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Matrimonio y amilia F

ENSEÑANZAS DE SAN JOSEMARÍA ESCRIVÁ

AMOR Y NOVIAZGO Selección de textos de la predicación oral de San Josemaría sobre el matrimonio y la familia

LABORES SOCIALES Algunas labores sociales promovidas en Colombia por personas del Opus Dei y cooperadores

contenido

INTRODUCCIÓN

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AMOR Y NOVIAZGO

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Selección de textos de la predicación oral de San Josemaría sobre el matrimonio y la familia

LABORES SOCIALES Algunas labores sociales promovidas en Colombia por personas del Opus Dei y cooperadores

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introducción

n este mes de octubre de 2007 se cumple el quinto aniversario de la Canonización de San Josemaría Escrivá, Fundador del Opus Dei. En el 2002 el Papa Juan Pablo II lo elevó a los altares en Roma ante una multitud de más de trescientas mil personas procedentes de ochenta países. Como "el Santo de la vida corriente" catalogó en ese momento el Santo Padre a San Josemaría. Con este motivo, hemos preparado una selección de textos sobre la familia, procedentes de sus numerosos encuentros con personas de todo el mundo, realizados en el amable ambiente de tertulias en las que trataba temas variados que interesaban la vida del cristiano corriente. Cinco decenios largos lleva en nuestro país el Opus Dei, fundado en 1928 por San Josemaría Escrivá, difundiendo el mensaje de la llamada a la santidad a través del cumplimiento de los deberes ordinarios del cristiano, del trabajo honesto y bien realizado, el interés, traducido en acciones, por compartir los afanes nobles de sus conciudadanos y de la construcción de hogares luminosos y alegres, por mencionar algunos aspectos en los que la formación difundida por el Opus Dei ha sido fecunda y ha permeado todos los ambientes sin distingos de condición social. San Josemaría Escrivá de Balaguer nació en Barbastro (Huesca, España) el 9 de enero de 1902. Recibió el

presbiterado el 28 de marzo de 1925. El 2 de octubre de 1928, el Señor le hizo ver con claridad lo que hasta ese momento había sólo presagiado; y san Josemaría Escrivá fundó el Opus Dei, un camino de santificación en medio del mundo. En 1946 fijó su residencia en Roma, donde permaneció hasta el final de su vida. Desde allí, estimuló y guió la difusión del Opus Dei en todo el mundo, prodigando todas sus energías para dar a los hombres y mujeres de la Obra una sólida formación doctrinal, ascética y apostólica. A la muerte de su Fundador en 1975, el Opus Dei contaba con más de 60.000 miembros de 80 nacionalidades. Su cuerpo reposa en la Iglesia Prelaticia de Santa María de la Paz- viale Bruno Buozzi, 75. Roma. El Santo Padre Juan Pablo II canonizó a Josemaría Escrivá el 6 de octubre de 2002. Su fiesta litúrgica se celebra el 26 de junio. Entre sus escritos publicados se cuentan: La Abadesa de las Huelgas, Camino, Santo Rosario, Es Cristo que pasa, Amigos de Dios, Via Crucis, Amar a la Iglesia, Surco, Forja y Conversaciones. La edición de esta separata ha sido posible gracias al deseo de algunas personas y del periódico El Mundo, por llevar un mensaje constructivo y esperanzador a las familias colombianas, fundamento insustituible de la sociedad. Finalmente, se reseñan algunas iniciativas apostólicas de promoción social en Colombia, inspiradas en la fisonomía espiritual del Opus Dei.

Introducción

selección de textos de la predicación oral de San Josemaría sobre el matrimonio y la familia 1. AMOR Y NOVIAZGO consejos para los novios1

adre, hoy cumplimos un año de noviazgo y... mi novia y yo quisiéramos que, como regalo, nos hablara un poco del noviazgo y también del matrimonio. — Sí, hijos míos, es una cosa estupenda; el amor humano es una aventura maravillosa. Yo lo sé por el amor divino, que es mucho más; pero el amor divino es compatible con el humano; con el amor humano santo, como el vuestro. Yo os digo que os queráis, que os tratéis, que os conozcáis; que os respetéis mutuamente, como si cada uno de vosotros fuera un tesoro que pertenece a otro. Que no olvidéis que está Dios Nuestro Señor delante, que os ve, que os oye (…).

Hijo mío, tú adelante con ese amor. Como quieres mucho a esa criatura, a la que has escogido para madre de tus hijos, que nunca te avergüences de ese amor. Respétala. No la querrás menos: la querrás más. Y el Señor, de esta manera, bendecirá en un día próximo ese matrimonio, y lo hará luminoso, alegre, feliz; y será un amor que irrumpirá hasta el Cielo.

2. EN LOS COMIENZOS DEL MATRIMONIO

Querer al marido con sus defectos2 — Padre, hoy me caso, y ya que está aquí… — ¿Dónde está tu futuro marido?

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— Descansando, Padre, porque hoy llegó de viaje. — Bueno, pues tú le dices que yo os quiero ya mucho, y que mañana, en la Santa Misa, haré un memento; es decir, un recuerdo, recogido, cuando ten-

TIENES QUE QUERER YA DESDE AHORA, LOS DEFECTOS DE TU MARIDO

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ga al Señor allí delante en el altar, para que os haga muy felices, para que os queráis mucho y seáis muy dichosos (…). Te voy a decir lo que digo siempre a todos —yo me repito mucho, hijas mías, porque la verdad es siempre la misma —: tienes que querer ya desde ahora los defectos de tu marido, que tendrá alguno. Y el tendrá que querer los defectos tuyos. Si no, no lo quieres bastante, ni él a ti (…). ¡Enhorabuena! Enhorabuena a los dos. El programa del matrimonio3 — Padre, ¿qué aconseja a un matrimonio recién formado? — Primero, que os queráis mucho, según la ley de Dios. Después, que no tengáis miedo a la vida; que améis todos los defectos mutuos que no son ofensa de Dios; y luego, que tú procures no descuidarte, por-

Amor y noviazgo

que no te perteneces. Ya te han dicho, y lo sabes muy bien, que perteneces a tu marido, y él a ti. ¡No te lo dejes robar! Es un alma que debe ir contigo al Cielo y, además, que contigo ha de dar calidad cristiana—, gracia humana también, a los hijos que el Señor os mande. Rezad un poquito juntos. No mucho, pero un poquito todos los días. Cuando te olvides tú, que te lo diga él; y cuando se olvide él, se lo recuerdas tú. No le eches nunca nada en cara, no le vayas con pequeñeces, mortificándolo. Paz en el seno de las familias4 — ¿Cómo asegurar la paz en la familia? — En los hogares donde hay paz, mandan las mujeres; y más cuando el marido cree que es él quien gobierna. Pero no os convirtáis en unas tiranas, tratando como de acaparar el amor de los hijos. No discurriríais bien, y además, seríais unas infelices. Debéis prodigar abundantemente ese amor a vuestros maridos; y, con el cariño vuestro, darles también el cariño de los hijos para que cojan bien el corazón de su padre y le obliguen a colaborar con vosotras en su educación. Si no, los niños —cuando vienen las pasiones malas— piensan que la piedad es cosa de mujeres, y no es así: es también cosa de hombres, de hombres muy recios. Por eso os enseño siempre que habéis de mandar voso-

tras en el hogar, pero de acuerdo con el marido: ¡sabéis convencerle enseguida!

3. MANTENER JOVEN EL AMOR ESPONSAL

Un amor siempre joven5 — Padre, estoy casada desde hace veintiséis años y tengo cinco hijos… ¿Cómo podría aumentar y mantener en mi matrimonio el entusiasmo de los primeros tiempos? — Tú serás una..., ¡Enamorada! Una enamorada perenne, constante. Cada día debes ir a conquistar a tu marido, y él a ti (...). Hija mía, lograrás esto si miras a tu marido como lo que es: una gran parte de tu corazón, ¡todo: tu corazón!; si sabes que él es tuyo y tú eres de él: si recuerdas que tienes la obligación de hacerlo feliz, de participar de sus dichas y de sus penas, de su salud y de su enfermedad... Sabéis más que nadie en el mundo porque el amor es sapientísimo. Cuando viene el marido del trabajo, de su labor, de su tarea profesional, que no te encuentre a ti rabiando. Arréglate, ponte guapa, y cuando pasen los años, arregla un poquito más la fachada, como se hace con las casas. ¡Él te lo agradece tanto! ¡Muchas veces, en los momentos de contradicción que habrá tenido en la labor, ha pensado en Dios y ha pensado en ti, y ha dicho: voy a ir a casa y... iqué bien!; allí encontraré un remanso de paz, de alegría, de cariño y de belleza; porque, para él, no hay nada en el mundo más bello que tú.

Pero que sea verdad. Tú lo enamorarás cada día un poco, y él a ti; Y además, te lo ganarás también por el estómago. ¡No descuidéis la cocina las mamás! La casa agradable, pero además la cocina..., ¡la comidita! No es cuestión de ponerse gordo. ¡No señor! Porque tú no quieres tampoco que se ponga así. Sino que lo cuidas con cariño con ese

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tras me dijisteis el otro día que no os ofendíais, si yo os decía la verdad. Cuando las cosas en una casa no van bien, la culpa es de la mamá, que es ¡¡tonta!! No reñir delante de los hijos6 — Padre, yo quisiera que nos hablara sobre algo que nos ha dicho muchas veces: que bendice el amor humano con sus dos manos de sacerdote.

TRATADLO (AL MARIDO) CON AFECTO, COMPRENDELO, DISCULPADLO, PERDONADLO, ¡MIMADLO!

primor tuyo. El día que viene cansado —y tú lo sabes, tú lo prevés—, te acuerdas de aquel plato que le gusta: esto se lo hago yo. Y no se lo dices, para no hacérselo pensar; lo sorprendes, y él te mira con una mirada..., ¡y ya está! ¡Ya está! ¡Que tenéis la culpa vosotras, cuando las cosas no van bien! Ellos son unos niños pequeños. El hijo mas pequeño que tenéis todas es vuestro marido... ¡Pero, claro, lo tratáis como a un hombre...! ¡Muy mal! Tratadlo con afecto, comprendedlo, disculpadlo, perdonadlo, ¡mimadlo! Y seréis mimadas y disculpadas y comprendidas. No hagáis tragedias. ¡Tenéis la culpa vosotras, cuando las cosas no van bien! Ellos tampoco se enteran, y voso-

Amor y noviazgo

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— ¡Cómo no voy a bendecir yo el amor humano si lo ha bendecido el Señor y lo ha consagrado en un sacramento que San Pablo dice que es «sacramento grande»! Yo no puedo menos que amar ese amor humano que el Señor me ha pedido a mi que me lo niegue. Pero lo amo en los demás, lo amo en el amor de mis padres, lo amo en el amor vuestro, entre los cónyuges entre sí. Ahora, ¡quereos de verdad! Y como os aconsejo siempre: marido y mujer, pocas riñas. Mas vale no enredar con la felicidad. Ceded vosotras un poquito. El cederá también.

Desde luego, delante de los hijos, no riñáis jamás: que los niños se fijan en todo, y forman enseguida su juicio. No saben que San Pablo ha escrito: qui iudicat Dominus est (1 Co, 4, 4): es el Señor el que juzga. Se erigen en señores, aunque tengan tres o cuatro años, y piensan: mamá es mala o papá es malo. ¡Es un lío tremendo, pobres criaturas! No provoquéis esa tragedia en los corazones de vuestros hijos. Esperad, tened paciencia. Ya reñiréis cuando el chico esté dormido. Pero poquito, sabiendo que no tenéis razón. Ya se os ha pasado el enfado, y aquel que piensa que la razón está de su parte debe decirle al otro: perdóname, porque verdaderamente soy impaciente, y te quiero con toda mi alma... Y os dais un buen abrazo, y hacéis las paces; unas paces muy sabrosas.

4. LA FECUNDIDAD DEL AMOR: FAMILIAS NUMEROSAS

No cortar las alas del amor7 — Soy muy amigo de las familias numerosas, pero también soy amigo de las familias que tienen menos hijos o que no tienen ninguno, porque Dios no se los da. ¡No soy amigo de las familias que, por egoísmo, cortan las alas del amor y hacen el amor estéril e infecundo...! El otro día yo di una bendición que parecía la bendición de los profetas y de los patriarcas: que el Señor os multiplique —decía, y lo digo a los brasileiros— como las arenas de vuestras playas, como los árboles de vuestros bos-

ques, como las flores de vuestros jardines, como el gorjeo de vuestros pájaros. Necesitáis mucha gente aquí, no tengáis miedo. Suelo decir que el último hijo que viene al mundo es el que más alegría da. Es natural en las grandes familias tradicionales: desde el hijo mayor al hijo pequeño hay una diferencia notable. Yo le llevo casi veinte años a mi hermano. ¡Animaos, mamás! Tendréis una alegría grande en el corazón. Además, digo otra cosa a las madres: me da mucha alegría decir que la maternidad embellece. Hay algunas que, por egoísmo, piensan..., ¡qué se yo!, que se va a estropear su hermosura. Y no. Sois mucho más hermosas las que habéis tenido muchas veces ese don de la maternidad. ¡No tengáis miedo! Una bendición de Dios8 — En estos momentos en que todo se planifica tanto, se mira como irresponsables a los padres que tienen o desean tener una familia numerosa. ¿Qué dice usted a esto? — Unas veces será por envidia, porque las mamás con familia numerosa sois maravillosas, preciosas: no hay más que verte a ti… Lo he dicho en todos los sitios, pues correteo por el mundo un poco, de cuando en cuando. No me da vergüenza echaros piropos: sois estupendas, os tienen envidia, ¿Está claro? Y cada hijo que viene es una bendición de Dios, una confianza de Dios, y se trae un pan debajo del brazo. No te preocupes. ¡Saldrán

adelante maravillosamente! Tú sentirás el orgullo santo de haber sido instrumento de Dios para una labor tan llena de amor, porque los educas bien, cristianamente. ¿No es eso? Diles que no sean cobardes. ¡Es egoísmo!, egoísmo del malo. Y para vivir esa vida egoísta cometen verdaderos crímenes…

dad. Entonces no es libertad, sino libertinaje. Nuestros padres cuidaban nuestra libertad con mucho amor. No querían que sus hijos fueran víctimas de malas costumbres, de ideas descabelladas, de infamias, de malos amigos, de propagandas brutales que acabasen por convertirles en bestias, en lugar de vivir como hijos de Dios. Los

5. EDUCACIÓN DE LOS HIJOS Libertad y autoridad9 ¿Cómo compaginar la libertad con la autoridad necesaria, para que haya un cierto orden en el hogar?

— Ama la libertad de tus hijos y enséñales a administrarla bien. Que sepan que la libertad tiene una gran enfermedad, que consiste en no querer aceptar la correspondiente responsabili-

Amor y noviazgo

“Y cada hijo que viene es una bendición de Dios” San Josemaría Escrivá

padres de ahora tenéis —lo mismo que los de antes —el compromiso de defender la libertad de vuestros hijos, como tú has dicho muy bien, procurando que no sea libertinaje.

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LOS MARIDOS SON UNOS TRANQUILOS Y OS ABANDONAN LOS HIJOS A VOSOTRAS (...) ¡NO SEÑOR ENTRE LOS DOS!

La libertad debe ir acompañada de responsabilidad. Por tanto, en la educación de vuestros hijos, debéis compaginar la libertad y la autoridad. También los maridos que, a veces, son unos tranquilos y abandonan a los chicos en manos de la madre, porque ellos dicen que tienen mucho que hacer, como si las mujeres no tuvieran que trabajar, y mucho, en la casa. Siempre digo que la profesión más excelente y la más admirable es la de las madres de familia. Procurad que los niños aprendan a valorar sus actos delante de Dios. Dadles motivos sobrenaturales para que discurran, para que se sientan responsables; y no les mostréis desconfianza. Es preferible que os engañen alguna vez, a que destrocéis el cariño y la unión que tienen con vosotros. Cariño y fortaleza10 — En la formación de los hijos, muchas veces se necesita ser fuerte y exigir. ¿Cómo compaginar esta fortaleza con el cariño que les debemos? — Las madres sois pedagogas por naturaleza. Además, no olvides que tenéis gracia de estado. Pero las madres debéis ejercitar la pedagogía, primero, con los

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maridos. Porque ellos son unos tranquilos — ¡no nos oyen! —, y os abandonan los hijos a vosotras, como si los hijos no fueran un negocio. Ellos se van a sus cosas, vosotras quedáis en la casa la mayor parte de las veces. Y los chicos, ¡que los eduquéis vosotras! ¡No señor: entre los dos!... De esa manera cambiáis impresiones, rezáis por ellos, estudiáis su carácter, les dais una buena manifestación de vida cristiana sin rarezas, sin beaterías, con vuestra vida de cristianos corrientes (…). Y con respecto a los hijos, tú eres pedagoga, eres psicóloga; y tu marido, lo mismo. La pedagogía y la justicia de las madres consisten en tratar de manera desigual a los hijos desiguales. Si uno de tus hijos está malo, está enfermo, lo tratas con más cariño, con más mimo, mientras está enfermo. No le dejas, sin embargo, la psicosis de enfermo, porque no le conviene: si se pone mimoso, lo espabilas un poco. ¿De acuerdo?... Total, que me haces una pregunta y resulta que eres una gran maestra. Y tu marido será otro catedrático. ¡Anda!

Una bofetada no es remedio11 — Padre, en la educación de los hijos, ¿qué recomienda: el palo o los mimos? — Ni el palo ni los mimos. Recomiendo que estés sereno con tus hijos, que no les des un cachete porque sí. Los chicos se ponen rabiosos, tú te molestas, sufres porque los quieres mucho y, además, te tienes que desenfadar. Ten un poquito de paciencia, ríñeles cuando se te haya pasado el enfado, y a solas. No los humilles delante de los otros hermanos. Háblales razonando un poco, para que se den cuenta de que deben obrar de otra manera, porque así agradan a Dios. De este modo, les vas educando y, el día de mañana, podrán abrirse camino en la vida y ser buenos cristianos y buenos padres de familia, si Dios les lleva por ahí. De modo que lo primero que hay que hacer es evitar los dos extremos: la demasiada bondad y el rigor.

6. EL ORIGEN DE LA VIDA Hablarles a tiempo12 — ¿Y cuando los niños crecen, y comienzan a abrir los ojos a la vida? — Papá tiene que hacerse amigo de los hijos. No tienes más remedio que esforzarte en esto, porque llega un momento en que los niños, si papá no les ha hablado, van con curiosidad —de una parte razonable y de otra malsana— a preguntar cuáles son los orígenes de la vida. Se lo preguntan a un amigote sinver-güenza, y entonces miran con asco a sus padres.

Amor y noviazgo

En cambio, si tú —porque lo has seguido desde niño y ves que es el momento— le dices noblemente, después de invocar al Señor, cuál es el origen de la vida, el niño irá a abrazar a mamá porque ha sido tan buena, y a ti te dará unos besos con toda su alma y dirá: ¡qué bueno es Dios!, que se ha servido de mis padres, dejándoles una participación en su poder creador. No lo dirá así la criatura, porque no sabe; pero lo sentirá. Y pensará que vuestro amor no es una cosa torpe, sino una cosa santa. Hablar a los niños de la vida y de la muerte13 — Padre, ¿se debe hablar a los niños de la muerte? — Y a los niños, ¿por qué no se les puede hablar de la muerte? ¡Si las madres les habláis de la muerte desde que comienzan a tener un poco de sentido común! ¡Cuidado con el automóvil, que te puede matar!, ¡cuidado con el perro, que te puede morder! ¿Por qué no les vais a hablar de la muerte? De la muerte, y después, hija mía —a su hora—, de la vida. Antes de que un chicote malo o una chica pervertida les hable de la vida, les habláis vosotros: tu marido y tú. ¿Está esto claro? En la presencia de Dios, con tal delicadeza que te abrazarán y dirán: mamá, que buena eres. Y que bueno es papá. ¡Y que bueno es Dios nuestro Señor, que os ha dado este poder para traernos a la tierra! ¿Lo veis? ¡Qué bonito es esto! ¡Cigüeñas, no!

La verdad, la verdad a su hora, dicha por la madre o por el padre (…). No se puede tratar a vuestros hijos como a bestias. ¡Son hijos de Dios! Y además, hijos vuestros. Y cada uno de ellos vale como la joya más preciada.

7. LA PIEDAD EN FAMILIA Enseñar a rezar14 — Me preguntabas por la piedad de tus hijos... No les hagas rezar mucho: un poquito sólo. Lo que te enseñó a ti tu mamá, cuando eras niña; será una gran sabiduría tuya que enseñes a ellos eso. No más. Y cuando son mayores, y les vas dejando en libertad, tú les enseñas cuáles son sus deberes, pero no les coges de las orejas para rezar doscientas Avemarías. Han de querer rezarlas ellos. ¡Y verás cómo querrán; no las doscientas, que no hace falta! Ya me has entendido, ¿no?

(A los hijos) “No los hagas rezar mucho, un poquito sólo, lo que te enseñó a ti tu mamá cuando eras niña” San Josemaría Escrivá

Luego les enseñas que hay dos modos de dirigirse a Dios: rezar con las oraciones que tiene la Iglesia —que conoce perfectamente el pueblo cristiano desde siglos, desde siempre—; u orar, sin ruido de palabras, con el corazón. Y entonces, cada persona habla con Dios o con la Madre de Dios o con San José o con su Ángel Custodio, como quiere; con familiaridad, como tú y yo estamos hablando ahora. La asistencia a la Santa Misa15 — Me gustaría saber si los padres deben obligar a los hijos a ir a Misa, cuando ellos no quieren. — Cuando van haciéndose mayores, debes darles un poquito

más de libertad, con responsabilidad personal. Que sepan que han de rendir cuenta a Dios de sus acciones; que sepan que, cuando esta vida en la tierra se acaba, comienza la eterna, y que hay un juicio; y que tras el juicio viene el Infierno o la Gloria, pasando por el Purgatorio —en este último caso— la mayoría de las veces... No puedes obligar a tus hijos mayores a cumplir por la fuerza las obligaciones religiosas. No debes cogerles por las orejas y decirles: te llevo a Misa. Porque,

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tu Santo (...) arrastrará aquellas almas, aquellos corazones, hasta la contrición y la buena conducta. Quédate tranquila, que eres una madre cristiana.

8. EL COLEGIO Y LA FAMILIA Responsabilidad de los padres16 — Padre, estamos desorientados a la hora de elegir colegio para nuestros hijos. Preferimos un colegio en el que no se enseñe religión a uno en el que se enseñen cosas equivocadas. Pero nos damos cuenta de que

NO PUEDES OBLIGAR A TUS HIJOS MAYORES A CUMPLIR POR LA FUERZA LAS OBLIGACIONES RELIGIOSAS. NO DEBES COGERLES POR LAS OREJAS Y DECIRLES; TE LLEVO A MISA.

aunque materialmente los lleves a la iglesia, si no quieren oír la Santa Misa, no la oyen. Que sepan que hacen mal, y que ofenden a Dios; y que le ofenden gravemente, si no cumplen sus obligaciones en materia grave. Pero tu quédate tranquila y reza. Acuérdate de Santa Mónica rezando por su hijo Agustín. Si rezas por ellos, después de haberles explicado sus deberes, ten la seguridad de que al fin Dios moverá sus corazones, y el Espíri-

Amor y noviazgo

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es una gran responsabilidad de los padres dar formación en casa. ¿Qué consejo nos daría usted? — Te diré que me veo obligado a recorrer un poquito el mundo (...). Y cuando voy por ahí, abro la inteligencia, los oídos, los ojos, para aprender. Y he aprendido algo que te puedo decir, que te sirve de contestación. En todos los sitios del mundo están las cosas como tú dices. Yo, como no he vivido aquí, no puedo hablar de Brasil. Pero tú, que vives aquí, me dices que es difícil encontrar un colegio. Lo

mismo ocurre en todo el mundo. Los padres de familia tienen esa misma preocupación. Y, ¿sabes cómo la resuelven? Dentro de las leyes del país, los padres de familia os podéis organizar y preparar colegios, en los que la parte principal la forman los padres (...). Así los chicos aprenden la ciencia y la politesse humana; y, a la vez, la fe cristiana, como tú deseas. De modo que lo que yo he aprendido, te lo digo a ti, por si tú quieres, con otras amigas tuyas, hacer la experiencia. Yo sé que las leyes de este país son muy amplias, que todo esto se puede hacer. Allá vosotros; yo me limitaré; si sé que emprendéis una tarea de este estilo, a rezar mucho para que el Señor la bendiga. Mientras tanto, que te bendiga a ti porque te ocupas tanto, con tanto cariño, cristiano y materno, de tus hijos. Los padres son lo primero17 — En el colegio hay tres cosas importantes: lo primero, los padres; lo segundo, el profesorado; lo tercero, los alumnos. Vuestros hijos —no os enfadéis— están en tercer lugar. De esta manera marcharán bien. Luego los papás que no venís al colegio a tratar con los profesores, no cumplís con vuestro deber. Los que no ponéis el hombro, no cumplís con vuestro deber. El primer negocio es que vuestros hijos salgan como deseáis; por lo menos tan buenos y, si es posible, mejor que vosotros. Por tanto, ¡insisto!: esta clase de colegios, promovidos por los

padres de familia, tienen interés, en primer término, para los padres de familia; luego, para el profesorado y, después, para los estudiantes. Y me diréis: ¿Este trabajo será útil? Lo estáis viendo: cada uno tiene experiencia personal, a través de sus hijos. Si no van mejor es por culpa vuestra: porque no rezáis y porque no venís por aquí. Vuestra labor es muy interesante, y vuestros trabajos no se resentirán por esta dedicación que pide el colegio. Con palabras del Espíritu Santo os digo: electi mei non laborabunt frustra. Os ha elegido el Señor para esta labor que se hace en provecho de vuestros hijos, de las inteligencias de vuestros hijos, del carácter de vuestros hijos; porque aquí no sólo se enseña, sino que se educa, y los profesores participan de los derechos y deberes del padre y de la madre. Lo mismo ocurre con tantos colegios semejantes a este, que hay en todo el mundo. Relación con los padres18 —Soy una profesora de religión. ¿Qué diría usted a la juventud sobre el cuidado que tienen que poner cuando van al cine, ven la televisión o leen un libro? — En otros sitios se han unido los padres de familia para ocuparse de esta labor. Conozco una entidad que edita críticas de autores modernos y de obras de teatro y cine. La gente se suscribe a aquello, que es a un precio módico, y pueden aconsejar a sus hijos. Porque a los hijos, si son mayores, no

los van a tener atados o cogidos por las orejas. Si no los persuades, se te irán. ¿Está claro? — Sí, Padre. — Reza. Y habla noblemente con ellos, cara a cara, y con los hijos de los demás. Pide la colaboración de las mamás y de los papás; porque las profesoras, solas, no podéis: vosotras estáis matándoos, y después de un mes de una preparación estupenda, viene una palabra sarcástica de papá, una risotada de la mamá, y os han fastidiado todas las horas de trabajo. Métete con las mamás y los papás, que son los más importantes; y después, con los niños.

FUENTES

13 Encuentros con Josemaría Escrivá: Colegio Tabancu-

Tertulia en el Colegio Tabancura (Santiago de Chile), 2-VII-1974. En «Una respuesta a cada inquietud», Revista del Collegi La Farga (Barcelona), n° 19, enero 2002, p. 22.

Tertulia en Guadalaviar, España (Valencia), 17XI-1972. En «Una respuesta a cada inquietud», Revista del Collegi La Farga (Barcelona), n° 19, enero 2002, p. 22.

10 Encuentros con Josemaría Escrivá: Colegio Tabancura (Chile), 5-VII-1974. Edición en vídeo por Betafilms, Col. «Preguntas y respuestas», n° 2; Transcripción del texto: pp. 14 – 16. 11 Tertulia en Bell-lloc del Plá (Girona), 24-XI1972. En «Una respuesta a cada inquietud», Revista del Collegi La Farga (Barcelona), n° 19, enero 2002, p. 20. 12 Tertulia en Exomil (Oporto), 31-X-1972. En «Una respuesta a cada inquietud», Revista del Collegi La Farga (Barcelona), n° 19, enero 2002, p. 21.

Encuentros con Josemaría Escrivá: Caracas (Vene-

ra (Santiago de Chile), 5-VII-1974. Edición en

zuela), 11-II-1975. Edición en video por Beta-

video por Betafilms, Col. «Preguntas y respues-

films, Col. «Preguntas y respuestas», n° 1; Transcripción del texto: pp. 15 – 16. 2

Encuentros con Josemaría Escrivá: San José de

cura (Chile), 5-VII-1974…, pp. 18 – 19.

Cañete (Perú), 13-VII-1974. Edición en video

15 Tertulia en Auditorio Mauá (Sáo Paulo), 2-VI-

por Betafilms. Col. «Preguntas y respuestas»,

1974. En «Una respuesta a cada inquietud»,

n° 6; Transcripción del texto: pp. 16 – 18.

Revista del Collegi La Farga (Barcelona), n° 19,

Tertulia en el Colegio Tabancura (Santiago de

enero 2002, p. 21.

Chile), 7-VII-1974. Publicado en: Josepmaria

16 Tertulia en Parque Anhembi (Sáo Paulo), 1-

Escrivà, Fundador de l’Opus Dei, Ed. Collegi

VI-1974. Publicado en: Josepmaria Escrivà,

Viaró, Barcelona 2002, p. 15.

Fundador de l’Opus Dei, Ed. Collegi Viaró, Bar-

Tertulia en Exomil (Portugal), 31-X-1972. En «Una respuesta a cada inquietud», Revista del Collegi La

tas», n° 2; Transcripción del texto: pp. 17 – 18. 14 Encuentros con Josemaría Escrivá: Colegio Taban-

celona 2002, p. 3 – 4. 17 Tertulia en Viaró (Barcelona), 21-XI-1972. Publi-

Farga (Barcelona), n° 19, enero 2002, p. 19.

cado en: Josepmaria Escrivà, Fundador de l’Opus

Encuentros con Josemaría Escrivá: San Pablo

Dei, Ed. Collegi Viaró, Barcelona 2002, p. 5.

(Brasil), 1-VI-1974; Edición en video por Beta-

18 Tertulia en Miralba (Lima), 14-VII-1974. Publi-

films, Col. «Preguntas y respuestas», n° 3;

cado en: Josepmaria Escrivà, Fundador de l’Opus

Transcripción del texto: pp. 9 – 11.

Dei, Ed. Collegi Viaró, Barcelona 2002, p. 10.

Tertulia en el Teatro Coliseo (Buenos Aires), 23-VI-1974; en: La huella de un santo. Catequesis del Beato Josemaría: Argentina, 7-28-VI- 1974 (vídeo), Betafilms, 2001.

Encuentros con Josemaría Escrivá: Sáo Paulo (Brasil), 1-VI-1974…; Texto: p. 8.

Amor y noviazgo

algunas labores sociales promovidas en Colombia por personas del Opus Dei y cooperadores

SECRETARIADO SOCIAL DE SOACHA

www.fundacionsss.org

urante la celebración de los 55 años del Secretariado Social de Soacha - Cundinamarca, el expresidente de Colombia, Andrés Pastrana Arango lo definió como, “un proyecto de vida y de educación que ha fortalecido y dado esperanza a las vidas de miles y miles de mujeres llenas de sueños, a la espera de una oportunidad para cumplirlos”.

En sus comienzos, el Secretariado se dedicaba al trabajo social y comunitario. Prestaba servicios médicos, odontológicos y jurídicos a los más pobres. En 1960, inició la Educación Básica Primaria y Secundaria para niñas del municipio. Desde entonces el colegio, que cuenta con la atención espiritual del Opus Dei, ha formado a más de 26 mil mujeres que representan a tres generaciones. No son pocas las estudiantes que son hijas y nietas de exalumnas.

Formar a una mujer y capacitarla laboralmente es, en buena medida, ayudar a toda una familia. Porque la mujer, como futura esposa y madre está llamada, junto al padre, a cumplir un papel fundamental en la tarea de educación y formación de los hijos. Si además se le enseñan artes y oficios para que pueda contribuir al sostenimiento económico de la familia, como lo hace el Secretariado Social de Soacha, tanto mejor. La labor del Secretariado, que ha beneficiado a cerca de 80 mil miembros de las familias del municipio en programas de acción social, acción comunal y desarrollo comunitario, fue reconocida con la condecoración Simón Bolívar del Ministerio de Educación Nacional y con la Orden Nacional al Mérito.

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de sistemas, biblioteca, salones de clase, aula de inglés, oratorio, sitio para talleres deportivos, etc. Entre las actividades que se desatacan en Monte Verde está el programa Juventus, que busca que muchachos de octavo, noveno y décimo grado, tengan capacidad emprendedora, intelectual y humana a fin de complementar y potenciar la educación recibida en la familia y en el colegio. El Mejor Bachiller, es otro de los programas insignias de Monte Verde que facilita, mediante becas, el ingreso de muchachos de escasos recursos –que sean buenos estudiantes– a la universidad. Para esto es necesario cumplir dentro del Club un semestre que supone, además de buen puntaje en el Icfes, elaborar una monografía sobre un tema social (en este aspecto se enfatiza mucho en la formación que da el

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LOS MUCHACHOS TAMBIÉN HACEN VISITAS PERIÓDICAS A HOSPITALES Y FAMILIAS MUY POBRES

CLUB CULTURAL 2 Y DEPORTIVO MONTE VERDE

Monte Verde fue fundado en 1972. Es una entidad privada y sin fin de lucro. Su sede está ubicada en la localidad de Kennedy (populoso sector del noroccidente de Bogotá) la cual ofrece sala

Labores sociales

Club). Los muchachos, también hacen visitas periódicas a hospitales y familias muy pobres. Un buen resumen de la labor que se adelanta en Monte Verde es el siguiente testimonio de uno de sus participantes: “Conocí Monte Verde en 1999, cuando me vin-

Alumnos de la EFA Guatanfur Machetá Cundinamarca

culé al Programa Juventus para la excelencia, que fomenta el aprovechamiento del tiempo libre por medio de prácticas académicas, deportivas y convivencias en varios lugares del país. Gracias al concurso Mejor Bachiller ese mismo año obtuve como premio una beca en la Universidad de La Sabana, donde me gradué como Abogado. Hoy puedo decir que me encuentro dentro del gran grupo de profesionales que hemos pasado por Monte Verde, y que dentro de nuestro perfil personal y profesional, podemos destacarnos entre los demás” (Alexander Piñeros). ESCUELAS FAMILIARES 3 AGROPECUARIAS (EFA)

La situación del joven del campo en Colombia no es fácil: la pobreza y la violencia son

factores que han marcado durante décadas nuestra población rural. Ante esta realidad, un grupo de empresarios, inspirados en las enseñanzas del Fundador del Opus Dei, se dio a la tarea de buscar la manera de mejorar la calidad de vida de los campesinos y puso en marcha la Asociación para la Promoción Rural, ASRURAL. Una vez constituida esta promotora, se inició la primera Escuela Familiar Agropecuaria (EFA) en el municipio de Machetá (Cundinamarca) donde, cada año más de 60 jóvenes campesinos y sus familias de la zona del Valle de Tenza se benefician de un novedoso programa de capacitación denominado Alternancia. Este programa consiste en adquirir conocimientos de alta productividad agropecuaria en la sede de la Efa y después ponerlos en marcha en sus parcelas. En el año 2006 se graduó la primera promoción de 30 campesinos-técnicos, los cuales

ICSEF: una institución que ofrece capacitación a mujeres de estratos sociales bajo y medio

hoy desarrollan en cada una de sus fincas proyectos de mejor calidad y rentabilidad para el agro colombiano. A mediados del año 2006 comenzaron otras dos Efas, una en el municipio de Chocontá y otra en Pacho (Cundinamarca), cada una de ellas con un promedio de 60 jóvenes campesinos. La educación de las Efas no es sólo para los muchachos, sino que tiene en cuenta como factor muy importante el ambiente familiar de cada uno de los estudiantes, por eso dentro del plan de formación se incluye un programa de capacitación para adultos, padres de familia y campesinos de la región. INSTITUTO 4 TECNOLÓGICO (ICSEF)

www.icsef.edu.co En 1969, cuando la sociedad aún no daba prioridad a las profesiones y oficios relacionados con áreas de servicio, un grupo de

Labores sociales

personas del Opus Dei decidió sacar adelante el ICSEF, Instituto Superior de Ciencias Sociales y Económico Familiares. Una institución tecnológica de Educación Superior que ofrece capacitación técnica a mujeres de estratos sociales bajo y medio interesadas en elevar su nivel de formación humana y técnica para desempeñarse con éxito en las áreas de servicio de hoteles, restaurantes, hospitales y clubes. ICSEF cuenta con más de 400 egresadas que ponen en práctica, en distintas empresas del país, sus conocimientos en congelación y conservación de alimentos, diseño de servicios de alimentos y bebidas, nutrición y dietética, atención de comedores, mantenimiento de equipos y oficinas, manejo de inventarios y almacén, etiqueta, calidad y, por supuesto, en relaciones humanas y dimensiones éticas del trabajo. Actualmente el ICSEF cuenta con tres sedes ubicadas en los municipios de Fusagasugá y Silvania (Cundinamarca) y en La Ceja (Antioquia). 5

GIMNASIO TUNDAMA

Un grupo de señoras con sensibilidad social iniciaron hace

cuatro décadas largas una gran tarea educativa y social en un barrio del noroccidente de Bogotá: La Estrada se llama el sector y al él pertenecen familias de estratos 1, 2 y 3. En 1976 se inicia el Gimnasio Tundama, partiendo de las necesidades observadas en el sector. Se fundó para dar educación a niñas en su mayoría hijas de las mujeres que habían recibido capacitación previa a la fundación del Gimnasio. Hoy el Gimnasio Tundama cuenta con preescolar, básica primaria y secundaria, y media vocacional. Las alumnas de los grados 9, 10 y 11 participan de programas articulados con la Universidad del Bosque en manejo de sistemas: procesadores de palabras, diseño de páginas Web, HTLM, Visual, Studio G y programación. El Servicio Nacional de Aprendizaje –Sena– las capacita como operarias Confeccionistas industriales. Además se está ade-

lantando la certificación en Belleza y Cosmetología. La mitad de las alumnas –hoy 310– están becadas por personas naturales o empresas, y las que no lo están, pagan una pequeña suma que incluye suplemento alimentario. A los varios centenares de egresadas, se suman más de 40 mil personas: padres de familia, mamás, jóvenes y niñas, que han pasado por sus aulas y hoy son parte activa de la sociedad, las cuales han recibido, en una u otra medida, la formación del Gimnasio. Fuentes 1. Tomado de TRAZOS, Número 11. 2. Tomado de TRAZOS, Número 18. 3. Tomado de TRAZOS, Número 11. 4. Tomado de RESPONSABILIDAD SIN FRONTERAS, página 13. 5. Tomado de TRAZOS, Número 19.

Alumnas del Gimnasio Tundama

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