No. 597
Periódico de Evangelización Integral
8 de julio de 2012
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Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal.
SÍNODO DE LOS OBISPOS PARA OCTUBRE
«La Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana» El pasado 19 de junio el arzobispo Nikola Eterovic, y el obispo Fortunato Frezza, presentaron el Instrumentum laboris para la XIII Asamblea general ordinaria que se llevará a cabo en Roma del 7 al de 28 octubre de 2012, tratará sobre el tema: «La Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana»..
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3. SENTIDO DE LA INDULGENCIA Carta Apostólica “Sacrosancta Ponrciuncular ecclesia” de Pablo VI a los 750 años de la concesión de la Indulgencia (14 julio 1966):
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Cantamisa del P. José de Jesús Orózco
El. P. Pepe (como le decimos de cariño), nació en esta ciudad de Arandas en el año 1983, y fue en estas tierras coloradas que recibió los sacramentos de iniciación cristiana de manos de su tío el Sr. Obispo D. Jacinto Guerrero (+)
FE MISIONERA, FE DE PRIMERA
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LA CRUZ DEL CUARENTA ANIVERSARIO DE LA DIOCESIS DE SAN JUAN DE LOS LAGOS La cruz en forma latina, reproduce en su interior la imagen central de Cristo crucificado, con un rostro joven, sombreado en un color rojizo que nos recuerda la tierra, representativa de esta región de los “Altos de Jalisco”.
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LAICOS PROMOTORES DE ESPERANZA EN LA PASTORAL VOCACIONAL Pag. 9 “AVENTURA DE AMOR, DE “CONFIANZA Y DE ABANDONO”
El Padre Felipe MIranda, canta su primera misa Pag. 4
AGENDA
16 julio - Visita pastoral La Ribera de Guadalupe 16 julio – Día de Ntra. Sra. del Carmen. Imposición y bendición de escapularios 19 julio - Beata María Vicenta de Santa Dorotea 20_22 julio - Curso de Formación de Agentes: Capilla de Guadalupe, Taller de Formación de agentes de la CODIPAPRO 22_29 julio - Visita Pastoral a Huisquilco
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Mensajero Diocesano
La familia es un hecho natural, pero no espontáneo, sino que supone flexibilidad y reflexión relacional. Debemos repensar las políticas familiares, de modo que la política tenga en cuenta la familia como recurso para la sociedad: la política al servicio de la familia y la familia al servicio de una mejor sociedad.
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“LA FAMILIA COMO RECURSO DE LA SOCIEDAD”. Debate sobre los resultados de una investigación” (Presentó el trabajo Pierpaolo Donati, con Francesco Belletti y Giovanna Rossi. Moderó Mons. Carlos Simón Vázquez).
mente proporcional entre “riqueza económica y riqueza relacional”. La familia normal, formada por una pareja estable con dos o más hijos, es más feliz para las personas que la componen y más ventajosa para la sociedad. Aunque más pobre desde el punto de vista económico, es más rica en relaciones y produce ‘capital humano’ de Son interesantes algunos datos que arroja calidad. la sociología, por ejemplo: El matrimonio crea Pudimos tener a la mano el libro que preuna relación que ayuda y mejora la cualidad de senta los resultados en Italia y en Polonia. Los la relación de pareja; esto redunda en beneficio de los hijos y más allá de la familia, en la rela- Obispos en México conocimos en el mes de abril los resultados de la investigación realizada ción social. en nuestro País, será bueno publicar pronto los La frase tan difundida y aplicada “la fa- resultados de dicha investigación. milia pequeña vive mejor” habría que precisarla: Belletti reiteró que la “familia normal” vive con más comodidad y egoísmo, pero con (unión entre hombre y mujer unidos por matrimenos solidaridad y trascendencia. La cuestiona la investigación sociológica, pues a mayor nú- monio, con dos hijos o más) es la que proporciomero de hijos hay mejores familias, ya que hay na mayor satisfacción a sus componentes, ya que mayor donación, mayor capacidad de solidari- crea mayor capital humano y social. dad. Dicha investigación estuvo en el centro Pero no basta estar juntos, pues la rela- de un debate entre algunos oradores de varias ción implica pertenencia, confianza y ofrenda, o partes del mundo: el eurodiputado español Jaime sea sentido de trascendencia que respete y pro- Mayor Oreja; el representante del estado de Nemueva la dignidad de cada miembro de la fami- braska en el Congreso de Estados Unidos, Jeff lia, se extienda en la relación fuera de la familia Fortenberry; el parlamentario irlandés Jim Waly lleve a la máxima trascendencia, centrada en sh y la política argentina Liliane Negrate. Dios, pues fuimos creados a su imagen y seme Combinar trabajo y familia es uno de los janza. problemas más candentes en el plano internacio La investigación del profesor Donati se nal. Sobre este tema fueron confrontados la alta articuló en torno a una pregunta recurrente en ejecutiva española Nuria Chinchilla, la directora la opinión pública: ¿la familia es todavía un re- de recursos humanos de una gran corporación, curso para la persona y para la sociedad, o en Miriam Filella, el empresario Enzo Rossi y el cambio es una supervivencia del pasado que banquero portugués José Iglesias Soares. obstaculiza la emancipación de los individuos y La familia es un hecho natural, pero no la llegada de una sociedad más libre, igualitaria y feliz? Partiendo del arquetipo de “familia nor- espontáneo, sino que supone flexibilidad y remo-constituída” (es decir: marido y mujer con flexión relacional. Debemos repensar las polítial menos dos hijos), la desestructuración de esta cas familiares, de modo que la política tenga en definición familiar no mejora, más bien empeora cuenta la familia como recurso para la sociedad: la condición existencial de los individuos, des- la política al servicio de la familia y la familia al tinados, de este modo, a ser sujetos pasivos, en servicio de una mejor sociedad. lugar de protagonistas de la sociedad, capaces de Es incorrecto hablar de “familia víctima de la generar “capital humano y social”. crisis económica”. Más bien la crisis económica Su ensayo se propone, entre los obje- y la crisis de la familia tienen una “matriz cotivos, desmontar lugares comunes como el del mún” que reside en los males antropológicos de “familismo amoral”, según el cual en de la fami- nuestro tiempo: el individualismo, el relativislia el joven es educado en una sustancial indife- mo, el utilitarismo y el consumismo. rencia e irresponsabilidad respecto a la sociedad Todos estuvieron de acuerdo en la necey los deberes cívicos. sidad de un compromiso personal de los políti La familia es siempre un “juego con suma cos a favor de la familia, verdadero antídoto a la positiva”. Aunque por un lado generar muchos crisis económica y a los valores actuales, conshijos disminuye los recursos económicos dispo- cientes de la responsabilidad de los gobiernos en nibles, por otro se registra una relación inversa- administrar el futuro. La investigación realizada en 5 países -uno de ellos México- destaca las conclusiones siguientes: la familia, entendida como la relación estable de hombre y mujer como esposos y con los hijos, no es un problema, sino un recurso para la sociedad.
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Pierpaolo Donati
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SÍNODO DE LOS OBISPOS PARA OCTUBRE «La Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana» P. José de Jesús Robelo C.
ROMA
El Sínodo de los Obispos es una asamblea de Obispos escogidos de las distintas conferencias episcopales del mundo. En cuanto institución permanente fue creada por el Papa Pablo VI el 15 Septiembre de 1965, en respuesta a los deseos de los Padres del Concilio Vaticano II de mantener vivo el buen espíritu nacido de la experiencia conciliar. El Sínodo es convocado y presidido por el Papa.
Países de antigua evangelización. Dejándose vivificar por el Espíritu Santo, los cristianos serán luego sensibles a tantos hermanos y hermanas que, no obstante haber sido bautizados, se han alejado de la Iglesia y de las prácticas cristiana. A ellos, en modo particular, se desea dirigir con la nueva evangelización para que descubran la belleza de la fe cristiana y la alegría del encuentro personal con el Señor, en la Iglesia, comunidad de los El pasado 19 de junio el arzobispo Niko- fieles. la Eterovic, y el obispo Fortunato Frezza, respectivamente Secretario General y Subsecretario Sobre estas temáticas se desarrolla el del Sínodo de los Obispos presentaron el Instru- Instrumentum laboris que aquí es presentado. mentum laboris para la XIII Asamblea general ordinaria que se llevará a cabo en Roma del 7 al Introducción 28 octubre de 2012, tratará sobre el tema: «La En ella se recoge el parecer de las ConfeNueva Evangelización para la transmisión de la rencias Episcopales que concuerdan en «la necefe cristiana».. sidad de nuevos instrumentos y expresiones para hacer comprensible la Palabra de Dios en los El Instrumentum laboris es un instru- ambientes de vida de la humanidad contempomento de trabajo que elabora generalmente la ránea. El evento sinodal tendrá que representar Secretaría General del Sínodo y que se envía a una ocasión de debate y de participación, tanto los miembros. En él se contienen las líneas gene- del análisis como de las acciones para alentar a rales del trabajo que se pretende desarrollar en la los pastores y a las iglesias particulares». Asamblea, así como las consultas que se ponen a la consideración de los Padres sinodales. Primer capítulo Titulado «Jesucristo, Evangelio de Dios para el hombre», en él se reitera el núcleo central de la fe cristiana, que no pocos cristianos ignoran, proponiendo el Evangelio de Jesucristo como Buena noticia para el hombre contemporáneo. La nueva evangelización es la expresión de la dinámica interna del cristianismo, que desea dar a conocer a los hombres de buena voluntad la profundidad de la riqueza, de la sabiduría y del conocimiento del misterio de Dios revelado en Jesucristo, más que una ansiosa respuesta ante la crisis de la fe y los nuevos desafíos que el mundo actual plantea a la Iglesia. Mons. José Octavio Ruiz Arenas
Los obispos participantes hablarán sobre la transmisión de la fe cristiana. Se trata de uno de los grandes desafíos de la Iglesia que será profundizado en el contexto de la nueva evangelización. La reflexión sinodal será enriquecida gracias a la relación con el Año de la Fe que comenzará el 11 de octubre. El Instrumentum laboris consta, además del Prefacio, de una Introducción, cuatro Capítulos y una Conclusión. Presentamos a continuación algunos puntos principales: Prefacio El renovado dinamismo de las comunidades cristianas dará un nuevo impulso también a la actividad misionera (missio ad gentes), urgente hoy más que nunca, considerando el alto número de personas que no conocen a Jesucristo, no sólo en tierras lejanas, sino también en los
Mons. Rino Fisichella
fe que ella misma vive y todos los cristianos están llamados a contribuir. Los obstáculos a la fe pueden ser internos a la Iglesia (una fe vivida de forma pasiva y privada, el rechazo de una educación de la fe propia, una separación entre fe y vida) o fuera de la vida cristiana (la secularización, el nihilismo, el consumismo, el hedonismo). El Año de la Fe representa un llamamiento urgente a la conversión para que cada cristiano y cada comunidad, transformados por la gracia, den abundantes frutos. Entre estos, el esfuerzo ecuménico, la búsqueda de la verdad, el diálogo interreligioso, la valentía para denunciar las infidelidades y los escándalos en la comunidad cristiana.
Cuarto capítulo El último apartado «Reavivar la acción pastoral» habla de la transmisión de la fe proponiendo de nuevo los instrumentos madurados durante su Tradición, en particular, el primer anuncio, la iniciación cristiana y la educación, intentando adaptarlos a las condiciones culturales y sociales actuales. Habría que entender mejor, desde el punto de vista teológico, la secuencia de los sacramentos de iniciación cristiana que culmina Segundo capítulo Llamado «Tiempo de nueva evangelización», en la Eucaristía y reflexionar sobre los modelos está dedicado sobre todo a señalar los desafíos para poner en práctica la profundización deseaactuales a la evangelización y la descripción de da. la nueva evangelización. Se trata de los nuevos desafíos a la evangelización en el mundo con- Conclusión temporáneo, descritos con varios escenarios. La En la Conclusión, se reafirma que «nueva evanIglesia está llamada a discernir tales escenarios gelización significa dar razón de nuestra fe, copara transformarlos en lugares para el anuncio municando el Logos de la esperanza al mundo del Evangelio y de experiencia eclesial. En la que aspira a la salvación». obra de nueva evangelización, se desea una reAunque el instrumentum laboris está dinovación de la pastoral ordinaria de las Iglesias particulares y, al mismo tiempo, se espera en rigido a los obispos y padres sinodales, es imporuna nueva sensibilidad que requiere creatividad tante que los católicos estemos bien informados y audacia evangélica, hacia las personas que se de su contenido y del desarrollo de la Asamblea han alejado de la Iglesia. Se experimente la falta desde sus inicios, ya que los frutos de la misma de vocaciones para el sacerdocio y la vida con- repercutirán directamente en la vida de la Iglesia sagrada, que requiere, por otra parte, una fuerte y en «la nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana» a la que todos estamos pastoral vocacional. convocados. Tercer capítulo Para consultar el documento compleHace referencia a «Transmitir la fe», en él se re- salta que la finalidad de la nueva evangelización to puedes visitar la página oficial del Vaticano: es la transmisión de la fe. La Iglesia trasmite la www.vatican.va
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LITURGIA
10. El EQUIPO DE PASTORAL LITÚRGICA PARROQUIAL Y EL SACRISTÁN Pbro. Emanuel Vázquez Carrillo
pondan adecuadamente, dentro de lo que cabe, a las necesidades y a la preparación espiritual y En publicaciones anteriores hemos ya modo de ser de quienes participan en el culto. reflexionado sobre el ser y quehacer de algunos *Al preparar la Misa, se debe buscar ante todo ministerios litúrgicos presentes en nuestras co- el bien espiritual común del pueblo de Dios. munidades; todos ellos son servicios que de una *Antes de la celebración el diácono, los lectores, u otra manera son vistos por todo mundo. Aho- el salmista, el cantor, el comentarista y el coro, ra presentaremos dos servicios que en la teoría cada uno por su parte, sepa claramente qué texpasan un tanto cuanto desapercibidos, ellos tos le corresponden, y nada se deje a la improvisación. Ya que la armónica sucesión y ejecución son: de los ritos contribuye muchísimo a disponer el a) EQUIPO DE PASTORAL LITÚRGICA PARRO- espíritu de los fieles a la participación eucarística (IGMR 352). QUIAL *Distribuir los servicios litúrgicos, al menos para Este es un ministerio litúrgico de primer las misas de los domingos y fiestas, de ser posiorden que garantiza la buena marcha de las ce- ble también para cada día de la semana. lebraciones litúrgicas, la animación, la forma- *Ayudar a la asamblea a celebrar su fe ejerciención y la participación de los fieles y de toda la do su sacerdocio bautismal. *Mantener una formación permanente en lo bípastoral litúrgica parroquial. blico, litúrgico, espiritual y técnico. SUS TAREAS PRINCIPALES SON: *Preparar las celebraciones litúrgicas con ánimo *Realizar su ministerio en coordinación con los concorde y diligente según los libros litúrgicos demás equipos pastorales. en lo que toca al rito; al aspecto pastoral y mu- *Ejercer su ministerio como un servicio sin afán sical según el juicio del sacerdote que preside la de protagonismo controlador que no favorece la celebración oído el parecer de los fieles en las participación y el crecimiento y la madurez de sí mismo ni de la comunidad. cosas que a ellos les compete (IGMR 111). *Tener presente que la eficacia pastoral de la *En síntesis: organizar, coordinar y animar la celebración aumentará sin duda si los textos de vida litúrgica de las comunidades parroquiales, las lecturas, de las oraciones y de los cantos res- contribuyendo permanentemente en la forma-
ción y celebración de su fe. b) EL SACRISTÁN Es la persona, hombre o mujer que desempeña el ministerio litúrgico de cuidar, custodiar, prever y preparar todo lo relacionado con la celebración de nuestra fe. ALGUNAS DE SUS TAREAS SON: -Abrir y cerrar el templo y la sacristía a tiempo. -Ocuparse del mantenimiento, orden y de la limpieza del templo y la sacristía. -Cuidar, custodiar, conservar y preparar con esmero los libros litúrgicos, las vestiduras litúrgicas y otras cosas necesarias para la celebración de la misa (cfr. OGMR 105) -Decorar y cuidar el buen gusto de la ornamentación del templo. -Custodiar con responsabilidad el sagrario y la llave de éste. Recordado que la llave del sagrario no se equipara a la de una cómoda u otro lugar de la sacristía. “Es la del Sagrario”. Preparar el lugar, los objetos y las cosas necesarias para las celebraciones litúrgicas. -Preocuparse del buen funcionamiento del entorno, es decir, luces, baño, agua, bodega, etc. -Prever lo necesario para las celebraciones, como por ejemplo, vino, hostias, velas, carbón, Continua en la página
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“AVENTURA DE AMOR, DE “CONFIANZA Y DE ABANDONO”, PRIMER MISA el Padre Felipe de Jesús Miranda Gutiérrez
Ha quedado grabado en la historia de la parroquia del Espíritu Santo en Tepatitlán de Morelos, Jal., el día 4 de Julio el Cantamisa del Padre Felipe de Jesús Miranda Gutiérrez. En la predica del sacerdote; Hoy inicias una “Aventura de Amor, de “confianza y de abandono”, que será sin duda el que te costará la vida como a Jesús, mientras Jeremías es forzado a predicar y Pedro es llevado a donde él no quiere, Jesús te ha tomado de la nada, toda tu vida, tu ministerio, tus ilusiones y sueños están ya en las manos y en el corazón de Dios al servicio de la Iglesia. A partir de tu ordenación y toda tu vida Dios te ha tomado, irás a donde Él te diga, y dirás lo que él te mande como Jeremías, Dios no te dejará porque el arado está puesto y no se puede voltear atrás, porque cuando las fuerzas te fallen el Señor será tu fortaleza, tu soporte, tu alcázar, tu libertad, Felipe se pobre, pequeño y siempre confiado en la voluntad de Dios, como Jeremías llevarás la Palabra a las comunidades que te ha enviado, como Pedro dirigirás las comunidades aun que pienses que no eres capaz, alégrate pues amigo Dios está contigo, en tus manos y en tu corazón. Por eso puedes decir como Teresa de Jesús: “Quien a Dios tiene, nada le falta” y repetir
las últimas palabras de primer mártir mexicano cuyo nombre tu llevas, desde hoy y hasta la eternidad: “Jesús, Jesús, Jesús”. Después de la Sagrada Comunión, el Padre Felipe postrado de rodillas junto con todos, ante el Santísimo Sacramento, agradeció por el Don del Sacerdocio… El Padre Felipe de Jesús finalizó su Cantamisa con unas palabras de agradecimiento y petición de oraciones. La fiesta continuó y nos trasladamos al Vivero Japonés, donde se brindó esta comida convivencia a todos los participantes para continuar festejando al nuevo sacerdote, en este lugar se tenían también preparados con arreglos florales y música el banquete que después de la Bendición de los alimentos pasamos a disfrutar de los mismos, y la tradicional partida del pastel ¡Felicidades Padre Felipe de Jesús!.
el 6 de septiembre de 1998, a la etapa de preparatoria en el Instituto Francisco Orozco y Jiménez en la ciudad de Lagos de Moreno. Su año de servicio lo realizó en la Parroquia de Nuestra Señora de la Soledad en Ayotlán y en la Parroquia de San Miguel Arcángel en Lagos de Moreno. Finalmente concluyó su formación en la Facultad de Teología.
Durante su vida de Seminario realizó su apostolado en las comunidades de Bajío seco y El nacimiento (en Arandas); en la parroquia de San Felipe de Jesús (en Atotonilco); El Travesaño, mi nuevo San Juan y el Carrizo (en San Juan de los Lagos); Margaritas; Santiaguito de Velázquez; en la parroquia de San José en Jalostotitlán, en la parroquia del Refugio en Paredones; y en la parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en la comunidad de Cañada de Ricos en Lagos de Moreno, y colaboró en la Comisión BIOGRAFÍA.- El Padre Felipe de Jesús Mi- Diocesana de Pastoral de Adolescentes y Jóveranda Gutiérrez, nació el 09 de febrero de 1983, nes. en Guadalajara, Jal. Pertenece a esta comunidad parroquial del Espíritu Santo. Hijo de Felipe Fue ordenado diácono el 18 de Junio de de Jesús Miranda Martínez y Raquel Gutiérrez 2011, en el Seminario de San Juan de los Lagos. Franco. Ocupa el segundo lugar de 4 hijos los Prestó su servicio diaconal en la Pastoral Vocacuales son: José Guadalupe, Blanca y Raquel. cional de la Diócesis de Nuevo Laredo. Y fue ordenado sacerdote el pasado sábado 23 de junio Recibió el agua del bautismo el 20 de en la Casa de Pastoral Juan Pablo II, por manos mayo de 1983, por el Padre Manuel Rivera; su de nuestro Obispo Don Felipe Salazar Villagrana. Primera Comunión el 9 de febrero de 1991, de Ha sido destinado a iniciar su ministerio sacermanos del Padre José Guadalupe Miranda, y dotal en la parroquia de Nuestra Señora de Guaconfirmado en 1993, por el entonces Vicario dalupe, en la población de Capilla de GuadaluGeneral Don Luis Navarro Romero. pe. Hoy 4 de julio agradece a Dios por poner en él su mirada y concederle la gracia sacerdotal. Realizó sus estudios en el Colegio Niños Lupita Gómez González Héroes. Ingresó al Seminario Menor Diocesano
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3. SENTIDO DE LA INDULGENCIA «aquel que ore con corazón devoto obtendrá lo que pida» (1 Cel 106). la justicia y en la verdadera santidad» (Ef 4,24). En efecto, él no sólo ofrece un ejemplo validísimo de aquella conversión a Dios y de una vida auténticamente penitente, sino que ordena en su Regla exhortar a los hombres para que «perseveremos en la verdadera fe y penitencia, porque de otro modo nadie se puede salvar» En estos días en que se celebra el 750º (Rnb 23); así en el aniversario de la aprobación de aquella indul- comentario al Padre gencia por parte de Honorio III, la cual, como Nuestro, implora de se cree, fue concedida al mismo San Francisco esta manera al Pay que diversos predecesores nuestros confirma- dre que está en los ron a lo largo de los siglos, nos es grato dirigir- cielos: «Y perdónanos a los fieles que, según el uso y costumbre nos nuestras deudas: por tu inefable misericorde cuantos nos han precedido, se dirigen a la dia, por la virtud de la pasión de tu amado Hijo Porciúncula, resplandeciente por ilustre anti- y por los méritos e intercesión de la beatísima güedad, para reconciliarse de una manera más Virgen y de todos tus elegidos» (ParPN 7). plena y solícita con el mismo Dios allí donde Con mucha razón se puede creer que «aquel que ore con corazón devoto obtendrá lo esta exhortación de San Francisco así como que pida» (1 Cel 106). aquel admirable amor, por el cual fue movido a Queremos repetir las palabras que pro- pedir la indulgencia de la Porciúncula para todos nunciamos hace poco tiempo, movidos por la los fieles, haya nacido del deseo de participar a solicitud pastoral: «Al reino de Cristo se puede los demás la dulzura de ánimo que él mismo hallegar solamente por la metánoia (conversión, bía experimentado después de haber implorado cambio de mentalidad), es decir, por esa íntima de Dios el perdón de las culpas cometidas. Lo y total transformación y renovación de todo el que con dulcísimas palabras narra el principal hombre -de todo su sentir, juzgar y disponer- escritor de la vida de este Hombre seráfico, Toque se lleva a cabo en él a la luz de la santidad más de Celano: «En cierta ocasión, admirando y caridad de Dios, santidad y caridad que, en el la misericordia del Señor en tantos beneficios Hijo, se nos han manifestado y comunicado con como le había concedido y deseando que Dios le mostrase cómo habían de proceder en su vida plenitud» (Const. apostólica, Paenitemini). él y los suyos, se retiró a un lugar de oración, A los mismos fieles que, impulsados por según lo hacía muchísimas veces. Como permala penitencia, son llevados a alcanzar esta metá- neciese allí largo tiempo con temor y temblor noia, por cuyo motivo, después del pecado, ha ante el Señor de toda la tierra, reflexionado con sido herida aquella santidad con la que fueron amargura de alma sobre los años malgastados revestidos al principio en Cristo en el bautismo, y repitiendo muchas veces aquellas palabras: sale al encuentro la Iglesia, que sostiene a los “¡Oh Dios, sé propicio a mí, pecador!”, comenhijos enfermos y débiles con un amor y un so- zó a derramarse poco a poco en lo íntimo de su corro semejantes al materno, incluso otorgando corazón una indecible alegría e inmensa dulcedumbre. Comenzó también a sentirse fuera de las indulgencias. sí; contenidos los sentimientos y ahuyentadas Pero la indulgencia no es un camino más las tinieblas que se habían ido fijando en su cofácil, mediante el cual podemos evitar la nece- razón por temor al pecado, le fue infundida la saria penitencia de los pecados, sino más bien certeza del perdón de todos los pecados y se le es un sostén que cada fiel, humildemente cons- dio la confianza de que estaba en gracia» (1 Cel ciente de su enfermedad, encuentra en el Cuer- 26). po místico de Cristo, que de una manera concreEl primer fruto de la penitencia, en efecta «colabora a su conversión con la caridad, el to, es la conciencia de nuestros pecados: «Si ejemplo y las oraciones» (LG 11). quieres que Dios los ignore, sé tú quien los re Un ejemplo excelso de semejante peni- conozca. Tu pecado te tenga a ti como juez, no tente y de un alma consciente de la humana en- como defensor» (S. Agustín, Sermón 20,2; PL 38, fermedad fue para nosotros el mismo San Fran- 139). Transformándonos, pues, en acusadores cisco, en el cual admiramos tan bien expresado de nosotros mismos ante la Iglesia, a la que Je«el hombre nuevo, creado a imagen de Dios en Carta Apostólica “Sacrosancta Ponrciuncular ecclesia” de Pablo VI a los 750 años de la concesión de la Indulgencia (14 julio 1966): La sacrosanta iglesia de la Porciúncula, que el bienaventurado Francisco de Asís «amó con preferencia a todos los demás lugares del mundo» (LM 2,8), adquirió con el tiempo fama en todo el mundo católico, por el hecho de que allí el seráfico Padre dijo y obró muchas cosas maravillosas, y de un modo especial por el hecho de que fue enriquecida por una singular indulgencia, llamada por eso «Indulgencia de la Porciúncula», que desde hace muchos siglos obtienen quienes visitan piadosamente aquella iglesia.
sús entregó las llaves del reino de los cielos (Mt 16,19), recibimos la remisión de la culpa y de la pena; sin embargo, no se debe relajar el camino por el que volvemos a Dios. Debemos cargar sobre nosotros el yugo de Cristo y debemos llevar su cruz y desearla mediante una voluntaria expiación; es necesario que demostremos con las buenas obras y, en particular, con los frutos del amor fraterno que nos encaminamos sinceramente hacia la casa del Padre y que estamos insertos más sólidamente y con una nueva razón en el Cuerpo de Cristo que es la Iglesia. El fiel penitente que cumple así la renovación del espíritu, como hemos dicho más arriba, no actúa solo; en efecto «quien es redimido del pecado y mondado en el espíritu en fuerza de las oraciones y del llanto de todos, consigue la purificación mediante las obras de todo el pueblo y es lavado por las lágrimas del mismo. Cristo, en efecto, ha concedido a su Iglesia que todos fueran salvados por obra de uno solo» (S. Ambrosio, De poenitentia, 1.15,80; PL 16,469). La indulgencia que la Iglesia ofrece a los penitentes es manifestación de aquella admirable comunión de los Santos, que por el único vínculo del amor de Cristo une estrechamente de una manera mística a la beatísima Virgen María, a los fieles triunfantes en el cielo, a los que están en el Purgatorio y a los que peregrinan en la tierra. La indulgencia, pues, que se concede por el poder de la Iglesia, disminuye e incluso borra totalmente la pena por la que el hombre de alguna manera está imposibilitado de alcanzar de una manera más estrecha la unión con Dios; por este motivo el fiel penitente en persona encuentra ayuda en esta singular forma de amor eclesial, para dejar el hombre viejo y revestirse de aquel nuevo «que se va renovando hasta alcanzar un conocimiento perfecto, según la imagen de su Creador» (Col 3,10). Continua en la página
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Asamblea Diocesana de Pastoral 2012
27 de Junio de 2012
Entramos el día de hoy a la tercera jornada de nuestra Asamblea Diocesana de Pastoral, las personas fueron llegando alrededor de las 10:00 am siendo recibidas por una persona que entregaba la ficha número 10 la cual serviría para un posterior trabajo. Mientras en el auditorio se iba tomando lugar por parte de los participantes, se proyectaba un video con las imágenes del día de ayer, que nos recordaban algunos momentos vividos. A las 10:15 am, aun faltando bastantes de los asambleístas, dio el saludo de buenos días que abría nuestra tercera jornada el Pbro. Escobar Mireles, invitándonos a entrar de lleno y con
ánimo a esta tercera jornada que tiene como base el “actuar”, señalando que es verdad que no contamos con todos los datos, pero que estamos nosotros presentes en la Asamblea y era lo que bastaba. Nos recordó, además el objetivo sobre el que caminaríamos esta tercer jornada: “vivir en comunión y participación, el camino que debemos emprender en la Diócesis, para transformar la realidad a la luz del proyecto de Dios”. A las 10:20 am el seminarista José de Jesús Ramírez tomó la palabra para recordarnos lo que en el día anterior estuvimos trabajando, desde el objetivo que perseguimos, las ponencias y las mesas de trabajo. Señaló algunos valores destacados, así como los resultados de las mesas y los datos obtenidos. Entre las sugerencias destacadas: puntualidad, claridad en las preguntas, participación de todos en las mesas redondas. Cerro con un aplauso diciéndonos que ya pensamos, ahora nos toca actuar.
A las 10:28 am el Pbro. Escobar Mireles, tomó la palabra indicándonos las fichas de trabajo, así como la dinámica que en un momento más sería presentada, el motivo fue ubicarnos en el material. A las 10:30 am comenzamos la realización de la dinámica “5 minutos antes y después de la Ascensión”. Dinámica en la que participaron los seminaristas y diáconos, invitando a la asamblea a sentirse parte de esa escena en que los apóstoles estaban justo antes de que Jesús subiera al cielo, se escucharon sus voces y así poco a poco fueron introduciendo a todos en ese momento decisivo, recodando el proyecto evangelizador a emprender; la voz de Jesús se hizo presente en las indicaciones antes de partir, dejando una Iglesia organizada y emprendedora, más no todo hecho, es a todos como Iglesia a quienes toca poner criterios para orientar y elegir a quiénes llevara acabo esta misión. Esto ayuda para contestar la ficha número 13 la cual deja abiertas algunas preguntas sobre las estructuras; alrededor de las 10:40 am cerraron la dinámica con aplausos. Tomo la palabra el Pbro. Escobar Mireles quien concedió un breve momento de silencio mientras los asambleístas llenaban su primera ficha del día. Mencionó la desorientación de algunos ante la metodología, clarificando el trabajo que se emprende para este V PDP. Proyectó algunas diapositivas de Metodología y al igual que fue haciendo mención de la definición de un camino para el Plan, donde se pretende crear un nuevo modelo social de Iglesia, ante la caducidad del anterior, así como demás advertencias generales. Se trata de una nueva metodología en un modelo participativo. Hizo mención de tres puntos fundamentales metodológicos: puntos focales, valores, programas comunes, etc, así como la importancia de estos para el desarrollo del trabajo, aspectos de la realidad que nos implican a todos. Entre chistes y con ellos las risas, dijo que este PDP será hijo de todos. Desarrolló y profundizó en cada uno de estos puntos, hasta que la campana se escuchó a las 10:10 am para que fuera concluyendo el Pbro. Mireles a fin de dar paso a la Oración inicial “Luces para caminar”, dirigida por el Pbro. Roberto Pablo González mediante escucha de la Palabra y reflexión, y un video que don lanzó la pregunta: ¿hacia dónde vamos? Durando alrededor de 15 minutos, mostrando la crudeza de la realidad, entre vicios, guerras, violencia, etc. Ante la desesperanza de nuestra realidad y sus signos de muerte, la oración fue un momento clave para hacer recuerdo de los signos de vida. Alrededor de las 10:36 concluimos con un canto y dimos paso a la primera ponencia del día, dirigida por el Sr. Obispo
Leopoldo González González presentado por el Pbro. Pedro Tejeda Álvarez, actual Párroco de Cañadas de Obregón. La ponencia llevó como
tema: “Espiritualidad pastoral misionera para vivir el V Plan diocesano de pastoral”, presentado en esta primera parte. Lo compartido en primer lugar fue el esquema de Aparecida, todo el documento y todo lo de la misión permanente se sintetiza en que “cada bautizado tenga un encuentro con Cristo vivo”. Pasar de una pastoral sacramental a una evangelizadora y misionera, a una pastoral del atrevimiento. Entre los puntos a rescatar están además: el hecho de que estamos
Matriz: Paseo Degollado No. 123 Guadalajara, JAl. Tel. (33) 3613-9431, 3614-9876
Hidalgo No. 182 Arandas, Jal. Tel: (348) 783-0416 y 783-0132 Hidalgo #75, centro, Tepatitlán de Morelos, Jal. Tel 378-781-66-66)
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8 de Julio 2012
en una crisis de sentido, se ha perdido el sentido unitario de la vida, se ha fragmentado, se desvanece el concepto integral del ser humano. Sobre todo esta primera parte de la realidad, resalta el aspecto cultural. Pero ¿hacia dónde se apartó en aparecida? Hacia ofrecer vida plena en Jesús. Del pasivo esperar, al activo acudir. Se terminó el tiempo en que la gente acudía, de reducir la pastoral al sector solamente parroquial, hay nuevos retos. Están nuevos ámbitos, del deporte, MCS, académicos, etc. distintos areópagos que necesitan atención. No hay que ir tan lejos para descubrir que en nuestra realidad también hay paganos, hoy los limites ya no son geográficos para la misión ad gentes, son culturales. No se trata de ir a los alejados, sino a los “abandonados”. Entre las mediaciones están la: vocación, mediación, formación, compromiso misionero. Necesitamos agentes de pastoral renovados.
Los planes pastorales necesitan asumir la misión y llevarla a su centro, la misión es permanente. Varios segmentos de la sociedad tienen que estar interpelados, hay que buscar contacto con cada persona, la misión permanente es relación, cercanía cordial con la persona. “Tú eres mi Hijo amado, en ti me complazco” (Mc 1, 9-11), el no. 149 de Aparecida nos anima e impulsa por el Espíritu Santo. Si nosotros no hemos experimentado ese amor, será difícil transmitir ese espíritu y renovar las estructuras caducas. Esperamos un
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nuevo pentecostés que renueve nuestra alegría y nuestra esperanza. Esta primera parte concluyó a las 12:28 pm. Siendo la 1:00 pm regresamos al auditorio después de haber disfrutado del receso, la convivencia y la botana ofrecida por los decanatos de Atotonilco, Capilla y Arandas. Durante 15 minutos se presentó un video sobre la misión continental iluminando la ponencia que a continuación se hacia presente en su segunda parte, la que dio lugar a la 1:15 pm tomando nuevamente la palabra el Obispo Leopoldo. Aquí señaló que la Misión Continental forma parte de una estruclos asistentes salieron a comer para regresar de tura, varias Diócesis la han incorporado a sus nuevo a las 3:30 pm al patio de nuestra casad Planes diocesanos de Pastoral. donde se presentó un festival en cuya intervención estuvo Carlos Franco de Jalostotitlán quien El despertar misionero exige formación. cantó y posterior a él la participación del semiUn punto importante a resaltar es la Palabra de nario mayor con una parodia musical, concluyó Dios a la pastoral, la que nos ha llevado a un a las 4:15 pm, se dieron 15 minutos de tolerancia enamoramiento. Se da el paso de una pastoral para regresar al auditorio, al cual entramos a las de espera, a una pastoral de propuestas, del espe4:30 pm congregados y dirigidos por el Pbro. Esrar al acudir, recordemos. Presentar el verdadero cobar Mireles quien después de invitar a cantar rostro de Padre, presente en Jesucristo. Siendo el Himno nuevamente, el que duró 15 minutos, la 1:50 pm el Obispo terminó su intervención, agradeciendo la atención y participación de todos cerrando por porte de la Asamblea con un aplauso y sesión de preguntas y propuestas. Un asambleísta solicitó una página de internet donde recurrir para tener acceso a los archivos presentados, otra opinión resaltó la importancia de los seglares ante la misión puesto que en los datos arrojados, solamente 2 de cada 10 quieren la misión; se resaltó la falta de coordinación entre algunos sacerdotes, se pide la formación en equipo por parte de los sacerdotes sobre todo lo dirigió los 5 puntos focales que estos días han de nuevas generaciones. tenido lugar y desarrollo en nuestras mesas re dondas, solo que este tiempo fue destinado para A las 2:00 pm el Pbro. Escobar Mireles elegir la redacción más apropiada para los mistomó la palabra para guiar a la asamblea por la mos, tuvo un momento de discusión y opinión “metodología del diagnóstico pastoral” apoyado por parte de los asistentes, quienes dieron sus en diapositivas y propuestas. Uno de los pundiversos puntos de vista haciendo un repaso por tos presentados que se arrojó fue el “aumento de cada uno de los puntos de manera particular, enviolencia e inseguridad” el cual está impactantre las opiniones había conformidades e incondo y necesita respuesta, surgen dos propuestas, formidades, sobre si el punto 3 y 4 se unían o entre ellas la convivencia de hermanos. Así la quedaban como estaban ya redactados. Esto terhistoria es un lugar donde Dios se nos revela. minó al redor de las 5:20 pm para dar paso a las mesas de trabajo ahora sí para trabajar sobre el A las 2:15 pm hicimos la invocación al punto focal que ha correspondido, terminando a Espíritu Santo, oración vista en la pantalla e inlas 6 pm mismo horario en que los secretarios se tercalado entre hombre y mujeres, así terminareunieron para sobresaltar las opiniones aportamos con el canto “Señor toma mi vida nueva” das. Estos fueron los aspectos a destacar de esta alrededor de las 2:20 pm el cual comenzó a resonuestra Asamblea en este tercer día. nar en medio de una asamblea que entre aplausos y una viva voz se experimentaba motivada. Se Por: Marco Antonio de J. Becerra Pérez dieron algunas indicaciones y posterior a ellas
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SOBRE VIVIR Por Pbro. Juan José Saldaña Del valor de saber mirar a los ojos. Alguien me mira. Su mirada está llena de paz y de ternura. Veo en sus ojos mares en calma, serenidad de bosque en invierno, sosegada calma de desierto nocturno. Me mira con simpatía; sonríe por momentos y parece como si quisiera decir algo. Siento que su mirada esconde una extraña felicidad: es discreta, sólida, constante. No me siento juzgado por esos ojos, ni mucho menos desnudado con violencia; es respetuosa, tímida, sin autoridad. Acepto el reto de sostener mi mirada a esos ojos que parecen absolverme en cada parpadeo, bendiciones puntuales y amistosas. En esos ojos que me miran hay esperanza y dolor, alegría viva y vivo sufrimiento. Me asalta la idea de que si comenzaran a llorar sería sangre mezclada con agua lo que emanaría de esos santuarios de misterios profundos y de secretos inaccesibles. Sigo con valentía mirando a esos ojos y pienso como Pascal: “Desconozco quién me ha puesto en el mundo, ni qué es el mundo, ni lo que soy yo mismo. Contemplo la inmensidad del espacio, sin llegar a adivinar por qué me encuentro en este puesto en vez de otro. No sé por qué este corto espacio de vida que me han dado, se me ha dado en este momento más que en cualquier otro de la eternidad que me ha precedido y de la que me seguirá. Veo por todas partes, infinitudes que me aprisionan como a un átomo y como a una sombra que sólo dura un instante que no se repetirá. Lo único que sé es que pronto moriré: pero lo que más ignoro es precisamente esa muerte de la cual no me escaparé”. Yo soy ese quien se mirá. Estoy frente a un espejo que me absuleve. Soy yo mismo quien debe amarse y comprenderse. Y comprender que mi corta vida merece ser bien vivida. Antes de mí y después de mí nadie vivirá mi vida por mí. Decía Lévinas: Cuando me miras yo soy responsable de ti. Hoy al mirarme al espejo me dije: Yo soy responsable de ti. Entonces sentí que todo comenzaba este día con el humilde y poderoso acto de amarme. Sólo por hoy.
15 de Julio 2012
LA CRUZ DEL CUARENTA ANIVERSARIO DE LA DIOCESIS DE SAN JUAN DE LOS LAGOS. Por: P. Juan de Jesús. El Pasado 29 de Junio de este año 2012, se celebró en la Casa Juan Pablo II de San Juan de los Lagos la Eucaristía conclusiva de los trabajos de la XVIII Asamblea Diocesana de Pastoral y con esta misma celebración, se celebró el 40 aniversario de la erección de la Diócesis de San Juan de Los Lagos. Al terminar la Eucaristía, Mons. Felipe Salazar Villagrana, y por iniciativa del equipo diocesano de Pastoral, entregó a cada una de las comunidades de nuestra diócesis, asi como a las 8 comisiones diocesanas, santuarios y casas de formación la Cruz del Cuarenta Aniversario, que es en realidad una cruz alta o cruz procesional, para que acompañada ordinariamente por los ciriales, presida las celebraciones solemnes de las comunidades, sobre todo de la Eucaristía. Confeccionada en madera, y en forma de cruz latina, esta cruz lleva en su reverso un óvalo en el cual se recuerdan los cuarenta años de la fundación de la diócesis, al centro el escudo del obispo actual de nuestra diócesis, y bajo el escudo la leyenda DESDE CRISTO UNA IGLESIA RENOVADA, frase que invita a las comunidades a contemplar el futuro como espacio de salvación en vistas a la elaboración del V plan diocesano de Pastoral, que marcará las pautas del caminar de todas las comunidades, comisiones y organismos diocesanos. En este mismo óvalo se señala el número del decanato o región de la diócesis en la cual se encuentra cada comunidad.
San Juan quien nos ha transmitido la causa política de la muerte de Jesús, que en el fondo es la expresión de la confusión y la ingratitud humana del mundo político (latín) cultural (griego) y religioso (hebreo) o la entronización de Jesús sobre todas las culturas de su tiempo.
El brazo derecho del crucificado remata en un recuadro donde se dibuja el rostro restaurado de la santísima Virgen de San Juan patrona de nuestra Diócesis. El brazo izquierdo a su vez remata con la figura de San Juan el Bautista, pa La cruz en forma latina, reproduce en su trono original de la ciudad episcopal (san Juan interior la imagen central de Cristo crucificado, Bautista de mezquititlán). con un rostro joven, sombreado en un color rojiEl crucificado desplanta su cruz sobre zo que nos recuerda la tierra, representativa de esta región de los “Altos de Jalisco”. En la parte un paisaje de cielo claro. Representando a las alta está la figura de Dios Padre acompañado de tres regiones de nuestra diócesis aparece en la un paloma representando al Espírtu Santo, que lejanía detrás de los brazos del crucificado “el en relación al cuerpo del Hijo crucificado nos re- cerro de Ayo”, “el cerro gordo”, y “el cerro de la montan al misterio de la encarnación y del sacri- Mesa”. Los pies del crucificado tienen de fondo ficio eterno del Hijo por nuestra redención, obra un campo sembrado de agave azul y una piedra, la piedra angular que sostiene la cruz. Después de la Santísima Trinidad. estos campos de agave se extienden y se van El letrero en tres idiomas, hebreo, latín y perdiendo en la lejanía como sembradíos de griego nos señala el testimonio del evangelista sorgo, trigo y maíz. Es el Evangelio del Cristo vivo que llegó a estas tierras, en la humildad de los Hijos de San Francisco para redimirlas, es la Iglesia de San Juan de los Lagos que quiere ser cuerpo vivo de Cristo en torno a la celebración de la Eucaristía. En su contexto pastoral, esta cruz en el signo visible del compromiso que adquieren las comunidades y las instituciones, de trabajar en comunión y participación en la construcción del Reino de Dios en este punto concreto de la tierra, en este espacio que no es ajeno a los retos de la cultura nueva. El pintor es el Padre Miguel Ángel Padilla García, encargado de vocalía de arte Sacro de nuestra diócesis. Esta cruz es signo del compromiso que se adquiere: de construir DESDE CRISTO UNA IGLESIA RENOVADA.
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¡YO TE HARE PESCADOR DE HOMBRES! Cantamisa del P. José de Jesús Orózco
Por Fátima
Agradeció también a sus hermanos que han sido también formadores en su vocación, con sus oraciones, palabras y muestras de cariño sobre todo en los momentos de crisis que ha pasado., de igual manera lo hizo con sus sobrinos y demás familiares, pues todos han tomado muy en serio este Don que Dios les ha concedido.
El domingo 8 de julio, en punto de las 12:30 pm en el templo parroquial de San José Obrero, el P. José de Jesús Orózco, celebró su primera misa acompañado de todos sus familiares, amigos y fieles de la ciudad de Arandas que quisieron compartir con él, tan grande don del Sacerdocio. El. P. Pepe (como le decimos de cariño), nació en esta ciudad de Arandas en el año 1983, y fue en estas tierras coloradas que recibió los sacramentos de iniciación cristiana de manos de su tío el Sr. Obispo D. Jacinto Guerrero (+), que como bien se mencionó en la homilía, acompañó desde el cielo a su sobrino en esta celebración, y fue en vida un pilar importante en la formación de esta nueva vocación.
En el transcurso de la celebración pudimos observar el rostro alegre y gozoso de los 10 neosacerdotes que el pasado 23 de junio fueron ordenados de manos de nuestro Sr. Obispo Felipe Salazar, contagiándonos de la gracia que se decía en la homilía que se les nota, misma gracia que debemos sentirnos corresponsables de cuidarla y hacer que perduré el mayor tiempo posible.
Para finalizar se invitó a los asistentes a pasar y besar las manos del nuevo sacerdote como señal de agradecimiento a Dios por el regalo de tener a un sacerdote más, escogido de entre los miembros de nuestra comunidad. Felicidades a los nuevos sacerdotes, que Dios los acompañe y les ayude a conservar el gozo de este primer momento de celebración de la Eucaristía durante mucho tiempo, y así contagien al pueblo de Dios de tan grande alegría y misterio inmeresido.
En la acción de gracias el P. Pepe, entregó a sus papás presentes en la celebración el pañuelo con que fueron ungidas sus manos el día de su ordenación y les pidió que en los momentos en que lo vean desanimado, triste o desviado de su compromiso sacerdotal lo ayuden a volver al redil, que sean sus guías como lo han sido hasta este momento de su vida.
LAICOS PROMOTORES DE ESPERANZA EN LA PASTORAL VOCACIONAL
El pasado 8 de julio del año en curso, los sacerdotes asesores de la Pastoral Vocacional de nuestra diócesis y los promotores del Sembrador (boletín de formación y promoción vocacional) y de la Cruz Vocacional (medio por el cual se promueve la oración por las vocaciones en familia o comunidad) se dieron cita en Los Dolores municipio de San Ignacio Cerro Gordo. El motivo de la reunión fue para evaluar el ritmo del
apostolado que durante el año se ha realizado en la difusión de estos dos medios. A la reunión acudieron más de 60 personas de diferentes partes de nuestra diócesis. Además se conto con la presencia del nuevo sacerdote que se integrará al equipo de Pastoral Vocacional el Padre Héctor Medina; ¡bienvenido Padre!...
personas laicas están comprometidas en esta noble y grandiosa labor ha de alentar y nutrir nuestra fe. Amigos lectores, hoy siguen haciendo falta familias promotoras de la vida, del amor, de la paz, del bien; y hemos de considerar que el alimento que nutre todo esto es la fe y el testimonio. Hoy quisiéramos ver a muchas familias comprometidas desde su hogar en la promoción de los valores cristianos. Hoy quisiéramos ver a muchos jóvenes ilusionados en su vida, en sus estudios, en sus proyectos de vida alejado de todo vicio y peligro. Hoy quisiéramos ver a mucho niños felices de admirar a sus padres, a los sacerdotes y a las religiosas. Hoy solamente quisiéramos que nos regalaras una sonrisa y una oración en favor de esta grandiosa y cayada labor que se realiza en nuestra diócesis. El fruto de esta reunión en tiempos como Dios bendiga a quienes hicieron posible esta relos que estamos viviendo quiere ser una luz que unión, a quienes participaron, a quienes disfrutadisipe las oscuridades de nuestros temores y limos y a quienes se sumarán a esta gran misión… mitaciones. El leer y ver que muchas familias y La jornada inicio con un saludo del Padre Héctor, y la bienvenida a todos los promotores a cargo de los Padres Mauricio Velázquez y José de Jesús Coss y León. Después del breve encuentro se tuvo la gracia de participar con toda la comunidad de Los Dolores en celebración Eucarística. Al terminar la Misa se acudió a la Casa de Pastoral de esta localidad para evaluar y agradecer el trabajo realizado por todos los promotores. Se dio fin a esta reunión con una exquisita birria ofrecida por los anfitriones. Sin lugar a dudas el ver sonreír al hermano, el compartir las experiencias vividas, el disfrutar de los alimentos; llena de esperanza y fortaleza el trabajo que todos realizamos en favor de la promoción vocacional.
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Viene de la pagina 5 Mientras reflexionamos sobre estas cosas, deseamos que el 750º aniversario de la institución de esta indulgencia sea celebrado de manera que verdaderamente la Porciúncula sea aquel lugar santo donde se consigue el perdón total y se hace estable la paz con Dios. Sabemos bien que a lo largo de los siglos una inmensa multitud de peregrinos se ha dirigido incesantemente a la iglesia de la Porciúncula. Ellos se arriesgaban a emprender viajes largos y fatigosos para que, como en un abrazo de la Reina de los Ángeles, a la que la iglesia y basílica de la Porciúncula está dedicada, sus espíritus pudiesen gozar de la quietud luego que le fueran perdonados sus pecados y para ellos se renovase el don de la gracia divina. Al mismo tiempo sabemos bien que también hoy, y sobre todo con ocasión del aniversario de la solemne dedicación de esta capilla, en que la indulgencia de la Porciúncula se puede ganar en todas las iglesias de la Orden Franciscana, muchos peregrinos llegan a la Porciúncula, para nada movidos por la curiosidad o por el entretenimiento, sino solo para implorar el perdón de los pecados, de modo de poder gozar en el futuro de la familiaridad del Padre celestial. Estos, habiendo llegado como peregrinos, indican de algu-
na manera que la vida del hombre es una gran peregrinación que por un largo y arduo sendero nos conduce hasta Dios. Es preciso pues, desear que las peregrinaciones individuales y en grupo que en nuestros días, a causa del gran aumento de los medios de transporte, se hacen más numerosas, no pierdan el espíritu de la piedad y de la penitencia, sino que sean como una auténtica pasión por la religión. Quiera Dios que la peregrinación, transmitida durante siglos, a la iglesia de la Porciúncula, que Nuestro mismo Predecesor Juan XXIII emprendió con ánimo piadoso, no termine sino que más bien crezca continuamente la multitud de los fieles que acuden aquí al encuentro con Cristo rico en misericordia y con su Madre, que intercede siempre ante él. Mientras deseamos de corazón que estas cosas puedan realizarse, a ti, hijo dilecto [C. Koser, Vicario general de la OFM], a toda la Familia Franciscana y a todos aquellos que se reunirán en el santuario de la Porciúncula para festejar solemnemente la memoria de este aniversario, impartimos con mucho gusto en el Señor la bendición apostólica.
Viene de la pagina 4 incienso, velas, santos óleos, etc. -Trabajar en coordinación con el párroco y con el equipo de sacerdotes de la parroquia. -Trabajar en comunión con el sacerdote coordinador de la pastoral litúrgica parroquial siempre y de manera especial en las celebraciones solemnes. -Esmerarse en el desempeño de su trabajo, realizándolo con gusto, siendo escrupulosamente amable y de buen trato con quienes necesiten de su servicio; la responsabilidad, higiene y honestidad son virtudes que debe cultivar. -Cuidar y proteger el patrimonio de la parroquia, es decir, el edificio, el mobiliario, las imágenes, las pinturas, los ornamentos, los vasos sagrados y libros litúrgicos. -Capacitarse en lo litúrgico, el arte y la decoración y en la administración le será muy útil para su trabajo. -Que no se convierta en funcionario de lo sagrado, sino tenga siempre presente que presta un servicio litúrgico muy importante, por ello al realizar su trabajo debe establecer buenas relaciones con todas las personas y de desempeñar su oficio con espíritu de fe, respeto y devoción.
Dado en Roma, junto a San Pedro, el 14 julio 1966, cuarto año de nuestro pontificado.
FE MISIONERA, FE DE PRIMERA 19. ¿Quién definió los objetivos de la misión?
Grupo de 2° de Teología y Vocalía de Misiones
El fin propio de esta actividad misionera 2. Pierre Charles es un jesuita nacido es la evangelización (como lo proponía Schmiden Bélgica, que estuvo en América Latina dan- lin) y la plantación de la Iglesia en los pueblos o Desde luego, no do conferencias sobre la misión de la Iglesia y grupos humanos en los cuales no ha arraigado nos referimos al organizó las semanas misionológicas en la Uni- todavía (según las tesis de Charles). origen remoto versidad de Lovaina hasta su muerte, acaecida El tercer objetivo, que es la promoción de los de la misión. En en 1954. No muy contento con la definición de valores del Reino de Dios, fue establecido en la este espacio ya ‘misión’ que había ofrecido Schmidlin, éste teó- Constitución Gaudium et Spes. hemos comen- logo proponía como el objetivo de la misión estado que la mi- tablecer o implantar la Iglesia visible, de forma Como puedes ver, amigo lector, la misión sión de la Iglesia estable, ahí donde no lo está. Por eso es necesa- es una cuestión viva también desde la reflexión se inscribe en el rio sacerdotes originarios del lugar de la misión de los teólogos. Ellos nos ayudan a profundizar plan de salvación que, desde la eternidad, Dios y toda una organización diocesana-parroquial. A más en ella. Por lo pronto, hagamos nosotros tiene sobre el ser humano; y que la misión de la esta teoría de la misión se le ha llamado teoría de nuestra fe, una fe de primera: promoviendo Iglesia es ‘continuación’ de la misión de Cristo. de la ‘plantación’. los valores del Reino, anunciando el Evangelio y Sin embargo, la Iglesia, con el correr del tiempo, construyendo nuestra comunidad cristiana. ¡Enha ido comprendiendo y actualizando su misión Muchos fueron los debates, por los años horabuena! en unas circunstancias determinadas. 50’s y 60’s, entre los seguidores de Schmidlin En este sentido, ha sido importante la contribu- (Escuela de Münster) y ción de muchos teólogos que, con la sabiduría Pierre Charles (Escuela de que Dios les ha dado, han colaborado al desa- Lovaina), hasta que el Marrollo de la misionología, como ciencia teológica gisterio de la Iglesia dio su que tiene por objeto la misión de la Iglesia. opinión. Queremos ofrecer en este artículo tres 3. Gracias a Dios, ejemplos de ‘misionólogos’: en 1962 inició el Concilio Ecuménico Vaticano II. En 1. El primero es José Schmidlin, un sa- él, los obispos del mundo cerdote nacido en Alemania en 1876. A él se le asumieron los objetivos conoce por ser el ‘iniciador de la misionología de la misión definidos por católica’ y el fundador del Instituto Interna- las Escuelas de Münster y cional de misionología. Desgraciadamente fue de Lovaina, y le agregaron muerto en 1944 en un campo de concentración uno más. Así, recordará Nazi, pero su pensamiento ha quedado plasma- usted nuestro número ando en la llamada Escuela de Münster. Para esta terior, los objetivos de la escuela, la misión consiste en la predicación y misión son tres. El Concilio el bautismo, y ha de dirigirse principalmente al pues, definió (Ad Gentes mundo pagano para proveer su conversión, se- no. 6): gún el mandato del Señor.
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8 de Julio 2012
Orar con los sentidos Equipo espiritualidad, CODIPAJ. ¿Recuerdas el artículo de la semana pasada?... hablaba de orar con uno de los sentidos, si no lo leíste, búscalo… para que no te atrases, en estos artículos, que te enseñaran una nueva manera de encontrarte contigo mismo y con el Salvador. Hoy otra manera, usando otro de nuestros sentidos: Orar con el oído. Hay un dicho que dice: oír es más superficial. Escuchar requiere estar muy atento y más en un mundo como el nuestro en el que estamos rodeados de ruidos por todas partes. Primero me respondo: ¿Con qué actitud trato de escuchar?, al escuchar, ¿cómo me relaciono con Dios, con los demás, conmigo mismo y con la naturaleza?, ¿Cómo me imagino que Jesús escuchaba a los demás? Ahora piensa en las mañanas y cae en la cuenta de la infinidad de cosas que oyes. Desde los ruidos más externos (el agua de la lluvia, cuando te bañas, los ruidos de los animales, los de la casa o mientras paseas, el murmullo de las personas), hasta los más cercanos (mientras hablas con alguna persona, familiar o amigo, o estás delante del televisor, la computadora, en el salón de clase, etc.). No dejes de captar la diferencia entre el oír muchos ruidos y escuchar atentamente.
También tu fe en Dios tiene mucho qué ver con tu capacidad de escucha... ¿A qué te suena este dicho de San Pablo, tan breve como sugerente, de... “fides ex auditu” (de que la fe entra por el oído; de que la fe es escuchar, entre la multitud de palabras que nos envuelven cada día, una Palabra especial: la Palabra de Dios? Puedes aprender de Jesús que, como Él mismo nos dice, estuvo siempre a la escucha de la voluntad de su Padre Dios (Jn 4, 34) y muy atento a las necesidades de la gente que le rodeaba (Jn 5, 6). Por la noche, recuerda cómo te ha dejado todo lo que has oído durante el día ¿Te produce nerviosismo, o te ha dejado en paz? ¿Has podido distinguir entre oír –ruidos que te vienen de fuera– y escuchar o estar atento a algo o a alguien que te ha resultado beneficioso? Y tú mismo, tal vez tengas la experiencia de lo difícil que te resulta entrar en tu interior, de escucharte dentro de ti, donde está tu verdad más profunda. ¡Habrá que seguir “afinando” el oído! Respóndete, ¿Cómo me gustaría escuchar en este día y en esta noche? ¿Con qué actitud?... y así, irás haciendo del acto sencillo de escuchar un agradecimiento y forma de orar, que será grato a los ojos del Señor.
“Cuestión de oído“ Dos amigos andan juntos por una calle. Tiendas, bancos, anuncios y tráfico. Los envuelve el ruido multiforme de la ciudad moderna. Aunque los amigos son diferentes y se nota en su andar. Uno es alemán de la tierra, hijo de la ciudad, criatura del asfalto, ciudadano del marco. El otro es un yogui hindú. Está de visita. Lleva ropas anaranjadas y mirada inocente. Anda con pies descalzos que apresuran su ritmo normal para seguir a su amigo en la ciudad. Caminan juntos por la calle comercial. De repente el yogui se para, toma del brazo a su amigo el alemán y le dice: “Escucha, está cantando un pájaro”. El amigo alemán le contesta: “No digas tonterías. Aquí no hay pájaros. Vamos, no te detengas y sigue adelante”.
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Hablando de emociones… contestemos algunas preguntas… Equipo Psicología CODIPAJ Hoy contestaremos algunas preguntas, que solemos hacernos continuamente, acerca de algunas emociones, que te presentábamos la semana pasada. ¿Cómo nos afecta la ira? La ira es santa, es sagrada, es una emoción positiva porque te lleva a la autoafirmación, a la búsqueda de tu territorio, a defender lo que es tuyo, lo que es justo. Pero cuando la ira se vuelve irritabilidad, agresividad, resentimiento, odio, se vuelve contra ti, y afecta al hígado, la digestión, el sistema inmunológico. ¿La alegría por el contrario nos ayuda a estar sanos? La alegría es la emoción de la inocencia, del corazón, y es la más sanadora de todas, porque no es contraria a ninguna otra. Un poquito de tristeza con alegría escribe poemas. La alegría con miedo nos lleva a contextualizar el miedo y a no darle tanta importancia. La alegría suaviza todas las otras emociones porque nos permite procesarlas desde la inocencia. La alegría pone al resto de las emociones en contacto con el corazón y les da un sentido ascendente. Las canaliza para que lleguen al mundo de la mente. ¿Y la tristeza? La tristeza es un sentimiento que puede llevarte a la depresión cuando te envuelves en ella y no la expresas, pero también puede ayudarte. La tristeza te lleva a contactar contigo mismo y a restaurar el control interno. Todas las emociones negativas tienen su propio aspecto positivo, las hacemos negativas cuando las reprimimos.
Al cabo de un rato el yogui disimuladamente deja caer una moneda sobre el pavimento. El amigo alemán se detiene y le dice: “Espera. ¿Es mejor aceptar esas emociones que Se ha caído algo”. Sí, claro. Allí estaba la consideramos negativas como parte de uno moneda sobre el adoquín. mismo? Como parte para transformarlas, El yogui sonríe. Tus oídos están afinados al es decir, cuando se aceptan fluyen, y ya dinero, y eso es lo que oyen. no se estancan, y se pueden transmutar. Basta la campanilla mínima de una moneda Tenemos que canalizarlas para que lleguen sobre el asfalto para que se llenen tus oídos, desde el corazón hasta la cabeza. ¡Qué lo que ven tus ojos y lo que desea tu corazón. difícil! Sí, es muy difícil. Realmente las Oímos lo que queremos. En cambio estás emociones básicas son el amor y el temor desafinado ante los oídos de la naturaleza. (que es ausencia de amor), así que todo lo Tienes muy buen oído pero estás sordo. Y que existe es amor, por exceso o defecto. no sólo de oído, sino de todo. Estás cerrado Constructivo o destructivo. Porque también a la belleza y a la alegría y a los colores del existe el amor que se aferra, el amor que día y a los sonidos del aire. ¡El pájaro sí que sobreprotege, el amor tóxico, destructivo. había cantado! Estamos desafinados.
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PEQUEÑOS POETAS LOS DEFECTOS DEL ALMA
Hola amiguines, ¿qué tal de vacaciones? Les quiero comentar que nos llegaron unos poemas de la Escuela Urbana 885, estos trabajos los realizaron los alumnos de sexto grado, en uno de los proyectos en la asignatura de Español, ¿qué les parece si leemos?
Rubí Guadalupe González Hernández Hay que dejar ser feliz para estar sin cicatriz, en el alma hoy hay que ver los sentidos de querer. No destruir aquel amor que hoy es solo rencor sin ver que fue demasiado tarde y poder estar tranquilo.
UNA PAREJA DE ENAMORADOS Ángel Raúl Campos León
Tú eres una hermosa princesa, tus ojos de miel, todo tu cuerpo como una rosa, yo seré tu príncipe fiel y tú mi lindo tesoro tu cabello de color oro.
Ve tus defectos y no de otros y solamente estar tranquila tu alma y no estar hoy sin alma hoy sólo ten amor y serás feliz.
No existe la alegría cuando no estoy a tu lado y mi sonrisa es inmensa porque de ti estoy enamorado.
COMO ESCAPO
Emilie Martínez Contreras
Dicen que el verdadero amor algún día tiene que terminar pero se que el nuestro no tiene final.
¿Cómo escapo? Necesito una salida estoy atrapada. ¿Cómo le voy a decir? Me siento sin respiro ¿Qué voy a hacer?
¡Qué bonito es poder expresar lo que se quiere! Te invito a que tú también escribas y si gustas, envíanos tus trabajos para
Le voy a decir pero no encuentro la forma pero tengo que salir y respirar.
Lucero Hernández Aguirre El amor son las cuatro hermosas letras que me emociona nombrar cuando pienso en ti amoroso como un oso que me dice bellísimas palabras.
Soledad Estefanía Guzmán Becerra
Las estrellas son para la noche, el sol para el día, y tú eres mi mayor alegría.
Tú eres como la luna y tu cuerpo muy luminoso como una cáscara de manzana.
EL AMOR
EL AMOR HACIA LOS DEMÁS
Dos alumnas intentaron escribir un soneto, es una composición poética con muchos requisitos, ¡leamos y disfrutemos de su creatividad!
LA LOCURA MENOS ENTENDIBLE Yesenia Rodríguez Franco
Qué lindo sol, las nubes hoy no se ven pero el peligro se ve en los versos puede ser que hoy nos saquen los sesos pero las personas no nos lo creen.
Lo que siento por ti es muy diferente no es juego, lo quiero mucho en verdad sin ti, siento muchísima soledad te extraño mucho quería contarte.
Pero esta señora que vende quesos dice que yo estoy loca de remate y si me juega tendremos empate lo dice aquel viejito, él es Carlos.
Quiero yo decirte algo te adoro me encanta que sepas esta realidad mi corazón te mando un gran lucero.
¿Entonces yo de qué te estaré hablando? de un soneto loco de remate, y esto sí, en verdad que es muy muy loco.
Te quiero mucho, tú mi felicidad te mandaré un gran besote de oro y esto terminaré con creatividad.
Claro que esto si es asonante esto sí en verdad que es muy muy loco ¡sí! pero también claro que es consonante.
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Primera lectura
15 de Julio 2012
8 de Julio 2012
DÍA DEL SEÑOR XV DOMINGO ORDINARIO
Lectura de la profecía de Amós (7,12-15): En aquellos días, dijo Amasías, sacerdote de Casa-de-Dios, a Amós: «Vidente, vete y refúgiate en tierra de Judá; come allí tu pan y profetiza allí. No vuelvas a profetizar en Casade-Dios, porque es el santuario real, el templo del país.» Respondió Amós: «No soy profeta ni hijo de profeta, sino pastor y cultivador de higos. El Señor me sacó de junto al rebaño y me dijo: “Ve y profetiza a mi pueblo de Israel.”» Palabra de Dios
Segunda lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (1,3-14): Bendito sea Dios, Padre nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Él nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante él por el amor. Él nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hijo, redunde en alabanza suya. Por este Hijo, por su sangre, hemos recibido la redención, el perdón de los pecados. El tesoro de su gracia, sabiduría y prudencia ha sido un derroche para con nosotros, dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Éste es el plan que había proyectado realizar por Cristo cuando llegase el momento culminante: recapitular en Cristo todas las cosas del cielo y de la tierra. Por su medio hemos heredado también nosotros. A esto estábamos destinados por decisión del que hace todo según su voluntad. Y así, nosotros, los que ya esperábamos en Cristo, seremos alabanza de su gloria. Y también vosotros, que habéis escuchado la palabra de verdad, el Evangelio de vuestra salvación, en el que creísteis, habéis sido marcados por Cristo con el Espíritu Santo prometido, el cual es prenda de nuestra herencia, para liberación de su propiedad, para alabanza de su gloria. Palabra de Dios
Evangelio
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MEDITACIÓN
Al igual que el antiguo testamento, el nuevo pueblo de Dios está sostenido por 12 pilares que vienen siendo los apóstoles, Jesús los llama para enviarlos de dos en dos, el anuncio se da en comunidad de dos en dos, se comparte el evangelio y responsabilidades del anuncio. Si los discípulos ya han visto que Jesús ha vencido al mal oponiéndose a los demonios, pues ese poder se los trasmite a ellos para que hagan lo mismo. Después de haber sido rechazado y ridiculizado en Nazaret, Jesús continúa predicando en otros lugares. En el evangelio de hoy, Jesús envía a los Doce a la misión con órdenes muy precisas. Estas recomendaciones nos recuerdan las que fueron dadas por Yahvé a los israelitas antes de la huída de Egipto. La idea de viajar “ligeros de equipaje”, lejos de ser una carga, nos alivia para la jornada. Es mejor caminar por el desierto sin mucho peso, pero con una gran confianza en el Señor. Hasta entonces los apóstoles habían actuado al lado de Jesús, pero ahora los envía delante de él. Jesús les pide que cooperen en su propio trabajo. Los apóstoles deben proclamar su fe y obrar curaciones como su Maestro, expresando en forma sencilla lo que han descubierto del Reino de Dios. Los apóstoles deben ser los primeros en creer lo que proclaman: ¡Dios se ha hecho carne!
sonas que rechacen la palabra de Dios, y estamos llamados todos a ser ese tipo de familias que recibe el mensaje y a los mensajeros y no hay que rechazar la Palabra de Dios. Y el discípulo no se tiene que desesperar del mensaje no recibido, ya que no se desprecia al mensajero sino al que envía. Hay que abrir nuestro corazón a la Palabra de Dios para que dé frutos. Ellos salieron a predicar y exhortaban a la conversión. Los discípulos están respondiendo a su compromiso, siendo responsables y nosotros como cristianos debemos comprometernos al anuncio, dando testimonio. Expulsaban muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los sanaban. Estos son los frutos de la presencia del reino de Dios, el que los enfermos queden curados y los demonios sean expulsados. Y Jesús nos comparte esa misión como a los discípulos y lo haremos presente con nuestro testimonio. Los discípulos no deben poner su confianza en “lo que llevan” con ellos para la misión, sino en el Señor a “quien” proclaman. Deben ir “ligeros de equipaje”.
No perdamos tiempo en convencer a los que no aceptan el mensaje ni de tomar represalias contra los reacios a escucharnos. La misión El discípulo debe confiar en Jesús, debe es urgente y los evangelizadores deben seguir quitarse de sus seguridades para poner su con- su camino. Jesús y sus seguidores vivieron al fianza en Jesús que lo ha revestido de poder y margen de la sociedad, siempre expuestos al reJesús pondrá en el discípulo cada una de las he- chazo y al desprecio. rramientas que necesita. El discípulo se reviste de Cristo, no va en nombre propio sino de Jesús. Les dijo además: Cuando entren en una casa, quédense en ella hasta que se vayan de aquel lugar. Jesús va a proveer a los discípulos de lo que ocupen, no les faltará nada para implantar el mensaje, Dios estará con ellos. Y hay que implantar el reino a todos hasta terminar. Jesús les dice que va a ver personas que les muestren su corazón al igual que habrá per-
Oración Señor y Dios todopoderoso que has compartido la misión de anunciar la Buena Nueva a los afligidos, a los pobres, a los pecadores, te pido Señor Dios que recibamos con gusto el mensaje que nos has enviado a dar testimonio de tu palabra, nos conceda la gracia de anunciar con gozo y alegría la conversión, el arrepentimiento y la salvación.
Lectura del santo evangelio según san Marcos (6,7-13):
CONVIVENCIA VOCACIONAL PARA MUCHACHOS QUE ESTÉN ESTUDIANDO NIVEL BACHILLERATO (PREPARATORIA, CONALEP, BACHILLERATO TÉCNICO, ETC)
En aquel tiempo, llamó Jesús a los Doce y los fue enviando de dos en dos, dándoles autoridad sobre los espíritus inmundos. Les encargó que llevaran para el camino un bastón y nada más, pero ni pan, ni alforja, ni dinero suelto en la faja; que llevasen sandalias, pero no una túnica de repuesto. Y añadió: «Quedaos en la casa donde entréis, hasta que os vayáis de aquel sitio. Y si un lugar no os recibe ni os escucha, al marcharos sacudíos el polvo de los pies, para probar su culpa.» Ellos salieron a predicar la conversión, echaban muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban.
Jovén, si estas estudiando a nivel bachillerato, y tienes inquietud por conocerte un poco más y conocer el plan de Dios en tu vida. Te invitamos a participar en esta convivencia vocacional, para muchachos como tu. Dicha experiencia tendrá lugar en el: Seminario Ojo de Agua, (Km. 5 carr. a Arandas-León). Fechas: de lunes 30 de Julio al miércoles 1° de Agosto de 2012. Llegada: Lunes 10:00a.m. Salida: Terminando la Misa de clausura el miércoles a las 11:00a.m. A la cual está invitada su apreciable famila.
¿Qué necesitan traer?
-Bibli y cuaderno -Ropa de uso personal y de deporte. -Utiles de aseo personal: toalla, pasta dental, cepllo, jabón, etc. -Ropa de cama: Sabanas, cobijas, almohada. -Cooperación: $150°° Atte. Equipo de Promoción Vocacional
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Mensajero Diocesano
15 de Julio 2012