SUSANA ZACARÍAS n

JUEVES 23 DE JUNIO DE 2022 9

Cultu ar Fresnillo

■ Su principal exigencia, a la Seduzac y a DMA, es la destitución de la directora del instituto Amenaza Sindicato de Trabajadores del ITSF con radicalizar sus manifestaciones

■ Prevén la toma de vialidades, ya sea en Fresnillo o en la capital, e interrumpir actos públicos ■ Diputados locales se comprometieron a ser mediadores para conseguir las mesas de trabajo

SUSANA ZACARÍAS

Como medida de presión, y para exigir ser atendidos por autoridades de la Secretaría de Educación, personal adscrito al Sindicato de Trabajadores del Instituto Tecnológico Superior de Fresnillo (ITSF) amenaza con radicalizar sus protestas mediante la toma de vialidades. Su principal inquietud es la destitución de la directora, Tania Carranza Concha.

Desde el pasado lunes los trabajadores determinaron iniciar con la toma de las instalaciones, luego de permanecer tres días bajo la modalidad de brazos caídos; desde entonces solamente han entablado diálogo directo con diputados locales, quienes se comprometieron a ser mediadores para conseguir las mesas de trabajo que solucionaran el conflicto.

Martha Alicia Guerrero Vega, secretaria general del sindicato, declaró que únicamente lograron ser escuchados por los diputados locales que integran la Comisión de Educación y lamentó que ese trato no se tuviera por parte de las autoridades de la institución ni de la Secretaría de Educación.

“Fuimos portadores de la indignidad que tenemos de las peticiones que ustedes ya conocen, los diputados nos escucharon atentamente y su respuesta fue que nos van a ayudar para exhortar a la secretaria Maribel Villalpando, porque fue lamentable escucharla decir que no iba a destituir a la maestra Tania Carranza y que no conocía el problema”, mencionó.

Lamentó que la secretaria de Educación, en estos tres días de manifestación, no se ha acercado con los inconformes, por ello recurrirán a la opción que fue planteada por los diputados locales para exhortar en la máxima tribuna a que las autoridades educativas rindan cuentas y atiendan las solicitudes.

Otras de las instancias a las que han recurrido los trabajadores sindicalizados, durante su visita a Zacatecas, fueron la Comisión de Derechos Humanos, la Secretaría de Gobierno, y autoridades federales, con el objetivo de exponer las causas que provocaron el conflicto en la institución de educación superior y ser escuchados.

“Si el gobernador tuvo a bien designarla como nuestra directora, ella no está siendo congruente con la gobernanza de David Monreal Ávila porque el gobernador no sobaja, no maltrata y no amenaza, vaya no nos dan un trato digno como personas”, expuso la líder sindical.

El único acercamiento que han mantenido, en materia de educación, según la informante, ha sido con Gizel Liliana Llamas Ibarra, subsecretaria de Educación Media y Superior, quien solicitó a los inconformes llevar a cabo una mesa de diálogo para la conformación de las academias, la reasignación de las cargas de trabajo, y posteriormente presentarle los acuerdos a la secretaria de Educación, pero señaló que el tema que no sería planteado era la destitución de la directora.

Manifestó que la comunicación ha sido a través de llamadas telefónicas en las que se ha agradecido la participación de la subsecretaria, a quien le manifestó que el principal punto de la toma del Tecnológico de Fresnillo es la destitución de la directora e incluso ese asunto no está considerado en negociaciones.

La asignación de materias, así como la asignación de cargas, dijo Guerrero Vega, afectan a los catedráticos y a futuro también a los alumnos porque están sobrepasadas a los horarios y en varias de las cargas, los docentes no cumplen con los perfiles, y en algunos casos, no tienen experiencia docente, por ello la importancia de la intervención de las autoridades estatales.

El sindicato también mencionó que los profesores tienen miedo, por ello invitaron a Gizel Liliana Llamas a dialogar con los cerca de 50 catedráticos y escuchar de viva voz las inquietudes e inconformidades, y calificaron como absurdo que la voz de una sola persona, en este caso la directora, sobrepase la de 70 profesores que han sido afectados por malas decisiones y por ello exigen el respeto a su dignidad.

La propuesta que presentó la subsecre-

Desde el pasado lunes los trabajadores determinaron iniciar con la toma de las instalaciones, luego de permanecer tres días bajo la modalidad de brazos caídos

■ FOTO: SUSANA ZACARÍAS taria fue llevar a cabo mesas de diálogo a las que acudieran dos representantes de cada academia y el coordinador de la carrera, y poder realizar los horarios conforme al procedimiento que se lleva a cabo desde 1994, cuando inició el tecnológico.

“No es el papel de trabajo, es la conducta irrespetuosa, sobajada y las amenazas que la directora da al personal y no sólo con los profesores, sino con los alumnos, porque los regaña, maltrata y dice que si se meten en las manifestaciones o en la toma de las instalaciones incurrirán en actos de violencia”.

Al interior de la institución existen dos sindicatos, a lo que Guerrero Vega destacó que sus compañeros del otro sindicato están molestos, pero como ellos pertenecen al sindicato que Tania Carranza Conchas representaba, y son en su mayoría administrativos, tienen temor por las acciones que a lo largo de seis meses de gestión ha realizado la directora dentro del plantel.

“No vamos a negociar el primer punto y queremos la destitución de las funciones de la dirección y por ello exhortamos a nuestro gobernador David Monreal Ávila porque ella no comulga con sus ideales ni con su plan de trabajo, esa es nuestra petición, esa es nuestra exigencia”, indicó la portavoz del movimiento.

Ecomigración. La estrategia de supervivencia en territorios sin agua

Álvaro García HernÁndez

n el 2006 desarrollamos, desde el ámbito universitario, algunos estudios sobre el fenómeno social que hemos denominado ecomigración, al cual defino como el éxodo de personas motivado por el agotamiento de los elementos naturales necesarios para subsistir. Como resultado del proyecto de investigación: El derecho humano al Agua con número de registro: UAZ2006-35854, demostramos que existe ecomigración en algunas comunidades de Zacatecas, en donde se ha agotado el agua, circunstancia que agudiza la condición de alta marginación en la que viven, afectando principalmente a niños, niñas, mujeres y personas de la tercera edad, sector de la población que se ha quedado al resguardo de los sitios donde el escaso patrimonio, el hambre y la necesidad, prevalecen; esto genera una nueva modalidad de diáspora que busca satisfactores esenciales para la vida como el agua. Desde mi percepción, se puede vivir sin empleo por un tiempo, sin dinero también, pero sin agua es imposible permanecer en un mismo lugar sin tener este satisfactor fundamental para nuestra vida. Así las cosas, el agotamiento de los recursos hídricos genera una mayor movilidad humana que puede incluso, provocar un alto grado de violencia pues aquel lugar que cuenta con agua, no recibirá bien a un conjunto de personas que demandan de ella para sus necesidades básicas. Así pues, el agotamiento de los recursos hídricos violenta el Derecho Humano al Agua consagrado en el Artículo 4º de la Constitución Política Federal al igual que otras prerrogativas inherentes a éste como la salud, el ambiente y la alimentación. Indudablemente, estaremos siendo testigos de eventos donde la ecomigración se hará presente ante una ausencia de estrategias hídricas como la sucedida en Monterrey, Nuevo León donde los habitantes buscan desesperadamente el vital líquido para sus necesidades humanas básicas. Respecto a los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU, los incipientes avances en torno al propósito 6 denominado Agua Limpia y Saneamiento, se vinculan con los siguientes datos: en todo el planeta, una de cada tres personas no tiene acceso a agua potable salubre y que dos de cada cinco individuos no disponen de una instalación básica destinada para lavarse las manos con agua y jabón y, de acuerdo con la ONU, 673 millones de personas defecan al aire libre. Lo anterior contrasta con las recomendaciones de higiene vinculadas para abatir los incrementos de contagio por la COVID-19, pandemia que nunca se irá y que amenaza con perjudicarnos gravemente si no atendemos simplemente el lavado de manos que, para la Organización Mundial de la Salud, resulta básico para reducir la propagación de patógenos y prevenir enfermedades. Asi las cosas, tenemos que la ecomigración constituye una variante de la movilidad humana que puede afectar a comunidades y pueblos enteros, lo que da muestra clara de la característica de interdependencia de estos Derechos Humanos Fundamentales de tercera generación, que vulneran no solo el interés de una persona sino de un conjunto de individuos que ven restringido el acceso, disposición y saneamiento de agua para consumo personal y doméstico en forma suficiente, salubre, aceptable y asequible, lo anterior, de conformidad con la aspiración constitucional respecto al tema del agua, siendo que además, el estado debe garantizar este derecho de manera equitativa y sustentable. La ecomigración vulnera pues, intereses colectivos intergeneracionales, ya que las buenas o las malas prácticas o políticas públicas para evitar este fenómeno social, afectarán tanto a las presentes como a las futuras generaciones inebitablemente. La agenda pendiente en esta materia se relaciona con una estrategia regional de actuación ante el agotamiento de los mantos freáticos que en el caso de Zacatecas ya representa más del 50%, por lo que se deben unir esfuerzos, recursos, talentos, voluntades, empresas y comunidades en busca de solucionar el tema de agua, de lo contrario, debemos tener puesta la mira en Canadá por ser unos de los lugares del Mundo en donde más agua existe o esperarnos al deshielo de los polos con la esperanza de que el agua nos alcance, de lo contrario, nuestros índices de pobreza, marginación e incluso de violencia, se agudizarán hasta hacer de nuestro territorio un lugar insostenible para la vida y el desarrollo. Estamos a tiempo de actuar, el agua se encuentra en el planeta en sus diversos estados: sólido, líquido y gaseoso, no se ha ido al universo, sin embargo, hemos contaminado, derrochado y agotado su disposición en los lugares que hemos elegido para vivir, toca ahora, recuperarla, racionalizarla y formar un hermanamiento en torno a ella, por ser un patrimonio esencial para la vida del Ser Humano.

Evocativo y bucólico

leonel contreras Betancourt

obre mi columna publicada en La Jornada Zacatecas el viernes 27 de mayo, algunos de mis cinco muy atentos lectores hicieron comentarios alusivos a la celebración del centenario del surgimiento de las Escuelas Normales Rurales. Rubén Rodríguez Lara, de Contitlán, Juchipila, que inició en San Marcos, pero se cambió de Escuela y fue a terminar a Atequiza, Jal., actualmente ciudadano binacional: mexicano y gringo, desde Modesto, California; me expreso lo siguiente: “…las escuelas campesinas como antecedente de las ENR, en fin, la evocación y el festejo del normalismo es bueno; unas reflexiones al vuelo: considero falta una verdadera auto crítica del sistema. Hace años estuve en Samazac (San Marcos, Zacatecas) y me di cuenta del autogobierno que practicaban, (‘un anarquismo’), [menciona] …luego los egresados de ellas, lo que menos querían era regresar a sus lugares de origen. Por otra parte, creo yo, la mística del maestro rural se perdió y a nosotros los viejos egresados, solo nos queda recordar, glorificar aquel pasado, por eso me cuestiono, ¿qué estamos haciendo hoy?, ¿me pregunto?” Y con Rubén Rodríguez muchos nos hacemos las mismas preguntas.

Agradezco el que Rubén se haya tomado la molestia de leer mí artículo, y en abono o descargo, haciendo uso de mi derecho de réplica paso a aclarar algunas cuestiones sobre las que me referí.

El imaginario que conservo sobre la vida y formación, y con ello la mística y compromiso con los que llegábamos a trabajar, por la que pasé en las EN se ubica el primer lustro de los años setenta, durante el sexenio de Luis Echeverria. Admito que ya llovió y que no es los mismo los tres mosqueteros que 47 años después. Por entonces no había autogobierno según lo entendía el gran Pepe Revueltas, consistente en lograr que la libertad de catedra y la autonomía se concretaran a través de la autogestión académica. Lo que hoy impera en las NR es el manejo de parte de los estudiantes de los dineros de las raciones alimenticias y los menús, básicamente.

Mi texto es evocativo y bucólico quizá, preso de la nostalgia y si se quiere apologético. Expreso a la vez el tipo de formación que desearía con la que se instruyeran los normalistas rurales y el compromiso con la comunidad de nuestros tiempos.

En nuestro caso, nuestra educación normalista, es fruto en algún sentido de la filosofía educativa del maestro José Santos Valdés, varios de nuestros maestros habían sido alumnos de él y mucho de lo que nos enseñaron no fue sino trasmitir sus ideas y espíritu pedagógico que se resumen en que el maestro debe ser un ente de la transformación de la comunidad a la que sirve con responsabilidad y compromiso a fin de concientizar a sus habitantes con base en valores como la democracia, la justicia y la verdad; mismo que representan principios de una educación humanista.

El México rural subsiste y en él la marginación y el atraso están presentes. La educación impartida por los maestros rurales, sin renunciar a aprehender los saberes de la modernidad, deben prepararse preferentemente para trabajar en las comunidades rurales. Ésta debe ser la mejor arma y la apuesta insustituible para su transformación.

“La patria espeluznante”

El tema de la (in)seguridad en todo el país representa para el actual gobierno uno de sus grandes desafíos. Imagino que para el presidente enterarse de casos como el asesinato de los padres jesuitas y otras masacres que han resultado mediáticas y que los medios magnifican, debe padecerlos como un dolor de muelas. Después de ganar la presidencia, Obrador mencionó con seguridad y jactancia que sería el mejor presidente de México. La pandemia del COVID con todas sus secuelas, que impedirá que el PIB crezca de manera significativa y poder redistribuir más riqueza, le frustrará ese deseo. Si lograra abatir y reducir drásticamente los homicidios y delitos de los grupos de los carteles, podría ser un buen presidente, pero, aun así, muy difícilmente se le recordará como el mejor de la historia. Hasta ahora, su gestión como las anteriores ha sido un gobierno de claroscuros. Ante la falta de resultados no falta quien lo hace cómplice de los malos y de que más que combatirla corrupción en la aplicación de la justicia, se hace de la vista gorda. Con todo y que Calderón tiene mucho por culpa al haberle declarado la guerra a los carteles de la inseguridad que padecemos, ya pocos se tragan aquello de que recibió un país podrido por la guerra del michoacano. Su estrategia que consiste en atacar las causas estructurales pudiera dar frutos, estos serían a largo plazo. Por ello la sociedad clama porque se revise la estrategia y reclama resultados que frenen el baño de sangre en que se han convertido muchas regiones. Casos como el crimen de los jesuitas en la Tarahumara, homicidios y masacres más allá de encontrar los cuerpos y a los asesinos, no basta; se requiere evitar más muertes. El miedo y la zozobra se han apoderado en nuestro diario acontecer convirtiendo a este país en “la patria espeluznante” de la que hablaba el bardo jerezano.

Urge un giro favorable en materia de seguridad, pero ¿hasta cuándo?

a tesis es sencilla: el triunfo del Pacto Histórico en Colombia es la mejor articulación posible —la más precisa hasta la fecha— del republicanismo popular. Esta victoria trae consigo, además, la derrota de la parapolítica, entendida doblemente como, desde la realidad colombiana, la alianza de la oligarquía y el paramilitarismo, y, en palabras de Rancière, la repetición machacona de que “no hay alternativa”. Así, conviene analizar y comprender la articulación del republicanismo popular en el proyecto del Pacto Histórico, huyendo de extrapolaciones y pontificaciones. “Ni calco ni copia, creación heroica” que diría José Carlos Mariátegui. Lo que se expone a continuación es, como enfatiza el título, una mera recopilación de apuntes. 1. Sin poder hablar todavía de un “segundo ciclo progresista”, el republicanismo popular parece ser hoy la apuesta más eficaz para combatir los estertores de la entente neoliberal en América Latina. Ante los desequilibrios del populismo y los riesgos de oligarquización del republicanismo, la yuxtaposición de ambas tradiciones teóricas permite articular una defensa de la institucionalidad republicana a partir de movimientos de base popular y liderazgos fuertes, favorecidos por los sistemas presidencialistas de la región. Si el neoliberalismo vacía las instituciones compartidas, el republicanismo popular busca institucionalizar un arco amplio de derechos y proteger la estabilidad —la tranquilidad, como afirma siempre Petro— de las mayorías. 2. Petro reivindica la Constitución de 1991, cruzada por la democratización del Estado, como un contrato social incumplido de forma permanente por las élites y capaz de ejercer como horizonte de certidumbre para toda la ciudadanía. Es un texto, pues, que posibilita —y contiene— el despliegue de una agenda transformadora. De hecho, la nueva izquierda colombiana surgida en los noventa ha tendido a defender la institucionalidad existente. La principal síntesis de sus programas, desde la fundación del FSP en 1999 hasta la articulación actual del Pacto Histórico, ha sido la defensa de la Constitución. Lo que en nuestro país fracasó por motivos evidentes —una coyuntura histórica radicalmente diferente y una articulación discursiva muy artificial—, en Colombia ha permitido a Petro disipar las acusaciones de bolivarianismo (sic) y presentarse como una garantía de estabilidad. No en vano, Petro, frente a aquellos que le acusan de querer subvertir el orden constitucional, afirma que su programa busca, lejos de alcanzar el socialismo, hacer cumplir las promesas redistributivas contenidas en la Constitución. 3. El “vivir sabroso”, encarnado a la perfección en la figura de Francia Márquez, ha permeado en un doble sentido: como leitmotiv de campaña y como Zeitgeist del proyecto del Pacto Histórico. Este concepto es parte del acervo lingüístico y popular del Pacífico colombiano, una región asolada por la pobreza, el narco y la minería ilegal. En la idea del “vivir sabroso” se halla la rebeldía de la comunidad afrocolombiana y la convicción de que la protección de la vida es la mejor autodefensa ante las pulsiones necropolíticas. Así, acogiendo la invitación de Martha Nussbaum a dar la batalla política en el terreno de las emociones —a combinar afectos y políticas públicas—, el discurso de Márquez ha enfrentado la “monarquía del miedo”, imperante en Colombia, con un republicanismo del goce. 4. En relación con lo anterior, el Pacto Histórico ha sabido postular un discurso ilusionante, esperanzador y en clave de futuro. “Queremos que florezca la alegría” como continuación del “para vivir mejor” de Apruebo Dignidad en Chile. A pesar de décadas de represión y violencia, de la rigidez del bipartidismo secular y el legado cruento —y persistente— del uribismo, Petro y Márquez han huido de la lógica de la resistencia y la cerrazón identitaria. Ambos han sabido canalizar las ansiedades del presente sin regocijarse en el revanchismo del pasado, sin obcecarse con el imaginario de Jorge Eliécer Gaitán o Luis Carlos Galán. Todo ello, además, ante un panorama mediático asfixiante y sabiendo responder a las difamaciones diarias evitando el repliegue y la trinchera. Repite Francia Márquez con asiduidad que “es triste que uno tenga que venir a este mundo para defenderse y no para vivir la vida”, reactivando la advertencia de Spinoza sobre los peligros y tentaciones de encadenarse en las emociones tristes. 5. La victoria del Pacto Histórico es fruto de la paciencia estratégica y el cuidado del proyecto —y, siempre a posteriori, del programa—. Congresista desde los noventa, Petro fue candidato en 2010 y 2018, obteniendo el cuarto y segundo puesto, respectivamente. Entre medias, alcalde de Bogotá. Su recorrido es ejemplo de una longa noite de pedra con final feliz: de una marginalidad mayoritaria a, paulatinamente, encarnar el sentido común de “cambio tranquilizador”. Asimismo, el programa del Pacto Histórico, en cuya elaboración participaron la sociedad civil y los movimientos sociales, es un ejemplo de saber acumulado y de “reformismo no reformista”, en palabras de André Gorz. Una apuesta neoestatista por el desarrollismo no extractivista y la inclusión de “los nadies” en la vida política y social del país; una hoja de ruta de solvencia técnica y ambición política cuyo objetivo es convertir a Colombia en una “potencia mundial de la vida”. En ese sentido, los debates sobre el grado de radicalidad o pragmatismo del petrismo, además de estériles, suelen moverse en el terreno de la moralina. Y es que sabemos, como afirmaba Marx, que las personas solo se plantean los problemas que están en condiciones de resolver. 6. La centralidad del feminismo y el ecologismo en la victoria del Pacto Histórico, así como el protagonismo de las comunidades indígenas, pone en jaque, una vez más —y ya van muchas—, el intento reaccionario de tratar lo simbólico y lo material como si de dos categorías herméticas se tratase. En lugar de decretar una unidad artificiosa, los discursos de Petro y Márquez han enfatizado los deseos compartidos y objetivos comunes de la sociedad colombiana en toda su diversidad: del campesinado a las personas trans, de la comunidad afrocolombiana a los trabajadores informales. En el fondo de estos discursos subyace la aceptación de la democracia como la disputa por ampliar lo que somos y lo que podemos llegar a ser —en el caso de Petro y Márquez, la fórmula presidencial más votada en la historia de Colombia—. ■

OPINIÓN Seis apuntes sobre el triunfo del republicanismo popular en Colombia

Carlos CorroChano

omienzo saludando a Zacatecas y a su gente buena. Primero hablemos un poco de la política que está al servicio del bien común. El bien común no es otra cosa sino lo que perfecciona a la sociedad, como dice Balmes. Es la organización más apta para que todos, no una facción o bando, sino todos, en la medida de lo humanamente posible, realicen su función propia, en libertad, justicia y seguridad.

Montesquieu dijo que la virtud es el móvil de una república. Pero no se refería a la “virtud” maquiavélica que equivale a la habilidad para obtener y mantener el poder a costa de lo que sea, incluso del crimen, sino al modo de ser conforme a lo recto, a lo justo, determinado por la razón y la prudencia. Solo vividores, cínicos y castas de serviles alaban el maquiavelismo.

Por ello, sin un mínimo de virtud, de generosidad, la política “se convierte en empresa destructora del orden social”, del pluralismo democrático, del común denominador cultural condensado en la constitución política de una comunidad.

Una constitución es la síntesis de derechos, valores y estructuras fundamentales de una nación o comunidad más amplia. Síntesis lograda a base de luchas, sacrificios, heroísmos a lo largo de una historia común, que asegura el presente y el porvenir cuando se cumplen sus principios y preceptos, cuando la política de bien común y la ciudadanía la respetan y defienden.

Pero aquí cabe una pregunta: ¿es esa hoy la política que se vive en general en el mundo? ¿Es esa política republicana cuyo móvil es la virtud mínima la que predomina ahora por regla?

La respuesta es un rotundo no: dicha política de bien común ha sido abandonada y sustituida por una facciosa que, en ocasiones, se reviste al principio con ropaje democrático o revolucionario para luego tirarlo a la basura a fin de ejercer el poder al margen de la constitución, de todo derecho. En vez de ciudadanos hay en varios lugares gente sometida sin libertades básicas, en otros, súbditos, y en el mejor de los casos, consumidores pasivos en permanente minoría de edad.

La sustituta es la política desfigurada, la usada como instrumento de dominación autoritaria, cuyo móvil es el miedo, el propio de los despotismos, según el autor del Espíritu de las Leyes.

Se vive hoy en el mundo, por regla, la hipertrofia de la política y de la ciudadanía. La educación integral, la reflexión, el sentido del deber y la conciencia política están eclipsados por la desmesura económica y política occidental; por ideologías colonizadoras contrarias al orden natural, a las libertades; por un resurgido contentamiento animal, porcino de las multitudes del “primer mundo” del que ya hablaba Platón hace milenios.

Pongamos ejemplos. Uno de los peores males de nuestra época: el maltrato, político y social, al migrante pobre que huye de hambre y violencia. Ese maltrato, ese desprecio es la antítesis de una política mínimamente generosa, pues obedece a racismo, xenofobia, egoísmo, indiferencia, como la pretensión inhumana del gobierno británico de deportar a refugiados a Ruanda; como la política represiva de los Estados Unidos utilizando terceros países para deshacerse de los migrantes pobres.

Y no hablemos de la injusticia y abyección británica al extraditar a Julian Assange a los Estados Unidos para que allí culminen su aniquilamiento. Assange, campeón de la libertad de prensa que exhibió las atrocidades del tal Bush y su mal gobierno perpetradas en Irak, crímenes de guerra impunes, entre otros muchos denunciados por ese infortunado y valiente personaje. Ni de una dictadura que reprime y encarcela por años a niños que gritaron Patria y Vida en la Cuba de julio de 2021.

Ahora un ejemplo de hipertrofia ciudadana: una turba en un poblado del Estado de Puebla, quemó vivo a un joven abogado de 31 años, rociándolo de gasolina después de haberle propinado una terrible golpiza, porque según eso lo confundieron con un robachicos. Un acto abominable, reflejo de una gravísima patología social. Y no hablemos de la masacre de pequeños y dos maestras en una escuela primaria de Uvalde, Texas, en mayo pasado. Patologías sociales y políticas que se contagian mutuamente.

Y la hipertrofia que sacude al mundo: el cobarde asesinato de los padres jesuitas Joaquín Mora y Javier Campos, varones ejemplares, amigos de los pobres, en Chihuahua. Es falso que vivamos en la posverdad, la verdad desnuda, fría, está ahí implacable, gritándonos, clamando al Cielo.

Otro de los males de la política adulterada es el desprecio por el derecho de las minorías que en un régimen democrático de verdad son tratadas equitativamente, nunca denostadas, humilladas, perseguidas por las mayorías.

Una vez un sabio dijo que cuando la lucha de los partidos políticos se transforma en una contienda de clases, el régimen parlamentario de representación política deja de funcionar. Si la minoría es perseguida por la llegada al poder de un partido, entonces la democracia se derrumba.

El principio democrático de las mayorías presupone el derecho de existencia de las minorías. Kelsen, certero en su análisis político, dijo con claridad meridiana: “El catálogo de los derechos y libertades básicos se convierte, a partir de la protección del individuo frente al Estado, en la protección de la minoría frente a la mayoría absoluta. Esto significa, que medidas que afectan ciertas esferas de intereses nacionales, religiosos, económicos o en general espirituales, son sólo posibles con el acuerdo entre la mayoría y la minoría”.

Cuando prevalece el encono, la división, el insulto, la ambición vulgar, la miopía o ceguera de la opinión pública incluyendo la supuestamente ilustrada, entonces, la dominación despótica impera y la mera existencia de las minorías se ve amenazada junto con las repúblicas, dejando de haber condiciones para los acuerdos políticos democráticos a que se refiere Kelsen.

Hay casos históricos, sin embargo, en que la política es reivindicada por personajes de ejemplar conducta, como esos de la talla del político santo, Alcide De Gasperi, de Konrad Adenauer, padres de la Europa renaciente después de la Segunda Guerra Mundial, comunidad hoy, por desgracia, en bancarrota moral y política al haber traicionado sus raíces cristianas y haberse sometido sin rubor a la hegemonía militarista yanqui. Ahora es tiempo de urgente reivindicación.

Termino con un pensamiento de Agustín de Hipona, en estos tiempos de penuria política y moral, que pudiera resultar orientador en todos los campos: “El amor perdura en la adversidad, nos da prudencia en la prosperidad, es fuerte ante el sufrimiento, se regocija de las buenas obras, está libre de tentación, es generoso en hospitalidad, paciente con los descreídos, .... es la salvación de todos los misterios, es la fuerza del conocimiento, la bondad de la fe, es la riqueza para los pobres…, el amor, lo es todo”.

Dedico este artículo con admiración a Julian Assange, un baluarte de la libertad de prensa, hoy despreciada por el pérfido y grotesco gobierno inglés al servicio del gris, hipócrita y ruin gobierno de los Estados Unidos. Que Dios y María Santísima lo amparen. ■

Política y ciudadanía en crisis

Mauro González-luna M.

w RAYUELA Verdad histórica, ineludible si aspiramos a construir un país democrático.

JUEVES 23 DE JUNIO DE 2022

n DIRECTORA GENERAL: CARMEN LIRA SAADE n DIRECTOR: RAYMUNDO CÁRDENAS VARGAS

LA JORNADA ZACATECAS

La Secretaría de Salud de Zacatecas (SSZ) informó que este miércoles no hay reporte de fallecimientos relacionados con el virus SARS-CoV-2; contabilizó 118 nuevos casos, de los cuales, ninguna persona fue hospitalizada y 28 están en condición de recuperadas del Covid-19.

De acuerdo con un comunicado, los nuevos positivos corresponden a 66 mujeres y 52 hombres, habitantes de los municipios de: Guadalupe (52), Zacatecas (47), Fresnillo (6), Jerez (5) y, el resto, de Calera, Jalpa, Loreto, Luis Moya, Nochistlán, Sombrerete, Tlaltenango y Villanueva. Con ellos, son 66 mil 933 zacatecanos en total, los positivos confirmados.

En el grupo etario de 40 a 49 años se detectaron 33 de los casos, en el de dos a 17, 22; en el de 30 a 39, 21; en el de 18 a 29, 20; en el de 50 a 59, 15 y en el de mayores de 60, siete.

El IMSS da seguimiento a 68 de ellos, la SSZ a 37, el ISSSTE a 11 y hospitales privados a dos. Los contagios comunitarios fueron 66 y los causados por tener contacto con otro positivo, 52.

Se recuperan 28 zacatecanos

En total, son 62 mil 568 zacatecanos recuperados del Covid-19. Este miércoles son 15 mujeres y 13 hombres. Seis tienen entre 12 y 17 años de edad, el mismo número que de 18 a 28, y de 31 a 36, tres son de entre 44 y 49, cinco de 50 a 58 y dos son mayores de 60.

En Zacatecas habitan 16 de las per-

n La institución afirma estar preparada ante aumento de contagios de Coronavirus Informa SSZ que hay 118 nuevos casos de Covid-19 y ningún deceso

Actualmente la Uneme tiene 84 camas que pueden ser utilizadas para pacientes

Covid n FOTO: LA JORNADA ZACATECAS

sonas en esta condición, en Guadalupe nueve, en Río Grande dos y una en Concepción del Oro.

Afirman estar preparados ante aumento de casos de Coronavirus

Ante el incremento de casos de Covid-19 en el mundo, la Secretaría de Salud de Zacatecas (SSZ) afirmó que se encuentra lista para recibir pacientes que requieran hospitalización, en caso de ser necesario.

Mediante un comunicado, Uswaldo Pinedo Barrios, secretario de Salud, dio a conocer que en la Unidad de Especialidades Médicas (Uneme) de Urgencias, la cual se ubica en el municipio de Guadalupe, se tienen 84 camas que pueden ser utilizadas para pacientes Covid, de las cuales actualmente se encuentra ocupada una; se trata de una paciente femenina de 87 años, quien está en una evolución favorable.

Con respecto al Hospital General Zacatecas “Luz González Cosío”, se cuenta con cuatro camas pediátricas, las cuales no están ocupadas hasta el momento.

Mencionó que los hospitales de esta institución cuentan con un protocolo de reconversión para que, en caso de ser necesario, se vuelvan a habilitar como áreas Covid los espacios que, por el descenso de casos, fueron utilizados para brindar atención a casos de urgencias.

Finalmente, el funcionario invitó a la población a reforzar las medidas de higiene como el lavado de manos y la utilización de gel antibacterial y, en la medida de lo posible, practicar la sana distancia, ya que la pandemia aún no termina y “de nosotros depende evitar contagios masivos”.

Rehabilita ayuntamiento de la capital la avenida Morelos, en el Centro Histórico

LA JORNADA ZACATECAS

Como cada día, la Secretaría de Servicios Públicos del ayuntamiento de Zacatecas realiza intervenciones de diversas partes de la capital; este miércoles, las cuadrillas de trabajo acudieron a la avenida Morelos, del Centro Histórico, se informó en un comunicado.

En este punto se realizó una recuperación integral, en cuanto a la mejora de banquetas, poda de árboles, limpia y bacheo con adoquín irregular.

El secretario de Servicios Públicos, Miguel Félix Carrillo y el gerente del Centro Histórico, Josué Hernández, detallaron que principalmente se trató de una mejora en las banquetas que han sido levantadas por las raíces de algunos árboles.

Lo anterior es un problema que había sido denunciado por las y los vecinos de la zona, pues dificultaba el paso peatonal, lo que ocasionaba que bajaran a la carretera y corrieran algún tipo de riesgo.

“Estamos atendiendo quejas vecinales, como poda de árboles, unificando y levantando banquetas que tienen alguna obstrucción para el paso de personas con discapacidad”, explicó Hernández.

Por su parte, el secretario Félix Carrillo mencionó que la intención de detallar en qué consisten este tipo de mejoras, es para mostrarle a la población el trabajo que se hace a diario en varias zonas de la capital.

“Por indicaciones del alcalde Miranda Castro, estamos haciendo trabajos de intervención en el Centro Histórico, con la intención de que nuestra ciudad se recupere. Dejamos nuestra ciudad limpia con las mejores de las acciones, desde muy sencillas hasta más grandes”, comentó.

De esta manera, aseguró que la Capital de la Transformación trabaja día a día atendiendo las solicitudes de la población, con el fin de dignificar los espacios públicos de las y los zacatecanos.

Se intervinieron las banquetas que habían sido levantadas por los árboles

n FOTO: LA JORNADA ZACATECAS