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LE GUIDE DE
PESSA’H DU VENDREDI 22 AU SAMEDI 30 AVRIL 2016 - 14 AU 22 NISSAN
8, rue Lamartine - 75009 Paris
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5776
Tél : 01 45 26 87 60 - Fax: 01 45 26 24 37
www.loubavitch.fr | chabad@loubavitch.fr | Serveur vocal Le’haim : 01 76 34 77 77
‘HINOU’H – Tous les enfants juifs doivent recevoir une réelle éducation juive basée sur la Torah.
TORAH Il faut étudier la Torah jour et nuit.
TÉFILINES – Les garcons dès l'âge de 13 ans et les hommes doivent mettre les Téfilines tous les jours (sauf le Chabbat et les fêtes)
TSÉDAKA – Il faut donner la Tsédaka (charité) chaque jour de la semaine
SIFRÉ KODECH – Chaque maison doit posséder les livres de base du judaïsme
CACHEROUT – Il faut respecter les lois de la cacheroute à la maison et au-dehors
AHAVAT ISRAEL Aimer son prochain
NECHEK – Les petites filles et les femmes doivent allumer les bougies de Chabbat et fêtes
MEZOUZA – Il faut poser une Mezouza à chaque porte.
TAHARAT HAMICHPA’HA – Il faut respecter les lois de la pureté familiale
et également…
SEFER TORAH – Chacun doit posséder une lettre écrite pour lui dans un Séfer Torah
Rambam – Chacun doit apprendre chaque jour des lois dans le Michné Torah du Rambam ou dans le Séfer HaMitsvot
DU R ABBI DE
LOUBAVITCH
un enseignement
COMME UNE NAISSANCE DE LA MATRICE AU MONDE Le prophète Ezéchiel compare la sortie d’Egypte du peuple juif – la fête de Pessa’h, le « temps de notre liberté » – à la naissance d’un enfant. Quand celuici est encore dans la matrice, il est, certes, déjà entier et vivant. Cependant, il ne constitue pas une existence en soi : il mange ce que sa mère absorbe, se déplace avec elle, etc. C’est seulement lorsqu’il naît qu’il atteint son plein développement tant matériel que spirituel.
DE LA SERVITUDE À LA LIBERTÉ De même, les Juifs en Egypte constituaient déjà un peuple par bien des aspects. N’étaient-ils pas différents de ceux qui les entouraient par leur nom, leurs vêtements et leur langue ? Pourtant, parce qu’ils étaient asservis dans ce pays, que celui-ci
les avait comme « absorbés », il fallait, pour qu’ils prennent leur plein sens – qu’ils s’attachent à D.ieu – que Celui-ci les tire de ce qui n’était qu’une profonde servitude et leur donne la liberté dans sa forme la plus haute.
VIVRE LIBRE AUJOURD'HUI Un enseignement essentiel apparaît ici. Il revient à chacun de se libérer de la servitude spirituelle dans laquelle il peut se trouver. C’est ainsi qu’il peut véritablement devenir un homme libre et mener une vie digne de ce nom, telle que la décrit la Torah de Vie. Il se retire ainsi de « l’idolâtrie étrangère » et se lie éternellement avec la Divinité. Alors, « comme aux temps de la sortie d’Egypte, D.ieu nous montrera des prodiges ». (d’après une lettre de la veille de Roch ‘Hodech Nissan 5748)
Le Guide de Pessa'h 5776 est un supplément à la Sidra de la Semaine ▪ Publication éditée par : La Régie Lamartine - 102, avenue des Champs-Elysées 75008 Paris ▪ Directeur de la publication: Y. Benhamou ▪ Design & Photos : © LT Créative - lt@ltcrea.com ▪ Crédits Photos : Bardugo.net, M. Hechtman ▪ Impression : Imprimerie du Canal - 12, rue des Immeubles Industriels 75011 Paris ▪ Tiré à 190.000 exemplaires et diffusé par mail à 15.000 ex. ▪ ISSN 1762 - 5440
les préparatifs
DÉFINITION DU ‘HAMETS La fête de Pessa’h se caractérise par une triple interdiction concernant le ‘Hamets: le consommer, en profiter et en posséder. Le ‘Hamets est un terme désignant tout aliment ou boisson ou tout autre produit fait à partir de blé, d’orge, de seigle, d’avoine, d’épeautre ou de leurs dérivés, ayant FERMENTÉ, même si le produit n’en contient qu’une quantité très faible.
FAIRE DISPARAÎTRE LE ‘HAMETS On nettoie méticuleusement l’ensemble de la maison, de
COMMENT PRÉPARER LA CUISINE
On prépare la cuisine pour Pessa’h en la “cachérisant”, c’està-dire que l’on y fait disparaître toute trace de ‘Hamets. ■ PLATS ET USTENSILES : Il est conseillé d’avoir une vaisselle et une batterie de cuisine exclusivement réservées pour Pessa’h. En cas de nécessité, certains ustensiles utilisés tout au long de l’année peuvent être utilisés pour Pessa’h après cachérisation. On consultera pour cela un Rabbin. ■ FOUR : Le four électrique peut être cachérisé au moyen d’une pyrolyse. A noter cependant que la pyrolyse ne permet pas de cachériser les plaques du four. Pour la cachérisation de ces plaques ainsi que pour celle de tout autre type de four, on consultera un Rabbin. ■ PLAQUES DE CUISSON : Les plaques électriques seront scrupuleusement nettoyées, ainsi que la surface qui les entoure, suite à quoi on les fera chauffer pendant 1h à la température maximum. On procèdera de même pour des brûleurs à gaz, si ce n’est que la grille devra faire l’objet d’une cachérisation à part. Pour cela, ainsi que pour les autres types de plaques (vitrocéramique et induction), on consultera un Rabbin.
sorte qu’en disparaissent toutes les miettes et les restes de nourriture. On examine les vêtements et surtout les poches, en particulier celles des enfants, les sacs et les cartables. Les sacs des aspirateurs sont changés. On inspecte les bureaux, les armoires et les tiroirs, la voiture et les locaux professionnels. Le ‘Hamets interdit de possession doit être déposé dans des pièces ou des placards fermés à clé ou par des adhésifs et vendus à un non-Juif, comme nous l’expliquerons plus loin. La vaisselle ‘Hamets doit être traitée de la même façon (pour ne pas risquer de s’en servir par erreur).
■ MICRO-ONDES : On le nettoiera soigneusement. On ne l’utilisera pas pendant vingt-quatre heures, puis on y chauffera un récipient rempli d’eau (30 cl), jusqu’à l’évaporation totale de cette eau. Pendant Pessa’h, les plats mis au micro-ondes seront soigneusement enveloppés de toutes parts. ■ ÉVIER EN INOX : Il sera consciencieusement nettoyé et le siphon sera vidé. On ne l’utilisera pas à chaud pendant vingt-quatre heures, suite à quoi on l’arrosera d’eau bouillante pour finalement le rincer à l’eau froide. Pour les autres types d’éviers, on consultera un Rabbin. ■ LAVE-VAISSELLE : Il est préférable de ne pas l’utiliser pendant Pessa’h. ■ RÉFRIGÉRATEUR, CONGÉLATEUR, ÉLÉMENTS DE CUISINE, PLACARDS, TABLES ET TIROIRS : On les nettoie méticuleusement, afin d’en retirer toutes les miettes et tous les restes. Ensuite, on recouvre, par exemple d’un papier aluminium, les surfaces entrant en contact avec la nourriture ou les récipients. ■ NAPPES ET NAPPERONS : On les lave avec une lessive sans amidon.
les préparatifs
LA MATSA CHEMOURA Prenez soin de vous procurer de la Matsa Chemoura fabriquée à la main, au moins pour le Sédèr. Vous pouvez en obtenir au: BETH LOUBAVITCH, 8, rue Lamartine - 75009 Paris et au BETH LOUBAVITCH, 55, rue Petit 75019 Paris ainsi que dans certaines épiceries cachères. La Matsa que l’on consomme pendant l’année n’est pas forcément Cachère pour Pessa’h. On s’assurera donc que la mention “Cachère LePessa’h” est bien inscrite sur le paquet.
FRUITS FRAIS, VIANDES ET POISSONS Tous les fruits frais, les légumes, de même que les viandes et les poissons cachères, peuvent être utilisés à Pessa’h, à condition d’avoir été préparés selon la Loi juive et de ne pas être entrés en contact avec des aliments ou des récipients ‘Hamets. Beaucoup de communautés ont coutume de ne pas manger des “Kitniot” à Pessa’h (riz, maïs, moutarde, légumineuses telles que petits pois, fèves, haricots, ou d’autres aliments les contenant).
LA RECHERCHE DU
'HAMETS
Après s’être assuré d’avoir vendu le ‘Hamets par l’acte de vente et avoir nettoyé méticuleusement l’ensemble de la maison, de sorte qu’en disparaissent toutes les miettes et les restes de nourriture, on recherchera le ‘Hamets dans toute la maison le jeudi 21 avril au soir, à partir de 21h34. Il n’est pas nécessaire de faire cette recherche dans les lieux vendus pour Pessa’h. Les aliments que l’on a l’intention de vendre ou de consommer jusqu'à l'heure limite seront mis de côté. Avant de commencer cette recherche, il est de coutume de placer, dans différents endroits de la maison, dix petits morceaux de ‘Hamets enveloppés dans du papier. Puis, l’on récite la bénédiction suivante:
BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHÈR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU AL BIOUR ‘HAMETS. Béni sois-Tu Eternel notre D.ieu, Roi de l’univers, qui nous a sanctifiés par Ses Commandements et nous a ordonné de détruire le ‘Hamets.
PRODUITS MANUFACTURÉS Il faut s’assurer que les produits manufacturés achetés pour la fête possèdent bien la mention “Cachère LePessa’h” sur l’emballage. Bien évidemment, les aliments à base de céréales, fabriqués sans contrôle Rabbinique, sont ‘Hamets et strictement interdits à Pessa’h. C’est en particulier le cas pour le pain, les gâteaux, les petits déjeuners à base de céréales, les pâtes, la bière, la vodka, le whisky... Pour les aliments des nourrissons, vérifier les composants et consulter un Rabbin.
LES PRODUITS PHARMACEUTIQUES ETC.
De nombreux médicaments, cosmétiques, produits de beauté contiennent du ‘Hamets. On consultera les listes éditées chaque année par les autorités Rabbiniques. On fera également attention à la nourriture pour animaux.
Ensuite, à la lueur d’une bougie, (une coutume veut que l’on accomplisse cette recherche également à l’aide d’une cuillère en bois, d’une plume d’oiseau et d’un sac en papier dans lequel on mettra le ‘Hamets que l’on aura trouvé), on recherchera le ‘Hamets dans chaque pièce et dans tout endroit de la maison où il pourra se trouver (cave, grenier, garage ou voiture...). Cette recherche aura également lieu dans un local professionnel. Lorsque cette recherche est terminée, on récite le premier “Kol ‘Hamira”: “QUE TOUT ‘HAMETS, QUI SE TROUVE EN MA POSSESSION, QUE JE N’AI PAS VU OU QUE JE N’AI PAS DÉTRUIT, DONT JE N’AI PAS CONNAISSANCE, SOIT CONSIDÉRÉ COMME INEXISTANT ET SANS VALEUR, COMME LA POUSSIÈRE DE LA TERRE.” Puis l’on placera en lieu sûr le sac en papier contenant tout le ‘Hamets que l’on aura trouvé pendant la recherche et qui sera brûlé le lendemain, afin qu’il ne se répande pas.
la veille de la fête
LE JEÛNE DES PREMIERS-NÉS Lorsque D.ieu fit périr les premiers-nés de l’Egypte, Il sauva ceux des enfants d’Israël. C’est la raison pour laquelle les premiers-nés parmi les Juifs, (ou les pères de premiers-nés garçons qui n’ont pas encore atteint l’âge de 13 ans), doivent jeûner la veille de Pessa’h, vendredi 22 avril, afin d’exprimer leur gratitude à D.ieu. Néanmoins, la coutume veut, depuis plusieurs siècles, que ce jeûne puisse être supprimé en participant à une fête de conclusion de l’étude d’un traité du Talmud. Une telle célébration a lieu, de façon générale, dans chaque synagogue. On contactera sa propre communauté pour savoir à quelle heure elle aura lieu.
BRÛLER LE ‘HAMETS Le vendredi 22 avril, on arrête de manger le ‘Hamets à 11h15. On brûlera le sac et son contenu avant 12h30. On récitera ensuite le second “Kol ‘Hamira”: “QUE TOUT ‘HAMETS, QUI SE TROUVE EN MA POSSESSION, QUE JE L’AI VU OU NON, QUE JE L’AI CONSIDÉRÉ OU NON, QUE JE L’AI DÉTRUIT OU NON, SOIT CONSIDÉRÉ COMME INEXISTANT ET SANS VALEUR, COMME LA POUSSIÈRE DE LA TERRE.” Puis on lira le texte du “Yehi Ratson” qui se trouve dans la Haggada de Pessa’h.
Dans la mesure où il est interdit de posséder du ‘Hamets à Pessa’h, il est nécessaire de vendre à un non-Juif celui que l’on possède, de même que les ustensiles ‘Hamets (qui n’ont pas été nettoyés). Tout aura été rangé dans les placards ou dans des chambres, lors de la préparation de la maison pour Pessa’h. Ces endroits seront maintenant fermés à clé ou avec un adhésif et loués au non-juif, lors de la vente du ‘Hamets. Les modalités de cette vente étant très compliquées, elles ne peuvent être exécutées que par un Rabbin, qui, au nom de tous ceux qui lui en délèguent le pouvoir, vend le ‘Hamets, le matin précédant Pessa’h et le rachète la nuit suivant la fête. Pour permettre au Rabbin de procéder à cette vente, retournez le formulaire au verso par l’un des moyens suivants :
QU’EST-CE QUE
la VENTE du ‘HAMETS
➔ DÉPOSÉ AU BETH LOUBAVITCH - 8, rue Lamartine - 75009 Paris jusqu’au jeudi 21 avril à 19 heures ➔ PAR FAX - 01 42 80 28 26 - 01 45 26 24 37 - 01 45 26 35 97 - 01 45 26 21 27 jusqu’au jeudi 21 avril à 19 heures ➔ PAR LA POSTE AU BETH LOUBAVITCH - 8, rue Lamartine - 75009 Paris Poster au plus tard le mardi 19 avril (ne pas envoyer en recommandé) ➔ SUR INTERNET sur www.loubavitch.fr jusqu’au jeudi 21 avril à 19 heures ➔ SUR SMARTPHONE sur l’application « Pessa’h » Disponible sur l’App Store et Google Play jusqu’au jeudi 21 avril à 19 heures
Il est inutile d’avoir rangé tout le ‘Hamets pour envoyer la procuration. Il suffit de préciser les lieux où il sera déposé. Le ‘Hamets devra s’y trouver à la date de la vente effective.
Je soussigné ....................................................................... demeurant ......................................................................... ............................................................................................ ............................................................................................ ............................................................................................ Code postal : ...................................................................... Ville : .................................................................................. donne le plein pouvoir au Rabbin L. I. Kahn pour procéder à la vente avant Pessa’h de toutes sortes de ‘Hamets et de la vaisselle ‘Hamets non nettoyée m’appartenant, de même
le erouv tavchiline
qu’à la location des lieux suivants où ils seront entreposés :
............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................
ACTE DE
VENTE DE ‘HAMETS
............................................................ ............................................................ et partout où il se trouve et j’accepte toutes les modalités et les conditions énoncées dans l’acte général de procuration pour la vente du ‘Hamets, établi par le Rabbin L.I. Kahn. Date : .................................................. Signature : ..........................................
LE EROUV TAVCHILINE Le 7ème jour de Pessa’h tombe cette année un vendredi, et est immédiatement suivi du Chabbat, dernier jour de fête. Afin de pouvoir cuisiner vendredi pour le Chabbat, en utilisant uniquement un feu existant, une cérémonie particulière est nécessaire : le Erouv Tavchiline. Elle doit être pratiquée jeudi 28 avril dans la journée, avant le début de la fête. Pour cela, on prend dans la main une Matsa et un plat cuisiné (un morceau de viande ou de poisson ou encore un œuf dur), qui seront ensuite consommés pendant le Chabbat, et on dit la bénédiction suivante.
BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHÈR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU AL MITSVAT ÉROUV. BÉDÈNE YÉHÉ CHARA LANA LAAFOUYÉ OULVACHOULÉ OULÉATMOUNÉ OULÉADLOUKÉ CHÉRAGUA OULTAKANA OULMÉÉVAD KOL TSOR’HANA MIYOMA TAVA LECHABATA LANA OULE’HOL ISRAËL HADARIM BAÏR HAZOT.
VENDREDI 22 & SAMEDI 23 AVRIL au soir : LE SÉDER
SAMEDI 23 & DIMANCHE 24 AVRIL
Pour le second Séder, on dressera la table et l’on préparera le repas après la fin du premier jour de fête, (après 21h47).
Les deux premiers jours de la fête sont appelés “jours de Yom Tov”
le calendrier
On mettra trois Matsot l’une sur l’autre et on les recouvrira d’un napperon sur lequel on aura disposé les aliments suivants : 1. ZROA : un morceau de viande rôtie, habituellement un cou de poulet
Jours de ‘Hol Hamoëd - jours intermédiaires (demi-fêtes)
4. ‘HAROSSET : une pâte faite de noix, de poires et de pommes 2
2. BETSA : un œuf dur 3. MAROR : des herbes amères, en général on utilise du raifort et de la salade romaine
DU LUNDI 25 AVRIL AU JEUDI 28 AVRIL
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1 3 6
4
VENDREDI 29 & SAMEDI 30 AVRIL
5. KARPAS : on peut utiliser de l’oignon ou de la pomme de terre
Les deux derniers jours de la fête sont appelés “jours de Yom Tov” Le huitième jour de Pessa’h, samedi 30 avril, s’appelle A’haron Chel Pessa’h. Le Baal Chem Tov (fondateur de la Hassidout) instaura la coutume de faire, à la conclusion de la fête, un repas spécial nommé “Séoudat Machia’h” où on consomme au minimum 30g de Matsa. Le Rabbi de Loubavitch a également instauré la coutume de boire, durant ce repas, 4 verres de vin ou de jus de raisin en pensant à la prochaine venue de Machia’h.
6. HAZERET : des herbes amères (raifort / salade romaine) ATTENTION !
Pour avoir accompli comme il se doit la Mitsva du Séder, il faut avoir au minimum:
▪ MANGÉ : 30g de Matsa et 19g de Maror (raifort et salade romaine), chacun en moins de 4 minutes. Pour la consommation de la Matsa, les hommes doivent s’accouder du côté gauche (sur un coussin ou sur le dossier d’une chaise). Pour les Matsot faites à la main, 30g correspondent à une demi-Matsa. ▪ BU : les 4 coupes de vin ou de jus de raisin, les hommes s’accoudant du côté gauche. Chaque coupe doit contenir un minimum de 8,6 centilitres. En outre, il convient d’en boire la majeure partie.
Date Avant vend. 22 avril
Ce qu’il convient de faire
Recherche du ‘Hamets avec récitation du premier Kol ‘Hamira
Vendredi 22 avril
• Jeûne des premiers-nés • On arrête de manger du ‘Hamets • On brûle le ‘Hamets restant et on récite le second Kol ‘Hamira • On allume les bougies de Chabbat et Yom Tov > bénédictions 1 et 3 • On commence le premier Séder
Dimanche 24 avril Du lundi 25 au jeudi 28 avril
Après Pessa’h, il est interdit d’acheter du ‘Hamets qui était en possession d’un Juif pendant Pessa’h s’il ne l’a pas vendu. Un épicier (ou restaurateur) aura soin de garder une copie de l’acte de vente qu’il pourra montrer à ses clients.
Heure
Date
Ce qu’il convient de faire
Heure
• Veille de Yom Tov • Erouv Tavchiline comme décrit en page 11 • On allume les bougies de Yom Tov > bénédiction 2
avant 20h44**
Vendredi 29 avril
• Chevii Chel Pessa’h - 7ème jour de fête • On allume uniquement à partir d’une flamme déjà existante les bougies de Chabbat et Yom Tov > bénédiction 1
avant 20h45*
Samedi 30 avril
• A’haron Chel Pessa’h - 8ème jour de fête • On dit le Yzkor (prière commémorant la mémoire des défunts) • Dans l’après-midi: Séoudat Machia’h • Fin de Pessa’h
à 21h59
• Vente du ‘Hamets (par l’acte de vente)
Jeudi 21 avril
Samedi 23 avril
PESSA’H SE TERMINE LE SAMEDI 30 AVRIL À 21H59. Il est nécessaire d’attendre une heure avant d’utiliser le ‘Hamets qui a été vendu à un non-Juif, afin que celui-ci puisse être racheté par le Rabbin.
• Premier jour de Pessa’h • Tefilat Tal (Prière pour la rosée) • A l’issue du Chabbat on allume les bougies de Yom Tov, uniquement à partir d’une flamme déjà existante > bén. 2 et 3 • On commence à compter le Omer • On commence le deuxième Séder Second jour de Pessa’h Fin de la fête
Jeudi 28 avril
à partir de 21h34 à 11h15 avant 12h30 avant 20h35* après 21h36
Le ‘Hamets vendu sera consommé une heure après la sortie de la fête
après 21h47
à 21h49
• ‘Hol Hamoëd - demi-fêtes • On ne met pas les Téfilines * N’allumez pas après le coucher du soleil
1
BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHÈR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU LEHADLIK NÈR CHÈL CHABBAT VÉCHÈL YOM TOV
2
BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM ACHÈR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU LEHADLIK NÈR CHÈL YOM TOV
3
BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAM CHÉHÉ’HÉYANOU VEKIYEMANOU VEHIGUIANOU LIZMANE HAZÉ
** Passé cet horaire, allumez uniquement à partir d’une flamme déjà existante
CENTRES ET REPRÉSENTANTS DU BETH LOUBAVITCH
Siège: 8, rue Lamartine - 75009 Paris • Tél: 01 45 26 87 60 - Fax: 01 45 26 24 37 • Directeur: Rav S. AZIMOV 1 2 3 4 5
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8 9
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M. L. Asseraf M. M. Danow 6, rue de la Bourse Est M. M. Lubecki M. L. Edelman 17, rue des Rosiers
06 38 83 68 20 06 10 22 02 77 06 66 90 73 60 06 11 10 94 00
M. E. Marasov 01 45 65 ETUDIANTS 06 37 13 1, rue de l’Abbé de l’Épée M. B. Apelbaum 01 43 54 Est M. L. Mani 06 95 62 Ouest M. Y. Mergui 09 81 24 21, passage Jean Nicot M. Y. Hasky 01 53 75 122, av. des Champs-Elysées Rav Schmouel Azimov 01 45 26 8, rue Lamartine M. C. Asseraf M. C. Halimi 8, rue Legouvé Est M. B. Sebag
10 92 12 45
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06 34 30 04 53 06 10 96 30 84
Sud M. L. Arnauve
06 65 01 18 20
19
01 43 28 45 08
Ouest M. I. Nisenbaum 07 81 47 57 29 13
M. E. Assouline 01 45 83 62 92 Tsivot Hachem : 7, rue Fernand Widal
92
Boulogne M. M. Sojcher Bourg-la-Reine M. L. Uzan Chaville M. L. Benech
06 01 78 23 39 01 45 39 20 34
Nord M. A. Marciano 06 15 2, rue d’Arsonval Sud M. Y. Djian 01 45 62, rue Sébastien Mercier Parc des Expo. M. S. Touboul 06 46 M. M. Azimov 01 56 9, rue Decamps Nord M. I. Elmkies 09 81
22 35 62 26 00 05 31 51 93
M. C. Touboul 01 42 8, rue du Marché Ordener M. B. Mergui 01 48 53, rue Compans M. D. Gabay 01 40 59, avenue de Flandre M. H. Nisenbaum 01 44 47/51, rue Petit M. Y. Attuil 01 42 74, avenue Simon Bolivar
01 69 83 88 04
Courbevoie M. C. Bensoussan
17, rue Victor Hugo 01 47 85 75 38
Garches M. M. Zekri
181, rue de la Porte Jaune 01 47 71 25 56
La Défense-Boieldieu 59, Jardins Boieldieu-Puteaux M. S. Mergui 06 23 28 96 73 Levallois-Perret M. C. Azoulay
129, rue Ed. Vaillant 01 42 70 96 71
Montrouge M. D. Mimoun
4, rue R. Barthélémy 01 46 56 79 51
Nanterre M. D. Naccache
07 60 39 50 42
Neuilly-sur-Seine M. L. Azimov
01 46 43 02 73
Rueil-Malmaison M. M. Touboul
01 47 51 85 59
Sceaux M. L. Mimoun 06 65 96 26 26 S. Cloud M. M. Zekri
01 47 71 25 56
Sèvres M. M. Fraenkel
1, Grande Rue 08 72 72 70 38
Suresnes M. M. Ouaki 06 26 68 42 58
78
Chatou M. H. Chelly 06 27 12 63 91 Maisons-Laffitte M. L. Sarfati 01 72 55 12 94 La Celle-S.-Cloud M. M. Allouche 09 50 92 96 09 Maurepas M. L. Sapira 06 19 83 96 28 Montigny-le-Bretonneux M. M. Nisenbaum 09 52 71 13 16 Poissy M. M. Sarfati 01 30 65 83 86 S. Germain-en-Laye 12 ter, av. Carnot M. M. Sebag 01 39 21 14 10
39 31 88
Aubervilliers 150, rue A. Karman M. M. S. Kalmenson 01 48 34 29 26
Clichy la Garenne M. E. Uzan
Pontault-Combault 55, av. des Lilas M. Y. Amar 01 60 29 50 17 Meaux M. H. Fraenkel 01 60 44 05 43
52 72 50
93
Aulnay-sous-Bois M. A. Gabay Bagnolet M. M. Zeitoun Bobigny M. M. Schoukroun Bondy M. M. Ben Nephtali Epinay-sur-Seine M. Y. Abrahami Le Pré-S.-Gervais M. Z. Sudry Les Lilas M. M. Sarfati Montreuil M. D. Chelly Neuilly-sur-Marne M. E. Illouz Noisy-le-Grand M. D. Benchetrit Noisy-le-Sec M. Y. Chiche
06 58 47 92 99 01 43 63 29 76 90 rue Henri Gautier 06 16 50 50 17 01 48 02 85 14 26, rue V. Hugo 01 48 27 37 19 06 34 31 22 29 01 48 97 29 79 06 16 31 97 18 07 78 25 14 81 166, rue P. Brossolette 01 43 05 02 45
06 11 22 96 29 Pantin M. M. Balouka 09 81 37 34 08 Pierrefitte M. H. Lumbroso Romainville M. M. Guez
09 50 04 61 22 18, rue Alexandre Dumas 01 41 71 47 87
78
Versailles M. E. Cohen
91
Athis-Mons M. M. Journo Massy M. D. Cohen Longjumeau M. Y. Celnik Palaiseau M. Y. Zerbib
06 34 90 11 44 01 40 24 10 60
77
36 93 90
01 46 60 59 36 06 58 59 04 25
09 53 21 65 38
Chantilly M. H. Samama
03 07 40
Villeneuve-la-Garenne M. M. Asseraf 01 40 11 07 43
01 44 52 72 96
60
51 31 87
92
M. D. Benhamou 55, rue Petit M. Y. Katan 61, quai de la Seine Jeunesse M. R. Halimi M. D. Atlan 93, rue des Orteaux
M. N. Berdah 01 43 49 15 34 84, rue des Couronnes Gambetta M. M. Zana 06 50 20 11 92
75 39 66
1, rue des Longs Prés 01 46 20 37 50
Clamart M. Y. Chiche 01 40 94 90 44
20
15 01 02
Batignolles M. Y. Elbaz 06 50 07 33 09 18
M. Y. Martinez 01 46 28 03 66 21, rue de la Gare de Reuilly Est M. I. Altabé
19
Sud M. G. Lankar 06 24 03 71 22 1, avenue Stéphane Mallarmé
09 52 68 26 06 06 20 47 23 75
Nord M. M. Cohen
Nord M. C. Mergui Sud M. M. Sudry
15
72 15 97 27 01 99 36 01
M. E. Lachkar 01 53 61 27 15 18, bd Vincent Auriol M. M. Lachkar 06 50 08 48 86 ZAC Paris Rive Gauche - BNF
93
Rosny-sous-Bois M. R. Kauffmann
94
Alfortville M. M. Schoukroun Arcueil M. L. Goldberg Bonneuil-sur-Marne M. N. Altabé Bry-sur-Marne M. I. Asseraf Champigny-sur-Marne M. E. Aouizerat Choisy-le-Roi M. M. Bensoussan Créteil M. H. Mellul Créteil Nord M. M. Mellul Fontenay-sous-Bois M. D. Danan La-Varenne-S.-Hilaire M. M. Benelbaz Le Kremlin-Bicêtre M. I. Lubecki Ivry-sur-Seine M. M. Assouline Maisons-Alfort M. M. Mergui Mandres-les-Roses M. S. Edery Nogent-sur-Marne M. M. Lasry
92
01 47 06 87 41 3 ter, rue de Verdun 01 48 53 48 46 21, rue des Refugniks 01 81 53 05 24
06 63 59 79 27 06 17 55 29 53
Antony M. Y. Bokobza
06 46 39 87 85
Bagneux M. B. Attal 06 22 31 97 39
94
01 70 13 31 40 06 58 04 67 06 57, rue Georges Ferrand 01 43 77 07 63 94, rue de la République 01 48 82 77 24
01 69 38 19 75 56 quater, rue de Longjumeau 01 69 30 72 98
Ris-Orangis M. N. Sebag 06 50 24 24 63 Saclay 40 rue Alphonse Daudet M. L. Mimoun 06 65 96 26 26 Savigny-sur-Orge M. T. Narboni 06 12 12 22 46 S. Geneviève-des-Bois M. D. Benelbaz 01 69 83 88 56 S. Michel-sur-Orge M. C. Maslia’h 06 24 89 24 10 Verrière-le-Buisson M. H. Lubecki 06 61 26 99 57 Vigneux M. Y. Narboni 06 61 93 00 61
06 45 48 64 33
06 59 11 24 81 S. Ouen M. M. Asseraf 01 40 11 07 43
79 ter, rue de la Paroisse 01 39 50 86 32
95
Bois-Colombes M. C. Gershovitz
1 bis, rue Raspail 06 30 46 94 05
S. Maur-des-Fossés M. H. Drookman Sucy-en-Brie M. M. Sudry Thiais M. L. Bensoussan Villeneuve-S.-Georges M. C. Lubecki Villiers-sur-Marne M. M. Mergui
36, avenue du Midi 01 55 97 22 22 06 62 95 51 32 06 19 41 90 04 06 13 83 31 05 01 49 30 89 66
Cergy Pontoise M. M. Dawidowicz
06 10 25 15 28
Domont M. H. Altabé
5, rue des Charbonniers 06 24 17 81 00
Ermont M. C. Bensoussan
06 19 67 74 76
Montmagny M. M. Sitbon
06 12 83 38 48
Soisy/Montmorency M. D. Abrahami
7, av. du Gal de Gaulle 06 50 05 77 74
06 17 81 57 47
Sarcelles M. Y. Bitton
43, av. du 8 Mai 45 01 34 19 35 67
06 27 64 84 57
Sarcelles Village M. M. Bitton
24, rue Théodore Bullier 01 75 83 48 52
06 21 22 54 00
S.-Brice M. C. Amram
C. C. Les Vergers 06 61 99 59 74
01 48 99 72 40
S.-Gratien M. M. Abrahami
12, place Charles-de-Gaulle 06 13 74 64 82
Villiers-le-Bel M. A. Dardour
06 41 32 08 78
06 50 97 3 5 28 01 48 75 74 91
06 61 07 51 42 5, av. Victor Hugo 06 64 21 59 68