SUPLEMENTO CULTURAL
No. 598 /// 13 de noviembre DE 2023 /// AÑO 13
DIR. JÁNEA ESTRADA LAZARÍN
El martes 14 de noviembre inicia el Festival de Cine en Fresnillo y sus actividades programadas se estarán llevando a cabo hasta el sábado 18 en esa ciudad. Todo iniciará con la exposición Entreverados en la sala de exposiciones temporales 1 del Ágora José González Echeverría a las 17:00 horas, posteriormente -y hasta el mes de enero de 2024- tendrá un horario de visita de lunes a sábado de 9:00 a 19:00 hrs., y los domingos de 9:00 a 14:00 hrs. [Consulta el programa completo en esta edición]
La Gualdra No. 598
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LA GUALDRA NO. 598 /// 13 de noviembre DE 2023 /// AÑO 13
Editorial Podría sonar a lugar común, pero es cierto: contra viento y marea el martes 14 de noviembre inicia el Festival de Cine en Fresnillo y sus actividades programadas se estarán llevando a cabo hasta el sábado 18 en esa ciudad minera ubicada a unos 60 kilómetros de la capital. Todo iniciará con la exposición Entreverados en la sala de exposiciones temporales 1 del Ágora José González Echeverría a las 17:00 horas, posteriormente -y hasta el mes de enero de 2024- tendrá un horario de visita de lunes a sábado de 9:00 a 19:00 hrs., y los domingos de 9:00 a 14:00 hrs. La muestra consiste en piezas en las que colaboran dos personas, ya sea en su elaboración o bien, en su acompañamiento con textos. Omar Lemus es el organizador de esta exposición; y es Gaby Marcial quien lleva la dirección del festival. Será en el patio del Ágora cuando se proyecte la primera de las películas ese mismo día a las 6 de la tarde; se trata de Perdidos en la noche, de Amat Escalante, una coproducción mexicana alemana, neerlandesa y danesa que fue seleccionada para participar en la sección Cannes Premiere en la 76° edición del Festival de Cannes y de la cual dimos cuenta en la cobertura de este festival francés. Este filme fue grabado en la comunidad de Molineros, en Guanajuato, el Estado en el que suele residir este director -nacido en Barcelona- cuyos trabajos previos han sido premiados en festivales internacionales, por lo que es considerado como uno de los directores mexicanos más reconocidos en el mundo del cine. Amat ha procurado en otras ocasiones utilizar locaciones de Guanajuato; y pese a la violencia que también rige en aquel lugar, ha tratado por todos los medios de que sus producciones involucren de alguna forma a su tierra. Perdidos en la noche se presentó el mes pasado también en el 21 Festival Internacional de Cine de Morelia y hay quienes la catalogan como su mejor película hasta ahora. El cine de Escalante es, por decir lo menos, estremecedor e impactante, así que valdrá mucho la pena ver su trabajo más reciente. El jueves 16 se proyectará la película Tonantzin Guadalupe, del Dir. Jesús Muñoz, que abordará de una manera diferente este tema, pues es verdad que en el México actual, “sigue siendo tabú hablar de los verdaderos orígenes de la Virgen de Guadalupe. Esta puesta en escena de documentos históricos poco conocidos hasta hoy con la participación de actores españoles y na-
Directorio
Contenido huas pretende romper por primera vez este silencio de siglos”, como dice en su sinopsis. Seguramente al final de la función se suscitarán comentarios a favor y en contra, pero este tipo de polémicas son saludables e incluso recomendables para establecer diálogos siempre y cuando prevalezca el respeto a la diversidad de opiniones y creencias existentes. La función será a las 5 de la tarde en el Teatro José González Echeverría. El Tour de Cine Francés también se incorpora a las actividades del Festival de Cine en Fresnillo; y durante estos días, además de exposiciones y proyecciones cinematográficas, también se presentará el libro Pancho Villa en el cine, de Eduardo de la Vega Alfaro y Hugo Lara Chávez; los comentarios a esta novedad editorial estarán a cargo de Hugo Lara Chávez y en la moderación estará Sergio Raúl López, la cita es en El Tunal a la 1 de la tarde del sábado 18. Shorts México surge en el 2006 como un proyecto exclusivo de exhibición para cortometrajes, primordialmente mexicanos y tiene su sede en la CDMX, pero incluye un tour internacional (España, China y Japón) y otro nacional que considera a las ciudades de Aguascalientes, Durango, Jalisco, Michoacán y Puebla; este año llegará también a Fresnillo con un programa de cortometrajes infantiles. Este es otro de los grandes aciertos de este festival porque considera la urgencia de atender a estas nuevas audiencias que tan necesitadas están de nuevos contenidos edificantes y que contribuyan a crear una mejor sociedad. Además, hay dos selecciones oficiales en competencia, la mexicana y la zacatecana; los cortometrajes participantes son resultado de la Convocatoria Impulso al cortometraje mexicano. La programación completa se encuentra en páginas centrales de esta edición. Decía al inicio que contra viento y marea este festival se hará de nueva cuenta en Fresnillo, entre otras cosas porque las condiciones económicas y sociales no son las óptimas, y, sin embargo, Gaby Marcial ha sabido sortear las dificultades para continuar con este proyecto en el que está involucrado un gran equipo de trabajo y patrocinadores que siguen creyendo en él. Enhorabuena a todos los que hacen este festival. Que disfrute su lectura.
3 Los delincuentes, de Rodrigo Moreno Por Adolfo Nuñez J. Desayuno en Tiffany’s, mon ku Pacto de Silencio, una serie de Netflix… muy para la derecha Por Carlos Belmonte Grey
4 5 15 Festival de Cine en Fresnillo. Del 14 al 18 de noviembre, 2023 Programa
6 7 ¿Filosofía desde el interior? No, filosofía en y desde el umbral Por Sigifredo Esquivel Marin
8 Un filósofo latinoamericano: Enrique Dussel Ambrosini Por David Valerio Miranda Ya, ojalá Por José de Jesús Sampedro
Jánea Estrada Lazarín lagualdra@hotmail.com
Carmen Lira Saade Dir. General Raymundo Cárdenas Vargas Dir. La Jornada de Zacatecas direccion.zac@infodem.com.mx
Jánea Estrada Lazarín Dir. La Gualdra lagualdra@hotmail.com Sandra Andrade Diseño Editorial
La Gualdra es una coproducción de Jánea Estrada Lazarín y La Jornada Zacatecas. Publicación semanal, distribuída e impresa por Información para la Democracia S.A. de C.V. Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta publicación, por cualquier medio sin permiso de los editores.
Juan Carlos Villegas Ilustraciones jvampiro71@hotmail.com
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Los delincuentes, de Rodrigo Moreno 6 Por Adolfo Nuñez J.
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ta más reciente del realizador argentino Rodrigo Moreno (Un mundo misterioso, 2011) es una heist movie a la vieja escuela; pero, conforme van avanzando sus escenas, queda claro que precisamente la intención de la cinta es subvertir la estructura convencional de las películas de robos y atracos. Aquí no es tan importante el dinero robado por los protagonistas, como las reflexiones que surgen a partir de dicho acto. En un largo de tres horas de duración, Moreno reflexiona sobre el concepto de la libertad y de lo que las personas están dispuestas a hacer para alcanzarla. Una idea que bien puede reflejar las inquietudes del país argentino ante las elecciones generales que se celebran casi en paralelo con el estreno de la película, pero que también pueden resonar en diferentes lugares de Latinoamérica dentro de sus propias situaciones políticas. En ese sentido, la película tiene un estupendo sentido del humor, que reluce en los espacios de ca-
rácter administrativo y burocrático. Moreno también utiliza las imágenes de estos lugares como una herramienta de burla e ironía, que reflejan, por un lado, el descontento hacia las instituciones y sus dependencias y, por el otro, el hartazgo hacia el sistema que representan. En contraparte, el realizador detiene su cámara en los lugares externos a las grandes urbes, y hace que la provincia argentina se vuelva otro personaje. Más allá de idealizar la vida en el campo, el director elabora secuencias de larga duración en estos espacios, donde a primera vista puede no ocurrir nada de relevancia dentro de la historia, pero que, a largo plazo, les plantea a los personajes la posibilidad de encontrar una nueva plenitud en otros horizontes. Si Los delincuentes se toma su tiempo para observar lo mundano, lo cotidiano y evita los lugares comunes del género, es parte del mismo subtexto de la cinta, sobre aprender a alejarse de normas
Cine
orán (Daniel Elías) es un empleado de un banco ubicado en la ciudad de Buenos Aires. Cansado de la rutina en la que se encuentra atrapado, un día toma la decisión de robar la sucursal en la que trabaja. La cantidad de dinero que se lleva es la suma exacta de lo que ganaría si continúa trabajando en ese sitio hasta que llegue su jubilación. Su lógica es bastante clara, y es finalmente la que le impulsa a llevar a cabo el crimen: son tres años y medio en prisión por el delito de robo, o veinticinco trabajando en el banco. Para concretar dicho plan, Morán se alía con Román (Esteban Bigliardi), uno de sus compañeros de trabajo. Así pues, mientras el primero cumple con su tiempo en prisión, el segundo se encargará de ocultar el dinero robado. Cuando el plazo de condena se haya cumplido, ambos se reencontrarán para dividir el botín. A primera vista, puede parecer que Los delincuentes (2023), la cin-
que ya están establecidas. De tal forma, Moreno postula que las posibilidades del cine, así como las enormes planicies que Morán y Román se detienen a contemplar con asombro, pueden volverse inabarcables.
Desayuno en Tiffany’s, mon ku
Pacto de Silencio, una serie de Netflix… muy para la derecha 6 Por Carlos Belmonte Grey los amores y los misterios típicos del cine thriller y detectivesco. La serie está muy muy pegada al formato telenovelero que tiene, como una de sus principales características, ligar cada episodio entre el final de uno y el inicio de otro, siempre cortados por un clímax de suspenso, y hacerlo de una historia toda entrelazada, sin capítulos finales, además de la aparición de intrigas varias de otros personajes, pero siempre con el personaje central a la cabeza. Las cuatro amigas y la hija sufrirán, amarán y por supuesto, al final, llorarán de felicidad. Y aquí viene el spoiler porque si no lo digo no tiene sentido este texto. Se trata de una serie muy conservadora, de derecha, cuyos personajes femeninos sufren los castigos por haber transgredido los roles de género. Todas las mujeres potencialmente madres terminarán fulminadas, como sucedía en la época de las mujeres fatales: una de ellas abandonada por el marido por infiel; otra abandonada por el marido por alcohólica; otra abandonada por el novio el día de la boda por haber sido muy facilita con varios hom-
Series
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n esta columna es raro comentar sobre series -también se debe a que los autores ven pocas series-. Pero esta vez por influencias cercanas nos aventamos un binge-watching (atracón) de una serie que a primera mirada parecía sin nada atractivo. Se trata de Pacto de Silencio producida por Netflix con las actrices Camila Valero, Kika Édgar, Marimar Vega, Adriana Louvier y Litzy, en los estelares, y creada por José Vicente Spataro. Son 18 capítulos de unos 40 minutos en promedio. La historia, en pocas líneas -dirían los manuales de escritura de guiones-, se trata de una chica que busca a su mamá que la abandonó a su nacimiento en casa de la sirvienta del internado. La famosa madre, en compañía de sus tres mejores amigas hicieron un pacto de nunca develar quién era la madre ni lo que sucedió en una mala noche. La hija la busca desesperadamente más por un sentimiento de venganza que de amor filial. Con este argumento, simplón, pasarán las aventuras, los obstáculos, las intrigas, las traiciones,
bres ocasionales; y otra viuda, por estar vinculada a la ambición del poder político entre hombres políticos -curioso que los colores del partido político son azules-. Los esquemas de evolución de los personajes se rigen por la linealidad de una narración causaefecto, con insertos de memorias, y, por tanto, el entendido de que toda acción pasada vuelve al presente y tiene un castigo “divino”. La serie introduce -por supuesto porque ahora somos muy progres- a un par de parejas homosexuales: un chico con su chico que han sufrido para conseguir una pareja estable monógama y por tanto no
pueden dejar pasar la oportunidad de estar juntos; y una joven quinceañera que hace su transición de look el día de sus 15 años ante el espanto de su madre, y que encontrará afortunadamente en el colegio a otra chica lesbiana, parece la única de toda la escuela, y por tanto, por venia fortuita no pueden dejar pasar la oportunidad de estar juntas. Y para cerrar, la hija está felizmente embarazada y por casarse con su novio de clase social muy humilde. Ambos, a pesar de que ella es ahora un rica influencer vienen de la calle y del amor incondicional de los pobres.
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LA GUALDRA NO. 598
15 Festival de Cine en Fresnillo
15 Festival de Cine en Fresnillo Del 14 al 18 de noviembre, 2023 Martes 14 17:00 hrs. Inauguración de exposición colectiva ENTREVERADOS, en el marco del 15 Festival de Cine en Fresnillo. Escultura/Grabado/ Dibujo/ Fotografía/Literatura/ Pintura Ana Acevedo, Rubén Rivera, Cora Van, Charly Tomorrow, Elda Elías, Polo Smith, Gaby Marcial Reyes, Omar Lemus, Irma Valerio, Milo Floramo, Ivonne Fuentes, Iván Ávila, Jael Alvarado Jáquez, Catarino del Hoyo, Jánea Estrada, Juan Carlos Villegas, Lydia Lozano, Sergio Mayorga, Mónica Romo Rangel, Ignacio Vera Ponce, Paula Godo, Rogelio Aguilar, Sara GoaerJavier Cortez, Carlos Segura, Gustavo Rivas, Fernando Aceves Humana, Héctor Ávila Ovalle, Manuel Denna, Carlos Belmonte, Rodrigo Guardiola, Sergio Raúl López Texto de sala: Jaime Robledo *Entrada libre. Brindis de honor Lugar: Sala de Exposiciones Temporales 1, Ágora José González Echeverría, Fresnillo Dirección: Cerrada Proaño #5, Col. Centro, Fresnillo. Permanencia: Del 14 de noviembre 2023 al 14 de enero 2024. Horario de visita: Lunes a sábado de 9:00 a 19:00 hrs. y domingos de 9:00 a 14:00 hrs.
17:00 hrs. Entrada libre Lugar: Teatro José González Echeverría Programa de cortometrajes infantiles. Presenta SHORTS MÉXICO. Duración total: 55 min.
Martes 14 18:00 hrs. Inauguración Oficial. 15 Festival de Cine en Fresnillo Película inaugural. Lugar: Patio Central Ágora José González Echeverría Evento gratuito PERDIDOS EN LA NOCHE
NO ANUNCIAR
Dir. Amat Escalante Alemania-Holanda (Países Bajos)-México/ 2023/ 120 min.
BALAM Dir. Guillermo Casarin México | 10 min. | Fantasía |Color | 2023
Itzel, una niña de ascendencia maya, se va a acampar con su padre a la jungla. Mientras miran juntos las estrellas, su curiosidad la lleva a extraviarse y explorar el área circundante, descubre un jaguar cautivo y sin dudarlo lo libera. Sin embargo, su escape no dura mucho, ya que un cazador furtivo comienza a perseguirlos. Itzel corre por su vida y descubre una misteriosa ciudad perdida de los mayas.
Miércoles 15 9:00 hrs. Función infantil Programa de cortometrajes del IMCINE Lugar: Teatro José González Echeverría Entrada libre. Miércoles 15
TINO Dir. Anna Lucía Alcalá Pérez México | 3 min. | Fantasía | Color | 2021
Tino se encuentra en un templo misterioso, y se prepara para un peligroso combate. Sin ayuda de su vista, Tino deberá recaer en el resto de sus sentidos y ser valiente para enfrentarse al Temible Dragón Rojo, pero resulta que la amenaza no es lo que parece…
ORIGAMI Dir. Francisco Bonilla Kuhlmann, Polina Stepa-
MI ABUELA MATILDE
niuk, Sasha Turischev
Dir. Miguel Anaya
México-Ucrania | 5 min. |Drama | Color | 2021
México | 11 min. | Fantasía | Color | 2021
Daisuke perdió a su esposa. Había visto el mundo a través de sus ojos, viajado a los lugares que ella quería visitar y leído los libros y poemas que le gustaban. La luz se apagó el día en que ella se fue. Utiliza el amor, la imaginación, el papel y el arte para recrear el mundo que se había ido.
La pequeña María ha quedado al cuidado de su abuela Matilde. La relación entre ellas no es muy buena. Mientras María se divierte creando, su abuela quien ha enfermado, tiene la urgencia de enseñarle los pequeños oficios que la puedan ayudar a valerse por sí misma cuando ella ya no esté. Su relación se vuelve cada vez más tensa, hasta que la abuela recuerda un secreto que ha guardado desde su niñez…
Dir. Sofia Lupercio Macias, Roberto Emanuel Castañeda Ruvalcaba México | 5 min. | Drama |Color | 2022
Magenta y Azul enfrentan las complicaciones de lo que una desaparición implica, ambos atrapados en sus propios universos trataran de por fin reencontrarse. Tendrán que ir avanzando en su propio universo sin perder la esperanza y aferrándose a la idea de que algún día se encontrarán de nuevo.
Clasificación C
Emiliano vive en un pequeño pueblo minero de México. Motivado por un profundo sentido de la justicia, busca a los responsables de la desaparición de su madre activista, quien defendía los empleos locales contra una empresa minera internacional. No obtiene ayuda de la policía ni del sistema judicial, pero encuentra una pista que lo lleva a la acaudalada familia Aldama, donde conoce a un famoso artista, a su célebre esposa y a su hermosa hija.
Después de una serie de eventos desafortunados, una bailarina abandona su pasión por la danza, viviendo una vida triste y monótona, hasta que en su pueblo se anuncia un gran evento de Belly Dance, así que ella deberá realizar una retrospección a su pasado para tomar una decisión trascendente para su futuro; aceptar la vida que tiene o retomar el sueño que había abandonado hace tiempo.
Miércoles 15 18:30 hrs. Entrada libre Lugar: Teatro José González Echeverría Programa de cortometrajes infantiles. Presenta SHORTS MÉXICO. Duración total: 53 min. ENTRE LOS ÁRBOLES Dir. Axtli Jiménez Siguenza
BURNOUT
México | 5 min. | Fantasía | Color | 2021
Dir. María de Lourdes Báez Reyes
Una niña se pierde en el bosque y descubre la conexión que hay entre los árboles, gracias a la cual logra encontrar el camino de vuelta a casa. Años más tarde, la joven pierde a su perro en la ciudad; intenta encontrarlo a través de los árboles, pero al haber tan pocos no logra su cometido.
México | 4 min. | Drama | Color | 2023
Un artista, al brindar su total energía al progreso de su arte y dejarse a sí mismo por completo en el proceso, termina consumido por aquello que al inicio era su fuente de motivación. LAS MANCHITAS DE ISA Dir. Caleb Correa
RECHONCHOS
México | 4 min. | Infantil |Color | 2023
Dir. Karen Lizbéth Castillo González
Lucy, una niña que vive con una condición única llamada “vitíligo”. A pesar de enfrentar los desafíos de ser diferente a sus compañeros, Lucy se embarca en un viaje transformador hacia la autoaceptación y el empoderamiento.
México | 5 min. | Animación | Color | 2021
UN SUEÑO ESTÁTICO
ORALIA
Dir. Luis Mario Varela
Dir. Mónica Jiménez Palacios
México | 13 min. | Drama | Color | 2022
México | 9 min. | Aventura | Color | 2022
Tras fracasar al intentar ayudar a su padre a acomodar la mercancía de una bodega, Nayahuari Tozi, una jaguar azul, encontrará un lugar que se conecta con sus orígenes.
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13 de noviembre DE 2023 orígenes de la Virgen de Guadalupe, ícono surgido tras el estremecedor choque entre Europa y los pueblos mesoamericanos. Con todas sus luces y sombras, esta virgen morena es el primer y más importante signo de identidad mexicana.
CARLITOS CHUACABRAS
Jueves 16 19:00 hrs. Cine internacional. Entrada libre. Lugar: Teatro José González Echeverría 27 TOUR DE CINE FRANCÉS AZÚCAR Y ESTRELLAS
Dir. Felipe Esquivel Reed México | 13 min. | Aventura | Color | 2022
Narrada desde una visión inocente, esta historia cuenta la aventura que Carlitos y Lupe realizan poco después de conocerse. Ambos adolescentes deciden lanzarse a su propia suerte y cruzar un enorme muro que se encuentra en medio del desierto, su misión es rescatar a unos niños que se dice se encuentran atrapados por unos monstruos verdes. Obtienen ayuda de diversas formas en su trayecto de ida al infierno y de regreso a casa. COSMONAUTE 360 – MISIÓN: RESCATE Dir. Damné Jesús Pérez Irigoyen México | 10 min. | Aventura | Color | 2022
¡Los cosmo-explorers unen fuerzas una vez más! Aprovechando su tecnología se lanzarán en una misión para rescatar la vida marina de Isla Bonita. Al lidiar con las consecuencias de los grandes desechos plásticos, su creatividad se pondrá a prueba, inspirándose mutuamente para elegir un destino mejor.
Dir. Sébastien Tulard Francia/ 2023 / Drama-Biopic/ 110 min. Clasificación B
Desde pequeño, Yazid tenía una sola pasión: la repostería. Criado entre una familia adoptiva y varios hogares de acogida, nada lo predestinó para esa carrera. Sin embargo, su determinación y su ingenio lo ayudaron a tener éxito en el mundo elitista de la repostería. El filme está basado en la historia real de Yazid Ichemrahen y su libro biográfico “Un rêve d’enfant étoilé” en el que cuenta cómo el joven tuvo que superar sus traumas y cambiar su carácter indomable para lograr trabajar con los reposteros más cotizados y convertirse en el mejor.
Dir. Lucía Ramírez Martínez, Areli Villezca Garza,
Viernes 17 17:00 hrs. Cine internacional. Entrada libre. Lugar: Teatro José González Echeverría 27 TOUR DE CINE FRANCÉS UN TRABAJO EN SERIO
Marien Villezca Garza, Daniela Lizeth Yerena Ca-
Dir. Thomas Lilti
vazon. México | 6 min. | Fantasía | Color | 2021
Francia/ 2023 / Comedia dramática / 111 min.
Una niña que se encuentra sola en un mundo pequeño se siente muy asustada por explorar lo desconocido. Añora tener amigos, sin embargo, teme tomar los primeros pasos hacia aquello que más desea. Lo que no sabe es que su entusiasmo por vivir es mucho más fuerte que el miedo que siente.
Clasificación A
LITTLE STEPS
LA TRAVESÍA Dir. Leticia del Rocío Maycotte Díaz México | 5 min. | Fantasía | Color | 2021
Okopili, una pequeña guerrera, viaja en busca del Chicunamictlán, un lugar sagrado donde espera encontrar respuestas sobre la muerte de su hermano. En su travesía debe enfrentar sus miedos y brillar otra vez para poder sobrevivir. Jueves 16 9:00 hrs. Función infantil Programa de cortometrajes del IMCINE Lugar: Teatro José González Echeverría Entrada libre. Jueves 16 17:00 hrs. Función especial de estreno. Documental mexicano. Lugar: Teatro José González Echeverría Entrada libre. TONANTZIN GUADALUPE Dir. Jesús Muñoz México/ 2023/ 91 min. Clasificación AA
Un fascinante viaje por la cultura y espiritualidad mexicana buscando los
Benjamín es un estudiante que después de fracasar en la carrera de medicina, y a pesar de su falta de experiencia, acepta un trabajo como profesor de matemáticas en un colegio de los suburbios parisinos. Sin haber recibido formación alguna, descubre las dificultades y los beneficios de ser maestro en una escuela secundaria en donde conocerá a un grupo de estudiantes y de colegas con los que formará lazos estrechos y que cambiarán su visión sobre dicha profesión. El filme presenta una interesante fotografía sobre la enseñanza escolar. Viernes 17 19:00 hrs. Cine internacional. Entrada libre. Lugar: Teatro José González Echeverría 27 TOUR DE CINE FRANCÉS UN NUEVO COMIENZO Dir. Philippe Lefebvre Francia / 2023 / Comedia romántica / 96 min.
Sábado 18 13:00 hrs. Presentación editorial Pancho Villa en el cine, de Eduardo de la Vega Alfaro y Hugo Lara Chávez. Presenta: Hugo Lara Chávez Modera: Sergio Raúl López Entrada libre Lugar: El Tunal Centro Cultural Sábado 18 17:00 hrs. SELECCIÓN OFICIAL MEXICANA EN COMPETENCIA. Resultado de la Convocatoria IMPULSO AL CORTOMETRAJE MEXICANO Entrada libre Lugar: Teatro José González Echeverría Programa de cortometrajes mexicanos AGRIDULCE, Dir. Canción Diez BIOESPUMA, Dir. Yaín Rodríguez PURIFICACIÓN POR FUEGO, Dir. Michael James Wright
LA CASA, Dir. Sara Aguilar y Andrea Cortés JUVENILIA, Dir. Eduardo Pérez SUPERVIVIENTES, Dir. Ana Luisa Coko y Christian Vilches Lizardi
EXPECTATIVAS, Dir. Casandra Lluviel IMAGINA, Dir. Gala Beauty Queen y Ricardo Silva
MAÑANA NO SERÁ ASÍ, Dir. Emanuel Guerrero
Sábado 18 18:30 hrs. SELECCIÓN OFICIAL ZACATECANA EN COMPETENCIA. Resultado de la Convocatoria IMPULSO AL CORTOMETRAJE MEXICANO Entrada libre Lugar: Teatro José González Echeverría Programa de cortometrajes Zacatecanos
Clasificación B15
Alain y Diane viven juntos desde hace 30 años. Alain, en su cabeza, todavía tiene 30 años. Pero para Diane, las cosas son muy distintas. La rutina, el síndrome del nido vacío y encima un trabajo en el que tener 50 es como una enfermedad incurable, crean un efecto mucho menos eufórico para ella. Alain ama a Diane con todo su corazón y está dispuesto a cometer una inesperada locura por ella, algo muy arriesgado para ayudarla a recuperar la vitalidad.
EL FESTÍN, Dir. Monira Ruvalcaba TEMPLE, Dir. Aurelio Carrillo Carrillo JUMPSCARE, Dir. Horacio Rodríguez Contreras
CAUSA Y EFECTO, Dir. Valeria R. Gutiérrez EL ZAGUÁN, Dir. Valeria R. Gutiérrez y Eduardo Rivera
KABUKI, Dir. Anís Serrano MÁS ALLÁ DE LAS PAREDES, Dir. Tulio Cortez Arriaga
PALABRAS AL AIRE, Dir. Sebastián Emiliano de León Ramírez
Sábado 18 19:45 hrs. Ceremonia de premiación y clausura.
15 Festival de Cine en Fresnillo
Oralia aborda la importancia de la tradición oral en los pueblos de México; a través de las historias que cuentan los abuelos, dos pequeños hermanos que viven cerca de un río, logran entender su relación con el entorno y el cuidado del agua.
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¿Filosofía desde el interior? No, filosofía en y desde el umbral*
Filosofía
6 Por Sigifredo Esquivel Marin
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Filosofía en y desde el interior? ¿Acaso no resulta mejor decir filosofía tierra adentro, para utilizar una metáfora mestiza del gran poeta López Velarde? Lo que vengo ahora y aquí a compartir es un puñado de incertezas, un poco más que preguntas, y menos que respuestas, interrogantes en pos de elaborar algunos salvavidas bajo el inminente naufragio. Hay una larga tradición filosófica que se puede entender bajo la metáfora del “cultivo de la interioridad”, de Heráclito y Sócrates hasta Kierkegaard, Unamuno y Husserl, pasando por San Agustín, Séneca y Montaigne; ahondar en el interior del sí mismo permite elaborar hermenéuticas del sujeto que posibilitan un enorme quehacer de autointerpretación. Quizá las diversas narrativas filosóficas modernas no sean sino variantes solipsistas de ese culto y cultivo de la interioridad que bajo los nombres del Sujeto ha generado una larga tradición que encuentra en Sartre la antítesis de la armonía preestablecida bajo el infierno de la alteridad. Así pues no hay interior sin exterior, ambos se retroalimentan e interfecundan. La interioridad responde y corresponde a las formas de la exterioridad –para decirlo con Deleuze y Pardo. La tara del pensamiento occidental, por lo menos el hegemónico, es
Jean-Léon Gérôme. Diógenes. 1860. Walters Art Museum, Baltimore, E. U.
reconducirlo todo al ego, al encierro subjetivo, por eso no puede entender una interioridad abierta al afuera constituyente como sí es el caso del pensamiento oriental. No hay inmanencia sin trascendencia y viceversa, y justo en el límite, en el umbral de todos los umbrales es preciso pensar. Efectuar otro pensamiento limítrofe. Dicha empresa ha tenido diversos títulos: razón fronteriza, hermenéutica analógica, neobarroco, entre otros. Quizá sea mejor decir pensar en y desde el margen, el umbral, la zona limítrofe que une y articula diferencias, intercambios y relaciones. Como la vía media antigua, no es una mediación acomodaticia que busque zanjar las oposiciones y aporías, no se trata de rehuir a la confrontación y el disenso, sino de darle a partir de formas que abren diálogos, encuentros e intercambios fructíferos, sin olvidar nunca la dignidad humana y el respeto por la Madre Tierra como brújulas que marcan otro norte. El hilo conductor sería la apertura auténtica que posibilita el umbral mismo como zona limítrofe y autolimitada. Justo en la época del Antropoceno y, de las terribles consecuencias del impacto humano sobre la tierra, es preciso repensar todo el pensamiento humano en y desde su autolimitación, de cara también al sueño enfebrecido del transhuma-
nismo delirante sin rienda alguna. La filosofía en y desde los umbrales asume que se trata de repensar desde la periferia descentrando de forma teórico-práctica las relaciones de subordinación entre NorteSur, Centro-Periferia. El umbral no niega los límites ni las fronteras, pero moviliza su sentido y resemantiza una multiplicidad de significaciones sin caer en un eclecticismo new age. El umbral lejos de concebirse como la búsqueda prometeica de su superación o transgresión se asume como umbral de todos los umbrales, espacio limítrofe fronterizo. ¿Qué significa pensar la filosofía desde el centro norte de México? ¿Qué es hoy la filosofía y cuál su función social? Dichas preguntas no tienen una sola respuesta, en todo caso apuntan a un foco de problematización: elucidar la relación entre filosofía y geopolítica, explicitar el espacio de enunciación, dar cuenta de una cartografía sociopolítica móvil y dinámica. En este sentido una de las mayores aportaciones de autores como Enrique Dussel y Bolívar Echeverría, entre otros, ha sido resignificar el pensar como un acontecimiento ético-político siempre situado, irreductible a un contexto social, pero imposible de ser eludido o minimizado en su condicionamiento. El territorio y la espacialidad nos constituyen como
sujetos humanos. Repitamos con el maestro Dussel que no es lo mismo pensar en y desde Nueva York, Barcelona, Zacatecas, Río de Janeiro; cada espacio constituye y configura ciertas posibilidades e imposibilidades realizativas. Desmontando la narrativa heleno-germanocéntrica que constituye en corazón del eurocentrismo que aún sigue pesando y pasando por los centros del saber y de las universidades. De forma un poco apresurada, habría que desarrollar con paciencia la argumentación, diría que hoy la función social de la filosofía, sin perder la especificidad de la disciplina, tiene que abrirse a otros derroteros más amplios, trans e interdisciplinares, asumiendo los estrechos vínculos con lo que se ha denominado, de forma un poco abusiva, las humanidades. En este sentido una de las tareas de las humanidades es repensar la condición humana en el bucle espaciotemporal de un presente abierto a una multiplicidad de temporalidades pasadas, futuras y presentes; debajo de la membrana porosa del presente laten muchas otras presencias clamando y reclamando actualización. Habría que dar cuenta de la emergencia de todas esas tesituras, matices y posibilidades latentes que pujan y sobrepujan por salir avantes. Por ende la función social de la filosofía, y de
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13 de noviembre DE 2023 tencia. ¿Qué aportan las humanidades, el pensamiento crítico, la investigación social en la transformación de las mentalidades y en la conformación de espacios críticos, autónomos y democráticos de la sociedad? ¿Cómo se relacionan universidad, sociedad y Estado? ¿Cómo formular dicha pregunta desde Zacatecas, uno de los últimos estados en desarrollo socioeconómico y uno de los primeros en violencia, desplazamientos y desapariciones forzadas? Estas preguntas sirven para reorientar el sentido de nuestro trabajo. De ahí también que pensar desde tierra adentro, desde una cartografía imaginaria e hiperreal de metralla, miseria y, también de sueños y ensueños, conlleva crear conceptos que den cuenta de posibilidades y potencias pensantes capaces de abrir nuevos horizontes bajo la crisis civilizatoria planetaria y al borde de la cuarta guerra mundial. Tracemos en diagonal líneas de fuga y de ruptura del orden imperante que reconecten lo que sucede en mi rancho (Zacatecas), en mi país (México) y en la casa del mundo (Gaia). Articular lo micro, lo mezo, lo macro. Reconectar las luchas locales, regionales y globales en otro altermundismo disidente y discordante del pensamiento único, éste no es otro sino aquél que dice a dúo con Margaret Thatcher que no hay alternativa que sólo nos queda cruzarnos de brazos y
resignaros cínica y apocalípticamente o gozosa y frenéticamente. Todo pensamiento que se pone una camisa de fuerza para no pensar los devenires y transmutaciones del orden existente, por más trágico, humorístico o radical que se quiera asumir, no es sino pensamiento único en tanto responde y corresponde a mantener inalterado el orden dominante. Por fortuna el sistema mundo capitalista no es monolítico, está atravesado por miles de fracturas y cicatrices y estratos. Hay que desterritorializarlo. Potenciar derrames críticos y creativos en sus zonas de resistencia, en sus zonas temporalmente autónomas pero no de manera aislada ni despolitizada. Urge una nueva micropolítica en alianza con esa gran política atisbada por Nietzsche y los autonomistas de todo el mundo. Pensar a contracorriente es un propósito compartido que se efectúa desde condiciones y condicionantes diversos y divergentes. Poner en relación diálogos de saberes y cosmovisiones es también otro trabajo en común. Lo común articula y guía, sin resultar asimilable a ningún consenso. Poner en relación singularidades, tradiciones, visiones y cosmovisiones en otra conversación cuasi-universal no euro ni logo ni falocéntrica. Apostemos por otro universalismo como horizonte de búsqueda no como principio formal vacío. Tam-
poco se trata de invertir el centro desde sus márgenes, sino descentrarlo, deconstruirlo, ésa fue la gran aportación derridiana y posmodernista, empero se arrojó al niño con el agua sucia en la bañera al dejar de lado la importancia del sujeto y de las alteridades irreductibles a los relatos y metarrelatos modernos y posmodernos. La emergencia de los sujetos subalternos silenciados es quizá uno de los mayores acontecimientos del nuestra época, faltan otras sintaxis y otras herramientas intelectuales inéditas para repensar lo negado y silenciado por Occidente. No sabemos cuáles sean las respuestas correctas, pero en todo caso seguimos formulando y compartiendo preguntas, diálogos en pos de la verdad, sin método, sin brújula, estamos norteados, somos sujetos nómades en pos de asideros errantes. Quizá ése y no otro sea el sentido del diálogo filosófico: atisbar otros caminos, intuir otros horizontes, promover otras rutas más allá, o mejor dicho, más acá, de las narrativas modernas del progreso y la civilización tecnocientífica en alianza con el gran capital. Otro mundo es posible aún, soñar y gestar su realización es tarea común y comunitaria, pensar y repensar su elucidación lúcida y lúdica es quehacer propio de la filosofía y de todos los seres pensantes.
Rene Magritte. Variación de la tristeza. 1957, 50×60 cm. *Guion de ponencia presentado en el seminario “Filosofía desde el interior”, en el XXI Congreso de la AFM, “La filosofía en tiempos de incertidumbre” el 9 de noviembre del 2023; la exposición se ha nutrido de la retroalimentación y comentarios lúcidos de Mauricio Beuchot, Rigoberto Martínez, Joel Hernández, Alejandra Torresleón, Luis Eduardo Primero Rivas –a ellos mi gratitud y reconocimiento-. Espero en una siguiente colaboración responder y corresponder a la riqueza del diálogo.
Filosofía
las humanidades en su conjunto, quizá sea hoy sea servir de acicate para replantear y rehacer otras interrogaciones, cuestionamientos e impugnaciones que logren romper con la férrea estructura del pensamiento hegemónico y su juego de preguntas y respuestas preestablecidas. Pensar al margen del orden establecido no significa, no necesariamente pensar en contra, sino más bien, pensar en y desde la vida en todas sus manifestaciones, incluso en sus elementos constituyentes no orgánicos y, sobre todo, no humanos. Por lo mismo no hay que reducir la filosofía a su representación formal gremial ni siquiera, reducir el pensamiento crítico a las universidades so pena de terminar en discusiones estériles y huecas de sentido y potencia política. Una discusión filosófica que no logra romper con el claustro académico queda condenada a su repetición cansina e inanición final. En este sentido, una de las grandes enseñanzas de Marx es mostrar que las ideas no se cultivan en y desde mentes solitarias brillantes sino desde una materialidad histórico-social y política que las configura y figura, las forma y conforma. No hay ontología sin política, no hay ontología que no sea política, toda existencia conlleva una urdimbre de relaciones de poder, dominación y resis-
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LA GUALDRA NO. 598 // 13 de noviembre
Un filósofo latinoamericano:
Enrique Dussel Ambrosini
Filosofía
6 Por David Valerio Miranda
Wall, Jeff. Dead troops Talk. 1992.
E
l pasado 5 de noviembre del presente año falleció el filósofo Enrique Dussel Ambrosini (1934-2023), pensador, humanista e intelectual que produjo una vasta obra bibliográfica compuesta por alrededor de cincuenta libros y centenares de artículos especializados. Además, se distinguió por atreverse a desarrollar una propuesta teórica, la llamada Filosofía de la liberación, tendencia de la que es pionero y fundador; hazaña no de menor envergadura en la tradición filosófica, posicionamiento que más allá de encontrarse dentro del “canon filosófico occidental” se distinguió por su férrea postura latinoamericanista y anti-eurocentrista, proponiendo la posibilidad de germinar horizontes teóricos y hasta epistémicos originales desde Latinoamérica. Dentro de su propuesta, atendiendo la región continental, se ocupó también de reflexionar temáticas como el comunitarismo muy cercano a los pueblos originarios de América, así como problematizaciones sobre la ética y la filosofía política entre otros tópicos clásicos que nunca separó de su postura latina y decolonial. No obstante, se distinguió también por ser un disciplinado investigador de la obra de Karl Marx de quien se dice pudo escudriñar los
archivos del filósofo decimonónico en su idioma original el alemán. De esta forma fue un pensador que por su misma labor en la que se desenvolvió, se movió entre vaivenes de las bases occidentales que moldearía dándoles una interpretación desde nuestra Latinoamérica. En lo personal, llegué a su obra precisamente por mi interés en el marxismo, del cual su interpretación latinoamericanista y anti- dogmática no me pudo pasar desapercibida durante mi formación como estudiante; de hecho, parte de la investigación que realicé sobre su trabajo la plasmé dentro de mi tesis doctoral y fue muy grato también haberlo conocido y escuchado en conferencias donde mostraba una lucidez propia y erudita, sin olvidar su sarcasmo y su humor huraño. Al final de cuentas un ser humano, un humanista que se atrevió a destacar dentro de los difíciles caminos de la filosofía asumiendo el gran reto de defender una postura propia desde su región de origen sin perder el diálogo con propuestas de otras latitudes. Un filósofo latinoamericano que no negaba su cuna argentina, hizo de su residencia México donde por varias décadas, o quizá más de la mitad de su vida, convirtió en su casa tras su exilio. Fue un intelectual en toda la extensión de la palabra
que nos deja su amplia obra como herencia, pero sobre todo su guía y el orgullo de mostrar que podemos pensar, argumentar, teorizar y hacer filosofía desde nuestras tierras; un teórico que no se limitaba a identificarse con una nacionalidad sino que con estimación se
reconocía como un pensador de la patria grande. La finitud propia de lo humano lo ha alcanzado, pero perdurará en el tiempo a través de su legado, obra, teoría y ejemplo. Por todo esto, no está demás decir: muchas gracias, Dr. Dussel.