Exposición Atocha: quinientos años de historia de Madrid

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Exposición

quinientos años de historia de Madrid


Imagen portada: Virgen de Atocha en Gloria y Santos. Antonio Palomino Velasco, ca. 1695. Museo de Historia de Madrid, Inv. 1473.


Exposición

quinientos años de historia de Madrid 11 octubre 2023 - 11 febrero 2024

Museo de Historia de Madrid


ISBN: 978-84-7812-851-8

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Índice Créditos 6 Presentación 8 Fotografías de la exposición 9 Sección I. Introducción: origen y evolución

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Sección II. Atocha y la Villa 17 Sección III. Atocha y la Corte 26 Sección IV. Alfonso XII y María Cristina, de Basílica a Panteón

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Cronología 50

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CATÁLOGO MUSEO DE HISTORIA DE MADRID Alcalde de Madrid José Luis Martínez-Almeida Delegada de Turismo, Cultura y Deporte Marta María Rivera de la Cruz Director General de Bibliotecas, Archivos y Museos Emilio del Río Sanz Subdirector General de Museos y Exposiciones José Bonifacio Bermejo Martín Directora del Museo de Historia de Madrid Hortensia Barderas Álvarez Autores Raúl Gómez Escribano Jara Muñoz Hernández Textos Raúl Gómez Escribano Producción gráfica Raúl Gómez Escribano Jara Muñoz Hernández Fotografía Pablo Linés Viñuales Raúl Gómez Escribano Imágenes del catálogo Museo de Historia de Madrid, Patrimonio Nacional, Museo Nacional del Prado, Biblioteca Nacional de España, Archivo de la Villa, Ministerio de Hacienda y Función Pública, Universidad de Sevilla, Archivo General de Palacio, Archivo de Villa, Archivo de Protocolos de Madrid, Hemeroteca Municipal. Diseño y maquetación Raúl Gómez Escribano Jara Muñoz Hernández Exposición virtual : www.escond.es/atocha500 Juan Ramón Sanz Villa

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EXPOSICIÓN Organización AYUNTAMIENTO DE MADRID Museo de Historia de Madrid PATRIMONIO NACIONAL Comisariado Raúl Gómez Escribano Diseño museográfico Raúl Gómez Escribano Jara Muñoz Hernández Montaje e iluminación Tema S.A. Seguro Helvetia Seguros Prestadores Museo de Historia de Madrid Patrimonio Nacional Colección Céspedes, Madrid Biblioteca Histórica Municipal Museo Nacional del Prado (depósitos en MHM)

Agradecimientos Archivo Histórico de Protocolos de Madrid, Biblioteca Nacional de España, Dominicos del Convento de Nuestra Señora de Atocha, Ministerio de Hacienda y Función Pública, Museo Nacional del Prado, Patrimonio Histórico Artístico de la Universidad de Sevilla, Archivo de Villa, Hemeroteca Municipal. A todo el personal del Museo de Historia de Madrid y de Patrimonio Nacional que desde el primer momento ha colaborado activamente en la gestión, restauración y montaje de esta exposición.

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Atocha en su quinto centenario No son muy frecuentes las ocasiones en que es posible conmemorar efemérides tan redondas como la de un quinto centenario, y en este caso, aunque con carácter local la vinculación a la Corona hizo que tuviese repercusión nacional e incluso en los territorios de ultramar. La confusión actual respecto de este topónimo proviene de la azarosa historia que en el último siglo y medio ha sufrido este entorno de la ciudad. El enclave actual supone un nudo esencial de la vida madrileña a nivel de cultura y comunicación. Esta vitalidad se ha mantenido en el tiempo, a pesar del cambio de usos y de la transformación del paisaje urbano, desde que en 1523 se fundase un convento dominico en la popular ermita de Atocha en el entorno de la población. La celebración del aniversario ha propiciado la organización de esta exposición en la que colaboran el Museo de Historia de Madrid y Patrimonio Nacional. En ella se ahonda en la evolución del santuario dominico y su entorno de la mano del patronazgo real, a la vez que se relaciona con la ciudad y con algunos de sus personajes más conocidos. La recuperación de la memoria de este patrimonio, en parte desaparecido, permite comprender cómo la ciudad actual es siempre fruto de la impronta que dejan las distintas épocas a través de las sociedades que la habitaban. Raúl Gómez Escribano

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Introducción: origen y evolución Atocha supone hoy en día uno de los centros neurálgicos de la ciudad contemporánea, un importante enclave cultural y de comunicaciones que, a pesar del cambio radical de su fisonomía urbana, mantiene no solo el topónimo, sino también el espíritu popular de lugar de paso y a la vez de encuentro que se comenzó a gestar hace exactamente quinientos años. El 10 de julio de 1523 se firmó la escritura de cesión de la ermita de Nuestra Señora de Atocha por la abadía de Santa Leocadia de Toledo a favor de los frailes de la Orden de Santo Domingo, con el fin de establecer un convento a las afueras de Madrid. La fundación fue favorecida por el propio emperador Carlos I por intercesión de su confesor, el dominico Juan Hurtado de Mendoza, siendo este el germen de un patronato real que aceptaría de facto Felipe II poco antes de morir en 1598. La construcción del convento supuso la materialización del santuario mariano, cuya relación con la Corona y la población terminaría por convertir a la Virgen de Atocha en patrona de la monarquía, del Consejo de Indias, las flotas y galeones e, incluso, de la propia Villa. Esta advocación, famosa por sus milagros, fue objeto de numerosas procesiones en épocas adversas de epidemias y sequías. En paralelo, las visitas de los reyes al templo para hacer rogativas o acciones de gracias en tiempos de guerra se hicieron cada vez más frecuentes. También aumentaron las de fieles y devotos emulando las frecuentes visitas que en el siglo XII hiciera a la ermita un sirviente mozárabe al servicio de la familia Vargas: Isidro, que sería canonizado en 1622 como San Isidro Labrador.


Atocha, quinientos años de historia de Madrid

La trama urbana de la ciudad es resultado de los avatares históricos, los caminos de acceso con el paso de los años se consolidan en vías edificadas. La calle de Atocha es una de las principales arterias del centro de la población, cruzándola de este a oeste, y heredera de los trayectos de la corte entre el Alcázar y la capilla de Atocha. A lo largo de los siglos se fue poblando de instituciones benéficas como hospitales y colegios a la vez que adquiría mayor amplitud acorde a las representatividad de las mismas. 12


Atocha, quinientos años de historia de Madrid

En el momento fundacional del convento, la ermita y antiguo hospital de peregrinos de Atocha estaba considerablemente lejos del casco urbano, que hacia el este terminaba en el entorno de la actual Puerta del Sol y la Plaza de Jacidnto Benavente. El emplazamiento disfrutaba de las bondades de un entorno fértil surcado por pequeños arroyos y prados como el de Atocha, ya denominado así en el fuero de Madrid de 1202. 13


Atocha, quinientos años de historia de Madrid

Coronas de la Virgen de Atocha y el Niño Plata dorada, coral y cristales de colores La primera pieza que recibe al visitante en la exposición representa de manera simbólica a la propia imagen sagrada. Se trata de las coronas que habitualmente luce la talla medieval en la basílica y con las que procesiona en su festividad.

Primer tercio s. XVII

Inv. 00720106, corona Virgen Inv. 00720107, corona Niño Basílica de Atocha Patrimonio Nacional. Colecciones Reales.

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Juan Carreño de Miranda La Virgen de Atocha En el siglo XVII proliferó la temática del “trampantojo a lo divino” o “vera efigie”, de imágenes de gran devoción para poder darles culto en otros espacios sagrados o palaciegos. El óleo de Carreño muestra a la Virgen de Atocha en su altar sobre el trono de plata costeado por Felipe IV y adornada con lámparas, candeleros y jarrones de flores. El famoso espacio del camarín se intuye en la profundidad detrás de los cortinajes rojos.

Ca. 1680

Inv. 2014/7/5 (P 5536) Museo Nacional del Prado (depósito)

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Libro de fundaciones y donaciones hechas a la imagen de Nuestra Señora de Atocha Escritura de cesión de la ermita de Nuestra señora de Atocha a favor de la Orden de Santo Domingo firmada el 10 de julio de 1523 La escritura, además de describir el edificio y el culto en los distintos altares, incluye un inventario de bienes con el ajuar litúrgico y una descripción de los linderos del terreno circundante.

1523-1883

Archivo General de Palacio, Libro y Registros, 7.068 Patrimonio Nacional. Colecciones Reales

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Atocha y la Villa El Fuero de Madrid de 1202 ya hace referencia al prado de Atocha. Es la época en la que Alfonso X “el Sabio” dedica varias de sus cantigas a Santa María de Atocha, lo cual da idea de la popularidad de la imagen sagrada en tiempos tan tempranos. En esos años se sitúa también la gran devoción de San Isidro, patrón de Madrid, hacia esta advocación de las llamadas vírgenes negras. Así lo ensalzarían los cronistas y literatos del Siglo de Oro, en la búsqueda de unas figuras o iconos propios que conformasen unas raíces casi legendarias sobre las que se asentara la historia de la ciudad. La cesión de la ermita a Madrid en manos de los dominicos supuso el impulso definitivo para el desarrollo del santuario, que alcanzó su máximo esplendor en el siglo XVII. Fue en 1630 cuando el crecimiento de la villa llegó a integrar definitivamente en su interior, tanto la edificación como el gran olivar en que estaba enclavada, con la construcción de la cerca de Felipe IV. La afluencia al santuario, tanto de fieles y peregrinos como de los reyes y toda su corte, hizo de Atocha uno de los principales escenarios de la vida pública de Madrid a lo largo de los siglos. Si el fervor religioso y popular fue protagonista en el siglo XVII, la mentalidad ilustrada de finales del XVIII, encontró en ese entorno fértil de los prados históricos (Recoletos, San Jerónimo y Atocha) un espacio natural de esparcimiento dentro de la población con el real patronato como telón de fondo del último paseo. La influencia del convento en la conformación de la ciudad hacia el este queda patente en el desarrollo de la calle homónima que conectaba con el Alcázar. El frecuente tránsito procesional de los reyes acompañados de la corte favoreció el asentamiento en la zona de otras fundaciones religiosas de beneficencia como colegios y varios hospitales, entre los que cabe destacar el General y de la Pasión.


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Anónimo Milagro de la Virgen de Atocha en las obras de construcción de la Casa de la Villa Son varias las interpretaciones sobre este óleo en el que se representa la Casa Consistorial en construcción bastante avanzada y que parecería que la Virgen de Atocha viene a proteger desde los cielos. Este simbolismo podría relacionarse con el hecho de que Palomino diseñó un fresco para el interior de la capilla municipal en que incluía esta advocación como centro de la composición.

ca. 1676-1700

Inv. 35.351 Museo de Historia de Madrid

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Antonio Palomino y Velasco Virgen de Atocha en Gloria y Santos El boceto preparatorio para el fresco de la capilla de la Casa de la Villa plantea una composición central en Ascensión a los cielos con la Virgen de Atocha como foco principal. En torno a ella San Isidro y Santa María de la Cabeza, San Fernando y otros santos y ángeles. La obra ejecutada difiere en que finalemente se optó por la representación de la Virgen humanizada en lugar de la iconografía particular de la de Atocha, y se incluyó entre los santos a los dominicos.

ca. 1695

Inv. 1.473 Museo de Historia de Madrid

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Anónimo Vida de San Isidro Labrador Aleluya que recoge la vida de San Isidro en la que aparece una de las iconografías mas populares del santo rezando arrodillado ante la Virgen de Atocha a la que visitaba a diario según la tradición.

S. XVIII

Inv. 2.437 Museo de Historia de Madrid

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Lope de Vega Carpio Isidro: poema castellano … en que se escriue la Vida del bienaventurado Isidro, Labrador de Madrid, y su Patron diuino No quiso montes serrados, Ni peñas de Francia altiuas, A nuestros ojos esquiuas, Sino Atochas, y sembrados, Viñas, alamos, y olivas. Que como en Madrid viuia Gente tan llana, queria La Virgen viuir mas llana: Y esta imagen soberana Es donde Isidro venia.

1602

Inv. L 69 Biblioteca Histórica Municipal

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Anónimo San Isidro en oración ante la imagen de la Virgen de Atocha Se representa al santo en actitud devota arrodillado y pertrechado con el atuendo y herramientas propias de un labrador en un entorno no identificable en el que solo se reconoce la mesa del altar. Se trata de una iconografía muy habitual del patrón de la Villa en las numerosas representaciones sobre la vida del mismo.

1646-1655

Inv. 3.342 (P 1229) Museo Nacional del Prado (depósito)

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Gerónimo de Quintana A la muy antigua, noble y coronada villa de Madrid : historia de su antiguedad, nobleza y grandeza La crónica sobre la historia de Madrid recoge en su portada los emblemas municipales rodeando a la Virgen de Atocha sustituyendo el trono por el escudo de la Villa.

1629

Inv. M 154 Biblioteca Histórica Municipal

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Fr. Gabriel Cepeda O.P. Historia de la milagrosa y venerable imagen de N.S. de Atocha, Patrona de Madrid. Discurrese sobre su antiguedad, origen y prodigios en defensa de dos graues coronistas Tratado sobre la Virgen en la que la reconoce Patrona de Madrid en 1670, pocos años después de consagrarse su capilla reedificada por Felipe IV.

1670

Inv. M 744 Biblioteca Histórica Municipal

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Alonso Gerónymo de Salas Barbadillo Patrona de Madrid restituida: Poema heroyco a la antiquissima, y milagrosa imagen de Nuestra Señora de Atocha

1750

Inv. MB 1682 Biblioteca Histórica Municipal

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Atocha y la Corte La protección de los monarcas a lo largo de los siglos hizo que los grandes artífices de cada época trabajasen en el conjunto. La primera capilla, proyectada por Francisco de Mora y con retablo de Pompeo Leoni, se pudo culminar gracias a las limosnas de Felipe II. La ampliación posterior, ejecutada por Felipe III, fue diseñada por Juan Gómez de Mora en línea continuista con su predecesor. Felipe IV, gran devoto de la imagen, intentó construir un templo de proporciones colosales que no pasó de los inicios de la cimentación y que, finalmente, se limitó a una ampliación de la capilla existente a cargo de Sebastián Herrera Barnuevo, decorada al fresco por Francisco Ricci, Juan Carreño de Miranda, Francisco Herrera el Mozo y Lucas Jordán, entre otros. En una capital sin catedral, el templo tenía una especial relevancia en lo referente a la manifestación pública de la fe en una monarquía católica. La cuestión de la escala y representatividad de la capilla real fue objeto de reflexión en el proyecto presentado por el arquitecto Isidro González Velázquez para restaurar el templo después de la ocupación francesa. En este caso, y como ocurrió durante todo el siglo XIX, fueron las reinas las principales benefactoras de la capilla de Atocha. María Isabel de Braganza apoyó la reconstrucción, que pocos años después perdería su función conventual, tras la desamortización y cesión como Cuartel de Inválidos de la Armada, conservando la capilla real. Isabel II consiguió la elevación del templo al rango de basílica por el papa Pío IX en 1863. Finalmente, María Cristina de Habsburgo impulsó la construcción de un nuevo templo en 1887 por el estado de deterioro del edificio.


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Las sucesivas reconstrucciones del templo de Atocha son el reflejo del paulatino aumento de la importancia que tenía para la corona y las funciones de la corte. La historia de su arquitectura pasa por los principales artífices y artistas de cada momento siendo cada actuación, dentro de su modestia, ejemplar en su estilo. Desde el retablo de Pompeo Leoni para Felipe II, a la reforma neoclásica de Isidro González Velazquez en tiempos de Fernando VII, pasando por la gran reconstrucción de la capilla que ideó Sebastián Herrera Barnuevo contando con los mejores pintores de la corte de Felipe IV. 27


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Joaquín de Eslava Beato Nicolás Factor ante la Virgen de Atocha A pesar de que es posterior, esta pintura constituye el único documento gráfico que se conoce de la capilla de Atocha construida en el siglo XVII. En ella aparece representado el retablo de Sebastián Herrera Barnuevo, así como la importante decoración al fresco del presbiterio en que intervinieron sucesivamente Herrera el Mozo y Lucas Jordán.

1759

Inv. 00610216 Monasterio de las Descalzas Patrimonio Nacional. Colecciones Reales

La restauración llevada a cabo por Patrimonio Nacional ha sacado a la luz mediante el estudio de rayos X la existencia de una pintura previa en la que la Virgen María arropa con su manto a dos figuras orantes.

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Jean Laurent y Minier Madrid, Los Inválidos de Atocha y el Observatorio En los años en que se construyó el ferrocarril, la estación era simplemente un pequeño apeadero y el entorno del arroyo de Atocha estaba rodeado de campos de cultivo despoblados. Al fondo de este paisaje se alzaba el enorme edificio del ex-convento de Atocha, por entonces Cuartel de Inválidos, a los pies de las laderas del Retiro sobre las que ascendía el olivar hasta las cercanías del Real Observatorio Astronómico.

ca. 1863

Inv. 1991/018/0003-232 Museo de Historia de Madrid

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José Cebrián Historia de la Villa y Corte de Madrid / Convento de Nuestra Señora de Atocha (Hoy Basílica) Fachada del templo y del atrio poco después de que Isabel II consiguiese su elevación al rango de basílica por el Papa Pio IX el 12 de noviembre de 1863.

ca. 1864

Inv. 2.405 Museo de Historia de Madrid

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Francisco de Paula van Halen (atribuido) Vista interior de la Real Capilla de Nuestra Señora de Atocha

ca. 1856

Colección Céspedes

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Placide Poussielgue-Rusand Custodia de plata dorada y esmalte. Engarzada con brillantes, esmeraldas, topacios, granates, amatistas, lapislázuli y perlas. Donada por Isabel II el 26 de diciembre de 1859 en acción de gracias por el nacimiento de la infanta María de la Concepción. Junto a las coronas, resplandor y rostrillo de piedras preciosas, y el toisón de oro, compone el valiosísimo conjunto de joyas de la Virgen de Atocha que se conserva. Gran parte del joyero de la imagen fue enajenado y subastado por iniciativa de Isabel II para sufragar el inicio de las obras de la catedral de la Almudena en 1883.

1859

Inv. 00720111 Basílica de Atocha Patrimonio Nacional. Colecciones Reales

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Real Fábrica de Platería Martínez Juego de altar de bronce dorado a fuego Candelería fabricada a expensas de Isabel II tras la elevación del templo al rango de Basílica.

1865

Inv. 00720118 y 00720119, candeleros Basílica de Atocha Patrimonio Nacional. Colecciones Reales

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Atocha, quinientos años de historia de Madrid

Real Fábrica de Platería Martínez Juego de altar de bronce dorado a fuego Candelería fabricada a expensas de Isabel II tras la elevación del templo al rango de Basílica por el papa Pío IX en 1863.

1865

Inv. 00720157, cruz Basílica de Atocha Patrimonio Nacional. Colecciones Reales

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Alfonso XII y María Cristina, de Basílica a Panteón Después de las mejoras llevadas a cabo por Isabel II en la Real Basílica de Atocha, el templo fue escenario de dos bodas reales muy singulares por sus semejanzas y cercanía en el tiempo. En enero de 1878 Alfonso XII se casaba con María de las Mercedes de Orleans, y en noviembre de 1879 con María Cristina de Habsburgo-Lorena. En ambos casos se produjeron festejos y se engalanó la ciudad para el recorrido del cortejo nupcial hasta el templo. Fruto de estos enlaces se hizo donación de dos vestidos de ambas reinas para confeccionar ropa de ajuar para la Virgen de Atocha, que vinieron a sumarse a los ya regalados por Isabel II tras salir indemne del intento de atentado del cura Merino. El final del siglo XIX supuso el crecimiento acelerado de Madrid tras la implantación del plan Castro para el ensanche de la capital, lo que desencadenó la enajenación y parcelación de los terrenos del antiguo olivar en 1884. La ruina del cuartel contiguo y el estado envejecido de la fábrica de la iglesia hicieron que la reina María Cristina decidiera convocar un concurso público para levantar una nueva Basílica y Panteón de Hombres Ilustres en el mismo lugar. En 1890 se declaraba ganadora la propuesta de Fernando Arbós y Tremanti, de la que únicamente se llegó a levantar el Panteón, consagrado en julio de 1902. La actual basílica, tiene su origen en la iglesia que construyeron en 1926 los frailes dominicos en la antigua huerta del convento como edificio “temporal” mientras durasen las obras del gran proyecto de Arbós que nunca llegó a completarse más allá del claustro y el campanile.


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Enrique Repullés Segarra (atribuido) Anteproyecto de la Basílica de Nuestra Señora de Atocha, fachada principal

1889

Inv. 2022/8/1 Museo de Historia de Madrid

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Fernando Arbós Tremanti Basílica de Nuesta Señora de Atocha. Proyecto elegido por S.M. la reina regente a propuesta del jurado Grabado publicado por la Ilustración Española y Americana el 22 de julio de 1897

1890

Colección particular

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La Ilustración Española y Americana Ceremonia de boda Alfonso XII y María de las Mercedes celebrada el 23 de enero en la Basílica de Atocha.

4 de febrero de 1878

Hemeroteca Municipal

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Gregorio Sellán González Medalla conmemorativa de la boda de Alfonso XII con María de las Mercedes de Orleans

1878

Inv. 1.163 Museo de Historia de Madrid

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Atocha, quinientos años de historia de Madrid

La Ilustración Española y Americana Ceremonia de boda de Alfonso XII y María Cristina celebrada el 29 de noviembre en la Basílica de Atocha

8 de diciembre de 1879

Hemeroteca Municipal

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Gregorio Sellán González Medalla conmemorativa de la boda de Alfonso XII con María Cristina de Habsburgo-Lorena

1879

Inv. 1.164 Museo de Historia de Madrid

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Manuel Fernández Sanahuja El coche real pasando ante el Ayuntamiento La segunda boda de Alfonso XII, con María Cristina de Habsburgo-Lorena fue objeto de una comitiva de carruajes entre el Palacio Real y la basílica que la ciudad acompañó con el engalanado de sus edificios. En este caso el Ayuntamiento adornó sus balcones incluyendo sendos retratos de los monarcas.

1879

Inv. 1.484 Museo de Historia de Madrid

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Manuel Giménez (litogr.) Comitiva regia en el casamiento de S.M. el rey de España Don Alfonso XII con S.A.I. y R. la archiduquesa Dª María Cristina de Austria

1879

Inv. 25.818 Museo de Historia de Madrid

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Vestido del Niño Terciopelo de seda bordado con hilos entorchados, canutillo y lentejuelas de plata sobredorada, aplicaciones de armiño y puntilla de encaje. El 18 de febrero de 1852 la reina hizo donación del manto real que llevaba el día que el cura Merino intentó atentar contra su vida en el regreso de su visita a Atocha. Además del manto, el resto de complementos de atuendo regio se emplearon en elaborar el frente de vestido de la Virgen y el del Niño. La donación fue acompañada de un conjunto riquísimo de joyería fabricado por Narciso Práxedes de Soria consistente en dos coronas, resplandor y rostrillo de plata dorada con brillantes y topacios.

1852

Inv. 00720009 Basílica de Atocha Patrimonio Nacional. Colecciones Reales

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Atocha, quinientos años de historia de Madrid

Joaquín García Barceló Isabel II Retrato de la reina engalanada con el manto real y el vestido que posteriormente serían donados para confeccionar el ajuar de la Virgen

1852

Inv. 102265 Cortesía de la Universidad de Sevilla

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Atocha, quinientos años de historia de Madrid

Frente de vestido de la Virgen Raso de seda con aplicación de plumas y bordados sobre tul con hilos de seda, cordón de chenilla, perlas y cuentas. Confeccionado a partir de un vestido de la reina Mercedes, fue donado por Alfonso XII tras enviudar el mismo año en que contrajeron matrimonio.

Inscripción en el forro

1878

Inv. 00720019 Basílica de Atocha Patrimonio Nacional. Colecciones Reales

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Atocha, quinientos años de historia de Madrid

Manto de la Virgen Raso de seda bordado con hilo de plata, puntilla de tul bordado y flecos. Confeccionado a partir del vestido de boda de la reina María Cristina. El terno lo completan un manto y un vestido para el niño.

Inscripción en el forro

1880

Inv. 00720037 Basílica de Atocha Patrimonio Nacional. Colecciones Reales

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Atocha, quinientos años de historia de Madrid

Manuel San Gil Reina María Cristina de Habsburgo-Lorena Retrato de la reina con el vestido que posteriormente sería donado para confeccionar el ajuar de la Virgen

1880

Gobierno de España. Ministerio de Hacienda y Función Pública

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Atocha, quinientos años de historia de Madrid

Banda y Cruz de la orden de Carlos III Impuesta el 23 de marzo de 1854 La banda y cruz habían fueron concedidas por Fernando VII en 1814. Años después, Isabel II lo hizo efectivo junto con la imposición del collar de la Orden de Carlos III y el Toisón de Oro concedido por Felipe IV.

1854

Inv. 00720177, banda Inv. 00720180, cruz Basílica de Atocha Patrimonio Nacional. Colecciones Reales

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Cronología


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