العدد 1161 لصحيفة فبراير

‫أ‬

‫سب‬

‫‪0‬‬ ‫‪ 1‬رم‬ ‫ض‬ ‫ا‬ ‫ن‬

‫‪443‬‬

‫‪ 1‬هـ‬

‫وعي‬

‫ة‬ ‫شام‬

‫لة‬

‫ال‬

‫الم‬

‫سنة‬

‫وا‬

‫فق‬

‫‪1‬‬

‫الثا‬ ‫نية‬

‫‪1‬‬ ‫أبري‬

‫ل‪2‬‬ ‫‪202‬‬

‫م‬ ‫ال‬

‫محمد فرج الرحومي‬

‫عد‬

‫د‪1‬‬ ‫‪116‬‬ ‫الث‬

‫من‬

‫‪(:‬‬ ‫‪)1‬‬

‫د‬

‫ينار‬

‫المو‬

‫قع ا‬

‫إللك‬ ‫ترون‬

‫ي‬

‫‪y‬‬

‫‪6‬‬

‫‪p.l‬‬

‫‪b‬‬ ‫‪.fe‬‬

‫‪w‬‬

‫قلعة الشويرف ‪..‬‬ ‫معلم أثري طاله االهمــال‬

‫‪8‬‬

‫توريد ‪ 5‬ماليين علبة فارغة‬ ‫للطماطم ومن ثم اختفت !!‬

‫‪10‬‬ ‫برامج رمضان ‪..‬‬

‫ع‬

‫شرة‬

‫نــــشـــــرة‬ ‫الساعة العاشرة‬

‫بين فوضى المحتوى وسطحية الفكرة‬ ‫مواجهة غري مسبوقة بني األهلي واالتحاد‬

‫‪ww‬‬

‫افتتح بمركز زليتن الطبي قسم العمليات‬ ‫المركزية بالمركز‬ ‫حيث أجريت أول عملية قلب مفتوح بالبلدية‬ ‫وتعد هذه العمليات الجراحية األولى التي تجري‬ ‫من نوعها بالمنطقة الوسطي‬ ‫االفتتاح حضره وكيل وزارة الصحة أ‪ .‬توفيق‬ ‫الدرسي تم االطالع على األقسام بالمركز والوقوف‬ ‫على االحتياجات‪.‬‬

‫زليتن ‪:‬‬

‫ب‬ ‫ل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ــ دـ‬

‫افتتاح قسم العمليات املركزية‬

‫ي‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـــا‬

‫ت‬

‫ـــــــــــت بية واإلمكانات تعوزها !!‬

‫قصر االخيار‪:‬‬

‫تكريم أعضاء مركز الشرطة‬ ‫قامت مراقبة التربية والتعليم قصراألخيار وإدارة مدرسة‬ ‫شهداء قماطة الثانوية بتكريم أربعة من أعضاء مركز شرطة‬ ‫قصراألخيار وذلــك نظير جهودهم المبذولة لتوفير األمن‬ ‫والمحافظة على سالمة الطلبة والطالبات وتنظيم حركة السير‬ ‫أمام المؤسسات العلمية طيلة فترة دوامهم الرسمي‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫مراسالتكم‬ ‫للتواصل مع الصفحة‬

‫‪Baldeyat@gmail.com‬‬ ‫‪091.843.8644‬‬

‫بعض االنتباه واالهتمام‬

‫هذه الحفرة مغطاة ببعض المخلفات في شارع‬ ‫عمر المختار تسبب في عرقلة مرورية وهي ال تحتاج‬ ‫الكثير من العمل والصيانة إال قليل من االهتمام الن‬ ‫الشارع حيوي وفي قلب العاصمة ياريت االنتباه له‬ ‫النه بحاجة صيانة وتنظيم ‪.‬‬ ‫مواطنة‬

‫تجار املواسم‬

‫ـــــــات الطالب‬

‫ب‬

‫لدي‬ ‫ة الشرقية ‪:‬‬

‫اجتماع مركز خدمات الهالل األحمر‬ ‫عقد مركز خدمات الهالل األحمر ببلدية الشرقية‬ ‫اجتماعه العادي األول لهذا العام ‪2022‬م بمقر صالة‬ ‫الضمان االجتماعي أم األرانب وذلك لمناقشة جدول األعمال‬ ‫ومنها استعراض آخر التطورات والمستجدات لفرع الهالل‬ ‫مرزق‪.‬‬ ‫ومناقشة تفعيل مركز خدمات الهالل األحمر أم األرانب‬ ‫باالضافة إلى مناقشة موضوع العضوية وتكوين فرق شبيبة‬ ‫الهالل بالمدارس‪.‬‬ ‫وما يستجد من أعمال‪.‬‬

‫ـــــــــحاضرة توعوية عن الصيام‬ ‫ضمن دعم المركز الثقافي للتوعية والتثقيف المجتمعي أقيمت بقاعة محمد بن‬ ‫يونس بالمركز الثقافي غدامس إعطاء محاضرة توعوية لتوجيه بناتنا المقبالت على‬ ‫صيام شهر رمضان المبارك (بنات المرحلتين اإلعدادية وأولى ثانوي) للتعرف على‬ ‫الصيام وما يتعلق به من أحكام وتفاصيل ‪ ..‬حيث أعطت المحاضرة التوعوية من قبل‬ ‫معلمتين ومربيتين أ‪.‬انتصار مؤمن وأ‪.‬عائشة حمود وتم توزيع بعض الجوائز التشجيعية‬ ‫للمتفاعالت في المحاضرة‬ ‫وجاءت أبرز عناوين المحاضرة‪:‬‬ ‫* نبذة عن البلوغ ‪.‬‬ ‫وتعريف الصوم ومبطالته ‪.‬‬ ‫واألعــذار التي تبيح الفطر ومسائل وأحكام‬ ‫أخرى تتعلق بالصوم‬ ‫* فوائد الصوم‪.‬‬ ‫تخللها حلقة نقاش تم فيها االجابة عن بعض‬ ‫األسئلة ‪.‬‬

‫إجدابيا ‪:‬‬

‫مالحظة حول ارتفاع أسعار اللحوم والفواكه‬ ‫والخضراوات فى الشهر الفضيل نرجو من الجهات‬ ‫المسؤولة التشديد على التجار ووضــع تسعيرة‬ ‫ومراقبة هؤالء السماسرة‪.‬‬

‫قرارات غري مدروسة‬

‫أنا معلمة فى الشهادة الثانوية يفترض يكون‬ ‫هناك استثناء فى العطلة الشهادة الثانوية والشهادة‬ ‫االعــداديــة فنحن متأخرون فى المنهج الدراسي‬ ‫ولألسف التعليم عطلة من األسبوع القادم يجب‬ ‫تكثيف عدد الحصص حتى نستطيع تكملة المنهج‬ ‫الدراسي فى موعده‪.‬‬

‫توحيد تسعرية اللحوم والدواجن لتخفيف معاناة املواطن‬

‫نظرا الرتفاع اسعار اللحوم الحمراء والبيضاء وقيام العديد من اصحاب المحالت برفع أسعارها دون رقيب اوحسيب وعدم تواجد اي‬ ‫رقابة صحيه أو بيطرية على اللحوم التي تعرض في المحالت عليه دعا عميد عميد البلدية الي اجتماع طارئ ومستعجل بديوان بلدية اجدابيا‬ ‫ضم عميد بلدية اجدابيا األستاذ أمبارك المنفي و مدير مكتب الرقابة علي األغذية واألدوية السيد علي بوصقر و االقتصاد والغرفة االمنية‬ ‫المشتركه وجهاز الحرس البلدي و ادارة الدوريات الوسطي وبعض تجار ببلدية اجدابيا وذلك لوضع تسعيرة موحده للحوم والدواجن واعتمادها‬ ‫من االقتصاد وبلدية اجدابيا ليتم فرضها علي من يغّالي في األسعار‬ ‫ويستغل في المواطنين ومن خالل االجتماع تم األتفاق علي عدة‬ ‫نقاط اهمها ‪-:‬‬ ‫تكليف اطباء بيطريين للكشف على الذبائح قبل بيعها للمواطن‬ ‫‪.‬‬ ‫تكليف مفتش صحي للمتابعة واالشراف علي اللحوم ‪.‬‬ ‫تكثيف حمالت الحرس البلدي علي محالت اللحوم وضبط‬ ‫المخالفين منهم ‪.‬‬ ‫حده للحوم والــدواجــن سيتم نشرها عبر‬ ‫وضع تسعيرة مو ّ‬ ‫صفحة البلدية ‪.‬‬ ‫الزام اصحاب محالت اللحوم باألسعار الموضوع ومن يخالف‬ ‫يتحمل المسؤولية ‪.‬‬ ‫وتأتي هــذة الجهود من أجــل الحد من استغالل المواطن‬ ‫والتخفيف عليه في شهر رمضان المبارك ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫تتواصل أعمال الشركة المنفذة‬ ‫لعملية رصف وتعبيد وتوسعة الطريق‬ ‫الرئيس داخــل البلدية فــي صيانة‬ ‫وتوسعة عدد من الطرق داخل البلدية‬ ‫كما تــواصــل الفرق الفنية بدائرة‬ ‫االنارة بإدارة توزيع الكهرباء الجفارة‬ ‫بصيانة عدد من األعمدة والمصابيح‬ ‫الكهربائية داخل البلدية ‪.‬‬

‫العزيزية ‪:‬‬

‫أعمال لتحسني املظهر العام يف البلدية‬ ‫■ ‪ 10‬رمضان ‪ 1443‬هـ ■ الموافق ‪ 11‬أبريل ‪2022‬م ■ العدد ‪1161‬‬

‫إطاللة‬ ‫تـ ـ ـ ـط ـ ـ ــل عـ ـلـ ـيـ ـك ــم‬ ‫صـفـحــة ب ـلــديــات عبر‬ ‫صـ ـحـ ـيـ ـفـ ـتـ ـن ــا وال ـ ـتـ ــي‬ ‫تُعنى بالشأن المحلي‬ ‫نـ ـنـ ـق ــل خ ــالـ ـه ــا أه ــم‬ ‫األخ ـب ــار والـفـعــالـيــات‬ ‫في كل المجاالت‪.‬‬ ‫مـ ـ ـ ـ ــع م ـ ـعـ ــال ـ ـجـ ــة‬ ‫ال ـق ـض ــاي ــا ال ـخــدم ـيــة‬ ‫التي تهم المواطن‪.‬‬ ‫ل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذا ن ـ ـ ـ ــأم ـ ـ ـ ــل‬ ‫ال ـت ــواص ــل م ـع ـنــا عبر‬ ‫ال ـب ــري ــد اإلل ـك ـت ــرون ــي‬ ‫للصحيفة ‪ ..‬ليكون‬ ‫ج ـ ـ ـ ـسـ ـ ـ ــر ًا ل ـ ـل ـ ـتـ ــواصـ ــل‬ ‫لـ ـ ـ ـتـ ـ ـ ـق ـ ـ ــدي ـ ـ ــم أف ـ ـ ـضـ ـ ــل‬ ‫الخدمات ‪..‬‬

‫الخمس‪:‬‬

‫ضمن مشروع (بيئتي مسؤوليتي) الذي تنفذه جمعية (نانا مارن) األهلية‬ ‫ببلدية الخمس (محلة البلدية)‪.‬‬ ‫يعمل مكتب خدمات النظافه ببلدية الخمس على تجميع النفايات المختلطة‬ ‫والعضوية ونقلها إلى المكب النهائي (مكب كركر)؛ ومن النتائج المتوقعة‬ ‫التقليل من النفايات المختلطة العشوائية في الطرق بمحلة البلدية‬ ‫واستعادة المظهر الجمالي لمحلة البلدية‪.‬‬ ‫وكذلك تعزيز أداء بلدية الخمس (محلة البلدية) في عملية جمع وفصل‬ ‫النفايات والتقليل من النفايات العشوائية‪.‬‬ ‫باالضافة لتفعيل دور المواطن للمشاركة في الحفاظ على البيئة‬ ‫وتعزيز الثقة بين المواطن والبلدية وتفعيل مبدأ التعاون بين الطرفين‬ ‫في حلحلة مشكلة النفايات وتع َّزز الثقة بالتعاون اإليجابي والتأكيد على أن‬ ‫الخدمات في البلدية هي مهمة جميع األطراف‪.‬‬

‫فرز وطباعة ‪:‬‬

‫الهيئة العامة للصحافة‬

‫بلديات‬ ‫إشراف ‪:‬‬ ‫ساملة ميلود عطيوة‬

‫ت‬ ‫حوادث النريان تلتهم بنــــــــــــ‬

‫افادنا مدير مكتب اإلعالم ببلدية بنت بية أ‪ .‬مصباح‬ ‫ابوالقاسم الزنتاني يوم الثالتاء ‪ 2022/3/ 29‬اندلع حريق‬ ‫بمنزل أحد المواطنين بمحلة قبرعون ببلدية بنت بية المنزل‬ ‫مكون من دورين التهمت النيران المنزل بالكامل دون وقوع‬ ‫خسائر في األرواح وعند سبب الحريق قال ‪:‬‬ ‫سبب الحريق التماس كهربائي ومما فاقم األمر وجود‬ ‫(بانقات) من مادة البنزين المخزنة بالمنزل وهذا حال معظم‬ ‫أهالي البلدية نظراً لعدم توفره‪ ،‬الحريق استمر إلى غاية‬ ‫الساعة ‪ 3‬ليالً حيت قــام متطوعون من الشباب بأطفاء‬ ‫الحريق واصيب منهم ‪ 15‬شابا ً بحروق مختلفة في الوجه‬ ‫واليدين والشعر‪ ،‬وعن جهود هيئة السالمة المدينة في البلدية‬ ‫اضاف‪ :‬أعضاء هيئة السالمة المدينة قدموا ما استطعوا إال‬ ‫انهم ال يمكلون شيئا ً من المعدات الخاصة بإطفاء الحريق‬ ‫لديهم شاحنة قديمة والمحلة تبعد عن الهيئة حوالي ‪70‬‬ ‫كيلو متراً ‪.‬‬ ‫والجدير بالذكر أن تكرار الحرائق بالبلدية نتيجة احداث‬ ‫مختلفة منها االهمال وتخزين البنزين وعدم قدرة‬ ‫هيئة السالمة المدنية ببلدية على اطفاء الحرائق‬ ‫زاد االمر سوءا‪.‬‬ ‫ونوه ‪ :‬قبل يومين في نفس المنطقة شب حريق‬ ‫في زريبة اغنام في مزرعة المواطن محرز عمر‬ ‫ونفوق عدد ‪ 38‬راسا ً من االغنام بخصوص المزرعه‬ ‫سبب الحريق هو قيام المواطن بتنظيف الحشائش‬ ‫بالمزرعة مع تحرك الرياح انتقلت النيران وسببت‬ ‫كارثة‪.‬‬

‫فزان ‪:‬‬

‫ورشة عمل نظام معلومـــــــــــــــ‬

‫نــظــم مــركــز الــتــوثــيــق والــمــعــلــومــات‬ ‫بجامعة فـــزان ورشـــة عــمــل عــن نظام‬ ‫معلومات الطالب الخاص بجامعة فزان‬ ‫استهدفت الورشة أعضاء هيئة التدريس‬ ‫ورؤساء األقسام العلمية التابعين لكليات‬ ‫الجامعة حيث قدم الورشة المهندسون‬ ‫المشرفون عن تطوير النظام تعد الورشة‬ ‫هي األولى التابعة لسلسلة من ورش العمل‬ ‫التي تستهدف الكادر التعليمي واإلداري‬ ‫التابعين لكليات الجامعة وذلك للتعريف‬ ‫بنظام معلومات الطالب‪.‬‬

‫السائح حميدة الكموشي‬

‫‪info@febp.ly‬‬ ‫‪free _february@yahoo.com‬‬

‫ي‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـــا‬

‫ح‬ ‫صريا فبراير ‪:‬‬

‫مشروع بيئتي مسؤوليتي‬

‫صافيناز عمران عطاالله‬

‫البريد اإللكتروني‬

‫ً‬

‫ب‬ ‫ل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ــ دـ‬

‫ح‬ ‫ي االندلس‬

‫إزالة العشوائيات والتعديات‬ ‫قــام رئيس وأعــضــاء فرع‬ ‫الحرس البلدي حي األندلس‬ ‫بإزالة العشوائيات والتعديات‬ ‫داخل نطاق البلدية‪.‬‬ ‫تـ ــأتـ ــي هـــــذه األعـــمـــال‬ ‫بعد أن تم انــذارهــم أكثر من‬ ‫م ــرة والســتــغــالــهــم الــفــضــاء‬ ‫العام والتسبب في االزدحــام‬ ‫واالهمال في النظافة‬ ‫األعمال مازالت مستمرة‬ ‫داخل بلدية حي االندلس ‪.‬‬

‫ب‬

‫غدامس‪:‬‬

‫مـــــــــ‬

‫ووجــود سماسرة ومضاربين يتحكمون في السعر‬ ‫وافتعال األزمات بشأن العرض والطلب‪.‬‬ ‫والننسى أيضا ارتفاع االسعار عالميا بسبب الحروب‬ ‫واالزمات المتتالية وإن ليبيا تعتمد على االستيراد من‬ ‫الخارج بنسب عالية جدا والتضخم في ليبيا مستورد‬ ‫بالدرجة األولى ومن ثم تأتي التأثيرات المحلية على‬ ‫األسعار‪ ،‬وكانت ليبيا تدعم الفالحين بالمال لتوفير‬ ‫اليوريا والسماد وتوفير الحبوب بسعر مدعوم والكن‬ ‫بعد اج ــراءات التقشف التي أعلن عنها المصرف‬

‫المركزي عام ‪ 2015‬تم وقف دعم الفالحين ‪.‬‬ ‫كما توقفت عملية تصدير المنتوجات الفالحية‬ ‫التونسية نحو ليبيا منذ سبتمبر الماضي بسبب‬ ‫احتياجات تــجــار فــي جــنــوب تــونــس حيث تــم منع‬ ‫الشاحنات المحملة بعدة أصناف من الغالل من‬ ‫الوصول إلى االراضي الليبية ما أدى إلى ارتفاع االسعار‬ ‫وتسبب في التلف‪.‬‬

‫دار بركوس‬ ‫للرتاث‬

‫ــــــحية الفكــــــرة‬ ‫على تلك المنصات‪ .‬فيسبوك استنتاجاته التي‬ ‫خرج بها بعد تعقيبه لنشاط المستخدمين في‬ ‫منطقة الشرق تبعت تلك المرحلة مرحلة الشهر‬ ‫الفضيل نفسه‪ ،‬والتي ركز فيسبوك فيها على‬ ‫المشاركة األساسية عن طريق الهاتف الجوال‪،‬‬ ‫ومن ثم‬ ‫المرحلة األخيرة وهي نهاية شهر رمضان‬ ‫باإلضافة إلى احتفال المستخدمين بالعيد على‬ ‫منصات التواصل االجتماعي‪ ،‬ومعها رسائل‬ ‫التهنئة التى تستمر لعدة أيام متواصلة‪.‬‬ ‫ال يمكن لــلــشــركــات الــراغــبــة فــي تسويق‬ ‫خــدمــاتــهــا ومنتجاتها عــلــى مــواقــع الــتــواصــل‬ ‫االجتماعي وأهمها فيسبوك من أن تتجاهل حجم‬ ‫المشاركة الرقمية التي يقوم بها مستخدمو مواقع‬ ‫التواصل االجتماعي خالل ساعات تناول‬ ‫وجبة السحور‪ ،‬حيث يزيد مستوى المشاركة‬ ‫(‪ )Engagement‬بنسبة ‪ 200%‬عــن نسب‬ ‫المشاركة في الشهور العادية‪.‬‬ ‫إضافة للنتيجة السابقة أضــاف فيسبوك‬ ‫ذلك المخطط التالي ليوضح حجم المشاركة في‬ ‫العمليات التجارية الرقمية والشراء اإللكتروني أو‬ ‫اللون األحمر يشير إلى حجم المشاركة في تلك‬ ‫الساعات في غير رمضان‪ ،‬بينما اللون األصفر‬ ‫يوضح حجم المشاركة في رمضان «المصدر‬ ‫فيسبوك بيزنس»‪.‬‬ ‫أما بالنسبة للمحادثات والدردشات القصيرة‪،‬‬ ‫فتزيد إلى أربعة أضعافها عن المعدل الطبيعي‬ ‫خــال شهر رمــضــان وذلــك على كــل مــن أجهزة‬ ‫الحاسوب واألجهزة المحمولة‪ ،‬حيث تزيد على‬ ‫األخيرة بنسبة ‪ 4.8‬ضعف عدد المحادثات فى‬ ‫الشهور العادية بحسب إحصائيات «فيسبوك‬ ‫بيزنس»‪.‬‬ ‫وكـ ــذلـ ــك كـــــان إلن ــس ــت ــج ــرام نــصــيــب مــن‬ ‫اإلحصائيات كذلك‪ ،‬بل كان له نصيب األسد‪ ،‬إذ‬ ‫كان إنستجرام المنصة الرئيسية التي تعد مصدرا‬ ‫إللهام المستخدمين في شهر رمضان‪ ،‬حيث زادت‬ ‫مشاركة الصور والتعليقات بخصوص األزياء وأمور‬ ‫التسوق الرقمي بنسبة وصلت إلــى ‪ 7‬أضعاف‬ ‫النسبة العادية فى شهور غير رمضان‪،‬الشراء‬ ‫أونالين ومقارنته فى كل من نهار أوليل‪.‬‬ ‫وألن فيسبوك وإنستجرام وتويتر من المنصات‬ ‫التي تعمل على اتصال الناس ببعضها البعض‪،‬‬ ‫فهي أيضا شركات قائمة على الربح والفائدة في‬ ‫المقام األول‪ ،‬ولهذا ركز فيسبوك في نصيحته أن‬ ‫على كل الشركات التجارية تركيز همها وأن يكون‬ ‫شغلها الشاغل في شهر رمضان االستفادة من‬ ‫مشاركة الجمهور في مختلف المجاالت االجتماعية‬ ‫على تلك المنصات‪ ،‬وأن يقوموا بمراعاة اللغة‬ ‫المستخدمة فى التغريدات والمنشورات والتي ما‬ ‫تكون باللغة العربية في أغلب األحيان‪.‬‬ ‫إنــهــا فــرصــة أن يضاعف الجميع أربــاحــه‪،‬‬ ‫كما يراها فيسبوك أيضا فرصة للمستخدمين‬ ‫بمضاعفة فــرصــهــم إليــجــاد األفــكــار الملهمة‬ ‫والمنتجات المتنوعة التي قد يحتاجون إليها‬ ‫خالل الشهر المبارك‪ ،‬وهو ما يجعل الشركات في‬ ‫حالة من المنافسة الشديدة النتاج محتوى إبداعى‬ ‫يجذب أكبرعدد من الجمهور على مواقع التواصل‬ ‫االجتماعي‪.‬‬ ‫إن الصراع الحقيقي في ظل هذه المنظومة‬ ‫كما يقول د‪ .‬عبد الوهاب المسيري «ليس صراعا‬ ‫بين حــضــارات‪ ،‬وإنما صــراع حــضــاري‪ ،‬بين من‬ ‫يرون أن االستهالك هو الهدف من الوجود وأن‬ ‫من حق القوي أن يستهلك على حساب األخرين‬

‫من جهة‪ ،‬ومن جهة أخرى هؤالء الذين يرون أن‬ ‫الجنس البشري بأسره يجب أن يتكاتف ويتعاون‬ ‫حتى يمكننا أن نعيش في هــذه الكرة األرضية‬ ‫بمصادرها المحدودة»‬ ‫هذه المنظومة حولت اإلنسان المعاصر إلى‬ ‫إنسان ال يعرف نفسه إال من خالل االستهالك‬ ‫لألشياء‪ ،‬وبذلك يموت اإلنسان وتحيا األشياء‪،‬‬ ‫تلك األشياء التي ال يشعر اإلنسان بحريته إال بها‪،‬‬ ‫وإن كانت هي سبب شقائه وسبب خضوعه‪ ،‬وإن‬ ‫توهم أنه ال يخضع ألي سلطة ولذا‪ ...‬يلجأ النظام‬ ‫الرأسمالي إلى أساليب تجعل البشر االت تشتري‬ ‫ليس لغاية معينة إال الشباع رغبة الشراء فقط‬ ‫ولو بدون وعي‪.‬‬ ‫أمــا فيما يتعلق باألبعاد الخفية والخطيرة‬ ‫فهي جعل شهر رمــضــان بكل مــا لــه مــن أبعاد‬ ‫دينية وعقائدية في تربية المسلم وتهذيب تفسه‬ ‫واستشعار أنه في عبادة جليلة بدال من كل من ذلك‬ ‫يريد البعض أن يجعل رمضان موسما ومناسبة لها‬ ‫عالقة بالعادات والتقاليد االجتماعية والترفيه‬ ‫وجعل البعد الديني في الموضوع باهتا يبدو على‬ ‫استحياء فيكون أشبه بمناسبة الكريسماس الذي‬ ‫يفترض أنه عند النصارى ذو ابعاد دينية عقائدية‬

‫وهو احتفال بذكرى ميالد المسيح وتحول إلى‬ ‫موسم للتبضع وحفالت اللهو والمجون واختفى‬ ‫كل ما هو ديني وهيمن الدنيوي فقد علمن الغرب‬ ‫هــذه المناسبة الدينية ويــريــدون من المسلمين‬ ‫استنساخ هذه التجربة والمضي على هذا النحو‬ ‫ذاته ليكون تراجعا تدريجيا للبعد العقدي الروحي‬ ‫واإليــمــانــي فــي هــذا الشهر وفــي مــا ســواه اشد‬ ‫وأنكى وتصاعد لكل ماهو مسل وعبثي ودنيوي‬ ‫من خالل االعالم المدجن الذي يستنسخ كل ماهو‬ ‫غربي ولو كانت تجربة اثبتت فشلها في بالدها‬ ‫األم واستغنى عنها أهلها ولكنها سلطة الثقافة‬ ‫الغالبة وهي حب المغلوب والذي هو نحن العرب‬ ‫والمسلمين لتقليد الغالب وهو العالم الغربي الذي‬ ‫ينتهج سياسة الكيل بمكالين وازداوجية المعايير‬ ‫وفرض ثقافته المشوهة على الشعوب ولو قسرا‬ ‫ولكن باتت هذه االمور التي يخفيها الغرب تظهر‬ ‫في االونة االخيرة بوضوح مهما حاول الغرب لبس‬ ‫قناع الرحمة واالنسانية والريادة إال انهم يعانون من‬ ‫خواء خلقي وروحي وتشتت ونهم الستعباد الشعوب‬ ‫ومسخهم فهال يتركون لنا هذا الشهر على االقل‬ ‫لكي نحظى فيه بصفاء روحي وتهذيب للنفس بعيدا‬ ‫عن ضجيج الحضارة الغربية وصخبها‪.‬‬

‫‪5‬‬ ‫أمني مازن‬

‫أحيت القوى املدنية يف مسقط الــرأس‬ ‫َّ‬ ‫«هون» احلولية األولى لرحيل الدكتور شعيب‬ ‫السنوسي الصغير العطشان الــذي ووري‬ ‫جسده التراب يف ُمفتتح أبريل ‪ 2021‬متأثراً‬ ‫بجائحة كورونا‪ ،‬عن عمر لم يتجاوز الستة‬ ‫ٍ‬ ‫بسنوات مــحــدودة‪ ،‬وحياة جمعت‬ ‫عقود إال‬ ‫بني العلم و العمل‪ ،‬كما ذكرنا يف خبر النعي‬ ‫الذي أدرجناه هنا و قد أُكرِهنا يومئذ على‬ ‫الغياب‪ .‬و قد متت مراسم اإلحياء بفضاء‬ ‫دار بركوس للتراث يف البلدة أبرز املهتمني يف‬ ‫هذا املجال اليسد أحمد عبد السالم بركوس‬ ‫و حرص على املشاركة به يف جميع فعاليات‬ ‫الفن و الثقافة كمهرجان اخلريف و غيره من‬ ‫املواسم‪ ،‬و قد كان آخرها املهرجان املاضي‬ ‫ِّف بالدورة‪ ،‬إذ لوحظ احلرص على‬ ‫عندما ُكل َ‬ ‫دعــوة اجلميع فكسب صفة املنطقة ككل و‬ ‫وجب التنويه به كوسيلة من وسائل التجميع‬ ‫و ليس اإلنزالق نحو التقوقع و وهم األصالة‬ ‫املنافية إلستحقاقات العصر و ما يزخر به‬ ‫من شروط التطور املُبشِّ ر بتوسيع الدائرة و‬ ‫حتقيق مزيد الفاعلية و احلضور و ما يؤدي‬ ‫إليه من قــوة اإلشــعــاع و الــقــدرة على إنتاج‬ ‫النوعية و تعويض الك َم و الذي طاملا عانت‬ ‫منه الـ ُـقــرى بعجزها األب ــدي أمــام مغريات‬ ‫املدن بالهجرة‪ ،‬لقد شهدت اإلحتفالية عرض‬ ‫الشريط الوثائقي الذي أجنزه عن املرحوم‬ ‫شعيب الفنان مصطفى محمد عبد اللطيف‬ ‫احلاج صالح و ما ميتاز به من املثابرة و كل‬ ‫ما ُيبشّ ر بازدياد التراكم للمكان و الذي يعتبر‬ ‫حقا ً مثاالً جيداً لسيرة الفقيد رجل العلم و‬ ‫العمل و الدين و الدنيا‪ ،‬إذ لم يتكالب على أي‬ ‫من هذه اجلوانب حلساب اآلخر‪ ،‬فلم يتخذ‬ ‫من التزامه الديني سبيالً القتحام املشيخة‬ ‫فيفسد ذوقه األدبي خوفا ً من شبهة الفجور‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫و إمنا كان بكل الصدق املستوعب لدروس‬ ‫املوازنة إن و هو يكتب للجامعة حول املتنبي‬ ‫أو ي ْع ُمر اجلامع العتيق حذراً من أي مظهر‬ ‫توسل ما ال يحب‪ ،‬فقد كان‬ ‫يدخله حتت طائلة ّ‬ ‫دربه الدائم القدرة على اجلمع بني العلم و‬ ‫العمل و رمبا التمثّ ل بقول األولني «من عمل‬ ‫مبا يعلم أورثه اهلل ما لم يعلم» كما روينا عن‬ ‫مشائخنا الذين كان الفقيد أفضل السائرين‬ ‫على الدرب الطويل بإظهار األثر يف توسيع‬ ‫الدائرة و إظهار اجلــدوى‪ ،‬و حسبه ما ترك‬ ‫من مريدين لم يعرفوا سوى التحصيل املُب ّرأ‬ ‫من أي مأرب‪ .‬عسى اهلل أن يحسن جزاءه و‬ ‫يعوض اجلميع فيه خيرا‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ارتــــفــــاع أس ــع ــار‬ ‫الخضروات والفواكه‬ ‫بمعدالت خيالية‬

‫نبيل السنوسي‬ ‫شهدت أسعار الخضراوات والفواكه في االسواق ارتفاعا بشكل‬ ‫خيالي ومبالغ فيه لبعض المنتجات منها الطماطم والفلفل والبطاطس‬ ‫باإلضافة للفواكه المستوردة من الخارج مازاد الضغوط علي القدرة‬ ‫الشرائية للمواطن الذي اصبح بين المطرقة وسندان األسعار‪.‬‬ ‫وهذا االرتفاع جاء في ظل ارتفاع تكاليف المعيشة وتدهور قيمة‬ ‫الدينار الليبي في السوق الموازي ويأتي هذا جراء انخفاض االنتاج‬ ‫المحلي ونقص المستورد باإلضافة إلى مشكالت في عملية التسويق‬

‫■ ‪ 10‬رمضان ‪ 1443‬هـ ■ الموافق ‪ 11‬أبريل ■ العدد ‪1161‬‬

‫بين المدن بسبب نقص الوقود في المناطق الجنوبية ما تسبب في‬ ‫عزوف سائقي الشاحنات عن العمل وأضف إلى ذلك أن المخصصات‬ ‫من االعتمادات المستندية الستيراد الخضروات والفواكه التغطي‬ ‫متطلبات السوق المحلي‪.‬مما تسبب في زيادة األسعار باإلضافة‬ ‫إلى ارتفاع اسعار المنتجات الزراعية المستوردة من تونس ومصر‪.‬‬ ‫وترجع أيضا إلى فكرة التسويق ومشاكلة ارتفاع األسعار وهي‬ ‫تتمثل في صعوبة التنقل بين الجنوب والشمال مع ارتفاع سعر الوقود‬ ‫والوضع األمني غير المستقر في المنطقة‪.‬‬

‫إشراف ‪ :‬معمر مصطفى سالم‬

‫تقرير‬

‫برامــــــج رمضـــــان ‪:‬‬

‫بـيــن فوضـــــــــــى املحتوى وسطــــــــ‬

‫جعل الله شهر رمضان‬ ‫محطة مهمة في حياة اإلنسان‬ ‫المسلم يتزود فيها روحيا‬ ‫وإيمانيا ويلقي عنه وعثاء‬ ‫السفر لعام كامل في خضم‬ ‫الحياة من ضجيج وصراع‬ ‫وخصومات وضعف العالقة‬ ‫مع الله فتأتي هذه الفرصة‬ ‫ليستدرك اإلنسان مافاته‬ ‫ويعيد قراءة حساباته وعالقته‬ ‫بالله وبنفسه والناس لكن‬ ‫تحول كل هذا إلى عكس ما‬ ‫أراد الله منا فيضيع المقصد‬ ‫شرٍ ع‬ ‫األساسي الذي ألجله ُ‬ ‫الصوم في هذا الشهر وسط‬ ‫هذا الركام الهائل من برامج‬ ‫تنافي مقصود الصوم وحكمة‬ ‫هذا الشهر الكريم حيث‬ ‫تحول رمضان اإلسالم إلى‬ ‫رمضان «الإلعالم»!‪ ،‬فقد بدأ‬ ‫السباق المحموم نحو رضا‬ ‫المشاهد المصاب بالتخمة‬ ‫بسبب المعجنات والمحاشي ‪،‬‬ ‫والحلويات ببرامج المسلسالت‬ ‫والجوائز‪ ،‬والمقالب‪ ،‬وكل ماله‬ ‫عالقة بالترفيه والتسلية‬ ‫وأكثرها من االعمال‪ ،‬التى‬ ‫ال يخلو أكثرها من أشياء‬ ‫«تخدش» روحانية الشهر‬ ‫العظيم زد على ذلك أفة هذا‬ ‫العصر التي تهدر كثيرا من‬ ‫األوقات وتصيب بالتشتت‬ ‫وعدم التركيز اال وهي وسائل‬ ‫التواصل االجتماعي التي‬ ‫زادت من الطين بلة واتسعت‬ ‫دائرة االنشغال والتشتت على‬ ‫الصائمين‪.‬‬

‫‪ %77‬من الصائمني‬ ‫يستخدمون وسائل‬ ‫التواصل أثناء مشاهدة‬ ‫التفاز‬

‫إن لإلعالم في وقتنا الحالي دور مهم وحيوي‪،‬‬ ‫وقد أصبح ضرورة ال غنى عنها‪ ،‬إال أن الكثير من‬ ‫وسائل اإلعالم أغفلت الدور الحقيقي لإلعالم‬ ‫وهو تثقيف وتوعية المجتمع‪،‬وقامت بدور آخر‬ ‫يتنافى تماما مع القيم والعادات والتقاليد العربية‬ ‫واإلســامــيــة األصيلة‪ ،‬وأصــبــح همها وشغلها‬ ‫الشاغل عرض األفالم والمسلسالت واألغاني‪،‬‬ ‫إال أنها لم تقف عند هذا الحد‪ ،‬بل استغلت‬ ‫شهر رمضان المبارك لعرض هذه المواد التي‬ ‫تسيء لالخالق والذوق العام‪ ،‬وتؤدي إلى فساد‬ ‫المجتمع وتضييع األجــور‪ ،‬وخاصة في شهر‬ ‫العتق من النار‪ ،‬فما إن يبزغ هالل شهر رمضان‬ ‫؛ حتى نر الكثير من وسائل اإلعالم المرئية والمسموعة‬ ‫والمقروءة ‪ ،‬تبدأ بتقديم رصيدها اإلعالمى الذي جمعته‬ ‫خالل عام كامل منذ أن انصرم شهر رمضان السابق‬ ‫‪ ،‬وهكذا في كل األعــوام ‪ ،‬فحالة اإلعــداد والتجهيز‬ ‫والتحضير والتصوير والتقديم ألناس متخصصين في‬ ‫عرض المسلسالت واألفالم والمهرجانات تجري على‬ ‫قدم وساق لكل شهر رمضان قادم!! تلك حالة مشاهدة‬ ‫وملموسة يغنينا عنها الرصد والتتبع واالستقراء للكم‬ ‫اإلعــامــي المعروض الهائل ‪ ،‬والــذي يالحظه أدنى‬ ‫مشاهد للقنوات الفضائية‪ ،‬حيث يتناوب كثير من فناني‬ ‫وفنانات اإلعــام على تقديمها مع بدء شهر رمضان‬ ‫المبارك! حقا ‪ ..‬إنها حالة محمومة يتسابقون فيها‬ ‫بشتى أجناسهم وطبقاتهم ؛ لتوظيف الناس وإشغالهم في‬ ‫هذا الشهر الكريم لمتابعة برامجهم ‪ ،‬مع دس السم في‬ ‫العسل حينا ‪ ،‬بعلة أن تلك البرامج اجتماعية أو ترفيهية‬ ‫أو تعرض فيها مشاكل المجتمع وسبل حلها ‪ ،‬واألمر في‬ ‫حقيقته ليس حال لمشاكل المجتمع وال حلها إنما هو أمر‬ ‫خطير جدا له أبعاد ظاهرة وخفية أما أبعاده الظاهرة‬ ‫فهي تحقيق أكبر نسبة ربح ممكنة خالل هذا الشهر‬ ‫فالكل يتنافس في سباق متسارع سواء عبر القنوات‬ ‫الفضائية أو عبر وسائل التواصل االجتماعي لتسويق‬ ‫وترويج شتى ما لديهم من ضار ونافع ومهم وغير مهم‬ ‫كل ذلك للوصول إلى تحقيق المكاسب الكبيرة والسريعة‬ ‫وإشغال الناس وتسطيح عقولهم ونشر نمط التفاهة‬ ‫والبالدة وتحويلهم إلى منظومات استهالكية أكبر همهم‬ ‫إفراغ جيوبهم لتمتلئ حساباتهم بأي وسيلة فعلى سبيل‬

‫ال ــم ــث ــال‬ ‫فد بلغت تكلفة اإلعــانــات حسب إحصائيات‬ ‫شركة االتصاالت المصرية مثال ‪ 290‬مليو ن جنيه‬ ‫في رمضان ‪ ،2019‬بينما جمعت ‪ 10‬قنوات فضائية‬ ‫مصرية نحو ‪ 1.5‬مليار جنيه إيرادات في أسبوعين من‬ ‫رمضان ‪ ،2016‬في حين تجاوز أجر احد الممثلين‬ ‫المصريين ال ‪ 45‬مليون جنيه في رمضان ‪،2018‬‬ ‫وهكذا في بقية البالد العربية ما يعكس التوجه الخاص‬ ‫للمؤسسات اإلعالمية في هذا الشهر الكريم‪.‬‬ ‫وأمــا ما يخص وسائل التواصل االجتماعي فقد‬ ‫نشرت شركة «‪ »'Online The Pmject‬المتخصصة‬ ‫في وسائل اإلعالم االجتماعية في الشرق األوسط‪،‬‬ ‫تــقــريــرا يــتــنــاول تحليال لــاتــجــاهــات السلوكية‬ ‫لمستخدمي وسائل اإلعالم االجتماعية في تسعة بلدان‬ ‫في منطقة الشرق األوسط خالل شهر رمضان المبارك‪،‬‬ ‫وكشف التقرير عن أن استخدام الجمهور لوسائل‬ ‫اإلعالم االجتماعية يزداد بنسبة ‪ 30%‬خالل أيام الشهر‬ ‫الفضيل‪ .‬وقد قامت الشركة بمتابعة نشاط مستخدمي‬ ‫موقعي «فيسبوك» و«تويتر» في تسعة بلدان في المنطقة‪،‬‬ ‫بما فيها البحرين‪ ،‬ومصر‪ ،‬واألردن‪ ،‬والكويت‪ ،‬ولبنان‪،‬‬ ‫وعمان‪ ،‬وقطر‪ ،‬والسعودية واإلم ــارات‪ ،‬وذلــك لتقديم‬ ‫لمحة عامة عن اتجاهات استخدام وسائل اإلعــام‬ ‫االجتماعية‪ ،‬ولتحديد مستويات المشاركة واألوقــات‬ ‫التي يستخدمون فيها هذه المنصات‪.‬‬ ‫حيث يظهر أن إنفاق المستهلكين يصل إلى أعلى‬ ‫مستوياته خالل شهر رمضان‪ ،‬وهذا ما يشكل‪ ،‬عامال‬ ‫محفزا للشركات العاملة في الشرق األوســط لزيادة‬

‫إنفاقها بنسبة ‪ 20%‬خالل الشهر الفضيل‪ .‬وأدرك‬ ‫مسؤولو التسويق في المؤسسات اإلقليمية ضرورة‬ ‫إط ــاق الــحــمــات الترويجية خــال هــذا الشهر‪،‬‬ ‫واالستفادة من الوسائل اإلعالمية االجتماعية بأقصى‬ ‫قدر ممكن لكونها منصات تمكن من الوصول إلى أكبر‬ ‫فئة من الجمهور‪.‬‬ ‫وفي هذا الصدد‪ ،‬قال الرئيس التنفيذي للشركة‬ ‫إنــهــم قــد الحــظــوا أن اســتــخــدام وســائــل االع ــام‬ ‫االجتماعية وعادات المستخدم تتغير بشكل ملحوظ‬ ‫خالل شهر رمضان المبارك‪ ،‬لذا تم إعــداد تقرير‬ ‫مفصل يحدد من خالله اتجاهات استخدام وسائل‬ ‫اإلعالم االجتماعية‪ ،‬ومدى تفاعل المستخدمين معها‬ ‫خالل أيام الشهر الفضيل‪ ،‬و»الهدف األكبر أن يحول‬ ‫كل البشر إلى مادة استعمالية إنتاجية استهالكية‪ ،‬هذا‬ ‫يتم عن طريق اإلعالنات ‪ ،‬عن طريق الفيديو‪ ،‬عن‬ ‫طريق إنشاء مدن االستهالك واللذة‪ ،‬وهي رؤية في‬ ‫ظاهرها مركبة‪ ،‬حيث يمكن لإلنسان المستهلك أن يقيم‬ ‫الصالة في مواقيتها ويحافظ على الشعائر الدينية‬ ‫بالمعنى األدائي الوظيفي‪ ،‬غير‬ ‫أن أحالمه وغاياته وسلوكه‬ ‫تستوعب تماما ضمن النظام‬ ‫االستهالكي العالمي‪.‬‬ ‫وفي استفتاء اجراه «فيس‬ ‫بــوك» على مستخدمي مواقع‬ ‫التواصل االجتماعي من منطقة‬ ‫ال ــش ــرق األوســــــط بــخــصــوص‬ ‫استخدام تلك المواقع في أثناء‬ ‫مشاهدة التلفاز فى شهر رمضان‪،‬‬ ‫كانت األجوبة من المستخدمين‬ ‫في كل من اإلمارات والسعودية‪،‬‬ ‫فكانت نسبة من أجابوا باإليجاب‬ ‫أى بأنهم يشاهدون التلفاز في‬ ‫نفس وقــت استخدامهم لمواقع‬ ‫التواصل االجتماعي تقدر بـ‪77‬‬ ‫بالنسبة لإلمارات و‪ 60%‬بالنسبة‬ ‫في السعودية وليس باقي الــدول‬ ‫العربية بمعزل عــن هــذه النسب‬ ‫فــاالمــر متشابه بين باقي الــدول‬ ‫العربية‪.‬‬ ‫كذلك كان للطعام حيز من تلك اإلحصائيات‪ ،‬ال‬ ‫سيما بعد أن سوقت الشركات خدماتها ومنتجاتها‬ ‫المختلفة على مواقع التواصل االجتماعي في األوقات‬ ‫التي يكثر فيها وجود المستخدمين على تلك المنصات‪،‬‬ ‫فطبقا إلحصائيات فيسبوك تأثر‪ 76%‬من المستخدمين‬ ‫باإلعالنات الموجودة على مواقع التواصل االجتماعي‬ ‫في أثناء شرائهم للمنتجات الغذائية طول شهر رمضان‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى اعتماد ما يقرب من ‪ 41%‬من المستخدمين‬ ‫على وصفات الطعام المنشورة على إنستجرام‪.‬‬ ‫وفي نفس الصدد استطاع فيسبوك تعقب هؤالء‬ ‫الماليين من المستخدمين من منطقة الشرق األوسط‬ ‫خالل شهر رمضان‪ ،‬ليجد أنهم يقضون ما يقرب من‬ ‫مليوني ساعة بشكل تدريجي طول شهر رمضان‪ ،‬وهذا‬ ‫يعنى زيادة كبيرة فى متوسط استخدام فيسبوك من قبل‬ ‫مستخدمي فيسبوك في الشرق األوسط بشهر رمضان‪.‬‬ ‫ربما لن تفيد اإلحصائيات السابقة المستخدمين‬ ‫العاديين كثيرا‪ ،‬إذ إنها ال تمثل لهم إال أرقاما تشير إلى‬ ‫عدد ساعات استخدامهم لفيسبوك التى تزيد قليال عن‬ ‫معدل استخدامهم الطبيعى‪ ،‬إال أن تلك األرقام تمثل كل‬ ‫شيء للشركات‬ ‫والعالمات التجارية التي تقوم بالتسويق الرقمي‬ ‫من خالل منصات التواصل االجتماعي‪ ،‬ذلك ألن لديهم‬ ‫فرصة لجذب انتباه المستخدمين خالل ما يقرب من‬ ‫‪ 57‬مليون ساعة إضافية يقضيها المستخدمين بالفعل‬

‫أيض ـا ً بأنهــا واحــدة مــن أشــهر املــدن األفريقيــة الشــمالية‪ ..‬ترتبــط غدامــس بالعاصمــة‬ ‫طرابلــس بطريــق بــري ميتــد ملســافة ‪ 600‬كــم‪ ،‬وميــر حتــت جبــل نفوســة‪ ،‬وهــي السلســلة‬ ‫اجلبليــة املمتــدة مــن مدينــة «اخلمــس» إلــى «نالــوت»‪ ،‬ويوجــد بالقــرب مــن املدينــة مهبــط‬ ‫للطائــرات‪ ،‬تربطهــا رحــات دوريــة مــع طرابلــس وســبها‪ ..‬دخــل اإلســام غدامــس عــام ‪44‬‬ ‫هجريــة‪ ،‬علــى يــد الصحابــي عقبــة بــن نافــع الفهــري‪ ،‬وكانــت الديانتــان املســيحية واليهودية‬ ‫همــا الســائدتني قبــل اإلســام‪ ..‬احتــل اإليطاليــون «غدامــس» عــام ‪ ،1924‬وأخضعوهــا‬ ‫لســلطتهم حتــى خروجهــم منهــا ودخــول القــوات الفرنســية إليهــا عــام ‪ ،1940‬وظــل‬ ‫الفرنســيون يف غدامــس حتــى ‪ .1955‬وتقســم «غدامــس» إلــى ‪ 3‬أقســام‪ ،‬املدينــة العتيقــة‪،‬‬ ‫حيــث الســور واجلامــع‪ ،‬وغابــة النخيــل‪ ،‬واملدينــة احلديثــة‪ ،‬حيــث املبانــي احلديثــة نســبياً‪.‬‬ ‫تضــم غدامــس كهوفـا ً كانــت ســجونا ً للمملكــة «األمازيغيــة»‪ ،‬وبهــا غرائب من البنــاء واألنفاق‬

‫املعقــودة حتــت األرض‪ .‬ويوجــد يف مدينــة غدامــس مطــاران‪ ،‬همــا مطــار غدامــس القــدمي‪،‬‬ ‫الــذي يعتبــر مــن أقــدم املطــارات الليبيــة؛ حيــث مت إنشــاؤه يف فتــرة االحتــال الفرنســي‪،‬‬ ‫ومطــار غدامــس احلديــث‪ ،‬وهــو معــد الســتقبال الطائــرات الصغيــرة والعمالقــة‪ ,‬وبــه عدة‬ ‫مهابــط‪ .‬ســكان غدامــس األصليــون مــن األمازيــغ والطــوارق‪ ،‬أمــا ســكانها مــن األمازيــغ‬ ‫فهــم املنتســبون إلــى قبيلتــن أمازيغيتــن‪ ،‬همــا بنــي وازيــت وبنــو وليــد‪ .‬ومــن أهــم املعالــم‬ ‫األثريــة ذات القيمــة الســياحية يف غدامــس‪« ،‬التمســمودين»‪ ،‬وهــي آثــار رومانيــة علــى هيئــة‬ ‫متاثيــل مبنيــة بأحجــار اجلبــس‪ ،‬ويذكــر أنهــا بقايــا معابــد رومانيــة قدميــة‪ .‬كمــا يوجــد يف‬ ‫«غدامــس» بقايــا قصــور وحصــون مهجــورة‪ ،‬منهــا قصــر الغــول وقصــر بــن عميــر وقصــر‬ ‫مقــدول‪ ،‬إضافــة إلــى القلعــة العثمانيــة التــي خصــص جــزء منهــا ملتحــف غدامــس‪ ،‬ومتثــل‬ ‫عــن الفــرس الشــهير وبحيــرة مجــزم‪.‬‬

‫نسعى بأن تكون‬ ‫القلعة معلماً‬ ‫للبلدية وللزوار‬

‫‪7‬‬ ‫‪‎‬حدي‬

‫ث االثنين‬

‫الحرب‬ ‫والخضار‬ ‫نوال عمليق‬

‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــال‬ ‫اخلارجيــة وتركيــب كاميــرات املراقبــة وتخصيــص‬ ‫مــكان خــاص لركــن الســيارات (بركيدجــو) يقــع‬ ‫امــام القلعــة مبنظــر جميــل باالضافــة إلــى‬ ‫مســاحات خضــراء وهــذة األعمــال مــدة تنفيذهــا‬ ‫املنصــوص عليهــا يف العقــد ‪ 9‬أشــهر ‪.‬‬ ‫* كلمــة تــود قولهــا يف ختــام هــذا اللقاء‬ ‫االهــم مــن هــذا هــو املحافظــة علــى ارثنــا‬ ‫التاريخــي بأعتبــار القلعــة ارثــا ً تاريخيــا ً ملنطقــة‬ ‫الشــويرف لليبيــا عامــة‪.‬‬ ‫شــيء مؤلــم أن تــرى هــذه املعالــم االثريــة‬ ‫العريقــة يف مــدن الســاحل وشــحات وصبراتــه‬

‫ولبــدة مهملــة مؤســف جــداً وتــرى كيــف الــدول‬ ‫االخــرى تهتــم بهــذة القــاع ويتــم صيانتهــا بطــرق‬ ‫فنيــة لتحافــظ علــى مظهرهــا كمــا يف العقــود‬ ‫املاضيــة هــذه املعالــم يجــب املحافظــة عليهــا‬ ‫مــن عامــة الشــعب ومــن قبــل اجلهــات املختصــة‬ ‫ومــازال يف الشــويرف اثــار منهــا مــا جرفتهــا‬ ‫الســيول ودفنتهــا االتربــة نطمــح للعمــل عليهــا‬ ‫واخراجهــا للعلــن نتمنــى ذلــك بعــد اســتقرار‬ ‫الدولــة ونحــن علــى اســتعداد يف اي مــكان‬ ‫كنــا فيــه للعمــل للحافــظ علــى تراثنــا ومعاملنــا‬ ‫التاريخيــة ‪.‬‬

‫ليبيا عضو يف منظمة‬ ‫التجارة العاملية وهذا‬ ‫منحــها الحق يف‬ ‫تصدير منتجاتها‬ ‫لألسواق األوروبية‬ ‫والعاملية‬

‫ت دائما ً ما اكتب عن أي حدث عن‬ ‫كن ُ‬ ‫بُعد ألول مرة سأكتب على وضع من قلب‬ ‫احلــدث يحل شهر رمضان هذا العام وقد‬ ‫ت أزمتا الغذاء والطاقة أغلب الدول‪.‬‬ ‫ضرب ْ‬ ‫دول من ارتــفــاع جنوني يف أسعار‬ ‫وتعاني‬ ‫ٌ‬ ‫السلع الغذائية األساسية هــذا وضــع عام‬ ‫عربيا ً ودوليا ً ويقولون السبب هو احلرب على‬ ‫ت هذه احلرب يف مشكلة‬ ‫أوكرانيا إذ تسبب ْ‬ ‫عاملية والــيــوم جتــد عــائــات كثيرة نفسها‬ ‫عاجزة عن توفير كلفة موائد اإلفطار الغنية‬ ‫بأطباقها الرمضانية‪ ،‬بعدما فاقمت احلرب‬ ‫أزمات الغذاء املوجودة أساسا ً يف دول عدة‬ ‫وخصوصا ً يف املنطقة العربية وغيرها‪ ،‬ورفع‬ ‫ت أنا‬ ‫أسعار منتجات وسلع رئيسة‪ ،‬استطع ُ‬ ‫افهم ارتفاع سعر الزيت والطماطم والرز‬ ‫والــســكــر يف الــســوق اليبي بالتحديد ألن‬ ‫اغلبها نقوم باستيراده من اخلارج واخلارج‬ ‫تأثر باحلرب األوكرانية الروسية ولكن ما‬ ‫لم استطع فهمه هو ارتفاع أسعار اخلضار‬ ‫التي نقوم بزراعتها يف مزارعنا داخل الوطن‬ ‫أصبح اخليار والفلفل يتسابقان يوميا ً على‬ ‫من يتصدر منصة البورصة العاملية الرتفاع‬ ‫سعره فكان األخضران هما أبطال األسبوع‬ ‫األول من رمضان اقوم بجولة يومية يف سوق‬ ‫اخلضار اشعر كأني اجتول يف سوق البورصة‬ ‫املالية عندما تسأل البائع عن سعر الفلفل‬ ‫يقول اليوم زاد شوية؛ واخليار نزل اليوم دينار‬ ‫هذا يف سوق اخلضار ناهيك عن سوق اللحم‬ ‫والدجاج واألسماك التي أصبحت اسعارها‬ ‫تشبه أسعار جرام الذهب‪ ،‬وخاصة أسعار‬ ‫االسماك املرتفع جــداً بالرغم من أن كلها‬ ‫من املياه االقليمية الليبية وبحرنا غني جداً‬ ‫بها حتى باتت دول اجلوار حتسدنا على هذه‬ ‫الثروة السمكية‪ ..‬أين يكمن اخللَّل؟‪ ،‬هل يف‬ ‫التجار أم احلرس البلدي أم يف املواطن الذي‬ ‫ال يستطيع أن يأخذ موقفا ً ويترك السلع تبور‬ ‫يف السوق‪..‬‬

‫‪6‬‬

‫«غدامس»‪ ..‬إحدى أقدم مدن العالم و«لؤلؤة صحراء» ليبيا‬ ‫تاريــخ «غدامــس» يعــود إلــى العصــر الرومانــي؛ حيــث وجــدت نقــوش حجريــة تــدل علــى وجــود حيــاة يف‬ ‫هــذه املنطقــة منــذ ‪ 10‬آالف ســنة‪ ..‬تُعــرف منــذ القــدم بأنهــا «لؤلــؤة صحــراء» ليبيــا‪ ،‬فهــى واحــة كبيــرة وســط‬ ‫منطقــة جغرافيــة قاحلــة‪ ،‬تقــع يف اجلنــوب الغربــي للعاصمــة طرابلــس علــى احلــدود التونســية واجلزائريــة‪،‬‬ ‫هــى واحــدة مــن أقــدم مــدن العالــم الصحراويــة ‪ ..‬إنهــا مدينــة «غدامــس»‪ .‬يعــود تاريــخ «غدامــس» إلــى العصــر‬ ‫الرومانــي؛ حيــث وجــدت نقــوش حجريــة تــدل علــى وجــود حيــاة يف هــذه املنطقــة منــذ ‪ 10‬آالف ســنة‪ ،‬وقــد‬ ‫احتلهــا «القرطاجيــون» عــام ‪ 795‬ق‪.‬م‪ ،‬ثــم الرومــان عــام ‪19‬ق‪.‬م‪ ،‬وافتتحهــا العــرب بقيــادة عقبــة بــن نافــع‬ ‫عــام ‪ 42‬هـــجريا ً يبلــغ عــدد ســكان «غدامــس» حوالــي ‪ 25‬ألــف نســمة‪ ،‬معظمهــم مــن «األمازيــغ»‪ ،‬يعيشــون‬

‫فــى بيــوت مــن الطــن وخشــب النخيــل ملتصقــة فيمــا بينهــا مثــل خاليــا النحل‪.‬لبيــوت «غدامــس» طــراز خــاص‬ ‫تختلــف عــن نظرائهــا يف شــتى دول العالــم؛ حيــث بنيــت بشــكل عمــودي‪ ،‬يســتخدم الطابــق األرضــي لتخزيــن‬ ‫املــواد الغذائيــة واألساســية‪ ،‬والطابــق األول لســكن العائلــة‪ ،‬بينمــا أســطح املنــازل مفتوحــة للنســاء؛ حيث تســمح‬ ‫املمــرات التــي تربــط أســطح البيــوت ببعضهــا بتنقــل النســاء بــكل حريــة وحتجبهــا عــن أنظــار الرجــال‪ ..‬ويف‬ ‫عــام ‪ ،1986‬صنفــت «اليونســكو» غدامــس القدميــة مدينــة تاريخيــة ومحميــة مــن قبــل املنظمة‪.‬وغدامــس‬ ‫هــى واحــة نخيــل‪ ،‬وقــد عرفــت تاريخيـا ً بـ»مدينــة القوافــل» ملحطتهــا الرئيســية علــى خــط التجــارة بــن شــمال‬ ‫وجنــوب الصحــراء الكبــرى‪ ،‬ولهــا عالقــة تاريخيــة مزدهــرة يف التجــارة مــع قبائــل الـ»متبكتــو» فى مالــي‪ ،‬وتعرف‬

‫■ ‪ 10‬رمضان ‪ 1443‬هـ ■ الموافق ‪ 11‬أبريل ‪2022‬م ■ العدد ‪1161‬‬

‫قلعة الشويرف ‪..‬‬

‫معلم أثـ ـ ـ ـ ــري طاله االهمـ ـ ـ ـ‬ ‫املعلم األثري إرث حضاري‬ ‫يؤريخ حلقب زمنية مرت بها‬ ‫الدول حتكي عادات وتقاليد‬ ‫الشعوب التي عاشت تلك‬ ‫احلقبة ومع مرور الزمن‬ ‫أصبحت تدر هذه القالع‬ ‫واحلصون واملسارح أمواالً‬ ‫طائلة خلزائن تلك الدول التي‬ ‫أنشأت لها وزارات وهيئات تهتم‬ ‫وحتافظ عليها من الضياع‬ ‫واالندثار يف بالدنا تعرضت‬ ‫املعالم األثرية والتاريخية إلى‬ ‫االهمال والنسيان وطالتها يد‬ ‫العبث‪.‬‬ ‫يف هذا اللقاء نستوضح أعمال‬ ‫الصيانة والتطوير التي‬ ‫انطلقت بقلعة الشويرف ‪...‬‬

‫■ ساملة عطيوة‬

‫فبراير‬

‫صيانــة قلعة الشــويرف‬

‫أنطلقــت الشــركة املنفــذة لصيانــة وتطويــر قلعــة‬ ‫الشــويرف األثريــة والتــي تعبــر عــن مرحلــة تاريخيــة‬ ‫مــرت بهــا منطقــة الشــويرف ‪.‬‬ ‫بحيــث تكــون معلمــا ً تاريخيــا ً بالبلديــة للــزوار‬ ‫والضيــوف أعمــال الصيانــة والتطويــر جــاءت بعــد‬ ‫اجتماعــات مســتمرة مــع رئيــس مصلحــة االثــار د‪.‬‬ ‫محمــد الشكشــوكي وعميــد البلديــة ومديــر مكتــب‬ ‫االثــار بالبلديــة ومديــري االدارات ومنهــا انطلــق‬ ‫املهندســيون والفنييــون باملصلحــة علــى عمــل وجتهيــز‬ ‫الدراســات والتصاميــم حتــى وصلــت ملرحلــة التنفيــذ‬ ‫الفعلــي ‪.‬‬ ‫ولتســليط الضــوء علــى االعمــال اجلاريــة بالقلعــة‬ ‫اجرينــا لقــاء مــع عميــد بلديــة الشــويرف أ‪ .‬حســن علــى‬ ‫القــدايف والــذي اســتهل حديثــة بالتعريــف باملراحــل‬ ‫التاريخيــة للقلعــة ‪:‬‬

‫القلعــة جــرت فيهــا عديــد املعــارك أبــان االحتــال‬ ‫االيطالــي واســتخدمتها القــوات االيطاليــة كمركــز‬ ‫رئيســي لقواتهــم‪.‬‬ ‫اتنــاء احلــرب العامليــة قصفــت قــوات احللفــاء‬ ‫القلعــة ودمــرت قريــة ســكانية كانــت قريبــة منهــا‬ ‫وحســب مايــروي البعــض انهــا كانــت متكونــة مــن‬ ‫طابقــن حيــت مت تدميرهــا اتنــاء القصــف ومــن‬ ‫مت دخلــت القــوات الفرنســية عــام ‪1940‬م كمــا‬ ‫اســتخدمها االجنليــز ايضــا ً حاميــة عســكرية إال أن‬ ‫قامــت الدولــة الليبيــة عــام ‪1952‬م فأصبحــت القلعــة‬ ‫تقــدم اخلدمــات االداريــة ملنطقــة الشــويرف بالكامــل‬ ‫حيــت كانــت تضــم مدرســة ومركــز شــرطة ومســتوصف‬ ‫ومركــز اداري يقــدم عــدة خدمــات ‪.‬‬ ‫واضــاف ‪ :‬مت تخريبهــا عديــد املــرات وعلــى فتــرات‬ ‫زمنيــة ومت العبــث بهــا وعــدم االهتمــام بهــذه القلعــة‬ ‫التاريخيــة ‪.‬‬ ‫وتعــد قلعــة الشــويرف هــي الوحيــدة التــي انطلقــت‬

‫بهــا اعمــال الصيانــة علــى مســتوى ليبيــا الن البلديــة‬ ‫مهتمــة بهــذا االمــر واضــاف بقولــه ‪:‬‬ ‫انــا شــخصيا ً اجريــت العديــد مــن االجتماعــات‬ ‫بهــذا اخلصــوص مــع رئيــس مصلحــة االثــار والطاقــم‬ ‫الفنــي العامــل زار املنطقــة ملعاينــة املــكان والبلديــة‬ ‫تكلفــت بــكل االمــور ومت التنســيق بيننــا وهــذا يعتبــر‬ ‫صعــب مــع الظــروف االمنيــة للبــاد ‪.‬‬

‫* متــى مت االهتمــام بهــذه القلعــة بعــد‬ ‫عمليــات التخريــب؟‬

‫مــن عــام ‪ 2014‬م انصــب اهتمــام البلديــة واصبــح‬ ‫الشــغل الشــاغل هــو ارجاعهــا لطبيعتهــا وأن تبقــى‬ ‫شــامخة وشــاهداً تاريخــا ً ملنطقــة الشــويرف وبعــد‬ ‫انشــاء مكتــب لالثــار يف البلديــة ومبتابعــة دقيقــة مــع‬ ‫مصلحــة االثــار حقيقــا ً مشــكورين بدايــة مــن رئيــس‬ ‫مصلحــة االثــار الســابق أو احلالــي وكل طاقــم العمــل‬ ‫يف املصلحــة ‪.‬‬

‫* كيــف جتــري مراحل‬ ‫تنفيــذ اعمــال الصيانــة بالقلعــة ؟‬

‫جتــري علــى مرحلتــن املرحلــة االولــى هــي ازالــة‬ ‫كل املتغيــرات التــي جــرت علــى القلعــة مــن اعمــال‬ ‫(اللياســة ) والبنــاء مبــواد حديثــة حيــت مت ازالتهــا‬ ‫وازجــاع القلعــة لطبيعتهــا وعملنــا عليهــا خاصــة‬ ‫املظهــر اخلارجــي وصيانتهــا بإســتخدام املــواد التــي‬ ‫انشــئت بهــا اول مــرة وترجــع لنفــس املنظــر التــي بنيــت‬ ‫بهــا ســابقا ً ‪.‬‬

‫* حدثنــا عــن مرحلة‬ ‫العمــل الثانيــة ؟‬

‫القلعــة مقســمة إلــى عــدة اماكــن خدميــة منهــا مقــر‬ ‫إداري ســيتم اســتكمال األعمــال باملقــر ثــم اســتكمال‬ ‫قاعــة االجتماعــات‪ ،‬كمــا تضــم القلعــة متحف ـا ً وفندق ـا ً‬ ‫صغيــراً بــه حوالــي ‪ 14‬غرفــة تقــدم بهــا خدمــات‬ ‫وعــدة مرافــق‪.‬‬ ‫األعمــال تشــمل ايضـا ً توصيــات الكهربــاء واالنــارة‬

‫‪9‬‬

‫العمل اجلمركي ليس « افتح شنـطة أو حاوية‬ ‫و صكرها » وانتهى‬

‫ـ ــيد ًا عن األسس القانونية‬ ‫تتضـ َّرر العلــب نتيجــة الــوزن الزائــد وبالتالــي يســتحيل‬ ‫بيعــه‪ ،‬هــذه البيانــات يجــب أن يتعلمهــا رجــل اجلمــارك‬ ‫‪ ،‬اختصــاراً للوقــت واجلهــد‪ ،‬وتخفيــف ازدحــام البواخــر‬ ‫الراســية ‪ 15‬يف منطقــة املخطــاف تنتظــر دورهــا‪.‬‬ ‫حدثنا عن حاويات الترامادول‬ ‫واالعتمادات الوهمية؟‬ ‫حسب إحصائية اعددتها بنفسي سنة ‪2019/2015‬‬ ‫عدد حبات «الترامادول» التي ضبطها رجل اجلمرك‬ ‫الويف ‪ ،‬مليار و‪ 250‬مليون حبة عدا التي وزعت وسط‬ ‫الشباب الليبي‪ ،‬كل حاوية ‪ 8‬ماليني حبة بقيمة ‪3‬‬ ‫دينارات للواحدة مبعدل ‪ 24‬مليون دينار مكسب‪ ،‬بينما‬ ‫لم تكلف صاحبها ‪ 25‬ألف دوالر‪ ،‬هجمة رهيبة و(بزنس‬ ‫كبير) أما الوهمية فخالل ‪ 3‬سنوات من وجودي كرئيس‬ ‫لقسم التحقيقات يف اإلدارة العامة ملكافحة التهريب‬ ‫ت من ضبط توريد اعتمادات وهمية بقيمة ‪45‬‬ ‫متكن ُ‬ ‫ت على ترقية استثنائية من عقيد‬ ‫مليون دوالر وحتصل ُ‬ ‫ت جــزءاً من النجاح‬ ‫إلى عميد ‪ ،‬واعتبر نفسي حقق ُ‬ ‫ت فيها التدريب واملحاضرات‬ ‫و من املهام التي جنح ُ‬ ‫التي قدمتها يف معهد اجلمارك حول التحقيق والتدقيق‬ ‫يف جرائم التهريب وأخــرى حول إجــراءات اجلمارك‬ ‫السليمة‪.‬‬ ‫ما قصة مورد خمسة ماليني علبة طماطم فارغة‬ ‫؟‬ ‫هذا املورد قال بإن لديه مصنع طماطم و يريد اعتماد‬ ‫لتوريد ‪ 5‬ماليني علبة فارغة‪ ،‬سألناه عن كمية املحصول‬ ‫ومكان وصاحب املزرعة الذي باعه املنتوج‪ 5 ،‬ماليني‬ ‫علبة حتتاج ‪ 10‬سنوات للحصول على كمية املنتوج الذي‬ ‫مت توريد العلب ألجله‪ ،‬يف حني طاقة املصنع تنتج سنويا ً‬ ‫ما ميأل ‪ 100‬ألف علبة فقط ال غير وهذا حدث وليس‬ ‫ت للنيابة ولالسف مت إخفاء امللف‬ ‫احتماالً‪ ،‬القضية احيل ْ‬ ‫بسرعة‪ ،‬سجلنا أرقاما ً فلكية تصل ‪ 200‬مليون يورو‬ ‫و‪ 300‬مليون دوالر لتوريد مواد خام وال وجود ملصانع‬ ‫خاصة باملنتج الذي (يتفلح) صاحب االعتماد لتوريد ما‬ ‫يحتويه من مواد خام كالعلب والقناني وغيرها‪ ،‬هؤالء‬ ‫ال يخجلون من استغالل املوازنة التي تقوم بها الدولة‬ ‫بتخصيص ‪ 200‬مليون للدقيق ومثلها للسكر ومثلها‬ ‫الطماطم‪ ،‬ومثلها مواد خام‪ ،‬هذه األخيرة يسارعون‬ ‫للحصول عليها‪ ،‬وكم من مورد سألناه أثناء التحقيق أين‬

‫يتهم البعض رجال‬ ‫اجلمارك بقبول الرشاوى‬ ‫لتمرير املمنوعات ؟؟‬ ‫مصنعكم؟ أجاب يف وادي الربيع؛ وعندما ذهبنا لم جند‬ ‫ّإل (هنقر) فارغ وال وجود ألي آلة إنتاج فيه وحتى املواد‬ ‫اخلام التي مت توريدها حسب الفواتير ال وجود لها فقد‬ ‫ت يف أحد‬ ‫مت تهريبها والتصرف فيها ‪ ..‬وذات مرة كن ُ‬ ‫املقاهي جالسا ً مع أصدقاء وقربنا ليبيون يتناقشون عن‬ ‫االعتمادات أحدهم عرض مساعدته آلخر يريد اعتماداً‬ ‫مقابل منحه نسبته ‪. %25‬‬ ‫كيف ترى مستوى املوانيء الليبية؟‬ ‫لألســف البنيــة التحتيــة ملوانئنــا ضعيفــة جــدا‪،‬‬ ‫واملناولــة إحــدى أهــم املشــكالت وأســباب االزدحــام‬ ‫املفاجــيء‪ ،‬ومــع ضغــط أصحــاب البضائــع جتنبــا‬ ‫لدفــع ضريبــة األرضيــة‪ ،‬يتــم العمــل باســتعجال ودون‬ ‫اتقــان ودقــة وهنــا حتــدث اخلروقــات األمنيــة‪ ،‬رغــم‬ ‫أن يف الــدول املتقدمــة مــا أن تخــرج الباخــرة مــن‬ ‫مينــاء املصــدر‪ ،‬يعــرف اجلمــارك إن كانــت مشــتبه‬ ‫بهــا أو ال‪ ،‬فاملينــاء لــه دور‪ ،‬مثــا كوملبيــا معروفــة‬ ‫بتهريــب الكوكايــن‪ ،‬والهنــد بتهريــب «الترامــادول» فمــن‬ ‫الطبيعــي نــرى كثيــراً مــن الــدول تركــز علــى البواخــر‬ ‫املبحــرة منهــا وتتبعهــا قبــل خروجهــا‪.‬‬ ‫ما الذي مييز هذا البرنامج ؟‬ ‫فيــه اختصــارا للوقــت واجلهــد ويحقــق رقابــة‬ ‫ت‬ ‫دقيقــة‪ ،‬وقــد اشــتغلت عليــه شــخصيا ً عندمــا كنــ ُ‬ ‫رئيسـا ً لقســم التخطيــط واملعلومــات يف اإلدارة العامــة‬ ‫ملكافحــة املخــدرات‪ ،‬وجنحنــا ســنة ‪ 2017‬يف حتســس‬ ‫اخلطــر قبــل وقوعــه مــن خــال حتليــل البيانــات‬ ‫واســتطعنا معرفــة حاويــات بهــا «ترامــادول» وأخــرى‬ ‫فارغــة‪ ،‬ومت ايقافهــا‪ ،‬ولكــن هنــاك مــن ال يريــد تنفيــذ‬

‫برنامــج التتبــع‪.‬‬ ‫من ال يريده وملاذا؟‬ ‫رجــال األعمــال لهــم نســبة ‪ %90‬مــن عرقلتــه ‪،‬‬ ‫وهــم مــن حاربــوا عــدة برامــج للنهــوض بهــذا القطــاع‬ ‫وأهمهــا برنامــج تتبــع احلاويــات ألنــه سيكشــف حجــم‬ ‫وقيمــة االعتمــادات املتحصلــن عليها ومدى متاثلها مع‬ ‫حجــم ونــوع البضاعــة املــوردة‪ ،‬فمــا يحــدث حاليــا يأخذ‬ ‫اعتمــاد مبليــون دوالر‪ ،‬يــورد بضاعــة بنصــف القيمــة‬ ‫ويســجل الفواتيــر بقيمــة مليــون دوالر زورا‪ ،‬مثــا أحــد‬ ‫املورديــن ورد شــحنة أقــام قيمــة القلــم الواحــد حســب‬ ‫الفاتــورة التــي قدمهــا ‪ 10‬دوالر وهــذا التحايــل بــدأ‬ ‫بعــد كشــفنا للحاويــات الفارغــة واالعتمــادات الوهميــة‪،‬‬ ‫حتــى أن منهــم مــن بــدأ يــورد بنصــف القيمــة واملتبقــي‬ ‫يبعــه يف الســوق الســوداء ويكســب ‪ 3‬أضعــاف ســعره‬ ‫الــذي حتصــل عليــه مــن مصــرف ليبيــا املركــزي‬ ‫يف شــكل اعتمــادات وحــواالت و ليــس نقــداً‪ .،‬هــذا‬ ‫يفســر(فزورة) التــرف املفاجــيء الــذي يظهــر علــى‬ ‫ليبيــن ميلكــون ســيارات فارهــة وقصــوراً ومــزارع‬ ‫وحســابات مصرفيــة يف تركيــا وإيطاليــا وغيرهــا مــن‬ ‫الــدول العربيــة واألوروبيــة‪ ،‬وكمــا قــال غســان ســامة‬ ‫كل يــوم يظهــر مليونيــر جديــد يف ليبيــا ألن هــذا هــو‬ ‫الســبيل ‪.‬‬ ‫ما وضع املنافذ البرية والتهريب املتعدد االشكال؟‬ ‫التوتــر األمنــي يف دول اجلــوار ووجــود اجلماعــات‬ ‫املســلحة ومهربــي البشــر والســاح يف األراضــي‬ ‫الليبيــة‪ ،‬منــع رجــل اجلمــارك مــن ممارســة حقــه الــذي‬ ‫كفلــه لــه القانــون بالتجــول يف كافــة إقليــم الدولــة‬ ‫الليبيــة ألنــه الميلــك مــا ميلكــه املهربــون للمخــدرات‬ ‫والســاح والبشــر‪ ،‬الذيــن اســتغلوا الظــروف التــي متــر‬ ‫بهــا بالدنــا كمــا اســتغلتها اجلماعات املســلحة وفرضت‬ ‫ضريبــة ماليــة علــى كل عابــر للخــط لتكســب متوي ـاً‬ ‫مالي ـا ً كبيــراً ‪.‬‬ ‫من أين يبدأ خط عبور املخدرات وأين ينتهي ؟‬ ‫مــن املغــرب مــروراً باجلزائــر لليبيــا ملصــر‪ ،‬وال‬ ‫ننكــر وصولهــا إلســرائيل ‪ ،‬واملهــرب والتاجــر لديــه‬ ‫أجهــزة (جــي بــي اس) و مناظيــر ليليــة وســيارات‬ ‫دفــع رباعــي يســتخدموها للطــرق واملســالك الوعــرة‬

‫والصحراويــة للوصــول إلــى مواقعــه املتفــق عليهــا‬ ‫والتــزود بالبنزيــن والتمويــن‪ ،‬يقــول أعضــاء املكافحــة‬ ‫أنهــم يســمعون صــوت محــركات ســيارات تســير وال‬ ‫يســتطيعون رؤيتهــا أو اللحــاق بهــا النهــم ال ميلكــون مــا‬ ‫ميلكــه املهــرب ‪.‬‬ ‫ما الذي قدمته منظمة اجلمارك‬ ‫العاملية للجمارك الليبية؟‬ ‫ت مشــروعا ً جيوفيزيــاء ملراقبــة احلــدود‬ ‫طرحــ ُ‬ ‫بالقمــر الصناعــي بحيــث يســتطيع اجلمركــي مراقبــة‬ ‫ومتابعــة املهــرب أينمــا كان والوصــول إليــه بــكل آمــان‪،‬‬ ‫هــذا البرنامــج يحتــاج تدريــب أعضائنــا عليــه و أنــا‬ ‫علــى يقــن لــو تتوفــر لرجالنــا التقنيــة والتدريــب اجلاد‬ ‫واملســتمر‪ ،‬ســينجحون يف القبــض علــى جميــع املهربني‬ ‫دون أن يعرضــوا حياتهــم للخطــر‪ ،‬ولالمانــة لدينــا مــن‬ ‫الكفــاءات الليبيــة القــادرة علــى إيصــال اجلمــارك إلــى‬ ‫بــر األمــان وعلــى أعلــى املســتويات‪.‬‬ ‫كيف ترى قدرة خفر السواحل؟‬ ‫خفــر الســواحل هــم أيضــا يحتاجــون تدريــب‬ ‫صحيــح علــى الــزوارق وكيفيــة تتبــع الــزوارق أو الواخــر‬ ‫املشــبوه فيهــا عــن طريــق (جــي بــي إس) والعــودة‬ ‫ملواقعهــم بســام ‪.‬‬ ‫هل تعتبر مصرف املركزي‬ ‫مساهم ًا يف الفساد؟‬ ‫ت يف ورشــة عمــل ملصــرف ليبيــا‬ ‫ذات مــرة شــارك ُ‬ ‫املركــزي عــن غســيل األمــوال ‪ ،‬كان احلضــور كبيــراً‬ ‫مــن وكالء نيابــة واملركــزي وديــوان املحاســبة ومكافحــة‬ ‫الفســاد وغســيل األمــوال واملصــارف التجاريــة واجلميــع‬ ‫منتبــه يف العــرض املقــدم مــن أحــد املشــاركني واجلميــع‬ ‫اتهــم اجلمــارك بالفســاد واملســبب فيــه ألنــه لــم يتحســس‬ ‫ت‬ ‫ت الكلمــة وعرفــ ُ‬ ‫اخلطــر قبــل وقوعــه‪ ،‬وعندمــا طلبــ ُ‬ ‫بنفســي (مقــدم عصــام الشــريف مــن اإلدارة العامــة‬ ‫ت لهــم أن اجلمــرك ال‬ ‫ملكافحــة تهريــب املخــدرات)‪ ،‬أكــد ُ‬ ‫ميكــن أن يكــون ســبب الفســاد النــه يســتلم املســتندات‬ ‫ت احلســابات املصرفيــة التي‬ ‫ســليمة ال غبارعليهــا‪ ،‬وذكــر ُ‬ ‫تتبعتهــا ووجدتهــا فتحــت اليــوم مببلــغ ‪ 35‬دينــاراً‪ ،‬وبعــد‬ ‫أســبوع أصبــح املبلــغ ‪ 10‬ماليــن‪ ،‬وأيضــا ملفــا شــحنة‬ ‫االغنــام املــوردة بقيمــة ‪ 4‬ماليــن يــورو األول لشــاب‬ ‫مواليــد‪ 98‬واآلخــر لفتــاة مواليــد‪ 92‬تاريخ انشــأ الشــركة‬ ‫‪ 3‬أشــهر فقــط كيــف ومتــى اشــتغلوا وكونــوا ثــروات‪ ،‬لدينا‬ ‫بيانــات ونتائــج حتقيقــات عــن ملفــات لشــركات عندمــا‬ ‫تتبعناهــا وجدنــا أصحابهــا مواليــد‪ 98‬متحصلــن علــى‬ ‫اعتمــادات بقيمــة ‪ 4‬ماليــن يــورو ( ‪ 44‬مليــون دينــار)‬ ‫ويهـ َّـددون رجــل اجلمــارك بالقتــل إذا حــاول إيقافهــم‪ ،‬كمــا‬ ‫حــدث لزميلنــا يف مينــاء اخلمــس عندمــا ُكلــف بالتحقيــق‬ ‫ب‬ ‫يف ملــف إحــدى احلاويــات فوجــد فيــه قصاصــة مكتــو ٌ‬ ‫ـك يف املدرســة‪ )...‬رســالة يف‬ ‫فيهــا‪:‬‬ ‫(طفلك‪..‬يســلم عليـ َ‬ ‫َ‬ ‫رســالة‪ ،‬وعلــى الفــور ســلم امللــف معتــذراً‪ ،‬املأخــذ هنــا‬ ‫يكــون علــى مصــرف ليبيــا املركــزي ألنــه لــم يتحســس‬ ‫اخلطــر وألنــه هــو مــن يتولــى املســؤولية واملحاســبة مــن‬ ‫خــال إدارة مكافحــة غســيل األمــوال املتتبــع الشــرعي‬ ‫للحســابات املصرفيــة وليــس اجلمــارك ياســادة‪.‬‬ ‫هل تعتقد باإلمكان القضاء‬ ‫على كل هذا الفساد‪..‬؟‬ ‫باإلمــكان طبعـا ً فقــط نحتــاج عزمية وقانونـا ً وحماية‬ ‫وإميانـا ً بقضيــة وقبــل كل هــذا علــم مبنــي على أساســيات‬ ‫ســليمة والبــد مــن إيقــاف الســوق الســوداء وعــدم دعمهــا‬ ‫مباشــرة أو غير مباشــرة ‪.‬‬ ‫أخير ًا ما رسالتك للمسؤولني‬ ‫نظــرة جــادة و دعــم حقيقــي ملنتســبي اجلمــارك‬ ‫املخلصــن واعتبــار العمــل اجلمركــي مشــروع‬ ‫قومي‪،‬والــدرع احلامــي للدولــة والشــعب مــن التهريب بكل‬ ‫أنواعــه‪ ،‬وهــو الوحيــد الــذي لديــه البيانــات واالحصائيات‬ ‫املتكاملــة والدقيقــة‪ ،‬التــي لــو تســتند عليهــا الدولــة‬ ‫ســتحقق ليبيــا تنميــة سياســية واقتصاديــة واجتماعيــة و‬ ‫أمنيــة لــم حتــدث مســبقاً‪.‬‬

‫قضية توريد ‪ 5‬ماليني‬ ‫علبة فارغة للطماطم أحيلت‬ ‫للنيابة ومن ثم اختفت !!‬

‫‪8‬‬ ‫■ ‪ 10‬رمضان ‪ 1443‬هـ ■ الموافق ‪ 11‬أبريل ‪2022‬م ■ العدد ‪1161‬‬

‫تكدست ملفات الفساد‬ ‫اإلداري واملالي يف مفاصل‬ ‫وقطاعات الدولة‪ ،‬وما‬ ‫قطاع اجلمارك مبستثنٍ‬ ‫منها ‪ ،‬هذا القطاع الذي‬ ‫كان يشار له بالبنان‬ ‫يف االنضباط والكفاءة‬ ‫املهنية واألمانة يف اداء‬ ‫الرسالة املكلف بها‪ ،‬ولعل‬ ‫تغلغل حب هذا العمل يف‬ ‫قلوب كثير من منتسبيه‬ ‫وغيرتهم عليه‪ ،‬دفعهم‬ ‫ليترجموها إلى مساع‬ ‫متواصلة اثمرت صدور‬ ‫قرار املجلس الرئاسي‬ ‫األسبق ‪ 2016‬لتأسيس‬ ‫االكادميية الليبية‬ ‫للدراسات اجلمركية ‪،‬‬ ‫ولكن قبل احلديث عن‬ ‫االكادميية‪ ،‬نتساءل‬ ‫هل يوجد ضعف يف‬ ‫الكوادراجلمركية؟‪ ،‬هل‬ ‫يعاقب القانون الراشي‬ ‫واملرتشي يف اجلمارك؟‪،‬‬ ‫وهل هناك جتاوزات يف‬ ‫الترقيات؟‪ ،‬و َم ْن وراء‬ ‫محاولة ادخال أكثر من‬ ‫مليار حبة «ترامادول»‬ ‫لليبيا؟‪.‬‬

‫■ لقاء ■ ربيعة حباس‬

‫عميد أكادميية الدراسات اجلمركية عصام الشريف ‪:‬‬

‫ترقيـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــات منحـ ـ ْت بع ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬

‫يتحــدث (لفبراير)عــن العمــل اجلمركــي ودور أصحــاب‬ ‫األعمــال واالعتمــادات يف افســاده وموقــف القضاء‪.‬أســئلة‬ ‫أجابنــا عنهــا الســيد (عصــام الشــريف) وهــو عقيــد يف‬ ‫مصلحــة اجلمــارك الليبيــة متحصــل علــى بكالوريــوس‬ ‫محاســبة مــن جامعــة طرابلــس(‪ )98/97‬ودبلــوم علــوم‬ ‫جمركيــة وأمنيــة مــن معهــد التدريب والدراســات اجلمركية‬ ‫(‪ )2000‬وماجســتير(متويل ومصــارف) أكادمييــة‬ ‫الدراســات العليــا (‪ )2010‬وكلــف برئاســة قســم اإليرادات‬ ‫العامــة بــاإلدارة العامــة للشــؤون املاليــة مبصلحــة اجلمــارك‬ ‫ومديــر إدارة التســجيل العقــاري االشــتراكي والتوثيــق‪ ،‬و‬ ‫رئاســة قســم التحقيقــات بــاإلدارة العامــة ملكافحــة التهريب‬ ‫واملخــدرات وغيرهــا‪.‬‬ ‫هل تؤكد وجود ضعف يف اداء منتسبي اجلمارك؟‬ ‫نعــم يوجــد ضعــف يف االداء اجلمركــي باملنافــذ‪،‬‬ ‫فالكوادراملوجــودة واملتحصلــن علــى مرتــب بعيــداً عــن‬ ‫األســس القانونيــة املتعــارف عليهــا واملتبعــة يف العمــل‬ ‫اجلمركــي‪ ،‬اليعرفــون أهميــة دورهــم وال اســتخدام التقنيــة‪،‬‬ ‫وهــذا مــن أســباب فشــل كل القضايــا التــي حتــال إلــى‬ ‫النيابــة ألن عمليــات الضبــط غيرصحيحــة وقامــت بهــا‬ ‫جهــة غيــر مختصــة‪.‬‬

‫هل املشكلة قانونية يف العمل اجلمركي؟‬ ‫لدينــا قوانــن قويــة‪ ،‬ولكــن مشــكلتنا يف الكادر البشــري‬ ‫ذي اخلبــرة‪ ،‬فمــن نعتمــد عليهــم اليــوم ســيدخلون التقاعــد‬ ‫قريبـاً‪ ،‬ولــو اســتمر احلــال كمــا هــو عليــه ســتنتهي اجلمارك‬ ‫الليبيــة بعــد ‪ 15‬ســنة‪ ،‬وباعتبارنــا مســؤولني؛ فاحلــل‬ ‫الوحيــد خللــق الصفــوف الثانــي والثالــث والرابــع‪ ،‬هــو‬ ‫تدريــب اآلالف املوجوديــن حاليـا ً وتعليمهــم ثــم محاســبتهم‬ ‫وهــذا مبــدأ أؤمــن بــه جــداً‪.‬‬ ‫يتهم البعض رجال اجلمارك بقبول الرشاوى لتمرير‬ ‫تعليقك؟‬ ‫ممنوعات ‪ ..‬فما‬ ‫َ‬ ‫موظــف اجلمــرك مثلــه مثــل أي موظــف ليبــي ينتظــر‬ ‫مرتبــه نهايــة الشــهر‪ ،‬وعندمــا يضيــق بــه احلــال ويعــرض‬ ‫عليــه التاجــر مســاعدته ويســاعده فعــاً‪ ،‬املــرة القادمــة‬ ‫يجــد نفســه محرج ـا ً وال يســتطيع اتخــاذ إجــراء ضــده أو‬ ‫التدقيــق عليــه‪ ،‬وهــذه ليســت رشــوة فالرشــوة مهمــا كانــت‬ ‫األســباب ال ميكن الســماح بها ال شــرعا ً وال قانوناً‪ ،‬و ألؤكد‬ ‫ت رئيــس قســم التحقيقــات يف اإلدارة‬ ‫لكــم ذلــك عندمــا كنـ ُ‬ ‫العامــة ملكافحــة املخــدرات والتهريــب عبــر املنافــذ منــذ‬ ‫ت يف جــل القضايــا مــع أعضــاء‬ ‫‪ 2016‬إلــى ‪ 2019‬حققـ ُ‬ ‫اجلمــارك كتهريــب اخلــردة و«الترمــادول» واالعتمــادات‬ ‫الوهميــة وأضاحــي العيــد ذات األرقــام الفلكيــة علــى الــورق‬ ‫ويف الواقــع ال شــيء منهــا‪ ،‬ومــن الوهلــة األولــى وضعــت‬ ‫احتماليــة حصــول رجــال اجلمــارك يف املنفــذ علــى رشــاوى‬ ‫ت أن الســبب جهلهــم باإلجــراءات الســليمة‪،‬‬ ‫ولكــن اكتشــف ُ‬ ‫حتــى رئيــس قســم البيــان ال يعــرف مــا املقصــود ببيــان‬ ‫الشــحنة‪ ،‬واملوجــود يف قســم املراجعــة ســألته عــن (ســوفت‬ ‫التأمــن هــل وصلــه؟ اجابنــي مــا املقصــود بــه ومــا عالقتــه‬ ‫هــو بــه؟!) ومــن هنــا أكــدت وشـ َّـددت يف تقريــري النهائــي‬ ‫علــى ضــروري إعــادة تأهيــل األعضــاء املوجوديــن يف املنافذ‬ ‫احلدوديــة ليكونــوا علــى درايــة تامــة وشــاملة بــكل إجــراءات‬ ‫الــدورة املســتندية‪.‬‬ ‫هل جهلهم هذا يعفيهم من العقوبة القانونية؟‬ ‫ال يعفيهم ولهذا مت استدعاؤهم من قبل مكتب النائب العام‬ ‫وتوقيفهم ومنهم من صدر فيه قرار فصل عن العمل وهم‬ ‫ت لدينا من حتصلوا‬ ‫برتب مقدمني وعقداء وال أبالغ إن قل ُ‬ ‫بناء على قــرارات‬ ‫على رتــب عالية يف ظــرف ‪ 3‬سنوات ً‬

‫لو استمر احلال كما هو‬ ‫عليه ستنتهي اجلمارك‬ ‫الليبية بعد ‪ 15‬سنة‬ ‫تسوية ال نعلم كيف متت ومازالت تتم‪ ،‬يف حني هذه الرتب‬ ‫حتتاج ما ال يقل عن ‪ 20‬سنة وهــذا يف حد ذاتــه ملف‬ ‫فساد آخر‪.‬‬ ‫هل ألصحاب األعمال و االعتمادات دور يف هذا‬ ‫الفساد ؟‬ ‫مؤكــد‪ ،‬فجهــل العنصــر اجلمركــي باإلجــراءات‪ ،‬انتبــه‬ ‫لــه بعــض املخضرمــن يف العمليــة التجاريــة فســارعوا‬ ‫باســتغالله لتمريــر اعتماداتهــم الوهميــة وادخــال احلاويات‬ ‫الفارغــة وحاملــة «الترامــادول»‪ ،‬حاويــات كان باإلمــكان‬ ‫معرفــة محتواهــا قبــل دخولهــا املوانــيء الليبيــة‪ ،‬وهــذا ما ال‬ ‫يعرفــه كثيـ ٌر مــن العناصــر اجلمركيــة ‪ ،‬ويعرفــه املتاجــرون‬ ‫بقــوت املواطــن وحياتــه و وطنــه‪ ،‬أصحــاب االعتمــادات‬ ‫الوهميــة‪ ،‬وكســبوا ماليــن الــدوالرات مســتغلني حصولهــم‬ ‫علــى النقــد األجنبــي مــن املصــرف املركــزي بســعر(‪)1.30‬‬ ‫‪.‬‬ ‫كيف ميكن معرفة محتوى احلاويات قبل وصولها إلى‬ ‫املوانيء الليبية ؟‬ ‫مــن خــال قائمــة الشــحنة اخلاصــة بالباخــرة احلاملــة‬ ‫للحاويــة وتشــمل حجــم احلاويــة ورقمهــا ونــوع ووزن‬ ‫البضاعــة املحمولــة فيهــا مث ـاً حاويــة ‪ 20‬قدم ـا ً اقصــى‬ ‫حمولــة لهــا ‪ 20‬طنــا ً لــو وجدنــا يف وصــف البضاعــة‬ ‫املونيــوم والــوزن ‪ 20‬طن ـا ً يســتحيل أن يكــون األمــر ســليم‬ ‫فاالملونيــوم مهمــا ضغطنــا عليــه يســتحيل يصــل ‪ 20‬طنـاً‪،‬‬ ‫حاويــة أخــرى ‪ 40‬قــدم أقصــى حمولــة لهــا ‪ 28‬إلــى ‪30‬‬ ‫طنـا ً لــو وصــف البضاعــة مــواد غذائيــة مثــا (تــن)‪ ،‬يكــون‬ ‫الوصــف غيــر صحيــح‪ ،‬فاملتعــارف عليــه دوليــا ً الــن ال‬ ‫ميكــن وضعــه يف هكــذا حاويــات ألن عنــد رفعــه بالرافعــة‬

‫املشكالت االجتماعية مقاربات‬ ‫نظرية ومناذج معاصرة‬ ‫كــرمي علــي مصطفــى‬

‫البطل ميوت من أول‬ ‫لقطة‬

‫مــن تأليــف الدكتــور عبدال‬ ‫ـتاذ علــم االجتمــاع يف جامعــة عمــر املختــار بالبيضــاء‬ ‫أسـ‬ ‫ـدر مؤخــراً كتــاب املشـكالت االجتماعيــة – مقاربــات‬ ‫صـ‬ ‫نظريــة ومنــاذج معاصــرة وذلــك عــن مكتبــة الكــون الكتاب‬ ‫عنــى باجلانــب النظــري والتحليلــي لعلــم االجتمــاع يف‬ ‫ي‬ ‫جلانــب الــذي يهتــم بتوصيــف اخللــل املجتمعــي احلالــي‪.‬‬ ‫ا‬

‫ســتصدر قريبـا ً املجموعــة القصصية‬ ‫اجلديــدة للكاتــب والروائــي الليبــي‬ ‫محمداألصفــر حتــت عنــوان (البطــل‬ ‫ميــوت مــن أول لقطــة) وذلــك عــن دار‬ ‫الكتــاب للنشــر تونــس ‪.‬‬

‫ن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـد قــد‬

‫الدكتوره‪ :‬إيناس رمضان الشتيوي‬ ‫إعداد ّ‬

‫ال ّذات البوزيدية بني االختزال و االنفالت‬ ‫سيكونصية»‬ ‫«قراءة‬ ‫ّ‬

‫إ ّن حــاالت االنفــات النّ فســي التــي‬ ‫تخضــع لهــا الــذّ ات البوزيديــة هــي التــي‬ ‫جعلــت حرفهــا يخضــع لالختــزال اللفظــي‪،‬‬ ‫أي أنّهــا ذات تعــ ّج باملشــاعر واألحاســيس‬ ‫والتجــارب واألوجــاع بشــكلٍّ جعلهــا تنطلــق‬ ‫ٍ‬ ‫بنصوص‬ ‫عمــا يجــوب داخلها‬ ‫نحــو التعبيــر ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫حــد االقتصــاد حر ًفــا؛‬ ‫شــعرية‬ ‫مختزلــة ّ‬ ‫مقصــدا و‬ ‫حــد الكــرم‬ ‫ّإل أنّهــا‬ ‫ســخية ّ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫داللــةً‪.‬‬ ‫وذلــك ألنّهــا تتعاطــى مــع‬ ‫مكبوتاتهــا الداخليــة بشــكلٍّ ُمغايــر‪،‬‬ ‫الشــعوريا‬ ‫فنراهــا تنهــل منهــا‬ ‫ً‬ ‫لتــروي عطــش حرفهــا مــن جهــة‪،‬‬ ‫عمــا يتصــارع داخلهــا‬ ‫و للتنفيــس ّ‬ ‫مــن جهــة أخــرى‪ ،‬دون أن تتعــ ّرى‬ ‫يف حضــرة النــص الشــعري‪،‬‬ ‫كونهــا قــادرة علــى غربلــة‬ ‫الصــور و اختزالهــا بكلمــات‬ ‫ّ‬ ‫رمزيــة محــدودة تعطــي لهــذا‬ ‫النصــوص نبضهــا وحركتهــا‬ ‫وجتديدهــا وتضــع املتلقــي يف‬ ‫حالــة دهشــة تدفعــه ملالحقــة‬ ‫نصوصــا منطلقهــا داخلــي‪/‬‬ ‫امتداداتها؛كونهــا‬ ‫ً‬ ‫الشــعوري ومثيرهــا خارجي‪/‬شــعوري‪ ،‬تفاعــل‬ ‫فيهــا كل ذلــك يف خيــال هــذه الــذات حتــى‬ ‫اعطاهــا القــدرة علــى التداخــل التكوينــي و‬ ‫االندمــاج الفنــي‪.‬‬ ‫أضــف إلــى ذلــك أنّهــا_ أي الــذّ ات‬ ‫البوزيديــة_ يف جــلّ نتاجاتهــا ال جتــاري‬ ‫املاحــول بــكلّ مــا يحــوي مــن قضايــا‬ ‫ومتناقضــات ّإل مــن منطلــق ذاتــي تتماهــى‬ ‫وفقــا لدفقاتهــا‬ ‫فيــه مــع مكنوناتهــا ّ‬ ‫الداخليــة ً‬ ‫النّ فســية التــي يثيرهــا اخلــارج وتقلباتــه‪،‬‬ ‫جتــدد‬ ‫فنراهــا تولّــد هنــا وتستنســخ هنــاك‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫هنــا وجتتــر هنــاك‪ ،‬تر ّمــز هنــا وتتعـ ّرى هنــاك‪،‬‬ ‫متاشــيا مــع احلالــة النفســية التــي تكــون‬ ‫ً‬ ‫عليهــا حلظــة والدة النّ ــص الشــعري‪.‬‬

‫املتعمــق عنــد‬ ‫فــإذا مــا توقفنــا وقفــة‬ ‫ّ‬ ‫عنونتهــا للدواويــن ومــا حتــوي مــن قــوة‬ ‫تفجيريــة مقاصديــة ســنجدها‬ ‫ترجمــة ملكنوناتهــا النفســية‬ ‫وخلجاتهــا املكبوتــه ومــا متــ ّر‬ ‫بــه؛ لــذا ميكــن اعتبارهــا املفتــاح‬ ‫لفــك شــفرات النّ ــص‪،‬‬ ‫ال ّرئيــس‬ ‫ّ‬ ‫والكشــف عــن احلالــة النّ فســية التــي‬ ‫كانــت تســيطر عليهــا‪ ،‬واستشــفاف‬ ‫املتجــددة يف‬ ‫الرغبــات والدوافــع‬ ‫ّ‬ ‫الوعيهــا‪ .‬فالنُ ــص متح ـ ّول عــن الــذات‬ ‫حســية‬ ‫ال اللّغــة؛ لــذا هــو‬ ‫نــص صــوره ّ‬ ‫ّ‬ ‫تكتــب بلغــة املشــاعر التــي تعطــي لهــذا‬ ‫النــص كثافتــه ومدلوالتــه‪.‬‬

‫أ ّن‬ ‫كمــا‬ ‫الداخلــي‬ ‫اتزانهــا ونضجهــا ّ‬ ‫هــو مــا جعــل االختــزال وســيلة الضمــار مــا ال‬ ‫تربــد البــوح بــه حتــى حتــت وطــأة الالوعــي؛‬ ‫بينمــا هــو مبــاح عنــد التعمــق يف هــذا‬ ‫االختــزال ومجــاراة دالالتــه املكثّ فــة وانفالتاتــه‬ ‫الالشــعورية‪.‬‬ ‫و‬ ‫الشــعورية‬ ‫أي أ ّن احلــرف مختــزل بينمــا الشــعور‬ ‫منفلــت‪ ،‬وحتــى ال تكــون واضحــة حـ ّـد االبتذال‬ ‫ّ‬ ‫تقــن هــذا االنفــات الالوعــي‬ ‫جندهــا‬ ‫وتقيــد ذاك الســخاء‬ ‫باحلــرف الواعــي‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫املقاصــدي باحلــرف الرمــزي الــذي ال ميكــن‬ ‫النيــل منــه ّإل مــن خــال جتــاوز املعنــى‬ ‫واخلــوض يف معنــى املعنــى‪.‬‬

‫عيون ولد بالد‬ ‫كتب‪ /‬خليفة احلاجي‬ ‫صدر ْ‬ ‫ت مؤخراً مجموعة مقاالت يف قالب قصصي يغلب عليها اللجهة العامية‪.‬‬ ‫املجموعــة بقلــم الدكتــور ســالم لنقــي ‪( ..‬عيــون ولــد بــاد) ‪ ..‬يســرد واقــع احلــال الــذي‬ ‫مــر ْ‬ ‫ت بــه بالدنــا؛ ومازالــت تعيــش آثــاره املريــرة؛ يف هــذه الفســحة يشــخص موضــع الــداء الــذي‬ ‫يكمــن فينــا‪ ،‬العيــون ترقــب عــن كثــب ثــم تســجل مــا شــاهدته مــن أحــداث ومســاويء تركــت يف‬ ‫كافــة اخلدمــات التــي تقــدم للمواطــن جرحـا ً غائــراً حتــى وإن اندمــل تظــل آثــاره شــاهد عيــان‪.‬‬ ‫الدكتــور ســالم لنقــي يحــاول مــن خــال هــذا الكتــاب أن يكشــف عــن موطــن اخلــال خاصــة يف‬ ‫قطــاع حيــوي ومهــم أال وهــو قطــاع الصحــة؛ ومــا تعــرض لــه خــال فتــرة زمنيــة ومــازال يعانــي‬ ‫مــن تلــك األزمــات ‪ ..‬واللّ املســتعان‬

‫فالقلــق والتخبــط اختــزل يف‬ ‫(جــدوى املواربة)‪،‬بينمــا نلتمــس الشــعور‬ ‫بالوحــدة والشــوق لالحتــواء يف( أخــاط‬ ‫الوحشــة)‪ ،‬ومــن القلــق الــذي هــو مبثابــة‬ ‫التنبيــه لشــعورها_ أي الــذات البوزيديــة_‬ ‫باحلاجــة إلــى اآلخــر جندهــا ترصــد املتوقــع‬ ‫وحتمــا افتقــاد االنتمــاء‬ ‫يف (الســير يف توقــع)‪،‬‬ ‫ً‬ ‫للماحــول وحالــة القلــق تدفــع الــذات نحــو‬ ‫التفتيــش عــن نفســها داخلهــا لتســاند نفســها‬ ‫وحتــد مــن حدتــه‬ ‫بنفســها و تهــديء قلقهــا‬ ‫ّ‬ ‫لتســتعيد اتزانهــا النفســي و قــد حــدث‬ ‫التعمــق مــع‬ ‫ذلــك يف (يضــيء نفســه)؛ ّإل أ ّن‬ ‫ّ‬ ‫غالبــا‪ ،‬كونهــا حتــوي‬ ‫النفــس ليــس باآلمــن‬ ‫ً‬ ‫مكبوتــات يف دهاليــز عميقــة والنبــش فيهــا‬ ‫وحتريكهــا ليــس باألمــر الهــن فهي(معابــر‬ ‫زلقــة) والســير داخلهــا ســيكلّف هــذه الــذات‬ ‫البوزيديــة صراعــات لــن تهــدأ ّإل بالتنفيــس‪،‬‬ ‫و التنفيــس حتــت وطــأة هــذا التعمق ســيعريها‬ ‫جســدت ذلــك يف (خشـ ًـبا‬ ‫أمــام نفســها‪ ،‬وقــد ّ‬ ‫يدخــن يف العــراء)؛ لكــن ذلــك مــا لــن تقبــل‬ ‫ـعوريا‪ ،‬األمــر الــذي دفعهــا نحــو حيلــة‬ ‫بــه شـ ً‬ ‫نفســية الشــعورية هــي احللــم( بوابــة احللــم )‬ ‫كونــه_ أي احللــم_ وســيلة الهــروب الوحيــدة‬ ‫التــي أمامهــا لتهــرب مــن مواجهــة مكبوتاتهــا‬ ‫والتفتيــش داخلهــا وحتريكهــا نحــو اخلــارج‪.‬‬

‫‪11‬‬ ‫اتيليه للفنانة عبد الرزاق الدالي‬

‫‪10‬‬

‫أتوبيسات‬

‫أخبار اإلصدارات‬ ‫سالمة الصغير‬

‫عــن دار الــرواد صــدر مؤخــراً كتــاب‬ ‫«اتوبيســات» للكاتــب الصحفــي جمــال الزائــدي‬ ‫وهــو عبــارة عن مجموعــة مقاالت تهتم باجلانب‬ ‫الســلوكي اجلمعــي مــن خــال مشــاهدات‬ ‫الطريــق الكتــاب مــن إصــدارات ‪ 2022‬وقــد‬ ‫مت عرضــه مبعــرض القاهــرة الدولــي للكتــاب‬ ‫خــال الــدورة املاضيــة الكتــاب تزيــن بلوحــة‬ ‫لفنــان الكاريكاتيــر العجيلــي العبيــدي‪.‬‬

‫إصالح التعليم يف ليبيا‬ ‫صــدر مؤخــراً كتــاب (إصــاح التعليــم يف ليبيــا‪ -‬رؤيــة مــن‬ ‫قلــب احلــدث)‪ ،‬للدكتــور فتحــي الفاضلــي‪ ،‬الكتــاب يتنــاول التعليــم‬ ‫ككل مــن جوانــب اعــداد اخلريجــن والتنميــة الشــاملة للطــاب‬ ‫وأيض ـا ً خصائــص املعلــم النموذجــي وغيرهــا مــن املواضيــع التــي‬ ‫تهــم بنيــة التعليــم يف ليبيــا‪.‬‬

‫■ ‪ 10‬رمضان ‪ 1443‬هـ ■ الموافق ‪ 11‬أبريل ‪2022‬م ■ العدد ‪1160‬‬

‫شـعــــــر‬

‫«‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫ة‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ة»‬

‫الضوء املرتد‬ ‫منيرة نصيب‬ ‫يوجعني‬ ‫صمت القلم‬ ‫قلب الورقة الفارغ‬ ‫حقائب السفر‬ ‫املعبئة بالفراغ ‪..‬‬ ‫أرصفة املنايف‬ ‫املكنوسة بعناية‬ ‫من الدفء‬ ‫و الذكريات ‪..‬‬ ‫الوجوه التي ظلت‬ ‫مبتسمه‬ ‫وسط البراويز‬ ‫ولم تعرف قط‬ ‫ما الذي حدث ‪..‬‬ ‫نزف الشفاه اليابسة‬ ‫من البرد ‪..‬‬ ‫والعطش ‪..‬‬ ‫وقلة التقبيل ‪..‬‬ ‫النمل بشق برأسي‬ ‫و غياب األسبرين ‪..‬‬ ‫يوجعني‬ ‫أنني القطار‬ ‫الوجوه الراكضة‬ ‫عبر نافذة‬ ‫املقعد األخير‬ ‫باملقطورة السادسة ‪.‬‬ ‫الضوء املرتد من‬ ‫ناطحات السحاب‬ ‫و أسنانك ‪..‬‬ ‫سحب الدخان املتصاعد‬ ‫من أكداس قمامة‬ ‫العالم الثالث‬ ‫بصدري ‪..‬‬ ‫قمر ميالنو األملس‬ ‫كثدي أمي ‪..‬‬ ‫األبيض كاحلليب ‪..‬‬ ‫رائحة اخلبز الطازج‬ ‫يف الشوارع املبللة‬ ‫باحلنني ‪..‬‬ ‫وجيوبي الكثيرة‬ ‫املثقوبة ‪.‬‬ ‫يوجعني أنا افترقنا‬ ‫اآلن ‪..‬‬ ‫يف هذا الوقت‬ ‫من العام ‪..‬‬ ‫يف هذا العام‬ ‫من العمر ‪..‬‬ ‫يف هذا العمر !‬ ‫يوجعني أكثر‬ ‫ثرثرة القلب ‪.‬‬

‫إشراف ‪ :‬سميرة البوزيدي الثقافية‬

‫نــــ ْشـــــرة ال ّساعة العا ِشرة‬

‫(‪)1‬‬ ‫احلــاج (م َن ْي ِ‬ ‫ســي) يعــود مــن املدينــة‬ ‫إلــى بيتــه يف طــرف القريــة قبــل العاشــرة‬ ‫ـاء بقليــل‪ ..‬يضــع الراديــو علــى طاولة‬ ‫مسـ ً‬ ‫يوجهــه إلــى الغــرب للحصــول‬ ‫صغيــرة‪ّ ِ ..‬‬ ‫مخدة ليســند‬ ‫علــى أن َقــى صــوت‪ُ ..‬يقـ ّرب َّ‬ ‫عليهــا الهوائــي الــذي يرفــض الوقــوف‬ ‫بنفســه‪ ..‬ينــادي علــى أحفــاده‪:‬‬ ‫ــــ تعالــوا أســمعوا ال َنّشْ ـ َـرة‪َ ..‬ج ّدكــم‬ ‫تعشــى مــع الوزيــر‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫يدخلــون بتثاقــل‪ ..‬يتحلَّقــون حولــه‪..‬‬ ‫ي َت َح َّســس يبــده املعروقَــة نــوط اجلهــاد‬ ‫ي ْيــد إلــى‬ ‫الالمــع ا ْل ُ َعلَّــق علــى صــدره‪ِ َ ..‬‬ ‫األمــام وإلــى اخللــف يف انتظــار نشــرة‬ ‫الســاعة العاشــرة‪.‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(م َن ْي ِ‬ ‫ليبــي‪َ ..‬مخْتــوم‬ ‫ســي) مواطــن ِ‬ ‫يف ُك َت ِّيــب عائلتــه ( ُمقيــم منــذ الــوالدة)‪..‬‬ ‫ســليل أُســرة‬ ‫ليــس هــذا فحســب‪ ..‬بــل هو َ‬ ‫ش َــهداء‪ ..‬ســقطوا جميعــا ً يف احلــرب ضــد الطليــان‪..‬‬ ‫ُ‬ ‫للض ّم يف‬ ‫شــارك هــو شـ‬ ‫ـخصيا يف أواخــر احلرب‪ ..‬تعـ َّـرض َ‬ ‫ًّ‬ ‫ـب املجاهديــن‪..‬‬ ‫املعتقــات‪ ..‬وفــوق هــذا وذاك يقبــض راتـ َ‬ ‫خــر عِ ـ َّـدة أشــهر‪..‬‬ ‫أربعــة وتســعني دينــاراً ونصفـاً‪ ..‬قــد تتأ َّ‬ ‫لكنّهــا تأتــي يف نهايــة املطــاف‪ ..‬يقــف يف الطابــور ُمسـ ِ‬ ‫ـتنداً‬ ‫ضــع ســاعات‪ُ ..‬يض َ‬ ‫طـ ّر إلــى اجللــوس أحيانـا ً‬ ‫علــى ُعـكّازه بِ ْ‬ ‫وســط الطابــور‪ ..‬ينعــس أيضـاً‪ ..‬يلكــزه أحدهــم‪:‬‬ ‫الد ْور‪.‬‬ ‫ــ يا حاج‪ ..‬فاتَك َّ‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(كان هــذا هــو ا ْل ُ ْو َجــز‪ ..‬وإليكــم التفاصيــل)‪ ..‬يضــع‬ ‫احلــاج (م َن ْي ِ‬ ‫ســبابته علــى شــفتيه وهــو ينظــر إلــى‬ ‫ســي) ّ‬ ‫أحفــاده‪ ..‬ويهمــس‪:‬‬ ‫ــ التفاصيل!‬ ‫(أقــام األخ رئيــس الــوزراء َمأْدبــة َعشــاء هــذه الليلــة‪..‬‬ ‫ض َرهــا ُك ٌّل مــن األخ وزيــر ْالارجيــة‪.)..‬‬ ‫َ‬ ‫ح َ‬ ‫ــ صحيح‪ ..‬حضر معانا وزير اخلارجية!‬ ‫فيليبو سف ْير إيطاليا يف ليبيا‪.)..‬‬ ‫(والس ّيد جوليانو‬ ‫ّ‬

‫(والثائر النيكاراغوي غونزاليس اليخاندرو‪.)..‬‬ ‫ــــ بلحيتــه‪ ..‬شــعره طويــل‪ ..‬وحتّــى اســمه طويــل‪..‬‬ ‫يســمونِ ي‪.‬‬ ‫خــاص‪ ..‬قر ّيــب‬ ‫ُّ‬ ‫نور التاميل‪.)..‬‬ ‫(والس ّيد موهنداس راجا‪ ..‬أحد ُ ُ‬ ‫ونِ‬ ‫يسم ي‪.‬‬ ‫ص ّح‪ ..‬منر أ ْ‬ ‫ــ َ‬ ‫س َمر‪ ..‬انتبهوا‪ ..‬قر ّيب ُّ‬ ‫(ورجل األعمال األمريكي يوسف مردوخ‪.)..‬‬ ‫ــ صحيح‪ ..‬اسمه يشبه أسامي العرب!‬ ‫يرفع احلاج (م َن ْي ِ‬ ‫سي) يده للتنبيه إلى اإلنصات‪..‬‬ ‫(كما حضر املأدبة أيضا ً لفيف من املواطنني)‪.‬‬ ‫ــــ أيــوه‪َ ..‬هــذي‪ ..‬الكلمــة األخيــرة‪ ..‬لفيــف‪ ..‬أنــا يف‬ ‫اللفيــف!‬ ‫َينهــض بــدون ُعـكّازه‪ ..‬يضـ ّم أحفــاده واحــداً واحــداً‪..‬‬ ‫ـردد‪:‬‬ ‫يقبلهــم‪ُ ..‬يـ ِ ّ‬ ‫ّ‬

‫ــ حتّى الطلياني ت َع َّشى معانا‪ ..‬واحد أشقر طويل‪.‬‬

‫ــ يف اللفيف‪ ..‬يف اللفيف‪..‬‬ ‫ينسحب أحفاده متثائبني‪ُ ..‬ي َر ِ ّدد‪:‬‬ ‫ــ يف اللفيف‪ ..‬يف اللفيف‪..‬‬ ‫َيشــى يف املمـ ّرات‪ ..‬يفتــح كلّ احلجــرات‪ ..‬يخرج إلى‬

‫طــل علــى الشــارع ا ْل ُ ِ‬ ‫ا ْل َ ْنـ َـور‪ ..‬يفتــح البــاب الرئيســي‪ُ ..‬ي ّ‬ ‫ظلم‬ ‫اخلا ِلــي مــن املــارَّة‪ ..‬يتل َّفــت وهــو يخطــو علــى الرصيــف‪..‬‬ ‫يعــود بأنفـ ٍ‬ ‫ـاس مبهــورة‪ ..‬يجلــس علــى العتبــة‪ ..‬يرفــع وجهــه‬ ‫إلــى الســماء‪ ..‬يلمــع نــوط اجلهــاد يف الظلمــة‪ ..‬يبســط‬ ‫يــدس رأســه بينهمــا‪ ..‬يرتعــش‪..‬‬ ‫ك َفّيــه علــى رُكب َتيــه‪..‬‬ ‫ّ‬ ‫ـس َببلَــل الدمــع يف راح َتيــه‪ ..‬يــر ّدد هامس ـاً‪:‬‬ ‫ُيحـ ّ‬ ‫ــ يف اللفيف‪ ..‬يف اللفيف‪..‬‬

‫مكتب الثقافة ببلدية سرت‬ ‫يكرم املوظف املثالي بقطاع‬ ‫الثقافة‬

‫القائمة القصيرة للبوكر العربية‬ ‫مت اإلعــان خــال الفتــرة املاضيــة عــن الروايــات املرشــحة‬ ‫للقائمــة القصيــرة للجائــزة العامليــة للروايــة العربيــة ‪ ،‬يف دورتهــا‬ ‫اخلامســة عشــرة العــام ‪ ،2022‬والروايــات هــي «ماكيــت القاهــرة»‬ ‫لطــارق إمــام‪ ،‬و»دلشــاد ‪ -‬ســيرة اجلــوع والشــبع» لبشــرى خلفــان‪،‬‬ ‫و»يوميــات روز» لــرمي الكمالــي‪ ،‬و»اخلــط األبيــض مــن الليــل» خلالــد‬ ‫النصــراهلل‪ ،‬و»خبــز علــى طاولــة اخلــال ميــاد للكاتــب الليبــي محمــد‬ ‫النعــاس‪ ،‬و»أســير البرتغاليــن» ملحســن الوكيلــي‪.‬‬ ‫مــع العلــم ان هــذه املــرة الثانيــة التــي تترشــح فيهــا روايــة ليبيــة‬ ‫للبوكــر‪ ،‬فقــد ســبق لروايــة زرايــب العبيــد للكاتبــة جنــوى بــن شــتوان ان‬ ‫ترشــحت هــي األخــرى يف العــام ‪2017‬م‪.‬‬

‫(وال)‪ -‬نظــم مكتــب الثقافــة ببلديــة ســرت‬ ‫يــوم اخلميــس احتفاليــة لتكــرمي املوظــف املثالــي‬ ‫بقطــاع الثقافــة بالبلديــة ‪ ..‬وقــال مديــر مكتــب‬ ‫الثقافــة عــاء فكــرون ملراســل (وال) إن املكتــب‬ ‫كــرم املوظــف ميــاد خليفــة الشــويدي بجائــزة‬ ‫املوظــف املثالــي حلرصــة وتأديــة عملــه املكلــف بــه‬ ‫ٍ‬ ‫تفــان ومســؤولية وضميــر‪.‬‬ ‫بالقطــاع بــكل‬

‫‪13‬‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫رة‬

‫رأى نوح عليه السالم امرأة تبنى فسألها ملاذا تبكني؟‬ ‫قالت ياويلتي أبكي على وفاة ابني وهو صغير وفى عز شبابه‬ ‫ســألها نــوح بقصــد التخفيــف عــن حزنهــا فمــاذا ســوف تفعلــن لــو‬ ‫تعيشــن فــى أمــة أعمارهــم ال تتجــاوز الســتني عامــا‬ ‫قالت ‪ :‬او هناك من يعيش للستني عاما فقط‬ ‫قال ‪ :‬نعم‬ ‫قالت ‪ :‬وهل هناك منهم من يعصى اهلل فى هذه املدة القصيرة‬ ‫قال‪ :‬اغلبهم عاصون اهلل‬

‫أتريد عم ًال صاحلاً‬

‫خواطر رمضانية‬

‫قالت ‪ :‬وهل يتهافتون على حب الدنيا وهى مجرد أيام‬ ‫قال ‪ :‬نعم همهم الوحيد حب الدنيا والقليل من يفكر باآلخرة‬ ‫قالت ‪ :‬وهل يتجادلون فيما بينهم على أمور بسيطة ‪.‬‬ ‫قــال ‪ :‬يتقاتلــون علــى اتفــه األمــور قالــت ‪ ..‬وهــل يبنــون القصــور ملئــات‬ ‫الســنني ثــم يتركوهاويرحلوا‬ ‫ت عمــري حتــت ظــل‬ ‫ت بــدل تلــك األمــة لقضي ـ ُ‬ ‫قالــت ‪ :‬ياوليتــى لــو كن ـ ُ‬ ‫شــجرة وبقيــت عمــري كلــه ســاجدة هلل عــز وجــل‪.‬‬

‫ملاذا فرض الصيام يف شهر رمضان ؟‬ ‫نتيجــة بحــث الســور عــن مــن أول مــن فــرض عليهــم الصيــام يف شــهر رمضــان‬ ‫وأين‪..‬؟‬ ‫والصيــام هــو بــاب مــن أبــواب جتديــد إميــان املــرء املســلم‪ ،‬كمــا أنــه مــن عوامل‬ ‫تثبيــت العقيــدة داخلــه‪ ،‬كمــا أنــه مــن أكثــر األمــور التــي تســاعد اإلنســان املســلم‬ ‫علــى مراقبــة اهلل ســبحانه وتعالــى يف كل األعمــال التــي يقــوم بهــا‪ ،‬ألن الصــوم‬ ‫ليــس امتناعـا ً عــن الطعــام والشــراب فقــط‪ ،‬بــل امتنــاع عــن كل الذنــوب واملعاصــي‬ ‫وامتنــاع عــن الكــذب والشــرور وخيانــة األمانــة والظلــم‪.‬‬

‫‪ -1‬حرصــك علــى إغــاق البــاب بهــدوء حتــى ال يســتيقظ‬ ‫النائمــون «عمــل صالــح»‬ ‫‪ -2‬وجدت طعاما ً مكشوفا ً وقمت بتغطيته «عمل صالح»‬ ‫‪ -3‬إصغــاؤك حلديــث ممــل جلبــر خاطــر املتحــدث «عمــل‬ ‫صالــح»‬ ‫‪ -4‬بشاشة صوتك يف الرد على الهاتف «عمل صالح»‬ ‫‪ -5‬إبتسامتك لطفل ومالطفتك له «عمل صالح»‬ ‫‪ -6‬إغــاق مــا فتحتــه ورفــع مــا ســقط منــك وتســوية مــا بعثرتــه‬ ‫وتنظيــف مــا أســتخدمته وتــرك املــكان أحســن ممــا كان «عمــل‬ ‫صالــح»‬ ‫‪ -7‬رفــع الهاتــف أهــا أخــي‪ ،‬أهــا أختــي‪ ،‬أهــا أمــي‪ ،‬أبــي‪،‬‬ ‫خالتــي‪ ،‬عمــي والســؤال عــن أحوالهــم «عمــل صالــح»‬ ‫‪ -8‬شــربت العصيــر وأبقيــت العلبــة معــك حتــى تصــل ألقــرب‬ ‫ســلة مهمــات «عمــل صالــح»‬ ‫‪ -9‬شــيء أفــادك يف حياتــك فنشــرته لتعــم الفائــدة «عمــل‬ ‫صالــح»‬ ‫‪ -10‬كتمت عيبا ً رأيته بأحدهم «عمل صالح»‬ ‫‪ -11‬دعوت مليت أو إلنسان يف ظهر الغيب «عمل صالح»‬ ‫‪ -12‬ســاعدت حيوانــا ضعيفــا «عمــل صالــح» ففــي كل كبــد‬ ‫رطبـ ٍـة أجــر‬ ‫‪ -13‬األعمــال الصاحلــة محيطــة بنــا حتــى ونحــن يف منازلنــا‪،‬‬ ‫بإماننــا تثقيــل ميــزان احلســنات يوميـا ً مبليــون «عمــل صالــح»‪..‬‬ ‫اللهم ارزقنا اإلخالص يف القول والعمل‬

‫أغرب اسم مسجد فى العالم‬ ‫هــل ســمع مبثــل هــذا االســم الغريــب كأننــي أكلــت او‬ ‫افتــرض اننــي اكلــت ووراء هــذا االســم الغريــب قصــة غريبــة‬ ‫طريفــة وفيهــا عبــرة كبيــرة رواه األســتاذ اورخــان حيــث كان‬ ‫يعيــش فــى منطقــة بتركيــا شــخص ورع اســمه خيــر الديــن‬ ‫كججــي افنــدي كان هــذا الشــخص عندمــا ميشــي فــى الســوق‬ ‫تتــوق نفســه لشــراء فاكهــة او حلــم او حلــوى يقــول فــى نفســه‬ ‫(صانكــي يــدم) وكأننــي اكلــت ‪ ،‬ثــم يضــع ثمــن تلــك الفاكهــة او‬ ‫اللحــم او احللــوى فــى صنــدوق لــه ومضــت األشــهر والســنوات‬ ‫وهــو كــف نفســه عــن كل لذائــذ األكل ولكــن فــى مبــا يقيــم اوده‬ ‫فقــط ‪ ،‬وكانــت النقــود تــزداد فــى صندوقــه شــيئا فشــيئا‪ ،‬حتــى‬ ‫اســتطاع بهــذا املبلــغ املوفــور القيــام ببنــاء مســجد صغيــر فــى‬ ‫محلتــه‬ ‫وملــا كان اهــل املحلــة يعرفــون قصــة هــذا الشــخص الــورع‬ ‫الفقيــر‪ ،‬وكيــف اســتطاع أن يبنــى هــذا املســجد‪ ،‬أطلقــوا علــى‬ ‫اجلامــع اســم «صانكــي يــدم» ‪ ..‬كــم مــن املــال ســنجمع للفقــراء‬ ‫واملحتاجــن وكــم مــن املشــاريع اإلســامية سنشــيد فــى‬ ‫مجتمعنــا وفــى العالــم وكــم مــن فقيــر سنســد جوعــه وحاجتــه‬ ‫وكــم مــن القصــور سنشــيد فــى منازلنــا فــى اجلنــة إن شــاء اهلل‬ ‫وكــم مــن احلــرام والشــبهات ســنتجنب لــو أننــا اتبعنــا منهــج‬ ‫ذلــك الفقيــر‬

‫كتبت ‪ -‬د‪ .‬صباح احلاضر‬ ‫رمضــان شــهر احلــب والســام واألمــان شــهر الصيام‬ ‫ثالثــون يوم ـا ً وليلــة ليســت كأي يــوم وال كأي ليلــة‪ ،‬هــذه‬ ‫األيــام والليالــي أيــام وليــال مباركــة مقدســة فيهــا أســرار‬ ‫ربانيــة فيهــا جتليــات ‪،‬ومعجــزات فيهــا رحمــة ومغفــرة‬ ‫وعتــق مــن النيــران‪.‬‬ ‫شــهر رمضــان هــو عهــد بــن اهلل جــل وعــا وبــن‬ ‫عبــاده عهــد وميثــاق مــن ملــك امللــوك اخلالــق األوحــد‬ ‫لعبيــده‪ ،‬باعطائهــم فرصــة ثانيــة للتكفيــر عــن الذنــوب‬ ‫واخلطايــا للرجــوع عــن األخطــاء‬ ‫شــهر رمضــان مســاحة مــن الزمــان والعمــر يرســل اهلل‬ ‫ســبحانه فيهــا لنــا الهدايــا والعطايــا واألجــور املضاعفــة‬ ‫هــو جتــارة وبيــع وشــراء وعقــود مجزيــة فالبائــع هــو‬ ‫اهلل ســبحانه والبضاعــة جنــات وانهــار وقصــور وذهــب‬ ‫وفضــة‪ ،‬ســندس واســتبرق أراض وكنــوز مــا ال عــن رأت‬ ‫وال أذن ســمعت وفيهــا تخفيضــات وعــروض ســخية‬ ‫فاحلســنة بعشــر أمثالهــا وأكثــر والصــاة بعشــر صلــوات‬ ‫والصيــام أجــره بــا حــدود والصدقــة واالطعــام اضعــاف‬ ‫مضاعفــة وهــو شــهر القــرآن نــزل بــه الــروح األمــن علــى‬ ‫قلــب رســول اهلل صلــى اهلل عليــه وســلم فالنظــر إلــى‬ ‫املصحــف حســنة وبركــة وقــراءة القــرآن نــور وحفظــه علــو‬ ‫مقــام وتدبيــره خيــر‪.‬‬ ‫كل مــا نعمــل فــى هــذا الشــهر أجــره بعشــرات أمثالــه‬ ‫فــى األيــام العاديــة‪ ،‬فــاهلل ســبحانه يعلــم أننــا بشــر‬ ‫وأننــا منيــل لشــهوة الدنيــا ونعبمهــا فالنــاس حتــب املــال‬ ‫والســلطة والبنــن والشــهوات مــن النســاء والقصــور‪،‬‬ ‫والســيارات والســفر ‪،‬والســهر واللبــس واحلفــات الن‬ ‫الشــيطان مســلط علينــا ال يرتــاح وال بتعــب وهــو يزيــن‬ ‫لنــا الســيئات واألخطــاء والذنــوب ونحــن نحــاول أن نقــاوم‬ ‫فمــره نهــزم الشــيطان واآلخــرى يهزمنــا ونــا بــن كــر وفــر‬ ‫فــإن رصيدنــا مــن احلســنات يقــل وكتابنــا ملىء بالســيئات‬ ‫وألن اهلل ســبحانه رحمــن رحيــم وألنــه لطيــف بعبــاده‬ ‫فقــد قــرر اعطاءنــا فرصــة ثانيــة فــى شــهر رمضــان‬ ‫فضاعــف لنــا األجــور وقيــد املــردة مــن الشــياطني‬ ‫وفتــح أبــواب اجلنــة وكل ليلــة يعتــق اآلالف مــن النَّــاس‬ ‫مــن النيــران وفيــه ليلــة القــدر التــى هــى خيــر مــن ألــف‬ ‫شــهر تخيلــو ليلــة واحــدة فيهــا اخليــر والبركــة واألجــور‬ ‫أكثــر مــن ألــف شــهر والتــى تقــدر بحوالــي ثــاث ســنوات‬ ‫ياســام ليلــة حوالــي ثمانــي إلــى تســع ســاعات التســبيح‬ ‫فيهــا يســاوي انــك تبقــى ثــاث ســنني‬

‫‪12‬‬

‫نحن نسأل‬ ‫والدكتور يجيب ؟‬ ‫كتبت ‪ :‬فاطمة سالم عبيد‬

‫يشــاركنا الدكتــور ســالم احلبــروش يف اإلجابــة عــن عــدة أســئلة يســأل عنهــا مريــض‬ ‫الســكر مــن أجــل صيــام شــهر رمضــان ويف كل مــرة بهــذه الزاويــة نســأله الدكتــور الفاضــل‬ ‫يجيــب عنهــا بالتفصيــل لــكل مريــض وربــي يشــفي كل مرضنــا يف هــذا الشــهر الكــرمي ‪ ..‬كيــف‬ ‫يتصــرف إذا تعــرض املريــض لهبــوط شــديد أول مــرة ملــا يســتعمل النوفورابيــد ؟‪ ..‬بالطبــع‬ ‫اإلنســيولني بجميــع أنواعــه وليــس فقــط إنســيولني النوفورابيــد قــد ُيســبب هبــوط الســكر‬ ‫بالــدم ‪ ،‬ويحــدث الهبــوط عندمــا ينســى املريــض تنــاول األكل أو أنــه قــام مبجهــود عضلــي‬ ‫كبيــر لــم يكــن مرتبـا ً لــه‪ .‬وعــاج الهبــوط ســهل وبســيط وهنــاك ثالثــة خيــارات مناســبة لعــاج‬ ‫الهبــوط يف ســكر الــدم وهــي‪:‬‬ ‫أ‌‪-‬ملعقة أكل «الكبيرة» من العسل‪.‬‬ ‫ب‌‪ 4-‬مالعق صغيرة من سكر املائدة «مذابة يف كوب ماء»‪.‬‬

‫■ ‪ 10‬رمضان ‪ 1443‬هـ ■ الموافق ‪ 11‬أبريل ‪2022‬م ■ العدد ‪1161‬‬

‫ن‬ ‫ف‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫مي‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ية‬

‫(ماعندكم ينفذ وما عند اهلل باق )‬ ‫امرأة ضاقت أحوال زوجها‪ ،‬فذهبت‬ ‫إلــى رجــل ميســور احلــال‪ ،‬وطرقــت البــاب‬ ‫فخــرج أحــد اخلــدم وقــال لهــا‪ ،‬مــاذا تريديــن ؟‬ ‫سيدك ؟‬ ‫فقالت ‪ :‬أريد أن أقابل‬ ‫َ‬ ‫فقال‪ :‬من ِ‬ ‫أنت ؟‬ ‫قالت ‪ :‬أخبره أنني أخته !‬ ‫اخلادم يعلم أن سيده ليس عنده أخت‬ ‫فدخــل وقــال لســيدة ‪ :‬امــرأة علــى البــاب‬ ‫تدعــي أنهــا أختــك‪.‬‬ ‫فقال ‪ :‬أدخلها‪.‬‬ ‫فدخلــت‪ ،‬فقابلهــا بوجــه هــاش بــاش‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫أنــت يرحمــك اهلل ؟‬ ‫وســألها؛ مــن أي أخواتــي‬ ‫فقالت ‪ :‬أختك من آدم‪.‬‬ ‫فقــال الرجــل الكبيــر فــى نفســه؛ إنهــا امــرأة‬ ‫مقطوعــة واهلل ســاكون أول مــن يصلهــا‬ ‫فقالــت ‪ :‬يــا اخــي ‪ ،‬رمبــا يخفــى علــى مثلــك‬ ‫أن الفقــر مــر املــذاق‬ ‫ومــن أجلــه وقفــت مــع زوجــي علــى بــاب‬ ‫الطــاق‪ ،‬فهــل عندكــم شــيئا ً ليــوم التــاق؟ فمــا‬ ‫عندكــم ينفــذ‪ ،‬ومــا عنــد اهلل بــاقٍ ‪.‬‬ ‫فقال ‪ :‬لها أعيدي؟‬ ‫فقالــت ‪ :‬يــا أخــي ‪،‬رمبــا يخفــى علــى مثلــك‬ ‫أن الفقــر مــر املــذاق‪ ،‬ومــن أجلــه وقفــت علــى‬ ‫الطــاق فهــل عندكــم شــيئا ً ليــوم التــاق؟ فمــا‬ ‫عندكــم ينفــذ‪ ،‬ومــا عنــد اهلل بــاق ٍ‪.‬‬ ‫فقال لها أعيدي؟‬ ‫فاعادت الثالثة‬ ‫ثم قال فى الرابعة أعيدي ؟‬ ‫فقالــت ‪ :‬ال أظنــك قــد فهمتنــي‪ ،‬وأن اإلعــادة‬ ‫ـي ‪ ،‬ومــا اعتــدت أن أذل نفســي لغيــر اهلل‪.‬‬ ‫مذلــة لـ ّ‬ ‫وأردت أن متشي‬ ‫فقــال ‪ :‬أنتظــري‪ ،‬واهلل مــا أعجبنــي إال‬ ‫حســن حديثــك ولــو أعــدت ألــف مــرة ألعطيتــك‬ ‫عــن كل مــرة ألــف درهــم ‪،‬‬ ‫ثــم قــال خلدمــه‪ :‬اعطوهــا مــن اجلمــال‬ ‫عشــرة ‪ ،‬ومــن النــوق عشــرة ‪ ،‬ومــن الغنــم ما تشــاء‬ ‫‪ ،‬ومــن األمــوال فــوق مــا تشــاء لنعمــل شــيئا ليــوم‬ ‫التــاق ‪ ،‬فمــا عندنــا ينفــذ ومــا عنــد اهلل بــاق‬ ‫رســالة إلــى كل امليســورين مــن أصحــاب األمــوال‬ ‫ال تنســوا الفقــراء وخصوصــا ً فــى رمضــان‬ ‫تفقدوا جيرانكم واقرباءكم وأصدقاءكم‬ ‫الصيام تهذيب للنفس‬ ‫قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫( مــن لــم يعــد قــول الــزور والعمــل بــه فليــس‬ ‫هلل حاجــة فــى أن يتــرك طعامــه وشــرابه)‪:‬‬ ‫رواه البخاري‬ ‫من األدب‬ ‫(أن يستحى املرء من ربه اوال)‬ ‫فصل صيام رمضان‬ ‫قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫(مــن صــام رمضــان اميانــا واحتســابا غفــر‬ ‫لــه مــا تقــدم مــن ذنبــه)‬ ‫اي اميانــا بــه وبوجوبــه‪ ،‬واحتســابا لثوابــه من‬ ‫عند اهلل ســبحانه‬ ‫رواه البخاري‬ ‫أدعية فيها العجب‬ ‫* حسبنا اهلل سيؤتينا من فضله‬ ‫*إنا إلى اهلل راغبون‬ ‫*(رب ال تذرني فرداً وأنت خير الوارثني )‬

‫ج‌‪-‬نصــف كــوب ملــيء باملشــروب الغــازي مثــل البيبســي أو امليرنــدا‪( ،‬مــع مالحظــة أن‬ ‫املشــروب الغــازي يجــب أن يكــون العــادي وليــس الديــات ألنــك تريــد الســكر)‪ .‬هنــاك بعــض‬ ‫املرضــى يســتعملون يف الشــكوالتة أو احللــوى الشــامية أو التمــر لعــاج الهبــوط يف ســكر‬ ‫الــدم وهــذا غيــر مناســب ألنــه سيســتغرق وقتـا ً طويـاً المتصــاص الســكر مــن هــذه األشــياء‪.‬‬ ‫واألنســب هــو الثــاث التــي ذكرتهــا أعــاه‪ ..‬إذا الكولســترول والدهــون ضمــن املعــدالت‬ ‫الطبيعيــة هــل يحتــاج مريــض الســكري اخــذ عــاج الدهــون ؟‪ .‬هــذا ســؤال مهــم ‪ ،‬وعندمــا‬ ‫يبلــغ املصــاب بالســكري ســن الـــ ‪ 40‬ســنة أو أكثــر فإنــه بالغالــب يف حالــة إلــى أدويــة عــاج‬ ‫ارتفــاع الكوليســترول والدهــون حتــى لــو كان الكوليســترول بالــدم طبيعــي وذلــك مــن أجــل‬ ‫احلفــاظ علــى ســامة القلــب والشــرايني ‪ ،‬وإذا كان عمــره أقــل مــن ‪ 40‬ســنة فهنــاك عــدة‬ ‫أمــور يجــب التأكــد منهــا قبــل وصــف هــذا النــوع مــن األدويــة‪.‬‬

‫إشراف ‪:‬‬

‫وداد اجلعفري‬

‫القادة األبرز يف تاريخ املسلمني االستراتيجي‬

‫نصــب تــذكاري للقائــد املســلم عبــد الرحمــن‬ ‫الداخــل حاكــم األندلــس ويتنــاول أبــرز عشــرة‬ ‫قــادة يف تاريــخ املســلمني االســتراتيجي‪ ،‬موضحــا‬ ‫أنــه ليــس ثمــة شــك أن اختــزال مئــات األســماء‬ ‫والقــادة يف عشــرة فقــط مهمــة عســيرة‪ ،‬وليســت‬ ‫بالضــرورة يقينيــة‪.‬‬ ‫ولفــت إلــى أن البعــض قــد يــرى إضافــة‬ ‫أســماء أو حــذف أخــرى‪« ،‬فالتاريــخ ليــس علمــا‬ ‫طبيعيــا محــدد املدخــات والقوانــن والنتائــج‬ ‫بصــورة قاطعــة»‪ .‬ووفقــا ً الختيــار املوقــع‪ ،‬فــإن‬ ‫لهــذه األســماء العشــرة جملــة معاييــر؛ أهمهــا‬ ‫دور القائــد يف صناعــة واقــع اســتراتيجي جديــد‬ ‫يف التاريــخ اإلســامي‪ ،‬أو منــع واقــع كان علــى‬ ‫وشــك أن يتشــكل‪ ،‬وراعــى يف هــذا االختيــار‬ ‫اجلانــب االســتراتيجي والسياســي‪ ،‬ولــم يركــز‬ ‫كثيــراً علــى إجنــازات أخــرى مثــل العلــوم والفنــون‬ ‫واآلداب‪ .‬وفيمــا يلــي أســماء القــادة العشــرة‪:‬أبو‬ ‫جعفــر املنصورالرجــل القــوي يف تأســيس الدولــة‬ ‫العباســية‪.‬ابن محمــد بــن علــي‪ ،‬مؤســس الدعــوة‬ ‫العباســية‪ ،‬والعقــل املدبــر جلهــود أخيــه أبــي‬ ‫العبــاس الســفاح اخلليفــة العباســي األول‪ .‬بحلــول‬ ‫عــام ‪ 132‬للهجــرة‪ ،‬الــذي متــت فيــه مبايعــة‬ ‫أبــو العبــاس خليفــة مــن قبــل أهــل الكوفــة‪،‬‬ ‫كانــت األراضــي التــي تديــن باإلســام متتــد مــن‬ ‫األندلــس إلــى آســيا الوســطى‪ ،‬والغالــب كمــا‬ ‫يذهــب معظــم املؤرخــن أن فشــل األمويــن يف‬ ‫التعامــل مــع التنــوع العرقــي والثقــايف الــذي مثلــه‬ ‫هــذا التوســع هــو أســاس ســقوط دولتهــم‪ ،‬ومــن‬ ‫ثــم بــروز الدعــوة العباســية‪ ،‬التــي اعتمــدت علــى‬ ‫املعارضــة القويــة املوجــودة يف ُمــدن خراســان‬ ‫للحكــم األمــوي‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫علــى عكــس ســلفه‪ ،‬علــم أبــو جعفــر أن أي‬ ‫دور لعبــه أهــل فــارس وآســيا الوســطى يف وصــول‬ ‫أبــي العبــاس للحكــم‪ ،‬وأدرك أن االســتمرار يف‬ ‫اعتمــاد الهويــات العرقيــة داخــل دولــة قوامهــا‬ ‫اإلســام لــن يــؤدي ســوى إلــى النــزاع‪ .‬يف الدولــة‬

‫التــي طمــح إليهــا أبــو جعفــر‪ ،‬لــم يكــن هنــاك‬ ‫مــكان لهويــة أساســها العــرق‪ ،‬بــل هويــة أساســها‬ ‫االنتمــاء للديــن اإلســامي فقــط‪ .‬ويف هــذا‬ ‫الســياق‪ ،‬ميكــن فهــم جهــوده يف دمــج الثقافتــن‬ ‫العربيــة والفارســية عبــر دعــم الترجمــة والتعليــم‪،‬‬ ‫حكمــه املمتــد ألكثــر مــن‬ ‫التــي اســتمرت حتــت ُ‬ ‫عقديــن‪ ،‬بــن عامــي ‪ 754‬و‪ 775‬ميالديــة‪،‬‬ ‫أســس فيهــا بنيــان الدولــة العباســية الــذي ورثــه‬ ‫مــن بعــده خلفــاؤه‪ ،‬حتــى تضاءلــت ســلطة اخلالفة‬ ‫بعــد صعــود ســلطنات اجلنــد‪ ،‬مثــل البويهيــن‬ ‫والســاجقة‪ ،‬إلــى أن ســقط متامــا بعــد الغــزو‬ ‫املغولــي عــام ‪.1258‬‬ ‫عبد الرحمن الداخل‬ ‫رمبــا تكــون قصــة وصــول الداخــل إلــى احلكم‬ ‫يف األندلــس أقــرب للقصــص اخلياليــة‪ ،‬فهــو‬ ‫حفيــد اخلليفــة األمــوي هشــام بــن عبــد امللــك‪،‬‬ ‫ومــع تأســيس اخلالفــة العباســية بــدأ رجالهــا يف‬ ‫تعقــب نســل بنــي أميــة للقضــاء عليهــم متامــا‪.‬‬ ‫شــهدت رحلــة هــروب عبــد الرحمــن مقتــل اثنــن‬ ‫مــن إخوتــه‪ ،‬فاجتــه مــن الشــام إلــى مصــر ومــن‬ ‫ثــم إلــى املغــرب‪.‬‬ ‫كان لدخــول عبدالرحمــن إلــى شــبه اجلزيــرة‬ ‫اإليبيريــة (األندلــس)‪ ،‬حيــث عــرف بعــده‬ ‫بالداخــل‪ ،‬أكبــر األثــر علــى الواقــع السياســي‬ ‫لألندلــس واألراضــي اإلســامية بشــكل عــام؛‬ ‫فمنــذ بدايــة الفتــح اإلســامي لهــا عــام ‪92‬‬ ‫هجريــة‪ ،‬وحتــى وصــول الداخــل إليهــا عــام ‪138‬‬ ‫هجريــة‪ ،‬لــم يتمكــن العــرب يف األندلــس مــن‬ ‫تخطــي نزاعــات األمــراء إلــى مرحلــة تكويــن دولــة‬ ‫أو إمــارة جامعــة يف األراضــي اإليبيريــة تتصــف‬ ‫بثبــات واتــزان سياســي وثقــايف يأخــذ طبيعــة‬ ‫املنطقــة يف االعتبــار‪.‬‬ ‫متكــن الداخــل مــن الســيطرة علــى قرطبــة‬ ‫يف عــام وصولــه‪ ،‬واســتخدامها قاعــدة للســيطرة‬ ‫علــى مســاحات حكــم األمــراء العــرب يف‬ ‫سرقســطة وبرشــلونة‪ ،‬رغــم اعتمادهــم علــى‬

‫أسئلة وأجوبة تهم القاريء‬ ‫يجيب عنها الشيخ محمد الربو‬ ‫ماحكم من أكل بعد األذان األول يف السحور؟‬ ‫األذان األول جعل لالستعداد للصالة والتهيؤ لإلمساك‪ ،‬وال‬ ‫يعنى أن على اإلنسان االمتناع عن األكل والشرب عند سماع‬ ‫االذان فمن أكل أو شرب بعد األذان األول فصيامه صحيح وال‬ ‫شيء عليه ‪.‬‬ ‫ما حكم من استعمل العطور بأنواعها يف نهار رمضان؟‬ ‫يجوز للصائم أن يستعمل أي نوع من أنواع العطور يف نهار‬ ‫رمضان‪ ،‬أما البخور فيحاول الصائم االمتناع عن استعماله لشدة‬ ‫اخلالف بني العلماء ‪.‬‬ ‫احلامل واملرضع هل لهما األفطار خالل أيام رمضان؟‬ ‫احلامل واملرضع يجوز لهما الفطر إن كان اليوم يشق عليهما‬ ‫ويقضيان يوماً مكانه‪.‬‬ ‫ً‬ ‫القلس أو ما يعرف بـ(التقريعة) هل يعد مفطرا أم ال ؟‪.‬‬ ‫القلس له ثالثة أحكام ‪:‬‬ ‫أ_ أن ال تتجاوز التقريعة احللقوم فال شيء على الصائم‬ ‫حتى وإن استشعر طعمهما‪.‬‬ ‫ب_أن تصل إلى الفم ثم ميجها ويلقيها خارج الفم فال شيء‬ ‫على الصائم كذلك ‪.....‬‬ ‫ج_ أن تصل إلى الفم ويقوم اإلنسان بارجاعهما للمعدة‬ ‫أو إرجاع بعضها‪ ،‬وعندها على الصائم قضاء ذلك اليوم‪ ،‬سواء‬ ‫أحدث القلس فى أول النهار أو حتى قبل املغرب بلحظات‪.‬‬

‫الدينية‬

‫العــون العســكري مــن شــرملان إمبراطــور الفرنــك‪.‬‬ ‫وجتــدر اإلشــارة هنــا إلــى األهميــة االســتراتيجية‬ ‫لدحــر الداخــل قــوات شــرملان يف معركتــي‬ ‫سرقســطة وبــاب الشــرزي‪ ،‬حيــث رســم هــذا‬ ‫االنتصــار حــدود الســيادة األمويــة التــي بناهــا‬ ‫الداخــل وســمح لــه بالوصــول إلــى مرحلــة تعضيــد‬ ‫التواجــد اإلســامي يف األندلــس علــى الصعيديــن‬ ‫االجتماعــي والثقــايف يف ظــل دولــة تربــع علــى‬ ‫عرشــها ألكثــر مــن ثالثــن عامــا حتــى وفاتــه يف‬ ‫‪ 172‬هجريــة‪.‬‬ ‫ألب أرسالن السلجوقي‬ ‫اتســع نطــاق ســيطرة الســلطنة الســاجوقية‪،‬‬ ‫تركمانيــة األصــل‪ ،‬بصــورة ســريعة مــن وســط‬ ‫آســيا إلــى عاصمــة اخلالفــة العباســية يف بغــداد‪،‬‬ ‫واســتمرت قوتهــا يف النمــو حتــى صــارت الســالة‬ ‫الســلجوقية هــي احلاكــم الفعلــي لكافــة األراضــي‬ ‫اإلســامية شــرق مصــر‪ .‬قضــى الســاجقة علــى‬ ‫البويهيــن‪ ،‬وحافظــوا علــى اخلالفــة العباســية‬ ‫لرمزيتهــا الدينيــة‪ ،‬خاصــة أنهــا وفــرت لهــم مظلــة‬ ‫شــرعية يف ظــل التوســع الفاطمــي إلــى غربهــم‬ ‫حتــت رايــة العقيــدة الشــيعية اإلســماعيلية‪ .‬وظــل‬ ‫شــخص اخلليفــة العباســي هــو ممثــل العقيــدة‬ ‫الســنية التــي دان بهــا الســاجقة‪.‬‬ ‫تكمــن محوريــة أرســان يف سياســات التغييــر‬ ‫الســكاني اجلذريــة التــي أتاحتهــا فتوحاتــه يف‬ ‫األناضــول‪ ،‬وأدت لواحــدة مــن أبــرز األحــداث‬ ‫السياســية والثقافيــة يف املنطقــة‪ ،‬وهــي هيمنــة‬ ‫العــرق التركــي علــى املنطقــة املعروفــة بتركيــا‬ ‫حاليــا‪ .‬كانــت األناضــول مــع بدايــة حكــم ألــب‬ ‫أرســان جــزءا مــن اإلمبراطوريــة الرومانيــة‬ ‫الشــرقية (البيزنطيــة)‪ ،‬ومــع التوســع التدريجــي‬ ‫يف الفتــح مــن شــمال العــراق ووســط آســيا إلــى‬ ‫قلــب األناضــول‪ ،‬اســتخدم ألــب أرســان تقنيــات‬ ‫الهجــوم الســريع والهــرب التركمانيــة املعروفــة‬ ‫بــن قبائــل آســيا الوســطى يف الســيطرة علــى‬ ‫مســاحات كبيــرة يف األناضــول‪.‬‬

‫أصــدرت اللجنة العليا للمسابقات‬ ‫باتحاد كرة اليد قراراً بشأن شكل ونظام‬ ‫مسابقة كأس ليبيا لكرة اليد للموسم‬ ‫الــريــاضــي (‪ )2022-2021‬حيث‬ ‫تــقــام المسابقة بمشاركة فــرق دوري‬ ‫المحترفين‪ ،‬والــدرجــة األولـــى‪ ،‬وتقام‬ ‫جميع أدوار المسابقة بنظام خــروج‬ ‫المغلوب مــن مــبــاراة واحـ ــدة‪ ،‬وإقــامــة‬ ‫المباريات على المالعب المعتمدة‪.‬‬

‫اتحاد اليد‬ ‫يعلن عن‬ ‫تنظيم مسابقة‬ ‫الكأس‬

‫وتتولى االتــحــادات الفرعية بالمناطق‬ ‫اإلشراف على األدوار التمهيدية‪ ،‬ويتأهل‬ ‫أول اتحادات المناطق األربــع للمرحلة‬ ‫الثانية على مستوى ليبيا حيث سيقام‬ ‫بينهم دوري رباعي يقابل أول المنطقة‬ ‫األولى مع أول المنطقة الثالثة‪ ،‬ويلتقي‬ ‫أول المنطقة الثانية مع أول المنطقة‬ ‫الــرابــعــة‪ ،‬والــفــائــزان يتأهالن للمباراة‬ ‫النهائية لنيل كأس ليبيا ‪.‬‬

‫ــــــــي الكونفدرالية األفريقية ‪:‬‬

‫رمية‬

‫ـــــــــــوقة بين األهلي واالتحاد‬

‫مــعــروف لــمــبــاراة الـــذهـــاب‪ ..‬وطــاقــم ـا ً‬ ‫تحكيما ً جزائريا ً بقيادة الحكم مصطفى‬ ‫غربال لمباراة اإلياب‪.‬‬ ‫وكــانــت قــرعــة ك ــأس الكونفدرالية‬ ‫اإلفريقية قد أسفرت عن وقوع المصري‬

‫البورسعيدي في مواجهة نهضة بركان‬ ‫المغربي‪ ،‬وبيراميدز المصري في مواجهة‬ ‫مازيمبي الكونغولي‪ ،‬وسيمبا التنزاني‬ ‫في مواجهة أورالنــدو بايريتس الجنوب‬ ‫أفريقي‪.‬‬

‫تماس‬

‫الفار ألول مرة‬ ‫أكد المراقب األفريقي السيد محمد‬ ‫قريميدة بأن تقنية (الفار) ستستعمل الول‬ ‫مرة في المالعب الليبية من خالل اول‬ ‫ديربي محلي افريقي على ارضية ملعب‬

‫الــســام لــكــرة الــقــدم المصغرة‬ ‫وهذه النسخة التاسعة؛ وشهدت‬ ‫مــشــاركــة مختلف األعــمــار حتي‬ ‫عمر ‪ 40‬سنة؛ ومن مختلف مدن‬ ‫ليبيا‪.‬‬ ‫* تعانى مــدن م ــزدة ودرج‬ ‫والزنتان من اإلهمال والتهميش‬ ‫حيث يلعب الالعبون على مالعب‬ ‫ترابية‪.‬‬ ‫* انطلق بمدينة العجيالت‬

‫األف ــري ــق ــي ــة‪ ،‬ون ــت ــأه ــل لنصف‬ ‫النهائي‪ ،‬ولم ال نذهب للمباراة‬ ‫النهائية حتى يكون موسما ً‬ ‫تاريخيا ً ألهــلــي طرابلس‪،‬‬ ‫نسعد به الجماهير الكبيرة‬ ‫لهذا النادي العريق»‪.‬‬ ‫وخـــــــال ال ــث ــاث ــة‬ ‫أشهر الماضية أدينا‬ ‫عــمــاً كــبــيــراً داخ ــل‬ ‫ال ــف ــري ــق‪ ،‬وإن شـ ــاء الــلــه‬ ‫سنقطف ثمار ذلــك‪ ،‬وتكون نهاية الموسم‬ ‫جيدة محليا ً وقارياً»‪.‬‬ ‫وأك ــد سنتخطى عقبة ن ــادي االتــحــاد‬ ‫ونتأهل للدور نصف النهائي»‪.‬‬

‫دورى مديرية األمــن الرمضاني‬ ‫وهـــذه النسخة الــخــامــســة على‬ ‫الــتــوالــى مــن هــذا الـــدوى الــذي‬ ‫يهدف إلى إعــادة إحياء النشاط‬ ‫ال ــري ــاض ــى ل ــأج ــه ــزة األمــنــيــة‬ ‫بالعجيالت‪.‬‬ ‫* انطالق دورى نادى الجهاد‬ ‫بمصراتة بمشاركة ‪ 24‬فريقا‬ ‫وبــمــشــاركــة بعض الالعبين من‬ ‫مدينة بنغازى‪.‬‬

‫نوري النجار‬

‫نصف النهائي األفريقي‬

‫شهداء بنينا بمدينة بنغازي‪ ..‬واكد إتحاد‬ ‫الكرة عن وصول المعدات الخاصة بتقنية‬ ‫الفار للملعب من أجل القمة الليبية بين‬ ‫االتحاد واالهلي بطرابلس لربع النهائي‬ ‫لكأس الكونفدرالية األفريقية‪.‬‬

‫قالوا قبل الديربي ‪ ..‬قالوا قبل الديربي ‪ ..‬قالوا قبل الديربي ‪ ..‬قالوا قبل الديربي ‪..‬‬ ‫أليكس ‪:‬‬ ‫إشادة إفريقية بوصول األهلي واالتحاد‬ ‫أشاد «أليكس» مسؤول االتحاد األفريقي لكرة القدم‬ ‫«كاف» بوصول ناديي أهلي طرابلس واالتحاد إلى الدور‬ ‫ربع النهائي من كأس الكونفدرالية‪.‬‬ ‫قدم حفل القرعة عن‬ ‫وتحدث مسؤول الكاف الذي ّ‬ ‫وصول فريقين من ليبيا على وجه الخصوص إلى الدور‬ ‫وموجها‬ ‫كبيرا‬ ‫مؤكدا أن ذلك يعد إنجا ًزا‬ ‫ربع النهائي‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫التحية ألهلي طرابلس واالتحاد‪.‬‬ ‫الحاج علي ‪ :‬المواجهة إيجابية للفريقين‬ ‫أكد المدير الرياضي لفريق األهلي طرابلس السيد‬ ‫حسام الحاج علي أن قرعة الــدور ربع النهائي لكأس‬ ‫الكونفدرالية األفريقية كانت جيدة لفريقه‪ ..‬وإن‬ ‫المواجهة ستكون إيجابية للفريقين‪ ،‬بما أننا‬ ‫سنخوض الذهاب واإليــاب على ميداننا‬ ‫في ليبيا ‪.‬‬ ‫وشــدد على أن طموحات فريقه‬ ‫ّ‬ ‫كبيرة هذا الموسم‪ ،‬وأن عيونهم على‬ ‫نهائي الكونفدرالية‪.‬‬ ‫وأوضح «المهم أن نستعد جيداً لهذه‬ ‫المواجهة لنواصل المسيرة في المسابقة‬

‫‪15‬‬

‫الكوكي ‪ :‬القرعة انصفتنا‬ ‫أكــد التونسي محمد الكوكي المدير‬ ‫الفني لفريق االتحاد أن قرعة الــدور ربع‬ ‫النهائي لــكــأس الــكــونــفــدرالــيــة األفريقية‬ ‫أنصفتنا فال أعني أن سهولة مواجهة األهلي‬ ‫طرابلس‪ ،‬بل أقصد أنها جعلتنا نتفادى مواجهة‬

‫«مازيمبي» الكونغولي‪ ،‬إذ يعلم الجميع قيمة هذا المنافس‬ ‫وأجواء ملعبه»‪ ..‬وأن القرعة لم تضعنا في مواجهة نهضة‬ ‫بركان المغربي الذي يعد منافسا ً صعبا ً فوق ميدانه»‪.‬‬ ‫وأن القرعة أيضا أنصفت األهلي طرابلس أيضا‪،‬‬ ‫بما أننا سنلعب ذهابا وإيابا في ليبيا‪ ،‬وهذا عامل مهم‬ ‫ونحضر كما يجب لهذه‬ ‫للفريقين‪ ،‬فعلينا أن نستعد جيداً‬ ‫ّ‬ ‫المواجهة»‪ ..‬واختتم «األهــم أننا نعرف كيف‬ ‫نتعامل مع هذه المواجهة التي سنبذل فيها‬ ‫كل ما لدينا لبلوغ المربع الذهبي»‪.‬‬ ‫فالفيو ‪ :‬ديربي ليبيا هو األقوى‬ ‫أكــد نجم نــادي االهــلــي المصري‬ ‫ومنتخب أنغوال السابق «امادو فالفيو»‬ ‫على أن الديربي الــذي سيجمع فريقي‬ ‫االهــلــي واالت ــح ــاد بملعب شــهــداء بنينا‬ ‫ضمن ربع نهائي كأس الكونفدرالية االفريقية‬ ‫سيكون أقــوي مباريات الــدور نظرا لألجواء الساخنة‬ ‫الذى تعرفها مباريات الديربي بين الفريقين جاء ذلك‬ ‫خالل حضور النجم االنغولي مراسم القرعة الخاصة‬ ‫بكأس الكونفدرالية ورابطة أبطال أفريقيا التى اقيمت‬ ‫بالقاهرة مساء الثالثاء الماضي ‪.‬‬

‫مهرجان السالم الثاني لقدامى الرياضيين‬ ‫انطلق مطلع هذا األسبوع مهرجان سالم ليبيا الثاني لقدامى الرياضيين‬ ‫الذي ينظمه مكتب الرياضة بطرابلس بالقاعة الكبرى بطرابلس في الفترة‬ ‫من الثامن إلى الثاني والعشرين من شهر رمضان المبارك ‪ ..‬في ألعاب «كرة‬ ‫القدم والكرة الطائرة وكرة السلة واليد والتنس األرضي»‪.‬‬ ‫يشار إلى أن المهرجان سيقام في الفترة المسائية وشكلت لجنة اإلشراف‬ ‫عليه برئاسة أنور الطوباشي وعضوية زكريا زميم وعبدالحكيم عمران‪.‬‬

‫بعد قرابة العقدين من الزمن أو‬ ‫أكثر أصبح من الممكن مشاهدة أحد‬ ‫األندية الليبية في المربع األخير من‬ ‫كأس الكونفدرالية األفريقية بعد أن‬ ‫اسفرت قرعة الدور ربع النهائي عن‬ ‫لقاء ليبي ليبي يجمع األهلي طرابلس‬ ‫متصدر المجموعة األولــى باالتحاد‬ ‫وصيف المجموعة الثانية بعد أن‬ ‫أداء مميزاً طيلة الست‬ ‫قدم الفريقان ً‬ ‫مباريات التى لعبها كل منهما في‬ ‫دوري المحموعات ولم يكن وصول‬ ‫أي من الفريقين محض صدفة أو‬ ‫ضربة حظ ألن األهلي كان منافسا ً‬ ‫قــوي ـا ً «لــبــيــرامــيــدز» الــمــصــري على‬ ‫صــدارة المجموعة بعد أن تم ابعاد‬ ‫أحد األسماء الكبيرة في المنافسات‬ ‫األفريقية على ورقتي العبور للربع‬ ‫النهائي وهــو الــنــادي الصفاقسي‬ ‫وكيف حقق األهلى اربعة انتصارات‬ ‫متتالية جعلته يتصدر المجموعة‬ ‫بكل جـــدارة ‪ ..‬االتــحــاد هــو اآلخــر‬ ‫وصل إلى ربع النهائي بفضل التعادل‬ ‫الذي فرضه على متصدر المجموعة‬ ‫«اورالنــــدو بــيــراتــس» فــي عقر داره‬ ‫وكان الوحيد في المجموعة الذي فاز‬ ‫عليه حيث لم تحقق فرق المجموعة‬ ‫أي ف ــوز عــلــى «اورالنــــــدو» وه ــو ما‬ ‫يجعل وص ــول ممثلى الــكــرة القدم‬ ‫الليبية إلى ربع النهائي بكل جدارة‬ ‫واستحقاق واليوم وبعد أن ضمنت‬ ‫ليبيا مقعداً في نصف النهائي ما‬ ‫على الفريقين إال تقديم األداء الذي‬ ‫يبرهن على المستوى المميز الذي‬ ‫قدمه الفريقان في سابق المباريات‬ ‫وإن نشاهد مستوى يليق بسمعة‬ ‫الفريقين خاصة وأن الجميع خالل‬ ‫قرعة الدور ربع النهائي أكد على أن‬ ‫مواجهة األهلي واالتحاد هي من أهم‬ ‫مباريات البطولة لما يتمتع به كل‬ ‫منهما من مواهب وتاريخ كبير يجب‬ ‫أن يكون االداء في افضل صورة الن‬ ‫لقاء ربع النهائي سوف يختلف عن‬ ‫كل اللقاءت السابقة بين الفريقين‬ ‫على مر التاريخ ويكفى أنها المرة‬ ‫االولى التى يتقابل فيها فريقان من‬ ‫ليبيا على مستوى الــقــارة يجب أن‬ ‫يعطي كل فريق الصورة الحسنة عن‬ ‫الكورة الليبية التى غابت طويالً عن‬ ‫الواجهة االفريقية وأن تكون عودة‬ ‫االهلى واالتــحــاد االفريقية مؤشراً‬ ‫لعودة الكرة الليبية أفريقيا ً خاصة‬ ‫وأننا على بعد وقــت ليس بالطويل‬ ‫على قرعة كأس أمم أفريقيا القادمة‬ ‫وما تحمله من آمال كل الليبيين في‬ ‫أن يكون المنتخب الليبي أحد فرسان‬ ‫كان ‪ 2023‬بالكوت ديفوار‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫ضمن الدور الثاني والثالثين لمسابقة الكأس لكرة القدم تقام يوم الخميس القادم الموافق ‪-4-14‬‬ ‫‪ 2022‬مباراة واحدة وتجمع فريقي المحلة مع أبوسليم بملعب أبوسليم ويوم األحد ‪ 2022-4-17‬تقام أيضا‬ ‫مباراة واحدة وتجمع فريقي االتحاد المصراتي مع اتحاد الجمارك بملعب الزاوية‪.‬‬ ‫وكانت فرق الهالل بسبها والهالل والتعاون ودارنس والصداقة وبنغازي الجديدة والمدينة واألولمبي‬ ‫والسويحلي واألهلي طرابلس قد ضمنت التأهل للدور السادس عشر من المسابقة‪ ..‬وقد اسفرت النتائج عن‬ ‫تفوق التعاون على األفريقي بنتيجة هدف وحيد‪ ..‬فيما تأهل دارنس لذات الدور عقب فوزه على القيروان‬ ‫بركالت الترجيح ( ‪ )6-7‬بعد إنتهاء الوقت األصلي للمباراة بالتعادل السلبي‪ ..‬والهالل تأهل على حساب جاره‬ ‫التحدي بنتيجة هدفين لهدف واحد‪ ..‬واالولمبي بعد فوزه على الظهرة بهدف لصفر والمدينة بعد فوزه على‬ ‫الشط بهدفين لصفر والسويحلي بعد حسم فوزه على البشائر بركالت الترجيح (‪ )2-3‬بعدما انتهى الوقت‬ ‫االصلي للمباراة بالتعادل بهدف لهدف وتأهل األهلي طرابلس علي حساب الفالوجا بثالثية نظيفة ‪.‬‬

‫مباريات‬ ‫الدور الـ‪32‬‬ ‫تقترب‬ ‫من النهاية‬

‫■ ‪ 10‬رمضان ‪ 1443‬هـ ■ الموافق ‪ 11‬أبريل ‪2022‬م ■ العدد ‪1161‬‬

‫إشراف ‪ :‬جنيب بن عيسى‬

‫ربع نهائـــــــــــ‬

‫من‬ ‫الواقع‬

‫مواجهة غير مسبـــــــ‬

‫علي العزابي‬ ‫حتي اللحظة لــم يتم اإلعــان‬ ‫بــشــكــل رســمــي ونــهــائــي ع ــن اســم‬ ‫الـــدولـــة ال ــت ــي سـ ــوف تستضيف‬ ‫الدوري السداسي المتمم لما يعرف‬ ‫بالدوري الليبي الممتاز لكرة القدم ‪.‬‬ ‫ال أدري ماذا ينتظر اتحاد الكرة‬ ‫حــتــي ينهي ه ــذه «ال ــف ــزورة» التي‬ ‫استعصت على الحل ويتخذ قراره‬ ‫النهائي ويفيد الــشــارع الرياضي‬ ‫بموضوع الدولة التي ستستضيف‬ ‫السداسي هل قطر؟ أم المغرب؟ أم‬ ‫هي مصر ؟ ومالذي يؤخره ويعيقه‬ ‫لكي يميط اللثام ويذكر اسم الدولة‬ ‫التي ستحتضن ال ــدور السداسي‬ ‫المؤدي إلى التتويج بلقب الــدوري‬ ‫الليبي في نسخته الحالية؟‬ ‫ه ــل ثــمــت ع ــوائ ــق وصــعــوبــات‬ ‫وعــراقــيــل تحول دون معرفة اسم‬ ‫الدولة حتي اآلن وأن كل الخيارات‬ ‫الزالت مفتوحة على كل اإلحتماالت‬ ‫بــمــا فيها الــعــدول عــن فــكــرة نقل‬ ‫السداسي الي خارج ليبيا وإقامته‬ ‫محليا لكن هذا اإلحتمال والخيار‬ ‫يبدو أنه ضعيف وال يتوافق مع رغبة‬ ‫وإصــرار اتحاد الكرة في التحليق‬ ‫بالسداسي إلى خارج األجواء الليبية‬ ‫وهي إن تمت ستكون المرة األولى‬ ‫في تاريخ الكرة المحلية التي تشهد‬ ‫فيها هــذه الــخــطــوة وه ــذه النهاية‬ ‫التي أردها اتحاد الكرة بداعي عدم‬ ‫توفر المالعب الصالحة الستضافة‬ ‫الدور السداسي وكي يورط الدولة‬ ‫الليبية ويضعها في موقف محرج مع‬ ‫باقي الدول األخري وبأنها التمتلك‬ ‫المالعب الجيدة وغير قادرة علي‬ ‫صيانة مالعبها الرئيسة التي تحتاج‬ ‫إلى صيانة‪!.‬‬ ‫وألننا نحن دائما خــارج نطاق‬ ‫تغطية العالم وكأننا نعيش لوحدنا‬ ‫في كوكب آخــر غير كوكب األرض‬ ‫فــازلــنــا نــتــخــبــط ف ــي عــشــوائــتــنــا‬ ‫وتقهقرنا وفشلنا الواضح في إتخاذ‬ ‫القرارات السليمة والصحيحة التي‬ ‫أربــكــت المشهد الــكــروي وزادت‬ ‫من متاعبه وضاعفت من أوجاعه‬ ‫فصرنا فــي دوامـــة ال ن ــدري متى‬ ‫تنتهي ومتى نتجاوزها ونتغلب عليها‬ ‫ونجد لها الحل‪..‬؟!!‬

‫في أسبوع‬ ‫رصد‪ ...‬هبة الوخي‬

‫تصفيات الكان والشان ‪2023‬‬

‫مواجهات أفريقيــة منتظرة ملنتخبنا الوطني‬ ‫أعلن االتحاد األفريقي لكرة القدم عن‬ ‫تحديد قرعة تصفيات بطولة كأس افريقيا‬ ‫(الكان) والتى ستقام يوم ‪ 19‬أبريل الجاري‬ ‫بجوهانسبرج بجنوب افريقيا ‪ ..‬وستحتضن‬ ‫ساحل العاج نهائيات البطولة خالل الفترة‬ ‫الممتدة بين شهري يونيو ويوليو من العام‬ ‫‪. 2023‬‬ ‫يذكر بأنه قد تم تصنيف المنتخبات‬ ‫االفريقية التي يبلغ عددها ‪ 48‬منتخبا‬ ‫الوطني ألربعة مستويات وتم وضع منتخبنا‬ ‫الوطني في المستوى الثالث‪ ..‬وسيكون‬ ‫موعد خوض جوالت التصفيات على النحو‬ ‫التالي‪:‬‬ ‫األولى والثانية‪ :‬من ‪ 30‬مايو إلى ‪14‬‬ ‫يونيو ‪.2022‬‬ ‫الثالثة والــرابــعــة‪ :‬مــن ‪ 19‬إلــى ‪27‬‬ ‫سبتمبر ‪.2022‬‬

‫الخامسة والسادسة‪ :‬من ‪ 20‬إلى ‪28‬‬ ‫مارس ‪.2023‬‬ ‫وم ــن الــمــقــرر أن تــلــعــب التصفيات‬ ‫بــيــن ‪ 48‬منتخبا سيتم تقسيمهم على‬ ‫‪ 12‬مجموعة بواقع ‪ 4‬منتخبات في كل‬ ‫مجموعة ويتأهل األول والــثــانــي مــن كل‬ ‫مجموعة ليصل عدد المنتخبات المؤهلة‬ ‫إلــى ‪ 24‬منتخب يخوضون نهائيات امم‬ ‫افريقيا بساحل العاج ‪.2023‬‬ ‫ومــن جهة أخ ــرى كشف الــكــاف عن‬ ‫مواعيد التصفيات المؤهلة لكأس إفريقيا‬ ‫للمحليين (الشان) التي ستنظمها الجزائر‬ ‫عام ‪ .. 2023‬وستقام مباريات التصفيات‬ ‫المؤهلة للبطولة على مراحل في الفترة‬ ‫الممتدة بين ‪ 24‬اغسطس و‪ 4‬سبتمبر‬ ‫‪ 2022‬ويترشح ‪ 16‬منتخبا ً لخوض غمار‬ ‫البطولة‪.‬‬

‫قــرعــة بطولة الكونفدرالية األفريقية للموسم الحالى اسـفــرت عن‬ ‫ووصول ناد ليبي إلى نصف النهائي بعد ابتعاد االندية الليبية عن االدوار‬ ‫المتقدمة في البطوالت االفريقية منذ اكثر من عقدين من الزمن ايضا‬ ‫اسفرت عن مواجهة غير مسبوقة تحدث الول مرة وهي قمة الكرة الليبية‬ ‫بين االهلي طرابلس متصدر المجموعة االولى في الكونفدرالية بعد ان‬ ‫ازاح المصري بيراميدز عنها وخروج النادي الصفاقسي خارج المنافسة كليا‬ ‫اما االتحاد فحل وصيفا الورالندو بيراتس الجنوب افريقي في المجموعة‬ ‫الثانية وكــان الوحيد الــذي انتصر على اورالن ــدو فــي دوري المجموعات‬ ‫المواجهة الليبية الليبية تعد بالكثير النها تأتي والفريقان في افضل‬ ‫حالتهم الفنية والنتائج المسجلة للفريقين في دوري المجموعات خير‬ ‫دليل وما على مواهب الفريقين إال اغتنام الفرصة لتقديم مبارتين يمكن‬ ‫من خاللهما تأكيد الصحوة الكروية للفريقين على المستوى االفريقي ‪.‬‬ ‫وستقامان المباراتان بملعب شهداء‬ ‫بنينا بمدينة بــنــغــازي حيث ستجرى‬ ‫مباراة الذهاب يوم ‪ 17‬ابريل الجاري‬ ‫ومــبــاراة االيـــاب يــوم ‪ 24‬مــن الشهر‬ ‫نفسه‪..‬وسيواجه المتأهل مــن القمة‬

‫الليبية المتأهل مــن مــبــاراة اورالن ــدو‬ ‫بايريتس مــن جنوب أفريقيا وسيمبا‬ ‫التنزاني في الدور النصف النهائي‪.‬‬ ‫هــذا وكــان الكاف قد عين طاقما ً‬ ‫تحكيما ً مصريا ً بقيادة الحكم محمد‬

‫سباعي الصعود على صفيح ساخن‬ ‫اعتمدت لجنة المسابقات باالتحاد الليبي لكرة القدم أسماء الفرق التي تأهلت إلى‬ ‫الدور السباعي للدوري الدرجة األولى بعد اختتام مباريات المرحلة األولى من هذه البطولة‬ ‫للموسم الرياضي (‪ ..)2022 - 2021‬وتأهلت إلى الدور السباعي الفرق التالية‪:‬‬ ‫من المجموعة األولى‪ :‬الهالل أوال والشرارة ثانيا‪ ..‬وفي المجموعة الثانية البرانس‬ ‫أوال والصقور ثانيا‪ .‬والمجموعة الثالثة وفاق أجدابيا واألنــوار‪ .‬ومن المجموعة الرابعة‬ ‫المروج أوال‪ ،‬وبنغازي الجديدة ثانيا‪ .‬والمجموعة الخامسة‪ ،‬أبي األشهر أوال‪ ،‬والبشائر‬ ‫ثانيا‪ .‬والمجموعة السادسة رفيق أوال والمستقبل ثانيا‪ .‬والمجموعة السابعة أساريا أوال‪،‬‬ ‫والظهرة ثانيا‪.‬‬ ‫* هنأ رئيس المجلس الرئاسي محمد‬ ‫المنفي نــاديــي األهــلــي واالتــحــاد طرابلس‬ ‫بمناسبة تأهلهما إلى الدور ربع النهائي من‬ ‫كأس الكونفدرالية األفريقية‪.‬‬ ‫* المدرب الفرنسى «كورنثيانز مارتيتيز»‬ ‫سيصل إلــى طــرابــلــس ‪ 14‬ابــريــل الــجــاري‬ ‫لتوقيع عــقــده الــخــاص بــتــدريــب المنتخب‬ ‫الوطنى لكرة القدم‪.‬‬ ‫* التعاقد الرسمي مع المدرب الفرنسي‬ ‫«مارتينيز» سيتم في طرابلس من خالل إقامة‬

‫مؤتمر صحفي له في ‪ 14‬من شهر أبريل‬ ‫الــجــاري‪ ،‬بنود التعاقد معه تشمل تعيين‬ ‫مدرب وطني مساعدا أول؛ ومدرب موريتاني‬ ‫مساعدا ثانيا؛ مــع حضور مــدرب حــراس‬ ‫واللياقة البدنية‪.‬‬ ‫* كرم وزير الرياضة السيد عبدالشفيع‬ ‫الجويفي المحترف أمجد عمر تنتون ( بطل‬ ‫البدي بلندق ) والمحترف أيوب سليمان عمر‬ ‫( فئة مان فيزيك ) متمنيا ً التوفيق لهما في‬ ‫االستحقاقات الرياضية القادمة‪.‬‬

‫* اعتمدت لجنة المسابقات باالتحاد‬ ‫الليبي لكرة الــقــدم ملعب ســرت الرياضي‬ ‫الستضافة المباريات‪ ،‬جاء ذلك خالل زيارة‬ ‫رئــيــس لجنة المسابقات العامة باالتحاد‬ ‫السيد األوجلي‪ ،‬ملعب سرت‪.‬‬ ‫* استقبل رئيس الرقابة اإلدارية سليمان‬ ‫الشنطي‪ ،‬ومستشار الرقابة عبدالرؤوف‬ ‫الــنــجــار‪ ،‬ك ـ ًـا مــن رئــيــس االت ــح ــاد الليبي‬ ‫للفروسية فريد السبعي‪ ،‬وأعضاء االتحاد‬ ‫عبدالمجيد أبوشكيوة ورفــعــت الفيتوري‬

‫وإبراهيم عقيلة‪.‬‬ ‫* تتواصل بملعب أكاديمية العاصمة‬ ‫بمنطقة المشروع منافسات دوري الفئات‬ ‫السنية ال ــذي ُيــقــام تــحــت إشـ ــراف مكتب‬ ‫الرياضة ببلدية أبوسليم‪ ،‬وتُجرى يوميا ً خالل‬ ‫الفترة الليلية ما بين مبارتين أو ثالثة في‬ ‫فئات الناشئين والبراعم واألشبال‪.‬‬ ‫* مدرب المنتخب الوطنى امير ابراهيم‬ ‫يشرف على ورشة عمل لمدربى كرة السلة‪.‬‬ ‫* بــدأت بمدينة صبراتة بطولة ليبيا‬

‫وزارة المالية تسلم اليوم األحد أذونات‬ ‫الصرف الخاصة بمرتبات شهر ابريل‬

‫( وال ) سلمت وزارة المالية أمس األحد الموافق ‪ 10‬ابريل ‪، 2022‬‬ ‫أذونات الصرف الخاصة بمرتبات شهر ( ‪ 4‬أبريل ) لكافة الجهات الممولة‬ ‫من الخزانة العامة إلى إدارة العمليات المصرفية بمصرف ليبيا المركزي‬ ‫الستكمال إجراءات الصرف المتبعة ‪.‬‬

‫أسبوعية شاملة‬

‫السنة الثانية عشرة‬

‫■ ‪ 10‬رمضان ‪ 1443‬هـ ■‬ ‫الموافق ‪ 11‬أبريل ‪2022‬م ■ العدد ‪1161‬‬

‫واو الناموس الجنوب الليبي‬

‫«كاتب لم يكتب شيء » في المعهد العالي لتقنيات الفنون‬

‫كتب ‪ /‬عبدالسالم الفقهي‬ ‫افتتح المعهد الــعــالــي لتقنيات الفنون‬ ‫مساء السبت أولى مناشطه الثقافية في شهر‬ ‫رمضان بعرض مسجل لمسرحيات الروائي‬ ‫الــراحــل أحمد أبراهيم الفقيه ‪ ،‬وذلــك عبر‬ ‫تقنية العرض الضوئي «بروجكت» وهي «كاتب‬ ‫لم يكتب شيئ» و« الغزاالت » و«عندما غني‬ ‫المغني» ‪.‬‬ ‫تتناول األول ــى الــتــي إدى دور البطولة‬ ‫فيها الفنانين عبدالله الفنادي ومفتاح الفقيه‬ ‫صراع الكاتب مع السلطة والمجتمع ‪ ،‬وكذلك‬ ‫احتدام الصراع في داخله الناتج عن اصتدام‬ ‫طموحاته بالظروف التي يعيشها‪.‬‬ ‫كما عرضت ذات المسرحية في نسخته‬ ‫االنجليزية المسجلة بروما سنة ‪ 2006‬وادي‬ ‫دور البطولة فيه الدكتور أحمد أبراهيم الفقيه‬ ‫‪.‬‬ ‫وتضمنت األمسية عرض مسرحية «الــغــزاالت» التي‬ ‫قدمت على خشبة المسرح االنجليزي سنة‪ 1976‬من اخراج‬

‫مؤسسة النفط تناقش‬ ‫مع لجنة ادارة “الواحة”‬ ‫سير عمل الشركة‬

‫للنفط ( مصطفي صــنــع الــلــه ) ‪،‬‬ ‫مع رئيس لجنة إدارة شركة “الواحة”‬ ‫للنفط بالوكالة أنــور الشهلول سير‬ ‫عمل الشركة ونشاطها‪ ‬وآلية الترشيد‬ ‫فــي الــصــرف بما يــتــاءم مــع أولــويــات‬ ‫المؤسسة المتمثلة في سالمة العاملين‬ ‫و الــمــحــافــظــة عــلــى مــعــدالت اإلنــتــاج‬ ‫واستمرارها‪. ،‬‬ ‫وتـــنـــاول االج ــت ــم ــاع الــــذي عــقــداه‬ ‫ي ــوم أم ــس بــطــرابــلــس مجموعة من‬ ‫المواضيع التي تخص سير العمل في‬ ‫مختلف مواقع عمل الشركة‪ ‬اضافة‬ ‫إلــى وضــع الــيــة فــي مــا يــخــص تنفيذ‬ ‫تعليمات المؤسسة بشأن تجديد عقود‬ ‫الشركات العاملة " وسير العمل في‬ ‫الحقول والميناء ‪ ،‬وأعــمــال الصيانة‬ ‫القائمة ونــشــاط الحفر ‪ ..‬ويــذكــر أن‬ ‫اللجنة التي كلفت بمتابعة عمل شركة‬ ‫“الواحة” مهمتها مساعدة لجنة إدارة‬ ‫الــشــركــة فــي تــحــديــد مــواطــن الخلل‬ ‫والــعــمــل عــلــى معالجته‪ ،‬وتحقيق كل‬ ‫مستهدفاتها وتعزيز مبادئ الشفافية‬ ‫والحوكمة والنزاهة‪.‬‬

‫فــاروق الــدمــرداش ‪ ،‬فيما اختتمت الــعــروض بعمل « عندما‬ ‫غنى المغنى» الذي يحكي سيرة الفنان سالم قدري وبطولة‬ ‫الفنانين «مفتاح الفقيه وأحمد ماهر ومنال سالمة » واخرجها‬

‫للمسرح محمد الخولي ‪.‬‬ ‫يشار إلى أن الروائي أحمد أبراهيم الفقيه من مواليد‬ ‫بلدة مزدة ‪ ،1942‬ثم غادر بلدته إى طرابلس بعد أن أكمل‬

‫منظمة التعاون االسالمي تؤكد دعمها‬ ‫الدائم لوحدة واستقرارليبيا وسيادتها‬

‫جدة ‪ 10‬مارس ‪ 2022‬م (وال) ــــ أكد األمين العام لمنظمة‬ ‫التعاون اإلسالمي‪ ،‬حسين_إبراهيم_طه موقف المنظمة المبدئي‬ ‫الدائم الداعم لليبيا وسيادتها ووحدة أراضيها ‪ ،‬وسالمة شعبها ‪.‬‬ ‫جاء ذلك خالل استقبال أمين عام المنظمة في مكتبه يوم‬ ‫الخميس الماضي مندوب ليبيا الــدائــم لــدى منظمة المؤتمر‬ ‫االسالمي السفير كمال بشير دهان ‪.‬‬ ‫وفي تغريدة على حساب المنظمة عبر شبكة «تويتر» ورد‬ ‫أنــه (انــطــاقـا ً مــن ميثاق منظمة التعاون االســامــي ومبادئها‬

‫‪ ،‬وقــرارات القمة ومجلس الــوزراء ‪ ،‬جدد األمين العام التأكيد‬ ‫على دعم المنظمة لكل المبادرات والجهود التي تسهم في حل‬ ‫األزمة الليبية سياسيا ً بما يكفل عودة األمن واالستقرار في ليبيا‬ ‫ويحفظ سيادتها ووحدة أراضيها ويحقق تطلعات الشعب الليبي‪،‬‬ ‫كما جدد دعم المنظمة لجهود األمم المتحدة التي تهدف إلى‬ ‫تحقيق المصالحة الوطنية الشاملة والتوصل إلى حل سياسي‬ ‫للوضع بليبيا‪ ،‬مناشدا األطراف الليبية كافة بذل قصارى الجهد‬ ‫والتمسك بالحوار لتجاوز صعوبات المرحلة الحالية ‪.‬‬

‫نص‬

‫احتمال‬

‫■ الشاعر ‪/‬محمد السبوعي‬

‫لترتقي المناديف‬ ‫بأصواتها‬ ‫خلف هذا الصهيل‬ ‫لتظهر حلحلة الوقت‬ ‫يا ‪ ..‬أيها المساء‬ ‫الرافع بهجته بين هذي‬ ‫البهج‬ ‫لترفع وهج المواقد‬ ‫لترفع هامة اللهب‬ ‫وزغاريد التنانير‬ ‫كامرأة ‪..‬‬ ‫تتدرج من هودج أعياه‬ ‫فلي الوقت‬ ‫وصخب المناظر‬ ‫وفراغ البراويز‬ ‫لتكن هذي أول الغيم‬ ‫وأول المناجل في أتساع‬ ‫الجداول‬ ‫… لتكن ‪!..‬‬ ‫أنت في المرايا سيد‬ ‫األلوان‬ ‫في الرسم على لوحته‬ ‫لتكن أنت الغارق في‬ ‫لون‬ ‫يشبهك ‪..‬‬ ‫الغامق في األلوان‬ ‫تشبهه لتكن أنت الشبه‬ ‫في انغالق األشباه‬ ‫الرامي ثقله في‬ ‫الحضور والغياب‬ ‫خارج الوهج‬ ‫يا أيها المساء المنفتح‬ ‫على النعناع‬ ‫على رقعة اللقاء‬ ‫بين هذي الورود‬ ‫أحببتك‬ ‫ركضت مبتهجا للقاء‬ ‫ركضت إليك …!‬