27 febrero 2011 by Mensajero Diocesano

«El Mensajero Diocesano» 27 de febrero de 2011

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Año XI

No. 527

27 de febrero de 2011

$8. 00

Santa María del Valle, Jal. Semana Vocacional Pág. 5

Fiestas patronales San Diego de Alejandría

La beatificación de Juan Pablo II Pág. 11

El que visita los presos. El Evangelio hasta las rejas.

Pág. 7

Misioneros de la esperanza Pág. 8 Violencia e inseguridad

Alternativas a la violencia Pág. 10

El futbolista peregrino

Pág. 9

Mexicanos hacia los altares Siervo de Dios fray Juan de Zumárraga Pág. 3

La Voz de Nuestro Obispo

«El Mensajero Diocesano»

27 de febrero de 2011

El Plan Pastoral y la Misión Continental +Felipe Salazar Villagrana. Obispo de San Juan de los Lagos S i g o c o m p a rtiendo algunos contenidos de la pasada Asamblea plenaria de la CEM. La pastoral planificada, instrumento de la Misión, es parte de nuestro caminar. Presento algunos puntos interesantes propuestos por Mons. Artemio Flores. La Diócesis tiene como prioridad pastoral favorecer el encuentro vivo con Cristo, por medio del anuncio del kerigma, facilitar la formación de los discípulos misioneros de Cristo, comenzando con la iniciación cristiana donde todos los miembros de la Iglesia Particular vivan la experiencia de una comunidad fraterna y solidaria, haciendo de ella una verdadera casa y escuela de comunión. El Obispo, primer responsable de la Misión en la Iglesia particular, convoca a todas las fuerzas vivas de la comunidad para este gran empeño misionero: sacerdotes, religios@s y laicos. La evangelización está íntimamente unida a la promoción de la dignidad humana. Objetivo general: Abrirse al impulso del Espíritu Santo, para promover la conciencia y la acción misionera permanente de los discípulos, mediante la Misión Continental. Objetivos específicos (los mismos de la Misión continental): 1. Fomentar una formación integral y permanente de los discípulos misioneros, comenzando con el kerigma que impulse una espiritualidad de la acción misionera teniendo como eje la vida plena en Jesucristo. 2. Promover una profunda conversión personal y pastoral de todos los agentes pastorales y evangelizadores, para que con la actitud de discípulos, todos podamos recomenzar desde Cristo, una vida nueva en el Espíritu inserta en la comunidad eclesial 3. Lograr que las comunidades, organizaciones, asociaciones y movimientos eclesiales se pongan en estado de misión permanente, a fin de llegar hasta los sectores más alejados de la Iglesia, a los indiferentes y no creyentes. 4. Comunicar que la vida plena en Cristo es un don y un servicio que se ofrece a la sociedad y a las personas que la componen, para que puedan crecer y superar sus dolores y conflictos con un profundo sentido de humanidad.

El Plan pastoral acompaña la formación integral de los discípulos misioneros 1. El kerigma: El primer anuncio, «no solo es una etapa, sino el hilo conductor de un proceso que culmina en la madurez del discípulo de Jesucristo; sin el kerigma los demás aspectos de este proceso están condenados a la esterilidad, sin corazones verdaderamente convertidos al Señor. Sólo desde el kerigma se da la posibilidad de una iniciación cristiana verdadera, por eso la Iglesia ha de tenerlo presente en todas sus acciones» (A 278 a). Fundamento de toda actividad pastoral, tiene como metas (DGC 53): • La Conversión. El encuentro vivo con Jesús.

• La adhesión a Jesús como Salvador (bautismo). • El reconocimiento de Jesús como Señor y recibir así la efusión del Espíritu Santo para ser testigos (confirmación) • Formar la comunidad de los discípulos misioneros de Cristo, Comunidad, Parroquia (Eucaristía) «Acudían asiduamente a la enseñanza de los Apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las reuniones de oración» (Hch 2, 42). • Renovar así los sacramentos de la iniciación cristiana.

2. La iniciación Cristiana (A 286294) Las Parroquias se conviertan en «espacios de la iniciación Cristiana, de la educación y celebración de la fe» (cf A 170). Muchos creyentes no participan en la Eucaristía dominical, ni reciben con regularidad los sacramentos, ni se insertan activamente en la comunidad eclesial (A 286). La iniciación cristiana en muchas partes ha sido pobre o fragmentada (A 287). Muchos cristianos tienen una identidad cristiana débil, vulnerable, porque no ha habido una adhesión personal a Jesucristo y no hay coherencia entre fe y vida. Los sacramentos se reciben sin la suficiente formación (EiA 34). Gran desafío ante tanta gente que no valora el sentido de la vida sacramental, de la participación comunitaria y del compromiso ciudadano.

sis ordenada y gradual acerca de los dogmas y mandamientos. El tiempo de la purificación e iluminación: coincide de ordinario con la Cuaresma, empieza con el rito de la admisión o elección, y se les llama elegidos, competentes o iluminados; se hacen tres escrutinios y la entrega del símbolo de la fe y de la oración del Señor. Celebración de los sacramentos de la iniciación: en la Vigilia Pascual (el sábado santo los catecúmenos realizan ayuno y retiro espiritual). La «mistagogia»: el tiempo Pascual, la nueva participación de los neófitos en los sacramentos ilumina la comprensión de las sagradas Escrituras, aumenta el conocimiento del hombre y redunda en experiencia de la vida comunitaria. 3. Formación permanente: Un proceso catequético orgánico y progresivo, que se extienda a todo el arco de la vida desde la infancia hasta la ancianidad, con una formación integral: a) humana y comunitaria, b) espiritual, c) intelectual d) pastoral y misionera (cf A 280). Para formar discípulos misioneros que respondan a su vocación en la Iglesia y en el mundo. Para conocer a fondo a Jesucristo: a) El pueblo debe ser guiado y conducido en la lectura y meditación de la Palabra.

Ante esta realidad se impone la tarea irrenunciable de ofrecer a todos el kerigma como experiencia de encuentro vivo con Cristo, y de discipulado, mediante una iniciación cristiana viva y operativa (cf A 287).¿Qué es la iniciación cristiana? (AG 14) Es la manera ordinaria e indispensable de introducir en la vida cristiana, catequesis básica y fundamental, seguida de la permanente (cf A 294). Poner en contacto con Cristo e iniciar el discipulado.

b) Vivencia de la oración y aprecio por la liturgia.

Este catecumenado está íntimamente unido a los sacramentos de iniciación (A 288): el Bautismo, que es el comienzo de la vida nueva; la Confirmación, que es su afianzamiento; y la Eucaristía que alimenta al discípulo con el Cuerpo y la Sangre de Cristo para ser transformado en él (CCE 1275).

1. Encuentro con Jesucristo vivo (¿qué buscan?: Jn 1,38).

El ritual de iniciación cristiana de adultos (RICA) nos presenta cuatro tiempos o pasos graduales para la iniciación cristiana: Evangelización y precatecumenado (anuncio del kerigma): los no cristianos se convierten a Cristo y se adhieren a él, abren su corazón al Espíritu Santo, y reciben una adecuada explicación del evangelio. El catecumenado: los candidatos se presenta en público por primera vez y manifiestan su voluntad de adherirse a la Iglesia y su deseo de ser cristianos, tienen una primera experiencia de comunidad participando en la liturgia de la Palabra, reciben las oraciones de exorcismo, la bendición de catecúmeno, reciben una cateque-

c) Compromiso apostólico, servicio a los demás. Necesita conocer el Catecismo de la Iglesia Católica, El compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (cf A298-299).

Itinerario del Plan pastoral: Cinco pasos del proceso de la formación del discípulo misionero

2. La conversión. (Maestro ¿dónde vives? Vengan y vean). Se les invita a vivir una experiencia profunda de Dios que cambie su vida. 3. El discipulado, la decisión de seguir los pasos de Jesús (dejándolo todo lo siguieron Mc 1,18). Formación bíblico-doctrinal (profundizar el conocimiento de la Palabra de Dios y los contenidos de la fe 4. La comunión con Cristo y con la Iglesia. (Jesús llamó a los que él quiso para que estuvieran con él Mc 3,14). Comunidades donde sean acogidos fraternalmente y se sientan corresponsables. 5. La Misión (los haré pescadores de hombres Mc 3,14) El compromiso misionero de toda la comunidad que va al encuentro de todos los alejados a fin de re encantarlos con la Iglesia e invitarlos a volver a ella (A 226), ir al mundo a anunciar a Jesucristo y compartirles su alegría de seguir a Jesús y construir el Reino (A 278).

EDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martín Jiménez padrealberto@prodigy.net.mx EN INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correos e: elmensajerodiocesano@hotmail.com diocesano@hotmail.com DIRECCIÓN: Hernández No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Diócesis de San Juan de los Lagos

JEFE DE PERSONAL: Miguel Escoto García. REDACCIÓN: Ma. de Jesús Navarro. FORMATO: Lic. María de la Luz Rivas Padilla, Lic. Ma Guadalupe González Quiroz. DISTRIBUCIÓN: Salvador Martín Jiménez, Juan Ramón Martín Jiménez y Ma de Jesús Navarro. ORGANIZADORA DE MATERIAL: Luz María González. Impreso en: Imprenta "Tierra Mía" S.A de C. V. Allende N° 284. Arandas, Jal. Tel/Fax (348) 783-09-99 y 783-13-71.

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Por Juan Carlos González

36. Siervo de Dios fray Juan de Zumárraga (1468-1548) Ya nos hemos ocupado de cada uno de los 30 santos mexicanos y de los 28 beatos, la mayoría en el contexto del año sacerdotal; lo mismo hemos hecho con los 16 Siervos de Dios cuya beatificación, Dios mediante, está próxima: son los venerables, de quienes la Santa Sede ha certificado la heroicidad de virtudes y sólo se aguarda la aprobación de un Milagro para proceder a la beatificación (de hecho uno de estos venerables, el obispo Juan de Palafox, será beatificado el 24 de junio próximo, con lo que tendremos 29 beatos). Ahora iniciamos un nuevo ciclo de semblanzas de Siervos de Dios; se trata de poco más de 80 casos todavía en estudio. Comenzaremos por los más antiguos, el primero de ellos, fray Juan de Zumárraga.

él apareció la venerada imagen.

Fray Juan de Zumárraga está unido tanto al hecho guadalupano como a la implantación del cristianismo en México y al nacimiento de la nación mexicana; esto lo convierte en un hombre fundamental para nuestra historia y para nuestra fe. En cuanto a lo primero, Zumárraga f u e e l t e s t i g o e l e g i d o p o r l a Vi rg e n d e Guadalupe, en cuanto obispo de México, para recibir la tilma con su imagen bendita; según la tradición, la Virgen María se apareció varias veces entre el 9 y el 12 de diciembre de 1531 al indio Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac; quería pedir a la autoridad eclesiástica, por medio de san Juan Diego la construcción de un templo para en él manifestar a Jesucristo; como el obispo le pidiera un signo, la Virgen mandó al indio a recoger flores en la cumbre del cerro, las bendijo y lo envió al prelado; cuando Juan Diego desplegó su ayate, en

No se conserva ningún escrito de Zumárraga en relación a este hecho (aunque algunos afirman que sí lo hubo), pero los eventos sucesivos no dejan lugar a dudas: ocurrió algo extraordinario que provocó una conversión masiva de los indígenas al catolicismo. Por su parte, fray Juan de Zumárraga, apenas estuvo construida la ermita, encabezó descalzo el traslado de la tilma, desde el palacio episcopal hasta el Tepeyac, el 26 de diciembre de 1531; al lado iba también Cortés con la cabeza descubierta, y una muchedumbre innumerable. Y la Virgen, según se descubrió en estudios del ayate en 1979, imprimió en sus ojos la imagen de Juan de Zumárraga y doce personas más. El influjo de fray Juan de Zumárraga es decisivo para la cultura mexicana, entre otras cosas porque él fundó las primeras escuelas para

EN SUS DOS DOMICILIOS: Km. 2 Carr. Arandas-León Y Km. 3 Carr. Arandas-Guadalajara. Tel/Fax. 01 (348) 783 10 04

www.seminuevosenrique.com.mx

los indios (entre ellas el Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco fundado el 6 de enero de 1536 y el de San Juan de Letrán); También abrió colegios para muchachas indias en Texcoco, Huejotzingo, Cholula, Otumba y Coyoacán; la obra más notable es el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco (1536) para muchachos indios; y también la Universidad de México, establecida en 1551; él trajo la primera imprenta de América en 1539, que solicitó seis años antes; él fundó la primera biblioteca de México (en el Convento de San Francisco, en 1540) y también el primer hospital (hospital de Amor de Dios para enfermedades venéreas). Finalmente, hizo las primeras gestiones para la fundación de la Real y Pontificia Universidad de México, que fue creada el 21 de septiembre de 1551), institución suprimida por los gobiernos liberales en diversas ocasiones (1833, 1857, 1861 y 1865). Dos instituciones actuales ven sus orígenes en esa institución: la UNAM y la Universidad Pontificia de México, pero en realidad no puede decirse que sea la misma, puesto que fueron fundadas en 1910 y 1981 respectivamente. Fray Juan de Zumárraga también es un personaje decisivo para la implantación del cristianismo en nuestra patria, y con su prudencia contribuyó para su afianzamiento. Cuando en diciembre de 1527 el emperador Carlos V (Carlos I de España) pidió al Papa la creación de una diócesis con sede en la capital de Nueva España, presentó para eso como candidato a obispo a fray Juan de Zumárraga, a quien había Continúa en la pág. 4

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Mexicanos... ...viene de la página 3 conocido ese año en la semana santa, en el convento franciscano de Abrojo, donde el guardián era un hombre firme y espiritual, de físico alto y delgado: fray Juan de Zumárraga, un vizcaíno nacido en Durango (País Vasco) en 1468 (según algunos, pudo haber sido hasta 1475). El obispo electo, reticente a esta investidura, aceptó por obediencia, y, tras actuar como juez de la inquisición sobre un caso de brujas en el País Vasco, se embarcó para México junto con los oidores de la Primera Audiencia, llegando a la capital el 6 de diciembre de 1528. La capital, tras la devastadora conquista de 1521, y la recuperación prodigiosa del orden social en los tres años en que Cortés gobernaba, había entrado en un periodo desastroso: desde que Cortés en 1524 salió a someter al capitán Cristóbal de Olid, que se había rebelado a su autoridad, los lugartenientes del conquistador no habían hecho otra cosa que saquear la casa de Cortés, asesinar a sus amigos, maltratar a las indias nobles, robar y empoderarse de todo. A su regreso en 1526, fue recibido con un enorme regocijo por los indios, pero con la contrariedad de los españoles; pronto encontró que los usurpadores ya le habían levantado toda suerte de calumnias, por lo cual el rey decidió someterlo a juicio de residencia y envió una Audiencia. Audiencia y obispo electo llegaron a México el 6 de diciembre de 1527. En la Cédula real Carlos I le había pedido: «Por la presente vos cometemos y encargamos y mandamos que tengáis mucho cuidado de mirar y visitar los dichos indios y hacer que sean bien tratados e industriados y enseñados en las cosas de nuestra santa fe católica por las personas que los tienen o tuvieren a cargo y veáis las leyes y ordenanzas e instrucciones y provisiones que se han hecho o hicieren cerca del buen tratamiento y conversión de los dichos indios, las cuales haréis guardar y cumplir como en ellas se contiene, con mucha diligencia y cuidado». A su llegada a México, como relata en carta al rey Carlos I, en cuanto se supo que estaba pronto para hacer justicia, la Audiencia prohibió a españoles e indios que lo visitaran bajo pena de horca; como él lo denunció desde el púlpito, lo mandaron callar y limitarse a los servicios estrictamente religiosos (como en nuestros tiempos hacen algunos políticos); y gravaron a con nuevos impuestos a los indios de Huejotzingo y los amenazaron de muerte, y golpearon en el púlpito fray Antonio Ortiz porque los denunciaba. Al mismo tiempo impedían la correspondencia con el emperador, hasta que en modo secreto pudo enviarse. Por eso Zumárraga pide al rey que quite el mando a Nuño de Guzmán, a Matienzo y Delgadillo; que se les juzgue, que se les prohíba la esclavitud, así como quitarles sus mujeres o golpearlos o asesinarlos «porque todo va dando tumbos al abismo». A quienes defendieron a Cortés, los secuestraron, los atormentaron y los encarcelaron; cuando el obispo fue a reclamarlos, lo agredieron, los mutilaron y no hicieron caso; entonces Zumárraga suspendió los cultos en toda la ciudad. Por eso en 1530 el Consejo de Indias nombró una segunda Audiencia, entre la que estaban hombres como Vasco de Quiroga y Antonio de Mendoza; ellos llegaron a principios de 1531. Los oidores fueron apresados, con excepción de Nuño de Guzmán, quien se internó a Nueva Galicia para conquistarla. La valiente intervención del primer obispo de México fue en ese momento crucial, el factor que trajo el remedio a estas tierras. De cualquier manera fue llamado a responder a las 34 acusaciones en su contra. Una vez satisfechas, fue consagrado obispo en el convento de San Francisco de Valladolid, el 27 de abril de 1533. Anduvo un año en España gestionando asuntos para México,

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trabajar desde 1539. Imprimió a su costa y repartió entre los indios miles de cartillas de doctrina y de libros de oraciones, y editó catecismos de Pedro de Córdoba, Alonso de Molina y Pedro de Gante. Zumárraga escribió la Doctrina breve muy provechosa de las cosas que pertenecen a la fe católica y a la cristiandad en estilo llano para común inteligencia (1543), la Doctrina breve para la enseñanza de los indios (1543), la Doctrina cristiana cierta y verdadera (1546) y la Regla cristiana (1547). En su Doctrina breve decía: «Lo que principalmente deben desear los que escriben es que la escritura sea a gloria de Jesucristo y convierta las ánimas de todos», pues «Los más de los hombres con unas ardientes agonías se aplican a leer escrituras que más pueden dañar que aprovechar». Su sueño era que las mujeres leyesen la biblia, y los labradores cantasen con tonadas de catecismo. invitó a religiosos como misioneros y trajo tres navíos con muchos artesanos de diversos oficios con sus familias en octubre de 1534. Zumárraga era un hombre muy humilde y cumplido, sacrificado y pobre; los demás lo veían más como fraile que como obispo; confirmaba con mucha devoción, descuidaba incluso el comer o el descansar; era muy amable con todos, recibía la corrección de los demás franciscanos y ante ellos decía su culpa, como todos los demás. Pero también era estricto contra los que escandalizaban a los indios, ya fueran españoles, ya sacerdotes, o el mismo Carlos Ometochtzin, señor de Texcoco, ejecutado en la hoguera (por este caso fue reprendido por las Cortes reales). Como fue nombrado Inquisidor Apostólico para Nueva España (27 de junio de 1535-1543), llevó 183 causas contra los cristianos que pretendían mezclar su fe con otras creencias. Mendieta cuenta que en una ocasión en que

«Digo que el primer grado del cristiano es saber qué es lo que Jesucristo enseñó; y el segundo, es obrar según sabe». «Sólo Jesucristo es el maestro y doctor venido del cielo, y sólo Él es el que puede enseñar la verdad, pues que sólo Él es eternal Sabiduría, y siendo solo hacedor de la salud humana, sólo El enseñó cosas saludables y sólo El por obras cumplió todo cuanto por palabras enseñó, y sólo El es el que puede dar todo cuanto quiso prometer». «Ciertamente con estas tales armas muy más presto traeríamos a la fe de Jesucristo a los enemigos del nombre cristiano, que no con amenazas ni con guerras; porque puesto caso que ayuntemos contra ellos todas cuantas fuerzas hay en el mundo, cierto es que no hay cosa más poderosa que la misma Verdad en sí». Actuó con prudencia en las polémicas en relación al bautismo sin óleo y con las oraciones dichas en común, así como en relación a la conservación del matrimonio de los indios , para lo cual consultó a la Santa Sede. Gracias a las Nuevas Leyes que emitiera la Junta de Valladolid (1541-1542), se prohibió la esclavitud de los indios, se prohibieron también las cargas a los indios, así como el sistema de encomienda; para aplicarlas vino Francisco Tello de Sandoval. Los colones se percataron de que su aplicación los dejaría en la miseria, y pidieron el apoyo de Zumárraga para que Tello suspendiera la aplicación mientras la Corte atendiera sus peticiones; así fue, y el rey optó por la corrección de los abusos y una aplicación moderada de las leyes, lo que evitó una guerra civil como la sufrida por Perú en circunstancias similares; la prudencia del obispo en mucho ayudó (según observa la Catholic E n c y c l o p e d i a h t t p : / / w w w. n e w a d v e n t . o rg / cathen/15767a.htm). El 8 de julio de 1546 la sede de México, separada de la de Sevilla, se convirtió en arquidiócesis, teniendo como sufragáneas a Oaxaca, Michoacán, Tlaxcala, Guatemala, Ciudad Real de Chiapas.

unos españoles le aconsejaban que no tratara tanto con los indios, porque olían mal, él les respondió que quienes olían mal eran ellos, por sus vanalidades, y que esos indios le olían a cielo y consuelo, porque le enseñaban la dureza de la vida y el sacrificio para salvarse. En su casa había lugar para que comieran los pobres; y fundó el Hospital del Amor de Dios para enfermedades venéreas. Él fue quien trajo los burros a México para aliviar el trabajo de los indios. Y él andaba en su borrico, al punto que los indios, por no animarse a besarle la mano, besan al burro. En 1533 pidió licencia al Consejo de Indias para establecer una imprenta en México «para imprimir libros de doctrina cristiana y de todas maneras de ciencias»; la imprenta comenzó a

Ya viejo de 80 años, enfermo y acabado, todavía en abril de 1548 realiza innumerables confirmaciones de indios. Agotado por el esfuerzo, hubo que traerle a México, donde escribió dos cartas de despedida. En una de ellas, preciosa, al Emperador, anunciándole que ya terminaba su vida: «Es verdad que habrá cuarenta días que con la ayuda de religiosos comencé a confirmar los indios... Pasaron de cuatrocientas mil almas los que recibieron el olio y se confirmaron, y con tanto fervor que estaban por tres días o más en el monasterio, esperando recibirla; a lo cual atribuyen mi muerte, y yo la tengo por vida, y con tal contento salgo de ella, haciendo en el servicio de Dios y de S. M. mi oficio. Hago saber a V. M. cómo muero muy pobre, aunque muy contento». Así, el domingo 3 de junio de 1548, estando con pleno juicio, encomendó en las manos del Señor su espíritu; el llanto y alarido del pueblo era tan grande y espantoso, que parecía ser llegado el día del juicio, en la opinión de un cronista.

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Semana Vocacional Santa María del Valle. El domingo 13 de febrero dio comienzo la Semana Vocacional en esta comunidad, con una marcha en la que participaron aproximadamente 60 hermanas de la congregación de las Misioneras Hijas De La Purísima Virgen María, con el Objetivo de llevar un mensaje a todos los jóvenes, el de buscar a Cristo y encontrar su vocación. Toda la semana estuvo marcada por un solo ideal: «POR QUE TU ME LLAMAS, QUIERO SER LO QUE SUEÑAS DE MI», lema de la Semana Vocacional, estando en el año de la misión hacia los alejados no bastaba con invitarlos a la parroquia para escuchar los temas, sino que el objetivo era ir a cada barrio para reflexionar y ser parte de este suceso. Distintos fueron las actividades que conformaron y dieron vida a esta semana, tal como en el inicio la marcha vocacional por las calles del pueblo, una jornada de oración por las vocaciones donde niños y adultos ante la presencia de Jesús le pedían de todo corazón, no solo en nuestra diócesis sino para que en todo el mundo aumentaran las vocaciones en el sacramento del sacerdocio y en la vida consagrada. El martes las hermanas Ruth y Pilar no ofecieron unas conferencias para padres de familia y jóvenes acerca de la situación actual de acuerdo a las vocaciones. Una expo-vocacional con dibujos, pinturas y mensajes, relacionados con citas bíblicas. El día viernes algunas personas fueron testigos de una «Alborada Vocacional» en la cual participaron niños del colegio, parodiando canciones con un mensaje vocacional. Para cerrar con broche de oro se celebró la Santa Misa, precedida por el rosario vocacional por las calles del pueblo. El primer llamado que Dios no hace es a la Vida, ya que él tiene un plan para cada uno de nosotros; tiene nuestro camino trazado, para pode da testimonio de él y llega a conoce nuestra verdadera vocación, de que forma o cómo quiero servir a Dios. Bien lo decía la Venerable Madre Julia Navarrete: «Lo quiere Dios, lo quiero yo». Joven te invito a contestar el llamado Dios nos hace, a abrir tu corazón y dejar que entre en ti, no tengas miedo de enfrentarte a cosas nuevas.. Estas llamado a ser sacerdote, a ser religioso(a), a ser un laico comprometido con tu iglesia, a fomar una familia católica, estas llamado a servir a Dios. ¡TU ELIGES! Miguel Angel Ramírez Hdez. treperic@hotmail.com

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27 de febrero de 2011

VI ENCUENTRO DE VICARIOS EPISCOPALES DE PASTORAL Del 11 al 13 de enero, se celebró el «VI Encuentro nacional de Vicarios episcopales de pastoral de las Diócesis de México», convocados por la Secretaría de la CEM, en la Casa Lago de la Conferencia del Episcopado Mexicano en Lago de Guadalupe, Cuauhtitlán Izcalli Estado de México. La Celebración Eucarística con Laudes matutinas abría cada jornada, y la cerraba la solemne celebración de Vísperas.

pulo con el itinerario misionero y los pasos de la planificación pastoral, a partir de la vocación de Moisés. Por Provincias Eclesiásticas fuimos delineando los procesos y programando el acompañamiento que seguiremos dando. En el último tiempo las Comisiones dieron aviso de sus eventos y comunicaron sus inquietudes. Es de alabar que todos nos mantuvimos presentes hasta la conclusión del encuentro. Nos volveremos a reunir probablemente entre agosto y noviembre, para ofrecer algunas propuestas más concretas a los Obispos en su Asamblea Plenaria, y seguir avanzando en nuestra tarea de animación pastoral.

Nuestro objetivo fue: Impulsar y fortificar los procesos y las estrategias pastorales que orienten la Misión Continental, a fin de entusiasmarnos como inmediatos colaboradores del Obispo para organizar, acompañar y dinamizar el proyecto misionero en las diócesis. Mons. Víctor René Rodríguez hizo el enlace con los anteriores encuentros y presentó el objetivo, y las conclusiones de la reunión de representantes de Provincia eclesiástica. El P. Toribio Tapia dirigió la Lectio Divina sobre Jn 20,19-23: «Reciban el Espíritu Santo» (el nuevo Pentecostés). La etapa del «Ver», coordinada por Mons. Faustino Armendáriz, hizo tomar conciencia de la realidad social y pastoral del País, para afrontar los desafíos y enfrentar con más entusiasmo y responsabilidad el proyecto misionero que Cristo encargó a su Iglesia. El P. Armando Flores presentó la «Situación social y pastoral del País, desafío para la Misión», completado por la video-exposición del P. Antonio Camacho. La presencia de 4 Obispos, 86 representantes de diócesis, y 4 secretarios ejecutivos, permitió en el diálogo abierto una visión más amplia de la situación, vivida en primera persona. Se completaría con los comentarios en grupos heterogéneos del miércoles, sobre los procesos en las Diócesis y sus obstáculos. Fuera de programa, nos dirigió

un saludo Mons. Christophe Piere, invitándonos a rescatar la dimensión educativa de toda la pastoral, y explicando la confusión noticiosa acerca de su cambio. Y Mons. Alfonso Cortés habló de la revisión a fondo del proyecto educativo de la Iglesia en México y sus implicaciones. La etapa del «Pensar», también presidida por Mons. Faustino, buscaba fortalecer la esperanza e iluminar nuestro realidad y los procesos misioneros en la escucha y con la fuerza de la Palabra de Dios para vivir un nuevo Pentecostés. Sobre Jer 1,4, el P. Manuel Corral dirigió la Lectio Divina, reflexionando cómo el profeta está a la escucha de la Palabra de Dios. Mons. Eduardo Patiño presentó el tema «La Palabra de Dios, contenido y fortaleza de los procesos misioneros en la Verbum Domini». Fue una interesante relectura pastoral de la Exhortación Apostólica, aterrizando en conclusiones muy prácticas. El P. Guillermo Alberto Morales, a propósito del tema «Continentaleidad de la Misión»,

hizo precisiones muy oportunas acerca de lo que es Misión, la novedad en la forma de concebirla, sus ámbitos, y los «empujones» del Espíritu Santo. Muy colgados en el tiempo, debimos apretar el Plenario, con la presentación del sistema de formación de agentes «Escuela San Andrés», el «Curso Alpha», y el proceso del RICA. La etapa del «Actuar», coordinada por Mons. Víctor René, nos impulsó a asumir con responsabilidad la urgencia de la Misión con Obispos y sacerdotes en la coordinación, organización y acompañamiento del itinerario misionero en todo el territorio diocesano. Mons. Faustino expuso el tema «Visita Pastoral como servicio e impulso misionero», impulsándonos a vivirla como un proceso personal de crecimiento en nuestro discipulado, y ofreciendo pistas para donde se realizan. Mons. Luis Artemio Flores expuso «El Plan Pastoral, instrumento misionero», enlazando los aspectos de la formación del discí-

Dr Dr.. Fidel Jaramillo Mar tín Martín CIRUJANO DE TORAX Y CARDIOVASCULAR

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De encuentros ocasionales y coyunturales, se han ido haciendo sistemáticos, aunque no constituimos un organismo auxiliar de la CEM. El I Encuentro de Vicarios de Pastoral se realizó cuando las Diócesis comenzaron a implementar sus Planes de Pastoral. El II Encuentro fue al inicio del Novenario de años en la preparación del V Centenario de la Evangelización en América Latina. El III Encuentro se convocó con motivo de la restructuración de la CEM. A partir del IV Encuentro, se ha encomendado a los Vicarios de Pastoral el proyecto y la realización de la Misión Continental en México, por lo cual se nos convoca cada año. Se ha formado el equipo de los representantes de Provincia eclesiástica, que sesiona con mayor frecuencia, además de comunicaciones vía correo electrónico. Coordina la Secretaría de la CEM, y la Dimensión de Animación Pastoral de la VIII Comisión. En la 87° asamblea general de la CEM se invitó a todos los Vicarios episcopales de pastoral. Vicaría de Pastoral parroquiavalle@yahoo.com.mx

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El que visita los presos.

EL EVANGELIO HASTA LAS REJAS. Manuel Carrillo Sandoval, «El Mofles», un buen cursillista. ñor le marcaba con mucha precisión el camino. Así que asistió a la clausura del II Cursillo de La Penal, en 1976.

«El Mofles» Manuel Carrillo Sandoval, apóstol de los presos, originario de la Colonia Atlas.

También hay personas que hacen un poquito mejor al mundo con sus ilusiones y su trabajo apostólico. En la misteriosa y apasionante Guadalajara de 1936 inició su presencia, en este lado del a existencia, el «Mofles». Sus padres fueron Jesús Carrillo y Flora Sandoval, todo empezó con su primer llanto, el no menos célebre 24 de junio, el mero día de San Juan, por más señas.

Hondas y claras huellas dejó la experiencia en Manuel. Se sentía profundamente conmovido antes las conversiones palpables: cómo tantos hombres, de facha terrible, dejaban su vida de pecado y se acogían a la misericordia de Dios. Nacía, con infinita ternura, un nuevo apóstol. Aceptó a Jesús y quiso ser de sus discípulos, para estar con Él durante el resto de su vida. En 1979 preparando el Cursillo tras las rejas.

¡Faltaba más! Él se quedó, por una orden superior y por sus propias razones. Se quedaba a la escuela parado, había sillas pero no le permitían sentarse porque… no era de los mismos, según ellos. «El Mofles» seguía yendo a sus clases constantemente.

Toda la ciudad era distinta, pero sobre todo, el oriente, la zona hacia el pequeño poblado de San Pedro Tlaquepaque, la naciente Colonia Atlas. Sus padres murieron y Manuel se quedó huérfano y solitario en el mundo, bueno, contaba con el amparo de su bondadoso abuelo. Una escuela exigente eran las incipientes calles del rumbo, entre huertas y baldíos. ¡Con ganas de tantas cosas! Infancia de limitaciones, todo lo cual lo fortaleció sobre manera. Al amparo del abuelo se enseñó a ser muy suficiente para todo, en cuanto a trabajos y oficios, a tal grado que nada se le dificultaba. No pasaban sus días inútilmente. A los 18 años entró a trabajar en el taller de mofles de los señores Kawashima, resultó un gran soldador de mofles. Se vio con dinero en la prospera ciudad de Guadalajara, y empezó a «disfrutar» de su juventud.

«LAS LUCES DE NEW YORK» Y todas las canciones, los boleros y ritmos de la época de los 50’s eran la música que movía su vida. Cumplido su trabajo, se dedicaba a visitar los lugares de baile y disfrutar, sino en los lugares muy elegantes, sí en los de nivel medio. Desveladas y cosas así. El abuelo tuvo que intervenir para llamarle la atención. Pero, al fin abuelo, «El Mofles» le dijo que siempre había deseado muchas cosas, pero como no había dinero, se había privado de todo, que ahora, que ganaba suficiente, lo dejara divertirse. Su abuelo, en cierta forma, dobló las manos, así que siguió dándose la gran vida.

LA GRAN APREHENSIÓN DEL SEÑOR JESÚS. Aún casado, «El Mofles» no dejaba de ser hombre de mundo. Pero el Señor lanzaría sus redadas por medio del Los Cursillos de Cristiandad y el Mofles entró a la Casa de Cursillos en 1974. Y el Señor puso sus condiciones y cautivó a aquel noble corazón, que pasaba, de la esclavitud de la vida vana, al compromiso del testimonio cristiano. Cambió la historia «Del Mofles», señores. Una vida nueva comenzaba para él. Jesús le dio otra mirada. En 1975 el Señor fue más específico en la vocación apostólica del «Mofles» Fue cuando se realizó el primer Cursillo en la antigua Penal de Oblatos. Desde este evento el Se-

Pero llegó el día en que los convenció y se convirtió luego en gran amigo de todos, especialmente de don Heriberto y los demás dirigentes y sacerdotes. ¡Conoce infinidad de sacerdotes! Y como las indicaciones del Señor eran para el apostolado carcelario. Pues llego también el día, 1978, en que formó parte del equipo que coordinó el Cursillo número 13 de La Penal. Y de ahí para adelante. En su dedicación al apostolado de las cárceles, compartió el apostolado con el Padre «Trampitas», capellán de Las Islas Marías. En las Islas Marías, con el Padre Trampitas, compañeros de apostolado.

DISCÍPULO Y MISIONERO. Lo que le faltaba saber, quiso aprenderlo al lado del Señor Jesús. Y tomó la determinación de asistir a la escuela de Cursillos, en la casa que se ubica junto al Seminario Mayor de Chapalita. ¡Pero no lo quisieron!, le dijeron que no era para él, que no había lugar, que, de plano, no. Sobre todo el encargado general, don Heriberto López que vive para el Estadio Jalisco.

Agenda Pastoral para esta semana

27 de febrero. Finaliza la Visita Pastoral a la Parroquia el Rosario (san Juan). 27 de febrero. Visita Pastoral a la parroquia San Juan Bautista (la Laguna, Lagos). 27 de febrero a 5 de marzo. Retiro Misionero de agentes previo a Cuaresma y Ejercicios. 28 de febrero al 4 de marzo. XXXIII Encuentro Nacional de Música Litúrgica (casa juan pablo II). 28 de febrero. Curso básico de pastoral vocacional. 5 de marzo. Reunión CODIPAPRO.

Fuente: www.dsanjuan.org

Y «El Mofles» sigue en el apostolado de las cárceles, en muchos lugares, pero, especialmente cada 8 días encabeza un grupo apostólico de la Colonia Atlas, que va a atender a los presos en Puente Grande. ¡De verdad que al Señor no se le va uno!

Jubileo Circular del Santísimo Sacramento FEBRERO 25,26,27: María auxiliadora (San Gaspar de los Reyes). 25,26,27: Santo Toribio Romo (Jalostotitlan) 27,28(29): Seminario del Ojo de Agua y Seminarios Menores. MARZO 1, 2, 3: Nuestra Señora del Rosario (Huisquilco). 4, 5, 6: Santiago apóstol (Manalisco). 7, 8, 9: San Miguel Arcángel (Yahualica). 11,12,13: San José de Ojuelos (Mexticacán). 13,14,15: Ojo de Agua de Morán (San Ignacio).

«El Mensajero Diocesano»

MISIONEROS DE LA ESPERANZA

Jugar con el sexo antes del matrimonio Comedia, drama y tragedia. Se ha dicho que «el que juega con el sexo acaba convertido en un juguete del sexo». Lo mismo ocurre en el amor y en el noviazgo. Conviene tomarlo en serio.

Cuando del noviazgo se hace una comedia, el matrimonio puede resultar un drama. Y el «veneno», como cualquier otro falso recurso, hace que el drama termine en tragedia

Intervenía en un acto público el famoso político inglés Lloyd George, y entre los asistentes había una señora, que no hacía más que molestarle. Esta mujer le gritó: ¡Villano!. ¡Mal nacido!... ¡Si hubiera sido usted mi esposo le habría envenenado!...El político, contestó: -Si yo fuera su marido, el veneno lo tomaría voluntariamente Creo que es muy importante para la mayoría de jóvenes que sean auténticos y no se dejen arrastrar por lo que en la actualidad puede ser lo más normal tener relaciones antes de casarse ,simplemente porque el día que decidan formalizar su relación y casarse les costara mucho trabajo ser fieles, y esto les traerá toda una serie de problemas.

El éxito del matrimonio depende del sacrificio y respeto como personas antes y después del matrimonio.

Vicaría de Pastoral

Sigo presentando algunos hechos actuales, iluminados por la Palabra de Dios, que nos hacen creyentes emisarios de esperanza. A diario hay asesinatos, asaltos, levantamientos, secuestros, robos, pleitos, extorsiones, amenazas, enfrentamientos, inseguridad, invasiones, bloqueos, ansiedad. Algunas de nuestras ciudades se han vuelto campos de batalla entre cárteles de drogas. Los narcotraficantes quieren ser dueños de plazas, rutas y del país en general. Algunos pugnan por legalizar la siembra, tráfico y consumo de drogas, como un remedio a la violencia, sin advertir los efectos nocivos de esa medida. «La fe en Dios está vigente en la esperanza contra toda esperanza y la alegría de vivir aún en condiciones muy difíciles que mueven el corazón de nuestras gentes» (A 7). «El Señor nos dice: ‘No tengan miedo’ (Mt 28,5). Como a las mujeres en la mañana de la Resurrección, nos repite: ‘¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo?’

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(Lc 24,5). Nos alientan los signos de la victoria de Cristo resucitado, mientras suplicamos la gracia de la conversión y mantenemos viva la esperanza que no defrauda. Lo que nos define no son las circunstancias dramáticas de la vida, ni los desafíos de la sociedad, ni las tareas que debemos emprender, sino ante todo el amor recibido del Padre gracias a Jesucristo por la unción del Espíritu Santo» (A 14). «La Iglesia, que participa de los gozos y esperanzas, de las penas y alegrías de sus hijos, quiere caminar a su lado en este período de tantos desafíos, para infundirles siempre esperanza y consuelo». Nuestro aporte es estar con nuestro pueblo, no huir ante los lobos. Nuestro servicio pastoral es acompañar a los que sufren e invitar a todos a la conversión: «Los Obispos, con fe y esperanza, hemos aceptado la vocación de servir al Pueblo de Dios, conforme al corazón de Cristo Buen Pastor. Junto con todos los fieles y en virtud del bautismo, somos, ante todo, discípulos y miembros del Pueblo de Dios» (A 186).

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27 de febrero de 2011

GRUPO 1. - Tigres - Guadalajara - Monterrey - Santos - Necaxa - UAG GRUPO 2. - Toluca - San Luis - Atlas - América - Atlante - Atlante GRUPO 3. - UNAM - Cruz Azul - Morelia - Puebla - Querétaro - Chiapas

Local UAG San Luis Monterrey Cruz Azul Guadalajara Santos Toluca Puebla América pts 14 10 10 10 7 6 pts 12 12 10 10 10 8 pts 15 13 12 7 7 4

0 0 0 2 4 0 2 1 1

1 1 0 1 1 2 3 0 2

Visita Atlante UNAM Tigres Atlas Pachuca Querétaro Necaxa Chiapas Morelia

PRÓXIMOS JUEGOS Jornada 8: Viernes 25 de febrero de 2011 20:10 hrs. Necaxa vs. Santos

Sábado 26 de febrero

17:00 hrs. Querétaro vs. Cruz Azul 17:00 hrs. Chiapas vs. Guadalajara 19:00 hrs. Tigres vs. Puebla 19:00hrs. Pachuca vs. San Luis 20:45 hrs. Atlas vs. Monterrey

Domingo 27 de febrero 12:00 hrs. UNAM vs. UAG 12:00 hrs. Morelia vs. Atlante 16:00 hrs. América vs. Toluca

«El Mensajero Diocesano» 27 de febrero de 2011

EL FUTBOLISTA PEREGRINO Estadio Azteca rodeado de cien mil aficionados. Los años subsecuentes, a pie o en autobús, la experiencia siempre fue muy edificante. Sin embargo, hubo algo que cambió para siempre su perspectiva acerca de éste ejercicio anual.

«Cada trecho recorrido enriquece al peregrino y lo acerca un poco más a hacer realidad sus sueños.» (Paulo Coelho en «El Alquimista»). Hace algunos años, en ocasión de la Salve del día 8 en San Juan de los Lagos, el siempre estimado padre Emiliano Valadez Fernández, me obsequió algunos ejemplares de la coronita a Nuestra Señora de San Juan, con el fin de distribuirlas en mi lugar de trabajo en la ciudad de México, en donde afortunadamente todavía existen bastantes devotos y siempre que tengo oportunidad lo hago con mucho gusto. En la reciente fiesta de la Candelaria, se distribuyó un mensaje del Sr. Obispo D. Felipe Salazar a los peregrinos, señalando el encuentro con Jesucristo como la meta última de nuestro peregrinar. En éste sentido, he tenido la oportunidad de convivir frecuentemente con Roberto «el loco» Martínez, nativo de Acámbaro Guanajuato quien me resultaba muy ajeno, pero es recordado por la afición futbolera de antaño por ser el primer futbolista mexicano que anotó un gol en el estadio azteca el 5 de junio de 1966. En las primeras oportunidades en que compartimos nuestro café vespertino, le comenté que era nativo de San Juan de los Lagos, que orgullosamente pertenecía a los Caballeros de Nuestra Señora y que aunque no radicaba ahí, siempre trataba de asistir a la Salve los meses en que el día 8 coincidía en fin de semana, ya que es cuando mis labores me lo permiten. El 2 de febrero tiene un significado muy especial para Don Roberto, tanto por la Candelaria en San Juan de los Lagos, como el hecho de que en éste 2011 se cumplieron 50 años de que el Necaxa, equipo en donde Roberto militó toda su carrera, obtuvo un triunfo históri-

co ante el Santos de Brasil quien contaba entre sus filas con más de la mitad de la selección Brasileña y con su máxima figura Edson Arantes do Nascimento «Pelé» y aunque él no estuvo presente en la alineación, el equipo de sus amores logró la hazaña que le dio la vuelta al mundo. Don Roberto me expuso que desafortunadamente y como varios deportistas, perdió piso pensando que la efímera fama lo habría de acompañar por el resto de sus días, lo cual nunca sucedió. Una serie de errores marcaron su vida haciéndole perder partes muy importantes de la misma, sin embargo, recordaba gratamente que como parte de su conversión, participó algunos años en la peregrinación a pié al Santuario de San Juan de los Lagos con motivo de la Candelaria, que cada año la travesía le era más difícil y que al no poder hacerlo a pié debido a un insalvable problema que tiene en su rodilla izquierda, tiene tiempo de ir en autobús, pero que recuerda con especial cariño la epopeya anual en donde todo el recorrido rezaban, cantaban, reflexionaban acerca de la razón de su caminata, pedían perdón, daban gracias y solicitaban a la virgen su protección durante el trayecto y en el camino de la vida. Continuando con la conversación, me dijo que al distinguir las torres de la Catedral al llegar a San Juan, el corazón le palpitaba con gran emoción y que al ver la milagrosa imagen sentía una gran paz interior, invariablemente el sentimiento afloraba y las lágrimas aparecían en su rostro. El cansancio, calambres y los demás sinsabores del trayecto desaparecían milagrosamente. Comenta Don Roberto con su peculiar estilo, que la primera vez que entró a la Catedral después del arduo camino, sintió una emoción tan grande como la que había experimentado la primera ocasión que pisó el césped del

En enero de 2006, al verlo un poco abatido, alenté de especial manera a Don Roberto para que viajara a San Juan y al retornar me agradeció de una manera muy bella con el siguiente relato: Me dijo que al escuchar misa en Catedral, en un principio le pareció la misma secuencia que la de años anteriores ya que la celebración transcurrió con el cansancio acumulado, el dolor incesante de su rodilla izquierda, absorto en sus pensamientos y peticiones a la virgen en silencio. Sin embargo, nunca dejará de sorprendernos lo que un sacerdote talentoso y sensible al corazón de los peregrinos como el padre Emiliano Valadez puede lograr en la feligresía que visita el Santuario. Refiere Don Roberto que toda su vida recordará la homilía en donde recapitula fragmentos de lo que el padre Emiliano les dijo en esa ocasión: «Los invito a pasar a los confesionarios para completar su caminata. Solamente mediante la paz con Dios, la peregrinación habrá sido una experiencia gratificante para su espíritu. Recuerden hermanos que la peregrinación no termina aquí, por el contrario, apenas comienza, ya que al regresar a su lugar de origen deberán de transmitir la buena nueva. Que sus seres queridos no vean en ustedes a una persona abatida por los kilómetros recorridos, sino a un ser humano con una verdadera conversión espiritual…» Como todo ser humano, «el loco» todavía tiene tropiezos y asuntos por resolver en su vida, pero desde esa fecha asiste invariablemente a misa de 8 am en la parroquia de María Auxiliadora administrada por la comunidad Salesiana (en donde existe una imagen de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos donada por el matrimonio formado por mis extintos tíos José Pablo Esqueda y Lucrecia Ibarra) y se involucra con los jóvenes en talleres deportivos y otras actividades sociales. «Hasta aquel entonces comprendí que la jornada no es de unos cuantos días y que de muy poco sirve el cansancio físico que representa la peregrinación si no va acompañada de una verdadera procesión espiritual a lo largo de nuestras vidas, involucrando en ella a nuestras familias y demás miembros de nuestra comunidad..» C.P. Juan José Ramírez Ibarra jjraiba@yahoo.com

Exterior de la parroquia María Auxiliadora

Roberto Mtz y J.J. Ramirez

Hermoso interior de la parroquia María Auxiliadora

Roberto Mtz y JJ Ramirez

«El Mensajero Diocesano»

27 de febrero de 2011

Alternativas a la violencia Es muy preocupante el clima de violencia que vive el país. Casi a diario se enfrentan militares y organizaciones dedicadas al narcotráfico, con una secuela terrible de muertos y heridos. En esta lucha contra el crimen organizado, ante la cifra de víctimas, sobre todo las llamadas colaterales, algunos sólo culpan al gobierno por su estrategia, no proponen otra alternativa más eficaz, y pareciera que prefieren que se dejen manos libres a los capos, para que sigan invadiendo espacios, controlando el comercio, corrompiendo la política, pretendiendo con alguna limosna hacer a Dios de su parte y comprar a las jerarquías de las diversas creencias. No falta quien insista en legalizar el consumo de drogas, para evitar el atractivo de las sumas millonarias que su comercio genera, sin calibrar el daño tan desastroso que se haría.

+Felipe Arizmendi Esquivel. Obispo de San Cristobal de las Casas tifique. No nos quedemos en críticas agrias y virulentas, sino asumamos lo que nos toca, para que el país se libere del flagelo de las drogas y se evite tanta criminalidad. Padres de familia: sosténganse fieles en su matrimonio y no engendren hijos fuera, pues éstos muchas veces crecen sin seguridad personal, sin estabilidad emocional y fácilmente son atrapados por la delincuencia organizada. Enséñenles a trabajar honradamente y no accedan a todos sus caprichos. Niños y jóvenes: Aprecien el valor del esfuerzo, de la disciplina, del estudio, del trabajo, del respeto a los demás y a las leyes justas. la región. Traigo a colación parte del discurso del Papa, porque ofrece caminos que nos pueden servir de base para la paz social.

El Papa Benedicto XVI, al recibir las cartas credenciales del nuevo embajador de Costa Rica ante la Santa Sede, presentó una serie de alternativas no propiamente sobre este problema, sino para una vida justa y pacífica en una nación; si se ponen en práctica, todo cambiaría. Lo dijo a un país que hace años decidió no tener ejército y que ha logrado una política social de bienestar de las más plausibles en

Dijo: «Es importante que los que están al frente de los destinos del país no vacilen en rechazar con firmeza la impunidad, la delincuencia juvenil, el trabajo infantil, la injusticia y el narcotráfico, impulsando medidas tan importantes como la seguridad ciudadana, una adecuada formación de niños y jóvenes, la debida atención a los encarcelados, la eficaz asistencia sanitaria a todos, en particular a los más menesterosos y a los ancianos, así como los programas que lleven a la población a alcanzar una vivienda digna y un empleo decente. Es primordial, además, que las nuevas generaciones adquieran la convicción de que los conflictos no se vencen con la mera fuerza, sino convirtiendo los corazones al bien y la verdad, acabando con la miseria y el analfabetismo, robusteciendo el Estado de derecho y vigorizando la independencia y efi-

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cacia de los tribunales de justicia». Y agregó algo vital: la raíz de todo está en la familia: «Mucho contribuirá a dilatar este horizonte el afianzamiento en la sociedad de un pilar tan sustancial e irrenunciable como la estabilidad y unión de la familia, institución que está sufriendo, quizá como ninguna otra, la acometida de las transformaciones amplias y rápidas de la sociedad y de la cultura, y que, sin embargo, no puede perder su identidad genuina, pues está llamada a ser vivero de virtudes humanas y cristianas, en donde los hijos aprenden de sus padres de forma natural a respetarse y comprenderse, a madurar como personas, creyentes y ciudadanos ejemplares. Por consiguiente, nada de cuanto favorezca, tutele y apoye la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer será baldío». Quien tenga alternativas mejores que las que ahora implementa el gobierno, que las presente y jus-

Legisladores, educadores, comunicadores: defiendan la vida incipiente y la familia de un hombre y una mujer. Empresarios: arriesguen su capital generando empleos y dando una vida digna a sus trabajadores. Acerquémonos a Jesucristo, quien nos ofrece su amistad, su luz, su vida. Para ello, evangelicemos más para la Vida integral de nuestros pueblos.

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«El Mensajero Diocesano» 27 de febrero de 2011

La Beatificación de Juan Pablo II

Aumentan católicos en el mundo y la mitad está en América

Colocan Cruz en montaña más alta de América

Este 19 de febrero se presentó al Papa Benedicto XVI el Anuario Pontificio 2011 que entre otras cosas revela que los católicos en el mundo han aumentado y casi la mitad, el 49,4 por ciento, vive en América. Los resultados de la investigación para este Anuario muestran que los católicos en el mundo pasaron de ser 1 166 millones en 2009 a 1 181 en 2009 con un aumento de 15 millones, es decir el 1,3 por ciento. Luego de América viene Europa con 24 por ciento, África con 15, 2 por ciento, Asia con 10,7 por ciento y Oceanía con 0,8 por ciento Los obispos también han aumentado. De 5002 que eran en 2008 en 2009 pasaron a 5065, es decir un incremento de 1,3 por ciento. La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público el siguiente comunicado: «La beatificación del Venerable Siervo de Dios el Papa Juan Pablo II será un gran acontecimiento eclesial, que se desarrollará en cinco momentos:1.-La vigilia de preparación tendrá lugar la tarde del sábado, 30 de abril (entre las 20:30 y las 21:00 hrs) en el Circo Máximo de Roma. Presidirá la vigilia el cardenal Agostino Vallini, Vicario General de Su Santidad para la diócesis de Roma.2. La celebración de la beatificación, el domingo 1 de mayo en la Plaza de San Pedro, comenzará a las 10:00 hrs., y será presidida por el Santo Padre. Para participar no hacen falta entradas.3. Todos los fieles podrán venerar los restos del nuevo Beato el mismo domingo 1 de mayo, una vez que termine la ceremonia de beatificación. Los restos quedarán expuestos hasta que se agote el flujo de fieles que deseen venerarlos, ante el altar de la Confesión.4. La Misa de acción de gracias está programada para el lunes 2 de mayo, a las 10:30 hrs., en la Plaza San Pedro, y será presidida por el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado.5. La sepultura de los restos del nuevo Beato en la Basílica Vaticana, en la Capilla de San Sebastián, tendrá lugar de forma privada».Fuente: VIS

Como ya se había informado hace unos días, el número de sacerdotes también aumentó, de 405 178 en 2000 a 410 593 en 2009. El Anuario muestra también que los diáconos permanentes también experimentaron un crecimiento del 2,5 por ciento, pasando de ser 37 203 en 2008 a 38 155 en 2009. Donde sí se ha visto una reducción es en los religiosos. En 2008 eran 739 068 y en 2009 pasaron a ser 729 371, casi diez mil menos. Pese a esto las vocaciones aumentan en África y Asia. Los seminaristas también aumentaron en un 0,82 por ciento, pasando de ser 111 024 en 2008 a 117 978 en 2009. Gran parte del aumento también se debe a África y Asia, con un ritmo de crecimiento de 2, 2 y 2, 39 por ciento respectivamente. En el mismo periodo Europa y América han disminuido sus porcentajes en 1,64 y 0,17 por ciento respectivamente. Según señala la nota de la Oficina de Prensa del Vaticano, el Papa agradeció la presentación y mostró un gran interés por la información. Asimismo expresó su gratitud a todos los que han colaborado en esta nueva edición del Anuario que en los próximos días estará a la venta en las librerías. Fuente:ACI/EWTN Noticias

Los miembros de la 4° Brigada Aérea y los miembros de la Patrulla de Rescate y Auxilio en Montaña de la Policía de Mendoza (Argentina), escalaron el cerro Aconcagua, el más alto de América, para colocar la Cruz del Bicentenario en su cima. Bajo el lema «Más alto, más rápido, más lejos», la expedición logró colocar la cruz a 6 962 metros de altura en reemplazo de una anterior, que desapareció en enero de 2010 tras 50 años de permanencia en la cima del nevado. El suboficial Estévez afirmó que durante el recorrido se introdujeron cartas, fotos y artículos personales en el interior de la cruz, pues «había mucha gente que no iba a llegar hasta la cumbre, pero esta fue su manera de hacerlo». Por su parte, el mayor Marcelo Sánchez señaló que «durante el ascenso nos fuimos pasando la cruz entre los miembros del equipo y con los extranjeros y personas que nos siguieron. Para nosotros, eso refleja el espíritu de participación que le dio soporte a este hito histórico». La Cruz del Bicentenario mide 90 centímetros de alto por 70 de ancho con un peso de alrededor de 6 kilos, y fue fabricada en base a una aleación de metales de aviones, en los talleres del Grupo Técnico de la 4° Brigada Aérea. El objetivo de la expedición fue convertir a la cruz en una cápsula del tiempo para que las próximas generaciones puedan abrir su interior dentro de 100 años, por lo que en su interior se depositaron monedas de uso actual, emblemas militares y una carta del Arzobispo de Mendoza, Mons. José María Arancibia, entre otros objetos. Fuente: ACI

Mexicanos rezarán un El Vaticano advierte El número de sacerdotes aumenta de que la confesión vía millón de Avemarías por redención de cautivos iPhone no es válida por primera vez MÉXICO D.F., 16 Feb. El movimiento mexidesde 1999 cano «Redime un Cautivo» invitó a todos los 11 d e f e b r e r o , 2011. El número de sacerdotes católicos ha aumentado por primera vez desde 1 9 9 9 . Ta m b i é n h a disminuido el número de los que abandonan el sacerdocio. Según las últimas cifras publicadas por el Vaticano el número total de sacerdotes ha crecido un 1,4% en los últimos diez años.Son cifras de la Oficina Central de Estadística de la Iglesia con datos del 31 de diciembre de 2009.El número total de sacerdotes es de 410.593. Más de la mitad, 275.542, son sacerdores diocesanos y el resto, religiosos. Donde más ha crecido el número es en África donde ha aumentado un 38,5%; en Asia también se ha incrementado el número, un 30,5%. Disminuye un 14% en América del Norte; un 9% en Europa y un 4,6% en Oceanía.La mayor parte de sacerdotes, un 46,5% son europeos; seguidos de los americanos que son un 29,9%; los asiáticos, un 13,5%; los africanos, un 9,9% y los de Oceanía, que representan un 1,5% del total. Fuente: Maria Visión

El lanzamiento de una aplicación para iPhone sobre la confesión ha levantado algunas preguntas sobre si todavía es necesaria la intervención de un sacerdote para recibir este sacramento. El Vaticano ha respondido asegurando que para recibir de manera válida este sacramento es necesario un \»diálogo personal\» que no puede ser reemplazado por la tecnología. El portavoz del Vaticano, el sacerdote Federico Lombardi, ha afirmado que la aplicación puede ser útil para preparar el examen de conciencia pero que no perdona los pecados. La aplicación se ha desarrollado principalmente en Estados Unidos como una manera de ayudar a preparar una buena confesión. Fuente: María Visión.

fieles a participar en una Semana de Oración que se realizará del 3 al 10 de marzo y busca reunir este año un millón de avemarías en todo el mundo. El movimiento explicó que a través de esta Semana de Oración se intenta dar a conocer quiénes son considerados cautivos «pues no son solo los presos o secuestrados sino que la mayoría de las personas tienen algún conocido que entre dentro de la categoría de cautivo, por lo que es necesario unirse en oración por ellos». Con el fin de unirse al dolor de los cautivos los organizadores de esta Semana invitaron a todos las personas a «visitarlos, mandar a decir misas por ellos, hacer que se sientan amados, mandarles mensajes de aliento y alegría, remediar algunas de sus necesidades o simplemente orar». «Se les daba un comprobante de su compromiso en donde se les explicaba que los cautivos no sólo son los que se encuentran en cárceles, campos de concentración o secuestrados, sino una gran cantidad de personas más como los enfermos crónicos, los ancianos, los paralíticos físicos o cerebrales, los alienados por sexo, alcohol, droga, etc», dijeron los miembros del Movimiento. Gracias a internet ahora numerosas personas en el mundo se han sumado con su oración. Para mayor información: redimeuncautivo@yahoo.com.mx. Quienes deseen escribir una carta de aliento a un cautivo pueden enviarla al esecorreo. Fuente ACI

Sección Infantil

Por Lupita Glez. Quiroz lupistruchis@hotmail.com

«El Mensajero Diocesano»

27 de febrero de 2011

24 de febrero DÍA DE NUESTRA BANDERA

Amiguienes, ¿qué les parecieron en su escuela las actividades que realizaron referentes al Día de la Bandera?

Esta es una celebración muy importante, pues se trata de uno de nuestros Símbolos Patrios.

En los edificios públicos de nuestro país, en las embajadas y consulados extranjeros también se iza nuestra bandera todos los días.

Cuando se tiene una fecha importante de acontecimientos históricos en la vida de nuestro país se iza a toda asta. Pero si se tiene una fecha luctuosa, por ejemplo la muerte de un héroe, se iza sólo a media asta, en señal de luto.

Cuando vemos a nuestra bandera, sentimos emoción en nuestro corazón, pues es nuestra, nos representa a todos los mexicanos.

En todas las escuelas del nivel básico, se rinden honores a la bandera todos los lunes y las fechas en que hay una ceremonia cívica, como lo es el 24 de febrero.

Por el respeto y amor que le tenemos, cuando hacemos honores, si traemos gorro o cachucha, nos la quitamos, nos ponemos de pie y conservamos posición de firmes, saludándola cuando se indique.

¿Sabías que en el gobierno del General Lázaro Cárdenas fue cuando se instituyó el Día de la Bandera en nuestro país? Amiguines, nosotros los mexicanos somos quienes debemos respetar mucho a nuestra bandera, para que quienes no sean mexicanos también la respeten y puedan verificar cómo amamos a nuestro país.

El orden de sus colores y la posición vertical de éstos los estableció Agustín de Iturbide en 1821, al terminar la lucha de independencia.

Los invito a encontrar en esta sopa de letras las palabras que a continuación les indico: En 1822 determinó que fueran siempre: verde, blanco y rojo.

En el zócalo de la capital de nuestro país, todos los días se iza una enorme bandera a las 6:00 de la mañana y se arría a las 6:00 de la tarde.

Bandera, asta, respeto y México. Q

http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/efemerides/febrero/conme24a.htm

ÂŤEl Mensajero DiocesanoÂť 27 de febrero de 2011