客家文化季刊85期

I S S U E

打開，「臺北客家」

A U T U M N

目次

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時光列車—— 開往記憶深處的旅程 撰文 / 張簡敏希 ｜ 攝影 / 黎歐創意

共鳴與迴響 12 撰文 / 林青蓓 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 林青蓓

獨白之地 14 撰文 / 徐滋妤 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 徐滋妤

在交錯的風景裡 16 撰文 / 蔡易澄 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 蔡易澄

錯位時空 18 撰文 / 林昀樺 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 林昀樺

ＯＰＥＮ ＨＡＫＫＡ， 我的客式生活

20

06

《十年》_ 還有幾個？

後生來開箱！ 在世客博 為客家大聲應援！

撰文 / 廖育辰 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 廖育辰

口述 / 徐世勲 主任委員 ｜ 文字整理 / 編輯室 插畫 / 魏嘉興

未來售票口—— 尋回我們的聲音

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撰文 / 張弘政 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 張弘政

開箱！臺北展區攻略指南 24 文字整理 / 編輯室 ｜ 攝影 / 黎歐創意

導覽員日誌 32 文字整理 / 編輯室 ｜ 攝影 / 黎歐創意

G P N : 2 0 0 9 1 0 5 8 2 2 I S S N : 1 7 2 9 2 8 7 5

發 行 人 / 徐世 編 審 / 池婉宜、彭文美、劉春香 編輯統籌 / 李靜美 出 版 者 / 臺北市政府客家事務委員會 地 址 / 臺北市大安區信義路三段 157 巷 11 號

臺北市客家文化會館 電 話 / (02)2702-6141 傳 真 / (02)2325-2341 網 址 / hac.gov.taipei 發行日期 / 中華民國 112 年 9 月

企劃製作 / 黎歐創意有限公司 總 編 輯 / 郭玫芬 美術總監 / 王志中 執行編輯 / 鍾彥琳 攝 影 / 黎歐創意有限公司 地 址 / 新竹縣竹北市光明六路東二段 200 號 電 話 / (03)658-5879

後生之外， 打開小房間的門

在我的房間 有我們的聲音 40 撰文 / 羅思容 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 羅思容

走進，臺灣館

應援團大進擊！ 48

百位觀 真心話時間 文字整理 / 編輯室 ｜ 攝影 / 黎歐創意

臺灣以外， 通往

翻過海浪，

我們看見世界客家了嗎？ 64 撰文 / 編輯室 ｜ 攝影 / 黎歐創意

場外連線，客家的多重宇宙！ 70 撰文 / 編輯室 ｜ 攝影 / 黎歐創意

—— ＨＡＫＫＡ ＰＬＡＹ 客式生活攻略圖鑑

客式生活攻略圖鑑 76 撰文 / 張簡敏希、林青蓓、徐滋妤、蔡易澄、 林昀樺、廖育辰、張弘政

＊本季刊相關論述代表作者觀點不代表本會意見版權所有，未經許可禁止轉印或轉載

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聲 大 ！ 箱 客家

為 開 來 博

後生 在

世客

室

編輯

任委

員會

勲主 徐世

務委

家事

客 政府

員 ｜

理/

整 文字

！ 援 應

北市 /臺 口述 魏嘉興 / 插畫

後生應援團：

蔡易澄

6

張簡敏希

林青蓓

徐滋妤

林昀樺

廖育辰

張弘政

Ｏ Ｐ Ｅ Ｎ Ｈ Ａ Ｋ Ｋ Ａ ， 我 的 客 式 生 活

想 像 一 個 畫 面， 由 後 生 邀 請 所 有 觀

，一起組團為全世界的客家加油

喝采，能激發多麼壯闊的火花？ 萬

矚 目 的 20 23 世 界 客 家 博 覽 會 於 8 月 11 日 盛 大 開 展， 新 落 成 的 兩

大 主 展 館： 世 界 館 與 臺 灣 館 對 望 呼 應， 提 供 國 際 舞 台， 讓 各 地 各 具 特 色 的 客家文化走入大

視 野。 我 看 見 各 展 區 皆 以 亮 眼 的 創 意 翻 轉 傳 統 客 家 的 形

象，這正是客家再度被看見的機會。 本 期 秋 季 號 以「Open Hakka」 為 主 題， 帶 著 讀 者 一 起 開 箱， 欣 賞 客 家 的 百 種 面 貌， 同 時 號 召 歷 年 後 生 文 學 獎 得 主， 組 建 陣 容 堅 強 的「 後 生 應 援 團 」 為 客 家 加 油 打 氣。「 應 援 文 化 」 是 源 自 流 行 娛 樂 產 業 的 活 動，

多

粉 絲 聚 在 一 起 以 各 種 形 式 支 持 喜 愛 的 對 象， 展 現 高 度 的 團 結 力 與 積 極 性。 如 同 世 客 博 吸 引 無 數 對 客 家、 對 展 覽 有 興 趣 的 觀

齊 聚 一 堂， 我 希 望 透 過

介紹世客博，讓大家認同、喜歡上客家，進一步凝聚彼此對客家的認同。 從 春 季 號 開 始， 後 生 沿 著 臺 北 市 的 捷 運 路 線 穿 梭 不 同 的 客 式 生 活。 今 年 秋 天， 後 生 乘 著 捷 運 來 到 桃 園 世 客 博， 踏 進 臺 北 展 區 的 時 光 列 車， 見 證 北 漂 打 拚 的 客 家 鄉 親 從 初 來 的 隱 身、 隱 聲， 到 齊 心 讓 客 家 文 化 落 地 生 根 的 發 聲、 發 生。 七 位 後 生、 七 種 視 角， 以 過 去 的 客 家 書 寫 經 驗 為 出 發 點， 接 力 分 享 各 自 觀 展 的 想 法 。 此 外， 我 也 期 望 各 族 群 的 觀 盛 典， 因 此 邀 請 觀 展 群

能同樂在這場客家

分享臺灣館的所見所聞、派出後生特派員走訪世

界館、副展館，在不同的場館間，探尋客家的多元之美。 在 臺 灣 的 發 展 歷 程 中， 客 家 一 直 都 參 與 其 中， 還 能 帶 著 大 家 持 續 往 前。 我 期 盼 藉 由 後 生 引 領， 大 家 能 在 展 覽 中 看 見 客 家 的 特 色 與 珍 貴 之 處， 感 受 到 客 家 文 化 不 只 屬 於 客 家 人， 更 是 豐 富 臺 灣 的 迷 人 色 彩， 透 過 世 界 客 家博覽會，打開大家對客家更多的想像，並持續為客家應援。

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打開 ，

「臺北客家」 七位後生、七種不同的視角觀看臺北 結合展覽與文學 在共振、共感之間接力書寫 用文字，打開臺北客家

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打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

入 口

01 時 光 列 車

04 都 會 客 式 生 活 07 未 來 車 票 02 1 9 8 8

05 客 家 文 本 採 集 06 客 家 文 本 I P

03

間 房 WOMAN’S VOICE

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時 光 列 車 —— 開往記憶深 處 的 旅 程 撰文 / 張簡敏希 ｜ 攝影 / 黎歐創意

到 站 廣 播 響 起， 遊 客 來 來 去 去， 一 位 穿 著 POLO 衫、 休 閒 褲， 搭 配 舊 式 皮 鞋 的 大 哥， 一 直 站 在 一 張 祭 祀 時 禾 埕 中 架 著 豬 公 的 黑 白 相 片 前， 所 有 喧 囂 都 在 他 背 後 閃 現， 似 是 與 回 憶 共 同 在 車 廂 中 產 生 了 縮 時 攝 影 的 效 果， 稍 微 靠 近 他， 才 聽 見 他 口 中 喃 喃 道：「 我 六 十 幾 歲 了， 此 生 也 才 輪 過 一 次 爐 主 而 已， 不 會 再 有下個六十年了。」

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認定這是自己的家鄉嗎？ 2020 年我以〈食甜〉獲得「後生文學獎 -

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

會 有 思 鄉 情 懷？ 面 對 臺 北 這 樣 的 都 會， 他 們 會

客 語 詩 組 佳 作 」， 在 詩 的 結 尾， 我 寫 道： 「 聽 講臺北人毋知麼

係心焦 / 講麼

？講麼

啊？ /

婆早就摎細孫女

心焦用甜甜

味/

對新竹

上 臺 北 咧 」， 但 若 缺 乏 了 對 味 道 的 記

憶，他們會如何看待對客家的族群認同呢？ 曾 在 泛 科 學 的 網 站 上， 讀 到 一 篇 標 題 是 「 你 還 記 得 嗎？」 由 葉 菀 婷 撰 寫 的 文 章 ， 其

直 到 那 天 我 在 時 光 列 車 裡， 遇 到 一 位 與

中 寫 道：「 集 體 記 憶 是 一 種 記 憶 語 言， 如 果

我 年 齡 相 仿 的 女 生， 她 發 現 我 會 說 客 語 後， 主

人 民 沉 默 了， 這 絲 記 憶 就 不 能 繼 續 綿 延， 即

動 以 客 語 問 我， 能 不 能 為 她 用 客 語 介 紹 這 個 車

便 這 個 世 代 的 人 民 還 記 著， 但 忽 略 事 件 的 傳

廂？ 整 個 過 程 中， 她 一 直 保 持 微 笑， 偶 爾 順 著

承，下個世代對此記憶仍成一片空白。」

我 的 提 問 應 和， 但 不 主 動 說 話， 最 後 我 問 她 是 哪 裡 的 客 家 人？ 她 說：「 我 就 是 你 剛 剛 說 的，

喜 歡 看 展， 也 會 觀 察 其 他 看 展 的 人，

臺 北 的 客 家 人 」， 我 又 好 奇 她 的 客 語 怎 會 如 此

大 概 的 年 齡 層 分 佈， 以 及 他 們 看 展 品 時 的 神

流 利？ 她 說：「 我 阿 公 是 苗 栗 客 家 人， 以 前 在

態、 表 情。「 世 界 客 家 博 覽 會 - 都 會 客 家 」

鐵 路 局 工 作， 從 小 就 要 求 我 們 說 客 語， 是 他 供

臺 北 市 展 區 內 的 時 光 列 車， 每 日 都 有 無 數 人

應 了 這 個 環 境 給 我 們。 這 節 車 廂 說 的 是 他 的 故

搭 乘， 原 以 為 人 們 想 在 此 聽 到 他 人 的 生 命 故

事，我來這裡就是為了要了解他的過往。」

事， 孰 知 這 些 照 片 反 而 投 射 出 了 每 個 人 的 人 生 歷 程， 有 些 年 長 者 在 其 中 看 到 曾 騎 著 古 董

這 個 貼 滿 2 00 多 張 老 照 片、 開 往 臺 北 的 列

自 行 車 的 自 己， 或 那 些 年 乘 慢 車 從 屏 東 北 上

車， 說 的 是 每 個 體 會 過 時 代 洗 禮 下 的 生 命 背 後

的 過 往； 有 三 五 姊 妹 淘 拉 著 彼 此 討 論 當 年 留

原 有 的 樣 貌， 是 建 構 文 化 認 同 的 道 釘， 也 是 讓

著 西 瓜 皮 髮 型 的 模 樣； 也 有 父 母 帶 著 孩 子 看

不 同 世 代 展 開 對 話 的 場 所 。 當 列 車 停 靠 時，1 5

當 年 的 結 婚 照、 大 象 林 旺 爺 爺、 松 山 機 場 的

歲 就 離 家 的 我， 與 那 些 同 樣 曾 於 十 幾 歲 成 為 遊

轉變。

子 的 人 們， 產 生 了 共 鳴 與 彼 此 了 然 於 心 的 體 諒、 理 解， 這 些 拉 起 了 網 絡， 讓 這 裡 的 故 事 很

當 生 命 的 影 像 映 入 心 頭， 又 看 到「 偵 測

多，也牽得很長、很深、很遠⋯⋯。

隱 身 客 家 」AR 互 動 裝 置 以 客 家 字 顯 現 心 聲， 尤 其 是 第 一 句「 毋 盼 得 離 開 」 出 現 時， 眼 淚 也 幾 乎 同 時 佈 滿 這 些 看 展 者 的 眼 眶， 不 分 族 群、 年 齡 層， 但 以 女 性 居 多， 那 些 雙 眼 都 曾 想家，也嚐過艱辛的滋味。 也 有 遊 客 會 嘴 裡 嚷 嚷 著：「 臺 北 才 沒 有 客家」，頭也不回，快速走過。我知道客家、 客 家 人 無 所 不 在， 我 們 本 就 歷 經 無 數 次 遷 徙、 漂 移， 四 處 都 有 足 跡， 而 我 更 想 理 解 的 是 這 些 在 臺 北 出 生、 成 長 的 客 家 人， 是 否 也

張簡敏希｜苗栗客家人。我是一名「客家領域的留 鄉青年」，一直以來都在做客家事、寫客家字、說 客家話，也是歷屆後生文學獎的得主，無論是在客 語詩、小品文、散文、短篇小說類別，皆得過不同 層級的獎項，我相信「我手寫我口」，在我們這個 世代，或至少在我個人的生活中，是得以被實踐的， 我也會一直寫、一直做、一直說下去。

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共鳴與迴響 撰文 / 林青蓓 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 林青蓓

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的 語 言， 同 時 取 得 開 放 客 家 語 的 廣 播 與 電 視 節 目、 實 行 雙 語 教 育、 建 立 平 等 語 言 政 策 的 收

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

還 我 母 語 運 動 的 成 功， 客 家 人 爭 回 自 己

效。 母 語 是 一 個 族 群 的 標 誌 和 象 徵， 客 家 話 對 客 家 人 而 言， 是 最 美 的、 最 精 確 的 語 言， 讓 我 們 心 心 相 印。 在 共 同 背 景 發 展 下， 成 為 創 新 和 想 像 的 源 泉， 從「

間 房 WOMAN’S

VOICE」、「 都 會 客 式 生 活 」、「 客 家 文 本 採 2023 世 界 客 家 博 覽 會 熱 烈 展 開， 這 裡 處 處是客家風情，讓人心情為之一振。 我於 2017 和 2019 有幸獲得後生文學獎。 〈 無 處 安 頓 的 舌 頭 〉（2017 後 生 文 學 獎 短 篇 小 說 優 選 ） ， 提 及「 我 是 客 家 人， 說 客 家 話 是 我 對 客 家 族 群 的 肯 定 和 重 視， 也 是 我 與 族 群 關 係 的 重 要 脈 絡。 我 喜 歡 客 家 話 賦 予 舌 頭 的聲韻與音律。」

展出精采的故事。 參 觀「 時 光 列 車 」 展 櫃， 往 歲 月 的 深 處 慢 慢 走 去， 照 片 看 似 無 聲 其 實 有 聲。 共 鳴 散 佈 在 懷 舊 的 臺 鐵 車 廂 內， 我 聽 見 他 們 第 一 次 到 臺 北 的 心 聲、 在 異 鄉 徘 徊 的 腳 步 聲， 以 及 為 了 融 入 當 地， 不 得 不 隱 身 和 隱 聲 的 嘆 息 聲。 慶 幸 的 是 1988 發 生 了 還 我 母 語 運 動， 都 會 客 家 人 能 再 次 發 聲， 掌 握 自 己 的 語 言 模 式， 把 隱 藏 在 時 代

都 會 客 家 臺 北 市 展 區 以「 發 聲 ‧ 發 生 」 為 主 題。 語 言 是 和 世 界 溝 通 的 一 種 方 式， 使 用 對 方 聽 得 懂 的 語 言 和 他 溝 通， 觸 動 的 是 他 的 大 腦； 用 另 一 方 的 母 語 和 他 交 流， 他 的 心 靈會感觸良深。 1988 年 12 月 28 日 近 萬 名 群

集 」、「 客 家 文 本 IP」 展 櫃， 看 見 客 家 人 拓

裡 客 家 的 深 邃 故 事 再 說 一 遍， 讓 人 們 理 解 和 感 受客家文化存在的價值。 來 到「 未 來 售 票 口 」， 說 一 句 客 家 話， 依 據 聲 波 紋 路 製 作 一 張 未 來 車 票。 因 為 發 生， 所 以 有 共 鳴， 我 們 聽 懂 彼 此， 也 聽 見 了 自 己 。 因

集結在國

父 紀 念 館 廣 場， 發 起 還 我 母 語 運 動 大 遊 行， 又 稱 還 我 客 家 話 運 動。「1988」 展 區 的 老 式 電 視 機， 播 放 著 客 家 運 動 的 紀 錄 片， 影 像 雖 然 是 黑 白 的， 看 到 前 輩 致 力 於 喚 醒 客 家 意 識 和族群認同，心情是彩色的。 〈 無 處 安 頓 的 舌 頭 〉：「 客 家 話 是 我 的

為 發 聲， 所 以 產 生 迴 響， 言 說 之 間， 讓 我 們 更 深入了解客家特色。 我 能 體 會 客 家， 由 於 我 走 進 客 家， 由 於 客 家 在 我 的 心 裡。 客 家 文 化 需 要 透 過 客 家 後 生 相 互 激 盪， 共 享 共 榮 共 好， 把 根 扎 穩， 持 續 吸 納 和 融 合， 展 現 新 的 思 維 與 風 貌， 創 造 更 加 豐 富 多樣的文化，自成格局才能永久流傳。

根 本， 連 話 都 不 讓 我 說， 就 是 輕 視 我 的 生 命 底 蘊。」「 大 路 毋 行 草 會 生 塞， 話 久 無 講 舌 嬤會打結。講客家話有什麼不好，這是母語， 是 一 代 一 代 傳 遞 下 來 的 語 言。」 有 話 要 說， 有 態 度 要 表 達， 有 想 法 渴 望 被 重 視， 客 家 話 就 是 重 要 的 載 體。 文 學、 藝 術、 音 樂、 影 像 等， 客 家 的 生 活 和 文 化 藉 由 客 家 話， 情 感 能 得到抒發，思想獲得實踐。

林青蓓｜屏東客家人。客家文化賦予的光與熱，孕育著生活和思 想。釐清生命的底色，看見內在的真實，讓我更愛我原來的樣子。 榮獲 2017 年後生文學獎短篇小說優選〈無處安頓的舌頭〉、散文 佳作〈存一吋光陰在大風草裡〉、小品文佳作〈向盤花叩問原鄉〉； 2019 散文優選〈屋家个味緒〉。

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獨白之地 撰文 / 徐滋妤 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 徐滋妤

熱情，passion，其字根源於拉丁文 Patior，意即受難、隱忍。 赤紅是熱烈的象徵，鮮濃的絳朱，亦是心與血的澤色。 步 入 時 光 列 車 的 展 區， 站 務 員 輕 聲 提 點 遊 客：「 歡 迎 搭 乘 開 往 臺 北 的 列 車， 火 車 即將行駛，敬請入座」。 隨 著 指 示 的 索 引， 再 往 更 深 一 點 的 地 方 走， 有 座 正 在 發 光 的 豔 紅 房 間， 在 哄 鬧 的 人海中喃喃低語，猶如獨白的星球，播放著女性的聲音。 細 看 展 品 的 設 計， 赭 紅 的 外 觀 是 女 人 赤 焰 的 心， 每 一 具 鮮 活 的 個 體， 皆 是 脈 動 的 靈 魂。 墨 黑 封 條 試 圖 將 房 間 裹 住 ， 其 細 膩 的 巧 思 代 表 外 在 之 力， 使 心 被 綑 綁。 開 放 式 的 設 計， 讓 旅 客 自 由 出 入， 訴 說 著 因 時 代 更 迭， 而 逐 漸 有 望 被 解 放 的 房 間， 將 女 性 多 元的音聲流淌到屋瓦以外的世界。 「

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間房」小而精緻的存在，靜靜地佇立於展館的人流之中。

我 也 曾 經 歷 過 那 樣 的 日 常， 煮 字 鍛 句，

凳， 質 地 堅 硬 而 高 度 不 適， 象 徵 從 前 女 性 地

碩 士 三 年， 日 復 一 日， 將 生 活 浸 泡 在 家 務、

位 的 低 矮， 委 身 於 父 系 社 會 的 桎 梏。 懸 於 牆

課業與書寫裏。駕馭自由，一頭栽進熱情裏，

面 傾 斜 的 電 視， 則 代 表 著 權 力 失 衡 與 噤 聲。

感 覺 鬆 綿 酸 軟。 那 些 自 主 的 時 光 像 被 陽 光 輕

畫面播放著十位女性對談的瑣事，內容包羅

螫， 熱 辣 且 疼 痛， 但 卻 覆 滿 鮮 活 的 脈 動。 握

萬象，猶如遼闊的原野，繽紛的宇宙。

住 生 活 的 觸 感， 猶 如 攢 在 手 心 的 爍 鑽， 捏 得

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

房內唯有一張不符合人體工學的矮木

緊了，便流出滿手銀蜜，日子裏全是光。 輕 碰 木 凳， 我 試 圖 坐 下， 體 驗 著 失 衡 的 視角，螢幕的聲光將我攬進她們的人生。

走 入 時 光 列 車， 讓 我 想 起 那 段 溢 滿 糖 蜜 的 韶 光， 回 憶 蒸 出 銀 色 的 汗， 金 色 的 光， 連

當 書 法 家 詹 秀 蓉 談 及 練 字 的 過 程， 她 說

帶拉扯出琉璃色的記憶。

自 己 後 來 才 發 現 ， 閉 眼 時 的 白 光， 就 是 自 己 的 萬 丈 光 芒， 獨 立 思 考 的 時 候， 便 成 就 一 名 有用的才女。

赤 金 屋 室， 微 小 的 隱 喻 細 膩 而 巧 琢， 牆 外 烏 黑 的 封 條 預 示 著 崩 落， 這 場 以 發 聲 為 名 的 越 界， 展 現 出 女 性 對 自 由 的 服 膺。 在 喧 鬧

她 言 談 裏 的 著 墨、 字 句 的 斟 酌， 斥 滿 著 追夢之光。她在自己的房裏造夢，閉門勤練，

的 建 築 裏， 赭 紅 的 立 方 體 發 著 光， 進 行 沉 默 的抗爭。

筆捺間的沉靜專注，讓尖端如有神。以「『大 夢想』加上『大信念』，就等於成功」自勉，

丹 紅 的 隔 間 包 納 時 代 的 隱 喻， 從 前 傳 統

醞 釀 藝 術 的 獨 白 ， 以 禪 心 習 字 敬 佛， 勤 勉 砥

婦 女 所 擁 有 的 美 德， 除 了 成 全 犧 牲， 奉 獻 於

礪， 奠 基 沉 穩 的 力 量。 她 堅 勁 的 能 量， 從 門

家 庭， 現 在 更 可 以 將 生 活 傾 注 於 對 事 業 的 成

內一點一滴地向外散去，朝世界宣流溫潤的

就、經營瑰盛的興趣，讓熱情從苦難中脫殼，

光 明。 使 人 動 容 的 是 這 般 從 無 至 有 的 奮 搏，

留下絢璨的光影。

悶頭於房裏苦練的恆毅，疼痛與歡快雜揉的 甘之如飴。

熱 烈 之 赭， 是 生 命 的 湧 動 的 長 浪， 也 是 萬 花 齊 綻 的 喧 嘩， 在 雜 沓 的 人 群 中， 我 彷 彿

passion， 耐 心 與 熱 情， 投 其 所 好 地 愛 己所擇；Patior，堅忍之心，在刺痛間勤攀，

看 見 身 著 紅 花 布 衫 的 女 孩， 終 生 坐 那 張 矮 凳 上，彎腰、洗衣、做飯、縫補。

尋找前路的光明。 如 今， 一 場 名 為 自 由 的 雨 降 生 大 地， 日 那 般 專 注 的 姿 態， 使 人 傾 心 迷 醉 ， 她 即

光依偎著晴空與白煙，牽起她佈滿褶皺的手。

是自己的恆星，自帶耀眼的光暈，搬磚糊泥，

在 迷 茫 的 水 霧 裏， 她 推 開 房 門， 艱 難 地 拉 挺

築 造 刺 眼 的 獨 白 之 地。 她 的 軌 跡 證 明 了 女 人

背脊，瞇眼仰光，終於緩慢地起身。

的 價 值 從 不 只 有 奉 獻 付 出， 將 犧 牲 轉 譯 為 生 命 的 新 姿， 熱 愛 是 在 苦 難 裏 憑 一 己 之 力 燃 火，再遞送光明到幽深的暗淵。

徐滋妤｜桃園客家人，現職清大博士生。曾獲中興湖文學獎、桃園文藝創作獎、 後生文學獎、吾愛吾家徵文首獎，琅琅閱讀徵文首獎、祖孫生命故事徵文等。 作品散見於《幼獅文藝》、《吹鼓吹詩論壇》與《華文文學與文化》等刊物。 寫字是最療癒的事。 榮獲 2020 後生文學獎散文佳作〈菩薩低眉〉、2022 後生文學獎散文佳作 〈火盡〉。

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在交錯的風景裡 撰文 / 蔡易澄 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 蔡易澄

常常在思考文化的本質究竟為何物？是血緣的，是語言的，是儀俗的， 是 外 在 形 貌 的， 好 似 存 在 一 種 很 本 質 的 形 式。 這 也 無 可 厚 非， 畢 竟 要 區 分 出 他 者， 自 我 才 得 以 現 形。 但 有 時 其 中 流 變 的 樣 貌 反 而 是 最 有 趣 的。 當 某 一項文化抵達異地，它如何適應在地，最終反而會形成自己獨特的特色。 我很喜歡臺灣的紅磚建築。因為臺灣土質多為紅土，便多燒製出紅磚， 紅 磚 建 築 可 說 是 最 能 表 現 本 地 的 風 情 特 色。 客 家 人 在 中 國 原 鄉， 基 本 不 會 以 紅 磚 砌 牆 ， 來 臺 後 卻 順 應 而 生， 在 各 地 客 家 莊 都 能 見 到 各 種 紅 磚 建 築。 這可說是臺灣獨有，也是文化珍貴與獨特的地方。 有臺灣客家文化，那有所謂的臺北客家文化嗎？

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打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

蔡易澄｜高雄人，現為臺灣大學臺文所博士生。曾獲青年創作補 助與若干文學獎。合著《出版島讀：臺灣人文出版的百年江湖》、 《冷不防》導讀別冊。即將出版個人小說集《福島漂流記》。 榮獲 2019 年後生文學獎短篇小說首獎〈夜流〉。

把 我 們 對 臺 灣 客 家 文 化 的 思 考， 轉 換

這 當 中， 有 很 多 非 常 見 的 元 素。 比 方 流

至 此， 或 許 能 清 晰 看 見 臺 北 客 家 文 化 的 模

行 搖 滾 樂， 似 乎 跟 我 們 想 像 的 傳 統 音 樂 不 太 一

樣 。 比 如 義 民 祭， 即 是 離 鄉 的 客 家 人， 在

樣， 又 或 者 是 亮 麗 的 商 攤 市 集， 也 跟 鄉 野 在 地

臺 北 迎 神 祭 典 的 重 要 活 動， 是 客 家 文 化 又

的 市 場 有 所 區 別。 但 其 實 這 些 正 是 臺 北 客 家 人

一 次 的 在 地 流 變， 也 是 能 代 表 臺 北 文 化 的

所 生 活 的 樣 態， 是 臺 北 客 家 人 的 共 同 體 想 像。

一 項 特 色。 到 了 今 天， 義 民 祭 轉 變 為 義 民

他們出沒於此，現身於此，這就是臺北客家。

嘉 年 華， 也 意 味 著 臺 北 客 家 文 化 誕 生 了 自 己的傳統。

我 以〈 夜 流 〉 獲 得 後 生 文 學 獎， 其 實 也 是 在想著類似的事。故事從龍瑛宗〈奔雲〉發想，

這 次 世 客 博 的 展 覽 中， 展 品「 都 會

寫 日 本 女 性 與 龍 瑛 宗 未 果 的 戀 愛 故 事。 由 於 以

客式生活」是一幅貫穿整個臺北展場的巨

日 本 女 性 視 角 出 發， 加 入 了 日 本 的 元 素， 也 使

型 動 態 畫 作， 壯 觀 程 度 可 比 擬《 清 明 上 河

這 樣 的 客 家 故 事 與 過 往 不 同。 我 著 迷 於 不 同 的

圖 》 。 其 中 有 上 百 位 小 人 物， 各 自 騎 車、

可 能 性， 也 認 為 新 的 觀 點、 新 的 想 像， 將 會 帶

賣 菜 、 參 加 祭 典、 曬 衣 服 ⋯⋯ 呈 現 市 井 小

給我們不一樣的刺激。

民 的 千 百 種 生 活。 遠 看 復 古， 近 看 卻 發 現 其 中 盡 是 現 代 人 的 生 活 樣 貌， 交 錯 落 差 的 視野形成既傳統又新潮的滋味。

我 們 需 要 肯 認 可 能 性， 肯 認 那 些 既 存 的 事 物之價值。在展場中，我看著「都會客式生活」 由 右 而 左， 指 認 出 了 在 南 機 場 的 客 家 移 民 村，

畫 中 有 義 民 祭， 有 市 集， 還 有 樂 團 表

以 及 隱 身 於 巷 弄 的 客 籍 商 家。 那 裡 都 還 蘊 藏 著

演。 想 來， 應 該 是 表 現 客 家 文 化 在 臺 北 的

臺 北 客 家 生 活 的 共 同 經 驗。 或 許， 還 有 一 些 故

繽紛發展吧。

事，正待我們去訴說。

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錯位時空 撰文 / 林昀樺 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 林昀樺

林昀樺｜苗栗客家人。以文字記錄生活，以母語撰寫時代。文化 會隨著時間改變，適應新的世代，而語言是媒介，是傳統與新生 融合的橋梁。新世代的音流創作，希望能吸引更多人注視母語， 當新生代打從心底喜歡及了解、認同本土，客家的文化長遠的流 傳下去。 榮獲 2017 年後生文學獎客語詩佳作〈這兜客語愛仰般講？〉、小 品文佳作〈角落裡的蘿蔔乾〉。

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以 前 不 會 思 考 自 己 是 誰， 跟 隨 環 境、

看 著 人 們 爭 先 恐 後 的 拍 照 留 念， 短 短 的 幾 秒

家 人， 在 大 時 空 下 拼 湊 出 一 個 個 與 眾 不 同

鐘， 呼 嘯 而 過， 但， 這 方 型 框 格 中， 鑲 嵌 著

的 人。 在 這 個 族 群 大 熔 爐 的 地 方， 各 種 語

某 些 人 的 大 半 輩 子， 因 為 人 總 容 易 注 視 成 功

言的出現都不必驚訝，比如我，為了求學，

者 的 光 芒， 忘 了 他 們 為 了 成 功 付 出 的 辛 勞。

我 學 英 語； 為 了 生 活， 我 說 華 語， 為 了 與

看著路人指著的看板「酒移」，讓我也感到

家 人 溝 通， 我 講 客 語， 一 切 是 如 此 自 然，

困 惑， 這 是 什 麼 意 思 呢？ 思 考 片 刻， 發 現 方

只 是， 從 沒 想 過， 溝 通 的 人 不 在 了， 這 份

塊 格 竟 傳 出 輕 輕 呢 喃「 打 開 一 張， 有 故 事

語言會黯然漸漸淡出我的生活。

地圖，跈等歷史

腳步，追溯開荒

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

五 顏 六 色 的 方 框， 聳 立 的 堆 疊 一 起，

路途」，

隨 著 音 聲 吸 引， 使 我 更 靠 近 展 台， 原 來 介 紹 的字不是酒移，而是「漂移」。

那 天， 與 朋 友 在 討 論 一 件 事 情， 一 時 轉 不 過 情 緒，「 就 毋 係 恁 樣 啦！」， 不 小 心脫口而出的客語詞彙，朋友困惑的眼神，

即 使 到 了 現 今，「 北 漂 」 依 然 流 行， 臺

原 來 特 定 的 情 境， 我 習 慣 用 客 語 表 達 那 心

北 是 臺 灣 的 首 都， 是 最 繁 榮 的 地 方， 只 是 臺

情。 那 一 刻 才 明 白， 某 些 人、 有 些 事， 因

北 曾 也 只 是 一 片 尚 未 開 發 的 土 地， 因 為 清 末

為 它 存 在 過， 成 了 習 慣 烙 印 在 你 的 人 生 ，

開 港 通 商， 經 濟 重 心 逐 漸 往 北 移， 許 多 人 為

不 用 刻 意 提 起， 生 活 裡 的 痕 跡， 會 一 一 向

了 生 活 漂 移 於 此， 落 根 於 臺 北 ， 如 同 歌 詞 所

你 證 明， 它 只 是 用 了 另 一 種 形 式 出 現， 在

說「 我 們， 僅 僅 只 是 一 群 為 了 討 生 活 的 人，

你 生 活 裡， 悄 悄 陪 伴。 人 與 人 在 熙 來 攘 往

用 汗 水 及 眼 淚 走 出 一 條 屬 於 自 己 的 路 」， 各

的 世 間， 會 一 不 小 心， 就 走 散 了， 且 走 且

個 角 落 裡 片 地 發 芽 的 人 們 集 結 繁 榮， 才 成 就

珍 惜， 每 個 記 憶 是 一 個 個 獨 立 的 斷 點， 不

現今人稠物穰的景象。

覆 蓋 過 往， 用「 另 存 新 檔 」 記 錄 生 活， 也 將過去保留。

這 也 讓 我 想 起 了 黃 明 志 的 歌「 我 飄 向 北 方， 別 問 我 家 鄉， 高 聳 古 老 的 城 牆， 擋 不

也 許 離 鄉 背 井 的 我 並 非 漂 移 臺 北， 但

住 憂 傷， 我 飄 向 北 方， 家 人 是 否 無 恙， 肩 上

依 然 在 音 樂 影 像 故 事 裡， 感 受 到 北 漂 的 人

沉 重 的 行 囊， 盛 滿 了 惆 悵 」， 工 作 以 前， 幾

們 對 生 活 的 妥 協、 對 故 鄉 的 思 念，「 音 樂

乎 都 在 苗 栗 求 學， 從 小 的 生 活 環 境， 都 與 客

之所以動人，是因為那首歌裡，有著故事，

家 密 不 可 分， 直 到 為 了 就 業 離 開 家 鄉 後， 才

從 他 人 的 字 裡 行 間， 感 受 到 似 曾 相 似 的 情

發 現， 在 外 很 難 聽 得 見 有 人 說 客 語， 即 使 他

景，與之共鳴。」

們 是 客 家 人， 他 們 也 不 以 母 語 溝 通， 隱 身 埋 首。

「 我 吹 過 你 吹 過 的 晚 風， 是 否 看 過 同 樣風景，像擾亂時差留在錯位時空⋯⋯」 在 創 作「 這 兜 客 語 愛 仰 般 講？」 及 「 角

落 裡 的 蘿 蔔 乾 」 之 前 ， 我 不 曾 想 過， 客 家 的

一 格 一 格 的 方 框 中， 是 隱 身 於 生 活 的

元 素 可 能 會 漸 漸 消 失 於 生 活 中， 除 了 在 家

客 家 人， 每 一 小 格 的 方 框， 自 帶 屬 於 它 專

鄉， 環 境 裡 會 使 用 客 語 的 頻 率 不 高， 也 很 難

屬 的 光 芒， 而 那 五 顏 六 色 的 閃 爍 裡， 你 看

適 應 其 他 地 方 的 口 味， 還 是 家 鄉 的 食 物 好

到了誰？

吃， 失 味 的 鹹 菜、 僅 存 的 烏 金 蘿 蔔 乾， 直 到 奶 奶 離 去 才 體 悟 到， 原 來 有 時 候 我 們 執 著 的 那份「味緒」，是家人特有的。

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《十年》_ 還 有 幾 個 ？ 撰文 / 廖育辰 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 廖育辰

距 離 創 作 臺 灣 詔 安 客 家 語 現 代 詩〈 回 頭 屋 〉， 已 經 有 十 年 的 時 間 了， 起 初 甚 或 有 機 會 登 上 後 生 文 學 獎 的 大 雅 之 堂。 此 次 受 邀 導 覽 世 界 客 家 博 覽 會 都 會 客 家 臺 北 市 展 區 的客家文化 IP，除了備感榮幸以外，更有種回娘家的感覺。 這怎麼說呢？ 後生文學獎是廖育辰起家的地方，他像詔安對於我一樣同等的重要，他是我的根、 我的源頭。此刻 2023 年的我「回頭」望向過去十年的路途，我想在文化轉譯的這區， 能發現到客家在這十年間「質與量」的改變、進化與革新。 文化 IP 係指將文學作品轉化成繪本，再更進一步轉變為動畫或其他可能性的一種 「文化轉譯」過程形式。近年臺灣文學市面亦有透過此方式開發出實體桌遊的形式，讓 人有種古蹟修復，修舊如舊或是老歌新唱的樂趣，藉此讓更多民眾在娛樂之餘能沉浸式 地了解重要的文化意涵與價值。

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安客家人，大位公派昭穆字輩廖能辰，國立臺灣師範 大學優秀學生、文學院傑出學生畢業。現為營建工程 師、詩人、作家、法師、民間信仰暨風俗慣習研究者 與客語薪傳師，曾任主持人、配音員、研究助理。榮 獲臺灣文學獎、臺北後生文學獎、新北文學獎、臺中 文學獎等肯定。作品散見於網路、中華文化總會⋯⋯

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

廖育辰｜ 1996 年 11 月於板橋生，臺灣雲林張廖氏詔

等刊物。 榮獲 2016 後生文學獎客語詩佳作〈回頭屋〉。

而 從 繪 本、 動 畫、 雜 誌 季 刊 乃 至 人 工 智 慧 AI， 讓 客 家 與 不 同 的 受 眾、 世 代 與 族 群 有 對 話 的 機 會， 面 對 社 會 的 變 遷， 客 家 持 續 以 豐 富 多 元 的 風 貌 因 應 社 會 的 變 遷， 在 農 業 社 會、 都 市 化、 傳 統價值與當代、科技化，客家一直一直都是參與其中，而且從不缺席。 從〈 回 頭 屋 〉 這 首 詩 中， 亦 可 看 見 詔 安 客 家 莊 同 樣 面 對 當 代 急 遽 的 社 會 變 遷 ， 農 業 社 會 的 老 化、 衰 頹， 傳 統 文 化 在 當 代 社 會 中 的 掙 扎 滾 絞， 只 盼 望 能 有 人 願 意 返 鄉 承 繼 拓 展， 是 否 能 喚 起 青 壯世代對客家的意識與認同？盼望能有更多新生的夥伴力量・回頭。 轉身，關照隱身已久的自我，「客家」一直保有這樣的特性而存在著。 然而面對未來的 AI 世代，將會把客家帶往何方？ 傳統價值就此蔭沒在時代洪流裡？抑或是起風乘浪，繼續向前？ 從〈 回 頭 屋 〉 與 文 化 IP 的 展 區 裡 或 許 能 找 到 解 答， 客 家 在 歷 經 社 會 變 遷 後 層 層 淘 選， 經 過 時 代 考 驗， 逐 漸 精 煉 而 保 留 下 具 代 表 性 的 特 色 與 價 值， 掌 握 關 鍵 客 家 元 素， 從 過 去 傳 統 的 式 微， 藉 著 當 代 科 技 與 力 量 進 行 復 振 保 存， 同 時 跨 向 多 元 的 應 用， 包 含 一 手 資 料 的 客 家 語 料 採 集 到 語 料 庫的建置、大數據的分析運算到客家聊天機器人的誕生，未來值得期盼。 是為至盼。 只是，這次的盼望，不是 〈回頭屋〉的·轉身， 而是·向前。

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未 來 售 票 口 —— 尋 回 我 們 的 聲 音 撰文 / 張弘政 ｜ 攝影 / 黎歐創意 ｜ 照片提供 / 張弘政

從 時 光 列 車 出 發， 在 未 來 售 票 口 結 束， 我 想 起 剛 上 臺 北 念 書 的 時 候， 從 機 車 轉 客 運 再 上 火 車 轉 乘 捷 運， 沒 人 相 信 我 從 桃 園 到 校 得 花 一 個 上 午。 一 扇 又 一 扇 閘 門， 一 次 又 一 次 感 應， 距 離 從 物 理 延 伸 成 鄉 村 與 都 市 的 差 異， 於 是 家 鄉 與 臺北越來越遠，旅途也一次比一次漫長。 在過往如同車廂的光影閃爍之際，我發現自己的人生和阿姨重疊了。 五 十 年 前， 她 也 扛 著 行 李， 在 一 趟 又 一 趟 的 車 程 裡 隱 身 進 臺 北， 隱 藏 口 音， 壓 抑 母 語， 在 陌 生 的 城 市 裡 謀 求 生 路 。 或 許 在 某 個 不 經 意 的 瞬 間， 脫 口 說 出 一 句 客 語， 或 是 在 某 些 巧 合， 聽 見 帶 有 鄉 音 的 腔 調， 她 才 認 出 眼 前 的 臺 北 人 和 她 說 著 同 一 種 語 言。 她 的 臉 上 先 是 興 奮 雀 躍， 而 後 是 哀 傷 的 落 寞。 明 明 只 要 有 勇 氣 開 口， 說 出 最 熟 悉 的 語 言， 孤 獨 的 日 子 就 能 再 少 一 天， 卻 為 了 自 保， 讓 他們成為有距離的陌生人。

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打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

後來她嫁給說著標準華語的外省

在 未 來 售 票 口 的 展 區 前， 策 展 人 問

人， 等 到 母 語 解 禁， 遠 在 臺 北 的 客 家 人

我 們 想 不 想 嘗 試， 所 有 後 生 只 是 面 面 相

們 可 以 發 出 自 己 的 嗓 音， 害 怕 卻 成 了 一

覷，直到他問：「有沒有人說海陸腔？」

種 反 射 ， 她 依 然 不 在 臺 北 說 出 客 語， 連

我 才 覺 得 我 得 舉 手。 我 彎 下 腰， 對 著 售

不曾生活在恐懼的孩子也忘了母語的腔

票 口 複 誦， 看 著 自 己 的 聲 紋， 平 行 交 錯

調， 嘴 裡 只 剩 流 利 的 華 語。 時 間 推 移 堆

成 抽 象 卻 富 有 美 感 的 車 票。 策 展 人 要 我

積， 她 待 在 臺 北 的 時 間 越 長， 母 語 就 越

拍 下 車 票， 上 頭 的 QR code 藏 了 許 多 優

發 陌 生， 她 的 姊 妹 也 開 始 在 客 語 裡 混 雜

惠 與 折 扣， 就 像 老 都 會 客 家 人 給 予 還 在

華語，只為了能和她溝通。

旅途奔波的人，一點照顧與心疼。

但 她 返 鄉 時， 不 談 漫 長 的 車 程、 不

我 有 些 愧 疚 的 盯 著 手 機 裡 的 車 票，

說 那 些 開 啟 又 闔 上 的 票 口。 尚 未 離 鄉 的

那 是 生 澀、 害 羞、 帶 著 遲 疑 的 客 語， 卻

家 人 又 一 次 憧 憬 起 都 會 的 繁 榮， 於 是 教

也 是 真 實 從 我 口 中 發 出 的 母 語。 不 論 離

育 後 生 世 代， 厭 棄 家 鄉、 厭 棄 母 語， 才

家， 不 論 返 鄉， 我 們 都 得 記 得 自 己 的 根

有逃出去的動力。

源與母語，腳步才不會因為迷惘而躊躇。

等 到 我 們 真 的 離 鄉， 接 過 一 張 又 一

也 在 尋 回 母 語 後， 後 生 才 能 替 過 去

張 的 車 票， 走 過 一 個 又 一 個 閘 口， 才 終

被 忽 略 的 故 事 發 聲， 然 後 向 自 己 的 未 來

於了解都會客家人們對家鄉的思念與惆

發聲。

悵，了解忘卻母語的自責與無力。

張弘政｜桃園客家人。1996 年生，國立東華大學華文所創作組預備畢 業組成員。 榮獲後生文學獎、竹塹文學獎、鍾肇政文學獎。 短期目標是增肌減脂，俐落回答「啊你畢業之後要幹嘛」。 中期目標是學好客語，讓外婆不再露出困惑的表情。 長期目標是找到更多創作呼喚，好翹著屁股回答我畢業後都在幹嘛。 榮獲 2020 後生文學獎小品文優選〈抹草〉、短篇小說優選〈作齋〉； 2021 後生文學獎散文首獎〈屋下个陂塘〉、短篇小說優選〈蠶胞〉； 2022 後生文學獎小品文佳作〈客家麻糬〉、短篇小說優選〈掘〉。

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B08 文字整理 / 編輯室 ｜ 攝影 / 黎歐創意

開箱！ 臺 北 展 區 攻 略 指 南 以 為 展 區 內 容 只 有 這 樣 嗎？ 來 來 來！ 遊 歷 後 生 的 文 字 後， 臺 北 展 區 還 有 哪 些 必 看、 必 玩、 必 須 知 道 的 獨 家 內 容？ 所 有 展品背後的動人故事、意想不到的巧思設計，不藏私大公開！

入 口

01 時 光 列 車

04 都 會 客 式 生 活 07 未 來 車 票 02 1 9 8 8

05 客 家 文 本 採 集 06 客 家 文 本 I P 24

03

間 房 WOMAN’S VOICE

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

01 「 我 們 以 前 都 是 這 樣 ……」 必玩！ AR 這樣掃！偵測隱身客家人的心聲 1. 走入車廂前，拿起手機掃描牆上的 QR code，進入 Facebook 的相機畫面。 2. 進入車廂內的回憶照片牆，將相機正對著牆上的華語字卡。 3. 手機畫面上浮現客家話，看見隱身在異鄉打拚的客家人，當年沒說出的心裡話了嗎？

02

「我是客家人！我說客家話！」 必看！ 全展唯一放映！還我母語遊行珍貴影像

復 古 黑 白 小 電 視 中， 身 穿 小 丑 裝 的 撮 把 戲 大 師 林 炳 煥 走 在 隊 伍 中 高 喊。 這 天 是 1988 年 12 月 28 日， 成 群 的 客 家 人 舉 牌走上街頭遊行，提出三大訴求：開放客語廣播電視節目； 實 行 雙 語 教 育； 建 立 平 等 語 言 政 策。 要 求 復 振 客 語 和 客 家 文化的聲音，引起重視，進而影響《客家基本法》的訂定。

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B08

03

「 這 就 是 我媽媽以前坐的椅子。」 必坐！ 傾斜 15 度的小房間 屈 膝 坐 上 小 房 間 的 板 凳， 低 矮 的 高 度、 傾 斜 15 度 的 小 電 視， 象 徵 女 性 仍 在 爭 取 發 聲 空 間 的 路 上 努 力， 而 都 會 環 境 也 提 供 客 家 女 性 更 多 機 會， 成 為 這 條 路 上 的 助 力。 歡 迎 坐 在「

間

房 」 觀 看 小 電 視 裡 11 位 都 會 女 性 的 對 話， 客 家 女 生， 還 有 更 多 元 的 面 貌！ 更 是 對 未 來 更 多 的期許。

「看！這個會動欸！」 必看！ 動畫細節滿滿 都會再現客莊風貌 「 晉 —— 晉 —— 新 竹 縣 新 埔、 褒 忠 義 民 廟， 義！ 民！ 爺！」 吆 喝 聲 不 斷， 動 畫 小 人 排著長長的隊伍，接力傳遞著神牌，這是臺北義民嘉年華不可錯過的「安座大典」， 恭迎各地義民爺及忠勇公來到臺北市，在都會再現客莊義民爺的風采。

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打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

必聽！

04

小方盒音箱，再現客家熱鬧現場 不 斷 轉 動 的 迷 你 唱 片 機 在 六 個 展 櫃 上， 走 進 一 瞧， 才 發 現 是 放 著 各 種 環 境 音 的 喇 叭。 市 場 日 常、 熱 鬧 義 民 祭、 文 學 獎 頒 獎典禮等，生動記錄臺北城中，屬於客家的聲音。

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B08

05

「 每 個 奮鬥的人生．都值得被寫成一首歌。」 必聽！五張專輯背後的百工故事 臺 北 沒 有 典 型 客 莊， 但 生 活 在 都 會 大 樓 中 一 格 格 小 方 框 裡 的 常 民 ， 各 個 自 帶 光 源。 數 十 個 都 會 客 家 人 的 打 拚 故 事， 在 小 方 格 裡 發 光 發 熱，匯聚一座座閃耀的高樓，這，就是臺北客家。 音 樂 人 進 入 臺 鐵、 南 機 場、 溫 羅 汀、 大 稻 埕、 淺 山 的 農 場 等 地 採 集 文 本， 以 流 行 音 樂 記 錄 臺 北 客 家 百 工， 把 都 會 生 活 集 結 成 文 化， 創 造臺北客家的文化產業。

2018

《漂移》 2018 發 行。 走 訪 臺 北 城 南 地 區 ， 尋 覓 書 店 與 出 版 業 裡 的 「移動」故事，看見客家「讀」的文化產業網絡。 榮獲 2019 金曲獎最佳客語專輯入圍肯定。

2019 《臺北站到了》 2019 發行， 循著臺北市民大道鐵路，探尋臺北的昔日 地景，找尋隱藏在鐵路的客家身影，也找回記憶。

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打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

2020 《買一把幸福》 2020 發 行， 以 南 機 場 為 起 始 點， 沿 著 遷 移 路 線， 走 進 臺 北 市 市 場， 看 見 客家在人聲鼎沸的叫賣聲中，成為最溫暖的陪伴力量。

2021 《這不是小草》 2021 發 行， 以 客 家 草 本 文 化 為 題， 聽 客 家 人 沿 著 淡 水 河 做 生 意 的 故 事， 堅 韌 的 族 群 性 格 如 同 小 草 般， 充 滿 生 命力。

2022 《心中有一座山》 2022 發 行， 探 訪 臺 北 山 區 農 場， 尋 找 屬 於 客 家 心 中 的 那 座 山， 在移民史中看見原、客文化交融的故事。

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06

「 和 金鼎 獎 獎 盃 合 照 了 嗎？」 必拍！ 閃亮金鼎獎獎盃！翻開臺北客家文化季刊 自 2015 年起以電子書形式發行，透 過每年不同主題， 深度探討我們的客家 WAY。 榮獲第 46 屆金鼎獎數位出版獎項肯定。

必看！ 一鍵 AI ！照片開口變影片！ AI 熱 潮 正 夯， 還 能 讓 一 張 主 委 的 照 片 開 口 說 話、 變 影 片！ 以 未 來 科 技 感 的 站 長 廣 播 迎 接 AI 世 代 的 來 臨， 創作更不設限！

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07

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

「 我 也 想做出隱藏版車票！」

想 知 道 自 己 說 話 的 聲 音 是 什 麼 顏 色、 什 麼 形 狀 嗎？ 和 家 人、 朋 友 一 起 開 口 ， 交 疊 的 聲 音 又 會 迸 發 什 麼 出 乎 意 料 的 變 化？ 聽 說， 還 有 超 低機率會誕生隱藏版暗色車票！ 這 趟 為 客 家 應 援 的 旅 途 最 後 要 邀 請 大 家 與 家 人、 朋 友 開 口 說 客 語 ， 製作專屬的「未來車票」，共創客家的未來！ 必玩！ AI 這樣說！五步驟做自己的未來車票 1. 點擊螢幕進入「通往幸福未來售票系統」。 2. 點擊螢幕上的「開始」按鍵。 3. 從六句日常問候語中選擇想學習的一句話，按下不同的腔調聆聽 客語教學，開口跟著唸唸看。 4. 按下「錄音」按鈕後，換你說客家話！ 5. 等 待 AI 產 生 QR code， 拿 出 手 機 掃 描， 就 能 獲 得 一 張 獨 家 色 彩 與波紋的未來車票！留下聲音的樣貌，與家人、朋友共同創造回憶！

花博市集 圓 山 商 圈

北農嚴選

臺北魚市超市 寧 夏 夜 市 站前地下街 臺 北 地 下 街 （Y 區 ）

永康商圈

龍 山 寺 地 下 街 客家文化主題公園

未來車票帶你去臺北 每 一 張 未 來 車 票， 都 是 通 往 臺 北 客 家 的 契 機。 掃 描 車 票 上 的 QR code， 即 可 看 見 臺 北 市 的 優 惠 商 家 名 單。 在 世 客 博 展 出 期 間， 持 著 車 票 截 圖 來 到 臺 北 市 旅 遊， 可 享 有 400 間 優惠商家的折扣！一起逛臺北，尋找未來不同的可能！

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B09 文字整理 / 編輯室 ｜ 攝影 / 黎歐創意

導 覽 員日 誌 在臺北展區的每一天，都是我們的導覽人生。 為觀

導覽的日子裡，收穫滿滿的驚 喜！

徐世

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主委：

今天來 到世客 聲， 客 博， 要 家到底 帶大家 和 來認識 發聲有 偵測客 臺北都 什 家人在 麼關係 會客家 這裡的 ？進入 。說到 對著窗 心 車 聲 廂的第 發 外的家 是什麼 一 人 ？當年 步， 先 說， 我 一個陌 我 要 要去臺 們在車 來 生的地 北 了！ 上吃著 方打拚 心裡滿 便 當、 ，也 不 滿忐忑 知道會 不 安， 不會成 要到 功 ，但 拿出手 我一定 機掃描 要成功 表面上 QR co ！ 看到的 de， 可 字牌是 以獲得 說出口 華 語「 一個聽 的其實 臺北我 見心聲 是：「 來 的相機 鄉來到 了 」， 毋盼得 ， 臺北的 舉 離開」 起手機 所 有變化 。這列 一 掃， 在臺北 ，這麼 火車經 沒 ，他們 多年來 歷客家 不說， ，這些 人從原 你也不 客家人 知道。 全部都 隱身 來到都 會 區， 人的身 要怎麼 分被看 讓客家 到？走 的聲音 出車廂 表現出 後，我 來、 怎 們是不 麼讓客 臺北站 是也能 家 到了， 努力發 歡迎下 聲？ 車，來 聽我們 發聲、 讓故事 發生。

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

展系 大的 的耕 盾性

行式 家，

細細

品嘗

挑戰

格感

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歡迎

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快！ 快！ 快上 車 前往 臺北 市展 區的 列

憶！ 的椅子 海的回 老火車 倒 山 鄉親排 燃起了 中 時候 從語氣 年輕的 們 他 回到了

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33

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琳

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展

區

嚴品佳： 「謝謝，因為你的導覽 我覺得今天很值得。」 會講客話，會講「一滴仔 」。 我 身 為 客 家 人， 但 我 卻 不 太 會 講 客 家 話， 第 一 次 覺 得 在 展 場 身 為 客 家 人 很 重 要， 許 多 民

認 為， 在 客 家 的

展 覽 裡 當 導 覽 員 就 必 須 會 客 家 話， 所 以 你 是 客 家 人 嗎？ 已經變成了顧展人的必考 題……。

其 實 展 覽 裡 面， 走 馬 看 花 的 人 很 多， 真 的 認 真 看 完 的 人 卻 是 少 之 又 少， 我 也 是 在 過 程 中 學 習， 察 覺 誰 需 要 導 覽、 誰 不 喜 歡 被 導 覽， 這 期 間 裡， 常 常 會收到民

們 的 感 謝， 「 謝 謝 你 哦 ～ 謝 謝 你， 你 好 熱 情 ……」、「 你 們 都

好親切……」、「謝謝你～因為你的導覽我覺得今天很值得！」 或 許， 就 是 有 了 這 些 微 小 的 回 饋 ， 支 持 著 我， 我 想， 再 累， 我 都 會 願 意 繼續站下去吧。 另 外， 意 外 發 現 我 們 這 裡 的 回 頭 率 很 高？ 我 內 心 很 常 有 的 OS： 咦？！ 我 是 不 是 看 過 你？ 有 時 候 都 覺 得 看 過 同 個 人 好 幾 次， 有 的 帶 著 自 己 的 朋 友 換 他 們變導覽員，或是他們獨自再次拜訪，但因為太多人了，有時候我也不確定， 每當我選擇確認一下再次導覽時，他們又是很親切的回應我、彷彿沒有聽過， 瞬間有種時空錯亂的感覺，還是我有臉盲？

34

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

很 多 大 哥、 大 姐 會 跑 來 問 未 來 車 票 要 怎 麼 玩， 比 起 優 惠 車 票， 更 讓 他 們 雀 躍 的 竟 然 是 學 客 家 話！ 以 前 都 聽 長 輩 說， 閩 客 之 間 有 著 對 彼 此 的 刻 板 印 象， 但 好 像 其 實 也 還 好， 也 可 能 是 老 了 看 淡了，有些腔調讓他們感到新奇，有些則是熟悉， 他 們 甚 至 會 一 直 呼 朋 引 伴 來 玩， 整 個 下 午 就 一 直 玩 一 直 玩！ 或 許 這 就 是 語 言 神 奇 的 地 方， 看 起 來 不同，但仔細聆聽，傳來的卻是一樣的情感吧。

吳芯維： 「 大 哥 ， 要 來 學 一 句 客 家 話 嗎 ～」

黃柔瑜： 「當他們走時光列車的同時，也讓我走進 他們的記憶裡～」

「 歡 迎 搭 乘 通 往 臺 北 的 時 光 列 車。」 在 時 光 列 車 擔 任 導 覽 員 時， 最 常 說 的 就 是 這 句 話。 每 天 跟 著 觀

一 起 看 著 老 照 片， 對 於 未 經 歷 過 那 個 年 代

的 我 而 言， 那 些 老 照 片 有 點 新 奇 又 陌 生。 看 著 許 多 阿 公、 阿 婆 站 在 老 照 片 前 許 久， 因 為 照 片 而 產 生 感 觸， 當 他 們 的 故 事 娓 娓 道 來， 也 讓 我 乘 著 列 車 走入他們的記憶⋯⋯。 《故事 1》 （伯伯看火車裡的照片看得很認真） 我：你在這裡面有看到你自己嗎？ 伯伯：我看到這裡有一隻豬公誒！（同一時間） 伯伯：哦？不不不！我是說我們小時候門口也會擺 這個豬公，我不是豬公哦 XD。 ———— 《故事 2》 伯伯：我最懷念的是以前的臺鐵鋁盒便當，上面 還有臺鐵的標示，那時候吃完便當會放到椅子下 面的夾層，站長小姐就會用勾的，勾便當。

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B09 林芳嫺： 「這是我第 一次看到人 家在展場哭 。」 那 天 早 上 展 場 沒 有 什 麼 人， 有 一 個 女 生來聽導覽， 從都會客式生 活一路聽到文 化 IP 走廊，中間不 怎麼回話，但 神情很專注。 一直到文化 IP 的第一個故事《微笑老妞》， 她眼淚突然滾 下來，她說： 「前面的故事 都 在講客家，但 這個講的是我 阿婆。」

林心怡

在為 看到 完全

：「 你 說

已經 觀

我的

不同

聽到

導覽

不只

的過

失 態，

經歷

話時眼 一位

觀

程 中，

回報

睛都在

的幾

發光欸

這樣

講到

乎都

和我

動容

！你一

說 了，

之處

依然

定很愛

明明

這個對

是熟

悉的

吧？」

內 容， 咽 眼 神。 ，而 數分 。面對 對方 鐘的 全心 人 生， 奇蹟， 投入 現 這 怎能不 場， 與 樣的 短暫 動容？ 雖然 卻深 我始 刻的 終心 很愛 相 虛， 面 客家 時， 一 對觀 愛， 因 次次 詢問 都是 我會 為愛 對 不會 不 自 是一 我認 應該又 說客 件 同 家 話、 輕鬆 的 更靠近 拷 的 問 是不 事 ，我 一點了 情， 但 是 無法 吧！ 在顧 輕 易地 展的 說熱 這段 時 間， 我 想， 處簡直

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是奇蹟

的觀

交流

是溫

暖的

忍不

住哽

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

陳羿晴： 「下次合 照 要 收 錢 。 」 在 展 場 經 常 會 遇 到「 熱 情 」 的 大 哥， 手 機 一拿就先問我可不可以合照，欸、不是，我說， 「下次拍照要收錢。」 常 去 展 場 就 會 聽 到 不 同 故 事， 來 去 的 人 很 多， 我 記 得 她 說：「 以 前 當 小 孩 的 時 候 真 的 好 苦，現在老了怕孩子苦到。」也記得他說：「其 實 一 般 的 豬 只 需 要 養 八 個 月， 就 差 不 多 可 以 宰 了。 但 以 前 拿 來 比 賽 的 神 豬 還 吹 冷 氣 甚 至 吃 到 千斤重喔～」

魏 嘉 興 發 ： 現 「 燈 我 光 時 其 常 實 找 就 不 在 想 到 車 旁 了 光 廂 邊 很 源 中 。 久 ， ， ， 」 見 但 應 不 該 到 是 光 因 。 為 我 都 待 在

陳渼蒨： 「看到大 家 開 心 的 表 情 ， 我 也 覺 得 很 開 心 ～ 」 在導覽的過程中感受到客家人對自己滿滿的認 同 感， 尤 其 是 車 廂 的 空 間 ， 總 令 他 們 回 憶 起 當 年 的 情 景； 我 為 他 們 導 覽 時， 他 們 也 和 我 分 享 自 己 的 故 事， 往 事 彷 彿 歷 歷 在 目， 讓 我 領 悟 到， 原 來 好 的 展 覽 是 那 麼 地 有 魅 力， 即 使 不 是 客 家 人 的 觀 展 者， 也 能透過展區與解說了解客家人當時的處境。 令 我 印 象 深 刻 的 還 有 未 來 車 票， 大 家 都 可 以 透 過 互 動 來 學 習 客 語， 看 到 大 家 對 車 票 驚 嘆、 玩 得 開 心的表情時，我也覺得很開心～

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B09 曾巧慧： 「每天都有新禮物。」 每天展場都會收到觀

留 下 的「 小 禮 物 」， 第 一 天 是 糖 果、

第 二 天 是 帽 子， 後 來 同 事 還 撿 到 寫 著「 囍 」 字 的 扇 子（ 到 底 該 不 該撿？）⋯⋯。 每 天 來 逛 展 的 人， 也 會 在 我 的 生 命 裡 留 下 禮 物。 一 個 阿 姨 告 訴 我 她 的 故 事， 她 來 自 單 親 家 庭， 成 家 後 孩 子 長 大， 終 於 有 自 己 的 時 間， 第 一 件 事 就 是 開 始 學 客 語、 學 會 自 己 的 母 語， 甚 至 前 陣 子 才 剛 挑 戰 完 中 級 考 試。 每 天 遇 到 上 千 個 人， 願 意 用 自 己 的 故 事 加厚我的生命，這就是禮物。

黃晧瑄： 「 當 一 個 時 空 大 盜， 小 心 翼 翼 地 收 藏 著 每 一 個 偷 來的故事。」 藉 由 這 次 展 會， 在 放 滿 老 相 片 的 空 間， 得 到 了 很 多 的 機 會， 聽 到 老 人 家 、 年 輕 人 們 的 故 事， 從 童 年 記 憶、 青 年 的 打 拚 時 期， 到 家 中 的 豬 公 與 田 間 的 水 牛。 正 如 導 覽 時 婆 婆 爺 爺 最 喜 歡 問 的：「 這 些 事 物妳根本沒能親眼見證，何以瞭解？」。 正 因 為 人 的 一 生 沒 辦 法 經 歷 所 有 的 故 事， 才 需 要 有 這 個 時 光 隧 道， 將 所 有 過 路 人 的 回 憶 共 同 存 放 在這個流動的空間。

38

，而

是

是一 ： 不只 敏希 ， 簡 的 張 在說 。」 來我 原 故事 「 命 生 人的 醒 許多 車， 搭 上 五： 會晚 一～ ，都 北 故事 臺 站。 東到 臺北 從屏 到 前 好 以 ，正 地下 亮了 還是 都 台 天 電 來時 客家 寶島 欸！ ， 他們 之前 給 年 錢 有捐 1988 我都 年被 ， ，當 時候 人 的 家 電台 的客 退休 局 鐵路 是從 也 我 年。 到車 了6 住 ，聽 橋 會 造 協 來到 派到 婦女 我們 住民 是 新 也像 園市 事， 是桃 故 們 的 我 臺北 人到 家 客 會 廂中 聲。 ，也 的心 主時 時 爐 臺灣 前輪 次。 們以 我 過4 ， 到 人 輪 觀音 我只 我是 來， 年 60 幾 公， 豬 殺

打 開 ， 「 臺 北 客 家 」

史 段歷

賴致安： 「我是客家人 ， 我 會 說 客 家 話 。 」 站 在 列 車 車 廂 出 口 的 我， 時 常 會 接 到 民

的 第 一 份 感 受， 每

個人都有不一樣的反應，是我每天最期待看到的驚喜。 「 你 會 說 客 家 話 嗎？」 這 是 我 最 常 被 問 到 的 一 句 話， 這 時， 我 會 驕 傲 的 用 客 語 回 答「 是！ 我 是 客 家 人， 我 會 說 客 家 話。」 看 到 他 們 臉 上 了 露 出 滿 意 的 表 情， 內 心 也 覺 得 身 為 客 家 人 是 多 麼 美 好的事情。 再 來 第 二 句 最 常 聽 到 的 是「 臺 北 站 到 了 ～ 下 車 囉！ 臺 北 有 什 麼好玩的？」 在 經 過 導 覽 之 後， 得 到 的 回 饋 都 令 人 暖 心。「 謝 謝 你， 講 的 非常精彩，讓我受益良多，你們真的很用心，聽了很感動。」 當下內心也會有一股暖流通過。

39

C01

40

後 生 之 外 ， 打 開 小 房 間 的 門

在我的

房間

有我們

的聲音 撰文 /

羅思容

｜ 攝影

/ 黎歐

創意 ｜

照片提

供/羅

思容

熱 烈的紅，在角落 緩 緩獨自綻 放著光芒。這個屬於女性 的小房間，在臺北展區靜靜等待下一位觀

走入。

近 年來，性 別平 權 持 續 推 動，都 會 客 家 女 性 的 聲 音，正 劃 破 文化 上 靜態 的「客 家 婦 女」形象，展 現 鏗 鏘 有力、 多元、具有主體性的女性特質。 「

間 房」的主 理 人——羅 思容，是 長 期 為 女 性 議 題

發 聲 的 藝 術 家，特 別 邀 請 她 與 10 位 橫 跨 教 育、媒 體、

主理人

羅思容

藝 文 等 領 域 的 都 會 客 家 女 性 進 行 對 談，說 出 她 們 的 生 命故事……。

苗栗客家人，現為「羅思容與孤毛頭樂團」團長， 長期關注女性議題，透過音樂思索客家女性多樣 的內在情感及圖像，並參與「多女子時代」等支 持女性之音樂會，曾受邀擔任「女性影展」開幕 表演大使，並於 2023 世界客家博覽會臺北展區擔 任「

間房」的策展人，引領都會客家女性發

聲，說出自己的專業及故事。

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C01 我 們（Wom an）在「

自 己 的 房 間 裡 ，自

我們

的 n）用 自 己 a m o W （

間房」 在 真 誠 地「 做 自 家 」！

母語

！ 聲 發 界 向世

還我母語，重新 找 回 客 家 身 分 與 認 同

當代都會的客家女戰士

在 今 天 的 社 會， 有 許 多 人 都 認 同 自 己 是

在 這 些 過 程 中， 許 多 客 家 姊 妹 們 強 而 有

客 家 人 也 大 聲 說 著 自 己 的 母 語， 實 際 上 臺 灣

力 的 智 慧 與 行 動， 宛 如 一 個 一 個 的「 女 戰 士 」

客 家 認 同 的 興 起， 是 1980 年 代 以 後 客 家 運 動

熱 烈 參 與 其 中。 像 是 寶 島 電 台 首 任 台 長 劉 慧 真

的 產 物， 是 客 家 族 群 重 新 找 回 自 己 身 分 與 認

就 分 享 了 當 時「 寶 島 電 台 地 下 游 擊 戰 到 合 法 化

同的政治行動。

的 歷 程 」， 而 且 當 時 的 領 頭 人 一 開 始 就 建 構 了 開 闊 的 文 化 視 野， 不 僅 服 務 自 己 的 客 家 族 群，

從 1988 年 客 家 人 號 召 全 島 人 民， 舉 起 「 還 我 母 語 」 的 大 旗， 勇 敢 開 口 說 出 最 美 麗

讓 客 家 話 維 護、 發 展 和 保 存， 也 對 其 他 族 群 發 聲，甚至是對世界發聲！

的 母 語 開 始， 在 政 黨 輪 替 的 契 機 下， 中 央 成 立 客 委 會， 地 方 成 立 客 家 事 務 委 員 會； 客 家

說 母 語 本 來 是 基 本 人 權， 一 旦 被 政 治 不 義

文 化 復 興 運 動 呈 現 一 片 光 明 榮 景。 尤 其 是 在

手 段 所 剝 奪 時， 就 是 要 挺 身 而 出， 奮 力 將 語 言

客 家 電 視、 客 語 廣 播 電 台 陸 續 成 立 之 後， 更

的 主 權 奪 回。 回 首 當 年 種 種 的 抗 爭 場 景， 不 只

是 開 啟 一 座 座「 客 家 人 說 客 家 話 」 的 公 共 發

是 鬥 智， 更 是 自 由 信 念 的 堅 持， 其 中 不 僅 要 有

聲平台；甚至許多大學也陸續成立客家學院，

膽 識， 更 充 滿 街 頭 革 命 的 行 動 力 量， 象 徵 著 捍

使得客家學躋身為二十一世紀臺灣文化研究

衛客家的大無畏精神。

的顯學之一。 新 客 家 電 台 首 任 台 長 宋 菁 玲 也 分 享 了「 我

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這一連串「還我母語」的族群文化效 應，

從 華 語 發 聲 到 客 語 發 聲 之 路 」， 一 字 一 句 將 自

是 許 多 人 共 同 抗 爭、 爭 取、 堅 持 所 種 下 的 文

己的母語種（說）回來。尤其是當時的客家人，

化 之 樹， 經 過 30 多 年 的 過 程， 客 家 文 化 開 出

大 多 數 還 是 隱 藏 客 家 身 分， 要 如 何 規 劃 母 語 文

美 麗 的 花 朵， 也 在 社 會 各 個 領 域 結 出 豐 碩 的

化 的 節 目， 吸 引 更 多 年 輕 世 代 和 隱 藏 的 客 家 人

果實。

開口說母語，可說是絞盡腦汁、殫精竭慮。

後 生 之 外 ， 打 開 小 房 間 的 門

還 有 資 深 媒 體 工 作 者 兼 作 家 張 典 婉 講 述 她 如 何 在 這 三 十 幾 年 的 歲 月 中， 持 續 關 注 客 家 文 化、 客 家 政 策， 關 注 客 家 女 性， 她 的 行 動 與 思 維 也 成 為 開 路 先鋒，甚至是臺灣重要的文化引路人。 資 深 主 持 人 和 配 音 師 彭 月 春， 也 分 享 從 小 跟 著 父 母 親 落 腳 臺 北， 成 為 臺 北 都 會 開 基 祖 的 歷 程， 客 家 傳 承， 家 庭 力 量 大， 一 代 接 一 代， 使 得 月 春 的 兒 子 也 在 客 語 家 庭 的 薰 陶 和 洗 禮 下， 打 下 非 常 厚 實 的 語 言 文 化 根 基， 不 禁 讓 人 雀躍，客家文化傳承有望。 在 普 遍 媒 體 都 弱 視 兒 童 的 環 境 下， 公 共 電 視 資 深 製 作 人 也 是 客 家 兒 少 節 目 推 手 林 曉 蓓， 以 自 己 童 年 的 情 懷， 精 心 製 作 一 個 又 一 個 的 優 秀 兒 少 節 目， 期 望 能 夠 讓 兒 童 想 念 並 記 憶 一 輩 子。 從 開 創 客 家 兒 少 節 目 開 始， 如 何 透 過 影 音 和 世 界 接 軌， 也 讓 資 深 製 作 人 現 任 客 家 文 化 傳 播 基 金 會 公 共 服 務 部 經 理 施 懿 倫， 以 影 像 作 品 打 造 客 家 影 音 圖 像， 除 了 珍 貴 地 保 存 了 文 化 資 產， 也 是 將 客 家 推 向 國 際 平 台 的 有 力 媒 介。 尤 其 是 和 黎 歐 創 意 行 銷 合 作 的 幾 支 為 兒 童 量 身 打 造 的 動 畫， 已 經 席 捲 國 際 各 大 影 視 影 展， 並 掄 獲 極 為 亮 眼 的 成 績， 更 為 下一代播下最閃亮深情的文化種籽。 金 曲 歌 手 兼 主 持 人 吉 那（ 楊 淑 喻 ） 以 熱 情 澎 湃 的 鐵 肺 歌 聲， 開 出 另 一 片 客家現代流行音樂的聲勢，她以時尚流行化的風格調性，注入真誠的歌聲中， 並唱誦自己的人生歷練，也積極鼓勵客家年輕音樂人以母語創作。 如 何 在 書 寫 中 認 識 自 己、 認 識 女 性、 土 地 與 文 化， 青 年 作 家 張 郅 忻 以 細 膩深情的筆觸，書寫自己和家族、文化、時代交織的故事，筆耕不輟的郅忻， 前 途 不 可 限 量， 小 說、 散 文、 劇 本 等 文 類， 獲 獎 連 連。 洋 洋 灑 灑 以 數 百 萬 字 書寫的臺灣客途三部曲，儼然成為未來客語文學的新星，大放異彩。 長 期 擔 任 本 土 語 言 輔 導 團 教 師 的 小 學 教 師 張 瑜 琦， 以 教 學 二 十 餘 年 的 經 驗， 細 膩 地 觀 察 臺 灣 母 語 教 育 工 作 的 前 瞻 與 困 境， 並 且 傳 授 她 多 年 來 持 續 推 展 母 語 教 學 的 秘 門 法 寶。 一 方 面 讓 我 們 憂 心 未 來 母 語 斷 層 的 危 機， 但 也 堅 定 地確信唯有持續從家庭和學校深耕，客家母語才能夠延續命脈。

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C01 現 任 中 華 世 界 客 家 婦 女 協 會 名 譽 理 事 長 兼 書 法 家 詹 秀 蓉， 她卻是從一個窮鄉僻壤出身的孩子，只因熱愛書法，努力不懈， 終 而 成 為 國 際 書 法 家， 她 期 許 自 己 讓 藝 術 美 善 的 力 量， 走 入 普 世，並且成為社會關懷的強大後盾。

重新審視客家女 性

雖 然 傳 統 客 家 女 性 備 受 客 家 男 性 的 禮 讚，

在傳統文化與現 實 世 界 的 處 境

但這並不代表客家婦女因而解放，或是在宗族、 家 庭、 社 會 的 地 位 上 有 所 提 昇。 相 反 地， 在 諸

客 家 族 群 歷 經 數 次 的 大 遷 徙， 使 客 家 人

多 男 尊 女 卑 的 傳 統 婦 道 的 教 誨 下， 客 家 婦 女 把

養 成 刻 苦 耐 勞， 勇 於 冒 險 的 精 神 特 質。 客 家 先

自 己 的 生 命 奉 獻 視 為 一 種 天 經 地 義、 理 所 當 然

民 多 居 山 區， 地 貧 人 稠， 客 家 男 性 因 此 遠 走 他

的 天 職， 進 而 更 強 化 了 她 們 在 族 群 生 存、 家 庭

鄉， 從 商、 從 軍、 或 是 求 取 學 業 功 名。 因 而 耕

生 產 的 龐 雜 勞 務 與 沉 重 責 任。 傳 統 客 家 婦 女 對

種、女紅、砍柴、烹煮、伺奉長輩、照顧孩子、

家 庭、 宗 族 和 社 群 有 貢 獻 卻 沒 有 話 語 權； 承 擔

維 持 家 庭 經 濟、 甚 至 村 莊 的 防 禦 工 事， 皆 落 在

家 庭、 家 族 的 生 產 重 責 卻 沒 有 經 濟 分 配 權； 這

客 家 婦 女 的 肩 頭， 她 們 成 了 賡 續 客 家 文 化 傳 承

難道不是文化對女性所形構的隱形制約？

的脊梁。 時 代 的 腳 步 一 直 向 前 邁 進， 客 家 文 化 也 在 在 很 多 的 文 學 著 作 中， 客 家 婦 女 被 描 繪 成

變 遷。 我 們 確 實 觀 察 到 在 2000 年 以 後， 臺 灣 客

無 盡 付 出、 無 限 包 容、 無 我 無 欲 的 母 儀 風 範，

家 女 性 已 有 多 元 的 展 現， 多 才 多 藝 的 客 家 女 性

辛 勤 勞 動 於 家 族， 像 是 犧 牲 奉 獻 的 大 地 之 母。

不 再 被 束 縛 在 原 有 的 價 值 牢 籠 中， 在 許 多 公 共

這 其 中 尤 其 以「 家 頭 教 尾 」、「 田 頭 地 尾 」、

領 域 也 被「 看 見 」 了， 但 是 問 題 就 在 於「 誰 在

「灶頭鑊尾」、「針頭線尾」，集養育、農務、

看？」、「如何看？」、「看見甚麼？」。

廚 事、 衣 飾 於 一 身 的 多 重 形 象， 備 受 客 家 男 性 所 肯 定， 他 們 讚 譽 客 家 女 性 犧 牲 奉 獻 以 及 勤

事 實 上， 傳 統 的 女 性 角 色 就 只 有 女 兒、 妻

儉、 剛 毅、 內 斂、 典 雅 的 特 質， 至 今， 傳 統 的

子、母親的社會身分，幾乎沒有自我生命主體。

客 家 聚 落 依 舊 以「 四 頭 四 尾 」 的 標 準， 做 為 教

我 是 女 人， 也 是 一 位 母 親， 我 有 一 個 女 兒 ； 我

育 女 性 的 規 範 準 則。 但 是， 這 些 被 客 家 族 群 在

不 禁 問 自 己， 母 親 除 了 血 緣 孕 育 我 們 的 生 命 之

許 多 傳 播 媒 介 上 所 讚 譽， 所 鞏 固 的 婦 女 形 象，

外， 母 親 的 意 義 和 女 性 的 力 量 到 底 是 甚 麼 呢？

真的是客家女性自己的內在心聲及生命追求

母 親 是 否 就 是 啟 蒙、 原 生、 滋 長、 承 托、 根 源

嗎？ 抑 或 是 客 家 父 權 文 化 套 牢 在 女 性 身 心 及 言

力量之所呢？對我而言：母親即是滋長的力量，

行舉止上的緊箍咒？

開 啟 的 力 量， 孕 生 的 力 量。 當 人 找 到 自 己 回 家 的路徑，才能找到自己生命的土壤和出路！

44

S ' N A M O W

變， 客 家 人 尊 崇 的 宗 族 力 量、 家 庭 權 力 關 係 及 家 庭 功 能， 儼 然 面 臨 新 的 社 會 衝 擊。 我 們 所 生 存 的 現 實 世 界 環 境 生 態 不 斷 地 惡 化、 城 鄉 的 差 距 持 續 擴 大， 全 球 化 帶 來 災 難 性 的 困 境， 這 正 揭 露 社 會、 文 化、 人 類 的 共 同 難 題 是 不 分 性

後 生 之 外 ， 打 開 小 房 間 的 門

臺 灣 長 年 來 境 內 境 外 的 移 民， 加 上 少 子 化 等 因 素， 促 使 家 庭 結 構 產 生 劇

別， 不 分 族 群， 不 分 你 我， 而 這 些 問 題 也 是 當 代 客 家 女 性 在 面 對 未 來 無 可 迴 避的生存課題。

客家女性房 間 裡 的 光 「

間 房 / 我 們 的 聲 音 / Woman’s Voice」， 是 連 動 的 生 命 關 係。

客 家 女 性 在 自 己 獨 立 的 房 間 中， 我 們 休 憩 安 居， 我 們 也 在 房 間 裡 孵 夢， 享 受 自 由、 盡 情 創 作， 而 後， 女 人 們 也 能 在 多 元 的 社 會 身 分 和 場 域 中， 真 實 地 發 聲。 生 命 主 體 的 建 構， 唯 有 以 真 實 的 自 我 表 達 自 己 的 感 覺 和 情 緒， 甚 至 在 相 互之間尋找愛與精神上的支 撑和鼓勵。 每 一 個 人 都 是 一 座 光 體， 透 過 我 們 各 自 的 小 房 間， 我 們 透 發 屬 於 自 己 的 光 亮， 也 共 同 建 構 出 客 家 女 性 多 元 豐 富 的 光 譜， 從 不 同 地 域 及 不 同 工 作 場 域 的 女 性 群 體、 不 同 世 代 女 性 的 生 存 語 境 及 生 命 實 踐 中， 拼 貼 出 客 家 女 性 多 義 而富饒的生命圖像。 誠 如 劉 慧 真 所 言， 她 自 己 的 房 間 是 一 間 超 越 物 理 上 的 空 間。 女 人 們 在 自 己的精神空間裡反思、錘鍊、敲打生命。 我們從自己出發，抵達世界！ 哦—— 世界，請接受女人的身體和話語 哦—— 世界，請接受女人的傷痛和芬芳

E C I O V

45

C01 播放 放 隨機播

十

姊妹 家 客 位

，

體 光 座 十

寶島電台地下游擊戰到合法化的歷程 主 理 人 羅 思 容 × 劉 慧 真 （ 寶 島電台首任台長、詩人、文化藝術策展人）

我從華語發聲到客語發聲之路 主 理 人 羅 思 容 × 宋 菁 玲 （ 新 客家電台首任台長、資深媒體主持人）

文化引路人與開路先鋒 主 理 人 羅 思 容 × 張 典 婉 （ 作 家、資深媒體工作者）

客家傳承，家庭力量大，一代接一代 主 理 人 羅 思 容 × 彭 月 春 （ 歌 謠班老師、主持人、配音、薪傳師）

客家兒少節目的開始與未來 主 理 人 羅 思 容 × 林 曉 蓓 （ 公 共電視資深製作人、客家兒少節目推手）

以熱情澎湃的歌聲開出客家現代流行音樂的聲勢 主 理 人 羅 思 容 × 吉 那 （ 金 曲 歌手、主持人）

如何將客家推向國際影展 主 理 人 羅 思 容 × 施 懿 倫 （ 製 作人、客家文化傳播基金會公共服務部經理）

46

後 生 之 外 ， 打 開 小 房 間 的 門

如何在書寫中認識自己、認識女性、土地與文化 主 理 人 羅 思 容 × 張 郅 忻 （後生作家）

母語教育工作者的前瞻與困境 主 理 人 羅 思 容 × 張 瑜 琦 （小學教師、本土語言輔導團教師）

如何讓藝術走入普世，成為美善的力量 主 理 人 羅 思 容 × 詹 秀 蓉 （書法家、中華世界客家婦女協會名譽理事長）

47

李小姐 桃園中壢 臺北

因

花蓮

臺北

屏東

裡面拍照。

我們有在 為他很美，

桃園 喬安小 姐

桃園 李小 姐

桃園楊梅 Tracy

桃園 陳小姐

有那個按客家話學習的，比較有印象。因為我 不懂客家話，沒想到剛剛竟然有一句聽得懂。

， 他剛 開始 有波 浪的 水流 。 特色 覺得很有

新北

高雄

我覺得新北在匱乏內容之中，找到了一些氛圍感，

我覺得高雄那個很

讓他的氛圍感很不錯。我對他的周邊產品印象反而

為我們家也有種菜

花蓮

節，而且他的 QR code 很方便，我會想要使用這個部分也是細節，我們在車廂裡面坐 了好一陣子。然後聲音的氛圍感也做得很好，音量也做得很好。而且他還有提到後生，

式去呈

桃園 阿橘

屏東 屏東的光束

很漂亮。

桃園 熟悉。

最吸睛

文字整理

門子

Pe te r

花蓮

苗栗 謝

新竹市光

影的長廊

小姐

小姐

員來到臺

雲林

米方

雲林有弄食物放在桌上，所以我們很快就可

面是

家的產品，放在桌上感覺比較親近。

新北 羅

的方

桃園 L

意

下至八歲

ila

又科技又

很夢幻。

，他們

桃園

的聲音

米奇

搭圖。

真心話 灣館隨機

刻，新竹

桃園 楊

南投 酷。也沒有什麼不同。

桃園平鎮 吳 先 生

新北 徐

深

樹。

小姐

我覺得臺

來說，就

來這麼多

南投

時間

南投的經濟 作物轉型， 從檳榔樹 轉種咖啡， 他的故事脈 落 很清楚 晃一下之後 也不知道在 說什麼。

臺北

坐火車進去，裡面有一個電視 事，那個故事很有趣。

桃 桃園中

我後來才發現說原來客家有分腔調，我本來不曉得，我本來以為大家都同一個，我媽媽是

小姐

腔，我今天來才知道原來客家有分腔調，這個是我不知道的，今天才知道的東西，問我媽

說本來就有分啊，不過他也講說雲林那邊的客家話，他就都聽不懂，我媽那時候也嚇到，

我覺得很多 覺得印象比

很久以前的

較深刻。

那也是客家語。不過我是今天進來看到那個球的時候，才發現原來有分腔調，這個印象就 東西啊、古

桃園青埔

視覺上好，花蓮有很多可以去的地方。

桃園 鄭先生

刻。因為我媽是客家人，所以我就覺得本身對客家就有一些暸解，不過發現好像客家各地

蹟啊，讓我

花蓮

色不太一樣。不過比較重要的，我後來才發現原來客家人有分腔調。

新北永和

小哲

桃園主題館 B 展區

新北

因為有很多積木可以玩，小朋友最喜歡到那邊玩，一看到那邊都不

我覺得新北的環狀投影，可以拉

願意走，這個點是做得還不錯。

開來看到裡面，那個滿漂亮的。

桃園中壢 葉小姐

南投 友，小朋友就滿喜

臺北 讓人印象

桃園主題館Ａ展區

苗栗

感覺沒有什麼東西，我覺得燈光效果比較

的城市

先生

還有那顆

有老照片

那一區， 因為聽到 我們以前 裡面很多 就是這樣 人，像爸 ！」覺得 爸媽媽年 氣氛很溫 紀的訪客 馨。 就

市是科技

新竹市 因為光道

進 擊！

新竹市

因為新竹

新北 張

很厲害

採訪一百 孩童，上 位觀 至七、八 十歲的長 人們對臺 輩 灣館最真 實的回饋 ，一次大 公開！

深刻。

我滿喜歡

因為我們有帶小朋

覺衝擊

我覺得

/ 黎歐創

後生特派

臺北 說啊：「

美景。

很漂亮。

他是什麼。桌上有介紹雲林出產什麼東西，

現的畫

畫和圖

｜ 攝影

百位觀

讓我印象

臺北 蕭

一個視

那個動 / 編輯室

特色是將 客家的人 文、 產 業 給大家看 跟風景呈 ，在視覺 現 上很吸引 人想進來 看。

新竹市

的， 用

進來呈

臺北

應 援 團大

成長，一切都很

一開始

現視覺

就是他不只有注重過去的文化歷史，還有想到未來，再來可能有什麼發展。

因為我就在那邊

因為他

屏東 陳先

臺北 黃先生

屏東的光束

我對臺北車廂印象很深刻，整個空間和氛圍感拉得很好，我很喜歡上面的風扇，是細

我覺得就是迴轉壽司

懷舊感，還有他會播

很深刻，滿用心在設計的。

臺北

桃園主題館Ａ

AI 滿好玩的。

用這個稻子很多人想要來拍照，就比較有互動性。

張小姐

高雄

歡那邊的互動裝置

和船的造型就比較 體，因為小朋友在 具 那邊玩，所以我們 也就在那邊待比較 久，也跟著就可以 比較多那一區的東 看 西。應該說之前比 較沒有概念南投的 物產有什麼，但是 完之後就比較知道 看 南投那邊的特色。

桃園中壢 蕭小

姐

我覺得這個最有設計感、最符合現代的美學，無論是

花蓮

視覺吸引人，會 被吸引過來。

桃園 楊先

臺北

標題啊、呈現方式等等，跟其他傳統的呈現方式比起 來，能夠看到實體讓我覺得很生動，而且又有他們的

因為他有特別介紹歷史的走向，從

歷史，整體我覺得很不錯。

到後面到現在新一代的客家人怎樣

桃園 周小姐

新竹縣

之類的。

大園

因為我是新竹人，而且我是新竹縣人。我本身是客家人，但是我覺得展覽很 藝術，但好像不是真的客家，像是花布啊、油桐花這類的東西就比較少。

新竹 何小姐

臺北 新竹縣

對臺北比較有印象，因為他的

最喜歡新 竹縣，因 101 滿特別的。 為他的體 積最大，

桃園 鐘先生

新竹 顏小姐

48

藝術滿讓人有印象的。

花蓮 林先生 雲林

桃園

我覺得雲林除了展示飲食外，他

有些展館可以互動，桃園有一個可以依照自己的喜好去作詩詞，在他現有的

料理，覺得他們有為了展覽特別

桃園

客家詩詞去找到。他這個投影流動的概念不錯，一個人的創意發想可以流動

起來就比較有誠意，雲林的做法

因為那區的光影很美。

下去的理念很好，就是養分。

食材。

印象比較 深刻，目 標也比較明顯。

我覺得稻田的設計和旁邊

我覺得大斗笠的視覺震撼很足夠。原來世界各國都有客家人。

屏東的光束很漂亮。

米夏子

屏東

桃園主題館Ａ展區

桃園中壢 黃先生

臺北 王先生

臺北

101 還滿特別的。

桃園楊梅 鐘先生

花蓮 花蓮有投影在地上，小朋友很喜歡。 臺北 許先生

屏東

我覺得屏東的稻田比較特別，因為就沒有看

Ａ展區

因為以前搭捷運主要認識一、兩種，現在可以聽到更完

因為他的體積最大，就印象比較

整。還有客家的飲食文化，傳統的節慶活動等。

播放戲劇的話，就馬上有連結性。

深刻，目標也比較明顯。

臺北 火車很酷。 花蓮 中壢 陳小姐 花蓮的那個比較看得懂，我覺得只有這比較看得懂，其他的應該都

很生動，因

菜。

先生

桃園主題 我覺得語音

應該要有導覽，不然都是走馬看花而已。

館 B 展區

，關於客

劉小姐

花蓮都是水的那個螢幕，

臺東

因為很漂亮。

因為我的

南投 因為以前不知道南投有客家人，第一次看到對 那邊就比較有印象。

新北 鄭小姐

桃園 陳

還不錯，而且聽到唱山歌，也覺得很好聽。

新竹縣

老電視機，還我母語運動的遊行，因為他們有上街遊行表演，

他的動線脈絡 比較明確，也 覺得風聲、 塔、各地的東 西，我覺得他 是裡面東西 比較好的。

新北 小安

吳小姐

1 後來 去

黃小姐

竹子的藝 術品往上 長上去， 看起來很 一些統計 亮。他開 數據、人 頭進來有 口比例啊 講 。

桃園 明宏

高雄農 業跟科 技的結 合滿不 有一個 錯的， 電影跟 還 畫面的 結合我 很喜歡 。

樹因為 92

新竹縣

花蓮 都是水的那個螢幕，因為很漂亮。

高雄

新北

桃園 國豪

形式。他是為自己的母語發聲，我覺得很酷。

就因為色彩比較飽滿、最好拍，逛完之後就是發現原

多地方都有客家人，覺得還滿驚人的。

南投

桃園楊梅

因為我也不知道原來南投也有客家人，然後南投的產業這一塊我

李小姐

過去也不是很清楚，所以我對他印象就會比較深刻一點。因為我

因為我覺得裡面的 101 很酷，而且還有火

新竹縣

中保存一大堆食物、鞋子啊、簍子啊，還有藍染等等，我就覺得

車，有一種身歷其境的感覺。

因為他的體積最大，就印象比

滿厲害的。

南投

媽，他

新北 顏小姐

介紹了那 效果很好

面。對客家有不同的認識，好像很有趣。

用立體呈

新北 沈

臺北

仔」，聽到熟悉的聲音，印象就深刻。

地的特

桃園 張小姐

桃園中壢 李小姐

臺北 有車廂和未來車 票，我覺得這兩種 設計滿特別的，像 是用聲音 對應顏色，而且裡 面講解得滿仔細 的。其實我們本身 不是客家 人，在看整個展覽 覺得比較模糊一 點，不過臺北那裡 面有人導 覽，就會了解到原 來臺北哪裡也有分 布客家人。

我有看到一個是他剪頭髮的，坐著剪頭髮，現在幾乎都看不到了，可是你在臺南的某 些地方還是有保存年紀很大的阿嬤或阿公，幫一些他們認識的人剪。所以我覺得那個 很酷，而且他上面還有剃頭刀、用具。我對復古的東西比較感興趣。

高雄市 劉小姐 因為他的 動畫比較 精美，而 日常生活 且他就是 的環境， 真的接近 因 為客家的 我們 者來說就 歷史對我 比較沒有 們不是研 興 趣 ，但是我 究 得比較吸 們看到動 引人，比 畫就會覺 較生動。

樣說客語之類的，歷史故事

廖小姐

桃園楊

臺北

邊的裝置

蘇先生

新竹縣

我覺得

花蓮

從客家人到那邊開始打拚，

梅 顏小

介紹小 吃那些 印象比 較深刻 記憶， ，就是 小時候 我們小 不是在 那些東 臺北長 西就看 大，可 不到了 是現在 。 時候的

臺北 洪

姐

別創作一套料理，跟其他比

法就很明顯想要推廣他們的

臺中 陳太太

小姐

桃園主題館Ａ展區 覺得大斗笠的視覺震撼很足夠，我們家是香港客家人，我爸媽會講

廂印象深刻。

客家話，但是跟臺灣的腔調不一樣，所以聽不太懂臺灣的客家話。

桃園楊梅 鄭先生

香港 廖小姐

花蓮 好山好水照得很漂亮。我孫子在看的時候我給他解說，花蓮有客家

屏東

人去開墾，那時沒有船，要挑著扁擔走山路過去很辛苦，他們把那

因為有氣球，很吸引我的注意。

一片地方開墾出來，讓人家知道他們客家人的精神。

新竹 陳先生

新北 孫先生

看過這種呈現方式。

臺中 蕭小姐

他裡面很像火車的展館滿好看的，老車

讓我了解原來花蓮最先是客家人從廣東過去開墾，然後螢幕把花蓮

他們還有一個餐桌展示創意

我們在那邊逗留比較久，而且還有拍照。

小姐

桃園中壢 宣毅

臺南

先生

花蓮

動畫裡很多小人在動。

陳小姐

會很自然

桃 園 中 壢 鄭小姐

現， 那 個

。看到不 波浪螢幕 同的客家 ，而且 ，不會像 平面文字 的方式呈 很單調， 現。

我 是 客 家 人， 以 前 就 會 聽 到 人 家 說「 山 歌

就很深

個 風 景，

用很動態

臺北展區的小黑膠唱片，有在放山歌，因為

，原來

因為他的船很有特色，那個手可以放在上

花蓮

臺北

是四縣

桃園中壢 陳小姐

新北 吳小姐

較深刻，目標也比較明顯。

桃 園 陳 先生 中壢 陳先生

鄒先生

臺北

覺得客家人就是刻苦耐勞嘛，所以他們會用他們的智慧在大自然

視在講神豬的故

先生

桃園 張小姐

臺北 我有看到一個小丑，然後有覺得他是用一個表演藝術的方式在

臺北最好拍，因為裡面的顏色色彩很多，而且藝術上

親戚有住 臺東 以有印象 。

那邊，所

因為展示農業的相關的東西，感覺比較像客家的感覺。我覺得整體

做一個運動，他們在抗爭。也會讓我想說表演有很多種不同的

楚。就不會 進

桃園 正豪

桃園主題館Ａ展區

心會

羅小姐

市

花蓮

的互動做得

很好，因為 能夠自己練 我覺得其實 習 發 音， 但 滿多人光看 是有語音就 羅馬拼音不 話也可以自 可以更了解 一定 己接觸。 那句話的意 思。就算看 不懂

可以看出

市。

臺北 許先生

臺北 葉小姐

黃小姐

走 進 ， 臺 灣 館

司那邊和他旁邊的古早味小電視，有

臺北

新竹縣

臺中 許小姐 桃園主題館Ａ展區 造型很特殊。我覺得是熟悉。

花蓮玉里 彭小姐

臺北 我覺得臺北「

間房」的顏

色比較繽紛。

臺北 呂小姐

新北 對有互動的展區印象比 較深刻，像是新北還 有屏東的氣球可以拿起 來拍照。

日本 柳夏

49

D01

「 請 問 臺 灣 館 讓 你 印 象 最 深 刻 的 是 —— 」 透過百位觀

的眼，來一趟臺灣在地巡禮！

2023 世 界 客 家 博 覽 會 臺 灣 館 集 合 14 個 縣 市 與 2 個 主 題 各 有 特 色 的 展 區， 想 知 道 臺灣各展區最受矚目的亮點嗎？一起跟著後生的腳步進入臺灣客家的小天地！

臺 北 市

新 北 市

主 題 展 區 Ａ

50

新 竹 市

走進

新 竹 縣

桃 園 市

一步、兩步，遊走在城市之間

走 進 ， 臺 灣 館

屏 東 縣

高 雄 市

臺 東 縣

花 蓮 縣

南 投 縣

主 題 展區 Ｂ

臺 南 市

雲 林 縣

臺 中 市

苗 栗 縣

臺灣館

觀察客家的千百種模樣

51

D01

您 我為

導覽

〈發聲・發生〉 聲音是一切發生的起點，我們用故事，堆疊城市。 臺 北 市 是 人 文、 經 濟、 政 治 薈 萃 的 首 都， 匯 聚 各 方 客 家 人 才， 展 現 無 限 創 造 力。 展 區 主 題 為「 發 聲 ‧ 發 生 」， 講 述 1988 年 還 我 母 語 運動「發聲」後，影響更多的客家文化、藝術與產業在臺北「發生」。 而都會客家將累積更大的創造能量，向世界「發聲」。

臺 北 市

桃園陳小姐：因為有漂亮的小姐姐。

觀 者 回 饋 的 聲 音

臺 北 許 先 生： 連 結 性 很 強， 介 紹 的 區 域 就 是 我 生 活的地方，沒想過有這麼多客家人。 許 小 姐： 像 清 明 上 河 圖 那 個 很 漂 亮， 動 畫 就 像 跑 馬燈一樣，我覺得很有創意。

52

走 進 ， 臺 灣 館

我為您導覽

〈客之繹術〉 新北的客家文化從客家聞名 的 油 桐 花 季 向 外 層 層 抽 絲 剝 繭。 展 區 以 「 繹 」 為 軸 線， 以 環 狀 為 主 視 覺 意 象， 歷 史、 民 俗、 產 業 和 建 築 為 一 環， 世 代 間 的 語 言 文 新 北 市

化 傳 承 為 一 環， 油 桐 花 的 意 象 和 未 來 科 技 為 一 環， 環 環 相 連 出 客 家文化演繹的途徑。

觀 者 回 饋 的 聲 音

新 北 胡 小 姐： 我 就 是 新 北 人， 對 烘 爐 地 和 接 雲 寺 本 來 就 熟， 不 過 看 到 這 兩 個 地 方 原 來 都 和客家有關係，還是覺得很意外。 臺 北 林 小 姐： 一 進 去 就 覺 得 頭 好 暈 喔， 因 為 他是四周在那邊動，很暈所以印象深刻。

我為您 導覽 桃 園 市

〈客家無限之詩〉 地 面 開 出 朵 朵 藍 紫 色 的 投 影 水 花， 從 手 機 流 出的詩句匯入陂塘，持續滋養大地。 展 區 以 桃 園 獨 特 地 景「 陂 塘 」 為 概 念 設 計 ， 融 合 地 理 脈 絡， 從 上 游 的 陂 塘 文 化， 延 伸 至 出 海 口 的 海 客 景 觀。 利 用 互 動 科 技 AR 與 VR， 結 合 地 景 與 客 家 文 學、 詩 詞， 打 造 與 觀

互動的夢幻裝

置藝術「文詞之流」，翻轉客家文化面貌。

觀 者 回 饋 的 聲 音

臺北王先生：桃園區的光影很美。 桃 園 黃 先 生： 我 覺 得 這 個 投 影 流 動 的 概 念 不 錯， 一 個 人 的 創意發想可以流動下去的理念很好，就是養分。

53

D01

我為您導覽

〈信念匯聚之地〉 空 氣 瀰 漫 松 木 的 氣 息， 鐘 聲 縈 繞 耳 畔， 源 於 大 地 的 信念終將匯聚成塔。 展 區 裡 高 10 公 尺 的「 信 念 匯 聚 之 塔 」， 象 徵 扎 根 土 地 向 上 的 客 家 精 神， 塔 中 的 立 體 聲 效、 刻 有 客 家 諺 語 的 木 牌， 都 是 客 家 記 憶 的 保 存。 如 樹 根 延 伸 出 三 山 國 王 信 仰、客家山歌比賽、方口獅、海陸腔客語、農業物產等， 新 竹 縣

呈現豐富的客家文化。

觀 者 回 饋 的 聲 音

桃 園 謝 小 姐： 我 比 較 喜 歡 聽 臺 灣 老 山 歌， 老 山 歌 轉 音 很 長， 有 餘 音 繚 繞 的 感 覺。 那 邊 有 一 個 很 高 的 竹 子 播 放， 很好聽，非常有味道！

苗 栗 戴 瑞 克： 新 竹 縣 的 動 線 脈 絡 比 較 明 確， 還 有 風 聲、 塔、各地的東西，我覺得他是裡面東西比較好的。

我為您導覽 新 竹 市

〈客家煉金術〉 始 於 城 市 間 的 黑 金 町， 沿 著 鐵 軌 融 合 多 元 族 群，在人文和科技中平衡客家文化。 展區以「煉」為主軸，從土地煉出生活所需、 產 業 所 用。 深 邃 的 長 廊 投 影 出 矽 的 百 態， 進 入 城 市 產 業 的 核 心， 可 伸 手 觸 摸 科 技 的 前 身 和 晶 元 的 未 來。 穿 過 長 廊 回 到 土 地， 沿 淺 山、 沿 海、 沿 田 生 長 出 人 文 產 業， 在 文 化 支 持 下， 城 市 裡 的 客 家 將持續新的行動。 桃園陳先生：光廊布景和音樂我很喜歡。

觀 者 回 饋 的 聲 音

54

新 北 張 小 姐： 因 為 新 竹 市 是 科 技 重 鎮， 又 結 合 煉 金， 又 是 客 家， 我 就 覺 得 好 奇 妙 喔！ 剛 剛 才 知 道 螢幕碰了還能有互動，沿著人流改變。

走 進 ， 臺 灣 館

我為您 導覽 苗 栗 縣

〈山項．尋〉 拱 頂 之 下， 聚 光 燈 打 上 展 示 臺 一 件 件 工 藝 品 ， 散 發 山 城 溫 厚的古樸韻味。 展區入口以光柵結合兩件藝術品，由一人入山開墾的影像， 交 織 山 坡 上 二 人 相 遇， 呼 應「 山 上・ 尋 」 的 主 題。 地 勢 起 伏 的 展場，呈現苗栗的丘陵地形與客家登窯文化。除了陶藝、木藝、 文 學 與 演 藝 的 客 家 人 文 技 藝 展 示， 還 規 劃「 石 虎 秘 境 」 AR 多 媒 體互動。

苗 栗 徐 小 姐： 因 為 我 以 前 是 住 苗 栗 山 線 的 客 家 人， 不 過 十 歲 就 離 開 我 的 故 鄉 了， 看 到 苗 栗的時候就感情比較深刻。

觀 者 回 饋 的 聲 音

我

導 為您

覽

臺 中 市

〈沐山之客－ 沐浴山林豐饒生態的山城客家〉 沈浸在山水間，聆聽土地真實的聲音，見證客家的土地生態哲學。 展區設計入山的動線體驗，穿過象徵東勢大茅埔「穿龍圳」的木構隧道後， 進 入 如 堡 壘 的 展 區 ， 取 自 大 甲 溪 的 平 安 水 有 如 客 家 的 信 仰 中 心， 放 射 環 狀 的 展 區， 讓 觀

穿 梭 客 家 聚 落， 認 識 豐 富 的 農 產、 器 物、 食 物 背 後， 臺 中 客 家 人 與

環境共存、敬山愛水的信念。 觀者 回 饋 的 聲 音

新 竹 許 小 姐： 印 象 最 深 刻 的 是 平 安 水， 因 為 我 們 家 也 有 用 艾 草 洗 身 體 的 習 慣， 看 到 平 安 水 就 想到小時候的事情。

嘉 義 梁 先 生： 蒙 古 包 的 樣 子 滿 有 特 色， 本 來 想 說 跟 客 家 有 什 麼 關 係， 看 介 紹 才 知 道 是 模 仿 以 前防禦的概念。

55

D01

我

導 為您

覽

〈客中有客・南投好客氣〉 群 山 環 繞 間， 島 中 央 的 客 家 移 民 與 豐 饒 多 變 的 自 然 共 處，在震後 重尋希望。 展區規劃「群客力量」、「山中有客」及「返客成主」

南 投 縣

三 大 主 題， 運 用 手 工 紙 及 天 然 材 質 打 造 山 景， 並 透 過 觸 控 螢幕介紹客 家人依山發展的產業活動，如水鹿養殖、咖啡、 紅 茶 栽 種、 製 漆 工 藝 等。 入 口 處 展 示「 國 姓 搶 成 功 」 互 動 式戰船，呈 現客家在 921 大地震後重生的力量。

臺 北 蔡 小 姐： 我 記 得 有 茶 葉 的 牆， 因 為 很 少 接 觸 關於茶類的東西，真的去聞那些滿新奇的。

觀 者 回 饋 的 聲 音

黃 小 姐： 南 投 從 檳 榔 樹 到 921 地 震 後 轉 種 咖 啡， 他 的 故 事 脈 落 很 清 楚。 不 會 進 去 晃 一 下 之 後 也 不 知道在說什麼。

我為您導覽

〈臺南四百．客與同行－ 府 城 四 百 年 潛 藏 客 家 〉 紅 磚 府 城 中 的 客 家 身 影， 在 百 工 百 業 的 日 常 中， 若 隱 若 現地浮動著。

臺 南 市

展 區 以 14 位 客 家 人 的 生 命 故 事， 串 連 臺 南 的 客 家 文 化 脈 絡。 臺 南 客 家 最 早 可 追 溯 至 17 世 紀 荷 蘭 人 來 臺 時， 客 家 人 擔 任 翻 譯 的 紀 錄。 如 今 臺 南 雖 然 沒 有 顯 著 的 客 家 聚 落， 回 看 歷 史 文 本、 古 蹟 遺 址 間， 仍 能 看 見 四 百 餘 年 來， 臺 南 的 客 家 族 群開創的貢獻。

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〈覓覓詔安百年文化 釀 造 的 神 秘 詔 安 風 味 〉

走 進 ， 臺 灣 館

我為您導覽

一 罐 罐 醃 漬 品 擺 上 餐 桌， 霓 虹 燈 閃 著 耳 熟 能 詳 的 小 吃， 臺 灣 最 少 的 客 家族群——詔安客家，要訴說一個百年風味的故事。 展 區 以「 農 村 生 活 」 為 主 軸， 從 雲 林 的 土 地、 農 業 作 物 出 發， 連 結 到 推 動 農 業 發 展 的 詔 安 客 家 人， 如 何 耕 耘 與 發 展 在 地 飲 食 與 文 化。 更 展 出 獨 有的客家三寶：布袋戲、方口舞獅與象徵著武術文化傳承的「西螺七崁」。

雲 林 縣

觀 者 回 饋 的 聲 音

桃 園 文 小 姐： 我 覺 得 雲 林 很 適 合 我， 因 為 我 就 是 家 庭 主 婦 ， 常 常 看 這 些 菜 啊、 吃 啊、 醃 漬 的 東 西。 而 且 雲 林也很多農產品，像逛市場的感覺。 桃 園 淳 畇： 雖 然 客 家 的 含 量 比 較 少， 但 是 展 示 手 法 和 展 品 製 作 不 錯， 像 是 請 霹 靂 布 袋 戲 來 講 客 家 小 炒， 這 種做法就讓人覺得這個展覽是有「想」過的。

觀 者 回 饋 的 聲 音

高 雄 劉 小 姐： 我 對 復 古 的 東 西 比 較 感 興 趣。 有 看 到 一 個 剪 頭 髮 的， 上 面 還 有 剃 頭 刀、 用 具， 現 在 幾 乎 都 看 不 到 了， 可 是 在 臺 南 的 某 些 地 方 還 是 有 阿 嬤 或 阿 公 會 幫認識的人剪，我覺得很酷。

57

D01

我為

您導

覽

〈洄瀾縱谷好客〉 來自東海岸的客音，正呼應山脈與海的召喚，長出屬於洄瀾的面貌。 展 區 以「 洄 瀾 」 的 意 象 作 為 設 計 概 念， 在 入 口 設 置 巨 大 的 立 面 螢 幕， 延 伸 地 面 的 曲 面 螢 幕， 構 成 山 溪 奔 流 之 景， 盪 出 澎 湃 迂 迴 的 自 然 風 光。 而 後 以 花 蓮 的 人 文、 美 景 及 產 業 為 重 點， 打 造 沈 浸 式 影 像 空 景 呈 現 客 家 人 物 訪 談、 精 品 農 特產展示，訴說花蓮客家的移民歷史與客家之美。 花 蓮 縣

桃 園 羽 正： 我 對 大 海 特 別 有 感 覺 跟 憧 憬， 因 為 我 老 家 是 從 連江來的。 桃園林小姐：我覺得這個很鮮明，因為花蓮我常去， 這個弄得讓人一看就知道我們去過哪裡。

觀 者 回 饋 的 聲 音

印尼 Sherly：我喜歡自然，所以當我看到這個波浪螢幕，我感到很放鬆。

我 為您導覽

〈觸動未來客〉

高 雄 市

架 上 發 亮 的 玻 璃 瓶 裡， 野 蓮、 芒 果 等 作 物 搖 身變為科技實驗室的元素，生成客家全新意象。

展 區 打 造「 序 曲 1736」、「 轉 身 1992」、「 觸 動 2023」三部曲敘事。自先民沿荖濃溪遷徙到瀰濃山開墾， 以 耕 讀 傳 家 的 精 神 累 積 人 文 底 蘊。 接 續 反 水 庫 運 動、 加 入 WTO 事 件 ， 客 家 青 年 回 鄉 呼 籲 永 續 生 態 觀。 至 今， 更 多 人 才投入藝文及農學產業創新，觸動客家未來。

苗栗陳先生：對水蓮印象深刻，因為我老婆很喜歡吃水蓮。

58

觀 者 回 饋 的 聲 音

臺中陳先生：因為他有用一些罐子展示，像是甲 仙的芋頭，從種子慢慢到進程，是一個很特殊的 展示手法。

走 進 ， 臺 灣 館

我為您 導覽

〈客家．原鄉．新故鄉〉 聽 著 嘹 亮 的 歌 聲， 坐 上 巨 大 的 雙 圓 木 作 平 台「 廳 下 Pakelang」， 感 受 客 家 和 原 民 交 融 的活力面貌。 展 區 入 口 一 片 綠 意， 伴 著 牆 上 的 影 音 史 料， 隨 先 民 走 過 古 道 來 到 臺 東。 在 稻 浪 與 原 鄉 作 物 擺 設 中， 展 現 原 客 融 合 的 美 食、 藝 術、 音 樂、 婚 姻 等 特 色。 最 後 在 木 平 台 結 合 田 邊 的 客家駁坎工藝與原住民月桃葉編織，打造屬於臺東的原客風情。 嘉 義 林 小 姐： 因 為 我 本 身 對 原 住 民 的 東 西 滿 有 興 趣， 可 以 坐 在 聚 會 所 裡 面， 很 放 鬆， 我 覺 得 他 們 有 真 的 把 大 地 的 感 覺 融 入和呈現出來。

臺 東 縣

觀 者 回 饋 的 聲 音

桃 園 徐 小 姐： 因 為 臺 東 就 沒 有 很 科 技 化 的 感 覺， 很 像 在森林裡。

我 為您導覽

〈聚域六堆之客 Liugdui Hakka〉 聆 聽 稻 田 的 聲 音， 在 穀 粒 閃 爍 的 客 莊 裡， 根 植 於 土

屏 東 縣

地的文化正在成長。 展 區 以「 土 地 」 為 核 心， 隨 著 金 黃 氣 球 稻 浪 搖 擺 家 鄉 的 記 憶， 文 化 從 田 間 長 出， 相 繼 孕 育 作 物 、 歷 史 和 孩 子未來的母語巢。樸質的稻田間，農人在餐桌上說故事， 也 用 五 感 綻 放 作 物 的 滋 味， 醬 香 從 鼻 尖 竄 入 ， 瞬 間 縮 短 人和土地、和家鄉的距離。

苗栗張小姐：因為稻米氣球很好看，也喜歡用「耕」的概念去做的展示。

觀 者 回 饋 的 聲 音

臺北蕭小姐：滿想走進去看看，有點可惜，感覺很多氣球很有趣。

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D01

〈適應臺灣、豐富臺灣、共享臺灣〉 走入穹頂，共寫臺灣客家的脈動。 適應、豐富、共享，作為臺灣館的開場，「適應臺灣」 從 建 構「 客 家 人 」 三 個 字 為 起 始， 延 展 為 客 家 文 化 和 臺 灣 風土的結合，「豐富臺灣」標註以客家為名的社會發展，「共 享 臺 灣 」 呈 現 文 化 和 不 同 領 域 結 合， 三 大 主 題 融 合 出 屬 於 臺灣當代客家的樣貌。

主 題 展 區 Ａ

〈客家進行式〉 一 句 句 客 家 話 與 一 塊 塊 積 木 持 續 堆 疊， 客 家 下 一 刻 的 樣貌，正在進行式。 語 言 作 為 人 與 人 之 間 溝 通 的 主 要 媒 介， 能 創 造 連 結， 提供拉近關係的機會、喚起心中的認同。無論是對著互動平 板學說客家話，或是在親子同樂區共玩積木疊疊樂創造客家 印象，用輕鬆的方式，邀請觀眾靠近客家。 主 題 展 區 B

觀 者 回 饋 的 聲 音

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桃 園 葉 小 姐： 因 為 有 很 多 積 木 可 以 玩， 小 朋 友 最 喜 歡， 一 看 到 都 不 願 意 走， 這 個點做得還不錯。

走 進 ， 臺 灣 館

花蓮彭小姐：我是客家人，看到像斗笠那個就有 feel。 觀 者 回 饋 的 聲 音

臺 北 蔡 先 生： 做 得 很 宏 大， 表 現 出 整 個 展 的 氣 派 規 模。 還 有 隔 壁 的 迴 轉 壽 司 臺， 看 到 有 很 多 書、 音 樂 或 影 片， 呈 現 客 家 文化這幾年 來相關的藝術形式表現，我覺得滿值得一看。

我

為

您

導

覽

心 會： 我 覺 得 語 音 互 動 做 得 很 好， 因 為 光 看 羅 馬 拼 音 不 一 定 能 夠 自 己 練 習 發 音， 但 是 有 語 音 就 可 以 更 了 解 那句話的意思。就算看不懂也可以自己接觸。

61

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臺 灣 以 外 ， 通 往 ——

臺灣以外，

通 往 ---離開臺灣、航向世界！ 後生乘風破浪，踏上尋找海外客家的冒險旅程！ 世界上 還有其他 客 家 人 嗎？他 們 是 誰？住 在 哪 裡？一切問 題 的 答 案、 多元未知的客家樣貌，將在世客博世界館中一一解開。

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E01

翻過海浪， 我們 看 見 世 界 客 家 了 嗎 ？ 撰文 / 編輯室 ｜ 攝影 / 黎歐創意

「 世 界 上 有 這 麼 多 客 家 人 嗎？」 走 進 新 落 成 的 世 界 館， 不 斷 聽 到 身 邊 的 觀

竊 竊 私 語，

此起彼落的困惑與驚嘆交織在展區，原來客家， 從來都不只是臺灣的客家。 此 外， 世 界 館 在 規 劃 上 做 出 相 當 創 新 的 截 至 2022 年， 符 合《 客 家 基 本 法 》 中「 客

選 擇， 例 如 邀 請 日 本 2022 東 京 奧 運 的 會 徽 設

家 人 」 定 義 的 人 數 僅 佔 臺 灣 民 眾 的 19.8%， 約

計 師 野 老 朝 雄 製 作 主 視 覺、 在 互 動 裝 置 中 結

466 萬 人。 然 而 一 走 出 臺 灣， 世 界 上 竟 有 超 過

合 區 塊 鏈 與 NFT 數 位 收 藏 品 等 做 法， 能 看 出

6500 萬 的 客 家 人。 這 群 散 居 各 國、 人 口 數 約 臺

世 界 館 欲 突 破 客 家 傳 統 印 象 的 企 圖 心， 與 時

灣三倍的族群，卻對多數臺灣人來說極為陌生。

俱 進、 創 造 與 國 際 的 連 結。 而 相 異 背 景 的 創

因 此 作 為 展 望 國 際 的 2023 世 界 客 家 博 覽 會， 主

作 者 所 構 築 的 世 界 客 家， 究 竟 能 不 能 呈 現 客

展 館 之 一 的「 世 界 館 」， 便 成 為 本 期 展 覽 令 人

家 特 色？ 臺 灣 的 客 家 人 能 不 能 在 世 界 館 中 獲

期待的重點。

得共鳴呢？讓我們一起看下去！

「 在 地 與 多 元 」 是 本 次 世 界 館 的 主 題， 呈

一位非客家族群的創作者要如何呈現與

現 客 家 人 遷 徙 至 世 界 各 地， 融 合 當 地 文 化 發 展

理 解 客 家？ 走 入 世 界 館 的 大 門， 抬 頭 望 見 如

出不同面貌。世界館透過「光的大劇場」概念，

花 紋 圖 章 的 主 視 覺 展 版， 深 藍 線 條 構 成 的 結

創造劇場般的觀賞體驗，以四大展區「序曲——

構 在 匯 聚 之 處 宛 如 星 芒 放 射， 呼 應 著 世 界 客

走向世界」、「世界客家」、「點亮世界」、「攜

家博覽會「天光日」（明天）的主題。

手 前 行 」 結 合 數 位 科 技 打 造 沉 浸 式 體 驗， 訴 說 世界各地的客家文化與故事。

建 築 師 出 身 的 野 老 朝 雄， 從 客 家 圓 形 土 樓 做 發 想， 嘗 試 以 傳 統 建 築 為 出 發 點 呈 現 客 家 精 神。 利 用 三 角 形 與 正 方 形 的 無 限 結 合， 發展出「家」的概念，在不斷擴張、重組中， 形 成 一 個 個 如 花 的 結 晶 體。 野 老 朝 雄 在 研 究 歷 史 後， 深 覺 客 家 人 猶 如 一 顆 種 子， 來 自 同 樣 的 源 頭， 卻 能 飄 移 到 世 界 各 地 開 花 結 果， 創 造 當 地 獨 特 的 客 家 文 化。 對 他 來 說， 客 家 的精神充滿能動性與再創造。

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臺 灣 以 外 ， 通 往 ——

序曲： 他 們 離 開 ， 期 盼 再 落 地 步入黑暗，一切從滾燙的岩漿開始，隨背景音樂逐漸激昂， 客 家 先 民 的 身 影 一 一 浮 現 在 這 顆 直 徑 五 公 尺、3 60 度 的 球 型 動 畫 投 影 上 ， 經 歷 奔 波 與 奮 鬥， 泛 黃 的 照 片 與 飛 舞 的 文 字 飛 快 轉 動 著 客 家 遷 移 的 歷 史。 循 環 播 放 的 3 分 鐘 序 曲 影 片， 述 說 開 天 闢 地 後， 客 家 族 群 離 鄉 前 往 海 外， 並 與 當 地 文 化 融 合、 轉 變， 落 地 生 根 形 成 獨 特 客 家 的 過 程。 佇 立 圓 球 的 下 方， 可 感 受 目 前 臺 灣 最 大 的 球 型 投 影 裝 置 帶 來 的 視 覺 震 撼， 也 為 這 場 世 界 客 家 演 出拉開序幕。

世 界 客 家 ： 穹 頂 之 下， 客 家 開 枝 散 葉 陣 陣 浪 潮 沖 過 耳 畔， 湛 藍 的 浮 光 流 影 間， 述 說 當 年 客 家 先 民 乘 船 豋 上 汪 洋 中 一 座 座 島 嶼， 足 跡 所 到 之 處， 化 作 展 場 桌 上 20 個 國 家 的 介 紹， 沒 想 到 客 家 人 的 足 跡 竟 遍 佈 東 南 亞、 非 洲、 太 平 洋 群 島， 在 不 同 時 期 的 歷 史 影 響下，開展客家在各地的面貌。 穿過黑盒子般的「序曲」，進入第二幕的「世界客家」後視線頓時開闊， 迎 面 漂 浮 著 7 座 穹 頂， 彷 彿 漫 步 大 海 間， 巨 大 的 投 影 牆 漂 浮 著 各 式 客 家 人 度 洋 的 船 隻， 從 同 安 船、 廣 東 船， 到 趕 繒 船， 從 17 世 紀 起 載 著 客 家 人 跋 山 涉 水、 歷 經 無 數 考 驗 ， 將 客 家 信 仰、 飲 食、 風 俗 帶 入 當 地， 而 新 的 國 度 與 文 化 也 提 供 客 家 人 養 分， 異 鄉 終 成 為 故 鄉， 在 蒼 穹 天 光 下， 發 展 出 客 家 多 元又在地的文化風貌。

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E01 特 別 的 是， 過 去

人熟悉的客家多以無形的文化形

式 展 現， 如 客 家 話、 傳 統 思 想、 習 俗 等， 但 世 界 館 展 示 了 客 家 族 群 有 形 的 文 物， 如 豬 仔 錢、 香 港 客 家 花 帶、 模 里 西 斯 中 文 報 紙 等， 觀 賞 過 程 中， 也 能 從 展 品 認 識 各 地 客家人的文化與歷史。

點亮世界： 承接天光，為各 國 強 力 應 援 的 客 家 名 人 翻 開 新 篇 章， 客 家 人 上 岸 後 落 土 生 根， 象 徵 客 家 強 韌 與 生 生 不 息 的 竹 子 破 土 直 出， 在 天 光 之 下 茁 壯， 也 成 為 各 國 社 會 中 強 而 有 力的政經支柱。 遊 遍 海 上 的 客 家 後， 可 乘 著 手 扶 梯 前 往 三 樓 進 入「 點 亮 世 界 」 展 區， 移 動 過 程 中， 右 側 牆 面 投 射 播 放 著 主 視 覺 元 素 的 動 畫， 利 用 點、 線、 面 展 開 變 化， 在 三 角 與 方 塊 之 間

（上圖）客家花帶：是香港客家文化代表物品之一。

滾 動 再 生， 可 見 主 視 覺 以 動 態 影 像 呈 現 時 更

傳統客家婦女在一身深藍的穿著中，於涼帽上放上花 帶作為點綴，同時作為一種祈福方式。

生動有趣，也象徵客家人仍持續遷移與落地。 （下圖）豬仔錢 : 豬仔錢其實是 19 世紀，東南亞墾 殖區的雇主付給華工極低廉的工資，受不合理待遇的 華工甚至被稱作「豬仔」，反映當時華人移工困難重 重的處境。

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臺 灣 以 外 ， 通 往 ——

從 三 樓 展 區 天 井 灑 落 的 陽 光， 呼 應 了 「 點 亮 客 家 」 的 特 色， 環 境 藝 術 家 李 蕢 至 運用天井與大型竹材，打造頂天落地的「光 域 漫 遊 竹 編 裝 置 」， 切 合 本 次 展 覽 望 向 客 家 的「 天 光 日 」（ 明 天 ） 的 概 念， 利 用 竹 管 聚 攏 天 井 灑 落 的 自 然 光， 邀 請 觀

在不

同時間步入其中感受竹影的變化。 竹 片 持 續 以「 莫 比 烏 斯 環 」 的 型 態 纏 繞 延 伸 至 客 家 名 人 堂， 這 裡 以 手 繪 人 物 的 立 板 展 示 在 各 國 發 光 發 熱 的 22 位 客 家 名 人， 他 們 在 古 巴、 夏 威 夷、 新 加 坡、 馬 來 西亞等二十多國，作為建國先驅、政治家、 經 濟 推 手、 藝 文 巨 擘 等 領 導 者， 以 老 照 片 與 珍 貴 文 物， 講 述 他 們 的 奮 鬥 歷 程 與 發 光 領 域， 讓 大 家 看 見 客 家 人 在 異 國 發 揮 的 遠 大影響與貢獻，點亮他方。

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E01 攜手前行：看見 你 的 客 家 樣 貌 了 嗎 ？ 這 場 世 界 展 演 的 最 後 一 幕， 將 要 盛 大 收 場。 AI 生 成 藝 術 家 王 新 仁 與 藝 術 家 李 蕢 至 共 同 打 造 全 臺 最 大 的 室 內 裝 置 藝 術， 一 座 直 徑 長 達 18 公 尺的竹編科技環形裝置與觀

互動。

「 生 成 藝 術 」 是 透 過 AI 與 演 算 工 具 創 作

觀

還可以填寫 Google 表單，領取一份

在 各 個 展 區 接 收 Line

個 人 化 的 NFT 帶 回 家 再 回 味 。 看 著 環 型 螢 幕

Beacon 回 答 互 動 問 題， 例 如： 如 果 你 是 來 到 巴

上 宛 如 紅 外 線 圖 的 影 像， 下 方 顯 示 自 己 的 名

西 的 客 家 人， 是 要 去 賣 提 包 還 是 賣 角 仔？ 不 同 選

字， 還 可 以 走 近 拍 照、 打 卡。 許 多 孩 子 興 奮

擇 會 對 應 到 一 段 聲 音 或 是 畫 面， 最 終 來 到 巨 大 的

地 拉 著 大 人， 指 著 螢 幕 上 的 名 字 笑 開 懷， 比

竹 編 裝 置 前 掃 碼 生 成 影 像， 透 過 區 塊 鏈 技 術 將 結

起 深 究 何 為 客 家 樣 貌， 創 造 每 位 觀 眾 的 驚 喜

果 鑄 造 成 NFT， 以 數 位 藝 術 的 方 式 創 造 每 個 人 獨

似乎才是目的。

的 作 品。 參 展 途 中 ， 觀

一無二的「客音律新貌」。 雖 然 藝 術 家 運 用 機 器 學 習 與 函 式 設 定， 圖像在演算法下生成的過程確實能呼應世界 客 家「 各 自 開 展、 可 溯 同 源 」 的 特 性， 但 數 位 成 像 的 視 覺 風 格 與 客 家 的 連 結 性 有 多 少？ 回 望 世 界 館， 不 少 展 品 都 有 這 個 現 象， 需 深 入了解才能意會設計背後與客家呼應的概 念。 間 接 的 連 結 削 弱 了 客 家 的 傳 統 形 象， 卻 也為世界館帶來更多可能性。

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臺 灣 以 外 ， 通 往 ——

世界也要做新

客家人

出 口 前 的 展 示 牆， 以 臺 灣 文 學 之 母 —— 鍾

世 界 館 來 自 不 同 人 理 解 客 家 的 視 角，

客 家 人 〉 作 結， 客、 英 字 對

共 同 構 建 一 個 多 元 有 機 的 樣 貌， 想 溝 通 的

照 的 詩 作 旁， 再 度 放 上 巨 大 的 主 視 覺 圖 騰， 投

對 象 也 不 只 客 家 人， 不 管 是 臺 灣 人、 外 國

射 流 動 的 光 影 浮 動 其 中， 轉 身 看 見 斗 大 的 宣 告

人、 非 客 家 族 群， 都 能 在 這 個 場 館 中 認 識

「 臺 灣 的 客 家 人， 要 做 新 的 客 家 人！ 世 界 的 客

前 所 未 見 的 客 家 文 化。 又 因 世 界 的 客 家 如

家也要做新 的客家！」

此多元，對臺灣客家人猶如一個全新概念，

肇 政 的 作 品〈 新

與 其 懷 疑「 不 夠 客 家 」， 不 如 走 入 他 們 的 鍾肇政先生身體力行推動客家相關的族群

歷 史 發 展 脈 絡， 如 同 野 老 朝 雄 設 計 的 主 視

運 動， 亦 深 深 影 響 海 外 客 家 團 體 的 成 立。 世 界

覺，欣賞客家的「家」還能有多少種面貌？

館 最 後 回 到 臺 灣， 呈 現 臺 灣 客 家 同 為 世 界 客 家 的 一 份 子。「 新 的 客 家 人 」 期 望 客 家 人 能 愛 著

「 在 過 去 的 歷 史 軌 跡 中， 重 新 感 受 客

正在生活的 土地，認同客家與當地融合的文化，

家 文 化 的 生 命 連 結， 跨 過 語 言 與 地 域 的 限

不 留 戀 過 去 輝 煌 的 祖 先 歷 史， 定 睛 現 在、 放 眼

制 之 間， 再 次 看 到 世 界 客 家 文 化 的 在 地 與

未 來。 這 是 鍾 肇 政 對 臺 灣 人 的 呼 籲， 也 是 世 界

多 元。」 最 後 這 段 話， 有 如 大 戲 的 最 後 一

客 家 人 的 特 色， 具 備 多 元 性 與 在 地 性 ， 及 在 異

句 臺 詞， 但 世 界 客 家 這 場 開 演 了 數 百 年 的

鄉 生 長 的 力 量， 連 結 成 在 全 球 不 同 角 落 的 客 家

演 出 還 不 會 落 幕。 明 天， 客 家 人 仍 會 在 各

文 化 故 事， 更 成 為 華 人 史 上 特 別 而 豐 厚 壯 闊 的

自的穹頂之下，過著他們豐富多彩的生活。

歷史紀錄篇 章。

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E02 博 世客 副館

場外連線， 客 家 的 多 重 宇 宙 ！ 撰文 / 編輯室 ｜ 攝影 / 黎歐創意

世界 客 家 博 覽 會 帶 觀

以 點、線、面，不 同角 度 認 識 客 家。如 果 說

臺灣用地域介紹客家是面，世界館填補客家 歷史是線，那麼 8 個副 展區分別呈現的客家 就是點，從不同的領域深化後，又能夠讓觀 認識新的文化面向。 2023 世 界 客 家 博 覽 會 副 展 館，把 議 題 作 為 出 發 點，分 別 種 下 客 家 的種子，成長為更跨領域的文化樣貌。這次一共有：百工日常、藝術、 族 群、城 鄉、歷 史、產 業、聚 落、未 來科 技 等八個 面 向，館 方人 員 透 露，每一個副展館都會收到一個題目，由策展人動用各展館的資料 養 分，深化題目扣連客家。在這次的展 覽中會看到來自策展 人對客 家 的 提 問，也會看 到 客 家 在 不 同角度 下，從 生 活 到 藝 術、到 未 來， 如何被提出新觀點，以及被轉化及詮釋。

客家恁靚

日仔：

「 真、 善、 美 」 是 大 家 耳 熟 能 詳 的 日 常 美 好， 但 是 到 了 客 家 美 學 之 中， 必 須 加 上「 用 」 字 才 算 是 完 整。《 客 家 恁 靚

日 仔 》 展 覽 裡， 每 一 個 展 品 幾

乎都被「用」過。「用」是人和器物最直接的連結， 當工藝師不滿足於「用」，陶壺上捏出了自然森林、 瓷 器 則 用 筆 刀 削 出 經 文、 藍 染 的 布 料 裁 剪 成 時 尚 的 裝 束， 此 時 工 不 單 是 工， 更 是 藝。 展 場 的 設 計 是 一 個 環 狀， 走 過「 藝 」 後， 看 見 的 是「 傳 」， 年 輕 的 面 孔 一 一 浮 出， 製 茶、 製 香、 製 青 草、 製 鐵 器， 延 續的方式不只是傳，更是轉。 展 場 的 正 中 間 是「 臺 灣 客 家 工 藝 大 師 之 旅 」， 來自全臺的故事，等著觀眾去「尋」。「工」、「藝」、 「 傳 」、「 尋 」 在 生 活 中 流 轉 的 循 環 的 文 化 技 藝 不 斷 延 續，《 客 家 恁 靚 个 日 仔 》， 拆 解 日 常 ， 在 工 和 藝裡，是生活和故事。

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臺 灣 以 外 ， 通 往 — —

新

： 《新

》 著 眼 於「

」 以 人 為 型 的 造 字，

重 視「 人 」 游 移 在 不 同 階 段 中， 所 產 生 的 思 想 和 樣 態。 展 場 入 口 處 擺 了 一 張 書 桌， 個 人 的 思 緒 化 作 詩 作 向 上 蔓 延， 像 是 水 蒸 散 到 空 中， 成 為移動的第一種型態。 《新

》分成五個子題：「漂」、「屋」、「尋」、「轉」、「降」，

分 別 由 四 位 藝 術 家 詮 釋 心 中「 移 動 」 的 狀 態。 思 想 經 過 蒸 散 後， 藝 術 家 張 瓊 如 以 陶、 鐵 器 捏 製 埤 塘， 創 作 水 到 漥 處 匯 聚 成 家； 張 雅 萍 用 棉 布 搭 建 傾 瀉 的 瀑 布， 表 述 在 追 夢 過 程 中 川 流 不 息 的 狀 態， 以 及 被 雲 霧 環繞、等待探 尋的未知；鋸子女孩和光試所合作〈嫋嫋搖晃〉，提出「移 動 ， 不 僅 是 離 開 的 象 徵 」， 在 移 動 的 過 程 中， 鏡 面 將 同 一 幅 圖 折 射 出 不 同 角 度 和 面 向； 黃 逸 偉 則 用 經 緯 度 標 記 水 源 的 座 標， 在 降 水 匯 聚 的 過程中，定位客家的認同及未來的流向。透過「水」的不同型態紀錄， 人 如 水， 將 在 城 與 鄉、 追 夢 與 轉 屋 的 移 動 過 程 中， 帶 著 積 累 的 經 驗， 不斷更新。

我族榮耀： 展 區 的 門 口 左 側 有 十 來 個 匾 額， 右 側 則 架 著 臺 灣十六族原住民的傳統帽飾，巨大的機器運作聲、 匾 額、 原 住 民 族 帽 飾 在 眼 前 上 下 飛 舞。 拉 出 時 間 的 脈 絡， 客 家 人 爭 取 母 語、 原 住 民 爭 取 土 地， 交 會 點 在 1988 年 ， 壓 抑 的 身 分 中， 兩 大 族 群 在 社 會 運 動 史 裡 有 了 肉 眼 可 見 的 共 鳴。 位 在 展 覽 前 廳 的 作 品 是 45 雙 翻 印 的 手 模 雕 塑， 每 一 個 模 型 都 代 表 一 個 原 客 民 俗 工 藝 師， 守 護 著 某 一 個 文 化 中、 某 一 領 域 的 工 藝 技 法， 透 過 刻 在 掌 心 的、 紋 理 之 間 的 記 憶， 維 繫「 我 」 的 日 常 所 需， 也 維 繫「 我 」 的 文 化 所 養。 文 化 由 每 一個小我所組成，進而匯聚成「族」。

再來的三個大型作品〈所繫何處？〉、〈不要靜靜走入 #6〉和〈我族密語〉， 堆 疊 都 會、 族 群 交 融 和 眾 人 祈 福 的 耳 語， 層 層 加 強 個 人 和 族 群 互 動 的 重 要 性。 經 過 族 群 壓 迫 的 年 代 ， 從 頂 著 城 市 的 鋼 筋 水 泥， 不 敢 主 動 表 明 身 分、 擔 憂 競 爭 和 排 擠 的 困 境 中， 走 向 強 調 獨 特 文 化 印 記 的 當 今， 回 到《 我 族 榮 耀 》 核 心， 先 是 「我」，後是「族」，文化由單一個體匯聚，組成

人共同承擔的日常。

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E02 未究之境： 《未究之境》在兩層樓的書道館分成四個 主 題：「 客 居 家 園 」、「 翰 墨 書 香 」、「 鄉 土 記 憶 」、「 未 究 之 境 」。 在 書 道 文 化 中， 字 不 單是文，也是型。呼應展覽介紹開頭的破題「為 何 客 家 人 在 文 壇 上 有 如 此 高 的 成 就， 但 在 藝 術 領 域 上 似 乎 又 叫 不 出 名 字？」 二 樓 展 間 秀 氣 的 書 畫 作 品 中， 橫 空 出 現 了 一 個 極 大 的 匾 額 ， 再 繞 回 一 樓 發 現 一 幅 詠 客 莊 敬 字 亭 的 書 畫， 兜 轉 了 幾 圈 才 認 知 到 藝 術 就 在 生 活 中， 那 是 最 容 易 寄情卻也最容易忽視的地方。 《未究之境》強調的不是書道藝術的流變， 而是客家的「文風」——傳承在世代間使用文字 的 習 慣， 在 更 大 的 歷 史 脈 絡 下， 以「 美 」 為 軸 心一氣呵成。

乙未之名－ 忠 義 不 朽 ： 「 義 民 」 一 詞 作 為 代 表 客 家 的 代 表 符 號，

記 住 文 化 的 方 式 就 是 親 身 體 驗， 展 覽

如 今 多 以 祭 祀、 慶 祝 的 姿 態 出 場， 但 是 義 民 對

《 乙 未 之 名 － 忠 義 不 朽 》 再 現 戰 爭 歷 史， 從

客 家 文 化 的 重 要 性， 必 須 回 溯 到 戰 爭 當 下 才 更

義 民 接 連 中 槍 倒 下 的 體 感 恐 懼 中， 重 新 認 識

能 夠 了 解。 推 門 而 入， 展 館 內 的 氣 氛 肅 殺， 因

歷 史 以 及 節 慶 中 的 義 民。 戰 爭 結 束 後， 白 玫

為 敵 軍 拿 著 槍 炮 正 步 步 往 竹 林 逼 近，1895 乙

瑰 漂 浮 在 水 池 中， 從 觀 看 故 事 到 動 手 獻 花、

未之戰即將在眼前開打。

輕 觸 亡 者 撫 慰 先 民， 義 民 從 符 號 變 回 故 事， 再透過參與，化為共同記憶。

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臺 灣 以 外 ， 通 往 ——

客垠： 如果未來科技當道，客家能夠如何被運算？在公園的至高點， 大 型 互 動 展《 客 垠 》 實 驗 運 算 客 家 的 可 能。 在 5 分 鐘 的 影 片 中， 客 家 的 文 字 詩 詞、 圖 案 意 象、 人 口 數 據 被 運 算 重 組 ， 裸 視 3D 的 投 影 創 造 不 斷 延 伸 的 高 樓 及 宇 宙， 當

人 停 下 腳 步 觀 看， 你 也 成 為 了

客家的參與者。 大 型 的 共 創 作 品《 客 垠 》， 以 釋 放「 幻 鳥 」 為 互 動 方 式， 降 低 進 入 客 家 的 門 檻。 拿 起 手 機 選 擇 喜 歡 的 客 家 元 素， 搖 動 手 機 釋 放 幻 鳥， 幻 鳥 飛 入 投 影 時， 飛 行 的 軌 跡 會 對 應 所 選 元 素， 如 果 選 擇文學，屬於你的幻鳥就會拖曳漫天金光的詩詞。透過尋找幻鳥， 辨識客家的代表元素，進而認識客家。

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E02 尋客茶路： 喝茶是臺灣人的日常，但是對茶的認識， 往 往 以 幾 個 品 項 一 言 以 蔽 之。 可 能 是 過 去 臺 茶的主要目的是外銷，賣茶的歷史比喝茶久，

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茶 精 密 的 技 術 和 故 事 都 滯 留 在 茶 莊， 不 為 人

最 後 一 個 坡， 關 注 回「 茶 」 的 本 身，

知。《 尋 客 茶 路 》 的 展 場 狹 長 的 地 形 如 山 林

8 分 鐘 的 紀 錄 片， 濃 縮 19 小 時 製 茶 的 關

拔 升， 逛 展 像 是 走 入 內 山 茶 莊， 入 口 以 時 間

鍵 時 刻， 茶 農 說 每 一 次 殺 菁 後 的 試 茶 都 是

輪 為 主 軸， 一 輪 轉 動 臺 茶 和 世 界 的 歷 史， 一

賭， 然 而 做 了 一 輩 子 的 手 工 茶， 每 一 次 的

輪 以 節 令 記 錄 茶 樹 生 成。 將 茶 字 拆 解， 便 是

賭 累 積 成 對 土 地 的 熟 稔 和 經 驗。 再 轉 過

「 人 在 草 木 間 」， 沿 山 入 莊， 傳 統 建 築 印 入

身， 臺 灣 茶 也 有 屬 於 自 己 的 風 味 輪， 從 眾

眼， 隔 窗 望 出 去 詩 詞、 俗 語、 歌 曲 與 建 築，

人 熟 悉 的 品 項， 對 應 到 細 緻 的 風 味， 再 對

構築山內的茶生活，茶轉身成為傳承、待客、

應 到 製 茶 的 工 序。 喝 茶， 其 實 喝 的 是 土 地

祭 祀 的 日 常 所 需， 客 莊 日 常 的 記 憶 濃 縮 在 茶

的 味 道， 下 一 次 喝， 不 只 是 味 道， 也 是 醇

葉裡，透過文字轉譯，釋放出生活的韻味。

厚的臺灣風土記憶。

臺 灣 以 外 ， 通 往 ——

海邊的客 家 村 落 ： 海 客 是 什 麼？《 海 邊 的 客 家 村 落 》 試 圖 回 應 觀 眾 對 海 客 的 疑 問， 從岸邊的造景開始，文化始於飲食，沿海客家人獨家的醃製品「鹽醢」， 把 捕 捉 到 的 小 型 海 鮮 以 生 醃 的 方 式 保 存 於 罐 中， 在 鹽 受 管 制 的 年 代， 醃 製用的鹽也來自沙岸，透過煮鹽自製生活所需。 石滬、牽罟、海螺、一支釣，這些名詞對大家來說不陌生，從介紹 漁 業 文 化 深 化 觀 眾 對 海 客 生 活 模 式 的 具 體 想 像， 如： 海 螺 的 用 途 是 通 知 村 民 來 牽 罟， 沿 岸 最 盛 期 有 三 十 多 個 牽 罟 團 體， 每 一 次 牽 罟 都 需 要 十 幾 個人同時作業，因此早期要牽罟的早晨，船長就會「噴螺（吹海螺）」， 沿 岸 十 幾 里 的 居 民 都 聽 得 到， 想 要 分 得 漁 獲 的 居 民 一 早 就 會 趕 來 幫 忙。 光 是 介 紹 還 是 有 些 距 離， 多 數 的 沿 岸 活 動 不 只 展 出 實 品， 還 有 互 動 體 驗，在強調勞動的客家精神裡，用身體認識海岸文化。

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E F01

HAKKA P L AY 張簡敏希 願我們這個世代不再畏懼語言說 得、 用 得 標 準 與 否， 盡 情 帶 領 下 一 代 去 相 信， 會 說 母 語 絕 對 是 值 得驕傲的一件事。

後生

應

撰文 援團 / 筆記 蔡易 張簡敏 希 澄、 ： 林昀 、林青 蓓 樺、 廖育 、徐滋 妤 辰、 張弘 、 政

徐滋妤 玩 賞 日 常 之 美， 凝 視 文 化 的 客 鄉，

林青蓓 世 界 客 家 博 覽 會， 客 天 下 迎 天 下 客， 發 現 客 家 文 化 的 深 度， 體 驗 客家精神的豐沛。

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把心，駐留在最熟悉的屋下。

Ｈ Ａ Ｋ Ｋ Ａ

後生應援團大集合！ 喊出應援客家的那句話！

Ｐ Ｌ Ａ Ｙ 客 式 生 活 攻 略 圖 鑑

「客式生活攻略圖鑑」 張簡敏希、林青蓓、徐滋妤、蔡易澄、林昀樺、廖育辰、張弘政

蔡易澄 客家，啟動！

林昀樺 在 新 舊 時 代， 給 予 一 個 橋 梁 ， 傳承客家文化。

廖育辰 客家係麼 無客事即無客家 天地水猶有 2023.09.13.17.25 書俳句

張弘政 粢粑不是客家麻糬。

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