Guide de Tichri 5776

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Tichri

5776 Le Guide

du 13 septembre au 6 octobre 2015

8, rue Lamartine - 75009 Paris

|

Tél : 01 45 26 87 60 - Fax: 01 45 26 24 37

www.loubavitch.fr | chabad@loubavitch.fr | Serveur vocal Le’haim : 01 76 34 77 77

‘Hinou’h – Tous les enfants juifs doivent recevoir une réelle éducation juive basée sur la Torah.

Téfilines – Les garçons de plus de 13 ans et les hommes doivent mettre les Téfilines. (Tous les jours de semaine)

Sifré kodech – Chaque maison doit posséder les livres de base du judaïsme

Torah Il faut étudier la torah jour et nuit.

Tsédaka – Il faut donner la Tsédaka (charité) chaque jour de la semaine

Ahavat Israel Aimer son prochain

Nechek – Les petites filles et les femmes doivent allumer les bougies de Chabbat et fêtes

Mezouza – Il faut poser une Mezouza à chaque porte.

Taharat Hamichpa’ha – Il faut respecter les lois de la pureté familiale

et également…

Cacherout – Il faut respecter les lois de la cacheroute à la maison et au-dehors

Sefer Torah – Chacun doit posséder une lettre écrite pour lui dans un Séfer Torah

Rambam – Chacun doit apprendre chaque jour des lois dans le Michné Torah du Rambam ou dans le Séfer HaMitsvot

du r abbi de

loubavitch

un enseignement

L’Année du Rassemblement L’année dernière a été celle de la Chemita, le repos de la terre qui revenait tous les sept ans en Israël. Celle qui commence est celle du Hakhel, du rassemblement. En effet, l’année suivant la Chemita, à l’époque du Temple, au moment de Souccot, le Roi devait rassembler le peuple et lui lire la Torah afin que tous « entendent… et craignent D.ieu ».

On observe que, dans ce verset l’accent n’est pas mis sur la compréhension d’un passage particulier de la Torah mais bien sur la « crainte de D.ieu ». La différence est importante. Quand il s’agit de connaissance intellectuelle, les hommes ne sont pas identiques. Leur niveau de connaissance, leur capacité de réflexion ne peuvent être strictement semblables. Chacun est doué différemment; c’est justement cette diversité qui rend chacun indispensable. Mais, quand il s’agit de « crainte de D.ieu », il y a, au contraire, un effacement de ces différences. Tous les hommes s’unissent dans la Divinité et

s’effacent devant Elle. C’est, d’ailleurs, la raison pour laquelle il revenait au Roi de faire cette lecture alors que, habituellement, l’enseignement est plutôt le rôle des Sages. Lui-seul, dénommé par les textes « le cœur de la communauté d’Israël », pouvait réaliser cette union absolue entre tous les Juifs – « hommes, femmes et enfants » – et leur union avec D.ieu.

Cette cérémonie n’avait lieu qu’en Israël et dans le Temple. C’est dire qu’aujourd’hui, nous ne pouvons plus la célébrer concrètement. Toutefois, les commandements sont éternels et celui-ci garde son sens profond : celui de l’unité du peuple juif et de l’union avec D.ieu. Il donne son inspiration essentielle à la période qui commence. Puissions-nous vivre ces fêtes et toute cette année sous cette double exigence et, ainsi, mériter de voir très bientôt la Délivrance véritable et complète. (d’après un discours du 25 Elloul 5747)

Le Guide de Tichri 5776 est un supplément à la Sidra de la Semaine ▪ Publication éditée par : La Régie Lamartine - 102, avenue des Champs-Elysées 75008 Paris ▪ Directeur de la publication: Y. Benhamou ▪ Design & Photos : © LT Créative - lt@ltcrea.com ▪ Crédits Photos : Bardugo.net, M. Hechtman ▪ Impression : Imprimerie du Canal - 12, rue des Immeubles Industriels 75011 Paris ▪ Tiré à 180.000 exemplaires et diffusé par mail à 15.000 ex. ▪ ISSN 1762 - 5440

⊲ Dimanche 13 au soir, lundi 14 et mardi 15 septembre

roch hachana

La royauté de D.ieu D’une façon ou d’une autre, chaque Juif participe à Roch Hachana ou à Yom Kippour. Ce n’est pas sans raison: la signification de ces jours est si profonde qu’elle atteint chaque âme juive quel que soit son niveau.

A Roch Hachana, (qui, littéralement, signifie la “tête de l’année”), D.ieu a achevé la création de ce monde en créant le premier homme, Adam. Et

le premier geste d’Adam, lorsqu’il s’adressa à toutes les créatures, a été de Le proclamer Roi de l’univers en disant: “Venez, inclinons-nous, courbons-nous et prosternonsnous devant l’Eternel notre Créateur” (Psaumes 95: 6).

C’est pour cela qu’à Roch Hachana, nous aussi nous proclamons la

Royauté de D.ieu et notre engagement à Le servir. Comme au premier Roch Hachana où D.ieu créa le monde, chaque année, Il reconsidère Sa création, examine la qualité des liens par lesquels nous nous unissons à Lui et détermine la nature de Sa relation avec nous pour l’année qui commence.

Le Choffar

Tachli’h

Fabriqué à partir d’une corne d’animal cachère, il est le plus ancien des instruments à vent et a bien des significations. Parmi elles:

C’est une prière que nous récitons près d’un cours d’eau et par laquelle nous “jetons les péchés dans la profondeur de la mer” (Mi’ha 7:19).

a) Il proclame le couronnement de D.ieu comme Roi de l’univers, b) Il provoque en nous un réveil et nous conduit à retourner vers D.ieu, c) Il rappelle en nous le souvenir du Choffar entendu au Mont Sinaï lorsque, pour l’éternité, nous avons accepté la Torah et les Mitsvot.

On s’efforcera, si possible, de la faire devant un cours d’eau contenant des poissons. Comme les poissons dépendent de l’eau, ainsi dépendons-nous de la Providence Divine.

Et l’œil toujours ouvert du poisson symbolise l’attention constante que D.ieu nous accorde.

Nous sonnons du Choffar Lundi 14 et Mardi 15 septembre. Il est essentiel d’entendre au moins les trente premières du cycle de ces sonneries de préférence à la synagogue (ou au cours de la journée).

On la récitera le premier jour de Roch Hachana, Lundi 14 septembre, après la prière de Min’ha.

⊲ Lundi 14 et Mardi 15 septembre

⊲ Lundi 14 septembre

Jeûne de Guedalya ⊲

Mercredi 16 septembre

Ce jeûne commémore l’assassinat tragique de Guedalya fils de A’hikam, grand chef de notre peuple, qui fut le dernier gouverneur de Judée après la destruction du premier Temple.

Horaires du jeûne

Début: 5h52 - Fin: 20h41

et Mercredi 23 septembre

⊲ Mardi 22 au soir

yom kippour

Les dix jours de pénitence Les deux jours de Roch Hachana, les sept jours suivants et, enfin, Yom Kippour, forment un ensemble de dix jours particulièrement propices à la Techouva, au retour à D.ieu. Il est bien, durant cette période, d’intensifier ses dons à la Tsédaka.

Un grand jour

Yom Kippour, le jour le plus saint de l’année, est, d’une certaine manière, l’un des plus heureux.

Nous y recevons ce qui est peutêtre le don le plus sublime de D.ieu: Son pardon, qui est l’expression de Son amour éternel et inconditionnel pour le peuple juif. Bien que nous

⊲ Du 13 septembre au soir au 23 Septembre

ayons transgressé Sa volonté, notre essence, notre âme, demeure Divine et pure. Yom Kippour est ce jour unique de l’année où D.ieu révèle plus clairement l’unité de Son Essence avec notre âme; cette âme par laquelle les Juifs se trouvent véritablement à la fois dans une position d’égalité et d’individualité.

Lois et coutumes La veille de Yom Kippour, Mardi 22 septembre, nous effectuons les Kapparot, très tôt le matin.

Dans l’après-midi, nous consommons un repas de fête pour montrer notre foi et notre confiance dans la miséricorde Divine.

Une autre belle coutume de ce jour consiste pour les parents à bénir leurs enfants.

On ne fait pas le Kiddouch à Yom Kippour.

Yom Kippour nous rachète des fautes commises à l’encontre de D.ieu mais non de celles

⊲ Mardi 22 et Mercredi 23 septembre

commises envers notre prochain.

C’est pourquoi il importe, la veille de Yom Kippour, de rechercher le pardon de ceux que nous avons pu offenser pour effacer les ressentiments que nous aurions fait naître.

Outre les activités interdites le Chabbat, cinq activités spécifiques sont prohibées à Yom Kippour du Mardi 22 septembre à partir de 19h31 au Mercredi 23 septembre jusqu’à 20h35 : boire et manger, se parfumer ou s’oindre de lotions, avoir des relations conjugales, se baigner, porter des chaussures en cuir.

Les Prières

⊲ Mardi 22 au soir & mercredi 23 septembre

Nous commençons l’office du soir par la prière de “Kol Nidreï” qui nous absout des vœux que nous pourrions faire durant toute l’année à venir. Dans chacune des grandes prières de Yom Kippour, nous récitons le “Vidouy”, la confession qui énumère les fautes que nous pouvons avoir commises et demandons le pardon Divin.

La dernière prière de ce grand jour, alors que le jugement est sur le point d’être scellé, est appelée “Neïlah”. La Neïlah est, de toute l’année, le seul office pendant lequel l’Arche comprenant les Sifreï Torah reste ouverte, comme sont grandes ouvertes, à ce momentlà, les Portes du Ciel. La Neïlah culmine avec la proclamation par la communauté du “Chema Israël” et d’autres versets, à l’unisson, et, enfin, par la dernière sonnerie du Choffar.

souccot

⊲ Du dimanche 27 septembre au soir au Dimanche 4 octobre

La Souccah Pendant les quarante années qui suivirent la sortie d’Egypte, ces années d’errance dans le désert, des “nuées de gloire” protégeaient le peuple juif. La Souccah nous rappelle cette période. Elle nous rend plus conscients de l’amour et de la protection omniprésents de D.ieu.

Ainsi nous est-il ordonné: “Dans la Souccah tu demeureras sept

⊲ Du dimanche 27 septembre au soir au lundi 5 octobre

jours” (Lev. 23:42). Prendre ses repas dans la Souccah, y demeurer simplement sont une expérience religieuse unique.

Pendant les sept jours de Souccot, du dimanche 27 septembre au soir au dimanche 4 octobre, on mange dans la Souccah. Si l’on s’apprête à consommer plus de 57g de pain ou de gâteau, on

prononce la bénédiction “Léchev BaSouccah”. Il faut consulter un Rabbin compétent à propos de la construction d’une Souccah conforme aux prescriptions de la Loi juive.

Lundi 5 octobre - Chemini Atséret : on mange dans la Souccah mais sans réciter la bénédiction “Léchev BaSouccah”.

Les quatre espèces Parmi bien d’autres, l’une des explications de cette Mitsva est que chacune de ces 4 espèces représente une certaine catégorie de Juifs, car l’étude de la Torah est comparée au goût, et l’accomplissement des Mitsvot à l’odeur [le Loulav (branche de palmier représentant la datte - goût sans odeur), l’Ethrog (cédrat - goût et odeur), le Hadass (myrte - odeur sans goût) et la Arava (branche de saule - ni goût ni odeur)].

Le fait que l’accomplissement de la Mitsva en exige la réunion est le symbole de notre unité en tant que peuple. Chacun de nous a besoin de son prochain. Et les quatre espèces sont agitées dans les quatre directions, vers le haut et le bas, pour signifier que D.ieu est partout.

Du lundi 28 septembre au dimanche 4 octobre (sauf samedi 3), on doit agiter les “quatre espèces” chaque jour comme ceci : ➊ On se place face vers l’est, on prend le Loulav avec les trois branches d’Hadassim et les deux branches d’Aravot (attachés ensemble) dans la main droite, la tige centrale du Loulav devant soi. ➋ On récite les bénédictions (voir calendrier) ➌ On prend l’Ethrog, Pitom vers le haut, dans la main gauche ➍ On le joint aux trois espèces ➎ On agite le tout dans tous les sens, à droite, à gauche, en face, en haut, en bas et derrière soi

Yom Tov - Jours de fêtes

⊲ Du Dimanche 27 au soir au

mardi 29 septembre

Les deux premiers jours sont des jours de fête pendant lesquels tout travail est interdit (sauf cuisiner à partir d’une flamme existante et porter). Les Mitsvot de la fête sont: manger dans la Souccah (pendant les huit jours) et agiter (excepté Chabbat) les “4 espèces” jusqu’à Hochaana Rabba.

‘Hol Hamoëd

La période qui commence au sortir des deux premiers jours de fête et qui nous conduit à Chemini Atsérèt est appelée ‘Hol Hamoëd (demi-fête). Elle commence le mardi 29 septembre au soir et se termine le dimanche 4 octobre après-midi. Cependant, durant cette période (excepté Chabbat) seuls les travaux vraiment nécessaires seront effectués.

Hochaana Rabba

Le septième jour de Souccot, Samedi 3 au soir et dimanche 4 octobre (cinquième des jours intermédiaires) est appelé Hochaana Rabba. On veille la nuit du samedi au dimanche pour réciter des passages de la Torah et le livre des Psaumes.

Le jour, pendant la prière de Cha’harit, nous récitons des prières spéciales, les Hochaanot et nous tournons autour de la Bimah (l’estrade qui occupe le centre de la synagogue) sept fois en tenant les 4 espèces. Enfin nous frappons le sol avec cinq Aravot (des branches de saule liées ensemble) pour “adoucir” le jugement Divin.

⊲ du Dimanche 4 au soir au Mardi 6 Octobre

Chemini Atsérèt Sim’hat Torah

Chemini Atsérèt

⊲ Dimanche 4 au soir et Lundi 5 Oct.

Le huitième jour de la fête, dimanche 4 au soir et lundi 5 octobre, est appelé Chemini Atsérèt. Ce jour et Sim’hat Torah sont des jours de fête pendant lesquels tout travail est interdit (sauf cuisiner à partir d’une flamme existante et porter).

Nous prenons encore nos repas dans la Souccah mais sans prononcer la bénédiction “Léchev BaSouccah”.

Certaines communautés célèbrent les Hakafot également ce soir-là (dimanche 4 octobre), comme à Sim’hat Torah.

Sim’hat Torah Sim‘hat Torah “la joie de la Torah”, lundi 5 au soir et mardi 6 octobre est l’aboutissement d’un mois qui a enrichi toutes les dimensions de notre être. Nous nous sommes tenus, dans la crainte, devant le Roi de l’univers et nous avons accepté Sa souveraineté. Nous avons reçu Son pardon et nous avons été purifiés par l’effet de Sa miséricorde. Nous avons alors éprouvé la joie de l’union avec la Divinité dans l’accomplissement de Ses commandements.

Maintenant, c’est avec Sa Torah que nous nous réjouissons. Il est dit que la Torah elle-même se réjouit lorsque nous prenons dans nos bras les rouleaux sacrés et qu’avec eux nous dansons, l’érudit comme l’ignorant, ensemble, sans distinction aucune. Et pendant la danse, les rouleaux demeurent dans leur enveloppe de tissu traditionnelle.

Car le temps alors n’est pas à l’étude. La joie de Sim’hat Torah est bien au-delà de

⊲ Lundi 5 au soir et mardi 6 Octobre

celle que nous pourrions retirer d’une compréhension intellectuelle. Ici encore, nous éprouvons le niveau sublime qu’atteint notre âme juive lorsque, tous réunis, nous ne faisons qu’un.

Les Hakafot

Le soir de Sim’hat Torah, lundi soir 5 octobre, nous effectuons sept tours en chantant et dansant autour de la Bimah avec les rouleaux de la Torah. Nous dansons également avec la Torah, le matin de Sim’hat Torah, mardi 6 octobre, pendant la prière, puis on achève la lecture du cycle annuel de la Torah. Alors, immédiatement, est lue la première section qui inaugure le cycle de la nouvelle année. Ainsi, demeurons-nous attachés de tout notre être à l’infinie sagesse de la Torah de D.ieu, la force éternelle qui nous porte depuis plus de 3300 ans.

P A R I S PARIS 2 M. Danow 06 10 22 02 77 I. Lubecki 06 27 64 84 57 INTEC

Liste des universités, ÉCOLES ET LYCÉES

PARIS 3 M. Lubecki 06 66 90 73 60 Ecole Progress

visités par le Beth Loubavitch

PARIS 5 et 6 M. Arnauve 07 53 07 06 66 M. Apelbaum 06 61 78 00 20 Univ. Paris I – Panthéon Sorbonne Ecole Normal Supérieur Univ. Paris VI – Pierre & Marie Curie Univ. Paris V – Paris Descartes Univ. Paris VII – Garancière

Beth Loubavitch des étudiants Quartier Luxembourg-Sorbonne Ouvert le dimanche de 10h à 20h Du lundi au jeudi de 7h30 à 20h Le vendredi de 7h30 jusqu’à une heure avant Chabbat 1, rue de l’Abbé de l’Épée 75005 Paris 09 52 94 54 68 www.bethloubavitch-etudiants.com

Président : Rav S. Azimov Responsables : Rav M. Arnauve Rav E. Marosov

L. Arnauve 06 65 01 18 20 Ecole Progress PARIS 12 Y. Martinez 06 61 10 62 10 Dentaire • Cours Spinoza S. Michel de Picpus PARIS 13 M. Lachkar 06 50 08 48 86 Univ. Paris I - Tolbiac Paris Univ. Paris VI - La Pitié Salpêtrière Univ. Paris VII - Diderot (à côté de la BNF) PARIS 15 Y. Djian 06 63 55 15 55 Optique ISO • Ecole d’Immobilier Prépa Commercia

PARIS 8 D. Pajchert 06 01 20 05 86 Quartier Miromesnil-Haussmann

A. Marciano 06 15 15 01 02 ESGC • Campus ESME AEPO Optique • Lycée Fresnel

PARIS 10 R. Lebar 06 74 27 72 55 Univ. Paris VII - Lariboisière Progress Santé - CFA IGS

PARIS 16 M. Gabay 06 60 02 11 11 Univ. Paris IX - Dauphine Lycée Janson de Sailly

PARIS 11 M. Cohen 06 10 96 30 84 ESCP - Lycée Voltaire

PARIS 17 G. Lankar 06 24 03 71 22 Lycées: Renard, Carnot et Chaptal

PARIS 18 D. Pajchert 06 01 20 05 86 Univ. Paris VII - Bichat

I L e - d e - F ra n c e 78 L. Mimoun 06 65 96 26 26 HEC - Jouy en Josas L. Sapira 06 19 83 96 28

79 ter, rue de la Paroisse 78000 Versailles

Lycée Hoche - Versailles Lycée La Bruyère - Versailles 91 L. Mimoun 06 65 96 26 26

40, rue Alphonse Daudet 91400 Saclay

Lycée Pasteur - Neuilly-sur-Seine Univ. Paris X - Nanterre D. Mimoun 06 14 25 67 81 Univ. Paris V - Paris Descartes • Malakoff Univ. Paris V (Dentaire) - Paris Descartes • Montrouge L. Mimoun 06 65 96 26 26 Lakanal, IUT, Jean Monet - Sceaux 93 D. Pajchert 06 01 20 05 86 Univ. Paris XIII - SMBH - Bobigny 94 IUT-ESTP – Cachan

Supéléc - Gif Sur Yvette IUT - Bures sur Yvette Campus Orsay - Orsay Centrale - Châtenay Malabry Pharmacie - Chatenay Malabry

H. Dawidowicz 06 60 83 24 04 Univ. Paris XII - Val-de-Marne - Créteil Univ. Paris Est Créteil Droit - Créteil

92 Y. Chiche 06 99 16 75 67 Prépa Hec - Clamart

95 M. Dawidowicz 06 10 25 15 28 ESSEC, écoles & université Cergy Pontoise

C. Mergui 06 23 28 96 73 Pôle Universitaire - ENASSE - IPASSE - Ecole des Cadres, La Défense L. Azimov 06 63 04 51 90 Lycée S. James - Neuilly-sur-Seine

“Bibliobus” du Beth Loubavitch présent devant l’établissement

le calendrier

Roch Hachana Dimanche 13 sept.

Veille de Roch Hachana ¬ ttt Avant 19h50 on allume* les bougies de la fête - Bénédictions : 1 & 7 ¬ Ce soir: mets spéciaux Lundi 14 sept.

Premier jour de Roch Hachana ¬ Sonneries du Choffar ¬ Après Min’ha prière de “Tachli’h” ¬ ttt Après 20h51 on allume** les bougies de la fête • Bénédictions : 1 & 7 Mardi 15 sept.

Deuxième jour de Roch Hachana ¬ Sonneries du Choffar ¬ Fin de la fête : 20h52 Mercredi 16 sept.

Jeûne de Guedalya ¬ Début du jeûne : 5h52 ¬ Fin du jeûne : 20h41

Vend. 18 et Sam. 19 sept.

Chabbat Vayele’h - Chouva ¬ ttt Avant 19h40 on allume*** les bougies de Chabbat • Bénédiction : 2

Les bénédictions

¬ Fin de Chabbat : 20h43

➊ BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHèR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU LEHADLIK NER CHEL YOM HAZIKARONE

Yom Kippour

➋ BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHèR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU LEHADLIK NER CHEL CHABBAT KODECH

¬ Le matin : les Kapparot

➌ BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHèR KIDECHANOU BEMI-TSVOTAV VETSIVANOU LEHADLIK NER Chel YOM HAKIPOURIM

Mardi 22 sept.

Veille de Yom Kippour

¬ ttt Avant 19h31 on allume*** les bougies de la fête - Bénédictions : 3 & 7 ¬ Début du jeûne: 19h31 Mercredi 23 sept.

Yom Kippour ¬ Prière de Yizkor ¬ Fin du jeûne : 20h35 Vend. 25 et Sam. 26 sept.

Chabbat Haazinou ¬ ttt Avant 19h25 on allume*** les bougies de Chabbat - Bénédiction : 2 ¬ Fin de Chabbat : 20h28

➍ BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLOHÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHÈR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU LEHADLIK NÈR CHÈL YOM TOV ➎ BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHèR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU LéCHEV BASSOUCCAH ➏ BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHèR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU AL NETILAT LOULAV ➐ BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLOHÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM CHÉHÉ’HÉYANOU VEKIYEMANOU VÉHIGUIANOU LIZMANE HAZÉ

Horaires valables uniquement pour Paris Ile de France

Souccot Dimanche 27 sept.

Veille de Souccot ¬ ttt Avant 19h20 on allume* les bougies de la fête - Bénédictions : 4 & 7 ¬ Ce soir, on commence à manger dans la Souccah en récitant le Kidouch et les bénédictions 5 & 7

Lundi 28 sept.

Premier jour de Souccot ¬ On agite les 4 espèces Bénédictions : 6 & 7 ¬ ttt Après 20h21 on allume** les bougies de la fête - Bénédictions : 4 & 7

Mardi 29 sept.

Second jour de Souccot ¬ On agite les 4 espèces Bénédiction : 6 ¬ Fin de la fête : 20h22

du Merc. 30 sept au Dim. 4 oct.

‘Hol Hamoëd - Demi-fêtes

¬ On ne met pas les Téfilines ¬ On agite les 4 espèces (sauf Chabbat) - Bénédiction : 6 ¬ On mange dans la Souccah Bénédiction : 5

Vendredi 2 oct.

Veille de Chabbat ’Hol Hamoëd ¬ ttt Avant 19h10 on allume*** les bougies de Chabbat - Bénédiction : 2

Samedi 3 oct.

Chabbat ’Hol Hamoëd ¬ On n’agite pas les 4 espèces ¬ Fin de Chabbat: 20h13 ¬ Le soir: veillée de Hochaana Rabba Dimanche 4 oct.

Hochaana Rabba - Veille de Chemini Atsérèt ¬ On agite les 4 espèces - Bénédiction : 6 ¬ On récite les Hochaanot pendant la prière du matin

¬

¬

¬

ttt Avant 19h06 on allume* les bougies de la fête - Bénédictions : 4 & 7 A partir de ce soir, on mange dans la Souccah sans dire la bénédiction Hakafot dans certaines communautés

Chemini Atsérèt & Sim’hat Torah Lundi 5 oct.

Chemini Atsérèt ¬

¬

¬

Prière de Yizkor & Tefilat Guéchem ttt Après 20h06 on allume** les bougies - Bénédictions : 4 & 7 A partir de ce soir, on ne mange plus dans la Souccah Hakafot: on danse, le soir, avec les Sifreï Torah

Mardi 6 oct.

Sim’hat Torah ¬ Hakafot le matin ¬ Fin de la fête : 20h07

* Passé cet horaire, allumez uniquement à partir d’une flamme déjà existante. ** N’allumez pas avant l’heure indiquée.

Allumez uniquement à partir d’une flamme déjà existante. *** N’allumez pas après l’heure indiquée.

C entres et repr é sentants du B eth L oubavitch

Siège: 8, rue Lamartine - 75009 Paris • Tél: 01 45 26 87 60 - Fax: 01 45 26 24 37 • Directeur: Rav S. AZIMOV 1

M. L. Asseraf

06 38 83 68 20

2

M. M. Danow 6, rue de la Bourse

06 10 22 02 77

M. E. Lachkar 01 53 61 27 15 18, bd Vincent Auriol

3

Est M. M. Lubecki

06 66 90 73 60

M. M. Lachkar 06 50 08 48 86 ZAC Paris Rive Gauche - BNF

4 5

M. L. Edelman 17, rue des Rosiers

06 11 10 94 00

M. E. Marasov 01 45 65 10 92 Etudiants 06 37 13 12 45 1, rue de l’Abbé de l’épée

6

M. B. Apelbaum

01 43 54 72 15

7

Est M. L. Mani

06 95 62 97 27

Ouest M. Y. Mergui

09 81 24 01 99

13

14 15

Nord M. C. Mergui

06 01 78 23 39

Sud M. M. Sudry

01 45 39 20 34

Sud M. Y. Djian 01 45 75 39 66 62, rue Sébastien Mercier Parc des Expo.

M. S. Touboul 16

M. M. Azimov 9, rue Decamps

01 56 26 00 05

9

Rav Schmouel Azimov 8, rue Lamartine

17

Nord M. I. Elmkies

09 81 31 51 93

M. C. Asseraf

09 52 68 26 06

10

M. C. Halimi 8, rue Legouvé

06 20 47 23 75

Est M. B. Sebag

06 34 30 04 53

Nord M. M. Cohen

06 10 96 30 84

Sud M. L. Arnauve

06 65 01 18 20

11 12

M. Y. Martinez 01 46 28 03 66 21, rue de la Gare de Reuilly Est M. I. Altabé

13

01 43 28 45 08

M. E. Assouline 01 45 83 62 92 Tsivot Hachem : 7, rue Fernand Widal

Sud M. G. Lankar 06 24 03 71 22 1, avenue Stéphane Mallarmé

19

20

M. D. Atlan 01 40 24 10 60 93, rue des Orteaux

Jeunesse M. R. Halimi 06 34 90 11 44

78

Versailles M. E. Cohen

79 ter, rue de la Paroisse 01 39 50 86 32

91

Athis-Mons M. M. Journo

01 69 38 19 75

Massy M. D. Cohen

56 quater, rue de Longjumeau 01 69 30 72 98

Longjumeau M. Y. Celnik

06 63 59 79 27

Palaiseau M. Y. Zerbib

06 17 55 29 53

Saclay M. L. Mimoun

40 rue Alphonse Daudet 06 65 96 26 26

Savigny-sur-Orge M. T. Narboni

06 12 12 22 46

M. N. Berdah 01 43 49 15 34 84, rue des Couronnes Gambetta M. M. Zana 06 50 20 11 92 60

Chantilly M. H. Samama

06 45 48 64 33

77

Pontault-Combault M. Y. Amar

55, av. des Lilas 01 60 29 50 17

06 46 22 35 62

M. Y. Hasky 01 53 75 36 01 122, av. des Champs-Elysées

18

M. Y. Attuil 01 42 39 31 88 74, avenue Simon Bolivar

Nord M. A. Marciano 06 15 15 01 02 2, rue d’Arsonval

8

01 45 26 87 60

19

78

Meaux M. H. Fraenkel 01 60 44 05 43

S. Geneviève-des-Bois M. D. Benelbaz 01 69 83 88 56

Chatou M. H. Chelly 06 27 12 63 91

S. Michel-sur-Orge M. C. Maslia’h 06 24 89 24 10 VigneuxM. Y. Narboni 06 61 93 00 61

Batignolles M. Y. Elbaz 06 50 07 33 09

Maisons-Laffitte M. L. Sarfati

01 72 55 12 94

M. C. Touboul 01 42 51 31 87 8, rue du Marché Ordener

La Celle-S.-Cloud M. M. Allouche

09 50 92 96 09

M. B. Mergui 53, rue Compans

Maurepas M. L. Sapira 06 19 83 96 28

Bois-Colombes M. C. Gershovitz

1 bis, rue Raspail 01 47 60 95 19

Montigny-le-Bretonneux M. M. Nisenbaum 09 52 71 13 16

Boulogne M. M. Sojcher

1, rue des Longs Prés 01 46 20 37 50

Poissy M. M. Sarfati 01 30 65 83 86

Bourg-la-Reine M. L. Uzan

01 46 60 59 36

01 48 03 07 40

M. D. Gabay 01 40 36 93 90 59, avenue de Flandre M. H. Nisenbaum 47/51, rue Petit

01 44 52 72 50

S. Germain-en-Laye M. M. Sebag

92

12 ter, av. Carnot 01 39 21 14 10

Bagneux M. B. Attal 06 22 31 97 39

Chaville M. L. Benech 06 58 59 04 25

92

Clamart M. Y. Chiche 01 40 94 90 44 Clichy la Garenne M. E. Uzan

01 69 83 88 04

Courbevoie M. C. Bensoussan

17, rue Victor Hugo 01 47 85 75 38

Garches M. M. Zekri

181, rue de la Porte Jaune 01 47 71 25 56

La Défense-Boieldieu 59, Jardins Boieldieu-Puteaux M. S. Mergui 06 23 28 96 73

93

93

Aulnay-sous-Bois M. A. Gabay

06 58 47 92 99

Alfortville M. M. Schoukroun

01 70 13 31 40

Bagnolet M. M. Zeitoun

01 43 63 29 76

Arcueil M. L. Goldberg

06 58 04 67 06

Sucy-en-Brie M. M. Sudry

06 62 95 51 32

Bobigny - Ariel Building 22/24 av Henri Barbusse M. M. Schoukroun 06 16 50 50 17

Bonneuil-sur-Marne M. N. Altabé

57, rue Georges Ferrand 01 43 77 07 63

Thiais M. L. Bensoussan

06 19 41 90 04

Bondy M. M. Ben Nephtali

01 48 02 85 14

Bry-sur-Marne M. I. Asseraf

94, rue de la République 01 48 82 77 24

Villeneuve-S.-Georges M. C. Lubecki 06 13 83 31 05

Epinay-sur-Seine M. Y. Abrahami

26, rue V. Hugo 01 48 27 37 19

Champigny-sur-Marne M. E. Aouizerat 01 47 06 87 41

01 41 71 58 75

Choisy-le-Roi M. M. Bensoussan

3 ter, rue de Verdun 01 48 53 48 46

Créteil M. H. Mellul

21, rue des Refugniks 01 81 53 05 24

94

Levallois-Perret M. C. Azoulay

129, rue Ed. Vaillant 01 42 70 96 71

Montrouge M. D. Mimoun

4, rue R. Barthélémy 01 46 56 79 51

Les Lilas M. M. Sarfati 01 48 97 29 79

Nanterre M. D. Naccache

07 60 39 50 42

Livry-Gargan M. M. Arnauve

Neuilly-sur-Seine M. L. Azimov

01 46 43 02 73

Rueil-Malmaison M. M. Touboul

01 47 51 85 59

Le Pré-S.-Gervais M. Z. Sudry

06 37 13 12 45

94

95

S. Maur-des-Fossés 36, avenue du Midi M. H. Drookman 01 55 97 22 22

Villiers-sur-Marne M. M. Mergui

01 49 30 89 66

Cergy Pontoise M. M. Dawidowicz

06 10 25 15 28

Domont M. H. Altabé

5, rue des Charbonniers 06 24 17 81 00 06 19 67 74 76

Montreuil M. D. Chelly 06 16 31 97 18

Fontenay-sous-Bois M. D. Danan 01 48 75 74 91

Ermont M. C. Bensoussan

Neuilly-sur-Marne M. E. Illouz

07 78 25 14 81

Fresnes M. Y. Bokobza

Montmagny M. M. Sitbon

06 12 83 38 48

Soisy/Montmorency M. D. Abrahami

7, av. du Gal de Gaulle 06 50 05 77 74

06 46 39 87 85

Sceaux M. L. Mimoun 06 65 96 26 26

Noisy-le-Grand M. D. Benchetrit

166, rue P. Brossolette 01 43 05 02 45

La-Varenne-S.-Hilaire M. M. Benelbaz 06 17 81 57 47

S. Cloud M. M. Zekri

01 47 71 25 56

Noisy-le-Sec M. Y. Chiche

06 11 22 96 29

Le Kremlin-Bicêtre M. I. Lubecki

06 27 64 84 57

Sarcelles M. Y. Bitton

43, av. du 8 Mai 45 01 34 19 35 67

Sèvres M. M. Fraenkel

1, Grande Rue 08 72 72 70 38

Pantin M. M. Balouka 09 81 37 34 08

Ivry-sur-Seine M. M. Assouline

06 21 22 54 00

Sarcelles Village M. M. Bitton

24, rue Théodore Bullier 01 75 83 48 52

Suresnes M. M. Ouaki 06 26 68 42 58

Pierrefitte M. H. Lumbroso

09 50 04 61 22

Villeneuve-la-Garenne M. M. Asseraf 01 40 11 07 43

Romainville M. M. Guez

01 48 99 72 40

S.-Brice M. C. Amram

C. C. Les Vergers 06 61 99 59 74

18, rue Alexandre Dumas 01 41 71 47 87

Maisons-Alfort M. M. Mergui

06 61 07 51 42

S.-Gratien M. M. Abrahami

12, place Charles-de-Gaulle 06 13 74 64 82

Rosny-sous-Bois M. R. Kauffmann

Mandres-les-Roses M. S. Edery

06 59 11 24 81

Nogent-sur-Marne M. M. Lasry

5, av. Victor Hugo 06 64 21 59 68

Villiers-le-Bel M. A. Dardour

06 41 32 08 78

Aubervilliers 150, rue A. Karman M. M. S. Kalmenson 01 48 34 29 26

S. Ouen M. M. Asseraf 01 40 11 07 43