Le journal de Tanger 18 août 2018

Notre site Web : www.lejournaldetanger.com

I.S.S.N. 0851-0882 Dépôt legal 1/90

N° 4015

Samedi 18 Août 2018 Assabt 06 Dou Al Hijja 1439 Sabbat 07 Eloul 5778

Directeur : Abdelhak BAKHAT E-mail :

lejournaldetanger@gmail.com direct@lejournaldetanger.com

Hebdomadaire multilingue d’informations générales Paraissant le samedi matin, il totalise sa 114ème année de parution (1904)

Dans trois jours,

Prix : DH 4,00

Nos vœux

Aïd Al Adha

A l’occasion de l’avènement de

l’Aïd Al Adha Al Moubarak,

Grands sacrifices pour un sacrifice ou le lourd tribut d’une fête lire en page 8

la direction, la rédaction et l’ensemble du personnel du Le Journal de Tanger

présentent leurs vœux déférents de santé de prospérité et de bonheur à SM le Roi Mohammed VI à SAR le Prince Héritier Moulay Al Hassan, à SAR le prince Moulay Rachid, aux Membres de l’Auguste Famille Royale, au Glorieux Peuple Marocain et à l’ensemble de la Oumma Islamique

LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz • Tél.: 05.39.94.30.08 - 06.62.19.15.54 • Fax : 05.39.94.57.09

2

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

Les grains de beauté et points de côté de la Supercoupe

le vendredi 24 août ne sera pas chômé

L’organisation de la « Supercopa » espagnole à Tanger avait plusieurs objectifs dont celui d’un coup de pub en vue de promotionner l’image du Maroc auprès de la fédération internationale de Football (FIFA), en prévision de l’organisation probable du Mondial 2030.

Si l’on doit se réjouir de l’impact relativement positif du point de vue sportif, notamment sur le public Tangérois accroc au football espagnol, ainsi que sur le côté économique, allusion faite à l’intense activité touristique et hôtelière durant le weekend dernier, on ne peut que déplorer les nombreux points noirs qui ont assombri le tableau organisationnel, largement amplifiés par la presse, notamment espagnole, ce qui a terni les capacités organisationnelles de la fédération royale marocaine de football (FRMF), et mis à nu un certain nombres de points de côté dus à un manque d’appréciation de l’ampleur de l’événement sportif et ses exigences, de la part des comités chargés d’agencer cette grande fête du football espagnol dans notre ville.

Sans vouloir dramatiser, nous concevons que notre fédération a tout intérêt à se souvenir de ces clichés lorsqu’elle se prononcera sur la candidature du Maroc pour le Coupe du Monde de 2030. tionale, estiment que les bonnes conditions étaient réunies pour la tenue dans notre ville, de cette grandmesse du football espagnol.

Cependant, une semaine après cet événement sportif, on continue toujours à être arrosés par les critiques d’une autre presse dénonçant les déficiences organisationnelles et sécuritaires qui ont devancé, accompagné ou succédé au déroulement du match FC Barcelone – FC Séville, qui s’est, du reste, avéré réussi en tant que mesure entre deux clubs géants du football espagnol, ayant régalé un public assoiffé.

Ce qui nous intéresse dans cet écrit, c’est surtout l’autre face de cet évènement, celle de l’examen organisationnel partiellement raté du weekend dernier, d’où la nécessité de tirer la sonnette d’alarme afin de démontrer, toute langue de bois mise à part, aux responsables de la fédération royale marocaine de Football (FRMF), surtout ceux se voyant déjà au summum de l’organisation d’un événement mondial, que, s’ils connaissent, certes, beaucoup de choses, ils ont encore beaucoup d’autres choses à apprendre et à faire pour atteindre les objectifs escomptés, et ils sont

nombreux.

En fait, l’infrastructure en elle-même du stade de Tanger n’a pas été défaillante. Les couacs ont surtout concerné la gestion et la stratégie tout au long de la journée de dimanche. À commencer par les tourniquets en panne et la gestion défaillante de l’afflux des supporters, par insuffisance de personnel pour gérer les longues files d’attente de-

vant le stade.

Parmi les images qui ont fait le tour du monde, il y a celles de ces groupes prenant d’assaut les clôtures entourant le stade de Tanger afin de forcer l’entrée, soit par impatience devant les portes du stade, soit pour assister gratuitement au match ; mais aussi celle de ces enfants s’accrochant au bus de l’équipe de Séville, dans l’intention désespérée,

DIRECTION - ADMINISTRATION :

HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES DÉPÔT LEGAL 1/90

Direction, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz Tél.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : lejournaldetanger@gmail.com direct@lejournaldetanger.com

Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : Mohamed Tarik BAKHAT Responsable commerciale : Meriem CHERRADI Secrétariat de direction : Aïcha RYAD - Email : aicharyad@gmail.com Tél.: 05.39.94.30.08 / Fax : 05.39.94.57.09 Secrétariat : Majda MANSER Service commercial : Abdel Ilah - Tél.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : Sté Hichou Distribution s.a.r.l.

GSM : 06.61.66.73.15

Le Journal de Tanger • N° 4015 • Samedi 18 Août 2018

DIVERS

Après ce weekend accolé à 4 fériés consécutifs

Dimanche dernier à Tanger

des versions, notamment Bien d’une certaine presse na-

JEUX

peut-être, d’émigrer en Espagne ou tout simplement de s’amuser. Toujours est-il que ce cliché est dévalorisant à plus d’un titre.

A propos du public, la presse espagnole a écrit : « Ce sont des centaines de personnes qui ont sauté sur les clôtures pour s’introduire dans le stade. En dépit de cela, le stade n’était pas plein!».

De son côté, invité sur les ondes de la radio espagnole «Onda Cero», le directeur sportif du club de Séville, Joaquin Caparros, n’a pas caché son désarroi. «C’était un désordre total ; même en termes de sécurité. Avec tout mon respect, je n’ai pas eu l’impression que (le match) était organisé par notre Fédération, mais par d’autres», a affirmé le responsable sévillan.

Notre correspondant sur place a, pour sa part, signalé aussi un épineux problème de parkings.

Ce n’est là qu’une partie des problèmes signalés, et la question qui reste posée, est celle de savoir si le Maroc a réellement atteint le niveau requis pour organiser des compétitions de grande taille ?

Surtout quand on sait que la Fédération italienne de football vient de proposer que le match de la Supercoupe 2019 italienne soit joué au grand stade de Tanger... !

Les administrations publiques et privées «ne chômeront par le vendredi 24 août», troisième jour après l’Aïd Al Adha. Elles ne bénéficieront pas, ainsi, du fameux pont entre les 4 jours fériés accolés à ce weekend et les samedi et dimanche du prochain weekend, comme on pouvait s’y attendre, habitude oblige.

Ces quatre fériés célèbrent la « Révolution du Roi et du peuple ( lundi 20 août ) ; la Fête de la Jeunesse (mardi 21 août) et l’Aïd Al Adha (mercredi 22 et jeudi 23 août).

Donc, pas de jour de repos supplémentaire et les fonctionnaires et salariés des secteurs public et privé devront se retrouver à leur poste de travail vendredi matin, sauf évidemment les prévoyants qui ont postulé d’avance à un congé régulier accordé pour ce fameux vendredi.

La décision a été prise en tenant compte du fait que l’administration ne doit pas fermer ses portes pendant une longue durée de 9 jours, notamment devant les Marocains résidents à l’étranger qui passent actuellement leurs vacances au pays et qui en profitent pour régler leurs affaires administratives..

Visite-éclair du ministre de la Santé aux hôpitaux de Tanger

Le ministre de la Santé, Anas Doukkali, a effectué, lundi, une visite-surprise aux hôpitaux de Tanger.

Cette tournée ministérielle a d’abord concerné l’hôpital régional Mohammed V où Doukkali s’est enquis des conditions de travail et des besoins de l’établissement en ressources humaines et en matériel.

C’est ensuite la même visite d’investigation qui a concerné l’hôpital Mohammed VI. Le ministre s’est entretenu, à l’occasion, avec le directeur régional et le délégué préfectoral de la Santé, ainsi qu’avec les chefs des différents services, mais aussi avec les personnels médical et paramédical.

REDACTION :

Rédacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (Tél.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com Rédaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAÏDI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE Lamiae SLAOUI Rachid MADANI

Composition : Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF DES ÉDITEURS DE JOURNAUX Med DGHOGHI (Ksar El Kébir) Hammouda

ECONOMIE

H

SANTÉ

ari m x u e r eu

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

3

age

Nous avons appris, avec un réel plaisir, qu’une somptueuse cérémonie a eu lieu le 6 août 2018 à Tanger, pour célébrer l’union par les liens sacrés du mariage, du jeune

Hakim BECHAR AL KHIR avec la toute gracieuse Hind BEN KHADDA

En cette heureuse occasion, nous exprimons nos sincères vœux de santé, de bonheur et de prospérité au jeune couple, et présentons nos chaleureuses félicitations aux deux familles ainsi unies Le Journal de Tanger • N° 4015 • Samedi 18 Août 2018

4

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

Rubrique culturelle

par Meryem Cherradi

La mémoire tatouée

TANGER PRATIQUE

JEUX

La

mémoire tatouée est un classique de la littérature marocaine et maghrébine. A travers ce récit autobiographique (de l’enfance à la maturité), l’auteur raconte comment il a traversé les différentes étapes d’une quête initiatique à travers son pays natal, colonisé puis décolonisé ; et ensuite hors du Maroc, au cours de ses études en France et ses voyages dans d’autres pays.

Ce premier roman de Abdelkebir Khatibi évoque, à travers une éducation sentimentale et une formation intellectuelle, les attachements et les déchirements d’un garçon né dans le Maroc colonisé, ayant vécu les années de lutte pour l’indépendance, et retrouvant dans le Paris de la guerre d’Algérie les préjugés, les interdits d’une société encore marquée par l’idéologie colonialiste, mais décidant de mettre au cœur de sa vie l’écriture, seule façon de guérir d’une blessure, de «disparaître du monde», d’échapper au chaos.

Un monde fragmenté entre l’espace des populations locales et celui des occidentaux, «Certes, Occident, je me scinde, mais mon identité est une infinité de jeux, de roses de sable, euphorbe est ma mère, désert est ma mère, oasis est ma mère, je suis protégé, Occident!» (p.

173).

«La mémoire tatouée» se lit en filigrane comme le récit de la construction d’une identité aux multiples facettes, entre l’Occident et le Maghreb, entre raison et merveilleux. Un livre à savourer sous le soleil des vacances !

Bonne Lecture !

Ce samedi à Tanger

Combats d’arts martiaux mixtes « Brave 14 »

La fédération bahraïnie « Brave Combat Federation (BCF) a organisé, hier vendredi à la Marina Bay de Tanger, 9 combats d’art martial mixte « Brave 14 » avec la participation d’athlètes de 13 pays, invités à cette première épreuve mondiale d’arts martiaux mixtes organisée sur le Continent africain.

Ce samedi, c’est Ottman Azaitar qui affrontera Danijel Kokora et Jeremy Kennedy affrontera Daniyel Pilo à la grande salle omnisport de Ziaten. L’événement sera diffusé en direct dans les chaînes Abu Dhabi Sports, Star Sat, VodaCom, Fite TV, FloCombat et Combate.

Aux moments de pause, la jeune chanteuse marocaine Salma Rachid et la bahreinie Hanan Redha animeront la soirée.

Le Journal de Tanger • N° 4015 • Samedi 18 Août 2018

DIVERS

Journée nationale du Migrant

Soirée commémorative à Tanger en présence du bourgmestre de la commune Saint-Josse-ten-Noode de Bruxelles

En commémoration de la Journée nationale du Migrant, l’association des jeunes musiciens pour la promotion culturelle et sociale, en partenariat avec la commune urbaine de Tanger et les arrondissements de Tanger Médina, Charf Moghogha et Souani, ainsi que la Maison de la presse, a organisé le 10 août courant au centre culturel Boukmakh à Tanger une grande soirée festive, en l’honneur des membres de la Communauté Marocaine résidant à l’étranger.

Photo : Hammouda

de Abdelkebir KHATIBI

SPORT

nt pris part à cette manifestation artistique, le maire O de Tanger, Mohamed Bachir

Abdellaoui, aux côtés du bourgmestre de la commune SaintJosse-ten-Noode de Bruxelles, Amir Kir; de représentants de l’autorité locale, des corps élus et de la société civile, ainsi qu’un grand nombre de Marocains résidents à l’étranger (MRE).

La soirée modérée par le Pr Abdeslam Khaloufi, était animée par un groupe d’artistes de mu-

sique andalouse et un ensemble de musique et de chants arabes avec la participation des talentueuses chanteuses Abir El Abid et Imane Karkibou, outre l’ensemble Al Qarawiyyin.

La rencontre a été mise à profit pour rendre un vibrant hommage au grand artiste dans l’art du Samaâ soufi et des Mouachahat, résidant en Belgique, Rafik El Maai, en considération de sa riche contribution au rayonnement de l’art et la culture marocains, à tra-

Photo : Hammouda

vers le monde.

Soulignons que la visite à Tanger du Bourgmestre bruxellois, Amir Kir, qui était l’hôte pendant trois jours de la mairie de Tanger, s’inscrit dans le cadre d’un partenariat entre les deux communes pour le développement et l’expansion des relations socio-culturelles entre les deux parties.

M. Amir Kir a mis à profit sa présence à Tanger pour effectuer une visite à la Maison de presse.

Région Tanger-Tétouan-Al Hoceima

Le président Ilyas El Omari serait-il assis sur un siège éjectable

armi les présidents des P conseils régionaux

qui seraient dans le collimateur du ministère de l’Intérieur, mais aussi dans celui de leur opposition interne, il y aurait Ilyas El Omari, président du conseil de la région Tanger-Tétouan-Al Hoceima.

Apparemment, outre les mises en garde répétées du département de tutelle, les opposants d’El Omari s’apprêteraient à mettre en évidence les dysfonctionnements se traduisant par des retards apportés à la mise en œuvre de projets de développement et la mauvaise gouvernance de leur conseil, dans l’objectif d’éjecter leur président.

La session du mois d’octobre prochain s’annoncerait donc très chaude au sein de ce conseil régional dont le président serait, non seulement contesté en interne, mais appelé à rendre le tablier.

Selon des informations rapportées par un quotidien national arabophone du 10 août courant, certains conseillers auraient profité du départ en vacances de leur président pour collecter des documents prouvant la mauvaise gestion des

chantiers de développement dans leur région.

Cette documentation contiendrait des copies de lettres de mise en garde adressées à la présidence de leur conseil par Zineb El Adaoui, wali-inspecteur général des administrations territoriales au ministère de l’Intérieur, qui pointerait du doigt de nombreux dysfonctionnements dans la passation de marchés de la région, exigeant du président des explications, pièces comptables et justificatives à l’appui.

De même, l’absence continue du président aurait permis à ses opposants de mettre la main sur des correspondances et remarques adressées par la Cour régionale des comptes, demandant des

éclaircissements sur de nombreux cas de mauvaise gestion financière, décelés par ses magistrats au niveau des chantiers de développement jamais réalisés, très en retard, ou concrétisés en deçà des critères de leur programmation.

Plus concrètement, le quotidien affirme posséder une copie d’un communiqué de l’opposition PJD au sein du conseil de la région de Tanger-Tétouan-Al Hoceima, fustigeant la «faiblesse» du président El Omari, accusé de ne pas pouvoir établir un programme de développement clair pour la région, même si l’autorité de tutelle n’a pas encore sorti les textes régissant clairement les attributions des présidents des conseils régionaux.

Or, des budgets colossaux auraient été engloutis dans ce que devaient être des projets de développement structurants dans la région du nord, mais qui n’auraient jamais vu le jour, comme Tanger Tech, la lutte contre l’analphabétisme, le transport scolaire en milieu rural et la lutte contre les disparités sociales et intra-régionales, entre autre.

ECONOMIE

SANTÉ

ue q i n o r Ch

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

5

Journée internationale de la Jeunesse

La problématique de la réinsertion des jeunes au Maroc Par le Dr Abdelhak BAKHAT

Le Roi Mohammed VI avait souligné, dans un précédent discours, que les progrès enregistrés par le Maroc, ne profitent pas aux jeunes qui représentent plus d’un tiers de la population. « Parmi eux, nombreux sont ceux qui souffrent de l’exclusion, du chômage », avait affirmé le Souverain.

Alors que de précédentes statistiques du Haut commissariat au plan (HCP), indiquent que des jeunes entre 15 et 25 ans sont acculés à ne rien faire dans la vie, le dernier et récent rapport, plus préoccupant, du Conseil économique, social et environnemental du Maroc (CESE),

s’alarme sur le fossé vertigineux qui sépare les jeunes Marocains du reste de la population, et du défi majeur que pose leur réinsertion dans la société marocaine, révélant que, dans un pays où 46% de la population est née après 1993, 11 millions de jeunes Marocains âgés de 15 à 34 ans, sont livrés à euxmêmes.

Cette frange oubliée qui représente un tiers de la population, en partie victime d’un échec scolaire concernant deux jeunes Marocains sur trois, n’a pas accès à l’emploi, à la formation et à aucune couverture sociale, d’où un taux de chômage avoisinant les 20%, alors

que la moitié de ceux qui travaillent occupent des postes à bas salaires et 75% n’ont aucune couverture sociale.

La situation est d’autant plus difficile pour les filles et pour les jeunes qui vivent en milieu rural, explique le rapport, précisant que cette jeunesse puise son système de vie dans la rue, au-delà des frontières familiales, et les plus vulnérables qui refusent le modèle de modernité inspirée de l’Occident, se réfugient dans un repli sur soi qui peut aller jusqu’à la radicalisation religieuse, mentionne le même rapport, appelant à «l’urgente nécessité» de mettre en place une «solution adaptée».

A

cteurs clés du changement, les jeunes représentent un tiers de la population marocaine. Si moult rapports ont souligné l’urgence de les placer au cœur des stratégies de développement, la croissance ne leur profite toujours pas. Le royaume peut-il se passer plus longtemps de ce formidable atout qu’est sa jeunesse?

L’abandon des études, le chômage et l’absence de structures facilitant la participation à la vie sociale sont autant de facteurs qui contribuent à l’isolement et à un sentiment de frustration qui expose les jeunes Marocains à la délinquance, l’addiction aux drogues, la criminalité, l’extrémisme, la radicalisation et l’immigration, outre le fait qu’un jeune sur cinq souffre aussi de troubles psychologiques.

Le CESE explique que cette marginalisation se reflète également dans la faible implication sociale des jeunes dont 82% n’exerçant aucune activité physique ou culturelle et consacrent 72% de leur temps à des activités non productives de bien-être social. Seulement 1% adhère à un parti politique ou à une association utile.

La plupart passent leurs journées à fumer des joints au café de leur quartier ou leur village, envoûtés par les images des chaînes musicales arabes, ou, au mieux, à vendre des fruits pour gagner, au bout du compte, quelques dizaines de dirhams.

Ce constat est confirmé par le Haut commissariat au plan (HCP) qui jette un autre pavé dans la mare en affirmant que les statistiques de l’emploi au Maroc sont loin d’être rassurantes, et que l’augmentation du taux de chômage ne fait que confirmer les inquiétudes.

A la fin de 2017, le taux de chômage a atteint 10,2% contre 9,9% une année auparavant, touchant principalement les jeunes âgés de 15 à 24 ans (26,5%), avec un taux qui culmine à 42,8% en milieu urbain.

Le chômage touche aussi de plein fouet les femmes, avec un taux de 14,7% contre 8,8% chez les hommes. Un écart qui s’explique en partie par la tendance des parents à «favoriser les garçons au détriment des filles», sans compter les discriminations en termes de salaires. « Le plus alarmant est le chômage parmi les diplômés qui atteint le record de 25%, ce qui est en soi une bombe à retardement» indique le HCP, s’interrogeant ; « Que fait donc l’État pour les réinsérer dans la société et leur donner de la visibilité ? ».

Le HCP estime qu’il n’y a pas pire qu’un jeune, titulaire de diplômes et de rêves qui se retrouve en marge de la société.

C’est pourquoi, il faut s’inquiéter de ces nouvelles statistiques qui, non seulement confirment une augmentation du taux de chômage, mais marquent une impuissance des pouvoirs publics à élaborer des solutions structurelles à l’emploi des jeunes. Cela veut dire que cette catégorie de jeunes Marocains, va s’agrandir d’année en année, avec tous les risques y afférents et cette problématique qui est

au centre des préoccupations sociales nourrit frustration et mécontentement populaire, avec une rage qui s’exprime, entre autres, à travers la participation des jeunes aux manifestations sociales, convaincus de “l’incapacité du modèle de développement en place à répondre à leurs besoins et ambitions”.

L’économie marocaine, bien que portée par une croissance de 4% en 2017 contre 1,2% l’année précédente, n’a pas créé suffisamment d’emplois par rapport au nombre de jeunes arrivés sur le marché du travail.

Jusque-là, les gouvernements ont tenté d’apaiser les tensions sociales avec la promesse d’embauches dans la fonction publique et les « diplômés chômeurs » continuent à réclamer leur « droit » à intégrer cette fonction publique, gage de sécurité de l’emploi. Mais il existe plusieurs freins à cette insertion.

D’abord la plupart des diplômés pâtissent des défaillances du système éducatif et de son inadéquation avec le marché du travail et sont donc peu qualifiés pour un emploi.

La formule est connue : « on fait des études, après on se retrouve à la rue !».

Ensuite, malgré l’encouragement des départs à la retraite anticipée, une mesure qui est en soi, disons-le, un échec qui coûte cher à l’Etat, l’administration est toujours saturée et l’instauration d’un système de concours est une initiative beaucoup plus limitative que sélective.

Cette politique nationale s’avère donc stérile et ses objectifs s’avèrent difficiles, si ce n’est impossible à atteindre.

La seule possibilité d’insertion des jeunes, quand ils arrivent à s’insérer, c’est le marché de l’informel, dans des emplois temporaires ou occasionnels, avec une très grande précarité en termes de revenu, ainsi qu’une absence de protection sociale.

Investir dans la jeunesse devient donc, à présent, un défi incontournable qu’il faut relever de toute urgence à travers des politiques publiques de jeunesse, avec la nécessité de faire de cette catégorie un axe majeur et commun au sein des dynamiques actuelles de chan-

gement et vecteur potentiel dans le processus de création de la richesse.

En général, et dans tous les régimes de gouvernance, lorsque la situation socio-économique arrive au bout d’un tunnel sans issue apparente, la possibilité de déblocage revient au politique.

Or, jusqu’à preuve du contraire, l’offre de solutions sur le marché politique national est faible, pour ne pas dire carrément nulle. C’est à ce niveau que réside la vraie inadéquation entre la demande populaire et le rendement des gouvernants.

Preuve en est, précisément, par les chiffres officiels des institutions de l’État. Lorsqu’on se tourne du côté du gouvernement, d’où doit provenir le début du commencement de solutions à des problèmes qui ne peuvent attendre éternellement, on est loin d’être rassuré, pour ne pas dire totalement déçu. Face au discours officiel, potentiellement porteur d’un projet d’avenir crédible, et une invite récurrente à la patience, on n’est pas dans de meilleurs sentiments. Le gouvernement Othmani paraît complètement pétrifié. Quant aux gesticulations verbales de type incantatoire, elles passent plutôt pour des tentatives désespérées de se donner des attributs d’existence réelle et utile. Plus il en fait et plus il s’enfonce aux yeux du grand public. Car, rien ne pointe à l’horizon. Il y a là comme une urgence qui dure.

Il est maintenant de notoriété publique que le gouvernement Othmani n’est pas à la hauteur du défi de la résorption ou au moins la diminution du chômage et l’on sent que le Maroc n’a jamais autant manqué aussi cruellement d’un personnel politique adéquat. Il semble que nous traversons un vide politique entaché par des querelles entre formations qui n’ont qu’un seul souci : celui de remporter les prochaines élections…et le scénario se répète sans fin !.

Le Journal de Tanger • N° 4015 • Samedi 18 Août 2018

6

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

PATRIMOINE

SPORT

Après la démolition de sa nouvelle terrasse « défigurante »

Le Café Al Hafa

La démolition judicieusement ordonnée par les autorités locales d’une terrasse non autorisée, du site patrimonial du mythique café «Al Hafa» à Tanger, a soulevé une tempête médiatique, notamment sur les réseaux sociaux.

L’histoire du Café Al Hafa est narrée dans un article écrit à l’occasion, par le président de l’association Al Boughaz, Rachid Taferssiti.

Nous publions ci-après la deuxième partie de cet article dont la suite paraîtra dans notre prochaine édition.

patrimoine et un lieu mythique LE CAFE HAFA Un menacé de destruction !!! ( 2ème partie )

par Rachid Taferssiti

Sur les traces de Driss au café Hafa… de retour à Tanger après 40 ans d’exil

(Rachid Tafersiti - Retour à Tanger – Editions Alphée/Koutoubia – Monaco – 2009)

l’adresse du café Hafa.

Du nom de la falaise qu’il surplombe, ce café faisait partie des lieux que Driss tenait à revoir. De son temps, les jeunes du Marshan y trouvaient un cadre d’une rare beauté, où ils pouvaient non seulement nouer des relations avec leurs aînés, mais aussi où ils pouvaient préparer tranquillement leurs examens ou encore découvrir de nouveaux plaisirs loin des regards indiscrets.

Ils complétaient ainsi leur éducation en fumant leur première cigarette, sinon la première pipe de kif, ou en consommant du hashish qu’ils accompagnaient d’un bon verre de thé pour les intrépides parmi eux.

Le taxi le déposa derrière le stade municipal. La ruelle, qui descendait vers le café, était devenue une sorte de couloir. Autrefois, en l’empruntant, on avait vue sur la mer. Désormais, on passait entre deux murs blancs.

L’endroit avait gagné en propreté ce qu’il avait perdu en poésie. Le café Hafa se recommandait par une petite enseigne métallique rédigée en arabe et en français, avec cette mention : « Fondé en 1921» en français seulement.

Driss se demanda si les arabisants n’avaient pas besoin de savoir leur histoire?

Il entra. Tourna à droite, et jeta un coup d’œil à l’intérieur du bâtiment recouvert d’un toit en tôle ondulée.

Il était désert. Auparavant, le « loujaq », le coin où le cafetier préparait le thé, se trouvait immédiatement à droite de l’entrée. Il se le rappelait très bien. A gauche, il y avait une « soudda », une sorte d’estrade surélevée de cinquante à soixante centimètres, entourée d’un petit garde corps et recouverte d’une natte. Il fallait ôter ses chaussures pour y accéder par trois petites marches. Il fut tenté de vérifier si la petite salle où s’installaient les notables et les intellectuels de Tanger, juste derrière le « loujaq », n’avait pas disparu. Monsieur Abarodi, son instituteur, le président du

premier Conseil municipal de l’Indépendance, y venait.

Tout comme Monsieur Jaafar. Et on y jouait parfois de la musique andalouse.

Comme il faisait chaud, Driss préféra rester à l’air libre. En descendant l’escalier, blanchi à la chaux comme tout le reste du café, il remarqua une petite porte.

Elle était entrouverte et donnait sur un petit local. Il vit de la moquette et deux « seddajath », petites nattes ovales. Une salle pour la prière. Il chercha une table à l’ombre sur la terrasse. Il y avait peu de monde. Il n’avait que l’embarras du choix. La vue sur le Détroit était vraiment magnifique. Des bateaux le traversaient, dans les deux sens. Malgré la brume qui laissait présager la montée du charqi, on devinait à l’horizon la côte espagnole et la blancheur de Tarifa. Si Driss était bien au café Hafa, il ne s’agissait plus du café qui occupait ses rêves tangérois.

Des fleurs roses retinrent son attention. Pas tout à fait la « khdidja», typiquement tangéroise avec ses petits pétales de couleur rose, en forme de bouquet touffu.

Celle-là avait bien des pétales roses, mais ils blanchissaient vers le calice. Malgré le grand jardin qui entourait sa maison et bien qu’il entretînt lui-même arbres et arbustes, Driss ignorait tout de la botanique…

Il regarda derrière lui vers le haut, à gauche. Sa mémoire y situait une véranda sans vitrage avec des panneaux latéraux faits de caillebotis en bois peint en vert, où s’installaient en général les saoulards, loin

Le Journal de Tanger • N° 4015 • Samedi 18 Août 2018

des regards indiscrets. On y voyait maintenant une maison imposante à deux étages. D’autres maisons, ou le prolongement de la première, continuaient, tout au long de la clôture ouest du café, descendaient vers la mer, suivant les terrasses et coupaient la vue sur une partie de la côte du Marshan.

Les constructions avaient remplacé les figuiers et les vignes.

- Un thé, s’il vous plaît.

Vert, léger et peu sucré, s’entendit-il répondre au garçon qui venait de l’arracher à ses rêveries. C’est qu’il s’était amusé à reconstruire l’arrière du café Hafa selon ses souvenirs. Ainsi, où il situait une véranda fermée, se dressait désormais une maison de deux étages. Autre exemple : où il était assis, il aurait pu voir le port, si un grand mur chaulé ne le lui interdisait désormais.

Le serveur devait avoir la cinquantaine. Souriant, très poli. Une moustache grisonnante. Une calotte sur la tête.

Une tenue très propre. Au moment où il s’éloignait, une jeune femme le croisa. Driss pensa à Mia Farrow dans La rose pourpre du Caire. Des cheveux très courts, gominés ou brillantinés. Mal réveillée derrière ses grosses lunettes noires. Pourquoi de grosses lunettes noires ? Deux livres usés sous le bras. Un long manteau vert.

Henri Fonda dans Il était une fois dans l’Ouest. Elle était sans doute à la recherche de Jane Bowles. Driss aurait voulu lui crier : « Elle est morte, elle est enterrée à Malaga ». Il eut un sourire et se mit à regarder un chat noir qui s’étirait. Mia Farrow descendit vers la terrasse in-

JEUX

DIVERS

Le courrier de nos lecteurs Violation du patrimoine

retrouve son aspect patrimonial d’origine

riss sortit de l’hôtel vers onze heures du D matin, arrêta un taxi et donna

TANGER PRATIQUE

férieure. Curieux, voire indiscret, Driss se leva et regarda par-dessus le garde-fou. On avait bâti d’autres terrasses en escalier. Elles n’avaient pas le même charme que la partie ancienne où il se trouvait. Il revint à son siège et s’y enfonça. A sa droite, isolé dans un coin, un jeune homme grattait les cordes d’une guitare. A gauche, six personnes occupaient une table. Une famille. Il ne parvint pas à deviner leur nationalité. Des blonds et des châtains. Quatre adolescents, deux filles et deux garçons, s’activaient autour d’une table de parchis. Un homme âgé, les accompagnait. Il était assis en retrait, semblait admirer le paysage, tout en intervenant de temps en temps dans leurs discussions et leur jeu. Ils ne semblaient pas en connaître les règles. Un bambin de cinq ou six ans caressait un chaton. Driss observa le vieil homme. Un sexagénaire comme lui. Il avait la mémoire des visages. C’était quelqu’un du Marshan. Expatrié comme lui, il en était sûr.

Depuis qu’il était arrivé, il n’avait entendu ni le son de la guitare ni le bruit du dé sur la table de parchis. Le garçon revint avec un verre de thé qu’il dégagea du support métallique qui lui permettait d’en transporter plusieurs.

Ingénieux ! Quatre anneaux métalliques, reliés entre eux par un axe central surmonté d’un autre anneau que saisissait le serveur pour le porter. Driss se souvint qu’il y en avait avec six ou huit anneaux. Il dit au serveur : - Il n’y a pas beaucoup de monde, ce matin !

- Le matin, les gens préfèrent aller à la plage.

L’après-midi, vous ne trouveriez pas à vous asseoir.

- « Oulad Mershane », les gens du Marshan, quand viennent-ils ?

- Vous savez, les gens du quartier, surtout les anciens, se terrent s’il y a trop de monde. Le matin, quand il fait un peu chaud, comme aujourd’hui, ils ne viennent pas non plus ». ( A suivre )

Du café Hafa au 22, rue d’Italie

démolition de la terrasse construite de façon La illégale au Café Hafa me donne l’occasion de rappeler aux aimables lecteurs de votre journal une af-

faire similaire, toute tangéroise, que cet hebdomadaire avait relatée le 14 mars 2015 sous le titre : «Construction considérée illégale à la rue d’Italie ».

En 2014 j’ai acheté un appartement dans l’immeuble sis 22, rue d’Italie classé “ monument historique“ par la direction régionale du ministère de la Culture.

L’édifice en question est constitué de 2 étages et 1 terrasse à laquelle, ni moi ni ma voisine qui a acheté son appartement en 2011, nous n’avions pas accès car propriétaire de l’immeuble, José Angel Villalva Basabe, a construit sur la terrasse un appartement de 145m carrés plus un auvent de 80 m carrés.

Il s’avèrera, par la suite, que cette construction sur la terrasse n’était pas autorisée et donc illégale, et que ladite terrasse était propriété commune des occupants de l’immeuble.

Ma voisine et moi avons engagé un avocat qui a entrepris des démarches pour qu’on puisse recouvrer la jouissance de nos droits de copropriété.

En mai 2015, un greffier exécutant un jugement du Tribunal de première instance, a procédé au remplacement de la serrure de la porte donnant accès à la terrasse de l’immeuble à laquelle, ma voisine et moi étions nommées gardiennes judiciaires.

Début août 2015, le propriétaire Villalva, assisté par son avocat et un huissier de justice, a amené un serrurier pour remplacer la nouvelle serrure placée par le greffier du tribunal.

Devant notre protestation verbale pacifique, ma voisine de 85 ans a été bousculée par par M. Villalva et quand j’ai essayé de la défenfre, il m’a agressée ce qui m’a valu 20 jours d’IPP sur certificat médical délivré par l’hôpital Mohammed V. Cette affaire a été portée devant le tribunal qui a condamné le sieur Villalva à 3 mois avec sursis et à un dédommagement de 20.000DH !

Concernant notre accès à la terrasse, le tribunal a ordonné une nouvelle exécution pour la réouverture de la porte.

Autre problème, celui d’un défaut d’étanchéité de la terrasse fragilisée par la construction illégale, ce qui a causé des infiltrations d’humidité dans la toiture de mon appartement et celui de ma voisine. Un expert a été désigné pour estimer ces dommages.

Je souligne que toute cette affaire a pour théâtre un immeuble classé “ Monument historique“ par le ministère de la Culture., ce qui en fait une similitude avec la récente affaire du café Hafa.

Je conçois que la ville de Tanger a le droit et le devoir de défendre son patrimoine culturel et historique, de la dégradation et de la dénaturation, œuvre de personnages sans scrupules qui pensent pouvoir faire de cette cité mythique, un tremplin de spéculation dans le dessein de s’enrichir rapidement et de manière illégale.

Margherita Muratore Balaclava

Région Tanger-Tétouan-Al Hoceima

Franc succès des foires de l’Artisanat

Les trois foires des produits de l’Artisanat, organisées à Al-Hoceima du 29 juillet au 7 août 2018, à Oued Laou, du 4 au 13 août et à la commune Ksar El Majaz, préfecture de Fahs Anjra, du 27 juillet au 5 août, sous le signe de : «L’artisanat marocain: un trait d’union entre générations et régions», ont connu un franc succès, avec la participation de quelque 200 exposants représentant plusieurs régions du Maroc, dont 47% de femmes venues, en majorité, du monde rural.

Les produits exposés ont confirmé le génie de l’artisan marocain, dans le travail de boiserie, de maroquinerie, de textile, de poterie, de broderie et de tapisserie, outre les habits, accessoires et produits de terroir.

Les trois foires ont enregistré une grande affluence de visiteurs.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Boukhalf

Agression d’éboueurs

Photo : DR

Dans la soirée de lundi, un groupe d’éboueurs appartenant à la société délégataire de l’assainissement solide a été violemment attaqué, sans raison apparente, par des inconnus, à hay Al Irfane, dans le quartier de Boukhalf.

Alors que ces éboueurs de la voirie s’acquittaient de leur tâche habituelle de levée et d’évacuation des ordures à bord de leur camion-benne affecté à ce genre de tâche, ils ont été abordé par sept inconnus qui les ont matraqués et menacé à l’arme blanche, puis brisé les vitres du camion, avant de prendre la fuite à bord d’une voiture immatriculée en Espagne.

Les témoins qui ont assisté à la scène étaient abasourdis par la rapidité de cette agression et aucun d’eux n’est parvenu à relever le numéro d’immatriculation du véhicule.

La police a ouvert une enquête afin de tenter de dévoiler les causes de cette agression pour le moins bizarre, et pour essayer d’identifier les agresseurs.

A priori, on suppose qu’il s’agirait d’un acte de vengeance contre la société délégataire de l’assainissement solide dans la zone de Boukhalf.

FAITS DIVERS

SPORT

TANGER PRATIQUE

Victimes d’un accident de la route, dans la nuit de vendredi 10 août courant sur la route Tanger-Rabat, après que leur voiture ait buté sur un chantier de travaux entrepris au niveau de la station balnéaire Moulay Bousselham, alors qu’ils étaient de retour de Tanger où ils avaient animé un spectacle musical, les membres du mythique groupe «Tagada » sont, fort heureusement, sortis indemnes et ont pu quitter l’hôpital de Rabat où ils ont été évacués et reçu les soins nécessaires, hormis Omar Bakhouch qui a subi une intervention chirurgicale d’urgence, Selon le porte parole du groupe, Ahmed Roudani, leader du groupe, l’accident est survenu lorsque la voiture qui était conduite par Mustapha Astassi a cogné contre un obstacle du chantier à peine perceptible dans une nuit noire.

DIVERS

7

Hay Branès

Un chargeur de téléphone met le feu à une maison

vvvvvvvvv

Pont de Bendibane

Un grand taxi renverse et tue un jeune piéton

Dans l’après-midi de mardi, un chargeur de téléphone portable défectueux, branché au courant électrique, a violemment éclaté, mettant le feu à une maison de hay Branès à Tanger.

Fort heureusement, cet incendie limité n’a pas fait de victime humaine et les dégâts ont concerné une partie seulement de l’appartement.

Mais, sans l’intervention rapide des éléments de la protection civile qui ont circonscrit le feu, les flammes se seraient propagées aux habitations voisines.

Ce genre d’accident est devenu très fréquent à cause de la mauvaise utilisation des chargeurs de téléphone de mauvaise qualité.

vvvvvvvvv

vvvvvvvvv

Violente agression à bord d’un train au départ de Tanger

JEUX

Tôt dans la matinée de mercredi, un homme de 33 ans qui traversait la chaussée à la sortie de Tanger, au niveau du pont de Bendibane, a été surpris par l’arrivée en trombe d’un grand taxi.

Le chauffeur qui a perdu le contrôle du véhicule a violemment renversé le piéton lui occasionnant des blessures graves à la tête et une importante hémorragie.

Une fois évacué à l’hôpital régional Mohammed V, le blessé a été admis d’urgence en réanimation chirurgicale mais il n’a pas tardé à rendre l’âme.

La police qui a procédé au constat d’usage, a placé le chauffeur de taxi en garde à vue afin de le déférer devant le procureur pour statuer sur son cas.

Malabata

Un couple renversé par un chauffard qui prend la fuite

vvvvvvvvv

Al-Hoceima

Le mardi 14 août, un train de voyageurs venait à peine de quitter la gare de Tanger à destination de Fès. Quatre jeunes voyageurs sillonnant le couloir d’une voiture, ouvrent un compartiment et interpellent, sans ménagement, un jeune passager, le sommant de quitter un siège qu’il occupait, selon eux, irrégulièrement.

Devant le refus du voyageur, les quatre individus se sont montrés agressifs, menaçant le jeune homme à l’arme blanche.

Sans l’intervention des autres voyageurs présents dans le compartiment, les choses auraient sans doute dégénéré en drame.

Les contrôleurs et les agents de la police ferroviaire appelés à la rescousse, sont parvenus à ramener de l’ordre en conduisant les agresseurs dans une autre voiture, dans l’attente des gendarmes alertés.

Cet incident a perturbé la circulation ferroviaire et occasionné un important retard aux voyageurs de ce train qui a été immobilisé pendant plus de 3 heures à quelques kilomètres de Tanger.

vvvvvvvvv

De retour de Tanger,

le groupe « Tagada » victime d’un accident de la route

Une mère de famille tuée par un fkih-sorcier

En début de matinée de lundi, un couple sexagénaire qui traversait la route au quartier de Malabata, a été violemment renversé par une voiture légère arrivée en trombe.

Le mari, 60 ans, est décédé sur place, alors que son épouse, 54 ans, grièvement blessée, a été évacuée à l’hôpital régional Mohammed V où elle est admise en service de réanimation.

Le chauffard du véhicule ne s’est pas arrêté. Il est activement recherché par la police qui a procédé au constat d’usage.

vvvvvvvvv

Le drame s’est produit au douar Aït Boukhalef relevant de la commune rurale Nekkour, dans la province d’Al Hoceima où une mère de famille, quinquagénaire, souffrait de troubles psychiques, s’agitant de manière violente au point de représenter un danger pour elle-même et pour les membres de sa famille dont ses cinq enfants.

Il était donc tout indiqué que cette femme malade soit soumise d’urgence à un examen médical.

Or, au lieu de cela, l’ignorance aidant, ses proches ont opté pour un fkih-sorcier qui leur a expliqué que victime était possédée par un djinn, leur proposant de l’exorciser pour sortir ce djinn qui habite son corps.

C’est ainsi qu’il a entrepris sa besogne devenant, peu à peu violent, matraquant le corps de la victime à l’aide d’un bâton et d’un tuyau en plastique et lui infligeant des brûlures avec un briquet, affirmant que le djinn était coriace et refusait de quitter le corps de la femme..

Ni le fkih-sorcier, ni les membres de la famille présents n’accordaient d’ importance aux gesticulations de la femme criant de douleur et de souffrance.

Une fois évacuée, enfin, à l’hôpital provincial d’Al Hoceima, il était trop tard et elle n’a pas tardé à perdre l’âme.

L’autopsie a révélé que la victime a succombé à la torture que lui a fait subir le fkih-sorcier qui a été placé en garde à vue avec huit membres de la famille de la victime, dont cinq sont placés en détention provisoire, y compris le fils ainé de la défunte, et les trois autres sont poursuivis en liberté provisoire pour non dénonciation de personne en danger.

Un homo hospitalisé des suites d’une intense activité sexuelle

Toufik M., un jeune homosexuel de 28 ans, est hospitalisé au service des soins intensifs à l’hôpital régional Mohammed V à Tanger, des suites d’une souffrance qui l’a plongé dans un état comateux, après une intense activité sexuelle avec deux ressortissants subsahariens qu’il aurait racolé dans une rue de Tanger.

C’est l’un de ses amis qui l’aurait découvert inconscient dans sa maison, qui l’a fait conduire à l’hôpital, où on aurait diagnostiqué chez la victime une grande déchirure anale, entre autres lésions.

Le Journal de Tanger • N° 4015 • Samedi 18 Août 2018

8

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

SPÉCIAL

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Dans trois jours,

Aïd Al Adha

Grands sacrifices pour un sacrifice ou le lourd tribut d’une fête A l’instar du monde musulman, les Marocains commémorent, le 10 Dou Al Hijja 1439 de l’Hégire (22 août 2018), la fête de l’Aïd Al Adha (Fête du Sacrifice). Bien qu’elle ne soit pas obligatoire dans la Chariâ (Loi musulmane), cette «Sounna Mouakkada» (Recommandation appuyée), qui constitue une grande connotation religieuse, est intégrée à part entière dans nos traditions. cette fête représente une précieuse occasion pour créer la joie au foyer, symbolisée notamment par le Si bonheur lu dans les yeux des enfants autour de leur mou-

encore moins solvables, se verront contraints de vendre des objets personnels pour amasser la somme d’argent nécessaire, non seulement pour l’achat du mouton qui apportera la gaieté au foyer, mais également pour faire face aux dépenses parallèles, notamment l’acquisition de nouveaux habits pour les enfants, à l’occasion de la fête, ou encore l’achat de dérivés comme les épices, le charbon, les fruits et légumes en quantité, en prévision de la fermeture des marchés et différents commerces durant plusieurs jours après la fête.

Ce lourd tribut nécessitera pour beaucoup une longue période de remboursement, parfois étalée sur toute l’année. Surtout quand on sait que les prêteurs d’argent qui se convertissent en véritables usuriers aiguisent leurs couteaux en prévision de la fête pour appliquer des intérêts dépassant toute norme. Et dire qu’ils font dans le social.

ton, elle se traduit également par de grands sacrifices pour l’immense majorité de nos familles qui, d’ordinaire, arrivent à peine à joindre les deux bouts.

En effet, intervenant en plein milieu des grandes vacances, et quelques semaines après le mois sacré de Ramadan et la fête de l’Aïd Al Fitr, mais surtout à moins de deux semaines de la rentrée scolaire, toutes ces occasions où la bourse est mise à rude épreuve, l’Aïd Al Adha se présente pour beaucoup de familles comme une source de dépenses particulièrement élevées auxquelles elles ne peuvent faire face sans s’endetter. Ainsi, bon nombre de gens s’adresseront à un parent, à un ami, à leur employeur ou à une maison de crédit pour obtenir un prêt. D’autres, moins chanceux ou

Le prix du mouton et les caprices du marché

ministère l’Agriculture, de la Pêche Le Maritime, du Développement

Rural et des Eaux et Forêts affirme que le cheptel ovin et caprin, disponible pour la fête d’Al Adha dépasse de 48%la demande habituelle avec 8,1 millions de têtes pour une demande prévisionnelle estimée à 5,45 millions de têtes.

Ces 8,1 millions de têtes sont répartis entre 4,6 millions d’ovins mâles, 1,38 millions de brebis et 2,1 millions de caprins, a précisé le ministère dans un communiqué, ajoutant que la demande porte sur 4,9 millions d’ovins et 540.000 de caprins.

Les ventes des animaux d’abattage permettront de générer un revenu important pour les éleveurs des petits ruminants et contribueront à dynamiser les activités économiques dans le monde rural. D’une manière générale les prix en vigueur actuellement varient, en moyenne, entre 39 et 45 dh le kilo, selon la race, le sexe et l’âge.

Autre nouveauté, cette année encore : l’achat du mouton sur lnternet. Certains ont trouvé cette méthode efficace et plus avantageuse que le fait de parcourir les souks traditionnels.

Sur le plan sanitaire, pour parer à tout risque et orienter les consommateurs, le département de l’Agriculture a mis en place depuis plusieurs mois un plan d’action opérationnel avec une série de mesures, notamment l’enregistrement des unités d’élevage et d’engraissement des animaux.

A Tanger, le marché du mouton est transféré loin du centre-ville depuis quelques années. Comme chaque année, un arrêté de la mairie contresigné par l’autorité locale, interdit (en principe) toute vente ailleurs qu’en ce lieu et exclue notamment le

commerce habituel de troupeaux dans des garages de différents quartiers de la ville.

On impute cette interdiction aux montagnes de saletés accumulées et les mauvaises odeurs dégagées par la présence de moutons en ville, et surtout par les détritus qui sont jetés dans les canalisations d’égouts qui s’en trouvent ainsi bouchées.

Cependant, cela n’a pas empêché certains vendeurs de passer outre cette interdiction et de continuer à louer discrètement des garages dans certains quartiers pour écouler leurs troupeaux avec l’avantageuse possibilité de conserver le mouton acheté et payé jusqu’à la veille de l’aïd. Ceci s’explique par le fait que la plupart des ménages sont logés à l’étroit dans des appartements ou dans des maisons individuelles sans dépendances.

Le marché qui connaissait les premiers jours une activité relative, a bougé dès le jour de paie des fonctionnaires et des salariés dont la plupart ont touché leur salaire à l’avance, ce qui permet aux ventes de prendre, de plus en plus, leur vitesse de croisière. Comme à leur habitude, les marchands soufflent tantôt le chaud, tantôt le froid à force de fluctuations faisant varier les prix entre 2000 et 3000 dirhams, mais on a aussi vu quelques rares moutons emportés à

Le Journal de Tanger • N° 4015 • Samedi 18 Août 2018

5000 DH ce qui est interprété comme la folie d’un jour ! Il faut noter cependant qu’aucune norme n’est respectée dans les souks populaires par le fait de la spéculation incontrôlée qui ne profite malheureusement pas directement à l’éleveur, mais à ces nombreux intermédiaires-revendeurs qui convoitent d’importantes marges bénéficiaires. Ceci pousse certains acheteurs à se rendre régulièrement au souk du mouton, non pas pour acheter, mais plutôt pour en faire l’état des lieux, espérant une accalmie et une baisse des prix les poussant à reculer l’échéance de leur acquisition. C’est un calcul qui peut s’avérer positif... mais risqué car, parfois il peut arriver que les prix flambent à l’approche du jour J, notamment si les marchands venus d’ailleurs évacuent le souk tangérois avant terme, pour rentrer chez eux. Cela s’est déjà vu !

En somme, toutes ces démarches, tous ces calculs et toute cette frénésie qui précédent le jour de la fête convergent vers un seul objectif final, celui de l’acte du sacrifice qui sera célébré le mercredi 10 Dou Al Hijja 1438 de l’Hégire (22 août 2018).

Après le jour de fête, il ne restera plus que la viande dans le frigo, avec une partie dédiée aux pauvres, comme le dicte la religion musulmane.

Le sacrifice empêché de Saïdouna Ibrahim

Saïdouna Ibrahim est le père commun des croyants appartenant aux trois religions monothéistes.

Une nuit, Saïdouna Ibrahim a été mis à l’épreuve par Dieu qui lui intima, dans un songe, l’ordre de sacrifier son fils.

Saïdouna Ibrahim s’exécute alors, à l’aube naissante. Il dit à Ismaïl : «Mon enfant, je t’ai vu en rêve, offert par moi en sacrifice à Dieu. Réfléchis à la question et fais-moi part de ce que tu en penses». Sans l’ombre d’une hésitation, Ismaïl répond: «Oh, mon père, fais ce que l’on t’ordonne, tu me trouveras, s’il plaît à Dieu, parmi ceux qui supportent l’épreuve».

Lorsqu’ils se furent tous deux abandonnés à la volonté divine, et que Saïdouna Ibrahim eut couché son fils, le front sur terre, pour l’immoler, Dieu l’interpella: «O, Ibrahim ! tu as ajouté foi à la vision. C’est ainsi que Nous rétribuons les êtres

doués d’excellence».

A ce moment précis, un bélier venant du Paradis, et conduit sur terre par l’Ange Jibril (Gabriel) pour le sacrifice, se substitue au fils de Saïdouna Ibrahim.

Par ce transfert, Dieu lui rachète toute sa postérité prophétique et autre, afin de mieux le préserver et le bénir.

Les commentateurs des

textes religieux insistent sur la dimension onirique de la scène. En réalité, concluentils, la vision qu’a reçue Saïdouna Ibrahim ne lui intimait pas d’immoler matériellement son fils, mais de le consacrer à Dieu.

Il importe de ne pas perdre de vue le sens premier du sacrifice : la purification intérieure de l’âme.

Automobilistes :

« Rien ne sert de courir, il faut partir à point !!! » Voyageurs :

D

prenez vos billets à l’avance !

es pics exceptionnels sont attendus dès ce weekend en raison de la série de jours fériés qui commence ce lundi, sans interruption jusqu’à jeudi.

Les moyens de transport collectif (trains, autocars, taxis) en partance des différentes villes du Royaume sont pris d’assaut pendant les jours qui précèdent l’Aïd mais aussi après la fête, pour le retour.

Pour éviter que les voyageurs ne vivent un véritable calvaire pour aller passer l’Aïd en famille, le ministère du transport et l’office national des chemins de fer prennent

généralement des mesures exceptionnelles pour éviter l’encombrement dans les transports, mais il est vivement recommandé aux voyageurs d’acquérir leurs billets, bien à l’avance, auprès des gares routières ou ferroviaires.

Parmi les mesures prises en pareille circonstance, il y a celle de la mise en circulation de trains supplémentaires. Il faudrait donc se renseigner auprès des gares ONCF ou à travers le centre d’appels «Kétary» fonctionnant sans interruption au n° de téléphone 0890203040.

Concernant les autocars, le ministère de tutelle mobilise

une capacité supplémentaire de départs et met en place dans les gares routières une commission spéciale pour assurer le suivi de l’opération du transport et contrôler les prix pour éviter que les billets ne soient vendus au marché noir. Chose très fréquente.

Quant aux automobilistes, une seule et unique consigne de sagesse s’adresse à tous: «Prudence et Vigilance sur les routes… Rien ne sert de courir, il faut partir à point !!!».

Il vaudrait «peut-être» mieux arriver avec deux heures de retard chez soi, plutôt que d’arriver prématurément à la morgue…

ECONOMIE

SANTÉ

L 'I N F O

EN

V R A C

du 18 Août 2018

TOURISME

RUBRIQUE

Le Président Français attendu au Maroc à la rentrée

Le président français Emmanuel Macron effectuera sa deuxième visite dans le royaume juste après les vacances d’été. Des dossiers chauds et à caractère urgent dictent ce déplacement.

Le président Macron effectuera ce déplacement au Maroc dans le cadre de la coopération du royaume avec l’Union européenne dans le domaine de l’immigration, en plus d’autres sujets relatifs au partenariat entre Rabat et Paris.

Sur le registre de l’immigration, la pression migratoire sur l’Union européenne a poussé les responsables européens à mettre le cap sur les pays de la rive sud de l’Europe, principale porte d’entrée vers l’Union, en vue de débattre des problématiques liées à la migration.

Ce phénomène ne cesse de s’amplifier et chaque semaine apporte son lot de victimes et de secourus. C’est ce dossier complexe qui sera abordé, en priorité, entre Paris et Rabat lors de cette visite officielle du président Macron au Maroc.

Rappelons que le Président français accompagné de son épouse, avait effectué en juin 2017 une visite d’amitié et de travail au Maroc pour confirmer l’excellence des relations entre Rabat et Paris. Le président avait ainsi consacré au royaume sa première visite dans un pays du Maghreb. Lors de cette visite, les deux chefs d’Etat avaient longuement abordé la situation au Moyen-Orient ainsi que les questions d’ordre régional et international.

*************

Sahara Marocain :

Le polisario serait prêt à négocier avec le Maroc

SPORT

TANGER PRATIQUE

majoritairement et unanimement réaffirmé leur ferme soutien à une solution politique «réaliste, pragmatique et basée sur le compromis», conformément à la résolution 2414, adoptée le 27 avril 2018.

De nombreux membres ont apporté leur appui à l’Initiative marocaine d’Autonomie comme solution sérieuse, crédible et durable, et salué les efforts du Maroc pour l’émancipation politique et le développement économique et social des provinces du sud, indique la MAP. En marquant si distinctement leur inclinaison pour la solution politique formulée par le Maroc, les membres de l’Organe exécutif des Nations Unies désavouent indirectement les projets algériens, commentent de nombreux observateurs.

La nécessité que toutes les parties engagées dans cet interminable conflit larvé se rencontrent, a été soulevée, rappelée et présentée comme l’unique approche envisagée en vue d’une résolution durable. Souhaitée par Horst Kohler, la rencontre de septembre prochain signera-t-elle un nouveau tournant pour la question saharienne?

Qu’elle qu’en soit l’issue, le Maroc insiste fermement, pour être « consulté au préalable et que l’Algérie y soit associée ».

*************

DIVERS

9

«Le Maroc suit avec intérêt la crise entre Ryad et Ottawa et il n’existe aucun différend politique ou diplomatique avec le Royaume d’Arabie saoudite.

Le Maroc a toujours opté pour une diplomatie sage, basée sur la non-ingérence dans les affaires intérieures des Etats. Et cela est connu et prouvé».

La même source ajoute que le Maroc ne pourrait intervenir dans ce différend que si l’une ou les deux parties lui demandent de jouer le rôle de bons offices dans cette crise ».

On remarquera, par ailleurs que l’Algérie s’est empressée d’apporter son soutien public à Ryad.

L’Algérie, dont les relations avec l’Arabie saoudite ne sont pas au beau fixe depuis des décennies, accuse régulièrement Ryad de soutenir Daech. Alger qui soutient le régime iranien et Bachar Al Assad, a saisi l’occasion d’un probable coup de froid entre Rabat et l’Arabie saoudite pour marquer un soutien inhabituel à Ryad.

*************

Electricité

Facture salée par la clim

Armement

Les FAR réceptionnent 127 chars américains «Abrams »

Dans le cadre de la modernisation de leur parc armement et de l’amélioration de leurs performances de défense, les Forces Armées Royales (FAR) viennent de réceptionner 127 nouveaux chars américains « Abrams » réputés pour être très sophistiqués, appartenant à la troisième génération, et aussi développés que des avions de chasse.

Il s’agit de la plus grande livraison de ce type d’armement dans le cadre d’un contrat conclu entre Rabat et le Pentagone pour une valeur budgétaire de dix milliards de dirhams. 162 autres chars de même type seraient commandés par les FAR.

*************

Ce que pense le Maroc de la crise diplomatique entre l’Arabie Saoudite et le Canada Le Polisario annonce être désormais prêt à engager des négociations directes avec le Maroc.

Un revirement qui survient après la position adoptée par le Conseil de Sécurité de l’ONU, en faveur d’une « solution politique réaliste ».

Ce changement se traduit par de nombreuses voix représentant la rasd à Alger qui militent pour de nouveaux rounds de négociations directes avec le Maroc, dont celle d’Abdelkader Taleb Omar, représentant du polisario qui a insisté sur cette orientation « diplomatique » à adopter. Une nouvelle approche qui répond aux recommandations de la «récente résolution du Conseil de sécurité des Nations unies », expliquet-il réaffirmant l’engagement du front polisario à coopérer avec l’Envoyé personnel du Secrétaire Général des Nations Unies pour le Sahara, Horst Köhler.

Ainsi, la rasd semble faire montre de sa meilleure volonté pour les reprises des négociations directes avant fin 2018, conformément à l’annonce faite par Horst Köhler, le 8 août dernier. L’Envoyé personnel du Secrétaire Général des Nations Unies pour le Sahara avait en effet exprimé sa ferme intention de « réunir toutes les parties impliquées » en septembre prochain.

Ce changement d’attitude ne semble toutefois pas étranger au revers essuyé lors des précédentes consultations privées du Conseil de sécurité.Tenues en présence de Horst Kohler, ces consultations très attendues ont en effet écrasé les velléités et projets du polisario et d’Alger, estimés désuets et appartenant au passé.

Ceci est apparu le mercredi 8 août, lorsque les membres du Conseil de Sécurité de l’ONU ont

JEUX

Si l’été 2017 a été particulièrement chaud, la saison en cours n’aura pas été en reste, vu les montées du mercure ces dernières semaines avec des températures parfois dépassant les 45°C. En plus des moyens de rafraîchissement habituels, tels que le bain en mer, les boissons rafraîchissantes ou les douches froides, le recours à la climatisation reste le moyen le plus sollicité pour goûter à une fraîcheur bienfaisante.

Il s’avère, cependant, que le climatiseur est un gros consommateur d’énergie électrique et il faut s’attendre à des factures salées à la fin de ce mois d’août, aggravées par le dépassement du nombre de mégawatts correspondant à la tranche sociale, ce qui se répercute sur le montant global.

Selon l’Office national de l’électricité et de l’eau potable (ONEE), la consommation d’électricité a connu un pic, au niveau national, dépassant les chiffres de l’année précédente. Cette variation à la hausse serait incontestablement imputable au fonctionnement des appareils de climatisation domestique ainsi qu’aux appareils d’irrigation des fermes privées.

Un record de consommation a été pulvérisé le mardi 7 août courant, à midi trente, où celle-ci a dépassé les 6172 MW/h, ce qui indique une hausse de 112 MW/h par rapport à l’année 2017. Le soir du même jour, la consommation d’électricité a grimpé à 6310 MW/h à 21h45, affichant un saut de 130 MW/h comparée à l’année dernière.

*************

Rentrée scolaire le 5 septembre

Le Maroc suit avec attention la crise diplomatique entre le Canada et l’Arabie saoudite tout en souhaitant un proche dénouement de cette affaire.

Les relations diplomatiques entre le Canada et l’Arabie saoudite se sont récemment détériorées après qu’Ottawa ait dénoncé l’emprisonnement de défenseurs des droits de l’Homme en Arabie saoudite. Ryad avait annoncé lundi 6 août l’expulsion de l’ambassadeur du Canada en Arabie saoudite, le rappel de son propre représentant, ainsi que le gel des relations commerciales entre les deux pays.

La position de Ryad a été très largement soutenue par les pays arabes. Rabat n’a pas rendu publique une position sur cette crise. Ce qui a nourri plusieurs commentaires sur le coup de froid dans les relations entre Ryad et Rabat, notamment occasionné par le vote défavorable de l’Arabie saoudite à la candidature marocaine pour abriter le Mondial 2026.

Selon une source gouvernementale marocaine,

La rentrée scolaire, tous cycles confondus, dans les établissements publics du Royaume démarre le 5 septembre 2018 pour les élèves, tandis que les cadres pédagogiques, rejoindront leur poste à partir du 4 septembre, alors que les cadres et fonctionnaires de l’administration pédagogique et du corps d’inspection, les cadres chargés de la gestion des services financiers, les cadres d’orientation et de planification pédagogique, et de soutien administratif, pédagogique et social et les cadres administratifs communs, tous grades confondus, rejoindront leurs postes de travail le 3 septembre 2018.

Les académies régionales de l’éducation, les directions régionales et les établissements d’enseignement ont pris toutes les mesures préparatoires afin d’assurer les conditions nécessaires au succès de cette rentrée.

Le Journal de Tanger • N° 4015 • Samedi 18 Août 2018

10

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Rubrique « LE TANGERIEN… ET…LES AUTRES…TERRIENS »

ACTUALITÉS

Signé : OM-ART Le Journal de Tanger • N° 4015 • Samedi 18 Août 2018

JEUX

DIVERS

Ziaten

Deux morts dans une collision de voitures

Homicide par étranglement

Photo : DR

Chapitre 3

(A suivre)

TANGER PRATIQUE

Hay Benkirane

Récit touchant du Tangérien qui n’a pas encore trouvé sa place dans ce monde de désordres J’estime qu’il est inacceptable, face à l’incertitude du danger des menaces d’armes de destruction massive et de leur prolifération, que personne dans ce monde, devenu une poudrière, ne bouge le petit doigt, comme si rien ne se passe.

Ce qui est le plus navrant, ahurissant et surprenant à la fois, c’est que la plupart des paumés qui habitent sur cette terre, des hypocrites-complices silencieux s’en foutent éperdument comme si tout allait merveilleusement bien !

Dans ce monde pourri de poltrons, plein de cinglés, on entend chaque jour de tous les côtés, le même langage belliqueux à outrance : « … que la tension est extrême, qu’elle vient de monter d’un cran entre telle puissance nucléaire et telle autre … que la guerre est inévitable etc. … etc. » On pourrait s’attendre d’une minute à l’autre à un désastre humanitaire sans précédent, si des zinzins (imprévisibles et inconscients, à l’esprit assez pollué, lourdement armés d’un arsenal sophistiqué et dotés des dernières innovations technologiques ), ne changent pas leur comportement agressif et s’ils mettent vraiment leurs menaces en exécution !

Cela étant dit, je me demande des fois, s’il faut prendre très au sérieux les menaces dévastatrices de ces détraqués, si par malheur, ils décident de pulvériser ce globe terrestre, qui suffoque, plongé dans l’angoisse et qui parait si vulnérable.

On ne sait jamais !

De toute façon, les conséquences seront dramatiques, si en cas de pépins et si quelque chose tourne mal, on sera tous fichus, pas un seul être humain ne pourra sauver sa peau, il faut craindre le pire si l’issue … est incertaine !

Penser à l’apocalypse, faire sauter notre planète, me donne le vertige, que le Bon Dieu veille sur nous, qu’il ait pitié pour nous et qu’il protège cette pauvre terre où on nous a « déposés » dès notre naissance, sans l’avoir nullement demandé !!!

Quoiqu’il advienne, j’ai fini, fort heureusement, avec le temps, par m’inventer un mental blindé pour me soulager en calmant mon cerveau ; j’ai appris longuement à me remonter ainsi le moral en me disant en mon for-intérieure que la guerre nucléaire n’est qu’une farce théâtrale, un cliché caricatural provocateur basé sur des intérêts, des obsessions mercantiles, des tractations « économico-politiciennes » un excellent moyen pour maintenir simplement le suspens : on l’a compris !

Des lors, ma position est claire : j’ai personnellement l’intime conviction que la réalité est très éloignée de la pub et du bluff de certains dirigeants politiques, des fanfarons qui souffrent, sans aucun doute, de traumatisme psychologique puisqu’ils ont l’impression d’être seuls au monde !

Ils se targuent, avec leur petit caprice d’enfant gâté d’être intrépidement des invincibles, des intouchables, qu’ils n’ont peur de rien et qu’ils peuvent souffler le chaud et le froid à leur guise.

On en a marre de ces vantards au fanatisme guerrier, qui se passionnent, sans relâche, à gagner en notoriété … leur statut herculéen pour s’accrocher au pouvoir !

A mon modeste avis, il vaut mieux à ces hommes politiques de pacotille, à ces grandes gueules qui se croient inamovibles, à ces concentrés des nerfs, qui essaient uniquement, d’une façon permanente, à vouloir dicter leur loi, de mettre un terme à leurs attaques verbales extravagants pour affaiblir leurs adversaires, à leur bla-bla qui a trop duré, mais qui fait la fortune des médias !

En somme, ils doivent stopper, une fois pour toutes, leur emballement, en panne de bon sens et d’agir en urgence afin de chercher positivement d’autres alternatives plus sages avant qu’ils ne sombrent dans la démence !!!

SPORT

Dans la soirée de jeudi, les services de police judiciaire relevant du district de Bénimakada ont découvert dans un garage de Hay Benkirane à Tanger, le corps en décomposition avancée d’un jeune homme de 27 ans, ligoté et enveloppé dans un sac en plastique.

Le corps a été identifié comme étant celui d’un agent de sécurité travaillant dans une société privée, demeurant en colocation, dans le garage où son corps a été découvert.

L’autopsie a révélé que la victime est décédée par strangulation.

L’enquête aussitôt ouverte a conduit à l’interpellation, dans la matinée d’hier vendredi, du colocataire de la victime, également agent de sécurité âgé de 23 ans, soupçonné d’avoir un rapport avec cet homicide volontaire.

Le mis en cause a été placé en garde à vue pour les besoins de l’enquête et l’instruction du dossier destiné à la justice.

L’avenue Moulay Rachid, connue désormais sous le nom d’ « artère de la mort » à force d’enregistrer des accidents mortels faute de caméras de surveillance et de sérieuse limitation de vitesse imposant aux véhicules de rouler à vitesse modérée, un nouveau drame s’est produit dans la soirée de jeudi, au niveau de Aswak Assalam, lorsque deux voitures légères sont entrées en violente collision, faisant deux morts et quatre blessés graves.

L’une des victimes, une jeune fille, est décédée sur place, alors le deuxième décès est survenu à l’hôpital régional Mohammed V, parmi les cinq blessés évacués en urgence sur cet hôpital.

La police a procédé au constat d’usage et fait transporter le corps de la jeune fille à la morgue.

Annonces Légales et Administratives ZINETEX S.A.R.L Société a responsabilité limitée au capital de 100.000 dh Siège social , 72. AVENUE CHAHID AKACHAR-- Tanger Aux termes d’un acte sous seing privé en date du 04 Juillet 2018, établi les statuts d’une société à responsabilité limitée dont les caractéristiques sont les suivantes : DENOMINATION : la société prend la dénomination de Société « ZINETEX s.a.r.l».

OBJET : La société à pour objet directement ou indirectement, soit pour elle-même, soit en participation, soit pour un tiers ou pour une administration publique ou un service concédé au Maroc et dans tous autre pays: • Principalement : La fabrication, la confection et la transformation de tous articles d’habillement pour homme, femmes et enfants.

• L’industrie textile, la filature, le tissage, l’impression, la teinture, la finition, et la fabrication de tous articles textiles, en cuir ainsi que la confection de tous vêtements, bonneterie pour hommes, femmes, enfants et de tout ce qui concerne l’habillement.

• L’achat tant sur le marché intérieur, qu’à l’importation des produits et matières premières nécessaires à l’exploitation des ateliers de confection.

• Le commerce tant sur le marché intérieur qu’à l’exportation de tous produits liés à l’industrie textile ou de la confection.

• La création, I’ installation, l’acquisition, de tous ateliers de confection et de réparation.

• L’acquisition, la concession, l’exploitation, et la cession ou l’octroi de tous procédés, brevets, marques, licences ou procédés concernant ces activités pour le compte de la société.

• Exercer lesdites activités, au Maroc ou à l’étranger, seule ou en liaison avec d’autres personnes physiques ou morales.

Et plus généralement : la participation directe ou indirecte de la Société dans toutes opérations financières, immobilières ou mobilières, l’import et l’export et dans toutes entreprises commerciales ou industrielles pouvant se rattacher à l’objet social ou à tout objet similaire ou connexe.

SIEGE SOCIAL : Le siège social de la société est fixé à : 72 AVENUE CHAHID AKACHAR – TANGER. CAPITAL SOCIAL : Le capital social est fixé à la somme de CENT MILLE (100.000,00 DH) Dirhams, divisé en MILLE parts (1000) sociales de CENT DIRHAMS (100 DH) chacune, numérotées de 1 à 1000 et attribuées à : 1. Monsieur AZIZ ROSSI EL HASSANI : 500 Parts sociales 2. Monsieur SAID ACHBAKOU : 500 Parts sociales Soit au total : 1000 Parts sociales GERANCE :

Les associés nomment en qualité du gérant de société pour une durée indéterminée : Monsieur AZIZ ROSSI EL HASSANI, de nationalité marocaine, né en 1974, titulaire la C.I.N N° : K271204, demeurant à Hay Bouyar Rue 4 N° 27 Tanger.

- Monsieur SAID ACHBAKOU, de nationalité marocaine, né le 10/11/1980, titulaire de la C.I.N N° K354996 et demeurant à Hay Bir Chairi Rue 16 N° 119 – Tanger DUREE : La durée de la société est fixée à 99 années à compter du jour de son immatriculation au registre du commerce, sauf dissolution anticipée ou prorogation.

Le dépôt légal est effectué au greffe du tribunal de commerce de Tanger le 23/07/2018 sous le N° 4822 du registre chronologique.

Pou extrait et mention Le Gérant.

----------------------------------------------------Cabinet fiduciaire BAKKALI OFFICE s.a.r.l AU Immeuble El Fath N° 16 Av Moulay Youssef Tanger FIX : 05 39 94 15 11 Constitution d’une société à responsabilité limitée « TRANS LAIN » SARL AU. Aux termes d’un acte sous seing privé en date à Tanger 26/07/2018 il a été formé une société à responsabilité limitée dont les caractéristiques sont les suivants : Dénomination : “ TRANS LAIN “SARL AU. Objet : La société a pour objet Principalement : - Import – Export de Matériel Auto ; - Produits Alimentaire et Produits Textile ; - Et plus généralement, toutes opérations commerciales, industrielles, mobilières, immobilières et financières, se rattachant directement ou indirectement aux objets précités, ou susceptibles d’en favoriser la réalisation et le développement, ainsi que toute participation directe ou indirecte, sous quelque forme que ce soit, dans les entreprises poursuivant des buts similaires ou connexes.

Siège social : Le siège social de la société est fixé à : Beni Ouariaghel 2 Rue 120 N° 10 -Tanger.

Il peut être transféré en vertu d’une décision collective extraordinaire des associés ou par décision de gérance si le transfert se fait dans la même préfecture ou province sous réserve de ratification par prochaine assemblée générale extraordinaire des associés. La gérance peut créer des succursales partout où elle juge utile.

Durée : la durée est fixée à 99 ans à compter de sa constitution définitive, sauf les cas de dissolution anticipée ou prorogation prévue par les présents statuts et par la loi.

Capital social : Le capital social est fixé à la somme de 100.000 DH divisé en 1000 parts sociale de 100 DH chacune, souscrites et libérés en totalité, et attribués à l’associé unique M. MANKOU Said.

Gérance : M. MANKOU Said, est nommé gérant de la société pour une durée indéterminée.

Signature bancaire : pour toutes signatures bancaires et financières, la société est engagée par la signature simple de M. M. MANKOU Said.

Dépôt légale : le dépôt légale a été effectué au Greffe du Tribunal de Commerce de Tanger le, 15/08/2018, sous Registre de Commerce N° 91035, dépôt n° 216752.

Pour Extrait et Mention La Gérance ----------------------------------------------------IJIADIMMO SARL 2, Avenue prince héritier, N°9 - Tanger CONSTITUTION D’UNE SOCIETE A RESPONSABILITE LIMITE RC : 91097 I/ Aux termes d’un acte sous seing privé en date à Tanger du 31 Juillet 2018 et y enregistré le 07 Aout 2018, il a été établi les statuts d’une société à responsabilité limitée, dont les caractéristiques sont les suivantes : DENOMINATION SOCIALE : La société prend la dénomination de : « IJIADIMMO S.A.R.L ».

OBJET : La société a pour objet principalement : « Promotion Immobilière » SIEGE SOCIAL : Le siège de la société est fixé à Tanger : 2, Avenue prince héritier N°9.

DUREE : La durée de la société est fixée à quatre vingt dix neuf (99) années à dater du jour de sa constitution définitive.

CAPITAL SOCIAL : Le capital social est fixé à la somme de 100.000,- DH. Il est divisé en Cent Parts (100) Sociales de mille dirhams (1000,DH) chacune, souscrites en totalité, intégralement libérées et réparties comme suit : - Mme BOUKIR Najoua : 50 Parts sociales - Mme EL HADRI Mariam : 50 Parts sociales Soit au total = 100 Parts sociales GERANCE : Mme BOUKIR Najoua est nommé gérant unique de la société pour une durée illimitée. Il engage la société par sa seule signature ANNEE SOCIALE : Du 1er Janvier au 31 Décembre de chaque année.

BENEFICE : Sur les bénéfices, il est prélevé 5% pour le fonds de la réserve légale dans la limite de 20% du montant du capital social, le solde est laissé à l’affectation jugée utile par l’assemblée générale.

II / La société a été immatriculée au registre de commerce sous le numéro 91097 suite au dépôt légal effectué au secrétariat greffe du Tribunal de commerce de Tanger le 16/08/2018 sous le numéro 26810.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

JEUX

DIVERS

TANGER PRATIQUE

SPORTS

11

L’ACTUALITE EN CONTINU LES + VUS LES + COMMENTES DE RACHID MADANI rachidtanger1@yahoo.fr - GSM : 0615539626

:

L SPECIA

L

Super Coupe d’Espagne

VICTOIRE DE BARCELONE PEU CONVAINCANTE 2-1

a FRMF vient de réussir son troisième pari : deux super coupes de France et une super coupe d’Espagne organisées brillamment. Encore une fois, le Maroc a émerveillé les visiteurs étrangers en particulier les journalistes du monde entier et a donné la preuve que la FIFA devait compter sur lui pour le mondial 2030.L’honneur revenait sans aucun doute à Tanger qui devait répondre positivement à la confiance de la FREF du pays voisin. Quatorze kilomètres seulement séparent l’Espagne au Maroc, ce qui exige une entente et une collaboration politique, culturelle, économique et surtout sportive. Les tangérois sont plus fans du FC Barcelone que les propres espagnols. Il suffit de voir la grande affluence des téléspectateurs dans les différents cafés pour suivre en direct les rencontres du championnat, de coupe et de Champions league. Dans la ville du détroit, on vit et on respire la «Liga ».Pour ceux qui sont assez aisés, ils sont souvent présents à l’aéroport Ibn Batouta pour effectuer le court déplacement d’une heure environ à Madrid ou à Barcelone pour voir les derbys ou les « clasicos ».Incroyable mais vrai, on y dépense beaucoup d’argent pour assister au meilleur football de la planète. Messi et Christiano sont plus que des footballeurs mais des amis et des parents. On trouve leurs photos dans toutes les maisons, les épiceries, les poissonneries, les ateliers et même dans les écoles. A l’occasion du choc Barcelone-Séville, Tanger a revêtu sa plus belle parure pour être à la hauteur de l’événement :des couleurs et des emblèmes des deux formations, des spectateur portant le maillot blanc ou le maillot « azulgrana ».On avait l’impression d’être au stade Nou Camp ou au stade Sanchez Pizjuan. Heureusement, il y avait le beau drapeau marocain qui flottait bien haut avec le rouge et le vert. D’ailleurs, on le retrouvait dans toutes les artères du complexe Ziaten. Aucun billet dans les guichets avec la plaque «fermé ».Toutes les portes étaient ouvertes et les 40.000 spectateurs regagnaient leur place numérotée dans l’ordre. Accrédités, les journalistes avaient toutes les facilités pour accomplir leur travail. Les photographes derrière les bois, les rédacteurs et les reporters à leur table de travail avec un wi-fi disponible. A gauche du Journal de Tanger,,il y avait la presse catalane Mundo deportivo, Sport,à droite, il y avait la presse madrilène As, Marca.A l’étage supérieur,il y avait la presse marocaine avec tous ses organes. AbdelhakimYamani correspondant de l’agence EFE disait : « El Barcelona juega en casa ! » c’est-à-dire “Barcelone joue chez lui”. Effectivement, Messi et ses coéquipiers étaient soutenus, encouragés, applaudis bruyamment par un public enthousiaste. Le pauvre Séville avait très peu de supporters et son traditionnel joueur numéro 12 ne s’est pas manifesté. Les dirigeants andalous le savaient à l’avance ,ce qui ne les a pas motivés à accepter de jouer à Tanger.

A vrai dire, Tanger ignore tout du WAC,du RAJA, du FUS ou de la Champions league CAF et ses habitants ne parlent qu’un seul langage: le football espagnol du Real et du Barça. Mesures de sécurité trop sévères et pas de parking ni pour les journalistes, ni pour le public.

Un seul moyen de transport gratuit: le bus. L’on se demande pourquoi dans le cahier de charge pour la construction du Grand Stade, il y avait dans le plan deux parkings pour la presse, restés malheureusement

électronique. Un but signé Piqué à la suite d’un coup franc tiré sur le poteau par le spécialiste Messi. Une bonne récupération du défenseur catalan et le ballon entrait avec facilité au fond des filets.En deuxième mitemps, il y avait presque le même scénario avec une légère amélioration du jeu des footballeurs du coach Ernesto Valverde. Par ci-,par là, les opérations menées étaient sur le point de se traduire en but mais rien ne passait à cause de la vigilance et de la surveillance des deux défenses. Une multitude de contre attaques paraissaient dangereuses et les tirs au but étaient trop rares. Dembele n’était pas d’accord et à la 77 ème sur action individuelle il marqua un splendide but. Le 2-1 donna la confiance à Barcelone qui devenait au fil des minutes le maitre du terrain. A la toute dernière minute, une erreur de la défense et un joli cadeau pour Séville qui bénéficia d’un flagrant pénalty raté incompréhensiblement. vides. Pour les représentants de la presse, il fallait faire le footing de plusieurs kilomètres loin de leur voiture pour entrer au stade.

Une décision absurde qui aurait dù faire réfléchir les responsables d’organisation. A vingt et une heures précises, le coup d’envoi était donné sans retard par l’arbitre madrilène Carlos del Cerro Grande qui avait pour proche collaborateur un autre arbitre à la VAR Jesus Gil Manzano. Autrement dit, le jeu était surveillé par deux juges de centre: ce qui constituait une nouveauté d’Espagne dont la FREF a décidé d’en faire une utilisation pour la première fois à Tanger. Les équipes catalane et andalouse présentaient leur onze type sous la commande de Messi,Suarez,Piqué d’un coté et de Bénéga,Sarabia,Navas de l’autre coté. Match très disputé ,d’un assez bon niveau technique avec une mention spéciale pour le français Dembele meilleur joueur sur le terrain. Les poulains de l’entraineur révélation de l’ancien championnat avec Girone Pablo Machin étaient plus à l’aise sur le terrain que leurs adversaires parce qu’ils semblaient plus préparés physiquement et adaptès aux mécanismes du jeu. Barcelone avait certes des difficultés du fait que la plupart des titulaires revenaient des vacances la semaine dernière. Le score de 2-2 aurait été le résultat le plus logique vus les efforts de chaque formation. Malheureusement, Ben Yedder, qui fêtait son anniversaire, rata l’égalisation à la dernière minute de la partie en ratant un pénalty accordé. L’allemand Ter Stegen fit une parade spectaculaire sauvant son équipe et évitant les prolongations et peutêtre les tirs des pénaltys. Son entraineur ne lui en voulait pas expliquant que c’était une question de chance. A la 8ème mn, une action collective des avants de Séville permettait à Sarabia de tromper la défense et d’inaugurer le score. Le 1-0 fut une douche froide pour le champion de la liga qui trouvait un stimulus pour redresser la barre et exercer une nette domination. Plusieurs fois Messi et Suarez avaient la possibilité d’égaliser mais la défense adverse était intraitable surtout dans les balles aériennes. Rien ne passait et le goal Vaclik était peu sollicité. Il fallait attendre la 41 ème mn pour voir le 1-1 sur le tableau de marque

INAUGURATION DU NOUVEAU LOCAL DE LA PEÑA DE SEVILLE La Peña de Séville à Tanger vient d’inaugurer son nouveau local. Elle a choisi pour nom le Cap Spartel qui coïncide en histoire avec la Giralda la grande mosquée arabe. A cette occasion, une sympathique réception a eu lieu en présence des supporters et des dirigeants du club andalou. Prenant la parole le président de la Peña Abdelaziz Akalay a souhaité la bienvenue à l’équipe qui joue pour la première fois un match officiel au Maroc. « A vrai dire,tous les membres de Séville ne sont pas des invités puisqu’ils sont chez eux dans une terre d’hospitalité et de bon accueil » a-t-il souligné.Ler président de Séville Pepe Castro lui a répondu en insistant sur la culture des Peñas qui constituent les liens d’amitié du club de Séville avec le monde entier.

Le Journal de Tanger • N° 4015 • Samedi 18 Août 2018

CE QU’ILS ONT DECLARE :

Pablo Machin (entraineur de Séville) : Je félicite Barcelone pour cette victoire. Mes joueurs ont donné le meilleur d’eux-mêmes, je les félicite. Ils avaient la possibilité d’égaliser le match mais le facteur chance leur a joué un mauvais tour pour le pénalty raté à la dernière minute de la partie.J’ai beaucoup aimé le stade mais le public était entièrement avec Barcelone. J’ai l’impression que notre adversaire évoluait chez lui.

Ernesto Valverde (entraineur de Barcelone) :C’est un match de début de saison. Mes footballeurs qui étaient au mondial avec leur sélection viennent à peine de reprendre les entrainements. Aux USA , nous avons joué avec les jeunes.Le public de TANGER était exemplaire car mon équipe croyait jouer au nou camp.Nous avons été bien soutenu et encouragé par des supporters qui adorent à la folie Messi qui demeure toujours un joueur de classe.Je pense que la victoire est une motivation pour reprendre le nouveau championnat qui commence cette semaine.

Hakim Yamani (correspondant de EFE ) :Match monotone avec un manque d’engagement. Barcelone n’a pas pris la rencontre avec beaucoup de sérieux.Je remarque que Messi,Suarez,Piqué et leurs coéquipiers étaient indifférents au public qui ne cessait de les applaudir et de les encourager.Aucun geste de reconnaissance envers des supporters enthousiastes :un manque de respect.

Lenglet (joueur de Barcelone) : La rencontre était difficile parce que l’adversaire était mieux « rodé » et la plupart de mes camarades viennent à peine de reprendre les entrainements. Si nous avons gagné, c’est parce que nous lavons mérité.

LES FORMATIONS : Séville : Vaclik-Gomez-Kjaer-Mesa-Benega-Muriel-Navas-SarabiaEscudero-Vazquez-Mercado.

Barcelone : Stegen-Semedo-Pique-Lenglet-Alba-Busquets-ArthurSuarez-Messi-Dembele- Rafinha.

BOTINA PREMIER PROFESSIONNEL MAROCAIN DE SEVILLE CF Abdeslam Lanjri Botina était le premier marocain professionnel à avoir émigré à l’étranger pour jouer à Séville. Originaire du quartier de Marshane de Tanger,il avait fait les beaux jours de cette fameuse formation du Moghreb al Aksa qui jouait à la troisième division espagnole avant de faire partie de la sélection nationale qui groupait à la fois des footballeurs de la zone occupée par la France et la zone d’Espagne. Ayant fait un essai au stade de Sanchez Pizjuan, il arriva à convaincre les dirigeants et les techniciens andalous pour signer un contrat. Malheureusement, la guerre civile de Franco de 1936 mit fin à la compétition de la liga et Abdeslam Botina se réfugia à Lens pour jouer avec sa carte de liberté.

‫‪15‬‬

‫نبش في الذاكرة بحث ًا عن َلحظات عابرة وأشياء غابرة‬ ‫• محمد وطاش‬ ‫‪oitache@hotmail.com‬‬

‫مقتطفات من نوادر املخطوطات‬

‫«الر�سالة امل�صرية»‬

‫لأبي ال�صلت �أمية بن عبد العزيز الأندل�سي‬ ‫نزح كثيرون من رجال األندلس إلى الشرق طلباً للعلم أو المال أو الجاه‪ ،‬أو رغبة في أداء فريضة الحج‪ ،‬وكان من أولئك النازحين إلى مصر رجل‬ ‫جمع إلى األدب الحكمة‪ ،‬وإلى الطب التنجيم والموسيقى والرياضة‪ ،‬والبراعة في علم الحيل‪ .‬هذا الرجل هو أبو الصلت أمية بن عبد العزيز بن أبي‬ ‫الصلت‪ ،‬المولود في مدينة دانية‪ ،‬من بالد األندلس سنة ‪470‬هجرية‪.‬‬ ‫قدم أبو الصلت إلى اإلسكندرية ومعه أمه ‪ -‬فيما يروي ابن خلكان سنة ‪ ،487‬أي في أيام الخليفة الفاطمي المستنصر باهلل أبي تميم معد‬ ‫بن الظاهر باهلل علي بن الحاكم بأمر اهلل‪،‬‬ ‫ً‬ ‫بسطة في العيش‪ ،‬وثراء من المال‪ ،‬كما أشار إلى ذلك في صدر رسالته‪ .‬ويبدو أنه ظل دهراً خام ً‬ ‫ال‬ ‫وكان يأمل أبو الصلت من وراء رحلته هذه‬ ‫يتحين الفرص‪ ،‬إلى أن أتيح له أن يتصل بأحد المقربين إلى الوزير األفضل‪ ،‬في أيام الخليفة اآلمر‪ ،‬وذلك الرجل هو تاج المعالي مختار‪ ،‬فخدمه‬ ‫بصناعتي الطب والتنجيم‪ ،‬فأعجب به‪ ،‬ووصفه بحضرة األفضل وأثنى عليه‪.‬‬ ‫ويروي ابن أبي أصيبعة في «طبقات األطباء»‪ ،‬أن دخول أبي الصلت إلى مصر كان في حدود سنة ‪ 510‬هـ‪ ،‬وأنه حبس في اإلسكندرية في خالفة‬ ‫اآلمر بأحكام اهلل ووزارة‪ .‬حيث ضاق أبو الصلت ذرعاً بمصر‪ ،‬وما لقي فيها من الخيبة والعنت‪ .‬قال القفطي‪« :‬ودخل مصر في أيام أفضلها فلم ينل منه إفضا ًال‪ ،‬وقصده للنيل فلم يجد لديه نوا ًال»‪.‬‬ ‫فحينئذ شد رحاله إلى المغرب في سنة ‪ ،2506‬واستعاد صلته بحضرة أبي الطاهر يحيى بن تميم بن باديس‪ ،‬الذي وضع له هذه «الرسالة المصرية»التي سنقتطف منها فصوال ننشرها ضمن‬ ‫هذا الركن عبر سلسة حلقات‪ ،‬فقراءة ممتعة ومفيدة‪.‬‬

‫رد أبي يحيى بن مسعدة على رسالة ابن غرسية ‪4/2‬‬ ‫وقد بزمام بظر أمك واحتفر**بأير أبيك الفسل كراث عاسم‬ ‫وأما عوسك باأليغال‪ ،‬ونوسك في خبر أبي رغال‪ ،‬فناهيك من ثقفي مثاقف‪،‬‬ ‫وناحت أثلة عدوه ناقف‪ ،‬ضمه القسر‪ ،‬وضامه األسر‪ ،‬فساق ألعدائه األعراض والوسوم‪،‬‬ ‫ووصف لهم األطالل والرسوم‪ ،‬حتى بلغ حتفه أبا يكسوم‪ ،‬فأقره بالمغمس بعد‬ ‫صياله‪ ،‬وأنزله عن محمود غير محمود الستئصاله‪ ،‬وأسلمه للصلدم الصالم‪ ،‬فهل‬ ‫هو في ذايال همدان ظالم؟ وعلى أن العرب لم تعذر إليه في استكانته لألعادي‪،‬‬ ‫وداللته للتخلص بفيل المعادي‪ ،‬ورجمت قبره كما رجمت قبر العبادي‬ ‫ها إنها عذرة إال تكن نفعت ** فإن صاحبها مشارك النكد‬ ‫وتعرف‪ ،‬يا مقرف‪ ،‬إذا أخسرت بشأننا‪ ،‬وسخرت النتصاف قصيٍّ من أبي غبشاننا‪،‬‬ ‫واألصح في اآلثار‪ ،‬عن نقلة األخبار‪َّ ،‬‬ ‫أن أبا غبشان ما أضاع البيت وال باعه‪ ،‬وأن‬ ‫عبد منافٍ وأخاه رزاح ًا غلبا عليه خزاعة‪ ،‬وانتزعاه منه عنوة ورأى اهلل انتزاعه‪ ،‬وإن‬ ‫صح البيع في مفرد اإلسناد‪ ،‬وانتسب إلى أهل الجدل والعناد‪ ،‬فخزاعة لم تعرق في‬ ‫السدانة‪ ،‬وال كان لها طوق بحمل تلك األمانة‪ ،‬فرزحت بحملها‪ ،‬وضحت عن ظلها‪،‬‬ ‫وأسلم أبو غبشان مفاتح الكعبة ألهلها‪ ،‬ورثة الدعوة اإلسماعيلية‪ ،‬وخالصة الملة‬ ‫اإلبراهيمية‪ ،‬قرعة ولد إسماعيل في قصيٍّ وعبد مناف‪ ،‬والعترة الهاشمية أولى‬ ‫الرحلتين واإليالف‪.‬‬ ‫الخالطين فقيرهم بغنيهم ** والظاعنين لرحلة األضياف‬ ‫رحم بزقِّ خمر‬ ‫أربح بها صفقة قمر‪ ،‬ووالية أمر وذمر‪ ،‬وشراء أم ٍ‬ ‫شرت القلوب رخيضة أعالقه ** ومضى يغض بنانه المغبون‬ ‫أي فعل هذا‪ ،‬من حواريكم يهوذا‪ ،‬الذي هو عندكم أفضل من موسى بكر التنزيل‪،‬‬ ‫وخير من نوح وإسرافيل والخليل‪ ،‬إذ سام بإالهكم عيسى على دعواكم سوم العبيد‪،‬‬ ‫وباعه بثالثين درهم ًا من اليهود‪ ،‬فجللوه الخبط‪ ،‬وسقوه الخل وأفرشوه السبط‪،‬‬ ‫ثم جنبوه وسحبوه وصلبوه‪ ،‬قلتم وقال اهلل تعالى‪:‬‬ ‫«وما قتلوه وما صلبوه»‪ .‬وما فتئتم بعد تولون يهوذا التعزيز والتبجيل‪،‬‬ ‫وتأخذون عنه مختلفات اإلنجيل‪ ،‬وتسجدون له ولصاحبيه مرقش ومتى‪ ،‬وتزعمون‬ ‫أنهم يمشون على الماء ويحيون الموتى‪ .‬شاهت تلكم الوجوه‪ ،‬وال عدم اللطيم‬ ‫منها والمنجوه‪.‬‬ ‫إذ لم تخش عاقبة الليالي**ولم تستحي فافعل ما تشاء‬ ‫ذلك كله والنبوة غضة بمائها‪ ،‬وعصا المسيح بقرفها ولحائها‪ ،‬والوحي من‬ ‫ورائها والملك على أرجائها‪ ،‬والعهد جديد‪ ،‬والحلقة حديد؛ لكنهم‪:‬‬ ‫نزعوا بسهم قطيعة تهفو به ** ريش العقوق فسار غير سديد‬ ‫فأين بناة الصروح ونماة السروح‪ ،‬بل عصمة السفوح‪ ،‬ولعقة الدم المسفوح‪،‬‬ ‫متى ملكوا األرضين‪ ،‬أو أعطوا من جزيرة العــرب مارضين‪ ،‬أبعد أن استباحهم‬ ‫الحبشان‪ ،‬وضربت عليهم الجزية وكانت أول خراج بالزمان‪ .‬فما زلتم تشغلونهم‬ ‫من أبنائكم باألماثيل‪ ،‬ويعملون لهم ما يشــاءون من محاريــب وتماثيــل‪ ،‬حتى‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫أخدموكم بيوت النيران‪ ،‬وقدموكم للحرث مع الثيران‪ ،‬فما أنف ذو جاهكم وال أنقر‪،‬‬ ‫وال أحلى وال أمقر‪ ،‬كذلك الكالب على البقر‪ .‬أهذه النجد البهم‪ ،‬ال رعاة شياه وال‬ ‫بهم‪ ،‬ومن لرعي الشويهات يا كشاجم‪ ،‬غير العسفاء واألعاجم‪ ،‬سواس الخنازير‪،‬‬ ‫وحرَّسالمجازير‪ ،‬ندحة األكر‪ ،‬ولقحة الشجر ال العكر‪ ،‬ما حاكوا قلت برودا‪ ،‬وال ساسوا‬ ‫قروداً‪ ،‬وال الكوا عروداً‪ .‬لقد أوضحت لو وافقت‪ ،‬ووصفت لو أنصفت‪ ،‬قل لي فمن‬ ‫رقم البرود بنيسابور‪ ،‬وغرس زيتون العراق لسابور إذ غل أيمانكم‪ ،‬وكسر صلبانكم‪،‬‬ ‫وقسر على الغلمة لشفاء الغلمة ولدانكم‪ ،‬تعبدهم وعبدهم‪ ،‬وسورهم وخلدهم‪،‬‬ ‫وطوقهم وقرطهم‪ ،‬وماشهم وطرقهم‪ .‬وبعد ذلك أخذ في جذكم ونقلكم‪ ،‬وزنق‬ ‫فقحة هرقلكم‪ ،‬فصارت في ملوككم مثلة‪ ،‬ولهذا لم تزنق بعد في أرضكم بغلة‪ ،‬إما‬ ‫لتحرّج من األعداء‪ ،‬أو تعرج عن شماتة األعداء‪ ،‬يفعل هذا بالذليل يا بني الصيداء!‬ ‫ترى‪ ،‬يا فقع وادي القرى‪ ،‬حضر هناك لسلفكم حوك برود‪ ،‬ورشف برود‪ ،‬ولوك عرود‪.‬‬ ‫رزها‪ ،‬يا مزهي‪ ،‬بمدامنة فهود‪ ،‬كما زعمت وسياسة قرود‪ ،‬وتذكر حال أيتامك‪ ،‬وقدر‬ ‫راض‬ ‫على هذا اإلصبع سعة خيتامك‪.‬وال تغضبن من سيرة أنت سرتها ‪ ...‬وأول ٍ‬ ‫سيرة من يسيرها‪.‬‬ ‫وما ذكرت من إناوة غسان‪ ،‬لسليح يا خطل اللسان‪ ،‬فتلك سارية من خالل األزد‪،‬‬ ‫وفالل عرم السد‪ ،‬رازوا لقومهم البالد فض ّلوا‪ ،‬وفقدوا مألهم فقلوا‪ ،‬فما عداهم‪،‬‬ ‫أن داهنوا عداهم‪ ،‬حتى استقلوا‪ ،‬وأمروا ففلوا‪ .‬ولما تدارك غابرهم‪ ،‬ودجعا دراك‬ ‫حارثهم وعامرهم‪ ،‬قصروا خطاهم‪ ،‬وقصروا مطاهم‪ ،‬وأعطاهم جذع من سيفه ما‬ ‫أعطاهم‪ ،‬ثم جعل قومه بعد يضربونهم في األعراض والرواجب‪ ،‬ويناوبونهم بين‬ ‫ً‬ ‫رغبة في خفرهم‪ ،‬وإجارة‬ ‫الصفرية والرواجب‪ ،‬حتى استرهنوا منهم قوس حاجب‪،‬‬ ‫سفرهم‪ ،‬وتجهيز لطائمهم‪ ،‬وتجويز خطائمهم‪ ،‬وجعلت ملوككم تخولنا بالجعائل‬ ‫والوضائع‪ ،‬وتنحلنا ضروب الوشى والقطائع‪.‬‬ ‫وإساءات ضي اإلساءة يذكر**نك يوماً إحسان ذي اإلحسان‬ ‫هذه أقيالكم األكاسرة‪ ،‬وأجيالكم القياصرة‪ ،‬الها اهلل إال الفيوج المتقاصرة‪،‬‬ ‫وعلوج بخت نصر وناصرة‪،‬‬ ‫اعاملو المهن‪ ،‬وحاملوا األهن‪ ،‬وباذلوالسكين‪ ،‬والهن‪ ،‬يا طعام األحالم‪ ،‬وحمال‬ ‫أوتار الحالم‪ ،‬ألهذه الخالل‪ ،‬واستقراء األحوال بهذا االستدالل‪ ،‬نحن أرقاؤكم‬ ‫وحفدتكم‪ ،‬وعتقاؤكم وعبدتكم؟‬ ‫لو ساترة شوار كلمتني‪ ،‬أو ذات سوار لطمتني! ألم تدر يا أحثر‪ ،‬يا مجتني الحثر‬ ‫أن جدنا يعرب هو الذي أرقاكم ورفعكم‪ ،‬وصفع بالبج من صفعكم‪ ،‬ووسمكم بسواد‬ ‫جلدته وسفعكم‪ ،‬وأجالهم عنكم إلى ريف عمان وماسان‪ ،‬وأطراف خراسان‪ ،‬فلما‬ ‫غمطتم نعمته‪ ،‬وأمطتم إمته‪ ،‬عادكم من عيده‪ ،‬وسابقة وعيده‪ ،‬ذو نواس فناسكم‬ ‫وداسكم‪ ،‬وخرب نواويسكم‪ ،‬وبهر أنفاسكم َّ‬ ‫وجذكم عن ماء المعمودية‪ ،‬وردكم إلى‬ ‫دين اليهودية‪ ،‬فمن أي دين تحسبون‪ ،‬أو إلى أي رحم تنسبون‪ ،‬إلى األفياء السورية‪،‬‬ ‫أو إلى األغبياء النسطورية‪ ،‬واألدعياء الصفورية‪ ،‬نسب موضوع بين العفار والعفر‪،‬‬ ‫ومنتسب مقطوع في رومة ونهر الصفر‪.‬‬

‫(يتبع)‬

‫الملحق الرياضي‬

‫احتاد طنجة‬ ‫ي�ست�أ�سد يف حفل‬ ‫ليلة النجوم‬ ‫تألق اتحــاد طنجــة لكرة القدم في‬ ‫حفل “ليلة النجوم” الذي نظمــه اإلتحاد‬ ‫المغربي لالعبين المحترفين بشراكة مع‬ ‫الجامعة الملكية المغربية لكــرة القدم‬ ‫احتفاء بالرياضيين المتألقين في منافسات‬ ‫البطولة االحترافيـــة لكرة القــدم برسم‬ ‫الموسم الرياضـــي ‪ .2018/2017‬حيــث‬ ‫حصل مدرب الفريق‪ ،‬ادريس المرابط على‬ ‫جائزة أحسن مدرب بالبطولة اإلحترافية‪،‬‬ ‫و أحمد حمودان‪ ‬على جائزة أحسن العب‬ ‫بالبطولة‪ ،‬و اتحاد طنجة على جائزة أحسن‬ ‫فريق بالبطولة اإلحترافية‪ .‬كما تم تكريم‬ ‫العب اتحاد طنجة السابق المرحوم ياسين‬ ‫الشهبي‪ ،‬و تسلم العميد أسامة الغريب‬ ‫التذكار بالنيابة عن المرحوم‪.‬‬

‫فار�س البوغاز ي�شارك يف الدوري الودي للمرحوم “الهزاز” بفا�س‬ ‫الفريق بدا حت�ضرياته بطنجة والكامروين مباي يلتحق بالتداريب‬ ‫يشارك اتحاد طنجة في النسخته األولى من دوري المرحوم “أحمد الهزاز” الذي ينظمه فريق المغرب‬ ‫الرياضي الفاسي‪ ،‬ما بين ‪ 17‬و ‪ 19‬غشت الجاري‪ ،‬بمشاركة المغرب الفاسي‪ ،‬أولمبيك خريبكة و أولمبيك أسفي‪.‬‬ ‫وسيشارك فارس البوغاز في هذا الدوري الودي استعدادا النطالق الموسم الجديد‪ ،‬حيث أجرى اتحاد طنجة‬ ‫مباراته األولى أمام أولمبيك أسفي أمس الجمعة بمركب فاس الكبير‪.‬‬ ‫واختتم اتحاد طنجة‪ ،‬يوم السبت الماضي معسكره المغلق ضواحي مدينة اسطنبول التركية بعد ‪ 12‬يوما‬ ‫من التدريبات‪ .‬و أجري الفريق مجموعة من الحصص التدريبة الصباحية والمسائية‪ ،‬قسمت بين الجانب البدني‬ ‫صباحا والتقني مساء‪ ،‬كما خاض ‪ 3‬مباريات ودية كان الهدف منها خلق مزيد من االنسجام بين المجموعة‬ ‫وإعطاء الفرصة لجميع الالعبين قبل الحسم في التشكيلة الرسمية التي ستبدأ تفاصيل البطولة االحترافية‪.‬‬ ‫ومر هذا المعسكر في جو رائع يسوده الحماس والرغبة في تحقيق نتائج ايجابية بالمنافسات الرسمية القادمة‪.‬‬ ‫واستأنف الفريق تداريبه بطنجة منذ يوم الثالثاء‪ .‬والتحق بتداريب الفريق‪ ،‬الوافد الجديد المهاجم‬ ‫الكاميروني‪ ،‬جونيور مباي‪ .‬وكان الالعب الكامروني وقع عقدا مع اتحاد طنجة يمتد ألربع سنوات‪ ،‬و تمكن قادما‬ ‫من فريق دراكون ياووندي الذي أحرز رفقته لقب هداف البطولة الكاميرونية برصيد ‪ 20‬هدف بقيمة ‪ 100‬ألف‬ ‫يورو‪ ،‬حيث سيحصل الالعب خالل مدة العقد الذي يربطه باتحاد طنجة على ‪ 380‬ألف يورو مجموع أربعة مواسم‪.‬‬ ‫و سبق لالعب جونيور مباي ذو ‪ 23‬سنة أن لعب في صفوف فريق النجم الساحلي التونسي‪ ،‬فيما حمل قميص‬ ‫المنتخب الكاميروني ألقل من ‪ 20‬و ‪ 23‬سنة في عديد من المناسبات‪ ،‬و استدعي للدخول في معسكر إعدادي‬ ‫رفقة منتخب بالده األول شهر شتنبر القادم استعدادا لإلستحقاقات الرسمية القادمة‪.‬‬

‫حريق مب�ستودع مالب�س املغرب التطواين‬ ‫أعلن المغرب التطواني لكرة القدم أن حريقا‬ ‫شب بمستودع مالبس الفريق في الساعات األولي‬ ‫من صباح يوم األربعاء ‪ 15‬غشت‪ ،‬بالتحديد على‬ ‫الساعة السابعة والنصف صباحا‪ ،‬وبمجرد وصول‬ ‫الحارس المكلف بأمتعة النادي قام هذا األخير بإشعار‬ ‫إدارة النادي فورا بالحادث‪ ،‬وعليه أخبر مسؤولو‬ ‫الفريق رجال اإلطفاء‪ ،‬الذين حضروا من أجل إتمام‬ ‫عملية إخماد الحريق والحد من انعكاساته‪ .‬وهرعت‬ ‫السلطات المعنية على اختالف أنواعها إلى عين‬ ‫المكان‪ ،‬حيث حضرت الشرطة العلمية تحت إمرة وفد‬ ‫أمني يرأسه رئيس المنطقة األمنية شخصيا‪ ،‬وقائدة‬ ‫المقاطعة‪ ،‬ومسؤولون عن المصالح البلدية‪ ،‬للقيام‬ ‫بمعاينة مكان الحادث وبمباشرة اإلجراءات التقنية‬ ‫للكشف عن مالبساته‪ .‬وقد نتجت‪ ‬أضرارمتنوعة‬ ‫ومتعددة عن هذا الحادث‪ّ ،‬‬ ‫تمثلت في احتراق بذالت‬ ‫الالعبين ( ‪75‬بذلة كاملة جديدة خاصة بالتداريب‪،‬‬ ‫و‪ 90‬جاربا)‪ ،‬وإتالف واحتراق آلة غسيل المالبس‪،‬‬ ‫و‪ 20‬كرة قدم‪ ،‬وحاوية ثلج‪ ،‬وآلة تكييف ومعدات‬ ‫أخرى‪.‬‬

‫صورة العدد‬ ‫سم الكامل‪ :‬بوليفة معاد‬ ‫اإل‬ ‫من مواليد‪2005 :‬‬ ‫السابع‬ ‫المستوى الدراسي‪ :‬معية ملوسة لكرة القدم‬ ‫سة الرياضية‪ :‬ج‬ ‫المدر سة التعليمية‪:‬عين السعيد‬ ‫المؤس‬ ‫الفئة‪ :‬كتاكيت‬ ‫مكان اللعب‪ :‬الهجوم‬ ‫مؤطر‪ :‬سعيد الزاير‬ ‫ال ق المفضل‪ :‬اتحاد طنجة‬ ‫لفري‬ ‫ا العب المفضل‪ :‬حمودان‬ ‫ال‬ ‫الهواية‪ :‬كرة القدم‬

‫‪13‬‬

‫خبر األسبوع‬ ‫عائلة �شوماخر تو�ضح حقيقة‬ ‫رحيلها �إلى �إ�سبانيا‬

‫نفت سابين كيم‪ ،‬المتحدثة باسم السائق األلماني السابق‪ ،‬مايكل‬ ‫شوماخر‪ ،‬ما أشاعته بعض التقارير الصحفية خالل األيام الماضية‪ ،‬حول‬ ‫رحيل عائلة السائق من سويسرا‪ ،‬إلى جزيرة مايوركا اإلسبانية‪ .‬وقالت‬ ‫كيم‪“ :‬عائلة شوماخر ال تخطط لإلقامة في مايوركا‪ ،‬المنزل هناك سيظل‬ ‫مخصصًا‪ ،‬في الوقت الراهن‪ ،‬لقضاء العطالت”‪ .‬وذكرت صحيفة “ليلوستري”‬ ‫السويسرية مؤخرا أن شوماخر‪ ،‬الذي تعرض لحادث تزلج في ديسمبر‬ ‫‪ ،2013‬تسبب له في إصابات خطيرة بالدماغ‪ ،‬سينتقل من كانتون “جالند”‬ ‫السويسري‪ ،‬إلى جزيرة مايوركا اإلسبانية‪ ،‬حيث تمتلك عائلته منزال هناك‪.‬‬ ‫واستندت الصحيفة السويسرية في تأكيداتها‪ ،‬على تصريحات نقلتها عن‬ ‫كاتيا روارت��ش‪ ،‬عمدة بلدة “اندراتش” بمايوركا‪ .‬ومنذ تعرض شوماخر‬ ‫لحادث تزلج في جبال األلب‪ ،‬يوم ‪ 29‬ديسمبر ‪ ،2013‬امتنعت عائلته تقريبا‬ ‫عن كشف أي معلومات‪ ،‬حول حالته الصحية‪ .‬ويعيش السائق السابق (‪49‬‬ ‫عاما)‪ ،‬في جالند‪ ،‬منذ أيلول‪/‬سبتمبر ‪.2014‬‬

‫الدوري اإلسباني‬ ‫فالن�سيا ي�صطدم ب�أتلتيكو مدريد‬ ‫وعينهما على ك�سر هيمنة الثنائي الكبري‬ ‫تمثل مباراة فالنسيا وأتلتيكو مدريد‪ ،‬اإلثنين المقبل‪ ،‬أول تحد في‬ ‫موسم الدوري اإلسباني‪ ،‬حيث يضع كل من الفريقين أمامه‪ ،‬مشروعا طموحا‬ ‫في مواجهة الهيمنة الثنائية من جانب برشلونة‪ ،‬حامل اللقب‪ ،‬وريال مدريد‪،‬‬ ‫اللذين سيستهالن مشواريهما في الليجا‪ ،‬بمواجهة ديبورتيفو أالفيس‬ ‫اليوم السبت وخيتافي غدا األحد‪ ،‬على الترتيب‪ .‬وباستثناء الروخيبالنكوس‬ ‫الذي توج بالليجا في ‪ ،2014‬لم يفز أي فريق غير برشلونة (‪ 7‬ألقاب) وريال‬ ‫مدريد (اثنان) بهذه البطولة‪ ،‬منذ عام ‪ 2007‬وحتى اآلن‪ .‬وحتى المركز‬ ‫الثاني كان حكرا على الريال والبلوجرانا خالل هذه الفترة‪ ،‬باستثناء فياريال‬ ‫في موسم ‪ 2007/2008‬واألتلتي الموسم الماضي‪ .‬وعقب تتويجه األربعاء‪،‬‬ ‫بطال لكأس السوبر األوروبي‪ ،‬على حساب جاره اللدود ريال مدريد (‪،)4-2‬‬ ‫في العاصمة اإلستونية تالين‪ ،‬أصبح أتلتيكو متعطشا للمزيد‪ .‬والحقيقة هي‬ ‫أن األتلتي لديه الفريق الالزم لتحقيق هذا الهدف‪ ،‬حيث تمكن من اإلبقاء‬ ‫على المهاجم الفرنسي أنطوان جريزمان الذي رفض عرضا من برشلونة‬ ‫وجدد عقده مع الروخيبالنكوس حتى عام ‪ ،2023‬والحارس السلوفيني‬ ‫يان أوب�لاك‪ ،‬ليضمن بذلك العبين مهمين لمشروعه الجديد‪ .‬ويضاف‬ ‫إلى جريزمان وأوبالك‪ ،‬المهاجم دييجو كوستا الذي تألق أمس في كأس‬ ‫السوبر األوروبي‪ ،‬وسجل ثنائية من الرباعية التي فاز بها الروخيبالنكوس‪،‬‬ ‫فضال عن األوروجواياني دييجو جودين‪ ،‬وساؤول نيجيز‪ ،‬والفرنسي لوكاس‬ ‫هيرنانديز‪ ،‬وكوكي ريسوريكسيون‪ .‬كما عزز الروخيبالنكوس صفوفه‬ ‫بالعبين جدد‪ ،‬هم الفرنسي توماس ليمار‪ ،‬ورودريجو هيرنانديز‪ ،‬والحارس‬ ‫أنطونيو أدان‪ ،‬والكرواتي نيكوال كالينيتش والكولومبي سانتياجو أرياس‪،‬‬ ‫والبرتغالي جيلسون مارتينز‪ ،‬بهدف منافسة الريال والبارسا على الليجا‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬يستعد فالنسيا هو اآلخر للمنافسة بقوة هذا الموسم‪ ،‬تحت‬ ‫قيادة مارسيلينو جارسيا تورال‪ ،‬بينما ال يزال الفريق يكافح من أجل اإلبقاء‬ ‫على العبه البرتغالي جونزالو جيديس‪ ،‬في الوقت الذي ضم فيه العبين‬ ‫جدد‪ :‬الصربي يوروش راتشيتش والدنماركي دانييل فاس والفرنسي‬ ‫مختار دياخابي واإليطالي كريستيانو بيتشيني والبلجيكي ميشي باتشواي‬ ‫والفرنسي كيفن جاميرو والروسي دينيس تشيرشيف‪ .‬وسيتواجه هذان‬ ‫الفريقان اإلثنين المقبل على ملعب ميستايا‪ ،‬في أول اختبار ناري لهما‪،‬‬ ‫ستتحدد على أساسه مالمح طريقيهما نحو المنافسة على لقب الليجا‪ ،‬أمام‬ ‫الريال والبارسا اللذين يواجهان عهدا جديدا‪ .‬فبرشلونة‪ ،‬يستعد للموسم‬ ‫الجديد تحت قيادة إرنستو فالفيردي للعام الثاني على التوالي‪ ،‬وفي غياب‬ ‫أندريس إنييستا الذي كان رمزا للفريق‪ ،‬قبل أن يتوجه هذا الصيف لليابان‪،‬‬ ‫وريال مدريد بدون البرتغالي كريستيانو رونالدو‪ ،‬هدافه التاريخي وأيقونته‬ ‫خالل المواسم التسعة الماضية‪ ،‬وال المدرب الفرنسي زين الدين زيدان‬ ‫الذي حل محله جولين لوبيتيجي‪ .‬وسيستهل برشلونة مشواره في الدوري‬ ‫اإلسباني اليوم السبت‪ ،‬على ملعب كامب نو‪ ،‬حيث سيستضيف ديبورتيفو‬ ‫أالفيس الذي كان آخر فريق تمكن من تحقيق الفوز في المعقل الكتالوني‬ ‫بالليجا‪ ،‬حين خرج منتصرا (‪ )2-1‬في الجولة الثالثة من الموسم الماضي‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬يبدأ الريال المنافسة المحلية يوم غد األحد‪ ،‬على ملعب سانتياجو‬ ‫بيرنابيو أمام خيتافي‪ ،‬بعد أربعة أيام من خسارته األربعاء‪ ،‬كأس السوبر‬ ‫األوروب��ي‪ .‬وافتتحت أولى جوالت الليجا أمس الجمعة‪ ،‬بمواجهة جيرونا‬ ‫وبلد الوليد‪ ،‬الذي يعود لدوري الدرجة األولى عقب غياب أربع سنوات‪.‬‬ ‫بينما سيتواجه أتلتيك بيلباو وليجانيس في ختام الجولة‪ ،‬اإلثنين‪ .‬وفيما‬ ‫بينهما‪ ،‬سيستضيف ريال بيتيس ليفانتي على ملعب بينيتو فيامارين‪ ،‬بينما‬ ‫سيواجه سيلتا فيجو إسبانيول‪ ،‬اليوم السبت‪ ،‬على ملعب بااليدوس‪ ،‬وفي‬ ‫نفس اليوم سيستقبل فياريال ريال سوسيداد‪ .‬من جانبه‪ ،‬سيخوض أويسكا‬ ‫أولى مبارياته في دوري الدرجة األولى اإلسباني‪ ،‬غدا األحد‪ ،‬أمام إيبار قبل‬ ‫ساعتين من مواجهة رايو فايكانو وإشبيلية‪.‬‬

‫برنامج الدورة األولى‪:‬‬ ‫أ‪.‬بلباو ‪ /‬ليغانيس‬ ‫بيتيس ‪ /‬ليفانطي‬ ‫سلطا ‪ /‬إسبانيول‬ ‫إيبار ‪ /‬هويسكا‬ ‫خيرونا ‪ /‬بلد الوليد‬

‫جريدة طنجة‬

‫رايو فايكانو ‪ /‬إشبيلية‬ ‫برشلونة ‪ /‬أالفيس‬ ‫فالينسيا ‪ /‬أ‪.‬مدريد‬ ‫ريال مدريد ‪ /‬خيطافي‬ ‫فيا الريال‪ /‬ريال صوصيداد‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫الملحق الرياضي‬

‫ـة‬

‫ميســي يعــد بالفــوز بدوري‬ ‫األبطال‬ ‫تعهد ميسي‪ ،‬قائد برشلونة‪ ،‬بأن‬ ‫فريقه سيفعل المستحيل هذا الموسم من‬ ‫أجل إعادة لقب دوري األبطال‪ ،‬إلى ملعب‬ ‫«الكامب نو»‪ ،‬وهي البطولة التي استعصت‬ ‫على الفريق الكتالوني‪ ،‬خالل األعوام الثالثة‬ ‫األخيرة‪ .‬وجاءت كلمات ميسي‪ ،‬خالل مراسم‬ ‫تقديم الالعبين للموسم الجديد أمام جماهير‬ ‫«الكامب نو»‪ ،‬التي حضرت لمشاهدة المباراة‬ ‫أمام بوكا جونيورز األرجنتيني على لقب‬ ‫كأس (جوان جامبر)‪ .‬وقال ميسي‪« :‬الموسم‬ ‫الماضي شعرنا جميعا بصدمة الخروج من‬ ‫دوري األبطال وبالكيفية التي حدثت‪ ،‬لكنَّنا‬ ‫نتعهد أنَّنا سنبذل قصارى جهدنا إلعادة هذه‬ ‫الكأس الغالية للكامب نو»‪ .‬وأضاف «أشعر‬ ‫بفخر شديد كوني القائد الجديد لهذا الفريق‪.‬‬ ‫أعلم ما يعنيه هذا األمر؛ ألنني حظيت بفرصة‬ ‫التعلم من عظماء أمثال بويول‪ ،‬وتشافي‪،‬‬ ‫واألخير‪ ،‬أندريس (إنييستا) الكبير‪ ،‬الذي‬ ‫سنفتقده كثيرًا هذا الموسم»‪ .‬وأبدى النجم‬ ‫األرجنتيني‪ ،‬ثقته في أن الفريق أصبح أكثر قوة‬ ‫هذا الموسم عن الذي سبقه‪ ،‬ولهذا فالجميع‬ ‫يطمح للفوز بكل شيء»‪ .‬وختم‪« :‬أعتقد أننا‬ ‫كونا فريقا يلبي طموحات النادي‪ ،‬والصفقات‬ ‫الجديدة ستجعلنا أفضل عما كنا عليه في‬ ‫السابق‪.‬‬

‫بارتوميــو يفتـح البــاب أمام‬ ‫المزيد من التدعيمات الصيفية‬ ‫فتح بارتوميو رئيس برشلونة‪ ‬الباب أمام‬ ‫ضم المزيد من التدعيمات الصيفية وقال‪:‬‬ ‫«كما تعلمون يتم اغالق سوق االنتقاالت‬ ‫الصيفية في ‪ 31‬غشت الجاري ونحن نراقب‬ ‫السوق لكن ال توجد حاجة ملحة للتعاقد مع‬ ‫أي شخص بالوقت الحالي»‪ .‬وتابع‪« :‬نشعر‬ ‫بالرضا لما قمنا به هذا الصيف سواء بضم‬ ‫العبين جدد أو تجديد عقود العبينا أود أن‬ ‫أشكر جميع األشخاص اللذين غالبا ما يتم‬ ‫نسان جهودهم الرئيس التنفيذي أوسكار‬ ‫غراو والمدير التنفيذي بيب سيغورا والمدير‬ ‫الرياضي إيريك أبيدال ومساعده رامون‬ ‫بالنيس»‪.‬‬

‫الرعب الدفاعي يعيد الميركاتو‬ ‫إلى طاولة بيريز‬

‫أحرز برشلونة كأس السوبر اإلسبانية عقب فوزه في‬ ‫المباراة التي جمعته مساء يومه األحد ‪ 12‬غشت ‪2018‬‬ ‫بفريق إشبيلية‪ .‬وفاز برشلونة في هذه المباراة بهدفين‬ ‫مقابل هدف واحد‪ .‬وكان فريق إشبيلية سباقا لإلحراز في‬ ‫هذه المقابلة التي أقيمت على أرضية ملعب الكبير لمدينة‬ ‫طنجة منذ الدقيقة ‪ 9‬عن طريق الالعب بابلو ساربيا قبل أن‬ ‫يتمكن جيرار بيكي من تعديل النتيجة لبرشلونة في الدقيقة‬ ‫‪ 42‬ليعود زميله أوصمان ديمبلي ويوقع الهدف الثاني في‬ ‫الدقيقة ‪ .78‬وأهدر إشبيلية ضربة جزاء في الدقيقة األخيرة‬ ‫عن طريق وسام بن يدر‪ .‬وشهدت المباراة حضور جمهور‬

‫غفير رغم غال التذاكر التي تراوحت أثمنتها بين ‪ 350‬و‪2000‬‬ ‫درهم‪ .‬كما عرفت المباراة حضور عبد الوافي لفتيت وزير‬ ‫الداخلية‪ ،‬ورشيد طالبي العلمي‪ ،‬وزير الشباب والرياضة‪،‬‬ ‫وعبد القادر عمارة‪ ،‬وزير التجهيز والنقل واللوجستيك والماء‪،‬‬ ‫ووزير االقتصاد والمالية بالنيابة‪ ،‬ومحمد األعرج وزير‬ ‫الثقافة واالتصال‪ ،‬وفيرناندو كرند مرلسكا وزير الداخلية‬ ‫اإلسباني‪ ،‬واحمد أحمد رئيس الكونفدرالية اإلفريقية‬ ‫لكرة القدم‪ ،‬وفوزي لقجع رئيس الجامعة الملكية المغربية‬ ‫لكرة القدم‪ ،‬ولويس روبياليس رئيس اإلتحاد اإلسباني‬ ‫لكرة القدم‪.‬‬

‫جمع احتاد طنجة مينح �أبر�شان �صالحية تدبري‬ ‫�إجراءات امللف القانوين لل�شركة الريا�ضية‬

‫الفريق لجأ لالكتتاب لتسديد المصاريف والبطولة كلفه ‪ 4‬ماليير‬

‫فالفيردي ينتقــد الصخب حول‬ ‫ميسي‬ ‫انتقد مدرب برشلونة‪ ،‬فالفيردي‪ ،‬حالة‬ ‫الصخب الدائرة حول قائد ونجم فريقه‪،‬‬ ‫ليونيل ميسي‪ ،‬في األرجنتين‪ .‬وأكد المدرب‪ ‬أن‬ ‫ميسي‪ ،‬يحتاج إلى الدعم وإلى فريق مساند‬ ‫له لكي يتمكن من تقديم موهبته داخل‬ ‫الملعب‪ .‬وقال فالفيردي‪ ،‬عقب فوز برشلونة‬ ‫أمس األربعاء ‪ 3‬ـ ‪ 0‬على بوكا جونيورز‬ ‫األرجنتيني‪ ،‬في بطولة كأس خوان جامبر‪:‬‬ ‫«ميسي يحتاج إلى أن يشعر بأنه على ما يرام‬ ‫مثل جميع الالعبين اآلخرين‪ ،‬إنه يحتاج إلى أن‬ ‫يشعر بأنه بخير في المباريات وإحراز األهداف‬ ‫ويحتاج أيضا إلى أن يعرف أن الفريق يدعمه‪،‬‬ ‫وهو أمر يحتاجه أي العب»‪ .‬وثار جدل كبير في‬ ‫األرجنتين خالل األيام القليلة الماضية حول‬ ‫مستقبل ميسي مع المنتخب األرجنتيني‪ ،‬بعد‬ ‫إخفاق األخير وخروجه المبكر من منافسات‬ ‫بطولة كأس العالم ‪ 2018‬بروسيا‪ .‬وأضاف‬ ‫المدرب اإلسباني‪« :‬ال أعتقد أن ليو مختلف‬ ‫عن الالعبين اآلخرين‪ ،‬ولكن ما يحدث هو‬ ‫أن المحيط حوله يعج بالصخب بسبب قيمته‬ ‫كالعب وألن في األرجنتين يصنعون الكثير‬ ‫من الضوضاء»‪ .‬واختتم‪« :‬هنا نحاول تهيئة‬ ‫محيط داعم‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫ريد‬

‫أخ‬

‫بـار برش‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ن‬

‫بر�شلونة يحرز �أول ك�أ�س �سوبر �أجريت يف مواجهة‬ ‫واحدة مبدينة طنجة‬

‫ا ر ر يا ل‬ ‫م‬ ‫د‬

‫أ‬ ‫خب‬

‫‪12‬‬

‫سلطت‪ ‬الهزيمة الثقيلة لريال مدريد‪،‬‬ ‫بنتيجة (‪ )4-2‬أمام أتلتيكو مدريد‪ ،‬األربعاء‪ ،‬في‬ ‫كأس السوبر األوروبي‪ ،‬الضوء على أزمة كبيرة‬ ‫في صفوف الريال‪ .‬وأبرزت‪ ‬صحيفة «ماركا»‬ ‫اإلسبانية‪ ،‬أن دفاع الريال قدم «عرضا مرعبا»‬ ‫خالل المباراة‪ ،‬حيث لم يحدث أبدا أثناء‪ ‬فترة‬ ‫المدرب‪ ،‬زين الدين زيدان‪ ،‬أن تلقى الفريق‬ ‫‪ 4‬أهداف في لقاء واحد‪ ،‬لكن ذلك وقع في أول‬ ‫مواجهة رسمية‪ ،‬تحت قيادة جولين لوبيتيجي‪.‬‬ ‫وأشارت إلى‪ ‬أن الهدف األول ألتلتيكو‪ ،‬جاء‬ ‫بعد ‪ 50‬ثانية فقط‪ ،‬عندما استغل‪ ‬دييجو‬ ‫كوستا‪ ‬التمركز الخاطئ لمارسيلو وفاران‪ ،‬قبل‬ ‫أن يوضح الدولي اإلسباني بهدفه‪ ،‬لماذا كان‬ ‫التوقيع مع كورتوا‪ ‬أولوية إلدارة ريال مدريد‪،‬‬ ‫هذا الصيف‪ .‬وأضافت الصحيفة أن مارسيلو‬ ‫أخطأ‪ ‬مجددًا‪ ،‬في الهدف الثاني‪ ،‬حيث أعاد‬ ‫الكرة لداخل الملعب‪ ،‬بدلاً‪ ‬من تركها تخرج‬ ‫لرمية جانبية‪ .‬كما أن الثنائي‪ ،‬راموس‬ ‫وفاران‪ ،‬قاما بخطأ فادح‪ ،‬أدى إلى هدف ساؤول‬ ‫الثالث‪ ،‬في الوقت اإلضافي‪ ،‬حيث كان يمكن‬ ‫إبعاد‪ ‬الكرة بسهولة‪ ،‬لكن األول‪ ‬مررها برعونة‬ ‫للثاني‪ ،‬الذي فشل في الحفاظ عليها‪ .‬وجاء‬ ‫دور كارفاخال‪ ‬في‪ ‬سلسلة األخطاء‪ ،‬عندما‪ ‬خسر‬ ‫الكرة بسهولة لصالح كوستا‪ ،‬الذي مررها‬ ‫لكوكي ليضعها‪ ‬في الشباك‪ ،‬محرزًا الهدف‬ ‫الرابع القاتل آلمال الريال‪.‬‬

‫بيريز يتحسر على ضياع صفقة‬ ‫مبابي‬ ‫كشف فاديم فاسيلييف‪ ،‬نائب رئيس‬ ‫نادي موناكو الفرنسي‪ ،‬عن تعرضه للوم‬ ‫المتكرر من جانب فلورنتينو بيريز‪ ،‬رئيس ريال‬ ‫مدريد‪ .‬وقال فاسيلييف‪ ،‬في تصريحات إلذاعة‬ ‫«مونت كارلو» الفرنسية‪« :‬في كل مرة ألتقي‬ ‫فيها ببيريز يلومني على عدم بيعي كيليان‬ ‫مبابي للنادي»‪ .‬وانتقل مبابي‪ ،‬لصفوف‬ ‫باريس سان جيرمان في صيف ‪ 2017‬على‬ ‫سبيل اإلعارة قبل أن يفعل النادي الفرنسي‬ ‫بند الشراء النهائي مقابل ‪ 180‬مليون يورو‪.‬‬ ‫ودخل ريال مدريد الصيف الماضي على خط‬ ‫المفاوضات مع الالعب الصغير‪ ،‬إال أنه فضل‬ ‫البقاء في فرنسا وحمل قميص البي إس جي‬ ‫في نهاية المطاف‪.‬‬

‫جريزمان يستفـز رامــوس بعد‬ ‫رباعية السوبر‬

‫صادق ‪ 34‬منخرط من أصل ‪ 66‬على التقريرين األدبي والمالي‬ ‫التحاد طنجة خالل الجمع العام المنعقد يوم األربعاء الماضي بأحد‬ ‫فنادق مدينة طنجة وانطلق الجمع بعرض شريط تضمن أبرز مراحل‬ ‫الموسم الماضي الذي توج خالله الفريق بأول لقب للبطولة الوطنية‬ ‫في تاريخه‪ ،‬وكلف الفريق حسب التقرير المالي الذي تاله أحمد‬ ‫بلمختار‪ ،‬أمين المال‪ 39764554.23 ،‬درهم‪ .‬بينما سجلت مداخيل‬ ‫الفريق ‪ 37932151.42‬درهم‪.‬‬ ‫واستنادا إلى التقرير المالي‪ ،‬فإن الفريق عانى من المشاكل‬ ‫المالية بسبب عدم توصله بمنح بعض المجالس المنتخبة ‪ ،‬بلغت‬ ‫قيمتها ‪ 700‬مليون‪ ،‬ولجأ الفريق إلى االكتتاب‪ ،‬واعتمد على تبرعات‬ ‫بعض أعضاء المكتب المسير لخلق التوازن‪ ،‬وبلغت ‪1929000.00‬‬ ‫درهم‪ .‬ومنح الجمع العام الصالحية بخصوص النقطة الثالثة بجدول‬ ‫األعمال‪ ،‬الختيار الثلث الجديد بالمكتب المسير‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫بعد ذلك‪ ،‬تحول الجمع إلى استثنائي بقرار من المنخرطين من‬ ‫أجل تأكيد المصادقة على مالئمة القانون األساسي مع قانون التربية‬ ‫البدنية الجديد ‪ ،30-09‬وخلق جمعية احادية النشاط وفق النظام‬ ‫النموذجي للجمعيات الرياضية وقانون التربية البدنية ‪ ،09/30‬حيث‬ ‫منح المنخرطون الصالحية لعبد الحميد أبرشان‪ ،‬رئيس الفريق التخاذ‬ ‫التدابير واإلجراءات القانونية واإلدارية‪ .‬وشكر أبرشان الجميع على‬ ‫هذه الثقة‪ ،‬مؤكدا أن الفريق سيدخل عهدا جديدا بحماس كبير من‬ ‫أجل البحث عن تتويج جديد يؤكد أحقية الفريق في التتويج األخير‪،‬‬ ‫داعيا الجميع لالشتغال بانسجام وبروح الفريق‪.‬‬ ‫إنهاء الموسم على إيقاع التتويج بأول لقب في تاريخ الفريق‬ ‫طغى على أجواء الجمع العام وحوله إلى عرس رياضي لم يشهد‬ ‫مداخالت كثيرة أثناء المناقشة‪ ،‬حيث لم تتجاوز ثالث مداخالت‪.‬‬

‫حاول الفرنسي أنطوان جريزمان‪ ،‬العب‬ ‫أتليتكو مدريد‪ ،‬استفزاز سيرجو راموس‪ ،‬قائد‬ ‫ريال مدريد‪ ،‬بعد كأس السوبر األوروبي‪ ،‬الذي‬ ‫حصده الروخيبالنكوس‪ ،‬بالفوز على الريال‬ ‫‪ .4-2‬وقالت صحيفة «ماركا» إن جريزمان‬ ‫نشر صورة عبر حسابه الرسمي على موقع‬ ‫«إنستاجرام» وهو جالس على العرش‪ ،‬بينما‬ ‫يظهر راموس وهو يضع التاج الملكي على‬ ‫رأس الالعب الفرنسي‪ .‬وأوضحت الصحيفة أن‬ ‫رسالة جريزمان تشير إلى أن راموس يتوجه‬ ‫ملكا لكرة القدم‪ .‬وثأر أتلتيكو مدريد من‬ ‫هزيمته على يد الميرينجي في مباراتي نهائي‬ ‫دوري أبطال أوروبا ‪ 2014‬و‪ .2016‬وشارك‬ ‫جريزمان أساسيا في المباراة‪ ،‬لكنه فشل في‬ ‫هز شباك الريال‪ ،‬حيث جاءت رباعية أتلتيكو‬ ‫عن طريق دييجو كوستا (هدفين)‪ ،‬وساؤول‪،‬‬ ‫وكوكي‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫امللحق‬

‫الرياضي‬

‫العـدد ‪4015 :‬‬ ‫السـبـــت ‪ 06‬ذو الحجـة ‪1439‬‬ ‫مـــوافـــــق ‪ 18‬غـشـت ‪2018‬‬

‫يعده ‪ :‬محمد ال�سعيدي‬ ‫المحمول ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫الفاكـس ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫الموقع اإللكتروني ‪:‬‬

‫المدير ‪ :‬عبد احلـق بخـات‬ ‫المقر االجتماعي‪ ،‬اإلدارة‪ ،‬اإلشهار ‪:‬‬ ‫‪ 7‬مكرر‪ ،‬زنقة عمر بن عبد العزيز‬ ‫الهاتف ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫طنجـــة‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫البريد اإللكتروني ‪:‬‬

‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫فضضول‬

‫سسليـم‬

‫‪-‬‬

‫محمد السعيدي‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫حقيقة �صورة الطفل‬ ‫الذي رافــق مي�سـي‬ ‫يف مبـاراة ال�سوبيـر‬

‫أثارت صورة الطفل الذي رافق النجم‬ ‫ليونيل ميسي إلى داخل الملعب الكبير‬ ‫خالل كاس السوبير اإلسباني بين برشلونة‬ ‫وإشبيلية جدال كبيرا‪ ،‬سيما في مواقع التواصل‬ ‫االجتماعي‪ ،‬حيث ادعى البعض أن الصورة‬ ‫لطفل من اسرة ميسورة‪ ،‬وآخرون اعتبروه ابن‬ ‫شخصية كبيرة‪ ،‬وتعددت التعاليق واإلشاعات‪.‬‬ ‫ولعل ظهور ابنة وزير سابق لوزارة الشباب‬ ‫والرياضة برفقة ميسي خالل المباراة الودية‬ ‫الرمضانية التي جمعت الرجاء البيضاوي‬ ‫ببرشلونة بمدينة طنجة والضجة التي اثارتها‬ ‫تلك الصورة بعدما تم فرض ابنة الوزير‬ ‫عنوة على اللجنة المنظمة لحرمان طفل من‬ ‫أحد األحياء الشعبية بطنجة كان سيحظى‬ ‫لمرافقة ميسي إلى داخل الملعب في تلك‬ ‫الليلة المشؤومة‪ ،‬التي سرقت فيها ابنة الوزير‬ ‫(زراق العينين)‪ ،‬حلم ابن حي السانية‪ .‬هذا هو‬ ‫الدافع الذي جعل البعض يركب على صورة‬ ‫الطفل الذي رافق ميسي في مباراة األحد‬ ‫الماضي معتقدين أن السطو على حلم أبناء‬ ‫الطبقة المحرومة حدث مرة أخرى‪ ،‬لكن الخبر‬ ‫هذه المرة كان سارا‪ ،‬حيث أن الطفل لم يكن‬ ‫سوى عماد الخشوع‪ ،‬إبن المرحوم عبد السالم‬ ‫الخشوع‪ ،‬طنجاوي‪ ،‬سائق طاكسي‪ ،‬وافته‬ ‫المنية منذ خمسة عشر يوما‪ ،‬فجاءت المبادرة‬ ‫النبيلة من الصديق عبد اللطيف العافية‪،‬‬ ‫رئيس عصبة الشمال لكرة القدك الذي أقنع‬ ‫المنظمين بمنح هدية لهذا الطفل للتخفيف‬ ‫من ألم الحرمان بعد وفاة والده‪ .‬بادرة تستحق‬ ‫التنويه‪.‬‬

‫حوار السبت‬

‫لويس روبياليس‬

‫«لويس إنريكي قائد ال يقبل الجدل»‬ ‫اختار االتحاد اإلسباني لكرة القدم‬ ‫المدرب السابق لنادي برشلونة لويس‬ ‫إنريكي‪ ،‬لتولي مهمة اإلشراف على‬ ‫المنتخب الوطني في العامين المقبلين‪،‬‬ ‫وقيادة عملية إعادة بناء «ال روخا» بعد‬ ‫أعوام مخيبة في البطوالت الكبرى‪،‬‬ ‫وآخرها مونديال روسيا‪ .2018 ‬وبدأ أبطال‬ ‫العالم‪ 2010 ‬مشاركتهم في المونديال‬ ‫الروسي‪ ،‬على خلفية أزمة في الجهاز الفني‬ ‫بعد إعالن االتحاد إقالة المدرب جولن‬ ‫لوبيتيغي عشية انطالق النهائيات‪ ،‬على‬ ‫خلفية اإلعالن عن أنه سيتولى تدريب ريال‬ ‫مدريد بعد المونديال‪ ،‬رغم ارتباطه بعقد‬ ‫مع االتحاد حتى‪ .2020 ‬وأعلن االتحاد انتهاء‬ ‫العالقة مع هييرو الذي قاد المنتخب للدور‬ ‫ثمن النهائي من المونديال الروسي‪ ،‬وخرج‬ ‫بركالت الترجيح أمام المضيف‪ .‬ولم يتأخر‬ ‫االتحاد اإلسباني في تعيين البديل‪ .‬وقال‬ ‫رئيسه لويس روبياليس في مؤتمــر‬ ‫صحافي عقب اجتمــاع لمجلس اإلدارة‬ ‫«تمــت الموافقة باإلجماع على تعيين‬ ‫لويس إنريكي لتدريب المنتخب في العامين‬ ‫المقبلين»‪ .‬‬ ‫تحدٍّ مشترك‪ ..‬كأنه في برشلونة‬ ‫أضاف‪:‬ان إنريكي كان يرغب في ان يكون‬ ‫مدرب اسبانيا‪ .‬تلقى عروضا من جهات أخرى مهمة‬ ‫جدا‪ ،‬كان من المستحيل ان نقدم هذه المبالغ التي‬ ‫عرضت عليه‪ ،‬ولذلك قام بجهد كبير للموافقة على‬ ‫تولي المهمة‪.‬‬ ‫ويواجه إنريكي البالغ من العمر‪ 48‬عاما تحديا‬ ‫مماثال للذي واجهه عندما تولي تدريب برشلونة في‬ ‫العام‪ .2014 ‬فالالعب السابق الذي خاض‪ 62 ‬مباراة‬ ‫دولية‪ ،‬أوكلت اليه مهمة تدريب العمالق الكتالوني‬ ‫برشلونة بعد عام لم يحصد فيه النادي أيلقب‪ ،‬وذلك‬ ‫للمرة األولى في ستة أعوام‪.‬‬ ‫وتمكـــن إنريكي من قيـــادة برشلونـــة الى‬ ‫لقـــب الدوري اإلسبانـــي عامـــي‪ 2015 ‬و‪،2016‬‬ ‫ودوري أبطال أوروبـــا‪ ،2015 ‬قبل ان يعلن رحيله‬ ‫في نهاية موسم‪ 2017 - 2016 ‬ويعين النادي‬ ‫ارنستو فالفيردي بدال منه‪.‬وعلى دكة المنتخب‬ ‫االسباني‪،‬سيكون إنريكي مطالبا بإعادة «ال روخا»‬ ‫الى األلقاب التي غاب عنها منذ ستة أعوام‪ ،‬عندما‬ ‫أتم ثالثية مذهلة من األلقاب الكبيرة‪ ،‬شملت كأس‬ ‫أوروبا‪ 2008 ‬و‪2012‬وكأس العالم‪ .2010 ‬‬ ‫قائد ال يقبل الجدل‬ ‫جاء المؤتمر الصحافي الثاني لروبياليس بعد‬ ‫اجتماع مجلس ادارة االتحاد وأعقب لقاء أول مع‬ ‫الصحافيين ايضا أعلن فيه تعيين حارس اتلتيكو‬ ‫مدريد الدولي السابق خوسيه فرانشيسكو مولينا‬ ‫البالغ من العمر‪ 47‬عاما مديرا رياضيا للمنتخب بعدما‬ ‫رفضهييرو العودة للمنصب الذي تواله ألعوام‪.‬‬

‫وكان اسم إنريكي األبرز بحسب بورصة األسماء‬ ‫التي تداولتها الصحف االسبانية لالشراف على‬ ‫المنتخب‪ ،‬الى جانب كيكي فلوريس وميغيل غونزاليز‪،‬‬ ‫واخيرا روبرتو مارتينيز المدرب الحالي للمنتخب‬ ‫البلجيكي‪.‬‬ ‫وقال روبياليس قبيل إعالن اسم إنريكي‪ ،‬ان‬ ‫االتحاد يبحث عن «قائد ال يقبل الجدل‪ )...( ‬وعلى‬ ‫المدرب ان يتمتع بشخصية قوية‪ ،‬ليتمكن من فرض‬ ‫نفسه على الالعبين في غرفة تبديل المالبس»‪.‬‬ ‫واعتبر مولينا ان «المنتخب في حاجة الى مدرب‬ ‫سبق له تحقيق النجاح في عمله‪ ،‬وان يكون صاحب‬ ‫أسلوب حديث»‪.‬‬ ‫متى استهل إنريكي مشواره؟‬ ‫استهل إنريكي مشواره التدريبي مع الفريق‬ ‫الرديف لبرشلونة‪ ،‬قبيل مغادرته الى روما االيطالي‬ ‫بين‪ 2011 ‬و‪ ،2012‬وعودته الى سلتا فيغو االسباني‬ ‫في‪ 2013 ‬و‪ ،2014‬الى ان تولى تدريب الفريق األول‬ ‫للنادي الكتالوني في أواخرالعام‪.2014 ‬‬ ‫وقاد إنريكي برشلونة الى تسعة القاب في ثالثة‬ ‫اعوام‪ ،‬بينها الثالثية في‪( 2015 ‬الليغا االسبانية‬ ‫وكأس الملك ودوري أبطال أوروبا)‪.‬‬ ‫وكانت مباراته االبرز مع الفريق تلك التي حقق‬ ‫فيها برشلونة‪« ‬ريمونتادا» مذهلة أمام باريس‬ ‫سان جرمان الفرنسي في ثمن نهائي دوري األبطال‬ ‫عام‪ ،2017 ‬بعدما قلب تأخره صفر ‪ 4 -‬ذهابا في‬ ‫باريس‪ ،‬الى فوز كبير ‪ 1 - 6‬في ملعب«كامب نو»‪.‬‬ ‫ومع المنتخب‪ ،‬سيكون المدرب أمام مهمة‬ ‫إعادته لأللقاب وتقديم أداء جيد في المواعيد الكبرى‪،‬‬ ‫بعدما خرج من الدور األول لمونديال البرازيل‪،2014 ‬‬ ‫والدور ربع النهائي لكأس أوروبا‪ 2016 ‬في فرنسا‪،‬‬ ‫وثمن نهائي مونديال‪. 2018‬‬

‫حاد الطبع‪ ‬وذو قدرة فنية كبيرة‬ ‫القيادة والشخصية والكرة الحديثة‪ ،‬هذه هي‬ ‫أسلحة لويس إنريكي المدرب الجديد للمنتخب‬ ‫اإلسباني لكرة القدم‪ ،‬الذي يتعين عليه أن يعيد بناء‬ ‫هذا الفريق الذي فقد االتجاه الصحيح بعد أن مر‬ ‫بأزمات كبيرة خالل الشهر األخير الذي شهدمشاركته‬ ‫في بطولة كأس العالم‪ 2018 ‬بروسيا‪.‬‬ ‫وأكد لويس روبياليس‪ ،‬رئيس االتحاد اإلسباني‬ ‫لكرة القدم‪ ،‬قبل وقت قصير من اإلعالن عن هوية‬ ‫المدرب الجديد‪ ،‬قائال‪ :‬نبحث عن قائد‪ .‬ويتعلق قرار‬ ‫روبياليس برهان شخصي قرر أن يتحمل مخاطره‪،‬‬ ‫وذلك بالنسبة لمدرب رفض الكثير من العروض‬ ‫التي كانت أهم من عرض تدريب المنتخب اإلسباني‪،‬‬ ‫حسبما أفاد رئيس اتحاد الكرة اإلسباني‪.‬‬ ‫وجاء إنريكي البالغ من العمر‪ 48 ‬عاماإلى مقعد‬ ‫المدير الفني للمنتخب اإلسباني لكرة القدم‪ ،‬بعد أن‬ ‫صنع تاريخا مهما في عالم التدريب وحقق إنجازات‬ ‫استثنائية مع نادي برشلونة اإلسباني وخاصة في‬ ‫موسم‪2016 - 2015 ‬عندما فاز بالثالثيـــة (دوري‬ ‫األبطال والدوري اإلسباني وكأس الملك)‪.‬‬ ‫وكان إنريكي يُعرف خالل حقبته كالعب بطباعه‬ ‫الحادة واحترافيته الكبيرة‪ ،‬واصطحب معه هذه‬ ‫السمات عندما بدأ مسيرته كمدرب‪ .‬وأضاف إنريكي‬ ‫إلى هذا نكهة جديدة عندما اتبع فكرا تكتيكيا‬ ‫يمزج بين المهارة الفنية والقدرة البدنية‪ ،‬وهو أمر‬ ‫أثار رفضا بين القطاعات األكثر تشددا من جماهير‬ ‫برشلونة‪.‬‬ ‫واآلن‪ ،‬وبعد عام غاب خالله عن ممارسة التدريب‪،‬‬ ‫وصل إنريكي إلى مقعد المدير الفني في المنتخب‬ ‫اإلسباني مفعما بالرغبة في إعادة تأهيل فريق تراجع‬ ‫مستواه كثيرا خالل السنوات األربع الماضية‪ ،‬بعد أن‬ ‫أخفق في بطولتين لكأس العالم وبطولة أخرى لكأس‬ ‫أمم أوروبا‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫فضائل عشر ذي الحجة‬ ‫والعيد‬ ‫ �إعداد‪� :‬أم دالل‬‫فإن اهلل فضل الشهور على بعضها كذلك األيام‪ ،‬وهذا التفاضل بين‬ ‫األزمنة واألمكنة‪ ،‬و من تلك األوقات المباركة واأليام الفاضلة أيام عشر‬ ‫من ذي الحجة فهي موسم الطاعات وتحصيل األجر والثواب‪.‬‬ ‫و هذه العشر المباركة جاء ذكرها في محكم التنزيل ‪ (:‬والفجر‪.‬‬ ‫وليال عشر) قال ابن جرير الطبري ‪ ( :‬والصواب من القول في ذلك عندنا‬ ‫أنها عشر األضحى إلجماع الحجة من أهل التأويل عليه‪.‬و قال ابن كثير‬ ‫في تفسيره والليالي العشر المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن‬ ‫عباس وابن الزبير ومجاهد‪ ،‬وغير واحد من أهل السلف والخلف وجمهور‬ ‫المفسرين وأكد ذلك ابن رجب‪.‬‬ ‫أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان‪،‬و الليالي‬ ‫العشر األواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر من ذي الحجة‪.‬و أن اهلل‬ ‫تعالى أقسم بها وهذا وحده يكفيها شرفا وفضال‪،‬إذ العظيم ال يقسم‬ ‫إال بعظيم‪.‬لذا يغتنم المسلم هذه المناسبة ويكثر فيها من األعمال‬ ‫الصالحة من صيام وصالة وصدقة وحج‪ .‬حيث أن فيها يوم عرفة تاسع‬ ‫ذي الحجة وهو يوم مغفرة الذنوب ويوم العتق من النيران‪ ،‬وبين عليه‬ ‫الصالة والسالم فضل صيامه فقال‪«:‬صيام يوم عرفة أحتسب على اهلل أن‬ ‫يكفر السنة التي قبله والتي بعده»رواه مسلم‪ .‬إذا كان صيام ‪ 12‬ساعة =‬ ‫مغفرة ‪ 24‬شهر‪/‬اليوم ‪ 24‬ساعة إذن كل ساعة في اليوم = مغفرة شهر‬ ‫يعني كل ‪ 60‬دقيقة = ‪ 60‬يوم إذن كل دقيقة تساوي يوم‪،‬بل ‪86400‬‬ ‫معصية في يوم تمحى بدقيقة واحدة في هذه األيام المباركة‪،‬فينبغي‬ ‫الحرص الشديد على اغتنام األيام المفضلة باألعمال واألقوال الصالحة‪.‬‬ ‫و من فضائل عشر ذي الحجة‪ :‬أنها األيام المعلومات التي شرع ذكره‬ ‫فيها على ما رزق من بهيمة األنعام لقوله تعالى ‪ (:‬وأذن في الناس‬ ‫بالحج يأتوك رجاال وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق‪ .‬ليشهدوا‬ ‫منافع لهم ويذكروا اسم اهلل في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة‬ ‫األنعام) الحج‪.‬‬ ‫فعن جابر عن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال ‪ « :‬أفضل أيام الدنيا‬ ‫أيام العشر –يعني عشر ذي الحجة‪ -‬قيل‪ :‬وال مثلهن في سبيل اهلل ؟ قال‪:‬‬ ‫وال مثلهن في سبيل اهلل إال رجل عفر وجهه بالتراب» رواه البزار وابن‬ ‫حيان وصححه األلباني ‪.‬و عن النبي عليه الصالة والسالم ‪« :‬ما من أيام‬ ‫أعظم عند اهلل وال أحب إلى اهلل العمل فيهن من أيام العشر فأكثروا‬ ‫فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير» فأعظم كلمات الذكر‬ ‫عموما في هذه األيام ‪ :‬سبحان اهلل‪ ،‬والحمد هلل‪ ،‬وال إله إال اهلل‪ ،‬واهلل‬ ‫أكبر إن لكل كلمة منها شجرة في الجنة‪ ،‬وأن ثواب كل كلمة منها عند‬ ‫اهلل كجبل أحد‪.‬‬ ‫عيد األضحى أحد العيدين المعتمدين شرعا في اإلسالم بعد عيد‬ ‫الفطر يأتي في العاشر من ذي الحجة ويعتبر يوم ‪-‬الحج األكبر‪-‬الذي‬ ‫يقوم فيه الحجاج بأغلب المناسك‪ .‬والعيد في اللغة اسم لكل ما يعتاد‬ ‫ويسمى عيد األضحى بيوم النحر‪ ،‬وفيه إحياء لسنة إبراهيم عليه السالم ‪،‬‬ ‫بعد أن ذبح الكبش الذي افتدى اهلل سبحانه به سيدنا إسماعيل‪ ،‬ليصبح‬ ‫ذبح األضاحي فيما بعد من أساسيات العيد في شتى بقاع األرض لينالوا‬ ‫األجر العظيم‪.‬‬ ‫شرع اإلسالم في عيد األضحى مجموعة من الشعائر من أبراز هذه‬ ‫الشعائر‪:‬‬ ‫التكبير في العيد‪ :‬يشرع التكبير في البيوت والمساجد عقب الصلوات‬ ‫من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق‬ ‫ اليوم ‪ 13‬من ذي الحجة لقوله تعالى ‪ (:‬واذكروا اهلل في أيام‬‫معدودات) «اهلل أكبر اهلل أكبر ال إله إال اهلل واهلل أكبر وهلل الحمد»‬ ‫صالة العيد‪ :‬يصلي اإلمام جماعة ركعتين بال أذان وال إقامة سننها‬ ‫أن يكبر المصلي في الركعة األولى ست تكبيرات عدا تكبيرة اإلحرام ‪،‬‬ ‫وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات عدا تكبيرة القيام وتكون الخطبة‬ ‫بعدها ‪،‬و وقتها من شروق الشمس إلى الزوال‪،‬من فاتته صالة وأحب‬ ‫قضاءها استحب له ذلك‪ ،‬فيصليها على صفتها من دون خطبة بعدها‪،‬‬ ‫وبهذا قال اإلمام مالك والشافعي وأحمد والنخعي وغيرهم من أهل‬ ‫العلم‪.‬ال ترفع اليدان في صالة العيد إال مع تكبيرة اإلحرام‪.‬و صالة العيد‬ ‫سنة مؤكدة عند بعض المذاهب وقال بعضها اآلخر بوجوبها عينا أو‬ ‫كفاية‪ ،‬كما تشهدها النساء لحصولهن على دعوة الخير‪ ،‬كما قال صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم ‪« :‬يخرج العواتق الخدور والحيض وليشهدن الخير‬ ‫ودعوة المؤمنين‪،‬ويعتزل الحيض المصلى‬ ‫و من السنة أن يغير العائد من مصلى العيد طريقا آخر‪ ،‬ثم االغتسال‬ ‫والتعطر ولبس أحسن الثياب‪.‬‬ ‫األضحية‪ :‬من السنن المؤكدة يوم العيد اإلهداء والصدقة منها‬ ‫للفقراء ويكون ذبح األضاحي بعد صالة العيد‪ ،‬لقوله صلى اهلل عليه‬ ‫وسلم ‪« :‬من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى‪،‬و من لم يذبح‬ ‫فليذبح» وقال أيضا ‪« :‬كل أيام التشريق ذبح» تطبيقا لآلية الكريمة‬ ‫من قوله تعالى ‪.. ( :‬فصل لربك وانحر)‪.‬و من السنة كذلك إظهار الفرح‬ ‫والسرور في أيام العيد وتبادل عبارات التهاني بأي لفظ معروف ‪،‬عيدكم‬ ‫مبارك‪،‬تقبل اهلل منا ومنكم‪ ،‬فقد كان الصحابة إذا التقوا يقول بعضهم‬ ‫لبعض «تقبل اهلل منا ومنكم»‪.‬‬ ‫فليس من شيء أعظم من فرحة من أدى فرائضه‪،‬ليأتي يوم الجائزة‬ ‫وهو يوم العيد ليفرح فيه ويجدد العزم واإلرادة لتحقيق أفضل من الخير‬ ‫الكثير‪.‬‬ ‫الخاتمة‪ :‬فليحرص المسلم على إدراك فضلها وانتهاز فرصتها‬ ‫من صلة الرحم وزيارة األقارب وترك الكراهية والعطف واإلحسان على‬ ‫الفقراء واأليتام وإدخال السرور عليهم‪.‬ليكون العيد يوم حساب للنفس‬ ‫على سنة مضت وفتح أخرى جديدة نظيفة على الوجه الذي يرضيه‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫وإدارة‬ ‫اقتصاد‬ ‫يف �أ�سبوع‬

‫إعداد ‪ : ‬د‪ .‬ابراهيم التمسماني‬ ‫‪brahimtemsamani@yahoo.fr‬‬

‫ورقـة «اقتصاد وإدارة» لهـذا األسبــوع تتمحور‬ ‫حول النقاط التالية‪: ‬‬

‫بالضريبة على الثروة‪ ،‬إذا طبقت هذه الضريبة في حالة المغرب‪،‬‬ ‫فإنها ستمكن من إنعاش صندوق دعم التماسك اإلجتماعي‬ ‫دون اللجوء إلى عجز الميزانية أو الديون الخارجية‪.‬‬

‫‪ - 2‬ردة فعل الصين على ارتفاع الرسوم‬ ‫الجمركيةاألمريكية‪ .‬‬

‫‪DDDDDD‬‬

‫‪ -1‬النمو اإلقتصادي في القارة اإلفريقية‪ ‬‬

‫‪ - 3‬صندوق دعم التماسك اإلجتماعي في‬ ‫تراجع مستمر‪ .‬‬ ‫‪ - 4‬خسائر شركة “سنترال دانون” من جراء‬ ‫مقاطعةمنتوجاتها‪. ‬‬ ‫‪ - 5‬عدد المقاولين الذاتيين في تزايد مستمر‪ ‬‬ ‫‪ - 6‬قوانين جديدة بالنسبة للصندوق الوطني‬ ‫للضماناإلجتماعي‪ .‬‬ ‫‪FFFF‬‬ ‫‪ - 1‬النمو اإلقتصادي في القارة اإلفريقية ‪ :‬‬

‫جاء في التقرير األخير الذي قدمه البنك اإلفريقي للتنمية‬ ‫أن اإلقتصاد اإلفريقي سيحقق نموا يوازي‪ %3,8‎‬بموجب سنة‬ ‫‪ .2018‬وهو نمو لم تستطع القارة اإلفريقية تحقيقه منذ اندالع‬ ‫األزمة اإلقتصادية العالمية‪ .‬‬ ‫وحققت القارة اإلفريقية نموا خالل سنة ‪ 2017‬وصل إلى‬ ‫‪ %3,7‎‬مقابل‪ %2,3‎‬إبان العام ‪ .2016‬‬ ‫وهكذا أصبحت دول القــارة قادرة على الصمـود أمام‬ ‫التغييرات الجوية والجفاف والصدمات اإلقليمية‪ ...‬وأكد‬ ‫رئيس‪ ‬البنك اإلفريقي للتنمية السيد ‪Akinwumi Adesina‬‬ ‫على أن اإلقتصاديات اإلفريقية ستعرف نموا مهما في السنة‬ ‫المقبلة قد يتجاوز معدل‪ .%4‎‬‬

‫‪DDDDDDDD‬‬

‫‪ - 2‬ردة فعل الصيـن على ارتفـاع الرسوم‬ ‫الجمركية األمريكية ‪:‬‬ ‫‪ ‬إذا تمادت الواليات المتحدة األمريكية في فرض رسوم‬ ‫جمركية على مجموعة من السلع المستوردة ال سيما الصلب‬ ‫واأللمنيوم فإن هذا سينقص‪ %1‎‬من التجارة الدولية وستتكبد‬ ‫كل من الصين والواليات المتحدة األمريكية‪ ،‬على حد سواء‪،‬‬ ‫خسائر تقدر بنسبة ‪ 30‬مليار دوالر سنويا‪ .‬‬ ‫في حين أن بكين قررت نقص رسومها الجمركية بنسبة‬ ‫تتراوح ما بين ‪ 50‬و ‪ %75‎‬بالنسبة لمجموعة من البضائع‬ ‫والخدمات وذلك ابتداء من شهر يوليوز ‪ .2018‬‬ ‫وهذا القرار الصيني جاء بعد قرار سابق له وهو تخفيض‬ ‫الرسوم الجمركية على السيارات المستوردة من ‪ 25‬إلى‪%15‎‬‬ ‫فقط‪ .‬‬ ‫وتحاول الصين أن تكون ردتها على قرارات دونالد ترامب‬ ‫الحمائية إيجابية إلى حد ما وتعمل لصالح الدولتين العمالقتين‬ ‫دون الدخول في حروب تجارية ال تحمد عقباها‪ .‬‬

‫‪DDDDDD‬‬

‫‪ - 3‬صنــدوق دعم التماسـك اإلجتماعي في‬ ‫تراجع مستمر ‪:‬‬ ‫إن مجموع الموارد المالية لصندوق دعم التماسك‬ ‫اإلجتماعي تقدر سنويا ب ‪ 17,39‬مليار درهم ولكنها تعرف‬ ‫تراجعا مستمرا منذ سنة ‪ 2015‬حيث وصل الصندوق إلى ‪5,13‬‬ ‫مليار درهم‪ ،‬ثم ‪ 3,25‬مليار درهم سنة ‪ 2016‬وأخيرا ‪ 1,78‬مليار‬ ‫درهم خالل السنة الماضية‪.‬‬ ‫وهذه الحالة تعود باألساس إلى اختفاء تلك الموارد المالية‬ ‫اإلستثنائية من ميزانية الدولة مثل المساهمة التضامنية‬ ‫اإلجتماعية التي تؤديها الشركات على أرباحها وكذلك الضرائب‬ ‫على األجور العالية منذ سنة ‪...2015‬‬ ‫وكان صندوق دعم التماسك اإلجتماعي يوزع على الشكل‬ ‫التالي ‪ :‬‬ ‫‪ - ‬راميد ‪ %52‎:‬؛‪ ‬‬ ‫‪ - ‬محاربة الهدر المدرسي ومليون حقيبة ‪ %34‎:‬؛‪ ‬‬ ‫‪ - ‬دعم األرامل ‪ %11‎:‬؛‪ ‬‬ ‫‪ - ‬وتقريبا‪% 3‎‬المتبقية تذهب إلى األطفال ذوي اإلحتياجات‬ ‫الخاصة‪.‬‬ ‫ويالحظ في جل بلدان العالم أن هناك ضريبة تسمى‬

‫‪ - 4‬خسائر شركـة “سنترال دانون” من جـراء‬ ‫مقاطعة منتوجاتها ‪:‬‬ ‫في الحقيقة كنت ال أريد أن أخوض في هذا الموضوع‬ ‫وطلب مني عدد كبير من طالبي وأصدقائي أن أعطي ولو‬ ‫فكرة عامة عن مستوى الخسائر اإلقتصادية التي يمكن لشركة‬ ‫سنترال دانون أن تتكبدها من جراء المقاطعة التي مارسها‬ ‫بشكل منضبط وفعال المستهلك المغربي‪ .‬‬ ‫هناك نوعان من العواقب المباشرة والتي ستدخل حيز‬ ‫التطبيق ابتداء من موسم الصيف لهذه السنة ‪:‬‬ ‫ أوال‪ ،‬هناك نقص‪ %30‎‬من الحجم الكلي للحليب الذي‬‫يشترى عند مربي األبقار والمعز على الصعيد الوطني‪ .‬ويصل‬ ‫عددهم إلى ‪ 120.000‬فالح أي أن عددهم لن يقل ليصل إلى‬ ‫‪ 84.000‬فالح بل ستنخفض مبيعات كل فالح بنسبة‪ .%30‎‬‬ ‫ ثانيا‪ ،‬هناك تسريح لجميع العمال الذين يعملون مع‬‫شركة سنترال دانون تحت عقدة عمل محددة المدة‪ .‬وحاليا‪،‬‬ ‫يصل عددهم إلى ‪ 886‬عامل من أصل مجموع عمال الشركة‬ ‫الذي وصل مؤخراً إلى ‪ 6.200‬عامل‪ .‬‬ ‫أظن أن الدرس والعبرة قد وصلتا‪ ،‬وقامت شركة سنترال‬ ‫دانون بنشر اعتذارها كما أنها خفضت من أثمان منتوجاتها‬ ‫ولكن األيام القليلة المقبلة ستخبرنا عن مدى الخسائر الحقيقية‬ ‫والنهائيةللشركةوكيفيةتعاملهامعهذهاألزمةالغيرمسبوقة‪ .‬‬

‫‪DDDDDD‬‬

‫‪ - 5‬عدد المقاولين الذاتيين في تزايد مستمر‪:‬‬ ‫أصدرت المديرية العامة للضرائب تقريرا أخيرا حول‬ ‫اإلحصائيات المتعلقة بالمقاولين الذاتيين مفاده أن عددهم‬ ‫ارتفع بنسبة كبيرة ما بين سنتي ‪ 2016‬و ‪ 2017‬تقدر ب‪%. 82‎‬‬ ‫وهكذا تم تسجيل خالل سنة واحدة ما ال يقل عن ‪26.620‬‬ ‫مقاول ذاتي ليصل عددهم إلى ‪ .59.060‬وقد قام ‪10.000‬‬ ‫مقاول منهم بأداء الضريبة على الدخل التي ناهز مجموعها‬ ‫‪ 1,6‬مليار درهم خالل السنة الماضية‪.‬‬ ‫ومن جهة أخرى‪ ،‬حصلت ‪ 161.451‬شركة على ما يسمى‬ ‫بالمُعرفْ المشترك للشركة أو ‪Identifiant Commun de ‬‬ ‫‪ l’Entreprise‬ليصل العدد اإلجمالي من ‪ ICE‬إلى ‪614.533‬‬ ‫وهذا يمثل ارتفاعا يقدر بنسبة‪% 35,6‎‬خالل سنة واحدة‪.‬‬

‫‪DDDDDD‬‬

‫‪ - 6‬قوانين جديدة بالنسبة للصندوق الوطني‬ ‫للضمان اإلجتماعي ‪:‬‬ ‫من أجل تعميم الضمان اإلجتماعي على جميع شركات‬ ‫القطاع الخاص قرر الصندوق الوطني للضمان اإلجتماعي وضع‬ ‫مشروع قانون أمام مجلس المستشارين من أجل فرض على‬ ‫جميع الشركات استعمال ‪ damancom. ‬تلك البوابة التي‬ ‫تفرض على الشركات القيام باإلقرارات إلكترونيا وكذلك أداء‬ ‫المساهماتاإلجتماعيةإلكترونيا‪.‬‬ ‫وتجدر اإلشارة إلى أن ‪ 115.000‬شركة من أصل‬ ‫‪ 174.000‬هي التي تستعمل ‪ damancom‬و ‪ 85.000‬منها‬ ‫هي التي تؤدي استحقاقاتها إلكترونيا‪.‬‬ ‫ومن أجل الدفع بجميع الشركات إلى إستعمال التكنولوجيا‬ ‫الجديدة والمتقدمة سيفرض الصندوق الوطني للضمان‬ ‫اإلجتماعي على كل شركة أن تؤدي ‪ 50‬درهم لكل أجير إذا‬ ‫لم تستعمل البوابة واألداء اإللكتروني وذلك دون أن يتجاوز‬ ‫مجموع الغرامة ‪ 5.000‬درهم‪.‬‬ ‫لكن الكونفدرالية العامة لمقاوالت المغرب تقترح فقط‬ ‫‪ 10‬دراهم لكل أجير و ‪ 1.000‬درهم كغرامة قصوى‪ ،‬ألن هناك‬ ‫عددا كبيرا من الشركات المتوسطة والصغرى التي ال تتوفر‬ ‫على منظومة معلوماتية ال سيما تلك الشركات التي تعمل في‬ ‫قطاعات البناء والنسيج والنقل‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫مسارات ‪:‬‬

‫�شخ�صيات‬ ‫فاعلة خلدها‬ ‫التاريخ‪...‬‬

‫محمد الزرقطوني‪ ،‬الملقــب بالصغيـــر‪،‬‬ ‫من ساللة بني زرقطون‪ ،‬المنحدر من أسرة‬ ‫متواضعة قادمـــة من منطقـــة الشياضمة‪،‬‬ ‫ضواحي مدينة الصويرة‪ ،‬كان أبوه مقدما‬ ‫للراوية الحمدوشية بالمدينة القديمة بالدار‬ ‫البيضاء‪ ،‬ولد سنـــة ‪ 1927‬بحي السوينيــة‬ ‫بالمدينة القديمة بالدار البيضــاء‪ ،‬تلقى‬ ‫الدروس القرآنية ما بين ‪ 1933‬و‪.1935‬‬ ‫التحق بمدرســـة الزاويــــة الحمدوشية‬ ‫وتعلم على يد الفقيه سي علي‪ ،‬وعلى يد الحاج‬ ‫الفيكيكي وعمره ‪ 7‬سنوات‪ .‬ثم المدرســـة‬ ‫العبدالوية بنفس المدينة االقتصادية ما بين‬ ‫سنتي ‪ 1941‬و ‪.1945‬‬ ‫انخرط في صفوف الحركة الوطنية‬ ‫سنة ‪ 1943‬و‪ ،1944‬وبدأ يحتك بخاليا حزب‬ ‫االستقالل ‪.‬‬ ‫كان الشاب الزرقطوني يتتبع األحداث‬ ‫حين كان الوضع في المغرب متوترا بين‬ ‫سنتي ‪ 1943‬و‪ ،1944‬وكان عمره آنذاك ‪17‬‬ ‫سنة ‪.‬‬ ‫انخرط في العمل الفدائي عقب الحوادث‬ ‫الدامية التي عرفها كاريان سانطرال بالدار‬ ‫البيضاء‪ ،‬وساهم في تأسيس خلية سرية‬ ‫للمقاومة أطلقت على نفسها خلية القانون‬ ‫المحروق وذلك مباشرة بعد أحداث مجزرة ‪7‬‬ ‫أبريل ‪ 1947‬المشهورة بالدار البيضاء‪.‬‬ ‫كان محمد الزرقطوني عنصرا نشيطا‬ ‫في خاليا المدينة القديمة بالدار البيضاء‬ ‫وهي خاليا تنظيمية لحزب االستقالل‪ ،‬وكذلك‬ ‫لجن التزيين والكشفية الحسنية‪ ،‬حيث أصبح‬ ‫مسؤوال عن ثماني خاليا‪.‬‬ ‫أسس محمد الزرقطوني سنة ‪1948‬‬ ‫فرقة مولودية بوطويل لكرة القدم بالمدينة‬ ‫القديمة بالدار البيضاء‪ .‬وهي خطة إلنشاء‬ ‫فرق األحياء من أجل تنظيم بطوالت في ما‬ ‫بينها ضد البطوالت التي تنظمها اإلدارة‬ ‫االستعمارية‪ ،‬وكان يشرف عليها ويؤطرها‬ ‫خاصة على مستويات الكشفية‪ ،‬ومحاربة‬ ‫األمية وكرة القدم ثم مواصلة العمل على‬ ‫تطوير البناء التنظيمي الســــري لخاليـــا‬ ‫المقاومة‪.‬‬ ‫أصيب محمد الزرقطوني بمأساة عائلية‬ ‫في سنة ‪ 1951‬حيث توفيت زوجته تاركة له‬ ‫ولدين صغيرين جدا األول ‪ 3‬سنوات والثاني‬ ‫حديث الوالدة‪.‬‬ ‫كان محمد الزرقطوني أرمل لطفلين‬ ‫وعمره حوالي ‪ 24‬سنــة‪ ،‬رغم مأساته كان‬ ‫يتحرك في الساحة الوطنية بالدار البيضاء‬ ‫وبعض المدن المغربية‪ ،‬سيتزوج بعد ذلك‬ ‫سنة ‪.1951‬‬ ‫كان الزرقطوني شريكا في محل لبيع‬ ‫الخشب بالحبوس‪ .‬دخل مرحلة العمل السري‬ ‫ابتداء من ‪ 18‬نونبر ‪ 1952‬بعد إحيائه بشكل‬ ‫ناجح لحفل ضخم بمناسبة الذكرى الفضية‬

‫ارتفاع معدالت اجلرائم يف طنجة‬ ‫يطرح عدة ت�سا�ؤالت‪....‬‬

‫محمد الزرقطوين‬ ‫‪1954 - 1927‬‬ ‫• ومضات ‪ :‬مصطفى بديع السوسي‬

‫لعيد العرش وإحضاره صحفيين من أمريكا‬ ‫الالتينية إلى ذلك الحفل‪.‬‬ ‫غير محمد الزرقطوني مكان إقامته‬ ‫حيث استقر بدرب السلطان ما بين سنتي‬ ‫‪ 1952‬و‪ ،1954‬وظل متخفيا يتحرك بعدد من‬ ‫الهويات المزورة‪ ،‬كما أنه أشرف على تخطيط‬ ‫وتنفيذ عشرات العمليات الفدائية بالتنسيق‬ ‫مع رفاقه من قادة المقاومة المسلحة بالدار‬ ‫البيضاء‪ ،‬وقد امتدت هذه العمليات إلى مدينة‬ ‫فاس ومراكش والجديدة وبرشيد وآسفي‬ ‫والرباط‪....‬‬ ‫محمد الزرقطوني قائد المقاومة بامتياز‪،‬‬ ‫أصبح اسمه يتردد عند كل مجموعة من‬ ‫المقاومين مما يدل على أنه كان مركزيا في‬ ‫المقاومة المسلحة المغربية‪ ،‬كان يخطط‬ ‫ويوجه ويحدد األهداف التي يجب ضربها‪،‬‬ ‫وكان يوفر جميع األموال لدعم أسر الشهداء‬ ‫والمعتقلين‪ ،‬وشراء األسلحة واآلليات التي كان‬ ‫للعمال المغاربة المهاجرين خصوصا بفرنسا‬ ‫دور هام فيها‪ ،‬ومن بين األعمال البطولية‬ ‫التي قام بها الزرقطوني صحبة رفاقه نسف‬ ‫القطار الرابط ما بين مدينة الرباط والجزائر‪،‬‬ ‫والتي اهتز لها القطار كله بعد تجاوزه مدينة‬ ‫القنيطرة في وادي أبي رقراق وذلك يوم‬ ‫‪ 7‬نونبر ‪ ،1953‬هذه العملية هزت الرأي‬ ‫العام والسلطات االستعمارية‪ ،‬وأعربت عن‬ ‫مدى نجاح منفذيها من المقاومين محمد‬ ‫منصور ومحمد السكوري إضافة إلى محمد‬ ‫الزرقطوني‪ ،‬كما قام بعدة هجومات واغتياالت‬ ‫ضد المعمرين‪.‬‬ ‫أما عن ظروف اعتقاله‪ ،‬فقد جاء رجال‬ ‫الشرطة الفرنسية في مقدمتهــم الضابط‬ ‫«بلزاك» في الساعة الرابعة صباحا من يوم‬ ‫الجمعة ‪ 18‬يونيــو ‪ 1954‬إلى البيت الذي‬ ‫اكتراه الزرقطوني بدرب الفقــراء بسيدي‬ ‫معروف الذي انتقل إليه مع زوجته وأبنائه‬ ‫الثالثة يوم ‪ 17‬يونيو ‪ ،1954‬كانت آخر وصية‬ ‫لمحمد الزرقطوني لزوجته قبل االعتقال‬

‫هي أن تحاول قدر استطاعها إبعاد رفاقه‬ ‫المقربين من أن يزورونه في الصباح‪ ،‬وأن‬ ‫عليها أن تذهب إلى بيت عائلته بالمدينة‬ ‫القديمة وأن تعده أمام اهلل برعاية أبنائه‬ ‫الثالثة رعاية سليمة وفاضلة‪ ،‬ثم نزل الدرج‬ ‫وقد وضع حبة السم في فمه من نوع‬ ‫ستيريونين على الساعة الخامسة صباحا وفتح‬ ‫الباب بدون مقدمة‪ ،‬وذهب برفقة معتقليه‪،‬‬ ‫ولدى وصوله إلدارة الشرطة المركزية فارق‬ ‫الحياة رغم محاولتهم نقله إلى المستشفى‪.‬‬ ‫كان الشهيد يتناول السم ويقـول ‪ :‬لقد‬ ‫قبضتم جسمي ولكـــن لن تقبضـوا روحــي‪،‬‬ ‫قضيتم على محمد الزرقطونــي‪ ،‬لكن روح‬ ‫الزرقطوني ستقضي عليكم‪ ،‬وبذلك يكون‬ ‫الشهيد محمد الزرقطوني قد فضل تجع السم‬ ‫على اإلهانة والتعذيب وحتى يتمكن من‬ ‫حفظ أسرار حركة المقاومة‪ ،‬لقد أقسم على‬ ‫المصحف والمسدس على ذلك‪ ،‬وكان آخر‬ ‫كالم قاله‪« :‬وال تحسبن الذين قتلوا في سبيل‬ ‫اهلل امواتا‪ ،‬بل أحياء عند ربهم يرزقون»‪.‬‬ ‫كانــت خطــة خطيرة وجهنمية نفذتها‬ ‫الشرطـــة الفرنسيــة‪ ،‬وهــي التي أدت إلى‬ ‫اعتقاله‪ ،‬بوشاية من بعض المحيطين به‪،‬‬ ‫ممن كان يثق فيهم الشهيد الزرقطوني‪،‬‬ ‫وظلوا محل شك وعالمات استفهام حول‬ ‫دورهم في اعتقاله‪ ،‬فكانت تضحيته السامية‬ ‫تلك عنوان مرحلة كاملة من نضالية الشعب‬ ‫المغربي‪ ،‬وهو ال يزال في السابعة والعشرين‬ ‫من عمره‪.‬‬ ‫كان محمد الزرقطوني شديد الحرص‬ ‫على الجانب األمني الخاص بأعضاء خاليا‬ ‫المقاومة وهو ما جعله يتناول حبة السم كما‬ ‫يصرح بذلك لرفاقه‪ ،‬حيث يقول ‪« :‬أعدكم أنه‬ ‫في حالة إلقاء القبض علي فسيلقون القبض‬ ‫على جثة هامدة»‪.‬‬

‫«الدروي�ش فيه �ؤ فلحيط»‬ ‫تعرض‪ ،‬مؤخرا‪ ،‬بناء عبارة عن غرفة‪ ،‬لعملية هدم‪،‬‬ ‫بأمر من قائد قيادة اثنين سيدي اليماني‪ ،‬وتحديدا بمدشر‬ ‫«دمينة»‪ .‬وتعود هذه الغرفة إلى مواطن من أسرة بوشتى‬ ‫المعروفة بالمنطقة حيث شيدها على أرضه‪ ،‬منذ حوالي سنة‬ ‫على عهد القائد السابق‪ ،‬وكان يستظل تحت سقفها‪ ،‬ومن‬ ‫خاللها‪ ،‬يشير المشتكي في تصريحه لنا‪ ،‬يحرس «زريبته»‬ ‫ويحمي رؤوس ماشيته من أن تتعرض لعمليات سرقة‪ ،‬خاصة‬ ‫وأن ظاهرة اختطاف الخرفان طفت على السطح‪ ،‬خالل السنين‬ ‫األخيرة‪ ،‬إذ يرفع من وتيرتها تزامنها مع اقتراب عيد األضحى‬ ‫المبارك‪ .‬كما أن غرفته التي هدمها القائد الجديد بالمنطقـة‬ ‫ـ يضيف المشتكي ـ كان يقضي فيها أوقات استجمام‪ ،‬مستغال‬ ‫قرب أرضه من البحر الذي يفتح شهية االستمتاع به صيفا لدى‬ ‫غالبية الناس‪ ،‬قبل أن تنتهي إلى الهدم‪ ،‬بنوع من «الحكرة»‬ ‫والتمييز بين المواطنين‪ ،‬رغم أن الضحية ابن المنطقة‬ ‫المذكورة‪ ،‬أبا عن جد‪ .‬ومقابل هذا‪ ،‬فإن مواطنين «مهمين» حلوا بالمنطقة على متن سيارات فارهة ومتنوعة‪ ،‬ونصبوا على مقربة من‬ ‫البحر خياما واسعة‪ ،‬على شكل الخيام المستعملة في األعراس واألفراح‪ ،‬واستعانوا في نصب «أعشاشهم» بحجارة نقلوها من الشاطئ‪،‬‬ ‫لقضاء أمسيات وليال صيفية‪ ،‬دون أن يعترضهم أو يمنعهم أحد‪ ،‬يؤكد الضحية‪.‬‬ ‫من جانبنا‪ ،‬نشير إلى أن هذا التمييز في تطبيق القانون‪ ،‬يوضح مرة أخرى‪ ،‬بعد العديد من المرات‪ ،‬أن القانون يسهل تطبيقه في حق‬ ‫دراويش هذا الوطن‪ ،‬بينما يصعب تطبيقه في حق «علية القدوم» وفي حق سياراتهم الفارهة‪ ،‬ونفوذهم «المهند» هؤالء الذين يؤكدون‬ ‫في أكثر من موقف أن المغاربة ليسوا سواسية أمام القانون‪.‬‬

‫م‪.‬إمغران‬

‫لم يعد يمر أكثر من يوم في مدينة طنجة‬ ‫دون الحديث عن جريمة قتل جديدة أو عن‬ ‫محاولة انتحار‪ ،‬ناجحة أو فاشلة‪ ،‬حتى صارت‬ ‫الدماء والجثث‪ ‬حديث العامّ والخاص في‬ ‫«عروس الشمال»‪ ،‬بعدما كان هذا النوع من‬ ‫األخبار يعد حدثا صادما ونادر الوقوع‪..‬‬ ‫تتشابك الكثير من العوامل في ارتفاع‬ ‫معدالت الجرائم في طنجة‪ ،‬ترتبط بما هو نفسي‬ ‫واجتماعي وبتغيرات بنية المجتمع الطنجي في‬ ‫السنوات األخيرة‪ ،‬وهو ما جعل اإلقدام على‬ ‫األفعال اإلجرامية أكثر «بساطة» بالنسبة إلى‬ ‫مقترفيها‪ ،‬ويربط أساتذة علم اإلجتماع في‬ ‫ارتفاع معدالت الجريمة في السنوات األخيرة‬ ‫بالنمو الديموغرافي واإلقتصادي الذي شهدته‬ ‫مدينة طنجة‪ ،‬والذي أدى إلى تغيرات في‬ ‫البنية اإلجتماعية‪ ،‬أدّت إلى «خلخلة» التوازن‬ ‫الذي كانت تعرفه المدينة‪ ‬وأصبحت العالقات‬ ‫اإلجتماعية أقل عاطفية وتراجع ما يسميه علماء‬ ‫اإلجتماع «الضبط اإلجتماعي غير الرسمي»‪،‬‬ ‫وبالتالي تزايد السلوك اإلنحرافي واإلجرامي في‬ ‫المجتمع‪.‬‬ ‫ما تشهده مدينة طنجة حاليا من جرائم‬ ‫هو نتيجة النهيار الوسائل التقليدية للضبط‬ ‫اإلجتماعي‪ ،‬فضال على تزايد حركية السكان‬ ‫وطغيان قيم الفردية والتركيز على الماديات‬ ‫والتنافس في هذا المجال‪،‬فسكان المدن‪،‬‬ ‫السيما الكبيرة منها‪ ،‬يُقيّمون بعضهم بناء‬ ‫على هذه المعايير‪ ،‬وهذا التركيز على األموال‬ ‫والممتلكات يؤدي بالبعض إلى سلوك طرق غير‬ ‫شرعية‪ ،‬من بينها القتل بدافع السرقة أو بدافع‬ ‫الحسد‪.‬‬ ‫و ال ننسى وسائل اإلعالم‪ ،‬التي تلعب‬ ‫دورا مُهمّاً في ارتفاع معدالت جرائم القتل في‬ ‫مدينة طنجة‪ ،‬ف»جرائد األرصفة» ال تخلو‪ ،‬في‬ ‫أي يوم‪ ،‬من أخبار حول الجرائم‪ ،‬يتم تقديمها‬ ‫واستعراضها بطريقة فجّة دون تحليل عميق‪،‬‬ ‫من أجل الوقاية والحيلولة دون مرور المتلقي‬ ‫إلى السلوك اإلنحرافي‪ .‬لو ب ّللنا بعض الجرائد‬

‫وعصرناها لسال الدم منها‪ ،‬من كثرة تناولها‬ ‫أخبار الجرائم ومن كثرة صور القتلى والدماء‬ ‫فيها‪.‬‬ ‫األسرة أيضا لها يد في هذه الجرائم‪،‬‬ ‫حيث تخلت عن أدوارها في الحفاظ على الثقافة‬ ‫اإلجتماعية وتحيينها بما يخدم السلوك السليم‬ ‫في المستقبل‪ ،‬كما أن المدرسة فشلت‪ ،‬هي‬ ‫األخرى‪ ،‬في المساهمة في التربية والتنشئة‬ ‫اإلجتماعية‪ ،‬وهو ما أدى إلى ّ‬ ‫تشظي المجتمع‪،‬‬ ‫فضال عن الطريقة التي «تُسوَّق» بها‬ ‫المؤسسات السجنية في وسائل اإلعالم‪ ،‬عبر‬ ‫«إظهار» سجناء يتمتعون بمميزات كثيرة‪ ،‬من‬ ‫تعليم وتكوين مهني وزيارة بعض الفنانين‬ ‫والشخصيات اإلعتبارية في المجتمع‪ ،‬وهي أمور‬ ‫قد ال تتوفر للفرد خارج السجن‪ ،‬كما أن حصول‬ ‫السجين على التغذية والرعاية المجانية داخل‬ ‫السجن يدفع البعض إلى تفضيل «اإلقامة»‬ ‫داخله‪ ،‬فيعود الرتكاب جرائم في كل مرة‪،‬‬ ‫وليست الجرائم ضد الغير وحدها التي تزايدت‬ ‫في طنجة في اآلونة األخيرة‪ ،‬فمحاوالت اإلنتحار‪،‬‬ ‫الناجحة والفاشلة‪ ،‬تزايدت بدورها‪ ،‬و هو رد فعل‬ ‫تجاه اإلحباط وعدم تحقق األهداف الفردية أو‬ ‫األسرية‪ ،‬إلى جانب تعاطي المخدرات وحبوب‬ ‫الهلوسة‪ ،‬إضافة إلى العوامل النفسية والعقلية‬ ‫َ‬ ‫المشاكل حجما أكبر من حجمها‬ ‫التي تعطي‬ ‫الطبيعي وتدفع صاحبها إلى التفكير في وضع‬ ‫حد لحياته»‪.‬‬ ‫و هنا ندعو إلى إعمال الشفافية في تناول‬ ‫المشاكل اإلجتماعية وإحالل العدالة داخل‬ ‫المجتمع من أجل الحد من انتشار الجريمة‪ .‬كما‬ ‫نطالب بإعادة النظر في المؤسسات العقابية‬ ‫وباإلهتمام بالمواطن على كل المستويات‪،‬‬ ‫المادية والنفسية‪ ،‬وبإعادة اإلعتبار إلى مؤسسات‬ ‫المجتمع والدولة‪ ،‬بما فيها المدرسة واإلعالم‪،‬‬ ‫وإعطاء عناية خاصة لمشاكل الشباب وإعمال‬ ‫تنمية حقيقية تنطلق من اإلنسان وتعود إليه‪.‬‬

‫ل‪ .‬السالوي‬

‫�سكان يف �أم�س احلاجة �إلى الإنارة‬ ‫العمومية‬ ‫منذ فترات طويلة وزنقة فولطا بحي‪....‬‬

‫تعيش في ظالم دامس‪ ،‬األمر الذي يقلق‬ ‫راحة السكان والمارة على حد سواء‪ ،‬حيث أن‬ ‫انعدام اإلنارة العمومية بالمكان يجعل السكان‬ ‫وجميع المتضررين ال يشعرون باألمن واألمان‪،‬‬ ‫وخاصة األطفال الصغار والتالميذ وكبار السن‬ ‫وضعاف البصر‪ .‬ذلك ألن الظلمة غالبا ما تفتح‬ ‫الشهية أمام اللصوص والمنحرفين وقطاع‬ ‫الطرق‪ ،‬وبالتالي يمارسون «مهنتهم» اإلجرامية‬

‫باعتدائهم على المارة وسلب ما يكون بحوزتهم‬ ‫من أمتعة وأغراض‪ ،‬تحت تهديدهم بواسطة‬ ‫األسلحة البيضاء و «الهراوات»‪.‬‬ ‫ويأمل السكان المتضررون أن تبادر‬ ‫مقاطعة طنجة إلى تزويدهم باإلنارة العمومية‪،‬‬ ‫وبالتالي إخراجهـــم من العزلـــة الظالميــة‬ ‫والتهميشالمعيق‪.‬‬ ‫م‪.‬إ‬

‫نداء لذوي الأريحية‬ ‫يناشد المواطن محمد الهاشمي (‪ 68‬سنة)‬ ‫المحسنين وذوي األريحية‪ ،‬لكي يمدوا له يد‬ ‫العون ومساعدته في الحصول على أضحية العيد‪.‬‬ ‫ذلك أنه أب عاطل عن العمل ألربعة أبناء‬ ‫ال يشتغلون‪ ،‬أحدهم جامعي وعاجز عن الحركة‪،‬‬ ‫بسبب إعاقة جسدية ناتجة عن حادث تعرض له‪.‬‬ ‫واهلل ال يضيع أجر من أحسن عمال‪.‬‬

‫لالتصال ‪0653889628 :‬‬ ‫العنوان ‪ :‬بني مكادة القديمة زنقة ‪ 30‬الدار ‪44‬‬ ‫قرب «جامع السي األمين»‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫‪8‬‬

‫ات‪..‬‬

‫شذر‬

‫ب�أية حال عدت يا عيد ؟‬ ‫• إعداد ‪ :‬مصطفى بديع السوسي‬

‫• أليس من الظلم أن يتمتع بعض الناس بكل شيء ويحرم‬ ‫بعض الناس من كل شيء‪.‬‬ ‫• المحاسبـة تمضي بطيئـة ومتعثـرة وكأنهـا تخشـى الوقـوع‬ ‫في مطبات‪.‬‬

‫حين أرى تسابق الناس وتهافتهم على اقتناء الشوايات‬ ‫وأنواع الطواجين الفخارية‪ ،‬وأسياخ الحديد‪ ،‬وأكياس الفحم‪،‬‬ ‫والفواكه الجافة والرطبة‪ ،‬أتساءل ‪ :‬أين هي شريعة الفداء؟‬ ‫وأين هـي الحكمة من وراء قولـه تعالـى ‪« :‬وفديناه بذبح‬ ‫عظيم» ؟ وحيـن أرى التنافـس والجري وراء اقتنـاء أضحية‬ ‫العيد‪ ...‬أو قل كبش العيد ‪ ...‬ثم طقوس الفطور التي يجب‬ ‫أن تكون من أمعاء الكبش وأحشائه بما فيها القلب والكبد‬ ‫والطحال وغيرها‪ ،‬تبدو لي صورة الحيوان المفترس في أجلى‬ ‫وأوضح وأسطع صورها‪ ،‬فنحن ال نكون في صورة المفترس‬ ‫النهم إال في عيد الكبش‪ ..‬حينها نختلف عن الوحش الضاري‬ ‫الذي يفترس ضحيته في الغابة‪ ،‬وتكتمل الصورة ونحن نرى‬ ‫آدميين يجوبون الشوارع الخالية وهم يمتشقون الخناجر‬ ‫المسننة وعلى ثيابهم آثار الدماء‪ ،‬في السنة الماضية رأيت‬ ‫سياحا يفرون إلى فنادقهم وقد صادفوا هذه المشاهد‬ ‫الرهيبية في طريقهم‪.‬‬ ‫هنــاك مهـن وحــرف وخدمـات تتعطل أسبوعا وشهرا‬ ‫بدعوى العيد‪...‬‬ ‫هنا من ال يريد أن يعمل إال بعد االنتهاء من مأدبة‬ ‫التهام الخروف أو الجدي وكأنه حكم وقضاء‪.‬‬ ‫وهناك من ينسى فقراء دربه‪ ،‬ومساكين حيه‪ ،‬ومعوزي‬ ‫مدينته فال يتذكر إال بطنه المصيبة التي ستجر عليه ويالت‬ ‫أمراض المعدة‪ ،‬وعسر الهضم‪ ،‬والسكري‪ ،‬وارتفاع الضغط‬ ‫والكوليستيرول وغيرها‪ ،‬فأعدى عدو اإلنسان هو لحم‬ ‫الخروف‪.‬‬ ‫فأين هي شعيرة التصدق (؟) أو جزء من لحم األضحية‪.‬‬ ‫ال نقول أن الناس سواء‪ ،‬وال أن النهم طبيعة وعادة‬ ‫الكل‪ ،‬فهناك شرفاء ال تعرف يسراهم ما أنفقت يمناهم‪ ،‬ال‬ ‫يتصدقون بجزء من لحم األضحية فقط بل يقتنون أكباشا‬ ‫لذوي الحاجة وأجرهم على اهلل‪.‬‬ ‫وهناك ممن أعرف يتذوقون قطعة من الخروف صباح‬ ‫العيد ويتصدقون بالباقي‪ ،‬وهناك وهم الغالبية ممن يأتون‬ ‫على الخروف أكال من رأسه إلى قوائمه ال يتركون منه شيئا‪،‬‬ ‫طبخا‪ ،‬وتبخيرا‪ ،‬وتقلية‪ ،‬وتحميرا‪ ،‬وشواء‪ ...‬فيا لمعدة هذا‬ ‫اإلنسان وما تطحن‪ ،‬ويا لهتان الكليتان وما تصفيان‪،‬ويا‬ ‫لهذه المجاري المعوية الغليظة والدقيقة وما تمرر وتسرب‬ ‫وتلفظ‪ ،‬وبعدها يصرخ اآلكل النهم من اآلالم المبرحة ويلجأ‬ ‫إلى األدوية أقراصا‪ ،‬ولوالب‪ ،‬وسوائل‪ ،‬وقوالب‪ ،‬فما حملك‬ ‫على هذا أيها اآلدمي المفترس؟ أقول هذا وألتمس من اهلل‬ ‫الرحمة للضعيف والمحتاج الذي يصطدم طوال السنة‪ ،‬بل‬ ‫طوال حياته بأعياد ومواسم مكلفة ال طاقة له على تحمل‬ ‫أعبائها‪ .‬فكل أعيادنا ومواسمنا مكلفة قاسية ال ترحم‪ .‬بدءا‬ ‫من شهر رمضان وما يليه‪ ،‬أضف إليها أعباء الدخول المدرسي‬ ‫وال أذكر عطلة الصيف‪ .‬فمن يرحم هذا المواطن الذي‬ ‫يتلظى بنيران ال قبل له بها‪ ،‬والتي ال يكاد يحس بها اهل‬ ‫الفشوش واأللبة‪ ،‬وناس المجتمعات المخملية‪ ،‬أليس من‬ ‫الظلم أن يتمتع بعض الناس بكل شيء ويحرم بعض الناس‬ ‫من كل شيء فحتى في الشواطئ والبحار ال نتساوى‪ ،‬فهم‬ ‫يحيطون الشواطئ بأسيجة فتصبح ملكا خاصا محرما على‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫الباقي من عباد اهلل‪ .‬عليها حراس غالظ شداد ال يعصون‬ ‫ما أمرهم به الباطرونات ويفعلون ما يؤمرون‪ ،‬وعلى الناس‬ ‫الصبر الجميل‪ ،‬حتى في كبش العيد يفاجأ الناس بأن مجلس‬ ‫من يمثلون أنفسهم بغرفتيه الجامدتين يخصص ميزانية‬ ‫هامة لشراء أضاحي العيد لمن هم رقود في المجلسين‪،‬‬ ‫رغم أن لهم أغلفة شهرية سمينة‪ ،‬وتعويضات ال يحظى بها‬ ‫برلمانيو دول متقدمة اقتصاديا وحضاريا‪ ،‬بينما يستدين‬ ‫اآلخرون من عموم الشعب لشراء األضحية رغم أنها سنة‬ ‫ال ترقى إلى درجة الفرض‪ ،‬ولكن طواجينها وشواءها يجعلها‬ ‫فرضا الزما ومؤكدا وهذه حقيقة معيشة ال ينكرها أحد‪.‬‬ ‫يبقى أن نتساءل ما الجديد في العيد المبارك؟ ماذا‬ ‫تغير؟ ماذا حدث؟‬ ‫وبأية حال عاد العيد؟‬ ‫نحن ال نزال في مهب رياح الحكومة الفاشلة‪ ،‬ال جديد‬ ‫تحت الشمس وفوق أديم األرض مزيدا من المعاناة‬ ‫واإلحباط‪ ،‬ال ننشر السواد ولكن السواد هو الذي يغلفنا‬ ‫ويلفنا‪ ،‬في كل مجال حياتي‪ ،‬عملي‪ ،‬نرى ونلتمس التدهور‬ ‫والخلل وسوء التدبير‪ ،‬التعليم والصحة أولى عناوين الكارثة‬ ‫التي تشبه المهزلة‪ ،‬سنحدثكم الحقا عن المزيد فيما‬ ‫يخص التعليم الخصوصي‪ ،‬االستثمار الذي در الماليير على‬ ‫ذويه‪ ،‬اسألوا بالدي‪ ،‬لم يتغير أي شيء‪ ،‬معذرة بل تغير إلى‬ ‫األسوأ‪ ،‬وما حدث ويحدث يتطلب عالجا سريعا‪ ،‬ومبضع جراح‪،‬‬ ‫ومقص طبيب‪ ،‬وال أعني طبيبا نفسيا فهو ال يملك المقص‪،‬‬ ‫المحاسبة تمضي بطيئة ومتعثرة وكأنها تخشى الوقوع في‬ ‫مطبات ال قبل لها بها‪ ،‬اللصوص ال زالوا ينهبون‪ ...‬والستائر‬ ‫الغليظة ال زالت تخفي وجوههم‪ ،‬وأيديهم الطويلة تصل إلى‬ ‫أبعد مدى ‪.‬‬ ‫ما قولكم في رؤساء ومناديب في حكم المقالين وهم‬ ‫ال زالوا يترأسون مجالسهم اإلدارية؟ رؤساء تعاضديات‬ ‫ومؤسسات تصرفوا في المال العام تصرف المالك في ضيعته‬ ‫وماله‪ ،‬ولم يسأله أحد ماذا تفعل هنا؟ ولماذا تستمر هنا؟‬ ‫ممثلو أنفسهـــم رغم أغلفتهم الضخمــة‪ ،‬وبطونهم‬ ‫المتخمة يستلمون أضاحي العيد هنيئا مريئا‪.‬‬ ‫وأرامل ويتامى وهياكل محنطة تبحث عن الدرهم‬ ‫األبيض ال لتشتري األقرن األملح‪ ،‬ولكن لتستجيب إللحاح‬ ‫أطفال ولو بكبش أعجف‪ .‬ال هو أملح وال أقرن وال من ذوي‬ ‫الفصيلة المختارة‪ ،‬وال ممن شملتهم إحصاءات ومراقبة‬ ‫وزارة الفالحة فتــوج بالحلقـة الصفـــراء‪ ،‬وليس في الناس‬ ‫المتخمين من فتح فمه حسـرة على هذه الطبقة اليتيمة‬ ‫المترملة والمحنطة‪ .‬ومع ذلك يقولون أننا سبقنا شعوبا‬ ‫وقبائل في رخاء العيش ونمو االقتصاد‪ ،‬فال تهمنا صروح‬ ‫هامان‪ ،‬وال األبراج المتطاولة في البنيان والمتعلقة بالسحاب‬ ‫فالكل يعرف مصدرها‪ ،‬وتلك األيام نداولها بين الناس و ربنا‬ ‫الكريم ال تخفى عنه خافية ‪.‬‬ ‫فقد مرت أعياد‪ ...‬ومواسم ‪ ...‬وأكباش‪.‬‬ ‫فبأي حال عدت يا عيد ؟‬

‫المُدرسة السيدة‬ ‫لالفطومة النشناش‬ ‫(‪1933‬م‪2016-‬م)‬

‫ �إعداد ‪:‬‬‫دة‪ .‬زبيدة بن علي الورياغلي‬ ‫السيدة لالفطومة النشناش من مواليد سنة‬ ‫‪1933‬م بحاضرة تطوان الفيحاء‪ ،‬وبها نشأت في‬ ‫حضن أسرة كريمة‪ ،‬كانت تعيش في حي يقع بين‬ ‫أسوار المدينة القديمة في درب زاوية موالي عبد‬ ‫القادر بجوار عائالت تطوانية عريقة منها عائالت‬ ‫الزعيم عبد الخالق الطريس‪ ،‬والفاسي الفهري‬ ‫واليعقوبي والرباحي وغيرها من البيوتات النبيلة التي‬ ‫تنحدر أغلبها من أصول أندلسية‪ ،‬كان لها حضور‬ ‫ثقافي ووطني في المجتمع التطواني آنذاك‪.‬‬ ‫التحقت المترجم لها وشقيقتها لالفامة في‬ ‫أوائل أربعينات القرن الماضي بالمدرسة اإلسالمية‬ ‫للبنات رقم ‪ 2‬بتطوان «ولم يكن غريباً أن تدخل‬ ‫المرأة التطوانية المدارس قبل غيرها من النساء‬ ‫عندما افتتحت أول مدرسة للفتيات في ‪ 18‬دجنبر‬ ‫‪ ،1937‬هي المدرسة اإلسالمية للبنات بتطوان»(‪)1‬‬ ‫التابعة «للجمعية الخيرية اإلسالمية التطوانية التي‬ ‫أسست في ‪ 29‬شتنبر ‪1931‬م والتي تعتبر من أهم‬ ‫المشاريع التي حققتها هذه الجمعية‪ ،‬تظهر أساساً‬ ‫في تأسيسها المدرسة الخيرية للبنات‪ ،‬ثم المدرسة‬ ‫الخيرية للبنين‪ ،‬كمدرستين من بين أهم وأحدث‬ ‫المدارس التي عرفتها المنطقة الشمالية خالل تلك‬ ‫الفترة»(‪ )2‬استقطبت هذه المؤسسة أفواجاً عديدة‬ ‫من البنات‪ ،‬ولعبت دوراً رائداً في المسيرة التعليمية‬ ‫والثقافية للمرأة التطوانية «فجل بنات تطوان‬ ‫المثقفات من التأسيس إلى أواسط الخمسينات مررن‬ ‫بهذه المدرسة وكن من خريجاتها»(‪ )3‬وقد بدأت‬ ‫الدعوة والمطالبة بحق المرأة المغربية في التعليم‬ ‫مطلع ثالثينيات القرن الماضي صدرت عن النخبة‬ ‫المتنورة من رجاالت الحركة الوطنية التي سعت إلى‬ ‫إحداث مدارس حرة في مختلف مدن المغرب ومنها‬ ‫منطقة الشمال المغربي كشكل من أشكال المقاومة‬ ‫والحفاظ على الهوية الشخصية الوطنية‪.‬‬ ‫استفــــادت منهــا‬ ‫المرأة التطوانية‪ ،‬وكانت‬ ‫خطوة أساسية لبداية‬ ‫اليقظةالنسائيةالمعاصرة‬ ‫للعبور إلى عالم العلم‬ ‫والمعرفة‪ ،‬كانت السيدة‬ ‫فطومة من بين جيل‬ ‫الرعيل األول من الفتيات‬ ‫الالئي خضن المعركة ضد‬ ‫الجهل واألمية والتخلف‪،‬‬ ‫تابعت مسارها الدراسي‬ ‫في المدرسة الخيرية‬ ‫اإلسالمية للبنات بتطوان‬ ‫بنجاح إلى أن حصلت‬ ‫على الشهادة الثانوية في‬ ‫الموسم الدراسي ‪1950-‬‬ ‫‪49‬م‪ ،‬وبما أن الجمعية‬ ‫الخيرية هي المشرفة على‬ ‫تسيير المؤسسة كانت‬ ‫تعتمد أساساً في تمويل‬ ‫مشاريعهــــا التعليميـــة‬ ‫والخيريـــة واإلحسانية‬ ‫على اإلعانات والعطايا‬ ‫والتبرعـــات التي تتلقاها‬ ‫من المحسنين‪ ،‬لذا كانت تفرض على تالميذها‬ ‫الميسورين أداء مبلغ ‪ 100‬بسيطة(‪ )4‬شهرياً‬ ‫تخصص لمساعدة الجمعية على تغطية مصاريفها‬ ‫الضرورية‪ ،‬وكانت أسرة التلميذتين فطومة وشقيقها‬ ‫وفامة تساهم هي األخرى في هذا العمل الخيري‬ ‫كمثيالتها من أبناء أعيان األسر التطوانية‪.‬‬ ‫سنة ‪ 1950‬غادرت مسقط رأسها ومهد‬ ‫صباها تطوان لتحط الرحال بمدينة طنجة وتتخذها‬ ‫مقراً ومستقراً لها بعد اقترانها بالشريف الحاج‬ ‫سيدي سعيد البقالي (‪1962‬م) الذي ينتسب إلى‬ ‫«أسرة الشريف سيدي محمد الحاج البقال المعروف‬ ‫ببوعراقية المتوفى سنة (‪1717‬م ‪1130 -‬هـ)»(‪)5‬‬ ‫دفين طنجة‪.‬‬ ‫سنة ‪1963‬م عينت األستاذة فطومة كأول‬ ‫امرأة مدرسة مغربية بمدرسة (دار رامون إيكخال‬ ‫االبتدائية) التابعة للبعثة التعليمية اإلسبانية بطنجة‪،‬‬ ‫أسندت لها مهمة تدريس مادة اللغة العربية‬ ‫للتالميذ المغاربة المنتظمين بالمؤسسة‪ .‬ومن‬ ‫المعلوم تاريخياً أنه «تأسست مجموعة مدارس‬ ‫للتعليم االبتدائي منذ القرن العشرين كانت تابعة‬ ‫لنيابة التعليم بإدارة الحماية اإلسبانية بالشمال‪ ،‬منها‬ ‫مدرستا سيدي الحسني‪ ،‬وحي الزيتونة للبنات وهما‬ ‫لم يعد لهما وجود اآلن‪ .‬وأسست حكومة إسبانيا بعد‬ ‫منتصف القرن العشرين الماضي مدرسة إبتدائية‬ ‫أخرى‪ ،‬وثانوية خاصة بأمناء الجالية اإلسبانية‪ ،‬ولمن‬ ‫شاء من أبناء المغاربة وال يزال عملهما التعليمي‬ ‫متواص ًال»(‪ )6‬إلى اآلن‪.‬‬ ‫توالت بعد التحاق األستاذة النشناش بهذه‬ ‫المؤسسة العديد من المدرسات والمدرسين الذين‬ ‫مارسوا مهنة تعليم اللغة العربية بنفس المؤسسة‬ ‫اإلسبانية كان لهم الفضل في العمل على حماية‬ ‫اللغة العربية وترسيخ شعور المتمدرسين بالهوية‬ ‫الدينية والوطنية وهناك من بين أسماء المدرسين‬ ‫المغاربة الذين مروا بمدرسة (رامون إيكخال) منهم‬

‫من رحل إلى المأل األعلى رحمهم اهلل‪ ،‬ومنهم من‬ ‫ينتظر بارك اهلل في أعمارهم وجزى اهلل الجميع خير‬ ‫الجزاء‪.‬‬ ‫أذكر منهم‪:‬‬ ‫السيدات والسادة‪:‬‬ ‫فطومة النشناش‪ ،‬بن جلون‪ ،‬السعدية العمري‪،‬‬ ‫محمد العربي الخصاصي‪ ،‬أمينة الشعرة‪ ،‬أفيالل‪..‬‬ ‫المكي‪ ،‬بوسالمة وعالل حسوان‪..‬‬ ‫اندمجت لالفطومة في عملها النبيل وكلها‬ ‫عزم وإصرار على أداء رسالتها التربوية والتعليمية في‬ ‫إشرافها على أقسام التعليم األولي في المرحلة األولى‬ ‫من التحاقها بالعمل‪ ،‬فكانت تخص تالمذتها الصغار‬ ‫بالرعاية التامة والحنان الفياض‪ ،‬وتعاملهم معاملة‬ ‫األم ألبنائها‪.‬‬ ‫وسارت على نفس الخطة في مشوارها‬ ‫التعليمي حين أسندت لها إدارة المؤسسة مهمة‬ ‫تدريس العربية لتالميذ المستوى االبتدائي‬ ‫الموزعين على ست مجموعات خصصت لها ‪60‬‬ ‫دقيقة لكل مجموعة يومياً‪ ،‬وبالرغم من قصر حصة‬ ‫اللغة العربية إال أنها كانت تعتبر مادة أساسية في‬ ‫االمتحانات النهائية بالنسبة للتالميذ المغاربة‪ .‬كانت‬ ‫السيدة لالفطومة مثال المربية والمدرسة المثقفة‬ ‫المقتدرة التفانية في عملها تنتمي إلى جيل األساتذة‬ ‫الرواد الذين أفنوا عمرهم في خدمة اللغة العربية لغة‬ ‫القرآن ممن تعاقبوا على التدريس بمؤسسة (رامون‬ ‫إيكخال) اإلسبانية بمدينة طنجة‪ .‬كانت األستاذة‬ ‫تحظى بكامل االحترام والتقدير والمحبة من طرف‬ ‫الجميع تالميذ وآباء‪ ،‬زمالئها في العمل وإدارة‬ ‫المؤسسة بشهادة الكل‪ ،‬من بينهم السيدة الفاضلة‬ ‫األستاذة السعدية العمري‬ ‫معاصرتـــــها ورفيقتها‬ ‫لعدة سنوات‪ .‬وقد أحيلت‬ ‫أستاذتنا الكريمة على‬ ‫المعاش بعــد قضاء ‪35‬‬ ‫سنة في التدريس بنفس‬ ‫المؤسسة صرفتها في‬ ‫العمـل الجـــاد الدؤوب‬ ‫والقيام بالواجــــب على‬ ‫أكمل وجه مما يرضي اهلل‪.‬‬ ‫غـــادرت المرحومة‬ ‫ميدان التربية والتعليم‬ ‫لتنخرط في المؤسسات‬ ‫االجتماعيــــة الخيريــــة‬ ‫واإلحسانية بالمدينة‪ .‬من‬ ‫أجل تحقيق رغبة ملحة‬ ‫كانت تزاودها وتتملكها‬ ‫باستمرار للتطوع للعمل‬ ‫في هذا المجال لعلها‬ ‫تتمكن من اإلسهام في‬ ‫تخفيف معاناة وآالم الغير‪.‬‬ ‫عرفــــت السيـــدة‬ ‫فطومة في مختلف الجمعيات التي انضمت إليها وفي‬ ‫الوسط االجتماعي بالعطف ورعاية المرضى والعجزة‬ ‫والفقراء والمحتاجين واألطفال‪ ،‬وتقديم الخدمات‬ ‫الضرورية للجميع‪ ،‬من بين جمعيات المجتمع‬ ‫المدني التي عملت بها بطنجة‪ :‬جمعية نقطة‬ ‫الحليب المغربية‪ ،‬االتحاد النسائي المغربي‪ ،‬جمعية‬ ‫المحسنات‪ ،‬والهالل األحمر وغيرها‪.‬‬ ‫توفيت المرحومة السيدة الفاضلة لال فطومة‬ ‫في فاتح غشت ‪ .2016‬تغمدها اهلل بواسع رحمته‬ ‫وأسكنها فسيح جناته‪ .‬آمين‪.‬‬ ‫ــــــــــــــ‬

‫الهوامش‪:‬‬ ‫‪ -1‬كتاب تطوان وثورة الملك والشعب من الجهاد‬ ‫األصغر إلى الجهاد األكبر‪ ،‬أشغال الدورة الثانية للجامعة‬ ‫الصيفية‪ .‬تطوان‪ 29-28 :‬شتنبر ‪ .2004‬عنوان المقالة‪:‬‬ ‫المرأة التطوانية والعمل الوطني بعد نفي جاللة المغفور‬ ‫له محمد الخامس طيب هّ‬ ‫الل ثراه ‪ ،1955-1953‬األستاذة‬ ‫فوزية المأمون‪ .‬ص ‪.77‬‬ ‫‪ -2‬كتاب حزب اإلصالح الوطني ‪1936-1956‬م‪.‬‬ ‫حسن الصفار ص‪ 32-33‬منشورات للمندوبية السامية‬ ‫لقدماء المقاومين وأعضاء جيش التحرير‪.‬‬ ‫‪ -3‬جريدة طنجة‪ .‬عدد ‪ 3478‬الصادرة بتاريخ‬ ‫‪.2008/04/15‬‬ ‫الموضوع «حفريات في القلب والذاكرة»‪ .‬د‪ .‬أمينة‬ ‫اللوه‪ .‬ص ‪ .2‬د‪.‬ة‬ ‫‪ -4‬البسيطة كانت العملة المتداولة في المنطقة‬ ‫الخليفية في فترة الحماية اإلسبانية بالشمال المغربي‪.‬‬ ‫‪ -5‬من أعالم طنجة في العلم واألدب والسياسة‪.‬‬ ‫تأليف األستاذ عبد الصمد العشاب‪ .‬ص‪( 263‬بتصرف)‪.‬‬ ‫‪ -6‬نفس المرجع‪ ،‬ص ‪ 438‬و‪.439‬‬

‫‪7‬‬

‫جحيم ال�سري و اجلوالن يف طنجة‬ ‫�أ�صبح ال يطاق‬

‫أصبحت أزمة السير في الشوارع‪ ،‬وبخاصة‬ ‫في مدينة طنجــة شبه دائمة‪ ،‬ولـــم تعد‬ ‫مرتبطة بتوقيت معين‪ ،‬وبالطبع‪ ،‬فإن األزمة‬ ‫تتفاقم في فصل الصيف ألسباب عدة‪ ،‬السيما‬ ‫مع عودة المغتربين لزيارة أهلهم وزيادة عدد‬ ‫السياح‪.‬‬ ‫أسباب األزمة الخانقة في شوارعنـا باتت‬ ‫معروفة للجميع‪ ،‬لكن من الضروري التذكير بها‬ ‫في محاولة النظر إلى المستقبل‪ ،‬ألن الوضع‪،‬‬ ‫في حال بقي كما هو‪ ،‬مرشح للتفاقم مع مرور‬ ‫الوقت‪.‬‬ ‫إذ ال نستطيع أن ننكــر األثــر المباشـــر‬ ‫للزيادة السكانية‪ ،‬الطبيعية منها والمرتبطة‬ ‫بالهجرة المدنية عامة‪ ،‬سواء أكانت خارجية‬ ‫بسبب موجات اللجوء المتعاقبة والمعروفة أم‬ ‫بسبب الهجرة الداخلية نتيجة لتراجع الظروف‬ ‫اإلقتصادية وعدم المساواة بين المدن‪ ،‬إذ‬ ‫تُعد طنجة الوجهة الرئيسة للهجرة الداخلية‪،‬‬ ‫وهذا ألسباب تنموية مرتبطة بمستوى وطبيعة‬ ‫التنمية في باقي المدن‪ ،‬ومستوى الخدمات‬ ‫فيها‪ .‬وكأي مدينة تتعرض لما تعرضت له‬ ‫طنجة من موجات هجرة‪ ،‬فال بد من أن تعاني‬ ‫من اإلكتظاظ السكاني‪ ،‬أما السبب الثاني‬ ‫الذي ال يقــل أهمية‪ ،‬فهو مرتبــط بالضعف‬ ‫المتراكم للتنظيم العمراني للمدينة‪ ،‬ال بل‬ ‫النمو العشوائي‪ .‬والقضية األهم في هذا المجال‬ ‫هي تداخل النشاط التجاري بالسكني اللذين‬ ‫يتم الفصل بينهما في أغلب الدول‪ ،‬ويجري‬ ‫تنظيمهما على مستوى التجمعات السكانية‬ ‫المحلية‪ .‬وفي معظم المدن في العالم‪ ،‬فإنك‬ ‫ال تجد‪ ،‬على سبيل المثال‪ ،‬أنشطة تجارية على‬ ‫الشوارع الرئيسة وفي مداخل المدينة‪ ،‬كما‬ ‫هو الحال لدينا‪ ،‬وفي أغلب األحيان من دون‬ ‫مواصفات ضابطة‪ ،‬كوجود أماكن الصطفاف‬ ‫السيارات لغايات هذه األنشطة‪ ،‬فتتحول الشوارع‬ ‫الرئيسة ألماكن للتسوق بد ًال من أن تكون‬ ‫أماكن لنقل المواطنين لغاياتهم المقصودة‪.‬‬ ‫وسوء التنظيم هذا أصبح مشكلة مستعصية من‬ ‫الصعب إيجاد حل لها من الناحية التنظيمية‪،‬‬ ‫فقد أصبحت أمراً واقعاً‪.‬‬ ‫إضافة إلى ســوء أو عشوائيـة التنظيم‪،‬‬

‫تبرز لدينا مشكلة ضعف المواصالت العامة‪،‬‬ ‫واقتصارها على الحافالت والمشكالت المعروفة‬ ‫المصاحبة لها‪ ،‬وفي وضع كمدينة طنجة تحديداً‪،‬‬ ‫وأيضا في بقية المدن المغربية‪ ،‬وبسبب غياب‬ ‫المواصالت العامة وسوء التنظيم العمراني‪،‬‬ ‫يجد المواطنون أنفسهم مجبرين على استخدام‬ ‫مركباتهم الخاصة ألغراض الحياة كافة‪ ،‬مثل‬ ‫العمل‪ ،‬والتسوق‪ ،‬واألنشطة اإلجتماعية‪ ،‬بما‬ ‫يزيد من الحركة ويفاقم أزمة السير‪.‬‬ ‫ولعل ما يفاقم األزمة ويزيد من مخاطرها‬ ‫على السائقين والمواطنين‪ ،‬هو عدم التزام‬ ‫نسبة كبيـــرة من السائقيــن بقواعد المرور‬ ‫وقانون السير وأخالقيات التعامل مع اآلخر‪ .‬لقد‬ ‫أصبحت الشوارع ساحات تنافس بين السائقين‬ ‫تنم عن ثقافة عامة ضحلة‪ ،‬ال تحترم ظروف‬ ‫اآلخر ومصالحه في الشارع‪ ،‬في مشهد أقرب‬ ‫للفوضى من أي شيء آخر‪.‬‬ ‫و قد أصبحت مشكلة المواصالت بأبعادها‬ ‫المختلفة مشكلة حقيقية ال تؤثر فقط في‬ ‫الصحة النفسية والجسدية للمواطنين‪ ،‬وإنما‬ ‫بات لها أيضا أثر سلبي كبير على اإلقتصاد وعلى‬ ‫المشاركة اإلقتصادية‪ ،‬وبخاصة للمواطنين في‬ ‫مناطق بعيـدة عـن وسط المدينــة‪ ،‬والحلول‬ ‫السابقة تؤدي اإى نتائج يعتدّ بها‪ .‬ومن ثم ال‬ ‫بد من النظر لهذه المشكلة بطريقة مختلفة‪.‬‬ ‫بداية‪ ،‬ال بد للحلـول أن تكون منبثقــة‬ ‫من األسبــاب التـــي أدت لهـذه المشكــالت‬ ‫المستعصية‪ ،‬ولم يعد من الممكن إيجاد حلول‬ ‫للمشكلة من منظور السير فقط‪ ،‬وإنما من‬ ‫خالل األخذ بالحسبان مسألة السكان والتنظيم‪،‬‬ ‫والتفكير في حلول جذرية وخالقة‪ ،‬ومن دون‬ ‫ذلك ستستمر األزمة في التفاقم‪.‬‬ ‫طنجة تختنق في هذا الفصل بالذات‪ ،‬بين‬ ‫السياحة الداخلية و الهجرة الداخلية‪ ،‬أصبحت‬ ‫الساكنة ال تتنفس الهواء أبدا‪ ،‬و ال تنعم بدقيقة‬ ‫واحدة فيها راحة باليوم كله‪ ،‬و ال تقوى على‬ ‫قضاء حاجياتها اليومية‪ ،‬شلل و جحيم مروري‪،‬‬ ‫غازات تنبعث من كل مكان‪ ،‬اكتظاظ و ضجيج‬ ‫ال يتوقفان‪ ،‬الوضع أصبح ال يحتمل‪....‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫�أ�شجار لها علينا حق‬

‫أشجار في وضعية مزرية توجد بكل من‬ ‫شارع بلجيكا وشارع فاس‪ ،‬قبالة سينما باريس‪.‬‬ ‫كما توجد في غيرها من الشوارع واألماكن‬ ‫بالمدينة‪ ،‬حيـث أن جذورهـا مخنوقـة‪ ،‬بفعل‬ ‫تغطيتها باإلسمنت والحجارة وبقايا الرخام‪ ،‬األمر‬ ‫الذي قد يحول دون وصول ماء السقي إليها‪،‬‬ ‫وخاصة مياه األمطار‪ ،‬وبالتالي فإن هذه األشجار‬ ‫التي صرف عليها الكثير من المال العام في إطار‬ ‫عمليات التشجير والبستنة والتزيين التي عرفتها‬ ‫وتعرفها المدينة‪ ،‬ال محالة أنه سيكون مآلها‬ ‫المرض والذبول والموت البطيء‪ ،‬في انتظار‬

‫اجتثاثها‪ ،‬بفعل فاعل‪ ،‬ذي مساع مغرضة؟ مقابل‬ ‫هذا فإن الجهة المكلفة بالمراقبة والعناية بهذا‬ ‫الشأن يبدو أنها خارج التغطية أو في سبات‬ ‫عميق‪ .‬فلماذا تتم النفقة على عمليات التشجير‬ ‫من أموال دافعي الضرائب في الوقــت الذي‬ ‫تتعرض فيه األشجار لإلهمال واإلتالف؟ بيد‬ ‫أن شؤون البيئة هي حديث الساعة وموضوع‬ ‫المنتظمات الدولية على أعلى مستوى‪ ،‬والمغرب‬ ‫ما فتئ يصادق على مواثيقها‪.‬‬

‫م‪ .‬إمغران‬

‫دميقراطيتنا‬

‫كائن �أم غري كائن‪...‬؟‬ ‫الديمقراطية في عالم اليوم‪ ،‬حولتها‬ ‫الصراعات الدولية‪ ،‬إلى شعار يرفع على نطاق‬ ‫واسع‪ ،‬رغم ما يشوب مفاهيمها من غموض‬ ‫على أرض الواقع‪ ،‬فهي نظام يروج له الغرب‬ ‫بكل الوسائل واإلمكانات‪ ،‬العسكرية واإلعالمية‬ ‫والثقافية‪ ،‬ويتدخل أحيانا بالقوة لفرضها‪ ،‬بدعوى‬ ‫سالمة الوضع االجتماعي والثقافي والسياسي‬ ‫العام‪ ،‬في عالم ينشد السالم واالستقرار‪.‬‬ ‫والديمقراطية كنظام وفلسفة وقضية‪،‬‬ ‫ليسـت ظاهـرة حضاريــة جديــدة‪ ،‬تعرفهــا‬ ‫وتمارسها أجيال األلفية الثالثة‪ ،‬ولكنها ضرورة‬ ‫اكتشفها فالسفة السياسة في الغرب‪ ،‬كعلم‬ ‫وأخالق ونظام قبل مئات السنين‪ ،‬وهو ما جعلها‬ ‫داخل‪ /‬خارج الصراعات الدولية‪ ،‬ذات ارتباط‬ ‫وثيق بالحضارة البشرية‪.‬‬ ‫فهي كلمة مشتقة من لفظين يونانيين‬ ‫هما‪« )Demos(:‬الشعب» و(‪« )kratos‬سلطة»‬ ‫أي (سلطة الشعب) وقد ظهرت كمفردة ألول‬ ‫مرة في التاريخ في كتاب (تاريخ حرب البيلوبونيز)‬ ‫للمؤلف اإلغريقي «توسيديدس»‪ ،‬وتعني في‬ ‫القواميس الفلسفية (حكم الشعب بالشعب‬ ‫وللشعب) وتعني أيضا (الحرية السياسية)‪ .‬وهذه‬ ‫األخيرة لن تتحقق ولن تؤتي ثمارها إال إذا‬ ‫ارتكزت على ترتيبات نظامية معينة واستندت‬ ‫على ضمانات قانونية وواقعية محددة‪.‬‬ ‫ومن الضمانات السياسية والقانونية التي‬ ‫أحيطت بها الديمقراطية في الدول الغربية‬ ‫حرية الرأي‪ /‬حرية الصحافة‪ /‬حرية االجتماع‪/‬‬ ‫حق االعتراض‪ ...‬ويقال أن هذا المجتمع أو ذاك‬ ‫يتمتع بالديمقراطية والحرية السياسية إذا كان‬ ‫أفراده يحكمون أنفسهم بأنفسهم‪ ،‬فيختارون‬ ‫حكامهم بملء إرادتهم‪ ،‬ويساهمون –بشكل‬ ‫مباشر أو غير مباشر‪ -‬في تسيير دفة الحكم‬ ‫ووضع القوانين‪ ،‬وذلك عن طريق ممارسة حق‬ ‫التصويت وحق الترشيح‪ ،‬وحق تولي الوظائف‬ ‫العامة في الدولة‪.‬‬ ‫يعني ذلك‪ ،‬أن النظام الديمقراطي يعطي‬ ‫صالحيات واسعة وسلطات شبه مطلقة ألفراد‬ ‫المجتمع في رسم منهاج حياة الشعب‪ ،‬وهذا‬ ‫ما يسمونه في القانون ب «السيادة للشعب»‬ ‫بمعنى أنه هو السلطة العليا التي ال معقب‬ ‫عليها‪ ،‬وكل السلطات األخرى مستمدة منه‪.‬‬ ‫ولما كان الشعب كله يتعذر اجتماعه‬ ‫في مكان واحد إلبداء رأيه في القضايا الكبرى‬ ‫المتعلقة بالسياسة العامة للبالد‪ ،‬فقد وجد‬ ‫النظام النيابي‪ ،‬بحيث يختار الشعب من ينوب‬ ‫عنه ويمارس السلطة بإسمه ولمصلحته‪ ،‬على‬ ‫أن يقدم تقريرا دوريا للشعب‪ ،‬وهكذا وجدت‬ ‫المجالس النيابية التي تملك التحدث باسم‬ ‫الشعب‪.‬‬ ‫والبرلمان في النظام الديمقراطي‪ ،‬يوجد‬ ‫عن الطريق االنتخابات وليس عن طريق‬ ‫التعيين ويكون انتخابه دوريا‪ ،‬ألنه يعتبر نائبا‬ ‫عن األمة‪ ،‬فيجب أن يقدم لها حسابا دوريا‬ ‫لكي تكون على بينة من تصرفاته‪ .‬وعلى ضوء‬ ‫ذلك تتم إعادة انتخاب الصالحين وإزاحة غير‬ ‫الصالحين‪ ،‬ويتحقق هذا التجديد عادة كل أربع‬ ‫سنوات أو خمس‪.‬‬ ‫وألن الشعب هو األصل في السيادة‪ ،‬فإن‬ ‫البرلمان يستقل بممارسة السلطة العامة مدة‬ ‫نيابته‪ ،‬وال يمكن ألي جهة من الجهات أن تعقب‬ ‫عليه‪ ،‬وهو حر في التشريع ال قيد عليه‪ ،‬إال ما‬ ‫نص عليه الدستور صراحة‪ ،‬والغالب أن الدساتير‬ ‫ال تضع قيودا على سلطة البرلمان لدرجة يقال‬ ‫معها عن البرلمان اإلنجليزي مثال‪ ،‬إنه يملك‬ ‫أن يفعل أي شيء إال أن يحول الرجل إلى امرأة‬ ‫أو العكس‪ .‬والدستور تقوم بوضعه سلطة‬ ‫ينتخبها الشعب عادة للقيام بهذه المهمة وال‬ ‫قيد عليها‪ ،‬فهي تقوم باختيار نوع الحكم الذي‬ ‫يريده الشعب بمطلق الحرية‪ ،‬فإذا تم وضع‬ ‫الدستور قام الشعب بانتخاب البرلمان‪ ،‬هذا‬ ‫األخير يمارس السلطة التشريعية‪ ،‬كما يمارس‬ ‫شئون الدولة في األنظمة النيابية‪.‬‬ ‫ويعتبر الدستور القانون األساسي الذي‬ ‫ينظم شئون الحكم في الدولة ويحدد كل‬ ‫االختصاصات التشريعية والتنفيذية والقضائية‬ ‫وعالقة كل منهما باألخرى‪ ،‬كما يقوم بإرساء‬ ‫كافة الحريات العامة في الدولة‪.‬‬ ‫وفي األنظمة الديمقراطية النيابية يكون‬ ‫االنتخاب حقا مكفوال لجميع المواطنين إذا بلغوا‬ ‫سنا معينا (‪ 18‬سنة)‪ ،‬ال فرق في ذلك بين الرجل‬ ‫والمرأة‪ ،‬بل هناك بعض التشريعات جعلت حق‬ ‫التصويت إجباريا يعاقب من يتخلف عنه بال عذر‪.‬‬ ‫كما أن حق الترشيح نظام تسير عليه‬ ‫األنظمة الديمقراطية‪ ،‬بل معظم دول العالم‬ ‫اليوم‪ ،‬وال يشترط في المرشح مبدئيا نصاب‬ ‫مالي معين‪ ،‬وال شهادة دراسية بل يكفي‬ ‫فيه إجادة القراءة والكتابة مع شروط أخرى‬ ‫كالجنسية والسن والسمعة الحسنة‪.‬‬ ‫الشـــك‪ ،‬أن هــذه الصورة المشــــعـة‬

‫• محمد أديب السالوي‬

‫للديمقراطية‪ ،‬هي التي جعلت المغرب والمغاربة‪،‬‬ ‫منذ عدة عقود‪ ،‬يتجهون إليها كاختيار ال رجعة‬ ‫فيه للحكم‪ ،‬حيث قدمت الجماهير العريضة خالل‬ ‫عهد االستقالل تضحيات كبيرة من أجل إرساء‬ ‫دعائمها‪ ،‬واالنتقال بالنظام المغربي العتيق‪،‬‬ ‫إلى نظام يقوم على العدل والمساواة والقيم‬ ‫اإلنسانية‪ ،‬يضمن للحاكمين والمحكومين‪،‬‬ ‫حقوقهم على أسس ديمقراطية‪.‬‬ ‫والسؤال الذي يتبادر إلى الذهن اليوم‪،‬‬ ‫حيث يعم الفساد‪ ،‬وتتعطل المؤسسات‪ ،‬وتتبخر‬ ‫الوعود السياسية‪ ،‬وتتراجع الحريات‪ ،‬وتضرب‬ ‫الحقوق‪ ،‬وتتعاظم السلطات هو‪ :‬هل استطاع‬ ‫المغرب زرع النبتة الديمقراطية على أرضه‬ ‫وإدخال شعبه الذي رزح عقودا طويلة تحت‬ ‫نير طغيان التخلف واالستعمار إلى «العصر‬ ‫الديمقراطي» بعدما فتح الباب أمام تأسيس‬ ‫الجمعيات واألحزاب وإصدار الصحف والدوريات‬ ‫(سنة ‪ )1958‬وسن أول دستور (سنة ‪)1962‬‬ ‫ليتحول «شكليا» إلى دولة ديمقراطية بعد ذلك‪.‬‬ ‫من الناحية الشكلية تعتبر األحزاب‬ ‫السياسية‪ ،‬الدعامة األساسية في كل األنظمة‬ ‫الديمقراطية حيث ال يمكن لهذه األنظمة‬ ‫العيش أو االستمرار‪ ،‬دون أحزاب قادرة على الفعل‬ ‫والتفاعل‪ ،‬وعلى تأمين المشاركة الجماهيرية‬ ‫في المشروع الديمقراطي‪ ،‬وهو ما يجعل‬ ‫الديمقراطية واألحزاب وجهان لعملة واحدة‪،‬‬ ‫ذلك أن هذه «العملة» تعتمد على العملية‬ ‫االنتخابية‪ ،‬كوحدة من أهم محدداتها الرئيسية‪،‬‬ ‫إذ بموجبها يتم تحديد التوجهات الكبرى (يمين‬ ‫يسار)للمؤسساتالمسيرةللدولة‪،‬منالمجالس‬ ‫القروية إلى المجالس البلدية‪ ،‬ومن مجلس‬ ‫النواب إلى مجلس الحكومة‪ ،‬وهو ما يتطلب‬ ‫من المواطن‪ /‬المنتخب‪ ،‬إدراكا عميقا وتصورا‬ ‫شامال للمسألة الديمقراطية‪ ...‬ومشاركة فعلية‬ ‫في دواليبها‪ .‬ذلك أن الديمقراطية بطبيعتها‬ ‫تفرز المسؤولين في أجهزة الدولة ومؤسساتها‬ ‫وهيئاتها المختلفة عن طريق االنتخابات الحرة‬ ‫والنزيهة لتدبير شؤونها‪ ،‬على المستويات‬ ‫المحلية واإلقليمية وعلى المستوى الوطني‪ ،‬من‬ ‫خالل المؤسسات المنتخبة (البرلمان‪ /‬الجماعات‬ ‫المحلية‪ /‬الغرف المهنية) معتمدة في ذلك على‬ ‫المساواة وتكافؤ الفرص‪ .‬إال أن االنتخابات‬ ‫كاألحزاب‪ ،‬في المغرب ظلت لعقود من الزمن‪،‬‬ ‫آلية يبد السلطة‪ ،‬حولت هذه المؤسسات‪ ،‬إلى‬ ‫مجرد هياكل شكلية فارغة المضمون‪ ،‬تعرقل‬ ‫المسار الديمقراطي‪ ،‬أكثر مما تعطيه وجوده‬ ‫على أرض الواقع‪.‬‬ ‫لذلك تطرح الديمقراطية في مغرب اليوم‪،‬‬ ‫وهي تشكيليا تستند على دستور وهياكل‬ ‫وقوانين وأحزاب وهيئات‪ ،‬تطرح العديد من‬ ‫األسئلة المحيرة‪ :‬ما هي عالقة الديمقراطية‪،‬‬ ‫بمغرب ما بعد االستعمار‪ .‬بمغرب ابتلعت دولته‬ ‫المستقلة المجتمع المدني‪ ،‬حاصرت مجاله‬ ‫العام‪ ،‬وأخضعت أحزابه لمشيئتها الخاصة‪،‬‬ ‫حتى ال تطرح القضايا الحقيقية المستجدة‬ ‫والمركزية‪ ،‬شلت حركتها وجعلتها غير قادرة‬ ‫على زرع القيم الديمقراطية‪ ،‬ليس لها أية‬ ‫إنجازات تنظيمية هيكلية تذكر‪ ،‬غير قادرة على‬ ‫التعبئة‪ ،‬ال تتمتع بمصداقية الشارع المغربي‪،‬ال‬ ‫تصنع الرأي العام السياسي وال تتحكم فيه‪ ،‬بل‬ ‫أبعد من ذلك وأكثر منه‪ ،‬أصبحت غالبيتها تلتزم‬ ‫«ثقافة» الصمت تجاه الفساد المتعدد الصفات‬ ‫والمواصفات‪ ،‬تتمعش من فتات السلطة ومن‬ ‫عطاءاتهاالمجزية‪.‬‬ ‫هل األحزاب المغربية بوضعها المهترئ‪،‬‬ ‫بإنشطاراتها المتوالية‪ ،‬بفساد العديد من‬ ‫قياداتها المزمنة‪ ،‬هل تشكل الوجه المعلن‬ ‫للديمقراطية؟ هل تستفيد من مؤشرات الدولة‬ ‫الحديثة‪ ،‬من اتساع مجال الحريات الفردية‬ ‫والجماعية والمدنية‪ ،‬هل بتركيباتها وأجهزتها‬ ‫وهياكلها مؤهلة لمسايرة واستيعاب الثقافة‬ ‫الديمقراطية‪..‬؟ هل تتوفر على مرجعيات‬ ‫فكرية‪ /‬مذهبية‪ /‬إيديولوجية لتأهيلها إلى‬ ‫الفعل الديمقراطي‪..‬؟ هل يتسع خطابها إلى‬ ‫قيم حقوق اإلنسان‪ ،‬والتداول السلمي على‬

‫السلطة وتقييم السلطات واستقاللها عن‬ ‫بعضها البعض‪ ،‬وتشجيع السلم والتسامح ونبذ‬ ‫العنف وغيرها من القيم التي تقوم عليها الثقافة‬ ‫الديمقراطية؟‬ ‫في واقع األمر‪ ،‬أن اإلطالع على الخطاب‬ ‫اإلبهاري للعديد من هذه األحزاب‪ ،‬يعطي‬ ‫اإلنطباع أن للبعض منها‪ ،‬أفكار جديدة‪ ،‬ال‬ ‫تتعارض مع مبادئ الديمقراطية‪ ،‬بل تؤكد‬ ‫على ضرورة المشاركة ولكنها في ذات الوقت‬ ‫تصمت عن التغيرات التي واجهت‪ /‬تواجه‬ ‫البناء الديمقراطي والفشل الذي أصاب‪ /‬يصيب‬ ‫التجربة الديمقراطية منذ حصول المغرب على‬ ‫استقالله حتى اليوم‪ ...‬كما تصمت غالبيتها‬ ‫عن الشروط التي جعلت المطلب الديمقراطي‬ ‫الجماهري‪ ،‬من خالل الرفض العلني للظلم‬ ‫والتهميش والتفقير‪ ،‬جرائم يواجهها القانون‬ ‫بأقصى العقوبات‪.‬كل ما نراه على أرض‬ ‫الواقع مع شديد األسف‪ ،‬هو التوتر المذهبي‪،‬‬ ‫التأدلج الحزبي المقيت‪ ،‬تصاعد األصوليات‬ ‫وتنامي السلفيات وهرولة أصحاب اليمين‬ ‫وأصحاب اليسار نحو المصالح الذاتية خارج كل‬ ‫منطق سياسي‪ ،‬وهو ما يكرس سلبية الفعل‬ ‫الديمقراطي‪ ،‬كفكر وكممارسة‪.‬‬ ‫الديمقراطيـــة في عالم اليــوم‪ ،‬حولتها‬ ‫الصراعات الدولية‪ ،‬إلى شعار يرفع على نطاق‬ ‫واسع‪ ،‬رغم ما يشوب مفاهيمها من غموض‬ ‫على أرض الواقع‪ ،‬ولكنها في المغرب ظلت منذ‬ ‫أول دستور في ستينيات القرن الماضي‪ ،‬حبرا‬ ‫على ورق‪ ،‬والسبب في ذلك‪ ،‬في نظر العديد من‬ ‫الباحثين‪ ،‬يعود إلى طبيعة ذلك الدستور الذي‬ ‫تزين ببنود عديدة تنص على الحقوق والحريات‪،‬‬ ‫ليس من أجل إعطاء الديمقراطية موقعها على‬ ‫األرض وتوفير الشروط والضمانات القابلة‬ ‫للممارسة‪ ،‬ولكن من أجل تلميع صورة النظام‬ ‫على الخريطة الدولية‪.‬‬ ‫فهل يكفي أن تتوفر الدولة على مؤسسات‬ ‫حزبية‪ /‬إعالمية لتعم الديمقراطية؟‬ ‫إن الديمقراطية في نظر العديد من‬ ‫الفالسفة والعلماء والسياسيين‪ ،‬ال يمكن وال‬ ‫ينبغي اختزالها في مجرد مؤسسات عامة‪ ،‬أو في‬ ‫مجرد انتخاب هذه المؤسسات انتخابات فاسدة‬ ‫ومزورة في فترات منتظمة‪ ،‬ذلك ألنه ال يمكن‬ ‫فصل الديمقراطية عن نظرية الحقوق أو عن‬ ‫ممارسة هذه الحقوق‪.‬‬ ‫تتبلور الفكرة الديمقراطية‪ ،‬من خالل‬ ‫ثالث سلط دستورية‪ ،‬ما زالت غائبة على‬ ‫أرضنا‪ :‬السلطة التشريعية‪ ،‬السلطة التنفيذية‪،‬‬ ‫والسلطة القضائية‪ ،‬حيث تقوم كل واحدة منها‬ ‫على مبدأين أساسين هما‪ ،‬استقالل كل سلطة‬ ‫في مجالها‪ ،‬وهو ما يعبر عنه الفقهاء السياسيين‬ ‫بفصل السلط‪ ،‬ثم التداول على السلط‪ ،‬حيث ال‬ ‫احتكار وال دوام إال لألصلح بضمانة القانون‪.‬‬ ‫إن الديمقراطية ليست قوانين جاهزة يتم‬ ‫إقرارها من السلطة الحاكمة‪ ،‬بل هي حصيلة‬ ‫سياسية وتاريخية واجتماعية لحركة المجتمع‪،‬‬ ‫تتطلب توفر الظروف واألسباب الموضوعية‬ ‫لقيامها‪ ،‬وأن الديمقراطية يجب أن تكون‬ ‫انعكاسا حقيقيا لمتطلبات الناس بعيدا عن كل‬ ‫أشكال القبلية والطائفية والنخبوية‪ ،‬حيث أن‬ ‫المواطن ال يمكن أن يؤمن بالديمقراطية إال إذا‬ ‫مارسها بشكل حقيقي‪.‬‬ ‫الديمقراطية الحقيقية ال تعني تقديم‬ ‫بعض التنازالت الشكلية‪ ،‬أو إقامة مجلس نيابي‬ ‫أو برلمان بانتخابات فاسدة ومزورة‪ ،‬أو بشراء‬ ‫الضمائر أو بالفساد المالي واإلداري‪ ،‬ال وظيفة‬ ‫له إال التصديق والتصفيق للسلطة‪ ،‬أو السماح‬ ‫ألحزاب المعارضة بدخول الحياة السياسية‬ ‫والبرلمان دون السماح لها بشكل حقيقي أن‬ ‫تشارك في صياغة السياسة العامة‪ ،‬وتحقيق‬ ‫رغبة األغلبية مع احترام رأي األقلية‪.‬‬ ‫لذلك فإن ترسيخ الديمقراطية وازدهارها‬ ‫سيظل معلقا على شروط ثابتة منها‪ :‬ترسيخ‬ ‫ثقافة المواطنـــة‪ ،‬في طموحــات األحـــــزاب‬ ‫السياسيــة‪ ،‬ومؤسسات التعليـــم والتكوين‬ ‫والتأطير‪ ،‬وهو ما سيمكن الديمقراطية من‬ ‫بنية تحتية عميقة‪ ،‬تجعلها قادرة على السير‬ ‫واالستمرار والتطور‪ ،‬منها أيضا إصالح السلطة‬ ‫ووضع حد لفسادها‪ ،‬وأبعد من ذلك‪ ،‬جعل‬ ‫«فصل السلط» واالنتخابات الحرة والنزيهة‬ ‫حقيقة تتحرك على أرض الواقع‪ .‬ودون هذه‬ ‫الشروط الدنيا‪ ،‬ستظل الديمقراطية حبرا على‬ ‫ورق‪ ،‬مشروعا بعيد المنال عن التحقيق‪ ،‬يعاني‬ ‫من اإلحباط واالضطراب والتملق رغما على‬ ‫الضجيج الذي تصنعه المؤسسات الرسمية‬ ‫وشبه الرسمية للمسألة الديمقراطية المفترى‬ ‫عليها‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫‪6‬‬

‫الفو�ضى املعتادة تطبع احلركة املحتدمة داخل املحطة‬ ‫الطرقية بطنجة وامل�س�ؤولون ال يكرتثون‬ ‫(تتمة ص‪)1‬‬

‫المحطة الطرقية «سوق عام» عشوائي‪،‬‬ ‫مفتوح على كل المصائب والكوارث‪ ،‬من جرائم‬ ‫قتل إلى السرقة واالغتصاب واالعتداءات بالسالح‬ ‫األبيض‪ ،‬ناهيك عن «حلقات» االبتزاز والنصب‬ ‫التي يتعرض لها المستعملون من طرف كل من‬ ‫هب ودب في هذه البناية العجيبة التي يعمرها‬ ‫نهارا‪ ،‬عشرات «السماسرية» الذين يعملون‬ ‫لحساب شركات النقل‪ ،‬ويسكنها‪ ،‬ليال‪ ،‬عشرات‬ ‫«الشماكرية»‪ ،‬من المتسولين‪ ،‬والحشاشين‪،‬‬ ‫والمنحرفين‪ ،‬وهواة السيلسيون‪ ،‬ومحترفي‬ ‫«دق السيف»‪ ،‬إضافة إلى بعض «المجاذيب»‬ ‫والمختلين عقليا ومن هم ب«دون مأوى قار»’‬ ‫حتى أن زائر المحطة في الخامسة أو السادسة‬ ‫صباحا‪ ،‬ليندهش من عدد «المتمددين» على‬ ‫أرضية بهـو المحطة‪ ،‬حيث يقضون الليلة في‬ ‫جـو دافئ و «واعـد» وحميم !‬ ‫إال أن الوضع يزداد حدة خالل األعياد‬ ‫والمواسم‪ ،‬كما هي الحال في أيامنا هذه‪ ،‬حيث‬ ‫يكثر المستعملون ويتضاعف عدد «الكورتيات»‬ ‫وترتفع أثمنة األسفار ويتسع مجال اإلبتزاز‬ ‫والنصب‪ ،‬إذ تضيق المحطة بما رحبت‪ ،‬ويشتد‬ ‫ازدحام المسافريــن حول سماسرة الشركات‪،‬‬ ‫الذين يتحكمون في كل شيء بالمحطة‬ ‫بمنطق الــ‪ Cosa Nostra‬وهلل في خلقه‬ ‫شؤون !‬ ‫المهم أن تعرفوا أن المحطة الطرقية‬ ‫«مفدنة» بلغة البادية‪ ،‬ادخلوها بسباطكم» ال‬ ‫يقوى رجل أمن منفرد على مواجهة «أهوالها»‬ ‫حتى ولو أبدى من الحزم والعزم والصرامة ما‬ ‫يفوق طاقة البشر‪.‬‬ ‫وحتى وإن سلمتَ من مضايقات الوسطاء‬ ‫والمشاغبين وكل المنغصين على الناس‬ ‫حياتهم‪ ،‬فإنك لن تسلم‪ ،‬بعد أن تكون قد‬ ‫«فزت» بمقعد بحافلة‪ ،‬من «استعراض»‬ ‫ثقيل على النفس‪ ،‬يتواله متسولون يعرضون‬ ‫عاهاتهم‪ ،‬كان اهلل لهم‪ ،‬على المسافرين‪،‬‬ ‫وبائعو المياه المعدنية‪ ،‬والزريعة‪ ،‬والبريوات‪،‬‬ ‫والحلويات المتنوعة‪ ،‬لينتهي االستعراض‬

‫دائرة دميوغرافية‬ ‫معقولة‬

‫‪-‬‬

‫محمد العطالتي‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫بـشيوخ «الطب البديل» الذين يعرضون عليك‬ ‫أدوية لكل األمراض مما يعرف الطب الحديث‬ ‫ومما ال يعرف‪.....‬بخمسة دراهم فقط‪ ،‬مشفوعة‬ ‫بأغلظ األيمان أن الدواء مجرب والعالج مضمون‬ ‫مائة بالمائة‪ .......،‬والكمال على اهلل !‬ ‫وحتى تكتمل «الباهية» أشير إلى أن‬ ‫المحطة الطرقية بطنجة تتوفر على «مرحاض‬ ‫عمومي»‪ ،‬أي نعم ‪ ،‬ال كتبت عليكم «الحاجة»‬ ‫إليه !‪ .‬إنه من «القذارة والنتانة» والدنس‬ ‫والزناخة ما يدفع إلى الغثيان حيث تنبعث‬ ‫من «صهاريج» البول المتدفق ‪ ،‬ــ شرف‬ ‫اهلل قدركم ــ روائح غاز األمونياك ‪NH3‬ذي‬ ‫الرائحة القوية والمهيجة‪ ،‬والذي يحدث تحت‬ ‫ضغط االستنشاق‪ ،‬أضرارا مؤكدة في العين‬ ‫واألنف والخياشيم وحتى الكبد‪ .‬هذه الوصفة‬ ‫تقدمها المحطة الطرقية بطنجة بالمجان‪،‬‬ ‫لمستعملي مراحيضها العفنة الوسخة الرديئة‪،،‬‬ ‫ال‪ ،‬عفوا‪ ،‬مقابل درهمين واجب «اإلستعمال»‬ ‫المهلك!‪.....‬‬ ‫وقد كنت شاهدا ‪ ،‬ذات يوم‪ ،‬على مشهد‬ ‫مثير كانت بطلته سيدة ألمانية خرجت مسرعة‬ ‫من مراحيض المحطة الطرقية وهي تصيح‪:‬‬ ‫‪Was ist es? Das sind wirklich‬‬ ‫‪öffentliche Toiletten? Aber wo sind‬‬ ‫?‪wir‬‬ ‫ما هذا؟ هل هذه مراحيض عمومية ؟‬ ‫ولكن‪ ،‬أين نوجد نحن؟‬

‫اليد‬

‫ب‬ ‫خ‬ ‫ط‬

‫بخط اليد‬ ‫‪ -‬محمد �إمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫اللفظ املفيد‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫أجبتها في داخلي ‪:‬‬ ‫‪Frau ! In Marokko‬‬ ‫وحتى نبقى في بهجة العيد‪ ،‬وهرولة‬ ‫المواطنين نحو المحطة رغبة في االلتحاق‬ ‫باألهل واألحباب بعد عطلة صيفية بطنجة‪،‬‬ ‫يبدو أن المجلس البلدي لم «يتسوق» لحالة‬ ‫االضطراب والفوضى والسيبة التي يوجد عليها‬ ‫هذا المرفق الحيوي بالنسبة للمدينة ككل‪ ،‬حيث‬ ‫رفع السماسرة من أثمان السفر إلى الرباط مثال‪،‬‬ ‫بعشرة دراهم ليصير المبلغ ‪ 90‬درهما بدل ‪،80‬‬ ‫وحين استفسرتُ سمسارا عفريتا‪ ،‬أجابني بأن ال‬ ‫زيادة في األثمان‪ ،‬هناك‪ ،‬فقط‪« ،‬تعديل» طفيف‬ ‫على مفهوم «السيركوي» بمعنى أن الشركة‬ ‫تطبق على المسافرين للرباط تسعيرة طنجة‬ ‫ـ الدار البيضاء‪ ،‬والمسافر حر بأن «ينزل في‬ ‫المدينة التي يريد ! وال شك أن هذا التعديل‬ ‫الطفيف على مفهوم «السيركوي» قد انسحب‬ ‫على جل الخطوط الرابطة بين طنجة ومختلف‬ ‫جهات المغرب‪.‬‬ ‫وال أريد أن أختم دون دعوة السلطات‬ ‫اإلدارية والمجالس المنتخبة المحلية إلى القيام‬ ‫بزيارة «دراسية» للمحطة الطرقية بالجزيرة‬ ‫الخضراء ففيها سيجدون‪ ،‬ال شك ‪ ،‬الحل األمثل‬ ‫للمشاكل التي تشهدها محطة طنجة والتي‬ ‫فشلوا‪ ،‬جميعهم‪ ،‬في التغلب عليها‪.‬‬

‫عزيز كنوني‬

‫الحديث عن تنظيم أو تحديد النسل‪ ،‬أو ما يعرف «احتشاما»‬ ‫بتنظيم األسرة‪ ،‬عرف في الفترة األخيرة تراجعا ملحوظا سواء‬ ‫في تواتر النقاش أو مستواه الفكري و التنظيمي‪ ،‬على األقل‬ ‫من خالل المستويات الرسمية وشبه الرسمية للدولة‪ ،‬و ذلك‬ ‫بشكل ال ينسجم مع «النمو الديموغرافي» الكبير الذي بات‬ ‫يعرفه البلد‪ ،‬وكأن الدولة قد تراجعت عن سياسة «التنظيم‬ ‫األسري» التي أعلنتها منذ سنوات‪ ،‬ولو كان ذلك بشكل‬ ‫يطبعه «الخجل»‪.‬‬ ‫وحتى ال يفسر هذا الكالم‪ /‬االدّعاء بشكل سيء‪ ،‬وأعدَّ‬ ‫بذلك من الداعين إلى تحديد النسل‪ ،‬الذي يقف منه قطاع‬ ‫عريض من «اإلسالمويين» موقف المعارض‪ ،‬فإني أرجع إلى‬ ‫بعض ما كتبه العالمة أبو حامد الغزالي في كتاب ‪« :‬المغ ِني‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫عنْ‬ ‫يج ما في اإلحْيا ِء‬ ‫حمل األس َفارْ في األسْ َفارْ‪ ،‬في تخ ِر ِ‬ ‫َ‬ ‫منْ األخبارْ»‪ ،‬في باب تفسير آية (فال تعضلوهن أن ينكحن‬ ‫أزواجهن) إذ قال ‪ :‬وهذا منع من العضل ونهي عنه‪ ،‬و في‬ ‫تفسير آية (ولقد أرسلنا رسال من قبلك وجعلنا لهم أزواجا‬ ‫وذرية) قال أبو حامد ‪ :‬ذكر ذلك في معرض االمتنان وإظهار‬ ‫الفضل و مدح أولياءه بسؤال ذلك في الدعاء‪ ،‬ويضيف أبو‬ ‫حامد ‪ :‬إن اهلل تعالى لم يذكر في كتابه من األنبياء إال‬ ‫المتأهلين ‪ ،‬فقالوا إن يحيى عليه السالم قد تزوج ولم يجامع‪،‬‬ ‫قيل إنما فعل ذلك لنيل الفضل وإقامة السنة‪،‬و أما عيسى‬ ‫عليه السالم فإنه سينكح إذا نزل األرض‪ ،‬و يولد له ‪.‬‬ ‫و يعود اإلمام أبوحامد الغزالي إلى األخبار ذاكرا منها قول‬ ‫الرسول(النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني و إن‬ ‫من سنتي النكاح فمن أحبني فليستن بسنتي)‪ ،‬ولم يسْهُ‬ ‫الغزالي عن ذكر اآلثار إذ استشهد بقول عمر (ال يمنع من‬ ‫النكاح إال عجز أو فجور) و قول ابن عباس (ال يتم نسك الناسك‬ ‫حتى يتزوج) معتبرا أنه جعل النكاح من النسك و تتمة له‪،‬‬ ‫ويقول الغزالي‪ ،‬في سياق الحديث عن «المتأهل»‪« ،‬إن فضله‬ ‫على العازب كفضل المجاهد على القاعد‪ ،‬و ركعة منه خير من‬ ‫سبعين ركعة من عازب» !‬ ‫غير أن اإلمام أبا حامد سرعان ما يأتي على حديث يقول‬ ‫(يأتي على الناس زمان يكون هالك الرجل على يد زوجته‬ ‫وأبويه وولده يعيرونه بالفقر ويكلفونه ما ال يطيق فيدخل‬ ‫المداخل التي يذهب فيها دينه فيهلك) مضيفا أنه جاء في‬ ‫الخبر ‪« :‬قلة العيال أحد اليسارين وكثرتهم أحد الفقرين»‪.‬‬ ‫إذا كان الموروث الديني المرتبط بعقيدة اإلسالم يحث‬ ‫على الزواج‪ ،‬بل يعتبره من مكمالت الدين‪ ،‬و إذا كان الموروث‬ ‫ذاته يحذر من تداعيات األوالد الناتجة عن «النكاح»‪ ،‬فأي‬ ‫موقع يجب أن نتخذه في الوقت الراهن‪ ،‬هل نستمر في‬ ‫التناكح والتناسل ليباهي بنا الرسول (ص) األمم يوم القيامة؟‬ ‫أم علينا أن «نحذر من الزمان الذي فيه هالك الرجل على يد‬ ‫زوجته وولده»؟‬ ‫إنها تساؤالت شرعية و علمية في ذات اآلن‪ ،‬الغاية من‬ ‫طرحها تنبيه الغافلين إلى لزوم إنجـاز الدراسات الضرورية‪،‬‬ ‫االقتصادية‪ ،‬االجتماعية و الثقافية‪ ،‬دراسات تكون كفيلة‬ ‫بتحديد الثقل الديموغرافي المالئم لتحمالت المغرب‪ ،‬بعيدا‬ ‫عن المنظومة الفكرية المتهالكة و أمال في تحقيق تنمية‬ ‫حقيقية في «دائرة ديموغرافية معقولة»‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫واقع القيم يف �صفوف ال�شباب املغربي‬ ‫�أ�سبـاب تدهورهـا و و�صفـات للو�صول بهـا‬ ‫بـر الأمــان‬ ‫�إلى ِّ‬

‫إعداد ‪ :‬لمياء السالوي‬ ‫‪lamiae.s.81@gmail.com‬‬

‫شكلت القيم على مر العصور إطارا مرجعيا يحكم سلوك األفراد ويوجه تصرفاتهم‪ ،‬كما أنها تحفظ‬ ‫للمجتمع تجانسه وتماسكه وترابطه وعندما نتحدث عن القيم نتحدث عن المعايير والمبادئ التي من‬ ‫خاللها نحكم على األشخاص أو األفكار أو األفعال أو المواقف‪ ،‬كونها على صواب أو على خطأ فالقيم هي‬ ‫ميزان نزن به أعمالنا‪ ،‬ونحكم بها على تصرفاتنا‪.‬‬ ‫والقيم كما هي مرتبطة بالمرجعية الدينية للمجتمع وباألعراف والعادات السائدة في المجتمع‪ ،‬فهي‬ ‫مرتبطة كذلك بطبيعة النظام السياسي الذي يحكم هذا المجتمع وطبيعة مشروعه المجتمعي‪ ،‬هذا إن‬ ‫كان له مشروع‪ ،‬ومرتبطة كذلك بالتحوالت اإلجتماعية واإلقتصادية التي يعرفها المجتمع والتي ما هي إال‬ ‫نتاج المناخ السياسي السائد في هذا المجتمع‪.‬‬

‫واقع القيم في صفوف الشباب المغربي‪:‬‬ ‫عندما نتحدث عن الشباب‪ ،‬نتحدث عن مرحلة عمرية يحتاج فيها المرء إلى عناية ورعاية وتوجيه‬ ‫وتربية على قيم نابعة من هوية مجتمعنا‪ ،‬على اعتبار أن الشباب هو أمل المستقبل‪ ،‬هو مجتمع الغد‪،‬‬ ‫وما سنغرسه من قيم في شبابنا اليوم هو محدد أساسي لهوية وقيم المجتمع غدا ولطبيعة العالقة بين‬ ‫شرائح ومكونات المجتمع غدا‪.‬‬

‫تافهة‪ ،‬رغم المعارضة الشعبية الواسعة لها‪ ،‬ناهيك عن تزامن أغلب هذه المهرجانات مع فترة اإلمتحانات‬ ‫اإلشهادية لتالميذ الباكالوريا‪.‬‬ ‫– توظيف المجال الرياضي‪ :‬عبر أنشطة رياضية تطبيعية هدفها إبعاد الشباب عن اإلرتباط‬ ‫والتهمم بقضايا أمتهم‪ ،‬وما الدوري الدولي المفتوح للجيدو بمراكش وأكادير إال مثال على ذلك‪.‬‬ ‫إضافة إلى التغييب المتعمد لدور المسجد في تربية الشباب المغربي على القيم اإلسالمية‪ ،‬يصل إلى‬ ‫حد التضييق على الشباب الراغب في اإلقبال على اهلل تعالى في شهر رمضان إحياء لسنة رسول اهلل صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم باالعتكاف في العشر األواخر من رمضان‪.‬‬ ‫كما أن الواقع السياسي المتأزم ببالدنا من استبداد وقمع للحريات وانتهاك لحقوق وكرامة اإلنسان‬ ‫وارتفاع نسبة البطالة في صفوف الشباب‪ %20 ،‬حسب اإلحصائيات الرسمية وتصل إلى ‪ %41‬في صفوف‬ ‫الشباب أصحاب الشواهد العليا‪ ،‬كان له الدور األساسي في حالة التردي على مستوى القيم في صفوف‬ ‫شبابنا‪ ،‬أنتج نوعا من اإلحساس بالتهميش والحكرة وتنامي الشعور لدى الشباب بأن ال مستقبل لهم وال‬ ‫صوت لهم في المجتمع مما يجعل بعض الشباب يلجؤون للعنف كوسيلة للخروج من األزمات اإلجتماعية‬ ‫التي يعيشونها وكوسيلة للتعبير عن رفضهم للوضع السائد‪.‬‬ ‫إضافة إلى حالة التعارض التي يعيشها الشباب بين ما‬ ‫يسمعه من خطابات وشعارات رسمية حول احترام حقوق‬ ‫اإلنسان والتربية على قيم النزاهة ومحاربة الفساد ومحاربة‬ ‫العنف المدرسي ومحاربة الغش في اإلمتحانات وبين الواقع‬ ‫السياسي واإلجتماعي واإلقتصادي الذي يعيشه‪ ،‬حالة‬ ‫التعارض هذه‪ ،‬أنتجت حالة انعدام الثقة وفقدان المصداقية‬ ‫والرفض لهذه القيم‪.‬‬

‫وواقع الحال اليوم‪ ،‬يدل على أن شبابنا يعيش أزمة‬ ‫حقيقة على مستوى القيم قد يكون مقدمة ال قدر اهلل النهيار‬ ‫كلي لمنظومة األخالق والقيم لدى هذه الفئة الهامة من‬ ‫المجتمع مما قد يكون له انعكاسات سلبية على استقرار‬ ‫وتماسك المجتمع‪.‬‬ ‫ولعل مثال أحداث العنف المدرسي األخيرة والتي شكلت‬ ‫حالة الصدمة لدى الرأي العام المغربي نظرا لطبيعة‬ ‫المستهدف أال وهو األستاذ واألستاذة الذين ربونا وعلمونا‬ ‫جزاهم اهلل عنا كل خير واحترامهم وإجاللهم هو من أهم‬ ‫القيم التي تربى عليها المغاربة وهو من صميم ديننا‬ ‫الحنيف‪ ،‬وقبلها حادث اإلغتصاب الجماعي العلني لفتاة من‬ ‫طرف شباب في حافلة عمومية وهو حدث آخر شكل حالة‬ ‫الصدمة للرأي العام‪ ،‬جعل الكل يتحدث عن أزمة قيم حقيقية‬ ‫لدى الشباب‪ ،‬بل هناك من تحدث عن انهيار منظومة القيم‬ ‫لدى الشباب المغربي بما فيها تصريحات رسمية‪ ،‬لعل أبرزها‬ ‫تصريح وزير العدل بعد حادث‪ ‬اإلغتصاب الجماعي والعلني‪،‬‬ ‫لموقع الكتروني ب «أن ما يحدث في المغرب يعتبر بمثابة‬ ‫مؤشر على أن انهیار القیم داخل المجتمع»‪ ،‬وهو اعتراف‬ ‫رسمي بعمق األزمة‪.‬‬ ‫إضافة إلى حالة اإلنهيار األخالقي وغياب تام لقيم الحياء والحشمة وحاالت السرقة بالقوة وما يسمى‬ ‫بظاهرة التشرميل‪ ،‬كلها مؤشرات على عمق األزمة التي يعيشها الشباب المغربي على مستوى القيم‪.‬‬

‫أسباب تدهور القيم في صفوف الشباب المغربي‪:‬‬ ‫المتتبع لقضايا الشباب المغربي سوف يخلص إلى نتيجة واحدة هو أن هناك سياسة ممنهجة‬ ‫تستهدف الشباب في قيمهم‪ ،‬تستهدف تمييع‬ ‫الشباب وتربيتهم على قيم غير قيمنا‪ ،‬سياسة‬ ‫ممنهجة أوصلتنا إلى الحالة التي نحن عليها‬ ‫من ترد خطير على مستوى القيم في صفوف‬ ‫الشباب‪،‬يتم فيها توظيف‪:‬‬ ‫– اإلعـــالم‪ :‬عبــــر بــــرامـــج وأفــالم‬ ‫تستهدف أخالق الشباب عبر تشجيعها لثقافة‬ ‫اإلنحطاط األخالقي وتدمير كل ما يمت للحياء‬ ‫والحشمة بصلة‪ ،‬وانظر إلى حجم المسلسالت‬ ‫المدبلجة الغير تربوية والغير أخالقية والتي‬ ‫تحمل قيما غريبة عن مجتمعنا وتتنافى كليا‬ ‫مع قيمنا اإلسالمية‪.‬‬ ‫– التعليم‪ :‬عبر اإلستمرار في نهج‬ ‫سياسة تعليمية فاشلة وبالتالـــي فشــل‬ ‫المدرسة المغربيــة فــي القيـــام بدورهـــا‬ ‫التربــوي والتعليمي مما نتج عنه ارتفـــاع‬ ‫مهول في نسبـــة الهـــدر المدرسي… أرقام‬ ‫مهولـــة؛ عشرات اآلالف من الشباب يغادرون‬ ‫المدرسة وهم في مقتبل العمر‪ ،‬لم يستكملوا‬ ‫بعد مرحلتهم التعليمية األساسية‪ ،‬تقرير‬ ‫المجلس األعلى للحسابات يتحدث عن ‪ 218‬ألف و‪ 141‬تلميذ تركوا مقاعد الدراسة خالل سنة ‪ ،2017‬فأي‬ ‫مصير ينتظر هؤالء الشباب في غياب تربية وتعليم يؤهلهم لإلندماج في المجتمع؟‬ ‫كذلك عبر استهداف األستاذ‪ ،‬مربي وقدوة الشباب‪ ،‬وتحميله مسؤولية فشل التعليم والتنقيص‬ ‫من قيمته أمام الرأي العام‪ ،‬واستهداف مقررات التربية اإلسالمية بالمراجعات التي ال تنتهي‪ « ،‬مع‬ ‫العلم‪ ،‬أنه بإمكانهم مراجعة فقط كل ما يتعلق بالمعاملة‪ ،‬ألن المعاملة نصف الدين‪ ،‬إن لم نقل‬ ‫كل الدين‪.»..‬‬ ‫– توظيف المجال الفني‪ :‬عبر طبيعة األفالم التي يتم دعمها‪ ،‬واإلصرار على تنظيم مهرجانات‬

‫ما السبيل للخـروج من حـالــة التـردي‬ ‫على مستـوى القيـم في صفـوف الشبـاب‬ ‫المغربي؟‬ ‫أوال ‪ :‬ال بد من إعادة اإلعتبار للمدرسة المغربية ودورها‬ ‫المحوري في تربية أجيال الغد على القيم المغربية األصيلة‪.‬‬

‫التي نعيشها‪.‬‬

‫ثانيا ‪ :‬القطع مع كل أشكال اإلستبداد والفساد‪ ،‬وأعتقد‬ ‫أن الشريحة األكثر تضررا من الفساد واإلستبداد هي شريحة‬ ‫الشباب‪ ،‬وأعتقد أن القطع مع كل أشكال الفساد واإلستبداد‬ ‫مدخل أساسي لمعالجة ظاهرة التردي على مستوى القيم‬

‫ثالثا ‪ :‬إيجاد حل حقيقي ألزمة البطالة التي يعاني منها الشباب خصوصا خريجي المعاهد العليا‪ ،‬فآخر‬ ‫إحصاء رسمي عن البطالة في صفوف هذه الشريحة من الشباب يتحدث عن نسبة ‪ %41‬وهي نسبة مرتفعة‬ ‫جدا‪ ،‬وكلنا يعلم ما ينتج عن البطالة من أزمات إجتماعية تؤثر بشكل مباشر على القيم في صفوف الشباب‪.‬‬ ‫رابعا ‪ :‬البـــد من إعـادة اإلعتبــار لدور المسجــد في تربية شبابنا على القيم اإلسالمية السمحة‪،‬‬ ‫البد من إحياء المساجد من خالل أنشطة تعليمية‬ ‫تربوية تربي شبابنا على قيمنا اإلسالمية‪ ،‬فرسالة‬ ‫المسجد هي أعظم وأكبر من تأدية الصلوات‬ ‫فقط على عظمها وأهميتها في ديننا‪.‬‬ ‫خامسا ‪ :‬إعـــادة النظــــر فــي السياســـة‬ ‫اإلعالمية الرسمية والتي يجب أن تعكس هويــة‬ ‫الشعــب المغـــربــي وتستعيــد دورها التربوي‬ ‫والتوعــوي والتثقيفــي ســواء على مستــــوى‬ ‫البرامج أو على مستوى األفالم التي تعرض مع‬ ‫إعطاء مساحة أكثر للشباب للتعبير عن قضاياهم‬ ‫وهمومهم‪.‬‬ ‫سادسا‪ :‬إعادة اإلعتبار لدور األسرة المغربية‬ ‫المحوري في احتضان وتربية أبنائها على قيمنا‬ ‫اإلسالمية األصيلة ووضع حد للمعاناة اإلقتصادية‬ ‫واإلجتماعية التي تعانيها‪ ،‬مما ساهم في تفككها‬ ‫وبالتالي الحد من دورها في احتضان وتربية‬ ‫األبناء‪.‬‬ ‫الشباب المغربي اليوم‪ ،‬هو أحوج ما يكون‬ ‫إلى التربية على القيم اإلسالمية السمحة‪ ،‬النابعة‬ ‫من هوية هذا المجتمع على اعتبار أننا وهلل الحمد في مجتمع مسلم‪ ،‬أحوج ما يكون إلى التربية على قيم‬ ‫الرحمة والرفق والحياء‪ ،‬وعلى قيم التضامن والتكافل وعزة النفس ونصرة المظلوم وغيرها من القيم‬ ‫التي جاء بها ديننا الحنيف والتي ربى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عليها شباب الصحابة رضوان اهلل‬ ‫عليهم ليكونوا رجاال يجسدون هذه القيم وينشروها في شتى ربوع العالم‪ ،‬وهو أحوج ما يكون كذلك إلى‬ ‫رفع الظلم السياسي واإلقتصادي واإلجتماعي الذي يتعرض له‪ ،‬مما يتطلب من جميع القوى المجتمعية‬ ‫الحية والهيئات الشبابية الغيورة على مستقبل هذا البلد أن تتحمل مسؤوليتها في وضع حد لحالة التردي‬ ‫الخطيرة على مستوى القيم في صفوف شبابنا وكشف وفضح ما يخطط لمستقبل شبابنا ومستقبل‬ ‫مجتمعنا وتجنيب البلد ما هو أسوأ ال قدر اهلل‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫‪4‬‬

‫من دفاتري‬

‫أ�وراق‬ ‫مغربية‬

‫�سل�سة جديدة‬ ‫‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫عزيز گنوني‬

‫‪azizguennouni@hotmail.com‬‬

‫الحولي بالكريدي‪ ،‬حالل أم حرام؟‬

‫كالم‬

‫وها هو الزعيم بركة يعري بدوره واقع التأمين والتقاعد ‪.....‬‬ ‫المالحظ أنه «ما بقى فالطاجين ما يتخبى»‪ .‬قضايا االختالالت‬ ‫المزعجة التي صارت «تؤرق» بعض المسؤولين‪ ،‬بسبب توقعات‬ ‫«الزالزل» ‪ ،‬أصبحت موضوع «تنكيت» شعبي ألن وعي الشعب فاق‬ ‫«التحفظ» الرسمي وصيغ الكالم المتداول بشأنها في المنابر الشعبية‬ ‫والمواقع اإلعالمية‪....‬‬ ‫إال أن الشعب ينتظر أكثر من مجرد «خطبة» «تعري» واقعا‬ ‫«معرى» من أصله‪ ،‬منذ فصول‪ ،‬واقعا مكشوفا للعيان‪ .‬الشعب ينتظر‬ ‫قطعا شجاعا‪ ،‬جريئا مع االختالالت والمتسببين فيها‪ ،‬حتى تستقيم أحوال‬ ‫الحياة في هذا البلد الذي يزخر بأسمى مقومات الحياة‪........‬لوال !‬

‫عابر‬

‫عدوانية املغرب‬ ‫على �إ�سبانيا‪! ‬‬

‫‪ooooo‬‬

‫أن‪ ‬يتخذ المغرب قرارا «سياديا»‪ ‬يخدم مصالحه الحيوية‪ ،‬فإن ذلك القرار يعتبر‬ ‫«عدوانيا» من طرف الجيران اإلسبان‪.‬‬ ‫األمر يتعلق بقرار‪ ‬إغالق المعبر التجاري مع مليلية بشكل نهائي‪ ،‬استيرادا‬ ‫وتصديرا‪ ،‬للسلع عبر مليلية‪ ،‬في حين يشجع االستيراد والتصدير عبر ميناء بني‬ ‫أنصار بالناظور‪ ،‬وذلك بتخفيض ‪ %30‬من الرسوم الجمركية لكل البضائع التي تمر‬ ‫من هذا الميناء‪.‬‬ ‫وكما كان متوقعا‪ ،‬فقد قوبل القرار الحكومي المغربي بالكثير من‪ ‬الدهشة‬ ‫والقلق من طرف سلطات مليلية المحتلة منذ سنة ‪ ،1497‬حيث أصدرت الحكومة‬ ‫المحلية بيانا «قويا» ضد المغرب‪ ،‬اعتبرت قرار المغرب بإغالق معبر مليلية في وجه‬ ‫األنشطة التجارية «خرقا» لروح اتفاقيات التعاون الموقعة بين الطرفين‪ ‬ويتعارض‬ ‫مع معاهدة الصداقة المبرمة بين المملكتين سنة ‪.1991‬‬ ‫وفي نفس هذا السياق‪ ،‬اعتبرت حكومة مليلية أن قرار الحكومة المغربية «عمل‬ ‫عدائي»‪ ‬يتعارض مع «المنفعة التي يحققها للبلدين فيما يخص التبادل التجاري‪.‬‬ ‫كما اعتبرت أنه «ال ينبغي» القيام بمثل هذه األعمال التي تنطوي على بادرة غير‬ ‫ودية مطلقا تجاه إسبانيا»‪ ! ‬هكذا‪......‬‬ ‫أما عمدة المدينة خوسيه إمبردا ‪،‬فقد اعتبر‪ ،‬من جانبه‪ ،‬أن «القرار المغربي يعد‬ ‫ضربة قوية لالقتصاد المحلي» وكونه سيكبد المدينة خسائر بماليين األورو‪.‬‬ ‫الصحافة اإلسبانيــــة اشتركــت أيضا في هذه الحملة التشهيرية ضد‬ ‫المغرب‪ ،‬مستغربة من‪ ‬أن قرار المغرب‪ ‬قرار انفرادي‪ ،‬وأن المغرب لم يستشر‬ ‫السلطات اإلسبانية في هذا الشأن قبل اتخاد قراره‪..‬‬ ‫‪ ‬رجال األعمــال اإلسبـــان بمليلية حاولـوا «تليين» المواقــف بالتأكيد على‬ ‫أن على المغرب وإسبانيا تقوية التعاون بينهما ‪ ‬في العديد من المجاالت‪ ،‬خاصة‬ ‫االقتصادية‪ ،‬في حين شــددت رئيسة أربـــاب العمـل بالمدينة المحتلة على‬ ‫ضرورة‪ ‬العمل من أجل أال تفقــد المدينــة «حدودها» التجارية‪( ‬مع المغرب‪)! ‬‬ ‫المعترف بهاـ منذ سنوات ‪ ،‬من اإلتحاد األوروبي‪.....!!! ‬‬ ‫وكرد فعـل مباشـر على القرار الحكومـي المغربي‪ ،‬أغلقت السلطات اإلسبانية‬ ‫المعبر بين بني أنصار ومدينة مليلية‪ ،‬منذ صباح يوم اإلثنين الماضي‪ ،‬ما أحدث‬ ‫اكتظاظا قويا‪ ‬وازدحاما شديدا وطوابير طويلة للسيارات المغربية واإلسبانية‪ ،‬على‬ ‫طول الخط «الحدودي»‪ .‬وكانت السلطات اإلسبانية قد أعلنت عن شروعها في تنفيذ‬ ‫قرارها الرامي إلى وقف الحركة التجارية ‪،‬عبر المعبر‪ ،‬بجميع أشكالها بصفة نهائية‪،‬‬ ‫ومنها نشاط التهريب الذي يعد رافدا قويا لالقتصاد بالمدينة المحتلة‪.‬‬ ‫قرار الحكومة المغربية بإنهاء التعامل التجاري عبر مليلية‪ ،‬كان يجب أن يتخذ‬ ‫منذ زمان‪ ،‬سواء بالنسبة لمليلية أو لسبتة‪ ،‬حيث كرامة الوطن والمواطنين تهان‬ ‫يوميا وبشكل استبدادي وعنيف‪ ،‬وحيث تُعامل بمنتهى القسوة‪ ،‬اآلالف ممن ينعتهن‬ ‫اإلسبان بـ «البغالت» وهن سيدات جديرات باإلحترام والتقدير‪ ،‬دفعهن الفقر إلى‬ ‫امتهان مهن اإلهانة‪ ،‬يُعرضهن حظهن السيء يوميا للشتم والضرب ‪ ‬والموت‬ ‫أحيانا‪ ،‬على يد رجال األمن المدني اإلسباني قبل أن يسقطن في «فخ» القوات‬ ‫المساعدة‪ ‬التي تتربص بـ «بعضهن» ‪ ،‬ويحدث عنف وشتم وضرب‪ ‬داخل المعابر‪،‬‬ ‫وكر وفر في االتجاهين معا‪ ،‬قبل أن «تضع الحرب أوزارها»‪ ‬فيسمح لبعض الحمالين‬ ‫رجاال ونساء بالمرور و «تعتقل» سلع غيرهم وغيرهن دون أن يكون ما يوضح‬ ‫أسباب ذلك‪ ،‬ما دام أن رزم البضائع هي نفسها عند جميع العابرين إلى «المنطقة‬ ‫الحرة» ‪ ‬في «كسطييخوس» التي تزود «المناطق الحرة السبتاوية» بمختلف السلع‬ ‫اإلسبانية التي يتهافت عليها المغاربة‪ »،‬والتي تغطي كافة التراب الوطني من طنجة‬ ‫للكويرة‪ .‬وتحدث دمارا فظيعا في االقتصاد الوطني‪ ،‬بطبيعة الحال‪.‬‬ ‫‪ ‬قرار الحكومــة كان يجب أن يتخــذ من زمان‪ ،‬وتوضـعَ برامـــج تنموية‬ ‫قوية‪ ‬ومناسبة لمنطقة سبتة وللريف عامة‪ ،‬تماما كما فعل الجنرال فرانكو حين‬ ‫أغلق «باب» جبل طارق في وجه التعامل التجاري والبشري مع «الصخرة»‪ ‬في ماي‬ ‫‪ ،1968‬احتجاجا على استعداد اإلنجليز‪ ‬تنظيم استفتاء تقرير المصير لسكان جبل‬ ‫طارق‪ ،‬في ‪ ‬شتنبر ‪ .1967‬الجنرال فرانكو خطط إلغالق المنافذ إلى جبل طارق‪،‬‬ ‫بعد أن أطلق عددا من المشاريع االقتصادية لفائدة سكان المنطقة‪ ،‬ومنها مصفاة‬ ‫كبرى للبترول في مدينة‪« ‬ال لينيا» المحاذية لصخرة جبل طارق المحتلة بمقتضى‬ ‫معاهدة‪ Utrecht ‬المبرمة بين البلدين عام ‪ 1713‬والتي تعمل إسبانيا جاهدة من‬ ‫أجل إلغائها‪ ،‬إذ تعتبر أنها فرضت عليها بمؤامرة‪ ،‬وفي حالة ضعف سياسي‪ .‬وأن‬ ‫الوجود البريطاني فوق ذلك الجزء من «التراب اإلسباني» وجود استعماري يجب‬ ‫تصفيته عبر حوار جاد بين اإلسبان واإلنجليز‪.‬‬ ‫وهو الحل الذي اقترحه الراحل الحسن الثاني رحمه اهلل‪ ،‬على اسبانيا ورفضته‬ ‫بتعنت‪ ،‬فيما يخص إنهاء االحتالل اإلسباني لمدينتي سبتة ومليلية والجزر الجعفرية‬ ‫وحجرة النكور والجزر المتوسطية األخرى التي تحدث عنها في أكثر من موقع‬ ‫ومناسبة‪ ،‬العالم والمؤرخ الراحل‪ ،‬الحكيم عزوز التطواني‪ ،‬الذي تزخر خزانته بعشرات‬ ‫اآلالف من الوثائق االسبانية والمغربية التي تؤرخ لالحتالل االسباني والبرتغالي‬ ‫للسواحل المغربية‪ ،‬منذ «طرد» المسلمين من األندلس والبرتغال نهاية القرن‬ ‫الخامس عشر الميالدي إلى «حرب تطوان» وما ترتب عنها من معاهدات مجحفة‬ ‫بالنسبة لهيبة المغرب واستقالله ووحدة‪ ‬أراضيه‪.‬‬ ‫إن مطالبة المغرب بسيادته على مدنه وجزره المحتلة ال تتناقض مع عالقات‬ ‫التعاون وحسن الجوار بين المغرب وإسبانيا التي ال تترك فرصة تمجيد وجودها‬ ‫االستعماري بالمغرب تمر دون اإلحتفاء بها والتذكير بأبطالها خاصة ذكرى احتالل‬ ‫مليلية وسبتة حيث تقام استعراضات عسكرية وتستنفر «القشالت» في المدينتين‬ ‫ويتم إبراز مظاهر القوة‪ ‬والنصر على «األعداء»‪ ‬الذين هم نحن‪ ،‬المورو‪ ،‬بطبيعة‬ ‫الحال‪! ‬‬

‫ع‪ .‬كنوني‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫مبروك على «المداويخ !‬

‫‪ ‬‬

‫ويحتدم الجدل حول الكريدي البنكي‪ ،‬والربا‪ ،‬والحالل والحرام‪،‬‬ ‫كلما اقترب عيد «الحولي» «المقدس» بالنسبة للذين ال تزور اللحم‬ ‫أمعاءهم إال في هذه المناسبة‪ ،‬أما الذين أصابهم «المشوي» و«المبخر»‬ ‫والطواجين ‪ ،‬بالتخم‪ ،‬فال يتسوقون له وال يضربون له أي حساب‪.....‬‬ ‫وكان األجدر أن ينصب النقاش‪ ،‬ليس على «الكريدي» من أجل‬ ‫شراء الحولي‪ ،‬إن كان حالال أم حراما‪ ،‬ألنه أمام التقاليد «المرعية»‬ ‫و«العادات» المجتمعية‪ ،‬و «المباهاة» العائلية‪ ،‬وضرورة رفع معنويات‬ ‫المدام واألطفال أمام الجيران واألتراب‪ .......،‬تسقط كل حجج الحالل‬ ‫والحرام‪ ،‬وال تقوى سوى حجة «األقرنين األملحين»‪ ،‬المتزينة آذانها‬ ‫بـ «حلقات» إليكترونية تدل على أن الجودة «كاملة» والعهدة على‬ ‫أخنوش!‪........‬‬ ‫بل إن الجدل كان يجب أن يدور حول الفقر الذي استفحل في‬ ‫المغرب‪ ،‬بالرغم من التصريحات الشهيرة للوزيرة الحقاوي التي واجهت‬ ‫البرلمان ذات مساء‪ ،‬بحقيقتها هي‪ ،‬أن الفقر «انتفى» من المغرب‪ ،‬حسب‬ ‫المعايير الدولية‪،‬وبالرغم من توقعات مندوبية التخطيط والسموّ‪ ،‬التي‬ ‫أعلنت أن الفقر تراجع إلى النصف‪ ،‬وعنتريات الرئيس الذي يحاول إقناعنا‬ ‫بصواب اختياراته االجتماعية‪ .‬وله كامل الحق في «أن يحسب لوحده» !‬ ‫و«أن يشيط له» !‪....‬‬ ‫ويكفي أن تثار مسألة الكريدي‪ ،‬في عيد األضحى‪ ،‬ليس على‬ ‫مستوى ماليين الفقراء‪ ،‬الذين ال حول لهم وال حيلة للوصول إلى‬ ‫الكريدي‪ ،‬حتى ولو كانوا من «المؤمنين» بحرمة « الربا» في أزمنتنا‬ ‫هذه التي يتحكم الكريدي الربوي في مصائر األمم والشعوب‪ ،‬دينا‬ ‫ودنيا‪ ......‬بل إن مظاهر الفقر والعوز تتجلى بصورة محزنة‪ ،‬بين‬ ‫الموظفين والمستخدمين والحرفيين من الطبقة ‪-‬الوسطى وأصحاب‬ ‫المشاريع الصغرى والمتوسطة‪ ،‬أي السواد األعظم من صانعي الثورة‬ ‫الثابتة بالمغرب !‪.‬‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬فإن أهل الدين المعاصرين‪ ،‬كأجدادهم األولين‪ ،‬لم‬ ‫يحسموا في قضية شراء الحولي عن طريق الكريدي الربوي‪ ،‬بل إنهم‬ ‫أمعنوا في اإلختالف بين مجيز ومنكر‪ ،‬ليختم السلكة «العالم» السكنفل‪،‬‬ ‫بفتوى أن ال حرج في االستدان لشراء الحولي‪ ،‬إكراما للمدام واألطفال‬ ‫وسيرا على التقاليد والسنن المجتمعية !‬

‫‪ ‬‬

‫‪ooooo‬‬

‫ألنها تبحث عن ظروف عيش أفضل !‬

‫تحدثت وسائل اإلعالم‪ ،‬وبقوة‪ ،‬األسبوع الماضي ‪،‬عن تخلف مريم‪،‬‬ ‫العبة نادي أولمبيك آسفي وعضوة المنتخب النسوي الوطني‪ ،‬عن العودة‬ ‫إلى المغرب‪ ،‬بعد المشاركة المغربية في دوري «كوتيف» بإسبانيا‪ ،‬بعد‬ ‫أن اختفت في اللحظات األخيرة قبل ركوب طائرة العودة مع زميالتها‬ ‫في المنتخب‪.‬‬ ‫الناخب الوطني مصطفى بنسليمان‪ ،‬رئيس فريق أولمبيك آسفي‬ ‫لكرة القدم النسوية‪ ،‬أكد في تصريح لجريدة «هيسبريس»أنه اتصل‬ ‫بمريم التي وصفها بـ «المتخلقة» و «الخجولة» وأكدت له أنها فضلت‬ ‫البقاء بإسبانيا مع بعض أفراد عائلتها‪ ،‬مبررة خطوتها هذه بكونها‬ ‫«تبحث عن عيش أفضل» ‪ ،‬وهذا من حقها وحق كل بشر على وجه‬ ‫البسيطة !‬ ‫وحيث أنه من المعلوم أن نأتي بعد اسم التفضيل‪ ،‬بالمفضل عليه‬ ‫مسبوقا ب «من»‪ ،‬فإن التركيب اللغوي والنحوي يفرض علينا في هذه‬ ‫الحالة أن نتمم الجملة حيث نقول إن مريم «تبحث عن عيش أفضل»‬ ‫من العيش‪ ........‬بالمغرب‪ ،‬مثال !!!‪.....‬‬ ‫وعلى كل حال‪ ،‬فمريم ليست «ظاهرة» في هذا الباب‪.‬فقبلها « ذلك‬ ‫أن سجل الحريك الثقافي والرياضي والعلمي حافل بالمغامرات‪ ....‬فلقد‬ ‫تخلف نصف المرشدين الذين اعتمدهم رواق المغرب خالل «إكسبو»‬ ‫لشبونة‪ ،‬المنظمة بمشاركة ‪ 155‬بلدا‪ ،‬ما بين ‪ 22‬ماي و ‪ 30‬شتنبر‬ ‫‪ ،1998‬حيث «تبخروا» في الطبيعة عند نهاية المعرض‪ ،‬وتمكنتُ من‬ ‫«العثور» على بعضهم مستخدمين في عدد من المقاهي والفنادق‬ ‫والمحال التجارية بالعاصمة لشبونة‪ ،‬وقد بدوا لي سعداء ببقائهم في‬ ‫هذه المدينة التي تعتبر من أجمل بلدان العالم !‪....‬‬ ‫حظا سعيدا ميس مريم !‬

‫‪ooooo‬‬

‫تقارير تكتفي «بتعرية»‬ ‫واقع االختالالت !‬

‫عزيمان «يعري» واقع التعليم‪....‬بعد ما طلع بتقرير عن المدرسة‬ ‫المواطنة ال يقول شيئا مما يفيد‪.‬‬ ‫جطو يعري اختالالت تدبير مؤسسات الدولة من المليون محفظة‪،‬‬ ‫إلى فساد غذاء المغاربة‪ ،‬مرورا بصندوق التماسك االجتماعي وصندوق‬ ‫التجهيز الجماعي‪ ،‬والوظيفة العمومية والجماعات الترابية‪ ،‬وحتى واقع‬ ‫لقاحات المحترمة بادو‪ ،‬وكونه يتأهب ليعري «السيديجي» والفوسفاط‬ ‫وغيرهما من المؤسسات التي تدير الشأن العام‪.‬‬

‫ستكون ‪2019‬سنة «ترشيد النفقات العمومية والتحكم في نفقات‬ ‫الموظفين وفق المعمول به في قانون المالية وحصر عدد المناصب‬ ‫الجديدة بما يكفل جودة الخدمات العمومية و «ترشيد» اإلنفاق‬ ‫خاصة فيما يتعلق باستهالك الماء والكهرباء واالتصاالت والنقل وكراء‬ ‫المقرات والتأثيث واالستقبال والفندقة وتنظيم الحفالت والمؤتمرات‬ ‫والندوات ومصاريف الدراسات ـــ التي تفوق المليارات في بعض األحيان‬ ‫ـــ وشراء وكراء السيارات ‪...‬وتحقيق «األداء المثالي للدولة» في نطاق‬ ‫االستراتيجية الوطنية للتنمية المستدامة‪ ،‬والعمل على تسريع وتيرة‬ ‫االستثمار العمومي مع إعطاء األولوية للمشاريع التي كانت موضوع‬ ‫اتفاقيات وطنية ودولية ‪ ،‬أو مبرمة مع المؤسسات الدولية أو الدول‬ ‫المانحة‪.....‬‬ ‫هذه بعض «الوصايا» التي قدمها رئيس الحكومة للوزراء‪ ،‬عشية‬ ‫انطالق مشروع قانون المالية للسنة القادمة‪.‬‬ ‫فهــل كـان الوزراء بحاجة لمثــل هـــذه الوصايا والتوجيهـات‬ ‫السياسية واالقتصادية واالجتماعية والنفسية والتدبيرية‪ ،‬لمواجهة‬ ‫مسؤولياتهم ‪ ،‬ولالستجابة النتظارات المواطنين الواسعة بالنسبة‬ ‫للحاضر والمستقبل؟‬ ‫ولو عدتم ألرشيفات السنوات الماضية لوجدتم أن الوصايا هي‬ ‫هي‪ ،‬والتوجيهات هي نفسها التي تعطى للوزراء والتي غالبا ما يتوقف‬ ‫التفكير فيها بعد انفضاض الجمع الحكومي وصدور البيان الذي يتلوه‬ ‫«الناطق» الذي يرد على سائليه من الصحافيين المشاغبين بالزميته‬ ‫الشهيرة ‪ Je suis clair :‬ليعود الوزراء بعد ذلك إلى سلوكاتهم‬ ‫المعتادة والتي كانت سببا في «االختالالت» الجسيمة التي شهدتها‬ ‫مناطق عديدة من البالد وكان لها ما نعلم من رواسب كارثية‪،‬‬ ‫ومن «زالزل» ضاعفـــت من توسع هوة فقدان الثقـة في السياسة‬ ‫والسياسيين !‬

‫‪ooooo‬‬

‫بعد خسائر فاقت ‪ 40‬مليارا‪.....‬‬

‫‪ ‬‬

‫«الرام» تتخلى عن سياسة شد الحبل و «لي الذراع» مع الربابنة‬ ‫وتتوصل إلى اتفاق معهم‪.‬‬ ‫الجانبان أبرما اتفاقا جديدا تضمن نوعا من «أدبيات» االتفاقيات‬ ‫منها «الوعي بالرهانات األساسية» و «الدور األساسي للسياحة في جهود‬ ‫التنمية» و «تكريس إشعاع المملكة» ‪ ،‬أدبيات لم «يتذكرها» الطرفان‬ ‫إال عندما وقعا اتفاقية «التفاهم» ولم تؤخذ بعين االعتبار‪ ،‬والخسائر‬ ‫تتقاطر على «الرام» بسبب تعنتها وعدم الرغبة في حل المشكل من‬ ‫أساسه ولعنات الزبناء مغاربة وأجانب تالحق الرام‪.....‬‬ ‫وسارعت الشركة والربابنة إلى التعبير عن التزامهما بالعمل سويا‬ ‫على تحسين الخدمات المقدمة لزبناء الشركة‪ ،‬معتبرين أن االحترافية‬ ‫العالية للربابنة وروح االنضباط والوعي بالواجب لديهم يشكالن‬ ‫مقومين مهمين للشركة‪ .‬كما استحضر بيان الشركة والربابنة «وفاء»‬ ‫زبناء «الرام» ‪......‬‬ ‫مجرد كالم !‬

‫ع‪ .‬كنوني‬

‫‪3‬‬ ‫تنفيذا للتعليمات الملكية‬

‫جمعية املو�سيقيني ال�شباب‬

‫اال�ستعداد للمرحلة الثالثة للمبادرة‬ ‫الوطنية للتنمية الب�شرية‬

‫حتتفل باليوم الوطني ملغاربة العامل‬

‫تتجه أالستعدادات حاليا‪ ،‬نحو المرحلة‬ ‫الثالثة لمشروع المبادرة الوطنية للتنمية‬ ‫البشرية‪ ،‬بعد ثالث عشرة سنة من انطالقها‪،‬‬ ‫من طرف جاللة الملك‪ ،‬العام ‪ ،2005‬وذلك‬ ‫عبر التركيز على النهوض بالرأسمال البشري‬ ‫لألجيال الصاعدة‪ ،‬خالل المرحلة المقبلة‪.‬‬

‫ت�صوير ‪ :‬حمودة‬

‫يتجلى ذلك في مشروع قانون المالية‬ ‫للسنة المقبلة من خالل إعادة توجيه مشاريع‬ ‫المبادرة الوطنية للتنمية البشرية نحو دعم‬ ‫الفئات في وضعية صعبة وإطالق جيل جديد من‬ ‫المبادرات المدرة للدخل ولفرص الشغل وذلك‬ ‫بغية تحسين األوضاع االقتصادية واالجتماعية‬ ‫للفئات الفقيرة في المغرب‪ ،‬بتمويل من الميزانية‬ ‫العامة للدولة والجماعات المحلية والمؤسسات‬ ‫العمومية إضافة إلى التعاون الدولي‪.‬‬

‫بشراكة مع المجلس الحضري لطنجة ومقاطعة الشرف امغوغة ومقاطعة السواني ومقاطعة طنجة المدينة‬ ‫وبيت الصحافة‪ ،‬نظمت جمعية الموسيقيين الشباب لإلنماء الثقافي واالجتماعي حفال كبيرا على شرف أفراد‬ ‫الجالية المغربية‪ ،‬المقيمة بالخارج‪ ،‬وذلك بمناسبة اليوم الوطني لمغاربة العالم‪.‬‬ ‫حضر هذا الحدث عمدة المدينة الذي لعب دورا كبيرا في لم شمل أفراد الجالية المغربية‪ ،‬ورئيس بلدية‬ ‫«سان جوس» ببلجيكا وممثلو السلطات المحلية وممثلو مختلف األجهزة األمنية ومنتخبون وشخصيات تنتمي‬ ‫إلى مختلف المجاالت والقاطاعات‪.‬‬ ‫وخالل هذا الحفل‪ ،‬تم تكريم فنان المهجر‪ ،‬رفيق الماعي اعترافا له بعطاءاته وتحركاته ومجهوداته في‬ ‫المجال الثقافي والفني‪ ،‬وبإسهاماته المتواصلة التي تعرف بالموروث الثقافي المغربي‪ ،‬وتعمل على تسويقه‬ ‫عبر العالم‪.‬‬ ‫ولإلشارة‪ ،‬فإن رئيس بلدية «سان جوس» ببلجيكا قضى ثالثة أيام في ضيافة المجلس الحضري لطنجة‪ ،‬زار‬ ‫خاللها بيت الصحافة‪ ،‬وقام بجولة عبر مرافقه‪ ،‬بحضور رئيس هذا البيت اإلعالمي‪ ،‬سعيد كوبريت‪.‬‬ ‫وكان هذا اللقاء مناسبة لمد جسور التعاون الثنائي المثمر في إطار النهوض بالمجال اإلعالمي والثقافي‬ ‫وخدمة قضاياه‪ ،‬واإلجابة عن أسئلته وانتظاراته لما يخدم مصالح الجانبين‪.‬‬

‫ويدخل في نفس هذا التوجه‪ ،‬تطوير برامج‬ ‫الحماية االجتماعية بصفة عامة‪ ،‬إلى جانب‬ ‫المبادرة الوطنية للتنمية البشرية التي تقوم‬ ‫بدور هام في هذا المجال‪ ،‬بفضل استفادتها‬

‫محمد بن علي الرباطي‬

‫في يوم األحد المنصرم استحضر مجموعة‬ ‫من الفنانين التشكيلين الشباب (زهير وطاش˛‬ ‫يوسف مهابي˛ أسماء علمي ومريم علمي) روح‬ ‫الفنان التشكيلي محمد بن علي الرباطي‪ ،‬الذي‬ ‫يعتبــر مـن أوائــل الفنـــانيــن التشكيلييـــن‬ ‫(‪1916‬ـ ‪ )1934‬الذين عرضوا أعمالهم بالخارج‬ ‫منذ فترة‪ ،‬وذلك بعد تلقيه ألساليب ومهارات‬ ‫الفـــن التشكيلــي على يـد الفنــان الفرنسي‬ ‫جــون الفــــري‪.‬‬ ‫هذا العمــل الفني المتميــز بفضاء طريق‬ ‫المرين ببرج الحجوي أضفى عبـــق التاريخ على‬ ‫جدار المركز الثقافي حيث كانت ـ سابقا ـ جدارية‬ ‫تشخص الرحالة العالمي إبن بطوطة تشد‬ ‫أنظارالسكان والسياح والزوار الوافدين على الحي‬ ‫لمدة تناهــز ثالت سنوات‪.‬‬ ‫و قد تم إنجاز هذه الجدارية بمساعدة مجموعة‬ ‫من الجهات وبمبادرة من جمعية وصال في شخص رئيسها السيد سعيد‬ ‫بالل الفاسي بالتنسيق مع الفنان التشكيلي زهير وطاش ‪.‬‬ ‫وجدير بإلشارة أن هذا العمل الفني يعتبر من أهداف جمعية وصال‬ ‫«ثقافة تواصل فن وإبداع»˛ كما أنه جاء موازيا مع تحضيرات الدورة الثانية‬ ‫للملتقى الفني والثقافي دورة محمد بن علي الرباطي تحت شعار «الفن‬ ‫والسالم والتسامح نموذج للتنمية ورأس مال حقيقي للمستقبل»‪.‬‬ ‫ودأب هذا الملتقي على استضافة مجموعة من الفنانين والفنانات‬ ‫المغاربة من مختلف أقطار المملكة‪ ،‬واحتضان ندوة ثقافية وفنية تحمل‬

‫شعار الدورة وتكريم شخصية فنية وكذلك أنشطة أخرى موازية؛ وقطب‬ ‫رحى هذا الملتقى هو التعريف بشخصيات وازنة منسية ‪ ،‬و تقريب الفن من‬ ‫المواطن والتحسيس بالتربية الفنية بصفة عامة‪.‬‬ ‫والمالحظ أن هذه الجدارية تثير بجماليتها اهتمام الساكنة والمارة‬ ‫لما تحتوي عليه من خط عربي وطوابع بريدية ثالثية األبعاد متفرقة في‬ ‫الفضاء تحيلنا على طوابع تذكارية كان يرسمها الفنان محمد بن على‬ ‫الرباطي‪ ،‬فما أحوجنا لمثل هذه التظاهرات الفنية‪ ،‬وتحية محبة ومودة‬ ‫وتقدير لكل من ساهم في هذا العمل الفني الرائع‪.‬‬

‫ج‪.‬ط‬

‫ومن أبرزا ألهداف المقبلة للمبادرة‪ ،‬إخراج‬ ‫السجل االجتماعي الموحد الذي أمر به جاللة‬ ‫الملك بهدف ضبط المعطيات بخصوص‬ ‫الفئات االجتماعية المستحقة للدعم‪ ،‬سواء تعلق‬ ‫األمر بنظام المساعدة الطبية «راميد» أو برنامج‬ ‫«تيسير» أو «دعم األرامل»‪.‬‬

‫وسيسهل هذا السجــل الموحـــد‪ ،‬على‬ ‫اعتماد معايير دقيقة وموضوعية باستعمال‬ ‫التكنولوجيا الحديثة من أجل استهداف الفئات‬ ‫الفقيرة والهشة وضمان استفادة أوسع من عدد‬ ‫من البرامج االجتماعية المختلفة التي تواجه‬ ‫صعوبات قوية تضعف من نجاعتها‪ ،‬خاصة‬ ‫الدعم الموجه من صندوق التكافل االجتماعي‬ ‫للمطلقات والمهمشات وأطفالهن‪ .‬وبرامج دعم‬ ‫األسرة وحماية الطفولة واالعتناء باألشخاص‬ ‫المسنين ومن هم في وضعية إعاقة‬

‫عندما �ألغى امللك الراحل احل�سن الثاين‬ ‫عيد الأ�ضحى يف ثالث منا�سبات‬

‫م‪ .‬إ‬

‫جدارية للذكرى تزكية لروح الفنان الت�شكيلي املرحوم‬

‫هامة ‪ ،‬عبر توظيف مشاريع مهيكلة‪ ،‬في مجال‬ ‫الدعم والحماية االجتماعية‪.‬‬

‫يستعد المغاربة لإلحتفال بعيد األضحى‬ ‫أو «العيد الكبير» بعد أيام قليلة‪ ،‬ومع اقتراب‬ ‫حلول موعد هذه السنة النبوية المؤكدة‪ ،‬يتذكر‬ ‫المغاربة‪ ،‬القرار الذي أصدره الملك الراحل‬ ‫الحسن الثاني قبل ‪ 20‬سنة مضت‪ ،‬والذي قضى‬ ‫بإلغاء ذبح األضحية بسبب سنوات الجفاف التي‬ ‫شهدها المغرب آنذاك‪.‬‬ ‫في سنة ‪ 1996‬وجه الملك الراحل الحسن‬ ‫الثاني خطابا إلى الشعب المغربي‪ ،‬ألقاه نيابة‬ ‫عنه وزير األوقاف والشؤون اإلسالمية آنذاك عبد‬ ‫الكبير العلوي المدغري‪ ،‬جاء فيه «بسبب سنوات‬ ‫الجفاف األخيرة التي مرت ببالدنا والتي جعلتنا‬ ‫نعلن السنة الماضية سنة كارثة وطنية»‪.‬‬ ‫وأضاف الحسن الثاني «ومعلوم أن ذبح‬ ‫األضحية سنة مؤكدة لكن إقامتها في هذه‬ ‫الظروف الصعبة من شأنه أن يتسبب في ضرر‬ ‫محقق‪ ،‬بسبب ما سينال الماشية من إتالف وما‬ ‫سيطرأ على أسعارها من ارتفاع يضر بالغالبية‬ ‫العظمى من أبناء شعبنا السيما ذوي الدخل‬ ‫المحدود‪ ،‬نهيب بشعبنا العزيز أال يقيم شعيرة‬ ‫ذبح أضحية العيد في هذه السنة للضرورة»‪.‬‬ ‫ولم يكن قرار الحسن الثاني سنة ‪1996‬‬ ‫األول من نوعه‪ ،‬فقد سبق له‪ ‬أن أمر بعدم ذبح‬ ‫أضحية العيد سنة ‪ ،1963‬حين كان المغرب‬ ‫يعيش أزمة اقتصادية خانقة في أوج حرب الرمال‬ ‫التي خاضها ضد الجزائر‪ ،‬وفي سنة ‪ 1981‬ضرب‬ ‫المغربَ جفافٌ غير مسبوق‪ ،‬كان من تبعاته‬ ‫نفوق عدد كبير‪ ‬من رؤوس األغنام‪ ،‬لذلك قرر‬ ‫الحسن الثاني منع العيد‪.‬‬

‫قرار منع العيد سنة ‪ 1981‬لم يرق لكثير‬ ‫من المغاربة‪ ،‬ففي الوقت الذي قرر فيه العديد‬ ‫منهم ذبح األضحية بشكل سري‪ ،‬فضل البعض‬ ‫من سكان منطقة كلميمة الواقعة في الجنوب‬ ‫الشرقي اإلحتجاج بذبح كلبين وتعليقهما على‬ ‫باب «قصر لميمة»‪ ،‬وكتبوا على أحد الجدران‬ ‫«عيد أنت يا حسن بالكبش أما نحن فسنأكل‬ ‫الكالب»‪.‬‬ ‫وبعد مرور أربع سنـــوات على الحادث‪،‬‬ ‫اعتقلت القوات األمنية المغربية شخصا اسمه‬ ‫سعيد هراف‪ ،‬كان يشتغل مؤذنا بأحد مساجد‬ ‫«تاديغوســت» رفقــة ابنه موحـــى‪ ،‬والنتزاع‬ ‫اعترافات حول مسؤوليتهما عن الحادث سيقتلع‬ ‫المحققون أسنان اإلبن موحى تحت التعذيب‪ ،‬أما‬ ‫األب فستصب عليه الكحول ويحرق حيا‪ ،‬حسب‬ ‫شهادة االبن أمام هيئة اإلنصاف والمصالحة‪.‬‬ ‫و اليوم‪ ،‬ال أعتقد أن عيد األضحى سيأتي‬ ‫و المغرب في أحسن أحواله‪ ،‬فما يعانيه الشعب‬ ‫المغربي اليوم‪ ،‬يحتاج منع العيد كليا و منع كل‬ ‫مواسم الفرح التي تجعل من المواطن‪ ،‬فريسة‬ ‫دسمة للمستغلين من التجار و المهنيين‬ ‫ليضيفوا هموما على همومه‪ ،‬لدرجة إقبال‬ ‫الكثيرين على اإلنتحار قبيل حلول بعض األعياد‪،‬‬ ‫لقلة ذات اليد‪ ،‬مغرب اليوم يحتاج إلعادة هيكلة‬ ‫رؤيته القريبة جدا النتشال المواطن من براثن‬ ‫الفقر و القهر‪.‬‬

‫ل‪ .‬السالوي‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫‪2‬‬

‫هل تقرتح الأمم املتحدة م�شروع الكونفدرالية‬ ‫حال لق�ضية ال�صحراء؟‬

‫بعد انقضاء أسبوع كامل على تاريخ‬ ‫االستماع إلى إحاطة المبعوث الخاص‬ ‫لألمين العام لألمم المتحدة بمنطقة‬ ‫الصحراء‪ ،‬هورست كولر‪ ،‬المقدمة أمام‬ ‫أعضاء مجلس األمن الدولي‪ ،‬تناسلت عديد‬ ‫التكهنات ُ‬ ‫وطرحت مجموعة من التساؤالت‬ ‫حول مستقبل نزاع الصحراء‪ ،‬في ظل الدعوة‬ ‫األممية إلى إحياء مسلسل المفاوضات‬ ‫المعلنة من طرف الرئيس األلماني‬ ‫األسبق‪ ،‬مع شكلها وأطرافها الرئيسيين‪،‬‬ ‫وكذا مشروعه األممي المطروح على طاولة‬ ‫الحوار المرتقب‪.‬‬ ‫وحـول استعـــداد منظمـــة األمـــم‬ ‫المتحدة لعودة األطراف المعنية إلى مربع‬ ‫المفاوضات المباشرة‪ ،‬أكدت تقارير إعالمية‬ ‫دولية عزم الوسيط األممي كولر تقديم‬ ‫عدد من المقترحات على طاولة الحوار‬ ‫التي ستجمع األطراف المعنية بالنزاع‬ ‫منتصف أكتوبر القادم‪ ،‬تشمل صيغة‬ ‫توافقية تتالءم مع مقترح الحكم الذاتي‬ ‫الذي اقترحه المغرب سنة ‪ ،2007‬ومطلب‬ ‫«تقرير المصير» الذي تتبناه البوليساريو‪،‬‬ ‫إذا ما تمت الموافقة الرسمية على ذلك‪.‬‬ ‫واعتبرت التقارير مقترح «االتحاد‬ ‫الكونفدرالي المتقدم»‪ ،‬من نوع الكومنولث‬ ‫البريطاني‪ ،‬على قائمة المقترحات‪ ،‬إذ‬ ‫تبحث األمم المتحدة التوفيق بين الحكم‬ ‫الذاتي و «تقرير المصير» الذي تصر عليه‬ ‫البوليساريو‪ ،‬من خالل صيغة توافقية‬ ‫تصب في عالقة قانونية جديدة تنصف‬ ‫مبدأ السيادة المتنازع بشأنها في الملف‪،‬‬ ‫أو بمناقشة المقترح الذي يجمع ما بين‬ ‫مشروع جيمس بيكر ‪ ،II‬مع تمديد حكم‬ ‫ذاتي للمنطقة‪ ،‬في أفق توصل األطراف‬ ‫إلى حل سياسي عادل ومقبول ينتهي‬ ‫باستفتاء شعبي‪ ،‬يفضـــي إلى نمـــوذج‬ ‫سياســي كالنموذج األلماني المتمثل في‬ ‫«‪.»Landers Allemands‬‬ ‫وتعود تفاصيل هذه التسريبات إلى‬ ‫أول لقاء يجمع األمين العام لألمم المتحدة‬ ‫أنطونيو غوتريـــس بمبعوثــه الخاص‬ ‫األلماني هورست كولر‪ ،‬شهر ماي ‪،2018‬‬ ‫إذ اقترحا تشكيل لجنة مصغرة من الخبراء‬ ‫القانونيين والسياسيين‪ ،‬تبحث الجمع‬ ‫بين مقترح المملكة المغربية ومطالب‬ ‫جبهة البوليساريــو في صيغــة توافقية‪،‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫مجر‬

‫محاربة الف�ساد �شرط‬ ‫ال�سرتجاع الثقة يف الدولة‪..‬‬ ‫محمد العمراني‬

‫تتالءم مع الوضع القانوني والجيوسياسي‬ ‫للمنطقة‪ ،‬وهو ما نتج عنه تضارب في‬ ‫األنباء والروايات المسربة‪ ،‬مشككة في‬ ‫صحة الحلول المتداولة إعالميا‪ ،‬والمقترحة‬ ‫من لدن اللجنة التي يقودها خبراء من‬ ‫الواليات المتحدة وبريطانيا العظمى‪ ،‬إلى‬ ‫جانب آخرين من األمم المتحدة‪.‬‬ ‫ويصف مراقبون دوليون التسريبات‬ ‫بـ«غير البريئة»‪ ،‬خاصة في ظل الضغوطات‬ ‫األمريكية التي يسنها جون بولتون‪،‬‬ ‫مستشار األمن القومي األمريكي الجديد‪،‬‬ ‫للدفع بأطراف النزاع إلى استئناف جولة‬ ‫خامسة من مسلسل المفاوضات المباشرة‪،‬‬ ‫والذي تبدو بصماته واضحة في عملية‬ ‫إذابة الجليد وتحريك المياه الراكدة داخل‬ ‫الملف‪ ،‬خاصة أنه من تسبب شهر أبريل‬ ‫الماضي في تقليص مدة والية المينورسو‬ ‫من عام إلى ستة أشهر‪ ،‬والزال يطالب إلى‬ ‫اليوم بتقليصها إلى أربعة أشهر فقط؛‬ ‫قصد اختبار نوايا األطراف وجعلها تحت‬ ‫إكراه جدولة زمنية ضيقة وحضور دوري‬ ‫للملف في األجندة الدولية‪.‬‬ ‫بولتون‪ ،‬المناوئ للمصالح المغربية‪،‬‬ ‫كان قد شغل منصب مساعد خاص‬ ‫للمبعوث األمريكي للصحراء جيمس بيكر‪،‬‬ ‫ولطالما تحدث عن خضوع مجلس األمن‬ ‫الدولي للتوجيهات الفرنسية كلما تعلق‬

‫األمر بنزاع الصحراء‪ ،‬كما أن جل تدخالته‬ ‫ال تخدم المملكة‪ ،‬خاصة أنه كان يدافع‬ ‫بقوة لفرض خطة جيمس بيكر لحل نزاع‬ ‫الصحراء‪ ،‬داعيا إلى تطبيقها بناء على البند‬ ‫السابع من ميثاق األمم المتحدة سنة‬ ‫‪ ،2003‬قبل أن يتمكن المغرب من إجهاض‬ ‫المقترح بدخوله في حرب دبلوماسية ناعمة‬ ‫كرست لبقاء النزاع في خانة البند السادس‬ ‫من الميثاق األممي‪.‬‬ ‫جدير بالذكر أن المقترحين المسربين‬ ‫سبق نفي مناقشتهما بشكل قاطع من طرف‬ ‫المبعوث السابق كريستوفر روس‪ ،‬وهو ما‬ ‫يؤشر على أن إعادتهما إلى الواجهة تبقى‬ ‫مجرد تكهنات سابقة ألوانها‪ ،‬تدخل في‬ ‫إطار جس نبض األطراف المعنية بالنزاع‪،‬‬ ‫في ظل الغموض الذي يحيط باستئناف‬ ‫جولة المفاوضات الجديدة وما تحمله من‬ ‫أسرار‪ ،‬خاصة في ظل تأكيد المغرب أن ال‬ ‫مفاوضات إال مع الجزائر‪ ،‬التي يعي الوسيط‬ ‫األممي جيدا بأنها جزء من الحل بقدر ما‬ ‫هي طرف في المشكل برمته‪.‬‬

‫• أحمد الساسي ـ العيون‬ ‫عن موقع «هسبريس»‬

‫�ضغط الهجرة غري ال�شرعية ينع�ش تهريب‬ ‫املخدرات عرب م�ضيق جبل طارق‬ ‫حذرت نقابة الشرطة االسبانية من‬ ‫تداعيات عدم اعتماد خطة أمنية فعالة‬ ‫لمراقبة الحدود الجنوبية‪ ،‬حيث ستزداد‬ ‫أنشطة تهريب المخدرات عبر مضيق جبل‬ ‫طارق‪ ،‬وسيتواصل اإلفالت من العقاب‪،‬‬ ‫خاصة في هاته الظروف التي تكرس فيها‬ ‫الشرطة مجهوداتها لكبح جماح تدفق‬ ‫المهاجرين غير الشرعيين‪.‬‬ ‫وحسب تصريــح لمســؤول بنقابـــة‬ ‫الشرطة الموحدـــة (‪ ،)SUP‬فإن «تجــار‬ ‫المخدرات يستغلــون انشغـــال أجهــزة‬ ‫الشرطة في احتواء أزمة المهاجرين غير‬ ‫الشرعيين‪ ،‬ليزاولوا نشاطاهم التهريبي‬ ‫في واضح النهار‪ ،‬وأمام أعين المصطافين‪،‬‬ ‫لدرجة أننا شاهدنا وصول ثمانية قوارب‬ ‫تفرغ المخـدرات فـي نفـــس اليوم‪ ،‬وال‬ ‫نستطيع فعل شيء في ظل غياب عناصر‬ ‫في الميدان تعمل لصدهم»‪.‬‬ ‫ويشتكي أفراد الشرطــة اإلسبانية‪،‬‬ ‫من سوء توجيه العناصر األمنية الخاصة‬ ‫بالتصدي لمهربـــي المخــدرات الذيـــن‬ ‫باتوا يعلمون أن دورهم أصبح ثانويا‪،‬‬ ‫خصوصا بعد توجيه غالبية عناصر األمن‬ ‫اإلسباني لمراقبة المنشئات التي تستقبل‬ ‫المهاجرين غير الشرعيين‪ ،‬أو لمراقبة‬ ‫عملية عبـــور المضيق تاركيــن األبواب‬ ‫مفتوحة أمام مهربي المخدرات‪ .‬‬ ‫والنتيجــة اتضحــت خــالل األسبوع‬ ‫الماضي‪ ،‬عندما تمكن خمسة قوارب من‬ ‫تفريغ ‪ 3000‬كلغ من المخدرات قادمة‬ ‫من المغرب‪ ،‬خالل ساعة ونصف‪ ،‬في واضح‬ ‫النهار بمنطقة ال لينيا‪ ،‬وبالضبط في‬ ‫شاطئ «أتونارا» (أرض تجار المخدرات)‪،‬‬ ‫هناك أفرغ المئات من «الحمالة» الشحنات‬ ‫في المخازن‪.‬‬

‫د تو‬

‫ضيح‬

‫ومن بين أهم مطالب نقابة الشرطة‬ ‫للحكومة اإلسبانية‪ ،‬تزويــد جهــاز األمن‬ ‫بالموارد البشرية واللوجستيكية‪ ،‬نظرا‬ ‫لوجود أغلبيتهـــم في عطلــة‪ ،‬وسيارات‬

‫جديدة صالحة للتضاريس الوعرة‪ ،‬حتى‬ ‫يتمكنوا من مطاردة مهربي المخدرات في‬ ‫الشواطئ‪ ،‬حيث يختفون بمجرد الوصول‬ ‫إلى رمال الشاطئ‪.‬‬

‫هذا امل�شهد يف «البوليبار»!؟‬

‫يعاني سكان وتجار األمير موالي عبد اهلل‬ ‫واألزقة والشوارع المتفرعة عنه من انتشار‬ ‫األزبال بشكل مثير‪ ،‬مما يتسبب في انبعاث‬ ‫الروائح الكريهة واإلساءة إلى جمالية وسط‬ ‫المدينة‪ ،‬حيث وجود مجموعة من المؤسسات‬ ‫واإلدارات المهمة‪ ،‬فضال عن الحركة الدائبة فيه‬ ‫من طرف المواطنين والسياح األجانب‪ ،‬على وجه‬ ‫الخصوص‪ ،‬لدرجة أن أنصار الفريقين اإلسبانيين‬ ‫لكرة القدم‪ ،‬برشلونة وإشبيلية أخذوا نصيبهم‬ ‫من روائح هذه األزبال ومشهدها المقزز‪ ،‬يشير‬ ‫أحد السكان في تصريحه لنا‪ ،‬ملتمسا ـ نيابة‬ ‫عنهم ـ من الجهات المسؤولة رفع الضرر عنهم‪،‬‬ ‫حفاظا على آدميتهم وكرامتهم‪.‬‬ ‫م‪.‬إ‬

‫• عـدد ‪ • 4015‬ال�سبـت ‪ 18‬غ�شت ‪2018‬‬

‫المغرب في حاجة إلى زلزال حقيقي يخسف بكبار المسؤولين الذين‬ ‫عاثوا في البالد فسادا‪ ،‬هذا هو حال لسان المغاربة اليوم‪..‬‬ ‫من يتابع النقاش الدائر على مواقع التواصل االجتماعي‪ ،‬حيث حرية‬ ‫التعبير تتجاوز كل الحواجز‪ ،‬والنقاش ينفك من كل آليات الرقابة الذاتية‪،‬‬ ‫يكشف كم أصبح ربط المسؤولية بالمحاسبة مطلبا شعبيا ال يحتمل‬ ‫التأجيل‪..‬‬ ‫ال يختلــف اثنـــان على أن الفساد وصل مداه بمختلف اإلدارات‬ ‫والمؤسسات العمومية والمنتخبة‪ ،‬ولعل الخطب األخيرة للملك محمد‬ ‫السادس قد وضعت تشخيصا صادما لهول األعطاب التي تغلغلت في‬ ‫أوصال اإلدارة المغربية‪..‬‬ ‫وأمام هذا الواقع الصادم‪ ،‬لم يعد المغاربة يقبلون بغير إخضاع‬ ‫المتورطين في الفساد للمساءلة القانونية‪..‬‬ ‫لم يعد المغاربة يقبلون أن يتصرف مسؤول ما‪ ،‬كيفما كان موقعه‬ ‫أو وضعه‪ ،‬في المـــال العــام مثلما يتصرف في ضيعته الخاصة‪ ،‬بدون‬ ‫حسيب وال رقيب‪ ،‬وعندما تنفجر فضائح فساده‪ ،‬ويصبح عبئا ثقيال على‬ ‫اإلدارة وعلى الدولة‪ ،‬يتم االكتفاء بإعفائه من مهامه‪ ،‬حتى بات المغاربة‬ ‫يعتبرون عقوبة اإلعفاء بمثابة تبييض لألموال التي نهبها‪ ،‬في تنزيل‬ ‫بشع لمبدأ عفا اهلل عما سلف!‪..‬‬ ‫الشعب المغربي أصبحت له حساسية مفرطة تجاه الريع والفساد‬ ‫واستغالل النفوذ‪..‬‬ ‫المغاربة نفذ صبرهــم أمـام سياســة الكيــل بمكيالين‪ ،‬و «باك‬ ‫صاحبي»‪ ،‬وغياب اإلرادة لدى الدولــة في إعمــال القانون على الجميع‬ ‫بمنطق المساواة‪..‬‬ ‫الشعب المغربي بات رافضا لكــل مظاهــر الفشخــرة واستعراض‬ ‫العضالت التي يتباهى بها أبناء الذوات‪،‬‬ ‫الذين يولدون وفي فمهم مالعق من ذهب‪ ،‬و الذين فتحوا أعينهم‬ ‫على الثــروات و األطيان المتحصلــة من ريع وفساد آبائهم‪ ،‬والذين‬ ‫تمدرسوا في البعثات األجنبية‪ ،‬وسافـروا الستكمال دراستهم بالخارج‪،‬‬ ‫وفور عودتهم يجدون المناصــب تنتظرهم‪ ،‬وقــد تم تفصيلها على‬ ‫المقاس‪..‬‬ ‫المغاربة يطالبون بمبـــدأ التكافـــؤ في التنافس على المناصب‬ ‫والمسؤوليات‪..‬‬ ‫المغاربة ضاقوا ذرعا بمنظومة الريع والفساد التي اخترقت معظم إن‬ ‫لم نقل كل األحزاب‪ ،‬كل حسب أسلوبه وآلياته المعتمدة في االستفادة‪،‬‬ ‫حيث يتم توزيع المناصب والمسؤوليات على المحظوظين بمنطق الوالء‬ ‫للزعيم الحزبي‪..‬‬ ‫لنتذكر جيدا الخطاب الملكي الذي وجه نقدا قاسيا لألحزاب السياسية‬ ‫التي تتعامل مع المناصب بمنطق الوزيعة!‪..‬‬ ‫هناك إجماع اليوم على أن ص��ورة الدولة اهتزت كثيرا بسبب‬ ‫استفحال الفساد‪ ،‬وغياب أي إرادة في محاسبة كل المتورطين في نهب‬ ‫المال العام‪..‬‬ ‫يجب االعتراف بأن كل تأخر في ردع مظاهر الفساد يكلف الدولة غاليا‬ ‫من مصداقية مؤسساتها تجاه الشعب‪..‬‬ ‫المواطنون فقدوا ثقتهم في النخب السياسية‪ ،‬بعدما تأكد لديهم‬ ‫خيانتها للشعب عندما اختارت خدمة مصالحها ومصالح المقربين منها‪،‬‬ ‫فعلى الرغم من االختالف الظاهر بينها على مستوى الخطاب‪ ،‬إال‬ ‫أنها تتوحد على الركوب على مطالب الجماهير للوصول إلى موقع القرار‪،‬‬ ‫والتنكر بعد ذلك لكل وعودها وشعاراتها‪ ،‬بعد أن تكون قد ذاقت حالوة‬ ‫الريع ونعيم السلطة‪..‬‬ ‫ولكم في تجارب الحكومات المتعاقبة الدليل القاطع‪ ،‬رغم بعض‬ ‫االستثناءات التي تؤكد القاعدة‪...‬‬ ‫إن الوعي المتصاعد للشعب المغربي‪ ،‬خاصة مع تداعيات حراك ‪20‬‬ ‫فبراير‪ ،‬يجعل الدولة أمام خيارين إثنين ليس لهما ثالث ‪:‬‬ ‫إما األخذ بزمام األمور‪ ،‬والضرب بيد من حديد على كل الذين يعيثون‬ ‫فسادا‪ ،‬وينهبون المال العام‪ ،‬وعندما نقول الضرب بيد من حديد فليس‬ ‫له إال تفسير واحد‪ :‬تقديمهم للمحاكمة‪ ،‬وإجبارهم على استرجاع ما تم‬ ‫نهبه‪ ،‬بإعمال مبدأ من أين لك هذا على األقارب من األب واألم و الزوجة‬ ‫واألوالد واإلخوة واألخوات‪..‬‬ ‫وإما ستتجه البالد نحو المجهول‪ ،‬حيث يستحيل التكهن بالمصير‬ ‫الذي ينتظر البالد والعباد‪..‬‬ ‫فهل وصلت الرسالة؟‪..‬‬

‫املوقع الإلكرتوين باللغة العربية ‪www.lejournaldetangernews.com :‬‬

‫الرتقيم العاملي ‪0882.0851 :‬‬ ‫الإيداع القانوين ‪1/90 :‬‬

‫العدد ‪4015‬‬

‫ال�سبت ‪ 06‬ذو احلجة ‪1439‬‬ ‫مـوافـــق ‪ 18‬غـ�شــت ‪2018‬‬

‫املدير ‪ :‬عبد الحق بخات‬

‫الربيد الإلكرتوين ‪:‬‬

‫أ��سبوعيـــة �إخباريــــة عامــة ـ متعـددة اللغــات‬

‫ت�صــدر �صبيـحــة كل يــوم �سبــت وقــد بلـغــت ال�سنـة ‪ 114‬منـذ �صـدورهـا �سنــة ‪1904‬‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪lejournaldetanger@gmail.com‬‬

‫الثمن ‪ 4 :‬دراهم‬

‫الفو�ضى املعتادة تطبع احلركة املحتدمة داخل املحطة الطرقية‬ ‫بطنجة وامل�س�ؤولون ال يكرتثون‬ ‫وال في أفـقـــر بلدان العالـم الثالث‪،‬‬ ‫توجـد مثــل محطـة طنجـة الطرقـــيـة‪،‬‬ ‫تخلفا وإهماال وفوضى وتسيبـا‪ .‬إن هذه‬ ‫البنايـة المهترئــة‪ ،‬تشكل بحق وصمـة‬ ‫عـار بالنسبة للمجلس البلدي وللوالية‬ ‫وتبخيسـا لمخطـط طنجـة الكبرى الذي‬ ‫نعلق عليه اآلمال العظمى !‬ ‫المحطـة تشهــد‪ ،‬ومنــذ إنشــائهـــا‪،‬‬ ‫«فوضــى مهيكلـة» تبــرز إلى حـد كبيـر‪،‬‬ ‫عجز السلطات الجماعية واإلداريــة على‬ ‫تصــور نمــــط تدبيــري لهـذا المرفـق‬ ‫الهام‪ ،‬مالئم لمكانة طنجـة «العالميــة»‬ ‫التي يصلهـــا ويغادرها عبر هذه المحطة‬ ‫اآلالف من المسافرين‪ ،‬مغاربة وأجانــب‪،‬‬ ‫ليظلــوا شاهـديــن على مــدى تخلفنـــا‬ ‫وضـعــف إدراكنـا لخطورة مسؤولياتنا في‬ ‫إعطـاء غيرنـا صورة مشرفة لمؤسساتنا‪،‬‬ ‫خاصة تلك التي ترتبط بوجـــه البلد‪،‬‬ ‫وطموحــه ومكــانتــه بين دول العالـم‬ ‫المتحضر‪.‬‬ ‫(البقية ص‪)6‬‬

‫جحيم ال�سري و اجلوالن يف طنجة‬ ‫�أ�صبح ال يطاق‬

‫وزير ال�صحة يزور ق�سم امل�ستعجالت‬ ‫اجلديد مب�ست�شفى محمد اخلام�س بطنجة‬

‫أصبحت أزمة السير في الشوارع‪ ،‬وبخاصة في مدينة طنجــة شبه دائمة‪ ،‬ولـــم تعد مرتبطة‬ ‫بتوقيت معين‪ ،‬وبالطبع‪ ،‬فإن األزمة تتفاقم في فصل الصيف ألسباب عدة‪ ،‬السيما مع عودة‬ ‫المغتربين لزيارة أهلهم وزيادة عدد السياح‪.‬‬ ‫أسباب األزمة الخانقة في شوارعنـا باتت معروفة للجميع‪ ،‬لكن من الضروري التذكير بها في‬ ‫محاولة النظر إلى المستقبل‪ ،‬ألن الوضع‪ ،‬في حال بقي كما هو‪ ،‬مرشح للتفاقم مع مرور الوقت‪.‬‬

‫أعطى وزير الصحة‪ ،‬أنس الدكالي‪ ،‬الموافقة النهائية لفتح مرافق قسم المستعجالت الجديد‬ ‫داخل المستشفى الجهوي محمد الخامس بمدينة طنجة‪ ،‬والذي أنجز في إطار برنامج «طنجة‬ ‫الكبرى»‪ ،‬وذلك عقب زيارة تفقدية قام بها الوزير التقدمي في الحكومة‪ ،‬صباح اإلثنين‪ ،‬وقف خاللها‬ ‫على مدى مطابقة المرافق المنجزة للمعايير والمواصفات التقنية المحددة سلفا في دفتر تحمالت‬ ‫مشروع إعادة تهيئة وتوسيع هذه المنشأة الطبية‪.‬‬ ‫و كان وزير الصحة أنس الدكالي‪ ،‬مرفوقا بكل من المندوب اإلقليمي للصحة بالنيابة بعمالة‬ ‫طنجة‪-‬أصيلة‪ ،‬والمدير الجهوي للصحة بجهة طنجة‪-‬تطوان‪-‬الحسيمة‪ ،‬و استغرق زهاء ساعة‬ ‫من الوقت خالل تدشينه مرافق قسم المستعجالت الجديد‪ ،‬قبل أن يقرر إعطاء الضوء األخضر‬ ‫للمسؤولين الجهوي واإلقليمي لإلشراف على ترتيبات افتتاحه في غضون األيام المقبلة‪.‬‬

‫(التتمة ص‪)7‬‬

‫جـريـدة طنجــة ـ الإدارة‪ ،‬التحريــر‪ ،‬الإ�شهار ‪ 7 :‬مكرر‪ ،‬زنقـة عمر بن عبد العزيـز ‪ .‬الهاتـف ‪ . 06.62.19.15.54 - 05.39.94.30.08 :‬الفاكـ�س ‪05.39.94.57.09 :‬‬