Agave
Diciembre 2.018
NÂş 3
Revista Cultural del G.M.T. de AlmerĂa
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ESTRENO DE LA OBRA “ANFITRIÓN” POR EL GRUPO ALÓ-ALÓ TEATRO
SINOPSIS: Júpiter, en uno de sus caprichos amorosos, ordena a su hijo Mercurio que, ayudado por La Noche, retrase el despuntar del día con el objeto de obtener los favores de Alcmena, esposa del general tebano Anfitrión, que vuelve a casa después de vencer en guerra contra los teléboas, y tras dar muerte al rey Pterelao. Los dos dioses provocarán un juego de confusión de identidades para conseguir sus propósitos. Merecerá la pena ver a Júpiter y Mercurio representar esta comedia. ANFITRIÓN.............................................................................JOSÉ RAMÓN VIDAL JÚPITER....................................................................................CARLOS CORES MERCURIO...........................................................................LUIS TERUEL SOSIA.........................................................................................MANUEL BARÓN ALCMENA..............................................................................MARIOLA ROJAS BROMÍA..................................................................................JOSE TERE MARTÍNEZ LA NOCHE............................................................................DELIA GARCÍA NAÚCRATES/PRESENTADOR...............................EMILIO ALDAVERO DONCELLA...........................................................................LOLA FIGUEREDO COROS.....................................................................................TODOS ESCENOGRAFÍA Y ATREZZO....................................................................ALÓ-ALÓ TEATRO VESTUARIO...............................................................................................................LA AGUJA DE NEYEN DISEÑO GRÁFICO..............................................................................................MIGUEL ÁNGEL ROMERO AYUDANTES DIRECCIÓN.............................................................................PAQUITINA IGLESIAS / MARIOLA ROJAS ADAPTACIÓN Y DIRECCIÓN.................................................................JESÚS HERRERA
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Contenidos
DICIEMBRE 2.018/ Número 3
HISTORIA TELEFÓNICA: .................................................... 4 ¿Es el enemigo?... Que se ponga Historia de los teléfonos públicos y las cabinas FUNDADOR Y EDITOR: Miguel Ángel Romero Valero
LITERATURA: ...................................................................... 9 Rafael Sánchez Ferlosio: “Industrias y andanzas de Alfanhuí”
Miguel Ángel Romero Valero
POESÍA: ............................................................................... 12 Antonio Martínez Fornieles: Poemas
IMPRESIÓN:
HISTORIA:
MAQUETACIÓN:
Fotomecánica Indalo
.......................................................................... 16 La Alcazaba de Almería
El monumento más emblemático de la ciudad, a través de los tiempos
AFICIONES: ...................................................................... 24 Miguel Á. Romero: “Las Felicitaciones de Navidad Cuando los profesionales nos felicitaban artísticamente la Pascua
GRUPO DE MAYORES TELEFÓNICOS DE ALMERÍA:
VIAJES: ................................................................................. 36 -Viaje a Cantabria Del 12 al 17 de Junio
PRESIDENTE: Román Vicente Ramírez VICEPRESIDENTE: Antonio López Molina
-Viaje a La Rioja Del 16 al 20 de Septiembre
PASATIEMPOS ...................................................................... 38
SECRETARIO GENERAL: Manuel Bono Galindo
Distribución: 150 ejemplares gratuitos para los socios. Edición del G.M.T. de Almería no lucrativa y de periodicidad trimestral.
Depósito Legal: AL 149-2018
La asociación GRUPO DE MAYORES DE TELEFÓNICA DE ALMERÍA es una asociación integrada en el G.M.T., ONG inscrita en el Registro Nacional de Asociaciones del Ministerio del Interior con el No. nacional 134.359
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¿Es el enemigo?... Que se ponga.
Fotografía de Kurt Hutton
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lexander Graham Bell patentó el teléfono en el año 1.876. Su uso comenzó a extenderse de forma moderada, ya que no estaba al alcance de todos los bolsillos. Ello propició que en el año 1.884, se comenzasen a utilizar en el Reino Unido los primeros teléfonos que pueden comenzar a denominarse “públicos”: aparatos que, ubicados en tiendas, permitían a personas ajenas efectuar llamadas que eran posteriormente abonadas. Tal vez debido a que el ruido de fondo de las conversaciones estorbaba la comunicación, o bien debido a la falta de intimidad, se comenzaron a colocar en el exterior, dentro de una caja para protegerlos de las inclemencias (a los teléfonos, no a los sufridos usuarios). Este sistema fue años más tarde (en 1.891) adoptado por la policía. Situados en lugares estratégicos, les permitía comunicarse con la comisaría rápidamente. En 1.912 se colocaron lar primeras cabinas en carretera, y en 1.939, comenzaron su servicio las famosas cabinas rojas, diseñadas por el arquitecto Giles Gilbert Scott.
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l camino fue similar en los Estados Unidos. Tras la invención del nuevo sistema de comunicación, comenzaron a instalarse en lugares públicos (hoteles, restaurantes...) teléfonos para uso general, que con la consigna de “como te vayas sin pagar, te crujo”, permitía efectuar llamadas bajo la vigilancia del dueño. Otros lugares también disponían de ellos, pero solo para el uso de los empleados. En 1.889, William Gray necesitó llamar a su esposa enferma. Tras las explicaciones pertinentes, y dada la grave situación, le permitieron hacer la llamada. Tras este hecho, Gray desarrolló un teléfono que funcionaba con monedas, que tras su éxito y, con el mismo deseo de intimidad que los ingleses fue situado en la calle y en lugares públicos como hoteles, estaciones, etc. en 1.905, y en cabinas a partir de 1.911.
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¿ES EL ENEMIGO?...
Infografía del diario “La Vanguardia” sobre la evolución de las cabinas telefónicas en España
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¿ES EL ENEMIGO?...
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n España , los primeros teléfonos de “previo pago” (se entregaban fichas a cambio de dinero, se instalaron en dos salas de fiestas de Madrid en 1.928. También se extendieron por otros lugares públicos, hasta que llegaron las primeras cabinas (también de fichas) en el año 1.966.
Primera cabina de fichas (1928)
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Locutorio en la estación de Mediodía (actual Atocha), en Madrid
omo se puede observar en la excelente infografía de la página anterior, han existido diversos tipos de cabinas, con más o menos protección de la intemperie, y con mayor o menor juego cinematográfico: mientras en las películas norteamericanas de gangsters no era extraño que alguien que se encontraba hablando tan tranquilamente con
su tía de Wisconsin resultase alcanzado por una bala perdida o convertido en colador por la banda rival, aquí hubo una época en que todo el mundo que las utilizaba, sujetaba la puerta con el pie para que no se cerrase y no acabar como el pobre José Luis López Vázquez en la película de Antonio Mercero...
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ara realizar las llamadas de una forma lícita, existían varias opciones: al principio mediante fichas, que se compraban habitualmente en estancos o en los establecimientos donde se ubicaba el teléfono. Más tarde se simultaneó su uso con nuestras recordadas y humildes pesetas. Cuando las fichas pasaron a mejor vida, el pago en efectivo siguió su curso natural y las monedas, en sus variantes de 5, 25, 50 e incluso 100 pesetas, fueron las dueñas absolutas hasta que fueron arrinconadas por la aparición del euro.
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l teléfono siguió evolucionando, y la irrupción de las bandas magnéticas y los microchips propició la aparición de aparatos que leían tarjetas que en un principio iban cargadas con una cantidad de dinero, pasaron luego a ser recargables y más tarde a operar directamente con tarjetas de crédito. Los últimos modelos instalados, permiten enviar correos electrónicos, faxes y recarga de teléfonos móviles.
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sta era la forma habitual de pago por las conversaciones; pero como siempre hay gente dispuesta a poner su ingenio a favor de una causa noble como por ejemplo ahorrarse unos dinerillos, surgieron varios sistemas digamos ilícitos encaminados a tal fin, algunos de ellos realmente imaginativos. Los que han trabajado en este segmento conocerán las que voy a enumerar y seguramente muchas más. Casi todos se basaban en que cuando el teléfono solicitaba añadirle dinero para continuar la conversación mediante la emisión de un pitido en el auricular, se hacía algo que el aparato interpretaba como que se había introducido una cantidad que permitía seguir hablando. no de los sistemas consistía en rodear una moneda de 5 pts. con un aro de cobre, aumentando su diámetro. El resultado: la llamaba duraba como si se hubiese introducido una moneda de 25 ptas. n otro, se introducía por la cerradura del teléfono hasta su interior un alambre de cobre con una longitud y curvatura determinadas: cuando el aparato enviaba el pitido, se empujaba ligeramente el alambre, que activaba el mecanismo de entrada del dinero y permitía seguir hablando de forma ininterrumpida.
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¿ES EL ENEMIGO?...
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ambién había que ser mañoso para agujerear una moneda de cinco duros (de las grandes), atarle un hilo de una distancia exacta acabado en un tope para que no cayera, e introducirla por la ranura de las monedas. Con cada pitido del teléfono se desplazaba el tope por el canal de monedas, la moneda salía y volvía a entrar como si fuese otra nueva, y una vez, y otra...
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uego llegó el magiclick: con un encendedor piezoeléctrico de los de cocina de gas de toda la vida, a la señal del teléfono pidiendo monedas, ¡zasca!, se le daba una descarga a través del cordón metálico del microteléfono, que permitía seguir con la conversación. Este sistema era el más letal para los circuitos de los teléfonos, que, a menudo, quedaban inutilizados. ada uno de estos sistemas de ataque fueron combatidos y contrarrestados por los departamentos de ingeniería de las empresas fabricantes, en un juego del gato y el ratón que causaba no pocos quebraderos de cabeza a la Compañía. uego llegó la generalización del uso del teléfono, y más tarde llegó el teléfono móvil, que proliferó como las setas... y el número de cabinas se evaporó como la alegría en la casa del pobre... ltimamente ha surgido algún intento de reutilización: el proyecto iUrban, pretende sustituir el clásico teléfono de las cabinas por elementos de carga de los móviles, y una pantalla en la que se puede consultar mientras tanto información relativa a la ciudad. Está en prueba en Málaga, Sevilla y Granada. elefónica tiene encomendado por ley su el mantenimiento de las cabinas hasta el 31 de Diciembre de este año 2.018, pero a partir de entonces, su coste debido a su deterioro por el tiempo y los actos vandálicos y la baja utilización, las hará desaparecer de la calle.
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i tenéis curiosidad, en la página web de Cabitel cabitel.es y dando vuestra ubicación obtendréis las cabinas más cercanas. Si ya queréis saber si funcionan, os invito a que cada uno lo compruebe por sí mismo.
Imágenes extraídas del Archivo Fotográfico de Telefónica de España, y del diario La Vanguardia
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RAFAEL SÁNCHEZ FERLOSIO: “Industrias y andanzas de Alfanhuí”
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ace en Roma (Italia) el 4 de diciembre de 1927, donde su padre, el escritor Rafael Sánchez Mazas, era corresponsal del diario ABC. Se doctora en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid donde entra en contacto con Ignacio Aldecoa, Jesús Fernández Santos y Carmen Martín Gaite. Todos ellos integran la Generación del 50. Junto a Aldecoa asumió la dirección de la “Revista Española”, donde se dan a conocer escritores de la época. En 1955 consigue el Premio Nadal por “El Jarama”, novela a la que se han dedicado numerosos estudios científicos y lingüísticos por su consideración de hito literario de la posguerra española. En 1994 publica “Vendrán más años malos y nos harán más ciegos”, por el que recibe el Premio Nacional de Ensayo. Colabora asiduamente en diarios y revistas.
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remios: Premio Nadal (1955), Premio de Cultura de la Comunidad de Madrid (1991), Premio Nacional de Ensayo (1994) Premio Cervantes (2004), Premio Nacional de las Letras españolas (2009), Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes (2014), Premio Internacional de Ensayo Caballero Bonald (2017)
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bras imprescindibles: - “El Jarama”, con la que marcó un hito dentro de la novela. - “Industrias y andanzas de Alfanhuí”: Su primera novela, con la que atrajo la atención de los lectores gracias a su estilo y a su absorbente argumento, y de la que Miguel Delibes comentó: «Un libro maravilloso que hace realidad lo que no existe.»«Rafael Sánchez Ferlosio inventó un niño y marchó con él por los caminos de su nuevo viejo país y escribió el libro más hermoso de su tiempo.» - “Vendrán más años malos y nos harán más ciegos”: Un certero ensayo del Ferlosio ensayista y pensador. Un conjunto de reflexiones diseñadas desde la libertad de pensamiento y la ausencia de tabúes previos. tras obras destacadas: “El geco”: Cuentos y fragmentos
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Primera Edición de la obra
Información extraída de: http://www.españaescultura.es
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Rafael Sánchez Ferlosio
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I. DE UN GALLO DE VELETA QUE CAZÓ UNOS LAGARTOS Y LO QUE CON ELLOS HIZO UN NIÑO
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l gallo de la veleta, recortado en una chapa de hierro que se cantea al viento sin moverse y que tiene un ojo solo que se ve por las dos partes, pero es un solo ojo, se bajó una noche de la casa y se fue a las piedras a cazar lagartos. Hacía luna, y a picotazos de hierro los mataba. Los colgó al tresbolillo en la blanca pared de levante que no tiene ventanas, prendidos de muchos clavos. Los más grandes puso arriba y cuanto más chicos, más abajo. Cuando los lagartos estaban frescos todavía, pasaban vergüenza, aunque muertos, porque no se les había aún secado la glandulita que segrega el rubor, que en los lagartos se llama «amarillor», pues tienen una vergüenza amarilla y fría.
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ero andando el tiempo se fueron secando al sol, y se pusieron de un color negruzco, y se encogió su piel y se arrugó. La cola se les dobló hacia el mediodía, porque esa parte se había encogido al sol más que la del septentrión, adonde no va nunca. Y así vinieron a quedar los lagartos con la postura de los alacranes, todos hacia una misma parte, y ya, como habían perdido los colores y la tersura de la piel, no pasaban vergüenza.
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andando más tiempo todavía, vino el de la lluvia, que se puso a flagelar la pared donde ellos estaban colgados, y los empapaba bien y desteñía de sus pieles un zumillo, como de herrumbre verdinegra, que colaba en reguero por la pared hasta la tierra. Un niño puso un bote al pie de cada reguerillo, y al cabo de las lluvias había llenado los botes de aquel zumo y lo juntó todo en una palangana para ponerlo seco.
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a los lagartos habían desteñido todo lo suyo, y cuando volvieron los días de sol tan sólo se veían en la pared unos esqueletitos blancos, con la película fina y transparente, como las camisas de las culebras y que apenas destacaban del encalado.
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Rafael Sánchez Ferlosio
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ero el niño era más hermano de los lagartos que del gallo de la veleta, y un día que no hacía viento y el gallo no podía defenderse, subió al tejado y lo arrancó de allí y lo echó a la fragua, y empezó a mover el fuelle. El gallo chirriaba en los tizones como si hiciera viento y se fue poniendo rojo, amarillo, blanco. Cuando notó que empezaba a reblandecerse, se dobló y se abrazó con las fuerzas que le quedaban a un carbón grande, para no perderse del todo. El niño paró el fuelle y echó un cubo de agua sobre el fuego, que se apagó resoplando como un gato, y el gallo de veleta quedó asido para siempre al trozo de carbón.
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olvió el niño a su palangana y vio cómo había quedado en el fondo un poso pardo, como un barrillo fino. A los días, toda el agua se había ido por el calor que hacía y quedó tan sólo polvo. El niño lo desgranó y puso el montoncito sobre un pañuelo blanco para verle el color. Y vio que el polvillo estaba hecho de cuatro colores: negro, verde, azul y oro. Luego cogió una seda y pasó el oro, que era lo más fino; en una tela de lino pasó el azul, en un harnero el verde y quedó el negro.
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e los cuatro polvillos usó el primero, que era el de oro, para dorar picaportes; con el segundo, que era azul, se hizo un relojito de arena; el tercero, que era el verde, lo dio a su madre para teñir visillos, y con el negro, tinta, para aprender a escribir.
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a madre se puso muy contenta al ver las industrias de su hijo, y en premio lo mandó a las escuela. Todos los compañeros le envidiaban allí la tinta por lo brillante y lo bonita que era, porque daba un tono sepia como no se había visto. Pero el niño aprendió un alfabeto raro que nadie le entendía, y tuvo que irse de la escuela porque el maestro decía que daba mal ejemplo. Su madre lo encerró en un cuarto con una pluma, un tintero y un papel, y le dijo que no saldría de allí hasta que no escribiera como los demás. Pero el niño, cuando se veía solo, sacaba el tintero y se ponía a escribir en su extraño alfabeto, en un rasgón de camisa blanca que había encontrado colgando de un árbol.
Ilustraciones: Miguel Ángel Romero Valero
(si queréis saber cómo continúa la historia, compradlo (preferiblemente), o pedid el libro en la Asociación)
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ANTONIO MARTÍNEZ FORNIELES Poemas EL AMOR ES COSA DE DOS
Si el amor, dicen, es cosa de dos, yo quiero ser para siempre tu otra parte, mientras en el mundo salga el sol, mientras me quede vida que darte. Despertaste con tus caricias mis sentidos, con tus besos aumentaste mi pasión, hoy mi corazón se llena de latidos cuendo te pienso y veo en mi vida una razón. Te extraño como el amanecer extraña la aurora, como el mar extraña la luz en la noche sin luna, te convertiste pronto en mi alma y señora, en el cielo brilla hoy tu estrella como ninguna.
Antonio Martínez Fornieles, Licenciado en Ciencias Económicas, trabajó como Encargado de Negociado de Construcciones hasta su jubilación en 1999 en Almería y se dedicó a su hobby, la poesía, de la que tiene publicado un libro “Cuando los sentimientos se hacen poesía”, y regularmente publica sus poemas en Facebook.
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Con los días mi amor se acrecienta, no hay hora ni momento que no desee verte, en mis sueños apareces como cenicienta que al llegar la noche te vas y no puedo tenerte. Eres un oasis en medio de la nada, una sombra que protege del sol que calienta, un manantial de agua fresca y clara, la brisa que te refresca y alienta.
Antonio Martínez Fornieles
POEMAS
QUE ERES MUJER
CANCIÓN DE AMOR
Que eres mujer cuando sonríes, cuando hablas y me diriges tu mirada; tus ojos brillan como dos rubíes que encandilan los míos y no veo nada.
Como una vieja canción de amor llenas mi subconsciente y no te vas, permaneces ahí como ave al sol, lejos de mí pero que cerca estás...
Porque eres mujer y también sueño, en tus alas el viento se pasea, sigues siendo para mí arte y genio cuando haces que todo fluya y todo sea...
Grande es tu ausencia, lejano el camino, anchos son los mares que llevan hasta ti, eres la luz y la guía de un nuevo destino que poco a poco te irá acercando a mí.
Eres un torbellino de colores, una locura que me atrapa y enloquece, con tus risas despiertas mis amores y mi mundo a tu lado engrandece. Quiero ser tu eterno amante, mujer, el destinatario de tus besos y caricias, el que por la noche calme tu ser y te acompañe por el mundo sin prisas. Soy el hombre que te espera y sueña, quien te ofrece un amor bello y sincero,
Tu solo recuerdo llena mi existencia, eres un despertar en el amanecer del día, un canto a la vida que va dejando tu esencia por el sendero que te llevará hasta el alma mía. Cómo te extraño, mi dulce y bella sultana, tu piel aún permanece en mis caricias y en mi loco corazón dejaste una llama que se aviva con el recuerdo de tus risas. Lejos es cerca cuando pienso en tu mirada, ese aire misterioso que impregna elegancia, tu saber estar aunque a veces no dices nada, con el calor de tus besos calmas mi ansia.
un amor del que tú siempre serás dueña porque de tus ojos quedé prisionero.
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Antonio Martínez Fornieles
POEMAS
VEN, MUJER Ven, mujer: deja tus cosas y ven, quiero enseñarte lo que mi alma siente y mi corazón esconde, háblame y dime cualquier cosa, que siendo tuya me parecerá hermosa; dime que eres real, que no eres un sueño, que eres tú. Ven mujer, hagamos juntos lo que nuestros deseos gritan y nuestras ganas callan, lléname de tu dulzura y cómeme con el sabor de tus besos, que yo con los míos te entregaré todo el amor y la pasión que desde tiempo para ti tenía guardados.
Hazme el amor como si no hubiese un después, como si tú y yo fuéramos una sola voz y un solo cuerpo, lentamente, sin prisas y mirándome a los ojos, como si me entregaras tu ser y tu alma, porque yo... desde hace tiempo la mía te entregué. Anochece y la calle está desierta, el mundo parece que se detuviera, como si estuviéramos solos, nada nos turbará en esta, nuestra noche, en que tú y yo nos dejemos ir en esta loca pasión que colma nuestras ansias y nos nubla la razón.
Ven amor y dime que me amas, dime lo que tantas veces me decías en la distancia, que soy yo, el que te escribe versos y te hace soñar despierta, el que antes de verte ya te amaba, el que te soñaba y no podía tenerte porque ausente estabas. Diane Wiest en el cartel de la obra de teatro “ El Bosque”
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Antonio Martínez Fornieles
POEMAS
RECUERDOS DE NOSTALGIA Cuántas desilusiones acumula el alma, cuántas noches esperando el dulce calor de tus besos. Quiero sentir que vivo para amarte en esta vida y las que vengan, ser esa sinfonía de amor que tus noches eleve más allá de las estrellas y te traiga calma.
Quiero que seas mi princesa amada para verte y ofrecerte toda mi vida porque la vida sin ti no es vida, es dejar pasar el tiempo, es el sentimiento que espera en la sombra tu presencia, un silencio abrazado al recuerdo, un murmullo del alma que grita tu nombre.
Te besaré en mis sueños donde te besaba sin saber que existías; hoy eres una realidad que desafió el tiempo para ser la musa de los poemas más hermosos, esos que se escriben con el alma y desafían los límites de lo eterno. Mi niña, cuánto silencio dejaste desde que te vi.
No sé qué harás y si piensas en mí, quizás pienses que he perdido la razón, pero prefiero vivir en esta locura de sentirte y saber que existes, que tener un vacío cruel donde la nada sea el todo y me pierda en un mar sin vida donde la soledad y la distancia sea la única realidad.
En mis noches sombrías la estrella que me alumbra se quedó sin luz y ahora es una estrella apagada; en los prados de mi jardín ya no brotan los deseos y donde antes había flores hermosas ahora solo queda un árido rellano que perdió vida y un seco manantial que quedó en los jardines del olvido.
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LA ALCAZABA DE ALMERÍA
1. LA CIUDAD DE ALMERÍA Durante la época musulmana, en el monte donde ahora está ubicada la Alcazaba de Almería se situaba una atalaya que servía para la vigilancia de toda la bahía. Esta atalaya pertenecía a la localidad de Bayyana (actual Pechina), que era la que ejercía la capitalidad de la zona.
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En la ladera sur de esta montaña se fue estableciendo una población de pescadores y comerciantes que fue creciendo y que recibió el nombre de Almaryyat Bayyana (la Atalaya de Bayyana). En el año 955 d.C., el califa Abd al-Rahman III la nombró capital del territorio con el título de Madinat Almaryyat (Ciudad de Almería), mandan-
La Alcazaba de Almería
Gráfico de la evolución de la ciudad a través de los siglos realizada con motivo de la celebración del Milenio del Reino de Almería en 2.014
Pintura idealizada de Almería durante el siglo XI. Realizada por Francisco García (“Pituco”), sobre una idea de María Teresa Pérez y Francisco Verdegay en 1.989
do construir sobre la antigua atalaya la mayor alcazaba de la península. También construyó la mezquita mayor Aljama (en el lugar que ahora ocupan la iglesia de San Juan Evangelista y el Cuartel de la Misericordia), y una muralla alrededor de la ciudad para protegerla. Pronto se convirtió en un próspero centro que exportaba
telas y especias, que fabricaba y reparaba barcos en sus atarazanas y que albergaba la tercera mayor población de Al-Ándalus, tras Córdoba y Toledo. Con tal desarrollo, la ciudad pronto se hizo pequeña, por lo que hubo que ampliarla con dos barrios, uno hacia el este y otro hacia el oeste de la ciudad inicial (AL-MADINA). Hacia el Este, en la época del Rey Jayrán (siglo XI), se creó el barrio de AL-MUSALLA, a partir de la muralla anterior (actual calle de la Reina), y que llegaba hasta la actual Rambla de Belén (Avda. Federico García Lorca), y que contaba con un zoco (actual Plaza Vieja o de la Constitución), los aljibes de la ciudad (o de Jayrán), mezquita, numerosos alfares y un barrio judío. De ella formaba parte la Puerta de Bayyana (actual Puerta de Purchena), de la que partía el camino hacia la actual Pechina. Hacia el Oeste, ya en el siglo XII, y a partir de la muralla anterior (actual Avenida del Mar), se formó el barrio de AL-HAWAD, que comprende los actuales barrios de La Chanca y Pescadería. Este recinto albergaba la mayor judería, cuyos habitantes controlaban en negocio de la seda a través del puerto, así como otros gremios. En las inmediaciones de este barrio de encontraban las Canteras Califales, de donde se extrajo la piedra para la construcción de la Alcazaba y otros edificios. Cabe reseñar que el gran terremoto de 1522 destruyó gran parte de la obra civil y religiosa de la época, mientras que las murallas se destruyeron desde mediados del s. XIX con motivo de la posterior expansión de la ciudad.
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La Alcazaba de Almería
2. LA ALCAZABA
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unque se considera oficialmente el año 955 como el de la fundación de Almería y el inicio de la construcción de la Alcazaba, hay constancia arqueológica de que los romanos ocuparon el monte sobre el que está construida, y escrita de que entre los años 840 y 861 se ubicó en el mismo lugar una rábida musulmana (una mezcla de fortaleza y mezquita), y de que alrededor del año 900 ya existía una fortaleza amurallada que ocuparía aproximadamente el perímetro de los actuales recintos dos y tres de la misma. Además de su función defensiva y militar, la Alcazaba se convirtió en la residencia y lugar de gobierno de los representantes del poder durante toda la etapa andalusí, que abarca desde el periodo califal (con su fundación por Abderramán III en el año 955), el reinado taifa (con momentos álgidos bajo los reinados de Jairán, Zuhair o Al-Mutasim), y los sucesivos periodos almorávide, Alfonso VII de Castilla, almohade y nazarí hasta la llegada del periodo cristiano.
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De los tres recintos actuales de la alcazaba, los dos primeros son islámicos, mientras que el tercero fue construido tras conquistar Almería los Reyes Católicos en 1489, sobre parte de la fortaleza musulmana. Ya que hasta el siglo XX la Alcazaba se utilizó como recinto militar, sufrió distintas modificaciones para adaptarla a las necesidades, por lo que el estado final de sus instalaciones no se correspondía con el fin con que fue creada. Fue declarada en 1931 monumento histórico artístico, pero la Guerra Civil impidió iniciar trabajos de excavación y restauración hasta los años cuarenta y cincuenta del siglo pasado, si bien se hicieron sin ningún criterio arqueológico ni técnico. Se buscó un enfoque turístico, por lo que bastantes elementos se renovaron o crearon sin carácter científico, sino buscando dar una imagen romántica de aquella época (imitando otras construcciones conocidas, como la Alhambra de Granada), a veces alejada de la realidad que posteriores estudios han demostrado, y buscando una explotación como recinto de espectáculos complementario al Mesón Gitano, construido en los años sesenta para atraer el turismo. Durante los años 70 y 80 se fue abandonando su mantenimiento, y, en consecuencia, deteriorando, lo que se intentó corregir a partir del año 1984, cuando el Estado transfiere a la Junta de Andalucía la propiedad y gestión del monumento, mientras que se promueve la investigación, conservación y difusión de su patrimonio en 1989, al declararla Conjunto Monumental, y en que se implican todos los poderes públicos.
La Alcazaba de AlmerĂa
Puerta de la Justicia
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La Alcazaba de Almería
RECINTOS DE LA ALCAZABA DE ALMERÍA
TERCER RECINTO: 23. Torre de la Pólvora 24. Torre de la Noria del Viento 25. Torre del Homenaje 26. Patio de Armas
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SEGUNDO RECINTO: 13. Casa del Alcaide 14. Viviendas Árabes Reconstruidas 15. Baños de la Tropa 16. Ermita de San Juan 17. Aljibe Califal 18. Arco Cristiano 19. Palacio de Al-Mutasim 20. Baños Reales o Baño Pequeño 21. Aposentos Privados de Al-Mutasim 22. Torre de la Odalisca
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RECINTO 1.
na vez atravesada la Puerta Exterior o Torre de la Guardia (1), a través de una rampa en zigzag (para ralentizar la marcha de un posible ataque enemigo) se accede al Recinto 1 a través de la Puerta de la Justicia (2). Se trata de una entrada estrecha en recodo para dificultar el acceso a tropas enemigas, que ha sufrido numerosas transformaciones y que estaría defendida desde la Torre Redondeada (3) y la Torre de los Espejos (4). Aunque este recinto aparentemente vacío en su momento se creyó que estaba inicialmente destinado a recoger a la población en caso de un ataque a la población, las posteriores excavaciones arqueológicas demostraron que albergaba una pequeña ciudad, con viviendas, un complejo hidráulico, mercado y mezquita. Durante la mitad del siglo pasado, se construyeron (inspirándose en el Generalife), los actuales jardines que ocupan el recinto (5), y que
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Muralla de Jairán
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fueron restaurados durante los años noventa. Estos jardines incluyen restos del complejo hidráulico mencionado, y que estaba compuesto por un pozo de más de 60 metros, un aljibe y una fuente con tres pilas que pudo formar parte de la mezquita. Una vez dentro del recinto, podemos iniciar dos recorridos, uno hacia la izquierda y otro hacia la derecha. - Si elegimos el de la izquierda, siguiendo el sendero escalonado más pegado al mar, pararíamos por los restos del aljibe (6) y tras pasar por la Fuente de la Culebra y la Fuente de la Estrella, llegaríamos al muro de la Vela (7), coronado por un campanario, que separa este recinto del segundo, y que posee dos torres: la Norte (10), desde la que se puede contemplar el barranco de la Hoya y el Cerro de San Cristóbal, y la Sur (9), hacia la que nos encaminamos siguiendo la rampa de la izquierda, llegando al Baluarte de la Campana (8) junto a la Torre Sur, que fue añadido en la época cristiana para reforzar
La Alcazaba de Almería N
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PRIMER RECINTO: 1. Puerta Exterior (T. Guardia) 2. Puerta de la Justicia 3. Torre Redondeada 4. Torre de los Espejos 5. Jardines 6. Aljibe 7. Muro de la Vela 8. Baluarte de la Campana 9. Torre Sur 10. Torre Norte 11. Baluarte del Saliente 12. Muralla Norte
punto más al este de la Alcazaba. Actualmente se dedica a oficinas, pero desde la muralla ofrece unas formidables vistas. Si seguimos el trazado de la muralla Norte (12) podremos observar el inicio de la muralla construida en la época del rey Jayrán, que, partiendo de la Torre Norte, llegaba al cerro de San Cristóbal y bajaba hasta el mar para proteger el barrio o arrabal de Al-Musalla. Esta muralla estaba jalonada de numerosas torres cuadradas para la defensa, y disponía de cinco puertas de acceso. Tras la Fuente de la Estrella estaríamos también en el Muro de la Vela.
2.2 RECINTO 2.
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las murallas frente a ataques de artillería. Tras dejar el Baluarte, nos introducimos en la Torre Sur (edificada en los años 70 sobre lo que debió ser la torre original), y que proporciona una vista espectacular sobre toda la bahía y la ciudad de Almería. Desde esta torre, y siguiendo el camino situado encima de la muralla (adarve), se recorre la muro de la Vela hasta llegar a la Torre Norte, desde la que también podemos contemplar el Parque de Rescate de la Fauna Sahariana. - Si al inicio del recorrido decidimos ir hacia la derecha siguiendo el recorrido de la muralla, el primer punto de observación sería el Baluarte del Saliente (11), que es el
na vez atravesado el Muro de la Vela se entra en el segundo recinto, donde se encuentran algunos elementos añadidos en los años 50 para reforzar la visión romántica que se pretendía dar de la Alcazaba enfocada al turismo. Entre ellos, está la Casa del Alcaide (13) con su patio, alberca y fuente, y dos viviendas (14), que se basan en los restos originales (pavimento y zócalos), y albergan tanto reproducciones como piezas originales encontradas en el recinto. Junto a estas casas árabes se hallan unos restos arqueológicos con varias estancias alrededor de un patio, y junto a la muralla los denominados Baños de la Tropa (15), de uso público para los residentes en la alcazaba, que se construyeron en el siglo XI y que apenas muestran restos originales, ya que fueron cubiertos con yeso y cemento en los años 70. Tras la fuente se encuentra la ermita de San Juan Evangelista (16), construida por los Reyes Católicos sobre lo que debió ser la mezquita, y que se destinó a dependencias militares una vez que cesó su uso religioso. Actualmente, es una sala de usos múltiples. Junto a ella se encuentra el Aljibe Califal (17), un edificio de tres naves de cubierta en bóveda y con su interior impermeabilizado a base de cal y cáñamo, y que debe ser una de las construcciones más antiguas, debido a que para la construcción de las murallas y dependencias de la alcazaba se utilizaba el sistema de tapial (mezcla de agua, tierra y cal apisonada en cajones de madera), y debió ser necesario acaparar grandes cantidades de agua, así como para el posterior uso en riego y usos comunes. El agua de lluvia almacenada procedía tanto del suelo (escorrentías), como de los adarves de las murallas. Junto al Aljibe Califal, hay un arco cristiano (18) reconstruido en la misma época (años 50). A partir de ese espacio se encuentra la mayor zona de estudios arqueológicos de la alcazaba, y que coincide con los restos de las distintas estancias y palacios que desde el siglo IX al XI albergaron a los sucesivos mandatarios de la ciudad. Estos sucesivos palacios estarían separados del resto del recinto por un muro de la muralla norte a la sur de 1,60 m. de grosor y cuya base aún se conserva, y que estarían flanqueados por una torre en cada extremo, siendo la del norte denominada como Puerta Califal.
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La Alcazaba de Almería
Torre de la Odalisca al atardecer
Como en otros casos antes citados, las primeras excavaciones se encaminaron a localizar objetos de la época y sin rigor científico, por los que los restos fueron abandonados durante décadas. Los estudios contemporáneos han venido a arrojar luz sobre distintas dependencias que integraban el palacio real (19), como los baños (20), alberca y jardines a los que se asomaban los salones, o los aposentos privados de Al-Mutasim (21), rey gran amante de la cultura, las artes y la ciencia. En la ornamentación abundarían estucos y columnas y pavimentos de mármol. El Baño Pequeño o Baños Reales (20), eran un recinto en el que el aire de una caldera usando leña como combustible, se distribuía bajo el suelo de tres estancias diferentes, dando lugar a las salas caliente, templada y fría a medida que se alegaban de la caldera. El vapor se conseguía vertiendo agua sobre el pavimento. Aún se conservan restos de la sala inferior, que albergaba la leñera, el horno y la caldera.
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Durante la época almohade, se construye un nuevo palacio, destacando una ampliación hacia el lado norte que incluye una estructura de dos plantas construida sobre la anterior muralla, de la que aún se conservan restos: la denominada Torre de la Odalisca (22), lo que obligó a construir un nuevo tramo de muralla que la rodease y que sobresale unos cuatro metros de la anterior. Durante esta época se refortifican la Alcazaba y el cerro de San Cristóbal. Durante el reinado nazarí (desde la mitad del s. XIII al XV), se revisan todas las fortalezas del reino, se adaptan para el uso contra las nuevas armas de fuego y se reparan todas las murallas. Ya que los nazaríes cubrían sus construcciones con un enlucido de cal, cabe suponer que en esa época la Alcazaba debió alcanzar un aspecto espectacular. Tras estos yacimientos y mirando hacia el oeste, podemos observar las tres torres redondeadas y la Torre del Homenaje, que ahora forman parte del tercer recinto pero que parece demostrado que se construyeron sobre parte del palacio califal.
La Alcazaba de Almería 2.3 RECINTO 3
S
e trata del Castillo cristiano, al que inicialmente se accedía a través de una puerta levadiza, una entrada en recodo cubierta y una puerta. Fue mandado construir sobre los restos de palacios islámicos una vez conquistada la ciudad en 1489. Su construcción abarcó de 1490 a 1502, y buscó dar una nueva imagen representativa, al tiempo que se adaptaba a defensa contra las nuevas armas que había traído el desarrollo de la artillería. Para ello, reforzaron las murallas y se construyeron torres de piedra en forma de semicírculo, todo ello presidido por una gran torre. Además, se construyó un foso sin agua alrededor de algunas zonas para reforzar la defensa. Tanto las murallas como las torres que forman el perímetro del castillo disponían de una doble línea de tiro: una desde las almenas y otra a ras de suelo mediante troneras con forma de bola y cruz que aumentaban la eficiencia del tiro y mejoraban la defensa. La avanzada y poderosa Torre del Espolón o de la Pólvora (23), de más de 24 m. de altura y casi 15 de diámetro, era la encargada de defender la zona
occidental, mientras que en la Torre de la Noria del Viento o del Agua (24), se situaba el pozo del que se extraía el agua para el recinto, que era almacenada en un aljibe de varias naves excavadas en la roca y separadas por arcos que estaba situado bajo el Patio de Armas (26). Por su parte, la Torre del Homenaje (25), con muros de unos 3 metros de espesor y dos alturas, de las que la más elevada servía de aposento al alcaide del castillo, pretendía intimidar con su aspecto imponente. Contaba con su propio aljibe y estaba protegida por dos entradas cubiertas, una de ellas en recodo desde el segundo recinto, para proteger la entrada y salida a esta torre que actualmente se dedica a exposiciones temporales. El Patio de Armas estaba dividido en dos partes por un muro que iba desde la Torre del Homenaje a la torre situada más al sur y frente a ella.
Bibliografía: - “La Visita al Conjunto Monumental de la Alcazaba” - Flor de Luque - “Alcazaba de Almería” (Guía Oficial del Conjunto Monumental) Ángela Suárez Márquez Ilustraciones: Acuarelas de M.Á. Romero
Vista nocturna de la Alcazaba
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MIGUEL ÁNGEL ROMERO: “Las Felicitaciones de Navidad”
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ubo una época (antes de que la televisión irrumpiera en nuestros hogares) en que los trabajadores de distintos gremios felicitaban al personal con unas tarjetas con las que compensar el aguinaldo que más o menos descaradamente solicitaban. Y ataviados con sus mejores galas, te felicitaban las fiestas en imágenes que aunaban religión, amor y gula a partes iguales. Las fórmulas o frases de felicitación son casi siempre las mismas y están impresas o estampadas en el anverso de la tarjeta: El cartero felicita a usted las Pascuas de Navidad” o El farolero les desea Felices Navidades”; mientras que el texto en verso con el que el trabajador pide el aguinaldo hace referencia a las peculiaridades de cada oficio y está impreso en el verso de la tarjeta. La Biblioteca Nacional de España conserva una excelente representación de felicitaciones de oficios desde finales del siglo XIX hasta 1960 que permite estudiar y comprobar la evolución de estas tarjetas en cuanto a su iconografía, técnica y estética.
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Si hay una época en que las personas abandonamos nuestras ambicionas más mundanas y nos impregnamos de amor hacia la humanidad es durante la Navidad, porque el espíritu religioso que anida en lo más profundo de nuestros corazones, y... “...En la puerta de mi casa voy a poner un petardo pa’ reirme del que venga a pedir el aguinaldo. Pues si voy a dar a todo el que pide en Nochebuena yo sí que voy a tener que pedir de puerta en puerta. Arre, borriquito, arre, burro, arre, anda más deprisa que llegamos tarde. Arre borriquito, vamos a Belén que mañana es fiesta y al otro también”.
Bueno, quien así habla no parece atesorar en su corazón el espíritu navideño, por lo que parece natural que hubiese quienes evitasen llamar a su casa en esas fechas:
Miguel Ángel Romero En el escalafón más bajo de las categorías laborales estaban los APRENDICES y APRENDIZAS. “Aprendiz que aprende mal, nunca será buen oficial” y “aprendiz de todo, oficial de nada” eran proverbios que no presagiaban buenos augurios para ellos, pero al menos cobraban...
...Y los BARBEROS (nada de los estilistas actuales), que, según los dichos, podían ser mañosos: “la gracia del barbero es sacar la patilla de donde no hay pelo”, tener las manos frías: “para el culo de una mujer y la mano de un barbero , siempre es enero”, pero, sobre todo, parlanchines: “barbero que no sea parlero,no hay en el mundo entero”.
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Dice la sabiduría popular basándose en el estudio de las cabañuelas: “mal año tendremos, si en febrero anda en mangas de camisa el BARRENDERO”, por lo que, dada la indumentaria, parece que hogaño va a ser bueno.
Dice el refrán que “al carbonero, no le pidas que lleve la cara limpia”. Sin embargo, y, sospechosamente, el CARBONERO de la derecha era capaz de llevar tres cestos llenos sobre su cabeza y mantenerse limpio como una patena. No me extraña el aire amohinado de su colega, que seguro que pillaba menos aguinaldo...
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Miguel Ángel Romero
Y tanto el BOTONES como el CAMARERO, que gozaban de trabajos menos expuestos a la intemperie, podían considerarse unos trabajadores aventajados al estar en contacto con una clientela más pudiente.
Y, aunque algunos piensen que es lo mismo, el EBANISTA (especializado en muebles), con su sonrisa de superioridad, parece querer dejar claro que no es lo mismo que un CARPINTERO.
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El CARRETERO, que, debido a la poca velocidad de su medio de transporte, parecía disponer de tiempo para pensar y facilidad para la rima consonante, intentaba ablandar en su felicitación el corazón del vecino por vía estomacal y haciendo gala de una virtud forzada. Bueno, al menos estos dos no fumaban...
Miguel Ángel Romero
También, y a pesar de contar con los más modernos medios de transporte, podemos afirmar que los CARTEROS viven con los pies pegados al suelo (literalmente), y poseen un corazón de oro, pues, al igual que en estos tiempos, se compadece cuando notifican un impago, una “paralela” de Hacienda, el corte de la luz o una multa de tráfico:
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Dignos son también de elogio los ELECTRICISTAS, siempre en riesgo de recibir un traicionero calambrazo, aunque yo qué quieren que les diga, al último yo no le daba aguinaldo ni nada: no sé si será miedo a los electrones libres, alergia al trabajo o que es el capataz, el caso es que no le veo yo mucha disposición...
O el bueno del ESPITERO DEL GAS... En mi pueblo no teníamos, no, pero en las grandes ciudades, y, a falta de contadores, se acercaba a las horas indicadas en el contrato a abrir y cerrar las llaves de paso.
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... Y otro que tampoco necesita abuela es el DROGUERO, que parece que es el único que trabaja en España...
Aunque si nos atenemos a la felicitación, el mayor “fantasma” es el FAROLERO, que se las da de rival del sol y va sobrado. A mí me parece que la expresión “ser un farolero” viene de aquí... Mucho más humilde se muestra el MECÁNICO, que no necesita gafas ni guantes protectores para realizar su trabajo, y es que la Seguridad e Higiene en el Trabajo aún no se había implantado...
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LAS FELICITACIONES DE NAVIDAD ... Y muchas veces hubo que el cerrajero y el HERRERO eran la misma persona, que lo mismo te hacía una reja para la ventana que te herraba un caballo al galope después de haberle tomado medidas... sin exagerar. Y siempre con la fragua encendida, como mandan los cánones: “Machacar en hierro frío... necedad, o desvarío!”
Otro abnegado trabajador es el CERRAJERO, al que no le importa arremangarse y repartir martillazos como un Vulcano furibundo para crear candados, cerraduras y cerrojos. Y si eres un torpe que ha perdido la llave y hace falta un suave toque de artista para abrir la puerta o la caja fuerte, llámale también. Y a alguien que puede entrar en tu casa cuando quiera yo le daría una propina sin rechistar...
También el LAMPISTA, (Plomero o Fontanero), siempre acarreando sus tuberías de plomo y cobre luchando contra las goteras... La duda es: ¿tardaban antes tanto en acudir cuando se les llamaba, o eso ha sido una costumbre española adquirida con los años?
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LAS FELICITACIONES DE NAVIDAD Y aquí viene la diligente MODISTA, a la que supongo que el paraguas le va servir de poco frente al viento que parece soplar y que le dobla la cintura... a no ser que ese cuerpo garboso lo traiga la chiquilla de fábrica y se cimbrea como un junco...
También pedía el LECHERO y su familia su participación en la dicha navideña. Y a pesar de contar con su fornida esposa, que sin despeinarse (y con tacones) es capaz de llevar 20 litros, o el chulete de su hijo, al hombre parece que lo de repartir se le hace un poco cuesta arriba y va un poco tristón, así que dele algo, hombre, que lo está felicitando...
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... Y el MONAGUILLO, que parece necesitar asesoramiento en cuanto a moda (¡ay, esas puntillas...!), y que parece encomendarse a su patrón San Tarsicio para que le auxilie. Y es que como te toque ayudar en una iglesia pobre, vas dado... “cuando el cura lame el cuchillo, malo para el monaguillo”
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LAS FELICITACIONES DE NAVIDAD
El bueno del PINTOR también hacía lo propio en estas fiestas.
También el TABERNERO, cuando servía a domicilio a los buenos clientes, les felicitaba las pascuas. A pesar de ello, no gozaban de buena fama: “Cuando te convida el tabernero, te convida con tu dinero”. O también, según los más malpensados: “Cuando un camarero te regala gambas uno de los dos esta malo” . Tal vez para vengarse le añadían agua al vino...
O la PORTERA, que siempre tuvieron fama de chismosas, al estar encargadas de controlar quién entraba y salía del portal.
... Así como la SOMBRERERA, que gozó de una edad de oro en épocas en las que se decía “Abrígate por febrero con dos capas y un sombrero”. Hoy en día, más prácticos, somos más de “Donde no hay cabeza está de más el sombrero”.
Otros que parecían no andar muy sobrados y que solo comían gambas cuando los invitaba el tabernero, eran los DEPENDIENTES DE LA ZAPA TERÍA...
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Miguel Ángel Romero Aunque en algunas poblaciones se suelen confundir y solapar sus funciones, parece ser que los SERENOS tenían unas funciones diferentes a los VIGILANTES (ver página siguiente). En las ciudades importantes, solían hacer el servicio conjuntamente, y mientras un sereno estaba a cargo de un barrio, donde se encargaba de abrir o cerrar puertas, avisar a las porterías de algunos incidentes menores, avisar a los servicios de emergencia, de dar la hora e incluso del estado del tiempo atmosférico (el típico “las diez y sereno”, “las doce y lloviendo”...), los vigilantes por el contrario se encargaban de mantener el orden público de zonas más amplias. En otras ciudades más humildes que no podían mantener tan alto nivel de servicios, el sereno se encargaba de todo. Para ello su equipamiento incluía un farol, un silbato para dar la alarma y un chuzo (palo largo terminado en una punta metálica), usado tanto para avisar golpeando, como para amedrentar a posibles individuos en busca de gresca o que son, como dicen por mi tierra, estrujabotas, meavinos, abrazafarolas... Y es que en mi pueblo ya les digo yo que no teníamos vigilantes ni serenos, pero borrachos... no más en cualquier parte. Parece que a algunos tenían tanto celo en su trabajo y abusaban tanto del pito que al final nadie acudía a su llamada, dando lugar a la expresión “tomar por el pito de un sereno”. Los serenos, un cuerpo que fue creado en 1.715, convivieron con los Faroleros hasta 1.854, en que quedaron unificados, llegando hasta 1.977.
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LAS FELICITACIONES DE NAVIDAD Hablando de LIMPIAB OTAS, solían tener lugares fijos en la calle o bares específicos donde realizaban su labor. Equipados con su taburete, el reposazapatos, el betún, cepillo, trapo, un protector para no manchar los calcetines y el pantalón del cliente e incluso periódico, nacieron en el siglo XIX y subsistieron hasta la irrupción de la zapatilla deportiva y la aparición de nuevos materiales, aunque aún hoyen día quedan algunos dignos representantes.
Como se ha mencionado anteriormente, en las grandes ciudades los VIGILANTES convivieron conjuntamente con los serenos. De hecho, en algunas de las felicitaciones posan juntos, por lo que no está muy claro si iban a medias con el dinero recogido. Lo que sí parece estar claro es que nos encontramos frente a los dandys de esta colección. Cualquier capitán de fragata daría parte de su sueldo por llevar algunos de los trajes de gala que portan, que parecen los almirantes del barrio... Tal vez no les pagaran un sueldazo, pero al menos, podían presumir de un traje que ya le gustaría a Karl Lagerfeld... Además, y por la pose, parece que algunos solían visitar con frecuencia al limpiabotas. El peso duro a que se refiere esta felicitación de 1.858, era una de las formas por las que era conocido el real de a 8.
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Pero si hay un gremio que me produce sentimientos encontrados, es el de los BASUREROS. Porque si bien había algunos que, con más o menos chulería, se podía comprobar a simple vista que eran unos currantes...
...la mayoría claramente no daba un palo al agua, y se pasaban la tarde dando palique a las vecinas. Unos ligones de tomo y lomo, sí señor, eso es lo que eran.
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Lo más parecido a un agente secreto de la época debía ser el COBRADOR... Ya que todo el mundo huía despavorido y gritaba cuando aparecía: “¡el del agua”, “el de la luz”, o incluso el que más intrigaba a los niños: ¡el de los muertos”,... Parece que debía vivir en un estado de clandestinidad casi permanente y no querían dar a conocer su aspecto.
“Ncsito, por favor, qu m mandn urgntmnt la tcla qu ls pdí l ms pasado”... Quien enviaba tan apremiante mensaje era el TELEGRAFISTA, encargado de recibir, transmitir y repartir los telegramas. En un principio, y antes del invento del teléfono, se hacía por medio del telégrafo, que convertía las letras en puntos y rayas mediante el código morse. Posteriormente, el teletipo, similar a una máquina de escribir, simplificó el trabajo, por lo que no era preciso conocer dicho código. Y más tarde, el teléfono facilitó aún más las cosas...
La Compañía Telefónica Nacional de España se fundó en 1.924, aunque la primera centralita manual llegó a Madrid en 1.881, y la última dejó de prestar sus servicios en 1.988 (Polopos, Granada). En un principio la labores de TELEFONISTA estuvieron encomendadas a varones, hasta que progresivamente pasaron a ser un territorio monopolizado prácticamente por las mujeres, jóvenes, eso sí, ya que eran despedidas cuando se casaban. Con disciplina militar y albergando grandes conocimientos geográficos, de nombres de establecimientos y personas, así como de una prodigiosa capacidad de memorización de números de teléfono, debían ser discretas y contar con una paciencia a prueba de bombas para atender a abonados que querían ser siempre los primeros en felicitar el año nuevo, bloqueaban la centralita y no entendían de demoras, o no entendían cómo no sabías de memoria el teléfono de su prima Mari Pili, la que se había ido en la viajera a Madrid cuando su padre salió a buscarla con una escopeta porque se había quedado preñada de Pascualín, el de la mercería...
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- CANTABRIA (12 al 17 de Junio 2.018 )
Santander: Palacio de la Magdalena
Castro Urdiales: Santa María de la Asunción
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- LA RIOJA (16 al 20 de Septiembre 2.018 ) Santo Domingo de la Calzada
San Millรกn de la Cogolla Monasterio de Yuso
Laguardia (ร lava)
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PASATIEMPOS 1. LAS 7 DIFERENCIAS: Busca los 8 errores entre estos dos dibujos. Si encuentras 9 es que lo has hecho bien...
2. SUDOKU: Dificultad Media
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PRÓXIMAS ACTIVIDADES Y EVENTOS * TEATRO: El grupo de la Asociación, Aló-Aló Teatro, estrenará la obra ANFITRIÓN, una adaptación de su director, Jesús Herrera, de los textos de Plauto y Molière, el día 12 de Diciembre en el Teatro Apolo.
* CENA DE NAVIDAD: Se celebrará el día 15 de Diciembre en el Restaurante La Lonja (en el puerto pesquero), a las 14,00 horas. Precio para socios: 35 €.
* GIMNASIA DE MANTENIMIENTO: Como es habitual, se sigue celebrando esta actividad gratuita para todos los socios los Martes y Jueves de 10:00 a 11:00 (impartida por Maríaª Ángeles Losana) en el recinto de la Asociación.
* LOTERÍA DE NAVIDAD: Sigue a vuestra disposición el número de lotería que jugamos la Asociación para el sorteo de Navidad. El número es el 78910, y lleva un recargo de 1€, por lo que el precio por décimo es de 21€. También hay participaciones de 5€ de la de Madrid. * CUENTA BANCARIA: Os recordamos que la cuenta de la Asociación es: IBAN: ES83 2103 5007 1300 3001 4432 (Unicaja, C/ Gregorio Marañón,6), y que el pago de la cuota anual se debe hacer en los tres primeros meses del año . Para cualquier información, pasad por nuestro local (Calle Olula del Río, 2), Almería, llamadnos al teléfono 950268579 o enviad un correo a almeria@mayorestelefonica.es
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“La música es la voz que nos dice que la raza humana es más grandiosa que lo que cree”. (Napoleón Bonaparte)
“Sin música la vida sería un error” (Friedrich Nietzsche)
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