8 agosto 2010

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«El Mensajero Diocesano» 8 de agosto de 2010

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Atotonilco el Alto, Jal. Curso para Agentes 2010

Jalpa de Cánovas, Gto. Encuentro juvenil

Tepatitlán, Jal. Aniversario de Anacleto Glez.

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Año X

No. 498

8 de agosto de 2010

$8. 00

Pág. 9

San Francisco de Asís, Jal. Confirmaciones

Pág. 9

Pág. 6

Jalostotitlán, Jal. Pandillas de amistad con Cristo

Pág. 7

Pág. 8

Lagos de Moreno, Jal. Reciben a nuevo Sacerdote

Pág. 11

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La Voz de Nuestro Obispo

«El Mensajero Diocesano» 8 de agosto de 2010

Segundo paso para La Lectio Divina + Mons. Felipe Salazar Villagrana. Obispo de San Juan de los Lagos

LA MEDITACIÓN La Meditación es adentrarse en el texto, es profundizarlo, no quedarse en la información recibida en la lectura, sino ir más allá, haciendo una relectura atenta, viendo el sentido del pasaje, buscando el mensaje que transmite, actualizando ese mensaje a nuestra realidad personal, comunitaria y social. Es ir más allá de lo que se ha escuchado en la lectura, buscar la riqueza que encierra, descubrir el mensaje actual, vivo y comprometedor que el Señor nos transmite por medio de su Palabra siempre viva y eficaz, más tajante que espada de doble filo (Hbr 4,12).

Es una experiencia de escuchar al Señor que se manifiesta y se comunica por medio de la experiencia de los demás del grupo. Es abrirse a la acción de Dios no solo en su Palabra, siempre eficaz, sino que también lo busca encontrar y escuchar en cada persona que participa, sabiendo que el Espíritu Santo actúa en todos y en cada uno de nosotros.

en cada uno del grupo a partir de un texto que es común para todos.

La Lectio Divina, no es una oración donde se busque ponerse todos de acuerdo sobre un punto; es simplemente compartir aquello que el Señor va inspirando por medio de su Palabra. En la Meditación puede haber diversas opiniones, que se deben respetar, en ciertos casos aclarar o definir cosas que no corresponden a la verdad del texto, pero en general, no es necesario ponerse de acuerdo en lo que se está compartiendo, es simplemente transmitir con sencillez y humildad lo que se descubre en el texto y cómo el Señor inspira y toca a cada uno con esa lectura.

No hay debate ni discusión, sólo comunicar lo que cada uno ve y descubre en el texto con una actitud de fe.

Ver los Verbos. Si están en presente, en futuro, en pasado. Teniendo en cuenta lo que significan y lo que quieren decir con eso.

El relato. Ver cuándo, dónde, quién y cómo del relato, en vista al para qué; el rol de los personajes, lo que dicen y lo que quieren decir, en vista al sentido del mismo.

La Meditación es sobre el texto y a partir del texto, para compartir lo que se ve, se descubre, se conoce, se siente del texto de la Escritura. El punto de referencia sea única y exclusivamente el texto de la Escritura. No es el momento para hacer comentarios paralelos sobre otros temas, sino que todo debe girar en torno a la Escritura.

El espíritu y el clima de la MEDITACIÓN debe ser la participación y el mutuo enriquecimiento, es un buscar en grupo lo que el Señor nos transmite por medio de su Palabra.

El Señor actúa y se manifiesta como quiere, cuando quiere y en quien quiere. Es fundamental dar espacio para que cada uno pueda compartir lo que esa Palabra le dice, dar a conocer la riqueza que ha encontrado en ella, lo que el Señor le inspira y dice. Es una oportunidad de ver como el Señor actúa de manera única y personal

duales, de una muy sencilla e ingenua, va tratando gradualmente el texto en sí, profundizando versículos o palabras. En sí las preguntas son un medio para el diálogo, un instrumento para el compartir.

Cómo hacer la Meditación: Preguntas. Buscan llamar la atención del lector a algunos aspectos significativos que tiene el texto. Estas preguntas buscan favorecer la comunicación y el compartir en grupo, buscando que cada uno transmita aquello que descubre en la Palabra, lo que conoce de ella o lo que ve como novedad. Esas preguntas son gra-

Imprescindible que siempre esa reflexión termine con una alusión a nuestra realidad actual, a nuestro hoy, aquí y ahora, aplicando ese pasaje y mensaje a nuestra realidad cotidiana, cómo estamos asumiendo esa Palabra en nuestra vida y lo que estamos haciendo. Es bueno preguntarse: ¿…y a nosotros (mejor: a mí) qué nos dice este pasaje, a qué nos compromete y cómo nos interpela?

Riesgo: Querer manipular la Palabra, hacerla decir lo que uno quiere oír o lo que le interesa, tergiversando el sentido propio y original del texto. Es ahí, donde la comunidad o el grupo manifiesta el sentir de la Iglesia, dando a conocer aquello que hace parte de la propia fe que se desprende de una lectura fiel de la Palabra. También existe el riego de que una o dos personas monopolicen y acaparen la reunión, y no sea oración sino charla o clase. El animador del grupo está obligado a dar la palabra a otros.

Debe primar el sentido común, la caridad y la solidaridad, dando espacio para que todos participen y haya un mutuo enriquecimiento.

EDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martín Jiménez padrealberto@prodigy.net.mx EN INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correo e: elmensajerodiocesano@hotmail.com DIRECCIÓN: Hernández No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Diócesis de San Juan de los Lagos

JEFE DE PERSONAL: Miguel Escoto García. REDACCIÓN: Ma. de Jesús Navarro. FORMATO: Lic. María de la Luz Rivas Padilla, Lic. Ma Guadalupe González Quiroz. DISTRIBUCIÓN: Salvador Martín Jiménez, Juan Ramón Martín Jiménez y Ma de Jesús Navarro. ORGANIZADORA DE MATERIAL: Luz María González.

Impreso en: Imprenta "Tierra Mía" S.A de C. V. Allende N° 284. Arandas, Jal. Tel/Fax (348) 783-09-99 y 783-13-71.

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«El Mensajero Diocesano» 8 de agosto de 2010

Por Juan Carlos González

7 Beatos Juan Bautista y Jacinto de los Ángeles, mártires de Cajonos Fueron los frailes dominicos los que evangelizaron a los bene xon de Oaxaca, comúnmente conocidos como zapotecas. La región más reacia al cristianismo, al punto que a finales del siglo XIX todavía no era plenamente cristianizada, fue la de Cajonos, enclavada en la sierra norte de Oaxaca, e integrada por seis pueblos: San Francisco (centro de todas ellas), Caxono, San Pedro, San Miguel, Xagacia, Paganiza y San Mateo. Y si se suman los demás de su nación, suman 26 pueblos en total.

abierto, plumas, lana, cabellos y cerdas de diversos animales; la mayoría traía ocotes encendidos en sus manos. Los misioneros los reprendieron severamente; un español les propinaba cintarazos. Los indios estaban confundidos, y, apagando sus ocotes, corrieron avergonzados tapándose la cara.

El padre vicario mandó que se recogiera todo y que en el convento fuera depositado en la despensa, y así se hizo. Al llegar el nuevo día, 15 de septiembre, los frailes avisaron del suceso a su superior provincial en Oaxaca y a las autoridades en Villa Alta de San Ildefonso, cabecera del distrito.

San Francisco Caxonos contaba con vicario desde 1632, pero la idolatría persistió; en 1652 se descubrió entre árboles y peñas a un nutrido grupo de personas que daban culto a un ídolo que perdona las faltas y daba permiso para de nuevo pecar; el sacerdote era el que aparecía como el mejor cristiano de la comunidad. En 1691, cuando se sublevaron indios de 11 pueblos porque un alcalde y una mujer influyente fueron aprehendidos por presidir un solemne acto de idolatría, la muchedumbre furiosa liberó a los presos y encarceló a un sacerdote y a varios civiles españoles; otro misionero se salvó encerrándose en la iglesia.

Fue en San Francisco donde en 1700 fueron martirizados dos hombres rectos, ambos buenos esposos y padres de familia, indígenas pacíficos y sencillos de aquellos que abraza-

Al medio día se rumoraba que los indígenas se estaban organizando para atacar el convento, y matar a los dos fiscales, a Diego de Mora y a Valsalobre. Por eso se refugiaron en el convento los dos fiscales y 10 españoles más; otros indios que estaban de parte de los católicos, terminaron dispersándose por miedo.

Mártires de Cajonos.jpg

moralidad, descubriendo al cura los amancebamientos, adulterios, divorcios indebidos, perjurios, blasfemias, infidelidades, etc.».

También debían instruir en la fe, fomentar la vida cristiana en la comunidad y vigilar que se realizara lo mandado por la autoridad religiosa.

Al anochecer se oyó gran griterío y el redoble de un tambor; la multitud de indios venía con los rostros cubiertos con pañuelos o máscaras; al llegar al convento dieron un fuerte silbido y comenzaron a lanzar piedras a puertas y ventanas del convento, y luego a amenazar con los palos, hachas, machetes y lanzas; pedían la entrega de los fiscales para ajusticiarlos y de las ofrendas confiscadas.

La sinceridad y fortaleza de la fe de estos hombres apareció con ocasión de un acto de idolatría en su comunidad, realizado por indígenas que se habían bautizado en la Iglesia católica. Como fiscales, sabían que era su deber denunciarlo, porque allí se engañaba también a personas ya bautizadas.

Cajonos Capilla de los mártires

ron con fervor la fe católica y que habían sido nombrados fiscales de la localidad.

Tanto Juan Bautista como Jacinto de los Ángeles habían nacido en 1660 en San Francisco Caxonos. Juan Bautista, casado con Josefa de la Cruz, tuvo una hija llamada Rosa; la esposa de Jacinto de los Ángeles se llamaba Petrona de los Ángeles, y sus dos hijos fueron Juan y Nicolasa. Los dos mártires ocuparon cargos comunitarios, como topil, juez de tequio, mayor de vara, regidor, presidente, síndico y alcalde, lo que expresa de su aprecio por las tradiciones culturales y su responsabilidad de ciudadanos. Y en la iglesia llegaron a ser acólitos, sacristán menor y mayor, y topilillo.

El III Concilio Provincial Mexicano (1585) pedía que se eligiera «un anciano distinguido por sus irreprochables costumbres, quien al lado de los párrocos sea perpetuo censor de las costumbres públicas»; el fiscal debía vigilar sobre «delitos y vicios que perturban la

Fue el 14 de septiembre de 1700; ambos supieron que en la casa de José Flores tendría lugar esa noche un acto solemne de idolatría, y cumplieron con su deber de avisar a los padres dominicos fray Alonso de Vargas y fray Gaspar de los Reyes, quien les mandó cerciorarse de la veracidad junto con Diego de la Mora y Manuel Rodríguez, lo que hicieron observando desde lo alto de una peña.

Ya de noche, mientras lloviznaba, los frailes, los fiscales y otros seis hombres (el capitán don Antonio Rodríguez Pinelo, José de Balsalobre, Diego de Mora, Manuel Rodríguez, Diego Bohórquez y José de Trinidad, de 12 años y esclavo de don Antonio), llegaron al lugar cerca de las once de la noche, sorprendiendo a todos.

Luego que vieron a los asistentes, hombres y mujeres de todas las edades, hincados repitiendo lo que uno leía de un pergamino; tenían imágenes de santos bocabajo, con escrituras rojas misteriosas, cestos con tamales, cazuelas con sangre, una cierva con el vientre

Cajonos, cementerio

Ante la negativa de los frailes, la turba rompió las puertas y entró al claustro del convento y sacó lo decomisado por los frailes en la casa de José Flores, mientras otro grupo incendiaba la casa de Juan Bautista; herido de una pedrada, Ambrosio de Morga caía. Entonces las autoridades españolas que se habían concentrado en el convento (Antonio Pinelo, Francisco Mejia, Valsalobre y Diego de Mora) hirieron a un indio y mataron a otro. Por último recurso, el padre vicario trató de calmarlos mostrándoles una imagen de la Virgen: «Oculta allá a tu Virgen y mira, si no nos entregas a don Juan y a Jacinto, hemos de quemar el convento, la iglesia y la comunidad».

Uno de los amotinados vociferó: «¡Ah frailes carnudos! Ahora morirán, ya que no quieren darnos a don Juan y a Jacinto», y lanzando al pecho de don Antonio un mecate hecho rollo, dijo: «entréganos a don Juan y a Jacinto amarrados con ese lazo, y se acabará el pleiContinúa en la pág. 6

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El viernes 17 fueron al convento los alcaldes de Cajonos y unos cuantos indios a pedir perdón a los padres y al Alguacil Mayor, alegando su poca capacidad y su pobreza e ignorancia; dijeron que habían soltado a los fiscales en San Pedro y con la promesa de no hacerlos sufrir más si se iban a Chiapas o a Guatemala. Pero ese mismo día uno de los padres y dos españoles que acudían a una confesión vieron rastros de sangre. Sin embargo, sacerdotes y el Alguacil Mayor optaron por disimular para aquietar los ánimos.

Beatos Juan...

Continuación de la pág 3 to». Para entonces los indios ya estaban destejando el techo donde se habían refugiado todos. Por esos el capitán Rodríguez Pinelo pensó en entregar a los fiscales bajo promesa de respetar sus vidas, a lo que se negaron los religiosos.

Pero en ese momento Juan Bautista arrojó al suelo la antorcha que traía y dijo: «Vamos a morir por la ley de Dios; como yo tenga a su Divina Majestad no temo nada, ni he menester armas»; y en seguida: «Jesucristo no se defendió con las armas en la mano, y yo estoy dispuesto a morir de la misma manera». Eso lo vieron y oyeron todos; y luego Jacinto pidió a los religiosos que lo confesaran y que si era posible le dieran la comunión y que él iría sin armas a morir por la ley de Dios. Los frailes los confortaron, los invitaron a hacer un acto de contrición, y los absolvió el padre vicario.

Paisaje de Caxonos.jpg

Juan Bautista se entregó a sus hermanos y verdugos diciendo: «Aquí estoy, si me han de matar mañana, mátenme de una vez»; inmediatamente el pueblo se abalanzó sobre ellos con insultos y golpes, y fueron atados a una columna (llamada picota) para azotarlos cruelmente: «¿Te supo bien el chocolate que te dio el padre?, ¿Por qué nos acusaste?, ¡Dale, dale!». Pero los fiscales nada respondieron ni se quejaron, sus labios eran sólo para invocar a Dios y a la Virgen para que los ayudaran, y a los frailes: «padres, encomiéndennos a Dios».

Como los presos perdieron el sentido, los desataron y los llevaron a la cárcel comunal; ya vueltos en sí, los hicieron caminar hasta San Pedro Cajonos, donde los azotaron de nuevo, y les ofrecieron perdonarles la vida si renegaban de cristianismo; pero los fiscales les contestaron: «Una vez que hemos profesado el bautismo, continuaremos siempre en seguir la verdadera religión». Juan Bautista les reprochó: «Si su religión es la verdadera, ¿por qué no levantan templos y la practican públicamente y no andan por ahí de noche seduciendo a

El domingo 19 no concurrieron los indios a misa. Al día siguiente se presentaron los indios, profesaron su fe e hicieron acto de contrición, siendo absueltos por el sacerdote mientras algunos indios se reían y decían que si ajusticiaban los españoles a alguno, todo el pueblo morirían.

los pobres cristianos?».

El día 15, al amanecer, vieron tirado en la calle a Ambrosio de Morga, el único de los indígenas de afuera que se mostrara partidario de los religiosos: estaba casi sin sentido, herido a pedradas en la cabeza y en la boca, y se le curó como se pudo. La madrugada del 16 había llegado el alcalde mayor de Villa Alta.

Por la tarde, unos 80 hombres demolieron con coas y palos la casa de teja de don Juan Bautista; no hicieron lo mismo con la de Jacinto de los Ángeles porque la mujer de éste les alegó que desde antes de su matrimonio aquella finca era de ella; para que la dejaran en paz tuvo que darles algún dinero. El Alguacil Mayor se hizo el disimulado, falto de fuerza para reprimir y castigar a los muchos sublevados.

Las autoridades de los pueblos sacaron el día jueves 16 a los fiscales de San Pedro Cajonos rumbo a San Miguel Cajonos, y en el Cerro de las Hojas (Xagacía), de nuevo los torturaron y les pidieron desdecirse, a lo que los fiscales de nuevo se negaron. La mujer de Jacinto los alcanzó para llevarle ropa para que se mudara, pero Jacinto le dijo que ya no le serviría, que Dios sabía el paradero que tendría; que se volviese a su casa y cuidase de los hijos; ella tuvo miedo y regresó al pueblo.

A Jacinto lo despeñaron atado a un tronco; a don Juan lo golpearon a hachazos, luego los colgaron, les quebraron las piernas, los golpearon en la cabeza y en todo el cuerpo con un machete, los degollaron y finalmente les arrancaron el corazón para dárselos a los perros, pero éstos no quisieron comérselos; luego lo arrojaron a una laguna. Incluso Nicolás Aquino y Francisco López bebieron un poco de sangre cuando los llevaban cautivos, siguiendo la costumbre de beber sangre de animales de caza, pero también como señal de odio y coraje; por fin, los enterraron en el mismo monte Xagacía, desde entonces conocido como monte Fiscal Santos.

El día 23 de septiembre se abrió el proceso que arrojó la verdad; además, hechos como el enamoramiento por parte de uno de los asesinos de la viuda de Jacinto; ésta le prometió corresponderle si la llevaba al lugar donde estuvieran enterrados los restos de los mártires; para sorpresa de ambos, en el lugar había brotado una azucena de Castilla muy frondosa que tenía una flor abierta; ella rompió a llorar, la señal para que vinieran a detener al asesino; luego sacaron los restos, resultando que la flor había nacido justo del sitio del corazón.

A causa de este crimen, el 11 de enero de 1702 fueron decapitados 15 alzados; sus cabezas fueron expuestas en la plaza de San Francisco Cajonos. Otros 17 condenados, se beneficiaron de la apelación; dos más fueron condenados a 200 azotes, y se mandó derribar la casa de Sebastián Martín, de San Francisco, en la que se hizo la junta en que se determinaron las muertes de los fiscales. También se ordenó construir una ermita abierta a los cuatro vientos, con dos cruces a la memoria de los fiscales.

Los siglos pasaron. Los Cajonos con sus moles parduzcas que se alzan hasta el cielo, y sus barrancas abismales siguieron conservando en las cúspides monumentos prehispánicos.

Sus pueblos pequeños enclavados en las laderas de las montañas, de casas austeras entre las que destacan los edificios de uso comunitario, siguieron oyendo las finas melodías de las bandas de viento. Las fértiles tierras de San Francisco siguieron desangrándose constantemente por una migración en la que se van los mejores hijos (hoy tendrá unos 400 habitantes). Pero en 1887 fue nombrado Eulogio Gillow Zavalza obispo de Antequera (Oaxaca); él trabajó mucho por la causa de canonización de los mártires de Cajonos. Y finalmente los mártires de Cajonos fueron beatificados por el Papa Juan Pablo II en la Ciudad de México el 30 de julio de 2002.

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45. José María Cos Pérez cunstanciado y por menor que sirva de gobierno a las provincias para unirse todas a un mismo fin, o de paz o de guerra según sea la naturaleza de las pretensiones, siempre con la gran utilidad que se deja entender».

Por Luis Adrián González Franco

En 1810 se encontraba ejerciendo el oficio de párroco en San Cosme, cerca de Zacatecas; era enemigo del desorden: «Dios nos conceda morir primero, que ver las consecuencias deplorables de tan funestos preliminares», le decía a su compadre Oviedo el 29 de mayo de ese año, en que le daba cuenta de los desordenes ocurridos en Zacatecas contra los españoles. No murió, y sí tomó parte activa en esas consecuencias que deploraba.

El señor cura Cos destacaba por su ciencia y virtud; se preocupaba de si la revolución «salva los derechos de la religión, de nuestro augusto y legitimo soberano y de la patria; y si en caso de ceñirse su objeto a la expulsión de los europeos y admite excepciones cuáles sean éstas; y últimamente un detalle cir-

Aunque fue un insurgente famoso, poco es lo que se sabe de su vida y de sus hechos, y son muy escasos los biógrafos que ha tenido. Pero aun así, trataremos de presentar algunos datos. El padre José María Cos Pérez nació en Zacatecas en 1770 y murió en Pátzcuaro, Michoacán en 1819. Era hijo legítimo de don Isidoro Cos y de doña Tatiana Pérez.

Estudió gramática y retórica en el Colegio Real de San Luis Gonzaga de su ciudad natal.

Ganó una beca para estudiar en el seminario tridentino de

Guadalajara donde se graduó de doctor en Teología, enseñó varias materias y fue vicerrector.

Se ordenó sacerdote en 1800 y al poco tiempo se trasladó al Burgo de San Cosme (actual Villa de Cos, Zacatecas) para ejercer su ministerio. Fue nombrado

párroco del mineral de La Yesca (en el actual estado de Nayarit) en 1801, y que al año siguiente se le transfirió, con el mismo cargo, al Burgo de San Cosme (hoy Villa de Cos, estado de Zacatecas), curato que desempeñó hasta 1810.

Acababa de conseguir el título de bachiller cuando ocurrió una interesante casualidad. En Valladolid (hoy Morelia), el 19 de diciembre de 1795, el obispo de Michoacán, fray Antonio de San Miguel, le confirió las órdenes mayores d e l subdiaconado, junto a otros candidatos, entre ellos, al entonces bachiller José María Morelos. ¡Quién iba a decir que el destino estaba uniendo desde ese momento a Cos y a Morelos!, unos años más tarde los uniría en la lucha libertaria en estas mismas tierras.

Participó en la guerra independentista de México casi desde el principio. Se le atribuye, entre otros méritos, el haber impedido que Zacatecas fuera arrasada por la violencia de la guerra y facilitar su incorporación como plaza simpatizante de los insurgentes con el mínimo de sangre derramada. Primero fue una especie de embajador ante los insurgentes y las circunstancias lo fueron atrayendo cada vez más al centro de la sublevación popular.

Escribió una buena cantidad de textos relevantes para la historia del país. También ejerció la profesión de periodista al fundar y dirigir El Ilustrador Nacional y El Ilustrador Americano, dos periódicos insurgentes que contribuyeron a informar de los sucesos y a mantener viva la antorcha libertaria. Al final, se acogió al indulto ofrecido por las autoridades virreinales en el año 1817.

Después de que se indultó y fijó en Pátzcuaro su residencia; cuenta una carta publicada en el Noticioso General, en México 10 de enero de 1820, que allí «se dedicó al exacto cumplimiento de su ministerio, ya en la dirección de las almas y ya en el púlpito con la elocuencia que le era natural, procurando con vehemencia reparar el daño que había hecho antes, y siguiendo una vida muy penitente. Su muerte fue edificante, pues el fervor con que hacía las protestas de la fe y pedía perdón a todos los que había ofendido durante su vida, no dejaba duda de que era un alma verdaderamente arrepentida y contrita, por lo cual nos dejó llenos de consuelo y esperanza de que fue a gozar de una gloria eterna.

Contaba 45 años de edad este sabio y desengañado sacerdote».

Falleció el 17 de noviembre de 1819 en la ciudad de Pátzcuaro, Michoacán a consecuencia de una inflamación en la garganta.

Fue sepultado al día siguiente en el presbiterio de la parroquia de Nuestra Señora de la Salud, actual templo del Sagrario.

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ENCUENTRO JUVENIL EN LA PARROQUIA DEL SEÑOR DE LA MISERICORDIA, EN JALAPA DE CANOVAS Kay Ramírez kay_klos@live.com.mx

Los pasados días 17 y 18 de julio del 2010 se llevó a cabo en la comunidad de Jalpa de Cánovas el encuentro juvenil de la parroquia del Señor de la Misericordia. Con el tema de autoestima y fe y con el lema de Joven amate a ti mismo y de la mano de Cristo reconstruye tus valores los jóvenes de las comunidades de Jalpa, Frías, Guadalupe, El cócono, El pedernal, San Felipe, R seco, El carrizo y vecinos de Manuel Doblado, Purísima del Rincón y la Cd. de León Gto., tuvieron una magnifica oportunidad para convivir en un ambiente lleno de respeto, alegría, fe y sobre todo mucha disposición para aprender y hacer nuevos amigos.

Comenzando en punto de las 9:00 a.m. el día sábado 17 los jóvenes llegaron al centro de pastoral para dar inicio con las actividades correspondientes, este primer día todos los jóvenes tuvieron la oportunidad de hacer oración para tener un encuentro más personal con Cristo.

Después de la ambientación y al ritmo del canto lema «color esperanza» todos nos preparamos para escuchar el primer tema de autoestima, posteriormente trabajo en equipo, visita a los enfermos y dinámicas de reflexión fueron

Sopa de Letras Alan Antonella Bernardi Blanca Bruno Carmen Caterina Emma Facundo Felipe Germán Gonzalo Guido Josefina Leandro Luciana Matías Nico Polo Santiago Tamara Taylor

algunas de las muchas actividades realizadas este día y por supuesto no podíamos dejar pasar la oportunidad de decirle a la comunidad de Jalpa, mediante una marcha por algunas de las calles, la alegría y a nuestra manera el gritar que los jóvenes, somos grandes fieles a Cristo. Para así concluir con el primer día con la presentación de unos divertidos sociodramas que abordaron temas actuales que aquejan a los jóvenes como la moda, superstición, alcohol, droga, etc.

Por su parte el día domingo estaba reservado para vivir muchas experiencias mas es así que dimos inicio con la oración en punto de las 8:00 a.m con la ambientación y un buen desayuno dimos paso para

dar inicio con el primer tema del día titulado Autoestima y fe. Más dinámicas de reflexión y algo de ambientación dieron paso al siguiente tema titulado Quien dice Jesús que soy yo. Y así con un día muy nutrido de aprendizaje y convivencia el día transcurrió y era ya casi momento de salir de este magnífico encuentro juvenil que con muchos sentimientos encontrados los jóvenes queríamos continuar con este encuentro pero sabíamos que como todo inicio tiene un fin y era ya momento de entrar a recibir la eucaristía y dar gracias de esta oportunidad que dios nos brinda para estar con él. Ya en la eucaristía el padre Juan recalcó lo emotivo del momento que estábamos viviendo y nos comentó que de

nosotros depende el como queramos vivir nuestros próximos años, que no los desperdiciemos.

Al término de la eucaristía las familias de los jóvenes llegaron para recibirnos a cada uno de nosotros y presentando el canto lema en el atrio de la parroquia la gente que se encontraba reunida fue testigo del aprendizaje que se obtuvo en el encuentro y así al lado de nuestros nuevos amigos y de la mano de Cristo nos despedimos para acordar que el próximo año estaremos listos, primero Dios, para repetir nuevamente la experiencia de vivir el encuentro juvenil 2011 de esta parroquia del Señor de la Misericordia.

Jubileo Circular del Santísimo Sacramento AGOSTO 7, 8, 9: San José (San Julián).

10,11,12: Señor de la misericordia (Jalpa de Cánovas).

13,14,15: Señor de la misericordia (Unión de San Antonio).

16,17,18: San José del Caliche (Unión de San Antonio).

16,17,18: Purísima de Nangué (Mexticacán).

20,21,22: Estación Pedrito (Unión de San Antonio).

23,24,25: Inmaculada Concepción (San Diego de Alejandría).

26,27,28: Santuario de Guadalupe (San Diego de Alejandría).

29,30,31: San Juan Bautista (Acatic).

2 9 , 3 0 , 3 1 : S a n N i c o l á s d e To l e n t i n o (Mexticacán).

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Adolescentes y jóvenes

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PANDILLAS DE ¿Dios nos abandona? AMISTAD CON CRISTO José Alfredo Vázquez Fonseca joalvaz_87@hotmail.com

Les escribo a ustedes, jóvenes, por que son fuertes… (1ª Jn. 2,14) Buen día estimados chicos ¿cómo los trata la vida? O mejor dicho ¿cómo tratan ustedes a la vida? Ja, ja, ja. Ojalá que bien en cualquiera de las dos cuestiones. ¿Quién de ustedes no ha sentido en su vida que Dios los ha abandonado? Es un sentimiento que sin lugar a duda todo ser humano que cree en Él lo ha sentido, las razones pueden ser diversas, pero palpables, como el sufrimiento, la maldad, corrupción, falta de trabajo, pérdida de un ser querido, etc.

Es entonces cuando decimos que Dios no es providente, que nos ha abandonado, pero en realidad al decir esto, estamos tentando a un atributo operativo de Él: La providencia.

En la Summa Teológica santo Tomás señala que la providencia de Dios es «La ordenación divina de las cosas a su fin… I,q.22, a.1». Es decir, todas las criaturas están sujetas a la Providencia Divina y Dios mismo ordena las cosas para su fin bueno, respetando siempre la libertad humana, aun a pesar de los momentos difíciles para nosotros.

Sin embargo, algunos, a lo largo de la historia han señalado que al parecer después de que Dios mismo creó el mundo Él se fue a dormir una larga siesta de la que aun no ha despertado. ¡Que barbaridad! Contestaría el fraile en la película de Marcelino Pan y Vino cuando el niño contesta incorrectamente a la pregunta 8 y 8…

Dios está permanentemente presente en toda la creación. Dios es sabiduría y amor y con ellos conduce a sus hijos y criaturas en particular a la salvación eterna.

Ante las adversidades propias de la existencia humana, hay momentos que el ser humano le cuesta soportar, sin embargo, aquí se hace presente el dicho popular: «Dios aprieta, pero no ahorca».

Pero, por otro lado, Dios no es una especie de mago que nos proteja de toda clase de males y accidentes, del cielo no nos caerá una lluvia de tortillas para alimentarnos, lo que sí nos cayó en nuestro propio cuerpo desde que venimos al mundo fue brazos y cerebro para usarlos.

Y al respecto, un día paseaba cierto hombre por el campo, cuando vio un conejo escondido a medias entre los matorrales. El hombre se quedó asombrado, porque el animalito, en lugar de escaparse, se quedaba quieto, como si no tuviera miedo. Se acercó con cuidado un poco más, y entonces descubrió que tenía una pata lastimada.

-¡Qué extraño que no se haya muerto de hambre!- exclamó el hombre rascándose la cabeza.

Eso estaba pensando, cuando sintió que algo se acercaba. Un lobo asomó su cabeza de la espesura y se dirigió hacia el lugar en que se hallaba el conejo.

El hombre rápidamente se echó a correr y trepó a un árbol.

-Pobre conejito, pensó, va a terminar en el estómago del lobo.

Pero el lobo, que traía unas zanahorias entre los colmillos, las depositó al lado del conejo y partió.

Cuando el lobo se fue, el hombre bajó del árbol. Y como era muy creyente, se puso a alabar a Dios diciendo: Qué bueno eres, Señor, le decía, mandaste al feroz lobo para que el conejito no se muriera de hambre. Si haces eso con un conejo… ¿no harás lo mismo por mí que soy tu hijo? Dicho esto, se acostó sobre la hierba y cruzando los brazos sobre la nuca exclamó: «Dios me va alimentar lo mismo que al conejo».

Y así se pasó un día entero.

Al día siguiente, lo mismo. Y al otro día, igual. Al cuarto día, ya no podía más de hambre y su familia estaba preocupada porque no volvía a casa. Desesperado reprochó a Dios: «¿Dios mío, por qué me abandonaste?»

Entonces el Señor le habló y le dijo: «Estás muy equivocado.

No debes imitar al conejo herido, porque tú eres persona sana y fuerte. Sigue, más bien, el ejemplo del lobo, que puede alimentar a otros…»

Cuando pensamos que Dios nos ha abandonado, es más bien que nosotros hemos dudado de su providencia y hemos puesto en alta debilidad nuestra fe. ¡¡¡Hasta la próxima!!!

Várices, úlceras varicosas, trombosis venosas profundas, pie diabético, C.A. de pulmón enfermedades de bronquios, Aldama No. 256 Tel. 782 23 57 Cel. cirugía de corazón.

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Dr Dr.. Fidel Jaramillo Mar tín Martín

CIRUJANO DE TORAX Y CARDIOVASCULAR

Tepatitlán de Morelos, Jalisco

Parroquia Cuerpo y Sangre de Cristo. Jalostotitlán

Ana Isabel Pérez Romo correo@hotmail.com

Todo comenzaba el martes 13 a las 4:00 p.m. cuando las chicas comenzaban a llegar, caritas nuevas que nunca antes habías visto pero que a su vez traían consigo una esperanza de encontrarse con Jesucristo y de hacer nuevas amistades.

Sin duda que esto último es el propósito de todo encuentro y sin lugar a duda más de alguna lo logró. Momentos hubo de todo, desde una gran sandía que tenían que llevar consigo en todo momento hasta los chaneques que no tardaron en instalarse en el colegio. El primer día comenzó con temor, con ansias de experimentar algo nuevo y sin dudar lo logramos, aprendimos aún más a valorar la importancia del gran sacrificio que Jesús hizo al darnos su vida en la cruz y la vida, ese gran regalo que Jesús nos hace día a día.

Así un poco rendidas terminábamos nuestro grandioso día, no faltó la chica que no dejó dormir, y por su culpa al siguiente día todos nos cargamos unas ojeras tamaño mega en nuestra carita, pero con una sonrisa de alegría y así dábamos lugar a un nuevo día sin imaginar lo que este traería consigo, desde un momento de nostalgia al encontrarnos con ese ángel que Jesús nos envía a cada familia hasta el momento de temor al encontrarnos con los chaneques ¡¡uuuh que mello!! Jajaja.

Y así terminábamos nuestro día, aun más rendidas pero ahora con la alegría mas grande en nuestro

interior al sabernos amadas por Jesús… ah pero con miedo de que se nos apareciera la difunta que decían...

Con nostalgia dimos la bienvenida a nuestro último día de retiro, recogiendo nuestro colchón, haciendo maleta y disfrutando unos deliciosos chilaquiles, terminamos ese grandioso día con los temas y dinámicas respectivos. Así concluía nuestro retiro con la eucaristía, al terminar cada cuadrilla nos deleitó con su canción parodia y así papás y demás personas que nos acompañaron en el encuentro disfrutaron de un momento de diversión.

Todo terminaba, cada chica llevaba consigo una esperanza del llamado de Dios, en su corazón y la mayor felicidad al saberse amada por su mejor amigo Jesucristo.

Agradecemos a las personas

que de una manera u otra hicieron posible este encuentro , al equipo de servicio, a las madres por su disposición a la hora de prestarnos el colegio, a los padres de familia por permitir que sus hijas vivieran este encuentro, a los 11 expositores por dedicarnos un poquito de su tiempo, a las celadoras por su valiosa cooperación económica y a todas las personas que pusieron el corazón por este encuentro, pero sobre todo y sin lugar a duda a Jesucristo por permitirnos a cada una de nosotras atender al llamado del servicio.

Vamos a trabajar por Cristo y en Cristo!!. Pandilla 2010

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«El Mensajero Diocesano» 8 de agosto de 2010

ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE UN APÓSTOL DE CRISTO REY:

BEATO ANACLETO GONZÁLEZ FLORES Lupita Gómez Glez gglupis@hotmail.com

dad de Guadalajara, junto con sus compañeros mártires de Cristo Rey, sus restos mortales la mayor parte de ellos están en el Santuario de Guadalupe en Guadalajara y aquí en este templo parroquial de San Francisco tenemos una parte de nuestro mártir Beato Anacleto González Flores, quien dio la vida por Cristo Rey a quien amaba entrañablemente.

A la memoria del Beato Anacleto González Flores que nació un día como hoy 13 de julio, pero de 1888 en Tepatitlán de Morelos, Jalisco, nos congregamos en la Parroquia de San Francisco de Asís y celebramos la acción de Gracias, por un aniversario más de su natalicio.

El templo parroquial de San Francisco de Asís, lució a toda gala, con hermosos arreglos y medallones florales y al centro cubiertas de flores las reliquias del Beato Anacleto González Flores.

El Lic. Ramón González González al inicio de la Eucaris-

tía nos relató brevemente algunos aspectos de la vida del Lic. Anacleto González Flores(beatificado en el año 2005): Hoy en la Misa además de las intenciones ordinarias, dImos gracias a Dios por este apóstol de Cristo que nació en esta ciudad de Tepatitlán el día 13 de Julio de 1888 y fue bautizado al día siguiente en esta parroquia a la que luego asistía frecuentemente, algunos de sus biógrafos nos dicen que era un niño, un joven muy inquieto, que él tocaba en la Banda de música muni-

cipal, que en una ocasión que Anacleto participó en unos ejercicios espirituales, posteriormente empezó a formar grupos de catequesis con los muchachos que se reunía aquí a orillas de la ciudad.

Pasó luego a estudiar al seminario de San Juan de los Lagos; estudiando ahí en el seminario, al poco tiempo dicen que entablaba conversaciones en Latín con sus maestros del seminario, que era una materia que estudiaban ahí en el seminario y sus compañeros le llamaron el «maistro Cleto». Ya desde que estaba estudiando ahí en el seminario en cuanto le daban oportunidad se salía a las orillas de San Juan y ahí formaba grupos de jóvenes invitándolos a participar en la actividad social, él formó una agrupación a la que le llamaban la Falange.

Después pasa a estudiar a la ciudad de Guadalajara y no se desalentó porque no le valieron los estudios del seminario, así que tuvo que estudiar más. Ya en Guadalajara él estudia para abogado donde se Titula también con una de las calificaciones más altas de la Universidad. Estando allá, también formó algunas de las organizaciones como la «Unión Popular», la «A.C.J.M. la Asociación Católica de la Juvenil Mexicana», cuando empezaba ahí en Guadalajara la per-

secución religiosa él daba clases ya en algunos colegios, no dejaba de estar trabajando. Una vez que se titula de «Abogado» dice que para que no se le subiera el sentirse muy importante ingresa a lo que es la «3ª Orden Franciscana de Seglares», para que de alguna manera seguir con humildad también la vida de San Francisco.

También en Guadalajara los apresan y en el Cuartel Colorado después de martirizarlos cruelmente los iban a asesinar a él y a sus compañeros, Anacleto pide ser el último en morir para estar alentando a sus compañeros, porque uno de ellos decía que quería confesarse y Anacleto le dice a Luis Padilla: mira no es tiempo de confesarnos porque no nos van a dejar traer un sacerdote ellos también eran perseguidos, nuestra misma sangre nos purificará y los alienta a morir por Cristo Rey. Después de haber presenciado las ejecuciones de sus compañeros, siendo el siguiente se dirige al General: «general tenga usted seguro que el día que usted muera va a tener un intercesor en mí, ahí voy a estar intercediendo por usted ante el Señor», los soldados no se animaban a dispararle por ver la fortaleza que tenía Anacleto. De esa manera muere cruelmente sacrificado un Tepatitlense en la ciu-

En la Homilia el Pbro. Felipe de la Torre nos compartió una muy amena reflexión: El martirio «mártir», sabemos que es un testigo, alguien que está en disposición de dar la vida por una causa y en nuestro caso; la causa es Cristo, la fe en Cristo resucitado, en esa época aquí y en sus alrededores hubo personas que tuvieron ese gran valor y esto es de admirar, que no se quede nada más en admirar sino, en imitar.

Esto fue una persecución sangrienta, y hoy se ve que estamos viviendo una pérdida de valores, alejamiento de los valores, de las virtudes, sociales, religiosas, de indiferencia, eso estamos viviendo en estos días y preparando «la Gran Misión», la necesidad de una gran misión, una conversión social, de ser testigos de su fe ante la sociedad, que tengan esa disposición, y luego habló de que se exponen a la crítica, a la murmuración, a la burla, a la incomprensión, al desaliento, etc. Motivándonos de una manera sencilla, a vivir como Dios manda. VIVA CRISTO REY

PABLO VALDEZ NO. 3574 HERMOSA PROVINCIA. GUADALAJARA, JAL. TELS. (33) 3698 2862 Y 3698-2864 PUERTO MAZATLÁN NO 103 COL. MIRAMAR. ZAPOPAN, JAL. TELS. (33)1028-2180 Y 1028-2182 HIDALGO NO 75 TEPATITLÁN, JAL. TEL (378) 781-6666 ALONSO MARTINEZ NO. 677 COL JARDINADAS. ZAMORA MICH. TELS. .(351) 515-5353 Y 515-5040.

MATRIZ: PASEO DEGOLLADO NO. 123 GUADALAJARA, JAL. TELS.(33) 3613-9431, 3614 9876

VASCO DE QUIROGA NO.60 CENTRO C.P. 58000 MORELIA MICH. TELS. (443) 3317-2215 Y 3317-2262.

HIDALGO NO.182 ARANDAS, JAL. TELS. (348) 783-0416 Y 7830132

«El Mensajero Diocesano» 8 de agosto de 2010

Confirmaciones en San Francisco de Asís Raúl Abarca Aceves raul_tio_tio@hotmail.com

¿Quién es mas importante en el trabajo: la maquinaria, los productos o el trabajador?

Las confirmaciones fueron realizadas por el Padre Pedro Vásquez, vicario general de la diócesis de San Juan de los Lagos

Pablo VI, con una respuesta clara y concisa nos enseña cuál es el pensamiento del Cristianismo: en ellos mismos los dones que les otorgó ese día y crecer en la fe y la gracia y dar testimonio con su diario proceder y finalmente, exhortó a todos a seguir dando testimonio de este amor en el cual fuimos confirmados cada uno en su momento oportuno.

Después de terminada la misa cada familia celebró este acontecimiento con un convivio en sus casas invitando cada quien a sus familiares y amigos.

El templo de Nuestra Señora de los Altos se llenó con los confirmados y padrinos, quedando poco espacio para los papás y algunos familiares.

El Vicario General de San Juan de los Lagos, en su homilía exhortó, a estos niños a seguir cultivando el amor al Espíritu Santo, a no caer en la tentación de pensar que ya cumplieron con el catecismo, si no a seguir viviendo y creciendo en el Espírito Santo y ser testigos y colaboradores de El. A buscar

Todos dimos gracias a Dios por este don otorgado a estos nuevos testigos del Amor Divino.

Curso para Agentes 2010 «Cristo te ama, te llama y te envía y la misión te espera»

Luis Arturo Lujano masagua23@hotmail.com

En la semana del 26 al 30 de julio algunos agentes de pastoral de nuestra Diócesis se dieron cita en la casa Diocesana de Pastoral San Felipe, en Atotonilco para vivir el taller de formación para laicos.

El curso estuvo a cargo de la Escuela de San Andrés con sede en Guadalajara, el cual fue expuesto por el señor Martín Ortiz. Llevando por título «Vida Nueva».

A manera muy general el curso hizo profundizar a los agentes que vivieron el taller sobre el KERIGMA (primer anuncio) el cual se desarrolla en la siguiente temática: «Reconocer el

IA DE LA IMPORTANC RES DO LOS TRABAJA AS R Y TRABAJADO padre Miguelangel Material entregado en la oficina diocesano@prodigy.net.mx

El pasado sábado 17 de julio se llevó a cabo una misa en la cual se confirmó a un grupo bastante numeroso de adolescentes.

El párroco Moisés Rodríguez Valadez, ayudó al vicario general a realizar esta labor de participar el Espíritu Santo a estos niños deseosos de recibirlo.

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amor de Dios como Padre». «El pecado». «Conversión», «Salvación», «Espíritu Santo, dones y carismas» y «Comunidad y misión» La comisión de la Promoción y Formación del laicado, teniendo como cabeza al Presbítero Fernando Muñoz Aguilar, agradece a todos los párrocos y cuasiparrocos por facilitar a sus agentes la oportunidad de vivir estos espacios de formación. Que Dios premie su solicitud y que bendiga con abundantes frutos su pastoral.

Al mismo tiempo felicitamos a quienes vivieron este encuentro y los motivamos a que vivan y testimonien en sus parroquias la alegría de haberse encontrado con Jesús.

Dios los bendiga a todos y los esperamos el próximo año.

«Hay un principio «básico, que el cristianismo, por su parte, ha sabido iluminar singularmente: en el trabajo, el hombre es lo primero ya sea artista o artesano, empresario obrero o campesino, manual o intelectual, es el hombre quien trabaja; es para el hombre para quien se trabaja, se ha acabado, pues, la primacía del trabajo sobre el trabajador y la prioridad de las exigencias técnicas y económicas sobre las necesidades humanas. Nunca más el trabajo por encima del trabajador, nunca más el trabajo contra el trabajador, sino siempre el trabajo para el trabajador, el trabajo al servicio del hombre, de todo hombre y de todo el hombre».

Muchos obreros y obreras en diversas latitudes del mundo, corren el peligro de ser deshumanizados o instrumentalizados; por lo cual el Papa Pablo VI en su visita a Tarento, ciudad de Italia se expresaba así: «¿No hay aquí hombres que viven, hombres que sufren, hombres necesitados de dignidad, de paz, de amor, que no comprenden el peligro a ser reducidos a seres de ‘una sola dimensión», la del instrumento, y que no advierten precisamente aquí (queremos decir en el corazón del mundo industrial a grande escala), donde el peligro de esta deshumanización es mayor, justamente aquí, que el soplo del Evangelio como oxígeno de vida digna del hombre encuentra su sitio en la presencia consoladora, salvadora, de Cristo en medio del mundo maravilloso, pero vacío de fe y de gracia, del trabajo moderno?», En otra ocasión, queriendo hacerles caer en la cuenta de su dignidad, decía a un grupo de obreros: «No son máquinas, no son números, no son cosas; son hombres y cristianos. Debemos encontrar la forma, adecuada a su género de vida, para ayudarles a pensar y a orar como hombres de nuestro tiempo, y como verdaderos cristianos».

Lleno de optimismo, manifestaba el Papa en una audiencia, cómo se va avanzando en el convencimiento de que el obrero debe estar sobre sus realizaciones: «Está superado, teóricamente al menos (lo cual es ya mucho), el concepto de que el mundo del trabajo se reduce a egoísmos fatales e irreductibles... Esta primera superación implica otra, la que coloca al hombre, en cuanto tal, en el primer plano de la jerarquía de valores del mundo del trabajo: el operario vale más que la obra, aunque ésta constituya el fin específico del trabajo».

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«El Mensajero Diocesano» 8 de agosto de 2010

REDES SOCIALES EN INTERNET Juan de Dios Torres Montaño jd_torres29@hotmail.com

Primero que nada así como nuestros padres nos decían cuando niños, no converses con extraños y no recibas dulces, debemos comportarnos igual con Internet.

Primeramente vamos a ver que es una red social, ésta es una estructura social compuesta de personas, las cuales están conectadas por uno o varios tipos de relaciones, tales como la amistad, parentesco, intereses comunes, intercambios económicos, compartir creencias, conocimientos, prestigios, negocios, etc.

Las redes sociales se han convertido en peligrosas fuentes de información para los criminales oportunistas para chantajear o hasta acosar a los que navegan en la red. La línea entre lo privado y lo público es imposible en la Red. La Red, ¿es un espacio estrictamente personal o portal de una imagen pública? ¿Un medio de expresión libre o instrumento para coartar la libertad personal? Estas redes son peligrosas sin duda alguna, para investigar a personas, para ver con quien te relacionas, saber cómo vives, cuáles son tus gustos, tus amistades, saber tu domicilio, tu teléfono, datos personales. Las redes sociales de internet, no necesi-

tan presentación, millones de personas alrededor del mundo nos comunicamos y contamos con alguna.

Los peligros son de dar datos personales, teléfonos, cuentas de banco, domicilios, fotos comprometedoras, familia, niños, el sueldo, el lugar en donde nos encontramos, etc. Muchas veces en nuestra vida ‘‘física», cuando se acerca algún extraño y nos hace alguna pregunta, rápido le decimos que no, porque no lo conocemos, pero en nuestra red social, cuando estamos cómodamente en casa publicamos prácticamente todo sobre nuestra vida, sin recordar que en las redes sociales tienen usuarios activos, por ejemplo; Facebook, que cuenta ya con más de 400 millones de personas agregadas a esa red.

Pero obvio no todo tiene de

malo, sirve para las empresas, para promovernos en negocios o sobre algún empleo, anunciar productos, sobre artistas que promueven sus recientes producciones, marcas de ropa, perfumes, etc. Es una excelente oportunidad para la mercadotecnia y no les cuesta nada y ganan dinero. ¿Pero nosotros como católicos que podemos hacer de bueno en ellas?

De hecho, el Papa Benedicto XVI en mayo del año 2009, en la Jornada Mundial de Comunicaciones Sociales mando un mensaje a la juventud; «A vosotros, jóvenes, que casi espontáneamente os sentís en sintonía con estos nuevos medios de comunicación os corresponde de manera particular la tarea de evangelizar este continente

digital». También se dijo en esa jornada que debe de promoverse una cultura de respeto, de dialogo y de amistad.

Jesucristo vino al mundo a evangelizar, nos enseña a ir al encuentro del ‘‘Otro’’, para transmitir principalmente su mensaje de Amor. A ejemplo de Él que iba por los caminos, aldeas, a ciudades evangelizando, llevando la Verdad a todos los hombres y mujeres que encontraba en su paso, su mandato sobre eso fue este: «Id al mundo entero y predicad el Evangelio a toda criatura» (Mc. 16, 15).

Acabamos de pasar el año dedicado a San Pablo, en donde él exc l a m ó « Ay d e m í , s i n o evangelizare». El no hacer nada de evangelizar en las redes sociales, sería un gran desperdicio. Podíamos decir que los hombres y mujeres del siglo XXI van por los caminos del Internet de la misma manera como el buen samaritano caminaba hacia Jericó. Ahí encontramos hombres y mujeres despojados y rotos en su corazón. Siguiendo las huellas del buen samaritano, en este año que nuestra diócesis está buscando a los más alejados, queremos salir al encuentro de estas personas, para que de verdad se encuentren con Cristo de nuevo, para que Él les de una nueva vida.

Hay que respetar la vida de las demás personas, cuidar de no dar información o subir archivos que nos puedan comprometer de alguna manera mala o que abusen de nuestra buena fe, darle buen uso a las redes sociales es responsabilidad de todos, tenemos que llevar la Palabra de Dios en todo momento donde estemos, vivir a ejemplo de San Pablo y recordar que en Dios vivimos, nos movemos y existimos.

XI ENCUENTRO JUVENIL DIOCESANO «Adolescente y Joven conoce, ama y anuncia a Jesucristo» Israel Alejandro Guzmán Herrera reloj_de_rojas@hotmail.com

TEMA: Los adolescentes y jóvenes en la misión. OBJETIVO: Dar herramientas para que el adolescente y joven tome conciencia de su vocación misionera entre los alejados. LEMA: Adolescente y Joven conoce, ama y anuncia a Jesucristo.

Con motivo del año del testimonio y la misión hacia los alejados, nos dimos cita adolescentes y jóvenes de los diferentes decanatos que conforman nuestra hermosa diócesis de San Juan de los Lagos para celebrar con júbilo y ardiente amor a Cristo, nuestro XI Encuentro Juvenil Diocesano, que tuvo como cede el decanato de Jalostotitlán, en la ciudad de San Miguel el Alto, dando inicio a las 10:00a.m. con la apertura por parte de «Los Guerreros de Dios», en el Auditorio de la parroquia de San Miguel Arcángel; que entre cantos, baile y alabanzas nos contagiaron de su amor y su entrega por Cristo vivo.

Nuestra coordinadora diocesana de la comisión de adolescentes y jóvenes, Mayela González Peña, nos dio unas palabras de bienvenida, las cuales fueron recalcadas por nuestro asesor diocesano, el Pbro. Alonso Jiménez Gómez, exhortándonos a vivir con entusiasmo nuestro año de la misión hacia los alejados y motivándonos a vivir con plena alegría nues-

tro encuentro. Posteriormente se nos presento el mensaje que nuestro pastor diocesano, Mons.

Felipe Salazar Villagrana, obispo de nuestra diócesis, nos envío con motivo de nuestro XI Encuentro Diocesano, que al igual que nuestro asesor, nos invito a ser alegres y vivir de la misión comprometidos con Cristo resucitado.

Jóvenes de la vocalía de PJU nos presentaron un performance, que nos hacia reflexionar sobre la realidad, sobre los ataques que día con día y momento tras momento vivimos, nos exhortaba a saber que Jesús siempre está con nosotros a pesar de la situación y a que no debemos dejarnos vencer.

Los paneles que se impartieron fueron referentes a la misión mediante los distintos medios de evangelización, entre los paneles estuvieron: El adolescente y el joven y la misión en la edu-

cación en la secundaria y prepa, El adolescente y el joven y la misión en la educación dentro de la Universidad, El adolescente y el joven y la misión con las situaciones críticas, El adolescente y el joven y la misión ad gentes, El adolescente y el joven aprendiendo a ser (APOLOGETA) defensor de su iglesia, El adolescente y el joven y la misión en los nuevos areópagos (económico, político, laboral), El adolescente y el joven y la misión en los MCS, El adolescente y el joven y la misión ante la cultura de la muerte y El adolescente y el joven y la misión de la familia. Estos paneles sirvieron de base para dar inicio con la evangelización en este año de la misión, a través de las distintas formas pedagógicas, didácticas y sobre todo humanas.

En el Auditorio Municipal, escuchamos los testimonios sobre la misión de parte de varias personas que vivieron en carne y hueso la experiencia, tan hermosa, de la misión fuera de su entorno habitual y también se dio un momento para que se ofertará la misión a los adolescentes y jóvenes. Después de haber concluido con esos momentos y de haber compartido a los ahí reunidos lo que se trato en los diferentes paneles, nos dispusimos a celebrar la eucaristía, en la que el Pbro. Alonso Jiménez, a manera de conclusión, de nuevo nos exhortaba a lanzarnos a vivir la experiencia de la misión, a dejarnos llevar y prepararnos para ofrecer una realidad verdadera a los lejanos. Ya para concluir

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«El Mensajero Diocesano» 8 de agosto de 2010

ENTREVISTA PBRO. FRANCISCO JAVIER RODRIGUEZ GÓMEZ

Nuevo sacerdote en Lagos de Moreno días has de aprender a ser sacerdote. Cuando caminas por las calles del pueblo, sobre todo, sientes que todas las personas te miran, es una sensación muy extraña, te sientes como un bicho raro, y es que la elección de Dios no es cualquier cosa.

La unción que Dios hizo ha marcado. Las primeras misas son algo muy especial, te acercas tanto al misterio de Dios que no crees que tus manos puedan realizar tal cosa, yo espero en Dios que siempre me permita maravillarme del misterio de la Eucaristía, que nunca pierda

tante, por la curiosidad de saber cuál sería tu primer destino. Un servidor, perteneciente a la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe de La Ribera, Jal. distante a dos horas de camino, mínimo, de San Juan de los Lagos. el primer día laboral de la semana, Lunes 10 de Mayo de 2010, en punto casi de las 10 de la mañana, no pude aguantar más, «jajajajaj», tomó el teléfono y marcó al obispado, inmediatamente me comunicaron con el Sr. Obispo, -me dio la impresión de que la secretaria ya sabía que íbamos a hablar-, pregun-

Patricia Guerra Martínez patguerra16@msn.com

1.- ¿Qué nos comparte de los momentos de su ordenación?

El momento de la ordenación fue un momento esperado, único.

Y será un momento siempre presente en mi vida. Desde la ordenación diaconal la vida te cambia, ahora todavía más. Los primeros

el santo temor de hacer algo mal que pueda no hacer bajar a Dios a las especies del pan y del vino.

2.- ¿Cuál fue su impresión de haber sido nombrado como vicario de la parroquia del Calvario?

Cuando estábamos en los ejercicios espirituales en Santa Ana de Guadalupe, Jal. dirigidos por el Padre Gabriel, el Sr. Obispo fue a platicar con nosotros, nos dijo que nuestro destino ya estaba asignado pero que no nos lo decía porque nos íbamos a distraer. Nos dio la pauta de ir a la brevedad posible la semana próxima a los ejercicios, brevedad que se hizo algo inquie-

XI Encuentro Juvenil...

Continuación de la pág 3

con la eucaristía, se entregó la Cruz Diocesana de la CODIPAJ, que ha dado alusión a la cruz de la jornada mundial de la juventud, dada en 1984 por Juan Pablo II, al decanato de Yahualica, para que durante esté año, la promueva en su decanato y que avive en sus adolescentes y jóvenes la llama ardiente del amor de Cristo. Es ésta la Cruz que como diócesis nos anima a vivir del misterio de Dios presente entre nosotros. Es tarea de los adolescentes y jóvenes de Yahualica, así como de todos aquellos que conformamos esta diócesis, cuidar de nuestra cruz y de tenerla presente en nuestros eventos, encuentros y demás actividades con fines de evangelización y comunión.

Así pues solo queda seguir motivándonos a vivir del testimonio y de la misión en este año y seguir sembrando la semilla de la fe y la esperanza en los adolescentes y jóvenes que estén más alejados del amor de Cristo. «Adolescentes, jóvenes... Conozcamos, amemos y anunciemos a Jesucristo». Enhorabuena a los que fueron participes de este encuentro, e invitamos a los que no pudieron asistir, para que en nuestro próximo encuentro estén presentes. ¡Sigamos trabajando en amor a Cristo y los esperamos en nuestro próximo XII Encuentro Juvenil Diocesano en Yahualica!

té al Sr. si era necesario que me presentara al obispado y su respuesta fue que no, que estaba algo retirado como para asistir, e inmediatamente me dijo, vas a la parroquia del Señor del Calvario en Lagos de Moreno. No supe que decir, sólo contesté: -Está bien Señor, gracias. Luego fue y le dije a mi familia que vendría Lagos, por el resto del día llegarían por mensaje en el celular los destinos de mis demás compañeros..

acompañar al Señor en la «Bajada» y en la «Subida». En muchas ocasiones Jaisiel, compañero de grupo y laguense con triple L de Lagos, «jajajaja», llegó a invitarme aunque nunca se concretó en nada hasta el día de hoy, que propiamente no fue una invitación de Jaisiel, sino del mismo Señor que me ha traído al Calvario y he presenciado la «Súbida» lleno de impresiones y de momentos bonitos al ver la devoción de la gente. Creo que este es un gran momento para evangelizarnos todos.

3.- ¿Qué va aportar usted a la comunidad y a Lagos en general?

Bueno, ahora que ya estoy en mi destino desde hace un mes con doce días, me he sentido algo extraño los primeros días, creo que es normal, estoy conociendo. He sentido algo de soledad, pues se extraña a los compañeros de grupo, tal vez el año pasado no los extrañé tanto porque tenía a Miguel Mares conmigo y el encarnaba perfectamente a todos, «jajajajaj».

Extrañando también a mi familia.

Eso fue los primeros días ahora que tengo ya más de cuarenta días me siento más tranquilo y siento ya más confianza en el ambiente, con las personas. Mi aportación en realidad no sé cuál vaya a ser concretamente, sólo quiero servir a la gente y que vean en mí a alguien que quiere acercarlos a Dios y a un amigo, eso es lo que yo deseo de mi ser sacerdotal.

4.- Sobre la «Subida» del Señor el pasado domingo, ¿cuál fue su impresión y cómo cree que la gente vive el momento?

Esta famosa «Subida», la he escuchado desde que entré al seminario, mis compañeros que estudiaron la preparatoria en el seminario se han encargado de eso. Recuerdo las pláticas de algunos de ellos, de cómo llegaron a venir con la banda de guerra del seminario para

5.- ¿Qué le deja a usted en su primera experiencia de la «Subida» del Señor?

Creo que lo que me ha dejado este acontecimiento es que me ha hecho falta reflexionar más en la pasión de Cristo, me hace falta contemplar más el rostro sufriente de Cristo, comprender por qué Cristo decide sufrir de esa manera para la salvación de nosotros, creo que como sacerdote recién ordenado no he comprendido del todo a Cristo. Contemplar la imagen de «Nuestro Padre Jesús», como es conocido aquí en Lagos y sus alrededores; tuve ya la dicha de cargarlo y de contemplar la belleza en la expresión que tiene esta imagen, es algo que me ha hecho conciencia de que hace falta contemplar más su pasión y comprender que Cristo hizo eso por nosotros y por todos los hombres, sobre todo por los más pobres. En verdad me siento contento, me siento alegre aquí, y espero que sea la Cruz de Cristo la fuente de mi alegría en el Calvario.

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Sección Infantil

El ministerio ordenado, es para los hombres que Dios llame a ser sus servidores, a ser sus sacerdotes.

Desde ahora que eres un niño debes pedir a Diosito para que te dé a conocer tu vocación, a partir de este número te iré presentando los diferentes opciones de vida consagrada que puedes encontrar en nuestra diócesis.

Así, podrás conocer todas las instituciones que prestan su servicio cerca de donde vives, por si Diosito quiere que seas su servidor.

En esta ocasión empezaremos con el seminario de nuestra Diócesis de San Juan de los Lagos.

SEMINARIO DIOCESANO DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE SAN JUAN DE LOS LAGOS El seminario tiene varias casas de acuerdo a los niveles de estudio, Secundaria, Preparatoria, Introductorio y Mayor.

Su vida es activa, ya que su actividad es servir a los fieles católicos en un territorio determinado dentro de la diócesis.

Señor, ¿qué quieres de mí?

Tiene dos casas para atender a campesinos que no tendrían oportunidad de entrar al seminario porque no hay secundarias en sus lugares de origen, hay uno en Atotonilco y otro en Tepatitlán.

En Lagos de Moreno se cuenta con una casa para quienes ingresan a preparatoria.

Señor, ¿qué quieres de mí?

La vida religiosa, es entregar tu vida a Diosito, puede ser de vida activa o contemplativa.

Señor, ¿qué quieres de mí?

La vida laica, la vives como soltero o en el matrimonio.

«El Mensajero Diocesano» 8 de agosto de 2010

El seminario de la diócesis de San Juan de los Lagos tiene varias casas, para atender el proceso formativo de sus seminaristas.

Señor, ¿qué quieres de mí?

Tal como les comentaba la semana pasada, todos tenemos una vocación específica, te recordaba 3: La vida laica, la vida religiosa o el ministerio ordenado.

Señor, ¿qué quieres de mí?

Amiguines, ¿cómo están?

Señor, ¿qué quieres de mí?

¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor,

Por Lupita Glez. Quiroz lupistruchis@hotmail.com

En el Ojo de Agua en Arandas, se cuenta con otra casa, para los que terminan preparatoria, los que ingresan terminando alguna profesión o van en algún año de universidad.

En San Juan de los Lagos se encuentra lo que es la casa del Seminario Mayor donde ser cursa la Filosofía y luego la Teología con lo que se completan los estudios para poder ordenarse sacerdotes

Para ingresar al seminario se pide que la persona esté sana en lo físico, mental y psicológicamente, además de que tenga recta intención, es decir, que tenga interés de ser sacerdote.

Le pedimos al Sacerdote Luis Carlos García Rea que nos platicara de su experiencia como sacerdote.

«Para mí no hay una cosa más bonita, más bella como ser sacerdote y si me preguntaran ¿qué volvería a ser?, pues volvería a ser sacerdote, porque precisamente es ser un medio y un representante de la misericordia del amor, de la alegría de Dios; ser sacerdote es manifestar a todos el rostro humano, el rostro divino de Dios y algo muy bonito que a mí siempre me ha gustado es demostrar que el amor de Dios es tierno y cariñoso.

¿Te gustaría ser sacerdote?

Capilla del Seminario en Lagos de Moreno

Para mí lo más grande es la Santa Misa porque en ella Dios me chiquea, me ama, me renueva, me perdona, me da nueva vida; por eso la Santa Misa para mí es el encuentro verdadero donde Dios me rescata de mis miserias, donde me da nueva vida, me da alientos para seguir adelante.»

Un agradecimiento muy especial al Sr. Pbro. Alberto Martín y al Sr. Pbro.

Luis Carlos García por su disposición para recabar la información presentada.

«El Mensajero Diocesano» 8 de agosto de 2010

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Domingo, día del Señor

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19º DOMINGO ORDINARIO 1.RITOS INICIALES S. En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. T./ Amén.

SALUDO DEL SACERDOTE:

La paz, la vida y el amor de Jesucristo, el Señor, estén con todos ustedes.

T./ Y con tu espíritu.

MONICIÓN DE ENTRADA: Descubramos y experimentemos de nuevo el amor que Dios nos tiene. Renovemos además nuestro compromiso de amarle a él y a nuestros hermanos. Vivamos con fe nuestra celebración dominical.

2. ACTO PENITENCIAL Hermanos: Para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados.

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por eso ruego a Santa María siempre Virgen, a los ángeles, a los santos y a ustedes hermanos, que intercedan por mí ante Dios, nuestro Señor.

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.

S. Señor, ten piedad .

T./ Señor, ten piedad.

S. Cristo, ten piedad.

T./ Cristo, ten piedad.

S. Señor, ten piedad.

T./ Señor, ten piedad.

3. GLORIA Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey Celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor Hijo único Jesucristo. Señor Dios, cordero de Dios hijo del Padre, Tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; Tú que quitas el pecado del mundo, atiende a nuestras súplicas; Tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros, porque sólo Tú eres santo, sólo Tú Señor, sólo Tú, Altísimo Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre.

T./ Amén.

4. ORACIÓN COLECTA Oremos: Dios eterno y todopoderoso, a quien confiadamente podemos llamar ya Padre nuestro, haz crecer en nuestros corazones el espiritu de hijos adoptivos tuyos, para que podamos gozar, después de esta vida, de la herencia que nos has prometido. Por nuestro Señor Jesucristo... T./ Amén.

La noche de la liberación pascual fue anunciada con anterioridad a nuestros padres, para que se confortaran al reconocer la firmeza de las promesas en que habían creído.

Tu pueblo esperaba a la vez la salvación de los justos y el exterminio de sus enemigos. En efecto, con aquello mismo con que castigaste a nuestros adversarios nos cubriste de gloria a tus elegidos.

Por eso, los piadosos hijos de un pueblo justo celebraron la Pascua en sus casas, y de común acuerdo se impusieron esta ley sagrada, de que todos los santos participaran por igual de los bienes y de los peligros. Y ya desde entonces cantaron los himnos de nuestros padres.

Palabra de Dios.

T./ Te alabamos, Señor.

6. SALMO RESPONSORIAL T./ Dichoso el pueblo escogido por Dios.

Que los justos aclamen al Señor; es propio de los justos alabarlo.

Feliz la nación cuyo Dios es el Señor, dichoso el pueblo que eligió por suyo.

T./ Dichoso el pueblo escogido por Dios.

MONICIÓN: Escuchemos el mensaje que nos trae el libro de la Sabiduría en esta lectura.

Cuida el Señor de aquellos que lo tem e n y en su bondad confían; los salva de la muerte y en épocas de hambre les da vida.

Lectura del libro de la Sabiduría 18, 6-9

T./ Dichoso el pueblo escogido por

5. PRIMERA LECTURA

Dios.

En el Señor está nuestra esperanza, pues él es nuestra ayuda y nuestro amparo. Muéstrate bondadoso con nosotros, puesto que en ti, Señor, hemos confiado.

T./ Dichoso el pueblo escogido por Dios.

7. SEGUNDA LECTURA MONICION: La carta a los hebreos nos describe la epopeya de los primeros creyentes en camino hacia la tierra prometida, guiados por la fe de Abraham, "el amigo de Dios".

Lectura de la carta a los Hebreos 1l, 1-2 8-19 Hermanos: La fe es la forma de poseer, ya desde ahora, lo que se espera y de conocer las realidades que no se ven.

Por ella fueron alabados nuestros mayores.

Por su fe, Abraham, obediente al llamado de Dios, y sin saber a dónde iba, partió hacia la tierra que habría de recibir como herencia. Por la fe, vivió como extranjero en la tierra prometida, en tiendas de campaña, como Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa después de él. Porque ellos esperaban la ciudad de sólidos cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Por su fe, Sara, aún siendo estéril y a pesar de su avanzada edad, pudo concebir un hijo, porque creyó que Dios habría de ser fiel a la promesa; y así, de un

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3 solo hombre, ya anciano, nació una descendencia numerosa como las estrellas del cielo e incontable como las arenas del mar.

Todos ellos murieron firmes en la fe.

No alcanzaron los bienes prometidos, pero los vieron y los saludaron con gozo desde lejos. Ellos reconocieron que eran extraños y peregrinos en la tierra. Quienes hablan así, dan a entender claramente que van en busca de una patria; pues si hubieran añorado la patria de donde habían salido, habrían estado a tiempo de volver a ella todavía. Pero ellos ansiaban una patria mejor: la del cielo. Por eso Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios, pues les tenía preparada una ciudad.

Por su fe, Abraham, cuando Dios le puso una prueba, se dispuso a sacrificar a Isaac, su hijo único, garantía de la promesa, porque Dios le había dicho: De Isaac nacerá la descendencia que ha de llevar tu nombre. Abraham pensaba, en efecto, que Dios tiene poder hasta para resucitar a los muertos; por eso le fue devuelto Isaac, que se convirtió así en un símbolo profético.

Palabra de Dios.

T./ Te alabamos, Señor.

8. ACLAMACIÓN T./ Aleluya, aleluya.

Estén preparados, porque no saben a qué hora va a venir el Hijo del hombre.

T./ Aleluya, aleluya.

9. EVANGELIO Lectura del santo Evangelio según san Lucas 12,32-48

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En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «No temas, rebañito mío, porque tu Padre ha tenido a bien darte el Reino. Vendan sus bienes y den limosnas. Consíganse unas bolsas que no se destruyan y acumulen en el cielo un tesoro que no se acaba, allá donde no llega el ladrón, ni carcome la polilla. Porque donde está su tesoro, ahí estará su corazón.

Estén listos, con la túnica puesta y las lámparas encendidas. Sean semejantes a los criados que están esperando a que su señor regrese de la boda, para abrirle en cuanto llegue y toque.

Dichosos aquellos a quienes su señor, al llegar, encuentre en vela. Yo les aseguro que se recogerá la túnica, los hará sentar a la mesa y él mismo les servirá. Y si llega a medianoche o a la madrugada y los encuentra en vela, dichosos ellos.

siervo piensa: ‘Mi amo tardará en llegar’ y empieza a maltratar a los criados y a las criadas, a comer, a beber y a embriagarse, el día menos pensado y a la hora más inesperada, llegará su amo y lo castigará severamente y le hará correr la misma suerte que a los hombres desleales.

El servidor que, conociendo la voluntad de su amo, no haya preparado ni hecho lo que debía, recibirá muchos azotes; pero el que, sin conocerla, haya hecho algo digno de castigo, recibirá pocos.

Al que mucho se le da, se le exigirá mucho, y al que mucho se le confía, se le exigirá mucho más».

Palabra del Señor.

T./ Gloria a Ti, Señor Jesús.

10. PROFESIÓN DE FE ¿Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra? T./ Sí, creo.

Digamos: Escúchanos, Padre.

1.- Por nuestro obispo Felipe Salazar; por nuestra diócesis de San Juan de los Lagos y por todos los cristianos que la formamos. Roguemos al Señor.

2.- Por los campesinos, por los comerciantes, por los profesionistas, y por las amas de casa. Roguemos al Señor.

3.- Por los que trabajan en empresas turísticas en hoteles y restaurantes. Roguemos al Señor.

4.- Por las personas que podamos conocer durante este tiempo. Roguemos al Señor.

5.- Por nosotros, y por nuestros familiares y amigos. Roguemos al Señor.

CELEBRANTE: Escucha, Padre, nuestras oraciones, y atiende con tu infinita bondad al pueblo que te suplica.

Por Cristo, nuestro Señor. T./ Amén.

Fíjense en esto: Si un padre de familia supiera a qué hora va a venir el ladrón, estaría vigilando y no dejaría que se le metiera por un boquete en su casa. Pues también ustedes estén preparados, porque a la hora en que menos lo piensen vendrá el Hijo del hombre».

¿Creen en Jesucristo, su Hijo único y Señor nuestro, que nació de la Virgen María, padeció y murió por nosotros, resucitó y está sentado a la derecha del Padre? T./ Sí, creo.

SACERDOTE: Oremos hermanos, para que este sacrificio, mío y de ustedes, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.

Entonces Pedro le preguntó a Jesús: «¿Dices esta parábola sólo por nosotros o por todos?» El Señor le respondió: «Supongan que un administrador, puesto por su amo al frente de la servidumbre, con el encargo de repartirles a su tiempo los alimentos, se porta con fidelidad y prudencia. Dichoso este siervo, si el amo, a su llegada, lo encuentra cumpliendo con su deber. Yo les aseguro que lo pondrá al frente de todo lo que tiene. Pero si este

¿Creen en el Espíritu Santo, en la santa Iglesia católica, en la comunión de los santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna?

PUEBLO: El Señor, reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.

Esta es nuestra fe, es la fe de la Iglesia que nos gloriamos de profesar en Cristo nuestro Señor. T./ Amén.

T./ Sí, creo.

11. ORACIÓN DE LOS FIELES CELEBRANTE: Presentemos ahora confiadamente nuestras peticiones al Padre:

12. LITURGIA EUCARíSTICA

13. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS: Acepta, Señor, con bondad, estos dones que has puesto en manos de tu Iglesia, y con tu poder conviértelos en el sacramento de nuestra salvación. Por Jesucristo, nuestro Señor. T./ Amén.

14 FIESTAS PATRONALES DE NTRA. SRA. DE LA ASUNCION EN JALOSTOTITLAN, JAL.

FIESTAS PATRONALES A NUESTRO PADRE JESÚS EN LAGOS DE MORENO

«El Mensajero Diocesano» 8 de agosto de 2010

Con más de 300 años de tradición, las muestras de fe siguen presentes en cada peregrinación y celebración de esta fiesta

Del 1 al 16 de agosto. Están todos invitados, en especial a la celebración el 15 de agosto a las 7:00 de la tarde, en el atrio de la parroquia.