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N° 3800 Samedi 05 Juillet 2014 Assabt 07 Ramadan 1435 Sabbat 07 Tamouz 5774 Directeur : ABDELHAK BAKHAT E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com
Hebdomadaire multilingue d’informations gÊnÊrales
Prix : DH 3,00
Paraissant le samedi matin, il totalise sa 110ème annÊe de parution (1904)
Comportements survoltĂŠs pendant le Ramadan
Drame au quartier de M’sallah :
un mort et un blessĂŠ grave
LIRE EN PAGES 6 Au retour de l’enterrement, un longue ďŹ le de marcheurs encadrĂŠs de forces de l’ordre. dĂŠploie des banderoles et brandit des pancartes oĂš l’on peut lire, entre autres autres : ÂŤ Les habitants du quartier M’sallah, les proches et les amis dĂŠnoncent l’homicide du martyr Omar Ghacham et sollicitent de la justice une sĂŠvère condamnation des assassins !Âť.
LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, RÊdaction, PublicitÊ CJT 3VF 0NBS #FO "CEFMB[J[ t 5�M t 'BY
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Le nouveau prĂŠfet de police
Mouloud Oukhouya prend ses fonctions à Tanger nouveau prÊfet de police de Tanger, M. Mouloud Oukhouya Le n’est pas un inconnu de notre ville pour y avoir dÊjà exercÊ en qualitÊ de commissaire principal au district de BÊni Makada. Ce passage dans les provinces du Nord constituera, sans doute, un prÊcieux atout pour le nouveau prÊfet de Tanger. M. Oukhouya a pris ses fonctions à la tête de la prÊfecture de police de Tanger mardi 1er juillet courant, en remplacement de son prÊdÊcesseur, d’autres fonctions à la Direction gÊnÊrale de la SÝretÊ nationale à Rabat.
M. Mouloud Oukhouya qui nous vient de Rabat oÚ il assurait la fonction d’adjoint du prÊfet de police de Rabat-SalÊ, est devancÊ de sa rÊpu ! d’un long parcours professionnel honorable, conjuguant une longue expÊrience d’expert avec une sensibilitÊ entièrement vouÊe à l’intÊrêt de la Nation et de l’Etat. C’est ce qui est publiquement apparu lors d’un entretien qu’il avait accordÊ à la presse au lendemain des tristes ÊvÊnements qui avaient secouÊ le corps de la police dans la localiÊ de Mechraâ Bel Ksiri.
laissÊ une agrÊable impression à Tanger imprÊgnÊe d’humanisme, d’urbanitÊ, de respect et de nobles sentiments. Nous saisissons cette occasion pour # " $ % ! & nos sincères vœux de pleine rÊussite dans leurs nouvelles fonctions.
. "CEFMMBI #FMIBĂŞE mission accomplie Emotion, dĂŠsolation et profond abattement, Ă l’annonce, lundi dernier, du dĂŠpart du PrĂŠfet de la Wilaya de Police de Tanger, M. Abdellah BelhaďŹ d, dont la Direction GĂŠnĂŠrale de la SuretĂŠ Nationale a mis ďŹ n Ă sa mission Ă Tanger, au bout de 24 mois passĂŠs Ă la tĂŞte de la Police prĂŠfectorale. ertes, la manière dont cette dĂŠcision a ĂŠtĂŠ prise et annoncĂŠe a ĂŠtĂŠ, en fait, quelque peu choquante et ne pouvait laisser, personne, indif venait d’être dĂŠcorĂŠ par SM. Le Roi, du Wissam du MĂŠrite National de Classe Exceptionnelle, preuve, s’il en ĂŠtait encore besoin, de l’apprĂŠciation gĂŠnĂŠrale de ses services, de son comportement, de sa compĂŠtence et de ses qualitĂŠs humaines et profession n’a plus rien Ă prouver ĂŠtant arrivĂŠ Ă la et respectable, entourĂŠ de l’estime et de la considĂŠration unanimes. A Tanger, L’ancien PrĂŠfet de la Police a su, exceptionnellement, Nouer d’excellentes relations d’amitiĂŠ et de ! ! ! la population, plus particulièrement, les organisations de la sociĂŠtĂŠ civile et les journalises qu’il a rĂŠussi, dès sa prise de fonctions, Ă mettre en ! ! ! de son cabinet et de l’ensemble des services de la Wilaya de Police, et en leur permettant ainsi d’accĂŠder Ă l’information d’une manière coulante et presque naturelle. Certes, sa rigueur et sa grande ! quelques animositĂŠs parmi le personnel prĂŠfectoral, mais il ne pouvait en tenir compte, du fait mĂŞme qu’il a toujours fait preuve d’ honnĂŞtetĂŠ, d’intĂŠgritĂŠ, de loyautĂŠ et de grande probitĂŠ morale et professionnelle . Bien entendu, certains esprist mesquins, particulièrement, parmi les ÂŤprofessionnelsÂť de la communication
C
sociale, se sont prÊcipitÊs sur l’Êvènement, cherchant à expliquer, à leur manière, le dÊpart ainsi prÊcipitÊ du PrÊfet de la Police. A cours de scoop, sans doute, ils avancent des propos inconcevables tels que le holdup armÊ non encore rÊsolu, le vol survenu dans une villa princière, les troubles et affrontements de BÊni Makada, ou la recrudescence de la criminalitÊ à Tanger, comme si Tanger Êtait la seule ville du Maroc oÚ des vols, même dans des pavillons royaux, ont eu lieu. La criminalitÊ et le banditisme sont des phÊnomènes marquants des sociÊtÊs modernes qu’un PrÊfet de la Police, à lui seul, ne pourra, d’aucune manière, cerner ou rÊduire, même s’il dispose de moyens humains, matÊriels ou logistiques auxquels les PrÊfets de la Police marocaine, les plus tÊmÊraires et les plus intrÊpides, ne pourront que rêver. Ce genre de phÊnomènes sociaux nÊcessite une volontÊ politique de l’Etat dans son ensemble, la mobilisation des moyens nÊcessaires et la collaboration de tous. Il faut aussi reconnaitre que Tanger " assimilable, en terme de sÊcuritÊ publique, à d’autres coins du pays, eu Êgard à sa situation gÊographique, à son ouverture sur mers et continents, à son histoire et à son caractère cosmopolite et à l’attraction particulière qu’elle exerce, non seulement sur les investisseurs Êtrangers, mais aussi sur adeptes de l’immigration clandestine, de tout bord. Les facilitÊs d’accès
AVIS DE PERTE M. Ahmed TEDDID dĂŠclare avoir perdu dans des circonstances et lieu indĂŠterminĂŠs, le
Titre foncier n° 39023
! ' * ! !pulations africaines subsahariennes et dont la prÊsence à Tanger comme à Rabat ou ailleurs commence à crÊer de sÊrieux problèmes en terme de sÊcuritÊ publique, de même que l’exonÊration des visas pour les EuropÊens des +/ ;< ' = * regard des conventions diplomatiques internationales puisque, ne respectant pas le principe de la rÊciprocitÊ, ne =! # = Ênormes, de la Police de Tanger. Par bonheur, les populations de cette ville peuvent encore vaguer à leurs occupations et rentrer, le soir, sans de grosses
> mÊrite en revient, inÊluctablement, à la Police et, au cours des deux dernières annÊes, au PrÊfet de la Wilaya de la Po Nous refusons de croire que le rap d’autres raisons que le simple fait de rÊpondre aux besoins de rÊnovation de l’encadrement des services centraux et rÊgionaux, autrement, les valeurs de droiture, de compÊtence, de responsabilitÊ et de probitÊ morale et professionnelle n’auront plus la même ! ! l’Etat, à quelque niveaux que ce soit. Nous saisissons l’occasion pour souhaiter la bienvenue au nouveau PrÊfet de Police, M. Mouloud Oukhoya et pour l’assurer de notre collaboration totale, sincère et loyale. LE JOURNAL DE TANGER
HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES
Direction, Administration, RĂŠdaction, PublicitĂŠ : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz TĂŠl.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com
Le Journal de Tanger • N° 3800 • Samedi 05 Juillet 2014
Prière à toute personne ayant retrouvÊ ce document de bien vouloir le rapporter à la conservation Foncière de Tanger.
Syndic des copropriĂŠtaires de la RESIDENCE SHAMA
AVIS DE CONVOCATION Messieurs les copropriĂŠtaires sont convoquĂŠs Ă
l’AssemblÊe gÊnÊrale constitutive des copropriÊtaires de la
RESIDENCE SHAMA qui se tiendra jeudi 17 juillet 2014 Ă 16 heures
au siège de ladite rÊsidence sis à Tanger, 73, rue des GenÊvriers pour dÊbattre des points suivants de l’ordre du jour: - Nomination du Syndic - Questions diverses Nous vous prions de bien vouloir assister à ladite assemblÊe ou vous y faire reprÊsenter par un pouvoir signÊ et lÊgalisÊ.
REDACTION :
DIRECTION - ADMINISTRATION : Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : MOHAMED TARIK BAKHAT SecrĂŠtariat de direction : AĂ?CHA RYAD - Email : aicharyad@gmail.com TĂŠl.: 05.39.94.30.08 Fax : 05.39.94.57.09 SecrĂŠtariat : MAJDA MANSER Service commercial : ABDEL ILAH B. - TĂŠl.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : StĂŠ HICHOU DISTRIBUTION s.a.r.l. GSM : 06.61.66.73.15
dĂŠlivrĂŠ en 1993 et concernant la propriĂŠtĂŠ dite ÂŤEnnasr 352Âť situĂŠe sur la route de Rabat Ă Tanger
RĂŠdacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (TĂŠl.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com RĂŠdaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAĂ?DI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE
Composition; Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB
Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE
FM E J
Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF Med DGHOGHI (Ksar El KÊbir) Hammouda DES ÉDITEURS DE JOURNAUX
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A l’occasion du mois sacrÊ de Ramadan
la sociĂŠtĂŠ civile se mobilise dans un ĂŠlan de solidaritĂŠ avec les dĂŠmunis
Demarrage de l’operation Daïf Allah Le prophète Sidna Mohamed, paix et salut soient sur Lui, a dit que La meilleure charitÊ est celle accomplie pendant le Ramadan (Hadith rapportÊ par Tirmidy). Le Messager de Dieu a Êgalement dit : Quiconque donne à manger ou à boire à quelqu’un qui jeÝne, d’un bien licitement acquis, les anges ne cessent de prier pour lui la Nuit du Destin (Hadith rapportÊ par Boukhari). Quatrième pilier de l’Islam, l’obligation du jeÝne qui a ÊtÊ instaurÊe durant la deuxième annÊe de l’HÊgire, par ce Verset du Coran : Ô les croyants ! On vous a prescrit Assiyam (le jeÝne) comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piÊtʝ (Sourate 2, Verset 183) a permis aux Musulmans de conforter leur force morale et de bâtir l’une des civilisations les plus brillantes que l’HumanitÊ ait produite. Durant ce mois sacrÊ, compassion, dÊvotion et mÊditation se conjuguent pour renforcer les valeurs morales et faire multiplier les gestes de solidaritÊ et de partage. Dans ce sens, la sociÊtÊ civile rÊalise annuellement des opÊrations dites de rupture du jeÝne, consistant en l’octroi aux mÊnages et aux personnes dÊmunis, des dons en denrÊes alimentaires de base, à consommation frÊquente pendant le mois du jeÝne. Comme partout ailleurs dans la Oumma islamique, en gÊnÊral, et au Maroc, en particulier, ONG et associations tangÊroises se mobilisent dans un Êlan de solidaritÊ avec les familles et les personnes qui nÊcessitent un soutien moral et matÊriel. Ainsi, l’antenne tangÊroise de l’Association Fès-Saïss procède depuis un quart de siècle, dès le
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Master Sciences et Techniques en ingÊnierie et gestion de l’Environnement en milieu industriel
Le jeune ĂŠtudiant
Ali Ayassin
soutient avec brio un rapport de stage sur
l’accompagnement à la mise en place du SME selon la norme ISO 14001 Le jeune Êtudiant tangÊrois, Ali Ayassin, a soutenu, avec brio, le 26 juin 2014, un rapport de stage effectuÊ à SEBN-MA sur l’accompagnement à la mise en place du système management environnemental (SME) selon la norme ISO 1400 pour l’obtention d’un Master Sciences et Techniques en ingÊnierie et gestion de l’Environnement en milieu industriel . Photo : Hammouda
Le prÊsident de l’antenne tangÊroise de l’Association Fès-Saïss, Othmane Mernissi, remettant son lot à une bÊnÊficiaire. premier jour de Ramadan, dans le cadre de son opÊration rituelle Daïf Allah, à la distribution de lots de denrÊes alimentaires de première nÊcessitÊ à 1600 mÊnages à Tanger. > "! ! " du premier lot de ces dons a ÊtÊ prÊsidÊe, au foyer de Dar Al Hana à Tanger, par le SecrÊtaire gÊnÊral de la wilaya de Tanger, M. aux côtÊs du prÊsident de l’antenne tangÊroise de l’Association Fès-Saïss, en prÊsence des membres de l’Association Fès-Saïss et Rotariens du club Tanger Doyen, sachant que d’autres opÊrations du genre bÊ-
! ! jours Ă plusieurs familles nĂŠcessiteuses en diffĂŠrents quartiers '> ! " ciaire comprend 25 kg de farine, 5 litres d’huile, 2 kg de sucre, 2 kg de riz, 2 kg de lentilles, 2 kg de pois-chiches, 2 boĂŽtes de fromage, un paquet de beurre, 1 boite de ! ‚ } ! un paquet de 200 g de thĂŠ vertÂť, explique le membre de l’Association, M. AbdelhaĂŻ SbaĂŻ, soulignant que les membres de l’association se fĂŠlicitent du fait que cette opĂŠration ƒ X! licitude Royale.
candidat a effectuÊ un travail remarquable sous l’enLe cadrement pÊdagogique du professeur Jamal Brigui ?VX[[\ " ! ! " ] ^ Maher (SEBN-MA), tous deux membres du jury prÊsidÊ par le professeur Mahacine Amrani (FSTT) aux côtÊs des examinateurs Leila Benallal (FSTT) et Mohamed Ammari (FSTT). Le rapport de stage comporte les diffÊrentes dÊmarches de ! ! ]X$ & ! " = ! _ Le rÊsultat obtenu par Ali Ayassin est mis en valeur par !" " ! rÊpondant aux exigences technico-Êconomiques de l’entre X< `{ [ V |! groupe Sumitomo Bordnetze, spÊcialisÊe dans la fabrication des faisceaux Êlectriques pour l’industrie Automobile.. En cette heureuse occasion, nous prÊsentons nos chaleureuses fÊlicitations au jeune Êtudiant et à sa famille, et lui exprimons nos sincères vœux d’une bonne continuation et un }!
Causerie religieuse ramadanienne tirĂŠe de
l’Alternative de Malek Bennabi :
 Mission ou soumission  Dans le cadre de ses activitÊs ramadaniennes, le Rotary club Tanger-Doyen a organisÊ, mardi 3 Ramadan 1435 (1er juillet 2014) autour d’un Ftour–dÊbat au domicile du pastprÊsident du club, Mohamed El Hitmi, sa première veillÊe religieuse de ce mois sacrÊ. La soirÊe Êtait animÊe par l’Êminent confÊrencier, le Docteur Mohamed Saâd Zemmouri, Doyen de la facultÊ des Lettres et Sciences humaines à TÊtouan, qui est intervenu sur le thème de:  L’Alternative de Malek Bennabi: Mission ou Soumission . Docteur d’Etat ès Lettres, Mohamed Saâd Zemmouri est membre
€!" !nal chargÊ de l’Êlaboration du Dic ! "& personnages des littÊratures francophones du Maghreb, et il est l’auteur de plusieurs ouvrages dont  L’islam et l’Occident: dialogue nÊcessaire  qui jette la lumière sur _ ! comprÊhension qui altèrent parfois les relations entre le Monde islamique et les Occidentaux. Ont pris part à la soirÊe ramadanienne de mardi, des membres de clubs rotariens tangÊrois aux côtÊs de plusieurs invitÊs de marque dont le doyen de la facultÊ multidisciplinaire de Larache, le Dr Bouchta El Moumni ; le prÊsident du conseil rÊgional du Tourisme de Tanger-TÊtouan, Mustapha Boucetta ; plusieurs professionnels des secteurs du Voyage, de l’Hôtellerie et du Tourisme ; des enseignants universitaires ; des mÊdecins ; des avocats, ainsi que d’autres personnalitÊs reprÊsentant la sociÊtÊ civile. L’Êminent confÊrencier a commencÊ par prÊsenter Malek Bennabi , un penseur algÊrien, nÊ en 1905 à Constantine, et dÊcÊdÊ le
31 octobre 1973 à Alger. Il a ÊtudiÊ les problèmes de civilisation en gÊnÊral et ceux du monde musulman en particulier. Il Êtait fortement imprÊgnÊ de la culture arabo-musulmane et occidentale Bennabi qui a traitÊ tous les domaines, social, politique et Êconomique, ayant trait au monde musulman, a à son actif plus d’une vingtaine d’ouvrages traitant de civilisation, de culture, d’idÊologie, de problèmes de sociÊtÊ ainsi que d’autres sujets tel le phÊnomène coranique et les raisons de la stagnation de la sociÊtÊ musulmane en particulier. Par ses Êcrits, Malek Bennabi voulait Êveiller les consciences musulmanes et relancer une renaissance de la sociÊtÊ musulmane. Le Dr Mohamed Saâd Zemmouri s’est ensuite interrogÊ sur la si ! "! ' ] " * !"" !
! ! conscient et volontaire au Dieu unique : Allah. Cet abandon inconditionnel basÊ sur le monothÊisme pur, implique la foi en ce Dieu absolu et en la mission de Son EnvoyÊ, notre Seigneur Mohammad (BÊnÊdiction et Salut sur lui) qu’Il a choisi pour la transmission de
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son message (le Coran), explique l’intervenant, ajoutant que le sens Êtymologique du mot Islâm dont dÊcoule Istislam (soumission) et Salam (paix), Êvoque la soumission au CrÊateur et la paix avec les crÊatures, vÊcues par le Musulman comme un apaisement . Le Dr Mohamed Saâd Zemmouri, prÊcise que l’essence de la communautÊ musulmane,  La Oumma est regroupÊe dans un espace gÊopolitique au centre du monde. L’Islam est aussi une des grandes civilisations de l’Humanitʝ, souligne l’Êminent confÊrencier s’interrogeant cependant sur l’Êtat de l’Islam dans le concert des civilisations avec lesquelles nous cohabitons. Le Dr Zemmouri explique que le concept de civilisation englobe tous les ÊlÊments de la culture, des croyances, des mœurs, des langues, des mentalitÊs et de l’esprit civique. Ainsi, on dÊsigne par  civilisation islamique  l’ensemble des nations et des populations, quelles que soient leur citoyennetÊ, leurs cultures et leurs histoires particulières, qui se rÊclament de cette religion monothÊiste et adhèrent à son credo fondamental. Le concept de civilisation occi-
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L’Êminent confÊrencier, le Dr Mohamed Saâd Zemmouri, aux côtÊs de l’amphitryon de la soirÊe religieuse, Mohamed El Hitmi (à g). dentale est plus arbitraire que celui de civilisation islamique puisque " '! * perdre toute connotation gÊogra ! des traits de culture de souche spÊ " ! latine et slave sur le plan linguistique et sur le plan religieux. > ! ! envisageons les rapports entre la civilisation islamique et occidentale, nous mettons face à face un groupe de populations et d’États. Le face-à -face de la civilisation islamique et de la civilisation oc-
cidentale n’est rien d’autre que la confrontation entre une culture sÊcularisÊe et une culture confessionnelle. Ainsi, les rapports de l’Islam avec l’Occident sont à la fois complexes et contradictoires. Face au rÊel et à ses Êvènements, deux discours s’affrontent. Cette rÊalitÊ tragique des heurts entre les civilisations devrait être dÊpassÊe par l’instauration d’un dialogue, d’une entente ou d’une  alliance entre les civilisations, estime l’Êminent confÊrencier, le Dr Mohamed Saâd Zemmouri.
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L’espace du savoir LE CHOIX DE LA REUSSITE
MATERNELLE PRIMAIRE COLLÈGE
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Notre école
L’Espace du savoir, est doté d’un cadre agréable dans un quartier résidentiel à proximité du golf. Il propose un système éducatif trilingue (arabe, français et anglais) qui Garantit une formation efficace et équilibrée de la maternelle au collège en passant par le primaire. Afin d’assurer une formation et une éducation de qualité qui répondent aux normes nationales et internationales nous avons concentré nos efforts sur l’accompagnement à la maîtrise des langues étrangères et sur l’amélioration continue de nos méthodes d’apprentissage. L’épanouissement, l’autonomie et la créativité de chacun de nos élèves nous importe, c’est pourquoi nous leur permettons d’approfondir chacune de leurs possibilités. Grâce à nos infrastructures, nos élèves peuvent se développer au travers d’activités sportives, Artistiques et culturelles dans le cadre de leur cursus ou en dehors de celui-ci.
Notr
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Nos atouts
L’expérience de nos fondateurs et de notre équipe pédagogique Un corps enseignant performant et pluriculturel Trois langues d’apprentissage: l’arabe, le français et l’anglais Des équipements de pointe Adéquation des savoirs scolaires avec les réalités socio-économiques Préparation à toutes les orientations possibles Quartier boubana, Route de Rahrah, Tanger 90 000 Email : arsalane@gs-ma.com Téléphone : 05 39 93 35 94 Fax : 05 39 93 11 69 Site web : www.gs-ma.com
Des effectifs de classe réduits Un enseignement scientifique inspiré des dernières avancées en la matière. De nombreuses activités sportives, artistiques et culturelles Ouverture interculturelle et partenariats pédagogiques Instauration de modes de communication variés entre tous les acteurs de la communauté scolaire
Groupe scolaire Moulay Abdelaziz - Depuis 1995.
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Comportements survoltĂŠs pendant le Ramadan
Drame au quartier de M’sallah :
un mort et un blessÊ grave est environ 18h30 de ce dimanche 1er Ramadan 1435 (29 juin 2014) ; nous sommes au quartier populaire de IlM’sallah à Tanger, dont l’artère principale très marchande
est particulièrement grouillante avant le coup de canon de la rupture du jeĂťne. Quatre individus, un père suivi de ses trois ďŹ ls, s’acheminent rĂŠsolument vers un lieu dĂŠterminĂŠ. Ils semblent agitĂŠs et frĂŠnĂŠtiques. Le père porte une matraque Ă la main. Non loin dans le mĂŞme quartier, deux frères, Omar Ghacham et son cadet Mohsine, discutent tranquillement, au seuil de leur demeure familiale situĂŠe au fond d’une impasse, en attendant l’appel du muĂŠzin annonçant l’heure du ftour. Ils ne se doutent pas que, quelques instants plus tard, ils avaient rendez-vous avec un destin plutĂ´t sanglant. > ! gagent frĂŠnĂŠtiquement l’impasse et aussitĂ´t interpellent les deux frères surpris par le comportement menaçant de ces quatre personnages qu’ils connaissent bien et qui sont visiblement ml intentionnĂŠs et franchement agressifs. Devant l’attitude provocatrice des quatre arrivants, une dispute ne tarde pas Ă ĂŠclater, le ton monte, on en vient aux joutes verbales et les insultes fusent d’emblĂŠe, puis aux mains et les coups ne se font pas attendre, ce qui aboutit rapidement Ă un vĂŠritable drame : l’un des deux frères, Omar Ghacham, est mortellement poignardĂŠ droit dans le cĹ“ur, alors que l’autre, Mohsine, est sĂŠvèrement tabassĂŠ. Le premier ne tarde pas Ă succomber Ă ses blessures sur la scène mĂŞme du crime, le second est transportĂŠ en urgence Ă l’hĂ´pital Mohammed V de Tanger oĂš il se trouve toujours dans un ĂŠtat critique. La victime, Omar Ghacham, 38 ans, ĂŠtait mariĂŠ, père de deux enfants et son ĂŠpouse serait enceinte. Les quatre agresseurs complices solidaires de ce crime sordide et vraisemblablement prĂŠmĂŠditĂŠ sont arrĂŞtĂŠs et mis en
examen pour le chef d’accusation d’homicide volontaire, coups et blessures. Selon les premiers rÊsultats de l’enquête, le mobile du crime se rÊsumerait dans le fait que les quatre agresseurs, habitant le quartier M’sallah, Êtaient rongÊs par une rancune noire et animÊs par un esprit de vengeance contre les deux frères Ghacham qui auraient tÊmoignÊ contre l’un de leurs agresseurs dans un affaire criminelle, il y a deux annÊes environ. Les funÊrailles de feu Omar Ghacham ont lieu mardi 3 Ramadan (1er juillet) dans des circonstances particulières. Des centaines de personnes dont une grande majoritÊ habitant le quartier de M’sallah, se retrouvent autour de la dÊpouille de la victime à la mosquÊe Mohammed V, pour la prière du mort après salat Al Asr, puis accompagnent le dÊfunt à sa dernière demeure au cimetière d’Al Moujahidine oÚ l’enterrement se fait dans un calme relatif. Mais, le retour du cimetière est plutôt mouvementÊ : un long cortège se forme, constituÊ notamment d’habitants du quartier M’sallah encadrÊs de forces
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de l’ordre. Les manifestants en marche dÊploient des banderoles et brandissent des pancartes oÚ l’on peut lire diffÊrentes rÊcriminations telles, entre autres, que : Les habitants du quartier M’sallah, les proches et les amis dÊnoncent l’homicide du martyr Omar Ghacham et sollicitent de la justice une sÊvère condamnation des assassins; DÊfendez-nous contre le crime et les criminels ou encore : Nous revendiquons sÊcuritÊ et justice. Les marcheurs se dispersent à leur arrivÊe au quartier M’sallah, scène de ce regrettable drame
qui a subitement endeuillÊ une famille ayant perdu l’un de ses membres, père de famille, à la } „ ! frère continue à lutter contre la mort sur un lit d’hôpital. D’aucuns imputent cette tragÊdie à ce qu’on appelle systÊmatiquement les comportements survoltÊs enregistrÊs pendant le mois de Ramadan oÚ les atteintes à la personne battent leur plein. Mais, en fait, le Ramadan n’a jamais tuÊ personne. C’est la stupiditÊ, l’ineptie et l’insanitÊ des hommes qui est à l’origine des malheurs de notre temps‌
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En cette douloureuse circonstance, nous prÊsentons nos condolÊances les plus attristÊes à la famille Ghacham pour la ! $" exprimons nos sincères vœux de prompt rÊtablissement à son frère Mohsine. Puisse Dieu le ClÊment avoir le dÊfunt en Sa Sainte misÊricorde, l’accueillir en Son vaste paradis et entourer ses proches de patience de manière à les aider à traverser cette dure Êpreuve.
Inna lillahi oua inna ilaĂŻhi rajioune
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CAP SUR LA QUALITE
Ecole des Hautes Etudes commerciales Techniques et Informatiques
Interview avec
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Management Par Dr. Brahim TEMSAMANI Directeur Cycle SupĂŠrieur et Formation des Cadres Groupe eHECT (brahimtemsamani@yahoo.fr)
. #BES "#06;"*% Consultant en management auprès de MRP Conseil, docteur en sciences de gestion, professeur et coordinateur des projets parapÊdagogiques à eHect
ujourd’hui la rĂŠvolution du digital ne concerne pas uniquement Aet moyennes les grandes structures, mĂŞme les entreprises de petite taille essayent, selon leur capacitĂŠ ďŹ nancière et suivant leur stratĂŠgie, d’intĂŠgrer les systèmes d’information performants non seulement dans la gestion quotidienne des activitĂŠs, mais ĂŠgalement dans le pilotage des projets et la prise des dĂŠcisions. Incontestablement, un système d’information riche, moderne et spĂŠciďŹ que permet d’alimenter l’entreprise en innovation, de capitaliser son knowledge et d’augmenter ses possibilitĂŠs de satisfaire, de façon durable, ses clients ďŹ dèles et ceux potentiels. Mais, une question fondamentale mĂŠrite une attention particulière de notre part : Comment accompagner la rĂŠvolution digitale de l’entreprises ?
Pour la 2ème annÊe consÊcutive, les Êtudiants de la 3ème annÊe management de l’Êcole eHECT ont vÊcu l’expÊrience de mener des projets visant d’une part l’amÊlioration de leurs compÊtences managÊriales et, d’autre part, le renforcement de l’intÊgration desdits Êtudiants dans leur environnement socio-Êconomique. Les rÊsultats montrent essentiellement un apprentissage Ênorme en termes du travail en groupe, de dynamique d’Êquipe ainsi qu’une valeur ajoutÊe indÊniable pour la sociÊtÊ. 1- Quelle est la thÊmatique gÊnÊrale et la spÊcificitÊ des activitÊs et projets para-pÊdagogiques de cette annÊe? Comme chaque annÊe, les projets doivent prouver une valeur ajoutÊe sociÊtale tout en respectant la mÊthodologie et les outils du management de projet. La particularitÊ de l’annÊe 2013/2014 Êtait d’insister sur une nouvelle exigence, à savoir la durabilitÊ des projets. Ainsi, chaque groupe devait prouver que les rÊsultats de leur projet sont durables. Autrement dit, il ne faut pas que la valeur ajoutÊe du projet soit limitÊe à la „ 2- Pensez-vous que les Êtudiants ont mis en œuvre les outils, techniques et mÊthodologies de management de projets appris sur le plan conceptuel et lors des sÊminaires ? La plupart des outils de management de projet ont ÊtÊ parfaitement appliquÊs par les Êtudiants (WBS, Contrat de projet, Indicateurs, diagramme de Gantt, etc.), ce qui constitue un avantage considÊrable par rapport à d’autres projets qui sont rÊalisÊs en ignorant la mÊthodologie du management de projet. Cela dit, certains outils ont appliquÊs uniquement dans une logique de simulation car ils sont rÊservÊs aux mÊgaprojets. C’est le cas notamment du diagramme de PERT. 3- On dit que la gestion des ressources (humaines), la dynamique de groupe et l’esprit d’Êquipe reprÊsentent une condition sine qua none pour rÊussir ce type de projet. Est-ce que vous avez observÊ rÊellement ces aspects lors de la conception, l’exÊcution et le
bilan des projets rÊalisÊs ? Effectivement, parmi les avantages principaux de ces projets c’est que les Êtudiants Êtaient obligÊs de travailler en groupe et de surmonter toutes & ! Cela revêt une importance indubitable pour la formation des Êtudiants car la cohÊsion des Êquipes est considÊrÊe par les entreprises comme une condition de performance. 4- Quels sont les principaux facteurs clefs de succès sur lesquels les Êtudiants se sont basÊs pour rÊussir leurs projets ? Il s’agit essentiellement, comme je viens de le souligner, de la cohÊsion de chaque Êquipe et de la solidaritÊ entre " " != < ! ! cadrement hebdomadaire aussi bien de ma part que de la part de l’administration de l’Êcole eHect, notamment Mme Meriem EL ALAMI que je tiens à remercier vivement car elle a fourni des efforts considÊrables pour la rÊussite des projets. Et, non des moindres, ces projets ne pouvaient pas aboutir sans l’engagement du PDG de l’Êcole eHect, M. Youssef MENSOUM qui a accordÊ une importance notable à ces projets.
! ! cultÊs Ênormes à ce niveau. Il y a aussi, bien Êvidemment, les ! } ! ! rÊalisation des projets. C’Êtait
" " & ! } destructeur. Au contraire, les ! } ! " Êtudiant de mieux connaÎtre les autres et d’apprendre à travailler en groupe. 6- Pensez-vous que la partie communicationnelle a ÊtÊ parfaitement intÊgrÊe dans la conduite des projets et activitÊs ? La communication Êtait omniprÊsente au niveau de ces projets, notamment par les demandes de sponsoring et d’autorisations administratives, les spectacles, les actions de sensibilisation, et non des moindres, l’utilisation des rÊseaux sociaux. Toutefois, je considère que ce point reste ! diants puissent s’ouvrir davantage sur leur environnement.
7- Dans le cadre d’un processus d’amÊlioration continue, quel(s) est (sont) le(s) changement(s) que vous jugiez intÊressant(s) d’intÊgrer lors des projets et activitÊs rÊservÊs pour l’annÊe universitaires 20142015. 5- Y a-t-il des risques ou Effectivement, plusieurs acfacteurs de criticitÊ que tions d’amÊlioration sont prÊles Êtudiants ont su gÊrer vues. En plus de l’amÊlioration pour assurer la rÊussite de de la partie communicationnelle leurs activitÊs et projets ? ÊvoquÊe dans la question prÊPouvez-vous nous donner cÊdente, il s’agit notamment de des exemples concrets ? l’intÊgration de l’utilisation de loTout d’abord, dans tous les giciels de management de projet projets, il y avait un risque de (MS PROJECT par exemple) et " " X de l’Êlargissement du pÊrimètre majoritÊ des groupes ont su d’application de projet en esgÊrer ce risque, notamment sayant d’avoir plus de crÊativitÊ grâce au sponsoring; il n’en au niveau du choix de la cible et demeure pas moins que cer- !=
Le Journal de Tanger • N° 3800 • Samedi 05 Juillet 2014
La rĂŠponse Ă cette pertinente question est très simple une S2i (SociĂŠtĂŠ de Service en IngĂŠnierie Informatique) qui jouera le rĂ´le d’une assistance Ă la maĂŽtrise d’ouvrage externe. Mais, concrètement, que fait une S2i pour accompagner la mise en Ĺ“uvre d’une solution informatique intĂŠgrĂŠe ? Quels sont ses rĂ´les et missions assignĂŠs ? Et sur quels facteurs clefs de succès se base-t-elle pour rĂŠussir de tels projets structurants ? Il va sans dire que les rĂ´les et missions de l’assistance Ă la maĂŽtrise d’ouvrage externe sont nombreux et dĂŠpendent non seulement de la taille de l’entreprise cliente, mais aussi de l’importance que celle-ci accorde aux projets systèmes d’information. NĂŠanmoins, les principaux rĂ´les peuvent ĂŞtre ĂŠnumĂŠrĂŠs comme suit : ˆ €! ! entre les diffĂŠrentes instances du projet; ˆ V !" ! des besoins exprimĂŠs; ˆ " ! gement; ˆ ‰ gements; ˆ €!"" ! projet (Amont, Pendant et Aval). En revanche, un projet digital peut ne pas atteindre ses objectifs si un certain nombre de conditions n’est pas rĂŠuni. Plusieurs ĂŠtudes (Ernst and Young, IBM,‌) ont montrĂŠ qu’il y a de fortes chances que le projet rĂŠalise un ĂŠchec fatal si les risques inhĂŠrents Ă ce dernier ne sont pas bien gĂŠrĂŠs ou deviennent vraisemblables et rĂŠels. Il s’agit plus particulièrement de : ˆ " allouĂŠs ; ˆ `! macro-planning de rĂŠalisation; ˆ € "
phases conception, rĂŠalisation, dĂŠploiement et dĂŠmarrage‌ ; ˆ ] ! sources partagĂŠes ; ˆ `! { ! ! " ! tion et des livrables ; ˆ V " ! teurs du projet ; ˆ V! gement de la part des utilisa # Š ˆ ! C’est pour cette raison qu’il est impĂŠratif de rĂŠunir tous les facteurs de faisabilitĂŠ, de dĂŠsirabilitĂŠ et de succès pour assurer la rĂŠussite d’un projet digital. Autrement dit, il est non seulement nĂŠcessaire, mais virtuellement obligatoire de : ˆ ]" ! ‹ rale ; ˆ ^ relles et organisationnelles ; ˆ ] != stratĂŠgique de l’entreprise ; ˆ ! ! Š ˆ ÂŒ gestion des projets en systèmes d’information ; ˆ X ! ! ment et l’accompagner ; ˆ V ! ! # tenaires d’affaires (Editeur, intĂŠgrateur, etc.). Cependant, mĂŞme si la pĂŠriode du projet est expirĂŠe (gĂŠnĂŠralement entre 18 et 24 mois pour les mĂŠga projets SI) et la solution est parfaitement intĂŠgrĂŠe, il y a une nouvelle ĂŠtape qui se dĂŠclenche Ă savoir comment assurer la tierce maintenance applicative, les nouveaux versionnings, le dĂŠveloppement et la viabilitĂŠ du nouveau système? < ! " leur accompagnement des projets systèmes d’information, la DRH doit jouer le rĂ´le d’acteur/moteur principal voire mĂŞme de sponsor incontournable de la e-transfor" ! site de la rĂŠvolution/ĂŠvolution digitale de l’entreprise.
ECONOMIE
SANTÉ
TOURISME
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SM le Roi inaugure la maison du jeune diabĂŠtique Ă Rabat
D e
T O U T e t d e
P A R T O U T DU 05 Juillet 2014
SM le Roi Mohammed VI a procÊdÊ, mercredi au quartier Yaâcoub Al Mansour à Rabat, à l’inauguration de la maison du jeune diabÊtique, rÊalisÊe par la Fondation Mohammed V pour la SolidaritÊ pour un investissement global de 5 millions de dirhams. Les infrastructures de prise en charge des patients atteints de diabète se trouvent ainsi renforcÊes, ce qui constitue une marque de sollicitude renouvelÊe à l’Êgard des jeunes et une illustration de la volontÊ du Souverain d’assurer un accès Êgal aux soins de santÊ à toute les franges de la sociÊtÊ.
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Union Africaine : le Maroc rejette l’envoyÊ spÊcial pro-polisario.
Le Royaume du Maroc ne se sent aucunement concernÊ par la dÊcision unilatÊrale de l’Union africaine (UA) de dÊsigner un envoyÊ spÊcial pour le Sahara et = ! " ! " que le processus de recherche d’une solution ! ! sujet du Sahara marocain est du ressort exclusif de l’ONU. L’UA a pris cette dÊcision lors de son 23ème Sommet tenu les 26 et 27 juin dernier en GuinÊe Êquatoriale. L’UA n’a aucune base juridique ni fondement politique ou lÊgitimitÊ morale pour intervenir de quelque manière que ce soit dans ce dossier , estime le royaume, notant qu’en raison de son parti pris = ; dossier demeure pleinement anachronique. L’UA est, en effet, la seule organisation rÊgionale et internationale au monde à avoir intÊgrÊ une entitÊ fantoche en son sein, en violation totale de la lÊgalitÊ internationale et en dÊphasage avec la position des deux tiers de ses propres membres. Rappelons que le Maroc s’Êtait retirÊ en 1984 de l’Organisation de l’unitÊ africaine (OUA, devenue par la suite UA) pour protester contre l’admission, en tant que pays membre, de la fantomatique RASD, autoproclamÊe par le Front Polisario.
La peine de mort ne sera pas abolie
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Tout rÊcemment, les intentions gouvernementales sur le sujet sont devenues claires; pas d’abolition en vue de la peine de mort, mais une rÊforme dans le cadre du code pÊnale.: la peine capitale ne sera prononcÊe qu’en cas d’unanimitÊ dans la dÊcision des juges, et le nombre d’infractions passibles d’exÊcution sera rÊduit de 36 à 12. Le gouvernement fait, ainsi, la sourde oreille à l’appel lancÊ rÊcemment par le prÊsident du CNDH, Driss El Yazami. ! Le ministre de la Justice, Mustapha Ramid, entend plutôt durcir les conditions de condamnation : La majoritÊ du pays ne veut pas, pour l’instant, abolir la peine de mort, à nous de poser les conditions dans le cadre du droit pÊnal, a dÊclarÊ le ministre, mais du côtÊ des abolitionnistes, le mÊcontentement est clairement manifeste
Crime au fĂŠminin
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La police judiciaire de Taza vient d’arrêter trois femmes, membres d’un rÊseau qui piÊgeait des hommes en les sÊquestrant pour ensuite les dÊpouiller de leurs biens. L’arrestation a eu lieu suite à une plainte dÊposÊe par l’une des victimes, un jeune homme expliquant avoir ÊtÊ abordÊ par une jeune femme qui l’avait invitÊ à se rendre chez elle oÚ il s’est retrouvÊ cernÊ par quatre personnes dont trois femmes et un homme qui l’ont minutieusement fouillÊ sous la menace d’armes blanches, et ont pris tout ce qui avait de la valeur sur lui avant de le mettre à la porte. S’agissant d’une affaire oÚ se mêlent plusieurs dÊlits (sÊquestration, vol et prostitution), la police s’est rendue au lieu indiquÊ et procÊdÊ à l’arrestation des malfaiteurs qui Êtaient toujours en possession de l’argent et des objets dÊrobÊs à leur victime.
SPORT
TANGER PRATIQUE
L’une des trois femmes âgÊe d’une cinquantaine d’annÊes, la deuxième, trentenaire, est mariÊe, et la troisième plus jeune, ainsi que leur complice, un homme d’une quarantaine d’annÊes, ont avouÊ se livrer à ce genre de " ! " ! fait que, dans la majoritÊ des cas, les victimes n’osent pas porter plainte.
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Renouvellement de la CIN avant le 31 dĂŠcembre 2014
Le dernier dÊlai pour le renouvellement de l’ancienne carte d’identitÊ nationale (CIN) et l’obtention de la carte nationale d’identitÊ ! ?€`]<\ # “‚ " 2014. La Direction gÊnÊrale de la suretÊ nationale (DGSN) a pris toutes les mesures nÊcessaires et mis en place tous les moyens au niveau des centres d’enregistrement des donnÊes d’identitÊ dans les diffÊrentes villes et les reprÊsentations diplomatiques et consulaires, en plus de la mobilisation d’unitÊs "! ! ! de faciliter la dÊlivrance des CNIE.
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Des missiles pour les avions F-16 du Maroc
Le Maroc tient à renforcer les capacitÊs offensives de ses avions de chasse F-16. Et il vient de signer trois contrats d’un montant de 265 millions de dollars avec la sociÊtÊ amÊricaine Raytheon pour une première livraison d’une centaine de missiles air-air de type AIM-9X Block II. En fait, on ne prÊcise pas le nombre total de missiles demandÊs par les Forces Royales Air du royaume.
Pas de mĂŠtro aĂŠrien pour Casablanca
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CoÝt de rÊalisation ÊlevÊ, problèmes de " " ! € sont là les trois principales raisons qui auraient poussÊ les autoritÊs de la ville de Casablanca à pencher pour l’abandon du gigantesque projet de construction d’un mÊtro aÊrien dans la capitale Êconomique. La dÊcision doit encore attendre le feu vert du Conseil qui doit se tenir = " ! ! par Casa Transport, il ne s’agirait que d’une ! " ! des Êtudes d’avant-projet en juin dernier, Casa Transports s’est rendu compte de la complexitÊ de la rÊalisation de ce projet coÝteux estimÊ à 9 MMDH. La sociÊtÊ de dÊveloppement des grands projets de transport de la ville a ainsi proposÊ un plan B aux autoritÊs locales, à savoir la construction de plusieurs lignes de tramways, au lieu et place du mÊtro. Il s’agitait de 4 lignes de tramway d’une longueur totale de 80 km.
Mezouar porte plainte contre un journal
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JEUX
DIVERS
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que ledit spot est basÊ sur l’humour de l’artiste El Bachir Skirej qui aurait peut-être mieux fait de ne pas se mouiller dans une affaire pareille susceptible de ternir l’image que se fait de lui un certain public. Quant à notre ami Rachid Show aussi impliquÊ dans ce spot publicitaire dÊbile, il ferait mieux de se calmer un peu et de cesser de collectionner les bourdes.
Un ÂŤcalifat islamiqueÂť
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Les djihadistes de l’Etat islamique en Irak et au Levant (EIIL), engagÊs dans le combat en Syrie et en Irak, ont annoncÊ le rÊtablissement du califat, le rÊgime politique islamique disparu il y a près d’un siècle. L’EIIL, qui se fait appeler dÊsormais Etat islamique, a dÊsignÊ son chef Abou Bakr Al-Baghdadi comme calife et donc chef des musulmans partout dans le monde. Ce califat devrait être imposÊ sur les rÊgions conquises par ce groupe en Syrie et en Irak, oÚ il a rÊussi à s’emparer de larges pans de territoires. Al-Baghdadi a acceptÊ cette dÊsignation par allÊgeance. Plusieurs groupes jihadistes d’AlgÊrie, de Tunisie, d’Egypte, de Mauritanie, de Libye, du Mali et du nord Niger, prÊpareraient une rÊunion au sommet de leurs commandements qui serait la plus grande de leur histoire. Ce congrès de jihadistes statuerait sur le Califat islamique en Afrique du nord et Êtudierait la question de l’allÊgeance à Abou Bakr Al Baghdadi
Sida : 15 000 femmes touchÊes par l’ÊpidÊmie
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De 8% en 1988, le pourcentage des femmes atteintes du virus du sida est passÊ à 47% en 2014. En cause, une très faible sensibilisation mais Êgalement une crainte des reprÊsailles. L’association de Lutte contre le Sida (ALCS) ! * " * � recule dans le monde, au Maroc, il progresse " { {! >€X ! sont plus qu’inquiÊtants : environ 32000 Marocains sont atteints par ce virus, dont 15000 femmes, soit près de 47%. 70% de ces femmes (environ 10500) ont contractÊ le virus au sein même de leur couple, et cela à cause des nombreuses relations extra-conjugales notamment du mari. Plusieurs de ces femmes sont Êgalement atteintes de nombreuses autres maladies sexuellement transmissibles (MST). L’une des causes principales de cette hausse est la très faible utilisation du prÊservatif par les prostituÊes. Seulement 57% d’entre elles, selon Opals-Maroc, l’Organisation Panafricaine de Lutte contre le Sida, y ont recours. Les rÊgions les plus touchÊes par l’ÊpidÊmie sont celles de Souss-Massa-Draâ, Marrakech-Al Haouz et Casablanca, rassemblant plus de 52% de la population atteinte par le virus, soit près de 17000 malades .
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Retour sur la mort de Arafat
Tout a commencÊ par une information donnÊe par le quotidien arabophone Annas faisant Êtat de la dÊtention par Salaheddine Mezouar, ministre des Affaires Êtrangères, de la nationalitÊ française. Dès lors, un dÊmenti de ce dernier qui se trouvait en dÊplacement en
" " ! publication. Mezouar a ensuite dÊcidÊ de porter plainte contre la publication pour  informations mensongères et atteinte à l’honneur et à la dignitÊ .
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Un spot publicitaire dĂŠbile retirĂŠ par 2M
Alors qu’elle ĂŠtait au centre d’une campagne d’indignation lancĂŠe le premier jour du Ramadan au sujet d’un spot publicitaire du groupe immobilier Addoha jugĂŠ dĂŠgradant pour l’image de la femme, la deuxième chaĂŽne nationale 2M a ĂŠtĂŠ contrainte de retirer ce spot depuis mercredi. La Commission interne, chargĂŠe de l’application du Pacte d’amĂŠlioration de l’image de la femme marocaine dans les mĂŠdias, a estimĂŠ que “le spot d’Addoha divulgue des images nĂŠgatives sur la situation et la dignitĂŠ de la femme marocaine, malgrĂŠ
Les juges d’instruction français qui enquêtent sur les causes du dÊcès de l’ancien chef de l’Etat palestinien, Yasser Arafat, ont transmis de nouvelles donnÊes aux experts qui avaient ÊcartÊ la thèse de l’empoisonnement. Selon certaines sources mÊdiatiques, la justice française n’a pas encore tranchÊ, et ce malgrÊ les rapports de l’autopsie rÊalisÊe. La question es de savoir si l’affaire Arafat aboutirait-t-elle à un nouveau scÊnario ?
Affaire Sarkozy
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Mis en examen. Ces trois mots font les gros titres de la presse depuis la mise en garde à vue de de l’ancien prÊsident de la RÊpublique V ‘ ` ! X %!’& ! sa mise en examen pour corruption active, } ! ! secret professionnel. Les juges d’instruction cherchent à Êtablir si l’ancien chef de l’Etat a essayÊ d’obtenir des informations couvertes par le secret auprès d’un haut magistrat sur une dÊcision de justice le concernant, en Êchange de la promesse d’une intervention pour un poste de prestige. Mais, en fait, que se cachet-il derrière ces obscurs termes judiciaires? PrÊsumÊ innocent, Nicolas Sarkozy reste libre et n’est soumis à aucun contrôle judiciaire.
Le Journal de Tanger • N° 3800 • Samedi 05 Juillet 2014
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ECONOMIE
SANTÉ
TOURISME
Wilaya de Tanger-Assilah
Naissance d’une association des retraitÊs de la SÝretÊ Nationale es retraitÊs de la police dans la wilaya de Tanger-Assilah, viennent d’entamer une procÊdure de crÊation d’une assoD ciation regroupant cette frange de fonctionnaires qui ont fait carrière dans la SÝretÊ Nationale. L’association appelÊe  Al Amal , à caractère apolitique, s’assigne pour objectifs d’assister les membres et leurs famille morale" " " " Le 2 juillet courant, une assemblÊe gÊnÊrale s’est tenue à Tanger pour constituer un comitÊ comptant 9 membres dont deux femmes. Au terme de cette assemblÊe, il a ÊtÊ donnÊ lecture à un tÊlÊgramme adressÊ au Cabinet Royale exprimant le dÊvouement et la " " ! ! " X ^! ! "med VI et au Trône de Ses Glorieux Ancêtres.
CORRESPONDANCE urbaine
(3e partie) (1)
A la question (à voltaire) : -  Quel est le plus sÝr chemin pour faire rapidement fortune ???  -  C’est bien simple, prenez à droite, prenez à gauche, prenez de tous les côtÊs ! .
PROJET HARDI (2) A ma très grande amie Lalla Milouda Bent Ritage Chère Lalla Milouda, Bent Ritage, DÊsormais le problème avec toi, tourne autour de deux questions importantes‌pas plus. { – " " � { " " dans cette affaire‌d’investir à corps perdu dans ce projet? - En second lieu : es-tu en mesure de suivre à la lettre tout ce que je voudrais te conseiller pour Êviter tout dÊrapage possible? Je te donne ma parole qu’on va vraiment se rÊjouir, bien se rÊgaler et se la couler douce une fois qu’on aura rÊussi notre pari; si tu es entièrement d’accord avec moi, tu ne le regretteras pas. Ma chère Lalla Milouda, je ne te cache pas que j’ai toujours eu ! ! ! = ! tout prix, que tu sois mon associÊe en tant que vice-prÊsidente et secrÊtaire particulière pour t’occuper de l’essentiel de notre affaire.Tu sais très bien qu’à mon âge je ne vais guère pouvoir diriger tout seul la boite‌  Il vaut mieux être plusieurs sur une bonne affaire que seul sur une mauvaise ! , a dit je ne sais qui‌ Lalla Milouda, j’aimerais connaitre vÊritablement ton opinion, exprime-la moi ouvertement, n’hÊsite surtout pas à me poser Êgalement toutes les questions qui te passent par la tête ; de mon côtÊ, je suis prêt à rÊpondre, sur le champ, à tout ce que tu voudrais savoir. Dis-moi sincèrement ce que tu penses vraiment de ce projet; donne-moi, ne serait-ce qu’une seule idÊe. Comme dirait J.Poiret :  Tout le monde peut avoir une idÊe une fois dans sa vie !. Alors vas-y, ma chère Milouda‌ Pour le moment alalla, j’attends avec impatience le jour de la concrÊtisation de notre projet. J’ai hâte qu’il puisse se rÊaliser dans peu de temps pour qu’on puisse ainsi nous enrichir à gogo.  Quand j’Êtais jeune, je croyais que l’argent Êtait le plus important ; maintenant que je suis vieux, je le sais!  dixit un humoriste‌ Milouda, ne t’en fais pas, on va gagner notre vie confortablement et on devindra un jour, à notre tour, des millonarios comme Si Hmou Rockeffeler ou Si Mohand Rothschild, qui, eux aussi, Êtaient partis de zÊro en dÊmarrant avec moins que rien‌ seulement avec un petit bouquet de (!). Lalla Milouda, quel agrÊable avantage de se sentir millonario dans cette haute bourgeoisie locale! Et si l’on croit Henry de Montherlant :  Ah ! être millionnaire, comme cela vous permet de prendre de la hauteur ! . (J’ajouterais :  mais cela ne vous permet pas de prendre‌de la hauteur d’âme. Ma très chère Lalla Milouda, je te prie, maintenant, de prêter toute ton attention à ce que je dÊsire que tu saches pour que l’on puisse facilement mener à bien notre future affaire jusqu’au bout, car alalla, je table totalement sur ta collaboration. D’après un dicton populaire:  Celui qui croit qu’il peut se passer des autres se trompe, et celui qui croit que les autres ne peuvent pas se passer de lui, se trompe encore plus ! . (A SUIVRE)
SignÊ : OM – ART / E-mail: om-art@outlook.fr Le Journal de Tanger • N° 3800 • Samedi 05 Juillet 2014
ACTUALITÉS
SPORT
TANGER PRATIQUE
JEUX
DIVERS
Le COURRIER de nos lecteurs RÊcit à l’occasion du cinquantenaire de l’immigration marocaine en Belgique, reçu de notre concitoyen Êtabli à Bruxelles
le TangĂŠrois Larbi Khetouta
Mes premiers pas à Bruxelles partie ème
Nous avons dĂť nous frayer un chemin vers la sortie. Mustapha s’occupa d’ouvrir la porte. “Je maĂŽtrise la techniqueâ€?, disait-il tout en riant. Nous laissions Tanger derrière nous et nous entrâmes Ă nouveau dans Bruxelles, dans le froid. Les voitures et les piĂŠtons se dĂŠplaçaient dans un ordre monotone. Nous ne croisâmes plus aucun compatriote. Nous ĂŠtions de nouveau Ă l’Êtranger. Au restaurant nous commandâmes un bol de baissar Ă l’huile d’olive, au cumin et avec beaucoup de pili-pili. Nous reçÝmes mĂŞme du pain et des olives marocains. Manger Ă la marocaine en plein cĹ“ur de Bruxelles! Nous ne nous y attendions pas. Nous ne parlions plus. AffamĂŠs comme des loups, nous nous sommes ruĂŠs sur notre bol de baissar. MĂŞme après avoir mangĂŠ, nous restâmes silencieux. Notre regard ĂŠtait terne, la gaietĂŠ avait cĂŠdĂŠ la place Ă la gravitĂŠ. Après quatre jours de vie commune, la perspective de la sĂŠparation nous remplissait de peine. Personne n’en parlait, mais tous le pressentaient. Le silence qui rĂŠgnait nous ! } ! > ! d’être en compagnie de compatriotes n’est jamais aussi fort que lorsque l’on est Ă l’Êtranger. Le mutisme de Mustapha et de M’hamed me laissa penser que, eux aussi, cherchaient une façon appropriĂŠe de nous dire au revoir. Quel mot d’adieu pouvait bien ĂŞtre moins cruel que le classique “Adieuâ€? ? “Au revoirâ€? peutĂŞtre ? Une idĂŠe jaillit dans mon esprit. Ne devais-je pas prendre le train pour Testelt. Après avoir rĂŠglĂŠ ma note, je me levai et leur annonçai mon intention de retourner Ă la gare pour m’informer sur mon prochain voyage. M’hamed, qui ĂŠtait devenu mon ombre, proposa de m’accompagner. Je savais peut-ĂŞtre lire et ĂŠcrire, mais j’Êtais encore trop jeune pour me promener seul dans une ville ĂŠtrangère, me dit-il d’un ton paternel. <"" ! } ! ˜ -
ments, nous retournâmes Ă la gare. Un vent du nord froid et tranchant me transperça jusqu’à la moelle. Avec nostalgie, je repensai au Charki, ce puissant vent chaud d’ouest que nous avions Ă Tanger et que nous dĂŠtestions. Pour la seconde fois, nous nous retrouvâmes dans l’immense hall de la gare qui aurait pu contenir deux fois la gare de Tanger dans sa totalitĂŠ. Tanger-Central comptait en tout et pour tout deux guichets, ici il y en avait presque pour chaque destination. A chaque !& attendaient patiemment leur tour. Tout respirait l’ordre et tĂŠmoignait de la richesse et du progrès, mais manquait de chaleur naturelle et de simplicitĂŠ agrĂŠable. Pour l’employĂŠ du guichet, Testelt ĂŠtait inconnu. Ses livres ne lui ĂŠtaient que de peu d’utilitĂŠ. Sur un ton presque aussi froid que le temps, il me proposa de prendre le train pour Anvers. LĂ on pourra certainement m’aider, prĂŠtendit-il. Il ajouta encore qu’il ĂŠtait prĂŠfĂŠrable de passer la nuit Ă Bruxelles et de prendre le train le lendemain matin. Il est toujours prĂŠfĂŠrable d’arriver dans une ville ĂŠtrangère pendant la journĂŠe. Je ne savais pas ce que je devais en penser. A Tanger, son collègue m’aurait appelĂŠ “frèreâ€? et il aurait tĂŠlĂŠphonĂŠ ici ou lĂ pour trouver une solution pour son “frèreâ€?. Sur mon visage M’hamed lu ma dĂŠception, je le vis dans ses yeux. Il m’Êpaula et murmura des mots que je ne comprenais pas mais dont le son me laissa croire qu’il ĂŠtait triste pour moi. Son regard redevint brillant quand je lui annonçai que j’allais passer la nuit Ă Bruxelles. Une nuit de plus ou de moins‌ ! Nous primes une chambre avec deux lits au ‘Petit Coq’, un hĂ´tel-brasserie situĂŠ Ă proximitĂŠ de la gare. C’Êtait moins cher et c’est ce que voulait M’hamed.
< š ! } ments de M’hamed furent mes compagnons durant cette nuit oĂš, malgrĂŠ la fatigue, je ne parvins pas Ă trouver le sommeil. Pour la première fois mes parents me manquaient. Je me sentais orphelin, abandonnĂŠ. Je n’avais personne avec qui partager mes joies et mes peines. Pour la première fois, je regrettais d’avoir ĂŠchangĂŠ mon Tanger contre Bruxelles. Et pour la première fois, je laissais ĂŠchapper une larme‌ je voulais retourner d’oĂš je venais. Mais qu’en penseraient mes parents? Et que devront-ils dire Ă la famille, aux voisins, aux amis et aux connais › Â? ! › Â? homme? Et qu’est-ce que je raconterai Ă mes amis ? Alors, au milieu de toutes ces questions Tarik Ben Ziad, le hĂŠros marocain, mon hĂŠros, apparut comme il m’apparaissait Ă chaque moment de dĂŠtresse et de doute. ž !"" Â&#x;‚‚ }! traversa le dĂŠtroit qui sĂŠpare ! < conquĂŠrir la pĂŠninsule ibĂŠrique. Je vis comment, au pied de la colline, qui, plus tard porterait son nom, Gibraltar, il ordonna de brĂťler ses bateaux et ses vivres. Dans mon imagination, je faisais partie de son armĂŠe! Son discours, que j’avais dĂť apprendre au cours d’histoire, rĂŠsonnait dans ma tĂŞte: ÂŤ Soldats, nous ne pouvons plus fuir : devant nous il y a l’ennemi et derrière nous il y a la mer. Et je vous jure, que seules la patience et la persĂŠvĂŠrance peuvent ĂŞtre votre salut‌ Âť Je devais persĂŠvĂŠrer! J’Êtais assis Ă genoux sur le lit, les bras croisĂŠs sur le vantail de la fenĂŞtre, et je regardais ĂŠtonnĂŠ de nouvelles images. De petites }! ! !"" Ă tomber du ciel en tourbillonnant. Était-ce cela qu\’on appelle la neige? Larbi KHETOUTA - (Ă suivre)
CondolÊances € ! ! } ! "" ! ! que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du dÊcès survenu vendredi 20 juin 2014, de la très chère regrettÊe
;JOFC "5506 ĂŠpouse de feu Abdelmajid Akhrif
La dÊpouille de la dÊfunte a ÊtÊ inhumÊe après Salat Addohr, au cimetière de Sidi Amar oÚ elle a ÊtÊ conduite au milieu d’un Êmouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu à l’accompagner à sa dernière demeure. En cette douloureuse circonstance, nous nous joignons à nos concitoyens Hadj Mustapha Bakhat et son Êpouse Mme Amina Ben Driss Doukkali, pour prÊsenter nos condolÊances les plus attristÊes aux enfants de la dÊfunte : Fatima-Zohra, Rachida, Khalil, Khadija, Rahima, Amina, Abdelhamid, Latifa etYounès, à l’ensemble des membres de la famille Attou et familles alliÊes, ainsi qu’à tous les proches de la regrettÊe disparue, qui tiennent à formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associÊes à leur deuil et partagÊ leur douleur en se manifestant par leur prÊsence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver , ici, leurs sincères remerciements. Puisse Dieu le Tout Haut avoir la dÊfunte en Sa Sainte MisÊricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis ! ! " ! ! dure Êpreuve et les protÊger de tout malheur. Amine.
Inna lillah oua inna ilaĂŻhi rajioune
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I- AUJOURD’HUI, MON PĂˆRE EST MORT : 30 annĂŠes, dĂŠjĂ ,
jour pour jour, un 5 juillet 1984, le troisième jour de l’Aïd, à l’aube, dans le silence de l’hôpital du Duc de Tovar, mon père rendait l’âme à son CrÊateur. Il nous quittait pour toujours suite à une longue maladie qui prit, dans les dernières semaines, l’habit d’un cancer fulgurant et douloureux. Aujourd’hui, j’ai l’âge qu’il avait lorsqu’il est parti, un âge oÚ l’on s’apprête à jouer avec ses petits-enfants, oÚ l’on prÊpare sa retraite, oÚ l’on pense inaugurer une nouvelle vie avec de nouvelles envies, c’est l’âge d’une espÊrance renouvelÊe‌ HÊlas ! C’est ce matin, à l’aube, qu’il partit serein, le regard plein de ces visages jadis si familiers, si proches, il s’en allait et personne ne savait ni quoi, ni comment faire pour l’empêcher de quitter son lit, sa ville, les siens, ces petites choses qu’il avait construites avec amour et patience. Moulay Brahim, allah yerhamou, Êtait de ceux qui souhaitaient toujours Êpargner aux leurs les souffrances et les douleurs, sa vie durant, il a assumÊ, en vrai stoïque, l’usure de la maladie, sa torture, son insolente dÊsinvolture. La foi lui dictait la loi de la patience ! Mon père Êtait un grand lecteur et sa bibliothèque a toujours ÊtÊ bien fournie. Que de comptes-rendus de lecture gravÊs dans une belle calligraphie arabe, que de recettes rÊpertoriÊes, que de cours d’anglais et de français si brillamment conservÊs, que de notes recueillies à droite et à gauche ! Mon père Êtait un excellent père, un ! # { # " ž " pas, ce n’est point de la prÊtention, on m’a apprit à connaÎtre mon père, à l’aimer autrement. Mon père Êtait un agriculteur passionnÊ, un homme d’affaires sans conviction, c’Êtait aussi un serviteur de l’Êtat dÊvouÊ, dÊsintÊressÊ, un musicologue chevronnÊ, un professeur de musique dont les disciples gardent encore un excellent souvenir, c’Êtait aussi un mordu de la pêche, de cette pêche qui Êtait aussi une grande fête, des nuits de noces permanentes avec la mer, au point oÚ ma mère en ÊtÊ si jalouse. Mon père Êtait un gentleman, un grand monsieur toujours ÊlÊgant, british, mais son ÊlÊgance vestimentaire ne pouvait d’aucune manière rivalisait avec son ÊlÊgance verbale, sa politesse, son savoir-vivre, son humanisme. Croyez-moi, je ne parle pas d’un extra-terrestre, je parle d’un Marocain, comme vous et moi, mais un Marocain à cheval sur les valeurs, un homme dont le principal dÊfaut a toujours ÊtÊ d’être bon, serviable, aimable. De lui, on disait : Moulay Brahim dit n’3ame assidi même au juif ! . Moulay Brahim, et ceux qui le connaissent sont en vie, Êtait aussi un excellent pianiste. Il fut sollicitÊ à maintes reprises pour faire partie de l’orchestre national de musique andalouse mais, il n’a jamais pensÊ faire de la musique un mÊtier. Feu Mohamed LarbiTemsamani Êtait l’alter Êgo de
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oublier, trente annÊes ne font que raviver le souvenir, le temps nous rÊapprend à vivre autrement avec nos morts. En ce mois de Ramadan, mÊditer sur ce claquement des doigts qui fait basculer les vies me semble salutaire. Il y a quelques jours, une de mes Êtudiantes versait des larmes chaudes au volant de sa voiture. Ne sachant pourquoi elle pleurait, je lui dis alors :  Vous venez à l’universitÊ pour apprendre à être heureuse et non pour être malheureuse. Elle sourit. Le lendemain, lors de la sÊance d’examen oral, j’ai voulu connaÎtre les raisons des pleurs de la veille: Stress des examens, pression continue, peur de l’inconnu‌etc. .  Vous savez, lui dis-je, vous ne faites que commencer à vivre. Remerciez Dieu, vos parents sont encore là pour essuyer vos larmes, pour apaiser votre soif, pour calmer votre faim, vos professeurs sont encore là pour rÊpondre à vos questions‌etc.  Et elle de m’avouer :  Je suis hantÊe, terrorisÊe, par l’idÊe, qu’un de ses jours, mes parents vont me quitter pour toujours! Les mots sont clairs mais leur sens est tellement atroce : Comment accepter cette sÊparation ? Comment gÊrer une douleur qui vous prend avant même que la rupture se fasse, que la cassure vous agresse ? PrÊvoir le deuil, le subir en permanence, le faire ? Quel est celui ou celle qui n’a pas vÊcu la mort d’un proche comme une amputation ? Quel est celui ou celle qui ne craint pas chaque jour que l’un de ses proches le quitte, comme ça, à l’improviste, sans prÊvenir? La mort, bien souvent, change notre rapport avec le monde, change notre monde. Bien sÝr le temps attÊnue la douleur de l’absence,
! ! ! " J’ai toujours pensÊ et Êcrit que la  vie est une Êternelle salle d’attente, nous attendons tout, même la mort. Or, lorsqu’elle vient nous ne sommes plus ! Nous ne souffrons pas pour nous-mêmes, mais pour nos proches, nos amis, ces innocents que la mort rÊcolte avec violence sur les champs de guerres, dans les places animÊes des villes, sans ces lits dangereux oÚ l’on meurt le plus souvent. La mort brutale et prÊmaturÊe de nos proches, nous apprend, avec violence, que notre existence est très relative, qu’il n’y a pas de hiÊrarchie, ni de ! ! $ " notions telles que surmonter, faire un travail de deuil parce qu’on apprend à vivre avec cette conscience que la vie et la mort coexistent en permanence. Aujourd’hui, trente ans après la mort de mon père, j’ai un regard serein sur la mort, j’ai l’absolue conviction que nous continuons à vivre après notre mort, sous une autre forme, dans une autre dimension, mais aussi dans la mÊmoire de ceux qui restent, je me dis aussi que nous allons retrouver ceux qui ont fait le voyage avant nous dans l’avenir. Le souvenir que je garde de toi, papa, est "! " ! ! ! `! ! � ` _ vie, pour ce, mettons notre chagrin en sommeil ! Il est certain qu’une } "" ! # !"" ! Êtions morts avec eux, mais la vie doit continuer ! Ina lillah oua ina ilaihi rajioune ! Allah yerham maoutana jami3ane !
II- NOS IMMIGRÉS EN FOLIE : Je suis particulièrement en
colère contre certains de nos immigrÊs qui, loin de nous apporter, le vent du civisme et du savoir-vivre, sèment la pagaille dans nos routes et se confortent dans le rôle peu enviÊ du trouble-fête, du fou de la maisonnÊe. A longueur de journÊe, le danger s’annonce dès qu’apparait une voiture immatriculÊe à l’Etranger. Pas de respect du stop, ni des feux de signalisation, ni de prioritÊ pour les piÊtons, ils semblent insensibles aux lignes d’interdiction de doubler, parfaitement inconscients des risques qu’ils font encourir aux autres utilisateurs de la voie publique, à cela s’joutent l’arrogance, l’insulte, les bras d’honneur, le mÊpris‌etc. Il faudrait certainement prÊvoir une police uniquement rÊservÊe aux  plaques Êtrangères . Venus passer leurs vacances, ils nous font rater les nôtres ! Cette mentalitÊ rÊtrograde qui veut que l’on respecte la loi sur l’autre rive du DÊtroit et qu’on la viole allÊgrement dans l’autre est inacceptable. Se peut-il que l’on importe l’incivisme des pays connus pour leur dÊmocratie, pour leur respect des lois, pour leur savoir-vivre, pour leur respect de l’autre? J’ai eu cette idÊe saugrenue de noter les immatriculations des  fous furieux du volant , de les prendre en photos lors de leurs mÊfaits mais‌  Minhoum lillah  comme disent les Egyptiens ! Je ne gÊnÊralise pas, certains sont ÊduquÊs, disciplinÊs mais, mon Dieu, combien les chauffards indÊlicats sont nombreux !
III- LA MENDICITÉ PREND DE L’AMPLEUR DURANT LE MOIS SACRÉ DU RAMADAN À TANGER ET AILLEURS. JE COMMENCERAI PAR UNE RIPOSTE LA�QUE :  Pour moi qui
Moulay Brahim mais à chacun son gÊnie et sa virtuositÊ. Cheikh Zaïtouni est toujours en vie pour en parler et beaucoup d’autres, tant à Tanger qu’ailleurs. C’est Moulay Brahim et Moulay Larbi El Yamlahi $ ’’ " ! ! ! ’ ! " ! `!" # ! # !
# ! ! ! ! ] avaient ÊtÊ conscients du fait que la musique andalouse devait être " ! !"" "! ! à la merci de l’oubli et des dÊviations. Il avait, en son temps, dirigÊ l’orchestre militaire, fait partie de l’orchestre du conservatoire de musique de Tanger, en tant que pianiste, avec lequel, fut enregistrÊe naoubat  Qaim oua nesf annahaound  composÊs par feu Moualy Larbi et dont les paroles furent du poète et musicien Sidi Mohamed Mokhtar El Alami, que Dieu le prÊserve. Moulay Brahim et son frère aÎnÊ, Moulay Larbi (ancien Nadir des Habous de Tanger et grand musicologue arabe) ont aussi ÊtÊ de grands photographes et de grands cinÊastes, utilisant les dernières camÊras sur le marchÊ occidental, employant les plus subtiles techniques du trucage et du "! ] ! # "! photothèque des plus riches. Pour la vÊritÊ et l’histoire, c’est bien ! & > " X ! " ‰ [ 1947. Pendant quelques annÊes, la tÊlÊvision marocaine mettait le nom de Moulay Larbi au dÊbut du document, puis, avec le temps, ce
< ! & " " !" ! moments de mĂŠditations, des poèmes mais ĂŠgalement des partitions " # } " ! ! ! = ! ÂŒ public bientĂ´t inchaallah. Permettez-moi, chers amis lecteurs, de le remercier, en votre nom, au moins une fois, pour ce qu’il a fait pour son pays, pour sa ville, pour ses enfants, pour sa famille. Cela lui fera certainement plaisir en ce jour d’anniversaire. Vous parler de mon père c’est aussi une manière de vous parler des vĂ´tres. Nos pères sont et continuent d’être des soleils pour nous qui ĂŠclairent nos voies, qui nous guident. Si l’on devait hĂŠriter de la mort de ses parents, c’est cette annĂŠe que je devrais partir mais, Dieu a voulu que cette date demeure un mystère, le mystère de la vie et de la mort, Ă la fois. J’ai appris, de part mes lectures, Ă relativiser, Ă faire le deuil, Ă me rĂŠpĂŠter sans cesse : ÂŤ Si la nuit, tu regrettes le soleil, tu ne verras pas les ĂŠtoiles Âť. De l’autre cĂ´tĂŠ des larmes, la mort de nos proches, de ces chers disparus, peut ĂŞtre perçue comme un sentiment d’injustice, mais c’est la plus grande et la plus dure des leçons de la vie, c’est, Ă mon sens, celle qui renforce en nous, le dĂŠsir de survivre, de prendre " < !
connais la stratÊgie de l’islam dans les pays arabo-musulmans parce que je l’ai ÊprouvÊe et vÊcue, pour moi qui la vois s’Êtendre en Europe, je sais que, pour l’islam, toute apparition dans l’espace public est une absolue nÊcessitÊ. La prière musulmane dans les rues, les appels à la prière par haut-parleurs, la gÊnÊralisation du voile et de la burqa, le phÊnomène halal, la construction de mosquÊes avec leurs minarets, les carrÊs musulmans et les nouveaux cimetières musulmans publics, le battage mÊdiatique du ramadan‌ tout cela vise (et rÊussit, hÊlas) à imposer l’islam dans notre sociÊtÊ laïque. La mendicitÊ exercÊe par les femmes voilÊes sur les Champs-ÉlysÊes (1), dans les couloirs du mÊtro parisien et ailleurs, fait partie de cette stratÊgie de visibilitÊ constante de l’islam. C’est une stratÊgie de conquête de pouvoir . € ¤ " " ! ! ! " ’ ! en tant que musulmans, en tant que Marocains. Le phÊnomène a pris tellement d’ampleur que nous n’arrivons plus à faire deux pas sans être ÊlectrocutÊ par des mendiants de toute nature, de toute culture, de toute stature, de toute forfaiture ! Nous sommes agressÊs, pressÊs, stressÊs là oÚ on a le malheur de mettre la main à la poche pour faire ses emplettes ! Un pain de 1,20dh, risque de vous coÝter le triple sinon plus : deux ou trois estropiÊs ou misÊrables vous collent à la veste, le gardien de voiture vous mitraille d’un regard assassin, un africain vous chante sa misère en wolof‌ Incroyable mais vrai ! Aucune police des  mœurs n’est habilitÊe à arrêter ce harcèlement indÊcent, blessant. Wallah, mon Êpouse refuse d’entrer dans une boulangerie de peur de se faire lyncher ! Nous sommes arrivÊs à un point de non retour ! C’est de la pure agression, de la pure atteinte à la libertÊ des individus! C’est, hÊlas, pour la plupart, de l’arnaque lÊgitimÊe, protÊgÊe au nom de la sacro sainte solidaritÊ sociale durant ce mois sacrÊe du ramadan. Que nenni ! C’est l’horreur en marche ! Tout cela n’est pas conforme à l’islam, tout cela est contraire aux textes de la religion, aux hadiths du Prophète (SWS) ! Un petit rappel : Nombreux sont les hadiths oÚ le Prophète (SWS) exhorte le musulman à manger du produit du travail de ses mains et à Êviter " ! Le Prophète (SWS) a dit: Jamais une personne ne peut manger une chose meilleure que ce qu’elle a acquis grâce au labeur de ses mains. D’autre part, Il n’est pas permis au musulman qui a la capacitÊ physique de travailler pour subvenir à ses besoins, aux besoins de sa famille et de tous ceux qui sont à sa charge de recourir à la mendicitÊ. Qabissa ibn Moukhariq a dit :  J’avais pris l’engagement de payer ‘! ! " "! clan. Je vins trouver le Messager d’Allah (SWS) pour lui demander de m’aider à honorer mon engagement et il me dit:  Reste avec nous et attend que nous viennent les aumônes et j’ordonnerai qu’on t’en donne.  Puis il me dit:  Ô Qabissa ! Sache que la mendicitÊ n’est permise qu’à l’un des trois (individus): 1. Quelqu’un qui a pris en
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& ‘! ! " € { peut demander assistance jusqu’à ce qu’il obtienne la valeur de la rançon dont il est redevable puis s’arrĂŞte de demander. 2. Quelqu’un dont les biens ont ĂŠtĂŠ frappĂŠs par une calamitĂŠ. Celui-lĂ a le droit de demander assistance jusqu’à ce qu’il retrouve de quoi vivre. 3. Quelqu’un qui souffre d’une disette dont tĂŠmoignent trois hommes intègres de son peuple. Il lui est permis de demander assistance jusqu’à ce qu’il puisse subvenir lui-mĂŞme Ă ses besoins. ÂŤ Âť (Mouslim) Selon Ibn ‘Omar, le Prophète (SWS) a dit: ÂŤLa main supĂŠrieure est meilleure que la main infĂŠrieure. La main supĂŠrieure est celle qui donne et la main infĂŠrieure est celle qui demande.Âť (Boukhari et Mouslim) La mendicitĂŠ est l’une des choses auxquelles le Prophète (SWS) s’est fermement opposĂŠ et qu’il a interdite au musulman qui n’est pas dans une nĂŠcessitĂŠ extrĂŞme qui le pousse Ă tendre la main. Car le recours Ă une telle pratique est de nature Ă porter atteinte Ă la dignitĂŠ et l’honneur que tout musulman est tenu de prĂŠserver. Le Prophète (SWS) a dit : ÂŤCelui qui tend la main pour accroitre ses biens ne mendie en rĂŠalitĂŠ que des braises de la GĂŠhenne. Libre Ă chacun de se servir peu ou prou.Âť (Mouslim) Dans une autre version de ce hadith: ÂŤCelui qui tend la main sans ĂŞtre dans le besoin est comme celui qui empoigne des braises.Âť Selon Samoura ibn Joundab, le Messager d’Allah (SWS) a dit : ÂŤLa mendicitĂŠ est une blessure que l’on fait Ă son propre visage, sauf si l’on s’adresse Ă une autoritĂŠ ou si l’on est acculĂŠ par une nĂŠcessitĂŠ rĂŠelle.Âť Le Prophète (SWS) a dit aussi: ÂŤNul n’aura de cesse de tendre la main jusqu’à ce qu’il comparaisse devant Allah le Jour de RĂŠsurrection sans la moindre chair au visage.Âť (Mouslim) Le Prophète (SWS) a dit ÂŤCelui qui est touchĂŠ par le besoin et qui s’adresse aux gens pour en sortir ne voit pas la satisfaction de son besoin. Mais s’il s’adresse Ă Allah, Allah ne tarde ! !& _ ! * ? {[ " \ Par ces terribles menaces, le Prophète (SWS) vise Ă sauvegarder la dignitĂŠ du musulman et Ă lui apprendre Ă compter sur soi-mĂŞme et Ă ĂŠviter la mendicitĂŠ. N’oublions pas, non plus cette grande promesse faite par le Prophète (SWS) Ă quiconque s’abstient de solliciter (sans nĂŠcessitĂŠ) l’aide des autres. Selon Thawban (SWS), le Prophète (sws) a dit un jour Ă ses Compagnons: ÂŤQui me garantit qu’il ne demande rien aux gens et je lui garantis le Paradis.Âť (Abou Dawoud) Selon Hakim Ibn Hizam, le Prophète (SWS) a dit: (Boukhari et Mouslim [‌]. Celui qui tient jalousement Ă sa dignitĂŠ, Allah la lui prĂŠserve et celui qui se passe de l’aide des autres, Allah, exaltĂŠ soit-Il, le met audessus du besoin. Âť. Commentaire : ceux qui, aujourd’hui, ont fait de la mendicitĂŠ un mĂŠtier ne sont pas dignes d’être des musulmans, encore moins des ĂŞtres respectables mĂŠritants ĂŠgards et attention. Les hypocrites sont mĂŠprisĂŠs de Dieu, ils ne sont guère tolĂŠrĂŠs par les gens humbles et honnĂŞtes. HĂŠlas, pour fuir l’haleine hypocrite des faux mendiants et leur regard mĂŠprisant, certains citoyens leur lancent une pièce sans conviction aucune, sans intention valable. Ces derniers n’ont aucun mĂŠrite, ne peuvent s’attendre Ă aucune rĂŠcompense divine, les arnaqueurs, par contre, s’en rĂŠjouissent et essaiment contre toute logique, contre toute croyance, contre toute norme citoyenne ! Que celle l’absurde et la bĂŞtise humaine ! Dieu est tĂŠmoin, les vrais mendiants sont connus, ceux-lĂ , je les respecte, je les comprends ! Maudits soient les faux dĂŠvots !
IV- NOUVEAU COMITÉ DE L’ASSOCIATION DES AMATEURS DE LA MUSIQUE ARABE DE TANGER : l’associationdesAmateurs
de la Musique Arabe de Tanger a un nouveau ComitÊ Directeur pour les quatre annÊes à venir. C’est M. Mourad Charif d’Ouezzane dont le père, feu Moulay Driss Charif d’Ouezzane, fut le prÊsident fondateur en 1957 de l’association, qui a ÊtÊ Êlu à la prÊsidence. Il sera assistÊ par un ComitÊ de 16 membres, tous mÊlomanes et soucieux de l’avenir de la musique à Tanger. Quant au Pr Sidi Mohamed ElYamlahi Ouazzani, après 18 annÊes de bons et loyaux services, il a ÊtÊ dÊsignÊ comme Directeur du Centre de Recherche et de Documentation en musicologie et en Êtudes patrimoniales que l’association a dÊcidÊ de crÊer en vue d’encourager la Recherche en musicologie et de rassembler le patrimoine musical de Tanger. Le ComitÊ Êlu se prÊsente comme suit: PrÊsident: Sidi Mohamed Mourad ChÊrif d’Ouezzane, PrÊsident dÊlÊguÊ: M. Hassan Chrif Ouazzani, ViceprÊsident et Directeur du Centre de Recherche et de Documentation: Pr Sidi Mohamed El Yamlahi Ouazzani. Vices- PrÊsidents, chargÊs de missions: MM. Abderrahman Mrabet, Mohamed Laroussi,
" £ ! X " € $ ’’ X � M. Abderrahim Zaoudi, secrÊtaire gÊnÊral-adjoint: M. ChÊrif Ertitbi, TrÊsorier: M. Naïm ChÊrif d’Ouezzane,TrÊsorier-adjoint : Amine Lahlou.
Â? " " € $ Â’Â’ X " ƒ [ = ! ¤ X ! " € $ Â’Â’ Hamid Nekrachi. Les hommes passent et trĂŠpassent, les institutions repassent et se surpassent. Bonne chance au nouveau comitĂŠ ! N’oubliez pas, aujourd’hui, l’AAMAT, comme tous les Ramadans, organise aprsè ÂŤsalaouat attaraouihÂť, une grande soirĂŠe de musique andalouse Ă Dar Dmana du Marshan qui sera animĂŠe par l’orchestre feu Mohamed Larbi Mrabet sous la direction de l’artiste Mohamed Laroussi et avec la participation des mĂŠlomanes venus des quatre coins du Royaume. Un programme allĂŠchant en perspective !
V- LES MUSULMANS : J’ai reçu ce message que je partage avec vous. Son auteure est une Tunisienne. Dans le fond, je ne partage pas tout ce qu’il contient mais pour moi, l’essentiel est de vous inviter à mÊditer sur ce qui se passe autour de vous!  .....un =! ! ššš ^ ! ! Š sont nÊs comme ça, ils ne le sont pas devenus. Les gens on l’air de se demander pourquoi les Musulmans terroristes ont si hâte de se suicider. Regardons ensemble les Êvidences : Pas de NoÍl, Pas de tÊlÊvision, Pas de femmes nues, Pas de football, Pas de côtelettes de porc, Pas de hot-dogs, Pas de hamburgers, Pas de bière, Pas de bacon. Les musulmans ne sont pas heureux! Ils ne sont pas heureux à Gaza‌ Ils ne sont pas heureux en Égypte‌ Ils ne sont pas heureux en Libye‌ Ils ne sont pas heureux au Maroc (qu’est-ce qu’elle en sait ?). Ils ne sont pas heureux en Iran‌ Ils ne sont pas heureux en Irak‌ Ils ne sont pas heureux au YÊmen‌ Ils ne sont pas heureux en Afghanistan‌ Ils ne sont pas heureux au Pakistan... Ils ne sont pas heureux en Syrie‌ Ils ne sont pas heureux au Liban... Alors oÚ sont-ils donc heureux? Ils sont heureux en Australie. Ils sont heureux en Angleterre. Ils sont heureux en France. Ils sont heureux en Italie. Ils sont heureux en Allemagne. Ils sont heureux aux États-Unis. Ils sont heureux en Suède. Ils sont heureux en Norvège. Ils sont heureux en Hollande. Ils sont heureux au Danemark. En fait, ils sont heureux dans tous les pays qui ne sont pas musulmans et malheureux dans tous les pays qui le sont ! Et qui blâment-ils pour leurs malheurs ? Pas l’Islam. Pas leurs chefs spirituels. Pas eux-mêmes. Ils blâment toujours les pays oÚ ils sont heureux ! Et ensuite, ils veulent changer ces pays pour qu’ils deviennent comme les pays d’oÚ ils viennent et oÚ ils Êtaient malheureux !. Voilà donc l’analyse de notre amie tunisienne qui, malgrÊ les qualitÊs de son texte, semble oublier que les musulmans ne sont pas tous  arabes  et que cette  schizophrÊnie  n’est peut-être pas due à leur statut d’arabes mais à leur statut d’immigrÊs, de dÊracinÊs, d’acculturÊs, de bannis‌ Le vrai musulman ne se livre pas à ce genre d’acrobaties insensÊes ! Une relecture de l’islam est nÊcessaire ! Le Journal de Tanger • N° 3800 • Samedi 05 Juillet 2014
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M. Hans Tischleder, l’auteur des 68 planches aritistiques et historiques publiĂŠes dans un livre d’art et exposĂŠes sous forme d’afďŹ ches gĂŠantes Ă la galerie de l’institut Cervantès sur le thème des ÂŤtraces allemandes Ă Tanger et au MarocÂť est un Allemand qui s’est installĂŠ Ă Tanger en1990. Depuis lors, il vit entre Francfort et Tanger. En 199, il a organisĂŠ Ă la fois, l’exposition de Renate Seelig “Prince Ahmedâ€? dans la Kasbah de Tanger et le grand moussem marocain “Haaâ€? Ă Francfort. En 1995 il est derrière le festival culturel “Tanger-Frankfurt zum Beispielâ€? ( 10 jours ) C’est la mĂŞme annĂŠe qu’il publie son premier livre “Tanger-Frankfurt zum Beispielâ€?. Il fonde ensuite en l’an 2000 la “Galerie Photo du Marocâ€? au sein de “Les Citoyens de Tangerâ€? qu’il gère en mĂŞme temps. En 2001, exposition de ses propres photographies titrĂŠes “Sous le Ciel du Nordâ€?. M. M. Hans Tischleder sera nommĂŠ en 2005 “DĂŠlĂŠguĂŠ du Goethe-Institutâ€? pour Tanger, et e, 2006 il sera chargĂŠ par l’Ambassade de la rĂŠalisation de diffĂŠrents projets culturels Ă Tanger. En 2007, crĂŠation de la DMG. Nord (Association Germano-Marocaine du Nord), et depuis cette date, son directeur culturel et coordinateur du “Dialogpunkt-Deutsch du Goethe-Institutâ€?, En 2008 exposition de photographies: “Les murs parlant de Assilahâ€? Ă l’occasion du 30ème moussem international de Assilah, et depuis 2012, M. Hans Tischleder contribue au dĂŠveloppement du dĂŠpartement de langue qui est, depuis 2013, gĂŠrĂŠ par M. Nawphel Ouelhadj, le directeur linguistique. Pr El Yamlahi Ouazzani : PrĂŠsentez-vous au public. M. HANS TISCHLEDER : Je pense que ce M’siu Hans, comme on m’appelle amicalement, est devenu un assez connu dans cette ville. Pour eux qui s’intĂŠressent plus en dĂŠtail Ă mon parcours de 25 ans de prĂŠsence Ă Tanger, je vous prie de vous relater aux informations qui vous trouvez dans ce petit CV. En style d’un tĂŠlĂŠgramme, j’ai retracĂŠ mon parcours culturel Ă Tanger depuis 1990. Choisissez vous-mĂŞme ce que vous trouvez intĂŠressant pour le publique. Actuellement, le plus important Ă remarquer de ma part, est le fait qu’il y a maintenant sept ans que je me consacre corps et âme Ă dĂŠvelopper la DMG.Nord et le Dialogpunkt Deutsch du Goethe-Institut, comme vĂŠritable centre culturel au centre ville. Aujourd’hui, on peut constater que nous sommes bien arrivĂŠs - arrivĂŠs Ă un format de qualitĂŠ et de stabilitĂŠ confortable. Les conditions cadre d’aujourd’hui promettent un avenir encore meilleur. Et il faut le dire clairement : sans le soutien de la part des institutions de la ville de Tanger, sans la bonne coopĂŠration quotidienne avec nos partenaires marocains et sans l’aide de nos amis marocains dans la vie du travail quotidienne - sans leur soutien, notre objectif n›aurait jamais pu ĂŞtre atteint. Par cela, la Deutsch-Marokkanische Gesellschaft (DMG) se prĂŠsente aujourd’hui comme un splendide tĂŠmoignage d’une coopĂŠration germano-marocaine, exemplaire et rĂŠussi. Pr El Yamlahi Ouazzani : Les traces allemandes Ă Tanger, un ĂŠvĂŠnement? M. HANS TISCHLEDER : Oui, bien sĂťr, c’est un grand ĂŠvĂŠnement, d’une part parce que c’est une première exposition qui retrace chronologiquement et bien lisiblement le parcours historique de la prĂŠsence allemande Ă Tanger et au Maroc dans la pĂŠriode allant de 1873 (première lĂŠgation allemande Ă Tanger) jusqu’en 1914 (expulsion des Allemands de la ville internationale de Tanger et du Maroc français), d’autre part, parce que l’annĂŠe 2014 coĂŻncide avec le centenaire de l›Êclatement de la Première Guerre mondiale, ce qui constitue, pour nous, l’occasion de rappeler sa genèse coloniale dont la prĂŠsence de l’Allemagne au Maroc faisait partie ; c’est aussi un ĂŠvènement spĂŠcial parce que l’Ambassadeur d’Allemagne avait fortement saluĂŠ cette initiative et avait apportĂŠ son haut patronage Ă ce projet. Les diplomates, reprĂŠsentant actuellement les nations europĂŠennes Ă Tanger, ĂŠtaient Ă nos cĂ´tĂŠs Ă l’occasion de l’inauguration du projet. Ce fut
Êgalement un Êvènement parce que le vernissage a ÊtÊ une rÊussite et l’exposition a suscitÊ l’admiration de la nombreuse assistance qui, ce soir-là , avait battu tous les records
} # ! ! culturelle. En outre, les prĂŠsents reprĂŠsentaient l’Êlite tangĂŠroise < un ĂŠvènement particulier parce que les mĂŠdias l’ont couvert de " =! Â’{ vous, nous avons enregistrĂŠ 30 publications de presse et 2 ĂŠmissions TV. Pr El Yamlahi Ouazzani : Quelles sont les particularitĂŠs de cette exposition? M. HANS TISCHLEDER : Il y a quelques particularitĂŠs qui mĂŠritent d’être citĂŠes : 1- une particularitĂŠ, c’est avant tout les dimensions de l’exposition de 68 grands tableaux, leur merveilleuse prĂŠsentation Ă la Galerie de l’institut Cervantès au centre-ville et notamment la qualitĂŠ des reproductions de ces tableaux en couleurs vives ainsi que celles du grand livre-catalogue - “made in Tangerâ€?, tout deux disponibles en langue allemande et française et bientĂ´t aussi en arabe. 2- une autre particularitĂŠ, c’est notamment le fait que les tableaux de l‘exposition montrent un grand nombre de documents et d’images qui n’Êtaient pas accessibles au grand public auparavant et qui racontent de petites histoires inconnues qui font revivre le Tanger international de jadis et sa colonie allemande. De plus, l’exposition donne un aperçu sur le dĂŠveloppement, en gĂŠnĂŠral, des rapports germanomarocains durant cette pĂŠriode. 3- une particularitĂŠ essentielle est l’effet principal de cette exposition : Elle nous ramène Ă la conscience qu’il existe une histoire germanomarocaine commune dont leurs contours et les souvenirs concrets ĂŠtaient dĂŠjĂ largement !" ! ÂŚ{ < : la rĂŠalisation de ce projet m’a coĂťtĂŠ 8 annĂŠes de recherches. Aujourd›hui, je me rends compte que j›ai atteint mon objectif : Une Ĺ“uvre qui va complĂŠter et enrichir la mĂŠmoire historique de la ville de Tanger, et assurer la sauvegarde d’une partie de son patrimoine culturel. Aujourd’hui, je suis un peu ! ! valeur et durable pour la ville de Tanger. Ca sera un petit merci de ma part Ă cette belle ville pour sa grande hospitalitĂŠ et sa grande gĂŠnĂŠrositĂŠ. C’est aussi une sorte de dĂŠclaration d’amour de ma part.
jeunesse et pendant toute ma vie, j’Êtais (et je le resterai !) fortement attachÊ à la MÊditerranÊe, à ! ! " diffÊrentes cultures. Quand tu es façonnÊ de cette manière et dÊterminÊ à ne jamais quitter cette rÊgion avant que tu aies ’ ! richesses spirituelles, culturelles et historiques, quand tu est devenu accro de cette sorte de drogue [ ! le reste du monde. L’accident le plus grave et peut-être le plus beau pour un homme est, quand ses voyages mÊditerranÊens le conduisent, une fois, à Tanger : Il en tombe Êperdument amoureux‌. Evidemment, le trÊsor historique de Tanger s’est constituÊ grâce aux mouvements et aventures remarquables de l’histoire mÊditerranÊenne. Croyez-moi, on en devient facilement accro, c’est une sÊduction extrêmement dangereuse. – C’est cet amour que j’ai, heureusement, su parfaitement exprimer, en donnant naissance à cette œuvre historique et artistique que j’ai entièrement consacrÊe à la ville de Tanger. Pr El Yamlahi Ouazzani : Une prÊsence diplomatique assez remarquÊe renforce t-elle l›idÊe d›une histoire commune ou celle d›un avenir commun?
Pr El Yamlahi Ouazzani : Comment dÊfinissez-vous cette preuve d›amour vis-à -vis à Tanger, de votre part!
M. HANS TISCHLEDER : Notre histoire (marocco-allemande) commune de l’Êpoque Êtait marquÊe par les rancunes qui existaient entre les grandes nations coloniales europÊennes dont les rÊsultats destructifs sont assez connus. Cette Êpoque nous a livrÊ assez d’expÊriences pour apprendre et pour ne pas rÊpÊter des fautes similaires. Aujourd’hui, nous sommes en train de construire, ou mieux,
! ! la maison europÊenne dans la paix et la quiÊtude. Je pense que la prÊsence des diplomates français, espagnols et allemands à l’occasion du vernissage de l’exposition souligne les bonnes intentions de tous les partenaires et renforce l’idÊe d’un avenir commun radieux. La question du renforcement fructueux des relations diplomatiques et de coopÊration entre le Royaume du Maroc et les Nations europÊennes tant au niveau bilatÊral qu’à travers les institutions europÊennes, saura
"! ! avenir très proche. Concernant les relations bilatÊrales entre le Maroc et l’Allemagne, l’Ambassadeur d’Allemagne a dÊjà soulignÊ leur importance ainsi que leur qualitÊ lors de son discours à l’occasion du vernissage, Elles sont excellentes.
M. HANS TISCHLEDER : Avant tout, je suis un amoureux de la ÂŤMare NostrumÂť. Depuis ma
Pr El Yamlahi Ouazzani : La langue allemande Ă Tanger et au Maroc est-elle en train de prendre
Le Journal de Tanger • N° 3800 • Samedi 05 Juillet 2014
la place qui lui revient de droit ou n›est-ce qu›une impression? M. Hans Tischleder : Pour ce qui est de l’apprentissage de la langue allemande, je ne vois pas qu’il y ait une place qui lui revient de droit. Mais, force est de constater que l’intĂŠrĂŞt pour la langue allemande va en augmentant et ce, selon toutes les statistiques – au Maroc, dans la zone MENA et en Europe. Nous mĂŞmes, au niveau de la DMG. Nord, avons constatĂŠ une augmentation remarquable de la demande. L’une des raisons de cet engouement est certainement la bonne situation du marchĂŠ du travail en Allemagne et la demande ĂŠlevĂŠe de " ¨ ! dans les domaines techniques. Pr El Yamlahi Ouazzani : Nos bacheliers sont-ils tentĂŠs par des ĂŠtudes en Allemagne? M. HANS TISCHLEDER : Bien sĂťr, chaque ĂŠtudiant rĂŞve d’une ! " ! & dĂŠveloppĂŠ qui lui ouvre des horizons professionnels. En plus, l’allemand constitue ĂŠgalement une fenĂŞtre sur une culture qui est traditionnellement bien vue au Maroc. Pr El Yamlahi Ouazzani : Un dernier mot aux TangĂŠrois ? M. HANS TISCHLEDER : Permettez-moi de transmettre et, tout particulièrement aux nouvelles gĂŠnĂŠrations, un message très simple : Si vous n’avez aucune connaissance de votre histoire et si vous n’avez jamais ĂŠtĂŠ confrontĂŠs aux erreurs de vos ancĂŞtres, vous aurez du mal Ă retrouver facilement les passerelles ouvertes qui vous invitent Ă traverser les grands obstacles pour parvenir sain et sauf aux grands rivages de la vie. C’est pour cette raison que je vous conseille de ne mĂŠnager ! ! ÂŒ de faire connaĂŽtre votre histoire, de la protĂŠger, de l’Êcrire autrement, parce que c’est une source intarissable d’enseignements et d‘expĂŠriences. C’est dans ce sens et dans ce contexte, que Tanger, grâce Ă des personnes passionnĂŠes par cette ville et conscientes des enjeux et des urgences, verra bientĂ´t ĂŠclore des initiatives fortes et fructueuses concernant une conception bien
! ! la sauvegarde de son patrimoine historique. A ce propos, je pense, entre autres, à un musÊe oÚ les  Traces allemandes à Tanger  trouveront domicile, et oÚ d’autres  traces  trouveraient leur place, inchaallah. Pr El Yamlahi Ouazzani : Inchaallah ! Merci beaucoup !
JEUX
DIVERS
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ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ )( πjRGÈdG ﺍﻟﺸﻴﺸﺔ ﺍﻧﺘﺸﺮ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﻣﺴﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻏﺎﻧﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﻮﺩﻳﻌﻬﻢ ﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻝ ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ .2-1ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺠﺐ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺃﺑﻴﺎﻩ ﺑﺎﺳﺘﺒﻌﺎﺩ ﺇﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻻﻋﺒﻴﻪ ﻭﻫﻢ ﻋﻠﻲ ﺳﻮﺍﻱ ﻣﻮﻧﺘﺎﺭﻱ ﻭﻛﻴﻔﻴﻦ ﺑﺮﻧﺲ ﺑﻮﺍﺗﻴﻨﻎ ﻗﺒﻞ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻝ ﻷﺳﺒﺎﺏ ﺗﺄﺩﻳﺒﻴﺔ ﺭﻏﻢ ﻗﻴﻤﺘﻬﻢ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻝ .ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻛﺸﻒ ﻋﻦ ﻓﻀﻴﺤﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﻨﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ،ﺣﻴﺚ ﻇﻬﺮ ﻻﻋﺐ ﻣﻴﻼﻥ »ﻋﻠﻲ ﺳﻮﻟﻲ ﻣﻮﻧﺘﺎﺭﻱ« ﻭﻫﻮ ﻳﺪﺧﻦ »ﺍﻟﺸﻴﺸﺔ« ﻭﻳﻨﺎﺩﻳﻪ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﺑﺎﻟﺮﺍﺟﻞ ﺍﻟﻤﺪﺧﻦ ،ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻏﺎﻧﺎ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﺭﻗﺼﺎﺕ ﻟﻠﻨﺠﻢ ﻣﺎﻳﻜﻴﻞ ﺇﻳﺴﻴﺎﻥ .ﻳﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻏﺎﻧﺎ ﻭﺩﻉ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺑﺮﺻﻴﺪ ﻧﻘﻄﺔ ﻭﺣﻴﺪﺓ ﺑﻌﺪ ﻫﺰﻳﻤﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻝ ﻭﺗﻌﺎﺩﻝ ﻣﻊ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ.
ﺷﺎﻛﻴﺮﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ »ﻓﻴﻔﺎ« ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺇﻥ ﻧﺠﻤﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻟﺒﻮﺏ ﺍﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺔ ﺷﺎﻛﻴﺮﺍ ﺳﺘﺸﺎﺭﻙ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ ﻓﻲ ﺣﻔﻞ ﺧﺘﺎﻡ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻠﻌﺐ ﻣﺎﺭﺍﻛﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﺭﻳﻮ ﺩﻱ ﺟﺎﻧﻴﺮﻭ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻳﻮﻡ 13ﻣﻦ ﻳﻮﻟﻴﻮ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ.
ﺗﻌﺎﻃﻒ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻊ ﺍﻻﻳﻄﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺨﻀﺮﻡ ﻛﻴﻠﻴﻨﻲ ﺑﺎﻟﺮﺩ ﻋﻠﻲ ﺗﻐﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺳﻮﺍﺭﻳﺰ ،ﺍﻟﺬﻱ ﻃﻠﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻭ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﻞ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺃﻥ ﺗﺴﺎﻣﺤﻪ ﻋﻠﻲ ﻣﺎ ﺑﺪﺭ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻭ ﺃﻭﺭﻭﺟﻮﺍﻱ ﺑﺎﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ .ﻭ ﺗﻤﻨﻲ ﺍﻻﻳﻄﺎﻟﻲ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﻐﺮﻳﺪﻩ ﺃﻥ ﺗﺨﻔﺾ ﺍﻟﻔﻴﻔﺎ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﻼﻋﺐ .ﻭ ﺃﺑﺮﺯ ﻛﻴﻠﻴﻨﻲ »ﻛﻞ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻗﺪ ﻧﺴﻴﺘﻪ ﻋﻘﺐ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ .ﺁﻣﻞ ﺃﻥ ﺗﺨﻔﺾ ﺍﻟﻔﻴﻔﺎ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ« .ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻗﺪ ﻋﺎﻗﺐ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ ﺍﻻﻭﺭﻭﺟﻮﺍﻧﻲ ﺑﺎﻹﻳﻘﺎﻑ ﻷﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻋﻦ ﻣﺰﺍﻭﻟﺔ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺍﻻﻳﻘﺎﻑ ﺗﺴﻌﺔ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻱ.
ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺃﻗﺮ ﺧﻮﺍﻛﻴﻢ ﻟﻮﻑ ،ﻣﺪﺭﺏ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺑﺄﻥ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻓﻲ ﺛﻤﻦ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ »ﺗﺤﺒﺲ ﺍﻷﻧﻔﺎﺱ« ،ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﺣﺘﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﺎﻥ ﻟﻮﻗﺖ ﺍﺿﺎﻓﻲ ﺇﺛﺮ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﺑﺘﻌﺎﺩﻟﻬﻤﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻫﺪﺍﻑ .ﻭﺷﻬﺪ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻻﺿﺎﻓﻲ ﺍﺛﺎﺭﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ ،ﺣﻴﺚ ﺳﺠﻠﺖ ﺍﻟﻤﺎﻛﻴﻨﺎﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻫﺪﻓﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻫﺪﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﺤﺘﺴﺐ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺎﺋﻊ، ﻟﻴﺘﺄﻫﻞ »ﺍﻟﻤﺎﻧﺸﺎﻓﺖ« ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻊ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻓﺮﻧﺴﺎ. ﻭﺃﻭﺿﺢ »ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺣﺴﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻷﺻﻠﻲ، ﻓﻘﺪ ﺳﻨﺤﺖ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺹ« ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺃﻫﺪﺍﻑ .ﻭﺃﺿﺎﻑ »ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻻﺿﺎﻓﻲ ﺑﺬﻝ ﺍﻟﻼﻋﺒﻮﻥ ﺟﻬﺪﺍ ﻛﺒﻴﺮﺍ .ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ«.
ﺿﻐﻂ ﺃﻋﺮﺏ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺑﺎﻭﻝ ﺑﻮﺟﺒﺎ ﻋﻦ ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﺍﻟﻐﺎﻣﺮﺓ ﺑﺘﺄﻫﻞ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺑﻼﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻊ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ ﻧﻈﻴﻔﻴﻦ ،ﺣﻤﻞ ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ ﺗﻮﻗﻴﻌﻪ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺧﺘﻴﺮ ﺃﻓﻀﻞ ﻻﻋﺒﻴﻬﺎ .ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻮﺟﺒﺎ ،ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺻﺤﻔﻴﺔ» ،ﺃﻧﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ .ﺗﻌﺠﺰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻋﻦ ﻭﺻﻒ ﺷﻌﻮﺭﻱ ،ﺃﻋﺮﻑ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﻌﺒﺎ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ ﻭﺭﺍﺋﻨﺎ .ﻟﻘﺪ ﺳﺠﻠﺖ ﻫﺪﻓﺎ ﻭﺗﺤﺮﺭﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻐﻮﻁ ،ﺃﻧﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻲ ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺑﻼﺩﻱ« .ﻋﻦ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﺍﻟﺤﺎﺳﻢ ،ﺃﻭﺿﺢ »ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻓﻲ ﺛﻤﻦ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻷﻫﻢ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ،ﺍﻧﻪ ﺣﻠﻢ ﺗﺤﻘﻖ .ﻟﻢ ﺗﺴﺎﻭﺭﻧﻲ ﺍﻟﺸﻜﻮﻙ ،ﻛﻨﺖ ﻭﺍﺛﻘﺎ ،ﻭﻟﻜﻦ ﻧﻘﻄﺔ ﺿﻌﻔﻨﺎ ﻫﻲ ﺗﺬﺑﺬﺏ ﻣﺴﺘﻮﺍﻧﺎ«.
ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﻌﻮﺩ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ،1987 / 1986 ﻭﻫﻲ ﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺃﺣﺴﻦ ﻓﺘﺮﺍﺗﻪ ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ .ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺃﻥ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺧﺰﺍﻧﺎ ﻟﺘﺼﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ،ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺮﻣﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ،ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﻄﻴﺐ ،ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻟﻠﻄﺎﻗﻢ ﺍﻟﺘﻘﻨﻲ ﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ .ﻭﻳﺒﺪﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺣﺎﺭﺳﺎ ﺃﺳﺎﺳﻴﺎ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻻﻋﺒﻴﻦ ﺗﺄﻟﻘﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،ﻧﻈﻴﺮ ،ﺍﺩﺭﻳﺲ، ﺑﻮﻧﻮ ) ﻋﻠﻰ ﻳﺴﻴﺎﺭ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﻄﻴﺐ( ،ﻓﺘﺎﺡ ﺍﻟﻐﻴﺎﺗﻲ، ﺣﻤﻴﺪ ﺧﺮﺍﻙ ،ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﺿﻲ .ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺐ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ،1987 / 1986ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ ﺑﻔﻮﺯ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ 3ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ .2
ﺣﺼﻞ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ ﻛﻼﺱ ﻳﺎﻥ ﻫﻨﺘﻴﻼﺭ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﺄﻟﻖ ﻓﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺭﻛﻠﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺣﺮﺯﻫﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻚ ﻟﻴﺠﺪ ﺻﺪﺍﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ .ﻭﻗﺎﻝ ﻫﻨﺘﻴﻼﺭ »ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟﺒﺪﻻﺀ ﻭﺭﺅﻳﺔ ﺍﻻﺧﺮﻳﻦ ﻳﻠﻌﺒﻮﻥ .ﻟﻴﺲ ﺑﻤﻘﺪﻭﺭﻙ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ ﺳﻮﻯ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﺛﻢ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻻﺿﺎﻓﺔ ﺍﻻﻓﻀﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻠﻘﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﻭﺗﺴﺠﻞ ﻫﺪﻑ ﺍﻟﻔﻮﺯ«.
ﺭﺋﻴﺲ ﺳﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻭﺭﻭﻏﻮﺍﻱ ﺧﻮﺳﻴﻪ ﻣﻮﺧﻴﻜﺎ ﻣﺪﻳﺮﻱ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻓﻮﺻﻔﻬﻢ ﺑﺄﻧﻪ »ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻋﺎﻫﺮﺍﺕ« ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻌﺎﻣﻠﻮﺍ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ »ﻓﺎﺷﻴﺔ« ﻓﻲ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻭﻗﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺑﻼﺩﻩ ﻟﻮﻳﺲ ﺳﻮﺍﺭﻳﺰ ﺇﺛﺮ ﻋﺾ ﻣﺪﺍﻓﻊ ﺇﻳﻄﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ.
áéæW IójôL
2014 Rƒ«dƒj 05 â`Ñ°ùdG t 3800 Oó`Y t
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ﺇﺑﺮﺍﻡ ﻋﻘﺪ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﻣﻊ »ﺍﺭﺟﻠﻴﻚ«
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ﺃﻋﻠﻦ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺍﻧﻪ ﺍﺑﺮﻡ ﻋﻘﺪ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﻟﻤﺪﺓ ﺍﺭﺑﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺔ ﺍﺭﺟﻠﻴﻚ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﻭﺿﻊ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﻭﻫﻲ »ﺑﻴﻜﻮ« ﻋﻠﻰ ﺍﺫﺭﻉ ﻗﻤﺼﺎﻥ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ .ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﺍﻥ ﺍﺳﻢ ﺑﻴﻜﻮ ﺳﻴﻄﺒﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺼﺎﻥ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﻛﺄﺱ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﻖ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ. ﻭﺑﻤﻮﺟﺐ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺗﻨﻀﻢ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺭﻋﺎﺓ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻜﻄﺎﻟﻮﻧﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﺠﻮﻳﺔ ﺍﻟﻘﻄﺮﻳﺔ ﻭﻧﺎﻳﻜﻲ ﻟﻠﻤﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻭﺷﺮﻛﺎﺀ ﺍﺧﺮﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻭﺩﻱ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻧﺘﻞ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻭﻛﻮﻛﺎﻛﻮﻻ ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﺯﻳﺔ. ﺇﻧﺮﻳﻜﻲ ﻳﻌﻠﻦ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻗﺎﻡ ﻟﻮﻳﺲ ﺍﻧﺮﻳﻜﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﺒﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺑﻮﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﺍﻻﻋﺪﺍﺩ ﻟﻤﻮﺳﻢ 2014-2015ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺒﺪﺃ ﻓﻲ ﻏﺸﺖ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ .ﺇﻧﺮﻳﻜﻲ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﻮﻟﻲ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﺒﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺮﺣﻞ ﺇﻟﻲ ﺭﻭﻣﺎ ﺍﻻﻳﻄﺎﻟﻲ ﺛﻢ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻻﺳﺒﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺑﻮﺍﺑﺔ ﺳﻠﺘﺎ ﻓﻴﻐﻮ .ﻭﺑﻌﺪ ﻧﺠﺎﺣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻐﺎ ﻗﺮﺭ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻮﻧﻲ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺗﻪ ﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﻭﻝ ،ﻭﻳﺄﻣﻞ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ 24ﻏﺸﺖ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻭﻓﺮﻳﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﺣﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﻠﻮﻏﺮﺍﻧﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺒﻄﻮﻻﺕ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺳﻢ ﺳﻴﺊ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ. ﻭﺫﻛﺮﺕ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻣﻮﻧﺪﻭ ﺩﻳﺒﻮﺭﺗﻴﻔﻮ« ﺃﻥ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻻﻋﺪﺍﺩ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺳﺘﺒﺪﺃ ﻓﻲ 14ﻳﻮﻟﻴﻮ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ .ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺃﻣﺎﻡ ﻓﺮﻳﻖ ﺭﻳﻜﺮﻳﺎﺗﻴﻔﻮ ﺍﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻲ ﻳﻮﻡ 19ﻳﻮﻟﻴﻮ ،ﻟﻜﻨﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺳﻴﻘﻀﻲ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻱ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺛﻢ ﻳﻠﻌﺐ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻓﻲ 2ﻏﺸﺖ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﻴﺲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ .ﻭﺳﻴﻘﻮﻡ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺮﺣﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺣﺪﻱ ﻣﺪﻥ ﺷﻤﺎﻝ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺔ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﺑﺈﺳﺒﺎﻧﻴﺎ .ﻭﻋﻘﺐ ﺧﻮﺽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﻲ ﻧﻴﺲ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺟﻨﻴﻒ ﺣﻴﺚ ﺳﻴﻮﺍﺟﻪ ﻧﺎﺑﻮﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺨﻮﺽ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻱ ﻓﻲ ﻫﻴﻠﺴﻴﻨﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺫﺍﺗﻪ .ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ ﺍﺧﺮ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﻲ 18ﻏﺸﺖ ﺃﻱ ﻗﺒﻞ 6ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻧﻄﻼﻕ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺑﻜﺄﺱ ﺧﻮﺍﻥ ﺟﺎﻣﺒﺮ ﺿﺪ ﻓﺮﻳﻖ ﻟﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻲ.
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رﻳﺪ
أﺧ
ﺭﺍﻛﻴﺘﻴﺶ ﺳﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺃﻋﺮﺏ ﺍﻟﻜﺮﻭﺍﺗﻲ ﺭﺍﻛﻴﺘﻴﺶ ﻋﻦ ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﻟﻼﻧﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻲ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ،ﻣﺒﺮﺯﺍ ﺃﻧﻪ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﺮﺳﺎ ﻭ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺟﺪﻳﺮﺍ ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ .ﻭ ﻗﺎﻝ »ﺃﺷﻜﺮ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺑﺸﺪﺓ ﻭ ﺃﺗﻨﻤﻲ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﺟﺪﻳﺮﺍ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺜﻘﺔ. ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﺃ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﺮﺳﺎ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻣﻌﻲ ﻳﻌﺪ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻻﻳﺎﻡ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ« .ﻭ ﺗﺎﺑﻊ »ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻓﺰﺕ ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻻﻭﺭﻭﺑﻲ ﻣﻊ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﻪ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻧﻪ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﺮﺣﻴﻞ .ﻣﺘﺸﻮﻕ ﻟﺤﺼﺪ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﻟﻘﺎﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﻠﻮﺟﺮﺍﻧﺎ ﻭ ﺃﺭﻏﺐ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻣﻌﻪ« .ﻭ ﻋﻦ ﺍﺭﺗﺪﺍﺋﻪ ﻟﻠﻘﻤﻴﺺ ﺭﻗﻢ ) (4ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺭﺗﺪﺍﻩ ﻋﻤﺎﻟﻘﺔ ﻣﺜﻞ ﻛﻮﻣﺎﻥ ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺩﻳﻮﻻ ،ﻋﻠﻖ »ﺍﻧﻪ ﺷﻲﺀ ﺧﺎﺹ ﺟﺪﺍ ﺍﺭﺗﺪﺍﺀ ﻗﻤﻴﺺ ﺟﻮﺍﺭﺩﻳﻮﻻ ،ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻘﻖ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺠﺎﺯﺍﺕ ﻛﻼﻋﺐ ﻭ ﻣﺪﺭﺏ .ﺁﻣﻞ ﺃﻥ ﺃﺣﻘﻖ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ« .ﻭ ﻗﺪ ﺃﺑﺪﻯ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﻜﺮﻭﺍﺗﻲ ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﻟﻠﻌﺐ ﺇﻟﻲ ﺟﺎﻧﺐ ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﻣﺜﻞ ﺗﺸﺎﻓﻲ ﻭ ﺍﻧﻴﻴﺴﺘﺎ ﻭﻣﻴﺴﻲ ﻭ ﻧﻴﻤﺎﺭ .ﻛﻤﺎ ﻟﻔﺖ ﺇﻟﻲ ﺍﻧﻪ ﻗﺪ ﺩﺍﻋﺐ ﻣﻮﺍﻃﻨﻪ ﻣﻮﺩﺭﻳﺘﺶ ،ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻌﺐ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﺮﻳﺎﻝ ،ﺑﺄﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺧﺼﻤﻪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ .ﻭ ﻗﺪ ﺑﺪﻯ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻣﺘﻮﺍﺿﻌﺎ ﺟﺪﺍ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻻﻭﻟﻲ ﻟﻮﺻﻮﻟﻪ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻜﺎﻣﺐ ﻧﻮ .ﻭ ﺃﺑﺮﺯ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻲ ﺯﻣﻼﺋﻪ ﺍﻟﺠﺪﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ،ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ.
أ ﺧﺒ
ﺒـﺎر ﺑﺮﺷ ﻠﻮﻧ
ΩɶæH ôªà°ùj á∏°ùdG Iôμd RÉટG …QhódG Ωɶf πÑ≤ŸG º°SƒŸG ‘ øjô£°ûdG ÖfÉLC’G ÚÑYÓdG ¿CÉ°ûH IójóL äGQGôb ÊÉãdG º°ù≤dG Ωɶf Ò«¨Jh
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ﻛﺎﻧﺎﻓﺎﺭﻭ ﻣﺮﺷﺢ ﻟﺨﻼﻓﺔ ﺯﻳﺪﺍﻥ ﻛﺸﻔﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻣﺎﺭﻛﺎ« ﺃﻥ ﺃﻧﺸﻴﻠﻮﺗﻲ، ﻣﺪﺭﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﻝ ﻭﺿﻊ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻓﺎﺑﻴﻮ ﻛﺎﻧﺎﻓﺎﺭﻭ ﻛﺄﺑﺮﺯ ﻣﺮﺷﺢ ﻟﺨﻼﻓﺔ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺯﻳﺪﺍﻥ ﻛﻤﺴﺎﻋﺪ ﻟﻪ. ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﺮﺭ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﺸﻮﺍﺭﻩ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻲ ﺑﺂﺧﺬ ﺯﻣﺎﻡ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ »ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻛﺎﺳﺘﻴﺎ« .ﻭﺣﺴﺐ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻓﺈﻥ ﺃﻧﺸﻴﻠﻮﺗﻲ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ ﺑﻨﻴﺔ ﺯﻳﺪﺍﻥ ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﺸﻮﺍﺭﻩ ﻛﻤﺪﺭﺏ ﺭﺋﻴﺴﻲ. ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﺠﻠﺐ ﺑﺪﻳﻞ ﻭﻣﻨﺬ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭﺿﻊ ﺇﺳﻢ ﻓﺎﺑﻴﻮ ﻛﺎﻧﺎﻓﺎﺭﻭ ﻟﺨﻼﻓﺔ ﺯﻳﺰﻭ .ﻭﻟﻌﺐ ﻛﺎﻧﺎﻓﺎﺭﻭ ﻓﻲ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﺑﻴﻦ ﻋﺎﻣﻲ 2006ﻭ ..2009ﻭﻳﺮﻯ ﻓﻴﻪ ﺃﻧﺸﻴﻠﻮﺗﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻲ ﻟﺨﻼﻓﺔ ﺯﻳﺪﺍﻥ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺃﻧﻪ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺟﻴﺪﺍ ﻭﻟﺪﻳﻪ ﺧﺒﺮﺓ ﻭﻛﺎﺭﻳﺰﻣﺎ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻟﺪﻯ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ. ﻭﻳﺤﺎﻓﻆ ﺃﻧﺸﻴﻠﻮﺗﻲ ﻭﻛﺎﻧﺎﻓﺎﺭﻭ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻧﺎﺩﻱ ﺑﺎﺭﻣﺎ ..ﺣﻴﺚ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺳﻮﻳﺎ ﺑﻴﻦ ﻋﺎﻣﻲ 1996ﻭ ،1998ﻭﺳﻴﻜﻮﻥ ﺃﻧﺸﻴﻠﻮﺗﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺟﻨﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺐ ﻣﻊ ﻻﻋﺒﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ .ﻭﺣﺼﻞ ﻓﺎﺑﻴﻮ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻣﺪﺭﺏ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺇﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﺒﺪﺀ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟﺒﺪﻻﺀ ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﺸﻮﺍﺭﻩ ﺭﻓﻘﺔ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﺪﺭﺑﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﻭﻛﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﻟﻌﺎﻡ 2006ﻗﺎﻝ ﻋﻦ ﺃﻧﺸﻴﻠﻮﺗﻲ» :ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺪﺭﺏ ﻓﻬﻮ ﻣﺜﻞ ﺍﻷﺥ ..ﺍﻟﻜﻞ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺮﺍﺣﺔ ﻣﻌﻪ«. ﻭﻛﻴﻞ ﺃﻋﻤــﺎﻝ ﻛﺮﻭﺱ ﻳﻨﻔﻲ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﻳﺎﻝ ﻧﻔﻰ ﻭﻛﻴﻞ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻻﻋﺐ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺗﻮﻧﻲ ﻛﺮﻭﺱ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺗﻮﺻﻞ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ، ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺃﻛﺪﺕ ﺻﺤﻴﻔﺔ )ﻣﺎﺭﻛﺎ( ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ .ﻭﺃﻭﺿﺢ ﻓﻮﻟﻜﺮ ﺳﺘﺮﻭﺕ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻷﻧﺒﺎﺀ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ )ﺩ.ﺏ.ﺃ( ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻻﻋﺐ ﺑﺎﻳﺮﻥ ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ )24 ﻋﺎﻣﺎً(» :ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺃﻱ ﺍﺗﻔﺎﻕ ،ﻻ ﻣﻊ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻭﻻ ﻣﻊ ﺃﻱ ﻧﺎﺩ ﻏﻴﺮﻩ« .ﻭﺃﺿﺎﻑ «:ﺗﻮﻧﻲ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ،ﻭﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ .ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ،ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻱ ﺟﺪﻳﺪ« .ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ،ﻟﻢ ﺗﺴﻔﺮ ﻣﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻟﻜﺮﻭﺱ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺒﺎﻓﺎﺭﻱ ﻋﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ .ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻣﺆﺧﺮﺍً ﺇﻧﻪ ﺳﻴﺘﺨﺬ ﻗﺮﺍﺭﺍ ﺑﺸﺄﻥ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ .ﻭﺑﺤﺴﺐ ﺻﺤﻴﻔﺔ )ﻣﺎﺭﻛﺎ( ،ﻳﺘﻔﺎﻭﺽ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻭﺑﺎﻳﺮﻥ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻛﺮﻭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﻳﺎﻝ .ﻭﺃﻭﺿﺤﺖ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻥ »ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻻﻋﺐ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ،ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻟﻪ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺒﺎﻓﺎﺭﻱ ،ﺳﺘﺘﺮﺍﻭﺡ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺑﻴﻦ 25ﺇﻟﻰ 30ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ )ﻣﺎ ﺑﻴﻦ 34 ﻭ 41ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ(« .ﻛﻤﺎ ﺃﻛﺪﺕ ﺃﻥ »ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺑﻴﻦ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻭﻛﺮﻭﺱ ﻧﻬﺎﺋﻲ .ﻭﻳﺨﻮﺽ ﻻﻋﺐ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ،ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺇﻧﻪ ﺳﻴﻮﻗﻊ ﻟﺮﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻟﻤﺪﺓ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻮﺍﺳﻢ ،ﺣﺘﻰ 30ﻳﻮﻧﻴﻮ ،2019ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻳﻮﺭﻭ ﺳﻨﻮﻳﺎ )6.8 ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ(. ﻛﺎﺳﻴﺎﺱ ﻭﻟﻮﺑﻴﺰ ﺧــﺎﺭﺝ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﻳﺎﻝ ﺫﻛﺮﺕ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺻﺤﻔﻴﺔ ﺃﻥ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻳﻨﻮﻯ ﺍﻻﺳﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻦ ﺣﺎﺭﺳﻴﻪ ﻛﺎﺳﻴﺎﺱ ﻭ ﻟﻮﺑﻴﺰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ .ﻭ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺳﻢ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺳﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻋﺮﻳﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﺳﺎﺳﻲ .ﻭﻟﻔﺘﺖ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﺭﺳﻴﻦ ﺍﻟﺒﺪﻳﻠﻴﻦ ﻫﻤﺎ ﺣﺎﺭﺱ ﻣﺮﻣﻲ ﺃﺳﺒﺎﻧﻴﻮﻝ ﻛﻴﻜﻮ ﻛﺎﺳﻴﺎ ﻭ ﺣﺎﺭﺱ ﻟﻴﻔﺎﻧﺘﻲ ﻛﻴﻠﻮﺭ ﻧﺎﻓﺎﺱ .ﺣﻴﺚ ﻧﺎﻝ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻋﺠﺎﺏ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ .ﻭ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻥ ﻧﺮﻯ ﺍﻟﺮﻳﺎﻝ ﻳﺴﺘﻐﻨﻰ ﻋﻦ ﻛﻼ ﺣﺎﺭﺳﻴﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ .ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ ﻛﺎﺳﻴﺎﺱ ،ﻭ ﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺘﺨﺒﻂ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺟﻬﺖ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺝ ﻻﺭﻭﺧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻻﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ،ﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺗﺤﺴﻢ ﺃﻣﺮﻫﺎ.
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اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ
ﺍﻟﻌـﺪﺩ 3799 : ﺍﻟﺴﺒــﺖ 07ﺭﻣﻀﺎﻥ 1435 ﻣـﻮﺍﻓــــﻖ 05ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ 2014
ﻳﻌﺪﻩ …ó«©°ùdG óªfi : ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻝ 06.63.66.06.17 : ﺍﻟﻔﺎﻛـﺲ 05.39.94.57.09 : ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ :
ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ äÉ`îH ≥`◊G óÑY : ﺍﻟﻤﻘﺮ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ،ﺍﻹﺷﻬﺎﺭ : 7ﻣﻜﺮﺭ ،ﺯﻧﻘﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ 05.39.94.30.08 : 05.39.94.57.09 ﻃﻨﺠـــﺔ
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ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ : Saidi03@yahoo.fr
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ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﻱ
saidi03@yahoo.fr
IÉfÉ©e ôªà°ùJh ™e Oƒ©°ùªæH óªfi øe ¬bƒ≤M √ƒÑ∏°S øe …OÉŸG ºYódG ﻛﻤﺎ ﺃﺷﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﻦ ﺟﺮﻳﺪﺗﻨﺎ، ﻳﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ،ﻭﺗﺘﻮﺍﺻﻞ ﻃﺮﺡ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻳﻔﻮﻕ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﺑﺎﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﻄﻨﺠﺎﻭﻱ ﺑﺸﺄﻥ ﻣﺼﻴﺮ ﻣﺪﺍﺧﻴﻞ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ،ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺒﺮﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﺼﺼﺖ ﻓﻲ ﺣﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﻄﻨﺠﺎﻭﻱ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﻤﺴﻌﻮﺩ .ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻋﺎﺵ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻋﺼﻴﺒﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪ، ﻭﺗﻔﺎﻋﻠﺖ ﻣﻌﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻄﻨﺠﺎﻭﻳﺔ ﻣﻦ ﺭﻳﺎﺿﻴﻴﻦ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻭﺇﻋﻼﻡ ،ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﺠﻤﻊ ﺗﺒﺮﻋﺎﺕ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺩﻋﻤﻪ .ﻟﻜﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻓﺎﺟﺄ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺣﻴﻦ ﺃﻛﺪ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺴﻠﻢ ﻭﻟﻮ ﻓﻠﺴﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻄﻮﺭ .ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺳﻠﻜﺖ ﻣﺴﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻧﺤﻮ ﺟﻴﺐ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺑﺎﻷﻣﺮ .ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻓﺘﺢ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻄﻨﺠﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺰﻳﻎ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻦ ﻫﺪﻓﻪ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﺍﻷﺳﻤﻰ .ﻭﺑﻠﻎ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻤﻨﺎ ،ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﻤﺴﻌﻮﺩ ﺑﺎﺕ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻻﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﺣﻘﻪ ،ﻛﺂﺧﺮ ﻭﺭﻗﺔ ﺳﻴﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺬﺭ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻠﺘﻪ ﻭﺩﻳﺎ. ﻟﻸﺳﻒ ﺃﻥ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺗﻀﺮ ﺑﻤﺼﺪﺍﻗﻴﺔ ﺃﻱ ﻃﺮﻑ ﻳﺘﻜﻔﻞ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻱ ﻋﻤﻞ ﺇﻧﺴﺎﻧﻲ ،ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺨﻠﻖ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻐﻴﻮﺭﻳﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﺮﺍﺟﻌﻮﻥ ﻋﻦ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻓﻲ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺷﺨﺼﻴﺔ .ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺼﺒﺢ ) ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺣﻴﻦ ﺗﺤﺪﺙ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﻓﻮﺿﺔ .ﻭﻃﺒﻌﺎ ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺸﻚ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﻠﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﻤﺴﻌﻮﺩ، ﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺗﻀﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺑﺸﺄﻥ ﻣﺂﻝ ﺣﻘﻮﻕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﺒﺮﻉ ﺑﻬﺎ ﻟﻔﺎﺋﺪﺗﻪ ،ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻮﺻﻞ ﺑﻬﺎ .ﻟﻬﺬﺍ ﻧﻮﺩ ﻓﻘﻂ ﺇﻣﺎﻃـﺔ ﺍﻟﻠﺜﺎﻡ ﺣﻮﻝ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ.
ﺣﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﺒﺖ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻮﻟﻌﻴﺶ
”ﺣﺼﻴﻠﺔ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﻳﻴﺲ “ )(2/1 ﺧﺘﻢ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻣﻮﺳﻤﻪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯ ﺑﺈﺣﺮﺍﺯ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ﻋﻘﺐ ﻓﻮﺯﻩ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺣﺘﻀﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻐﻄﺎﺓ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﻲ ﺑﺤﺼﺔ 77ﻣﻘﺎﺑﻞ ،53 ﻭﺇﻗﺼﺎﺀ ﺑﺸﺮﻑ ﻓﻲ ﻧﺼﻒ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺣﺘﻀﻨﺘﻪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﻠﻤﻴﻢ ،ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ،ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺃﻣﻞ ﺍﻟﺼﻮﻳﺮﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻀﻢ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﺘﻤﺮﺳﺔ ﻭﺫﺍﺕ ﺧﺒﺮﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ ،ﺑﺤﺼﺔ 72ﻣﻘﺎﺑﻞ .65 ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺟﺪﺍ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﺘﻲ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﻣﺘﻮﺍﺿﻌﺔ ،ﻟﻜﻦ ﺑﺒﺮﺍﻣﺞ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﻫﺎﺩﻓﺔ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ،ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻮﻟﻌﻴﺶ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ) ﺣﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﺒﺖ( ،ﻧﻨﺸﺮﻩ ﻓﻲ ﺟﺰﺃﻳﻦ: • ﺑﻤﺎﺫﺍ ﺗﻮﺩ ﺃﻥ ﻧﻔﺘﺘﺢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ؟ •• ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺃﻗﻮﻝ ﺇﻥ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻠﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻘﺪﻧﺎﻩ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻭﻗﺪﻣﻨﺎ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﺭﻁ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺍﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﻣﻤﺜﻠﻲ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺷﺮﺍﺋﺤﻬﺎ ﻭﺃﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ﻭﺃﻟﻮﺍﻧﻬﺎ .ﻭﻗﺪﻣﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻄﺖ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻫﻴﺒﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺍﻋﺘﻤﺪﻧﺎ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﺟﻬﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻷﻃﺮ ﻭﺍﻟﻤﺪﺭﺑﻴﻦ ﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻭﻓﻖ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻲ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻣﻤﺎﺭﺳﻲ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻭﺻﻘﻞ ﻣﻮﺍﻫﺒﻬﻢ ﻭﺗﻜﻮﻳﻨﻬﻢ ﺗﻜﻮﻳﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﻳﺆﻣﻦ ﻟﻬﻢ ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﻮﻍ ﻧﺴﺒﺔ ﺗﺴﻌﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﻜﻮﻧﻴﻦ ﺩﺍﺧﻠﻪ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﻗﻤﻴﺼﻪ . ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻠﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺒﺢ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻨﺎ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻣﺸﺎﺭﻳﻌﻨﺎ ﺑﺮﺳﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻭﻣﺎ ﻧﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺠﺎﺯﻩ ﻭﻗﺪﻣﻨﺎ ﻻﻋﺒﻲ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺮ ﻗﺎﻃﺮﺓ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺣﺪﺩﻧﺎ ﺃﻫﺪﺍﻓﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﺘﻨﺎ ﺩﺍﺧﻞ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﺳﻢ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺩﻭﺍﻟﻴﺐ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻭﺭﺍﺵ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻱ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻨﺘﻤﻲ ﻧﺤﻦ ﺇﻟﻰ ﻓﺮﻳﻖ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺤﻜﻢ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﺍﻟﻌﻀﻮ ﺣﺴﻦ ﺷﻤﻼﻝ ﺩﺍﺧﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻱ ﻭﺗﺮﺃﺳﻲ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﺼﺐ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺍﻫﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻮﺿﻊ ﻗﻄﺎﺭ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﻳﺔ ﻓﻮﻕ ﺳﻜﺘﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻮﺍﺟﺪ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﻣﻨﺼﺐ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﺘﻘﻨﻲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﺍﻹﻃﺎﺭ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﺮﻭﺍﺱ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﻫﺪﺍ ﺷﻲﺀ ﺍﻳﺠﺎﺑﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻌﺘﺒﺮ ﻧﺤﻦ ﺳﻔﺮﺍﺋﻬﺎ.
ﷲ .ﻷﻧﻨﺎ ﺣﻘﻘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺪﻭﺭﻱ ﻭﻟﻌﺒﻨﺎ ﻧﺼﻒ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﺎﺱ ﺍﻟﻌﺮﺵ .ﻭﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﻨﻲ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﻗﺎﺩﻣﺔ ﺭﻏﻢ ﻗﻠﺔ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﻮﺩ ﺍﻟﻜﺎﺫﺑﺔ ، ﻓﺎﻟﻼﺷﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻕ ﻟﻢ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺮﺑﻊ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻭﺍﻟﻜﺄﺱ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﺗﻔﻮﻕ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﻟﻔﺮﻳﻘﻨﺎ ﺍﺭﺑﻊ ﻣﺮﺍﺕ ،ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﻤﺆﻫﻠﺔ ﻟﻠﻤﺮﺑﻊ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ﻓﻤﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﻓﺮﻳﻘﻨﺎ ﻋﺎﻣﺔ ﻫﻲ ﺛﻠﺚ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻬﺎ ،ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﺴﻴﻴﺮ.
• ﻣـﺎﺫﺍ ﻋﻦ ﺃﻧﺸﻄــﺔ ﺍﻟﻔﺌـــﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ، ﻭﺍﻟﻤﻠﺘﻘﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺷﺮﻓﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ؟ •• ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻧﻈﻤﻨﺎ ﻣﻠﺘﻘﻰ
• ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻴﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ؟ •• ﻣﺤﻈﻮﻅ ﺟﺪﺍ ﺃﻧﻨﻲ ﺍﻋﻤﻞ ﻣﻊ ﺃﺳﺮﺓ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺗﻀﻢ ﺷﺒﺎﺑﺎ ﻃﻤﻮﺣﺎ ﻻﻳﻬﻤﻪ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﻭﻫﻨﺎ ﺍﻧﻮﻩ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻀﺤﻮﻥ ﺑﺎﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺲ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﻫﻢ :ﻧﺎﺋﺒﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﻟﺼﺪﺭﺗﻲ – ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ :ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻫﺒﻲ ﺍﻟﻌﺮﻭﺳﻲ ﻭﺁﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻓﻴﺼﻞ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﻟﺸﺮﺍﺑﻲ ﺩﻭﻥ ﺇﻏﻔﺎﻝ ﺩﻭﺭ ﺣﺴﻦ ﺷﻤﻼﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻭﻳﺴﻬﻞ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺪﺍﺭﻳﺐ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ.
• ﺗﺮﻛﺰﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ،ﺃﻳﻦ ﻭﺻﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻜﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ؟ •• ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﻱ ﻟﻠﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ
ﻭﺍﻟﻬﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻗﻤﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺷﺮﺍﻛﺔ ﻣﻊ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺑﻌﻤﺎﻟﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﺻﻴﻠﺔ ﻟﻔﺘﺢ ﻣﺪﺭﺳﺘﻴﻦ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﺑﻘﺎﻋﺔ ﺩﺭﺍﺩﺏ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻤﻠﻌﺐ ﺣﺴﻨﻮﻧﺔ ﻭﻫﻨﺎ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺷﻜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻣﺮﺻﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻪ ﺑﻪ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻱ ﻭﻣﻌﻘﻮﻝ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ . ﻭﺣﺎﻟﻴﺎ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺲ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻳﺆﻃﺮ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻫﺰ 600ﻃﻔﻠﺔ ﻭﻃﻔﻞ ﺍﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ ﻭﻓﺮﻳﻖ ﺍﻻﻧﺎﺙ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺎﺭﺱ ﺿﻤﻦ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،ﻭﺗﺠﻤﻌﻨﺎ ﻋﺪﺓ ﺷﺮﺍﻛﺎﺕ ﻣﻊ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﻭﺟﺎﻣﻌﺎﺕ ﻣﺤﻠﻴﺔ ،ﺟﻬﻮﻳﺔ ،ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻭﺩﻭﻟﻴﺔ ﻧﺤﺎﻭﻝ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ﻛﻤﺎ ﻧﻄﻤﺢ ﺍﻟﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ 50ﺍﻃﺎﺭ ﻭﺑﻠﻮﻍ ﻫﺪﻑ 1000ﻣﻤﺎﺭﺱ ﺩﺍﺧﻞ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻦ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺘﻴﻦ ،ﻟﻼﺷﺎﺭﺓ ﻧﺤﻦ ﻧﺘﺼﺪﺭ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﻨﺬ ﺍﺭﺑﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﻗﻢ ﻳﻌﻄﻲ ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻥ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ .
• ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻴﻢ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﻓﺮﻳﻘﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ؟ •• ﺍﻟﺤﺼﻴﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﻳﻴﺲ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ
ﻣﺤﻠﻲ ﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺕ ﻣﻦ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ 330ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻭﻣﻤﺎﺭﺱ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻟﻨﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺒﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻻﻃﺮﻧﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺨﺒﻴﺮ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ ﻭﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺍﻻﻃﺎﺭ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﺮﻭﺍﺱ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻻﻃﺎﺭﻳﻦ ﻗﺪﻣﺎ ﺍﺿﺎﻓﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﺍﺷﻜﺮﻫﻤﺎ ﻟﺘﻀﺤﻴﺘﻬﻤﺎ ﻭﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻟﻬﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺪﻣﻮﻧﻪ ﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻟﻨﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺧﻠﺖ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﺑﻬﺎ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ .ﻛﻤﺎ ﻧﻈﻤﻨﺎ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺒﺮﺍﻋﻢ ﻟﻠﻤﺮﺣﻮﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻫﺪﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻈﻞ ﺧﺎﻟﺪﺍ ﻓﻲ ﺫﺍﻛﺮﺗﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﻗﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻛﺪﺍ ﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻪ ، ﻭﺷﺎﺭﻛﺖ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺃﻋﺘﺪ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ .ﻭﻧﻈﻤﻨﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﻤﻴﻨﻲ ﺑﺎﺳﻜﻴﻂ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺧﺮﺝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺄﻟﻮﻑ ﻭﺣﻄﻢ ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻘﻴﺎﺳﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻠﻎ 1500ﻣﻤﺎﺭﺱ ،ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻑ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ ﺗﺤﻮﻻ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺙ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﻴﺚ ﺍﻓﺘﺘﺢ ﺑﻨﺪﻭﺓ ﺣﻮﻝ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻃﺮﻫﺎ ﺍﻻﺳﺘﺎﺫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻋﺰﻳﺒﻮﺍ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﻣﻨﺪﻭﺏ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺑﺘﻄﻮﺍﻥ ،ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻑ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻲ ﺍﻧﻄﻼﻕ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺒﺮﺍﻋﻢ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻑ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺛﻤﺎﻥ ﻓﺮﻕ ﺗﻤﺜﻞ 06ﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻭﻓﺮﻳﻘﻴﻦ ﺃﺟﻨﺒﻴﻴﻦ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺰﺍﻭﻳﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ ﻭﺗﻮﺭﻛﻮﺍﻥ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻑ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻑ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﺛﻨﻲ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺍﻋﻄﻰ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﺷﻌﺎﻋﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ.
• ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ؟ •• ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻠﻌﺒﻪ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻬﺎﻣﺸﻴﺔ ﻭﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻣﺔ ﺗﻤﺎﺷﻴﺎ ﻣﻊ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺨﻄﻂ ﻣﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﺩﻩ ﺍﻻﻃﺎﺭ ﺍﻟﻄﻨﺠﺎﻭﻱ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻜﻔﺊ ﺍﻻﺳﺘﺎﺫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻋﺰﻳﺒﻮ ﺍﻟﻤﻘﺮﺍﻋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻄﻤﺢ ﻣﻌﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﻌﺠﻠﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﻟﻠﻨﻬﻀﺔ ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻣﻤﺎﺭﺳﻲ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ.
) ﺍﻟﺘﺘﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ(
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ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻄﻼﺗﻲ
atlati.mohammed@gmail.com
ﻻﺷﻚ ﺃﻥ ﺧﻄﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺛﺎﺭ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ،ﻭ ﺑﺤﺪﺓ ﻣﻼﺋﻤﺔ ،ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ،ﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﺒﺮﺭﻩ ﻭﻳﺴﻨﺪﻩ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺮﺩﻱ ﻭ ﺍﻻﻧﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺁﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ،ﻭ ﺍﻟﻤﺆﺳﻒ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻨﺘﺒﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺴﻠﻂ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ،ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺑﺎﻟﺒﻠﺪ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻤﻬﻮﻝ ،ﻭ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﺍﻷﺳﺎﺱ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻟﻜﻞ ﺑﻨﺎﺀ ﺳﻠﻴﻢ ،ﻃﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﺎﺳﻲ. ﺗﺆﻛﺪ ﺇﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﺷﺒﻪ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﺃﻥ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻭ ﺗﻠﻤﻴﺬﺓ ﻳﺠﺮﻱ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﻢ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻠﺘﺤﻖ ﺁﻻﻑ ﺃﺧﺮﻯ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺃﺳﻼﻙ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ. ﻗﺪ ﻳﺒﺪﻭ ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻠﻮﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻘﺒﻮﻻ ﺃﻭ ﺩﻟﻴﻼ ﺭﻗﻤﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﺘﻤﺪﺭﺱ ،ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﻨﺘﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺣﺠﻢ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ،ﺳﻮﺍﺀ ﻋﺒﺮ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺈﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﻋﺒﺮ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ،ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺇﻧﻬﺎﻙ ﻟﻠﺨﺰﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ. ﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﺠﺎﺩﻝ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺣﺎﺟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ،ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻤﺠﺎﻝ ﺣﻴﻮﻱ ﻭﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ ﻛﺎﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﻭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ،ﺑﻠﺪﺍ ﻭﻧﻈﺎﻣﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ،ﺍﺧﺘﺎﺭ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺑﺪﻝ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﻮﺟﻪ ،ﻣﺎ ﻳﻔﺮﺽ ﺑﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ ﻭ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻓﻲ ﻗﻄﺎﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﻘﻖ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﺍ ﻣﺮﺩﻭﺩﻳﺔ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﺇﻳﺠﺎﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻭ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ،ﻏﺎﻳﺔ ﻛﻞ ﻋﺎﻗﻞ، ﻭ ﺇﻻ ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﻟﻪ . ﺗﻨﻔﻖ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺭﺑﻊ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺘﻬﺎ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﻭﻫﻮ ﺭﻗﻢ ﺿﺨﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻻ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺣﺠﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ ﺍﻟﻮﺍﺯﻥ،ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺪﻫﻮﺭ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭ ﺗﺤﻮﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺑﺌﺮ ﻋﻤﻴﻖ ﺗﺼﺮﻑ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣﻨﻪ ﻃﺎﺋﻞ ،ﻋﺪﺍ ﺗﺨﺮﻳﺞ ﺃﻓﻮﺍﺝ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻄﻠﻴﻦ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ،ﻭ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻣﺆﻫﻠﺔ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻛﺄﺳﺎﺱ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺻﺮﺡ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﻭﺍﻟﺘﻄﻮﺭ. ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ ،ﺻﺎﺭﺕ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﺎ ﺻﺎﺭ ﻳﻌﺮﻑ ﻟﺪﻯ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻌﺘﺒﺎﺕ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ ،ﻭ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﺃﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﺗﻔﺎﺩﻳﺎ ﻟﺮﺳﻮﺏ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺃﻭ ﺃﻏﻠﺒﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ،ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻧﻬﺠﺖ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺗﺸﺒﻪ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺪﺗﻬﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ،ﻭ ﺑﺪﻝ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺩﺭﺍﺳﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺪﻝ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ،ﻓﺈﻧﻪ ﺻﺎﺭ ﺍﻵﻥ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺘﻨﺰﻳﻼﺕ ﻣﻬﻤﺔ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ، ﻭ ﻳﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻳﺠﺘﺎﺯ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ،ﻭ ﻻ ﻳﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻂ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﺃﻡ ﻻ ،ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻮﺯﺍﺭﺓ »ﺍﻟﻤﻬﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ«
á«°ùæe ¥GQhCG ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻌﻲ ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﺮﻗﺺ ✍
ﺑﻘﻠﻢ :ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺤﺮﺍﻕ
ﻛﻐﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ،ﺗﻌﺮﺽ ﺍﻟﻄﺮﺏ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻲ ﻟﻺﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﺇﺑﺎﻥ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ،ﺑﺪﺱ ﺍﻟﺒﺼﺎﺻﻴﻦ ﺍﻟﺨﻮﻧﻪ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮﺍ ﻋﻴﻮﻧﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ﻭﺍﻟﻘــﺮﻯ ،ﺣﻴﺚ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺟﺎﻫﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺸــﻮﻳﻪ ﻫــﺬﺍ ﺍﻟﻔﻦ ،ﻭﺗﺠﺮﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﺃﺻﺎﻟﺘﻪ ،ﻓﺎﻧﻘﻄﻊ ﺷــﻌﺮﺍﺀ » ﺍﻳﻤﺪﻳﺎﺯﻥ » ﻋﻦ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﺳــﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻄﻮﻟﻴﺔ ،ﻭﻇﻬﺮﺕ ﺑﺪﻳﻼ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﺪﺡ ﻭﺍﻟﺘﺰﻟﻒ ﻭﺍﻟﻤﺠﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﻓﺮ، ﻫﺎﺟﺮﻳﻦ ﺑﺬﻟﻚ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﻨﺎﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺰﻣﺎﺭ ،ﻭﻋﻮﺿﻮﺍ ﺍﻟﻤﻨﺸﺪﻳﻦ ﺑﻨﺴﻮﺓ ﻳﺮﺩﺩﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻊ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ ،ﻭﻳﺮﻗﺼﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﻘﺎﻋﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻶﺩﺍﺏ. ﻭﻗﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﻫﺆﻻﺉ ﺍﻟﻤﺪﺍﺣﻮﻥ ﻳﺸﻜﻠﻮﻥ ﻃﻮﺍﺋﻒ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ، ﺃﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺳــﻢ ﺍﻟﺸــﻴﻮﺥ ﻭﺍﻟﺸــﻴﺨﺎﺕ ،ﺩﺍﻉ ﺻﻴﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻘﺮﻯ ،ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﻛﻞ ﺳــﻬﺮﺓ ﻣﻦ ﺳــﻬﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻹﺳــﺘﻌﻤﺎﺭ ،ﻭﺍﻷﺛﺮﻳﺎﺀ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸــﻴﻮﺥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺨﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺴﻬﻢ، ﻭﺣﻔﻼﺗﻬﻢ ﻭﺃﻋﺮﺍﺳــﻬﻢ ،ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺍﻧﺤﺮﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻦ ﻋﻦ ﺳــﺒﻴﻠﻪ ﺍﻟﻘﻮﻳﻢ ،ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺃﺩﺍﺓ ﻓﻲ ﻳــﺪ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﻳﺴــﺨﺮﻭﻧﻪ ﻟﺨﺪﻣــﺔ ﺃﻏﺮﺍﺿﻬﻢ ،ﻓﻨﻀــﺐ ﻣﻌﻴﻨﻪ ﻭﻗﺎﺕ ﻓﺮﺹ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﺍﻹﺑﺘﻜﺎﺭ. ﻭﻻ ﺗــﻜﺎﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓــﻲ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﺗﺨﻠﻮ ﻣــﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﺀ، ﻓﺤﺜﻤﺎ ﻭﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺑﺴــﻤﻌﻪ ﻭﺑﺼﺮﻩ ﺇﻻ ﻭﺷﺎﻫﺪ ﺍﻟﻘﻮﻡ، ﻭﺳــﻤﻌﻬﻢ ﻳﻨﺸــﺪﻭﻥ ،ﻭﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﻠﻮﺫﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻧﺸﺎﺩ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ ﻋﻦ ﺷــﻘﺎﺋﻬﻢ ،ﻭﺗﻌﺒﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻣــﻲ ،ﺃﻭ ﺑﺪﺍﻓﻊ ﺍﻟﺸــﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺓ ،ﺃﻭ ﻟﻠﺘﺮﻓﻴﻪ ﻋــﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ ،ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻓﺮﺣﺔ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺑﻤﻦ ﻳﺤﺒﻮﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﻫﻞ ﺃﻭ ﺍﻷﺣﺒﺎﺀ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳــﻴﻢ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ،ﻭﻟﻘﺪ ﺗﻌﺪﺩﺕ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻹﻧﺸﺎﺩ ﺑﺘﻌﺪﺩ ﻓﺮﺹ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ،ﻛﻤﺎ ﺗﻨﻮﻋﺖ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻪ ﺑﺘﻨﻮﻉ ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﻤﻬﻦ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ،ﺣﺘﻰ ﺃﺿﺤﻰ ﻟﻜﻞ ﻣﻮﺳﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻴﻢ ،ﻭﻟﻜﻞ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ،ﻭﻟﻜﻞ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳــﻴﻘﻴﺔ ﺃﻏﺎﻧﻴﻬﺎ ﺗﻤﻴﺰﻫﺎ ﻋﻤﺎ ﺳﻮﺍﻫﺎ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺒﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻠﺤﻨﻴﺔ ،ﺃﻭ ﺃﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ﺍﻹﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﺀ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺗﻜﺎﺩ ﺗﻌﻢ ﺳــﺎﺋﺮ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳــﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ،ﻭﻫﻲ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﺳــﻴﻘﻲ ﺑﺎﻟﺮﻗﺺ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ،ﺇﺫ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻟﻠﻐﻨﺎﺀ ﺇﻻ ﻭﺍﺻﻄﻔﺖ ﺍﻟﺼﻔﻮﻑ ،ﻭﻋﻘــﺪﺕ ﺣﻠﻘﺎﺕ ﻟﻠﺮﻗﺺ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻧﻐــﺎﻡ ﺍﻹﻳﻘﺎﻋﻴــﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺃﺿﺤــﻰ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳــﻴﻘﻰ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﻻ ﻳﺠﺪ ﺑﺪﺍ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺃﺟﻨﺎﺳــﻬﺎ ،ﻭﺗﺼﻨﻴﻒ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬــﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺇﻟﻤﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﺮﻗﺺ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻪ ،ﻭﻟﻌﻞ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﻣﺎ ﻳﺒﺮﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﻭﺛﻮﻕ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﻗﺺ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ،ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﻏﻠﻰ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﺮﻗﺺ ،ﻭﺻﻨﻒ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﻟﻬﺎ ،ﻣﺜﺎﻝ ﻏﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺭﻗﺼﺔ ﺃﺣﻴﺪﻭﺱ ،ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺍﻟﺬﻫﻦ
ﺇﻟﻰ ﺗﺼﻮﺭ ﺭﻗﺼﺔ ﻭﺃﻋﻨﻴﺔ ﻻ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﺇﺣﺪﺍﻫﻤﺎ ﻋﻦ ﺍﻷﺧﺮﻯ. ﻭﺇﺫﺍ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳــﻴﻘﻴﺔ ) ﻣﻦ ﻟﺤﻦ ﻭﺇﻳﻘﺎﻉ ﻭﻛﻠﻤﺎﺕ ( ﻓﻲ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﺴﺠﻞ ﻋﺪﺓ ﻣﻼﺣﻈــﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﺤﻦ ،ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﺳــﻴﻘﻰ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻬﺎ ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ ،ﺣﺒﺚ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺸﺎﺩ ﺍﻟﺼﻮﺗﻲ ،ﻓﺎﻷﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻳــﻮﻛﻞ ﺃﻣﺮ ﺇﺑﺮﺍﺯﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﻨﻴﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﻣــﺎ ﻳﻮﻛﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﺯﻓﻴﻦ ،ﻭﻣﻦ ﺗﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﺩﻭﺭ ﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﻤﻮﺳــﻴﻘﻴﺔ ،ﻭﻫﻮ ﺩﻭﺭ ﺗﻜﻤﻴﻠﻲ ،ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺟﻤﺎﻋﻴﺎ ،ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺣﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﺺ ،ﻭﻳﺮﺟﻊ ﺫﻟﻚ ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻻﻛﺘﺮﺍﺙ ﺑﺎﻟﻤﻘﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺍﻟﻤﻨﻔﺮﺩ ،ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻙ » ﺗﻤﺎﻭﻳــﺖ« ﻭﻫــﻮ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺑــﺮﻭﺯ ﻣﻼﻣﺢ ﻭﻗﻴﻢ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪﻳــﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻨــﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ،ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﻐﻨــﺎﺀ ﺍﻟﻔﺮﺩﻱ ﻣﻮﺿﻊ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻌﻴﺔ ،ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺃﻋﺎﻧﻲ »ﺗﻤﺎﻭﻳــﺖ« ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠــﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻄﺮﺑﻴﻬــﺎ ﺃﻥ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﺪﺓ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﻭﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻭﻣﻤﻴﺰﺍﺕ ﺃﻫﻤﺎ ،ﻗﻮﺓ ﻭ ﺻﻔﺎﺀ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻭﺧﻠﻮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﺔ ،ﻭﻃﻮﻝ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ، ﻭﻣﻼﺯﻣــﺔ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻐﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺩﺓ ،ﻭﺣﺴــﻦ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺤــﺮﻭﻑ .ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻳﺲ ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ ﻟﻠﺒﺪﻭ ،ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﺮﻋﺎﺓ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺩﺍﺗﻬﻢ ﻟﻠﺒﻌﻴﺪ ﺩﺍﺑﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻡ ﺑﺸﺮ ﻭﻋﺒﺮ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﺴﺮ ﺻﻤﺖ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ. ﻭﺗﻤﺘﺎﺯ ﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻮﺳــﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻷﻣﺎﺯﺑﻐــﻲ ﺑﺠﻨﻮﺣــﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤــﺪﺓ ﻭﺍﻹﺭﺗﻔــﺎﻉ ،ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﻨﺸــﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻤﻨﺸــﺪﺍﺕ ﻓﻲ ﺭﻗﺼﺔ ﺃﺣﺪﻭﺱ ﻣﺜﻼ ﻳﻘﺒﻠــﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺎ ) ﺍﻟﺘﻴﻨﻮﺭ( ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ،ﻭ ) ﺍﻟﺴﻮﺑﺮﺍﻧﻮ ( ﺑﺎﻟﻤﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ. ﻭﺗــﻜﺎﺩ ﻣﻼﺯﻣﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸــﺪﻳﻦ ﻟﻠﻐﻨﺎﺀ ﺑﺎﻟﺼﻮﺕ ﺍﻟﺼــﺪﺍﺡ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺄﻥ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺘﺤﺪ ﻓﻲ ﻃﺒﻘــﺔ »ﺍﻟﺘﻴﻨﻮﺭ« ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬــﻢ ﻣﻦ ﺗﻘﻒ ﻃﺒﻘﺔ ﺻﻮﺗﻪ ﺩﻭﻥ ﺫﻟﻚ ﺣــﺪﺓ ﻭﻋﻠﻮﺍ ،ﻭﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﺗﻼﺯﻡ ﺍﻷﻟﺤــﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﻨﺎﺓ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﺤﺪﺓ ،ﻓﺘﻮﺣﻲ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻤﺴــﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﺗﺄﻟﻒ ﺃﺫﻧﺎﻩ ﺗﺬﻭﻕ ﺍﻟﻤﻮﺳــﻴﻘﻰ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺷــﻌﻮﺭﺍ ﺑﺎﻟﺮﺗﺎﺑــﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﺮﺍﺭ ،ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺳــﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﻼﺷﻰ ،ﻟﺘﺨﻠﻔﻪ ﺃﺣﺎﺳــﻴﺲ ﺭﻗﻴﻘﺔ ،ﺗﻨﻔﺬ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴــﺘﻤﻊ ﺍﻟﻮﺍﻋﻲ ﺇﻟــﻰ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻤﻘﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ.
ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ : ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﺍﺕ... ✍ êôØe ΩÓ°ùdG óÑY
Abdesselamfarej @ hotmail.fr
ﺗﻌﺬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺇﺩﺭﺍﺝ ﺗﺘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻓﺮﺩﺗﻪ ﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪ ﺍﻟﻌﻤﻼﻕ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ ،ﺇﺿﺎﺀﺍﺕ ﺣﻮﻝ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﻭﻓﻜﺮﻩ ،ﺗﻌﻜﺴﻬﺎ ﺇﺷﺎﺭﺍﺕ ﻣﺨﺘﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﻓﺤﻮﻯ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺟﺮﻳﺘﻪ ﻣﻌﻪ ،ﻭﻧﺸﺮ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ) 13/20 ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ، (1998ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺔ » ﺍﻟﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ » ﺍﻟﻤﻮﺀﻭﺩﺓ .. ﻓﻲ ﻋﺪﺩﻳﻬﺎ ) 69ﻭ.( 97 ﺗﻨﻮﻋﺖ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺑﻴﻦ ﻣﺤﺎﻭﺭ ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻗﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻈﺮﻓﻴﺔ ، ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ ﻓﻲ ﺇﺑﻌﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﻴﺔ ،ﺍﺳﺘﺄﺛﺮﺕ ﺑﻨﺼﻴﺐ ﻭﺍﻓﺮ ﻣﻦ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮﺍﺀ ،ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺧﺎﺭﺟﻪ ،ﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﻃﺔ ،ﻭﺟﺎﺀﺕ ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﺯﺍﺧﻤﺔ ﺑﻨﺒﺮﺓ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﺍﺕ ،ﻭﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﺷﺘﻰ ﺻﻨﻮﻑ ﺍﻟﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ... ﺍﺳﺘﻬﻠﻠﺖ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﻣﻌﻪ ﺑﺘﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻳﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻠﻚ ﻗﺼﺐ ﺍﻟﺴﺒﻖ ﻓﻲ ﺗﺸﺨﻴﺼﻬﺎ ﻭﺗﻔﺮﺱ ﻣﺂﻻﺗﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ ، 1991ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺳﺠﻠﺖ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ) ﻋﺪﺍ ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ ( ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﻀﺮﺑﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻟﻠﻌﺮﺍﻕ ،ﺇﺑﺎﻥ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﺑﻴﻦ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻭﻭﺍﺷﻨﻄﻦ ...ﻭﺳﺄﻟﺘﻪ :ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺑﺒﺪﺍﻳﺔ ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻟﺮﺷﺪ ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﺎﻣﺔ ، ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﻏﺪﺍﺓ ﺍﻧﺪﻻﻉ ﺍﻟﺤﺮﺏ ؟ ﻟﺨﺺ ﻟﻲ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﻟﻠﻤﺸﻬﺪ ﺁﻧﺬﺍﻙ ،ﺑﺄﻥ » ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ) (1998ﻫﻮ ﺃﺳﻮﺃ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ،ﺣﻴﺚ ﺍﺗﺴﻢ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﻮﺿﻮﺡ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻭﻣﻊ ﺍﻻﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ » ،ﻭﻋﺰﺍ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﻛﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻟﻢ ﻳﺘﺨﺬﻭﺍ ﺃﻳﺔ ﻋﺒﺮﺓ ﻣﻦ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻟﻠﻌﺮﺍﻕ ) ﻧﻈﺎﻣﺎ ﻭﺷﻌﺒﺎ ( .. ،ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺁﻧﺬﺍﻙ ،ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺣﻴﻨﻬﺎ » ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ». ﻭﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ،ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻋﻦ ﺭﻓﻀﻪ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ »ﺍﻟﻌﻮﻟﻤﺔ« ﺳﻮﻯ ﺍﻧﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻳﺨﺪﻡ » ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ » ﻛﻮﺟﻪ ﺁﺧﺮ ﻟﻪ ،ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻬﻴﻤﻨﺔ )ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎ ﻭﺛﻘﺎﻓﻴﺎ( ،ﻭﺗﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﺘﺨﺬﻫﺎ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ ،ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ) ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ( ؟ ﺳﺆﺍﻝ ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ) ﺍﻟﺘﻨﻮﻉ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻻﺧﺘﺮﺍﻕ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ( ،ﻓﻲ ﺿﻮﺀ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﺆ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺑﻴﻦ ) ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ( ،ﺃﺟﺎﺏ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ » ﺍﻟﺘﻨﻮﻉ ﻫﻮ ﺷﺮﻁ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﺒﻘﺎﺀ » ،ﻭﻫﻮ » ﻳﺸﺘﺮﻁ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﻳﺘﻄﻠﺐ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ،ﻟﻜﻦ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻨﺪﺭﺝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻨﻮﻉ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ،ﻭﺍﻥ ﻳﺼﻐﻲ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻸﺧﺮ «...ﻭﻳﺴﺘﻄﺮﺩ ﻗﺎﺋﻼ :ﺇﺫﺍ ﺃﺗﺖ ﺟﻬﺔ ﻣﻌﻨﻴﺔ ﻭﺍﺩﻋﺖ ﺗﻤﺜﻴﻞ » ﺍﻟﺘﻨﻮﻉ » ﻟﻮﺣﺪﻫﺎ ..ﻓﻔﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ،ﺳﻨﺴﻘﻂ ﻓﻲ ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻭﻫﻲ ) ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ(، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﻦ ﺗﺘﻢ ﺇﻻ ﻋﻨﺪ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ،ﻭﻋﻦ ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ،ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻣﺤﻄﺔ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﺮ ﻣﻮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ،ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺗﻜﺘﺴﻲ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ ،ﺇﻻ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻭﻣﻴﺰﺓ ﺗﺨﺺ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ » ،ﻣﻤﺎ ﻳﺘﻴﺢ ﺇﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺘﻮﻇﻴﻒ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺘﻮﻓﺮﺓ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ،ﻭﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻛﺒﺮ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ . ﺃﻣﺎ ﻋﻦ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ) ﻭﺿﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ( ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻟﻠﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ،ﻓﻘﺪ ﺣﺼﺮﻫﺎ ﺍﻟﺨﺒﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻓﻲ : ﺃﻭﻻ :ﻣﺤﻮ ﺍﻷﻣﻴﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺍﻧﻨﺎ . ﺛﺎﻧﻴﺎ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻲ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮﻩ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ،ﺩﻭﻥ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ. ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺘﺴﺎﺀﻝ ﺑﺈﻟﺤﺎﺡ :ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺣﺮﻭﺏ ﺻﺎﺭﺕ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻟﻔﺮﺽ ﻗﻴﻢ ﻣﻌﻴﻨﺔ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ؟ ﻟﻘﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻫﻮ » ﺻﺮﺍﻉ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ » ،ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺣﺮﻭﺏ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﺘﻤﺤﻮﺭ ﺃﺳﺎﺳﺎ ﺣﻮﻝ ) ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ( .. ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺻﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ...
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2014 Rƒ«dƒj 05 â`Ñ°ùdG t 3800 Oó`Y t
8 ﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ
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ﺃﻡ ﺩﻻﻝ: ﺑﻘﻠﻢ
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: ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ
ΩÉ«°üdG ó°UÉ≤e ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺮﺑﺎﺵ: º∏≤H äGôμæŸG øY ó````©ÑdG ≈∏Y É¡d IógÉéŸGh ¢ùØæ∏d á«cõJ øjôeC’G øe πch ,ΩÉKB’G ¥ƒJh .z≈∏°üa ¬HQ º°SG ôcPh ≈cõJ øe í∏aCG ó`b{ ∂©ª°S º°ü«∏a ⪰U GPEG { :∫Éb ô``HÉL øY ´Oh ,ΩQÉëŸGh ÜòμdG øY ∂``fÉ°ùdh ∑öüHh Ωƒj áæ«μ°Sh QÉbh ∂«∏Y øμ«dh ,QÉ÷G iPCG ∑ô£a Ωƒjh ∂eƒ°U Ωƒj π©Œ ’h ,∂eƒ°U .z AGƒ°S ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻣﻨﻲ ﺗﺼﺎﻭﻥ ﻭﻓﻲ ﺑﺼﺮﻱ ﻏﺾ ﻭﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺻﻤﺖ ﻓﺤﻈﻲ ﺇﺫﺍ ﻣﻦ ﺻﻮﻣﻲ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﺍﻟﻈﻤﺎ ﺇﻧﻲ ﺻﻤﺖ ﻳﻮﻣﻲ ﻓﻤﺎ ﺻﻤﺖ: ﻓﺈﻥ ﻗﻠﺖ AôŸG ∂∏Á ¿CG É¡eGƒb IOÉÑY ΩÉ«°üdÉa IOÉÑY ¬fEG ,√õFGôZh √Gƒg ºμëj ¿CGh ,¬°ùØf ,¥ÓNC’G ΩQÉμe π«°ü–h ,á«cõJh á«bôJ ¬∏d ¢ù«∏a ¬H πª©dGh QhõdG ∫ƒb ´ój ⁄ øªa ºFÉ°U ÜQh ,¬HGöTh ¬eÉ©W ´ój ¿CG ‘ áLÉM ¢ù«d ºFÉb ÜQh ,´ƒ÷G ’EG ¬eÉ«°U øe ¢ù«d ‹Gõ¨dG ΩÉeE’G ∫ƒ≤j ,ô¡°ùdG ’EG ¬eÉ«b øe ¬d äÉLQO çÓK Ωƒ°üdG ¿CG º∏YG { : ¬FÉ«MEG ‘ Ωƒ°Uh ,¢Uƒ°üÿG Ωƒ°Uh ,Ωƒª©dG Ωƒ°U : ƒ¡a Ωƒª©dG Ωƒ°U ÉeCÉa . ¢Uƒ°üÿG ¢Uƒ°üN ÉeCGh ,Iƒ¡°ûdG AÉ°†b øY êôØdGh ø£ÑdG ∞c öüÑdGh ™ª°ùdG ∞c ƒ¡a ¢Uƒ°üÿG Ωƒ°U øY ìQGƒ÷G ôFÉ°Sh πLôdGh ó«dGh ¿É°ù∏dGh Ωƒ°üa ¢Uƒ°üÿG ¢Uƒ°üN Ωƒ°U ÉeCGh ,ΩÉKC’G ájƒ«fódG QÉμaC’Gh á«fódG ºª¡dG øY Ö∏≤dG .z á«∏μdÉH πLh õY ¬∏dG iƒ°S ɪY ¬Øch ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻮﺍﻡ ﺻﻮﻣﻬﻢ ﺻﻮﻥ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻬﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻜﺬﺏ ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﻓـﻮﻥ ﻭﺃﻫـﻞ ﺍﻷﻧﺲ ﺻﻮﻣﻬﻢ ﺻﻮﻥ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻋﻦ ﺍﻷﻏﻴﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﺠﺐ á«cõJ ƒg ΩÉ«°üdG øe ó°ü≤ŸG ,¿PEG É¡©aOh ,ÊÉHôdG ∑ƒ∏°ù∏d É¡∏«°üëàH ¢SƒØædG Éjh ,πÑbCG ÒÿG »ZÉH Éj { ÊÉ£«°ûdG AGƒZEÓd É°VQ øeDƒŸG É¡H ∫Éæ«d ,zöübCG öûdG »ZÉH Gòg ‘ OQh ɇh ,¿Éæ÷ÉH RƒØdGh ,¿ÉªMôdG í«ë°U ‘ AÉL Ée äGƒYódG º¶YCG øe ÜÉÑdG :∫Éb ` º∏°Sh ¬«∏Y ¬∏dG ≈∏°U ` »`ÑædG øY º`∏°ùe øe ÒN âfCG É¡cRh ÉgGƒ≤J »°ùØf äCG º¡∏dG{ Ωƒ`°üdÉÑa .zÉ``g’ƒeh É``¡«dh âfCG ,ÉgÉcR ¥ÓNC’ÉH ≥∏îàdG ≈∏Y ¬°ùØf ¿É°ùfE’G Oƒ©j ,á∏jPôdG ∫É````©aC’G øY OÉ``©àH’Gh ,á∏°VÉØdG : ¬JOôH ‘ …Ò°üÑdG ∫ƒ≤j ﻭﺍﻟﻨﻔﺲ ﻛﺎﻟﻄﻔﻞ ﺇﻥ ﺗﻬﻤﻠﻪ ﺷﺐ ﻋﻠﻰ ﺣﺐ ﺍﻟﺮﺿﺎﻉ ﻭﺇﻥ ﺗﻔﻄﻤﻪ ﻳﻨﻔﻄﻢ
ـ ﻳﺘﺒﻊ ـ
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ـ ﻣﻘﺼﺪ ﺍﻟﺘﺰﻛﻴﺔ2 ºgCG øY á«°VÉŸG á≤∏◊G ‘ ÉæKó– ,iƒ≤àdG ƒgh ’CG ΩÉ«°üdG ó°UÉ≤e øe ó°ü≤e ,ΩÉ«°üdÉH iƒ≤àdG ∫É°üJGh ΩRÓJ ióe Éæ«Hh ôNBG ó°ü≤e øY á≤∏◊G √òg ‘ çóëàf ±ƒ°Sh . á«cõàdG ó°ü≤e ƒgh ,¢ùØæ∏d á``«cõJh Öjò¡J ƒg Ωƒ°üdG πLôdGh ó«dGh ¿É°ù∏dGh ô¶ædG ∞c øY ójƒ©Jh ,äÉeôëŸGh ΩÉKB’G øY ìQGƒ÷G ôFÉ°Sh øY ó©àÑj å«M ¿É°ùfE’G ≈cõàj Ωƒ°üdÉÑa ,É¡MɪL íÑμjh äGƒ¡°ûdGh ¬∏dG ΩQÉfi . ™fGƒe ¤EG É¡JÉÑZQ ∫ƒëjh Ö``jò¡Jh ,¢Sƒ````Øæ∏d á```«cõJ Ωƒ°üdÉa »≤JôJh ,¿É°ùfE’G ¢ùØf ≈cõàJ ¬Ña ,¥ÓNCÓd ¢ùØædG »cR íÑ°ü«a ,ÚμdÉ°ùdG êQGóe ‘ ¬H øe ΩÉ«°üdÉH ¢ùØædG á«cõàa ,¥ÓNC’G Üò¡e ób{ ¬fÉëÑ°S ≥◊G ∫ƒ≤j ,á«cõàdG ´GƒfCG º¶YCG ÉeCGh { ôNCG ΩÉ≤e ‘ ôcòjh zÉgÉcR øe í∏aCG iƒ¡dG øY ¢ùØædG ≈¡fh ¬HQ ΩÉ≤e ±ÉN øe iôNCG ájCG ‘ OQhh zihCÉŸG »g áæ÷G ¿EÉa ¬°ùØf ≈cR øŸ ¬∏dG √óYCG …òdG πjõ÷G ÜGƒãdG äÉeôëŸG ÜÉæàLÉH ¬∏dG ≈≤JGh ,äÉYÉ£dÉH ∂ÄdhCÉa äÉ◊É°üdG πªY ób ÉæeDƒe ¬JCÉj øeh{ øe …ôŒ ¿óY äÉæL ,≈∏©dG äÉLQódG º¡d øe AGõL ∂dPh É¡«a øjódÉN QÉ¡fC’G É¡à– .z ≈cõJ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺗﻤﻴﺖ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﻗﺪ ﻳﻮﺭﺙ ﺍﻟﺬﻝ ﺇﺩﻣﺎﻧﻬﺎ ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﺧﻴﺮ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻋﺼﻴﺎﻧﻬﺎ ÖfÉ÷G ¿É°ùfE’G ‘ …ƒ≤j Ωƒ°üdÉa ≈cõàJ å«M ,»æ«£dG ÖfÉ÷G ≈∏Y »MhôdG ≈∏Y ÉfGòjEG QÉ£aE’G óæY ìhôdG ìôØJh ¢ùØædG ¬∏dG IÉ°Vôe ‘ ÓeCG äGƒ¡°ûdG ≈∏Y ÉgQÉ°üàfG ¬«∏Y ¬∏dG ≈∏°U ` ∫ƒ°SôdG ∫ƒ≤j ¬HGƒK ø°ùMh ô£aCG GPEG : ɪ¡MôØj ¿ÉàMôa ºFÉ°ü∏d { : º∏°Sh .z¬eƒ°üH ìôa ¬HQ »≤d GPEGh ,√ô£ØH ìôa ` ¬∏dG ¬ªMQ ` »∏Ñæ◊G ÖLQ øHG ∫Éb ¢SƒØædG ¿EÉa : √ô£a óæY ºFÉ°üdG áMôa ÉeCG{ º©£e øe É¡ªFÓj Ée ≈∏Y π«ŸG ≈∏Y ádƒÑ› âbh ‘ ∂dP øe â©æe GPEÉa ,íμæeh Üöûeh âMôa ôNCG âbh ‘ É¡d í«HCG ºK ,äÉbhC’G øe OGóà°TG óæY É°Uƒ°üN ,¬æe â©æe Ée áMÉHEÉH ∂dòH ìô``ØJ ¢Sƒ`ØædG ¿EÉ```a ,¬«dEG áLÉ◊G .z É©ÑW ≈∏Y É¡JógÉéà ¿ƒμJ ¢ùØædG á«cõàa ,äÉYÉ£dG ΩƒªY AGOCG ≈∏Yh ΩÉ«°üdGh IÓ°üdG
™∏£J ≈àM π«∏dG A»°ùe ܃à«d QÉ¡ædÉH √ój .º∏°ùe √GhQ zÉ¡Hô¨e øe ¢ùª°ûdG øe ,øeDƒŸG √óÑY áHƒàH ÉMôa óq °TCG ¬∏d{ É¡«∏Y ¬à∏MGQ ¬©e ,áμ∏¡e ájhO q ¢VQCG ‘ πLQ âÑgP óbh ß≤«à°SÉa ΩÉæa ,¬HGöTh ¬eÉ©W ™LQCG :∫Éb ºK .¢û£©dG ¬cQOCG ≈àM É¡Ñ∏£a ,äƒeCG ≈àM ΩÉfCÉa ,¬«a âæc …òdG ÊÉμe ¤EG ß≤«à°SÉa 䃪«d √óYÉ°S ≈∏Y ¬°SCGQ ™°Vƒa .¬HGöTh ¬eÉ©Wh √OGR É¡«∏Yh ¬à∏MGQ √óæYh Gòg øe øeDƒŸG óÑ©dG áHƒàH ÉMôa óq °TCG ¬∏dÉa .º∏°ùe ¬LôNCG z√OGRh ¬à∏MGôH áHƒàdG ÚHh A’Dƒg ÚH ∫ƒëj øe º©f Ωõ©dGh ΩóædGh ´ÓbE’G :¿ÉcQCG áKÓK É¡d »àdG ≥◊ á«°ü©ŸG âfÉc ¿EÉa ,GóHCG Oƒ©j ’Cq G ≈∏Y Iöù◊G É¡àeÓYh ,™HGQ øcQ É¡∏a »eOB q G óæY QƒØdG ≈∏Y áÑLGh »gh ,AÉμÑdGh ¿õ◊Gh .´öûdÉH áæ°ùdG πgCG º«≤à°ùjh ¬∏dG ôبà°ùjh ܃àj »°UÉ©dÉa äÉÄ«°ùdÉH ∫óÑà°ùŸG ƒg Gò¡a √ôªY ôNBG ¤EG ¬dƒb ¥ó°üjh 샰üædG áHƒàdG »gh äÉæ°ùM É◊É°U ÓªY πªYh øeBGh ÜÉJ øe ’EG{ :¤É©J ¬∏dG ¿Éch äÉæ°ùM º¡JÉÄ«°S ¬∏dG ∫óÑj ∂ÄdhCÉa .zɪ«MQ GQƒØZ …òeÎdGh ¬ë«ë°U ‘ …QÉîÑdG ôcP ób h øeDƒŸG{ :º∏°Sh ¬«∏Y ¬∏dG ≈∏°U ¬dƒb ɪgÒZh ¿CG ±Éîj ,πÑL â– óYÉb ¬fCÉc ¬HƒfP iôj ≈∏Y ôe ÜÉHòc ¬HƒfP iôj ôLÉØdGh ¬«∏Y ™≤j .z¬ØfCG óæY Ée øeDƒŸG º∏©j ƒd{ :É°†jCG ∫Ébh ƒdh .óMCG ¬àæéH ™ªW Ée áHƒ≤©dG øe ¬∏dG §æb Ée áªMôdG øe ¬∏dG óæY Ée ôaÉμdG º∏©j .º∏°ùe √GhQ zóMCG ¬àæL øe
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ﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ á```∏eBG áeÉ```°ùàHÉH ¢ù«μ∏d Iô```¶àæeh ,√ÉHCG ¬∏ªëj …òdG Ée πμ```H π```≤ãŸG πÑb √É```jEG √ó```Yh .Gô``cÉH ¬```LhôN »`fÉ°ù◊G á`jBG t áeÉ```°ùàH’G ∂```∏J ,ÓjƒW Ωhó```J ’ ºK Iôjôe ¿õM IÈæH ∫óÑà```°ùJ Ée ¿ÉYöùa »àHG Éj ¿õ– ’w : á``````dõdõe ádƒb É¡©ÑàJ ™Ñ£jh √ÉHCG ∞àc ≈∏Y âHôj .iÉæ©e ¬```∏dG ¿EG Ö◊G ÚH É¡«a êhGõj ,á≤«ªY á∏Ñb √óN ≈∏Y »àdG IÉfÉ©ŸGh ⁄C’G ÚHh ,¬d OhóM ’ …òdG ≈∏Y ¿hô``£Øj . ‹É¨dG √ódGhh É¡ª```°SÉ≤àj ¬∏dG ¿hóªëjh . ¢ùeC’G ∞«ZQ ø```e ≈≤ÑJ Ée º¡Hƒ∏b ‘ ¿ƒ```∏ªëj º¡a ,Gòg ºgQób ≈```∏Y ¬«a º¡∏eCG ÉeCG ,É¡d OhóM ’ ¬∏dÉH IÒÑc á≤K óé°ùŸG ¤EG ¬Lƒàj ∂dP ó©H .ÈcCGh ÈcCG ƒ¡a ∫ÉØWC’G ,ø`eóŸG ÜC’G ,ºFÉædG ∫ƒ°ùμdG πLôdG ,AÉ£©ŸG Ω’G ,á```°ùFÉÑdG áLhõdG ,AÉjôH’G ÜC’Gh ,á°†jôŸG á°û¡dG Ió÷G ,ËôμdG ó÷G ≈`dóà```°ùj ......™«£ŸG øHE’Gh ,Ò```≤ØdG . QÉ¡ædG á```∏«W ™aQ Éeó©H GOó```› QÉà```°ùdG óMƒàjh ,óLÉ```°ùŸG äGƒ```°UCG ƒ∏©J ICÉéah !! ¬∏dG ¿ÉëÑ°S . iÈcCG ¬∏dGw ÓFÉb ™«ª÷G
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«ﻛﺘﺎب »ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻃﻨﺠﺔ
¬eƒj Qó¡j øe º¡æe . ¢†jôY πjƒW Ωƒj . ∞¡∏àŸG QɶàfG Üô¨ŸG ¿GPCG ô¶àæj ,Éeƒf ¿hô¶àæj ∫ÉØWCGh . ÉYƒL ƒμ°ûjh ,É°û£Y øÄj §«ëŸG ô¡≤dG ⁄ÉY øe ºgò≤æe È°üdG ÆQÉØH øe π°†æ◊G º¡HöTCG ºFÉ```°üdG ºgódGƒa ,º¡H ¬Jɪ∏ch ,ºFGódG ¬NGöUh ,áÄ«fódG ¬JÉaöüJ »àdG ,É¡Yɪ```°S ¿GPB’G πéîJ »àdG á£ëæŸG ∫ÉØWC’G A’Dƒ```g . ¬eÉ«```°U Ωƒj á∏«W ÉgOOôj ΩÎëŸG ºgódGh ¿CG iƒ°S º¡d ÖfP ’ AÉjôH’G ≈∏Y iƒ≤j Óa .É¡YGƒfCG ≈à°ûH äGQófl øeóe á©```°VÉÿG ¬JGP á¡LGƒe ≈∏Y ’h ,ΩÉ«```°üdG ¿hô¶æj Ωƒ«dG á∏«W ºgóŒ .öü©dG ¿ƒYÉ£d º¡fƒ«©H ¿PBÉŸG ¤EG ¿ƒ©∏£àjh º¡JÉYÉ```°ùd ¿hóªëj Ó```a .áÄjÈdG á```©eóŸG á```©eÓdG ¿CG ó©H ’EG Gò```¡c ÜCÉH ºgÓàHG …òdG º¡≤dÉN º¡fGPBG ‘ ¿ô```jh ,™aóŸG áHöV Gƒ©ª```°ùj ÉMôa É«dÉY Aɪ°ùdG ‘ ¿hõØ≤«a .¿GPB’G 䃰U ó≤dw : áfhRƒe ᪨æH Ú∏FÉb GQhöSh á£ÑZh ¿ƒ``¡J ¿CÉH º¡eCG ¿hö```ûÑj . i¿PCG ,¿PCG ,¿PCG á∏«W É¡∏gÉc π≤KCG …òdG º¡dG ∫õ```æJh ,É¡«∏Y ‘ º¡eÉ«°U Ωƒj GƒYÉ°VCG ób Égh .¿É°†eQ Ωƒj ÉgQhóH ô¶àæJ ÉeCG óŒ . øeóe ÜCG IôjÉ```°ùe ÉfÉ°ùëà°SG iÎd ,Üô¨ŸG ¿GPBG È°üdG ÆQÉØH øe º¡d ¬JóYCG É```‡ É¡dÉØWCG ÚYCG ‘ GÒ```Ñc
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ﻡ( ﺗﺮﺟﻤﺔ2014 ﻋﻦ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺮ »ﻭﻣﻀﺔ« ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺻﺪﺭﺕ ﺣﺪﻳﺜﺎ )ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ .« »ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻃﻨﺠﺔ« ﻟﻤﺆﻟﻔﻪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺮﻭﺣﻮHistoire de Tanger» ﻛﺘﺎﺏ ﻭﺗﻴﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻼﻃﻼﻉ،ﻭﺳﻌﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﺎﺩﺭ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺷﻘﺮﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻭﺿﻊ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺃﺩﺑﻴﺔ،ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺘﻦ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺩ َّﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﺮﺳﻪ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ،ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻣﺘﻼﻛﻪ ﺍﻟﺬﻭﻕ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﺳﺒﺮ ﺃﻏﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺎﺷﺮ ﺗﻘﺮﻳﺐ،ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻭﺣﺮﺹ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺗﺠﻠﻴﺔ ﺑﻼﻏﺔ،ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ .ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻷﺻﻠﻲ :ﻭﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻪ ﺃﻥ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺷﻘﺮﻭﻥ ﺳﺒﻖ ﻟﻪ ﺃﻥ ﺃﺻﺪﺭ ﻛﺘﺎﺑﻴﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻣﺎ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﺃﻥ، ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ:ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻛﺘﺎﺏ . ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻜﺘﻮﺭ ﻓﻴﺮﻧﻴﻲ... ﺗﺼﺒﺢ ﻟﻮ ( ﻣﺤﻤﺪ1953-1947) ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ .ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﺪﻛﺎﻟﻲ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎ ﻭﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﻨﻈﻢ ﺣﻔﻞ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ / ﻫـ1435 ﺭﻣﻀﺎﻥ7 ﻭﺳﻴﺘﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ،ﻭﺍﻟﻤﺘﺮﺟﻢ ﺑﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﺑﻨﺎﺩﻱ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﻮﻃﺔ ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ.ﻡ2014 ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ5 ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ،ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﺠﻮﺍﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ .ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻋﺎﻣﺔ
2014 Rƒ«dƒj 05 â`Ñ°ùdG t 3800 Oó`Y t
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7
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ôjôëàdG ¢ù«FQ √QhÉM t • ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮﻫﺮﻳﺰ ،ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻄﻨﺠﺔ ﻭﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ ﺍﻷﺣﺮﺍﺭ ُ ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ ،ﻻﻧﻌﻘﺎﺩ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ؟ •• ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﻫﻲ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﻭﻃﻨﻴﺔ، ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ ،ﻧﻈﺮﺍ ﻟﻤﻮﻗﻊ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺣﻀﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻜﺲ ﺃﺧﺒﺎﺭﻫﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺪﻡ ﺇﺷﻌﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ .ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻷﻥ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﺣﺘﻀﻨﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻳﺔ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺤﺰﺏ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺍﻟﺘﺄﻣﺖ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ 14ﻣﺎﻳﻮ ﺳﻨﺔ 1978ﺑﻔﻨﺪﻕ »ﺳﻮﻻﺯﻭﺭ«ُ ،ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﻣﻴﻼﺩ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻸﺣﺮﺍﺭ ،ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ. ﻭﻗﺪ ﺗﺰﺍﻣﻨﺖ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺤﺰﺏ ﺑﻄﻨﺠﺔ ،ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻗﻀﻴﺘﻨﺎ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ،ﻓﻜﺎﻥ ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ ﺃﻥ ﺗﻄﺒﻊ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ،ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻭﺃﻥ ﺗﺘﻤﺤﻮﺭ ﺟﻞ ﺍﻟﺘﺪﺧـﻼﺕ ﺣـﻮﻝ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻃﻨﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻮﻳﺮﺓ. ﻭﺗﺠﺴﻴـﺪﺍ ﻟﻬـﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ ،ﻓﻘـﺪ ُ ﺍﻗﺘﺮﺣﺖ ،ﺧﻼﻝ ﻛﻠﻤﺘﻲ ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ،ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻸﺣﺮﺍﺭ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ،ﻭﻫﻮ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺡ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﻗﺒﻮﻟﻪ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ ﻭﺑﺎﻟﺘﺼﻔﻴﻖ. ﻭﺗﻈﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠـﺔ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﺑﻘﻮﺓ ﻓﻲ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﺍﻷﺣـﺮﺍﺭ ﻛﻘﺎﻋـﺪﺓ ﻣﺘﻴﻨﺔ ﻟﻠﻨﻀﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺟــﻞ ﻣﺒــﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤـﺰﺏ ﻭﻋﻘﻴـﺪﺓ »ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ« ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻬﺎ. ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺣﺰﺑﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻭﻓﺎﻋﻼ ﻭ ُﻣﺆﺛﺮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ،ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺘﻪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺑﺘﺎﺭﻳﺨﻬﺎ ﻭﺛﻘﺎﻓﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺑﻤﺨﻄﻂ »ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ« ،ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺳﻤﻪ ﻭﺃﺷﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻄﻼﻗﺘﻪ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ.. • ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺰﻭﺍﺭ ﺗﺤـﺪﺙ ﻓﻲ ﻃﻨﺠـﺔ ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤـــﺰﺏ ﻟﺨــﻮﺽ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑــﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ .ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺪﺛـﺖ ﺃﻧـﺖ ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻘﻄﺎﺑﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻭﻫﺎﻣﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺠﻬﺔ .ﻋﻞ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ؟ •• ﺧﻼﻝ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﻟﻠﺤﺰﺏ ،ﺗﻢ ﻭﺿﻊ ﺃﺟﻨﺪﺍﺕ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﻬﻴﺎﻛﻞ ﺍﻟﺠﻬـﻮﻳـــﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤــﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳــﺔ ...ﺍﻟﺸﺒـــﺎﺏ ،ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ،ﻭﻣﻨﺘــﺪﻯ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﻴـــﻦ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﻴﻴﻦ ،ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻭﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ. ﺃﻣﺎ ﺑﺸـﺄﻥ ﺍﻻﺳﺘﻘﻄﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ،ﻓﺈﻧﻪ ُﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺅﻛﺪ ﻟﻜﻢ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺳﺘﻘﻄﺎﺑﺎﺕ ﻫﻲ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻭﺗﺸﻤﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﺮﺍﺋﺢ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺑﻄﻨﺠﺔ ،ﺭﺟﺎﻻ ﻭﻧﺴﺎﺀ .ﻭﻗــﺪ ﺗﻢ ﻣﺆﺧﺮﺍ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ ﺍﻟﺠﺪﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻲ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ،ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ ،ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﺠــﺐ ﻛﺜﻴــــﺮﺍ ﺑﻌﺪﺩﻫﻢ ﻭﺑﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﺣﻴﺚ ﺃﻛﺪﻭﺍ ﻟﻪ ﺃﻧﻬﻢ ﻭﺟﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻸﺣﺮﺍﺭ ﺣﺰﺑﺎ ُﻣﻨﺘﻈﻤﺎ ﺑﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ،ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻭﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻭﺍﺓ ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻠﻴﻦ ﻭﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻪ. ﻭ ُﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺃﻛﺪ ﻟﻜﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺰﺓ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ
ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ،ﺃﻛﺴﺒﺖ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻷﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ،ﻧﻈﺮﺍ ﻟﺤﻨﻜﺔ ﻭﻛﻔﺎﺀﺓ ﻭﺇﺧﻼﺹ ﻣﻤﺜﻠﻰ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺩﺍﺧﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﻭﺗﻔﺎﻧﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ،ﻭﺷﺠﻌﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ. • ﻛﻴــﻒ ﺗُﻘ ّﻴـﻢ ﻣﻮﻗـــﻊ ﺍﻟﺤــﺰﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺠﻬﺔ ﻃﻨﺠﺔ ـ ﺗﻄﻮﺍﻥ ؟ •• ﺃﻭﺩ ﻓﻘﻂ ﺃﻥ ﺃﺣﻴﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﺴﻨﺔ ،2009ﺣﻴﺚ ﺣﺼﻞ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻭﺳﺠﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻗﻊ ّ ﺣﻀﻮﺭﺍ ﻗﻮﻳﺎ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ،ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺣﻈﻲ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻬﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺗﻄﻮﺍﻥ ،ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﻪ ﻭﺗﺄﻛﻴﺪﺍ ﻟﻤﺼﺪﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻭﻣﻨﺎﺿﻠﻴﻪ ،ﻓﺈﻥ ﺟﻬﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺗﻄﻮﺍﻥ ﻳﺮﺃﺳﻬﺎ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻨﺎﺿﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺭﺋﻴﺲ ﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ. ﻭﻣﻊ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﻘــﻮﻱ ﻟﻬﻴﺎﻛــﻞ ﺍﻟﺤــﺰﺏ ﻭﻣﻨﻈﻤﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺠﺪﻭﻥ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﻬﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ،ﻓﺈﻧﻨــﺎ ُﻣ ّ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ،ﺇﺫ ﻧﻘﻮﻡ ،ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ،ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﻬﺔ ،ﻭﺗﺤﺴﻴﻦ ﻣﻮﻗﻌﻪ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻧﺤﻦ ُﻣﻘﺒﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺳــﺎﺀ ﻧﻈــﺎﻡ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳــﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻌﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻧﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﺗﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ. • ﻭﻗﻊ ﺍﻷﺣﺮﺍﺭ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﺷﺮﻑ ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ،ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ. ﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﻻ ﺯﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻤﺎ ﻳﻄﻔﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻄﺢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﻴﻨﺔ ﻭﺍﻷﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻼﻻﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ؟ •• ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ُﻧﺴﻠﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﷲ .ﻻ ﻳﻨﻜﺮ ﺃﺣﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛـﻞ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎـﻚ ،ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻌ ّﺮﺽ ﻟﻠﺨﻄﺄ ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮﺍﺀ .ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﻻ ﺯﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻭﺃﻧﻪ ُﻳﻌﺘﺒﺮ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺗﻮﺍﻓﻘﻴﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ،ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺷـﺆﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ ،ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻈـﺮﻭﻑ ﻭﺍﻹﻣﻜﺎﻧﺎﺕ. ﻭﻻ ﺗﻨﺲ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ُﻣﻤﺜﻞ ﺑﺨﻤﺴﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻜﺘﺐ ﺗﺴﻴﻴﺮ ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺃﻥ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﺜﻘﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺟﺎﺭ ﻹﻋﺪﺍﺩ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻞ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺪﻡ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ. • ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﻗﻔﻚ ،ﺷﺨﺼﻴﺎ ،ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺗﻮﺟﻪ ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ؟ ﺍﻟﺘﻲ ّ •• ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺼﻨﻲ ،ﺃﻋﺘﺒﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎﺭﺱ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺧﻼﻝ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻲ، ﻻﺑﺪ ﻭﺃﻥ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﻻﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ .ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻤﻦ ﻳﻮﻣﻨﻮﻥ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺿﺮﻭﺭﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﻤﺢ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ .ﻭﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﻮﺟﻪ ﺃﻥ ﺃﺅﻛﺪ ﻟﻚ ﺃﻧﻨﻲ ﺁﺧﺬ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ُﺗ ّ ﺇﻟﻲ ﺑﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻭﺃﻧﻨﻲ ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ، ّ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ ،ﻣﻦ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ، ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺑﺼﺪﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﻮﺟﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ .ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺟﺖ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﻘﻞ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ُ ﻭﺗﺄﻛﺪﺕ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﺨﺼﻲ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻘﺬﻑ ﻭﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺿﺔ ،ﻓﺈﻧﻨﻲ ،ﻛﻤﻮﺍﻃﻦ
ﻣﺴﺆﻭﻝ ،ﺃﺗﻮﺟﻪ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ .ﻭﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﺅﻛﺪ ﻟﻚ ﺃﻧﻨﻲ ﺣﺮﻳﺺ ﻋﻠﻰ ﺣ ّﺮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻹﻳﻤﺎﻧﻲ ﺑﺄﻥ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺃﺧﻼﻕ ﻭﻧﺒﻞ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺻﻤﺎﻣﺔ ﺃﻣﺎﻥ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﺤﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻡ، ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﻩ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﺃﻭﺻﻰ ﺑﻪ. • ﺗﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻴﻦ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻣﺜﻴﺮﺓ ُ ﺣﻮﻝ ﺻﺮﺍﻋﺎﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺃﺟــﻞ ﺍﻷﻓﻜــﺎﺭ ،ﺑﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﻭﺍﻻﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ .ﻭﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺘﻔﺼﻴﻞ. ﻣﺎ ﺭﺃﻳﻚ ؟ •• ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ .ﺇﻧﻬﺎ ُﻣﻠﺘﺼﻘﺔ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ،ﺑﻄﺒﺎﺋﻌﻪ ﻭﻏﺮﺍﺋﺰﻩ ﻭﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻪ .ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﺣﺒﺬ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ،ﻓﻔﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﻴ ُﺮ ﻛﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻛﻜﻞ .ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺟﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﻋﻦ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻓﻴﻤﻜﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻋﻘﻴﻤﺔ ﻭﺿﺎﺭﺓ ﻭﻣﺮﻓﻮﺿﺔ ،ﻣﻦ ﺃﻱ ﺟﻬﺔ ﻛﺎﻧﺖ. • ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺣﻮﻝ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﻭﻓﺪ ﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻓﻲ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺩﺑﻲ ﻟﻺﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ، ﻃﺒﻌﺘﻬﺎ ﺇﺷﺎﻋﺎﺕ ﺣﻮﻝ »ﻣﻮﺍﺟﻬﺎﺕ« ﺑﺸﺄﻥ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻮﻓﺪ ،ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ،ﻭﺍﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ،ﺛﻢ ﺍﻟﺘﻐﺎﺿﻲ ﻋﻦ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﺑﺪﻭﻥ ﺻﺤﺮﺍﺋـﻪ ،ﻣﺎﻫﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﻟﺘـﻚ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ ؟ •• ُﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺃﻛﺪ ﻟﻚ ﺃﻧﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﻻﺣﻆ ﻭﺟﻮﺩ ﺃﻱ ﺻﺮﺍﻋﺎﺕ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺒﻴﻞ .ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻃﻨﺠﺔ ﺿﻴﻔﺔ ﺷﺮﻑ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻯ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﺭﻭﺍﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻧﺠﺢ ﺃﺭﻭﻗﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ، ﻭﻗﺪ ﺣﻈﻴﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺣﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻜﺮﻳﻢ ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳــﻪ ﻣﻦ ﺟﺎﻧـــﺐ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻛﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺣـــﺪ ﺳﻮﺍﺀ .ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﺃﺷﺮﺕ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻓﻬﻮ ﻛﻼﻡ ﺑﻌﻴﺪ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ. ﺍﻟﻮﻓﺪ ،ﺑﻜﻞ ﻋﻨﺎﺻﺮﻩ ،ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ،ﻭﺳﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻂ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ،ﻭﻗﺪﻡ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﺿﺎﻓﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻛﻜﻞ ،ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻭﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻋﺮﺽ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ُﺗﻮﻓﺮﻫﺎ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ،ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﻤﺨﻄﻂ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻟﺠﻌﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ،ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻌﻮﺍﺻﻢ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺘﻲ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ .ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺨﺮﻳﻄﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺷﺮﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ،ﻓﻘﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺃﻧﻬﺎ ُﻭﺟﺪﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺭﻭﺍﻕ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻣﻐﻤﻮﺭﺓ ﻭﺗﺤﺖ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻨﻜﺎﺭ. ﺃﺗﺤﺪﻯ ﺃﻳﺎ ﻛــﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ ﻛــﺎﻥ ﻭﺃﻧﺎ ّ ﻳﻮﺟﺪ »ﺻﺮﺍﻉ« ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻮﻓـﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﺴﺒﺐ »ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﺎﺕ« ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺷﺎﺭﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺼﺤﻒ. • ُﻭﺍﺧــﺬ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ﺗﻐﺎﺿﻴــﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻮﻗـﺎﺕ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻐﺺ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴــﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬــــﻢ ﻭﺗﻤﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﺈﻃﺎﺭ ﺣﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺣﺪﻩ ﺍﻷﺩﻧﻰ ﻛﺎﺳﺘﻐـﻼﻝ ﺍﻷﺭﺻﻔـﺔ ،ﺣﺘﻰ ﺗﻠــﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ،ﻭﺍﺭﺗﺒﺎﻙ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﻟﺘﺸﺮﺩ ﻭﺗﻔﺎﻗﻢ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪﺍﺕ ﻭﻗﻠــﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒــﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻣﻤﺎ ُﻳﻬﺪﺩ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮ .ﺃﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ﺍﻹﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺈﻃﺎﺭ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ .ﻣﺎ ﺭﺃﻳﻚ ؟
•• ﻃﺒﻌﺎ ،ﺇﻥ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ،ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺻﻤﻴﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ،.ﻭﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﺍﻟﺸﺎﻏﻞ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﻴﻦ ﺑﺼﺮﻑ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻭﻻﺀﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ. ﻭﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻭﺟﻪ ﻋﻨﺎﻳﺘﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ُﻳﺒﺬﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﻣﺠﻬﻮﺩ ﻫﺎﻡ ﻟﻬﻴﻜﻠﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻭﺗﺄﻃﻴﺮﻫﺎ .ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻤﻜﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺀﺍﺕ ُﻣﺠﻬﺰﺓ ﻟﻼﺳﺘﺮﺯﺍﻕ، ﺃﻱ ﺃﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺇﺫ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻖ ّ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﺯﻕ ﻳﻮﻣﻬﻢ ،ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ .ﻭ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﻳﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ﺑﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ .ﻭﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺗﻌﻤﻞ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻻﻧﺠﺎﺯ ﻣﻼﻋﺐ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ،ﻟﺨﻠﻖ ﻣﺘﻨﻔﺴﺎﺕ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ ﺑﻬﺪﻑ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻫﻮﺍﻳﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻓﻲ ﻇﺮﻭﻑ ﻣﻼﺋﻤﺔ. ﺛﻢ ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍ ُﺑﺬﻝ ﻭ ُﻳﺒﺬﻝ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺧﻠﻖ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺧﻀﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺟﻬﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻻﻗﺖ ﺍﺳﺘﺤﺴﺎﻧﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻭﻳﺘﺤﺘﻢ ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻛﺒﻨﻲ ﻣﻜﺎﺩﺓ ،ﻭ ُﻣﺤﻴﻄﻬﺎ. ﺛﻢ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ﻣﻔﺘﻮﺡ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺍﻗﺘﺮﺍﺣﺎﺗﻬﻢ ﺑﺸﺄﻥ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ. • ﻃﻠﻌــﺖ ﺻﺤــﻒ ﻭﻣﻮﺍﻗـﻊ ﻣﺘﻌـﺪﺩﺓ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺘﺮﺧﻴﺺ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻋﻤﺮﺍﻧﻴﺔ ﻓﻮﻕ ﺃﺭﺍﺽ ﻣﺼﻨﻔﺔ ﻛﺘﺮﺍﺙ ﺑﻠﺪﻱ. ﻛﻴﻒ ﺗﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻔﺰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻭﻳﺘﺮﻙ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺍﻧﻄﺒﺎﻋﺎ ﺳﻠﺒﻴﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ؟ •• ﻟﻨﻌﺘــﺮﻑ ﺃﻭﻻ ،ﺃﻥ ﻗﻀﻴـــﺔ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﺮﺧﻴﺺ ﻗﻀﻴـــﺔ ﺷﺎﺋﻜـــﺔ ﻭ ُﻣﻘﻠﻘﺔ ﻭﺻﻌﺒﺔ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺣﺪ ،ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻮﻥ ﻳﻮﺍﺟﻬﻮﻥ ﺑﺴﺒﺒﻪ ﺟﻤﺔ. ﺻﻌﻮﺑﺎﺕ ّ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺮ ﺃﺳﺎﺳﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ،ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ، ﺃﺻﻼ ،ﺍﻟﺘﺮﺧﻴﺺ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻧﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺮ ،ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻮﻻﺋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔـــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﻤﻴـــﺮ .ﺛﻢ ﺇﻥ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺗﺰﻳﺪﻩ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﻭﺗﻌﻘﻴﺪﺍ .ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺮ ﻟﻴﺲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻤﻔﺮﺩﻫﺎ. ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻷﻧﻪ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﻮ ّﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺧﺺ ،ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺗﻤﺮ ﻋﺒﺮ ﺟﻬﺎﺕ ُﻣﺘﻌﺪﺩﺓ. ﺃﻋﺘﺮﻑ ﺃﻧﻨﻲ ﻻ ﺃﺗﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ،ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ُﺭﺧﺺ ﻏﻴﺮ ُﻣﺴﺘﻮﻓﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ُﺗﻠﻐﻰ .ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺇﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺟﻬﻞ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺰﺍﻳﺪﺍﺕ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺷﺨﺼﻴﺔ .ﻭﺑﺮﺃﻳﻲ ﺃﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺮ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻣﻌﺰﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﺍﻳﺪﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻜﻢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺿﻤﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ،ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺳﻠﻮﻙ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ، ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺣﺪﻩ ﻓﻲ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ. • ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﺑﺮﻳــﻞ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠــﺪﻱ، ﺍﻗﺘﺮﺣﺖ ﺃﻧﺖ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ
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ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺿﺪ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﻌﻮﻳﺾ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﻨﺰﻉ ﻣﻨﻬﻦ ﻣﻤﺘﻠﻜﺎﺗﻬﻢ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ .ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻓﻌﻚ ﻹﺛﺎﺭﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ؟ •• ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺑﺎﻟﻎ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ. ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ،ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻔﻬﻢ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺃﻥ ﻧﺰﻉ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺃﻣﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻭﺿﺮﻭﺭﻱ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ .ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻔﻬﻢ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺃﻥ ﻣﻘﺪﺳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ّ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﻭﺃﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺘﻌﻮﻳﺾ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﻋﻦ ﺃﻣﻼﻛﻪ ﺍﻟﻤﻨﺰﻭﻋﺔ ﻣﻨﻪ ،ﺑﺴﻮﻣﺔ ﻭﺩﺍﺧﻞ ﺁﺟﺎﻝ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ .ﻭﻗﺪ ﺍﻋﺘﺮﺿﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺍﺩ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻣﻠﻔﺎﺕ ﻧﺰﻉ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ،ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻬﺘﺪ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺇﻟﻰ ﺣﻞ ﻳﺮﺿﻲ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﻳﻦ ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻀﻄﺮﺓ ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﺑﺪﻳﻠﺔ ،ﺗﺤﻔﻆ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،ﻭﻣﻨﻬﺎ ،ﻣﺜﻼ ،ﺃﻥ ﺗﻌﻮﺽ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﻨﺘﺰﻋﺔ ﻣﻠﻜﻴﺘﻬﺎ ﺑﺄﺭﺽ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﻳﻦ .ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺗﻨﺪﺭﺝ ﻗﻀﻴﺔ ﺃﺭﺽ ﺍﻷﻛﺴﺒﻮ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻴﻞ ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ .ﻭﺃﻋﺘﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮﻥ ُﻳﻮ ّﻓﺮ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍﺕ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻣﻦ ّ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺍﻷﺭﺽ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻤﻮﻗﻊ ﻫﺎﻡ ﻭﻗﺎﺑﻞ ﻻﺳﺘﻘﻄﺎﺏ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻣﻬﻤﺔ. ﻭﺣﺘﻰ ﻻ ﺃﺩﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ،ﺃﺅﻛﺪ ﺃﻧﻨﻲ ﺃﺗﻤﻨﻰ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﺃﻥ ﺗﺘﻤ ّﻠﻚ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﺎﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ. • ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﻛﻴﻒ ﺗﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻃﻨﺠﺔ، ﺑﻌﺪ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ 2018ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻗﺪ ﺃﺷﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﻦ ﺇﻧﺠﺎﺯﻫﺎ ؟ •• ﺑﻜﻞ ﺻﺮﺍﺣﺔ ،ﺃﻧﺎ ﺑﻄﺒﻌﻲ ﻣﺘﻔﺎﺋﻞ .ﻭﻻ ُﻳﻤﻜﻦ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ُﻣﺘﻔﺎﺋﻼ ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪﻧﺎﻩ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﻭﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺃﺷﺮﻑ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺟﻼﻟــﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ ﻭﻻ ﺯﺍﻝ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻳﺘﺘﺒﻌﻬﺎ ﻭﻳﺘﻮﻻﻫﺎ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ. ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ُﺗ َ ﺒﺎﺷﺮ ﺍﻵﻥ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺍﺳﺘﺤﻘﺖ ﺇﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻤﺎ ﻧﻘﺮﺃﻩ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴﻖ ﻓﻲ ﻛﺒﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﻛﻠﻬﺎ ﺇﺷﺎﺩﺓ ﺑﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺛﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻠﻮﺑﻪ ﺍﻟﻤﺘﻤ ّﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ ﻧﻈﺮﺗﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺛﻘﺔ. ﻭﻟﻌﻞ ﻣﻦ ﺃﻭﻛﺪ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺧﺎﺻﺔ ﺳﻜﺎﻥ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﻮﺍﻛﺒﻮﺍ »ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ« ﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺩﻫﺎ ﻭﻳﻘﻮﺩﻫﺎ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ ،ﻟﻴﻌﻴﺪ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺳﺎﺑــﻖ ﺑﺮﻳﻘﻬــﺎ ﻭﺇﺷﻌﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻴﻦ، ﻭﺃﻥ ﻳﺸﺎﺭﻛﻮﺍ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﻣﻜﺜﻔﺔ ،ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ،ﻭ ﻳﻌﻤﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻷﺣﺴﻦ ﻭﺍﻷﻣﺜﻞ ﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ،ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺎﻫﻤﻮﺍ ،ﻋﻤﻠﻴﺎ ،ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺩﺓ، ﻭﺍﻟﺪﻓﻊ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺎﻑ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ.
ﻋﺰﻳﺰ ﮔﻨﻮﻧﻲ
2014 Rƒ«dƒj 05 â`Ñ°ùdG t 3800 Oó`Y t
6 ﺍﳴﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺴﻴ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﻭﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻟﻸﻋﻤﺎﻝ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒ ﻭﺟﻤﻌﻴﺔ ﺷﻤﺲ ﻟﻸﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﻳﻜﺮﻣﻮﻥ
ﻃﺎﻗﻢ ﻓﻴﻠﻢ ”ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺍﻷﺣﻤﺮ“ áæjóà áaÉ≤ãdG QGO á``YÉ``b â```æ°†àMG ÉKóM •QÉØdG ᩪ÷G Ωƒj ÒÑμdG öü≤dG »æØdG ºbÉ£dG ËôμJ ” å«M Gõ«ªàe É«aÉ≤K QÉWEG ‘ •É°ûædG Gòg πNój ôªMC’G ôª≤dG º∏«Ød IQÉéà∏d É«∏©dG á°SQóŸG ÚH áeÈŸG ácGöûdG ∫ɪYCÓd π°UGƒàdG »à«©ªLh áéæ£H Ò«°ùàdGh öü≤dÉH á«°VÉjôdGh á«aÉ≤ãdGh á«YɪàL’G á«aÉ≤ãdG ∫ɪYCÓd ¢ùª°T á«©ªLh ÒÑμdG …òdGh áéæ£H á°VÉjôdGh á«YɪàL’Gh ¿ƒeƒ≤j »àdG ájRGƒŸG ᣰûfC’G øe Èà©j ™FGôdG »æØdG πª©dG Gòg ËôμJ AÉLh ,É¡H óMC’ á«JGP IÒ°Sh á«M IôcGP Èà©j …òdG QÉ≤«°SƒŸG á«Hô©dGh á«Hô¨ŸG á«æZC’G OGhQ áÑ°SÉæŸÉH …òdGh ôeÉY ΩÓ°ùdG óÑY ΩƒMôŸG Gòg ôjƒ°üJ ,ÒÑμdG öü≤dG áæjóe ó«dGƒe øe π©L ÒÑμdG öü≤dG áæjóe øe ≥∏£fG º∏«ØdG ∂dP ≥≤–h ¬JógÉ°ûe ≈∏Y í∏J É¡àæcÉ°S ájóg º∏«ØdG êôfl ¿ƒ∏L øH ø°ùM ÉgÈàYGh ø°ù◊G PÉà°SC’G Ëó≤J øe πØ◊G Gòg ¿Éc .º¡d .¥É≤ëà°SGh IQGóéH √QGOCG …òdG ¢Sƒ∏ØdG ΩÓ°ùdG óÑY QƒàcódG ¥ô£J ¬àª∏c ‘ h IQÉéà∏d É«∏©dG á°SQóŸG π㇠»ÑjGöûdG πNój πØ◊G Gòg ¿CG ¤EG áéæ£H Ò«°ùàdGh ᪶æŸG äÉ¡é∏d ájRGƒŸG ᣰûfC’G øª°V øe õ«ªàŸG »æØdG êÉàf’G Gòg GÈà©e É¡°TÉY »àdG çGóMC’G á«Lƒdƒfhôc å«M ¬fCG ≈∏Y Éë∏eh ôeÉY ΩÓ°ùdG óÑY QÉ≤«°SƒŸG á«æWƒdG á«æØdG áfGõÿG ≈æZCG ™FGQ »æa πªY É«∏©dG á°SQóŸG âeób ∂dP ó©Hh ,á«Hô©dGh QƒàcódG Égôjóe ¢üî°T ‘ Ò«°ùàdGh IQÉéà∏d á«°UƒdG äÉ¡÷G ¤EG É°ùªà∏e »ÑjGöûdG QÉ≤«°SƒŸG º°SG ¥ÓWE’ º«∏bE’Gh áæjóŸÉH áæjóŸÉH áaÉ≤ãdG QGO ≈∏Y ôeÉY ΩÓ°ùdG óÑY É¡eób »àdG IQÉÑ÷G äGOƒ¡éŸÉH ÉaGÎYG .áeÉY áØ°üH »Hô©dG øØ∏d ΩƒMôŸG á›Èe âfÉc »àdG äɪ∏μdG ¥É«°S ‘ h áªWÉa IOÉà°SC’G âeó≤J πØ◊G äÉ≤∏M øª°V ∫ɪYCÓd ¢ùª°T á«©ªL áª∏μH …RɨŸG áéæ£H á«°VÉjôdGh á«YɪàL’Gh á«aÉ≤ãdG É¡J’’Oh ÉgÉæ©e å«M øe IôKDƒe âfÉc »àdGh QGõf ôYÉ°ûdG â«ÑH ∂dP ≈∏Y ádóà°ùe ®ÉØdC’Gh ‘ Ée ≈∏MCG -ÒÑμdG öü≤dG áæjóe øY ÊÉÑb ¬ª«°ùf ¬∏«d ‘ Ée ≈∏MCGh * ¬∏«d ÒÑμdG öü≤dG ôª≤dGh …ô©°ûdG â«ÑdG øY ád’O ‘ áLô©e o .á«°ùeC’G √òg ¢SôY ¬JÈàYG …òdG ôªMC’G …RɨdG ¿Gƒ°VQ PÉà°SCÓd ájhóe áª∏c ‘ h á«YɪàL’G ∫ɪYCÓd π°UGƒàdG á«©ªL ¢ù«FQ …òdG ÒÑμdG öü≤dÉH á«°VÉjôdGh á«aÉ≤ãdGh á«©ª÷G É¡H Ωƒ≤J »àdG ᣰûfC’G ™«ªL ¢VôY É¡H π°UƒàJ »àdG áëæŸÉH ÉgÉjG ÉfQÉ≤e íæŸG ádƒ≤e É°ùÑà≤eh …ó∏ÑdG ¢ù∏éŸG øe ™aQ É°ùªà∏e áfÉeC’ÉH ∫ɪYC’Gh ádGó©dÉH ÉæeÉ°†àeh áæjóŸG √òg øY ¢û«ª¡àdGh ∞«◊G QGO ¤EG ôeÉY ΩÓ°ùdG óÑY º°SG ¥ÓWG ¢ùªà∏e ™e .ÒÑμdG öü≤dÉH áaÉ≤ãdG ôªMC’G ôª≤dG º∏«a ºbÉ£d ¬Áó≤J ‘ h øe ¢ûgófG ¬fEG ¿ƒ∏L øH ø°ùM êôîŸG ∫Éb Ó∏©e πØ◊G Gò¡d ᪶æŸG äÉ¡÷G á«aGÎMG ÒÑμdG öü≤dG ‘ Ée ø°ùMCG ádƒ≤ŸÉH ∂dP …òdG ÒبdG Qƒ°†◊ÉH Égƒæeh ¬J’ÉLQ I’ÉÑe ’ §FÉ◊G ¢VôY ÉHQÉ°Vh áYÉ≤∏d ö†M º∏«ØdG Gò¡d É¡ªYO ΩóY ‘ áÑîàæŸG á¡÷G áæjóŸG √òg AÉæHCGh É¡J’ÉLQ óMCG øe á∏°üæàe ≥«aƒJ ¿ÉæØdG Ωób º∏Y ≈∏Y QÉf √ÈàYG …òdGh …OÉμf ìÉàah ÊÉ¡dG »eÉ¡àdGh ¿ƒ∏L øH á«gGódGh »ëÑ°U á∏«°Shh …ó©°ùdG Ió«°TQh
ﻗﻀ ّﻴﺔ...ﻭﺍﺵ ﻣﻦ ﻗﻀ ّﻴﺔ ؟!...
✍ QÉ`¨eCG á``«q ª°S : º`∏≤H
ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﻣﺘﺎﻋﺐ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﻊ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺣﻘﻮﻗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ،ﻟﻦ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺪ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺑﻞ ﺇﻧﻬﺎ ُﻣﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺪﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﺑﻬﺎﺕ . ﻓﺒﻌﺪ ﺧﺮﻭﺝ ﻣﻈﺎﻫﺮﺓ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ُﻣﺪ ّﻭﻳﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ »ﺍﻟﻄﺒﻮﻝ« ﺍﻟﻤﻄﺒﺨﻴﺔ ،ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﺿﺪ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﻨﻜﻴﺮﺍﻧﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﺎﺕ ُﻳﻌﺮﻑ« ﺑﻘﻀﻴﺔ »ﺍﻟﺜﺮﻳﺎﺕ« ،ﻭﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻓﺘﺢ ﺷﻬﻴﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺭﺳﺎﻣﻲ ﺍﻟﻜﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭ ﻓﻲ ﺟﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ،ﻭﺍﻋ ٌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ »ﻗﻔﺸﺎﺕ« ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﻐﺎﻳﺔ ﺗﺴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻀﻴﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﺒﺐ ﻟﻬﻢ ﺟﺪﺍ..... ﻓﻴﻪ ﺳﻮﺀ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ،ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪﺓّ ، ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻚ »ﺍﻟﻮﻗﻔﺔ ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻠﻎ ﺻﺪﺍﻫﺎ ﺁﻓﺎﻗﺎ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺷﺮﻗﺎ ﻭﻏﺮﺑﺎ ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ ،ﻫﺎﻫﻮ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺼﺎﺩ ُﻳﻮﺍﺟﻪ ﺳﺆﺍﻻ ُﻣﺤﺮﺟﺎ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻭﺍﻗﻌﻲ ،ﺣﻮﻝ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻄﻨﻮﻥ ﺑﻬﺎ. ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻧﺎﺋﺒﺔ ﻋﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻟﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻲ، ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ّ ﻧﻌﻴﻤﺔ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﺎ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻛﺪﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻳﻤﻨﻊ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻭﻟﻮﺝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻠﻤﺒﻴﺖُ ،ﻣﻌﺘﺒﺮﺓ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ٌﻳﺸﻜﻞ ﺍﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﻣﺴﺎ ﺑﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻛﺮﺍﻣﺘﻬﺎ. ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻧﻔﻰ ﻧﻔﻴﺎ ﻗﺎﻃﻌﺎ ُﻭﺟﻮﺩ ﻣﺎ ﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﻭﻟﻮﺝ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻟﻠﻤﺒﻴﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻭﺍﺿﺢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺳﻮﺍﺳﻴﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ. ﻛﻤﺎ ﻧﻔﻰ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﻭﺭﻳﺔ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻭﺃﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﻌﺪﻭ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ »ﺍﺟﺘﻬﺎﺩﺍ« ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ. ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺃﻟﻤﺢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑـ »ﺧﻠﻔﻴﺔ« ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﺍﻟﺘﺼﺪﻱ ﻟﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ّ ﺍﻟﻨﺎﺋﺒﺔ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻋﺎﺩﺕ ﻟﺘﻠﺢ ،ﻓﻲ ﺗﻌﻘﻴﺒﻬﺎ ،ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺩﻭﺭﻳﺔ »ﻣﻌﺎﻛﺴﺔ« ﻟﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﺍﻟﻤﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕُ ،ﺗﻮﺯّﻉ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﻭﺍﺳﻊ ،ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ،.ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﺴﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻟﻜﺮﺍﻣﺘﻬﺎ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻣﺎ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﺔ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ.
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…ó«°S π«°UC’G ∞jô°ûdG ˆG áeP ‘ ójRƒH »◊GóÑY ﻭﺩﻋﺖﻣﺪﻳﻨﺔﻃﻨﺠﺔﻣﺴﺎﺀ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ 5ﺭﻣﻀﺎﻥ 1435ﻫـ/ 3ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ 2014ﻡ ،ﺃﺣﺪ ﺃﺑﺎﺋﻬﺎ ﺍﻟﺒﺮﺭﺓ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻷﺻﻴﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻲ ﺑﻮﺯﻳﺪ ،ﻭﻗﺪ ﺣﻀﺮ ﺟﻨﺎﺯﺗﻪ ﺟﻤﻮﻉ ﻏﻔﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﻫﻞ ﻭﺍﻷﺣﺒﺎﺏ، ﻭﻭﺭﻱ ﺍﻟﺜﺮﻯ ﺑﻤﻘﺒﺮﺓ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﺎﻟﺠﺒﻞ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﻌﺪ ﺃﺩﺍﺀ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻤﺴﺠﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ 6ﺭﻣﻀﺎﻥ .1435 ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺍﻟﺠﻠﻞ ﻭﺍﻟﺮﺯﺀ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻧﺘﻘﺪﻡ ﺑﺄﺻﺪﻕ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﺎﺓ ﻭﺃﺧﻠﺺ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ ﺇﻟﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺑﻮﺯﻳﺪ، ﻳﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﻴـﺪ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﺮﺿﻮﺍﻥ ،ﻭﺃﻥ ﺳﺎﺋﻠﻴﻦ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﺃﻥ َّ ﻳﺴﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺩﺍﺀ ﻋﻔﻮﻩ ﻭﻣﻐﻔﺮﺗﻪ ،ﻭﺃﻥ ﻳﻨﺰﻟﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﺻﺪﻕ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺣﺴﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺭﻓﻴﻘﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻧﺮﺟﻮ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻠﻬﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺫﻭﻳﻪ ﺟﻤﻴﻞ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ.
ﺇﻧﺎ ﷲ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ
áéæW IójôL
ﻓﻀﺎء اﻷﻧﺜـﻰ :
2014 Rƒ«dƒj 05 â`Ñ°ùdG t 3800 Oó`Y t
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ﺃﺣﻤﺪ ﺛﺎﺑﺖ
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)ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ(
ﻣﻴﻠﻮﺩﺓ ﺣﺎﺯﺏ ،ﺭﺋﺒﺴﺔ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻷﺻﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ،ﺣﻴﺚ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺘﻲ ُﺗﻤﻨﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﻭﻟﻮﺟﻬﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺟﻪ ﺣﻖ ،ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ُﻳﻌﺘﺒﺮ ﺗﺮﺍﺟﻌﺎ ﺧﻄﻴﺮﺍ ﻋﻦ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ــ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ُﺗﺨﻔﻰ ﺗﻮﺟﻬﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻌﻴﺔ ﺣﻴﺎﻝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ــ ،ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺎﺋﺒﺔ ﺧﺸﻴﺖ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﻭﻟﻮﺝ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻟﻠﻤﺒﻴﺖ ،ﺇﻟﻰ »ﺣﻈﺮ ﻟﻠﺘﺠﻮﻝ » ﻗﺪ ُﻳﺼﻴﺐ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﻔﻌﻞ »ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﺍﻟﻔﻀﻮﻟﻲ » ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻄﻮﻉ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﻀﻮﻟﻴﻴﻦ ﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﺤﻘﻮﻗﻬﻢ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ »ﺩﺭﺀ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ« ﻭﺍﻟﺘﺬﺭﻉ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ »ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ« ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ »ﻋﻮﺭﺓ« ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺤﺪ« ،ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ﻋﻘﻞ ﻭﺩﻳﻦ ،ﻭﺃﻥ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺩﺭﺟﺎﺕ ،ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻘﻮﺍﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ...... ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺣﺼﺎﺩ ﻋﺎﺩ ﻟﻴﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﻻ ﻭﺟﻮﺩ ﻷﻱ ﺩﻭﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻭﻟﻮﺝ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻟﻠﻤﺒﻴﺖ ،ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺷﺄﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ »ﻇﻮﺍﻫﺮ ﻗﺪﻳﻤﺔ« ﺟﺪﺍ ﻭﺳﺘﺘﻢ ُﻣﺤﺎﺭﺑﺘﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ. ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻟﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻭﺟﺪ ﺗﻌﺎﻃﻔﺎ ﻭﺍﺳﻌﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻕ ﻧﻮﺍﺏ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻧﺪﺩﻭﺍ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ ُﻣﻌﺘﺒﺮﻳﻦ ﺃﻧﻬﺎ ُﺗﻌﻄﻰ ﺻﻮﺭﺓ ﺳ ّﻴﺌﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ. ﻭﺇﻣﻌﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﺣﺮﺹ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺼﺪﻱ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﻮﻇﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺌﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﻜﺮﺍﻣﺘﻬﺎُ ،ﻧﻈﻤﺖ ﺣﻤﻠﺔ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺿﺪ ﻭﺻﻠﺔ ﺇﺷﻬﺎﺭﻳﺔ ﺗﺒﺜﻬﺎ ُ ﺇﺣﺪﻯ ﻗﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﺓ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻋﺘﺒﺮﺗﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ »ﻣﻬﻴﻨﺔ« ﻟﻠﻤﺮﺍﺓ« ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﻣﻤﺜﻼ ﻣﺸﻬﻮﺭﺍ ُﻳﺴﺎﻭﻡ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔُ ، ﻓﻲ ﻋﺮﺽ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ ،ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺗﻮﻓﺮ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﺴﻜﻨﻲ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﺸﻬﻮﺭﺓ ﻟﻠﺒﻨﺎﺀ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ.
ﻟﺒﻰ ﻧﺪﺍﺀ ﺭﺑﻪ ﺍﻟﻤﺸﻤﻮﻝ ﺑﺮﺣﻤﺔ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ÊGhõ¨dG ≈Ø£°üe »Ñ«£dG »MÉÑ°üŸG ﺃﺏ ﺭﺷﻴﺪ ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺣﻲ ﺍﻟﻄﺒﻴﺒﻲ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﻧﻲ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻋﻴﻮﻥ ﻟﻠﻤﺼﻮﺭﻳﻦ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻦ ﻭﺫﻟﻚ ﺻﺒﺎﺡ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ 30ﺷﻌﺒﺎﻥ 1435ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﻝ 28ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺑﻌﺪ ﺭﺣﻠﺔ ﻋﻨﺎﺀ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻊ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻘﻠﺐ ،ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻷﻟﻴﻤﺔ ﻧﺘﻘﺪﻡ ﺑﺘﻌﺎﺯﻳﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺭﺷﻴﺪ ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺣﻲ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﻧﻲ ،ﻭﺃﺭﻣﻠﺔ ﺍﻟﻘﻔﻴﺪ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ. ﺗﻐﻤﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪ ﺑﻮﺍﺳﻊ ﺭﺣﻤﺘﻪ ،ﻭﺃﺳﻜﻨﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ ،ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻴﺌﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺣﺴﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺭﻓﻴﻘﺎ ،ﻭﺃﻟﻬﻢ ﺫﻭﻳﻪ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ.
ﺇﻧﺎ ﷲ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ
ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺍﻹﺷﻬﺎﺭ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﺴﻜﻴﺮﺝ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺮﺽ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤـﺰﺍﺩ ،ﻭﻳﺨﺎﻃﺐ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺍﻟﻤﺮﺷﺢ »ﺧﻮﺫﻫﻢ ﺑﺄﺭﺑﻌﺔ ،ﺧــﻮﺩ ﻟﻚ ﺛــﻼﺛــﺔ ،ﺃﻭ ﺯﻭﻳﺠــﺎﺕ ،ﺃﻭ ﻏﻴـــﺮ ﻭﺣﺪﺓ! «....ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺼـــﻒ ﺑﻨﺎﺗــــﻪ ﺑــ »ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ«... ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﺇﻧﻪ ﺗﻢ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺴﻤﻌﻲ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺨﺘﺼﺮﻫﺎ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ » ﺍﻟﻬﺎﻛﺎ« ،ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻭﻗﻒ ﺑﺚ ﺍﻟﻮﺻﻠﺔ ﺍﻹﺷﻬﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ،ﻭﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﻟﺠﻨﺔ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ ﻟﻠﺪﻭﺯﻳﺎﻡ ﻗﺪ ﺍﺗﺨﺬﺕ ﻗﺮﺍﺭﺍ ﺩﺍﺧﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻣﺨﺎﻓﺔ ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻬﺎﻛﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻂ ،ﻭﻣﻨﻈﻤﺎﺕ ﺣﻘﻮﻗﻴﺔ ﻭﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ،ﻭﺃﻥ ﺗﺘﺤﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺻﻠﺔ ﺍﻹﺷﻬﺎﺭﻳﺔ »ﺍّ ّ ﻟﻀﺤﻮﻳﺔ« ﺇﻟﻰ »ﻗﻀﻴﺔ ﻭﺍﺵ ﻣﻦ ﻗﻀﻴﺔ« !...
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ﺗﻨﺪﻣﻞ ﺑﻌﺪ ﺟﺮﺍﺡ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻷﺳــﺮﺓ ﺍﻟﻤﻜﻠﻮﻣﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻓﻘﺪﻭﺍ ﻋﺰﻳﺰﺍ ﻟﺪﻳﻬﻢ ،ﻣﺴــﺎﺀ ﺍﻷﺣــﺪ 29ﻳﻮﻧﻴﻮﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ)ﺃﻭﻝ ﺃﻳــﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ( ﺑﺰﻧﻘﺔ ﺧﺘﻮﺗــﺔ ﺑﺤﻲ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ، ﺑﻌﺪ ﺗﺼﻔﻴﺘﻪ ﺍﻟﺠﺴــﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺛﻼﺛﺔ ﺇﺧﻮﺓ ﻭﻭﺍﻟﺪﻫــﻢ ،ﻳﻘﻄﻨﻮﻥ ﺑﺎﻟﺤﻲ ﺫﺍﺗﻪ ،ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺪﺟﺠﻴﻦ ﺑﻬﺮﺍﻭﺓ ﻭﺳــﻜﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﺁﺧﺮ ﺻﻐﻴﺮ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻣﻨﺸــﺎﺭﻳﻦ،ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﺍﻧﻬﺎﻟــﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻀــﺮﺏ ﻭﺍﻟﺠﺮﺡ ،ﻗﺒــﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻛﻮﻩ ﻣﻀﺮﺟﺎ ﻓــﻲ ﺩﻣﺎﺋﻪ ،ﻟﻴﻠﻔﻆ ﺃﻧﻔﺎﺳــﻪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﺪﻯ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺴــﻢ ﺍﻟﻤﺴــﺘﻌﺠﻼﺕ ﺑﻤﺴﺘﺸــﻔﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ، ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﺧﺮ ﺳــﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳــﻌﺎﻑ ،ﻭﺗﺰﺍﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻣﻊ ﺍﻗﺘﺮﺍﺏ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ،ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺠﺎ ﺷــﻘﻴﻖ ﻟﻠﻀﺤﻴﺔ ﻣــﻦ ﻣﻮﺕ ﻣﺤﻘﻖ ،ﺣﻴــﺚ ﻻﺯﺍﻝ ﻳﺮﻗﺪ -ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴــﻄﻮﺭ- ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺫﺍﺗﻪ ،ﻭﺫﻟﻚ ﺣﺴﺐ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﻬﺎ ﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ. ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻋﻤﺮﺍﻟﻐﺸــﺎﻡ ،ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ 38ﺳﻨﺔ ،ﺷﻴﻊ ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻣﻦ ﻳــﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ 1ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ،ﻭﺳــﻂ ﺣﺸــﻮﺩ ﻏﻔﻴﺮﺓ ،ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﻣــﻦ ﺣﻲ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﺍﻟﻌﺮﻳﻖ ،ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻓﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﺣﻴﺎﺀ ﻣﺠﺎﻭﺭﺓ ،ﺣﻴﺚ ﺷﻮﻫﺪﺕ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸــﻴﻌﻴﻦ ،ﻗﺪﺭﺕ ﺑﺤﻮﺍﻟﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻟﻒ ﺷﺨﺺ ،ﺿﻤﻨﻬﻢ ﻧﺴﺎﺀ ﻭﻓﺘﻴﺎﺕ ﺍﺻﻄﻔﻔﻦ ﻭﻫﻦ ﻳﺬﺭﻓــﻦ ﺩﻣﻮﻋﺎ ﻏﺰﻳﺮﺓ ،ﻣﺘﻜﺌﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﻄﺎﻥ ﺍﻷﺯﻗﺔ ،ﻭﺃﺧﺮﻳﺎﺕ ﻛﻦ ﻳﻄﻠﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺴــﻄﻮﺡ ﻭﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﻓﺬ ،ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ﻣﻤﺮ ﺍﻟﻤﻮﻛﺐ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﺰﻱ ،ﻭﺫﻟﻚ ﻹﻟﻘﺎﺀ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﺶ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ،ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺯﻧﻘﺔ ﺍﺧﺘﻮﺗﺔ ،ﻣﺮﻭﺭﺍ ﺑﺴﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ﻭﺑﺸﺎﺭﻉ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ، ﻓﻮﺻــﻮﻻ ﺇﻟﻰ ﻣﺴــﺠﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ)ﺟﺎﻣــﻊ ﺇﻳﺒﻴﺮﻳﺎ( ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺑﺪﻓــﻦ ﺟﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺑﻤﻘﺒﺮﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ. ﺗﻌﺎﻃﻒ ﺍﻟﻤﺸــﻴﻌﻴﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ،ﻣﺮﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ-ﻗﻴﺪﺣﻴﺎﺗﻪ -ﺫﺍ ﺳــﻤﻌﺔ ﻃﻴﺒﺔ، ﻗﺒــﻞ ﺃﻥ ﺗﻐﺘﺼﺐ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓــﻲ ﺭﻣﺶ ﻋﻴﻦ ،ﻭﻳﺮﺣﻞ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟــﻮﺩ ،ﺗﺎﺭﻛﺎ ﻃﻔﻼ ﻭﺩﻳﻌﺎ، ﺍﺳــﻤﻪ »ﻳﺎﺳــﻴﻦ« ﻭﻋﻤﺮﻩ ﺧﻤﺲ ﺳــﻨﻮﺍﺕ ،ﻭﻃﻔﻠﺔ »ﺩﻟﻮﻋﺔ« ﺍﺳــﻤﻬﺎ »ﻧﻮﺭ« ،ﻭﻋﻤﺮﻫﺎ ﺳــﻨﺘﺎﻥ ﻭﻧﺼﻒ ﺍﻟﺴﻨﺔ ،ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﺔ ﺣﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﻭﺷﻚ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﻣﻮﻟﻮﺩﺍ ﺟﺪﻳﺪﺍ ،ﻗﺪﺭ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻳﺘﻴﻤﺎ. ﻛﻤﺎ ﺭﻓﻌﺖ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﻻﻓﺘﺎﺕ ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ »ﺳﻜﺎﻥ ﺣﻲ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ﻳﺪﻳﻨﻮﻥ ﻣﻘﺘﻞ ﺍﻟﺸــﻬﻴﺪ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻐﺸﺎﻡ« ﻭ »ﻣﻄﻠﺒﻨﺎ ﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ« ﻭ »ﺳﻜﺎﻥ ﺣﻲ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ﻭﺃﻗﺎﺭﺏ ﻭﺃﺻﺪﻗﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ »ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻐﺸﺎﻡ« ﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺑﺈﻧﺰﺍﻝ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺘﻠﺔ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ« ﻭﺳﻜﺎﻥ ﺣﻲ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ﻳﺴﺘﻨﻜﺮﻭﻥ ﺑﺸﺪﺓ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻷﻣﻦ ﻭﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ«.. ﻭﻋﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﻨﻜﺮﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺸــﻌﺮﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﺑﺪﺍﻥ ،ﺃﺷﺎﺭ ﺷﺎﻫﺪ ﻋﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﻪ ﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺏ ﺍﻟﺠﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻛﺎﻥ ،ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ،ﻳﺴﻮﻕ ﺩﺭﺍﺟﺘﻪ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳﺔ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﺟﺪ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﻘﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﻟﻌﻴﻦ ﺍﻗﻄﻴﻮﻁ ﺍﻟﻤﺴــﻤﻰ »ﻣﺤﺴﻦ ﺍﻟﻐﺸــﺎﻡ« )36ﺳــﻨﺔ( ﻭﻫﻮﻳﺪﻓﻊ »ﻛﺎﺭﻭﺳﺔ« ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺸــﺤﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ،ﻓﺘﺨﺎﺫﻝ ﻣﻌﻪ ﻋﻠــﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ ،ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺇﻟﺼﺎﻕ ﺑﻪ ﺗﻬﻤــﺔ ﻋﺮﻗﻠﺔ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ،ﺑﻞ ﻣﺪ ﻳﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﺰﻣﺠﺮﺍ ﺳــﺎﺧﻄﺎ ،ﻟﻜﻦ »ﻣﺤﺴﻦ« ﺗﺎﺑﻊ ﻃﺮﻳﻘﻪ ،ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺸــﻌﺮ ﺑﺄﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺟﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻪ ﺷــﺮﺍ ﻭﻫﻮ ﻳﺴــﺘﻞ ﺳﻜﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﻼﺑﺴــﻪ ،ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻓﻊ ﺑﻤﺤﺴﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﻖ ﺳﺎﻗﻴﻪ ﻟﻠﺮﻳﺢ ﺻﻮﺏ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺑﺰﻧﻘﺔ ﺍﺧﺘﻮﺗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﺑﻌﺪ ﻭﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺣﺔ ﻟﻠﻘﺘــﺎﻝ ،ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻗﺘﺤﻤﻬﺎ ﺍﻷﺏ )ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺟﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳــﺔ( ،ﻣﺮﻓﻮﻗﺎ ﺑﺄﺑﻨﺎﺋﻪ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻭﻫﻢ ﻣﺪﺟﺠﻮﻥ ﺑﺎﻟﻬﺮﺍﻭﺓ ﻭﺳــﻜﻴﻨﻴﻦ ﻭﻣﻨﺸــﺎﺭﻳﻦ ،ﻭﻳﺼﻴﺤﻮﻥ » :ﺍﺧﺮﺟﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ « ﺳــﺎﻋﺘﻬﺎ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﻤﺴــﻤﻰ ﻣﺤﺴــﻦ -ﻳﻘﻮﻝ ﺷــﺎﻫﺪ ﻋﻴﺎﻥ -ﻭﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻫﺮﺍﻭﺓ ،ﺛﻢ ﺗﺸﺎﺑﻚ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﻨﺎﺓ، ﻟﻜﻦ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﻧﺘﺰﻋﺖ ﻣﻨﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﺮﺍﻭﺓ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺪﺧﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻟﺘﻬﺪﺋﺔ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻄﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺳــﻮﺃ ،ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺳــﻘﻂ »ﻣﺤﺴﻦ« ﺃﺭﺿﺎ ﻣﺸــﺘﺒﻜﺎ ﻣﻊ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺠﻨﺎﺓ ،ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﺗﻠﻘﻰ ﺿﺮﺑﺎﺕ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺟﺴﻤﻪ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺃﺳﻠﺤﺔ ﺑﻴﻀﺎﺀ ،ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻞ ﺷﻘﻴﻘﻪ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ »ﻋﻤﺮ« ﻳﺘﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﻧﻘﺎﺫﻩ ،ﺣﻴﺚ ﺑﺪﺃ ﻳﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻄﻌﻨﺎﺕ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺑﻤﺨﺘﻠــﻒ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺟﺴــﻤﻪ ﻭﻫﻮ ﺃﻋﺰﻝ ،ﻭﺫﻟﻚ ﻣــﻦ ﻃﺮﻑ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺎﺓ ،ﻗﺒــﻞ ﺃﻥ ﺗﺨﺮ ﻗﻮﺍﻩ ﻭﻳﺴﻘﻂ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﺃﺭﺿﺎ ،ﻭﻛﺎﻥ-ﻟﺤﻈﺘﻬﺎ -ﺍﻷﺏ ﻳﺼﻴﺢ ﺁﻣﺮﺍ ﺃﺑﻨﺎﺀﻩ » :ﺍﻗﺘﻠﻮﻩ«. ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺷــﺎﻫﺪ ﻋﻴﺎﻥ ﺃﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺇﺷــﻌﺎﺭ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳــﻌﺎﻑ ،ﺗﺄﺧﺮﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﻤﺪﺓ 45ﺩﻗﻴﻘــﺔ ،ﺛﻢ ﺣﻀــﺮﺕ ﻗﺒﻞ 45ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻣــﻦ ﻣﻮﻋﺪ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻤﻐــﺮﺏ ،ﺣﻴﺚ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ »ﻋﻤﺮ« ﺃﻧﻔﺎﺳــﻪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﺪﻯ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸــﻔﻰ ﻣﺤﻤــﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺷﻘﻴﻘﻪ »ﻣﺤﺴﻦ« ﻻﺯﺍﻝ ﻃﺮﻳﺢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺫﺍﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻄﻮﺭ، ﻭﺭﻏﻢ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺪﻫﻮﺭﺓ ،ﻓﻘﺪ ﺷــﻮﻫﺪ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺗﺸــﻴﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ،ﻭﻫﻮ ﻳﻤﺸﻲ ﺑﺸﻖ ﺍﻷﻧﻔﺲ ،ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺑﻌﺾ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ،ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﻠﻮﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﻋﻼﺟﻪ ﻣﻦ ﺟﺮﻭﺡ ﻏﺎﺋﺮﺓ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺟﺴــﻤﻪ ،ﺗﺴــﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﻧﺰﻳﻒ ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﻣﻞ ،ﻣﻨﺬ ﺷﻬﺮ ﻭﻧﺼــﻒ ،ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺧﻀﻌﺖ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺇﺟﻬــﺎﺽ ،ﻟﻜﻦ ﻋﺰﺍﺀﻫﻤﺎ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻳﺒﻘﻰ ﻓﻲ »ﺩﻟﻮﻋﻬﻤﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻣﻴﻦ« ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺳﻨﺔ ﻭﻧﺼﻒ. ﻭﺃﻭﺿــﺢ ﻣﺼﺪﺭ ﻣﻄﻠــﻊ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﻫﺆﻻﺀﺍﻟﺠﻨﺎﺓ ﻟﻬﻢ ﺳــﻮﺍﺑﻖ ،ﺣﻴﺚ ﺍﻋﺘﺪﻯ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺋــﻊ )ﻣﺘﺠﻮﻝ-ﻗﺎﺭ( ﺑﺎﻟﺤﻲ ﺫﺍﺗﻪ ،ﻃﺎﻋﻨﺎ ﺇﻳﺎﻩ ﺑﺎﻟﺴــﻼﺡ ﺍﻷﺑﻴﺾ ،ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻨﺬ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺳــﻨﺘﻴﻦ ،ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺳــﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺿﺪ ﺍﻟﺠﺎﻧﻲ ،ﺩﻭﻥ ﺯﻭﺭ ﺃﻭ ﺑﻬﺘﺎﻥ، ﺃﺻﺒﺤــﻮﺍ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ،ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺠﺎﻧﻲ ،ﻓﺤﺴــﺐ ،ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﻣﻦ ﺃﺳــﺮﺗﻪ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻇﻞ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮﻥ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣــﻦ ﺳــﻮﺋﻬﻢ ﻭﺃﺫﺍﻫﻢ ،ﻛﻠﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻟﻬﻢ ﺍﺣﺘﻜﺎﻙ ﻣﺎ ﺑﻬﻢ ،ﻭﻣــﺎ ﻭﻗﻮﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ،ﺇﻻ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﺬﺍ »ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ« .ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ-ﻳﻀﻴﻒ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺫﺍﺗﻪ -ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ »ﻋﻤﺮ« ﻭﺷــﻘﻴﻘﻪ »ﻣﺤﺴﻦ« ﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪﺍ ﺃﺑﺪﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺏ» :ﻃﻌﻦ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ«.. ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺷــﻬﺪ ﺷــﻘﻴﻖ ﻟﻬﻤﺎ ،ﻓﻌﻼ ،ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﻀﻴــﺔ ،ﻭﺫﻟﻚ ﺇﺣﻘﺎﻗﺎ ﻟﻠﺤــﻖ ﻭﻧﺼﺮﺓ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ. ﻳﺬﻛــﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻫﻢ ﺭﻫﻦ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺣﺎﻟﻴﺎ ،ﻓــﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﻌﻤﻴﻖ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻌﻬﻢ ،ﻗﺒﻞ ﻋﺮﺿﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ. ﻭﻳﻌﺒﺮ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻟﻬﻢ ،ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﻨﺴﺨﺔ ﻣﻨﻪ ،ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻨﻜﺎﺭﻫﻢ ﺍﻟﺸــﺪﻳﺪ ﺣﻴﺎﻝ ﻣﺎ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﺤﻲ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ،ﺣﻴﺚ ﺗﻔﺸــﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺑﺄﻧﻮﺍﻋﻬــﺎ ،ﻣﻦ ﺗﺮﻭﻳﺞ ﺍﻟﻤﺨــﺪﺭﺍﺕ ،ﻭﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺳــﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺴــﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺑﺎﺕ ﻳﺆﺭﻗﻬــﻢ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﺍﻷﻣﻨــﻲ ،ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴــﺘﻮﻯ ﻋﺪﻡ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺷــﻜﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻭﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺑﺮﻭﺯ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﻴﺐ ﻭﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ،ﻭﻧﻬﺞ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﺔ ،ﻭﺗﻐﺬﻳﺔ ﺍﻷﺣﻘﺎﺩ ﺑﻴﻨﻬﻢ.
ﺃﺣﻤﺪ ﺻﺪﻗﻲ
áéæW IójôL
2014 Rƒ«dƒj 05 â`Ñ°ùdG t 3800 Oó`Y t
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azizguennouni@hotmail.com
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ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ
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)ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ(
ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺃﺭﺑﺎﺏ ﻣﺮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻲ ﻣﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ
ﺗﻌﺰﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﻴﺮﻱ ﺑﺒﺎﻟﻎ ﺍﻷﺳﻰ ﻭﺍﻷﺳﻒ ،ﻭﺑﻘﻠﺐ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻘﻀﺎﺀ ﺍﷲ ﻭﻗﺪﺭﻩ ،ﺗﻠﻘﻴﻨﺎ ﺧﺒﺮ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻤﺸﻤﻮﻝ ﺑﺮﺣﻤﺔ ﺍﷲ ﻋﻤﻜﻢ
…ÒÿG ΩÓ°ùdG óÑY êÉ◊G ó«°ùdG ﻗﻴﺪﻭﻡ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﺑﻤﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻷﻟﻴﻤﺔ ،ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺃﺭﺑﺎﺏ ﻣﺮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻲ ﺑﻤﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ، ﺃﺻﺎﻟﺔ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ،ﻭﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﻭﺃﻃﺮ ﺇﺩﺍﺭﺗﻬﺎ ،ﻭﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺑﻤﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ ،ﺑﺄﺣﺮ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ ﺍﻟﻘﻠﺒﻴﺔ ،ﻭﺑﻤﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﻟﻜﻢ ﻭﻟﻜﺎﻓﺔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪ ﺳﺎﺋﻠﻴﻦ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﻐﻤﺪﻩ ﺑﻮﺍﺳﻊ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﻳﺴﻜﻨﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ ﻭﺃﻥ ﻳﻠﻬﻢ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺫﻭﻳﻪ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﻌﺰﺍﺀ. {z¿ƒ©LGQ ¬«dEG ÉfEGh ˆ ÉfEG ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ :ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻮﺭﺍﺱ
áéæW IójôL
أوراق ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ
2014 Rƒ«dƒj 05 â`Ñ°ùdG t 3800 Oó`Y t
ﻓﻲ ﺭ ّﺩﻩ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺎﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ،ﻛﺸﻒ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﻛﻄﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻭﺗﻄﻮﺍﻥ ،ﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻔ ّﻮﺽ ﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻻﻩ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ُﻣﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻬﺎ .ﻭﺗﺮﺟﻊ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺠﻠﺘﻪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻼﻻﺕ ﺭﺍﻓﻘﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ُﻣﺴﺘﻮﻯ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺑﻄﻬﺎ ﺑﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ. ﺣﺼﺎﺩ ﺍﻋﺘﺮﻑ ﺑﺸﻜﻞ ﺿﻤﻨﻲ ﺑﻔﺸﻞ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻔﻮﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺳﻰ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ّ ﻗﻮﺍﻋﺪﻫﺎ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺩﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺍﻷﺳﺒﻖ ،ﺍﺩﺭﻳﺲ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﻣﻊ ﺯﻣﻴﻠﻴﻪ ﺍﻷﺳﺒﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ،ﺑﻮﺟﻪ ﺧﺎﺹ ،ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻹﻧﻄﺒﺎﻉ ﻟﺪﻯ ﻧﻮﺍﺏ ﺍﻷﻣﺔ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ُﺗﺮﺍﺟﻊ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻭﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ ﻭﺃﻥ ُﺗﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺤﺘﺮﻡ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻤﺒﺮﻡ ﻣﻌﻬﺎ. ﺍﻟﻌﻘﺪ ٌ ﺃﻣﺎ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ ﻓﻘﺪ ﺍﻗﺘﺮﺡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔ ّﻮﺽ ﻟﻬﺎ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ،ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻟﻮﺣﻆ ﺗﻬﺎﻭﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺃﻭ ﺇﺧﻼﻝ ﺑﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ،ﻛﻤﺎ ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ،ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ. ﻭﻛﺎﻥ ﻧﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ،ﻗﺪ ﺿﻤﻦ ﺳﺆﺍﻟﻪ ﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ،ﻃﻠﺒﺎ ﺑﺎﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﻔﺸﻞ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻔ ّﻮﺽ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ،ﻓﻲ ﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺷﺄﻥ ﻣﻦ ﺷﺆﻭﻥ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ، ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺃﺳﺎﺳﺎ ﺏ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﺗﺴﺘﻠﺰﻡ ﺣﺮﺹ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ ﻭﺣﻤﺎﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺪﺭ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺔ ﺃﻣﺎﻧﺪﻳﺲ ﺑﻄﻨﺠﺔ ،ﺳﻴﻜﻠﻒ، ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ ،ﺣﻮﺍﻟﻲ 200ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺳﻨﺘﻴﻢ. ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﺟﺪﻻ ﺣﺎﺩﺍ ﻃﺒﻊ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺔ ﺃﻣﺎﻧﺪﻳﺲ ﺑﻄﻨﺠﺔ ،ﺧﻼﻝ ﺩﻭﺭﺓ ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ،ﺑﻴﻦ ﻣﺆﻳﺪ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺛﺎﺭ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ،ﺍﺳﺘﻴﺎﺀ ،ﺑﻞ ﻭﻏﻀﺐ ﻛﻞ ﺷﺮﺍﺋﺢ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ،ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺩﻓﻊ ﺗﻌﻮﻳﺾ ﺑﺎﻟﻤﻼﻳﻴﺮ ،ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻔﺺ 72ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺪ ،ﺑﻌﺪ ﺭﻓﺾ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﺑﻄﺮﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻔﻮﻳﺖ ﺍﻻﻣﺘﻴﺎﺯ ﺇﻟﻰ ﺷﺮﻛﺔ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ،ﻭﺑﻴﻦ ُ ﺍﻹﺧﺘﻼﻻﺕ ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﺔ ﺿﺪﻫﺎ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ،ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻬﺎ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ،ﻭﺫﻟﻚ ﻓﺼﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻘﺪ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺴﺪﻳﺪ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ٌ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ 62ﻭ 63ﻭ 65ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺇﺧﻼﻝ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﺎﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺪﻓﺘﺮ ﺍﻟﺘﺤﻤﻼﺕ. ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﻮﻥ ﻟﻤﺠﻠﺲ ﻃﻨﺠﺔ ﻗﺪ ﺻﻮﺗﻮﺍ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺪﻭﺭﺓ ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ﺍﻟﻤﻨﻌﻘﺪﺓ ﻓﻲ 26ﻣﺎﻱ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ،ﺑﺮﻓﺾ ﻃﻠﺐ ﺷﺮﻛﺔ ﺃﻣﺎﻧﺪﻳﺲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﺸﺄﻥ ﺗﻔﻮﻳﺖ ﺃﺳﻬﻤﻬﺎ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ »ﺃﻛﺘﻴﺲ« ،ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋ ُﺘﺒﺮ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﺇﻟﻰ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻔﻮﺽ ﺑﻔﺴﺦ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺑﻂ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ. ﻭﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﺎﺑﺖ ﺷﺮﺍﺋﺢ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺃﻣﺎﻧﺪﻳﺲ ﻭﻓﺮﻭﻋﻬﺎ ﺍﻷﺧﺮﻯ ،ﻇﻬﺮ ﻓﻲ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻮﺣﻲ ﺑﺄﻥ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ »ﻓﻮﻗﻴﺔ« ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺭﺍﺀ ﻟﺠﻮﺀ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﻤﻔ ّﻮﺽ ،ﻋﺒﺮ »ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ« ﺑﺪﻝ »ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ«. ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ُ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻌﺘﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻄﻨﺠﺔ ،ﻛﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ُﻣﻔﺎﺟﺌﺎ ،ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ .ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ُﻣﺴﺘﺠﻴﺒﺎ ،ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ ،ﻣﻊ ﺭﻏﺒﺎﺗﻬﻢ ﻭﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ُ ﻟﻪ ﺑﺸﺮﺡ ﺟﻮﺍﻧﺒﻪ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻭﺗﺴﺎﻗﻄﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ،ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﺗﺘﺮﺗﺐ ﻋﻨﻪ ﺩﻋﺎﻭﻯ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺩﻭﻟﻴﺔ ،ﻭﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺼﺤﺐ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌﻞ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻷﻭﺳﺎﻁ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ. ﻧﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ُﺗﻬﻢ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺪ ﺍﺳﺘﺤﺴﺎﻧﺎ ﻭﻗﺒﻮﻻ ﻭﺗﻌﺎﻭﻧﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﻨﺎﺑﺮ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ،ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻧﻘﺎﺷﺎ ﻋﻤﻮﻣﻴﺎ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺃﻭ ﺷﺮﺍﺀ ﻋﻘﺪ ﺃﻣﺎﻧﺪﻳﺲ ﻛﺎﻥ ﺣﺪﺍ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ »ﺍﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎﺕ« ﺍﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ ،ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻻ ﺗﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺳﻮﻑ ﻳﻀﻊ ّ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺳﻴﺎﺳﻮﻳﺔ ،ﻭﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻐﻠﺒﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻟﻸﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺴﺪﻳﺪﺓ ،ﺑﻞ ﻷﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻠﻐﻂ ﻭﺍﻟﻠﺠﺐ .ﻣﻊ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻷﺳﻒ. ﺛﻢ ﺇﻥ ﺟﻬﺔ »ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺔ« ﺍﻟﺘﻲ ﺛﺎﺭ ﺿﺪ »ﻭﺻﺎﻳﺘﻬﺎ« ﻋﻤﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟ ّﻌﻤﺪ ،ﻓﻲ ﺗﻮﺟﻬﺎ »ﺧﺮﺟﺎﺕ« ﺳﺎﺑﻘﺔ ،ﺑﺪﻋﻢ ﺑ ّﻴﻦ ﻣﻦ ﺯﻣﻼﺋﻪ ﻋﺒﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ،ﻟﻢ ُﺗﻌﻤﻢ ّ ﺍﻟﻤﻔ ّﻮﺽ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﻮﺣﺪﺍ ،ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ »ﺧﺎﺭﻃﺔ ﻃﺮﻳﻖ« ﻟﺤﻞ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ُ »ﺍﻟﻮﺻﻲ« ﻛﺸﻒ ،ﺿﻤﻨﻴﺎ ،ﻋﻦ ﺗﻌﺎﻃﻔﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ّ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ُﺗﻜﻠﻒ »ﺑﻴﺖ ﻣﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ« ﺃﻣﻮﺍﻻ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺻ ّﺮﺡ ﺃﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ» ،ﻟﻦ ﺗﺴﺘﺜﻤﺮ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺷﺮﺍﺀ ﺃﻣﺎﻧﺪﻳﺲ« ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻗﺪ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ،ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻨﺎﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ »ﺍﻟﻤﺮﺑﺤﺔ« ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺍﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ. ﻋﺒﺮﺕ ﻋﻦ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﻘﺔ ُ ﻫﻞ ﺻﺎﺭ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﺿﺤﺎ ؟ ُﺭ ّﺑﻤﺎ !....
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“”ﻣﻼﻙ
..ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻭﺍﻟﺪﻳﻬﺎ ﺃﺷـــﺮﻕ ﺑﻴــﺖ ﺍﻟﺴﻴـﺪ ﻋﺒـــﺪ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﻣﻌﻴﻴﻦ ﻭﺣﺮﻣﻪ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻓﺎﻃﻤــﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﺑـﻮﺧﺒــــﺰﺓ ﺑﻘــﺪﻭﻡ ﻣﻮﻟــﻮﺩﺓ ﺃﺿـــﺎﺀﺕ 27 ﻭﺫﻟﻚ ﻳـﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ،ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺣﻴﺎﺗﻬﻤﺎ .« ﺣﻴــﺚ ﺃﺳﻤﻴـــﺎﻫﺎ »ﻣﻼﻙ،2014 ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺍﺟﺘﻤﻊ،ﻭﻭﺳﻂ ﺃﺟﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺒﻄﺔ ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻟﻴﺤﺘﻔﻠــﻮﺍ،ﺍﻷﻫﻞ ﻭﺍﻷﺣﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻀﻴـــﻮﻑ ﺗﺘﻘﺪﻡ، ﻭﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ.ﺑﻬــﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﺃﺳﺮﺓ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠــﺔ ﺑﺄﺣﺮ ﺍﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺭﺍﺟﻴﺔ ﻣﻨﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ »ﻟﻠﻌﺼﻔﻮﺭﺓ ﻣﻼﻙ« ﻣﻮﻓﻮﺭ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺭﻏﺪ ﺍﻟﻌﻴﺶ،ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﻦ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﻴﻦ ﻭﻛﻞ ﺳﻨﺔ، ﻭﺃﻥ ﻳﺪﻳﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ،ﻓﻲ ﺃﺣﻀﺎﻥ ﻭﺍﻟﺪﻳﻬﺎ . ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ،ﻭ»ﻣﻼﻙ« ﺑﺄﻟﻒ ﺧﻴﺮ 2014 Rƒ«dƒj 05 â`Ñ°ùdG t 3800 Oó`Y t
áéæW IójôL
»≤FÉ```°S ¿CG á≤«≤◊G ¿ƒ°û«©j IôLC’G äGQÉ«°S ’É```ªgEGh GÒ```Ñc É```ª∏Xo äÉ¡÷G ±ô```W øe ÈcCG ∫ɪ©dGh πª©dÉH á«æ©ŸG √òg .¿É```°ùfE’G ¥ƒ≤ëHh Ú```æWGƒŸG ø```e á```ÄØdG á«æ¡e É```ahôX ¢```û«©J q ’h ,πªY ó≤Y ÓH ,á°ûg ¥ƒ≤◊G äÉ```LQO ≈```fOCG ÚfGƒ≤dG É¡æª```°†J »àdG ,Üô``````¨ŸÉH á```«æ¡ŸG øe Ghó«Øà°ùj ¿CG iôMCÉa , »```YɪàL’G ¿Éª```°†dG iƒg ≈∏Y ¿ƒ°û«©j ºgh zÉÁôμdG{ ÖMÉ°U êGõeh π°üëàŸG hCG É¡jÎμeo hCG πFÉ```````°SƒdÉH É`````¡«∏Y .AÉ°ùfh ’ÉLQ ,áahô©ŸG ≈∏Y É°†jCG iôéj ™```°VƒdG Gòg ¿CG óH’h ,π¨à°ûJ »àdG ,IÒÑμdG äÉ«°ùcÉàdG »≤FÉ°S á«dɪ°ûdG ¿óŸÉH áéæW §HQ ≈∏Y É¡ª¶©eo ‘ äÉ«°ùcÉàdG πgCG ¿Éc GPEGh .Iôªà```°ùeo á«Ø«μH ¿EÉa ,OGó©dG ∫ɪ©à°SG ≈∏Y øjÈ› o IÒ¨°üdG áØjô©J ¿ƒ°VôØj IÒÑμdG äÉ«°ùcÉàdG »≤FÉ°S ∫ɪ```°ûdG ¿óeh áéæW Ú```H §Hô∏d á```°UÉN ¢SCGQ{ Ö```°ùM ,§£ªà∏d á∏HÉb áØjô©J »gh äÉ«°ùcÉJ ¿CG ≈àM .ôØ°ùdG â«bƒJ hCG z¿ƒHõdG áæjóe §°Shh §```°SƒàŸG AÉæ«ŸG ÚH §HôdG GPEG hCG ,Ó«d ôØ°ùdG áØjô©J ¿ƒ©aôj ,áéæW óMCG ¢Vô©J óbh .»ÑæLCG ôaÉ°ùà ôeC’G ≥∏©J øμÁo ɇ ´ƒædG Gòg ¤EG Iójô÷G √òg …Qôfi ....zRGõàHE’G{ Ü ¬à«ª°ùJ äÉ«°ùcÉàdG ᣰSGƒH π≤ædG ´É£b ¿CG º¡ŸG º```«¶æJ ¤EG êÉ```àëj IÒ¨```°üdGh IÒ```ÑμdG º¡bƒ≤M Ú≤FÉ°ù∏d øª```°†J áÑbGôeh §Ñ°Vh …CG øe Ú∏ª©à°ùŸG »ª–h á∏eÉc ,ګ桪c »≤FÉ```°S ¿CG ócDƒfh Oƒ©fh .RGõàHÓd ádhÉfi ,πbC’G ≈∏Y ,áéæW ‘ IÒ¨°üdG äÉ«°ùcÉàdG ó©ÑdG πc øjó«©H z¥ÉbΰS’G{ ó¡Y ¿ƒ°û«©j …òdG …QÉ```°†◊Gh ÊÉ```°ùf’G πeÉ©àdG ø```Y √ògh ,π¨°ûdG ÜôH πeÉ©dG §Hôj ¿CG zÖéj{ ≈∏Y ,∞NCG πμ°ûH ÉÃôdh ,…öùJ á«©°VƒdG .IÒÑμdG äÉ«°ùcÉàdG »≤FÉ°S øY È©æo d á∏jƒ£dG áeó≤ŸG √ò¡H ÉæÄL »æWhÓdGh »Ñ©°TÓdG ∞bƒŸG øe ÉæHGô¨à°SG
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ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺘﺮﺩﺩ ﻓﻲ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺻﻔﻌﺔ ﻗﺎﺳﻴﺔﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻲﻃﻨﺠﺔﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﻦﻟﻠﺤﺰﺏﺍﻟﺤﺎﻛﻢ، ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺗﺨﺬﻭﺍ ﻣﻮﻗﻔﺎ ﻣﻌﺎﺭﺿﺎ ﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ،ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺃﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺳﻴﺪﻓﻊ 200ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺳﻨﺘﻴﻢ ﻝ »ﻓﻴﻮﻟﻴﺎ« ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ، ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻧﻔﺎﻩ ﺣﺼﺎﺩ ﺟﻤﻠﺔ ﻭﺗﻔﺼﻴﻼ ﺑﺘﺄﻛﻴﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺳﺘﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺗﻌﻮﻳﺾ » ﻣﺎﻏﺎﺩﻱ ﺗﺪﻱ ﻭﺍﻟﻮ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ«. ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﻓﺎﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺑﺼﺪﺩ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺗﺼﻮﺭ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻔﻮﺽ ﻟﻠﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺑﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ
ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻒ ﻓﻲ ﻷﺩﺍﺀ ،ﻛﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭﺗﻄﻬﻴﺮ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ،ﺣﻴﺚ ﺳﻴﺘﻢ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺳﺘﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺒﺘﻬﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ،ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺀ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺗﻴﻴﻦ) ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﻭﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﻧﺤﺔ( .ﻭﻣﻦ ﺷﺎﻥ ﺇﺷﺮﺍﻙ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺿﺦ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ،ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔﻟﻠﻤﻜﺘﺐ.
ﻡ .ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ
áYRƒŸG Ωƒë∏dG áeÓ°S ∫ƒM ∑ƒμ°T :áéæ£H áë«°†a ájó∏ÑdG IQõéŸÉH ójÈàdG Iõ¡LCG Ö£Y ÖÑ°ùH ∑Ó¡à°SÓd ﻓﺠﺮﺕ ﺭﺍﺑﻄــــﺔ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺣﻘــــﻮﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﻴﻞ، ﺑﺈﺻﺪﺍﺭﻫﺎ ﺑﻼﻏﺎ ﺗﺸﻜﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﻤﻮﺯﻋﺔ ﻟﻼﺳﺘﻬﻼﻙ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﻗﻴﺎﻡ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺈﺻﻼﺡ ﺍﻟﻌﻄﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺎﺏ ﻣﺤﺮﻙ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺘﺠﻔﻴﻒ ﺑﺎﻟﻤﺠﺮﺓ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ .ﻭﺣﺴﺐ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻼﻍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻤﻌﺎﻳﻨﺔ ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺰﺭﺓ ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻔﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻄﺐ ﻗﺪ ﻃﺎﻝ ﻣﺤﺮﻙ ﺍﻟﺜﻼﺟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺎﺑﻖ ﺍﻷﺭﺿﻲ ﻟﻠﻤﺠﺰﺭﺓ ،ﻣﻤﺎ ﺃﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﻗﻠﺺ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺬﺑﺎﺋﺢ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺑﺴﺐ ﺗﺨﻮﻑ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺿﻴﺎﻉ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﺤﻔﻆ ،ﻭﺑﺴﺒﺐ ﻋﻄﺐ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺃﺳﺎﺳﻴﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ .ﻫﺬﺍ ﻭﻗﺪ ﻋﺎﻧﻰ ﺍﻟﺠﺰﺍﺭﻭﻥ ﻭﻣﻨﺘﺠﻮ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ،ﻳﻀﻴﻒ ﺍﻟﺒﻼﻍ ،ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻤﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﺤﻼﺗﻬﻢ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ ،ﻣﻤﺎ ﻳﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﺨﺴﺎﺋﺮ ﻓﺎﺩﺣﺔ .ﻓﻤﺎ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻓﺮﺍﺯ ﺍﻟﺮﻭﺍﺋﺢ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﺴﺎﻏﺔ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻐﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺳﺮﻋﺔ ﺍﻟﺘﻠﻒ ،ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ
ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﻳﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ . ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻤﻠﻤﻮﺱ ﻓﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺬﺑﺎﺋﺢ ﺑﺎﻟﻤﺠﺰﺭﺓ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ،ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻇﻞ ﻳﺘﺮﺍﻭﺡ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺑﻴﻦ 40ﻭ 60ﺭﺃﺳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺧﻼﻝ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ،ﺃﻱ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻝ 10ﺃﻟﻒ ﻛﻴﻠﻐﺮﺍﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ،ﻭﻫﻮ ﺭﻗﻢ ﻫﺰﻳﻞ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﻌﺪﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺳﻘﻒ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻧﺴﻤﺔ ،ﻣﻤﺎ ﻳﻄﺮﺡ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﺣﻮﻝ ﻣﻌﺪﻝ ﺍﺳﺘﻬﻼﻙ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻦ .ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺰﺭﻱ ،ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﻤﺤﻔﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎﻣﻲ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﺍﻟﺴﺮﻱ ﻭﺗﺴﻮﻳﻖ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺳﻠﻴﻤﺔ . ﻭ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ ﻓﻲ ﺟﻮﻫﺮﻩ ﺑﻌﺪﻡ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺄﺛﺮﺕ ﺑﻔﻌﻞ ﺍﻹﻫﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ،ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﺩﻡ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ .ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻌﻄﻼ ﻛﺎﻟﺜﻼﺟﺘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺗﻴﻦ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺴﻠﺦ ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﺎﺭ ،ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﻣﺠﺰﺭﺓ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﻄﻠﻖ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺳﻨﺔ 1980ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺪ ﻓﻲ ﻃﻠﻴﻌﺔ
ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﻌﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺆﻫﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﺗﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ،ﻟﻮﻻ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻄﺮﺡ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻮﺍﺟﺪ ﻓﻴﻪ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻇﻞ ﻣﺴﺮﺣﺎ ﻟﻠﻔﻴﻀﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﺍﻫﻢ ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻓﺘﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ،ﻛﻤﺎ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻋﺮﻗﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺣﻔﻆ ﺍﻟﺬﺑﺎﺋﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻠﻒ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ . ﻭ ﺩﻋﺖ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭﻋﺔ ﺑﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ،ﻭﻃﻤﺄﻧﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻬﻠﻜﻮﻧﻬﺎ. ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮﺓ ﻟﻤﻌﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ ﻭﺿﻤﺎﻥ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺘﺴﻴﻴﺮ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺮﻓﻖ ،ﻣﻊ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﺼﺎﺭﻣﺔ ﻟﻮﺿﺢ ﺣﺪ ﻟﻠﺬﺑﻴﺤﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻭﺗﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳﻄﻮﻝ ﺃﻣﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﺟﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻤﻰ ،ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ ﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺍﻟﺘﺄﺟﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﻫﻞ ﻭﻏﺾ ﺍﻟﻄﺮﻑ ،ﻷﻥ ﺻﺤﺔﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻭﺳﻼﻣﺘﻬﻢ ﻭﺣﻤﺎﻳﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻄﺎﺭ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ.
ﻡ .ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ
IôWÉHCG óMCG Öjôb π«Ñ°S »∏îJ áéæW á«aÉæÄà°SG :áë«°†a øeCG πLôd óª©dG πà≤dG ádhÉëà ™HÉàe áæjóŸÉH Öjô¡àdG ﻓﻲ ﺗﻄﻮﺭ ﻓﺎﺟﺄ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ،ﺃﻃﻠﻘﺖ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺎﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻴﺔ ﻃﻨﺠﺔ ،ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ ،ﺳﺮﺍﺡ ﺇﺑﻦ ﺃﺥ ﺃﺣﺪ ﺃﺷﻬﺮ ﺑﺎﺭﻭﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻬﺮﻳﺐ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ،ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻋﺎﺩﺕ ﺗﻜﻴﻴﻒ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﺍﻟﻌﻤﺪ ﻟﺸﺮﻃﻲ ﻣﺮﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺤﺔ ﺍﻹﻳﺬﺍﺀ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻌﻤﺪ ،ﺣﻴﺚ ﻗﻀﺖ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮ ،ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ 17 ﺳﻨﺔ ،ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﺇﻟﻴﻪ ﻭ ﺗﻐﺮﻳﻤﻪ ﺏ 20ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ. ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻣﺘﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺧﻠﻖ ﺻﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ،ﺣﻴﺚ ﺑﺪﺍ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻮﻋﺐ ﻟﻠﻤﻨﺤﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺗﺨﺬﺗﻪ ،ﻭﺃﺛﺎﺭ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻓﻪ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺣﻮﻝ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﻴﺜﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻨﺪﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺗﻜﻴﻴﻒ ﺍﻟﺘﻬﻢ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ ﻭﺃﻥ ﻭﺟﻬﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﺘﻬﻢ ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺧﻠﻒ ﺃﻳﻀﺎ
ﺍﺳﺘﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻓﻮﺟﺌﻮﺍ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﻭﻩ ﻣﺠﺎﻧﺒﺎ ﻟﻠﺼﻮﺍﺏ ﻭﻻ ﻳﻮﺍﺯﻱ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﺠﺮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺭﺗﻜﺒﻪ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ. ﻭﺗﻌﻮﺩ ﻭﻗﺎﺋﻊ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻳﻮﻡ 26ﺍﺑﺮﻳﻞ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺎﻭﻝ ﺷﺮﻃﻲ ﻣﺮﻭﺭ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺭﺍﻛﺐ ﺩﺭﺍﺟﺔ ﺭﺑﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺪﻓﻊ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻴﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺟﻨﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻮﺭﻧﻴﺶ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ،ﻟﻜﻦ ﺭﺍﻛﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺟﺔ ﺗﺼﺮﻑ ﺑﻌﻨﺠﻬﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ،ﻭﺭﻓﺾ ﺍﻻﻣﺘﺜﺎﻝ ﻷﻭﺍﻣﺮ ﺍﻟﺸﺮﻃﻲ، ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﻣﺤﺎﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻔﺮﺍﺭ ﺻﺪﻡ ﺍﻟﺸﺮﻃﻲ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﺳﺘﻨﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ،ﺣﻴﺚ ﻧﻘﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺠﻞ ﺇﻟﻰ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺼﺤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻹﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﻜﺴﻮﺭ ﺧﻄﻴﺮﺓ ،ﻭﺑﻌﺪ ﻣﻄﺎﺭﺩﺓ ﻫﻮﻟﻴﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﻢ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﺪﻟﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﺒﻞ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ،ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻒ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻣﻮﺟﺔ ﺍﺳﺘﻨﻜﺎﺭ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ، ﻭﺩﻓﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺷﻬﺎﺩﺗﻬﻢ ﺣﻮﻝ ﻣﺎ
ﻋﺎﻳﻨﻮﻩ ﻣﻦ ﺗﺼﺮﻓﺎﺕ ﺭﻋﻨﺎﺀ ﻟﻠﻤﺘﻬﻢ .ﻭﻓﻮﺭ ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ ﺗﺤﺮﻛﺖ ﺍﻟﻬﻮﺍﺗﻒ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺍﺕ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻭﻟﻤﻨﺰﻝ ﺍﻟﺸﺮﻃﻲ ﻟﻠﻀﻐﻂ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ،ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﻟﻮﺍﻟﻲ ﺃﻣﻦ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﺮﺍﻓﺾ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﻣﺔ ،ﺃﻓﺴﺪ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ،ﻟﻴﺘﻢ ﺇﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺎﺑﻌﺘﻪ ﺑﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﺍﻟﻌﻤﺪ. ﻭﻳﺘﺴﺎﺀﻝ ﺍﻟﻤﺘﺘﺒﻌﻮﻥ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺘﺨﺬﻩ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻤﻼﺑﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺿﺤﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺭﺃﻭﺍ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﺍ ﻟﺴﻄﻮﺓ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ،ﻭ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺴﻴﺐ ﻭﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ،ﻭﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﺇﻫﺪﺍﺭ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻭ ﺍﻟﺪﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ .
ﻡ .ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ
çOÉM ‘ øjôNBG áKÓK IÉ‚h IQÉëH á©HQCG ¿Gó≤a :á©LÉa áéæ£H ó«°ü∏d Öcôe ¥ôZ ﺑﻌﺪ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻭﻧﺼﻒ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺬﻳﺮ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﻭﻗﻮﻉ ﻛﺎﺭﺛﺔ ﺑﺴﻮﺍﺣﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺑﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻧﻘﺎﺫ ،ﻭﻗﻌﺖ ﺍﻟﻔﺎﺟﻌﺔ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﺮﺽ ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ ﻳﺴﻤﻰ »ﻃﺎﺭﻕ« ﻟﻠﻐﺮﻕ ﻓﻲ ﻋﺮﺽ ﺳﻮﺍﺣﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻗﺒﺎﻟﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻼﺑﺎﻃﺎ ،ﺑﺴﺒﺐ ﻋﻄﺐ ﻣﻔﺎﺟﺊ ﺃﺻﺎﺏ ﻣﺤﺮﻙ ﺍﻟﻘﺎﺭﺏ ،ﻧﺠﻢ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺑﺤﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻧﺠﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ ،ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻇﻠﻮﺍ ﻣﺘﻤﺴﻜﻴﻦ ﺑﻄﻮﻕ ﻧﺠﺎﺓ ﻭﻫﻢ ﻳﺼﺎﺭﻋﻮﻥ ﺍﻷﻣﻮﺍﺝ ﺍﻟﻌﺎﺗﻴﺔ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﺎﻋﺎﺕ ،ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻠﺖ ﻭﺣﺪﺓ ﻟﻠﺒﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻳﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ،ﺣﻴﺚ ﺳﺎﺭﻋﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﺸﺎﻟﻬﻢ ﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺣﺮﺟﺔ ،ﺇﻟﻰ ﻧﻘﻠﻬﻢ ﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻗﺼﺪ ﺗﻠﻘﻲ ﺍﻹﺳﻌﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ،ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﻌﺜﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩﻳﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺴﻄﻮﺭ ،ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻘﻰ ﻓﺮﺹ ﻧﺠﺎﺗﻬﻢ ﺷﺒﻪ ﻣﻨﻌﺪﻣﺔ. ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻋﺪﺩ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﻔﺎﺟﻌﺔ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺗﻔﺎﺩﻳﻪ ﻟﻮ ﺗﻮﻓﺮﺕ ﻣﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻟﻺﻧﻘﺎﺫ،
áéæW IójôL
ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﺑﺎﺧﺮﺓ ﺍﻹﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺑﺎﻟﻤﻴﻨﺎﺀ » ﻃﺎﺭﻕ« ﻣﻌﻄﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺼﻔﺔ ﺷﺒﻪ ﺩﺍﺋﻤﺔ، ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﺗﻐﺎﺩﺭ ﻣﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻜﻮﺏ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ 12ﺳﺎﻋﺔ ﻋﻦ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ،ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺬﻛﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻓﺘﻘﺎﺩﻫﺎ ﻷﻱ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺃﻭ ﺁﻟﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺭﺻﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻜﻮﺏ .ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺒﺎﺧﺮﺓ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﻣﻬﺘﺮﺋﺔ ،ﺑﺤﻴﺚ ﺻﺎﺭﺕ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﻟﻠﻌﻄﺐ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻜﺮﺭ ،ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﺩﺧﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻨﺬ .1992ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﺒﺎﺩﺭ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺇﻟﻰ ﺇﺻﻼﺣﻬﺎ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺑﺎﺧﺮﺓ ﺑﺪﻳﻠﺔ ،ﺑﺪﻋﻮﻯ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ،ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﻣﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺗﻘﺘﻄﻊ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻦ ﻣﺪﺍﺧﻴﻞ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﻧﻘﺎﺫ. ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﻗﺪ ﺩﻗﺖ ﻣﻨﺬ ﺃﻳﺎﻡ ﻧﺎﻗﻮﺱ ﺍﻹﻧﺬﺍﺭ ،ﻣﻨﺒﻬﺔ ﻟﻠﺨﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺒﺢ ﻳﻜﺘﺴﻴﻬﺎ ﺍﻹﺑﺤﺎﺭ ﻣﻦ ﻣﻴﻨﺎﺀ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻹﻫﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﺪ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺑﺮﻓﻀﻬﺎ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺑﺎﺧﺮﺓ ﻟﻺﻧﻘﺎﺫ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻣﻴﻨﺎﺀ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻭ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺠﻞ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻼﺕ ﺍﻹﻧﻘﺎﺫ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺪﻝ ﺃﺭﺑﻌﺔ
2014 Rƒ«dƒj 05 â`Ñ°ùdG t 3800 Oó`Y t
ﺗﺪﺧﻼﺕ ﺷﻬﺮﻳﺔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺗﺪﺧﻼ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺑﻤﻴﻨﺎﺀ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ،ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻣﻴﻨﺎﺅﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺧﺮﺗﻴﻦ ﻹﻧﻘﺎﺫ ﻓﻲ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺟﺪ ﻣﻤﺘﺎﺯﺓ .ﺍﻷﻓﻈﻊ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺑﺎﺧﺮﺓ ﺍﻹﻧﻘﺎﺫ »ﻃﺎﺭﻕ« ﻋﻠﻰ ﻋ َﻼﺗﻬﺎ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻗﻢ ﻭﺣﻴﺪ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺭ 24ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺭﺍﺣﺔ، ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻨﻌﻤﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺇﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﺒﺎﺧﺮﺓ ﻟﻠﻌﻄﺐ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻟﻠﻄﺎﻗﻢ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻐﻤﻮﺽ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﺘﻨﻒ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻹﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ. ﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﺁﺧﺮ ﺍﻧﺸﻐﺎﻻﺕ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ، ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻨﺪﻭﺑﻴﺘﻬﺎ ﺑﻄﻨﺠﺔ ،ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓ ،ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺻﺒﺢ ﺧﺮﻭﺟﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﻟﻠﺒﺤﺮ ﻣﻐﺎﻣﺮﺓ ﻣﺤﻔﻮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ،ﻓﻲ ﻇﻞ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﻭﺍﻟﻼﻣﺒﺎﻻﺓ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻏﺮﻓﺔ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ،ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻲ ﻟﻠﺤﺰﺏ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ،ﻣﻤﺎ ﻳﺘﺤﺘﻢ ﻣﻌﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺻﺎﺭﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﻖ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺛﺒﺖ ﺗﻮﺭﻃﻪ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺁﻟﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺑﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ.
ﻡ .ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ
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øWGƒŸG íÑ°UCG áLQódG ¬JÉ¡d CG ..!!?É°ü«NQ »Hô¨ŸG ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ
ﺑﺤﻠﻮﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻷﺑﺮﻙ ﻳﺘﻀﺎﻋﻒ ﺇﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺘﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ،ﻣﻦ ﻟﺤﻮﻡ ﻭﺳﻤﻚ ﻭﻣﻌﻠﺒﺎﺕ ﻭﻣﺸﺘﻘﺎﺕ ﺍﻟﺤﻠﻴﺐ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ،ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﺜﺮ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻃﻴﻠﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺍﻧﺴﺠﺎﻣﺎ ﻣﻊ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺇﻧﻔﺎﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﺘﺎﺩ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ. ﻭ ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺒﺪﻭ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ ﻣﺴﺘﺴﻠﻤﻴﻦ ،ﺧﺎﻧﻌﻴﻦ ،ﺧﺎﺿﻌﻴﻦ ،ﻭﻛﺄﻧﻬﻢ ﻣﻌﺘﺎﺩﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ، ﺭﺑﻤﺎ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺷﻬﺮ ﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﷲ ﻭﻻ ﺩﺍﻋﻲ ﻟﻼﺣﺘﺠﺎﺝ ﻋﻠﻰ ﻃﻤﻮﻉ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ... ﻓﺈﻥ ﻣﺎ ﻳﻼﺣﻆ ﻫﻮ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻷﻱ ﺇﺟــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺭﻗﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻔﺘﺮﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﻣﺪﻯ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﺿﺔ ﻟﻠﺒﻴﻊ ،ﻭﻣﺪﻯ ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﻟﻼﺳﺘﻬﻼﻙ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﺠﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﺐ ﻭﺩﺏ ﺗﺎﺟﺮﺍ ،ﻭﺗﺘﺤﻮﻝ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﺭﺻﻔﺔ ﻣﺪﻧﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺘﺎﺟﺮ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﺍﻟﻄﻠﻖ... ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﺘﺮﺽ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﻘﻮﻯ ،ﺃﺻﺒﺢ ﻣﻊ ﻛﻞ ﺃﺳﻒ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ،ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺎﺟﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺮﺍﺷﺔ ،ﺇﻟﻰ ﻋﺮﺽ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﻨﺘﻬﻴﺔ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺔ ،ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺮﻑ ﻟﻬﻢ ﺟﻔﻦ ،ﻫﺪﻓﻬﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻷﺧﻴﺮ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺮﺑﺢ ﻭ ﻣﺮﺍﻛﻤﺔ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﺒﺴﻄﺎﺀ ﻣﻤﻦ ﻻ ﻗﺪﺭﺓ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺘﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ... ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﺒﻜﺎﺕ ﻣﺎﻓﻴﻮﺯﻳﺔ ،ﺗﻨﺸﻂ ﺧﻼﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ ،ﻣﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺗﺰﻭﻳﺮ ﺗﻮﺍﺭﻳﺦ ﺍﺳﺘﻬﻼﻙ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ،ﻭﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺗﻬﺮﻳﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺇﻏﺮﺍﻕ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻬﺎ ﻭﻛﺄﻥ ﺣﺎﻝ ﻟﺴﺎﻧﻬﻢ ﻳﻘﻮﻝ» :ﺍﺩﻓﻊ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﻳﺎﻛﻞ ،ﺭﺍﻩ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ ﻣﻮﻟﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺤﻴﻦ »... ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻳﺠﺮﻱ ﻧﻬﺎﺭﺍ ﺟﻬﺎﺭﺍ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻳﺎ ﺑﻦ ﻋﺪﻱ ،ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﻭﺃﺯﻗﺘﻬﺎ ﺗﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﺭﺽ ﺗﺠﺎﺭﻳﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻏﻴﺮ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻷﻱ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ... ﻓﻘﻂ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻜﺎﻣﻴﺮﺍ ﺷﺎﻋﻠﺔ ،ﻳﺠﺮﻱ ﻧﻘﻞ ﺗﺤﺮﻛﺎﺕ ﻟﺠﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ،ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﻋﺒﺮ ﺗﻠﻔﺰﺗﻨﺎ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ،ﺍﷲ ﻳﻨﻔﻌﻨﺎ ﺑﺒﺮﻛﺎﺗﻬﺎ ،ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻣﺒﻨﻰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﻛﺐ ﺭﺳﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺟﺮ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻤﻬﺎﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﻫﻮ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺳﺘﻌﺮﺍﺽ ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ.... ﻫﻞ ﻳﻌﺮﻑ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﺃﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻇﻔﻴﻦ ﺇﺛﻨﻴﻦ ﻣﻜﻠﻔﻴﻦ ﺑﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ »ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻫﺎ« ﺑﻌﺪﺩ ﺳﺎﻛﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﺍﻟﻤﻠﻴﻮﻥ ﻧﺴﻤﺔ؟؟؟... ﺑﺎﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺗﻀﺤﻚ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺴﺎﺭﻉ ﺭﺋﻴﺴﻬﺎ ﻭ ﻭﺯﺭﺍﺅﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﺎﻟﻔﻢ ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﻥ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺷﻴﺊ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ؟!!... ﻃﺒﻌﺎ ﻫﻢ ﻳﻘﺼﺪﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﺘﻨﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ »ﺷﻬﻴﻮﺍﺗﻬﻢ« ،ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻠﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺼﺎﺭﻣﺔ ،ﺃﻣﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻓﺎﷲ ﻳﺘﻮﻻﻫﻢ... ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﻠﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ،ﺃﺿﺤﻜﺘﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺗﺪﻭﻳﻨﺔ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺴﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺋﻄﻪ ﺍﻟﻔﺎﻳﺴﺒﻮﻛﻲ ،ﻳﺤﻜﻲ ﻟﻨﺎ ﺻﺪﻣﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻛﺘﺸﺎﻓﻪ ﻟﻌﻠﺐ ﺍﻟﺘﻤﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺩﺓ ﻣﻦ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﺴﻮﻕ ﻛﺎﺳﺎﺑﺎﺭﺍﻃﺎ!... ﺑﺎﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﻣﻨﺘﻤﻲ ﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﺩ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ، ﻭﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻣﻨﺎﺿﻠﻮﻩ ﻭﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ »ﻓﺮﻋﻮﻧﺎ ﺭﺍﺳﻨﺎ« ﺑﺎﻟﻮﻗﻔﺎﺕ ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ،ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎﻃﺔ ﻭﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺻﺪﻣﺘﻪ »ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﺍﻟﺪﺭﻳﻮﻳﺶ ﺩﻳﺎﻝ ﺍﷲ« ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻨﺘﺠﺎﺕ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺑﻘﻠﺐ ﻣﺘﺎﺟﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ!... ﺧﻠﻴﻮﻧﺎ ﺩﺍﺑﺎ ﻣﻦ ﺧﻴﻲ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺮ ﺩﻳﺎﻝ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭ ﻧﺮﺟﻌﻮ ﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﺿﺔ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ... ﻫﻞ ﻳﻌﺮﻑ ﺳﻜﺎﻥ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻷﻓﺎﺿﻞ ﺃﻥ ﻣﻜﺘﺐ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ ﻣﻜﻠﻒ ﻫﻮ ﺍﻵﺧﺮ ﺑﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﻣﺪﻯ ﺗﻮﻓﺮ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺽ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ؟ ﻣﻦ ﻣﻨﻜﻢ ﺳﻤﻊ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﺑﺤﺼﻴﻠﺔ ﻋﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ؟... ﻓﻘﻂ ﺗﻜﺎﺩ ﺗﻨﺤﺼﺮ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ!... ﺃﻣﺎ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺑﺎﻟﻮﻻﻳﺔ ﻓﻼ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻣﻬﺎﻣﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺜﻨﻴﻨﺎ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻘﺪ ﺑﺴﻮﻕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺃﺛﻤﻨﺔ ﺗﻌﺸﻴﺮ ﺍﻟﺨﻀﺮ ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ،ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻣﻨﺤﻬﻢ ﺻﻼﺣﻴﺎﺕ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ... ﻗﺒﻞ ﺃﻳﺎﻡ ﺩﻗﺖ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﻧﺎﻗﻮﺱ ﺍﻟﺨﻄﺮ، ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺷﻜﻜﺖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﻤﻮﺯﻋﺔ ﻟﻼﺳﺘﻬﻼﻙ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﻗﻴﺎﻡ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺈﺻﻼﺡ ﺍﻟﻌﻄﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺎﺏ ﻣﺤﺮﻙ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺘﺠﻔﻴﻒ ﺑﺎﻟﻤﺠﺮﺓ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ،ﻣﻤﺎ ﺃﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﻗﻠﺺ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺬﺑﺎﺋﺢ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺑﺴﺐ ﺗﺨﻮﻑ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺿﻴﺎﻉ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﺤﻔﻆ ،ﻭﺑﺴﺒﺐ ﻋﻄﺐ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺃﺳﺎﺳﻴﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ... ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻟﻢ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺃﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻤﺨﻮﻝ ﻟﻬﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ،ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ!... ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺗﻠﻔﺰﺓ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﺼﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﻟﺘﺤﺮﻛﺎﺕ ﻟﺠﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﺯﻉ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻥ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ،ﻭﻫﻲ ﺗﻨﻔﺬ ﻏﺎﺭﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻬﺠﻮﻣﻴﺔ ،ﻣﺜﻞ ﻛﺘﺎﺋﺐ ﺩﺍﻋﺶ، ﻓﻲ ﺣﻖ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺿﺒﻂ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺮﺽ ﻣﻨﺘﻮﺟﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻮﻓﻴﺔ ﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ!... ﻭ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻳﻜﺸﻒ ﻛﻴﻒ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﻐﻠﻮﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮﻩ ﻭﺟﻬﺎ ﻟﻮﺟﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺎﻓﻴﺎ ﺍﻟﻐﺶ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﻗﺪﺭﻩ ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻡ!... ﻫﻞ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺭﺧﻴﺼﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ؟!!!... ﺃﺗﺴﺎﺀﻝ ﺑﻤﺮﺍﺭﺓ: ﻣﺎ ﺍﻟﺠﺪﻭﻯ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻮﻻﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺮﺅﺳﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻦ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﻣﺪﻯ ﺻﻼﺣﻴﺔ ﻭﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻬﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ؟!!!... ﺃﻛﻴﺪ ﺗﻤﺘﻠﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ.
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ﺍﻟﺤﻘﻴﻘــﺔ ﺃﻥ ﺳــﺎﺋﻘﻲ ﺳــﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﺮﺓ ﻳﻌﻴﺸــﻮﻥ ُﻇﻠﻤــﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻭﺇﻫﻤﺎﻻ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻃــﺮﻑ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻭﺑﺤﻘﻮﻕ ّ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺗﻌﻴﺶ ﻇﺮﻭﻓﺎ ﻣﻬﻨﻴﺔ.ﺍﻹﻧﺴــﺎﻥ ،ﻫﺸــﺔ ﻭﻻ ﺃﺩﻧــﻰ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺘــﻲ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ،ﺑــﻼ ﻋﻘﺪ ﻋﻤﻞ ﻓﺄﺣﺮﻯ ﺃﻥ ﻳﺴــﺘﻔﻴﺪﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ،ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐـــﺮﺏ ﻭﻫﻢ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﻮﻯ ﻭﻣﺰﺍﺝ ﺻﺎﺣﺐ »ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺎ« ﺃﻭ ُﻣﻜﺘﺮﻳﻬﺎ ﺃﻭ، . ﺭﺟﺎﻻ ﻭﻧﺴﺎﺀ،ﺍﻟﻤﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﺎﻟﻮﺳــــﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ (3 )ﺗﺎﺑﻊ ﺹ
- 22 kg
(5 )ﺗﺎﺑﻊ ﺹ
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(7 )ﺍﻧﻈﺮ ﺹ
05.39.39.57.09 : ¢ù`cÉØdG . 06.62.19.15.54 - 09.39.32.29.62 - 05.39.94.30.08 : ∞`JÉ¡dG . õ`jõ©dG óÑY øH ôªY á`≤fR , Qôμe : QÉ¡°TE’G ,ô``jôëàdG ,IQGOE’G ` áéæW IójôL