Revista da AESCRJ n°07

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Enredos do Carnava/2012 A Vaidade e o Poder! p

G.R.E~S. G1JERBEIROS DO B4DIO Por: Dom Chk:o

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oncurso promovido pela Associação das Escolas de Samba da Cidade do Rio de Janeiro ,de carácter exclusivamente cultural, tem como o objetivo promover,homenagear e valorizar as belas mulheres que compõem e frequentam as escolas de samba do grupo de acesso pertencentes aos grupos C ,D e E,filiadas a AESCRJ e que desfilam na Intendente Magalhães.

Eduardo José da Silva, Presidente da AESCRJ tem a intenção em manter esse concurso,por achar de grande valor social e cultural para as Escolas de Samba e também para as comunidades que se envolvem por causa de suas Agremiações.

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DEPARTAMENTO JURIDICO E PROCURADORIA VICE-PRESIDENTE: José Luiz Davalle DIRETOR: Adriane Gonçalves dos Santos Batista

Revista AESCRJ - 10.000 exemplares DIREÇÃO GERAL: AESCRJ- Associação das Escolas de Samba da Cidade do Rio de Janeiro Comercial, Criação, Editoração, Produção, Arte Final. aescrj@aescrj .com. br Tel: 21 2269-3445 I 2596-1127 AESCRJ DIRETORIAADMINISTRATIVA PRESIDENTE: Eduardo José da Silva VICEJ>RESIDENTE: Luiz Fernando Leopoldina DEPARTAMENTO DE ADMINISTRAÇÃO (SECRETARIA) VICE-PRESIDENTE: Walter José da Silva DIRETOR: Erivelton Baptista de Azevedo DEPARTAMENTO DE FINANÇAS E COMERCIAL VICE-PRESIDENTE: Edivaldo José da Conceição Messias DIRETOR: Carlos Alberto Daiub

DEPARTAMENTO DE PATRIMÔNIO VICE-PRESIDENTE: Luis Felipe Santiago DIRETOR: Alfredo de Souza

DEPARTAMENTO DE CARNAVAL VICE-PRESIDENTE: Mareio Linhares Zuma DIRETOR: DEPARTAMENTO DE DIVULGAÇÃO E MARKETING VICE-PRESIDENTE: Vera Cruz DIRETOR: Marilda Lannes de Oliveira

DEPARTAMENTO DE GRAVAÇÃO VICE-PRESIDENTE: Anatólio Izidoro da Silva DIRETOR: Edson Costa

DEPARTAMENTO CULTURAL VICE-PRESIDENTE: Luiz Carlos Prestes Filho DIRETOR: Sergio Augusto dos Santos Brito

DEPARTAMENTO SOCIAL VICE-PRESIDENTE: Luiz Fernando Leopoldina DIRETOR: Leonam Dufan Santos

DEPARTAMENTO FEMININO VICE-PRESIDENTE: DIRETORA: Jaciara Azevedo da Silva DIRETORA: Irene de Moura de Azevedo DEPARTAMENTO DE ESPORTES VICE-PRESIDENTE: Celby Rodrigues Vieira dos Santos DIRETOR: CONSELHO FISCAL PRESIDENTE: Adelino Santos Guerreiro CONSELHEIROS: Waldir Merchioro,Marcelo Figueiredo dos Santos,André Luiz dos Santos,Elizabeth Cunha Soares e Luciano de Oliveira Araújo.

CONSELHO EDITORIAL Carlos Sabóia Monte,Edmundo Souto,Eduardo José da Silva,Ephim Shluger,José Carlos Nascimento,Liz Carlos Prestes Filho,Sydney Limeira Sanches e Vera Cruz.

As Campeรฃs do Carnaval 2011

MusA DA CARNAVAL

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PORTO MARAVILHA

DA SAMBA

2011

X CARNVAL MARAVILHA

e=.-=.-,..-o..-=--====- A Vaidade e o Poder

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oncurso promovido pela Associação das Escolas de Samba da Cidade do Rio de Janeiro ,de carácter exclusivamente cultural,tem como o objetivo promover,homenagear e valorizar as belas mulheres que compõem e frequentam as escolas de samba do grupo de acesso pertencentes aos grupos C ,De E,filiadas a AESCRJ e que desfilam na Intendente Magalhães.

Eduardo José da Silva, Presidente da AESCRJ tem a intenção em manter esse concurso,por achar de grande valor social e cultural para as Escolas de Samba e também para as comunidades que se envolvem por causa de suas Agremiações.

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Em 2010,primeiro ano de existência do projeto foi abraçado pelo departamento de comunicação e marketing e departamento cultural da AESCRJ com apoio do Jornal o Povo.

Teve grande repercussão entre as Escolas,pois além de por em evidência a beleza das mulatas do Grupo de Acesso, também foi ventilado o conhecimento das candidatas no que diz respeito a carnaval,movimento afro brasileiro ... além da comprovação de que podem ser universitárias ,mãcs,donas de casa c profissionais competentes.

Zezé Motta ,atriz,diretora da Sociedade Brasileira de Administração e Proteção dos Direitos Intelectuais (SOCIPRO) e importante líder do movimento negro do Brasil,ofereceu uma aula gratuita para as participantes do Concurso,na sede da AESCRJ. Na ocasião falou sobre a figura do negro no teatro,televisão e cinema.

Na sede do IPEAFRO,o Saudoso Senador Abdias Nascimento,sempre envolvido em questões raciais desde a sua infância,atuante participante da Frente Negra,criador do Teatro do Sentenciado e do Teatro Experimental do Negro,foi um dos padrinhos da Musas do Carnaval Popular da Intendente Magalhães.

Com sua figura carismática incentivou as meninas com suas histórias sobre o primeiro concurso de mulatas,promovido pelo próprio ÁJ>dias e, sobre a fundação do Conselho Nacional de Mulheres Negras.

As Agremiações que participaram desde primeiro projeto foram Únidos de Cosmos, Leão de Nova Iguaçu, Unidos de Vigário Geral, Unidos de Vila Kennedy, Unidos de Lucas, Delírio. da Zona Oeste e Acadê~icos,.,.... do Dendê. Uma linda festa,cheia de alegria e entusiamos,cumunidades alegres e eufóricas em ter sua representante num concm;so, foi realizada na quadra da Escola de Samba Arrastão de Cascadura.

Os jurados receberam instruções de perguntas relacionadas a todo conteúdo visto por elas durante a preparação para o concurso.

Laiza, Merelyn, Gisele, Taylina, Mel, Ana Pérola, Rafsa, Luciana, Patrícia, Aline e Andresa se apresentaram lindas e cheia de graça para a mesa de jurados composta por Anatólio Isidoro - O Cidadão Samba, Luiz Carlos Prestes Filho-vice presidente cultural da AESCRJ, Num clima muito ameno e aiegre foi enfim selecionada

Adriane Gonçalves-diretora da AESCRJ, Prof. Maria Vitória (UNIGRANRIO), Neno Ferre -J~~h~H~tá Luciane Soares-rainha de bateria e passista , Carlos Caffe-Estandarte de Ouro , Alessandra Mattos- ·· .· passista e rainha de bateria, Roberto Monzo Filho -Secretário de Cultura de Barra do Piraí, Smii élenâ Cezário , Alberto Ahmed-presidente do Jornal O Povo. .

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nossa Musa do Povo, Laiza Bastos,25 anos,representante do Grêmio Recreativo Escola de Samba Acadêmicos de Vigário Geral (grupo D). Laíza representou o carnaval brasileiro na Rússia,na Sibéri,1t onde permaneceu por cerca de um ano e meio,realizou apresentações no Peru,Bolívia e Líbano.

Laíza declarou que o concurso é importante para mudar a imagem que se tem das meninas do carnaval.

Laíza fala fluentemente inglês e espanhol e deseja aprender outras línguas para poder ser uma profissional completa.

Desfila como Rainha de bateria da Vigário Geral ,escola que a recebeu de braços abertos.

"Minha satisfação em ser a primeira Musa do Povo é enorme, eu não tenho como me expressar em ter tido a honra de representar essa iniciativa popular declarada em decreto ,verso e prosa.

Será com grande satisfação que passarei a facha para a próxima representahte do Carnaval Popular ,.ho dia 06 de Fevereiro de 2012" '•

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Os ne~fties fld PuSStlt'eitl Ju Inténdenie ITlt-tguthiies. · Grupo C

Os De~ftles ttil Passarela da lrttettdente tnllgttihรกes.

Grupo D

Os Desfiles na Passarela Ja Jatendente magttihรกes.

Grupo E

r Abdominoplastia Llpoaspir ção Lipoescultura Prótese de Mam toplastta (Orelhas em abano) Rinop astia ( ariz) Ri idoplasti (LI tng facial) Blef r pias a (Palpebra )

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ovo ... Existe! ~~~~ Texto de Luiz Carlos Prestes Filho * desfile das escolas de samba dos grupos C, De E, que é realizado todos os anos na Estrada Intendente Magalhães, no bairro de Madureira, "é um dos mais importantes projetas culturais e de inclusão social do mundo", afirma com autoridade o urbanista Ephim Shluger, que trabalhou mais de dez anos para o Banco Mundial em Nova Iorque, desenvolvendo projetas em países asiáticos, africanos e europeus. É dele a autoria do projeto que recuperou o sítio histórico de São Petersburgo, na RúsSia, para o entretenimento e o turismo.

Durante três noites, madrugada adentro, 41 escolas de samba apresentam seus desfiles que podem e devem ser comparados com os grupos Especial, A e B, realizados no Sambódrom , na Marquês de Sapucaí. A diferença? A marca comunitária dessas escolas, coisa que as grandes já perderam. E - claro - o entusiasmo popular. A cada desfile surgem inovações.

Porém, o mais importante em Madureira é a concreta proposta de respeitar a traàição e a raiz do ca aval carioca. As menores escolas cariocas sabem o que é samba no pé.

O evento reune cerca de 30 mil pessoas diariamente. Dessa maneira, são cerca de 120 mil pessoas domingo, segunda, terça e sábado, quando foi realizado o desfile das campeãs. Como não existe cobran,ça de ingressos parece uma viagem no tempo, à época das peque as arquibancadas modulares ou da simples corda que separava a escola de samba do público, permitindo ao espec dor e ao desfilante estar no mesmo nível. É a população da zona oeste, da zona norte e da Baixada Fluminense que ocupa este espaço planejado e organizado pela Prefeitura e pela Associação das Escolas de Samba da Cidade do Rio de Janeiro (AESCRJ). Muita gente vem para o desfile com suas-cadeiras de praia, guarda sol, mesinhas, isopores e garrafas térmicas. Padronizadas, as barracas de comes e bebes se derramam ao longo de um q ilômetro em luzes coloridas.

N opinião do urbanista Ephi):n Shluger "a infraestrutura não corresponde à magnitude do que acontece com tanta espbntaneidade e originalidade, aqui está aquele carnaval que tantos dizem que foi perdido para sempre, aqui está a festa das comunidades do samba da periferia desassistida em equi amentos culturais, que não sabe o que é ter um cinema, sala de teatro, museus ou livrarias perto de casa".

As 16 escolas do grupo C desfilaram este ano com uma média de 600/1.000 sambistas; as 13 escolas do grupo D com a média de 500/600; e a do grupo E com 350/500. Por tanto, é uma massa entre 30 e 35 mil pessoas passaram por esta passarela - que pode ser denominada de Pàs'sarela do Povo.

O antropólogo Roberto DaMatta publicou durante o carnaval deste ano o texto inti lado "Carnaval & Cinzas". Em certo 1 momento ele destaca: "Espero que o leitor tenha se 'esbaldado' neste carnaval. Seja entrando na folia; seja afastando-se dela para recolher-se em alguma serra ou refúgio turístico, o gue dá no mesmo. Em ambos os casos, o carnaval se faz presente pela criação e, mais que isso, pela reafirmação de que a vida sempre está em outro lugar".

No Carnaval de Madureira as comunidades gritam que a vida deles está sendo resolvida naquele momento, naquele espaço fisico. Para essas comunidades não existe o outro lugar para a vida. Até porque planejam e executam os seus desfiles para honrar sua identidade, seu chão. Uma observação curiosa. Durante os três dias de desfiles, no meio dessa multidão de espectadores e de realizadores dos desfiles, a polícia não prendeu sequer um mijão na Intendente Magalhães.

Como disse um soldado: "Aqui é a casa dessa gente, tanto para o que vêm assistir com para aqueles que vêm desfilar, por isso urinam nos banheiros químicos, por mais incômodo que seja ficar nas filas, mulheres e homens. Imagine serem pegos sujando o local onde as crianças e idosos, seus familiares, estão curtindo a alegria?".

Pois, se para Roberto DaMatta durante o carnaval a "vida sempre está em outro lugar", a festa de Madureira afirma outra coisa: a festa está aqui, e é aqui que se deve curtir a felicidade. Quem sabe é por isso que na mais alta madrugada, entre as duas e cinco horas da manhã, o que se vê no rastro das escolas são crianças e adolescentes, com idades que vão entre dois e dezessete anos, se divertindo. Encontrei dois casais com bebês recém-nascidos no colo. E vejam que estou escrevendo sobre Madureira, bairro abandonado na periferia da cidade do Rio de Janeiro, mergulhado em problemas de segurança, transporte, saúde e educação. Toda essa vida é impossível nesse mesmo horário em qualquer bairro da zona sul ou na proximidade da Marquês de Sapucaí. Pode ser que por isso muitas escolas de samba desejam continuar em Madureira, para conviver com seu povo e não com o público do Grupo Especial. Para seus dirigentes a palavra 'acesso' gera um incômodo, pois remete a uma idéia de uma coisa incompleta, de uma coisa que queria ser e não é. Estas escolas são!

O antropólogo Roberto Damatta continua: "O governo, nega, mas o carnaval permite; a moralidade diz não, o carnaval, sim; na vida diária falamos e ouvimos discursos, no carnaval cantamos sem cantores; o real obriga o uso do uniforme e do avental, o carnaval faculta a máscara que engendra duas caras e sujeitos; na vida real somos todos visíveis, com fantasia criamos uma invisibilidade; nos trancamos em casa, mas no carnaval nos escondemos na rua.

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'Quando as pessoas intentam se passar pelo que não são, a gente sabe que é preciso uma máscara', dizia um anónimo inglês em 1780, falando dos carnavais europeus".

No Carnaval da Intendente Magalhães ninguém se esconde na rua, até porque aquela rua é a casa dos presentes; aqueles que desfilam e aq eles gue assistem estão irmanados não existe máscara. Eles estão integrados num só movimento comunitário.

Apresentando, durante os desfiles, o estado de espírito de seus líderes, carnavalescos, a saúde financeira da agremiação e seu compromisso com um jeito único de falar, sonhar, elaborar e desenvolver projetos sociais.

Estar na passarela já significa vencer. Mesmo sem ter qualquer escola mencionada na grande mídia escrita, falada ou televisionada.

"Julguei todos estes anos'\ escreveu com saudQsismo- também durante o carnaval- o compositor Aldir Blanc, que "a foliaé dos desdentados, dos miseráveis, dos espoliados ... " Este lamento somente poderia vir de pessoa que não conhece o que acontece em Madureira. O mesmo distanciamento do carnaval popular está nítido no texto do jornalista Cesar Tartaglia: "Os desfiles não são feitos por escolas e samba, são no máximo escolas com samba- ou algum ritmo ue mais se assemelha à marcha do que ao formato consagrado por Gênios como Silas de Oliveira e Mano Décio".

Tanto Aldir Blanc como Tartaglia poderiam reservar um tem pinho na suas agendas no próximo carnaval de 2012 ara conferir o carnaval dos desdentados, dos miseráveis~~os espoliados. Mergulhar na viva tradição do samba de escolas como Unidos de Lucas e Matriz de São João de Meriti, Império da Praça Seca e Mocidade Unida de-Jacarepaguá, Unidos de Cosmos e Acadêmicos de Vigário, Unidos de Vila Rica e Rosa de Ouro. Penso que o antropólogo Roberto DaMatta teria um amontoado de informações para escrever mais um livro genial. Constatariam perplexos: o carnaval do povo existe!

A Associação das Escolas de Samba da Cidade do Rio dê Janeíro, onde St't~ as agremiações dos grupos C,D e E, demonstra vigor e criatividade além do compromisso pAljl. com o samba. Através de uma parceria com o Centro de Referência em Inteligência Empresarial (Crie - Coppe!UFRJ) identificou 600 currículos de profissionais com,perfil para compor o Corpo de Jurados do Carnaval deste ano. E promoveu um curso para os 60 escolhidos, com orientação acadêmica da Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM). Esses profissionais deram as notas este ano, fazendo surgir, pela primeira vez na História do carnaval, um Corpo de Jurados com uma visão científica.

Desta maneira, entendo eu, o carnaval não somente> ._~e a sua evol permanen4ç. Nb cas.6 do desfile de Madureira, continua sua evoluç itando as tradições. Tan o que é, ali, nestas agremiações que se formam as futuras passistas e baianas, futuros me~-salas e porta- bandeiras, assim como os caqvalescos e.-puxadores entre tantos outros profissiona· festa populai. Por e ta razão, eKiste a afirmativa de que é nesttJ passarela que germinam os futuros carnavais.

*Luiz Carlos PNstes Filho é auwr dos livros: "Economia a Cultura - a força da ind~ria cultural do R.io,.de Janeiro (2002)", "Cadeia Produtiva da i:ctnoJnia da Música (2~'' "Cadeia Pro va da Economia do Carnaval (2009)". É \1ceo-P~sidente da Attsocfaçlo Brasileira de stio Cultural (ABGC) e Vice-Presidente C IÜiral da Associação das Escolas a Cida4 p Rio de Janeiro (AESCRJ) de Sa

2 - 299,1 - Favo de Acari 3 8 - 299,0 -Arrastão de Cascadura 48 - 298,9 - Rosa de Ouro 58 - 298,9 - Em Cima da Hora 68 -298,2- Unidos do Jacarezinho 78 - 297,8- Unidos do Cabuçu 8a- 297,6- Boi da Ilha do Governador 9a- 296,7- Unidos da Villa Rica 10a- 296,5- Unidos da Vila Kennedy 11 a- 296,0 -Unidos da Ponte 1r- 295,1 -Acadêmicos da Abolição 13a- 295,1 -Acadêmicos de Engenho da Rainha 143 - 293,3- Corações Unidos do Amarelinho 153 - 291,7- Flor da Mina do Andaraí 16a- 290,6- Vizinha Faladeira

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0,0 - Unidos de r- 299,7- Matriz de São João de Meriti 3a- 299,1 -Unidos do Cabral 43 - 298,5- União De Vaz Lobo 5a- 298,4- Chatuba de Mesquita 6 294,0- Arame de Ricardo de Albuquerque 7a - 293,5 - Paraíso da Alvorada ga - 291,9 - Canário das Laranjeiras 98 - 288,0 - Boêmios de- nhaúma 10a- 277,0- Unidos do Uraiti na- 256,3 -União de Guaratiba 12a - 220,2 - Infantes da Piedade 3

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l,f) ll'l,f) )Jilllill 71J.. IIil K C V'""\. /A 'RNA MAIRAVlt~~A Iii li ' . . VA·· . .t· .. projeto "Porto Maravilha", na Cidade do Rio de Janeiro, está se tomando uma realidade. É a modernidade chegando a Zona Portuária. Casarões e antigos galpões de indústrias estão sendo demolidos ou restaurados.

Construções monumentais serão erguidas. É a repaginação de toda uma área com vistas a Copa do Mundo de 2014e aos Jogos Olímpicos de 2016.

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Até aí, tudo é muito perfeito e compreensível.

As obras de revitalização daquela área eram de total necessidade. Afinal, é por ali que desembarcam, dos luxuosos transatlânticos, os turistas com seus punhados de dólares para gastar na

Cidade Maravilhosa e, também, para engordar os cofres públicos. É preciso arrumar a casa para receber bem as visitas. É a versão contemporânea do "bota abaixo" do Prefeito Pereira Passos, lá do início do Século XX, para a construção da Avenida Central, a atual Rio Branco.

Tudo isso seria espetacular, se não fossem os transtornos causados para as Escolas de Samba que possuem seus barracões naquela área.

Quando foi criado o Projeto Porto Maravilha, seus idealizadores se esqueceram de um "pequenino" detalhe. Ninguém pensou onde seriam alocadas as agremiações ali instaladas já por tantos anos e, que fazem o Carnaval Maravilha.

Carandiru, manhã de 2 7 de junho de 2011 . Presença de viaturas da Polícia Militar, da Guarda Municipal, de Oficiais de Justiça e representantes do Poder Público. As escolas que ocupavam os antigos galpões da Rede Ferroviária estavam sendo despejadas. Estava batido o martelo. A decisão era irrevogável.

O terreno, antes ocupado pelos barracões, agora será o espaço para um mega empreendimento. E como todos nós sabemos, o nome do jogo é dinheiro.

Ninguém me contou sobre o ocorrido. Eu estava presente e, pude sentir a mesma desolação de todos que lá estavam.

A pergunta era uma só: Para onde seriam mandadas todas as Escolas de Samba do Carandiru? Naquele momento, ninguém tinha uma resposta.

Era chegada a hora de cada um cuidar de suas "feridas". LIESA, LESGA, AESCRJ e AESMRIO precisavam resolver de imediato o problema que desabou sobre suas associadas. A solução teria de ser para "ontem". E, é de ciência de todos que conseguir espaços relativamente próximos ao Sambódromo com o novo "bota abaixo" é praticamente impossível.

O episódio do Carandiru era apenas o início de um grande problema. As demais Escolas de Samba que também ocupam espaços na área do Porto, não sabem o que pode lhes acontecer daqui até o Carnaval.

Para quem vive o mundo da construção de um desfile, sabe muito bem os transtornos que serão causados caso as Escolas de Samba da zona portuária tenham de mudar de barracão já com os seus trabalhos começados, devido a toda uma logística em relação à altura de viadutos, passarelas e largura de ruas para o deslocamento de suas alegorias.

Ah!.. Essa minha memória de elefante ... Ainda hoje, lembro dos anos de 2008 e 2010 quando várias promessas foram feitas para nós sambistas, sobre a construção de barracões dignos para o Acesso. E o pior de tudo, é que nós acreditamos.

Já estamos preparando o Carnaval de 2012 e nada foi feito. Continuamos sem os tais "barracões dignos para o Acesso". Muito pelo contrário. Estamos sendo despejados até de nossas precárias instalações.

Certas coisas são de difícil entendimento em relação ao Carnaval da Cidade do Rio de Janeiro aos olhos do poder público, a começar pelo tratamento diferenciado para as chamadas "co-irmãs" que não fazem parte da Elite do Grupo Especial.

Existem atualmente 72 Escolas de Samba na Cidade do Rio de Janeiro, divididas em seis diferentes grupos: Especial, Grupo A e B desfi Iando na suntuosa Sapucaí e os Grupos C, D e E no maravilhoso e verdadeiro carnaval do povo, na Intendente Magalhães. Porém, apenas 13 dessas Escolas possuem vaga garantida em um condomínio de luxo para o Carnaval de 2012, que é a Cidade do Samba. Nem mesmo para as escolas que descem para o Grupo A, há uma solução de ocupação de espaço. Apenas é marcada uma data para a d1esocupação do espaço na Cidade do Samba e ponto final.

Depois de toda essa confusão, estou quase aceitando o fato de já ser uma enhora de idade e de que meus neurônios estão se degenerando e por conta disso é que eu já esteja "emburrecendo" e, já não consiga mais achar as respostas para determinadas questões. Sendo assim, vou deixar algumas perguntas e, se por ventura, alguém souber as respostas, mande para o meu e-mail que está logo abaixo.

1 - Por que quando idealizaram o Projeto Porto Maravilha se esqueceram de quem faz o Carnaval Maravilha?

2 - Por que prometem coisas aos sambistas só em determinadas épocas?

3 - Por que só o Grupo Especial pode "morar" em condomínio de luxo?

4 - Por que existe tanta diferença entre a subvenção do Grupo Especial e a dos demais Grupos (não existe diferença de preço de material nas lojas ... o preço é o mesmo para todos os grupos)?

5 - Será que até a Copa do Mundo ou para os Jogos Olímpicos vão construir as Cidades do Samba 2 e 3, para realmente serem dignos os barracões do Acesso?

Em tempo: Se não for possível a construção de barracões do tipo condomínio de luxo como é a Cidade do Samba, dou a idéia de que se construam, pelo menos, conjuntos habitacionais para o Acesso. Já terá sido uma grande conquista.

Regina Passaes reginabaiana ig.com.br Professora de História Bacharel em Administração de Empresas Gestora em Carnaval Colunista dos sites www.aescrj .com .br, www.lOnotalO.com e www.rotadosamba.com

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, ?r\._ To i'riicio do mês. d6 ~ulho foi realizado o enc~n:amento e a f~rmatura do' Planseq do Ca~naval Segmento

f~ Escolas âe Samba dos núcleos: Cidade do Sãmba, Borel, Santo Cústo,Méier1Estácio e Mangueira. ~ As formatUras dos demais núcleos foram realizadas onde aconteceram as aulas p,restigiando a comunidade e as I f:am1'1'Ias . · ., · , · . · 5 900 al.unos em 70 núçleos, distribuídos ~m 16 municípios, ~ão os no~os· ' profiissionais preparados para · atenderem as Indústrias do Carnaval e Entretenimentos. Mais de 40% dos novos profissionais já participaram em 2011 da prod~ção do m~ior espetáculo da Terra. 3 500 peças produzidas em salas de aula, passaram nas . avenidas de desfile, como Intendente Magalhães, Rio Branco, Marques de· Sapucaí é em, Nova Iguaç~, Teresópoli~, Guapimirim,Caxias',lt,ape'runa,São João de Meriti,Paty de ~]feres, Niterói, São Gonçalo, Três Rios, ·Angra dos Reis e outros. Fantasias', adereços, cl;l,apéus, esculturas e alegorias, beneficiaram diversos B !ocos e Escolas de Samba de grupos de À a ~: i~ch~irido Mirim,Rio de Janeiro e Acesso; contribuindo no planejamento e orçamento de caclaAgremiação: Prestigiaram o evento compondo a mesa: , ' • · · ' Superi~tendente Regional do Trabalho e Emprego do Rio de 'Janell:o ,Sr Anto~io ,Albuquerque Rypresentando o Ministro do Trabalho e Emprego Sr. Carlos Lupi; Coordei).ador Geral de Qualificação do Depártatnento de Qualifica9ão do · M. TE. Sr.Andersón Alexandre Representando o Secretário de Políticas Publicas de Emprego do Ministério do Trabalho e EmP,rego Dr. 'Cario• Simi ;Vice Presidente da Associação. das .

• . ' I •. .

• • Escolas 'de Samba do Rio de Janeiro, Sr •Fernando Leopoldina; Coordenadora Pedagógica. do Planseq Sra. Leila Medina; Sra. Izabel Reis representá!ldo AART; Secretario do Trabalho do Município de Teresópolis, Marcos dos Santos; _ Sectetario do 'Turismo de Guapimirim, Sr Lenir Sobreira · · • 1 Secretariõ tle Turismo de Três Rios, José Rodrigues; ~ ·. ~~~~~~g=.~t , For~m os padrinhos dos fo~mandos bs carnavales~os, Max LopÇ,s', Cid Carvalho, J0rge Ca'ribé e Milton 'Cunha, este, recepcionou o público como Mes re de Cerimônia.

• · O casal de Mestre Sala e Porta Bandeira da Mocidade Independente de Padre Miguel Robson e Ana Paula, abrilhantaram o evento, homenageaJ;J.do os .'formandos com s~us impecáveis rodopios, • ,: A Coordenação do Planseq agradece toda equipe envolvida, LIESA, LESGA, AESCRJ, AESM-RIO, Federação de Blocos e lodos os parceiros que deram apoi,o aÓ ProJeto princ_ipalmente'as comunidades que abriram seus espaços para ós moradores. .

As inst~tuiy_ões respons.áveis pelos ~spaçbs fisicos receberam certificado de . ·· participação como parceiros do Planseq do Carnaval.

No evento, foi entregue certificado de .instrutor, aos profissionais ct'o · Carnaval, que transmitiram seus conhecimentos técnicos, àos alunos'. Alguns desses profission~is não possuem nem o ensino fundamental completo;' outros nem .c hegarám às cadeiras· de universidade, mas todos, v.erdadeiros ~rtistas-, responsáveis pela produção do maior e mellior · espetáculo da Terra. O C:::amaval. ~

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Associação Das Escolas de Samba da ·Cidade Do Rio de Janeiro

DATA

DIA

BVENTO

25/07/20 11 segunda-feira

Sorteio e Entrega Dos Trofeis

22/08/2011 segunda-feira

Encontro Dos Carnavalescos Dos Grupos C, D e E Encontro Dos Casais de M.sala e P.bandeira Aniversario da AESCRJ

26/09/2011 segunda-feira 06/09/2011

terça-feira

31110/2011 segunda-feira 20111/2011 domingo 19112/2011 segunda-feira

Abertura Das Inscrições Apresentação 1a Eliminatória 2a E1iminató Semifinal Final

Lançamento dos Enredos Grupos C,DeE Elegantes do Samba Lançamento Dos CDs. Grupos C, De E

19/ 10/ 11 05112111 02/01112 16/01112 23/01112 06/02/ 12

LOCAL Quadra da G.R.E.S. Unidos do Jacarezinho Quadra da G.R.E.S. Acadêmicos do Dendê Quadra da G.R.E.S. Favo de Acari sede da AESCRJ Quadra da G.R.E.S. Unidos de Lucas Não Definida Quadra da G.R.E.S. Acadêmicos de V. Geral

Hr. 20:00 Hs 20:00 Hs 20:00 Hs 19:00 Hs 20:00 Hs 20:00 Hs

sede da AESCRJ quadra da G.R.E.S . Arrastão de Cascadura Não Definida quadra da G.R.E.S . Unidos da Vila Rica quadra da G.R.E.S. Acadêmicos do Dendê Não Definida

Toda Ultima Quinta-Feira doMes Com Inicio Sempre Impreterivelmente às 19:00 Hr. Local: PALA CIO DE MARMORE- Sede da AESCRJ End: Rua Jacinto N° 67 Meier- RJ Informações: Tel: 21 2269-3445 I 2596-1127

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A VAIDADE E O PODER! AIDEDE.

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Romulo Ramos·

_Quando o vaidoso descobrir que a sua qualidade é vã, ilusória, e que o seu desejo de atrair admiração é pura presunção, talvez possa colaborar e em muito com o que tenha aprendido ao longo de sua vida, sem que para isso tenha que usar de articulações e manipular pessoas.

Tem sido comum em nossa jornada diária conviver com pessoas que por vaidade pensam estar acima de todos os demais seres vivos, e quando estão em determinadas posições de destaque dentro da sua Sociedade, extrapolam, não importando onde e age como se fossem os únicos a tudo saber, mesmo que nada ainda tenham mostrado para tal. É comum e não diferente o que acontece com o povo do Samba, sim, existe alguns elementos que por estarem hoje em posições que para eles é tudo o que imaginam ser o máximo em se tratando de ser ou não ser, pois, seriam capazes de até em última estância venderem-se por qualquer preço ou até mesmo traírem em troca do que para eles é o ápice dentro do seu imaginário.

ODER. __ Nem todos nós seres humanos estamos devidamente preparados para exercer o poder, sim, porque o poder agrega valores que ultrapassam tantas fronteiras dentro de uma Sociedade que leva o homem ao estado de conflito interior, alguns perdem a razão, a paciência, a saúde e até mesmo a moral em determinados momentos. Já têm os que confundem o direito de Administrar com o de Dominar à força, não importando a causa ou o efeito que possa vir a causar para terceiros.

São poderes constituídos, o Executivo, o Judiciário e o Legislativo, porém, nós homens criamos os poderes paralelos, aqueles que têm levado ao cometimento de desmandos, onde se tem assistido a máxima que diz, "Manda quem pode e obedece quem tem juízo". Será que nos dias de hoje ainda cabe tal máxima?

P

OM SENSO. __ Gostaríamos, nós, o Povo do Samba, que esse bom senso pudesse chegar até nosso meio e que os nossos dirigentes atuais, todos sem exceção usassem a faculdade de apreciar, julgar, sentir e o juízo, na hora de tratar com os seus dirigidos e demais seres humanos, mesmo os que não estejam a eles subordinados, pois, não cabe nos dias de hoje repito, estarmos assistindo atitudes e decisões por mais isoladas que sejam estarem acontecendo dentro de um segmento da Sociedade que trabalha com a Arte e a Cultura.

B

ONFUSÃO. __ Está confundindo o bem Administrar uma Instituição Filantrópica e não uma Empresa Particular, pois, e nem aí caberia tais métodos, deveriam sim usar a Arte de Comandar, delegando e dando os meios mínimos necessários para todos os que os cercam em funções e/ou cargos, cumprindo ainda com todas as suas obrigações sociais pertinentes nas Leis. Deixando o arcaico método do Poder pela Força, como ainda acontece onde existem os senhores coronéis do sertão, esquecendo-se em alguns casos, isolados mais existem que estamos vivendo séculos à frente da época onde tudo se resolvia pela tão abominada força.

Estamos no centro das atenções do Mundo, estamos trabalhando com Arte e Cultura, estamos tratando de carnaval a maior festa popular do Mundo, se é que ainda podemos chamar assim esse Carnaval Show, milionário para uns poucos e muito pobre para a sua grande maioria, que são os verdadeiros mais esquecidos artistas dos bastidores e também aqueles que lá vão para em maior número somente desfilar, esses em alguns casos ainda pagando por suas indumentárias que serão usadas por não mais que minutos dentro do grande palco.

C

EPENSAR. __ Ainda temos tempo para que seja repensado, pois, do contrário vamos assistir em curto prazo, aparecer mais e mais dissidências, criando ligas, associações e outros segmentos com a intenção e o argumento de que o que lhes sobra é muito pouco em se tratando do volumoso arrecadar da milionária festa, sim, milionária até mesmo para os Governos que levam os seus pedaços do bolo, através de divisas, de impostos, prestígios políticos e até mesmo nas captações de recursos tão em voga para que se viabilize o desenvolver de enredos das nossas Escolas de Samba.

R

AUSA E EFEITO. __ Esperamos que todas as causas e seus efeitos, nos leve a um momento de reflexão para o bem do nosso carnaval, esse Carnaval que é Mundial e deixou de ser de apenas alguns dias, ele hoje não para mais em todas as suas vertentes, viaja e faz viajar, sonha e faz sonhar, faz sorrir mais também faz chorar, enriquece mais faz empobrecer não só em termos financeiros como também em se tratando de virtudes, caráter e dignidade, é esse o nosso Carnaval, vamos juntos preserva-lo sem vaidades e os poderes que sabemos todos duram muito pouco ou quase nada. AXÉ.

C

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NABUSCADB SOLUÇt)BS Por: FERNANDO LEOPOLDINO . .

Vice-Presidente da AESCRJ I!~

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É necessário que as entidades representativas do Samba enquanto Escolas de Samba, Blocos, etc. tomar possível realizar um mapeamento do Samba Carioca, com o claro objetivo de mapear e identificar a sua real grandeza e importância.

É preciso ter uma proposta para eventos desta natureza.

O desenvolvimento deste trabalho tem que procurar o contato direto com cada uma das escolas e blocos. Quando isso for possível, teremos ajuda e parceria de todos os segmentos voltados para esta manifestação popular da nossa mais pura cultura. Precisamos ter a base da informação, seja através de pesquisa de campo, formulário, respondida via intemet e diretamente pelos responsáveis das escolas ou blocos.

Para a concretização deste trabalho contamos com a ajuda da liesa, lesga e federação de blocos; porque o carnaval é o evento que envolve dezenas de milhares de pessoas, é uma festa que faz parte do carioca.

A associação Das Escolas de Samba da Cidade do Rio de Janeiro quer construir uma relação de respeito e amizade com as comunidades de samba seja de qualquer grupo.

Uma relação transparente, baseada no respeito mútuo e compreensão do papel de cada um. O carnaval da associação cresceu muito, as escolas de samba passaram a ser mais bem estruturadas. Ao final, ganham os cidadãos e os turistas que visitam a nossa cidade, com mais conforto nas quadras e um espetáculo cada vez mais grandioso nas passarelas marques de Sapucaí ou Intendente Magalhães.

Os projetos sociais das escolas ainda não tiveram a visibilidade necessária, de modo geral, em maior ou menor grau, as escolas mantêm estas atividades como forma de agregar componentes, manter uma política de boa vizinhança ou mesmo, pelo acesso que tem as esferas empresariais ou políticas, atender demandas dos moradores de suas regiões ou frequentadores de suas quadras.

Precisamos do portal do carnaval com a maior urgência. Quando, efetivamente, funcionar irá suprir toas as nossas dificuldades em captar mão de obra qualificada.

E aí teremos nossas agremiações fazendo jus ao termo escolas de samba.

Estamos á vános meses a an o e Sam a, comentan o so re nossos magníficos carnavalescos com suas idéias mirabolantes ,nossos Poetas que não se cansam de exaltar seus amores, suas Terras, e de lamentar suas decepções. Nossos diretores de Bateria e a própria Bateria que funcionam com um "excitante", deixando nossa adrenalina e a batida de nossos corações em grande compasso.

Fa amos tam ém e nossos Pres1 entes, ver a e1ros administradores, que conscientemente ou não, em algumas agremiações dão aula de como manter uma escola de samba funcionando e integrada com sua comunidade.

Ftzemos comentáno a respetto e nossa Rat a, Ma nn a e Musa e bateria, que beleza ... , que postura ... , samba no pé (de algumas), jamais vistas em lugar algum do planeta.

Não é á toa que as Mulheres Brasileiras são consideradas uma das mais belas, e como diz os nossos Poetas, fonte de inigualável inspiração.

Mas ate agora não a amos os reats responsavets pe a estrutura e um Barracão.

Quem faz aqueles carros enormes e maravilhosos? !Aquelas esculturas? 1Quem modela?!Quem pinta?!Quem ... ?!

São ferreiros, escultores, aderecistas, modelistas, desenhistas, eletricistas, marceneiros, pintores de qualquer natureza, ou seja, um número enorme de pessoas que agem como formiguinhas, cada uma com sua atribuição, trabalhando em conjunto, horas a fio, debaixo de sol, chuva, calor insuportável.

São donos de um Dom extraordinário.

Quem mo e a erros para os resp en ores, antasms e 1qmms e nossas mulatas?!Quem cola pedregulhos lindos e chamativos nas tangas e sutiãs de nossas Mulatas, para que elas encantem a todos com sua Graça e Beleza?!

Esses passam a mawr parte o tempo SUJOS, c ew eco a, com tmta nas maõs, nos braços, no cabelo no corpo ...

As mãos sujas, com calos, machucadas, mas ... A felicidade de ver concretizada a idéia de seu carnavalesco e a roupa de seus modelistas é tanta, que a dor assa des ercebido.

Porém, sam o o arracão e partm o para a Batena, notamos que também exige um trabalho minucioso.

Quem separa o couro,lava,estica, mede ,poe nas peças, leva ao sol. aperta dali,aperta de cá?!Quem afina na avenida os referidos instrumentos?!Quem passa por lá emitindo um som de fazer o coração acelerar (ou até mesmo quase parar) e que ao final do desfile tem suas mãos sangrando?!

"Falando deSamba",na verdade é uma coluna com algum tempo de existência.Foi lançada quando o site Esquina do Samba veio ao ar.

Nela pude expressartodos os meus pensamentos e comentários a respeito de Samba.

Hoje,trago essacoluna,para a Revista da AESCRJ,será um espaço aberto para podermosfalar ,comentar e fofocar.

Espero que possamos nosrelacionar através dela e pelo meu email: igaisha@hotmail.com.

Vera Cruz

ENREDO: COMUNICACÃO E INFORMACÃO '

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Por: DOM CHICO

Nesta edição a associação das escolas de samba da cidade do rio de janeiro homenageia alguns comunicadores que com garra, determinação e fbra mantém no ar programas de samba fazendo com que nossa cultura continue sendo difundida através do rádio.

A CANTORA E APRESENTADORA DORINA, O CATEDRATICO RUBENS CONFETE (O DOM OBA DA MANGUEIRA) E NININHO LEVAM INFORMAÇÃO PRESCISA AOS OUVINTES DA RADIO NACIONAL AM 1130 DE SEGUNDA E SEXTA FEIRA DAS 13:00 AS 15:00 HORAS NO PROGRAMA: DORINA.SAMBA

JORGlliNHODOIMPERIOEMARCELO PACIFICO ABREM AS PORTAS DO BARRACA O DO SAMBA DE SEGUNDA A SEXTA FEIRA DAS 15:00 AS 17:00 HORAS PELOS 1440 DA RADIO LIVRE,COM ALEGRIA E ANIMAÇÃO INFORMANDO O ACONTECE NO CARNAVAL DO RIO DE JANEIRO, SÃO PAULO, FLORIANOPOLIS E DEMAIS ESTADOS DO BRASIL

NA RADIO MANCHETE AM 760 A ALEGRIA É EM DOSE DUPLA DE SEGUNDA A SEXTA FEIRA DAS 22:00 AS 00:00 HORAS MIRO RIBEIRO, OLENDARIO ZENO BANDEIRA, ROMULO RAMOS E MIGUEL ANGELO TRAZEMABAILA INFORMAÇOES COMENTARIOS E ENTREVISTAS DO NOSSO CARNAVAL

~ - A ES C RJ - ~

AINDA NA JUDIO MANCHETE AM 760 SARADOS DAS 12:00AS 14:00 HORAS O INREVERENTE JUNINHO TITITI, COMANDA COM ALEGRIA E ANIMAÇÃO O MANCHETE NA FOLIA RECEBENDO CONVIDADOS, INFORMANDO O MOVIMENTO DAS QUADRAS DAS ESCOLAS DE SAMBAS E ENTREVISTANDO PERSONALIDADES DO CARNAVAL

PARA COMPLETAR O ROTEIRO A JUDIO POPULARAM 1480APRESENTAAOS SABADOSDAS 13:30AS 16:00HORASO PROGRAMA: HORIZONTE DO SAMBA COM: DOM CHICO E ZÉ PAULO TOCANDO SAMBASANTOLOGICOS ABRINDO ESPAÇO PARA DIVULGAÇÃO DAS AGREMIAÇOES, --------E LEVANDO INFORMAÇÃO DO QUE ACONTECE NAS QUADRAS

JA O VETERANO E EXPERIENTE JORGUINHO LEANDRO COMANDA PELA INTERNET O TVG RIO TRANSMITINDO DESFILES LEVANDO INFORMAÇÃO PARA OS AMANTES DO SAMBA E DA REDE MUNDIAL DE COMPUTADORES

TEMOS AINDA OUTROS COMUNICADORES COMO: DUDU MAIA, EDSON LOPES TROPICAL AM 830, EUGENIO LEAL E MARCOS FREDERICO SUPER JUDIO TUPI,JORGE LUIZ DA ILHA,PAULO NOBRE E FRANÇYS CARLA RADIO FLUMINENSE AM 540,JORGE LUIZ RADIO GLOBO,JORGE DÔ JUDIO POPULAR AM 1480,JOÃO ESTEVAM RPADIO MANCHETE AM 760 E COMPANHEIROS DAS FM'S COMUNITARIAS E DOS SITES NA INTERNET.

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G.R.E.S. Em Ci · da Hora Canaval 2012 E enredo:

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Marco Antônio "Imenso amor?

Carnavalesco:

intenso que aquece a a.~..~.~~~Sentimento que faz rir, chorar, a rar sentimento tão nobre que transcende os homens e po chega aos animais, afinal como é belo ver o amor das exótico e romântico contará essa linda história de Nossa arara é flechada por um cupido e assim · História essa começa num lindo jardim, onde j pássaro que desde seu primeiro acas~ amento s tem um único parceiro e quando esse par se separa a arara com a SE mutilar e morre de AMOR!!!

Tudo pelo Amor!

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5 -AESCRJ-

c;.tt.J~.s. illlilttl~ JJI~ tti(~llttJ)()

Ornais Carnaval e ie . A história será c agalhães terça - feira de ama r vemente a sinopse se ' entregue para todos os i er s Conforme disse Ney Camavale m obras e grandes carnavais dess bolo m ·, carnaval carioca" .

S.I~.Il.I~.S.

S.E.R.E.S. Unidos do Cabuçu ilumina o palco da avenida para apresentar alguns dos melhores momentos da estrela Elza Soares. Que iluminam nossas mentes e coraçoe , arrebatando nossos sentidos, inspirando hipnotizando e por que não dizer roubando nossa devoção.

Os leõe olos da nidos do Cabu êem contar e uma grande estrela, p1ulata assanha a que cHeia de graça os fa ci a, mexendo com a vida da gente, :5 enâo pirraça, eletriza d n so coração: Elza Soares.

para

ma favela do Rio de Janeiro, foi deste cedo músic s indas do violão do pai, deram à centelha incentivador pel musica.

Sabão um pedacinho assim! Água um tiquinho assim! Tanque um

tanquinho assim! Mas a roupa, u Elza lavadeira. Que no esforço da

ão assim! Era o lamento da iária descobriu seu Dom.

1;.It.I~.S. l~IÍ~IUO J)Jl JlJlJl(~ll Sl~(~ll

San~.ba ln~pé .. io

~~~ da P ..aça Seca

definiu esta sen~.ana o seu en..edo pa..a o ca.. naval2012.

A Agramiação q e de~fi ará no Grup C, dep i de o quistar duas vitórias c se tiYas, vai contar as sagas e Impérios pela Histórias. o t' lo de ~"""""' ~~~"\\i~D~~ D a mé será desenvolvido pelos Carnavalescos Mareio Puluker e Raphael Heide.