EL SEPULCRO ELIGIÓ MAESTRE, EXPUSO EN BESAPIÉ A LA VIRGEN DE LA LUZ Y CELEBRÓ UNA ROMERÍA P3 Coordinador: Xuasús González semanasanta@lanuevacronica.com
LA AGRUPACIÓN MUSICAL DE LA COFRADÍA DE JESÚS ORGANIZA ‘CORNETAS POR LA SONRISA DE UN NIÑO’ P3
Sábado 08.06.2019 LA NUEVA CRÓNICA
LNC COFRADE
NUM. 29 | AÑO II
Mucho ha cambiado la procesión de la Alegría desde los reducidos trono y acompañamiento en 1982 al cortejo actual. :: ARCHIVO GUILLERMO PINTOR
El día de la Alegría Angustias conmemora, desde su fundación en 1578, la solemnidad de Pentecostés CARLOS GARCÍA RIOJA
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s, sin duda, la celebración letífica más antigua de cuantas organizan las penitenciales leonesas. No en vano, quedó instituida en la regla fundacional de la cofradía, descubierta por Antonio Alonso Morán, ya bajo ese nombre –fiesta de la Alegría– con vísperas, misa, sermón y una procesión «para celebrar los gozos de la Virgen después de las Angustias que padeció en la Vida y Pasión de su precioso Hijo». La celebración alcanzó gran pujanza en las siguientes centurias. Así, gracias a Gonzalo Márquez conocemos la solicitud «para correr un toro» en 1752 y
que, ya un siglo antes, se le habría concedido una ayuda municipal a la fiesta. Precisamente en los escasos relatos existentes, se alude también a que, en esa jornada, los seises acudían «ante la puerta Gallega –actual plazoleta de San Francisco– para pasar revista al ganado que la cofradía tiene dado en aparcería». Por desgracia, a mediados del siglo XIX, la penuria desamortizadora dejó la vieja tradición reducida a «una misa rezada para dar a conocer al nuevo abad». Tras un periodo de languidez, la Cofradía de Angustias inició en 1940 una reorganización que tuvo como primer abad al recordado José Pinto Maestro.
Así, al año siguiente, se restauró la imagen de la Virgen de la Alegría, retomándose esta celebración, como se desprende de los libros de actas y cuentas de la penitencial. Quizá no con el boato de otros tiempos, pero sí con gran solemnidad, Pentecostés volvió a ser una fecha señalada para la penitencial de negro y oro. Con la festividad ya de nuevo asentada, en 1951 se acordó que la procesión –que entonces discurría entre los templos de Santa Nonia y del Mercado– solo se celebrase coincidiendo con la toma de posesión del nuevo abad. Así fue cada año par hasta un ‘cambio de varas’ celebrado
en 1993; desde entonces, la Virgen de la Alegría sale todos los años a la calle. En la última década, la fiesta ha experimentado un notable empuje. Desde 2009 se celebran en la jornada previa distintas actividades lúdicas en las denominadas ‘Vísperas’. Asimismo, el estreno en 2015 del trono, realizado en orfebrería, coincidió con una notable ampliación del itinerario procesional –ceñido durante décadas a los aledaños de la capilla– incorporándose también una banda al cortejo. No es de extrañar que, en 2017, la Diputación le concediese el título de «manifestación popular de interés turístico provincial».
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Firma invitada
Semana Santa 4.0
TOMÁS CASTRO ALONSO
Tomás Castro Alonso es director general de Proconsi
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n un mundo de ciudades y economías en pleno proceso de digitalización, la sociedad y sus tradiciones populares y religiosas, siguen esa misma tendencia. No cabe duda que numerosos elementos continúan hoy presentes en el día a día cofrade como lo han estado a lo largo de los siglos: pasos, varas, túnicas, emblemas, horquetas, capillos… Sin embargo, la incorporación de nuevos sistemas de comunicación, gestión y participación, basados en las tecnologías de la información, han supuesto una revolución: aplicaciones móviles, para disponer de información actualizada sobre la historia, patrimonio y tradiciones de las cofradías; dispositivos de geoposicionamiento instalados en los pasos, que permiten saber en tiempo real la ubicación y recorrido de los mismos, incluso disponiendo de información histórica sobre los tiempos entre tramos y posibles cambios de ruta; smartphones incorporados a los instrumentos musicales de las bandas, que permiten a los músicos acceder a las partituras
y coordinarse en su interpretación; completos sistemas de gestión en la nube, con información sobre los hermanos de una cofradía, su posición en los pasos, la altura al hombro de los braceros, faltas, sugerencias, documentación, etc. En definitiva, todo un ‘universo’ de información enriquece y facilita la gestión diaria de las cofradías. Es el caso de Jesús –a la que pertenezco con orgullo–, en la que sus más de 4.400 hermanos pueden estar al día, independientemente de que su vida transcurra en París, Berlín o Catar; y con tan solo un clic, pueden participar de una tradición que, en muchos casos, les acompaña desde la niñez y cuya realidad y recuerdo no se tienen por qué restringir a esos pocos días de celebración pasional. No podemos olvidar tampoco a los cientos de papones que se han visto obligados, bien por estudios, bien por empleo, a emigrar a otras ciudades y para quienes la tecnología forma parte de su ADN, convirtiéndose en un medio global y amigable con el que hacer cofradía en la distancia.
Una misma Pasión
La Semana Santa de... Cacabelos JESÚS ÁLVAREZ ÁLVAREZ trecha calle de Santa María con sus casas blasonadas, la plaza Mayor, el camino cruzando el puente hacia el santuario… La imaginería era escasa en sus inicios y muy ‘tocada’ por el paso del tiempo, pero se ha ido poco a poco enriqueciendo. Cacabelos ‘prolonga’ la Semana Santa el lunes de Pascua en sus fiestas patronales. Cientos, miles de personas se reúnen en el santuario para honrar a una Virgen de dolor y esperanza, la de la Quinta Angustias, que en 2018 fue coronada canónicamente por el obispo de nuestra diócesis de Astorga, visitando por ello las parroquias cercanas, y devolviendo así tantas visitas de sus devotos durante siglos. Hemos recuperado, y lo hemos hecho con fuerza, nuestra Semana Santa. Pero la cofradía no es solo semanasantera, sino que está presente todo el año en la vida de la parroquia: voluntarios, Cáritas, catequistas…; y es la ‘cantera’ de donde surgen todas esas personas que hacen que nuestra parroquia esté viva, activa y comprometida.
Las celebraciones de la Semana han sido, y son, una manera de expresar sentimientos, proclamar la fe y catequizar a las mismas comunidades, en donde las imágenes han acercado la vida de Jesús a la gente en calles y plazas. Viacrucis, desenclavos, lavatorios de pies… han formado parte de esa liturgia que se ha repetido generación tras generación, siempre con la mesa del altar como centro y referencia última. La parroquia de Cacabelos vivió momentos de esplendor en décadas pasadas, pero fue apagando lentamente su llama. Hasta que hace dieciocho años se refundó la Cofradía del Santo Cristo de la Plaza y Virgen de las Angustias y se recobraron vivencias y compromisos del pasado. Hoy cuenta con casi mil doscientos cofrades en una pequeña villa de algo más de cuatro mil habitantes, lo que da la idea de su presencia en la vida de la comunidad. El ‘sabor’ de nuestra Semana Santa es el escenario de las procesiones, con nuestros pasos –portados por braceros, hombres y mujeres, y también en carros– procesionando por el casco histórico: la es-
:: FOTO SANTIAGO
EN BREVE
Concierto de la Coral Isidoriana por su aniversario :: Enmarcado en su 25 aniversario, la Co-
fradía de Jesús Sacramentado organizaba el día 1, en el Salón del Pendón de San Isidoro, un concierto de la Coral Isidoriana, que dirige Teodomiro Álvarez García y participa cada Sábado de Pasión en la Procesión de Jesús de la Esperanza que organiza la penitencial; el año pasado, antes de la salida de la Virgen de la Piedad.
Constituida la Agrupación de Tambores de la cofradía
José María Urdiales Puente toma posesión como abad
MINERVA
PERDÓN
nerva, quedó constituida la Agrupación de Tambores de la cofradía que, aun encontrándose un precedente en la propia penitencial allá por 1960, rompe en lo musical con cuanto existe en la actualidad en León. Con la vista puesta en la Semana Santa de 2020, estará inicialmente formada por alrededor de una docena de hermanos y contará únicamente con tambores y timbales con un sonido destemplado.
sión esta tarde como abad de la Cofradía del Perdón para el mandato 2019-2021. Será a las 18:30 horas en su sede canónica, San Francisco de la Vega; y, a su término, en la casa de hermandad se reinaugurará la exposición fotográfica de Moisés García Martínez, Mauricio Peña, Luis Reyero y Miguel Seijas sobre la penitencial, que ya se pudo visitar durante la pasada Cuaresma en el Ayuntamiento.
:: El pasado martes en una reunión de Mi-
JESÚS SACRAMENTADO
:: ÓSCAR IBÁN
Jesús Álvarez Álvarez es párroco de Cacabelos
:: José María Urdiales Puente toma pose-
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La Agrupación de Jesús organiza ‘Cornetas por la sonrisa de un niño’ JESÚS
:: La Agrupación Musical de la Cofra-
día de Jesús organiza ‘Cornetas por la sonrisa de un niño’, su séptimo certamen solidario que, presentado por María Teresa Liébana y Emilio Campomanes, tendrá lugar este año el próximo sábado, a partir de las 16:30 horas, en el jardín de San Francisco, y en el que participarán diez formaciones musicales. El certamen buscará recaudar fondos para la Fundación Aladina –a través de las consumiciones en el bar solidario, participando en la rifa de diferentes regalos o mediantes aportaciones–, con la que la Cofradía firmó un acuerdo y que apoya a niños y adolescentes con cáncer y a sus familias.
Besapié a la Virgen de la Luz en las Concepcionistas. :: L.N.C.
Días de intensa actividad en la Cofradía del Sepulcro
La penitencial elige nuevo maestre, celebra un besapié a la Virgen de la Luz y organiza una romería en La Virgen del Camino La Cofradía del Sepulcro ha vivido días de intensa actividad el pasado fin de semana. De su asamblea general del sábado salió elegido nuevo maestre José Luis Jáñez Sampedro, al que ha de ratificar ahora el obispo. Se incorporan, a su vez, seis nuevos freires a la junta de gobierno, mientras que cuatro la abandonan. Ese mismo día, a partir de las 19:30 horas, la Virgen de la Luz fue expuesta en besapié en las Concepcionistas –en donde recibe culto–, culminando media hora después con la eucaristía presidida por Primo Lucio Panera Burón, capellán de
la cofradía, y concelebrada por Javier Díez González, párroco de san Froilán. Por último, el domingo, y en La Virgen del Camino, tuvo lugar la romería de acción de gracias de la cofradía. La basílica acogió la eucaristía, también presidida por el capellán de la penitencial, a las 13:00 horas, que estuvo precedida por un pasacalles de su agrupación musical, que actuó también al término de la misa. La jornada finalizó con una comida de hermandad.
LOS SONIDOS DE LA ALEGRÍA Muchas son las tradiciones que nutren la fiesta anual de Angustias, siendo sonidos no pocas de ellas. Así, es típico el acompañamiento de dulzaina y tamboril en su procesión y casi único, hasta la ampliación del cortejo en 2015. Además, estos característicos instrumentos marcan el discurrir de la comitiva que acude a casa del abad entrante el día de su toma de posesión. Lo hacen desde la de Cayo Muñoz, en 1970. Precisamente fue su hijo, Jero, quien me contó que, por aquel entonces –y ya antes, al menos desde los años 40–, el peculiar trino de los canarios que se escucha durante la eucaristía procedía de estas aves que, en sus jaulas, colocadas en algunas peanas a los pies de las imágenes, eran
cedidas para la ocasión. Él mismo recuerda haber recogido alguno que otro en los bares del Barrio Húmedo y cómo estos, con los años, dejaron de ‘cantar’, obligando a ser sustituidos por la grabación que hoy conocemos. Sucedió en la abadía de Pepe Morán. Otro sonido propio de la celebración es el de los cohetes, una costumbre que ha originado anécdotas como la ocurrida en 1974 –así lo rememora Guillermo Pintor–, cuando una de las ‘bombas’ hirió levemente a un hermano que aguardaba el inicio de la misa, teniendo que acompañarle varios seises a la clínica San Francisco. Más reciente es la del año 2000, cuando un error al adquirir la pirotecnia hizo que ape-
El capellán de la cofradía clausura ‘Sin perder el paso’ BIENAVENTURANZA
:: La Bienaventuranza clausuraba el
pasado 3 junio su plan de formación cofrade ‘Sin perder el paso’ 2018/2019 –que dio comienzo el pasado noviembre– con su capellán, y párroco de san Claudio, Anesio Iglesias Bajo, que dirigió la sesión titulada ‘La cofradía, en la parroquia’. El sacerdote destacó, entre otras cuestiones, el potencial de las cofradías, y abogó por «llenar un vacío» en cuanto al compromiso cristiano, a la vez que apostaba –haciendo suyas las palabras de Demetrio Fernández, obispo de Córdoba– por un esfuerzo a la hora de reforzar la identidad cristiana, impulsar la formación catequética y desarrollar la caridad.
VERBA VOLANT, SCRIPTA MANENT
por CARLOS GARCÍA RIOJA
nas sonase; en cambio, brilló: eran fuegos artificiales, según cuenta Agustín Nogal en su libro de recuerdos. Las campanas que lleva el paso de la Virgen de la Alegría bajo su trono son igualmente un signo distintivo de la fiesta. Tocadas antes de forma manual por algún bracero, se ‘modernizaron’ hace pocos años con un pequeño motor que ahora lo hace de forma mecánica... y probablemente más constante. Tal es la raigambre de la tradición que, incluso, tiene su propio –y, tal vez, desconocido– ‘himno’, transmitido oralmente de un año a otro: «Viva María, viva María. Viva Nuestra Señora de la Alegría. Y vivamos nosotros, la cofradía».
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Con nombre propio
Manuel García Díaz ANDRÉS GARCÍA MORENO
«Me nacieron en la ciudad de León un día de agosto de 1962». Así comienza Manuel García Díaz un relato suyo escrito allá por los años noventa del pasado siglo XX. Pues bien, si ese día le «nacieron» en la clínica, ya desaparecida, del Doctor Eiriz en la calle García I de esta ciudad, en esos primeros días y muy cerca de ahí, en Santa Nonia, ya le inscribían como papón. Bautizado en Santa Marina la Real, volverá a sus orígenes al fundar la cofradía que se erigiría canónicamente en dicha parroquia. Podemos decir que es papón desde la cuna, papón por tradición familiar, nieto, hijo, sobrino, hermano de papones –y también nieto y sobrino de abades de cofradía–; así, el futuro de Manuel como papón estaba escrito desde su nacimiento. Recuerdo el día en que nos reunió allá por el año 1992 para decirnos que hacía tiempo que le rondaba por la cabeza la idea de fundar una cofradía. Pensamos que estaba ‘loco’ pero, con su apasionado relato sobre esa una penitencial cuyo principal motivo sería la representación de un desenclavo, nos conquistó de inmediato. Este acto estaría inspirado en aquel que vio un día en la plaza de San Marcelo un Lunes Santo que, organizado por las cofradías de León, realizó la de la Santa Vera Cruz y Confalón de Astorga. A partir de ahí se ha ido fraguando la Cofradía del Santo Cristo del Desenclavo, una «cofradía nueva con sabor antiguo», lema que se utiliza desde su origen.
Manuel fue papón de túnica durante muchos años y, hoy en día, lo es de acera –como él dice, «siendo papón de acera se disfruta la Semana Santa de otra manera»–, pero nunca se ha olvidado de la Semana Santa, ni mucho menos de ‘su’ Desenclavo del que fue su fundador y primer hermano mayor; y honorario desde 1993. Y termino con una frase muy habitual en el Desenclavo: que sea para bien.
La otra crónica XUASÚS GONZÁLEZ
Lo de antes
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uántas veces habremos oído que se echa de menos ‘lo de antes’. Y me parece muy bien, faltaría más; pero, ¿qué es ‘lo de antes’? Y no me sirve ‘lo tradicional’, lo ‘auténtico’ o ‘lo de toda la vida’ que, por muy bien que suene, en muchas ocasiones no son más que referencias imprecisas bajo las que cabe casi de todo… Además, ¿a qué ‘antes’ nos referimos? Porque esa es otra… ¿A la década de 1980? ¿A la Postguerra? ¿Al siglo XVIII? Con todo, probablemente yo también quisiera que se recuperara ‘lo de antes’ en muchos aspectos pero, desde luego, no siempre… No creo que me gustara, por ejemplo, ver desaparecer cofradías, o procesiones, o pasos, sin los que es imposible concebir hoy la Semana Santa. Pero, depende de dónde se encuentre el ‘antes’ –y no hace falta irse muy atrás en el tiempo– la situación podría ser muy delicada… Tampoco quisiera ver reducirse tronos para que haya menos braceros en los pasos –y ya no digo nada si hablamos de esas parihuelas para cuatro u ocho– ; o, aún más, que se pongan algunos a ruedas. Eso también fue un ‘antes’… y quién sabe si tendremos que volver a pasar por ello… No soy partidario de regresar a la música de ‘antes’… si hablamos de que solo haya bandas de cornetas y tambores que toquen unas pocas marchas montadas ‘de oído’; o incluso únicamente formaciones musicales de corte militar –y no para todos los pasos– o, aún más, que no haya bandas. El raseo y la horqueta están muy bien… pero la música también. Y así podríamos seguir poniendo ejemplos y llevarlos a lo absurdo, pero de nada sirve. Tenemos la Semana Santa que ha llegado hasta nosotros en una época y contexto determinados; y es nuestra obligación legarla de la mejor manera posible a las generaciones venideras. Sin olvidarnos del pasado, del ‘antes’ –sí– ; pero mirando al futuro. Y actuando en consecuencia. Se dice que ‘antes’ se vivía la Semana Santa con más fe. En eso sí que sería una buena noticia ‘volver’ a ‘lo de antes’. Pero no parece fácil…
El jardín de San Francisco fue el escenario elegido para la Gymkana Cofrade. :: L.N.C.
III Gymkana Cofrade del grupo Jóvenes Papones
El grupo de Jóvenes Papones de León organizaba en el jardín de San Francisco, en la tarde del pasado domingo 2 junio, la III edición de su Gymkana Cofrade, que contó con más de
35 participantes que tuvieron que superar más una docena de pruebas de diversa índole relacionadas con nuestra Semana Santa, diseñadas por los jóvenes de las penitenciales.
AGENDA COFRADE Sábado 8. BIENAVENTURANZA. 27º aniversario fundacional. 11:00. San Claudio | ANGUSTIAS. Vísperas de la Alegría. 12:00-21:00. Jardín de san Francisco | MINERVA. Exposición del certamen fotográfico. 16:00-22:00 (sábados y domingos). Recreo | PERDÓN. Toma de posesión del abad. 18:30. San Francisco de la Vega | REDENCIÓN. Vísperas de Pentecostés. 19:00. Carbajalas | SAN-
TA MARTA. Misa de Pentecostés. 20:00. Capilla del CHF. Domingo 9. ANGUSTIAS: Festividad de la Alegría. 11:00. Santa Nonia. Lunes 10. MINERVA. Exposición del certamen fotográfico. 07:00-22:00 (de lunes a viernes). Recreo. Sábado 15. AM JESÚS. ‘Cornetas por la sonrisa de un niño’. 16:30. Jardín de san Francisco.