Ljus i Öster #1 2018

LJUS I ÖSTER #1 FEBRUARI 2018

PIONJÄR SATSNING

Kristna tibetaner vill nå egna folket

14

tonårstjejer tog täten i Mongoliet

HELAD FRÅN CANCERN Visar idag omsorg om andra sjuka

Kvinnor leder i Kina

TILLS JESU KÄRLEK NÅTT ALLA FOLK 1

LJUS I ÖSTER !00 ÅR ORDSPRÅKSBOKEN PÅ KOMI TRYCKT MÄNNISKOR TILL TRO I TURKIET

LEDARE TILLS JESU KÄRLEK NÅTT ALLA FOLK

Ljus i Öster är en allkristen missionsorganisation som grundades 1903. Genom nationella medarbetare arbetar vi för att nå onådda folkgrupper i framförallt forna Sovjetunionen, Turkiet, Kina och Mongoliet. Eftersom många i området lever under förföljelse, arbetar Ljus i Öster också med att främja reli­gionsfrihet, både på strukturell och individuell nivå.

Gårdsfogdevägen 18 A, 168 67 Bromma Telefon: 08-564 840 40 E-post: info@ljusioster.se Hemsida: www.ljusioster.se Org. nr: 802003-0972 Så här kan du ge gåvor: Inom Sverige Via tidningens inbetalningskort eller Bankgiro: 900-3625 Swish: 123 900 36 25 I Finland IBAN: FI21 3131 1001 6573 64 BIC: HANDFIHH (Handelsbanken) Från övriga utlandet BIC: HANDSESS IBAN: SE29 6000 0000 0006 6865 7782

Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamlingskontroll.

Om gåvor ges till specifika ändamål och insamlingsbehovet blir fyllt, eller ligger utanför våra projekt, förbehåller vi oss rätten att använda dem för andra närliggande ändamål.

Tidningen Ljus i Öster ISSN 0345-7265 Ansvarig utgivare: Magnus Lindeman Redaktör: Albin Larsson Redaktion: Andreas Öjebrandt Upplaga: 14 800 Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro

Omslagsbilden: I den kinesiska husförsamlingsrörelsen är det många kvinnor i ledande positioner.

(Kvinnan på bilden har ingen koppling till Ljus i Östers arbete.)

FOTO: ADOBE STOCK

2

Alla behövs i uppdraget – både män och kvinnor

U

nder årens lopp har jag stött Sverige. Trots det finns det som sagt på flera unga kristna, med en fortfarande en brottningskamp för kallelse att förkunna evangeliet många kvinnor när det gäller tjänst och vara kristna ledare i Guds församför Guds rike. Som manliga ledare har ling, som burit på en oerhörd frustravi ett stort ansvar, både att bekräfta tion. Den gemensamma nämnaren: alla och öppna upp för kvinnor i ledarhar varit kvinnor. skap.

Det är svårt för mig som man att sätta mig in i hur det är att behöva brottas Det behöver också göras tydligt att med frågor om Gud kan använda mig Gud inte är emot kvinnliga ledare. eller inte utifrån mitt kön. För mig Genom Bibelns berättelser möter vi är det en självklarhet att Guds kalflera exempel på kvinnor som har lelse inte har med min manlighet att viktiga ledarfunktioner. Mirjam (2 göra. Men för många kvinnor ser det Mos 15:20; Mika 6:4), Debora (Dom annorlunda ut. Det är inte ovanligt att 4:4-7; 5:7) och Hulda (2 Kung 22:13-14) kvinnor som funderar på en tjänst i en är exempel från Gamla Testamentet. församling eller i en kristen organisaI Nya Testamentet möter vi sedan en tion är osäkra på sin hel lista av kvinnliga ledarroll utifrån ett ledare som Paulus hälSOM MANLIGA könsperspektiv. Det sar till i Romarbrevet LEDARE HAR VI ETT är en brottning som 16. Av de nio kvinnliga jag önskar inte skul- STORT ANSVAR, BÅDE namn som återfinns i le behövas, för mislistan är det åtminsATT BEKRÄFTA OCH sionsbefallningen tone fem som Paulus gäller både män och ÖPPNA UPP FÖR KVINanser som kollegor till NOR I LEDARSKAP. DET sig själv. Utöver dessa kvinnor. Vi har inte råd att binda upp exempel har vi texter i BEHÖVER OCKSÅ halva Kristi kropp, Gal 3:28 och Apg 2:17GÖRAS TYDLIGT ATT alla krafter behövs 18 som talar om en GUD INTE ÄR EMOT för att slutföra det ändrad ordning i och KVINNLIGA LEDARE. uppdrag vi fått. med Andens tillkommande. Det är Anden Det förstod den tidiga frikyrkan. Med själv som både frigör och begränsar Cathrine Booth i spetsen banade Frälsoss i vår kallelse genom att fördela ningsarmén väg för kvinnliga predisina gåvor som han själv kanter och ledare redan på 1800-talet. vill. Gåvorna och kallelDe övriga frikyrkorna följde tätt efter. serna finns alltså inom Läser man lite kyrkohistoria är det räckhåll för oss alla, för tydligt att kvinnorna i de flesta kristna kvinnor såväl som för samfund i Sverige hade viktiga roller män. Därför behöver både i pionjärarbetet i Sverige och i vi söka Gud för den yttre missionen. När till exempel vad just vi ska Filadelfiakyrkan i Stockholm hade sin göra. I Andens första bibelskola 1915 var 12 av de 21 kraft kan vi sepersoner som sändes ut som evangedan tillsammans lister kvinnor. Historien visar också att arbeta för miskvinnorna var oerhört framgångsrika i sionsbefallningsina arbeten. När tiden gick blev samens slutförande. funden mer institutionaliserade och tragiskt nog begränsades och underminerades kvinnornas roll.

»

«

Mycket har hänt sedan dess och idag är det öppet för kvinnor att tjäna inom de flesta kristna samfund i

Magnus Lindeman Direktor magnus.lindeman@ljusioster.se

Ljus i Öster nr 1

l

februari 2018

Ur arkivet – Ljus i Öster 100 år

ad ån M

t år

I år fyller tidningen Ljus i Öster 100 år. Vi firar genom att återpublicera artiklar under den här vinjetten.

al

INNEHÅLL #1 2018

LJUS I ÖSTER 100 ÅR

Kvinnorna tar plats i Kina

Det har nu gått ett sekel sedan det första numret av Ljus i Öster kom ut. Här ger vi er några glimtar från historien.

4

Uppskattningsvis 80 procent av medlemmarna i Kinas husförsamlingar är kvinnor. Många av dem är ledare i sina kristna gemenskaper.

Lars Narin funderar kring varför.

6

En otrolig historia

6

Att 14 tonårstjejer skulle bli starten på en församlingsrörelse i Mongoliet hade missionärerna Magnus och Maria inte räknat med.

I år är det 25 år sedan första dopet.

Också i detta nummer

12

8 Josefin Arenius om ledarskap 10 Tibetaner vill nå tibetaner 12 Flera till tro genom Kanal Hayat 16 Helad från cancer

» NÄR JAG MÖTT UNGDOMAR PÅ BIBELSKO- 4 LOR OCH SPRÅKUTBILDNINGAR FÖR UTLANDSTJÄNST HAR MAJORITETEN VARIT TJEJER. « Gör godhetsfullt ditt bästa

”D

å Ljus i Öster härmed utsänder sitt första nummer bedja vi att få göra den benägne läsaren uppmärksam på att dess spridning så vida som möjligt är ett av livsvillkoren för hemarbetet. Vi våga därför vädja till en var missionens vän att godhetsfullt göra sitt bästa för att söka intressera andra för prenumeration.

Kan du endast vinna en prenumerant, försumma då ej detta! Kan du vinna flere, åtnöjd dig då inte med mindre!”

Orden är, som ni förstår av inledningen, hämtade från det första numret av Ljus i Öster. I år är det hundra år sedan den vädjan gick ut till de allra första läsarna, ”att godhetsfullt göra sitt bästa för att söka intressera andra för prenumeration”.

Jag tycker att det finns något vackert i uttrycket ”att godhetsfullt göra sitt bästa”. Även om det kanske inte var uttryckets ursprungliga innebörd så läser jag frasen som att februari 2018

l

Ljus i Öster nr 1

man med goda intentioner ska försöka göra så gott man kan. Även om det i detta sammanhang handlade om att vinna nya prenumeranter, tycker jag att det är en inställning som vi alla kan ha med oss när vi tar oss an årets nya uppgifter och utmaningar.

Hundraårsjubiléet av tidningen kommer att märkas av i årets samtliga nummer. Under en särskild vinjett kommer ni att få ta del av utvalt arkivmaterial. I detta nummer har vi publicerat utdrag ur en artikel som berör Aida Skripnikovas insatser, som blev välkända för Ljus i Östers läsare under 60- och 70-talet.

I årets första nummer vill vi sätta ljuset på kvinnor och deras roll i Ljus i Östers arbete. Det blir både nedslag i nutid och historiska återblickar.

Albin Larsson Redaktör albin.larsson@ljusioster.se

1

903 bildades ”Kommittén för evangelisk mission i Ryssland” och 1910 började man ge ut ett nyhetsbrev med titeln ”Meddelande från missionsfältet”. I januari 1918 kom det första numret av Ljus i Öster och priset för en årsprenumeration var 50 öre. Efter första världskriget skrevs det om hur missionärer från Ryska missionen, som organisationen hette sedan 1925, predikade för ryska krigsfångar i Tyskland och delade ut evangeliedelar.

I början av 60-talet fick Ljus i Öster en modernare utformning och under de kommande årtiondena fylldes tidningen med information om kristna som levde under förtryck i det kommunistiska Sovjet.

1981 berättade Ljus i Öster om väckelsen i Kina, vilket kritiserades av vissa som menade att det som skrevs var överdrivet.

I samband med att muren föll inriktades arbetet på att nå de många onådda folkgrupper som lever i öst. Sedan dess har tidningen varit full av berättelser om förvandlade människoliv och arbete som burit frukt. Ljus i Öster har också skildrat åtskruvningen av religionsfriheten i många länder som lett till förföljelse av kristna.

MÖTEN

MED LJUS I ÖSTER Fre 9 mars 18.00 Nordmaling EFS Lör 10 mars 18.00 Vännäs Pingstkyrkan Sön 11 mars 11.00 Ursviken Brukskyrkan Sön 8 apr 11.00 Sandviken Pingstkyrkan Sön 6 maj 10.00 Skillingaryd Pingstkyrkan

Vi talar om hur vi kan nå alla folk med Jesu kärlek.

Alla möten och eventuella ändringar av plats och tid hittar du på www.ljusioster.se.

3

ANALYS

Kvinnor avgörande för den kinesiska kyrkan KINA Den kinesiska kyrkan domineras av kvinnor och många av dem är ledare. Naiomi är en av nyckelpersonerna i ett av husförsamlingsnätverken.

Som en spindel i nätet för hon samman människor för evangeliets skull.

TEXT: ALBIN LARSSON FOTO: ADOBE STOCK

U

ppskattningsvis 80 projag tror att jag uppfyllde det som Gud lagt i mitt cent av medlemmarna i hjärta.

Kinas husförsamlingar är kvinnor. Under arbetet med sin David konstaterar i sin bok att de flesta av bok Jesus i Bejing, ville förfatKinas husförsamlingar inte delar den teologiska taren David Aikman ta reda på reservation mot kvinnligt ledarskap i kyrkan som varför. När han under sin resa i finns i vissa kristna sammanhang. Trots det tillKina ställde frågan fick han all- Lars Narin. hör församlingarnas toppositioner oftast männen. tid samma svar: I Kina är männen David menar att det beror på Kinas kvinnohämmer intresserade av att tjäna pengar och göra kar- mande kultur som gör det svårt för kvinnor att ta riär. Kvinnorna är mer villiga att ställa frågor, tar positioner i sina kristna gemenskaper. Samtidigt livet på större allvar och är mer öppna och sårbara tycker Lars Narin att det är viktigt att säga att det kring sina personliga tankar. är funktion som är avgörande, inte position.

Lars Narin, ansvarig för Ljus i Östers missions– Jämför man med andra delar av vårt målområarbete i Kina, är inne på samma spår. Förutom kvin- de är kvinnornas uppgifter i den kinesiska kyrkan nors öppenhet vill han lyfta fram de kristnas evang- inte begränsade på samma sätt, utan de kan vara elisationsförmåga som en viktig både ledare och pastorer. När jag MÅNGA KVINNOR faktor till kyrkans könsfördelning. mött ungdomar på bibelskolor – Många kvinnor är utmärkta ÄR UTMÄRKTA och språkutbildningar för utevangelister i naturliga, dagliga EVANGELISTER I landstjänst har majoriteten varit kontakter med andra kvinnor. tjejer. Det tänker jag är hoppfullt NATURLIGA, DAGLIGA för Guds rike.

Konsekvensen blir då att fler kvinnor än män kommer till tro. KONTAKTER MED Han tror även att det faktum ANDRA KVINNOR. Både David och Lars tror att att husförsamlingarna traditiokvinnornas roll i den kinesiska nellt har samlats i hem, har haft betydelse för att kyrkans historia bidragit till att kvinnor idag får ta fler kvinnor än män har blivit kristna. stor plats i församlingarna. David tar som exem– Den pastorala omsorgen och tjänandet har pel de kvinnor på 1800-talet som förde in biblar varit ett sätt att praktiskt visa på Jesu kärlek och till olika kristna gemenskaper. Lars lyfter fram de möta andra kvinnor i deras behov. många kvinnliga missionärer som åkte till Kina under 1900-talets första del, inte minst från SkanNaiomi är en av de kinesiska kvinnor som tar ett dinavien. Bland annat norska Marie Monsen, som stort ansvar, både i sin församling och i det nät- kallas ”husförsamlingens moder”, och Maria Petverk församlingen ingår i. Hon fungerar som en tersson, som grundade ett barnhem, räddade livet samordnare mellan pastorer, utländska talare och på 3000 barn och troget tjänade under 55 år. missionärer.

– Maria var en av de sista missionärerna som – Jag började mitt engagemang i församlingen lämnade Kina när västerländska missionärer tvingnär jag var 19 år och arbetade sedan heltid där i ades ut ur landet. Dessa kvinnor var starka ledaröver 10 år. Efter några års deltidsengagemang ar- gestalter som blev förebilder och banade väg för andra kvinnor i de framväxande församlingarna. betar jag nu återigen heltid.

Hur framtidens kyrka i Kina kommer att se Under en kortare period 2003 sändes Naiomi ut som missionär till Burma. Hennes största insats ut beror på kvinnor som Naiomi. Hon har inga blev att uppmuntra en kinesisk missionär som va- specifika drömmar eller planer för framtiden, utan lägger sitt liv i Guds händer. rit där under flera år.

– Jag vill göra det Gud vill att jag ska göra.

– Jag försökte att få henne ”andligt glad” och

»

Jesus i Bejing är journalisten David Aikmans försök att beskriva hur kristendomen påverkar Kina.

Beställ boken på sidan 13.

«

4

Uppskattningsvis åtta av tio medlemmar i husförsamlingarna i Kina är kvinnor. En av förklaringarna tros vara att kinesiska kvinnor är mer öppna än männen.

(Personen på bilden har inget med texten att göra).

Ljus i Öster nr 1

l

februari 2018

oktober 2017

l

Ljus i Ă–ster nr 7

5

FÖRDJUPNING

Efter tio år hade Maria och Magnus fullföljt sitt uppdrag i Mongoliet.

Bilder från det första dopet 1993 och på Bayaraa som var en viktig ledare.

Magnus ser på en statyett som han och Maria fick ta emot som uppskattning för sitt arbete.

Unga tjejer bakom församlingstillväxten PIONJÄRARBETE Genom 14 tonårstjejer och ett svenskt

missionärspar växte den första kristna församlingen i mongoliska Erdenet fram. 25 år senare är det fortfarande många kvinnliga ledare i den församlingsrörelse som kom att följa.

Maria och Magnus A* tror att vi i Sverige har mycket att lära av det som hände i Mongoliet i början av 90-talet.

TEXT OCH FOTO: ALBIN LARSSON

M

aria och Magnus var 22 och 26 år gamla när de i slutet av 1991 kom till Mongoliet, utsända av Ljus i Öster och ungdomsorganisationen Ungdom med uppgift. Kommunismen hade just fallit och mongolerna var öppna för nya idéer och tankar. Under året hade landets två första kristna församlingar bildats i huvudstaden Ulaanbaatar. Ganska snart insåg de båda svenskarna att det inte var till huvudstaden Gud kallat dem, utan till den svårtillgängliga orten Erdenet. När en av huvudstadens församlingar sommaren 1992 anordnade en evangelisationskampanj i Erdenet gav 90 personer respons på budskapet.

Men istället för att gruppen växte under hösten, blev den mindre och mindre tills den bara bestod av ett gäng tonårstjejer.

– Att just de höll fast beror nog på att de var i en mottaglig ålder och det fanns ett positivt grupptryck. Samtidigt var det tydligt att de upplevde Guds kärlek, säger Magnus där han sitter i soffan i lägenheten i Linköping.

14 av tjejerna bestämde sig för att låta döpa sig i januari 1993 vilket blev starten på Jesu församling i Erdenet.

– Nyligen pratade jag med en kvinna som döptes runt de här åren och hon konstaterade hur lite hon och de andra egentligen visste när de gick med i församlingen. De gav en direktrespons från hjär6

tat och krävde inte att alla möjliga frågor skulle få svar, säger Maria.

Församlingen växte snabbt och nya cellgrupper bildades i rask takt, vilket innebar ett stort behov av ledare. De enda som fanns att tillgå var de unga, oerfarna tjejerna. Även om det innebar en hel del utmaningar, tror Magnus att de var förutsättningen för tillväxten.

– Det innebar att vi inte blev en flaskhals, utan församlingen kunde fortsätta växa och nya grupper startades.

Kritiken lät inte vänta på sig. Många tyckte att det var oansvarigt att låta nyomvända ungdomar leda andra som just blivit kristna. Dessutom målade vissa ut församlingen som en sekt. Vid ett besök av närmsta UMU-ledaren Jeff Romack pratade de om problemen.

– Han gav oss ett väldigt bra råd: ”Ni kan inte göra något annat än be. Under perioder av stridigheter avslöjas vem era lärjungar litar på; er eller dem som försöker ta över ert ledarskap”, berättar Maria.

MMC OCH JESU FÖRSAMLING Jesu församling grundades i Erdenet 1993 efter att 14 tonårstjejer låtit döpa sig. Ett år senare bestod församlingen av 121 döpta troende, varav 95 procent var tonårstjejer.

2010 fanns det 18 lokala grupper i Erdenet, förutom Jesu församlings cellgrupper. De flesta av dessa grundade av Jesu församling.

1997 startades Mongolian Mission Center för att utbilda nya församlingsgrundare och missionärer.

Sedan dess har MMC sänt ut missionärer för kortare eller längre perioder till en stor mängd onådda folkgrupper och man fortsätter att ha Beställ stor betydelse boken på för Kristi kropp i sid 13 Mongoliet.

KÄLLA: BOKEN ”TILL JORDENS YTTERSTA GRÄNS” SKRIVEN AV MARIA

Att det över huvud taget var möjligt för tonårstjejer att bli ledare i församlingen tror Magnus att de delvis har kommunismen att tacka för – där var kvinnligt ledarskap naturligt. Han tror också att den utbredda nomadkulturen, med den jagande Ljus i Öster nr 1

l

februari 2018

Redan när Maria och Magnus kom till Mongoliet hade de som mål att bli överflödiga och lämna över ledarskapet till lokalt kristna.

mannen och kvinnan som tar ansvar för hem och barn, har format starka och drivna kvinnor.

– Även om det i Mongoliet finns en syn att mannen är den som har sista ordet, så lyssnar människor även på unga tjejer om de har något relevant att säga, säger Magnus.

Samtidigt menar Magnus och Maria att det var karaktären snarare än könet som var avgörande för tjejernas ledarkvaliteter.

– För oss var det tydligt att det var de som hade godast jord. De män som kom till tro i början var inte så öppna och formbara, säger Maria.

därefter åkte de ut på ett lika långt missionärsäventyr igen, till en annan del av världen. Sedan fyra år är de tillbaka i Sverige och Magnus arbetar bland annat med församlingsplantering genom EFK. Han tror att vi har mycket att lära av de kristna i Mongoliet.

– Mongoler övertänker inte saker utan är snabba till handling. När Jesus sa ”gå ut och gör lärjungar och lär dem att hålla mina bud”, är det väldigt praktiskt och inte teoretiskt för en kristen mongol. Det andra vi kan lära oss av är deras betoning på tusen kristna uppskattades det kollektiva – att uppleva finnas i Mong- Gud tillsammans och ta rygg på varandra, säger Magnus. oliet år 2010 Maria tror inte att det finns någon mirakelkur för att få se samma explosionsartade församlingstillväxt som de fick uppleva i Mongoliet i början av 90-talet. Olika omständigheter kräver olika strategier. Samtidigt tror hon att det fanns principer i det arbete de var en del av som vi kan dra lärdom av idag.

– De som blivit kristna var snabba med att dela med sig av det de hört. De grubblade inte över sin egen tro i 10 år utan gav vad de hade. Sedan försökte vi som ledare delegera ansvar tidigt. Det är viktigt att inte vara för rädd för att förlora kontrollen.

80

Magnus tycker att det är svårt att sätta fingret på hur församlingen och den påföljande församlingsrörelsen präglats av kvinnornas framträdande roll.

– Men när andra kristna har pratat om rörelsen har de lyft fram den goda gemenskapen som utmärkande och det tror jag att de ledande kvinnorna starkt bidragit till.

Maria funderar på om det också kan vara så att kvinnornas tjänande och ansvarstagande roll i hemmen har bidragit till ett tjänande ledarskap i kyrkan.

Efter tio år som missionärer i Mongoliet kom Magnus och Maria tillbaka till Sverige och strax februari 2018

l

Ljus i Öster nr 1

*efternamnet skrivs inte ut av säkerhetsskäl

7

UNDERVISNING

Vikten av att hjälpa de som kommer efter UNDERVISNING Guds gåvor är inte villkorade till

kön och civilstånd skriver Josefine Arenius, föreläsare och författare till boken ”När du leder”.

I denna personliga text delar hon med sig av sina egna erfarenheter på ledarskapsutvecklingens väg.

TEXT: JOSEFINE ARENIUS FOTO: ADOBE STOCK

L

åt mig berätta om Julia. Hon är tjugo år.

Och den dagen jag slutar på min arbetsplats kommer hon för att vara med och fira av mig. Under året som gått har hon gjort praktik hos mig och mina kollegor, helt på eget bevåg – utan ersättning eller bidrag – för att hon vill lära sig. Gång på gång har hon beskrivit hur hon vill finnas i en miljö där det skapas saker, där idéer tas på allvar och där hon får testa. Hon har tagit rygg på mina två kollegor som gör ungdomsfestival och blivit en stor del av utformandet och genomförandet av den. När jag nu slutar får jag – rätt oförtjänt, om jag ska vara ärlig – del av Julias tacksamhet och uppmuntran för tiden tillsammans med oss.

Vi gråter en skvätt, dansar en sista gång ihop och säger ett vi möts ju igen.

I en post på Instagram – när eventet är över – skriver Julia; ”Och jag är väldigt stolt också. Över att jag får vara med och göra skillnad. Över att jag vågar. Över att jag kan.” Hela hon ler på en bild där hon iklädd vårt arbetslags jacka ser ut som om hon tänker ta över världen. Det skulle inte förvåna mig om hon faktiskt gör det en dag.

8

Jag har turen att förtjäna mitt uppehälle genom att försöka uppmuntra ledare – av alla de slag – att hitta sin plats och sin kallelse. Jag möter chefer för stora företag, teamledare i ideell sektor och kommuntjänstemän som vadar sig igenom byråkratins alla utmaningar. Men det är aldrig så roligt som när jag möter unga ledare som är mitt inne i upptäckten av att de kan få betyda något för sitt sammanhang och för Guds rike. Och att de dessutom kan ha roligt på kuppen.

Ibland funderar jag på varför jag upplever en sådan passion för de här ledarna, vad är det Gud har lagt på mitt hjärta? Jag tänker tillbaka på när jag var Ljus i Öster nr 1

l

februari 2018

i Julias ålder och mina första stapplande steg som Så hur gör vi? Hur gör vi som har några år på ledare på heltid. Hur jag gavs möjligheter, hur dörrar nacken och som är tillräckligt trygga i oss själva öppnades, hur människor – mer erfarna än mig – så för att börja hjälpa dem som kommer efter? ofta sa; ”hoppa, jag fångar dig om du faller”. Tänker att jag kan använda hela återstoden av mitt arbetsliv Identifiera – Vilka unga ledare har du runtomtill att tacka de ledare som har trott på mig. Ansik- kring dig som du kan uppmuntra, guida och be ten sveper förbi bland minnena och jag skriver en för? Hur kan du, på ett konkret sätt, hjälpa en lemental lapp i huvudet om att jag måste komma ihåg dare som är i början av sin resa framåt? att – i år också – säga tack till dem var och en.

Men de andra minnena dyker också upp. De Utmana – Vilka korkade och förlegade idéer finns taggiga, de som inte riktigt släpper taget. Som i det sammanhang där du rör dig? För ju mer jag kvinnan som drog mig åt sidan mitt i ett event jag tänker på det – desto mer börjar jag fnittra vid ledde för att varna mig. Hon var själv ledare i mitt tanken på att Julia skulle behöva vara någon aneget samfund och till en början hade hon en väldig nan för att få en ring på fingret, om det är något massa uppmuntran att komma med. Sedan tittade hon skulle vilja. Hålls kvinnor tillbaka i ditt samhon mig plötsligt stint i ögonen manhang på grund av förlegade och sa; ”Det är bra, Josefine, allt antikviteter i er kultur?

TÄNKER ATT JAG det du gör är fantastiskt. Men KAN ANVÄNDA HELA akta dig, om du fortsätter som du Rannsaka – När behöver du gör nu kommer du aldrig få man MITT ARBETSLIV själv stiga åt sidan? När ska du och barn. Kristna män blir inte TILL ATT TACKA DE lämna vidare? För egen del inser kära i kvinnor som du.” jag oftare och oftare att jag beLEDARE SOM HAR Jag har fått hålla i min man TROTT PÅ MIG. höver lämna ifrån mig ordet och ett par gånger för att han inte ska pennan till dem som är yngre ringa upp den här kvinnan och säga henne ett san- och skickligare än jag när det kommer till en del ningens ord. Och faktum är att om inte min man av de frågor jag jobbar med. dykt upp i tillvaron när jag var 33 så tror jag att jag hade haft ett gott liv ändå. Jag vill inte byta bort Be – Varje dörr som har öppnats för mig, varje något av det jag har, men mitt liv innan jag hade fälla jag har undvikit, varje gång jag valt att lära egen familj var inte ett sämre liv – det var bara ett mig av ett misstag istället för att misströsta… Jag annorlunda liv. är fast förvissad om att alla de tillfällena är ett diMen där och då. Jag var 26 år och ansvarig för rekt resultat av människors omsorg om mig i bön. en stor festival. På samma plats där jag sprang runt Vem ber du för? Vems namn nämner du dagligen och pekade med hela handen fanns mannen jag för vår Herre? var hopplöst förälskad i, han som gång på gång sa; ”kanske sen, men inte nu”. Var det därför han inte ”Du vet inte om att du är kvinna”, skrockade ville ta emot mitt hjärta när jag sträckte ut det? min far åt mig en gång när jag frågade honom hur För att jag ledde saker? För att jag fick vara med det kom sig att jag kan räkna törnarna jag har gått och göra skillnad? För att jag äntligen hade hit- på som tjej på ena handens fingrar. Ingen har betat rätt? Menade den här kvinnan på allvar att jag rättat för mig att jag inte kan, att jag skulle göra ett skulle behöva välja? sämre jobb, att jag klarade ”trots allt” eller att jag har haft tur som har fått chansen. Jag har helt enJag tänker på Julia igen. I Romarbrevet elva skri- kelt haft flyten att bli mött som den jag är, med det ver Paulus att Gud aldrig tar tillbaka sina gåvor jag har och jag har tillåtits att göra skillnad. Som och sin kallelse. Och det tycks liksom glasklart när driven singel, som genomtrött småbarnsmamma jag ser på Julia – och alla dem jag har fått möta och som erfaren ledare som vill bli bättre på att som likt henne börjar upptäcka allt Gud har i be- lämna vidare. redskap för dem – att Guds gåvor inte är villkoJa, förutom den där gången i den där Ladan då. rade till kön eller civilstånd. Det vi har fått i gåva, Tänk om jag hade låtit den definiera mig. Tänk det har vi fått. Och vi behöver andra människors om jag hade trott henne? Tänk om någon skulle klokskap för att växa i det. säga så till Julia? Hemska tanke.

»

«

februari 2018

l

Ljus i Öster nr 1

9

NYHETER

Ljus i Öster stöttar tibetaner som når ut till sitt eget folk SVERIGE Under 2018 kommer Ljus i

Öster att gå in och stödja flera nya nationella missionärer, bland annat fem tibetaner i Kina. Direktor Magnus Lindeman vill under året fortsätta att arbeta för att Ljus i Östers insatser verkligen leder till att nya folkgrupper och områden nås med Jesu kärlek.

N

är Magnus Lindeman ser tillbaka på 2017 får han flera positiva minnesbilder. Bland annat tänker han på den konsultation som anordnades i september, där flera av Ljus i Östers nyckelkontakter möttes upp under några dagar.

– Dels var det en möjlighet för mig och Markus (fältavdelningens ansvarige red. anm.) att lära känna de här personerna lite bättre och dels fick de chans att utbyta erfarenheter med varandra.

2017 har varit ett år då Magnus har rest mycket för att lära känna det arbete som han sedan hösten 2016 är satt att leda. Under de många resorna har han fascinerats av hur mycket gott arbete som Ljus i Öster stödjer, men också insett att det i vissa fall är dags att dra sig ur för att kunna satsa på andra platser.

– Vi vill att de pengar som vi får in går till arbeten som prioriterar pionjärinsatser där det finns stora behov av evangelisa-

tionsinsatser. Vi försöker hela tiden ha en dialog med våra partners kring detta och omfördelar resurser när det är nödvändigt.

En av årets nya missionssatsningar är bland de svårnådda tibetanerna, där vi bland annat kommer att stödja en före detta tibetan-buddistisk munk som blivit kristen. Ljus i Öster kommer även ge stöd till åtta familjer i Turkmenistan som arbetar med att starta nya församlingar. En annan insats som Ljus i Öster går in och stöttar under 2018 är bland en mycket restrektiv folkgrupp i Kaukasien. Folket vill inte gärna ha kontakt med människor utanför gruppen, men genom olika omständigheter har en kristen baptistfamilj fått en möjlighet att komma dit.

– Det här är ett riktigt pionjärt projekt.

De som åker tillhör ett minoritetsfolk i Ryssland och de har fått ingångar på sätt som bara kan beskrivas som ett mirakel.

Samtidigt som insatserna på fält ses över, kommer också en omorganisation att göras på kontoret i Stockholm. Personalkostnaderna kommer därmed att minska, vilket gör att en större del av de medel som samlas in kan användas till faktiska missionsinsatser.

Under året som gått har Magnus och Ljus i Öster knutit flera nya kontakter med möjliga framtida samarbetspartners.

Att avgöra vilka av de tidigare samarbe-

Magnus Lindeman tycker att det är viktigt att pengarna som samlas in går till arbeten som prioriterar pionjärinsatser.

tena som ska avslutas och vilka nya som ska påbörjas är en utmaning, men Magnus vet åtminstone vad han söker.

– Vi tittar inte på position utan funktion. Vi vill fortsätta att jobba som en allkristen organisation och stötta arbeten där vi ser att man gör lärjungar, oavsett var man är på kyrkoskalan. Vi vill samarbeta med dem som har ett hjärta som är gudsrikesfokuserat.

TEXT OCH FOTO: ALBIN LARSSON

En hängiven kvinna första missionssekreterare HISTORIA Medan den svenska riks-

dagen ännu nekade kvinnor rösträtt, lät den nybildade Kommittén för evangelisk mission i Ryssland en kvinna leda arbetet. Tillsammans med A P Larsson blev Anna PalmuEricsson den första missionssekreteraren 1903 i den organisation som numera heter Ljus i Öster.

A

nna Palmu-Ericsson växte upp i södra Finland och bodde sedan som gift under många år i Helsingfors. Där fick familjen ofta besök av missionären Nils Fredrik Höijer under de tjugotal år han reste mellan Ryssland 10

och Sverige som missionär för Svenska Missionsförbundet. Ett år efter att familjen flyttat till Stockholm samlades en liten grupp människor i familjens Palmus bostad på Tegnérgatan där den nya missionskommittén bildades. Till missionssekreterare valdes den 29-årige Anna.

Under hela sitt liv var Anna en tongivande person i Ljus i Östers arbete. Fram till sid död 1955 satt hon med i styrelsen och under årens lopp blev det många besök i Ryssland. Genom föredrag och texter i bland annat Ljus i Öster inspirerade hon människor till att vara med och stödja arbetet.

Under mellankrigsåren bidrog mis-

sionen med mycket nödhjälp till framförallt Finland, Estland och Tyskland. Det arbetet leddes av Anna som fick ta emot Finska Lejonordens riddarkors för sin Anna Palmuinsats.

Ericsson.

Anna var också angelägen om missionärernas personliga situation och initierade en pensionsfond för att trygga deras framtid. Den skapades den 27 oktober 1928 och hon skänkte själv grundplåten på 10 000 kronor, som i dagens penningvärde motsvarar närmare 300 000 kronor.

TEXT: ALBIN LARSSON FOTO: ARKIV

Ljus i Öster nr 1

l

februari 2018

Sänd lösningen till Ljus i Öster, Gårdsfogdevägen 18 A, 168 67 Bromma och märk kuvertet ”Korsord” (OBS! Inga andra meddelanden kan lämnas i kuvertet) Namn och postadress:

.....................................................................

A

.....................................................................

hmed var på väg mot det muslimska ledarskapets topp.

Men Jesus kom emellan. Efter att hans omvändelse-

berättelse hamnade i media, blev hot och trakasserier en del av

.....................................................................

hans vardag i Istanbul i Turkiet. Trots det är han lugn och trygg i att Gud har allt i sin hand.

Om den unge turken Ahmed och andra troende kan du läsa i denna bok som är fylld med livsberättelser som tidigare publicerats i tidningen Ljus i Öster. Många av de personer du möter i

NÄR ALLT

boken lever i länder där kristna förföljs på grund av sin tro. Flera av dem har haft dramatiska möten med Jesus som lett till

FÖRÄNDRAS

omvändelse.

Låt dig utmanas, uppmuntras och inspireras genom dessa berättelser om helt vanliga människor som blivit berörda

Ett urval av berättelser publicerade i Ljus i Öster

av en extraordinär Gud.

Ljus i Öster är en tidning som ges ut

Lösning korsord 8-17

av missionsorganisationen Ljus i Öster.

Sedan 1918 har tidningen skrivit om mission i öst.

sterade av ”Vi blev arre hotade oss som talibaner ning på ntlig häng med offe torget”. r en om Baty Läs berättels 14. på sidan

Lös korsordet och vinn boken ”När allt förändras - ett urval av berättelser publicerade i Ljus i Öster”!

Två rätta lösningar belönas med var sin bok. Lösningen måste vara oss tillhanda senast den 19 april 2018.

Vinnare: Eva-Maria Larsson, Nyköping och Jan-Olov Ragnarsson, Örebro

GUD VERKAR ÄVEN DÄR HAN INTE ÄR VÄLKOMMEN

Mer info på ljusioster.se inom kort

Kom och lyssna på Ljus i Östers partner Eugene Bach som regelbundet besöker världens mest stängda länder.

I Sverige 18–25 april.

TILLS JESU KÄRLEK NÅTT ALLA FOLK

februari 2018

l

Ljus i Öster nr 1

11

NYHETER

Bibeldelar på finskugriska språk tryckta RYSSLAND Ljus i Öster har finansierat tryckkostnaden för Ordspråksboken på komi och första Moseboken på chantiska samt delar av kostnaden för att trycka Nya testamenet på mordvinska.

I Ryssland talas det ett dussintal finsk-ugriska språk och redan före den ryska revloutionen, för över 100 år sedan, gjordes några översättningar. Det finska Institutet för bibelöversättning har på senare år gjort nyöversättningar och idag finns Nya testamentet på åtta av dessa språk.

Människor möter Jesus genom Kanal Hayat TURKIET Många turkar berörs av

Kanal Hayats program. När uppföljningsteamet besökte Tokat tog flera personer emot Jesus.

U

ppföljningsteamet tyckte att det hade varit dålig respons på programmen i vissa delar av landet och valde därför ut tio områden att besöka. När de kom till regionen Tokat i mellersta hade de en lista med

åtta namn, varav några visade sig vara kristna. Teamet fortsatte att besöka platsen och fler personer tog emot Jesus.

– I många av de här ”svåra provinserna” finns det många juveler. Vi möter människor från alla samhällsnivåer, berättar en person i uppföljningsteamet.

En annan person i teamet berättar att det nu finns husförsamlingar i 40 av Turkiets 80 provinser.

TEXT: ALBIN LARSSON

Böneämnen då Europa var i krig

r

be

m

ce

De

Vi vilja särskilt nämna Ur arkivet följande: Att Guds – Ljus i Ande med kraft må vila Öster över Herrrens vittnesskara 100 bland Rysslands folk. år Att väckelsens vind må öka i styrka och kraftigt beröra särskilt ungdomen, så att ett nytt Ryssland skapas.

Att ståndaktigt i tro, kärlek och hopp till seger under det matyrskap, i vilket många Herrens utvalda i öster befinna sig, alltfort beskäras dem.

Att de maktägande och styrande måtte genombävas av en omskapande ansvarskänsla inför följden av sina gärningar och uppgiva sin kamp mot Gud och förföljelse av hans heliga på jorden.

41

19

r

be

72

19

H

on gav ut traktater vid ett gathörn i Leningrad. Vad värre var, de var handskrivna, av Aida själv, för vi från väst hade inte fört in tillräckligt med traktater.

Varför arresterades hon?

Därför att hon var den enda som gjorde det. Ingen av oss var med henne. Vi lämnade henne inte bara ensam att framställa sina egna traktater, utan

vi lät henne också Ur arkivet föra kampen ensam – Ljus i mot den mest brutala Öster ateistiska makt världen 100 någonsin känt. [...] år Tiden har kommit för ett nytt och djärvare tillvägagångssätt.

Vid sidan av allt det goda arbete som görs, skulle man starta en ny oberoende rörelse, som består av överlåtna unga människor, som vill göra vad Aida gjorde, det vill säga stå i gathörnen, framför ateistmuseum på Röda torget, där miljoner pilgrimer köar för att få besöka Mausoleet, och där dela ut evangelier.

Om tillräckligt många människor skulle göra detta, skulle ingen råka ut för allvarliga problem, för officiellt är det fortfarande religionsfrihet i Sovjet.

En del av denna frihet är rätten att lyda Gud mer än människor. [...]

m

12

Aida Skripnikova förde under 60-talet ut hemliga dokument om de troendes situation i Sovjet som publicerades i Ljus i Öster och även vidarebefordrades till FN. Hon arresterades 1968 och frigavs tre år senare. Denna artikel skulle inspirera till engagemang för Sovjets troende.

ce

VITRYSSLAND Sedan mitten av oktober har polisen i vitryska Lepel bötfällt baptister som evangeliserat vid ingången till den lokala marknaden, berättar Forum 18. Vid ett av tillfällena, då två personer fördes till polisstationen, ska en av dem ha blivit skadad i ansiktet och en annan fått handklovarna så hårt åtdragna att händerna domnade.

Vitryssland har, i strid med sina åtagande vad gäller de mänskliga rättigheterna, beslutat att alla religiösa samfund måste registreras. Samfundet som de skadade personerna tillhör, vägrar att registrera sig.

Ville se en ny rörelse De

Polis skadade baptister som evangeliserade

Redan som 19-åring stod Aida Skripnikova på Leningrads paradgata och delade ut vykort med bibelverser.

Ljus i Öster nr 1

l

februari 2018

Den sista kamassen

PASSA P Å ATT FY NDA UNDER B OKREAN !

69:-

Rauli Lehtonen

En skildring av troshjältar från öst och hur evangeliet når nya folk. Ett stycke nutida missionshistoria.

Begränsad upplaga

69:-

49:-

The Cross Jesus in China

Jesus i Bejing

David Aikman

CSC Foundation DVD (med svensk undertext) som berättar historien om hur den kristna tron har fått ett starkt fäste i Kina.

Journalisten David Aikman sammanställer i boken sin undersökning kring hur kristendomen påverkar Kina.

69:-

69:Speglingar av vår plats på jorden Bengt Samuel och Iria Mona Forsberg

Hemligt möte i Samarkand Åke Olofsson Spännande barnbok om 12-årige Karim i Uzbekistan och svenska Agnes kamp för rätten att få tro.

Uppvuxen i Sydamerika och med många resor i öst har Bengt Samuel gott om minnen att dela med sig av.

Det blodröda korset Eugene Bach och Broder Zhu Läs om framväxten av den underjordiska husförsamlingsrörelsen i Kina, från Maos dagar fram tills idag.

49:-

Operation Pärlan Broder David och Paul Hattaway Historien om hur en miljon biblar smugglades in i Kina den 18 juni 1981 med hjälp av en bogserbåt och en pråm.

Hemligt möte i Samarkand

Den sista kamassen Antal ex:....................... á 69 kronor, 176 sid inbunden

The cross Jesus in China Antal ex:..................... á 69 kronor, DVD (4 tim) Jesus i Bejing Antal ex:..................... á 49 kronor, 410 sid inbunden Det blodröda korset Antal ex:..................... á 19 kronor, 268 sid mjukband

Namn och postadress:

19:-

Antal ex:..................... á 69 kronor, 144 sid inbunden

Speglingar av vår plats på jorden Antal ex:..................... á 69 kronor, 165 sid inbunden

Operation pärlan Antal ex:..................... á 49 kronor, 280 sid mjukband

Frankeras ej.

Mottagaren betalar portot.

Till jordens yttersta gräns Antal ex:..................... á 179 kronor, 256 sid inbunden

(TEXTA TYDLIGT)

............................................................................................. ............................................................................................. .............................................................................................

E-post: ..................................................................................

OBS! Enhetsporto tillkommer med 39 kr oavsett storlek på beställningen.

Du kan även beställa från vår webbshop: www.ljusioster.se

Svarspost Kundnr: 20188626 168 20 Bromma

Namnteckning:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ev pren.nr:. . . . . . . . . . . . . . . . . . februari 2018

l

Ljus i Öster nr 1

13

JesusButiken.se Biblar och NT på många olika språk – till mycket bra priser.

Nischade NT för evangelisation…

Bikerbibel, Kvinnobibel, Vårdbibel, Streetbibel, Metalbibel m l.

Telefon: 046-57167 www.jesusbutiken.se

GUNNARS TRÅD M O D E R N T R Å D D R AG N I N G Vi är en av de marknadsledande producenterna av rundtråd och plattvalsad tråd.

WWW.GUNNARSTRAD.SE

• Böcker • Kort • Smycken

w w w. b o r n e l i n g s . s e 0380-41815

14

• Presenter • Almanackor

Ljus i Öster nr 1

l

februari 2018

BLI INSPIRERAD!

Nya berättelser varje vecka om hur Jesu kärlekförvandlar människors liv!

Assars Industri AB Box 20, 330 33 Hillerstorp Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40 www.assars.se

/ljusioster

ljusioster.se

/ljusioster

Tel: 0370-37 32 90 Fax: 0370-221 00 E-mail: info@metall-center.se

ch ok o l!

Ny b ateria m s r ku

vänner emellan - Vänskap och samtal om tro mellan vanliga kristna och vanliga muslimer.

• EFS • Evangeliska Frikyrkan • • Pingst FFS • OM Sverige • • Svenska Alliansmissionen •

Läs mer och beställ:

www.vänneremellan.nu

ViBoSa Livet är relationer

Boris Salo

En själavård

sroman

Matteus 5 En bok för envar Utdrag ur författarens förord

Min önskan är att ge ett vidare perspektiv på fenomenet stress och därmed också bredda synen på hur vi kan hantera stressen.

När vi ser hur mångfasetterade orsakerna kan vara, får vi

flera redskap för stresshantering. Framför allt kan ett utvidgat Reuven & Yanit Ross perspektiv bidra till att minska den känsla av misslyckande som vill smyga sig på den som drabbats av utmattning. Människan är en helhet. Den tidigare indelningen, där läkarvetenskapen tog Ledarmanual hand om kroppen, psykologer om själen och kyrkan om anden, håller inte längre.

Boris Salo ger många exempel på inre och yttre stressfaktorer. Samtidigt vill han också ge konkreta verktyg för stresshantering.

Han lyfter även fram betydelsen av att ha en inre beredskap i stressituationer.

– Gruppmaterial

Reuven & Yanit Ross ViBoSa

ViBoSa

ViBoSa

ViBoSa

www.vibosa.fi vibosa@vibosa.fi

februari 2018

l

ViBoSas lilla lättfattligt och kort om stora saker

för par

Konsten att älska

ViBoSas lilla lättfattligt och kort om stora saker

Fri från press och tristess?!

Konsten att älska – åtta tips att hålla kärleken levande Allt liv behöver vårdas för att överleva och fördjupas. Det gäller inte minst parrelationen. Vivian och Boris Salo lyfter fram faktorer som visat sig vara viktiga när det gäller friskvård av parrelationen. En praktisk bok med ett angeläget ärende.

Ett vidare perspektiv på stress och utmattning.

Vivian och Boris Salo har många års erfarenhet av äktenskapsarbete, leder äktenskapskurser och har tidigare gett ut Den Kära Leken – om kärlek, äktenskap och sex.

Boris Salo

Prosten Boris Salo är kaplan i Jakobstads svenska församling, Alpha-rådgivare, föreläsare och engagerad i äktenskapsarbete.

Tidigare utgivna böcker är bl.a. Livets språk och Vardags-tro (om spiritualitet), Berättarglädje och Jesusberättelsen (bibelteologi).

Den Kära Leken, som berör äktenskap, kärlek och sex, har han skrivit tillsammans med sin fru Vivian.

Jukka Mattson

Tillsammans fram Fri från press och tristess?!

Växa i lärjungaskap

Boris Salo är präst i lutherska kyrkan i Finland. Hans litterära produktion behandlar bibelteologi, relationer och spiritualitet. I föreställningen Den stora berättelsen återger han Markusevangeliet utantill.

Boris Salo

ViBoSa

JESUSBERÄTTELSEN

”En av de bästa apologetiska böcker jag läst när man för dagens människor ska försöka förklara om Jesus verkligen har hänt och vad det i så fall betyder för den enskilda människan idag.”

Carl-Erik Sahlberg Teol dr och författare ”Idag ifrågasätts ofta evangeliernas historiska trovärdighet. Därför behövs litteratur med väl underbyggd argumentation som ger sakskäl för att läsa evangelierna både som berättelse och historia.”

Anders Sjöberg bibellärare och författare ”Såväl nybörjaren som den vane bibelläsaren kan ta till sig boken i hängmattan. Den handlar också om Nya testamentets trovärdighet, ner till minsta kommatecken ibland. Ändå är spännande som en deckare.” den bitvis Håkan Arenius tidningen Dagen

Boris Salo i förordet.

Päärni, Ani &

draskap

Vision för lärjungaskap

Kristen tro grundar sig inte på filosofiska idéer, utan på trovärdiga och goda argument. Vi behöver inte, och ska inte, koppla bort förnuftet för att kunna tro på det centrala i kristen tro. Vi uppmanas över allt, också med vårt att förstånd. Det kristna budskapet älska Gud historia eller enbart andlighet, är inte enbart utan en kombination av båda.

Att ta del av berättelsen om Jesus Kristus innebär att dras från otro till tro in i ett sammanhang där hans Ande skriver sin historia i vår egen livsberättelse. Den kristna tron är en huvudsak, men i huvudsak en hjärtesak.

ViBoSa

man

Gör lärjungar!

Tidigare har på svenska utgivits Växa i lärjungaskap, Matt 5

Irma & Antti

En bok om föräl

Hur kan vi veta att det Jesus Kristus sa och gjorde verkligen överens med historiska fakta? stämmer Kan man verkligen ta Bibelns om Jesus på allvar? Eller berättelse bygger allting på några olärda och desperata anhängares dåliga minne?

Kanske finns hans kvarlevor fortfarande i en grav någonstans i Jerusalem?

Yanit och Reuvens lärjungaskapsmaterial har översatts till ett trettiotal språk. Det är en stor glädje för oss att bidra till att svenskspråkiga lärjungar i såväl Svenskfinland som Sverige nu också kan ta del av det.

Evangeliet gick ursprungligen ut från Israel. Nu får vi på nytt ta emot impulser från Jesus eget hemland.

Och liksom Jesus lärjungar i dag finns bland många folk så kanske studiematerialet också får göra folk av oss lärjungar!

själavårdsro

ÖPPEN FAMN

Eller sagt i klartext: Man gör inte lärjungar genom en ensidig informationsöverföring.

Man gör inte lärjungar genom att i första hand vara verksamhetsorienterad utan genom att vara personorienterad.

9 789525 607260

ViBoSa

Tillsammans framåt innehålle övningar till r text och sju samlinga r för arbeta på sin relation. Materialepar som vill bland annat t behandlar självkänslans påverkan tionen, kommun ikationen, konflikth på relaoch sexualitet antering en.

Irma och Antti Materialet har utformat s av Päärni med mångårig av arbete med erfarenhet äktenskapligt samt Anu och smågruppsarbete Jukka för Kansan Raamattu Mattson, koordina seuras äktenskap torer sarbete.

Vi hade förmånen att under några äktenskapliga år få dela erfarenheter, vånda tre andra par och glädje med i en äktenskap sgrupp. i den gruppen använda Päärnis Vi kom att arbetsbok och och Mattsons märkte hur väl det fungerade övertygelse är det är ett fint . Vår redskap för par samtala med som vill andra par i en trygg liten grupp den äktenskap liga vardagen. om (Boris & Vivian Salo i förordet)

Vision för lärjungaskap

ISBN 978-952-5607-26-0

ramen

Håkan Streng

Reuven och Yanit Ross material kring lärjungaskap bärs av följande grundtankar: Jesus huvuduppgift för oss enskilda kristna, församlingar och kyrka är att göra lärjungar.

Jesus visade med sitt eget liv hur det går till.

Man är tillsammans med andra i en gemenskap. Man delar livet. Man växer tillsammans. Man investerar tid i andra. Man blir lik sin Mästare.

Reuven och Yanit Ross har i 30 års tid tjänat Guds rike i Sydafrika och Israel. Materialet i den här manualen har vuxit fram i deras arbete i messianska församlingar på Karmel (Carmel Assembly) och Jerusalem (King of Kings Community). Deras tjänst har både en internationell och ekumenisk inriktning. De tjänar i många olika internationella sammanhang och deras lärjungaskapmaterial har översatts till mer 30 språk. Boris Salo i förordet.

den tomma

Boris Salo

ViBoSa

Däri består utmaningen. Och glädjen. Och engagemanget.

Och kallelsen. Och befallningen.

ramen

-Håkan Streng

607413

a

Håkan Streng

EN LIVSRESA

ViBoSa

Boris Salo är präst inom lutherska Finland. Han kyrkan i föreläser, skriver böcker spiritualitet, om bibelteologi och relation Han är gift er. och har fyra barn.

9 789525

ft har varit att gå in i min gamla lärar- och redaktörroll m det fina, föreslå strykningar och sätta ut frågetecken – a ut profilen Håkan eller kvadda hans kontakt med sina ppas mitt arbete har gett bilden av Håkan ”fler färger, gning och djupare linjer”!

CD medföljer i boken

– Ord, bilder och några visor

Boris Salo

den tomm

k veta att Håkan hade börjat skriva ner sina tankar och n andliga sfären föll det sig helt naturligt att anmäla innns också en hel del nyfikenhet i kombination med allvar nför uppgiften. Jag var medveten om att Håkan var en yvig” skribent.

En livsresa

vibosa.fi

En livsresa – Ord, bilder och några visor

Jag har känt Håkan sedan studieåren i Åbo i slutet av 1950-talet. Bilden av en utåtriktad sångarbroder står klar – och oemotsagd. Efter de här glada åren har vi båda gått igenom ett och annat – för att uttrycka det milt.

En kyrka utan altartavla i mer än 60 bakgrunden år utgör den till Boris Salos historiska fiktiva berättel se. Äntligen ska församlingen tavlans budskap få sin altartav la. Händels väcker frågor och nu. en och och reflektio ner – aktuella då Boris Salo: ”Jag själavårdsroman ser boken som andlig vägledn kyrkobyggnad. . Handlingen utspelar ing, en Trots det riktar sig i en bestämd av var man boken sig har sin kyrkobä till alla, oberoen nk, eller om de man är utan.”

ISBN 978-952-5607-19-2

Boris Salo

Tel 0504689678 Jakobstad, Finland.

Ljus i Öster nr 1

åt

Kan död man leva?

Kan död man leva? – om Jesus från Nasaret Jesus från Nasaret upphör aldrig att fascinera och irritera.

Hans tre år av aktiv verksamhet förändrade världshistorien.

Hans lärjungar levde i övertygelsen om att hans grav var tom och att död man lever. Boris Salo visar i den här boken på de höga anspråk Jesus från Nasaret hade och vittnesbörd för att det urkristna påståendet – mot alla odds – är hållbart.

Vivian & Boris Salo

Prosten Boris Salo är pastor i lutherska kyrkan i Finland, Alpha-rådgivare, engagerad i äktenskapsarbete och författare till ett flertal böcker och skrifter ISBN 978-952-5607-14-7

Boris Salo

Alla ViBoSa-böcker till halva priset under bokrean!

Se vår bokkatalog: www.vibosa.fi

Kurser, föreläsningar, litteratur

15

LIVSBERÄTTELSEN

Många kvinnor kom på besök till Tahir och hans mamma för att be och samtala.

Cancerbeskedet blev ingången till kristen tro CENTRALASIEN När Tahir var nio år drabbades hans mamma av cancer.

Ett möte med en kvinna på en busshållsplats ledde sedan till förbön och helande. Det blev starten för ett liv med Jesus, både för Tahir och hans mamma.

T

ahirs mamma hade fått cancer i nyckelbenet och läkarna konstaterade att det var för sent att operera henne. På väg hem från sjukhuset mötte Tahir och hans mamma en kvinna som hade bråttom att komma på bussen, men innan hon åkte iväg sa hon att Tahirs mamma behövde omvända sig. Kvinnan gav dem en adress

där de kunde ses vid ett senare tillfälle.

– Jag älskade min mor över allt annat och hon var den enda jag hade, berättar Tahir.

Redan samma dag gick de till adressen de fått och förutom kvinnan från busshållsplatsen var där en annan kvinna. De berättade om Jesus och varför han kom till jorden och hur han led för vår skull.

– Vi förstod ingenting av vad de sa, men vi ville så gärna bli av med problemet i mammas liv. Därför gjorde vi allt vad kvinnorna sa och tog emot Jesus. Men då vidrörde Herren mig utan att jag förstod vad som pågick, säger Tahir.

Tahir beskriver hur han kände både glädje och smärta som gjorde att han började gråta. Kvinnorna de träffat gav dem

en stor, svart, glänsande Bibel som var tryckt i Sverige.

Kvinnorna började besöka Tahir och hans mamma och bad om helande. Med tiden kom fler och fler kvinnor hem till dem och som enda man i sällskapet fick Tahir avsluta samlingarna med att läsa Fader Vår och uttala välsignelsebönen som var nerskriven på ett papper. Kvinnorna berömde Tahir och sa att han en dag skulle bli en stor predikant.

– Jag växte i tro och kunskap om de heliga skrifterna. Så började vårt nya liv i Kristus.

Efter en tid blev Tahirs mamma helad och idag reser hon runt för att hjälpa andra sjuka som är i behov av Guds omsorg.

Ge enkelt varje månad – via autogiro Dina gåvor varje månad är de medel som gör Ljus i Östers arbete möjligt. Vi är givetvis glada för alla gåvor men när det gäller gåvosätt så är autogiro oslagbart.

16

Det sköts per automatik och vi Talong i sparar mycket tid administrativt. omslagsarket eller via Tid som vi istället kan lägga på att nå fler onådda folk med Jesu ljusioster.se kärlek.

TILLS JESU KÄRLEK NÅTT ALLA FOLK

Ljus i Öster nr 1

l

februari 2018