17 noviembre issuu gdl

AVELINO SORDO

BARRIO DE PASIONES/06

MARTES 17 DE NOVIEMBRE DE 2015

EDUARDO CASTAÑEDA

CONTEMPORÁNEA/06

ALBERTO MONTT

#DOSISDIARIAS/23

AÑO 02, NÚMERO 350

UNA COLONIA EN PIE DE LUCHA

CON MÁS DE 70 AÑOS DE AUTOGESTIÓN, LOS 15 MIL HABITANTES DE LA COLONIA CHAPALITA VEN AMENAZADA SU CALIDAD DE VIDA POR LA PRESIÓN INMOBILIARIA. 04-05

MASGDL.COM

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AGENDA DEL DÍA CINE

Tres exploradores enfrentan a una horda de muertos vivientes para convertirse en héroes.

A LA *&$%!

CON LOS ZOMBIES

17 DE NOVIEMBRE CINÉPOLIS MAGNO

$73.

20H.

AMY: LA MUJER DETRÁS DEL NOMBRE

MANAKAMA

SIEMPRE HACE BUEN TIEMPO

Documental sobre la tormentosa vida y carrera de la cantante y compositora británica.

Muestra las reacciones de un círculo de personas y su forma de transporte.

Un grupo de soldados se reencuentra después de casi una década, para darse cuenta que tienen poco en común.

17 DE NOVIEMBRE, 20:25 HORAS CINÉPOLIS CENTRO MAGNO $73

17 DE NOVIEMBRE, 18:00 HORAS CINEFORO $45

17 DE NOVIEMBRE, 20:00 HORAS EX CONVENTO DEL CAMREN ENTRADA SIN COSTO

EPSL CAENN B A

Puesta en escena que reflexiona sobre diferentes comportamientos en la adolescencia.

17 DE NOVIEMBRE TEATRO VIVIAN BLUMENTHAL

AMOR, SEXO Y MIS PAPÁS

$120.

20H.

FORMAS, SOLUCIONES, TEMAS

CINE CON VALORES

DARWIN

Muestra dedicada a Mathias Goeritz. Una exploración al genio creativo del artista y arquitecto.

Plataforma que exhibe producciones cinematográficas que invitan a la reflexión de lo cotidiano.

Exposición del naturalista inglés. Vida y obra de una figura que cambió el rumbo de la ciencia.

17 DE NOVIEMBRE, 10:00 HORAS INSTITUTO CULTURAL CABAÑAS $40

17 DE NOVIEMBRE, 18:15 HORAS CINÉPOLIS MAGNO $73

17 DE NOVIEMBRE, 12:00 HORAS TROMPO MÁGICO $40

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ESCENARIO

Los martes de música se han convertido en una especie de tradición con esta banda local.

17 DE NOVIEMBRE CENTRO CULTURAL BRETON

LOS VILLANOS BLUES

ENTRADA LIBRE. 21H.

NEGRO Y ESPACIAL

TALENTO EMERGENTE

LA PERMANENCIA Y LO TRANSITORIO

Espacio dedicado a la novela negra y al género de la ciencia ficción. Un encuentro con la literatura.

Selección de películas que tiene como principio la apuesta de relatos poco comunes.

Muestra permanente del Museo de las Artes que reúne el trabajo de prestigiosos creadores locales.

17 DE NOVIEMBRE, 19:00 HORAS CASA BOLÍVAR ENTRADA SIN COSTO

17 DE NOVIEMBRE, 20:10 HORAS CINEFORO $45

17 DE NOVIEMBRE, 12:00 HORAS MUSEO DE LAS ARTES ENTRADA SIN COSTO

LO QUE VIENE

Un coleccionista de datos curiosos descubre la manera de trasladarse de un universo hacia otro.

1 DE DICIEMBRE TEATRO DIANA

HOTEL GOOD LUCK

$200 A $600.

19H.

NAVIDADES EN MÉXICO

BIO-ELECTRÓNICA EN EL ARTE

DESCARTES A KANT

Espectáculo lleno de movimiento y color a cargo del Ballet Folklórico de México de Amalia Hernández.

Taller impartido por Gilberto Esparza. Experimentación y desarrollo de dispositivos para distintos proyectos.

La agrupación tapatía ofrecerá un concierto en el que predominan los destellos de art rock.

5 DE DICIEMBRE AUDITORIO TELMEX $300 A $1,400

30 DE NOVIEMBRE EDIFICIO ZARAGOZA ENTRADA SIN COSTO

23 DE NOVIEMBRE TEATRO ALARIFE ENTRADA SIN COSTO

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LA COLONIA QUE SE ENCARGA DE SÍ MISMA LA TRADICIONAL COLONIA CHAPALITA RESISTE CON UN MODELO AUTOGESTIVO QUE MANTIENE DESDE SUS ORÍGENES. SUS HABITANTES HAN SIDO EXPUESTOS A LOS EMBATES QUE LA ESPECULACIÓN INMOBILIARIA MANTIENE SOBRE LA ZONA ● POR MÁS POR MÁS GDL

La colonia Chapalita fue tan autosuficiente durante su origen (1943) que los vecinos se hacían cargo hasta de su seguridad.

Eran tiempos en que el municipio no prestaba servicios de vigilancia pública y los hermanos Juan y Ernesto Camacho buscaron soluciones al asunto, “pero se decía que les preocupaban más los coyotes y tejones provenientes del rumbo del Colli que los ladrones que se aventuraban a internarse en Chapalita”, se lee en la página de internet de la asociación de colonos.

A más de siete décadas de que nació esta urbanización bajo el concepto de “ciudad-jardín”, Chapalita se mantiene como una isla arbolada en medio del asfalto, aunque ya hay presiones inmobiliarias para construir edificios y plaza comercial frente a la glorieta Chapalita, lo que pondría en crisis la autosuficiencia hídrica de los colonos y de otros servicios.

Actualmente los vecinos aportan una cuota mensual (en promedio se recaban 50 mil pesos) que les permite mantener un sistema de captación de aguas, una estación metereológica, pozos para el abastecimiento de agua potable, su propio sistema de recolección y separación de basura, resguardar el arbolado y resistir a los cambios de usos de suelo que favorecen a intereses inmobiliarios.

Desde que la mancha urbana alcanzó

esta colonia, hace décadas, los tres ríos que cruzaban por ahí fueron entubados y aniquilados, ya no existe el cine que se ubicaba frente a la iglesia, cientos y cientos de carros comenzaron a cruzar la colonia, le quitaron la tranquilidad a ciertas avenidas y comenzaron a emerger decenas de negocios que para algunos representan ruido y vehículos que obstruyen rampas para discapacitados, banquetas y cocheras.

Aún así, Chapalita sigue siendo un caso aparte en la Zona Metropolitana de Guadalajara, principalmente porque tienen sus propios pozos y aún sobreviven los amplios jardines en las casas y el arbolado en la mayoría de las calles, como la 12 de diciembre, donde hay jacarandas, tabachines, eucaliptos, bugambilias, lluvias de oro, ceibas, limones, guayabos-fresa, arrayanes, capulines, naranjos…

Este entorno “verde” se refleja en que este territorio –de 112 manzanas y donde viven más de 15 mil colonos– goza de un microclima, de acuerdo con un informe de 2011 de la asociación de colonos, basado en cifras de la estación meteorológica.

En esta “ciudad-jardín” que nació como una locura de un tal Don José Aguilar, a la que se llegaba luego de cruzar milpas y arroyos, hoy se mantiene como un lugar donde aún hay calidad de vida –según los vecinos, y algo tiene que ver que están organizados y se hacen cargo de sí mismos.

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CONTEXTO

LA “LOCURA” DE DON JOSÉ

*Fuentes: Página web www. residentesdechapalita.com y la tesis de maestría “Chapalita y sus transformaciones: procesos de comunicación y formas urbanas”, de Justo Ignacio Ponce de León González.

2004.

FOTOS: ESPECIAL

Chapalita fue la primera urbanización hacia el poniente de la ciudad. Desde su origen se constituyó como una “colonia modelo” en Guadalajara. Don José Aguilar fue el promotor y desarrollador, y don José Amezcua, el urbanizador.

Se inspiró en las míticas ciudades jardín del urbanista inglés Ebenezer L. Howard, conocido en Estados Unidos por su concepto de los fraccionamientos asentados dentro de jardines. En un principio, esta urbanización se veía como un “disparate”, porque era un fraccionamiento alejado de la mancha urbana, que en los años cuarenta llegaba hasta avenida Unión.

Don José compró 100 hectáreas de tierras donde se cultivaba papa, maíz y cacahuate. Ahí comenzó su proyecto al que llamó “Chapalita”, dicen, porque descubrió que en ese territorio había mucha agua como en “Chapala” y que de ahí se derivó el diminutivo. La primera sección se localizó entre lo que se planeaba como el trazo de la carretera a Morelia (hoy López Mateos), la línea del tren a Ameca (hoy avenida Inglaterra) y Las Torres (hoy Lázaro Cárdenas).

El eslogan que utilizaban era “Ciudad Chapalita, ciudad jardín” y “Alegría y salud para su familia y para usted, tranquilidad en el futuro. El más bello lugar de Guadalajara a un paso de la Catedral”. Don José Aguilar trajo de Europa dos autobuses en los que ofrecía viajes sin costo de ida y vuelta, de la ciudad a Chapalita. La junta de colonos se creó desde la fundación del fraccionamiento.

112 Manzanas forman actualmente la colonia Ciudad Chapalita, donde residen aproximadamente 15 mil habitantes

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Enroques sin sentido

AVELINO SORDO VILCHIS BARRIO DE PASIONES

aquisioigo@gmail.com Editor, promotor cultural y sibarita

De unos años a la fecha, pareciera que los orientales están más interesados por nuestros bienes culturales que nosotros.

Corrección: ese «nosotros» me olió a manada, pues en realidad se trata de unos cuantos que se han autonombrado —y lo peor: lo hemos permitido— garantes del arte contemporáneo occidental y que se presentan a sí mismos como poseedores de la verdad y guías para llevarnos de la mano por el único camino posible. El resto de la humanidad somos unos ignaros a los que sólo nos queda agradecerles su infinita sabiduría y generosidad.

Pero, regresemos a aquello de que a los orientales les resulta sumamente atractivo el arte occidental, al grado de que por momentos hasta parece buscaran convertirse en los depositarios de la cultura occidental. En algunos países de oriente, por ejemplo, llevan décadas trabajando con envidiable rigor la música de concierto, al grado de que han producido algunos importantes solistas, que, cuando los escucho, me parece una proeza que logren tal profundidad y nitidez en sus interpretaciones de una música que —por lo menos en teoría— no es la de ellos.

“

Y mientras los orientales muestran gran respeto y admiración por las obras maestras de nuestro arte, los autonombrados garantes del futuro del arte occidental no vacilan en descartarlas”.

Muy notorio es el caso de la pintura, pues resulta que los más representativos cuadros que a últimas fechas han salido a la venta en las grandes casas subastadoras, los compran orientales. La única pintura de girasoles de Vicent van Gogh que ha conocido el mercado, fue adquirida un par de años atrás por un coleccionista japonés, que pagó por ella una cifra inconcebible. Hace unos días, desayunamos con la nueva de que una de las obras maestras de Amadeo Modigliani, la había comprado, en no sé cuántos millones de dólares, un coleccionista chino.

Confieso que cuando me enteré de la noticia, de inmediato me asaltó la pregunta ¿dentro de cien años, cuánto estará dispuesto a pagar algún coleccionista por la escoba que se exhibe en el MAZ? Pero, más allá de tales divagaciones, otro hecho prueba el interés de los orientales por nuestro arte: la experiencia de acudir, por

ejemplo, a los Uffizi de Florencia con el fin de observar-disfrutar El nacimiento de Venus, de Sandro Boticelli, para toparse con que resulta casi imposible, pues la sala está acaparada por cientos de turistas chinos tomando fotos.

Y mientras los orientales muestran gran respeto y admiración por las obras maestras de nuestro arte, los autonombrados garantes del futuro del arte occidental no vacilan en descartarlas, pues las consideran obsoletas y anacrónicas. Enceguecidos por su dogma, que asegura que el arte contemporáneo consiste en que cualquier ocurrencia, por estúpida que sea, aporta valores, no vacilan en confinar en las bodegas las más valiosas y significativas obras de arte, para, en su lugar, acumular en las salas de exposición cualquier cantidad de chucherías carentes de valor.

Es un absurdo enroque entre las salas y las bodegas.

La mentira de los cinco libros al año

EDUARDO CASTAÑEDA CONTEMPORÁNEA

@eduardomorgana Periodista, observador y analista de la cultura contemporánea desde el periodismo en Guadalajara y el DF

Busca al resto de nuestros columnistas semanales en masgdl.com

DIEGO ENRIQUE OSORNO

Los que quieran creerse que en México se leen 5.3 libros al año, pues adelante.

El gobierno lo usa ya como materia de propaganda y hay quienes lo incluirán como argumento de marketing cuanto antes. La Encuesta Nacional de Lectura 2015 reporta este dato espectacular, que coloca a nuestro país como el segundo mejor lector del continente, apenas detrás de Chile.

Qué bonito sería que eso fuera real, ¿no? Haberlo logrado gracias a los estupendos programas de promoción de la lectura, implementados por autoridades públicas e instituciones privadas en la última década; haberse reflejado en el incremento sostenido de la venta de libros en México; la masiva visita a las bibliotecas para leer y no para nomás hacer la tarea; la aparición de redes sociales donde cientos de miles comentan libros que acaban de leer; el incremento de librerías en todo el país; habernos acostumbrado a ver harta gente leyendo en plazas públicas y transportes, como en Europa, casi.

GUADALUPE NETTEL

EDUARDO CASTAÑEDA

En apenas 9 años pasamos de leer 2.9 libros al año, a esta nueva cifra, si aceptamos comparar la Encuesta Nacional de Lectura de 2006, aunque sean incomparables, dadas sus metodologías.

Observemos paradójicos detalles de este retrato de 2015.

De las poco más de seis mil personas entrevistadas en el país, mayores de 12 años, se desprende que los mexicanos leen 3.5 libros en promedio al año, por gusto, y 1.8 por obligación. Sin embargo, la misma encuesta de 2015 señala que uno de cada dos mexicanos no ha comprado libros en los últimos cuatro años, y tampoco visitan las bibliotecas para leer. Sólo dos de cada 10 lo hacen por ese motivo. Entonces, si no los compran, ni van a leerlos a la biblioteca, ¿de dónde salen esos libros que leen? ¿La Caniem tiene algo que dicir?

Otro detalle interesante que señala el estudio, dado a conocer la semana pasada, es que si bien el promedio de lectura por gusto es de 3.5 libros al año, la

JULIO GONZALEZ

PEDRO KUMAMOTO

mediana es de apenas 2. Un número más real de la lectura en México, pues en el promedio se incluye a unos cuantos que leen muchos más que eso, con lo que el resultado se eleva espectacularmente. En cuanto a los libros leídos por obligación, el promedio es 1.8, pero la mediana es 0.

El dato más real es que ni los que deben leerse por obligación son leídos.

Ahora, leer libros, de acuerdo con la encuesta, tampoco quiere decir terminarlos. Casi la mitad de los que leen no los acaban. ¿Entonces de qué estamos hablando? La mentira de los libros leídos al año está en las mismas respuestas: según eso la Biblia es el más reciente libro que la gente leyó.

Ajá. ¿Quién la ha leído de cabo a rabo?

Pongan un tuit. Seguro #YoLeiLaBibliaCompleta se vuelve TT. Pero creámonosla, seamos entusiastas, no aguafiestas. Si algo no es real, bueno, sirve como referencia para intentar lograrlo, ¿no? Pequeño país de voluntarismos.

CRISTIAN ZERMEÑO

RAÚL TORRES

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#CINCOXCINCO Cinco notas en cinco minutos

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PROPONEN DESARROLLAR BALDÍOS PARA MEJORAR LA CIUDAD El urbanista Francisco Pérez Arellano, propuso –en una entrevista con el periodista Agustín del Castillo- desarrollar un “banco de reservas territoriales” dentro de la ciudad para realizar desarrollos inmobiliarios, aduciendo que existen 6 mil de estos lotes que podrían alojar hasta medio millón de personas.

“No sólo para regular el mercado, sino para irlo induciendo, es decir: si queremos hacer una ciudad compacta, y se dificulta hacerla porque la tierra es muy cara, entonces tenemos que adquirir reservas territoriales y ofertar suelo subsidiado”, dijo Pérez Arellano.

3

EL BUEN FIN no lo fue tanto para 130 conductores que decidieron

salir a cazar ofertas dejando sus autos en lugares para personas con discapacidad y fueron multados por el operativo de movilidad de Guadalajara. Además de los 130 folios por infracciones, se levantaron 276 apercibimientos. En Zapopan las multas fueron 182 en los tres días, así como 29 apercibimientos en las distintas plazas comerciales .

4

MAESTROS acudieron este

domingo a realizar la Evaluación de Desempeño de profesores, parte de la Reforma Educativa, a pesar de que un grupo de 50 maestros se apostaron fuera de la Secundaria 1 –lugar de la prueba- para llamarlos a no ceder. La Secretaría de Educación Jalisco reportó una asistencia del 91% (unos mil 535) de los maestros convocados a realizar la evaluación en el estado. “No tenemos miedo a la evaluación”, dijo uno de los docentes evaluados.

2

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LOS FORENSES de Jalisco

EN ZAPOPAN “Banquetas Libres” se enfrenta a la falta de personal para llevar a cabo la socialización de la medida y ponerla en marcha, dijo el encargado de movilidad del ayuntamiento zapopano, Carlos Soto Morfín. El funcionario agregó que aún no se concluye el proceso de contratación de los 40 elementos que se incorporarán a la Dirección de Movilidad zapopan, ya que se deben realizar muchos trámites. La campaña arrancaría en diciembre y se enfocaría en el Centro, Chapalita, Las Águilas, Zona Real, Atemajac y “La Consti”.

buscan un terreno donde “enterrar evidencia”. De acuerdo al nuevo sistema penal acusatorio, se pide que los cuerpos de las personas fallecidas en circunstancias violentas que no sean identificadas, no deben ser cremados, sino enterrados para “preservar parte de las evidencias”. “Tenemos que acelerar la búsqueda del terreno porque de no cumplir con este ordenamiento podemos caer en una responsabilidad penal si incineramos un cadáver”, dijo el director del Instituto de Ciencias Forenses de Jalisco, Saúl Cotero Bernal.

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la guía

LOS CAMPOS DE NADIE A MANERA DE MONÓLOGO, LA PUESTA EN ESCENA DEL GRUPO LAGARTIJAS TIRADAS AL SOL HACE UNA INTROSPECCIÓN SOBRE EL NARCOTRÁFICO Y EL CONSUMO DE DROGAS EN MÉXICO POR MÁS POR MÁS GDL

ESTÁ ESCRITA EN SUS CAMPOS

Miércoles 18 de noviembre 20:00 horas Teatro Alarife Martín Casillas Avenida Prolongación Alcalde 1351 Entrada sin costo

#ROLA DEL DÍA

PAPER MOON This Winter Room

“A veces hay que sanar el corazón con alguna canción, ésta para mí es la adecuada y espero que para ustedes también”.

Iván Morales Baterista/ Hilo Negro

FOTOS: ESPECIALES

Las drogas han acompañado a la humanidad desde tiempos inmemorables. Sin embargo, en los últimos cien años los gobiernos del mundo han impuesto un régimen de prohibición.

En el caso específico de Estados Unidos, pareciera que las políticas están enfocadas hacia un asunto que se aleja mucho de los problemas de salud pública, una situación que genera controversia a nivel internacional.

México no está excluido dentro de este panorama, al contrario, la situación se vuelve cada vez más aguda. El narcotráfico se mueve rápido y se encuentra inmerso en la estructura social y cultural del país, algo que ha provocado el aumento de la violencia en casi todo el territorio.

Así, con estos antecedentes como contexto, el actor y director Francisco Barreiro se dio a la tarea de investigar más a fondo para tratar de plantear la situación en un monólogo.

El resultado es el montaje Está escrita en sus campos, un proyecto que busca generar el mapa de un fenómeno aparentemente desconocido, pero que también intenta mostrar una nueva apropiación de México.

Gracias a las investigaciones que realizó el autor, la producción expone una serie de circunstancias puntuales en su contenido, particularmente que las políticas extranjeras de prohibición están fundadas en el racismo.

La obra pertenece a la compañía Lagartijas tiradas al sol, grupo de la Ciudad de México. La dirección y actuación están a cargo de Francisco Barreiro y la asistencia general de Mariana Villegas.

Está escrita en sus campos es una producción dirigida a adolescentes y adultos.

La puesta en escena se presenta el miércoles en el Teatro Alarife Martín Casillas. La entrada es gratuita, pero de cupo limitado.

La sugerencia es llegar temprano.

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#UN LUGAR QUE NO CONOCÍAS

MONUMENTO AL MIGRANTE LIBANÉS Creada en 1979, la obra del artista mexicano de origen libanés, Ramis Barquet, la estatua rinde tributo a los libaneses que llegaron a México a partir de 1880 con la primera ola de migrantes provenientes de ese rincón del otrora Imperio Otomano. Hay reproducciones de esta estatua en Veracruz, Puebla, Mérida, Coatzacoalcos y Ciudad de México, ciudades con gran presencia libanesa. En Guadalajara la estatua, que se ubica en un jardín entre Av. Vallarta y Av. Inglaterra, está rodeada por placas con los apellidos de la diáspora libanesa en la ciudad: Chalita, Farah, Baruqui, Frangie... entre otros.

MARCO ISLAS-ESPINOSA @islasespinosa

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#ZOOM

LA TINTA BAJO TU PIEL El tatuaje vive su mejor momento. De ser una práctica marginal -utilizada por marineros y luego por motociclistas- se ha convertido en un elemento de adorno dentro de la cultura popular. El Viva La Tinta Tattoo & Arts Festival se celebró el fin de semana pasado en el Salón Fiesta Guadalajara, bajo la consigna de eliminar lo que le queda de tabú a todo tipo de arte corporal.

POR HÉCTOR HERNÁNDEZ

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Género PERSONAJES

Héctor de Mauleón, escritor y periodista

FOTO: CUCHO JIMÉNEZ

Por Lorena Villa Parkman

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Héctor de Mauleón, escritor y periodista.

Entrevista.

D

esde su primer libro de cuentos, La perfecta espiral, era evidente la fascinación de Héctor de Mauleón por el personaje principal que poblaría casi toda su obra: la Ciudad de México. Su cortejo con la capital es complejo: así como denuncia la destrucción irremplazable de su pasado, también encumbra las misteriosas vetas que se pueden leer en las capas de historia que la conforman.

T

anto en cuentos de ficción como en crónicas, siempre incluyes a la Ciudad de México como personaje, ¿de dónde viene esa fascinación?

Viene por dos cosas. La primera es que nací en una zona de la ciudad muy melancólica, en la Santa María la Ribera, a la orilla de la calzada MéxicoTacuba, donde fue la huida de la Noche Triste. Estudié en la Normal de Maestros que hizo Mario Pani. Vivía cerca del cine Ópera, con esas esculturas tan atractivas y misteriosas. Todo por ahí tenía una carga inmensa de pasado porque la Santa María fue la primera colonia que se hizo fuera del Centro. La primera vez que se desbordó la ciudad fue cuando se hizo un fraccionamiento ahí, es la colonia número uno. Cuando yo vivía ahí, ya tenía como 120 años de antigüedad y eso me parecía inquietante.

Además, soy de la generación de los niños del Metro. Hicieron los túneles justo en la México-Tacuba y empezaron a sacar los restos de la Noche Triste, como una barra de oro llamada el tejo de oro, encontraron armaduras, y al mismo tiempo que las excavaciones avanzaban, todo se llenaba de rumores de una ciudad enterrada. Para un niño como yo lo era entonces, imaginar que antes hubo otra ciudad y que estaba sepultada era increíble. Mi familia vivía en Amado Nervo, a una cuadra de donde pasaba todo esto. Un día, los trabajadores de Luz y Fuerza excavaban en la esquina de las calles Argentina y Guatemala y encontraron la Coyolxauhqui, en la escalinata del Templo Mayor.

Por fin, otra confirmación de que había una ciudad sepultada: donde excavaras, algo iba a aparecer.

Cuando estrenaron el Metro, fui como todos a conocerlo y pensaba que en los túneles me iba a encontrar las pirámides. Todo apuntaba a que vivía en una ciudad muy misteriosa, cargada de pasado, una que en donde tocaras o voltearas había algo que era un enigma porque había atravesado los siglos para llegar ahí y muchas veces no sabías ni qué era.

La segunda razón es que fui muy apegado a mi abuelo paterno y él era un nostálgico de la ciudad que había perdido. Yo lo acompañaba por el Centro y siempre me iba haciendo una crónica doble de lo que estaba y lo que no estaba. Un día, por ejemplo, nos topamos con Nahui Ollin en la Alameda, quien para ese entonces ya andaba como vagabunda con la cara coloreteada y los párpados de unos colores escandalosos. Ya estaba completamente demente. Mi abuelo me dijo que era la modelo de los murales de Rivera y entonces me llevó a ver dónde la había pintado.

Por ahí se fue dando una relación de mucha curiosidad y misterio porque, además, él creía en fantasmas, me metió la idea de que en esta ciudad con vecindades, oscura y antigua, probablemente pasaban cosas paranormales.

Y de cierta manera tú sigues haciendo lo que hacía tu abuelo contigo, contar el pasado de esta ciudad…

Dice Paz que un escritor es ese que no ha logrado superar la infancia. La literatura es una forma de prolongar el reino dorado de la infancia para muchos escritores. Vivir donde viví y la relación con mi abuelo, me despertaron una curiosidad infinita, y luego me cayó en las manos Los bandidos de Río Frío, de Manuel Payno, una obra prodigiosa que te hace oler la ciudad. El libro me hizo ir a buscar los lugares que mencionaba la novela, a ver si existían. Se fue haciendo una especie de relación de amor, empecé cortejando a la ciudad y con el paso del tiempo me empezó a dar cosas a cambio. ¿Como qué?

Libros que me contaban anécdotas que, para empezar, en mi casa nadie sabía. ¿Cuáles son tus fuentes?, además de esos libros y hemerotecas…

Fui durante mucho tiempo a las hemerotecas y perseguía

temas en los periódicos durante meses y se me cruzaban en el camino otros. Luego me pasaban cosas como de cuento… Por ejemplo, una vez buscaba la historia del alumbrado público en la ciudad. Me distraje leyendo otras cosas en el periódico y, en una sección que se llamaba “Enfermos”, leí sobre una señorita que convalecía en la calle Cacahuamilpa 24, en la Condesa. ¡Era tan inocente todo antes: te enfermabas y salías en el periódico! En fin, al salir de la hemeroteca, tenía una cita y no llegó, así que me fui caminando hacia la Condesa y cuando me di cuenta ya estaba en esa calle. Busqué el número y cuando llegué a la casa, escuché que alguien tocaba el piano, no con maestría, sino un practicante. Me pareció increíble, tan misterioso, que yo hubiera leído sobre esta mujer y de repente estaba afuera de su casa, escuchando tocar a alguien.

Mucha de la investigación de La ciudad que nos inventa. Crónicas de seis siglos, y de otros libros, la hice en las hemerotecas, en las librerías de viejo, buscando obsesivamente en los anaqueles títulos sobre la historia de la ciudad. Luego, la otra parte la hice caminando porque en mi programa de tele, El Foco, se cuenta la historia de las calles y de los edificios, así que estoy mínimo cinco horas en el Centro una vez a la semana.

Esto ha ocasionado que desde hace cinco años haya caminado casi todas las calles, haya estado en todos los rincones y haya ido cruzando lo que decían las crónicas con cosas que no sabía, o que gente me cuenta. Hay mucho perdido que se debe reconstruir. Esta ciudad ha sido completamente mutilada.

Sobre eso, en tu nuevo libro, La ciudad que nos inventa.

Crónicas de seis siglos, mencionas varios edificios en ruinas, o partes mutiladas de la ciudad. Pasas de las ruinas prehispánicas a las modernas…

Lo que me interesó e interesa es la primera ciudad.

Aunque también me voy a Polanco, a la Del Valle, y a otros lugares. Básicamente exploro Santa María la Ribera, la Tabacalera, las partes que tienen muchísimo más que contar que otras colonias de la ciudad. Creo que Satélite tardará otros 100 años para volverse misterioso.

Lo que uno ve donde está el Templo Mayor tiene siete siglos, por ejemplo. A mí eso me fascina y me perturba porque, en siete siglos, ¿cuántas generaciones de hombres pasaron por ahí que fueron dejando una emoción, una sensación, una marca? Eso me perturba mucho del Centro, porque todo tiene algo detrás y, generalmente, no lo sabemos.

¿

Qué te sorprende a diario de la ciudad?

Que vuelva a sobrevivir porque todo está hecho para que no lo haga. Secaron 48 ríos y un lago para que pasaran los coches y se hicieran los edificios. Por eso cada que hay una tromba, el agua vuelve a encontrar su cauce, como si tuviera memoria.

Me maravilla la persistencia. Estoy convencido de que cuando nos vayamos esto volverá a ser como lo vieron los conquistadores. ¿Qué recomiendas al chilango para que conozca la ciudad?

Que mire y que escuche. La ciudad dice cosas, uno atraviesa por ahí las calles y todo el tiempo te dicen algo, murmullan. No nos detenemos a escuchar ni nos preguntamos nada. Parece que no tenemos relación con el espacio que estamos atravesando. No es tan difícil, sólo hay que andar con los ojos abiertos, y claro, andar.

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¿Qué necesita la ciudad?

Como se rompió el vínculo con el pasado, la memoria se disolvió y no sabemos nada del lugar donde estamos. Lo que la ciudad necesita es que sepamos qué significan esas cosas para evitar que se sigan destruyendo, porque han habido cuatro destrucciones históricas en la ciudad y nadie ha movido un dedo, casi todo por odio político, ideológico o estético. Lo clásico destruyó el barroco, Porfirio destruyó lo virreinal, la Revolución lo porfiriano, y el modelo gringo de poner edificios estilo Chicago o Nueva York tiró otras cosas. Todo esto nos cortó el cordón umbilical con el origen.

Hay un libro de Guillermo Tovar de Teresa, La ciudad de los palacios: Crónica de un patrimonio perdido, el cual yo digo que es el libro más terrible de las letras mexicanas. De todo lo que habla es de cosas que no existen. Es un libro dolorosísimo, porque todo lo que enlista es irrecuperable. La única manera de evitar que otros Guillermos Tovar sigan haciendo crónicas del patrimonio perdido es comprendiéndolo para evitar que lo destruyan.

T

r a n s i t a s e nt r e f i c c i ó n , n o f i c c i ó n , opinión, periodismo escrito, programa de televisión… ¿tienes rutinas específicas para cada uno?, ¿cómo defines qué tema va en cada estilo o medio?

Lo que vas encontrando te va diciendo lo que es. Lo que sí es que necesitas sorprenderte, lo que no te sorprende no merece ser escrito. Las cosas te llaman. La ves y suspiras, haces una exclamación, abres los ojos, y eso significa que encontraste algo. Me recuerda al árbol de Monterroso: él decía que la literatura es como un árbol lleno de temas, pero que cuando lo sacudes nada más caen los que te pertenecen, los que no… no son para ti, y eso lo sabes porque lo reconoces en cuanto lo ves.

Si ves algo, lo reconoces y lo investigas. Igual pasa en ficción. En las noches, en los sueños, en relatos, en conversaciones de repente hay algo que te intriga o fascina.

Vengo de una época en la que se platicaba. Ese arte ya se perdió. La gente platicaba en las sobremesas. Ahora los ves y hablan por escrito con otros, los que no están.

El arte de la conversación te abría muchas puertas. En las conversaciones hay muchísima literatura.

Se nota en tus libros que te interesa investigar “las primeras veces”, la primera vez que se trajo la cámara en la ciudad, la primera vez del alumbrado público…

Es muy curioso. Por ejemplo, sobre los focos, la luz, mucha gente no la quería porque se les veían las arrugas a las mujeres, porque los postes los usaban para orinarse o para subirse a los balcones y robar las casas. Eso discutían los periódicos.

A la calle Madero, antes Plateros, le pusieron 12 postes de luz en 1890 más o menos y está la crónica de ese día.

La luz nos parece lo más natural del mundo, pero antes podían saber cuando Porfirio había llegado a Palacio

FOTO: CUCHO JIMÉNEZ

El auto te encapsula.

En tu libro citas a Payno, quien dice que lo único que necesitas para conocer la ciudad es empolvarte los zapatos…

Andar a pie. La maldición de la ciudad es tirar todo para abrir calles, darle privilegios al automóvil. Así asesinaron no sólo el pasado sino el modo de vida, la calidad de vida.

● La ciudad dice cosas, uno atraviesa por ahí las calles y todo el tiempo te dicen algo, murmullan. No nos detenemos a escuchar. Parece que no tenemos relación con el espacio que atravesamos.

No es tan difícil, sólo hay que andar con los ojos abiertos.

Nacional porque veían a lo lejos su palacio iluminado.

Se despegó la industria de las cortinas, ya que había que hacer tajante la separación de lo público y lo privado.

Un hecho así desata muchas otras cosas. La primera llamada telefónica, otro ejemplo: pusieron los ladridos de un perro y le tocaron el himno a Porfirio Díaz.

Eso de las primeras cosas siempre me pareció interesante, tiene algo de épico. El primer auto que circuló por la ciudad desató la locura de las viejecitas porque no lo jalaban los caballos. Al otro día la noticia era que había andado el carruaje del diablo. ¿Cuáles son tus personajes favoritos de la ciudad?

Salvador y Novo. Son los personajes urbanos por excelencia. Me impresiona mucho que Monsiváis fue al funeral de Novo, e hizo la crónica que comienza: “Sucede que a veces uno descubre las calidades ocultas y secretas de la ciudad por el amor que otros le profesan”.

Lo que dice ahí es que todo lo que sabemos de la ciudad es porque alguien la amó. ¿Y los más dañinos?

Los regentes, Hank González, quien nos quitó todo menos la dignidad. Tiró todo. Uno transita por la ciudad

y vemos como si ésta tuviera navajazos: son las huellas de los ejes viales. Alcanzas a ver dónde había una casa y cómo pasó como Atila cortando por aquí y por allá.

El regente de Juárez, Juan José Baz, quien ordenó demoler tres siglos de historia y no se tocó el corazón para acabar con algo que se había construido durante 300 años. Fue una barbarie lo que cometieron los juaristas.

E

n un escenario hipotético, ¿cómo se acaba la Ciudad de México?

Si le haces caso a los aztecas será en un terremoto. Da la impresión de que es una ciudad que está prendida con alfileres y que en cualquier momento colapsará.

Pero, como dice la inscripción en el Templo Mayor: mientras exista el mundo, no acabará la gloria ni la fama de México-Tenochtitlán.

ENTREVISTA.

Publicada originalmente en Frente, agosto 2015.

Héctor de Mauleón.

Escritor y periodista.

1963.

Ciudad de México.

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#ELDESCORCHE

POR ANTONIO GARCÍA

800 AÑOS DE HISTORIA

El sotol es una bebida tradicional del norte de México, particularmente de Chihuahua.

Esta, ya característica de la frontera, se produce por la destilación de la planta del mismo nombre que crece en el desierto, y ha servido para que comunidades como los rarámuris elaboren productos a partir de ella. Por fortuna para los que no podemos abordar el Chepe y hacer el largo viaje a Chihuahua, el sotol se encuentra en las grandes vinaterías de la ciudad y en las grandes tiendas comerciales donde hay sección de especialidades en bebidas. No es caro, pero aprovechar algún descuento no cae mal, igual que un caballito.

Sotol Hacienda de Chihuahua Reposado 750 ML, $266.

¿DÓNDE COMPRARLO?

Si un viaje a Chihuahua no está en tus planes, no te preocupes, lo venden en distintos almacenes del GDL en sus diferentes presentaciones.

¿A QUÉ SABE?

Tiene textura y sabor similar al tequila, aunque con propiedades más finas por el proceso de destilación.

Se le pueden agregar frutos secos durante su elaboración para suavizarlo.

PALADARES EXIGENTES

El sotol se considera una bebida de alta calidad y digna de paladares exigentes que buscan una alternativa a tonos fuertes como el tequila y mezcal.

CRIANZA

Elaborado con agave 100% salvaje de Chihuahua, añejado mínimo seis meses en barricas de roble blanco. La versión de lujo tiene 60 meses de reposo.

ESTILO ÚNICO

Cada botella es especial, ya que su sabor proviene de un solo barril numerado que la llena a mano en esta elegante y sofisticada presentación.

VARIEDAD EMBOTELLADA Además del Reposado, puedes encontrar las versiones Añejo, Plata, Oro, Premium y, por supuesto, la Crema de Sotol.

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#ENLAMENTEDE Joaquin Phoenix

“Mi pareja ahorita mismo soy yo, eso sucede cuando tienes múltiples personalidades y te obsesionas contigo mismo”.

“No sé por qué me dan papeles de personajes sin redención, pero está bien, los villanos son mucho más divertidos”.

“Valoro el humor más que nada. No me la paso golpeándome la cabeza y llorando”.

Una empresa de dietas nombró al actor ‘el vegetariano más guapo del mundo’.

“La razón por la que sigo haciendo cine es porque odio lo que he hecho. Estoy intentando corregir mis errores”.

FOTO: ESPECIAL

“No conozco a Shakespeare, en los sets lo refieren pero no lo reviso. Soy flojo”.

“Una vez me volví un completo bufón, fue muy liberador”.

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#GUADALAJARA EN EL TIEMPO

CENTRAL "VIEJA" Donde hoy salen camiones a los municipios cercanos a la ZMG fue antes el Cementerio de Los Ángeles, luego el Estadio Municipal y en 1952 se abrió la Central de Autbúses de Guadalajara, la primera de su tipo en el país. La foto de 1958 la muestra en el auge de su ajetreo, la de hoy aún muestra parte de la estructura que sostenía el cartel que la identificaba.

Foto: Ayuntamiento de Guadalajara

Foto: Héctor Hernández

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Por Alberto Montt Fácil

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CRUCIGRAMA VERTICALES 1. Se trata del cierre oficial de un evento. / 2. Árbol grande cuyo fruto es la bellota. / 3. “En el… de los ciegos, el tuerto es rey”. / 4. Adjetivo, hombre que tiene buena educación. / 5.

Aparato que permite recargar la batería del celular. / 9. Enfermedad digestiva, manifiesta evacuación líquida en repetidas ocasiones. / 10. Grupo de películas que componen una historia. / 13. Actitud de rechazo y desprecio hacia quienes no pertenecen a la misma raza. / 15. Botón del control remoto para encender. / 18. Escribe con la mano izquierda. / 20.

Arreglarse es “darse una manita de… “. / 22.

Adjetivo para el perro que vive en la calle. / 23. Enfermedad cerebral, causa problemas con la memoria. / 28. Segundo faraón del antiguo Egipto. / 29. Movimiento continúo de las olas. / 30. Trastorno parcial o total del funcionamiento de la memoria. / 31.

Sinónimo de precipicio. / 34. Transmisión de una señal de televisión. / 36. Objeto digital óptico, almacena audio o imágenes, disco… / 37. Cualquier número menor de cero. / 41.

Pretexto dicho para evitar un problema. / 43.

Papel transparente y adhesivo. / 46. Cantidad, el uno seguido por 3 ceros. / 48. Símbolo del elemento neptunio.

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HORIZONTALES 1. Determina la ubicación de un punto en un plano. / 6. Pliegue de la piel, cubre el ojo. / 7.

Gerundio para el nacido en Arabia Saudita. / 8. Sinónimo de distraída. / 11. Abreviatura de Aguascalientes. / 12. Adjetivo, proveniente del sur. / 14. Contrario de secar. / 16. Significa reincidir en la enfermedad que ya se tenía. / 17. Negarse a aceptar una cosa. / 19. Gigante mitológico de mal carácter, se alimenta de carne humana. / 21. Espacio primordial de un teatro. / 24. Ballena depredadora, su piel es de color negro y blanco. / 25. Seudónimo del nombre Guillermo. / 26. Tratamiento que se da a los príncipes de España. / 27. “El tiempo es... “. / 32. Género musical melancólico, nació con la comunidad afroamericana en EUA. / 33. “… el perro, se acabó la rabia”. / 35. Órgano del habla. / 38. Hortaliza también conocida como remolacha. / 39. Como máximo, pontífice de alto grado. / 40. Se abrevia VS y es una palabra de confrontación. / 42. Pared que protege un puerto de las olas del mar. / 44. Número natural decimocuarto. / 45. Dolor abdominal, aparece durante el periodo menstrual. / 47. Suceso que es producto de la imaginación. / 49. Objeto que recibe el ganador de una competencia. / 50. El acto de arreglar el cabello de alguien más.

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