Arte Maya, Colonial y Republicano

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GuateArte Select

Historia a través del tiempo Historia de la civilización Maya Arte colonial en La Antigua Guatemala págs.(5-8) Historia época Republicana págs.(9-12)

La Antigua Guatemala, junio 2022

págs.(1-4)

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Índice

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Editorial

Museo Ncional de arte de Guatemala

Arqueología Maya

Arte colonial en La Antigua Guatemala

Historia de la época Republicana

Todos los colaboradores, y me incluyo, de esta revista nos sentimos orgullosos y emocionados por la inspiración que nos dan nuestros lectores, les debemos este y mucho más contenido interesante.

La historia guatemalteca es tan importante que la conozcamos, desde los tiempos de las civilizaciones antiguas como la de los Mayas, hasta nuestra época, será muy interesante saber porque algunas cosas están en ley ahora, quiénes movieron y dirigieron nuestro país.

Por eso hoy queremos presentar estos temas tan importantes para nuestra cultura y educación y reconozcamos nuestras raíces, es impresionante detalles e historia que quizás no conocían, esperamos que lo disfrutes tanto como nosotros disfrutamos de nuestra cultura e historia, ¡Bienvenidos!.

Créditos Edición, escritora, diseño gráfico Por: María Renée García V. Directora de revista Select

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Munag

Se creó el Museo Nacional de Arte de Guatemala, que se denomina Munag, el cual ya es parte del Centro Cultural de la ciudad de Antigua Guatemala, que está ubicado en el Real Palacio de los Capitanes Generales, en la ciudad colonial en Sacatepéquez.

Es la edificación más emblemática de la ciudad de La Antigua Guatemala.

La monumentalidad y complejidad del edificio que hoy conocemos son el reflejo del poder, la relevancia y la variedad de funciones que se desempeñaron en sus instalaciones.

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Museo Nacional de Arte de Guatemala Real Palacio de los Capitanes Generales

El Munag tendrá como objeto incorporar, resguardar, proteger, fomentar y divulgar el Patrimonio Cultural de la Nación, por medio de la exhibición de una colección de piezas y obras maestras de los diferentes períodos históricos del país y la riqueza cultural de Guatemala, incorporando elementos tecnológicos y recursos audiovisuales, así como áreas educativas y de actividades culturales, de manera que el mismo sea un referente de la cultura guatemalteca y constituyen un legado para la humanidad.

En las siguientes páginas tendremos un recorrido por el nuevo museo que encontrarpas en el Palacio y la historia de nuestra Guatemala.

Arqueología Maya El origen de la civilización maya es casi desconocido, esta civilización se ubicó en Quintana Roo , Yucatán y Campeche, en México, y en países como Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador.

La historia Maya se divide en tres periodos.

En el preclásico: Se desarrollan la agricultura y la lengua.

Clásico: El período más importante, ciudades como Tikal, Palenque, Calakmul y Cobá que se convierten en importantes centros ceremoniales.

Posclásico: Comienza la decadencia de la cultura; los pobladores abandonan las grandes ciudades y forman pequeñas comunidades.

Estela 12 Piedras Negras, Petén Clásico Tardío (600-800 a.C) Piedra caliza tallada 5

En el Museo Nacional de Arte de Guatemala se encuentran espectaculares piezas arqueologicas, desde estelas hasta figurillas de jade.

Monumento 68 (sapo) Tak’ alik Ab´aj, Retalhuleu Preclásico tardío (400-150 d.C) Piedra tallada

Cargador del ancestro Tak’ alik Ab´aj, Retalhuleu Inicios del preclásico tardío (Fase Rocio 400-200 a.C) Piedra caliza tallada Estela 24 Petén Piedra caliza tallada 6

Friso Guacamaya Nakum, Petén Clásico tardío (600-900 d.C) Piedra caliza moderna y tallada

Soporte de altar Piedras negras, Petén Clásico tardío (600-900 d.C) Piedra caliza tallada Monumento 66 (cocodrilo) Tak´alik Ab´aj, Retalhuleu Preclásico tardío (400-150 d.C) Piedra tallada

Tour en Antigua Guatemala aprendimos sobre arte colonial, arte republicano y sobre la arqueología Maya

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Durante el período preclásico medio (800300 AC) los de la costa sur de Guatemala participaron plenamente en la esfera de interacción cultural olmeca, y produjeron finos objetos de cerámica, jade y esculturas de piedra en este estilo distintivo.

Para esta época, tanto en el Petén como en la costa sur se desarrollaron grandes centros con edificaciones de escala monumental, que se explican como expresión del creciente poderío de los jefes, que controlaban poblaciones cada vez más densas.

Dentro del museo se encuentran fregmentos de la ofrenda de las muñecas, que es parte del entierro de K´utz Chman, el entierro 2 en Tak´alik Ab´aj en Retalhuleu.

En este entierro se encuentra la ofrenda de muñecas, collar de jade, brazaletes, un taparrabo y ajorcas (tobilleras) Datos interesantes de la ofrenda de muñecas son las características que tienen, son 6 figurillas femeninas de barro, de entre 27 a 42 centímetros de altura, todas con las manos sobre el vientre.

Representaban mujeres jóvenes y con rasgos particulares: una articulada en el cuello, detalle que permite girar suu cabeza; otra muñeca tenía pintura facial roja y orejas de jadeíta; otra de las muñecas tenia el estómago abultado como si estuviera embarazada y por último una muñeca tenia pintura corporal que representaba tatuajes.

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Arte y arquitectura colonial

La arquitectura colonial es un estilo arquitectónico de una madre patria que se ha incorporado a las construcciones de asentamientos o colonias.

Los colonos frecuentemente construían asentamientos que sintetizaban la arquitectura de sus países de origen con las características de diseño de sus nuevas tierras, creando diseños híbridos.

La fundación de las ciudades coloniales era en sí una ceremonia que mezclaba ritos religiosos, protocolos militares, actos políticos y prácticas urbanísticas.

El fundador, casi siempre investido de rango militar y de autoridad real, reclamaba en nombre de Dios y del Rey el derecho de dar vida a una nueva villa, consagrada a un santo o a una advocación, que podía depender del lugar de su natalicio, de rendir tributo al rey o una autoridad superior o que estaba relacionada con la fecha y el santoral.

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En América el barroco encuentra su propio estilo, gracias a la fusión del nuevo estilo con el sustrato indígena y la tradición mudéjar, como en el Barroco Andino.

Hay variaciones estilísticas reflejada en América, ya que no es lo mismo hablar del Barroco México, Barroco en el Caribe, Barroco Iberoamericano, debido a las diferentes procedencias regionales de los conquistadores y sus referencias culturales, a la realidad en sí misma del nuevo mundo y al los diferentes roles que se fue asignado en el proceso de ocupación del espacio.

En La Antigua Guatemala se encuentran un sin fin de arquitectura colonial barroca al estilo mudejar, como se encuentra en la antigua Univerdidad de San Carlos de Guatemala.

En la actualidad se encuentra en uso como museo de arte colonial, se exponen cuadros de Juan José Rosales, pintor guatemalteco, también se encuentran esculturas en donde se aprecia el proceso de que se lleva a cabo para realizar las esculturas, tallado, estofado y encarnado.

Se encuentran varios lienzos de la Inmaculada concepción de María.

Lienzo Inmaculada concepción de María Época prehispanica Siglo XVIII Estilo Barroco

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La escultura en Guatemala, durante el período colonial corresponde a la técnica española, denominada escultura en madera policromada y su temática fue la iconografía cristiana.

Además de la madera se utilizó el jaspe y el marfil, ya fuese en pieza completa o elementos como rostros y manos. Es también de importancia indicar la calidad del estofado, o sea la técnica de imitación del ropaje.

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Arte Republicano En el Munag nos muestran una líne de tiempo muy bien detallada de la época republicana con personajes, hechos icónicos y arquitectura impresionante que se realizó en la época republicana.

Como ejemplo el personaje icónico Domingo Juarros que fue un clérigo que ha sido reconocido como uno de los mejores historiadores de la época colonial de Guatemala, pues ha sido referido como uno de los escritores españoles más imparciales, aun en asuntos de iglesia, a pesar de ser religioso.

En 1814 publicó su obra más conocida que es el Compendio de la Historia de la Ciudad de Guatemala.

En 1739 se construyó la majestuosa fuente de las Sirenas en la Plaza Mayor de Santiago de Guatemala por Diego de Porres, que fue un arquitecto guatemalteco durante esta época “de la Capitanía General de Guatemala de la Nueva España”, fue el maestro mayor de Arquitectura de Santiago.​ Fue posiblemente el más notable arquitecto que trabajó en Santiago en la primera mitad del siglo XVIII. En la actualidad las sirenas originales de la fuente no están, solo queda una en el Munag.

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Con la llegada de la independencia, la sociedad guatemalteca vivió grandes cambios, tanto en su organización social, cultural, económica y política.

Esta época de transición se vio reflejada en las manifestaciones art´sticas. El arte que durante la época colonial, fue principalmente con motivos religiosos, empezó a tomar inclinaciones políticas donde los detalles republicanos fueron plasmados de diversas formas.

A pesar del cambio social y la nueva corriente artística, en las piezas republicanas se aparecían deralles que hacen que esta época sea una continuacion al movimiento barroco.

La imaginería barroca pierde su esplendor con el fin de la colonia, debido a la exporpiación de los recursos de la iglesia católica, siendo la principal generadora de piezas artísticas en Guatemala.

La Sala que se encontró en Munag presenta una funsión de la transición entre el dominio esáñol al período repúblicano.

Vista del Palacio de los Capitanes de la ciudad de Guatemala.

Autor: Alberto G. Valdeavellano Finales del siglo XIX.

es muy marcado el estilo de pinturas enesta época se comienzan a hacer retratos de personajes importantes y familias prominentes ejemplo Justo Rufino Barrios que fue un militar y político guatemalteco, presidente de la República entre 1873 y 1885

Hüipil de Mixco 1890 ca Textil

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Museo Nacional de Arte de Guatemala MUNAG

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