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INTRODUCCIÓN La elaboración de este portafolio es con la finalidad de recopilar todos los trabajos desarrollados en el curso de Arquitectura y diseño del Perú a cargo de la arquitecta Gilda Rodríguez, por lo cual se puede apreciar las distintas etapas de la arquitectura peruana elaborando diversas actividades.
OBJETIVO El objetivo de este portafolio es demostrar los logros aprendidos en el curso de Arquitectura y diseño del Perú con actividades muy creativas mostrando la información hacia las personas que desean comprender mucho mas sobre estos temas.
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UNIDAD I LOGRO DE LA SESIÓN
Sesión 1
El estudiante investiga sobre la línea de tiempo y la ubicación de la arquitectura peruana en comparación con la arquitectura occidental, importancia del patrimonio cultural y arqueológico peruano. Luego reflexiona sobre los conocimientos adquiridos y finalmente elabora un panel de la linea de tiempo considerando los criterios de evaluación respectivos.
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REFLEXIÓN La elaboración de este trabajo se llevo a cabo para conocer mas a fondo la comparación que presentan dos tipos de arquitecturas que se encuentran en diferentes localidades, se ve las características y el proceso de evolución en el área occidental y el territorio peruano basándose en la arquitectura. Con lo cual se puede puede lograr conocer los diversos métodos de construcción y nos sirve de ejemplo y de inspiración como futuros arquitectos.
REFERENCIAS °Anónimo. (2018, mayo 11). La arquitectura de Lima hasta la mitad del siglo xx( y donde encontrarla). Recuperado de 15 minutos: https://www.15minutos.pe/entretenimiento/la-arquitectura-delima-hasta-la-mitad-del-siglo-xx-y-donde-encontrarla/ °Anónimo. (2020). Arquitectura del renacimiento . Obtenido de Wikipedia:https://es.m.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_del_Renaci miento# °Duque, K. (2010). Clasicos de la Arquitectura: Villa Saboye/ Le Corbusier. Retrieved from ArchDaily: https://www.archdaily.pe/pe/0258394/ville-savoye-le-corbusier °Ollanta, M. (15 de Junio de 2016). Apuntes-Revista digital de arquitectura. Obtenido de Blogger:https://www.archdaily.pe/pe/0258394/ville-savoye-le-Corbusier °Polanco, L. (2020). Basílica de San Pedro. Retrieved from Wikipedia:https://es.m.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_de_Sa n_Pedro °Sancho, M. (7 de septiembre de 2014). La arquitectura de la Ilustración. Obtenido de Sancho loves arts:https://sancho70art.wordpress.com/2014/09/07/arquitecturailustracion-europa/
UNIDAD I LOGRO DE LA SESIÓN
Sesión 2
El estudiante investiga sobre las propuestas cronológicas : John Rowe y Luis Guillermo Lumbreras .Periodo formativo: Los primeros asentamientos en el Perú y características arquitectónicas, las Aldas y Salinas de chao; La arquitectura en el Valle de Casma ; arquitectura de Sechín ; las plazas circulares hundidas; la Ciudad Sagrada de Caral. Luego, reflexiona sobre los conocimientos adquiridos y finalmente elabora un Mapa mental grupal considerando los criterios de evaluación respectivos.
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MAPA MENTAL 01
https://www.goconqr.com/mindmap/21982192/propuesta-cronol-gicasjhon-rowe-y-luis-guillermo-l-
Sugerencias: La periodificación es muy
CONCLUSIÓN Concluyendo con esta información se puede apreciar dos puntos de vista diferentes en tanto una sola periodificación que constituye a un mismo lugar, mientras que Rowe refiere que el antiguo Perú se dividía en horizontes que son los tiempos que abarcaron unas culturas similares en un terreno extenso e intermedios que se refiere a diferentes regiones constituidas de culturas locales con definidas características. Lumbreras por el contrario lo cuestiona creando una línea cronológica que se basa netamente en un criterio económico social de acuerdo con las antiguas culturas dividiéndolas en: Lítico, desarrollo regional, Imperio Wari, Estados regionales e Imperio Tahuantinsuyo.
propia de cada investigador, si bien es cierto las culturas antiguas tenían una división no encontrada como cualquier investigador nosotros podemos plantear según conocimientos un orden cronológico coherente, lo que debería resaltar de esto es que se conozca dicho orden respetando fechas de las culturas y se haga mucho más fácil el aporte de la investigación. Reflexión: Este trabajo planteado nos hace tomar reflexión de diversos puntos de vista que se tuvo sobre la investigación del antiguo Perú, por ello al estar vinculados a temas de investigación nosotros debemos aceptar los diferentes puntos de vistas que se nos proponen y de acuerdo a ello lograr complementarlos.
REFERENCIAS °Tavera, L. (s.f.). Cerro de Sechín. Obtenido de Sitios Arqueologicos : https://www.arqueologiadelperu.com.ar/cerrosechin.htm °Vogel, M. (n.d.). Arqueologia de El Purgatorio: capital de la cultura Casma . Retrieved from Open Edition: https://books.openedition.org/ifea/8019
MAPA MENTAL 02
https://www.goconqr.com/mindmap/21989917/arquitecturaen-el-valle-casma
Sugerencias: Si bien es cierto la arquitectura que
CONCLUSIÓN Concluyendo con este mapa mental se puede apreciar las diferentes arquitecturas del valle de Casma en el cual predomina el material de barro, piedra y caña, con lo cual se han logrado construir diversas edificaciones como templos, fortalezas y estructuras piramidales los cual nos recalca que en esa época se apostaba mucho por una arquitectura sólida, lo que es característica de los materiales utilizados.
encontramos en el valle de Casma viene a ser muy antigua, pero estas se han logrado mantener hasta hoy en día con lo cual muchos de nosotros podemos conocer un poco de nuestros ante pasados, siempre hay esa duda del como lo hicieron por los cual se deberían abrir muchas mas investigaciones que logren informar mucho mas sobre nuestra cultura y nuestra arquitectura. Reflexión: La arquitectura de Casma nos hace reflexionar sobre el uso de los materiales antiguos ya que muchas de estas construcciones tienen detalles y aun siguen en buen estado, lo cual nos lleva a tomar en cuenta dichos materiales para ser aplicados en la actualidad, mejorando su sistema de construcción, con el cual se puedes realizar buenas obras.
REFERENCIAS °Zavaleta,
A., Cabanillas, A., Villar, Fabiola, Alvarez, & Luisa. (1 de Diciembre de 2015). Desarrollo de la Arquitectura en el Valle Casma y Sechin. Obtenido de In Slide: https://es.slideshare.net/angiieegaratezavaleta/desarrollode-la-arquitectura-valle-casma-y-sechin
UNIDAD I LOGRO DE LA SESIÓN
Sesión 3
El estudiante investiga sobre el Horizonte Temprano: La arquitectura ceremonial monumental de Chavín de Huántar, Intermedio temprano: Arquitectura en las culturas Moche; Galindo; Huacas del Sol y La Luna. Horizonte medio: Templo de Kalasasaya, la portada del sol, complejo arqueológico de Cajamarquilla. Luego, reflexiona sobre los conocimientos adquiridos y finalmente elabora un Documental grupal considerando los criterios de evaluación respectivos.
https://www.youtube.com/watch?v=8Sb_Rs3iC1 4
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REFERENCIAS REFLEXIÓN Sobre la elaboración de este documental nosotros debemos tomar en cuenta que nuestra arquitectura pasada es muy importante en nuestro presente y también en un futuro, por que esta es la única muestra de la vida que tenían nuestros ante pasado, demostrándonos que en el tiempo que habitaban pudieron desarrollar diferentes métodos constructivos y elaborar obras arquitectónicas muy hermosas logrando hacernos reflexionar de lo que es la Arquitectura peruana, lo que hemos sido capaces de lograr hasta la actualidad y lo que podemos lograr nosotros en un futuro como profesionales.
°Anónimo. (2017). La enigmatica puerta del sol: Antigua extructura que desafia la Historioa convencional. Recuperado de Oculto:https://codigooculto.com/2017/05/la-enigmatica-puerta-del-solantigua-estructura-que-desafia-la-historia-convencional/
°Anónimo. (s.f.). Tiwanaku: Templode Kalasasaya. Obtenido de Pueblos Originarios: https://pueblosoriginarios.com/sur/andina/tiwanaku/kalasasaya.html
°Lara, C. (8 de febrero de 2011). Pikillacta, un sitio Wari en el valle sagrado del Cuzco. Obtenido de Apuntes: http://arqueologiadiplomacia-ecuador.blogspot.com/2011/02/pikillacta-un-sitio-warien-el-valle.html
°Martinez, J. M. (n.d.). Culturas del Perú antiguo. Recuperado de Weebly:http://josemanuelmartinez.weebly.com/horizontemedio.html
°Mogrovejo, J., & Segura, R. (2000). El Horizonte medio en el conjunto arquitectonico Julio C.Tello de Cajamarquilla. Recuperado de Boletin de Arqueologia PUCP: http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/boletindearqueologia/article/vi ew/2243
°|Vega, L. T. (n.d.). Cajamarquilla. Recuperado de Sitios Arqueologicos:https://www.arqueologiadelperu.com.ar/cajamarquill a.htm
°Vilca, M. V. (2017, Diciembre 22). Arquitectura del Horizonte Medio. Recuperado de Prezi:https://prezi.com/oyhva3yjt00x/arquitectura-del-horizontemedio/
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UNIDAD I
Sesión 4
ACTIVIDAD La actividad que se desarrollara para los temas mencionados anteriormente será a través del debate en un foro virtual.
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¿Cuáles son las semejanzas y diferencias arquitectónicas existentes entre el Complejo Arqueológico de ChanChan, la Fortaleza de Kuelap y el Complejo Arquitectónico La Centinella?
SEMEJANZAS
DIFERENCIAS
° Estas tres obras arquitectónicas eran ocupadas como antiguas ciudades del Perú, en su interior se encuentras diversos tipos de viviendas y se logra observar un poco de como era la vida antigua del los habitantes en el Territorio Peruano. ° En las tres obras arquitectónicas podemos apreciar como los antiguos habitantes reflejaban un poco de lo que era su cultura, realizando formas en su estructura utilizando el material con el que ah sido elaborado. Imágenes de aves e incluso de personas. ° Se consideraban en su territorio los lugares centrales, donde se podían encontrar los principales centros de economía. ° Dentro de estas obras se han logrado encontrar centros ceremoniales, si bien es cierto creían en diferentes deidades todos lograban establecer un lugar donde puedan practicar su ámbito religioso. ° Estas tres obras arquitectónicas presentaban distribuciones muy marcadas, dividiendo con ellas las diferentes clases sociales que las habitaban, logrando así colocar a los de mas alta clase social en recintos mejores ubicados y los de baja clase social en lugares mucho menos elaborados a comparación con los primeros.
° El complejo ChanChan y el Complejo Centinellla son grandes obras arquitectónicas cuyo material principal es el barro aplicado en la totalidad de sus obras, mientras que en la Fortaleza de Kuelap el material predominante es la piedra caliza con la cuál se a logrado construir gran parte de su estructura.
REFERENCIAS: https://www.arqueologiadelperu.com.ar/kuelap.htm https://www.arqueologiadelperu.com.ar/lacentinela.htm https://www.arqueologiadelperu.com.ar/chanchan.htm
° Kuelap y La Centinella son obras construidas con grandes plataformas sobre las cuales se logra descansar toda la estructura, por otro lado Chan chan es una obra arquitectónica ubicada a un solo nivel y abarcando una extensión mayorc con diferentes estructuras en todo lo llano . ° En el complejo de ChanChan y la fortaleza de Kuellap podemos encontrar grandes muros, los cuales se creen fueron utilizados para defender al pueblo, dichos muros tienen la característica de ser muy altos y presentar una gran solidez, mientras que en La Centinella no han logrado encontrar un tipo de protección posiblemente por su diseño de plataformas que presenta, ese puede ser considerado un método de defensa. ° La forma de estas tres obras son diferentes, por un lado La Centinella se caracteriza por presentar una forma piramidal la cual albergaba a sus habitantes, ChanChan esta conformada por recintos rectangulares que se logran apreciar a lo largo de todo el territorio y por otro lado Kuelap desde la parte superior presenta una planta en forma de una ala de ave alargada que presenta una orientación norte-sur . Contoso Ltd.
UNIDAD II
Sesión 5
LOGRO DE LA SESIÓN El estudiante investiga el Horizonte tardío; Características y obras representativas de la arquitectura Inca, urbanismo Inca, diseño y arte Inca. Huánuco Pampa. Luego, reflexiona sobre los conocimientos adquiridos y finalmente elabora un crucigrama individual.
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REFLEXIÓN Gracias a la amplia información que presenta este libro se puede apreciar lo que ah sido nuestro antiguo Perú, las comunidades que lo habitaban, su forma de vida y su arquitectura. Siendo esta ultima un aspecto muy llamativo de nuestra cultura ya que presenta diferentes estilos y diferentes métodos de construcción generando una riqueza en nuestra historia.
REFERENCIA Ganziani, J. (2012). Editorial PUCP. Recuperado de: Ciudad y territorio de los Andes:https://learn-us-east-1-prod-fleet01xythos.s3.amazonaws.com/5e545c6f58bc4/12868532?respon se-cache-control=private%2C%20maxage%3D21600&response-contentdisposition=inline%3B%20filename%2A%3DUTF8%27%27Revisar%2520CAP%25C3%258DTULO%25208%2 520-%2520Ciudad%2520y%2520territorio.pdf&responsecontent-type=application%2Fpdf&X-Amz-Algorithm=AWS4HMAC-SHA256&X-Amz-Date=20200526T000000Z&X-AmzSignedHeaders=host&X-Amz-Expires=21600&X-AmzCredential=AKIAZH6WM4PLTYPZRQMY%2F20200526%2Fu s-east-1%2Fs3%2Faws4_request&X-AmzSignature=63670693e34e4542a856bc923e55cb73a75717399 67a12bdd52ff3a40839b5f8
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UNIDAD II
Sesión 6
LOGRO DE LA SESIÓN El estudiante investiga sobre la arquitectura del Virreinato: Diseño y arte del Virreinato, el estilo renacentista de la colonia, el estilo barroco y el Arte Mestizo, el estilo Churrigueresco, el estilo Rococó, la influencia Mudéjar. Luego, reflexiona sobre los conocimientos adquiridos y finalmente elabora una infografía.
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REFERENCIAS °Alvarez, C. (2019, Abril 09). Retrieved from Museos del mundo:http://museosdelmundo.com/c-peru/basilica-yconvento-de-san-francisco-de-lima/ °Anónimo. (11 de Noviembre de 2008). Obtenido de InSladeShare: https://es.slideshare.net/guest7e5ef/arquitecturavirreynato-presentation °Mamani, F. (11 de Julio de 2018). Obtenido de Universidad de Chile: https://www.uchile.cl/noticias/144985/casacentral-acogio-charla-sobre-el-arte-mudejar#; Cosme, C. (2017, Diciembre 10). Retrieved from Revista de Arquitectura UNIFE: http://revistas.unife.edu.pe/index.php/arquitectura/articl e/view/252/315
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REFERENCIAS °Anónimo. (2020, Mayo 26). Ica Colonial. Retrieved from Ser Peruano: https://www.serperuano.com/turismo/turismo-en-ica/icacolonial/ °Anónimo. (n.d.). Palacio del Almirante. Retrieved from Cusco Perú: https://www.cuscoperu.com/es/viajes/cusco/casascoloniales/palacio-del-almirante °Mora, D. (2011, Agosto 12). El barrio de San Lázaro, el más antiguo de Arequipa. Retrieved from RPP: https://rpp.pe/peru/actualidad/elbarrio-de-san-lazaro-el-mas-antiguo-de-arequipa-noticia-394013 °Ronald, A., & Miranda, J. (12 de Abril de 2016). Tipologias de vivienda colonial en la costa Trujillo y Lima . Obtenido de In SlideShare: https://es.slideshare.net/ronaldpoloatusparia/tipologiade-viviendas-coloniales-en-costa-trujillo-y-lima °Vazallo, M. (27 de Mayo de 2011). Casa de la Emancipación, una joya arquitectónica en Trujillo. Obtenido de RPP: https://rpp.pe/peru/actualidad/casa-de-la-emancipacion-una-joyaarquitectonica-en-trujillo-noticia-426353?ref=rpp Contoso Ltd.
REFLEXIÓN Al concluir con esta actividad podemos tomar como reflexión la forma en como se plasmó el arte mudéjar en nuestro país, llegando a reflejar una cultura totalmente diferente en obras arquitectónicas muy reconocidas de nuestro territorio mostrando la belleza de la cultura y el complemento que tuvo con nuestra arquitectura logrando lo que hoy en día llamamos grandes obras arquitectónicas de nuestro pasado.
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UNIDAD II LOGRO DE LA SESIÓN
Sesión 7
El estudiante investiga sobre la arquitectura del Virreinato: Tipos de planta, sistemas constructivos, tipos de columnas, el retablo y las portadas. Arquitectura religiosa: Catedrales. Grandes iglesias conventuales, iglesias menores. Luego, reflexiona sobre los conocimientos adquiridos y finalmente elabora un MEMORIÓN.
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REFLEXIÓN Esta actividad me deja con el pensamiento de la arquitectura en la antiguo Perú, aquellas construcciones con diseños tan espectaculares y sobre todo con estilos muy remarcados muestran por lo que paso nuestro país en aquellas épocas, la conquista de los españoles, el cambio de creencias y las estructuras diferentes a las autóctonas; siendo esto un gran cambio en nuestro territorio ya que se vuelve en ciertas palabra una ciudad de estilos mas globales aunque nunca se pierde la esencia de nuestro país por ello podemos decir que esta combinación de culturas es lo que hoy en día vemos y tendremos como inspiración para nuestra vida profesional.
REFERENCIAS Anónimo. (2008, Noviembre 11). La Arquitectura en el Virreynato. Recuperado de In Slide: https://es.slideshare.net/guest7e5ef/arquitectura-virreynatopresentation Anónimo. (2020, Abril 13). Arquitectura virreinal peruana. Recuperado de wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_virreinal_peruana Jorge, V., & Villamonte, G. (n.d.). Educare. Recuperado de Fundacion telefonica: https://educared.fundaciontelefonica.com.pe/sites/virreinatoperu/arquitectura.htm Mayma, N. (2011, septiembre 28). El baúl de la Historia del Perú. Retrieved from Blogger: http://nestorhistoriaperu.blogspot.com/2011/09/la-arquitectura-en-lacolonia.html Medina, G. (2014, abril 1). La cas de Pilatos, magnifico ejemplo de la arquitectura colonial. Retrieved from PVPERU:https://www.peruenvideos.com/casa-de-pilatos-magnificoejemplo-arquitectura-colonial/
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UNIDAD II
Sesión 8
ACTIVIDAD
El estudiante realiza una infografía en la clase sobre el video expositivo del arquitecto Manuel de Rivero, el cuál habla sobre la evolución de lima con el tiempo.
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REFLEXIÓN Según la información obtenida de la exposición del arquitecto Manuel de Rivera he podido tener una mejor visualización sobre lo que es actualmente Lima y como se logró lo que conocemos hoy en día, con lo cual puedo decir que esta ciudad creció de manera exponencial teniendo como iniciativa la sobrepoblación a la cual se tuvo que adaptar todo plan urbano generando así una ciudad al revés ( como lo mencionó el arquitecto Rivero). Lima con todo el urbanismo que lo caracteriza es una ciudad bella que esconde una característica remarcada de acuerdo a la zona en las que se divide.
REFERENCIAS Talks, T. (Dirección). (2014). Lima, una ciudad joven construyendo su futuro/Manuel de Rivero [video] Link: https://www.youtube.com/watch?v=o9c24to6-8
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UNIDAD III
Sesión 9
LOGRO DE LA SESION El estudiante investiga sobre la arquitectura del Virreinato: Las ciudades virreinales y el damero de Pizarro, Los pueblos indios, las capillas abiertas y plazas mayores. Arquitectura civil: Palacios y casonas, el callejón de cuartos en barrios altos y el Rímac, el balcón. Luego, reflexiona sobre los conocimientos adquiridos y finalmente elabora un documental individual sobre los temas de la semana 9. Contoso Ltd. Agregue un pie de página
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DOCUMENTAL 2 https://youtu.be/G6s0e4YTHHE
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UNIDAD III
Sesión 9
ACTIVIDAD
El estudiante junto a un compañero se realizan preguntas correspondientes a sus documentales, trabajando de manera par.
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UNIDAD III LOGRO DE LA SESION
Sesión 10
El estudiante investiga sobre la arquitectura del siglo XIX: Reformas políticas, sociales y económicas en Lima, Matías Maestro y el neoclásicismo. El papel de destrucción de las murallas, principales obras publicas; La catedral de Arequipa, la iglesia Matriz del Callao, el mercado central, la penitenciaria de Lima, el hospital dos de mayo, el palacio y parque de la exposición. Monumentos y esculturas en espacios públicos. Luego, reflexiona sobre los conocimientos adquiridos y finalmente elabora un blog individual sobre los temas de la semana 10. Contoso Ltd. Agregue un pie de página
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BLOG https://marcoventura1420.wixsite.com/website
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REFERENCIAS CONCLUSIÓN Según el tema con el que se elaboró el blog se puede apreciar como se fue formando la ciudad de Lima, con el paso de los años se ve la evolución de una ciudad pensada en grandeza logrando así tener aires europeos, con un aspecto moderno que fue evolucionando y tomando características de diferentes estilos. El blog nos lleva desde el siglo XIX viendo lo que fue el impacto de la colonia que habla de los poderes socio políticos y el tema económico de la época, generando demostrar lo europea que se veía Lima y como es que sus gobernantes hacían que esta ciudad llegara a hacer lo que nosotros vemos hoy en día. Por otro lado, se da a conocer quien fue Matías Maestro, un iniciador del neoclasicismo en nuestro país ya que gracias a sus estudios y la visión que tenia para lima en un futuro nosotros disfrutamos de bellas obras que logro generar y están intactas hasta la actualidad.
Espejo, A. (22 de Abril de 2015). Arquitectura peruana XIX. Obtenido de INSLIDE: https://es.slideshare.net/alvaroespejochavez/lima -siglo-xix
Feliu, J. (31 de Diciembre de 2016). La ciudad de Lima en el contexto de la evolución urbanista latinoamericana en el siglo XIX. Obtenido de Storicamente: https://storicamente.org/02franch Orrego, J. (29 de Junio de 2008). El presbitero Matias Maestro. Obtenido de Blog PUCP: http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2008/ 06/29/el-presbitero-matias-maestro/
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UNIDAD III LOGRO DE LA SESION
Sesión 11
El estudiante investiga sobre la arquitectura peruana en la primera mitad del siglo XX: Panorama histórico tras la guerra del Pacifico y la afirmación nacionalista de la posguerra. El estilo Art Nouveau, el estilo Beaux-Arts francés en la estación central de desamparados, el estilo Historicista, Victoriano, Neocolonial, Neoperuano y Art Decó. Luego, reflexiona sobre los conocimientos adquiridos y finalmente prepara una exposición grupal .
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LINK DEL VIDEO https://www.youtube.com/watch?v=7rk9tV0yHCs
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REFERENCIAS CONCLUSIÓN Dávila, D., & Pacahualas, H. (9 de Diciembre de 2012). Art Decó: Decoraciones de rejas en Lima. Obtenido de Slide Share: https://es.slideshare.net/jackyviviana/diaposiart-dco-en-lima
En el presente trabajo se logra desarrollar y comprender más a fondo lo que sería la arquitectura de la ciudad de Lima a principios del siglo 20, pasando desde los principales hechos que fueron parte del desarrollo de Lima y también los distintos estilos arquitectónicos que fueron acoplados a nuestra cultura traídos de Europa como son el estilo Art-Nouveau, Beaux-Arts, el estilo Historicista, Victoriano, Neocolonial, Neoperuano y el Art Decó; los cuales nos demuestran el crecimiento de nuestra ciudad en un aspecto modernista dándole Aires europeos que generan lo que hoy en día podemos apreciar.
Gonzales, J., Arias, C., & Rojas, J. (18 de Septiembre de 2014). Estilo Brutalista y Estilo Art Nouveau en LimaPerú. Obtenido de Slideshare: https://es.slideshare.net/juancg20037/brutalismo-yart-nou José Canziani, « Gabriel Ramón Joffré. El neoperuano. Arqueología, estilo nacional y paisaje urbano en Lima, 1910-1940 », Bulletin de l'Institut français d'études andines [En línea], 43 (3) | 2014, Publicado el 08 diciembre 2014, consultado el 22 junio 2020. URL: http://journals.openedition.org/bifea/6002| 2014, Publicado el 08 diciembre 2014, consultado el 22 junio 2020. URL: http://journals.openedition.org/bifea/6002
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UNIDAD III LOGRO DE LA SESION
Sesión 12
El estudiante investiga sobre las obras de modernización urbana de los gobiernos de Nicolas de Piérola y Augusto B. Leguía. Monumentos por el centenario de la independencia en espacios públicos. Luego, reflexiona sobre los conocimientos adquiridos y finalmente elabora un ensayo
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REFERENCIAS CONCLUSIÓN En el presente ensayo se presenta la postura que se tiene sobre a idea que tuvo en un principio Nicolas de Piérola y posteriormente Augusto B. Leguía, expresa el afán de querer generar un territorio con poderes que se veían en Latinoamérica en ese entonces, mejorando así el Perú tanto en su economía con su exportación de productos primarios, en su régimen político desintegrando a un régimen que presentaba mucho poder y finalmente en lo urbano creando obras que hacían a la ciudad de estilo mucho más moderno. Si bien es cierto Leguía presento algunos declives en cuanto a su régimen político, no se le puede refutar el crecimiento que le origino al país ante los ojos del mundo.
Calderón, F. ( 2007). El tratado de 1929. La otra historia. Obtenido de Voltairenet: https://www.voltairenet.org/article153653.html Orrego, J. (2014). Sucedió en el Perú- Augusto B. Leguia. obtenida de youtube: https://www.youtube.com/watch?v=YtELI1CFRms Orrego, J. (2014). Sucedió en el Perú- Augusto B. Leguia. Obtenido de Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=SWX45GF82o&t=184s Orrego, J. (2014). Sucedió en el Perú-Augusto B. Leguia . Obtenido de Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=D-Jo4t5DOn0 Hamann, J. (2015). Leguía, el Centenario y sus monumentos: Lima: 1919-1930. Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial.
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UNIDAD III
Sesiรณn 12
ACTIVIDAD
El estudiante realizar la estructura correspondiente a su video grupal de la semana 11 y posteriormente hallar sus relevancias.
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