marie 68/ Februar 2022

#68 / Februar 2022

2,80 Euro

davon 1,40 Euro für die Verkäuferin/ den Verkäufer

So cool!

Die marie ist baden gegangen und berichtet über den Kick, den einem eiskaltes Winterwasser bescheren kann. Landauf landab lassen sich Menschen für den Tiefkühltrend begeistern. Sie sind sich einig: Eisbäder sind Glücksbäder. Seiten 4 bis 7

Foto: Petra Rainer

Vorbereitungslehrgang der Schule für Sozialbetreuungsberufe Sozialbetreuer/in KOMBI Familien-/Behindertenarbeit Diplomausbildung (6 Sem.) mit Fachausbildung Behindertenarbeit Sozialbetreuer/in Altenarbeit Fachausbildung (4 Sem.) Diplomausbildung (6 Sem.) Die Pflegeassistenz-Ausbildung ist in alle Ausbildungsangebote integriert (ausgenommen der Vorbereitungslehrgang).

Heldendankstr. 50, 6900 Bregenz, Österreich T +43 (0) 5574 711 32, sozialberufe@sob.snv.at Infos und Programm unter www.sozialberufe.net

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Barbara Pachl-Eberhart, Pädagogin, Resilienztrainerin und Bestsellerautorin, schreibt im Vorarlberger KirchenBlatt ab 3. März eine 7-teilige Serie zum Thema „Neustart! Wie neu beginnen geht“.

E kirchenblatt@kath-kirche-vorarlberg.at

#68 | Februar 2022

Inhalt

Editorial

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Liebe Leserin, lieber Leser!

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Eisiges Vergnügen Eisbaden als neue Wunderwaffe gegen den Winterblues

auf einer Büroparty in unserer Bundeshauptstadt staunte ich nicht schlecht, als ein längst in Wien sesshafter Vorarl­­berger folgende Behauptung aufstellte: In der typischen Ländle-Familie bleibe die Frau „noch zu Hause“, Sudoku kaum eine sei berufstätig. Ungläubiges Kopfschütteln Sichtbarkeit ist Macht reihum. Bei allem Wissen um die Ungleichheiten am Plädoyer für eine mediale Gleichstellung Arbeitsmarkt, mangelhafte Kinderbetreuung und das konservative Rollenverständnis diesseits des Arlbergs Rätsellösungen wollte ich das so nicht stehen lassen und holte fast reflexWann ist ein Mann ein Mann? artig zur Gegendarstellung aus. Gerade, weil es doch – Warum der Gang zur Männerberatung alles andere als ganz abgesehen von vielen gebildeten, erwerbstätigen ein Zeichen von Schwäche ist Frauen – einiges an emanzipatorischem Zündstoff gibt, der auch hierzulande den patriarchalen Permafrost angeSauerkraut aus dem Ofen taut hat. Zugegeben, der Kipppunkt ist noch längst nicht Daniel Mutschlechner lüftet ein altes Kellergeheimnis erreicht, doch Frauen und ja, auch Männer, die hartnäWie schaffen Sie das, Frau Blancke? ckigen Mythen abschwören und sich nicht in Stereotype Doro Blancke hilft Flüchtlingen auf der Insel Lesbos pressen lassen, bringen langsam, aber sicher das Eis zum Rechenrätsel, Schachecke Schmelzen. Zumindest wird die gängige Gesellschaftsordnung mit ihren zementierten Strukturen hinterfragt Mit der Unbeirrbarkeit der Überzeugung

und mancherorts erfolgreich sabotiert – siehe Seite 12-15.

Markus Hagen betreibt regionale Online-Plattform Das erzeugt Widerstand da und neue Stressfaktoren dort: Der Brückenbauer Der Herrenwitz bringt immer weniger Lacher und der Kemal Cansiz, Architekt der geplanten Moschee Lobgesang auf die Powerfrauen so manch eine erst ins samt Kulturzentrum in Lustenau, im Interview Schwitzen und dann in die Erschöpfung. Veränderungen sind anstrengend und manchmal schießt Wandel gar über Das Restaurant der falschen Bestellungen sein Ziel hinaus. So sind auch feministische Strömungen Hier arbeiten nur Kellner mit Demenz einer ständigen Inventur unterworfen, müssen eigene Impressum blinde Flecken aufspüren und sich vor kapitalistischer Vereinnahmung schützen lernen. Auch sind sie geforÜber einen Meister des Nichtstuns dert, verbindend zu agieren. Also, all jene einzubeziehen, Ein leises Plädoyer für das Aufschieben anstelle die weitere Formen der Diskriminierung erleben. Der der Tatkraft von Daniela Egger Gleichstellungsdiskurs sollte sich zudem der männlichen Von jetzt an radikal Einmischung nicht verwehren – die Mansplainer* dieser Anastasia Umrik hat ein Buch über Krisen geschrieben Welt mal ausgenommen. So vieles gäbe es dazu zu sagen Miserable Tänzer und unmusikalisch – immerhin arbeiten wir bei der marie immer wieder unterschiedliche Aspekte dieses gesellschaftspolitisch höchst Im Geheimen trieben es die Gsiberger tänzerisch bunt brisanten Themas auf und freuen uns, wenn wir damit die Diskussion befeuern. Auch in dieser Ausgabe.

Und sonst? Gesundheit und Gelassenheit, soziales Engagement, gesellschaftlicher Brückenbau oder Pionierkraft: Der breite Themenbogen verspricht, Sie mit guten Impulsen zu versorgen. Eine anregende Lektüre wünscht Ihnen Ehrenamtlicher Volleinsatz Elmar Marent (75) kommt in der Pension nicht zur Ruhe

Die nächste marie erscheint am 28. Februar.

marie ist Mitglied im Weltverband der Straßenzeitungen. www.insp.ngo

Simone Fürnschuß-Hofer, Redakteurin *Wortschöpfung aus „man/Mann“ und „splaining/erklären“: jemandem etwas auf eine als herablassend oder bevormundend empfundene Weise erklären, typischerweise ein Mann gegenüber einer Frau.

Kontaktieren Sie uns

Sie haben Anregungen, Wünsche oder Beschwerden? Dann schreiben Sie uns doch einfach. marie – Die Vorarlberger Straßenzeitung, Graf-Maximilian-Straße 18, 6845 Hohenems. E-Mail: redaktion@marie-strassenzeitung.at oder Sie rufen uns an unter 0677/61538640. Internet: www.marie-strassenzeitung.at. Wir freuen uns über Ihre Zuschriften!

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DIE EISBADER:INNEN VON VORARLBERG Das eisgekühlte Winterbaden ist längst in Vorarlberg angekommen. Ob schwimmend, stehend oder sitzend, ob in wilden Gewässern oder als Fassbader:in im Garten, alle sind sich einig: Was erst unvorstellbar erscheint, entpuppt sich schnell als Wunderwaffe gegen Winterblues, Müdigkeit und Kopfzerbrechen aller Art. Einmal angefangen, will man nicht mehr damit aufhören.

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Text: Simone Fürnschuß-Hofer, Fotos: Petra Rainer

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A

nfang letzten Jahres, das Land stand mitten im dritten Lockdown, der Winter hatte gerade Fahrt aufgenommen, erzählte mir eine Freundin, sie habe sich mit Leib und Seele dem Winterbaden verschrieben. Regelrecht süchtig sei sie inzwischen nach den eiskalten Badegängen am Alten Rhein. Diese würden sie durch die mürbe Zeit tragen und mit Glücksgefühlen fluten. Ich spitzte die Ohren, war allerdings schon beim Zuhören hin- und hergerissen: Ich hasse Kälte. Aber ich liebe den Kick, die Lebendigkeit, die einem das Element Wasser im einstelligen Temperaturbereich bescheren kann. Sofern es danach eine schnelle Rundum-Wärme-Versorgung gibt. Genau das war der Haken. Solange sich niemand die Mühe machte, ein Saunahäuschen am Ufer des Alten Rheins zu installieren, würde ich darauf verzichten müssen. Außerdem, so sagte ich mir, muss man nicht jeden Trend mitmachen.

Und wer weiß schon, ob es wirklich so gesund ist. Zu Corona-Zeiten wollte ich jedenfalls keine triefende Nase riskieren.

Langer Ausreden kurzer Sinn: Diesen Winter bin ich schwach geworden.

Ich tu’s jetzt auch. Eines kühlen Novembersonntags zog ich mit einem albernen Gefühl im Bauch den Bikini an, packte meine Badetasche und fuhr zur Liegewiese am Alten Rhein, um mich einer Gruppe versierter Bader:innen anzuschließen. Lauthals posaunte ich mit dampfendem Atem in die Winterluft hinaus, ich würde das mit dem Kältebad schon vom Saunieren kennen, pff, pah, ein Klacks. Nachsichtiges Nicken und aufmunterndes Zulächeln reihum.

Auf Schlappen, Handschuhe und Kappe verzichtend marschierte ich siegessicher ins Wasser. Erst noch belangloses Zeug plaudernd, dann, spätestens ab Wasserstand auf Bauchnabelhöhe schnappatmend und schwupps stand ich wieder komplett angezogen am Ufer, kleinlaut den von meiner Freundin mitgebrachten Tee schlürfend.

Noch zwei Versuche an den darauffolgenden Wochenenden sollte es dauern, bis ich den entscheidenden Punkt überwand. Diesen Punkt, der dir signalisiert, du solltest es nicht tun, wenn du nicht sterben willst. Zwei Versuche, bei denen ich jedes Mal nach meiner panikartigen Flucht aus dem Wasser vom Ufer aus meine Mitbader:innen beobachtete: in sich versunken, ruhig atmend, minutenlang im Wasser stehend.

Und sie dann vom Naturerlebnis, der großartigen Wolkenstimmung, dem wohlen Gefühl im Körper erzählen hörte.

Wie kann man am selben Ort dasselbe tun und das Wesentliche nicht mitbekommen? Plötzlich ging mir ein Licht auf: Das hier hatte mit Einstellung, neudeutsch Mindset, zu tun.

Und mit einer ganz eigentümlichen Auslegung von Genuss.

Ich beschloss, mich wirklich darauf einzulassen. Auf die Kälte, die Atmung, den inneren Schweinehund, das Brennen auf der Haut. Darauf, es auszuhalten, es wegzuatmen – oder wegzuschimpfen – jedenfalls den entscheidenden Punkt zu überwinden, bis alles tief drin in einem ruhig wird. Analoger „Reset“: Kurz alles runterfahren, bevor es im Alltag wieder temporeich weitergeht. Stille im Kopf, Einssein mit der Natur, die Euphorie hernach. Kleines Geheimnis, große Wirkung, vielleicht auch ein bisschen spinnert.

Schwimmen hält dich über Wasser

Zugegeben, ich bin eine Debütantin, ein Grünschnabel. Edith Böckle hingegen schwimmt schon den zweiten Winter. Die 47-jährige Sozialarbeiterin ist ins Eisbaden quasi hineingeschlittert: „Im Sommer schwimme ich sowieso jeden Tag und als es Herbst wurde, bin ich einfach drangeblieben.

Plötzlich war es Oktober, dann November und ich habe einfach nicht aufgehört.“ Edith wohnt in der Nähe eines Baggersees in Brederis und ist eine Morgenschwimmerin. Wann immer es die Zeit zulässt, radelt sie die gut zwei Kilometer zum See und zieht dort, egal bei welchen Temperaturen, zehn Minuten lang ihre Bahnen. Mausalleine. (Anm. d. Red.: nicht empfehlenswert!) „Die Boje nehme ich vor allem zur Beruhigung meiner Familie mit. Außerdem trage ich Neoprenhandschuhe bei einer Wassertemperatur unter zehn Grad. Ich habe meine eigene Atemtechnik entwickelt. Es geht vor allem ums Ausschnaufen, wenn du reingehst. Du darfst nicht nervös werden.“ Krank sei sie seitdem nicht ein einziges Mal geworden, aber der Effekt würde sowieso weit über das Körperliche hinausgehen: „Es bringt mich nichts so schnell zu mir wie das Schwimmen im eiskalten Wasser. Gerade bei einer Arbeit wie meiner, die dir viel abverlangt, hält dich das Schwimmen über Wasser. Das Eisbaden ist ein richtiges Ja zum Leben, es macht dich so lebendig.“

Das Eis gebrochen

Martin Steurer, 50, Energetiker und Coach aus Hard, kann das bestätigen. Zunächst war es die pure Neugierde, die ihn trieb. Wiewohl auch das Bedürfnis, etwas für seine Fitness zu tun. Mit kalten Duschen fing es vor rund vier Jahren an, bei einem Winterschwumm im Bodensee brach das Eis vollends. Parallel zu seinen ersten Kälte-Erfahrungen machte er sich mit der Atemtechnik des niederländischen Extremsportlers Wim Hof vertraut. Auch bekannt als „The Iceman“ >>

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spaziert dieser schon mal in Shorts im Himalaya umher. Seine verrückten und publikumswirksamen Aktionen und die professionelle Vermarktung seiner Methode mögen nicht jedermanns Sache sein, aber der Trend zum Tiefkühlsport trägt auch hierzulande seine Handschrift. Martin Steurer beäugte das Gebaren des Niederländers anfangs durchaus skeptisch, konnte sich aber bei einer persönlichen Begegnung von der bodenständigen und gar nicht „guruesken“ Attitüde von Mr. Iceman überzeugen: „Mir gefiel, wie bodenständig er sich präsentiert hat. Und mit wieviel Humor er sich selbst begegnet.

Er ist eben ein Unterhalter, gleichzeitig hat er auch spirituell viel drauf, hängt das aber nicht an die große Glocke.“ Martin Steurer hat sich das Wesentliche der WimHof-Methode angeeignet, es über Eigenerfahrungen ergänzt und in seine Behandlungen eingebaut. Inzwischen bietet er darüber hinaus für Gruppen oder Einzelpersonen Beratung und Trainings an.

Immunisierend

Auf körperlicher Ebene beobachte er eine stark entzündungshemmende und das Immunsystem stärkende Wirkung, der für Regeneration sorgende Parasympathikus würde aktiviert, auf mentaler Ebene gäbe es wenig, das den Kopf so frei und ruhig mache. Martin Steurer: „Es ist ja nichts Neues, Pfarrer Kneipp wusste sich bereits im 19. Jahrhundert durch eiskalte Donaubäder von der Tuberkulose zu heilen.“ Auch Dr. Manfred Zinthauer, Urologe und Schilddrüsenpraktiker, ist von der Wirkung überzeugt und schickt ihm viele seiner Patient:innen: „Vor allem jene, die mit Schilddrüsenproblemen zu kämpfen haben und unter Strom stehen. Mithilfe der Atemtechnik und Kältetherapie kommen sie aus der Spannung heraus, es fällt schnell viel ab von ihnen“, so der Dornbirner Arzt.

Nein, natürlich sei das Eisbaden nicht für jede und jeden das Richtige, aber der Mehrheit würde es guttun. Allerdings empfehle er, es früh genug im Herbst anzugehen und sich langsam an die Kälte zu gewöhnen. Auch er selbst ist ein leidenschaftlicher Eisbader. Ausschlaggebend dafür seien seine ständigen Erkältungen gewesen – inzwischen Schnee von gestern.

Du schaffst es

Gesundheitliche Gründe, ein Neujahrs-Vorsatz und die Überzeugung „Du schaffst es“ haben den Lustenauer Martin Holzer bewogen, das längst gekaufte Regenfass an Silvester 2019 endlich seiner Bestimmung zuzuführen. Seitdem sei das eiskalte Bad darin der beste Start in den Tag, den er sich vorstellen könne. Nach wie vor sei das Hineingehen eine tägliche Herausforderung, aber, so der Unternehmer: „Meine Selbstdisziplin ist gestärkt, ich bin in meiner Genesung weitergekommen und diese Überwindung, ins eiskalte Wasser zu steigen, wirkt sich auch in andere Bereiche hinein aus.“ Die augenscheinliche Veränderung von Martin habe sie fasziniert, sagt seine Frau Birgit, und so sei auch sie eines Tages in die grüne Tonne gestiegen. Inzwischen gehört es auch zum Morgenritual der Energetikerin: „Für mich ist es wie eine Explosion in jeder Zelle – ein Gefühl, bis in den Zellkern hineinschnaufen zu können. Ich merke immer beim Joggen danach, wie durchgelüftet und aufgeladen ich bin und wieviel Energie mir das für den Tag gibt.“ Energieschübe, Erdung, Zentrierung: Man merkt schon, einmal angefangen, scheint es schwer zu sein, damit wieder aufzuhören. Wer nun gedanklich bereits das Regenfass am Befüllen oder die Badetasche am Packen ist, dem sei ein achtsames Anfangen und im Zweifelsfall eine Absprache mit dem Arzt seines Vertrauens ans – bei Kälteschocks doch auch geforderte – Herz gelegt. Und vielleicht eins noch für alle, die das Baden in freier Wildbahn bevorzugen: Angst, von Enten – und andere verwunderten Lebewesen – beobachtet zu werden, sollten Sie halt nicht haben. Ja, soll’s wirklich geben, googeln Sie mal „Anatidaephobie“.

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Ja,

ich werde Mitglied im marie-Freundeskreis. Damit unterstütze ich die Arbeit von marie.

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„Auch kalte Duschen erfüllen den Zweck. Es geht darum, dass man es in den Alltag integrieren kann und es nicht bei einem kurzfristigen Hype bleibt. Für mich hat es ein riesiges Potenzial – weit über ein Trendphänomen für ein paar Verrückte hinaus. Also: Komfortzone verlassen und einfach tun!“

 60,- Euro (Mindestbeitrag für Schüler/Studenten/Senioren)  100,- Euro 

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© privat

Martin Steurer Energetiker und Coach Begleitete Atem- und Kältetrainings, Vorträge und Bodenseebäder Einzeltermine nach Vereinbarung: martin@spiritaudio.at, +43 664 200 56 34

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Eisbad, Atmung, Wirkung

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Generell: Vom „Eisbaden“ oder „Eisschwimmen“ spricht man bei Wassertemperaturen unter fünf Grad. Die WimHof-Methode nach dem gleichnamigen niederländischen Erfinder verbindet bewusstes Atmen und sanfte Bewegungen mit Kältetherapie: www.wimhofmethod.com Es gibt Studien (mdpi.com: „Cold Water Swimming—Benefits and Risks“), die dem Eisbaden positive Wirkungen auf Herz-Kreislauf- und Immunsystem, auf den Hormonhaushalt und die Psyche attestieren, wissenschaftlich sei aber noch längst nicht alles ausgeleuchtet. Das durch den Kältekick ausgeschüttete Adrenalin wirke jedenfalls gefäßverengend und entzündungshemmend. Es komme zu einer Vermehrung von Leukozyten, der für die Abwehr von Bakterien und Viren zuständigen weißen Blutkörperchen. Regelmäßiges Eisbaden aktiviere das „gute“ braune Fettgewebe (Glukose und Fettsäuren werden hier in Wärme umgewandelt), bei gleichzeitigem Abbau von ungesundem weißen Fettgewebe.

Gefährlich wird das Eisbaden dort, wo ohne Vorbereitung bei Extremtemperaturen begonnen wird. Kopfsprünge und Untertauchen sollten generell vermieden werden. Im Zweifelsfall wird ein Vorab-Check beim Arzt empfohlen. Weit weniger riskant: Kalte Duschen. Und die Atemtechnik nach WimHof, Videos dazu auf youtube!

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„ DIE GELASSENHEIT GELINGT MIR IMMER BESSER“

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Sein Terminkalender ist auch in der Pension gut gefüllt. Elmar Marent, 19 Jahre lang Sicherheitsdirektor für Vorarlberg, feiert am 10.

Februar seinen 75er und engagiert sich ehrenamtlich als Obmann der Seniorenbörse, des Sozialsprengels und des Kneippvereins. Die marie sprach mit ihm über sein soziales Engagement, seine polizeiliche Laufbahn, die Wichtigkeit von Freundschaften und seine Frau als wichtiges Korrektiv.

Text und Fotos: Frank Andres

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Über seine soziale Ader

Ich war mein ganzes Leben lang im Sicherheitsbereich tätig.

Da fließt auch meine soziale Ader ein. Wenn man seinen Beruf vernünftig betrachtet, dann gehört dieser Aspekt dazu.

Meine Frau ist seit 40 Jahren bei der Fähre im Drogenberatungsbereich als Therapeutin tätig. Da hatte ich das Soziale auch immer im Hinterkopf. Sie hat mich da wahrscheinlich etwas geprägt. Die endgültige Entscheidung, mich sozial zu engagieren, habe ich nach meiner Pensionierung und den drei Jahren im Auftrag der EU am Balkan 2013 getroffen.

Die Idee der Seniorenbörse

Gottfried Schröckenfuchs (Anm. der Redaktion: Jahrgänger von Elmar Marent und früherer Militärkommandant) hat mich dazu motiviert. Er schwärmte damals von der Seniorenbörse Bregenz, die er ein, zwei Jahre zuvor gegründet hatte. Da dachte ich mir, das wäre doch auch etwas für das Leiblachtal. Das war mein operativer Einstieg in den Sozialbereich. Ich habe die Zügel in die Hand genommen und versucht, in allen fünf Gemeinden Ehrenamtliche mit ins Boot zu holen. 2014 war der Startschuss. Und wir hatten ziemlich schnell 300 Mitglieder. Aus allen fünf Leiblachtal-Gemeinden. Das Motto lautete: Senioren helfen Senioren.

Sein ehrenamtliches Engagement

Dann ging es, wie beim Ehrenamt üblich, Schlag auf Schlag.

Es kam der Sozialsprengel Leiblachtal dazu. Die Obfrau hat einen neuen Job angenommen und ich wurde gefragt: Könntest nicht du die Aufgabe übernehmen? Ich habe mir das lange überlegt und wie es so ist, habe ich zugesagt. Wir haben 50 Beschäftigte und ein Budget von jährlich einer Million Euro, das wir ausgeben und verwalten müssen. Ich bereue die Entscheidung nicht. Ich habe damit einen Einblick in alle Bereiche, von der Offenen Jugendarbeit, über Essen auf Rädern bis zur Familienhilfe bekommen. Da werke ich also seit 2014.

Das alles nur im Ehrenamt. In meinem Vorstand sind fünf Bürgermeister und wenn sie einmal lästig sind, sage ich: „Ich bin der Einzige, der nichts verdient.“ In der Seniorenbörse waren auch viele beim Kneippverein. Da wurde ich dann auch noch 2014 Obmann dieses Vereins. Ich kenne mich im Vereinsleben jetzt bestens aus. Ich bedauere es nicht. Es sind schöne Aufgaben. Mit Vereinen hatte ich davor praktisch nichts zu tun. Ich war nur zehn Jahre lang Obmann des Faustball-Vereins und das auch nur, weil ich in dieser Sportart selbst aktiv war.

Die Wichtigkeit der Hilfe für Senioren

Nehmen wir ein konkretes Beispiel. Eine ältere Dame, alleine in ihrer Wohnung, leicht gebrechlich. Die schafft es nicht

DIE FRAGE NACH DER MENSCHENWÜRDIGEN UNTERBRINGUNG VON GEBRECHLICHEN UND ZUNEHMEND AUCH DEMENTEN MENSCHEN IST EINE RIESEN-HERAUSFORDERUNG.

mehr, eine defekte Glühbirne zu wechseln. Wenn sie eine Firma anruft, kommt die wahrscheinlich gar nicht oder die Reparatur ist sauteuer. Von den 300 Senioren in der Seniorenbörse können sicher 30 von ihnen kleinere Arbeiten übernehmen. Und das für einen Jahresbeitrag von 10 Euro. Birne auswechseln, einen tropfenden Wasserhahn reparieren, Arzttermin vereinbaren, eine Dichtung wechseln, im Sommer Rasenmähen, Hecken schneiden. Der Bedarf ist da. Viele ältere Menschen wollen nicht in ein Pflegeheim, brauchen keine 24-Stunden-Betreuung oder können sich diese schlichtweg nicht leisten. Da stehen wir als Seniorenbörse parat und helfen.

Seine ursprünglichen Pläne für die Pension

Nach dem Balkan-Projekt, da war ich 66, habe ich mir ganz ehrlich nicht viele Gedanken gemacht. Ich hatte ja mehrere Hobbys. Da werde ich halt mehr Golf spielen und mehr mit meinem Motorrad unterwegs sein. Das waren im Nachhinein betrachtet eher Wunschgedanken. Ich nehme mir aber natürlich meine Freizeit. Über zwei Drittel meiner Tageszeit bestimme ich auch heute noch selbst. Aber als Obmann bist du schon gefordert. Egal, ob bei der Suche nach einem neuen Geschäftsführer oder der geplanten Umsiedlung des Sozialsprengels ins Salvator-Kolleg. Da bin ich in der Verantwortung, falls etwas daneben geht.

Seine polizeiliche Laufbahn

Ich komme aus einer Exekutiv-Familie. Mein Vater war bei der Polizei in Bregenz, mein Onkel Gendarmerie-Kommandant in Nenzing und mein Bruder Gendarm. Als Jüngster in der Familie bin ich in diesem Umfeld aufgewachsen. Man wollte mich damals ins Gymnasium oder die Handelsakademie schicken, aber ich sagte schon als 14-Jähriger: Nein, ich gehe zur Polizei. Ich habe dann mit Ach und Krach die Handelsschule absolviert, kam mit 18 Jahren in die Polizeischule. Das war meine Entscheidung und mein Ziel. Ich würde es rückblickend betrachtet wieder so machen. Ich >>

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VIELE ÄLTERE MENSCHEN WOLLEN NICHT IN EIN PFLEGEHEIM, BRAUCHEN KEINE 24-STUNDEN-BETREUUNG ODER KÖNNEN SICH DIESE SCHLICHTWEG NICHT LEISTEN. DA STEHEN WIR ALS SENIORENBÖRSE PARAT UND HELFEN.

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habe die Abendmatura gemacht. Acht Semester lang, jeden Abend von 18 bis 22 Uhr. Das war bis dahin meine härteste Zeit. Ich habe später dann in Innsbruck berufsbegleitend Jura studiert und mit 29 Jahren das Studium abgeschlossen. Ich war vom Polizeivirus infiziert.

Polizist auch noch in der Pension?

Nein. Ich bin jetzt Bürger. Ich habe bei meiner Pensionierung zu meinem Nachfolger gesagt: Du wirst nie etwas von mir hören. Nach 45 Jahren musst du einfach Schluss machen.

Ich fahre auch ohne Wehmut an meinem ehemaligen Büro vorbei. Das braucht es für das eigene psychische Wohlbefinden. Wenn ich heute in der Zeitung einen Bericht über einen Einbruch lese, dann berührt mich das emotional nicht mehr. Anders ist das mit meinen jetzigen Aufgaben. Wenn ich zum Beispiel mitbekomme, dass eine gebrechliche Frau keinen Heimplatz bekommt, nimmt mich das emotional in Beschlag.

Über die Herausforderungen des Älterwerdens

Ein Stachel in unser aller Fleisch ist die Seniorenfrage. Wir werden alle älter, und nicht alle, die älter werden, werden auch gesünder. Die Frage nach der menschenwürdigen Unterbringung von gebrechlichen und zunehmend auch dementen Menschen ist eine Riesen-Herausforderung. Schauen Sie sich zum Beispiel das Defizit beim Betreuungspersonal an. Es ist ja nicht so einfach, gut ausgebildete Frauen und Männer zu finden. Auch die Fluktuation in der Pflege ist relativ hoch.

Viele PflegerInnen sind nach ein paar Jahren ausgebrannt.

Es ist ein harter Job, vor allem auch wegen der Arbeitszeiten.

Diese sind vor allem in Zeiten der aktuellen Pandemie überbordend.

Über die schönen Seiten des Älterwerdens

Man lernt, von gewissen Sachen Abschied zu nehmen. Ich ging früher viel auf die Berge – Piz Buin, Großglockner. Das muss ich heute nicht mehr. Es war sehr schön, aber es ist vorbei. Wenn du damit haderst, dass du keinen 3000er mehr besteigen kannst, dann tut dir das nicht gut. Es gibt auch Sachen, die ich neu entdecke. Die Gelassenheit gelingt mir immer besser. Ich springe nicht mehr auf jedes galoppierende Pferd, das vorbeirauscht. Wenn ich ein kritisches Schreiben verfasse, lasse ich es meist über Nacht liegen und lese es am nächsten Morgen durch, bevor ich es losschicke. In einer ersten Emotion etwas zu sagen, ist nicht immer gut. Dass ich heute gelassener bin, verdanke ich meiner Frau. Sie hat viele Dinge durch ihre Gutmütigkeit und mit ihrem offenen Herzen ausgeglichen. Meine Frau ist mein Korrektiv. Seit ich im Ehrenamt tätig bin, lasse ich sie kritische Formulierungen heute immer vorab lesen.

Über das Sterben seiner Eltern

Mein Vater ist mit 80 Jahren an einem Aneurysma gestorben.

Zwei Tage nach der Einlieferung ins Spital. Meine Mutter wurde fast 99 Jahre alt und konnte zuhause sterben. Sie war bis zum Schluss mental fit, körperlich nicht mehr so ganz.

Wir hatten eine 24-Stunden-Betreuung und meine Schwester und mein älterer Bruder haben sich enorm um meine Mutter gekümmert. So würde sich wohl jeder wünschen, sterben zu können. Zuhause. Das ist leider nicht die Normalität. Meistens sind meine Geschwister und meine Mutter am Sonntag zusammengesessen. Da sagte sie einmal zu uns Kindern, da war sie aber erst 70: Freut euch nicht auf das Altwerden. Es ist nicht schön.

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Über den Glauben

Ich bin mit zunehmendem Alter zu einem kritischeren Geist geworden. Ich habe so meine Probleme, dass der katholische Glaube der einzig gute sein soll und alle anderen Menschen ungläubig und Heiden sind. Da kann ich nicht mehr so recht mit. Jede Religion hat ihre Berechtigung und ist wichtig für das gesellschaftliche Zusammenleben.

Wenn sie moderat ausgelebt wird.

Bildungshaus Batschuns Ort der Begegnung

Potentiale erkennen und einsetzen | Workshop Montag, 21. Feb. 18.00 – 21.00 h Mag. a Cornelia Huber, Frastanz — Schmau ® dich fit! | Vom WAS zum WIE des Essens Samstag, 26. Feb. 9.00 – 17.00 h Christoph Simma, Rankweil — Pflege der Achtsamkeit | Seminar Samstag, 12. März 9.00 – 17.00 h Christine Riedmann-Bösch, Lustenau — Lass uns über Demenz sprechen!

Gesprächsgruppe für pflegende Angehörige von Menschen mit Demenz 3. März/ 12. April/ 24. Mai/ 21. Juni 14.00 – 16.00 h — Kunstausstellung bis April 2022 Dunkle Liebe – Tusche und Öl auf Papier Margit Krismer | www.margitkrismer.at

Über die Wichtigkeit von Freundschaften

Freundschaften sind im Leben ganz wichtig. Ich hatte früher ein paar Bergfreunde, mit denen ich ganz eng war.

Wir haben uns dann, als ich in Pension gegangen bin, aus den Augen verloren. Ich habe aber im Kneippverein neue Menschen kennengelernt. Sozialkontakte sind auch in Zeiten der Pandemie sehr wichtig. Diese gehören gepflegt.

Nicht nur passiv, sondern aktiv. Ich sage immer: Sitzt nicht alleine zuhause. Auch wenn ihr nur miteinander telefoniert. Vom Sozialsprengel bieten wir, jetzt während der Pandemie allerdings nicht, einmal im Monat ein gemeinsames Mittagessen an. Wer selbst nicht kommen kann, wird abgeholt. Da kommen vom Leiblachtal 30 bis 40 alleinstehende Leute zusammen. Da kann man sich dann zwei Stunden lang mit anderen austauschen. Die Gefahr ist groß, dass ein introvertierter Mensch allein in seiner Wohnung hängen bleibt. Da gibt es eine gesellschaftliche Verantwortung. Wenn Menschen vereinsamen, kommen sie im Alter oft in Alters- und Pflegeheime. Das kann nicht im Interesse des Staates bzw. der Gesellschaft sein. Aus gesellschaftlicher, aber auch wirtschaftlicher Sicht.

Seniorenbörse Leiblachtal Nach dem Vorbild verschiedener Nachbargemeinden (zum Beispiel Bregenz, Wolfurt, Hard) hat sich im Frühjahr 2014 eine Gruppe engagierter Leiblachtalerinnen und Leiblachtaler zusammengetan, um die „Seniorenbörse Leiblachtal“ zu gründen. Seniorinnen und Senioren im beruflichen Ruhestand stellen dabei ihre Kenntnisse, Erfahrungen und Fähigkeiten ehrenamtlich zur Verfügung und stehen anderen Seniorinnen und Senioren mit Rat und Tat zur Seite.

Nähere Infos unter: 05573 855 50

Info, Ort und Anmeldung: bildungshaus@bhba.at T 05522 44290-0 | www.bildungshaus-batschuns.at Bildungshaus Batschuns

Sudoku So geht‘s: Füllen Sie die leeren Felder so aus, dass in jeder Reihe, in jeder Spalte und in jedem Block (= 3×3-Unterquadrat) die Ziffern 1 bis 9 genau einmal vorkommen. Viel Spaß!

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Der Sozialsprengel Leiblachtal wurde im Jahr 1993 von den Gemeinden Hörbranz, Lochau, Hohenweiler, Möggers und Eichenberg gegründet. Er ist eine zentrale Anlaufstelle für alle Bürgerinnen und Bürger, soziale Organisation für die Gemeinden im Leiblachtal für gesundheits- und sozialbezogene Themen. Das Angebot reicht von Essen auf Rädern über Babysitterdienst und Familienhilfe bis zur Offenen Jugendarbeit.

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„ ABER WOLLEN DIE FRAUEN DENN SICHTBAR SEIN?“ Tausende Likes auf Instagram, Millionen Clicks auf Youtube, ein Auftritt bei Armin Wolf in der ZiB 2, ein Zitat in den VN. Wer in der heutigen Zeit sichtbar ist, hat auch was zu sagen. Sichtbarkeit ist Macht.

Und diese Sichtbarkeit ist auch 2022 noch hauptsächlich männlich.

Text: Angelika Simma-Wallinger, Illustrationen und Gedankenexperiment: Luca Martina Huber

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ine kluge Studentin fragt mich in einer Lehrveranstaltung: „Aber wollen die Frauen denn sichtbar sein? In meinem Umfeld ist den meisten lieber, im Hintergrund zu bleiben“. Ich beiße innerlich die Zähne zusammen und hole kurz aus über den Zusammenhang zwischen auch 2022 immer noch vorherrschenden Rollenstereotypen und dem Selbstbild, das wir im Spiegel anderer und der Gesellschaft entwickeln.

Einigkeit über die Antwort war in der akademischen Runde schnell hergestellt. Unsere Realität definiert sich primär über die mediale Vermittlung. Die klassischen Massenmedien, aber auch die sozialen Medien beeinflussen unser Denken und Handeln und spiegeln und formen unsere gesellschaftlichen Strukturen gleichermaßen. Das betrifft vor allem auch alle Fragen von Diversität und Gleichstellung, daher ist die Sichtbarkeit ein wichtiger Schlüssel.

Für den aktuellen Bericht des Global Media Monitoring Projekts haben Kolleg:innen der Uni Salzburg österreichische Nachrichtenbeiträge aus Print, TV, Radio und Online auf ihre Diversität untersucht. Nur ein Viertel der vorkommenden Personen war weiblich, wiederum ein Bruchteil davon (6 Prozent) wurden als Expertinnen befragt.

„Es ist wichtig, dass die Vielfalt in den Redaktionen und in der Berichterstattung nicht nur das sogenannte Gleichgewicht der Geschlechter umfasst, das oft zu einem binären Verhältnis zwischen Männern und Frauen führt, sondern auch die Vielfalt in Bezug auf Alter, Klasse, Geschlechtsidentität, Religion, Migrationshintergrund und Behinderung“.

Eine weitere aktuelle Studie hat 146.000 Nachrichtenbeiträge zum Thema Covid in englischsprachigen Medien untersucht: Auf ein Zitat einer Expertin aus dem Bereich der Naturwissenschaften kamen 19 Zitate von Männern, auf ein Zitat einer Wirtschaftsexpertin sechs Zitate ihrer Kollegen. Nur wenn es um Kinderbetreuung und Auswirkungen von Covid auf die Familie ging, wurden mehrheitlich Frauen befragt. Andere Studien belegen, dass Frauen auch heute noch öfter von Redaktionen angerufen werden, wenn es um Hochzeit, Familie und Scheidungen geht. Und damit schließt sich der Kreis zur Frage der Studentin. Medial transportierte Rollenbilder sind immer noch (zu) stereotyp, mehrheitlich von Männern für Männer gemacht und zementieren jene strukturelle Ungleichheit, die Menschen an ihrer freien Entwicklung hindert.

Hier entgegenzuwirken erfordert ein Umdenken in Redaktionen, das ist nichts, was man erst bei Redaktionsschluss tun kann. Expertinnendatenbanken wie vorarlberg.speakerinnen.org, www.frauendomaene.at oder auch die von Kathi Zechner ins Leben gerufene Expertinnendatenbank im ORF können unterstützen.

Hier kommt eine zweite Dimension des Themas ins Spiel: Nicht nur die Präsenz von Frauen in der Berichterstattung, sondern auch die Zusammensetzung der (leitenden) Redaktionen trägt zu mehr Vielfalt bei. Journalistinnen greifen beispielsweise deutlich öfter kritische Gleichstellungsthematiken auf.

#68 | Februar 2022

Die Empfehlung des Global Medien Monitoring Berichts führt weiter: „Es ist wichtig, dass die Vielfalt in den Redaktionen und in der Berichterstattung nicht nur das sogenannte Gleichgewicht der Geschlechter umfasst, das oft zu einem binären Verhältnis zwischen Männern und Frauen führt, sondern auch die Vielfalt in Bezug auf Alter, Klasse, Geschlechtsidentität, Religion, Migrationshintergrund und Behinderung.“ Die Folgen, wenn es dieses Umdenken nicht gibt, sind klar. Ein Beispiel: Technologien, die heute entwickelt werden, werden uns in 10, 20 Jahren ganz alltäglich (medial) begleiten. Wer arbeitet aktuell an der Entwicklung von lernenden Computersystemen und Robotern? Teams aus Männern – sicher alle von ihren Eltern schon zu einem vielfältigeren Gesellschaftsbild erzogen als ihre Vorgänger. Dennoch fehlt die Perspektive von 50 Prozent der Gesellschaft.

Sogenannte neue Medien wie Podcasts bringen neue Perspektiven: Die ORF-Journalistin Mari Lang, die „Frauenfragen“ an Männer stellt. Welche Beautyprodukte verwenden sie und wie bringen sie es verdammt nochmal so klasse unter einen Hut, einen tollen Beruf UND Familie zu haben. Fragen, die sonst nur Frauen in Interviews zu hören bekommen. Oder die „Mannsbuilder“, Männer, die über das vorherrschende und zukünftige Männerbild diskutieren. Ankommen müssen diese Perspektiven aber auch in den Mainstreammedien.

Luca Martina Huber, InterMedia-Studentin an der FH Vorarlberg, hat nicht nur die Illustrationen auf dieser Seite gestaltet, sondern im Rahmen einer Lehrveranstaltung ein Gedankenexperiment gemacht:

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„Wie kann weibliche Expertise medial sichtbar gemacht werden?“ Mittels Flip-Flop-Methode, auch Kopfstandtechnik oder Umkehrtechnik genannt, entstanden dazu zwar utopische, aber spannende und kreative Lösungsansätze.

Wie es die Bezeichnung der Methode bereits verrät, wird die ursprüngliche Fragestellung in ihr Gegenteil umformuliert.

Im Fall der Frauensichtbarkeit lautet die Frage an meine Mitstudierenden also: „Wie gelingt es, dass überhaupt keine Frauen mehr als Expertinnen in den Medien sichtbar sind?“.

Die meisten Vorschläge basieren auf staatlicher Regulierung. Vereinfacht gesagt geht es um Gesetze, Verbote und bei Nichteinhaltung um Strafen. Beispiele sind Berufs- oder Ausbildungsverbote für Frauen, Strafen für die Veröffentlichung weiblicher Expertise.

Die aus meiner Sicht spannendsten Ansätze waren technische Tools zur Kontrolle der jeweiligen Medienformate. Beispielsweise Algorithmen, die automatisch eine Webseite oder einen Bericht sperren. Ein weiterer Vorschlag war ein Filter, der Stimmveränderungen und optische Änderungen vornimmt, wenn eine Frau spricht.

Um nun Lösungen für die Frage zu erhalten, wandeln wir die Vorschläge um.

Aus Verboten und Strafen werden Förderungen und Zuschüsse für die Medienpräsenz von Frauen sowie einheitliche Richtlinien zur Darstellung von Frauen in öffentlichen Medien.

Um die Gedanken zu den technischen Lösungsansätzen zu vertiefen, könnten Algorithmen zum Einsatz kommen. Ein auf unterschiedlichen Parametern basierender Test würde die Medien auf Stereotypisierungen in den Berichten prüfen. Daraus könnte in weiterer Folge auch eine technische Applikation oder eine Plattform entstehen, auf der Konsument:innen vor der Nutzung das jeweilige Medium auf seinen Expertinnenanteil prüfen lassen können. >>

© privat

Wie umsetzbar und wirkungsvoll die gefundenen Maßnahmen sind, ist zu diskutieren. Aber im Sinne der Zukunftsforschung können diese Perspektiven zur Klärung eventuell auch unerwünschter Zukunftsszenarien beitragen. Die Forder­ung nach medialer Gleichstellung findet sich quer durch alle Institutionen von EU bis UNO. In einem Bericht des World Economic Forums wird sie beispielsweise so formuliert: „Wenn die Stimmen von Frauen als Expertinnen und Autoritäten exakt widergespiegelt und schädliche Geschlechterstereotypen hinter sich gelassen werden, profitieren wir alle davon. Mädchen – und Jungen – wachsen in einer Welt auf, in der sie lernen, dass sie gleichberechtigt teilhaben können. Geschlechtsspezifische Vorurteile in Schulen, am Arbeitsplatz und in Gemeinschaften werden abgebaut.“ Ein Wunschszenario.

© Thomas Wunderlich

Mittendrin in V

Angelika Simma-Wallinger ist Hochschullehrerin für mediale Gestaltung an der FH Vorarlberg.

Luca Martina Huber ist InterMediaStudentin an der FH Vorarlberg und Moderatorin bei Antenne Vorarlberg.

Eine Linkliste zu den zitierten Studien finden Sie unter marie-strassenzeitung.at 14 |

Eine Expertinnendatenbank für Vorarlberg Unter dem Motto „Wir tun etwas für unsere Expertinnen“ ist es einer Gruppe engagierter Frauen gelungen, mit Unterstützung des Landes Vorarlberg eine eigene Expertinnendatenbank für Vorarlberg zu erstellen. Seit Anfang dieses Jahres ist sie online. vorarlberg.speakerinnen.org Dabei handelt es sich um eine Unterseite der internationalen Plattform speakerinnen.org, die sich vor acht Jahren aus einem Projekt junger Programmiererinnen in Hamburg entwickelt hat. Mittlerweile ist diese Plattform zu einer der größten Datenbanken für weibliche Expertise im deutschsprachigen Raum herangewachsen. Durch die einzigartige Kooperation werden die darin eingetragenen Expertinnen und Fachfrauen aus Vorarlberg nicht nur regional, sondern auch überregional wahrgenommen. Und falls es in einem Fachgebiet (noch) keine Expertin aus dem Land gibt, finden sich hunderte anderer zur Verfügung stehende Ansprechpersonen. „Das Argument, keine Frau gefunden zu haben, darf im 21. Jahrhundert keine Chance mehr haben“, formuliert es das Projektteam bestehend aus Ruth Swoboda, inatura-Direktorin, Bettina Steindl, Geschäftsführerin CampusVäre, Andrea Spieth, Trigon Unternehmensberaterin und Brigitta Soraperra, freie Kulturarbeiterin.

Ermöglicht wurde das Projekt durch den Funktionsbereich für Frauen und Gleichstellung im Amt der Vorarlberger Landesregierung und die Marke Vorarlberg. Eintragen sollen sich gerne alle Frauen*, nicht nur Speakerinnen/Redner­ innen, sondern auch Fachfrauen, kompetente Frauen, Spezialistinnen aus allen Fachgebieten, die für Auskünfte, Interviews, Workshops, Beratung etc. zur Verfügung stehen.

#68 | Februar 2022

OH MANN, WAS FÜR FRAGEN!

Mari Lang mit Reinhold Bilgeri

„Frauenfragen“, der feministische Podcast, der gleichermaßen zum Nachdenken wie zum Schmunzeln anregt: Die ORF-Journalistin Mari Lang scheut sich nicht, prominente Männer mit jenen typischen Fragen zu nerven, die normalerweise Frauen in der Öffentlichkeit gestellt bekommen. Eine erfrischende andere Herangehensweise ans Thema Gleichstellung und dabei bestechend ehrlich.

„Wie schaffst du es, Kind und Karriere unter einen Hut zu bringen?“, „Hast du Angst vor dem Altern?“ und „Welchen Designer trägst du?“ ORF-Journalistin Mari Lang lädt in ihrem preisgekrönten Podcast „Frauenfragen“ Österreichs Promi-Männer wie Dirk Stermann, Christian Kern, Herbert Prohaska und viele mehr zum Interview und konfrontiert sie mit typischen „Frauenfragen“. Die Gespräche, die sich daraus ergeben, lassen tief blicken und „verdeutlichen in welch unterschiedlichen Welten Männer und Frauen heute immer noch leben“, so Mari Lang.

In Folge #28, online ab 17.2., unterhält sich die Moderatorin mit Reinhold Bilgeri bei Prosecco und Tee über die Angst vor dem Altern, seine Rolle als Vater und wie er zum Feminismus steht. Dabei erfährt sie, warum Bilgeri nur eine Tochter hat, obwohl er gerne mehr Kinder gehabt hätte und warum er meint, Frauen seien eigentlich das bessere Geschlecht.

Auf allen gängigen Podcast-Kanälen und auf www.marilang.at

Basierend auf dem Podcast ist seit September 2021 das gleichnamige Buch auf dem Markt und liefert gleichermaßen AHA-Momente wie Diskussionsstoff. Unter allen interessierten marie-Leserinnen werden zwei Exemplare verlost. Mitmachen unter redaktion@marie-strassenzeitung.at, Code „FRAUENFRAGEN“.

LÖSUNGEN Schachecke 1 1.Txe5! Dieser Zug gewinnt entscheidendes Material. 1...Dxe5 2.Lf4 Weiß greift die schwarze Dame an und diese hat keine Fluchtmöglichkeit.

Somit ist der nächste Zug erzwungen.

2...Lxf2+ 3.Dxf2 Die zwei Läufer sind viel stärker als Turm und Bauer. Die Anziehende steht klar auf Gewinn, allerdings verlor Weiß diese Partie noch durch ein taktisches Versehen.

2 1...e4! Dieser starke Zug öffnet der schwarzen Dame den Weg zum gegnerischen König. 2.d4 [Auch nach 2.fxe4 De5+ 3.d4 Dxe4 oder 3...Da5 ist die weiße Stellung völlig hoffnungslos.] 2...exf3 3.Dxf3 De1! Schwarz knüpft ein Mattnetz. 4.Kc2 Db1+ 5.Kc3 [Nach 5.Kd2 Tc1! gibt es für den weißen König kein Entrinnen mehr.]

5...Tc1+ 6.Kb4 Da1 Weiß gab auf, da die Mattdrohung 7...Da5# nicht abgewehrt werden kann.

3 1...f3! Dieser kräftige Zug entblößt die weiße Königsstellung. 2.gxf3 [Auf 2.Te1 folgt am besten 2...Dg5! und Schwarz gewinnt nach 3.Tdxe3 fxg2+ 4.Kg1 Txe3 einen Turm.] 2... e2! [In der Partie geschah: 2...Txh3+ 3.Kg2 Dh4? (die einzige Gewinnfortsetzung ist 3...Th5! mit der Idee 4...

Dg5+) 4.Dc7! mit sehr komplizierter Stellung. Nach turbulentem Verlauf konnte Weiß die Partie noch für sich entscheiden.] 3.Te1 Dh4! Nun wird der weiße Monarch in wenigen Zügen mattgesetzt. 4.Dxe2 [4.Txe2 Dxh3+ 5.Th2 Df1#] 4...Txh3+ 5.Kg1 Th1+ 6.Kg2 Dh2# Rechenrätsel Für Anfänger = 17 Für Fortgeschrittene = 52 Für Genies = 169 Sudoku 6

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Wann ist ein Mann ein Mann?

Als Kind schon auf Mann geeicht: Verfängliche Mythen und einengende Rollenzuschreibungen bringen Männer unter Druck. Vor allem dann, wenn die Gefühle nicht mehr vereinbar sind mit dem, was man früh schon eingeflößt bekam: Echte Männer weinen nicht.

Wie und wo sich Männer Hilfe holen können und warum der Gang zur Männerberatung alles andere als ein Zeichen von Schwäche ist.

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Text: Simone Fürnschuß-Hofer, Foto: iStock

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alph ist 46 Jahre alt. Ein jovialer, unkomplizierter Typ mit Handschlagqualität und einer Leidenschaft fürs Marathonlaufen. Gibt es Probleme, macht er das in erster Linie mit sich selbst aus. Beruflich läuft es bestens, sein Job im mittleren Management ist eine sichere Bank. Die Ehefrau arbeitet in Teilzeit, die heranwachsenden Kinder machen sich gut, zweimal im Jahr leistet man sich einen Familienurlaub, manchmal sogar einen Städtetrip nur zu zweit. Alles in allem ist viel gelungen. Und doch stimmt etwas nicht mit ihm. Nur ungern gesteht sich Ralph seine wachsende innere Unruhe ein, seine latente Gereiztheit und das Gefühl des Festgefahren-Seins. Manchmal erschrickt er selbst über seinen zunehmenden Zynismus und noch mehr darüber, plötzlich zu verstehen, wieso Männer vom Zigarettenholen nicht mehr nach Hause kommen. Nach Monaten des Verdrängens wendet er sich an die Männerberatung. Vorweg möchte er sich richtig verstanden wissen und stellt bereits am Telefon klar: „Ich habe eigentlich keine Probleme, ich fühle mich nur oft unzufrieden und genervt.“ Albert A. Feldkircher, der seit über 20 Jahren Männer in unterschiedlichsten Fragestellungen berät, sagt: „Wenn Männer ihre Gefühle wahrnehmen und benennen können, ja überhaupt, wenn sie sich über die Türschwelle in die Männerberatung wagen, ist das schon ein großer Schritt.“ Der 74-Jährige, der in seiner Lebensmitte selbst stark den Wunsch nach beruflicher Veränderung verspürte, weiß, wie wertvoll eine persönliche Inventur sein kann. Lange im Exportgeschäft tätig, ließ er sich mit knapp 50 Jahren zum Berater, Trainer und Coach ausbilden. Seine Angebote sind für Männer als auch für Paare konzipiert. Zudem bietet er Beratungsleistungen im Rahmen des Eheund Familienzentrums (EFZ, siehe Infobox) an. „Leider erreichen wir die Männer oft erst, wenn es fünf vor zwölf steht und sie nicht mehr anders können, als sich Hilfe zu suchen.“ Immerhin ließe sich der Leidensdruck verwerten, bringe er doch eine hohe Bereitschaft mit sich, etwas zu verändern. Symptomatisch sei die in den Mittvierzigern oft quälende Frage: „War’s das jetzt?“ „Ein guter Zeitpunkt – denn es ist nie zu spät – mit sich in Beziehung zu treten und seine ganz eigenen Kraftquellen zu finden“, so Albert Feldkircher.

© Sandra Konzett

„Wenn Männer ihre Gefühle wahrnehmen und benennen können, ja überhaupt, wenn sie sich über die Türschwelle in die Männerberatung wagen, ist das schon ein großer Schritt.“

© privat

#68 | Februar 2022

Albert Feldkircher

Schiss vor Gefühlen

An den Themen habe sich seit Beginn seiner Beratungstätigkeit nicht viel geändert, sagt der erfahrene Männer-Coach: „Es geht um Beziehungsprobleme, emotionale Krisen nach der Scheidung, manchmal auch um Ängste, sexuelle Probleme, kritische Lebensereignisse bis hin zu Suizidgedanken.“ Meist stünden Konflikte und Krisenhaftes in Zusammenhang mit Leistungs- und Erfolgsdruck. „Wenn Männer nicht erreichen, was sie sich vorstellen oder andere von ihnen erwarten, geben sie meist noch mehr Gas und neigen dazu, über ihre Grenzen zu gehen. Die Überforderung mündet dann in Dauerstress oder in einem Burnout.“ Über all diese Themen könne man im Grunde eine Überschrift stellen: Fehlende Selbstliebe. „Ja, sie haben etwas verloren, was ich als liebevollen Umgang mit sich selbst beschreiben würde. Damit verliert der Mensch den Zugang zu seiner Gefühlswelt.“ Männer seien introvertierte Fühler, sagt Albert Feldkircher: „Wir Männer haben Schiss davor, unsere Gefühle zu zeigen, weil wir glauben, es sei eine Schwäche.“ Passend dazu schreibt der Autor JJ Bolo in seinem aktuellen Buch „Sei kein Mann“: „Letzten Endes ist Männlichkeit ein Schauspiel. Sprich, wir performen sie, wir spielen sie, um immer wieder zu verfestigen, was normale Verhaltensweisen sind für diejenigen, die als Mann geboren wurden.“ Der im Kongo geborene und in einer Londoner Brennpunktsiedlung aufgewachsene Aktivist hat als Heranwachsender seine Männlichkeit mehr als einmal angezweifelt. Mit seinem Buch will er die Gefahr einer herrischen – hegemonialen – Männlichkeit aufzeigen, mit „Echter-Mann-Mythen“ aufräumen und stattdessen zeigen, wie vielfältig Mannsein heute gelebt werden kann. Er schreibt: „Ziel dieses Buches ist es, die Illusion einer starren und begrenzten Männlichkeit zu entlarven, die Jungen und Männer unfähig macht, mit ihren Gefühlen umzugehen und sie, unbeabsichtigt oder nicht, zu Aggressoren und Beherrschern ihrer Mitmenschen macht.“ Alte, falsche Vorstellungen von Männlichkeit würden glauben machen, Männer können nicht an psychischen Problemen wie Angstzuständen oder Depressionen leiden, so Bola. Wo die emotionale Sprache fehle, wo seelische Nöte unterdrückt würden, wachse aber die Gefahr der Destruktivität und Gewalt – gegen sich und andere. >>

„Es ist nur zutiefst menschlich, sich als Mann in einer Situation wiederzufinden, in der man nicht mehr weiterweiß. Das traditionelle Männerbild wackelt – dadurch kann Unsicherheit entstehen.“ Gudrun Posch-Berger

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Mittendrin in V

Tun, als ob

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Werfen wir vielleicht noch einen Blick auf Gregor, 39, souverän, sportlich, loyal. Seit seine Partnerin die Beziehung für beendet erklärt hat und nun, so der Gehörnte, „mit einem Verschnitt von Captain Fantastic und einem Zeffirelli-Film-Jesus“ Zukunftspläne schmiedet, ist nicht nur seine Frisur eine Spur verwegener, ein frisch gestochenes Tattoo soll außerdem signalisieren, dass auch er „Abenteuer kann“.

Doch der Image-Wandel hat einen Haken: Seine Gefühlsebene ist Gregor komplett übergangen, er ist sich gar nicht bewusst, was ihn da reitet. Gegen seine innere Leere, seine Erschöpfung und seinen ständigen Stress, nicht zu genügen, kennt er nur eine Strategie: Lässig bleiben, so tun, als ob. „Natürlich haben Männer genauso wie wir Frauen einen Druck, Rollenbildern zu entsprechen. Hinzu kommt, dass sich die Rollenzuschreibungen in den letzten 20 Jahren enorm verändert haben. Wir Frauen sind das schon länger gewohnt – dank des Feminismus sind wir da reingewachsen, aber Männer sind bei den vielen Ansprüchen, die Frauen und Kinder heute an sie haben, zutiefst verunsichert“, so Gudrun Posch-Berger, die die Beratungsstelle des EFZ in Feldkirch leitet. Sie führt weiter aus: „Bilde das Weib, aber nie mehr als dich selbst, hat Kant gesagt. Die Frau sollte also immer etwas schwächer sein als der Mann. Und plötzlich gibt es Paare, bei denen die Frau besser ausgebildet ist als der Partner und möglicherweise sogar mehr verdient. Selbstverständlich ist diese Entwicklung wie auch die ganze Genderbewegung eine große Chance für uns alle. Gleichzeitig ist es nur zutiefst menschlich, sich als Mann in einer Situation wiederzufinden, in der man nicht mehr weiterweiß. Das traditionelle Männerbild wackelt – dadurch kann Unsicherheit entstehen.“ Mannzu-Mann-Gespräche bzw. Begegnungen fänden viel zu wenig statt, sagt die Pädagogin. Das fange ja schon in der Frühpädagogik an, wo Buben vor allem von Frauen umgeben sind.

Und wenn Männer miteinander reden, gehe es häufig um Leistung, Technik oder Fakten. Gudrun Posch-Berger wie

auch Albert Feldkircher würden sich wünschen, dass sie die Männer früher erreichen. Dabei ginge es nicht in erster Linie um eine Therapie, die sie im Übrigen auch nicht anbieten, allein schon ein Gespräch unter Männern, die Reflexion, das Mitteilen sei heilsam. Umso mehr, „wenn es im Leben gerade einen Rumpler tut“, so Albert Feldkircher. Die Einladung steht: Anruf oder einfach vorbeikommen, montags von 17 bis 19 Uhr. Das Angebot ist kostenfrei. In der Herrengasse 4 in Feldkirch ist jeder Mann willkommen, weder spielen sexuelle Orientierung, noch kultureller oder religiöser Hintergrund eine Rolle.

EFZ Männerberatung Feldkirch, Herrengasse 4, mit oder ohne Voranmeldung, montags von 17 - 19 Uhr; www.efz.at, +43 5522 741 39, maennerberatung@efz.at Themen: Partnerschafts- und Familienprobleme, Begleitung bei Trennung und Scheidung, Erziehungsfragen, Obsorge-, Besuchsrechts- oder Unterhaltsfragen, Gewalt, persönliche Krisen, psychische Belastungen (Angst, Depression, Einsamkeit, sexuelle Probleme), Fragen der männlichen Identität.

Alle Beratungen finden in einem persönlichen und geschützten Rahmen statt und werden kostenlos bzw. gegen freiwillige Kostenbeiträge angeboten; Berater unterliegen der Schweigepflicht.

Weitere Angebote von Albert Feldkircher: www.feldkircher-­trainings.com albert@feldkircher-trainings.com Tipp! Im März erscheint sein neues Buch: „MANNsein heute – Prügelknabe oder Seiltänzer?“ Buchpräsentation am 10. März, 20 Uhr im ORF Funkhaus

Segnung für alle Liebenden zum Valentinstag Herzliche Einladung an alle verliebten und liebenden Paare!

Der Segen ist eine Liebeszuwendung Gottes für alle Menschen – unabhängig von der Herkunft, Religion oder sexuellen Orientierung!

Sonntag, 13. Februar 2022 um 18.00 Uhr in der Basilika Bildstein Organisation: ARGE Regenbogenpastoral in Zusammenarbeit mit EFZ Feldkrich und der Basilika Bildstein

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Von Daniel Mutschlechner, probelokal.com

Das Kellergeheimnis Sauerkraut aus dem Ofen

Zutaten (unbedingt in Bio-Qualität):

Im hintersten Winkel des elterlichen Vorratskellers steht jeden Winter ein großer, dunkler Topf aus Steingut. Verschlossen ist er mit einem schweren Deckel. Fast so, als gälte es, ein Geheimnis zu bewahren. Und wäre das nicht schon ominös genug, dringen hin und wieder seltsame Laute aus ihm heraus.

Doch es ist kein unflätiger Kellergeist, der sich im Steintopf breit gemacht hat. Sondern ein kulinarischer Schatz – nämlich hausgemachtes Sauerkraut. Ende Oktober haben meine Eltern wieder einen Haufen frischer Krautköpfe gehobelt, rustikal gewürzt und im hintersten Kellerwinkel deponiert, um eine Armada an Milchsäure-Bakterien zur Konservierung schreiten zu lassen.

Jetzt, Wochen später, durfte ich das Geheimnis lüften und eine ordentliche Kostprobe für die marie entnehmen. Rohes Sauerkraut zu essen, kostet mich jedoch Überwindung.

Lieber schmore ich es im Ofen. Dieser Geruch! Dieser Geschmack! Diese Fülle! So reichhaltig schmeckt der Winter. Übrigens ist das Fermentieren derzeit der letzte Schrei der hippen Foodies in aller Welt. Dabei wird Gemüse schon seit Jahrhunderten durch Milchsäure-Gärung konserviert.

Damals ging es jedoch noch nicht um die Selbstinszenierung auf Instagram, sondern darum, vitaminreich durch den Winter zu kommen. Ist auch wichtiger, denn so gut das geschmorte Kraut auch schmecken mag: Sehr fotogen ist es nicht.

• 1 kg Sauerkraut (selbst angesetzt oder fertig aus dem Supermarkt) • 1 Zwiebel • 50 g geräucherter Speck • 1 EL Butterschmalz • 1 EL Zucker • Salz, Kümmel, Lorbeerblatt • 150 ml Weißwein

Zubereitung: Ofen auf 190 Grad Ober- und Unterhitze vorheizen.

Sauerkraut abtropfen lassen. Die Flüssigkeit in einer Schüssel aufbewahren. Speck und Zwiebel würfeln, in einem ofenfesten Schmortopf in Butterschmalz anbraten, Zucker und Gewürze kurz mitrösten, Sauerkraut zugeben, mit Weißwein und Sauerkraut-Saft ablöschen, durchrühren und im Ofen eine gute Stunde schmoren. Zwischendurch umrühren. Übrigens: Vegetarier lassen den Speck weg, Veganer ersetzen sogar das Butterschmalz durch Rapsöl. Schließlich ist für jeden ein Kraut gewachsen.

Das Kraut schmeckt schon solo mit frischem Brot hervorragend. Und erst recht – wie auf dem Foto – mit Kartoffel-Knödeln und einem seltenen Schweinsbraten. Das Rezept für diese Beilagen finden Sie auf probelokal.com

Musiktipp: Während das Sauerkraut schmort, widme ich mich dem aktuellen Album „Never Not Together“ von Nada Surf. Das Konzert des New Yorker Quartetts wurde in den letzten zwei Jahren immer wieder verschoben. Doch wenn alles gut geht, erlebe ich Nada Surf noch diesen Monat live. Bei der ersten Konzertfahrt, die mich seit 2019 über die Vorarlberger Grenzen hinaus führt. Ein gutes Zeichen. Es geht voran!

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Mittendrin in V

Wie schaffen Sie das, Frau Blancke?

Doro Blancke hatte nicht vor, ihr ganzes Leben umzukrempeln, als sie sich vor sieben Jahren als Ehrenamtliche um junge geflüchtete Menschen in der Südsteiermark und ihrer Heimatstadt Graz kümmerte. Als es im September 2020 in Moria brannte, konnte einer ihrer Schützlinge seinen Bruder nicht mehr kontaktieren, dessen Handy verloren gegangen war. Die Angst um den Bruder und das Gefühl, als Zeitzeugin die Situation persönlich sehen zu müssen, brachten Doro Blancke dazu, nach Lesbos zu fliegen.

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Im Gespräch mit Jugendlichen auf der Flucht aus Afghanistan in Velika Kladusa/Bosnien

Text: Daniela Egger, Fotos: privat

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nzwischen teilt sie sich eine Wohnung auf Lesbos mit ihrem Kollegen und Volunteers ihres Vereins und verbringt viele Monate des Jahres mit ihrer Arbeit in Lagerhäusern, bei griechischen Behördengängen und teilweise auch im Zeltlager – in Kara Tepe auf Lesbos, aber auch auf anderen Inseln und zeitweise an der bosnischen Grenze. Warum machen Sie das, Frau Blancke? „Ich besuchte nach dem Brand das Lager von Moria, wo bis zu 23.000 Leute leben mussten. Die meisten hatten dann keinen Zugang mehr zu Wasser oder Toiletten, da war nichts.

Die Leute schliefen überall auf den Straßen, in den Olivenhainen, Kinder auf einer Decke oder auf einem Karton, es gab Schlangen, Skorpione, Ratten und vor allem Dreck. Ich bin selbst Mutter und was ich da gesehen habe, war einfach unerträglich. Da kommt man hin und man kann sich dem nicht mehr entziehen. Also haben wir Hilfe vor Ort aufgezogen. Zuerst hatte ich etwas Geld von Freunden aus Österreich zur Verfügung, damit haben wir begonnen. Inzwischen versorgten wir 10.000 Leute mit den Waren, die wir aus Österreich bekommen haben oder mit Spenden finanzieren. Essen, Hygieneartikel, Babyartikel, warme Kleidung, Decken und Medikamente. Jetzt leben nur mehr zirka 2000 Menschen im Camp. Wir unterstützen hauptsächlich diejenigen Familien,

die mit positivem Asylbescheid, aber fehlenden Dokumenten seitens der griechischen Regierung außerhalb der Camps leben müssen. Wir mieten Wohnungen, liefern Lebensmittelpakete, bieten Rechtsbeistand an und vieles mehr. Wir finanzieren auch Lebesmittelverteilungen im Camp. Es ist ein Dilemma, weil eigentlich sollte man die griechische Regierung in die Pflicht nehmen. Doch diese fährt konsequent grausame Abschreckungspolitik.“

Was mich trägt ist die Liebe

Im neuen Lager Kara Tepe leben derzeit noch rund 1800 Menschen. Die griechische Regierung versucht neue Camps zu bauen, die wie Gefängnisse funktionieren. Was ist nur aus Europa geworden? Diese Frage stellen sich viele Menschen, die angesichts der Brutalität und Illegalität, mit der gegen Menschen auf der Flucht vorgegangen wird, verzweifeln. Die Pushbacks greifen inzwischen selbst auf Menschen über, die bereits an Land sind. Sie werden inhaftiert oder wieder auf hohe See geschleppt und ihrem Schicksal überlassen. Der letzte Vorfall mit 17 Kindern geschah erst Mitte Jänner 2022.

Im Frühsommer war Doro Blancke drei Monate ohne Unterbrechung auf Lesbos. Sie und ihr Team organisieren Homeschooling für Kinder und Jugendliche vor Ort, mieten

#68 | Februar 2022

„Jeder und jede kann ein Mail an den Landeshauptmann, ans Gemeindeamt, oder ins Ministerium schicken, es geht nicht nur um Geld, sondern auch um Stellungnahme. Das ist enorm wichtig, die Regierungen müssen ihren Kurs ändern.“

Wohnungen für Familien, die im Lager nicht mehr bleiben können – etwa für die Familie des dreijährigen Mädchens, das im Lager vergewaltigt wurde – und begleiten die Leute zu den Behörden und anderen Terminen, neben der täglichen Versorgung mit Essen und lebensnotwendigen Dingen. Und wie hält man das alles aus? „Ich weine auch ab und zu und trauere“, sagt die Ute-Bock-Preisträgerin 2020 zuerst. „Auch das muss man sich erlauben. Im Sommer war ich an meiner Grenze angelangt, ich musste nach Hause, um nach über drei Monaten auch wieder etwas Positives zu erleben. Meine glücklichen Kinder zu sehen, die erwachsen sind und denen es gut geht. Oder den jungen Mann, der noch vor einem Jahr mit mir zusammen im Lager gearbeitet hat. Jetzt kann er ein neues Leben in Sicherheit aufbauen, wohnt bei mir in Graz und erwartete mich freudestrahlend mit einem herrlichen Essen. Oder Familien, die nach langem Aushalten im Lager endlich ihren Konventionspass erhalten und weiterreisen dürfen. Das alles gibt mir Kraft und Mut. Ich bin auch ein gläubiger Mensch, ich glaube, dass es wunderbare Mächte gibt auf der Welt. Durch unsere Arbeit aktivieren wir diese Kräfte und wir halten zusammen. Seit 1. Jänner 2021 bin ich Geschäftsführerin des Vereins „Flüchtlingshilfe – refugee assistance – Doro Blancke“, den langjährige Freund:innen und Weggefährt:innen zur Unterstützung meiner Arbeit gegründet haben. Darüber bin ich all den Vorstandsmitgliedern sehr dankbar und ich fühle mich ihnen sehr verbunden. Der Rückhalt von so vielen, ganz lieben Freudinnen und Freunden, die Menschen, die in Österreich Geld und Waren spenden, sind eine wichtige Kraftquelle.“ Eine dieser Initiativen in Österreich ist die Lustenauer Spendensocke, die in der letzten Ausgabe der marie vorgestellt wurde. Auch heuer kamen wieder knapp 20.000 Euro zusammen, die Doro Blanckes Arbeit 1:1 unterstützen. >>

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Bild oben: Wildes Camp in Velika Kladusa/Bosnien Bild unten: Doro Blancke und ein Mädchen aus Afghanistan beim Rechnen/Lesbos

Um Doro Blanckes Arbeit zu unterstützen, gibt es viele Möglichkeiten. Ihre Webseite https://doroblancke.at/ gibt Einblick in die aktuellen Herausforderungen, das Spendenkonto finden Sie hier: Kontoinhaberin: Flüchtlingshilfe/refugee assistance – Doro Blancke IBAN: AT93 3842 0000 0002 7516 Oder über Paypal: paypal.me/helfedorohelfen Einen guten Einblick gibt der ORF-Beitrag unter diesem Link: https://doroblancke.at/orf-lokalaugenschein-auf-der-insel-lesbos/

Mittendrin in V

„Was ist nur aus Europa geworden?“

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Bild oben: Lebensmittelverteilung an Familien in Mytelini/Lesbos Bild unten: Im Gespräch mit schutzsuchenden Familien in Mytelini/Lesbos

„Ich weiß, dass unsere Politik nicht das umsetzt, was ein Großteil der Zivilgesellschaft möchte“, sagt sie und plädiert dafür, dass der Druck auf die heimische Politik wieder verstärkt wird. „Jeder und jede kann eine Mail an den Landeshauptmann, ans Gemeindeamt oder ins Ministerium schicken, es geht nicht nur um Geld, sondern auch um Stellungnahme. Das ist enorm wichtig, die Regierungen müssen ihren Kurs ändern. Athen ist derzeit voller obdachloser Menschen, weil man sie mit dem Asylbescheid ins Nichts schickt. Die Leute haben kein Geld mehr für die Weiterreise. Was man dort jetzt sieht, übersteigt jede Vorstellung, das überfordert auch die Stadtregierung. Da muss ganz Europa zusammenhalten, dann sind die Zahlen, die pro Land aufgenommen werden müssen, wirklich verschwindend. Etwa 1000 Asylberechtige kommen dann nach Österreich. Das ist sehr einfach zu bewältigen. Wir brauchen auch dringend wieder das humanitäre Bleiberecht – auch das kann man einfordern als Bürger und Bürgerin eines Landes. Es kostet nicht viel Zeit, so eine Mail zu verfassen. Lassen wir die Schutzsuchenden nicht im Stich und verwirklichen wir ein menschenwürdiges Europa“, bittet sie eindringlich.

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Wie geht´s weiter?

#68 | Februar 2022

Lösen Sie es in 60 Sekunden Beginnen Sie die Kopfrechnung mit der Zahl im Feld ganz links. Rechnen Sie von links nach rechts – Kästchen für Kästchen. Die Lösung im leeren Feld rechts eintragen. Jede Rechnung unabhängig von der Schwierigkeit sollte in weniger als 60 Sekunden gelöst werden. Keinen Taschenrechner verwenden!

Lösung

Für Anfänger

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×3

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+23

÷4

+9 Lösung

Für Fortgeschrittene

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3/4

+19

×3

der Summe

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zum Quadrat

÷8

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×4 Lösung

Für Genies

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der Summe

der Summe

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zum Quadrat Lösungen auf Seite 15

S C HAC H E C K E In unserer letzten Ausgabe (marie #67 / Jänner 2022) berichteten wir über die 1. Bundesliga, welche ihr erstes Wochenende bzw. ihre ersten vier Runden Anfang November im Hotel Novapark in Graz über die Bühne brachte. Im gleichen Hotel und zeitlich parallel nahmen 40 Spielerinnen die Saison 2021/22 der 1. Frauen Bundesliga in Angriff. Dieser Mannschaftswettbewerb für Frauen wurde im Jahr 2011 ins Leben gerufen.

Zu Beginn wurde diese Meisterschaft unter dem Namen „Damen Bundesliga“ durchgeführt, um schlussendlich nach zwei weiteren geringfügigen Namensänderungen die Bezeichnung auf „1. Frauen Bundesliga“ abzuändern. Seit der Saison 2019/20 ist dies nun der offizielle Name und die Schachwelt ist gespannt, wie lange dieser Bestand haben wird.

WFM Julia Novkovic (Dornbirn) WFM Nusa Hercog (Feffernitz) 1. Frauen Bundesliga, Graz 2021 1

Nach dem ersten Wochenende (gespielt wurden zwei der insgesamt neun Runden) hat von den zehn teilnehmenden Teams nur noch der Schachverein Pamhagen das Punktemaximum. Die Startruppe aus Burgenland ist der große Meisterschaftsfavorit und es wäre eine faustdicke Überraschung, wenn sie diesen Wettbewerb nicht gewinnen würden.

Vorarlberg ist in der 1. Frauen Bundesliga durch den Schachklub Dornbirn vertreten. Nach einem knappen Sieg gegen Steyr und einem Unentschieden gegen Feffernitz liegen die Messestädterinnen nach den beiden Auftaktrunden in Graz auf dem erfreulichen zweiten Rang. Die drei nachfolgenden Diagramme stammen allesamt aus Partien der Dornbirnerinnen und wir wünschen Ihnen wie immer viel Freude beim Lösen dieser Kombinationen.

Vesna Mihelic (Feffernitz) WFM Monika Motycakova (Dornbirn) 1. Frauen Bundesliga, Graz 2021

Wie gewinnt Weiß am Zug entscheidendes Material?

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Olga Kurapova (Dornbirn) Karmen Mar (Steyr) 1. Frauen Bundesliga, Graz 2021

Wie bringt Schwarz am Zug den gegnerischen König zur Strecke?

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Wie erreicht Schwarz am Zug durch einen Königsangriff eine Gewinnstellung?

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MIT DER UNBEIRRBARKEIT DER ÜBERZEUGUNG

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Das „Sauwohl-Schwein“ vom Bio-Hof in Rankweil, nachhaltige Verpackungsideen aus Altach, Innovatives aus Hanf oder pädagogische Weg- und Gesundbegleitung, made in Vorarlberg: Die Region rockt!

Was das Ländle alles zu bieten hat und welch großer Unternehmergeist dahintersteckt, offenbart sich mit einem Klick. Markus Hagen (44) ist so etwas wie ein Pionier. Mit eisernem Willen und Idealismus kreierte er seine regionale Onlineplattform fairplace, die es so bisher noch nicht gegeben hat.

Text: Christine Mennel, Foto: Ursula Dünser

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enn man Markus Hagen sucht, dann findet man ihn eigentlich irgendwo, sehr beschäftigt, auf der Baustelle, zwischen Steckdosen und Stromkabeln. „Entspannter wird es im Grab“, sagt er und lacht. Der gelernte Elektriker ist seit acht Jahren mit seiner Firma iQ solution selbstständig erfolgreich und müsste sich „das“ eigentlich „nicht antun“.

Aber er tut. Denn er macht da weiter, wo andere schon längst entnervt das Handtuch werfen. „Als Unternehmer beschäftigte mich die Vision, einen digitalen, regionalen Marktplatz für die Zukunft zu schaffen, schon seit vielen Jahren“, erklärt er seine Motivation zur Entwicklung von fairplace. Mit vielen Vorstellungen im Gepäck ist die Idee über die Zeit gereift.

Allerdings vergingen von der Vision über die Idee bis zur Umsetzung sieben lange Jahre. Niemand anders sei bis dahin wirklich initiativ gewesen, sagt er, obwohl viel über Regionalität und Nachhaltigkeit diskutiert wurde und immer noch wird. Hagen: „Ein Großteil meiner Motivation für das Projekt liegt in der Liebe zu Vorarlberg. Das Land kann so vieles und hat solche immense Stärken. Sie müssen vor den Vorhang.“

Eigenes Konzept

Während den coronabedingten Lockdowns sind viele Onlineshops entstanden. Doch fairplace hat ein eigenes Konzept, das nichts mit anderen Onlineshops zu tun hat, sagt Hagen: „Uns geht es um die Kraft, die Regio-

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„DIE ZEICHEN DER ZUKUNFT STEHEN AUF IDENTITÄT, REGIONALITÄT UND NACHHALTIGKEIT. WIR MÜSSEN UNTER UNS STARK WERDEN.“

nalität und Identität von Vorarlberger Unternehmen klar zu positionieren. Wir wollen ihre Produkte vorstellen und den Konsumenten eine Vielfalt an Produkten bieten.“ Für ihn war es seit Beginn dieses Projektes immer das Wichtigste, Anreize zu bieten, damit in Vorarlberger Geschäften eingekauft wird. „Warum sollen wir Geld für Amazon und Zalando in Steueroasen schicken?“, fragt er sich. Ein weiterer, wichtiger Aspekt, der dem Hohenemser am Herzen liegt, ist, dabei zu helfen, Jobs in Vorarlberg zu sichern: „Schließlich hat heute besonders der regionale Arbeitsplatz mehr denn je Priorität.“

Rock the region

Das „Sauwohl-Schwein“ vom Bio-Hof in Rankweil, nachhaltige Verpackungsideen aus Altach, Innovatives aus Hanf, oder pädagogische Weg- und Gesundbegleitung, made in Vorarlberg: Die Region rockt! Was das Ländle alles zu bieten hat und welch großer Unternehmergeist dahintersteckt, offenbart sich auf der Onlineplattform fairplace mit einem Klick. Freilich darf sich der regionale Marktplatz stetig vergrößern. Im Internet ist schließlich endlos Platz. Angesprochen sind Fachgeschäfte, Gastronomie, Dienstleistungs-, Landwirtschafts- und Handwerksbetriebe der Region. Das kann der Schuhmacher genauso sein wie der Bauernhof, der Hotelier oder jemand, der Jobangebote platzieren möchte.

Wichtig ist, dass faire Löhne und Arbeitsbedingungen dahinterstecken, der Betrieb seinen Sitz in Vorarlberg hat, dass das Ganze von einem gewissen Umweltbewusstsein und einer Nachhaltigkeit getragen wird und es im Gesamten zur Leit­ idee passt. Derzeit wird ein Wertekompass ausgearbeitet, der all dies sicherstellen soll. Hagen: „Unser Auftritt passiert auf einem anderen Niveau als beispielsweise Amazon. Amazon verursacht letzten Endes Armut.“

Marktplatz der Zukunft

Webdesign, Verkauf, Werbung, Technik, Logistik, Rechnungssystem: Ein schier beängstigendes Mammutprojekt, das zu bewältigen war und es immer noch ist. Nicht einfach war es zu Beginn, gibt Markus Hagen zu. Es galt die Fachgeschäfte, Gastronomie, Dienstleister, Landwirtschaft und Handwerksbetriebe davon zu überzeugen, dass sie auf die-

sem Marktplatz die regionale Wertschöpfung in Vorarlberg stärken, Arbeitsplätze schaffen, mehr Reichweite und somit mehr Konsumenten erreichen. „Es ist aktuell für jedes Unternehmen essentiell, sich mit Produkten oder Dienstleistungen optimal zu präsentieren“, ist Hagen überzeugt. „Die Möglichkeit auch noch einen eigenen Onlineshop auf fairplace zu betreiben und sich mit der eigenen Website zu verlinken, macht uns zum Marktplatz der Zukunft.“ Hinter dem Projekt fairplace steht der 44-Jährige persönlich mit einem kleinen und engagierten Team, welches wächst. Denn speziell das Konzept für den Transport hat es in sich: „Wir liefern so rasch und ressourcenschonend wie möglich. Und das versandkostenfrei ab 30 Euro.“ Um die Frische der Lebensmittel zu garantieren, wurde ein eigener Kühltransporter angeschafft und umgebaut. Eine spezielle Idee betreffend Liefersystem, die den Transportverkehr in Vorarlberg reduzieren soll, existiert bereits in seinem Kopf. Wie ist die bisherige Resonanz auf seine Plattform? „Das Interesse steigt. Ein guter Mix aus Mode, Sport, Lebensmitteln, Möbeln und Dienstleistern ist bereits online." Hagen: „Was mir am Herzen liegt, sind regionale Sportvereine und kleinere Hilfsorganisationen, damit auch sie in Vorarlberg eine größere Aufmerksamkeit bekommen.“

Nur gemeinsam ans Ziel

Money makes the world go round – Geld regiert die Welt, aber der schnöde Mammon war nicht das primäre Ziel von Markus Hagen. „Den Lebensunterhalt verdiene ich mit meiner Firma“, sagt er. Hinter all diesem Antrieb, dieser Leidenschaft, steckt eine Vision, die darauf drängt, verwirklicht zu werden: „fairplace soll sich zu einer gemeinsamen, starken Kraft entwickeln, die das Bewusstsein der Wirtschaftstreibenden und auch der Konsumenten stärkt. Die Botschaft ist, dass wir in dieser globalen Welt nur gemeinsam ans Ziel kommen, wenn wir uns zur Regionalität bekennen – mit einer großen Community im kleinen Ländle.“ Markus Hagen ist seit Oktober 2020 mit der Plattform online: www.fairplace-vorarlberg.at

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„ Ich habe die Vision, Brücken zu bauen“ Kemal Cansiz ist Projektkoordinator und gemeinsam mit Jochen Specht Architekt eines Bauprojektes, das bereits im Vorfeld für jede Menge Diskussionsstoff sorgt. Die Rede ist vom KUM, einer Moschee samt Kulturzentrum in Lustenau. Die marie sprach mit dem 27-Jährigen über sein Aufwachsen in Vorarlberg, seine türkischen Wurzeln und warum er glaubt, dass das Projekt mithelfen kann, das Zusammenleben zwischen den Kulturen zu fördern.

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Interview und Foto: Frank Andres, Renderings: ATIB Lustenau

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emal Cansiz ist kein Kunterbunter.

Zumindest trifft das bei der Auswahl seiner Kleidung zu. Hemd, T-Shirt, Hose, Schuhe. Alles schwarz. Wesentlich bunter wird es aber, wenn er beginnt, über sein Leben bzw. das seiner Familie zu erzählen. Sein Vater kam als Teenager aus der Türkei nach Vorarlberg. Arbeitete zunächst im Gastgewerbe und danach 35 Jahre lang als Abteilungsleiter beim Merkur-Markt. Kemal Cansiz, jüngster Spross der Familie, kam 1994 in Dornbirn zur Welt.

Wuchs dort in der Südtiroler Siedlung auf. Besuchte die Volksschule Edlach, wechselte danach aufs Gymnasium Schoren und maturierte schließlich an der HTL Rankweil. Und anders als seine drei anderen Geschwister, zwei Schwestern und ein Bruder, schlug er eine akademische Laufbahn ein. Er studierte Architektur in Wien und München, ging für seine Diplomarbeit nach Tokio, 2018 schloss er sein Studium ab. Mittlerweile arbeitet er im Architekturbüro von Jochen Specht. Selbst im Jahr 2022 ist dieser Weg für einen Sohn türkischer Migranten noch immer ein ungewöhnlicher. Ich bin neugierig. Das Interview kann beginnen.

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DER PASS IST FÜR MICH NICHT ENTSCHEIDEND FÜR DIE LOYALITÄT ZU EINEM LAND.

Herr Cansiz, sprachlich sind Sie ein echter Vorarlberger. Welche Sprache wurde eigentlich bei Ihnen zuhause gesprochen?

Kemal Cansiz: In der Familie haben wir immer Türkisch gesprochen. Das war für uns wichtig. Im Laufe der Jahre hat sich nämlich schnell herausgestellt, dass ich ohne Beherrschung der türkischen Sprache niemals so gut Deutsch gelernt hätte.

In meinem Freundeskreis und in der Schule habe ich nur Deutsch gesprochen. Ich hatte keine Klassenkameraden mit türkischer Herkunft.

Integration funktioniert oft nicht nur über Sprache, sondern auch über Sport. Wie war das bei Ihnen? Ähnlich. Meine Familie ist absolut fußballbegeistert. Ich selbst habe mit fünf Jahren bereits bei Bremenmahd angefangen Fußball zu spielen. Ich war zu diesem Zeitpunkt noch im Kindergarten. So weit ich mich erinnern kann, gab damals gar keine richtige Einteilung in Altersgruppen. Da haben 12-, 15- gemeinsam mit 20-Jährigen in einer Mannschaft gespielt. Nach dem Umzug spielte ich später zehn Jahre beim DSV im Nachwuchs. Inzwischen bin ich nur mehr Fußballfan. Mein Herz, wie das dem Rest meiner Familie, schlägt für Trabzonspor. Trabzon ist meine Heimatstadt in der Türkei.

Sie sind in Vorarlberg geboren. Welchen Pass haben Sie eigentlich: den österreichischen oder den türkischen?

Ich bin noch immer türkischer Staatsbürger. Meine Schwestern haben einen österreichischen Pass. Mein Bruder, meine Eltern und ich haben einen Daueraufenthaltstitel für Österreich. Dadurch fühlen wir uns auch ohne österreichischen Pass nicht benachteiligt. Man kann natürlich sagen, dass ich Österreicher bin, genauso wie ich Türke bin. Dass ich vielleicht sogar Dornbirner bin, genauso wie ich Trabzoner bin. Aber die Verbundenheit zur Türkei, zu meiner Herkunft, kann ich nicht aufgeben.

Das verstehe ich nicht ganz. Wollen Sie etwa später einmal in die Türkei?

Ich bin in Vorarlberg zur Welt gekommen, habe hier meine Ausbildung gemacht, habe hier meinen Freundeskreis, meine Erinnerungen. Die Vision, mich komplett von Österreich zu entkoppeln und in die Türkei zu ziehen, habe ich nicht. Ich habe die Vision, Brücken zu bauen. Ich sehe es als großes Potenzial, dass ich die Verbindung in die Türkei habe, zu einer Kultur, die hier in Vorarlberg sehr präsent ist.

Ich kann von beiden Seiten profitieren und zu beiden Seiten Wichtiges, Wertvolles beitragen. In gewisser Form ist die türkische Staatsbürgerschaft eine Art Gewohnheit. Sie abzugeben, dafür sehe ich persönlich aber keinen Grund. Ich fühle mich auch so mit Österreich verbunden. Der Pass ist für mich nicht entscheidend für die Loyalität zu einem Land.

Themawechsel: Sie sind erst 27 Jahre alt und ihr erstes Projekt, das sie als Architekt umsetzen wollen, ist eine Kulturzentrum samt Moschee. Klingt spannend, aber es gibt Einfacheres. Welche Motivation steckt dahinter?

Hinter dem Projekt gibt es eine lange Geschichte. Als die ersten Gastarbeiter nach Vorarlberg kamen, wollten sie hier arbeiten und später wieder in die Türkei >>

Moschee und Kulturzentrum Der türkisch-islamische Verein ATIB plant direkt an der Reichshofstraße einen Neubau, der die bestehende Situation mit Räumlichkeiten in einer umgebauten Vorhangfabrik ersetzt. Auf vier Ebenen sollen ein Gebetsraum, Aufenthalts- und Lernräume, ein Mehrzweckraum, Jugendräume sowie diverse Geschäfte entstehen – hinzu kommt ein Restaurant im Erdgeschoss.

Das Projekt trägt den Namen „KUM“ für „Kulturzentrum und Moschee“.

Die Abkürzung KUM soll, so der Verein, auch an das Wort „kumm“ – wie „komm“ im Vorarlberger Dialekt erinnern. KUM soll „ein Ort der Gemeinschaft“ sein, „wo alle Menschen unabhängig vom Glauben und der Herkunft zu jeder Zeit eingeladen sind“, so die Botschaft. Für Diskussionen sorgt auch ein geplanter 20 Meter hoher Turm.

Bei dem Gebäudeteil handle es sich nicht um ein Minarett, da kein Muezzin zum Gebetsruf hinaufsteige und er nicht die klassischen Merkmale eines Minaretts aufweise. Daher sprechen die Projektverantwortlichen von einem Turm – etwa wie ein „Kirchturm“.

Damit soll auch der Glaube im öffentlichen Raum sichtbar werden. Im Übrigen sei der Turm mit seinen 20 Metern etwa halb so hoch wie die Flutlichtmasten des naheliegenden neuen Reichshofstadions. Als Vergleich haben die Türme der Kirche St. Peter und Paul 50 Meter, der Erlöserkirche 40 Meter, sowie der Feuerwehrturm und der Sprungturm des Parkbades ebenfalls 20 Meter.

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KUM soll ein Ort der Gemeinschaft sein, wo alle Menschen unabgängig vom Glauben und der Herkunft zu jeder Zeit eingeladen sind.

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zurückkehren. Aber sie sind geblieben und sie brauchten Orte für ihre Religionsausübung. Das waren unter anderem Fabriken, die zu Vereinsheimen und Gebetsstätten umfunktioniert worden sind. Mit der Zeit stieg die Zahl der Mitglieder.

ATIB Lustenau hat im Moment 550 Mitglieder. Die bestehenden Vereinsheime können diesen Bedarf nicht mehr abdecken. Und sie werden von Außenstehenden nicht als besonderer kultureller, offener Ort wahrgenommen. Es gibt nach wie vor Barrieren, obwohl Gebetshäuser für alle offenstehen.

Haben Sie eine Erklärung dafür?

Da spielt die Architektur sicherlich eine große Rolle. Wenn ich an einem Gebäude vorbeilaufe, das nicht die Ausstrahlung eines offenen, kulturellen Ortes hat, dann werde ich eher nicht hineingehen und mich umsehen. Ich habe vielleicht Bedenken willkommen zu sein. Aber, wenn ein Bauwerk etwas Besonderes ausstrahlt, vielleicht auch durch eine spezielle Architektursprache, dann erweckt das Aufmerksamkeit, ähnlich wie bei einem Museum. Und wenn man einmal im Innern eines Gebäudes ist, eröffnet sich eine einzigartige Atmosphäre, die in Erinnerung bleibt.

Fungiert die Architektur als Türöffner?

Durchaus. Uns war vor allem wichtig, dass wir durch dieses Projekt das Zusammenleben stärken und den Kontakt zwischen den Kulturen bzw. Menschen fördern. Ich habe mir als muslimischer Architekt gedacht: Hej, ich gehe jeden Sommer in die Türkei, sehe dort geniale Moscheen und andere faszinierende Bauten und dann komme ich zurück, gehe in die Dornbirner Moschee und spüre: Irgendetwas stimmt hier nicht, etwas fehlt. Das Sinnliche, das Atmosphärische. Im Entwurfsprozess war die große Herausforderung herauszufinden, wie eine Lustenauer Moschee aussehen soll.

#68 | Februar 2022

ICH BIN ÜBERZEUGT, DASS Sind Sie ein gläubiger Mensch?

Ja, ich bin ein religiöser Mensch, bin so aufgewachsen. Ich war schon als Kind an Wochenenden in Moscheen. Mein Glaube prägt meinen Lebensstil wesentlich.

Die Glaubensinhalte sind in meinem Verstand und in meinem Herzen verwurzelt. Sie prägen meine Ethik, mein Verhalten. Ich bin überzeugt, dass die religiösen Werte für eine Gesellschaft von großer Bedeutung sind. Der Islam ist eine Religion des Friedens, des Zusammenlebens, der Toleranz, Akzeptanz und der gegenseitigen Wertschätzung ist. Und so lebe ich. Dass die Religion für extremistische Zwecke missbraucht wird, gibt es leider in allen Religionen. Durch falsche Interpretationen neigen manche Menschen dazu anders zu denken. Dafür darf man aber nicht den Glauben verantwortlich machen. Moscheen in Europa sind deshalb wichtig, weil man hier nicht über Menschen, sondern mit den Menschen spricht, Fragen stellt. So können wir Vorurteile abbauen.

DER ISLAM EINE RELIGION DES FRIEDENS, DES ZUSAMMENLEBENS, DER TOLERANZ, AKZEPTANZ UND DER GEGENSEITIGEN WERTSCHÄTZUNG IST. UND SO LEBE ICH.

Das Kulturzentrum samt Moschee braucht jetzt aber eine Sonderwidmung. Verzögert sich der Zeitplan des Projekt dadurch?

Wir haben das Projekt im August eingereicht, das Bauvorhaben läuft seit vier Monaten. Wir hoffen nach wie vor, dass wir bald eine Baugenehmigung bekommen.

Wir sind überzeugt, dass es ein gutes Projekt ist und die rechtlichen und gestalterischen Voraussetzungen erfüllt. Ich bin gleichzeitig auch Projektkoordinator.

Wir haben im Vorfeld alles offen und ehrlich besprochen, gemeinsam nach Lösungen gesucht. Dass bei einem solchen Projekt nicht immer alles so reibungslos funktioniert, liegt in der Natur der Sache. Aber es gibt für mich derzeit keinen Grund, warum sich das Projekt verzögern sollte. Ich bleibe optimistisch.

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Mit Zuversicht Neues wagen Im Götzner Jugend- und Bildungshaus ist viel los in diesen Tagen. Denn während sich das Seminar- und Kursgeschehen pandemiebedingt wieder einmal etwas schaumgebremst präsentiert, rauchen hinter den Kulissen die Köpfe der Verantwortlichen und des Teams.

Schließlich startet im September ein großangelegtes Sanierungsprojekt, das das christliche Traditions-Bildungshaus bis zum Frühjahr 2023 in die sprichwörtliche Bildungs-Zukunft katapultieren soll. „Arbogast ist ein traditionsreiches Haus. An dieser Tradition bauen wir weiter, inhaltlich wie infrastrukturell.

Der Generationswechsel im Team sowie weitreichende Veränderungen in Gesellschaft und Kirche führen zu Neuerungen. Und Corona beschleunigt diesen Prozess“, erklärt Geschäftsführer Daniel Mutschlechner. Aber: „Arbogast ist und bleibt ganz bewusst ein analoger – ein

‚dritter‘ Ort. Im Rheintal, nah an den Ballungszentren, und trotzdem mitten in der Natur.“ Das Bildungs- und Veranstaltungsprogramm hat die Menschen und ihre persönliche Entwicklung und Stärkung im Blick. Und unsere Gesellschaft, die gemeinsam zu einer Solidargesellschaft weiterentwickelt werden soll. „Das ist die Voraussetzung dafür, den Herausforderungen der nächsten Jahrzehnte gewachsen zu sein. Wir verstehen uns hier als Antwort auf einen egozentierten Lebensstil“, spricht sich Mutschlechner für Haltungen wie Mut, Hoffnung und Zuversicht aus.

Mit Zuversicht gestaltet wurde auch das aktuelle Veranstaltungsprogramm, das Männer und Frauen, Familien, Senior*innen und Kinder und Jugendliche gleichermaßen dazu einlädt, Neues und Interessantes zu entdecken. Gastfreundschaft, Ästhetik und gute Küche inklusive.

Arbogast-Programmhighlights 2022 Di, 8. März, 19 Uhr: Paul M. Zulehner – Vortrag „Der synodale Prozess der Weltkirche“ So, 13. März, 16 Uhr: Sonntag-Nachmittag in Arbogast mit dem „Pforte Salon“ Do, 24. März, 19 Uhr: Mechthild Schroeter-Rupieper – Vortrag „Hilf mir, wenn ich traurig bin.“ So, 3. April, 19 Uhr - Do, 7. April, 12 Uhr: „Arbogaster Auszeit“ mit Nicole Stern Mi, 20. April und 29. Juni, 19 Uhr: Arbogaster Genussabende Do, 5. Mai, 19 Uhr: Arbogaster Wirtschaftsgespräch mit Volkswirtschaftsprofessor Matthias Sutter u.a.

Mi, 1. Juni, 9.30 Uhr: Anton Pelinka zu Gast bei den „Arbogaster Fragen“

International

DAS RESTAURANT DER FALSCHEN BESTELLUNGEN

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„The Restaurant of Mistaken Orders“ ist eine einzigartige Idee, denn alle Kellner:innen haben Demenz. Nach dem Start im Jahr 2017 gibt es inzwischen 30 Standorte in Japan. The Big Issue Japan sprach mit Projektkoordinator Shiro Oguni über seine Ziele und seinen Einfluss auf die Gesellschaft.

Text: Rie Matsuoka Fotos: Yuki Morishima

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ine Bestellung für ein Hamburgersteak kann sich in Teigtaschen verwandeln, aber über Fehler ärgert man sich in dieser fürsorglichen Umgebung nicht. „In diesem Restaurant weiß niemand, ob das, was Sie bestellen, auch richtig kommt.“ Es gibt tatsächlich ein Restaurant mit diesem Haftungsausschluss. Es trägt den treffenden Namen ‚Das Restaurant der falschen Bestellungen‘. Alle Kellner:innen, die hier Bestellung aufnehmen, haben Demenz. „Wir wollen einen Ort haben, an dem jeder denkt: ‚Nun, es ist in Ordnung, wenn es einen Fehler gibt‘. Jeder dort akzeptiert den Fehler einfach, und alle lachen darüber und haben Spaß“, sagt der Organisator des Projekts, Shiro Oguni.

Als er 2012 als Direktor für NHK, einer japanischen Nachrichtenorganisation, arbeitete, berichtete Oguni über das Pflegeheim der Gruppe von Yukio Wada. Wada war als „Außenseiter“ in der Demenzbranche bekannt. „Zuerst hatte ich in meinem Kopf ein Bild von Demenz, das ein wenig beängstigend war: von ziellosem Herumwandern und von Schimpfworten. Aber als ich das Pflegeheim besuchte, war es ein gemütlicher Ort und völlig anders als ich es mir vorgestellt hatte. Wada denkt, dass jeder – neben der Demenz – in erster Linie eine Person ist. Selbst wenn die Person an Demenz leidet, kann sie kochen und putzen und alles, was möglich ist, selbst tun. Die Aufgabe des Pflegeheims sollte es sein, diese Fähigkeit zu unterstützen, damit jede Person bis zum Ende sein eigenes Leben führen kann. Dieses Pflegeheim war die Umsetzung dieser Idee.“ Er erinnert sich an die Mittagspause an dem Tag, an dem er diesen Bericht verfasst hat. Er bestellte ein Hamburgersteak, bekam aber stattdessen Gyoza (gefüllte Teigtaschen). „Ich war überrascht und dachte, ‚das Einzige, was daran richtig ist, ist das Hackfleisch‘, aber ich war der Einzige dort, der auf den Fehler hinweisen wollte.“ Niemand unter den Großvätern und Großmüttern und den Pflegekräften sagte ein Wort darüber und sie aßen die Gyoza mit Begeisterung. „Als ich das sah, war ich so verlegen. Ich wollte einen Fehler korrigieren. Aber wenn jeder im Moment lebt, dann hört es auf, ein Fehler zu sein. Es war augenöffnend, als ich das merkte.“ So kam ihm die Idee zum ‚Restaurant der falschen Bestellungen‘.

Fünf Jahre danach. Shiro Oguni litt unter Herzbeschwerden und kündigte seinen

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„ICH WAR ÜBERRASCHT UND DACHTE, ‚DAS EINZIGE, WAS DARAN RICHTIG IST, IST DAS HACKFLEISCH‘, ABER ICH WAR DER EINZIGE DORT, DER AUF DEN FEHLER HINWEISEN WOLLTE.“ körperlich anstrengenden Job als Direktor. Als er nach neuen Wegen im Bereich Information und Kommunikation suchte, erkannte er, dass „jetzt die Zeit dafür ist“. Er kontaktierte als erstes Wada. Wada antwortete: „Ich würde gerne zusammenarbeiten.“ Das Projekt begann.

Sie entwickelten Leitkonzepte und kamen zu Zielen wie „Fokus auf Qualität“ und „wir machen nicht absichtlich Fehler“. „Wir wollten einen Ort schaffen, an dem die Kunden, wenn sie kommen, das Gefühl haben, dass es köstlich und lustig aussieht und Menschen mit Demenz zufällig dort arbeiten. Ein Ort, an dem sie spontan mit Demenz interagieren können“, sagt Oguni. „Ich möchte mich nicht auf Ausreden wie ‚Wir machen dies für einen guten Zweck – wenn wir Fehler machen, bitte verzeihen Sie uns‘ verlassen. Deshalb haben die Köche ihre Küche auf fast Michelin-Sterne-Niveau perfektioniert.“ Oguni dachte, dass die Leute vielleicht wollen, dass Fehler gemacht werden. „Aber Kazuo Mikawa meldete sich während den Treffen. Seine Frau leidete an Alzheimer. Er sagte: ‚Wenn ich sehe, dass meine Frau einen Fehler macht, ist es wirklich schwer für sie‘. Als ich das hörte, dachte ich, natürlich! Also haben wir uns entschlossen, nur darüber nachzudenken, wie die Menschen mit Demenz und die Kunden Spaß daran haben können, miteinander zu interagieren.“ Im Juni 2017 hatten sie dann eine zweitägige Voreröffnung in einem kleinen Restaurant mit zwölf Sitzplätzen. Die Kellner* bestanden aus sechs Personen aus Wadas Pflegeeinrichtung, und die Kunden waren auf ihre Freunde und Bekannten beschränkt. „Obwohl sie Bestellungen aufnahmen, vergaßen sie diese und dachten: Wofür bin ich eigentlich hierher gekommen...?“ Oder sie brachten einen Eiskaffee statt einer Cola. Es gab eine Menge Fehler an diesem Tag – und auch Gelächter. Aber die Kunden kommunizierten gemeinsam und lösten die Probleme. Sie sagten: „Dies ist wahrscheinlich für diesen Tisch.“ Sie nahmen die Situation mit Lachen an. Sie sagten Dinge wie: ‚Na ja, es ist in Ordnung, auch wenn es ein Fehler ist‘. „Es hat eine aufgeschlossene Atmosphäre geschaffen.“ Drei Monate später eröffneten sie das Restaurant vor dem 21. September, dem Welt-Alzheimer-Tag. 18 Kellner:innen begrüßten 300 Kunden in drei Tagen. Es war ein großer Erfolg. >>

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Mittendrin in V Impressum Grundlegende Richtung Die Straßenzeitung marie versteht sich als Sprachrohr für die Anliegen von Randgruppen unserer Gesellschaft. marie ist ein Angebot zur Selbsthilfe für Menschen an oder unter der Armutsgrenze, die ihren Lebensmittelpunkt in Vorarlberg haben. Ziel ist die Förderung des Miteinanders von Menschen am Rande der Gesellschaft und der Mehrheitsgesellschaft. Die Hälfte des Verkaufspreises von 2,80 Euro verbleibt den Verkäufern. marie ist ein parteiunabhängiges, soziales und nicht auf Gewinn ausgerichtetes Projekt.

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„Ich fand einen Herrn Misawa wirklich beeindruckend. Er hatte in einem Restaurant gearbeitet und litt jetzt Anfang 60 an früh einsetzendem Alzheimer“, sagte Oguni. Ohne dass ihn jemand dazu aufforderte, wischte und putzte er das Restaurant in seiner zehnminütigen Pause. Seine Einstellung zu seinem Job – dass Kunden in einem sauberen Restaurant willkommen geheißen werden müssen – war so tief verwurzelt, dass er ganz automatisch auf die Idee kam. Ich hatte das Gefühl, seine Einstellung zum Leben zu sehen. Seine Frau, Yasuko Mikawa, eine Pianistin, verhielt sich ähnlich. Sie trat vor den Kunden auf, aber manchmal konnte sie nicht gut Klavier spielen, und es schien, als würde ihr Rücken vor Frustration zittern. Ich war bewegt, dass sie sich als Profi sah.

Shizu, eine 90-jährige ehemalige Gastgeberin eines Ryotei (traditionelles japanisches Restaurant), wurde von einem Kunden gefragt: „Meine Mutter ist ebenfalls 90 Jahre alt, aber sie hat keine Energie. Ich möchte ihr zeigen, dass ich eine so lebhafte Person getroffen habe, können wir also ein Foto machen?“ Als Shizu nach Hause kam, erzählte sie ihrer Familie glücklich davon und sagte: „Ich kann es immer noch.” Oguni: „Ich war wirklich aufgeregt, dass ihre Interaktionen mit den Kunden ihr Vertrauen gaben. Menschen können sogar mit Demenz arbeiten, wenn sie die benötigte Unterstützung bekommen. Wir haben dies gezeigt, ich denke das war ein großer Schritt.”

Außerdem wurden für die geleistete Arbeitszeit angemessene Löhne gezahlt. „Ob sie es sicher anlegten oder fröhlich einkaufen gingen, jeder sah wirklich glücklich damit aus. Etwas so Normales wie Lohn zu erhalten, war eine große Freude für sie. Ich war überrascht von der Reaktion.“ Obwohl ‚Das Restaurant der falschen Bestellungen‘ für Furore gesorgt hat, gibt es keine Pläne, ein permanentes oder direkt geführtes Restaurant zu eröffnen. „Unsere Aufgabe ist es, zuerst eine große Blume zu züchten und ihre Samen weit und breit zu streuen. Danach denke ich, ist es am besten, wenn diejenigen, die diese Samen aufnehmen, sie in ihren eigenen Regionen auf ihre eigene Weise bewirtschaften.“ Bis heute gibt es – neben den 30 Vertretungen in Japan – auch Restaurants in Übersee, zum Beispiel in China, Korea und Großbritannien. „Letztendlich möchte ich, dass unsere Gesellschaft zu einer Gesellschaft wird, in der jeder eine offene Denkweise hat. Ich möchte, dass wir diese spezalisierten Restaurants nicht haben müssen. Aber wir haben noch einen langen Weg vor uns, bis wir diesen Punkt erreichen. Bis dahin werden wir als Brücke agieren.“ Übersetzt aus dem Englischen ins Deutsche von Translators Without Borders Mit freundlicher Genehmigung von International Network of Street papers / The Big Issue bigissue.com @BigIssue

Redaktion marie – Die Vorarlberger Straßenzeitung, Graf-Maximilian-Straße 18, 6845 Hohenems, Telefon: 0677 61538640, eMail: redaktion@marie-strassenzeitung.at, Internet: www.marie-strassenzeitung.at Redaktion: Frank Andres, Simone Fürnschuß-Hofer MitarbeiterInnen dieser Ausgabe: Daniela Egger, Guntram Gärtner, Christine Mennel, Daniel Mutschlechner, Angelika Simma-Wallinger, Brigitta Soraperra, Petra Rainer, Gerhard Thoma Zeitungsausgabestellen: Dornbirn: Kaplan Bonetti Sozialwerke, Kaplan-Bonetti-Straße 1, Montag, Mittwoch und Freitag von 8 bis 9 Uhr Bregenz: dowas, Sandgrubenweg 4, Montag und Donnerstag 8.30 bis 10.30 h Feldkirch: Caritas-Café, Wohlwendstraße 1, Montag bis Freitag 8.30 bis 14 h Bludenz: do it yourself, Kasernplatz 5-7/3b, Montag und Mittwoch 14 bis 16 h Anzeigen Kontakt: anzeigen@marie-strassenzeitung.at Medieninhaber und Herausgeber Verein zur Förderung einer Straßenzeitung in Vorarlberg, ZVR-Zahl 359044778 6833 Klaus eMail: redaktion@marie-strassenzeitung.at Vorstand Frank Andres, Obmann Christina Vaccaro, Obmann-Stellvertreterin, Schriftführerin Oliver Mössinger, Kassier Externe Beiräte DSA Markus Hämmerle, DSA Heidi Lorenzi, Cornelia Matt, Mag. Peter Mayerhofer, Dr. Claudio Tedeschi Druck: Russmedia Verlag GmbH, Schwarzach Auflage: 15.000 Exemplare, Erscheinungsweise monatlich Layout/DTP/Bildbearbeitung :TAGWERK Grafik|Design Monika Dür Bankverbindung & Spendenkonto Raiffeisenbank im Rheintal, IBAN: AT94 3742 0000 0648 3580, BIC: RVVGAT2B420 © 2022 marie. Alle Rechte vorbehalten.

Die Firma blum unterstützt die Berichterstattung über privat initiierte, gemeinnützige Projekte in Vorarlberg.

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ÜBER EINEN MEISTER DES NICHTSTUNS Ein leises Plädoyer für das Aufschieben anstelle der Tatkraft.

Text: Daniela Egger

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in junger Adeliger im St. Petersburg des 19. Jahrhunderts treibt das Nichtstun auf die Spitze. Oblomow tut mit großer Konsequenz nichts – er bleibt daheim. Meist sogar im Bett. Das Leben spielt sich ab, aber er spielt nicht mit. Der junge Mann ist gebildet und keineswegs naiv, im Bett liegend macht er sich allzu viele Gedanken um Dinge, die er zu erledigen hätte. Kommt Besuch, sieht er seine Ruhe gefährdet, Menschen halten ihn von seinen Tagträumen fern. Die Anforderungen an ihn werden immer dringlicher, so etwa steht ein Umzug an, er soll seine Wohnung räumen, er soll sich um sein Landgut kümmern, „Nach dem Tee aber richtete er sich auf seinem bevor es endgültig verkommt und er sollte die er führt ein beLager auf und wäre beinahe aufgestanden; ja, wegtes Leben. Er Frau, die er liebt, heiraten. Oljga ist ihm zugetan, die Heiratspläne sind bereits geschmiedet, er hatte sogar begonnen, auf die Pantoffeln mag das Zimmer aber am Ende kann er sich nicht aufraffen, sein kaum verlassen, blickend, den einen Fuß vom Bette zu ihnen aber seine VorBett zu verlassen. Denn ebendort malt Oblomow sich die Konsequenzen seines Handelns hinabgleiten zu lassen; doch gleich darauf zog stellungskraft ist aus, ahnt Fallstricke und Wendungen und sieht so ausgeprägt, er ihn wieder zurück.“ (S. 11) sein Schicksal besiegelt, egal welchen Weg er als würde er jede einschlägt. Also bleibt er, wo er ist. der eingebildeDie Hauptfigur in Iwan Gontscharows Roman Oblomow wurde zu ten Unterhaltungen und Begegnungen intensiv einem Archetypus des Nicht-Handelns, er ist der Inbegriff der Verweierleben. Er ist am Ende des Tages so müde wie gerung. Ein Mensch wie er trägt vielleicht mehr zum Weltfrieden bei als jeder andere Mensch auch, vielleicht sogar noch so mancher, der die Dinge in die Hand nimmt. „Das ganze Unglück des mehr. Seine Sensibilität lässt ihn zum scharfsinMenschen rührt aus einem einzigen Umstand, nämlich, dass sie nicht runigen Beobachter werden, sie macht ihn aber hig in einem Zimmer bleiben können“, postulierte Blaise Pascal bereits im auch besonders verletzlich. Oblomows augen17. Jahrhundert. Viel zu oft zitiert, aber zu Oblomows Leben kommt man scheinliche Schwäche, sein mangelnder Antrieb um diesen Satz nicht herum. und seine Traumverlorenheit beinhalten eine Heute würde man Oblomow mit Sicherheit eine handfeste DepressiQualität, die nicht unbedingt ihm selbst zugute­ on diagnostizieren und entsprechende Medikation verabreichen, damit er kommen muss. Aber um nur das Mindeste zu wieder funktioniert, wie es der gesellschaftlichen Konvention entspricht. nennen – sie betont die ungeliebte menschliche 1857, als Gontscharow den Roman zu schreiben begann, war das noch anErfahrung der Ambivalenz. Oblomow hat groders. Oblomow nimmt hin, was kommt. Sein kleiner Radius ist ihm genug, ßen Respekt vor der Tatkraft und ihrer Folgen, er ist frei von Begierde und in Zeiten der wiederholten Lockdown-Verseine Skepsis zwingt ihn zum übertriebenen ordnungen gälte er als Meister seiner Zunft. Ein voreiliges Urteil über ihn Aufschub. Der Roman nimmt aus moralischen ist leicht zur Hand, aber es greift zu kurz – Oblomow ist kein Langweiler, Gründen kein glückliches Ende, weil für den Protagonisten nur ein bescheidenes Leben herauskommt, aber auch der tatkräftige Antagonist wird nicht glücklich. Seine Schwäche verweist auf ein wertvolles Gut, und ein gewisses Zögern, eine eingestandene Unsicherheit oder auch nur die Frage nach langfristigen Folgen könnten auch heute durchaus heilsam sein.

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International

VON JETZT AN

RADIKAL Anastasia Umrik hat ein Buch über Krisen geschrieben und über Neuanfänge. Davon hat sie selbst einige erlebt. Wie gelingt es, sein Leben zu ändern?

Text: Anna-Elisa Jakob, Foto: Andreas Hornoff

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RADIKAL ZU SEIN BEDEUTET FÜR ANASTASIA UMRIK: STRIKT ZU HINTERFRAGEN, MIT WELCHEN DINGEN SIE SICH AUSEINANDERSETZEN MÖCHTE.

ie erste Krise, an die sie sich erinnern kann, erlebte sie mit sieben Jahren.

1994, ein deutsches Krankenhaus, ein deutscher Arzt und sie, das Mädchen, das seine ganze Kindheit in Kasachstan verbracht hatte und hier kein Wort verstand. Stattdessen spürte sie: den wochenlangen Schmerz, nachdem man sie an der Wirbelsäule operiert hatte. Um aus ihr ein „normales Mädchen zu machen“, wie sie Jahre später zynisch die Hoffnung ihrer Eltern in jene Operation beschrieb. Als sie sieben Jahre alt war, sagte man ihr auch, dass sie mit einer Krankheit leben werde, die man „Spinale Muskelatrophie“ nennt und die ihr im Verlauf ihres Lebens zunehmend ihre Muskeln nehmen würde. Damals ließen Schmerz und Unverständnis sie nur durch das Krankenhaus brüllen: „Mama, warum hast du mich nicht vorher umgebracht?“ Nun, kurz vor dem Jahreswechsel 2021/22, empfängt mich Anastasia Umrik in ­ihrem Wohnzimmer. Aus dem Mädchen ist eine Frau geworden, 34 Jahre alt, Autorin, Rednerin und Coachin. Vor dem Fenster liegt das graue Hamburg, wohingegen drinnen alles strahlt: die bunten Bilder an den Wänden, die zwei Blumensträuße, einer auf dem Tisch und einer in einer Vase auf dem P ­ arkett. In der Mitte das gelbe Sofa, auf dem eine Katze thront. Gerade hat Umrik ein Buch veröffentlicht, das die Krise feiert – ausgerechnet jetzt, in einer Zeit, in der Krisen allgegenwärtig sind (Klima und Corona, nur mal als Beispiel). „Du bist in einer Krise. Herzlichen Glückwunsch, jetzt wird alles besser!“, heißt es. Und dieser Optimismus bedarf vielleicht doch erstmal ­einer Erklärung. Deshalb die Frage: Sind viele Krisen nicht einfach nur …

Umrik vervollständigt schnell selbst den Satz: „scheiße?“ Sie lacht. Der Gedanke ist auch ihr nicht fremd.

Kurz vor dem Interview hatte Umrik noch auf Twitter gepostet, dass es manche Tage gebe, die sie am liebsten „Einfach scheiße!“ nennen würde. Sie nennt sie dann aber „Immerhin-Tage“. Immerhin ist noch Kaffee im

© Sven Schmidt via pixabay

#68 | Februar 2022

STÄRKEN MENSCHEN MEINE MACHT ODER MEINE OHNMACHT?

Mrs. Churchill ist mit sich im Reinen

Schrank, immerhin regnet es heute mal nicht. Klingt erstmal nach altbekannter Ratgeber­ literatur: positives Mindset, besseres Leben? Ihr eigenes Buch, sagt Umrik, habe sie jedenfalls für ihr jüngeres Ich geschrieben. Und das ist weniger ein Ratgeber für ein besseres Leben geworden, sondern eine Analyse dessen in drei Schritten: Krise, Wandel, Neubeginn. Eine Krise beginnt bereits, sagt Umrik, wenn man abends nicht mehr wisse, was man am Morgen gefrühstückt habe. Wenn es sich anfühle, als lebe man „in einem Nebel, in dem man sich selbst nicht mehr so richtig spürt“. Natürlich kann es vorher einschneidende Momente gegeben haben: eine Trennung, einen Jobverlust oder gar den Tod eines nahestehenden Menschen. Doch die Krise selbst, so sieht das Umrik, entstehe vor allem aus dem Umgang mit dem Erlebten.

Sie sagt: „Eine Krise ist das Gefühl, sich gegen den Wandel zu sträuben.“ Vor ein paar Jahren wachte Umrik morgens auf und der kleine Finger ihrer rechten Hand hing schlaff nach unten.

Erst dachte sie, vielleicht würde sich der Finger noch erholen, doch an diesem Tag verlor sie diesen Muskel für immer. Eigentlich, schreibt sie in ihrem Buch, sollte das für sie „keine große Überraschung sein“, weil es zu ihrer ­Erkrankung gehört. Und mit der ging es ihr gut: „Nicht das Laufen, nicht das Sich-selbst-hinlegen-Können, nicht e­ inmal mich am Hinterkopf kratzen wollte ich jemals selbst können.“ Doch der Verlust des kleinen Fingers nahm sie mit. Sie wurde wütend ob dieser Ungerechtigkeit: „Warum ich?“ Heute sagt sie: „Meine Behinderung war mein bester Lehrmeister.“ E ­ ine Art Guru, der ihr half, Wandel a­ nzunehmen und Grenzen zu setzen. Denn nicht allein bei sich, auch bei all den Menschen, die sich mittlerweile von ihr beraten lassen, beobachtet sie, dass Krisen meist mit dem Gefühl der Abhängigkeit verknüpft sind. Sie sagt: „Bei mir ist diese Abhängigkeit nur besonders sichtbar, weil sie körperlich ist.

Das macht es einfacher, darüber zu sprechen.“ Die Tür zum Wohnzimmer ist leicht geöffnet, im Hintergrund hört man das Klappern von Geschirr. Umrik ist nicht allein in der Wohnung, eine ­Assistentin ist bei ihr, die sie bei alltäg­lichen Dingen unterstützt. Wenn es an der Tür klingelt, zum Beispiel, oder wenn sie ein Glas Wasser trinken möchte. Umrik wurde im Laufe der Jahre gut darin, zu organisieren, Personal einzustellen, Schichten zu planen. Der nächsten Krise vorzubeugen, heißt für sie auch, sich jeden Tag aktiv mit der eigenen Abhängigkeit auseinanderzusetzen. Jeden Tag entscheidet sie neu, mit welchem Gefühl sie die Unterstützung ihrer Assistenz annimmt: „Nehme ich sie an als jemand, der sich nicht bewegen kann? Oder nehme ich sie an als Führungskraft, die nun mal mehrere Menschen beschäftigt?“ Im Grunde ist es dieselbe Situation, sagt sie, aber die Wirkung auf sie und andere ist es nicht. In ihrem Buch steht an einer Stelle der Satz: „Wir identifizieren uns viel zu sehr mit der Machtlosigkeit, die wir als Kinder erfahren.“ Und dieser: „Ich war die Krise meiner Eltern.“ Umrik beschreibt einen jahre­langen Kampf um Schuld und Anerkennung. „Wir alle haben uns ein anderes Leben vorgestellt“, schreibt sie. Die Eltern eines mit einem „gesunden, fröhlichen Kind“ und sie eines mit Eltern, die sie „akzeptieren und unabhängig von allem stolz auf mich sind“.

Ihre erste Krise, im Krankenhaus, entstand vor allem aus dem Gefühl zu merken, „wie wenig es genügt, einfach nur da zu sein“. Ihre Eltern leben heute ein Stockwerk über ihr. Sie >>

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„EINE KRISE IST DAS GEFÜHL, SICH GEGEN DEN WANDEL ZU STRÄUBEN.“

International

KRISEN SIND MEIST MIT DEM GEFÜHL DER ABHÄNGIGKEIT VERKNÜPFT. „BEI MIR IST DIESE ABHÄNGIGKEIT NUR BESONDERS SICHTBAR, WEIL SIE KÖRPERLICH IST. DAS MACHT ES EINFACHER, DARÜBER ZU SPRECHEN.“

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sind eine Familie, sie sehen sich immer wieder, kommen an Feiertagen zusammen. Es ist einfacher geworden, sagt Umrik, seit sie ausgezogen ist, sich abgegrenzt hat. Menschen, die in einem Wandel stecken, rät Umrik, dass sie sich dabei nicht von Freunden und Familie beraten lassen sollen. Weil diese häufig Teil des eigenen Systems sind, und damit auch oft Teil des Problems. Umrik sagt, sie setze am liebsten auf Leute, die „noch einen Tick verrückter sind als ich“. Denn man müsse sich immer die Frage stellen: Stärken Menschen meine Macht oder meine Ohnmacht? Vor ein paar Jahren nannte die taz sie mal „Expertin für Neuanfänge“. Das war kurz nach einem Ted-Talk (Anm. der Red.: eine Online-­Vortragsreihe), mit dem die Hamburgerin viral gegangen war. Hier erzählte Umrik von einer Nahtoderfahrung: Sie war beim Essen beinahe erstickt, an einem simplen Fischstäbchen. Diese Erfahrung, sagt sie, habe sie radikal gemacht. Diese Radikalität bedeutet für sie vor allem: Strikt zu hinterfragen, mit welchen Dingen sie sich auseinandersetzen möchte und mit welchen nicht. Heute ist sie weniger aktivistisch als früher, heute geht sie weniger feiern und wird um 17 Uhr müde. Heute spricht sie zwar immer noch gerne auf Bühnen und manchmal vor ein paar 100 Menschen, wie vor kurzem auf Kampnagel. Und doch will sie auch mal nur: in Ruhe leben. Vielleicht raus aus ihrer Wohnung in Rothenburgsort und aufs Land ziehen, nur sie und ihre Katze. Das mit der Katze war eine Krise für sich, wenn auch minimalen Ausmaßes. Aufgrund ihrer Abstammung („Britisch-Kurzhaar“) sollte sie nach einem britischem Vorbild benannt werden: Churchill, nach Winston Churchill, dem ehemaligen Premier. Weil dann aber alle dachten, sie sei ein Kater, wurde sie kurzerhand zu Mrs. Churchill. Und weil das wiederum im Alltag zu lang war, zu Churchi. Churchi scheint dieses Gezerre zwischen dem, was sie ist (eine graue Katzendame edler Abstammung) und dem, was all die anderen in ihr sehen (einen alten, englischen Kater), gut überwunden zu haben. An diesem Nachmittag wirkt sie jedenfalls sehr mit sich im Reinen. Manchmal schmiegt sie sich ins Sofa, manchmal streicht sie über den Teppich oder springt auf den Tisch. Ein Zitat ihres Namensgebers Churchill, immerhin auch ein bekannter Krisenmanager, lautet: „Never waste a good crisis.“ Könnte auch von Umrik sein.

Freundlicherweise zur Verfügung gestellt von Hinz&Kunzt / INSP.ngo

Anastasia Umrik: Du bist in einer Krise. Herzlichen Glückwunsch.

Jetzt wird alles gut!

Fischer TB, 240 Seiten ISBN: 978-3596706761

Von wegen Frühjahrsmüdigkeit!

Das Bildungsprogramm für freiwillig Engagierte ist da

Entgeltliche Einschaltung des Landes Vorarlberg | Bildrechte: ©RobertoGavelli - Pixabay

#68 | Februar 2022

Das Land Vorarlberg bietet vielfältige Weiterbildungen in Rechtsfragen, Finanzund Vereinsmanagement bis hin zu Inklusion und Kooperation im Verein.

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Illustration © Gerd Altmann via pixabay

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Gsi

Miserable Tänzer und völlig unmusikalisch Die Vorarlberger sind miserable Tänzer und haben keine Ahnung von Musik.

Dieses niederschmetternde Urteil fällte die „Gesellschaft der Musikfreunde Österreichs“ in Wien, nachdem sie die Tanzkünste vom Bregenzerwald bis ins Montafon unter die Lupe nahm. Doch im Geheimen trieben es die „Gsiberger“ ziemlich bunt.

Text: Gerhard Thoma, Fotos: Archiv

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an könnte sogar sagen: Die Wiener wurden „an der Nase herumgeführt“. Es begann im Jahre 1819, als Josef von Sonnleithner von den „Musikfreunden“ eine wissenschaftliche Sammlung über Volkstänze und Volksmusik in der Monarchie anlegen wollte.

In Vorarlberg sollten die Landrichter Auskunft geben – und das taten sie auch.

Aus Bludenz kam die Meldung, „dass in keiner Gemeinde des Gerichtsbezirkes Nationaltänze aufgespielt noch Lieder oder Melodien gesungen werden.“ Nur „linke Füße" und totale musikalische Versager vermeldete auch der Schrunser Landrichter: „In keiner Gegend dürfte wohl weniger Neigung für die Tanzkunst unter dem Volke herrschen, als gerade in diesem Amtsbezirke. Außer den Schullehrern, welche zugleich Organisten sind, versteht niemand etwas von Musik.“ Ein wüstes Gehopse gab es auch im Raum Bregenz: „Ebensowenig werden bei besonderen Feierlichkeiten oder andern Gelegenheiten Nationaltänze, sondern in der Stadt werden die Walzer nach 3/8 Takt und auf dem Land auch die so genannten Hopser nach 2/4 Takt getanzt, welch letztere nicht regelmäßig sind, sondern jeder, der diesen Tanz aussucht, macht willkürlich und nach seinem Gefallen die Bewegung.

Melodien zu Nationaltänzen sind keine bekannt und die Tanzspielenden in der

Stadt beschränken sich auf keine besonderen Melodien.“ Ebenso in Dornbirn: „Die gewöhnlichen Tänze, die im Lande getanzt werden, sind originelle Schweizer Tänze oder aus dem benachbarten Allgäu und haben durchaus keine besondere Auszeichnung.“ Trotzdem sind die Rückmeldungen der Landrichter wichtig für die Vorarlberger Musikgeschichte, wie Dr. Annemarie Bösch-Niederer, Leiterin des Musikarchivs im Vorarlberger Landesarchiv, erklärt: „Die zur Sammlung aufgeforderten Beamten legten diesen Schreiben Notenmaterial bei, welches heute im Archiv der Gesellschaft für Musikfreunde in Wien aufbewahrt wird.

Diese handschriftlichen Dokumente sind die ältesten volksmusikalischen Belege unserer Region. Tanzbeschreibungen wurden leider nicht mitgeliefert.“

Tanzhäuser

Tatsächlich wurde im Ländle schon immer das Tanzbein geschwungen.

Bösch-Niederer: „Tanzveranstaltungen fanden bis ins 19. Jahrhundert in Tanzhäusern oder Tanzlauben statt. Seit dem 14. Jahrhundert gibt es in deutschen Städten, auch in Vorarlberg, Tanzhäuser.“ Um 1390 wird erstmals in Feldkirch ein Tanzhaus erwähnt, 1431 gibt es ein solches in Satteins, 1465 in Rankweil, 1481 in Thüringen. Der Historiker Franz Josef Weizenegger (1784-1822) spricht sogar von „Gemeindetanzlau-

ben, die in jedem Pfarrorte errichtet waren" und in denen man „überall dem Treiben und Drängen der jungen Leute zusehen konnte“. Die Tanzhäuser waren mehrfunktionale Gebäude. Während der Woche dienten sie als Wetterschutz für Vaganten, als Kaufhäuser, Gerichts-, und Versammlungsstätten, doch darüber hinaus waren sie auch Orte der Unterhaltung und des Theaters.

Dass sich die Vorarlberger Behörden ahnungslos stellten, hatte einen triftigen Grund: Angst vor der Kirche. Die meisten Geistlichen wollten das Tanzen verbieten. Der engagierte Volksliedsammler, Pädagoge und erste Archivar des Vorarlberger Volksliedarchivs, Josef Bitsche (1900 bis 1974), schreibt noch im Jahr 1961: „Tanz, das war bei uns immer etwas, dem der Makel des – sagen wir es einmal ganz offen – des Sündhaften anhing.“ In Vorarlberg wurde deshalb sogar an der biblischen Geschichte gedreht: König David hat vor der Bundeslade getanzt, aber auf Vorarlberger Gemälden schreitet er erhabenen Schrittes mit der Harfe der Bundeslade voran. Tanzen bleibt dem Teufel vorbehalten. So dauerte es 100 Jahre, ehe sich wieder ein Musikwissenschaftler auf den Weg machte, um den Vorarlbergern ihre Tanz-Geheimnisse zu entlocken.

Prof. August Schmitt (1861-1933) reiste zwischen 1923 und 1927 mehrmals ins Montafon, um die dortigen Volkstänze zu erforschen. Der Wiener Volkstanz-

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„Bauerntanz“, Ölgemälde von Rudolf Schiestl 1919.

Die ländliche Jugend organisierte Tanzabende auf Maisäßen und Alpen, um das Tanzverbot zu umgehen. Männer, die erwischt wurden, drohte der Militärdienst, Frauen drohte das Zuchthaus.

forscher Raimund Zoder (1882 bis 1963) berichtet über seinen geschätzten Kollegen: „Bei Bauern, Kleinhäuslern, bei Lehrern, Organisten, alten Weiblein und jungen Bauernmägden hielt er Nachfrage nach alten Tänzen und trug die oft bruchstückartigen Nachrichten emsig zusammen.“ 1927 weilte der bereits über 66-jährige Prof. Schmitt längere Zeit im Montafon und berichtet seinem Freund über seine mühevolle Forschungstätigkeit: „Wollte in St. G.[allenkirch] nur eine halbe bis eine Woche zubringen und nun

Bis in die 1990er Jahre mussten die Veranstalter von Tanzkursen die Teilnehmerinnen und Teilnehmer namentlich der Gemeinde melden. sind gerade schon drei Monate vergangen, ohne dass ich einen befriedigenden Erfolg erreicht hätte. [...] Man schickt mich hier um Auskunft von einem alten Weib zum andern.“ Er berichtet weiter über zwei ältere Frauen, die ihm einiges abverlangten: „Die Schwestern Kühne drehten und verbeugten sich so lebhaft (beide sind über 70 Jahre), dass ich mit den Augen kaum folgen konnte und mir verwundernd gestand, dass ich so etwas noch nicht gesehen und anfangs ratlos

stand, wie ich das lernen werde oder gar beschreiben könnte.“

Tänzer flüchten auf Alpen

Zwar durfte auf Hochzeiten und im Fasching getanzt und musiziert werden.

Um 1850 gab es sogar die ersten Tanzlehrer im Land. Aber in privaten Wohnhäusern war bis ins 19. Jahrhundert Tanzen und Musizieren verboten. Wer erwischt wurde, musste Frondienste leisten. Im Bregenzerwald etwa mussten die Tänzerinnen und Tänzer sowie der Organisator elf Tage lang beim Straßenbau arbeiten. „Nachdem man im Dorf zu sehr unter Aufsicht war, wich die ländliche Jugend nicht ungern dorthin aus, wo sich die Geistlichkeit selten hin verirrte: auf Maisäße und Alpen“, erklärt Bösch-Niederer: „1778 traf Vogteiverwalter Fidel Obbuochberg in Schruns eine Verordnung betreffend der Sonntagsruhe, nachdem er erfahren hatte, dass auf den Maisäßen Abendtänze gehalten wurden. Bei Übertretung der Anordnung drohte den tanzfreudigen Männern eine Zukunft als Soldat, den Frauen das Zuchthaus.“ Bis in die jüngste Zeit stand Vorarlberg auf Kriegsfuß mit den Tanzlustigen.

Ein Gesetz aus dem Jahr 1928 über die Abhaltung von öffentlichen Tanzunterhaltungen hält im § 5 fest, dass „Tänze, die geeignet sind das Sittlichkeitsgefühl zu verletzen“, verboten sind. 1960 wurde ein Tanzverbot am Begräbnistag des

Landeshauptmannes Otto Ender „im Bereich des Landes Vorarlberg“ erlassen. Schon früher wurden bei Ausbruch von Epidemien – „dieweil die Pest im Lande übel hauset“ – und bei Naturkatastrophen wie Erdbeben gesellschaftliche Vergnügen verboten. „Nicht immer“, so Bösch-Niederer, „sind die angegebenen Gründe plausibel, wie im Falle der Ankündigung des Erscheinens eines großen Kometen 1681.“ 1962 kam es zu Anzeigen wegen nicht erlaubter Tanzveranstaltungen während der Fastenzeit und wegen des in „anstößiger“ Weise getanzten Modetanzes „Twist“ in einigen Lokalen. Ein weiteres Gesetz aus dem Jahr 1928 betraf die Abhaltung von Tanzkursen. Diese bedurften einer Bewilligung durch die Landesregierung.

Der Sittlichkeitsparagraph behielt seine Gültigkeit bis zur Neukundmachung des Tanzkursgesetzes im Jahre 1994. Dieses Gesetz wurde sogar zur Angelegenheit des Volksanwaltes. Laut Medienberichten war ein Ansatzpunkt zur Kritik die Verpflichtung zur namentlichen Bekanntgabe der Teilnehmer an die Gemeinden. Die Diskussion wurde im März 2001 im Vorarlberger Landtag mit der Abschaffung des Tanzkursgesetzes beendet.

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