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‫ב״ה‬

DU 30 MARS AU SOIR AU 7 AVRIL

DU 14 AU SOIR AU 22 NISSAN

2018

5778

8, rue Lamartine - 75009 Paris

Tél. : 01 45 26 87 60

www.loubavitch.fr | chabad@loubavitch.fr

‘HINOU’H – Tous les enfants juifs doivent recevoir une réelle éducation juive basée sur la Torah.

TORAH Il faut étudier la Torah jour et nuit.

AHAVAT ISRAEL Aimer son prochain

NECHEK – Les petites filles et les femmes doivent allumer les bougies de Chabbat et fêtes

TÉFILINES – Les garcons dès l'âge de 13 ans et les hommes doivent mettre les Téfilines tous les jours (sauf le Chabbat et les fêtes)

TSÉDAKA – Il faut donner la Tsédaka (charité) chaque jour de la semaine (Sauf le Chabbat et les fêtes)

MEZOUZA – Il faut poser une Mezouza à chaque porte.

TAHARAT HAMICHPA’HA – Il faut respecter les lois de la pureté familiale

SIFRÉ KODECH – Chaque maison doit posséder les livres de base du judaïsme

CACHEROUTE – Il faut respecter les lois de la Cacheroute à la maison et au-dehors

SEFER TORAH – Chacun doit posséder une lettre écrite pour lui dans un Séfer Torah

et également…

Rambam – Chacun doit apprendre chaque jour des lois dans le Michné Torah du Rambam ou dans le Séfer HaMitsvot

LE JOUR ET LA NUIT

un enseignement du Rabbi de Loubavitch

A propos de la fête de Pessa’h, la Torah souligne avec précision à quel moment de la journée les deux évènements commémorés à cette occasion arrivèrent. Elle nous dit ainsi que c’est “au milieu de la nuit” qu’intervint la libération du peuple juif et “au milieu du jour” sa sortie concrète d’Egypte. Il ne s’agit pas ici que de notions liées au déroulement du temps. Le “jour” représente la lumière tandis que la “nuit” est le symbole de l’obscurité. C’est d’autant plus vrai que le verset prend soin d’indiquer que, dans l’un et l’autre cas, il s’agissait du “milieu” de la période, c’està-dire du cœur du jour ou de celui de la nuit. Il apparaît donc que tout cela doit être compris en son sens spirituel. En effet, dans la vie juive, certains éléments peuvent être qualifiés de “jour” ou de “lumière” et d’autres, de “nuit” ou d’“obscurité”. Ainsi D.ieu ordonne à chaque Juif d’accomplir Ses commandements. Ces actes-là sont des “actes de lumière” car ils éclairent le monde. Par ailleurs, chacun vit dans le monde matériel et les actes quotidiens qu’il y réalise ne sont pas “lumineux” par eux-mêmes. Actes profanes, ils sont “obscurité” et ne reçoivent leur lumière que du lien avec la Torah. Pourtant, accomplis pour servir au cœur du monde, ils peuvent aussi devenir libérateurs.

LE GUIDE DE PESSA’H 5778 est un supplément à la Sidra de la Semaine ‣ Publication éditée par La Régie Lamartine - 102, av. des Champs-Elysées 75008 Paris ‣ Directeur de la publication: Y. Benhamou ‣ Design & Photos : © LT Créative - ltcrea.fr ‣ Crédit Photos : Bardugo.net, Z. Bitton ‣ Impression : Imprimerie du Canal - 12, rue des Immeubles Industriels 75011 Paris ‣ Tiré à 200.000 exemplaires et par mail à 15.000 ex. - ISSN 1762 - 5440

C’est précisément ce que nous enseigne l’histoire de Pessa’h. Le “milieu de la nuit” peut aussi être une libération. Il peut conduire à la “sortie d’Egypte” spirituelle du “milieu du jour”. Pour atteindre ce but, l’acte profane doit être fait avec don de soi, lien absolu avec D.ieu. C’est ainsi que nous pouvons sortir d’Egypte, de toutes les limites qui restreignent notre attachement à D.ieu et mériter la plus grande des révélations divines. (d’après une lettre du 11 Nissan 5744)

PRÉPARATIFS

DÉFINITION DU ‘HAMETS

La fête de Pessa’h se caractérise par une triple interdiction concernant le ‘Hamets: le consommer, en profiter et en posséder. Le ‘Hamets est un terme désignant tout aliment ou boisson ou tout autre produit fait à partir de blé, d’orge, de seigle, d’avoine, d’épeautre ou de leurs dérivés, ayant FERMENTÉ, même si le produit n’en contient qu’une quantité très faible.

FAIRE DISPARAÎTRE LE ‘HAMETS

On nettoie méticuleusement l’ensemble de la maison, de sorte qu’en disparaissent toutes les miettes et les restes de nourriture. On examine les vêtements et surtout les poches, en particulier celles des enfants, les sacs et les cartables. Les sacs des aspirateurs sont changés. On inspecte les bureaux, les armoires et les tiroirs, la voiture et les locaux professionnels. Le ‘Hamets interdit de possession doit être déposé dans des pièces ou des placards fermés à clé ou par des adhésifs et vendus à un non-Juif, comme nous l’expliquerons plus loin. La vaisselle ‘Hamets doit être traitée de la même façon (pour ne pas risquer de s’en servir par erreur).

COMMENT PRÉPARER LA CUISINE On prépare la cuisine pour Pessa’h en la “cachérisant”, c’est-à-dire que l’on y fait disparaître toute trace de ‘Hamets. ■ PLATS ET USTENSILES : Il est conseillé d’avoir une vaisselle et une batterie de cuisine exclusivement réservées pour Pessa’h. En cas de nécessité, certains ustensiles utilisés tout au long de l’année peuvent être utilisés pour Pessa’h après cachérisation. On consultera pour cela un Rabbin.

maximum. On procèdera de même pour des brûleurs à gaz, si ce n’est que la grille devra faire l’objet d’une cachérisation à part. Pour cela, ainsi que pour les autres types de plaques (vitrocéramique et induction), on consultera un Rabbin.

lante pour finalement le rincer à l’eau froide. Pour les autres types d’éviers, on consultera un Rabbin.

■ FOUR : Le four électrique peut être cachérisé au moyen d’une pyrolyse. A noter cependant que la pyrolyse ne permet pas de cachériser les plaques du four. Pour la cachérisation de ces plaques ainsi que pour celles de tout autre type de four, on consultera un Rabbin.

■ MICRO-ONDES : On le nettoiera soigneusement. On ne l’utilisera pas pendant vingt-quatre heures, puis on y chauffera un récipient rempli d’eau (30 cl), jusqu’à l’évaporation totale de cette eau. Pendant Pessa’h, les plats mis au micro-ondes seront soigneusement enveloppés de toutes parts.

■ PLAQUES DE CUISSON : Les plaques électriques seront scrupuleusement nettoyées, ainsi que la surface qui les entoure, suite à quoi on les fera chauffer pendant 1h à température

■ ÉVIER EN INOX : Il sera consciencieusement nettoyé et le siphon sera vidé. On ne l’utilisera pas à chaud pendant vingt-quatre heures, suite à quoi on l’arrosera d’eau bouil-

■ RÉFRIGÉRATEUR, CONGÉLATEUR, ÉLÉMENTS DE CUISINE, PLACARDS, TABLES ET TIROIRS : On les nettoiera méticuleusement, afin d’en retirer toutes les miettes et tous les restes. Ensuite, on recouvrira, par exemple d’un papier aluminium, les surfaces entrant en contact avec la nourriture ou les récipients.

■ LAVE-VAISSELLE : Il est préférable de ne pas l’utiliser pendant Pessa’h.

■ NAPPES ET NAPPERONS : On les lavera avec une lessive sans amidon.

PRÉPARATIFS LA MATSA CHEMOURA Prenez soin de vous procurer de la Matsa Chemoura fabriquée à la main, au moins pour le Sédèr. Vous pouvez en obtenir au: BETH LOUBAVITCH 8, rue Lamartine, 75009 Paris, au BETH LOUBAVITCH 55, rue Petit, 75019 Paris, dans la plupart des BETH LOUBAVITCH, ainsi que certaines épiceries cachères. La Matsa que l’on consomme pendant l’année n’est pas forcément Cachère pour Pessa’h. On s’assurera donc que la mention “Cachère LePessa’h” est bien inscrite sur le paquet.

■ FRUITS FRAIS, VIANDES ET POISSONS : Tous les fruits frais, les légumes, de même que les viandes et les poissons cachères, peuvent être utilisés à Pessa’h, à condition d’avoir été préparés selon la Loi juive et de ne pas être entrés en contact avec des aliments ou des récipients ‘Hamets. Beaucoup de communautés ont coutume de ne pas manger des “Kitniot” à Pessa’h (riz, maïs, moutarde, légumineuses telles que petits pois, fèves, haricots, ou d’autres aliments les contenant). ■ PRODUITS MANUFACTURÉS : Il faut s’assurer que les produits manufacturés achetés pour la fête possèdent bien la mention “Cachère LePessa’h” sur l’emballage.

Bien évidemment, les aliments à base de céréales, fabriqués sans contrôle Rabbinique, sont ‘Hamets et strictement interdits à Pessa’h. C’est en particulier le cas pour le pain, les gâteaux, les petits déjeuners à base de céréales, les pâtes, la bière, la vodka, le whisky... Pour les aliments des nourrissons, vérifier les composants et consulter un Rabbin. ■ LES PRODUITS PHARMACEUTIQUES : De nombreux médicaments, cosmétiques, produits de beauté contiennent du ‘Hamets. On consultera les listes éditées chaque année par les autorités Rabbiniques. On fera également attention à la nourriture pour animaux.

Qu’est-ce que la VENTE DU ‘HAMETS Dans la mesure où il est interdit de posséder du ‘Hamets à Pessa’h, il est nécessaire de vendre à un non-Juif celui que l’on possède, de même que les ustensiles ‘Hamets. Tout aura été rangé dans les placards ou dans des chambres, lors de la préparation de la maison pour Pessa’h. Ces endroits seront maintenant fermés à clé ou avec un adhésif et loués au non-juif, lors de la vente du ‘Hamets. Les modalités de cette vente étant très compliquées, elles ne peuvent être exécutées que par un Rabbin, qui, au nom de tous ceux qui lui en délèguent le pouvoir, vend le ‘Hamets, le matin précédant Pessa’h et le rachète la nuit suivant la fête. Pour permettre au Rabbin de procéder à cette vente, retournez le formulaire au verso, parmi les différents moyens cités ci-contre. Il est inutile d’avoir rangé tout le ‘Hamets pour envoyer la procuration. Il suffit de préciser les lieux où il sera déposé. Le ‘Hamets devra s’y trouver à la date de la vente effective.

➔ DÉPOSÉ AU BETH LOUBAVITCH 8, rue Lamartine - 75009 Paris jusqu’au jeudi 29 mars à 19 heures ➔ PAR FAX 01 42 80 28 26 - 01 45 26 24 37 01 45 26 35 97 - 01 45 26 21 27 jusqu’au jeudi 29 mars à 19 heures ➔

PAR LA POSTE AU BETH LOUBAVITCH 8, rue Lamartine - 75009 Paris Poster au plus tard le mardi 27 mars (ne pas envoyer en recommandé)

➔ SUR INTERNET sur www.loubavitch.fr jusqu’au jeudi 29 mars à 19 heures ➔ SUR SMARTPHONE sur l’appli « Pessa’h » Disponible sur l’App Store et Google Play jusqu’au jeudi 29 mars à 19 heures

ACTE DE

VENTEDE HAMETS

Je soussigné(e) ........................................................................

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demeurant ................................................................................

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Code postal : ............................................................................

.......................................................................... et partout où il se trouve

Ville : .......................................................................................... donne le plein pouvoir au Rabbin L. I. Kahn pour procéder à la vente avant Pessa’h de toutes sortes de ‘Hamets et de la vaisselle ‘Hamets non nettoyée m’appartenant, de

MERCREDI 11 AU SOIR même qu’à la location AU VENDREDI 13 OCTOBRE

et j’accepte toutes les modalités et les conditions énoncées dans l’acte général de procuration pour la vente du ‘Hamets, établi par le Rabbin L.I. Kahn.

des lieux suivants où ils seront

Date : ....................................................

entreposés :...............................................................................

Signature : ...........................................

RECHERCHEDU‘HAMETS Après s’être assuré d’avoir vendu le ‘Hamets par l’acte de vente et avoir nettoyé méticuleusement l’ensemble de la maison, de sorte qu’en disparaissent toutes les miettes et les restes de nourriture, on recherchera le ‘Hamets dans toute la maison le jeudi 29 mars au soir, à partir de 20h56. Il n’est pas nécessaire de faire cette recherche dans les lieux vendus pour Pessa’h. Les aliments que l’on a l’intention de vendre ou de consommer ultérieurement seront mis de côté. Avant de commencer cette recherche, il est de coutume de placer, dans différents endroits de la maison, dix petits morceaux de ‘Hamets enveloppés dans du papier.

Puis, l’on récite la bénédiction suivante: BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHÈRE KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU AL BIOUR ‘HAMETS. Béni sois-Tu Eternel notre D.ieu, Roi de l’univers, qui nous a sanctifiés par Ses Commandements et nous a ordonné de détruire le ‘Hamets. Ensuite, à la lueur d’une bougie, (une coutume veut que l’on accomplisse cette recherche également à l’aide d’une cuillère en bois, d’une plume d’oiseau et d’un sac en papier dans lequel on mettra le ‘Hamets que l’on aura trouvé), on recherchera le ‘Hamets dans chaque pièce et dans tout endroit de la maison où il pourra se trouver (cave, grenier,

garage ou voiture...). Cette recherche aura également lieu dans un local professionnel. Lorsque cette recherche est terminée, on récite le premier “Kol ‘Hamira”: “QUE TOUT ‘HAMETS, QUI SE TROUVE EN MA POSSESSION, QUE JE N’AI PAS VU OU QUE JE N’AI PAS DÉTRUIT, DONT JE N’AI PAS CONNAISSANCE, SOIT CONSIDÉRÉ COMME INEXISTANT ET SANS VALEUR, COMME LA POUSSIÈRE DE LA TERRE.” Puis l’on placera en lieu sûr le sac en papier contenant tout le ‘Hamets que l’on aura trouvé pendant la recherche, afin qu’il ne se répande pas.

VEILLEDE LAFETE

LE JEÛNE DES PREMIERS-NÉS

Lorsque D.ieu fit périr les premiers-nés de l’Egypte, Il sauva ceux des enfants d’Israël. C’est la raison pour laquelle les premiers-nés parmi les Juifs, (ou les pères de premiers-nés garçons qui n’ont pas encore atteint l’âge de 13 ans), doivent jeûner la veille de Pessa’h, vendredi 30 mars 2018, afin d’exprimer leur gratitude à D.ieu. Néanmoins, la coutume veut, depuis plusieurs siècles, que ce jeûne puisse être supprimé en participant à une fête de conclusion de l’étude d’un traité du Talmud. Une telle célébration a lieu, de façon générale, dans chaque synagogue. On contactera sa propre communauté pour savoir à quelle heure elle aura lieu.

BRÛLER LE ‘HAMETS Le vendredi 30 mars, on arrête de manger le ‘Hamets à 11h30. On brûlera le sac et son contenu avant 12h30. On récitera ensuite le second “Kol ‘Hamira”: “Que tout ‘Hamets, qui se trouve en ma possession, que je l’ai vu ou non, que je l’ai considéré ou non, que je l’ai détruit ou non, soit considéré comme inexistant et sans valeur, comme la poussière de la terre.” Puis on lira le texte du “Yehi Ratson” qui se trouve dans la Haggada de Pessa’h.

LEEROUV TAVCHILINE Le 7ème jour de Pessa’h tombe cette année un vendredi, et est immédiatement suivi du Chabbat, dernier jour de fête. Afin de pouvoir cuisiner vendredi pour le Chabbat, en utilisant uniquement un feu existant, une cérémonie particulière est nécessaire : le Erouv Tavchiline. Elle doit être pratiquée jeudi 5 avril dans la journée, avant le début de la fête. Pour cela, on prend dans la main une Matsa et un plat cuisiné (un morceau de viande ou de poisson ou encore un œuf dur), qui seront ensuite consommés pendant le Chabbat, et on dit la bénédiction suivante.

Donnez à vos enfants tout ce qu'ils méritent LES INSTITUTIONS SCOLAIRES DU BETH LOUBAVITCH

BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLOHÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHÈRE KIDECHANOU BÉMITSVOTAV VÉTSIVANOU AL MITSVAT ÉROUV.

COMPLEXE BETH HAYA MOUCHKA Ecole Maternelle PARDESS HANNA Ecole Collège et Lycée BETH HANNA Ecole - Collège-Lycée de garçons du Beth Loubavitch Renseignements et inscriptions : 01 44 52 72 96

BÉDÈNE YÉHÉ CHARA LANA LAAFOUYÉ OULVACHOULÉ OULÉATMOUNÉ OULÉADLOUKÉ CHÉRAGUA OULTAKANA OULMÉÉVAD KOL TSOR’HANA MIYOMA TAVA LECHABATA LANA OULE’HOL ISRAËL HADARIM BAÏR HAZOT.

CHOISY-LE-ROI - Gan Pardess ‘Hanna - Tél: 06 09 20 50 46 FONTENAY-SOUS-BOIS - Gan & Primaire - Tél: 01 48 75 74 91 LA GARENNE-COLOMBES - Gan Lechaim - Tél: 01 47 80 21 78 MONTROUGE - Gan & Primaire - Tél: 01 42 31 02 24

lecalendrier

VENDREDI 30 & SAMEDI 31 MARS au soir : LE SÉDÈRE

Pour le second Sédère, on dressera la table et l’on préparera le repas après la fin du premier jour de fête, (après 21h08).

On mettra trois Matsot l’une sur l’autre et on les recouvrira d’un napperon sur lequel on aura disposé les aliments suivants : 1. ZROA - un morceau de viande rôtie, habituellement un cou de poulet 2. BETSA - un œuf dur

2 5

3. MAROR - des herbes amères, en général on utilise du raifort et de la salade romaine

1 3 6

4. ‘HAROSSET - une pâte faite de noix, de poires et de pommes 5. KARPAS - on peut utiliser de l’oignon ou de la pomme de terre 6. ‘HAZERET - des herbes amères (raifort / salade romaine)

ATTENTION!

SAMEDI 31 MARS & DIMANCHE 1er AVRIL

Les deux premiers jours de la fête sont appelés “jours de Yom Tov”

DU LUNDI 2 AU JEUDI 5 AVRIL

Jours de ‘Hol Hamoëd - jours intermédiaires (demi-fêtes)

VENDREDI 6 & SAMEDI 7 AVRIL

Les deux derniers jours de la fête sont appelés “jours de Yom Tov”. Le huitième jour de Pessa’h, samedi 7 avril, s’appelle A’haron Chel Pessa’h. Le Baal Chem Tov (fondateur de la ‘Hassidout) instaura la coutume de faire, à la conclusion de la fête, un repas spécial nommé “Séoudat Machia’h” où l’on consomme au minimum 30g de Matsa. Le Rabbi de Loubavitch a également instauré la coutume de boire, durant ce repas, 4 verres de vin ou de jus de raisin en pensant à la prochaine venue de Machia’h.

Pessa’h se termine le samedi 7 avril à 21h19 Il est nécessaire d’attendre une heure avant d’utiliser le ‘Hamets qui a été vendu à un non-Juif, afin que celui-ci puisse être racheté par le Rabbin. Après Pessa’h, il est interdit d’acheter du ‘Hamets qui était en possession d’un Juif pendant Pessa’h s’il ne l’a pas vendu au non juif. Un épicier (ou restaurateur) aura soin de garder une copie de l’acte de vente qu’il pourra montrer à ses clients.

Pour avoir accompli comme il se doit la Mitsva du Sédère, il faut avoir au minimum :

MANGÉ : 30g de Matsa et 19g de Maror (raifort et salade romaine), chacun en moins de 4 minutes. Pour la consommation de la Matsa, les hommes doivent s’accouder du côté gauche (sur un coussin ou sur le dossier d’une chaise). Pour les Matsot faites à la main, 30g correspondent à une demi-Matsa. BU : les 4 coupes de vin ou de jus de raisin, les hommes s’accoudant du côté gauche. Chaque coupe doit contenir un minimum de 8,6 centilitres. En outre, il convient d’en boire la majeure partie.

AVANT LE VENDREDI 30 MARS ¬ Vente du ‘Hamets (par l’acte de vente)

JEUDI 29 MARS ¬ Recherche du ‘Hamets avec récitation du premier Kol ‘Hamira à partir de 20h56

VENDREDI 30 MARS - VEILLE DE PESSA’H ¬ Jeûne des premiers-nés (début: 5h56) ¬ On arrête de manger du ‘Hamets à 11h30 ¬ On brûle le ‘Hamets restant et on récite le second Kol ‘Hamira avant 12h30 ¬ ttt avant 20h00* On allume les bougies de Chabbat et Yom Tov et l’on dit les bénédictions 1 et 3 * ¬ On commence le premier Sédère après 20h58

SAMEDI 31 MARS - PREMIER JOUR DE PESSA’H ¬ Tefilat Tal (Prière pour la rosée) ¬ ttt Après 21h08 - A l’issue du Chabbat on allume les bougies de Yom

¬ ¬

Tov, uniquement à partir d’une flamme déjà existante et l’on dit les bénédictions 2 et 3 On commence à compter le Omer On commence le deuxième Sédère

DIMANCHE 1er AVRIL - SECOND JOUR DE PESSA’H ¬ Fin de la fête à 21h10

DU LUNDI 2 AU JEUDI 5 AVRIL - DEMI-FÊTES ¬ Jours de ‘Hol Hamoëd ¬ On ne met pas les Tefilines

JEUDI 5 AVRIL - VEILLE DE YOM TOV ¬ On fait le Erouv Tavchiline comme décrit en page 11 ¬ ttt Avant 20h09** On allume les bougies de Yom Tov et l’on dit la bénédiction 2

VENDREDI 6 AVRIL - 7ème JOUR DE PESSA’H ¬ ttt Avant 20h10* - On allume uniquement à partir d’une flamme déjà existante les bougies de Chabbat

et Yom Tov et l’on dit la bénédiction 1.

SAMEDI 7 AVRIL - 8ème JOUR DE PESSA’H ¬ On dit le Yzkor (prière commémorant la mémoire des défunts) ¬ Dans l’après-midi: Séoudat Machia’h ¬ Fin de Pessa’h à 21h19 Le ‘Hamets vendu sera consommé une heure après la sortie de la fête

* N’allumez pas après le coucher du soleil ** Passé cet horaire, allumez uniquement à partir d’une flamme déjà existante

Horaires valables uniquement pour Paris - Île-de-France

lesbénédictions 1 2

BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME ACHÈRE KIDECHANOU

BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME CHÉHÉ’HÉYANOU

BÉMITSVOTAV VÉTSIVANOU LEHADLIK NÈRE CHEL CHABBAT VÉCHÈL YOM TOV BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME ACHÈRE KIDECHANOU BÉMITSVOTAV VÉTSIVANOU LEHADLIK NÈRE CHEL YOM TOV

VÉKIYEMANOU VÉHIGUIANOU LIZMANE HAZÉ

CENTRES ET REPRÉSENTANTS DU BETH LOUBAVITCH

Siège: 8, rue Lamartine - 75009 Paris • Tél: 01 45 26 87 60 - Fax: 01 45 26 24 37 • Directeur: Rav S. AZIMOV 1 2 3 4 5

6 7

8 9

M. L. Asseraf M. M. Danow 6, rue de la Bourse Est M. M. Lubecki 57, rue Saintonge M. L. Edelman 17, rue des Rosiers

06 38 83 68 20 06 10 22 02 77

Est M. I. Altabé 01 43 28 45 08 Ouest M. I. Nisenbaum 07 81 47 57 29 Bercy M. C. Ohayon 06 29 30 16 31

06 66 90 73 60

M. E. Assouline 01 45 83 62 92 Tsivot Hachem : 7, rue Fernand Widal M. E. Lachkar 01 53 61 27 15 18, bd Vincent Auriol M. M. Lachkar 06 50 08 48 86 ZAC Paris Rive Gauche - BNF Nord M. C. Mergui 06 01 78 23 39

06 11 10 94 00

M. E. Marasov 01 45 65 ETUDIANTS 01 42 03 1, rue de l’Abbé de l’Épée 01 43 54 M. B. Apelbaum 63 rue N.D. des Champs Est M. L. Mani 06 95 62 Ouest M. Y. Mergui 09 81 24 21, passage Jean Nicot M. Y. Hasky 01 53 75 122, av. des Champs-Elysées Rav Schmouel Azimov 01 45 26 8, rue Lamartine M. C. Asseraf M. C. Halimi 8, rue Legouvé Est M. B. Sebag Ouest M. R. Halimi Nord M. M. Cohen Sud M. L. Arnauve 19, rue S. Sabin Nation M. M. Engelberg

10 92 13 21 14 72 15 97 27 01 99 36 01 87 60

09 52 68 26 06 06 20 47 23 75 06 06 06 06

34 98 10 65

30 92 96 01

Sud M. M. Sudry 15

04 77 30 18

53 70 84 20

06 50 01 16 36

M. Y. Martinez 01 46 28 03 66 21, rue de la Gare de Reuilly

18 19

01 45 39 20 34

Nord M. A. Marciano 06 15 2, rue d’Arsonval Sud-Ouest M. Y. Djian 01 45 62, rue Sébastien Mercier Sud-Est M. I. Benmoussa 06 24 Parc des Expo. M. S. Touboul 06 66 M. M. Azimov 01 56 9, rue Decamps Sud M. S. B. Kesslman 07 68

15 01 02

M. D. Gabay 01 40 59, avenue de Flandre M. H. Nisenbaum 01 44 47/51, rue Petit M. Y. Attuil 01 42 74, avenue Simon Bolivar M. D. Benhamou 01 44 55, rue Petit M. Y. Katan 09 53 61, quai de la Seine Jeunesse M. R. Halimi 06 34 M. D. Atlan 01 40 93, rue des Orteaux

36 93 90 52 72 50 39 31 88 52 72 96 21 65 38

24 88 26 60

Chantilly M. H. Samama

84 60 26

Pontault-Combault 55, av. des Lilas M. Y. Amar 01 60 29 50 17 Meaux M. H. Fraenkel 01 60 44 05 43

Chatou M. H. Chelly 06 27 Maisons-Laffitte M. L. Sarfati 01 72 La Celle-S.-Cloud M. M. Allouche 06 09 Maurepas M. L. Sapira 06 19

Monceau M. I. Elmkies 09 81 31 51 93 71 22 33 09 31 87 07 40

Athis-Mons M. M. Journo 01 69 38 19 75 Massy 56 quater, rue de Longjumeau M. D. Cohen 01 69 30 72 98 Longjumeau M. Y. Celnik 06 63 59 79 27 Palaiseau 3, rue Pasteur M. Y. Zerbib 06 17 55 29 53 Ris-Orangis M. N. Sebag 06 50 24 24 63 Saclay 40 rue Alphonse Daudet M. L. Mimoun 06 65 96 26 26 Savigny-sur-Orge M. T. Narboni 06 12 12 22 46 S. Geneviève-des-Bois M. D. Benelbaz 01 69 83 88 56 S. Michel-sur-Orge M. C. Maslia’h 06 24 89 24 10 Verrières-le-Buisson M. H. Lubecki 06 61 26 99 57 Vigneux M. Y. Narboni 06 61 93 00 61

Antony M. Y. Bokobza

Av. du Gal Leclerc 06 45 48 64 33

12 63 91 55 12 94 78 05 58 83 96 28

01 30 65 83 86 12 ter, av. Carnot 01 39 21 14 10 79 ter, rue de la Paroisse 01 39 50 86 32

90 11 44 24 10 60

67 96 71 26 00 05

Montigny-le-Bretonneux CC du Hameau - Rue du Fortin M. M. Nisenbaum 09 52 71 13 16 Poissy M. M. Sarfati S. Germain-en-Laye M. M. Sebag Versailles M. E. Cohen

M. N. Berdah 01 43 49 15 34 84, rue des Couronnes Gambetta M. M. Zana 06 50 20 11 92

75 39 66

Ternes M. G. Lankar 06 24 03 1, avenue Stéphane Mallarmé Batignolles M. Y. Elbaz 06 50 07 78, rue de la Saussure M. C. Touboul 01 42 51 8, rue du Marché Ordener M. B. Mergui 01 48 03 53, rue Compans

06 46 39 87 85

Bagneux M. B. Attal 06 22 31 97 39 Bois-Colombes M. C. Gershovitz Boulogne M. M. Sojcher Bourg-la-Reine M. L. Uzan Chaville M. L. Benech

01 46 60 59 36 06 58 59 04 25

Clamart M. Y. Chiche 01 40 94 90 44 Clichy la Garenne M. L. Uzan

06 49 54 35 66

Courbevoie M. C. Bensoussan

17, rue Victor Hugo 01 47 85 75 38

Garches M. M. Zekri

181, rue de la Porte Jaune 06 12 26 57 69

La Défense-Boieldieu 59, Jardins Boieldieu-Puteaux M. S. Mergui 06 23 28 96 73 Levallois-Perret M. C. Azoulay

1 bis, rue Raspail 06 30 46 94 05 1, rue des Longs Prés 01 46 20 37 50

129, rue Ed. Vaillant 01 42 70 96 71

Le Plessis-Robinson M. M. Abitboul 07 83 95 81 77 Montrouge 4, rue R. Barthélémy 09 84 28 45 46 M. D. Mimoun Nanterre M. D. Naccache

07 60 39 50 42

Neuilly-sur-Seine M. L. Azimov

01 46 43 02 73

Rueil-Malmaison M. M. Touboul

01 47 51 85 59

Sèvres 1, Grande Rue M. M. Fraenkel 08 72 72 70 38 Suresnes 54, rue Gardenat Lapostol M. M. Ouaki 06 26 68 42 58 Villeneuve-la-Garenne M. M. Asseraf 01 40 11 07 43 Aubervilliers 150, rue A. Karman M. M. S. Kalmenson 01 48 34 29 26 Aulnay-sous-Bois M. A. Gabay Bagnolet M. M. Zeitoun Bobigny M. M. Schoukroun Bondy M. M. Ben Nephtali Epinay-sur-Seine M. Y. Abrahami Le Pré-S.-Gervais M. Z. Sudry Les Lilas M. M. Sarfati Montreuil M. D. Chelly Neuilly-sur-Marne M. E. Illouz Noisy-le-Grand M. D. Benchetrit Noisy-le-Sec M. Y. Chiche

06 58 47 92 99 01 43 63 29 76 90 rue Henri Gautier 06 16 50 50 17 01 48 02 85 14 26, rue V. Hugo 01 48 27 37 19 06 34 31 22 29 01 48 97 29 79 06 16 31 97 18 07 78 25 14 81 166, rue P. Brossolette 01 43 05 02 45

Sceaux M. L. Mimoun 06 65 96 26 26

06 11 22 96 29 Pantin M. M. Balouka 09 81 37 34 08

S. Cloud M. M. Zekri 06 12 26 57 69

Pierrefitte M. H. Lumbroso 09 50 04 61 22

Romainville M. M. Guez Rosny-sous-Bois M. R. Kauffmann

18, rue Alexandre Dumas 01 41 71 47 87

Sevran M. Y. Altabé

06 52 41 54 86

06 59 11 24 81 S. Ouen M. M. Asseraf 01 40 11 07 43

Alfortville M. M. Schoukroun Arcueil M. L. Goldberg Bonneuil-sur-Marne M. N. Altabé Bry-sur-Marne M. I. Asseraf Champigny-sur-Marne M. E. Aouizerat Choisy-le-Roi M. M. Bensoussan Créteil M. H. Mellul Créteil Nord M. M. Mellul Fontenay-sous-Bois M. D. Danan La-Varenne-S.-Hilaire M. M. Benelbaz Le Kremlin-Bicêtre M. I. Lubecki Ivry-sur-Seine M. M. Assouline Maisons-Alfort M. M. Mergui Mandres-les-Roses M. S. Edery

01 70 13 31 40 06 58 04 67 06 57, rue Georges Ferrand 01 43 77 07 63 94, rue de la République 01 48 82 77 24

Nogent-sur-Marne M. M. Lasry S. Maur-des-Fossés M. H. Drookman Sucy-en-Brie M. M. Sudry Thiais M. L. Bensoussan Villeneuve-S.-Georges M. C. Lubecki Villejuif M. L. Zerbib Villiers-sur-Marne M. M. Mergui

5, av. Victor Hugo 06 64 21 59 68 36, avenue du Midi 01 55 97 22 22 06 62 95 51 32 06 19 41 90 04 06 13 83 31 05 06 46 87 62 08 01 49 30 89 66

Cergy Pontoise M. M. Dawidowicz

06 10 25 15 28

Domont M. H. Altabé

42, avenue Aristide Briand 06 24 17 81 00

Ermont M. C. Bensoussan

06 19 67 74 76

Montmagny M. M. Sitbon

6, Chemin de la Haie Barde 06 12 83 38 48

06 50 97 3 5 28

Soisy/Montmorency M. D. Abrahami

7, av. du Gal de Gaulle 06 50 05 77 74

01 48 75 74 91

Sarcelles M. Y. Bitton

43, av. du 8 Mai 45 01 34 19 35 67

Sarcelles Village M. M. Bitton

24, rue Théodore Bullier 01 75 83 48 52

S.-Brice M. C. Amram

C. C. Les Vergers 06 61 99 59 74

01 48 99 72 40

S.-Gratien M. M. Abrahami

12, place Charles-de-Gaulle 06 13 74 64 82

06 61 07 51 42

Villiers-le-Bel M. A. Dardour

06 41 32 08 78

06 01 99 18 87 3 ter, rue de Verdun 06 19 41 90 04 21, rue des Refugniks 01 81 53 05 24

06 17 81 57 47 06 27 64 84 57 06 21 22 54 00