6 mayo 2012

Nº 587

Año XII 06 de mayo de 2012 $8.00

Periódico de Evangelización Integral Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal.

Jalostotitlán

Pascua de Adolescentes

pju

en la parroquia Cuerpo y Sangre de Cristo Pág 8 Pág 5

EMF 2012

La familia: el trabajo y la fiesta Pág 3

¿un

católico puede Pág 9

donar sus órganos?

Fe misionera, fe de primera

¿Quién es el autor de la misión en la Iglesia?

Pág 5

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La Voz de Nuestro Obispo

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Reseña de nuestra Asamblea de Obispos Saludo de Mons. Christophe Pierre: Expuso cuánto urge a la Iglesia tomar parte en la gestación de las nuevas generaciones de cristianos, principalmente en el ámbito educativo. Instruir discípulos-misioneros implica una experiencia de fe, y un “verdadero método educativo” para “crecer con la ayuda del Otro: Cristo”. La familia es una `comunión de personas´ que, a imagen de la Trinidad, vive por el amor que entre todos se comparte. El amor que todo ser humano anhela se descubre de manera muy bella en la familia, “cuando los padres se perdonan, los Sr. Felipe Salazar Villagrana hijos comparten la vida y los bieObispo de la Diócesis de San Juan de nes y cuando se afrontan diversos los Lagos retos y pruebas con la confianza que brota de la certeza de que un Amor más grande que toda miseria nos sostiene y nos precede”. La familia es Iglesia doméstica, escuela de la fe, y escuela de humanidad.

Descubramos, en el corazón de la familia, su dimensión educativa.

Los padres son los principales responsables de la educación de los Director y editor en jefe hijos. Sin una vocación educativa,

Pbro. Sergio Abel Mata León la familia se disuelve, deja de cum sermt@hotmail.com plir su misión y se torna víctima de los poderes del mundo. El Papa peSubdirector día el 12 diciembre pasado “tutelar

Pbro. Ildefonso García Pérez igualmente la familia en su genuina Sección Arandas naturaleza y misión, intensificando

Pbro. Álvaro íñiguez Barba al mismo tiempo una vasta y capi alvairen@hotmail.com lar tarea educativa que prepare rectamente a las personas y las haga Formato y edición

Pbro. Sergio Abel Mata León conscientes de sus capacidades, de

Diác. Juan Manuel García Hernández modo que afronten digna y responsablemente su destino”. En la meFormato página juvenil

Cecilia Elizabeth González Quiroz dida en que colaboremos a educar a ceci-545@hotmail.com las familias en la fe y en los valores que ayudan a mantener su unidad, Jefe de información

Fatima del Rosario López Gazcón contribuiremos a la paz y reconci fatima_lopez23@hotmail.com liación: la paz de México se construye educando a la familia. Pero la Distribución

Salvador Martín Jiménez familia se encuentra “estremecida

Juan Ramón Martín Jiménez por viejas y nuevas esclavitudes. El

Ma. de Jesús Navarro pecado personal, la violencia intra Victor Manuel Mata León familiar, el divorcio, los llamados Impreso en Imprenta “Altosprint” S.A de C. V. ‘nuevos modelos de familia’, la falwww.altosprint.com, Allende N° 284. Arandas, ta de recursos materiales mínimos Jal. Tel/Fax (348) 783 0999 y 783 1371. para poder vivir con dignidad, son En Internet como la matriz desde la cual se ges www.mensajerodiocesano.com ta todo aquello que hoy lastima al Correos: pueblo mexicano: la falta de partielmensajerodiocesano@hotmail.com cipación cívico-política, el crimen mensajerodiocesano@gmail.com organizado, la inequidad en la disSuplemento Arandas: pbroalvaromensajero@hotmail.com tribución de la riqueza, y la corrupDirección ción de muchas autoridades”. Esta

Hernández No. 20 Arandas, Jal. compleja realidad social necesita

Tel./Fax (01) 34878 47083 ser atendida por toda la sociedad. A

Directorio

la Iglesia compete, en fidelidad a su misión, el anuncio alegre y valiente del Evangelio, que más allá de todo proyecto político ilumina las situaciones más complejas.

Investigación científica sobre “La cultura de la familia en México y el bienestar de la población”: Dr. Fernando Pliego de la UNAM: Pese a los altos índices de aprecio a la institución familiar en México, la familia sustentada en el matrimonio y en la unión armónica de padres biológicos con sus hijos y demás parentela, avanza a su extinción o, al menos pasa a un segundo plano respecto a las modalidades ‘familiares’ hoy avaladas o estimuladas por criterios del todo ajenos al bien de la infancia. Todos están por la familia, pero ¿cuál familia? Decrece el porcentaje de quienes viven en hogar familiar (aunque con índice más alto que otros países). La familia da confianza, apoya en problemas, es fuente de cariño y factor de socialización. Pero aumenta la unión libre, los divorciados, las madres o padres solos, y los jóvenes poco aprecian el matrimonio. En 10 años cayó un 40% el matrimonio, creció un 50% la unión libre, y se duplicaron los divorcios. Mientras que de los mayores de 30 años sólo un 20% vivieron en unión libre antes de casarse, un 50% de 18 a 29 años vive en unión libre. Esto influye en el bienestar de la sociedad, pues se multiplican sufrimiento y problemas, y son más felices en familia integrada que en disfuncional.

En unión libre hay más posibilidad de separarse. Deserta de secundaria un 9% de familias estructuradas y un 17% de familias desestructuradas. En familias donde dejan a los hijos solos se da abuso físico en un 40% y sexual 60%; y del 60 al 300% cuando hay padrastro. En quienes no viven con sus padres biológicos se da consumo doble de alcohol o drogas. Un estudio de 13 países revela que viven mejor los esposos que se han casado por la Iglesia que quienes sólo están unidos civilmente. Así que los principios antropológicos que propone la Iglesia no son subjetivos ni contrarios al progreso de la sociedad, sino basados en la sabiduría divina y la experiencia humana.

Dra. Maité Lot Goicuría, de la Universidad Panamericana En una sociedad caracterizada por la velocidad y el cambio, la familia como institución social y fenómeno histórico no queda al margen. Han cambiado las necesidades, gustos, preferencias, inclinaciones, costumbres, actitudes, ideas, criterios, ideales. Se debate: la inserción de la mujer en el mundo del trabajo (no está con los hijos y se le duplica el trabajo en casa); la igualdad hombre-mujer (con problemas de caracterización de roles y negociaciones para acomodar deberes profesionales); la sexualidad (como necesidad personal abierta al placer pero no a la vida); la ingeniería reproductiva (que ayuda a superar dificultades, pero con problemas morales al separar sexualidad y procreación). El futuro de los hijos se va planteando desde la educación, expectativas, intereses y valores de los papás y el ambiente. Muchos estudios sobre perturbaciones de personalidad dejar ver la influencia del desarraigo y desvinculación.

Vivimos en una sociedad del conocimiento como fuente de poder. La educación, además de proporcionar herramientas para el crecimiento económico, debe impulsar el bienestar de las personas, promover el respeto para la convivencia social, coadyuvar a la madurez política y facilitar los medios para transformar las condiciones de vida desde un desarrollo humano integral, que humanice. La globalización ha modificado los procesos educativos; sólo una ética permite repensar el rumbo y sentido de la vida, el protagonismo de la persona, y los principios universales. El avance de los medios de comunicación y las nuevas tecnologías hacen que cada quien esté conectado con su aparato en programas diferentes, pero alejado del diálogo real, creando nuevas necesidades y favoreciendo la inactividad física. Los rápidos cambios no asimilados han afectado a la familia: Se necesita un marco de referencia para orientar y educar (creencias, valores, vivencias), que al ser obsoleto fomenta inseguridad y miedo. En un medio de contrastes, no sabe cómo responder a las demandas de sus hijos, pues están fuera de los esquemas de sus propias experiencias. ¿Con qué pautas educativas formamos a los futuros

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La familia: el trabajo y la fiesta Encuentro mundial de las familias 2012 Pbro. José de Jesús Robelo

La arquidiócesis de Milán está preparada para recibir a las familias del mundo, a los sacerdotes, obispos y al Papa Benedicto XVI en el próximo encuentro mundial de las familias que se realizará del 30 de mayo al 3 de junio.

una reflexión y un compromiso encaminados a conciliar las exigencias y los tiempos del trabajo con los de la familia y a recuperar el verdadero sentido de la fiesta, especialmente del domingo, pascua semanal, día del Señor y día del hombre, día de la familia, de la comunidad y de la solidaridad.

Al norte de Italia, en la región de la Lombardía, se encuentra la ciudad industrial de Milán. Una ciudad orgullosa de su fe en Cristo, llena de historia y arte. Ahí el emperador romano Constantino en el año 313 decretó la libertad para profesar la religión cristiana. En esa ciudad han vivido grandes santos como: San Ambrosio, San Agustín, San Carlos Borromeo, Santa Gianna Beretta Molla. De Milán han salido grandes Papas como: Pío XI y Pablo VI. Es ahí, en esa Arquidiócesis, donde se espera celebrar este gran acontecimiento del Encuentro mundial de las familias.

Compartimos con ustedes, la Carta que el Papa envía en preparación a este encuentro y el programa del evento.

Al concluir el VI Encuentro mundial de las familias, que se celebró en Ciudad de México en enero de 2009, anuncié que la cita sucesiva de las familias católicas de todo el mundo con el Sucesor de Pedro iba a tener lugar en Milán, en 2012, sobre el tema «La familia: el trabajo y la fiesta».

El trabajo y la fiesta están íntimamente relacionados con la vida de las familias: condicionan sus elecciones, influyen en las relaciones entre los cónyuges y entre padres e hijos, inciden en la relación de la familia con la sociedad y con la Iglesia. La Sagrada Escritura (cf. Gn 1-2) nos dice que familia, trabajo y día festivo son dones y bendiciones

de Dios para ayudarnos a vivir una existencia plenamente humana. La experiencia cotidiana demuestra que el desarrollo auténtico de la persona comprende tanto la dimensión individual, familiar y comunitaria, como las actividades y las relaciones funcionales, al igual que la apertura a la esperanza y al Bien sin límites.

En nuestros días, lamentablemente, la organización del trabajo, pensada y realizada en función de la competencia de mercado y del máximo beneficio, y la concepción de la fiesta como ocasión de evasión y de consumo, contribuyen a disgregar la familia y la comunidad, y a difundir un estilo de vida individualista. Por tanto, es preciso promover

Agenda Diocesana 6-13 mayo Visita Pastoral Jesús María, Jal. 7-27 mayo Visita de la Imagen Peregrina de la Virgen de San Juan al Dec. Capilla 7 mayo Consejos Decanales y parroquiales de pastoral 8 mayo Reunión Decanos y Vicarios de Pastoral Decanal (San Juan) 10 mayo Día de las Madres 11-13 mayo Pre-vida religiosa Atotonilco 12 mayo Emaús Juvenil Arandas

El próximo Encuentro mundial de las familias constituye una ocasión privilegiada para repensar el trabajo y la fiesta en la perspectiva de una familia unida y abierta a la vida, bien insertada en la sociedad y en la Iglesia, atenta a la calidad de las relaciones además que a la economía del núcleo familiar. El acontecimiento, para que sea realmente provechoso, no debería quedar aislado, sino colocarse dentro de un itinerario adecuado de preparación eclesial y cultural.

El VII Encuentro mundial tendrá, como los anteriores, una duración de cinco días y culminará el sábado por la noche con la «Fiesta de los testimonios» y el domingo por la mañana con la misa solemne. Estas dos celebraciones, que yo mismo presidiré, nos verán a todos reunidos como «familia de familias». Se cuidará el desarrollo de todo el acontecimiento a fin de armonizar perfectamente las distintas dimensiones: oración comunitaria, reflexión teológica y pastoral, momentos de fraternidad y de intercambio entre las familias invitadas con las del territorio, resonancia mediática.

Mientras invoco la intercesión de la Sagrada Familia de Nazaret, aplicada en el trabajo cotidiano y asidua de las celebraciones festivas de su pueblo, le imparto de corazón a usted, venerado hermano, y a sus colaboradores, la bendición apostólica, que, con afecto especial, extiendo de buen grado a todas las familias que participan en la preparación del gran Encuentro de Milán.

Programa Martes 29 de mayo Recibimiento (en la parroquia, etc.) de los participantes del Encuentro Miércoles 30, jueves 31 y viernes 1 de junio Congreso teológico-pastoral con reuniones y seminarios temáticos inspirados en el tema “La Familia: el trabajo y la fiesta” Encuentros con diferentes experiencias significativas del territorio Eucaristía en las parroquias y/o por grupos lingüísticos Adoración en el Duomo (catedral de Milán) Fiesta en las ciudades y parroquias de referencia Viernes 1 de junio, por la noche 20.00: Encuentro en el Teatro alla Scala entre las delegaciones provenientes de diferentes países 21.30: Adoración Eucarística en el Duomo (catedral de Milán) Sábado 2 de junio Fiesta de los Testimonios con la presencia del Papa Benedicto XVI

Que el Señor recompense desde ahora, con abundantes favores celes- Domingo 3 de junio tiales, a la arquidiócesis ambrosiana Santa Misa presidida por el Papa por la generosa disponibilidad y el Benedicto XVI empeño organizativo puesto al servicio de la Iglesia universal y de las familias pertenecientes a numerosas naciones.

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5. En la celebración

¿Se ayuda al sacerdote?

Pbro. Emanuel Vázquez Carrillo

Una de las novedades más significativas de la última reforma litúrgica ha sido que también los laicos participan ahora en los varios ministerios litúrgicos, proclamando las lecturas, animando la oración o el canto, incluso distribuyendo la Eucaristía (Lo que nos hace entender que los servicios o ministerio litúrgicos no son para ayuda del sacerdote que preside la celebración). Esta novedad es porque la asamblea es entendida como manifestación de la Iglesia, que ayuda a apreciar mejor la razón de ser de la ministerialidad litúrgica cristiana, la cual se apoya sobre una cristología en la cual Cristo es visto como mediador, pontífice y sacerdote, y en una eclesiología de comunión y de participación.

Los ministerios, pues, lejos, de ser un elemento periférico y accidental de la Iglesia, o una añadidura cultual o un adorno ritual, son un elemento constitutivo de la esencia y estructura eclesial, de tal manera que si los ministerios dependen, al menos en parte de la concepción de la Iglesia, la imagen de la Iglesia depende también de su realización ministerial, por ello la Iglesia, antes que tener ministerios, es ministerialmente en y por sus ministerios. Por lo tanto, la existencia en la Iglesia de ministerios y funciones o servicios, además de los dones personales y carismas, no es consecuencia de una estrategia o de una táctica organizativa, sino factor esencial de una eclesiología de comunión y de participación en la que todos los miembros contribuyen, cada uno a su modo, a la edificación del cuerpo (1 Co 14, 5; Ef 4, 12). *Finalidad de los ministerios litúrgicos

Su finalidad es manifestar a la Iglesia, estar al servicio de la asamblea, a la cual la enriquecen con su presencia; promover la participación plena y activa; pero sobre todo, facilitar la glorificación de Dios y la santificación de su pueblo, para lo cual es indispensable que se colabore en armonía, realizando cada quien aquello que le compete (SC 28), con piedad sincera y con el orden que conviene (SC 29), para hacer más inteligible y más

obispo, el presbítero o el diácono. A quienes por la imposición de las manos compete presidir la celebración y moderar el desarrollo de la misma en nombre de Cristo y de la Iglesia. b) Como ministerios instituidos se encuentran el lector y el acólito, según el motu propio Ministeria Quaedam de Pablo VI (Cap. V y VI). c) Hay ministerios no instituidos, pero que de alguna manera tienen

porque los sacerdotes ya no quieran ejercer su sacerdocio -como algunos suelen decirlo- o en algunas regiones, porque haya pocos sacerdotes. En el fondo, lo que ha hecho que nuestra generación haya comprendido la identidad de los ministerios y les haya dado cauce es la teología que ha surgido del concilio. La eclesiología de la “Lumen Gentium”, basada en la identidad de toda la comunidad como Pueblo sacerdotal asociado a Cristo Sacerdote, es lo que motiva más profundamente la participación de los laicos no sólo en la celebración misma, sino en sus varios ministerios (IGMR 91). Es la imagen de la Iglesia, su teología, la que ha motivado esta diversidad de los ministerios.

Una Iglesia que no está constituida por los clérigos, sino también por los laicos (IGMR 91).

Estos mismos ministerios no se consideran como un “desglose” del ministerio ordenado, a modo de “ayudantes instrumentales”, sino como un desarrollo del carácter bautismal, que hace que, tengan la “capacidad” radical de que se les encomienden por parte de los responsables.

fecundo el lenguaje de la celebración litúrgica. *Diversas clases de ministerios en la comunidad Dentro de la asamblea, verdadero sujeto de toda la acción litúrgica, se encuentran: los ministros ordenados, los ministros instituidos y los ministros designados, reconocidos o de hecho, que pueden desempeñar un servicio de forma estable u ocasional. a) Entre los ministros ordenados (que no han sido designados ni delegados por la asamblea) se encuentran: el

carácter oficial: son los que se pueden llamar reconocidos, como los Proclamadores de la Palabra y/o Ministros Extraordinarios de la Comunión.

Otros son los que ejercen la animación del canto, la oración y el servicio en torno al altar. Estos ministerios litúrgicos, pueden ser desempeñados no sólo por varones, sino también por mujeres. *El por qué de estos ministerios Los ministerios litúrgicos, no surgen

Por lo dicho anteriormente se puede concluir, que una de las tareas permanentes que tiene la pastoral litúrgica es promover los ministerios litúrgicos, para que se entienda que las acciones litúrgicas son todas ellas, acción de Cristo y de su Iglesia, donde a los laicos no se les delega para prestar un servicio o ministerio, sino que este servicio o ministerio es un derecho que deben ejercer por su sacerdocio bautismal, para que contribuyendo con su servicio se tengan celebraciones litúrgicas que sean fuente y culmen de la vida cristiana.

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fe misionera fe de primera

10. ¿Quién es el autor de la misión en la Iglesia?

Grupo de 2° de Teología y la Vocalía de Misiones

Cuentan que cuando Jesús subió al cielo después de su permanencia en la tierra, le llovieron múltiples preguntas. Una de ellas fue: ¿Qué dejaste en la tierra para asegurar la continuidad de tu misión? Jesús respondió: “Dejé a un grupito de personas que me aman”. -¿Solamente eso?- Le replicaron. “Sí, solamente eso”, -contestó Jesús.

Ese grupito de personas que lo aman, viven en comunión y forman la Iglesia. Ella existe para llevar adelante la misión de Jesús. Él es el autor de la misión aun que no la fuente ultima.

Como ya se anotó, la fuente última es el amor del Padre que envió a Jesús. Pero Jesús formó a su Iglesia para que continuase con su misión, una Iglesia en cuya dirección colocó a Pedro.

Hay que entender bien las cosas. No es la Iglesia la que tiene, por sí misma, una misión, sino la misión de Jesús que formó una Iglesia para que la continúe a través de los siglos.

La Iglesia no dice: “Mi misión es tal”. Ella no tiene una misión propia como la tiene cualquier otra institución.

Ella dice: “La misión de Jesús es nuestro cometido, nuestra tarea, nuestra misión”.

Por eso, la Iglesia hace referencia siempre a la misión de Jesús. No tiene otra.

Cada vez que la Iglesia (Yo y tú, esta o aquella parroquia o grupo apostólico) se olvida de que no tiene una misión propia y empieza a trabajar a nombre propio con el fin de protegerse a sí misma, entra en crisis, comete errores, se desvía del Evangelio, es infiel.

Jesús mismo se lo advirtió claramente: “El que quiera salvar su vida la perderá, pero el que pierda su vida por causa mía y del evangelio, la salvará” (Mc 8,35). Su misión no puede ser otra que la misión de Cristo, el autor de la misión de la Iglesia.

Amigo lector, nosotros continuamos la labor de Jesús con una fe ‘de primera’, esa que es misionera.

¡Ven y Sígueme!

Tutmes Hertzahim Carrillo Romero

Y volver, volver, volver….Nuevamente nos encontramos aquí en nuestra 3° convivencia mensual en el seminario de Tepatitlán, deseosos de reunirnos una vez más con Cristo y nuestros hermanos. Al entrar volteamos a todos lados intentando ver a los amigos que hicimos el mes pasado. ¡Chin no vino Juan! ¡a pero allí esta Carlos!.

Diócesis, 7 del Caliche, 1 de Atotonilco, 13 de las Aguilillas, 3 de Arandas, 13 de Mezcala, 1 de Mexticacán, 21 de Tepa y los ganones de Paredones 22, siendo los mejores promotores.

Hoy en esta convivencia tuvimos la oportunidad de asistir al desfile inaugural de las Fiestas de Tepa que estuvo lleno de colorido y gran emoción.

Además hubo de todo, torneo de futbol y la clásica gran final, no pudo faltar la comida para el cuerpo pero sobre todo la comida para el alma, La Santa Misa.

No cabe duda que cuando los hermanos se unen en Cristo todo es gusto y alegría, asistimos 81 amigos de muchas partes de nuestra

Todo esto nos ha nutrido y llenado de entusiasmo ansiosos de esperar la 4° convivencia que será Dios mediante el próximo 6 de mayo en el que volveremos a encontrarnos esperando ver caras nuevas pues la invitación está

abierta para todos los chavos que quieran buscar una nueva opción vocacional.

Cristo está esperándote y te invita a que lo sigas, responde con tu alegría y entrega.

¡Porque te ama, Dios te llama!

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Historias padres

Sobre vivir Pbro. Juan José Saldaña

“La señora creída”

Reseña de nuestra Asamblea de Obispos dirigentes de la sociedad, en la complejidad de la época actual? Ante una serie de procesos de descomposición social, distinguimos entre los elementos de la familia como institución natural que no pueden cambiar, y los elementos cambiantes según el momento histórico (modificaciones en su estructura, funciones, organización, dinámica).

A donde te lleve el corazón Alguna vez escribí que recordar es volver a pasar con el corazón por el pasado y regresar sano y salvo al presente.

Pues bien, yo recordé las ocasiones en que unía mi corazón con la diócesis a través de esta colaboración en el periódico diocesano. Siempre es bueno regresar a casa y seguir conversando de este asunto extraño y fascinante que es el vivir. Todavía hay muchas cosas por decir, mientras hay vida hay palabra. La muerte es el silencio total y debo confesar que el silencio no va a ser mi camino, (tal vez sólo el silencio en ciertas formas de oración). Algunos de mis mejores amigos ya no están en este mundo, teatro de la existencia humana. En mi teléfono celular tengo sus teléfonos pero ellos ya no están. No hay modo de comunicarme con ellos. Pero otros muchos amigos sí están. Algunos están lejos, otros enfermos, otros muy ocupados en sus asuntos, otros más, triste es reconocerlo, los tengo olvidados. Por eso es preciso hablar, hablar de las cosas importantes y con las personas importantes para nuestra vida. Tal vez sea un grave pecado el guardar silencio, el ahogar las palabras con el miedo, el esconder las palabras con máscaras de felicidad. También está el silencio frente a la injusticia, frente a las mentiras.

Hablar y hablar bien, con inteligencia y caridad, con esperanza y con firmeza, es un privilegio de la vida humana. Es un privilegio y una responsabilidad. Es tan hermoso conversar, es tan digno de admiración retomar una antigua amistad a través del diálogo; es tan divino perdonar y reiniciar en la paz el diálogo con quienes fueron nuestros amigos. Al menos lo intentaré. Nada pierdo. Todo será ganancia. Todo será gracia.

continuación

Llegó una señora muy angustiada: “Padre, tengo un gran problema, hace un tiempo comencé a sentirme muy enferma y como mi comadre me dijo que había unos curanderos, de esos que salen en la tele y la radio, que me podían aliviar, fui con ellos. Me dijeron que una vecina me estaba haciendo un mal, pero que ellos me podían curar, sólo necesitaban unas veladoras; el problema es que eran unas veladoras muy especiales que costaban 100 pesos cada una y se necesitaban 40, y pues padre, yo con la desesperación les di el dinero” A estas alturas del relato ya estaba yo muy mareado, e indignado, no sé si mi coraje era con los charlatanes o con esa señora que se dejó engañar. Pero la historia prosiguió:

“Padre, luego me dijeron que era una trabajo muy negro el que me estaban haciendo, que iban a necesitar 7 mil pesos, pues si no, hasta mi hijo se va a morir, y padre, yo no tengo ese dinero, ¿Qué hago?”

Es decir, la señora no iba arrepentida, sino engatusada buscando cómo conseguir el dinero o algo así. Ahora sí, estaba yo al borde de la histeria. Pero respiré profundo y le dije lentamente: “No les de 7 mil, deles 10 mil”, y aquella señora abrió unos tremendos ojos y no supo qué decir, proseguí pesando cada una de mis palabras: “Sí, deles 10 mil para ver si así se le quita lo (…) supersticiosa” ¿Tú que hubieras hecho?

Estimados amigos, no se dejen engañar por el falso pastor que sólo quiere aprovecharse de las ovejas.

Los jóvenes de hoy cuestionan todo, con actitudes desafiantes, enérgicos porque tienen poder; abiertos a temas polémicos y a la diversidad; no piden permiso sino informan; expertos en tecnología; anti rutinarios; capaces de demandar si se sienten discriminados; son la generación del Internet y correo electrónico, los “Reality Shows” y “Gay TV”; su éxito está en los ingresos materiales y el ascenso en la escala política y económica. El hijo es dependiente; socializa con los lejanos pero no puede convivir con los cercanos, manifiesta sentimientos de tiranía, opina de todo, ávido de emociones y experiencias, vive un torbellino de emociones, busca “lo extremo”, cae fácil en la desesperanza.

Los padres de hoy saben más, hacen más, tienen más crisis sin resolver; creían que al tener pocos hijos los educarían mejor; viven un cambio de valores; poco persistentes en la disciplina, manifiestan sentimientos de desamparo y estrés.

Para educar pidió autoridad y participación desde la familia, satisfaciendo tres necesidades: amor (saberse amado y amar relacionándose y comunicándose), pertenencia (ubicarse, identificarse, tener arraigo y saberse parte del grupo, que tiene una tradición, costumbres, modo de vida, jerarquía de valores, involucrándose en la continuidad de un proyecto inter generacional) y rango (ser reconocido con afecto, convivir dentro y fuera de la familia compartiendo logros y expectativas).

La familia es fuente de capital social, al resolver la existencia a través de la satisfacción de las necesidades básicas (hogar, alimento, afecto y estabilidad), hacer vida los valores positivos (apego, lealtad familiar, solidaridad, reciprocidad, cuidado de ancianos y personas con capacidades especiales, afán de lucha, valentía para transmitir vida).

MATRIZ: PASEO DEGOLLADO NO. 123 GUADALAJARA, JAL. TELS.(33) 3613-9431, 3614 9876 PABLO VALDEZ NO. 3574 HERMOSA PROVINCIA. GUADALAJARA, JAL. TELS. (33) 3698 2862 Y 3698-2864 HIDALGO NO.182 ARANDAS, JAL. TELS. (348) 783-0416 Y 7830132

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De visita por el rancho de un amigo que me invito a comer, saludando a su familia al darse cuenta el hijo de doña Luz de 14 años de que era sacerdote me hizo una pregunta:

Cuando alguien está enfermo, ¿Para qué prolongar inútilmente la vida? Si no hay esperanza, ¿para qué sufrir infructuosamente y hacer sufrir inútilmente a dos demás?

Mejor hay que acortar el sufrimiento del enfermo eso sería un acto de piedad no cree.

Al escucharlo pareciera que son preguntas lógicas de un desahuciado, que esta pidiendo a gritos la eutanasia (muerte asistida).

Hoy en día es uno de los temas morales que está de moda. En las conversaciones de café, en los círculos médicos, en los congresos internacionales y hasta en los parlamentos, la

eutanasia, como el aborto es decir el comienzo y el fin de la vida son temas recurrentes, que parecen marcar alegremente el grado de postmodernidad.

Y sin embargo, se juega con pólvora.

Si yo me adjudico el derecho de disponer de la vida, de suprimir la vida en cualquiera de sus fases, estamos robando los derechos de Dios: Mía es la vida y la muerte (Si 11,14).

Dios es el Sembrador y recolector excluyente de la vida. En su calendario fijó el día de la siembra y el día de la cosecha, el día que salimos y el día y la hora que debemos volver a sus manos. El que altera los tiempos invade los dominios de Dios y comete una deslealtad.

Bajo otro punto de vista, por supuesto respetado de un agnóstico, ateo, para un no creyente que espera nada para después de la

muerte, todo parece claro y justificado: ¿Para qué seguir sufriendo y hacer inútilmente sufrir? Mejor apagar la vela de una buena vez.

Pero para uno que tiene fe, para un cristiano, la cosa es diferente. El sufrimiento, el alargamiento del sufrimiento y aún la prolongación de la agonía, y la de la vida misma tiene sentido.

Todo momento y precisamente los instantes agónicos, los estados agónicos, son los mas preciosos y fecundos. Agonía significa lucha, combate, la última pelea y la última batalla. Lo que equivale a decir que la agonía es la madre de las luchas y el padre de los combates. Y también el padre y la madre de las situaciones límite. No hay instantes más preciosos, importantes, ricos y fecundos que los de la agonía: el último combate es el que cuenta, la última batalla es la que vale.

Aún sigue confrontándome una pregunta, ante las circunstancias que nos acontecen, ante las actitudes que nos rebasan, ante un mundo que grita cada vez mas mutilado en su ser, cómo es que Dios siga confiando en nosotros, asiéndonos depositarios de su amor infinito, miro a los discípulos-apóstoles del hoy, inmersos en este mundo que parece tan actual, tan moderno, tan cotidiano, tan cómodo, enfrascados en buscar

una aplicación lógica al “mundo actual”, buscando un razonamiento que responda a las interrogantes que surgen, y ante todo esto te levantas Tú, silencioso, majestuoso, magnánimo, anunciando la doctrina más antigua ámense los unos a los otros como yo les he amado, y aun, sin saber, sabiendo derrumbas mis múltiples preguntas.

Estamos en el mes de Mayo, y la Iglesia intensifica su mirada a la Madre, no solo a la madre de Dios, sino a la Madre de todos los hombres y mujeres de todos los tiempos. La Santísima Virgen María luz de todos, nos invita a imitarla como ejemplo de felicidad y realización personal perpetua.

El riesgo de perder la esperanza y parecer huérfanos del verdadero amor, haciendo que perdamos el sentido del la alegría y de la vida, no quiere que reconozcamos a María como lo que verdaderamente es, Madre del Amor hermoso. Tengamos nuestros ojos bien abiertos y nuestros oídos sigilosos a escuchar esos mensajes como realmente son, mensajes de destrucción catastrófica, que solo tratan de simular la felicidad alejándonos de la verdad que es Cristo.

voraz y salvaje, que amenaza con quitarnos la esperanza, y con ávida destreza, pretende hacernos parecer huérfanos del amor, ese amor verdadero que nos es dado por Jesucristo, y que María nos ha dado a luz.

A la luz de María nos encontramos con la alegre necesidad de reconocernos como parte de la

Reflexionando en este tema, grandeza y la belleza del proyecme encontré con el mensaje que el to de Dios para todo ser humano; Santo Padre Benedicto XVI expre- en la libertad de ser inmaculados so en el ángelus el 08 de diciembre en el amor a imagen de nuestro de 2007, donde nos pone a María Creador y de María Inmaculada. como modelo de auténtica de feEste gran don, el de tener licidad y santidad, y de manera a María Inmaculada como Madre, especial es modelo para nosotros, adolescentes y jóvenes. Y lo digo, esta Madre, esplendorosa de bellepor el gran riesgo que corremos en za, es la más pura trasparencia de este mundo y tiempo que es tan di- Amor de Dios. Mis estimados mufícil de enfrentar y salir victorioso. chachos, estamos en un ambiente saturado de mensajes que proponen

Es necesario que reconoz- falsos modelos y medios para obtecamos que somos fáciles víctimas ner felicidad, felicidad que se trasde la corrupción del amor, en me- forma en tristeza, amargura y vacío. dio del sinsentido del consumismo

Desafortunadamente no son poca las experiencias que nos dicen, que los adolescentes y jóvenes, y lo que es aun peor los niños, son presa de la pornografía y actos que llevan a la corrupción del ser, desfigurando la imagen de Cristo que todos tenemos en nuestro interior. El peligro de ser engañados por adultos, personas que se han dejado destruir todo lo noble

y bueno que el Creador ha puesto en cada ser humano. No dejemos que nos encierren en este callejón que parece no tener salida, luchemos por encontrar la luz de María Inmaculada que nos recuerda esa gran realidad, el cuerpo humano es templo del Dios del Amor y de la Vida, y no un objeto de consumo.

Es triste que los muchachos perdamos el asombro, el encanto del sentido de la belleza, y el respeto del cuerpo, como realidad consagrada a Dios por el Bautismo, y esa gran manifestación del la persona y de su insoldable misterio.

No nos olvidemos de María Inmaculada, contemplémosla en toda su belleza y santidad. Jesús nos la confió desde la cruz, y desde entonces es Madre no solo de Juan, es ahora Madre de toda la humanidad, es Madre de nuestra esperanza.

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06 de mayo de 2012

PASTORAL DE JÓVENES UNIVERSITARIOS (PJU)

Sirviendo la Pascua de Adolescentes en la parroquia Cuerpo y Sangre de Cristo en Jalostotitlán Lorena Marisol Hernández Santillán Coordinadora de la PJU

y una más espiritual comenzando nuestras actividades de cuaresma con una adoración nocturna, participando también en la procesión del domingo de Ramos y una Celebración Eucarística en la que se inauguraron las pascuas 2012 (Niños, pre – adolescente, adolescentes y jóvenes de nuestra parroquia).

Dicha Pascua se llevo a cabo los días 2, 3, y 4 de Abril de 3:00 de la tarde a 8:00 de la noche. Se recibieron 85 pascuales (de toda la ciudad), teniendo 20 servidores de la PJU, incluyendo al Padre Fili y al seminarista que estuvo en su apostolado en esta parroquia y a quien agradecemos también su entrega en éste proyecto.

“En realidad, es a Jesús a quien buscáis cuando soñáis la felicidad; Es Jesús el que suscita en vosotros el deseo de hacer de vuestra vida algo grande, de mejoraros a vosotros mismos y a la sociedad haciéndola más humana y fraterna.

Queridos jóvenes, diciendo si a Cristo, Decís “si” a todos vuestros ideales más nobles. Le pido que reine en vuestros corazones y en la humanidad del nuevo siglo y milenio.

Queridos amigos, en vosotros veo a los CENTINELAS DE LA MAÑANA” Beato Juan Pablo ll JMJ Roma 2000

Por primera ocasión, la Pastoral Juvenil Universitaria (PJU) de la Parroquia “El Cuerpo y la Sangre de Cristo” en Jalostotitlán, fué comisionada para llevar a cabo la “Pascua de Adolescentes”. Ante ésta invitación y con mucho entusiasmo se comenzó a organizar este nuevo reto y aventura para el grupo, analizando y preparando los temas que se compartirían a los pascuales.

El equipo de servidores tuvo una preparación previa con el asesor del grupo, el Padre Fili,

Nuestro lema fue:” ¡Cristo vive! Construye y promueve la paz”. Se reflexionaron sobre varios temas tales como; “Realidad de la cultura, sociedad en nuestros días”, “La paz este con ustedes”, “Nuestra lucha es contra el mal”, “La paz por la sangre de la cruz”, “Nadie me quita la vida, yo la entrego voluntariamente”, “María, mujer y madre” y “Jóvenes apostando por la paz” entre otros y algunas dinámicas para reafirmar dichos temas, así como el sentido de los días Santos.

Tuvimos a bien invitar a colaborar en esta Pascua como expositores de temas al Licenciado Gamaliel Romo, la Maestra Betty Huerta y el Señor Benjamín ya que ellos han mostrado un

gran interés por las actividades pastorales de nuestra Parroquia a los cuales agradecemos su entusiasmo y sus ganas de compartir su fe y conocimientos con nosotros.

Cabe mencionar que en esta ocasión la mayoría de las actividades fueron dirigidas por los mismos servidores, fungiendo también como padrinos de equipos de manera que pudieran motivar a participar en las actividades durante la Pascua, motivándolos a ser los centinelas de la mañana y sembrando en ellos el gusto por la vida y las ganas de vivir en la Paz de Cristo.

Le agradecemos al Señor esta nueva oportunidad para crecer como grupo y como personas, aprendiendo cada día más de Él. A nuestro asesor el Padre Fili por estar al cien con nosotros, por sus oraciones, sus consejos y no perder de vista ningún detalle para que, con la gracia de Dios, todo fuera un éxito, a los seminaristas, que estuvieron en su apostolado en nuestra Parroquia: Juan Pablo Torres y Carlos Lara que nos apoyaron antes y durante la Pascua de adolescentes, a todos mis compañeros por su valiosa participación, A todos GRACIAS!!!

Dios les colme de bendiciones.

“JÓVENES UNIVERSITARIOS CONSTRUYENDO EL REINO DE DIOS”

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06 de mayo de 2012

¿PUEDE UN CATÓLICO DONAR SUS ÓRGANOS? Modesto Lule msp www.modestolule.blogspot.mx

La pregunta la hace una persona que tiene conflicto con sus familiares porque al fallecer en un accidente su hermano se dieron cuenta que había marcado en su licencia de conducir que donaba sus órganos si sufría un accidente. Los familiares se dicen católicos y dicen que donar los órganos no es bueno, ya que Dios nos dio a cada uno su cuerpo.

haga para retrasar la muerte de otras personas”.

Los trasplantes de animales a humanos son válidos, ya que algunos organismos internos de los animales son similares a los seres humanos y pueden responder positivamente. Pero debe tener sus limitaciones ya que cuando no hay las seguridades necesarias para dicha intervención no se debe exponer la persona a dicho caso.

La Iglesia católica está a favor de la donación y el trasplante de órganos, siempre y cuando sean de buna calidad moral. Para esto se deben cumplir ciertas condiciones y ver cuáles son los trasplantes que la Iglesia no acepta.

Las condiciones son: a) Qué el donante otorgue libre y responsablemente después de haber sido informado. b) Que las garantías de éxito sea proporcionales para el dónate y el beneficiario. c) Que el órgano sea doble o reponga. Ej. Sangre.

Los trasplantes que no acepta la Iglesia los siguientes ya que pueden modificar la identidad de la persona: a) De un humano a un animal. b) De cerebros. c) De gónadas: órganos reproductores: en la mujer los ovarios y en el varón los testículos. d) De tejido fetal.

El catecismo de la Iglesia católica en su número 2301 dice: “El don gratuito de órganos después de la muerte es legítimo y puede ser meritorio”.

En su número 2296 dice específicamente: El trasplante de órganos es conforme a la ley moral

si los daños y los riesgos físicos y psíquicos que padece el donante son proporcionados al bien que se busca para el destinatario. La donación de órganos después de la muerte es un acto noble y meritorio, que debe ser alentado como manifestación de solidaridad generosa. Es moralmente inadmisible si el donante o sus legítimos representantes no han dado su explícito consentimiento. Además, no se puede admitir moralmente la mutilación que deja inválido, o provocar directamente la muerte, aunque se

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Los trasplantes son calificados de dos formas: a) Autoplástico: Traslado de tejidos de un lugar a otro del mismo organismo.

Este es el caso más usado cuando hay quemaduras y se toman partes de la piel del mismo cuerpo y se traspasan al lugar quemado. b) Heteroplástico: Traslado de un órgano de un organismo a otro organismo, este puede ser de un humano a otro humano, y a este se le califica como HOMOPLÁSTICO, pero cuando se hace de un individuo de una especie a otra especie se llama ALOPLÁSTICO, aquí sólo es aplicable cuando se hace de un animal con características de organismos al del ser humano. También es llamado: XENOTRASPLANTE o TRASPLANTE HÍBRIDO. Cómo católicos estamos llamados a conocer más de nuestra fe. No dejemos de consultar el catecismo y el derecho canónico cuando hay dudas.

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Sección Infantil

06 de mayo de 2012

EL MEJOR REGALO PARA MAMÁ Amiguines, ¿cómo están? Espero que muy contentos, recién celebrado su ¡gran día del niño!

Ahora nos corresponde celebrar el día de una maravillosa mujer: ¡nuestra mamá!

Como amamos a nuestra mamá queremos darle un gran regalo, así que les ayudaré y les aseguro que no encontrarán un mejor regalo que: la oración por ella. ¿Listo?

Señor Jesús: Gracias por las madres que nos has dado.

Los más nobles sentimientos que tenemos,

Concéntrate y dile con mucha fe a Diosito que bendiga a tu mamá, lee fervorosamente esta oración.

los sembró en nosotros nuestra madre: la fe, la honestidad, el amor al trabajo.

Señor Jesús: En esta hora de retos y desafíos, las madres necesitan de tu ayuda: para atender a la casa y al trabajo, para hacer de padre y madre, para educar en los valores cristianos, para defenderse de la tentación, para no caer en el pecado.

Señor Jesús: Que la Virgen Madre las llene de fortaleza.

Señor Jesús: Que la Virgen María siga siendo modelo de todas las madres.

Señor Jesús: Que también ellas luchen por la justicia y que confíen en el Dios de los pobres: El Dios que quiere pan en todas las mesas y paz en todos los hogares; el Dios que destruye el poder corrompido y protege a los indefensos y humillados.

Señor Jesús: Ilumina la vida de nuestras madres.

Premia sus desvelos y trabajos.

Da paz a las madres ya difuntas.

Bendice a todos los hogares.

Y que los hijos sean siempre gloria y corona de las madres. Amén.

Ahora ve rapidísimo y dale un gran abrazo y regálale un beso a mamá, dale las gracias por todo lo que ha hecho, hace y seguirá haciendo por ti. http://www.churchforum.org.mx

Liturgia de la Palabra del domingo

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V Domingo de Pascua PRIMERA LECTURA Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 9, 26-31.

Pablo, fariseo convencido, tenía muy claro que el movimiento que Jesús había iniciado y que sus seguidores continuaban, era algo que iba contra la ley y la religión de Israel y por tanto tenía que ser destruido. Y por eso había dedicado todos los esfuerzos a esto: liquidar el cristianismo naciente.

En aquellos días, llegado Pablo a Jerusalén, trataba de juntarse con los discípulos, pero todos le tenían miedo, porque no se fiaban de que fuera realmente discípulo. Entonces Bernabé se lo presentó a los apóstoles.

Saulo les contó cómo había visto al Señor en el camino, lo que le había dicho y cómo en Damasco había predicado públicamente el nombre de Jesús.

Saulo se quedó con ellos y se movía libremente en Jerusalén, predicando públicamente el nombre del Señor. Hablaba y discutía también con los judíos de lengua griega, que se propusieron suprimirlo. Al enterarse los hermanos, lo bajaron a Cesarea y lo enviaron a Tarso.

La Iglesia gozaba de paz en toda Judea, Galilea y Samaria. Se iba construyendo y progresaba en la fidelidad al Señor, y se multiplicaba, animada por el Espíritu Santo.

PALABRA DE DIOS SALMO RESPONSORIAL

Pero llegó un día en que todo le cambió, todo se le invirtió. Llegó el día en el que Jesús se le puso delante, y tuvo la evidencia de que precisamente aquel camino que él perseguía era el camino que le podía dar la vida, el camino que Dios había prometido a su pueblo desde siempre. Y Pablo se dejó cambiar, y se lanzó desde entonces, con todo el empuje de su corazón, a dar a conocer aquello mismo que él había descubierto. ¡Y con qué fuerza lo hizo! Su vida fue desde entonces un recorrer el mundo para hacer llegar a todas partes aquella vida que le había transformado.

Hasta aquí, hasta Tarragona llegó, posiblemente.

Salmo 21

El Señor es mi alabanza en la gran asamblea.

Cumpliré mis votos delante de sus fieles. Los desvalidos comerán hasta saciarse, alabarán al Señor los que lo buscan: viva su corazón por siempre.

Lo recordarán y volverán al Señor hasta de los confines del orbe; en su presencia se postrarán las familias de los pueblos. Ante él se postrarán las cenizas de la tumba, ante él se inclinarán los que bajan al polvo.

Me hará vivir para él, mi descendencia le servirá, hablarán del Señor a la generación futura, contarán su justicia al pueblo que ha de nacer: todo lo que hizo el Señor.

SEGUNDA LECTURA Lectura de la primera carta del apóstol San Juan 3, 1824.

Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras.

En esto conoceremos que somos de la verdad y tranquilizaremos nuestra conciencia ante él, en caso de que nos condene nuestra conciencia, pues Dios es mayor que nuestra conciencia y conoce todo.

Queridos, si la conciencia no nos condena, tenemos plena confianza ante Dios. Y cuanto pidamos lo recibimos de él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada.

Y éste es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos unos a otros, tal como nos lo mandó.

Quien guarda sus mandamientos permanece en Dios, y Dios en él; en esto conocemos que permanece en nosotros: por el Espíritu que nos dio.

PALABRA DE DIOS EVANGELIO Lectura del Santo Evangelio según San Juan 15, 1-8.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Yo soy la verdadera vid, y mi Padre es el labrador.

A todo sarmiento mío que no da fruto lo arranca, y a todo el que da fruto lo poda, para que dé más fruto.

Vosotros ya estáis limpios por las palabras que os he hablado; permaneced en mí, y yo en vosotros.

Como el sarmiento no puede dar fruto por sí, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí.

Yo soy la vid, vosotros los sarmiento; el que permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante; porque sin mí no podéis hacer nada.

Al que no permanece en mí lo tiran fuera, como el sarmiento, y se seca; luego los recogen y los echan al fuego, y arden.

Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pediréis lo que deseéis, y se realizará.

Con esto recibe gloria mi Padre, con que deis fruto abundante; así seréis discípulos míos.»

PALABRA DEL SEÑOR

La memoria de los primeros cristianos ¡Cuán importante y estimulante es, para nosotros, el recuerdo de los primeros cristianos, de la primera comunidad, de aquéllos que pusieron en marcha este movimiento de seguidores de Jesús en el que estamos nosotros! Este tiempo de Pascua, estos cincuenta días de fiesta en honor del Señor resucitado, es ciertamente un tiempo que invita especialmente a este recuerdo: ¿qué mejor manera de celebrar la Pascua que ver y celebrar los frutos que ha dado la resurrección de Jesús? Porque aquellos primeros cristianos, aquellos hombres y mujeres que llenos de ilusión empezaron a vivir la vida nueva de Jesús, son el gran fruto, el primer fruto de aquel árbol que Jesús plantó y regó con su sangre.

Por eso, porque este tiempo de Pascua es el tiempo que más invita a contemplar el camino de la primera comunidad cristiana, nosotros, estos domingos, en lugar de leer en la primera lectura -como hacemos el resto del año- los libros del Antiguo Testamento, leemos el libro de los Hechos de los Apóstoles, el libro que narra aquellos primeros pasos de la Iglesia.

-Pablo y Bernabé: Hoy, la lectura de los Hechos de los Apóstoles, la primera lectura que hemos hecho en nuestra celebración, nos ha puesto ante los ojos la figura de un gran hombre, un gran cristiano, un gran apóstol.

Se trata de Saulo, el apóstol que conocemos con el nombre de Pablo. Y a su lado, otra gran figura, aunque quizá no tan conocida: el apóstol Bernabé.

La lectura nos ha narrado como Saulo, Pablo, llegó a Jerusalén después de haber descubierto, en Damasco, el camino de Jesús y de haberse adherido a él con toda su alma.

En la lectura hemos escuchado como, a su llegada a Jerusalén, los cristianos no se fiaban de él y le rehuían. Realmente, tenían motivos para no fiarse de él. Pero allí, Pablo encontró a alguien que fue capaz de acercársele, y darse cuenta de que en el cambio de Pablo había la fuerza del Espíritu. Gracias a Bernabé, la comunidad y los apóstoles aceptaron a aquel creyente nuevo y fogoso. Y Pablo y Bernabé serán, a partir de aquel momento, la punta de lanza que hará presente el Evangelio más allá del reducto de Israel, y hará que la Buena Noticia de Jesús llegue a todas partes.

-Empaparse de aquella historia y agradecerla a Dios Este tiempo de Pascua es, sin duda, un buen momento para empaparse de la entrega, el empuje y el entusiasmo de aquella primera generación de cristianos. Los hombres y mujeres como Pablo y Bernabé, como Pedro y Juan, como Santiago, como Esteban y Felipe, como Silas, como Lidia (la primera cristiana europea de quien conocemos el nombre: una mujer).

Podría ser una buena ocasión aprovechar estas semanas pascuales para leer atentamente bien el libro de los Hechos de los Apóstoles y respirar aquella vida tan plena, aquella fuerza tan capaz de superarlo todo y de pasar por todo gracias al Espíritu de Jesús que les movía y que sentían tan profundamente en su interior.

Vale la pena empaparse de todo eso y, al mismo tiempo, dar gracias a Dios. Porque es por medio de toda esa gente que nosotros hemos llegado a ser cristianos.

-El fundamento de todo: la unión profunda con Jesús Y es éste también un buen momento para preguntarnos qué vivían aquellos primeros cristianos en su interior, cómo experimentaban esta fuerza y este empuje tan grandes. Y a buen seguro que la respuesta es bien sencilla: las palabras que Jesús nos ha dicho hoy en el evangelio. “Yo soy la vid, vosotros los sarmientos, el que permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante; porque sin mí no podéis hacer nada”. La experiencia profunda de la unión con Jesús, de pertenecerle, de participar de su vida, es lo que hizo posible el nacimiento de aquella primera comunidad de creyentes, capaces de tener toda su existencia transformada según Jesús.

Para ellos también, este momento de cada domingo, alrededor de la mesa de la palabra y de la Eucaristía, era un momento culminante: el momento en que se hacía posible y palpable la unión con Jesús que vivían cada día. Que, como lo era para ellos, lo sea también para todos nosotros.

JOSÉ LLIGADA · Mercaba.org

¡Gracias Madre!

Felíz día de las Madres