VOTRE GUIDE POUR VIVRE
‘HANOUCCAH 5780
du 22 au 30 décembre 2019
BETH LOUBAVITCH ÎLE-DE-FRANCE 8, rue Lamartine - 75009 Paris | Tél. : 01 45 26 87 60 www.loubavitch.fr | chabad@loubavitch.fr
ב״ה
Cherchons la flamme !
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Au premier regard, la fête de ‘Hanouccah célèbre une antique victoire historique : la petite troupe juive, menée par les Macchabées, mit en déroute les puissantes armées grecques qui dominaient le monde connu. Certes cette victoire inespérée se conclut par la découverte d’une fiole d’huile intacte pour rallumer la Ménorah, le chandelier à sept branches du Temple de Jérusalem. Mais la victoire militaire, la défaite de conquérants invaincus ne sont-elles pas bien plus impressionnantes ? C’est pourtant le miracle de l’huile que l’on fête avec éclat. Peut-être est-ce parce que, au-delà de son apparente modestie, il possède quelque chose de plus important… La domination des Grecs n’impliquait pas l’éradication de la culture des pays occupés. Ils entreprenaient de la mettre en conformité avec leur propre vision du monde. Ainsi, ils étaient prêts à accepter la Torah comme une œuvre de sagesse
ou une philosophie utile et les Mitsvot comme des rites culturels. Un point crucial leur posait cependant problème : ils ne pouvaient admettre que la Torah vient de D.ieu et que la pratique des Mitsvot ne correspond pas à une nécessité morale ou rationnelle mais bien à un commandement Divin. C’est là le cœur même de la foi juive : elle ne dépend pas des modes intellectuelles ou de l’état des mœurs. Elle est l’héritage que D.ieu nous donna pour l’éternité. Elle ne change pas. Matityahou et ses fils savaient qu’accepter la vision grecque serait fatal au peuple juif. Ils lancèrent alors la révolte, avec bien peu de chances de succès. De nombreux miracles plus tard, quand les Macchabées reprirent le contrôle du Temple, ils découvrirent un Sanctuaire profané et l’huile pour la Ménorah souillée. Dans la pensée des Grecs, allumer le
VOTRE GUIDE - 'HANOUCCAH 5780 est un supplément à la Sidra de la Semaine | Rédaction : ‘Haïm Shnéor Nisenbaum | Publication éditée par La Régie Lamartine : 102, avenue des Champs-Elysées - Paris 8è - Directeur de la publication: Y. Benhamou | Design & Photos : © LTcrea.fr | Crédit Photos : Yafit Berzon, LeaWab, Israel Bardugo, Mendy Hechtman. Impression : Ducanal Group 12, rue des Immeubles Industriels - Paris 12e | Tiré à 200.000 exemplaires et par mail à 15.000 ex. - ISSN 1762-5440
chandelier avec de l’huile souillée ne posait pas de problème. La seule différence avec une huile pure n’était-elle pas que le sceau mis sur la jarre pour attester de la validité de l’huile ne s’y trouvait plus ? Mais bien sûr, la Ménorah dont la lumière spirituelle rayonnait sur chaque Juif, où qu’il soit, devait être allumée avec une huile pure. Cela avait été le combat des Macchabées depuis le début ! Par miracle, ils trouvèrent une petite fiole encore porteuse du sceau mais elle ne pouvait alimenter la Ménorah qu’une seule journée. Ils rallumèrent pourtant le chandelier et un nouveau miracle se produisit : l’huile dura huit jours. Un message se cache ici et il concerne aujourd’hui chacun de nous. Car chaque Juif possède un « Sanctuaire intérieur » : son lien avec D.ieu, la Torah et ses commandements. Mais le monde envi-
ronnant tente de l’envahir, d’y faire pénétrer des conceptions étrangères à la conscience juive. Malgré tout, profondément en lui-même, chacun détient une « fiole d’huile pure » : son âme Divine que rien ne peut souiller. Il suffit de la trouver et de la faire briller. Sa lumière peut paraître bien petite, pourtant elle montera jusqu’à emplir tout notre être et rayonner sur le monde entier. D’après les enseignements du Rabbi de Loubavitch
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Notre grande Histoire ! Alexandre le grand conquit en peu d’années l’ensemble du monde connu et ainsi s’empara de Jérusalem en 3448 (- 313 de l’ère commune). Tant qu’il occupa le pouvoir, les Juifs vécurent en paix sous la domination grecque.
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Mais bientôt les choses changèrent. Après sa mort, Antiochos III monta sur le trône. Vaincu à son tour par les Romains et obligé de leur payer tribut, il imposa de lourdes taxes à ses sujets. Puis son fils Séleucos IV lui succéda et il ne fit qu’empirer la situation en voulant confisquer le trésor du Temple. Il fut peu après assassiné et c’est son frère, le brutal et tyrannique Antiochos Epiphanes, qui prit le pouvoir. A cette époque, un courant de Juifs hellénistes s’était développé. Beaucoup s’étaient laissé aller à suivre la culture grecque dominante, idolâtre et vouée au culte du corps. Ils ajoutaient ainsi une menace intérieure à la grave situation générale. C’est alors qu’Antiochos décida d’utiliser cette évolution pour unifier son empire en une seule culture, celle de son peuple.
Il interdit les commandements essentiels tels que le Chabbat ou la circoncision. Il renvoya le grand prêtre fidèle, Yo’hanan, et le remplaça par un Juif hellénisé qui avait pris le nom grec de Jason. Avec provocation, il fit même sacrifier des porcs sur l’autel du Temple ! Nombreux furent les Juifs à défier Antiochos et à mourir pour le Nom de D.ieu. Mais le pire restait à venir : Antiochos fit partout dresser des statues du dieu grec Zeus et ordonna que tous les sujets de l’empire l’adorent. Le peuple juif préféra la révolte. En 3621 (-140 de l’ère commune), il partit en guerre contre l’occupant pour défendre sa liberté de culte. Conduit par Matityahou et ses cinq fils, une famille de prêtres descendants des Hasmonéens, la petite armée se donna le nom de Macchabées. En hébreu, c’est un acronyme du verset « Mi Kamo’ha Baélim Hachem – qui est comme Toi parmi les puissants, D.ieu ? » En toute logique, les Macchabées auraient dû être vaincus. Comment imaginer qu’ils résisteraient à la plus puissante
armée du monde de l’époque ? Pourtant, miraculeusement, ils remportèrent d’abord la victoire dans des batailles limitées. Furieux, les Grecs revinrent avec des armées plus nombreuses et même des éléphants de combat. Les affrontements se firent plus acharnés mais les miracles grandirent et les Juifs continuèrent de vaincre. En un acte particulièrement courageux, une femme du nom de Yehoudit réussit même à pénétrer dans un camp grec, y séduisit le général, le fit boire, l’enivra puis le tua de sa propre épée. Enfin, les Macchabées libérèrent Jérusalem. Ils en chassèrent les Grecs et déclarèrent l’indépendance. Mais, quand ils entrèrent dans le Temple, ils n’y trouvèrent qu’un amas d’idoles, des aliments interdits et des poteries brisées. Ils le nettoyèrent et le l’inaugurèrent. Un nouveau défi se présenta alors à eux. La Ménorah, le grand chandelier d’or à sept branches, devait être allumée avec une huile d’olive pure. Or les Grecs avaient délibérément souillé toute l’huile du Temple. S’en procurer une nouvelle aurait pris sept jours. La victoire obtenue, les Macchabées ne voulaient pas attendre ! Et les miracles continuèrent : ils trouvèrent une fiole d’huile pure cachée sous le sol du Temple, portant toujours le sceau du grand prêtre. L’huile qu’elle contenait n’était suffisante que pour une seule journée mais, par miracle, elle dura huit jours. Chaque année à ‘Hanouccah, nous célébrons ces miracles de la lumière sur la force brutale avec une joie et une fierté légitimes.
LE JEU DES HÉROS Comment jouer à la toupie de ‘Hanouccah Défiant l’interdiction du roi, les courageux enfants juifs continuèrent d’étudier la Torah dans des endroits secrets. Quand une patrouille grecque passait par là, ils cachaient leurs livres et faisaient semblant de jouer à la toupie. C’est en souvenir de leur héroïsme que ce jeu est toujours lié à ‘Hanouccah. Cette toupie spéciale a quatre faces. Chacun porte une de ces lettres en hébreu : Noun, Guimel, Hé, Chin. Ce sont les initiales des mots « Nes Gadol Haya Cham – un grand miracle est arrivé là-bas. »
» LES RÈGLES Pour jouer, il faut une toupie et de quoi parier, en général des bonbons. Tous les joueurs en ont le même nombre et ils en donnent tous un peu pour constituer le « pot ». La partie peut commencer. Chaque joueur à son tour lance la toupie. Si la toupie tombe sur Noun - on ne reçoit rien Guimel -on prend tout le pot Hé - on prend la moitié du pot Chin - on remet un bonbon au pot.
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LA MÉNORAH : PLUS QU’UN CHANDELIER
Regard sur sa signification
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La Ménorah, « lampe » en hébreu, est l’un des symboles les plus anciens du judaïsme. Pendant des milliers d’années, c’est cet emblème-là qui a été partout présent dans l’art juif sous toutes ses formes, jusqu’à devenir la représentation même de la foi juive. Cette lampe avait donc sept branches. Elle fut d’abord allumée chaque jour dans le Mishkan, le sanctuaire démontable qui accompagna nos ancêtres sortis d’Egypte jusqu’à leur installation en Israël. Ensuite, elle trouva sa place dans le Temple de Jérusalem d’où sa lumière se répandait sur le monde entier. Cependant, le chandelier que nous allumons pour ‘Hanouccah n’a pas sept branches mais bien huit. La réponse, au premier niveau, est simple : lors de la libération du Temple par les Macchabées, la Ménorah du Temple brûla miraculeusement huit jours. Toutefois, il existe aussi une raison plus profonde.
La Kabbale enseigne que le chiffre sept représente le cycle naturel tel qu’il apparaît dans les sept jours de la semaine. Le huit est ce qui le dépasse, qui va au-delà de la nature et entre ainsi dans le surnaturel et le miraculeux. Le miracle de ‘Hanouccah est certes bien ancien. Mais, depuis lors, dans tous les bouleversements de l’histoire, dans les drames comme dans les joies, la Ménorah n’a jamais cessé de briller. Sa lumière a toujours été là pour nous donner la force et la vie. Dans ce sens, elle constitue une expression majeure d’optimisme : D.ieu nous accompagne et nous donnera la réussite et le bonheur. C’est ainsi que la Ménorah de ‘Hanouccah proclame haut et fort notre confiance en Lui. En l’allumant, nous Lui sommes également reconnaissants de tous les miracles qu’Il nous accorde au quotidien.
COMMENT ALLUMER ?
Lois et coutumes La Ménorah illumine nos maisons et tout ce qui nous entoure, jusqu’à l’extérieur. L’homme possède une puissance similaire : en répandant le bien autour de lui, il accroit la lumière du monde et ainsi en chasse l’obscurité et le transforme. LES FLAMMES de la Ménorah doivent se trouver sur la même ligne et à la même hauteur, à l’exception du chamach (la bougie de service) placée à une hauteur différente. LE MEILLEUR ENDROIT où placer la Ménorah est à une porte en face de la Mezouza. SI ON EST CÉLIBATAIRE et qu’on vit seul, on doit allumer sa propre Ménorah. Un couple marié ou une famille constitue une unité et le mari peut allumer pour tous. Les enfants peuvent également allumer leur propre Ménorah. LE PREMIER SOIR DE ‘HANOUCCAH, on allume la flamme la plus à droite. Chaque jour, on en ajoute une nouvelle en allant vers la gauche. C’est celle que l’on a ajoutée qu’on allume en premier. L’HEURE EXACTE D’ALLUMAGE est à la tombée de la nuit (environ 20 minutes après le coucher du soleil). La Ménorah doit rester allumée au moins une demi-
heure après la tombée de la nuit. Si on allume plus tôt, il faut veiller à ce que la flamme puisse durer une demi-heure après la tombée de la nuit. ET PLUS TARD ? Tant qu’il y a quelqu’un pour voir les flammes, on peut allumer la Ménorah avec la bénédiction. LE VENDREDI SOIR, on allume la Ménorah et ensuite les bougies de Chabbat. Cela veut dire qu’on fait ces deux allumages dix-huit minutes avant le coucher du soleil. Et on ne peut pas le faire plus tard. Il faut donc veiller à ce que les flammes de la Ménorah aient assez de combustible pour durer encore une demi-heure après la tombée de la nuit. LE SAMEDI SOIR, on n’allume qu’après la fin du Chabbat et on récite la Havdala, la bénédiction sur le vin qui clôt le jour, avant l’allumage. DE NOMBREUSES FEMMES ont coutume de ne faire aucun travail, y compris celui de la maison, pendant la première demiheure d’allumage de la Ménorah. Elles honorent ainsi le souvenir des femmes courageuses qui jouèrent un si grand rôle dans la victoire de ‘Hanouccah. Voir les dates et les bénédictions p. 11
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FLASHS SUR LA FÊTE
Le pourquoi des coutumes Dmei ‘Hanouccah Le mot ‘Hanouccah appartient, en hébreu, à la même famille que le mot ‘Hinou’h – éducation. Les Grecs avaient entrepris d’imposer leur culture à tout le peuple juif et malheureusement ils réussirent presque à repousser des consciences les idéaux de la Torah. Après leur défaite, il fallut restaurer les valeurs du judaïsme chez de nombreux Juifs. 8
Pendant ‘Hanouccah, on a coutume de donner de l’argent (Dmei ‘Hanouccah) aux enfants pour leur apprendre à pratiquer la charité, à augmenter les bonnes actions et ajouter à l’esprit de fête. Une telle démarche, toute de douceur et de persuasion, est essentielle dans la réussite de l’éducation jusqu’à ce que l’enfant puisse comprendre indépendamment la grandeur et la beauté de la Torah. Il existe aussi une raison plus profonde à cette coutume. Les Grecs voulurent faire subir aux biens des Juifs le même sort qu’ils avaient fait subir à l’huile dans le Temple. De même qu’ils ne détruisirent pas cette dernière, choisissant de la souiller, ainsi ils ne dépouillèrent pas matériellement les Juifs. Ils tentèrent
d’imprégner ce qu’il possédait de la vision grecque des choses : que la richesse soit utilisée dans des buts impurs, égoïstes plutôt que saints. Les Dmei ‘Hanouccah célèbrent notre liberté et nous confient la tâche d’utiliser nos biens au service de la sainteté.
La 5ème nuit Le Rabbi de Loubavitch a souligné l’importance de la coutume du don des Dmei ‘Hanouccah chaque jour de la fête, sauf le Chabbat. Une des nuits a une signification particulière : la 5ème. Elle est celle où, pour la première fois, il y a plus de flammes que d’obscurité au sommet de la Ménorah. Pour cette raison, c’est à ce moment que donner les Dmei ‘Hanouccah est le plus pertinent.
Les lumières de ‘Hanouccah nous racontent une histoire qu’il faut essayer d’entendre. Mais il est interdit de les utiliser dans un but matériel, pour leur clarté ou leur chaleur. C’est pourquoi on laisse allumée la bougie chamach, afin que tout usage fait des lumières le soit de cette flamme qui ne fait pas partie de la Mitsva.
L’huile du miracle Comme le miracle de ‘Hanouccah se produisit avec de l’huile (l’huile d’olive de la Ménorah), nous mangeons des aliments frits en l’honneur de la fête, comme des beignets.
A propos de la Ménorah Les sages enseignent que la lumière créée par D.ieu à l’origine était trop puissante pour l’usage des hommes. Aussi Il la cacha pour le temps où le monde parviendrait à un niveau plus élevé. La lumière qui brille au sommet de notre Ménorah est cette « lumière d’origine ». Les fenêtres du Temple étaient plus larges à l’extérieur qu’à l’intérieur. Car, plutôt que laisser entrer le soleil comme les autres fenêtres, leur but était de diffuser au dehors la lumière de la Ménorah et illuminer ainsi le monde.
L’huile symbolise aussi le sens profond de la Torah, la Kabbale. Comme l’huile imprègne tout ce qu’elle touche, ainsi cette sagesse pénètre tous les aspects de la Torah. Et, comme l’huile reste distincte de l’eau et surnage, ainsi la profondeur de la Kabbale reste toujours au-delà de notre portée.
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‘HANOUCCAH 2019 – 5780
Pour allumer votre Ménorah DIMANCHE 22 DÉC.
JEUDI 26 DÉC.
A la tombée de la nuit Bénédictions 1, 2 et 3
A la tombée de la nuit Bénédictions 1 et 2
Et on allume la 1ere bougie comme indiqué ci-contre
12345
CHAMACH
1
CHAMACH
Allumez toujours de gauche à droite en commençant par la flamme ajoutée ce soir-là.
VENDREDI 27 DÉC.*
1234
*
CHAMACH
123456
CHAMACH
Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre
Avant l’allumage des bougies de Chabbat Bénédictions 1 et 2
Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre
MARDI 24 DÉC.
SAMEDI 28 DÉC.
A la tombée de la nuit Bénédictions 1 et 2
A la sortie de Chabbat
Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre
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CHAMACH
123
CHAMACH
10
A la tombée de la nuit Bénédictions 1 et 2
après 17h55
Bénédictions 1 et 2 Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre
MERCREDI 25 DÉC.
DIMANCHE 29 DÉC.
A la tombée de la nuit Bénédictions 1 et 2
A la tombée de la nuit Bénédictions 1 et 2
Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre
12345678
CHAMACH
CHAMACH
LUNDI 23 DÉC.
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Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre
Et on allume selon l’ordre indiqué ci-contre
Le chandelier ne doit être ni touché, ni déplacé depuis l’entrée du Chabbat Mikets, vendredi à 16h41 jusqu’à sa sortie samedi à 17h55 (Horaires pour l’Île-de-France)
les bénédictions ֲא ׁ ֶשר,ל ֵֹהינ ּו ֶמלֶ ְך ָהעוֹ לָ ם-ָּבר ּו ְך ַא ָּתה ה’ ֱא : לְ ַה ְדלִ יק נֵ ר ֲחנֻ ָּכה,ִק ְ ּד ׁ ָשנ ּו ְּב ִמצְ וֹ ָתיו וְ צִ ָ ּונ ּו
1
BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME ACHÈR KIDÉCHANOU BÉMITSVOTAV VÉTSIVANOU LÉHADLIK NÈR ‘HANOUCCAH. Béni sois-Tu, Eternel notre D.ieu, Roi de l’Univers Qui nous as sanctifiés par Ses Commandements et nous as ordonné d’allumer les lumières de ‘Hanouccah.
ׁ ֶש ָע ָ ׂשה,ל ֵֹהינ ּו ֶמלֶ ְך ָהעוֹ לָ ם-ָּבר ּו ְך ַא ָּתה ה’ ֱא : ַּב ָי ִּמים ָה ֵהם ִּב ְז ַּמן ַה ֶזּה,בוֹתינ ּו ֵ ִּנִסים לַ ֲא
2
BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME CHÉASSA NISSIME LAAVOTÉNOU BAYAMIME HAHÈME BIZMANE HAZÉ. Béni sois-Tu, Eternel notre D.ieu, Roi de l’Univers Qui as fait des miracles pour nos pères en ces jourslà, en ce temps-ci. Le premier soir (ou lors de votre premier allumage)
,ל ֵֹהינ ּו ֶמלֶ ְך ָהעוֹ לָ ם-ָּבר ּו ְך ַא ָּתה ה’ ֱא :ׁ ֶש ֶה ֱחיָ נ ּו וְ ִק ָיְמנ ּו וְ ִה ִג ָּיענ ּו לִ ְז ַּמן ַה ֶזּה
BAROU’H ATA ADO-NAÏ ÉLO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME CHÉHÉ’HÉ-YANOU VEKIYÉMANOU VEHIGUIANOU LIZMANE HAZÉH. Béni sois-Tu, Eternel notre D.ieu, Roi de l’Univers Qui nous as maintenus en vie, nous as préservés et nous as permis d’atteindre ce moment-ci.
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Après chaque allumage on récite :
ַעל,ַה ֵנּרוֹ ת ַה ָּלל ּו ָאנ ּו ַמ ְדלִ ִיקין וְ ַעל, וְ ַעל ַה ִנ ִּּסים,ַה ְּת ׁש ּועוֹ ת ַה ִנ ְּפלָ אוֹ ת ׁ ֶש ָע ִ ׂש ָית לַ ֲאבוֹ ֵתינ ּו יְ ֵדי- ַעל,ַּב ָי ִּמים ָה ֵהם ִּב ְז ַּמן ַה ֶזּה וְ כָ ל ׁ ְשמוֹ נַ ת.כּ ֲֹהנֶ ָיך ַה ְּקדוֹ ׁ ִשים , ַה ֵנּרוֹ ת ַה ָּלל ּו ק ֶֹד ׁש ֵהם,יְ ֵמי ֲחנֻ ָּכה ,וְ ֵאין לָ נ ּו ְר ׁש ּות לְ ִה ׁ ְש ַּת ֵּמ ׁש ָּב ֶהן ְּכ ֵדי לְ הוֹ דוֹ ת,ֶא ָּלא לִ ְראוֹ ָתן ִּבלְ בָ ד ַעל נִ ֶּס ָיך,ּולְ ַה ֵּלל לְ ׁ ִש ְמ ָך ַה ָגּדוֹ ל :וְ ַעל נִ ְפלְ אוֹ ֶת ָיך וְ ַעל יְ ׁש ּועוֹ ֶת ָיך Nous allumons ces lumières (pour commémorer) les actes salvateurs, les miracles et les merveilles que Tu as accomplis pour nos ancêtres, en ces jours-là, en ce temps-ci, par l’intermédiaire de Tes saints Cohanim. Pendant les huit jours de ‘Hanouccah, ces lumières sont saintes et nous n’avons pas le droit d’en faire un quelconque usage, mais uniquement de les regarder pour remercier et rendre grâce à Ton grand Nom pour Tes miracles, pour Tes merveilles et pour Tes délivrances.
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‘HANOUCCAH NOUS DONNE UNE LEÇON DE VIE,
PEUT-ÊTRE LA PLUS IMPORTANTE QUI SOIT. ‘HANOUCCAH, C’EST L’HISTOIRE DE LA LUMIÈRE QUI DÉFIE L’OBSCURITÉ. Alors que le soleil se couche et que la nuit s’installe, nous allumons une petite flamme. La nuit suivante, nous en allumons deux. Peu à peu, la lumière devient plus forte jusqu’à ce que nous parvenions à la puissance du huit, ce chiffre au-delà du cycle naturel, qui renvoie à la puissance du miracle. Il y a tant de choses à apprendre de ‘Hanouccah. Mais sans doute faut-il commencer par celle-ci : quand l’obscurité règne, accroissons la lumière. Faisons plus de bien. Ajoutons encore une Mitsva à notre vie et faisons que notre lumière brille plus fort chaque jour. Une Mitsva, ce bel acte voulu par D.ieu, est une lumière qui nous est tendue d’en-haut pour élever notre monde et en faire un lieu Divin. Rien n’est plus puissant qu’elle.
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Nos efforts peuvent paraître bien modestes devant l’épaisseur de l’obscurité ambiante. Mais ne sous-estimons jamais le pouvoir de la lumière. Comme dans l’histoire des Macchabées, un petit peu de lumière peut chasser la plus grande obscurité. Nous luttons tous contre l’obscurité, en nous-mêmes ou dans le monde alentour. ‘Hanouccah vient nous le dire : inutile de lutter contre les ombres, allumons une lumière et l’obscurité reculera d’elle-même.
A NE PAS
MANQUER ! 1ère bougie
DIMANCHE 22 DÉC. 2019 FACE À LA TOUR EIFFEL - 20H Champ-de-Mars (M° Bir Hakeim - RER : Champ-de-Mars)
ANIMATION MUSICALE ‘HASSIDIQUE suivi d'un allumage de la Ménorah en direct avec Israël et New York 13
Faisons monter la lumière sur les places de la ville lumière ! 2 ème B O U G I E
LUNDI 23 DÉCEMBRE
Place de la République à 19h30 3 ème B O U G I E
MARDI 24 DÉCEMBRE Place des Fêtes à 19h30 4 ème B O U G I E
14
MERCREDI 25 DÉCEMBRE Place de la Bastille à 19h30 5 ème B O U G I E
JEUDI 26 DÉCEMBRE
Place du Maréchal Juin à 19h30 7 ème B O U G I E
SAMEDI 28 DÉCEMBRE Place du Châtelet à 20h00 8 ème B O U G I E
DIMANCHE 29 DÉCEMBRE Place de l’Opéra à 18h00
ET AUSSI...
dans toute l’Île-de-France 75 PARIS 1e
lundi 23 déc.
18h30
Place Vendôme
PARIS 2
mardi 24 déc.
18h00
Place de la Bourse (M° Bourse) - Face au palais Brongniart
PARIS 3e
lundi 23 déc.
17h00
57 rue Saintonge
PARIS 5
jeudi 26 déc.
19h00
ALLUMAGE ÉTUDIANTS - Place de la Sorbonne
PARIS 8e
dimanche 22 déc. 17h30
Place de l'Étoile (Angle Champs-Élysées et av. de Friedland)
PARIS 8
jeudi 26 déc.
19h00
Parc Monceau - Entrée 111/113 boulevard Malesherbes
PARIS 9
jeudi 26 déc.
18h00
16 rue de Mogador (devant le Magasin Delta Brod)
PARIS 10e
dimanche 22 déc. 16h00
3 rue Henri Turot
PARIS 11
mercredi 25 déc.
69 boulevard de Belleville
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PARIS 12e
18h00
dimanche 22 déc. 18h00
19 place Félix Éboué (M° Daumesnil)
PARIS 12
dimanche 29 déc. 18h00
12 place de la Nation
PARIS 12e Ouest
jeudi 26 déc.
19h30
Place d'Aligre
PARIS 13e
lundi 23 déc.
19h00
Place d’Italie (devant l'entrée du C.C. Italie 2) - Face Mairie
PARIS 14e
jeudi 26 déc.
19h00
Place Victor et Hélène Basch (à côté de la BNP) (M° Alésia)
PARIS 15e
lundi 23 déc.
19h30
31 rue Péclet - place de la Mairie
PARIS 15e
mercredi 25 déc.
19h30
Centre Beaugrenelle
PARIS 16
lundi 23 déc.
19h30
Place Jean-Lorrain - Marché d'Auteuil
PARIS 18
samedi 28 déc.
20h00
Place Guy Môquet - face BNP (M° Guy Môquet)
PARIS 19e
mercredi 25 déc.
20h00
59 avenue de Flandre (M° Riquet) devant le Beth ‘Habad
PARIS 20
dimanche 29 déc. 18h00
Place des Grandes Rigoles
mardi 24 déc.
17h30
rue Pasteur
Bussy-S.-Georges
lundi 23 déc.
19h30
Square Vitlina Rue Konrad Adenauer
Fontainebleau
mercredi 25 déc.
19h30
43 boulevard Magenta - face au Château
Meaux
dimanche 22 déc. 19h00
Place de l’Europe
Pontault-Combault
dimanche 22 déc. 18h00
Hôtel de Ville (sur le parvis de la Médiathèque)
lundi 23 déc.
19h30
Place Maurice Berteaux
lundi 23 déc.
20h00
Place Étienne François Choiseul
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77 Boissise-la-Bertrand
78 Chatou Montigny-leBretonneux
15
91
S.-Germain-en-Laye
lundi 23 déc.
Athis-Mons
dimanche 29 déc. 18h00
28 avenue Jean-Pierre Bénard
Savigny-sur-Orge
samedi 28 déc.
20h30
Place S. Thérèse
92 Boulogne-Billancourt
16
19h30
12 ter, avenue Carnot
jeudi 26 déc.
19h15
Maison Walewska - 7 rue de Montmorency
Châtillon
lundi 23 déc.
19h30
Place du Marché
Chaville
dimanche 22 déc. 19h30
Parvis de l'Atrium - 855 avenue Roger Salengro
Clamart
jeudi 26 déc.
19h30
6 place Jules Hunebelle
Clichy
jeudi 26 déc.
19h15
Place de la République
Courbevoie La-Garenne-Colombes
dimanche 22 déc. 18h00
Rens. : 06 26 41 61 06
Issy-les-Moulineaux
dimanche 22 déc. 18h00
Parvis de la Synagogue
Levallois-Perret
mardi 24 déc.
19h30
Place Georges Pompidou (M° Pont de Levallois)
Montrouge
samedi 28 déc.
19h00
Place Edmond Champeaux
Nanterre
dimanche 22 déc. 18h30
Place Castel Marly
Plessis-Robinson
jeudi 26 déc.
1 Place Jane Rhodes - la Maison des Arts
Puteaux
dimanche 29 déc. 19h00
Place de la Mairie
Rueil-Malmaison
lundi 23 déc.
19h30
Place de l'Europe
Sceaux
mardi 24 déc.
19h00
Place du Marché - (rue Piétonne)
Suresnes
lundi 23 déc.
19h30
Terrasse du Fécheray - 190 bd Washington
Villeneuve-la-Garenne
jeudi 26 déc.
19h00
Parvis de la Mairie
93 Aubervilliers
19h30
dimanche 22 déc. 18h30
Porte de la Villette (face de l'hôtel B&B)
Aubervilliers
lundi 23 déc.
18h30
Porte d'Aubervilliers (av. Victor Hugo - entrée Périphérique)
Aubervilliers
mardi 24 déc.
18h30
Place Charles de Gaulle (angle av. de la République et rue Edouard Poisson)
Aubervilliers
jeudi 26 déc.
18h30
C.C. Le Millénaire
Aubervilliers
dimanche 29 déc. 18h30
Métro Fort d’Aubervilliers
Aulnay-sous-Bois
dimanche 22 déc. 18h00
Parc Emile Zola - 65 boulevard Emile Zola
La Courneuve
samedi 28 déc.
Synagogue 13 rue S. Just
Le-Pré-S.-Gervais
dimanche 22 déc. 18h00
Place Léon Blum (Devant le C. C. Babylone)
Les-Lilas
lundi 23 déc.
19h30
Jardin du Théâtre du Garde Chasse - avenue Paul de Kock
Les-Pavillons-sous-Bois
lundi 23 déc.
19h45
Salle de Sports Lino Ventura (Parking extérieur), 3 Rue de Berlin
19h30
Noisy-le-Grand
dimanche 29 déc. 19h00
Place de la Mairie
Pantin
dimanche 22 déc. 19h30
Place de la Pointe
Pierrefitte
samedi 28 déc.
20h30
Place de la Mairie
Romainville
samedi 28 déc.
20h00
18 rue Alexandre Dumas
Villepinte
jeudi 26 déc.
17h00
1 place Condorcet
94 Bry sur Marne
dimanche 22 déc. 17h30
Place du Marché
Créteil - Nord
jeudi 26 déc.
18h30
Esplanade du Centre Commercial du Palais - devant Ratatouille
Créteil
lundi 23 déc.
19h30
Esplanade des Abymes
Fontenay-sous-Bois
samedi 28 déc.
20h15
Place Moreau David
Joinville-le-Pont
dimanche 22 déc. 18h00
Ile Fanac - accès par l'escalier sur le pont de Joinville
Limeil-Brevanne
lundi 23 déc.
19h30
Place Jean Jaurès (face Police municipal)
Nogent-sur-Marne
samedi 28 déc.
20h00
Place du Marché - Place de l'Europe
S.-Maur-des-Fossés
dimanche 22 déc. 18h00
Place des Marronniers
Sucy-en-Brie
jeudi 26 déc.
18h30
Espace Jean Marie Poirier - 1 Esplanade du 18 juin 1940
Thiais
lundi 23 déc.
19h30
54 rue de la Saussaie
Villeneuve S. Georges
lundi 23 déc.
19h00
Face à la Mairie
95 Domont
17
lundi 23 déc.
19h30
42 avenue Aristide Briand
Enghien-les-Bains
jeudi 26 déc.
20h00
au bord du Lac d'Enghien
Montmagny
lundi 23 déc.
20h00
9 Ruelle des Jardins
Cergy-Pontoise
dimanche 29 déc. 17h00
devant l'Office du Tourisme à Pontoise
Goussainville
dimanche 29 déc. 17h00
1 place de la Charmeuse
Soisy-sous-Montmorency
samedi 28 déc.
21h00
Place de la Mairie - avenue du Général de Gaulle
S.Brice-sous-Forêt
samedi 28 déc.
20h00
Salle Chevalier S. George (rue des Deux Pilliers)
Sarcelles
samedi 28 déc.
20h30
devant la Grande Synagogue - 74 avenue Paul Valéry
Sarcelles Village
dimanche 22 déc. 20h00
Parvis de la Sous Prefecture de Sarcelles
Cette liste peut être mise à jour, vous pouvez la consulter sur loubavitch.fr
C E N T R E S E T R E P R É S E N TA N T S D U B E T H L O U B AV I T C H Siège : 8, rue Lamartine - 75009 Paris • Tél: 01 45 26 87 60 • www.loubavitch.fr Président : Rav Schmouel Azimov
à PA R I S 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11
12
13
14 15
16 17
18 19
19
M. R. Halimi - Jeunesse M. I. Ouaki M. D. Atlan - 93, rue des Orteaux Passage Maigrot Delaunay (17, rue de la Plaine) M. N. Berdah - 84, rue des Couronnes M. M. Zana - Gambetta
06 34 90 11 44 06 12 22 88 26
M. L. Asseraf M. M. Danow - 6, rue de la Bourse M. M. Lubecki - Est - 57, rue Saintonge M. L. Edelman - 17, rue des Rosiers M. E. Marasov Etudiants - 1, rue de l’Abbé de l’Épée M. B. Apelbaum - 63, rue N.D. des Champs M. L. Mani - Est M. Y. Mergui - Ouest - 21, passage Jean Nicot M. Y. Hasky - 122, av. des Champs-Elysées Rav Schmouel Azimov - 8, rue Lamartine M. C. Asseraf M. C. Halimi - 8, rue Legouvé M. B. Sebag - Est M. R. Halimi - Ouest M. M. Cohen - Nord M. I. Altabé - Nord Est M. L. Arnauve - Sud - 19, rue S. Sabin M. M. Engelberg - Nation - 110, rue de Montreuil M. Y. Martinez - 21, rue de la Gare de Reuilly M. I. Nisenbaum - Ouest M. C. Ohayon - Bercy M. E. Assouline - 7, rue Fernand Widal M. E. Lachkar - 18, bd Vincent Auriol M. M. Lachkar - Paris Rive Gauche BNF M. C. Mergui - Nord - 23, rue Bénard M. M. Sudry - Sud M. A. Marciano - Nord - 2, rue d’Arsonval
06 64 37 68 53 06 10 22 02 77 06 66 90 73 60 06 11 10 94 00 01 45 65 10 92 01 42 03 13 21 01 43 54 72 15 06 95 62 97 27 09 81 24 01 99 01 53 75 36 01 01 45 26 87 60 09 52 68 26 06 06 20 47 23 75 06 34 30 04 53 06 98 92 77 70 06 10 96 30 84 06 23 91 52 02 06 65 01 18 20 06 50 01 16 36 01 46 28 03 66 07 81 47 57 29 06 29 30 16 31 01 45 83 62 92 01 53 61 27 15 06 50 08 48 86 06 01 78 23 39 01 45 39 20 34 06 15 15 01 02
M. Y. Djian - Sud/Ouest 62, rue Sébastien Mercier
01 45 75 39 66
Palaiseau - M. Y. Zerbib - 3, rue Pasteur
06 17 55 29 53
M. I. Benmoussa - Sud/Est M. S. Touboul - Parc des Expositions M. M. Azimov - 9, rue Decamps M. S. B. Kesselman - Sud M. I. Elmkies - Monceau
06 24 24 88 26 06 66 67 96 71 01 56 26 00 05 07 68 84 60 26 06 08 28 41 71
Ris-Orangis - M. N. Sebag
06 50 24 24 63
M. G. Lankar - Ternes 1, avenue Stéphane Mallarmé
06 24 03 71 22
M. Y. Elbaz - Batignolles 78, rue de la Saussure M. C. Touboul - 8, rue du Marché Ordener M. B. Mergui - 53, rue Compans M. D. Gabay - 59, avenue de Flandre M. H. Nisenbaum - 47/51, rue Petit M. Y. Attuil - 74, avenue Simon Bolivar M. D. Benhamou - 55, rue Petit M. Y. Katan - 61, quai de la Seine
06 50 07 33 09 01 42 51 31 87 01 48 03 07 40 01 40 36 93 90 01 44 52 72 50 01 42 39 31 88 01 44 52 72 96 09 53 21 65 38
20
01 40 24 10 60 01 43 49 15 34 06 50 20 11 92
en ÎLE-DE-FRANCE Lamorlaye - M. H. Samama 54, avenue de la Libération
06 45 48 64 33
77
Pontault-Combault - M. Y. Amar 55, av. des Lilas Meaux - M. H. Fraenkel
01 60 29 50 17 01 60 44 05 43
78
Chatou - M. H. Chelly
06 27 12 63 91
Maisons-Laffitte - M. L. Sarfati
01 72 55 12 94
Houilles - M. M. Chaouat La Celle-S.-Cloud - M. M. Allouche Maurepas - M. L. Sapira
07 70 88 82 13 06 09 78 05 58 06 19 83 96 28
60
91
92
Montigny-le-Bretonneux - M. M. Nisenbaum CC du Hameau - Rue du Fortin
06 22 83 55 82
Poissy - M. M. Sarfati
01 30 65 83 86
S. Germain-en-Laye - M. M. Sebag 12 ter, av. Carnot
01 39 21 14 10
Versailles - M. E. Cohen 79 ter, rue de la Paroisse
01 39 50 86 32
Athis-Mons - M. M. Journo
01 69 38 19 75
Massy - M. D. Cohen 56 quater, rue de Longjumeau
01 69 30 72 98
Longjumeau - M. Y. Celnik
06 63 59 79 27
Saclay - M. L. Mimoun - 40, rue Alphonse Daudet
06 65 96 26 26
Savigny-sur-Orge - M. T. Narboni
06 12 12 22 46
S. Geneviève-des-Bois - M. D. Benelbaz
01 69 83 88 56
Verrières-le-Buisson - M. H. Lubecki
06 61 26 99 57
Vigneux - M. Y. Narboni
06 61 93 00 61
Antony - M. Y. Bokobza
06 46 39 87 85
Bagneux - M. B. Attal
06 22 31 97 39
Bois-Colombes - M. C. Gershovitz 1 bis, rue Raspail
06 30 46 94 05
Boulogne - M. M. Sojcher - 1, rue des Longs Prés
01 46 20 37 50
Bourg-la-Reine - M. L. Uzan
01 46 60 59 36
Châtillon - M. T. Mimoun
07 63 14 91 35
92
Chaville - M. L. Benech - 1908 rue Roger Salengro
06 58 59 04 25
Clamart - M. Y. Chiche
01 40 94 90 44
Clichy la Garenne - M. L. Uzan
06 49 54 35 66
Colombes - M. M. Oiknine
06 95 45 97 94
Courbevoie - M. C. Bensoussan 17, rue Victor Hugo
01 47 85 75 38
Garches - M. M. Zekri 181, rue de la Porte Jaune
06 12 26 57 69
La Défense - M. S. Mergui 59, Jardins Boieldieu - Puteaux
06 23 28 96 73
94
Romainville - M. M. Guez 18, rue Alexandre Dumas
01 41 71 47 87
Rosny-sous-Bois - M. R. Kauffmann
06 59 11 24 81
S. Ouen - M. M. Asseraf
01 40 11 07 43
Sevran - M. Y. Altabé
06 52 41 54 86
Alfortville - M. M. Schoukroun 30, quai d’Alfortville
01 70 13 31 40
Arcueil - M. L. Goldberg
06 58 04 67 06 01 43 77 07 63
La Garenne Colombes - M. M. Taïeb
06 68 45 51 11
Levallois-Perret - M. C. Azoulay 129, rue Ed. Vaillant
01 42 70 96 71
Bonneuil-sur-Marne - M. N. Altabé 57, rue Georges Ferrand
Le Plessis-Robinson - M. M. Abitboul
07 83 95 81 77
Bry-sur-Marne - M. I. Asseraf 94, rue de la République
06 20 69 24 72
Champigny-sur-Marne - M. E. Aouizerat Choisy-le-Roi - M. L. Bensoussan 3, rue de Verdun Créteil - M. H. Mellul - 21, rue des Refugniks Créteil Nord - M. M. Mellul Fontenay-sous-Bois - M. D. Danan Joinville-le-Pont - M. M. Moaty La-Varenne-S.-Hilaire - M. M. Benelbaz Le Kremlin-Bicêtre - M. I. Lubecki Le Plessis-Trévise - M. Y. Elfassy Ivry-sur-Seine - M. M. Assouline Maisons-Alfort - M. M. Mergui Mandres-les-Roses - M. S. Edery
06 01 99 18 87 06 19 41 90 04 01 81 53 05 24 06 50 97 35 28 01 48 75 74 91 07 83 73 73 46 06 17 81 57 47 06 27 64 84 57 06 69 08 46 42 06 21 22 54 00 01 48 99 72 40 06 61 07 51 42
Nogent-sur-Marne - M. M. Lasry 5, av. Victor Hugo
06 64 21 59 68
Montrouge - M. D. Mimoun 132, av. Henri Ginoux
93
93
09 84 28 45 46
Nanterre - M. D. Naccache
07 60 39 50 42
Neuilly-sur-Seine - M. L. Azimov
01 46 43 02 73
Rueil-Malmaison - M. M. Touboul
01 47 51 85 59
Sceaux - M. L. Mimoun - 28, av. G. Clemenceau
01 55 52 04 68
S. Cloud - M. M. Zekri
06 12 26 57 69
Sèvres - M. M. Fraenkel - 5-7, Grande Rue
08 72 72 70 38
Suresnes - M. M. Ouaki 54, rue Gardenat Lapostol
06 26 68 42 58
Villeneuve-la-Garenne - M. M. Asseraf
01 40 11 07 43
Aubervilliers M. M. S. Kalmenson - 17, rue du Clos Bénard M. E. Nisilevitch - 150, rue A. Karman Aulnay-sous-Bois - M. A. Gabay
06 64 39 50 63 06 59 86 07 70 06 58 47 92 99
Bagnolet - M. M. Zeitoun
01 43 63 29 76
Bobigny - M. M. Schoukroun 90, rue Henri Gautier
06 16 50 50 17
Epinay-sur-Seine - M. Y. Abrahami 26, rue V. Hugo
01 48 27 37 19
Gournay-sur-Marne - M. A. Cohen
06 28 74 40 86
La Courneuve - M. S. Presman
06 51 48 64 83
Le Bourget - M. C. Zana
07 78 28 32 21
Le Pré-S.-Gervais - M. Z. Sudry
06 34 31 22 29
Les Lilas - M. M. Sarfati Les Pavillons-sous-Bois - M. M. Ben Nephtali 14, allée du Canal Montreuil - M. D. Chelly Neuilly-sur-Marne - M. E. Illouz 79, rue des Frères Lumière Neuilly-Plaisance - M. C. Journo
01 48 97 29 79 01 48 02 85 14 06 16 31 97 18 07 78 25 14 81 06 50 75 19 99
Noisy-le-Grand - M. D. Benchetrit 166, rue P. Brossolette
01 43 05 02 45
Noisy-le-Sec - M. Y. Chiche
06 11 22 96 29
95
S. Maur-des-Fossés - M. H. Drookman 36, avenue du Midi
01 55 97 22 22
Sucy-en-Brie - M. M. Sudry Thiais - M. L. Bensoussan Villeneuve-S.-Georges - M. C. Lubecki Villejuif - M. L. Zerbib Villiers-sur-Marne - M. M. Mergui
06 62 95 51 32 06 19 41 90 04 06 13 83 31 05 06 46 87 62 08 01 49 30 89 66
Cergy Pontoise - M. M. Dawidowicz Domont - M. H. Altabé - 42, av. Aristide Briand Ermont - M. C. Bensoussan Goussainville - M. D. Habib
06 10 25 15 28 06 24 17 81 00 06 19 67 74 76 07 81 27 63 16
Montmagny - M. M. Sitbon 6, chemin de la Haie Barde
06 12 83 38 48
Soisy/Montmorency - M. D. Abrahami 7, av. du Gal de Gaulle
06 50 05 77 74
Sarcelles - M. Y. Bitton 43, av. du 8 Mai 45
01 34 19 35 67
Sarcelles Village - M. M. Bitton 24, rue Théodore Bullier
06 76 46 67 30
S.-Brice - M. C. Amram - C. C. Les Vergers
06 61 99 59 74
Pantin - M. M. Balouka - 6, rue Lakanal
09 81 37 34 08
S.-Gratien - M. M. Abrahami 12, place Charles-de-Gaulle
Pierrefitte - M. H. Lumbroso
09 50 04 61 22
Villiers-le-Bel - M. A. Dardour
06 13 74 64 82 06 41 32 08 78