Skip to main content

مجلة مرآة الوسط اون لاين.عدد اوت 2024

Page 1

‫مجلة مرآة الوسط اون الين‬ ‫مجلة ثقافية الكترونية جامعة‬ ‫تصدر كل نصف شهر‬ ‫***********‬ ‫المدير المسؤول ورئيس التحرير‬ ‫الدكتور محمود حرشاني‬ ‫*********************‬ ‫العنوان االداري‬ ‫نهج زاوية سيدي الجيالني عدد‪1‬‬ ‫عن شارع محمد الخامس‬ ‫حي أوالد بلهادي‬ ‫سيدي بوزيد‪ .‬تونس‬ ‫*****************************‬ ‫الهاتف والواتساب‬ ‫‪0021698417729‬‬ ‫االيمايل‬ ‫‪hormahmoud@gmail.vom‬‬ ‫‪---------------------------------‬‬‫سكريتير التحرير‬ ‫اسامه حرشاني‬ ‫*ارسال المواضيع يتم عن طريق االيمايل او الواتساب‬ ‫‪----------‬‬‫كل الحقوق محفوظة للمجلة‬


‫كلمة التحرير‬ ‫استجابة لطلبات العديد من االصدقاء الذين طلبوا منا اختيار مواضيع من الموقع‬ ‫ونشرها في شكل مجلة ورقية نصف شهرية ‪ .‬ها نحن نستجيب لهذا‬ ‫المقترح وستكون هذه المجلة مجلة نصف شهرية تتضمن مختارات من‬ ‫منشورات الموقع وكذلك مواضيع جديدة خاصة‪.‬‬ ‫ويمكنكم المساهمة في المجلة بارسال مواضيعكم للنشر عبر االيمايل‬ ‫ونحن نعتقد دائما ان مجلة مرآة الوسط في كل المراحل التي مرت بها كانت دائما‬ ‫صوت القارئ تعبر عن المشاغل الجماعية‪.‬‬ ‫فكونوا معنا في الرحلة الجديدة بإرسال مواضيعكم للنشر‬ ‫إدارة التحرير‬


‫اخبار البالد‬

‫رئاسة ‪ / 2024‬قيس سعيد يودع ملف ترشحه لدى الهيئة العليا المستقلة‬ ‫لالنتخابات‬

‫أودع قيس سعيد صباح يوم االثنين ‪ 05-08-2024‬ملف ترشحه لالنتخابات‬ ‫الرئاسية ‪،‬لدى الهيئة العليا المستقلة لالنتخابات‪ ،‬ليكون بذلك خامس مترشح يقدم‬ ‫ملفه منذ فتح باب الترشحات في ‪ 29‬جويلية الماضي‪.‬‬ ‫وكان رئيس الجمهورية قيس سعيد قد اعلن في ‪ 19‬جويلية الفارط من برج‬ ‫الخضراء من معتمدية رمادة (والية تطاوين)‪ ،‬رسميا ترشحه لوالية ثانية‪،‬‬ ‫لالنتخابات الرئاسية المقرر اجراؤها في ‪ 6‬اكتوبر‬ ‫وقال قيس سعيد في تصريح اعالمي بمقر هيئة االنتخابات ‪//‬واجبي األخالقي‬ ‫اقتضى أن أودع هذه األمانة لدى هيئة االنتخابات‪ ،//‬في إشارة إلى ايداع ملف‬ ‫ترشحه‪ ،‬كما كشف عن تجميع ‪ 242.224‬تزكية إلى حدود فجر اليوم‪ ،‬مؤكدا أن‬ ‫التزكيات التي يتم تجميعها لفائدته في الداخل والخارج متواصلة إلى آخر لحظة‬ ‫‪//‬وهي بعشرات اآلالف‪//.‬‬


‫واعتبر سعيد أن تجديد ترشحه لوالية ثانية بعد فوزه في االنتخابات الرئاسة لسنة‬ ‫‪ 2019‬يندرج في اطار ما أسماها ‪//‬حرب تحرير وطني‪ .//‬قائال ‪// :‬إنها حرب‬ ‫تحرير نشنها وقد بدأناها وحرب تقرير مصير نخوضها‪ ،//‬مشددا على عدم قبول‬ ‫تدخل أي جهة أجنبية في اختيارات الشعب صاحب السيادة وحده‪.‬‬ ‫وفي رده على اتهامات وجهها بعض المترشحين لالنتخابات حول صعوبة‬ ‫استخراج بطاقة السوابق العدلية وتجميع التزكيات‪ ،‬قال قيس سعيد ‪//‬لم أضيق‬ ‫على أحد والقانون يطبق على الجميع على قدم المساواة‪ .//‬مضيفا ‪//‬من يتحدث‬ ‫عن هذه التضييقات هو واهم ومن يتحرك وراءهم واهم ويعمل من أجل بث‬ ‫الفوضى والفتنة واإلشاعات واألكاذيب التي تصل لحد الهراء والهذيان‪//.‬‬ ‫وفي اجابة لسؤال حول ما إذا كان لديه نية لتنقيح المرسوم ‪ 54‬المتعلق بمكافحة‬ ‫جرائم االتصال‪ ،‬قال سعيد ‪//‬نحن في حرب تحرير من أجل الحرية وال نريد أن‬ ‫نضيق على حرية أي كان ولكن في نطاق القانون‪//.‬‬ ‫وأشار في هذا الصدد إلى أنه أصدر عفوا على عدد من المدونين الذي سجنوا‬ ‫بموجب المرسوم ‪ ،54‬قائال ‪//‬تم العفو على عدد منهم ما لم يكن الجرم المرتكب‬ ‫على معنى هذا القانون مشفوعا بجريمة أخرى ال عالقة لها بحرية التعبير‪».‬‬ ‫ونفى قيس سعيد تحريك أي قضية ضد أي شخص بناء على المرسوم ‪ ،54‬مبينا‬ ‫أن النيابة العمومية هي من تحركت من تلقاء نفسها في بعض القضايا‪.‬‬ ‫وفي رد على سؤال لوكالة تونس أفريقيا لألنباء حول برنامجه االقتصادي‬ ‫واالجتماعي الذي يطرحه‪ ،‬قال سعيد إن انتخاب مجلس الجهات واألقاليم سيتيح‬ ‫الفرصة للمهمشين لصنع القرار وإصالح األوضاع منتقدا ما اعتبره « تدميرا‬ ‫للمرافق العمومية األساسية من صحة ونقل وتعليم »‪ ،‬ومشددا على ضرورة أن‬ ‫تقوم الدولة بدورها االجتماعي‪.‬‬ ‫يشار الى ان باب الترشح لالنتخابات الرئاسية يغلق يوم غد الثالثاء ‪ 6‬أوت‬ ‫الجاري بعد ان انطلق في ‪ 29‬جويلية ‪ ،‬وقد تلقت هيئة االنتخابات ‪ 4‬مطالب‬ ‫ترشح فقط إلى حد يوم امس االحد وفق تصريح فاروق بوعسكر رئيس الهيئة‬ ‫العليا المستقلة لالنتخابات الرئاسية مضيفا ان هذه الترشحات « منقوصة من‬ ‫بعض الشروط‪» .‬‬


‫ومن المنتظر ان تبت الهيئة في الترشحات في اجل اقصاه يوم السبت ‪ 10‬اوت‬ ‫القادم واالعالن عن قائمة المترشحين المقبولين اوليا وتعليقها يوم االحد ‪ 11‬اوت‬ ‫كما سيتم االعالن عن قائمة المترشحين المقبولين نهائيا بعد انقضاء الطعون في‬ ‫اجل ال يتجاوز ‪ 3‬سبتمبر وفق الرزنامة التي اعلنت عنها هيئة االنتخابات‪.‬‬


‫متابعات‬

‫المنستير‪ :‬ندوة حول الديبلوماسية التونسية في تظاهرة ثقافية‬ ‫إحياء للذكرى ‪ 121‬لميالد الزعيم الراحل الحبيب بورقيبة‬ ‫أحيت جمعية نادي األجيال بالمنستير يوم السبت‪ 3‬أوت بالتعاون مع المندوبية‬ ‫الجهوية للشؤون الثقافية بالمنستير وبلدية المنستير الذكرى ‪ 121‬لميالد الزعيم‬ ‫الراحل الحبيب بورقيبة والذكرى ‪ 47‬لتأسيس إذاعة المنستير‪.‬‬ ‫ونظمت الجمعية بمقر البلدية تظاهرة ثقافية تضمنت ندوة علمية بعنوان »‬ ‫الديبلوماسية التونسية وإشعاع تونس في الخارج منذ سنة ‪ ″1956‬وفق ما أفاد‬ ‫وكالة تونس افريقيا لألنباء فتحي بسباس رئيس جمعية نادي األجيال بالمنستير‪.‬‬ ‫وتطرق الباحث واألستاذ الجامعي عادل بن يوسف إلى تاريخ إحداث الديبلوماسية‬ ‫التونسية وتطورها مبينا في تصريح لوات ّ‬ ‫أن الديبلوماسية التونسية ارتكزت على‬ ‫عدم التدخل في شؤون الغير‪ ،‬والقيام بوساطات لمنع حدوث نزاعات عسكرية أو‬


‫حروب بين الدول ودعم القضايا العادلة كالقضية الفلسطينية في خطاب بأريحا‬ ‫يوم ‪ 3‬مارس ‪ ،1965‬ودعم حضور تونس على الساحة الدولية بالمنتوجات‬ ‫الثقافية التونسية التي تمثل تاريخها وتراثها‪ ،‬وتنظيم أسابيع ثقافية‪.‬‬ ‫واشار أنّه خالل أول زيارة قام بها الرئيس بورقيبة سنة ‪ 1961‬إلى الواليات‬ ‫المتحدة األمريكية أخذ معه لوحة الفسيفساء العمالقة الموجودة بمتحف باردو‬ ‫وظلت معروضة هناك أكثر من سنة للتعريف بحضارة تونس وتاريخها ثم وقع‬ ‫إعادتها إلى متحف باردو‪.‬‬ ‫فأول‬ ‫كما ارتكزت الديبلوماسية على المشاركة في الجهود األممية لحل النزاعات ّ‬ ‫تحول إلى الكونغو الديمقراطية كان في جوان ‪ 1960‬بقيادة العقيد لسمر‬ ‫فيلق ّ‬ ‫بوزيان وتكرر الحضور التونسي في عدّة دول أخرى كيوغسالفيا سابقا‬ ‫وجمهورية افريقيا الوسطى والسودان‪.‬‬ ‫وأضاف عادل بن يوسف ّ‬ ‫أن الديبلوماسية التونسية يرجع لها الفضل في فتح‬ ‫بعض األسواق وإرساء عالقات مع جمهورية الصين الشعبية والهند وماليزيا‬ ‫وعدّة دول في القارة االفريقية‪ .‬واشار الى ان الديبلوماسية التونسية اآلن بدأت‬ ‫تتعافي بعد الركود الذي عرفته بعد ‪ 14‬جانفى ‪.2011‬‬ ‫وأوضح من جهته السفير سابقا والمدير العام بوزارة الشؤون الخارجية سابقا‬ ‫نجيب حشانة ّ‬ ‫أن السياسية الخارجية في فترة حكم الرئيس السابق الحبيب بورقيبة‬ ‫كانت قائمة على ثالثة ركائز‪ :‬الديبلوماسية كنمط ونظام‪ ،‬وهي رؤية ومبادئ‬ ‫وتوجهات وأهداف‪ ،‬والديبلوماسية آلية تنفيذ األهداف‪.‬‬


‫استطالعات‬

‫ماذا تعرف عن قرية التوانسة بتركيا‬ ‫مرآة الوسط اون الين‬ ‫“قرية التوانسة” تقف اليوم شاهدا حيّا على عمق هذه العالقات وعلى الدّور الكبير‬ ‫الروسية المعروفة بحرب‬ ‫والفعال الذي قام به التّونسيون أثناء الحرب العثمانيّة ّ‬ ‫ال ِق ِر ْم سنة ‪1854‬م‪ .‬فما هي هذه القرية؟ ولماذا س ّميت بهذا االسم؟ وما هي‬ ‫قصتها؟‬ ‫توجد قرية التّوانسة‪ ،‬أو )‪ (Tunuslular köyü‬حسب ما تنطق تُنطق باللّغة‬ ‫التّركية في والية قَ ْس َ‬ ‫ط ُموني في شمال وسط تركيا الواقعة على سواحل البحر‬


‫األسود‪ .‬وتبعد عن مركز الوالية مسافة ‪ 59‬كلم‪ .‬ويبلغ ارتفاعها عن سطح البحر‬ ‫صا حسب إحصائية صادرة في عام ‪2012‬م‪.‬‬ ‫‪ 1150‬م‪ .‬ويسكن بها نحو ‪ 50‬شخ ً‬ ‫وس ّكان هذه القرية هم من بين التّونسيين الذين شاركوا في حرب القرم‪ ،‬وهي‬ ‫سلطنة العثمانية بتاريخ ‪ 28‬مارس عام ‪1853‬‬ ‫الحرب التي اندلعت بين روسيا وال ّ‬ ‫م‪ ،‬واستمرت حتى ‪ 1856‬م‪ .‬ودخلت بريطانيا وفرنسا الحرب إلى جانب الدّولة‬ ‫العثمانية في ‪ 1854‬م التي كان قد أصابها الضّعف‪ ،‬ثم لحقتها مملكة سردينيا التي‬ ‫سبب الرئيس في إشعالها هي‬ ‫أصبحت فيما بعد (‪1861‬م) مملكة إيطاليا‪ .‬وال ّ‬ ‫لروسيا على حساب الدّولة العثمانية‪ ،‬وخاصة في شبه جزيرة‬ ‫األطماع اإلقليمية ُ‬ ‫ال ِق ِرم التي كانت مسر ًحا للمعارك والمواجهات‪ .‬وانتهت الحرب في ‪ 30‬مارس‬ ‫الروس هزيمة فادحة‪.‬‬ ‫‪ 1856‬م بتوقيع اتفاقية باريس‪ ,‬وهزيمة ّ‬ ‫كانت تونس قد ساهمت في الحرب بنحو ‪ 20‬ألف جندي يقودهم الجنرال رشيد‪،‬‬ ‫سا منهم بأهمية هذه‬ ‫كما ساهم أهالي تونس بأموال ت ّم جمعها من‬ ‫التبرعات إحسا ً‬ ‫ّ‬ ‫الحرب التي تستهدف المسلمين وأراضيهم والقضاء على دولتهم‪ .‬وشارك إلى‬ ‫جانب التّونسيين متطوعون من طرابلس الغرب (ليبيا) ومن المغرب األقصى‪،‬‬ ‫ومن مصر ومن الجزيرة العربية و ال ّ‬ ‫شام‪ ،‬ومن مناطق مختلفة من الدّولة‪ .‬ومن‬ ‫الروس‬ ‫أبز العلماء التونسيين الذين ساهموا بالكلمة وبالكتابة في التّحريض ض ّد ّ‬ ‫في هذه الحرب العالم التّونسي محمد المثنّى‪ ،‬وكتب في ذلك عدة رسائل‪.‬‬ ‫سقط في الحرب من الجانب العثماني نحو ‪ 400‬ألف ما بين قتيل وجريح‪.‬‬ ‫وقد َ‬ ‫واستشهد من الجنود التّونسيين عدد كبير‪ ،‬ومن نجا منهم رجع قسم منهم إلى‬ ‫سلطان العثماني قطعة أرض في والية‬ ‫تونس‪ ،‬وقسم آخر فضّل البقاء فمنحهم ال ّ‬ ‫قسطموني ليسكنوا فيها‪ ،‬فسميت القرية باسمهم‪ ،‬وهي إلى اليوم بهذا االسم‪ .‬وما‬ ‫يزال التونسيّون القاطنون في هذه القرية يُحافظون على العادات التّونسية في‬ ‫المأكل والملبس‪ ،‬وسي َما ُوجوههم تتحدّث عن هويّتهم العربيّة التّونسية‪ .‬ومن بين‬ ‫القادة التونسيّين قائد يس ّمى محمد التّونسي‪ ،‬استشهد أثناء الحرب ودُفن في هذا‬ ‫المكان‪ .‬والنّاس في هذه القرية يعرفونه باسم مح ّمد التونسي‪ .‬وبالقرب من هذه‬ ‫صداقة التّونسية التّركية” بحضور‬ ‫القرية تم في عام ‪ 2003‬إنشاء ِش ْشمة (سبيل) ال ّ‬ ‫عدد كبير من التّونسيين واألتراك‪.‬‬


‫اصدارات جديدة‬

‫تونس‪.‬خاص‬ ‫صدر للكاتب والصحفي محمود حرشاني هذه االيام كتاب جديد وثق فيه رحلته‬ ‫الى المملكة المتحدة بعنوان ‪ //‬عشرة ايام بين لندن واكسفورد ‪ /‬ومنذ البداية‬ ‫يضعنا الكاتب في اطار هذه الرحلة التي مكنته من استكشاف عوالم مجهولة في‬ ‫المملكة العجوز او المملكة البريطانية فترافقه في زياراته الى عدة مدن ومعالم‬ ‫وخاصة جامعة اكسفورد الشهيره حيث دارت فعاليات ندوة فكرية دولية بعنوان‬ ‫عالمنا واحد والتحديات مشتركة دعي اليها الكاتب وحضرتها شخصيات دولية‬ ‫مرموقة على غرار الرئيس التركي االسبق عبد هللا قول ومحمد بن عيسى وزير‬ ‫خارجية المغرب االسبق وفواد السنيورة ورئيس مجلس النواب االردني ووزير‬ ‫الثقافة الجزائري االسبق عزالدين ميهوبي ووزير الشؤون الدينية االسبق كمال‬ ‫عمران واسماء عديدة اخرى تطارحت هذا الموضوع على امتداد ثالثة ايام‪.‬‬ ‫كما ياخذنا الكاتب الى مقر اذاعة البي بي سي حيث نكتشف معه ما يجري داخل‬


‫مبنى هذه االذاعة الموجهة بعدة لغات ونعيش مع الكاتب لحظة فارقة عندما تم‬ ‫تكريمه من قبل القسم العربي لهئية االذاعة البريطانية كاحد ابرز قدماء مراسلي‬ ‫ومستمعي هذه االذاعة‪.‬‬ ‫ثم نعيش مع الكاتب لحظة انبهار بساعة بيقبن الشهيره التي ال تخلف مواعيدها‬ ‫كما نمتطي معه الحافة ذات الطوابق الثالث التي ال تزال تجوب شوارع لندن‬ ‫وياخذنا معه في سفرة ممتعة على متن القطار السريع من لندن الى اكسفورد‬ ‫وداخل االنفاق في محطات الميترو هناك عالم اخر مختلف يتشكل ياخذنا الكاتب‬ ‫اليه فنعيش مع الفرق الموسيقية التي ال تنفك عن عزف االلحان واداء االغاني‬ ‫حيث يتوقف المارة لالستماع وتشجيع هذه الفرق واكشاك بيع الصحف والكتب‪.‬‬ ‫سبق للكاتب محمود حرشاني ان اصدر في صنف ادب الرحالت كتابين هما‬ ‫كتاب مذكرات صحفي في الوطن العربي وكتاب دفتر سفر وهاهو يضيف لنا‬ ‫كتابا جديدا في نفس الصنف يجمع فيه بين فن الرواية والقص والمذكرات‬


‫مع االحداث‬ ‫قراءة اولى في نوايا الترشح للرئاسية في تونس‬ ‫بقلم محمود حرشاني‬

‫تشرع غدا االثنين الهئية العليا المستقلة لالنتخابات في قبول مطالب الترشح‬ ‫لالنتخابات الرئاسية المقررة ليوم ‪ 6‬اكتوبر القادم وفق بالغ صادر عن‬ ‫الهئية‪.‬وفي انتظار ان نتعرف على المترشحين بشكل رسمي فان ما يزيد عن‬ ‫ثمانين تونسيا قد سحبوا استمارة الترشح لهذه االنتخابات واستمارة جمع‬ ‫التزكيات‪ .‬ومطلوب من كل مترشح ان يحصل على تزكية عشرة االف تونسي‬ ‫من عشرين دائرة انتخابية‪.‬‬ ‫كما بشترط اال يقل عمر المترشح عن اربعين سنة وان يكون تونسيا ابا عن‬ ‫جدواال يكون حامال لجنسية اجنبية‪.‬‬ ‫وبقطع النظر عن االسماء التي يتم تداولها او اعلنت بشكل رسمي ترشحها لهذه‬ ‫االنتخابات مثلما فعل الرئيس قيس سعيد مثال الذي بات معروفا انه رشح نفسه‬ ‫لهذه االنتخابات وكذلك الناجي جلول وزير التربية االسبق وزهير المغزاوي‬ ‫االمين العام لحركة الشعب والمنذر الزنائدي المرشح باسم الشق الدستوري او‬ ‫العائلة الدستورية على االصح‪..‬فاننا ال نعرف بقية االسماءالن سحب وثيقة‬ ‫الترشح واستمارة جمع التزكيات ال يعني ان صاحبها سيترشح بشكل رسمي‪.‬النه‬ ‫قد يتراجع في اي لحظة عندما تعترضه بعض الصعوبات واهمها جمع العدد‬ ‫الكافي من التزكياتوخلو بطاقة عدد ‪ 3‬للمترشح من اي تتبعات جزائية‪ .‬ومن هنا‬ ‫نعتقد ان العدد النهائي للمترشحين سشوف لن يتجاوز في اقصى الحاالت عدد‬


‫الذين ترشحوا في انتخابات سنة ‪.2019‬‬ ‫يبدو ان منصب رئيس الجمهورية بات يسيل لعاب الكثيرين فالكل يعتقد في نفسه‬ ‫انه قادر ان يكون رئيسا‪.‬وهذا ما يفسر بلوغ عدد الذين سحبوا استمارة جمع‬ ‫التزكيات ثمانين شخصا وان كان الترشح هو من حق اي تونسي تتوفر فيه‬ ‫الشروط القانونية والدستورية‪.‬وفي كل انتخابات العالم هناك دائما مترشحون‬ ‫جديون ومترشحون من اجل تسجيل االسم والصفة‪.‬ولكن مهما يكن االمر فان‬ ‫الترشح لمنصب رئيس الجمهورية يجب ان يبقى امرا جديا وينطوي على شعور‬ ‫بالمسؤولية‪.‬المترشح لمنصب رئيس الجمهورية يجب ان يكون صاحب برنامج‬ ‫ورؤيا وان يكون جاهزا لمباشرة مهامه على راس الدولة منذ اليوم االول‪..‬‬ ‫وليعلم بعض الذين استسهلوا عملية الترشح لمنصب رئيس الجمهورية فاصبح كل‬ ‫من هب ودب يريد ان يكون رئيسا‪.‬انه الى عهد قريب كان الترشح لمنصب رئيس‬ ‫شعبة في الدوار او في الحي ال يتجرا على التقدم له عامة الناس فهو منصب‬ ‫يتطلب نوعا من الوجاهة والمكانة والقدرة على القيادة فما بالك بمنصب رئيس‬ ‫الجمهورية‪.‬‬ ‫في الجزائر جارتنا بلغ عدد المترشحين لمنصب رئيس الجمهورية ستة عشر‬ ‫مترشحا حظي ثالثة منهم فقط بالقبول الن العملية محاطة بكثير من الجدية‬ ‫والصرامة‪.‬اما عندنا نحن فان رقم ثمانون ممن عبروا عن نواياهم في الترشح‬ ‫يبدو انه رقم غير مسبوق ويتطلب ان تتعامل الهئية العليا المستقلة لالنتخابات‬ ‫بكثير من الجدية مع ملفات المترشحين‪..‬نعم للمفاجات ولكن منصب رئيس‬ ‫الجمهورية‪..‬في الغالب ال يحتمل الكثير من المفاجات‪..‬‬ ‫وان غدا لناظره قريب‬ ‫كتبه محمود حرشاني‬


‫من ذكريات الصيف‬ ‫بقلم محمود حرشاني‬

‫كلما حل فصل الصيف بحراراته التي ال تطاق تذكرت اشياء ؤجميلة بقيت‬ ‫راسخة بالذاكرة من ايام الطفولة في قريتنا البعيده‪ ..‬هناك في قرية الواعرة التي‬ ‫تسند ظهرها لسلسلة جبال الظاهر التي تقف فاصال بين قريتنا وقرية حاسي‬ ‫الفريد التابعة لوالية القصرين‪..‬ووتعالى في شموخ وكبرياء فهي الجارة الشرعية‬ ‫لجبل سيدي عيش االشم الذي شهد اعنف واخر المعارك الوطنية والحق فيه‬ ‫المقاومون والمجاهدون كما تقول جدتي زعرة رحمها هللا جيش المستعمر هزيمة‬ ‫نكراء‪ ..‬فقد كانت معركة حمي فيها الوطيس ودامت ثالثة ايام وكبد فيها الثوار‬ ‫جيش االستعمار خسائر فادحة في االرواح والمعدات فاندحر خائبا ململما‬ ‫هزيمته‪..‬‬ ‫تروي لي جدتي كيف كانت ‪ //‬الطانقوات ‪ //‬وسيارات الجيش تعبر قريتنا في‬


‫سرعة جنونية ذهابا وايابا طيلة ايام المعركة اليصال المدد او لنقل الجرحى‬ ‫والموتى‪..‬‬ ‫يا لقريتنا الصامده كم عرفت من معارك وال يوجد منزل في قريتنا لم ياوي يوما‬ ‫المجاهدين والثوار‪..‬كان الثوار كما تسميهم جدتي و الذين يتحصنون بالجبال‬ ‫المحيطة بقريتنا يرسلون احدهم الى من يختارونه من السكان ويقولون له ‪//‬‬ ‫عشاء الثوار عندك الليلة ‪//‬فيهب كل سكان القرية لمساعدة صاحب المنزل العداد‬ ‫وجبة طعام الثوار في كنف السرية بدءا من ذبح خروفين او شاة كبيرة واعداد‬ ‫قصاع الكسكسي وورقائق الكسرة ومرقة الدجاج العربي حتى اذا جن الليل بدا‬ ‫الثوار يتوافدون على المنزل على دفعات ويتركون دائما من يقوم بحراسة المنزل‬ ‫والتنبيه عند الضرورة‪..‬‬ ‫اكتسبت قريتنا صفة القرية المناضلة‪..‬‬ ‫وهي بهذا فخورة ويفخر بهذا ابناؤها ايضا واردا عن تالد‪..‬‬ ‫الصيف في قريتنا له نكهته الخاصة‪..‬فهو موسم جني المحاصيل الزراعية بعد‬ ‫جني محاصيل القمح والشعير وتكديس المحاصيل في البيدر وما الن ينتهي‬ ‫الفالحون من جمع المحاصيل حتى يبدا موسم فصل القمح والشعير عن التبن وهو‬ ‫يوم مشهود في تاريخ القرية‪.‬وعادة ما يكون صاحب النورج الذي يقوده فرسان قد‬ ‫ضبط قائمة في اسماء الفالحين‪..‬ويفرح االطفال بقدوم النورج فهم يتقربون الى‬ ‫صاحب النورج بالهدايا ليركبهم في النورج وهو يدور على البيدر لدك اكمام‬ ‫سنابل القمح او الشعير ليفصل حبوب القمح عن التبن‪ ..‬وكثيرا ما كنا نتساقط الننا‬ ‫ال نستطيع ان نضبط انفسنا فنقع من النورج على البيدر وقد كسته سنابل القمح‪..‬‬ ‫ثم ياتي بعد ذلك موسم جنى محاصيل اللوز فيكون فرصة لنا نحن اطفال القرية‬ ‫لنجمع بعض المال مقابل اشتغالنا مع الفالحين في جمع المحاصيل وحفصل حبات‬ ‫اللوز عن القشرة الخارجية بعد ذلك وهو عمل مظز ‪ ..‬كثيرا ما كنت اتهرب‬ ‫منه‪..‬وكان والدي يقول لي انك ال تريد ان تشتغل كما يشتغل اندادك‪.. .‬فكانت‬ ‫والدتي تجيبه ‪.‬ابني لم يخلق ليشتغل مقابل كمشة لوز يسلمها له الفالح بعد عمل‬ ‫مظن‪..‬‬ ‫كنت اقضي وقتا طويال في في حقظ القران حتى حفظت الربع وانا لم ابلغ بعد‬ ‫السادسة من العمر فاقامت لي والدتي وجدتي حفال‪.‬واذكر انني كنت امر على‬ ‫المنازل مستظهرا بلوحتي وقد ختم عليها مؤدب القرية انني حفظت ربع‬ ‫القران‪..‬فتح لي ذلك مجال المطالعة فكنت اقرا كل ما يفع بين يدي من كتب عمي‬ ‫وما هو موجود في كراريسه من قصائد واشعار ونصوص‪..‬اذكر انني قرات‬


‫قصائد الشابي الصباح الجديد واشعار صفي الدين الحلي وعلى جرزهلل ونصوص‬ ‫المنفلوطي وعبد القادر المازني وطه حسين‪ ..‬ولما اشترى لنا الوالد اول جهاز‬ ‫راديو واذكر انه كان من نوع فيليبس اتخذته صديقي ورفيقي وشغفت باالستماع‬ ‫الى االذاعات ومراسلتها‪.‬حتى كونت اول ناد لمستمعي اذاعة برلين العالمية في‬ ‫قريتنا‪ ..‬ويا لفرحتنا ونحن نستمع الى اذاعة برلين تعلن بعد ايام عن تاسيس نادينا‬ ‫وتذكر اسماءنا نحن اعضاء النادي‪..‬‬


‫أضف الى مكتبتك‬ ‫رواية مرايا الروح للكاتب التونسي محمود حرشاني ‪.‬‬ ‫انفتاح على واقع المجتمع واحتفاء بالصحافة‬ ‫تونس‪ . .‬خاص‬

‫صدرت للكاتب والصحفي التونسي محمود حرشاني في نهاية سنة ‪ 2023‬رواية‬ ‫جديدة تحمل عنوان ‪ //‬مرايا الروح ‪ /‬هي الرواية الرابعة التي تصدر لهذا الكاتب‬ ‫بعد رواياته حدث في تلك الليلة وولد الموجيره وطريق الحرية وكتابه السياسي‬ ‫عن ا حصاد العشر سنوات من حكم االسالم السياسي في تونس بعنوان ربيع بال‬ ‫زهور‪.‬وقد حاول الكاتب محمود حرشاني في روايته الجديدة مرايا الروح والتي‬ ‫تقع في ‪ 125‬صفحة ان يؤكد ان الخراب الذي عم تونس خالل العشر سنوات‬ ‫االخيره بعد ثورة سنة ‪ 2011‬كانت له تداعياته على حياة الناس في نواح‬ ‫كثيرة وكان هذا الخراب او الدمار الذي منيت به البالد هو النافذة التي اطلت‬ ‫منها رياح عاتية اتت على االخضر واليابس‪.‬بطل رواية مرايا الروح للكاتب‬ ‫محمود حرشاني هو شاب يحلم منذ صغره بان يكون صحفيا ان ياتي اليوم الذي‬ ‫يستطيع ان يصدر فيه جريدته الخاصة ولكنه يصدم بعراقيل كثيرة ويواجه عديد‬


‫االحباطات ولكنه يصر على ضمان النجاخ لمشروعه‪ //‬الصحافة مهنة صعبة‬ ‫تاكل ابناءها كما القطط تماما عندما تجوع‪ .‬وكم التهمت هذه الصحافة في تونس‬ ‫والعالم العربي من رجاالتها الذين اخلصوا لها‪ .‬ومنحوها اعمارهم فكانت‬ ‫اجسامهم تذوب كالشمعة جراء الجهد الذي يبذلونه ساعات طويلة من الليل‬ ‫والنهار ‪.‬ص‪9‬‬ ‫انور ال يبالي بالتعب ويتنقل من مسقط راسه في بداية كل شهر الى العاصمة‬ ‫لالشراف وطباعة العدد الجديد من مجلته التي يعود بها بعد طباعتها الى مدينته‬ ‫في الوسط التونسي ويترك جزءا منها لدى الموزع في العاصمة وجزءا اخر‬ ‫تتكفل المطبعة باصاله الى وزارة الثقافة لتوزيعه على المكتبات العمومية‪ .‬وكلما‬ ‫جاء الى العاصمة البد ان يتردد على مقاه معروفة في شارع الحبيب بورقيبة‬ ‫حيث يلتقي رموز األدب والفكر ويحاورهم وهي يتردد على هذه المجالس االدبية‬ ‫مثل مجالس ابوزيان السعدي و ومجالس توفيق بكار ومجالس الميداني بن صالح‬

‫‪/‬كم مرة شاهد في هذا المقهى صباحا الناقد األدبي الكبير توفيق بكار مع عدد من‬ ‫األدباء الكبار والصحافيين المحيطين به‪//‬ويقول في موقع اخر عن مجلس أبو‬ ‫زيان السعدي المشهور في أحد مقاهي العاصمة ‪//‬هو يأتي الى هذا المكان كل يوم‬ ‫بداية من الساعة الخامسة مساء يمكن ان تعدل علية الساعة مجلسه االدبي يبدا من‬ ‫الساعة الخامسة في نفس المكان تقريبا ويستمر الى حدود الساعة السابعة‬ ‫والنصف ‪ //‬كم مرة شاهد في هذا المقهى ابوزيان السعدي يدلف الى المقهى من‬ ‫الباب الكبير في نفس الموعد تقريبا كل صباح وبعد ان ياخذ مكانه الذي اعتاد‬ ‫الجلوس فيه يفتح جريدة الصباح التي يكون قد وضعها أمامه بائع الصحف‪.‬‬ ‫ويسحب علبة سجائر العشرين مارس الحمراء ويشعل السيجارة االولى ويضعها‬ ‫بين شفتيه وال يتفطن الى نهايتها اال عندما يشعر بلسعة النار بين شفتيه‪.‬‬ ‫ولكنه مع التردد على هذه المجالس نجده وفيا لعادة المشي صباحا على طول‬ ‫شارع الحبيب بورقيبة والجلوس على االرائك الخشبية مساء‪ .‬والتمشي في األزقة‬ ‫و االنهج الخلفية التي نجد لها وصفا رائعا في الرواية فخي شرايين الحياة فبي‬ ‫العاصمة كما يأخذنا الكاتب الى ازقة المدينة العتيقة ونهج جامع الزيتونة حيث‬


‫تكاد رائحة اليخور تتسلل للقارئ بين االوراق كما ياخذا الى ساحة القصبة ومبنى‬ ‫وزارة الثقافة حيث يلتقي بالوزير في لقاء تاريخي كان يحتاجه ‪//‬خرج انور من‬ ‫مكتب الوزير ال تكاد تسعه الدنيا‪..‬فلقد استمع من الوزير الى كالم لم يسمعه من‬ ‫قبل واعتبر ان ما يقوم به من نشاط دون ان يدفعه احد الى ذلك بل يقوم به من‬ ‫منطلق إيمانه وقناعته بدور المثقف في محيطها أمر يستحق التكريم ‪ //‬وهذا اللقاء‬ ‫يعيد له االيمان بقناعاته بدور المثقف ورسالة االعالمي في المجتمع ‪//‬كان طول‬ ‫حياته مؤمنا بأن ال قيمة لدور المثقف او المبدع اذا لم يحقق اإلضافة التي‬ ‫ينتظرها منه المجتمع‪/‬‬ ‫الرواية هي جزء من السيرة الذاتية لصاحبها وقصته مع الصحافة التي دخلها‬ ‫هاويا وتالق في سلم درجاتها واوصلته الى ما كان يخلم به من شهرة ونجاح كما‬ ‫نجد احتفاء بتجارب صحفية اخرى مثل تجربة مجلة الفن السابع ومجلة قصص‬ ‫ومجلة الكشفية وغيرها من التجارب الصحفية التونسية االخرى‪.‬‬ ‫واهم اللحظات التي يعيشها انور هي لحظات تكريمه من قبل رئيس الجمهورية‬ ‫في قصر قرطاج بعد ان تقرر منحه اعلى درجات وسام الثقافة‪ .‬رواية مرايا‬ ‫الروح تخرج من دائرة السيرة الذاتية لكاتبها تنفتح على قضايا أخرى مثل‬ ‫قضية االتجار بالبشر في عالقة نورهان برجل االمن المتقاعد الذي يحاول‬ ‫توظيفها لجمع معلومات وفي عالقة نورهان بالمحامي المتعطش لممارسة الجنس‬ ‫ويحاول استغالل ظروف نورهان وحاجتها للعمل بعد طالقها الستغاللها‬ ‫وممارسة الجنس معها في مكتبة دون احترام لحرمة المكتب كما تنفتح‬ ‫الرواية على عالم المهمشين والشواذ الذيم ال يخلو منهم اي مجتمع مثل قعمورة‬ ‫و كرموسة والمسمار وحمصة الذين يشتغلون في الممنوعات واالتجار في‬ ‫المخدرات وسرقة المحالت مستغلين غياب أصحابها وكذلك القيام بالبراكجات‬ ‫وهي ممارسات اوجدها االنسياب واالنفالت بعد الثورة واوجدت طبقة من‬ ‫األثرياء الفاسدين‪ ..‬ونعتقد ان الكاتب محمود حرشاني نجح في تعرية هذا الواقع‬ ‫المؤلم في هذه الرواية حيث نلتقي ايضا بنماذج لشخصيات‬ ‫نسائية مهزوزة تعاني اغلبهن مثل شخصية الهام النادلة في المقهى والقادمة من‬ ‫احدى مدن الجنوب بعد االنفصال عن زوجها المصاب بمرض خطير وشخصية‬ ‫سنية الموظفة بمؤسسة اعالمية وتعاني من البرود الجنسي والعاطفي لزوجها‪//‬‬ ‫قل لي ما الذي ينقصني انا حتى يخونني مع واحدة من بنات الشارع وبائعات‬


‫الهوى ال يعرف لها أصال وال فصال ‪//‬‬ ‫وعندما ال تجد تجاوبا منه ومع قصتها التي ترويها له تقول له‬ ‫‪/‬كلكم على نفس الشاكلة ما ان تضحك لكم احداهن من سقط المتاع حتى تنسون‬ ‫زوجاتكم‪ ..‬لماذا تفعلةن هذا لماذا تبيحون ألنفسكم انتم ايها الرجال ما ال تبيحونه‬ ‫او ترضونه لزوجاتكم‪//‬‬ ‫عموما يمكن القول ان رواية مرايا الروح للكاتب محمود حرشاني ‪..‬هي إضافة‬ ‫متميزة في عالم الكتابة الروائية توفرت فيها كل عناصر الجودة المطلوبة لنجاح‬ ‫اي عمل ابداعي‪..‬‬ ‫حميد علوش تونس‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
مجلة مرآة الوسط اون لاين.عدد اوت 2024 by Mahmoud Horchani - Issuu