Gazeta nº10

Nº10

Fevereiro 2025

O SOCIOLÓGICO NÚCLEO DE ESTUDANTES DE SOCIOLOGIA DA ASSOCIAÇÃO ACADÉMICA DE COIMBRA

P.06

P.07

P.13-14

Entre o Fumo e as Cinzas

As Repúblicas de Coimbra

A Sociologia e o ChatGPT

Av. Dias da Silva, 165 | 3004-512 Coimbra Contacto: +351 924 080 180 (Presidente da Direção do NES/AACAndreia Carvalho) 10º Edição | Fevereiro 2025 Imagens de Capa: Imagem 1. FEUC Imagem 2. Rafael Pereira Imagem 3. Rafael Pereira

FreePik | @EyeEm

GAZETA O SOCIOLÓGICO

PÁGINA 4 PEDIMOS A PALAVRA PARA SE VALORIZAR O ASSOCIATIVISMO

PÁGINA 5 ATIVIDADE: VISITA AO CES

EDIÇÃO

PÁGINA 6 ENTRE O FUMO E AS CINZAS

PÁGINA 7 AS REPÚBLICAS DE COIMBRA

PÁGINA 9 RITMOS

DE

TRANSFORMAÇÃO:

INCLUSÃO ATRAVÉS DA MÚSICA

PÁGINA 11 RESPIRAR

FUNDO:

A

JORNADA

COMO

NADADOR

MINHA

SALVADOR COM ASMA

PÁGINA 13 A

SOCIOLOGIA

RELAÇÕES NEGATIVAS

E

O

CHATGPT:

POSITIVAS NA

E

COMPREENSÃO

DA SOCIEDADE ATUAL

PÁGINA 15 CANTO DA POESIA : “COIMBRA”

PÁGINA 16 CAIXA DE SUGESTÕES

De geração em geração, o associativismo, consoante as m u d a n ç a s s o c i a i s q u e s e s e n t e m , m o ld a - s e e r e i n v e n t a - s e , co m o objetivo de dar resposta às necessidades de uma geração de jovens que vive hipotecada desde que nasceu.

A i n t e r v e n ç ã o j u v e n i l n a s o c i e d a d e a t u a l é p o s t a e m c a us a e a p r e s e n t a d a c o m o d e s a j u s t a d a a o s p r o b le m a s r e a i s . A s g er a çõ es mais velhas tendem a não reconhecer, à partida, a capacidade de i n t e r v e n ç ã o q u e s e e s p e r a d a j u v e n t u d e , f r e q u e n t em ent e d e s c r i t a , p o r s i m p a t i a , c o m o i r r e v e r e n t e e r e b e ld e , c o m o s e b a s t a s s e s e r jo v e m p a r a p o s s u i r t a i s c a r a c t e r í s t i c a s .

A A s s o c i a ç ã o A c a d é m i c a d e C o i m b r a , e s t a b e la c a s a q u e t ã o b em nos recebe logo no primeiro instante que pisamos a Cidade dos E s t u d a n t e s , c a s a d e l u t a s e r e i v i n d i c a ç õ e s a o lo n g o d o s s e u s 1 3 7 a n o s d e h i s t ó r i a . A c r i s e a c a d é m i c a d e 1 9 6 9 é , e s e r á , s e m p r e um e x e m p l o d e e s p e r a n ç a e a f i n c o d o s e s t u d a n t e s c o nt r a a o p r e s s ã o . N u m a a l t u r a , o n d e P o r t u g a l v i v i a s o b r e o c o n t r o lo d o E s t a d o N o v o , m u i t o s e s t u d a n t e s d e s c o n t e n t e s c o m a s c o n d i çõ es d o E n s i n o S u p e r i o r n a a l t u r a , e a i n d a m a i s m o t i v a d o s ap ó s a r e c u s a a o P r e s i d e n t e d a D i r e ç ã o - G e r a l, A lb e r t o M a r t i n s , d e t er a p a l a v r a ( a c o n t e c i m e n t o i m o r t a li z a d o n u m m u r a l a o la d o d a e n t r a d a p r i n c i p a l d o e d i f í c i o d a A A C ), o s e s t u d a n t e s o c u p a r a m u m a s a l a q u e e s t a r i a a s e r u s a d a p a r a u m a i n a u g u r a çã o na F a c u l d a d e d e M a t e m á t i c a , m e s m o s a b e n d o d o s r i s c o s q ue c o r r i a m , o n d e m u i t o s a c a b a r a m p r e s o s o u e n v i a d o s p a r a a G uer r a do Ultramar.

Ser Associativista é um dos sentimentos mais enigmáticos, mas a o m e s m o t e m p o m a i s a p a i x o n a n t e s e i n t e n s o s q u e v i v em o s d i a r i a m e n t e . O d i t o “ a m o r à c a m i s o la ” f a z c o m q u e ca d a i n d i v í d u o s i n t a o f e n ó m e n o d o a s s o c i a t i v i s m o c o m o u m c o r o lá r i o e s s e n c i a l p a r a o a n i m a l s o c i a l q u e s o m o s , p a r t i lh a n d o um objetivo comum através de uma causa identitária comum.

P o r t a n t o , t a l c o m o A l b e r t o M a r t i n s , p e d i m o s a p a la v r a p ela valorização do associativismo nas suas diversas vertentes: por e l e s e r a e s c o l a d e c i d a d a n ia q u e c r i a p e n s a m e n t o c r í t i c o no s indivíduos, tirando-os da alienação que nos impõe.

Guilherme Santos

Francisca Monteiro

04 | FEVEREIRO 2025

ATIVIDADE: VISITA AO CES Foi no passado dia 13 de novembro que

realizámos a visita ao Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, organizada pelo Núcleo de Estudantes de Sociologia da AAC. Partimos da FEUC até ao CES, numa caminhada que proporcionou uma troca de ideias e expectativas em relação à visita e serviu também para nos conhecermos melhor.

Quando chegámos ao edifício do CES deparámo-nos com a imensidão de cartazes a publicitarem a pluralidade de eventos que lá se realizam. Numa breve introdução sobre o CES, percebemos a forma como este tem como objetivo fazer “ciência com e para a sociedade”, colaborando de diversas formas com o sul global.

Em seguida foi-nos apresentado pelo

investigador Manuel João Cruz o projeto “UnPop: Unpacking Populism: Comparing the formation of emotion narratives and their effects on political behaviour”, que visa analisar profundamente como surgem os populismos, que emoções despertam, e que emoções levam as pessoas a votar em candidatos populistas.

Além de o projeto ser extremamente relevante e atual, principalmente para nós, futuros(as) sociólogos(as) , foi também bastante motivador perceber como o CES está, regularmente, a contratar licenciados e mestres.

Para os estudantes de licenciatura, há

sempre a possibilidade de realizar estágios autopropostos que permitem, além da experiência, uma aproximação e melhor entendimento daquilo que é a investigação. É muito importante perceber que o CES é um centro de estudos com portas abertas aos estudantes, onde podemos, desde a licenciatura, descobrir o nosso caminho e que áreas mais nos interessam. No fim da apresentação fomos ainda presenteados com um caderno do CES, que podemos usar como caderno de campo, e ainda números da Revista Critica de Ciências Sociais.

Terminámos a visita na grandiosa Biblioteca

Norte Sul, onde fomos, mais uma vez muito bem recebidos, e percebemos a enorme oferta literária que temos disponível no CES. Esta visita foi uma ótima iniciativa da parte do NES/AAC, pois permitiu conhecer por dentro aquele que será, para muitos de nós, o nosso futuro centro de estudos; perceber como funciona um projeto de investigação e o que implica (com a apresentação de Manuel João Cruz); e a conhecer as oportunidades que o CES tem para nos oferecer enquanto estudantes.

Em conclusão esta experiência foi muito enriquecedora e, na minha opinião, deveria repetir-se todos os anos, especialmente com os alunos de primeiro ano.

Catarina Madureira

05 | FEVEREIRO 2025

FreePik | AI

ENTRE O FUMO E AS CINZAS Viseu é carinhosamente conhecida como "cidade jardim", cidade de ruas arborizadas e de jardins bem cuidados, canteiros coloridos e aromas suaves, uma verdadeira cidade verde. No verão e outono de 2024, uma série de incêndios florestais que devastaram Portugal atingiram a região de Viseu com imensa força, o que a princípio me parecia distante, transformou a tranquilidade da cidade num cenário de vermelho e fumo.

Enquanto estudante universitária, divido o tempo entre a cidade onde estudo e a aldeia onde nasci, a aldeia sempre foi o meu refúgio nos fins de semana e feriados, onde a paz do campo é colocada contra a agitação da vida académica. Eu estava na faculdade quando ouvi pela primeira vez as notícias sobre o incêndio e assim que soube disso retornei, longe de casa e incapaz de fazer qualquer coisa, senti-me completamente impotente, era muito difícil concentrar-me nas aulas.

Os dias que se seguiram ao incêndio não foram melhores, quando as chamas começaram a engolir, quando as estradas foram cortadas, autocarros cancelados, e casas amigas queimadas, parte de mim não queria abandonar os meus, portanto voltar para Coimbra não foi muito mais fácil, a angústia que se seguira a cada mensagem recebida, a cada toque de telefone e a cada noticia que passava nos ecrãs, não tornou o cenário mais confortável, a única coisa que me restava era esperar e que acabasse tudo em bem.

Estes terrores deixaram cicatrizes profundas na paisagem e nos portugueses, mas hoje consigo olhar e perceber que já passou e tudo o que era castanho retornou uma vez mais, verde.

Joana Coelho 06 | FEVEREIRO 2025

SIC Notícias | Setembro 2024

AS REPÚBLICAS de

Coimbra

Para além de serem únicas na sua essência, são centros históricos de cultura e conhecimento por onde já passaram inúmeras figuras de grande importância, tanto nacionais como internacionais. São casas de e para estudantes, geridas e mantidas pelas gerações que por lá passam, tendo os valores e princípios da própria Casa em primeiro lugar. Têm como objetivo expor e dar a viver um pouco do que é o espirito académico na sua verdadeira natureza, com eventos dedicados à comunidade estudantil e a todos os que se queiram sentir estudantes.

PARA UM ESTUDANTE DE SOCIOLOGIA...

Ser Repúblico ou ter contacto frequente com uma República é enriquecedor.

O ambiente de República é variado, versátil e com diversas camadas de socialização. São espaços que estimulam o diálogo, facilitam a interação e promovem o bem-estar comum.

CADA REPÚBLICA...

Tem a sua rede de pessoas com as suas próprias dinâmicas que fazem da Casa o que é, interligando as diferentes gerações que por lá passaram e ainda hoje passam, criando “famílias” numerosas que se estendem pelo mundo fora. Torna-se então possível que em qualquer ponto do globo se encontre alguém que tenha frequentado uma República, havendo sempre presente nesse encontro um espírito de República sui generis.

Gonçalo Gomes 07 | FEVEREIRO 2025

Gonçalo Gomes

Desde o primeiro dia em que entrei pelas portas da Real República Boa-Bay-Ela que me senti bem-vindo. Houve um acolhimento aconchegante por parte de todos os atuais, exmoradores e amigos da Casa que não se replica assim tão facilmente. Uma aura mística, que para além de curiosa, era convidativa. Não demorou muito até começar a chamar de Casa.

Parecia que cada vez que descobria algo novo, tinha de saber mais sobre a história e contá-la melhor ainda. Toda a história que é carregada nas paredes tem proporções maiores que a vida humana, em que todos nós somos efémeros, mas o que fazemos é em busca da eternidade.

Esse conceito paira sempre nos ares do quotidiano repúblico, o querer fazer o que for necessário para que algo tão unicamente bonito e histórico não desapareça por conta de novos tempos desvirtualizadores. Querer ter um sentimento de retorno a Casa quando se voltar à cidade que tornou estudantes a todos nós, não um prédio com quartos alugados, mas uma Casa viva.

Mafalda kempe

Viver numa República 1 ano, equivale a 100. Eu vivo na Surreal República des Kapängas há pouco mais de 3 meses e posso já dizer que tive muitas experiências novas, fora da minha zona de conforto.

Envolvi-me na organização da concentração do dia 25N em que aprendi como preparar um dia tão importante com todas as reuniões e outras tarefas que implica. Participei em Comissões e um CR (Conselho de Repúblicas) onde aprendi muito sobre a forma de inter-organização das Repúblicas e como reivindicamos os nossos direitos.

Nesta kasa (constituída apenas por pessoas não homem cis) temos uma comunicação aberta, evitamos hierarquias e tomamos decisões em conjunto. Assim, mesmo as dificuldades que passamos, são mais fáceis de superar.

Estas lutas vêm, também, acompanhadas de toda a comunidade que não só está sempre lá para apoiar, como também é fonte de muitas conversas interessantes, risos, momentos acolhedores em jantares e festas.

Tenho a sorte de viver num lugar onde aprendo o que é ser adulta e ter as responsabilidades de manter uma casa de pé, mas também, toda a autonomia que quero. Em que a minha opinião é bem-vinda e as pessoas estão sempre abertas a uma discussão interessante.

A minha experiência não é, de todo, universal e é por isso que é lindo haver esta diversidade de repúblicas. Viver numa República é sempre uma experiência individual e única.

08 | FEVEREIRO 2025

RITMOS DE TRANSFORMAÇÃO: INCLUSÃO ATRAVÉS DA

MÚSICA A exclusão social é, ainda, uma realidade bastante presente, tanto em Portugal,

como

no

Mundo.

Segundo

dados

do

Instituto

Nacional

de

Estatística, 20,1% da população encontra-se em risco de pobreza ou exclusão social. Como uma tentativa de resposta a este problema, ocorreu a implementação de diversos projetos, que têm como objetivo retirar crianças e jovens de meios desfavorecidos e, recorrendo ao ensino e à prática musical, proporcionar a possibilidade de sair da exclusão social a que estão sujeitos. Em Portugal houve a criação da “Orquestra Geração”, inspirada num projeto venezuelano, denominado “El Sistema”.

A Orquestra Geração surgiu no ano letivo 2007/2008, no Concelho da Amadora. Esta iniciativa, que começou com apenas 15 alunos, age em bairros tidos como difíceis, onde o crime e a violência são uma realidade e os

ambientes

familiares

bastante

instáveis.

Encontra-se,

atualmente,

implementada em 22 escolas básicas e secundárias, sinalizadas pelos municípios de Almada, Amadora, Lisboa, Loures, Oeiras, Sesimbra, Vila Franca de Xira e Coimbra, contando com 1170 crianças e jovens dos 6 aos 20 anos de idade, distribuídos pelos vários instrumentos da orquestra sinfónica, de sopro, de percussão e coro.

Fotografia- Santa Casa da Misericórdia

09 | FEVEREIRO 2025

Utilizando a música como meio de socialização, a Orquestra Geração contribui para fixar os jovens à escola. Desta forma, as transformações sociais e culturais possibilitadas por este projeto artístico têm-se revelado fundamentais para que os jovens envolvidos ocupem na sociedade um espaço central, que habitualmente não lhes pertencia, na medida em que estavam colocados à margem. Através do ensino de uma atividade artística, a Orquestra Geração pretende, além do referido anteriormente, promover nos

jovens

envolvidos,

o

incentivo

e

o

desenvolvimento

de

outras

competências cruciais à vida em sociedade.

Falamos na recuperação de práticas sociais, tais como, a responsabilidade, o respeito, a exigência e o êxito. A participação destas crianças e jovens na Orquestra Geração oferece uma nova oportunidade de projeção e ascensão social

através

da

música.

Além

disso,

este

projeto

traduz-se

num

mecanismo que poderá ser um complemento aos currículos escolares, onde a

componente

importante

artística,

olhar

para

é

cada

vez

a

Orquestra

menos

abrangida.

Geração

como

um

É

igualmente exemplo

da

democratização cultural, dado que, se não fosse as atuações realizadas pelos elementos da Orquestra Geração, estes territórios teriam um acesso ainda menor à cultura e à música erudita.

Tendo em conta tudo isto, é necessário olhar para a música clássica e para a sua função de outra maneira. Esta não pode ser fechada em si mesma e na sua função tradicional e principal, a de fazer concertos. É necessário que seja interventiva socialmente e que a sua prática possa estar ao alcance de um maior número de pessoas.

Guilherme Santos

10 | FEVEREIRO 2025

RespirarFundo: Fundo Respirar A Minha Jornada como Nadador Salvador com Asma

O

meu nome é Pedro Mateus, sou estudante de Sociologia e nadador salvador.

A minha jornada começou em abril de 2024, quando o Município de Oleiros financiou o curso de nadador salvador, permitindo-me superar o obstáculo financeiro e abraçar esta oportunidade. Apesar da asma e da miopia, dediquei-me

intensamente

aos

treinos,

enfrentando provas físicas desafiantes, como nadar 100 metros em tempo limite e realizar natação subaquática.

D

urante a formação, enfrentei cansaço extremo e dificuldades respiratórias, mas o apoio de

pessoas especiais foi essencial. O meu formador, Aires Souza, sempre nos motivou a superar limites. No entanto, a Joana Girão foi o meu maior pilar, mesmo sem conseguir realizar o curso devido a uma lesão. Ela esteve sempre presente, encorajando-me nos momentos mais difíceis e ajudando-me a acreditar em mim mesmo.

N

o exercício da profissão, vivi experiências marcantes, desde pequenos incidentes até resgates

desafiantes. O primeiro salvamento aconteceu fora do serviço, quando ajudei três menores em apuros no mar. Outro resgate emocionalmente intenso envolveu um homem com Parkinson em plena praia lotada.

Nem sempre o desafio foi o salvamento; também lidei com situações de desrespeito, como quando uma família recusou seguir as regras da praia, o que me fez perceber a importância de mais autoridade e um sindicato que defenda a nossa classe.

Ser nadador salvador ensinou-me que salvar vidas vai além da técnica; é sobre resiliência emocional, união e acreditar em nós mesmos. À Joana, ao formador Aires e a todos os que me apoiaram, o meu profundo agradecimento.

11 | FEVEREIRO 2025

A Pessoa que Me Salvou Antes Mesmo de Eu Salvar Alguém A Pessoa que Me Salvou Antes Mesmo de Eu Salvar Alguém A Pessoa que Me Salvou Antes Mesmo de Eu Salvar Alguém

Outra pessoa que obviamente não poderia deixar de lado, pois ela

também não me deixou de lado foi a Joana Girão. A Joana não conseguiu fazer o curso comigo, pois, infelizmente, lesionou-se na altura das candidaturas. No entanto, mesmo sem estar fisicamente ao meu lado, foi uma presença constante e indispensável ao longo de todo o processo.

A verdade é que, por várias vezes, pensei em desistir. As provas eram duras, o curso exigente e, e havia momentos em que a combinação de cansaço físico e mental parecia insuportável. Mas teria certamente desistido se não fosse uma pessoa muito especial: a Joana. Ela esteve sempre lá, mesmo nas madrugadas, por mim. Foi ela quem me ajudou não só a superar os desafios do curso, mas também os da escola, estudando comigo para os exames nacionais e, mais tarde, para o exame final do curso de nadador salvador.

Lembro-me de uma vez particular, convencido de que não seria capaz de passar. Ela disse-me nesse momento: "Pedro, tu vais conseguir passar! Tu vais ser nadador salvador. EU acredito em ti".

Essas palavras ressoaram em mim, como uma âncora de motivação. Era como se, com elas, a Joana estivesse a transferir para mim a sua força e confiança.

Mais do que palavras de encorajamento, a Joana tem sido um exemplo de força e resiliência na minha vida. Apesar de não ter podido seguir o curso por causa da lesão, sei que ela vai conseguir ser nadadora salvadora e ela sempre vai contar comigo para qualquer ocasião.

Afinal, não é apenas na água que salvamos vidas; muitas vezes, é nos gestos, palavras e amizades que encontramos a verdadeira salvação.

Pedro Mateus 12 | FEVEREIRO 2025

A Pessoa que Me Salvou Antes Mesmo de Eu Salvar Alguém

A SOCIOLOGIA E O CHATGPT: RELAÇÕES POSITIVAS E NEGATIVAS NA COMPREENSÃO DA SOCIEDADE ATUAL

Desde então, a Sociologia tem acompanhado os desafios impostos pelas mudanças sociais, económicas, políticas e culturais, sempre atenta às contradições e complexidades do comportamento humano. Com o surgimento das tecnologias de inteligência artificial (IA), como o ChatGPT, coloca-se novamente a questão de como a disciplina pode e deve adaptar-se a esta nova era tecnológica.

Ao longo do século XX, a Sociologia ampliou o seu alcance, integrando temas como o género, a etnicidade, as migrações, os direitos humanos ou a globalização. No século XXI, a disciplina depara-se com o desafio de compreender os impactos das tecnologias digitais e da inteligência artificial, que estão a transformar profundamente as formas de comunicação, trabalho e organização social.

O desenvolvimento da inteligência artificial tem implicações significativas para a Sociologia numa dupla dimensão, isto é, tanto como objeto de estudo como enquanto ferramenta de análise. Modelos avançados de IA, como o ChatGPT, oferecem novas possibilidades para a recolha, análise e interpretação de dados sociais.

Contudo, em paralelo, também levantam questões éticas e epistemológicas que a disciplina deve abordar de forma crítica.

13 | FEVEREIRO 2025

FreePik | AI

A Sociologia nasceu no século XIX como uma tentativa de compreender as transformações sociais que marcaram a modernidade. Numa época de industrialização acelerada, urbanização crescente e reorganização das estruturas de poder, a necessidade de uma ciência que analisasse as dinâmicas sociais tornou-se óbvia.

As tecnologias de IA permitem avanços consideráveis em diversas áreas da investigação sociológica. Alguns exemplos: a) Análise de grandes volumes de dados. Com o crescimento exponencial das plataformas digitais, a IA é uma ferramenta essencial para analisar grandes quantidades de dados provenientes de redes sociais, censos e outros repositórios online. Isto possibilita a identificação de padrões e tendências sociais com uma precisão inédita. b) Educação. Ferramentas como o ChatGPT democratizam o acesso ao conhecimento, fornecendo explicações rápidas sobre conceitos sociológicos, resumos de teorias e até sugestões complementares de leitura.

Este apoio pode ser valioso para estudantes e investigadores e ajudar a alavancar novas formas de acesso ao conhecimento. c) Modelação social e previsão de cenários. A IA pode ser usada para criar simulações que ajudam a prever impactos de políticas públicas, mudanças económicas ou outros fenómenos sociais. Estas simulações baseiam-se em dados reais e são úteis para antecipar crises ou identificar oportunidades de intervenção. d) Aumento da inclusão. A acessibilidade das ferramentas digitais pode reduzir as pré-existentes barreiras ao conhecimento, permitindo que mais pessoas, em diferentes contextos socioeconómicos, tenham acesso à informação sociológica.

Apesar destas vantagens, a utilização de IA na Sociologia não está, nem estará isenta de riscos e limitações. Exemplos: a) Excessiva simplicidade. A Sociologia lida com fenómenos complexos e multifacetados. A IA, ao basear-se em algoritmos, apresenta análises simplistas que desconsideram nuances culturais, históricas ou contextuais. b) Reprodução de preconceitos e estereótipos. Os sistemas de IA são treinados com base em dados existentes, que muitas vezes refletem preconceitos estruturais das sociedades. Neste sentido, a utilização de IA pode perpetuar desigualdades e estereótipos, em vez de os afrontar. c) Perda de análise crítica. A dependência de tecnologias automatizadas pode desvalorizar o papel do sociólogo enquanto intérprete crítico dos fenómenos sociais.

A análise mecanizada tende a priorizar padrões quantitativos, em detrimento da compreensão qualitativa e subjetiva. d) Questões éticas e desafios à privacidade. A recolha e análise de dados digitais levantam inúmeras questões éticas, sobretudo no que toca à privacidade dos indivíduos e à partilha dos seus dados pessoais. É fundamental garantir que os dados utilizados pela IA sejam analisados de forma ética e transparente. e) Impactos no mercado de trabalho. A automação impulsionada pela IA desafia as relações laborais tradicionais, substituindo postos de trabalho em áreas que anteriormente dependiam inteiramente de intervenção humana. A Sociologia deve questionar o impacto social desta transformação.

A Sociologia contemporânea encontra-se numa posição ímpar para analisar os efeitos da IA na sociedade. Desde as dinâmicas de poder em plataformas digitais, às novas formas de interação social mediadas por algoritmos, a disciplina tem muito a contribuir para o debate público sobre o futuro das relações humanas. Por exemplo, as redes sociais tornaram-se espaços centrais para a construção de identidades e narrativas coletivas. Ferramentas como o ChatGPT podem ajudar a mapear as dinâmicas destas interações, mas também influenciar os próprios discursos, ao moldarem as informações apresentadas aos utilizadores. Além disto, o impacto da IA na política, nomeadamente através da disseminação de desinformação e da polarização social, é uma área que exige uma atenção sociológica urgente e permanente.

Ou seja, a relação entre a Sociologia e a inteligência artificial é simultaneamente promissora e desafiante. Para que a Sociologia continue a desempenhar um papel relevante, é crucial que integre as tecnologias de IA sem abandonar os seus princípios críticos e humanos. Apenas assim será possível assegurar que estas ferramentas sejam utilizadas para promover sociedades mais justas, inclusivas e conscientes.

Pedro Góis 14 | FEVEREIRO 2025

15 | FEVEREIRO 2025 Andreia Filipa Carvalho

No silência das ruas,

e leva Coimbra no coração!

silência das ruas, surgem gritos de No reivindicação.

gritos de reivindicação. surgem revoltas Estudantes partilham

ção!

a sua história escreveu não resiste à emoção,

dade.

Estudantes, muitos deslocados, Estudantes, muitos deslocados, seguem atrás de um sonho, seguem atrás de um sonho, não contentados, não contentados, com o custo nada risonho. com o custo nada risonho.

eu

e a luta é a sua aEstudantes nossa lutapartilham revoltas e a luta é a sua a nossa luta Quem em Coimbra viveu

promovendo a pluralidade. movendo multidões,

transformam a cultura da cidade,

Indivíduos que esboçam reflexões

como uma melhor sociedade construir...

Mil e uma áreas do saber, Mil e uma áreas do saber, uma vocação a seguir, uma vocação a seguir, ainda a tentar entender, ainda a tentar entender, como uma melhor sociedade como uma melhor sociedade ainda a tentar entender, uma vocação a seguir,

Mil e uma áreas do saber,

com o custo nada risonho.

Indivíduos que encontram Indivíduos que encontram transformam a cultura transformam a cultura não contentados,

seguem atrás de um sonho,

movendo multidões, movendo multidões, promovendo a pluralidade. promovendo a pluralidade.

Estudantes, muitos deslocados, a luta é a sua tradição!

viveu Quem em Coimbra em Coimbra viveu Quem

Estudantes partilham revoltas suas,

não resiste à emoção, não resiste à emoção,

surgem gritos de reivindicação.

a sua história escreveu a sua história escreveu

a

tram

ciedade

der,

r,

aber,

sonho.

m sonho,

deslocados,

ossa luta

am revoltas

eivindicação.

as,

No silêncio das ruas,

Coimbra no coração! e leva coração! e leva Coimbra no

a d p o o t e s n i a a C “Coimbra” :

Caixa de Sugestões « Já alguma vez compraste um livro que vem cheio de erros de

impressão,

histórias?

páginas

Não?

E

um

trocadas,

e

livro

que

em

excertos tu

de

próprio

outras és

o

protagonista? Também não? Então talvez devas ler “Se um Viajante numa Noite de Inverno” de Italo Calvino. O livro transforma-nos

nós

leitores

em

personagens

principais,

enquanto tenta iniciar diversas histórias que nunca chegam ao fim. A história principal do leitor é, essencialmente completar o ato de ler, assim como no livro, as nossas vidas são cruzadas por outras, somos todos leitores e escritores das narrativas uns dos outros, metáfora esta sobre procura humana

por

compreensão

e

sentido,

cheia

de

inícios,

interrupções e reviravoltas. É frustrante? Um pouco, admito… mas também é uma obra profundamente reflexiva sobre o eu próprio.

Joana Coelho

“Eu não sou um fantasma, Johannes. Sou algo pior, mas acho que tu já sabes disso, não é?”, esta é uma das frases mais marcantes do filme Jojo Rabbit, o mesmo conta a história de um rapaz, o Jojo, que vive na altura da segunda guerra mundial e que tem como amigo imaginário Adolf Hitler. O filme é uma comédia dramática, que explora temas como o fanatismo ideológico, a inocência infantil e o impacto que a guerra teve nas pessoas.

A frase emblemática foi dita por Elsa e marca um ponto crucial da história, é a partir daí que o pequeno rapaz começa a questionar as suas ideologias devido ao choque de realidade.

Este filme faz nos refletir o quão poderosa foi a manipulação feita pelo regime Nazi aos jovens da Alemanha, e a maneira como os choques de realidade podem mudar completamente a nossa maneira de ver o mundo e os nosso valores.

Teresa Luz

16 | FEVEREIRO 2025

Ficha Técnica Direção 24/25 Coordenação Juliana Pico

Equipa de Redação Artigos: Francisca Monteiro e Guilherme Santos | Catarina Madureira | Joana Coelho | Gonçalo

Gomes

|Mafalda

Kempe

|

Guilerme Santos | Pedro Mateus | Pedro Góis | Andreia Carvalho

Equipa de Design Juliana Pico | Margarida Garrido

Referências Bibliográficas: Pedro Góis. Professor Associado com Agregação, Sociologia, FEUC Esmaeilzadeh, P. (2023) The role of ChatGPT in disrupting

concepts,

changing

values,

and

AI

Ethic

https://doi.org/10.1007/s43681-023-

00338-w H. Holden Thorp, (2023) ChatGPT is fun, but not an

author.Science

379,

313-313(2023).

DOI:10.1126/science.adg7879 Oliński, M., Krukowski, K., & Sieciński, K. (2024).

Bibliometric

Overview

of

ChatGPT:

New

Perspectives in Social Sciences. Publications, 12(1), https://doi.org/10.3390/publications12010009

9.

Rafael Pereira

challenging ethical norms: a qualitative study.