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AÑO 4 No. 25

EDICIÓN FEBRERO /2014

CIRCULACIÓN 3.000 EJEMPLARES

Virgen de Lourdes Vía Crucis

www.lavozdemaria.ec

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No. 25 AÑO 4

O /2014 FEBRER EDICIÓN

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Revista

Foto Portada: Cristo, Rembrandt

Es una publicación católica dedicada a la nueva evangelización, con temas doctrinales, de oración, formativos, y de información y difusión. Para sugerencias, comentarios y publicidad, favor comunicarse al correo electrónico: revistasalveregina@ hotmail.com

Director General Ing. Marcelo Muñoz S. Gerente Sra. Patricia Ramos R. Editor Sr. José Vera Donoso Ejecutivas de Ventas Sra. Roxana Gamboa Sra. Sofía Tinoco Coordinadora Sra. Elsy Espinoza Valarezo

Mensaje Cuaresma: Tiempo de reflexión y conversión Queridos hermanos:

Dedicamos gran parte de esta publicación a la Cuaresma, que se inicia precisamente el Miércoles de Ceniza, un tiempo litúrgico que nos invita al arrepentimiento, conversión y a unirnos a Cristo, Nuestro Salvador. Eso es precisamente lo que nos dice Jesús, que con nuestro cambio de vida, podremos ser hermanos generosos, caritativos y amorosos con el prójimo. Es así que debemos aprovechar estos cuarenta días, limpiando nuestro corazón, expulsando de nosotros el rencor y el odio, que se opone al amor de Dios. Una oración maravillosa que nos ayuda a ese cambio interior, contemplando al Cristo Crucificado, es la meditación del Santo Via Crucis, camino de entrega, de sufrimiento, de dolor, con el que Jesús demostró su amor por nosotros. Además, deseamos compartir con ustedes, la celebración de la Cátedra de San Pedro y conocer un poco más a nuestros pastores, como son el Arzobispo de Guayaquil y sus Obispos Auxiliares y una reseña del trabajo de evangelización que han desempeñado. Otro de nuestros temas en la revista es: la aparición milagrosa de Nuestra Señora de Lourdes en Francia a Santa Bernardita y la vida fecunda de uno de nuestros santos ecuatorianos, el Santo Hermano Miguel, con el que anhelamos enriquezcan el espíritu en su camino de santidad. ¡Salve Regina! felicita a la Fundación Radio María, por sus 13 años de labor fructífera al servicio de la Comunidad, en la ciudad de Guayaquil. Eucaristías en La Voz María, Capilla Espíritu Santo Lunes 17h00 Martes 12h00 Miércoles 15h00 Jueves 17h00 Viernes 17h00

Además, todos los primeros Viernes de cada mes: Sagrado Corazón de Jesús Todos los Jueves: “Jueves Eucarísticos” desde las 10h00 exposición del Santísimo Sacramento del Altar. Grupo de Oración “Diálogos de amor con Jesús Sacramentado” Martes. Grupo de Oración “Diálogos de amor con María” Miércoles, 16h00.

Cdla. Bolivariana Calle Andrés Bello y Av. El Libertador Mz. A Villa 9 Telf: 2598860

Buenas noticias

Foto tomada de la Web de la Diócesis de Loja.

Mons. Alfredo Espinoza, fue ordenado como Obispo de la Diócesis de Loja La ceremonia de ordenación del undécimo obispo de Loja, Mons. José Alfredo Espinoza Mateus, se realizó el sábado 18 de enero. Al acto solemne y litúrgico asistieron alrededor de 450 religiosos de diferentes comunidades del Ecuador y más de 1500 feligreses. Deseamos bendiciones al nuevo Obispo.

Misa de Acción de Gracias por los 176 años de elevada a la categoría de Catedral “San Pedro Apóstol”

www.catedralescatolicas.com

La Iglesia Catedral, tal y como se la conoce, empezó a ser construida desde 1924 (en un tiempo en que la iglesia no era reconocida por el Estado) y fue remodelada el 22 de diciembre del 2007. Nuestra Catedral fue elevada a esa categoría, el 29 de enero de 1838, es por eso, recordando ese día, se celebró con una Santa Misa de Acción de Gracias, presidida por nuestro Arzobispo Mons. Antonio Arregui, asistiendo el pueblo católico de Guayaquil. Revista Salve Regina se alegra por estos 176 años de servicio.

El presidente Rafael Correa, expresó su oposición al matrimonio homosexual y al aborto El presidente del Ecuador, Rafael Correa, se declaró contrario tanto al matrimonio entre personas del mismo sexo como al aborto, según una entrevista concedida al canal RTS. “Yo soy progresista en economía y en cuestiones sociales, pero como católico practicante, no puedo aceptar el aborto ni el matrimonio entre personas del mismo sexo, en el terreno moral soy muy conservador”, afirmó el gobernante.

Ordenación episcopal de Mons. Juan Bautista Piccioli El próximo 8 de febrero, a las 10 de la mañana en la Catedral Metropolitana San Pedro Apóstol de la urbe porteña, será ordenado como Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guayaquil, Mons. Juan Bautista Piccioli, sacerdote Fídei Donum de la Diócesis de Brescia, Italia. Radio “La Voz de María” felicita a Mons. Piccioli y le desea éxitos en su misión apostólica.

Curso para Novios (pre-matrimonial) FECHA: 14, 15 y 16 de Febrero/2014 HORARIO: VIERNES 14: 20:00-22:30 SÁBADO 15: 08:00-22:30 (Festejo desde las 19:00-22:30) DOMINGO 16: 08:00-15:00 LUGAR: Colegio de la Inmaculada DIRECCIÓN: Colombia y 5 de Junio esquina Información: Celular: 0967399474 Rubén García Correo: jrgf2000@hotmail.com

RENACER EN CRISTO

P. Eduardo Javier Puente León, Heraldos del Evangelio

Cuaresma, preparación Hace dos mil años, la humanidad tuvo la inmensa honra de tener al propio Dios viviendo entre los hombres; el Creador del universo, en su infinita misericordia, había condescendido en hacerse hombre para salvarnos del pecado, para abrirnos las puertas del Cielo, y para invitarnos a participar de la Vida Divina a través de la Gracia. 3

Los frutos de esta altísima misericordia de Dios están al alcance de nuestra mano, principalmente a través de la Santa Iglesia, por medio de los sacramentos. Sin embargo, fue pequeño el número de aquellas personas privilegiadas que, por haber vivido en ese tiempo y en ese lugar geográfico específico, se beneficiaron de una relación directa con Nuestro Señor Jesucristo. ¿Quién no diera haber presenciado su nacimiento en Belén, su bautismo en el Jordán o su última cena con sus apóstoles en Jerusalén? Se podría pensar, erróneamente, que las gracias concedidas en esos acontecimientos ya son algo que quedó en el pasado. Sin embargo, por la bondad de Dios, también nosotros podemos participar de esas bendiciones y gracias como si hubiésemos estado ahí. ¿De qué manera? Acompañando con fe y devoción el Año Litúrgico, en el cual la Santa Madre Iglesia conmemora en días determinados, la obra salvífica de Nuestro Señor Jesucristo . Dentro del Año Litúrgico hay un eje central, pues este ciclo gira en torno a la Historia de la Salvación. Su punto ápice es el Triduo Pascual, en el que se celebra el Misterio Pascual de Jesucristo, es decir su Pasión, Muerte y Resurrección. La Resurrección de Cristo constituye el acontecimiento “que no solo emerge de manera absolutamente singular en la historia de los hombres, sino que está en el centro del misterio del tiempo” 2. Además, San Pablo afirma que es el fundamento de nuestra fe: “Si no resucitó Cristo, vacía es nuestra predicación, vacía también vuestra 3 fe” . Entendiendo la importancia de este acontecimiento, que se lo celebra en la Pascua, se nos hace más fácil considerar la Cuaresma

no de manera aislada, como un fin en sí misma, sino como un camino de preparación para la Pascua. La Cuaresma es entonces un tiempo de purificación y preparación para la Pascua. Este tiempo tiene una nota propia de austeridad y sacrificio, cuyo sentido es seguir a Nuestro Señor Jesucristo que es Cabeza de la Iglesia; de la cual nosotros somos miembros, y por tanto a lo largo de nuestra vida debemos seguir el camino que ha seguido Él. Dice la frase latina “per crucem ad lucem”, por la Cruz llegamos a la luz: así como Nuestro Señor Jesucristo a través de su Pasión y Muerte en la Cruz llegó a la gloria de la Resurrección, así también el cristiano, que debe ser otro Cristo, está llamado a participar de la resurrección de Jesucristo, pasando por las luchas y dificultades de la vida, que deben ser tomadas con espíritu de purificación; esta preparación para la alegría de la Resurrección es lo que simboliza el tiempo de Cuaresma. En la liturgia de la Iglesia hay varios signos que expresan esta nota característica del tiempo de Cuaresma. La ceniza que reciben los fieles el Miércoles de Ceniza, es un signo penitencial muy claro que marca con fuerza el inicio de este tiempo. Además, durante toda la Cuaresma se omite el Aleluya, se evitan las flores en la decoración de la iglesia, y la música es menos festiva. Por otro lado, el color litúrgico propio de este tiempo es el morado que simboliza la preparación espiritual, la penitencia y la conversión. Las lecturas de la Santa Misa también reflejan el espíritu propio a esta época. Finalmente, en la noche del Sábado Santo, al celebrarse la Vigilia Pascual aparecerán juntos todos los signos de alegría que habían

para la Pascua sido omitidos en Cuaresma: el Aleluya, las flores, los cánticos festivos, los colores litúrgicos de alegría, etc., para manifestar la alegría de Jesucristo resucitado. Una práctica preceptuada por la Iglesia para este tiempo es el ayuno y la abstinencia. El Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo, son días de ayuno y abstinencia obligatorios, mientras que los demás viernes de Cuaresma, que son también particularmente días penitenciales, debe guardarse apenas la abstinencia. El ayuno se practica privándose de parte del alimento del cual estamos acostumbrados. En la práctica suele hacerse teniendo solo una comida completa en el día, por ejemplo en el almuerzo, pudiendo comer algo leve en la mañana y en la noche, y privándose de cualquier alimento entre comidas. La abstinencia consiste en no comer carne. La práctica del ayuno y la abstinencia, así como los de-

Foto de fondo: wirkal.blogspot.com

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Cuaresma, preparación para la Pascua más signos de preparación y penitencia propios del tiempo de Cuaresma, no pueden quedarse apenas en el cumplimiento de simples preceptos externos, que por cierto son bastante sencillos de cumplir, sino que deben expresar una conversión interna, para la cual el tiempo de Cuaresma es especialmente propicio. La palabra griega metanoia, que significa cambio de mentalidad, expresa bastante bien en qué consiste esta conversión que Dios nos pide a lo largo de nuestra vida, y de manera particular en la Cuaresma: debemos abandonar la mentalidad del mundo y del pecado, y asumir la mentalidad de Nuestro Señor Jesucristo y de la santidad. El Catecismo de la Iglesia Católica nos invita a la práctica de la penitencia como un camino a la conversión, que puede tener expresiones variadas. “La Escritura y los Padres insisten sobre todo en tres formas: el ayuno, la oración, la limosna” 4. El ayuno en un sentido amplio se refiere a cualquier sacrificio que se pueda ofrecer por amor a Dios, y también a la paciente aceptación de las cruces que nos vengan a lo largo de la vida. La oración consiste en elevar el alma a Dios e incluye la oración propiamente dicha, así como la recepción frecuente de los sacramentos, y todo lo que concurra a alimentar nuestra vida espiritual. Por último está la limosna, que en este contexto se entiende en general como la caridad para con el prójimo, es decir, salir de nuestro egoísmo y movidos por el amor a Dios preocuparnos por los demás. Uno de los siete sacramentos está tan estrechamente relacionado con la penitencia y la conversión que se lo conoce precisamente como el Sacramento de la Penitencia. Es de hecho, la recepción de este sacramento, después de una adecuada preparación – el examen de conciencia –, una de las formas más fructíferas de vivir el espíritu de la Cuaresma y prepararnos para la Pascua. Por intermedio de María Santísima, pidamos abundantes gracias a Dios para vivir con fe y devoción esta Cuaresma, aprovechando todas las bendiciones que Él dispensa de manera especial en este período, y que así estemos preparados para recibir también con mucha alegría las gracias que son propias a la Pascua; de esta manera, nos iremos preparando también para nuestra Pascua definitiva, en aquel día por el cual tiene sentido nuestra vida, en que Dios nos llame a su presencia. 1 Cfr. Concilio Vaticano II, Constitución Sacrosanctum Concilium sobre la Sagrada Liturgia, nº 102 2 Juan Pablo II, Carta Apostólica Dies Domini, nº 2 3 1 Co 15,14 4 Catecismo de la Iglesia Católica, nº 1434

Los 40 días

Un hecho bíblico que se convierte en costumbre y tradición La duración de la Cuaresma está basada en el símbolo del número cuarenta en la Biblia. En esta, se habla de los cuarenta días del diluvio, de los cuarenta años de la marcha del pueblo judío por el desierto, de los cuarenta días de Moisés y de Elías en la montaña, de los cuarenta días que pasó Jesús en el desierto antes de comenzar su vida pública, de los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto. En la Biblia, el número cuatro simboliza el universo material, seguido de ceros significa el tiempo de nuestra vida en la tierra, seguido de pruebas y dificultades. La práctica de la Cuaresma data desde el siglo IV, cuando se da la tendencia a constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia. El ayuno y de la abstinencia, deben observarse con un espíritu penitencial y de conversión, para que traiga verdaderas frutos en el cristiano. Foto de fondo: wirkal.blogspot.com

Fiesta 22 de febrero

La Cátedra de San Pedro

“Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”

Pedro inspirado por el Espíritu Santo le dice a Jesús: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo” y Nuestro Señor le dirigió aquellas trascendentales palabras: “Bienaventurado tú, Simón Baryona, porque no es la carne ni la sangre quien eso te ha revelado, sino mi Padre que está en los Cielos. Y yo te digo a ti, que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Yo te daré las llaves del reino de los Cielos y cuanto atares en la tierra será atado en los Cielos, y cuanto desatares en la tierra será desatado en los Cielos” (Mt. 16,17-19). Con estas palabras Nuestro Señor anunciaba la concesión a Pedro de una serie de privilegios sobre los demás apóstoles. Con ellos le hacía entrega del supremo poder de gobierno y magisterio, de legislador e intérprete de la doctrina evangélica, base esencial de la existencia misma de la obra de Jesús. “Todo reino dividido será desolado” había dicho el mismo Divino Maestro. Y como el reino de Cristo debía existir por los siglos de los siglos hasta la consumación del mundo, aquel supremo poder debía naturalmente perpetuarse en los sucesores de Pedro. Todos estos privilegios y su perpetuación en los Romanos Pontífices se quisieron simbolizar y conmemorar en la institución de la fiesta de la Cátedra de San Pedro. Por esto se instituyó muy pronto en Roma y en las provincias del Imperio, la fiesta de la Cátedra de San Pedro, el primer testimonio escrito que ha llegado hasta nosotros, es la Depositio martyrum: deposición de los mártires, incipiente calendario litúr-

gico romano del año 336, pocos lustros después de alcanzada la paz constantiniana. San Agustín, dirigiéndose a sus diocesanos del África, decía: “Cuando celebramos el natalicio de la Cátedra, veneramos el episcopado de Pedro apóstol”. En este texto se ve bien que la fiesta de la cátedra, sin otra distinción, era de la cátedra por excelencia, la de jurisdicción universal, la de Pedro, y, queriendo exponer el mismo santo doctor el origen de esta denominación, advertía: “La solemnidad actual recibió de nuestros antepasados el nombre de cátedra, porque, según se dice, el primero de los apóstoles recibiría hoy la cátedra del episcopado”. Por esto en los textos de la Misa romana actual, como en los antiguos se recuerdan principalmente los pasajes evangélicos referentes a los privilegios de magisterio y gobierno otorgados por el Señor a su fiel apóstol. “Oh Dios que al entregar las llaves del reino de los cielos a tu santo apóstol Pedro, le concediste potestad de atar y desatar…” se dice en la colecta. Con esta fiesta se quiso solemnizar el episcopado de Pedro, su potestad jerárquica y magisterio universal y particularmente el episcopado de Roma, cabeza de la Iglesia, centro de la unidad. La palabra “cátedra” significa asiento o trono y es la raíz de la palabra catedral, la iglesia donde un obispo tiene el trono desde el que predica. Sinónimo de cátedra es también “sede” (asiento o sitial): la “sede” es el lugar desde donde un obispo gobierna su diócesis. Por ejemplo, la Santa Sede es la sede del obispo de Roma, el Papa. En la Catedral Metropolitana San Pedro Apóstol

Foto: www.foroxerbar.com

La entrega de llaves a San Pedro | Pietro Perugino | 1482

de Guayaquil, está la sede de nuestro Arzobispo, que bajo obediencia al Papa, gobierna esta porción de la Iglesia. Es bueno, con motivo de esta gran fiesta, que conozcamos a nuestros obispos; en la Arquidiócesis de Guayaquil tenemos a Mons. Antonio Arregui, arzobispo; Mons. Iván Minda, Mons. Bertram Wick y Mons. Giovanni Battista Piccioli, obispos auxiliares. Mons. Antonio Arregui Yarza de nacionalidad ecuatoriana, nació en Oñate (Guipúzcoa-España) el 13 de junio de 1939. Hizo sus estudios de bachillerato en el Instituto “Peñaflorida” de San Sebastián (España), en 1956. Monseñor Antonio Arregui es Doc-

tor en Derecho Canónico por el Pontificio Ateneo “Angelicum” de Roma y Doctor en Jurisprudencia por la Universidad de Navarra. Fue profesor en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador y Coordinador de la Visita Pastoral del Papa Juan Pablo II a Ecuador en 1985. Ha desempeñado cátedras en la Universidad de Navarra, en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador y en el Seminario Mayor “Nuestra Señora de la Esperanza” en Ibarra. Es miembro de la Prelatura Personal “Opus Dei” desde 1957. Recibió la ordenación sacerdotal en Madrid, España, el 19 de marzo de 1964. Desempeñó su labor pastoral en Quito desde

El papa Francisco celebrará su primer consistorio este 22 de febrero en la fiesta de la cátedra de San Pedro, en la cual ordenará a 19 Cardenales (5 para Latinoamérica), en una fecha tradicionalmente preferida por los papas para este tipo de actos. 1965. Fue Vicario General del “Opus Dei” para el Ecuador, Juez de los Tribunales Eclesiásticos de la Conferencia Episcopal y de la Arquidiócesis de Quito. Fue Director General de Radio Católica Nacional, Director del Óbolo de San Pedro, en dos ocasiones Secretario General de la CEE, Vicepresidente y Presidente del Consejo Episcopal de Comunicación Social del CELAM y de Ecuador. En enero de 1990, el Papa Juan Pablo II, lo nombró Obispo Auxiliar de Quito y en septiembre de 1995, Obispo de Ibarra. El 7 de mayo de 2003, fue nombrado como Arzobispo de Guayaquil por el Papa Juan Pablo II. En abril de 2008 fue elegido como presidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana. Mons. Guido Iván Minda Chalá, nació en Apuela (Provincia de Imbabura) el 20 de febrero de 1960. Realizó sus estudios primarios en su ciudad natal y los secundarios en el “Colegio Nocturno Jacinto Collahuazo” en Otavalo y en el Colegio San Pablo, de San Pablo del Lago (1985-92). Posteriormente ingresó en el Seminario Mayor “Nuestra Señora de la Esperanza” de Ibarra, donde estudió Filosofía. Cursó los estudios de Teología en la Universidad de Navarra, siendo alumno del “Colegio Eclesiástico Internacional Bidasoa”, en Pamplona-España (1994-98); y sucesivamente, en la misma Universidad, obtuvo la licenciatura en Filosofía (2002-04). El 27 de junio de 1998 fue ordenado sacerdote para la Diócesis de Ibarra por Mons. Antonio Arregui Yarza. Nombrado Obispo Auxiliar de Guayaquil por el Santo Padre Benedicto XVI el 4 de noviembre de 2009 y recibió la ordenación episcopal el día 28 del mismo mes. Durante su ministerio pastoral, Mons. Minda ha desempeñado los siguientes cargos: 1998-1999: Vicario de la Parroquia “Santísimo Sacramento”, en Alpachaca. 1999-2002: Párroco de la Esperanza y Director del Seminario Menor de Ibarra. 2002-2004: Estudios en España para la licenciatura en filosofía. 2004-2005: Formador y secretario del Seminario Mayor de Ibarra. 2005 - 2009: Párroco de Salinas, pro-

fesor de Filosofía en el Seminario Mayor de Ibarra. 2008- 2009: Vicario Episcopal para el Clero, Miembro del Consejo de Presbiterio, administrador de la parroquia de “La Carolina”. Mons. Guido Iván Minda Chalá, fue el primer sacerdote afro ecuatoriano en ser nombrado Obispo. Mons. Bertram Wick el 30 de noviembre de 2013, se ordenó como Obispo Auxiliar para la Arquidiócesis de Guayaquil. Sirvió anteriormente como ecónomo de la Diócesis de Santo Domingo de los Tsáchilas. En nuestra Arquidiócesis se desempeñó como párroco en Colonche, en la Parroquia El Buen Pastor de la Cdla. Las Orquídeas, en la Parroquia de los Ceibos y ejerció las funciones de Vicario Episcopal y párroco de Santa Elena. Mons. Bertram tiene 58 años nació en Suiza y arribó a Guayaquil como misionero en el año 1990. Mons. Giovanni Battista Piccioli, sacerdote Fídei Donum de la diócesis de Brescia, Italia. “Padre Juanito”, como lo llaman en las Parroquias que ha servido en Manabí. Nació en Erbusco, un pueblo de la zona de la Provincia de Brescia, Italia que se llama Franchacorta, el 10-07-57; cursó sus estudios primarios en su pueblo natal y los secundarios y superiores en el Seminario de Brescia. Fue ordenado Sacerdote en la Catedral de Brescia 1206-82. Ha ejercido el sacerdocio como Vicario Parroquial SS. Nazzaro e Celso, Brescia (1982-1987); Vicario Parroquial Adro Franchiacorta (1987-1995). En Ecuador, desde su llegada fue Párroco de Santa Ana (1995-1996); Párroco en la Santísima Trinidad del Florón y profesor en el Seminario San Pedro, Portoviejo (1996-2001); regresó a Italia por 4 años y allá fue Párroco de San Vito de Bedizzole Brescia (2001-2005). Licenciado en Teología Fundamental Bologna (2005); y nuevamente en el Ecuador, fue Párroco Santa Ana (2006-2007), profesor en el Seminario desde 2006 y Párroco de San Vicente desde 2007.

Traducido del Via Crucis en inglés, editado por: AVE MARÍA PRESS

Introducción: JESÚS: Estos catorce pasos que vas ahora a caminar, no los vas a caminar solo, Yo camino contigo. Aunque tú eres tú y Yo soy Yo, si quieres puedes unirte a Mí. Y así, mi camino hacia la Crucifixión hace dos mil años y tu camino de hoy, pueden ser uno solo. Pero nota esta diferencia: Mi vida estuvo incompleta hasta que la coroné con mi muerte, así, tus catorce pasos solo estarán completos cuando los hayas coronado con tu entrega a Mí. Al anunciar cada estación: Te adoramos, Oh Cristo y te bendecimos, que por tu Santa Cruz, redimiste al mundo. Luego del diálogo: ¡Oh, Santo Rostro de Dios, por mí desfigurado, yo alivio tu Rostro, Jesús con mi amor! Padre nuestro, Avemaría, Gloria. Conclusión: JESÚS: Como te he explicado al inicio de esta oración, mi vida no estuvo completa hasta que la coroné con mi muerte. Así, tu camino no estará completo hasta que te entregues a Mí. Acepta cada momento como viene a ti, con fe y confianza de que todo lo que ocurre lleva mi sello. Todo lo que deseo es un simple acto de aceptación, un respiro en tu corazón: “Yo lo haré Señor”. Busca, pero no en lugares lejanos. Estoy al alcance de tu mano, en tu mesa de trabajo, en tu cocina, en tu oficina; estos altares donde tu ofreces amor y Yo estoy ahí contigo. ¡Anda ahora! Toma tu cruz y con tu vida ofrecida a Mí, completa tu camino.

Jesús es condenado a muerte

Jesús toma su Cruz

JESÚS: En las manos de Pilatos, veo la Voluntad de mi Padre. Aunque Pilatos es injusto, él gobierna y tiene la ley y tiene poder sobre Mí. Y Yo, el HIJO DE DIOS, obedezco. Si Yo puedo someterme a la ley de Pilatos, porque éste es el deseo de mi Padre, ¿puedes rehusar obediencia a los que he puesto sobre ti? ORACIÓN: Mi Señor Jesús, obedecer te costó la vida. A mí, solo me pides un acto de voluntad, nada más y aun así me es difícil doblegarme. Remueve los parches de mis ojos para que pueda ver que es a ti a quien obedezco en todos los que me gobiernan. ¡Señor, eres Tú!

JESÚS: Esta Cruz, este tronco de árbol, es lo que mi Padre escogió para Mí. Las cruces que debes cargar, son principalmente las dificultades de tu vida diaria, y asimismo, mi Padre los escogió también, para ti. Recibe tu cruz, con confianza, de sus manos. Ten ánimo, querido mío, Te amo y no dejaré que tu carga crezca un gramo más de lo que puedas sostener. ORACIÓN: Mi Jesús, yo tomo mi cruz de cada día. Acepto de buena gana la monotonía que a menudo marca mi día, los malos ratos de todo tipo, el calor, el frío, las lluvias, mis dificultades, problemas, tensiones, incomprensiones… Recuérdame a menudo que cargando mi cruz, te ayudo a cargar la tuya y aunque yo cargue solo una astilla de tu Cruz, tú cargas toda mi cruz, excepto una astilla, en recompensa.

Jesús cae por primera vez

Jesús encuentra a su Madre

Simón Cirineo ayuda a Jesús

JESÚS: El Dios que hizo el universo y que mantiene tu existencia solo por su deseo, se hizo hombre, muy débil para cargar el peso de su Cruz. Cuán humano en su debilidad, es el Hijo de Dios. Mi Padre deseó que así fuese. De otro modo, Yo no podría ser tu modelo. Si tú quieres imitarme, también debes aceptar, sin quejarte, todas tus debilidades humanas. ORACIÓN: Señor Jesús, ¿cómo puedo rehusarlas? Con amor acepto mis debilidades, mis irritaciones y mis estados emocionales, mis jaquecas y mis fatigas, todos mis defectos de cuerpo, mente y alma. Porque estas son las que nuestro Padre escogió para mí, sufro con placer las debilidades de mi humanidad. Haz que yo esté contento con todos mis descontentos, pero dame fortaleza para seguir tras de Ti.

JESÚS: Mi Madre me ve azotado, me ve pateado y tratado como a un animal. Ella cuenta cada una de mis heridas. Pero aunque su alma llora en agonía, ni una queja, ni una protesta escapa de sus labios, ni llena su mente. Ella comparte mi martirio y Yo comparto el de Ella. No ocultamos nuestro dolor ni nuestra pena en nuestra mirada. Esta es la Voluntad de mi Padre. ORACIÓN: Mi amado Jesús, yo entiendo lo que me estás diciendo. Observar el dolor de los que amamos, es más doloroso aún que sufrir ese dolor en carne propia. Al cargar mi cruz tras de ti, yo también debo pararme y observar los sufrimientos, las tristezas, las enfermedades y penas de los que amo. Realmente creo, que para quienes te amamos, todas las cosas suceden para nuestro bien.

JESÚS: Mi fuerza me abandona y no puedo ya cargar mi Cruz solo. Y así los legionarios hacen que Simón me ayude. Este Simón es como tú, me da su fuerza. Cada vez que quitas un peso de la espalda de otro, quitas con tus propias manos el horroroso peso de la cruz que me aplasta a Mí. ORACIÓN: Señor ayúdame a comprender que cada vez que limpio un plato, levanto algo del suelo, ayudo a un niño en dificultad, doy preferencia a alguien en el tráfico o en la tienda, cada vez que alimento a un hambriento, visto a un desnudo, enseño al ignorante o doy una mano en cualquier forma, sin importar a quién, mi nombre es Simón y la bondad que les concedo, en realidad te la doy a Ti.

Verónica enjuga el rostro de Jesús

Jesús cae por segunda vez

Jesús consuela las mujeres de Jerusalén

JESÚS: ¿Puedes ser lo suficientemente valiente como para limpiar mi ensangrentada Faz? En tu casa, cuando unos ojos se llenan de lágrimas, en el trabajo, cuando se eleva la tensión, en el salón de recreo, en los suburbios, las cortes, los hospitales, las cárceles; donde quiera que haya sufrimiento, ahí está mi Faz, y ahí espero que vengas a limpiar mis lágrimas y mi sangre. ORACIÓN: Mi Señor, lo que me pides es difícil. Se requiere coraje y sacrificio, y yo soy muy débil. Por favor, dame fuerzas, no me dejes huir por miedo. Señor, vive en mí, actúa en mí, ama en mí y no solo en mí, sino en todos nosotros, de modo que podamos hacer conocer no solo tu cara sangrienta, sino también, tu gloriosa Faz sobre la tierra.

JESÚS: Ese séptimo paso, es uno que prueba tu decisión. De esta caída aprenderás a perseverar en hacer el bien. El tiempo vendrá cuando todos tus esfuerzos parezcan desvanecerse y pensarás “No puedo seguir”. Entonces vuélvete hacia mí, mi querido “sobrecargado” y te daré descanso. Créeme y yo te cargaré. ORACIÓN: Dame tu coraje Señor. Cuando las fallas presionen fuertemente sobre mí y me encuentre desolado, extiende tu mano para levantarme. Sé que no debo cesar en perseverar en el bien. Pero ayúdame Señor, solo, no hay nada que pueda hacer; contigo, puedo hacer todo lo que me pidas. Yo quiero hacerlo.

JESÚS: Cuán a menudo he deseado tomar a los hijos de Jerusalén y unirlos a mí, pero ellos me rehusaron. Ahora estas mujeres lloran por mí y mi corazón sufre por ellas, por los dolores que tendrán. Yo conforto a aquellos que buscan mi consuelo. ¿Y tú, cuánto amor y consuelo puedes dar? ORACIÓN: Mi Jesús, tu compasión en tu pasión, va más allá de lo comparable. Señor, enséñame, ayúdame a aprender. Cuando yo pudiera desquitarme de los que me hieren con su desprecio, de los que no me comprenden, o me ponen trabas con malas guías o ayudas, de los que se entrometen en mi privacidad, entonces ayúdame a frenar mi lengua. Que mi respuesta sea el perdón. Señor, hazme bueno como Tú.

“El poder de la Oración, salva”. J.F.G.R.

Jesús cae por tercera vez

Jesús es despojado de sus vestiduras

Jesús es crucificado

JESÚS: Totalmente perdidas mis fuerzas, caigo desmayado sobre los guijarros. Mi cuerpo no se mueve; ni los insultos, ni las patadas, ni los golpes me levantan. Pero aun así, el querer hacer la Voluntad de mi Padre y mi amor por Él y por ti, me dan fuerza para levantarme y continuar. Así es también tu propia voluntad, cuando por amor a mí me la entregas. Debes saber esto, querido mío, pueden destruir tu cuerpo, pero ninguna fuerza en la tierra o en el infierno pueden quebrantar tu voluntad, mi Gracia te basta. ORACIÓN: Mi Señor, veo que caes nuevamente, pero te levantas y continúas tambaleante. Yo puedo hacer lo mismo, pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya. Cuando todas mis fuerzas me abandonen; y la culpa, el reproche me aplasten contra la tierra y parezcan atarme, protégeme del pecado de Judas, sálvame de la desesperación. Señor, nunca me dejes sentir que alguno de mis pecados es más grande que tu amor, no importa cuál haya sido mi pecado. Yo puedo todo en ti, que me fortaleces y quiero ser un hombre nuevo.

JESÚS: Contempla, querido mío, al más pobre rey que jamás haya vivido, ante mis criaturas estoy de pie, desnudo. Ni la Cruz, mi lecho de muerte, es propiedad mía. Sin embargo, ¿quién ha sido alguna vez tan rico? Poseyendo nada, lo tengo todo, pues tengo el amor de mi Padre. Tú también puedes poseer todo si dejas de preocuparte por tu comida, tu ropa, tu vida y aceptas el amor de mi Padre. ORACIÓN: Mi Señor, te ofrezco todo lo mío, todo lo que poseo y aún más, me ofrezco a mí mismo. Quita de mi todo anhelo de prestigio, posición, salud. Elimina de mí, toda traza de envidia por mi vecino, por quien tiene más que yo. Libérame del vicio del orgullo, de mi deseo de exaltarme y condúceme al puesto más bajo. Que pueda ser pobre de espíritu, Señor, para que pueda ser rico de Ti.

JESÚS: ¿Puedes imaginarte lo que es crucifixión? Mis verdugos estiran mis brazos, aprietan mi mano, mi muñeca contra el madero y presionan el clavo hasta que hieren mi carne, entonces con un pesado martillo, lo clavan con fuerza y el dolor estalla, como una bomba de fuego, en el cerebro. Ellos repiten la acción con el otro brazo y la agonía explota de nuevo. Entonces levantan mis rodillas de modo que mis pies queden contra el madero y vuelven a clavarme sin misericordia. ORACIÓN: Mi Dios, te miro y pienso: ¿Vale tanto mi alma? ¿Qué puedo darte en retribución? Aquí mismo y en este momento acepto, por toda mi vida, cualquier enfermedad, tormento, agonía que pueda venir. En cada cruz, acercaré mis labios para besarla con amor, porque sé que viene de Ti.

Jesús muere en la Cruz

El cuerpo de Jesús es bajado de la Cruz

Jesús es puesto en el Sepulcro

JESÚS: La Cruz se convierte en un púlpito ahora. “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen…en verdad te digo: hoy estarás conmigo en el Paraíso…Madre aquí tienes a tu hijo…Hijo he ahí a tu Madre… ¡Tengo sed!...Todo está consumado”. Para hablar, tengo que elevarme, presionando mis muñecas y pies y cada movimiento me produce más oleadas de agonía. Comprendo el dolor humano, Yo mismo grito: “¿Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado?” y entonces, cuando he soportado mi dolor al máximo y he vaciado mi humanidad, exclamo: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” y dejo partir mi vida humana. ORACIÓN: Mi Jesús, ¿qué puedo decir o hacer? Te ofrezco mi muerte con todos sus dolores, aceptando desde ahora el momento y la forma que tú dispongas. Te la ofrezco por mis pecados y por los de toda la humanidad. ¡Dios mío, Dios mío!, no nos desampares, nosotros no sabemos qué hacer sin Ti.

JESÚS: ¡El sacrificio está hecho! Sí, mi misión en la tierra está completa; pero no la de mi Madre ni la tuya, querido mío. Mi Madre todavía debe tener y cargar entre sus brazos, el cuerpo sin vida del Hijo que Ella dio a luz. Tú también dejarás a los que amas y el lamento vendrá a ti. En tus momentos de desolación, piensa en esto: una multitud de almas fueron salvadas por el ofrecimiento del dolor de mi Madre en el Calvario. Tu pena y tu dolor, también pueden ser la salvación de otras almas. ORACIÓN: Te ruego Señor, ayúdame a aceptar las separaciones que deben venir, las ausencias de los que amo, los amigos que se van lejos, mis hijos dejando el hogar; y más que todo a las personas que amo cuando Tú los llames, para que estén contigo. Entonces dame la gracia de decir: “Señor, si es de tu agrado tenerlos contigo, me inclino reverente a tu más sagrado deseo y si con una sola palabra yo pudiera restaurar su vida contra tu Voluntad, no podría hablar. Concédeles Señor, la alegría eterna”.

JESÚS: Así termina mi vida mortal, la obra está hecha, mi misión dentro y a través de mi Iglesia desde ahora comienza. Te miro a ti, que me eres tan querido: de hoy en adelante, sé mi apóstol, mi víctima, mi santo. ORACIÓN: Mi Señor Jesús, tu sabes que mi espíritu es tan deseoso, como mi carne es débil. Las enseñanzas que impartiste, los sufrimientos que soportaste, los trabajos de amor que realizaste en tu corta vida en la tierra, déjame a mí también, ser capaz de impartirlos, soportarlos y hacerlos por Ti. Porque yo no soy nada sin Ti, Señor, ¡por favor ayúdame! Para ganar la indulgencia de este Santo Via Crucis, se rezará por el Santo Padre: un Padrenuestro, una Avemaría y un Gloria. Fotos Via Crucis: pt.wikipedia.org/wiki/Via_Crucis, Fondo: herenciainmaculada.blogspot.com

Trabalenguas Compró Paco pocas copas y, como pocas copas compró, pocas copas Paco pagó. A B

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SOPA DE LETRAS CUARESMA, AYUNO, CENIZA, ABSTINENCIA, PREPARACION

Colmos ¿Cuál es el colmo de... Un escritor? Poner punto final a su vida Un confitero? No poder decir palabras dulces Un dentista? Sacarle los dientes a una peinilla

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Chiste

¿Qué le dice un semáforo a otro? No me mires que me estoy cambiando

Dibujo FANO

Sigue divirtiéndote de lunes a viernes en “La Hora de los Niños” de 4 a 5pm. en el dial 88.1 FM

Fuente: http://es.lourdes-france.org/ profundizar/bernardita-soubirous

Fiesta de la aparici贸n en Lourdes, 11 de febrero

Santa Bernardita, testigo y mensajera de la Madre

Virgen de Lourdes, salud de los enfermos

Bernardita Soubirous nació en el Molino de Boly, el 7 de enero de 1844. Vivirá allí 10 años con sus padres. Son molineros y ganan honradamente su vida. Llamará a ese lugar el “molino de la felicidad”, porque allí descubre algo muy importante en la vida de todo hombre, de toda mujer: el amor humano. Alguna vez dirá: “Papá y mamá se aman”. Esta experiencia hará de ella una joven profundamente equilibrada, sobre todo en el momento de la prueba, de la miseria y de la enfermedad. En 1854, varios acontecimientos vienen a trastornar la vida de la familia de Bernardita. Primero, un accidente de trabajo disminuirá a Francisco Soubirous, cuando una esquirla de la piedra del molino le salta a un ojo y le deja tuerto. Luego, será falsamente acusado por el panadero de Lourdes, de haber robado dos sacos de harina. Le costará ocho días de cárcel. Más tarde, la sequía castiga a la región durante dos años, impidiendo las cosechas de trigo y dejando a los molineros en el paro. Finalmente, cuando estamos ya en plena revolución industrial, aparecerán los nuevos molinos de vapor con los que no pueden competir los tradicionales molinos de agua. Todos ellos, empezando por el de Francisco Soubirous, van a la ruina. Al mismo tiempo una epidemia de cólera se abate sobre Lourdes, causando 38 muertos. Varios centenares de personas se ven afectadas por esta terrible enfermedad, entre ellas Bernardita, que sufrirá las consecuencias durante toda su vida. Los Soubirous se ven sumidos entonces en la extrema miseria. Sin vivienda, sin trabajo, sin comida, sin dinero. Un primo, Andrés Sajous, los recoge, de limosna, en una habitación de unos 16 metros cuadrados, que llamaban “le cachot”, el calabozo, una antigua cárcel abandonada por insalubre. Se instalan allí a comienzos del invierno de 1857. Les prestan una cama para los padres y otra para los cuatro hijos, y disponen además de un baúl y algunas banquetas. Marcada y herida por los acontecimientos que han llevado a su familia a la marginación social, Bernardita es víctima de un doble sentimiento de exclusión. Primero en el pueblo, la señalan con el dedo como a la que vive en “el calabozo”. Y después de que su padre tuvo que pasar una semana en la

fotoPapa: http://hd.clarin.com

Santa Bernardita... cárcel, la llaman la hija del “ladrón Soubirous”. Después en la parroquia, todos los domingos va a misa; pero, a diferencia de sus compañeras, no puede ir a comulgar, porque aún no ha hecho la primera comunión. Tiene catorce años, pero la enfermedad y el trabajo le han impedido ir a la escuela, por lo que no sabe leer ni escribir. Tampoco sabe hablar francés; solo habla el dialecto de Lourdes. Ahora bien, el catecismo se enseñaba en francés. En noviembre de 1857, los Soubirous aceptan la propuesta de María Lagüs, la antigua nodriza de Bernardita, para que ésta vaya como criada a su casa, en Bartrès, un pueblecito cerca de Lourdes. Su padre, que la quería mucho se dijo: “Será una boca menos que alimentar”. Pero el deseo de hacer la primera comunión hará que Bernardita regrese al “calabozo” en enero de 1858, pocas semanas antes de la primera aparición.

Apariciones: encuentro con la Virgen Jueves 11 de febrero: El Encuentro: Acompañada de su hermana y de una amiga, Bernardita se dirige a la Gruta de Massabielle, al borde del Gave, para recoger leña, ramas secas y pequeños troncos. Mientras se está descalzando para cruzar el arroyo, oye un ruido como de una ráfaga de viento, levanta la cabeza hacia la Gruta: “VI A UNA SEÑORA VESTIDA DE BLANCO: LLEVABA UN VESTIDO BLANCO, UN VELO TAMBIÉN DE COLOR BLANCO, UN CINTURÓN AZUL Y UNA ROSA AMARILLA EN CADA PIE”. Hace la señal de la cruz y reza el rosario con la Señora. Terminada la oración, la Señora desaparece de repente. Domingo 14 de febrero: El agua Bendita: Bernardita siente una fuerza interior que la empuja a volver a la Gruta a pesar de la prohibición de sus padres. Debido a su insistencia, su madre le da permiso para volver. Después de la primera decena del rosario, Bernardita ve

aparecer a la misma Señora. Le echa agua bendita. La Señora sonríe e inclina la cabeza. Terminado el rosario, la Señora desaparece. Jueves 18 de febrero: La Señora habla: Por primera vez, la Señora habla. Bernardita le ofrece papel y una pluma y le pide que escriba su nombre. La Señora le dice: “No es necesario” y añade: “No te prometo hacerte feliz en este mundo, sino en el otro. ¿Quieres hacerme el favor de venir aquí durante quince días?”. Viernes 19 de febrero: Aparición breve y silenciosa: Bernardita llega a la Gruta con una vela bendecida y encendida. De aquel gesto nacerá la costumbre de llevar velas para encenderlas ante la Gruta. Sábado 20 de febrero: En el Silencio: La Señora le ha enseñado una oración personal. Al terminar la visión, una gran tristeza invade a Bernardita. Domingo 21 de febrero: “Aquero”: Por la mañana temprano la Señora se presenta a Bernardita, a la que acompañan un centenar de personas. Después es interrogada por el comisario de policía Jacomet, que quiere que diga lo que ha visto. Bernardita no habla más que de “AQUERO” (aquello). Martes 23 de febrero: El Secreto: Rodeada por unas ciento cincuenta personas, Bernardita se dirige hacia la Gruta. La Aparición le comunica un secreto, una confidencia “solo para ella”, pues solo a ella concierne. Miércoles 24 de febrero: ¡Penitencia!: Mensaje de la Señora: “¡Penitencia! ¡Penitencia! ¡Penitencia! ¡Ruega a Dios por los pecadores! ¡Besa la tierra en penitencia por los pecadores!”. Jueves 25 de febrero: La Fuente: Trescientas personas están allí presentes. Bernardita cuenta: “ME DIJO QUE FUERA A BEBER A LA FUENTE [...] NO ENCONTRÉ MÁS QUE UN POCO DE AGUA

FANGOSA. AL CUARTO INTENTO, CONSEGUÍ BEBER; ME MANDÓ TAMBIÉN QUE COMIERA HIERBA QUE HABÍA CERCA DE LA FUENTE, LUEGO LA VISIÓN DESAPARECIÓ Y ME MARCHÉ”. Ante la muchedumbre que le comenta: “¿Sabes que la gente cree que estás loca por hacer tales cosas?”, Bernardita solo contesta. “ES POR LOS PECADORES”. Sábado 27 de febrero: Silencio: Hay allí ese día ochocientas personas. La Aparición permanece silenciosa. Bernardita bebe agua del manantial y hace los gestos habituales de penitencia. Domingo 28 de febrero: Penitencia: Más de mil personas asisten al éxtasis. Bernardita reza, besa la tierra y se arrastra de rodillas en señal de penitencia. A continuación se la llevan a casa del juez Ribes que la amenaza con meterla en la cárcel. Lunes 1 de marzo: Primer Milagro: Se han congregado más de mil quinientas personas y entre ellas, por primera vez, un sacerdote. Durante la noche, Catalina Latapie, una amiga de Lourdes, acude a la Gruta, moja su brazo dislocado en el agua del manantial y el brazo y la mano recuperan su agilidad. Martes 2 de marzo: Mensaje para los Sacerdotes: La muchedumbre aumenta cada vez más. La Señora le encarga: “Vete a decir a los sacerdotes que se construya aquí una capilla y que se venga en procesión”. Bernardita se lo hace saber al cura Peyramale, párroco de Lourdes. Éste tan solo quiere saber una cosa: el nombre de la Señora. Exige, además, como prueba, ver florecer en invierno el rosal silvestre de la Gruta. Miércoles 3 de marzo: Una Sonrisa: A las siete de la mañana, cuando ya hay allí tres mil personas, Bernardita se encamina hacia la Gruta; pero ¡la Visión no aparece! Al salir del colegio, siente la llamada interior de la Señora; acude a la Gruta y vuelve a preguntarle su nombre. La respuesta es una sonrisa. El párroco Peyramale vuelve a decirle: “Si de verdad la Señora quiere una capilla, que diga su nombre y haga

florecer el rosal de la Gruta”. Jueves 4 de marzo: ¡El día más esperado!: El gentío cada vez más numeroso (alrededor de ocho mil personas) está esperando un milagro al finalizar estos quince días. La visión permanece silenciosa. El cura Peyramale se mantiene en su postura. Durante los veinte días siguientes, Bernardita no acudirá a la Gruta; no siente dentro de sí la irresistible invitación. Jueves 25 de marzo: ¡El Nombre que se esperaba!: Por fin la visión revela su nombre; pero el rosal silvestre sobre el cual posa los pies durante las apariciones no florece. Bernardita cuenta: “LEVANTÓ LOS OJOS HACIA EL CIELO, JUNTANDO EN SIGNO DE ORACIÓN LAS MANOS QUE TENÍA ABIERTAS Y TENDIDAS HACIA EL SUELO, Y ME DIJO: SOY LA INMACULADA CONCEPCIÓN”. La joven vidente salió corriendo, repitiendo sin cesar, por el camino, aquellas palabras que no entiende. Palabras que conmueven al buen párroco, ya que Bernardita ignoraba esa expresión teológica que sirve para nombrar a la Santísima Virgen. Solo cuatro años antes, en 1854, el papa Pío IX había declarado aquella expresión como verdad de fe, un dogma. Miércoles 7 de abril: El Milagro del Cirio: Durante esta Aparición, Bernardita sostiene en la mano su vela encendida, y en un cierto momento la llama lame su mano sin quemarla. Este hecho es inmediatamente constatado por el médico, el doctor Douzous. Jueves 16 de julio: Última aparición: Bernardita siente interiormente el misterioso llamamiento de la Virgen y se dirige a la Gruta; pero el acceso a ella estaba prohibido y la gruta, vallada. Se dirige, pues, al otro lado del Gave, enfrente de la Gruta. “ME PARECÍA QUE ESTABA DELANTE DE LA GRUTA, A LA MISMA DISTANCIA QUE LAS OTRAS VECES, NO VEÍA MÁS QUE A LA VIRGEN, ¡JAMÁS LA HABÍA VISTO TAN BELLA!”. Su vida como religiosa Lo primero que descubrió Bernardita fue la contemplación. Conocía

“Oh Madre mía, a vuestro corazón confío las angustias de mi corazón, y a él vengo a buscar ánimo y fortaleza”. Oración a la Virgen de Lourdes por Santa Bernandita

Santa Bernardita...

“LEVANTÓ LOS OJOS HACIA EL CIELO, JUNTANDO EN SIGNO DE ORACIÓN LAS MANOS QUE TENÍA ABIERTAS Y TENDIDAS HACIA EL SUELO, Y ME DIJO: SOY LA INMACULADA CONCEPCIÓN”.

el Carmelo de Bagnères. En 1860-61, habló con su prima de una orden dedicada a San Bernardo. Le gustaría entrar en ella, pero su salud y su pobreza para aportar la dote, resultaron un grave obstáculo. En 1863, las hermanas del hospicio lo orientan hacia el cuidado de los enfermos. Fue una experiencia decisiva. Lo que apreciaba, entre otras cosas, en las hermanas de Nevers, era la discreción con que la trataban, en contraste con otras solicitudes, que le venían de todas las partes. Dirá más tarde: “Voy a Nevers porque nadie me lo ha pedido”. El 27 de septiembre de 1863, Bernardita tuvo una conversación muy interesante con Monseñor Forcade, obispo de Nevers. Durante los meses siguientes, Bernardita va madurando su decisión sobre nuevas bases. El 4 de abril de 1864, después de la misa en el Hospicio, va a hablar con la superiora, Sor Alexandrine Roques y le dice: “Querida Madre, ya sé a donde debo ir como religiosa […], con ustedes”. En Nevers, la superiora, Madre Joséphine Imbert, vacilaba. Se preocupaba por los trastornos que la celebridad de la vidente podía acarrear a la comunidad religiosa que la recibiría. La Madre María Teresa Vauzou, maestra de novicias, era favorable. El obispo apoyaba la solicitud que él mismo había provocado, admitido y transmitido. El 19 de noviembre de 1864, Bernardita recibe la respuesta favorable. El postulantado podría comenzar, pero cae enferma, de principios de diciembre de 1864 a finales de enero de 1865. Durante su convalecencia sufre la pena de la muerte de uno de sus hermanos, Justin. Bernardita comenzó el postulantado en febrero de 1865 y, en abril de 1866, solicita entrar en el noviciado. El 28 de abril de 1866, anuncia su partida. Pero Mons. Laurence quiere que esté presente en la inauguración de la cripta. Bernardita asiste a la ceremonia y participa en la primera procesión oficial que respondía a la petición de la Virgen. Bernardita es víctima del acoso de los curiosos. Mons. Laurence autoriza finalmente la partida. El 3 de julio de 1866, toda la familia se reúne en el molino Lacadé para la comida de despedida.

Del 4 al 7 de julio de 1866, hace el viaje Nevers. Es la primera y la última vez que Bernardita toma el tren y se va de su tierra de los Pirineos. Después de contar las apariciones, Bernardita se pone la esclavina y el gorro de postulante. Dijo expresamente que venía allí “para ocultarse”. Bernardita sentía nostalgia de su tierra. Dirá: “Este es el mayor sacrificio de mi vida”. Lo superará con gran ánimo, y también con humor. Y asumirá sin reservas esta nueva etapa: “Mi misión en Lourdes ha terminado”, “Lourdes no es el cielo”. Toma el hábito el 29 de julio de 1866, tres semanas después de su llegada, con otras 42 postulantes. Recibe el nombre de hermana Marie-Bernarde. En septiembre de 1866, el asma de Bernardita empeora. En octubre, su estado se agrava. El doctor Robert San Cyr, médico de la comunidad, garantiza que no pasará de esa noche. La Madre Mará Teresa considera bueno que Bernardita haga la profesión religiosa in articulo mortis. Sobrevive a esa noche. En diciembre de 1866, le llega la noticia del fallecimiento de su madre, de 41 años. El 2 de febrero de 1867, Bernardita, recuperada, reanuda el noviciado y el 30 de octubre de 1867 hace profesión ante Mons. Forcade. Hace profesión de “pobreza, de castidad, de obediencia y de caridad”. Cada profesa recibe el Crucifijo, el Libro de las Constituciones y la carta de obediencia y de destino a una casa religiosa. Bernardita es destinada a la casa madre, como ayudante de la enfermera. En 1869, reaparecen en Bernardita los problemas de salud. En marzo de 1871, recibe la noticia de la muerte de su padre. De 1875 a 1878, la enfermedad avanza. En ese estado, pronuncia los votos perpetuos. El 11 de diciembre de 1878, guarda cama definitivamente, en su capilla blanca como llama ella a la gran cama con cortinas. Muere el 16 de abril de 1879. Su cuerpo incorrupto permanece en la Capilla de Santa Bernardita del antiguo convento de San Gildard, en Nevers, a 3 horas de París, Francia.

Fechas para recordar 1907: apertura del proceso ordinario de beatificación, que termina en 1909. 1909: el 22 de septiembre, primera exhumación del cuerpo de Bernardita. El cuerpo se encuentra intacto. 1913: el 13 de agosto, el Papa Pío X autoriza la introducción de la causa de beatificación. 1919: el 3 de abril: segunda exhumación para reconocimiento del cuerpo. 1923: el 18 de noviembre, Pío XI declara la heroicidad de las virtudes. 1925: el 18 de abril, tercera exhumación del cuerpo, que se sigue manteniendo incorrupto. El 14 de junio, beatificación de Bernardita, por el Papa Pío XI, en San Pedro de Roma. El 18 de julio, el cuerpo de Bernardita es colocado en una urna, después de cubrir las manos y la cara con una fina película de cera. El 3 de agosto, traslado de la urna, del noviciado a la capilla del convento de San Gildard. 1933: el 8 de diciembre, fiesta de la Inmaculada Concepción, canonización de Bernardita por el Papa Pío XI. 1958: centenario de las apariciones en Lourdes. 4 millones y medio de peregrinos. 1979: centenario de la muerte de Santa Bernardita. Fotos: es.wikipedia.org/wiki/Bernadette_Soubirous

Fiesta 9 de febrero

Santo Hermano Miguel

Fotos: www.lasallever.edu.mx/sanmiguel.html

Religioso del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, Francisco Febres Cordero, nacido en Cuenca el 7 de noviembre de 1854. En marzo de 1868, obtiene de su madre la autorización para ingresar en el noviciado de los Hermanos: en la víspera de la fiesta de la Anunciación. Al revestir el hábito lasallano, Francisco recibe el nombre de Hermano Miguel e inicia su apostolado en las escuelas lasallanas de Quito. El joven profesor sobresale en la enseñanza de la lengua y literatura españolas y, ante la carencia de manuales y libros de texto apropiados, se decide a componerlos él mismo. El gobierno ecuatoriano no tardará en adoptarlos para todas las escuelas del país. Con el correr de los años el Hermano Miguel dará a la imprenta otras obras, sobre todo del campo de la lírica y de la filología, las cuales le abrirán las puertas de la Academia Nacional. Compondrá también catecismos para la infancia, siendo la catequesis el campo preferido de su actividad apostólica. De modo especial, reclamará y obtendrá siempre para sí, el privilegio de preparar a los niños a la Primera Comunión, dedicándose a esta delicada labor hasta 1907, fecha de su viaje a Europa. Este asiduo contacto con los niños contribuirá a forjar una de las características más notables de su espiritualidad: la sencillez evangélica: “Sed sencillos como palomas”. A finales de enero de 1910 contrae una pulmonía que su débil organismo no llega a superar. Tras una agonía de tres días y confortado con los santos sacramentos, el Hermano Miguel entrega su alma a Dios el 9 de febrero de 1910. Emoción y llanto causó la noticia de su muerte, tanto así que la República del Ecuador proclama un duelo nacional. Sus restos mortales fueron conducidos en 1937 al Mausoleo de La Magdalena en Quito. Un maestro de múltiples cualidades, un religioso de vocación, no falaz, un ciudadano íntegro, recibió el homenaje de Quito en un monumento en San Blas (actualmente). En nuestra ciudad de Guayaquil, en la Capilla

Foto del altar de la Capilla del Colegio San José La Salle en Guayaquil, en donde se veneran las reliquias del Santo Hermano Miguel.

del Colegio San José La Salle encontramos una reliquia del Santo para la devoción. Llevados a término todos los requisitos acostumbrados, el Papa Pablo VI, el 30 de octubre de 1977 procede a la Beatificación del Hermano Miguel y a la del hermano belga, Hermano Mutien-Marie. La gran asistencia de peregrinos venidos de Bélgica, del Ecuador y de Italia, la acertada ceremonia y las palabras inspiradas de Pablo VI en la homilía y en el Angelus, han hecho inolvidable ese día para todos los afortunados participantes en la solemne celebración de la Piazza San Pietro. El mismo día de la Beatificación, precisamente durante el desarrollo del sugestivo rito, se realizaba otro milagro: la Señora Beatriz Gómez de Núñez, afectada de incurable “miastenia gravis”, se sintió completamente curada. Ya antes, con toda la familia, se había confiado a la intercesión del santo Hermano, y como coronamiento de sus oraciones, había querido venir a Roma para la Beatificación. Esta curación, reconocida como milagrosa, conlleva la reapertura de la causa, y, en el Consistorio del 25 de junio de 1984, el Pontífice Juan Pablo II fija para el 21 de octubre del mismo año, la fecha de la Canonización. Este religioso ecuatoriano, ofrece a la Iglesia entera y particularmente a la del Ecuador, el modelo de un religioso culto, pero sencillo y humilde, de un catequista totalmente entregado a la obra de la evangelización, de un educador que ha ayudado a tantos jóvenes y niños a encontrar el sentido de su vida en Jesús y a vivir su fe como don y compromiso.