Imbabura-Carchi
La milenaria Cotacachi vive sus fiestas
Cotacachi festeja 165 años de cantonización y reafirma su riqueza cultural y patrimonial. En esta edición conozca su historia, a su gente trabajadora y sus proyectos que apuntan a fortalecer sus raíces andinas. 2
Imbabura lanza su marca como ‘Geoparque Mundial’ 4
¿La violencia apagará los eventos públicos en Ibarra? 9
Guía de cursos vacacionales en Ibarra 8 IBARRA
Montúfar financiará restauración de casas patrimoniales 10
REGIÓN
Cotacachi festeja 165 años de cantonización y su historia milenaria
Cotacachi celebra un nuevo aniversario de vida política y administrativa. Su historia, la tradición del cuero y el Inti Raymi forman parte de su identidad.
Hoy, 6 de julio, Santa Ana de Cotacachi cumple 165 años de cantonización. Este cantón, reconocido por su riqueza natural y cultural, inició su vida política y administrativa en 1861.
Con motivo del aniversario, el Municipio desarrolla desde las 09:00 el Desfile Cívico con la participación de diferentes instituciones públicas y privadas. Jomar Cevallos, alcalde del cantón, señaló a LA HORA que la conmemoración de la cantonización “se reduce a una agenda cultural”, ya que el eje principal de las festividades es la celebración de la jora, que honra la antigua tradición de elaborar y consumir esta bebida ancestral preparada con maíz fermentado. Según registros históricos, la jora fue considerada sagrada por los pueblos andinos.
Además del desfile, a las 15:00 se efectuará la sesión solemne, en la que se entregarán reconocimientos a personajes destacados del cantón. Entre ellos figura el reconocido boxeador Beber Espinoza, oriundo de la parroquia Vacas Galindo.
De los primeros asentamientos a la cantonización
La historia de Cotacachi comenzó mucho antes de convertirse en cantón. Registros históricos indican que hace aproximadamente 14.000 años ya existían asentamientos humanos en este territorio. Sus primeros habitantes se dedicaban principalmente a la explotación de sal.
La fundación española se atribuye a Pedro de la Peña, quien, según los relatos históricos, eligió un lugar tranquilo, con abundante agua y extensos campos fértiles. Posteriormente llegaron los franciscanos para evangelizar a los más de 2.000 habitantes que vivían en la zona. Sin embargo, gran parte de la población indígena mantenía sus creencias ancestrales y rendía culto al Sol, la Luna, el arcoíris, el trueno y a los cerros Imbabura y Cotacachi. Actualmente, esa herencia permanece en una identidad que combina la cosmovisión andina con la religión católica.
En 1824 comenzó a plantearse la posibilidad de que Cotacachi se convirtiera en cantón mediante un decreto de Simón Bolívar. No obstante, fue 37 años después, en 1861, cuando se oficializó la cantonización, dando inicio a su vida política y administrativa.
Hoy, Cotacachi es uno de los seis cantones de Imbabura. Está ubicado a 80 kilómetros al norte de Quito y a 25 kilómetros al sur de Ibarra. Su diversidad climática abarca la zona urbana de arquitectura patrimonial, la región andina y el sector subtropical, características que atraen tanto a turistas como a extranjeros que deciden establecerse en el cantón.
El cuero, un símbolo de la identidad cotacacheña
La talabartería, el arte de trabajar el cuero, constituye una de las principales expresiones del patrimonio histórico y cultural de Cotacachi. La calle 10 de Agosto, en el centro de la ciudad, es reconocida por la concentración de locales dedicados a la elaboración y comercialización de artículos de cuero.
Tras la cantonización de 1861, el Cabildo impulsó la organización de los artesanos del cantón. Para 1864 se conformaron los gremios y se designaron maestros mayores para cada rama artesanal.
Uno de los talabarteros de Cotacachi es Luis Imbath , quien desde hace 25 años confecciona chaquetas, carteras, sandalias, zapatos y mandiles de cuero.
El artesano explica que trabaja por series. Por ejemplo, la elaboración de ocho pares de zapatos puede tomarle hasta 15 días.
Los zapatos cuestan desde 85 dólares. Imbath señala que sus productos cuentan con garantía de hasta un año. “Se da la garantía porque son artículos de primera; no se van a dañar”, afirma. Otros artículos, como billeteras, cuestan alrededor de 16 dólares, mientras que un bolso puede alcanzar los 32 dólares.
En otros establecimientos se exhiben prendas confeccionadas con cuero de chivo y de llama, cuyos precios oscilan entre
250 y 800 dólares.
Los comerciantes, que también son artesanos, aseguran que los fines de semana reciben numerosos visitantes provenientes de Pichincha, Carchi y otras provincias , además de turistas extranjeros que adquieren diferentes productos.
El Inti Raymi, patrimonio vivo de Cotacachi
Entre el 23 de junio y el 1 de julio , Cotacachi vivió una de sus celebraciones más representativas: el Hatun Puncha o Día Grande, la jornada central del Inti Raymi.
Para la edición de 2026, el Consejo de Seguridad del cantón implementó un plan de contingencia con la participación de 350 policías y otros 100 funcionarios.
Mientras los bailadores de las distintas comunidades realizaban la tradicional toma de la Plaza Central, los uniformados permanecieron desplegados para atender posibles emergencias.
El 30 de junio , penúltimo día de la celebración, se registraron enfrentamientos entre integrantes de las comunidades La Calera y Pilchibuela. Posteriormente, sus capitanes establecieron compromisos de paz. El Consejo de Seguridad también reportó incidentes entre las comunidades Morochos y Cuicocha, que dejaron varios heridos leves.
La toma de la plaza constituye uno de los actos más representativos del Inti Raymi en Cotacachi. Los hombres de las comunidades avanzan desde sus territorios hasta el parque La Matriz, donde recorren tres veces la plaza con un zapateo constante y sincronizado al ritmo de flautas, rondines, guitarras y bandolines.
Cada comunidad danza de izquierda a derecha, formando un remolino que gira hacia el centro de la plaza. Las tres vueltas simbolizan los tres mundos de la cosmovisión andina: el Hanan Pacha (mundo de arriba), el Kay Pacha (mundo terrenal) y el Uku Pacha (mundo de abajo). Después ceden el espacio a otra comunidad, en un intercambio de energía que representa el inicio del nuevo año andino.
Más allá de la celebración, la toma de la plaza simboliza la resistencia de los pueblos indígenas y la recuperación de un espacio de poder religioso y político que les fue negado durante la Colonia y buena parte de la República.
Cotacachi posee gran diversidad patrimonial y cultural como la festividad de la jora o el Hatun Puncha.
Cotacachi obtiene la certificación de Municipio
Saludable
Cotacachi se convirtió en uno de los municipios más saludables de Ecuador. El reconocimiento lo entrega el Ministerio de Salud Pública, tras una rigurosa evaluación sobre la calidad de vida de la población.
Santa Ana de Cotacachi es uno de los seis cantones de Imbabura donde la calidad de vida es considerada “óptima”. Así lo destaca el reconocimiento de Municipio Saludable, que recibió el 23 de junio de 2026.
En 2024, el Municipio de Cotacachi postuló a esta iniciativa impulsada por el Ministerio de Salud Pública (MSP), con el aval de la Organización Panamericana de la Salud (OPS), cuyo objetivo es que las ciudades mejoren de forma constante sus entornos físicos y sociales.
Para alcanzar el reconocimiento, Cotacachi tuvo que superar una evaluación de 66 indicadores relacionados con bienestar, sostenibilidad y calidad de vida de sus habitantes. Tras ese proceso, el cantón aprobó 62 de los 66 indicadores, según informó la municipalidad en un comunicado. Entre los aspectos mejor evaluados se encuentran el acceso “óptimo” al agua potable, el saneamiento básico, el desarrollo de espacios verdes, la movilidad sostenible, la seguridad vial y el manejo responsable de los desechos.
fue declarado un Municipio con óptimas condiciones en acceso al agua potable, movilidad sostenible y seguridad vial. Fotografía de LA HORA.
“Este reconocimiento es el resultado de la dedicación inquebrantable de hombres y mujeres profesionales que, desde cada dirección, jefatura y secretaría, entregan su mayor esfuerzo para cumplirle a nuestro cantón”, dijo Jomar Cevallos, alcalde de Cotacachi, al recibir la certificación.
Un programa que impulsa ciudades saludables Municipio Saludable es un programa del MSP al que están adheridos al menos 188 municipios del país . A través de este compromiso, los
gobiernos locales trabajan en políticas públicas destinadas a mejorar las condiciones de vida en sus territorios. Conforme avanzan en el cumplimiento de los indicadores, acceden a diferentes certificaciones:
· Municipio Promotor de la Salud , al alcanzar el 35% de cumplimiento.
· Municipio Garante de la Salud, al lograr el 60%.
· Municipio Saludable, al superar el 85% de los indicadores.
Según la información más
reciente de la OPS, en Ecuador existen seis municipios promotores de la salud y 26 municipios garantes de la salud. Actualmente, solo tres municipios cuentan con la certificación de Municipio Saludable: Cuenca, en Azuay; Portoviejo, en Manabí; y Cotacachi, en Imbabura.
La OPS señala que estos esfuerzos contribuyen a reducir las inequidades en salud, fortalecer la cohesión social y la participación comunitaria, además de impulsar políticas públicas saludables que incorporen la salud en la gestión de los gobiernos locales.
Cotacachi y su diversidad territorial y social Cotacachi está ubicado al suroeste de la provincia de Imbabura. El cantón cuenta con dos parroquias urbanas y ocho parroquias rurales: Imantag, Quiroga, Apuela, Peñaherrera, Plaza Gutiérrez, 6 de Julio de Cuellaje, Vacas Galindo y García Moreno.
Tiene más de 44 mil habitantes . Alrededor del 40 % de la población pertenece a la nacionalidad kichwa, aunque también habitan en el territorio poblaciones mestizas y afrodescendientes. (MC)
DESARROLLO. Cotacachi
Imbabura lanza su marca como ‘Geoparque Mundial’
La Prefectura presentó la marca territorial ‘Imbabura Geoparque Mundial de la Unesco’, con la que busca fortalecer el turismo, atraer inversión y posicionar a la provincia como un referente nacional e internacional.
Imbabura quiere mostrar al mundo la pluralidad que la cobija. La Prefectura presentó su nueva marca territorial, una iniciativa para “posicionar a Imbabura como referente nacional e internacional de desarrollo sostenible, identidad cultural y riqueza natural”, indicó la institución.
La iniciativa, denominada Imbabura Geoparque Mundial de la Unesco, busca resaltar el título mundial que ostenta la provincia desde 2019.
La Prefectura tiene como objetivo potenciar el turismo, la gastronomía, el hospedaje y los emprendimientos, además de atraer inversión y aumentar el empleo.
Por ejemplo, busca incrementar la demanda de guías turísticos para recorrer diferentes espacios naturales que conforman la provincia, como los cerros Yana Urku, Aloburo, Cubilche y Fuya Fuya, o las lagunas Imbacocha, Mojanda, Cuicocha, Yahuarcocha, Torococha, Puruhanta y Piñán, entre decenas de paisajes que existen en este territorio andino.
‘Un destino que el mundo quiere conocer’ ‘Un mundo en Ecuador’, o A World in Ecuador en inglés, es el eslogan de esta campaña para atraer turismo a la provincia. Richard Calderón, prefecto de Imbabura , explicó que esto significa que “Imbabura se consolidará como un destino que el mundo quiere conocer”.
Según los datos más actualizados, en la provincia hay más de 170 atractivos turísticos. Estos incluyen manifestaciones culturales, sitios naturales y otros atractivos. La mayoría se encuentra en el cantón Ibarra, seguido de Cotacachi y Otavalo.
Entre los más conocidos y visitados están la laguna de San Pablo y la Plaza de Ponchos, en Otavalo; la feria textil de Atuntaqui; y la laguna de Cuicocha, en Cotacachi. Asimismo,
destacan Zuleta y la laguna de Yahuarcocha, en Ibarra. Más allá del eslogan, la
marca territorial cuenta con un logotipo. Calderón explicó que se trata de un rombo
de la tierra fértil, el azul del agua cristalina, el naranja del fuego y el violeta del cosmos. El Prefecto agregó que en el gráfico se observa a los volcanes Imbabura y Cotacachi “abrazando nuestra diversidad”. Además, representa la armonía entre la naturaleza, el ser humano y el universo. El objetivo es impulsar el turismo en los seis cantones de la provincia, afirmó Calderón. Por ello, la Prefectura ha construido o rehabilitado 172 kilómetros de vías para que los turistas puedan recorrer el territorio sin inconvenientes viales.
El reconocimiento que distingue a Imbabura El 17 de abril de 2019, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) declaró a Imbabura como uno de los geoparques mundiales. En el mundo existen 241 geoparques distribuidos en 51 países . En Ecuador hay tres geoparques: Imbabura, Napo Sumaco y Volcán Tungurahua, estos dos últimos obtuvieron el reconocimiento en 2025. “Cuando la Unesco nos declaró Geoparque Mundial, no recibimos solo un reconocimiento, recibimos una responsabilidad histórica”, dijo Calderón. El prefecto señaló que esa responsabilidad tiene que ver con mostrar a turistas del Ecuador y del mundo que Imbabura “es mucho más que un punto en el mapa”. Los geoparques mundiales de la Unesco son áreas geográficas únicas e integradas, donde los sitios y paisajes de importancia geológica internacional reciben protección adicional. Estos espacios se preservan para concienciar sobre el uso sostenible de los recursos naturales, la mitigación de los efectos del cambio climático y la reducción de los riesgos relacionados con desastres naturales.
Imbabura, como Geoparque Mundial de la Unesco, comprende 4.791 kilómetros cuadrados , es decir, todo el territorio provincial, con sus seis cantones: Ibarra, Otavalo, Cotacachi, Antonio Ante, Pimampiro y Urcuquí, además de sus 36 parroquias rurales
de varios colores. Cada uno representa elementos de la cosmovisión andina: el verde
En Imbabura habitan cerca de 500 mil personas . Es un territorio plurinacional, pues aquí viven los pueblos indígenas kichwa y las comunidades Cayambi, Otavalo, Zuleta y Natabuela, así como pueblos afrodescendientes y mestizos. (MC)
TURISMO. Imbabura es un geoparque mundial desde 2019.
Vacaciones 2026: opciones de talleres vacacionales en Ibarra
Las vacaciones en el régimen Sierra-Amazonía se extenderán en julio y agosto de 2026. Estas son algunas opciones para que niños y adolescentes puedan ocupar su tiempo libre, aprender trabajo en equipo y se diviertan.
El viernes 26 de junio terminó el año escolar en el régimen Sierra y Amazonía, por lo que los padres de familia pueden optar por cursos vacacionales para que sus hijos ocupen
el tiempo libre divirtiéndose y aprendiendo.
Una de esas opciones la ofrece el Cuerpo de Bomberos de Ibarra, en Imbabura, se trata del ‘Vacacional Casaquitas’.
El curso está dirigido a niñas y niños de entre 6 y 11 años.
Dos temporadas de capacitación Los bomberos informaron que el curso se desarrollará en dos temporadas cada una de dos semanas de duración. La primera será del 13 al 25 de julio y la segunda del 3 al 15 de agosto de 2026.
En el curso, los niños aprenderán a trabajar en equipo y a prevenir riesgos y accidentes, señaló la institución. Los participantes recibirán una gorra y una camiseta de identificación. El curso se desarrollará en la estación de bomberos de Yahuarcocha. Por lo que, durante las dos semanas de duración de cada temporada, el punto de encuentro será la estación Santo Domingo, desde donde los participantes se trasladarán hasta Yahuarcocha. Además, los niños vivirán un campamento de clausura, con el fin de poner en práctica los conocimientos adquiridos.
Arte, música y danza otras opciones para las vacaciones escolares
La Casa de la Cultura Ecuatoriana Núcleo de Imbabura realizará los talleres vacacionales ‘Casa Talleres 2026’. La institución informó que la inscripción para varios de los talleres tiene un costo de 25 dólares y que las actividades se desarrollarán entre el 6 y el 31 de julio.
Los niños y adolescentes tendrán la oportunidad de participar en las siguientes actividades:
Danza nacional e internacional, con la instructora Consuelo Terán.
Dibujo y pintura, con el instructor Marco Reyes.
Danza tropical: salsa, merengue y bachata, con los instructores Bryan Rosales y Miguel Proaño.
Música, con el instructor Manuel Villacrés.
Canto popular, con el instructor Edgar Hidrobo. Taller de manualidades para la elaboración de collares, mariposas, manillas y hadas, con la instructora Mery Játiva. Este taller será gratuito, informó la entidad.
Fotografía del Cuerpo de Bomberos Ibarra
Ataque en ‘La calle del sabor’ abre debate sobre eventos públicos
Tras la balacera registrada el 20 de junio, autoridades plantean prohibir eventos en la vía pública. Especialistas dicen que esa no sería la solución para frenar la violencia. ¿Cómo recuperar la seguridad sin abandonar los espacios públicos?
Pocas horas después del presunto sicariato ocurrido la noche del 20 de junio de 2026, durante el evento ‘La calle del sabor’ en el centro de Ibarra, Jorge Ortiz, gobernador de Imbabura , señaló en una rueda de prensa que se prohibirán los eventos en las calles debido a las dificultades para el control policial. La Alcaldía de Ibarra informó que evaluará la continuidad de este evento cultural que se ha realizado en cinco ocasiones. El hecho violento abre un debate sobre la ocupación de los espacios públicos y la seguridad ciudadana.
Los detalles del ataque La noche del 20 de junio, al menos 150 personas se encontraban en las calles Juan José Flores y Bolívar para participar en el evento ‘La calle del sabor’ . La Alcaldía de Ibarra impulsa esta iniciativa para promover ritmos tropicales en la vía pública, con el objetivo de fortalecer el turismo, los emprendimientos y la gastronomía local, además de fomentar la reactivación y la ocupación del Centro Histórico
En el mismo horario se disputaba el partido entre Ecuador y Curazao por la Copa Mundial 2026. Dicho encuentro fue proyectado en una pantalla gigante que inicialmente había sido instalada para la difusión de videos musicales. Tras el partido estaba previsto el inicio del programa cultural.
Alrededor de las 20:00 , sujetos armados dispararon contra los asistentes. Brittany Chávez , una adolescente de 16 años , perdió la vida. Otras seis personas resultaron heridas con impactos de bala, por lo que fueron trasladadas a diferentes casas de salud. La Policía informó que todas serían víctimas colaterales.
Las autoridades señalaron que el evento contaba con el permiso de funcionamiento de la Intendencia de Policía
EVENTOS. Hasta antes del ataque del 20 de junio, las cuatro ediciones de ‘La calle del sabor’ se desarrollaron sin incidentes de seguridad. Fotografía de LA HORA.
Además, en el lugar se encontraban agentes de control municipal, quienes habrían logrado la aprehensión del presunto autor de los disparos.
La ciudad frente al miedo Valeria Romero, investigadora de seguridad, crimen y violencia , menciona que es comprensible que después de un hecho violento se quiera suspender las actividades públicas.
“Sin embargo, convertir esa reacción en una política permanente puede ser beneficioso para quienes ejercen la violencia”, aclara.
Desde mayo de 2025 se desarrolla el proyecto ‘Ibarra vive el centro’, una iniciativa que busca que la ciudadanía redescubra la historia, el arte y el patrimonio arquitectónico de la ciudad. Entre las 14:00 y las 21:00 se realizan distintos eventos culturales en los parques La Merced y Pedro Moncayo, así como en sus alrededores.
Durante este período no se había registrado un hecho de violencia de la magnitud del ocurrido el 20 de junio.
La Alcaldía ha señalado que el objetivo de estas actividades es recuperar el espacio público mediante la
cultura, el turismo y el patrimonio. En el evento ‘La calle del sabor’ estaba prohibida la venta de bebidas alcohólicas
y, según las autoridades municipales, existía presencia de agentes de control. Era un espacio destinado al disfrute
familiar.
La Alcaldía también organiza otros eventos culturales y deportivos en diferentes espacios públicos de la ciudad, como carreras atléticas, cine al aire libre e inauguraciones de obras de infraestructura.
La investigadora Valeria Romero explica que “la violencia busca restringir la vida comunitaria, y si se responde retirando actividades en vez de protegerlas, se transmite el mensaje de que quienes usan la fuerza son quienes fijan las reglas sobre cómo y dónde puede reunirse la ciudadanía”.
De hecho, ONU-Hábitat señala que las calles “representan un factor clave en la calidad de vida de las ciudades”. También sostiene que el uso del espacio público “aumenta el atractivo para los turistas y la actividad comercial minorista”.
Para Romero, abandonar los espacios públicos implica perder puntos de encuentro , vigilancia informal y sentido de pertenencia.
“Cuando las personas dejan de caminar por una calle, de usar un parque o de reunirse en una plaza, disminuye la presencia de testigos, vecinos y actividades legítimas que naturalmente desincentivan ciertos delitos”, afirma la especialista. (DLH)
Montúfar entregará fondos para recuperar casas patrimoniales
Los recursos podrán destinarse a la reparación de techos, fachadas y otras intervenciones interiores de los inmuebles.
En Montúfar se preservan las casas patrimoniales. El Gobierno Autónomo Descentralizado (GAD) de Montúfar recibirá proyectos de propietarios de bienes inmuebles patrimoniales para recuperar estas estructuras.
El GAD informó que desde el lunes 15 de junio hasta el lunes 13 de julio recibirá la documentación necesaria para otorgar financiamiento destinado a obras de conservación, mantenimiento y rehabilitación de casas patrimoniales.
De acuerdo con información del Municipio, el objetivo es que los propietarios de bienes inmuebles patrimoniales puedan reparar techos y fachadas, controlar la humedad de las estructuras, mejorar las instalaciones eléctricas e hidrosanitarias, entre otras acciones.
Hasta el momento, el Municipio ya ha recibido más de 20 solicitudes de propietarios para adecuar las viviendas, confirmó Ronald López, analista de la Unidad de Patrimonio del Municipio de Montúfar. En el cantón hay 929 casas patrimoniales, varias fueron construidas entre 150 y 200 años.
Esta iniciativa de financiamiento surge de una ordenanza municipal aprobada el 31 de enero de 2025, por lo que esta es la primera vez que se podrán acceder a este fondo.
Requisitos para acceder al fondo
Para acceder a este fondo de salvamento, los interesados deberán entregar los siguientes requisitos en la Unidad de Patrimonio del Municipio, de lunes a viernes, de 07:30 a 12:30 y de 14:00 a 17:00:
Solicitud de interés.
· Certificado de no adeudar al Municipio.
· Certificado de gravámenes
actualizado.
· Copia de escrituras del bien inmueble.
· Justificación de ingresos (rol de pagos, certificado de aportes al IESS o declaración al SRI).
· Proyecto y presupuesto de la intervención.
· Copia de cédula y papeleta de votación.
· Certificado bancario.
· Matriz socioeconómica.
Tras la entrega de los documentos, funcionarios de varias direcciones municipales revisarán las solicitudes y elaborarán informes técnicos para que el Concejo Municipal determine a los beneficiarios.
Ronald López indicó que para este proyecto de intervención patrimonial, el Municipio ha destinado $120 mil de su presupuesto. En caso de requerir recursos para el cambio o reparación de techos, el GAD de Montúfar financiará hasta el 50% del presupuesto aprobado o un máximo de $12.000.
Si el proyecto está enfocado en la recuperación de fachadas, el financiamiento cubrirá hasta el 100 % de la intervención o un máximo de $3.000.
El Municipio también puntualiza que los beneficiarios deberán reembolsar estos recursos en un plazo de hasta cinco años, a través de la planilla de agua, títulos de crédito o el impuesto predial.
San Gabriel, el Pueblo Mágico y su legado arquitectónico
El cantón Montúfar, con su cabecera cantonal San Gabriel, es reconocido por su valor histórico y arquitectónico. El 11 de noviembre de 1992, San Gabriel fue declarada Patrimonio Cultural debido a la riqueza arquitectónica que conserva y que constituye uno de los mejores ejemplos del estilo republicano en el país. Además, ostenta la denominación de Pueblo Mágico.
El 18 de diciembre de 2019, el Ministerio de Turismo la incorporó al programa Pueblos Mágicos del Ecuador, tras cumplir requisitos técnicos relacionados con la preservación histórica, la belleza arquitectónica y el potencial turístico natural. Con esta distinción, la ciudad se consolidó dentro del corredor turístico nacional.
Sin embargo, estas edificaciones son vulnerables al deterioro y a fenómenos naturales. El 25 de julio de 2022, un sismo de magnitud 5.2, con epicentro ubicado a 17,8 kilómetros de San Gabriel, provocó daños en bienes patrimoniales públicos y privados, entre los que se afectó la iglesia La Matriz, que actualmente está en proceso de recuperación. (MC)
PATRIMONIO. El financiamiento municipal puede ser de hasta $12.000. (Foto: FB GAD Montúfar)
Así funciona la recolección de envases agroquímicos en Carchi
Por nueve años consecutivos, el cantón Bolívar ha impulsado la política municipal de gestión de recipientes vacíos de productos agroquímicos como fertilizantes o enraizadores que usan los agricultores. Cada año se recolectan dos toneladas de envases.
El verde intenso de los cultivos predomina en Bolívar, uno de los cantones más agrícolas de Carchi. El 80% de su economía se concentra en labrar el campo, lo que también implica el uso de productos agroquímicos como enraizadores, fertilizantes, fungicidas, herbicidas y más.
Desde 2017, el Municipio de Bolívar lleva adelante un proyecto de recolección y procesamiento de los envases de esos productos agroquímicos que utilizan los agricultores en sus terrenos.
Jennifer Gubio, analista de desechos sólidos de la Unidad de Ambiente del Municipio de Bolívar, trabaja en esta iniciativa desde sus inicios. Señala que el proyecto surgió debido a una observación realizada por el Ministerio del Ambiente
sobre la gestión de la basura en el cantón.
La iniciativa también se concretó porque había “personas que acudían a los centros de salud con intoxicación o problemas gastrointestinales”, por reutilizar los recipientes de agroquímicos para guardar sus bebidas. Aunque no hay registros de estos casos, las autoridades ambientales identificaron la reutilización de envases como un riesgo para la salud.
Del triple lavado a la disposición final
En Bolívar, al menos 5.600 agricultores, entre hombres y mujeres, han recibido charlas por parte del municipio para aprender a manipular estos envases.
En esas jornadas de educa-
ción ambiental aprenden sobre el triple lavado. Tras utilizar completamente el producto agroquímico, el envase se llena hasta sus tres cuartas partes con agua y se agita fuertemente. Esa agua se deposita en el contenedor o bomba de fumigación. El proceso se repite tres veces.
Luego, el envase se perfora para dejarlo inutilizable y se almacena en costales o bolsas plásticas.
Al finalizar la jornada de trabajo, los agricultores llevan las bolsas a los puntos de acopio primario o casetas, como se conoce comúnmente a los lugares donde se almacenan estos envases.
En fechas y horarios determinados, personal municipal recorre las 71 casetas ubicadas en puntos estratégicos del
ses por año .
En el caso de Bolívar, los envases vacíos de agroquímicos se convierten en materia prima para generar energía en las cementeras.
El Municipio no realiza este proyecto de forma aislada o independiente. Ha establecido convenios y alianzas con organizaciones internacionales y con la Prefectura del Carchi.
La provincia amplía la red de casetas de acopio Carchi es un territorio conocido por la producción de papa. Sin embargo, la provincia también produce aguacate, fréjol, arveja, zanahoria, frutilla, naranjilla y granadilla. En la parte tropical de El Chical y Maldonado se cultivan cacao y café, entre otros alimentos. Por lo que, la generación de envases de agroquímicos también es considerable.
En 2024, la Prefectura del Carchi se unió a este plan de gestión de desechos del agro.
Actualmente, la institución cuenta con 32 casetas ubicadas en parroquias rurales de Espejo, Montúfar, Huaca y Bolívar, según informó la institución.
En los últimos seis meses, solo en la parroquia San Isidro, del cantón Espejo, se ha recolectado una tonelada y media de envases
Manuel Rosero, titular de la Dirección de Ambiente de la Prefectura, señala que trabajan en la firma de convenios con las parroquias Julio Andrade, Maldonado, Santa Martha de Cuba y El Carmelo, en Tulcán, así como con La Libertad, en Mira.
cantón para recolectar los envases, clasificarlos y entregarlos a un gestor ambiental autorizado que se encarga de su eliminación.
Marcelo Castro es uno de los agricultores bolivarenses. Dice que para él ya se ha vuelto una costumbre lavar las botellas de los fungicidas y dejarlas en los puntos de acopio. “Hay una caseta aquí”, dice mientras señala con la mano una de esas estructuras ubicada al costado de un sendero cercano a su terreno de dos hectáreas, en la comunidad de Chután.
Gubio cuenta que desde 2017 se han renovado convenios con Innovagro, gestor ambiental autorizado por el Ministerio del Ambiente para el manejo de estos desechos. En promedio, el cantón recupera dos toneladas de enva-
“Ha habido momentos en que se han saturado las casetas de almacenamiento”, cuenta Rosero. Añade que en un año se han recolectado 8,5 toneladas de envases en los cuatro cantones donde apoyan el proyecto. Poco a poco esperan ampliar este programa en los seis cantones de la provincia.
Marcelo Castro hace una pausa en la fumigación de su sembrío de fréjol y comenta que le parece bien que haya lugares donde dejar los envases, porque sabe que se trata de desechos peligrosos. Por esa razón, cuando manipula estos productos también protege su boca y sus manos. En una provincia donde el campo sostiene la economía, la gestión de estos residuos se ha convertido también en una forma de cuidar la salud y la tierra de la que viven miles de familias. (MC)
MEDIOAMBIENTE: Bolívar tiene 71 casetas para recolección de los envases vacíos de agroquímicos.
GARANTÍA DE NO REPETICIÓN EN CASOS DE VIOLENCIA DE GÉNERO
sentan resultados de encuestas sobre sobrevivientes que proveen las estimaciones más precisas de la prevalencia de la violencia de pareja y la sexual. Un análisis que resume la data del 2018 de los datos de prevalencia del período 2000-2018 en 161 países y áreas, llevado a cabo por la OMS sobre la violencia contra las mujeres, evidenció que, mundialmente, cerca de 1 de cada 3, es decir el 30%, de las mujeres ha sido víctima de violencia. a violencia física y/o sexual por parte de una pareja íntima o violencia sexual fuera de la pareja o ambas (World Health Organization, 2021).
CONSULTA PROCESAL
¿La solicitud de acceso judicial a la prueba debidamente fundamentada, debe ser alegada o demostrada documentalmente?
Abg. Mayra Alejandra Defaz Celorio
Introducción
La violencia de género en Ecuador es un problema persistente y preocupante que requiere atención inmediata. La garantía de no repetición es un principio fundamental en la justicia, especialmente en casos de violencia de género. Este principio busca asegurar que las víctimas no sufran los mismos actos de violencia, y se basa en la implementación de medidas de protección y prevención efectivas.
Según el Código Orgánico Integral Penal ecuatoriano, se establecen medidas de protección y prevención para las víctimas de violencia de género, incluyendo la prohibición de acercamiento y comunicación con la víctima (Art. 558). Además, la Ley Orgánica para Prevenir y Erradicar la Violencia de Género contra las Mujeres (2018) establece un marco legal integral para la prevención, sanción y erradicación de la violencia de género. Sin embargo, la garantía de no repetición no solo depende de la ley, sino también de su aplicación efectiva. Salazar (2019). Por lo tanto, es esencial que la justicia no
solo se enfoque en la sanción, sino también en la prevención y protección, para garantizar la no repetición de actos de violencia de género.
La garantía de no repetición de esta problemática desde la perspectiva de la aplicación de las leyes del Ecuador y sus correspondientes prácticas Judiciales. Es importante resaltar que la violencia de género (VG) es un término generalizado que implica actos perjudiciales y extremadamente nocivos de abuso consumados contra la voluntad de una persona en un sistema del ejercicio del poder y dominio desigual entre mujeres y hombres. Esto es válido tanto para los entornos afectados por conflictos como para aquellos que no lo son.
Las Naciones Unidas conciben a la violencia contra la mujer como;
Cualquier acto de violencia de género que tenga o pueda tener como resultado daño o sufrimiento físico, sexual o mental para la mujer, incluidas las amenazas de tales actos, la coerción o la privación arbitraria de libertad, ya sea en la vida pública o privada. (United Nations, 1993).
La violencia de pareja se refiere a comportamientos
de una pareja o expareja íntima que causan daño físico, sexual o psicológico. Esto incluye agresiones físicas, coerción, abuso psicológico y conductas controladoras. En el mismo sentido, la violencia sexual comprende actos o intentos de actos sexuales contra la voluntad de una persona, utilizando la dominación. Este tipo de violencia puede ocurrir en cualquier contexto, independientemente de la relación con la víctima, e involucra situaciones como violación, penetración forzada, intentos de violación, relaciones sexuales no deseadas, y otras formas sin contacto, pero con la intención de generar placer sexual por parte de la persona dominante (World Health Organization, 2021). Con estos antecedentes se busca entender en un primer acercamiento el cómo se garantiza actualmente la no repetición de la violencia de género en Ecuador, según la legislación y las prácticas judiciales.
Desarrollo del argumento
En un informe mundial sobre la violencia y la salud que permite determinar el alcance de esta problemática socio-jurídica a nivel mundial, efectuado por la Organización Mundial de la Salud OMS (World Health Organization, 2021), se pre-
Estimaciones globales y regionales de violencia contra las mujeres reportan que más de una cuarta parte de las mujeres de entre 15 y 49 años que han estado en una relación han sido sometidas a violencia física y/o sexual por parte de su pareja por lo menos una vez en su vida (a partir de los 15 años). Las estimaciones de prevalencia de violencia de pareja a lo largo de la vida varían a nivel global desde el 20% en el Pacífico Occidental, el 22% en los países de altos ingresos y Europa y el 25% en las Regiones de las Américas de la OMS hasta el 33% en la región de África de la OMS y el 31% en la Región de las Américas de la OMS. Región del Mediterráneo Oriental y 33% en la región de Asia Sudoriental de la OMS (World Health Organization, 2021).
A este respecto, a nivel mundial, hasta el 38% de todos los asesinatos de mujeres son cometidos por parejas íntimas. Igualmente, la violencia de pareja, a nivel mundial indica que el 6% de las mujeres informan haber sido agredidas sexualmente por alguien que no es su pareja, aunque los datos sobre violencia sexual fuera de su pareja son más restringidos. La violencia de pareja y la violencia sexual son perpetradas especialmente por hombres contra mujeres (World Health Organization, 2021).
RESPUESTA
Toda prueba se debe anunciar y adjuntar a los actos de proposición, excepto de aquella prueba que no se pudo tener acceso, sobre la cual debe anunciarse, solicitarse y fundamentarse su imposibilidad de acceso. Del mismo modo, el Art.159 del COGEP determina que: “La prueba a la que sea imposible tener acceso deberá ser anunciada y aquella que no se anuncie no podrá introducirse en la audiencia, con las excepciones previstas en este Código”. Todo documento o información que no éste en poder de las partes y que para ser obtenida requiera del auxilio del órgano jurisdiccional, facultará para solicitar a la o el juzgador que ordene a la otra parte o a terceros que la entreguen o faciliten de acuerdo con las normas de este Código.
Por lo cual, para que el juez ordene el acceso judicial a la prueba, la solicitud debe estar debidamente fundamentada; pero si para la obtención de la prueba documental, se solicitó el acceso al Juez de Contravenciones y este se negó, se justificará con dicha providencia, para que sea el Juez que conozca el asunto principal, el que ordene el acceso a la prueba
Criterios sobre Inteligencia y Aplicación de la Ley Corte Nacional de Justicia
AUTORA:
La Hora IMBABURA - CARCHI, ECUADOR
UNA EDICIÓN DE DIARIO LA HORA http//www.derechoecuador.com
En Ecuador, el problema de la violencia de género en el marco de las relaciones interpersonales o familiares se ha denunciado como problemática social a partir de los años 80. Posteriormente, en la década del 90, desde la perspectiva de las políticas tanto de desarrollo como de protección, se concibe como violencia intrafamiliar de manera exclusiva. Pero solo a fines de los años 90, y en el contexto del derecho internacional de las mujeres y de los derechos humanos, se demanda al Estado ocupar la rectoría en este asunto (INEC, 2019). En este orden de ideas, en Ecuador en 1994, se crean las Comisarías de la Mujer y la Familia y, para el año 1995 se aprueba la Ley contra la violencia a la mujer y la familia. Para el 2007, es promulgado el Decreto Ejecutivo N° 620, que consagra como política de Estado la eliminación de la violencia de género hacia poblaciones vulnerables como la niñez, adolescencia y mujeres. A fin de implementarlo, se concreta ese año el “Plan nacional de erradicación de la violencia de género. Para el año 2008, la Constitución de la República del Ecuador, define al país como un Estado de derechos y reconoce y garantiza a las personas el derecho a una vida exenta de violencia en el ámbito público y privado (INEC, 2019). Es importante resaltar que, en el periodo agosto de 2014 y abril de 2023, se reportaron 1.855 víctimas de homicidios intencionales de mujeres, de estos 635 casos se han investigado por el presunto delito de femicidio o se registra una sentencia ejecutoriada por este mismo delito. En lo que va del 2023 se reportan 149 víctimas de homicidios intencionales de mujeres, de estas 35 víctimas se registraron como femicidio en el Sistema de justicia. Referente a los casos de femicidio, fueron dictados en este periodo 325 sentencias y de estas 260 están ejecutoriadas, 24 han sido apeladas, 31 en recurso de casación y 10 en espera de ser notificadas las sentencias (INEC; Ministerio de la Mujer y Derechos Humanos, Consejo Nacional para la Igualdad de Género, 2023). Por tanto, la violencia de
género en Ecuador es un problema preocupante que requiere atención inmediata. Por su parte, la garantía de no repetición es un principio fundamental en la justicia, especialmente en casos de violencia de género, el cual busca asegurar que las víctimas no sufran los mismos actos de violencia, y se basa en la implementación de medidas de protección y prevención efectivas.
Según el Código Orgánico Integral Penal ecuatoriano (2021), se establecen medidas de protección y prevención para las víctimas de violencia de género, incluyendo la prohibición de acercamiento y comunicación con la víctima (Art. 558). Además, la Ley Orgánica para Prevenir y Erradicar la Violencia de Género contra las Mujeres (2018) establece un marco legal integral para la prevención, sanción y erradicación de la violencia de género. Sin embargo, la garantía de no repetición no solo depende de la ley, sino también de su aplicación efectiva. Por tanto, es esencial que la justicia no solo se enfoque en la sanción, sino también en la prevención y protección, para garantizar la no repetición de actos de violencia de género (Londoño & Hurtado, 2017).
Desde una perspectiva jurídica, la garantía de no repetición es un principio fundamental en el sistema
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de justicia. Sin embargo, su aplicación en casos de violencia de género puede ser desafiante debido a varios factores y las barreras que enfrentan las víctimas para denunciar la violencia y buscar justicia (Barbosa, y otros, 2019).
Es importante señalar algunos de los factores vinculados a la violencia de pareja y la violencia sexual contra las mujeres, son el resultado de eventos ocurridos a nivel individual, familiar, comunitario y de la sociedad en general, que interactúan entre sí para acrecentar o disminuir el riesgo (protección). Algunos de estos se asocian con ser perpetrador de violencia, algunos están asociados con experimentar violencia y otros están asociados con ambos. Los factores de riesgo tanto para la violencia de pareja como para la violencia sexual de acuerdo a la (World Health Organization, (2021) incluyen los siguientes:
Niveles bajos de educación (autorización de violencia sexual y experiencia de violencia sexual);
Un historial de exposición al maltrato infantil (autori zación y experiencia);
Presenciar violencia fa miliar (autorización y expe riencia);
Trastorno de persona lidad antisocial (perpetra ción);
Abuso de alcohol y dro
CONVOCATORIA A ASAMBLEA EXTRAORDINARIA DE MIEMBROS DE LA FUNDACION INSPIRE.
Se Convoca a los Miembros de la FUNDACIÓN INSPIRE, a la Asamblea Extraordinaria de Miembros de conformidad al artículo 68 del Estatuto de la FUNDACIÓN INSPIRE en vigencia, para el día viernes 10 de julio del 2026, en su domicilio social ubicado en Pasaje Jacinto Jijón y Avenida lnteroceánica, Condominio COPAIBA, Departamento C003, Cumbayá, desde las 09h00 hasta las 17h00, para tratar el punto único del orden del día:
PUNTO ÚNICO. - Elección de Miembros del Directorio, Miembros del Tribunal de Honor y Miembros del Tribunal Electoral para el período 01 de febrero del 2026 al 01 de febrero del 2029.
gas (autoría y experiencia); Conductas y actuaciones masculinas perjudiciales, incluido tener múltiples parejas o actitudes que toleran la violencia (perpetración);
Normas comunitarias que privilegian o atribuyen un estatus superior a los hombres y un estatus inferior a las mujeres;
Bajos niveles de acceso de las mujeres al empleo remunerado; y
Bajo nivel de igualdad de género (leyes discriminatorias, etc.).
Los factores asociados particularmente con la violencia de pareja incluyen:
Antecedentes de exposición a la violencia; Discordia matrimonial e insatisfacción;
Dificultades en la comunicación entre socios; y Comportamientos masculinos de control hacia sus parejas.
Los factores asociados con la perpetración de violencia sexual incluyen: Creencias en el honor fa-
miliar y la pureza sexual; Ideologías de derechos sexuales masculinos; y Sanciones legales débiles para la violencia sexual, desigualdad de género y las normas sobre la aceptabilidad de la violencia contra las mujeres son una de las causas fundamentales de la violencia contra las mujeres. Es importante reconocer que la violencia de género puede sucederle a cualquiera. No obstante, afecta desproporcionadamente a mujeres y niñas. Aquellas que se encuentran en situaciones de crisis tienen una doble desventaja debido a su género y su situación. Las mujeres y niñas de comunidades étnicas socio diversas y marginadas afrontan un riesgo aún mayor cuando la desigualdad de género se cruza con otras formas de opresión. Por tanto, corren mayor riesgo los siguientes grupos vulnerables: Mujeres y niñas con discapacidad Niñas jóvenes y adoles -
Atentamente, ALEX X. JERVES COBO, PhD
PRESIDENTE Cumbayá, Julio 06 del 2026
centes
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Mujer mayor Personas identificadas como LGBTQ+ Mujeres de minorías étnicas
Refugiadas y migrantes. Si bien se hace referencia a estas diferentes identidades separadamente, cada persona tiene múltiples identidades. Por ejemplo, una mujer que vive con una discapacidad también podría ser una refugiada mayor.
En consecuencia, es importante comprender el concepto de interseccionalidad que una persona enfrenta diferentes tipos de discriminación y riesgos debido a una combinación de sus identidades como género, raza, religión y edad. Por ejemplo, las investigaciones evidencian que las adolescentes que viven en desplazamientos corren un riesgo de ser ignoradas en entornos de emergencia, donde pueden quedar entre las grietas de los servicios de protección infantil y aquellos dirigidos a mujeres adultas (Hill, 2015).
Por ello se han realizado esfuerzos tanto en materia de VG como en medidas o disposiciones legales para su prevención y su garantía de no repitencia. En Ecuador, en enero de 2018 la Asamblea Nacional aprobó la Ley Orgánica Integral para Preve-
nir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres, que entró en vigencia al publicarse en el Registro Oficial No 175, de febrero de 2018. El objeto de esta Ley es la prevención y eliminación de toda clase de violencia contra las mujeres, niñas, adolescentes, jóvenes, adultas o adultas mayores, sin importar su color de piel, lugar de nacimiento, o condición socioeconómica Este instrumento jurídico es para las mujeres en toda su diversidad y, principalmente, para aquellas que se encuentren en condiciones de riesgo frente a la violencia. Igualmente, da prioridad y concede atención especial a niñas y adolescentes, además consagra que la condición migratoria no impide el derecho de una mujer a contar con protección inmediata al sufrir una situación de violencia (Consejo Nacional para la Igualdad de Género , 2018).
Para esta Ley Orgánica, la garantía de no repetición está sustentada con la prevención, la cual se concibe como impedir que acontezca un hecho violento y eliminar la violencia ejercida contra las mujeres, mediante lineamientos claros que favorezcan el cambio de conductas y prácticas que, aun actualmente, permiten que la desigualdad entre hombre y mujeres se mantenga y que,
CONVOCATORIA
CONVOCATORIA
CONVOCATORIA
Liga Deportiva Parroquial Fajardo, de conformidad con lo que establece el Reglamento Sustitutivo al Reglamento General de la Ley del Deporte en los Art. 15, 16, 17, y 18 y de conformidad con las Disposiciones Estatutarias del Acuerdo Ministerial: N°. 0174, 10 de agosto de 2023, convoca con carácter de obligatorio a todos los señores Presidentes de los Clubes Filiales, a la Asamblea General Extraordinaria de ELECCIONES, que se realizará el lunes 27 de julio de 2026, a partir de las 19H00, en la Sede de la Liga, ubicada en la calle Duchicela y Puruhaes, Barrio Galo Pazmiño, Parroquia Fajardo, Cantón Rumiñahui, Provincia Pichincha.
Liga Deportiva Parroquial Fajardo, de conformidad con lo que establece el Reglamento Sustitutivo al Reglamento General de la Ley del Deporte en los Art. 15, 16, 17, y 18 y de conformidad con las Disposiciones Estatutarias del Acuerdo Ministerial: N°. 0174, 10 de agosto de 2023, convoca con carácter de obligatorio a todos lo s señores Presidentes de los Clubes Filiales, a la Asamblea General Extraordinaria de ELECCIONES, que se realizará el lunes 27 de julio de 2026, a partir de las 19H00, en la Sede de la Liga, ubicada en la calle Duchicela y Puruhaes, Barrio Galo Pazmiño, Parroquia Fajardo, Cantón Rumiñahui, Provincia Pichincha.
ORDEN DEL DÍA
Liga Deportiva Parroquial Fajardo, de conformidad con lo que establece el Reglamento Sustitutivo al Reglamento General de la Ley del Deporte en los Art. 15, 16, 17, y 18 y de conformidad con las Disposiciones Estatutarias del Acuerdo Ministerial: N°. 0174, 10 de agosto de 2023, convoca con carácter de obligatorio a todos lo s señores Presidentes de los Clubes Filiales, a la Asamblea General Extraordinaria de ELECCIONES, que se realizará el lunes 27 de julio de 2026, a partir de las 19H00, en la Sede de la Liga, ubicada en la calle Duchicela y Puruhaes, Barrio Galo Pazmiño, Parroquia Fajardo, Cantón Rumiñahui, Provincia Pichincha.
ORDEN DEL DÍA
1. Constatación del Quórum.
1. Constatación del Quórum.
asimismo, parezca normal. Esta puede lograrse a través de cuatro ejes fundamentales: “prevención, atención, protección y reparación de las mujeres víctimas de violencia” (Consejo Nacional para la Igualdad de Género , 2018, pág. 5).
De acuerdo a esta Ley, es violencia de género “Cualquier acción o conducta que se ejerza contra las mujeres, por el solo hecho de ser mujeres, que les cause muerte, daño y/o sufrimiento físico, sexual, psicológico, económico, gineco-obstétrico, en el ámbito público o en el ámbito privado” (Consejo Nacional para la Igualdad de Género , 2018, pág. 7). En este orden de ideas, se conciben los siguientes tipos de VG:
Violencia física con capacidad de generar daño físico, dolor, sufrimiento e incluso puede llegar hasta la muerte.
Violencia psicológica con potencial de causar daño emocional, reducir la autoestima, afectar la honra, desacreditar y degradar a la persona.
Violencia sexual, contra la integridad y la libre decisión sobre la vida sexual y reproductiva.
Violencia económica y patrimonial que incluye la restricción de recursos económicos para satisfacer las necesidades básicas o el incumplimiento de obligaciones económicas contraídas, etc.
Violencia simbólica, acciones que, mediante la producción o transmisión de mensajes, símbolos, signos, o imposiciones políticas, socioeconómicas, culturales o de creencias religiosas divulgan, contradicen y refuerzan la desigualdad de las mujeres, su exclusión y sumisión.
de prácticas médicas, esterilización forzada, ausencia o abuso de medicación, etc. (Consejo Nacional para la Igualdad de Género , 2018).
Conclusiones
Se concluye que la ubicuidad de la Violencia de Género en el mundo, como forma de violencia contra mujeres, niñas, adolescentes y miembros de la comunidad LGTBI+ no conoce fronteras. Una de cada tres mujeres a nivel mundial sufre violencia física o sexual a lo largo de su vida.
La Violencia de Genero, tiene un efecto perdurable en las supervivientes y sus familias. Los impactos varían desde daños físicos hasta angustia emocional a largo plazo y muertes. La violación y la agresión sexual pueden provocar embarazos no deseados, complicaciones durante el embarazo y parto e incluso enfermedades de transmisión sexual, incluido el VIH.
Las consecuencias socioeconómicas de la VG provocan pérdida de medios de vida e incremento de las desigualdades de género a largo plazo. Denunciar o buscar servicios por violencia de género puede generar más amenazas de violencia, estigma social y confinamiento. La VG es una barrera clave para que las mujeres y las niñas accedan a otros servicios que salvan vidas, como alimentos, refugio y atención médica.
cia transicional. Universidad Externado de Colombia. Código Orgánico Integral Penal . (2021). Registro Oficial Suplemento 180. Consejo Nacional para la Igualdad de Género. (2018). GUÍA BÁSICA PARA ENTENDER Y APROPIARSE DE LA LEY 175. Quito: ONU Mujeres. Hill, P. (2015). Intersectionality’s definitional dilemmas. Annual Review o Sociology, 41, 1-20. INEC. (2019). Encuesta nacional de Relaciones Familiares y Violencia de Génhero contra las Mujeres . INEC. INEC; Ministerio de la Mujer y Derechos Humanos, Consejo Nacional para la Igualdad de Género. (2023). Datos generales . https:// www.igualdadgenero.gob. ec/wpcontent/uploads/ downloads/2023/04/15. numerico_HI_femicidios_0904202317.Abr_..23. pdf#:~:text=A%20 la%20fecha%20de%20 corte%2C%20en%20 lo%20que%20va%20 del,dentro%20del%20 Sistema%20de%20justicia .&text=tipificaci%C3%B: INEC.
2. Acreditación ante la Asamblea en caso de subrogación a los presidentes. El presidente no necesita acreditación.
ORDEN DEL DÍA
3. Elección del nuevo Directorio Período 2026-2028.
1. Constatación del Quórum.
2. Acreditación ante la Asamblea en caso de subrogación a los presidentes. El presidente no necesita acreditación.
3. Elección del nuevo Directorio Período 2026-2028.
2. Acreditación ante la Asamblea en caso de subrogación a los presidentes. El presidente no necesita acreditación.
3. Elección del nuevo Directorio Período 2026-2028.
Sr Geovanny Criollo Sr Danny Suntaxi Presidente de L.D.P.F. Secretario de L.D.P.F.
Violencia política, ejercida contra una candidata, lideresa, defensora de derechos humanos, perteneciente a una organización feminista, declarada como feminista, u otros calificativos, para restringir sus funciones y oportunidades.
Sr. Geovanny Criollo Sr. Danny Suntaxi Presidente de L.D.P.F. Secretario de L.D.P.F.
Violencia gineco-obstétrica, acciones que impidan la libre disposición de las mujeres sobre su vida sexual y reproductiva. Incluye la prohibición, restricción de atención de salud ginecoobstétrica de mujeres embarazadas o no; obligación
Las crisis por conflictos armados, estallidos sociales o contracciones exacerbadas de la economía no son sucesos de corto plazo, los desastres climáticos pueden crear crisis periódicas, y muchas mujeres y niñas desplazadas forzosamente pueden terminar viviendo en alojamientos temporales durante años, exponiéndolas a la VG durante más tiempo, y puede alargar y agravar los efectos de esa violencia durante décadas, dificultando la resiliencia y el empoderamiento a largo plazo.
Referencias bibliográficas: Barbosa, G., Ciro, A., Rodríguez, J., Cataño, G., C. M., S. É., & Escobedo, L.(2019). Garantía de no repetición: una contribución a la justi-
Ley Orgánica para Prevenir y Erradicar la Violencia de Género contra las Mujeres. (2018). Registro Oficial Suplemento 175 . Londoño, L., & Hurtado, M. (2017). Las garantías de no repetición en la práctica judicial interamericana y su potencial impacto en la creación del derecho nacional. Boletín Mexicano de Derecho Comparado, 50(149), 725-756. United Nations. (1993). Declaration on the elimination of violence against women. United Nations. World Health Organization. (9 de March de 2021). Violence against women. https://www.who.int/newsroom/fact-sheets/detail/ violence-against-women World Health Organization. (2021). Violence against women Prevalence Estimates, 2018. Global, regional and national prevalence estimates for intimate partner violence against women and global and regional prevalence estimates for non-partner sexual violence against women. WHO.
Carchi: Recolección de envases agroquímicos ayuda al campo
El Municipio de Bolívar impulsa desde 2017 un sistema de recolección de envases de agroquímicos. La iniciativa busca evitar la contaminación y reducir los riesgos para la salud de los agricultores. 11
LUNES 06 DE JULIO DE 2026
Imbabura-Carchi