TP 1 - Abalde, Serrani, Sosa - Historia del diseño - FDA UNLP

Francia

Tipógrafos del siglo XVIII Historia del Diseño 1 TP1 / Módulo 1 Autores: Abalde María - Sosa Martín - Serrani Ivana Comisión 1 - Ilewicki, Carolina / Popoo, Cinthia, 2020

Durante el siglo XVIII, se sucedieron importantes transformaciones a nivel mundial; en particular en Francia, en donde la Revolución Francesa (1789) fue un factor clave para el ascenso de la burguesía y el declive del Antiguo Régimen. Fue una etapa de importantes avances en la imprenta, la arquitectura, las corrientes de pensamiento, el arte, la ciencia y la tecnología. A partir del análisis de estos campos nos proponemos mostrar la forma en la que estos aspectos impactan y pueden relacionarse de una forma muy próxima con el trabajo, la funciones y los avances relativos a los tipógrafos franceses de este siglo.

Contexto

político y económico Rey de Francia Luis XV

Durante la primera mitad del siglo XVIII, casi toda Europa estaba al dominio de una monarquía absolutista, constituida por un rey en el cual recae la totalidad del poder. Su nombramiento era designado por la herencia y el poder divino -a cargo de la iglesia-.

Francia se dividía en tres estamentos, la nobleza, el clero y los campesinos. La nobleza francesa gozaba de considerables privilegios, no pagaba impuestos y les correspondía cobrar tributos feudales. Los nobles dependían de las rentas de sus propiedades y los campesinos eran los que pagaban los tributos feudales con sus ingresos, constituían la mayor parte de la población francesa, y la miseria general se intensificaba por el aumento de la población.

Entre los años 1715 y 1774, Francia estuvo gobernada por el Rey luis XV, quien logró una alianza con austria que lo lleva a varias victorias en batallas, se emprendió una

política expansiva que involucró a Francia en guerras europeas como la guerra de Sucesión Española (1701–1715), esto facilitó la colonización de varios territorios internacionales y se pone en auge el comercio de la incipiente burguesía.

Los pequeños propietarios de las tierras, se quedan sin poder producir entonces abandonan sus tierras y se convirtieron en peones asalariados, produce un intercambio comercial que se desarrolla y genera aparición de los sistemas monetarios, el bancario y los crediticios, esto hace que aumente las comunicaciones, transporte, y las vías navegables. El mundo burgués comienza a incorporarse como una nueva clase con demandas propias y criticando al estado actual. Sumado a esto el sector del campo transita un período de malas cosechas, lo que lleva al pueblo a pasar hambrunas, y a sumarse al cuestionamiento de la vida de la realeza. Los gastos iban en aumento, los ingresos, mal administrados por lo general, resultaban insuficientes. La inflación tendía a reducir el valor de los ingresos fijos, tales como las rentas. En consecuencia, la figura de Luís XV, será vista como un rey sin capacidad de gobernar que ostentaba esa riqueza frente a su pueblo.

El rey Luis XV fallece en 1754 y le otorga el cargo a su nieto Luis XVI el delfín (1774 1792) hereda un reino que está sumergido en

una enorme crisis económica y se lanzaron a la calle en abierta rebelión, se desencadenan en un proceso de rebeliones , como la toma de la bastilla y terminando así con la Revolución Francesa el 14 de julio de 1789 con la Asamblea Nacional formada solo por la burguesía, en la que escriben un manifiesto llamado, Declaración de los derechos del hombre y el ciudadano,con el emblema de libertad igualdad y fraternidad que luego acabará su reinado con la ejecución del rey Luis XVI y su esposa Maria Antonieta con el guillotinado.

Houel, Toma de la Bastilla 1789

Rey de Francia Luis XVI

Concepción filosófica y científica Durante este siglo -el XVIII- surge una nueva corriente ideológica y se desarrolla un proceso de renovación intelectual, donde los valores portados por la cultura europea adquieren un nuevo significado, proponiendo nuevos modelos económicos, políticos y sociales aplicables universalmente.

La nueva corriente ideológica -denominada Ilustración- cuestiona los valores hasta el momento considerados inamovibles y antepone la Razón como único criterio de juicio definitivo. Esto permite pensar la realidad sin los límites impuestos hasta el momento por la religión. La crítica a la autoridad y a la

tradición con la finalidad de romper con los mitos y leyendas, es el resultado de un proceso filosófico iniciado en siglo XVII, relacionado al renacimiento. Por ejemplo, René Descartes (1596-1650) que se basó en el razonamiento lógico para estructurar un sistema filosófico que articuló nuevas formas de enfrentar la realidad, libre de ataduras teológicas, separando la religión de la filosofía.

Esta corriente reduce lo cognoscible a aquello que puede ser comprobado mediante experimentos, los cuales son considerados el punto de partida de todo conocimiento. Una de las principales consecuencias de someter la realidad al tamiz de la razón fue el nuevo modo de concebir la religión. Desplazada la concepción de la vida como una etapa

de tránsito doloroso hacia otra vida, el problema central para los pensadores del siglo XVIII fue el de la felicidad (reaparecen las corrientes filosóficas clásicas como el estoicismo, el neoplatonismo y el epicureísmo).

También aparece el deísmo -exclusión de los dogmas, la revelación y los ritos tradicionales del cristianismo- y el ateísmo -cree en un mundo natural y autosuficiente, organizado según principios mecánicos-. Ambas están caracterizadas por darle un lugar central a la naturaleza y sus leyes mecánicas. Este cambio es central para nuestro enfoque ya que: “Habiendo determinado que era la naturaleza y no la tradición la que contenía las reglas de la sabiduría y la felicidad, se consideró que todo paso dirigido a descu-

brir y comprender sus mecanismos era un avance en el camino de la civilización.” (AA. VV.2007: 60) El progreso científico es, de aquí en adelante, el camino hacia la felicidad y la verdad. Tanto así que las actividades científicas fueron apoyadas y financiadas por príncipes y gobernantes, por medio de la creación de academias de ciencias y sociedades científicas. La ciencia ocupará el lugar que durante los siglos anteriores había ocupado la religión. Se invierte así la idea de una primitiva edad de oro, de superioridad de los ancestros para dar paso a una concepción que considera al desarrollo humano como una forma de alcanzar civilizaciones más perfectas. A partir de los descubrimientos de Nicolás Copérnico y Galileo Galilei el conocimiento sobre el universo avanza a grandes pasos. Son impor-

tantes también los descubrimientos de Isaac Newton (1642-1727) físico y astrónomo inglés que descubre la Ley de la gravedad; el pararrayos de Benjamín Franklin (1752) y la experimentación sobre la transformación de la materia en energía de Antoine Laurent de Lavoisier.

Grabado del experimento del cometa de Benjamin Franklin, de la página 159 (Fig. 82) de “Filosofía natural para escuelas comunes y secundarias” (1881) por Le Roy C. Cooley.

Astrónomo Copérnico, o conversación con Dios. de Jan Matejko 1873 - óleo sobre lienzo

Retrato de Isaac Newton (16421727). Reproducción de una pintura de Sir Godfrey Kneller (1689).

El progreso científico es el camino hacia la felicidad

Por otro lado, la ilustración promovió una nueva interpretación de la historia, revisando los documentos históricos del pasado bajo los criterios de la razón. Además -teniendo como meta la construcción de una sociedad presidida por la razón- se ocuparon de producir análisis empíricos sobre la vida social, la legislación, los sistemas fiscales y los ordenamientos civiles. Frente al problema del poder y el gobierno, el pensamiento político ilustrado ofreció tres soluciones: •La liberal aristocrática de Montesquieu que planteaba un modelo de sistema político, la separación de los tres poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Sostiene que el hombre solo por ser hombre tenía su derecho natural, o sea dominaba la naturaleza.

•El despotismo ilustrado de Voltaire, sostenía que tenía que ser un soberano ilustrado, cultivador de la Razón, era quien

podía contra las injusticias, crear un Estado donde la ley sea el monarca.

•La democracia de Jean Jaques Rousseau, pone en primer plano al pueblo como sujeto de soberanía no delegable en el monarca. Rechazó la idea de que el desarrollo de las ciencias y el arte haya implicado un progreso real para la civilización. Consideraba más feliz el “estado de naturaleza”, donde dominaba la sencillez, la igualdad y una religión natural, por lo que debía discutirse cierto tipo de progreso que genera desigualdad, disputas, egoísmo, suscitan lujos y ambiciones. Sostenía que la culpa de la maldad e infelicidad era de la sociedad y su mala organización.

La idea de un contrato social, su primer obra publica en 1762, marca los principios de la nueva sociedad. El principio de “la voluntad General” la voluntad de los individuos se convierte en voluntad de la colectividad.

La enciclopedia o diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios (publicada en París entre 1751 y 1772 en 28 volúmenes; impresa por D’Alembert y Diderot) condensa este proceso de avances científicos y del pensamiento.

Primer enciclopedia Diderot y D’Alambert 1751 Reunión de la academia Francesa de las Ciencias

Movimientos Rococó artísticos Neoclásico La época en torno a 1700 vio la culminación del movimiento barroco en la Europa Católica. Durante la época del Renacimiento, ser pintor o escultor dejó de ser una ocupación como otra cualquiera para convertirse en una profesión en sí misma. Durante esta época también la Reforma, en su lucha contra las imágenes en las iglesias, puso término en grandes partes de Europa al empleo frecuente de cuadros y esculturas. Pero por importante que fuera todo esto, no se produjo una ruptura significativa. Hacia finales del siglo XVIII, esto empezó a cambiar, en la época del Rey Luis XV, surge un nuevo estilo como un movimiento artístico característico por reflejar la vida ostentosa de la realeza aristocracia, este estilo se puede ver en el ámbito del arte ,se destacan las pinturas por curvas ornamentadas y formas orgánicas, en la imprenta, en ediciones de lujo, como estamperia real y en las portadas de los libros populares, se expresaba lo extravagante y sensual e idílica del estilo Rococó.

Pintura de Jean-Honoré Fragonard, El columpio (1750) - Óleo sobre tela 20 x 94.5 cm

dio un impulso enorme al interés por la historia y a la pintura de asuntos históricos. Los revolucionarios franceses preferían sentirse como griegos y romanos vueltos a nacer y su pintura reflejó su afición a lo que se conocía como “la grandeza de Roma”. Estos hombres consideraron que vivían un tiempo heróico y que los acontecimientos de aquellos años eran tan dignos de la atención del pintor como los episodios de la historia griega y romana. Un ejemplo de esto fue cuando uno de los líderes de la Revolución francesa, Marat, fue asesinado en el baño por una fanática, Jacques-Louis David, exponente y representante del estilo Neoclásico, lo pintó como un mártir sacrificado por su causa, resaltando su heroísmo.

El clima cultural, político cambia y el estilo rococó pierde relevancia, aparece un Pintura de nuevo movimiento el neoclasicismo, se reto- Jacques-Louis maron las formas clásicas que se basaban en Davis, Marat la cultura griega y romanas de la antigüedad, Asesinado (1793) - Óleo donde rechazan los motivos lujosos, simplisobre tela ficando las formas haciéndolas más livianas.

165x128,3 cm En este campo la Revolución Francesa

Los grandes tipografos de Francia S. XVIII

Tipografía, es una palabra griega, compuesta por “tipo” que hace referencia a los tipos móviles y “grafía” que se podría traducir a escribir o grabar.

El tipo móvil es la mínima unidad de impresión del sistema tipográfico, hecho de una aleación de plomo, estaño y antimonio, tiene una cara en relieve esta espejado, la letra que se va a imprimir.

Podríamos situar el origen del oficio de tipógrafo en el siglo XVI, esta ocupación se empleaba en una imprenta y estos se dedicaban a componer moldes mediante tipos móviles para luego imprimirlos en un soporte.

Después de la invención de la imprenta de Gutenberg en el año 1450 este perfecciona y acciona la prensa, antes no existía este oficio de tipógrafo, sino escribas que redactan manuscritos estos eran gente que se encontraban a merced de la realeza en el caso del antiguo egipto.

En el siglo siglo XVIII los avances en la producción de papel, la composición de los tipos, las prensas tipográficas y la encuadernación de libros, influyeron en la morfología de las letras, en Francia se puede hablar de varios tipógrafos que marcaron un antes y

después en la historia del diseño, que tiene su inicio cuando se establece La Imprimerie Royale ( Imprenta Real) en Louvre en 1640, impulsado por el monarca Luis XIII influenciado por el ministro Cardenal Richelieu con una necesidad de resurgir el diseño gráfico.

Se diseñaron tipos para esta imprenta real, solo para uso de la realeza, esta imprenta fue pionera para el resto de las naciones. Las imprentas eran controladas realizaban censuras, y lo que se llamaban los privilegios eran propiedad de la corona, el uso por fuera de ella era condenado como delito. Era un útil medio de gobierno, se imprimían actas de gobierno, impresiones de la corte, religión e impresiones para la guerra.

Luis Simmoneau, alfabetos maestros para Rumain du Roi, grabados en cobre, 1695.

En 1692 Luis XIV estableció un comité para el desarrollo de un nuevo tipo diseñado basado en principios científicos, estos se diseñan en academias de la mano de Nicolás Jaugeon, estudiosos de alfabetos para construir las nuevas romanas mayúsculas, en base a una cuadrado dividido en rejillas, formados por 2304 cuadrados minúsculos.

Los diseños se refinaron, mediante instrumentos de medida, logrando una armonía matemática. estos alfabetos se grababan en grandes impresiones sobre placas de cobre por Louis Simonneau 1654-1727 y Philippe Grandjean 1666-1714, grabó los moldes para reducir el tamaño de los alfabetos al tipo de texto pero no funciono con el uso de la rejilla.

Luis Simmoneau, Mayuscula en rejilla para Rumain du Roi, grabado en cobre, 1695.

Philippe Grandjean Grabador de moldes de gran detalle delicado y trabajados bajo un juicio estético, que fueron los que deliberados en comite tanto como los de Simonneau, como útiles para realizar el Nuevo Estilo de Tipo, este fue el tipo llamado Romain du Roi ( romano del rey) que da fin al estilo caligráfico reemplazandolos por los tipos romanos de transición. las características de estos eran un notable contraste entre trazos gruesos y finos serif de terminación aguda y en las minúsculas redondeadas la dirección del eje de engrosamiento está más cerca de ser horizontal.Romain Du Roi, inicia una categoría nueva, llamado Romanas de transición, tenía características geométricas.

Romanas de transición

Romain du Roi

Imprimerie Royale Medailles Coverpage 1702

Pierre-Simon Fournier Diseñador (1712-1768) de la época del rey luis XV, donde la expresión era el estilo rococó, fue el hijo menor de una familia de impresores y fundidores de tipos móviles.

Estudió arte y fue aprendiz de su hermano en la fundición Le Bé, donde se tallaban bloques de madera y se troquelan moldes. En el siglo XVIII cada fundidora tenía sus propios tipos móviles su tamaño variaba, así que Fournier 1737 publica su primera tabla de proporciones, iniciando así la estandarización de estos, fue la primera medida que se empezó a utilizar en las fundidoras en toda francia, la pouce (unidad de medida francesa).

En 1742 publica su primer libro de los modelos Modeles de caractères de l’imprimerie, este presentaba 4.600 de caracteres realizados por él, inspirados en la tipografía Romain du Roi, la variedad en el diseño de estos permite una compatibilidad para mezclarlos,

creando la idea de familia de tipos.

Diseño tipos decorativos como las flores tipográficas, y también diseño un sistema completo de romanas , itálicas, plumilla, rayas y ornamentos con una muy buena integración visual.

Pierre Simon Fournier el joven, paginas del Manuel Typographique, 1764 y 1768. El manual de tipografía de Fournier es una obra maestra del rococó.

Louis - René Luce Fue un diseñador de tipos y troquelador imperial francés, creó una serie de tipos móviles estrechos y condensados, se caracteriza por sus remates puntiagudos, también diseñó varias portadas de libros, se destaca su trabajo por sus marcos, terminaciones,y recursos gráficos ornamentadas, como las serie de orillas. Su trabajo expresaba autoridad y absolutismo por parte de la monarquía francesa, sus trabajos requerían un extenso proceso de elaboración, por sus detalles y sus acabados que a menudo se asemejan al peso de las tipografías.

En 1771 Essai d’une Nouvelle Typographie, ensayo sobre una nueva tipografía, con noventa y tres planchas que presentaban la gama de sus logros en diseño.

Estableció el trazado para diseños gráficos que mostraban los ornamentos y tipos de moda que había hecho, era el frontispicio para la historia del Rey.

Louis René Luce, página de ornamentos del Essai d’une Nouvelle Typografhie, 1771

Louis René Luce portada de Essai d’une Nouvelle Typographie, 1771

D

D Familia Didot

Era una familia que contaba con una empresa de impresión, su fundador fue François Didot 1689-1757 en 1713 establece su imprenta en París, a esta familia se le puede atribuir varios hallazgos en el ámbito del diseño como por ejemplo su hijo Francisco Ambrosio Didot (1730-1804), en 1780 perfeccionó un modelo de papel que carecía de marcas, era liso y tenía un perfecto acabado, luego de un tiempo se dedicó a experimentar con los tipos móviles tomando como referencia a tipógrafos de europa como Founier y baskerville, de estos logra un estilo de tipos llamados maige (fino) y gras (grueso) que se las podría asimilar a lo que ahora llamamos, tipografías condensadas y expandidas, también diseñar un sistema de puntos , que se lo llamó el sistema de puntos didot “se dio cuenta de que la escala de Fournier

se contrae al imprimirse en papel húmedo y ni siquiera el original de imprenta de Fournier tenia un patron que pudiera servir como referencia de modo que adoptó como patrón el pied de roi oficial ” lo modifico y lo selecciono a distintos los distintos tamaños (cicero, petit-roman, text y gross-text) y los reconoció con la medida de los tipos móviles de la imprenta, renombrandolos en puntos (diez,doce,catorce, dieciocho), expandió esta medida en estados unidos y más tarde por toda europa”.(Meggs, P. y Alston W. -1991).

Logra un estilo de tipos llamados maigre y gras .

Otro miembro de la familia que se destacó por sus inventos es Firmin Didot 17641836 hijo se le puede atribuir el logro de la invención de la estereotipia, gracias a este invento, se podía imprimir gran cantidad de impresiones y el resultado era más económico y así eran dirigidas a mayor audiencia; también diseñó la tipografía Didot, entre en las familias catalogadas romanas, era una tipografía moderna para la época, sus caracteres presentan un eje vertical fuerte, con gran contraste entre sus trazos, sus serif son horizontales y sus remates son finos (filiformes) y se entrelazan por los astas.

Familia tipografica, creada por Fermin Didot.

Punto

didot La Henriade de Voltaire, Poème epique de Firmin Didot 1728.

0.376mm

Conclusión En base a nuestra investigación podemos decir que el siglo XVIII fue una época de transición en la que la nueva corriente de pensamiento produce un corte ideológico con el pasado. Esta nueva concepción filosófica impacta en todos los ámbitos de la vida -político, económico, científico, cultural, etc-. Los tipógrafos y las imprentas no serán ajenos a este proceso, dado que la matriz de pensamiento y su separación de las concepciones religiosas permiten abordar nuevos avances técnicos, sostenidos en las innovaciones científicos, pero al mismo tiempo su funcionamiento queda subordinado a los cambios políticos. Estos tipografos sientan un antes y un después en la historia del diseño ya que sus avances en el perfeccionamiento de la tipografía y la aparición de las tipografías modernas logran que aún hoy se mantengan las mismas características formales y morfológicas de esa época; aunque en la actualidad ya casi no se usen los tipos móviles para las impresiones, la esencia de estas familias tipografías es la misma. Cambió el soporte de impresión pero los conceptos que condensan estas tipografías se mantienen intactos.

Bibliografía •Meggs, P.B. y Alston, W.P. (1991), Historia del diseño gráfico, Ed. Trillas.

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Historia del Diseño 1

TP1 / Módulo 1 Autores: Abalde María - Sosa Martín - Serrani Ivana Comisión 1 - Ilewicki, Carolina / Popoo, Cinthia, 2020