Boletin 160

Julio-Septiembre 2005

Boletín número

160

●● Los jóvenes y

la globalización ● Benin: una agricultura de subsistencia ●

El trabajo digno, un derecho irrenunciable

S U M A R I O

Editorial

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Colaboración

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Los jóvenes y la globalización de los derechos laborales Rep. Dem. del Congo.

Manos Unidas

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Entrevista Zilda Arns

Presidenta de Manos Unidas: Ana Álvarez de Lara Consejo de Redacción: Rafael Serrano Begoña de Burgos Concha Infante Rosa Novillo Teresa Valdivieso Mª Eugenia Díaz Juan Souto Marisa Elosua Cristina de Benito Belén Garrigues Mercedes Barbeito Redactores: Javier Fernández Pilar Seidel Marta Carreño Colaboradores fijos: Mª José Hernando Carmela Rodríguez Alba Olivares Colaboran en este número: Ángel Bustamante Mercedes Combarros Comisión Permanente de la HOAC Sonsoles Fernández-Iriondo Xabier Goicouría Victor Henry Thakur Pedro José Lara Cristina Urrutia Paloma Vogel

Crónica del mundo

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Reportaje Benin: una agricultura de subsistencia

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Ecos del Sur Monseñor Victor Henry Thakur A fondo - Informe

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6 / La doctora Zilda Arns, fundadora de la Pastoral da Criança (Brasil), participó en el Foro Intercontinental y compartió con nosotros una charla sobre su trabajo.

El trabajo digno, un derecho irrenunciable Noticias de Manos Unidas

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En primera persona

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Mercedes Combarros Nuestros proyectos Un camión para una cooperativa congoleña

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La voz del lector

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Colaboradores y amigos

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8 / El informe “Progreso para la infancia” de UNICEF advierte que la educación no debe ser una cuestión opcional a financiar cuando la economía mejore, sino un derecho de todos: niños y niñas, ricos y pobres.

Diseño: Artegraf, S.A. Maquetación: Javier Mármol ISSN: 0214-5979 Depósito Legal: M. 13.446-1967 ARTEGRAF, S.A. Sebastián Gómez, 5. 28026 Madrid

Servicios Centrales Barquillo, 38 - 3º. 28004 Madrid Tel.: 91 308 20 20. Fax: 91 308 42 08 www.manosunidas.org info@manosunidas.org

26 / La ciudad de Santiago de Compostela acogió en mayo la Asamblea de Delegadas y la celebración del Congreso “Las ONG y la transformación social en el siglo XXI”, en cuya organización participó Manos Unidas.

31/ Tras el desastre humanitario causado por el tsunami, Manos Unidas puso en marcha varios proyectos de emergencia para paliar sus efectos y ayudar a la población.

E D I T O R I A L

Trabajo para erradicar la pobreza El trabajo es uno de los recursos más poderosos del desarrollo humano. A través de la actividad en el campo de la economía, la política, la cultura y la sanidad, el ser humano se desarrolla a sí mismo, construye de manera positiva su lugar en la sociedad, aporta riqueza a los demás y prepara un presente y un futuro mejores para las generaciones de hoy y de mañana.

El derecho al trabajo es un derecho económico y está estrechamente vinculado a otros, como el derecho a una existencia digna y a la alimentación. A través del trabajo, el ser humano no sólo produce bienes y alimentos necesarios, sino también condiciones básicas para adquirirlos.

En la creación de oportunidades de trabajo y en la promoción del empleo han de actuar con responsabilidad tanto los empleadores públicos como los privados. A los poderes públicos les corresponde crear las condiciones de toda índole para que los intereses económicos no determinen las condiciones del trabajo y se antepongan a las necesidades del trabajador; la dignidad del trabajador ha de ser respetada en todo momento, y la actividad debe ser éticamente aceptable, tanto en sí misma como en las condiciones en que se realiza. La razón de ser de esta primacía es que, a través de su trabajo, el hombre se convierta en sujeto responsable de su propio desarrollo.

Junto al derecho al trabajo, existe la obligación moral de trabajar. El trabajo es el medio honesto de asegurar una vida digna; el trabajo dignifica, no degrada; el trabajo libera, no esclaviza; el trabajo promueve, no aliena… A cambio de lo que hacen los demás por nosotros, al trabajar, nosotros ponemos nuestras capacidades al servicio del bien común de la sociedad.

En cambio, el trabajo tratado como mercancía degenera en la explotación del trabajador a cambio de salarios de miseria, de la inseguridad propia y de su familia y de las condiciones precarias para su salud. Así el trabajo se convierte en

una máquina del sistema económico que produce beneficios para unos pocos y pobreza para los más. La aspiración a tener un empleo es una de las grandes preocupaciones de nuestro tiempo.

En un contexto global de precariedad laboral, se incrementa el número de personas empobrecidas por la falta de un puesto de trabajo. La deslocalización de las empresas busca empleo a bajo coste; la mano de obra más necesitada y más expuesta a la explotación está sobre todo en países en vías de desarrollo. Estas prácticas se traducen, entre otras cosas, en el aumento de la marginación, unas veces, y de la inmigración, en otras, con la degradación de la vida y la dignidad humana.

Muchos países en vías de desarrollo arrastran porcentajes elevados de formas de trabajo degradantes: niños con edades por debajo de los 14 años obligados a trabajar, tráfico de trabajadores forzados, trata de personas y explotación sexual comercial. La Organización Internacional del Trabajo (OIT) calcula que habría que erradicar el trabajo de cerca de 246 millones de niños de entre 5 y 17 años, es decir, uno de cada seis; son trabajos intrínsecamente condenables: esclavitud, servidumbre por deudas u otras formas de trabajo forzado, incluyendo la prostitución, los niños soldados y la pornografía.

En Manos Unidas tenemos la firme convicción de que el hombre es el protagonista, el centro y el fin de toda la vida económica y social.

Esta primacía de la persona adquiere su verdadero sentido cuando nos referimos a todos los seres humanos. Afirmamos con ello que la vida económica y social debe organizarse y desarrollarse de modo que todos los hombres y mujeres participen de los beneficios y dificultades de la actividad económica, según principios de justicia y equidad.

Nunca será admisible que los que menos tienen en tiempos de prosperidad sean los que, proporcionalmente, más sufren en los tiempos de crisis.

El hombre es imagen de Dios y, a través del trabajo, realiza el mandato del Creador de trabajar y hacer fecunda la tierra (Gn 1, 28).

Publicación realizada en PAPEL ECOLÓGICO Libre de Cloro

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C O L A B O R A C I Ó N

Los jóvenes y la globalización de los derechos laborales

Pedro José Lara Morena Presidente General de la JOC (Juventud Obrera Cristiana).

Coordinador de la revista “Juventud Obrera”.

os últimos informes de la Organización Internacional del Trabajo y otros organismos internacionales nos dicen que el paro juvenil alcanza ya el 14,4% (88 millones de jóvenes) y que la precariedad afecta al 50% (unos 300 millones) en todo el mundo. Aunque la precariedad es inmensamente más intensa en los países del Sur, en España tenemos una situación parecida: 20% de paro juvenil, 50% de temporalidad, dos millones de contratos -en 2004- con movilidad obligatoria, 50% de accidentes laborales en desplazamientos laborales...

Esto significa exclusión y muerte, no es una cuestión de cifras, ya que detrás de ellas hay personas que vivimos de manera inestable, sin derechos sociales, en muchos casos, como esclavos, sin

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posibilidad de humanización. La mayoría de los jóvenes estamos incluidos en estas cifras.

Esto hace que vivamos sin ilusión, sin esperanza, como objetos destinados a ser una pieza más del sistema productivo. Vamos perdiendo humanidad, capacidad de amar y de enraizarnos en una tierra, con una gente, embarcados en algún proyecto. Parece que no importa nada más que lo que tiene que ver con el trabajo, el tiempo de vida se reduce al tiempo de trabajo, o a su búsqueda. El resto del tiempo es sobrante, inútil... ¿Dónde queda la dimensión afectiva de la persona, y la dimensión social o participativa? ¿Y qué pasa con la familia, con la cultura, con el desarrollo personal?

Precariedad y consumo global En contraste, vemos que el consumo se presenta como la solución, la mejor forma de encontrar la felicidad. Hoy todo gira alrededor del consumo. Se consume todo: la imagen, las sensaciones,

miendo sin objeciones, porque quien no puede consumir queda excluido. Todos creemos en el consumo como garante de la felicidad, sin caer en la cuenta de los efectos deshumanizadores y alienantes que lleva consigo.

"Cada joven trabajador vale más que todo el oro del mundo, porque es hijo de Dios". Yo soy cristiano y, como cristiano, esta expresión de Cardijn (cardenal belga fundador de la JOC) tiene en mí una resonancia especial. Aunque se puede afirmar algo parecido desde otras sensibilidades, que no son la cristiana: la dignidad de la persona, por el simple hecho de ser persona, es algo “sagrado” a lo largo y ancho del mundo. El bien común de todas las personas está por encima de cualquier otra cosa.

La precariedad vital a la que estamos sometidas la inmensa mayoría de las personas es algo que va en contra de nuestra naturaleza humana. Y aquí el trabajo ocupa un lugar protagonista. El fin del trabajo no es la productividad, como

El fin del trabajo no es la productividad, sino el desarrollo de la persona. La actividad es una dimensión fundamental de la persona y el trabajo es una actividad destinada a crear riqueza y vida en abundancia. los objetos, los sentimientos, la cultura, el ocio... Todo está llamado a dar beneficio empresarial, y lo que no lo da, no sirve.

Los jóvenes nos estamos educando en una sociedad donde el consumo es un fin en sí mismo. Y lo estamos asu-

nos quieren hacer creer, sino el desarrollo de la persona. La actividad es una dimensión fundamental de la persona, y el trabajo es una actividad destinada a crear riqueza y vida en abundancia. Esto nos dignifica, puesto que cada persona apor-

C O L A B O R A C I Ó N

En el Sur, muchos jóvenes ven reducidos sus derechos laborales en pro del beneficio económico de los países más desarrollados.

ta lo que sabe y desarrolla sus capacidades para “enriquecer” a otros. El problema es que algunos (una minoría) están explotando esta capacidad humana en su propio beneficio material y económico.

No corren buenos tiempos para la dignidad y la justicia. La precariedad y el consumo, dos fuertes piernas que sostienen la economía neoliberal (otros las llaman flexibilidad de mercados y nivel de vida), se globalizan y entran en cada casa, intentando “matar la vida” y robar la libertad a las personas que en ella viven. Continuamente se firman acuerdos, leyes, constituciones, decretos y directivas, que se ocultan a los ciudadanos y que vienen a legalizar cualquier tipo de explotación y pérdida de dignidad que sufrimos las personas. Podemos echar un vistazo a la Constitución Europea, las reformas laborales, las reformas educativas, el Acuerdo General de Comercio y Servicios... y darnos cuenta de que ponen su centro en el beneficio económico de las multinacionales.

El beneficio económico se logra produciendo barato y generando demanda.

Para producir barato ya estamos los tra-

bajadores, sobre todo los jóvenes, que vemos reducidos nuestros derechos sociales, nuestro salario y nuestra dignidad, sobre todo en el tercer mundo (precariedad global). Para generar demanda están los medios de comunicación, que nos crean necesidades materiales ilimitadas para que, así, siempre haya algo que queramos comprar (consumo global).

Jóvenes en acción Está claro que esta situación, que genera pobreza, exclusión e infelicidad, es injusta a todas luces. También nos puede parecer una losa demasiado grande como para quitárnosla de encima.

Pero lo cierto es que las cosas han cambiado cuando las personas nos hemos organizado en la lucha. Yo siento una llamada clara a seguir luchando desde lo concreto (el estilo de vida, las organizaciones sindicales, las plataformas ciudadanas, las organizaciones y movimientos de la Iglesia...) por otro mundo más humano, más justo y más feliz. Estoy convencido de que los jóvenes, organizados, somos capaces de plantarle cara a esta situación de opresión.

Manos Unidas/Mª Eugenia Díaz

Más concretamente, frente a la precariedad es importante sindicarse, animar a otros a hacerlo, porque el sindicato es la herramienta que tiene el trabajador para defender sus derechos. ¿Que los sindicatos están mal vistos?, pues vamos a llenarlos de gente nueva, de ideas frescas para que su acción llegue a los más empobrecidos... porque ocurre que no hay afiliados suficientes para hacer frente a la dictadura de la economía.

Y frente al consumismo, prediquemos con el ejemplo, tengamos un estilo de vida no consumista. Así no le daremos la fuerza a las multinacionales y, además, seremos más libres, menos esclavos de los objetos de consumo. Es necesario generar una cultura de la solidaridad que ponga a la persona en el centro, que sea capaz de descubrir el sufrimiento y los mecanismos sutiles que lo causan.

Ya hay mucha gente en marcha desde los foros sociales (con Porto Alegre como núcleo), las plataformas ciudadanas, las asociaciones de vecinos, los sindicatos de clase, los partidos políticos...

Sólo hay que poner un poco de vida en juego.

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E N T R E V I S T A

Zilda Arns

Manos Unidas/Javier Mármol

“La mortalidad infantil es inversamente proporcional a la educación de la madre”

Mujer comprometida Fundadora y coordinadora nacional de la Pastoral da Criança, organismo de acción social de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil, Zilda Arns nació en el estado de Santa Catarina, al sur de Brasil, en 1934. Viuda y madre de cinco hijos, la doctora Arns ha dedicado toda su vida a ayudar a los más desfavorecidos.

La Pastoral está presente actualmente en más de 37.000 comunidades en todo Brasil, y en varios países de África, Asia y América Latina. Su trabajo ha sido reconocido con múltiples premios humanitarios, siendo incluso propuesta por el gobierno brasileño, para el Premio Nobel de la Paz del año 2001. Manos Unidas ha apoyado varios de los proyectos de la Pastoral.

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Zilda Arns viajó hasta España para ofrecer la conferencia de clausura con la que finalizó el Foro Intercontinental, organizado del 13 al 15 de abril por Manos Unidas. Médico pediatra y educadora sanitaria, la doctora Arns siente su profesión como algo vocacional, y a ella quiso dedicarse desde los seis años, ya que siempre sintió una especial predilección por los más pequeños. “Vengo de una familia grande, soy la décimo segunda de trece hermanos. En mis ratos libres, me dedicaba a cuidar a los niños de los empleados de mi padre, y también lo hacía durante las misas de los domingos en mi parroquia. Siempre me gustó cuidar a los niños. Y cuando decidí ser médico, durante el segundo año de la carrera, empecé a trabajar en un hospital sólo para niños enfermos pobres. Y decidí que ese era mi camino”.

Su organización, la Pastoral da Criança, trabaja con mujeres y niños. ¿Cuáles son los principales problemas que afectan a estos sectores?

El principal problema para ambos es la miseria, el no tener nada que comer, que se une a otros problemas, como el desempleo, el alcoholismo, o la desnutrición infantil. Respecto a los niños, nos preocupamos mucho de que nazcan bien. Para ello trabajamos con las mujeres embarazadas y con las que están en periodo de lactancia. Cada mes hacemos visitas a las familias, y también pro-

movemos cursos de educación para las madres que no saben leer, porque la mortalidad infantil es inversamente proporcional a la educación de la madre. ¿Qué metodología sigue la Pastoral?

La metodología de la Pastoral está fundada en el Evangelio de San Juan, en el milagro de la multiplicación de los panes y los peces. Organizamos nuestras comunidades como Jesús, y en cada una colocamos a un líder comunitario que asume la responsabilidad de multiplicar el saber de la solidaridad, el espíritu de fe y vida. Para eso hemos creado las redes comunitarias, que se ayudan mutuamente. Actualmente, en Brasil hay 37.000 comunidades en las que trabajan 242.000 voluntarios, muchos de ellos como personal de apoyo para ayudar a los líderes a superar los problemas graves de la pobreza, de la ignorancia, de la migración constante en busca de trabajo. ¿Cómo explicaría la relevancia del trabajo de los voluntarios?

Los voluntarios trabajan por amor, y su dedicación es fundamental para la Pastoral da Criança. Sin ellos, la Pastoral moriría. Buena parte de nuestra labor se basa en la capacitación de esos voluntarios, a la que dedicamos como mínimo 40 horas. Y, además, pasan por periodos de reciclaje continuos para actualizar siempre sus conocimientos y su motivación. Asimismo, el poder trabajar con

E N T R E V I S T A

La Pastoral da Criança lleva más de 20 años trabajando para mejorar la vida de miles de madres y niños en todo el mundo.

Desde que usted empezó, en 1982, hasta ahora, muchos de los niños con los que usted trabajó son ya mayores. ¿Sigue en contacto con ellos?

Sí. Siempre que voy a una ciudad, pregunto a los adultos quiénes fueron niños de la Pastoral. Muchos trabajan actualmente como líderes en la misma Pastoral. Cuando celebramos el 20 aniversario de la organización, vinieron los primeros niños a los que ayudamos en la zona de Paraná, al sur de Brasil, que ahora están en la universidad, y me sentí muy feliz de ver transformada la pobreza de la que salieron en un futuro bueno para ellos. ¿Qué proyectos de futuro tiene la Pastoral?

Tras los resultados excelentes en la reducción de la mortalidad, la desnutrición, o la violencia, nuestra prioridad ahora es extendernos aún más por Brasil, y exportar nuestro método a otros países. La Pastoral da Criança es una entidad filantrópica, y si no tenemos

dinero no podemos trabajar bien. Estamos procurando conseguir donantes que ayuden a la Pastoral a transferir la metodología de trabajo a otros países, trayendo personas de esos países a Brasil para capacitarlos, y viajando desde Brasil a esos países para formar allí a capacitadores y líderes.

Hace poco tiempo, usted recibió el premio Rey de España de Derechos Humanos, que se une a otros muchos premios ya recibidos anteriormente. ¿Qué suponen esos premios para usted?

El premio Rey de España me tocó muy adentro, porque es un premio muy especial, y me sentí muy honrada al recibirlo de manos del Rey y de la Reina, delante de tantas autoridades. Al recibirlo pensé en todos los líderes que la Pastoral había formado durante 22 años y que han librado a 5.000 niños de la muerte, y han salvado de la desnutrición a más de 150.000 niños al año; y son esas personas las que merecen realmente los premios.

Pilar Seidel Departamento de Comunicación

Manos Unidas/Mª Eugenia Díaz

Un trabajo recomendado En 1982, el entonces arzobispo de Sao Paulo, Paulo Evaristo Arns, respondió a la petición de UNICEF para que la Iglesia asumiera su papel en la lucha contra la mortalidad infantil y la pobreza. Y encomendó a su hermana Zilda esta gran labor. “Con su propuesta dejé el puesto de directora de salud materno-infantil del Estado y, como un reto al principio, empecé a trabajar para la Iglesia, enseñando a las madres a preparar el suero oral para evitar las muertes por deshidratación y las diarreas, y también otras actividades maternoinfantiles, como la mejora de la salud de las mujeres embarazadas, la lactancia materna, vigilancia nutricional, vacunas, educación infantil y otras muchas”.

Manos Unidas

voluntarios ayuda económicamente a la Pastoral, porque puede invertir ese dinero en los niños.

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C RÓ N I C A

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M U N D O

Inf or me de UNICEF “Pr og r eso par a la Inf ancia”

Manos Unidas/Javier Mármol

La educación es un derecho de todos La falta de desarrollo de muchos países impide que los niños tengan acceso a la educación necesaria para mejorar su futuro.

El pasado mes de abril se presentó en Ginebra el último informe de UNICEF que, bajo el título “Progreso para la Infancia”, aborda la paridad entre géneros en la educación Primaria y Secundaria, con el fin de garantizar que todos los niños tengan las mismas oportunidades de ir a la escuela. Los avances logrados hasta la fecha han hecho posible que en 2005 asistan a clase 15 millones más de niños que en 2001. De un total de 180 países, unos 125 podrían lograr la igualdad entre géneros en este año y alcanzar, de esta forma, el primero de los objetivo de desarrollo del Milenio de las Naciones Unidas, señala el informe. Pese a esta mejora, los cálculos y proyecciones de UNICEF indican que varias regiones -Oriente Medio y África del Norte, Asia meridional y África occidental y central-, donde la pobreza, el sida y los conflictos impiden que todos los niños disfruten del derecho a la educación, no podrán conseguir este objetivo de paridad. En cuanto a la educación Secundaria, los datos del UNICEF indican que ape-

nas un 39% de los niños y niñas en edad escolar de secundaria tienen acceso a ella. Esta elevada desigualdad hace necesario un cambio cualitativo que perfeccione la calidad de la educación y elimine las barreras que impiden a algunos niños comenzar o terminar la escuela: la pobreza, el trabajo infantil, el sida, la elevada distancia desde la casa hasta la escuela, una infraestructura deficiente, el origen étnico, la discriminación de las mujeres y la falta de educación de las madres, los conflictos civiles y los desastres naturales. Los numerosos beneficios que depara la educación de las niñas están ahora más allá de cualquier discusión. Entre otros, reduce la mortalidad en la infancia y en las madres, aumenta la productividad económica, mejora la salud y la nutrición y protege a las niñas contra los malos tratos, la explotación y el VIH. El informe concluye advirtiendo que la educación no es una cuestión opcional a financiar cuando la economía mejore, sino un derecho de todos: niños y niñas, ricos y pobres.

Javier Navas

Foro de la ONU para Asuntos Indígenas

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Los miembros del Foro Permanente de Naciones Unidas sobre Asuntos Indígenas, reunidos el pasado mes de mayo en Nueva York, defendieron una explotación sostenible de los recursos naturales con el fin de hacer respetar los derechos de los indígenas y terminar con la situación de pobreza que padecen.

Asimismo, señalaron la necesidad de un compromiso político para asegurar

la educación de calidad y la mejora de la situación de la mujer en el seno de estas comunidades. Por su parte, el Secretario General de la ONU, Kofi Annan, recordó la situación de desigualdad que todavía padecen los pueblos indígenas, quienes continúan sufriendo de forma desproporcionada la pobreza y las barreras para acceder a la educación básica y a los servicios de salud.

C RÓ N I C A

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M U N D O

Durante su visita a Sudán a finales del mes de mayo, el Secretario General de la ONU, Kofi Annan, remarcó la necesidad de un acuerdo político en el sur del país para alcanzar el fin del conflicto que enfrenta a los nómadas árabes y a los grupos sedentarios negros en Darfur. La crisis humanitaria en esta región ha provocado ya más de 400.000 muertos, 1,6 millones de desplazados y 213.000 refugiados en Chad, de los que el 85% son mujeres y niños, según datos del Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR). Annan afirmó que, a pesar de los acuerdos alcanzados, la paz en Sudán no será posible mientras continué la guerra en Darfur, razón por la cual debe hacerse todo lo posible para resolver el conflicto políticamente. El Secretario General se entrevistó con el líder del Ejército Popular de Liberación, John Garang, quien recordó las necesidades humanitarias de la zona como consecuencia del incremento del número de refugiados que, de manera voluntaria, regresan del exterior. La responsable del ACNUR, Wendy Chamberlain, señaló que la ONU carece de recursos para proporcionar toda la ayuda necesaria.

Ante esta situación, Annan ha hecho un llamamiento a la comunidad internacional para que continúe con la aportación de fondos destinados a las actividades humanitarias de reconstrucción y desarrollo en esta zona.

Cooperación Asia-África Delegados de Asia y África firmaron una declaración conjunta en el cierre de la cumbre empresarial de Yakarta, celebrada del 22 al 23 del pasado mes de abril, en la que recomendaron un incremento de la cooperación económica entre ambos continentes. Durante la cumbre, los

Manos Unidas/Javier Mármol

Annan apela para el fin del conflicto en Darfur

En África, millones de personas infectadas por el VIH no cuentan con las medidas médicas necesarias para poderlo tratar.

Sur de África

Crisis humanitaria El enviado especial de Naciones Unidas, James T. Morris, la directora ejecutiva de UNICEF, Ann M. Veneman, y el director ejecutivo de ONUSIDA, Peter Piot, han hecho un llamamiento a la comunidad internacional para recordar que millones de personas de las regiones africanas más meridionales sufren problemas crónicos como el sida y la inseguridad alimentaria. Esta situación de crisis afectará a las próximas generaciones, según ha declarado Morris, ya que no se trata de un sólo tema o de un sólo país, sino de muchos factores, que convergen en distintas zonas y están minando las vidas de millones de personas en el sur de este continente.

Veneman ha solicitado una mayor inversión para mantener los avances logrados en materia de seguridad alimentaria y el acceso a los medicamentos

contra el sida. En la actualidad, más de 176.000 personas reciben tratamiento con antirretrovirales en la región, al tiempo que la incipiente diversificación de los cultivos está generando ingresos para afrontar las penurias de un clima demasiado variable.

Sin embargo, un millón de personas no tienen acceso aún a estas medicinas y, además, se enfrentan a una situación de sequía y de pérdida de cosechas. Como consecuencia, se estima que siete millones de habitantes necesitarán asistencia alimentaria el año próximo. Los tres expertos mencionados coinciden en señalar que, sin una alimentación adecuada, los antirretrovirales contra el sida son menos efectivos. Sin una próxima generación sana y con acceso a la educación, el sur de África tendrá grandes dificultades para romper el círculo de la pobreza.

representantes empresariales expresaron su interés por promover la cooperación Sur-Sur mediante el aumento del comercio directo entre Asia y África, así como a través de mayores inversiones en diferentes áreas.

Ambas regiones buscarán una voz conjunta en foros internacionales, como la Organización Mundial del Comercio (OMC),

y pondrán en marcha un grupo de trabajo cuya misión será identificar las áreas viables de cooperación económica entre los dos continentes. Sin embargo, la ausencia de mecanismos vinculantes hacen dudar del despegue de un verdadero desarrollo económico que permita una lucha efectiva contra la pobreza.

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Aumentan los huérfanos por sida Según los datos de la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y la Media Luna Roja, el número de huérfanos a causa del sida podría pasar de los 12 millones actuales a los 24 millones en el año 2010. La situación es especialmente grave en los países del África subsahariana, donde hay más de cuatro millones de huérfanos debido a esta pandemia, que afecta a todos los estratos sociales y sectores de la economía. Ante esta situación, la organización internacional ha lanzado una campaña bajo el lema “Nuestros niños, nuestro futuro”, que tiene como objetivo aumentar los esfuerzos destinados a prevenir y sensibilizar a la población sobre los problemas de los niños que tienen que convivir de alguna manera con la enfermedad, especialmente en el África meridional.

Además, pretende aumentar la atención que reciben esos niños y potenciar la implicación del sector privado, las organizaciones no gubernamentales y humanitarias, para que desempeñen un papel activo en esta causa.

M U N D O

Ratzinger, Benedicto XVI “ Me dirijo a vosotros por primera vez desde esta ventana, que la amable figura de mi predecesor hizo familiar a innumerables personas del mundo entero”, fueron las palabras de Benedicto XVI al asomarse por primera vez a la “ventana del Papa”.

El cardenal Joseph Ratzinger, de 78 años, fue elegido sucesor de Juan Pablo II durante el segundo día de cónclave, convirtiéndose así en el 265 Pontífice de la Iglesia Católica. Decenas de miles de congregados en la Plaza de San Pedro recibieron con entusiasmo la noticia y escucharon emocionados las palabras del nuevo Papa: “Queridos hermanos y hermanas, después del gran Papa Juan Pablo II, los señores cardenales me han elegido a mí, un simple y humilde trabajador de la viña del Señor. Me consuela que el Señor sepa trabajar con instrumentos insufi-

Agencias

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Manos Unidas/Javier Mármol

C RÓ N I C A

Ratzinger saluda a los fieles tras haber sido elegido Papa

cientes y me entrego a vuestras oraciones”. Benedicto XVI recordó a Juan Pablo II, que fallecía la noche del 2 de abril, tras 26 años de pontificado, uno de los más largos de la historia. “¡No temáis! ¡Abrid de par en par las puertas a Cristo!”.

Con estas palabras Karol Wojtyla comenzaba su pontificado en 1978. Al igual que él, el ahora nuevo pontífice se dirigió a los fieles diciendo: “Caminamos juntos y me fío de vuestra ayuda; os pido comprensión si cometo errores, como sucede a cualquier hombre, y os pido que me concedáis vuestra confianza”. Ratzinger ha querido llamarse Benedicto XVI en recuer-

do del Papa Benedicto XV, quién guió a la Iglesia durante la Primera Guerra Mundial. Así, el nuevo Papa ha reafirmado como objetivos importantes de su pontificado el diálogo ecuménico para avanzar hacia la unidad de los cristianos, y el diálogo local e internacional con las otras grandes religiones. Expresó su deseo de continuar construyendo puentes de amistad con estas religiones, en especial con el Islam. La globalización, el Tercer Mundo, la paz internacional y la situación de la mujer en la Iglesia son algunos de los muchos retos a los que el nuevo pontífice quiere hacer frente en los próximos años.

Nueva oficina de la ONU en Uganda

Manos Unidas

El Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH) abrirá próximamente una oficina en la conflictiva zona norte de Uganda, donde los enfrentamientos entre los grupos rebeldes y el Gobierno han provocado “la peor crisis humanitaria del mundo” en estos momentos, según palabras de la propia ONU.

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La oficina estará integrada por expertos que, junto con la comisión nacional ugandesa, supervisarán la situación de los derechos humanos en esta zona. La apertura del centro está pendiente de la conclusión de un acuerdo formal entre el Alto Comisionado y el Gobierno de Uganda, según ha precisado el portavoz de esa institución especializada de la ONU, José Díaz.

C RÓ N I C A

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M U N D O

CAFOD/Annie Bungeroth

Condonación de la deuda externa

Tarjeta enviada al Primer Ministro británico con motivo de la campaña mundial contra la pobreza.

Conferencia Internacional de Parlamentarios del G8

Hagan que la pobreza pase a la historia L a Conferencia Internacional de Parlamentarios del G8 se reunió, durante la primera semana del mes de julio, en la localidad de Gleneagles (Escocia), a los Jefes de Estado y de Gobierno de los 8 países más ricos del mundo: Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, Alemania, Francia, Rusia, Italia, Japón, y también la Unión Europea. El Grupo de los 8 engloba a los gobiernos económicamente más poderosos y, por ello, las decisiones de esta cumbre son importantes, y tienen repercusiones en la economía de todo el mundo.

Aprovechando la celebración de este encuentro, Manos Unidas envió al Primer Ministro británico y anfitrión de esta cita, Tony Blair, alrededor de 50.000 postales de denuncia firmadas, solicitando que los ocho gobiernos cumplan sus promesas y hagan que la pobreza pase a la historia.

Para llevar a cabo esta acción, nos hemos unido a la Campaña Internacional “Llamada Mundial de Acción contra la Pobreza”, a través de CIDSE, la red de ONG de Desarrollo católicas de todo el mundo, y a la que Manos Unidas pertenece como miembro permanente.

La campaña incluye también otras dos iniciativas, que coincidirán con otros tantos encuentros internacionales que tendrán lugar dentro del presente año.

El primero de ellos se celebrará en Nueva York en septiembre y, en él, las Naciones Unidas revisará si se están cumpliendo los Objetivos de Desarrollo del Milenio. El segundo de los encuentros será organizada en Hong Kong por la Organización Mundial del Comercio (OMC) a principios de diciembre, momento en que Manos Unidas, junto a muchas otras organizaciones de desarrollo, reivindicará un comercio más justo.

Los ministros de Finanzas de los países miembros del G-8 han alcanzado en Londres un acuerdo para condonar la deuda de 18 de los 60 países más pobres del mundo: Benín, Burkina Faso, Etiopía, Ghana, Madagascar, Malí, Mauritania, Mozambique, Níger, Ruanda, Senegal, Tanzania, Uganda y Zambia, de África; y Bolivia, Guayana, Honduras y Nicaragua, de Sudamérica. El ministro de Economía británico, Gordon Brown, detalló que el total de la deuda perdonada ascenderá a más de 40.000 millones de dólares, unos 33.000 millones de euros.

Según el acuerdo, el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Fondo de Desarrollo Africano cancelarán inmediatamente el 100% del dinero que estos países deben.

Posteriormente, otro grupo de nueve países se podrá beneficiar de esta medida en un plazo de entre 12 y 18 meses, según afirman. Brown explicó que el perdón de la deuda está sujeto a la “adopción por esos países de medidas de transparencia y lucha contra la corrupción”. No es la primera vez que el G-8 anuncia un plan de condonación de la deuda externa, aunque los anuncios anteriores nunca fueron tan concretos como éste.

Las principales ONG se mantienen alerta para ver cómo se concreta esta promesa.

Manos Unidas/Mª Eugenia Díaz

Carencia de agua potable en Sudamérica y El Caribe A pesar de concentrarse en Sudamérica y El Caribe el 28% de las reservas hídricas de todo el planeta, casi 80 millones de los habitantes de esta área geográfica no cubren las necesidades básicas de agua potable y 120 millones carecen de servicios

de saneamiento, afirma un informe de la CEPAL (Comisión Económica para Sudamérica y El Caribe). La situación se está agravando debido a la progresiva contaminación de las aguas, fruto del crecimiento demográfico, de la expansión

de la industria y del desarrollo urbanístico.

El autor del documento, Fernando Sánchez Albavera, califica de obsoletas e inapropiadas las actuaciones públicas en relación con este tema, y afirma que es necesario mejorar la gestión.

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R E P O R T A J E

Benin

Manos Unidas/Sonsoles Fernández-Iriondo

Una agricultura de subsistencia

La organización social beninesa gira alrededor de la familia, extensa y con lazos de parentesco muy fuertes, en la que la mujer es el centro y motor de todo.

Sonsoles Fernández-Iriondo y Paloma Vogel, del departamento de África de los Servicios Centrales de Manos Unidas, viajaron a finales del pasado año a Benin, país situado en el Golfo de Guinea, donde la organización apoya proyectos de desarrollo desde el año 1990.

Estas líneas resumen su experiencia.

Benin es un país que conoce una gran estabilidad política y donde Manos Unidas trabaja de forma estrecha con entidades muy interesantes. Fue un viaje de reconocimiento, en el que pretendimos visitar a los obispos de las diferentes diócesis y los proyectos llevados a cabo en los dos últimos años, así como conocer a los responsables de las nuevas solicitudes para valorar, con mayor conocimiento de causa, la posibilidad de trabajar con ellos en el futuro.

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UN PAÍS, UNA REALIDAD Benin es un país situado en la zona del Golfo de Guinea y comparte frontera con Togo, Burkina Faso, Níger y Nigeria.

Tiene una franja costera de 120 km., donde puertos, como Ouidah, fueron en su día enclaves fundamentales para el tráfico de esclavos hacia América.

De sur a norte, el país presenta distintas regiones naturales y está inmerso en un proceso de desertificación, agravado en años recientes por una significativa reducción de las lluvias.

Benin, que obtuvo la independencia de Francia en 1960, es una democracia con una asamblea elegida democráticamente, de corte europeo occidental. Su organización social gira en torno a la familia tradicional, muy extensa, donde los lazos de parentesco o de pertenencia a una etnia son muy fuertes. La mujer en Benin es, como en el resto de la sociedad africana, el motor de la vida familiar. Ellas se ocupan de los niños, mueven la economía familiar, venden en los mercados, muelen el mijo y van a buscar el agua, recorriendo varios kilómetros diarios, sobre todo en las épocas de sequía, en las

que la mayoría de los pozos se encuentran sin agua.

La precariedad o falta de infraestructuras de saneamiento no garantiza el acceso al agua potable y pone en peligro de contaminación al 65% de la población, especialmente en áreas rurales. En las aldeas y pequeñas poblaciones no encontramos siquiera pequeños dispensarios ni maternidades, por lo que la gente tiene que echar mano de la medicina tradicional. Como consecuencia, el índice de mortandad de las madres en los partos es muy elevado. La economía sigue siendo muy pobre; es una economía de subsistencia, fundamentalmente agrícola.

UNA GRATA IMPRESIÓN

Manos Unidas/Sonsoles Fernández-Iriondo

Nuestro viaje comenzó en la Costa Azul, en Cotonou, un domingo por la noche, y nos quedamos allí todo el día del lunes. De Cotonou fuimos hacia el norte del país, donde se El acceso al agua potable ha sido posible gracias a la construcción de pozos. encuentran la mayoría de los proyectos financiados por MaTras estar en Parakou, nos desplazamos a la diócesis de nos Unidas en los últimos años. El viaje fue cómodo, ya que N’Dali, a Nikki, Kalalé, Bembereké y, finalmente, llegamos a desde Cotonou hasta Parakou, segunda ciudad en importanN’Dali, en el norte del país. Aquí tuvimos la ocasión de comcia del país, la carretera está asfaltada y el trayecto dura apropartir con el Obispo, Mons. Martin Adjou, persona tremendaximadamente cinco horas. Una vez en Parakou tuvimos la mente hospitalaria y acogedora. Visitamos los proyectos de la oportunidad de visitar todos nuestros proyectos y nos llevadiócesis, e incluso tuvimos ocasión de visitar un dispensario mos una impresión muy grata, ya que todos ellos estaban funfinanciado por Manos Unidas hace ya diez años. Todos los cionando con gran éxito y los socios locales estaban compleproyectos funcionan, y los que están aún en curso van por tamente involucrados e implicados en ellos. Visitamos escuemuy buen camino y son nelas, dispensarios, internados, La mujer en Benin es, como en cesarios. La zona norte del y tuvimos la ocasión de ir a país está mucho más subdepoblados, donde presenciael resto de la sociedad africana, sarrollada que la zona sur, ya mos jornadas de animación el motor de la vida familiar. que en la mayoría de los de diferentes grupos de mupoblados no encontramos ni agua ni electricidad, y la gente jeres. Hay principalmente cuatro etnias que conviven en esta vive de la agricultura de subsistencia con medios muy precazona del Benin: son los Baribá, los Berbas, los Peulh y los rios. Hay una gran carencia de escuelas y los niños tienen que Gandó. Todos ellos hablan diferentes lenguas, y la comunicadesplazarse varios kilómetros para poder estudiar. Vimos la ción es realmente complicada, por lo que las entidades con gran necesidad que existe de construir internados para evitar las que colaboramos han de recurrir a traductores. los desplazamientos que hacen que, finalmente, los niños no vayan a la escuela.

Desde N’Dali nos desplazamos hasta Natitingou, que se encuentra en el noroeste del país en frontera con Burkina Faso. En Natitingou visitamos el Hospital de los Hermanos de San Juan de Dios, atendido por las Teatinas de la Inmaculada Concepción. Tanto los Hermanos de San Juan de Dios como las Hermanas Teatinas realizan en dicho hospital una labor asombrosa, con una dedicación y alegría que nos impresionó.

Desde Natitingou fuimos a Kopargo y Djougou, diócesis que se encuentra en la zona oeste del país, donde Manos Unidas ha realizado, entre otros, un gran proyecto de pozos, que ha mejorado considerablemente la calidad de vida de la población.

Regresamos con una impresión muy positiva del país, y de los proyectos, con la sensación de que, gracias a la colaboración de tantas personas que nos apoyan, Manos Unidas realiza un gran trabajo allí y de que podrá seguir apoyando en el futuro un gran número de proyectos muy interesantes.

La mujer se ocupa de múltiples tareas, además de hacerse cargo de sus hijos.

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Manos Unidas/Sonsoles Fernández-Iriondo

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Voz y dignidad para la mujer

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Mons. Victor Henry Thakur Obispo de la diócesis de Bettiah, en el estado indio de Bihar, trabaja para la promoción de los más desfavorecidos del país a través de proyectos financiados por Manos Unidas.

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M ihar es uno de los estados más pobres de India y aquí las mujeres y los niños son los que más sufren. En esta área todavía tiene mucha fuerza el sistema de castas, que, aunque no está permitido por la ley y realmente se encuentra abolido, se practica de hecho en la vida diaria y es muy visible en muchos de los pueblos y aldeas donde trabajamos.

Aquí, además, el sistema educativo está colapsado; el Gobierno ha abierto una escuela en prácticamente cada pueblo, pero éstas no se conservan.

En cuanto a las mujeres, en algunos lugares de India están consideradas casi como objetos a los que se puede golpear y a los que no se dirige la palabra. Se puede pegar a los animales, a los analfabetos, a la gente de las castas más bajas y a las mujeres. Lamentablemente, esta es la mentalidad en algunos lugares. Es necesario, por lo tanto, trabajar para que se reconozca su dignidad y se las respete. A veces, en las familias, son tratadas peor que si fuesen esclavas. Ellas se hacen cargo de la familia, de los niños, de la casa..., trabajan también en el campo y muchas veces su nivel es muy superior al de los hombres. A pesar de eso, se piensa que no contribuyen en nada a la sociedad. Las mujeres no pueden progresar psicológicamente, porque nunca se les ha dicho que tengan autoestima, que deben respetarse y ser respetadas; de este modo no pueden abrirse, salir de sí mismas.

El proyecto de educación no formal y de concienciación de mujeres que hemos puesto en marcha está transformando esta situación; las mujeres han comenzado a organizarse. Al principio, los hombres pusieron dificultades, porque pensaban: “De esta manera, las mujeres sabrán, y empezarán a reclamar sus derechos”. Protestaban incluso ante los animadores del

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programa porque, según decían, estaban destruyendo su sistema social.

Tenían miedo, y por eso instigaban a la gente en contra del proyecto.

Manos Unidas/Pilar Seidel Pero ahora vemos que hemos tenido éxito. Siempre les hemos dicho: “No venimos aquí a amenazar a nadie, y nuestra aproximación a vosotros es una aproximación basada en el amor, en la preocupación, en la compasión y en el cuidado”.

Algunas de las mujeres que estaban mejor formadas y que tenían un mayor conocimiento de las cosas se nos unieron como animadoras y comenzaron a hablar con otras mujeres, formando una gran cadena. Pusieron en común ideas sobre lo que se podría hacer para mejorar la vida en el seno de las familias y en la comunidad. Y así es como se han ido formando muchos grupos de mujeres.

Han hecho cosas maravillosas, que no pensaban eran capaces de hacer. Aquéllas que antes no se atrevían a abrir la boca, ahora se presentan ante el cabeza del poblado, ante el representante electo, y le dicen: “Estos son nuestros problemas; habéis hecho escuelas, pero nuestros niños no reciben educación, porque los maestros no vienen”. Incluso han ido a ver al representante del Distrito y al del Estado. Las mujeres, que no tenían voz, ahora la tienen, y además conocen las leyes, saben que tienen dignidad, y están ayudando a conformar una nueva sociedad.

Muchas mujeres que no tenían voz, ahora la tienen, y están ayudando a conformar una nueva sociedad.

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F F Manos Unidas INF E M N M N M N I M N I M I R I R R R R NF INFO INFO RME INFO RME INFO RME INFO RME RME O O O E I O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R E M INFO INFO INFO RME INFO RME INFO RME RME O O O E O FOR E ORM F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R E E E INFO INFO NFO INFO INFO RME RME ORM ORM ORM O E O F E F E F E F E I F N M N M N I M N I M N I RME I R I R R R O O O E O E O F E F E F E F F M N M N I I IN R IN R IN RM RM RM ME ME NFO INFO ME NFO INFO ME NFO I ME NFO I R I R R R R O O E O E O E O F E E M M N M NF NF NF INF ORM E I ORM FOR E I FOR E I FOR E I F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R N INFO INFO INFO RME INFO RME INFO RME RME RME O O E I O E O E O F E F E F F M F M N M N M N I M N I R N I R I R I R R E E E INFO INFO INFO ME INFOreconocido RME INFO al trabajo RM RMen RMestá O O E O E O FOR E F E F E 1.

EL TRABAJO, UN DESAFÍO PENDIENTE El derecho ampliamente todo F F M FOR N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O E E FOPLANETARME E plasmado NFO INF URGENTEEENINEL y IdeclaraINFenO leyes,FOconstituciones INFOel mundo.

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O F E E F E F E N M M N I M N I R IN RM RM les que Edefienden E E I E I la másINseñalada FORmirar nuestro FOR es RM comprobar con yM por ese ME entorno,Inuestro NFO país,OR Nsólo IN Mduda, M NFOderecho.OSin I R I INFO R R O O E O F E F E F E F F ME N M N M N I M N I M N I R I R I R supuesto, el mundo, especialmente a los países subdesarrola Declaración Universal de Derechos Humanos, aprobada en R R O O O E E E E E NF R INF RM sucede Een INelF INFO INFO recuadro Oque ORMalgunosMejemplos ORM ORM E I ORM F llados. Veamos deINlo 1948 (véase de la página 16).

E F E F E F M N INFO M N M N I M I R I R R R R O O E O E O E O F E E M M N M NF M universalmente, NF en la Omundo.

EsteR“derecho al trabajo” NF reconocido NF E E I O M FOR E I FOR E I F R E I FOR E I F N M N M N I M N I M N I I R I R R R ORM actualidad, está dominado porFlaOglobalizaciónEecoO O E E O totalmente F F E F E F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R nómica, ORla primacía E empresa yRMEmpleo-Desempleo INF INFO INFO NFO INlaFO RME INFen RME RMEdel mercado, RME que seE basa O O E O E O E O F E F F F M F M N M N M I R IN sobre enRel Mundo 2004-2005 de la Este no imposible, IN muy difícil, IN el capital.

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Juan II decía se rige conINempleo en 2003, I Isin NFO INFOpor lasFORdeMpersonas INque RME RMPablo ORM ORM un número E O E O F E F E E I F ME F M N M N M N I M N I R N I R I R I R R meras leyes del mercado aplicadas según las conveniencias Sin embargo, la mitad de ellos, 1.400 millones, viven con meO O O O E O F E E N NF ME NF INF ME de losE poderosos, INF ORM ORM a 2 dólares E I ORTales E Ipor día,INy F550 ORM E I negativas. lleva a consecuencias son,MEnos del equivalente millones viven F F F M FOR M N INFO M N M N I R I R I R R R O O O E O E O F E F E F E M M M de laElínea N IN M NF IN de pobreza absoluto a la economía, por debajo al INF por ejemplo, E día.

ORM la atribución FOR E I FORde 1 dólar E I de un valor FOR FOR F M N M N M N I M N I RME N I R I R I R R RME O O el desempleo,FlaOdisminución E y el deterioro de ciertos servicios En 2003, había 185,9 millones deNpersonas desempleadas, O O E F E F E F F E M N IN M N M N RM RM E I del problema EcualI representa E y I de la naturaleza, FOlaRpunta del E laI destrucción FOR el Rlo FOR del ambiente déficit ME N Miceberg NFO de O M N M N I M N I R I R I INFO públicos, R R O O O E Fde per- RME I Edigno, ya que F número R E y la compeF de trabajo Ediferencias Ientre F ricos y R FO N M N M N I M N I M Naumento I I de las pobres, un siete veces mayor R R E ME INFO INFO vive ME tencia Iinjusta R NFO que coloca INFO INFOpobresFOenRM RME y, sinE embargo, RMEa las naciones ORen Oempleo E O una situasonas tiene situación de F E F E E F FOR NFO M N M N I M N I M N I M I R I R R R R O O E E E FO más acentuada.”

NF cada pobreza.

ME INF INFO INvez RME INFO ción FdeORinferioridad ORM ORM O E ORM E I F E F E F E F N M N M N I M N I M N I ME I R I Relaborados durante R R presentadosEen este documento ORM O O E O Los datos estadísticos proceden de varios informes de la F OIT el año 2005.

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R ORM O O E O E O F E F F E F F M N M N M N I M N I I R I IN R R RM FOR por trabajo ME igual.E INFO INFO ME a igual ME INsalario ME 2. TodaE persona INFO derecho, sin discriminación alguna, RME INFO tiene R INFO R R R O O E O O E O F E F F M M M N N IN M NF INF RM Easegure, FOR E I y satisfactoria, FOR queRle E a Iuna remuneración FOR E que FOtiene E I F3.OR M N M N Toda persona trabaja derecho equitativa M N I M N I M N I M I I R R R R O O E O E O FOR E O F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R así como a su una existencia conforme a laM dignidad humana completada, FOcaso RME INen INFO y queFOserá INFO INFOfamilia, RME INFO R E RME RME E I O E O E O FO E E F E F M F M N M N M N I M N I M R N I necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.

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Toda persona derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.

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Toda al descanso, al disfrute razonable de O O E O F E F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R ORtrabajo yMaE vacaciones FOR N ME pagadas.

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Una de cada 5 personas en el mundo tiene entre 15 y 24 M N I R I R I R R R O O O E E FO de estos MEla mano de NF NF ME R INF excepciones, INenFOpaísesFen IN85% RME años.

ORde Con El ORM existeMuna ORdesarrollo.

E I ORMjóvenesMvive E Iconcentración F E F E E F M N N INFO M N I N I M NFO I R I R R R R O O E O E O E O F E millones),INpero F E los jóvenesINdesempleados F el obra F menos (66 M Mfemenina enINtrabajos INcon menores RMprestigiosos, INF Son muchos E ORM E por ORM FOR E ingresos FyOdeterminados E FOR E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I el género, R R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R R R R O la capaciE E E I INF INFsobre M INFO que Freflejan INsFOde nFiO RME INnFtOe haFyOR RME estereotipos INFO RoM RMA O O E E E c t u a l m e 2 4 6 m i l l o n e ñ s O F E E M F M dad yR características M N IN “femeni-FOR M N IN “natural” N RM Eo Ique trIa FOaRjan; uRnMoE dIe cada E I FnOR M N ME de responNFO enOpuestos ME nas". Su NFO N I M N I M R I R e e l m u n d b R presencia R O E I O E O FOR E F E F E F F M FO N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O O E E inclusoINenF las mayores es escasa, eiEs estáE im licadoOReM nEalgunEa IfNoFrOma dFOeRME INFsabilidad INpFO INFO RsM ORM ORM E E E O F F F F M N M N M N I M N I ME N empresas, donde en conjunto, en países I R R I Ro infantiEl, rI ealizanFdOoR actividEades ORM O O E O F E F F t r a b a j E F N M N M N I I I IN IN R RM RM ORM FOR Alemania, ME ME Unidos,INCanadá, ME NFO comoOREstados INFO MdEesarolloIN. FO MEque peIrNjuFd I R R INFO R R O i c a n s u O E O E O F E F E sólo M M de losEaltos N del 3% OalR12% M NF IN ejecutivos M NF ME NF E I FOR E I F E I FOR E I FOR M FOR M N M N M N I M N I M N I R I R I R son mujeres.

R R O O O E O FOR E O F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R OR En M de subempleados mayor: en el sector N ME siendo muy INFOactiva.FO INFO salarial R la E NFO número INFinformal, Rsigue INFO es aún RMELa discriminación RME RME O O E I O E O E F E F E F E I F M N M N M N I industria, en 27 de 39 países con datos disponibles, las remuel los puestos Ide trabajo estáRocupado por jóveM N I M N 93% de todos I R R I R R E E FO un salario ME50% inferio-INFO NFOque los OdeRM INdeFOun 20% INFO de Ibajo RMmujeres RME44% más RME nes EqueINreciben eran la econo- E neraciones OaRun Olas O E O F F E F F F N M N INFO M N I M N I N RME R afectando R beneficiosE noI existen. FOR res que RM formal, yEla IprotecciónFyOlos O O E E E O F F las de los hombres, a todas las categorías. mía M F M N I IN R IN R IN RM IN RM RM E ME NFO ME NFO INFO ME NFO I ME NFO I I R I R R R RME ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I R I R IN R R RM El trabajo Seguridad y salud E I N ME M INFO ME NFO INFO en elFOtrabajo ME infantil NFO INFO RME I R I R R R Ose E I O E O E O F E E F E F M F M N La falta de seguridad y prevención en el trabajo ha Actualmente hay 246 millones de niños en el mundo que M N M N I M N I R N I R R I R OR E E E I ME NFOmás deO2Rmillones INFO INFO según ME trabajan; R INFO en alguna INFuno RM RMforma los datos de laIOIT, deEvidas de cada seis está implicado deE cobrado, RM O O E O F E F E F F M FOR M M INFO M N IN M Nrealizando actividades IN continúaFaumentando R I R I R R R O O O E O E O F E y esta cifra debido a la rápida industrialitrabajo infantil, que perjudican su desaE F M N N M NF IN RM INF RM RME E I de lasINmuerE I paísesIN FOR Ede niños FOdesarrollo.

E I y emocional.

FOzación FOR73 millones M M M N M N de algunos en Además rrollo físico que RME NFOpsicológico, I R I R I R R RME O O O O E O F E F E F E F E F N N N IN año losFO RM IN menoresFOdeRM RMel trabajo,E cada RM de tes RM trabajan 10 años y ningún E I E Irelacionadas E I país está FOcon E son FOexento Mson M N trabajadores M N INF M N I M N I R I R I R INFO R R O O O E O E O F E F E F E F F víctimas de unos 268 millones de accidentes no mortales que este fenómeno.

M N M N M N I M N I R IN OR ORMy niñasMtrabajadores E I en INcausan E I FOR ausencias FOR ME y unos I160 NFO MEde al menos NFtres Mtrabajo N I ME RM NFniños R I R días de trabajo, Los desempeñan su I R R R O O O E O E O F E F E F E F F NFO M N M N I M N I M N I M I R I R R R R O O E profesionales. el sector agrícola (70%), a Eproductos químicos y millones E de nuevos ME NF I INF casos FdeORenfermedades INFO INFOexpuestos INFO RME ORM ORM ORM E I F E E F E F ME N M N M N I M N I M NFO I ME R I R I R R R O O O E O E O F E E M N M NF NF NF RME 16 E INF ORM E I ORM E I FOR E I FOR E I F F M N M N INFO M N I M N I M I R I R INFO R R R O O E O E O E O F E F E F M M N M N M N M NF NF E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR N M N M N I M N I M N I M RME I R I R R R R O O O E O E O F E O F E F E F F M N I IN IN IN IN RM RM OR ORM ORM

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INFviven MElas mujeres INFO ● LasFOdesigualdades Ique R R R R que y sufren para ORM O E E O F E ORM F E E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R N INFO INFO NFO INFO RME INFO RME RME RME RME O O E I O E O E O F E F E F E I F M F M N M N M N I M N I R NEn España,Otambién I R I R I R E FO F R INFO INFO INFO INeconóRME RME RME RlaMglobalización RME O O EsteINdominio Fde E O E O FOR E O F E F E F M F N M N M N I M N I M N I R N I R I R R R O %E de la pIo E E ndial, INF plasmando en nuestro Mu NFbOlaciónORm INSFóOlo eFl O2R0M INFO INFO micaFtambién RME RME se está ORM E O E O F E F E E F M N M N M N I M N I M RME N quEe ImayoritFaOriRamenteEperteneNcFeOaR los ME I El ámbito R país.

Rdel trabajo Een IEspaña está R O O O F F E F N M N I I I IN IN cambios RM RM RM experimentando s MinE dustrialINizFaOdRos, tOiReM nEe unaE coINbFeOrRturaFORME INF MyEprofun- INFO paíse ME NFO amplios I R INFO R R O E O O E F E F E F F M N M N M N I M N dos.

Teniendo en cuenta las tendencias soI M N I R I I R R erEia de seINgFuOrRidad sRoMcEial.

M FOR NFaOen mOaRtM INFO ME NFOsitua- ORMEadecEuaId ME Nque Ilas I R R O ciales se están configurando, E O FOR E O F F E F E F F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R OR INFO MEdebilidad más INFO RME RME INFOproblemáticas RME INFO ciones RME del E INF Rde O O O E O E O F E F F E F E F N IN IN M INson: mundo IN del Ftrabajo RM dependiente ORM ORM ORM E I ORM E O F E F E F E F M N M N M N I M N I M N I R I R R R R el trabajo, laNdoble laboral ●ELa Iflexibilidad del empleo E que soportan, MEculINFO INFO la falta I FO jornada M INFOy el deteRde INFOy la precariedad RM INFO RME RME R O O E O E O E O F E F E F F M F M paridad en Itodos de de laOR N los ámbitos, M se manifiestan N en tura IN McondicionesINde trabajoOque N rioro deOlas RM y la feminización E E I FOR E en el empleo, F R los contratos E I la temporalidad, F R M ME NFO M N INF M N I M N I M I R I R R pobreza.

R la rotación basura, R O O E O E O FOR E O F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O E E● Las condiciones sumergida. laINsiniestraliFO N NF inmigrantes.

INFO deFvida INFOA ellasFestán RMyEtrabajoEdeIlos INFO laFeconomía RMEvinculadas RME ORM O E I ORM Hay, en O E O F E E F M M N M N M N I M N I nuestro país, otras situaciones de injusticia resdad laboral, el deterioro de la salud, las diferencias salariales ME R N I R I R I R OR E NFOque afrontar INFO ME Ihay MyEla repercusión INFOal derecho ME entreE hombres R INFen RMEcon decisión, INFO y mujeres RM R R R O pecto al trabajo, que el medio ambiente.

O E O E O E O F E F F F M M M N INFO M N IN M N I R NF I R I R R R O O O E O E O F E F E que se Igeneran E la pobreza y que afectan gravemente a laRrealidad de cada ● El paro, social M N una de las M N NF M NFy exclusión NF ORM E I E I ORM deMacceso FOR Elas crecien-INFsituaciones FO E I al mercado E I FORde trabajo Fdificultad M N M N M I N I M RME N R I R I señaladas: por la y R R R O O O O E O F E O F E F E F E F M N M N IN M N M N RM E I E I FOR E I FOR E I FOR FOR ME N M N M N M N I M N I R NFO I R I R I R R O O O E Manos Unidas/Javier F Mármol RME I E Fpuestos y el salario.

Ede acceder a unINempleo, F viéndose Esiendo las másIperjudicadas FO E FOmujeres siguen N a la hora discriminadas en los M N M I M N I M NLas R I R R R E INFO INFO R INFO INFO RME INFO RME RME RME ORM O O E O E O F E F E F E F F NFO M N M N I M N I M N I M N I R I R R R R O O E E E E INF INF INFO INFO INFO RME ORM ORM ORM E ORM E O F E F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I I R I R IN R R RM E NF ME ME INFO ME INFO ME INFO INFO R INFO R R R ORM O E I O E O E O F E F E F F M F M N M N M N I M N I R N I R I R I R R M INFO ME INFO ME INFO ME INFO RME INFO RME R R R O O E O E O FOR E O F E F E F F M F N M N M N I M N I M N I R I R I R R R INFO INFO INFO RME INFO RME INFO RME RME RME O O E I O E O E O F E F E F E F M F M N M N M N I M N I M R N I R I R I R R O E E INF INFO INFO INFO INFO RME RME RME ORM ORM E O E O E O F E F E F F M F M N M N INFO M N I M N I R I R I R IN R R O O O E O E O F E F E F E F F M N M N I I N IN R IN R RM RM RM E E I ME ME NFO ME NFO INFO ME NFO I NFO I R I R I R R ORM O O O E O F E ORM F E F E F E F N M N M N I M N I M N I I R I R R R RM E N ME ME INFO ME NFO INFO NFO INFO RME I R R R ORM O O E I O E O F E F E F E F E I M N M N M N I M N I M NF I R I R I R R R INFO INFO R INFO RME INFO RME INFO RME RME RME O O O E O E O F E F E F E F F M N M INFO M I M IN M N IN R IN R R R R O O E O E O E O F E F E F M M N M N M N NF INF RM E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR N M N M N I M N I M NFO I RME I R I R R R RME O O O E O E O F E F E F E F F M N M N I M N IN N R RM RM E I E I FOR E I FOR ME NFO ME NFO INF M N I M N I M I R I R INFO R R R O O E O E O E O F E F E F F M F M N M N M N I I R I R IN R IN R RM ME ME INFO ME NFO INFO ME NFO INFO ME I R I R R R R ORM O O E O E O F E O F E F E F F M F N M N M N I M N I M N I R I R I R R R INFO INFO INFO RME INFO RME INFO RME RME RME O O E O E O E O F E F E F E F F IN IN M IN IN IN RM RM ORM ORM ORM O E O F E F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R ME INFO ME INFO ME NFO INFO RME INFO RME I R INFO R R O O O E O E O F E F E F E F M M N M N IN M N M NF E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR M FOR ME N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O O O E O FOR E O F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R E E IN INFO INFO INFO INFO RME INFO RME RME ORM ORM O O E O F E F E F E F E F ME N M N M N I M N I M N I M R I R I R R R O O E E E E NF INF R INFO INFO INFO RME ORM ORM ORM E 17I ORM E F E F E F E F M N M N INFO M N I M N I M NFO I R I R R R R O O E O E O E E E M M NF NF NF INF INFO ORM E ORM E I ORM FOR E I FOR E I F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I E F E OR FO E FOR E FOR E I FOR

INF INF ME INF INF INF RME RME ORM ORM O E O E F E F E F E F M N M N INFO M N I M N I I R I R R R RM O O E O E O E O F E F E F F M F M N M N I M N IN R N R RM E E I E I FOR E I FOnRd ME NFO ME NFO INFO M N I o M N I M I R I R F R R R ORM O O E O E O F E O F E F E F F M N M N M N I M N I I R I R IN R R RM E N ME ME INFO ME NFO INFO ME NFO INFO I R I R R R ORM O E I O E O E O F E F E F E F M F M N M N M N I M N I R N I R R I R R I N EF I O R FM INFO INFO INFO R IN O EFORME RME INFO RME RM RME O O E E O E O F E F E F M F M M INFO M N IN M N IN R N I R I R R R O O O E O E O F E F E F M N M M N M NF IN INF RME E I E creciente FOR E I FOlaRcultura RyMconciencia E I FOR ◗ La pérdida FOR N M N M N I M N de obreras, I RME NFO I I R I R R RME O O O O E O F E F E F E F E F M N IN M N IN M N RM RM por la cultura E I suplantadas E I FOR E I FOR FOR ME MEindividualista NFyOhedonista.

M N INF M N I M N I R I R I R INFO R R O O O E O E O F E F E F E F F ◗ La debilidad de las organizaciones de los trabajadores.

M N M N I I IN R IN IN RM RM RM FORde la participación ME ME formal y laINcrisis ME NFO INFO ME NFO ME RM NFO I R I R ◗ La democracia política.

I R R R O O O E O E O F E F E F E F F NFO M N M N I M N I M N I M I R I R R R R O O E E ◗EEl desmantelamiento de los servicios públicos.

E regiones por FO INF INF INFO INFO forzoso INDistribución RME del trabajo ORM ORM ORM◗ La propia E ORM Eobrero.

F E F E F E F N M N crisis del internacionalismo M N I M N I M NFO I ME I R I R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I ITodas estas I R IN R R situaciones problemas que RM E injusticiaINson FOR ME Mde INFO ME ME INFO ME INFO RsocieINFO R INFO R R R O O E O E O E O F E F E tienen su origen en una manera concreta de organizar la F M N M M N M NF IN NF ORM E I y culturales FOR E son, Fproblemas E I FORy la economía; E I FOR E I FOR M N M N M N I M N I M N I dad pues, políticos M I R I R R R R O O E O E O FOR E O F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R queE conforman N pensar y de dirigir que FOmanera de N M INFOel deseo I una INFO RME INFO RME INFO Rson RME RME O O E I O E O E O F E F E F E F M F “alienantes” y legitiman las situaciones de desigualdad e M N M N M N I M N I M R N I R I R I R R O O E F ME estasEsituaciones INF INFO PorFOloRtanto, R INFO INFO injusticia. tienen laIN RME RME RME ORMsoluciónMen E O O E F E E F F NFO M N M N I M N I M N I R NFO I R I R R R O O O E O E medida el modelo de organización de M E E NF NF INFcambiando INF INFO RME que seEvaya ORM E Osociedad.

E I ORM ORM FOR E I F E F E F F M N M N M N I la M N I M N I R I R I R R R ORM O O O E O F E F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R E N INFO INFO RME NFO INFO RME INFO RM RME RME O O O E I O E O F E F E F E F 2. ¿A DÓNDE VAMOS? E I F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O E FO ME y graves INFO INFTodos Rgrandes estos cambios en elIN trabajo tienen INFO RM INFO RME RME RME O O O E O FOR E O F E F E F E F F N M N M N I M N I M N I M N I R I R R R R consecuencias sobre las E personas. Estamos un E INFO ante INFOla vidaFde INFO INFO RME INFO RME RME ORM ORM que vive O O E O F E E F E F E F N M N cambio del conjunto de la situación el mundo obrero, M N I M N I M I RME I R IN R R R RM O O O E O E O F E F E F E F F M N M I M N IN N IN del trabajo RM seFestán RM OR modificanEel mundo E I FOR E I FOR ME N ME porque NFO dependiente, INF M N I M N I M I R I R INFO R R R O O E O E O E O F E do las bases del modelo de vida social que hemos conocido en F E F F M F M N M N M N I R I R IN IN R RM OR medioMsiglo.

E I ME INFO ME INFO ME INelFúltimo ME INFO R INFO R R R R ORM O O E O E O F E O F E F E F F M F N M N M N I M N I M N I R I R I R R R INFO INFO INFO RME INFO RME INFO RME RME RME O O E I O E O E O F E F E F E F M F M N M N M N I M N I M R N I R I R I R R INFO INFO INFO INFO RME INFO RME RME RME RME O O E O E O E O F E F E F F M F T o d a s e s t a s s i t u a c i o n e s d e M N M N INFO I I R IN R IN R IN RM RM O O O E O E O F E F E F E F F N M N M N N RM RM E según E eI icEia INson pINroFObRleMmasRM qu E I E I susINformas FOR injusRtM E I Trabajo FOR FOforzoso NFO M N I M M N I I R R R ORM O O O E O F E O F E F E F E F N M N M N I IN IN RM tIienenNsFu anRera ME RM RM ORorigenMeEn I una m ME IN ME NFO INFO ME NFO I NFO I R I R I R R O O O E O FOR E F E F E F E ME Nd M N M N I c o n c r e t a d e o r g a n i z a r l a s o c i e d a M N I M NF I R I R I R R R O O O E E E ME NF NF R INF y la FeOcRoM INFO INFO RME ORM ORM E qIue coInNfFoOrRman RME I E n o m í a , E F E F M N INFO M N M N I M NFO I I R R R R O O E O E O E O F E E M M NF NF INeFra deFp INF eM nsar. ME IN OR E ORM ORM FOR E I FOR unaRMmEan E I F E F N N N I M N I M N I M I R I R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R INF INFO INFO INFO RME INFO RME INFO RME RME RME O O E O E O E O F E F E F F M F M M N IN M N IN N RM OR OR brutal mercantilización E I E I FOR E I FOR M ME NFuna ME NFO IN M N El primerOcapitalismo supuso deF I M N I M I R I R R R R O E O E O FOR E F E F E F F M FO N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O la vida social: el trabajador y su familia se veían reducidos, a la E INF INFO INFO RME INFO INFO RME y radicalmente, RME RME O ORM de M E Ofuerza E O E O F E F E F a la condición mercancía barata ocuF F N M N M N I M N I ME N I R I R I R R ORM O O O E O F E F E F E F E F N M N M N I I la producción I la mayorFparte IN pada en R en la fábrica, IN R del tiempo RM RM RM ME ME MEel taller, la Imina N O o el campo…

INFO ME NFO INFOal margen ME NFO R I R I R INFO R R O O O E O Apenas había, de la E O F E F E M N N M NF M NF ME NF RM EDe IdiversasINforE I espacio FOR E I FOpara E I FOR E I FOR M FOR M maquinaria productiva, la vida.

M N M N M N I M N I R I R I R R R O O O E O FOR E O F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R mas, el camino que se utilizó paraEello fue el sometimiento vioR R N M ME INFO INFOnaturales RME NFO INFO Rde INFO Rlento RME RME O O O E I O E O F E F E de las formas trabajo a la disciplina del horaF E F E I F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R FOla fábricaRyMalE salario, como ME trabajo pro-INFO INFOexponente rio R INde INFO INFO RME RME RME ORdel O O E O E O F E F E F E F F NFO M N M N I M N I M N I M N I R I R R R R O ductivo asalariado por cuenta ajena.

O E E E E NF ME INF INFO INFO INFO ORM ORMa esa situación ORLa E ORM E I tuvo Icomo ORM F E F E F E F E F lucha y la resistencia frente N M N M N M N I M N I M I R I R R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I para laFO R el reconoI R IN consecuencia la conquista de espacios vida, R R RM E E I N ME Mcimiento INtrabajo asalariado, ME NFO INFO sociales ME NFO INFO I R I R R R ORM O E I O E O de derechos vinculados al E O F E F E F E F M F M N M N M N I M N I R N I R I I R R FOR M NFO queOcontiene INFO la deEun modeloIpolítico INconfiguración ME INFO RME elementos INFO RM RME RME O E O E O FOR E F E F E F F M FOR N M N M N I M N I M N I R I R I R R R de reconocimiento y defensa de Ela dignidad deFO la persona, E INFO INFO RM INFO RM de todaE laINvida social; INFO RME a la radical RME RME O O O E O FOen E F E F frente mercantilización E F F M N M N M N I M N I RME N I R I R I R R RM O O O O E O F E F E F E F E F M vida social IN M N IN M N IN una O deRla RM desmercantilización RM Edefinitiva, E I Fcierta E I FOR FOR ME ME asalariado.INLaFOmayor expresión M N INFO M N M N I R I R I R INFO R R O O O dentro del contexto del trabajo E O E O F E F E F E F F M N M N I I IN R IN R IN RM RM RM FOesta MEdel capitalismo desmercantilización ME NFenO el contexto ME Nde INFO ME NFO I ME RM NFO I R I R I R R R O O O E O E O F E FconocemosRcomo E F E F F NFO M N M N I M N I M N I M I R I R es lo que Estado del Bienestar.

R R O O E E E E NF I INF INFO INFO INFO RME ORM ORM ORM ORM E I F E F E F E F ME N M N M N I M N I M NFO I ME R I R I R R R O O O E O E O F E E M N M NF NF NF RME 18 E INF ORM E I ORM E I FOR E I FOR E I F F M N M N INFO M N I M N I M I R I R INFO R R R O O E O E O E O F E F E F M M N M N M N M NF NF E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR N M N M N I M N I M N I M RME I R I R R R R O O O E O E O F E O F E F E F F M N I IN IN IN IN RM RM OR ORM ORM

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N N N R IN RM ORM E I ORM E I FOR E I FOR E I F E F M N M N INFO M N I M N I M NFO I R I R R R R O O E O E O E O F E F E F M M N M N M N NF INF RM E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR N M N M N I M N I M NFO I RME I R I R R o R n RME O O d O F E O E O F E F E F E F F M N M N I M N IN N R RM RM E I E I FOR E I FOR N ME NFO ME NFO M N I M N I M NFO I R I R I R R R O O E I O E O E F E F E F E F M M N M N M N I M N I R NFO I R I R I R R O O E E F INF INFO R INFO INFO RME RME RME OERM ORIM N FMEOIN R M E O O E F E F E F F M NFO N M N I M N I M N I R NFO I R I R R R O O O E O E E E E M NF NF NF INF INFO ORM E ORM E I ORM E I ORM FOR E I F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R ORM O O O E O F E F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R NF ME ME INFO ME NFO INFO RME INFO RME I R INFO R R O O O E I O E O F E F E F E F M N M N M N I M N I M NF I R I R I R R R M INFO INFO ME INFO RME INFO RME INFO RME RME O O O E O FOR E F E F E F E F FOR N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R E INFO INFO INFO RME INFO RME INFO RME RME ORM O O E I O E O F E F E F E F E F M N M N M N I M N I M N I M R I R I R R R O O E E E E NF INF INFO INFO INFO RME ORM ORM ORM E I ORM E O F E F E F E F F M N M N INFO M N I M N I M N I R I R I R R R O O E O E O E O F E F E F F M F M N M N M N I I R N I R IN R R RM E E I ME ME INFO ME INFO ME INFO INFO R INFO R R R ORM O O E O E O F E ORM F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R N INFO INFO NFO INFO RME INFO RME RME RME RME O O E I O E O E O F E F E F E I F M F M N M N M N I M N I R N I R I R I R R INFO INFO INFO INFO RME INFO RME RME RME RME O O E O E O FOR E O F E F E F F M F N M N M N I M N I M N I R N I R I R R R O E E INF INFO INFO INFO INFO RME RME RME ORM ORM O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M RME N I R I R I R R R O O O O E O F E F E F E F E F N M N M N I I I IN R IN R RM RM RM ME ME ME NFO INF ME NFO INFO ME NFO I R I R I R INFO R R O O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R M ME INFO ME INFO ME NFO INFO RME INFO RME I R R R O O O E O FOR E O F E F E F E F F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R INFO INFO RME INFO RME INFO RME INFO RME RME O O O E O E O F E F E F E F E F N IN IN M IN IN RM ORM ORM ORM E I ORM E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R INFO INFO INFO INFO RME INFO RME INFO RME RME RME O O E O E O E O F E F E F F M F M N M N IN M N R N RM E I E I FOR E I FOR E I FOR M NFO ME NFO M N I M N I M N I M I R I R R R R O O E O E FOR E O F E F E F FO M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O E E F E situación deIinferioridad E coloca a lasINnaciones FO pobresRenMuna FO N Mmayor.

NFO cadaOR la injusta vez ManosIN Unidas/Marta Carreño INcompetencia INFO LaFglobalización RMque RME aumenta ORM E I O E O E O F E F E F F M M N M N M N I M N I ME R N I I I R OR OR FOR ME ME INFO ME INFeconómica; ME INsentimientos ME La nueva R INFO Rfuerza, INFmercantilización Rpor R R R O O E O E O do “racionalidad” por enerE O F E F E F F M M M N INFO M N IN M N I R NF I R I R R R O O O E O E O F E F E en esta economía M N por proM N NF gía; M habilidad, por Iprocesos automáticos; inteligencia, La situación hoy INFque vivimos INF RM RME de cambio E I E FOR E I FOR FOR M N M N M N I MEuna nueva remercantilización NFO I RME NFO es O I R I R I R R RME O cesos informáticos; cultura obrera, por cultura del consumo; globalizada la de de la vida O O O E F E F E F E F E F M N M N IN N M IN ella, deFOlaRnaturaleza), RM RM social (y, E I lucha,INpor E I FOR EenI la que Ilos FOR E con ideología, porIN sentimiento de fracaso; conformismo.

FOderechos ME M M INF M N M N R NFO R I R I R R O O O E O E O F E F E F E F E F M N M N M para losE benefiI IN YR alM final de este queOdespoja al mundo como R IN un obstáculo R INsociales FyOpolíticos RM se ven E I obrero Ide E proceso FOR Mtiene NFO Muna NF Mdel Mer- Itodo, NFO se le lanza ME para elINfuncionamiento I ME cios económicos R N R R I R R R O O terrible pregunta: ¿quién la obligaprivados, O E O E O F E F E F E F NFO M N M N I M N I M N I M NF I R I R R R R O O E E F toda resE por el camino deIN eludir yRM seE busca anular INFa otro?, Fcon INFO de FOción INFOesos derechos RMEde dar trabajo INFO cado, ORM ORlaMintención E ORM E O F E E E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R social. ElE capital no tiene ponsabilidad responsabilidad social, FORM eliminar la responsabilidad social de quienes Rcontratan trabajo R R O O E O O E F E F E F F M N M N M N I M N I I R I R de acumulación.

IN R R RM asalariado.

Cuando, ocurre ME ME NFO INFO MEsólo deseo INFO como ME Iinsaciable ME INFO R INFO R INFO R R R O O E O E O E O F E F E F M ya no seINnecesita laORM M pregunta Ise N hace es Oporque M esta dirigimos, de laIN M el punto hacia NF el que nos NF Parece Rque E E F R E mano INhoy, FOR E I FOR E I FO M N M INF M N I M N M I RMnecesitaba I R R R R mano de obra de la misma manera que se de esta remercantilización, es a la desaparición del trabajo O O E antes.

O E O FOR E O F E F E F F M F N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O la persona O derechosMsociales es y a Isu sustitu- RLo MEque ocurre NFO INFhaO sido FreduciINFque RME INFde RMEdel trabajador INFO asalariado R E RME acompañado O O E I O E O E O E F E F E F M F M N M N M menos dereN da a un I M asalariadoINprecarizadoOR(con I M R N por unOtrabajo I R puro instrumento y se la trata como tal. ción R I R O O E E INF INFO ME INF dependiente INF junto RME (sin E INF R RME chosEprácticos) ORM ORM E O a un trabajo autónomo E O O F E F F F M F M N M N INFO M N I M N I R I R I R IN R R responsabilidad O O O E O E O F E F E F E F F M N M N 3.

UN CONFLICTO SOCIAL QUE AFECTA más del contratante que la de la relación merN I M I N R IN R RM RM E E I E I cantil).

FOR obrero ME ME NFO Mmuy NFO A LA NATURALEZA INFO ME Nmundo I NFOEsto estáORconfigurando I R I R I R HUMANA un distinto ORM O O O E F E ORM F E F E F E F N M N M N I M N I M N I I I R R RM al que conocemos.

E E FORrigen laRproFOR las leyes N Mnuevas ME Cuando seINcontemplan ME INque ME NFO NFO INFO R I R R R O M O O E I O E O F E F E F E F E I M N M N M N I M N I M NF ducción y la vida de las personas del mundo del I R I R I R R R E FO ME se debeINconsiderar INFO R INFO RMquizás INFO Rtrabajo, INFO RME RME RME O O que estamos O E O E O F E F E F E F F M N M INFO M I M N se con IN M CuaEndIo N INnuevaFsOR R R R R O O E E O E O F E t e m p l a n l a s l e y e s F asistiendo a unaRnueva M definición Ndel conflicto M IN IN INF INF RM RM ORM E I Fque E social, FO carácter FOR N M N M I NFcOción yORlaMEvida dEe IlN I MnE la prEodIu NFOque rO RME R I R de marcado antropológico, R i g e a s RME O O O E E F F F E F F M N N I M N IN N R de la proRM RM ORM definir Ee I FjO E eIrsonasINd FOeRl munRdMoE dIel trab ME NFO ME comoEla perversión NFpodríamos INF M N I I p a o , s e d e b M I R R INFO R R O O E O O E O F E F E F F M F M N M N pia naturaleza humana provocada por las exiM N I M R IN E I FOR co rMqE uIeN quizINáFsOeRstamRoMsEasIistienIdNoFOR ORM FOnRsidera ME INFO INsistema N ME R I R gencias de un economicista de proR ORM O E O E O F E O F E F E F F M F N M N M N I M N I M N I R R R a unaI nuevINaFOdRefinicióMnE dIel conINflFiOcRto sociM al. ducción INFO e incluso INFO y Fconsumo RME RME que Edificulta, INFO R E R RME O O E O O E O F E E F E F F N IpersonaM IN elINcultivo de O las dimensiones RM IN IN RM RM ORM ORM impide, O E O F E F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R E sociales y religiosas elM homME INFO ME INFO que ME NFO INFOles, familiares, R INFO RME I R INFO R R O O O E O E O F E F E F E F Nde personaORM breRnecesita para vivir esta historia del la lógica productivista Ma su dignidad N con arreglo M N N capitalismo, NF En toda RM E I E I ORM F E I natu- IN(Antonio FOR RealRM E I del trabajo FO E I ha ido FOdesde Fquitando M N M INdel M N I M RME N I R I R Algora, obispo de Ciudad y responsable al mundo los recursos R R O O O O E O F E O F E F E F E F N M N I M I IN IN R IN RM RM ORM Obrera). departamento de hasta FOR ME ME NFO ME NFPastoral IN ME Ha idoINsustituyenI ME las formas NFdeO vida comunitaria.

I R NFO rales R I R I R R O O O O E O F E F E F E F E ME N M N M N I M N I M NF I R I R I R R R O O E E E E INF INF R INFO INFO INFO RME ORM ORM ORM E 19 ORM E F E F E F E F M N M N INFO M N I M N I M NFO I R I R R R R O O E O E O E E E M M NF NF NF INF INFO ORM E ORM E I ORM FOR E I FOR E I F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I E F E OR FO E FOR E FOR E I FOR

INF INF ME INF INF INF RME RME ORM ORM O E O E F E F E F E F M N M N INFO M N I M N I I R I R R R RM O O E O E O E O F E F E F F M F M N M N I M N IN R N R RM E E I E I FOR E I FOnRd ME NFO ME NFO INFO M N I o M N I M I R I R F R R R ORM O O E O E O F E O F E F E F F M N M N M N I M N I I R I R IN R R RM E N ME ME INFO ME NFO INFO ME NFO INFO I R I R R R ORM O E I O E O E O F E F E F E F M F M N M N M N I M N I R N I R R I R R I N EF I O R FM INFO INFO INFO R IN O EFORME RME INFO RME RM RME O O E E O E O F E F E F M F M M INFO M N IN M N IN R N I R I R R R O O O E O E O F E F E F M N M N M N M NF INF RME E I E I FOR E I FOR E I FOR FOR M N M N M N I M N I RME NFO I R I R I R R RME O O Cuando la flexibilidad se entiende como la posibilidad de O O E O F E F E F E F E F M M N IN M N IN M N RM E I de Itodos FOR la producE I FORlos recursos E I FOR FOR disponer ME MEnecesarios,INcuando M N INF M N M N R I R I R INFO R R O O O E O E O F E F E F E F F M N M N I cesa elFOR IN IN IN ciónOlo requiere, yEde Iprescindir F de R los mismos E cuando RM RM RM M M N O ME NF IN ME NFO I ME RM NFO I R I R I R R R O O O Epuede O proceso, y entre éstos recursos se incluye al hombre, E O F E F E F E F F NFO M N M N I M N I M N I M I R I R R R R O O E E E a un sistema E INF de negaINF constituido INFO INFO RMlugar INFO RME ORM ORM comoMunE conjunto Odar E ORM F E F E F E F N N M N I M N I M NFO I ME I R I R derechos fundamentales R R cionesFO de de la persona. E ORM O O E O F E F E E F F M N M N M N I M N I I R I IN R R RM OR la Fflexibilidad elimina ME la seguridad INFO ME Cuando INFO en elFOempleo, ME IN ME INFO RME INFO R INFO R R R O E O E O E O E F E F M M N M N M N M NF NF incluye cambien ORhombres E I forzosaFOR E I de que Flos E I FOR la posibilidad E I FOR E I FOR M N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R O O ciudad, obliga aE cambiar deNhorario de trabajo, E de jor- INFOR O O E menteIde O F E F E F F M M M N M N I M N R I R I R R R N ME de trabajo, INFO de manera INFdeO días Fsemanales INFO RME INFO RME de descanso INFO Rnada RME RME O O E I O E O E O F E E F E F M F M N M N M N I M N I M R N I R I R I R aleatoria; cuando provoca el cambio permanente de profesión R O O ME INF INF INFO R INFO RME profesioINFO RME RME RME Ovocación ORcon E O E O E y de ocupación desprecio de la propia F E F E F F M NFO M N M N I M N I M N I R NFO I R I R R R O O O E O E E M NF ME NF MElas personas; NF nal se el salario INF INFO ORextiende ORde E I y loINconORM E I cuando ORM FOR E I F E F E F ME F M M N M N M N I M N I R I R I R R R O se produce vierte en una pre- NFOR Oun sistemaMdeE incentivos,INetc, O E O F E F E F E F M N I M N M N I M I R I R R R OR de vida E FOnecesidad cariedad de las N INla INFformas RyMelE NFO INFO RMEque impiden INFO RM RME RME O O O E I O E O F E F E F E F E I F M N M N M N I M N I M N I R I derecho que cada persona tiene a planificar su vida familiar y R I R R R E INFO INFOfamiliaFaOno INFO y el derecho RMver INFO RME que tiene INFO RME RME RME O O E social, cada amenazado O FOR E O E F E F E F F N M N M N I M N I M N I M N I R I R R R R O E E E de forma su futuro INFO INFpermanente.

INFO INFO RM INFO RME RME ORM ORM O O E O F E F E F E F E F N M N M N I M N I M I RME I R IN R R R RM O O O E O E O F E F E F E F F M N M N I M N IN N R RM RM E I El coIn E I FOR E I FOR NFnOla ORME MnEstituidEo Ie NFsO INF M N M N u m o , c o M I I R INFO R R R O E O O E O F E F E F F M F M N M N M N I R I IN R IN R RM icEa IcentraINl FdOeR la vOid aE M M INFO ME ME INFO dinFáOm ME INFO R INFO R R R R ORM E O E O F E O F E E F F M F N M N M N I M N I M N I R I I R R R social, IgNe aEcultura IhNeFOdonistaRME FOnRera uRnM INFO INFO INFO RME RME RME O E I O EificaciónINFO O E O E F E F E F M F M M N M N M N I M R N I R I q u e s e c o n v i e r t e e n j u s t R I R R INFO INFO INFO INFO RME INFO RME RME RME RME O O E O E O E O F E F E F F M F d e l i n d i v i d u a l i s m o u t i l i t a r i s t a .

M N M N INFO I I R IN R IN R IN RM RM O O O E O E O F E F E F E F F M N M N IN M N M N RM E E I E I FOR E I FOR E I FOR FOR MEvisión reduccioNFO M N M N I M N I M N I R I R I R R R ORM Este tipo de economía ha producido una O O O E O F E O F E F E F E F N M N M N I I I IN IN R RM RM RM FOR nista que ignoraRalgunas de lasIN dimensiones ME ME ME del hombre NFO IN ME NFO ME NFO I NFO I I R I R R ORfunO O O E O F E F E F E F E F ME N M N M N I M N I M N I R damentales constitutivas de su misma naturaleza humana.

I R I R R R O O O E E E E NF NF R INF ejemplos: INFO INFO RME ORM y elMtiempo ORhaMreducido ORM Dos E I ORM Ela Ifamilia alINindividuo, F E F E F E F M N INFO M N M N I M NFO I R I R R R R O O E O E O E O F E E M M de vida N M al tiempoIlaboral NF o productivo.

NF NF INF E ORM E I ORM FOR E FOR E I FOR E I F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O E cultura que y alimenta este conflicto INF INFO INFgenera INFO RME INFO RME INFO RMLa RME RME O O E O E O E O F E F E F F M F M M N IN Estas tienen M N IN R N R un mismoE denominador RM dos reducciones E I E I FOR E I FOR M M una Ecultura NFO queOgenera ME NFO el individualismo INFO M N I M N I M I R I R R R R común: utilitarista, O O E O FOR E F E F E F F M FO N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O E en producir basada unaEcultura de Ilas NFcosas, enOlas INFyOdisfrutar, INFO RME INFO INFO RME RME ORM E ORM E O E O F E F E F F F M N M N M N I M N I ME N I R I que lasOR personas acaban siendo Futilizadas como si fueran FORM I R R O O E O E E F E F E F N M N M N I I I IN R IN R constituido RM RM RM deE la M ME en la dinámica MEcosas. El consumo, NFO INFO ME NFO INFO central ME NFO I R I R I R INFO R R O O O E O E O F E F E N M N cultura hedonista vidaRsocial, una que se Iconvierte enORM M genera NF M NF ME NF E E I F E I FOR E I FO E I FOR M FOR M N M N M N I M N I M N I R I R I R R justificación ideológica del individualismo utilitarista.

R O O O E O FOR E O F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R conN INFO del INFO acompañado RME NFO INFO RME delEhedonismo INFO RMEEste individualismo, RME RME O O O E I O O F E F E F E F E I F M N M N M N I M N I M N sumo, se constituyen como principios que moldean la exisI R I R I R R R ME al servi-INFO ME su propio INFOmundoFde R INFOhumana, INFO INFO RME RME RME ORvalores ORgeneran tencia O E O E O E F E F E F F NFO M N M N I M N I M N I M N I R I R R R R O O E E E E cioRde yE de la actividad NFproductiva, INF materiales INFO INFO INFO ORM ORM O M las necesidades E ORM E I ORM F E F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R necesidades marginanOotras (culturales, espirituales,Eetc) que R R R ORM O O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I I R I R IN R R RM deE la producción N M MnoE puedenE entrar INFyOdel consumo.

ME NFO INFOen el Fciclo ME NFO INFO RME I R I R R R Oqueda O E I O E O O F E E F E F M F M N M N M De esta manera, la dimensión materialista de la persona N I M N I R N I R I R I R R M NFOla dimensión INFO Ique INFO ME INFO RMEcultural yEespiINFO RME mientras RME RME sobredimensionada, O O O E O FOR E F E F E F F M FOR N M N M N I M N I M N I R I R I R R R O al olvido.ME FO de loRprivado ritual al ME y, desde INFahí, INámbito INFO INFO INFO RMEse reduce RME RME O O E O E O FOR E F E F E F F M N M N M N I M N I RME N I La consecuencia es el secularismo y la deshumanización, R I R I R R RM O O O O E O F E F E F E F E F N presupuestos, IN M N M N IN no sóloFOaparta RM sino que RM a DiosEde Isus RM Eporque E I E I FOR FOR ME M NFO M N INFO M N I M N I R I R I R INFO R R O O O E O E O F E F E F E F F M N también contamina a los humanismos, despojándolos de su M N M I IN R IN IN RM RM E I FOR FOR Mun MEy moral paraINsustituirlos ME Ndimensión INFyO ME NFO ME RM NFO I R I R I R ética por relativismo R R O O O E O E O F E F E F E F F NFO M N M N I M N I M N I M I R I R R R R O O E E E E un subjetivismo F NF I muchos no Iexisten.

NFO INmoral.

INFO y losFbeneficios INFO ParaFO RMEjóvenes, Ela protección ORM ORM ORM ORM laborales E I F E F E F ME N M N M N I M N I M N I ME R I R I R R R O O O E O E O F E E M N M NF NF NF RME 20 E INF ORM E I ORM E I FOR E I FOR E I F F M N M N INFO M N I M N I M I R I R INFO R R R O O E O E O E O F E F E F M M N M N M N M NF NF E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR N M N M N I M N I M N I M RME I R I R R R R O O O E O E O F E O F E F E F F M N I IN IN IN IN RM RM OR ORM ORM Manos Unidas/Javier Fernández.

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N N N R IN RM ORM E I ORM E I FOR E I FOR E I F E F M N M N INFO M N I M N I M NFO I R I R R R R O O E O E O E O F E F E F M M N M N M N NF INF RM E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR N M N M N I M N I M NFO I RME I R I R R o R n RME O O d O F E O E O F E F E F E F F M N M N I M N IN N R RM RM E I E I FOR E I FOR N ME NFO ME NFO M N I M N I M NFO I R I R I R R R O O E I O E O E F E F E F E F M M N M N M N I M N I R NFO I R I R I R R O O E E F INF INFO R INFO INFO RME RME RME OERM ORIM N FMEOIN R M E O O E F E F E F F M NFO N M N I M N I M N I R NFO I R I R R R O O O E O E E E E M NF NF NF INF INFO ORM E ORM E I ORM E I ORM FOR E I F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R de los problemas R ORM O O O E O F E F E F E “Hoy la solución de muchos empobrecidos F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R FORpor el crecimiento NF ME ME INFO ME no pasa Nsólo INFO y excluidos económico RME INFO y la FcreRME I R INFO R R O O O E I O E O F E F E E F M N M N M N I M N I M NFación deOempleo I R I R I R Rde un modelo R sino por de proFO E la instauración M INFO IN ME INFO RME INFO RME INF RME familiar, RMvivir O Explotación económica O O E O FOR E F E F E F E F FOR N ducción que permita y cultivar la vida personal, M N M N I M N I M N I M I R I R R R R E E FO que RME ME forzosa, ME INFO INFO por INpara Rsexo INFO que son INFO cultural, y religiosa Rimprescindibles RMsocial ORM O O E I O E O F E F E F E F E F M N M N M N I M N I M N I M R I R I R R R O O E E toda persona desarrollarse comoNhijo laEsocieNF INF INFO I FO de Dios INFOpuedaFO RyM RME RME ORM ORM Ojusticia E I E O F E F E F E F M N M N INFO M N I dad pueda construirse sobre los cimientos de la y la M N I M N I R I R I R R R O O E O E O E O F E F E F F M F M N M N M N I I R N I R IN R R R. M E E I libertad” ME ME INFO ME INFO ME INFO INFO R INFO R R R ORM O O E O E O F E ORM F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R E N INFO INFO NFO 4. O INFO RME RETOS PARA INFO RME RME RMAVANZAR RME FUNDAMENTALES O O E I O E O E F E F E F E I F M F M N M N M N I M N I R N EN EL RECONOCIMIENTO I R I R I R R PRÁCTICO INFO INFO INFO INFODEL FORME RME INFO RME RME RME O O E E O FOR E O F E F E F M F N M DERECHO AL TRABAJO N M N I M N I M N I R N I R I R R R O E E INF INFO INFO INFO reafirmar INFO Principios RME RMEhoy, como orientadoRME que esE necesario ORM ORM O E O E O F E F F E F F M N M N M N I M N I M RME N I R I R I de una práctica R del trabajo: R de caridad R O O O O E O F E F E res política en el mundo F E F E F N M N M N I I N IN R R RM RM ORMafron- ME I E I a la persona ME ME NFO INF ME Es la clave NFpara INFO ●MSituar centro.

NFO en elOR I R I R I R INFO R O O O E E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I subordinar R I tar la humanización R R la racionalidad R del Etrabajo: M ME ME eco- INFO INFO M INFO ME NFO RME INFO R I R R R O O O E O FOR E O F E F E F E F nómica a la dignidad de la persona.

Esto implica que la persoF N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R E E INFO INFO RME INFO en FORME RME INFsuO trabajo, por encima de noMpuede ser valorada INFO na Festá R RM O O E O E O F E F E E F E N N IN M IN M IN RMpuede estar R ORM ORM ORM E I Ono E función de F su trabajo ni de su Irentabilidad; suO F E F E F E F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R E FOR INFO bordinada ni R aM ningún criterioINeconomicista; INFO comercial INFO Explotación sexual RME INFO RME INFO RME RME a laEproductividad O O E O E O E O F E F F F M F M N M N IN M concretasINdel trabajoOdeben R N RM E I forzosa, E Igaranti- INFOR E F R respetar, E I las condiciones FOR M NFO ME NFOpor sexo M I M N I M N M I R I R R R R O O E O E FOR E O F Ela persona que F zar digE y promover F trabaja; esta FlaO dignidadRde M N M N M N I M N I M N I R I R I R R O E E E trabajo queINse FOrealice. RME FO o cualidad N INF INFO MEdependeEdelINtipo INFO nidad RMdel Rno ORM ORM E I O E O E O F E F F F M F M N M N M N I M N I ME R N I R I R I ● Reconocer R el trabajo y un OR INFO ME dere- E INFO INFO ME comoE una ME R INFnecesidad RME INFO RME R R R O O E O E O O F F E F F M cho M M N INFO Mser garantizado N por la socieIN M del ser humano N que debe I R NF I R I R R R O O O E O E O F E F M N M N M ME ME queEtodas INF INFlas personas INF dad. FEso la E oportunidad E I E I ORimplica FOR FOR FOR FOR tenganRM M N M N N I M N I RME N I R I R I R RME O O O O E O F E F real de trabajar, de desarrollar su creatividad, su ser.

Es difícil, E F E F E F M N M N IN M N M N RM ORplanteE I E I FOR E Idel trabajo FOR E I Fsin FOdeR humanización ME M N M N INF M N si no imposible, hablar I M N I R NFO I R I R I R R O O O E O E O F E F E F E F E F M N M N I I IN R IN R INarse el trabajo RM RM RMpara todos.

ME ME NFO ME NFO INFO ME NFO I ME R NFO I R I R I R R R O O O E O E O F E F E del trabajo F en el plano E● AbordarINla F humanización NFO M N M N I M N I M I M NF I R R R R R O O E E E E INF INF INFOdigno FORME significa trabajo INFO caminar INFO mundial.

RMHumanizar ORM ORM E ORMhacia un E O F E F E E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I todas las R R R R ORM O O E para personas y para todos los Fpueblos.

Desde una O E O F E F E F E F M N M N M N I M N I I R I R IN R R RM conciencia FOexiste ME queIN hoy en ME INFO ME INFO ME INFO ME solidaria R INFdeO la interdependencia R INFO R R R O O E O E O E O F E F E M M N M N M NF M NF NF afrontar E I FOR E I FOR E I exis- INFOR E I las enormes FOR desigualdades E I el mundo, FORhemos de M N M N M I M N I M N M I R I R R R R O E O E O FOR E FO E y los del ISur. tentes entre los países del Norte F E F F M FO N M N M N I M N I M N I R R I R R R INFO INFO ●RTrabajar sin destruir. implica ME INFO tam-FORME RME INFO Humanizar RME INFO RMEel trabajo O O E I E O E O F E F E E F M F M N M N M N I M N I M R N I R I R I R R O bién potenciar la naturaleza, no explotarla y destruirla, E E E INF Mmodifi- E INFO INFO INFO INFO Rque RMEpor la ecológico-humana RME car laE lógica ORM ORM E O E O O F E F F F economicista favoM F M N M N INFO M N I M N I R I R I R IN R R O O O E O E O F E F E F E F F M N M N N I I N R IN con la Fnaturaleza.

R laOrelación RM RM del hombre E ORM E I E I rezca ME ME NFO Mdel NFO INFO MEimportancia N del I NFReafirmar I R I R I R R ORM O O O E O F ● la sentido trabajo, E ORM F E F E F E F N M N M N I M N I M N I R I R R RM avanzando E E I del mismo.

FOR N planteamiento integral M INFO ME hacia unIN INFO NFO INFO Que FlaORME RME R R ORM O E I O E O F E F E E F E I F M N M N M N I M N I M Npersona I R I R I R se R reconozca como ser social FOyRcomunitario, ME como INFO INFO INFO R RME INcomún RME INFyOcolaboradora R RMEen una obra RME creadora O O O E O E O F E F E F de la humanidad.

E F F M N M INFO M I M IN M N IN R IN R R R R O O E O E O E O F E F E F M M N M N M N M NF Estos principios están INF E I FOR E I FOR E ILaboremINFOR E I remarcados FORen la encíclica FOR N M N M I M N I M N RME I R I R R R RME O O O Exercens, del Papa recientemente fallecido, Juan Pablo II. Él E O E O F E F E F E F F M N I M IN N IN R IN RM RM RM ha insistido E colaborar FOque E I en queIN“todos FOR debemos ME para el sis-RME NFO ME NFO INF N I M I M I R R INFO R R O O E O E O E O F E F E F F M F M N M N M N I I R I R R IN tema económico, altere el orden fundaRM en elEqueINvivimos, FnoOR ME ME INFO MEdel bienE INFO Nsobre el capital, INFO M del trabajo NFdeO la prioridad ME I R I R R R R ORM O O E O E O F mental O F E F E F F M F N M N M N I M N I M N I R I R R R R E Iel privado”.

INFO sobre INFO INFO RME INFO RME INFO común RME RME RM O O E O E O E O F E F E F E F F IN IN M IN IN IN RM RM ORM ORM ORM O E O F E F E F E F E F N M N M N I M N I Comisión Permanente de la HOAC M N I M I R I R R R R ME INFO ME INFO ME NFO INFO RME INFO RME I R INFO R R O O O E O E O F E F E F E F M M N M N IN M Mons. D. NF Del manifiesto IN Algora,Fobispo ORMde CiudadMReal E I FOR E yI FOR E Antonio FOR E I FOR deldedepartamento ME N M N N I M N I M RME N I R I R I R R R O responsable de Pastoral Obrera, con motivo del O O O E O F E O F E F E F E F N M N I I M N la aprobaciónOR IN IN ObreraFORM R Ide RM “La Pastoral RM X Aniversario F del documento ME ME NFO ME NFO IN ME N I MlaE Iglesia”. Marzo N2005 I R NFO I R I de Toda R I R R O O O O E O F E F E F Manos Unidas/Mª E F E ME N M N Eugenia Díaz M N I M N I M NF I R I R I R R R O O E E E E INF INF R INFO INFO INFO RME ORM ORM ORM E 21 ORM E F E F E F E F M N M N INFO M N I M N I M NFO I R I R R R R O O E O E O E E E M M NF NF NF INF INFO ORM E ORM E I ORM FOR E I FOR E I F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I E F E OR FO E FOR E FOR E I FOR

Siete líneas de acción

Manos Unidas/Javier Mármol

A

o

IN INF INF RM INF INF RME RME RME ORM O O E O E F E F E F F ME NFO M N INF M N I M N I M N I R I R I R R R O O E O E O E O F E F E F F M F M N M N I M I R N IN R IN R RM E I FOnRd ME ME NFO INFO ME NFO INFO ME No I RM I R I R F R R O O E O E O E ORM F E F E F F M NFO M N M N I M N I M N I R I R I R R R O O O E E E E NF I INF NFO INF INFO RME ORM ORM ORM E I ORM E O F E F E F E I F ME F M N M N M N I M N I R N I R I R I R R O O O O E O F E I RNMEF O RINFM E RME N M NF NF INF RME ORM E I O E I O E I FOR E F E F F M M N M N INFO M N I M N I R NFO I R I R R R O O O E O E O F E F E F E M N M N M N M NF INF RM E I E I FOR E I FOR E I FOR FOR M N M N M N I M N I RME NFO I R I R I R R RME O O O O E O F E F E F E F E F N M N I M N IN M N RM RM E I E I FOR E I FOR FOR ME N ME NFO M N M N I M N I R I R I R INFO R R O O O E I O E F E F E F E F M N M N M N I M N I M NFO I R I R I R R R O E E E INF INFO ME R INFO INFO INFO RME ORM ORM ORM E O E F E F E F E F FOR NFO M N M N I M N I M N I M I R I R R R R O O E O E E E M NF NF INF INFO INFO RME ORM ORM E ORM E I FOR E I F E F E F N M N M N I M N I M NFO I ME I R I R R R ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R E NF ME INFO ME INFO ME INFO INFO RME INFO R R R ORM O E I O E O E O F E F E F F M F M N M N M N I M N I R N I R I R R R E I M INFO INFO INFO INFO RME INFO RME RME RME O O E O E O FOR E ORM F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R E INFO INFO INFO INFO RME INFO RME RME RME ORM O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M RME I R I R IN R R O O O O E O F E F E F E F E F N M N I I IN IN R IN RM RM RM RM ME ME NFO ME NFO INFO ME NFO I ME NFO I R NFO I R I R R R O O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M I I R IN R IN R R RM ME ME ME NFO INFO ME NFO INFO NFO I R I R I R R RME ORM O O O E O F E F E F E F E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R N INFO INFO RME NFO INFO RME INFO RME RME RME O O O E I O E O F E F E F E F E I F M N M N M N I M N I M N I R I R I R R R INFO INFO INFO RME INFO RME INFO RME RME RME O O O E O FOR E O F E F E F E F F N M N M N I M N I M N I M N I R I R R R R E E E INFO INFO INFO INFO INFO RME RME ORM ORM ORM O E O F E F E F E F E F N M N M N I M N I M N I RME I R I R R R RM O O O E O E O F E F E F E F F M N M N I I IN R IN R IN RM RM RM ME ME NFO IN ME NFO INFO ME NFO I ME I R I R INFO R R R O O O E O E O F E Flaborales han de E F y la afirmación ME M M N M N M internacional conIN el F Sur, la mejora de las condiciones de trabajo de los derechos ser una prioridad.IN I R NFEn la solidaridad I R R I R R O O O E E E E NF NF INF ME R INFO INFO ORM ORM E I ORM E I ORM E F E F E F F M FOR M N M N INFO M N I M N I R I R I R Comisión Permanente de la HOAC R R O O O E O E O F ME NF IN ME INF INFDERECHOS RM INF 1ª.FDAR RME ORM E posibilidades E apostando FtécniE I FOaprovechar EA LOS por las FORhumanizadora, FOR DE LOSREMPOBRECIDOS. ME M N M N M N I M N I ME N O PRIMACÍA I R I R I R O para trabajar Oofrecen lasMnuevas O Emenos y tra-INFOR O prácticamente E F E F E F E F M N N Para afirmar el derecho al trabajo hay que poner cas que tecnologías, M N I M N I M I R I R R E OR E E sino como FORpropuesta E INFO INFOconcepción INEsta RM INFel RM INFOun elemento RMEbajar todos.

INFO en el centro, no como que articusupone una nueva de los RMmás, RM O O O E O E O F E F E F E F F M N N I M N IN menos N R RM RMplanteamientos, ORMde vidaMcon E mucho E deI los tra- INFestilos E I la situación E I la todos FOyRlos derechos M FOlos MEy más austeridad.

NFO NFOconsumismo M I M N I M N R I R I R R R O O O E O FOR E O F F EcondicionesINdeF trabajo. RME Ebajadores enINparo F y con peores N M N M N I I M I M R R R R O E E FO E MEDEFENSA YINPROMOCIÓN I MEes la solidaridad INF SOCIALES. NFO Un muy Iimportante de DE LOS DERECHOS NFO INFOinternaRello RMaspecto ORM ORM OR5ª.

O E O F E F E F E F E I F ME N M N M N I M N I M N I R I R I R R R cional, en concreto, debe plantearse como prioritaria la mejora de El Estado del Bienestar.

La defensa de los derechos sociales y O O O E O E E E NF INFjugar el Estado INF INFde los derechos INFO deFtrabajo RME las Econdiciones ORM es hoyMfundaORM que ORM laboraE I ORM y la afirmación Edebe F del papel Iredistribuidor E F E F N M N INFO M N I M N M NFO I R I R R R R O O E O E O E O F E M de delRcarácter social del NFfunda- mental, IN Estado supoNFlos paísesOdel INF INF les, sindicales RMsur. Para Eello Ies RME y sociales ORM ORM puesMelEdebilitamiento E trata Ofomentar Fsea FOlos Fne E I humana, F E F N M N N I M N I M N I M RME I R I mental la formación social, laboral y solidaria de una mayor indefensión para pobres.

Se de que R R R R O O O E O E O F E F E F E F M N M M N M IN las personas NF de tal manera IN RM los trabajadores, sean de F ser garante derecho el Ede todas ORprotagoE I FOR a participar E I de unIN FOR social,RM E capaces E I FOR queRM N M N M N I N M I R I INFO R R O O E I Eno sólo los económicos.

E con que Icuenta O de su propia F E F la sociedad, E liberaciónINyFlaOde sus pueblos.

FO en losRbienes M M N M N M N I M R NFnistas I R I R R INFO INFO INFO ME INFO RME INFO RME RME RME O O E O E O FOR E F E F E F F M FOR N M N M N I M N I M N I R I R I R R 2ª.

DAR PRIMACÍA A LA POLÍTICA DE EMPLEO. 6ª.

POTENCIAR Y RENOVAR EL SINDICALISMO. R O O E E E FO NF INF básicoFOcon ME INcomo INFelOempleo RMque INFO RMEy para todos Rfundamental ORM E ORMEs el instrumento E I los trabajadores Odigno Es situar elecuentan E O F E E F F F M N M N M N I M N I ME N I R I R I R que no sea R de las políticas ORM O O O E O F E F E F E F E F N mento vertebrador económicas; un para conseguir lo anterior.

Hay que potenciarlo y renovarlo de M N M N I M N I I I R IN R R RM RM NF MEen los problemas MEmanera queINsuFO MEEs preciso acrecentar NFO la parINFO de los ME de las políticas NFO económicas.

RME apéndice labor se O centre I R I R INFO R R Osectores O E I O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R R en la empresa, de los trabajadores en más generador de una OyRel protagonismo FORdébiles Rdel E I ticipación M MEmundo del Itrabajo NFO y lo haga INFO INnueva RME INFOde lasFpolíticas INFde RME económiRMEen la elaboración O O O E O FOR E ORM F E la toma decisiones, cultura.

F E E F N M N M N I M N I M N I M I R I R R R R avanzando ME INFO INFO RME NFO casOyRenMlaE orientación INFO tam-FORME RME INdeFOla actividad Reconómica, O O O E F E F E E F E I F N M N M N I I I RME IN R SOLIDARIDAD. IN bién en democracia 7ª. CONSTRUIR UNA CULTURA DE LA R RM RM económica.

O O O E O E O F E F E F E F F M M N IN M N IN N RM al otro Een el RM que FOponga E I Sólo desde FOlaRcultura RdeMlaE solidaridad, E I FOR E I FOR M N N INFO M N I M N I M NFO I R I R R R O O E O E O E O F E F E F 3ª.

MEJORAR LAS CONDICIONES DE TRABAJO. centro, es posible desear otra forma de afrontar el derecho al traF M F M N M N I N IN IN RM OR OR el sufrimiento OR porque M E ORM E laI compasión E I del trabajador ME de losE otros NFbajo, INFes ME depende NFO y del INFante LaFdefensa deRla trabajo sólo Mdignidad N I I R I R R RME ORM O O O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N R colaborar en I El logro y Fdefensa R R de capaz R de trabajo. la pasión que impulse a actuar Fpara R sobremanera E I de generar E I de las Icondiciones N ME ME Mcambiar INsí Omisma,FOnoRva ME el acceso NFOpara todos INFOEs verdad M NFO INal O R R R R O E I O E O unas condiciones dignas (desde trabajo, el las cosas. que tal cosa, por a E O E F E F E I F M F M N M N M N I M N I R N I R I R I R FOR salarioIdigno, social, NFOsí hay propuestas INyFO Ique NFO la estabilidad, INFO la realidad.

ME INprotección RME concretas RMEPero ocurre RMEdescan-E cambiar RME seguridad, O O E O E O FOR F E F E F F M FOR M sucede esINque no hay Osujetos Mla viables para N M etc.) continúa N siendo unoOR IN hacerlo.FLo R I so, deMlos campos fundamentales en que que E IN R I R R O O E O F E E F E M N M N N M INF al trabajo.

INF afirmación RM llevarlas RMpráctica del E I E aI la práctica.

FOR E I FOR E derecho FOquieran FOR M N M N M N I M N I ME RME NFO I R I R I R R O O O O E O F E F E F De ahí la gran importancia que tiene hoy la educación del deE F E F N N M N I M RM IN RM 4ª. EL EREPARTO E I otra forma ORM Y ME IN E Ide las personas, FOR para que FOR FEMPLEO ME Mdeseen NFO de organización M N DEL seo INF N I M N I R I R I R INFO R R O O O E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M I acomoden aRla cultura deE la satisfacción, I IN TIEMPOFDE IN LA REORDENACIÓN social, no se RM ORTRABAJO. FOR E DEL FOR para que M MEen el olvidoINdeFOlos empobrecidos, ME o de la INque INlos Mmás Nreducción ME NFO R I R I R R R ORM O O O Esta propuesta va allá de la de jornada nos hace caer de todos E O F E O F E F E F E F F N M N M N I M N I M N I M I I R R OR intentan FOR FOR de yRlos MEdel resto delINplaneta.

ME INFlosO de aquí RME INFextras: Rempobrecidos: INFO eliminación RME ofrecerEunaINrespuesta RME de lasEhoras O O O E O E O F E F F F E F IN IN IN M IN IN RM RM ORM ORM ORM E O E O F E F E F E F F M N M N M N I M N I M N I R I R R 22 E I R R INFO ME INFO ME INFO M INFO RME INFO RME INFO R R R O O E O E O E O F E F E F F M M N M N IN M N RM NF E I FOR E I FOR E I FOR E I FOR M NFO ME N M N I M N I M N I M I R I R R R R O O E E FOR E O F E F FO M N M N M N I M N I I R I R INFO R R RME O O O E O

NF

RM E I

NOTICIAS

MANOS

UNIDAS

NFO

RME IN

ME INF

RadioAula.org

ORM

Con el objetivo de educar y sensibilizar

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Manos Unidas/Javier Mármol

FOR

a los jóvenes sobre las diferencias Norte-Sur, Manos Unidas colaboró con

NFO

el programa RadioAula de la Fundación

RM

formación sobre los principales

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IUVE, impartiendo tres sesiones de

los pasados 14, 15 y 16 de marzo.

FOR

Los destinatarios de estas

ME

1º de Bachillerato del Colegio British

IN ORM

ME NFO

Council de Madrid, quienes mostraron un gran interés y preocupación por

l miércoles 8 de junio se presentó en la sede de la Sociedad General de Autores (SGAE) de Madrid el primer disco de Joan Enric Reverte Simó, más conocido como el Padre Jony, sacerdote por vocación y rockero de condición, que ejerce su ministerio en la Diócesis de Tortosa. Desde los años de seminario, el Padre Jony ha hecho de la música una herramienta para recoger sus sentimientos y vivencias, y ahora ha sacado al mercado un disco que “es más un proyecto de compromiso que un proyecto musical”. El Padre Jony ha creado la fundación “Provocando la Paz”con la idea de apoyar proyectos para las personas más necesitadas. De esta manera, entró en contacto con Manos Unidas y ofreció destinar los beneficios obtenidos de la venta del disco y de la gira que hará por diversas ciudades de España y Europa, a un proyecto de nuestra organización, que consiste en la dota-

E

los diferentes temas que presentó Manos Unidas. La primera sesión se centró en la desnutrición, problema que está en relación directa con el primero de los Objetivos del Milenio: erradicar la extrema pobreza

NFO ME

800 millones de personas. Las otras

OR

“Provocando la Paz”

conferencias fueron los alumnos de

RM E I

IN

Momento de la presentación del disco “Provocando la Paz”, del Padre Jony, en la SGAE.

problemas que afectan a dichos países,

y el hambre que, según datos de la FAO, amenaza la vida de más de dos conferencias versaron en torno a los problemas del SIDA, enfermedad que cada minuto mata a seis menores de 25 años, y de la prostitución infantil, negocio del que son víctimas un millón de niños.Manos Unidas concluyó

ME

recordando cómo la dignidad de

INF ORM

la persona exige construir una sociedad más justa y, para ello, es necesario que todos aportemos nuestro “granito de arena”.

E

NFO RME

Biblioteca Solidaria en Guatemala

IN

E

NFO

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Manos Unidas

FOR ME

INF ORM

ción de una biblioteca y una sala de consulta informatizada en Chinautla, área urbana marginal de la ciudad de Guatemala, en la que la situación de pobreza aboca a niños y adolescentes al abandono escolar y al fracaso en sus estudios.

Conocedor en primera persona de la situación de Guatemala, donde la marginación y la falta de oportunidades lleva a los niños a entrar en las “maras” (grupos juveniles organizados casi como sectas) “de los que es difícil salir vivo”, eligió apoyar este proyecto que “intenta incidir en la educación y la prevención”, explicó el sacerdote. El álbum “Provocando la Paz”, contiene once temas originales y una versión del “Pescador de Hombres”, con los que el Padre Jony invita a la gente -y sobre todo a los más jóvenes- a mantener posturas solidarias, a la vez que denuncia el actual modelo de globalización y la brecha que separa el Norte y el Sur.

Un correo y una fotografía recibidos desde Guatemala nos han informado de que el pasado día 30 de abril se inauguró la biblioteca a la que Manos Unidas suministrará equipos y materiales con los fondos aportados por la Fundación Provocando la Paz. "El nombre de la biblioteca -nos dice

nuestro comunicante- ha sido elegido mediante un concurso que organizó la comunidad invitando a la participación de toda la gente y finalmente se eligió el nombre de Biblioteca Solidaria, que luego ha sido traducido al pocomán como Xajanaj Kahalepana (que significa ayuda mútua, saliendo juntos adelante)".

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NOTICIAS

MANOS

BBrreevveess ▲ La delegación de Manos Unidas en Huesca está recaudando fondos durante la presente Campaña para financiar dos proyectos sociales en India. El primero será un programa de alfabetización y educación sanitaria para 20 pueblos del estado de Chhattisgarth, y el segundo consistirá en la construcción de un colegio para 827 niños, en el estado de Tamil Nadu, que sustituirá a otro amenazado de ruina construido en el año 1907. ▲ El Corte Inglés, en colaboración con la Fundación Lealtad, organizó la Quincena de la Solidaridad, durante la primera quincena del pasado mes de marzo.

Manos Unidas fue invitada a participar, e instaló stands en los centros comerciales de toda España para sensibilizar a la población sobre la realidad de los países del Sur y las actividades previstas para la Campaña 2005. ▲ El centro de Educación Infantil “Magdalena Aulina” de Madrid, celebró las fiestas de San Isidro vendiendo rosquillas del Santo. Con el lema “Una rosquilla, una comida; Colabora con Manos Unidas”, consiguieron un gran éxito. ▲ La delegación de Zamora puso en marcha un rastrillo en la Iglesia de San Ildefonso durante el mes de marzo, en el que se recaudaron 4.585 euros. Contó con el apoyo del gremio de comerciantes de la ciudad y de su Alcalde.

UNIDAS

Dentro de la Campaña 2005

Foro Intercontinental os días 13, 14 y 15 de abril tuvo lugar en Madrid el Foro Intercontinental, organizado por Manos Unidas como cierre del ciclo de foros dedicados a los continentes donde nuestra organización trabaja. El acto inaugural estuvo presidido por Monseñor Omella, obispo consiliario de Manos Unidas, y por Ana Álvarez de Lara, presidenta de la organización. Acompañados por el director general de la Fundación Pablo VI, Ángel Berna, y por el director general de Inmigración, Cooperación al Desarrollo y Voluntariado de la Comunidad de Madrid, Carlos Clemente, rindieron homenaje a Juan Pablo II, agradeciendo la profunda dedicación que durante toda su vida tuvo en favor de los más desfavorecidos del planeta. Tras la conferencia inaugural, escrita por el Cardenal Renato Martino y leída por Monseñor Omella, comenzó la primera mesa de debate del foro, sobre la pobreza y sus raíces como realidad palpable del mundo actual. Edwin Novoa, del Instituto de Acción Social Juan XXIII de Nicaragua, e Ignacio Trueba, de la Universidad Politécnica de Madrid, hablaron desde las

L

Cesión del 0,7% en Tenerife El Colegio de Abogados de Santa Cruz de Tenerife reservó el 0,7% de su prepuesto para acciones en el Tercer Mundo, y en Junta General Ordinaria concretó destinar esta ayuda a Manos Unidas, por “la extraordinaria labor llevada a cabo por esta ONG”. Por Manos Unidas

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perspectivas nicaragüense y española, con sus puntos convergentes y divergentes.

La jornada del jueves 14 de abril estuvo marcada por la ponencias presentadas en las dos mesas de debate y en los dos paneles de experiencias. En la primera mesa, Jorge Arturo Chávez, director de la Cátedra “Victor Sanabria” de Costa Rica, basó su exposición en la globalización, su base y sus factores de permanencia, y dejó clara la idea de que “está haciendo más pobres, y hace más pobres aún a los que ya lo son”. José Antonio Alonso, director del Instituto Complutense de Estudios Internacionales, señaló la influencia de este fenómeno no sólo en la pobreza, sino en la desigualdad internacional. Las ponencias de la mañana finalizaron con la mesa de debate sobre los Objetivos de Desarrollo del Milenio, que contó con las intervenciones de dos expertos en el tema.

Rita Schwarzenberger, monja dominica que trabaja desde hace 29 años en Nigeria, lanzó una clara llamada a la acción: “Si realmente queremos cambiar el mundo, todos tenemos que involucrar-

este motivo, el pasado mes de marzo, la decana del Colegio, Carmen Pitti, entregó a la presidentadelegada de Manos Unidas en Tenerife, Gracia Zárate, un talón por importe de 5.255 euros. Este dinero se destinará a un proyecto de desarrollo en India, en el poblado de Masilamanipuram

(estado de Tamil Nadu), una zona rural de castas inferiores que viven en condiciones de extrema pobreza. El objetivo del proyecto es elevar el nivel de vida de 500 familias a través de la orientación de las mujeres del poblado hacia el desarrollo rural, mediante cooperativas agrícolas y agricultura ecológica.

NOTICIAS

MANOS

UNIDAS

Intervención de David Álvarez, presidente de la CONGDE, durante el Foro Intercontinental.

nos”, dijo. Por su parte, Nelson Gª. Lobo, de Honduras, centró su exposición en el objetivo de disminución de la pobreza, y resaltó cómo, curiosamente, son los más pobres del Norte los que contribuyen a la reducción de la pobreza en el Sur. Por la tarde, varios invitados de distintos continentes participaron en dos paneles de experiencias, que analizaron, por un lado, el desarrollo agropecuario y la seguridad alimentaria, y, por otro, las economías solidarias como alternativa al actual modelo económico mundial. La jornada se cerró con la ponencia especial “Testigos de nuestro tiempo”, del sacerdote iraquí Emanuel Youkhana.

Youkhana, que agradeció a Manos Unidas su invitación en nombre de toda la comunidad cristiana de Irak, presentó la historia de su país desde varios puntos de vista, incidiendo en la situación actual de los cristianos, e interpelando a Occidente “que ha olvidado a sus hermanos

iraquíes, hasta casi pensar que en Irak no hay cristianos”.

Clausura del foro El viernes 15 de abril comenzó con una mesa de debate con la deuda externa como el tema central. Luis GonzálezCarvajal, director de Teología Moral de la Universidad Pontificia de Comillas, definió la deuda como una insensatez, cuyas consecuencias las están pagando los ciudadanos de los países que sufrieron esa insensatez. Por su parte, George Stoll, representante de la ONG alemana Misereor, explicó cómo la deuda es un círculo vicioso que impide el desarrollo de los países que la padecen.

El acto de clausura, presidido por la presidenta de Manos Unidas, contó con la presencia de la doctora Zilda Arns Neumann, fundadora y coordinadora de la ONG brasileña Pastoral da Criança, que cerró el encuentro con una interesante conferencia.

La delegación de Manos Unidas en Vic llevó a cabo una actividad de sensibilización que contó con la participación de buena parte de los centros educativos de la ciudad.

Como preparación previa, un grupo de la delegación estuvo visitando 60 escuelas y pidieron a los alumnos que dibujaran sus manos, las recortasen y anotasen en ellas algún mensaje de paz o un deseo para un mundo mejor.

En total, consiguieron la participación de 48 colegios, y recogieron 9.725 manos. Y con ellas, el pasado día 30 de abril, se celebró un acto en la plaza mayor de Vic, en el que se pudieron ver esas manos expuestas, junto con stands dedicados a la labor de la organización, materiales de diferentes países del Sur, etc. En la plaza se colocaron unos murales con motivos solidarios, que pintaron los alumnos de la Escuela de Arte de la ciudad, y desde el centro de la misma se colocaron cuatro “caminos” repletos de manos: uno verde, simbolizando la esperanza; otro blanco, con las manos de la paz; un tercero, rojo, para la solidaridad; y el cuarto, amarillo, con manos de justicia.

La actividad contó con la colaboración de muchos voluntarios, que hicieron que fuera un éxito gracias a su apoyo y trabajo, y logró sensibilizar sobre la realidad de muchos países.

Manos Unidas

Un grupo de catequesis solidario Durante el mes de febrero, un grupo de catequesis de Los Llanos de Aridane (Tenerife) decidió participar en la Campaña de Manos Unidas poniendo una mesa informativa en la plaza de la localidad, en la que, habitualmente, diferentes organizaciones

exponen su trabajo a los habitantes de la localidad.

Los catequistas propusieron a cada niño desprenderse de un objeto muy querido para ellos, y luego, ellos mismos establecieron un precio de venta, donando el dinero recaudado a Manos Unidas.

Además, se colocó un cartel con el título “Hambre y pobreza”, y en él, cada letra fue rellenada con monedas de un euro que los niños iban pidiendo a la gente que pasaba por la plaza, y por la que, a cambio, recibieron una pegatina de Manos Unidas.

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Manos Unidas

Manos Unidas/Javier Mármol

Muchas manos unidas

NOTICIAS

MANOS

UNIDAS

Asamblea de Delegadas y Congreso en Santiago de Compostela

La globalización, signo de nuestro tiempo y estrategia de la economía mundial, puede significar, si está bien orientada, más oportunidades para todos y contribuir a hacer más pequeña la escandalosa brecha entre el Norte y el Sur. Depende de nosotros. En el futuro común para la humanidad, la globalización puede ser motor de equilibrio distributivo, de justicia y de paz. Es necesario que se desarrollen valores de solidaridad, cooperación y responsabilidad; es decir, que se coloque a la persona en el centro, como fundamento y fin de todo proceso social. Sobre todo esto, en Manos Unidas, hemos querido llamar la atención con nuestra exposición “Globalización”.

Usando el acróstico de la palabra globalización, en los paneles se va definiendo el proceso, los factores que intervienen y las alternativas posibles en las que podemos participar. Cuenta con frases de distintos autores que ayudan a pensar y aportan claridad y fundamento teórico. Cómics, tablas de datos y gráficos centran la realidad de lo que se quiere contar. Una invitación a la reflexión y la participación, para que, de verdad, hagamos del mundo la tierra de todos, que recorrerá varias ciudades españolas y delegaciones de Manos Unidas durante este año.

Manos Unidas

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Dos citas en Galicia Manos Unidas/Javier Fernández

Exposición “Globalización”

El grupo de representantes de Manos Unidas que participó en el congreso internacional de Santiago.

a Presidenta de Manos Unidas, Ana Álvarez de Lara, inauguró el martes 24 de mayo el congreso internacional “Las ONG y la transformación social en el siglo XXI”, que reunió, en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Santiago de Compostela, a 40 ponentes, para reflexionar sobre la realidad del mundo en el que actuamos las ONG y sobre los retos a los que ha de hacer frente hoy el trabajo por un mundo más justo.

El congreso, que se prolongó hasta el día 26 y en cuya organización ha jugado un papel relevante Manos Unidas, se celebró dentro del marco de la Conferencia Mundial para la Paz, la Solidaridad y el Desarrollo, promovida por la ONU y por la UNESCO, en la capital gallega.

“Somos la primera generación de la historia que tiene en sus manos la posibilidad de acabar con la miseria extrema”.

Esta afirmación recoge una convicción común a los asistentes al congreso de Santiago. A ella se unía otra más, la de que los pobres no pueden esperar. El congreso puso de relieve la necesidad de un cambio cultural orientado a la atención a los más olvidados de la tierra, a aquellos a quienes el actual proceso de globalización deja al margen. El Se-

L

cretario General de Manos Unidas, Rafael Serrano, que coordinó el congreso, intervino con una ponencia en la primera jornada, y señaló que la actual globalización “configura un panorama lleno de incertidumbres, que más tarde o más temprano nos afectará a todos, porque si la globalización y el desarrollo de la ciencia y la técnica no van acompañados de una mayor justicia social, ni de una mejor redistribución de la riqueza, estamos poniendo las bases para que en cualquier momento se pueda disparar una situación incontrolable; máxime cuando las desigualdades existentes no lo son tanto por escasez real de bienes materiales, sino por mala voluntad política y moral, que impide que una gran mayoría de la población mundial consiga realizar su vocación humana fundamental, al carecer de los bienes indispensables”.

Los dos días siguientes se celebró en la Ciudad del Apóstol la Asamblea de Delegadas de nuestra asociación. En ella se aprobaron los resultados económicos de 2004; las diferentes áreas de trabajo de Manos Unidas presentaron sus informes anuales y se informó de los preparativos para nuestra campaña de 2006, con el lema “Otro mundo es posible, depende de ti”.

NOTICIAS

MANOS

UNIDAS

En meerraa ppeerrssoonnaa Enpprriim El 7 de mayo se celebró en Guadalajara la II “Carrera Solidaria con Nuestros Hermanos del Tercer Mundo”, organizada por la delegación de Manos Unidas en la ciudad, y en la que participaron 700 niños y jóvenes con edades comprendidas entre los 3 y los 16 años. El objetivo principal era sensibilizar sobre las terribles injusticias existentes en los países del Sur, aspecto del que se ocupó el comentarista que, además de narrar los acontecimientos de la carrera, fue contando la situación en la que viven nuestros hermanos, que carecen de lo imprescindible para tener una vida digna.

La carrera contó con el patrocinio de la Excma. Diputación Provincial y el Excmo. Ayuntamiento de Guadalajara, así como con la colaboración de un gran número de firmas comerciales. Gracias a esto, todos los participantes pudieron llevarse algún regalo, y se organizó también un sorteo, al finalizar la carrera, en el que se distribuyeron materiales cedidos por las tiendas. Para la entrega de trofeos contaron con la presencia del alcalde de la ciudad, quien se dirigió a los asistentes valorando la labor de Manos Unidas, y animando a colaborar para erradicar las injusticias.

Manos Unidas

Una gota en el océano Mercedes Combarros Oyagüe

Manos Unidas

Carrera en Guadalajara

Voluntaria de Manos Unidas en la Delegación de Astorga (León)

levo cuarenta y cuatro años colaborando con Manos Unidas, y mi experiencia es, por lo tanto, muy amplia. Durante este tiempo he vivido situaciones distintas, pero las alegrías han sido mayores que los disgustos. Éstos nunca me han desanimado, y jamás quise abandonar. Llevo muy dentro de mí toda la labor que Manos Unidas hace a favor de los más pobres de la tierra, y ahora quiero seguir colaborando, hasta que las fuerzas me dejen, ya un poco en la retaguardia.

Mi trabajo comenzó cuando era Presidenta Nacional Mª Dolores Gilver de Gago.

Comencé colaborando como parte de las actividades de la Acción Católica con los jóvenes. Entonces existía una Delegación a nivel nacional, y con ellos estuve tres años. Trabajamos duro, pero los resultados económicos eran muy pobres. Organizábamos muchos, muchos conciertos, cenas de pan y agua, etc., pero la aportación era escasa.

Entonces pasé a la Delegación como voluntaria y al poco tiempo me nombraron delegada. Fui delegada tres veces, en tres nombramientos. La labor de Manos Unidas cada vez me gustaba más; la financiación de proyectos es tan transparente, y ves tan positiva la ayuda, que crea lazos de verdadero cariño con las

L

personas del Tercer Mundo, tanto con los que se ocupan allí de sacar adelante los proyectos, como con los misioneros que cada año vienen para apoyar nuestras campañas. Descubrí que otro frente importante es la sensibilización y educación para el desarrollo, para dar a conocer las causas de tanta desigualdad entre los pueblos, que tanto afecta a los del Sur. A este empeño de sensibilización social le dedicamos tradicionalmente muchas energías en Manos Unidas.

Quienes integramos esta organizacion queremos acercar a la gente la realidad de la pobreza, e invitamos a cuantos se cruzan en nuestro camino a que se sumen a esta misma causa: trabajar por los más pobres entre los pobres.

Sea cual sea la parcela donde desarrollas un trabajo dentro de esta organización, es preciso convencer a todos de que los cambios son posibles y de que con gotas pequeñas se hace un océano. A todos los voluntarios que trabajamos de alguna manera para esta causa, les animo a seguir adelante, siguiendo el ejemplo de otros muchos, entre los cuales tan gustosamente me encuentro.

Los cambios son posibles, y con gotas pequeñas se hace un océano.

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NUESTROS

PROYECTOS

Un camión para una cooperativa congoleña Una cooperativa rural, formada por familias de antiguos mineros, solicitaron la compra de un camión para poder vender sus cosechas en los mercados de Likasi, en la Rep. Dem. del Congo. a situación social y económica del Congo es difícil. El país lleva cuatro años de guerras, durante los que han muerto más de cuatro millones de personas. Su tejido comercial e industrial está destruido; la mayor parte de los funcionarios del estado reciben unos 15 euros de salario mensual; gran número de empresas están en bancarrota, y sin embargo, obligan a sus trabajadores a acudir a sus puestos de trabajo aun a sabiendas de que no les van a pagar nada, bajo la amenaza de que, de lo contrario, perderán todos los derechos adquiridos después de 20 ó 30 años de trabajo.

La gente está atravesando una auténtica agonía, ya que no puede pagar los estudios de sus hijos, que se ven obligados así a abandonar las escuelas, ni dispone de medios para procurarse unas dosis de quinina con las que hacer frente a una enfermedad tan corriente como la malaria, ni tiene la suerte de comer todos los días.

L Ficha Técnica Título: Compra de un camión para cooperativa rural.

Proyecto: RDC/49035/XLV B Responsable: P. Xavier Goicouria.

Institución: Ekumene. Área Geográfica: Katanga, Likasi.

República Democrática del Congo.

Beneficiarios directos: 560.

Sector: Agrícola.

Objetivo: Contribuir al desarrollo económico-social de Katanga, y apoyar el desarrollo agrario de la zona minera de Likasi.

Coste total: 30.535 euros Apoyo: Manos Unidas.

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Una comunidad en plena selva Kabulumbu es un punto perdido en medio de la selva, situado en la provincia de Katanga, a 60 kilómetros de Likasi,

cerca de la frontera con Zambia. Likasi es una de las ciudades que surgieron en torno a la actividad minera del cobre y el cobalto. Su población ha vivido del trabajo de las minas durante años, pero la empresa estatal minera, Gécamines, entró en quiebra hace unos años. Llevaba dos años sin pagar sueldos cuando ofreció 2.500 dólares a los empleados que renunciaran a sus derechos y sueldos atrasados. Y fue en ese momento cuando 68 familias de mineros decidieron hacer frente a la situación que atravesaban y tratar de comenzar una nueva vida en la que pudieran asegurarse, primero, el alimento y, luego, la venta de los productos de la tierra para atender las necesidades de sus familias. Con estas intenciones, y con la ayuda de un sacerdote español, se desplazaron a 60 Km. de Likasi, en plena selva tropical, y fundaron la cooperativa Kabulumbu, a la que se llega por una pista forestal en muy malas condiciones, practicable sólo durante la estación seca, con ánimo de trabajar la tierra y comenzar así una nueva existencia.

La tierra de la zona es fértil y la presencia, entre ellos, de un técnico agríco-

NUESTROS la les ha sido de gran ayuda. Han excavado dos pozos para tener agua potable todo el año; un riachuelo cercano les proporciona el agua para el riego de las huertas, y consiguen buenas cosechas.

Pero no tenían el medio de transporte idóneo para poder llevarlas al mercado, y venderlas para obtener beneficios.

El primer año fue muy duro, porque tuvieron que abrir un claro en la espesura de la selva para poder roturar las tierras. Pero a pesar de las circunstancias difíciles del primer momento, han podido cultivar maíz, arroz, cacahuetes, alubias, boniatos y algunas verduras. En este lugar han encontrado qué comer, y después de la amarga experiencia que durante mucho tiempo han sufrido en la ciudad, muchos de ellos han decidido permanecer allí definitivamente.

Los más afortunados disponen de una bicicleta, pero en general, todo el mundo se desplaza a pie. A pesar de la dureza del trabajo, del sufrimiento de vivir separados de sus hijos, de no poder cubrir sus necesidades básicas en la ma-

PROYECTOS

durez de sus vidas, después de años de duro trabajo, se encuentran dichosos porque se sienten unidos, se trabaja comunitariamente, se ayudan con ilusión y, sobretodo, porque al final del día tienen algo que llevarse a la boca.

Una verdadera necesidad Durante el primer año, un vehículo del centro de minusválidos les ayudó a comenzar esta experiencia, pero se hizo necesario buscar unos medios propios que les permitieran unir el poblado con la ciudad, para que en caso de enfermedad grave una persona pudiera ser atendida en un hospital, para realizar el transporte de materiales de construcción, llevar las cosechas al mercado y atender las necesidades de las pequeñas aldeas escondidas por la selva, que comienzan a acercarse hasta las chozas de la cooperativa en busca de un poco de seguridad y ayuda.

Todo esto no se podía llevar a cabo sin un vehículo propio. En un primer momento, cada familia entregó 100 dó-

Datos básicos Nombre Oficial: República Democrática del Congo.

Capital: Kinshasa.

Otras ciudades: Lubumbashi, Butembo, Goma y Wamba.

Gobierno: Joseph Kabila, presidente desde 2001.

Religión: Católica, protestante y animista.

Idiomas: Francés (oficial), lingala, swahili, diversas lenguas locales.

Superficie: 2.344.860 km2 Moneda: Franco congoleño.

Con la ayuda del nuevo camión, los miembros de la cooperativa podrán vender sus cosechas en los mercados de la ciudad.

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PROYECTOS

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NUESTROS

Aunque los inicios fueron duros, Kabulumbu ha salido adelante gracias al trabajo de todos.

lares para adquirirlo pero, al no ser suficiente, se pusieron en contacto con Manos Unidas. Gracias al camión que ahora van a comprar se abrirán nuevos hori-

zontes para la cooperativa Kabulumbu: podrán construir un dispensario, que facilitará cuidados médicos primarios a 5.000 personas; servirá para transportar a los más graves a los hospitales; ayudará a la creación de una escuela primaria que permitirá que los hijos de las familias de la cooperativa no tengan que trasladarse para estudiar; facilitará la

construcción de unas casas que permitirán el reagrupamiento de las familias y el abandono de las chozas en las que hasta ahora vivían; y se usará para el transporte de los productos de la huerta al mercado para venderlos y obtener ingresos que mejoren su economía y su vida.

Pilar Seidel Departamento de Comunicación

Agradecimiento desde Katanga Xabier Goicouría. Sacerdote diocesano, responsable del proyecto.

Para nosotros, la aprobación del proyecto para la compra del camión solicitado ha sido como un balón de oxígeno para continuar el trabajo que habíamos comenzado con el fin de ayudar a la gente contra la deplorable situación social que están atravesando. En un primer momento, y dada la necesidad, la gente estaba dispuesta a privarse incluso de la comida con tal de adquirir el camión con el que se podían beneficiar para la construcción de sus casas y para sacar al mercado el producto de sus cosechas. Ahora podrán llevar sus cosechas a los mercados de la ciudad, y llevar los materiales de construcción necesarios para el asentamiento del poblado en la

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selva, ya que muchos de ellos han decidido instalarse definitivamente en este nuevo punto de la geografía congoleña.

Esta independencia que les proporciona el tener vehículo propio va a suscitar el entusiasmo de muchos otros, que no se animaban a cambiar de vida por la distancia en la que se encontraba el nuevo poblado, sintiéndose incapaces de recorrer los 60 kilómetros que los separan de la ciudad.

Por eso, no me queda sino agradecerles su apoyo para mejorar la vida en los pueblos del Sur, y desear que un día puedan ver sobre el terreno la labor que realizamos con este medio de transporte y comunicación.

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Manos Unidas

PROYECTOS

Manos Unidas/Caridad Roa

NUESTROS

En Tamil Nadu, el maremoto arrasó toda la costa, dejando sin trabajo a muchos pescadores.

Ayuda tras el tsunami L a naturaleza despertó con toda su fuerza el pasado 26 de diciembre, con el colosal terremoto que tuvo lugar en la isla de Sumatra (Indonesia), y con la cadena de maremotos que le siguieron, y que sembraron de muerte y desolación las zonas costeras de numerosos países del sur de Asia, y muy especialmente de Sri Lanka y del estado indio de Tamil Nadu. Los efectos de las olas gigantes que destruyeron poblados enteros y mataron a decenas de miles de personas, se dejaron sentir también en el este de África (Somalia, Tanzania, Kenia y Madagascar), donde los muertos se contaron también por centenares.

Los que consiguieron salvar sus vidas se enfrentan ahora a un futuro incierto. Casi sin tiempo de llorar a sus muertos, tuvieron que ponerse manos a la obra para intentar reconstruir lo que la fuerza de la naturaleza les arrebató.

Desde la mañana del 27 de diciembre, Manos Unidas comenzó a recibir peticiones de ayuda. Los mensajes que iban llegando aportaban testimonios desgarradores de aquellos que habían perdido lo poco que tenían, de los pescadores que tuvieron que abandonar sus poblados con las manos vacías, dejando atrás sus pertenencias con la

única intención de salvar sus vidas.

La tragedia afectó especialmente a los proyectos que Manos Unidas tenía en la zona costera de Tamil Nadu y Andra Pradesh. Muchos de esos proyectos, destinados principalmente al desarrollo de los poblados pesqueros de la zona, fueron destruidos por las olas gigantescas, que sorprendieron a los pescadores volviendo de faenar en el mar y a las mujeres y los niños inmersos en sus tareas cotidianas.

Los Servicios Sociales de la diócesis de Madrás solicitaron a Manos Unidas ayuda de emergencia para las víctimas.

Nuestro socio local constituyó cinco grupos de ayuda y se establecieron campamentos para acomodar a los damnificados; también se organizó la atención médica con ayuda de doctores y enfermeras, y se aseguró la provisión de alimentos para más de 5.000 familias. Los campamentos son los de Pazhaverkadu (distrito de Tiruvallur), Kasimedu, Santhome, Foreshore Estate Srinivasapuram (Distrito de Chennai). Los fondos solicitados están siendo utilizados para fines médicos, de movilidad, y para ropa y alimentos.

Manos Unidas/Caridad Roa

Ficha Técnica Título: Emergencia tsunami en diócesis de Madrás.

Proyecto: IND/51747/XLVI A. Responsable: Arul Devadoss.

Institución: Madras Social Service Society Área geográfica: Diócesis de Madrás, estado de Tamil Nadu (India).

Beneficiarios: 5.000 familias.

Sector: Emergencia.

Objetivo: Atender la emergencia provocada por los efectos del tsunami en la diócesis de Madrás, India.

Coste total: 50.000 euros.

Apoyo: Manos Unidas, mediante Cofinanciación.

P.S. Departamento de Comunicación

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LA

VOZ

DEL

LECTOR Cartas a: Servicios Centrales. Dpto. de Comunicación, o por correo electrónico a: mcs@manosunidas.org

LA EDUCACIÓN, MOTOR DE DESARROLLO ● Hemos recibido con satisfacción la noticia de que nuestro proyecto para construir la escuela infantil en Arusha ha sido aprobado.

Un sueño acariciado desde hace tiempo y que ahora, gracias a vuestra buena voluntad, podemos llevar adelante. Las Agustinas Misioneras, dedicadas por carisma a la “Educación y Promoción”, creemos que la educación es un medio fundamental para salir de la pobreza, es el motor para el desarrollo humano. Las personas con acceso a la educación tienen más posibilidades de obtener un salario digno, conocer y reivindicar sus derechos, y construir su propio futuro. Quiero compartir la gran ilusión que para mí supone una nueva escuela y la repercusión que tendrá en muchas familias de la zona. Muchos de los pequeños pastores masai cambiarán la vara por el bolígrafo, y el rebaño por la cartera. Y así, poco a poco, la vida les será mucho más humana, más justa y, cuando sean adultos y recuerden su infancia, un “gracias” brotará de sus labios por la ayuda que, sin conocerles, les disteis.

Hna. Felicidad García. Agustinas Misioneras Arusha (Tanzania)

Manos Unidas

Manos Unidas

● Acabo de recibir la información de la concesión del proyecto para la remodelación de la Escuela Primaria de Mukila (R.D. del Congo). Siento una gran alegría y quiero, en nombre de cuantos se van a beneficiar de él, darles las más sinceras gracias. Dios bendiga todo lo que hacen por el desarrollo de los pueblos más necesitados.

Hna. Antonia Azpilicueta Hermanas de la Caridad de Santa Ana Fundación Juan Bonal R.D. del Congo

DESDE LA CÁRCEL

CARTA A LA PRESIDENTA

Nos da mucha alegría poder entregar a Manos Unidas, en nombre de la Capellanía de Daroca, el dinero recaudado en la misa del pasado 13 de febrero en el Centro Penitenciario de la localidad. Es la primera vez que solicitamos de nuestros hermanos presos un dinero para una colecta, y el signo es más que evidente. Nos gustaría que, como en la parábola, se multiplicase en cualquier país del Sur, para hacer realidad la solidaridad entre los hombres. Sois nuestros portadores de esperanza. Los presos, acostumbrados a ser los reclamadores de esperanza en una sociedad que se hace sorda ante sus peticiones, envían un mensaje de esperanza al mundo. Por una vez al año, la esperanza cambia de sentido y, como luz, sale del centro penitenciario en dirección a cualquier rincón de la tierra.

Tengo la satisfacción de comunicarle que el pasado 20 de marzo tuvo lugar, en la Catedral de Abidján, la ceremonia de entrega de la donación de la ayuda de emergencia a 250 familias desplazadas de guerra, facilitada por la ONG que usted preside. Esta ayuda, que ha ascendido a 40.000 euros, está compuesta de víveres y productos de higiene de primera necesidad, y servirá para paliar las necesidades más perentorias de numerosas familias desplazadas por la guerra que residen en Abidján, Korhogo y Man, ciudades situadas en zona rebelde, y cuya población está sufriendo las consecuencias de este conflicto. Aprovecho esta ocasión para reiterarle una vez más, como Embajador de España, mi gratitud y respeto ante el compromiso y el apoyo solidario que su organización ha mostrado por la recuperación de este país.

Carlos Piñeyroa Secretariado Diocesano de Pastoral Penitenciaria Capellanía de Daroca (Zaragoza)

Francisco Elías de Tejada Embajador de España Costa de Marfil

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Historia de una chica beninesa que llega a Barcelona trayendo consigo toda la sabiduría de su tierra.

DELEGACIONES

15001 A CORUÑA Marqués de Cerralbo, 11 - bajo / Tel. 981 20 56 59 02002 ALBACETE Teodoro Camino, 8 / Tel. 967 21 23 15 28801 ALCALÁ DE HENARES (Madrid) Vía Complutense, 8 bis / Tel. 91 883 35 44 03003 ALICANTE Arquitecto Morell, 10-2.ª esc. 1.º H / Tel. 96 592 22 98 04001 ALMERÍA Gómez Ulla, 8 - 2º izq. / Tel. 950 27 67 80 24700 ASTORGA (León) Hnos. La Salle, 2 - bajo / Tel. 987 60 25 36 05001 ÁVILA Pza. Teniente Arévalo, 6 / Tel. 920 25 39 93 06005 BADAJOZ Avda. Antonio Masa, 11 / Tel. 924 24 89 51 22300 BARBASTRO (Huesca) Gral. Ricardos, 28 - 1.º / Tel. 974 31 56 14 08007 BARCELONA Rambla de Cataluña, 32, 1.º 1.ª / Tel. 93 487 78 78 48005 BILBAO Pza. Nueva, 4, 3.º / Tel. 94 479 58 86 09005 BURGOS Clunia, s/n, / Tel. 947 22 06 87 10003 CÁCERES General Ezponda, 2, 2.º Izda. / Tel. 927 21 44 14 11001 CÁDIZ Hospital de Mujeres, 26 / Tel. 956 21 49 72 12001 CASTELLÓN San Luis, 15, entresuelo - 1.º A / Tel. 964 22 88 58 51001 CEUTA Pza. de Africa, s/n, / Tel. 956 51 12 53 13003 CIUDAD REAL Casa de San Pablo. Caballeros, 9 / Tel. 926 25 54 67 37500 CIUDAD RODRIGO (Salamanca) Díez Taravilla, 15 / Tel. 923 48 20 35 14008 CÓRDOBA Concepción, 4, 1.º B / Tel. 957 47 95 78 16002 CUENCA Avda. Rep. Argentina, 25 / Tel. 969 22 20 22 15402 EL FERROL (A Coruña) Magdalena, 153, 1.ª dcha. / Tel. 981 30 03 18 28901 GETAFE (Madrid) Almendro, 4, 2.º Tel. 91 683 89 85 17002 GIRONA S. J. Bautista La Salle, 19, 2.º 2.ª / Tel. 972 20 05 25 18009 GRANADA Pza. Campillo, 2, 5.º G y H / Tel. 958 22 66 20

DE

19005 GUADALAJARA Venezuela, 9 - Colonia Sanz Vázquez / Tel. 949 21 82 20 18500 GUADIX (Granada) Santa María, 13 / Tel. 958 66 35 92 21001 HUELVA Alcalde Coto Mora, 1, entr. / Tel. 959 25 33 88 22002 HUESCA Pza. de la Catedral, 3 - 1.º / Tel. 974 22 65 56 07800 IBIZA (Baleares) Pedro Francés, 12, 2.º / Tel. 971 31 27 74 22700 JACA (Huesca) Seminario, 8, 3.º / Tel. 974 36 22 51 23007 JAÉN Maestro Bartolomé, 7, dupl. / Tel. 953 25 01 14 11402 JEREZ (Cádiz) Sevilla, 53 / Tel. 956 18 01 56 35003 LAS PALMAS DE G. C. Cebrián, 61 / Tel. 928 37 13 07 24002 LEÓN Padre Isla, 50, Esc. A - 5º Dcha. / Tel. 987 24 84 08 25002 LLEIDA Blondel, 11, 3.º / Tel. 973 26 91 04 26004 LOGROÑO Obispo Fidel García, 1 / Tel. 941 24 78 88 27001 LUGO Cruz, 3 / Tel. 982 22 95 02 28013 MADRID Pza. del Callao, 4 - 4.º / Tel. 91 522 17 83 07703 MAHÓN (Menorca) Bastio, 1 / Tel. 971 36 99 36 29015 MÁLAGA Strachan, 6 - 3.º Izda. / Tel. 95 221 44 47 52004 MELILLA General Aizpuru, 24 - 1.º Tel. 952 67 42 01 30003 MURCIA Pintor Villacis, 6 - 1.º dcha. / Tel. 968 21 40 29 32005 OURENSE Pza. Obispo Cesáreo, s/n / Tel. 636 47 28 40 33003 OVIEDO San Isidoro, 2 - bajo / Tel. 985 20 31 61 34001 PALENCIA Antonio Maura, 2 Ent. Izqda. / Tel. 979 75 21 21 07001 PALMA DE MALLORCA (Baleares) Seminario, 4 / Tel. 971 71 89 11 31001 PAMPLONA Dormitalería, 1 / Tel. 948 21 03 18 10600 PLASENCIA (Cáceres) Las Veras, 3 / Tel. 927 42 17 07

MANOS

UNIDAS

36003 PONTEVEDRA Peregrina, 50 entreplanta / Tel. 986 85 08 12 37002 SALAMANCA Rector Lucena, 20, 5.º A / Tel. 923 26 15 47 20005 SAN SEBASTIAN Loyola, 15, 3.º Izda. / Tel. 943 42 45 10 38002 SANTA CRUZ DE TENERIFE Pérez Galdós, 16 / Tel. 922 24 34 42 39001 SANTANDER Rualasal, 5, 2.º dcha. / Tel. 942 22 78 07 15705 SANTIAGO DE COMPOSTELA Rúa del Villar, 18 / Tel. 981 58 49 66 40003 SEGOVIA Pza. San Esteban, 13 (Obispado) / Tel. 921 46 02 71 41004 SEVILLA Pza. Virgen de los Reyes, s/n. / Tel. 95 422 75 68 25250 SOLSONA - BELLPUIG Avda. Preixana, 16 / Tel. 973 32 01 83 42002 SORIA San Juan, 5 - 1.º / Tel. 975 23 14 90 50500 TARAZONA (Zaragoza) Pza. de la Seo, 11 - 1.º / Tel. 976 19 83 23 43003 TARRAGONA Sant Francesc, 16 - 2.º / Tel. 977 24 40 78 44001 TERUEL Yagüe de Salas, 18 bajo / Tel. 978 61 18 45 45002 TOLEDO Trinidad, 12 / Tel. 925 22 99 11 43500 TORTOSA (Tarragona) Cruera, 5, bajo / Tel. 977 51 14 28 25700 URGELL Pza. Cardenal Casañas, s/n. /Tel. 973 88 05 07 46003 VALENCIA Pza. Comunión de S. Esteban, 1-bajo Tel. 96 391 91 29 47002 VALLADOLID Simón Aranda, 13, 1.º / Tel. 983 30 50 65 08500 VIC (Barcelona) Ronda de Camprodón, 2 / Tel. 93 886 15 55 36204 VIGO (Pontevedra) Vázquez Varela, 54, 2.º B Tel. 986 42 36 96 01004 VITORIA Fueros, 6, 1.º izqda. / Tel. 945 23 11 79 49001 ZAMORA Ramos Carrión, 18 / Tel. 980 53 20 91 50001 ZARAGOZA Pza. de la Seo, 6, bajos / Tel. 976 29 18 79

El retorno de la Ley

Vuelven las aventuras de Ho-ho y Hu-hu

Última entrega de ¡No te pierdas el final de la historia!

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MANOS UNIDAS es una Organización No Gubernamental para el Desarrollo (ONGD), católica y de voluntarios.

Desde su creación en 1960, todo su trabajo se ha centrado en la consecución de dos fines prioritarios y complementarios: Sensibilización de la población española para que conozca y sea consciente de la realidad de los países en vías de desarrollo.

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Madagascar. Manos Unidas/Mª Eugenia Díaz

■ Apoyo y financiación de proyectos en África, América, Asia y Oceanía para colaborar con el desarrollo de los pueblos del Sur.

Servicios Centrales Barquillo, 38-3º. 28004 Madrid.

Telf.: 902 40 07 07. www.manosunidas.org