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The Art Biennial的主题是“Techniques of the Visi-

烧,而不经过身体,贫瘠就将出现在你的身上。只有事

ble(视觉技术)”。有关“长征”的项目也在其中。

物本身以及反作用力才能给我们带来灵感、智慧和知识

先前已经从个别省份收集了有关传统习俗方面的报纸剪

并能形成他们特有的表现形式。

贴。在这些传统习俗里,传统的动物和人都被剪成了一 定的形状。就此而言,其传统意义远远超出了工艺品本

在荷兰,我们是生活在一个物质化的世界里。在那里,

身。如果不对这些技术加以管理,人们将不会受到鼓

我们可以思考,但也只能想到中国制造。我们再也不能

舞,他们就不会让这些符号自身的内涵以不同的形式有

成就我们自己的世界,因为我们的手里再也没有手艺。

所表现,或将他们发扬光大。

只有在中国,我们思考的范围才得以被物质化。由此看 来,我们的理念是以中国人的解释而形成的。在回到西

后来,我们与“长征”项目的设计者进行了交谈。他是

方之前,这样的中国理念也就形成了。我们生活在一个

一个中国血统的美国人,他会将汉语,但又不会用上海

以中国人的解释为标准的西方理念当中。这便是我们的

的方言来表达自己的思想。象类似这样一些细小的情况

现状。

后来仍不断传到我们这里。 在中国,人们依然在将我们的观念带入自己的生活当

工艺品与荷 兰的现状 这一项目确实证明了我们的感受:工艺品已经从荷兰消 失了很久。我们也只有在头脑当中对他们留有一些印

中。这一捷径便成为了我们的自大,也显示了我们对地 位的缺失,并将最终导致贫瘠的产生。我们必须将身首 分离,把头留在欧洲,而将身体放在中国。

这一点已经超越了产品形状本身,并将对一些事物产生 影响,其中包括象征性、标准化、社会事物、自由度、 消费以及持续性。

象。同时,也只有相关的理念在向我们传递着相关的信 息。工艺品已经排除到了最低层。但工艺品又随着学院 的开办而复活。假如你不能将自己的观点加以物质化, 那么你将会贬值。假如你只是让激情在自己的头脑中燃

如果我们想再一次使身首相接,我们就需要架设一座桥 梁。在这座桥上,中国不应仅仅再被视作是一个生产性 的国家,而应被当作是一个可以议论知识的地方,这些 知识对于在当前成就一些事情尤为关键。

Dutch Design(荷兰设计),这一词句已经进入我们 的脑海。无论你是喜欢还是讨厌它,这一词句已经为荷 兰的设计大师们在世界范围内传播了将近100年并且已 经建立了仅次于Delft Blue, Gouda cheese 和tulips的 单独品牌。

设计当中所 蕴藏的消费 设想一下,在五天当中,十三亿的中国人每天仍掉一只 纸质牛奶包装盒,其中又有一半的人会在每天早上开动 他们的车子。如果我们不能认识到这些人们对美好生活 及富足的追求会带来极大的消费,那么后果将不堪设 想。结果不仅对中国人是一种灾难,对全球也更将是一 种灾难。我们可以将有关策略性设计的知识及其持续性

荷兰设计意味着什么?属于荷兰的出口产品?他已名声

的理念带到中国并努力去建造起一座桥梁。

在外并获得了世界性的公认。那么这样的产品又能在中 国得到什么样的结果?中国有他的市场吗?起码在目前 可行吗?作为设计者,你不应该只从枝节上去看问题, 你不只是在讲美术理论。策略设计和概念的认识及延续 性目的是最为基本的问题。这种认知是筑成沟通头脑与 躯体相互连接的桥梁。在不断增长的消费社会中,他具 有相当的意义。

具有创意性思路的荷兰人比例正在这个很小的荷兰市场 里不断增加。让我们同样也将这个具有创意性产品传播 出去。


DutchRoom in Creative China  
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