Ljus i Öster #7 2016

LJUS I ÖSTER

#7 oktober 2016

BÖRJAN PÅ NY GEMENSKAP

Ryssar på missionspraktik i Serbien

30

tusen rubel i böter för kvinnoarbete

SÅ OLIKA ÄR KINAKYRKOR

Lokala regler påverkar de kristna

Använder hantverk för att nå kvinnor 1

RYSK ADVOKAT PÅ BESÖK 150 PÅ EVANGELISATIONSRESA FRÅN MISSBRUKARE TILL LEDARE

LEDARE Till de onådda. För de förföljda.

Ljus i Öster är en allkristen mission som grundades 1903. Genom nationella medarbetare arbetar vi för att nå onådda folkgrupper i framförallt forna Sovjetunionen, Turkiet, Kina och Mongoliet.

Eftersom många i området lever under förföljelse, arbetar Ljus i Öster också med att främja reli­ gionsfrihet, både på strukturell och individuell nivå.

Gårdsfodevägen 18 A, 168 67 Bromma Telefon: 08-564 840 40 E-post: info@ljusioster.se Hemsida: www.ljusioster.se Bankgirogåvor: 900-3625 (om du vill lämna meddelande) Bankgiro: 900-1918 (för OCR-inbetalning) Bankgiro fakturor: 154-1002 Plusgiro: 90 03 62-5 (om du vill lämna meddelande) Plusgiro: 90 01 91-8 (för OCR-inbetalning) Bankkonto: 6160-668657782 Swish: 123 900 36 25 Bankkonto i Finland: IBAN: FI0938100000003958, BIC: SWEDFIHH (Swedbank) Giro i Norge: 3000.16.85569 (via PYM) Swiftadress (betalningar från utlandet): HANDSESS IBAN: SE29 6000 0000 0006 6865 7782 Org. nr: 802003-0972

Ljus i Östers verksamhet och räken­ skaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamlingskon­ troll.

Om gåvor ges till specifika ändamål och insamlingsbehovet blir fyllt, eller ligger utanför våra projekt, förbehåller vi oss rätten att använda dem för andra närliggande ända­ mål.

Tidningen Ljus i Öster ISSN 0345-7265 Ansvarig utgivare: Magnus Lindeman Redaktion: Linnéa Jimenez Frivillig pren.avgift: 150 kr/år Upplaga: 15 500 Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro

Omslagsbilden: Kvinnoklubben är en plats dit alla kvinnor är välkomna. Indira älskar att komma till klubben. ”Här har jag har fått frid”, säger hon.

FOTO: LINNÉA JIMENEZ

2

Förkunna med ord och liv

L

ite då och då i kristna sammanhang kan man höra ett återgivande av följande förmodade Franciskuscitat: ”Predika alltid evangelium, och om nödvändigt, använd ord”. Den som citerar detta vill oftast understryka att våra liv är viktigare än våra ord. Vad vi gör är viktigare än vad vi säger. Det låter oftast bra, och det passar väl in i vår tids postmoderna samhälle där man ska passa sig för att uttrycka absoluta sanningar i ord. Grundtanken här blir då att det är lättare och bättre att bara leva ut evangeliet, i stället för att tala ut det.

Svårigheten med detta är att det inte går att göra en sådan här uppdelning.

För denna tanke är högst obiblisk.

Gång på gång i Nya Testamentet möter vi nämligen en tydlig koppling mellan det proklamerade Gudsordet och människors frälsning. Det är genom att människor uttalar och förkunnar Guds ord som tro föds i våra hjärtan (se exempelvis Matt 24:14; Luk 8:11; Joh 17:20; Rom 10:13-14, 17; 1 Pet 1:23).

Så en evangelisation utan ord är i biblisk mening ingen kristen evangelisation alls. Det räcker inte med kärleksgärningar för att en människa ska komma till tro på Jesus Kristus. Man behöver också få höra Guds eget ord.

Den stora utmaningen är dock oftast den diskripens som finns mellan våra ord och våra liv. När våra liv inte lever upp till våra ord blir våra ord urholkade och meningslösa. Detta är också något som Jakob understryker i sitt brev i Nya testamentet då han skriver: ”Var ordets görare, inte bara dess hörare, annars bedrar ni er själva” (Jak 1:22). Ord behövs för att Guds rike ska ha framgång. Men våra ord behöver bäras upp av våra liv för att de ska bli meningsfulla för människor runt omkring oss.

Ett exempel på detta är från den katolska nunnan Moder Teresas liv.

Den tredje februari 1994 höll hon vid den nationella bönefrukosten i den amerikanska senaten ett skarpt anförande emot abort där hon kallade det för mord. Efter hennes tal fick hon rungande applåder som varade i flera

minuter. Vid ett senare tillfälle läser jag en kommentar kring det hela från en av de närvarande delegaterna. I sin utläggning förundras han över hur människor, som han vet egentligen har en helt annan syn på abort än Moder Teresa, ändå applåderar och genom det ger henne sitt fulla stöd. Men så avslutar delegaten med att säga: ”Det finns ingen annan i hela världen som kommer undan med ett sådant tal utan svidande kritik, men Moder Teresas liv ger henne rätten att uttrycka sin mening oavsett vad den innebär.”

I den här tidningen kan du läsa om Nada och hennes kvinnoklubb. Är det något som Nada vill är det att genom sitt liv skapa bäring för sina ord. Nada förstår vikten av att evangeliet proklameras med ord. Men hon har också förstått kopplingen mellan våra ord och hur vi lever våra liv. Därför försöker hon genom kärleksgärningar bygga en bro för Guds ord. Detta är något som vi på Ljus i Öster tror är viktigt.

Evangelisation innebär att Guds ord frimodigt proklameras och uttalas. Men för att människor ska lyssna på, och ta till sig, våra ord behöver orden bäras upp av våra liv. Våra ord och våra handlingar kan inte separeras, de går hand i hand. Därför utmanas också du och jag gång på gång att hålla samman våra ord och våra handlingar.

Vi behöver en ännu större frimodighet i att våga proklamera ut Guds eget ord. Men vi behöver också se till att våra liv bär upp de ord vi talar.

Magnus Lindeman Missionsföreståndare magnus.lindeman@ljusioster.se

Ljus i Öster nr 7

l

oktober 2016

INNEHÅLL #7 2016

LJUS I ÖSTER

Populär kvinnoklubb

Seminarium med rysk toppadvokat

4

Kvinnoklubben i Bosnien-Hercegovina har blivit en plats där evangeliskt kristna får möta kvinnor från andra sammanhang och religioner.

Nya lagar har kraftigt begränsat mission och religionsfrihet i Ryssland. Nu kommer Anatoly Pchelintsev, en av Rysslands främste juridiska företrädare för religionsfrihet, på besök till Sverige och Ljus i Öster.

Kinas kristna mångfald

8

Det finns inte bara husförsamlingar och statliga kyrkor. Dagens Kina har en bred kristenhet som möter olika utmaningar beroende på region.

Också i detta nummer

8 Där olika språk inte begränsar 12 Läger som stärker barns tro 10 Uzbeker ber för framtiden 16 Kristen tatar räddade Nails liv

12

» RYSSARNA HAR EN

ORÄDD ATTITYD OCH 8 ETT ANNAT SÄTT ATT MÖTA MÄNNISKOR ÄN VI HAR. TILLSAMMANS MED VÅRA UNGDOMAR BLIR DET EN BRA MIX.

«

Såsom i himmelen

J

ag har ofta funderat över hur det kommer att vara i himlen.

Allt från gröna ängar, mjuka hängmattor och floder av choklad har funnits i mina vildaste fantasier. Mestadels känns himlen långt borta. En plats dit jag vill fly när livet känns tungt och orättvist. Men nyligen fick jag uppleva något jag själv kom att kalla ”en bit av himlen”.

rade på gatorna i staden Subotica. På olika språk kunde grupperna sjunga samma sånger och i bönen förstod de varandra. Även om orden var olika var längtan efter att möta Jesus densamma. Jag blev djupt berörd över hur stark lovsången blev när den sjöngs på flera språk samtidigt.

Det var som att smaka på en bit av himlen.

På en reportageresa i Serbien fick jag följa en grupp ryssar som var på missionspraktik i landet. Ryssarna talade inte serbiska och serberna talade inte ryska. Med hjälp av tolk kunde de kommunicera relativt bra.

Men frågan återstod om det skulle vara möjligt att dela livet och den kristna tron trots språkbarriärerna.

Mina tvivel försvann när de började be och lovsjunga tillsammans.

På sidan 8-9 kan du läsa om när serberna och ryssarna evangelise-

Profeten Jesaja skriver (kap. 25) att Gud ska ordna en fest för alla folk. Jag ser himlen full av nationaliteter och språk. Ju fler röster desto starkare blir lovsången. Himlen får jag längta till, men också något jag kan ana redan nu. ”Såsom i himmelen – så ock på jorden”.

Linnea Jimenez Vikarierande redaktör linnea.jimenez@ljusioster.se

MÖTEN MED LJUS I ÖSTER Sön. 30 okt 17.00 Danderyd Kristen gemenskap Sön. 13 nov 11.00 Gottne Bönhuset Sön. 13 nov 18.00 Åsele Pingstkyrkan oktober 2016

l

Ljus i Öster nr 7

Lörd. 19 nov 11.00 Lappträsk Lappträsk bygdegård Sön. 20 nov 11.00 Övertorneå Pingstkyrkan Tider kan ändras och möten kan läggas till. Se www.ljusioster.se för uppdaterat mötesschema.

D

en nya antiterrorlagen i Ryssland har på några månader lett till att flera kristna dömts till böter för att ha bedrivit oregistrerad mission.

Professor Anatoly Pchelintsev är en av ledarna för det juridiska centret ”The Slavic Centre for Law and Justice” i Moskva.

Som juridisk förespråkare för flera religiösa organisationer har Anatoly Pchelintsev stridit för religionsfrihet i olika regioner i Ryssland, i högsta domstolen och i författningsdomstolen. Han har även vunnit fall i Europadomstolen.

Ljus i Öster och tidningen Dagen bjuder nu in till en seminariekväll. Anatoly Pchelintsev kommer att tala om situationen för religionsfrihet i Ryssland samt ta upp exempel på fall och utmaningar som religiösa organisationer och kyrkor kommer att ställs inför.

SEMINARIUM 8 NOVEMBER Tid: kl 17:30 - 21:00 Var: Kungsholmstorg 5 (Dagens lokaler) Avgift: Seminariet är kostnadsfritt Anmälan: event@dagen.se (senast 2 nov.)

Kontakt vid frågor: per.andersson@ljusioster.se

Per-Ola ny på kontoret SVERIGE Per-Ola Engberg arbetar som socionom för Jönköpings kommun men har till hösten även på deltid börjat som vikarierande projektkoordinator på Ljus i Öster. Han har tidigare varit med och anordnat resor till våra missionsområden. Nu vill vi hälsa Per-Ola Engberg varmt välkommen som anställd hos Ljus i Öster och vi hoppas att han ska trivas!

3

BOSNIEN-HERCEGOVINA

Skapande gemenskap som övervinner hatet

BOSNIEN-HERCEGOVINA Alltsedan kriget upphörde år 1995 har förakt och miss-

tänksamhet mellan olika religiösa och etniska grupper dominerat i Bosnien-Hercegovina. I dag känner sig många människor isolerade och ensamma. Det är något som Nada Mikulic vill förändra. Sedan ett år tillbaka arbetar hon för att skapa gemenskap mellan kvinnor från olika grupperingar.

–Jag vill se den här staden förändras, jag vill se Gud i människors liv, säger Nada.

TEXT OCH FOTO: LINNÉA JIEMENZ

4

Ljus i Öster nr 7

l

oktober 2016

-H

är skulle jag vilja ha ett stort träbord som alla kan sitta vid. Sedan vill jag sätta upp hyllor på väggen där jag kan förvara plastlådor. Var och en av kvinnorna skulle kunna få sin egen låda för att lägga sina ofärdiga projekt i, säger Nada Mikulic samtidigt som hon springer runt och pekar på olika platser i rummet.

Nada är en av ledarna i den evangeliska kyrkan i Čapljina och bedriver det nystartade kvinnoprojektet i en hyrd lokal centralt beläget i staden. Hon kallar det för Kvinnoklubben. Hit är alla kvinnor välkomna – oavsett ålder, etnictitet eller religion.

Kvinnorna träffas två gånger i veckan för att göra hantverk, samtala och umgås.

När Nada försöker måla upp sin vision för Kvinnoklubben sprudlar hon av energi. Just nu funderar hon på hur verksamheten kan expanderas. Utan att hon gjort reklam för Kvinnoklubben har nyheten om den unika verksamheten spridit sig. Deltagarna har tagit med sina vänner och bekanta och på kort tid har gruppen växt.

– Jag bara älskar det! utropar Nada.

Det är ett uttryck som hon ofta använder när hon pratar om Kvinnoklubben. Nada tar fram en hög av ihopsamlade servetter i olika former och färger.

– Vi samlar på oss servetter överallt och använder dem när vi arbetar med decoupage eller pappersservett-teknik i hantverket, säger Nada.

Hon visar upp glasflaskor, burkar och lampskärmar som klätts med vackra servetter och sedan blivit lackerade med hjälp av vanligt lim.

Med enkla medel skapas små konstverk och inredningsdetaljer.

Arbetet med kvinnoklubben började för lite mer än ett år sedan. Nada hade länge känt ett behov av att göra något för kvinnorna i staden Čapljina. Många av dem kämpar med depressioner eller ensamhet. De kvinnor som inte är änkor eller frånskilda lever ofta i destruktiva äktenskap.

– Jag såg ett stort behov av att ha en plats dit kvinnor kan komma och känna sig trygga. Där vi kan diskutera problem och svårigheter i livet.

Jag kallar det ”konstterapi”. När vi gör något med händerna använder vi också tiden för att dela det oktober 2016

l

Ljus i Öster nr 7

som finns på våra hjärtan och i våra tankar. Jag har inte alla svar på kvinnornas frågor, men att jag vet vem som har det – Jesus. Och det kan jag säga till dem. Klubben och hantverket blir ett redskap för mig att berätta om honom, säger Nada.

Det är torsdag kväll. Några av de mest regelbundna deltagarna kommer till klubben i förväg för att hjälpa till med att förbereda fikat. En halvtimme senare kommer resten av deltagarna. Det bjuds på frukt, kakor, läsk och kolsyrat vatten. Det blir genast mycket samtal och skratt, men också en del allvar. Slutligen är det dags att börja med hantverket. Kvinnorna sätter sig kring två stora bord. Nada har förberett med penslar, färg, lim och träskivor.

Nada har själv aldrig studerat konst, men hon är duktig på att hitta idéer och inspiration på internet. Hon ställer sig längst fram i lokalen och visar upp tavlan hon gjort av stenar. Den föreställer två människor som håller varandra i händerna. De andra kvinnorna blir imponerade och börjar genast komma på egna idéer för vad de skulle kunna skapa. Sedan sätter de igång. En del har plockat egna stenar. Andra får använda stenar som Nada samlat ihop från sin egen trädgård. Kvinnorna hjälps åt att ge varandra tips och uppmuntran.

– Det här är en mamma och en son som pratar med varandra och säger förlåt. De har länge varit ifrån varandra, säger en av kvinnorna när hon själv tolkar sitt eget konstverk.

Bakom orden kan man ana hennes egna verklighet och längtan.

På andra sidan bordet har Nada börjat skapa en ny stenformation som också föreställer en förälder och ett barn. Plötsligt uppstår en diskussion angående föräldrarollen.

– Kvinnorna behöver prata av sig och ha någon som lyssnar på dem. Det är därför jag gillar klubben – för vi coachar varandra. Precis som i en kyrkofamilj behöver dessa kvinnor gemenskap, säger Nada.

Men långt ifrån alla deltagare i Kvinnoklubben är evangeliskt kristna. Många är katoliker och en del är nominella muslimer. Trots olikheterna väljer de att komma till klubben. En av dem är 55-åriga Indira. Hon har länge kämpat med sjukskrivning

Se vi de på yo ointervju utub e.com med Nad a /ljusi oster

Nada Mikulic.

5

BOSNIEN-HERCEGOVINA

Under stranddagen fick Nada chans att dela med sig av sin tro.

”I dag känner jag frid. Och den friden har inget pris”, säger Indira.

Med servetter och lim blir vanliga burkar vackra dekorationer.

I en liten lokal med två våningar bedrivs Kvinnoklubbens verksamhet.

och arbetslöshet. Indira är inte medlem i kyrkan rig chans att komma ut ordentligt. Jag vill ta ut men har varit med i Kvinnoklubben sedan den dem på picknick eller ut på stan, säger Nada. startade. Hon har dessutom varit på flera samDen här veckan åker Kvinnoklubben till stranlingar i kyrkan. den. Det lyser i ögonen på några av kvinnorna när – Jag bor själv och brukar ofta känna mig en- de slutligen anländer till kusten. En av dem berätsam. Men när jag kommer hem från Kvinnoklub- tar att hon inte haft möjlighet att åka till stranden ben är jag lycklig. Jag får träffa andra och lär mig på flera år. Hela dagen blir något alldeles extra och nya saker. Vi brukar utbyta idéer och tankar och det finns många tillfällen för både skoj och skratt. det hjälper om man ska hitta lösningar på olika Men när stranddagen är slut är det framförallt ett problem. Här har jag lärt mig att man kan leva specifikt samtal som ekar i Nadas huvud. bättre trots att man har mindre – Jag fick chans att prata lite materiella saker. I dag har jag extra med en av kvinnorna. För JAG KALLAR DET mer tid till gemenskap och ett några månader sedan sa jag till ”KONSTTERAPI”.

NÄR andligt liv. Jag känner frid. Och henne att Jesus älskar oss alliden friden har inget pris, säger VI GÖR NÅGOT MED hop – att han tar hand om oss.

Indira.

Därefter hände något i hennes HÄNDERNA DELAR VI Att umgås med människor liv. Nu berättade hon för mig ÄVEN DET SOM FINNS från en annan religion är välatt hon kommit ihåg vad jag digt ovanligt i Bosnien-Herce- PÅ VÅRA HJÄRTAN. hade sagt – att Jesus känner vår govina. Indira har flera vänner synd och att han tar hand om som gärna skulle börja delta i Kvinnoklubben men varje problem. Det uppmuntrade mig. Nu önskar det finns också många som är kritiska. jag se henne respondera på Guds kärlek, berättar – Jag vet inte varför de dömer. Kanske för att Nada hoppfullt. de inte varit här. En del kanske inte tillåts komma.

Men för mig är det trevligt och bra. Jag har va- Ledarna i den evangeliska kyrkan i Čapljina rit inbjuden till kyrkan flera gånger och har mött känner stor nöd för sin stad. Ivrigt ber de om många vänner här, säger hon. förändring, försoning och upprättade relationer bland stadens invånare och grupperingar. Men det Förutom att skapa hantverk brukar Nada är viktigt att inte bara prata om Jesus utan visa på ibland anordna kurser och försöka göra olika ut- Jesus, menar Nada. flykter med kvinnorna i Kvinnoklubben.

– Om jag bara säger att Jesus älskar dem och – Vi har haft bokcirklar, matlagningskurs och sedan går hem till mitt goda liv betyder mina ord fått undervisning i bröstcancer av en sjuksköter- ingenting. Men om jag visar kvinnorna att jag anska. Jag skulle vilja ta hit en psykolog som kan stränger mig för dem, att jag ger dem min tid och prata om depression också. I vårt land är männen att jag bryr mig om dem – då vet de att jag menar ofta väldigt dominerande. Många kvinnor får ald- allvar i det jag säger. Att Jesus älskar dem.

»

«

6

MISSIONENS UTMANING År 1995 satte Daytonavtalet punkt för kriget i BosnienHercegovina. Men det pågår fortfarande etniska spänningar i landet. Och religionen spelar en huvudroll. Beroende på vilken etnicitet man tillhör förväntas man ha en viss religion.

Kroater är katoliker, serber är ortodoxa och bosnier är muslimer.

Den som byter religion eller kyrka anses svika sin egen identitet, sin familj och sina vänner. Detta har varit en stor utmaning för den evangeliska kyrkan som önskar bryta denna uppdelning och i stället prata om försoning och förlåtelse.

Av 3,5 miljoner invånare finns det i dag bara runt 700 evangeliskt kristna i hela landet.

Ljus i Öster nr 7

l

oktober 2016

KINA

Stor spännvidd i Kinas kristenhet KINA Är det så svart och vitt att det bara finns den statskontrollerade Tre-självkyrkan och den hemliga, underjordiska husförsamlingsrörelsen i Kina? Nej, i dag finns det ett helt fält i gråskalan däremellan.

K

ina är ett land i ständig förvandling. Med olika förutsättningar i olika regioner. Det man som kristen upplever i en del av landet kanske inte alls stämmer för kristna i en annan del.

I dag kan man grovt tala om att det finns fyra olika slags församlingar. Utöver Tre-självkyrkan och husförsamlingsrörelsen kan man tala om ”halvregistrerade” församlingar och storstadsförsamlingar.

Tre-självkyrkan är den statligt godkända kyrkan där myndigheterna under åren hållit koll på teologi, utbildning och prästvigning. Man har lätt kunnat tro att partilojaliteten är viktigare än gudstron för de med ämbeten i kyrkan, men på många håll är Tre-självkyrkorna mycket levande och snabbväxande kyrkor. Det händer också att husförsamlingsmedlemmar går på möten i Tre-självkyrkorna och vice versa.

Husförsamlingarna växte fram när myndigheterna, efter att kommunisterna tog makten, ville tvinga alla församlingar att ansluta sig till Tre-självkyrkan. Många vägrade och började i stället ha ”underjordiska” möten. Flera pastorer och ledare fängslades och har tillbringat runt 20 år i arbetsläger eller fängelse.

Under kulturrevolutionen på 1960-talet fick husförsamlingarna lida svår förföljelse, men de överlevde. Sedan kulturrevolutionens slut på 1970-talet har de växt explosionsartat, framförallt på landsbygden. Pastorer och ledare har ofta varit mycket frimodiga och gång på gång tvingats fly undan polisen.

På en del håll i landet är husförsamlingarna inte längre så hemliga. På en plats, där husförsamlingen bidrar med stora sociala insatser i samhället, har besökare från Ljus i Öster till och med fått poliseskort till möteslokalen.

Den tredje kategorin av församlingar kan kallas ”halvregistrerade”. De har sitt upphov i staden Wenzhou på östkusten i Zheijiang-provinsen. Minst 10 procent beräknas vara kristna i det här området, vilket är procentuellt flest i hela Kina.

Dessa församlingar har ofta startats av kristna affärsmän som genom sina företag hjälpt samhället att utvecklas positivt.

På kyrkorna satte de kors. Det sades förut att man såg ett hav av neonbelysta kors när man körde in i staden Wenzhou. I dag är det inte längre så. Sedan ett par år tillbaka har myndigheterna förbjudit korsen. Om inte kyrkorna själva har tagit ner korsen har myndigheterna gjort det. I många fall med våld. I en del fall har även kyrkor förstörts. Kyrkoledare som motsatt sig detta har i vissa fall dömts till fängelse.

Myndigheterna har oftast hävdat att korsen, och även kyrkorna, har uppförts utan att man följt gällande bestämmelser. ”Ta ner kors”-kampanjen har även drab-

Det finns godkända Tre-självkyrkor och ”underjordiska” husförsamlingar, men också de som har möten på hotell eller i moderna kontorslokaler. oktober 2016

l

Ljus i Öster nr 7

bat Tre-självkyrkor och andra byggnader.

Några buddhisttempel har också tvingats följa gällande bestämmelser. Från myndigheternas håll har man inte försökt stoppa själva gudstjänsterna.

Den fjärde kategorin är de storstadsförsamlingar som växt fram bland studenter, nyrika och välutbildade unga människor. De möts många gånger på hotell eller i företagslokaler. De har ingen anknytning till de tre föregående kategorierna. Församlingsmedlemmar har kommit till tro efter att de varit i kontakt med kristna från väst eller träffat kristna på sina universitet. En del har också blivit kristna när de studerat utomlands.

Dessa församlingar har oftare västvärldens megakyrkor i väst som sina förebilder än de äldre kinesiska kyrkorna.

Medlemmarna är frimodiga i att berätta om sin tro och använder ny teknologi. De tittar på predikningar och har laddat ned Bibeln i sina mobiltelefoner.

Hur många kristna det finns i Kina i dag är det ingen som riktigt vet. Men de flesta bedömare menar att de kristna är minst 100 miljoner. Världshistoriens största väckelse har pågått i Kina sedan slutet av 1970-talet och den visar inga tecken på att avstanna. I takt med att Kina öppnats mot omvärlden har allt fler kineser rest ut som tältmakarmissionärer – inte minst till de ”stängda” länder som geografiskt ligger mellan Kina och Jerusalem.

TEXT: ÅKE LAGER FOTO: LJUS I ÖSTER

En Tre-självkyrka i sydöstra provinsen Yunnan med kors på taket.

7

PÅ MISSIONSPRAKTIK I SERBIEN

Den ryska gruppen och de serbiska ungdomarna samlades till bön och lovsång innan det var dags att gå ut och evangelisera på stan.

Lovsång över språk och SERBIEN Början på en djupare gemenskap. Så upplevdes

det när deltagare från en bibelskola i Ryssland gjorde missionspraktik och besökte kyrkor i Serbien.

TEXT OCH FOTO: LINNÈA JIMENEZ

”Du kommer inte att ge upp förrän du har allt. Mitt hjärta är ditt. Jag ska sätta dig som ett sigill på mitt hjärta.”

S

ången sjungs på både serbiska och ryska samtidigt. Ett tiotal serbiska ungdomar och fem gäster från Ryssland är samlade i pingstkyrkan i staden Subotica för att förbereda sig inför kvällens gatuevangelisation.

Språkbarriärerna som till vardags kan kännas svåra är nu som bortblåsta. Bönen och lovsången förenar. Musiken talar sitt eget språk. Det känns innerligt och nära.

– Vi kommer att dela upp oss i två grupper när vi är ute på stan, med några av er från Ryssland i varje grupp, säger Silvia Pataki.

Hon är ledare och ansvarig för kyrkans satsningar med gatuevangelisation. Silvia berättar att kyrkan försöker vara ute och evangelisera varje lördagkväll under sommaren. Att de nu får extra stöttning av den ryska gruppen gör evangelisationssatsningen ännu mer attraktiv.

– Det blir lite exotiskt att ha missionärer på besök. Det ger energi till oss att gå ut och evangelisera. Ryssarna har en orädd attityd och ett annat sätt 8

att möta människor än vi har. Tillsammans med våra ungdomar blir det en bra mix, säger Silvia.

Som en del av sin utbildning på missionsbibelskolan i Ryssland, är tre deltagare och två pastorer, på praktik och besök i Serbien. Förhoppningen är att relationen mellan kyrkorna i de två länderna ska komma att växa. Det finns en vision om att ryska kyrkor ska kunna stötta missionsprojekt i Serbien – ett land där den evangeliska kyrkan är en liten minoritet.

– Serbien har varit ett bortglömt land när det gäller mission. Men nu verkar det förändras, säger Victor Sabo, ledare inom pingströrelsen i Serbien.

Han, precis som flera andra, uttrycker en stor glädje över den nya relationen med Ryssland.

– Nya lagar har gjort det svårare för mission i deras land. Att ryssarna trots det vill skicka ut missionärer och på så sätt välsigna oss i andra länder är fantastiskt och väldigt vackert.

Samtidigt är besöket ett unikt tillfälle för deltagarna från missionsbibelskolan att testa på vad missionsarbete kan innebära i praktiken. Under sina veckor i Serbien får den ryska gruppen göra allt från att måla fönster och rensa rabatter till att

Victor Sabo.

Ljus i Öster nr 7

l

oktober 2016

Missionspraktiken innebar även praktisk arbete.

Under kvällarna är många ungdomar ute på torgen.

I Subotica behövs bibeln på flera språk.

”Jag tror att de frön som såddes kommer att växa”, säger Lena.

nationsgränser predika i kyrkan, göra hembesök, dela sina vittnesbörd och hålla i lovsång. De träffar barn och unga men också äldre kyrkomedlemmar som vittnar om hjärtgripande gudsmöten.

Staden Subotica ligger i norra delen av Serbien. Där bor människor med många olika nationaliteter och etniciteter. En del är serber men en majoritet är ungrare. Det finns även många kroater, romer, slovaker och bosnier. Andra är ryssar, judar eller tyskar. När det är dags för evangelisation på lördagskvällen håller alla öronen öppna för att höra vilket språk de ska tala när de går fram till människor på gatan. De bildar två grupper. Därefter beger de sig ut i sommarnatten. På torgen sitter både unga och gamla människor och umgås. Men många sitter också helt ensamma.

När lovsången spelas blir flera personer nyfikna. En del stannar och tar kort. Med stor frimodighet sätter lovsångsteamen i gång och sjunger om Jesu kärlek. I en av grupperna sjunger de lovsånger på både ryska, serbiska och ungerska. Kyrkans ungdomar och ledare börjar prata med folk på gatan. Några delar ut traktater och Nya testamenten till förbipasserande som visar intresse.

– Många människor är väldigt stängda och det gör det ofta svårt att prata om Gud, säger en av de serbiska ungdomarna som känner sig lite frustrerad över att inte fler stannar för att lyssna på budskapet.

Hon berättar att många i Serbien kallar sig oktober 2016

l

Ljus i Öster nr 7

kristna men att de inte har någon verklig tro. Efter några timmar verkar dock spänningen släppa lite.

Några människor accepterar förbön och flera tar emot biblar. Det uppstår många intressanta samtal och i slutet av kvällen känner sig alla uppmuntrade av satsningen.

– Jag gillade det verkligen. Vi var med och sjöng och spelade lovsånger. En serbisk tjej som var i vår grupp fick även chans att vittna för en grupp ungdomar som pratade ungerska. I slutändan bestämde de sig för att träffas igen nästa vecka, säger Lena – en av de ryska deltagarna från missionsbibelskolan.

Efter tiden i Serbien känner både Lena och de andra bibelskoledeltagarna ett extra stort hjärta för landet. När Lena kommer tillbaka till Ryssland vill hon lyssna in vad Gud har att säga om hennes framtid.

– Jag kan varken serbiska eller ungerska så när vi evangeliserade på gatorna satt jag och bad för mina kristna syskon som var ute och gav sina vittnesbörd. Jag tror att de frön som såddes kommer att växa.

– Nu vill jag fortsätta att be för alla dem vi har träffat här i Serbien. Jag kommer att fråga Gud om vad jag skulle kunna göra i mission. Jag har lärt mig att jag både kan göra saker med mina händer och att jag kan vara ute och be för folk. Det tar ungefär ett år att lära sig serbiska, så det skulle i så fall bli en process, säger Lena.

KATALYSATOR FÖR MISSON Ljus i Öster vill vara en katalysator som påskyndar mission bland mindre nådda folk i vårt målområde. Det innebär att vi arbetar för att hjälpa andra kyrkor och organisationer att hitta varandra.

Därför stöttar vi flera missionsbibelskolor i våra målområden. Förhoppningen är att skolorna ska forma människor som är villiga att gå vidare med evangeliet till onådda folkgrupper.

I dag ser vi flera exempel där Ljus i Öster fungerat som en katalysator för mission: - Ryssland börjar nå ut med mission till Serbien.

- Vitryssland sänder missionärer till Montenegro.

- Kina sänder missionärer till olika länder inom det så kallade ”10/40-fönstret” (exempelvis Centralasien, Mellanöstern och Nordafrika).

9

NOTISER

Bötfällda för mission RYSSLAND De nya antiterrorlagarna har börjat påverka religionsfriheten i Ryssland. De första personer som dömdes för olaglig missionsverksamhet var kristna.

D

I mitten av augusti greps och dömdes även en frilansande amerikansk baptistpastor efter att ha hållit religiösa möten i sitt hem. Pastorn påstås ha gjort reklam för mötena på en anslagstavla i närheten av sin bostad. Något som pastorn själv, enligt Forum 18, hävdar inte stämmer.

I staden Kemerovo blev nyligen en ukrainsk, kvinnlig ledare anhållen och dömd till böter efter att en ”expertanalys” förklarat hennes kvinnoarbete i församlingen New Generation för olaglig. Hon dömdes till böter på 30 000 rubel (cirka 4000 kr), enligt ryska SIBDEPO.

Foto: kremlin.ru pressfoto

et var den 6 juli som president Vladimir Putin skrev under ett nytt paket med antiterrorlagar i Ryssland. Lagarna trädde i kraft den 20 juli och omdefinierar bland annat begreppet ”mission” samt förbjuder all missionsverksamhet som inte först godkänts av ryska myndigheter.

I den nya lagen står det att mission är all ”verksamhet av en religiös grupp (samfund) som syftar till att sprida information om sin lära bland icke-medlemmar (eller anhängare) till denna grupp för att involvera dessa människor i sin verksamhet”. Nu har minst två utländska pastorer, en rysk baptistpastor och en ledare för ett kristet kvinnoarbete dömts till böter för att ha bedrivit oregistrerad mission (enligt den nya definitionen).

Forum 18 rapporterar att den ryska baptistpastorn dömdes till böter efter att polisen invaderat ett barnläger i regionen

Jamalo-Nentsien samma dag som den nya lagen trädde i kraft.

De två utländska pastorerna som har dömts är båda bosatta i Ryssland. Ledaren för kyrkan Christ Embassy i staden Tver anhölls av polisen när han utförde en dopförrättning i en pool på ett sanatorium. Enligt domstolens bedömning hade pastorn genomfört religiösa riter och ceremonier, hållit i samlingar, propagerat sin tro på internet samt utfört missionsaktiviteter utan godkänt tillstånd under flera månader, skriver Forum 18.

Osäkert efter Karimov UZBEKISTAN Efter en tid av

osäkerhet bekräftade Uzbekistans myndigheter att president Islam Karimov avlidit. Nu ber de kristna för landets framtid.

I

början av september bekräftades att president Islam Karimov avlidit till följd av en hjärnblödning. Under flera dagar hade det gått rykten om hans hälsotillstånd efter att en av hans döttrar skrivit i sociala medier att president Karimov förts till sjukhus för intensivvård, skriver Dagens nyheter.

Genast började det spekuleras om vem som skulle bli landets nästa ledare.

Nu pågår en maktkamp i Uzbekistan där 10

det enligt World Watch Monitor finns många som tror på nuvarande premiärministern Shavkat Mirziyoyev som en favorit. Men läget är osäkert och spänt.

De kristna i landet avvaktar för att se vad som händer. De berättar att de ber intensivt för Uzbekistans framtid. De hoppas och ber att Herrens vilja ska få ske.

Islam Karimov blev 78 år gammal.

Han blev president i och med Uzbekistans självständighet från Sovjetunionen 1991. Islam Karimov föddes i Samarkand och begravdes i sin hemstad den 3 september.

Nästa val som ska bestämma vem som blir landets nästa president planeras att hållas i december.

Utmålade som fiender CENTRALASIEN Nyomvända kristna som bor i byar på landsbygden har rapporterat om förföljelse och problem på sina hemorter. Från moskén har man försökt tvinga dem att lämna byn och de kristna har blivit smutskastade av de muslimska ledarna.

En familj fick utstå speciellt mycket när de blev anklagade att vara folkets fiender inför hela byn. De religiösa ledarna förbjöd andra invånare att umgås med den nykristna familjen vilket ledde till att de vuxna förlorade sina arbeten. Familjen fortsatte dock att stå upp för sin tro. Före anklagelserna var det många i byn som aldrig hade hört talas om familjen, men efter all uppståndelse var det flera som bestämde sig för att lära känna dem. I dag är det många som har förstått att familjen i själva verket består av bra människor – att de inte alls är farliga som de muslimska ledarna sagt.

Nytryck av populär bibel ÖVERSÄTTNING Institutet för Bibelöversättning i Moskva har under året tryckt en ny upplaga av den illustrerade bibeln på jakutiska. Ljus i Öster har varit med och delfinansierat detta projekt.

Denna bibel har publicerats på cirka 50 språk, i en samlad upplaga av 9 miljoner exemplar. Jakutien i östra Sibirien är det största området i Ryssland. Runt 400 000 personer talar i dag jakutiska.

Lösning korsord 6 -16

Vinnare: Carin Bengtsson, Mölndal och Margareta Olsson, Skövde.

Ljus i Öster nr 7

l

oktober 2016

KORSORD

Lös korsordet och vinn boken ”30 dagar med kinesiska husförsamlingsrörelsen - Tillbaka till Jerusalem”!

Sänd lösningen till Ljus i Öster, Gårdsfogdevägen 18 A, 168 67 Bromma och märk kuvertet ”Korsord” (OBS! Inga andra meddelanden kan lämnas i kuvertet)

Vi delar ut två böcker till de rätta lösningar vi drar först. Lösningen måste vara oss tillhanda senast den 20 december 2016.

.....................................................................

Namn och postadress:

..................................................................... ....................................................................

Vill din kyrka eller ungdomsgrupp veta mer om mission?

Vi kommer gärna och besöker er!

Kontakta oss på info@ljusioster.se

oktober 2016

l

Ljus i Öster nr 7

11

Lek och problemlösning i ett.

Lägerledare: ”Många blev uppfyllda av Gud”.

Ungdomarna fick nya vänner från Kina.

”Läger är ett första sätt att nå ut” SERBIEN I norra Serbien var som-

maren fullspäckad med kristna läger för barn, ungdomar och unga vuxna.

Vikten av att möta andra evangeliska kristna, att missionera i sitt närområde och se barnen växa i tro motiverade ledarna att arbeta hårt under lägren.

-V

i är helt utmattade, men väldigt glada, säger lägerledaren Beata Holo efter att det första barnlägret för sommaren tagit slut.

Lägren och barnfestivalerna, som Ljus i Öster varit med och stöttat, har visat sig vara populära även bland familjer utanför kyrkan. Flera av de som deltar fortsätter att besöka kyrkornas olika verksamheter under höstterminen.

– Det här är ett första sätt att nå ut.

Det handlar mycket om att bygga förtroende. Föräldrarna måste känna att de litar på oss. Vi är väldigt få evangeliskt kristna i Serbien. Därför behöver vi börja med att bygga broar, säger Beata Holo.

Hon arbetar i pingstkyrkan i staden Ada i provinsen Vojvodina, men är med och anordnar läger i flera städer. I och omkring provinsen finns 17 mindre pingstkyrkor i samma nätverk. Då och då ordnar de gemensamma träffar och läger

– ofta uppdelat i olika språkgrupper. Många invånare i norra Serbien talar framförallt ungerska medan andra bara talar serbiska.

För de yngre barnen har man i stället gjort dagtidsläger med roliga aktiviteter såsom pyssel, hantverk, tävlingar och vattenballongskrig. Samtidigt får barnen möjlighet att höra om Jesus i olika samlingar och bibelberättelser.

Pastor Jovica Popov arbetar i staden Zren- Beata Holo. janin där de flesta talar serbiska. Under sommaren har han engagerat många av kyrkans medlemmar i lägerförberedelserna. För att spara pengar bakar de bröd och lagar mat från grunden. Frysarna fylls med Jovica Popov. bullar och pajer. Medlemmarna tar även med sig korgar fulla av egenodlade grönsaker från sina trädgårdar.

På liggunderlag och sovsäckar får många barn och ungdomar sovplats i kyrkan. I år hade dessutom kyrkan besök från Kina.

Fjorton personer från en missionsbibelskola i Kina, som missionerar bland romer, deltog därför på ungdomslägret.

För andra kyrkor har just sovplatser varit det stora problemet. Församlingarna har hyrt lokaler vilket lett till begränsat antal sovplatser. Fler barn än vad som finns plats har velat delta på lägren.

Sjuttonåriga Tomas brukar vara med på de ungerska ungdomslägrena. Där har han fått vänner från andra städer. För honom har gemenskapen med andra kristna betytt mycket.

– Vi var i åldrarna 14-25 år. Men trots det umgicks vi alla utan problem. Det gick fort att bli en del av gruppen. När vi lovsjöng kunde jag verkligen känna den helige Andes närvaro fast det egentligen bara var en enkel samling där ungdomar fick tillbe i frihet – det var häftigt, säger Tomas.

Precis som för honom är det många barn och ungdomar som har växt i tro under den tid de varit på läger.

– En del som inte var troende har blivit pånyttfödda kristna. Andra som redan hade en tro har fått bli ledare i lovsångsteam eller börjat profetera och evangelisera. De har fått inspiration under sommarlägren och kommer sedan med egna idéer om hur de ska nå andra ungdomar under terminerna, berättar Beata Holo.

TEXT: LINNÈA JIMENEZ FOTO: PRIVAT

Storskalig evangelisationsresa planeras MONTENEGRO Sommaren 2017 förväntas runt 150 unga vuxna följa med och evangelisera i Montenegro under en vecka. Det är lika många som det finns evangeliskt kristna i hela landet.

R

esan anordnas av europeiska pingströrelsen (Pentacostal European Fellowship, PEF). Under tio år har de årligen anordnat en storskalig evangelisationsresa för att nå ut med 12

det kristna budskapet till människor runt om i Europas huvudstäder. Under namnet ”Impact” har det redan gjorts resor till huvudstäder såsom Bryssel, Oslo, Madrid och Wien. Men under senaste åren har evangelisationsresorna riktats till städer i östra Europa såsom Bratislava i Slovakien (2014) och Skopje i Makedonien (2016).

– Vi har insett att det största behovet för evangelisation i Europa finns på Balkan. I Montenegro finns enorma behov.

Vi vill nå flera delar av landet. Därför

kommer vi dela upp oss och åka till tre olika städer, säger Daniel Costanza, verkställande direktör för PEF. De flesta som åker med på resan är mellan 18-25 år gamla och de kommer från 13 olika länder i Europa.

– Vi får stort stöd av de lokala församlingarna. Det är viktigt eftersom det är de som kan följa upp och ta hand om de personer som kommer till tro under veckan, förklarar Daniel Costanza.

TEXT: LINNÉA JIMENEZ

Ljus i Öster nr 7

l

oktober 2016

När allt förändras

NY

BOK

Ett urval av berättelser publicerade i tidningen Ljus i Öster Ahmed var på väg mot det muslimska ledarskapets topp. Men Jesus kom emellan. Efter att hans omvändelseberättelse hamnade i media, blev hot och trakasserier en del av hans vardag i Istanbul i Turkiet. Trots det är han lugn och trygg i att Gud har allt i sin hand.

Om den unge turken Ahmed och andra troende kan du läsa i denna bok som är fylld med livsberättelser som tidigare publicerats i tidningen Ljus i Öster. Många av de personer du möter i boken lever i länder där kristna förföljs på grund av sin tro. Flera av dem har haft dramatiska möten med Jesus som lett till omvändelse.

Låt dig utmanas, uppmuntras och inspireras genom dessa berättelser om helt vanliga människor som blivit berörda av en extraordinär Gud.

169:129:-

Boken expedieras från och med vecka 44. Den är inbunden och har 128 sidor.

149:-

Mirakler i KGB:s skugga

Tom Kraeuter

När allt förändras Antal ex:..................... á 169 kronor, 128 sid mjukband Mirakler i KGB:s skugga Antal ex:..................... á 129 kronor, 112 sid mjukband Hemligt möte i Samarkand

Hemligt möte i Samarkand Åke Olofsson

99:-

149:-

En kristen läser koranen

30 dagar

L M Abdullah

Eugene Bach

En kristen läser Koranen Antal ex:....................... á 99 kronor, 136 sid mjukband

30 dagar med husförsamlingsrörelsen Antal ex:..................... á 149 kronor, 144 sid mjukband

Frankeras ej.

Mottagaren betalar portot.

Antal ex:..................... á 149 kronor, 144 sid mjukband

Namn och postadress:

(TEXTA TYDLIGT!)

............................................................................................. ............................................................................................. .............................................................................................

E-post: ..................................................................................

Namnteckning:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ev pren.nr:. . . . . . . . . . . . . . . . . .

oktober 2016

l

Ljus i Öster nr 7

OBS! Enhetsporto tillkommer med 29 kr oavsett storlek på beställningen.

Du kan även beställa från vår webbshop: www.ljusioster.se

Svarspost Kundnr: 20188626 168 20 Bromma 13

LJUS I ÖSTER SÖKER

Söker du biblar på andra språk?

Vi har biblar och Nya testamentet på bulgariska, rumänska, arabiska, dari, farsi, ryska, kinesiska m.fl.

Beställ boklista från Ljus i Öster, lars.narin@ljusioster.se

- En person på sikt ansvarig för missionsavdelningen, på heltid.

- En insamlingsstrateg och kommunikatör, på heltid.

För mer information om tjänsterna se: www.ljusioster.se/lediga-tjanster/

OM OSS Ljus i Öster är en allkristen mission som främst arbetar för att nå onådda folkgrupper med evangeliet och med frågor som rör förföljda kristna. Vårt primära målområde är Balkan, fd Sovjetunionen, Mongoliet, Kina och Turkiet.

EH Connector AB, Box 67, SE-330 33 Hillerstorp, Sweden

www.ehconnector.se Assars Industri AB Box 20, 330 33 Hillerstorp Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40 www.assars.se

Bornelings

www.bornelings.se 0380-41815, 23077

-

Böcker Vykort Smycken Presenter Almanackor

KLARA, FÄRDIGA, GÅ!

Pricken & Co.

NY CD!

Svängiga barnsånger om Guds kärlek till var och en. + CD:n ”Lyckans mig!” i mp3 format på köpet!

Beställ från

www.vibosa.fi +358-50-4689678

14

Ljus i Öster nr 7

l

oktober 2016

Så fungerar din prenu­meration Tidningen Ljus i Öster skickas ut gratis till dig som anmält att du vill ha den. För den som ändå vill ge ett bidrag har vi en frivillig prenume­ rationsavgift. Den är på 150 kronor och du får naturligtvis gärna betala in den. Det hjälper oss att satsa ännu mer på mission.

BÄSTA DUSCHKOMFORT

vill tillgodose företagens sociala rum som entreér, kontor, lunchrum mm med vackra prylar och skapa en varm och krea­ tiv plats för anställda och gäster.

Eric Hanson är formgivaren och som älskar att skapa och formge utifrån ledorden äkta och ärliga material, återbruk och hantverk med ett konstnärligt uttryck. artklart (fd erix), Kulla Ginkalunda, 511 56 Kinna. www.artklart.com

GUNNARS TRÅD M O D E R N T R Å D D R AG N I N G Vi är en av de marknadsledande producenterna av rundtråd och plattvalsad tråd.

WWW.GUNNARSTRAD.SE

oktober 2016

l

Ljus i Öster nr 7

15

LIVSBERÄTTELSEN

En kall natt förändrades allt RYSSLAND För nästan fyra år sedan höll Nail på att frysa ihjäl på en parkbänk där han satt kraftigt berusad. Men en kristen tatar räddade hans liv. Därefter fick han ett personligt möte med Jesus.

N

ail hade gett upp hoppet om livet. Det var vinter i Tatarstan (centrala Ryssland). Det var sent på kvällen och det var flera minusgrader ute. Hade det inte varit för att en okänd man gått förbi parkbänken och insett allvaret i situationen hade Nail inte överlevt natten.

Nail är tatar. De allra flesta tatarer drar ett likhetstecken mellan sin identitet som tatar och att vara muslim. Under sin uppväxt mötte Nail aldrig någon troende kristen. Nails farmor var praktiserande muslim och han växte upp med sin farmor som lärde honom att be traditionella muslimska böner.

När Nail var 20 år gammal hamnade han i kriminella kretsar. Stölder och alkohol blev en del av vardagen. När han försökte komma ur den destruktiva livsstilen misslyckades han. I stället fortsatte Nail att stjäla och dricka samtidigt som han kände dåligt samvete och förlorade alla sina vänner. I sin ensamhet grät han ut sin förtvivlan. Nail hade ingenstans att ta vägen.

När den okände mannen såg Nail sitta ihopsjunken på parkbänken försökte han

Samtidigt som Nail drack och stal kände han dåligt samvete.

ruska honom till liv. Men han var okontaktbar. Mannen själv var också tatar och hade haft liknande problem som Nail.

Under många år hade han levt som narkoman och han hade till och med spenderat två år i fängelse. Därefter hade han kommit till tro och kunde nu förstå den nöd som Nail befann sig i.

Mannen tog genast med sig Nail till ett kristet behandlingshem för alkoholister. Under tiden började han berätta för Nail om Gud. Nail hade inga pengar, men när de kom fram till behandlingshemmet fick han mat och en ren säng. När Nail såg detta brast han ut i gråt. Aldrig hade

Foto: Adobe Stock

han förväntat sig att bli bemött av en sådan kärlek.

Efter tre månader tog Nail emot Jesus och efter ytterligare tre månader valde han att döpa sig. Förvandlingen var total. Nail slutade röka och dricka för gott.

När han blev kristen vände sig hela hans familj emot honom. Men efter ett tag förstod de att hans liv hade förvandlats till det bättre. I dag har hans mamma börjat besöka den församling som Nail numera tillhör.

Det dröjde inte heller länge innan Nail blev föreståndare på det behandlingshem han först kommit till. Han har även börjat studera på en bibelskola.

Religionsfrihetens utmaningar i Ryssland Ett unikt seminarium med en av Rysslands främsta människorättsadvokater Plats: Dagen, Kungsholmstorg 5 Tid: 8 november 17.30–21.00 Anmälan: event@dagen.se, sista anmälningsdag 2 november (begränsat antal platser) Seminariet är kostnadsfritt.

För mer information, besök ljusioster.se Professor Anatoly Pchelintsev har vunnit flera fall för religionsfrihet i hela Ryssland, i högsta domstolen och i Europadomstolen. Han är en av ledarna för ”The Slavic Centre for Law and Justice” i Moskva.

16

Ljus i Öster nr 7

l

oktober 2016