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INTEGRANTES : INTEGRANTES :

TOLENTINOAMAU, Jessica

7MO CICLO:

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CARRERA:

ArquitecturayUrbanismo

CÓDIGO: N00235356

MERINOMARROQUÍN,Jessica

5TO CICLO:

CARRERA:

ArquitecturayDiseñodeInteriores

CÓDIGO: N00291440

BUSTAMANTEGONZÁLEZ Karen

CICLO:

CARRERA:

5TO

ArquitecturayDiseñodeInteriores

CÓDIGO: N00272539

CONTRERASCABRERACarolina

6TO CICLO:

CARRERA:

ArquitecturayUrbanismo

CÓDIGO: N000235534

PALIANRICO Malena

6TO CICLO:

CARRERA:

ArquitecturayDiseñodeInteriores

CÓDIGO: N00241947

ESCUDEROVIDAL Jazmín

6TO CICLO:

CARRERA:

ArquitecturayUrbanismo

CÓDIGO: N00243217

G R U P O N ° 0 5

G R U P O N ° 0 5

INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO I - UBICACIÓN Y CONTEXTO

Ubicación geográfica

Relación entre objeto y estudio

Contexto mediato e inmediato

CAPÍTULO II - LÍNEA DE TIEMPO

Fundación

Ampliaciones

Cambio de uso, destrucciones, reconstrucciones, etc

CAPÍTULO III - MORFOLOGÍA URBANA

Fundación

Ampliaciones

Cambio de uso, destrucciones, reconstrucciones, etc

CAPÍTULO IV - MATERIALES, TÉCNICAS Y SISTEMAS CONSTRUCTIVOS

Identificación de técnicas

Representación de técnicas

Sistemas constructivos

CAPÍTULO V - ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS DECORATIVOS

Sectores representativos

Representación de decoración

CAPÍTULO VI - ANÁLISIS FORMAL

Tipología y jerarquía de los volúmenes Transformaciones volumétricas

CAPÍTULO VII - ANÁLISIS FUNCIONAL

Accesos Circulación

Zonificación y distribución

CAPÍTULO VIII - ANÁLISIS ESPACIAL

Jerarquía

Configuración

Relación y organización espacial

CAPÍTULO IX - ANÁLISIS DE LA SOCIEDAD Y ECONOMÍA URBANA

Estructura social Demografía Razones económicas

CAPÍTULO X - JERARQUÍA Y TIPOLOGÍA URBANA

Clasificación del centro poblacional Categoría tipológica

Ubicado Perú en la provincia de Huari, Región Ancash en la Zona de Conchucos, en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del río Marañón Se desarrolló entre los años 1500 a 550 a C Fue un importante centro ceremonial y religioso que atrajo gente de diversas partes del mundo andino a rendir culto a los dioses que moraban en él

La cultura chavín fue parte de las denominadas Altas Culturas (2000 a C hasta 1535 d C ) que habitaron la cordillera de los Andes, en América Central Se desarrolló en el Antiguo Perú entre 1200 a C y 400 a C Su centro principal fue la actual región de Huari, departamento de Ancash

La cultura Chavín es una de las civilizaciones más antiguas y destacadas de la historia de América del Sur Se desarrolló en lo que ahora es el norte de Perú, aproximadamente entre el 1500 a C y el 300 a C La cultura Chavín recibió su nombre del sitio arqueológico de Chavín de Huántar, donde se descubrieron los restos más importantes de esta cultura

Chavín de Huántar es un complejo arqueológico ubicado en los Andes peruanos, a unos 300 kilómetros al norte de Lima Fue un centro religioso y ceremonial de gran importancia para los antiguos chavines. El sitio arqueológico contiene templos, plazas, plataformas y galerías subterráneas que revelan el conocimiento arquitectónico y artístico avanzado de la cultura

Chavín

La cultura Chavín se caracterizó por su influencia religiosa y artística en la región Su arte se basaba en la representación de seres mitológicos y animales, destacando las figuras felinas y serpientes. Estas representaciones se encontraban en esculturas, cerámicas y textiles, y transmitían una fuerte presencia espiritual y simbólica

La religión desempeñó un papel central en la cultura Chavín. Se cree que Chavín de Huántar era un lugar de peregrinación para las personas de diferentes regiones, donde se realizaban rituales y ceremonias religiosas. Los chavines adoraban a un dios jaguar, que simbolizaba la fuerza y el poder, y se creía que los sacerdotes chavines tenían la capacidad de comunicarse con los dioses a través de ceremonias de trance

La influencia de la cultura Chavín se extendió más allá de Chavín de Huántar y dejó una huella duradera en la historia de la región Se encontraron evidencias de su influencia en otras culturas posteriores, como los moches y los wari La iconografía chavín y sus técnicas artísticas influyeron en el desarrollo de estilos posteriores en el arte peruano

En resumen, la cultura Chavín fue una civilización antigua y prominente que floreció en el norte de Perú Su centro ceremonial en Chavín de Huántar fue un lugar de importancia religiosa y artística Su legado artístico y religioso dejó una marca significativa en la historia cultural de la región

La arquitectura de la cultura Chavín se caracteriza por la construcción de impresionantes estructuras ceremoniales que reflejan el alto nivel de desarrollo técnico y estético alcanzado por esta civilización Estas construcciones se encontraban principalmente en el sitio arqueológico de Chavín de Huántar, el centro religioso y ceremonial más importante de los chavines.

La arquitectura de Chavín se caracteriza por el uso de grandes bloques de piedra tallada y encajada con precisión Los chavines lograron construir estructuras duraderas y estéticamente impresionantes, a pesar de no tener acceso a la rueda ni a herramientas de hierro También utilizaron relieves y esculturas para decorar las paredes de los templos y galerías, representando figuras mitológicas y seres híbridos, especialmente figuras felinas y serpientes.

La arquitectura chavín fue un logro destacado en su época y ha dejado un legado importante en la historia del arte y la arquitectura peruana

En el presente informe desarrollamos un análisis arquitectónico y característico del complejo arqueológico Chavín de Huantar, teniendo en cuenta todo lo aprendido en clase y al rededor de todos los ciclos académicos, para que así se demuestre nuestra comprensión del tema en su totalidad A continuación comenzaremos a desmenuzar punto por punto cada parte del análisis

UBICACIÓN GEOGRÁFICA :

Ubicado Perú en la provincia de Huari, Región Ancash en la Zona de Conchucos, en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del río Marañón Se desarrolló entre los años 1500 a 550 a C Fue un importante centro ceremonial y religioso que atrajo gente de diversas partes del mundo andino a rendir culto a los dioses que moraban en él

Contexto Mediato

La presencia de diversas culturas en los Andes Centrales, como los Cupisniques y los Moches, cuyas influencias se han encontrado en la iconografía y cerámica de la cultura Chavín.

La presencia de recursos naturales como el agua, que permitieron el desarrollo de una agricultura avanzada y una economía basada en la producción y comercio de alimentos

La importancia de la religión en la cultura Chavín, que se refleja en la construcción del complejo arquitectónico de Chavín de Huantar como centro ceremonial y religioso

Contexto Inmediato

Contexto ambiental: la diversidad de ecosistemas en la región, que incluía selvas, montañas y valles, influyó en la forma en que la cultura Chavín desarrolló su economía y en la forma en que interactuó con otros grupos culturales

Contexto tecnológico: las técnicas avanzadas de construcción, la agricultura y la metalurgia desarrolladas por la cultura Chavín influyeron en la forma en que interactuó con otros grupos culturales y en la forma en que se expandió por la región andina Contexto cultural: la influencia de otras culturas en la región, como la cultura Paracas, la cultura Moche y la cultura Nazca, influyó en la forma en que se desarrolló la cultura Chavín y en la forma en que interactuó con estas culturas.

2000a.c

La cultura chavín fue parte de las denominadas Altas Culturas (2000 a C hasta 1535 d C ) que habitaron la cordillera de los Andes, en América Central

Se desarrolló en el Antiguo Perú entre 1200 a C y 400 a C Su centro principal fue la actual región de Huari, departamento de Ancash

1200a.c

Emprendió un período de expansión se estima que de manera pacífica, en gran parte del actual territorio de Perú

900a.c

Se destacó por las construcciones arquitectónicas, como el monolito (monumento de piedra realizado en una sola pieza

Se llama El Lanzón en representación de una divinidad de la cultura chavín

1000a.c

Se destacó por las construcciones de complejos ceremoniales, como el centro Chavín de Huántar

700a.c

Se desconoce la causa de la desaparición de la cultura chavín, aunque se cree que pudo haber sido por grandes sequías o catástrofe natural, y no por la invasión de otro pueblo

1000d.c

Su influencia perduró aún tras su desaparición, como con la cultura inca (1438 - 1535) que resultó una de las civilizaciones más poderosas de la región andina

1492d.c

Se desarrolló un período de colonización, saqueo y destrucción de las culturas originarias de América, tras la invasión española

400a.c

Los españoles llegaron a las tierras altas e invadieron el territorio de Perú aniquilando a diversas culturas, como al Imperio inca (en 1535)

1532d.c

Según Edwin Haramoto, la trama urbana se puede entender como la organización de elementos espaciales y nodales que se entrelazan entre sí y que en su conjunto con el espacio intersticial, vacío o construido, conforman la estructura de la ciudad

MORFOLOGÌA URBANA : El territorio de la región Ancash, zona de Conchucos presenta una morfología variada, de plana a accidentada, con gran variedad de paisajes naturales de montaña debido a la presencia de la cordillera de los Andes

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