9° Encuentro AVD- Territorio Abierto

Foto: AVD/TA - Acción de Javier Mican

Proyecto ganador de la “Beca Arte en Espacio Público” del Programa Distrital de Estímulos 2017, del Instituto Distrital de las Artes -IDARTES y Alcaldía Mayor de Bogotá

CONTENIDO Y PARTICIPANTES

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SOBRE EL 9º ECUENTRO AVD/TA

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PROGRAMACIÓN 9ºAVD/TA

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ACCIONES EN VIVO Angela Marciales, Camila Bastos Bacellar (BR), Rey Arango, Javier Mican, Manu Mojito, Edicson Amado, Francisco Arrieta (MX), MC Meya, Fabian Andres Rico, Erickson Sánchez, Heidy Lorena Sandoval Orjuela, Margareth Sánchez, Paula Durán, Simón Aldana, John Campos, Milena Olivella, Kamila Arias, Zoitsa Noriega y JP Kycto.

TALLERES AVD/TA

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Taller: “TRANSFIRIENDO CUERPOS” por Adrián Gómez (CUBA/COL) Participantes: Paula Salamanca, Justino Velandia, Tania Maza Chamorro, Karen Díaz, Jimena Silva, Heidy Sandoval, Nicolás Ruiz, David Tellez, Alessando Dovale, Erwin Nell López, Laura Arismendi, Juan Mendoza, Marcela Morales, Milena Olivella y Kamila Arias.

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Taller: “DE(S)GENERACIÓN DE LO PÚBLICO” por Ana Maria Villate (COL) Participantes: Felipe Chona, Carolina Cruz, Ángela Ramírez y Andrea Salamanca.

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Taller: “ESCRITURA DESDE EL CUERPO DE LOS MÁRTIRES” por Diana Carolina Romero Acuña (COL) Participantes: Karina Karina Cortez, Patricio Ponce, Valentina Álvarez, Ricardo Moreno, Paula Rey, Olga Galindo, Milena Morales y Carlos Rodríguez.

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CONTENIDO Y PARTICIPANTES

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Taller: “ANIMALIA. SOBRE CUERPOS, LÍMITES Y CRIPTOZOOLOGÍAS” por Emilio Tarazona (Perú) Participantes: Andrea Ospina, Edgar Merchan, Fernando Rodríguez, Juan Yepes, Karina Cortéz, María F. Guzmán, Millie Ordóñez, Patricio Ponce, Paula Rey, Yesica Paola Meneses Alfonso y Walther Valcárcel.

EN DIFERIDO

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Conversatorio: “PROFANACIÓN DE LO PÚBLICO” por Santiago Cao (Argentina)

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Conversatorio: “ARTE EN LAS CALLES. PRIMERO LA MOVILIZACIÓN, DESPUÉS EL ARTE” por Clemente Padín (Uruguay)

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- Muestra en Diferido -9 de oct/17Alba Cadena Roldan, Sebastián Ortiz, Juanita Espinoza, Maria Alejandra Valerrama, Astrid Aristizábal García, Carolina Osorio, Juana Diosa La Diosa la Diosa, L’abbé Siôn, Colectivo Teatro de Operaçôes y Gustavo Solar // en la Casa de La Juventud de Los Mártires (Bogotá)

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-Muestra en Diferido -10 de oct/17Soledad Sánchez Goldar y Bruno Bresani // en el Centro de Memoria, Paz y Reconciliación (Bogotá)

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- Muestra en Diferido -14 de oct/17Jordi Tasso, Tales Frey, Van Jesus, MAx Provenzano, Daniela Medina Poch, Evelyn Loaiza y Mónica Galvão // en la Casa de La Juventud de Los Mártires (Bogotá)

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MUESTRA EN DIFERIDO: EN EL MARCO DE “COSO” (ARGENTINA)

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PROYECCIÓN: CORTOMETRAJES DE CIUDADES REVELADAS

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EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA: Registro fotográfico de performances “en Vivo” y acciones colectivas en el marco de talleres del AVD/TA

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BIOGRAFÍAS

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AGRADECIMIENTOS ESPECIALES A: Hernando Gómez Serrano y Deysi Johana Ortiz Callejas

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AGRADECIMIENTOS FOTO PORTADA Y CONTRAPORTADA: Acción Brío de Manu Mojito Acción Abluciones de JP Kycto Tomadas por: Agrupación AVD/TA

6 El 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido/ Territorio Abierto (Mártires, Bogotá) surge en la fusión y consolidación de dos proyectos: ​Encuentro AVD (Colombia) y ​Territorio Abierto Festival de Performances en Espacios Urbanos (​ Argentina), los cuales investigan y desarrollan una temática común: el accionar artístico en el espacio urbano. Apostando al trabajo colaborativo y en red, sumando experiencias y perspectivas, ambas organizaciones proyectan la realización de este evento en conjunto del 9 al 14 Octubre de 2017 gracias al apoyo de la “Beca Arte en Espacio Público 2017” del Programa Distrital de Estímulos 2017, otorgado por el Instituto Distrital de de las Artes -IDARTES y la Alcaldía Mayor de Bogotá.

El ​Encuentro de Acción en Vivo y Diferido -​AVD- p ​ romueve anualmente, desde el año 2009, la reapropiación crítica, poética y efímera de espacios públicos específicos a través del performance e intervenciones urbanas. Cada año transita una localidad de Bogotá diferente, buscando de esta manera señalar, resaltar y cuestionar desde el arte de acción, problemáticas y características específicas de la localidad en cuestión, donde se reflexiona de múltiples maneras y perspectivas la importancia de resignificar y redimensionar el espacio público. AVD está dividida principalmente en dos secciones: ​en vivo y e ​ n diferido​, La sección ​en vivo concierne a las propuestas de acciones e intervenciones urbanas para sitio específico seleccionadas para realizarse en la Localidad elegida y la sección en diferido contiene una selección de video-performance y registros de intervenciones urbanas realizadas en otras ciudades distintas a Bogotá, con la cual se conforma una ​Muestra en diferido ​que se exhibe en un espacio cultural. AVD se ha realizado en diversas localidades de Bogotá: Engativá (2009), Usaquén (2010), Suba (2011), Fontibón (2012), Kennedy (2013), Chapinero (2014) y Candelaria (2015) y en la sección en diferido ha contado con la participación de artistas de México, Brasil, Ecuador, España, Marruecos, Suecia, Puerto Rico, Argentina, Venezuela, Chile y Perú. ​http://eavd. metzonimia.com/

7 TERRITORIO ABIERTO Festival de Performances en Espacios Urbanos se ha realizado desde Junio del 2011 y desde sus comienzos ha sostenido como eje de acción, el fomento de diferentes modos de habitar y pensar la ciudad desde el arte, observar los alcances de este accionar, y promover la activación de los espacios urbanos como espacios de trabajo e investigación para distintas prácticas artísticas, fomentando la generación de proyectos que utilicen la ciudad como potencia creadora. A la fecha, ​ha realizado ​cuatro versiones en las ciudades de Santiago de Chile, Buenos Aires y la ciudad de Córdoba. ​Ha contado ​con la participación de artistas de Brasil, Chile, Argentina, Colombia, Venezuela, México y Francia. Las dos últimas ediciones del Festival se han producido en colaboración con colectivos artísticos afines, ​Ciudades Reveladas, Muestra de Cine y Ciudad (​http://www.ciudadesreveladas.com.ar) y Campo de Cruces (​http://elcampodecruces.blogspot.com.co​), respectivamente.

Tanto ​Ación en Vivo y Diferido -AVD c​ omo ​Territorio Abierto ​han mantenido la ​dinámica de realizar convocatorias abiertas para todas sus actividades y sostenido la realización de Seminarios, Talleres y Conversatorios dentro de su programación, con el fin de aumentar su alcance e impulsar la participación de nuevos actores y receptores del campo performático en/para espacios urbanos.

La agrupación AVD/Territorio Abierto acompañó y participó en procesos creativos/reflexivos realizados sobre la avenida Caracas; la Plaza Mártires; una esquina-baño informal en el barrio la Estanzuela; el Barrio Santafé, el Barrio La Favorita, la Plaza del Voto Nacional; el Mercado Nacional de las hierbas aromáticas, medicinales y esotéricas: Samper Mendoza; frente a la casa de la Red Comunitaria Trans; la Plaza España; Frente al Centro de Atención Integral de la Diversidad Sexual y de Género -CAIDSG; en la esquina de la Cll 7 Cra 2A (zona de talleres de mecánica, al mismo tiempo es residencial y un punto vivienda de personas en condición de calle); la Zona de Tolerancia; la avenida El Dorado, frente a la Casa de la Juventud de Los Mártires, entre otros espacios, se activaron interacciones entre artistas, personas en condicion de calle, trabajadoras sexuales, trabajadoras sexuales trans, transeuntes de la localidad, comerciantes, turistas, campesinos y muchos más que entablaron una relación efimera con cada propuesta artística, enmarcadas en contextos lúdicos de reflexión y re-apropiación de lo público.

Con el siguiente texto y propósito instamos a todos los involucrados en las acciones y actividades en vivo: Consideramos que la localidad elegida para esta versión contiene significativos procesos en la forma de habitar/circular/permanecer/recuperar/tomar/reglamentar/valorar/

re-valorar el espacio público. Además de las problemáticas históricas y políticas que se mantienen actuales en esta zona de Bogotá.

Los Mártires, localidad ubicada en el centro de la ciudad de Bogotá, se ha convertido en un lugar de alta carga histórica para el país, en actual campaña de “recuperación y valoración del espacio público” por parte de la ciudad. En esta localidad se ubican entre otros, contextos físico-sociales que consideramos de relevancia; como el Bronx (espacio tomado en el año 2000 por habitantes de la calle que fueron desalojados en el año 2016, actualmente en proceso de renovación urbana), la zona de tolerancia (prostitución femenina), la zona ilegal de prostitución transgénero, alojamientos de comunidades Emberá (en la Unidad de Atención y Reparación Integral a las Víctimas), la Plaza Samper Mendoza que concentra saberes multiculturales sobre las hierbas donde participan indígenas y campesinos de Coyaima (Tolima), el mercado central de frutas y verduras - Paloquemao, San Andresito (espacio de comercio mayorista, venta pirata de artículos originales y clonados), zonas industriales gráficas y metalúrgicas; todos espacios que conviven con instituciones como el Centro de Memoria, Paz y Reconciliación, la Estación del Tren de la Sabana (con función turística y también en Plan de Renovación Urbana), el Batallón Guardia Presidencial, el batallón de reclutamiento militar, la Estación Número 6 de la Policía Nacional, el Instituto de Medicina Legal y Morgue, el Hospital San Juan de Dios, el Cementerio Central, el Obelisco a los Mártires; entre otros espacios emblema del historial colombiano.

Creemos que en esta localidad ha existido y persiste una fuerte tensión con el espacio público y su vínculo con las corporalidades, identidades y performatividades de género por lo que instamos a los participantes de la convocatoria tener en cuenta algunas de las problemáticas de las distintas actividades que se desarrollan en ella: desde las dinámicas de trabajo de la localidad, los discursos mediáticos y la estigmatización instalada sobre el narcotráfico, prostitución legal, prostitución ilegal transgénero, ventas ilegales-piratería, concentraciones de centros de trabajo obrero, el comercio alimenticio, las tomas del espacio público por vendedores ambulantes, el espacio de los habitantes de la calle “indigentes”, presencia de población indígena, campesina, entre otras comunidades desplazadas, en proceso de reubicación y reinserción, todo en diálogo con la presencia institucional.

Por lo anterior, valoramos las propuestas que desarrollen un proceso de inmersión e investigación en un espacio específico de Los Mártires, que generen un vínculo directo con sus habitantes y contexto actual, y que estén atentas/dispuestas a los acontecimientos y situaciones particulares que allí se produzcan.

Agrupación AVD/TA http://9avd.metzonimia.com

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EN VIVO 9ยบ Encuentro AVD/TA

Foto: AVD/TA

- Acciรณn de JP Kycto

Localidad de Los Mรกrtires, Bogotรก

JP KYCTO/ABLUCIONES

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Martes 10 de oct/17

Av. Caracas con cll 16

3pmsibilidades y formas

Fotos: AVD/Territorio Abierto La ducha, el baño, el agua, la intimidad, el contacto, la piel, la calle, el ruido, la basura, el smog, el agite, el azare, el amure, el bazuco. Abluciones fue llevar ese acto íntimo del baño a la calle, llevar la ducha al andén para visibilizar la realidad el barrio La Favorita de Bogotá, un lugar donde el acceso al agua es para unos y restringido para otros, ahí donde el derecho a lavarse el cuerpo es un lujo, un privilegio. Instalamos una ducha en la calle que brindó un momento refrescante para quienes viven agitados entre el humo y la persecución, el no tener lugar y el tener que hacer la casa ahí donde caiga.

La necesidad de agua es real y la imposibilidad de los habitantes de calle para acceder al agua limpia es un muro más, otro ejercicio de marginalización. La calle es nuestra casa, la casa es nuestra calle ¿dónde está lo íntimo en aquellos cuya casa es el andén? ¿Dónde está lo público en nuestras ciudades en las que se defiende - con armas y multas - lo público de toda apropiación humana?

F ec h a 1 de septiembre/15

Lugar Cr. Séptima con Av. Jiménez

Durac ión 4 horas

JAVIER MICAN/DULCE Y HONORABLE ES TUITEAR POR LA PARTIA Miércoles 11 de oct/17

Plaza Mártires

12

3pm

Foto: AVD/Territorio Abierto La acción se concibe como una crítica al uso de la red social Twitter por parte de reconocidos políticos Colombianos. Se sitúa en un espacio de homenaje a varios próceres de la independencia de nuestra nación (Camilo Torres Tenorio, Francisco José de Caldas, Jorge Tadeo Lozano, entre otros), este homenaje es debido a que su fallecimiento se le asignó un sentido de sacrificio “en aras de la patria” en un momento de búsqueda de identidad nacional para la consagración de la República de Colombia.

Dulce y honorable es tuitear por la patria comprende una rigurosa búsqueda en las cuentas de Twitter de Alejandro Ordoñez, Maria Fernanda Cabal, Humberto de la Calle Lombana, Claudia López y Jorge Robledo, entre otros; dicha búsqueda se trazaba con la finalidad de rescatar los tuits que evidenciaran un aprovechamiento de hechos trágicos acaecidos en Colombia para justificar sus ideologías y retórica con proyección a las elecciones del año 2018; todo esto para terminar erigiendo una construcción, con tablas de madera que contenían dichos tuits, a modo de castillo de naipes en la plaza de los mártires (avenida Caracas, entre las calles 10 y 11).

FABIÁN ANDRÉS RICO Y ERIKSON SÁNCHEZ /MARTIRIZARTE 11 y 12 de oct/17

Cll 4 con Cr. 17 Barrio La Estanzuela

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12m

y importante para mí regresar a Colombia donde encontré conexiones profundas

Fotos: Erikcon Sánchez Una experiencia excepcional, mientras realizamos la intervención, varios transeúntes y habitantes del sector se acercaron a nosotros, intercambiaron opiniones, nos apoyaron algunos, otros criticaron nuestro trabajo, alegando que de nada serviria lo que realizaríamos, que al otro dia iba a estar otra vez lleno de orines y desechos aquel espacio, pero otros tantos nos felicitaban, se ponían felices porque embelleciéramos el espacio, que a diario transitan porque “no era más que una pared fea y rota”.

Llenamos espacios alusivos a las artes y el diseño, el dibujo, la música e intervenciones varias que realizaba la comunidad sobre la obra, generando ese toque de identidad por parte de las personas del sector.Al dejar espacios para que rayaran los mismos habitantes y grafitteros del sector, generamos participación de algunos que se atrevieron a rayar algo de una, y aquellos espacios que quedaron, para aquellos ralladores anónimos, que llenarán el espacio con su obra, o su mensaje, su crítica, su opinión, lo que quieran que quisieran contar, por medio del lenguaje del grafitty.

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RESISTIZA/TIZA MÓVIL

E

Jueves 12 de octubre /17

Itinerante por la Localidad de Los Mártires

1-6pmva, lo

Fotos: Anjah La acción poética y política en espacios públicos en los cuales las dinámicas de comercio y de transacción desde lo económico son tan marcadas, dinámicas en las cuales todo se compra y todo se vende, donde se vive y sobrevive en base a un salvajismo capitalista pronunciado y decadente, con el cuerpo, la vida, el pensamiento, el tiempo, la palabra… todo como mercancías! es mercancía el diálogo y resulta de cierta manera una utopía el solo hecho de intentar siquiera llegar con una propuesta disidente a todo eso. Al hacer el acercamiento a los comerciantes de productos de fruta y plantearles el intercambio, el trueque… su respuesta inmediata es esto a mí no me sirve, yo para que quiero eso?

Tenemos insertadas de manera anquilosada una mirada y un sentir que poco concibe lo sensible, lo poético, lo artístico, y menos en este tipo de ambientes la ideología es la ganancia, el negocio, el interés del Cómo voy yo ahí? Y es apenas entendible, el sistema económico no parece dar tregua en su aplastante presión por subsistir, no dar espacio a la esperanza o al sueño, al ideal. Vivimos bajo una sujeción que muchos no entendemos y que incluso ignoramos como concepto, la sujeción al capital, al dinero a la impronta de hacer el diario vivir.

En el desarrollo de la encuesta que era el punto de interacción política algunas de las personas que la desarrollaron no tenían conocimiento ni claridad sobre conceptos como Capitalismo, F ec h a o saber si el agua como elemento en Lugar Comunismo, la Naturaleza es renovable o no. Durac ión 1 de septiembre/15

Cr. Séptima con Av. Jiménez

4 horas

FRANCISCO ARRIETA / MONUMENTO A LOS MÁRTIRES. RESET Jueves 12 de oct/17

Plaza de los Mártires

59 15

3pm

Fotos: AVD/Territorio Abierto Monumento a los Mártires. Reset, fue una acción que devino en encuentro inesperado, fugaz, momentáneo entre personas y personajes de la sociedad: habitantes de calle, transeúntes, militares, comerciantes. Una placa efímera (una torta de cumpleaños) con la que se renombraría el monumento sirvió como eje del encuentro, una placa-torta que sería comida por los que allí nos reunimos para renombrar el monumento que ahora se llamaría Monumento Nancy Correa Vázquez, en honor a esta mujer habitante de calle nacida en Medellín el 12 de octubre de 1968, justo el día de la acción.

HEIDY SANDOVAL, MARGARETH SÁNCHEZ, PAULA DURÁN, SIMON ALDANA Y JOHN CAMPOS/CHISMES DE CALLE Jueves 12 de oct/17

Cll 7 Cra 2A

16

3pm

y importante para mí regresar a Colombia donde encontré conexiones profunpr

Foto: Heidy Sandoval Chismes de calle, generó que diferentes actores y situaciones cotidianas al lugar, cambiaran por un instante modificando algunas características del espacio ¿Qué extrañeza puede suceder en una localidad donde el desorden, la indiferencia, la locura, lo convulso, lo hostil y el abandono es la norma?

La casa, el hogar, lo cálido y lo familiar eran los elementos que no estaban presentes, que igual que los habitantes de calle son invisibilizados; una zona en donde la industria y el comercio predominan.

La idea era tomar todos esos elementos comunes de una esquina que bien pueden ejemplificar lo común de la localidad de los Mártires y transformarlas: objetos de desecho como maderas y llantas fueron convertidos en muebles característicos de una sala. La instalación de estos elementos, para empezar, hizo que la personas no votaran sus desechos en la esquina. Así mismo el exterior de la casa que nos tomamos, abandonada por un juicio de sucesión, se convirtió en un extraño habitar que quedó cargado de historias íntimas de los habitantes de la calle que se sentaron en la mesa a compartir unas onces mientras hablaban deliberadamente de sus vidas.

REINEL ARANGO/SUPLICIOS

Jueves 12 de oct/17

Cr. 15 # 22 Bis

17

6pm

Mi intención es introducir en espacios públicos de estos países formas simbólico-poéticas de com-

Fotos: Manuel Torres Suplicios es una acción que responde a una necesidad por poner en contexto algunos textos-deseospoéticos del artista en una zona donde los cuartos de 3X3 abundan y donde se susurran en ellos los más perfectos y apasionados apetitos. Una caja de madera dispuesta en un espacio público con un cuerpo desnudo en su interior, que latiga sus propias parafilias y que provoca en el otro, en el espectador/transeúnte su instinto voyeur.

El impacto que se generó en el lugar no fue solo la curiosidad por saber qué era lo que pasaba al interior de la caja, sino que en su mayoría quienes se acercaron a observar, eran hombres, los cuales intuyo estaban en busca de algún servicio por parte de las habitantes del lugar. En esta medida se quiso cuestionar y poner en paralelo lo que pasa dentro de los prostíbulos y lo que pasa dentro de esta caja.

F ec h a 1 de septiembre/15

Lugar Cr. Séptima con Av. Jiménez

Durac ión 4 horas

MANU MOJITO/BRÍO Jueves 12 de oct/17

Cll 21 # 14-38 Red Comunitaria Trans

18

6pm

Fotos: AVD/Territorio Abierto Brío es una acción que siempre ha puesto mi cuerpo en diferentes instancias. Procede de la canción de La Ramona “Brío”, la cual cuenta una historia sobre abuso y agresión contrapuesta con la reconciliación del mismo cuerpo. Así mismo en el performance reconcilio el pensamiento del cuerpo como una bóveda prestada para cuidar y ser pensada individualmente, por lo cual los agentes externos no deben decidir cómo construir. Las intervenciones quirúrgicas artesanales son procesos abrasadores que son causales de muertes prontas o deficiencias en el cuerpo a corto plazo.

Brío hace un llamado de atención y una reflexión a lo peligroso de hacerlas, pero sobre todo a pensar porque las hacemos, si es realmente por nuestra propia construcción o por darle gusto a la sociedad mediática quien nos propone unos cánones de belleza irreales o no comunes.

F ec h a 1 de septiembre/15

Lugar Cr. Séptima con Av. Jiménez

Durac ión 4 horas

ÁNGELA MARCIALES/HIERBAS DESPIERTAS Jueves 12 de oct/17

Plaza de Mercado Samper Mendoza

19

11:59pmlo que ocu-

rre en México y en otros países de América Latina en relación con esta modalidad de violencia de

Fotos: AVD/Territorio Abierto

Hierbas despiertas, sucede en el Mercado Nacional de las hierbas aromáticas, medicinales y esotéricas, ubicada en el barrio Samper Mendoza de la localidad de Mártires, es una plaza que funciona dos días de la semana en horario nocturno, un lugar que atrae por sus fascinantes olores y por la cantidad de hierbas que se pueden encontrar allí, pero también es un lugar que suena cuando el resto de la ciudad duerme. Hierbas despiertas es señalar este acontecimiento nocturno en la ciudad, la posibilidad de modificar la escala del espacio sonoro y jugar con ella, es escuchar el lugar y reproducirlo, volverse el sonido y volcarse hacia él.

Allí los objetos son la posibilidad de la aparición de distintas sonoridades, cada material y forma nos entrega una particularidad del sonido que se activa al disponer nuestro cuerpo en su función.

Volvimos extraño el lugar al imitar, jugar, exagerar la propia naturaleza sonora.

F ec h a 1 de septiembre/15

Lugar Cr. Séptima con Av. Jiménez

Durac ión 4 horas

KAMILA ARIAS Y MILENA OLIVELLA/MANTRA Viernes 13 de oct/17

Plaza de Mercado Samper Mendoza

20

5am

y importante para mí regresar a Colombia donde encontré conexiones profundas con México; sen-

Fotos: AVD/Territorio Abierto Mantra como sonido sanador llegó a tocar la cotidianidad de un viernes 13, en la plaza Samper Mendoza, que está llena de olores frescos, mucho verde, y la energía potencial que se siente gracias a las vibraciones que llegan a los corazones, notando el impacto en los que presenciaron nuestro Acto Ritual por sus palabras, acercamientos y agradecimientos que recibimos de cada uno y cada una de los vendedores a quienes les regalamos los atados de las Plantas Medicinales.

“Mi Acción arranca con una cantidad de contrastes, olores, visiones de mucho cambio que durante todo mi recorrido hasta la Plaza de las Hierbas solo pensaba: Cómo amanece esta gran ciudad desde antes de salir el Sol, cuando aún las siluetas son del tono del Alba, morada, entre sombras y ritmos tan diversos y complejos, como Seres que la habitamos.

Mi camino lleno de habitantes de calle que se levantan a darse su primer “pipazo” para contrarrestar el frío y la inclemencia de la acera; mientras yo, que inicié mi rito ungiendo mi cuerpo desde las plantas de mis pies hasta mi coronilla en aceite de almendras y una ducha fría en la montaña Oriental del barrio de La Candelaria; la calle con olores entre flores de la Plaza de Paloquemao y de la medicina de todas las plantas a tan solo unos pasos de la entrada de la Plaza de las Hierbas en contraste con una de sus esquinas inundada entre orines de miles de personas.” Kamila Arias “El acercamiento con la señora Cecilia: Vendedora de hierbas de hace 30 años en la plaza, por su edad no le es fácil la movilidad, en realidad me siento en un autoservicio) me acerco a comprar cada 15 días, en los meses anteriores F ec h a que era para jugar con los niños, me decíaLugar Durac ión al contarle sonriente: Eche otro poquito mija. “ Milena Olivella 1 de septiembre/15

Cr. Séptima con Av. Jiménez

4 horas

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CAMILA BASTOS/ARTEMISA, ALIANZAS ENTRE MUNDOS Viernes 13 de oct/17

Plaza de Mercado Samper Mendoza

7:30am

y importante para mí regresar a Colombia donde encontré conexiones profundas con México; sen-

Fotos: AVD/Territorio Abierto Esta acción empezó por tres razones: mi compromiso con ayudar mujeres que quieren interrumpir un embarazo no deseado, mi encuentro con un recetario de aborto con plantas medicinales y mi encuentro con la plaza de las hierbas, la Samper Mendoza, localizada en Los Mártires, Bogotá. Allá conocí a Carmen López, que empezó a sembrar con su abuela y hace 25 años trabaja en la plaza.

Carmen participo de la acción dando una clase pública sobre hierbas medicinales. En el proceso de preparación de la acción busqué a mujeres colombianas que hubiesen abortado. Las invité a grabar un audio narrando su propia experiencia con el aborto. Fueran más de 40 minutos de distintos relatos recompilados que hicieron parte de la acción.

Por todo eso el proceso de preparación de la acción puede ser entendido ya como la acción misma, extendida en el tiempo, en el espacio y en las fronteras porosas entre arte y vida. Acercarme a mujeres desconocidas, escucharlas y compartir experiencias es tejer encrucijadas entre mundos. Artemisa, alianzas entre mundos fue la forma corporificada que encontré para forjar alianzas con distintos saberes, alianzas con conocimientos populares, alianzas con el mundo vegetal y sus potencialidades, alianzas entre distintas mujeres. A estas, por poner el cuerpo y por afirmar su deseo en una sociedad misógina, F ec h ami más profundo agradecimiento.

Lugar Durac ión 1 de septiembre/15

Cr. Séptima con Av. Jiménez

4 horas

ZOITSA NORIEGA/MASAJE

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Viernes 13 de oct/17 Cr. 14 Bis # 21-05 (CAIDSG Zona Centro) 2pmsibilidades y formas culturales que valdría tomar en cuenta a la hora de evaluar, desde cualquier perspectiva,

Fotos: Juan Záens Desde hace un tiempo vengo trabajando sobre problemáticas que se relacionan con la construcción de género, entre ellas las formas de violencia que sufren las mujeres en nuestro país y en la región, por lo que la llamada “zona de tolerancia” en el Barrio Santa Fé fue el lugar escogido para realizar mi trabajo. Pensé en aquello que podrían necesitar las mujeres que habitan la zona, o al menos en algo que suscitara un deseo en sus cuerpos más allá de sus labores de subsistencia, además quería provocar un acercamiento lo más cercano posible de mi propio cuerpo con ellas, por eso llegué al montaje de este pequeño spa, un local callejero para ofrecer masajes a quienes lo quisieran.

La realización de esta acción, desde su proceso hasta el resultado final, fue muy significativa para mi; conocí a mujeres muy importantes para la comunidad de este barrio como son las directoras del Centro de Atención Integral para la Diversidad Sexual y de Géneros y de Casa de Todas, mujeres dedicadas al cuidado de algunas de las más vulnerables en esta ciudad, y quienes se mostraron absolutamente interesadas por este tipo de intervenciones artísticas.

A través del tacto se puede intercambiar mucha y muy delicada información entre los cuerpos, de modo que la experiencia de Masaje significó para mi la oportunidad de conocer elementos que de cierta forman narran la historia de las mujeres que recibieron mi contacto, de otro lado, por alguna razón que aún no comprendo del todo, dar alivio a otro nos alivia también a nosotros, y esta acción F ec h a ión de recuperación o en cierto sentido de sanación,Lugar realizada a través del sentido del Durac tacto, también la 1 de septiembre/15 Cr. Séptima con Av. Jiménez 4 horas recibió mi propio cuerpo.

MC MEYA/TARDE DE FREESTAYLE DEBATE Viernes 13 de oct/17

Plaza España

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2pmsibilidades y formas

culturales que valdría tomar en cuenta a la hora de evaluar, desde cualquier perspectiva, lo que

Fotos: AVD/Territorio Abierto

Trabajar al aire libre, sin tener una logística muy elaborada generó un poco de ansiedad al inicio de la actividad, ya que, siempre se está a la expectativa de lograr con éxito lo propuesto, pero, darse cuenta que a medida que se iba entregando la información y se iban pidiendo manos amigas para conseguir lo que se necesitaba para llevar a cabo la acción, fue muy gratificante encontrarse con el apoyo de muchas personas que valoran el trabajo en la CALLE , es un orgullo poder pertenecer a una cultura que no discrimina, que no cree en estereotipos y que sin importar que no todas las veces haya dinero, siempre estén a la disposición de hacer algo por sacar adelante la cultura y apoyar el arte.

Plaza España demostró ser un lugar para intercambiar pensamientos, visiones, hacer alianzas y saber que con una comunidad más unida se pueden lograr grandes cosas y tener mucho más éxito. Trabajar con amor , demuestra que es más fuerte que cualquier obstáculo que se pueda presentar y llevar un mensaje de construcción y de unión sin discriminación alguna fue el objetivo cumplido esa tarde en aquella esquina del parque de Plaza España.

F ec h a 1 de septiembre/15

Lugar Cr. Séptima con Av. Jiménez

Durac ión 4 horas

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ADRIÁN GÓMEZ/TALLER: TRANSFIRIENDO CUERPOS 13-14 de oct/17

Casa de la Juventud de Los Mártires

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10am-1pm

Fotos: AVD/Territorio Abierto Cada participante escogió un punto del espacio, seleccionando para este un dibujo y una acción.

El grupo llegaba a cada punto, acompañaba colectivamente la acción de la persona, y el dibujo se transmitía de espalda a espalda a manera de cadena hasta quedar grabado en el lugar. Se conforma una “Transmisión” con una cadena de personas, ubicados uno detrás de otro, hacen un dibujo en la espalda de quien tienen delante, dibujo que comienza el último de la fila a quien denominaremos (A), y consecutivamente (B), (C) etc. a los que siguen delante. (A) realiza un dibujo en la espalda de quien tiene delante, (B), este transmitirá la sensación en su espalda a la espalda de (C), lo mismo hará (C) con la espalda de (D) y así sucesivamente. La acción se asume como un ejercicio en el que se transmite, no una forma dibujada, sino una sensación corporal, y se intenta trasladar dicha sensación de la fisonomía de un soporte a otro. Se establece un paralelo con la corriente que viaja por un cable.

Se plantea además como un ejercicio grupal de concatenación y unificación.

“Transmisión” se refiere a demás a la copia, lo diferido, la mutación de una información, la información que viaja de individuo a individuo, de hecho la idea es una apropiación de una apropiación. El primer antecedente se toma del artista Dennis Openheim, en segunda instancia se retoma una acción que el colectivo cubano “Enema” realizó apropiando la experiencia de Openheim.

ADRIÁN GÓMEZ/ACCIONES en el marco del TALLER: TRANSFIRIENDO CUERPOS 14 de oct/17

Alrededor de la Casa de la Juventud de Los Mártires

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10am-1pm

y importante para mí regresar a Colombia donde encontré conexiones profundas con México; sen-

Fotos: AVD/Territorio Abierto Ejercicio: “Se hace camino… (Un acto de reconciliación)”. Los participantes del taller salieron a la calle con un recipiente de agua y paños blancos, recogiendo huellas y limpiando los pies y las manos de personas que se encontraron en el camino.

Las huellas y marcas de las personas, recogidas en varios soportes y en el cuerpo mismo de los participantes, conforma un mapa del recorrido. Pero también un mapa humano, pues hay una fuerte tendencia a homenajear las ausencias, pero con este ejercicio se quiere validar las presencias. Además de las huellas cada participante aportó un texto reflexivo sobre su experiencia de contacto con los habitantes del barrio.

PARTICIPANTES: Adrián Gómez, Paula Salamanca, Justino Velandia, Tania Maza Chamorro, Karen Díaz, Jimena Silva, Heidy Sandoval, Nicolás Ruiz, David Tellez, Alessando Dovale, Erwin Nell López, Laura Arismendi, Juan Mendoza, Marcela Morales, Milena Olivella y Kamila Arias.

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ANA MARÍA VILLATE/TALLER:

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DE(S)GENERACIÓN EN EL ESPACIO PÚBLICO 10-12 de oct/17

Casa de la Juventud de Los Mártires

11am-2pm

y importante para mí regresar a Colombia donde encontré conexiones profundas con México; sen-

Fotos: AVD/Territorio Abierto La segunda sesión comenzó pensando en las experiencas personales de cada participante (incluida yo) en relación al cuerpo, nuestra manera de sentirlo y de leerlo a partir de lo que la cultura nos ha enseñado, pero también a partir del sentir mismo. Así en el primer ejercicio relacionamos una serie de sentimientos, sensaciones y objetos con partes del cuerpo, hicimos ejercicios de calentamiento, e imitamos cuerpos que no encarnamos. En la seguna parte de la sesión revisamos referentes artísticos que han trabajado el tema como Ana Mendieta, Patricia Ariza, Beth Moises, Maria Evelia Marmolejo, María Teresa Hincapié, Polvo de gallina negra, Mujeres Públicas entre otros (o mejor otras).

A partir de los dos ejercicios anteriores comenzamos una discusión en la que tendríamos que plantear cual sería nuestra propuesta para el espcio público. A partir de la experiencia de una de las participantes, se nos ocurrio proponer un ejercicio que pudiera generar un diálogo con el transeúnte sobre la menstruación para lo cual propusimos llevar al día siguiente toallas higiénicas.

ANA MARÍA VILLATE/ ACCIÓN en el marco del

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TALLER: DE(S)GENERACIÓN EN EL ESPACIO PÚBLICO 12 de oct/17

Recorrido por Avenida El Dorado

10am-1pm

y importante para mí regresar a Colombia donde encontré conexiones profundas con México; sen-

Fotos: AVD/Territorio Abierto La Performace: el lugar elegido para la performance fue la plazoleta al frente de un reconocido supermercado en la calle 26, allí le preguntamos a los transeútes sobre su relación con las toallas higiénicas encontrando múltiples reacciones. Algunas mujeres se pusieron tímidas ante la pregunta, pero finalmente respondieron tanto oralmente como por escrito en nuestras toallas de cartulina. Los hombres en un principio respondieron que no tenían relación con el elemento que les entregábamos, y después comentaban algo sobre sus parejas, incluso en un caso nos hablaron de otros usos del elemento (se usa como plantilla cuando las botas militares tallan, o también para detener hemorragias de sangre producidas por heridas).

En dos casos nos dijeron que no tenían ninguna relación con el elemento. Los niños respondieron con toda naturalidad para que servía el elemento que les entregábamos.

PARTICIPANTES: Ana María Villate, Felipe Chona, Carolina Cruz, Ángela Ramírez y Andrea Salamanca.

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DIANA CAROLINA ROMERO/TALLER:

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ESCRITURA DESDE EL CUERPO DE LOS MÁRTIRES 12-14 de oct/17

Casa de la Juventud de Los Mártires

11am-2pm

Fotos: AVD/Territorio Abierto El taller Escritura desde el cuerpo de los mártires se desarrolló en tres sesiones, la primera se realizó en la casa de la juventud de la localidad de los Mártires, allí se realizó una exposición de algunos lugares emblemáticos de la localidad como la plaza de los mártires, la iglesia de el Voto Nacional, la Plaza España, la Estación de la Sabana, San Victorino, el Cementerio Central y la Plaza de Paloquemao; seguidamente se habló de algunos próceres que figuran como mártires de la independencia colombiana y cuyos nombres reposan en el obelisco ubicado en la mitad de la plaza de los mártires.

El objetivo era acercarnos a la historia oficial del espacio en el que nos encontramos, pero no para enaltecerla sino para reflexionar acerca de nuestro lugar allí, el lugar de todos aquellos que hacemos el territorio pero que no reposamos en las narraciones, las leyes o los monumentos que se instauran socialmente y que le dan el protagonismo solo a algunos que finalmente representan a una clase social o status que no es la de la mayoría.

La segunda parte del taller, se desarrolló en un recorrido que se realizó junto a los asistentes, se quisieron visitar algunos de los lugares mencionados el primer día con el fin de reconocer su lugar en la historia y la transformación que han vivido, el espacio fundamental fue el barrio Santa fe, que fue atravesado por nosotros con el objetivo de reconocer las dinámicas que convierten el territorio y a su vez las personas que le dan su carga semiótica y humana.

DIANA C. ROMERO/ACCIÓN en el marco del

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TALLER: ESCRITURA DESDE EL CUERPO DE LOS MÁRTIRES 12-14 de oct/17

Casa de la Juventud de Los Mártires

11am-2pm

y importante para mí regresar a Colombia donde encontré conexiones profundas con México; sensibilidades y formas culturales que valdría tomar en cuenta a la hora de evaluar, desde cualquier

Fotos: AVD/Territorio Abierto

Esos dos reconocimientos previos del territorio, permitieron que el día tres se realizara una intervención del espacio público de la plaza de los mártires, no sin antes realizar un ejercicio de aproximación etnográfica en el que a partir de tres preguntas pudimos acercarnos al reconocimiento de la manera en cómo habitan y se empoderan las personas del espacio. Fruto de lo recogido en dicho acercamiento, logramos obtener el material para materializarlo plasmándolo en el piso de la plaza, realizando para ello una réplica del obelisco, su sombra que lo acercaba a la iglesia del voto nacional, nos permitió escribir la voz de los verdaderos mártires, que finalmente somos todos.

PARTICIPANTES: Diana Carolina Romero, Karina Cortéz, Patricio Ponce, Valentina Álvarez, Jhassua Barrero, Ricardo Moreno, Edicson Amado, Paula Rey, Olga Galindo, Milena Morales, Edgar Merchán y Carlos Rodríguez.

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A

EMILIO TARAZONA/TALLER: ANIMALIA.

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SOBRE CUERPOS, LÍMITES Y CRIPTOZOOLOGÍAS 9-10 de oct/17

Centro de Memoria, Paz y Reconciliación

10am-1pm

Fotos: AVD/Territorio Abierto Este taller propuso pensar el cuerpo individual y sus formas colectivas, jerárquicas o no (sociedad, estado) para poder reconocer sus espacios límite o frontera. La idea fue proporcionar herramientas teóricas y prácticas para desdibujar esos límites y construir en esas zonas de conflicto (fricciones sociales o disensos) estrategias de mediación.

Pensar en la zoomorfización de lo humano para establecer diferencias que proceden tanto de imaginarios del miedo o de la idealización (en suma, de la imaginación).

EMILIO TARAZONA/TALLER: ANIMALIA.

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SOBRE CUERPOS, LÍMITES Y CRIPTOZOOLOGÍAS 9-10 de oct/17

Centro de Memoria, Paz y Reconciliación

10am-1pm

y importante para mí regresar a Colombia donde encontré conexiones profundas con México; sen-

Fotos: AVD/Territorio Abierto Se propuso introducir una serie de nociones de cuerpo y conceptos de sociedad construídas sobre las nociones de cuerpo (hobees, Comte, Durkheim) y la idea de límites de lo social derivadas de éstas. Se sugirió pensar en la experiencia cotidiana, ejemplos de estas ideas y de estos límites que distancian o separan lo “mismo” en relación a lo “otro”. Además se hizo un recuento de un proyecto inicial de investigación que da origen al proyecto de taller, titulado Colombofilia y Colombofobia que se vincula a una historia del proceso de paz, el símbolo de la paloma y la historia del comflicto colombiano.

Narrar cómo esta investigación teje lazos con la zoomorfización de los emblemas y las personas.

El cuerpo (y la performatividad del cuerpo) en relación a nociones de animal, ser humano y monstruo.

En Colombia, Animalia no es un Reino sino una indiscutible República.

PARTICIPANTES: Emilio Tarazona, Yesica Meneses, Olga Galindo, Andrea Ospina, Edgar Merchan, Fernando Rodríguez, Juan Yepes, Camila Ochoa, Erwin Nell, Karina Cortéz, María F. Guzmán, Millie Ordóñez, Patricio Ponce, Paula Rey, Laura Arismendi, Francia Herrera, Fernanda Zozo, Juan Mendoza y Walther Valcárcel.

EN DIFERIDO 9º Encuentro AVD/TA video acciones en:

México, Brasil, Argentina, EEUU, Venezuela y Colombia.

Conversatorios vía streaming desde Argentina y Uruguay.

Foto: Juan Waltero - Acción de Evelyn Loaiza

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SANTIAGO CAO/CONVERSATORIO:

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PROFANACIÓN DE LO PÚBLICO

Lunes 9 de oct/17

Casa de la Juventud de Los Mártires

4:30pm

Fotos: AVD/Territorio Abierto “En tiempos de espacios públicos cada vez más restrictivos y de producciones artísticas que los ocupan para hacer un uso espectacular de los mismos sin tener en cuenta a las personas que los habitan, el lunes 9 de octubre Santiago Cao estuvo en el “9° Encuentro AVD/Territorio Abierto Localidad de Los Mártires”, conversando vía streaming al respecto de la profanación de lo Público.

En esa charla propuso cuestionar la categoría de “Público”, entendida tanto en relación a los espacios públicos como también a una otra vertiente de la palabra, pocas veces asociada con este término: los espectadores; también llamados de público.

Frente a las actuales políticas culturales y urbanísticas que se apropian de la noción de lo público, tornándolo poco a poco en modos de exclusión y restricción, propuso pensar en la necesidad de profanar este concepto, regresándole en la práctica su potencia en tanto lugar de encuentro de las diferencias. Y, en este sentido, preguntarnos cómo accionar con prácticas artísticas que puedan operar como dispositivos profanadores de estas nuevas formas de lo Público”. Cao Las dos partes del conversatorio quedaron consignadas en: http://9avd.metzonimia.com/profanacion

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CLEMENTE PADÍN/CONVERSATORIO:

41

EL ARTE EN LAS CALLES. PRIMERO LA MOVILIZACIÓN, DESPUÉS EL ARTE. Sábado 14 de oct/17

Casa de la Juventud de Los Mártires

6pm

Fotos: AVD/Territorio Abierto “Sacar el arte a la calle ya es una forma de cuestionarlo puesto que se deslegitiman sus ámbitos naturales, el museo y la galería. La calle impone sus propias reglas y las relaciones que genera entre los diferentes agentes se extreman y absolutizan en torno a la comunicación social. Ya la obra no necesita ser “bella”, necesita ser funcional y consumible. Sus códigos deben favorecer la comunicación entre los transeúntes y el artista, no impedirla. El arte en la calle podría hacer tambalear y deslegitimar la naturalidad de las pretensiones de dominio del sistema y el supuesto orden natural del poder tal como se configura en los medios en la actual sociedad. Puede contribuir a abrir nuevamente el espacio en el que se articulen ideas discrepantes sobre las relaciones sociales e intervenir en procesos de discusión pública. Y, por toda otra consideración, se sitúan al margen de la institución capital de este sistema: el mercado (el mercado del arte). Las intervenciones urbanas identifican estas reglas al nivel de la gramática cultural, de las convenciones y de las normas convertidas en vinculantes y las subvierte mediante acontecimientos momentáneos, inesperados y, en consecuencia, difícilmente reprimibles. Las acciones en la calle persiguen la deslegitimación de las normalidades aparentes.

Allí en donde las convenciones habituales aparecen como necesarias y definitivas, la intervención urbana nos remite a su índole social convencional y denuncia así, su carácter modificable. No olvidemos que la crítica radical de las acciones en la calle mantiene, sin quererlo, la ficción liberal de las libertades públicas o la diversidad cultural que nos impide apreciar la realidad de las instituciones y la realidad de las relaciones sociales desreguladas. En esa hamaca se columpia el cambio...” Padín. (VER: http://9avd.metzonimia.com/arteenlascalles)

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ALBA CADENA/LOS PASOS PERDIDOS 28 de agosto/16

Monterrey, Nuevo León (´México)

43

4:30pm

Fotos: Paola Vazquez La acción reflexiona acerca del cuerpo oprimido a través de la acción de caminar con muchos zapatos amarrados al cuerpo. Dentro de los zapatos se encontraba una etiqueta con una pequeña historia que servía para que el espectador relacionara el zapato con un contexto de violencia y memoria. También como punto de referencia para hablar de alguna historia en particular acerca de lo que significa “Los Pasos Perdidos“ para ello se reúnen algunos zapatos viejos de diferentes personas y variedad.

Algunos son llevados por la artista y otros son recolectados en Monterrey. Este performance fue seleccionado para la III Bienal Horas Perdidas Performance Art 2016, Monterrey, NL, México. En la conversación de la artista con las personas, se recogen algunas impresiones, palabras e imágenes que son la memoria de esta acción, en algunos casos al leer las leyendas de las etiquetas cambiaron la manera de ver el zapato al encontrar historias muy duras y en algunos caso se sentían identificados con dichas historias. La idea era que las personas se calzaran los zapatos pero como llovió los zapatos se mojaron y la gente se sintió tímida y al saber que eran personas con historias de violencia no se sentían cómodas y simplemente se llevaron las etiquetas de recuerdo.

SEBASTIÁN ORTIZ LACAYO/ANTROPOFAGIA 28 de agosto/16

Monterrey, Nuevo León (México)

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5:30pm

Fotos: Valeria Miranda Este performance versa alrededor de problemática vinculadas al uso del cuerpo y estructuración de la apariencia física (tatuajes, vestimenta, perforaciones) del individuo dentro de la sociedad latinoamericana, prácticas que no son del todo bien recibidas, mucho menos aceptadas. Es a partir de la reflexión de esta problemática dentro de una sociedad latinoamericana “conservadora” fuertemente influenciada por la religión se enmarca este ejercicio.

Ejercicio que me permitió obtener conciencia del espacio público y dimensionalidad que posee, contexto con un gran número de implicaciones y condiciones sociales a tomar en cuenta a la hora de accionar en el mismo. Es a partir de lo anterior que se modifica y nutre la idea inicial, “La calle espacio de posibilidades” explorando así sus límites contingentes, hitos, connotaciones, dinámicas sociales que se dan en el mismo y otros condiciones que implica el uso del espacio público en relación a su huella y memoria históricas, entendiendo así el papel que estos factores juega en el desarrollo y condiciones del performance.

JUANITA ESPINOSA TAPIAS Y ALEJANDRA VALDERRAMA BARRERA/TORRE AMÉRICAS 28 de marzo/17

Bogotá, Colombia

45

1pm

La intervención “Torre Américas“ es una acción en el espacio público que está pensada para romper con la cotidianidad de los transeúntes, espectadores y habitantes del barrio “Los Mártires”, este performance nace ante la cuestión de lo privado y lo público como espacios libres de permanencia, intervención y/o, cuestionamiento.

Ante la búsqueda de la activación del lugar por medio del humor surgió la idea de lanzar por la ventana sabanas unidas entre ellas, recordando imágenes populares de escapes o fugas amorosas. Sin tener previsto las reacciones del público , nos encontramos con saludos, besos, miradas, fotografías, llamados, intentos de robos y denuncias. De manera que, este tipo de acciones simples y humorísticas llegan a tener un gran impacto en el otro y siendo efímeras cobran permanencia en la memoria de quien lo experimenta. “Torre Américas“ fue un gran acontecimiento en el barrio, razón por la cual nos impulsa a seguir creando acciones que desdibujen los límites entre lo privado y lo público.

DADANZA: ASTRID ARISTIZÁBAL GARCÍA Y CAROLINA OSORIO/MAREA 12 de enero/17

Barrio Floresta, Medellín (Colombia)

46

4pm

Fotogramas: Carolina Osorio

La agitación en la lentitud sacude las fibras a las cuales estamos atadas, nudos en una trama que se expande hasta traspasar los espacios entre y la piel sensible de los cuerpos que coreografían el tránsito interminable, la mirada en el infinito, las cargas y los pesos que donan su rigor a la voluntad de avanzar siempre hacia adelante.

El caos no es desorden, es posibilidad. Como acción efímera pretendía una manifestación de lo que puede ser, también, una danza, que no se limita exclusivamente al espectáculo en escenarios. Hubiese podido configurarse un diálogo con los seres que de casualidad se encontraban allí, o condensarse la sustancia de lo que intentamos expresar, advertir, observar; nada de eso sucedió.

Nos contentamos con haber sido parte del paisaje y haber sido una semilla esparcida en múltiples campos mentales. Quizá alguno de ellos fue terreno fértil para una imagen o un juego. No lo sabemos, no tenemos que saberlo, no queremos saberlo. Pero sí queremos que la próxima vez, la gente sepa que tenemos raíz y que se puede conversar acerca de lo que conservamos como aliento diario.

JUANA DIOSA LA DIOSA Y L’ABBÉ SIÔN /CARNICERISMO 16 de mayo/17

Boedo, Buenos Aires (Argentina)

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8pm

Fotos: Grace Escamilla Alvarez La performance fue realizada en el mercado público “San Juan” de Boedo, para el aniversario de los 10 años del colectivo de arte acción <SOS tierra>. Siôn cuelga atada de sus pies, en los rieles de ingreso de los animales ya sacrificados del frigorífico de una de las carnicerías. La acción funciona tal como un puesto más, en el que la mercancía es su cuerpa.

COLETIVO TEATRO DE OPERAÇÕES/ A CENA É PUBLICA 22 de octubre/11

Río de Janeiro (Brasil)

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5pm

Fotos: Rodrigo Machado y Taina del Negri

Esta acción es parte de una “operación” escénica llamada La Escena es Pública (2009-2015), del colectivo Teatro de Operações. En el 22 /10/2011 se armó oficialmente el Ocupa Rio, en consecuencia de la onda de ocupaciones de plazas en el mundo entero, disparadas por la primavera árabe.

La plaza Cinelândia, una de las más importantes localidades geopolíticas de Rio de Janeiro, fue ocupada por miles de personas. Hicimos todas las acciones de La Escena es Publica este día, esta era una de las últimas acciones de la secuencia. Quizás porque en está “operación” escénica lo que hacemos es una crítica al “teatro de la democracia representativa”, mucha gente aplaudió esta acción.

Pero que un grupo grande de personas aplauda el hecho de que un cuerpo de mujer esté siendo enrollado por un hombre en un alambre de púas – voluntaria o artísticamente, como era el caso – dice mucho sobre qué significa infligir dolor una mujer en nuestra sociedad. Enseña como estamos lejos de erradicar la violencia contra las mujeres, y que la misoginia está presente tanto en la “izquierda” como en la “derecha”.

GUSTAVO SOLAR/LA SENDA 22 de junio/17

Miami, Florida (EEUU)

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10pm

Fotos: Charo Oquet La acción fue realizada en las afueras de la galería EDGE ZONES para “Miami Internacional Performance Festival” entre bodegas utilizadas para diferentes fines en el barrio de Allapatah Miami, Florida. Al lado de esta galería de arte independiente hay una bodega adaptada como capilla, en la cual se llevaba a cabo una ceremonia religiosa (evangélica). Mi decisión fue trabajar con el espacio de estacionamiento de los participantes, sin tomar un lugar ideológicamente panfletario entre en relación con una de las mujeres que asistía al evento, pero no solo con ella sino también con el auto que la venia a buscar. Esta “situación” termino politizando sustancialmente los puntos de enunciación que yo y la gente del festival veníamos construyendo con el posicionamiento de la mujer evidentemente religiosa que por asunto arquitectónicos cohabitaba con nuestras elaboraciones. Lo interesante fue que mucha gente obviaba el hecho de estos conservadurismos en una zona como Miami, donde se supone que el liberalismo es liberal en un sentido moderno. La señora latina termino siendo lo performativo y el auto conjuntamente la materialidad que enfrenté, desde ahí se generó un tipo de riña urbana religiosa, una maldición pagana o free style, una tensión que culminaría con un final abierto aunque se incitaba en ese momento a que fuese un boicot para ambos frentes, se desenlazo finalmente en otra salida, en otra senda dialéctica.

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SOLEDAD SÁNCHEZ GOLDAR/ RECORDIS, PARA EDUARDO Agosto de 2012

Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina)

1pm

y importante para mí regresar a Colombia donde encontré conexiones profundas con México; sen-

Fotogramas: Nicolás Goldar Parodi Recordis, para Eduardo; es una performance que busca hacer presente a mi tío Eduardo Goldar Parodi, desaparecido por el Terrorismo de Estado, durante la última dictadura militar en Argentina )1976-1983) En la presentación realizada en el Parque de la Memoria. Frente al muro que contiene su nombre, nos reunimos familiares, amigos y público en general para hacer presente a Eduardo mediante la música que a él le gustaba, utilizando su bicicleta como objeto sonoro, que al pedalear reproduce la música que mi madre y mi tía recuerdan él escuchaba. Esta acción busca simplemente hacer presente a Eduardo, recordarlo y seguir diciendo NUNCA MÁS. Mi familia y yo consideramos esta performance como un a posibilidad de sanación y de hacer presente a Eduardo a través de la idea de VIDA más allá del dolor producido por su desaparición.

Esta acción fue presentada en el cierre de la muestra: Dolores de Argentina de la artista visual Dolores Cáceres, exhibida en el Parque de la Memoria de marzo a junio de 2012.

“Recordis, para Eduardo” fue realizada en colaboración con María Angélica Goldar Parodi, Nicolás Goldar Parodi, Nora Codina, Juan Cruz Sánchez Goldar y Juan Sebastián Sarzur.

BRUNO BRESANI/25 MIL 20 de enero/16

Lagunilla, Hidalgo (México)

52

7pm

25MIL es un ensayo-reflexión, es una llamada de atención, un acento a un desastre a un desmembramiento, 25 mil son los desaparecidos , es la cifra oficial que en los últimos años ha desgarrado este país. Bajo esta bofetada para despertar se construyó un castillo conformado por 25 mil cohetes, cada estallido de cada cohete es un golpe para reaccionar.

Con el apoyo de Herbert Hernández y de Alejandro Avendaño.

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JORDI TASSO/CERCO 12 de agosto/17

Porto Alegre (Brasil)

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2:30pmsibilidades y formas

Frente a la prefectura de Porto Alegre cercada en protesta por las actuales desatenciones del gobierno ilegítimo de Temer y polticas públicas ineficientes del actual alcalde de la ciudad, Nelson Marchezán Júnior, las autoridades actúan con represión y amenazas de prisión. Brasil vive en una gran nube de inseguridad, una crisis social que aplasta a minorías y reprime cualquier manifestación.

TALES FREY/BE ON YOU 28 de agosto/16

Monterrey (México)

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5pm

Fotos: Roberto de León

En la III Bienal Horas Perdidas en Monterrey en Mexico, yo he presentado una performance que consiste en exponer dos cuerpos masculinos cis géneros besando sus imágenes reflejadas en un único espejo de doble cara durante una hora ininterrumpidamente y en transito por el espacio. La acción fue capaz de acionar reacciones que revelaron regímenes de normalización del contexto.

VAN JESUS/ CONTEMPLACIÓN 21 de marzo/16

Vitória da Conquista (Brasil)

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12m

La acción surgió de una experiencia al participar del Festival Conquista Ruas (Conquista Calles), en Bahia -Brasil. Se construye gracias a la convivencia y las conversaciones con la comunidad.

Pues muchos me han comentado que esta carretera al cortar la ciudad la transforma en dos ciudades.

Donde se cambió la manera de estar, dislocar y administrar las dos partes.

Conteplación, es una acción donde me quedo en medio de la carretera mirando como se dan las interacciones entre las dos partes. Mirando y contemplando la performatividad de la ciudad.

MAx PROVENZANO/ DIAGRAMA DE CUERPO LIBRE 31 de mayo/16

Caracas (Venezuela)

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10am

Fotos: Arnoll Cardales Existe una necesidad de formar parte de la ciudad, dialogar con cada rincón, husmear entre sus recovecos y sentir su constante expansión. La ciudad de Caracas es un Cuerpo en Descomposición cuya dinámica tiende a un máximo de entropía, como material representa un desafío para las prácticas performáticas debido a su inestabilidad, precisando cierta reflexión en cuanto a las definiciones y percepciones en relación al Espacio y Lugar.

Mediante la acción “Diagrama de Cuerpo Libre” la presencia de un cuerpo, se transforma en objeto de visualización junto al banco, un dispositivo urbano destinado al uso del público. El asiento delimita un espacio que será abarcado por mi corporalidad, es el volumen propiciado por la limitación el que se transforma en habitable. Este cuerpo en estado de reposo establece una relación tortuosa con la ciudad, silenciosamente esperaré algo que se instaura en la indeterminación. Es la interpretación del vacío una forma transitable y reconocible en medio de un estado de incertidumbre, es la interpretación del vacío la delimitación de nuestro espacio y de ahí su relevancia sobre el lugar. Lo no observable se basa en los planteamientos relacionados a los diagramas de cuerpo libre (DCL), utilizados en física clásica para analizar el conjunto de fuerzas que actúan sobre un cuerpo, el sistema de estudio: el cuerpo sobre el banco, el esquema sugiere una resolución de un problema, algo oculto, quizás debajo del asfalto que adorna nuestros pies durante el tránsito, o detrás de algún muro o fachada de un establecimiento que ha quebrado como consecuencia de la crisis.

DANIELA MEDINA POCH/OFICINA NÓMADA DE QUEJAS Barcelona/14

Holanda/15

Venecia/16

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Bogotá/17desde cualquier

Fotos: Juan Pablo Caicedo Entendiendo las quejas como agente proactivo y como primer paso de acción, esta propuesta surge de la intención de ofrecer un espacio no institucionalizado de libre expresión y transformar las quejas individuales en acciones colectivas.

En la primera etapa, una oficina de reclamaciones se desplaza por diferentes lugares del espacio público que tienen relación con el poder: en frente de una iglesia, de la alcaldía, de una universidad, de una estación policial, etc. Dos oyentes dispuestos a escuchar todo tipo de quejas atienden la oficina.

En la segunda etapa, se seleccionan las quejas más reiteradas y se visibilizan a través de grandes carteles que se pegan en el suelo de la ubicación donde fueron expresadas para hacer de la queja un elemento anónimo y público.

Oficina de Quejas Públicas ha sido presentada en: NEST art center, Bogotá, Colombia 2017, FUTURE LANDSCAPES. International Art and Architecture Festival in Venice, Italy, octubre, 2016, WORM Performance Bar. Rotterdam, NL, 2016 Common Sense. Galeria Chez Xefo. Barcelona, 2016 y Urbagenación. LaContra, Barcelona, 2015.

EVELYN LOAIZA /LAVAR 2 de junio/17

Universidad de Caldas, Manizales (Colombia)

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2:45pm

Fotos: Juan Waltero

Acción realizada en el Festival de Performance Manizales: Cuerpos y Contextos en Militacción “Encarar, armar, asumir, frentar, de la frente, en la frente, con la frente, de frente, afrontar, poner frente a frente, hacer frente al enemigo, hacer cara a un peligro, dar en la cara, “la cara se lo dice”, encarar, contraponer, indisponer, desunir, contrarrestar, oponer.

La desterritorialización, el conflicto, el desplazamiento de las víctimas, de sus imaginarios, de sus costumbres, de su tierra, los trabajos que deben asumir en esa realidad que les es ajena, empleos que les son desconocidos, que son repetitivos, a veces sin sentido, en donde no piensen, no sientan, no imaginen…como el cuerpo vive, soporta, resiste y evidencia.

La acción sin sentido, lavar con agua turbia, con agua sucia, lavar lo in-lavable, volver a lavar lo lavado, lavar lo dañado, borrar lo lavado, volver a lavar lo imborrable”.

MONICA GALVÃO/CHÁ DE CINZAS 10 de octubre/15

Viaduto do Cha, São Paulo (Brasil)

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10am

Fotos: Rodrigo Munhoz Acción realizada en el Viaducto do Cha, en el centro de São Paulo, en una mañana de sábado.

Performance de aniversario, acción de ruptura con el tiempo y espacio cotidiano.

Las acciones invisibles construyen tramas de poder. Los silenciamientos nuestros de cada día. Y también acciones invisibles atraviesan lo cotidiano, con micro rupturas posibilitando algunas veces otros modos de proceder en la praxis política. Las micro políticas.

MUESTRA EN DIFERIDO EN EL MARCO DE “COSO“ La Muestra en Diferido se realizó en Bogotá y en Buenos Aires.

14 de octubre/15

Belgrado, Buenos Aires (Argentina)

COSO es un encuentro de performance, instalaciones y video acciones.

Un espacio de prueba y error, de hacer algo que nunca hicimos antes, que no sabemos cómo saldrá. Una invitación a cambiar de formato, de hábito artístico. Aproximarnos a lo incomodo, lo innombrable, al COSO. Esta primer fecha será compartida con el Encuentro AVD/Territorio Abierto Localidad de Los Mártires y proyectaremos la selección completa de video-acciones en espacio urbano.

Evento organizado por: Flor Firvida Martin y Yasna Vivanco Muñoz

6pm

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EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA

Registro fotográfico de performances EN VIVO y acciones colectivas en el marco de TALLERES 1-10 y 16-23 de nov/17

CAIDS-G Barrio Santafé

8am - 5 pm

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65 Biografías”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

ANGELA MARCIALES (Colombia).Artista Plástica. Nació en Bogotá, Colombia en 1988. Magister Interdisciplinar en Teatro y Artes Vivas de la Universidad Nacional de Colombia y Maestra en Artes Plásticas de la Universidad Nacional de Colombia.

Investiga y crea desde el interés por construir espacios sensibles mediados por lo sonoro y la escucha, por la materia y el espacio, y por el cuerpo y la presencia; buscando expandir dichos conceptos habitando sus bordes desde la experiencia.

Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

CAMILA BASTOS BACELLAR (Brasil). Diplomada en Ciencias Sociales y también en Artes Escénicas. Es máster en Estudios Museísticos y Teoría Crítica por el PEI - Museo d’Art Contemporani de Barcelona. En el doctorado en Brasil investiga las relaciones entre performance, pedagogías, feminismos y descolonialidad en Latino América. Hace años trabaja con performance sobretodo en espacios públicos, sola o con colectivos.

Colabora con distintos colectivos como el Teatro de Operações y eventualmente La Pocha Nostra.

Foto: Julia Cartier Bresson

66 Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

JAVIER MICAN (Colombia). Es Bogotano y tiene poco más de dos décadas de vida. En el 2012 inició su formación artística en la Academia Superior de Artes de Bogotá ASAB. El proceso de formación de pregrado en Artes Plásticas y Visuales no culminó debido a bajo rendimiento académico.

Sin embargo durante este proceso, ha formulado un desentendimiento con el concepto plástico del “objeto como obra de arte”, considerando que en la contemporaneidad la acción plástica o performance tiene más validez, contundencia, dimensión política, social y crítica como técnica artística que las demás.

Foto: AVD/TA Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

REYNEL ARANGO (Colombia). Artista plástico y magíster interdisciplinar en teatro y artes vivas, con especial interés de abordar la performance, la instalación y el video. Sus propuestas performativas han sido atravesadas por su condición de homosexual, a través de las cuales pretende re-significar o poner en juego roles establecidos.

Foto: Manuel Torres

67 Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

KAMILA ARIAS Y MILENA OLIVELLA (Colombia). Artistas que exploran los procesos de la naturaleza, encontrando gran importancia en procesos de memoria en comunidad, intercambio del sonido y la energía como potencializadores de convocatoria.

Cada una trabaja procesos diferentes, procesos creativos conectados con performance ritual.

Foto: Cexar Barrero (fb: @Cxrphotographie) Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

Agrupación MC MEYA (Colombia). La agrupación quiere dar a conocer la faceta del hip-hop colombiano en un ambiente familiar, ofreciendo su punto de vista social político, y cultural de los jóvenes de nuestro país entorno a un manejo jerárquico de un estado, incluyendo la inconformidad de las vivencias personales y comunitarias de muchas personas que tratan de sobrevivir el día a día sin grandes oportunidades.

68 Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

MANU MOJITO (Colombia). Manuel Parra es artista visual con énfasis plástico de la Pontificia Universidad Javeriana, especialista en fotografía de moda y enfocado en estudios sobre sexualidad y género.Dentro del campo de las artes ha tenido una larga trayectoria, ha participado en exhibiciones en España, Berlín, Brasil, México y Nueva York.

Explora los modelos de representación y de identidad, en un mundo embelesado en el culto al cuerpo, la belleza, y los ideales de poder y fama. Convierte a los sujetos en imágenes ideales que supuestamente cumplen con las expectativas estéticas, sociales y de posición social que exige la cultura mediática actual.

Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

RESISTIZA (Colombia). Edicson Amado realizó estudios de arte en la Universidad Nacional de Colombia. Conocido por sus aportes al arte urbano Bogotano con la práctica artística comunitaria del proyecto Tiza al Piso, circulando con talleres de dibujo en tiza y su fabricación, en bibliotecas públicas, y centros culturales; su trabajo ha sido referenciado en periódicos como Arteria y Esfera Pública, divulgado en medios alternativos de comunicación y videos documentales. Vive y trabaja en Bogotá.

Foto: Revista HEKATOMBE

69 Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

JP KYCTO (Colombia). Actualmente se encuentra realizando su trabajo de grado en la escuela de Artes Plásticas de la Universidad Nacional, en el cual el derecho a la ciudad y el concepto de espacio público son esenciales.

Realizó un intercambio en Granada y Barcelona, creando una serie de ejercicios performáticos y de acción en espacio público sobre la globalización, la migración y las violencias institucionales intrínsecas a estos fenómenos.

Actualmente se interesa por la intervención comunitaria en espacios públicos, tiene su taller en La Favorita, localidad de los Mártires y participó en el ejercicio de Parque Para Todos, programa que tiene priorizadas la Plaza España y el Parque la Estanzuela (Bogotá) para desarrollar intervenciones comunitarias.

Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

FRANCISCO ARRIETA (Mexico). Artista escénico interesado en la investigación aplicada al fenómeno escénico, su trabajo transita por el performance, la dirección escénica, actuación, docencia y gestión. Ha presentado su obra en Colombia, Cuba, España, Chile y varios estados de la República Mexicana.

En los últimos años ha realizado una serie de performances, instalaciones, y dispositivos escénicos en colaboración con artistas de diferentes disciplinas artísticas.

70 Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

FABIAN ANDRES RICO (Colombia). Estudia técnicas artísticas en la Escuela de artes y Letras 2016.

Tiene conocimientos en Artes Plásticas, artes urbanas graffiti, aerografía, tatuajes, body painting, montaje escenográfico, máscaras y muñecos, montajes para carnaval, dirección artística, malabares, clown, hip hop, breakdance, mc (Cantante hip hop, Miembro de agrupación hip hop). Desde niño acompañó a su padre en sus puestas en escena de circo recreación para niños show, clown, malabarista y demás relacionados con el circo, desde temprana edad le gustó ilustrar, pintar y demás manualidades gracias al ambiente artístico que le rodeaba.

Foto: Erikson Sánchez Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

HEIDY SANDOVAL, SIMON ALDANA, PAULA DURAN, JOHN CAMPOS, MARGARETH SÁNCHEZ (Colombia).

Grupo conformado por estudiantes de Artes plásticas de la Universidad Nacional.

Sus trabajos evidencian interés por intervenir el espacio público. Desarrollan una foto carpa-laboratorio en el Parque de los Periodistas a manera de intervención y registro del espacio (resultado de dinámicas históricas).

Tienen un especial interés por la localidad de los Mártires, desde 2016 realizaron ejercicios de intervención acordes a las problemáticas del lugar.

71 Biografías ”EN VIVO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

ZOITSA NORIEGA (Colombia). Artista interdisciplinar y profesora de la Facultad de Artes de la Universidad Nacional de Colombia. Se graduó de la Maestría Interdisciplinar en Teatro y Artes Vivas (2009) y del Pregrado en Artes Plásticas (2001) de la misma universidad. Realizó su formación en Danza Contemporánea con la Compañía DANZA COMÚN (1999 – 2012), y en el Instituto Universitario de Danza de Venezuela (2002 – 2003). Ha formulado su trabajo creativo en torno a una mirada poética y política respecto al cuerpo, enfocando su investigación reciente en problemas concernientes a la construcción y la violencia de género. Su trayectoria le ha permitido tener presencia a nivel nacional e internacional presentando su obra en diferentes eventos dentro de la danza y el performance, principalmente Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

JORDI TASSO (Brasil). Maricón, Arte activista, estudiante de artes visuales en la Universidade Federal do Rio Grande do Sul, nacido en Taquara en 1994. Con performance, cerámica e instalación busca espacios urbanos y subjetividades homosexuales.

72 Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

SOLEDAD SÁNCHEZ GOLDAR (Argentina). Licenciada en teatro, artista, gestora cultural.

Trabaja en relación a la memoria y el olvido sobre la historia de Argentina y el pasado reciente. Estos temas son recurrentes en su producción y están presentes en su obra. Aborda el recuerdo, el trabajo con la familia como potencial sanador, como generador de recuerdos inventados, y de recopilación de relatos en torno a la historia familiar y el período de dictadura; utiliza su historia personal para hablar de temas que ocupan la vida colectiva.

Fotos: Luciana Sastre Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

EVELYN LOAIZA (Colombia). Maestro en Artes Plásticas de la Universidad de Antioquia, ha participado de diferentes exposiciones, festivales, encuentros de Performance y Arte de acción a nivel nacional e internacional; en ciudades como Armenia, Bucaramanga, Manizales, Bogotá, Medellín y países como Costa Rica, Argentina, Ecuador, Chile. Formó parte del Colectivo Artístico El Cuerpo Habla, durante los años (2009-2015) con el cual tuvo la oportunidad de realizar varias investigaciones y desarrollar diferentes propuestas performáticas importantes para el arte en colombia.

Foto: Juan Waltero

Actualmente ejecuta el estímulo otorgado por la Alcaldía de Medellín, en la modalidad Agenda Cultural, Artes visuales con el proyecto “Expulsar, Habitar, deshabitar” El Accionar de la Artista Evelyn Loaiza.

73 Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

BRUNO BRESANNI (Brasil). Artista e investigador especializado en el área de la representación fotográfica, obtiene la maestría en Artes Digitales por parte de la Universidad Pompeu Fabra y la maestría en Artes Visuales dentro de la Universidad Nacional Autónoma de México. Obtiene diversos reconocimientos como el Premio Nacional de Arte Joven en el 2002, la Bienal Nacional de Arte Visual Universitario 2003, así como la mención honorífica en el Festival Internacional de la Imagen en Colombia en el 2008, es ganador del premio Podium en Austria durante el 2008, en el 2013 recibe la mención honorífica en el Festival Black and White de Portugal.

Ha realizado diversas residencias artísticas entre las que destacan: Hangar en Barcelona, Fiskars-Finlandia y en Salzburg-Austria.

Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

TALES FREY (Brasil). Performer, curador y crítico de arte, realiza obras apoyadas por artes visuales y escénicas. El ritual, el cuerpo y la performatividad son motes de especulación no solamente en sus investigaciones académicas en sus formaciones (graduación, mestrado, doctorado y post-doctorado) cuanto en sus propias prácticas creativas presentadas en más de veinte países.

Tales es miembro fundador de la Cia. Excessos y de la eRevista Performatus.

Foto: Paulo Aureliano Mata

74 Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

MONICA GALVÃO (Brasil). Nació y vive en São Paulo/ SP. Artista de Performance e Historiadora. Especialista en Técnica Klauss Vianna, por la PUC-SP (2012-2015).

Poseé una graduación Bacharelado en História, por la FFLCH, en la USP (1998-2004). Es fundadora e integrante del Coletivo Cartográfico, desde 2011. Desenvuelve su trabajo en la interface de la performance e la danza. À Beira do Abismo _ la potencia de la acción se estabelece en el contexto con la materia. Trata-se del embate con la natureza del tiempo. A inminencia de la muerte en la acción, el aspecto irreversible del acto. Participó de diversos festivales con sus trabajos, entre elllos: ESCALA 1:1 (Palmas-TO, 2017), Festival Laplataformance (São Paulo-SP, 2016), VESPA e MIP3 (Belo Horizonte-MG, 2016) e Corpus Urbis (Macapá- AP, 2016), entre outros.

Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

ASTRID ARISTIZÁBAL (Colombia). Escritora, bailarina amateur, performer. Creo que la vida es una danza, que la danza está presente en cada uno de nuestros gestos, sensaciones y movimientos cotidianos; la magia es descubrir que ese movimiento, cuando es conciente, es danza. Intento manifestar y compartir la conciencia del movimiento a través de encuentros con las personas, donde nos tomamos el tiempo de respirar, meditar y ser: cuerpo, alma y pensamiento a la vez, reunidos por el movimiento.

75 Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

ALBA CADENA ROLDAN (Colombia). Artista visual interdisciplinar, video experimental y video performance, fusiona técnicas y conceptos como escritura e imagen en contextos personales y comunitarios. Le interesa la incitación creativa que le permita usar cualquier lenguaje expresivo. Ha participado en encuentros de performance y muestras visuales en Colombia, Estados Unidos, México, Venezuela, Argentina y España.

Creadora de la muestra de video, acción, poesía y música experimental Furia Muda y Automática desde 2015. Participación en Muestras de video arte en Brasil y Ecuador.

Foto: Guillermo Restrepo C. Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

VAN JESUS (Brasil). Graduada en la Universidad de Belas Artes y pós-graduación en la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina. Recibió el premio Artes Visuales de la Ciudad del Recife-BR. Participó en la I Bienal Internacional de Asunción, y en festivales de arte urbana por Latino América como, Festival Córporea- (México), Funk Fest (Ecuador), Summar Córdoba (Argentina), Corpus Urbis (Macapá- AP, Brasil), Festival Conquista Ruas (Conquista- BA, Brasil), entre otros.

76 Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

COLETIVO TEATRO DE OPERAÇÕES (Brasil). Es un grupo formado por artistas de distintas partes de Brasil que se dedica a investigar formas de articular el arte y el activismo político a través de la creación de operaciones para el teatro/performance en la calle y del desarrollo de pedagogías periféricas.

Operación artística es un término utilizado por el grupo en oposición a la idea de obra de arte.

Foto: Rafael Turatti Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

JUANA DIOSA LA DIOSA Y L’ABBÉ SIÔN (México Chile). SIÔN: Estudiante de Licenciatura en artes visuales del UNA (ARG) y de ciencias antropológicas de la Universidad de Buenos Aires-UBA. Performer autodidacta e investigador social.

JUANA: Licenciado en Artes Visuales en la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH). Posee la Maestría en Arte Urbano en la Universidad Nacional Autónoma de México. A la par de la actividad académica ha formado parte de diversos colectivos trabajando la intervención en el espacio público.

Fotos: Grace Escamilla Alvarez

77 Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

JUANITA ESPINOSA TAPIAS MARIA Y ALEJANDRA VALDERRAMA BARRERA (Colombia). Artistas de la Pontificia Universidad Javeriana, interesadas en la investigación, experimentación y creación a partir de acciones efímeras en el espacio público.

Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

MAx PROVENZANO (Venezuela). Artista visual y del performance que trabaja la relación entre cuerpo, objeto y entorno. Egresado de la Escuela de Química de la Facultad de Ciencias de la UCV (2011). Realizó estudios en el Laboratorio de Fotografía de la Facultad de Ciencias UCV (2008) y talleres de Historia del Arte Venezolano en la Galería de Arte Nacional (2011), Dibujo Experimental en la UNEARTE (2012) y Fotografía en la Organización Nelson Garrido (2013).

Foto: MAx Provenzano

Exposiciones individuales: “Elucidaciones”, El Anexo/ Arte Contemporáneo, Caracas, 2017;; “Ready-­M ax”, Abra Caracas, Caracas, 2017;; “El Tercer Mundo” (premio expositivo 2014 del Salón Octubre Joven), Museo de Arte de Valencia, 2015;; “Inflexiones”, ONG, Caracas, 2014.

78 Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

DANIELA MEDINA POCH (Colombia). Artista colombiana radicada en las nubes que ve mientras vive y trabaja entre Bogotá, Amsterdam y Barcelona. Medina Poch se graduó de Bellas Artes en la Escola Massana, UAB y de Fine Art ArtEZ, Holanda. Medina ha expuesto su obra y ha gestionado iniciativas artísticas en Bogotá, Cali, Manizales, Barcelona, Arnhem, Amsterdam, Róterdam, Nijmegen, Londres, Venecia y Sídney. Recientemente, con el artista Raul Marroquín, coordinó el#LowTechLab para Saatchi Gallery en Londres, Reino Unido, y realizó una residencia en Lugar a dudas, Cali. Ahora mismo se encuentra trabajando para Juntos Aparte dentro del marco de Bienalsur, 2017 y buscando explorar ramas alternativas de la pedagogía artística en Colombia ya que el performance no es fácil de vender y enseñar le resulta muy estimulante.

Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

GUSTAVO SOLAR (Chile). Artista licenciado en Artes de la Universidad de Chile (Santiago) 2014. Ha realizado performance y ha exhibido sus trabajos en diferentes zonas de Sudamérica y el Caribe. Es organizador y gestor del encuentro de performance y nuevos paradigmas Escena Fractal y de Aut, Activación Autónoma Temporal, así como director de INTERDICTA plataforma de performance y performatividades criticas. Actualmente vive en Ciudad de México.

Soy artista formación, sin embargo, me inclino a subvertir este marco de referencia creando las condiciones críticas para explorar la práctica de performance, entendida y abordada como pos disciplina y herramienta de desorganización-reprogramación de las lógicas y valores neo-liberales patologizantes.

79 Biografías ”EN DIFERIDO” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

SEBASTIÁN ORTIZ LACAYO (Costa Rica). Nace el 13 de enero de 1994 en la ciudad de San José, Costa Rica en donde vive actualmente, Licenciado en Arte y Comunicación Visual de la Universidad Nacional de Costa Rica.

Instructor artístico de la Escuela Casa del Artista. Su trabajo plástico versa en repensar ciertos patrones y problemáticas sociales vinculadas a la apariencia física, la discriminación por el uso de tatuajes y body piercing, arraigado a una sociedad conservadora como lo es la costarricense. Ha realizado exposiciones individuales en en “Galeria Joven Creación de la Alianza Francesa” (2017) y “Galería José Figueres Ferrer” (2017), Costa Rica.

Biografías ”EVENTO CORTOMETRAJES” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

Invitados exhibir cuatro cortometrajes en el 9ºAVD/TA: CIUDADES REVELADAS (Argentina). Ciudades Reveladas es una Muestra Internacional de Cine y Ciudad que recupera y promueve “el cine de ciudades” que lleva más de un siglo tomándolas como objeto, privilegiándolas como escenario y reinventándolas una y mil veces.

http://www.ciudadesreveladas.com.ar

La Muestra nació en 2013 con el objetivo de generar un espacio de exhibición, reflexión e intercambio en torno a las diversas formas de experimentar el espacio urbano. Detener la mirada en su arquitectura, sus múltiples expresiones culturales, conflictos y tensiones, ligadas a los modelos urbanos imperantes en las distintas latitudes, produce nuevos aportes a la discusión sobre qué ciudades deseamos construir y habitar.

80 Biografías ”TALLERISTAS” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

DIANA CAROLINA ROMERO (Colombia). Maestra- investigadora colombiana del campo de las artes, el lenguaje y la cultura; ha realizado trabajos y reflexiones alrededor de la literatura, el cine colombiano, la escritura, el performance y el bioarte. Actualmente dirije del programa radial Con-ciencia y tecnología de la emisora de la Universidad Pedagógica Nacional, hace parte del equipo editorial de la revista Biografía de la misma institución; pertenece a la línea de investigación de Bioarte y del grupo poéticas de la intertextualidad: Arte, Diseño y Ciudad de la Universidad Nacional de Colombia.

Biografías ”TALLERISTAS” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

ADRIÁN GÓMEZ (Cuba/Colombia). Nació en Cuba en 1973. Docente del Proyecto Curricular de Artes Plásticas y Visuales en la Facultad de Artes ASAB. Investigador principal del proyecto “Lo interdisciplinario en virtud al ritual”. Director del grupo de investigación “Okan”. Cuenta con más de 50 exposiciones entre colectivas y personales, además proyectos de intervención y performance.

Autor de varios ensayos y publicaciones. Encuentro “Cita a ciegas” Cuzco, Perú 2009. Encuentro “Horas Perdidas” México, 2010. Dos veces ganador del Primer Premio Proyecto de Creación, concurso convocado por el comité de Creación de la Facultad de Artes ASAB, 2008.

Fundador y Coordinador del Encuentro Internacional de Artes Relacionales. Participación en Proyecto S.A. Museo de Arte Contemporáneo MAC Minuto de Dios 2009.

81 Biografías ”TALLERISTAS” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

EMILIO TARAZONA (Perú). Escritor, investigador y curador independiente. Ha publicado: La poética visual de Jorge Eielson (2004) y Accionismo en el Perú. Rastros y fuentes para una primera cronología (2006); así como decenas de artículos y ensayos en: El Comercio, Perú21, El Peruano (Lima), Carta (Museo Reina Sofía, Madrid), Errata# (Bogotá), Arte al límite (Buenos Aires). Ha sido Curador de las exposiciones: ¡Otros mundos, ahora! (Cámara de Comercio, 2016), En Reserva, Eduard Moreno (Lima, 2016), Frecuencia e Intensidad (2 décadas + 1 lustro) (Bogotá 2014), Cuerpo en disolvencia, flujos, secreciones, residuos (Lima y Bogotá; 2013), Jorge Eielson.

Premio Tecnoquímica 2004 (Lima, 2005).

Biografías ”TALLERISTAS” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Localidad de Los Mártires, Bogotá)

ANA MARÍA VILLATE (Colombia). Artista plástica con especialización en estudios culturales, ha desarrollado su trabajo alrededor de temas concernientes al género y las relaciones de poder, inscribiendo allí su propia experiencia y su propio cuerpo. Ha participado en diversas exposiciones colectivas. Actualmente es docente de la Universidad Pedagógica Nacional en la Licenciatura de Artes Visuales.

82 Biografías ”CONFERENCISTAS” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Bogotá)

SANTIAGO CAO (BUENOS AIRES, ARGENTINA, 1974).

Artista de Performance, profesor e investigador de espacios públicos. Estudió Maestría en Urbanismo en la Universidad Federal de Bahía, Brasil, y Licenciatura en Artes Visuales en el Instituto Universitario Nacional del Arte de Buenos Aires, Argentina. Cursó Licenciatura en Psicología y experimentó con poesía, teatro de calle y clown. Investiga en torno a los Cuerpos en los espacios públicos, las normas que en ellos se activan, y algunos posibles modos de desviarlas a través de la Performance, las Intervenciones Urbanas y la Filosofía.

Biografías ”CONFERENCISTAS” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Bogotá)

CLEMENTE PADÍN (URUGUAY). CLEMENTE PADÍN (Uruguay). Oriundo de Lascano, Rocha, Uruguay (1939). Poeta experimental, artista y diseñador gráfico, artecorreísta, performer, curador, videísta y networker. Licenciado en Letras en la Universidad de la República Oriental del Uruguay, dirigió las revistas Los Huevos del Plata; OVUM 10 y OVUM entre 1969 y 1975; Participación, entre 1984 y 1986 y Correo del Sur, entre 2000 y el 2003.

Organizador de la primera exposición de arte correo en Latinoamérica en 1974 en Galería U, Montevideo, Uruguay. Ha expuesto individualmente en Estados Unidos, Italia, Corea, Argentina, Uruguay, Alemania, México, España, Canadá, República Dominicana, Perú, Brasil, Bélgica y Japón. Entre otras distinciones fue invitado a la XVI Bienal de San Pablo (1981) y a las Bienales de La Habana (1984 y 2000), Cuenca, Ecuador (2002), entre otras.

83 Biografías ”ALIADA para MUESTRA EN DIFERIDO en ARGENTINA” del 9º Encuentro de AVD / Territorio Abierto (Bogotá)

FLOR FIRVIDA MARTIN (ARGENTINA). Licenciada en Composición Coreográfica en Danza-Teatro y diplomada en Gestión y Producción Cultural. Desde el año 2011 codirige el Festival de Experimentación Urbana TERRITORIO ABIERTO, proyecto centrado en apoyar e impulsar la creación artística en espacios urbanos y la reflexión sobre estas prácticas. Performer e investigadora, trabaja el arte en contexto y practicas relacionales, explorando formatos expandidos de creación y presentación. Indaga posibles entrecruces entre danza, performance, medios audiovisuales y metodologías de la sociología. Participó como artista y gestora de Nepantla Residencia Expandida, encuentro internacional realizado en la ciudad fronteriza de Reynosa, México en febrero de 2016.

Biografías ”CURADORA” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Bogotá)

ALEJANDRA MACHUCA (Chile). Artista chilena cofundadora y codirectora del Festival de Experimentación Urbana TERRITORIO ABIERTO, quien ha mantenido un trabajo constante sobre el tema desde el año 2011 a la fecha, desarrollado mayormente en Argentina, de manera teórica y práctica.

Realizó la carrera de Danza Teatro en la UNA (Universidad Nacional del Arte, Argentina) y desde su formación investiga el hecho escénico, sus cruces con otras estéticas y con el contexto social, trabajando principalmente en la relación de la danza, el cuerpo y los espacios urbanos.

84 Biografías “CO-DIRECTORES” del 9º Encuentro de AVD / Territorio Abierto (Bogotá)

TZITZI BARRANTES (Colombia). Artista, fundadora y directora del Encuentro de Acción en Vivo y Diferido, quien cumple este año 2017 diez años de dedicarse al performance, realizados principalmente en espacios públicos de la ciudad de Bogotá, otras ciudades de Colombia y países latinoamericanos. Actualimente su interés por el cuerpo femienino y el universo que se desprende de éste empieza a vincularse con las tencologías y la realidad virtual (otro espacio de encuentro).

Foto: Pamela Guimarães

Es magíster Interdisciplinar en Teatro y Artes Vivas de la Universidad Nacional de Colombia y artista plástica de la misma universidad, ha sido productora de varios proyectos como “Traficantes” apoyado por IBERESCENA y Mapa Teatro.

Biografías ” CO-DIRECTORES” del 9º Encuentro de Acción en Vivo y Diferido / Territorio Abierto (Bogotá)

DANIEL CASTELLANOS MORA. Artista y productor de proyectos independientes orientados a la investigación de sexo-políticas de la imagen, la performance y el contexto social, trabaja principalmente en la relación del cuerpo y su representación en los espacios urbanos.

Artista Diseñador de Imagen y Sonido de la Universidad de Buenos Aires. Co-director y productor del 9º Encuentro AVD/Territorio Abierto (2017). Participó como Organizador del Festival de Performance en Espacios Urbanos Territorio Abierto (2013-2014) en sus versiones de Buenos Aires y Córdoba-Argentina junto a Alejandra Machuca y Flor Firvida.

85 AGRADECIMIENTO ESPECIAL A: HERNANDO GÓMEZ SERRANO Por brindarnos caminatas nocturnas y diurnas por la Localidad de Los Mártires, sumergiéndonos con sus recuerdos, experiencias y agudo conocimiento histórico del país y de ese territorio específico. Agradecemos su participación de largas conversaciones con los organizadores y productores del 9º AVD/TA (Daniel Castellanos, Tzitzi Barrantes y Alejandra Machuca) sobre la selección y pertinencia de cada una de las actividades para la novena versión de este Encuentro. Gracias por escuchar a cada uno de los artistas y colectivos que pusieron su cuerpo, experiencias, ideas e intenciones a relacionarse en el contexto de Los Mártires y con las personas que habitan esos espacios materiales e inmateriales. También por haber vinculado a varios de ellos con personas locales e instituciones comunitarias, que aportaron sustancialmente a este proyecto.

AGRADECIMIENTO ESPECIAL A: DEYSI JOHANA ORTIZ CALLEJAS Agradecemos el apoyo de la directora Deysi Johana Ortiz Callejas del CAIDS-G (Centro de Atención Integral a la Diversidad Sexual y de Géneros) por facilitarnos la infrastructura para la exhibición de los registros fotográficos de las ACCIONES/PERFORMANCES/INTERVENCIONES realizadas en los espacios públicos de la Localidad de Los Mártires, una de ellas frente al CAIDSG llamada MASAJE por Zoitsa Noriega y otras dos propuestas performáticas a dos cuadras de allí, en el Barrio Santafé: BRÍO de Manu Mojito y SUPLICIOS de Rey Arango.

Las fotografías de estas tres propuestas performáticas nombradas anteriormente serán obsequiadas al CAIDS-G Mártires porque consideramos que dialogan y contribuyen con el enfoque de dicho Centro.

86 AGRADECIMIENTOS: Agradecemos a todos los que hicieron posible este Encuentro tan diverso e intenso, a todos los que participaron con acciones en Vivo y en Diferido, a quienes abrieron espacios de diálogo y creaciones colectivas, a quienes registraron de diversas formas las actividades consignadas en este catálogo, especialmente a: Ger Riarte, Manuel Torres, Juan Záens, Anjaha y Christian Saavedra. A las instituciones y personas que brindaron espacios para realizar los talleres, muestras en Diferido, proyección de cortometrajes, conversatorios, reuniones, etc.

También agradecemos a la “Beca de Arte en Espacio Público-2017” y a los jurados del mismo por creer en este proyecto.

AYÚDANOS A DIFUNDIRLO!!! http://9avd.metzonimia.com/catalogo