La Talega nº 35

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Sumario LA TALEGA

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Revista Cultural e Informativa Año XVII - n° 35 - Agosto de 2017 ♦

EDITA AYUNTAMIENTO DE BURGUILLOS DEL CERRO Concejalía de Educación y Cultura Ntra. Sra. de Guadalupe, 3 —Telf.:924-54.12.16 ♦

EQUIPO DE REDACCIÓN María José Calderón Carretero Apolonio Conde Olmedo Tomás Rocha Hurtado Baldomero Pozón Santos Lorena Gómez Castuera Esther María Márquez Sánchez Ana María Olmedo Lobato Marta Rodríguez González

COLABORADORES Juan de Dios Álvarez Hernández Celia Risco Manceñido Fátima MP Sosa Santos Antonio Carretero Melo Pablo Paniego Díaz Antonio Fdez.-Salguero Carretero Carmen Ramos del Rivero Federico Suárez Caballero Francisco Gragera Díaz Emilio Fdez.-Salguero Carretero Antonio Suárez Novoa Enrique Pozón Lobato Javier Suárez Casado José Fdez-Salguero Carretero Javier Alameda Lozano Pilar Teresa Romero Manuel González Gómez Elena Victoria McVirel de la Guerra José Navarro Lozano Elia Mcvirel de la Guerra Miguel Muñiz Soto Manuel Márquez Leal Antonio Rosario Gordillo Antonio Requejo Coronado Sara Serrat Alvarado José Antonio Carretero Moriche Miguel Ramos García María del Mar Ortiz Minero Manuel Garrido Cepeda Enrique Maldonado Cortés Enrique Asensio Asensio Juan Luis Álvarez Pérez Nicomedes Pozón Requejo Armando Haro García Josefita Baena Concejalía de Urbanismo e Infraestructuras Concejalía de Turismo Concejalía de Personal Concejalía de Cultura Concejalía de Deportes Consejo Pastoral Parroquial Asociación Sol Burguillos Solidario

Asociación Cultural Taurina “El Temple" ♦

Depósito Legal BA-281-2000 ISSN 2341-1449 ♦

IMPRIME Imprenta Castro, S.L.-Tel 924-55.11.49 - Zafra ♦♦

- Editorial....................................................................................................... 4 - Saluda........................................................................................................... 5 - Obras e infraestructuras............................................................................. 7 - Recursos humanos....................................................................................... 11 - Escuela Profesional “Burguillos Social”.....................................................13 - La Actividad Cultural................................................................................ 15 - La importancia de aprender idiomas.........................................................21 - Punto de Información Turística.................................................................23 - Patrimonio Minero........................................................................................25 - XIPremio Literario A. Fdez.-Salguero.....................................................27 - La Nueva Iglesia Parroquial.........................................................................31 - Las Piezas de Matapollitos..........................................................................35 - Nuestra Banda de Música.......................................................................... 37 - Extremadura, lo nuestro.............................................................................41 - Giraldas de la Baja Extremadura.............................................................. 45 - Cuartón n°4 “Las Cumbres II”................................................................... 49 - La presencia de lobos y osos en Burguillos del Cerro................................. 53 - Dinámica de mercadillos solidarios............................................................. 57 - Dos burguillanos en Letonia.........................................................................61 - Asociación Cultural Taurina “El Temple”................................................ 63 - El Padre Indalecio Rodríguez, un misionero ejemplar................................65 - Ignacio Bravo Martínez............................................................................... 68 - Las Universidades Populares y el aprendizaje permanente....................... 71 - Madurez y Ocio............................................................................................ 74 - ¿Qué aceite debemos consumir?................................................................. 76 - El mundo de las arañas............................................................................... 79 - Alfonso X I..................................................................................................... 82 - Bartolomé Esteban Murillo en el cuarto siglo de su nacimiento................ 85 - Importancia de la Cartografía................................................................... 87 - Viaje a la capital de un país que nunca existió.......................................... 91 - Pinceladas sobre la música religiosa.......................................................... 93 - Cartas a La Talega........................................................................................ 95 - Tal vez.......................................................................................................... 97 - Manifiesto íntimo (y IV)................................................................................99 - Agradezco y apoyo....................................................................................... 101 - A pesar de respirar...................................................................................... 104 - El Día del Hielo...........................................................................................106 - Una del oeste............................................................................................... 109 - Un puente especial...................................................................................... 113 - El anciano y el sol....................................................................................... 115 - Refranes y coplas populares....................................................................... 116 - Actividad Deportiva.....................................................................................117 - Escuela de Entrenadores........................................................................ 123 - El Silvestrismo............................................................................................. 124 - Fotografías deportivas para el recuerdo (V)..............................................127 - Poesía...........................................................................................................129 - M enú........................................................................................................... 131 - Programa................................................................................................... 132 - Agenda.........................................................................................................135

Portada. Tomás Rocha Hurtado

La Talega garantiza la absoluta libertad de expresión y opinión de sus colaboradores y la publicación íntegra de los trabajos presentados, siempre que vayan firmados y que respeten los principios más elementales referidos a la dignidad e integridad de las personas e instituciones. Aquellos que se firmen con seudónimos o iniciales, obligarán a sus autores a identificarse suficientemente en la Redacción. Cuando por su extensión las colaboraciones sobrepasen el espacio disponible para La Talega se reserva el derecho a la publicación en uno o varios números sucesivos. La Talega no se identifica necesariamente con las opiniones expresadas por sus colaboradores.

La Talega

Editorial Hoy en día, más y más personas están obsesionadas con el éxito y el enriquecimiento. Todo el mundo quiere ser mejor que el otro. Como si participaran en una carrera invisible, donde finalmente el premio no lo gana nadie. Las personas reflexionan sobre el envoltorio, dejando a un lado la consideración de que al comprador solo le llama la atención el embalaje. Pero hay que tener en cuenta que es mucho más importante la calidad del contenido.

Vivimos en el tiempo de las apariencias y éstas son contagiosas. La necesidad de mostrar impone a la sociedad moderna, incluso a quienes al principio no quieran. Si el estudiante es el único en la clase que no tiene un móvil de última generación, se considerará un pobretón. Si el trabajador de oficina en sus vacaciones, saca fotos donde se le ve descansando en casa, y no en el extranjero, lo considerarán un don nadie. Y si es un empresario, todos esperan que llegue montado en un coche de alta gama, de lo contrario, ¿qué clase de empresario es?

Las apariencias son engañosas, en primer lugar, la persona limita su capacidad económica gastando en cosas superfluas, y no en su desarrollo personal, sino en algo superficial, se mete en préstamos que no puede pagar.

En segundo lugar, comienza a valorarse desde el punto de vista de "lo que dirán los demás". Su propia autoestima empieza a desarrollarse dependiendo de lo que otros piensen de él. Y en tercer lugar, el principal objetivo se convierte en aparentar y no en ser uno mismo.

Para no caer en la necesidad de vivir de apariencias, necesita dejar de ser dependiente de las opiniones de los demás. Y cuando le dé igual lo que los demás digan, se dará cuenta que el respeto de quienes lo rodean no ha cambiado, por el contrario, mejorará. Y si gasta dinero y tiempo en desarrollarse intelectualmente, después de cierto tiempo, le dará la oportunidad de convertirse en la persona que quería aparentar, una persona capaz y exitosa.

Estamos tan acostumbrados a disfrazarnos para los demás, que al fin a l nos disfrazamos para nosotros mismos (Frangois de La Rochefoucauld)

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Saluda del Alcalde Han pasado dos años desde que llegamos al gobierno y nos encontramos a mitad de legislatura. Muchas han sido las preocupaciones por todos y cada uno de vosotros y vosotras. La dedicación, responsabilidad y transparencia han sido y serán en nuestro ejercicio de gobierno las bases sobre las que se está cimentando el cambio en Burguillos del Cerro.

El compromiso que hemos adquirido con la ciudadanía es conseguir que todas las personas que vivimos en este maravilloso pueblo nos sintamos orgullosas de él y, que a la vez, podamos ser partícipes de su presente y su futuro. Por ello os animo a que la participación sea una seña de identidad en nuestro avance y progreso como pueblo, la implicación de todos es vital para conseguir los objetivos que marquemos.

La Feria es una ilusión y un esfuerzo compartido entre el Ayuntamiento y los diferentes colectivos ciudadanos y profesionales para hacer cada año unas Fiestas mejores y, como no podía ser de otra manera, expreso mi más sincero agradecimiento a todas las personas que hacen posible dicha organización y programación de actividades.

Aprovecho también estas páginas para saludar, abrazar y mostrar mi cariño por todos los burguillanos y burguillanas que se encuentran fuera y con los que nos reencontramos durante estos meses de verano, al igual que mantener el recuerdo a todos aquellos que por diferentes circunstancias no pueden estar con nosotros.

Un fuerte abrazo y mis mejores deseos para estas Feria y Fiestas 2017.

M anuel Lim a Díaz Alcalde de Burguillos del Cerro

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Obras e infraestructura

Durante el primer semestre del año 2017 se han terminado los proyectos AEPSA y PGEE. El Centro de Ocio Infantil, la Plaza del Amparo, la recuperación de los Pilares de la localidad, obras de prevención de incendios en las traseras de la Calle Extremadura, construcción de pasos peatonales y jardines en Prudencio Matute son las actuaciones que se han realizado con éxito en cuanto a ejecución en tiempo y presupuestaria, para el uso y disfrute de todos los Burguillanos.

La gestión municipal en los problemas que año tras año eran recurrentes en cuanto a la calidad del agua ha propiciado la ejecución de una importante inversión financiada por la Junta de Extremadura, consistente en la incorporación al sistema de depuración de agua de un filtro de carbono activo, que mejora sustancialmente la calidad del agua de consumo humano. Con la llegada de la época estival se han realizado otras obras, con fondos propios, en la planta de depuración de aguas con el fin de aumentar la presión y calidad.

Todas estas medidas deben ir acompañadas de un uso responsable del agua.

Se han iluminado los La Talega.

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alrededores de la Plaza de Abastos, atendiendo a una petición reiterada de muchas de las personas que habitualmente transitan por esta zona. Para la iluminación se ha reutilizado iluminaria ya existente, con el fin de reciclar los recursos de que disponemos y evitar gastos innecesarios.

También se dan por finalizadas las obras de adecuación de la Planta Municipal de Acopio, con la instalación de un sistema de recogida de aguas aceitosas que puedan contener los escombros, cumpliendo así con la normativa exigida por la Junta de Extremadura, para su reapertura.

A principios de enero se han realizado trabajos de acondicionamiento del parqué de la pista del pabellón polideportivo, cambio de suelo en mal estado, acuchillado del parqué y repintado.

Y el consiguiente mantenimiento de las infraestructuras y resolución de incidencias que surgen a diario.

Para el segundo semestre del año 2017 se pondrán en marcha los siguientes proyectos: • Remodelación del Parque Infantil del Paseo del Cristo, con una inversión de 65.000€. La obra consistirá en el desmantelamiento del parque infantil existente y ejecución de uno nuevo, incluyendo la obra civil y la dotación de pavimentos y

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equipamientos nuevos adaptados a las necesidades y requerimientos de la población, y dando cumplimiento a la normativa actual en la materia.

Construcción de un nuevo módulo de 27 nichos, en el cementerio municipal, mediante el sistema tradicional de albañilería sobre losa de hormigón existente (inversión 15.960 €).

contención y construcción de gradas en uno de los fondos de la pista (inversión 5.000 €).

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Iluminación acceso al cementerio, jardines y vías públicas, con una inversión de 8.000 €. Se finalizará la instalación de alumbrado público hasta el cementerio municipal, así como la construcción de una nueva instalación en el ajardinado de la calle Pedro de Valdivia, entre otros.

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El proyecto AEPSA, con una inversión de 209.766,74 € permitirá mejorar la accesibilidad de las traseras de la Calle Severo Ochoa, el acerado y pavimentación de la Calle Jesús Nazareno, y actuaciones en la Calle San Francisco, Paseo del Cristo y Plaza de España.

Se ha presentado una propuesta de PGEE consistente en la adecuación de pistas e instalaciones deportivas existentes, así como la construcción de nuevas pistas y nuevo edificio multiusos, creando un centro deportivo independiente del resto de las instalaciones con una superficie total de más de 2.700 m2 Desde la Concejalía de Obras, Infraestructuras y Personal queremos lo mejor para los ciudadanos de Burguillos del Cerro. Por ello estamos a su disposición todos los días en el Ayuntamiento para atender cualquier duda o sugerencia.

Deseamos que tengan unas Felices Fiestas.

Concejalía de Obras, Infraestructuras y Personal

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Recursos humanos La Seguridad y Salud de los trabajadores han adquirido, en los últimos tiempos, una gran relevancia y la preocupación por parte de los empresarios e instituciones.

Por ese motivo, la formación en PRL es esencial actualmente.

Toda actividad laboral conlleva un riesgo profesional que puede producir algún daño físico, mental o social en cualquier sector profesional en el que nos encontremos.

A menudo consideramos que aquellas profesiones que no requieren un gran esfuerzo físico no corren ningún riesgo de sufrir un accidente laboral, siendo esta una gran equivocación. Esta percepción que tomamos ante el riesgo en el puesto de trabajo viene determinada por la falta de formación e información, convirtiéndosele algunos de los factores que influyen en la existencia de accidentes laborales.

Por ello en invertir en prevención de riesgos laborales es sin duda la mejor respuesta.

De tal manera, los trabajadores del ayuntamiento de Burguillos del Cerro, han recibido un curso de formación de riesgos específicos en su actividad profesional, impartiéndoseles dos módulos formativos: Riesgos y Medidas Preventivas en su puesto de trabajo y conceptos básicos de prevención de riesgos laborales (utilización herramientas, manipulación de cargas y productos químicos, postura de trabajo, primeros auxilios, utilización adecuado de EPIS, accidentes...).

Así mismo se ha informado a los trabajadores acerca de los riesgos y medidas preventivas adoptar en relación con sui seguridad y salud en el centro de trabajo, medidas tendentes a eliminar o reducir tales riesgos, y se les ha hecho entrega de los equipos de protección individual tal y como marca la ley de prevención de Riesgo Laborales 31/95.

El día 28 de Abril se celebraron las elecciones para elegir representante sindical de los Funcionarios saliendo elegido Antonio Aguilar Moriche. Tras dichas elecciones se han mantenido reuniones con los representantes sindicales de todos los trabajadores de este ayuntamiento para tratar temas como; La carrera profesional, La R P T . .

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Escuela Profesional “Burguillos Social” La Escuela Profesional es un programa mixto de empleo y formación que tiene como finalidad la inserción laboral de personas desempleadas mediante cualificación profesional en alternancia con el trabajo efectivo, junto a la adquisición de competencias básicas y genéricas, al mismo tiempo que se fomenta la capacidad creativa y emprendedora mediante el diseño de un proyecto emprendedor en su entorno, complementado con la realización de prácticas profesionales no laborales en empresas. Utilizan una filosofía basada en el ESPÍRITU COLABORATIVO, DINÁMICO Y SOLIDARIO de las personas participantes.

En la Escuela Profesional.

“BURGUILLOS SOCIAL” se está desarrollando la especialidad de ATENCIÓN SOCIO-SANITARIA A PERSONAS D EPENDENTES EN INSTITUCIONES SOCIALES, promovido por el Ayuntamiento de Burguillos del Cerro y subvencionado por la Consejería de Educación y Empleo de la Junta de Extremadura. Comenzó el 27 de diciembre de 2016 y su duración es de 12 meses.

Este proyecto está formado por 15 alumn@s trabajador@s mayores de 18 años y un equipo técnico formado por el director-gestor, la coordinadora de formación, la monitora del área social y la monitora del área sanitaria.

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Desde principios de febrero y hasta el final del proyecto estarán realizando su formación práctica en dos Centros de nuestra localidad: LA RESIDENCIA DE MAYORES “NTRA. SRA. DEL AMPARO” Y EL CENTRO DE DÍA DE MAYORES DE BURGUILLOS DEL CERRO donde realizan distintas tareas con los usuarios: higiene y aseo personal, movilizaciones, comunicación, acompañamiento, ayuda en la alimentación, atención personal, control y administración de medicamentos, animación socio-cultural...

Una vez superados todos los módulos formativos, lo alumn@s trabajador@s obtendrán un Certificado Profesional de nivel 2 que los cualificará para trabajar en diferentes instituciones como gerocultores o cuidadores.

Además se están cursando de una forma paralela los Módulos Obligatorios complementarios que son los siguientes: Prevención de Riesgos Laborales, Igualdad de Género y Sensibilización Medioambiental, Competencias Digitales, Competencias Básicas y Genéricas y Orientación Profesional, Fomento de la Iniciativa y Espíritu Emprendedor.

También han recibido formación para la obtención del Carnet de Manipulador de Alimentos y se les ha impartido diferentes charlas: Emprendimiento y elaboración del curriculum desde la Oficina de Emancipación Joven de Extremadura, Lenguaje de signos desde FEADAPAS (Federación Extremeña de Discapacitados Auditivos) y Alimentación saludable impartida por Técnicos de Consumo.

Como actividades relacionadas con el programa, cabe destacar nuestra participación en la II Feria del Espárrago, realizando tomas de tensión y glucemia capilar, y una salida con los usuarios de la Residencia “Ntra. Sra. del Amparo”, acompañándolos en una de sus celebraciones.

Respecto a los viajes formativos, hemos realizado los siguientes: a la Feria del Mayor de Badajoz, donde también participamos en el Primer Encuentro de Escuelas Profesionales de Atención Socio-Sanitaria en Dependencia de Extremadura. Y otro viaje para visitar las Instituciones de AFAEX (Asociación Extremeña de familiares de personas con Alzheimer y otras demencias) y AEXPAINBA (Asociación Extremeña de padres para la Integración en Badajoz), así como el Espacio de Creación Joven donde realizaron distintas actividades y talleres sobre emprendimiento.

Juan de Dios Alvarez H ernández Director-Gestor Escuela Profesional "Burguillos Social” La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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La Actividad Cultural Desde que se publicó el número anterior de L a Talega, en nuestra localidad la actividad lúdica y cultural ha sido de lo más diversa y orientada a todas las edades.

El día 25 de noviembre pudimos disfrutar del musical “Mamma Mía” con la Compañía “ Soliloquio Teatro” que encandiló a las más de 300 personas que nos dimos cita en la Casa de la Cultura.

Ya en diciembre, el día 10, tuvimos la vigésima edición del Concurso de Villancicos “Villa de Burguillos” en el que participaron grupos locales y grupos de Jerez de los Caballeros y Usagre. Los alumnos de sexto curso del CEIP Ntra. Sra. de Guadalupe obtuvieron el primer premio en la categoría infantil. En la categoría de adultos el premio fue para el “Grupo Momentos” de Burguillos del Cerro. Y en la categoría de Grupo Polifónico, el primer premio fue para la Agrupación Coral de Burguillos.

El día 17 de diciembre, en el Centro Sociocultural, disfrutamos de un Espectáculo Flamenco organizado por Asociación Cultural Flamenca “Entre Amigos” ; intervinieron Manuel Pajares y María José Chacón, acompañados a la guitarra por Joaquín Muñino.

El viernes día 23 de diciembre, en el Paseo del Cristo, niños y jóvenes escenificaron el Belén Viviente; después, como viene siendo habitual, los asistentes pudimos degustar unas excelentes migas con chocolate caliente.

El día 26 la Banda de Música y la Agrupación Coral nos brindaron el tradicional Concierto de Música de Navidad.

También, organizado por la Comisión Solidaria de Burguillos del Cerro, se celebró el Festival La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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Solidario de Navidad el día 28; un acto al que asistieron muchas personas.

El día 29 de diciembre se celebraron en el Centro Sociocultural y alrededores varias actividades con motivo del Día del Niño. Se ofrecieron talleres para los más pequeños, quienes también pudieron disfrutar de atracciones infantiles. Por la tarde, pudieron entregar sus cartas a los Reyes Magos, que visitaron el Centro Sociocultural. Tras la entrega de cartas, se entregaron los premios de los concursos navideños y para terminar el día los niños pudieron disfrutar de un espectáculo de magia.

El día 30 de diciembre la compañía Verbo Producciones representó la obra de teatro “Los Gemelos”, que tuvo una gran acogida por parte de los espectadores.

Como cada año durante las fiestas navideñas, han quedado expuestos en el Centro Sociocultural los carteles y las postales de los Concursos de “Postales Navideñas” y “Cartel de Navidad” .

Para terminar las actividades navideñas y de inicio de año, se celebró, el día 5 de enero, la Cabalgata de SS.MM. los Reyes Magos. Además de las tres carrozas de SS. MM., salieron otras tres que acompañaron a la comitiva por las calles del pueblo donde los niños pudieron disfrutar cogiendo caramelos y abriendo los regalos.

Una vez finalizadas las fiestas navideñas hemos puesto en marcha, desde la Universidad Popular y la Concejalía de Cultura, un conjunto de actividades y talleres que complementen la oferta cultural y de ocio de la localidad. Entre las de mayor éxito el taller Dj, en el que jóvenes de la localidad han conocido las técnicas de creación musical así como de montaje de espacios musicales.

A finales del mes de enero, del 23 al 29, se llevó a cabo la Campaña de Animación a la Lectura “Caminos de tinta y papel”, con una exposición dedicada a Cervantes, — “Cervantes eterno: entre el delirio y la La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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razón”— , diversos talleres orientados a la participación de niños, jóvenes y mayores y para finalizar un Cuentacuentos que amenizó la tarde de todos los asistentes.

A finales de Febrero, se celebró el Carnaval. El día 24 por la mañana tuvo lugar un pasacalles de los alumnos del colegio Ntra. Sra. de Guadalupe y por la noche se celebró la muestra de comparsas en el Centro Sociocultural. Los ganadores fueron, en categoría infantil los alumnos de Sexto Curso del CEIP “Ntra. Sra. de Guadalupe” y en categoría adultos el primer premio fue para “Las Costuretas” .

El sábado 25, se produjo la concentración de disfraces en la Plaza Altozano para posteriormente desfilar por las calles de nuestro pueblo.

Como cada año, hubo una gran participación de los vecinos así como gran variedad de disfraces y carrozas. El desfile terminó en el Salón Cultural Polivalente donde hubo una muestra de DJs; al finalizar ésta fueron entregados los premios a las diversas categorías. Más tarde se celebró el baile de carnaval amenizado por el Trío Deley.

El día 26 tuvo lugar la Carnacaval donde los vecinos pudimos degustar carnes y otros manjares.

Tras esto, vino el baile de carnaval, de nuevo con el Trío Deley en el Salón Cultural Polivalente que culminó con el velatorio y el entierro de la sardina.

El día 27 para cerrar el carnaval se celebró en el Centro de Mayores un baile al que estuvieron invitados todos los vecinos que desearan asistir.

Con motivo de la celebración del Día Internacional de la Mujer comenzaron, el día 8 de marzo en el Paseo de la Fuente Llano, los actos conmemorativos; poniendo frases en pasos de peatones de nuestro pueblo. Esa misma tarde en el Centro Sociocultural, se hizo lectura de un Manifiesto y se inauguró la exposición “Arte y Cultura con Nombres La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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de Mujer”, destacando en ella a nuestra paisana Ma José Flores Requejo. El día 9, en el Centro Sociocultural se celebró un recital de poesía acompañado de una taza de café.

Durante la segunda y tercera semana de marzo, la exposición “Gestos”, de la artista burguillana Isabel Rocha Pimienta ha vestido durante unos días las galerías del claustro del Ayuntamiento, así como las salas del Centro de Interpretación de la Orden del Temple, una exposición que nos ha acercado a la técnica del carboncillo, y nos ha permitido indagar en los pensamientos de personajes bien conocidos por todos a través de retratos que destilan personalidad.

“Charlot en el país de la libertad”, representado por La Oveja Negra, nos trajo a la Casa de la Cultura una aproximación a la vida del actor Charles Chaplin.

El día 9 de mayo, como viene siendo habitual tuvo lugar la campanillada con motivo de la festividad de nuestro Patrón, San Gregorio.

Los vecinos de Burguillos, especialmente los más pequeños, pasearon con sus campanillos por las calles de nuestro pueblo hasta llegar a la Plaza Alta. Una vez allí, además de entregar los premios al campanillo más grande y al mayor número de ellos, se ofrecieron bocadillos y refrescos a todos los participantes.

A lo largo de este año, se han venido realizando en el Centro Sociocultural diversos talleres, tanto para niños como para adultos: -Taller Cata de Vinos: En este taller se ofrecieron técnicas para distinguir las sensaciones que pueden ofrecer diferentes tipos de vinos.

-Taller de Teatro: Los aficionados a este arte disfrutaron desarrollando sus capacidades artísticas y personales.

-Taller de Candy Bar: en él, mayores y niños aprendieron diferentes estilos y composiciones para preparar mesas de caramelos, dulces o salados que sorprenderá a los invitados de cualquier celebración.

-Taller de Comida Creativa y Saludable: en él se pretendía fomentar el interés por la comida sana y la autonomía en la cocina, a través de actividades creativas.

-Aprende a Maquillarte: en este taller, las participantes aprendieron a maquillarse según sus características faciales y su propio estilo.

-Taller de Reciclaje y Artesanía: Se ofrecieron nuevas posibilidades de reciclados de materiales utilizados en la vida diaria a través de la elaboración de manualidades creativas.

La coral barcarroteña “José Antonio Hernández”, junto con la Agrupación Coral de Burguillos del Cerro celebraron el Concierto de Primavera en un espacio incomparable, La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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la capilla central de la Antigua Iglesia de San Juan Bautista, único espacio por su historia y una acústica inmejorable para el canto polifónico.

Preparando la llegada de la época estival y el solsticio de verano, nos adentramos en la Fiesta de los Pilares, donde los ritos del agua y fuego, nos liberan de los malos pensamientos y actos y nos preparan para recibir limpios de malos augurios el nuevo periodo que se nos presenta. El grupo de teatro del Hogar de Mayores hizo de maestro de ceremonias, con una pequeña pero suculenta representación, en una noche repleta de actuaciones de calidad, como la de la Banda de Música que realizó una interpretación magistral y la actuación flamenca de Paquillo el Levita y Joaquín Muñino. La Asociación de Mujeres “Jara” nos obsequió con una deliciosa sangría.

Una época estival que se prevé repleta de actividades lúdicas, talleres, exposiciones, conciertos, a los cuales invitamos desde la concejalía de Cultura a participar a todos los habitantes y visitantes de esta hermosa localidad.

Concejalía de Cultura

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La importancia de aprender idiomas En octubre de 2016 comenzó la andadura del Centro Local de Idiomas de Burguillos del Cerro.

Los Centros Locales de Idiomas son una iniciativa de la Asociación de Universidades Populares de Extremadura, AUPEX, para fomentar la igualdad de oportunidades en el ámbito de idiomas. Persiguen la máxima de divulgar otras lenguas y culturas en nuestra región y se conciben como centros de enseñanza de determinados idiomas como lenguas extranjeras. Son espacios de formación en idiomas en los que se pone en práctica un nuevo modelo de enseñanzaaprendizaje adaptado a las necesidades de estudiantes de formación reglada, trabajadores/as, empresarios, estudiantes de oposiciones, desempleados/as, etc. AUPEX pone en marcha esta iniciativa en el curso académico 2011-2012 y desarrolla la misma en común con una empresa especializada (Iniciativa Extremeña de Idiomas), con los Ayuntamientos/Universidades Populares de Extremadura participantes y con las propias organizaciones certificadoras de los idiomas que se integran como enseñanza.

Más de ochenta alumnos de diferentes edades y niveles han finalizado el curso satisfactoriamente, lo cual supone un éxito para una iniciativa que durante mucho tiempo había sido demandada por gran parte de la población, además de un reto, pues es la primera vez que se pone en marcha una iniciativa de este tipo en la localidad.

Pero ¿por qué es tan importante aprender un segundo idioma?

Conocer un segundo idioma tiene muchas ventajas. Entre ellas, el poder hablar y comunicarse con personas en otro idioma fomenta la independencia y mejora las oportunidades laborales. Pero además es una oportunidad fantástica de poder interactuar, aprender y descubrir otras culturas.

En el ámbito infantil es importantísimo comenzar a edades tempranas, ya que el niño interioriza los conocimientos de forma natural. Aprender un segundo idioma sirve de entrenamiento mental, y ayuda a ejercitar la memoria de los pequeños. El proceso de aprendizaje de un segundo idioma en etapa infantil es muy similar al de la lengua materna, primero escuchar, después comprender, para posteriormente hablar, leer y escribir. En esta etapa la diversión y el juego es fundamental, por eso, la música y el ritmo son parte fundamental dentro del proceso de aprendizaje.

En el ámbito universitario para obtener el título de Grado hay que acreditar un nivel de conocimientos de idioma extranjero, que difiere según las universidades, y que engloba los niveles B1 y B2. El objetivo principal que tiene este requisito lingüístico es la de añadir un valor adicional a la formación recibida en las diferentes titulaciones oficiales que se ofertan en la Universidad y favorecer, de ese modo, la empleabilidad.

Es importante que los graduados tengan las destrezas comunicativas necesarias para afrontar con garantías el reto personal y profesional de su integración en un sistema cada vez más globalizado, que requiere desenvolverse con soltura en ámbitos La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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internacionales donde el conocimiento de lenguas extranjeras sea un requisito imprescindible.

Muchas universidades españolas ya solicitan un nivel mínimo de inglés para finalizar los estudios universitarios, sin embargo, no hay una estandarización en cuanto al nivel requerido. A día de hoy algunas universidades de Cataluña, Cantabria, Madrid, Baleares y Comunidad Valenciana exigen un B2, equivalente a un nivel intermedio alto.

Otras universidades como Zaragoza y Sevilla solicitan un B1. En Extremadura se exige B1 aunque algunos masters exigen B2.

En el ámbito profesional Independientemente de si la universidad exige o no acreditar el nivel de inglés, o poseer un B1 o B2, certificar el nivel de inglés nos acerca al mercado laboral y nos permite acceder a compañías que trabajan en el ámbito nacional e internacional y utilizan el inglés en sus tareas diarias.

El inglés es el idioma predominante en los negocios, y es un requisito fundamental que determina en gran parte el éxito laboral. Es una inmejorable herramienta de comunicación y una forma efectiva de acceder a los conocimientos en red, y, aunque el porcentaje de ofertas laborales que exigen el conocimiento de un segundo idioma no deja de crecer, el inglés sigue siendo una de las asignaturas pendientes para muchos profesionales españoles.

No hay dudas, un segundo idioma es indispensable. Hace que sea más fácil encontrar trabajo y potencia muchas características de la personalidad. En el Centro Local de Idiomas de Burguillos del Cerro estamos esperándote. Pide información en la Universidad Popular o en centrolocaldeidiomas.es M aría José Calderón Carretero Concejala de Cultura Ayuntamiento de Burguillos del Cerro La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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TURISMO

Punto de Información Turística Burguillos del Cerro ofrece una rica y variada oferta turística conformada por su singular naturaleza, geografía y por haber sido una importante zona de paso y transición de culturas y de riqueza a lo largo de la historia.

Burguillos aúna en su término municipal, un sinfín de motivos para atraer cada año a turistas y visitantes a disfrutar de su amplia oferta turística. Sus tradiciones y gastronomía, la singular arquitectura de sus monumentos presente en las casas solariegas y plazas, su heráldica, su castillo, sus Centros de Interpretación, su HORARIOS pasado minero, y su naturaleza, hacen de este municipio, un M U J E O F V C F U T Í O Í ÍÍF enclave turístico estratégico.

B U K G U 'L L Q S Dt'_ C t l í H O El punto de Información A:MTiGuAiSLfiiADCÍAN Turística, abierto desde el mes de ¿VANBAUTISTA ALGUNOS PCiBrvG S abril, es de gran importancia para ¡ C E N T R O DE wiañANAí: 1?

I M T E R P H E F A C Í Ú N D E LA brindar de manera gratuita TAA.DEE; Ki OO- f O- 15 D R O E h D E L T E MP L E ! ) información al turista sobre los recursos que posee nuestro pueblo, Í N f A R t t S . A D O M I N G O :E C|P*TíiQaz así como de las actividades que se O 4*LÜ LA ¡¡S' I N T E fi P RE T AC IÚ.Sl DE I MAÑANA) A H Q U s T E C T U R A realizan, ya sean de ocio, culturales - V E « Á * 0 m r | L J N i l> A P O P U L A R E K T H E M E * Í A. septiembre o deportivas, además de ofrecerles I Í E s í P ^ R O Q U I * DE ST A MAÑAN45 1,0-001-14:00 I M A R I A üí LA É N - C I N A l T A R D E S . 1 7 . 0 0 JO. Q-0 información sobre la oferta hotelera del municipio, comercios, ÍA fiA DEi C O R R Í f . l D ü n SABADOS DOM INGOS y restaurantes, etc.

Nuestra labor fundamental es tabúes tHee-íü-15 dar la bienvenida a todos los visitantes, y presentarnos para PUNTO D£ INFORMACIÓN LUhES A VtESNES. TURISTICA 0i.D O-14.0Q asistirles e informarles de todo DOMINGOS cuanto necesiten conocer de T « l 4 l« n q AÜ 5 i 3 * * * 1 V FE i T 'I V O i MAÑANA*- 11¡08-14¡44 nuestro municipio, además de TAflOFS: 3Í-00-JO ií poner a su disposición material turístico informativo.

La característica principal de nuestro Punto de Información es prestar un servicio personalizado e integral a cada visitante, para resolver cualquier inquietud que sobre el municipio y su entorno se tenga.

Ponemos a su disposición los horarios de nuestro centro informativo, así como de los Centros de Interpretación y museo de Burguillos del Cerro. ¡Vamos a promocionar entre todos nuestro patrimonio!

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Celia Risco M anceñido La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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TURISMO

La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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TURISMO

Patrimonio minero El pasado mes de Febrero, se declaró Lugar de Interés Científico "La Sierra del Cordel y Minas de Burguillos del Cerro", localizadas en el citado término municipal que abarca los parajes de Sierra del Cordel, Las Cañaveras y Cortijo del Chaparral ocupando una superficie total de 47,41 hectáreas.

La Ley 8/1998, de 26 de junio, de Conservación de la Naturaleza y Espacios Naturales de Extremadura, en el artículo 24, define a Los Lugares de Interés Científico como "espacios generalmente aislados y de reducidas dimensiones que reciben una protección en atención al interés científico de alguno de sus elementos naturales o a la existencia de especímenes o poblaciones animales o vegetales amenazadas de extinción o merecedoras de medidas específicas de protección".

La Sierra del Cordel integra un conjunto de minas de hierro abandonadas en el que hay registradas dos minas visitables: Mina Monchi y Mina Aurora.

La Mina Monchi, explotada hasta los años 70, puede ser posiblemente la más visitada por aficionados a la geología y mineralogía de toda Extremadura, por este motivo merece una especial consideración dentro de lo que es la mineralogía y metalogénia extremeña. Destaca por su alto contenido en boro y tierras raras de los fluidos mineralizadores que define la presencia de minerales únicos a nivel nacional, por su rareza y calidad en sus cristalizaciones.

En el interior también podemos encontrar otros elementos de interés geológico como mineralizaciones de skarn, espejos de falla, espeleotemas, geodas, xelonitos, etc.

En cuanto a la riqueza florística de la zona se halla una gran representación de dehesas de encina y alcornoque y arbustos como la olivilla, el torvisco, el espino albar, el jazmín silvestre, la cornicabra y el rusco, este último considerado de interés especial en el Catálogo Regional de Especies Amenazadas en Extremadura.

Entre las especies herbáceas asociadas a estas dehesas destaca la dedalera, endemismo ibérico poco común, considerada también como especie de interés especial en el mencionado catálogo.

La intensa actividad minera vivida en nuestro pueblo, ha dejado numerosos e interesantes vestigios dentro del término municipal, que ayudará a generar un nuevo atractivo de interés científico así como turístico.

La revitalización social, económica y funcional de estos espacios pasa por la llegada de nuevas actividades, como es el caso de la turística, que van a generar nuevos alicientes culturales como la presentación de áreas degradadas, caso de la Mina Monchi, donde se llevaran a cabo actuaciones de recuperación, restauración de un entorno natural que ha sido depuesto con el paso del tiempo, así como la protección de especies amenazadas y/o catalogadas de la zona.

Dada su proximidad al entorno urbano, su masa social se beneficiará directamente de esta actuación.

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TURISMO

El turismo puede y debe significar una revitalización económica de este espacio, así como de algunas de las piezas que los componen, como es el caso de los paisajes.

La influencia cultural del turismo debe repercutir positivamente sobre los burguillanos y sobre la conservación del patrimonio, propiciando la reutilización de recursos infrautilizados.

Las relaciones entre territorio y funcionalidad turística son cada día más evidentes, el turismo, se está convirtiendo en un protagonista fundamental en las dinámicas territoriales, así como en una oportunidad para introducir mejoras ynuevas fórmulas de aprovechamiento y beneficios económicos.

Concejalía de Turismo

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XI Premio literario de relatos cortos y poesía “Antonio Fernández-Salguero” Un año más seguimos disfrutando con la calidad de los textos que crean nuestros jóvenes alumnos de la ESO. En esta edición se han presentado un total de veinte trabajos, de los cuales ocho han participado por la modalidad de narrativa y doce por la de poesía. Este último dato nos ha alegrado especialmente, ya que es el primer año en el que la poesía ha ganado a la narrativa cuantitativamente. Es importante destacar, que tres de los textos presentados proceden de otros centros distintos del IESO “Matías Ramón Martínez” .

Como decíamos al inicio, nos ha sorprendido gratamente la calidad que han presentado los trabajos participantes en ambas modalidades. Tanto es así, que han competido por un mismo premio textos creados por alumnos de 4° y 1° ESO. Entendemos que esto no es otra cosa que el reflejo de la calidad y empuje lingüístico y creativo con que vienen las nuevas generaciones de nuestro pueblo, Burguillos del Cerro.

Los ganadores en la modalidad de poesía han sido:

• • •

Primer premio para “Recuerdos” de Carmen Fernández Salguero (4°ESO, IESO Matías Ramón Martínez).

Segundo premio para “Dehesa vestida” de Sheila Carmelo Cordón (1°ESO, IESO Matías Ramón Martínez).

Tercer premio. Ha quedado desierto.

Los ganadores en la modalidad de relato corto han sido:

•

Primer premio para “Una colección de recuerdos” de Fátima María Sosa Santos (4°ESO, IESO Matías Ramón Martínez).

• Segundo premio compartido para los textos: • “La coexistencia del esplendor” de José Ma Pardo de la Parra (4°ESO, IES Meléndez Valdés).

• “Un día en la dehesa” de Pablo Salguero Chávez (1°ESO, IESO Matías Ramón Martínez).

• Tercer premio para “Despedida” de Ana Tosar García (4°ESO, IES Meléndez Valdés).

Nuestra más sincera enhorabuena a los participantes, finalistas y ganadores de esta XI edición.

El jurado de esta edición está cada vez más convencido de la necesaria existencia de este tipo de concursos literarios, desde donde se fomentan la sensibilización artística y la creatividad como expresión de emociones y enriquecimiento personal y cultural.

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La escritura es pieza fundamental para tomar conciencia de la importancia que tienen el lenguaje, la palabra y el texto como reflejo de nuestra persona como ser individual y social.

E l jurado del Premio PRIMER PREMIO POESIA:

Tristes recuerdos del placer perdido triste momentos que no van a volver triste cuando te veo desaparecer tristes palabras que se van al olvido.

Cuando estoy en el paraíso manzana que estás a punto de caer como un pájaro que no va a volver y algún día quedará en el olvido.

Despertarte, sonreírte, amarte, quererte, soñarte, todos los días hasta el final hasta que la muerte nos abrace para siempre.

Quererte hasta que duela como un arte cual cazador que persigue a un animal ámame como lo haces, con temple.

Carmen Fernández Salguero, 4° A. PRIMER PREMIO DE NARRATIVA CORTA. Una colección de recuerdos

Enfundado en mi nuevo abrigo recorro las callejuelas desiertas y serpenteantes del pueblo.

Son las 7 de la mañana del 20 de marzo, falta un día para que comience la primavera, cosa que no parece, ya que hace un frío de mil demonios. Un cielo gris cubre la localidad extremeña de Robledillo de Gata, el lugar donde vivo y donde pasé los mejores años de mi infancia. No está muy poblado, ya que se compone de menos de 100 habitantes, de los cuales, la mayoría de ellos pertenece a la tercera edad. Los edificios se comunican por arcos y, las calles empedradas y estrechas recogen el rumor de su pasado medieval.

Me encuentro con mi antiguo diario en mano, que no hace mucho encontré, empolvado, entre muchos otros recuerdos de mi niñez. Ya por el hecho de estar a estas horas de la mañana por las calles de un pueblo fantasma (por llamarlo de alguna manera), pensaréis que soy una persona bastante peculiar, y, he de admitir, que así es.

Y la pregunta es, ¿qué hago aquí? ¿a dónde me dirijo? ¿por qué hago esto? Pues bien, el sexto día de cada una de las semanas del año, decido interrumpir mi agradable descanso nocturno y me dirijo atravesando las distintas calles y caminos del poblado, al campo, y, debajo de una encina, en el silencio de la mañana, recuerdo con nostalgia aquellos años junto a mi hermana. Y es que, por mucho que la extrañe, el campo y la naturaleza, en el fondo, me hacen tener una sensación de tranquilidad y paz interior que, desde hace años, no tenía nuestro diario, aquel que hace varias primaveras compartí con ella, en el mismo lugar en el que me encuentro.

Paso cada una de las páginas, marchitas y algo desconocidas, de las cuales se desprende un olor a olvido. Sin embargo, en ellas se encuentran plasmados los mejores momentos de mi infancia.

Me invade la curiosidad, comienzo a leer las primeras palabras y recuerdo aquella capacidad que tenía mi hermana de hacerme perder la noción del tiempo.

Se me vienen a la memoria aquellas noches en las que, bajo la luz de la luna, nos tumbábamos en la hierba, y, en la oscuridad, comenzábamos a contar los luceros del cielo. Mi La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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hermana siempre se preguntaba si las estrellas se iluminan con el fin de que algún día, cada uno pudiera encontrar la suya. Ahora sé que ella es la mía.

Todavía recuerdo el día que correteábamos entre amapolas, aún éramos unos zagalillos.

No era un día nublado como hoy, un blanco algodón surcaba el cielo. Hacía tanta calor, que nos cobijamos a la sombra de nuestra encina. De pronto escuchamos el cantar de unos pájaros y, cuando quise darme cuenta, mi hermana trepaba sin parar para llegar hasta ellos. Tales fueron las ganas de llegar hasta el nido que cuando pretendió bajar, no podía debido a la altura a la que se encontraba. Entonces, alarmado, fui al pueblo para buscar ayuda y, al volver, la encontré sentada en el suelo, con el nido de jilgueros entre sus manos.

Empiezo a extrañarla, desde su risa hasta su silencio, desde su esencia hasta su ausencia. Una lágrima recorre mi mejilla, fruto del afloramiento de recuerdos.

Siento una ligera brisa, que hace que mi cuerpo se estremezca. Es como si ella me susurrara al oído. Sé que es ella, dándome una señal de que sigue conmigo.

Tras una leve ráfaga de viento, varias hojas caen sobre mi diario. La encina está llorando.

De repente, escucho una voz que se dirige a mí y dice: “¡No lloremos, amigo mío! Ambos la echamos de menos. La vida es bonita, pero a veces también es cruel. Recuerda que aunque en este momento estés sufriendo y sintiendo dolor, es posible para ti recuperar las ganas de vivir y que todo vuelva a tener sentido”.

De manera repentina, una bellota cae sobre mi cabeza y me hace volver a la realidad de la vida con mi despertar. Entonces, me doy cuenta que ahondando en los recuerdos de mi diario me he quedado dormido aunque ha sido un dulce y agradable sueño, pero amargo y triste despertar. Me levanto y, vestido de soledad, regreso a casa, abatido, cabizbajo, algo desorientado.

Querida hermana, solo me queda decirte “hasta pronto”, aunque toda la vida siga pensando en ti.

Fátim a M aría Sosa Santos, 4 oA.

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EL RINCÓN DEL CRONISTA

La Nueva Iglesia Parroquial Problemas con su construcción (1747-1795) 1. Estado de la cuestión Matías R. Martínez (Historia de Burguillos del Cerro; págs. 306-310) escribe sobre la construcción de la Nueva Iglesia basándose en las Actas Municipales, en un cuaderno de Francisco Liaño y en testimonios orales. Según dicho cuaderno, unas casas que hubo que comprar para construir la Iglesia empezaron a ser demolidas el ocho de mayo de 1747 y el 30 de mayo se comenzó con los cimientos. Ignora el cronista local si la obra se hizo por generosidad de los Duques (como podría desprenderse de la inscripción en mármol en la puerta occidental: (... ) Duquesa de Béjar consagró este templo a honor de la Virgen M aría y beneficio de su amado pueblo de Burguillos) o por acuerdo con los vecinos. Además de los problemas de construcción, Martínez comenta otros entre los párrocos de ambas parroquias.

Nuestro segundo historiador local, Cumplido Tanco, en su primer libro (Burguillos de Extremadura; págs. 139-146), a lo escrito por Matías, añade el Acta de Bendición de la Nueva Iglesia el siete de abril de 1800. La gran aportación de Cumplido a la historia local está en su segundo libro (Burguillos en la historia; págs. 115- 125). Del Archivo Histórico Provincial de Badajoz transcribe las escrituras del acuerdo que se hizo entre el Duque y el pueblo de Burguillos (el original puede verse en nuestro Archivo Virtual del Cronista) firmadas en Madrid el nueve de septiembre de 1746 y en Burguillos el 26 de diciembre.

El presupuesto de la obra, hecho por el maestro Juan Delgado de Mesa, fue de 150.000 reales de vellón (incluida la compra de las cuatro casas); el Duque se comprometía a pagar 60.000 reales: 10.000 al comienzo, 30.000 a la mitad y 20.000 al final. Los 90. 000 restantes y lo que pasase de los 150.000 eran por cuenta de la villa y vecinos particulares.

2. Nuestra aportación 2.1. Correspondencia con el Duque

El 13 de julio de 1752, Bernabé Sánchez de Liaño escribe al Duque pidiéndole el segundo plazo (30.000 reales) y que cediera el diezmo (contribución de los vasallos al Duque consistente en la décima parte de sus frutos) que le correspondía del trigo de E l Ejido, como hizo el año anterior. El mismo escribe el tres de marzo de 1765 informando al Duque de que habían traído al maestro de arquitectura Juan Alphonso para que La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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EL RINCÓN DEL CRONISTA

reconociera la obra; comenta también problemas con una familia que estaba en contra de la nueva obra: los Ramírez Amado. El 15 de septiembre de 1770, Pedro María Pacheco informa al Duque de problemas con los vecinos: se sentían engañados por los criados del Duque que les habían hecho creer que con cien mil reales más o menos se haría la Iglesia, pero llevaban gastados más del doble; le piden siete mil fanegas del pósito (depósito municipal que servía para realizar préstamos de cereal no especulativos a los necesitados). El uno de octubre, el Duque echa balones fuera: da a entender que tan tontos no eran como para dejarse engañar, que no hubieran hecho el templo tan grande... El 10 de marzo de 1778, muerto ya el Duque, comunican al Visitador del Obispado que la Casa Ducal había contribuido enteramente y aun con mucho exceso, que los vecinos cumplieran con su obligación. El Visitador advirtió de que se había realizado un reconocimiento por el maestro de arquitectura Juan de Silba: lastimoso estado y necesidad de concluir la obra nueva; continuar y acabar la que está en cornisas sería más barato que demoler y reedificar la vieja; según tasación, se acabaría la obra con 10.000 reales de vellón.

No hay acuerdo y el asunto podía judicializarse.

2 .2 . Autos del Visitador Juan Antonio Ramírez Amado Gracias al Visitador (el representante del Obispo), sabemos con detalle la historia del proceso. Él mantenía que se le había comunicado al Duque en repetidas ocasiones el mal estado de la Iglesia y que tenía la jik-ív ' obligación de la finalización de la obra. Lo --i+w'is- ■ K't " razona y termina embargando los bienes del *_-.i¿r Áí»£iÁ* / * ' ■ -t",“' t -■ ■' r_ - i - ■■ hRj JN- “■ -y ' í'm-S difunto Duque. A continuación, la exposición ,■ ■ i”*#'7 ¿yo 1-1 1 r",“1*flT.-J*Í1— «N‘ '*‘, del Visitador; respetamos en lo posible el . ■. - - u J * t¿F 1 *" ■r ’-'-y_ lenguaje de entonces.

M Í l W i r r f ' *■* " h:/Íí*?"■■■■1 ¿piba J' Presenta una carta del Duque escrita en i i ../■ ■ Oíw San Ildefonso en 30 de agosto de 1761 en la ft■ jrv * que expresaba que era necesario que se le ' ' _ ■ ..■**1/1*n - r ■ ■ informara individualmente del estado de la d* obra y de lo que se necesitaba para su , ■: "*■ l> ■ T .. . ... iTO— - p _ conclusión. .y iif ..- . r / Una segunda carta en el Pardo, 31 de enero i/i >*r,1í~- I.-M,V'~de 1765, en que señalaba su extrañeza por la & , ■■r"'■* . ..r. , ■T/f T■ rfmr*<r-*¿•'y^Aw1 tardanza en contestarle porque le parecía que _1 _Tr--’:*■T" -ri*T.'VtLM r > m f *■ *" la conclusión de la Iglesia debía mirarse con jc*::-.tS '■» :ru3 l>í mrnfn t * » -*’■*'l^ ‘ más viveza y cuidado. Para ello, ordenaba que un maestro arquitecto hiciese un plan ajustado / ■ ' y puntual del estado de la obra, con razón de lo ....•1I|" ^ 3 T V^ ______________ ***** '' ’ que faltaría para su conclusión. Así se ejecutó por el maestro de arquitectura Juan Alphonso y se remitió al duque por don Bernabé de Liaño, Alcayde del Castillo, por el Corregidor y por el tesorero, a quienes apremió la diligencia, como se acredita en la misma carta.

Era notorio en la villa, continúa el Visitador, que hacía unos tres años llegó otro maestro de Arquitectura, que desde la Corte de M adrid envió el duque difunto a sus expensas, acompañado de su apoderado y recaudador de rentas en este estado, para reconocimiento de la obra y le llevase form ado plan de ella; con esto, el Visitador creía acreditado que dicho Duque, con tan repetidas diligencias, estaba bien cerciorado de ser de su obligación, como único perceptor de los diezmos, la conclusión de la obra, a la que dio principio, y continuó, hasta ponerla en el estado de cornisas, con que se

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halla tantos años hace. Esto es básico en el razonamiento del Visitador: si tanto se preocupaba el Duque era porque era consciente de su responsabilidad en la finalización de la obra.

La parroquia está en mayor indecencia y más próxim a a su ruina que lo estaba en la anterior visita, acreditaba bajo de juram ento el maestro de arquitectura Juan de Silva, vecino de Zafra (se refiere a la antigua Santa María), expresando que para obrar en ella de modo que quedara decente y permanente era necesario demolerla y volver a reedificarla desde sus cimientos, y que, ejecutado esto a fuerza de crecidísimos gastos, se quedaba con la misma necesidad que hoy tenía de Iglesia el pueblo: siendo de solo trece varas de ancho y 26 de largo, no podía admitir en tan corto terreno, ocupada la mayor parte con los bancos del coro y demás del servicio de ella, ni aun la cuarta parte de los habitantes; era de la opinión de que, a muchísimo menos costo, podría lograrse la conclusión de la nueva Iglesia, que era de la capacidad que se necesitaba.

Se insiste en que era obligación del Duque difunto y no del heredero, que aún no había percibido rentas, la conclusión de la nueva Iglesia por haber sido el único perceptor de los diezmos, habiendo dejado por su fallecimiento efectos suficientes en la villa. No era justo dar lugar a más omisiones, mantenía el Visitador del Obispado.

Por todo lo expuesto, el Visitador mandó el embargo de todos los frutos de cualquier especie pertenecientes al duque difunto, en nuestra villa o en las demás de su estado, existentes en sus bastimentos (donde estaban sus provisiones) o particulares graneros, y de los caudales que se le estuvieran debiendo por prim eros contribuyentes. Para ello, se hizo saber a don Fernando Ferrer, administrador que fue y depositario que era de los citados efectos, que presentara la relación jurada de todas las cantidades que se le adeudaran al Duque, con distinción de personas y lo que cada una debía; y también que compareciera con las llaves de los bastimentos o particulares graneros para hacer la mensura (medida) de lo que había en ellos; y lo cumpliera en tres días bajo pena de excomunión mayor y de 50 ducados de multa.

Todo se hacía, termina el Auto, porque la Iglesia de Santa María estaba incapaz de reparo y expuesta a dar en tierra con grave perjuicio del cura, clero y fieles, expuestos a quedar sepultados bajo sus ruinas: es urgentísima la necesidad que el pueblo tiene de nueva iglesia y se trasladen a ella procesionalmente con la mayor solemnidad que se pueda el sacramento, las imágenes de Jesús y de su madre y las de los demás santos que se veneran en dicha parroquia.

Antes de proceder a su señalamiento y a la ejecución del contenido de estos autos, se remitieron los originales al Obispo de Badajoz, Manuel Pérez Minayo, para su visto bueno. El notario (Pedro Antonio González de Carvajal) da fe y se firma el 18 de febrero de 1778 por Juan Antonio Ramírez Amado. La respuesta del Obispo fue la esperada: aprobó todo.

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Inmediatamente, el 15 de marzo de 1778, un representante del ducado, Manuel de Soto, avisa por carta a la viuda Duquesa de lo que estaba sucediendo; termina así la misiva: para no se padezca omisión desde luego se podrá enviar poder a favor del habilitado en Burguillos, y de procuradores de la Real Chancillería de Granada, para que en caso de no inhibirse del conocimiento que ha tomado el Visitador (...) apele dicho habilitado, proteste (amenazar con) el real auxilio de la fuerza, e introduzcan dichos apoderados en la Real Chancillería el recurso que, para que se alce y quite, corresponda. Es decir, había que defenderse poniendo en funcionamiento la maquinaria judicial y, si fuere necesario, el uso de la fuerza.

3. Conclusiones

Escribe Matías R. Martínez que la expresión la Duquesa consagró de la inscripción de mármol (la Duquesa consagró este templo a honor de la Virgen M aría) ha de entenderse en el sentido de que la costeó. En efecto, podría entenderse que, si pudo, ella sola, dedicar el templo a la Virgen, sería porque correría con los gastos. Ahora bien, ¿la Iglesia fue obra del Ducado exclusivamente? Evidentemente no: hubo un acuerdo ante notario con compromisos entre el Ducado y los vecinos. ¿La Duquesa terminó la obra?

Sí. ¿Por propia voluntad, generosamente? No; la Duquesa se negaba y el Obispo se vio obligado al anuncio de embargo. ¿Llegó el asunto a la Chancillería de Granada? No hemos encontrado ningún documento al respecto; intuimos que no, que habría un acuerdo por el que la Duquesa se obligara a la finalización de la obra ya que la antigua de Santa María estaba inutilizable.

4. Para saber más

—Madoz, Pascual: Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar.

Madrid, 1845-1850. 16 volúmenes. La entrada de Burguillos está en nuestro Archivo Virtual del Cronista.

—Martínez Martínez, Matías R.: Apuntes para un mapa topográficotradicional de la villa de Burguillos perteneciente a la provincia de Badajoz.

Edición crítica de Antonio Carretero Melo. Diputación de Badajoz, 2004.

—Martínez Martínez, Matías R.: Historia de Burguillos del Cerro.

Edición de Javier Marcos Arévalo.

Diputación de Badajoz y Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Badajoz, 1995.

— Cumplido Tanco, Juan F.: Burguillos de Extremadura. Caja de Ahorros de Badajoz. Burguillos del Cerro, 1985.

— Cumplido Tanco, Juan F.: Burguillos en la Historia. GRABASA. Burguillos del Cerro, 1998.

—Escrituras, cartas, autos... Pueden consultarse los originales en nuestro Archivo Virtual del Cronista (http://cronistabdc.blogspot.com.es/).

A ntonio Carretero M elo Cronista Oficial de Burguillos del Cerro La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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Las piezas de Matapollitos: DE BURGUILLOS AL MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL1 A finales del siglo XIX fue descubierta en Matapollitos una basílica visigoda.

Prontamente se presentó en el lugar Matías Ramón Martínez, correspondiente de la Real Academia de la Historia, quien dio parte a dicha institución del hallazgo.

Entre los trabajos desarrollados por M. R. Martínez en Matapollito destaca la realización de una planta y el estudio de parte de los materiales. Una carta conservada en el Archivo del Museo Arqueológico Nacional nos demuestra que M. R. Martínez se llevó parte de los materiales para proceder a su estudio. Desconocemos cuáles de ellos fueron, aunque posiblemente se tratase de los publicados en 2 artículos suyos que versaban sobre este magnífico descubrimiento.

Sabemos que Siro García de la Mata, propietario entonces de la finca donde se descubrió la basílica, pidió a M. R. Martínez que le prestase la cruz de bronce que había aparecido para poder enseñarla a amigos y familiares. M. R. Martínez, acompañando la cruz envió una carta en la que le ruega que le sea devuelta posteriormente, argumentando que pretende entregar dicha pieza al Museo (Arqueológico) Nacional o en su defecto juntarlas con otras antigüedades que posee de Burguillos y formar un museo que honre la memoria de ese pueblo.

En 1904 muere M. R. Martínez y desconocemos si Siro García de la Mata le devolvió o no la cruz. En todo caso, sabemos que estaba en su posesión en 1916, cuando José Ramón Mélida, director del Museo Arqueológico Nacional, se persona en Burguillos para solicitar la donación de las piezas a dicha institución.

Aparte de la cruz, según consta en los registros conservados en el Archivo del Museo Arqueológico Nacional, Siro García de la Mata entrega todos los objetos que tenía o que había logrado recuperar. Dicha acción fue reconocida en la Gaceta de Madrid (el antiguo BOE) 157 del 5 de junio de 1916, págs. 570-571.

Volviendo a las piezas, cabe preguntarse qué piezas fueron donadas y dónde se encuentran en la actualidad. El registro de entrada del museo nos indica que pasaron a formar parte de sus fondos “una cruz de bronce, un vaso de barro, varios objetos de hierro y varios baldosines de barro con relieves” .

1 Este artículo es un resumen del trabajo presentado en el V Congreso Internacional de Historia de la Arqueología-IV Jornadas de Historiografía SEHA-MAN, celebrado en el Museo Arqueológico Nacional.

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La cruz de bronce es posiblemente la pieza arqueológica más renombrada de Burguillos del Cerro (junto a la inscripción aparecida en la Fuente del Álamo) y forma actualmente parte de la colección permanente del Museo Arqueológico Nacional, por lo que se encuentra siempre expuesta en la sala correspondiente al mundo visigodo. En cambio, el vaso de barro nunca ha sido expuesto aunque se conserva en el almacén del museo.

De los objetos de hierro no hay ninguna noticia posterior y, además de desconocerse su localización, no tenemos constancia de a qué objetos de hierro se refiere, aunque tradicionalmente se ha venido admitiendo que serían aquellos que publicó M. R. Martínez y que Mélida recoge en su informe (aunque en éste no dice que forme parte de las piezas donadas sino solamente hace referencia a las publicadas).

Finalmente, los baldosines decorados no se corresponden con los dibujados y publicados por M. R. Martínez. Originalmente pasaron a formar parte de la colección del museo 30 baldosas completas y 10 incompletas y 6 listones completos y 46 fragmentados. Los listados de piezas elevan este número hasta 168 (en 1967) y 161 (en 2006). Esta disparidad se explica porque varias de las piezas casaban entre sí.

Sobre el aumento de número de piezas no hay misterio alguno, pues se sabe que el propio museo mandó realizar reproducciones de los baldosines y listones.

Respecto a la reducción de piezas, si bien es verdad que varios de los listones casaban, también se produjo un hecho que redujo este número. Según consta en un informe interno del Museo Arqueológico Nacional, en marzo de 1976, se informa de la desaparición de uno de los baldosines, que por aquel entonces se hallaban expuestos. En ningún momento se dudó de la causa de esta desaparición: el robo. Aprovechando este desgraciado suceso, el director del museo solicita que se aumente el personal encargado de la vigilancia de las salas.

Dentro de la documentación sobre esta sustracción, se indica que se trata de un robo premeditado y sin una finalidad lucrativa, pues el valor monetario de la pieza robada era ínfimo, aunque su valor científico y cultural era muy grande. Tras el robo los baldosines fueron retirados de la exposición permanente y aunque en la reciente reforma fue valorada su reincorporación a ésta, finalmente se desestimó por cuestiones logísticas.

Pablo Paniego Díaz Licenciado en Historia

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Nuestra Banda de Música Todos los pueblos del mundo, desde sus orígenes, han sentido la necesidad de expresar sus alegrías o pesares, sus sentimientos y emociones más variados, a través de sus propias canciones, que solían conjugarlas con bailes o danzas, dando lugar a un primitivo folclore que, se fue enriqueciendo, por influencia de otras comunidades.

La música, el canto y los instrumentos con los que se acompañaban, eran inherentes a los humanos, como los trinos a los pájaros, el susurro al viento o el rumor al agua. Con el paso de milenios, se ha convertido en una de las Bellas Artes más gratificante pues, nos conmueve, nos alegra o entristece a la vez y eleva nuestro espíritu.

Todos tenemos constancia del interés de nuestro pueblo por la música, que se ha transmitido de padres a hijos, por eso, en muchas familias había uno o varios músicos como: los Jaramillos, Castueras, Piñones, Reyes, Tancos, Ramos, Chaves, Carreteros, Lito etc., etc., que demostraron una verdadera maestría, con el instrumento que, el director les asignó. Esa afición de algunos padres, la transmitieron a sus hijos y formaron un grupo de músicos, dignos de admiración, tanto aquí como fuera.

Ellos sembraron, con semillas de notas musicales y de partituras, una inquietud por la cultura musical y, ¡vaya si germinaron esas semillas y sigue en la actualidad! Cuando oímos tocar la banda, hay que pensar que, detrás de las interpretaciones, hay muchas dificultades, que se han ido superando: la aridez del lenguaje musical, años de esfuerzo, de estudio, de ensayo diario, que va calando hondo, hasta formar parte de cada ser y también de las familias, que han jugado una baza importantísima, en el aprendizaje de cada chico/a.

Al hablar de la banda de música, se nos viene a la mente la figura del Director, porque es el eje primordial sobre el que gira el resto de los componentes. Él es el que enseña, el que dirige, el que transmite, el que ordena, corrige, modera, templa y, los músicos son una prolongación de su forma de ser, de sentir, de interpretar. En esa labor hemos tenido suerte los burguillanos, por los directores que ha habido, esforzándose todos en dar lo mejor de ellos que, ha quedado grabado. ¡Cómo no recordar a D. Lucas Ramírez!, director de gran preparación musical y maestro de otros directores y de muchos alumnos. Lo recordamos también por su etapa de La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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vigilante de estudio en la Academia de D. Isidoro Labrador. Me parece verlo pasear, entre las filas de bancos del salón, de la que hoy es, singular casa solariega de Da Conchita Marcos y D. José Manuel, con ese porte respetuoso que ostentaba, sin embargo, no faltaban los papelitos con mensajes que, a veces, por falta de puntería, impactaba en la espalda de D. Lucas y, lo demás ya os lo podéis imaginar, pues el recado se lo daba a D. Isidoro y ahí, sí nos echábamos a temblar, porque “ardía Troya”.

Otros directores, que desempeñaron con brillantez su gran labor fueron: D. Manuel Enrique, D. Juan Manuel Ramos, D. Jerónimo Martínez, D. Juan de Tena de la Fuente, D. Claudio Mosqueda, D. Juan Leal Corrales, D. Santiago Leal Lozano, D. José Jaramillo Moreno, D. Agustín Jaramillo Requejo, D. Manuel Carretero González, D. José M3 Arrabal y D. David Carrasco. Me valgo, de la lista de directores que publicó D. Paco Jaramillo, en el programa del Cristo de 2006, en alusión al kiosco.

De cada uno, se puede decir mucho, puesto que representan más un siglo de trabajo, de esfuerzo, de afán por expresar, a través de la música las más diversas emociones de los compositores. Es un trabajo que se complementa y se hace accesible a la gente, que asistimos a los conciertos. La Banda de Música, como cualquier asociación o grupo, tuvo épocas de esplendor, mantenimiento y decadencia, pues son muchos los factores que hay que conjugar, para que las cosas funcionen.

Pocas personas recuerdan, que fue director de la banda D. Juan Manuel Ramos (Ramito). Hombre polifacético, carpintero de profesión y buen músico de afición, llegando a componer un pasodoble para la divisa de los toros de Contreras que, por fatalidad, no se conserva, según me comentan sus hijos: Lola y Joaquín. También compuso algunos temas para sus nietas.

Durante la mili, que la hizo en Bilbao, tocaba en la banda de su Regimiento y, allí obtuvo la categoría de educando.

Le recuerdo con afecto, dada la vecindad y, porque a su comercio íbamos con mi padre, a por los caramelos más gordos que tenía en los búcaros, cuando festejábamos santos o cumpleaños. Era una persona amable, inteligente y trabajadora pues, además del comercio, ¡quién no se acuerda del cine de Ramito!, ya sea de invierno o de verano, con aquellas películas del cine español de entonces, que te hacían pasar un rato de buen humor o aquellas del Oeste, en las que las pistolas del valiente o del bueno, nunca se quedaba sin balas, o aquellas de Romanos, que nos hacían soñar en aspirantes a heroicos gladiadores o, también aquella que llamábamos macanas. Salíamos renunciando de Ramito y le decíamos que en el cine de D. Mariano sí que las echaban buenas. Y también ocurría al revés. Sí es curioso que, en los tiempos actuales, la televisión tiene que recurrir a las películas de entonces, sobre todo en Semana Santa, si queremos ver algo que merezca la pena.

A todas las películas había que calificarlas, según su temática o contenidos, colocando bien visible, en el tablón de anuncio, situado en la Iglesia de las Monjas, si tenía una, dos, tres y hasta cuatro erres, que significaba con reparo. Y entonces, sí que tenía que espabilarse el portero porque, como no dejaba pasar a los más jóvenes, se las valían para taparse de algún mayor y se colaban o hacía como que no se enteraba.

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Volviendo a la banda de música, los mayores recordamos la época de dirección de D. José Jaramillo Moreno, 1950-70, hombre con muybuen oído, serio en sutrabajo y comprometido, que supo ilusionar a un grupo de músicos,muchos deellos, padres e hijos que aunaron espíritu de superación, para estar a la altura que exigía el director. Fue un gran instrumentista de trompeta, y tenia la capacidad de transmitir con energía a sus músicos, la pasión y el arte musical, me dice su hijo D. Fernando Jaramillo. Su labor de dirección, se veía complementada con la de enseñanza, que se encargaba D. Agustín Jaramillo Requejo dada su paciencia y pedagogía con los más jóvenes. Hacía arreglos en las partituras, para los más novatos, para facilitarle la labor de interpretación, sin embargo era muy exigente y serio en su cometido, de ahí que sacara una promoción de jóvenes, que tocaban muy bien y fuera una de las épocas de esplendor de la banda de música, gracias a la dirección de D. José y a las enseñanzas de D. Agustín. La fama de buena banda se extendió por todos los pueblos y le contrataban en procesiones, fiestas o eventos de cualquier tipo, como en las corridas de toros en Zafra.

La banda, en la etapa de D. José y D. Agustín Jaramillo, tuvo músicos destacados, según me comenta D. Manuel Carretero, también varios años de director y corrobora D. Manuel Santos, Lito, alumno destacado y virtuoso del saxo, que asombra por su capacidad de interpretación, con o sin partituras. Un auténtico mago del saxo.

Ellos, me informan sobre los instrumentistas de aquella época dorada, tocando: la trompeta, José Jaramillo, Manolo Carretero y Castuera padre; el saxo, Reyes Iglesias, Lito, Jesús Iglesias, Manolo Piñón, José Piñón y Paco (jerrerito); el Clarinete, Chaves, padre e hijo, Alfredo Piñón, Juan A. Rocha, Ladislao Melado, el maestro Pepe y Fuentes; el bombardino, Agustín hijo y Miguel Zarallo; el trombón, Patarro; el bajo, Agustín padre; la caja, Castuera hijo; la flauta, Andrés (Pirulo); el bombo, Germán, (el fogonero); los platillos, Emilio (Viroso).

Cuando José dejó la dirección, se hizo cargo Agustín y compuso varias dianas y un tema dedicado a su fam ilia titulado “Pueblerina y Aldeana ”. Refundó la banda, con el apoyo del Alcalde de entonces, 1980, D. Damián Moriche, en una apuesta por la cultura. El Ayuntamiento, desde hace más de un siglo hasta la actualidad, ha apoyado siempre a la banda financiando instrumentos, partituras, trajes, facilitando locales y gratificaciones. Sin darnos cuenta, la apuesta de todos los alcaldes por la música, representa la respuesta a la sensibilidad de todo un pueblo.

Cuando los contrataban fuera, lo que cobraban lo repartían entre todos, según la categoría, 1a, 2a y educando y, tal vez, esos dineros hayan sido la mácula que ha enturbiado el bello arte de la música, para hacerla decaer, pero en esos momentos de declive, ahí han estado las Corporaciones Locales en representación del sentir de sus ciudadanos, para reavivar el rescoldo, que mantenía, como en un crisol, el deseo de expresar los más bellos sentimientos, con la música.

Hay una curiosa fotografía, en la que se nos muestra la actuación de la banda, el día que se inauguró la capilla de la Mina Monchi (1950), que mandó construir D. Juan Felices, donde colocó a Sta. Bárbara, patrona de los mineros, para que pudieran entrar a rezar. Allí se celebraba la misa los domingos, lo que nos da idea del espíritu religioso del momento y, La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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paradojas de la vida, hace poco tiempo, se derrumbó dicha ermita, después de servir de establo durante cuarenta años.

¡Cómo no recordar los conciertos en el kiosco cada domingo y festivo de la temporada que comprendía desde el Corpus Christi hasta la Virgen del Pilar! La gente se congregaba alrededor, de pie o en los veladores del Sr. Tanco y escuchaba con atención y admiración las interpretaciones que ofrecían. El repertorio era muy variado y, a veces complejo, pues se tocaban temas como El sitio de Zaragoza, Gran Vía, La Gracia de Dios, Suspiros de España, etc., etc. Se aplaudía a la banda, porque tocaban muy bien. Era un auténtico placer, escuchar buena música, mientras se tomaban unas gaseosas Curusán o la copa de tinto de Jurado o de Lima. Hasta se olvidaba, por un rato, las molestias de la rodilla o el dolor de espalda.

Después de todo lo dicho cabe preguntarse, ¿por qué en Burguillos del Cerro ha habido, desde hace más de un siglo, tanta afición a potenciar la banda de música? Ahí queda, en el aire, la pregunta para la tertulia, en espera de dar la respuesta, en otra colaboración; así como dedicar atención a otros directores.

Sí podemos asegurar que, nos sentimos orgullosos de nuestra banda por ser una manifestación más de nuestra forma de ser, de sentir y de recrearnos, haciendo posible que, la convivencia brillara en el paseo del Cristo, en las procesiones o en otros eventos, con luz propia, en esas noches estrelladas de los veranos burguillanos.

Padres, apoyad a nuestros hijos, para que la música les haga felices, ocupando un espacio en su vida y sean, con vuestra ayuda los que, en el futuro, nos hagan pasar momentos inolvidables.

Feliz verano 2017.

Antonio Fdez.-Salguero Carretero

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Extremadura, lo nuestro Qué tristeza siento. Qué disgusto...

Qué mal hemos debido de tratarnos unos a otros y ser igualmente tratados por aquellas instituciones encargadas de preocuparse por procurarnos una vida digna, un trabajo que nos permita quedarnos en nuestra bendita tierra, para que tenga que pasar lo que he constatado personalmente que ocurre: ¡Escondemos que somos extremeños!

Lo he venido notando desde siempre, pero ahora, desde que estamos jubilados y participamos en el programa que el Ministerio de Asuntos Sociales tiene para procurar unas vacaciones dignas a los que ya han terminado su vida laboral, mucho más. Los tres últimos casos, este mismo invierno.

En el comedor de un hotel a orillas del Mediterráneo, que acoge a jubilados de ese programa, el primero de ellos: en la mesa de al lado había un grupo de comensales que saludábamos cada día y, como afortunadamente nuestra forma de hablar nos delata, entablo conversación: -S ois extremeños, ¿verdad? ¿De dónde sois?

-N o, soy catalana -m e contesta una señora-. De Hospitalet de Llobregat.

-S erá que vive o trabaja, o las dos cosas, en ese pueblo catalán, pero usted es extremeña.

-N o. Soy catalana. Y usted, ¿de dónde es?

-D e Badajoz, de un pueblo de Badajoz, muy cerquita de Zafra.

-¡Ay, sí! ¡Allí, a Zafra, acompañaba yo a mi padre a quemarse la oreja!

Y yo me pregunto: ¿Cómo? ¿Desde Cataluña venía a Zafra para quemarse la oreja?

Luego, entonces, ¿de dónde era?

El segundo caso: En la misma población turística se organiza diariamente un coro popular en la playa. Lo dirige un voluntario, aficionado a la música, y lo componen cantores espontáneos, transeúntes de todas partes, y algunos que conocen su existencia de otros días y van expresamente para tomar parte en esa bonita actividad, como era mi caso. A mi lado se colocaba cada día una señora y hablábamos entre canción y canción.

-E res extremeña. Seguro. ¿De dónde eres? -le pregunto-.

-N o. Soy asturiana -m e contesta-. De Gijón.

-N o. Será que vive o trabaja, o las dos cosas, allí, en Gijón, pero usted es extremeña. Seguro. Conozco Asturias y sé que las gentes de nuestra edad, en Asturias, hablan el bable, un dialecto en el que las palabras las terminan en -e. Dicen les bolses, les naranjes. Y los pronombres los colocan detrás del verbo: escuchóme, díjole.

Me miró, cerró la boca y no volvió a hablar ni a cantar una sola palabra. A partir de ese día, continuó viniendo al coro, pero se colocaba todo lo más lejos de mí que podía.

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Les comentaba que, en este coro, sin preparación previa, cantábamos canciones muy populares, archiconocidas por todos y representativas de todas las Comunidades autónomas españolas... ¡de todas las Comunidades menos, por supuesto, de Extremadura!

Estábamos cantando como una hora, y, un día, al terminar, me acerco al señor que dirige el coro y le digo: -Oiga, disculpe. No cantamos ninguna canción que represente a Extremadura, ninguna copla del rico folclore extremeño.

-S í -m e contesta el espontáneo director. Y, luego, tatarea la canción-. La Virgen de Guadalupe, cuando va por la ribeira, descalciña y po r la arena...

-N o.

La Virgen de Guadalupe sí es la misma, porque solo hay una. Pero esa canción popular es gallega y canta a su tie r r a . parece una rianxeira... No me confunda o engañe. Soy maestra y sé bien lo que digo.

Quedé en llevarle escrita una nota con una canción extremeña, de nuestra tierra, para que la incluya en el pequeño folleto que nos vende por dos euros y que contiene la letra de las canciones que se cantan en ese coro.

Otro caso: A una amiga mía, que trabaja en Madrid, le dijo un día uno de sus superiores en el trabajo: -M ira, fulanita. No digas mucho que eres de Extremadura, porque ese es el culo del mundo y no te conviene decir que eres de allí.

Esta campaña duró veinte años. Durante esa semana, en el Colegio, hacíamos exposiciones de trajes extremeños, muebles y artilugios típicos, animales de nuestra fauna, plantas silvestres de nuestra tierra, etc. y clases y exhibiciones de bailes regionales.

Aquello pasó. Se sembró mucho, pero no veo ningún resultado. A las pruebas me remito: En el Camino de san Isidro, que hacemos con tanta ilusión en primavera, no veo ni un solo traje regional nuestro. Todas las niñas van preciosas, pero vestidas de andaluzas. Todavía no he visto yo a ninguna andaluza, en su tierra, vestida de extremeña.

Otra: hace pocos años asistí a una exhibición de doma vaquera, que se celebró en la explanada junto al cementerio. Fue nocturna, con el recinto vallado con sogas y, aunque no soy experta en caballos, puedo decir que resultó preciosísima, porque los movimientos acompasados de estos animales tan bellos, elegantes y nobles, magistralmente dirigidos por expertos y apuestos jinetes, gustan a todas las personas sensibles. Recuerdo que fue un ocho de septiembre, Día de Extremadura. Pero, por megafonía, ni en los preparativos previos a la exhibición, ni en su desarrollo, ni en los descansos, sonó una nota de nuestro riquísimo cancionero popular. Todo andaluz. ¡Y eso que era el Día de Extremadura! ¡Ay! No quiero seguir.

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Pero, para verlo de otro modo, siempre en positivo... No sé qué programas hay a nivel educativo, pero desde el puro nivel municipal sí estamos moviéndonos: la Feria del espárrago; los museos etnográfico, minero y arqueológico locales; el Centro de interpretación de la Orden del Temple en la antigua iglesia de San Juan; el de la Arquitectura popular en la de Santa María; el acondicionamiento del puente medieval; y de, por supuesto, la estrella, nuestro Castillo; los libros de don J u a n . Poniendo en valor lo mucho, bello y valioso, que tenemos: lo nuestro.

A nivel local, que por aquí debemos empezar, para, por medio del conocimiento, conseguir concienciarnos para ser una comunidad orgullosa de nuestra bendita tierra.

Carmen Ram os del Rivero

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Giraldas de la Baja Extremadura UNA HIPÓTESIS Sin temor a errar viene afirmándose que la influencia ejercida por el Arte andaluz sobre las tierras de la Baja Extremadura ha sido constante desde los días de la reconquista hasta bien entrado el siglo XVIII. La razón de esta influencia obedece, aparte de la proximidad geográfica, a la vinculación que muchos de los territorios tuvieron, por diferentes causas, con Sevilla y Córdoba y por haber sido Extremadura, en las mencionadas centurias, una autentica zona de convergencia entre el mundo artístico castellano y el andaluz al carecer, salvo gloriosas e importantísimas excepciones, de artistas propios.

La traducción de estas influencias es de carácter estilístico y se hace patente no solo en la pintura y escultura sino también en el ámbito de la arquitectura. Tres torres se contabilizan en la Baja Extremadura réplicas, más o menos aproximadas, de la Giralda de Sevilla sin que les falten a dos de ellas sus veletas con formas humanas que, junto a las veletas con hechura de animales, se denominan en español Giraldas o Giraldillas.

La más célebre de estas veletas-giralda, la de Sevilla, pronto dio nombre a la torre sobre la que se instaló. Para evitar equívocos y diferenciar la torre completa de la veleta propiamente dicha se decidió denominar Giraldillo a la estatua-veleta que corona la torre.

Este Giraldillo, sobre la torre mora y cristiana, es la efigie de una mujer embarazada vestida con túnica romana, representa la Victoria de la Fe (cristiana) y data de 1566-1568. Mide tres metros y medio de altura, metro y medio de cintura, dos metros y veinticuatro centímetros de cadera y cada uno de sus pies, algo menos de cincuenta centímetros. Es sin duda, la más bella y conocida de las Giraldas españolas.

Réplicas de la Giralda-torre sevillana se localizan en Badajoz, Burguillos del Cerro y Jerez de los Caballeros. La más moderna (1930­ 1935), en Badajoz, es una réplica casi exacta de la Giralda sevillana.

La torre, con el resto del edificio, acogió durante décadas a los “Almacenes la Giralda”.

Sorprende por su arquitectura neo-árabe de estilo regionalista andaluz. Se remata con el dios Mercurio, regordete y mofletudo, símbolo del comercio, sin función de veleta.

La de Burguillos se localiza en la de la iglesia de Santa María de la Encina y San Juan Bautista, levantada entre 1747 y 1795. La austera bibliográfica acerca de la réplica de Burguillos es, cuando menos, llamativa. Citada por Ramón Mélida en su

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Catálogo M onumental de España. Provincia de Badajoz (1907-1910), y por Matías Ramón Martínez, natural de Burguillos, en E l libro de Burguillos del cerro, publicado en 1995 por la Diputación Provincial de Badajoz. Y poco más.

La obra Monumentos Artísticos de Extremadura no incluye a Burguillos y, consecuentemente, tampoco a su artística y monumental iglesia. La justificación pudiera estar en el criterio seguido para delimitar el contenido de la obra citada basado en incluir los monumentos que habían sido declarados de Interés Histórico-Artístico (IHH) hasta el momento de la publicación (1986) y aquellos sobre los que se habían iniciado la incoación de los oportunos expedientes. En 1995 se publica la segunda edición, corregida y aumentada, y tampoco se incluye. La Gran Enciclopedia Extremeña (1990) aporta algunos datos arquitectónicos y artísticos de la iglesia y de su torre, de 50 metros de altura y rampa interior de acceso como la Giralda de Sevilla. Sin fotografías.

Todo lo contrario ocurre sobre Jerez de los Caballeros y sus iglesias, de las que existe abundante bibliografía. San Bartolomé es la más llamativa. Documentos de 1508 testimonian la existencia de la actual iglesia. La parte más espectacular es su torrecampanario estilísticamente relacionada con el barroco andaluz, abundante en elementos decorativos como el yeso policromado, el barro y la cerámica vidriados. La actual torre data de 1759 levantada después de ser destruida la primera por el Campanario de la iglesia terremoto de Lisboa de 1755. de San Bartolomé.

Las torres de las iglesias de Jerez de los Caballeros | Santa María de la Encina y San Juan bautista, en Burguillos, y de San Bartolomé en Jerez, tiene en común, además de su singular belleza, estar rematadas por Giraldas de las que ningún autor, que sepamos, da otras noticias más allá de registrar su existencia en todo lo alto del cupulino.

Ambas Giraldas representan individuos danzantes, o al menos así lo insinúan sus actitudes corporales.

Encontrar justificación, acertar en la intencionalidad de los que decidieron su instalación, sin conocer una sola referencia a las mismas, requiere un prudente esfuerzo de imaginación, sin caer en el absurdo.

La torre de San Bartolomé, dada su palpable influencia andaluza, muestra una Giralda antropomorfa que bien pudiera ser la materialización del recuerdo de los “ Seises”, agrupación, inicialmente de seis niños, hoy son diez, que realizan una danza sagrada delante del Santísimo de la catedral de Sevilla en la Octava del Corpus, en la Inmaculada Concepción y en el Triduo de Carnaval.

No se sabe con exactitud cuando empezaron a bailar los “seises” en la catedral de Sevilla pero hay referencias de sus actuaciones desde principios del siglo XVI. En la centuria siguiente esta costumbre se convierte en tradición cristiana de la ciudad para que siempre se realice dicha danza con los niños en el Corpus. Cuando se reconstruye la torre de San Bartolomé en 1759 los “seises” llevaban siglo y medio danzando. El La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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traje de los danzantes es muy llamativo, pantalón abombado, chaquetillas y sombrero adornado con plumas. En cierto modo, su Giralda recuerda, por la vestimenta y actitud, a los niños danzantes componentes de los “ Seises” .

La Giralda de Burguillos pudiera mostrar un aborigen americano anterior al mestizaje. El cruce genético suavizó las acusadas formas, el perfil, de ciertas etnias prehispánicas. Pedro Cieza de León, primero soldado y después cronista de Indias, muestra y describe en su Crónica de Perú, publicada en Sevilla en 1553, la fisonomía de los quechuas y aymaras, en la que sobresale la nariz aquilina y también se ocupa de la vestimenta y adornos utilizada en las danzas rituales y ceremonias públicas. La semejanza con el individuo representado en la Giralda es notoria. No debe sorprender su presencia en Burguillos habida cuenta fueron numerosos los extremeños y andaluces que participaron desde primera hora en la conquista y colonización de América acompañados por monjes de distintas órdenes religiosas.

Federico Suárez Caballero y Francisco Gragera Díaz

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Cuartón n° 4 “Las Cumbres II” Ya hicimos una pequeña referencia en la primera parte del Cuartón, que incrustado en su centro, se encuentra la Dehesa de Río Gordo, que dada la trascendencia, significado y lo que supuso para el campesino burguillano, se merece dedicarle un artículo y croquis a ella sola.

RIVERA, ARROYOS Y REGATOS. El Cuartón está atravesado de norte a sur, por la Rivera de los Frailes y a ella confluyen por la margen izquierda: los de E l Clérigo, La Capitana, M ari Rivera y La Granja y por la derecha: los de La Apretadura, E l Beneficio, La M ajada de Tejas y E l Rabizón. Al río Ardila desembocan los de Juana Cara, E l Relux, La Cañada del Sardinero, Calderero, Dehesilla de Cumplido y Amillo y Valuengo. A la Rivera de San Lázaro: La Hoya, La Marina, La Huerta de las Ánimas, E l Cañuelo, Grano de Oro y Los Gallegos.

MOLINOS. Que se visualice solo hay uno: el de Grano de Oro, en la margen derecha de la Rivera de San Lázaro. Está en bastante buen estado, aunque cubierto de maleza, que hace difícil su localización.

HORNOS. Estaba compartido entre E l Rabizón, al oeste de La M ajada de Tejas en Río Gordo y Juana Cara. Por parte de La Dehesa cocía la familia Gordillo Díaz, que como horneros eran conocidos por los “Burrinos” . Por parte de Juana Cara, los horneros eran de Higuera la Real. De cal y las canteras la tenían allí mismo y el monte para cocer lo llevaban de Las Cumbres. La cal que producían era estupenda, con ella hicieron los cortijos de Río Gordo y Juana Cara, éste es un prodigio de solidez, pues me consta que al menos durante quince años, las aguas de lluvias caían sobre las bóvedas, la techumbre estaba caída y hasta que la finca no la compró Germán Mateo de Porras Delgado, que arregló los techos, no se cubrieron; y sin embrago, no hubo el menor atisbo de humedad ni grieta alguna.

OLIVARES. En total, incluidos los de Río Gordo, hay veinte, destacando en extensión los de la familia Cid del Amo y Serrat. Como los demás del término, no están bien cuidados.

CURIOSIDADES.- Entre los manantiales de agua, destaca por su abundancia el de Juana Cara, seguramente de los mejores del término. Los de La Huerta de las Ánimas, E l Cañuelo, M ina La Judía, etc.

CIGÜEÑAS NEGRAS.- En los eucaliptos que hay en E l Relux, lindando con los olivares de Juana Cara, anida una colonia de ellas.

CARRERA DEL POTRO.- En La Grulla, lindando con el Camino de Encinasola, a unos cien metros de la carretera de Jerez, e inicio del camino de Grano de Oro, hay una extensión de tierra llana, de una longitud aproximada de 200 metros, donde los jóvenes y menos jóvenes daban riendas sueltas a sus monturas, que las traían retenidas durante el recorrido desde Los Bolsicos, después de presenciar las famosas “Tientas” .

Durante el camino, a veces con dos copas de más, se habían venido desafiando unos otros y ese nerviosismo lo transmitían a sus monturas y más cuando daban vista a la explanada, llena de gente, que desde primeras horas de la tarde ocupaban los mejores sitios. Pues aunque las carreras de caballos eran espectaculares, las más atractivas eran las de burros, por las caídas continuas que infringían a sus jinetes, que hacían las delicias de los espectadores y era una carcajada sobre otra.

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REPOBLACIÓN FORESTAL. En el año 1.996, la familia Rodilla-Navarro, llevó a cabo en su finca de La Barba, la siembra de encinas y alcornoques, demostrando que con una buena política de repoblación, la inmensa mayoría de las tierras del pueblo, son

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aptas para criarlas/los. Al principio de la finca hay un pilar que tiene fecha de 1.899.

“CASTILLO ARDILA” .- Entre E l Relux, el río Ardila, Calderero y el Llano del Chiquillo, hay una elevación en el terreno, que se le conoce con ese nombre. Lo he visitado en varias ocasiones y no he visto ningún vestigio de que en tiempos remotos, hubiera alguna fortaleza ni nada parecido.

“URBANIZACIÓN LA MORERA” . Entre la Rivera San Lázaro y el Camino de Fregenal, hay una porción de terreno, que lo han vendido en parcelas y sus propietarios la han dedicado a hacerse casas, establos para el ganado, huertos para el consumo personal, etc... Ahora con haberse hecho la depuradora de las aguas residuales más arriba, las que fluyen están más limpias y no dan olor. Ya las autoridades deberían ir pensando darle alguna utilidad a esas aguas.

HUERTAS Y HUERTOS. Hay una buena cantidad de ellas en el Cuartón, donde producían abundantes frutas y hortalizas, que la vendían en los pueblos de los alrededores, con gran demanda por parte del vecindario. En total hay contabilizadas veintidós de las primeras y catorce huertos. Su diferencia estriba en lo abundante que sea el venero, para poder regar más o menos tierras.

BURGOS. Que se sepa hay catalogados doce, perfectamente comunicados unos con otros y algunos tan distantes del núcleo principal como eran los de E l Llano del Chiquillo o Calderero, que preferían andar el camino todos los días a quedarse a ser pastos de los ladrones.

LAS VEGAS DE CAGANABOS. Están al lado de la Dehesilla de Cumplido, desde el olivar al río A rdila. Ya se sabe que las márgenes de los ríos o arroyos, en sus crecidas, inundan las tierras circundantes y el limus que arrastran es un gran fertilizante, que actúa como los mejores abonos y las cosechas son muy abundantes. Todos hemos oído hablar de las crecidas del Nilo y como los egipcios llegaban a sacarle hasta dos o tres cosechas.

FELICES FIESTAS E m ilio Fdez.-Salguero Carretero

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La presencia de lobos y de osos en Burguillos del Cerro Hace muchos años, un vecino de Burguillos, Manuel García-Rubio, me comentó que en las ruinas de un cortijo de Los M ontes había encontrado una inscripción incompleta que ponía “Aquí mató un lobo...” Esa fue la primera noticia que tuve sobre la antigua presencia del lobo en aquellas dehesas de encinas y alcornoques.

Remontándonos varios siglos atrás, concretamente a finales del XVI, el historiador local Matías Ramón Martínez1 encontró un curioso documento donde se detalla que en un cabildo celebrado en febrero de 1595 «se leyó petición de muchos vecinos desta villa diciendo que en la dehesa vieja della ay muchos lobos este año que hacen mucho daño en el ganado, para que este Concejo lo remedie, p or tanto acordaron y mandaron que se pregone que todos los vecinos desta villa varones acudan con sus perros y arcabuzes el lunes prim ero que viene de mañana a la dicha dehesa a matar los dichos lobos, según es uso y costumbre». Dos siglos después, en la vecina localidad de Salvatierra de los Barros se quejaban de que «En el ganado vacuno se reconoce poca utilidad p or las quiebras y atrasos que ocasionan las fieras (lobos), lo mismo digo de las yeguas»2. El problema, como se aprecia, seguía vigente y las batidas de lobos continuaron celebrándose en Burguillos aunque con escasos resultados, según se desprende de la contestación aportada al Interrogatorio de la Real Audiencia: «Parte de las hierbas de la dehesa boyal se venden con título de sobrantes a los trashumantes, de cuyo importe se compone la renta de Propios de esta villa que se invierte... en inútiles cacerías generales de lobos»». En la mentada partida se incluían un buen puñado de reales destinados a comprar el vino con el que se gratificaba a los vecinos que acudían a las batidas; sin duda una artimaña para atraer a los más perezosos a la hora de cumplir con los deberes de la comunidad.

Una manera de evitar que las siempre menguadas arcas municipales se hiciesen cargo de los gastos ocasionados por las batidas fueron los repartimientos de lobos, que consistían en distribuir el desembolso entre los ganaderos del municipio, contribuyendo cada uno en proporción al número y a las clases de ganado que poseyeran. Por ejemplo, en Jerez de los Caballeros hubo un repartimiento el 16 de agosto de 1557 con la

1 H is to ria de Burguillos d el Cerro. D ip uta ció n d e Badajoz y A y u n t a m ie n t o d e Burguillos del Cerro. 1 9 9 5 2 I n te rr o g a to rio de la Real A u die nc ia . E x tre m a d u ra a fin a le s d e los tie m p o s m o d erno s . P a rtid o de B adajoz. A s a m b le a d e E x tre m a d u ra . 1 9 9 4

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intención de que «siempre haya dineros en poder3 de los depositarios para pagar a las personas que tomaren camadas o mataren lobos» .

Pocos años antes de su extinción, ocurrida a finales de la década de 1960, el lobo seguía causando bajas entre las reses que pastaban en libertad por las dehesas. Otro vecino de Burguillos, Saturnino Álvarez, recordaba que en Los M ontes una pareja de lobos estuvieron acechando a una vaca parturienta hasta que le arrebataron el becerro recién parido. En aquella lucha sin cuartel, los pastores contaban con la valiosa ayuda del mastín, que armado con la carlanca de cuero o de hierro, y a veces con un pecho petral, se enfrentaba al lobo en defensa del rebaño. Otro utensilio de hierro de forj a era el chuzo, un pincho muy afilado que colocado en un palo se empleaba como una lanza para rematar al lobo cuando caía preso en un cepo.

Existe la certeza de que en el término de Burguillos del Cerro hubo un paso de lobos, el sendero que la manada utiliza durante sus desplazamientos habituales. Miguel Cordón me contó que entre los años 1926 y 1928, cuando él era un zagal, vio a dos grupos de lobos, uno de siete y otro de cuatro, que cruzaban de día la zona norte de la finca Los Toconales, atravesando la carretera de Burguillos a Jerez por la venta de la Tía Castaña. Los lobos pasaban a unos quinientos metros del cortijo y todos salían a verlos, incluidas las mujeres y los niños, cuando oían los gritos de los pastores. Otras personas entrevistadas, en concreto Manuel Menacho y Francisco González, añadieron que esos mismos lobos continuaban en dirección sur a través de las fincas Los Vidales, Valuengo —donde vadeaban el río Ardila por Chuzo de hierro fabricado en Burguillos del Cerro (cortesía de José Miguel Cordón Cumplido) un lugar conocido por E l Salto del Lobo—, Santa M aría y Las Cortes Grandes. Los avistamientos de lobos relatados por Miguel Cordón estarían formados por la pareja de adultos y las crías ya crecidas de la temporada, sin descartar la presencia de algún joven de la camada anterior, que se desplazaban desde Los M ontes hasta los cazaderos situados a varias decenas de kilómetros. Aquel ancestral paso quedó interrumpido por la construcción del embalse de Valuengo en la década de 1950, buscando los lobos una salida en dirección este,términos de Valverde deBurguillos, Atalaya y Valencia del Ventoso, donde seregistraron algunos ataques al ganado en los 4 años sesenta .

3 Archivo Histórico M u n icip a l. Jerez d e los Caballeros.

4 Francisco G ragera. El le g a d o del lobo. Editorial Canchales. 2 0 1 7

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Si el lobo se dejaba ver a plena luz del día no es extraño que durante la noche se volviera más audaz y penetrase en el casco urbano de Burguillos. Su presencia solía coincidir con el verano, cuando los arroyos serranos se agotaban y acuciado por la sed acudía al Pilar Grande, un punto de agua utilizado como abrevadero por el lobo durante siglos. Esta conducta no era exclusiva de Burguillos y en algunas localidades del entorno, como Valencia del Ventoso, el lobo también acudía al Pilar de la Fuente de Abajo para beber.

Más datos sobre la antigua y abundante presencia de lobos en el término de Burguillos los encontramos en la toponimia local: La Lobera, Puerto de los Lobos, Valle Lobo y Huerta del Lobo, algunos mencionados en documentos de principio del siglo XVII5.

Otro topónimo que ha perdurado hasta nuestros días, la Sierra de la Osa, ya fue citado en el pleito interpuesto en el año 1602 por el Concejo de Burguillos contra los Duques de Béjar, aunque en opinión de Matías Ramón Martínez no existe «memoria escrita de que jam ás haya habido osos en el término»6.

Dicha afirmación tal vez fuera errónea porque en otra Sierra de la Osa, en Cabeza del Buey, sí está confirmada la existencia del plantígrado a mediados del siglo XIV: «La sierra que es sobre Cabeza del Buey es buen monte de oso en invierno» . Asimismo, la Sierra de la Osa de Burguillos sólo está a unos treinta kilómetros de distancia de la Sierra de Despierna Caballos, en Oliva de la Frontera, donde según el rey castellano Alfonso XI se refugiaban los osos en los meses de invierno. La presencia del oso pardo en las dehesas del sur de Badajoz no era casual y hasta ellas se desplazaba en la época de la lande, la montanera de la bellota, alimento graso muy importante en su dieta de otoño previa al letargo invernal.

Francisco Gragera Díaz

5 H is to ria de Burguillos d el Cerro. D ip uta ció n d e Badajoz y A y u n t a m ie n t o d e Burguillos del Cerro. 1 9 9 5 6 A p u n te s p a r a un m a p a to p o g rá fic o -tr a d ic io n a l de la villa d e Burguillos p e r te n e c ie n te a la p ro vin c ia de B adajoz. Dip utació n d e Badajoz. 2 0 0 4 7 Libro de la M o n t e r í a d e A lfon s o XI. Biblioteca Cinegética Española. Ediciones V e lá z q u e z . 1 9 7 6

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Dinámica de mercadillos solidarios Los mercadillos solidarios, son una de las actividades principales de la Asociación Sol Burguillos Solidario, con varios fines que a continuación contamos. Se celebran de forma periódica y estable en el municipio: al menos dos ediciones anuales. Su preparación comienza semanas e incluso meses antes del día de su celebración.

Durante todo el año la asociación Sol Burguillos Solidario recibe y promueve la donación de artículos y productos que los y las burguillanas entregan desinteresadamente para su venta, por un precio muy económico en los mercadillos. Pero son las semanas y días anteriores a una fecha fijada para la realización del mercadillo cuando la actividad es más frenética.

Se necesitan personas implicadas, se llevan a cabo reuniones organizativas, recogida de material de última hora, establecimiento de logística (mesas, zonas de exposición del mercadillo, furgonetas y coches de transporte de material, ordenación y puesta de los precios de forma coordinada en todos y cada uno de los artículos y materiales donados.

Establecer turnos de personal para el día del mercadillo: disponible para montaje, venta y desmontaje. Y por supuesto gestión de imprevistos.

Los pasos a seguir normalmente en la celebración de cualquier mercadillo solidario organizado por Sol Burguillos Solidario se pueden resumir en los siguientes: 1. Selección de fecha posible y más adecuada.

2. Solicitud de perm iso municipal.

3. Envío de mensajes a socios y amistades para donar artículos y dulces caseros.

4. Colocación de carteles por el pueblo, difusión por redes sociales: Facebook.

5. Recepción de artículos (generalmente de segunda mano, algunos nuevos), a continuación: revisión, limpieza, reparación, prueba y evaluación de los objetos recibidos.

6. La ropa y zapatos usados se reenvían a Zafra solidaria y otras asociaciones que le puedan dar salida entre personas que lo necesitan. Igualmente los aparatos donados que comprobamos que están rotos o averiados se envían a reciclar.

7. Colocación de precios y organización de los artículos donados para llevar al mercadillo.

8. Organización de las personas voluntarias y vehículos necesarios para llevar las mercancías.

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9. Difusión p or altavoz el día previo p or las calles y recogida de artículos de última hora.

Hasta aquí los previos, ahora os contamos qué sucede el día en cuestión.

Los mercadillos más largos en tiempo de venta suelen ser de 11 a 18 h.

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M on taje de los pu estos con

los artículos para la venta.

Hacemos el esfuerzo de que todo esté listo para la hora de apertura, en tomo a las 11 horas, por lo que se suele quedar unas dos horas antes.

Venta . Durante todo el día se organiza la presencia del personal voluntario en el puesto.

Inform ación sobre la asociación . Se atienden las peticiones de información sobre la asociación, sus actividades, cómo se La Asociación Sol Burguillos destinan los fondos... Se pone un cartel informativo para visualizar información Solidario nace con la idea de dar gráfica y escrita sobre ello. Toda la continuidad a l Fondo Sol de información del mercadillo se va subiendo Solidaridad, apoyando actividades a Facebook: fotos, mensajes y emisiones solidarias en el m unicipio de Burguillos en directo. del C erro, con el fin de prom over la R ifas. En algunas ocasiones se hace alguna rifa para ampliar la recaudación, m ejora de las condiciones generales de vida de las personas más desfavorecidas igualmente hay una mesa con dulces caseros a la venta que previamente nos y empobrecidas. Especialm ente en donan. países no desarrollados de África, entre R ecogida. Los artículos no vendidos se la población de m ayor riesgo. Aquellas vuelven a empaquetar y llevar al local. personas que siem pre han vivido en También se devuelve el mobiliario y otros crisis. préstamos recibidos.

Sol Burguillos Solidario se ha C ontabilizar la recaudación.

La preferentem ente en las información final de recaudación se envía centrado siguientes tem áticas de actuación: la a las personas socias.

Y aquí finaliza el día de mercadillo,seguridad alim entaria p ara las los últimos suelen acabar a partir de las personas, agua potable, sanidad básica 20 ó 21 horas: m uchas manos y favores y educación-alfabetización. para poder lograrlo.

G racias a la labor de la asociación se A partir del día siguiente se ingresa han abierto 15 pozos de agua potable, 2 el dinero recaudado y se hacen las más están en fa se de abrir y se acaba de transferencias a los proyectos que se ha enviar el dinero p a ra otros 2 pozos más, aprobado apoyar. Además, los objetos haciendo un total de 19 pozos en aldeas donados, que son de gran volumen o de M adagascar. Tam bién se han peso, y nos llevamos al mercadillo, se terminado de construir 2 fotografían y se suben a las redes escuelas/aulas, estando a punto de sociales y a webs de venta de segunda enviar el dinero p a ra la tercera. Se mano. apoya también la com pra de alim entos Finalmente se suben fotos y datos al a fam ilias del pueblo a través de la blog y facebook. También se comparten colaboración de Cáritas local. por WhatsApp entre las personas socias.

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Al final todo tiene y debe de estar coordinado para que salga una jornada solidaria perfecta. Es importante este último aspecto ya que del mercadillo solidario se benefician muchas personas al comprar muy barato algunos artículos de cierta necesidad, a la vez que se siguen consiguiendo fondos para continuar con la consecución de los objetivos de Sol Burguillos Solidario en Madagascar. También consideramos que el mercadillo contribuye a fomentar un consumo sostenible gracias a la reutilización de objetos en desuso.

Por ello, no cesamos en el empeño de implicar cada vez a más gente de nuestra localidad en la participación activa de la asociación, que a estas alturas del año 2017 cuenta con 59 personas socias, con distinto grado de compromiso. Siendo fundamental que las personas que puedan aportar a la asociación con un pequeño compromiso bienvenidas sean. Incidimos fundamentalmente en la colaboración de la localidad, pero hay que reseñar que hay personas que viven fuera asociadas y colaboradoras.

Queremos recordar que estamos en las redes sociales: el blog http://solburguillosolidario.blogspot.com.es/ y Facebook, a través de donde se pueden seguir nuestras actividades y acceder a la información para asociarse o implicarse en este proyecto de una u otra manera. También que disponemos de un local cedido gratuitamente por el ayuntamiento para nuestros fines sociales, en la Plaza de Juan Felices, para poder llevar a cabo las actividades de la asociación y que tenemos la intención de establecer un día al mes durante todo el año, para recoger artículos y donaciones de los vecinos y vecinas de la localidad.

Todo lo hacemos con los mercadillos, las cuotas voluntarias de socios, donativos de colaboradores y entidades, el Festival de Música por Escuelas y las comidas solidarias. Todo es voluntario y no tenemos gastos administrativos ni otros.

De la misma manera se pretende promover valores solidarios en el pueblo y en nuestra sociedad. Pretendemos difundir la necesidad de un mundo más justo e igualitario con oportunidades para todas las personas. Todo esto solo es posible en un planeta ambientalmente sostenible para nosotros y las futuras generaciones.

Puedes encontrarnos en: solburguillosolidario@gmail.com http://solburguillosolidario.blogspot.com.es/ https://www.facebook.com/sol.burguillossolid

Correo electrónico: Blog: Facebook: rio

675427674 / 600036651

Teléfonos:

S o l Burguillos Solidario

el cuidado de Burguillos es tarea de todos y todas Respetemos los parques y jardines

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Dos burguillanos en Letonia EN MISIONES DE PAZ El día 9 de junio, dos hijos de nuestra querida población, Daniel Suárez Gómez y José González Mera, pertenecientes a la Brigada de Infantería Mecanizada Extremadura XI, que tiene su sede en la “Base General Menacho” en Botoa (Badajoz), partieron desde el Aeropuerto de Talavera la Real (Badajoz) con destino al país báltico.

No es la primera vez que soldados burguillanos acuden en misiones de Paz dirigidas por la OTAN. Casi 300 militares partieron de dicha Base, siendo ya habitual, pues dicha Brigada ha intervenido en operaciones de Paz en: Bosnia, Kosovo, Irak, Líbano y Malí.

La misión se denomina “Presencia Avanzada Reforzada”, su duración será de seis meses y al final de los mismos serán sustituidos por otras tropas del Ejército Español. También intervendrán en dicha misión ejércitos de otros países.

Merece destacar que nuestro país desplazará lejos de nuestras fronteras diverso y potentísimo armamento tales como: carros de combate acorazados (Pizarro y Leopardo) de la Brigada Extremadura XI, misiles de alta tecnología, vehículos y armas de última generación.

Con ello la OTAN quiere demostrar sobre el terreno la solidaridad de todas las naciones que componen la alianza, reforzando el flanco este de la OTAN, ante posibles ataques.

La Brigada de Infantería Mecanizada Extremadura XI, tiene una larga y dilatada trayectoria dentro del ejército español, destacarlas aquí sería de todo punto imposible.

Pero si me gustaría resaltar su heroísmo, sacrificio y abnegación a lo largo de su historia y los innumerables servicios prestados.

Les deseamos a nuestros dos paisanos una venturosa permanencia en tierras letonas y que desarrollen su trabajo como saben hacerlo, con suma eficacia y responsabilidad.

A ntonio Suárez Novoa

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Asociación Cultural Taurina “El Temple”

Una nueva iniciativa aumenta el tejido asociativo burguillano. Recientemente se ha fundado la Asociación Cultural Taurina El Temple, un nombre elegido por el sentido ambiguo que tiene; por un lado la denominación de la Orden Militar que dominó este territorio entre 1238 y 1312 y por otro, el significado específico que el término tiene en tauromaquia que podemos entenderlo como el arte de mover las telas a la misma velocidad de la embestida del toro, a muy poca distancia de éste, conduciéndola, y siempre por delante del animal.

En estos momentos de crítica hacia la tauromaquia —una cuestión que no es nueva, puesto que han sido diversos los momentos históricos en que se ha puesto en cuestión el arte de Cúchares—, la intención de esta Asociación es, sin ir en contra de nada ni nadie, respetando todas las ideas, contribuir a dar a conocer el arte del toreo y todas las circunstancias que lo rodean: la historia, las ganaderías, el manejo del toro bravo en el campo, su génesis, los toreros, las fases de la lidia... Nuestro ámbito de actuación, es principalmente nuestro entorno próximo y el resto del territorio de la Comunidad Autónoma de Extremadura.

Un grupo de amigos, con ilusión y una afición común, los toros, nos hemos puesto manos a la obra.

Decía Víctor Barrio que la tauromaquia no había que defenderla, sino mostrarla —nuestro recuerdo y homenaje a Víctor Barrio e Iván Fandiño, los dos últimos diestros españoles que han perdido su vida en el ruedo— . Esa es nuestra intención, mostrar, acercar y difundir.

El pasado día 20 de abril presentamos nuestra asociación; nos acompañaron los toreros Luis Reina, Luis Reinoso El Cartujano y Tomás Angulo; también estuvo el coordinador de la Escuela Taurina de la Diputación de Badajoz, Pedro Ledesma Flores, así como los alumnos de la mencionada Escuela. La Escuela Taurina de la Diputación de Badajoz está La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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considerada de las más importantes del mundo, si no la mejor; en ella se han formado Antonio Ferrera, Miguel Ángel Perera, Alejandro Talavante, Andrés Roca Rey, Tomás Campos, Tomás Angulo, José Garrido, Ginés Marín... Hasta veintiún toreros de alternativa, actualmente en activo, han salido de la Escuela Taurina de la Diputación de Badajoz. Los directores de la Escuela son los diestros Luis Reina y Luis Reinoso El Cartujano.

Los alumnos de la Escuela hicieron, con tres becerras, una demostración de toreo para goce de quienes estuvimos presentes.

El día de la presentación también sacamos a la luz el n° 0 de la Revista Taurina E l Temple, una publicación en color, de cuarenta páginas, gratuita. La revista tendrá una periodicidad semestral, por lo que intentaremos sacar el próximo número en noviembre.

Los actos se celebraron en el Complejo Rural La Giralda; desde la Asociación El Temple agradecemos a la empresa la gentileza y amabilidad que tuvo para que pudieran realizarse allí todas las actividades. La finca La Giralda, de Burguillos del Cerro, está muy presente en la mente de todos los conocedores del mundo del toro, pues aquí fundó Juan Contreras, en 1908, una ganadería que ha dado origen a un encaste, el Encaste Contreras.

Durante el siglo XX fue uno de los preferidos por las grandes figuras y aún queda un buen número de ganaderías descendientes de la fundada en nuestro pueblo; aunque hoy, por exigencia de las modas, la mayoría no están presentes en las grandes ferias.

Con posterioridad hemos tenido diversos contactos con profesionales del mundo del toro y representantes de entidades públicas que apoyan la tauromaquia; así, nos hemos entrevistado con el Presidente de la Diputación Provincial de Badajoz, don Miguel Ángel Gallardo Miranda y con la Secretaria General de Administración Local y Espectáculos Públicos de la Junta de Extremadura, doña Nieves Esteban Paz. Nuestro objetivo ha sido presentarles la Asociación, la Revista y los proyectos: visitar ganaderías de toros bravos, asistir a tentaderos, organizar jornadas donde estén presentes profesionales del universo del toro, consolidar la revista El Temple, organizar clases prácticas de to r e o . Lo dicho, mostrar y divulgar. Invitamos a todos a participar en este proyecto.

Asociación C ultural Taurina “E l Tem ple”

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El Padre Indalecio Rodríguez, un misionero ejemplar Solemos pasear por nuestras calles y, a veces, no mostramos demasiado interés, por lo que vemos, porque nos es familiar. Tal es el caso que nos ocupa pues, en la que es hoy casa de la familia Conde Roblas, hay una lápida en honor al Rvdo. Padre Indalecio Rodríguez, en la que se explica breve, pero elocuentemente lo que le sucedió a este misionero, mientras llevaba a cabo su labor en nuestro pueblo, allá por el año 1905.

En la carta que publiqué en L a Talega en agosto de 20141, sobre Pilar Calvo, hice constar que, ella recibió el encargo del Párroco de entonces (1950), D. Antonio Jaraiz Solís, de recuperar la tradición del recorrido de las capillas de la Sagrada Familia y la Milagrosa por los hogares de Burguillos, que se inició, según su testimonio, en 1905, por iniciativa de los misioneros del Corazón de María, sobre todo, de Indalecio Rodríguez.

El Consejo Pastoral de Burguillos del Cerro, agradece a los Padres Claretianos que han venido, para atender a las Parroquias de Valencia del Ventoso, Medina de las Torres, Atalaya y Valverde de Burguillos, la gentileza de hacernos llegar una minuciosa semblanza del Rvdo. Padre, en el que se fundamenta este artículo y, se reflejan algunas transcripciones literales del documento.

Bajo el título Anales de la Congregación, 13 de A bril de 1905, nos hace un relato de la personalidad del Padre Indalecio, cuya muerte le sobrevino en Burguillos el 20 de Marzo de 1905, victima del excesivo celo con que desarrolló la Misión.

Había nacido nuestro malogrado P. en Aldeavieja, provincia de Ávila y diócesis de Segovia, de padres muy honrados y cristianos, fue uno de los escogidos, para el Instituto de la Congregación Claretiana, por el Reverendo P. José Bruned.

Estudió su carrera con notable aprovechamiento, si bien, su delicada salud le impidió hacer los esfuerzos que otros realizaban. Destinado en sus primeros años de apostolado a la 2aenseñanza del Colegio externo de Cervera, dio muestras de mucha prudencia y discreción, por lo cual se le confiaron algunos cargos de compromiso, ya en dicho Colegio, ya después como particular en la Casa de la Congregación.

Destinado después a Calahorra, desempeñó con aplauso el cargo de Ministro más, como ya aquí comenzase a robustecerse en su débil naturaleza y, por otra parte, se le notaran dotes de púlpito nada comunes, nuestros amados Padres Superiores lo enviaron a Ciudad-Rodrigo con el cargo de predicador, y aquí fue donde comenzó su formal carrera de Misionero, la cual, sin embargo, hubo de interrumpir bien pronto, porque la obediencia le llamaba a cargos más elevados.

La ciudad de Aranda de Duero acababa de franquear sus puertas a los hijos del V.P. Claret, y era preciso poner al frente de esta Comunidad una persona, con el doble fin de arraigar aquella fundación y de levantar un templo. El P. Indalecio fue 1 AntonioFernández-Salguero Carretero. La Talega n °25;págs. 74y 75. (Nde laR.) La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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elegido en Octubre de 1897 para estos fines, cuando solo contaba 31 años de edad.

Que cumpliese bien lo que los Superiores le habían encargado, lo atestiguan la gigantesca obra que en Aranda descuella por encima de los tejados del Palacio y las simpatías que supo despertar entre los arandinos. De allí, terminando el Capítulo Provincial, vino a Zafra en 1901 con el cargo de Consultor 1.°, y de predicador; comenzando de nuevo su vida apostólica con unos bríos casi impropios de sus pocas fuerzas y cansada naturaleza. Se le veía dispuesto para todo, ofreciéndose el primero a predicar, cuando alguno se encontraba indispuesto; y si bien es cierto, que la fatiga extraordinaria que experimentaba en las misiones, le obligó a pedir a los Superiores que le exonerasen de dichos trabajos, para él tan favoritos pero, una vez colocado en medio de ellos, se olvidaba de sus achaques y se deshacía porque la misión diese resultado.

Varios aspectos dignos de mención [se] le ha observado durante sus trabajos apostólicos (...): Primero: Una solicitud especialísima en cumplir con los actos de piedad, (...)

Segundo: Una prudencia suma en todos los negocios, (...)

Tercero: Una fortaleza indomable, cuando se trataba de las cosas de Dios y de su conciencia.

Se cuenta que, negó la Comunión, cuando se acercó a recibirla, la pareja, con quien estaba amancebado el alcalde, de un pueblo donde ejercía la Misión y manifestó con rigor, ante algún comentario sobre tal conducta que, tratándose de la profanación de un sacramento y de su conciencia, pasaría, aunque sea, por una rueda de navajas.

Otra lección más sublime y heroica, fue la de ofrecer la vida por la salud de un pueblo, como sucedió, entre las misiones designadas por el Prelado, ese año, en Burguillos, población situada entre Jerez de los Caballeros y Zafra, y que cuenta con cerca de 8000 almas, si es que no pasa.

El día 8 de Marzo [de 1905], miércoles de ceniza, [hicieron] la entrada y comenzó con toda solemnidad, desfogando su pecho, el difunto Padre, con un fervor que rayaba en el delirio, sobre todo, al pedir agua para los campos, animándoles a esperar, que si aprovechaban la misión, les concedería el Señor el agua que tanto deseaban. El resultado fue que a los tres días de comenzar, la lluvia cayó sobre los sembrados y como es de suponer el entusiasmo del pueblo por la Misión y los Misioneros fue grande.

Al ver el Padre Indalecio aquella multitud, creyó segura la victoria (...) y les habló de la tremenda verdad de la muerte. En lo más patético de su discurso, y al exigir a sus oyentes el justo temor que, en todos ha de causar la muerte, les pidió las lágrimas de la penitencia; así como el primer día había pedido al cielo la lluvia saludable que habían conseguido; y hablando con el Crucifijo que tenía en la mano, exclamó: Señor, si queréis alguna víctima para que esa lluvia de la penitencia se derrame con abundancia sobre los corazones de mis oyentes, aquí estoy yo ... Parece que el Señor le tomó la palabra. Al otro día por la mañana sintió un fuerte dolor en el costado izquierdo, que al principio se juzgó sería reuma; sin embargo, por precaución hubo de guardar cama, y al anochecer sobrevino la calentura y arrojó algún esputo sanguinolento, declarándose la pulmonía: así lo reconocieron los dos médicos que le visitaron durante la enfermedad, los cuales no temían el funesto desenlace.

Continuó la Misión con ayuda del Rvdo. P. Superior de Jerez, y terminose con toda felicidad el día de S. José, con una procesión solemnísima. Al otro día, que era La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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séptimo de la pulmonía, esperábamos con ansia el parecer de los médicos, por creerlo favorable; pero fue triste nuestra sorpresa al notar que la fiebre no había bajado como otros días, sino que al reunirse otra vez los médicos a las dos de la tarde y aplicarle el termómetro, viose con espanto que la calentura subía a 42 grados y décimas. No nos ocultaron los facultativos sus presentimientos, y sin más preámbulos nos dijeron que el caso era desesperado.

Avisamos a los PP. de Zafra y de Jerez, y sin dejar al paciente dispusimos lo necesario para suministrarle los Santos Sacramentos. Confesose muy compungido y comenzó a delirar y a perder las fuerzas tan aprisa, que por más diligencias que se dieron los Sres. Curas en traer los sacramentos, no pudo recibir sino la Extrema­ Unción por haber perdido el uso de los sentidos. Se le aplicó la indulgencia plenaria y, en medio del estertor de la agonía le oíamos repetir el dulcísimo Nombre de Jesús.

A las cuatro de la tarde era ya cadáver.

La dolorosa impresión que causó la noticia de la muerte del P. Rodríguez en toda la población es difícil de explicar. Al momento llegaron los señores sacerdotes y numerosos amigos que lloraban como si se hubiese muerto alguno de su familia.

No tuvimos que hacer ninguna diligencia para el sepelio, ni para cosa alguna, porque el señor Cura se encargó de todas las diligencias.

Momentos después de espirar, vino de Zafra nuestro Rdo. P. Superior, y de Jerez donde se encontraban por negocios especiales, el Rdo. Padre Pueyo y el Rdo. P. Gil, Superiores de Córdoba y Almendralejo.

Por la tarde del día 21 se verificó en entierro, el cual más que entierro fue una manifestación imponente de todo el pueblo que lloraba enternecido mientras los ministros del Señor entonaban los lúgubres cánticos y le acompañábamos al Campo Santo. El día siguiente hubo solemnísimos funerales en la Parroquia: y el Rdo. P. Pueyo pronunció una oración fúnebre que conmovió hondamente a las muchísimas personas que habían concurrido, sin haberles pasado invitación de ninguna clase.

Con este motivo, aunque sobrado triste, recibieron de toda la población extraordinaria pruebas de cariño y especialmente de los Sres. Curas, que no abandonaron en ningún momento y que celebraron los divinos oficios con solemnidad nunca vista, de los Sres. Médicos y Farmacéutico, que, a su diligencia y solicitud extremada unieron la generosidad, no estipendio u honorarios de ningún modo, de los Sres. del Ayuntamiento con su dignísimo Alcalde, que regalaron a perpetuidad para la Congregación el nicho que ocupa el difunto Padre. De los dueños de la casa en donde se hospedaban, que han cuidado al Padre como si hubiese sido hijo suyo y, para concluir, de otras distinguidas familias que los han socorrido en lo que necesitaban.

Que nuestro difunto Padre bendiga, desde el Cielo, a todas estas almas caritativas y que tengamos la dicha de reunirnos todos con él en la gloria, de la que disfrutará ya, piadosamente pensando. Así sea. - Ricardo Saz, C. M. F. E l Consejo Pastoral Parroquial La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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ENTREVISTA

Ignacio Bravo Martínez PREMIO IBÉRICO ECUEXTRE 2017 Nació en Jerez de los Caballeros y se formó en la cosmopolita Salamanca, donde obtuvo la Licenciatura en Derecho.

Burguillos del Cerro es su pueblo, como ya lo fue de sus ascendientes. El campo es su vida; siempre rodeado de caballos.

Juez Internacional de Caballos de Pura Raza Española (PRE), uno de los mayores conocedores del caballo español.

Ignacio Bravo Martínez, un hombre de campo, afable y abierto; un gran conversador, que transmite todo su saber de forma amena y que encandila a quienes tenemos la fortuna de haber pasado muchas horas, días y años escuchándole. Un encanto departir con él.

Ignacio ha obtenido muchos premios; el último el pasado día 8 de junio. Recibió el Premio Ibérico Ecuextre 2017, un reconocimiento a su trayectoria profesional y apoyo al desarrollo de la cabaña equina. Ecuextre 2017 ha premiado a Ignacio Bravo y al torero Paco Camino.

Hablamos con Ignacio en su cortijo de la finca La M orera; paredes repletas de recuerdos, de trofeos, de fotografías familiares y de caballos famosos de su ganadería; un cortijo que rezuma sabor, historias y vivencias y donde está presente el duende del que tantas veces le hemos escuchado hablar.

- ¿Desde cuándo vives en Burguillos?

- Yo desciendo de Burguillos, mi abuelo era Matías Ramón Martínez, el primer historiador de este pueblo. Mi abuelo se casó en Jerez y allí nació mi madre, que era la más pequeña de cinco hermanos. Mi abuelo falleció en 1904, diez días después de su fallecimiento murió su mujer, mi abuela; mi madre quedó huérfana con solo cuatro años y fue criada por una tía materna. De la herencia de su padre, Matías, mi madre tenía esta finca, La M orera, y un buen día decidió regalármela.

Aquí no había nada, solamente esa bujarda que todavía se conserva ahí arriba y que servía para guarecer a una persona o incluso como horno para hacer pan; hoy es gallinero. Con una vertedera, con una mula vieja y una yegua negra, señalamos lo La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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ENTREVISTA

que iban a ser las primeras construcciones del cortijo; primero una casa con un patio, una cuadra y un pajero. Aquí no había nada, ni árboles ni nada. Esa palmera grande que está ahí me la traje del patio de la casa de mi abuelo, donde estaba en un tiesto.

- ¿Cómo empezó lo del caballo?

- Yo había tenido siempre gran afición a los caballos, Ya desde muy pequeño montaba a caballo. Pasaba largas temporadas en una finca de mi familia en Jerez, la finca Los Vidales, cuyos pastos aprovechaba el Conde la Corte. Y ya te digo, siempre andaba a caballo de aquí para allá, los vaqueros me llevaban, me traían de un lado para o t r o . Luego, estando ya casado, además de llevar la finca, trabajaba en una empresa de piensos compuestos, con lo que estaba continuamente viajando.

Un día, una persona conocida me encargó que viera si podía proporcionarle dos yeguas inscritas. Estuve haciendo las gestiones y me encontré con una ganadería cuyo propietario había fallecido y vendían seis yeguas; así que compré las dos yeguas para esta persona y me quedé yo con las otras cuatro. Recuperé el hierro familiar y ahí empecé como ganadero de caballos de pura raza española. Luego fue aumentándose el número hasta formar y consolidar la ganadería y . ahí estamos ahora, con más de doscientas cabezas. Tenemos muchos premios y un año en Sevilla y otro en Madrid ganamos el Campeonato de España.

- En el campo y sus tareas abundan las anécdotas, los hechos curiosos, ¿recuerdas especialmente alguno?

- Muchos, en el campo son innumerables las veces que ocurren cosas que no estaban previstas; casi todos los días ocurre algo que luego es digno de mención. Te podría contar muchísimas curiosidades; voy a elegir una anécdota que ha marcado el desarrollo de mi ganadería: un amigo me pidió que lo acompañara a visitar una ganadería de la que estaba interesado en adquirir un potro para semental. El encargado de la ganadería nos mostró la cría entera de potros machos; entre ellos había uno que, por su conformación, me llamó poderosamente la atención. Aunque no era el más grande de la camada, a mí me pareció el más armónico desde el punto de vista morfológico y de movimientos. Mi amigo fijó su interés en otro potro. Cuando habíamos visto los animales el encargado me comentó: “hay uno que es hijo de una yegua nacida en tu casa” . Se trataba del potro que había llamado mi atención. Cuando iniciamos el trato, nos dijeron que no venderían un potro suelto, que debía adquirirse toda la cría. ¿Qué hicimos?

Pues compramos toda la cría y yo dejé para mí el potro que me llamó la atención. Con el tiempo lo convertí en semental y ¡vaya si ligó!, se convirtió en la piedra angular de la ganadería. Es la única vez que sangre ajena -y como ya he relatado antes, solo en parte- ha entrado en nuestra casa. Binguero, que ese era el nombre de aquel caballo, ha propiciado una estirpe de campeones que pasean con orgullo el hierro de la casa. Un hijo de Binguero, Atiza, también es Campeón de España.

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ENTREVISTA

- Has sido también ganadero de vacuno, incluso has tenido reses bravas; no te inclinaste p or consolidar una ganadería de bravo...

- He tenido vacas, mansas y bravas, pero me he centrado en el caballo. Aunque me gustan las vacas bravas, y por coincidencias tuve unas vacas que eran bravísimas, nunca me decidí a crear una ganadería de este tipo.

- Te gusta escribir, plasm ar tus vivencias en el campo, has publicado libros...

- Sí, he escrito artículos en revistas especializadas, p o e m a s , ahora ya escribo poco; me dedico más a leer. Siempre es momento para aprender y siempre se aprende.

- ¿Qué significa para ti la distinción que te han hecho con la concesión del Premio Ecuextre 2017?

- Personalmente me hace mucha ilusión, pero lo que más me alegra es ver la satisfacción que ha supuesto para mi familia, para mis hijos y nietos. Yo no soy persona que me prodigue en difundir mis quehaceres, si me hacen este reconocimiento es porque algún poso habrá por ahí.

- ¿Cómo ves el futuro del caballo español?

- Antes el caballo era una herramienta de trabajo; había muchos caballos y se necesitaban muchos caballos. A medida que perdían su utilidad fueron quedando menos. Luego, al abrigo de otras industrias, se crearon muchas ganaderías, ganaderías que poco a poco han ido desapareciendo. Esto es una combinación de vocación y esfuerzo, pero creo que el caballo PRE siempre estará ahí. La continuidad en mi ganadería está asegurada pues mi hijo Ignacio es un fanático del caballo; lo ha mamao desde chiquinino, sabe más que yo y cuenta con el reconocimiento de los profesionales de este sector. El futuro de esta ganadería está garantizado.

- Muchas gracias Ignacio, nos sumamos al reconocimiento de tu labor y decirte que nos entusiasmas cuando percibim os la ilusión y mimo con que tratas al caballo.

- Gracias a vosotros; aquí me tenéis a vuestra disposición.

Apolonio Conde Olmedo

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Respetemos el patrimonio público

AYUNTAMIENTO DE BURGUILLOS DEL CERRO

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Las universidades populares y el aprendizaje permanente ( i de i i i ) Las personas mayores son cada vez más jóvenes, viven cada vez más años, son más sanas, más cultas, más conscientes... y también más exigentes. En las próximas décadas, los adultos de más de 50 años y los mayores de 65 tendrán un perfil distinto al actual tanto en niveles educativos, como profesionales, económicos y de estatus social, con nuevas mentalidades, con otros enfoques, formas de pensar y de estar en la sociedad. Buscaran fórmulas más atractivas, adaptadas a sus peculiares situaciones que promuevan la participación activa y la cohesión social a lo largo de la vida.

Será menor la población entre 25 y 65 años, lo que tendrá como efecto la permanencia de las personas mayores en el mundo laboral por períodos más largos necesitando aprendizaje para nuevos roles productivos en campos muy diversos, siguiendo las directrices de las políticas europeas respecto al empleo y gestión de los recursos humanos.

Mirando hacia delante. Vivir el presente con intensidad y grandeza La vida se comprende mirando hacia atrás pero solo se vive mirando hacia delante. Para que haya vida, la persona ha de tener conciencia de albergar posibilidades. La experiencia es lo que queda, no lo que pasa. La poca o mucha vida que tenemos por delante no depende de una cantidad sino de una calidad que tiene que ver con nuestro esfuerzo para apreciar en cada momento la vida que se tiene en relación con nosotros mismos y con los demás. Debemos ser conscientes de que poco a poco notaremos limitaciones, pérdidas de salud, cambios físicos importantes, desplomes del cuerpo y de la imaginación, fracasos y acosos de la memoria... cambios frecuentes de ánimo, bien sea por dolor, incapacidad o abatimiento. Paulatinamente se produce una necesaria inversión, entrando, sin darnos cuenta en otra dimensión, sin dejar por eso de vivir el presente que nos corresponde, con toda su intensidad y grandeza.

Prolongación de expectativas de vida y aprendizaje permanente Cada vez aumenta más la presencia de la “sociedad del ocio” en la que la población mayor es ya del 20% del total. El envejecimiento se ha convertido en uno de los rasgos característicos de la sociedad del siglo XXI, con

LA VEJEZ EMPIEZA

CUANDO SE PIERDE LA CURIOSIDAD

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unos cambios en constante evolución. Ello supone una aceleración de la historia que exige una adecuación continua a las nuevas situaciones que solo puede ser lograda mediante un proceso de aprendizaje permanente. No hay una edad determinada para aprender. Todo depende de la persona y de la voluntad de querer hacerlo.

Estadísticamente hablando al cumplir los 65 años, queda una esperanza de vida que alcanza los 82 años para los hombres y 85 para las mujeres. Ello significa que se tiene todavía por delante a partir de los 65 años, 17 años más si es hombre y 20 más si es mujer. El aprendizaje permanente, es una respuesta a esta prolongación de expectativas de vida.

Longevidad y autonomía personal Un análisis de la evolución demográfica de nuestro país, pone de manifiesto como en el siglo XXI se busca hacer compatible la longevidad con la autonomía personal y calidad de vida poniendo de relieve que el concepto de envejecimiento evoluciona en una sociedad que experimenta cambios en múltiples esferas, tales como las modificaciones de los sistemas de producción, innovaciones tecnológicas, automatización, robotización, avances en los medios de comunicación, sociedad de más riesgos etc.

Los impactos del progreso, introduce nuevos elementos de cambio social que influye profundamente en la vida de las personas. Todo ello lleva consigo la necesidad de unos planteamientos innovadores de adaptación, ya que el envejecimiento, como tal, no puede desaparecer El aprendizaje permanente en una sociedad y tiempo determinado No se dice que la capacidad de los mayores sea similar a la de los jóvenes, sino que pueden seguir aprendiendo, de forma diferente, con otro ritmo, y tal vez con otros recursos educativos. El aprendizaje permanente va dirigido a personas ubicadas en una sociedad y tiempo determinado, el actual, en el que no importa el pasado, solo el presente, por lo que las personas mayores se sienten marginadas. El desencanto y la desesperanza parecen querer desplazar a lo que eran certezas de otros momentos, valores estables y proyectos posibles. Hasta el ocio esta organizado y los mayores que disponen de tiempo libre, no están preparados para disfrutarlo, para vivirlo, en plenitud.

De aquí el interés por el aprendizaje permanente para el desarrollo y crecimiento en todas sus posibilidades y necesidades, realizado en libertad y en beneficio de cada sujeto en particular.

Nuevas estrategias de educación en el aprendizaje permanente En los momentos actuales la implantación del aprendizaje permanente para todos se fundamenta en nuevas estrategias, ocupándose de la educación en todas sus formas no aceptando demarcaciones estrechas entre programas académicos y vocacionales y tampoco La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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restringiendo la oportunidad de aprender en las estructuras formales. No es aprender nuevas disciplinas, sino aprender nuevas formas de aprender; trabajar en equipo, modalidades grupales; diálogo generacional e intergeneracional; valorar la experiencia de vidas particulares. En síntesis lo que tiene que abarca el aprendizaje permanente en personas mayores hace referencia a cuestiones relacionadas con educación para la recuperación del conocimiento; educación para la realización y perfeccionamiento personal; educación social, familiar, sanitaria; educación para el cambio social (aprendizaje democrático); formación para la vida cívica, política y comunitaria.

(Continuará).

Dr. Enrique Pozón Lobato Académico Correspondiente.

Real Academia de Córdoba, de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes

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Madurez y Ocio “Tenemos que ser camaleónicos y adaptarnos y renovarnos para seguir adelante”.

Aprovechando la oportunidad que nos brinda a todos nuestra revista, quisiera plasmar brevemente en este escrito mi opinión y experiencia personal sobre “LA MADUREZ Y EL OCIO”.

Comprobado está hasta la saciedad que el ser humano es un ser racional, de costumbres y hábitos, quien se desarrolla en su quehacer diario, tanto con la familia como en el trabajo, el ocio etc.

Pero llega un momento en su vida, después de haber pasado por las diferentes etapas de su existencia: niñez, pubertad, juventud, plenitud y madurez (no me gustan las palabras “tercera edad” o “vejez”, me parecen un tanto desaprovechadas, aunque eso sí, respeto la opinión de quienes así la quieren denominar y quienes también así la quieren aceptar como sinónimo de experiencia, vivencia, sabiduría, etc.).

Como decía, llega un momento en que la actividad laboral cesa y con ello dejamos de trabajar, lo que en otros tiempos suponía un trauma personal y a veces familiar, hoy día, gracias al desarrollo de la sociedad, la jubilación no es un drama, antes al contrario, es una nueva etapa de nuestra vida a la que hay que hacer frente con determinación, sapiencia( que se tiene de sobra), nuevos ánimos y espíritu constructivo y ante todo tenemos que ser camaleónicos y adaptarnos y renovarnos, para seguir adelante.

La sociedad actual con sus múltiples adelantos y técnica exquisita, brinda a la madurez multitud de oportunidades, no sólo de ocio, también de seguir siendo útil a los demás, y con ello al mundo actual; a ese mundo que un día contribuimos desde nuestra responsabilidad en el trabajo a hacer más atractivo y condescendiente.

Creo que fue un verdadero acierto la creación de los Centros de Mayores, desde ) donde se ofertan multitud de ocupaciones para que nuestros cuerpos y mentes estén ágiles, no sólo el juego de cartas, dominó, petanca o billar; asimismo otras de índole lúdicas, educativas, estimulantes y creativas como pueden ser talleres de: manualidades, música, karaokes, teatro, bailes, yoga, gimnasia, pintura, ajedrez, informática, menos dolor más vida(para conocer el origen del dolor, comprenderlo, gestionarlo y aliviarlo),vivir en positivo(para amoldarnos a los cambios de manera positiva), activar la mente, mayores lectores, despertar con una sonrisa( para aquellos que tienen alteraciones en el sueño), y voluntariado social (dedicado a combatir la soledad de algunos mayores). Talleres Intergeneracionales impartidos a niños comprendidos entre las edades de 6 a 12 años, durante los periodos vacacionales en los colegios(verano y Navidad), para tratar de sensibilizarles y transmitirles valores positivos de PAZ, SOLIDARIDAD Y JUSTICIA SOCIAL, así como concienciación de un consumo razonable, equitativo y cuidado del planeta. Igualmente se proyectan películas, recitales de poesía, charlas-coloquios, excursiones, y viajes a lugares de interés cultural, convivencias intercentros a lo largo del año, actividades en el día del mayor, carnavales, Navidad y otros eventos.

La informática ha supuesto, por lo menos en mi caso, un aliciente importantísimo que además se ha convertido en afición. He participado en multitud de cursos, y aún sigo La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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aprendiendo y puliendo mis conocimientos, en este mundo tan amplio, fascinante, complejo y en permanente evolución que es la Sociedad de la Información.

No quisiera desaprovechar la oportunidad de dedicar unas líneas a las mujeres, las eternas sacrificadas, las que nunca se jubilan, pero que también tienen derecho al ocio y al disfrute del descanso, cuando sus múltiples tareas les dejan. He visto a mujeres participar en diferentes talleres con un espíritu y entrega “La experiencia en el amor, absoluta, también en los cursos de informática adquirida con la madurez, tiene hubo varias mujeres, a veces tenían que robar el mucho que decir y enseñar a tiempo de sus quehaceres diarios y, volver como siempre a sacrificarse; aún así allí estaban ¡Bravo! generaciones presentes y Por su entrega y dedicación. venideras” Existen personas que, después de jubiladas, buscan otras formas de hacer su vida agradable, se consagran de pleno a la familia, sobre todo a los nietos (el encuentro entre abuelos y nietos es muy beneficioso y enriquecedor, siendo un verdadero alivio y tranquilidad para los padres; a los nietos les encanta estar con sus abuelos por diferentes motivos, los ven como un amigo. No quepa la menor duda, que los abuelos les tienen muchísima ternura y un amor inmenso que mana de un corazón que parece rejuvenecer y renovarse con la presencia de sus nietos). Otras destinan su tiempo al hogar, a leer, a escribir, a perfeccionar estudios, a cultivar huertas, pequeñas explotaciones que hacen que su vida siga siendo tan válida como siempre, a ONGs( oficiales u oficiosas), pertenecen a asociaciones, hermandades, cofradías, clubes deportivos, asisten a enfermos, viajan, etc. Siguen en suma con su actividad desde un nuevo punto de vista, pero ofreciendo su altruismo, conocimientos, maestría y su gran escuela de valores humanos en hacer un mundo mejor, más generoso y comprometido.

Personalmente, a veces me falta tiempo, pienso que eso es bueno para mantenerse en forma. ¿Y el amor se acaba con la madurez? Nunca, de joven es apasionado y de maduro no debe dejar de existir; el amor es uno de los motores que mueven el mundo, la madurez le hace más sereno, sosegado, pero no por ello debe dejar de ser.

La experiencia en el amor, adquirida con la madurez, tiene mucho que decir y enseñar a generaciones presentes y venideras.

Y quisiera terminar animando a los jóvenes a entender a sus mayores, y a estos a ser comprensivos y tolerantes con los jóvenes, pero haciéndoles saber, que en la familia, en la honradez, en la lealtad, en la camaradería, en la solidaridad y en el trabajo bien realizado, está la base de nuestra civilización y nuestro futuro; eso sí, con libertad de pensamiento y de expresión para todos, teniendo siempre presente que la libertad de unos acaba donde empieza la de los otros.

Y en homenaje a todos los abuelos del mundo dedico esta frase célebre: “Un abuelo es alguien con plata en su cabello y oro en su corazón”. (Anónimo) Javier Suárez Casado La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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¿Qué aceite debemos consumir?

Sin dudas, ACEITE DE OLIVA. Pero ¿Qué tipo de aceite de oliva?, también sin dudarlo “Aceite de oliva virgen”.

El estilo de vida saludable asociado a la Dieta Mediterránea (DM) lo resumíamos en la página 45 del n° 34 de la revista La Talega con la pirámide de la alimentación de la Sociedad Española de Nutrición Comunitaria (SENC). Una de las principales observaciones de dicha dieta es la Utilización del aceite de oliva virgen como principal grasa. Por este motivo lo primero que trata este artículo es aclarar las denominaciones y las características de los aceites comerciales de oliva y recomendar qué aceite debemos consumir. El Reglamento 1234/2007 de la UE permite la comercialización, al por menor, de los cuatro tipos de aceite de oliva siguientes: 1. Aceite de oliva virgen extra (AOVE) considerado de máxima calidad ya que se obtiene de las aceitunas en buen estado a través de procesos solamente mecánicos (molturación, batido y centrifugación/decantación) en frío (con temperaturas inferiores a 30°C). Su acidez debe ser igual o inferior a 0,8° y no debe presentar el más mínimo defecto en sus características sensoriales.

2. Aceite de oliva virgen (AOV), es similar al anterior pero puede presentar algún defecto detectado por paneles de cata de expertos (el consumidor medio no lo suele detectar) y con una acidez igual o inferior a 2°.

3. Aceite de oliva (AO) se trata de una mezcla de aceites de oliva vírgenes y de aceites de oliva refinados* con un grado de acidez igual o inferior a 1°.

4. Aceite de orujo** de oliva, obtenido con mezcla de aceites de orujo de oliva refinados y de aceites de oliva vírgenes, con una grado de acidez igual o inferior a 1°.

*El proceso de “refinación” o “refinado” (de la categoría AO) implica que los aceites defectuosos o con un grado alto de acidez no pueden destinarse directamente al La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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consumo (como por ejemplo el aceite de oliva lampante que se denomina así porque se destinaba a la iluminación en las lámparas) y hay que someterlos al proceso de refinado. ¿En qué consiste este refinado?, pues se trata de un proceso de neutralización con legía y de destilación para eliminar las sustancias que proporcionan mal sabor y olor, pero hace que el aceite de oliva pierda muchos de los componentes minoritarios que son los que le aportan sus propiedades saludables y cardiosaludables. **El orujo lo constituye los sólidos resultantes de la molturación de la aceituna que aún contiene un porcentaje significativo de aceite. Este orujo se somete a diversos procesos de calentamiento, mezcla con disolventes químicos y posterior destilación de estos disolventes. Después se somete a un proceso de refinado y se mezcla con aceites de oliva vírgenes y da lugar al aceite de orujo de oliva comercial.

Por tanto el aceite de más calidad y con mejores propiedades para el consumo en ensaladas, fritos y guisos es el aceite de oliva virgen extra, a continuación el aceite de oliva virgen (el “oro líquido” de nuestras cocinas) y a gran distancia estaría el aceite de oliva (ya que lleva aceites refinados) y por último el aceite de orujo de oliva.

A pesar de estas indicaciones sobre la calidad de los cuatro tipos comerciales de aceite de oliva existen una serie de evidencias que justifican que aún siendo España la “Almazara del mundo”, exportando a más de 170 países, con una superficie, en expansión, de más de 2.600.000 Ha (con unas 600.000 Ha en regadío) y una producción variable entre 1-1.400.000 tn de aceite, cuando en distintas encuestas se pregunta a la población española qué diferencias existente entre aceite de oliva virgen extra (AOVE), aceite de oliva virgen (AOV) y aceite de oliva (AO), más del 70% de la población no sabe en qué estriba la diferencia entre dichas tres categorías de aceites. Por tanto, si un porcentaje tan elevado de consumidores no sabe diferenciarlos cómo va a comprar AOVE cuando la denominación “Aceite de Oliva”, a secas, aunque resulte engañosa, puede ser de alrededor de un 20 % más barata. O también hay otros aceites vegetales comerciales, tales como: aceite refinado de girasol, aceite refinado de semillas, aceite refinado de germen de maíz o aceite de soja que valen alrededor de un 60% más barata.

Si nos centramos en Andalucía y en Extremadura el grado de desconocimiento entre los tres tipos de aceite de oliva es similar al resto de España, a pesar de que el olivar y la cultura del aceite debería estar más enraizado que en otras Comunidades. Hay que recordar que Andalucía es la primera región productora del mundo en aceite de oliva y Recogida de aceitunas con máquina cabalgante de olivar en seto (superintensivo) con unos 2.000 olivos/Ha

Jaén y Córdoba, con unas producciones medias, también en expansión, de unas 500.000 tn y de unas 250.000 tn de aceite respectivamente, son las provincias de mayor La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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producción española. Extremadura es la tercera región española con mayor producción de aceite de oliva después de Andalucía y de Castilla-La Mancha. De las aproximadamente 70.000 tn de aceite anual producidas en Extremadura más del 85% corresponden a la provincia de Badajoz y el 15 % restante a la de Cáceres.

Según los últimos datos sobre el “Consumo de Alimentos en España de 2015” (MAPAMA, 2016) el consumo de aceites en general en los HOGARES españoles en 2015 fue 12,53 1/persona/año, siendo 8,36 litros de aceite oliva (66,7%). El 33,3 % restante consume aceite de girasol, maíz, soja y otras semillas. De los 8,36 l/persona/año de aceite de oliva: - Al Aceite de Oliva Virgen Extra corresponden 2,28 l/persona/año y las Comunidades más consumidoras son País Vaco, Andalucía y Cantabria y las de menos los Archipiélagos de Baleares y de Canarias y la Comunidad Valenciana - Al Aceite de Oliva Virgen corresponden 1,34 l, y - Al Aceite de Oliva 4,74 l. Las CCAA más consumidoras son Galicia, los Archipiélagos de Baleares y de Canarias, Asturias y Castilla-León. Las de menor consumo corresponden a Navarra, Murcia y Comunidad Valenciana.

Sumando los consumos de AOVE y AOV se alcanza 3,62 l/persona/año. Lo que supone que menos del 30% de los consumidores españoles consumen como grasa principal Aceite de Oliva Virgen típico de la Dieta Mediterránea.

Este escaso consumo, en los hogares españoles, de aceite de oliva vírgenes, probablemente se deba a uno a varios de los siguientes factores: Desconocimiento por parte de la población de los beneficios del aceite de oliva virgen.

Aún se recuerda cómo algunas recomendaciones médicas de hace unas décadas aconsejaban sustituir, en determinadas patologías, el aceite de oliva por el de soja o girasol.

A la confusión que origina las propias Aceite de oliva virgen denominaciones comerciales, con la dificultad de entender que el “aceite de oliva” es mezcla del virgen con el refinado, Falta de conocimiento de lo que significa la refinación del aceite que implica pérdidas de componentes funcionales del aceite pero que al tener, en general, menor grado de acidez se identifica como más adecuada para el consumo, A las duda de la autenticidad, ya que el aceite de oliva es uno de los productos que corre más riesgo de experimentar fraude porque permite ser mezclado fácilmente con otros aceites más baratos (girasol, soja, coco, cacahuete, etc.) y con aceites desodorizados, y A que en años de escasez de cosecha de aceitunas se elevan los precios comerciales de los aceites de oliva vírgenes que junto con la crisis económica de los últimos cinco/siete años probablemente ha derivado que algunos hogares adquieran en su lugar aceite de girasol refinado, aceite de soja, aceite para freír, etc. etc. que vale casi cuatro veces menos.

José Fernández-Salguero Carretero Catedrático de Tecnología de Alimentos Facultad de Veterinaria Universidad de Córdoba La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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El mundo de las arañas Las arañas son animales que pertenecen al hiperdiverso grupo de los artrópodos (grupo al que pertenecen igualmente los insectos, los crustáceos o los milpiés y ciempiés, entre otros) y llevan habitando nuestro planeta desde hace más de 350 millones de años. En concreto las arañas pertenecen a la Clase Arachnida, caracterizada por presentar el cuerpo dividido en dos partes (una parte anterior o cefalotórax y una parte posterior o abdomen) y cuatro pares de patas marchadoras. Características propias de las arañas son la presencia de estructuras que inoculan el veneno (llamadas quelíceros), el poseer un par de apéndices en la parte anterior del cuerpo (llamados pedipalpos) utilizados por los machos como órgano copulador, presencia en la parte más distal del abdomen de unos apéndices denominados hileras por los que emiten hilos de seda o presencia de seis u ocho ojos generalmente.

Todas las arañas son carnívoras, aunque existen algunos casos de omnivorismo. En general practican dos tipos de estrategias de caza para atrapar a sus presas de las cuales se alimentan: las telas de captura y la caza activa que puede consistir bien en la localización, persecución y captura de la presa, o bien en la emboscada. Las principales presas de las arañas son los insectos vivos y generalmente utilizan el veneno como arma para matar a sus presas.

A medida que las arañas se van alimentando van creciendo de tamaño, y para ello necesitan cada cierto tiempo mudar su piel (exoesqueleto) para poder continuar su ciclo vital y poder seguir creciendo. El ciclo biológico de las arañas varía desde unos meses a varios años.

En general, la época primaveral es en la cual podemos encontrar mayor actividad y presencia de arañas en los diferentes ecosistemas.

Evidentemente, cada especie de araña presenta un ciclo biológico concreto y distinto, así como un número de mudas específico.

Durante la reproducción, semanas después de la cópula tiene lugar la puesta con un gran número de huevos generalmente. De éstos emergen simultáneamente unas pequeñas arañas morfológicamente muy parecidas a los adultos conocidas con el nombre de ninfas. Las arañitas permanecen juntas durante un cierto tiempo, antes de dispersarse, lo que se produce relativamente rápido, tan pronto como son capaces de cazar por su cuenta. El tipo de dispersión más frecuente es la aérea (ballooning). Gracias a este mecanismo es posible la dispersión y la colonización de las arañas en lugares alejados e incluso aislados.

Dentro de los ecosistemas las arañas representan un papel fundamental como reguladoras de las poblaciones de “bichos”, pero a su vez son las propias arañas presas de un buen número de predadores (otras arañas, vertebrados depredadores, insectos).

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No son animales sociales, aunque disponen dealgunos medios de comunicación. La mayoría presentan actividad nocturna, por lo que la visión no suele ser un factor esencial en sus estrategias de vida y caza. En las estrategias de caza destacan dos rasgos importantes: la producción de seda y el uso de veneno (existe una familia de arañas que no contienen glándulas de veneno). Se encuentran distribuidas por todos los ecosistemas terrestres a nivel mundial. ¿Por qué son importantes las arañas?

1. Son importantes controladores biológicos de los insectos, y por lo tanto de las cadenas tróficas y ecosistemas terrestres.

2. Son buenas bioindicadoras de la calidad de los ecosistemas.

3. De sus venenos se obtienen sustancias químicas utilizadas en medicina y farmacia, así como que representan en algunas especies un factor de riesgo para la salud humana por envenenamiento accidental.

4. Sus sedas y telas de araña en algunos casos sirven de estudio en ingeniería aérea y militar y en la aplicación de materiales resistentes (la seda es uno de los materiales más resistentes, elásticos y flexibles de la naturaleza). De igual manera se sigue utilizando la seda como material textil y de construcción en regiones deprimidas del mundo.

5. Finalmente, en muchos territorios del planeta en dónde aún es posible encontrar poblaciones humanas indígenas se utilizan como fuente de alimento.

Desde el punto de vista científico el estudio de las arañas es importante por los siguientes motivos: 1. El orden Araneae (el de las arañas) es uno de los mayores grupos de organismos vivos en cuanto a la diversidad de especies.

2. En la Península Ibérica como consecuencia de distintos episodios geológicoshistóricos presenta una interesante fauna, y las arañas es uno de los grupos de fauna ibérica más interesantes.

3. Debido a esto último, se puede decir que la endemicidad de la fauna ibérica es muy alta y en las arañas por supuesto que también. La fauna de arañas en la Península Ibérica representa el 19% del total de especies de fauna conocida en la misma.

Para poder identificar las especies de arañas es necesario observar con detenimiento algunas de las características de su morfología como son: 1.

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Disposición y morfología de los quelíceros.

Disposición y morfología de los ojos.

Morfología y disposición de las hileras.

Pilosidad.

Forma de las uñas.

Importante: Órganos genitales.

En todo el mundo se han descrito actualmente 46.736 especies distribuidas en 112 familias. El último inventario ibérico de arañas asciende a 1.383 especies, distribuidas La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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en 382 géneros y 55 familias. Para aproximarnos a nuestra región se han citado para la fauna pacense en total 15 familias, 28 géneros y 36 especies. Finalmente comentar que el autor de este pequeño artículo divulgativo ha encontrado en el término municipal de Burguillos del Cerro multitud de especies, cuyo manuscrito se encuentra pendiente de publicación. Al no ser “La Talega” una revista específicamente de ámbito científico no he considerado necesario mencionar con sus nombres científicos a cada una de las especies araneológicas que existen por nuestras tierras. Para cualquier información o interés en el mundo de los arácnidos a nivel de la Península Ibérica existe una sociedad científica encargada de su estudio y divulgación, se conoce con el nombre deGRUPO IBÉRICO DE ARACNOLOGÍA (GIA), y en su página web se puede encontrar multitud de información actualizada sobre esta temática.

Como reflexión general y tras mencionar brevemente algunas características del mundo de las arañas, al igual que cualquier eslabón natural deben de ser respetadas y conservadas, no solo por su papel fundamental en los sistemas naturales y por las aplicaciones prácticas que tienen sino por el simple hecho de conocer. Querid@s burguillan@s, la ciencia es la disciplina que permite generar conocimientos, algunos de éstos son teórico-básicos y otros son aplicados. No debemos permanentemente buscar una motivación beneficiosa o con aplicaciones únicamente prácticas a todo aquello que se genera o se descubre en el ámbito científico. El campo de la aracnología, al igual que tantos otros, a pesar de tener un objeto de estudio repudiado por amplios sectores de la sociedad en la que vivimos debe de seguir existiendo por un simple y noble motivo, el de generar conocimiento. Si no conocemos el mundo en el que vivimos y compartimos con otros seres vivos ¿cómo vamos a llegar a conocernos, a llegar a entender y a comprender nuestra interacción para con el resto de organismos vivos? La vida apareció y evolucionó durante millones de años de edad geológica antes de que el Homo sapiens anatómicamente moderno surgiera en la faz de la tierra, y la vida continuará y evolucionará tras la desaparición del mismo. Recomiendo más empatía para todo aquello que tiene vida, y os recuerdo como colofón final que el ser humano sin el entorno y su conocimiento no es nada, sería solamente un ente vacío.

Javier Alam eda Lozano

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Alfonso XI Los distintos burgos y burguillos ocupados por los moriscos, cansados de las incursiones cristianas, decidieron hacer una fortaleza sobre una colina cercana para defenderse. Y desde entonces, el castillo de Burguillos del Cerro, ha tenido una larga historia.

En el siglo XIII se produce un gran avance cristiano gracias a la batalla de las Navas de Tolosa, que provocó que el poderoso imperio almohade entrara en decadencia, aprovechando las monarquías cristianas, para conquistar grandes territorios y arrasar las principales ciudades, hasta quedar solo el reino nazarí de Granada. En esta época se confirma la unión de Castilla con el Reino de León.

Con la conquista de Alfonso IX de León en 1.230, con ayuda de los Caballeros Templarios, entraron en Jerez, Burguillos del Cerro y Alconchel en la época cristiana. En el año 1.240 fue precisa una campaña militar para asegurar la zona.

Alejado el peligro musulmán el rey hizo donación de esta zona a la Orden del Temple. Con la defensa de estos caballeros, que entre otras cosas protegían a los peregrinos que iban hacia Santiago,o a Tierra Santa, la población empieza a reunirse bajo las fortalezas o castillos de esta comarca, comenzando una repoblación y engrandecimiento. En un principio estuvieron defendiendo las fronteras castellano-leonesas de los moriscos.

Aún se cuentan hechos fantásticos y leyendas de esta época, pues el Temple sigue teniendo una aureola mística y de fantasía.

Estos caballeros se comprometían para siempre en una severa y verdadera vida conventual.

En el año 1.312 el Papa Clemente V, sacó una bula, presionado por envidia de otras órdenes de caballería y afanes políticos, para disolverlos. Los Templarios que se negaron a cumplir la orden de disolución fueron degollados, de ahí “La Torre Sangrienta” como se le llama a uno de los baluartes de la torre de Jerez.

Aún hoy hay leyendas en el castillo templario de Jerez, como la de un pajarillo en la torre que todos los días a la misma hora pica en los cristales de la ventana, o un fraile de luengas barbas blancas que se pasea por el torreón en las noches de luna llena.

Reinaba entonces Fernando IV el Emplazado, quien obedeciendo al Papa firmó la disposición Real que obligaba a los templarios a entregar sus tierras y renegar de la orden o morir en la hoguera por herejes.

El mismo Papa Clemente V absolvió posteriormente a la Orden Templaria, de toda herejía y apostasía, pero fue demasiado tarde. Tanto el rey como el Papa murieron sospechosamente y el documento o bula nunca vio la luz.

Posteriormente el documento de exculpación firmado por este Papa, fue descubierto accidentalmente, el 13 de septiembre del 2.001 en los archivos del Vaticano, por la

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doctora italiana Bárbara Frale. Estaba en una sección distinta a la dedicada al proceso de los templarios, pero ya como es obvio, fue demasiado tarde.

La región extremeña, cuenta con ser la de mayor participación de las órdenes de caballería, durante la reconquista.

El reino de León marcó ANTECESORES Y SUCESORES DE ALFONSO XI profundamente los aspectos socios | | MENGÜELA | i W J E T p H : . culturales, caracterizando el régimen de propiedad, la religión el arte y la arquitectura. El reino leonés dejó sus I rmmiiD-'EiSBihr huellas, en iglesias y costumbres y nombres de muchos municipios, como Á lN flS O JÍH S *#' Segura de León, Fuentes de León y Calera de León.

1 1 Jerez de los Caballeros pasó a ser I S A m í Q I Y ^ B i i a n W l # ) I PSDttJFEFEKM UBO ciudad de realengo bajo el dominio de I la corona. Fueron muy destacadas las ■ 1 cortes celebradas en Burgos en el año rE fe tm w CvrA.Vn5.Uc LA CESEA 1.315 para debatir sobre la regencia de Alfonso XI, llamado el Justiciero.

1 Subió al trono con solo un año de ALFOW50Ü (Lm-LM j __ . edad, pues había fallecido su padre 1 Fernando IV el Emplazado, al quedar | P E D ÍQ ¡" H tra J' (IS M W ) viuda tuvo la regencia su madre Constanza de Portugal y al fallecer esta 1 ■ ocupó la regencia su abuela doña María [UAHI ¡EEWSOj de Molina.

1 Ésta había sufrido el acoso durante [ Q f f lm K ü N C t ó n it f ■[ B U p . r B E U a k - ( m i f l í ; su regencia, de Don Juan Manuel, miembro de la casa real y escritor en lengua castellana, nieto de Fernando III jUANfl (HfrtEl) el Santo, pues deseaba para él, el trono de Castilla; lo que hizo que los consejeros del reino aconsejaran a Don Alfonso pedir la mano de la hija, llamada Constanza, para obtener una paz tan deseada. Se aplazó la boda hasta el año 1.329.

Al morir su abuela, contaba con quince años, alcanzando en esos momentos la mayoría de edad.

Se celebró la boda con Constanza de Manuel, aunque el matrimonio por la juventud de ambos y además de conveniencia, no fue consumado y pudo ser anulado posteriormente.

Alfonso había prometido a su madre, casarse con la sobrina de ella la infanta María, hija primogénita de los Reyes de Portugal Alfonso IV el Bravo y Beatriz de Castilla.

Contrajeron matrimonio en Alfaiate (Portugal) Se había pedido a la misma vez la mano de su prima Blanca para el príncipe portugués Don Pedro en Fuenteguinaldo. Uniéndose de nuevo estrechamente las relaciones de España con Portugal.

En las capitulaciones matrimoniales se estableció la entrega de varios castillos, como prueba de garantía y entre ellos estaba el de Burguillos.

El recién casado tenía dieciséis años y su esposa María catorce.

A todo esto don Juan Manuel había montado en cólera por el rechazo a su hija y maquinaba contra el joven rey.

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Éste se cree que estuvo de caza por Burguillos, pues era un auténtico cazador, también frecuentaba la caza en la sierra de Gata, Cadalso de los Vidrios y por los montes de León.

Como se habían casado muy jóvenes y también por conveniencia, el matrimonio no funcionaba, ella tardaba en quedarse embarazada. Cuando Alfonso, tenía dieciocho años conoció a la mujer más bella del reino, Doña Leonor de Guzmán. El rey quiso anular su matrimonio, alegando que eran primos hermanos.

Doña Leonor, viuda un año mayor que Alfonso, al principio se resistió a los requiebros del rey, quien no dejaba de ser un hombre casado, pero al final accedió a ser su favorita, aunque le instaba a cumplir de vez en cuando con sus deberes de esposo.

Así en 1.332 nació al fin el ansiado heredero, pero éste murió; dos años más tarde nació el príncipe heredero, Don Pedro el Cruel y después nació Enrique II. El príncipe portugués don Pedro, enfadado con el comportamiento de nuestro rey, rompió el compromiso con Doña Blanca, la prima de don Alfonso y no pudo vengarse más que volviéndose a casar con la primera prometida del rey, doña Constanza, hija de Don Juan Manuel. Después de todos estos barullos de bodas rotas, llegó el momento de devolver los castillos, a la corona castellano-leonesa. Y comenzó una nueva guerra entre Portugal y Castilla. Las regiones fronterizas pagaban una vez más los desencuentros entre los dos países.

Diez hijos tuvieron Alfonso y Doña Leonor, a la que colmaba de regalos cada vez que nacía uno. Doña María relegada y excluida de tener un papel más importante en la corte, por los amores extramatrimoniales de su esposo, vivió con ese rencor dando lugar también al odio de su hijo que llegó a ser conocido en la historia como don Pedro el Cruel.

Los amores de Alfonso y Leonor sirvieron de inspiración para la ópera “LA FAVORITA” de Donizetti.

Don Alfonso murió de la peste negra en el asedio a Algeciras, contando solo con treinta y ocho años. Cuando Doña Leonor acompañaba el féretro de su amado, fue detenida en el Real Alcázar de Sevilla, más tarde pasó a Talavera de la Reina, donde la despechada reina viuda la mandó asesinar. También su hijo llamado Pedro el Cruel, llevado por el rencor, mandó asesinar a varios de sus hermanos de padre.

Doña María había dispuesto ser enterrada junto a su marido, pero el pueblo pensó que si no había sido grata en vida a su marido tampoco lo iba a ser en muerte. Siendo enterrados en sitios diferentes. A Alfonso onceno se le atribuye entre otras cosas una Cantiga de amor a Leonor de Guzmán. Sus restos reposan en la Real Colegiata de San Hipólito de Córdoba, fundada por él en el año 1.343 en conmemoración de la Batalla del Salado, junto al de su padre Fernando IV. Ambos reposan en preciosos sarcófagos de mármol rojo, uniendo la historia a Burguillos y a Córdoba en el recuerdo.

Pilar Teresa Rom ero Diplomada en Genealogía, Heráldica y Nobiliaria La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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Bartolomé Esteban Murillo en el cuarto siglo de su nacimiento Hay una secuencia que siempre he valorado para definir a personas y la aplicaré a Murillo: "Nacimiento - Persona - Comportamiento- Logro Nació en el año 1617, se supone en diciembre por su bautismo, el 1 de enero de 1618, en la Sevilla cosmopolita desde muchos años, la más importante ciudad del sur de Europa, por su posición estratégica para el comercio y por ello muy dotada para todas las artes, ciencias, ingeniería y oficios.

Su salida al mar por su navegable río Guadalquivir y sus ocho metros de altitud sobre el nivel del mar, le dan una luz especial que todos los artistas han plasmado en sus f obras.

Nació en una familia con buena posición económica, su padre distinguido barbero, cirujano de profesión que le confería el grado de " bachiller ", y su madre María Pérez Murillo que procedía de familia acomodada de plateros y de artistas, como su pariente Juan del Castillo que fue su primer maestro en su taller de pintura.

Como frecuentemente ocurre en muchas familias, los hijos pequeños suelen ser prodigiosos, pues recogen el saber de todos sus mayores y el caso de Murillo lo confirma, pues era el menor de catorce.

Quedo huérfano de padre y madre cuando contaba con diez años de edad; su hermana Ana y su marido fueron sus tutores, que le ayudaron a introducirse en la ciencia de la pintura, sus técnicas y sentimientos de este silencioso arte duradero, en contraposición con el mundo actual trepidante de imágenes vertiginosas y ruidosas.

La pintura es una magnifica razón suficiente para motivar una vida, y vivirla con un fin creativo y olímpico, que ayuda a la superación personal.

Su pintura naturalista y barroca, hizo el mayor honor posible a la escuela sevillana, convirtiéndole en su mejor referente en la época que vivió.

Sus temas religiosos muy demandados, sus ángeles su pintura de alegre colorido cromático y vibrante, fue muy bien vendida y exportada.

Su obra tuvo la influencia de la generación anterior cercana, con Zurbarán y Herrera el Viejo.

Llegó a alcanzar una gran posición social, gracias a sus grandes aptitudes para este arte y profesión, solo comparables con Diego su paisano 17 años mayor, también naturalista barroco pero con estilos diferentes.

Posiblemente influenciado por la situación económica y retos sociales, buscó otro escenario logístico que cambió de gran manera su carrera pictórica, al entrar en la Corte de Madrid para servir al Rey, hasta su muerte en 1660.

En la Corte fue criticado de solo saber pintar cabezas y sevio obligado a realizar grandes obras en todos los géneros.

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Bartolomé, obtuvo gran fortuna en rentas de las propiedades heredades y por su producción pictórica vendida con buenos precios. Él, como todos los pintores, son testigos de su época, pintaban lo que veían en su contexto diario y gracias a ellos hemos conocido las caras de los ilustres personajes y las escenas importantes de la historia, cuando no v j** > existía la fotografía. k É M W h W Rajirtr É p . l w # fmtSe ha oído mucho decir " el artista nace pero no se hace " y esto es verdad, es una predisposición nata, pero si a ello se suma una educación y formación adecuada, esa materia prima valiosa puede conseguir un gran valor añadido en logros, como consiguieron Murillo y Velázquez en sus diferentes contextos, con la verosímil competencia leal entre ambos y entre sus grandes talleres de pintura, con discípulos de este maravilloso arte, basado en el efecto lumínico de la luz, sobre los objetos, en constante vibración molecular, con la utilización de todos los colores del espectro en armonía, con talento y gracia, con sus materiales, técnicas, transparencias, matices y brillos llevados al cuadro por cada pintor.

"De la competencia salen los competentes” "No hay troqueles para hacer hombres o mujeres” M anuel González Gómez Ingeniero Tco. Industrial Licdo. Gestión Comercial y Marketing ESIC

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Importancia de la Cartografía La historia de la Cartografía, es muy extensa, podemos dividirla en varias etapas, a través de siglos. Se trata de la importancia de los mapas, para situarnos lo mejor posible en el mundo. Es representar gráficamente la superficie de la tierra.

En una pintura paisajística se busca un sitio determinado, un efecto estético, la armonía.

El mapa es otro concepto de espacio mucho mayor, se desarrolla a través del tiempo y conceptos de cartografía. En la época Medieval se graban esferas, planos a la vista de pájaros, por el año 1400 hay muy poco movimiento cartográfico, serán líderes China y Japón, será en 1700 cuando Europa Occidental se pone a la cabeza.

En la Edad Media se confeccionan mapas rudimentarios, desde Tolomeo, ofrece más de veinte mapas y puso en contacto a los europeos con los mundos de Grecia y Roma.

En el mundo medieval, son muy conocidos los mapamundis, cuyos dibujos están elaborados por clérigos, frailes y monjes en las Bibliotecas de sus Conventos. En las Etimologías de San Isidoro de Sevilla, aparece un mapa en forma de esfera o disco, están los tres continentes, separados por el mar Mediterráneo.

En 1450 otro grabado anónimo, con la figura de San Agustín en madera y en la parte inferior, un medallón con monumentos y campo, con una red de caminos divisorios, son mapas regionales, se hacían muchos en Inglaterra con el nombre de sus propietarios, estos mapas no son verdaderos y desconciertan. En Italia, fueron considerados como un arte popular.

PORTULANOS: En 1270 se utilizan mapas como referencias portuarias, los cuales se dibujaban para localizar los puertos de Mediterráneo, así el Patrón-Marinero recordaba la posición en la costa.

PLANOS: Estos suelen ser empleados para la construcción de edificios, ciudades, jardines etc. Carlomagno tenía mapas de Roma y Constantinopla, alguno grabado en piedras verticales.

En Grecia y Roma tenemos una serie de artistas, pensadores, poetas, físicos, médicos, músicos; pero el Maestro reconocido que nos interesa como Cartógrafo es Claudio Tolomeo. Herodoto, tiene también una historia cartográfica interesante. Aristágoras príncipe de Mileto, fue a Esparta, quería una guerra con los Persas: “Teniendo en sus manos una tablilla de bronce con el mapa del mundo grabado, todo el mar y todos los ríos, para tomar posiciones”. Dibujaban en ella los sitios de batalla, es lo que se decía un ejercicio cartográfico, que podría ser manipulado para achicar o agrandar el lugar de la contienda.

Hay una conversación satírica entre un estudiante y Estrepsiades, es una obra de Aristófanes para Teatro llamada “LAS NUBES”.

Estudiante: Mira aquí hay una carta de todo el mundo ¿ves? Esta ciudad es Atenas.

Estrepsiades: ¿Atenas? Me gusta, pero no veo juristas reunidos. ¡Eso no es Atenas!.

Estudiante: Te lo aseguro esto es Atica.

Estrepsiades: ¿ Y dónde están los habitantes?.

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Estudiante: Bueno por ahí más o menos. Hay un largo camino por la orilla.

Estrepsiades: Sí demasiado lejos para nosotros ¿pero dónde está Esparta?.

Estudiante: Déjame ver... ah aquí.

Estrepsiades: ¡Cielos! Que cerca de nosotros. Oh, por favor arregla eso, aléjala de nosotros un buen trecho.

Estudiante: ¡ No puedo hacer eso, por Zeus!

Aristófanes nos hace ver este acontecimiento cartográfico, y como lo podían variar a su antojo, según sus intereses. Después de fallecido el poeta Vigilio, viene Horacio que se convierte en principal figura literaria, en su obra Ars Poética, hace razonamiento: El poeta y el pintor son imprescindibles, donde cada uno puede comunicar una verdad: Conocimiento visual por parte del pintor y mediante la poesía transmitir conocimiento histórico, lugares.

Así la Cartografía llegó a ser un conocimiento visual y razonado.

Estrabón nació dos años después de Horacio, escribió diecisiete libros de Geografía, una fuente importante para comprender y tener un conocimiento de la cartografía en la Antigüedad Clásica. Estas obras ya en 1423 circulaban por Europa Occidental. Los dos primeros libros hablan de geografía y la cartografía antigua. Tienen importancia para los Jefes y gobernantes, para no cometer errores, necesitan una descripción exacta del país escenario de la contienda.

Claudio Tolomeo, vivió en Alejandría alrededor de 140 años después de Cristo, escribió ocho libros de Geografía, trabajos de Astronomía y Óptica. El primer libro trata de los principios para trazar mapas del mundo y los seis últimos tratan de latitud y longitud, de un total de ocho mil lugares del mundo conocido.

Claudio Tolomeo se basa en informaciones anteriores de los Marinos de Tiros.

CARTOGRAFÍA LOCAL: Se basa en un dibujo del paisaje sin método matemático, sus manuscritos se traducen al árabe, y al final del S. XIII, el sabio bizantino Maximus Planudes manda contruir veintisiete mapas, basado en Tolomeo.

En el S.XX se realizan facsímiles de atlas manuscritos y se conservan en la Biblioteca Nacional de París, en Nápoles y en España en la Biblioteca de la Universidad de Valencia. Estos mapas resultaron tan atractivos que se interesaron los coleccionistas.

En el Renacimiento hay una influencia de la Antigüedad Clásica, se utilizan medidas con precisión.

Estos mapas servían para explorar la arqueología.

El Emperador Carlos V estudia los campamentos fa íh já i. en «afo ra, de San M ÍO , del César, es un modelo a seguir.

LÁMINAS: Se dibujaba, fenómenos habituales, un puente, un río, montes, valles, es la Cartografía Visual. La cartografía europea no es fácil de rastrear. Los historiadores del arte no se ponían de acuerdo, hay cambio estilístico por los pintores que alzaban las pinturas, el relieve, para diferenciar las peculiaridades del terreno. Los Filósofos se fijan en Platón, en el pensamiento del S. XIV, aplican la matemática, una manera de ver la inmanencia de Dios en el universo, predomina la visualización.

Leonardo da Vinci 1452-1519, fue pintor, escultor, arquitecto, músico, científico y maestro cartográfico: Dibujó grandes paisajes “Vista de los Alpes” y su mapa de la Toscana, donde el mar es azul, los lagos y las montañas con un claro marrón. El mapa tiene La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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200 nombres, entre ríos, montes y pueblos. En uno de sus planos, aparece en la parte inferior la ciudad con sus edificios, castillo, puentes, hospital, una maravilla. Tiene dos grandes rivales: Rafael Sanzio 1483-1520 y Miguel Ángel Buonarroti 1475-1564.

Durante la década de 1530 el Emperador Carlos V, mantiene un gran interés en utilizar mapas para la administración de los Países Bajos, se contratan topógrafos para confeccionar mapas para lo civil, militar y en general todas las tierras bajo su dominio, hasta su secretario-escribiente le hacía de topógrafo.

Su mujer, la Emperatriz Isabel, hija de Manuel I de Portugal, en 1536, escribió al Virrey de Méjico: “Deseamos tener un plano o cuadro de las ciudades, puertos y litorales principales del país”. En 1555 abdicó y se retiró a Yuste, libre de asuntos de estado, se distraía con los mapas, relojes y libros. Entre sus pertenencias había un libro de Tolomeo, mapas de Italia, Flandes, Alemania y las Indias, tres libros con motivos florales.

Felipe II comprendió la importancia de estos mapas para tal imperio: América central y del Sur, Islas del Pacífico, Filipinas... Fue Pedro Esquivel, profesor de la Universidad de Alcalá de Henares, matemático, llevó a cabo una cartografía a escala, utilizando instrumentos matemáticos. En la Escuela de Navegación de Sevilla, se hacían estos trabajos, de donde salían los pilotos a navegar con sus cartas correspondientes.

En Francia hay gran número de cartógrafos en tiempo de Luis XII y Luis XIV. En Inglaterra Enrique VIII no tiene interés por los mapas, hasta la llegada de consejeros.

La cartografía del S. XX se aceleró en la segunda guerra mundial con bastante exactitud, gracias a las fuerzas aéreas. En la segunda mitad del S. XX se aceleró en la segunda guerra mundial con bastante exactitud, gracias a las fuerzas aéreas. En la segunda mitad del S. XX, tenemos una cartografía muy avanzada, fotografías que se toman a través de las Naves Espaciales a cientos de km de la tierra, a través de longitudes de ondas diferentes, se identifica la luz visible e infrarrojos y radares potentes. Los poderosos ordenadores dan una cantidad de información enorme, que se puede pasar a papel, o quedar grabadas como delineaciones virtuales electrónicas.

Con estos potentes sistemas se puede controlar, el curso de los ríos, cosechas, bosques, contaminación, edificios de forma instantánea. Las cartas electrónicas de Navegación se instalan en automóviles, aviación, trenes, b u q u e s. donde en cada momento de información instantánea, de vientos, mareas, naufragios, los ejércitos tienen imágenes por satélite instantáneas de las posiciones entre fuerzas armadas. Los mapas del tiempo que vemos en TV ayudan a los agricultores, el panorama de lluvia o buen tiempo para realizar sus cosechas. Hoy se puede localizar, avería de agua, electricidad, gas y se está instalando la Fibra Óptica. Es un filamento dieléctrico, permite transmitir la comunicación telefónica y TV a mayor velocidad y distancia, permite que se realicen miles de llamadas al mismo tiempo. Este medio de trasmisión es inmune a las interferencias.

El ser humano, no deja de investigar para crear medios nuevos, para el bien común.

E lena Victoria M cVirel de la Guerra La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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Viaje a la capital de un país que nunca existió Hace unos meses, el presidente del Comité de Asuntos Exteriores de EE.UU. provocó la ira del gobierno macedonio al afirmar que el país no existe, “lo lamento, Macedonia no es un país” afirmó.

En realidad, ni siquiera tengo claro el nombre del país donde estoy cuando desembarco en la capital de un estado que nació en 1991 como producto del desmembramiento de Yugoslavia.

Como honorable territorio balcánico, la actual Macedonia arrastra siglos de guerras fronterizas y disputas imperiales.

El nombre que le pusieron cuando obtuvo la independencia no ha sido aún unánimemente aceptado por la comunidad internacional y menos por sus vecinos del sur, los griegos, que mantuvieron la frontera cerrada hasta que el joven estado renunció a él y a la bandera que les vinculaba históricamente con el antiguo reino de Alejandro Magno.

“Somos eslavomacedonios”, declaró el primer presidente del país, “eso es lo que somos.

Los antiguos macedonios ya no existen, desaparecieron de la historia hace mucho” . A regañadientes, los que se consideran herederos de aquel reino de la época helenística han aceptado que este país se llame ARYM o FYROM, algo así como Antigua República Yugoslava de Macedonia.

La pequeña Skopie, apenas medio millón de habitantes, es la capital de este estado multiétnico y turbulento de nombre confuso. Situada en el centro de los Balcanes, a medio camino entre Belgrado y Atenas, en el curso alto del tumultuoso río Vardar que atraviesa la ciudad partiéndola en dos física y culturalmente. Al norte la zona musulmana: comercios tradicionales, minaretes, agitados mercados, mujeres cubiertas de la cabeza a los pies y el caos circulatorio y olfativo de cualquier población oriental.

También el Viejo Bazar Turco, uno de los pocos lugares que se salvó del terrible terremoto que asoló la ciudad en 1965, que de hecho es tan antigua como la historia de la humanidad. En el Viejo Bazar, paseando con calma por sus callejuelas tranquilas y peatonales, el único idioma que se escucha es el turco y lo único inquietante es la mirada pétrea de Recep Tayyip Erdogan desde los numerosos retratos que adornan las paredes de los comercios. Es el rastro actual de los quinientos años de presencia otomana, cuando este territorio pertenecía a la provincia de Rumelia, mucho antes de que los hermanos eslavos de Serbia y Bulgaria se disputaran el control de la región.

Fuera de este oasis sarraceno, en las calles más agitadas, también abundan otros adornos en las paredes, en este caso las pintadas a favor del ELN, la guerrilla albanesa que durante todo 2001 puso en jaque al gobierno macedonio.

Al sur del río Vardar, cruzando el otomano Puente de Piedra desde el Viejo Bazar, se abre la monumental Plaza de Macedonia y la zona eslava o cristiana. La Cruz del Milenio, encaramada en lo alto del monte Vodno y visible desde cualquier punto de la ciudad, conmemora los dos mil años de Macedonia como territorio cristiano y enfatiza La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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el cristianismo como seña de identidad de la mayoría eslava. Es esta zona sur la que le ha valido a Skopie el sobrenombre de la Ciudad de los Mil Monumentos y la que mejor muestra el despropósito en que se ha convertido el Proyecto Skopie 2014, ideado para reformar la capital macedonia y que ha transformado la urbe en un desmán historicista de mal gusto. El neoclasicismo se da aquí la mano con el nacionalismo para crear una arquitectura desmedida e incoherente que dice mucho de los complejos locales de autopercepción y autoestima. Enormes edificios de mármol blanco adornados con columnatas, arcadas, cúpulas monumentales y frontones resplandecen al sol, flanqueados por más de mil estatuas, grandes y pequeñas, que se alzan en cualquier rincón a modo de lectura intencionada e ideológica de un discurso identitario donde no tienen cabida las minorías y donde se enlaza, para disgusto de los griegos, la actual Macedonia con el legendario reino de Filipo y Alejandro, siguiendo con los héroes eslavos Cirilio y Metodio o el zar Samuel, hasta llegar a los soldados que combatieron contra los albaneses en la última guerra.

Cuando pregunto a la población local sobre la enorme profusión de estatuas y monumentos de su ciudad, la mayoría tuerce el gesto en señal de desaprobación y me contesta: los políticos... (así, con puntos suspensivos), como si eso por sí mismo explicara algo o en su enunciado estuviera implícito el significado. Se entiende lo que quieren decir. En un país con más del 30% de desempleo y una economía dependiente de las subvenciones europeas, donde es normal ver a niños harapientos pidiendo limosna, el controvertido proyecto de reforma urbanística ha dilapidado, según las estimaciones más optimistas, unos 300 millones de euros. Demasiado dinero para unas obras que han convertido a la capital en un parque temático kitsch y en un ejemplo de peligroso maniqueísmo político.

No me extrañó que a principios de este año una turba de centenares de personas asaltara el Parlamento y agrediera a los diputados que habían decidido elegir por primera vez a un miembro de la minoría albanesa como nuevo presidente de la Cámara.

El país carece de poder efectivo desde 2015, cuando la pírrica victoria de los nacionalistas en las elecciones les impidió formar gobierno, y las tensiones étnicas flotan en el ambiente como una niebla malsana en un país en construcción que no sabemos si existe, si es inventado, si podrá existir más allá de la imposición de un grupo sobre otros. Mi visita a la capital de la actual Macedonia me deja un regusto amargo, inquietud y muchas preguntas en la cabeza.

José Navarro Lozano La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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Pinceladas sobre la música religiosa Qué sería un mundo sin la MUSICA, no se concibe, sería palidez, niebla, un panorama gris de tristezas. La música hoy nos acompaña en todas las actividades de la vida, en los medios de transporte, comercios, consultas médicas, hospitales, despachos oficiales, centros de enseñanzas, actos culturales y en las catedrales e iglesias. En todos los pueblos por pequeños que sean.

La música es envolvente, fascina, alegra, transmite, nos eleva a un estatus infinito, emociona. Hoy tenemos toda clase de música adecuada a los actos a realizar, música o banda sonora para películas, litúrgica para la iglesia...Hoy tenemos muchos compositores, actores, cantantes, intérpretes muy jóvenes y diversidad de estilos musicales, para todos los gustos.

LA MUSICA RELIGIOSA: oficial es el Gregoriano, eran Salmos, se leía el texto de las Sagradas Escrituras, su origen las Sinagogas Judías. El Papa Gregorio Magno, divulgó estos cantos y hace que no se pierdan, es la época de San Leandro, siglo VI, se cantaba en latín y gregoriano, es un tesoro para la iglesia y la humanidad, esta música es la que se dirige a Dios.

LA MUSICA LITÚRGICA: Es la destinada a una función, ya sea Misa y sus partes, para exponer al Santísimo, etc. Hay una música profana, para ferias o romerías de un pueblo, dirigidas a una Virgen o a un santo Patrón. Esta música trata de unirnos, llevarnos a la conversión del corazón a través de la oración constante, la música sosegada y el silencio necesario para entrar en nosotros mismos, como ejemplo la Romería del Rocío, que peregrinan de muchos lugares.

El Siglo XVII y XVIII se caracteriza por la difusión de la música en la Iglesia, la Corte y la Nobleza. La música religiosa se propaga a través de las Catedrales, Monasterios, Abadías, Colegiatas e Iglesias. Se crean Capillas de música donde hay un profesor o maestro al cargo de unos niños; se les enseña solfeo, cantos, incluso instrumentos dedicados al culto. Estos profesores o maestros de capilla hacían su propia música, eran compositores, una Institución Docente, se les enseñaba música y humanidades, leer y escribir, cultura general y el canto gregoriano con acompañamiento de órgano y música polifónica. Estos niños estaban internos, para ser buenos músicos, cantaban responsos, versetas, antífonas, calendas, canto llano, habilidades para componer.

“Además de tenerlos bien y honestamente vestidos y calzados, sus camas con toda limpieza y de comer (El Comiere) según las Actas Capitulares de la Catedral de Sevilla (Padre Ayarra, organista titular).

En cuanto al cambio de voz de estos niños, tenían dos opciones, unos se retiraban, para lo que se les daba un dinero, llamado “limosna” para continuar sus estudios, dependiendo de ellos, fuera de la Institución. Hay una aberración tremenda, los que se quedaban, antes del cambio de voz, los castraban para conservar su voz aguda aún llegando a adulto, decían tener una voz más pura y armoniosa que la voz femenina, aparte que las mujeres no podían entrar.

Los FALSETISTAS, llamados así porque continuaban con la voz más aguda que la natural.

El Papa Clemente XIV, 1.705, prohibió este abominable procedimiento, permitiendo entraran las mujeres en los templos para cantar los tonos más agudos, antes de este Papa los muchachos limpiaban las dependencias, porque no era honesto que entraran las mujeres.

Los organistas de primer orden eran clérigos, les pagaban con trigo, cebada, maravedíes y gallinas; deben dominar el instrumento, componer e improvisar.

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LOS VEINTENEROS: Se componía de niños y adultos, unos veinte, solistas, tiple, contralto, tenor bajo, y para cantar en gregoriano el sochantre. Estas capillas tenían sus reglamentos y libros de incidencias: número de profesores, alumnos, partituras, contabilidad, forma de acceso por concurso - oposición, y méritos -. La limpieza de sangre era requisito indispensable, a veces hasta la quinta generación. En España tenemos la Capilla Real Monasterio de la Encarnación, Descalzas Reales, Salesas Reales, son centros de la música religiosa con partituras de autores muy importantes, en las catedrales de España y América hay obras de nuestros músicos en latín, misas de réquiem, salmos, completas responsorios, letanías, vísperas y obras policorales.

EXTREMADURA: en el Siglo XVIII en el Monasterio de Guadalupe, monjes Jerónimos desde el s. XVI. Ha habido muchos músicos autores de partituras religiosas, formaron a niños que le servían en su capilla para los acontecimientos religiosos. Francisco de las Casas, organista, ingresó a los ocho años de edad; compuso un Tedeum a ocho voces. Lorenzo de Santa María, Fray Blas de San José, Diego de Santiago compuso setenta obras, José Peralta, escriben Villancicos “En esa admirable noche” a seis voces y dos coros, representa: un estudiante y una vieja que argumenta en latín y aconseja en gallego.

Una Tonadilla: “Cantaré Pastores” a siete voces y dos coros y dos violines. Tomás de San Vicente compuso veinte obras. Manuel del Pilar veinte obras, entre otros muchos.

En la Catedral de Badajoz: Juan Muñoz, Fray Isidoro Carvallo, Agustín Valladares, Francisco Guerrero y muchos más organistas y compositores. En la Catedral de Plasencia: Juan Santiago Palomino, Francisco Javier Encavo, músicos y compositores. En todos los pueblos de Extremadura hay partituras muy interesantes, así como órganos muy antiguos en algunas de ellas. En nuestro pueblo de Burguillos del Cerro hay uno en la Iglesia de El Cristo y otro en la Parroquia de Santa María de la Encina y San Juan Bautista; esto afirma que en otros tiempos, no tan lejanos, hubo músicos que dieron vida a estos valiosos instrumentos de viento; compuestos de tubos metálicos de distinta dimensión, donde se produce el sonido, la consonancia y armonía, unos fuelles impulsores del aire, movidos por pedales, teclado y registros en la parte central para modificar el timbre de las voces o cualidad de los sonidos. Organero es la persona que construye o fábrica y compone y Organista es el músico que interpreta la música. En la revista número 29, de agosto de 2014, en Semblanza de una Maestra, se menciona a Doña María de los Ángeles Montero y López, la cual requiere, para su sobrina Elena, al entonces Profesor Organista de este pueblo Don Juan Leal, que la inicia en los estudios de piano a la vez que se aumenta el número de alumnos, se encargaba de acompañar a la familia que adquiría un piano en Badajoz, para probar la calidad del sonido, también a Sevilla.

Quién compone o interpreta música, se siente inmiscuido en una autenticidad y dignidad transmisora de intenso sentimiento. Termino con una Milonga (tonada popular del Río de la Plata) de Atahualpa Yupanqui: Siempre en voz baja he cantao porque gritando no me hallo que el que se larga a los gritos, no escucha su propio canto.

E lia M cVirel de la Guerra La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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O PINIÓN

Qa? T a le g a a L 1912 a 1992 Los dos días, en se inauguró y clausuró la Expo, el evento que marcaría un tiempo en la historia de esta Sevilla nuestra, es como si las puertas de esta ciudad quedaran marcadas para siempre en la vida. Llevábamos varios años esperando que llegara el 20 de abril; España creía que el fracaso del proyecto sería total; quizás porque conocían nuestra forma de ser. No obstante, en esta ocasión tuvo que admitir que cuando al sevillano se le toca el sentido, es capaz de hacer lo más grande; aunque lo más grande y valioso siempre se lo han dado y se lo dan a otras regiones de este país; siempre ha sido la forma de gobernar de todos los gobiernos de España.

Con toda su fuerza la Expo se puso en marcha, y ahora se cumplen veinticinco años de su inauguración. Coincidió que yo trabajaba en el Pabellón de Telefónica y una parte de él estaba dedicado a la exposición; así que tuve acceso a éste durante los seis meses que se mantuvo abierto. Había sacado el abono para los seis meses; esto fue un fallo, si hubiera tenido noticia de este tema no hubiera sacado el abono, ya que tenía acceso al pabellón y a los aparcamiento del mismo.

Las obras de artes que pude contemplar no podría verlas en mi vida, por lo menos al natural, hoy día, por los medios de comunicación conoces el mundo entero.

Por la mañana, cuando abrían las cafeterías, desayunábamos en los distintos pabellones.

Había uno que impresionaba, Canadá; era un barco que se acercaba al puerto, con una pantalla tan inmensa que la imagen parecía llegar a arroyar los asientos. Había gente que casi se ponían de pie impresionada por aquella nave; fue el pabellón que más colas tuvo durante todo el tiempo del evento. La Santa Sede con aquellas esculturas; el discóbolo, el pensador, los girasoles, los cuadros de Gobén, el pabellón de Brasil, el de Nueva Zelanda; el pabellón de España con los grandes artistas españoles.

El primer día de la Expo, al llegar al pabellón de Extremadura, me encontré que daban todos los días, a primera hora, el diario Hoy; de modo que guarde los que pude. Tomaba el café todos los días en el pabellón extremeño, por el que paseaba todos los días. Era extraordinario el espectáculo del lago; con su luna, que todas las noches se marchaba para estar de de nuevo allí el día siguiente; hasta que una noche se marchó para siempre y jamás volvió. Puedo jurar que parecía que al pueblo de Sevilla habían quitado algo propio.

Pudimos ver, en el cine de Andalucía, como salían las carabelas para el descubrimiento de América; también las danzas de Nueva Guinea o las Noches del Palenque, con espectáculos de todo tipo. Los gobernantes de aquella época cada mañana izaban las banderas de sus respectivos países. Hasta que un día, el rey clausuró la Expo; era como si a esta tierra se la hubieran sustraído.

Han pasado veinticinco años de aquellos días; el mundo sigue igual o peor que estaba; gracias a los medios de comunicación sabemos que los corruptos son muchos más y presumen de serlo. Se han arreglado los principales problemas; las cárceles cada día más cómodas. Familias enteras salen de las casas para quedarse en las calles con todos sus hijos, mientras que aquellos que están en las cárceles, pueden vender de nuevo los pisos; ésta es la mejoría de la vida.

Si Dios nos puede ayudar, que no salgan de las cárceles que es donde mejor están M iguel M uñiz Soto

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Tal vez...

(Carta para aquel desconocido) Estimado... sin nombre: Tal vez, no te has dado cuenta de que ya ha pasado un año; que la primavera anda por su tercera casa, muy cerca del verano; que el sol ha sacado a lucir sus poderosos rayos hace escasos días. Brilla y calienta el rey, en su paseo cotidiano a través del azul. Unas pocas fechas más adelante, cuando el solsticio esté próximo, aquí en mi tierra, el calor se hará dueño del clima. El viento asolanado se arrastrará indolente sobre los campos ya abrasados.

Los árboles que cobijan comunas de nidos, no pueden abanicar con sus estrenadas hojas, a los pajarillos que moran en ellos. De modo que estos, en su afán de refrescar sus plumíferos cuerpos menudos, intentan casi a la desesperada, mover el inexistente aire con un imperceptible batir de alas. De cuando en cuando, hacen un corto vuelo buscando por los alrededores un poco de agua en el que zambullirse. Suelen hallarla en fuentes o pilares en los que humedecen su ardiente plumaje.

Hace calor, mucho calor.

Tal vez, tampoco sepas que te he b u scad o . ¡Bien saben los cielos que te he buscado!... He escudriñado las multitudes que encontraba a mi paso, intentando descubrir las imborrables facciones de tu cara... En todos aquellos seres, había cierta nebulosa impermeable que no me dejaba distinguirte... A los lugares a los que me llevaban mis incansables pasos, preguntaba a cada rostro que hallaba en mi camino.

Y siempre, siempre, con el mismo resultado... No eras tú, tampoco eras t ú .

Tal vez, ignores que aquel tren del que te hablé, ha vuelto a recorrer los infinitos paisajes de mi mundo. En el vagón de cola, trabé conversaciones con otro desconocido, pero su mirada, no tenía nada que decirme. No había secretos, ni confesables ni inconfesables, en aquellos ojos. Su parloteo, a pesar de lo agradable que resultaba, no me contaba nada de lo que me hubiera gustado escuchar en ti. Incluso me estaba narrando retazos de la historia de su vida. Pero, no era tu vida. Tu leyenda, estoy seguro, ha de ser más interesante, una aventura continua. Tú, me lo decías con la mirada. Aquella mirada indescifrable, indescriptible que no logré traducir del todo, a pesar de mis esfuerzos. Te vi, rehén de alguien o de algo, no lo sé... Me temo que nunca hallaré el embrujo de aquellos ojos grises que un día pude ver desde muy cerca. Ni aquella tristeza plomiza que te asomaba a los ojos, cuando te tuve frente a mí. Fue un día que por azar, entrecruzamos miradas. Y ahora, solo he notado tu ausencia. No me has mostrado aquellos ocelos grisáceos que delataban un misterio contenido. Ojos que no podré enfocar con la Canon, y mucho menos, guardarlos para siempre, en mi álbum de personas especiales. No podré inmortalizar aquella melancolía que abundaba en tu amargura, que me calaba hasta el alma.

Tal vez, no supe leer aquellas agonizantes palabras, encriptadas en silencios, que tus labios no se atrevieron a decirme. ¿Por qué aquella mudez? ¿Qué o quién te lo impedía?

Aquel destello fugaz era un signo revelador de tus ansias de libertad. Por un segundo, creíste posible escapar de aquella jaula de oro para perderte junto a mí, tu recién estrenado amigo, en los recónditos rincones en los que me hablarías de lo que llevas escondido. ¡Imposible! Tu escolta cercenó cualquier intento de acercamiento. En aquel momento, tus ojos transparentes regresaron a su tristeza, y la emoción que habías vivido por un instante, se volvió lágrima peregrina en tu mejilla. Ahora entiendo que no era tu timidez la causa de

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la distancia entre tú y yo. Hoy, tras un año, aun no comprendo el daño que te han causado.

Me pregunto quién y por qué.

Tal vez, no hayas olvidado que te hablé de los queridos paisajes de mi tierra. ¿Recuerdas aquellas encinas y los olivos centenarios que quise que conocieras? Aquí continúan, viejos y retorcidos, pero llenos de savia nueva, verdes, majestuosos, dando sombra a los campos extremeños. Las rojas amapolas murieron deshojadas aquel mismo verano. Su lugar entre la lujuriosa yerba, lo han ocupado con más vigor si cabe, las semillas esparcidas por el viento somnoliento de la aurora. Y ¿sabes qué?, el rojo vestido de este año es más vivo y brillante que el de sus ancestros. ¡Tendrías que ver esta maravillosa naturaleza de nuestras dehesas! ¡Te estás perdiendo un espectáculo inmenso, insólito, hermoso y poco conocido! Tal vez, no sé cuándo, tú y yo podamos gozar juntos, alguna vez, de esta exhibición de colorido que sucede en cada estación. No hay dos iguales. Pero... ¿y yo? ¿Qué me estoy perdiendo?

Tal vez, nunca podré saber cómo son tus paisajes. Sí, aquellos que me imaginé estando en tu compañía, mientras recorríamos serpenteantes callejuelas estrechas, reptantes, escalonadas, que subíamos y bajábamos, mientras tus historias y las mías no tenían freno. No consentíamos que nadie interrumpiera aquellas conversaciones. ¿Recuerdas? Estábamos ansiosos por conocernos, por saber qué se siente viviendo otra vida.

Desde aquel acantilado, admirábamos una panorámica inigualable. Durante aquel vagar, llegábamos hasta el horizonte, que por momentos, se teñía rojizo a medida que el sol terminaba su viaje diario. Pero, por más que echaba la vista atrás, cruzando calles y plazas, paseos y alamedas, grandes avenidas y playas de fa n ta sía. no alcancé a verte. No estabas tú, tampoco estabas tú.

Tal vez, en alguna otra ocasión, podré decirte que he tenido la inmensa alegría de compartir compañía con gente desconocida, como tú. Ya no son desconocidas, como tú.

Están incluidas con más o menos acierto, con más o menos cariño, en el libro que me lleva.

He recibido de ellos, los abrazos con más o menos fuerza, con más o menos acierto, con más o menos cariño. Y que tú, no me darás. Nunca sentiré la fuerza y el sentimiento de tus abrazos. No, querido desconocido. Tus palabras nunca dichas y tu compañía en mi soledad se han ido perdiendo en cada madrugada, con cada ola que barría la playa desnuda. Nunca veremos juntos cómo la noche que se cernía sobre el mar, sacaba reflejos plateados a una luna soñadora que transmitía la misma paz que tú.

No voy a darme por vencido. Seguiré buscando aquellos ojos grises, aquel semblante amable, aquella silenciosa llamada de auxilio, aquella sonrisa tímida cargada de esperanza que esbozaste alguna v e z . Y que aún, no hemos encontrado. ¿Y las palabras? ¿Dónde están esas palabras que no nos hemos dicho, que no han tenido la más mínima oportunidad de salir y ser escuchadas, respetadas, admiradas?

Tal vez y por si acaso, no pierdas de vista aquel tren. Aún lleva un vagón vacío que llenaremos de ausencias y soledades, de relatos desconocidos, de laberintos rotos, de pensamientos, de muchas alegrías y ninguna tristeza, de fantasmas temerosos de no sabemos qué, de timideces exacerbadas, de imprudencias, de miedos que no existen, de abrazos que nunca nos hemos dado, de todo y de nada, de ti y de m í . de vida.

Alguien o algo, estimado sin nombre, está jugando al escondite con nosotros. ¡Y qué bien juega el condenado!

Tal vez, mi próxima carta, podría comenzar así: Querido conocido y amigo: O tal vez, no debiera haber escrito esta.

M anuel M árquez Leal La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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Manifiesto íntimo

(y IV )

(Viene de La Talega, números 32, 33 y 34) El más injusto veredicto es condenar a un hombre a criminal. Nadie comete crímenes peores que quienes oprimen la vida de un pueblo hasta hacer que se olviden de la vida: hasta que lo convierten en una maquinaria que se oprime a sí misma libremente.

Torcidos criminales que retuercen el sentido de la libertad. Los opresores, hasta los que lo son por deber también son víctimas en sus fantasmales alturas de la desfachatez de su poder.

Sus lujos para adornar un falso orgullo provienen de la impuesta humillación a todas las criaturas. Son f a ls o s , son falsos ejemplares. Pero por desgracia dan ejemplo.

Sólo soy capaz de dar sí en el mismo acto de dar encuentro toda posible recompensa, todo lo que debo de esperar en honor a mi acto. Una generosidad tal produce contento callado de sí, honestidad. Si acepto el criterio de los que me invitan a ser “más realista”, admitiría por principio de la vida con mezquindad, según mi conciencia realmente considera. El amor hace innecesaria la vil explotación, sobre la cual, los dudosos en todos los sentidos - sistemas sociales, están montados.

No quiero diluirme en los gustos y criterios de la mayoría; las mayorías sólo aplauden o envidian. El Hombre -hablo de mi perspectiva como ta l- ha de aprender a respaldarse a sí mismo, evitando embobarse y confundirse con las oscuras abstracciones que las mayorías y las minorías son.

El hombre es entendido aquí en el sentido bipolar de varón y mujer. El Hombre, con mayúscula escrito, lo entiendo así, y así habría de ser entendido por las mujeres, que generalmente no se ven incluidas en ese nombre, que nos abarca a todos.

Sin postizos idealismos, el Hombre no está ni a derecha ni a izquierda. Es un pequeño universo que solo podrá vivir normalmente, sin hipocresía en sociedad, si ésta no le es contraria, adversa, opresora.

La vida que no es respetada es una alucinación, y también el amor que por ella se siente.

Si nadie en el fondo respeta a nadie, la Humanidad está loca, con alucinaciones.

Cuando el Arte expresa la Realidad en sus diversas manifestaciones sin tormento es fiel reflejo de lo que la vida es sin la coacción y el ahogo del sufrimiento, sin miedo a descubrirse.

El arte ha de ser siempre secundario y quitarlo de ese preciso lugar poniéndolo en cualquier otro que no le corresponde, es desorbitado, hace fluctuar su valor por ignorancia o bajos intereses. Confundir un valor siempre es grave, y la realidad es que todos los valores se confunden, o por dudosa tolerancia, o con atroz y descarado intolerancia.

El análisis crítico pugna por conseguir hegemonía sobre la visión de la Realidad, pretende hoy día ser ÚNICO medio válido de determinar y clasificar lo real. ¿Hasta dónde hemos llegado? ¿Hemos de esperar felices y sinceros resultados de la mentalidad de tales científicos? Quieren dominar la realidad con lo que les falta por s a b e r .

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Las infinitas reacciones del Universo no cuentan para ellos. Las infinitas reacciones de lo desconocido desborda el limitado alcance de la Ciencia, la perspectiva parcial de sus ideólogos.

Antes que sus descubrimientos estaría llegar a saber defendernos con todas nuestras potencias humanas de cualquier tipo de padecimiento: tener dignidad ante todos los virus que nos ataquen.

El valor que prevalece siempre es el que expresaron por desgracia unos pocos Hombres que se enfrentaron a estériles y avasalladores argumentos de la difusa mayoría: que toda minoría pretenciosa sueña con representar algún día.

Quien desea la grandeza y humildad del Hombre está por la abolición de las mayorías.

No hablo de exterminio de Hombres, sino de respeto a cada Hombre. Exterminio de la generalización arbitraria. ¿Quiénes defienden, y en nombre de qué, la vulgaridad impetuosa, que a todo se compara por no sentir siquiera estimación propia? ¿Quién al decir masa, piensa en alguien? ¿Cómo es posible sentir honestamente amor o respeto por una masa indiferenciada, sin otra identidad que su humillación?

No grito porque me entenderían menos: tratarían de entenderme, y como el grito es racionalmente ininteligible, me tomarían por loco: para morir de reír, de verdad.

Los peores malentendidos se producen cuando una civilización ha perdido la clara noción de sentido y lucha seriamente con deshonor por resolver sus problemáticas contradicciones, haciendo que prevalezca siempre éste, que nada se resuelva.

Entre los que mandan sobre la Realidad están los que en realidad no saben qué quieren, quieren sin saber, nada más. Querer lo mejor es indudablemente querer sin falsa modestia. Querer en cambio lo que mejor parezca es conformarse con poco, no saber querer, no ser honesto consigo mismo ni con nada. Es injusticia por no saber querer justamente. La última desgracia será de quien lo destruya todo para no conseguir nada, buscando y queriendo a ciegas. A ver que autoconsiderada prestigiosa potencia mundial lo consigue hacer peor. A ver qué quieren.

Sin el ánimo de ser creído, di de querer serlo, -nada más en la medida que convenza-, considero que mi verdad puede ser eficaz para todos los que no quieran imponerse por vanidad, para todos los que se declaren abiertos a ser mejor enseñados.

He de desear lo que quiera de la Vida, pero nunca algo más o mejor.

Amar, con los ojos absolutamente abiertos al amor. Entornados al error. El error es perdonable. Considerar más la importancia del error es hundir inconscientemente al amor, mermar consideradamente la capacidad de amar.

El amor es lo más peligroso cuando es una n o s ta lg ia . ¿Quién ama en presente?

La violencia es pasión destinada contra la vida; es pasión que encuentra obstáculos.

Amar, pese a todo lo que se opone, es sentir amor infinitamente, apasionadamente, por la v i d a . ¡Dios mío, delirio de clarividencia, quizás inútil!

Pero voy a seguir, aunque no tenga título oficial de c ré d ito . ¿Quiénes en su cobardía no ponen límites al sentido de Dios, hasta acabar insensatamente con la plenitud que Él representa? Dios no es de nadie, ni ha sido de nadie nunca: es claro.

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Una gota de auténtica vida incendia montañas de miseria, y donde ésta desaparece, todo es naturalmente divino, vital...

El Hombre que se salve de su propia miseria estará sólo sin límites, plenamente; a diferencia de un loco cualquiera, ajeno a sí mismo, el salvado tendrá conciencia de todo: estará y no estará con todos, Estará, en su autenticidad, entre quienes sepan también ser auténticos. No podrá estar, aunque quisiera, entre los que dudan de la Vida.

El terror anida en los corazones que no se abren, y el mal olor; por falta de normal ventilación.. .y la desesperanza. ¿Por qué se soporta el terror mejor que dar libertad al corazón? ¿Es que vivimos rodeados de malignas fieras? Si así f u e r a . ¿no estaríamos muertos de verdad hace mucho tiempo, exactamente polvo, sólo polvo, en el tiempo?

A ntonio Rosario

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Agradezco y apoyo Agradezco y apoyo el artículo escrito por Javier Suárez en la última edición de esta revista, en diciembre de 2016, sobre cambio climático. Me alegra mucho que alguien como Javier se preocupe y sea consciente de esta realidad patente que ya sufrimos y que nos manifiesta para la atención de todos. Acepto y sigo sus sugerencias para mitigar, para aportar, para colaborar, para frenar este cambio. Muchos os preguntaréis qué es lo que una sola persona puede hacer para parar este desequilibrio. Yo me pregunto, ¿qué no estamos haciendo para no sufrir las consecuencias que cada año, por no decir cada día, se acentúan?

Javier, en su artículo habla de una fecha tan lejana como el año 2100, en el cual ya se podría haber alcanzado o rebasado esos dos grados, que la temperatura media en el planeta subiría, y que haría de nuestra zona un verdadero infierno; con unos desequilibrios en la agricultura (recordemos que ésta sigue siendo una región agrícola y parece avocada a serlo hasta el 2100) y por consiguiente, en la ganadería y, directamente, en nuestras vidas. Pero, por supuesto que para ese año ya no estaremos aquí. Esta es una excusa rápida, cómoda, fácil para no seguir haciendo nada, o suficiente. Pero, ¿no vamos a pensar en nuestros nietos, en los hijos de estos, o en aquellos que aquí queden y que se merecerán un planeta como, al menos, el que nosotros hemos heredado? Otra opción, como apunta Suárez, es la de moverse, mudarse a la cornisa cantábrica o, si fuese necesario, a Noruega. Ésta, puede resultar más complicada por razones que no voy a enumerar en esta ocasión.

Me viene a la cabeza una posible alternativa, una leve luz que alumbra a eso, 40 millones de años luz de nuestro planeta. Los científicos han descubierto otro sistema solar con una serie de planetas similares a nuestra Tierra. De momento, todo son hipótesis, conjeturas sobre si puede que contengan océanos, agua congelada y, por lo tanto, vida. Buenas noticias parecen pero auguro que esta posibilidad tampoco entrará dentro de nuestras vidas, por lo cual, tendremos que seguir conformándonos con un solo planeta, este que a marchas forzadas estamos destruyendo.

Entonces, pues, ¿qué puede cada uno de nosotros hacer? Confiando en que, dirigentes y responsables mundiales adecuen medidas para reducir la emisión de gases y se adhieran a esos tratados firmados y ratificados, los ciudadanos de a pie, todos nosotros, deberíamos también aplicarnos a la causa responsable de cuidar de nuestra casa, o sea de nuestro entorno y nuestro planeta. Ya hemos quedado que solo tenemos uno, ¿no?

Y es cierto que con pequeños gestos se alcanzan grandes logros. Exactamente como hace la hormiguita, poquito a poquito. Es extremadamente fácil llevarse las mismas bolsas de plástico al super para, de nuevo, traernos la siguiente compra sin que, innecesariamente tengamos que adquirir nuevas (estos establecimientos ya estarán obligados, TODOS, a cobrar por bolsas nuevas), igualmente al mercado, a la librería, a La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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la farmacia y así AHORRAR en producir una nueva y AHORRAR unos céntimos. ¿Para qué acumular infinidad de bolsas en casa? ¿Por qué no reutilizarlas para tantos usos domésticos? ¿Qué hace esa luz encendida en aquella habitación a la que no vamos a regresar? ¿Por qué no abrimos la ventana y aprovechar la luz natural del sol en vez de encender la bombilla? ¿Es necesario que dejemos el motor del coche arrancado mientras charlamos infinitamente con el vecino o amigo, o mientras bajamos a por el pan o a echar una carta? ¿Sabemos realmente cuánto nos va a tomar estas acciones? ¿Necesitamos realmente tener la calefacción a 32 grados mientras que al mismo tiempo podemos tener ventanas abiertas?

Agradezco y brindo por la utilización de contenedores de reciclaje. Llevando nuestros vidrios, nuestros plásticos, la ropa y zapatos viejos, el papel y cartón, el aceite usada, etcétera, a estos contenedores, logramos que la Tierra respire, que de sus entrañas no haya que sacar más materia prima y manipularla químicamente en la mayoría de los casos para producir los mismos artículos que se pueden fabricar de nuevo con los ya utilizados. No, esto no resta puestos de trabajo. De hecho, los crea.

De igual modo, importantísimo es reciclar las pilas utilizadas, electrodomésticos viejos, bombillas, cartuchos de tinta, y no arrojarlos nunca a acuíferos, riberas, ríos, pantanos, o incluso a vertederos a los que está prohibido el acceso de las personas. Hay que reciclarlos en puntos limpios, ayuntamientos, tiendas, o plantas recicladoras.

Soy consciente que, como en muchas otras cosas, España lleva mucho retraso en este tema pero también sé que se están haciendo progresos y se está rectificando lo mal hecho, aprendiendo de lo erróneamente realizado y que, por la cuenta que nos trae, querremos seguir por esta senda reparadora ya que este país, por su localización geográfica en zona mediterránea tiene mucho que perder (y sufrir) si la temperatura sigue subiendo, (en 2016 se batieron records) el desierto avanzando... Es por ello que, de igual manera, los proyectos de reforestación se deben de impulsar, que una mejor y más seria educación ambiental se introduzca y enseñe en nuestros colegios (es trágico y patético, además de vergonzoso ver las cunetas de nuestras carreteras llenas, repletas de basuras). Habría que crear una inercia conciliadora con la Naturaleza y coser el vínculo roto con el entorno natural. No podemos seguir distanciándonos de nuestros campos, de la esencia que nos identifica con la tierra, de aquello que nos nutre y protege. No podemos seguir restando importancia a esa relación de afecto y cariño a la tierra o, que desaciertos políticos creen desidia entre nuestros agricultores y ganaderos para que estos dejen de peinar los campos, limpiar los bosques, hacer que el caudal siga fluyendo por surcos y vegas para así mantener viva y palpitante nuestra cultura rural.

A ntonio Requejo Coronado La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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A pesar de respirar Creo que le debo la vida. Puede que no me la haya salvado de una manera literal, pero lo hizo. No me ha agarrado en el último momento antes de caerme por un acantilado, ni ha realizado una maniobra de primeros auxilios cuando me faltaba el aire.

No literalmente. Pero en cierto modo, si lo ha hecho. Porque mi vida era un laberinto en el que no paraba de dar vueltas, intentando encontrar una salida, una voz que me dijera a dónde ir, qué hacer, cómo darle sentido a todo. Porque casi salto hacia el vacío, si no fuera por su aparición. Y sí me faltó el aire. Me faltó el aire en numerosas ocasiones.

Momentos en los que ni yo me creía capaz de soportar, de superar, de contar luego como una anécdota de la cual reírme entre sollozos acompañados de un “realmente me costó” . Fue su amor lo que me salvó. Nunca imaginé que algo así pudiera sucederme. Esta suerte momentánea que apareció frente a mí, a mí que siempre me había sentido fuera de lugar, fuera de serie. ¿Por qué?

A veces miraba sus ojos y me hacía esa pregunta una y otra vez. “¿Por qué?” Y veía la sinceridad de sus pupilas, resbalando poco a poco hasta que se convertían en una sonrisa cálida y confortable que conseguía hacer que me diera cuenta de lo efímera y bonita que puede llegar a ser la vida. Me pareció una eternidad la primera noche que pasó fuera de casa.

Y yo, en la ingenuidad máxima de lo que me esperaba, intentaba entender cómo era posible que una cama en la que siempre había estado yo, ahora me pareciera tan grande desde que sus sueños habían acampado allí noches anteriores. Nadie está preparado para estar solo, pero mucho menos para sentirse acompañado y luego tener que aprender, de nuevo, a no estarlo. Y es que las únicas persianas que a mí me gustaba abrir todas las mañanas eran sus pestañas, grandes y perezosas, peleando por no separarse y cayendo irremediablemente ante el empuje que ejercían mis labios al presionarlas suavemente. Siempre recordaré la impaciencia por empezar un nuevo día a su lado. Ahora, limitarme a dormir me parece un crimen imperdonable. ¡Vaya pérdida de tiempo! Odio a mis ojos por todas aquellas veces que redujeron algo tan increíble como observar su esencia, a una simple oscuridad inerte e implausiblemente desoladora.

Creo que aún soy capaz de recordar la mayoría de las cosas, pero no hay temor más grande que ver llegar el día en el que esto ya no sea posible. Olvidar su olor, olvidar su risa, sus comentarios inoportunos, su manera de sacarme de quicio, su capacidad para ver siempre el lado positivo de las cosas, su incansable fortaleza para aferrarse al último ápice de vida que le quedase.

Es irónico que una persona tan llena de vida, ahora carezca de ella. Es irónico que el ser más puro y merecedor de todos los años cargados de alegrías, ahora esté tan lejos.

Hasta los míos, hasta mis años le pertenecen. Todos ellos. Los metería en una caja y se los entregaría, sin pensarlo dos veces.

Y hoy, tras tantos años desde que emprendió su viaje, sigue estando su regalo bajo el árbol. Tal vez no va a abrirlo, tal vez ni si quiera yo cuando me miro al espejo consigo ver una imagen que al reflejarse haga que me reconozca, tal vez para muchas personas esto ya carezca de sentido. Tal vez debería sucumbir a la tristeza y creer que todo terminó en aquella habitación de hospital, pero ¿no es más maravillosa la idea de imaginar que solo es un “hasta luego”? Por eso creo que me salvó la vida, porque me entregó la suya. Completa y desinteresadamente. Y me sigo sintiendo vivo porque La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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aunque mi corazón sienta a veces que no tiene ganas de latir, suamor sigue manteniéndolo cálido, bailando intermitente, ansioso por volver a renacer desus cenizas como un Fénix, confiado y seguro de que si no se hubiera cruzado en mi camino, quién verdaderamente no estaría vivo... sería yo.

A pesar de respirar.

Posdata: A todos aquellos que han leído este fragmento, intenten averiguar el sexo de quién habla y el de su amante. ¿No les parece una prueba concluyente de que da exactamente igual si se trata de un hombre o de una mujer? ¿No les parece una prueba de que el amor es AMOR, solamente con el simple hecho de hacernos sentir vivos? ¿No les parece una prueba de que el único que tiene derecho a decir que dos personas del mismo sexo no pueden amarse es aquel que no conoce el amor? Y en esto último, me apoyo en la ilusión de creer que todo aquel que ha conocido la grandeza y la suerte que supone el amar y ser amado, no puede contradecirlo y mucho menos infravalorarlo por algo tan absurdo como es que éste no ocurra entre un hombre y una mujer. No rompan su pureza y, cuando no sepan qué hacer en algún momento de su vida, amen. Siempre amén.

Sara Serrat Alvarado

La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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El Día del Hielo UN CUENTO, BASADO EN HECHOS REALES Todo el pueblo estaba esperando la Cabalgata de Reyes, en especial los niños como es lógico, la noche mágica de sueños, alegría y deseos de ver qué te traen los Reyes Magos de Oriente; era la noche, entre el cuatro y cinco de enero, allá por el año 1.971; la víspera de la Cabalgata, a fecha de hoy ya ha llovido bastante desde entonces, en esta época del año y en estos años que nos ocupa, los 60-70, en el pueblo de Colmenar Viejo (Madrid), que es donde se desarrolla el cuento. El frío y las nevadas no era algo que los habitantes del pueblo desconocieran o cogiera por sorpresa; ya que están bastante acostumbrados. Pero este día en especial, el día es muy, pero que muy frío.

En el cine España se ha organizado, para la noche, un festival que recaudara fondos en beneficio de los internos de una residencia de ancianos; regentada y sufragada por Cáritas, además de dádivas particulares. También ellos, que con los años nos volvemos niños, esperan que los reyes se acuerden de su regalo. Los actores del festival son voluntarios del pueblo, gente que se atreve a subirse a un escenario para demostrar lo que sabe o les gusta, además de contribuir con estas buenas causas: unos recitan poesías, hay cuadros de gimnasia de fuerza y equilibrio, cuadros de baile, cantantes etc.

El espectáculo empezó a las 22:00 H. y terminó dos horas más tarde. En la calle empiezan a caer algunas gotas de agua, con el frío intenso que hacía, las gotas en el suelo se cristalizan rápidamente. La calle está de adoquines y al andar empiezas a notar que los adoquines resbalan y tienes la sensación de andar más hacia atrás que hacia adelante.

Hay entre el público un muchacho que asiste al festival y que por esas fechas está haciendo el servicio militar en el cuartel de E l Goloso, sito en el Km. 17,500 de la carretera Madrid-Colmenar Viejo, a unos 14 Km. aproximadamente de este último; en el Regimiento de Infantería Mecanizada “Asturias 31”, de operador de radio, con aquellos antiguos equipos de radio-trasmisores denominados ANGRY-3 o PRC-6 y PRC-8, etc, en los T.O.A. (Transporte Oruga Acorazado). Del Mando del Regimiento, disfruta del pase pernocta del cuartel para dormir en su domicilio; por lo que todas las mañanas toma el autobús en compañía de varios militares como él y residentes de Colmenar a las 7:00:H horas. La mañana del día cinco y como todos los días, su madre le despierta a la hora convenida, pero ese día su madre le dice.

Niño ya es la hora, pero si no te quieres levantar no lo hagas porque los coches no circulan p or las calle, hay un hielo que no se puede salir de casa.

El muchacho en esos momentos se acuerda de la noche anterior al salir del cineteatro, pero tiene que ir sin más remedio, el ejército en aquellos años de Dictadura no es para tomarlo a broma y no puedes faltar; corres el riesgo de que te tomen por prófugo.

Como mínimo se tiene que presentar en la Casa Cuartel de la Guardia Civil para que comuniquen al acuartelamiento que están aislados y sin medio de transporte.

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Vestido de militar, con la gabardina de color caqui, denominada por aquél entonces tres cuartos, como prenda de abrigo. Fue andando, aunque esto es un decir, sería mejor catalogarlo de hacer de equilibrista por la calle, ya que había que agarrarse a las paredes, rejas y a todo aquello que te sirviera para sostenerte de pie, e inclusive, agarrándose de los pelos de la cabeza para no caer, cosa que no siempre evitaba.

Delante del muchacho camina un señor mayor, por la calzada, pero junto al bordillo de la acera, el hombre hacía reír al muchacho y a cualquiera que lo estuviese oyendo: hablaba solo, dándose ánimos y a la vez regañándose a sí mismo.

- Sujétate Manolo que te caes.

- Veras que Costalá te vas a dar.

- Esto te pasa p or no hacerle caso a la M aría y no quedarte en casa, so animal.

El muchacho a duras penas llegó a la administración de los autobuses a sacar el billete, allí se encontró con otros compañeros, a todos les dijeron lo mismo: «los coches no pueden circular y no sabemos cuándo podrán salir de Colmenar». No había otra solución, todos se encaminaron hacia la Casa Cuartel de la Guardia Civil, pero como a la juventud y con el cachondeo a pesar del frío, cualquier cosa se les ocurre, ¿y que pensaron? pues ir juntos agarrados unos a otros, riéndose y cantando aquello de «A tapar la calle y que no pase nadie»; elresultado no fue otro que al caer uno, los demás también fueron cayendo como fichas de dominó, no hubo lesiones, pero para levantarse del suelo también fue otra odisea y cachondeo.

Y en el cuartel, con la Guardia Civil mandando el aviso al acuartelamiento de El Goloso, una vez identificados todos, no les quedaba otra cosa que esperar a que la gruesa capa de hielo que había por las calles, campo y carreteras, permitiera a los autobuses ponerse en marcha.

Las personas más antiguas del lugar, decían no haber conocido nada igual en su vida. Todo el pueblo y alrededores se había convertido en una pista de patinaje; algún aficionado a este deporte y que poseía las cuchillas de patinar, se atrevía en las calles a hacer exhibiciones. Se rompieron bastantes huesos a personas que se atrevían a desafiar con equilibrio; la mayoría por necesidad de ir a trabajar, atender enfermos, cuidar en el campo el ganado, etc. Se vieron bastantes accidentes de coches casi sin consecuencia para los viajeros, ya que muchos de ellos, Land Rover y otros, se atravesaban en las calles que tenían cierta cuesta, o se empotraban en alguna que otra esquina o árbol.

También algunas anécdotas se podrían contar de ese día. Había un señor llamado Galo que le faltaba una de las piernas, tenía una pata de palo; algunas personas, que lo vieron esa mañana andando por las calles, se asombraron o se echaban las manos a la cabeza, imaginándose el golpe que se daría si cayese, le gritaban: - Pero Galo, ¿Cómo te atreves a salir a la calle como está el suelo?, te vas a caer y te vas a matar. Él les contestaba, - Ten cuidado tú de no caerte, que yo seguro que no me caigo.

Y claro, no se podía caer; en su cabeza se presentó una idea, cogió una tabla de madera, le clavó unos cuantos clavos que sobresalían un centímetro y medio por una La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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parte y por la otra parte se la ató al zapato; a la pata de palo también le puso otro clavo.

Así era uno de los que más seguro andaba por encima del hielo, cuando se clavaban los clavos en éste, el cual tenía un grosor bastante considerable.

Había dejado de llover, pero la mañana seguía muy fría y el hielo no se derretía fácilmente. Los autobuses iniciaron la marcha a las doce de la mañana, llegando a El Goloso tres cuartos de hora más tarde, pues no eran pocos los coches que se aventuraron a salir a la carretera, quedando atravesados en ésta o en las cunetas.

Dentro del cuartel, el coronel había mandado que varios TOA, con las ruedas de cadenas, dieran varias vueltas a todo el acuartelamiento hasta destrozar y deshacer el hielo; así pudieron hacer los relevos de la guardia en los diferentes puestos.

Para los comentarios del pueblo, quedó durante muchos años como E l Día del Hielo, hoy ya han pasado tantos que cada vez somos menos los que recordamos aquella efeméride.

José A ntonio Carretero M oriche

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Una del oeste Tengo en casa, en la misma mesa que ocupa el televisor, un viejo aparato reproductor-grabador de vídeo. Aunque no tiene muchos años, digo que es viejo porque ya se sabe cuán velozmente envejecen los artilugios electrónicos de nuestros días: apenas los compras y pasan unas pocas semanas, que empleas en empezar a aprender a utilizarlos, ya se han quedado obsoletos, porque salen otros más modernos, con más funciones, con mejores prestaciones, de utilización más simple. Dicen unos que, con esto, nos facilitan enormemente la vida y nos la hacen más agradable. Otros, que esto ocurre para que compremos otro electrodoméstico más eficiente, otro ordenador más potente, otro teléfono más maravilloso, aunque el que ya tenemos funcione a plena satisfacción, con frecuencia bastante mejor y muchísimo más de lo que necesitamos normalmente. De esta forma, mantenemos la industria y el comercio, mejoramos el empleo y la economía y no sé cuántas cosas beneficiosas más. Por mi parte, sin embargo, no he hecho mucho caso a la propaganda y aún no he cambiado mi grabador-reproductor de vídeo. Pero no solo por aquello de no contribuir en exceso al consumismo de nuestros días. También por otras razones.

No hace mucho, una noche, después de cenar, sin nada en la tele que me interesara, estuve buscando en ese viejo reproductor algo grabado, para verlo. He aquí las grabaciones que contenía el aparato: dos capítulos de los nueve, creo, que componían una serie de televisión, llamada Crematorio, basada en la novela del mismo nombre del valenciano Rafael Chirbes; tres documentales de historia (uno sobre los Caballeros Templarios y dos de una serie sobre la Segunda Guerra Mundial); otro documental, este de viajes, sobre los espacios que recorre el río Nilo en el largo recorrido entre su nacimiento y su desembocadura; una colección de fotos sobre un par de viajes familiares; y unas dos docenas, aproximadamente, de películas grabadas. Entre estas, elegimos una para ver esa noche: Las aventuras de Jeremiah Johnson, un western del año 1972, dirigido por Sydney Pollack y protagonizado por Robert Redford. Supongo que todos lo han visto y, como en mi caso, más de una vez.

Una vez más, me dejé llevar por la extraordinaria aventura que relata esa película y disfruté con sus escenas apasionantes y sus pasajes conmovedores. Y es que la vida de Jeremiah Johnson, el hombre de la montaña, el trampero del oeste, me mantuvo pegado a la silla, pendiente del televisor1. Las andanzas, las amistades y las enemistades de este personaje, sus vicisitudes, hacen que el espectador se identifique con él y, así, pueda 1 El guión de esta película, de John Millius, está basado en dos libros. Uno es un relato de un hecho real, novelado por Raymond Thorp y Robert Bunker, que cuenta la historia de El matador de indios crow , un hombre conocido como Johnson el comehígados. Otro es la novela de Vardis Fisher titulada Mountain Man (Hombre de Montaña) . La editorial española Valdemar ha creado, no hace muchos años, una colección, que llama Frontera, donde publica regularmente extraordinarias novelas del oeste; una de ellas es la traducción de Mountain M an , que se publicó en 2012 con el título de El trampero .

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acompañarlo por las duras, pero magnificas, terribles, pero bellísimas, montañas Rocosas americanas, donde se desarrolla la acción. De este modo, sentimos hambre cuando vemos a nuestro protagonista hambriento mientras intenta coger, infructuosamente, algún pez en las aguas de un arroyuelo, que vemos limpias, pero intuimos heladoras. Nos desesperamos con él cuando un imprevisto montón de nieve cae de un árbol, precisamente encima de un fuego que, con gran trabajo, ha conseguido encender para combatir el frío. Y, con él, agradecemos infinitamente al viejo Garra de Oso cuanto le enseña para sobrevivir en las montañas: a cazar, a poner trampas, a dormir encima de la nieve, a comerciar con los indios2 y, sobre todo, aquello de “no ir a la montaña buscando lo que uno no lleve y a dentro”. Nos enfurecemos con De Cue, al que Johnson salva de una muerte atroz, enterrado hasta el cuello en el suelo, y que luego inicia un largo vaivén de violencias y venganzas matando una partida de salvajes y haciendo que se perdiera, con esta matanza, la pacífica relación entre nuestro héroe y los indios crows. Nos emocionamos con la pobre mujer, loca y sola en una cabaña, sobreviviente de un ataque de estos indios, a la que Johnson ayuda a enterrar a sus familiares muertos y a reconstruir su pobre vivienda.

Nos alegramos cuando le vemos jugar y bromear, feliz, con los miembros de la familia que, casi sin querer, ha formado: su mujer, Swan, una india que le regala el jefe de los cabezas lisas, y el niño, Caleb, superviviente blanco de otra matanza de los indios. Algo nos conmueve cuando escuchamos la canción con que se acompaña la marcha de Johnson cabalgando hacia las montañas3. Disfrutamos con él los paisajes de aquellas montañas: los prados verdes, cuando no están cubiertos de nieve, los árboles inmensos, los ríos cristalinos, las ariscas cumbres, los animales que viven por doquier, los cielos grandiosos4. Nos estremecemos cuando, al acompañar a un destacamento del ejército, Johnson atraviesa, en medio del frío y la niebla, un cementerio crow, profanándolo y exponiéndose a una terrible venganza. Compartimos su miedo cuando, tras vengar la muerte de la mujer y 2 Pollack, el director de la película, afirmó en alguna ocasión: Cuanto en la película es físico, es

auténtico. La manera de colocar las trampas, de cazar, de pescar y preparar el fuego, la vestimenta de las gentes, el sistema de mantenerse caliente durante la noche haciendo un agujero en el suelo, colocando en él trozos de carbón ardiendo y cubriéndolos de tierra, la manera de descuartizar los animales y cómo hacen los cuchillos... todo es verdadero, al menos de acuerdo a mis informaciones. No hay nada en la película concerniente a los detalles técnicos que no sea auténtico.

3 He buscado más cosas sobre la música de esta película, debida a John Rubinstein. La canción se titula

La balada de Jeremiah Johnson , fue interpretada por Tim McIntire y, en una traducción al castellano de la misma, se nos dice que Jeremiah hace su camino en las montañas; que el hombre de la montaña es un hombre solitario y deja una vida tras de sí; que el águila y el gorrión, con su vuelo, muestran el camino que debía seguir; que el camino que recorre es el camino que él mismo escoge; que nunca se sabe lo que es equivocado ...

4 Tras algún intento para hacerla en España, la película fue rodada en parajes naturales como los de Ashley National Forest o los de Show Canyon State Park, ambos en el estado norteamericano de Utah.

Son parques nacionales cuyos paisajes, plantas, bosques y animales salvajes son tema de numerosos documentales que nos embelesan casi cada tarde, precisamente en estos días, en la 2 de Televisión Española.

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del niño, vaga por las montañas y cada día, en cada rincón, cuando menos lo espera, un indio quiere vengar (otra vez la venganza, que va y vuelve en un endemoniado círculo).

Nos enorgullecemos cuando sabemos de la existencia de una especie de monumento funerario donde los crows honran en secreto la fama, el valor y la fortaleza de nuestro personaje. Finalmente, respiramos tranquilos cuando el jefe de sus enemigos le saluda y le ofrece la paz levantando el brazo solemnemente, a lo que contesta Johnson de igual modo, dando fin a las venganzas.

Magnífica, extraordinaria aventura... aunque sea en el salón de mi casa. ¿Comprenden ahora por qué no quiero deshacerme de mi viejo reproductor de video? En él quedan otras películas grabadas. Casi todas del oeste.

Desde Centauros del desierto y Dos cabalgan juntos hasta La leyenda de la ciudad sin nombre y Río Bravo; desde Sin perdón y E l hombre de las pistolas de oro hasta Solo ante el peligro y E l hombre que mató a Liberty Balance. Y, entre todas ellas, el mejor tesoro, la maravillosa trilogía que rodó John Ford sobre la caballería de Estados Unidos en las guerras contra los indios de la segunda mitad delsiglo XIX:Fort Apache, de1948, La legión invencible, de 1949, y Río Grande, de 1950.Sobre la temática de estas tres míticas películas, el mismo John Ford diría: “La caballería. En todos los westerns, la caballería cabalga para ir al rescate del carromato sitiado o de lo que sea, y luego sigue cabalgando. He estado pensando en ello: cómo debía ser vivir en un puesto de caballería remoto, lleno de gente con sus problem as personales, con la constante amenaza de los indios, de la m uerte...”

Pero esto, si se tercia y Dios lo quiere, será tema para otra ocasión.

M iguel Ram os García

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Un puente especial Ahora o nunca, tengo que hacer ese viaje, pensó Silvia, cuando descubrió que tenía libre el puente de agosto. Necesito saber qué la pasa a Omar y porqué desde que se fu e de vacaciones apenas se comunica conmigo. ¿Habrá conocido a otra? o ¿simplemente es que y a no le gusto? La mejor form a de salir de dudas es ir allí.

Dos días después Silvia llego a Burguillos del Cerro, el pueblo adonde su novio tenía por costumbre veranear junto a su familia.

Eran las seis de la tarde cuando tras dejar su equipaje en un hostal — restaurante situado a la salida del pueblo— y después de un eterno paseo de cinco minutos, por calles desiertas y a más de treinta grados de temperatura, Silvia pegó a la puerta de la casa de la familia de Omar: - Ya vá — le respondió una lejana voz soñolienta, que se dirigía hacia la puerta y que resultó ser de la madre de Omar— .

- Pasa, pasa, estás en tu casa, puedes ir yendo hasta el salón que está al final del pasillo, puedes sentarte en el sofá — continuó su interlocutora— . Perdona que no te acompañe pero es que me acabas de despertar de la siesta y tengo que arreglarme un poco y avisar a los demás, aquí tenemos costumbre de dormir hasta tarde sobre todo en la feria, porque nos acostamos a las tantas. Pero no te preocupes, de todos modos ya son horas de levantarse— .

El resto de la tarde, discurrió sin tiempo para hablar en privado, no obstante Silvia fue invitada a merendar, en concreto un batido y un dulce típico de la zona, con forma de bollería gigantesca y sin relleno, conocido como “perrunilla" y que resultó ser exquisito. Además le insistieron para que se hospedase en la casa, por lo que tras verse obligada a aceptar tuvo que ir con Omar y su padre a por su equipaje y a anular la reserva.

Después de cenar y mientras se dirigía con Omar a la terraza adonde esperaban varias parejas de amigos de este último, Silvia leyó sorprendida el siguiente letrero en la puerta de un bar cercano al paseo del pueblo: “Hay ranas” - ¿Que significa eso — le preguntó a Omar— - Que quien quiera puede cenar esta noche ranas, ya que por raro que pueda parecer aquí es costumbre comerlas fritas y te aseguro que están buenas.

- Si quieres dentro de un rato venimos con los demás y las pruebas — respondió Omar— Silvia fue incapaz de decir nada.

Al día siguiente fueron a la piscina y a ver el pueblo, cuya parte alta resultó estar formada por unas empinadas aunque encantadoras calles estrechas, visitaron también algunos museos situados en antiguas iglesias en ruinas debidamente restauradas. Fue tras visitar el último de éstos, situado en una antigua iglesia llamada Santa María de la Encina, cuando Omar sugirió que subieran los dos solos, hasta un antiguo castillo medieval cercano; no sin antes advertir que el camino era algo complicado. Silvia aceptó ya que consideró que era un buen momento para hablar a solas. Durante el La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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trayecto y parte de la visita, Omar explicó su falta de comunicación alegando diversas excusas.

Finalmente Silvia fue convencida para subir a una de las torres, con la excusa de admirar el atardecer, una vez allí y justo cuando el sol se ponía Omar se puso de rodillas y le cogió la mano a la vez que hacía ademán de sacar algo del bolsillo mientras decía: - Silvia, hermosa dama ¿Me haríais vos el honor de aceptar ser mi esposa?

- Estaré encantada de hacerlo caballero — respondió Silvia riendo— . Por cierto, buena emboscada — añadió—.

M aría del M ar Ortiz M inero

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El anciano y el sol In memoriam Encontrándose el presente número de La Talega en los talleres de Impresión, ha acontecido el triste hecho delfallecimiento de D. Manuel Garrido Cepeda, asiduo colaborador de nuestra revista. Un burguillano a quien los avatares de la vida llevaron a fijar su residencia en Madrid, lo que no evitó que siempre llevara a Burguillos en su corazón. Desde la redacción de La Talega queremos que este número sea un homenaje a Manuel, gran amigo de esta publicación.

Cuenta una leyenda que en un pueblecito de la Baja Extremadura, hace muchos años, vivía un pobre hombre que era muy viejo y ya, cargado de años, estaba muy torpe; el hombre, en verano, todos los días se ponía bajo un frondoso árbol para resguardarse del calor del sol.

Muchas veces, cansado, se apoyaba en el viejo tronco de aquel árbol, que estaba junto al camino por donde se va al paraíso terrenal; por donde entran a muchos y ya no salen jamás.

Yo, que pasaba por allí en aquella hora, me detenía a observarle. Era muy viejo y tenía la frente arrugada y, apagada más que triste, la mirada. Se apoyaba en el viejo tronco para descansar. El sol se le acercaba y le calentaba los pies; allí se quedaba unos momentos, como acurrucado. Luego el sol ascendía y lo iba sumergiendo, anegando, tirando suavemente de él, unificándole en su dulce luz, en su viejo vivir; en su viejo quedar, como en su cuerpo, se delata toda la quemazón de la historia, de las tristezas, de las arrugas y la miseria de la piel roída. Iba lentamente limándose y deshaciéndose como una roca, que en los torrentes se va. Con el tiempo desmoronado y rindiéndose a un amor triste. En la soledad de aquel silencio, el pobre viejo, se iba lentamente entregando al final de la vida. Yo, que veía el poderío del sol que le quemaba muy lentamente y le adormilaba, para así irle metiendo en su propia luz, como una pobre madre entra suavemente a su hijo en su seno, solo veía los restos de apenas el levísimo encaje que quedaba de un ser humano. Después, el pobre viejo amoroso y dulce, pero abandonado, había pasado ya a ser una luz, arrastrado en los rayos postreros del sol,como tantas otras inevitables cosas del mundo. Y así, el pobre viejo se fue para siempre, por elcamino que nos lleva al paraíso terrenal, donde entras pero ya no sales jamás. Este pobre viejo escribió en su juventud: “tratad bien a los ancianos porque lo mismo que yo me veo hoy, mañana te puedes ver tú” .

M anuel Garrido Cepeda La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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Refranes y coplas populares Hasta la leña del monte tiene separación, de la gorda se hacen Santos de la menuda “Carbón”.

De la pobreza, industria; de la industria la riqueza; de la riqueza, el orgullo; del orgullo, la pobreza.

El tostón de tres semanas, el cabritillo de un mes, la nena de quince años y el galán de veintitrés.

Por cantar, reír, bailar nunca se perdió ninguno, perdiese por murmurar, la vida de cada Yo le pedí tiempo al tiempo, y el tiempo me respondió, que con el tiempo tendría, tiempo lugar y ocasión, Las campanas de mi pueblo si que me quieren de veras; se alegraron cuando nací y lloraran cuando muera.

Tres cosas hay en la vida; salud, dinero y amor. El que tenga esas tres cosas. Que le dé gracias a Dios.

La mujer que se enamora de la ropa y no del hombre, no sabe lo que se pesca, porque la ropa se rompe.

Si tu marido te pega, no te tienes que enfadar; te pega porque te quiere, porque te quiere pegar.

Cuasi, cuasi, me quisiste, cuasi, te he querido; si no es por el cuasi, cuasi me caso contigo.

Eres como la nieve, morena mía; no lo digo por blanca, sino por fría.

Rubia y Morena aman de un modo muy diferente; la morena amando mata, y la rubia, amando, muere.

Si quieres que las mujeres tras de ti anden, cuando vayas andando ponte delante.

Allá va un pensamiento; pique o no pique, el que tuviere rabia que se la quite.

Las suegras y las nueras se han querido mal, porque unas hablan mucho y otras muchos más.

Tienes unos ojos, niña, que dicen ¡Vaya¡ uno mira hacia Galicia, y otro para Vizcaya.

Una vieja y un viejo dormían juntos; porque tenían miedo a los difuntos.

Por bizcocho de canela, mandé ayer a los muchachos y después de tardar mucho me los trajeron.. .borrachos.

En este mundo traidor nada es verdad ni mentira; todo es según el color del cristal con que se mira. (Campoamor).

Pues si en el mundo traidor nada es verdad ni mentira, menos lo será el color del cristal con que se mira. (Alcaide de Zafra).

De la potencia del alma la memoria es la más cruel, porque causa el mayor mal recordando el mayor bien. (Antonio Machado) La vida que nos encanta del pasado se arrepiente, se hastía de lo presente y lo futuro le espanta. (Campoamor) Los días suelen correr, y yo con ellos me voy; ayer nunca será hoy, y hoy, mañana será ayer. (Francisco de la Torre).

Guarda para su regalo esta sentencia un autor: si el sabio no aprueba, malo; si el necio aplaude, peor. (Iriarte).

Caminante, son tus huellas el camino, y nada más; caminante, no hay camino, se hace camino al andar. (Antonio Machado).

E nrique M aldonado Cortes La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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Actividad Deportiva

Hace unas semanas hemos cerrado una nueva temporada deportiva plagada de éxitos, alegrías y recompensas para todos los deportistas locales, y aficionados al deporte en general. Muchos son los clubs que se integran en la vida deportiva de nuestro pueblo y llenan nuestras plazas, calles o instalaciones de eventos que aportan vida, frescura y muchas ganas de fomentar las diferentes disciplinas a las que cada uno de ellos se dedica en cuerpo y alma.

Entre estos clubs y asociaciones, algunos veteranos y otros de nueva creación que han nacido con el firme propósito de seguir creciendo y aportando, y conseguir que nuestra localidad continúe siendo un referente en lo que a calidad y actividad deportiva se refiere.

Este es un breve pero intenso repaso de lo que ha sido la actividad deportiva de Burguillos durante esta temporada.

El Ayuntamiento de Burguillos del Cerro, a través de la Concejalía de Deportes, tiene entre sus fines la promoción del deporte desde la base, dando prioridad a las Escuelas deportivas y a las actividades de los clubs que fomenten la formación deportiva de

nuestros jóvenes. En este sentido, se ha creado una oferta amplia y variada tanto a través de las escuelas deportivas como colaborando con los diferentes clubs y asociaciones. De este modo cabe destacar la puesta en marcha nuevamente del C.D. Burguillos, en sus categorías inferiores, que será con toda seguridad el germen del nuevo equipo de fútbol La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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burguillano; el excelente trabajo del C.B. Amigo en la promoción del baloncesto, o del Club de Hockey con los más pequeños. El Club de Ajedrez Burguillos y Tahl, que toma su nombre de Mikhail Tahl, uno de los mayores ajedrecistas de todos los tiempos, comienza su andadura este año como asociación deportiva, aunque su presidente, Carlos Carretero, viene desarrollando una labor formativa y de difusión muy importante desde hace ya años.

Desde las escuelas deportivas se continúa fomentando el deporte desde edades tempranas con actividades como predeporte, psicomotricidad, baloncesto, patinaje, aeróbic y fútbol, disciplina en la que nuestros chavales han participado activamente en campeonatos y torneos a través de la Liga organizada por la Mancomunidad de municipios Río Bodión.

Con intención de dar la bienvenida a la primavera, y fomentar en los niños la práctica de actividades lúdicas al aire libre, el Ayuntamiento de Burguillos del Cerro desde la Concejalía de Deportes organizó la Jornada de merienda saludable y juegos populares, en la que participaron unos 50 niños y niñas a principios de abril. Una actividad destinada al ocio y disfrute y el respeto hacia nuestro entorno.

Clubs y asociaciones promocionan el deporte a través de las diferentes disciplinas que representan. El Cross San Silvestre burguillano ha celebrado su XXXI edición, convertido en un referente de las carreras populares a nivel regional. El Club de Ajedrez Burguillos y Tahl continúa con sus simultáneas de ajedrez para aficionados, y este año ha puesto en marcha, con la colaboración del Ayuntamiento de Burguillos, el I Torneo de Ajedrez Burguillos en Jaque, torneo que ha contado con la participación de Iñigo López Mulet, campeón de España en su categoría. La Asociación de Slvestrismo El Pardillo ha celebrado ya su III Edición del Concurso Abierto de Silvestrismo con la colaboración del Ayuntamiento y de la Federación Extremeña de caza; y el Club de Petanca continúa con la promoción de este singular deporte a través de campeonatos en sus respectivas categorías. El Club Baloncesto Amigo vuelve a celebrar su 3X3, sacando las canastas a la calle y acercando el basket a todos los públicos. El Ayuntamiento también apuesta por el fomento y patrocinio de otros deportistas, así pues hemos estado presentes en el Rally Norte de Extremadura, celebrado los días 24 y 25 de marzo apoyando a Manu Díaz en su aventura automovilística.

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El Club Burguillos Futsal ha terminado su primera temporada en competición jugando la fase de ascenso, si bien no ha cumplido su objetivo, pero ha permanecido durante toda la temporada en los puestos más altos de la tabla, lo que hace augurar un futuro prometedor para todos estos chicos. En el mismo sentido, el Club de Hockey Burguillos ha jugado la fase de ascenso por sexta vez, nadie cuestiona que estamos ante un equipo de élite al que le queda por dar muchas alegrías a los aficionados locales. Las chicas del equipo de petanca, primeras en la Liga de Comunidades, jugarán la próxima temporada en primera división, estaremos muy atentos a su trayectoria, y celebraremos sus éxitos, que serán muchos.

A finales de enero se ha puesto en marcha una nueva modalidad de clases colectivas en el gimnasio municipal que ha supuesto un rotundo éxito en cuanto a participación, se trata del HIIT, entrenamientos de alta intensidad que se desarrollan en sesiones de tan sólo treinta minutos.

El 18 de marzo celebramos un maratón de zumba solidario a favor de ADMO, la Asociación para la Donación de Médula Ósea. Los mejores monitores de la zona con los mejores ritmos del momento, y de forma totalmente altruista, desarrollaron a lo largo de toda la mañana sesiones de zumba que hicieron las delicias de todos los asistentes.

La Subida al Castillo, otro referente en cuanto a carreras populares en la región, ha celebrado este año su VI edición. Con el patrocinio de la Junta de Extremadura, incluida La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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DEPORTES

en los Circuitos Urbanos deportivos, ha mejorado año tras año, y esta edición ha presentado un circuito diferente, adaptado para todas las categorías en competición, culminando con un recorrido de 10 kilómetros para las categorías absolutas, no exentos de dificultades y diseñado para piernas bien experimentadas, con una subida final por la ladera del castillo. Un recorrido que, en boca de los participantes, ha sido duro pero especialmente bello.

El fútbol sala también ha tenido su espacio, y recogiendo las demandas de muchos aficionados, se ha celebrado el Torneo de Semana Santa de Fútbol Sala, con la participación de diez equipos locales. Una afición que no para de crear adeptos de todas las edades.

Inma Navarro y Manuel Álvarez en categoría mixta, y los hermanos Jorge y Carlos Álvarez en categoría masculina han sido las parejas proclamadas campeonas en el I Torneo de Pádel de Burguillos del Cerro que se ha celebrado durante los días 21, 22 y 23 de abril en las instalaciones municipales. En el torneo han participado jugadores locales y de las vecinas localidades de Zafra, Salvatierra de los Barros y Valverde de Burguillos.

Burguillos del Cerro tiene Escuelas Deportivas de Mayores, una iniciativa que sirve para complementar la actividad deportiva que se realiza en el Hogar de Mayores y que pretende fomentar la práctica de diferentes deportes entre la población de mayor edad.

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DEPORTES

Las instalaciones deportivas municipales se ponen a disposición de este grupo de deportistas que demuestran día a día que están preparados para todo, como lo han demostrado en la Convivencia de Mayores que se ha celebrado el 23 de mayo en Los Santos de Maimona, donde presentaron una tabla de gimnasia muy completa y variada.

El dos de junio se dieron por finalizadas las Escuelas Deportivas de Invierno, con una ceremonia en la que los más pequeños participaron en una divertida gymkana, y los más mayores nos deleitaron con sus coreografías. Una fiesta para despedir la temporada y dar la bienvenida a lo que está por venir en el periodo estival, campus urbano, campus de fútbol, torneos de verano, aquagym y actividades acuáticas, semana del deporte o maratón de fútbol sala son algunas de las propuestas que podremos encontrar todos los aficionados del deporte durante este verano. ¡No faltéis!

Concejalía de Deportes Ayuntamiento de Burguillos del Cerro

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DEPORTES

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DEPORTES

Escuela de Entrenadores La Escuela de Entrenadores de la Federación Extremeña de Fútbol impartirá nuevos cursos de Monitor de Fútbol Base en trece localidades. En la especialidad de fútbol, los municipios que acogerán los cursos serán Badajoz, Mérida, Plasencia, Don Benito, Almendralejo, Navalmoral de la Mata, Coria, Calamonte, Arroyo de San Serván, Brozas y Burguillos del Cerro. También habrá dos cursos de Monitor de Fútbol Sala, uno en Cáceres y otro en Talayuela. Los cursos tendrán un coste de solo 150 € y su calendario variará en cada sede en función del número de inscritos. La carga lectiva en todos ellos será de 65 horas, que irán repartidos entre las diferentes materias como pueden ser, creación de equipos, entrenamientos de porteros, orientación de jugadores, liderazgo del entrenador, ética deportiva, reglas de juego, nutrición, psicología y medicina, entre otras.

Como vemos, nuestra localidad es una de las elegidas por la Federación Extremeña para impartir el curso que es necesario para poder entrenar a equipos de fútbol en las categorías de Judex a partir de la próxima temporada.

Los requisitos principales para poder realizarlo son tener cumplido los 16 años, certificado médico que acredite aptitud física y que no tiene impedimento para realizar la práctica del ejercicio físico como monitor de fútbol, que no sería necesario si se tiene ficha federativa con el reconocimiento médico en vigor y estar el posesión del Título Académico de Educación Secundaría o superior.

Tras una reunión mantenida con los interesados se consensuó que la fecha de la realización del mismo sea en los fines de semana de septiembre y octubre, con diez horas de clase el sábado y cinco el domingo, llegando bien para poder obtenerlo en las fechas de comienzo de estas competiciones que serán a finales de octubre. Será impartido por entrenadores de Nivel 3, algunos de nuestra localidad y por los árbitros locales de Categoría Nacional.

Desde estas páginas animamos a todos los interesados a que aprovechen esta oportunidad de la realización del mismo en nuestro pueblo con el fin de aumentar su formación futbolística y de poder entrenar algún día en este deporte que tanto nos apasiona. El máximo de alumnos por sede será de 35 y cualquier interesado puede ponerse en contacto conmigo que gustosamente le daré toda la información necesaria.

Los alumnos que, una vez superado el Curso Federativo de Monitor de Fútbol, quieran continuar sus estudios en las Escuelas de Entrenadores de ámbito autonómico, estarán exentos del periodo de formación práctica correspondiente al Curso Federativo de Entrenador Básico de Fútbol, siempre que cumplan cualquiera de los requisitos siguientes: a. Haber ejercido labores propias de Monitor de Fútbol, estando afiliado al Comité de Entrenadores de la Federación de ámbito autonómico correspondiente. b. Demostrar la realización de tareas como Monitor de Fútbol.

En nombre de la Federación Extremeña de Fútbol y en el mío propio quisiéramos dar la gracias al Ayuntamiento de Burguillos del Cerro, a través de la Concejalía de Deportes, por las facilidades encontradas para realizarlo aquí y por la cesión de sus instalaciones para dar las clases tantos teóricas como prácticas, que serán en la Universidad Popular y en el campo de fútbol Los Centenales.

E nrique Asensio Asensio Delegado de la Federación en la Zona Sur

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El Silvestrismo E l Silvestrismo es una modalidad deportiva que tiene por finalidad la captura y cuidados en cautividad de ciertos pájaros de campo, pertenecientes a la familia de los fringílidos, con el objeto de su adiestramiento al canto y su presentación a concursos.

Las especies usadas por los silvestristas dependen de la zona geográfica, principalmente jilgueros, canarios silvestres, pinzones, verderones, pardillos, etc.

Es una actividad tradicional de la que hay referencias desde el mundo árabe, y está muy enraizada en muchas comunidades españolas. En la actualidad no pasa por un buen

momento debido a las restricciones de la Unión Europea, que reduce los cupos y obliga a los silvestristas a conformarse con la cría en cautividad, cuestionada ya que desvirtúa desde la base el objeto y sentido de esta práctica deportiva, y a obtener mínimos y controladísimos permisos.

La Sociedad de Silvestrismo “El Pardillo”, se funda en Burguillos del Cerro en el año 2015, y en la actualidad cuenta con unos veinte socios, un buen número, según Juan Francisco Buiza y Javier Álvarez Llera, teniendo en cuenta la población de Burguillos del Cerro, si bien todos los socios no son locales.

La Sociedad de Silvestrismo “El Pardillo” pertenece a la Federación Extremeña de Caza. Para federarse en Extremadura es obligatorio residir en la región. Todos los socios tienen que renovar anualmente los permisos y licencias, y presentar, entre otros, certificado de empadronamiento. “Es difícil gestionar una sociedad”, nos dice Javier, “porque cada pájaro es único, tiene que estar perfectamente identificado, tiene su DNI, su pluma, y los requisitos son estrictos. En la Sociedad llevamos tres tipos de pluma, jilguero, pardillo y verderón ” Como hemos dicho, la práctica del Silvestrismo incluye tres fases, captura, educación en el canto y competición. Poco a poco, junto con Juanfran y Javier nos internamos en el proceso de captura de las aves. “No es caza, es captura”, insisten, “el La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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silvestrismo es un método de captura sin muerte, pero sin embargo, recibimos muchas críticas de sectores animalistas, principalmente personas que no conocen nuestras prácticas, que como podéis observar, no son nocivas, dañinas o perjudiciales para el medio ambiente” .

“En la Sociedad no criamos, porque estos pájaros son silvestres. Entre septiembre y noviembre, época en la que no hay cría, obtenemos permisos de la Federación Extremeña de Caza, así como de Medio Ambiente para la captura, durante los sábados y domingos del mes. La licencia que obtenemos anualmente nos permite capturar y anillar un número limitado de aves, las demás estamos obligados a soltarlas” .

Javier y Juanfran me cuentan entusiasmados los preparativos y el proceso de captura. “Para la captura del pájaro silvestre se necesita mucha paciencia, pues hay que permanecer muy quieto y callado hasta que el pájaro entra en la red. La captura la hacemos principalmente en el término de Burguillos del Cerro, aunque podemos hacerla también en otros términos vecinos. El permiso de la Federación incluye cinco parajes en los que cada socio declara que va a realizar las capturas. “Para capturar las aves se usa una red de dos paños de 6x3, que se llama red de libro. Para atraer las aves se utiliza un reclamo, que difiere según el tipo de pluma que se quiera capturar. Los reclamos se colocan alrededor de la red, y en el centro alimentos que sirven de cebo para las aves, el cardo, la pinchilla o el cenizo, entre otros” . “Para capturar el pájaro, usamos un cimbel, un pájaro sujeto a un braguero que simula la parada de un ave. De este modo el pájaro entra en la red. De todos los pájaros capturados decidimos cuales anillamos. Los demás son liberados en el momento. Estamos en una zona estratégica de paso de aves hacia El Estrecho, por lo que hay un buen número de animales en la zona. Lo mejor de la captura es cuando la red se llena”, nos explican, “aunque el momento posterior de convivencia con los demás socios es también estupendo” .

Educación

Los pájaros se educan para competir. Para educar a un pájaro se utilizan unos cajones de madera insonorizados que se llaman educadores, donde se mantienen los pájaros durante tres o cuatro meses, hasta que hacen la primera muda. Los educadores disponen de un altavoz conectado a un reproductor MP3 que reproduce el canto del pájaro que se está educando. “ Si conseguimos un buen maestro, un pájaro que sea bueno, lo utilizamos para educar, en vez del MP3.” Juanfran y Javier nos explican poco a poco la técnica, “Cuando se educa con un maestro no se usa el cajón de madera, sino que se colocan ambos pájaros, maestro y aprendiz, en una misma jaula sin que se vean, para que el aprendiz copie el canto del maestro. Al cabo de los tres meses, se lleva el pájaro aprendiz a campear, es decir, se comprueba lo que ha aprendido y si vale para La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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concursar. Es un proceso muy difícil, hay temporadas en las que no se consigue ningún maestro, es decir, ningún pájaro con calidad de canto suficiente como para poder competir. Si pasa esto hay que esperar a la temporada siguiente” .

Concursos

La temporada de concursos ocupa desde febrero a finales de mayo, principios de junio. Comienza con los campeonatos locales, de febrero a abril, el campeonato autonómico a mediados de mayo, clasificatorio para el campeonato de España; el último en celebrarse, a primeros de junio. En el año 2015 se celebró el Campeonato de España en Burguillos del Cerro. En el año 2016 se clasificaron tres socios para el Campeonato de España, consiguiendo un segundo premio en la modalidad mixto campero. Este año se ha celebrado en Aznalcollar (Sevilla), los días 10 y 11 de junio.

La Sociedad E l Pardillo ha conseguido un segundo premio en la modalidad jilguero campero.

En los concursos, que se celebran al aire libre, a menos que las condiciones atmosféricas lo impidan, tres jueces, uno por pluma, enjuician el canto de las aves atendiendo a unas reglas. Durante el concurso los jueces puntúan "la nitidez, intensidad, pausa y claridad" en sus cantadas básicas, cantes enlazados y coplas rematadas, registros del argot silvestrista con varias subcategorías que abarcan el repertorio del pájaro. Javier y Juanfran me cuentan en qué consiste el concurso, “hay un código de canto, y el juez valora las notas que emite el pájaro como positivas o negativas. Cada nota tiene una puntuación. Las notas enlazadas, rematadas y con terminación puntúan más que las sim ples. Lo que es más valorado por los jueces es conseguir cinco notas enlazadas en una misma cantada con terminación” .

Les pregunto si el silvestrismo es un deporte de mujeres, me confirman que, desgraciadamente, hay pocas mujeres silvestristas, un porcentaje muy bajo, inferior al 5%. “ Si hubiera más mujeres silvestristas los concursos irían mejor” .

Javier y Juanfran son dos silvestristas enamorados de esta afición. “Nos gustaría que la gente nos acompañara un día de captura, que puedan aprender la técnica, les enseñaríamos a fabricar redes. Nos encantaría ver mucha gente en los campeonatos y concursos y que aprendieran y disfrutaran con nosotros”, concluyen.

M aría José Calderón Carretero Concejala de Deportes Ayuntamiento de Burguillos del Cerro La Talega . N° 35. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro. Agosto 2017.

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CO LABO RACIO NES

Fotografías deportivas para el recuerdo (V)

De pie: Barragán, Leandro, José Torvisco, De pie: Moriche, José Zahíno, Paco Díaz José Calvo, Angel M orato —detrás, Pepe Parra, Enrique Asensio, M iguel Gil, E l Chao, Caballo—, Felipe, Luis Bueno. Agachados: Lolo Moreno, Paredes. Agachados: Eduardo Antonio Gómez, Luis Serrat, Enrique Zahíno, Felipe Álvarez, Lolo Moreno, Satu, Carretero, Eduardo Zahino, Eduardo G il y José M artínez y Francisco Ciria. (Año 1972).

Manolo Roblas. (Año 1969).

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*• * * *

'' * * fc’ft ^ ~ _________a_¡ De pie: Juan Miguel, E l Pey, Antonio, Joselino, Eduardo Zahíno, José M ari y Olaya.

Agachados: Antonio Pozón, Fonchi, Pizarro, M achaca y José Breña.

—

De pie: Olaya, Rafael Mulero, Machaca, Luis Duque, y Felipe. Agachados: José Zahíno, Nogales, Paulino, Joselino, Lolo Moreno, y Eduardo Zahíno.

Una vez más y van cinco, traemos a las páginas de nuestra revista una serie de fotografías que, como anteriores veces, esperamos que tengan la misma acogida y despierte no sólo en los protagonistas, también en todos los burguillanos, sentimientos escondidos en nuestro interior que nos hagan evocar un deporte que se práctica máximamente.

Quiero agradecer la inestimable colaboración prestada por Eduardo Zahíno y Enrique Asensio, por facilitar las fotografías publicadas y nombre de cada jugador.

Juan L uis Álvarez Pérez

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CO LABO RACIO NES

MI CHARLA CON LAS ESTRELLAS

LA ERA

Hoy he subido a los cielos a charlar con las estrellas, y persiguiendo su estela las he seguido en sus vuelos.

Cuando despunta la aurora, los pájaros cantan al viento, en haces la vida aflora, relinchan los sentimientos.

Rutilaban sin cesar, rayos de luz despedían, La Navidad intuían, al Mesías quieren besar.

El labrador al cielo implora, poniendo al sol por testigo, con su llama abrasadora, le está arruinando el trigo.

La luz se ha hecho en La Tierra, en Belén nos ha nacido El Mesías Prometido que nos trae paz y no guerra.

Y las estrellas gozosas bañan con su luz de plata. como firmes candidatas del Evento jubilosas Van a guiar a los Magos en su camino a Belén, cuando desde el cielo vuelen para colmarlo de halagos.

Le ofrecerán sus presentes Incienso, mirra, y el oro que requiere su decoro al Rey del mundo creyente.

Y Jesús en el pesebre guiños hace a las estrellas que lo miran cual doncellas para que el trance celebren.

Espigas con lazos ligan, y para ti no quisiera, que te comiera la era, el alma por la fatiga.

Recuerdo aquellos días aquellos tiempos lejanos, de pasadas alegrías, noche al raso en el verano.

Que al despertar en la parva prisionera, con las gentes de la era, el viento daba que hablar.

Valientes agricultores, con el bielgo en la mano, aventando sus temores separan paja de grano N icom edes Pozón R equejo

Copyright© 16 /201 4/7 472

Armando Haro García

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Poesía ¿SOMOS CULPABLES?

Cuando me encuentro en mi estancia, pensando en cosas pasadas no puedo dejar de hacerlo con la conciencia tocada Muchos preguntareis ¿de qué cosas se trata? yo os lo voy a contar un poco emocionada Mis ojos están mirando, como si no viera nada Os quiero relatar lo que a mi me angustiaba Metidas en el barro millones de personas ultrajadas Con gobiernos insensibles, hacia la vida humana Practican lo que interesa para saciar sus infamias llenándose sus bolsillos, con millones de chatarra.

Pero yo cierro los ojos como si no viera nada Mientras en el frío invierno, se cubren con sábanas de escarcha Sobreviven miles de seres, sin importarles nada "No se tiran al mar " huyen de guerras ingratas Cerrándoles las puertas, dándoles en la cara

"Refugiados" es la palabra que no quieren descifrarlas Solo piensan en sus bolsillos, y los miles de chatarras ¿Europa tiene la culpa, por no hacer nada? ¿Y nosotros qué hacemos? ¿Tampoco nada? ¡¡¡Si hacemos!! Nochebuena celebrarla!!

Por eso estoy cayendo con la autoestima muy baja Me digo a mí misma, ¿no haces nada? ¿Tendré culpa de lo que pasa? ¿Por qué no gritamos todos? ¡¡Basta!!

O ¿es que en nuestros bolsillos existen también chatarras?

No tenemos que olvidar las sábanas de escarchas Que también en nuestras guerras, con ellas nos arropaban Ruego reflexionar, con estas pocas palabras ¡¡Son niños!! ¡¡Son hombres!! ¡¡Sonpersonas humanas!! ¡¡Y tu consciente, le ha has dado la espalda!! ¿Pero como iba yo a pensar, que pasara en España? ¡¡Pero si,... ¡¡¡Los que más olvidan, es en nuestra querida "Patria" Josefita Baena

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GASTRONOMÍA

Menú CANELONES DE VERANO

Ingredientes:

■ ■ ■ ■ ■ ■

Lonchas de pavo Latas de atún Pimientos rojos asados Huevos cocidos Mayonesa Aceitunas

Elaboración: Mezclaremos el atún con el huevo cocido y rallado y los pimientos rojos previamente asados con la mayonesa. La combinación de estos ingredientes la untaremos en las lonchas de pavo.

Una vez hecho esto, enrollaremos las lonchas de pavo a modo de cilindro. Para decorar echaremos mayonesa por encima, cortaremos aceitunas negras y verdes y las colocaremos sobre nuestros canelones y... ¡ya están listos para servir!

PISTO A LA EXTREMEÑA Ingredientes: (para 4 personas)

■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■

1 o 2 calabacines 1 tomate natural 1 patata 1 pimiento verde 1 pimiento rojo 1cebolla 1 o 2 dientes de ajo Sal Aceite de Oliva Virgen Extra

Elaboración: Picar toda la verdura en dados pequeños.

En una sartén poner el aceite de oliva y añadir la cebolla, los ajos, la patata y los pimientos. Comenzar a freírlos.

A continuación, añadir los calabacines y el tomate y continuar la fritura.

Se le añade sal al gusto y se deja hasta que toda la verdura esté bien hecha.

FLORES EXTREMEÑAS Ingredientes: (para 16 flores

aproximadamente) Vasito escaso de leche.

250-300 gramos de harina.

2 Huevos.

3 Cucharaditas de aceite.

Ralladura de un limón Aceite abundante para freír.

Azúcar y canela para rebozar Un molde de metal en forma de flor con el mango largo.

Elaboración: En un bol ponemos la harina y la ralladura de limón.

Después añadimos los huevos, la leche y el aceite. Batimos bien con la batidora.

En una sartén grande ponemos a calentar bastante aceite y colocamos el molde de metal dentro de la sartén para que se caliente a la misma vez que el aceite. Una vez caliente, metemos el molde en el bol para que se impregne de la masa, dejamos escurrir e introducimos en la sartén. Poco a poco la masa se irá despegando del molde y dejamos que la flo r se fría por ambas caras.

Por último, mezclamos la harina y el azúcar y rebozamos las flores por la mezcla y listo para disfrutar.

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PROGRAMA DE7ACTIVIDADES BURGUILLOS DELCERRO FERIAVYfFIESTA S;zoi7 Sábado 2 9 y D o m in g o 3 0 Juuo A partir de las 22:00 h. Pabellón Polideportivo.

XXX MARATÓN DE FÚTBOL SALA

Viernes

W

4eA9o5to

A partir de las 22:00 h. Paseo del Cristo.

FERIA DEL LIBRO 31 DE JU LIO A L 3 DE AGOSTO

De 22:00 a 24:00 h. Salón de Actos de la Universidad Popular.

SEMANA DEL DEPORTE

EXPOSICIÓN DE PINTURA

(P ro g ram ación aparte)

"Cread@ en B urguillos"

3 Agosto. 21:30 h. Concentración en Plaza

22:45 h. Paseo del Cristo.

RUTA SENDERISTA NOCTURNA

ENCUENTRO DE BANDAS DE LA FEDERACIÓN EXTREMEÑA DE BANDAS DE MÚSICA.

Organizada p o r la A sociació n

Bandas de Música de Llerena, Jerez de los Caballeros y

Cross San Silvestre

Burguillos del Cerro.

Gabriel y Galán.

Sábado

19:30 h. Bar Barriles. Plaza Alta.

VI TORNEO DE MUS

«Je A<3o5to 19:00 h. Paseo de la Fuente Llano. (Seminocturno).

XXXI CAMPEONATO DE PETANCA (M e m o ria l A v e lin o H u rta d o A rra n te s ) A partir de las 22:00 h. Paseo del Cristo.

¿e A9° sto A partir de las 22:00 h. Paseo del Cristo.

FERIA DEL LIBRO

FERIA DEL LIBRO De 22:00 a 24:00 h. Salón de Actos de la Universidad Popular.

De 22:00 a 24:00 h. Salón de Actos de la Universidad Popular.

EXPOSICIÓN DE PINTURA "Cread@ en B urguillos"

EXPOSICIÓN DE PINTURA "Cread@ en B urguillos" Desde las 22:00 H. Plaza Gabriel y Galán.

FESTIVAL TORMENTA SOUND 2 0 1 7

22:00 H. Campo de fútb o l de tierra.

ESPECTÁCULO ECUESTRE El arte de A nd a lucía a Caballo

^ The Locos (Showm an y Segunda V o z de S K A P) ^ Derrape

Martes

^ Demaera ^ Marzianos 22:00 H. Plaza del Altozano.

INAUGURACIÓN DEL MONUMENTO A LOS MINEROS 24:00 H. Paseo del Cristo.

■i: 21:30 H. Paseo del Cristo.

V FESTIVAL SOLIDARIO DE VERANO

“ BARBAS DE ORO” EN CONCIERTO. A CONTINUACIÓN CONCIERTO DE “ DERRAPE”

Miércoles F de Agosto

Jueves

Desde las 13:00 H. Restaurantes y bares de Burguillos del Cerro

X RUTA DE LA TAPA 22:00 H. a 24:00 H. Salón de Actos de la Universidad Popular.

EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFIA

W

de A9o5to

Desde las 13:00 H. Restaurantes y bares de Burguillos del Cerro.

X RUTA DE LA TAPA

T o m á s R ocha

22:00 H. a 24:00 H. Salón de Actos de la

24:00 H. Paseo del Cristo.

VERBENA POPULAR "Á N D A L U S "

Universidad Popular.

EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFÍA T o m á s Rocha 24:00 H. Paseo del Cristo

11

Viernes

VERBENA POPULAR " A ld a r a "

«Je A < 3 °5 t o Desde las 13:00 H. Restaurantes y bares de Burguillos del Cerro.

X RUTA DE LA TAPA

Sábado 22:00 H. a 24:00 H. Salón de Actos de la Universidad Popular.

EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFIA T o m á s Rocha

V

deA9ost°

Desde las 13:00 H. R estaurantes y bares de B u rguillo s del Cerro.

X RUTA DE LA TAPA

24:00 H. Paseo del Cristo

VERBENA POPULAR " A n d a lu s " 2:00 H. Zona joven

CONCIERTO

2 2 :0 0 H. a 2 4 :0 0 H. Salón de A c to s de la U nive rsida d Popular.

EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFÍA Tomás Rocha

M u é v e -T 2 4 :0 0 H. Paseo del Cristo

VERBENA POPULAR "Pelícano" 2:00 H. Zona jo v e n

CONCIERTO 22:00 H. a 24:00 H. Salón de Actos de la Universidad

M u é v e -T

Popular.

EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFIA T o m á s Rocha 21:00 H. Paseo del Cristo

DÍA DEL NIÑO - O r g a n iz a d o p o r A y u n t a m i e n t o de B u r g u illo s del

¿e A gosto

C e rro y A S E M .

OUTLET COMERCIOS 23.30 H. Paseo del Cristo

FESTIVAL FLAMENCO • C o p la : Raquel Palma.

de ^ 9 20:00 H. Paseo del Cristo

MERCADILLO SOLIDARIO de la A s o c ia c ió n Sol S o lid a rio

• C a n te : Ju a n C a rlo s Sánchez.

• G u ita rr a : J o a q u ín M u ñ i n o .

AGENDA DE SERVICIOS1 Te l é f o n o s

SALUD:

d e in t e r é s :

A yu n tam ien to .............................. 924.54.10.33 Colegio ..........................................924.02.99.96 Consultorio m édico.................... 924.54.12.28 Correos y Telégrafos .................924.57.41.52 Centro Sociocultural..................924.57.41.99 Instituto ESO ............................... 924.02.97.10 Juzgado de Paz ........................... 924.57.40.16 Oficina de Vivienda .................... 924.54.16.22 Universidad Popular ................... 924.54.12.16 Atención usuarios WIFI local (De lunes a viernes; de 8:30 a 20:30 h) 924.21.23.98

e s ta c ió n

de

a u to b u ses

de

za fra :

Centro de emergencias y urgencias del S E S ............................. 112 Farmacia (24 horas) ............ 924.54.12.05 Centro de Salud Zafra Cita P revia............................924.55.48.31 I 901.100.737 Urgencias ............................ 924.55.45.39 Hospital de Z a f r a .................. 924.02.92.00 Zafra Salud ............................ 924.55.27.55 Hospital de Llerena...............924.87.70.00 Consultorio Médico...............924.54.12.28 Cruz Roja Zafra .................... 924.55.02.97 Cruz Roja Jerez..................... 924.73.07.75

924.553.907

LEDA (ZAFRA): 924.550.006

HORARIOS: * Burguillos ^ Z a f r a D e lu n e s a v ie rn e s : 6 : 4 0 H .

D o m in g o s y fe s tiv o s : 1 8 :1 0 H

* Zafra ^ B u rg u illo s D e lu n e s a v ie rn e s : 1 5 :1 0 H .

AVANZA BUS: 924.551.935

HORARIOS (hasta 1 junio) * Burguillos ^ Madrid L u n e s : 1 4 :5 0 H D e m a rte s a ju e v e s : 7 :2 0 H .

V ie r n e s : 1 1 :2 0 H D o m in g o : 1 7 :2 0 H .

Consultorio M édico.............................924.54.12.28 Consultorio Médico (urgencias)........924.57.41.92 Hospital de Z a fra ................................924.02.92.00 Centro de Salud Zafra Cita Previa..........................................924.55.48.31 901.100.737 Urgencias............................................ 924.55.45.39 Zafra Salud (Antes Vía de la Plata).924.55.27.55 Servicio de E m ergencias................................... 112 Guardia C ivil........................................................062 Farmacia (24 horas)............................ 924.54.12.05 - ............................................................................................................

E m e r g e n c ia s :

* Madrid ^ Burguillos D e lu n e s a ju e v e s : 1 1 :3 0 H .

V ie rn e s y D o m in g o : 1 5 :0 0 H .

T a x is Manuel Campanón “May” .......... 924.54.11.53 687.22.15.45 Isabel Domínguez Barroso.......924.54.12.06 667.50.47.57 Ignacio González Pinilla.............924.54.12.06 666.83.16.98 José Matamoros “El Moreno” ..924.54.14.97 670.98.19.71 Francisco Miranda “Paredes” ..924.54.10.34 687.93.50.19

A N T IG U A IG L E S IA D E S A N T A M A R ÍA D E L A E N C IN A ( A B I E R T O D E S D E M A R T E S A D O M I N G O (e l d o m i n g o s o l o p o r la m a ñ a n a ) T e l é f o n o : 924.029.821 HORARIO DE INVIERNO (de octubre a mayo): Mañana: 10:00 a 14:00 h.

Tarde: 16:00 a 19:00 h.

HORARIO DE VERANO (de junio a septiembre): Mañana: 10:00 a 14:00 h.

Tarde: 17:00 a 20:00 h.

Servicio de emergencias ... 112 Guardia Civil .......................... 062 - Bomberos Z afra..................................... 924.55.08.91 Jerez de los Caballeros ... 924.73.03.49 - Endesa Electricidad Averías................................. 902.51.65.16 - Repsol Butano Averías................................. 901.12.12.12 - Telefónica Averías................................. 1002

t

\ WEB AYUNTAMIENTO: www.burguillosdelcerro.es

A N T IG U A IG L E S IA D E S A N JU A N B A U T IS T A Y C A S A D E L C O R R E G ID O R (A B IE R T O S Á B A D O Y D O M IN G O ) HORARIO DE INVIERNO (de noviembre a junio): Mañana: 12:00 a 14:00 h.

Tarde: 16:00 a 18:15 h HORARIO DE VERANO (de julio a octubre): Mañana: 12:00 a 14:00 h.

Tarde: 18:00 a 20:00 h

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