Issuu

‫ב״ה‬

2 - 10 D É CEM BRE

BETH LOUBAVITCH ÎLE-DE-FRANCE 8, rue Lamartine - 75009 Paris Tél. : 01 45 26 87 60 www.loubavitch.fr | chabad@loubavitch.fr

D’après les enseignements du Rabbi de Loubavitch

Cherchons la flamme ! Au premier regard, la fête de ‘Hanouccah célèbre une antique victoire historique : la petite troupe juive, menée par les Macchabées, mit en déroute les puissantes armées grecques qui dominaient le monde connu. Certes cette victoire inespérée se conclut par la découverte d’une fiole d’huile intacte pour rallumer la Ménorah, le chandelier à sept branches du Temple de Jérusalem. Mais la victoire militaire, la défaite de conquérants invaincus ne sont-elles pas bien plus impressionnantes ? C’est pourtant le miracle de l’huile que l’on fête avec éclat. Peut-être est-ce parce que, au-delà de son apparente modestie, il possède quelque chose de plus important… La domination des Grecs n’impliquait pas l’éradication de la culture des pays occupés. Ils entreprenaient de la mettre en conformité avec leur propre vision du monde. Ainsi, ils étaient prêts à accepter la Torah comme une œuvre de sagesse ou une philosophie utile et les Mitsvot comme des rites culturels. Un point crucial leur posait cependant problème : ils ne pouvaient admettre que la Torah vient de D.ieu et que la pratique des Mitsvot ne correspond pas à une nécessité morale ou rationnelle mais bien à un commandement Divin.

VOTRE GUIDE POUR VIVRE ‘HANOUCCAH 5779 est un supplément à la Sidra de la Semaine

› Rédaction : ‘Haïm Shnéor Nisenbaum › Publication éditée par La Régie Lamartine 102, av. des Champs-Elysées - Paris 8è Directeur de la publication: Y. Benhamou

› Design & Photos : © LTcrea.fr › Crédit Photos : LeaWab, Israel Bardugo, Thierry Guez, Mendy Hechtman. › Impression : Ducanal Group 12, rue des Immeubles Industriels - Paris 12e

› Tiré à 200.000 exemplaires et par mail à 15.000 ex. - ISSN 1762-5440

C’est là le cœur même de la foi juive : elle ne dépend pas des modes intellectuelles ou de l’état des mœurs. Elle est l’héritage que D.ieu nous donna pour l’éternité. Elle ne change pas. Matityahou et ses fils savaient qu’accepter la vision grecque serait fatal au peuple juif. Ils lancèrent alors la révolte, avec bien peu de chances de succès. De nombreux miracles plus tard, quand les Macchabées reprirent le contrôle du Temple, ils découvrirent un Sanctuaire profané et l’huile pour la Ménorah souillée. Dans la pensée des Grecs, allumer le chandelier avec de l’huile souillée ne posait pas de problème. La seule différence avec une huile pure n’était-elle pas que le sceau mis sur la jarre pour attester de la validité de l’huile ne s’y trouvait plus ?

Mais bien sûr, la Ménorah dont la lumière spirituelle rayonnait sur chaque Juif, où qu’il soit, devait être allumée avec une huile pure. Cela avait été le combat des Macchabées depuis le début ! Par miracle, ils trouvèrent une petite fiole encore porteuse du sceau mais elle ne pouvait alimenter la Ménorah qu’une seule journée. Ils rallumèrent pourtant le chandelier et un nouveau miracle se produisit : l’huile dura huit jours. Un message se cache ici et il concerne aujourd’hui chacun de nous. Car chaque Juif possède un « Sanctuaire intérieur » : son lien avec D.ieu, la Torah et ses commandements. Mais le monde environnant tente de l’envahir, d’y faire pénétrer des conceptions étrangères à la conscience juive. Malgré tout, profondément en lui-même, chacun détient une « fiole d’huile pure » : son âme Divine que rien ne peut souiller. Il suffit de la trouver et de la faire briller. Sa lumière peut paraître bien petite, pourtant elle montera jusqu’à emplir tout notre être et rayonner sur le monde entier.

‘‘

Seule une huile pure pouvait permettre à la Ménorah d’apporter sa lumière spirituelle au monde.

‘HANOUCCAH

Notre grande Histoire !

lexandre le grand conquit en peu d’années l’ensemble du monde connu et ainsi s’empara de Jérusalem en 3448 (- 313 de l’ère commune). Tant qu’il occupa le pouvoir, les Juifs vécurent en paix sous la domination grecque.

intérieure à la grave situation générale. C’est alors qu’Antiochos décida d’utiliser cette évolution pour unifier son empire en une seule culture, celle de son peuple. Il interdit les commandements essentiels tels que le Chabbat ou la circoncision. Il renvoya le grand prêtre fidèle, Yo’hanan, et le remplaça par un Juif hellénisé qui avait pris le nom grec de Jason. Avec provocation, il fit même sacrifier des porcs sur l’autel du Temple !

Mais bientôt les choses changèrent. Après sa mort, Antiochos III monta sur le trône. Vaincu à son tour par les Romains et obligé de leur payer tribut, il imposa de lourdes taxes à ses sujets. Puis son fils Séleucos IV lui succéda et il ne fit Nombreux furent les Juifs à défier Antiochos qu’empirer la situation en voulant confisquer et à mourir pour le Nom de D.ieu. Mais le pire le trésor du Temple. Il fut peu après assassiné restait à venir : Antiochos fit partout dresser des et c’est son frère, le brutal et tyrannique statues du dieu grec Zeus et ordonna que tous Antiochos Epiphanes, qui prit le les sujets de l’empire l’adorent. Le pouvoir. En toute logique, peuple juif préféra la révolte. En (-140 de l’ère commune), il A cette époque, un courant les Macchabées 3621 partit en guerre contre l’occupant de Juifs hellénistes s’était n’étaient pas de pour défendre sa liberté de culte. développé. Beaucoup s’étaient laissé aller à suivre la culture taille à affronter Conduit par Matityahou et ses cinq fils, une famille de prêtres grecque dominante, idolâtre la plus puissante descendants des Hasmonéens, et vouée au culte du corps. Ils ajoutaient ainsi une menace armée du monde la petite armée se donna le nom

de Macchabées. En hébreu, c’est un acronyme du verset « Mi Kamo’ha Baélim Hachem – qui est comme Toi parmi les puissants, D.ieu ? » En toute logique, les Macchabées auraient dû être vaincus. Comment imaginer qu’ils résisteraient à la plus puissante armée du monde de l’époque ? Pourtant, miraculeusement, ils remportèrent d’abord la victoire dans des batailles limitées. Furieux, les Grecs revinrent avec des armées plus nombreuses et même des éléphants de combat. Les affrontements se firent plus acharnés mais les miracles grandirent et les Juifs continuèrent de vaincre. En un acte particulièrement courageux, un femme du nom de Yehoudit réussit même à pénétrer dans un camp grec, y séduisit le général, le fit boire, l’enivra puis le tua de sa propre épée. Enfin, les Macchabées libérèrent Jérusalem. Ils en chassèrent les Grecs et déclarèrent l’indépendance. Mais, quand ils entrèrent dans le Temple, ils n’y trouvèrent qu’un amas d’idoles, des aliments interdits et des poteries brisées. Ils le nettoyèrent et le l’inaugurèrent. Un nouveau défi se présenta alors à eux. La Ménorah, le grand chandelier d’or à sept branches, devait être allumée avec une huile d’olive pure. Or les Grecs avaient délibérément souillé toute l’huile du Temple. S’en procurer une nouvelle aurait pris sept jours. La victoire obtenue, les Macchabées ne voulaient pas attendre ! Et les miracles continuèrent : ils trouvèrent une fiole d’huile pure cachée sous le sol du Temple, portant toujours le sceau du grand prêtre. L’huile qu’elle contenait n’était suffisante que pour une seule journée mais, par miracle, elle dura huit jours. Chaque année à ‘Hanouccah, nous célébrons ces miracles de la lumière sur la force brutale avec une joie et une fierté légitimes.

LE JEU DES HÉROS Comment jouer à la toupie de ‘Hanouccah Défiant l’interdiction du roi, les courageux enfants juifs continuèrent d’étudier la Torah dans des endroits secrets. Quand une patrouille grecque passait par là, ils cachaient leurs livres et faisaient semblant de jouer à la toupie. C’est en souvenir de leur héroïsme que ce jeu est toujours lié à ‘Hanouccah. Cette toupie spéciale a quatre faces. Chacun porte une de ces lettres en hébreu : Noun, Guimel, Hé, Chin. Ce sont les initiales des mots « Nes Gadol Haya Cham – un grand miracle est arrivé là-bas. »

»» LES RÈGLES Pour jouer, il faut une toupie et de quoi parier, en général des bonbons. Tous les joueurs en ont le même nombre et ils en donnent tous un peu pour constituer le « pot ». La partie peut commencer. Chaque joueur à son tour lance la toupie. Si la toupie tombe sur Noun - on ne reçoit rien Guimel -on prend tout le pot Hé - on prend la moitié du pot Chin - on remet deux bonbons au pot.

LA MÉNORAH : PLUS QU ’ UN CHANDELIER

Regard sur sa signification

a Ménorah, « lampe » en hébreu, est l’un des symboles les plus anciens du judaïsme. Pendant des milliers d’années, c’est cet emblème-là qui a été partout présent dans l’art juif sous toutes ses formes, jusqu’à devenir la représentation même de la foi juive.

Cette lampe avait donc sept branches. Elle fut d’abord allumée chaque jour dans le Michcan, le sanctuaire démontable qui accompagna nos ancêtres sortis d’Egypte jusqu’à leur installation en Israël. Ensuite, elle trouva sa place dans le Temple de Jérusalem d’où sa lumière se répandait sur le monde entier. Cependant, le chandelier que nous allumons pour ‘Hanouccah n’a pas sept branches mais bien huit. La réponse, au premier niveau, est simple : lors de la libération du Temple par les Macchabées, la Ménorah du Temple brûla miraculeusement huit jours. Toutefois, il existe aussi une raison plus profonde. La Kabbale enseigne que le chiffre sept représente le cycle naturel tel qu’il apparaît dans les sept jours de la semaine. Le huit est ce qui le dépasse, qui va au-delà de la nature et entre ainsi dans le surnaturel et le miraculeux. Le miracle de ‘Hanouccah est certes bien ancien. Mais, depuis lors, dans tous les bouleversements de l’histoire, dans les drames comme dans les joies, la Ménorah n’a jamais cessé de briller. Sa lumière a toujours été là pour nous donner la force et la vie. Dans ce sens, elle constitue une expression majeure d’optimisme : D.ieu nous accompagne et nous donnera la réussite et le bonheur. C’est ainsi que la Ménorah de ‘Hanouccah proclame haut et fort notre confiance en Lui. En l’allumant, nous Lui sommes également reconnaissants de tous les miracles qu’Il nous accorde au quotidien.

COMMENT ALLUMER ?

Lois et coutumes

a Ménorah illumine nos maisons et tout ce qui nous entoure, jusqu’à l’extérieur. L’homme possède une puissance similaire : en répandant le bien autour de lui, il accroit la lumière du monde et ainsi en chasse l’obscurité et le transforme.

LES FLAMMES de la Ménorah doivent se trouver sur la même ligne et à la même hauteur, à l’exception du chamach (la bougie de service) placée à une hauteur différente. LE MEILLEUR ENDROIT où placer la Ménorah est à une porte en face de la Mezouza. On peut aussi l’installer devant une fenêtre visible de la rue. SI ON EST CÉLIBATAIRE et qu’on vit seul, on doit allumer sa propre Ménorah. Un couple marié ou une famille constitue une unité et le mari peut allumer pour tous. Les enfants peuvent également allumer leur propre Ménorah. LE PREMIER SOIR DE ‘HANOUCCAH, on allume la flamme la plus à droite. Chaque jour, on en ajoute une nouvelle en allant vers la gauche. C’est celle que l’on a ajoutée qu’on allume en premier. L’HEURE EXACTE D’ALLUMAGE est à la tombée de la nuit (environ 20 minutes après le coucher du soleil). La Ménorah doit rester

allumée au moins une demi-heure après la tombée de la nuit. Si on allume plus tôt, il faut veiller à ce que la flamme puisse durer une demi-heure après la tombée de la nuit. ET PLUS TARD ? Tant qu’il y a quelqu’un pour voir les flammes, on peut allumer la Ménorah avec la bénédiction. LE VENDREDI SOIR, on allume la Ménorah et ensuite les bougies de Chabbat. Cela veut dire qu’on fait ces deux allumages dix-huit minutes avant le coucher du soleil. Et on ne peut pas le faire plus tard. Il faut donc veiller à ce que les flammes de la Ménorah aient assez de combustible pour durer encore une demiheure après la tombée de la nuit. LE SAMEDI SOIR, on n’allume qu’après la fin du Chabbat et on récite la Havdala, la bénédiction sur le vin qui clôt le jour, avant l’allumage. DE NOMBREUSES FEMMES ont coutume de ne faire aucun travail, y compris celui de la maison, pendant la première demi-heure d’allumage de la Ménorah. Elles honorent ainsi le souvenir des femmes courageuses qui jouèrent un si grand rôle dans la victoire de ‘Hanouccah. Voir les dates et les bénédictions p. 11

FLASHES SUR LA FÊTE

Le pourquoi des coutumes Dmei ‘Hanouccah

Le mot ‘Hanouccah appartient, en hébreu, à la même famille que le mot ‘Hinou’h – éducation. Les Grecs avaient entrepris d’imposer leur culture à tout le peuple juif et malheureusement ils réussirent presque à repousser des consciences les idéaux de la Torah. Après leur défaite, il fallut restaurer les valeurs du judaïsme chez de nombreux Juifs. Pendant ‘Hanouccah, on a coutume de donner de l’argent (Dmei ‘Hanouccah) aux enfants pour leur apprendre à pratiquer la charité, à augmenter les bonnes actions et ajouter à l’esprit de fête. Une telle démarche, toute de douceur et de persuasion, est essentielle dans la réussite de l’éducation jusqu’à ce que l’enfant puisse comprendre indépendamment la grandeur et la beauté de la Torah. Il existe aussi une raison plus profonde à cette coutume. Les Grecs voulurent faire subir aux biens des Juifs le même sort qu’ils avaient fait subir à l’huile dans le Temple. De même qu’ils ne détruisirent pas cette dernière, choisissant de la souiller, ainsi ils ne dépouillèrent pas matériellement les Juifs. Ils tentèrent d’imprégner ce qu’il possédait de la vision grecque des choses : que la richesse soit utilisée dans des buts impurs, égoïstes plutôt que saints. Les Dmei ‘Hanouccah célèbrent notre liberté et

la lumière de la Ménorah et illuminer ainsi le monde. Les lumières de ‘Hanouccah nous racontent une histoire qu’il faut essayer d’entendre. Mais il est interdit de les utiliser dans un but matériel, pour leur clarté ou leur chaleur. C’est pourquoi on laisse allumée la bougie chamach, afin que tout usage fait des lumières le soit de cette flamme qui ne fait pas partie de la Mitsva. nous confient la tâche d’utiliser nos biens au service de la sainteté.

La 5ème nuit Le Rabbi de Loubavitch a souligné l’importance de la coutume du don des Dmei ‘Hanouccah chaque jour de la fête, sauf le Chabbat. Une des nuits a une signification particulière : la 5ème. Elle est celle où, pour la première fois, il y a plus de flammes que d’obscurité au sommet de la Ménorah. Pour cette raison, c’est à ce moment que donner les Dmei ‘Hanouccah est le plus pertinent.

A propos de la Ménorah Les sages enseignent que la lumière créée par D.ieu à l’origine était trop puissante pour l’usage des hommes. Aussi Il la cacha pour le temps où le monde parviendrait à un niveau plus élevé. La lumière qui brille au sommet de notre Ménorah est cette « lumière d’origine ». Les fenêtres du Temple étaient plus larges à l’extérieur qu’à l’intérieur. Car, plutôt que laisser entrer le soleil comme les autres fenêtres, leur but était de diffuser au dehors

L’huile du miracle Comme le miracle de ‘Hanouccah se produisit avec de l’huile (l’huile d’olive de la Ménorah), nous mangeons des aliments frits en l’honneur de la fête, comme des beignets. L’huile symbolise aussi le sens profond de la Torah, la Kabbale. Comme l’huile imprègne tout ce qu’elle touche, ainsi cette sagesse pénètre tous les aspects de la Torah. Et, comme l’huile reste distincte de l’eau et surnage, ainsi la profondeur de la Kabbale reste toujours au-delà de notre portée.

‘HANOUCCAH 2018 – 5779

Pour allumer votre Ménorah DIMANCHE 2 DÉC.

JEUDI 6 DÉC.

A la tombée de la nuit Bénédictions 1, 2 et 3

A la tombée de la nuit Bénédictions 1 et 2

Et on allume la 1ere bougie comme indiqué ci-contre

12345

CHAMACH

Allumez toujours de gauche à droite en commençant par la flamme ajoutée ce soir-là.

VENDREDI 7 DÉC.*

123456

CHAMACH

Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre

Avant l’allumage des bougies de Chabbat Bénédictions 1 et 2

Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre

MARDI 4 DÉC.

SAMEDI 8 DÉC.

A la tombée de la nuit Bénédictions 1 et 2

A la sortie de Chabbat

Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre

1234567

CHAMACH

A la tombée de la nuit Bénédictions 1 et 2

après 17h48

Bénédictions 1 et 2 Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre

MERCREDI 5 DÉC.

DIMANCHE 9 DÉC.

A la tombée de la nuit Bénédictions 1 et 2

Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre

12345678

CHAMACH

1234

CHAMACH

123

CHAMACH

LUNDI 3 DÉC.

Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre

Le chandelier ne doit être ni touché, ni déplacé depuis l’entrée du Chabbat Mikets, vendredi à 16h36 jusqu’à sa sortie samedi à 17h48 (Horaires pour Paris - Île-de-France)

Les bénédictions ‫ ֲא ׁ ֶשר‬,‫ל ֵֹהינ ּו ֶמלֶ ְך ָהעוֹ לָ ם‬-‫ָּבר ּו ְך ַא ָּתה ה’ ֱא‬ :‫ לְ ַה ְדלִ יק נֵ ר ֲחנֻ ָּכה‏‬,‫ִק ְ ּד ׁ ָשנ ּו ְּב ִמצְ וֹ ָתיו וְ צִ ָ ּונ ּו‬

BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME ACHÈR KIDÉCHANOU BÉMITSVOTAV VÉTSIVANOU LÉHADLIK NÈR ‘HANOUCCAH. Béni sois-Tu, Eternel notre D.ieu, Roi de l’Univers Qui nous as sanctifiés par Ses Commandements et nous as ordonné d’allumer les lumières de ‘Hanouccah.

‫ ׁ ֶש ָע ָ ׂשה‬,‫ל ֵֹהינ ּו ֶמלֶ ְך ָהעוֹ לָ ם‬-‫ָּבר ּו ְך ַא ָּתה ה’ ֱא‬ :‫ ַּב ָי ִּמים ָה ֵהם ִּב ְז ַּמן ַה ֶזּה‬,‫ִּנִסים לַ ֲאבוֹ ֵתינ ּו‬

BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME CHÉASSA NISSIME LAAVOTÉNOU BAYAMIME HAHÈME BIZMANE HAZÉ. Béni sois-Tu, Eternel notre D.ieu, Roi de l’Univers Qui as fait des miracles pour nos pères en ces jourslà, en ce temps-ci. Le premier soir (ou lors de votre premier allumage)

,‫ל ֵֹהינ ּו ֶמלֶ ְך ָהעוֹ לָ ם‬-‫ָּבר ּו ְך ַא ָּתה ה’ ֱא‬ :‫ׁ ֶש ֶה ֱחיָ נ ּו וְ ִקיְ ָמנ ּו וְ ִה ִג ָּיענ ּו לִ ְז ַּמן ַה ֶזּה‬

BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME CHÉHÉ’HÉ-YANOU VEKIYÉMANOU VEHIGUIANOU LIZMANE HAZÉH. Béni sois-Tu, Eternel notre D.ieu, Roi de l’Univers Qui nous as maintenus en vie, nous as préservés et nous as permis d’atteindre ce moment-ci.

Après chaque allumage on récite :

‫ ַעל‬,‫ַה ֵנּרוֹ ת ַה ָּלל ּו ָאנ ּו ַמ ְדלִ ִיקין‬ ‫ וְ ַעל‬,‫ וְ ַעל ַה ִנ ִּּסים‬,‫ַה ְּת ׁש ּועוֹ ת‬ ‫ַה ִנ ְּפלָ אוֹ ת ׁ ֶש ָע ִ ׂש ָית לַ ֲאבוֹ ֵתינ ּו‬ ‫יְ ֵדי‬-‫ ַעל‬,‫ַּב ָי ִּמים ָה ֵהם ִּב ְז ַּמן ַה ֶזּה‬ ‫ וְ כָ ל ׁ ְשמוֹ נַ ת‬.‫כּ ֲֹהנֶ ָיך ַה ְּקדוֹ ׁ ִשים‬ ,‫ ַה ֵנּרוֹ ת ַה ָּלל ּו ק ֶֹד ׁש ֵהם‬,‫יְ ֵמי ֲחנֻ ָּכה‬ ,‫וְ ֵאין לָ נ ּו ְר ׁש ּות לְ ִה ׁ ְש ַּת ֵּמ ׁש ָּב ֶהן‬ ‫ ְּכ ֵדי לְ הוֹ דוֹ ת‬,‫ֶא ָּלא לִ ְראוֹ ָתן ִּבלְ בָ ד‬ ‫ ַעל נִ ֶּס ָיך‬,‫ּולְ ַה ֵּלל לְ ׁ ִש ְמ ָך ַה ָגּדוֹ ל‬ :‫וְ ַעל נִ ְפלְ אוֹ ֶת ָיך וְ ַעל יְ ׁש ּועוֹ ֶת ָיך‬ Nous allumons ces lumières (pour commémorer) les actes salvateurs, les miracles et les merveilles que Tu as accomplis pour nos ancêtres, en ces jours-là, en ce temps-ci, par l’intermédiaire de Tes saints Cohanim. Pendant les huit jours de ‘Hanouccah, ces lumières sont saintes et nous n’avons pas le droit d’en faire un quelconque usage, mais uniquement de les regarder pour remercier et rendre grâce à Ton grand Nom pour Tes miracles, pour Tes merveilles et pour Tes délivrances.

‘Hanouccah nous donne une leçon de vie, peut-être la plus importante qui soit. ‘Hanouccah, c’est l’histoire de la lumière qui défie l’obscurité.

lors que le soleil se couche et que la nuit s’installe, nous allumons une petite flamme. La nuit suivante, nous en allumons deux. Peu à peu, la lumière devient plus forte jusqu’à ce que nous parvenions à la puissance du huit, ce chiffre au-delà du cycle naturel, qui renvoie à la puissance du miracle. Il y a tant de choses à apprendre de ‘Hanouccah. Mais sans doute faut-il commencer par celle-ci : quand l’obscurité règne, accroissons la lumière. Faisons plus de bien. Ajoutons encore une Mitsva à notre vie et faisons que notre lumière brille plus fort chaque jour. Une Mitsva, ce bel acte voulu par D.ieu, est une lumière qui nous est tendue d’en-haut pour élever notre monde et en faire un lieu Divin. Rien n’est plus puissant qu’elle. Nos efforts peuvent paraître bien modestes devant l’épaisseur de l’obscurité ambiante. Mais ne sous-estimons jamais le pouvoir de la lumière. Comme dans l’histoire des Macchabées, un petit peu de lumière peut chasser la plus grande obscurité. Nous luttons tous contre l’obscurité, en nous-mêmes ou dans le monde alentour. ‘Hanouccah vient nous le dire : inutile de lutter contre les ombres, allumons une lumière et l’obscurité reculera d’elle-même.

A NE PAS

MANQUER ! 1ère bougie

DIMANCHE 2 DÉC. 2018

FAC E À L A TO U R E I F F E L - 2 0 H GRAND CONCERT 'HASSIDIQUE suivi d'un allumage de la Ménorah en direct avec Israël et New York

Faisons monter la lumière sur les places de la ville lumière ! 2ème BOUGIE

LUNDI 3 DÉCEMBRE Place de la République à 19h30 3ème BOUGIE

MARDI 4 DÉCEMBRE Place des Fêtes à 19h30 4ème BOUGIE

MERCREDI 5 DÉCEMBRE Place de la Bastille à 19h30 5ème BOUGIE

JEUDI 6 DÉCEMBRE Place du Maréchal Juin à 19h30 6ème BOUGIE

SAMEDI 8 DÉCEMBRE Place du Châtelet à 20h00 8ème BOUGIE

DIMANCHE 9 DÉCEMBRE Place de l’Opéra à 18h00

ET AUSSI...

dans toute l’Île-de-France 75 PARIS 1e

lundi 3 déc.

18h30

Place Vendôme

PARIS 2

mardi 4 déc.

18h00

Place de la Bourse (M° Bourse) - Face au palais Brongniart

PARIS 3e

jeudi 6 déc.

19h30

57 rue Saintonge

PARIS 5

jeudi 6 déc.

19h00

ALLUMAGE ÉTUDIANTS - Place de la Sorbonne

PARIS 6e

mercredi 5 déc.

19h30

place Michel Debré

PARIS 7

mardi 4 déc.

19h30

Place René Char

PARIS 8e

dimanche 9 déc.

17h30

Place de l'Étoile (Angle Champs-Élysées et av. de Friedland)

PARIS 8

mercredi 5 déc.

19h00

Parc Monceau - Entrée 111/113 boulevard Malesherbes

PARIS 10e

dimanche 2 déc.

16h00

3 rue Henri Turot

PARIS 12

dimanche 2 déc.

18h00

19 place Félix Éboué (M° Daumesnil)

PARIS 12

dimanche 9 déc.

18h00

12 place de la Nation

PARIS 12e Ouest

jeudi 6 déc.

20h00

Place d'Aligre

e e

PARIS 13e

lundi 3 déc.

19h00

Devant la Faculté de Tolbiac - 90 rue de Tolbiac (M° Olympiades)

PARIS 13e

jeudi 6 déc.

16h30

Beth Habad 7 rue Fernand Widal - Face à l'école Yavné

PARIS 13e

mercredi 5 déc.

19h00

Place d’Italie (devant l'entrée du C.C. Italie 2) - Face Mairie

PARIS 13

mardi 4 déc.

19h00

27 avenue des Gobelins (devant Pharmacie Orel)

PARIS 14e

mardi 4 déc.

19h00

Place Victor et Hélène Basch (à coté de la BNP) (M° Alésia)

PARIS 15

mardi 4 déc.

19h30

31 rue Péclet - place de la Mairie

PARIS 15e

mercredi 5 déc.

19h30

Centre Beaugrenelle

PARIS 16

lundi 3 déc.

19h30

Place Jean Lorrrain - Marché d'Auteuil

PARIS 17e

mardi 4 déc.

17h30

square des Batignolles - 145 rue Cardinet

PARIS 18

samedi 8 déc.

20h00

Place Guy Môquet - face BNP (M° Guy Môquet)

PARIS 19

mardi 4 déc.

20h00

59 avenue de Flandre (M° Riquet) devant le Beth ‘Habad

jeudi 6 déc.

20h30

Place S. Fargeau

60 Lamorlaye

dimanche 2 déc.

19h00

Contacter le 06 45 48 64 33

77 Armentières-en-Brie

mercredi 5 déc.

19h00

Hôtel de Ville - Rue de Tancrou

lundi 3 déc.

19h30

Square Vitlina - Rue Konrad Adenauer

PARIS 20e

Bussy-S.-Georges

77 Fontainebleau

mardi 4 déc.

19h30

43 boulevard de Magenta - face au Châteaux

dimanche 2 déc.

18h00

Hôtel de Ville (sur le parvis de la Médiathèque)

lundi 3 déc.

19h30

Place Maurice Berteaux

Montigny-leBretonneux

lundi 3 déc.

20h00

Place Étienne François Choiseul

S.-Germain-en-Laye

lundi 3 déc.

19h30

12 ter, avenue Carnot

Versailles

dimanche 2 déc.

17h30

10 rue Albert Joly

Athis-Mons

samedi 8 déc.

19h00

28 avenue Jean-Pierre Bénard

Longjumeau

dimanche 2 déc.

17h30

7 rue Jules Ferry

Savigny-sur-Orge

samedi 8 déc.

20h30

Parc André-Séron - 88 Rue Vigier

Pontault-Combault 78 Chatou

92 Asnières-sur-Seine

dimanche 2 déc.

17h00

Se renseigner sur loubavitch.fr

Boulogne-Billancourt

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Maison Walewska - 7 rue de Montmorency

Châtillon

lundi 3 déc.

19h00

Place du Marché

Chaville

dimanche 2 déc.

18h00

Parvis de l'Atrium - 855 avenue Roger Salengro

Clamart

lundi 3 déc.

19h30

6 place Jules Hunebelle

Clichy

lundi 3 déc.

19h30

Place de la République

Courbevoie La-Garenne-Colombes

dimanche 9 déc.

18h00

Place Rhin et Danube

Issy-les-Moulineaux

dimanche 2 déc.

18h00

Parvis de la Synagogue

Levallois-Perret

mardi 4 déc.

19h30

Place Georges Pompidou (M° Pont de Levallois)

Montrouge

mardi 4 déc.

19h00

Place Gabrielle de Guerchy

Nanterre

dimanche 2 déc.

17h30

Mairie annexe du mont Valérien

Plessis-Robinson

mercredi 5 déc.

19h30

1 Place Jane Rhodes - la Maison des Arts

Puteaux

dimanche 9 déc.

19h30

Place de la Mairie

Rueil-Malmaison

jeudi 6 déc.

19h30

Place de l'Europe

Sceaux

jeudi 6 déc.

19h00

Place du Marché - (rue Piétonne)

Suresnes

mercredi 5 déc.

19h30

Terrasse du Fécheray - 190 bd Washington

93 Aubervilliers

dimanche 9 déc.

18h30

Métro Fort d’Aubervilliers

Aubervilliers

mercredi 5 déc.

15h30

Angle rue Mendel Kalmenson et rue Clos Benard

Aubervilliers

jeudi 6 déc.

18h30

C.C. Le Millénaire

Aubervilliers

mardi 4 déc.

18h30

Place du 8 Mai 1945 Charles de Gaulle

93 Aubervilliers

lundi 3 déc.

18h30

porte d'Aubervilliers

Aubervilliers

dimanche 2 déc.

18h30

Porte de la Villette (face de l'hôtel B&B)

La-Courneuve

samedi 8 déc.

19h30

Synagogue 13 rue S. Just

Le-Pré-S.-Gervais

lundi 3 déc.

19h30

Place Léon Blum

Les-Lilas

mardi 4 déc.

19h30

Jardin du Théâtre du Garde Chasse - avenue Paul de Kock

Les-Pavillons-sous-Bois mercredi 5 déc.

19h45

Salle de Sports Lino Ventura (Parking extérieur), 3 Rue de Berlin

Noisy-le-Grand

dimanche 9 déc.

19h00

Place de la Mairie

Pantin

mardi 4 déc.

19h30

Place Stalingrad - 104 avenue jean Lolive

Pierrefitte

samedi 8 déc.

20h30

Place de la Mairie

Villepinte

dimanche 9 déc.

17h00

1 Place Condorcet

lundi 3 déc.

19h30

Place du Marché de la ferme

Bonneuil-sur-Marne

dimanche 9 déc.

19h00

Place de la Mairie

Créteil - Nord

jeudi 6 déc.

18h30

Esplanade du Centre Commercial du Palais - devant Ratatouille

Créteil

mercredi 5 déc.

19h00

Esplanade des Abymes (Allumages sur Bateau)

Gentilly

jeudi 6 déc.

20h00

Jardin de la Paix

Joinville-le-Pont

dimanche 9 déc.

18h30

Ile Fanac - accès par l'escalier sur le pont de Joinville

Limeil-Brevanne

dimanche 9 déc.

19h30

Place Jean Jaurès (face Police municipal)

S.-Maur-des-Fossés

dimanche 2 déc.

19h00

Place des Marronniers

Thiais

mercredi 5 déc.

19h30

54 rue de la Saussaie

mardi 4 déc.

19h30

42 avenue Aristide Briand

Enghien-les-Bains

jeudi 6 déc.

20h00

au bord du lac d'Enghien

Cergy-Pontoise

dimanche 9 déc.

17h30

devant l'Office du Tourisme à Pontoise

Goussainville

dimanche 9 déc.

14h00

Salons de l'Hôtel Bagatelle - 2 rue Jean Monnet

Soisy-sousMontmorency

samedi 8 déc.

20h00

Place de la Mairie - avenue du Général de Gaulle

Sarcelles

samedi 8 déc.

20h30

devant la Grande Synagogue - 74 avenue Paul Valéry

Sarcelles Village

dimanche 2 déc.

20h00

Parvis de la Sous Prefecture de Sarcelles

94 Boissy S. Léger

95 Domont

Cette liste peut être mise à jour, vous pouvez la consulter sur loubavitch.fr

C E N T R E S E T R E P R É S E N TA N T S D U B E T H L O U B AV I T C H Siège : 8, rue Lamartine - 75009 Paris • Tél: 01 45 26 87 60 • www.loubavitch.fr Président : Rav Schmouel Azimov

à PA R I S 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

14 15

16 17

18 19

M. L. Asseraf M. M. Danow - 6, rue de la Bourse M. M. Lubecki - Est - 57, rue Saintonge M. L. Edelman - 17, rue des Rosiers M. E. Marasov Etudiants - 1, rue de l’Abbé de l’Épée M. B. Apelbaum - 63, rue N.D. des Champs M. L. Mani - Est M. Y. Mergui - Ouest - 21, passage Jean Nicot M. Y. Hasky - 122, av. des Champs-Elysées Rav Schmouel Azimov - 8, rue Lamartine M. C. Asseraf M. C. Halimi - 8, rue Legouvé M. B. Sebag - Est M. R. Halimi - Ouest M. M. Cohen - Nord M. I. Altabé - Nord Est M. L. Arnauve - Sud - 19, rue S. Sabin M. M. Engelberg - Nation M. Y. Martinez - 21, rue de la Gare de Reuilly M. I. Nisenbaum - Ouest M. C. Ohayon - Bercy M. E. Assouline - 7, rue Fernand Widal M. E. Lachkar - 18, bd Vincent Auriol M. M. Lachkar - Paris Rive Gauche BNF M. C. Mergui - Nord M. M. Sudry - Sud M. A. Marciano - Nord - 2, rue d’Arsonval

06 38 83 68 20 06 10 22 02 77 06 66 90 73 60 06 11 10 94 00 01 45 65 10 92 01 42 03 13 21 01 43 54 72 15 06 95 62 97 27 09 81 24 01 99 01 53 75 36 01 01 45 26 87 60 09 52 68 26 06 06 20 47 23 75 06 34 30 04 53 06 98 92 77 70 06 10 96 30 84 06 23 91 52 02 06 65 01 18 20 06 50 01 16 36 01 46 28 03 66 07 81 47 57 29 06 29 30 16 31 01 45 83 62 92 01 53 61 27 15 06 50 08 48 86 06 01 78 23 39 01 45 39 20 34 06 15 15 01 02

M. Y. Djian - Sud/Ouest 62, rue Sébastien Mercier

01 45 75 39 66

M. I. Benmoussa - Sud/Est M. S. Touboul - Parc des Expositions M. M. Azimov - 9, rue Decamps M. S. B. Kesselman - Sud M. I. Elmkies - Monceau

06 24 24 88 26 06 66 67 96 71 01 56 26 00 05 07 68 84 60 26 06 62 85 73 07

M. G. Lankar - Ternes 1, avenue Stéphane Mallarmé

06 24 03 71 22

M. Y. Elbaz - Batignolles 78, rue de la Saussure M. C. Touboul - 8, rue du Marché Ordener M. B. Mergui - 53, rue Compans M. D. Gabay - 59, avenue de Flandre M. H. Nisenbaum - 47/51, rue Petit M. Y. Attuil - 74, avenue Simon Bolivar M. D. Benhamou - 55, rue Petit

06 50 07 33 09 01 42 51 31 87 01 48 03 07 40 01 40 36 93 90 01 44 52 72 50 01 42 39 31 88 01 44 52 72 96

19 20

M. Y. Katan - 61, quai de la Seine M. R. Halimi - Jeunesse M. D. Atlan - 93, rue des Orteaux M. N. Berdah - 84, rue des Couronnes M. M. Zana - Gambetta

09 53 21 65 38 06 34 90 11 44 01 40 24 10 60 01 43 49 15 34 06 50 20 11 92

en ÎLE-DE-FRANCE 60 77

Chantilly - M. H. Samama Av. du Gal Leclerc

06 45 48 64 33

Pontault-Combault - M. Y. Amar 55, av. des Lilas Meaux - M. H. Fraenkel

01 60 44 05 43

Chatou - M. H. Chelly

06 27 12 63 91

Maisons-Laffitte - M. L. Sarfati

01 72 55 12 94

01 60 29 50 17

Houilles - M. M. Chaouat

07 70 88 82 13

La Celle-S.-Cloud - M. M. Allouche

06 09 78 05 58

Maurepas - M. L. Sapira

06 19 83 96 28

Montigny-le-Bretonneux - M. M. Nisenbaum CC du Hameau - Rue du Fortin

06 22 83 55 82

Poissy - M. M. Sarfati

01 30 65 83 86

S. Germain-en-Laye - M. M. Sebag 12 ter, av. Carnot

01 39 21 14 10

Versailles - M. E. Cohen 79 ter, rue de la Paroisse

01 39 50 86 32

Athis-Mons - M. M. Journo

01 69 38 19 75

Massy - M. D. Cohen 56 quater, rue de Longjumeau

01 69 30 72 98

Longjumeau - M. Y. Celnik

06 63 59 79 27

Palaiseau - M. Y. Zerbib - 3, rue Pasteur

06 17 55 29 53

Ris-Orangis - M. N. Sebag

06 50 24 24 63

Saclay - M. L. Mimoun - 40 rue Alphonse Daudet

06 65 96 26 26

Savigny-sur-Orge - M. T. Narboni

06 12 12 22 46

S. Geneviève-des-Bois - M. D. Benelbaz

01 69 83 88 56

S. Michel-sur-Orge - M. C. Maslia’h

06 24 89 24 10

Verrières-le-Buisson - M. H. Lubecki

06 61 26 99 57

Vigneux - M. Y. Narboni

06 61 93 00 61

Antony - M. Y. Bokobza

06 46 39 87 85

Bagneux - M. B. Attal

06 22 31 97 39

Bois-Colombes - M. C. Gershovitz 1 bis, rue Raspail

06 30 46 94 05

Boulogne - M. M. Sojcher - 1, rue des Longs Prés

01 46 20 37 50

Bourg-la-Reine - M. L. Uzan

01 46 60 59 36

Chaville - M. L. Benech

06 58 59 04 25

Clamart - M. Y. Chiche

01 40 94 90 44

Clichy la Garenne - M. L. Uzan

06 49 54 35 66

Colombes - M. M. Oiknine

06 95 45 97 94

Courbevoie - M. C. Bensoussan 17, rue Victor Hugo

01 47 85 75 38

Garches - M. M. Zekri 181, rue de la Porte Jaune

06 12 26 57 69

La Défense - M. S. Mergui 59, Jardins Boieldieu - Puteaux La Garenne Colombes - M. M. Taïeb

Romainville - M. M. Guez 18, rue Alexandre Dumas

01 41 71 47 87

Rosny-sous-Bois - M. R. Kauffmann

06 59 11 24 81

S. Ouen - M. M. Asseraf

01 40 11 07 43

Sevran - M. Y. Altabé

06 52 41 54 86

Alfortville - M. M. Schoukroun 30, quai d’Alfortville

01 70 13 31 40

06 23 28 96 73

Arcueil - M. L. Goldberg

06 58 04 67 06

06 68 45 51 11

Bonneuil-sur-Marne - M. N. Altabé 57, rue Georges Ferrand

01 43 77 07 63

Levallois-Perret - M. C. Azoulay 129, rue Ed. Vaillant

01 42 70 96 71

Bry-sur-Marne - M. I. Asseraf 94, rue de la République

06 20 69 24 72

Le Plessis-Robinson - M. M. Abitboul

07 83 95 81 77

Montrouge - M. D. Mimoun 132, av. Henri Ginoux

09 84 28 45 46

Champigny-sur-Marne - M. E. Aouizerat Choisy-le-Roi - M. M. Bensoussan Créteil - M. H. Mellul - 21, rue des Refugniks Créteil Nord - M. M. Mellul Fontenay-sous-Bois - M. D. Danan Joinville-le-Pont - M. M. Moaty La-Varenne-S.-Hilaire - M. M. Benelbaz Le Kremlin-Bicêtre - M. I. Lubecki Le Plessis-Trévise - M. Y. Elfassy Ivry-sur-Seine - M. M. Assouline Maisons-Alfort - M. M. Mergui Mandres-les-Roses - M. S. Edery

06 01 99 18 87 06 19 41 90 04 01 81 53 05 24 06 50 97 35 28 01 48 75 74 91 07 83 73 73 46 06 17 81 57 47 06 27 64 84 57 06 69 08 46 42 06 21 22 54 00 01 48 99 72 40 06 61 07 51 42 06 64 21 59 68

Nanterre - M. D. Naccache

07 60 39 50 42

Neuilly-sur-Seine - M. L. Azimov

01 46 43 02 73

Rueil-Malmaison - M. M. Touboul

01 47 51 85 59

Sceaux - M. L. Mimoun - 28, av. G. Clemenceau

01 55 52 04 68

S. Cloud - M. M. Zekri

06 12 26 57 69

Sèvres - M. M. Fraenkel - 1, Grande Rue

08 72 72 70 38

Suresnes - M. M. Ouaki 54, rue Gardenat Lapostol

06 26 68 42 58

Villeneuve-la-Garenne - M. M. Asseraf

01 40 11 07 43

Nogent-sur-Marne - M. M. Lasry 5, av. Victor Hugo

Aubervilliers - M. M. S. Kalmenson 150, rue A. Karman

01 48 34 29 26

S. Maur-des-Fossés - M. H. Drookman 36, avenue du Midi

01 55 97 22 22

Aulnay-sous-Bois - M. A. Gabay

06 58 47 92 99

Bagnolet - M. M. Zeitoun

01 43 63 29 76

Bobigny - M. M. Schoukroun 90, rue Henri Gautier

06 16 50 50 17

Epinay-sur-Seine - M. Y. Abrahami 26, rue V. Hugo

01 48 27 37 19

Sucy-en-Brie - M. M. Sudry Thiais - M. L. Bensoussan Villeneuve-S.-Georges - M. C. Lubecki Villejuif - M. L. Zerbib Villiers-sur-Marne - M. M. Mergui

06 62 95 51 32 06 19 41 90 04 06 13 83 31 05 06 46 87 62 08 01 49 30 89 66

Cergy Pontoise - M. M. Dawidowicz Domont - M. H. Altabé - 42, av. Aristide Briand Ermont - M. C. Bensoussan Goussainville - M. D. Habib

06 10 25 15 28 06 24 17 81 00 06 19 67 74 76 07 81 27 63 16

Montmagny - M. M. Sitbon 6, chemin de la Haie Barde

06 12 83 38 48

Gournay-sur-Marne - M. A. Cohen

06 28 74 40 86

La Courneuve - M. S. Presman

06 51 48 64 83

Le Bourget - M. C. Zana

07 78 28 32 21

Le Pré-S.-Gervais - M. Z. Sudry

06 34 31 22 29

Les Lilas - M. M. Sarfati

01 48 97 29 79

Les Pavillons-sous-Bois - M. M. Ben Nephtali

01 48 02 85 14

Montreuil - M. D. Chelly

06 16 31 97 18

Neuilly-sur-Marne - M. E. Illouz

07 78 25 14 81

Neuilly-Plaisance - M. C. Journo

06 50 75 19 99

Noisy-le-Grand - M. D. Benchetrit 166, rue P. Brossolette

01 43 05 02 45

Noisy-le-Sec - M. Y. Chiche

06 11 22 96 29

Soisy/Montmorency - M. D. Abrahami 7, av. du Gal de Gaulle

06 50 05 77 74

Sarcelles - M. Y. Bitton 43, av. du 8 Mai 45

01 34 19 35 67

Sarcelles Village - M. M. Bitton 24, rue Théodore Bullier

01 75 83 48 52

S.-Brice - M. C. Amram - C. C. Les Vergers

06 61 99 59 74

Pantin - M. M. Balouka - 6, rue Lakanal

09 81 37 34 08

S.-Gratien - M. M. Abrahami 12, place Charles-de-Gaulle

Pierrefitte - M. H. Lumbroso

09 50 04 61 22

Villiers-le-Bel - M. A. Dardour

06 13 74 64 82 06 41 32 08 78