7 de marzo de 2010

«El Mensajero Diocesano»

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7 de marzo de 2010

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Año X

Lagos de Moreno, Jal. Entronización del Sr. del Perdón

Agua Negra Fiestas a Cristo Rey

No. 477

7 de marzo de 2010

Pág. 8

San Juan de los Lagos, Jal. Colegios Católicos en Misión...

Pág. 6

Lagos de Moreno, Jal. Si el grano de trigo no muere...

$8. 00

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La Voz de Nuestro Obispo

«El Mensajero Diocesano» 7 de marzo de 2010

UNA MISIÓN DIFERENTE, CONTINENTAL Y PERMANENTE

+ Mons. Felipe Salazar Villagrana. Obispo de San Juan de los Lagos La Misión que nos pidió el Papa Benedicto XVI, y a la que nos comprometimos los Obispos en Aparecida, debe ser diferente, continental y permanente. Quiero decir algo sobre cada una de estas características de la Misión que hemos emprendido:

Ha hecho falta que todos los grupos, movimientos y asociaciones unan sus energías, esfuerzos, posibilidades y carismas en un único proyecto de evangelización.

Misión diferente: Aunque en la historia de nuestras comunidades se han realizado muchas Misiones populares y campos Misión, no se trata ahora de hacer lo mismo y del mismo modo, pues los resultados no son alentadores.

Aprendamos de los errores y deficiencias de nuestra pastoral, descubriendo que nuestro sistema de evangelización no está logrando formar católicos comprometidos y entusiastas que prosigan la obra por la cual se encarnó y murió nuestro Salvador.

Si queremos resultados diferentes, debemos emprender métodos diferentes y proyectos diferentes.

Así que la Misión exige cambiar muchas cosas. Por ejemplo:

Se requiere que los laicos se sientan parte de la comunidad y su misión, y sean protagonistas, no destinatarios.

No pueden ser uniformes ni estar en competencias o conflictos, si todos trabajamos por el Reino de Dios y tratamos de responder a las situaciones que vive una comunidad, diferentes de una comunidad a otra y de un tiempo a otro. Ante los retos que se van presentando, es preciso buscar entre todos darle un rostro nuevo a nuestra Iglesia diocesana y parroquial.

Es preciso servir a la Misión de Dios, iniciada por Cristo, desde una coordinación de ministerios en la Iglesia. Hasta ahora, la autoridad en la Iglesia se ha ejercido en tono vertical, insistiendo más en el poder que en el servicio. Pero nuestro Salvador, al realizar la Misión, no quiso endosar el manto del poder, sino la toalla del servicio. Se requiere que cada encargado de alguna actividad o de algún área pastoral sea espejo de humildad y de servicio generoso y desinteresado.

Misión continental:

Hasta ahora la actividad ha sido dirigida y realizada primordialmente por los sacerdotes, teniendo a los laicos como meros ejecutores y ayudantes. Los horarios se han ajustado a la agenda clerical, no a las posibilidades de los fieles laicos. Pero se requiere un trabajo más eclesial, en el cual nos analicemos y juzguemos con ojos distintos.

Esta Misión no la emprendimos por iniciativa nuestra, sino porque el Papa la pidió a todos los Obispos de América Latina y del Caribe.

Todos nos comprometimos a realizar esta movilización general de católicos, formando un solo frente para salir de nuestros espacios y llegar a los más alejados. No es una suma de pequeñas misiones particulares, sino una gran Misión que se realiza a nivel continente.

Nuestro Continente es algo más que la suma de países dentro de una amplia región geográfica. Tenemos muchas cosas que nos unen: una mis-

ma lengua, una misma religión, unas mismas características culturales, un mismo pasado, unas similares etapas históricas, unos problemas comunes, y un camino recorrido en búsqueda de un nuevo rostro de Iglesia.

No podríamos aislarnos del conjunto. Es preciso pensar y actuar globalmente, para que tenga un fuerte impacto a nivel continental y mundial. No podemos ignorar las voces, experiencias y aportes de otros países, de otras diócesis y de otros sectores. No podemos rechazar los signos comunes de la Misión, como serían las fechas comunes de celebración misionera y el retablo o tríptico que el papa nos regaló y adoptamos como signo continental de identidad misionera.

Misión permanente: Cristo fue el misionero del Padre, y quiso confiarnos su misma misión, hasta que Él vuelva. No se trata de misiones diferentes, sino de la misma misión. Es preciso preguntarnos ¿en verdad la asumimos de modo permanente? ¿No será que nos hemos instalado en un modo de actuar y en unas organizaciones que nos tranquilizan pero no evangelizan?

Es preciso renovar nuestras perspectivas evangelizadoras, para no repetir pasadas experiencias misioneras, que eran como llamaradas de petate que crecían rápido como gran incendio, pero pronto se apagaban y ni cenizas casi dejaban. Se requiere proyectar nuestra Misión con metas a corto, mediano y largo plazo.

Después de una fuerte movilización misionera, deberán continuar los procesos de formación en la fe de las diferentes pequeñas comunidades que surjan de esa movilización, donde los cristianos puedan ser auténticamente discípulos misioneros de Jesucristo, a favor de la vida de nuestros pueblos.

EDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martín Jiménez padrealberto@prodigy.net.mx EN INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correo e: elmensajerodiocesano@hotmail.com DIRECCIÓN: Hernández No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083 Y 7847120

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Diócesis de San Juan de los Lagos

JEFE DE PERSONAL: Miguel Escoto García. REDACCIÓN: Ma. de Jesús Navarro. FORMATO: Lic. María de la Luz Rivas Padilla, Lic. Ma Guadalupe González Quiroz. DISTRIBUCIÓN: Salvador Martín Jiménez, Juan Ramón Martín Jiménez y Ma de Jesús Navarro. ORGANIZADORA DE MATERIAL: Luz María González.

Impreso en: Imprenta "Tierra Mía" S.A de C. V. Allende N° 284. Arandas, Jal. Tel/Fax (348) 783-09-99 y 783-13-71.

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Año Sacerdotal

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Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote 2009 AÑO SACERDOTAL 2010

36. San Luis Batis Sáinz En Chalchihuites revisó la enseñanza de la doctrina a los niños, él mismo catequizaba por la noche a los adultos, impulsaba a la Acción Católica; y fundó el taller de obreros católicos, la Escuela Apostólica para niños. Estaba siempre contento, trataba con amabilidad y cariño; era fervoroso en su misa y en la adoración eucarística. Su estilo de vida era pobre, y muy sacrificado, incluso usaba cilicios. Durante una adoración, le dijo en voz alta a Jesús: «Señor, quiero ser mártir; aunque indigno ministro tuyo, quiero derramar mi sangre, gota a gota, por causa de tu nombre»; y eso mismo se los dijo a los obreros: «Yo tengo muchos deseos de morir por Cristo», y a los de la ACJM, además, los invitó: «Quiero morir por Cristo, ¿quién de ustedes quiere acompañarme?»; los tres que dijeron, esos tres morirían martirizados.

El señor cura José Luis Amado nació el 13 de septiembre de 1870 en San Miguel del Mezquital, Zacatecas, territorio de la Arquidiócesis de Durango, hijo de Wenceslao Batis Arellano y Ma. de Jesús S. Ortega Canales. Tenía un hermano mayor sacerdote, e ingresó al seminario a los 12 años.

Al ser ordenado presbítero, el 1 de enero de 1894 en la ciudad de Durango, fue nombrado párroco de San Juan de Guadalupe, y ocho años después de San Diego de Alcalá (Canatlán, Dgo.); allí trabajó durante un cuarto de siglo, celebrando con delicadeza los sacramentos y atendiendo con esmero a los enfermos; también fundó asociaciones piadosas, un hospital para pobres y un colegio; y reparó y embelleció el templo. Fue también director espiritual del Seminario de Durango, capellán del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe; y, justo un año antes de la entrada en vigor la ley Calles, llegó como párroco a Chalchihuites, Zac.

Para esas fechas el señor Cura Batis ya no podía estar en el curato ni vestir la sotana, debido a las leyes; estaba en una casa particular, y celebraba en la casa de la familia Mercado, pero todos los días salía al jardín y platicaba con los señores que ahí se encontraban. Estaba sentado en una banca de la plaza de armas junto con Ramón Jaime y J. Jesús Rentería (el sacristán); al oír que lo buscaban, se retiró a la casa de los obreros. Después de breve búsqueda, llegaron allí los militares, acompañados por el telegrafista J. Refugio García y el presidente municipal Donaciano Pérez.

Golpearon a Lorenzo Hidalgo, que les abrió la puerta; «Muy bien, así deben tratarse, como perros, estos fanáticos», dijo el presidente municipal. Luego tomaron preso al señor cura y lo llevaron a la oficina de recaudación. Mientras los presidentes de las asociaciones parroquiales hablaban sobre cómo ayudar al párroco, llegaron los soldados y tomaron presos a los jóvenes; preguntaron por Manuel Morales, por lo que él dio un paso al frente y dijo «A sus órdenes»; los soldados respondieron golpeándolo brutalmente con sus armas; detuvieron también a Salvador y a David. Una comisión de comerciantes fue a pedir la libertad de los presos, a lo que el teniente respondió con mentira que traía órdenes de conducirlos a Zacatecas para que rindieran declaraciones; y rechazó la oferta económica que le hiciera el minero Gustavo Windel. El teniente le juró por su madre a la esposa de Manuel que nada pasaría a los presos, pero como ésta volvió junto con su hijo mayor, le gritó: «Despídase de él, si quiere», y permitió que Manuel abrazara a su hijo y a su esposa.

Por Juan Carlos González

En 1926, por orden del presidente Plutarco Elías Calles, los estados de la federación limitaron el número de templos abiertos al culto y el número de sacerdotes autorizados, ocasionando el cierre de la inmensa mayoría de los templos del país y colocando en situación de ilegalidad el ejercicio del sacerdocio católico; entonces los obispos, considerando que la minúscula cantidad de iglesias y sacerdotes tolerados era igual a nada, ordenaron el cierre de esos pocos templos abiertos en el país, para la misma fecha en que entraría en vigor la Ley Calles: el 1 de agosto de 1926. Dos semanas después, las tropas federales asesinarían en Chalchihuites a cuatro mártires hoy canonizados: San Luis Bátis Sáinz, el párroco; los jóvenes de la ACJM David Roldán y su primo Salvador Lara, y al señor Manuel Morales, esposo, y padre de tres hijos.

el pueblo; todo era falso, pero llegaron 11 soldados el día 14 en dos automóviles, al mando del teniente BIas Maldonado; evidentemente no creían el asunto de la supuesta insurrección.

Iglesia Chalchihuites.

El último día de culto público pidió paz a los católicos; les explicó que la clausura del culto público no era culpa del gobierno, sino de los pecados de todos. Para entonces ya había sido acusado falsamente de promover la insurrección en las juntas de la Liga, organización que sesionó el 29 de julio por primera vez en la plaza de toros, con presencia de unas 600 personas; Manuel Morales, como su presidente dijo: «’Dios y mi derecho’, es nuestro lema. La Liga será pacífica, sin mezcla alguna en asuntos políticos. Nuestro proyecto es suplicar al gobierno se digne ordenar la derogación de los artículos constitucionales que oprimen la libertad religiosa. A los cuatro vientos y con el corazón henchido de júbilo gritemos: ¡Viva Cristo Rey y la Morenita del Tepeyac!».

A causa de esta reunión el presidente municipal telegrafió a Zacatecas, avisando que el día 15 de agosto sería el levantamiento de todo

El teniente interrogó a los presos, mientras el presidente municipal redactaba el acta; en ningún momento le preguntó nada sobre el supuesto levantamiento, sino sobre la finalidad de las juntas que tenían. Cuando a las 12:00 horas sacaron a los reos, el pueblo lloraba, y miraba inquieto, mientras el párroco se subía sonriente y sereno, junto con Manuel Morales en un automóvil. «¡Señor Cura, no nos olvide!», dijo alguien de entre el pueblo; «Si son mis hijos… no los olvido. Voy a darles la bendición y, por favor no me sigan; no pasará nada».

Cuando llegaron a Puerto Santa Teresa los bajaron y los hicieron caminar unos 500 m.; «Si reconocen las órdenes de Calles, nada les pasará»; «Primero morir». «Lo único que les ruego es que, atendiendo a los niños pequeñitos que forman la familia de Manuel Morales, le perdonen su vida, que es necesaria. Yo ofrezco mi vida por la de él. Seré una víctima, estoy dispuesto a serio», dijo el párroco; pero viendo que no lo harían, le dijo a Manuel: «Hasta el Cielo»; Continúa en la pág. 4

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San Luis...

Continuación de la pág 3 «Yo muero, pero Dios no muerte, Dios va a cuidar de mis hijos y de mi esposa». Y allí los ejecutaron, hacia las dos de la tarde. El sitio fue conocido desde entonces como el «Lugar santo». Parecían dormir tranquilos, sin tener en sus rostros señales de dolor, al contrario, parecían demostrar la alegría de estar en el cielo.

SOBRE VIVIR El deber de ser yo P. Juan José Saldaña Valadez juanjosesaldanaval@hotmail.com

San Manuel Morales.

Con su párroco habían muerto tres mártires más: Manuel Morales, nacido en Mesillas cerca de Sombrerete) el 8 de febrero de 1898, hijo natural de Matiana Morales, crecido en medio de la pobreza de sus abuelos, muchacho trabajador y muy sociable que luego se casó con la maestra Consuelo Loera, con quien tuvo tres hijos; al morir este hombre era secretario del Círculo de Obreros Católicos «León XIII», miembro de la ACJM y presidente de la LNDLR.

San Salvador Lara.

Otro de los mártires era el joven José Salvador Lara Puente, nacido en El Súchil (Dgo.) el 13 de agosto de 1905 Era un buen muchacho que debió dejar el seminario por las necesidades materiales de su familia, pues su padre había muerto. Joven limpio, simpático, lleno de vigor físico, muy amistoso, practicante de la charrería, empleado de confianza en la mina El Conjuro, secretario de la LNDLR y presidente de la ACJM; su madre, confiada en la inocencia de su hijo, le dio la bendición al despedirse.

En Puerto Santa Teresa recibió la absolución de su párroco, luego avanzó rezando junto con David y gritó junto con él «¡Viva Cristo Rey y la Virgen de Guadalupe!». Su cadáver, junto con el de sus compañeros, fue velado, pero luego, ante la inminente llegada del general Eulogio Ortiz, lo sepultaron de prisa en el panteón municipal durante una tormentosa noche en que también el viento y agua disimulaban el llanto de los deudos.

¿Existirá un mapa que me conduzca con seguridad al tesoro que soy yo mismo? ¿Qué rastros seguir para encontrarme conmigo mismo? Cuando era yo joven un aprendiz de filósofo me hizo una pregunta: «¿Quién eres tú?». Contesté que yo era Juan José, entonces el aficionado a pensador me dijo: «Noooo, ese es tu nombre, pero tú no eres Juan José’». La respuesta de aquel sujeto me dejó helado. Si ahora se me apareciera otra vez el sutil inquietador de mi conciencia juvenil, le contestaría desde la altura de mi madurez que pues yo soy un simple camino por donde pasa el hombre que soy yo. Pero entonces mi conciencia me reprocharía que esa ingeniosa frase es de Haruki Murakami y que por lo tanto la pregunta queda sin respuesta personal, Ahora creo que cualqier repuesta sería incompleta si yo dijera algo como: « Yo soy sacerdote, soy persona, soy proyecto de vida...» , la hoja de la higuera no es el higo, tampoco yo soy lo que hago. Ahora bien, nadie está predestinado a responder preguntas metafísicas, pero es necesario darse a sí mismo algunas respuestas.

A los antiguos griegos les dio por hacer de una invitacion una orden: «Conócete a ti mismo». Se trata de una orden, de una exigencia de primera necesidad. Pero ¿qué ganamos con el hecho de conocernos?, ante todo un valioso amigo: nosotros mismos.

Cuando por la manana nos miramos en el espejo, decimos «ese soy yo», pero en realidad se trata de un reflejo palido e incompleto. Si por el contrario nos da por pensar en nosostros mismos y de ello sacamos una idea de nosotros mismos, será eso, una idea, pero la idea no soy yo.

Necesitamos un espejo único y especial, yo le llamo el espejo de amor, tal espejo es la honestidad. Por mi experiencia con gru-

San David Roldán.

mismo

o la búsqueda del espejo del amor.

pos de alcóholicos anónimos, sé que la honestidad con uno mismo es el principio de la salud mental, de la estabilidad emocional y del crecimiento espiritual. Cuando vivimos una vida inauténtica, cuando actuamos en lugar de ser, entonces la primera en salir del escenario de nuestra farsa es la verdad, seguida después por la felicidad.

El camino para encontrar el espejo de amor pasa por la casa del prójimo y por el templo de Dios. El diálogo honesto con mis prójimos y el encuentro honesto con Dios (sacramental y real) hacen que aparezca mi auténtico rostro.

Tal vez quienes me conocen y aman puedan revelrme quién soy yo. Podríamos intentar, para comenzar, una humilde y valiente pregunta al modo de Jesús de Nazareth: « Y ustedes los que me conocen ¿quién dicen que soy yo? Las respuestas, estoy seguro, nos sorprenderán.

David Roldan Lara, nacido en Chalchihuites, Zac. el 2 de marzo de 1907, creció huérfano de padre; luego ingresó al Seminario de Durango, pero la pobreza lo obligó a abandonarlo. Era un muchacho respetuoso y obediente con su madre, joven limpio y jovial, colaboraba en el trabajo pastoral de su párroco; trabajaba en la mina El Conjuro, donde don Gustavo Windel lo nombró empleado de confianza en la contabilidad; estaba comprometido con la hija del señor Windel. A los 18 años fue presidente de la ACJM, y luego vicepresidente de la Liga, que debía juntar firmas para lograr la modificación de las leyes. El domingo 15 de agosto, cuando ya lo llevaban detenido, saludó con alegría y cortesía a uno de sus amigos al pasar frente a su casa.

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Después de la breve presentación de algunos próceres latinoamericanos, héroes de independencia de diversos países, y antes de ocuparnos, en un tercer bloque de la participación de sacerdotes, religiosos y obispos en la gesta libertaria, nos detendremos ahora en la biografía, igualmente breve, de 32 personajes mexicanos relacionados con las ideas y las acciones tendientes a la independencia del país. Repasemos la biografía de Vicente Guerrero , P e d ro M o re n o , N i c o l á s Bravo, Juan Ignacio Aldama, Ignacio Allende, Mariano Jiménez, José Joaquín Herrera, Guadalupe Victoria, Leona Vicario, Andrés Quintana Roo, Guillén de Lampart, Agustín de Iturbide, Hermenegildo Galeana, Ignacio López Rayón, Manuel M i e r y Te r á n , M e l c h o r d e Talamantes, Francisco Primo Verdad, Marqués San Juan de Rayas, José Mariano Michelena, Epigmenio G o n z á l e z , A n t o n i o F e r re r, Josefa Ortiz de Domínguez, M a r i a n a R o d r í g u e z To ro Laarín, Pedro Ascencio, José María Liceaga, Miguel Barragán, Joaquín Fernández d e L i z a rd i , C a r l o s M a r í a Bustamante, José Antonio Torres, Víctor Rosales, Enc a r n a c i ó n O r t i z , L e o n a rd o Bravo; es una manera modesta de celebrar nuestro Bicentenario.

8. Agustín de Iturbide José Guadalupe Ornelas O.

Agustín de Iturbide nació en Valladolid (Morelia) en 1783; hijo de españoles, se alistó en el ejército realista cuando tenía sólo 14 años de edad; luchó contra Hidalgo y otros insurgentes. Pero cuando en 1820 fue reinstaurada en España la Constitución de 1812 gracias al triunfo de la revolución liberal, con la que Iturbide no estaba de acuerdo, negoció la independencia de México; quería convencer a Vicente Guerrero, y conciliar los intereses de ambos. Con el Abrazo de Acatempan el 10 de febrero de 1820, ambos líderes militares dieron por finalizadas las rivalidades.

Algunos días después, el 24 de febrero de ese mismo año, se declaró la independencia de México en el marco del «Plan Iguala». Las bases del acuerdo fueron las siguientes: establecer la Independencia de la corona española, instituir la Religión católica como la fe única y lograr la Unión de todos los grupos sociales. Estos tres ítems fundamentales, devinieron en las tres garantías sobre las cuales se cimentaría el ejército que diera fortaleza al nuevo gobierno, y son representados en los tres colores de la bandera mexicana.

El modo de gobierno sería mediante una Junta Gubernativa, más tarde una Regencia que eligiera un nuevo emperador. Asimismo, se

elaboraría una Constitución. El ejército quedaría bajo el poder de Iturbide y el trono sería ofrecido de Fernando VII o a alguno de sus descendientes. El 24 de agosto de

9. Carlos María Bustamante

Carlos María Bustamante nació en Oaxaca el 14 de noviembre de 1774, estudió gramática en su ciudad natal, aunque se graduó en México, y luego volvió a Oaxaca para estudiar teología. Se tituló como abogado en Guadalajara en 1801. Cursó filosofía en el Seminario de Oaxaca. Fue un cronista, historiador, periodista y político mexicano. Fundó el Diario de

México en 1805 y público diversos periódicos, en los que expuso sus ideas favorables a la independencia del Virreinato de la Nueva España, por lo que fue encarcelado varias veces.

Tras la promulgación de la constitución de Cádiz, Bustamante fue de los primeros en hacer uso de la libertad de imprenta consagrada por esta ley, y publica el periódico El Juguetillo, publicación de corta existencia que no fue vista con simpatía por el virrey de Nueva España. José María Morelos y Pavón lo nombró editor del Correo del Sur, publicación favorable a la causa independentista mexicana.

Fue diputado al Congreso de Chilpancingo por la provincia de México. Allí escribió el discurso inaugural de Morelos, leído el 14 de septiembre de 1813. También colaboró en la redacción de la primer Acta de Independencia de México.

Fue puesto preso en varias ocasio-

nes durante el resto de la guerra de independencia.

Habiéndose consumado la separación de México con respecto a España, Bustamante fue elegido diputado por Oaxaca en 1822.

Sus obras son Apuntes para la historia del gobierno del general Antonio López de Santa Anna, Cuadro histórico de la revolución de la América Mejicana (1823), y una autobiografía intitulada Hay tiempos de hablar y tiempos de callar. Murió en la ciudad de México el 21 de septiembre de 1848.

Bustamante se esforzó en fomentar la unidad nacional en la religión católica y en un pasado glorioso, buscó que el nuevo ciudadano mexicano se sintiera orgulloso de los héroes insurgentes que habían logrado la independencia y que siguiendo su ejemplo lucharan por perdurarla.

1821 se firmó el Tratado de Córdoba, mediante el que se reconoció la independencia de México como un imperio independen diente. O sea, el nuevo México sería monárquico y constitucional.

Iniciada la etapa imperial, existían fricciones entre el Congreso y la Regencia, lo que ocasionó el motín del Regimiento de Celaya que diera como resultado la coronación de Iturbide como emperador bajo el nombre de Agustín I, el 21 de julio de 1822. Aun así, existían grupos dispuestos a acabar con el imperio de Agustín I, quien para evitar toda posibilidad de derrocamiento y ante el descubrimiento de varios diputados que conjuraban en su contra, disolvió el Congreso. En su lugar y con gente de su confianza, creó una Junta Instituyente quien se ocuparía de la redacción de la Constitución.

En enero de 1823, Antonio López de Santa Anna, político y militar mexicano (que luego sería 11 veces presidente de México), se levantó en armas en contra del emperador y a favor de la creación de un gobierno republicano. Agustín I abdicó el 19 de marzo de ese mismo año y se embarcó hacia Europa. Estuvo en Italia, Londres y regresó a México en donde fue culpado por traición a la Patria. Fue fusilado en Padilla el 19 de julio de 1824.

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FIESTAS A CRISTO REY DEL 7 AL 15 DE FEBRERO EN AGUA NEGRA, JAL.

Juan Andrés Muñoz reyna_bertha3000@hotmail.com

familiar, y el último día de la fiesta patronal tuvimos por la mañana como todos los días el repique de alba, rezo del santo Rosario y no podían faltar las mañanitas a nuestro Santo Patrono Cristo Rey, y después de la celebración de la Santa Misa, a las 12:00 del día la cual fue solemnizada y precedida por el Presbítero José de Jesús Lomelí Gtz. y el Decano José Antonio Vázquez Montaño. Por la tarde a las 7:30 p.m. tuvimos la procesión de la Bendita Imagen de Cristo Rey, por las calles de la comunidad y carros alegóricos, a las 8:30 p.m. celebración de la Santa Misa concelebrada por el Pbro. Aurelio García cuasipárroco de esta comunidad y Pbro. Francisco Rodríguez Sotelo originario de esta comunidad, y la quema del castillo a las 10:00 p.m. donado por Rodolfo Murillo Gallegos,

Con gran alegría iniciamos nuestras fiestas patronales el día 7 de febrero; novenario en honor a Cristo Rey. Iniciando con el repique de alba todos los días a las 5:30 a.m. y posteriormente rosario por las calles de la comunidad acompañados por la banda Mezcalera y celebración de la Santa Misa, a las 12:00 horas peregrinaciones de todas las comunidades que forman la Cuasiparroquia acompañados nuevamente por la banda Mezcalera y celebración de la Santa Misa con sacerdotes invitados.

Por la tarde nuevamente, celebración de la Santa Misa por las familias que solemnizan el día, en las celebraciones de todos los días los encargados presentaron ofrendas como despensa, pan y vino.

Domingo 14 peregrinación y celebración de la Santa Misa por los Hijos ausentes, estando presentes algunos de ellos, siendo precedida por el Pbro. José de Jesús Lomelí Gutiérrez, considerado como un hijo ausente de la comunidad, por la noche quema del castillo do-

Claudio Sánchez Cano, Gumaro Gallegos González y Juan Carlos Murillo.

Desde la procesión con la Bendita Imagen del Santo Patrono estuvo presente la Banda Quemadora de La Unión de San Antonio y la danza de Lagos de Moreno acompañando los carros alegóricos por las calles de la comunidad después de la celebración de la misa siguió la Banda Quemadora tocando en la plaza y dando así por concluidas las fiestas Patronales en honor a Cristo Rey.

Hablando de los actos especiales; jueves 11 peregrinación de adoradores y honorarias comenzando a las 6:45 p.m., viernes 12 misa de enfermos en la cual participaron enfermos de la Cuasiparroquia con todos sus familiares y acompañando en la peregrinación todas las personas de la cabecera de la Cuasiparroquia, a las 10:00 p.m. quema del castillo donado por el Sr. Presidente don José Luis Valle Magaña.

Día 13 a las 9:30 pm Vigilia de Adoración Patronal en la cuál tuvimos el acompañamiento de 20 banderas de adoradores, a las 10:00 p.m. quema del castillo donado por Teodolfo, Sofía y Fermín Sánchez.

nado por Jesús López, José Luis Asunción López, Otilia López y Victoria López, también tuvimos por la tarde la participación de la Banda Candela de Lagos de Moreno, haciendo de esta fiesta toda una convivencia

Les damos las gracias a todas las personas que participaron en la organización de la fiesta tanto los donadores como los hijos ausentes que hicieron posible nuevamente estas fiestas, gracias y que Dios los bendiga.

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Compartiendo la fe y la mis «El Mensajero Diocesano»

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¡Él es el protagonista de la misión en la Tarahumara !

Equipo TarahumaraSan Juan de los Lagos alvairen@hotmail.com

«Nuestra época, con la humanidad en movimiento y búsqueda, exige un nuevo impulso en la actividad misionera de la Iglesia.

Los horizontes y las posibilidades de la misión se ensanchan, y nosotros los cristianos estamos llamados a la valentía apostólica, basada en la confianza en el Espíritu ¡Él es el protagonista de la misión!»: RM 30.

Hace muchos años, las hermosas tierras de la Sierra Tarahumara se encontraban inmersas en un inmenso mar de paz y tranquilidad, sus habitantes, indígenas rarámuris, tepehuanes y guarojíos, llevaban una vida agraciada lejos de la civilización, olvidados del mundo, pero en tranquilidad viviendo sus tradiciones, cultura y religiosidad de una manera pura. Así de esta manera, fue como los primeros misioneros comenzaron a arribar a estos lugares en donde el hambre de Dios es mucha y muy intensa, poco a poco la Misión de la Tarahumara comenzó a conocer el mensaje evangélico y la gente comenzó a purificar y a enriquecer diferentes factores religiosos de su cultura con el contenido esencial de todo proceso evangelizador: Cristo, Salvador de todos los hombres.

Hoy en día, la Misión de la Tarahumara enfrenta nuevos y retadores desafíos en donde resuenan fuertemente las palabras del Papa Juan Pablo II en su Encíclica Redemptoris Missio que citamos al principio: «nosotros los cristianos estamos llamados a la valentía apostólica, basada en la confianza en el Espíritu», y es precisamente este Santo Espíritu de Dios, el que nos ha traído a estas tierras en donde el trabajo apostólico exige hoy mas que nunca valentía y fortaleza. Hoy ya no se vive la paz casi paradisiaca de hace algunas décadas en esta región, ahora el espíritu evangélico nos impulsa a llevar la Buena Nueva de Jesucristo a hermanos nuestros que sufren los estragos del narcotráfico y lo que ésta acción ilícita acarrea, nuestros hermanos indígenas y mestizos de esta zona, viven en el dolor de la muerte, en el miedo, en la incertidumbre y la inseguridad, y es justo ahí en donde siguen encontrando eco las palabras del

apóstol «Dios quiere que todos los hombres se salven», y la misión debe continuar…

El Espíritu Santo, protagonista de toda misión, es quien ha guiado por casi cuatro años a los misioneros que han venido de la Diócesis de San Juan de los Lagos, hoy en día nos encontramos en estas tierras cuatro sacerdotes y cuatro diáconos que bajo la protección maternal de nuestra Madre la Sanjuanita, estamos dispersos en diferentes puntos de la Tarahumara con la finalidad de colaborar con valentía apostólica en el mandato misionero de Jesucristo.

En estos momentos nos estamos preparando para un periodo fuerte de evangelización como lo es la Semana Santa, es por esto que las actividades comienzan a vislumbrarse y también los lugares en donde habremos de llevar el mensaje pascual de nuestro Dios.

Este año, el padre Felipe de Jesús Ramírez y el diácono Juan Manuel Hernández atenderán algunas comunidades pertenecientes a la parroquia de San Antonio de Padua en el municipio de Morelos; por su parte el padre Justo Navarro y el diácono José de Jesús Barba, realizarán su servicio apostólico en comunidades de la estación misional de Témoris; el padre Chavita y dos seminaristas, estarán durante la Semana Santa viviendo un campamento voca-

cional en la comunidad indígena de Tónachi; el padre Luis Torres González acompañado por seminaristas menores de esta Diócesis, llevarán el mensaje de Dios a las comunidades de Rosánachi y Agua Azul; por su parte el diácono Jaisiel Gregorio Ruiz en la sede episcopal de Guachochi, estará viviendo sus días santos trabajando con jóvenes en lo que será la primera Pascua Juvenil; finalmente el diácono Álvaro Ramón Íñiguez y dos seminaristas, participarán de esta experiencia de misión con los indígenas de la comunidad de Cusárare.

Hay mucho por hacer y de igual manera, es mucho el ánimo que se experimenta al ver la respuesta y la enorme hambre de Dios que tienen nuestros hermanos indígenas y mestizos de la Tarahumara, es cierto, los horizontes y las posibilidades de misión se ensanchan, pero de igual manera tiene que seguir ensanchándose el corazón de aquellos que en algún día han sentido la chispa por la misión, la respuesta de todos deberá ser generosa, entendiendo que somos siervos de la viña del Señor y solamente cumplimos el mandato que nuestro Dios nos dejó: «Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio». Él es el protagonista de la misión, y seguimos trabajando y contando con sus oraciones.

PABLO VALDEZ NO. 3574 HERMOSA PROVINCIA. GUADALAJARA, JAL. TELS. (33) 3698 2862 Y 3698-2864 PUERTO MAZATLÁN NO 103 COL. MIRAMAR. ZAPOPAN, JAL. TELS. (33)1028-2180 Y 1028-2182 HIDALGO NO 75 TEPATITLÁN, JAL. TEL (378) 781-6666 ALONSO MARTINEZ NO. 677 COL JARDINADAS. ZAMORA MICH. TELS. .(351) 515-5353 Y 515-5040.

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HIDALGO NO.182 ARANDAS, JAL. TELS. (348) 783-0416 Y 7830132

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«El Mensajero Diocesano» 7 de marzo de 2010

Nos vemos en

EL CIELO Mary de Cheo mary:decheo@hotmail.com

ENTRONIZACIÓN DE EL SEÑOR DEL PERDÓN en Lagos de Moreno, Jal.

No cabe duda que la vida está llena de contrastes, unos llenos de alegría otros de mucha tristeza y sin embargo están ahí, son parte de nuestro diario vivir y en su momento hacen acto de presencia en nuestra vida haciendo vibrar nuestro corazón según la circunstancia de cada uno de ellos.

Fue en un ambiente lleno de alegría, sonrisas y música que recibimos al Sr. Cura Primitivo Olvera Banda que estaría con nosotros por espacio de 6 años. Y no cabe duda que su alforja sacerdotal estaba llena de retos e ilusiones en los cuales empezó a trabajar después de conocer las necesidades de la parroquia que el Señor le había encomendado.

Padre Polo. fotos: Paco R. Ruvalcaba y P. Polo.

«Te adoramos oh Cristo, y te bendecimos; que por tu santa cruz redimiste al mundo y a mí pecador. Amén» En el marco del Año Sacerdotal y en el Año de la Misión que celebramos con toda la Iglesia Universal y en nuestra Diócesis.

Uno de los principales retos fue terminar la hermosa casa de pastoral, tarea a la que se entregó con mucha dedicación hasta verla terminada, obra que agradecemos mucho y que nos da ejemplo que hay que luchar hasta alcanzar nuestro ideal y que cuando se quiere se puede.

Siempre atento de su feligresía y dispuesto a apoyar cualquier iniciativa en bien de la comunidad es así que ahora contamos con un grupo de adoradoras nocturnas, además de dar seguimiento a lo ya programado. Pero el Señor dispuso que debía retornar a la Casa del Padre y emprendió el regreso a la Patria Eterna, este 23 de febrero. Como un signo de agradecimiento, la familia Olvera Banda dispuso traer sus restos a esta comunidad del Josefino, lugar que el apreciaba mucho.

Durante la misa, la urna que contenía sus restos fue colocada un una pequeña mesa con un blanquísimo mantel al pie un hermoso floral y al lado dos ornamentos sacerdotale rodeado además de su familia y su fieles que llorábamos su ausencia.

Muy emotiva fue su despedida pues lo acompañamos hasta la orilla del pueblo. Inició el cortejo la banda de guerra Juan Pablo II. Al final se nos dio la bendición.

Estamos seguros que si aquí los sacerdotes nos bendijeron con sus restos, él desde el cielo el Sr Cura Primitivo Olvera Banda también nos bendecía. ¡Misión cumplida Sr Cura, nos vemos en el cielo!

La comunidad parroquial de El Señor del Calvario en Lagos de Moreno, se ha llenado de fiesta y regocijo, en medio de este tiempo especial de gracia que el Señor nos concede, la Cuaresma, para entronizar, de manera sencilla y solemne, la imagen Nuestro Señor Jesucristo, muerto en la cruz, en el retablo principal de el templo de La Sagrada Familia en la colonia Cuesta Blanca.

La imagen fue hecha en Teocaltiche, Jal., durante los meses de Diciembre de 2009 y Enero de 2010 y traída a Lagos de Moreno en los primeros días de Febrero.

Una imagen en talla de madera, de aproximadamente 1.50 metros, clavada en una cruz redonda, en color negro, de aproximadamente 5 metros de altura en su mástil y dos de largo en sus brazos, con remates en los mismos terminados en color platino.

A las 5:00 pm, inició la procesión con la imagen, desde el salón del templo parroquial El Calvario, y llevada por los fieles de la comunidad, cargada en hombros, por distintas calles de la parroquia y de la colonia.

Entre cantos y reflexiones, precedidos por una danza, de esas tradicionales y folclóricas de la población, una banda de guerra, y los fieles de la comunidad, fue caminando la procesión.

Llegados al templo, fue introducida la imagen en

medio de la devoción, el asombro, la expectación y admiración de la gente. Al canto de «Que viva mi Cristo, que viva mi rey», fue llevada hasta las gradas del presbiterio y puesta de frente a la comunidad reunida. Allí, fue bendecida, según los ritos propios para las imágenes de Jesucristo expuestas a la pública veneración, luego incensada y después elevada hasta su lugar en el retablo principal.

En medio del asombro de la gente y de los cargadores, con el suspenso y la fatiga, con el temor de lastimar tan sencilla y bella imagen, mientras se entonaba nuevamente «Que viva mi Cristo», fue entronizada esta imagen que ya llamamos e invocamos con el nombre de «El Señor del perdón».

Una vez colocada y al contemplarla, tan callada, sencilla, inspiradora, consoladora y señorial, los fieles irrumpieron en aplausos y porras, y más fuerte se oía el canto «Viva Cristo Rey… Viva Cristo Rey». Y después continuó la celebración de misa.

Ahí está el motivo de nuestra celebración: Cristo es nuestro Señor, es nuestro Rey, es quien nos convoca en torno a su altar; en Él, Cristo muerto en la cruz, está nuestra salvación.

E N NUESTRAS DIRECCIONES : Capilla de Guadalupe: Vicente Guerrero 21 Tels. 01 378 7121110 Fax: 01 378 7120187 Tepatitlán: Plaza Los Altos local D-4 Tels. 01 378 7125060 Tel. 7155060 Arandas: Gral. Arteaga 370 Tel. 01 348 7847850

«El Mensajero Diocesano»

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7 de marzo de 2010

COLEGIOS CATÓLICOS EN MISIÓN RETIRO KERIGMÁTICO PARA MAESTROS DE ESCUELAS CATÓLICAS «Maestros discípulos misioneros» Semis: Lara, Charly, Moy y Solorio

de la Torre: ¿Qué la pareció el retiro kerigmático? -Excelente, el expositor estuvo magnífico con los temas e muy interesantes contenidos.

26-02-10 En torno al año de la misión continental con los cercanos, la vocalía de Pastoral Educativa, dio cita el pasado viernes 26 de febrero, en la casa de pastoral «Juan Pablo II», a los profesores de los colegios católicos de la diócesis de San Juan de los Lagos, con el fin de hacerlos conscientes de que son maestros en la escuela de Jesucristo: discípulos misioneros (Ap 278).

Todo comenzó con la inscripción y bienvenida de los colegios e institutos asistentes de la diócesis: J u a n Vi l l a l p a n d o ( 1 0 ) , J u a n Contreras Fuerte (41), De los Altos (19), la Paz (3), José Ma. Moreno y Torres (8), Santa María (3), Nueva España (9), Chapultepec (26), Juan Pablo II (11), Centro Cultural Alteño, Niños Héroes (8),

Hidalgo de Guadalupe (17), Motolinía (11), Independencia (28); se notaba el entusiasmo y la alegría de religiosas, maestros y participantes en general.

Continuamos encomendándonos al Espíritu Santo, en un momento de oración, con la exposición del Santísimo y meditación de los aspectos fundamentales de la formación del discípulo misionero: Encuentro con Jesucristo Camino, Conversión-Liberación, Discipulado y Compromiso, Vocación a la Comunión y la misión: Pascua prolongada.

Luego tuvimos la exposición de los temas por el Lic. Pbro. Escobar Míreles, vicario episcopal de la Pastoral Orgánica: Misericordia del Padre, haciendo énfasis en la verdad de que Dios nos ama personalmente y tiene un plan maravilloso de amor para cada uno; y también

¿Qué fue lo que más le gustó? La hora santa, el estar en presencia de nuestro Señor todos juntos. ¿Qué le quieres decir a los maestros de nuestra diócesis? -Que tomemos conciencia del mundo en que vivimos y cuestionarnos en la vida de Cristo para luchar por ser verdaderos maestros, a ejemplo de Jesús, nuestro maestro.

Lizeth Aguirre Padilla:

cómo el pecado destruye el proyecto divino y nos impide experimentar el amor de Dios. El segundo tema fue: Fe y Conversión, con la sentencia de que Cristo salvador es la solución que Dios nos ofrece y

mos en la vida nueva de Jesús y como compromiso ser testigos de Cristo con poder para cambiar al mundo.

de que se requiere fe y conversión para hacer de Jesús el Señor de la propia vida. El tercer tema: Iglesia y Misión, iglesia en la que crece-

vivo, pero sin decir más dejemos que algunos de los maestros nos platiquen su experiencia:

Fue un Encuentro con Cristo

Hermana Ma. Martha López

¿Qué le pareció el retiro kerigmático? -Me gustaron los temas, donde se remarca la import a n c i a d e re t o m a r l o s v a l o re s como punto de partida para forma un hombre nuevo. ¿Qué fue lo que más te gusto?

-El compartir experiencias con

los maestros de toda la diócesis. ¿Qué le quieres decir a los maestros de nuestra diócesis? -Que deben de darse tiempo par alimentar el espíritu que es base y fundamento de toda persona.

Como culmen de nuestro retiro tuvimos la eucaristía, precedida por los Pbro. Francisco Escobar Míreles y Luis Manuel González Medina con el mensaje de que los maestros también son misioneros en su ministerios de enseñanza y que deben anunciar a un Jesús Maestro resucitado. Para hacer más claro el papel misionero a cada colegio se les entregó una insignia de la Misión a la comunión y con esto estaríamos terminando el Retiro Kerigmático para Maestros de Escuelas Católicas. «Es hora de la misión Educar Evangelizando o Evangelizar Educando».

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«El Mensajero Diocesano» 7 de marzo de 2010

HOMBRES ILUSTRES DE TEPATITLÁN

Homenaje al Sr. Matías Plascencia Ramírez Oxcar Maldonado V. oxm0@hotmail.com

En Tepatitlán de Morelos, Jal., se les dará homenaje a sus hombres ilustres, iniciando con el Sr. Matías Plascencia Ramírez el día 24 de febrero del 2010, en el 128 aniversario de su natalicio.

La Sra. Cecilia González Gómez, presidenta municipal de Tepatitlán acompañada del Sr. Francisco Gallegos Franco y Sr. Miguel Ángel Casillas Báez y cronistas de esta ciudad, así como de la Srita. Fabiola Gutiérrez Paredes, de Educación y Cultura.

Ante familiares, amigos y público en general de este hombre ilustre la Sra. Cecilia González Gómez, alcaldesa de Tepatitlán, se expresó de esta manera: que Matías Plascencia R., fue un gran patriarca, que así como Abraham, nunca imaginó que su descendencia se multiplicaría como las arenas del mar, fue un hombre con muchos valores: sencillo, trabajador, honrado, valiente, servicial, con principios firmes, con anhelos de servir a su patria y a la sociedad, siendo compañero de ideales del Beato Anacleto González Flores y fiel custodio de San Tranquilino Ubiarco, dejando en Tepatitlán huellas artísticas muy hermosas; como el «kiosco de la Plaza de Armas» y las «cruces en las torres de la Parroquia de San Francisco de Asís en Tepatitlán, etc., Nos invitó a que en estos tiempos difíciles y de inseguridad, imitemos su ejemplo, y lo transmitamos a las nuevas generaciones, para que entre todos forjemos una mejor sociedad y familias con valores.

Acto seguido el Sr. Gustavo Martín del Campo, (bisnieto del homenajeado) dio lectura a su biografía: Don Matías Plascencia Ramírez, descendiente de una estirpe de herreros, y forjador a su vez de n linaje de hombres que manejaron la herrería a ejemplo suyo, don Matías nació en Tepatitlán en la casa marcada con el número 124 de la calle de la Industria, hoy 16 de Septiembre, y desde los 11 años tuvo que hacerse cargo de su madre y dos hermanos por la muerte de su padre. A los 20 años contrajo matrimonio con doña Petra Romero y procrea-

ron 13 hijos.

A esa edad ya era un hombre sólido y de elevada estatura, lo que le mereció el sobrenombre de «don Matías de Fierro», tanto por el manejo que hacía de ese metal, como por el temple que demostró durante toda su vida. La Herrería de esos tiempos implicaba labores tan pesadas como los ejes de las carretas y los aros para las enormes ruedas, que había que calzar a fuego y golpes de marro.

Su gran destreza lo llevó a encargos artísticos como los enrejados del frente del Santuario del Señor de la Misericordia, el cancel de la Capilla de las hijas de María en el Santuario de Guadalupe, las enormes cruces de tres metros que coronan las torres de la parroquia de San Francisco, y multitud de enrejados de forja, sin una gota de soldadura, entre los que sobresalen los de la casa del Lic. Mendoza López, de Don Román Martín y de don Lucas González Rubio.

Hombre de una sola pieza en toda la acepción de la palabra, cuya seriedad imponía res-

peto, no era amante de bromas ni dado a las chanzas, pero solía ser amable, y era un padre bondadoso para sus hijos.

Si la forja y el martillo endurecían sus músculos, la época difícil de la Cristiada que le tocó vivir, fraguó su temperamento, y cuando hizo falta su participación decidida, se alineó al lado de la Iglesia Católica perseguida, sin tomar las armas pero apoyando en cuantos trabajos eran necesarios.

Y no es que fuera un devoto asustadizo y mojigato, sino un hombre sencillo pero de principios firmes, y cuchas veces p0uso su vida en riesgo, como la vez que gracias a un oportuno aviso del Güero Mónico a través de don Esmeraldo Guzmán, pudo sacar de su casa varias cajas de parque, minutos antes de que fuera cateada por los federales del Coronel Lacarra, un asesino desalmado y feroz.

Continúa en la pág. 11

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«El Mensajero Diocesano»

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7 de marzo de 2010

Hombres...

Continuación de la pág 10 De la misma manera se entregó a forjar clavos de herradura a altas horas de la noche, cuando una disposición emanada de las más altas esferas del gobierno, prohibió bajo pena de muerte la fabricación sin permiso de los puntillones», que eran imprescindibles para las cabalgaduras de los cristeros que en rápidas incursiones de «pisa y corre» traían vueltos locos a los soldados federales. La caballería cristera dependía de hombres valientes como él para continuar su lucha desigual pero victoriosa contra las tropas del mal.

«Si el grano de trigo no muere, queda infecundo» (Jn 12, 24).

Padre Polo artepa1972@hotmail.com

Apenas así pudiéramos resumir una vida sacerdotal que apenas florecía a sus 25 años.

Con gran dolor en el corazón y con un gran sentimiento de compasión, acompañamos y asistimos a la familia Olvera Banda ante el deceso de su hijo sacerdote, el Pbro.

Primitivo.

Apenas acaecida la muerte del Sr. J. Isaías Olvera, y unos cuantos días más adelante, el martes 23 de febrero, dejó estas tierras aún frías por el invierno, el Pbro Primitivo Olvera. Después de una larga convalecencia y una constante lucha contra el cáncer, fue entregando con gran gozo y confianza su alma en las manos del Padre.

Después de la misma, en la que algunos fieles y familiares agradecieron el apoyo y las oraciones de la comunidad, de los amigos y conocidos; los restos mortales del Pbro. Primitivo fueron cremados, después llevados al templo de la Sagrada Familia,

A sabiendas del enorme riesgo que corría, se constituyó voluntariamente en acompañante y ángel guardián del Padre Tanquilino Ubiarco (hoy santo martirizado en Tepa), sobre quien pesaba una sentencia de muerte por el solo hecho de ser sacerdote. A pie firme don Matías esperaba pacientemente, soportando las inclemencias del tiempo, para indicar a los fieles dónde se encontraba el Padre administrando los sacramentos, y montaba guardia durante las celebraciones.

Quienes tuvimos el gozo de compartir con él, en su casa, y después, cercanos a su lecho, la celebración de la Eucaristía, fuimos testigos del esfuerzo constante y de la fortaleza en la fe que iba adquiriendo al paso de los días.

La comunidad de Lagos de Moreno, constantemente estuvo elevando sus ruegos al Señor, por la salud del Pbro. Primitivo.

Era su compañero inseparable en sus fatigosas caminatas por los ranchos en la incansable labor de atender a sus feligreses, administrando bautismos, confesiones y matrimonios, para sostener en alto el espíritu religioso de los tepatitlenses.

Uno de sus hijos, José Claudio, o sustituía en estas labores y servía también de acompañante y chofer, arriesgando con frecuencia su vida, como lo demostraban las cicatrices de rozones de bala que lucía en sus brazos.

No por esto descuidaba don Matías su trabajo de herrero que daba de comer a su familia, y fue así como forjó el hermoso cancel de herrería del coro de la parroquia y armó el kiosco fundido en talleres de Francia, traído de allá como el de la Plaza de Armas de Guadalajara, cuyas columnas con hermosos cuerpos femeninos son ejemplo del arte francés.

Si hemos de resumir en unas líneas la vida de don Matías, diremos que fue un hombre de su tiempo que supo serlo y que asumió las responsabilidades que le correspondieron. Que en otras palabras, hizo lo ordinario extraordinariamente bien. Fue uno de esos personajes que no trascienden fuera de su localidad, pero han dejado en su terruño la memoria que ha dado fama a Los Altos como paradigma de Jalisco y de México.

Ahora, el pasado jueves 25 de febrero, asistimos a sus funerales. En la misa exequial, presidida por el Vicario General de la Diócesis, el Pbro. Pedro Vázquez V., y concelebrada por cerca de un centenar de sacerdotes, amigos, hermanos en el ministerio, y por una asistencia numerosa de fieles.

Dr Dr.. Fidel Jaramillo Mar tín Martín

en Cuesta Blanca, que durante su estancia en esta ciudad, impulsó su construcción.

Después, el viernes 26, fueron trasladados a la parroquia de El Josefino, última encomienda, en la cual se le manifestó severamente su enfermedad y la cuál tuvo que dejar por lo mismo, con gran dolor. Posteriormente fueron regresados a Lagos de Moreno y después de la misa, celebrada a la 1:00 pm, fueron depositados en una de las criptas anexas al santuario de Guadalupe.

Descanse en paz el Pbro. Primitiva Olvera Banda. Nuestro Señor le premie sus esfuerzos ministeriales y celebre ya con Él, para siempre, las bodas del Cordero en la casa del Padre.

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Sección Infantil

«El Mensajero Diocesano» 7 de marzo de 2010

Seguimos con el repaso...

Amiguines, ¿cómo están? ¿Qué tal les ha ido con su propósito cuaresmal? No se dejen de la tentación de romperlo, ¡ustedes pueden!

¿Recuerdan que la semana pasada revisamos las 4 primeras Bienaventuranzas?, ahora continuaremos con ellas.

Recuerda que este tiempo de Cuaresma es muy bueno conocerlas, pero sobre todo, practicarlas. Ojalá que poco a poco las incluyamos en nuestra vida diaria aunque no sea cuaresma.

5.- Felices los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. nos uranza ue nos navent q ie s b lo a a t Es s ar perdon n, y desearle a a it v a in im t s . la lo cie no ofende en a ganar el las u g ir e t ll r a e qu comp e r tanto ie g s u á dem , Nos s s lo as e d has onómic desdic ades ec lt u ic if d en sus ales. spiritu como e Perdonar aun causado m que nos haya ucho dolo r lo que nos hicier on. A vece s es difícil pe rdonar, p ero ya nuestro a migo Jesú s nos pone la m ues que nos pe tra, cada vez rdona nue stros pecados.

Hay q ue para s perdonar er per donad os.

6.- Felices los limpios de corazón porque ellos verán a Dios.

Nuestr o cuando corazón está limpio no hay pe al come ter una cado, ya que separa f mos de alta, nos Dios.

Hay que pensar antes de hacer algo, razonar si es conveniente y es lo que Dios quiere.

Es bueno nos confesar cuando lo , o id u seg os. m necesite

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Por Lupita Glez. Quiroz lupistruchis@hotmail.com

7.- Felices los pacíficos porque ellos serán llamados hijos de Dios.

ice Se nos d ue q y a h e qu ser s, pacífico , ir c e d s e evitar s, pelearno n o c nuestros s, conocido , s o ig m a . familia.. tan o con algo o nos moles Si no estamos de acuerd tamos esi nec no as, son per as ciertas acciones de otr otros r con ellas o buscando ofenderlas, sino habla más nan sio oca nos itos sólo remedios, porque los ple problemas.

8.- Felices los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos.

Hay person as presas injustament e, y otras qu e están allí por algu na falta co metida, también hay que pedir a Diosito por todos e llos.

Adiós mis amiguines, sigan echándole muchas ganas a su propósito cuaresmal y a practicar las bienaventuranzas.

http://laverdadcatolica.org/F33.htm http://www.es.catholic.net/biblioteca/ libro.phtml?consecutivo=192&capitulo=2166

Muchas son las personas que no quieren a nuestro amigo Jesús, y han ocasionado males o la muerte a otros que sí lo aman y defienden su fe. Por ejemplo, ¿recuerdas entre muchísimas otras personas que han dado su vida por defender a Cristo, a Santo Toribio, San Tranquilino, Anacleto González ? Pues ellos fueron recibidos en el cielo porque defendieron su fe con su vida. mbién Nosotros ta ender debemos def ar a am , nuestra fe Jesús y o ig am nuestro ir a V gen. la Santísim

«El Mensajero Diocesano»

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7 de marzo de 2010

Domingo, día del Señor

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3º DOMINGO DE CUARESMA 1. RITOS DE ENTRADA

En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

P. Amén.

SALUDO DEL SACERDOTE: La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes. T. Y con tu Espíritu.

MONICION DE ENTRADA: Nos encontramos en el tercer domingo de Cuaresma. A partir de hoy la liturgia de la palabra se centra abiertamente en el tema de la conversión, que es la respuesta adecuada a la paciencia de Dios. Así habremos asimilado la lección de la historia del pueblo de Israel, a quien Dios reveló su nombre y lo liberó de la esclavitud de Egipto por medio de Moisés.

Dispongámonos a celebrar con mucha devoción esta Eucaristía.

2.ACTO PENITENCIAL Con este espíritu de conversión, de volvernos desde nuestro egoísmo hacia la misericordia de Dios para acogerla, ahora pedimos perdón.

- Confesemos juntos nuestros pecados: Yo confieso ante Dios todopoderoso...

El Señor todopoderoso, tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.

3. ORACION Oremos. Dios misericordioso, fuente de toda bondad, que nos has propuesto como remedio del pecado el ayuno, la oración y las obras de misericordia, mira con piedad a quienes reconocemos nuestras miserias y estamos agobiados por nuestras culpas, y reconfórtanos con tu amor. Por nuestro Señor Jesucristo...

4. PRIMERA LECTURA MONICION: Antes de recibir su misión, Moisés tiene una experiencia personal de encuentro con Dios, simbolizado en la llamarada que no se consume. Prestemos mucha atención a este mensaje.

Del libro del Éxodo 3, 1-8. 13-15 E n aquellos días, Moisés pastoreaba el rebaño de su suegro, Jetró, sacerdote de Madián. En cierta ocasión llevó el rebaño más allá del desierto, hasta el Horeb, el monte de Dios, y el Señor se le apareció en una llama que salía de un zarzal.

Moisés observó con gran asombro que la zarza ardía sin consumirse y se dijo: «Voy a ver de cerca esa cosa tan extraña, por qué la zarza no se quema».

Viendo el Señor que Moisés se había acercado para mirar, lo llamó desde la zarza: «¡Moisés, Moisés!» El respondió: «Aquí estoy». Le dijo Dios: «¡No te acerques! Quítate las sandalias, porque el lugar que pisas es tierra sagrada». Y añadió: «Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el

Dios de Jacob».

Entonces Moisés se tapó la cara, porque tuvo miedo de mirar a Dios. Pero el Señor le dijo: «He visto la opresión de mi pueblo en Egipto, he oído sus quejas contra los opresores y conozco bien sus sufrimientos. He descendido para librar a mi pueblo de la opresión de los egipcios, para sacarlo de aquellas tierras y llevarlo a una tierra buena y espaciosa, una tierra que mana leche y miel».

Moisés le dijo a Dios: «Está bien. Me presentaré a los hijos de Israel y les diré: ‘El Dios de sus padres me envía a ustedes’; pero cuando me pregunten cuál es su nombre, ¿qué les voy a responder?»

Dios le contestó a Moisés: «Mi nombre es Yo-soy»; y añadió: «Esto les dirás a los israelitas: ‘Yo-soy me envía a ustedes’. También les dirás: ‘El Señor, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, me envía a ustedes’. Este es mi nombre para siempre. Con este nombre me han de recordar de generación en generación».

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

5. SALMO RESPONSORIAL R. El Señor es compasivo y misericordioso.

Bendice al Señor, alma mía, que todo mi ser bendiga su santo nombre.

Bendice al Señor, alma mía, y no te olvides de sus beneficios. R.

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El Señor perdona tus pecados y cura tus enfermedades; él rescata tu vida del sepulcro y te colma de amor y de ternura. R. El Señor hace justicia y le da la razón al oprimido.

A Moisés le mostró su bondad, y sus prodigios al pueblo de Israel. R. 6. SEGUNDA LECTURA MONICION: La historia de Israel es un ejemplo para nosotros, y una llamada a seguir con fidelidad el camino de Dios. Escuchemos la exhortación de San Pablo.

De la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 10, 1-6. 10-12 Hermanos: No quiero que olviden que en el desierto nuestros padres estuvieron todos bajo la nube, todos cruzaron el mar Rojo y todos se sometieron a Moisés, por una especie de bautismo en la nube y en el mar. Todos comieron el mismo alimento milagroso y todos bebieron de la misma bebida espiritual, porque bebían de una roca espiritual que los acompañaba, y la roca era Cristo. Sin embargo, la mayoría de ellos desagradaron a Dios y murieron en el desierto.

Todo esto sucedió como advertencia para nosotros, a fin de que no codiciemos cosas malas como ellos lo hicieron.

No murmuren ustedes como algunos de ellos murmuraron y perecieron a manos del ángel exterminador. Todas estas

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cosas les sucedieron a nuestros antepasados como un ejemplo para nosotros y fueron puestas en las Escrituras como advertencia para los que vivimos en los últimos tiempos.

Así pues, el que crea estar firme, tenga cuidado de no caer.

Palabra de Dios. R. Te alabamos, Señor 7. ACLAMACION R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

C o n v i é r t a n s e , d i c e e l S e ñ o r, porque ya está cerca el Reino de los cielos.

R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

8. EVANGELIO Lectura del santo Evangelio según San Lucas 13, 1-9 En aquel tiempo, algunos hombres fueron a ver a Jesús y le contaron que Pilato había mandado matar a unos galileos, mientras estaban ofreciendo sus sacrificios. Jesús les hizo este comentario: «¿Piensan ustedes que aquellos galileos, porque les sucedió esto, eran más pecadores que todos los demás galileos? Ciertamente que no; y si ustedes no se arrepienten perecerán de manera semejante. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Siloé, ¿piensan acaso que eran más culpables que todos los demás habitantes de Jerusalén? Ciertamente que

no; y si ustedes no se arrepienten, perecerán de manera semejante».

Entonces les dijo esta parábola: «Un hombre tenía una higuera plantada en su viñedo; fue a buscar higos y no los encontró. Dijo entonces al viñador: ‘Mira, durante tres años seguidos he venido a buscar higos en esta higuera y no los he encontrado.

Córtala. ¿Para qué ocupa la tierra inútilmente?’ El viñador le contestó: ‘Señor, déjala todavía este año; voy a aflojar la tierra alrededor y a echarle abono, para ver si da fruto. Si no, el año que viene la cortaré’» Palabra del Señor.

R. Gloria a Ti, Señor Jesús 9. PROFESIÓN DE FE ¿Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra? - SI, CREO. ¿Creen en Jesucristo, su Hijo único y Señor nuestro, que nació de la Virgen María, padeció y murió por nosotros, resucitó y está sentado a la derecha del Padre?

- SI, CREO. ¿Creen en el Espíritu Santo, en la santa Iglesia católica, en la comunión de los santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna? - SI, CREO. Esta es nuestra fe, es la fe de la Iglesia que nos gloriamos de profesar en Cristo nuestro Señor. - AMEN

10. ORACION DE LOS FIELES Celebrante: Unamos nuestras voces en la oración por todo el mundo y por nuestras necesidades.

Respondamos: Señor ten piedad 1- Por la Iglesia, por todos los cristianos. Que en este tiempo de Cuaresma crezcamos en fidelidad a la Palabra de Dios y nos dejemos convertir por el Señor que nos habla al corazón. Oremos.

2- Oremos por los que se preparan para el sacerdocio y por sus responsables y educadores. Que sean muy fieles en su tarea, y que Dios los bendiga con su bondad. Oremos.

3- Oremos por los jóvenes de nuestras comunidades y movimientos. Que estén siempre abiertos a Dios, para responder con generosidad si él los llama a dedicar su vida entera al servicio del Evangelio y de la iglesia. Oremos.

4- Para que el Señor conceda su fuerza a los que se ven tentados o se sienten turbados, infunda el deseo de la conversión a los pecadores y otorgue el consuelo del cielo a los que están tristes o abatidos.

Oremos.

5 - Para que infunda en todos nosotros el deseo de una verdadera conversión, a fin de que nos preparemos a celebrar debidamente el

sacramento pascual de la penitencia. Roguemos al Señor. Oremos.

Celebrante: Padre santo y misericordioso, que nunca abandonas a tus hijos, sino que les revelas la gloria de tu nombre, escucha nuestras oraciones y haz que sepamos acoger nuestras esperanzas con la sencillez de un niño y demos frutos de verdadera y continua conversión. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Oremos.

11. LITURGIA EUCARÍSTICA: SACERDOTE: Oremos hermanos para que este sacrificio mío y de ustedes sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.

PUEBLO: El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y de toda su santa Iglesia.

12. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS: Que esta Eucaristía, Señor, nos obtenga a quienes imploramos tu perdón, la gracia de saber perdonar a nuestros hermanos. Por Jesucristo, nuestro Señor.

13. ORACION FINAL: Tú que nos has alimentado, ya desde esta vida, con el pan del cielo, prenda de nuestra salvación, concédenos, Señor, manifestar en todos nuestros actos el misterio de tu Eucaristía.

Por Jesucristo, nuestro Señor.

¡Él es el protagonista de la misión en la Tarahumara!

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«El Mensajero Diocesano» 7 de marzo de 2010

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Vista de la Sinforosa desde la avioneta comercial.

Interior del templo en la comunidad de Baborigame.

En la comunidad indígena de Cusárare se encuentra nuestra Madre la Virgen María de Guadalupe.

Estos niños son parte de las muchas esperanzas que Dios nos brinda en tierras tarahumaras.

Danzar o morir: el que danza agrada a Dios, el baile es una alabanza para el Creador.

Grupo de seminaristas en la comunidad de Cabórachi.

Niños de la comunidad Loma del Manzano, perteneciente a la parroquia de Guachochi.

En la sacristía en ruinas de la iglesia de Cabórachi, encontramos estas dos imágenes de Ntra Sra de San Juan.

La sonrisa es la alegría del alma, y esto se constata de manera maravillosa en esta niña indígena.

Algunas madres indígenas tienen que acudir a solicitar ayuda a centros de atención para niños desnutridos.

Mujeres indígenas durante una de las fiestas en la comunidad de Norogachi.