La Gualdra 241

SUPLEMENTO CULTURAL

NO. 241 /// 11 DE ABRIL DE 2016 /// AÑO 5

DIR. JÁNEA ESTRADA LAZARÍN

Al aire claro. Encáustica y óleo/ tela y madera. 216 x 244cm. Círculo abierto, 2015.

Arturo Buitrón nació en la Ciudad de México en 1961. Es egresado de la Escuela Nacional de Artes Plásticas de la Universidad Nacional Autónoma de México. De 1983 a la fecha ha realizado más de 40 exposiciones individuales y participado en por lo menos 50 exposiciones colectivas en diferentes espacios culturales del mundo. Actualmente es miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte. Su obra Paisaje en solitud es parte de la exposición Soledad, en exhibición actualmente en el Extemplo de San Agustín en Zacatecas.

[Más sobre la obra de Arturo Buitrón en páginas centrales]

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LA GUALDRA NO. 241 /// 11 DE ABRIL DE 2016 /// AÑO 5

La Gualdra No. 241

Editorial

E

stamos en plena época electoral y pareciera que hay un desencanto generalizado con las campañas para elegir gobernador, presidentes municipales y diputados. En quienes sí se ve el entusiasmo por elegir a sus nuevos representantes es en los que están participando en los equipos de campaña, ya nada más faltaba que hasta en ellos se notara esa desconfianza y falta de ánimo. Aun así, me pregunto qué es lo que debemos hacer para involucrarnos más en este proceso de manera que nuestras acciones y nuestras decisiones beneficien a nuestra comunidad. En días pasados, el Dr. Rodolfo García Zamora decía que “los ciudadanos organizados somos capaces de parar la arbitrariedad, los excesos, la corrupción y el atraco contra el patrimonio de los zacatecanos”, y afirmó esto con convicción pues de sobra sabe que la ciudadanía bien organizada puede impulsar proyectos, generar estrategias, frenar decisiones arbitrarias y sobre todo, propiciar que acabe la corrupción.

Volviendo al tema de las campañas, considero un asunto urgente el que la ciudadanía pueda incidir activamente en el diseño de los programas que los próximos funcionarios públicos deberán implementar. Me explico: muchos de los que no formamos parte de ningún partido nos hemos dedicado solamente a observar lo que los políticos hacen, a criticar sus acciones cuando ha sido el caso y en las más de la veces, hemos callado ante lo que no consideramos pertinente, justo o necesario.

Callamos por prudencia, por miedo, porque simplemente no creemos que nuestras palabras puedan ser escuchadas, o porque nos han escuchado en ocasiones anteriores y nos han ignorado. Hemos preferido callar y al hacerlo olvidamos que muchas voces unidas pueden hacer el contrapeso. Ejemplos hay muchos, el más reciente, el del Mercado González Ortega, que pretendía concesionarse a un grupo cervecero que por cierto, se ha encargado de otorgar decenas de licencias para venta de alcoholes sin tomar en cuenta al Ayuntamiento. Es verdad, este edificio ubicado en el centro histórico, como muchos, necesita mantenimiento, el peso de los años, el clima y el descuido, entre otros factores, han ocasionado daños estructurales que deben ser atendidos y remediados. Eso es normal y no es exclusivo del mercado, todas las construcciones necesitan de cuidado. El asunto aquí es que los proyectos de los espacios

públicos deben ser debidamente socializados, dados a conocer con puntualidad ante una ciudadanía que –supuestamente- es representada por los funcionarios que ocupan un puesto gracias a que fueron elegidos por todos quienes votamos. No fue así, el ocultamiento de las cosas genera rumores, desconfianza. Los ciudadanos tenemos razón en desconfiar porque pruebas de proyectos fallidos tenemos muchas; porque hay una larga lista de promesas incumplidas por quienes durante en campaña se comprometieron ante nosotros a llevarlas a cabo.

No sé si le ha pasado, pero en estos días las personas que desean ser elegidas le sonríen al paso, son amables, escuchan con atención… ¿no le han dicho que quieren acercarse a usted, a sus amigos y a su familia para escuchar sus demandas? Si no ha sido así, no se preocupe, no tardan en hacerlo, le invitarán a una reunión, le dirán que asista “sin compromiso alguno”, le pedirán que se sume al esfuerzo que están realizando porque quieren hacer de Zacatecas “un Estado mejor” del que tenemos. Eso no está mal, ellos, lo mismo que el grupo cervecero, están haciendo lo que les corresponde para ganar, pero eso depende de nosotros. Es decisión suya asistir y sumarse o no, pero también es necesario exigir que se asuman posturas claras porque ya no estamos para juegos.

La Jornada Zacatecas ha ideado una estrategia para que los candidatos a gobernador den respuesta a preguntas puntuales de los ciudadanos, que preocupados por el estado actual de las cosas, desean saber qué es lo que pretenden hacer durante los cinco años que durará su gestión. Lo que digan quedará grabado en un video y eso será para nosotros una herramienta para exigir que cumplan con lo prometido en un futuro. Esta semana fui invitada a generar dos preguntas para ellos; por supuesto, mis cuestionamientos están orientados al ámbito de la cultura porque me interesa que los candidatos manifiesten claramente qué es lo que pretenden hacer, cómo pretenden hacerlo y a qué se comprometen. Le invito a que siga en la página de La Jornada Zacatecas estos “Diálogos en redes” y a que participe activamente con sus comentarios.

Unir las voces de todos es urgente.

Que disfrute su lectura.

Contenido Sáhara para principiantes [décima edición de Artifariti] Por Citlali Córdova

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Notas al margen Lectura terapéutica políticamente correcta y baja en autoestima Por José Agustín Solórzano

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Segundo Encuentro Nacional de Poetas Jóvenes Ciudad de Morelia 2016 Por Daniel Wence Ontinyent Por Roberto Galaviz El Picaporte No existen falsas alarmas Por Simitrio Quezada

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Arturo Buitrón La interpretación del territorio

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B. P. C. E. Mauricio Magdaleno: 30 años de historias (a mí me han tocado 25) [Tercera parte] Por Eduardo Campech Miranda Glotonería Sociedad Anónima Barrabrava de la comida Por Edgar Khonde Desayuno en Tiffany’s, mon ku Daniel y Ana Por Évelyne Coutel Castillo de sal si puedes Alfred Hitchcock Por Ester Cárdenas

Mauricio Magdaleno, para intrusos XXX. Volver a Zacatecas y Aguascalientes Por Conrado J. Arranz

Jánea Estrada Lazarín lagualdra@hotmail.com

Directorio

Carmen Lira Saade Dir. General Raymundo Cárdenas Vargas Dir. La Jornada de Zacatecas direccion.zac@infodem.com.mx

La Changüis Por Alberto Huerta Mentiras Por Pilar Alba

Jánea Estrada Lazarín Dir. La Gualdra lagualdra@hotmail.com Roberto Castruita y Enrique Martínez Diseño Editorial

La Gualdra es una coproducción de Ediciones Culturales y La Jornada Zacatecas. Publicación semanal, distribuída e impresa por Información para la Democracia S.A. de C.V. Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta publicación, por cualquier medio sin permiso de los editores.

8 9 11 12 Juan Carlos Villegas Ilustraciones jvampiro71@hotmail.com

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11 DE ABRIL DE 2016

Sáhara para principiantes [décima edición de Artifariti]* 6 Por Citlali Córdova

Arte Contemporáneo

H

ace unos días tuve la fortuna de estar en de la décima edición de Artifariti, marco en el que se realizaron los segundos encuentros Internacionales de Arte y Derechos Humanos de Sáhara Occidental. Bajo el Título “La Guerra desaparece”, los eventos tuvieron lugar en la ciudad de Sevilla del 8 al 13 de marzo.

Las actividades que desde hace años Artifariti lleva realizando en los campamentos y también en otros puntos, buscan por un lado visibilizar la situación de ocupación y violencia que ejerce Marruecos en el Sáhara Occidental, bajo la anuencia del gobierno español (quien funge un papel ambiguo en el conflicto, pues el Sáhara fue colonia española y en gran medida la fallida estrategia decolonial ha dado lugar a la ocupación marroquí) y la incapacidad de la ONU para solucionar la situación de desplazamiento. Los encuentros se han sumado a las estrategias de resistencia no violenta que el pueblo saharaui ha suscrito desde hace décadas. El arte es una forma de dar a conocer el conflicto en el que viven, al mismo tiempo que reconocen las prácticas artísticas como formas de activismo para denuncian sus propias circunstancias y también solidarizarse con otras causas.

En muchos sentidos la experiencia Artifariti se ha convertido para muchos que vivimos de fuera el conflicto en una forma de vincularnos con esta comunidad, de aproximarnos a su realidad y una invaluable oportunidad para entablar formas de encuentro, colaboración, sensibilización y empatía.

En los encuentros se realizaron las inauguraciones de las exposiciones en dos espacios de la ciudad de Sevilla, el CICUS y El Butrón. Este capítulo de Artifariti 2016, pone acento en la forma de enlazar la experiencia de los jóvenes saharauis y de otras partes del mundo. Aunque sus realidades pueden ser diferentes, comparten situaciones de crisis y los embates de las políticas económicas que afectan sus opciones de desarrollo personal y comunitario. Es interesante el punto de partida de estas jornadas, intentando formar un vínculo desde lo que los hace comunes, se encuentran a

partir de aquellas preocupaciones que ambos tienen, no desde la diferencia.

Los artistas que participaron, nos invitaron a pensar sobre las muchas formas de transgresión social, político y afectivas en las que nos vemos implicados; nos ayudan a hacerlas visibles, pues al estar en todos lados y al tocar todas las esferas de nuestra vida no somos capaces ya de mirarlas.

Desde distintos soportes como video, fotografía, o instalaciones, las obras que se presentan en las exposiciones reflexionan sobre el trabajo (San-

tiago Sierra, Jesús Palomino, Hyesso Park), la precariedad (María Alcaide), violencia (Kanita Budah), conflictos (Isaías Griñolo, Clara Puente), las mediaciones (Azahara Cerezo, Espai en Blanc); con todas estas pulsiones se fueron tejiendo redes narrativas y de significados que dialogaron con el público. Reconozco la labor de los jóvenes curadores Charo Romero Donaire y Jose Iglesias Gª-Arenal, quienes han formado un equipo de trabajo múltiple, interdisciplinario, horizontal, colaborativo, potente.

Muy a menudo me preguntan si el arte es capaz de cambiar el mundo, si no es que el arte debe dedicarse a la belleza (cualquier cosa que eso signifique) y debe abstraerse de temáticas políticas. No sé si el arte puede cambiar el mundo, en el fondo eso espero; sin embargo doy fe de que ha transformado la forma de implicarme (a mí y a muchos otros) con personas y la causa saharaui. * Usted puede encontrar más información sobre Artifariti en: http://afterthefuture.care

Notas al margen

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LA GUALDRA NO. 241

Notas al margen Lectura terapéutica políticamente correcta y baja en autoestima 6 Por José Agustín Solórzano

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o es la primera vez que veo que alguno de mis amigos en Facebook comparte una imagen que nos “vende” la lectura como si nos vendiera la panacea para ser mejores personas. El capitalismo verde nos ofrece los beneficios de los árboles aun después de muertos: en los libros.

La imagen a la cual hago referencia -y como la que hay muchas otras- lleva a manera de título “¿Qué pasa en el cerebro cuando leemos?”, y tiene una serie de frases que a continuación enlisto y acompaño con breves reflexiones que corren por mi cuenta. Pero antes, hay que poner especial atención en la pregunta que inaugura la imagen. A primera vista pareciera inocente, sencillamente queremos saber qué diablos pasa en nuestra cabeza cuando leemos, como quien quiere saber un poco de ese pequeño universo lleno de conexiones eléctricas que cargamos a diario sobre los hombros sin tener realmente mucha idea de para qué sirve. Aunque la cuestión, ni tan oculta aquí, es ¿para qué queremos saber eso? La función subliminal de la imagen aparecerá si prestamos atención al contenido.

1.-“Hacemos fotografías mentales de las imágenes que describen los textos”. ¿Realmente era necesario decirlo?, y eso ¿por qué me haría preferir la lectura de un libro sobre otra cosa? Si una de las finalidades de la lectura como acto saludable es crear imágenes mentales quizá sería mejor ver una película. Ésta nos da un bono imaginativo más digerido que ayudaría a nuestro tracto digestivo y nos permitiría poder vaciar más pronto el contenido al basurero de la memoria. Para crear imágenes basta sólo abrir los ojos y volverlos a cerrar. Recordar es un buen ejemplo de generación de “fotografías mentales”.

2.-“La lectura aumenta el flujo sanguíneo”. Ok, y ¿luego?, ¿es eso una respuesta para algo? Es decir, al parecer la finalidad de esta imagen es hacernos ver que el acto de leer trae beneficios a nuestra salud, y también a nuestra vida profesional y social (como se ve en los puntos siguientes).

Pero no creo que alguien decida leer para ser más saludable, la dicotómica relación entre el físico y el intelecto lleva siglos manteniéndonos a salvo en nuestro sillón favorito como para que una imagen de revista quiera quitarnos sus beneficios. Mal, muy mal. Quien lee no lo hace como quien va al gimnasio, y si alguna vez pensamos en sangre no lo hacemos de alguna manera positiva.

3.-“La secuencia ‘principio-nudo-desenlace’ potencia el pensamiento secuencial y la vinculación causa-efecto”. Seré breve, para eso hay jueguitos en las tiendas departamentales que pueden ayudarte más que un libro. Además, quien haya sido el descubridor de este “beneficio”, debe tener cuidado si intenta la lectura de Rayuela. Probablemente ni la tercera ley de Newton le ayude lo bastante con este reto.

4.- “El cerebro no distingue entre los hechos leídos y lo que vivimos en realidad, provocando las mismas sensaciones”. Esto es falso, a menos que tengamos una avería mental o nos encontremos en un estado impertinente somos perfec-

tamente capaces de discernir entre ficción y realidad, y las sensaciones que la lectura de libros nos provoca pueden ser tan emotivas o tan grises como pueden ser las de cualquier otra ficción, una canción, una película o un encuentro de futbol.

5.- “Leer ejercita el procesamiento del lenguaje escrito”.

Quizás ésta sea la más acertada de todas las aseveraciones.

Volvemos a la analogía del gimnasio. Si leo para ejercitarme es que me preparo para algo. ¿Para qué?, la lectura no debería prepararnos para nada. A escribir nos enseñan en la educación primaria, casi al tiempo que nos enseñan a leer.

Ambas actividades requieren una de la otra y no creo que la segunda nos prepare para la primera de ninguna forma. Uno no se ejercita cuando lee. Disfruta de una actividad ociosa que le descubre la maravilla de la holgazanería.

6.- “La lectura en otro idioma desarrolla el hipocampo y la corteza cerebral”. En este punto seguramente ya nos dimos cuenta de que las frases no se encaminan al funcionamiento “cerebral” como prometía el título, sino a enlistar los terapéuticos, verdes y socialmente sanos beneficios de la lectura. Por qué habría de importarle a un lector real, es decir, a aquél que lo hace por placer, lo que suceda con el hipocampo, la corteza cerebral o el intestino en el momento en que lee. Nuevo slogan: “No vaya al Yoga, únase a un club de lectura y sienta como se renueva su hipocampo”.

7.- “Cuando leemos en profundidad aumentamos la

empatía”. Ésta es la peor de todas. La cumbre de la función sensiblera de la imagen, que nos dice como de paso: leer te hace mejor persona. No voy a perder tiempo en explicar por qué leer no nos convierte en mejores individuos. Sólo queda decir que si alguien acude a la lectura para dejar de ser el monstruo antipático que es, entonces terminará siendo un monstruo antipático, snob e hipócrita. Lo mejor si buscamos empatizar con los otros es invitarnos a un trago.

8.- “Cuanto más leemos mayor es nuestra capacidad de atención”. Algo iba a decir en este punto pero me perdí con tanta frase motivacional. Juro que si mis ganas de leer dependieran de imágenes de este tipo no pasaría de leer la parte trasera de la caja del cereal.

No me malinterpreten. No tengo nada en contra de los que no leen. Tampoco me interesa que la gente se acerque a los libros como se acercan a las peluquerías o a los cines (que también cumplen una función estética). Realmente yo y los libros nos llevamos tan bien y tan mal como a veces me llevo con los amigos, si leemos buscando un beneficio –sea personal, social, profesional, etc.-, la lectura será vacua, estúpida e hipócrita. Así pasa con la amistad, si buscamos a las personas sólo con una función específica tal vez consigamos nuestro objetivo –tener trabajo, bajar de peso, volvernos millonarios, qué se yo-, pero la amistad, esa necesidad vital, ilógica e irrelevante, no se busca, se encuentra nada más, a veces, como si abriéramos un libro porque sí. Y ya.

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11 DE ABRIL DE 2016

Segundo Encuentro Nacional de Poetas JóvenesCiudad de Morelia 6 Por Daniel Wence

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celebró sus 75 años de vida, y por tal motivo el Encuentro de Poetas Jóvenes Ciudad de Morelia le rendirá un merecido homenaje. Para más detalles sobre el evento se recomienda revisar la página del Facebook y enviar mensajes a la misma.

Homero Aridjis nació en Contepec, Michoacán, México en 1940. En 1964 recibió el Premio Xavier Villaurrutia por su libro Mirándola dormir convirtiéndose en

Ontinyent 6 Por Roberto Galaviz A Manuel González, con infinita gratitud.

A la ciudad entera, por su cariño invaluable.

He de volver a la comparsa entre moros y cristianos, he de volver sobre mis pasos a ver la vida como una fiesta en medio del retronar del combate Puente Santa María, maravilla quieta y portal del tiempo donde se divide la tradición y el día nuevo donde hombres y mujeres se encuentran tras las huellas de otros tantos desconocidos perdidos en el espacio Hasta tu arroyo en que amanecí un hermoso día de agosto habré de llevar una vez más mis ojos

/// Homero Aridjis

El Picaporte 6 Por Simitrio Quezada

L

as alarmas existen o no.

Si escuchamos una pero en realidad no hay de qué pre-

el escritor más joven en recibirlo; en 1987 recibió el Premio Literario Novedades y 1988 el Premio Diana 1987; también ha recibido los premios Grinzane Cavour para mejor novela extranjera traducida al italiano en 1992 por 1492. Recibió el Premio Roger Caillois en Francia, por su obra de poesía y prosa; y, en Serbia, el más alto honor literario, la Llave de Oro de Smederevo, por su poesía. Ha sido becario de la Fundación Guggenheim, en dos ocasiones.

*

Deseo que anochezca sobre mi sombra en tus laberintos medievales, entre tus calles de piedra, entre tus esquinas de silencio fino ante la gracia del Cristo de la agonía que caiga la noche eterna Habré de volver a plantarme frente a tu castillo y de memoria, escucharé en silencio: “Cual mis aguas es limpio de mis hijos el linaje”.

Con gallardía y alarde me pondré a tus pies y órdenes ¡Oh bella ciudad de Ontinyent, un guerrero más el último de ellos, quiero ser para tu gloria! * La ciudad de Ontinyent, ubicada en Valencia, España, es considerada Capital Internacional de Fiestas de Moros y Cristianos y mantiene un hermanamiento cultural con Zacatecas desde hace 5 años.

No existen falsas alarmas

ocuparse, no podemos decir que esa alarma es algo falso: ahí está, es una alarma, no la hemos imaginado.

No es una falsa alarma.

Más bien diremos que se trata de una alarma infundada, no justificada.

En ese sentido, pues, no existen falsas alarmas, sino alarmas

injustificadas, infundadas.

Envíe comentarios y demás inquietudes a: siquezada@hotmail.com

Río de Palabras

l escritor michoacano Homero Aridjis será homenajeado en el marco del Segundo Encuentro Nacional de Poetas Jóvenes Ciudad de Morelia 2016 que se llevará a cabo los días 21, 22 y 23 de abril en distintos espacios de la ciudad de Morelia, y contará con la presencia de 35 poetas jóvenes provenientes de distintos estados del país, entre los que se pueden mencionar Ricardo Cazares, León Plascencia Ñol, Tania Carrera, Jorge Ortega, Nadia Escalante, Diana del Ángel, Daniel Bencomo, Manuel Becerra Salazar, Lorena Huitrón, Rosario Loperena, Arturo Loera, Saúl Ordoñez, Yelitza Ruiz, Horacio Warpola, Xel–Ha López Méndez, Esther M. García, Carlos Adolfo Gutiérrez, Luis Téllez Tejeda, Verónica G. Arredondo, Fernando Carrera, Yolanda Segura, entre muchos otros.

El encuentro de poetas jóvenes contempla la presentación de tres proyectos editoriales independientes: Mantis editores, de la ciudad de Guadalajara que será presentada por su director Luis Armenta Malpica; así como dos editoriales de la Ciudad de México Mangos de Hacha y Filodecaballos. También se presentará el número más reciente de la Revista Tierra Adentro, así como dos libros editados por el FETA. La inauguración del evento se llevará a cabo el día 21 de abril y la conferencia magistral correrá a

cargo del poeta Ernesto Lumbreras.

El encuentro de poetas busca llegar a un público más diverso por lo que en esta emisión incluye dos eventos especiales: la presentación de un libro de poesía para niños, y una mesa de discusión sobre la poesía escrita por mujeres. Por otro lado, se mantiene el objetivo principal del evento “entablar un diálogo en torno a la poesía mexicana contemporánea”.

La mesa de homenaje al poeta Homero Aridjis está programada para el sábado 23 de abril a las 6 de la tarde en el Auditorio del Centro Cultural Clavijero, y contará con la participación de Joaquín Díez Cañedo, Humberto Musacchio y el poeta homenajeado.

Cabe señalar que el año pasado Homero Aridjis

Poesía

2016

Artes Plásticas

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LA GUALDRA NO. 241

/// Aurora. Encáustica, óleo, lámina de cobre, plomo, soldadura de estaño / tela y madera. 120 x 364cm. Serie: Círculo abierto, 2015.

Arturo Buitrón La interpretación del territorio

A

rturo Buitrón nació en la Ciudad de México en 1961. Es egresado de la Escuela Nacional de Artes Plásticas de la Universidad Nacional Autónoma de México. De 1983 a la fecha ha realizado más de 40 exposiciones individuales y ha participado en por lo menos 50 exposiciones colectivas, de las cuales podemos mencionar Soledad, de la Fundación Sebastián, en exhibición actualmente en Zacatecas; Sin comisario, Museo de Arte Moderno del Estado de México; De la tierra al cielo. 100 años con Julio Cortázar (itinerancia internacional); y otras más en países como Colombia, Chile, España y China Su obra forma parte de varias colecciones entre las que podemos mencionar la de la Fundación Sebastián A.C., el Museo Alfredo Zalce de Morelia, el Museo Universitario del Chopo, la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, la Secretaría de Relaciones Exteriores (mural Ollin en la embajada de México en Lisboa, Portugal), la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México, la Delegación Xochimilco y el Centro de Arte Contemporáneo El Piramidón de Barcelona, España.

En 1996 obtuvo la beca de Jóvenes Creadores del FONCA; en 2000 fue becario del Programa de Fomento a Proyectos y Coinversiones Culturales del FONCA y de la Fundación Cultural Bancomer; en 2002 obtuvo una beca del programa Arte por todas partes de la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México; y en los años 2010 y 2014 recibió el apoyo del Sistema Nacional de Creadores de Arte del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA).

El principal motivo de mi trabajo actual es la interpretación del territorio del país para su contemplación. Esto tiene ya algunos

/// Arturo Buitrón. Fotografía de Brígida Recamier. años y está influenciado por la aparición de la fotografía satelital, el uso de tecnologías que comenzaron a estar a nuestro alcance para su aplicación en la vida cotidiana y que nos han dado la posibilidad de ver el mundo desde nuestro tiempo; eso por una parte, por otra está mi interés personal por plasmar el entorno con el que me encuentro en mis caminatas-paseos, desde ahí puedo ver para aprender, memorizar y crear a partir de lo observado y de la imaginación.

No me interesa la representación servil de lo que veo, sino la construcción de un entorno imaginario que se va conformando por los medios pictóricos en el momento de la ejecución de una pintura. Por eso pinto paisajes, que son, en ese transcurrir, una realidad inventada sobre la tela.

Pinto a partir de lo que veo en esa pequeña pantalla de la memoria, pinto “in-visu”.

Cuando miro al frente del campo abierto soy consciente de una realidad de 360 grados; un

entorno que está en constante movimiento, sopla, es húmedo, cálido y violento en ocasiones; no me limito a lo que mis capacidades visuales me permiten: estoy en medio del territorio y soy parte de él, no puedo quedarme en el marco de mis aproximados 180 grados de visión horizontal y 130 grados de visión vertical, estoy en medio, imagino y trato de representar esta experiencia con toda su carga de emoción.

Arturo Buitrón

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11 DE ABRIL DE 2016

/// Políptico Courant. Encáustica, óleo, acrílico y papel / tela y madera, Políptico de 30 piezas, 135 x 185 cm. 2012.

Artes Plásticas

/// Paisaje del mundo. Encáustica y óleo / tela. 160 x 280 cm. Serie: Círculo abierto, 2013.

/// Soleado urbano. Encáustica y óleo / tela. 136 x 206cm. Círculo abierto, 2016.

/// Fase I. Encáustica y óleo / tela. 117 x 168 cm. Círculo abierto, 2016.

/// Rizoma de un punto. Encáustica, óleo, acrílico y papel / tela y madera, Políptico de 48 piezas, 177 x 182 cm. 2011

/// Al sol suave. Encáustica y óleo / tela.

200 x 200cm. Círculo abierto, 2015.

/// Lava. Encáustica / tela, 200 x 200 cm. 2011

/// Intemperie. Encáustica, óleo, lámina de cobre, plomo, soldadura de estaño / tela y madera. 120 x 364 cm. Círculo abierto, 2015.

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LA GUALDRA NO. 241

6 Por Eduardo Campech Miranda

Promoción de la Lectura

E

l último elemento humano que da vida a la Biblioteca Pública Central Estatal “Mauricio Magdaleno”, es el personal que ahí labora. Existe una gran responsabilidad que en muchas ocasiones se omite, ya por desconocimiento, ya por comodidad. Sin embargo, hay también iniciativas que surgen desde el colectivo. No intento ocultar nada: la percepción social de los bibliotecarios de este centro no es la más positiva. Motivos hay varios, desde aquellos estructurales propios de nuestro país hasta inercias tan pronunciadas que se han vuelto vicios.

A menudo los medios de comunicación acuden a la biblioteca con una pregunta recurrente: ¿cuántas personas reciben a diario?, para después hacer un comparativo con la concurrencia observada en la anterior sede. Hay múltiples factores que explican una drástica disminución en las estadísticas. El más obvio, pero también la escusa más sencilla, se da en función del desarrollo tecnológico. Esto es cierto a medias. Es una realidad que ahora es mucho más sencillo y cómodo localizar y consultar información, e incluso leer desde la comodidad del hogar. Google se ha convertido en la enciclopedia personal de muchas personas. La conexión a redes inalámbricas hace que esas lecturas puedan realizarse casi en cualquier lugar.

Escudarse en lo anterior es no asumir la responsabilidad que mencioné en el primer párrafo. Si el personal bibliotecario –lo he dicho muchas ocasiones en igual número de foros- no lee, difícilmente podrá enfrentar los retos que, en lo individual e institucional, le plantean los

B. P. C. E. Mauricio Magdaleno: 30 años de historias (a mí me han tocado 25) [Tercera parte] vertiginosos cambios en nuestra vida. Lo pongo en otras palabras: si Excel sólo sirve para sustituir a la calculadora, si Word es la versión moderna y mejorada de las máquinas de escribir, nos encontramos ante una brecha de ineficacia. Testigos y partícipes de la revolución tecnológica, los tiempos nos exigen capacitarnos en varias áreas.

El no tener la capacidad, al menos, de reaccionar, es consecuencia de la carencia lectora. Es decir, leer abre la mente y de-

sarrolla la imaginación. ¿Cómo se puede pensar un mundo distinto, una solución a los problemas sin imaginación? Y no digo que quien no lee no la tenga, pero es más limitada. Como institución estoy convencido que debemos hacer un inventario con ojo autocrítico. Saber y ponderar cuáles acciones hemos hecho bien, cuáles mal y cuáles hemos omitido. Al referirme al personal bibliotecario lo hago incluyendo desde los veladores hasta quien esté a la cabeza de la Coordinación Estatal de Bi-

bliotecas. Hay corresponsabilidad.

Los usuarios, los lectores son quienes tienen la mejor opinión para evaluar el desempeño del personal y la institución.

Son ellos quienes nos identifican por nuestros nombres o por nuestras actitudes y acciones: el que es muy amable, el malencarado, el que se duerme, el que regaña, el déspota, el atento, el servicial, el que baila, el que está al pendiente de las necesidades, el que da soluciones, el que convoca, el que expulsa… el bibliotecario.

charla con nadie, no necesito que me traten como príncipe.

Lo que digo es que quiero entrar a la fonda de Doña Mary y comer, o entrar al restaurante Importantísimo de Tal y comer, o detenerme en los tacos de metro Mixcoac y comer. Y comer una maravilla extraordinaria. Soy un hincha,

un hoolingan, un tifosi, un fan, un barrabrava, un torcedor, el más fiero de los comidistas, uno que no se deja engañar por los pluses, o detalles.

Glotonería Sociedad Anónima

Barrabrava de la comida

Gastronomía

6 Por Edgar Khonde

N

o sé si soy un comidista típico o atípico, ni siquiera sé si soy un comidista, tal vez sólo soy un cualquier comensal. Un comidista es un aficionado a la comida, así como un melómano es un fan de la música y un cinéfilo lo es del cine. Puesto a que mí lo que más me gusta es comer, podría ser considerado comidista (calificativo y palabra que prefiero sobre la de foodie, que no sé por qué me suena a un tipo de perro).

Es en ese sentido que pensé en escribir este texto. No sé exactamente qué significa ser comidista, así que he pensado en deducir y construir mi propio significado, el cual por supuesto no pretendo defender. Para mí comidista significa que uno es un aficionado a la comida y hasta ahí. Como un hincha. Y un aficionado a la comida no se detiene en minucias o detalles

externos al guiso y sabor de los platillos.

Cuando asisto a un restaurante, fonda, mesón, loquesea, lo único que me importa es que me sirvan algo delicioso. No me importa la decoración del lugar, ni la atención de los anfitriones. No me importa el costo de los alimentos ni la música que ambienta el sitio.

No me importa el nombre ni que los meseros me saluden o reciban con una sonrisa. No voy a un museo o teatro o antro, voy a un restaurante a comer, para comer y no para ser visto o abrazado o querido. Tampoco voy a hacer amigos ni enemigos. Quiero que cuando me lleve el primer bocado a la boca piense en el paraíso. No me importa tener que esperar poco o mucho en la mesa, entiendo la preparación de un platillo. Amaré el lugar que me sirva exactamente lo que ordeno y espero. Amaré si quien me atiende se limita a poner los platos sobre la mesa en silencio. No quiero hacer

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11 DE ABRIL DE 2016

Desayuno en Tiffany’s, mon ku Daniel y Ana 6 Por Évelyne Coutel

Cine

B

asada en una historia real, la película Daniel y Ana, de Michel Franco, enseña y analiza con sutileza las consecuencias de un doble drama: un incesto forzado y una violación. Todo empieza cuando Daniel Torres, un adolescente de 16 años, y Ana, su hermana mayor de 23 años, son secuestrados y obligados a mantener relaciones sexuales mientras los graban. Vista su edad estos dos protagonistas que proceden de la burguesía mexicana se encuentran en un momento bisagra de su vida pero huelga decir que desde ese momento su existencia ya no podrá ser la misma.

A pesar de las emociones fuertes del principio, no se trata de un thriller. Terminada la grabación, los bandidos desaparecen definitivamente sin dejar huella y el suspenso deja paso a un drama psicológico que se propone representar el choque postraumático que convierte a ambos protagonistas en individuos casi fantasmales. La vergüenza, la culpa, la soledad y la aversión hacia la sexualidad se apoderan de ellos y los hunden en la nada.

Daniel deja de ir al instituto y rehuye todas las miradas; Ana se atrinchera en la cama y se replantea su boda. El acceso a la intimidad de los personajes se basa en el uso de los planos

fijos que permiten plasmar sus sentimientos con pudor y delicadeza. El director rechaza las explicaciones verbales y muestra este trauma a través de la mudez y del caminar lento, hipnótico de los personajes cuyo desamparo trae a colación el problema de la incomunicación en una familia acomodada en la que las conversaciones entre padres e hijos quedan reducidas al éxito escolar y la ambición profesional.

El argumento psicológico alcanza su clímax

cuando Daniel acude al cuarto de su hermana y reproduce mecánicamente el acto sexual, violándola una segunda vez. La escena bárbara impuesta por los mafiosos ha reactivado el deseo primitivo inhibido de un hermano por su hermana y que se plasmará luego en los celos de Daniel hacia el novio de Ana. Antes de iniciarse el rodaje de Daniel y Ana la producción cinematográfica de Michel Franco sólo contaba con cortometrajes (Entre dos, El sueño de Isi...) y hay que reconocer que para su primera obra magna el director no retrocedió ante la dificultad y eligió un tema espinoso, bastante difícil de enfocar.

Al ver esta cinta -que fue seleccionada en

Castillo de sal si puedes

Alfred Hitchcock 6 Por Ester Cárdenas

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El cine de Alfred Hitchcock no siempre exalta pero siempre enriquece, aunque sólo sea por la temible lucidez con que denuncia las ofensas que los hombres hacen a la belleza y la pureza.

François Truffaut

ecién vi por internet el cartel de la Muestra Internacional de Cine, en su edición número sesenta. En él se ve a un hombre joven de barba y lentes mirando hacia el cielo, en la pared se refleja un sinfín de pájaros. Sin duda el cartel es un homenaje a Hitchcock. En esta muestra se estrenará una cinta de Kent Jones: Hitchcock/ Truffaut, basada en el libro de entrevistas realizadas por Truffaut: El cine según Hitchcock. El antecedente de

este libro es una entrevista que realizaron Chabrol y Truffaut en el invierno de 1955, aprovechando la estancia de Hitchcock en Francia. Cuenta Truffaut que mientras se dirigían al sitio de la entrevista caminaron por la orilla de un estanque congelado y cayeron en el agua con todo y grabadora y al presentarse ante él totalmente empapados, no hizo comentario alguno sólo los citó en su hotel horas más tarde.

Diez años después Truffaut viaja a

Hollywood y con la ayuda de su amiga Helen Scott (traductora) realiza una entrevista de cincuenta horas, en la cual Hitchcock responderá quinientas preguntas que girarían en torno a lo siguiente: 1.- Las circunstancias que rodearon el nacimiento de cada filme; 2.- la elaboración y construcción del guión; 3.- los problemas particulares de la puesta en escena de cada filme;

la Quincena de Realizadores del Festival de Cannes 2009- el espectador no puede dejar de sentirse incómodo por el carácter poco usual del argumento que refleja una de las facetas más sórdidas de la sociedad mexicana actual, donde el comercio ilegal de personas con fines de explotación sexual, extracción de órganos o cualquier trabajo forzado constituye una realidad. El rapto de niños y adolescentes forzados a salir en videos pornográficos difundidos en internet no es sino una forma moderna de esclavitud que perjudica la imagen de los países como México que ocupa uno de los primeros puestos mundiales en términos de trata de personas.

4.- la estimación personal del resultado comercial y artístico de cada película respecto a las esperanzas iniciales.

En el prólogo de este libro Truffaut nos cuenta lo siguiente: “En 1962, encontrándome en Nueva York para presentar Jules y Jim, me di cuenta de que cada periodista me hacía la misma pregunta: ¿Por qué los críticos de ‘Cahiers du Cinéma’ toman en serio a Hitchcock? Es rico, tiene éxito pero sus películas carecen de sustancia. Uno de esos críticos estadounidenses, a quien yo acababa de hacerle el elogio, durante una hora de La ventana indiscreta, me respondió esta barbaridad: A usted le gusta La ventana indiscreta porque no siendo habitual de Nueva York, no conoce bien Greenwich Village. Le respondí: La ventana indiscreta no es una película sobre la ciudad, sino, sencillamente, una película sobre el cine, y yo conozco el cine”.

Esto nos da una idea de la manera tan diferente en que los críticos estadounidenses y los franceses veían el cine de Hitchcock. En fin, la muestra pronto llegará a Zacatecas y cerrará con una gran cinta de Hitchcock: Vértigo, película formidable y turbadora que no debemos dejar de ver.

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LA GUALDRA NO. 241

AGENDA CULTURAL DE ABRIL 2016 MIÉRCOLES 13, 20 y 27 18:00 horas Todos al Centro Histórico Miércoles de Danzón Mercado J. Jesús González Ortega Coordina: Casa Municipal de Cultura de Zacatecas JUEVES 14, 21 y 28 19:00 horas Tradicional Concierto Banda Sinfónica del Estado de Zacatecas Dir. Salvador García y Ortega Plazuela Goitia VIERNES 15, 22 y 29 18:00 horas Concierto Orquesta Típica de Zacatecas Plazuela Goitia Coordina: Casa Municipal de Cultura de Zacatecas DOMINGOS 10, 17 y 24 13:00 horas Tradicional Concierto Orquesta Típica de Zacatecas Casa Municipal de Cultura de Zacatecas Entrada libre Coordina: Casa Municipal de Cultura de Zacatecas LUNES 11 / 9:00 y 11:00 horas Teatro Escolar Tierra a la vista La Ciénega Teatro Teatro Ramón López Velarde Entrada libre MIÉRCOLES 13 / 9:00 y 11:00 horas Teatro Escolar Tierra a la vista La Ciénega Teatro Teatro Ramón López Velarde Entrada libre VIERNES 15 20:00 horas ¡Vive la Ciudad!

Polka Madre– Ciudad de México Radaid – Guadalajara, Jal. Plazuela Miguel Auza DOMINGO 17 13:00 horas Teatro Infantil ¡Vive la Ciudad! Foro Infantil El pozo de los mil demonios Alas de Lagarto – Dolores Hidalgo, Gto. Producción: Taller Demediado Teatro Teatro Fernando Calderón Entrada libre JUEVES 21 / 19:00 horas Muestra Regional de Teatro Centro Occidente Proyecto vuelo Pregoneros Teatro – Aguascalientes Fondo Regional para la Cultura y las Artes de la Región Centro Occidente Patio Principal del Centro Cultural

Ciudadela del Arte Entrada libre VIERNES 22 20:00 horas ¡Vive la Ciudad! en el Teatro En el marco del Día Internacional del Libro Arreola por Arreola, Bestias y Prodigios Bestiario, obra de Juan José Arreola Una aproximación ilustrada, dramatizada y musicalizada en vivo Lectores: José María Arreola y Fernando Rivera Calderón Músicos: Iraida Noriega y Alfonso Arreola Teatro Fernando Calderón Entrada libre SÁBADO 30 19:00 horas Orquesta de Cámara del

Estado de Zacatecas Dir. Arturo García Cuéllar Teatro Fernando Calderón Admisión $50.00 MUSEOS Y GALERÍAS ANTIGUO TEMPLO DE SAN AGUSTÍN Colección Soledad Pintura de gran formato Fundación Sebastián Colectiva Permanencia: 18 de junio MUSEO FRANCISCO GOITIA Caesura Won H. Lee Escultura Permanencia: 26 de junio MUSEO DE ARTE ABSTRACTO MANUEL FELGUÉREZ

E-8 Escultura Contemporánea, México Colectiva: YvonneDomenge, Pablo Kubli, Ernesto Hume, Pedro Martínez, Ernesto Álvarez, Luz Zaga, María José de la Macorra y Arno Avilés Sala Mayor, Temporal I y II Permanencia: 25 de junio PUERTAS, Jesús Mayagoitia Sala de los Zacatecanos Permanencia: 25 de junio FOTOTECA DE ZACATECAS PEDRO VALTIERRA Karina Moreno. Testimonios Fotoperiodísticos, 25 años.

Permanencia: 10 de abril.

CENTRO CULTURAL

CIUDADELA DEL ARTE Sobre ocho de nuestro continente…

Jacqueline Araneda, Sabrina Coco, Ana Paula Hall, Valentín Salinas, Antonio Martínez, José Medina, César Barrantes, Miriam Peñaranda Chaid Pintura e Instalación Permanencia: 17 de abril Exposición Permanente Sala despacho imperativa “Antonio Aguilar Barraza” Exhibición de fotografías, trofeos, documentales, vestuario y premios recibidos a lo largo de su carrera artística.

De martes a domingo, de 10:00 a 17:00 horas Planta Alta / Entrada libre

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11 DE ABRIL DE 2016

Literatura

/// Humberto Carrasco. El fantasma. 2007.

/// Humberto Carrasco. San Agustín, Zacatecas. 2008.

Mauricio Magdaleno, para intrusos

XXX. Volver a Zacatecas y Aguascalientes 6 Por Conrado J. Arranz*

E

“¡Oh, qué grande dicha gozáis, fresnilleros, con la gran reliquia que se halla en Plateros!”.

n numerosos testimonios, en entrevistas, dejó sentado Magdaleno que su última novela la situaría en algún espacio reconocible de su infancia.

De hecho, y como vimos en el capítulo anterior, el escritor zacatecano ofreció un resumen de la misma en uno de los periódicos. La novela, que finalmente quedó inédita, partiría de una familia de Aguascalientes, uno de cuyos hijos sería sacerdote, luego trasladado a Fresnillo y a Villa de Cos, donde fallecería en un altercado después de defender a las comunidades indígenas.

Su cuerpo sería trasladado a Zacatecas.

Volver a Zacatecas y Aguascalientes, como no podría ser de otra manera, para que cerremos esta serie de artículos publicados bajo el título de “Mauricio Magdaleno, para intrusos”, con el que quisimos hacer una llamada al espíritu inquiero del lector.

Magdaleno también quiso marcharse como prácticamente comenzó, escribiendo literatura, y a partir de un espacio reconocible de su infancia. Porque así hizo también en su segunda novela, Campo Celis (1935), donde reprodujo muchas de las

historias que escuchaba en la tienda “La Florida”, que su padre tenía en Villa del Refugio, actual Tabasco, en el estado de Zacatecas. Después, con el enfrentamiento bélico, llegaría el éxodo familiar, primero a Aguascalientes, luego a la Ciudad de México. Sin embargo, Magdaleno nunca partió, siempre tuvo en cuenta su origen, siempre regresó, a su manera, a la tierra donde nació, una región junto al Cañón de Juchipila, entre los estados de Zacatecas y Aguascalientes. “Llegaba marzo. El invierno, que apenas es un soplo en Villa del Refugio, y que en los Cañones no hiela jamás los regadíos ni reseca los cañaverales, pasó con sus aguasnieves y su friolenta sensación de llovizna, por los amaneceres”, afirma el narrador de la novela. Y en esa novela también se desdobla en su trasfondo la vida de Trinidad García de la Cadena, ascendiente al que admiraba Magdaleno y que llegaría a ser gobernador de ambos estados a la vez por la venia de Benito Juárez.

Como decimos, Magdaleno siempre volvió a Zacatecas y Aguascalientes, seguramente porque los territorios de la infancia parecen siempre exentos de olvido y se trasponen solapándose durante la madurez y la vejez, que representan tiempos conducentes a la incertidumbre. Magdaleno se desliza en sus narraciones –especialmente las periodísticas o las que luego incluía en sus libros de ensayos/crónicas– a través de

los límites que geográfica, política o espiritualmente pertenecen a estos dos estados del centro-norte del país. Así, alude –como en los versos del epígrafe– a la fama de Plateros, donde se haya el Santo Niño de Atocha, en “Piedra de romeros”, y de ahí se traslada a El Limón, espacio que no inventó Azuela, dice Magdaleno en “Los caminos de Demetrio Macías”, El Limón carece de ninguna importancia.

Un pardo caserío en la tierra parda en que se disuelve el Cañón. Cuando uno lo recorre, sin embargo, resiente el aliento de su hijo novelesco, el caudillo popular de Los de abajo, Demetrio Macías.

Luego será el turno “Noticia de Jerez para una turista”, porque necesita evocar el espiritual –y político a la vez– canto de Ramón López Velarde. Como decimos, sus caminos, no se detienen en las fronteras políticas, sino que alcanzan después los espacios de Aguascalientes, agrupados en un gran capítulo llamado “Historia de Aguascalientes”, narraciones incluidas en Agua bajo el puente (1968). Pero Aguascalientes, sobre todo será el espacio en donde se desarrolle la acción de algunos cuentos que incluyó en El ardiente verano: “El caimán”, “Cuarto año”, “Las carretelas” y “Las Víboras”. En ellos se trenzan las historias familiares –autobiográficas– del

autor con el desarrollo de la Convención de Aguascalientes, realidad vestida de ficción, un pretexto más para evocar su pertenencia espiritual a este espacio. El “Himno de Aguascalientes”, como muchas otras composiciones musicales, y también otras más populares, se desliza por diferentes narraciones, “Él alumbre tu senda de flores,/ Él, ¡oh Patria! Otros triunfos te dé,/ Y no logren los ciegos traidores/ Nunca, nunca su luz obtener”. Versos que, como su obra literaria, martillean con fuerza las conciencias de quienes con sus decisiones arbitrarias actúan en contra de sus propios ciudadanos. Y siempre el amplificador se produce desde la profundidad de la tierra mexicana, donde se encuentra depositada la semilla. * (Madrid, 1979). Escritor, crítico, e investigador de proyecto en El Colegio de México. Doctor en literatura española e hispanoamericana por la UNED, con una tesis sobre el universo literario de Mauricio Magdaleno.

Sus intereses de investigación son la literatura española e hispanoamericana de los siglos XIX y XX, prestando una especial atención a la narrativa mexicana y a la literatura del exilio español. Junto a Andrés del Arenal ha coordinado la colección de ensayos El muerto era yo. Aproximaciones a Juan Rulfo (Calygramma / EstoNoEsBerlín, 2013) y ha realizado la edición, el estudio preliminar y las notas de la novela El resplandor, de Mauricio Magdaleno (Clásicos hispanoamericanos, 2013). Actualmente reside en México, DF.

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LA GUALDRA NO. 241 /// 11 DE ABRIL DE 2016

La Changüis Río de Palabras

6 Por Alberto Huerta

L

a Changüis estaba cotorreando con la Tutis: Yo le dije que no, que ni madres, que no aflojaba. ¡Aaaaah!, abrió la boca la Tutis. ¿Por qué no vas y le dices a tu sacrosanta mamacita… que afloje? Dijo la Changüis. ¡Mocos! Atinó a decir la Tutis. Nomás tantito.

Entro, me voy y me salgo, me dijo el baboso. ¿Tú crees? Eso me dijo. ¿Y no le diste un guantón en el hocico? Dijo la Tutis y siguió mascando chicle… tronándolo. No, nomás le tiré un agarrón a los meritos morenos y apreté como si estuviera exprimiendo naranjas… De esas… cascaronas...

Aprieta el puño la Changüis. Le salieron gruesas lágrimas. Y cuando me ve en la calle se echa a correr. ¡Tómala! Y la Tutis abre mucho los ojos.

Así, bien grandes. Ya no volvió. Y cuando me ve en la calle se echa a correr. Las dos se quedan mirándose unos instantes. Tres de moronga y dos de rajas con queso… Ah, y uno de frijoles.

Pidió el Chácharas. La Changüis lo miró con ojos de qué pedo. Parpadeó. ¿De qué van a ser, caba-

llero? Tres de moronga, dos de rajas con queso y uno de frijoles, por favor. La Tutis sin dejar de mascar y tronar chicle se le quedó mirando fijo. ¿De qué le voy a servir sus tacos, joven? Volvió a preguntar la Changüis. Tres de moronga, dos de rajas con queso y uno de frijoles, por favorcito, volvió a pedir el Chácharas, la Changüis se le quedó mirando con una sonrisa congelada.

Estoy a sus órdenes, caballero. El Chácharas cerró los ojos, parpadeó. Tomó aire. Tres de moronga, dos de rajas con queso y uno de frijoles… dijo de corridito. Si quiere se los apunto, sugirió muy atento. La cara de la Changüis se transformó. Sus ojos adquirieron un fulgor de ira contenida. Se hicieron más pequeñitos. Apretó los dientes.

Su boca se torció. A la carrera y de mal modo sirvió tres de frijoles, dos de chicharrón y uno de picadillo con papas. El Chácharas miró el plato, los tacos, movió la cabeza de un lado para el otro, pero no dijo nada, se los fue comiendo despacito. Les sirvió un poco de salsa verde con aguacate… una briznita de sal… La Changüis y la Tutis no dejaron de mirarlo con ojos de pis-

tola mientras el Chácharas comía. Al caballero no le cobres, le dijo la Changüis a la Tutis. Pero le dices que no queremos volver a verlo por

el establecimiento. El Chácharas ni se inmutó, siguió comiendo sus tacos. Ni siquiera volteó a verlas. Cuando terminó se limpió los labios con una servilleta de papel, sacó un billete y lo puso sobre el puesto, se dio la media vuelta y se fue muy orondo. La Changüis hundió los puños en la bolsa delantera del mandil. Estaba que echaba chispas. Los cachetes estaban enrojecidos. A la Tutis le ganó la risa. ¿De qué te ríes… babosa?

Mentiras

6 Por Pilar Alba

P

ues es que te volviste puras mentiras.

Que si esto, que si lo otro. Y nada, nomás ni un poquito de fundamento. Parece que dicen la verdad y te persignas como si fuera algo malo, algo que pudiera dañarte. Por eso te la pasas echando carretadas de mentiras, tantas que al final terminas enredado en ellas. Ayer dijiste que era medio azul, hoy que medio verde, y ya mejor ni me espero a mañana, porque hasta con que es completamente rosa, me vas a salir.

Pero yo tengo la culpa, porque así ha sido siempre, desde que nos conocimos. Bueno, debo

/// Doménikos Theotokópoulos, El Greco. La Fábula. Óleo / tela. 49 x 64 cm. 1600. Museo del Prado, Madrid.

decir que al principio yo todo te lo creía, no me daba cuenta porque estaba muy enamorada.

Me traías cacheteando las banquetas, me tapabas el sol con un dedo; yo seguía como órdenes y como máximas todas tus palabras. No sé por qué no huí cuando me di cuenta de todos los enredos que me armabas; al contrario, ahí voy de tonta a seguirte en tus mentiras, a casarme contigo y tratar de sacarte de los líos en los que a cada rato te metes por tener la boca tan floja y llena de quimeras. Aquí sigo, ¿enamorada? No, ya no estoy. Más bien es que uno se acostumbra a todo, hasta a habitar en castillos en el aire, a comer promesas, a vivir de sueños.