أزمات «الخليفة» وصراعات «الخلافة»

‫أدائ��ي وك��ان ف��ي ذل��ك ال��وق��ت مشغوال ب��إع��داد فيلمه الجديد «املراهقة‬ ‫الصغيرة»‪ ،‬ورغم أن املنتج قد رشح للفيلم بطلة معروفة‪ .‬إال أن محمود‬ ‫ذو الفقار كان يريد أن يكون الدور واقعيا‪ ،‬وأن تكون البطلة في عمر‬ ‫بطلة القصة‪ ،‬وعندما شاهدني في التلفزيون – كما أخبروني بعد ذلك‬ ‫ً‬ ‫ صاح قائال‪ :‬هي دي اللي تعمل دور املراهقة الصغيرة‪.‬‬‫لم يكن أحد يصدق أن يغامر محمود ذو الفقار بتقديم بنت عمرها‬ ‫ثالثة عشر عاما في دور بطولة أم��ام أحمد مظهر وليلى ف��وزي‪ .‬نعم‬ ‫كانت مغامرة إال أن ص��وت األس�ت��اذ محمود ذو الفقار ال��ذي جاءني‬ ‫على الهاتف حسم األمر وأخبرني بأنني سألعب دور البطولة في فيلم‬ ‫«املراهقة الصغيرة»‪ .‬كدت أطير فرحا بعد انتهاء املكاملة‪ .‬وشعرت وقتها‬ ‫بأنني أملك العالم بني يدي‪ .‬وفي اليوم التالي قال لي محمود ذو الفقار‬ ‫عند مقابلته لي بطريقته الهادئة‪« :‬أنا واخد املسؤولية على نفسي‪ .‬وأنا‬

‫تأثرت بشقيقتها الفنانة آنذاك‬ ‫فيروز التي عرفتها على عالم‬ ‫الفن‪ ،‬حيث أخذت بعدها تقلد‬ ‫الفنانني والفنانات‪ ،‬األمر الذي لفت‬ ‫انتباه اخملرج عاطف سالم‬

‫متأكد من إمكانياتك»‪.‬‬ ‫هذه الكلمات القليلة كأنها مفاتيح أبواب العالم السحري‪ ،‬إنها الفرصة‬ ‫التي يتمناها كل وجه يريد أن يشق طريقة‪ ،‬أو كل ممثلة تريد أن تثبت‬ ‫ذاتها‪ .‬وبدأنا تصوير الفيلم وانتهينا منه‪ ،‬في الوقت الذي كنت أخوض‬ ‫فيه تجربة جديدة‪.‬‬ ‫الخوف من التجربة‬ ‫بعد انتهاء فوازير رمضان‪ ،‬فوجئت بالفنان ممدوح زاي��د‪ ،‬يدق بابي‬ ‫ويطلبني للعمل مع فرقة الريحاني املسرحية‪ .‬وهل هذا معقول– سألت‬ ‫نفسي‪ -‬أن أصبح بطلة مسرحية رغم رغم أنه لم يسبق لي طوال حياتي‬ ‫الوقوف على خشبة املسرح؟‬ ‫ً‬ ‫موعدا لبدء البروفات ملسرحية‪« :‬اوعى‬ ‫وبسرعة حدد لي ممدوح زايد‬ ‫تعكر دمك»‪ ،‬وطلب مني الحضور أمام مسرح الريحاني في اليوم التالي‬ ‫لبدء تدريبات ق��راءة النص‪ .‬بسرعة جرى كل شيء وتركني ممدوح‬ ‫زايد دون حتى أن يسمع ردي‪.‬‬ ‫وبالواقع كنت في حيرة وخوف‪ .‬كنت خائفة من التجربة‪ ،‬خاصة أنني‬ ‫ما زلت في بداية مشواري الفني‪ .‬لم أنم ليلتي وكنت أمام أمرين‪ :‬أن‬ ‫أرفض وأكون بذلك قد خسرت تجربة وهربت من مواجهة الجمهور‪،‬‬ ‫أو أقبل رغم عدم درايتي باملسرح‪.‬‬ ‫كان ال بد أن أسأل نفسي‪ .‬أنا ممثلة والكل قد شهد بموهبتي‪ ،‬إذن‬ ‫ً‬ ‫علي أن أكمل املشوار وأب��دأ الرحلة‪ ،‬وفعال ذهبت في اليوم التالي‬ ‫ً‬ ‫في امليعاد املحدد بمسرح الريحاني‪ .‬ويوما بعد آخر كنت أحس‬ ‫بأن رصيدي من الخبرة يزداد وموهبتي تنمو‪ .‬واستقبل الجمهور‬ ‫العرض بترحاب شديد مما كان له أكبر األثر على نفسي‪ .‬مع ذلك‬ ‫كنت في انتظار عرض الفيلم‪ .‬ذلك الجسر الذي سيوصلني إلى ما‬ ‫كنت أحلم به‪ .‬فهو أول بطولة مطلقة‪ ،‬إال أنني أعتقد أن املسرح قد‬ ‫قتل أحساسي باالنتظار والقلق‪ ،‬حتى جاء اليوم الذي فتحت فيه‬ ‫أبواب الحظ أمامي‪.‬‬

‫‪74‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫نيللي مع عادل إمام‬ ‫وعزت العاليلي‬

‫كانت نيللي روت في الحلقة األولى‬ ‫من مذكراتها‪ ،‬التي نشرتها «اجمللة»‬ ‫في العدد املاضي‪ ،‬قصة بدايتها الفنية‬ ‫وكيفية عملها مع عاطف سالم الذي‬ ‫طلب منها االشتراك في فيلم «الحرمان»‪،‬‬ ‫وعمرها لم يتجاوز األربع سنوات بعد‪...‬‬ ‫فمثلت نيللي الدور‬

‫والدي أشرف على‬ ‫تحضيري الفني‬

‫ّ‬ ‫والدي‬ ‫األعلى في العطف‪ ،‬ال يبخل علينا بكل ما في قدرته‪ .‬وال أذكر أن‬ ‫قد أهمال ً‬ ‫يوما في مصلحتنا ومستقبلنا‪ .‬بل ال أذكر أن والدي قد عنفني‬ ‫أو ضربني إال مرة واحدة‪.‬‬ ‫ك��ان عمري في ذل��ك الوقت حوالي خمس سنوات بعد ما مثلت فيلم‬ ‫«الحرمان» في يوم مر أمام منزلنا بحي العجوزة «حاوي» يقدم ألعابه‪.‬‬ ‫سمعت صوت طبول عالية تأتي من الشارع‪ ،‬وملا كنا نسكن في الدور‬ ‫السادس فقد اندفعت إلى الشرفة ألرى ماذا يحدث في الشارع‪ ،‬شاهدت‬ ‫زحاما حول «الحاوي»‪ ،‬واندمجت في املشاهدة ولم أالحظ أن نصفي‬ ‫األعلى كله تقريبا خارج الشرفة‪ .‬في تلك األثناء جاءت أختي ميرفت‪.‬‬ ‫وقفت وق��د عقدت املفاجأة لسانها‪ .‬خافت أن تصرخ حتى ال يختل‬ ‫توازني وأسقط في الشارع ولكنها جرت إلى وال��دي‪ .‬ووقف هو على‬ ‫باب الغرفة وأمرها هو أن تنادي علي بصوت هادئ‪ .‬نيللي‪ ..‬يا نيللي‪..‬‬ ‫تعالي شوفي بابا جابلك إيه‪ .‬قالت ميرفت ذلك بهدوء ولكنني لم أرد‬ ‫عليها‪ ،‬فنادتني مرة أخرى‪ .‬فنزلت من فوق سور الشرفة‪ .‬ودخلت من‬ ‫الباب ألجد والدي أمامي لم يتكلم ولم يبد على وجهه أي تعبير‪ ،‬بل في‬ ‫لحظة رفع يده وهوى بها على وجهي في لطمة شديدة لن أنساها ما‬ ‫حييت‪ .‬هذه هي املرة الوحيدة التي ضربني فيها أبي ولكن كان حريصا‬ ‫كل الحرص على مصلحة بناته ومستقبلهن‪.‬‬

‫مولد التلفزيون واألزمة‬

‫«عصر التلفزيون» واستيعابه لطاقات ومواهب جديدة وتقديمها بشكل‬ ‫جيد‪.‬‬ ‫ولم تمر فترة طويلة حتى جاءتني الفرصة في مسلسل «الرمال الناعمة»‬ ‫وكان دور البنت الصغيرة الشقية التي تستخدمها أختها الكبرى في‬ ‫توصيل خطاباتها إلى خطيبها‪.‬‬ ‫كان عمري وقتها أكثر من عشر سنني بقليل والحقيقة أن هذه الحلقات‬ ‫قد زادتني انتشارا وشهرة وعرفني املخرجون بشكل أفضل وخاصة‬ ‫بعد نجاح املسلسل‪.‬‬ ‫لكن لو قارنا ذلك املسلسل بأي مسلسل تلفزيوني آخر يعرض اآلن‬ ‫فسنجد أن فرصة االنتشار عن طريق التلفزيون في بدايته – أي في‬ ‫أوائل الستينات – كانت أقل بكثير من األيام التي نعيشها اآلن‪ ،‬فجهاز‬ ‫التلفزيون لم يكن منتشرا في كل البيوت كما هو اآلن ولكني عرفت‬ ‫بسرعة في التلفزيون نتيجة أعمالي السنيمائية الصغيرة السابقة‪.‬‬ ‫أقول الحق لقد انتابتني في تلك الفترة نوبة من املعركة النفسية كنت‬ ‫أخوضها مع ذاتي‪ ،‬فدائما ما كانوا يربطون بيني وبني أختي فيروز‪،‬‬ ‫نعم لقد ك��ان اس��م ف�ي��روز ه��و األك�ث��ر ش�ه��رة ورن�ي�ن��ا ف��ي تلك الفترة‪،‬‬ ‫ولكنني كنت أح��ب أن يعرفني الناس باسمي‪ :‬نيللي‪ ...‬كنت أري��د أن‬ ‫أتخلص من ربط الناس بيني وبني أختي فيروز‪ ،‬بتقديم أعمال مختلفة‬ ‫عما قدمته هي‪ .‬في الوقت نفسه‪ ،‬كانت فيروز تحاول أن تخفف عني‬ ‫دون أن تشعرني بأتها تعرف ما يدور بداخلي‪ .‬نعم فيروز أختي‪ ،‬بل‬ ‫ً‬ ‫أعتبرها أمي أيضا ولكني كنت أريد أن أحقق ذاتي كممثلة مستقلة‪،‬‬ ‫خاصة بعدما وعيت وفهمت معنى كلمة فنانة لها جمهورها وفنها‪،‬‬ ‫وموهبتها‪ .‬وبقيت أنتظر الفرصة املناسبة‪ ،‬ويقيني أنها ستأتي ً‬ ‫حتما‪.‬‬ ‫باختصار مر عامان من عمري بعد اشتراكي في مسلسل «الرمال‬ ‫الناعمة» وبدأت نقطة جديدة في حياتي كان لها أثرها بعد ذلك‪ .‬فقد‬ ‫ظهرت في ذلك الوقت أول فكرة لتقديم فوازير رمضان التلفزيونية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وكالعادة ك��ان اس��م فيروز يسبقني أيضا في تلك الفوازير‪ ،‬إنها لم‬ ‫تكن فوازير كالتي قدمتها بعد ذلك ولكنها كانت عبارة عن فقرة ربط‬ ‫غنائية ال تزيد على خمس دقائق أشترك فيها مع أختي‪ .‬ورغم قصر‬ ‫عمر التجربة إال أنها تركت في داخلي ً‬ ‫أثرا كبيرا وحلما جميال أريد‬ ‫تحقيقه‪ ...‬لكن هذه الفوازير أتاحت لي الفرصة لدخول تجربة أخرى‬ ‫أكثر إثارة‪.‬‬

‫رفض والدي بعد فيلم «التوبة» اشتراكي في أي عمل سينمائي آخر‪ ،‬املغامرة والبطولة املطلقة‬

‫فقد كانت كل األدوار صغيرة بالنسبة لي‪ .‬خاصة أنني كنت قد حققت‬ ‫انتشارا معقوال‪ .‬وعرفني الناس‪ .‬أما السبب الثاني فكان بسبب بداية شاهدني األستاذ محمود ذو الفقار في إحدى فوازير رمضان‪ ،‬فأعجبه‬

‫‪73‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫الحلقة الثانية من مذكرات نيللي‬

‫الفنانة االستعراضية نيللي لـ‬ ‫شهرة أختي فيروز‪ ...‬عقدتني !‬ ‫»القاهرة‪ :‬مكتب «املجلة‬ ‫ذه�ب��ت إل��ى السينما م��ع وال� ��دي‪ ،‬وأم ��ي‪ ،‬وأخ�ت��ي‬ ‫فيروز لنشاهد العرض األول لفيلم «الحرمان»‬ ‫الذي كان أول تجربة سينمائية بالنسبة لي‪ .‬ولم‬ ‫يكن عمري في ذلك الوقت يتجاوز أربع سنوات‪.‬‬ ‫بعد انتهاء عرض الفيلم صفق الجمهور طويال‪،‬‬ ‫وحملتني أم��ي ب�ين يديها ألرد م��ع ف�ي��روز (بطلة‬ ‫الفيلم) على تحية الجمهور لنا‪ ،‬كان املشهد الذي‬ ‫أقف فيه وحدي في أعلى سلم ارتفاعه حوالي مائة‬ ‫متر محط أعجاب الجماهير‪.‬‬ ‫ً‬ ‫صغيرا وال أعرف ما إذا‬ ‫لقد كان دوري في الفيلم‬ ‫كان في نية والدي أن يقدمني كما قدم فيروز من‬ ‫قبل أم أن الصدفة وحدها هي السبب في اشتراكي‬ ‫في ذلك الفيلم‪.‬‬ ‫ومر عامان بعد فيلم «الحرمان»‪ ،‬طلبني فيها أكثر‬ ‫من مخرج‪ ،‬ولكن والدي كان يرفض ً‬ ‫دائما اشتراكي‬ ‫في هذه األعمال‪.‬‬

‫العدد‪20-14 170 :‬‬ ‫مايو (أيار) ‪1983‬‬

‫»األنطالق مع «عصافير الجنة‬

‫‪:‬‬

‫مكتوبا بخط كبير بعد فيروز قلت ألختي كان املفروض أن ال يكتبوا‬ ‫اسمي بهذا الشكل‪ ،‬فأنت بطلة الفيلم‪ .‬وك��ان��ت ف��ي تلك الفترة أكثر‬ ‫شهرة مني‪.‬‬ ‫قالت فيروز‪« :‬الحقيقة ال فرق بيننا‪ .‬فأنت أختي وابنتي في الوقت نفسه‪،‬‬ ‫ونجاحك هو نجاحي»‪ .‬ثم ردت أمي وقالت‪« :‬لقد كنا نريد أن نعطيك‬ ‫الفرصة كما حصلت عليها فيروز»‬ ‫وأقول اآلن‪ :‬إن مثل هذه الحادثة ال يمكن أن تتكرر حتى بني األخوات‪،‬‬ ‫فالفن تفرضك فيه موهبتك فقط‪ .‬وال أحد يستطيع أن يبقى فترة طويلة‬ ‫دون موهبة‪ .‬ورغم أن ذلك الفيلم كان هو نقطة االنطالق الحقيقية في‬ ‫حياتي‪ .‬فزاد انتشاري وعرفني الناس أكثر‪ ،‬إال أن ما أراده أبي لم يحدث‪.‬‬ ‫لم يكتب لي الشهرة والنجاح اللذان نالتهما فيروز‪ .‬لقد كان عمر فيروز‬ ‫وقتها حوالي أربعة عشر عاما‪ .‬وهي في هذه السن كانت قد حققت‬ ‫شهرة واسعة‪ .‬فقد قدمت قبل فيلم «عصافير الجنة» فيلم «دهب» ثم‬ ‫«ياسمني» ثم «فيروز هانم» وهذه األدوار كانت تكتب خصيصا لهذه‬ ‫الطفلة املوهوبة التي أدهشت الجميع بموهبتها الفذة‪ .‬ولم يكن املناخ‬ ‫يسمح وقتها بأكثر من فيروز‪.‬‬ ‫ك��ان االه�ت�م��ام بشقيقتي وبموهبتها ي�ف��وق ال��وص��ف‪ .‬ل��ذل��ك ك��ان من‬ ‫الصعب جدا أن تحقق أي طفلة النجاح نفسه الذي حققته فيروز‪ .‬وال‬ ‫أعرف كيف غابت هذه الحقيقة عن أبي وأمي‪ ،‬ثم هناك حقيقة أخرى‪،‬‬ ‫فرغم موهبتي التي ظهرت وأن��ا طفلة‪ .‬لم يكن شرطا أن أن��ال النجاح‬ ‫نفسه الذي نالته فيروز‪.‬‬

‫لقد اعتبر والدي أن تجربة فيلم «الحرمان» هي بداية لتقديمي بشكل لطمه على وجهي‬

‫أفضل‪ ،‬وفي عمل مناسب يضمنا نحن الثالث «فيروز وميرفت وأنا»‪...‬‬ ‫وجاءت الفرصة في ثاني إنتاج لوالدي‪ ،‬وكان فيلم «عصافير الجنة»‬ ‫الذي أخرجه ولعب بطولته األستاذ محمود ذو الفقار‪ .‬وقصة الفيلم‬ ‫باختصار تدور حول زوج يتزوج على أم بناته الثالث وتدور األحداث‬ ‫حتى تجعل البنات املياه تعود إلى مجاريها بني األم واألب‪.‬‬ ‫في هذا الفيلم أستطيع القول إن كل الجهود قد بذلت من أجلي‪ .‬فالفيلم‬ ‫كان من بطولتنا نحن الثالث ولكن كان التركيز على شخصي فقد أراد‬ ‫األستاذ محمود ذو الفقار ووالدي أن يركزا على موهبتي‪ ،‬فاختارا لي‬ ‫الجمل الخفيفة والكلمات املضحكة التي تحدث أثرا ً‬ ‫طيبا لدى‬ ‫الجمهور‪ .‬كما أنها كانت أول مرة يكتب فيها اسمي كبيرًا‬ ‫على إعالنات الفيلم‪.‬‬ ‫وأذك ��ر ح��ادث��ة ظريفة ح��دث��ت منذ ف�ت��رة بسيطة عندما كنت‬ ‫وأمي وفيروز نشاهد فيلم «عصافير الجنة»‪ ،‬وعندما قرأت اسمي‬

‫‪72‬‬

‫مر عامان بعد فيلم «عصافير الجنة»‪ ،‬وعدت من جديد ألشترك بدور‬ ‫صغير ف��ي فيلم «حتى نلتقي» إخ��راج هنري ب��رك��ات‪ ،‬وبطولة فاتن‬ ‫حمامة‪ ،‬وعماد حمدي‪ ،‬كان دوري هو تمثيل شخصية فاتن حمامة‬ ‫في الفيلم وهي صغيرة‪ ،‬وفي العام نفسه اشتركت في فيلم «رحمة‬ ‫م��ن ال�س�م��اء» وبعدها ب�ع��ام تقريبا اشتركت ف��ي فيلم «ت��وب��ة» بطولة‬ ‫عماد حمدي ومحمود املليجي والفنانة ص�ب��اح‪ ،‬ك��ان عمري وقتها‬ ‫ال يتجاوز السنوات العشر‪ .‬وكنت قد أدرك��ت كل شيء عن السينما‬ ‫واملجال السينمائي‪.‬‬ ‫بعد فيلم «توبة» توقفت عن االشتراك في أي عمل سينمائي آخر‪ .‬بناء‬ ‫على تعليمات والدي‪ .‬فقد كان بخبرته السينمائية هو املوجه الحقيقي‬ ‫لنا‪ .‬وكنت أنا وأختاي ننفذ تعليماته‪ .‬والحقيقة أن أمي وأبي قد زرعا‬ ‫فينا نحن الثالث منذ الصغر الحب والعطف‪ .‬وك��ان وال��دي هو مثلنا‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫يجد الشاب نفسه في حيرة‬ ‫تحت الصدمة‪ ،‬بعد أن قيل‬ ‫له إن الفتاة بجانبه باتت‬ ‫زوجته وسيتم استقدام‬ ‫الشيخ لكتابة العقد‬

‫يقعون في «فخ التسرع»‪ ،‬فأكثرهم يؤكد‪« :‬ينجزون أعمالهم مع اقتراب حلول‬ ‫شهر رمضان‪ ،‬مما يجعلهم يسقطون في التسرع‪ ،‬واالستسهال‪ ،‬والتنازالت‬ ‫الفنية في كثير من األحيان»‪.‬‬ ‫وتأسف شرشال عن تحول ميدان اإلنتاج التلفزيوني إلى «مرتع» ملن وصفهم‬ ‫بـ«الدخالء واملتطفلني واالنتهازيني»‪ ،‬وعديمي الصلة بالتلفزيون الذي شهد‬ ‫ً‬ ‫هجوما كاسحا لعارضي األزياء والفنانني‪ ،‬وبعض البودكاستر الذين أصبحت‬ ‫كثير من القنوات تعتمد عليهم في محاولة منها الستغالل نجوميتهم في‬ ‫شبكات التواصل‪.‬‬

‫بيان توضيحي من‬ ‫مؤسسة «الشروق»‬

‫‪71‬‬

‫واعتبر شرشال أن «الرقابة باتت شريكة في هذا الفساد»‪ ،‬حيث نراها‪ -‬يتابع‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫«تفعل ّ‬ ‫وتحرك حينما يتعلق األمر فقط بقمع حرية التعبير املكفولة دستوريا‬ ‫من خالل منع األعمال التي تنتقد السلطة‪ ،‬أو هيئة نظامية أو حتى مسؤول‬ ‫س��ام��ي‪ ،‬ف��ي ح�ين تغض البصر وت��ق��ف صامتة أم���ام انتهاكات أخ���رى أكثر‬ ‫خطورة‪ ،‬كاالستهتار بالذوق العام‪ ،‬وتمييع قيم املجتمع‪ ،‬والتعدي على حرماته‬ ‫وحتى أخالقه‪ ،‬واستغباء املشاهد واحتقاره في كثير األحيان»‪.‬‬ ‫وبالنسبة للكاتب واإلعالمي فريد معطاوي فإن «السقوط الحر لإلنتاجات‬ ‫السمعية البصرية بالجزائر جاء دون تنويع‪ ،‬إذ وعكس معظم البلدان العربية‬ ‫واإلس�لام��ي��ة األخ����رى ال��ت��ي نعثر ف��ي ب��رام��ج تلفزيوناتها ال��رم��ض��ان��ي��ة على‬ ‫املسلسالت الدينية والدرامية وامللحمات التاريخية فإن معظم من يسمون‬ ‫أنفسهم منتجني بالجزائر راح���وا يتسابقون على السهل والخفيف دون‬ ‫عناء وال كد وال ذكاء‪ ،‬فجاءت الخريطة البرامجية محشوة بالكاميرا الخفية‪،‬‬ ‫واملسلسالت التي يقال عنها فكاهية وبالسيت كوم‪ ،‬وإذا ما رفعوا من مستوى‬ ‫اإلبداع فإنهم سيلتفون حول تكرار وإعادة مقرفة»‪.‬‬ ‫وحسب حديثه‪ ،‬فإن «سبب تكاثر فقرات الكاميرا الخفية كالفطريات يعود إلى‬ ‫سهولة إنجازها باعتبار أنها ال تتطلب ال فكرا وال ماال وال مجهودا‪ ،‬وتكتفي‬ ‫بالتنويع في فعل االستهزاء ال غير‪ ،‬وصرنا بذلك نسوق صورة قاتمة عن‬ ‫الجزائري‪ ،‬وما قد يصنعه بالكاميرا»‪.‬‬ ‫وبإسدال رمضان آلخر أيامه‪ ،‬يتابع معطاوي قائال‪« :‬سيأخذ املصور عطلته‪،‬‬ ‫ومعه التقني واملخرج واملمثل أيضا‪ ،‬ليرتمي الجميع في بطالة قصرية مدتها‬ ‫‪ 11‬شهرا‪ ،‬في حني يعود كل من املقدم وعارض األزياء والصحافي واملغني‪،‬‬ ‫وك��ل من قفز على مهنة التمثيل‪ ،‬ي��ع��ودون إل��ى مهنتهم تاركني الكثير من‬ ‫الفنانني يندبون حظهم خصوصا أن أغلبيتهم ممن يمتلكون كاريزما وآنافة‬ ‫وشخصية فذة‪ ،‬لم يسعفهم الحظ في التوزيع وظلوا على الهامش يتابعون‬ ‫في مهنتهم وهي تسرق منهم على أيدي الدخالء وبتواطؤ معلن من املنتجني‬ ‫واملنقضني على اإلنتاج كذلك»‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫والحل برأي معطاوي لهؤالء الفنانني واملمثلني على وجه الخصوص أن «يلتفوا‬ ‫حول مهنتهم‪ ،‬وينظموا أنفسهم في نقابة مهيكلة مثلما هو معمول به في‬ ‫باقي البلدان حتى يتمكنوا من غلق املنافذ على املحسوبني على هذه املهنة‬ ‫النبيلة‪ ،‬ولن يتأتى ذلك إال بعد أن يضعوا إطارا فنيا محدد املعالم تكون أول‬ ‫بنوده تعريف املمثل واملخرج وحتى املنتج كذلك‪ ،‬فمتى يلتف هؤالء ويقررون‬ ‫تأسيس نقابتهم ياترى؟» يتساءل معطاوي‪.‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫والسينمائي ببالدهم رغ��م توفر ال�ظ��روف‪ ،‬وبشكل خ��ص ت��واج��د عشرات‬ ‫القنوات التلفزية الخاصة‪ ،‬وباتوا يحنون لسنوات خلت وعهد التلفزيون الواحد‬ ‫للحكومة‪ ،‬حيث صنعت الكثير من األفالم واملسلسالت‪ ،‬التي كانت تبث وتنتج‬ ‫بإمكانيات بسيطة‪ ،‬مجد السينما الجزائرية‪.‬‬ ‫املسرحي واملنتج محمد شرشال عزا األمر إلى سماسرة تتحكم في تنفيذ‬ ‫املشاريع التلفزيونية‪ ،‬من بينهم املنتجون املنفذون‪ ،‬واعتبر أن «هؤالء ال يهمهم‬ ‫تقديم أعمال في املستوى‪ ،‬ويعتمدون على ممثلني وتقنيني بأجور زهيدة‪ ،‬مع‬ ‫ً‬ ‫التعدي أحيانا على أجور هؤالء وعدم دفعها»‪ .‬وأغلب املنتجني حسب شرشال‬

‫ظروف الحجر الصحي والنسق العائلي املعهود في رمضان»‪.‬‬ ‫ويتابع البيان‪« :‬سجل املجلس الوطني للصحافيني الجزائريني– مع شديد‬ ‫األسف‪ -‬بداية رمضانية حافلة باإلخفاقات والفشل الذريع في نزول غالبية‬ ‫ال�ب��رام��ج التلفزية ال��رم�ض��ان�ي��ة‪ ،‬عند رغ�ب��ة العائلة ال�ج��زائ��ري��ة‪ ،‬وم��ا يروقها‪،‬‬ ‫خصوصا في ه��ذه املرحلة العصيبة‪ .‬وتصل املجلس رسائل السخط من‬ ‫تشبع الشاشات باملشاهد واللقطات السمجة‪ ،‬واملائعة‪ ،‬واملخلة بالذوق العام‬ ‫والخادشة أحيانا للحياء»‪.‬‬ ‫وطالب املجلس إلى «الوقف الفوري لكل البرامج املخلة بالقيم واآلداب‪ ،‬واملثيرة‬ ‫لالستقطاب داخل املجتمع»‪ .‬كما دعا منظمات حماية املستهلك‪ ،‬إلى «التدخل‬ ‫ولعب دورها في قمع املادة اإلعالمية الفاسدة‪ ،‬املوجهة لالستهالك العام خارج‬ ‫مقاييس االحتراف املطلوبة»‪.‬‬ ‫وأعلن املجلس عن احتفاظه بـ«حق التدخل لدى الجهات املعنية في الدولة‪ ،‬وفي‬ ‫إطار ما هو مخول له‪ ،‬ألجل وضع حد لكل انحراف في األداء اإلعالمي‪ ،‬والعمل‬ ‫بكل األدوات املشروعة ألجل هذه الغاية»‪.‬‬ ‫وككل ع��ام يكاد معظم الجزائريني يجمعون على ك��ون برامج التلفزيونات‬ ‫الخاصة والعامة لهذا املوسم‪ ،‬دون تطلعاتهم‪ ،‬بل تجاوزت حدها إلى االستهتار‬ ‫بذوقه‪ ،‬والتعدي على ذكائه من خالل مسلسالت ساذجة ال تقدم ً‬ ‫أفكارا جديدة‪،‬‬ ‫وقوية‪ً ،‬‬ ‫ودائما ما يتساءل الجزائريون عن سبب ضعف اإلنتاج التلفزيوني‬

‫اجمللس الوطني للصحافيني الجزائريني‪:‬‬ ‫تتفاقم من يوم إلى آخر سقطات أجهزة‬ ‫اإلعالم احملسوبة على املشهد اإلعالمي‬ ‫الوطني‪ ،‬ويتسع الشرخ بينها‪ ،‬وبني ما‬ ‫يقتضيه الذوق العام‬

‫املشهد الذي أغضب‬ ‫التونسيني في مسلسل‬ ‫«دار العجب»‬

‫بيان اعتذار قناة‬ ‫«نيوميديا»‬

‫‪70‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫«دار العجب» املسلسل‬ ‫الذي أثار غصب‬ ‫التونسيني‬

‫برنامج الكاميرا الخفية‪ ،‬وتعتبر بث الحلقات خطأ معزوال وسوء تقدير‪ ،‬وال‬ ‫يعكس حرص القناة على خدمة العائلة واألسرة الجزائرية وتقديم محتوى‬ ‫يتماشى ومقدمات املجتمع»‪ .‬وأعربت القناة عن «أسفها تجاه الشاب سفيان‬ ‫ضحية املقلب وأفراد عائلته‪ ،‬وتعلن تضامنها معه بعد الردود التي صاحبت‬ ‫بث الحلقة والضرر املعنوي الذي ترتب عن ذلك»‪.‬‬ ‫والالفت أن هذا البرنامج ليس الوحيد الذي يقدم مضامني تتعرض للكرامة‬ ‫اإلنسانية‪ ،‬فأغلب برامج الكاميرا الخفية التي تقدمها القنوات الجزائرية تعتمد‬ ‫على جزئية إثارة أعصاب ضيوفها‪ ،‬ودفعهم إلى التفوه بكالم غير أخالقي‪،‬‬ ‫أو القيام بسلوك ع��دوان��ي‪ ،‬وال��دخ��ول في حالة هستيرية في ص��ورة تسيء‬ ‫ُ‬ ‫لكرامتهم‪ ،‬وتخل بصورتهم أمام املشاهد‪.‬‬ ‫برامج الكاميرا الخفية ليست وحدها التي أثارت غضب الجزائريني‪ ،‬وحتى‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫جدال ً‬ ‫واسعا‬ ‫غير الجزائريني‪ ،‬فقناة «الشروق»‪ ،‬وهي قناة خاصة أيضا‪ ،‬خلقت‬ ‫في تونس‪ ،‬بعد ّ‬ ‫بث حلقة هزلية تضمنت تلميحات سياسية اعتبرت ساخرة‬ ‫من تونس‪ .‬ويتعلق األمر بإشارات ّ‬ ‫تخص الوديعة املالية التي قدمتها الجزائر‬ ‫في شهر فبراير (شباط) املاضي إلى تونس‪ ،‬واملقدرة بـ‪ 150‬مليون دوالر‪.‬‬ ‫ويظهر في السلسلة ممثل يؤدي دور رب أسرة يمنح سلفة مالية بنفس القيمة‬ ‫ً‬ ‫(بالدينار الجزائري) ملمثل يؤدي دور شخص تونسي طلب منه قرضا‪ .‬ويظهر‬ ‫في الحلقة أبناء األب وهم يسألون عن مصير األموال وكيفية اقتناء بعض‬ ‫الحاجيات‪ ،‬لكن شقيقهم يجيب بأن األموال أخذها التونسي‪ ،‬في إشارة إلى‬ ‫ً‬ ‫الجدل الذي رافق منح الرئيس الجزائري‪ ،‬عبد املجيد تبون قرضا لتونس خالل‬ ‫زيارة قام بها الرئيس التونسي قيس سعيد‪.‬‬ ‫مباشرة‪ ،‬وبعد ردود الفعل الغاضبة أعلنت مؤسسة «الشروق» عن سحب‬ ‫البرنامج من شبكتها الرمضانية‪ ،‬وقدمت من خالله توضيحات بخصوص‬ ‫الحلقة الثالثة من السلسلة الفكاهية «دار العجب»‪ ،‬أعلنت فيه «اعتذارها للشعب‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُالتونسي ودولته‪ ،‬وفتح تحقيق في بث هذه الحلقة‪ ،‬وتوقيفا كامال لفريق‬ ‫املعاينة األولية للبرامج‪ ،‬وإحالة أفراده على املجلس التأديبي»‪ّ .‬‬ ‫وقررت القناة‬

‫‪69‬‬

‫أغلب برامج الكاميرا الخفية التي تقدمها‬ ‫القنوات الجزائرية تعتمد على إثارة‬ ‫أعصاب ضيوفها‪ ،‬ودفعهم إلى التفوه بكالم‬ ‫غير أخالقي‪ ،‬أو القيام بسلوك عدواني‬ ‫«إسقاط السلسلة الفكاهية ً‬ ‫نهائيا من الشبكة البرامجية لها‪ ،‬وحذف حلقاتها‬ ‫السابقة من منصاتها على مواقع التواصل االجتماعي»‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫وشعبا‪ ،‬وذكرت‬ ‫وذكرت «الشروق» بالعالقات القوية التي تجمع البلدين حكومة‬ ‫باحتفائها بالزيارة األخيرة للرئيس التونسي إلى الجزائر‪ ،‬و«بسعيها اإلعالمي‬ ‫الدائم في الدفاع عن تعميق فرص التعاون والتكامل بني البلدين وتعاطفها مع‬ ‫شعبا ً‬ ‫امللف التونسي من منظور األخوة الجامعة قبل املصالح‪ ،‬باعتبارنا ً‬ ‫واحدا‬ ‫رسمت الجغرافيا الحديثة الحدود بني أوصاله املتالحمة»‪.‬‬ ‫املجلس الوطني للصحافيني الجزائريني‪ ،‬وفي بيان له تحصلت «املجلة» على‬ ‫نسخة منه ّ‬ ‫عبر عن قلقه من توالي سقطات أجهزة اإلعالم الجزائرية‪ ،‬وجاء‬ ‫في البيان‪« :‬تتفاقم من يوم إلى آخر سقطات أجهزة اإلعالم املحسوبة على‬ ‫املشهد اإلعالمي الوطني‪ ،‬ويتسع الشرخ بينها‪ ،‬وبني ما يقتضيه الذوق العام‪،‬‬ ‫ال سيما عندما يتعلق األمر بوسائل اإلعالم املرئي واملسموع‪ ،‬وتبلغ املسألة‬ ‫ً‬ ‫تحديدا‪ ،‬حيث املشاهدة في أعلى ذروتها‪ ،‬بفعل‬ ‫خطورتها‪ ،‬في هذا الظرف‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫العنف والسخرية ثيمات تتصدر الكاميرا الخفية‬

‫نقاد‪ :‬البرامج الرمضانية في الجزائر‪ ...‬فشل يتكرر‬

‫الجزائر‪ :‬ياسني بودهان‬ ‫ً‬ ‫متكررا خالل السنوات األخيرة‪ ،‬صنعت الشبكة البرامجية‬ ‫في مشهد بات‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫الرمضانية للقنوات الجزائرية جدال واسعا‪ ،‬وانتقادات حادة‪ ،‬بسبب املحتوى‬ ‫ال��ذي تقدمه للمشاهد الجزائري‪ ،‬فبدال من أن تقدم محتوى راقيًا‪ّ ،‬‬ ‫يكرس‬ ‫قيم التسامح التي يحملها شهر الخير‪ ،‬حملت محتوى ّ‬ ‫يحرض على العنف‬ ‫والعنصرية‪ ،‬والسخرية من اآلخر‪ ،‬مع املساس بالكرامة اإلنسانية‪.‬‬ ‫«أن��ا وراج�ل��ي»‪ ،‬من أشهر البرامج التي أث��ارت عاصفة من االنتقادات‪ ،‬حيث‬ ‫اهتدى القائمون على البرنامج على فكرة إحضار شاب أعزب‪ ،‬شارف على‬ ‫نهاية العقد الرابع من عمره‪ ،‬فقير‪ ،‬ويعيش مع والديه‪ ،‬ليطرحوا عليه جملة من‬ ‫األسئلة السهلة واملعروفة على نطاق واسع‪ ،‬ويطلب مقدم البرنامج الذي يعمل‬ ‫ً‬ ‫مخرجا للبرنامج في نفس الوقت إحضار الهدية التي رصدت لهذا الشاب بعد‬ ‫ّ‬ ‫إجابته املوفقة‪ ،‬لتدخل فتاة صغيرة في السن‪ ،‬جميلة‪ ،‬ويقال للشاب إنها ثرية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫سكنا ً‬ ‫خاصا‪ ،‬وإن هذه الفتاة باتت زوجة له من اليوم‪ ،‬وسيتم استقدام‬ ‫وتملك‬ ‫الشيخ لكتابة عقد القران في تلك الجلسة‪.‬‬ ‫ُيجد ال�ش��اب نفسه ف��ي حيرة م��ن أم��ره‪ ،‬وتحت ال�ص��دم��ة‪ ،‬ل��م ال وه��و الشاب‬ ‫امل َ‬ ‫عدم ذو الـ‪ً 39‬‬ ‫عاما؟ ويكتب له الحظ هكذا أن يفوز بفتاة جميلة وثرية‪ ،‬لكن‬ ‫لسوء حظه أن تلك األحالم لم تدم سوى دقائق معدودة‪ ،‬ليخبره مقدم الحلقة‬ ‫أنه ش��ارك في برنامج الكاميرا الخفية‪ ،‬وأن��ه ضحية مقلب‪ ،‬وتم التالعب به‬ ‫واستغالل فقره من أجل إضحاك اآلخرين‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫كانت هذه هي الحلقة األولى من البرنامج الذي يضم ثالثني حلقة‪ ،‬ت َمثل ُعمر‬ ‫الشهر الفضيل‪ ،‬وبعد ّبثها مباشرة‪ّ ،‬‬ ‫تفجرت مواقع التواصل االجتماعي‬ ‫بعاصفة من الغضب واالستنكار‪ ،‬وكتب مغردون‪ :‬كيف للقائمني على البرنامج‬ ‫أن يستغلوا هذا االستغالل املهني لهذا الشاب الفقير‪ ،‬واعتبروا األمر ً‬ ‫تعديا‬ ‫ً‬ ‫ص��ارخ��ا على حقوقه‪ ،‬وأعلن كثيرون عن استعدادهم لتوكيل محام لرفع‬ ‫دعوى قضائية ضد كادر البرنامج‪ ،‬بتهمة التنمر‪ ،‬وإهانة الضيوف وممارسة‬ ‫السادية عليهم‪.‬‬ ‫اإلعالمي والكاتب عبد العالي مزغيش وتحت عنوان «ما هذا االنحطاط؟» كتب‬ ‫عبر صفحته في «فيسبوك»‪« :‬بلغ االنحطاط واالنحدار مبلغا لم يعد السكوت‬ ‫معه نافلة أمام مضامني مبتذلة يتم بثها في بعض القنوات منذ اليوم األول‬ ‫من الشهر الكريم‪ .‬إن العوز في اإلبداع والفشل في إيجاد أفكار محترمة ال‬ ‫يعني إطالقا أن تقوم بإنتاج برنامج ال معنى له سوى إهانة كرامة األشخاص‬ ‫والتالعب بمشاعرهم»‪ .‬ويتابع‪« :‬هل يعقل أن تكون امل��رأة هدية في كاميرا‬ ‫مخفية مخزية؟ هل يقبل الجزائري استغالل سذاجة هذا املواطن والتالعب‬ ‫به بوقاحة؟ إنه السقوط الحر‪ ...‬وعلى سلطة الضبط السمعي البصري أن‬ ‫تتدخل‪ ...‬إنه العار»‪.‬‬ ‫من جانبها‪ ،‬وأم��ام ضغط الشارع وشبكات التواصل االجتماعي‪ ،‬سارعت‬ ‫سلطة الضبط السمعي البصري إلى إصدار بيان رفضت من خالله محتوى‬ ‫البرنامج‪ ،‬وطالبت بوقفه ً‬ ‫فورا‪ ،‬وذكرت السلطة في بيان تحصلت «املجلة» على‬

‫نسخة منه أنها «اطلعت على ما تضمنه البرنامج من مخالفات جسيمة مست‬ ‫بقواعد املهنة وأخالقياتها‪ ،‬وأخلت بمبادئ وقواعد النظام العام واملساس‬ ‫بالحياة الخاصة وشرف وسمعة األشخاص وعدم احترام الكرامة اإلنسانية»‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وحذر البيان الذي وقعه رئيس السلطة لوبر محمد‪ ،‬حذر قناة «نوميديا» التي‬ ‫بثت البرنامج من «تكرار هذا النوع من البرامج وااللتزام الفوري بذلك‪ ،‬مشددة‬ ‫على احتفاظها باتخاذ إج��راءات أخرى في حال تماديها في ذل��ك»‪ .‬وذكرت‬ ‫الهيئة بقية القنوات بالبيان الذي أصدرته مع وزارة االتصال وما تضمنه من‬ ‫تنبيهات تخص أخالقيات املهنة وقوانني الجمهورية‪.‬‬ ‫ً‬ ‫سريعا عن سحب البرنامج من خريطتها البرامجية‬ ‫قناة «نوميديا» أعلنت‬ ‫الخاصة بشهر رمضان مباشرة بعد صدور بيان سلطة الضبط السمعي‬ ‫البصري‪ ،‬وأوضحت القناة في بيان لها نشرته في صفحتها بموقع التواصل‬ ‫االجتماعي «فيسبوك»‪ ،‬بأنها اتخذت جملة من التدابير الفورية واإلجراءات‬ ‫العقابية من أجل تفادي تكرار هذا الخطأ‪ ،‬مشيرة إلى أن البرنامج املثير للجدل‬ ‫ينتجه فريق عمل مستقل ليس له عالقة بالقناة‪.‬‬ ‫وأض��اف البيان‪« :‬تتقدم قناة نوميديا باعتذارها ملشاهديها عما ورد في‬

‫«أنا وراجلي» من أشهر‬ ‫البرامج التي أثارت‬ ‫عاصفة من االنتقادات‬

‫‪68‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫‪67‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫*كيف تمضني شهر رمضان؟‬ ‫أستيقظ ً‬ ‫عليك أن تختاري بني الذهاب إلى املستقبل‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫ماذا‬ ‫*‬ ‫إقفال‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫أونالين‬ ‫دروسه‬ ‫باكرا مع ابني رام ملتابعة‬ ‫ِ‬ ‫امل��دارس‪ ،‬كما أهتم بوالدتي املوجودة في مصر إلى جانبي‪ ،‬ثم أو العودة إلى املاضي؟‬ ‫ً‬ ‫عريسا ً‬ ‫ً‬ ‫وأبا ألطفال‪ ،‬وال‬ ‫يوميا لتصوير فقرة الفائز بالجائزة املالية من أختار الذهاب إلى املستقبل لرؤية ابني‬ ‫أقصد قناة ‪mbc‬‬ ‫ً‬ ‫أري��د رؤي��ة العالم االف�ت��راض��ي ف��ي املستقبل‪ ،‬يكفي «سوشيال‬ ‫مباشرة على الهواء‪.‬‬ ‫جمهور مصر‬ ‫ميديا»‪ ،‬يكفي!‬ ‫* ما هي عصارة ‪ ٣٠‬سنة في املجال اإلعالمي؟‬ ‫وهدفي‬ ‫وصريحة‬ ‫أنا جرعة السعادة الزائدة‪ ،‬رسالتي واضحة‬ ‫عينيك اآلن‪ ،‬ما هو أول شيء ستفكرين به؟‬ ‫أغمضت‬ ‫لو‬ ‫*‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ماضي وحاضري‬ ‫وضع ابتسامة على وجه كل من يشاهدني دون أن يشعر‪ .‬أحب ابني رام‪ ،‬هو املالك والرزق والحقيقة املطلقة‪ ،‬هو‬ ‫أن أنجح وأغني ّ‬ ‫وأبث السعادة في قلوب الناس وأشعر بأني ُوجدت ومستقبلي‪.‬‬ ‫على هذا الكوكب إلسعادهم‪.‬‬ ‫ً‬ ‫حاليا أزمة اجتماعية إنسانية إلى جانب‬ ‫*يعيش لبنان‬ ‫ّ‬ ‫* ما الذي ّ‬ ‫تغير في رزان التي أطلت على الشاشة للمرة أزمته االقتصادية‪ ،‬كيف ترينه في ّاملستقبل؟‬ ‫ّ‬ ‫وج��ه لبنان تغير ومجموعات كثيرة أذل�ت��ه وه��و ال يستحق ما‬ ‫األولى في سن الـ‪١٦‬؟‬ ‫ما زلت رزان مغربي نفسها التي دخلت عالم التلفزيون في سن يصيبه‪ ،‬إال أني كلي أمل بأنه كطائر الفينيق سينتفض من تحت‬ ‫مبكرة قبل أن ُتنهي دراستها املدرسية وال شيء َّ‬ ‫غيرها‪ ،‬ال النجاح الرماد‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وال الشهرة وال املال‪ .‬لهذا السبب أكره الـ«سوشيال ميديا»‪ ،‬أكرهها نحتاج إل��ى قضاء ع��ادل ينصفنا ويعيد أموالنا املنهوبة‪ ،‬وإلى‬ ‫ألني حقيقية‪ ،‬أما هذه ّ‬ ‫املنصات فعاملها زائف وتغزوها التفاهة‪ .‬حرية اجتماعية وق��ان��ون يسمح ل�لأم اللبنانية بمنح الجنسية‬ ‫ألوالدها‪.‬‬ ‫َ‬ ‫أملت أن َّ‬ ‫أقدر في بلدي أكثر‪ ،‬ويحزنني أني لم أحظ بدعم مناسب‬ ‫من الوسائل اإلعالمية اللبنانية‪...‬‬ ‫ّ‬ ‫مشاريعك الفنية املستقبلية‪.‬‬ ‫*حدثينا عن‬ ‫ِ‬ ‫أرغب في إصدار أغنية منفردة قبل العيد لتتماشى مع نجاح‬ ‫ً‬ ‫أفالما كثيرة في املرحلة املقبلة‪،‬‬ ‫برنامج «إغلب السقا»‪ ،‬وأريد‬ ‫ً‬ ‫كما أطالب ً‬ ‫جديا باكتشافي كوميديا‪.‬‬

‫أكره الـ «سوشيال ميديا» ألن عاملها‬ ‫زائف وتغزوها التفاهة‬

‫‪66‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫إلى نبرة صوته وطاقته‪ ،‬إلى جانب تركيزه في األلعاب وتأدية‬ ‫دور الحكم‪ ،‬والسقا على فكرة «ولد كبير»‪ ،‬تقول ممازحة‪ ،‬يحب‬ ‫ً‬ ‫أن يكسب دائ� ً�م��ا وه��و ‪ ،Bad Loser‬فأحيانا ك��ان ينزعج من‬ ‫أخفيك‬ ‫أنني كنت أنحاز إلى الضيف‪ .‬وال‬ ‫ِ‬ ‫الخسارة وأواسيه إذ ً‬ ‫أن نزولي الساللم حاملة شنطة امل��ال التي بداخلها ‪ 100‬ألف‬ ‫َ‬ ‫«كسرت ظهري»‪...‬‬ ‫جنيه‬

‫َّلبنان سينتفض من تحت الرماد وأملت أن‬ ‫أقدر فيه أكثر‬ ‫استمتعت بتصويرها؟‬ ‫* ما أكثر حلقة‬ ‫ِ‬ ‫الحلقة األخيرة‪ ،‬فهي ال تشبه الـ‪ 29‬حلقة التي سبقتها‪ .‬حلقة‬ ‫مفاجئة كانت من أصعب الحلقات التي ّ‬ ‫قدمتها وأدع��و جميع‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ومحبو برنامج «إغلب السقا» ملشاهدتها‪ .‬سيكون ختام‬ ‫القراء‬ ‫ً‬ ‫البرنامج مسكا ليلة عيد الفطر‪.‬‬ ‫* َّ‬ ‫مم حرمك «كورونا»؟‬ ‫حرمني الحرية وأبعدني ع��ن ابني رام لشهرين‪ ،‬وق��د احتفل‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫فقدت‬ ‫بعيدا مني‪ ،‬وه��و م��ا أحزنني وأح��زن��ه‪.‬‬ ‫بعيده ال�س��ادس‬ ‫لحظات شخصية وعائلية عديدة‪ ،‬وخسرت مسلسلني أحدهما‬ ‫في مصر والثاني في لبنان‪ ،‬فقد كان من املفترض أن أعود إلى‬ ‫ً‬ ‫مفتوحا أمام املصريني‬ ‫مصر للتصوير‪ ،‬إال أن باب العودة كان‬ ‫فقط وه��و ما ّصعب َّ‬ ‫علي األم��ر حيث أنني ال أحمل الجنسية‬ ‫ُ‬ ‫املصرية بل اللبنانية والبريطانية‪ .‬إلى ًأن عدنا بطائرات خاصة‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫مريبا بأن نصاب أو‬ ‫في أول أيام رمضان‪ ،‬بعد أن عشنا قلقا‬ ‫يصاب أهالينا وأحبائنا بالفيروس‪ .‬أما نمط حياتي فلم يتأثر‪،‬‬ ‫إذ أن حياتي بسيطة وأنا إنسانة «بيتوتية»‪ ،‬بسيطة في لباسي‬ ‫وال أضع املساحيق التجميلية في يومياتي‪ ،‬كما أنني ال أحب‬ ‫قيادة السيارة‪.‬‬

‫‪65‬‬

‫العدد ‪ 1796‬إبريل (نيسان) ‪2020/ 04 / 17‬‬

‫في استضافته للنجوم الذين ّ‬ ‫تحدوه في حلقات البرنامج‪.‬‬ ‫لم نعمل يومًا في مصر رغم أننا نعيش هناك‪ ،‬فأول تعاون بيننا‬ ‫تم في إيطاليا أثناء تصوير فيلم «حرب إيطاليا»‪ ،‬وكنت أعيش‬ ‫ُ‬ ‫قصدت مصر لتوقيع عقد الفيلم‪ ،‬ومنذ لقائنا‬ ‫في لندن حينها‪.‬‬ ‫َ‬ ‫األول‪ ،‬وجدت في شخصيته ابن بلد و«جدع»‪ ،‬وعدنا والتقينا في‬ ‫لبنان لتصوير برنامج «إغلب السقا»‪ .‬نحن نعشق العمل والحركة‬ ‫وتجمعنا خفة الدم والنشاط وسرعة البديهة والنكتة الحاضرة‪،‬‬ ‫وقد أثنى كثيرون على الكيمياء الغريبة التي ظهرت بيني وبينه‬ ‫في البرنامج‪ ،‬وآمل بأن تترجم في فيلم سينمائي‪ .‬أما أبرز ما‬ ‫سمعته عن ثنائيتنا كان أننا نملك «طاقة نووية» يمكن أن ّ‬ ‫تفجر‬ ‫«قنابل موقوتة»‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫وسينمائيا‪ .‬لقد أثنوا‬ ‫دراميا‬ ‫في البرامج التلفزيونية بعد تألقها‬ ‫ّ‬ ‫على خبرتي وباركوا خطوة تقديمي للبرنامج بعد أن رشحتني‬ ‫كبيرا بي‪ّ ،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مقدرين أنني املرأة الوحيدة‬ ‫اهتماما‬ ‫قناة ‪ ،mbc‬وأولوا‬ ‫في البرنامج البعيدة عن عائلتها وابنها والتي تعيش ضغوطات‬ ‫صعبا ً‬ ‫ً‬ ‫جدا َّ‬ ‫علي‪ ،‬وعلى غيري‬ ‫البرنامج كان‬ ‫في العمل‪ ،‬فتقديم‬ ‫َّ‬ ‫ِّ‬ ‫س�ي�ك��ون أص �ع��ب‪ .‬ي�ت�ط��ل��ب «إغ �ل��ب ال�س�ق��ا» م��ن امل �ق��دم أن يكون‬ ‫«مايسترو» يتقن مسك خيوط السمفونية‪ ،‬من طريقة تقديمه‬

‫ّ‬ ‫العديد من البرامج التلفزيونية الضخمة ولكن‬ ‫* قد ِ‬ ‫مت ُ‬ ‫ّ‬ ‫هذه املرة‪ ،‬تنتج برنامجك شركة «صباح أخوان» الرائدة‬ ‫في اإلن�ت��اج التلفزيوني والسينمائي‪ .‬ما ال��ذي اختلف‬ ‫ً‬ ‫مسيرتك؟‬ ‫مهنيا وماذا أضاف هذا البرنامج إلى‬ ‫عليك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُيسعدني بأن يندرج اسمي على قائمة مقدمي البرنامج العاملي‪،‬‬ ‫الصباح التي فتحت ً‬ ‫وآمل أن أكون فاتحة خير على شركة ّ‬ ‫ذراعا‬

‫الحجر الصحي أفقدني لحظات‬ ‫عائلية ّ‬ ‫وخسرني مسلسلني‬ ‫‪64‬‬

‫العدد ‪ 1796‬إبريل (نيسان) ‪2020/ 04 / 17‬‬

‫ً‬ ‫كوميديا‪.‬‬ ‫باكتشافها‬ ‫عن حياتها العملية والشخصية‪ ،‬والتحديات التي واجهتها خالل‬ ‫تصوير أحدث برامجها‪ ،‬وعالقتها بابنها الذي ُحرمت رؤيته‬ ‫لشهرين بسبب «ك��ورون��ا»‪ ،‬وامل��اض��ي وال�ح��اض��ر واملستقبل‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫تحدثنا اإلعالمية اللبنانية رزان مغربي في هذا الحوار‪...‬‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫تكريسا لثقافة فعل الخير كأسلوب للحياة‪ ،‬تطلني‬ ‫*‬ ‫ي��وم �ي��ًا خ �ل�ال ال �ش �ه��ر ال �ف �ض �ي��ل ع �ل��ى ش��اش��ة ‪ mbc‬في‬ ‫البرنامج الترفيهي الخيري «إغلب السقا»‪ .‬كيف تصفني‬ ‫لنا التجربة؟‬ ‫تجربة متكاملة وفريدة بعناصرها‪ ،‬وبصعابها وتحدياتها‪ .‬هو‬ ‫برنامج مأخوذ عن فورمات عاملي لبرنامج املسابقات ‪Beat The‬‬ ‫َّ‬ ‫‪ ، Star‬وهو بمثابة متنفس ُينعش الجمهور الخاضع ُ للحجر‬ ‫املنزلي بفعل انتشار وباء «كورونا»‪ .‬برنامج ال ُينسى‪ ،‬أنجزناه‬ ‫بظروف استثنائية ً‬ ‫جدا بعدسة املخرج باسم كريستو‪ ،‬تعرضه‬ ‫جميع قنوات ‪ mbc‬وأطل من خالله على أكثر من ‪ 350‬مليون‬ ‫مشاهد عربي‪ ،‬وسواهم في أوروبا وأميركا والعالم‪ ،‬وأتعاون فيه‬ ‫«صباح أخوان»‪ ،‬وقد ِّ‬ ‫ّ‬ ‫صور في لبنان وكان يفترض أن‬ ‫مع شركة‬ ‫يكون للضيوف املصريني ّ‬ ‫حصة األسد فيه‪ ،‬إال أن إقفال مطار‬ ‫ً‬ ‫نجوما من‬ ‫بيروت منع بعضهم من الحضور‪ ،‬فدعونا مكانهم‬ ‫لبنان وسوريا‪.‬‬ ‫*ما التحديات التي واجهتكم خالل التصوير وما مدى تأثير‬ ‫فيروس «كورونا» على سير العمل؟‬ ‫ب��دل أن يستغرق ت�ص��وي��ر ال�ب��رن��ام��ج ش �ه� ً�را واح� � ً�دا‪ ،‬استغرق‬ ‫شهرين‪ ،‬كما أننا أوقفنا التصوير م��دة ‪ 20‬يومًا‪ ،‬وس��ط قلق‬

‫‪63‬‬

‫إقفال مطار بيروت حرمنا‬ ‫استضافة أملع نجوم مصر‬ ‫وخ��وف على صحتنا‪ ،‬حيث خضعنا الختبار ال� �ـ‪ PCR‬ثالث‬ ‫م� � ّ�رات‪ ،‬ك�م��ا خ�س��رن��ا ت�ف��اع��ل ال�ج�م�ه��ور ال�ح��ي ف��ي االس�ت��ودي��و‪،‬‬ ‫وحرمنا استضافة ً‬ ‫ُ‬ ‫عددا من أملع النجوم املصريني الذين تربطهم‬ ‫بأحمد السقا وبي عالقة وطيدة‪ ،‬وكان حضورهم في البرنامج‬ ‫لاً‬ ‫كفي ب��أن ُي�ح��دث ضجة‪ .‬كما أننا عانينا م��ن تأمني املالبس‬ ‫واالكسسوارات حيث أن املتاجر كانت مقفلة‪.‬‬ ‫*كيف أمضيتم األيام الـ‪ 20‬داخل الحجر؟‬ ‫ُ‬ ‫أمضيناها معًا داخ��ل الفندق‪ ،‬فرحنا وبكينا وأصبنا بالكآبة‬ ‫وواسينا بعضنا‪ ،‬تشاركنا مشاعر إنسانية وكنا عائلة واحدة‬ ‫ً‬ ‫بعيدا من عائالتنا‪ .‬وقد صودف وجود املمثالن قصي خولي‬ ‫ومعتصم النهار معنا في نفس الفندق‪ ،‬وقد شارك كل منهما‬ ‫في حلقة من حلقات البرنامج‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وتشكالن ً‬ ‫معا ثنائية استثنائية‬ ‫*يخلع أحمد السقا عباءة املمثل‬ ‫بعد اجتماعكما في فيلم «حرب إيطاليا»‪ .‬ما الذي اكتشفته في‬ ‫أحمد اإلنسان ً‬ ‫بعيدا من الفنان؟‬ ‫ً‬ ‫السقا إنسان ملتزم جدا باملواعيد‪ ،‬سلس بالتعامل والتصرفات‪،‬‬ ‫ورغم نجوميته‪ ،‬هو متواضع ألقصى درجة‪ ،‬األمر الذي بدا ً‬ ‫جليا‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫تعتبر نفسها جرعة السعادة الزائدة‬

‫‪ :‬أنجزنا «إغلب السقا»‬ ‫رزان مغربي لـ‬ ‫بظروف استثنائية و«كورونا» حرمني الحريةّ‬

‫علينا في الليالي الرمضانية ويتبارى فيه املمثل أحمد السقا‬ ‫بيروت‪ :‬سارة عبدو‬ ‫مع النجوم الذين ّ‬ ‫يتبرع كل منهم باملبلغ املالي الذي ربحه إلى‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫متحدية الظروف الكونية العاملية‪ ،‬ص� ّ�ورت برنامج املنافسات‬ ‫إحدى الجهات الخيرية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫الترفيهية والرياضية غير تقليدية‪« ،‬إغلب السقا» ال��ذي يطل تنقلت بني الفضائيات العربية‪ -‬الدولية وقامت بتغطية الكثير‬ ‫من األحداث الفنية العاملية‪ ،‬وقد ّ‬ ‫َ‬ ‫الصيغ العربية ألضخم‬ ‫قدمت‬ ‫ال�ب��رام��ج األج�ن�ب�ي��ة‪ ،‬وك��ان��ت أص�غ��ر مذيعة تطل على شاشة‬ ‫تلفزيونية لبنانية‪.‬‬ ‫تنظر بعني التفاؤل إلى الوجود‪ ،‬وتسعى ألن تكون مصدر‬ ‫س �ع��ادة اآلخ ��ري ��ن‪ .‬أث ��رت م�س�ي��رت�ه��ا اإلع�لام �ي��ة ال �ت��ي ام�ت��دت‬ ‫ل �ـ‪ 30‬عامًا‪ ،‬بتجارب تمثيلية وأخ��رى غنائية‪ ،‬وتطالب اليوم‬

‫أكره الـ «سوشيال ميديا» ألن عاملها‬ ‫زائف وتغزوها التفاهة‬

‫‪62‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫بو‬

‫ر‬

‫تر‬

‫يه‬

‫شيخ الجامع األزهر الدكتور أحمد الطيب‪...‬‬ ‫الصعيدي األزهري و«السوربوني» العابر للرؤساء في مصر‬ ‫ميالد في مناخات صوفية‬ ‫ ه��و أح �م��د ال �ط �ي��ب امل ��ول ��ود ف��ي ال�ق��رن��ة‬‫ب��األق �ص��ر (ص �ع �ي��د م��ص��ر) ي� ��وم األح � ��د ‪6‬‬ ‫يناير (كانون الثاني) ‪ 1946‬ميالدية‪ ،‬املوافق‬ ‫‪ 3‬صفر ‪ 1365‬هجرية‪ ،‬وينتمي إل��ى أس��رة‬ ‫صوفية‪ ،‬فأخوه محمد الطيب يرأس الطريقة‬ ‫الصوفية الخلوتية‪.‬‬ ‫الدراسة بني األزهر والسوربون‬ ‫ التحق بجامعة األزه ��ر وح�ص��ل على‬‫شهادة الليسانس في العقيدة والفلسفة‪ ،‬ثم‬ ‫شهادة املاجستير‪ ،‬ثم درج��ة الدكتوراه من‬ ‫جامعة السوربون الفرنسية‪.‬‬ ‫ رح �ل �ت��ه ال ��دراس� �ي ��ة ت �ش �ب��ه ك �ث �ي �رًا من‬‫املصريني املتخرجني بني األزهر والسوربون‬ ‫مثل سابقيه‪ ،‬وأبرزهم الدكتور طه حسني‪.‬‬ ‫مؤلفات ولغات‬ ‫ أحمد الطيب يتقن اإلنجليزية والفرنسية‬‫ وه� � � ��و ص � ��اح � ��ب م � ��ؤل� � �ف � ��ات خ ��اص ��ة‬‫ومشاركات مع آخرين في تصنيف الكتب‪.‬‬ ‫ ومن بحوثه‪« :‬الجانب النقدي في فلسفة‬‫أبي البركات البغدادي»‪ ،‬و«تعليق على قسم‬ ‫اإللهيات من كتاب تهذيب الكالم للتفتازاني»‪،‬‬ ‫و«مدخل لدراسة املنطق القديم»‪ ،‬و«مباحث‬ ‫الوجود واملاهية من كتاب امل��واق��ف‪ ..‬عرض‬ ‫ودراس � ��ة»‪ ،‬و«م�ف �ه��وم ال�ح��رك��ة ب�ين الفلسفة‬ ‫اإلسالمية والفلسفة املاركسية»‪ ،‬و«أص��ول‬ ‫نظرية العلم عند األشعري»‪ ،‬و«مباحث العلة‬ ‫واملعلول من كتاب املواقف‪ :‬عرض ودراسة»‪.‬‬ ‫التحقيق والترجمة‬ ‫‪ -‬ح�ق��ق أح �م��د ال�ط�ي��ب رس��ال��ة «صحيح‬

‫أدل��ة النقل ف��ي ماهية العقل» ألب��ي البركات‬ ‫البغدادي‪ ،‬وقدم لها باللغة الفرنسية‪.‬‬ ‫ كما ترجم م��ن الفرنسية إل��ى العربية‬‫كتاب ميشال شودكياويز (ال��والي��ة والنبوة‬ ‫ع�ن��د ال�ش�ي��خ محيي ال��دي��ن ب��ن ع��رب��ي)‪ ،‬وق��د‬ ‫توفي هذا املستشرق الفرنسي (املسلم منذ‬ ‫شبابه الباكر حتى وفاتة مؤخرا في مارس‪/‬‬ ‫آذار ‪.)2020‬‬ ‫ كما ترجم املقدمات الفرنسية للمعجم‬‫املفهرس أللفاظ الحديث النبوي‪.‬‬ ‫مهنة التدريس‬ ‫ ع�م��ل أح �م��د ال�ط�ي��ب م �ع �ي �دًا‪ ،‬وم��درس��ًا‬‫ً‬ ‫ً‬ ‫مساعدا للعقيدة‬ ‫مساعدًا‪ ،‬ومدرسًا‪ ،‬وأستاذا‬ ‫والفلسفة بجامعة األزهر‪.‬‬ ‫ وان� � �ت � ��دب ع� �م� �ي� �دًا ل �ك �ل �ي��ة ال � ��دراس � ��ات‬‫اإلسالمية والعربية للبنني بمحافظة قنا‪ .‬ثم‬ ‫انتقل بالخطة نفسها والكلية نفسها بمدينة‬ ‫أسوان‪.‬‬ ‫العمل الجامعي خارج مصر‬ ‫ ع�م��ل أح�م��د ال�ط�ي��ب ف��ي ج��ام�ع��ة اإلم��ام‬‫محمد بن سعود بالرياض‪ ،‬وجامعة قطر‪،‬‬ ‫وجامعة اإلمارات‪.‬‬ ‫ نّ‬‫وعي عميدًا لكلية أصول الدين بالجامعة‬ ‫اإلسالمية العاملية (إسالم آباد) باكستان‪.‬‬ ‫شيخ األزهر العابر للرؤساء‬ ‫ في يوم ‪ 19‬مارس ‪ 2010‬أصدر الرئيس‬‫ً‬ ‫قرارا‬ ‫املصري الراحل محمد حسني مبارك‬ ‫بتعيني أحمد الطيب شيخًا للجامع األزهر‪.‬‬ ‫ واستمر في منصبه‪ ،‬بعد خلع الرئيس‬‫حسني مبارك‪ ،‬وتعاقب الرؤساء وصوال إلى‬

‫‪61‬‬

‫العدد ‪ 1797‬إبريل (نيسان) ‪2020/ 04 / 24‬‬

‫حكم الرئيس عبد الفتاح السيسي‪...‬‬ ‫شيخ الحوار مع اآلخر في الدين‬ ‫والسياسة‬ ‫ ي��ؤم��ن ال�ش�ي��خ ال��دك �ت��ور أح �م��د الطيب‬‫بالحوار بني األديان السماوية‪.‬‬ ‫ ويعلم أن أرض مصر تشهد باحتضان‬‫أديان سماوية من إسالم ومسيحية‪.‬‬ ‫ دراسته في جامعة السوربون الفرنسية‬‫ع��ززت انفتاحه وتسامحه مع باقي األدي��ان‬ ‫التي عرفتها مصر حيث تتعايش مختلف‬ ‫األديان السماوية‪.‬‬ ‫ ف��ي ع �ه��ود م �ص��ر ال �ح��دي �ث��ة‪ ،‬وم ��ع كل‬‫الرؤساء املتعاقبني‪ ،‬كان الشيخ أحمد الطيب‬ ‫ممتلئ النفس بالثقة ف��ي مراجعه الفكرية‬ ‫والدينية‪ ،‬وي��درك ح��دود املوازنة بني السلطة‬ ‫والسياسة والدين‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫املسيس‬ ‫األزهري‬ ‫ ل��م يعتبر أح�م��د ال�ط�ي��ب نفسه ممثال‬‫ل�لأزه��ر‪ ،‬فقط‪ ،‬فقد ك��ان ي��رى أن��ه شخصية‬ ‫وطنية ودولية واجتماعية وسياسية مستقلة‪،‬‬ ‫ول��ه م��واق��ف مستندة إل��ى فهمه وتفقهه في‬ ‫الشريعة وأصول الدين‪.‬‬ ‫ ويؤكد هذا الدكتور األزهري أن تعمقه‬‫في تاريخ الصوفية ال يعني زهده في اإلدالء‬ ‫برأي سياسي صريح‪.‬‬ ‫نص‪ :‬منصف املزغني‬ ‫رسم‪ :‬علي املندالوي‬

‫مجلة العرب الدولية‬

‫‪2‬‬

‫رزان مغربي‪:‬‬ ‫»كورونا» حرمني الحريةّ‬

‫مع فايزة أحمد ولبلبة‬

‫كان عندما يشكو منا يقول‪:‬‬ ‫«أصلي عايش مع ناس‬ ‫ما بتشوفش!» ويضحك‬ ‫ونضحك كلنا‬

‫تريشيكوفا» أول رائدة فضاء روسية فقاما بتأليف وتلحني أغنية‬ ‫تحمل اسمها وي��ق��ول مطلعها «فاالنتينا فاالنتينا أه�لا بيكي‬ ‫نورتينا»‪.‬‬ ‫* هل يمكن أن نتعرف على عائلة سيد مكاوي وتخصصاتها؟‬ ‫ سيد مكاوي يمثل كل عائلتنا‪ ،‬فهو األب والراعي والعم والخال‬‫وك��ل ش��يء ف��ي حياتنا‪ .‬ووال��دت��ي ه��ي السيدة الفاضلة والفنانة‬ ‫التشكيلية زينب خليل‪ ،‬وك��ان لها دور سياسي كبير س��واء في‬ ‫الوزارة االتحادية بني مصر وسوريا أو في مجلس النواب أو مجلس‬ ‫الشعب لعقود طويلة‪ ،‬وانتهى بها املطاف أنها كانت رئيسة لجنة‬

‫التعليم والبحث العلمي بمجلس الشعب املصري‪ .‬لي أخت وحيدة‬ ‫ه��ي أم��ي��رة وه��ي تعمل بمجال الكتابة وبيننا ف��ارق ف��ي العمر ‪8‬‬ ‫س��ن��وات‪ .‬أم��ا أن��ا فتعلمت في الجامعة وعملت في مجال اإلع�لام‬ ‫كمذيعة ملدة عامني تقريبا ثم اتجهت للعمل في املنظمات اإلقليمية‪.‬‬ ‫وعملت لفترة في الجامعة العربية وكنت مديرة إلدارة املرأة فيها‬ ‫ملدة ست سنوات ثم مديرة إلدارة األزمات واآلن أنا سفيرة الجامعة‬ ‫العربية في روما ولدى الفاتيكان وغيرها من املنظمات الدولية في‬ ‫إيطاليا مثل منظمة الفاو وبرنامج الغذاء العاملي وه��ي منظمات‬ ‫دولية مهمة جدا في العالم‪.‬‬ ‫* ملاذا لم يمارس أحد أفراد أسرة سيد مكاوي ممارسة الفن‬ ‫رغم أن الوالدين كانا فنانني كبيرين؟‬ ‫ بالعكس نحن ورثنا الفن كله لكننا لم نعمل بالفن وذلك نظرا‬‫إلرش���ادات الوالد ال��ذي أص��ر على ه��ذا النوع من التعليم وبناء‬ ‫الكارير خارج مجال الفن‪ ،‬وابني رسام مثل جدته وأختي أميرة‬ ‫تحب املوسيقى وكذلك أعشقها أنا أيضا وكنا ندرس العزف‬ ‫على البيانو ليكون لدينا ت��ذوق للموسيقى وفهم للمقامات‬ ‫املوسيقية لكنه كان يخشى علينا من الدخول في هذا املجال‬ ‫ولم يترك لنا هذه الفرصة وقد فعل ذلك بحب واحتواء كبير‬ ‫رحمه الله‪.‬‬ ‫* هل هناك مشروعات خاصة تعكفون عليها للحفاظ على‬ ‫تراث سيد مكاوي؟‬ ‫ بالفعل أنا أؤسس جمعية سيد مكاوي للمحافظة على تراثه لتأخذ‬‫ً‬ ‫اعتداء كبيرًا على هذا التراث وتعرضنا ألزمة‬ ‫شكال مختلفا ألن هناك‬ ‫كبيرة في املرحلة املاضية من صاحب أحد شركات الكاسيت ادعى أنه‬ ‫يملك الليلة الكبيرة وتقدم بأوراق مزورة وحدثت تفاصيل لم تكن لطيفة‬ ‫لكن يبقى أن تراثه هو األهم‪ .‬ونحن نجمع حاليا تراث سيد مكاوي من‬ ‫كل مكان في إطار هذا املشروع‪.‬‬

‫‪57‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫جاهني بمسجد عمر مكرم استقبله بهاء صالح جاهني وأمني فؤاد وظلت هذه املسألة نقطة خالف وغضب بينهما لكن كال منهما‬ ‫حداد بحزن شديد وملا حضنهم شعرت أن والدي أصبح وحيدا من احترم وجهة نظر اآلخر‪.‬‬ ‫شدة تأثره‪ ،‬وأذكر أن الكاتبة الصحافية نعم الباز كتبت في جريدة‬ ‫«األخ �ب��ار»‪« :‬ل��م أحضر ج�ن��ازة ص�لاح جاهني لكني ش��اه��دت سيد * ه��ل ح�ق��ا أن��ه ق��دم أغ�ن�ي��ة خ��اص��ة ل��رائ��دة ال�ف�ض��اء ال��روس�ي��ة‬ ‫مكاوي فحضرت الجنازة بأكملها!» تعبيرا عن الحزن ال��ذي كان «فاالنتينا» وما مناسبتها؟‬ ‫ خ�لال ف�ت��رة م�ش��روع ب�ن��اء ال�س��د ال�ع��ال��ي ف��ي الستينات أقيمت‬‫فيه والدي‪.‬‬ ‫احتفالية كبيرة لهذا املشروع القومي بمناسبة تحويل مجرى النيل‬ ‫* غنى سيد مكاوي أمام جمال عبد الناصر‪ ،‬كما غنى أغنية في السد العالي‪ ،‬ووجهت الدعوة لوالدي وصالح جاهني للمشاركة‬ ‫في هذه االحتفالية‪ .‬وعلم والدي وأونكل صالح بحضور ضيوف‬ ‫للسادات؛ فكيف كانت عالقته بالسياسة وزعمائها؟‬ ‫ كان لسيد مكاوي عالقة بمصر كلها وليس بالرئيس جمال سوفيات لهذا الحفل وعلى رأسهم رئيس االت�ح��اد السوفياتي‬‫عبد الناصر أو الرئيس السادات‪ ،‬وقد حصل على وسام العلوم آن��ذاك نيكيتا خروشوف وبعض رواد فضاء‪ ،‬منهم «فاالنتينيا‬ ‫والفنون من الطبقة األول��ى من الرئيس عبد الناصر عام ‪.1966‬‬ ‫كما غنى للرئيس السادات بمناسبة زيارة القدس أغنية «كان قلبي‬ ‫معاك طول ما انت هناك‪ ..‬تعيش يا سادات» وكان هذا املوضوع‬ ‫سبب خالف كبير بني والدي ووالدتي ألنها لم تكن مقتنعة بهذه‬ ‫الرحلة بينما والدي كان مؤمنا بها وبأنها رحلة مسار للسالم‬ ‫وأنه إذا استطاعت مصر أن تسترجع كل شبر من أرضها وتجعل‬ ‫مستقبل أبنائها خاليا من الحرب ف��إن األم��ر يستحق التقدير‪،‬‬

‫فقد البصر وعمره ‪ 3‬سنوات لكنه لم يحزن‬ ‫من إعاقته وحوهلا ملادة للسخرية‪ ،‬وعندما‬ ‫كان يغضب منا كان يقول‪« :‬أصلي عايش مع‬ ‫ناس ما بتشوفشي» فنضحك جميعا‬

‫مع زوجته الفنانة‬ ‫التشكيلية زينب خليل‬

‫كان يعشق األلوان والطبيعة‬ ‫ويتأمل الصور ويحكي‬ ‫عنها‪ ،‬ودائما يقول‪« :‬أنا‬ ‫شفت وقابلت وتأملت»‪،‬‬ ‫وهي مفرداته الحقيقية التي‬ ‫كان يستشعرها كأنه مبصر‬

‫‪56‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫مع بليغ حمدي وعبد‬ ‫العظيم عبد الحق‬ ‫وصالح قابيل‬

‫عالقة بالفن وف��ي ه��ذا اإلط��ار التقى بصالح جاهني‪ .‬وك��ان يصف‬ ‫عالقتهما قائال‪« :‬أنا وصالح بحثنا عن بعض‪ ،‬عندما سمع كالنا عن‬ ‫إبداعات اآلخر حتى عثرنا على بعضنا البعض»‪ .‬أما «أونكل صالح»‬ ‫كما ت�ع��ودت أن أن��ادي��ه ف�ك��ان يصف نفسه وب��اب��ا بأنهما كالشاي‬ ‫باللنب أو العسل بالطحينة ويقول‪« :‬عندما نختلط ال يمكن فصل‬ ‫أحدنا عن اآلخر»‪ .‬ومن الغريب أنهما توفيا في نفس اليوم الحادي‬ ‫والعشرين من أبريل بفارق ‪ 11‬سنة أي إن األرواح تتالقى‪ .‬وأذكر‬ ‫أنه ذات مرة سألوا أونكل صالح جاهني سؤاال أعتقد أنه اختصر‬ ‫حكايته كلها مع والدي‪ ،‬عندما سألوه لو ذهبت إلى كوكب آخر غير‬

‫ارتبط بـ«أونكل صالح جاهني» ارتباطا‬ ‫وثيقا في الحياة واملمات أيضا‪ ،‬حيث توفيا‬ ‫في نفس اليوم بفارق ‪ 11‬سنة‬ ‫األرض فمن ستأخذه معك؟ هل ابنتك أم أمك أم زوجتك؟ فرد قائال‪:‬‬ ‫بل سيكون الشخص الذي أصطحبه معي هو سيد مكاوي! وهكذا‬ ‫كانت عالقتهما وطيدة لهذه الدرجة خاصة أنهما عاشا فترات طويلة‬ ‫مع بعض قبل زواجهما‪.‬‬ ‫* هل تذكرين مواقف خاصة بينهما؟‬ ‫ لو تكلمت عن أهم املواقف فسأقول إن املواقف التي جمعت بينهما‬‫كلها مهمة وح��اف�ل��ة ب��اإلن�ج��ازات ب��داي��ة م��ن «الليلة الكبيرة» لـ«حمار‬ ‫شهاب الدين» لـ«قيراط حرية» مرورا بأغنية شادية «الدرس انتهى ملوا‬ ‫الكراريس»‪ ،‬وصوال لفيلم «خلي بالك من زوزو»‪ ،‬و«الرباعيات»‪ .‬وكلها‬ ‫أعمال رائعة كان من حظنا أن اجتمع فيها هذا املبدعان ليقدماها لنا‪.‬‬ ‫* كيف استقبل سيد مكاوي خبر وفاة رفيق عمره وتوأم روحه‬ ‫صالح جاهني؟‬ ‫ من أقسى اللحظات على وال��دي هي لحظة علمه برحيل صالح‬‫جاهني‪ ،‬وأذكر أن والدي كان يجلس بنافذة البيت «البلكونة» ووصل‬ ‫الخبر بالتليفون وعندما أبلغته به والدتي قالت له «ص�لاح تعيش‬ ‫انت» ولم يركز وأخذ يسألها بحزن شديد‪« :‬يعني تعبان قوي؟!»‬ ‫وظل متأثرا برحيله طول حياته وكثيرا ما كان يشرد ويذكر لي أنه‬ ‫كان مرتبطا به بشدة ويقول لي «أنا مش هاعرف أهرب من موضوع‬ ‫صالح ده أبدا يا إيناس»‪ .‬وأذكر أنني حينما وصلته لجنازة صالح‬

‫من أقسى اللحظات عليه كانت‬ ‫لحظة علمه برحيل صالح‬ ‫ً‬ ‫متأثرا برحيله‬ ‫جاهني وظل‬ ‫طول حياته‬

‫‪55‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫التي يستطيع أن يستخدمها في أي موقف ويعبر عن نفسه ببساطة‪.‬‬ ‫* إلى أي مدى شكلت تجربته مع أم كلثوم محطة مهمة ونقطة‬ ‫تحول في حياته الفنية بعد تلحينه لها «يا مسهرني»؟‬ ‫ للعلم لم تكن أغنية «يا مسهرني» هي أول ما لحنه والدي ألم كلثوم‬‫ولكن كانت هناك تجربة سابقة على هذه األغنية وكانت أغنية «أنساك»‬ ‫وق��د لحن لها مقدمتها ثم ح��دث خ�لاف بينهما ولحنها بليغ حمدي‬ ‫لكنه احتفظ بنفس املقدمة التي لحنها والدي‪ .‬وعاد والدي وأم كلثوم‬ ‫ليلتقيا ف��ي أغنية «ي��ا مسهرني» ول��م يفترقا حتى رحلت أم كلثوم‬ ‫وقد أحبها كثيرا جدا جدا‪ .‬وكنا نتلقى منها يوميا في بيتنا مكاملة‬ ‫تليفونية تسأل فيها عن وال��دي‪ ،‬وك��ان كالعصفور ال أح��د يستطيع‬ ‫السيطرة على حركته وال انطالقته‪ .‬وكانت هناك تجربة غنائية الحقة‬ ‫بينهما حيث كانت ستغني «أوقاتي بتحلو» ولدينا بروفاتها بصوت‬ ‫أم كلثوم لكنها مرضت ول��م يمهلها القدر لكن ما زال��ت التسجيالت‬ ‫لدينا تحمل صوتهما معا وهو نفسه عندما كان يغني هذه األغنية‬ ‫كان يغنيها بالطريقة التي لحنها ألم كلثوم وليس بالطريقة التي لحنها‬ ‫للمطربة وردة‪.‬‬

‫معا حتى النهاية‪ .‬كيف تعرفا على بعضهما البعض؟‬ ‫ في ذلك الوقت كان من صفات والدي الشخصية أنه محب ومحبوب‬‫من كل الناس ويرتبط بهم وال ينسى أحدا ويستطيع أن يركز مع‬ ‫الكل حتى لو كان يجلس مع أناس كثيرين وهو ما جعله يكتسب‬ ‫مزيدا من العالقات مع الناس التي كانت منبهرة بحفظه لهذا الكم من‬ ‫التراث‪ .‬وملا كبر اسمه ودخل على دائرة الكتاب واألدب��اء والشعراء‬ ‫خاصة في ظل ظهور مدرسة روزاليوسف الصحافية الجديدة آنذاك‪،‬‬ ‫والتي كان يعتبر نفسه فيما بعد أنه ابن من أبنائها‪ .‬ومن األمور‬ ‫الجيدة في مشوار سيد مكاوي أنه عمل في كل املجاالت التي لها‬

‫مع الشيخ الشعراوي‬

‫* كان الشاعر واملبدع صالح جاهني توأم روحه الفني وارتبطا‬

‫غنى أمام عبد الناصر والرئيس‬ ‫السوفياتي في احتفاالت السد العالي‪،‬‬ ‫وهذه هي حكاية أغنيته «فاالنتينيا»‬ ‫لرائدة الفضاء الروسية الشهيرة‬

‫مع الفنانة وردة الجزائرية‬

‫‪54‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫لم يكن أول لحن غناه من‬ ‫ألحانه‪ ،‬وهو الذي لحن‬ ‫لجميع الفنانني ولكن هذا‬ ‫اللحن كان من ألحان عبد‬ ‫العظيم عبد الحق‬

‫«موسيقار طبعا»‪ ،‬لكن والدي فاجأه بإجابة مختلفة وقال له‪« :‬لو كنت‬ ‫مبصرا لعملت طيارا‪ ،‬وهو حلمي الذي كنت أتمنى تحقيقه»! ومع ذلك‬ ‫لم تمنع اإلعاقة وال��دي من أن يعيش هذا الحلم من خالل تلبية طلبه‬ ‫بإحضار وقراءة كتب الطيران له بالتفصيل والحرص على التعرف على‬ ‫كل ما هو حديث في مجال الطيران لدرجة أنه ملا كان يسافر لبلد ما‪،‬‬ ‫فكان يحرص في كل رحالته أن يدخل كابينة الكابنت ويتحدث معه عن‬ ‫الطائرة‪ .‬وأذكر في بعض الرحالت الطويلة ومنها رحلة نيويورك جلس‬ ‫معه الطيار لساعات وأعجب باملعلومات الدقيقة التي يعلمها والدي عن‬ ‫هذا املجال حتى بدا مذهوال من قدرة والدي على استيعاب هذا املجال‬ ‫الدقيق‪ ،‬وأذكر أن الطيار قال لي وقتها‪« :‬لم أر في حياتي شخصا لديه ‪ -‬ال أستطيع تحديد نقطة انطالقه على وجه الدقة‪ ،‬لكن التحاقه باإلذاعة‬ ‫هذا الكم الكبير من املعلومات الدقيقة والعلمية في موضوع الطيران»‪ .‬يعد من أه��م امل��راح��ل في م�ش��واره الفني‪ .‬وق��د التحق ب��اإلذاع��ة مطربا‬ ‫وليس ملحنا وكان ذلك في فترة الخمسينات من القرن املاضي‪ .‬وكانت‬ ‫* ما نقطة انطالق سيد مكاوي في عالم الشهرة والنجومية؟ اإلذاعة تقدم ساعة اليف يقدم املطربون من خاللها مواد غنائية على‬ ‫الهواء مباشرة أمام امليكروفون وكان والدي منهم فاعتمدوه كمطرب‬ ‫وليس كملحن ولم يكن أول لحن غناه من ألحانه‪ ،‬وهو شيء غريب وهو‬ ‫الذي لحن لجميع الفنانني ولكن هذا اللحن كان من ألحان عبد العظيم‬ ‫عبد الحق ودخل من خالله اإلذاعة وكبر اسمه بعدها‪ .‬وكانوا يقدمونه‬ ‫باسم الشيخ سيد م�ك��اوي ل��درج��ة أن وال��دت��ي حينما ذهبت لترسمه‬ ‫وهي طالبة بكلية الفنون‪ ،‬كانت تعتقد أنه شيخ معمم أي يرتدي جبة‬ ‫وقفطان وعمامة وأشياء من هذا القبيل لكنها فوجئت به مختلفا عن‬ ‫هذا االعتقاد‪.‬‬

‫هناك اعتداء كبير على تراث سيد‬ ‫مكاوي‪ ،‬وهناك مشروع كبير يحمل‬ ‫اسمه للحفاظ على هذا التراث‬

‫* ما سر تسميته بالشيخ سيد مكاوي؟ هل كان شيخا أزهريا؟‬ ‫ كان في البداية يقرأ القرآن ويتكسب منه وينفق على نفسه وعائلته‬‫وك��ان صوته جميال ج��دا في الترتيل والتجويد‪ ،‬حيث أتقن ذل��ك في‬ ‫عمر تسع سنوات‪ .‬وكانت بعض العائالت الكبرى تأتي به لقراءة القرآن‬ ‫خاصة في أوساط النساء ألنه لم يكن مبصرا‪ .‬وظل يستمتع بقراءته‬ ‫للقرآن حتى آخر عمره‪ ،‬وهو أمر مهم جدا له حيث ساعده ذلك أن تكون‬ ‫مخارج ألفاظه حسنة كما أصبح لديه كم كبير من الكلمات العربية‬

‫مع سعاد حسني‬

‫‪53‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫* هل ولد كفيفا؟‬ ‫ ال‪ ،‬لكنه فقد البصر مبكرا في سن ‪ 3‬سنني تقريبا وربما أقل ثم فقد‬‫إحساسه تماما برؤية النور منذ عمر ‪ 9‬سنوات‪ .‬وهذا املوضوع لم يؤثر‬ ‫عليه ولم يكن في قلبه مس من حزن من هذا املوضوع‪ ،‬بالعكس كان‬ ‫يتخذ من إعاقته مادة للسخرية طوال الوقت وكان عندما يشكو منا‬ ‫يقول‪« :‬أصلي عايش مع ناس ما بتشوفش!» ويضحك ونضحك كلنا‪،‬‬ ‫وأذكر ذات مرة أنه كان يزور فنانا كبيرا صديقا له ونصحه ذلك الفنان * ما السر في ذلك؟‬ ‫قائال‪« :‬يا سيد مش عايزك تشرب سجاير عشان صدرك وصوتك»‪ - ،‬فوجئت بإجابة هذا السؤال في حوار تلفزيوني دار بينه وبني اإلعالمي‬ ‫فرد عليه والدي بخفة ظل قائال‪« :‬فعال أنا بطلتها عشان ضعف النظر!»‪ .‬الراحل طارق حبيب في أحد برامجه الشهيرة‪ ،‬حيث كان من فقرات‬ ‫البرنامج أن يسأل املذيع الضيف عن السؤال الذي كان يتمنى أن يسأله‬ ‫*ع�ل��ى ذك��ر خفة ظ�ل��ه‪ ،‬ه��ل ك��ان حقا ي��ري��د ق�ي��ادة ال�س�ي��ارة؟ أم ل��ه؟ ومل��ا وج��ه املذيع ه��ذا ال�س��ؤال ل��وال��دي أج��اب��ه‪« :‬أن��ت لم تسألني ماذا‬ ‫أنها مزحة؟‬ ‫كنت تتمنى أن تعمل لو كنت مبصرا»؟! فرد طارق حبيب بثقة قائال‪:‬‬ ‫ هو لم يكن يريد قيادة السيارة بل كان يقودها بالفعل! وكان معروفا‬‫بني أصدقائه أنه إذا اشترى صديق سيارة كان ال بد أن يقودها بنفسه‬ ‫خاصة لو كانت «سبور» في ذلك الوقت‪ ،‬ألنه كان يعشق هذه السيارات‬ ‫وكان يطلب من صديقه الذي اشترى السيارة أن يترك مقعد القيادة له‬ ‫ويجلس بجواره‪ ،‬وفعال كان والدي يقود السيارة بالليل متأخرا حتى‬ ‫تكون الشوارع خالية وكان من يجلس بجواره يرشده فقط وقتما يتطلب‬ ‫األمر للوقوف أو استئناف الحركة! وحكى لي أحد أصدقائه أن شرطي‬ ‫مرور كان بالشارع ذات مرة ورأى وال��دي يقود سيارة صديقه‪ ،‬فبدا‬ ‫مذهوال ولم يستطع أن يقول شيئا‪ .‬وكان والدي يحب اللعب في أزرار‬ ‫السيارات مستغال ظروف عدم وجود سائق السيارة‪ ،‬ويقوم بتحريك‬ ‫السيارة يمينا أو يسارا‪ ،‬والحقيقة أنه ال يوجد شيء لم يفعله والدي‬ ‫ألنه كان يحب التحدي‪ .‬كما كان يعشق الطيران وبسببه طلب منا أن‬ ‫نقرأ له كتبا كثيرة عن الطيران وقيادة الطائرة‪.‬‬

‫«يا مسهرني» لم تكن أولى أغنياته‬ ‫ألم كلثوم وظلت صديقة لألسرة‬ ‫حتى رحيلها‬

‫سيد مكاوي أحد‬ ‫رواد األغنية العربية‬ ‫طربا ولحنا‬

‫لم تكن «يا مسهرني» أول‬ ‫ما لحنه ألم كلثوم‪ ،‬بل‬ ‫أغنية «أنساك» وقد لحن‬ ‫لها مقدمتها ثم حدث خالف‬ ‫بينهما ولحنها بليغ حمدي‬ ‫لكنه احتفظ بنفس املقدمة‬ ‫التي لحنها سيد مكاوي‬

‫‪52‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫السفيرة إيناس سيد‬ ‫مكاوي لـ«املجلة»‪ :‬كان‬ ‫والدي محب ومحبوب‬ ‫من كل الناس ويرتبط‬ ‫بهم وال ينسى أحدا‬ ‫ويستطيع أن يركز مع‬ ‫الكل حتى لو كان يجلس‬ ‫مع أناس كثيرين‬

‫ورغبته الحقيقية في حب الدنيا وما حباه الله لهذا اإلنسان املتفرد‬ ‫من مواهب ونعم‪ .‬وعندما نرى رحلة سيد مكاوي وكيف عشق مصر‬ ‫وتفاصيل الحياة فيها‪ ،‬نجده نشأ وتربى في حي شعبي عريق بمنطقة‬ ‫ف��ي ح��ي عابدين بالقاهرة‪ .‬واحتفظ ب��ذاك��رت��ه طفال إل��ى نهاية عمره‬ ‫وكان يتصور أن هذه البيئة هي التي جعلته مختلفا هكذا وكانت أذناه‬ ‫تسجالن وقلبه يرصد ووجدانه ينتج‪ ،‬وهكذا عاش بتوليفة خاصة‬ ‫منحته الحب والرضا والتآلف مع ظروفه وبالتالي ك��ان صادقا جدا‬ ‫ومؤمنا وبسيطا وعميقا‪ ،‬وهو باختصار يشكل حالة متفردة على‬ ‫املستوى اإلنساني والشعوري والفكري والفني قطعا‪.‬‬

‫جدتي كانت تشتري له األسطوانات‬ ‫القديمة من بائع الروبابيكيا‪ ،‬وعندما‬ ‫علم أن تعلم املوسيقى سيكلفه «‪10‬‬ ‫جنيهات» اكتفى بحصة واحدة وجلس‬ ‫يعلم نفسه في غرفة مغلقة!‬

‫* كيف تعلم املوسيقى؟‬ ‫ آن األوان أن نتكلم عن سيد مكاوي كأيقونة مصرية فهو لم يدرس‬‫موسيقى سوى حصة واحدة على يد أحد األساتذة الذي أحضره له‬ ‫أحد الرعاة الذي كان يتبنى موهبته وأخذ حصة وحيدة ولم يأت األستاذ‬ ‫املعلم مرة ثانية وكان أستاذ الحصة الوحيدة‪ .‬وكانت والدته تشتري له وال��دي ظل يتكفل بهذا األستاذ فيما بعد حتى رحيل األستاذ وكان‬ ‫األسطوانات املوسيقية القديمة من بائع «الروبابيكيا» ‪ -‬بائع األشياء والدي يطلق عليه أستاذ الحصة الواحدة‪.‬‬ ‫القديمة ‪ -‬حتى يتمكن من االستماع لها واالستفادة منها‪.‬‬ ‫* كيف تعامل مع إعاقته البصرية؟ وهل كان لها أي أثر على‬ ‫نفسه؟‬ ‫* ملاذا لم يستمر في دروسه مع هذا األستاذ؟‬ ‫ لقد أحضر أحد الرعاة لوالدي أستاذ كبيرا في املوسيقى لتعليمه ‪ -‬أب�دًا لم يكن إلعاقته البصرية أي تأثير في حياته‪ ،‬ولو تحدثنا عن‬‫العزف على العود‪ ،‬وفي نهاية الحصة األولى سأله والدي عن أتعابه قال موضوع اإلعاقة نجد أن سيد مكاوي ال ينطبق عليه هذا الوصف ألنه‬ ‫له «جنيه في الحصة»‪ ،‬ثم عاد والدي يسأله‪ :‬كم حصة أحتاجها ألتمكن كان يبصر أكثر من املبصرين وكان يتعامل مع ظروفه كأنه مبصر‬ ‫من العزف على العود‪ ،‬فأخبره قائال‪« :‬عشر حصص»! بما يعني أنه وهذا معنى ال يستطيع استشعاره إال من عاش معه‪ .‬لقد كان يعشق‬ ‫سيدفع عشرة جنيهات مقابل تعلم العود‪ ،‬فاعتبر والدي هذا املبلغ كبيرا األلوان والطبيعة ويتأمل الصور ويحكي عنها‪ ،‬ودائما كان يقول‪« :‬أنا‬ ‫على الشخص الذي يتكفل بتعليمه وأشفق عليه فقرر وقف الدروس شفت وقابلت وتأملت»‪ ،‬وهي مفرداته الحقيقية التي كان يستشعرها‬ ‫بعد هذه الحصة واالعتماد على النفس‪ .‬وبالفعل كان لدى والدي إصرار كأنه مبصر لدرجة أن��ي كنت أق��ول لنفسي‪ :‬هو ي��رى ونحن الذين ال‬ ‫كبير على تعلم العود وقضى تلك الليلة وملدة عشر ساعات متواصلة نرى! ألن رؤيته كانت متجاوزة إلى درجة التفاصيل وشكل الفساتني‬ ‫في غرفة مغلقة يحاول فيها مرات ومرات حتى نجح في ضبط العود ولون السيارات‪ ،‬يعني شيء غريب سبحان الله‪ ،‬حباه الله بنور في قلبه‬ ‫والتمكن من العزف عليه! فكان تلميذ الحصة الواحدة‪ .‬ويشهد الله أن فأبصرت عيناه من وحي هذا النور‪ ،‬ومعهما قلبه وعقله‪.‬‬

‫‪51‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫قالت لـ‬

‫في ذكرى رحيله‪ :‬سيد مكاوي كان يقود السيارات ليال‬

‫السفيرة إيناس سيد مكاوي‪ :‬أغنية «تعيش يا سادات»‬ ‫كانت نقطة خالف والدي مع والدتي‬ ‫حوار‪ :‬صفاء عزب‬

‫لها أغنية خاصة في ذلك الحفل‪.‬‬ ‫ك ��ون امل��وس�ي�ق��ار س�ي��د م �ك��اوي ث�ن��ائ�ي��ا اس�ت�ث�ن��ائ�ي��ا م��ع امل �ب��دع الكبير‬ ‫ص�لاح جاهني وق��دم��ا معا سلسلة م��ن أشهر وأن�ج��ح األع�م��ال الفنية‬ ‫واالستعراضية خاصة في مجال األطفال ومسرح العرائس ومن أشهر‬ ‫أعمالهما «الليلة الكبيرة» و«فوازير رمضان»‪ ،‬وكذلك بعض األغنيات‬ ‫ذات الطابع الوطني والسياسي‪ ،‬منها «ال��درس انتهى ملوا الكراريس»‬ ‫لشادية‪ ،‬والتي ج��اءت كرد فعل غاضب لجريمة ضرب مدرسة بحر‬ ‫البقر لألطفال‪ .‬وظل جاهني ومكاوي في ارتباط وثيق وروحاني حتى‬ ‫إن املوسيقار سيد مكاوي توفي في نفس اليوم الذي توفي فيه صالح‬ ‫جاهني وهو يوم ‪ 21‬أبريل (نيسان)‪ ،‬بفارق ‪ 11‬سنة‪.‬‬ ‫بمناسبة ذكرى رحيله والتي تتواكب مع قرب حلول شهر رمضان الذي‬ ‫يعد أحد نجومه كان هذا الحوار مع ابنته السفيرة إيناس سيد مكاوي‬ ‫والذي تم إجراؤه معها عبر الهاتف من روما‪.‬‬

‫قالت السفيرة إي�ن��اس سيد م�ك��اوي إن وال��ده��ا ح��رص على إبعادها‬ ‫وشقيقتها أميرة عن مجال الفن وشجعها على خوض مجال آخر حتى‬ ‫أصبحت سفيرة‪ ،‬وكشفت ابنة املوسيقار الكبير في حوارها الخاص‬ ‫مع «املجلة» عن سر الخالف بينه وبني والدتها بسبب أغنية «تعيش يا‬ ‫سادات»‪ .‬وأكدت ارتباط والدها واملبدع صالح جاهني ارتباطا وثيقا حتى‬ ‫في موعد رحيلهما والذي جاء في نفس اليوم بفارق زمني ‪ 11‬سنة‪.‬‬ ‫يعد الشيخ سيد مكاوي من رواد األغنية العربية طربا ولحنا‪ ،‬حيث‬ ‫أثرى املكتبة املوسيقية العربية باملئات من األعمال الشرقية املميزة‪،‬‬ ‫وغنى له الكثير من كبار املطربني من أنحاء العالم العربي‪ ،‬وعلى رأسهم‬ ‫سيدة الغناء العربي أم كلثوم‪ .‬كما ارتبط به املصريون والعرب في شهر‬ ‫رمضان من خالل تقديمه لشخصية «املسحراتي» الشهيرة التي ما‬ ‫زالت إحدى عالمات الشهر الكريم رغم مرور عقود طويلة على تقديمها‪،‬‬ ‫كما قدم أناشيد وطنية وقومية متميزة أشهرها األرض بتتكلم عربي‪.‬‬ ‫وأتيحت له فرصة الغناء أم��ام الرئيس جمال عبد الناصر والرئيس‬ ‫السوفياتي ‪ -‬وقتها ‪ -‬نيكيتا خروشوف‪ ،‬وبحضور ضيوف من رواد‬ ‫الفضاء السوفيات ومنهم رائدة الفضاء الشهيرة «فاالنتينا» التي غنى‬

‫* ما الذي يجول بخاطرك في الذكرى الثالثة والعشرين لرحيل‬ ‫الوالد املوسيقار سيد مكاوي؟‬ ‫ قد يكون وضعي بالنسبة لذكراه مختلفا‪ ،‬ألني أعيش في هذه الذكرى‬‫طوال العام وعلى مدار ‪ 23‬سنة منذ رحيله‪ ،‬ألن التأثير الشخصي لسيد‬ ‫مكاوي على نفسي كإنسان تجاوز الخطوط املعروفة‪ ،‬بمعنى أنه لم يكن‬ ‫أبا عاديا وكنت أنظر إليه بشموخ كبير وأتحدث معه وأستشيره وأتوق‬ ‫إليه‪ .‬وما زالت عندي حتى اليوم عالمات دهشة واستغراب كبيرة جدا‬ ‫وأنا أتساءل‪ :‬كيف بنى هذا اإلنسان نفسه ووصل ملا وصل إليه بهذا‬ ‫الشكل في ظل غياب اإلمكانيات‪ ،‬واستطاع أن يبذل أقصى ما يمكنه‬ ‫في حدود ما هو فيه ليس لينافس أحدا وإنما من أجل أن يفعل ما يحبه‬ ‫ولعلها الرسالة التي أتكلم عنها دائما وأنقلها للجميع وهي أن نحب ما‬ ‫نفعله حتى تكون األمور أكثر يسرا‪.‬‬ ‫* كيف كانت قصة كفاح الشيخ سيد مكاوي حتى وصل لهذا‬ ‫النجاح الكبير؟‬ ‫ إذا سألت طفال ال ي��رى وينتمي ألس��رة فقيرة وق��د ول��د في ظروف‬‫صعبة عن أقصى طموحه فلن يقول إنه سيصبح بهذا النجاح‪ ،‬لكنه‬ ‫كان يؤمن بنفسه وبقدرته في عالم الفن واملوسيقى وإمكانياته العظيمة‬ ‫في إثراء الوجدان العربي‪ ،‬وهو ما يرجع إلى إيمانه الشديد بالله تعالى‬

‫أشهر مسحراتي في العالم العربي‬ ‫نشأ في حي شعبي عريق بالقاهرة‪،‬‬ ‫وكانت أذناه تسجالن وقلبه يرصد‬ ‫ووجدانه ينتج‪ ،‬فأصبح حالة متفردة‬ ‫على كل املستويات‬ ‫‪50‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫النادي األرمني في مصر الجديدة‬

‫كنيسة األرمن في اإلبراهيمية‬

‫إنقاذ أرمن جبل موسى‬

‫تتذكر املصرية األرمنية هوري جورونليان‪ ،‬حكايات جدتها عن اإلبادة األرمنية وقصة هجرتها‬ ‫إلى مصر حيث وصلت بورسعيد بعد رحلة شاقة عبر البحر األبيض املتوسط‬

‫غالف مجلة «التايمز» اللندنية تحت عنوان «تاريخ وموسوعة الحرب»‬

‫‪49‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫املدرسة األرمنية باإلسكندرية تأسست عام ‪1854‬‬

‫املخرج املصري وحيد صبحي تصدى لفيلم وثائقي هام‬ ‫بعنوان «إحنا املصريني األرمن»‪ ،‬وهو فيلم تسجيلي‬ ‫طويل يرصد من خالله ذكريات أجيال من األرمن وأهم‬ ‫اإلسهامات التي قاموا بها في املجتمع املصري‪ ،‬يقول‬ ‫لـ «املجلة»‪« :‬بدأت البحث عن املصورين األرمن ومن هنا‬ ‫كان خيط صناعة الفيلم‪ ،‬ووجدت تشابكا بني تاريخ‬ ‫مصر وتاريخ وجودهم بمصر‪ ،‬وشغلني جدا اإلجابة‬ ‫عن س��ؤال الهوية املصرية وكيف انصهر األرم��ن في‬ ‫املجتمع املصري»‪ ،‬مضيفا‪« :‬مدة الفيلم ساعة ونصف‬ ‫وتعاون معنا أفراد الجالية‪ ،‬حاولنا خاللها سرد تاريخ‬ ‫األرم��ن عبر أكثر من ‪ 100‬ع��ام وسلطنا الضوء على‬ ‫احتضان مصر للمهجرين م��ن األرم���ن ف��ي معسكر‬ ‫ضخم بمدينة بورسعيد‪ ،‬وتحدثنا في الفيلم عن هجرة‬ ‫األرم��ن عام ‪ 1947‬في محاوالت للعودة لوطنهم عقب‬ ‫الحرب العاملية الثانية»‪.‬‬

‫الجالية األرمنية تحيي ذكرى اإلبادة‬ ‫سنويًا‪ ...‬واألجيال الجديدة تطالب بحق‬ ‫‪ 1.5‬مليون شهيد‬

‫غالف مجلة «الكاريكاتير»‪ :‬املجد األبدي لألجداد ‪ -‬فلنقتل فلنذبح‬ ‫مثلهم (أغنية حماسية للجيش التركي)‬

‫‪48‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫ه من واجهته املزينة بالساعات العتيقة والتي يعود بعضها إلى القرن التاسع عشر‬

‫مقابر األرمن في القاهرة‬

‫التركية‪ ،‬والتي تعتبر مراجع في التوثيق لهذه اإلبادة»‪.‬‬ ‫وي �ل �ف��ت إل ��ى أن األرم � ��ن ع �م �ل��وا ف��ي ت �ج��ارة ال �ط��واب��ع‬ ‫والساعات واملجوهرات وكانت لهم ورش فنية ومطابع‪،‬‬ ‫مشيرًا إلى براعة األرم��ن في التصوير حتى أصبح‬ ‫غابرييل ليجيكان مصور القصر امللكي املصري‪...‬‬ ‫ل�ي�ج�ي�ك��ان‪ ،‬وب��اب��ازي��ان‪ ،‬وأوزي � ��ان بمنطقة ع��اب��دي��ن‪،‬‬

‫توثيق مجازر األرمن في‬ ‫الصحف العاملية‬

‫‪47‬‬

‫وأرتينيان بشارع قصر النيل‪ ،‬وزوال‪ ،‬وبابا زوغلو‬ ‫في القاهرة أيضا‪ ،‬وكل من ديليكان وألبان وعزيز‬ ‫ودوريس‪ ،‬وروي‪ ،‬وميالنوس ونادر في اإلسكندرية»‪،‬‬ ‫مضيفا‪« :‬حاليا لم يبق منهم سوى أنترو وغارو في‬ ‫وس��ط القاهرة بينما ف��ي اإلسكندرية ل��م يعد يبقى‬ ‫منهم أحد»‪.‬‬ ‫أثر األرمن في الصحافة املصرية محفور في ذاكرتها‬ ‫ومنهم أبرز فناني الكاريكاتير‪ .‬وكان صاروخان مبتكر‬ ‫شخصية املصري أفندي‪ .‬ويعد ألكسندر صاروخان‬ ‫(‪ )1977 – 1898‬رائد الكاركاتير السياسي في مصر‪،‬‬ ‫اسمه الحقيقي «ألكسندر هاجوب صاروخانينان»‪،‬‬ ‫وع�م��ل بمجلة «ص�ب��اح الخير» ث��م انتقل ملجلة «آخ��ر‬ ‫ساعة» ورسم غالفها األول‪.‬‬ ‫ويعتبر من أب��رز األرم��ن في مجال الصحافة أيضا‬ ‫الزنكوغرافي «أرام بربريان» الذي كان يقوم بإعداد‬ ‫ك �ل�ي �ش �ي �ه��ات أغ �ل��ب ال �ص �ح��ف وامل� �ج�ل�ات ال� �ص ��ادرة‬ ‫بالقاهرة على اختالف لغاتها فقد كان األرمن يتقنون‬ ‫أربع لغات األرمنية والعربية والفرنسية واإلنجليزية‬ ‫بشكل أس��اس��ي ف�ض�لا ع��ن ب�ع��ض ال�ل�غ��ات األخ��رى‬ ‫التركية والروسية واليونانية‪.‬‬ ‫وساهم األرمن في نهضة الفن وصناعة السينما في‬ ‫مصر عبر املصورين املحترفني وأيضا نجوم الفن‬ ‫ومنهم «لبلبة نونيا»‪ ،‬والفنانة نيللي التي اشتهرت‬ ‫بتميزها في تقديم فوازير رمضان‪ ،‬والفنانة فيروز‬ ‫التي اكتشفها أنور وجدي وقدم معها مجموعة من‬ ‫أروع أف�لام السينما املصرية ف��ي عصرها الذهبي‪،‬‬ ‫ومؤخرا اشتهرت الفنانة أنوشكا في مجالي الغناء‬ ‫والتمثيل‪.‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫يعتبر محل بابازيان من معالم العتبة الشهيرة تعرفه‬

‫مدافن األرمن األرثوذكس بالشاطبي‬

‫عجني» وهي أكلة لها طابع احتفالي‪ ،‬حيث تقدم في‬ ‫األع �ي��اد وامل�ن��اس�ب��ات‪ ،‬وت�ح��رص ه��وري على توريث‬ ‫ابنتها الصغيرة العادات والتقاليد األرمنية وتحاول‬ ‫أن تروي لها حكايات جدتها عن تاريخ األرمن‪.‬‬ ‫وتضيف هوري‪« :‬نحصل على الجنسية املصرية فور‬ ‫الوالدة‪ ،‬وهناك البعض سافر ألرمينيا للحصول على‬ ‫الجنسية األرمينية‪ ،‬لكن غالبية الجيل الثالث والرابع‬ ‫يكتفون بالجنسية املصرية»‪.‬‬ ‫م��ن ال�ج�ي��ل ال�ث��ان��ي ل�لأرم��ن امل �ص��ري�ين‪ ،‬ي �ق��ول آش��ود‬ ‫ب��اب��ازي��ان ل�ـ «امل�ج�ل��ة»‪« :‬ت��رك��زت الجالية األرم�ن�ي��ة من‬ ‫األوائ ��ل ف��ي األح�ي��اء القديمة بالقاهرة مثل الفجالة‪،‬‬ ‫وشبرا‪ ،‬واملوسكي‪ ،‬وبوالق‪ ،‬والعتبة‪ ،‬وعابدين‪ ،‬جاء‬ ‫ج��دي إل��ى مصر ع��ام ‪ 1903‬عمل ف��ي إص�لاح وبيع‬ ‫الساعات حتى الستينات ساءت األوضاع التجارية‪،‬‬ ‫ثم هاجرت مع أخي لكندا لم نتحمل الغربة فعدنا مرة‬ ‫أخرى لشعورنا باالنتماء ملصر‪ ،‬واستمر املحل وهو‬ ‫من املحال األرمنية القليلة املستمرة في مصر»‪.‬‬ ‫يعتبر محل بابازيان من معالم العتبة الشهيرة‪ ،‬تعرفه‬ ‫من واجهته املزدانة بالساعات العتيقة «األنتيكات»‬

‫والتي يعود بعضها إلى القرن التاسع عشر‪.‬‬ ‫وعن أشهر األرمن بمصر‪ ،‬يقول مكرم سالمة‪ ،‬جامع‬ ‫الوثائق التاريخية‪ ،‬لـ «املجلة»‪« :‬الجالية األرمنية منذ‬ ‫ب��داي��ة وج��وده��ا الفعلي ع�ل��ى أرض م�ص��ر حرصت‬ ‫على توثيق ما تعرض له الشعب األرمني وتم إصدار‬ ‫كتابني في بدايات القرن العشرين حول هذه املجازر‬

‫عمل األرمن في صناعة الحلي‬ ‫واجملوهرات واشتهروا ببراعتهم في فن‬ ‫التصوير الفوتوغرافي‬

‫الصحف العاملية‬ ‫توثق مذابح األرمن‬

‫‪46‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫إيفا داداريان كاتبة فيلم‬ ‫«احنا املصريني األرمن»‬ ‫مع املخرج وحيد صبحي‬ ‫والفنانة أنوشكا وحنان‬ ‫عزت معدة الفيلم‬

‫املليون ونصف املليون شهيد»‪.‬‬ ‫وح ��ول ق�ص��ة ع��ائ�ل�ت��ه وه�ج��رت�ه��ا إل ��ى م �ص��ر‪ ،‬ي��روي‬ ‫بوهجليان‪« :‬ه��اج��ر ج��دي ل��وال��دي ع��ام ‪ 1914‬هاربا‬ ‫من الجيش التركي‪ ،‬ووصل إلى قبرص‪ ،‬ومنها إلى‬ ‫اإلسكندرية‪ ،‬تاركا أسرته التي تفرقت بني البالد ثم‬ ‫التقى شقيقته مصادفة في اإلسكندرية عام ‪1923‬‬ ‫فتم بعدها لم شمل األس��رة التي استقرت جميعها‬ ‫باإلسكندرية التي كانت تتمتع بكافة مقومات الحياة‬ ‫ورفاهيتها‪ ،‬وكانت بها جنسيات مختلفة»‪.‬‬ ‫ويتابع‪« :‬استقر األرمن األوائ��ل باملناطق القريبة من‬ ‫ميناء اإلسكندرية حي بحري ومنطقة املنشية (بابا‬ ‫سدرة)‪ ،‬وحي الجمرك‪ ،‬وحي اللبان‪ ،‬ومنذ عام ‪1950‬‬ ‫ب��دأ األرم ��ن ي�ن�ت�ش��رون ف��ي ب��اق��ي األح �ي��اء ب��داي��ة من‬ ‫اإلبراهيمية ثم رشدي وجليم شرق املدينة»‪.‬‬ ‫ويشير بوهجليان‪« :‬اشتهرت الجالية األرمنية في‬ ‫مصر بالبراعة في الحرف وأهمها الذهب واملجوهرات‬ ‫وامل�خ��ارط»‪ .‬ويلفت‪« :‬تضاءل تعداد الجالية اآلن من‬ ‫‪ 10‬آالف أرم �ن��ي ب��اإلس�ك�ن��دري��ة وأص �ب��ح ال يتعدى‬ ‫‪ 400‬أرمني‪ ،‬وهذا يرجع إلى موجة ثانية من الهجرة‬ ‫حدثت لألرمن‪ ،‬حيث انتقل عدد كبير منهم إلى كندا‬ ‫والواليات املتحدة األميركية»‪.‬‬ ‫ال ت��زال آث��ار املجتمع األرم�ن��ي باإلسكندرية قائمة‪،‬‬ ‫أهمها امل��درس��ة األرمنية التي يتخطى عمرها ‪130‬‬ ‫عاما والكنيسة وناديان اجتماعيان وعدد قليل من‬ ‫املحال التي تحمل أسماء أرمنية خاصة في املنشية‬ ‫ومحطة الرمل بوسط املدينة‪.‬‬ ‫ت �ت��ذك��ر امل� �ص ��ري ��ة األرم� �ن� �ي ��ة ه� � ��وري ج ��ورون� �ل� �ي ��ان‪،‬‬ ‫‪45‬‬

‫الجالية األرمنية باإلسكندرية‬ ‫أصبحت ‪ 400‬أرمني بعد أن كانت‬ ‫‪ 10‬آالف‬ ‫اختصاصية مكتبات بمكتبة اإلسكندرية‪ ،‬حكايات‬ ‫جدتها عن اإلبادة األرمنية وقصة هجرتها إلى مصر‬ ‫حيث وصلت بورسعيد بعد رحلة شاقة عبر البحر‬ ‫األبيض املتوسط ثم انتقلت إلى اإلسكندرية وعملت‬ ‫في الخياطة‪ ،‬أما جدي فقد عمل في الخردوات ثم عمل‬ ‫في محل هانو باإلسكندرية»‪.‬‬ ‫وت��ؤك��د ه��وري ال�ت��ي تمثل الجيل ال�ث��ال��ث م��ن األرم��ن‬ ‫املصريني‪« :‬أول لغة نتحدثها هي األرمنية ثم نتعلم‬ ‫العربية وباقي اللغات‪ ،‬والزواج يشترط أن يكون من‬ ‫األرمن»‪.‬‬ ‫أق��ام ع��دد كبير م��ن األرم��ن ف��ي العطارين واملنشية‬ ‫وأشهرهم محل «بليكيان» للخيوط وصاحبه توفي‬ ‫العام املاضي‪ ،‬ثم انتقلوا لإلبراهيمية‪ ،‬وهناك تأسس‬ ‫النادي الرياضي «ديكران يرجاد»‪ ،‬ويوجد تواصل‬ ‫كبير بني الجالية األرمنية بالقاهرة واالسكندرية حيث‬ ‫الندوات واملباريات الرياضية‪ ،‬وهناك صداقات تجمع‬ ‫العائالت في املدينتني»‪.‬‬ ‫أشهر األكالت التي تتوارثها الفتيات األرمنيات «لحم‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫بعد أكثر من ‪ 100‬عام على الشتات‬

‫اإلبادة التركية في ذاكرة املصريني األرمن‬ ‫ب ��اإلس� �ك� �ن ��دري ��ة‪ ،‬ي� �ق ��ول غ� � ��اري ب��وه �ج �ل �ي��ان‪ ،‬م��دي��ر‬ ‫بطريركية األرمن األرثوذكس باإلسكندرية‪ ،‬ورئيس‬ ‫مجلس إدارة النادي الثقافي األرمني هاراشتيماسير‪،‬‬ ‫لـ «املجلة»‪« :‬سنويا نحرص على إقامة قداس بالكنيسة‬ ‫وإقامة الندوات واألنشطة إحياء لذكرى اإلبادة جيال‬ ‫بعد جيل دون كلل أو ملل ب��ل وسنظل وراء إثبات‬ ‫اإلدان ��ة ال��دول�ي��ة للمجازر التي ارتكبت بحق الشعب‬ ‫األرمني‪ ،‬لدينا كافة الوثائق واألدل��ة التي تم جمعها‬ ‫على مدار أكثر من ‪ 100‬عام وسنظل نطالب بحقوق‬

‫اإلسكندرية‪ :‬داليا عاصم‬ ‫للشتات األرم�ن��ي قصة طويلة تعود ملا قبل بدايات‬ ‫ال �ق��رن ال�ع�ش��ري��ن‪ ،‬األرم� ��ن ال�غ��رب�ي��ون ال �ن��ازح��ون من‬ ‫األناضول شكلوا قوام الجالية التي استقرت في مصر‬ ‫منذ العصر الفاطمي في القرن الحادي عشر امليالدي‪.‬‬ ‫وفي عهد مؤسس مصر الحديثة محمد علي باشا‬ ‫تولى الكثير منهم املناصب القيادية‪ ،‬كان بوغوص‬ ‫يوسفيان مؤسس الجالية األرمنية في مصر الذي‬ ‫كان يشغل منصب املستشار األول ملحمد علي في‬ ‫كافة أمور الحكم‪ ،‬ووثق به محمد علي وعينه ناظرا‬ ‫للخارجية ول�ش��ؤون التجارة وامل�ص��ارف مما جعله‬ ‫يدعم وجود الجالية بمصر‪ .‬ثم تولى بوغوص نوبار‬ ‫باشا منصب أول رئيس وزراء مصري عام ‪.1884‬‬ ‫لكن عقب أح��داث اإلب��ادة التركية ‪ 1915‬ب��دأ الشتات‬ ‫األرم�ن��ي وكانت مصر بني البالد التي ارتحل إليها‬ ‫آالف األرمن‪.‬‬ ‫ذكرى اإلبادة التي تحل يوم ‪ 24‬أبريل (نيسان) من‬ ‫كل عام‪ ،‬لم تختف من ذاكرة الجيلني الثاني والثالث‬ ‫م��ن األرم ��ن امل�ص��ري�ين‪ ،‬ب��ل ي�ت��وارث��ون حكي األج��داد‬ ‫وق�ص��ص ال�ك�ف��اح ووه��ج ال�ب��داي��ات على أرض مصر‬ ‫واستطاعوا بمهاراتهم االجتماعية والثقافية واملهنية‬ ‫أن ينصهروا مع املصريني‪ ،‬ومؤخرا تبرعت الجالية‬ ‫األرمنية بمليون جنيه لعالج مرضى فيروس كورونا‪.‬‬ ‫االحتفال بذكرى اإلبادة يتم سنويا بصالة جماعية‬ ‫على أرواح الضحايا في الكنائس‪ ،‬وه��ذا العام كان‬ ‫ل��ه م� ��ذاق م�خ�ت�ل��ف؛ ف��رغ��م ك ��ورون ��ا وم �ن��ع ال �ص �ل��وات‬ ‫أقيمت ص�لاة ب�ع��دد م�ح��دود ف��ي الكنيسة األرمنية‬

‫آشود بابازيان لـ«املجلة»‪:‬‬ ‫«جاء جدي إلى مصر عام‬ ‫‪ 1903‬وعمل في إصالح‬ ‫وبيع الساعات حتى‬ ‫الستينات»‬

‫‪44‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫املمثل الفكاهي األميركي وودي ألني‪:‬‬ ‫«أنا ال أخاف املوت‪ .‬أنا فقط ال أريد أن‬ ‫أكون هناك عندما يأتي»‬

‫مؤلفة الكتاب‬ ‫إيمي واالس‬

‫اآلخرين‪ .‬عقالنيا ألنه حتمي‪ ،‬ودينيا بقراءة كتب دينية أو روحية‪.‬‬ ‫في مقدمة الكتاب‪ ،‬مقتطفات من كتاب آخر‪« :‬دروس من الحياة‬ ‫واملوت»‪ ،‬جاء فيها اآلتي‪« :‬صحيح‪ ،‬ال يفكر اإلنسان كثيرا في املوت‪،‬‬ ‫أو ال يريد أن يفكر فيه‪ .‬لكن‪ ،‬ال يعلم كثير من الناس وجود اختالف‬ ‫في هذا املوضوع بني العقل الواعي والعقل غير الواعي‪ .‬عاطفيا‪،‬‬ ‫قد يرى وعي اإلنسان املوت سلبا أو إيجابا‪ .‬لكن‪ ،‬عقالنيا‪ ،‬وداخل‬ ‫العقل الالواعي‪ ،‬يوجد املوت في األعماق‪ .‬لهذا‪ ،‬بدال من الخوف من‬ ‫املوت‪ ،‬أو الترحيب به‪ ،‬لنكن عقالنيني‪ ،‬ونفهم املوت»‪.‬‬ ‫فضل الكتاب كلمة «أنكزايتي» (قلق) على كلمة «فير» (خوف) ألن‬ ‫األولى أكثر أكاديمية‪ .‬وجزء من ثالثية‪« :‬القلق‪ ،‬والتوتر‪ ،‬واإلحباط»‪.‬‬ ‫وقال الكتاب إن القلق هو من التفكير في املوت‪ ،‬وليس بالضرورة‬ ‫املوت نفسه‪.‬‬ ‫ورغم أن الكتاب يستعمل كلمة «ثاناتوبيا» (الخوف من املوت)‪،‬‬ ‫إال أنه يقسم هذا الخوف إلى أقسام‪ :‬الخوف من امل��وت كظاهرة‪،‬‬ ‫ال�خ��وف م��ن عملية امل��وت الشخصية‪ ،‬ال�خ��وف م��ن م��وت قريب أو‬ ‫صديق‪ ،‬الخوف من أقوال األديان عن املوت والعذاب بعده‪ ،‬والخوف‬ ‫من أي شيء مجهول‪.‬‬ ‫بالنسبة لطبيب األم��راض النفسية‪ ،‬يبدأ من «أنكزايتي» (القلق)‪،‬‬ ‫وذل��ك بفحص املريض في بيئة سريرية‪ ،‬بأنه «ابنورمال» (غير‬ ‫طبيعي)‪ .‬ومن هناك يواصل الطبيب فحصه النفسي‪ ،‬وإذا كان‬ ‫القلق متواصال‪ ،‬أو متقطعا‪ .‬وكيف يتعارض مع الحياة اليومية‬ ‫للمريض‪.‬‬ ‫‪43‬‬

‫وصار واضحا وجود صلة قوية بني العمر وهذا القلق‪ :‬كلما كبر‬ ‫عمر الشخص‪ ،‬كلما زاد القلق‪ ،‬وخاصة وسط كبار السن الذين‬ ‫يرون أنفسهم على وشك املوت‪ .‬وتظهر أعراض نفسية‪ ،‬مثل‪ :‬عدم‬ ‫الثقة في النفس‪ ،‬والتشاؤم‪ .‬وتظهر أعراض جسدية‪ ،‬مثل‪ :‬تقلبات‬ ‫في األمعاء‪ ،‬وتقلبات في دقات القلب‪.‬‬ ‫وأشار الكتاب إلى آراء عن املوت‪ ،‬مصدرها فالسفة‪ ،‬أو مشاهير‪:‬‬ ‫قال املمثل الفكاهي األميركي وودي ألني‪« :‬أنا ال أخاف املوت‪ .‬أنا‬ ‫فقط ال أريد أن أكون هناك عندما يأتي»‪.‬‬ ‫وقال الروائي الروسي فيودور دوستويفسكي‪« :‬املوت مجرد أفق‪،‬‬ ‫نشاهده من بعيد‪ .‬لكن ليس ذلك إال لعدم قدرتنا على مشاهدة‬ ‫ما بعد األفق»‪.‬‬ ‫وقال الروائي األسكتلندي‪ ،‬وولتر سكوت‪« :‬ليس املوت هو النوم‬ ‫النهائي‪ .‬إنه بداية الصحوة»‪.‬‬ ‫وق��ال الكتاب‪« :‬ك��ل البشر يفكرون في امل��وت‪ ،‬بصورة أو أخ��رى‪.‬‬ ‫لكن‪ ،‬رغم كتب املساعدة الذاتية عن مواضيع مثل‪ :‬الجنس‪ ،‬واملال‪،‬‬ ‫وال�ح�ك��م‪ ،‬وال�س�ع��ادة‪ ،‬وتخفيض ال ��وزن‪ ،‬وال� ��زواج‪ ،‬ال ي�ب��دو وج��ود‬ ‫حماس لشراء كتب عن املوت»‪.‬‬ ‫اقترح الكتاب‪ ،‬لحل هذه املعضلة‪ ،‬اعتبار املوت جزءا من الحياة‪ .‬ومن‬ ‫هنا جاء عنوان الكتاب‪« :‬الخوف من املوت هو عن الحياة‪ ..‬حقيقة»‪.‬‬ ‫لهذا‪ ،‬اقترح استكشاف األسباب العقالنية‪ ،‬ال العاطفية‪ ،‬للخوف من‬ ‫املوت‪ .‬ويبدأ بالقول إن اإلنسان‪ -‬طبيعيا‪ -‬يخاف أي أذى‪ ،‬ظاهرا‬ ‫أو باطنا‪:‬‬ ‫حشرة على األرض‪ ،‬يعتقد أنها قد تطير‪ ،‬وتتعلق بمالبسه (وهي‬ ‫لن تفعل ذلك)‪ .‬صرير سيارة فقد سائقها السيطرة عليها‪ ،‬يعتقد‬ ‫أنها قد تتجه نحوه (وهي قد اتجهت اتجاها آخر)‪.‬‬ ‫لص دخل منزل جاره‪ ،‬ويعتقد أنه سيدخل منزله هو (ولم يحدث‬ ‫ذلك كل حياته)‪.‬‬ ‫هنا يستعمل الكتاب العالج النفسي املعروف باسم «كوغناتيف‬ ‫ثنكينغ» (التفكير املعرفي)‪ .‬عندما يكون الشخص طبيب نفسه‪،‬‬ ‫ويعالج نفسه‪ ،‬ليس ب��أدوي��ة طبية‪ ،‬ولكن بالتفكير بهدف زي��ادة‬ ‫معلوماته عن نفسه‪ ،‬وعن تصرفاته‪.‬‬ ‫أول أعمدة التفكير املعرفي هو الخوف من األذى‪ ،‬كما ذكر سابقا‪.‬‬ ‫وثاني األعمدة هو الخوف من املجهول‪.‬‬ ‫وفي الحالتني‪ ،‬يستطيع الشخص تعلم أن ما يحدث شيء طبيعي‪.‬‬ ‫وما دام شيئا طبيعيا‪ ،‬ملاذا القلق عليه‪ ،‬والخوف منه؟‬ ‫قال الكتاب‪« :‬ها هو الطب الحديث قد اكتشف أن داخل كل خلية‬ ‫مقومات مواجهة هجوم خارجي‪ .‬ها هي الحياة واملوت تتمثالن‬ ‫داخل خاليا ال نراها بالعني املجردة»‪.‬‬ ‫وعاد الكتاب إلى تكرار أن املوت هو جزء من الحياة‪ .‬وهكذا‪ ،‬يجب أن‬ ‫تكون النظرة إليه‪ .‬وفي هذا حل للخوف منه‪ .‬وقال‪« :‬ال حل ملشكلة‬ ‫الخوف من املوت إال باالعتراف باملوت»‪.‬‬

‫العدد ‪ 1797‬إبريل (نيسان) ‪2020/ 04 / 24‬‬

‫قل اإلقبال على مؤلفات السياحة‪ ،‬والحب واملال‪ ...‬وكتب «األوبئة» تحتل صدارة املبيعات‬

‫إعادة نشر كتاب «الخوف من املوت» إلكترونيا‬ ‫و«الخوف من املوت»‪ ،‬و««دور الحكومات في مواجهة األوبئة»‪ ...‬الخ‪.‬‬ ‫واشنطن‪ :‬محمد علي صالح‬ ‫ف��ي ال�ج��ان��ب اآلخ ��ر‪ ،‬ق��ل اإلق �ب��ال ع�ل��ى ك�ت��ب م��واض�ي��ع م�ث��ل‪ :‬السفر‬ ‫والسياحة وامل��ال وتعليم اللغات األجنبية وال��رواي��ات الرومانسية‬ ‫في األسبوع املاضي‪ ،‬أوضحت أرق��ام شركة «أم��ازون» لبيع الكتب‪ ،‬وغيرها من مؤلفات‪.‬‬ ‫واملركز الوطني لدراسات كتب املكتبات العامة‪ ،‬زي��ادة اإلقبال على هذا واحد من الكتب التي أعيد نشرها إلكترونيا عن الخوف من املوت‪:‬‬ ‫الكتب اإللكترونية عن وباء «كورونا»‪ ،‬مثل‪« :‬األوبئة عبر التاريخ»‪« ،‬الخوف من املوت‪ :‬عن الحياة‪ ..‬حقيقة»‪.‬‬ ‫درست املؤلفة‪ ،‬إيمي واالس‪ ،‬علم النفس‪ ،‬وتخصصت في أحاسيس‬ ‫الناس نحو املوت‪ ،‬سلبا‪ ،‬أو إيجابا‪ .‬وصارت تتجول عبر الواليات‬ ‫املتحدة تلقي محاضرات عن املوضوع‪ ،‬رغم تردد الناس في االستماع‬ ‫إليها‪.‬‬ ‫هذه ثالثة فصول رئيسية في الكتاب‪:‬‬ ‫الفصل األول‪ :‬ملاذا ال نتحدث عن املوت؟ الخوف‪ ،‬اإلنكار‪ ،‬عدم الرضا‬ ‫عن الحياة (ناهيك عن عدم الرضا عن املوت)‪ ،‬التيقن باملوت‪ ،‬خرافات‬ ‫تخيف من املوت‪.‬‬ ‫الفصل الثاني‪ :‬مل��اذا يجب أن نتحدث عن امل��وت؟ الهلع وق��ت امل��وت‪،‬‬ ‫عقالنية حتمية املوت‪ ،‬األديان تتحدث عنه‪.‬‬ ‫الفصل الثالث‪ :‬كيف نتحدث عن املوت؟ عاطفيا‪ ،‬رغبة في مشاركة‬

‫»الكتاب‪« :‬الخوف من املوت‪ :‬عن الحياة‪ ..‬حقيقة‬ ‫الكاتبة‪ :‬إيمي واالس‬ ‫الناشر‪ :‬كرييت سبيس‪ ،‬سكوتس فالي (والية‬ ‫)كاليفورنيا‬ ‫الصفحات‪156 :‬‬ ‫)السعر‪ 10 :‬دوالرات (ورقي‬

‫‪42‬‬

‫العدد ‪ 1797‬إبريل (نيسان) ‪2020/ 04 / 24‬‬

‫بنك إنجلترا املركزي‬ ‫(غيتي)‬

‫أستاذ االقتصاد بجامعة هارفارد‪ ،‬إلى أن عجز االستثمارات الخاصة‬ ‫عن االستيعاب الكامل للمدخرات سببه الخوف من أن ذلك الركود املزمن‪،‬‬ ‫يعني عدم كفاية الطلب‪.‬‬ ‫وقد بدا بالفعل في السنوات األخيرة‪ ،‬أن زيادة املعروض من املدخرات‬ ‫وانخفاض مستوى الطلب سيعنيان انخفاض أسعار الفائدة‪ .‬وبالفعل‪،‬‬ ‫سلكت أسعار الفائدة الحقيقية اتجاها نزوليا وفقا لجميع املقاييس‬ ‫ت�ق��ري�ب��ا‪ ،‬خ�ل�ال ال �س �ن��وات ال�ع�ش��ري��ن امل��اض �ي��ة‪ ،‬ح�ت��ى م��ع زي ��ادة عجز‬ ‫امليزانيات‪.‬‬ ‫وهذا ما رأيناه في القيم السالبة ألسعار الفائدة الحقيقية في بلدان العالم‬ ‫الصناعي‪ ،‬رغم الزيادات الكبيرة في الدين الحكومي‪.‬‬

‫انخفاض النمو‬ ‫ويمكن أن تؤدي الصعوبات في استيعاب املدخرات إلى انخفاض‬ ‫النمو وصعوبة في تحقيق التضخم املستهدف‪ .‬ففي الوقت الحالي‪،‬‬ ‫ال تتوقع األسواق أن يحقق أي بلد من بلدان العالم الصناعي نسبة‬ ‫التضخم املستهدفة البالغة ‪ 2‬في املائة‪ .‬ورغم انخفاض أسعار الفائدة‬ ‫بشكل غير مسبوق ووصول العجز إلى أعلى مستوياته على اإلطالق‬ ‫بعد أكثر من عقد من التعافي‪ ،‬فإن النمو ال يزال ضعيفا‪.‬‬ ‫وتزامن النمو املخيب لآلمال مع استمرار انخفاض التضخم دون‬ ‫املستوى املتوقع م��رة تلو األخ��رى بما يثير ال��ده�ش��ة‪ .‬فانخفاض‬ ‫الكمية وت��راج��ع األس �ع��ار ي�ش�ي��ران إل��ى ان�خ�ف��اض ال�ط�ل��ب‪ .‬ول��و كان‬ ‫السبب الرئيسي لهذا الركود‪ ،‬على النحو الذي يراه الكثيرون‪ ،‬هو‬ ‫أداء اإلنتاجية املخيب لآلمال‪ ،‬لكان املتوقع أن نرى األسعار ترتفع ال‬ ‫تنخفض‪ .‬ومع عدم تطبيق سياسات استثنائية‪ ،‬قد يكون االنكماش‬ ‫جاريا‪.‬‬ ‫وفي الفترات التي شهدت انكماشا وتباطؤا في النمو شهدت أيضا‬ ‫تضخما ف��ي أس�ع��ار األص ��ول‪ .‬فقد ارتفعت أس��واق األوراق املالية‬ ‫األميركية أرب�ع��ة أض�ع��اف منذ األزم ��ة‪ ،‬وع��ادت األس�ع��ار الحقيقية‬ ‫للمنازل إلى مستويات الذروة السابقة تقريبا‪ .‬وهذا ما نتوقعه في‬ ‫ظل الركود املزمن‪ ،‬وتتجه املدخرات الوفيرة إلى األصول القائمة‪.‬‬ ‫فضعف نمو اإلنتاجية ُيتوقع أن ي��ؤدي إل��ى زي��ادة تضخم أسعار‬ ‫ال�ن��ات��ج وت��راج��ع تضخم أس�ع��ار األص ��ول‪ .‬وغ��ال�ب��ا م��ا ت��ؤدي زي��ادة‬

‫‪41‬‬

‫في بعض السيناريوهات‪ ،‬قد يؤدي تطبيق‬ ‫أسعار فائدة أقل من هذا الحد األدنى إلى‬ ‫تقويض سيولة النظام املالي واستقراره‬ ‫املخاطر وعدم اليقني إلى انخفاض مضاعفات أسعار األصول وليس‬ ‫زيادتها‪ .‬ومن شأن أي انعكاسات مؤقتة لألزمة املالية أن تتسبب في‬ ‫تراجع التوسع االئتماني وانحدار منحنى العائد‪.‬‬

‫البنوك املركزية‬ ‫وهناك عناصر أخرى كثيرة تتحرك مع الديموغرافيا لتهيئة بيئة‬ ‫تتسم بوفرة امل��دخ��رات التي تصاحبها مشكلة استيعابها‪ .‬وهذه‬ ‫هي الصورة العاكسة للمشاكل االقتصادية الكلية على مدى عقود‪،‬‬ ‫فعلى البنوك املركزية‪ ،‬التزامًا باملهام املنوطة بها‪ ،‬أن ترفع معدالت‬ ‫التضخم ال أن تخفضها‪ .‬ويمثل ضمان تحقيق االقتصاديات لكامل‬ ‫إمكاناتها تحديا يأتي منطقيا قبل زيادة تلك اإلمكانات‪ .‬فاالستقرار‬ ‫املالي معرض ملخاطر انخفاض األسعار بنفس قدر تعرضه ملخاطر‬ ‫ارتفاعها‪ .‬وتتمثل املشكلة على املدى املتوسط في االستيعاب الكامل‬ ‫للمدخرات وليس مزاحمة االستثمار‪.‬‬ ‫وفي الوقت نفسه‪ ،‬من غير املرجح أن يكون لدى البنوك املركزية ‪ -‬في‬ ‫ظل أسعار فائدة سالبة بالفعل في اليابان وأوروبا ودون ‪ 2‬في املائة‬ ‫في الواليات املتحدة ‪ -‬حيز كبير‪ ،‬باملعايير التاريخية على األقل‪،‬‬ ‫ملواجهة الصدمات املعاكسة‪ .‬ودرجت بلدان العالم الصناعي على أن‬ ‫تواجه نوبات الكساد بخفض أسعار الفائدة بمقدار ‪ 5‬نقاط مئوية‪.‬‬ ‫فبداية التصدي ألي تحديات جديدة هو االعتراف بها‪ .‬وهذا يعني‬ ‫قبول واقع الركود املزمن وتركيز حوارات السياسات على التحديات‬ ‫التي يفرضها‪.‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫التضخم‪ ،‬قد ال تكون مناسبة للواقع االقتصادي الحالي‪ ،‬وبالتالي تقدم‬ ‫وصفات تضليلية على مستوى السياسات‪.‬‬ ‫فقد فشلت في توقع التباطؤ االنكماشي في اليابان الذي بدأ في عام ‪.1990‬‬ ‫أو األزمة املالية العاملية وتباطؤ التعافي وانخفاض التضخم دون املستوى‬ ‫املستهدف ط��وال عقد من التعافي‪ ،‬أو استمرارية املستويات العالية من‬ ‫الدين الحكومي بأسعار فائدة حقيقية منخفضة جدا‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ويدعو إلى تبني ن ُهج جديدة إزاء االقتصاديات الكلية عن طريق تسليط‬ ‫ال�ض��وء على التغيرات الهيكلية الكبيرة ف��ي اقتصاد العالم الصناعي‪،‬‬ ‫ويوضح منظور الركود املزمن‪ ،‬ويستخلص بعض االنعكاسات بالنسبة‬ ‫للسياسات‪.‬‬

‫شح االستثمارات‬ ‫ويقول «لورانس سامرز»‪ :‬ما لم يحدث تغير في االتجاهات السائدة الحالية‪،‬‬ ‫سيشهد عدد السكان الذين هم في سن العمل انخفاضا في بلدان العالم‬ ‫الصناعي خالل الجيل التالي‪ ،‬كما سينخفض عدد السكان الذين هم في‬ ‫سن العمل في الصني أيضا‪ .‬وفي الوقت نفسه‪ ،‬أفضت االتجاهات السائدة‬ ‫نحو زيادة مشاركة املرأة في القوة العاملة‪ ،‬على سبيل املثال‪ ،‬إلى زيادة عدد‬ ‫النساء العامالت في الواليات املتحدة في الوقت الحالي مقارنة بالرجال‪.‬‬ ‫وتؤدي هذه التطورات الديموغرافية إلى زوال الطلب على السلع الرأسمالية‬ ‫الجديدة لتسليح قوة العمل املتنامية واستيعابها‪ .‬ومما يعزز هذا االتجاه‬ ‫مالحظة ح��دوث ان�خ�ف��اض ح��اد ف��ي املبلغ امل��دخ��ر امل�ط�ل��وب ل�ش��راء كمية‬ ‫معينة من السلع الرأسمالية‪ ،‬نتيجة االنخفاض الحاد في األسعار النسبية‬ ‫للمعدات‪ ،‬وال سيما ف��ي م�ج��ال تكنولوجيا امل�ع�ل��وم��ات‪ .‬وب��اإلض��اف��ة إلى‬ ‫انخفاض أسعار السلع الرأسمالية‪ُ ،‬يشجع االتجاه الهبوطي في أسعارها‬ ‫إلى تأجيل االستثمار‪.‬‬

‫الثورة التكنولوجية‬

‫وفرة االدخارات‬ ‫في الوقت الذي انخفض فيه الطلب على االستثمار‪ ،‬اجتمع عدد من العوامل‬ ‫التي أدت إلى زيادة االدخار‪ .‬فالجزء األكبر من الدخل يذهب إلى فئات السكان‬ ‫األعلى دخ�لا‪ ،‬وه��ي الفئات التي لديها نزعة أكبر ل�لادخ��ار‪ .‬وزي��ادة ربحية‬ ‫الشركات مقترنة بانخفاض أسعار الفائدة تعني زي��ادة األرب��اح املحتجزة‬ ‫لدى الشركات‪ .‬ويؤدي تزايد عدم اليقني املرتبط بتنامي الشكوك حول قدرة‬ ‫الحكومة على الوفاء بالتزاماتها املتعلقة باملعاشات التقاعدية وارتفاع مخاطر‬ ‫ح��دوث زي��ادات ضريبية في املستقبل إل��ى زي��ادة االدخ��ار‪ .‬وباملثل‪ ،‬يؤدي‬ ‫انخفاض نمو الدخل املتوقع في املستقبل إل��ى زي��ادة الحاجة إل��ى االدخ��ار‬ ‫للمستقبل‪ .‬وتشديد القيود التنظيمية املالية والقيود املوروثة يعني أن تواجه‬ ‫األسر املعيشية صعوبة أكبر في االقتراض واإلنفاق‪ ،‬مما يؤدي إلى زيادة‬ ‫االدخار اإلجمالي‪ .‬ويمكن أن يحدث ذلك إما لحماية املستهلك ‪ -‬كما يحدث‬ ‫مثال عندما ت��ؤدي زي��ادة الدفعات املقدمة اإللزامية إلى انخفاض القروض‬ ‫العقارية ‪ -‬أو بسبب األعباء التنظيمية على الوسطاء املاليني عن طريق زيادة‬ ‫رأس املال اإللزامي‪ ،‬على سبيل املثال‪ .‬وبالتالي‪ ،‬أدت التغيرات الهيكلية في‬ ‫االقتصاد إلى زيادة االدخار وخفض االستثمارات على السواء‪.‬‬

‫وباإلضافة إلى ذلك‪ ،‬ارتبطت الثورة التكنولوجية بتجزؤ أوسع لالقتصاد‪.‬‬ ‫فقد أدت التجارة اإللكترونية إلى انخفاض الطلب على متاجر التسوق‪،‬‬ ‫وأدت الحوسبة السحابية إلى انخفاض الطلب على الحيز املكتبي عن طريق‬ ‫إزالة الحاجة إلى خزائن حفظ امللفات‪ ،‬مما سمح بإضفاء طابع شخصي‬ ‫على املكاتب بضغطة زر‪ ،‬وينطبق ذلك حتى على الصور العائلية املعلقة‬ ‫على الجدران‪.‬‬ ‫ويذهب كثيرون إلى تزايد القوة االحتكارية‪ ،‬على األقل في الواليات املتحدة‪،‬‬ ‫مما أدى إلى تثبيط االستثمارات الجديدة‪ .‬وأدى تزايد امتالك حق النقض‬ ‫م��ن دون ض��واب��ط إل��ى تباطؤ االستثمار ال�ع��ام ف��ي البنية التحتية‪ ،‬ال��ذي الركود املزمن‬ ‫صاف في الواليات املتحدة إلى أقل من نصف‬ ‫وصل مستواه على أساس‬ ‫ٍ‬ ‫مستوياته السابقة‪ .‬وتتمثل حصيلة هذه التطورات في انخفاض الطلب على استنادا إلى مجموعة مختلفة إلى حد ما من العوامل‪ ،‬أشار ألفني هانسن‪،‬‬ ‫االستثمار انخفاضا كبيرا‪ ،‬بصرف النظر عن مستويات أسعار الفائدة‪.‬‬

‫النظريات االقتصادية الكلية الحالية‬ ‫غير مناسبة للواقع االقتصادي‬ ‫الحالي‪ ...‬وتقدم وصفات تضليلية‬ ‫على مستوى السياسات‬ ‫‪40‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫االحتياطي الفيدرالي في‬ ‫واشنطن (غيتي)‬

‫شعار اليورو أمام مبنى‬ ‫البنك املركزي األوروبي في‬ ‫فرانكفورت‪ ،‬أملانيا (غيتي)‬

‫مزيج من األوراق‬ ‫النقدية الرئيسية‪:‬‬ ‫اليوان الصيني‪ ،‬الدوالر‬ ‫األميركي‪ ،‬اليورو‬ ‫األوروبي‪ ،‬الجنيه‬ ‫اإلسترليني (غيتي)‬

‫املالية العاملية‪ ،‬وفي كثير من الحاالت إلى الصفر أو ما يقترب من الصفر‪.‬‬ ‫وهو الحد األدنى الصفري‪ ،‬وهي نقطة رأى البعض أن أسعار الفائدة ال‬ ‫يمكن أن تقل عنها‪ .‬ولكن السياسة النقدية تؤثر كذلك على االقتصاد من‬ ‫خالل آليات مماثلة فوق وتحت الحد األدنى الصفري‪.‬‬

‫حافز اإلنفاق‬ ‫وتعطي أسعار الفائدة السالبة أيضا املستهلكني والشركات حافزا من أجل‬ ‫إنفاق األموال أو استثمارها بدال من تركها في حساباتهم املصرفية‪ ،‬حيث‬ ‫تتآكل قيمتها بسبب التضخم‪ .‬وبشكل عام‪ ،‬ربما ساعدت أسعار الفائدة‬ ‫ُ‬ ‫املنخفضة هذه إلى حد ما‪ ،‬حيثما نفذت‪ ،‬في تحفيز النشاط االقتصادي‪،‬‬ ‫رغم أنه ال تزال هناك أوجه عدم يقني بشأن اآلثار الجانبية واملخاطر‪.‬‬ ‫والقضية األولى إزاء أسعار الفائدة السالبة هي أثرها املحتمل على ربحية‬ ‫البنوك‪ .‬فالبنوك ت��ؤدي وظيفة أساسية م��ن خ�لال تحقيق التوافق بني‬ ‫املدخرات واملشروعات املفيدة التي تحقق عائدا مرتفعا‪.‬‬ ‫وتحقق البنوك بدورها مكسبا من الفرق بني سعر الفائدة الذي تدفعه‬ ‫للمدخرين «املودعني» وبني سعر الفائدة الذي تفرضه على القروض التي‬ ‫ُ‬ ‫تقدمها‪ .‬وعندما تخفض البنوك املركزية أسعار الفائدة األساسية‪ ،‬فإن‬ ‫االتجاه العام لهذا الفرق بني السعرين ينخفض‪ ،‬حيث تميل أسعار الفائدة‬ ‫اإلجمالية على اإلقراض وأسعار الفائدة طويلة األجل إلى االنخفاض‪.‬‬

‫أقل من الصفر‬ ‫وعندما تنخفض أسعار الفائدة عن الصفر‪ ،‬قد تتردد البنوك في تمرير‬ ‫أسعار الفائدة السالبة إلى املودعني من خالل فرض رسوم على مدخراتهم‬ ‫خوفا من سحبهم لودائعهم‪ .‬وإذا امتنعت البنوك عن فرض أسعار فائدة‬ ‫سالبة على ال��ودائ��ع‪ ،‬يمكن أن ي��ؤدي ذل��ك ب��دوره إل��ى تحول ف��رق أسعار‬ ‫الفائدة على اإلقراض إلى سالب‪ ،‬ألن العائد على القرض لن يغطي تكلفة‬ ‫االحتفاظ بالودائع‪ .‬ويمكن أن يؤدي ذلك بدوره إلى تقليل ربحية البنوك‬ ‫وتقويض استقرار النظام املالي‪.‬‬ ‫أما القضية الثانية فتتعلق بأسعار الفائدة السالبة على الودائع املصرفية‬ ‫هو أنها ستوفر للمدخرين حافزا للتحول عن الودائع واالحتفاظ باألموال‬ ‫النقدية‪ .‬ففي النهاية‪ ،‬ال يمكن أن تنخفض القيمة االسمية للنقد‪ ،‬على‬

‫‪39‬‬

‫أسعار الفائدة األعلى تحفز االدخار‪...‬‬ ‫واملنخفضة تحفز االستهالك وتقلل‬ ‫تكلفة االستثمار التجاري‬ ‫الرغم من أن البعض اقترح التخلص من النقد تماما ليصبح من املمكن‬ ‫تطبيق أسعار فائدة سالبة للغاية عند الحاجة‪ .‬وبالتالي‪ ،‬كان هناك قلق‬ ‫من أن تصل أسعار الفائدة السالبة إلى نقطة يترك بعدها املدخرون البنوك‬ ‫ويخزنون أموالهم نقدا خارج النظام املصرفي‪.‬‬ ‫وفي بعض السيناريوهات‪ ،‬قد يؤدي تطبيق أسعار فائدة أقل من هذا الحد‬ ‫األدنى إلى تقويض سيولة النظام املالي واستقراره‪ .‬وفي املمارسة العملية‪،‬‬ ‫يمكن أن تفرض البنوك رسوما أخرى لتعويض التكاليف‪ ،‬ولم تصل أسعار‬ ‫الفائدة السالبة إلى الحد الذي يجعل البنوك تحاول أن تمرر أسعار الفائدة‬ ‫فقبل كبار املودعني بعض أسعار الفائدة‬ ‫السالبة إلى صغار املودعني‪ِ ،‬‬ ‫السالبة للسهولة املرتبطة باالحتفاظ باألموال في البنوك‪ .‬ولكن يظل القلق‬ ‫إزاء حدود أسعار الفائدة األساسية السالبة ما بقي النقد بديال قائما‪.‬‬ ‫ويشير سعر الفائدة املحايد املنخفض إلى أن أسعار الفائدة قصيرة األجل‬ ‫يمكن أن تصل في كثير من األحيان إلى الحد األدنى الصفري وأن تظل‬ ‫عنده لفترات طويلة من الزمن‪ .‬ومع حدوث ذلك‪ ،‬قد تحتاج البنوك املركزية‬ ‫بشكل متزايد إلى اللجوء إلى ما كان ُيرى في املاضي على أنه سياسات‬ ‫غير تقليدية‪ ،‬بما في ذلك أسعار الفائدة األساسية السلبية‪.‬‬

‫ُ‬ ‫نهج جديدة‬ ‫وتشير دراسة لـ«لورانس سامرز» األستاذ بجامعة هارفارد الحائز على‬ ‫لقب أستاذية تشارلز إليوت الجامعية‪ ،‬إلى أن النظريات االقتصادية الكلية‬ ‫الحالية‪ ،‬التي تقوم على فرضية أن السياسة النقدية يمكن أن تحدد معدل‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫بهدف التصدي لضعف النمو منذ األزمة املالية العاملية ‪2008‬‬

‫البنوك املركزية تبدأ في تجربة أسعار‬ ‫الفائدة السالبة لتحفيز االقتصاد‬ ‫القاهرة‪ :‬حسني البطراوي‬ ‫طبقت البنوك املركزية مؤخرا سعر فائدة اسمية موجبة عند إق��راض‬ ‫األم��وال ملدة قصيرة لتنظيم ال��دورة االقتصادية‪ .‬غير أن عددا كبيرا من‬ ‫البنوك املركزية لجأ في السنوات األخيرة إلى تطبيق سعر فائدة أساسي‬ ‫منخفض‪ .‬وبدأ الكثير من البنوك املركزية ومنها البنك املركزي األوروبي‬ ‫والبنوك املركزية للدنمارك واليابان والسويد وسويسرا في تجربة أسعار‬ ‫الفائدة السالبة‪ ،‬باألساس ملطالبة البنوك بالدفع مقابل تخزين النقد الزائد‬ ‫لديها في البنك املركزي‪ .‬ويتمثل الهدف من ذلك في تشجيع البنوك على‬ ‫إق��راض تلك األم��وال بدال من ذلك‪ ،‬وبالتالي التصدي لضعف النمو الذي‬ ‫استمر بعد األزمة املالية العاملية عام ‪.2008‬‬ ‫وال�ف��ائ��دة ه��ي تكلفة االئ�ت�م��ان ُ أو تكلفة األم ��وال‪ .‬وه��ي املبلغ ال��ذي يوافق‬ ‫قرض عن استخدام أمواله وتحمل املخاطر‬ ‫املقترض على دفعه لتعويض امل ِ‬ ‫املرتبطة بها‪ .‬وتختلف النظريات االقتصادية التي تستند إليها أسعار‬ ‫الفائدة‪ ،‬ويشير بعضها إلى التفاعالت بني العرض من املدخرات والطلب‬ ‫على االستثمار‪ ،‬وتشير نظريات أخرى إلى التوازن بني العرض من األموال‬ ‫والطلب عليها‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ووف��ق��ا ل�ه��ذه ال�ن�ظ��ري��ات‪ ،‬يجب أن ت�ك��ون أس�ع��ار ال�ف��ائ��دة موجبة لتحفيز‬ ‫ً‬ ‫تدريجيا كلما زادت‬ ‫االدخار‪ ،‬ويطالب املستثمرون بأسعار فائدة ترتفع‬ ‫مدة اقتراض األموال لتعويضهم عن املخاطر املتزايدة التي ينطوي عليها‬ ‫ربط أموالهم لفترة أطول‪ .‬وبالتالي‪ ،‬في ظل الظروف العادية‪ ،‬ستكون أسعار‬ ‫الفائدة موجبة‪ ،‬وكلما طالت مدتها‪ ،‬ارتفع سعر الفائدة‪.‬‬ ‫وملعرفة العائد الذي يحققه االستثمار فعليا أو تكلفة القرض‪ ،‬من املهم‬ ‫مراعاة التضخم‪ ،‬وهو املعدل الذي تفقد به األم��وال قيمتها‪ .‬ولذلك تمثل‬ ‫توقعات التضخم محركا رئيسيا ألسعار الفائدة طويلة األجل‪.‬‬

‫لم تنخفض أسعار الفائدة طويلة‬ ‫األجل فحسب‪ ،‬بل أصبحت سالبة في‬ ‫كثير من البلدان‬

‫تكلفة االقتراض‬ ‫وتشير دراسة لـفيكرام هاكسار‪ ،‬مدير مساعد‪ .‬وإيمانويل كوب‪ ،‬كبير‬ ‫االقتصاديني في إدارة االستراتيجية والسياسات واملراجعة بصندوق‬ ‫النقد الدولي‪ ،‬إلى أنه بينما هناك أسعار فائدة مختلفة كثيرة في األسواق‬ ‫املالية‪ ،‬فإن سعر الفائدة األساسي الذي يحدده البنك املركزي للبلد يوفر‬ ‫مرجعًا رئيسيًا لتكلفة االقتراض في اقتصاد البلد‪ُ .‬وت ّ‬ ‫غير البنوك املركزية‬ ‫سعر الفائدة األساسي استجابة للتغيرات في الدورة االقتصادية ولتوجيه‬ ‫اقتصاد البلد ع��ن طريق التأثير على أس�ع��ار الفائدة املختلفة الكثيرة‪،‬‬ ‫قصيرة األجل بصورة رئيسية‪.‬‬ ‫وتوفر أسعار الفائدة األساسية األعلى حافزًا لالدخار‪ ،‬في حني أن أسعار‬ ‫الفائدة األساسية املنخفضة تحفز االستهالك وتقلل تكلفة االستثمار‬ ‫التجاري‪.‬‬ ‫ومن العوامل التي توجه البنوك املركزية عند تحديد سعر الفائدة األساسي‬ ‫هو مفهوم سعر الفائدة املحايد‪ :‬سعر الفائدة طويل األجل الذي يتسق‬ ‫مع تضخم مستقر‪ .‬وسعر الفائدة املحايد ال يحفز النمو االقتصادي وال‬ ‫يقيده‪ .‬وعندما تكون أسعار الفائدة أقل من سعر الفائدة املحايد‪ ،‬تكون‬ ‫السياسة النقدية توسعية‪ ،‬وعندما تكون أعلى‪ ،‬تكون السياسة النقدية‬ ‫انكماشية‪.‬‬

‫سعر الفائدة املحايد‬ ‫وهناك اآلن اتفاق واسع في كثير من البلدان على أن سعر الفائدة املحايد‬ ‫ه��ذا سلك اتجاها هبوطيا واض�ح��ا لعقود م��ن ال��زم��ن ورب�م��ا ي�ك��ون أقل‬ ‫مما ك��ان متوقعا ف��ي امل��اض��ي‪ .‬ول�ك��ن ال�ع��وام��ل املحركة ل�ه��ذا االنخفاض‬ ‫ليست مفهومة جيدا‪ .‬فقد شدد البعض على دور عوامل مثل االتجاهات‬ ‫الديموغرافية طويلة األجل‪ ،‬وخاصة املجتمعات التي تعاني تزايد املسنني‬ ‫في االقتصادات املتقدمة‪ ،‬وضعف نمو اإلنتاجية‪ ،‬ونقص األصول اآلمنة‪.‬‬ ‫وبشكل منفصل‪ ،‬يبدو أن انخفاض التضخم املستمر في االقتصادات‬ ‫املتقدمة‪ ،‬ال��ذي غالبا ما كان أقل بكثير من أهدافه أو متوسطاته طويلة‬ ‫األج ��ل‪ ،‬ق��د أدى إل��ى ان�خ�ف��اض ت��وق�ع��ات األس ��واق ب�ش��أن التضخم‪ .‬ومن‬ ‫املحتمل أن يفسر مزيج ه��ذه العوامل الوضع املثير السائد في أس��واق‬ ‫ال�س�ن��دات ال�ي��وم؛ ل��م تنخفض أس�ع��ار ال�ف��ائ��دة طويلة األج��ل فحسب‪ ،‬بل‬ ‫أصبحت سالبة في كثير من البلدان‪.‬‬ ‫وخفضت البنوك املركزية أسعار الفائدة االسمية بقوة في أعقاب األزمة‬

‫‪38‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫في انتظار «قيصر»‪ ..‬سوريا بني العقوبات و«ذا سبالش»‬

‫بقلم‪ :‬عالية منصور‬

‫فات من يدعو إلى‬ ‫رفع العقوبات عن‬ ‫نظام األسد‪ ،‬أن النظام‬ ‫ومعه روسيا يستغالن‬ ‫أزمة وباء كورونا‬ ‫سياسيا‪ ،‬خصوصا أننا‬ ‫أمام أسابيع قليلة قبل‬ ‫دخول قانون قيصر‬ ‫حيز التنفيذ‬

‫«هدية ألسماء األس��د ب�ـ‪ 27‬مليون ي��ورو‪ ...‬فضيحة في سوريا بعد اتهامات روس�ي��ة»‪ ،‬هكذا عنونت صحيفة‬ ‫ً‬ ‫«ليبيراسيون» الفرنسية‪ ،‬مقاال تحدث فيه عن شراء رئيس النظام السوري بشار األسد لوحة «ذا سبالش»‬ ‫لزوجته‪.‬‬ ‫ونقلت «ليبيراسيون» عن صحيفة قالت إنها مقربة من الكرملني‪ّ ،‬أن «الديكتاتور السوري ّ‬ ‫قدم لزوجته أسماء‪،‬‬ ‫لوحة رسمها الفنان البريطاني ديفيد هوكني‪ ،‬يبلغ سعرها ‪ 27‬مليون يورو‪ ،‬وذلك من مزاد أقيم في لندن»‪.‬‬ ‫جريمة جديدة تنضم إلى سلسلة جرائم النظام السوري‪ ،‬ليس ألن فعل اقتناء لوحة صار جريمة‪ ،‬بل ألن هذا‬ ‫النظام املعروف بفساده كان وقبل أيام من انتشار خبر شراء اللوحة بمبلغ ‪ 27‬مليون يورو‪ ،‬قد أصدر بيانا‬ ‫مشتركا مع الروس صدر عن «مركز التنسيق الروسي والسوري لشؤون عودة الالجئني»‪ ،‬طالب فيه «املجتمع‬ ‫الدولي بأسره بمنح الحكومة السورية دعما دوليا والضغط على الواليات املتحدة وحلفائها لرفع العقوبات غير‬ ‫القانونية وغير اإلنسانية التي تهدف في الواقع إلى إبادة سكان بلد بأكمله»‪.‬‬ ‫من قتل أكثر من نصف مليون إنسان‪ ،‬وهجر ما ال يقل عن ‪ 12‬مليون سوري من منازلهم‪ ،‬يتهم اليوم اآلخرين‬ ‫بشن حرب إبادة على السوريني‪.‬‬ ‫في الواقع‪ ،‬وبينما انشغلت حكومات العالم باتخاذ إجراءات وتدابير لوقاية مواطنيها من خطر وباء كوفيد‪،19-‬‬ ‫كان النظام السوري يتابع ما بدأه قبل تسع سنوات وهو قيامه بحرب إبادة فعلية ضد مواطنيه‪ ،‬السبب الحقيقي‬ ‫لفرض عقوبات عليه وعلى داعميه‪.‬‬ ‫لم يشعر النظام بضغط حقيقي‪ ،‬فلم يبادر ال إلى إطالق سراح املعتقلني في سجونه‪ ،‬وهم الذين يزيد عددهم‬ ‫على املائة والثالثني الفا‪ ،‬كما توثق الشبكة السورية لحقوق اإلنسان‪ ،‬يعيشون في ظروف غير إنسانية تشهد‬ ‫عليها صور سيزر‪ ،‬ال بل على العكس من ذلك‪ ،‬ورغم مطالبة األمم املتحدة وعدد من املنظمات الوطنية والدولية‬ ‫بضرورة اإلفراج عن معتقلي الرأي واملوقوفني احتياطيًا والذين تتجاوز أعمارهم الستني عامًا‪ ،‬وقيام عدد من‬ ‫دول العالم بذلك‪ ،‬إال أن نظام األسد لم يرفض إطالق سراح املعتقلني فقط بل واستمر بحمالت االعتقال التعسفية‪.‬‬ ‫روسيا بدورها التي شاركت في قتل آالف املدنيني وقصف املستشفيات وحصار مدن وقرى سوريا مات املئات‬ ‫من سكانها إما جوعًا وإما بسبب النقص الحاد في األدوي��ة‪ ،‬وروسيا نفسها التي تعرقل إدخ��ال املساعدات‬ ‫اإلنسانية والتي عارضت مع الصني في مجلس األمن في ديسمبر (كانون األول) املاضي مشروع قرار لتمديد‬ ‫العمل بالقرار رقم ‪ 2165‬الذي يسمح لألمم املتحدة بإدخال املساعدات اإلنسانية عبر الحدود‪ ،‬وعادت الحقًا وبعد‬ ‫ضغط وجدل واسعني للموافقة على تمديد العمل بالقرار‪ ،‬ولكن ملدة ستة أشهر فقط‪ ،‬ومن معبرين حدوديني‬ ‫اثنني فقط‪.‬‬ ‫نظام األسد وروسيا اللذان يريان أن العقوبات تهدف إلبادة الشعب السوري‪ ،‬هما نفسهما نظام األسد وروسيا‬ ‫اللذان شنا هجومًا وحشيًا على إدلب وما حولها في األشهر األخيرة‪ ،‬وتسببا في تهجير وتشريد أكثر من‬ ‫مليون سوري‪.‬‬ ‫في الحقيقة ال مجال لتعداد عدد وحجم الجرائم التي ارتكبت بحق الشعب السوري على يد نظام األسد أوال‪،‬‬ ‫وطبعًا بمشاركة إيران وروسيا الحقا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ولكن استغالل أزم��ة كورونا أو وب��اء كوفيد‪ 19-‬للدعوة لرفع العقوبات عن نظام األس��د أو تخفيفها‪ ،‬هو أوال‬ ‫استخفاف بحجم املأساة السورية‪ ،‬وثانيًا هو جهل بواقع النظام وآلية عمله‪.‬‬ ‫هذا النظام ومنذ اللحظة األول��ى الستيالئه على السلطة في سوريا في العام ‪ 1970‬وهو يعيش ويعتاش من‬ ‫الفساد‪ ،‬ولم يختلف األمر بعد أن ورث بشار أباه‪ ،‬فمن أعمدة حكم نظام األسد نشر الفساد وإفساد من معهم‬ ‫ليستمروا في السيطرة عليهم‪ ،‬حتى بات نشر أخبار فساده ُينشر بصحف وإعالم حلفائه لتوجيه الرسائل‪،‬‬ ‫تماما كخبر شراء األسد لوحة لزوجته‪.‬‬ ‫وخالل الحرب التي يشنها النظام على السوريني‪ ،‬استغل املساعدات اإلنسانية‪ ،‬وقد كشفت صحيفة «الغارديان»‬ ‫قبل أعوام‪ ،‬كيف أن األمم املتحدة منحت عقودا ملنظمات وأفراد مقربني من األسد بهدف القيام بمهام إنسانية‬ ‫في سوريا‪ ،‬وذلك رغم العقوبات التي تفرضها الواليات املتحدة واالتحاد األوروبي‪.‬‬ ‫كما ذكر تقرير ملنظمة هيومان رايتس ووتش‪ ،‬كيف استغل «النظام السوري املعونات اإلنسانية ومساعدات‬ ‫إعادة اإلعمار‪ ،‬وفي بعض األحيان واألماكن واستخدمها لترسيخ السياسات القمعية»‪.‬‬ ‫ً‬ ‫لقد فات من يدعو إلى رفع العقوبات عن نظام األسد‪ ،‬أن برامج العقوبات التي تفرضها الواليات املتحدة مثال‬ ‫تتضمن «استثناءات» لتصدير املواد الغذائية واألدوية واألجهزة الطبية‪ ،‬كما فاتهم أن النظام ومعه روسيا يستغالن‬ ‫أزمة وباء كورونا سياسيا‪ ،‬خصوصا أننا أمام أسابيع قليلة قبل دخول قانون قيصر حيز التنفيذ‪.‬‬ ‫لقد قتل األسد من السوريني‪ ،‬ضعف ما تسبب وباء كورونا بوفاتهم في العالم أجمع‪ ،‬ومع تأكيد أنه ال مبرر‬ ‫أخالقيا وال إنسانيا وال سياسيا للسماح عن قصد في التسبب بمقتل إنسان واحد أو إصابة إنسان واحد‬ ‫بفيروس كورونا‪ ،‬ولكن رفع العقوبات لن تكون حافزًا لنظام األسد ليبدأ برعاية السوريني‪ ،‬بل على العكس هي‬ ‫رسالة له أن جريمة قتل نصف مليون سوري قد سقطت‪ ،‬وضوء أخضر لقتل املزيد من السوريني‪ ،‬ولشراء‬ ‫املزيد من التحف واللوحات‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫صورة من فعاليات‬ ‫املؤتمر العاملى لألخوة‬ ‫اإلنسانية الذي عقد العام‬ ‫املاضي بدولة اإلمارات‬ ‫برعاية الدكتور أحمد‬ ‫الطيب‪ ،‬شيخ األزهر‪،‬‬ ‫والبابا فرنسيس‪،‬بابا‬ ‫الفاتيكان‪ ،‬وبمشاركة‬ ‫واسعة من رجال الدين‬ ‫اإلسالمي واملسيحي‬ ‫واليهودي(غيتي)‬

‫لغتهم‪ ،‬وللقانونيني لغتهم‪ ،‬وللشعراء لغتهم‪ ،‬وكذلك للدعاة وعلماء الشريعة‬ ‫والفقهاء لغتهم‪ ،‬مشيرا إلى أن مصطلح «التسهيالت» هذا جديد وكان يسمع‬ ‫في البنوك والعقارات‪ ،‬لكن ألول م��رة يسمع فيما يخص الشأن الديني أو‬ ‫الخطاب الديني باألحرى‪.‬‬ ‫وأضاف األستاذ بجامعة األزهر أن لعلماء الشريعة مصطلحاتهم الخاصة‬ ‫بهم في هذا الشأن كاألحكام التكليفية الخمسة‪ :‬الواجب‪ ،‬واملندوب‪ ،‬واملباح‪،‬‬ ‫واملكروه‪ ،‬واملحرم‪ ،‬مشيرا إلى أنه في باب التكاليف الشرعية يتكلمون عن‬ ‫مصطلح «الرخص والعزائم» وأن��ه مما حفظه علماء املسلمني من امل��وروث‬ ‫الديني‪« :‬إن الله يحب أن تؤتي رخصه كما تؤتي عزائمه»‪ ،‬وأيضًا‪« :‬إن الرخصة‬ ‫صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته»‪.‬‬ ‫وأوض��ح األستاذ بجامعة األزه��ر في تصريحاته لـ«املجلة» أنه في النوازل‬ ‫العامة وال�ج��وائ��ح الكبيرة مثل ك��ورون��ا وغيرها كانت قضية التشريع في‬ ‫اإلسالم في غاية االنضباط وليست كالما مباحا لكل شخص بشكل عام‪،‬‬ ‫حتى الفقهاء يدخلون إليها بمنتهي الحذر والحيطة وتحكمهم جملة ضوابط‬ ‫ومحاذير وتعليمات صارمة وردت في النصوص املؤسسة لإلسالم في‬ ‫القرآن والسنة‪ ،‬موضحا أنه إذا رجعنا إلى منظومة األحكام الشرعية نجدها‬ ‫تدور على نوعني‪:‬‬ ‫أوال‪ :‬أحكام شرعية وضعها املشرع للظروف الطبيعية والتي يطلق عليها‬ ‫العزائم والتي تعني أنه يجب على املكلف األخذ بها‪.‬‬ ‫ثانيًا‪ :‬وضعها املشرع للظروف االستثنائية كالتي نعيشها اآلن وتسمي‬ ‫الرخص‪.‬‬ ‫وتابع األستاذ بجامعة األزهر الشريف أن املسلم يجب عليه أن يمتثل ألمر الله‬ ‫في كل حال‪ ،‬سواء أحواله الطبيعية أو أحواله االستثنائية فإن كان مقيما فعليه‬ ‫الصوم‪ ،‬وإن كان مسافرا السفر الذي تقصر به الصالة‪ ،‬أو مريضا‪ ،‬فله حق‬ ‫الفطر بتوجيه األطباء الثقات‪ ،‬مشيرا إلى أنه على املسلم لله عز وجل عبودية‬ ‫في منشطه ومكرهه في عسره ويسره في غناه وفقره في صحته ومرضه‪.‬‬ ‫وأك��د األستاذ بجامعة االزه��ر في تصريحاته التي اختص بها «املجلة» أن‬ ‫الفقه هو «الرخصة من ثقة‪ ،‬ألن التشدد يحسنه كل أحد» مؤكدا أنها عبارة‬ ‫تكتب بماء الذهب لو عقلها املسلمون‪ ،‬متسائال‪ :‬هل األخذ بالرخصة في‬

‫‪35‬‬

‫األزمة فتحت اجملال لعلماء الدين إلعادة‬ ‫النظر في العالقات والحقوق كاملة بني‬ ‫الفرد واجملتمع في كافة اجملاالت‬ ‫حق املسلم يعد نوعا من التهاون والتقصير في االلتزام بالدين؟ ليجيب أن‬ ‫كل إنسان أمني على دينه‪ ،‬وإن كان املقصود األخذ بالرخصة الشرعية التي‬ ‫شرعها الله عز وجل وبينها رسوله صلي الله عليه وسلم كمسافر أفطر في‬ ‫رمضان أو مريض مرض مرضا يزيد بالصيام أو يتأخر الشفاء منه مثال‬ ‫بسبب الصيام‪ ،‬فهنا يفطر ويكون مأجورا نظرا ألنه التزم بالحكم الشرعي‬ ‫املسموح له به واملرخص له فيه من املشرع‪.‬‬ ‫وتابع األستاذ بجامعة األزهر أن املفطر إن كان صحيحا ً‬ ‫سليما معافى ليس‬ ‫عنده طروف طارئة لكنه يتنقل بني املذاهب ويتخير األسهل الذي يتفق مع‬ ‫هواه وشهواته أو يتحايل مثال على الشرع مثل شخص وجبت عليه الزكاة‬ ‫مثال ألن عنده مايساوي ‪ 85‬غراما من الذهب وحان وقت إخراج الزكاة فيبدأ‬ ‫في توزيع هذا املال‪ :‬جزء لزوجته‪ ،‬وجزء ألوالده‪ ،‬بتعمد هذا وقت الزكاة‪ ،‬فإذا‬ ‫مضى وقتها يسترد هذا املال مرة أخرى منهم‪ ،‬مؤكدا أن هذا تحايل على‬ ‫الشرع وخداع لنفسه‪ ،‬موضحا أنه لن يخدع ربه‪.‬‬ ‫وأكد األستاذ بجامعة األزهر أن املشكة التي نعيشها اآلن املتمثلة في جائحة‬ ‫كورونا ليست مشكلة فردية أو شخصية بل مشكلة أو مصيبة أو بالء عام‬ ‫عم البشرية كلها وهنا وجب في مثل تلك األمور العودة إلى املرجعيات الكبري‬ ‫ف��ي األم��ة وامل��ؤس�س��ات العلمية الكبري واملجامع الفقهية كمجمع البحوث‬ ‫اإلسالمية ومجمع الفقه اإلسالمي بجدة واملجامع الفقهية املعتبرة في األمة‬ ‫وليس الجتهادات فردية شاذة هنا أو هناك‪.‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫هل دفعت جائحة كورونا علماء الدين للتوسع في باب الرخص؟‬

‫فقهاء مصريون يدعون إلى تغييرات تشريعية‬ ‫تستعيد الشراكة بني الشعوب دون تفرقة‬ ‫القاهرة‪ :‬أحمد سالم‬ ‫خ�لال ال�ف�ت��رة ال�ت��ي يعيشها ال�ع��ال��م ف��ي ظ��ل أزم��ة ك��ورون��ا خ��اص��ة ف��ي شهر‬ ‫رم�ض��ان زادت ت�س��اؤالت ع��دد كبير م��ن املسلمني ع��ن م��دى إمكانية األخ��ذ‬ ‫ُ‬ ‫بالرخص الدينية‪ ،‬وه��ل تلك األزم��ة فتحت الباب أم��ام علماء الدين للتوسع‬ ‫في باب الرخص أمام املسلمني في ظل هذه الظروف االستثنائية خاصة في‬ ‫الدول ذات الغالبية املسلمة‪ ،‬حيث إن الشعائر الدينية تأثرت بانتشار العدوى‬ ‫ووباء كورونا ً‬ ‫عامليا؟‬ ‫ويرى كثير من علماء الدين أن أزمة كورونا ستعيد صياغة العالقة بني األفراد‬ ‫ومجتمعاتهم وبني الشرق والغرب‪ ،‬مؤكدين أن جائحة كورونا التي طالت‪،‬‬ ‫ونالت من العالم كله‪ ،‬ألول مرة تجمع جميع دول العالم على قلب رجل واحد‬ ‫وأس��س وقواعد إنسانية ستنعكس بشكل كبير على التشريعات الفقهية‬ ‫وستعيد تجديد القوانني الدولية واملسائل الدينية لكي تتناسب مع ما يشبه‬ ‫أزمة كورونا‪.‬‬ ‫وف��ي ه��ذا ال�س�ي��اق‪ ،‬ي�ق��ول ال��دك�ت��ور ع�ب��د ال�ل��ه ال�ن�ج��ار ع�ض��و مجمع البحوث‬ ‫اإلسالمية أن أزمة كورونا ستعيد صياغة الفقه والقانون والنظم التشريعية‬ ‫في العالم‪ ،‬مؤكدًا أن أسس التشريع في الشريعة والقوانني الوضعية مبنية‬ ‫على الحقوق لألفراد واملجتمعات‪ ،‬مشيرًا إلى أن الحقني تداخال مع بعضهما‬ ‫البعض‪ ،‬وأن الجميع كان لديهم استهتار في حق املجتمع‪.‬‬ ‫وأضاف عضو مجمع البحوث اإلسالمية في تصريحات لـ«املجلة» أن مبدأ‬ ‫البحث عن الحقوق الشخصية ال يجوز أن يستمر في ظل أزمة كورونا الحالية‪،‬‬

‫مؤكدًا أن القوانني ستتغير بسبب هذه الجائحة‪ ،‬موضحا أن الشريعة نظمت‬ ‫الحقوق العامة في املجتمع ووضعتها لتكون منفعة للعالم واملجتمع لخدمة‬ ‫جموع الناس‪ ،‬مؤكدًا أن أزم��ة كورونا رسخت هذا األم��ر وب��دأت في تطبيقه‬ ‫وتغيير نظرة أولي األمر في العالم لترسيخه وإعالء قيمه اإلنسانية‪.‬‬ ‫وتابع عضو مجمع البحوث اإلسالمية بمصر أن أزمة كورونا فتحت املجال‬ ‫لعلماء الدين إلعادة النظر لتجديد صياغة العالقات والحقوق كاملة بني الفرد‬ ‫واملجتمع في كافة املجاالت‪ ،‬موضحا أنها ستتسبب في ثورة تشريعية عاملية‬ ‫كبيرة خالل الفترة املقبلة وتغيير نظرة العالم إلى فروض العبادة والحكم‬ ‫على ممارسيها من الذين كانوا يهرولون في إقامة املوائد للفقراء والهرولة‬ ‫إلى بيوت الله ليتيقن للجميع أن العبادة ليست تصدقا من املخلوق بقدر ما‬ ‫هي منة من الخالق‪ ،‬مؤكدا أن جائحة كورونا العاملية ستعيد وحدة اإلنسان‪،‬‬ ‫وستؤكد أنه ال فرق بني شرقي وغربي أو عربي وعبري‪ ،‬مؤكدا أن وحدة‬ ‫اإلنسانية واحدة أمام الله‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬أكد الدكتور محمود الصاوي‪ ،‬األستاذ بجامعة األزهر الشريف‪،‬‬ ‫أن لكل مجال مصطلحاته الخاصة به التي اتفق عليها أصحاب الشأن في‬ ‫هذا املجال‪ ،‬موضحا أن لإلعالميني لغتهم ولالقتصاديني لغتهم‪ ،‬ولألطباء‬

‫عضو في مجمع البحوث اإلسالمية‪:‬‬ ‫جائحة كورونا العاملية ستعيد وحدة‬ ‫اإلنسانية‪ ،‬وستؤكد أنه ال فرق بني‬ ‫شرقي وغربي أو عربي وعبري‬

‫د‪ .‬محمود الصاوي‬ ‫لـ«املجلة»‪ :‬في النوازل‬ ‫العامة والجوائح الكبيرة‬ ‫مثل كورونا وغيرها قضية‬ ‫التشريع في الدين غاية في‬ ‫االنضباط‬

‫‪34‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫العادات االجتماعية واملساجد‬ ‫وفيما يتعلق بالعادات االجتماعية املرتبطة بالزيارات والعالقات‬ ‫بني األفراد‪ ،‬فقد ألقت الجائحة العاملية أثرها عليها‪ ،‬خاصة أن‬ ‫ّ‬ ‫التخوفات ما زالت قائمة‪ ،‬لكنها لم تكن بالشكل الصارم الكبير‪،‬‬ ‫فكثيرون يلتزمون بالتباعد االجتماعي ال��ذي يعتبر بمثابة‬ ‫ظاهرة جديدة‪ ،‬فرضتها أزمة كورونا‪ ،‬وتستوجب وجود مسافة‬ ‫آمنة بني األشخاص‪ ،‬تمنع من انتقال الفيروس بينهم‪ّ ،‬‬ ‫لكن فئة‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫وتصر على‬ ‫كبيرة أيضا تتهاون في التعامل مع تلك اإلجراءات‬ ‫والتقبيل والزيارات العائلية وتنفيذ‬ ‫ممارسة عاداتها بالسالم‬ ‫ً‬ ‫والئ��م الطعام وغيرها‪ ،‬وذل��ك وف��ق��ا مل��ا قاله الخبير ف��ي الشأن‬ ‫النفسي واالجتماعي درداح الشاعر‪ ،‬الذي بينّ أن التراخي من‬ ‫ِقبل بعض األشخاص يعود إلى شعورهم بعدم وجود خطر‪،‬‬ ‫خاصة أن الشارع الغزي لم يشهد إصابات بالفيروس‪ ،‬والحاالت‬ ‫ًّ‬ ‫مبينا‬ ‫املوجودة معزولة في مراكز الحجر ولم تخالط السكان‪،‬‬ ‫ّأن ذلك غير مبرر لهم‪.‬‬

‫في األيام األولى لشهر رمضان‪،‬‬ ‫بشكل‬ ‫كانت املقاهي واملطاعم ّمغلقة ٍ‬ ‫كامل في غزة‪ ،‬إال أن اإلغالق ًلم‬ ‫يدم طويال‬

‫ّ‬ ‫وما زالت حتى هذا الوقت املساجد مغلقة في غزة‪ ،‬وذلك على‬ ‫الرغم من التهاون في اإلجراءات ببعض املناطق‪ ،‬ولم يمنع اإلغالق‬ ‫امل��واط�ن�ين م��ن اإلق�ب��ال على إق��ام��ة ص�لاة الجماعة على أسطح‬ ‫املنازل وفي بعض الشوارع الفرعية‪ ،‬متجاهلني بذلك تحذيرات‬ ‫وزارة الداخلية‪ ،‬ويقول نضال أحمد الذي يقطن مخيم جباليا‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫يوميا أبناء عائلته الذين يزيد عددهم‬ ‫شمالي القطاع‪ ،‬إنه يجمع‬ ‫عن عشرين شخصا‪ ،‬ويقيمون صالة الجماعة والتراويح داخل‬ ‫ّ‬ ‫أرض فارغة تقع على مقربة من منازلهم‪ ،‬وذل��ك ألنهم يرون‬ ‫ٍ‬ ‫صالة الجماعة‪ ،‬من أهم طقوس الشهر التي ال يمكن االستغناء‬ ‫عنها على الرغم من الجائحة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وف ��ي م�ح��اف�ظ��ة خ��ان �ي��ون��س ج �ن��وب ال �ق �ط��اع‪ ،‬أح �ض��ر امل�س��ن‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كبيرا ووضعه في فناء‬ ‫الفلسطيني تحسني البطة‪ ،‬فرشا‬ ‫منزله‪ ،‬ون��ادى أبناءه وأح�ف��اده لصالة الجماعة في أول أيام‬ ‫ّ‬ ‫رمضان‪ ،‬وأخبرهم أنهم سيداومون على الصالة بهذا الشكل‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫حتى يتم فتح املسجد‪ ،‬وذل��ك ألن��ه لم يعتد على قطع صالة‬ ‫الجماعة منذ سنوات طويلة‪.‬‬ ‫ونشط منذ بداية الشهر‪ ،‬العمل في التكايا الخيرية‪ ،‬التي تشرف‬ ‫عليها مجموعات شبابية ومتطوعون في مختلف مناطق غزة‪،‬‬ ‫وتعمل على توزيع وجبات إفطار على عشرات الفلسطينيني‬ ‫واملتضررين من تفشي فيروس «كورونا»‪ ،‬وتعتمد التكايا في‬ ‫تمويلها على رجال أعمال وفاعلي خير وتستفيد منها مئات‬ ‫األسر الفقيرة‪ ،‬وفي حي الشجاعية شرقي مدينة غزة‪ ،‬تقع تكية‬ ‫وليد الحطاب البالغ من العمر (‪ً 56‬‬ ‫عاما)‪ ،‬وهي تقوم بإعداد‬ ‫«الجريشة» لسد حاجة العشرات من فقراء سكان الحي الذي‬ ‫ً‬ ‫يوميا بمساعدة عدد من املواطنني في‬ ‫يقطنه‪ ،‬حيث ينشغل‬ ‫إيقاد الحطب واألخشاب‪ ،‬ليشعل النار تحت وعاء كبير للطبخ‪،‬‬ ‫حيث يتجمع حوله‪ ،‬أطفال ونساء ورجال الحي‪ ،‬جالبني معهم‬ ‫أوعية صغير لنقل الطعام إلى املنزل‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫ّ‬ ‫املواطن الحطاب يصنع‬ ‫الجريشة لتوزيعها على‬ ‫املواطنني‬

‫شاب من غزو يعمل في أحد‬ ‫املحال التجارية خالل شهر‬ ‫رمضان‬

‫مجموعة من الباعة يؤدون صالة‬ ‫الجماعة على الرصيف في غزة‬

‫وف��ي األي��ام األول��ى لشهر رم�ض��ان‪ ،‬كانت املقاهي واملطاعم‬ ‫بأمر من الحكومة‪ ،‬التي اّأقرت‬ ‫بشكل كامل في غزة‪،‬‬ ‫مغلقة‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫مجموعة من الخطوات للوقاية من فيروس ك��ورون��ا‪ ،‬إل ّأن‬ ‫ً ّ‬ ‫حتى ّ‬ ‫تم اإلع�لان قبل أيام عن إعادة‬ ‫اإلغ�لاق لم‬ ‫يدم طويال‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫خاصة في ظل عدم اكتشاف حاالت مصابة بني‬ ‫افتتاحها‬ ‫السكان داخل القطاع‪ ،‬األمر الذي أعاد الحياة لتلك املنشآت‪،‬‬ ‫وت��رك ف� ً‬ ‫�رح��ا ف��ي نفوس كثير م��ن الشباب وال�ع��ائ�لات‪ ،‬التي‬ ‫اعتادت على قضاء أوقات فراغها والسهر في تلك املنشآت‬ ‫السياحية والترفيهية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫الشاب عز الباشا‪ ،‬ال��ذي يقطن مخيم جباليا الواقع‬ ‫ويتحدث‬ ‫ّ‬ ‫شمالي قطاع غ��زة‪ ،‬أن��ه وبمجرد سماعه الخبر انتقل برفقة‬ ‫أصدقائه‪ ،‬إلى مقهى يقع على طرف املخيم‪ ،‬تعودوا‬ ‫مجموعة من‬ ‫ّ‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫وعبر‬ ‫�ة‪،‬‬ ‫�‬ ‫م‬ ‫األز‬ ‫�دء‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫قبل‬ ‫�وم‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫�ل‬ ‫�‬ ‫ك‬ ‫مساء‬ ‫على زيارته‬ ‫ٍ‬

‫‪31‬‬

‫لـ «املجلة» عن سعادته ّ بهذا القرار‪ ،‬وتمنى أن يستمر‪ ،‬وأن ُيفك‬ ‫الحظر واإلغالق عن كل املؤسسات في غزة ً‬ ‫قريبا‪ ،‬لتعود الحياة‬ ‫إلى طبيعتها‪.‬‬ ‫وأوضح صالح أبو حصيرة‪ ،‬رئيس الهيئة الفلسطينية للمطاعم‬ ‫والفنادق والخدمات السياحية في غزة ّأن وزارة االقتصاد قررت‬ ‫السماح لعشرات املطاعم العاملة في القطاع بفتح أبوابها من‬ ‫ّ‬ ‫الخاصة‬ ‫جديد‪ ،‬بعد أن توقفت لفترة طويلة‪ ،‬بسبب اإلجراءات‬ ‫ب�م��واج�ه��ة ف �ي��روس ك ��ورون ��ا‪ ،‬م��ع اش �ت��راط ال�ت��زام�ه��ا بمعايير‬ ‫السالمة الشخصية وال�ع��ام��ة‪ ،‬وات�خ��اذ مجموعة م��ن التدابير‬ ‫ً‬ ‫الالزمة للحفاظ على العاملني والزبائن‪ ،‬الفتا إلى ّأن من بني‬ ‫هذه اإلجراءات التباعد داخل املطاعم وارتداء العاملني للقفازات‬ ‫ً‬ ‫مؤكدا أن هذه املنشآت ستبدأ‬ ‫والكمامات الطبية خالل عملهم‪،‬‬ ‫بتطبيق هذه التعليمات‪ ،‬وأشار خالل حديث لـ «املجلة»‪ ،‬إلى أنّ‬ ‫ٍ‬ ‫صائبا‪ ،‬وذلك ّ‬ ‫ً‬ ‫ألن شهر رمضان بالنسبة‬ ‫القرار يمكن اعتباره‬ ‫لتلك املنشآت هو بمثابة ذروة املوسم‪ ،‬التي تعوض فيه الخسائر‬ ‫التي تتكبدها طوال العام‪.‬‬ ‫بائع الخضار في سوق مخيم جباليا لالجئني الفلسطينيني‬ ‫شمالي قطاع غ��زة‪ ،‬مريد أب��و م��وس��ى‪ ،‬ي��رى أن حركة السوق‬ ‫هذا العام‪ ،‬في ظل حالة القلق من تفشي كورونا‪ ،‬لم تختلف‬ ‫كثيرا عن األع��وام السابقة‪ ،‬وذلك ّ‬ ‫ً‬ ‫كثيرا‬ ‫ألن الناس لم يلتزموا‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ب��اإلج��راءات الوقائية بصورة عامة‪ ،‬موضحا أن هناك بعض‬ ‫الزبائن يلتزمون ب��اإلج��راءات الوقائية التي ّ‬ ‫أقرتها املنظمات‬ ‫كورونا كارتداء الكمامات والقفازات الواقية‪،‬‬ ‫الصحية للوقاية من ً‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫لكن ذلك غير كاف وفقا لحديثه‪ ،‬ويذكر أنه يبيع على بسطته‬ ‫ال�خ�ض��ار امل��رت�ب��ط بشهر رم �ض��ان م��ن «ج��رج�ي��ر وب�ق��دون��س‬ ‫والفجل والسبانخ والكزبرة والخس وغيرها» وينادي عليها‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إل��ى ّأن‬ ‫مستخدما مصطلحات مرتبطة ب�ـ «ك��ورون��ا»‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫اإلقبال على بسطته الصغيرة ما زال حتى هذا الوقت جيدا‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وذلك على الرغم من أنه كان يتوقع ّأن تكون الحركة ضعيفة‬ ‫والبيع قليال في هذا العام‪.‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫كثيرا‪ ،‬وينوه إلى ّأن األيام التي مضت من الشهر ّ‬ ‫لم يختلف ً‬ ‫مرت‬ ‫بسرور وفرح‪ ،‬واستطاعوا فيها توفير ما يحتاجونه من أطعمة‬ ‫ٍ‬ ‫وحلويات وعصائر‪.‬‬

‫حركة اقتصادية متأرجحة‬ ‫وسط مدينة غزة‪ ،‬يقع سوق الزاوية الذي يعتبر من أشهر‬ ‫األس��واق الشعبية في املدينة املحاصرة‪ ،‬واملعروف بتوافر‬ ‫ال��زي �ن��ة وامل �س �ت �ل��زم��ات ال �خ� ّ‬ ‫�اص��ة ب�ش �ه��ر رم� �ض ��ان داخ �ل��ه‪،‬‬ ‫حيث عمل التجار خالل الفترة الحالية‪ ،‬على تعليق الزينة‬ ‫وال�ف��وان�ي��س وع��رض أص�ن��اف الحلويات وامل��وال��ح والعطارة‬ ‫ّ‬ ‫الخاصة برمضان‪ ،‬وذلك على الرغم من ّأن الحركة الشرائية‬ ‫لم تكن املأمولة بالنسبة لهم‪ ،‬خاصة أنهم يعانون باألساس‬ ‫من ضعف البيع وتراجعه‪ ،‬ويوضح التاجر إبراهيم عوض‬ ‫ً‬ ‫وال��ذي يمتلك محال يختص ببيع امل��واد الغذائية‪ّ ،‬أن الوضع‬ ‫ً‬ ‫االقتصادي الذي ّ‬ ‫بشكل كبير على‬ ‫يمر فيه الناس حاليا‪ ،‬أثر‬ ‫ٍ‬ ‫إقبالهم على شراء األطعمة والزينة والحلويات التي اعتادوا‬ ‫ً‬ ‫سنويا‪.‬‬ ‫على شرائها‬

‫ّ‬ ‫الشاب غازي السلطان‪ ،‬من منطقة شمال القطاع‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫تعود في كل‬ ‫عام على العمل خالل موسم رمضان في بيع «القطائف»‪ ،‬وهي‬ ‫بشكل كبير خالل الشهر‬ ‫حلوى شهيرة يقبل املواطنون عليها‬ ‫ٍ‬ ‫حديث لـ «املجلة»‪« :‬الوضع هذا العام‪ ،‬يختلف‬ ‫املبارك‪ ،‬ويقول في‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬ ‫كثيرا‪ ،‬فالحال االقتصادي للناس تراجع‪،‬‬ ‫عن السنوات املاضية‬ ‫والحلويات صارت من بني األشياء الثانوية التي يقبلون على‬ ‫ً‬ ‫موضحا ّأن علمه املسبق بطبيعة الحركة ّالشرائية‬ ‫شرائها»‪،‬‬ ‫«الضعيفة» لم يمنعه من االستعداد للشهر كما في كل املرات‬ ‫السابقة‪ ،‬وذلك لكونه يعرف ً‬ ‫جيدا ّأن سكان غزة لن ينقطعوا عن‬ ‫معايشة أجواء رمضان‪ ،‬على الرغم من الظروف املحيطة بهم‪،‬‬ ‫وذلك ّ‬ ‫ألن لهم تجارب مختلفة‪ ،‬في املعاناة مع الظروف الصعبة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وفي كل ًاملراحل أثبتوا أنهم قادرون على صنع الحياة وأجواء‬ ‫الفرح‪ ،‬وفقا لكالمه‪.‬‬

‫لم يمنع اإلغالق املواطنني من اإلقبال‬ ‫على إقامة صالة الجماعة على أسطح‬ ‫املنازل وفي بعض الشوارع الفرعية‪،‬‬ ‫متجاهلني بذلك تحذيرات وزارة الداخلية‬ ‫‪30‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫شاب من غزة يعمل في بيع‬ ‫العصائر الطبيعية خالل‬ ‫شهر رمضان‬

‫مهرج يجول شوارع غزة‬ ‫لتوزيع الفوانيس على األطفال‬

‫شباب يزينون حارة في غزة‬ ‫خالل شهر رمضان‬

‫اإليمانية وال� ً�روح��ان�ي��ة املرتبطة بالشهر‪ ،‬لها طعم آخ��ر داخ��ل‬ ‫املساجد‪ ،‬وفقا لقولهم‪.‬‬

‫صناعة الفوانيس وفرح األطفال‬ ‫ولعل أهم أجواء البهجة املرتبطة برمضان‪ ،‬تتمثل في الفوانيس‬ ‫امللونة‪ ،‬التي ُيقبل الناس على شرائها للزينة‪ .‬حيث أقدم عدد من‬ ‫الحرفيني وأصحاب مواهب على الرسم والتشكيل على صناعة‬ ‫الفوانيس داخل املنازل بمساعدة من عائالتهم‪ ،‬وكانت أسرة‬ ‫املواطن محمد اليعقوبي الذي يسكن جنوب القطاع‪ ،‬من بني أبرز‬ ‫املبادرين في هذا األمر‪ ،‬حيث جاءت تلك الخطوة منه‪ ،‬الستغالل‬ ‫فترة الحجر املنزلي‪ ،‬التي أوجدت لديهم عددا كبيرا من ساعات‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫يوميا‪ ،‬ويبينّ أن��ه يجيد منذ فترة طويلة هو وزوجته‪،‬‬ ‫ال�ف��راغ‬ ‫م �ه��ارات ال�غ��زل ال �ي��دوي وال�خ�ي��اط��ة‪ ،‬وه��و األم��ر ال��ذي ساعدهم‬ ‫ّ‬ ‫في عملهم‪ ،‬حيث إنهم أنتجوا حتى هذه اللحظة العشرات من‬ ‫الفوانيس «ذات األلوان الزاهية والالفتة»‪ ،‬والتي ّ‬ ‫تم تسويقها في‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫إقباال ً‬ ‫جيدا من املواطنني‪.‬‬ ‫السوق املحلية‪ ،‬إذ إنها القت‬ ‫وبحسب قول اليعقوبي لـ «املجلة»‪ّ ،‬‬ ‫فإن السوق املحلية‪ ،‬تعاني هذا‬ ‫العام من نقص حاد في الفوانيس والزينة الرمضانية‪ ،‬وذلك ألنّ‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫التجار اعتادوا على استيرادها من الصني‪ ،‬لكنهم لم يتمكنوا من‬ ‫ذلك هذه ّ‬ ‫املرة‪ ،‬بسبب اإلغالقات التي فرضها فيروس «كورونا»‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أن أدوار إنتاج الفانوس ُتتوزع بينهم‪ ،‬كعائلة‪ ،‬فهناك‬ ‫ُ‬ ‫من يتولى مهمة تجميع قطع الورق املقوى التي يبنى منها هيكل‬ ‫الفانوس‪ ،‬وهناك من يهتم بقص القماش وتركيبه والتشطيب‬ ‫النهائي‪ ،‬وفيما يتعلق باألدوات التي يستعملونها خالل عملهم‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫بشكل جيد ف��ي السوق‪،‬‬ ‫يوضح األب أن�ه��ا ب��دائ�ي��ة‪ ،‬وم�ت��واف��رة‬ ‫ٍ‬ ‫ومنها القماش امل�ل��ون‪ ،‬وأص��اب��ع اللحام البالستيكية‪ ،‬وبعض‬ ‫األخ �ش��اب‪ ،‬وق�ط��ع ال�ك��رت��ون‪ ،‬إض��اف��ة ل��وح��دات اإلض ��اءة امللونة‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫خاصة من بعض‬ ‫متابعا‪« :‬في حال وج��ود طلبات‬ ‫الصغيرة‪،‬‬ ‫بأشكال وبأحجام محددة‪ ،‬فنحن‬ ‫الزبائن‪ ،‬يطلبون فيها فوانيس‬ ‫ٍ‬ ‫نلبي رغبتهم بسرعة‪ ،‬ولدينا القدرة على ذلك‪ّ ،‬‬ ‫ألن شغلنا يقوم‬ ‫على مهارة وحرفية في الخياطة والتشكيل»‪.‬‬ ‫وعلى نفس العادة‪ ،‬داومت مجموعات األطفال والشباب في غزة‪،‬‬

‫‪29‬‬

‫أقدمت مجموعات شبابية على تنظيم‬ ‫الحمالت اإلغاثية‪ ،‬وافتتحت عددا من‬ ‫«التكايا» الخيرية لتوزيع الطعام على الفقراء‬ ‫واملتضررين من إجراءات مكافحة «كورونا»‬ ‫ً‬ ‫على الخروج خالل أوقات املساء للشوارع لقرع الطبول؛ احتفاال‬ ‫بالشهر‪ ،‬ولدعوة الناس لالستمرار في تعليق الزينة وإطالق‬ ‫وقع أصوات الطبول‬ ‫األلعاب النارية‪ .‬حيث تردد املجموعات على ِ‬ ‫عبارات مرتبطة برمضان‪ ،‬مثل «حالو يا حالو‪ ،‬رمضان كريم‬ ‫ً‬ ‫يا حالو»‪ ،‬و«أهال شهر الصوم والبركة»‪.‬‬ ‫ويشير الشاب إبراهيم العيسوي ال��ذي يقطن مخيم الشاطئ‬ ‫ّ‬ ‫غربي مدينة غزة‪ ،‬إلى أنهم يحاولون الحفاظ على األجواء التي‬ ‫ً‬ ‫منوها إلى أنّ‬ ‫تعود عليها الناس‪ ،‬من خالل وسائل بسيطة‪،‬‬ ‫حاليا‪ ،‬مطمئنة في غزة‪ّ ،‬‬ ‫حالة الوباء ً‬ ‫هي‬ ‫املكتشفة‬ ‫الحاالت‬ ‫ألن‬ ‫ً‬ ‫داخل الحجر الصحي‪ ،‬ولم تخالط املواطنني داخل القطاع‪ ،‬وفقا‬ ‫ملا تقوله الجهات الرسمية‪.‬‬ ‫وي��ذك��ر ال�ط�ف��ل أح �م��د ال�ع��اص��ي (‪ 12‬ع� ً‬ ‫�ام��ا) وال� ��ذي يقطن في‬ ‫ّ‬ ‫مدينة غزة لـ «املجلة» أنه عاش برفقة أصدقائه األطفال األجواء‬ ‫ّ‬ ‫بشكل جيد‪ ،‬واستطاعوا صناعة األجواء الخاصة‬ ‫الرمضانية‬ ‫ٍ‬ ‫بهم‪ ،‬من خالل التجول في الشوارع واألسواق ملشاهدة الزينة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫واملناداة بعبارات ّ‬ ‫موضحا ّأن أسرته تعاني من‬ ‫خاصة بالشهر‪،‬‬ ‫اقتصادية صعبة‪ ،‬تفاقمت مع أزمة كورونا‪ ،‬حيث إن‬ ‫�روف‬ ‫ظ� ٍ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كثيرا خالل‬ ‫والده يعمل سائقا على سيارة أجرة وتعطل عمله‬ ‫وصار غير قادر على تلبية احتياجات أسرته‪،‬‬ ‫الفترة املاضية‪،‬‬ ‫املكونة من ‪ 7‬أفراد‪ ،‬إلاّ ّأن ذلك لم يعق فرحتهم بالشهر‪ ،‬إذ ّ‬ ‫إن‬ ‫إخوته عملوا على شراء الحبال امللونة واألعالم وعلقوها على‬ ‫جدران املنزل‪ ،‬إذ أعطت بهجة كبيرة‪ ،‬أشعرتهم كعائلة ّأن الحال‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫املواطنون يصرون على الحياة ويبعثون طقوس االحتفال والفرح‬

‫رغم الجائحة… غزة تعيش أجواء رمضان‬ ‫وتصنع الزينة والحلويات‬

‫غزة‪ :‬محمد أبو دون‬ ‫قبل دخول شهر رمضان‪ ،‬بدأ السكان في قطاع غزة‪ ،‬خطواتهم‬ ‫بالتجهيز واالس �ت �ع��داد الستقبال «ال�ش�ه��ر»‪ ،‬رغ��م التخوفات‬ ‫املوجودة من الجائحة العاملية‪ ،‬التي تركت آثارها على االقتصاد‬ ‫والحركة التجارية‪ ،‬حيث إن األيام السابقة للشهر واألولى فيه‪،‬‬ ‫كانت حافلة بالكثير من الفعاليات واألنشطة امليدانية واملنزلية‪،‬‬ ‫التي ه��دف ال�ن��اس م��ن خاللها لإلبقاء على أج��واء ال�ف��رح التي‬ ‫ت�ع��ودوا عليها‪ ،‬خ�لال السنوات املاضية‪ ،‬فصنعوا الفوانيس‬ ‫وعلقوا الزينة‪ ،‬ونزلوا لألسواق واملحال التجارية؛ لشراء الطعام‬ ‫والحلويات‪ ،‬املتمثلة بالقطائف والكنافة وغيرها‪ ،‬كما ّأن الطقوس‬ ‫املتعلقة باألطفال الذين يخرجون ً‬ ‫يوميا للشوارع إلطالق األلعاب‬

‫واللعب ما زالت حاضرة‪.‬‬ ‫النارية‬ ‫ّ‬ ‫وإضافة لكل تلك املظاهر أقدمت عدة مجموعات شبابية على‬ ‫تنظيم الحمالت اإلغاثية‪ ،‬وافتتحت عددا من «التكايا» الخيرية‬ ‫لتوزيع الطعام على الفقراء واملتضررين من إجراءات مكافحة‬ ‫«كورونا»‪ ،‬التي أقرتها الحكومة في غزة بعد اكتشاف ‪ 17‬حالة‬ ‫مصابة بالفيروس‪ ،‬م��ن ب�ين العائدين إل��ى القطاع‪ ،‬وال��ذي��ن ّ‬ ‫تم‬ ‫حجرهم في مراكز ّ‬ ‫خاصة‪ ،‬وشملت القرارات الحكومية‪ ،‬فرض‬ ‫اإلغ�لاق على املساجد وعلى املطاعم وأم��اك��ن التجمع‪ ،‬ودعت‬ ‫للتباعد االجتماعي‪ ،‬والتقليل من ال��زي��ارات االجتماعية‪ّ ،‬‬ ‫لكن‬ ‫ً‬ ‫تراجعا في تلك اإلجراءات حيث‬ ‫الرابع من شهر رمضان‪ ،‬شهد‬ ‫تم اإلعالن عن إعادة فتح املطاعم واملقاهي‪ ،‬مع استمرار إغالق‬ ‫املساجد‪ ،‬وهو األمر الذي قابله املواطنون باستهجان‪ ،‬كونهم‬ ‫يرون ّأن األخيرة هي األولى بالفتح من املطاعم‪ ،‬وذلك ّ‬ ‫ألن األجواء‬

‫إحد محال بيع حلوى‬ ‫القطائف في غزة‬

‫‪28‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫بدأت تظهر مالمح ركود‬ ‫اقتصادي كبير في إيران‬ ‫بعد أن أقفلت مشاغل‬ ‫ومصانع كثيرة أبوابها‬ ‫في إطار إجراءات مكافحة‬ ‫الفيروس (غيتي)‬

‫وأض ��اف‪« :‬يبلغ ع��دد املستأجرين ف��ي إي ��ران نحو ‪ 30‬مليون ش�خ��ص‪ .‬إن‬ ‫التكاليف املعيشية في البالد أكبر بكثير من دخل فئات واسعة من الشعب‪.‬‬ ‫يعيش جزء كبير من املواطنني تحت خط الفقر في البالد»‪.‬‬ ‫وتابع‪« :‬لقد اتصل بي أحد العمالء منذ فترة‪ ،‬وقال إن مالك البيت يريد زيادة‬ ‫الرهن واإليجار من ‪ 20‬مليون تومان و‪ 600‬ألف تومان على التوالي إلى ‪50‬‬ ‫مليون تومان و‪ 800‬ألف تومان‪ .‬كيف يمكنني أن أدفع قيمة اإليجار الشهري‬ ‫وقد فقدت وظيفتي بسبب انتشار كورونا؟»‪.‬‬ ‫وقال محمد وهو يقيم في مشهد (شمال شرق) بأن الشعب يعاني مصاعب‬ ‫مالية واقتصادية جمة وأغلب املستأجرين يجدون صعوبة بالغة في دفع‬ ‫إيجار البيت‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬هناك عدد من مالكي العقارات الذين امتنعوا عن تسلم املبلغ الكامل‬ ‫أو نصفه من اإليجار وذلك بسبب الظروف االقتصادية بعد انتشار كورونا‬ ‫وفقدان الكثير من املستأجرين لوظائفهم‪ .‬ولكن هذا لم يحدث إال قليال‪ .‬ال‬ ‫يهتم أغلب مالكي البيوت واملسؤولون بالناس الذين فقدوا وظائفهم‪ .‬ال يهتم‬ ‫آيات الله في قم بمشاكل الناس ومعاناتهم‪ .‬ال أحد يهتم بالشعب»‪.‬‬ ‫بارسا وهو مهندس معماري يقيم في مدينة شيراز (جنوب) یقول لـ«املجلة»‪:‬‬ ‫«أعمل كمهندس معماري في شركة غير حكومية منذ ‪ 4‬سنوات ويبلغ راتبي‬ ‫‪ 4‬ماليني تومان شهريا‪ .‬يصل مبلغ اإليجار الشهري مليوني تومان‪ .‬ال أسكن‬ ‫في األحياء الراقية بل في حي متوسط‪ .‬وتصل تكاليف املواصالت العامة نحو‬ ‫‪ 300‬ألف شهريا‪ .‬لقد أغلقت الشركة التي كنت أعمل فيها وال مستقبل لدي‬ ‫في ظل الظروف الراهنة»‪.‬‬ ‫وتشكو ربة منزل في طهران لم ترغب في نشر اسمها من تدهور ظروف‬ ‫العائالت املستأجرة بعد انتشار كورونا‪ ،‬قائال‪« :‬كنا نتقاضى راتبا بسيطا‬ ‫ندبر من خالله إيجار البيت واألقساط الشهرية ولكنه انقطع بسبب خسارة‬ ‫زوجي لوظيفته‪ .‬كيف ندبر نفقاتنا في هذه الظروف الصعبة؟ لقد تزايدت‬ ‫الصعوبات املعيشية‪ .‬على سبيل املثال فإن العمال باألجور اليومية أو أصحاب‬ ‫املتاجر الصغيرة ال يستطيعون البقاء في البيوت‪ .‬وإذا التزموا بيوتهم فمن‬ ‫أين يأتون باملال لتأمني نفقات املواد الغذائية ودفع إيجار البيت وأقساطهم‬ ‫الشهرية؟»‪.‬‬ ‫في الوقت ال��ذي يشكو فيه العمال الذين يتقاضون أج��ورا يومية وسائقو‬ ‫س �ي��ارات األج ��رة ب��أن�ه��م ف �ق��دوا م�ص��در دخ�ل�ه��م ف��ي األش �ه��ر األخ �ي��رة‪ ،‬وع��د‬ ‫املسؤولون اإليرانيون بتقديم التأمني عن البطالة حيث يجب على الراغبني في‬ ‫الحصول عليه التسجيل في املوقع اإللكتروني الذي تم اإلعالن عنه‪.‬‬ ‫ق��ال ص��ادق وه��و ع��ام��ل ب�ن��اء ت��م تسريحه م��ن العمل بعد ان�ت�ش��ار ك��ورون��ا‬

‫‪27‬‬

‫املتحدث باسم الحكومة علي ربيعي‪:‬‬ ‫‪ 7‬ماليني و‪ 300‬ألف شخص معرضون‬ ‫لفقدان وظائفهم أو تقليص أجورهم‬ ‫بسبب كورونا في إيران‬ ‫لـ«املجلة»‪« :‬تم تسريحي من العمل منذ نحو شهرين بسبب كورونا‪ .‬سجلت‬ ‫في املوقع اإللكتروني املخصص لطلبات التأمني عن البطالة ولكنني لم أتلق‬ ‫ردا‪ .‬أنا عاطل عن العمل منذ شهرين وال تدعمني السلطات بأي شكل من‬ ‫األشكال‪ .‬لقد أصبحت حياتي جحيما ألنني غير ق��ادر على إعالة أسرتي‬ ‫املكونة من ‪ 5‬أبناء»‪.‬‬ ‫يقول معلم متقاعد يقطن في إحدى قرى أصفهان (وسط) بأنه عاجز عن‬ ‫تأمني املتطلبات املعيشية األساسية ألسرته املكونة من ‪ 4‬أفراد من خالل راتبه‬ ‫الشهري البالغ مليونا و‪ 500‬ألف تومان‪.‬‬ ‫وص��رح مستأجر يقطن في مدينة شيراز لـ«املجلة»‪« :‬لقد تلقيت إشعارا‬ ‫باإلخالء من قبل مالك العقار الذي أستأجره في فترة الحجر الصحي ولقد‬ ‫فقدت وظيفتي بسبب كورونا‪ .‬كان مقررا أن أقوم بإخالء البيت قبل شهر‬ ‫ولكن مالك البيت أمهلني شهرا إضافيا ألتمكن من دفع اإليجار‪ .‬هناك الكثير‬ ‫من املستأجرين الذين أعرفهم يواجهون مشاكل جمة ألن مالكي العقارات‬ ‫لم يخفضوا اإليجارات»‪.‬‬ ‫في الوقت الذي كان يمر فيه االقتصاد اإليراني بفترة عصيبة قبل انتشار‬ ‫كورونا وذلك بسبب العقوبات وفشل السلطات في إدارة النظام االقتصادي‬ ‫أصبحت األوضاع اآلن حرجة بسبب التداعيات الناجمة عن كورونا وفشل‬ ‫السلطات في إدارة امللف االقتصادي‪.‬‬ ‫بات الفقر والبطالة منتشرين بشكل كبير بني الفئات األكثر تضررًا في كل‬ ‫املدن في فترة انتشار كورونا وأصبحت هذه الفئات تعاني من أزمة البطالة‬ ‫وكورونا معًا‪.‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫حول الصعوبات املعيشية التي تواجههم‬

‫أصحاب احملالت املستأجرة تحدثوا لـ‬

‫كورونا واملستأجرون في إيران‪ ...‬أزمة ال تنتهي‬

‫»طهران‪« :‬املجلة‬

‫وعد السيد روحاني بتقديم قرض بقيمة مليون تومان بسعر فائدة ‪ 12‬في‬ ‫املائة ولكن ماذا أستطيع أن أفعله بهذا القرض وأنا أدفع مليون ونصف املليون‬ ‫تومان شهريا لإليجار وعلي تأمني مستلزمات العائلة املعيشية؟ ال يكفي هذا‬ ‫املبلغ لدفع فواتير املاء والكهرباء وال يكفي أيضا لشراء املستلزمات الصحية‬ ‫واملواد الغذائية شهريا»‪.‬‬ ‫يملك علي سوبر ماركت في طهران ويضطر لفتح املتجر لتأمني مستلزمات‬ ‫الحياة األساسية ألسرته وتجنب إفالس املتجر‪.‬‬ ‫قال علي «ال يستطيع الشباب املقبلون على الزواج وتشكيل حياة مستقلة دفع‬ ‫إيجار البيوت‪ .‬لقد أعلن ابني خطوبته على فتاة منذ عام واحد ولكنه عجز‬ ‫عن تأمني إيجار شقة صغيرة‪ .‬وبالتالي اضطر ابني إلى فسخ خطوبته»‪.‬‬ ‫وتابع علي «لم تقم عدد من الدول الغربية وحتى دول أفريقية بزيادة أسعار‬ ‫فواتير املياه والكهرباء واإليجار وحتى التنقل في ظل الظروف الراهنة ويقدم‬ ‫عدد من الدول خدمات الكهرباء واملياه والتنقل مجانا لبعض الفئات املتضررة‬ ‫في املجتمع ولكن الجمهورية اإلسالمية لم تدعم محدودي الدخل‪ ،‬ليس ذلك‬ ‫فحسب‪ ،‬بل إنها ب��ادرت بتقديم ه��ذا القرض لتقطع عنهم املعونات النقدية‬ ‫لعامني»‪.‬‬ ‫ولم تنته الضغوط على املستأجرين في إيران عند هذا الحد بل ارتفعت أسعار‬ ‫اإليجار في العام الفارسي الجديد (بدأ يوم ‪ 21‬مارس‪ /‬آذار) بنسبة ‪ 4‬أضعاف‬ ‫مقارنة مع العام املاضي‪.‬‬ ‫وقال مستشار عقاري مقيم في مدينة همدان (غرب) لـ«املجلة»‪« :‬يوجد عدد‬ ‫كبير من املستأجرين في املدينة‪ .‬وصلت قيمة املقدم لإليجار بني ‪ 80‬إلى ‪100‬‬ ‫مليون تومان‪ ،‬وبالتالي فإن املستأجرين عاجزون عن دفع املقدم إليجار البيت»‪.‬‬

‫في الوقت الذي تستمر فيه أزمة كورونا في إي��ران‪ ،‬قامت الحكومة بخفض‬ ‫ق�ي��ود مكافحة ال�ف�ي��روس‪ ،‬بينها رف��ع ق�ي��ود التنقل للمحافظات واستئناف‬ ‫األعمال «املنخفضة الخطورة» من دون االهتمام بمراعاة «التباعد االجتماعي»‪.‬‬ ‫ويتواصل تخبط السلطات وعدم درايتهم بالتعامل في هذه األزمة بشأن فرض‬ ‫اإلغالق وفتح املحالت واملجمعات التجارية واملراقد الدينية‪.‬‬ ‫واملهم هنا أن أزمة انتشار كورونا في البالد لم تنته بعد ومعها يستمر ارتفاع‬ ‫عدد املصابني واملتوفني بسبب الفيروس‪ .‬كما أن مسؤولي قطاع الصحة في‬ ‫إي��ران يؤكدون على أن الظروف ما زال��ت استثنائية بسبب كورونا وأن��ه من‬ ‫املبكر الحديث حول عودة الحياة إلى طبيعتها‪.‬‬ ‫ورغم تخفيف إجراءات الحجر الصحي من قبل مسؤولي النظام اإليراني لكنهم‬ ‫لم يعلنوا خطة أو برنامجا من أجل دعم الفئات األكثر تضررا في املجتمع‪.‬‬ ‫وب��دأت تظهر مالمح ركود اقتصادي كبير في إي��ران بعد أن أقفلت مشاغل‬ ‫ومصانع كثيرة أبوابها في إطار إجراءات مكافحة الفيروس‪ .‬لقد فقد عمال‬ ‫اليومية وظائفهم وعلى إثره يواجه ذوو الدخل املحدود خاصة املستأجرين‪،‬‬ ‫صعوبات اقتصادية متزايدة‪ .‬وتشير التقديرات إل��ى أن ع��دد العاطلني عن‬ ‫العمل بسبب كورونا سيبلغ ‪ 4‬ماليني شخص يضافون إلى نظرائهم قبل‬ ‫األزمة في إيران‪.‬‬ ‫وتوقع املتحدث باسم الحكومة علي ربيعي منذ فترة ب��أن ‪ 7‬ماليني و‪300‬‬ ‫ألف شخص معرضون لفقدان وظائفهم أو تقليص أجورهم بسبب كورونا‬ ‫في البالد‪.‬‬ ‫وملتابعة التداعيات االقتصادية التي سببها انتشار الفيروس في البالد‪ ،‬تحدث‬ ‫ع��دد م��ن املستأجرين ف��ي إي��ران لـ«املجلة» ح��ول الصعوبات املعيشية التي‬ ‫تواجههم خالل أزمة كورونا‪.‬‬ ‫لقد تم تسريح حسني وهو مواطن يقطن في طهران من العمل بسبب كورونا‪.‬‬ ‫وقال حسني في حوار مع «املجلة»‪« :‬تتزايد حالة استياء أصحاب األعمال بسبب‬ ‫اإلغالق والقيود في الوقت الراهن‪ .‬ويعتبر تجار التجزئة وأصحاب املحالت‬ ‫املستأجرة من أكثر الفئات تضررًا بسبب توقف أنشطتهم وهذا األمر مزعج‬ ‫خاصة للتجار الذين يعتمدون كليا على املبيعات اليومية وال يستلمون قيمة‬ ‫الشيكات التي دفعوها»‪.‬‬ ‫وأعلنت الحكومة اإليرانية عن تقديم القروض الحسنة بقيمة مليون تومان‬ ‫(نحو ‪ 60‬دوالرا) للراغبني بسعر الفائدة البالغ ‪ 12‬في املائة والحكومة ستدفع‬ ‫سعر الفائدة‪.‬‬ ‫ولكن السؤال املطروح‪ :‬هل ستنجح الحكومة من خالل إعطاء هذا القرض في‬ ‫حل املشاكل املعيشية للماليني من املواطنني الذين يستلمون معونات نقدية‬ ‫في الوقت ال��ذي تواجه فيه األعمال واألنشطة االقتصادية حالة من الركود‬ ‫بسبب كورونا؟‬ ‫رد مسعود الذي يعمل بائعا متجوال في بازار طهران على السؤال قائال‪« :‬لقد‬

‫يتواصل تخبط السلطات وعدم درايتهم‬ ‫بالتعامل مع هذه األزمة بشأن فرض‬ ‫اإلغالق وفتح املحالت واملجمعات‬ ‫التجارية واملراقد الدينية (غيتي)‬

‫‪26‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫تطبيق «تيك توك» يتمتع بعدد من‬ ‫املزايا التي تجذب الشباب الستخدامه‬ ‫وخصوصا فئة املراهقني الصغار‬

‫الشباب بطبيعتهم فئة‬ ‫متمردة وهم يميلون إلى‬ ‫الجديد وال يرغبون في‬ ‫االلتزام بأي نظام حكم من‬ ‫العادات والتقاليد‪ ،‬وهم‬ ‫بطبيعة الحال معارضون‬ ‫للنظام السائد من عادات‬ ‫وتقاليد الجيل السابق‬ ‫ولهم في ذلك حججهم‬

‫فجوة بني األجيال‬ ‫وكشف صادق عن أن قضية التعامل مع مثل هذه القضايا تثبت أن هناك‬ ‫فجوة بني األجيال الشبابية واألج�ي��ال الكبيرة فجيل الشباب وه��و جيل‬ ‫واد آخر ويظهر ذلك جليا في تعامل‬ ‫واد‪ ،‬وجيل الكبار في ٍ‬ ‫اإلنترنت في ٍ‬ ‫إدارة جامعة القاهرة التابعة لها الطالبة التي قامت بتحويلها إلى التحقيق‬ ‫وسيتم فصلها دون أن تنظر إلى القضية من الشكل القانوني‪ ،‬فلو فرض‬ ‫أن النيابة العامة أو املحكمة املختصة حكمت بالبراءة في هذه القضية فماذا‬ ‫يكون موقف الجامعة؟ وهنا تسبق الجامعة قرار النيابة‪ .‬وكان من الواجب‬ ‫على إدارة الجامعة احتضان هذه الفتاة‪ ،‬لذلك فإن الجيل األكبر هو الخاسر‬ ‫في هذه املعركة‪ ،‬فهناك فرق بني العادات والتقاليد ومخالفة القانون‪ ،‬ورقص‬ ‫الفتاة ليس مخالفا للقانون‪.‬‬ ‫وط��ال��ب أس �ت��اذ ع�ل��م ال�ن�ف��س ب �ض ��رورة أن ت �ك��ون ال �ج �ه��ات ال�ق�ض��ائ�ي��ة‬ ‫وامل��ؤس�س��ات التعليمية على وع��ي كامل ب��أن هناك ف��روق��ا كبيرة بني‬ ‫جيل الشباب واألجيال التي تسبقه‪ ،‬حتى يتسنى القضاء على الفجوة‬ ‫املوجودة في التعليم‪ .‬وعلى املؤسسة التعليمية التعامل مع مثل هذه‬ ‫القضايا بالوعي مع الشباب فليست القضية إدانة ولكن القضية هي‬ ‫كيفية التعامل م��ع ال�ش�ب��اب‪ ...‬فالجيل الجديد ل��ه معايير تختلف عن‬

‫‪25‬‬

‫املعايير املوجودة في املجتمع وهنا األذواق مختلفة بمعني أن ما يجلب‬ ‫إعجاب الجيل القديم ليس من الضروري أن يثير إعجاب الشباب الذي‬ ‫يتعامل مع اإلنترنت‪.‬‬ ‫واعتبر الدكتور عبد الحميد زيد أستاذ علم االجتماع السياسي أن التطور‬ ‫التكنولوجي مع صراع األجيال والفجوة التعليمية هي السبب في ظهور‬ ‫مثل هذه الظواهر وهذا نمط من سلوك اإلنسان‪ ،‬فجيل الشباب تربى على‬ ‫مدخالت تربوية جديدة وهي مواقع التواصل االجتماعي‪.‬‬ ‫وفي الحقيقة عندما وصلت ثورة املعلومات كانت املجتمعات العربية غير‬ ‫مستعدة االستعداد الكافي في مجاالت مختلفة للحياة ومن الطبيعي‬ ‫أن ث��ورة االت�ص��ال سهلت للفرد الحصول على املعلومات وقللت من‬ ‫مصادرتها‪ ،‬بمعني أنك تستطيع أن تحصل على معلومة من أقصي‬ ‫البالد دون أن تستطيع الدولة منعها أو أن تتحكم في كم هذه املعلومة‬ ‫وبالتالي مصادر املعلومات املختلفة تؤثر في القيم املحورية لإلنسان‬ ‫ونحن نعلم أن هذه القيم تتحكم في سلوك اإلنسان فهي تحدد املرغوب‬ ‫فيه واملرغوب عنه وبالتالي أصبح لدى هؤالء الشباب سقف جديد في‬ ‫تحديد سلوكهم واملرغوب فيه واملرغوب عنه أصبح يحدد إطارا مختلفا‬ ‫عما كنا فيه من سلوكيات‪ ،‬فما كنا نراه عيبا وغير مباح ويصل إلى‬ ‫درجة الحرام هم ال يرونه كذلك‪.‬‬ ‫وأكد عبد الحميد على أن الشباب بطبيعته فئة متمردة‪ ،‬وهم يميلون إلى‬ ‫الجديد وال يرغبون في االلتزام بأي نظام حكم من العادات والتقاليد‪،‬‬ ‫وهم بطبيعة الحال معارضون للنظام السائد من عادات وتقاليد الجيل‬ ‫السابق ولهم في ذلك حججهم‪ ،‬لكن هناك تقصير رهيب من األسرة‬ ‫التي لم تعد تمتلك من الوقت ما يكفي لإلشراف على ما يتحكم في‬ ‫سلوكيات أبنائها‪ ،‬وأصبح األبناء رافضني للوصاية واألس��رة تركت‬ ‫التربية ملؤسسات تساعدها كاملدرسة والجامعة والتي لم تقم أي منها‬ ‫بالدور الالزم الذي كان من املفترض أن تقوم به األسرة‪ ،‬أضف إلى ذلك‬ ‫كم البرامج والدراما الهابطة التي خرجت عن كل مضمون من القيم‬ ‫املحورية املصرية األصيلة‪ ،‬وأعطت نماذج غير سوية اعتبروها نماذج‬ ‫ناجحة‪ ،‬األم��ر إل��ى جعل القيم متحررة تفضل امل��ال وتجعله وسيلة‬ ‫رئيسية في إحكام قبضة اإلنسان على الحياة‪ ،‬وفي ظل هذه القيم‬ ‫الحائرة جاءت ثورة يناير (كانون الثاني) املصرية فغابت الضوابط‬ ‫الرسمية من ال��دول��ة وغابت الضوابط األس��ري��ة االجتماعية وبالتالي‬ ‫أصبح اإلنسان متحررا من الضوابط‪ ،‬فكل من كانت قيمه ضعيفة‬ ‫تحول لفعل ما يراه‪.‬‬ ‫كما أكد أستاذ علم االجتماع على أن املجتمع النابه هو ال��ذي يكرس كل‬ ‫جهوده إلى إعادة بناء اإلنسان بإحياء الوعي عنده‪ ،‬فإذا غاب الرشاد وإحياء‬ ‫الوعي تاهت الدنيا وأصبحنا في فوضى واملثل على ذلك ما قالته حنني‬ ‫حسام فتاة الفيديو‪« :‬أنا ّ‬ ‫باعيش ناس»‪ ،‬فأصبحت املادة هي الغاية والوسيلة‬ ‫للوصول إلى الحياة‪ ،‬من هنا ال بد من إعادة ضبط الحياة في مجملها في‬ ‫كل مؤسسات الدولة‪ ،‬فالجامعة مثال ركزت على العلم‪ ،‬لذلك أصبحنا نجد‬ ‫املعيد الحاصل على أعلى الدرجات لكن أخالقه سيئة‪ ،‬وقس على ذلك في‬ ‫املدارس‪ ،‬واإلعالم الذي تحول إلى تجارة‪.‬‬ ‫نحتاج إلى دولة تضع النماذج املحترمة نصب أعينها وتحاول إحداث الفرق‬ ‫عن طريق اإلدراك‪.‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫املشاهدة والتصفح من دون الحاجة لعمل حساب من األص��ل‪ ،‬فالشركة‬ ‫مالكة التطبيق «تنصح» بأن ال يقل عمر املشتركني عن ‪ 13‬سنة‪ ،‬ولكن هل‬ ‫توجد إجراءات لضمان ذلك ألن ما يهم الشركة املالكة هو الوصول ألكبر‬ ‫عدد من املستخدمني فقط‪.‬‬ ‫وأوض ��ح ع��زي��ز ب�م��ا أن ج�م�ه��وره األول ه��و ال�ش�ب��اب ال�ص�غ�ي��ر‪ ،‬ف�ه��م أكثر‬ ‫املتأثرين ب��أي ش��يء خاطئ ق��د يحدث عبر التطبيق‪ ،‬وه�ن��اك الكثير من‬ ‫املتسترين خلف الشاشات الذين يشتركون بحسابات وهمية ويقومون‬ ‫بالتحرش ب�ه��ؤالء األط�ف��ال عبر الرسائل أو التعليقات‪ ،‬أو حتى اإلس��اءة‬ ‫لهم ولهيئتهم وتعريضهم للتنمر بينما هم أقصى غايتهم املرح والشهرة‬ ‫وجمع اإلعجابات‪.‬‬ ‫فيما يحلل ال��دك�ت��ور ج�م��ال ف��روي��ز‪ ،‬اس�ت�ش��اري ال�ط��ب النفسي‪ ،‬الظاهرة‬ ‫فيقول هؤالء الشباب يبحثون عن الشهرة بأي وسيلة‪ ،‬وهم شخصيات‬ ‫«هستيرية»‪ ،‬تبحث دائما عن االهتمام والشهرة للفت األنظار إليها‪ ،‬حيث‬ ‫إنهم يعانون من فقدان قيمة ال��ذات ويجدون السعادة في الحصول على‬ ‫مشاهدة من املتابعني بعيدا عن األخالقيات‪ ،‬فأقصى طموحات الباحثني‬ ‫عن الشهرة أن يعرفهم الناس ويشيرون عليهم‪ ،‬بجانب الربح املادي الذي‬ ‫يحصلون عليه مقابل زي��ادة امل�ش��اه��دات‪ ،‬وه��ؤالء الشباب لديهم شعور‬ ‫بالدونية مع نقص العاطفة‪ ،‬عن طريق الظهور في فيديوهات بث مباشر‬ ‫من أي مكان بحثا عن «حمى الشهرة»‪ ،‬منوها أن الحل لوقف هذا االنحدار‬ ‫األخالقي هو توقف الجمهور عن التعليق على ما يبثه هؤالء الشباب حتى‬ ‫ولو بالنقد‪ ،‬ألن مجرد املشاهدة تزيد مكاسبهم‪.‬‬ ‫وي�ش�ي��ر اس �ت �ش��اري ال�ط��ب ال�ن�ف�س��ي‪ ،‬أن ال�س��وش�ي��ال م�ي��دي��ا ب��ات��ت تسوق‬ ‫للسخافات والتفاهة وكل ما يهدر األخ�لاق في املجتمع‪ ،‬واألزم��ة في هذه‬

‫األجيال الجديدة أنهم تربوا على أن «التفاهة» هي مصدر الشهرة وهي‬ ‫لغة العصر‪ ،‬وكلما قاموا بعمل فيديوهات مبالغ فيها كلما تزيد سرعة‬ ‫شهرتهم‪ ،‬لذلك ال بد من عمل رفع لثقافة املواطنني بصورة ممنهجة‪.‬‬ ‫ومن جانبه‪ ،‬أكد الدكتور سعيد صادق أستاذ علم النفس السياسي على‬ ‫أن السبب الرئيسي خلف ظهور هذه الفيديوهات هو الشهرة ألصحابها‬ ‫والسبب ف��ي ذل��ك ه��و أن اإلنترنت وشبكات التواصل االجتماعي ج��اءت‬ ‫لعدم استيعاب املجتمع ملثل هذه األم��ر وخصوصا برنامج الـ«تيك توك»‬ ‫وهذا التطبيق جاء إلى مصر عام ‪ 2018‬وهو عبارة عن فيديو ال يتجاوز‬ ‫الدقيقتني يقوم الشباب والفتيات بعمله وه��و في البداية ك��ان عبارة عن‬ ‫مواقف مضحكة وهي أشياء غير سلوكية وهذا األمر منتشر من فترة‪ ،‬لكن‬ ‫عادة قبل رمضان تظهر شخصيات تريد الشهرة عن طريق حملة أخالقية‬ ‫املراد منها الشهرة فقط‪ ،‬يتم حشد اإلعالم حول القضية ومن هنا تظهر‬ ‫القضية على أنها ظاهرة حديثة‪ ،‬ولألسف أفعال الكبار ال ترقى إلى املستوى‬ ‫وكأن مشاكل مصر هي قضية فيديو‪ ،‬في نفس الوقت تستغل الفتيات‬ ‫املراهقات األمر للشهرة عن طريق الرقص من أجل تركيز اإلعالم عليهن‪.‬‬

‫مصادر املعلومات اخملتلفة تؤثر في‬ ‫القيم احملورية لإلنسان ونحن نعلم أن‬ ‫هذه القيم تتحكم في سلوك اإلنسان‪،‬‬ ‫فهي تحدد املرغوب فيه واملرغوب عنه‬ ‫‪24‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫سما املصري في‬ ‫معرض الكتاب‬ ‫بالقاهرة‬

‫نجوم مواقع التواصل‬ ‫االجتماعي ظاهرة جديدة‬ ‫على املجتمعات العربية‬ ‫ترصد الصراع بني العادات‬ ‫والتقاليد واملوروث من‬ ‫الثقافات العربية‬

‫بمواقع التواصل االجتماعي واملتاح للكافة االطالع عليها‪ ،‬والتي تبني منها‬ ‫إذاعتها بث مباشر ملتابعيها بأحد تطبيقات التواصل االجتماعي حال‬ ‫ارتدائها مالبس مخلة بالحياء العام‪ ،‬ساعية من وراء ذلك إلى زيادة عدد‬ ‫متابعيها وتحريضهم على إعادة نشر ما يلتقطونه لها‪.‬‬ ‫ه��ذا وتؤكد النيابة العامة في بيان لها على التزامها بالتصدي ملثل تلك‬ ‫الجرائم الخادشة للحياء‪ ،‬املتعدية على املبادئ العامة وقيم هذا املجتمع‬ ‫العريق‪ ،‬داعية الكافة إلى التفريق بني حقوق التعبير واإلبداع ُ‬ ‫الحر‪ ،‬ودعاوى‬ ‫االبتذال واإلباحية والسعي لجني املال بطرق مخلة غير مشروعة‪.‬‬

‫من الضروري أن تكون الجهات القضائية‬ ‫واملؤسسات التعليمية على وعي كامل‬ ‫بأن هناك فروقًا كبيرة بني جيل الشباب‬ ‫واألجيال التي تسبقه‬

‫»تطبيق «تيك توك‬ ‫اعتبر الدكتور أحمد عزيز‪ ،‬الباحث في النقد الصحافي‪ ،‬إن تطبيق «تيك‬ ‫توك» يتمتع بعدد من املزايا التي تجذب الشباب الستخدامه وخصوصا فئة‬ ‫املراهقني الصغار في ظل اعتماده على مزامنة الشفاه للموسيقى واملقاطع‬ ‫الصوتية‪ ،‬فضال عن الغناء والتمثيل بما يتيح حرية وجرأة التعبير أمامهم‪،‬‬ ‫موضحا أن اإلنترنت أصبح ساحة مفتوحة للصغار ويظهر الكثير من‬ ‫اآلفات التي تخالف العادات والسلوكيات الصحيحة‪.‬‬ ‫وأض ��اف‪« :‬ع��زي��ز» ف��ي تصريحات خ��اص��ة ل�ـ«امل�ج�ل��ة»‪ ،‬أن ه�ن��اك ع��ددا من‬ ‫العيوب التي يأتي بها التطبيق أهمها أنه ال يعمل بشكل سليم على اإلنترنت‬ ‫الضعيف بجانب أنه قد يسبب اإلدمان للبعض وخاصة املراهقني الحتوائه‬ ‫على الكثير من الفيديوهات الخطرة على السلوك العام عالوة على وجود‬ ‫اإلعالنات املزعجة‪.‬‬ ‫وتابع أن تطبيق «تيك توك» يمثل أداة رئيسية في حرب املعلومات في ظل‬ ‫استباحة البيانات بشكل كبير‪ ،‬خاصة مع صغر سن املستخدمني من‬ ‫األطفال واملراهقني‪ ،‬منوها أنه حتى وإن قاموا بغلق حساباتهم على دائرة‬ ‫أصدقائهم فقط ولم يستقبلوا رسائل إال من معارفهم فقط فإن صورة‬ ‫«البروفايل» واملعلومات أسفله ستظل معروضة‪.‬‬ ‫وتساءل الباحث أحمد عزيز عما إذا تم التحكم باملحتوى الذي سيصل إلى‬ ‫هؤالء الصغار‪ ،‬فماذا عن الفيديوهات التي قد يصورها البعض وتحتوي‬ ‫على مشاهد خارجة وغير الئقة لشباب في هذه السن الصغيرة؟ ماذا عن‬ ‫األغاني واملقاطع التي تتحدث عن البلطجة والعري واإلباحية واملخدرات‬

‫‪23‬‬

‫والسالح‪.‬‬ ‫وأض��اف الدكتور أحمد عزيز أن التطبيقات االجتماعية الجديدة تركز‬ ‫أهدافها على الترفيه من دون مراعاة املبادئ املجتمعية أو السلوكية وانحدار‬ ‫قيم الثقافة وهو ما يعد عنصرا أساسيا بتطبيق «تيك توك»‪ ،‬مشددا على‬ ‫دور األسرة في تحقيق الرقابة على أطفالها وأفرادها في استخدام شبكات‬ ‫اإلنترنت والهواتف الذكية بما يحقق الصالح العام‪.‬‬ ‫وأوضح «عزيز» في تصريحاته االنعكاس السلبي ملا يتركه ذلك التطبيق‬ ‫في نفوس الشباب مستشهدا بكثرة مقاطع العري واإلباحية التي يروج‬ ‫لها التطبيق بما يثير الغرائز والفتنة‪ ،‬باإلضافة إلى أن التطبيق قائم على‬ ‫كثرة املتابعة وعدد املشاركات واإلعجابات بما يخلق شعورا بالوحدة لدى‬ ‫الشباب الذي ال ينجح في ذلك ويشعر بأنه منبوذ وال يود أحد في صحبته‪،‬‬ ‫فمعايير النجاح على ذلك التطبيق تؤثر سلبا على نفوس املستخدمني حتى‬ ‫تزيد من أرباحها على حسابهم الصحي قبل املادي‪.‬‬ ‫واستنكر الدكتور أحمد عزيز فكرة أن يقوم األشخاص بتصوير أنفسهم‬ ‫بفيديو قصير ويضيفون إليه عددا من املؤثرات املوسيقية مأخوذة من‬ ‫أفالم عربية وأجنبية وغيرها من املواد املتوفرة عبر اإلنترنت‪ ،‬وما يجهله‬ ‫املستخدمون في هذا هو أن هذا التطبيق يشكل مخاطر كثيرة تشمل جمع‬ ‫البيانات واالستغالل الجنسي وحتى البيدوفيليا‪ ،‬كما أن الـ«تيك توك» أو‬ ‫منصات التواصل االجتماعي عامة هي عالم بال قيود‪ ،‬ببريد إلكتروني‬ ‫من دون أي تأكيد من أي نوع‪ ،‬أي شخص يستطيع عمل حساب‪ ،‬يمكن‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫من أجل الشهرة واملال والنجومية‬

‫حسابات مثيرة للجدل‬ ‫في العالم االفتراضي‬ ‫القاهرة‪ :‬خالد أبو الروس‬

‫أسرية في املجتمع‪ ،‬وإنشائها وإدارت��ه��ا واستخدامها مواقع وحسابات‬ ‫خاصة عبر تطبيقات للتواصل االجتماعي بشبكة املعلومات الدولية بهدف‬ ‫ارتكاب وتسهيل ارتكاب تلك الجريمة‪ ،‬وارتكاب جريمة االتجار بالبشر‬ ‫َّ‬ ‫بتعاملها مع أشخاص طبيعيني َّ‬ ‫استخدمتهن في أعمال منافية‬ ‫هن فتيات‬ ‫ملبادئ وقيم املجتمع املصري؛ مقابل منافع مادية‪ ،‬واستغالل حالة الفقر‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫بإعطائهن مبالغ مالية‪،‬‬ ‫عليهن للمال‪،‬‬ ‫االقتصادي وحاجة املجني‬ ‫والوعد َ َّ‬ ‫وق��د ارتكبت تلك الجريمة من جماعة إجرامية ُمنظمة ألغ��راض االتجار‬ ‫بالبشر تضم املتهمة وآخرين‪.‬‬ ‫ومن جانب آخر‪ ،‬صرحت إدارة جامعة القاهرة على لسان الدكتور محمود‬ ‫علم الدين‪ ،‬املتحدث باسم الجامعة‪ ،‬بأن الدولة من حقها التحقيق مع الطالبة‬ ‫حنني حسام‪ ،‬كمواطنة‪ ،‬حيث إن األم��ر له شقان؛ تحاسب بالقانون إذا‬ ‫ارتكبت أي مخالفة‪ ،‬وتحاسب من الجامعة كونها طالبة بها وأن الجامعة‬ ‫ستكمل التحقيق مع الطالبة بشكل رسمي‪ ،‬بعد انتهاء تحقيقات النيابة‪،‬‬ ‫ففي حال برأتها النيابة سوف نتخذ قرارا حول استكمال التحقيقات أو‬ ‫وقفها‪.‬‬

‫حسابات مثيرة للجدل على السوشيال ميديا ونجوم في العالم االفتراضي‪،‬‬ ‫ظاهرة جديدة على املجتمعات العربية ترصد صراعا بني العادات والتقاليد‬ ‫والتراث من الثقافات العربية‪.‬‬ ‫وشهدت األيام القليلة املاضية حالة من الجدل بسبب فتاة جامعية تدعى‬ ‫حنني حسام (‪ 18‬عاما) والتي تقوم بتصوير فيديوهات لها على موقع‬ ‫«تيك توك»‪ ،‬وعرفت نفسها بـ«هرم مصر الرابع» وقد بدأ الهجوم الكبير‬ ‫عليها حينما ظهرت في فيديو تطالب الفتيات الصغيرات بفتح كاميرات‬ ‫تليفوناتهم املحمولة من داخل غرف نومهم‪ ،‬مقابل الحصول على مبالغ‬ ‫مالية أسبوعية‪ ،‬على الفور قامت األجهزة األمنية بوزارة الداخلية‪ ،‬بفحص‬ ‫فيديو «حنني» ال��ذي بثته على موقع «تيك ت��وك» وأث��ار غضبا كبيرا بني‬ ‫متابعي البرنامج خ�لال األي���ام املاضية وتمكنت أج��ه��زة وزارة الداخلية‪،‬‬ ‫من إلقاء القبض على حنني حسام لقيامها ببث فيديو تحرض فيه على‬ ‫الفسق والفجور‪.‬‬ ‫مواقع‬ ‫بأحد‬ ‫نشرته‬ ‫فيما‬ ‫حسام‪،‬‬ ‫حنني‬ ‫مع‬ ‫بالتحقيق‬ ‫العام‬ ‫فيما أمر النائب‬ ‫الراقصة اعتادت نشر الفيديوهات‬ ‫التواصل االجتماعي‪ ،‬حيث أسندت النيابة العامة للمتهمة حنني حسام‬ ‫خ�لال التحقيقات ع��دة ات��ه��ام��ات وتتمثل ف��ي االع��ت��داء على م��ب��ادئ وقيم فيما أثارت قضية أخرى الرأي العام املصري بعد أن أمر النائب العام بحبس‬ ‫املتهمة سامية أحمد عطية عبد الرحمن– وشهرتها سما املصري– أربعة‬ ‫ً‬ ‫احتياطيا على ذمة التحقيقات؛ وذلك التهامها بنشر صور ومقاطع‬ ‫أيام‬ ‫حسابات خاصة بها في‬ ‫مرئية ُمصورة لها خادشة للحياء العام عبر‬ ‫ٍ‬ ‫مواقع إلكترونية للتواصل ُ االجتماعي‪ ،‬وإتيانها عالنية أفعاال فاضحة‬ ‫مخلة‪ ،‬وإعالنها بالطرق املتقدمة دع��وة تتضمن إغ��راء بالدعارة ولفت‬ ‫األنظار إليها‪ ،‬واعتدائها على مبادئ وقيم أسرية في املجتمع املصري‪،‬‬ ‫وإنشائها وإدارت��ه��ا واستخدامها تلك املواقع والحسابات على الشبكة‬ ‫املعلوماتية بهدف ارتكاب الجرائم املذكورة؛ وبعرض أمر النظر في مد‬ ‫حبسها ال��ي��وم على ق��اض��ي امل��ع��ارض��ات؛ أم��ر ب��م��ده خمسة عشر ً‬ ‫يوما‬ ‫ً‬ ‫احتياطيا على ذمة التحقيقات‪.‬‬ ‫وبحسب بيان النائب العام‪ ،‬فقد واجهت النيابة العامة املتهمة بأدلة االتهام‪،‬‬ ‫والتي تمثلت فيما اطلعت عليه من الكثير من املقاطع املصورة املتداولة لها‬

‫جيل الشباب تربى على مدخالت‬ ‫جديدة والحقيقة أنه عندما وصلت‬ ‫ثورة املعلومات كانت اجملتمعات العربية‬ ‫غير مستعدة لذلك‬

‫‪22‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫حنني حسام‬

‫مجلة العرب الدولية‬

‫‪www.majalla.com‬‬

‫هذا العقد املثير‬

‫بقلم‪ :‬إيلي فواز‬

‫هل سيشهد العالم بعد أزمة‬ ‫كورونا والدة نظام عاملي‬ ‫جديد قطباه أميركا من جهة‪،‬‬ ‫والصني من جهة أخرى‪ ،‬على‬ ‫وقع حرب باردة تذكرنا بتلك‬ ‫التي شهدها العالم بني االتحاد‬ ‫السوفياتي والواليات املتحدة‬ ‫في القرن املاضي؟‬

‫يبدأ العقد الثاني من األلفية الثالثة بمأساة عاملية‪« :‬كوفيد‪ »19-‬اآلتي من الصني يجتاح الكرة األرضية ويحجرها‪.‬‬ ‫مشهد غير مألوف‪ .‬تتعطل الحياة فجأة وتنسحب من املدن األكثر صخبا مثل نيويورك ولندن وباريس وميالنو‬ ‫ليحل صوت املوت الصامت‪.‬‬ ‫يكتشف العالم مذهوال ضعف اإلنسان وبنيانه الحضاري أمام وباء يجبره على االختباء خوفا‪ .‬ماذا يعني أن‬ ‫نرى الدول التي نعتبرها متقدمة علميا وسياسيا وثقافيا واقتصاديا تقف عاجزة عن مداواة أبنائها؟ سيكون‬ ‫من الصعب جدا على من دفع من مدخوله بانتظام ضرائب كبيرة للدولة كضمانة لخريف عمره أن يتقبل هذا‬ ‫الواقع ومن الطبيعي أن تترك حقبة كورونا آثارها على أكثر من صعيد‪..‬‬ ‫يمكن القول إن العقد الثاني من األلفية الثالثة ستشهد تغييرات كثيرة في البنى االقتصادية والسياسية في‬ ‫العالم‪ .‬هذا ما تنكب على دراسته دوائر القرار السياسي واالقتصادي في العالم‪.‬‬ ‫فأوروبا التي تبني أن نظامها الصحي ركيك إذا ما استثنيا أملانيا وال��دول اإلسكندنافية‪ ،‬ستشهد من دون‬ ‫شك صعود اليمني بقوة أكبر لتطالب مرة أخرى باالنفصال عن االتحاد األوروبي الذي أثبت عجزه الكامل عن‬ ‫مساعدة الدول األعضاء األكثر تضررا من انتشار الوباء في مدنها‪ ،‬ال سيما إيطاليا وإسبانيا‪ .‬هذا االتحاد‬ ‫املمول من ضرائب يدفعها األوروبي لم يكن له في خضم املأساة أي تأثير يذكر على مجريات األحداث‪ .‬بل غاب‬ ‫ليترك هذا الدور لروسيا والصني‪.‬‬ ‫فشل االتحاد أمام مأزق كالذي شهدته الدول األكثر تضررا من «كوفيد‪ »19-‬سيدفع بسياسييها إلى إعادة‬ ‫تقييم هذه التجربة‪.‬‬ ‫املتغير الثاني الذي سيشهده العقد الذي نبدأه سيتعلق أيضا بالبنية االقتصادية والصناعية بشكل خاص وفي‬ ‫السلسلة املتعلقة بالعرض والطلب العامليني‪ .‬فمن الواضح أن الغرب يفكر جديا في دور الصني كمركز صناعي‬ ‫عاملي وخطورته على أمنها القومي بعدما اعتمدت هذه األخيرة الغموض والكذب حول حقيقة فيروس كورونا‬ ‫وامتنعت في بعض األحيان عن مشاركة العالم باملعلومات التي جمعتها حوله‪.‬‬ ‫من هذه التغييرات التي بدأنا نراها مثال عرض الحكومة اليابانية على مصانعها املتواجدة في الصني العودة‬ ‫إلى اإلنتاج في البالد مقابل مساعدات مالية ضخمة قاربت امللياري دوالر‪ ،‬مع العلم أن الصني تعتبر الشريك‬ ‫التجاري األول لليابان‪ .‬بدورها أنجيال ميركل املرأة املتزنة والتي ال تحبذ التصريحات الشعبوية خاصة في‬ ‫مجال العالقات الخارجية ملحت إلى أن الصني لم تكن شفافة بخصوص الوباء الذي تتحمل عبء انتشاره‪ .‬أما‬ ‫السويد فقد أغلقت كل املدارس الحكومية الصينية وألغت برامج التبادل التعليمي‪ .‬الواليات املتحدة هي األخرى‬ ‫صرحت بلسان وزير خارجيتها بومبيو أن الصني ستدفع الثمن‪ ،‬فيما قام محامون أميركيون برفع دعاوى‬ ‫مطالبة بتعويض قدره عشرون تريليون دوالر أميركي عن األضرار التي سببتها الصني جراء إخفائها حقيقة‬ ‫خطورة الفيروس‪.‬‬ ‫ه��ذا يعني أن العالم آت على متغيرات ج��ذري��ة ستكون لها تداعيات كبيرة على الخريطة العاملية الصناعية‬ ‫والسياسية أيضا‪.‬‬ ‫فالصني التي استثمرت طويال وكثيرا كي تصبح البلد الصناعي األول في العالم لن تتخلى عن هذا املركز‪ ،‬خاصة‬ ‫أنها تملك إمكانات هائلة‪ .‬الصني تسعى ألن تكون القوى األعظم في العالم وهي تنافس الواليات املتحدة في أكثر‬ ‫من مضمار‪ .‬على هذا األساس بدأت انتشارها في أفريقيا وهي تسعى للتوسع أكثر‪ ،‬وصوال إلى أوروبا‪ ،‬من‬ ‫خالل استراتيجية طريق الحرير‪.‬‬ ‫الرئيس األميركي دونالد ترامب كان أول من استشعر بخطر الصني على بالده ومنافستها لقوتها املتعاظمة‪.‬‬ ‫وهو كان بدأ بمعركته التجارية باكرا مع بكني فارضًا رسومًا جمركية ليعيد بعضا من التوازن في موضوع‬ ‫التبادل التجاري بني البلدين والذي كان يميل ملصلحة الصني بشكل فاضح‪.‬‬ ‫أم��ام هذا الواقع ستزيد الصني من إغراءاتها املالية لكثير من ال��دول التي ستعاني من رك��ود اقتصادي جراء‬ ‫الوباء العاملي‪ ،‬وستسعى لتوسيع عالقاتها التجارية ال سيما في أفريقيا وأوروبا وبعض دول الشرق األوسط‪.‬‬ ‫لن تقف الواليات املتحدة إزاء هذا الواقع متفرجة بل ستعمل سالح العقوبات االقتصادية والتهديد كما فعلت مع‬ ‫بريطانيا التي كانت تنوي توقيع عقد مع شركة هواوي لتركيب تكنولوجيا الجيل الخامس لإلنترنت‪.‬‬ ‫هل سيشهد العالم بعد أزمة كورونا والدة نظام عاملي جديد قطباه أميركا من جهة والصني من جهة أخرى‪ ،‬على‬ ‫وقع حرب باردة تذكرنا بتلك التي شهدها العالم بني االتحاد السوفياتي والواليات املتحدة في القرن املاضي؟‬ ‫األكيد أننا سنشهد عقدا متوترا فيه تغييرات كبيرة قد ال يكون الشرق األوسط بمنأى عنها‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫السودان طوال الفترة‬ ‫ً‬ ‫املاضية كان منحازا‬ ‫للمواقف اإلثيوبية حتى‬ ‫مؤخرًا خالل اجتماعات‬ ‫واشنطن‪ ،‬مصر وقعت‬ ‫على االتفاقية املقترحة‪،‬‬ ‫ورفض السودان التوقيع‬ ‫تضامنا مع الجانب‬ ‫اإلثيوبي‬

‫مقربة من أكبر فالق تكتوني‪ ،‬وهو امتداد لألخدود األفريقي العظيم‪ ،‬وفي‬ ‫منطقة نشطة زلزاليا‪ ،‬وهو ما قد يؤدي النهياره‪ ،‬كما أن تعديل مواصفات‬ ‫السد دون إجراء دراسات جدية يعد عامال آخر من عوامل خطورة السد‬ ‫التي ال تزال قائمة‪ ،‬حيث تم تعديل مواصفات السد إلى ‪ 7‬أضعاف السعة‬ ‫املقررة في الدراسة األميركية‪ ،‬إضافة إلى طبيعة األراض��ي‪ ،‬ونوع التربة‬ ‫والصخور اإلثيوبية البركانية شديدة التحلل والتشقق‪ ،‬والتي تسببت في‬ ‫انهيار جزئي بسد «تاكيزي»‪ ،‬ومشروع جيبي‪ 2-‬بعد عشرة أيام فقط‬ ‫من افتتاحه‪ ،‬مؤكدا أن الخبراء السودانيني يعرفون هذه الحقائق تماما‪،‬‬ ‫ويدركون املخاطر الحقيقية لسد النهضة رغم فوائده الكبيرة بالنسبة‬ ‫للسودان‪ ،‬فهي تماما مثل سيارة فارهة‪ ،‬ولكن دون مكابح‪ ،‬إال أن هناك‬ ‫توظيفا سياسيا للمسألة‪.‬‬

‫استكمال الدراسات املتعلقة بأمان السد‬ ‫من جانبه‪ ،‬ق��ال املتحدث الرسمي ل��وزارة ال��ري وامل ��وارد املائية املصرية‬ ‫محمد السباعي في تصريحات خاصة لـ«املجلة»‪ :‬بالنسبة لسد النهضة‬ ‫كان ضمن الشروط التي كنا نسعى الستيفائها مع الجانبني اإلثيوبي‬ ‫والسوداني‪ ،‬خالل االجتماعات السابقة هو استيفاء واستكمال الدراسات‬ ‫املتعلقة بأمان السد‪ ،‬والدراسات املتعلقة بذات الشأن‪ ،‬وهذه نقطة موجودة‬ ‫حتى في االتفاق الذي وقعت عليه مصر مؤخرا برعاية أميركية‪ ،‬وهي‬ ‫من النقاط التي تسعى مصر الستيفائها‪ ،‬وأي نقطة تم وضعها في هذا‬ ‫االتفاق تم وضعها مع الجانبني اإلثيوبي‪ ،‬والسوداني مسبقا‪ ،‬وتم الوصول‬ ‫التفاق حول استكمال الدراسات املتعلقة بأمان السد‪ ،‬ويحتاج هذا املوضوع‬ ‫ملزيد من الوقت ولذلك تم تجميد بحث هذا املوضوع بعض الشيء‪.‬‬

‫جرس إنذار‬ ‫فيما قال خبير املياه والري السوداني‪ ،‬مدير مركز الخرطوم لحقوق‬ ‫اإلنسان‪ ،‬وممثل السودان السابق في اتفاقيات سد النهضة الدكتور‬ ‫أحمد املفتي‪ ،‬إنه ينبغي أن يكون أمان السد هو أحد املطالب الرئيسية‬ ‫التي تتقدم بها السودان قبل بدء املفاوضات‪ ،‬كما ينبغي أن نضع‬ ‫سيناريوهات التعامل ح��ال انهيار إح��دى بوابات سد النهضة‪ ،‬أو‬

‫‪19‬‬

‫ما حدث من هجوم للجيش اإلثيوبي‬ ‫على بعض املناطق الحدودية واحتالله‬ ‫أجزاء من والية الغضارف السودانية‬ ‫يمكن أن يكون إشارة للسودان لتفهم أن‬ ‫إثيوبيا ليس هلا أمان‬ ‫السد بأكمله‪ ،‬وضرورة إلزام الجانب اإلثيوبي بدفع تعويضات عاجلة‪،‬‬ ‫وعادلة حال حدوث تلك الكارثة‪ ،‬مضيفا أن لدية أدلة على فرضية‬ ‫انهيار ال�س��د‪ ،‬أو إح��دى ب��واب��ات��ه‪ ،‬فقد شهد العالم انهيار ‪ 6‬س��دود‬ ‫خالل عام واحد فقط‪ ،‬وهذا وحده جرس إنذار لنا‪ ،‬ولقد تحدثت عن‬ ‫انهيار بوابة واحدة من خزان السد األوغندي لقربه بصورة كبيرة‬ ‫من سد النهضة‪ ،‬كما أن هناك كثرة حاليا في انهيارات السدود حول‬ ‫العالم‪ ،‬وخالل عام واحد فقط وكلها موثقة باألدلة‪ ،‬فقد انهار سد في‬ ‫والية تكساس األميركية‪ ،‬و‪ 3‬سدود في البرازيل‪ ،‬وسدان في روسيا‬ ‫بإقليمي «كراسنويار‪ ،‬وسيبيريا»‪ ،‬كما أن انهيار بوابة في السد‬ ‫األوغندي نجم عنه غرق الكثير من القرى في الشمال األوغندي‪ ،‬وهو‬ ‫ما قد يكون إنذارا لكارثة قد تحدث للسودانيني في حال انهيار كلي‪،‬‬ ‫أو جزئي لسد النهضة‪ ،‬مؤكدا أن أمان السد كان أحد املطالب الرئيسية‬ ‫التي تم تقديمها منذ ما قبل بدء مفاوضات سد النهضة في العام‬ ‫‪ ،2005‬وأن يتم االتفاق على ترتيبات للتعامل مع انهياره في حالة‬ ‫الحدوث‪ ،‬بجانب إلزام إثيوبيا بدفع تعويضات عادلة وفورية‪ ،‬وهو‬ ‫ما لم يحدث حتى اآلن‪ ،‬لذا يجب املطالبة به‪ ،‬ألن مطلب أمان السد هو‬ ‫مطلب حقيقي وليس نظريا‪ ،‬كما ينبغي اتخاذ املوقف السليم بشأن‬ ‫ذلك والتفاوض حوله‪ ،‬خاصة أن السودان ليس املتضرر الوحيد من‬ ‫هذه املخاطر املحتملة الحدوث‪.‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫تريد إحداث وقيعة بني مصر والدول األفريقية‪ ،‬وترفض الوساطة الدولية‬ ‫وكانها ليست عضوا باملجتمع الدولي على الرغم من أنها قبلت في وقت‬ ‫سابق باللجنة الدولية ملعاينة سد النهضة في عام ‪ .2011‬وبالتالي ال بد‬ ‫أن تعرف دول العالم أن إثيوبيا تسير مع مصر في مفاوضات تسويف‬ ‫واستنزاف واستهالك للوقت‪ ،‬وليست مفاوضات شريفة بهدف الوصول‬ ‫إلى حلول‪.‬‬ ‫األمر اآلخر‪ ،‬أنه ومن خالل اإلجراءات التي قامت بها مصر أننا حسبنا‬ ‫ب��دق��ة م��ن خ�لال امل�ح��اك��اة ال�ت��ي تمت ف��ي كليات ال�ه�ن��دس��ة‪ ،‬خ��اص��ة كلية‬ ‫الهندسة بجامعة القاهرة عن احتماالت انهيار سد النهضة أو انزالقه‪،‬‬ ‫وحسبنا أن امل�ي��اه س��وف تصل مصر بعد ‪ 17‬يوما م��ن انهيار السد‪،‬‬ ‫وهذا كفيل بأن تتخذ مصر الكثير من اإلجراءات بفتح مفيض توشكى‬ ‫الستقبال املياه الزائدة أو تصريفها‪ ،‬وصرف كميات من مخزون السد‬ ‫العالي في نهر النيل إلخالء مكان الستقبال املياه الزائدة بسبب انهيار‬ ‫السد‪ ،‬وجميع هذه اإلجراءات هي لتقليل األضرار التي ستقع على مصر‪،‬‬ ‫وبالتأكيد أن فتح مفيض توشكى لن يمنع جميع األضرار‪ ،‬حيث إن هناك‬

‫تعديل مواصفات السد إلى ‪ 7‬أضعاف‬ ‫السعة املقررة ونوع التربة والصخور‬ ‫اإلثيوبية البركانية شديدة التحلل‬ ‫والتشقق قد تتسبب في انهياره‬ ‫كما حدث في االنهيار الجزئي بسد‬ ‫«تاكيزي» ومشروع جيبي‪ 2-‬بعد عشرة‬ ‫أيام فقط من افتتاحه‬

‫منشآت هندسية على نهر النيل ستتضرر في حال انهيار سد النهضة‪.‬‬ ‫وأض��اف نور الدين أن فرضية انهيار سد النهضة كبيرة‪ ،‬فلو حسبنا‬ ‫معامل أمان السد بالقياس بمعامل أمان السدود فسنجدها ال تتجاوز‬ ‫‪ 1.5‬باملقارنة بـ‪ 8.5‬وهي معامل أمان السد العالي في مصر‪ ،‬وبذلك نعلم‬ ‫أن معامل أم��ان سد النهضة منخفض للغاية ونخشى عليه كثيرا من‬ ‫االنزالق سواء أمام الفيضانات الغزيرة أو االنهيار لعوامل كثيرة قد تحدث‬ ‫في القشرة األرضية مكان إقامة السد‪ ،‬أو حدوث زالزل‪ ،‬أو غير ذلك من‬ ‫األسباب‪ ،‬وبالتالي فإن معامل األمان املنخفض هو ما أقلق الواليات املتحدة‬ ‫األميركية‪ ،‬والبنك الدولي‪ ،‬وقبل ذلك اللجنة الدولية ملعاينة سد النهضة‬ ‫في ‪ ،2011‬والتي قالت إن معامل األمان في سد النهضة مرعب ومخيف‪،‬‬ ‫وينبغي على إثيوبيا أن تعيد النظر في زيادة معامل األمان‪.‬‬ ‫وذكر نور الدين أن السودان طوال الفترة املاضية كان منحازا للمواقف‬ ‫اإلثيوبية‪ ،‬حتى مؤخرا خالل اجتماعات واشنطن‪ ،‬فقد وقعت مصر على‬ ‫االتفاقية املقترحة‪ ،‬ورفض السودان التوقيع عليها تضامنا مع الجانب‬ ‫اإلث�ي��وب��ي‪ ،‬م��ؤك��دا أن��ه ل��ن يوقع إال بعد توقيع إثيوبيا‪ ،‬كما أن ال�س��ودان‬ ‫رفض بيان جامعة الدول العربية لدعم املوقف املصري والسوداني في‬ ‫قضية سد النهضة‪ ،‬وطالب برفع اسمه من البيان‪ ،‬والحقيقة أن مواقف‬ ‫السودان محيرة‪ ،‬ولكن موضوع معامل أمان سد النهضة هو الذي يقلق‬ ‫السودانيني كثيرا‪ ،‬وأيضا بعدما حدث من هجوم الجيش اإلثيوبي على‬ ‫بعض املناطق الحدودية واحتالله ألجزاء من والية الغضارف السودانية‬ ‫من املمكن أن يكون هذا إش��ارة للسودان أن تفهم أن إثيوبيا ليس لها‬ ‫أمان‪ ،‬وأنها تخدعها الستمالتها وشق التحالف املصري السوداني على‬ ‫حساب وعود مغرضة للسودان‪ ،‬لن تتحقق أبدا‪.‬‬

‫خطورة السد ال تزال قائمة‬ ‫من جانبه‪ ،‬قال أستاذ املوارد املائية بكلية الدراسات األفريقية‪ ،‬الدكتور‬ ‫عباس الشراقي‪ ،‬في تصريحات خاصة لـ«املجلة»‪ :‬إن ما حدث في «سد‬ ‫أوين – نالوبالي» األوغندي‪ ،‬ليس فيه نسبة وتناسب ملا سيحدث في‬ ‫سد النهضة‪ ،‬حيث إن ما حدث في السد األوغندي جاء نتيجة ارتفاع‬ ‫منسوب بحيرة فيكتوريا ألعلى منسوب لها منذ ‪ 50‬عاما‪ ،‬ما حرك‬ ‫الجزيرة النباتية في اتجاه السد وضغط على البوابة لتنهار وأوق��ف‬ ‫التوربينات‪ ،‬أما بالنسبة لسد النهضة اإلثيوبي فإن جسم السد يقع على‬

‫‪18‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫جسم السد يقع على‬ ‫مقربة من أكبر فالق‬ ‫تكتوني‪ ،‬وهو امتداد‬ ‫لألخدود األفريقي‬ ‫العظيم‪ ،‬وفي منطقة‬ ‫نشطة زلزاليا‪ ،‬وهو‬ ‫ما قد يؤدي النهياره‬ ‫(غيتي)‬

‫مدير مركز الخرطوم‬ ‫لحقوق اإلنسان الخبير‬ ‫في مجال الري حذر‬ ‫من خطورة انهيار‬ ‫سد النهضة وطالب‬ ‫الحكومة السودانية‬ ‫بوضع سيناريوهات‬ ‫ملا قد يحدث (غيتي)‬

‫اإلث�ي��وب��ي‪ ،‬ومعامل أم��ان ال�س��د ك��ان م��ن امل�لاح�ظ��ات ال�ت��ي أب��داه��ا الجانب‬ ‫املصري والسوداني خالل املفاوضات مع إثيوبيا في واشنطن برعاية‬ ‫الواليات املتحدة األميركية‪ ،‬والبنك الدولي‪ ،‬حيث أث��ارت الدولتان مسألة‬ ‫أن معامل أمان سد النهضة منخفض للغاية‪ ،‬وأنه ينبغي على إثيوبيا أن‬ ‫تتخذ إجراءات كفيلة بمنع انهيار أي أجزاء من جسم السد‪ ،‬ولكن إثيوبيا‬ ‫رفضت هذا األمر وادعت أن معامل األمان سبقت دراسته‪ ،‬وأنها مطمئنة‬ ‫لهذا األمر‪ ،‬وأنه لن تحدث انهيارات رغم أنه حدث انهيار داخل أحد السدود‬ ‫املهمة ف��ي إثيوبيا وال��ذي أنشئ على نهر عطبرة وه��و نهر «تاكيزي»‪،‬‬ ‫وح��دث فيه انهيار جزئي‪ ،‬وهو السد ال��ذي أنشأته نفس الشركة املنفذة‬ ‫لسد النهضة‪ ،‬وتداركت األم��ر‪ ،‬واستغرقت عملية إصالحه عدة أشهر‪،‬‬ ‫ومع ذلك تكابر إثيوبيا وتدعي أن مسألة أمان سد النهضة هي مسألة‬ ‫غير قابلة للمناقشة‪ ،‬أو إعادة النظر فيها رغم أن البنك الدولي‪ ،‬والواليات‬ ‫املتحدة أيدا وجهة نظر مصر في أن معامل أمان سد النهضة منخفض‬ ‫ألنه سد إسمنتي‪ ،‬وليس سدا ركاميا مثل السد العالي‪ ،‬فبالتالي أي هزة‬ ‫أرض�ي��ة أو زل��زال بسيط أو ت�ح��رك للقشرة‪ ،‬أو ت�س��رب للمياه م��ن تحت‬ ‫جسم السد من املمكن أن يتسبب في انهياره‪ ،‬أو ان��زالق��ه‪ ،‬فمن املمكن‬ ‫أن أي فيضان غزير يأخذ جسم السد ويسير ب��ه ف��ي ظ��اه��رة معروفة‬ ‫باسم «انزالق السدود» عندما تكون املياه الواردة غزيرة فقد يتم انزالق‬ ‫السد حتى الخرطوم‪ ،‬ومن هنا فإن ما قاله الدكتور املفتي هو ما أبدته‬ ‫مصر والسودان في اجتماعات واشنطن‪ ،‬ورفضته إثيوبيا ألنها معتمدة‬ ‫في التفاوض على املكابرة والتسويف وفرض سياسة األمر الواقع‪ ،‬وال‬ ‫تضمن أي حقوق ملصر‪ ،‬حتى إنها ترفض أن تضمن أمان السد من أن‬ ‫ينهار ويتسبب في إغراق السودان‪ ،‬واإلضرار الكبير بمصر‪ ،‬كما أنها ال‬ ‫تضمن حدا أدنى من مياه النيل األزرق أن تذهب للسودان‪ ،‬هي تريد أن‬ ‫تتحكم في كل شيء ومن هنا فإن هذه املكابرة وجدت رفضا من الواليات‬ ‫املتحدة األميركية‪ ،‬والبنك الدولي‪ ،‬وتأييد موقف مصر‪ ،‬كما أنها هي التي‬ ‫جعلت إثيوبيا ترفض بعد ذلك وجود الواليات املتحدة‪ ،‬والبنك الدولي‪ ،‬أو‬

‫‪17‬‬

‫تسير إثيوبيا مع مصر في مفاوضات‬ ‫تسويف واستنزاف واستهالك للوقت‬ ‫وليست مفاوضات شريفة بهدف‬ ‫الوصول إلى حلول‬ ‫أي منظمات دولية خالل املفاوضات‪ ،‬وأعلنت أنها تفضل أن يكون هناك‬ ‫وساطة أفريقية من دول منابع النيل‪ ،‬أو من أعضاء االتحاد األفريقي ظنا‬ ‫منها أن مثل هذه الدول يسهل خداعها‪ ،‬أو تسويفها‪ ،‬أو في محاولة لخطب‬ ‫ود الدول األفريقية‪ ،‬على الرغم من أن هذه املنظمات الدولية هي التي تعيش‬ ‫عليها إثيوبيا مثل برنامج الغذاء العاملي‪ ،‬ومعونات البنك الدولي‪ ،‬وبعد ذلك‬ ‫ترفض وساطاتهم‪ ،‬وتطالب بوساطة أفريقية‪ ،‬رغم أنها خضعت قبل ذلك‬ ‫للواليات املتحدة األميركية في وقت سابق عندما انتشرت ظاهرة القرصنة‬ ‫على السفن الدولية في املحيط الهندي والسواحل الصومالية‪ ،‬إذن إثيوبيا‬ ‫تعمل بوجهني في وقت واحد‪ ،‬فهي تقبل بالضغوط األميركية بعدم التدخل‬ ‫في الصومال‪ ،‬وتقبل ببرنامج األغذية العاملية‪ ،‬والبنك الدولي‪ ،‬وتحصل‬ ‫منهما على معونات على الرغم من أنهما يعمالن بتوجيهات أميركية‪ ،‬ثم‬ ‫بعد ذلك ترفض أي وساطة من واشنطن‪ ،‬وبالتالي فإن ذلك يعد ازدواجية‬ ‫كريهة إلثيوبيا التي تريد فرض سياسة األمر الواقع‪.‬‬ ‫وقال نور الدبن‪ :‬مصر يجب أن تفضح املمارسات اإلثيوبية لدى الدول‬ ‫األفريقية‪ ،‬ودول العالم‪ ،‬بأن توضح أن إثيوبيا تنتهج سياسة خبيثة‪ ،‬وأنها‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫بعد انهيار إحدى بوابات سد «أوين» وغرق الشمال األوغندي‬

‫تحذيرات سودانية ومصرية من انهيار سد النهضة‬ ‫القاهرة‪ :‬محمد خليل‬

‫«املجلة»‪ ،‬من جانبها‪ ،‬رصدت تحذيرات بعض املسؤولني‪ ،‬والخبراء في‬ ‫مجاالت الري‪ ،‬واملياه‪ ،‬وطريقة تعامل اإلدارة املصرية والسودانية مع مثل‬ ‫هذا امللف وال��ذي تعرض للتعقيد بسبب تعنت الجانب اإلثيوبي‪ ،‬خالل‬ ‫املفاوضات الثالثية‪ ،‬والتي امتدت لعدة سنوات‪ ،‬وكان آخرها اجتماعات‬ ‫األطراف الثالثة «مصر – والسودان – وإثيوبيا» برعاية الرئيس دونالد‬ ‫ترامب ووزارة الخزانة األميركية في العاصمة األميركية واشنطن‪ ،‬والتي‬ ‫توصلت التفاق مبادئ مللء خزان سد النهضة على مراحل مع مراعاة‬ ‫األضرار على دول املصب‪ ،‬ووقعت مصر باألحرف األولى على االتفاق‬ ‫برعاية ال��والي��ات املتحدة األميركية‪ ،‬والبنك ال��دول��ي‪ ،‬وال��ذي شمل قواعد‬ ‫امللء وتشغيل السد‪ ،‬وإجراءات مجابهة حاالت الجفاف‪ ،‬والجفاف املمتد‪،‬‬ ‫وآلية التنسيق‪ ،‬وآلية ملزمة لفض املنازعات‪ ،‬وتناول أمان سد النهضة‪،‬‬ ‫واالنتهاء من الدراسات البيئية‪ ،‬ورفضت إثيوبيا التوقيع على االتفاق‪ ،‬وهو‬ ‫ما اعتبرته مصر سلوكا يهدف إلى عرقلة املفاوضات‪.‬‬

‫تحذيرات متواصلة أثارها انهيار إحدى بوابات «سد أوين – نالوبالي»‬ ‫األوغندي والذي تم إنشاؤه على مخرج بحيرة فيكتوريا‪ ،‬لتنظيم خروج‬ ‫املياه من البحيرة التي تأتي كثاني أكبر بحيرة للمياه العذبة في العالم من‬ ‫حيث املساحة‪ ،‬وأكبر بحيرة استوائية في العالم بمساحة تبلغ ما يقارب‬ ‫‪ 69‬ألف كيلومتر مربع‪ ،‬من أن يلقى سد النهضة اإلثيوبي نفس املصير‪،‬‬ ‫وما يمثله من مخاطر وجودية على السودان ومصر‪ ،‬في ظل مخاطر‬ ‫تصميم السد‪ ،‬وعدم كفاية وسائل األمان به‪ ،‬واملخاطر الشديدة املحتملة‬ ‫الحدوث والتي تؤكد احتمالية انهياره بسبب التربة التي بني عليها جسم‬ ‫السد‪ ،‬وهو ما سوف يؤدي إلى غرق مناطق كبيرة في السودان في حال‬ ‫انهياره‪ ،‬خاصة مدينتي الخرطوم‪ ،‬وأم درمان‪ ،‬إضافة إلى احتمالية تأثيره‬ ‫على جسم السد العالي في مصر‪ ،‬وهو ما ينذر بمخاطر كارثية‪ ،‬ووجودية‬ ‫على مصر والسودان‪.‬‬ ‫للجانب‬ ‫املساندة‬ ‫مواقفها‬ ‫بعد‬ ‫السودان‬ ‫من‬ ‫بدأت‬ ‫وكانت التحذيرات قد‬ ‫معامل أمان منخفض للغاية‬ ‫اإلثيوبي‪ ،‬والذي جاء على حساب الجانب املصري‪ ،‬وذلك لعدة اعتبارات‬ ‫تراها السودان في مصلحتها القومية‪ ،‬دون النظر إلى املصالح املصرية‪ ،‬أو من جانبه‪ ،‬ق��ال خبير امل��وارد املائية والتربة بجامعة القاهرة‪ ،‬الدكتور‬ ‫املخاطر التي قد تتعرض لها حال نقص حصتها املائية التي تقدر بنحو نادر نور الدين‪ ،‬في تصريحات خاصة لـ«املجلة»‪ :‬مخاطر سد النهضة‬ ‫‪ 55.5‬مليار متر مكعب من املياه سنويا‪ ،‬أو في حالة انهيار السد وغرق‬ ‫أغلب املدن والبلدان املصرية‪ ،‬وموت ماليني األشخاص‪ ،‬حيث حذر الخبير‬ ‫في مجال الري‪ ،‬مدير مركز الخرطوم لحقوق اإلنسان‪ ،‬وممثل السودان‬ ‫السابق في اتفاقيات سد النهضة الدكتور أحمد املفتي من خطورة انهيار‬ ‫سد النهضة اإلثيوبي‪ ،‬عقب انهيار إحدى بوابات سد «أوين – نالوبالي»‪،‬‬ ‫مؤكدا أن ذلك ينبغي أن يكون إن��ذارا شديدا للسودان من خطورة سد‬ ‫النهضة‪ ،‬ومطالبا الحكومة السودانية بوضع سيناريوهات ملا قد يحدث‬ ‫في حال انهيار إحدى بوابات سد النهضة‪.‬‬

‫املتحدث باسم وزارة الري املصرية‬ ‫لـ«اجمللة»‪ :‬كان ضمن الشروط استيفاء‬ ‫الدراسات املتعلقة بأمان السد‪ ،‬وأي نقطة‬ ‫تم وضعها في هذا االتفاق تم وضعها مع‬ ‫الجانبني اإلثيوبي‪ ،‬والسوداني مسبقًا‬ ‫‪16‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫الرئيس املصري عبد‬ ‫الفتاح السيسي مع رئيس‬ ‫الوزراء اإلثيوبي‪ ،‬آبي‬ ‫أحمد‪ ،‬في قمة ثالثية‬ ‫بمشاركة السودان بشأن‬ ‫سد النهضة‪ .‬أديس‬ ‫أبابا‪ ،‬إثيوبيا‪ 10 ،‬فبراير‬ ‫(شباط) ‪( 2019‬غيتي)‬

‫شهدت تركيا أكبر‬ ‫خسارة من حيث النسبة‬ ‫املئوية في تراجع‬ ‫احتياطيات النقد األجنبي‬ ‫بني االقتصادات الناشئة‬

‫القطاع الخاص في الناتج املحلي اإلجمالي‪ ،‬فزادت مديونيات الشركات على‬ ‫نحو جعلها غير قادرة على الحصول على مزيد من القروض‪ ،‬فتأثرت معدالت‬ ‫االستثمار واالستهالك داخل تركيا‪.‬‬ ‫وقد هبط صافي احتياطيات النقد الدولية في تركيا إلى نحو ‪ 25.9‬مليار دوالر‬ ‫من أكثر من نحو ‪ 40‬مليار دوالر في بداية العام‪ .‬وانخفضت الليرة ‪ 14‬في‬ ‫املائة منذ بداية العام و‪ 40‬في املائة في العامني املاضيني‪ .‬وأشارت تقديرات‬ ‫ملعهد التمويل الدولي أن تركيا شهدت أكبر خسارة من حيث النسبة املئوية‬ ‫في تراجع احتياطيات النقد األجنبي بني االقتصادات الناشئة‪.‬‬ ‫وق��ال كريستيان ماجيو رئيس استراتيجية األس��واق الناشئة في «ت��ي دي‬ ‫سيكيوريتز» إن البنك املركزي التركي ينفق حاليا نحو ‪ 440‬مليون دوالر‬ ‫في اليوم‪ ،‬وبذلك املعدل فإن مجمل احتياطياته من النقد األجنبي‪ ،‬مع استبعاد‬ ‫ال��ذه��ب‪ ،‬سينفد بالكامل بحلول أوائ��ل يوليو وسيستخدم كل الذهب املتاح‬ ‫بحلول األسبوع الثالث من سبتمبر (أيلول)‪.‬‬ ‫وأض��اف أن التدخالت في سوق النقد األجنبي يبدو أنها تتزايد‪ ،‬بما يعني‬ ‫أن إنفاق البنك املركزي قد يرتفع إلى نحو ‪ 666‬مليون دوالر يوميا بحلول‬ ‫نهاية مايو القادم‪ ،‬وربما بمعدل أعلى بعد ذلك‪ .‬ويحمل الكثيرون من األتراك‬ ‫مسؤولية تردي األوضاع االقتصادية لسياسات صهر إردوغان براءات البيرق‪،‬‬ ‫والذي أصبح في ‪ 2007‬الرئيس التنفيذي لشركة شاليك‪ -‬البيرق القابضة حتى‬ ‫عام ‪ .2013‬قبل أن يدخل عالم السياسة‪.‬‬ ‫هذا إلى أن دخل البرملان‪ ،‬وحصل على عضوية حزب العدالة والتنمية الحاكم‪ ،‬ثم‬ ‫عمل وزيرا للبترول والثروات الطبيعية في حكومة أحمد داود أوغلو عام ‪،2015‬‬ ‫في صعود الفت للشاب املغمور الذي تزوج من إسراء ابنة إردوغان في ‪.2004‬‬ ‫وتحوم حول إدارته لوزارة النفط الشبهات‪ .‬وقد مثل تسريب رسائل البريد‬ ‫اإلل�ك�ت��رون��ي ال�خ��اص بصهر إردوغ ��ان ون�ش��ره��ا عبر م��وق��ع «ويكيليكس»‪،‬‬ ‫فضيحة استعرضت للرأي العام حقيقة ما يجري في كواليس الحكم‪.‬‬ ‫أظ�ه��رت الوثائق أن البيرق دخ��ل ف��ي عالقة م��ع «داع��ش» وت��ورط ف��ي تهريب‬ ‫نفط التنظيم إلى تركيا‪ ،‬وهي التجارة التي تمول عملياته اإلرهابية‪ .‬وملواجهة‬ ‫ال�ف�ض�ي�ح��ة‪ ،‬اع�ت�ق��ل إردوغ� � ��ان ج�م�ي��ع ال�ش�خ�ص�ي��ات ال �ت��ي اش�ت�ب��ه بعالقتها‬ ‫بالتسريبات‪ ،‬وشن حملة اعتقاالت شملت أي صحافي تداولها أو نشرها أو‬ ‫حتى تحدث عنها عبر مواقع التواصل‪.‬‬ ‫ألقت ارتدادات الحادثة بظاللها على البيرق والمست إردوغان الذي ظل متشبثا‬ ‫بصهره‪ ،‬ورغم األزمات الطاحنة‪ ،‬والفشل الذريع‪ .‬يتجه الرئيس التركي لتعيني‬

‫‪15‬‬

‫اشتدت مظاهر االحتقان السياسي‬ ‫داخل حزب «العدالة» منذ تعيني‬ ‫الرئيس التركي رجب طيب إردوغان‪،‬‬ ‫في يوليو ‪ ،2018‬صهره براءات‬ ‫البيرق وزيرا للمالية‬ ‫صهره الثاني سلجوق بيرقدار‪ ،‬وزيرا للصناعة والتكنولوجيا خالل التعديل‬ ‫ال��وزاري املنتظر‪ .‬وه��و توجه قد يتحقق لحسم الجدل املتصاعد في اآلون��ة‬ ‫األخيرة‪ ،‬في خضم االنشقاقات والخالفات التي تعصف بالحزب الحاكم‪.‬‬ ‫لكن حتى هذا الصهر الثاني لم ينج رغم كل املحاوالت من االنتقادات‪ ،‬بسبب‬ ‫فضيحة فجرها تقرير لصحيفة «بيرجون» املحلية كشفت فيه أن وزير الدفاع‬ ‫السابق فكري إيشيك وافق على تمويل شركة «بيرقدار» بأكثر من ‪ 36‬مليون‬ ‫دوالر لتصنيع ‪ 6‬طائرات مسيرة‪.‬‬ ‫وق� ��ال أوزج � ��ور أوزال‪ ،‬ن��ائ��ب رئ �ي��س ال�ك�ت�ل��ة ال�ن�ي��اب�ي��ة ل �ح��زب ال�ش�ع��ب‬ ‫الجمهوري‪ ،‬أكبر أحزاب املعارضة‪ ،‬إن إردوغان بات يحكم من القصر‬ ‫ال��رئ��اس��ي‪ ،‬بينما تتحكم زوج�ت��ه أمينة ف��ي السياسات البيئية‪ ،‬وعلى‬ ‫رأس الصناعات الدفاعية صهره سلجوق بيرقدار‪ ،‬وعلى رأس الشأن‬ ‫االقتصادي صهره اآلخر وزير الخزانة واملالية ب��راءات البيراق‪ ،‬بينما‬ ‫سياسات املرأة واألسرة البنته سمية زوجة سلجوق بيرقدار‪ ،‬رئيسة‬ ‫جمعية «النساء والديمقراطية»‪ ،‬وشؤون التعليم في الدولة يتولى أمورها‬ ‫نجله األكبر بالل الذي يترأس وقف الشباب التركي‪ .‬وأض��اف‪« :‬لم نر‬ ‫نظام حكم كهذا من قبل‪ ..‬هناك ‪ 6‬أشخاص يلتفون حول إردوغان في‬ ‫الحكم‪ ،‬كلهم من عائلته‪ ،‬ومن ثم إما أن ترفع هذه األسرة يدها عن حكم‬ ‫تركيا وإما تتحمل ما يوجه لها»‪.‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫بمهامهم الدستورية وتوزيع الخبز واملواد الغذائية على املواطنني‪ ..‬نحن رؤساء‬ ‫البلديات‪ ،‬انتخبنا بمصالحة مجتمعية واسعة‪ ،‬بعيدا عن امليول السياسية‪،‬‬ ‫لنصبح أشخاصا ملزمني بخدمة جميع املواطنني مهما كان توجههم‪ .‬ليس‬ ‫لدينا أي أولوية غير خدمة املواطن»‪.‬‬ ‫وانتقد رئيس بلدية مرسني‪ ،‬وهاب ساتشار‪ ،‬الهجوم الذي يشنه إردوغان‬ ‫بسبب الخدمات التي تقدمها البلديات للمواطنني أثناء فترات حظر التجول‬ ‫ووصفها بأنها أنشطة تهدف إلى تخريب جهود الدولة‪ ،‬وأكد أنه لم يرتكب‬ ‫أي فعل مخالف للقانون‪.‬‬

‫شعبية حزبه‪.‬‬ ‫وأضاف ألطاي أن رؤساء البلديات الثالثة لم يثبت يوما أنهم جلسوا مع فتح‬ ‫الله غولن أو مع زعماء العمال الكردستاني‪ ،‬وأن الجميع في تركيا يعرف أن‬ ‫إردوغ��ان وحزبه هم من فعلوا ذلك في السابق‪ ،‬لذا فإن إردوغ��ان مدين لهم‬ ‫باالعتذار‪ .‬وتابع‪« :‬لقد أصيب إردوغ��ان بحالة من جنون االرتياب وحدثت‬ ‫له مشكلة بعد الخسائر التي واجهها في االنتخابات املحلية العام املاضي‬ ‫وأصبح يعاني من متالزمة أكرم إمام أوغلو الذي فاز مرتني متتاليتني في‬ ‫انتخابات بلدية إسطنبول»‪.‬‬ ‫ويتهم حزب الشعب الجمهوري املعارض‪ ،‬حكومة إردوغ��ان بعرقلة جهود‬ ‫رؤس��اء البلديات املنتخبني املنتمني له خصوصا في البلديات الكبرى مثل »االقتصاد والفساد ومستقبل «العدالة‬ ‫أنقرة وإسطنبول وأزمير‪ ،‬باإلضافة إلى مرسني وأضنة‪.‬‬ ‫وعلق أكرم إمام أوغلو‪ ،‬رئيس بلدية إسطنبول في بث عبر وسائل التواصل اعتمد االقتصاد التركي على التوسع في اإلقراض املحلي‪ ،‬بما عزز نصيب‬ ‫االجتماعي‪ ،‬على هذا اإلجراء‪ ،‬قائال إنه «لم يحدث في أي دولة في العالم التعامل‬ ‫مع بلدية على أنها تمثل «تنظيما إرهابيا» ورئيسها «زعيم إرهابي» لقيامهم‬

‫هبط صافي احتياطيات النقد األجنبي‬ ‫في تركيا إلى نحو ‪ 25.9‬مليار دوالر‬ ‫من أكثر من نحو ‪ 40‬مليار دوالر في‬ ‫بداية العام‪ .‬وانخفضت الليرة ‪ 14‬في‬ ‫املائة منذ بداية العام و‪ 40‬في املائة في‬ ‫العامني املاضيني‬

‫ابنة الرئيس التركي‬ ‫سمية تتوسط والديها‬ ‫وهي تحمل مولودها‬ ‫بني ذراعيها – ‪ 25‬يناير‬ ‫‪(2015‬غيتي)‬

‫وزير الصحة التركي فخر‬ ‫الدين قوجه‬

‫‪14‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫سمية إردوغان وزوجها‬ ‫بتهم يتعلق أغلبها بدعم اإلرهاب‪.‬‬ ‫سلجوق بيرقدار الذي‬ ‫وسبق أن رفع البرملان الحصانة عن عشرات النواب غالبيتهم من حزب الشعوب‬ ‫طيار‬ ‫يصنع طائرات من دون‬ ‫الديمقراطية (املؤيد لألكراد) بتهم «دعم اإلرهاب»‪ ،‬إذ يتهم الرئيس رجب طيب‬ ‫إردوغان الحزب بأنه «الذراع السياسية لحزب العمال الكردستاني»‪ ،‬املصنف‬ ‫في تركيا بحسبانه «منظمة إرهابية»‪.‬‬ ‫وفي مقابلة مع شبكة «يورونيوز» اإلخبارية‪ ،‬زعم دوغو برينشيك‪ ،‬رئيس‬ ‫حزب الوطن اليساري‪ ،‬وأحد املوالني لرجب إردوغ��ان‪ ،‬أن القيادات املستقيلة‬ ‫ُ‬ ‫من حزب العدالة والتنمية تعد «من الركائز األساسية لحركة الخدمة»‪ ،‬والتي‬ ‫تتهمها أنقرة بتدبير االن�ق�لاب العسكري في يوليو ‪ .2016‬ه��ذا فيما اتهم‬ ‫كبير مستشاري القصر الرئاسي يغيت بولوت‪ ،‬داود أوغلو وباباجان بأنهما‬ ‫يساعدان حركة فتح الله غولن املتهمة بتدبير االنقالب‪.‬‬ ‫ويتعرض «حزب الشعوب الديمقراطية» لضغوط شديدة من جانب الحكومة‬ ‫تشمل عزل رؤس��اء البلديات املنتخبني من صفوفه‪ .‬وعزلت وزارة الداخلية‬ ‫منتخبا من أعضاء الحزب في والي��ات شرق التي شهدتها البالد في ‪ 15‬يوليو ‪ .2016‬رغم فوزهم بمناصبهم باالنتخاب‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا نحو ‪ 41‬رئيس بلدية‬ ‫معتادا منذ محاولة االنقالب الفاشلة وك��ان إردوغ��ان أقر في مايو (أي��ار) من عام ‪ 2016‬تعديال دستوريا مقدما‬ ‫ً‬ ‫وجنوب شرقي تركيا‪ ،‬في إجراء أصبح‬ ‫من ح��زب العدالة والتنمية الحاكم يقضي برفع الحصانة عن ال�ن��واب الذين‬ ‫يواجهون دعاوى قضائية‪.‬‬ ‫ثان يعي حزب العدالة أن التحديات التي تجابهه باتت ترتبط‬ ‫على مستوى ٍ‬ ‫بشخصيات بارزة وليس فقط بأحزاب معارضة‪ ،‬لذلك ال تتوقف حمالت النيل‬ ‫من عمدة إسطنبول‪ ،‬أكرم إمام أوغلو‪.‬‬ ‫ودعت املعارضة الرئيس التركي إلى التخلص مما سمته «متالزمة أكرم إمام‬ ‫أوغلو» بسبب هجومه املتكرر على رئيس بلدية إسطنبول‪ ،‬الذي تمكن من‬ ‫انتزاع البلدية املفضلة إلردوغان وحزبه في االنتخابات املحلية العام املاضي‪،‬‬ ‫والذي وصل إلى حد اتهامه بممارسة اإلرهاب بسبب قيام البلدية بتوزيع الخبز‬ ‫خالل فترة حظر التجول التي فرضت في إطار تدابير مواجهة فيروس كورونا‪.‬‬ ‫وأشعل إردوغ��ان غضب املعارضة بعدما اتهم بلديات إسطنبول ومرسني‬ ‫وأض�ن��ة التابعة لحزب الشعب الجمهوري‪ ،‬أكبر أح��زاب املعارضة التركية‪،‬‬ ‫بمحاولة إقامة دولة موازية للدولة في كل والية من الواليات الثالث‪ ،‬وشبهها‬ ‫بحركة الخدمة التابعة للداعية فتح الله غولن‪ ،‬التي ينسب إليها تدبير محاولة‬ ‫االنقالب الفاشلة التي وقعت في ‪ 15‬يوليو ‪ ،2016‬وحزب العمال الكردستاني‪،‬‬ ‫وتصنفهما الحكومة التركية كمنظمتني إرهابيتني‪.‬‬ ‫وقال نائب رئيس الكتلة البرملانية لحزب الشعب الجمهوري‪ ،‬إنجني ألطاي‪،‬‬ ‫إن الرئيس ذهب إلى أبعد مدى وتجاوز حدوده باالتهامات التي وجهها إلى‬ ‫وزير النقل التركي محمد‬ ‫رؤساء بلديات إسطنبول ومرسني وأضنة بسبب تشبيهه لهم باإلرهابيني‬ ‫جاهد تورهان‬ ‫وم��ن يقومون بجهود إلق��ام��ة دول��ة م��وازي��ة بسبب ح��ال��ة ال�خ��وف م��ن ضياع‬

‫تعالت أصوات أحزاب املعارضة مؤخرا‬ ‫للمطالبة بعودة النظام البرملاني‪ ،‬بعد‬ ‫تطويره‪ ،‬بعدما أثبت النظام الرئاسي‬ ‫فشله‪ ،‬سياسيا واقتصاديا‬

‫‪١٣‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫بعودة النظام البرملاني‪ ،‬بعد تطويره‪ ،‬بعدما أثبت النظام الرئاسي فشله‪،‬‬ ‫سياسيا واقتصاديا‬ ‫دف�ع��ت ه��ذه املعطيات ال�ط��ارئ��ة على مشهد سياسي ات�س��م بالجمود طيلة‬ ‫السنوات املاضية‪ ،‬رئيس حزب الشعب الجمهوري‪ ،‬كمال كليتشدار أوغلو‪،‬‬ ‫ً‬ ‫إلى الدعوة لكتابة دستور جديد للبالد يعيد العمل بالنظام البرملاني‪ ،‬بدال من‬ ‫الرئاسي الذي بدأ العمل به قبل نحو عامني‪.‬‬ ‫قال كليتشدار أوغلو‪ ،‬في كلمة بالبرملان في جلسة االحتفال بالذكرى املئوية‬ ‫لتأسيسه‪ ،‬إن «النظام البرملاني الديمقراطي القوي يجب أن يشكل العمود‬ ‫الفقري للدستور الجديد‪ ،‬لدينا مشكالت ال�ي��وم‪ ،‬وعلينا حلها ب��أس��رع ما‬ ‫يمكن»‪.‬‬ ‫على جانب آخ��ر‪ ،‬أطلق ح��زب «املستقبل» التركي املعارض برئاسة رئيس‬ ‫الوزراء األسبق أحمد داود أوغلو‪ ،‬حملة لتوحيد مواقف األحزاب في البرملان‬ ‫ً‬ ‫«لخدمة البالد ونبذ الخالف والعودة إلى نظام برملاني قوي بدال من النظام‬ ‫الرئاسي الذي أظهر هشاشة واضحة في إدارة شؤون الدولة»‪ .‬ويروج الحزب‬ ‫لحملته التي ستستمر حتى نهاية العام الجاري‪ ،‬تحت شعار «املستقبل في‬ ‫البرملان»‪.‬‬ ‫ونشر داود أوغلو مقطع فيديو عبر وسائل التواصل االجتماعي يشير فيه‬ ‫إلى «صالبة وسالمة أول برملان تأسس في تركيا قبل ‪ 100‬ع��ام»‪ .‬وشدد‬

‫على أن «مستقبل تركيا يكمن بقوة في الوصول إلى التفكير املشترك وحرية‬ ‫التعبير عن الرأي مثلما كان قبل نحو مائة عام‪ ،‬واملستقبل يكمن في البرملان‬ ‫من أجل دول��ة قوية تحت مظلة واح��دة وال تحاكم بعضها البعض من أجل‬ ‫مطامع شخصية وال ِّ‬ ‫تخون رغم االختالفات الفكرية والعرقية واآليديولوجية»‪.‬‬ ‫وقالت مصادر من حزب «الديمقراطية والتقدم» برئاسة نائب رئيس الوزراء‬ ‫األس�ب��ق علي ب��اب��اج��ان‪ ،‬إن ال�ح��زب يسرع ً‬ ‫حاليا م��ن وت�ي��رة تشكيل اللجان‬ ‫ً‬ ‫الرئيسية في امل��دن والبلدات املختلفة‪ ،‬استعدادا الفتتاح املقر الرئيسي له‬ ‫ً‬ ‫قريبا‪ ،‬الفتة إلى أن «أزم��ة فيروس كورونا كانت السبب في تباطؤ تشكيل‬ ‫لجان الحزب» الذي أطلق في مارس (آذار) ‪.2020‬‬

‫رئيس حزب الشعب‬ ‫الجمهوري كمال‬ ‫كليتشدار أوغلو‬

‫سياسات الحزب الحاكم حيال معارضيه‬ ‫عمل حزب العدالة على حصار معارضيه من األحزاب السياسية‪ .‬فقد طالبت‬ ‫ً‬ ‫الرئاسة التركية من البرملان رفع الحصانة عن ‪ 30‬نائبا معارضا؛ بينهم ‪21‬‬ ‫ً‬ ‫نائبا عن «حزب الشعوب الديمقراطية» الكردي املعارض‪ ،‬تمهيدا ملحاكمتهم‬

‫أوزجور أوزال‪ :‬إردوغان بات يحكم من‬ ‫القصر الرئاسي‪،‬وتتحكم زوجته أمينة‬ ‫في السياسات البيئية‪،‬بينما سياسات املرأة‬ ‫واألسرة البنته سمية رئيسة جمعية‬ ‫«النساء والديمقراطية»‪ ،‬ويتولى أمور‬ ‫شؤون التعليم في الدولة نجله األكبر بالل‬

‫سليمان صويلو وزير‬ ‫الداخلية التركي‬

‫‪١٢‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫رئيس الوزراء التركي‬ ‫األسبق أحمد داود أوغلو‬

‫وهو مؤشر يكشف عن تزايد حالة السخط وعدم الرضا التي تجتاح صفوف‬ ‫قواعد الحزب الشعبية‪.‬‬ ‫وقد أش��ارت بعض التقديرات إلى أن اآلالف من ه��ؤالء يتحولون لالنضمام‬ ‫للحزب الذي أنشأه أحمد داود أوغلو‪ ،‬باإلضافة إلى الحزب الذي يقوده وزير‬ ‫االقتصاد السابق علي باباجان بالتحالف مع عبد الله غول‪ ،‬وذلك على نحو‬ ‫ينذر بانهيار كامل لحزب إردوغان‪.‬‬ ‫يأتي ذلك في ظل املتغيرات التي أثمرتها االنتخابات البلدية األخيرة‪ ،‬وبفعل‬ ‫طبيعة الحراك الجيلي الناتج عن بروز أدوار قيادات سياسية شابة خارج أسوار‬ ‫العدالة والتنمية مثل أكرم إمام أوغلو عمدة مدينة إسطنبول‪.‬‬ ‫وربما يفاقم مأزق العدالة والتنمية في هذا اإلطار أن هذه الحالة من املرجح أن‬ ‫تفضي إلى إحداث انقسام داخل صفوف الكتلة املحافظة‪ ،‬بما ُينتج مشهدا‬ ‫يهدد بخسارة الحزب للدعم الذي طاملا أمنته له دوائر اإلسالميني في تركيا‪،‬‬ ‫واألك�ث��ر م��ن ذل��ك العلمانيون‪ ،‬ال سيما بعدما س��ار إردوغ ��ان بالحزب نحو‬ ‫الديكتاتورية‪ ،‬وك��رس تفرده بزعامته‪ ،‬وأقصى من ك��ان يخشى أن يشكل‬ ‫منافسا محتمال له داخل الحزب أو خارجه‪.‬‬ ‫ال ينفصل ذلك عن أن ارتدادات تحالف أحزاب املعارضة ضد إردوغان تمت‬ ‫ً‬ ‫وتحديدا في االنتخابات الرئاسية والبرملانية التركية‪،‬‬ ‫من قبل في عام ‪،2018‬‬ ‫وحينها أعلن حزب الشعب الجمهوري أنه إضافة إلى ثالثة أحزاب معارضة‬ ‫أخرى توصلوا التفاق بشأن تحالف إلجراء انتخابات برملانية مبكرة في ‪24‬‬ ‫يونيو عام ‪ .2018‬هذا التحالف بجانب خروج آالف األعضاء من حزب العدالة‬ ‫والتنمية يمكن أن يزيد األح��زاب املعارضة ق��وة‪ ،‬وه��ذا ما أثبتته االنتخابات‬ ‫البلدية العام املاضي‪.‬‬ ‫فقد انتصرت املعارضة حينها في إسطنبول وأنقرة وإزمير‪ ،‬بما أعاد الثقة‬ ‫في املعارضة وأحزابها في تركيا‪ ،‬ودشن مرحلة بداية تراجع إردوغان‪ .‬تتضح‬ ‫انعكاسات ذلك في نتائج استطالعات الرأي العام والتي توضح أن ‪ 76‬في املائة‬ ‫ممن فقدوا وظائفهم دعموا حزب العدالة والتنمية الذي يتزعمه الرئيس رجب‬ ‫طيب إردوغان في انتخابات مختلفة قبل االنقالب الزائف‪ ،‬ولكنهم لن يدعموه‬ ‫مرة أخرى في أي انتخابات قادمة‪.‬‬ ‫بلغت نسبة الذين قالوا إنهم يمكن أن يصوتوا لصالح حزب الشعب الجمهوري‬ ‫‪ 77‬في املائة‪ ،‬في حني قال ‪ 38‬في املائة من املستطلعني أنهم يمكن أن يفكروا‬ ‫في التصويت لصالح حزب الشعوب الديمقراطية‪ .‬كما أن نحو ‪ 20‬في املائة‬ ‫منفتحون لدعم حزب الخير القومي‪.‬‬ ‫على جانب آخر‪ ،‬كشف استطالع للرأي مؤخرا عن تراجع جديد في األصوات‬

‫‪١١‬‬

‫عزز استطالع رأي أجرته مؤسسة‬ ‫«أفروآسيا» آمال املعارضة بعد أن كشف أن‬ ‫حزب الشعب الجمهوري املعارض بات يقف‬ ‫في صدارة املرشحني للوصول للحكم‬ ‫املؤيدة لحزب العدالة والتنمية الحاكم‪ ،‬بقيادة إردوغان‪ ،‬بنحو ‪ 7‬في املائة‪ ،‬بسبب‬ ‫اإلخفاقات واألخطاء في اإلجراءات والتدابير االحترازية التي اتخذتها حكومته‬ ‫ملواجهة تفشي فيروس كورونا‪.‬‬ ‫فقد أظهر االستطالع الذي أجراه مركز إسطنبول للدراسات االقتصادية‪ ،‬أن‬ ‫حزب العدالة والتنمية لن يتمكن من الحصول على أكثر من ‪ 35.8‬في املائة من‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫تراجعا بني الشخصيات‬ ‫أصوات الناخبني‪ ،‬وأن شعبية إردوغان تعد األكثر‬ ‫السياسية في تركيا‪ ،‬وأن رؤساء البلديات التابعني للمعارضة‪ ،‬في إسطنبول‬ ‫وأنقرة وإزمير‪ ،‬يحققون ً‬ ‫نجاحا في مواجهة فيروس كورونا‪ ،‬رغم محاوالت‬ ‫إردوغان وحكومته عرقلة عملهم‪.‬‬ ‫وك �ش��ف اس �ت �ط�ل�اع آخ� ��ر ل� �ل ��رأي‪ ،‬أج ��رت ��ه م ��راك ��ز ال �ب �ح��وث واالس� �ت� �ش ��ارات‬ ‫االستراتيجية‪ ،‬رفض غالبية الشعب التركي للنظام الرئاسي الذي طبق عام‬ ‫‪ ،2018‬ورغبتهم في عودة النظام البرملاني‪ .‬وأوض��ح االستطالع الذي شمل‬ ‫‪ 76‬والي��ة من ‪ 81‬والي��ة تركية‪ ،‬خالل الفترة من ‪ 15‬إلى ‪ 20‬أبريل (نيسان)‬ ‫‪ .2020‬بمناسبة الذكرى املئوية لتأسيس البرملان التركي‪ ،‬أن ‪ 64.6‬في املائة‬ ‫من املواطنني يرون أن البرملان ُيعد املكان األنسب لحل مشكالت البالد‪ ،‬في‬ ‫مقابل ‪ 19.2‬في املائة يرون الرئاسة هي املكان األنسب‪.‬‬ ‫ورأى ‪ 31.2‬في املائة من املشاركني في استطالع ال��رأي أن النظام الرئاسي‬ ‫مناسب إلدارة البالد‪ ،‬بينما رأى ‪ 32.5‬في املائة أنه مناسب ً‬ ‫جزئيا إلدارة البالد‪،‬‬ ‫في حني رأى ‪ 36.3‬في املائة أن النظام الرئاسي غير مناسب إلدارة تركيا على‬ ‫اإلطالق‪ .‬واعتبر ‪ 53.1‬في املائة من املشاركني أن البرملان يمثل ضمانة للحياة‬ ‫الديمقراطية في تركيا‪ .‬وتعالت أص��وات أح��زاب املعارضة مؤخرا للمطالبة‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫أكدت وثائق مسربة أن براءات البيرق‬ ‫زوج إسراء إردوغان دخل في عالقة مع‬ ‫«داعش» وتورط في تهريب نفط التنظيم‬ ‫إلى تركيا‪ ،‬وهي التجارة التي تمول‬ ‫عملياته اإلرهابية‪ ...‬وملواجهة الفضيحة‬ ‫اعتقل إردوغان جميع الشخصيات التي‬ ‫اشتبه بعالقتها بالتسريبات‬ ‫طبية؛ ملواجهة األزمة‪.‬‬ ‫ولم يعد دخول بيرقدار إلى الحكومة‪ ،‬يجابهه عائق بسبب التحول الدستوري‬ ‫الذي بات يسمح باختيار وزراء من خارج نواب الحزب الحاكم بالبرملان‪ .‬وبفعل‬ ‫سيطرة براءات البيرق على حزب العدالة‪.‬‬

‫العدالة والتنمية»‪ ...‬الدوافع الرئيسية لالنشقاقات الحزبية«‬ ‫التحوالت التي يشهدها الحزب الحاكم تأتي في وقت تتحدث فيه األوساط‬ ‫السياسية عن تخطيط الرئيس رجب طيب إردوغان وحزبه إلجراء انتخابات‬ ‫مبكرة خالل أشهر‪ ،‬بعدما أظهرت استطالعات ال��رأي تراجع شعبيته‪ ،‬إلى‬ ‫جانب خشيته من نجاح املعارضة في استغالل إخفاقات الحكومة في التعامل‬ ‫مع أزمة تفشي فيروس كورونا في البالد إللحاق مزيد من الخسائر بالحزب‪،‬‬ ‫ً‬ ‫فضال عن تنامي شعبية حزبي «املستقبل» و«الديمقراطية والتقدم» اللذين‬ ‫أسسهما رئيس الوزراء األسبق أحمد داود أوغلو ونائب رئيس الوزراء األسبق‬ ‫علي باباجان‪ ،‬بعد انفصالهما عن الحزب الحاكم‪.‬‬ ‫وثمة تقديرات تشير إلى أن مشهد الحزب داخليا لم يعد تقليديا وإنما بات‬ ‫غير مألوف وغامضا‪ ،‬وذلك بسبب حدة الصراعات التي يعاني منها وتزايد‬ ‫مظاهر االنشقاقات بني مختلف أجنحته‪ ،‬يأتي هذا في وقت تتصاعد فيه‬ ‫شعبية أحزاب املعارضة‪.‬‬ ‫فقد عزز استطالع رأي أجرته مؤسسة «أفروآسيا» آمال املعارضة بعد أن‬ ‫كشف أن حزب الشعب الجمهوري املعارض بات يقف في صدارة املرشحني‬ ‫للوصول للحكم‪.‬‬ ‫وبينما قد يرسخ ذلك مرحلة التحالفات الحزبية في تركيا‪ ،‬فإنه قد يفضي‬ ‫إلى ظهور املزيد من األحزاب الجديدة والتي قد تضع حدا لحكم هيمن عليه‬ ‫حزب واحد ورئيس جمع كل أشكال السلطة في قبضته‪.‬‬ ‫ال��وض��ع ال��درام��ات�ي�ك��ي ال��ذي ب��ات يجابهه ح��زب تركيا ال�ح��اك��م يرتبط هكذا‬ ‫بمستويني‪ ،‬أحدهما داخلي يتعلق بعدم انسجام كبار قادته واآلخر خارجي‬ ‫يرتبط ب��األح��زاب األخ��رى التي باتت تطمح إل��ى توظيف االنقسامات التي‬ ‫يشهدها الحزب‪ ،‬سيما بعد خروج «شيوخ الحزب» منه سعيا إلى تأسيس‬ ‫أح��زاب جديدة‪ ،‬وذلك في ظاهرة تتنوع أسبابها وتتعدد محركاتها‪ ،‬ويأتي‬ ‫في مقدمتها السعي إلى استنساخ تجارب حزبية سابقة‪ ،‬هروبا من مركب‬ ‫األح��زاب السياسية القائمة بمجرد أن يكتنف الغموض مصيرها وتهدد‬ ‫االنقسامات أرجاءها‪.‬‬

‫متغيرات الساحة السياسية التركية‬ ‫ارتبطت محركات االنشقاقات السياسية التي يعاني منها العدالة والتنمية‬ ‫بطبيعة امل��واق��ف الشعبية الطارئة حيال ال�ح��زب وق��ادت��ه‪ .‬انعكس ذل��ك على‬ ‫مستويني‪.‬‬ ‫األول تعلق‪ ،‬بطبيعة نتائج استطالعات الرأي التي تشير إلى أن شعبية حزب‬ ‫ال�ع��دال��ة والتنمية ب��ات��ت ف��ي ت��راج��ع مستمر‪ .‬وف��ي ه��ذا السياق أش��ار بيكير‬ ‫أغديردير‪ ،‬رئيس مؤسسة األبحاث «كوندا»‪ ،‬إلى أن الناخبني الذين يدعمون‬ ‫حزب العدالة والتنمية تقلصوا من نحو ‪ 38‬في املائة إلى نحو ‪ 27‬في املائة‬ ‫منذ االنتخابات املحلية املاضية‪ .‬فيما وجدت مؤسسة استطالع رأي أخرى‪،‬‬ ‫في يوليو ‪ 2019‬أن ثلث الناخبني من حزب العدالة والتنمية يعتقدون أن تركيا‬ ‫بحاجة إلى حزب وسطي جديد‪.‬‬ ‫املستوى الثاني‪ ،‬تعلق بتنامي ظاهرة االستقالة من حزب العدالة بني صفوف‬ ‫القاعدة الشعبية التي طاملا أيدته وناصرته في مواجهة خصومه‪ ،‬وذلك بعد‬ ‫استقالة أكثر من مليون من أعضاء حزب العدالة والتنمية منذ عام ‪،2018‬‬

‫‪١٠‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫الرئيس التركي رجب طيب‬ ‫إردوغان وعقيلته أمينة‬

‫الرئيس التركي رجب‬ ‫طيب إردوغان وصهره‬ ‫براءة البيرق‬

‫كوزير العدل عبد الحميد غل‪ ،‬ووزير الصناعة والتكنولوجيا‪ ،‬مصطفى فارانك‪،‬‬ ‫بحسبانهما من الوزراء املغضوب عليهم أيضا‪ ،‬من قبل مجموعة «البجع» التي‬ ‫تسيطر على وسائل اإلعالم التابعة للحزب بسبب امتالك عائلة البيراق عددا‬ ‫من وسائل اإلعالم فضال عن «جيش» من املجموعات أو «اللجان اإللكترونية»‪.‬‬

‫الصراعات داخل حزب العدالة والتنمية‬ ‫أحد محركات الصراعات السياسية والتوترات التي باتت تعج بها ساحة حزب‬ ‫العدالة والتنمية الداخلية ترتبط بتصاعد أدوار مجموعة من الشخصيات‪ ،‬يرى‬ ‫البعض أنها باتت املسؤولة عن عملية صنع القرار وتهيمن على املعلومات‬ ‫ُ‬ ‫التي ترسل للرئيس‪ ،‬وهذه املجموعة يطلق عليها «مجموعة البجع»‪ ،‬وهي التي‬ ‫عملت على تصفية أي مراكز قوى للقيادات املؤسسة لحزب العدالة والتنمية‪.‬‬ ‫تمتلك ه��ذه املجموعة أم��اك��ن تمركز رئيسية‪ ،‬ولها مقر يطل على مضيق‬ ‫البوسفور في إسطنبول‪ ،‬وتشير تقديرات تركية إلى أنها تستخدم وسائل‬ ‫إعالم تابعة لها الستهداف و«تصفية» الخصوم داخل العدالة والتنمية وخارجه‪.‬‬ ‫تلعب هذه املجموعة أدوارا مركزية في املشهد التركي‪ ،‬فهي التي صاغت قرار‬ ‫إع��ادة االنتخابات في بلدية إسطنبول‪ ،‬وهي التي ضيقت الخناق على داود‬ ‫أوغلو لتدفعه لالستقالة من الحزب‪ .‬وقد اعتقد البعض أن الرئيس التركي‬ ‫وبسبب الهزيمة التي تعرض لها في جولة اإلعادة في االنتخابات البلدية في‬ ‫يونيو (حزيران) ‪ .2019‬سينأى بنفسه عن هذه املجموعة‪ ،‬غير أن إردوغان‬ ‫على العكس من ذلك قام بزيارة مقر هذه املجموعة خالل انعقاد منتدى مركز‬ ‫غلوبال بوسفور في أغسطس (آب) املاضي‪.‬‬ ‫أسهم تصاعد حضور واتساع نفوذ هذه املجموعة في تزايد حدة التوترات‬ ‫ب�ين «أج�ن�ح��ة» ح��زب ال�ع��دال��ة‪ ،‬بسبب تفاقم ال�ص��راع��ات على وراث��ة إردوغ��ان‬ ‫وقيادة الحزب‪.‬‬ ‫يبرز في هذا السياق‪ ،‬من جهة وزير الخزانة براءات البيرق — صهر الرئيس‬ ‫ ورج��ال األعمال املستفيدون منه‪ .‬ومن جهة ثانية وزير الداخلية سليمان‬‫صويلو ومناصروه‪ ،‬باإلضافة إلى جبهة وزير العدل‪.‬‬

‫‪٩‬‬

‫مجموعة «البجع» تضغط لتولي سلجوق‬ ‫بيرقدار‪ -‬زوج ابنة إردوغان الكبرى سمية‪-‬‬ ‫حقيبة الصناعة والتكنولوجيا‬ ‫ً‬ ‫تفتقر هذه التكتالت الثالثة إلى الثقة ببعضها بعضا‪ ،‬ويسود بينها حالة من‬ ‫التنافس الذي تحول من الخفاء إلى العلن‪ ،‬سيما أن إردوغ��ان أصبح يعرف‬ ‫ّ‬ ‫بأنه «رجل تركيا املريض»‪ ،‬في إش��ارة إلى توصيف السلطنة العثمانية في‬ ‫آخر عهدها‪ ،‬حني كانت توصف بـ«الرجل املريض»‪ ،‬الذي تقاسم الحلفاء إرثها‬ ‫ومناطق سيطرتها ونفوذها‪.‬‬ ‫اشتدت مظاهر االحتقان السياسي داخل «العدالة» منذ تعيني الرئيس التركي‬ ‫رجب طيب إردوغ��ان‪ ،‬في يوليو ‪ ،2018‬صهره ب��راءات البيرق وزيرا للمالية‪.‬‬ ‫فقد كان من الواضح أنه يرمي لتعزيز تموضع ذلك الشاب الذي يتصنع الهدوء‬ ‫واملتمكن من اللغة اإلنجليزية‪ ،‬بدوائر القرار‪ ،‬وسط مخاوف من تحضيره‬ ‫لخالفة إردوغان وتوريثه الحكم‪.‬‬ ‫يدخل بعد عامني م��ن ذل��ك‪ ،‬صهر جديد إلردوغ ��ان إل��ى دائ��رة ال�ض��وء‪ .‬برز‬ ‫اسم سلجوق بيرقدار‪ ،‬زوج سمية ابنة إردوغان‪ ،‬مرفوقا بأنباء تفيد بوجود‬ ‫ضغوط لتوليه حقيبة الصناعة والتكنولوجيا‪ ،‬بدال من الوزير الحالي مصطفى‬ ‫فارانك‪.‬‬ ‫يمتلك سلجوق بيرقدار‪ ،‬بحسبانه رجل أعمال‪ ،‬مصنع «بيرقدار»‪ ،‬الذي ينتج‬ ‫الطائرات املسيرة «ب�ي��رق��دار»‪ ،‬وال��ذي ب��ات اسمه موضع تكثيف في وسائل‬ ‫اإلع�لام املوالية للحكومة في الفترة األخيرة‪ ،‬من خالل تسليط الضوء على‬ ‫دوره في تصنيع الطائرات املسيرة في شركته‪ ،‬فضال عن محاولتها إبراز‬ ‫اسمه في خضم أزمة تفشي فيروس «كورونا»‪ ،‬لقيام شركته بتصنيع أجهزة‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫تنشر كواليس «العدالة والتنمية» في تركيا‬

‫أزمات «الخليفة» وصراعات «الخالفة«‬ ‫السكك الحديدية‪ ،‬وكبير مستشاري الرئيس‪ ،‬ثم عمل ً‬ ‫وزيرا للنقل منذ يوليو‬ ‫(تموز) ‪ ،2018‬وظل لفترة طويلة ً‬ ‫مقربا من الرئيس التركي‪.‬‬ ‫اتضحت حالة االرتباك وما تظهره من صراعات على نحو أكبر حينما أعلن‬ ‫سليمان صويلو وزير الداخلية التركي استقالته من منصبه‪ ،‬قبل أن يعدل‬ ‫عن ذلك بسبب رفض الرئيس التركي قبول االستقالة‪.‬‬ ‫أوضحت استقالة وزير الداخلية طبيعة الصراع داخل الحزب الحاكم‪ ،‬فالرجل‬ ‫مقرب من الرئيس لكنه ينتمي إلى كتلة ليست على توافق مع صهره براءات‬ ‫البيرق‪ ،‬وزير املالية والخزانة‪ ،‬والذي يلعب أدوارا قيادية في إطار «مجموعة‬ ‫البجع» التي تهيمن على املشهد داخل الحزب‪ ،‬وتحاول أن تستنسخ ذلك داخل‬ ‫مختلف مؤسسات الدولة‪ ،‬في مواجهة صويلو املدعوم من التيار القومي الذي‬ ‫يستند عليه إردوغان في السنوات األخيرة‪ ،‬وجناح ثالث يبدو أقل تأثيرا يتبع‬ ‫وزير العدل عبد الحميد غل‪.‬‬ ‫كشفت في هذا السياق‪ ،‬صحيفة «يني تشاغ» التركية أن مجموعة «البجع»‬ ‫التي يقودها سرهات البيرق شقيق صهر وزير الخزانة واملالية‪ ،‬براءات البيرق‬ ‫زوج إس��راء إردوغ��ان‪ ،‬تضغط لتولي سلجوق بيرقدار‪ ،‬زوج ابنة إردوغ��ان‬ ‫الثانية سمية‪ ،‬حقيبة الصناعة والتكنولوجيا‪ ،‬بدال من الوزير الحالي مصطفى‬ ‫فارانك الذي ال يحظى بتأييد املجموعة‪ ،‬لكنه قريب من إردوغ��ان كونه كان‬ ‫مستشارا له‪ ،‬وبحسبانه فقد شقيقه األستاذ الجامعي أثناء محاولة االنقالب‬ ‫الفاشلة في ‪ 15‬يوليو ‪.2016‬‬ ‫هذه املحاوالت إلى جانب تلك األدوار التي يضطلع بها بالل إردوغان في املجال‬ ‫االقتصادي والتشابكات التي تجمع براءات البيرق بسياسات تركيا التجارية‬ ‫وخلفيته في صناعة الطاقة‪ ،‬إضافة إلى أدوار القادم الجديد سلجوق بيرقدار‬ ‫في الصناعات العسكرية‪ ،‬تجعل من النظام التركي أقرب إلى «نظام عائلي»‬ ‫منه إلى نظام سياسي لدولة مؤسسية‪.‬‬ ‫فالضغوط التي تعرض لها وزير الداخلية لم تتعلق بحالة الغضب في األوساط‬ ‫السياسية والشعبية جراء قرار حظر التجول املفاجئ الذي تسبب في حالة‬ ‫من الفوضى في الشارع التركي‪ ،‬وإنما بسبب ضغوط تمارس إلبعاد الرجل‬ ‫عن منصبه الحيوي في النظام السياسي التركي‪.‬‬ ‫وتشير في هذا السياق تقارير إلى أن تراجع إردوغان عن قبول استقالة وزير‬ ‫الداخلية سليمان صويلو جاء بتدخل من حليفه السياسي دولت بهشلي‬ ‫رئيس حزب الحركة القومية‪ ،‬الذي أكد له أن صويلو يؤدي مهامه بنجاح وأن‬ ‫الوقت الراهن ال يتحمل إجراء تعديل في الحكومة‪ ،‬وأن حزب الوحدة الكبرى‬ ‫اليميني أيضا تدخل لدى إردوغان لرفض االستقالة‪ ،‬التي كان وزير الخزانة‬ ‫واملالية براءات البيراق يدفع باتجاه قبولها‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وثمة مؤشرات تشير إل��ى أن الوزير التركي قد ينقل إل��ى وزارة أخ��رى في‬ ‫تعديل وزاري محتمل‪ ،‬وأنه من املنتظر أن يطرأ تغيير على عدد من الوزراء‬

‫أنقرة‪ :‬محمد عبد القادر خليل‬ ‫تتنوع جبهات الصراع وتعدد األزمات التي تعاني منها الدولة التركية‪ ،‬وذلك‬ ‫بسبب سياسات حزب العدالة والتنمية‪ ،‬وما تمثله من انعكاس لصراعات‬ ‫متعددة الجبهات يعاني منها الحزب الحاكم‪ ،‬سيما بني قياداته التي غدت‬ ‫تصطف في كتل متجابهة ويسعى كل منها إلى «تصفية» اآلخر‪ ،‬على نحو‬ ‫غدت تعكس وتيرته استقاالت الوزراء األتراك املتتالية من الحكومة التركية‬ ‫خالل الفترة القليلة الخالية‪.‬‬ ‫إن ما تعانيه تركيا أو «دولة الخالفة»‪ ،‬حسب تعبير تيارات راديكالية مدعومة‬ ‫من حزبها الحاكم‪ ،‬باتت ترتبط بقضية «الخليفة» ال��ذي سيخلف الرئيس‬ ‫التركي في قيادة حزب العدالة والتنمية‪ ،‬وذلك في ظل صراعات مشتعلة بني‬ ‫كتل كل منها يمثل تيارا سياسيا يسعى إلى التمكني من الحزب‪ ،‬وبالتبعية‬ ‫من السلطة في تركيا‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫برزت هذه القضية منذ فترة ليست بالقليلة ولكنها اعيدت إلى الواجهة مؤخرا‪،‬‬ ‫سيما بعد حالة االرتباك التي صاحبت األخبار التي تم تداولها عن عزم وزير‬ ‫الصحة التركي فخر الدين قوجه‪ ،‬على االستقالة قبل أن يتراجع‪ ،‬لحق ذلك‬ ‫اإلعالن عن إقالة محمد جاهد تورهان‪ ،‬وزير النقل التركي‪ ،‬من منصبه‪ ،‬وفقا‬ ‫ملرسوم رئاسي تركي‪ ،‬وذلك بسبب اعتراضه على سياسات الرئيس فيما‬ ‫يخص «قناة إسطنبول»‪ ،‬والرجل كان يشغل منصب الرئيس السابق ملديرية‬

‫أشعل إردوغان غضب املعارضة بعدما‬ ‫اتهم بلديات إسطنبول ومرسني وأضنة‬ ‫التابعة لحزب الشعب الجمهوري‪ ،‬أكبر‬ ‫أحزاب املعارضة التركية‪ ،‬بمحاولة إقامة‬ ‫دولة موازية للدولة في كل والية من‬ ‫الواليات الثالث‬ ‫‪٨‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫‪7‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫رمضان ‪ 2020‬لم يكن‬ ‫ً‬ ‫مختلفا يف إندونيسيا!‬ ‫نساء يصلني في الليلة األولى‬ ‫ّ‬ ‫من رمضان‪ ،‬إحداهن يبدو أنها‬ ‫ترتدي كمامة وجه‪ ،‬في مقاطعة‬ ‫آتشيه اإلندونيسية‪ ،‬يوم ‪ 23‬أبريل‬ ‫‪( 2020‬غيتي)‬

‫‪6‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫حتتضن طفلها بانتظار الفتات‬ ‫سيدة ترتدي البرقع تحمل طفلها‪ ،‬وتنتظر‬ ‫الحصول على قمح مجاني تقدمه لجنة الطوارئ‬ ‫الحكومية أثناء اإلغالق املفروض من قبل الحكومة‬ ‫على العاصمة‪ ،‬كإجراء وقائي ضد «‪ »19-COVID‬في‬ ‫كابول‪ ،‬يوم ‪ 21‬أبريل ‪( 2020‬غيتي)‬

‫‪5‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫‪4‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫رئيس التحرير‬ ‫غسان شربل‬

Ghassan Charbel

Editor-in-Chief ‫التحرير‬ ‫سكرتري‬ Acting CEO of NASHR Co.

ĴĽŬ ĚŠĴĽŤ ŚťšũŤē źIJżřŭĝŤē ĺżĐĴŤē +y:a ` 3x3Na - M k 1fM

Omar A. Alshaikh ‫الدسوقي‬ ‫مصطفى‬ ‫ﻣﺴﺆول ﻣﻜﺘﺐ اﳋﻠﻴﺞ‬ ĴĽŬ ĚŠĴĽŤ ŚťšũŤē źIJżřŭĝŤē ĺżĐĴŤē ^¤ 7yG* Ò* ^d< ‫للمشاركة‬ +y:a ` 3x3Na - M k 1fM

‫إلرسال مقاالت أو آراء يرجى املراسلة على البريد اإللكتروني‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ CEO of ‫ﺳﻜﺮﺗﲑ‬ NASHReditorial@majalla.com Co. ‫ كلمة‬800 ‫على‬ĴĽŬ ĚŠĴĽŤ ŚťšũŤē źIJżřŭĝŤē ĺżĐĴŤē ‫أال تزيد‬Acting ‫املقاالت يجب‬ ‫جميع‬ :‫ملحوظة‬

¥E¢ 6^G* £ }H

Omar A. Alshaikh +y:a ` 3x3Na - M k 1fM

‫اشتراكات‬

ǀżȤƾƪƵƴŽ Acting CEO of NASHR Co.:‫ يرجى االتصال بـ‬،‫لالشتراك في الطبعة الرقمية‬ www.issuu.com/majalla :‫لالشتراك في االلكترونية‬ subscriptions@majalla.com

ΔϤϠϛ ϰϠϋ ΪϳΰΗ ϻ΃ ΐΠϳ ΕϻΎϘϤϟ΍ ϊϴϤΟ ΔχϮΤϠϣ HGLWRULDO#PDMDOOD FRP ϲϧϭήΘϜϟϹ΍ ΪϳήΒϟ΍ ϰϠϋ ΔϠγ΍ήϤϟ΍ ϰΟήϳ ˯΍έ΁ ϭ΃ ΕϻΎϘϣ ϝΎγέϹ Omar A. Alshaikh

‫ وال يجوز بأي حال من األحوال إعادة طباعة املجلة أو أي جزء منها أو تخزينها في أي نظام‬.‫ شركة محدودة‬ȝƾżȚǍƄŵȚ )‫ التي تصدر عن الشركة السعودية لألبحاث والتسويق (اململكة املتحدة‬2009 ‫حقوق النشر محفوظة ملجلة املجلة‬ ZZZ LVVXX FRP PDMDOOD ΔϴϧϭήΘϜϟϻ΍ ϲϓ ϙ΍ήΘηϼϟ VXEVFULSWLRQV#PDMDOOD FRP ˰Α ϝΎμΗϻ΍ ϰΟήϳ ˬΔϴϤϗήϟ΍ ΔόΒτϟ΍ ϲϓ ϙ΍ήΘηϼϟ ‫ لتلقي‬.‫ وتصدر املجلة أسبوعية‬.)‫استرجاعي أو نقلها بأي صورة أو أي وسيلة إلكترونية أو آلية أو تصويرها أو تسجيلها أو ما شابه دون الحصول على تصريح مسبق من الشركة السعودية لألبحاث والتسويق (شركة محدودة‬ ϡΎψϧ ϱ΃ ϲϓ ΎϬϨϳΰΨΗ ϭ΃ ΎϬϨϣ ˯ΰΟ ϱ΃ ϭ΃ ΔϠΠϤϟ΍ ΔϋΎΒσ ΓΩΎϋ· ϝ΍ϮΣϷ΍ Ϧϣ ϝΎΣ ϱ΄Α ίϮΠϳ ϻϭ ΓΩϭΪΤϣ Δϛήη ΓΪΤΘϤϟ΍ ΔϜϠϤϤϟ΍ ϖϳϮδΘϟ΍ϭ ΙΎΤΑϸϟ ΔϳΩϮόδϟ΍ Δϛήθϟ΍ Ϧϋ έΪμΗ ϲΘϟ΍ ΔϠΠϤϟ΍ ΔϠΠϤϟ ΔχϮϔΤϣ ήθϨϟ΍ ϕϮϘΣ www.majalla.com ‫ يرجى زيارة‬،‫استفسارات االشتراك الرقمي‬ ϲϘϠΘϟ ˱ΎϳήϬη ΔϠΠϤϟ΍ έΪμΗϭ ΓΩϭΪΤϣ Δϛήη ϖϳϮδΘϟ΍ϭ ΙΎΤΑϸϟ ΔϳΩϮόδϟ΍ Δϛήθϟ΍ Ϧϣ ϖΒδϣ ΢ϳήμΗ ϰϠϋ ϝϮμΤϟ΍ ϥϭΩ ϪΑΎη Ύϣ ϭ΃ ΎϬϠϴΠδΗ ϭ΃ ΎϫήϳϮμΗ ϭ΃ Δϴϟ΁ ϭ΃ ΔϴϧϭήΘϜϟ· ΔϠϴγϭ ϱ΃ ϭ΃ ΓέϮλ ϱ΄Α ΎϬϠϘϧ ϭ΃ ϲϋΎΟήΘγ΍ ZZZ PDMDOOD FRP ΓέΎϳί ϰΟήϳ ˬϲϤϗήϟ΍ ϙ΍ήΘηϻ΍ Ε΍έΎδϔΘγ΍

LVVXH $XJXVW

Ώ΁ βτδϏ΃ ΩΪόϟ΍

A Weekly Political News Magazine ++ 6DXGL 5HVHDUFK DQG 0DUNHWLQJ 8. /WG ϰμμΨΘϟ΍ ϊσΎϘΗ ΔϜϣ ϖϳήσ Ε΍ήϤΗΆϤϟ΍ ϲΣ νΎϳήϟ΍ ΎϬϟ κΧήϣ $UDE 3UHVV +RXVH +LJK +ROERUQ www.majalla.com/eng ϥΪϨϟ ϒΗΎϫ νΎϳήϟ΍ $ 0RQWKO\ 3ROLWLFDO 1HZV 0DJD]LQH /RQGRQ :& 9 $3 7HO )D[ HH Saudi ZZZ PDMDOOD FRP HQJ Research and Marketing (UK) Ltd

10th Floor Building 7 Chiswick Business Park 566 Chiswick High Road London W4 5YG KT#DONKDOHHMLDK FRP ϲϧϭήΘϜϟ· ΪϳήΑ ˬZZZ DONKDOHHMLDK FRP ϲϧϭήΘϜϟ· ϊϗϮϣ Tel : +44 207 831 8181 - Fax: +44 207 831 2310 ϝϭΪϟ΍ ϒϠΘΨϣ Ϧϣϭ ˬ ϥΪϨϟ ˬ βϳέΎΑ ˬ ϲΑΩ ˬ ΔϜϠϤϤϟ΍ ϞΧ΍Ω Ϧϣ

‫وكيل التوزيع‬

ϲϧϼϋϹ΍ ϞϴϛϮϟ΍

ϲϧΎΠϣ ϒΗΎϫ ˬZZZ DUDEPHGLDFR FRP ϲϧϭήΘϜϟ· ϊϗϮϣ ˬ LQIR#DUDEPHGLDFR FRP ϲϧϭήΘϜϟ· ΪϳήΑ

ΕΎϛ΍ήΘηϹ΍ Ϟϴϛϭ ‫الوكيل اإلعالني‬

‫وكيل اإلشتراكات‬

ˬ βϛΎϓ ϒΗΎϫ ˬ νΎϳήϟ΍ Ώ ι Ε΍ήϤΗΆϤϟ΍ ϲΣ ΔϳΩϮόδϟ΍ ΔϴΑήόϟ΍ ΔϜϠϤϤϟ΍ ϲϓ ϊϳίϮΘϟ΍ Ϟϴϛϭ - ‫وكيل التوزيع في اململكة العربية السعودية حي املؤتمرات‬ ZZZ VDXGLGLVWULEXWLRQ FRP ϲϧϭήΘϜϟ· ϊϗϮϣ +966 11 4419933 :‫ هاتف‬،11585 ‫ الرياض‬- 62116 ‫ب‬.‫ص‬ - ‫ طريق مكة‬- ‫ حي املؤتمرات‬- ‫مرخص لها الرياض‬ info@arabmediaco.com :‫بريد إلكتروني‬ + 966 11 2121774 :‫فاكس‬ ‫تقاطع التخصصى‬ www.arabmediaco.com :‫موقع إلكتروني‬ www.saudidistribution.com ZZZ KDODSULQWFR FRP ϲϧϭήΘϜϟ· ϊϗϮϣ ˬ βϛΎϓ ˬ ϒΗΎϫ ˬ νΎϳήϟ΍ Ώ ι :‫موقع إلكتروني‬ +44 207 831 8181 :‫ لندن‬- 4419933 ‫ هاتف‬:‫الرياض‬ 2440076-800 :‫هاتف مجاني‬

‫�شركات ن�شر‬

،www.alkhaleejiah.com ϊϳίϮΘϟ΍ Ϟϴϛϭ :‫موقع إلكتروني‬ hq@alkhaleejiah.com :‫بريد إلكتروني‬ + 9714 3 914440 :‫ دبي‬،920 000 417 : ‫من داخل اململكة‬ +44 207 404 6950 :‫ لندن‬+00764 537 331 :‫باريس‬ ΔϋΎΒτϟ΍ ΰϛήϣ +966 11 441 1444 : ‫ومن مختلف الدول‬

‫شركات نشر‬ ΔϋϮϤΠϤϟ΍ ΕΎϛήη www.arabmediaco.com

áeÉ©dG äÉbÓ©dGh ¿ÓYEÓd á«é«∏ÿG

www.sspc.com.sa Saudi Specialized Publishing Company

www.srpc.com 6DXGL 6SHFLDOL]HG 3XEOLVKLQJ &RPSDQ\

‫الشركة السعودية للنشر املتخصص‬

ΔχϮϔΤϣ ΕΎϋϮΒτϤϟ΍ ϩάϬϟ ϊϳίϮΘϟ΍ ϕϮϘΣ

©ϡϼϋϹ΍ ΕΎϣΪΨϟ ϥϮϴΒϳήΗª Δϛήθϟ

ϲϧΎΠϤϟ΍ ϒΗΎϬϟ΍ ϰϠϋ ϝΎμΗϹ΍ ϰΟήϳ ˬΕΎϣϮϠόϤϟ΍ Ϧϣ ΪϳΰϤϟ΍ ϰϠϋ ϝϮμΤϠϟ www.majalla.com/eng

©ΔϠΠϤϟ΍ª ΔμΧήϣ ΔϴΑήόϟ΍ ΔϐϠϟΎΑ ΕΎϋϮΒτϤϟ΍ ϩάϬϟ ήθϨϟ΍ ϕϮϘΣ 8002440014 ‫ يرجى اإلتصال على الهاتف املجاني‬،‫للحصول على املزيد من املعلومات‬

»‫حقوق التوزيع لهذه املطبوعات محفوظة لشركة «تريبيون لخدمات اإلعالم‬ »‫حقوق النشر لهذه املطبوعات باللغة العربية مرخصة «املجلة‬

2020/ ٠٥ / ٠١ )‫ أيار (مايو‬1798 ‫العدد‬

3

Richmond_adve

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫‪Issue 179٨ ٠١ May 2020‬‬

‫السفيرة إيناس سيد مكاوي‪:‬‬ ‫أغنية «تعيش يا سادات»‬ ‫كانت نقطة خالف والدي‬ ‫مع والدتي‬ ‫‪50 32‬‬

‫اإلبادة التركية في ذاكرة‬ ‫املصريني األرمن‬

‫رغم الجائحة… غزة تعيش أجواء رمضان‬ ‫وتصنع الزينة والحلويات‬

‫‪44‬‬

‫‪28‬‬ ‫‪2‬‬

‫العدد ‪ 1798‬أيار (مايو) ‪2020/ ٠٥ / ٠١‬‬

‫حسابات مثيرة للجدل في العالم‬ ‫االفتراضي‬ ‫‪22‬‬

‫‪٢‬‬ ‫‪١٩٨٠‬‬

‫‪١٧٩٨‬‬

‫‪١‬‬

‫»‬

‫‪٢٠٢٠‬‬

‫‪:‬‬ ‫ّ‬

‫ﻣﻦ ﻳﺨﻠﻒ إردوﻏﺎن؟‬ ‫‪www.majalla.com‬‬