Nr. 109 FEBRERO 2015

INDICE

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DESARROLLO PERSONAL

CUIDADO PASTORAL

DESARROLLO ECLESIAL

El SER del discípulo de Jesús

El manejo del conflicto dentro de la iglesia

La iglesia y su responsabilidad social

Principios del Sermón del Monte para la vida práctica

Principios bíblicos para relaciones armónicas

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Por qué involucrarse en la organización vecinal

TEMA PRINCIPAL Los valores antiguos

Atractivos y dignos de ser conservados Muchos creen que ya se han agotado y que se fueron para siempre. Aparentemente, los valores tradicionales tienden a ser vistos como anticuados en la sociedad actual.

Pero, lo cierto es que tienen un atractivo singular que difícilmente puede perderse. Podrán ser antiguos, pero no anticuados. ¿Qué los hace perdurables en el tiempo y siempre encantadores?

MINISTERIO

BIBLIA

Teología Sistemática ¿Cómo es Dios?

El conocimiento de los atributos de Dios

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Escuela Dominical 10 Personalizando nuestra enseñanza (2da. parte) Grupos Pequeños 12 Una vez más, ¿por qué los Grupos Pequeños?

ACTUALIDAD Perfil 6 Antonio Cruz Realidad Latinoamericana Estadísticas que reflejan la situación social y espiritual que rodea a la Iglesia en América Latina

7

Jóvenes y Adolescentes Cómo liderar jóvenes que no quieren ser liderados (II)

17

Romance y Matrimonio Naranjas sanas para un buen jugo

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Herramienta digital 11 BibliaParalela.com

Listas y Bosquejos

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Libro online 23 Formación de un Matrimonio

RECURSOS

E-book 24 Hábitos Precisos = Resultados Extraordinarios Biografía 25 Atanasio de Alejandría

EDITORIAL

CRISTIANOS FUERTES SON LOS QUE CULTIVAN SU MUNDO INTERIOR AÑO 10 - EDICIÓN 109 Febrero - 2015

© Todos los derechos reservados Revista La Fuente Armando Espinoza Nr. 38 Barrio Loma Pytá Asunción, Paraguay Tel. 281 713 www.revistalafuente.com El propósito de la revista LA FUENTE es inspirar, equipar y fortalecer al obrero, líder y pastor evangélico para potenciar el desarrollo y el crecimiento de la Iglesia, el cuerpo de Cristo.

DIRECCIÓN Leonard Janz, editor principal.

Denys Rahn, asesor admin.

COORD. EDITORIAL Fredi Sosa redaccion.lafuente@gmail.com

Nuestro objetivo con cada nueva edición es fortalecer al cristiano activo y trabajador. Primeramente deseamos fortalecer la vida interior del cristiano: su fe, su espíritu, su ánimo, sus convicciones y su compromiso con Dios. En segundo lugar queremos fortalecer el entendimiento teórico y práctico de la Biblia para servir con más efectividad dentro de la iglesia y fuera de ella.

El problema de muchos cristianos es que no hacen caso a su vida interior, se dejan estar, valoran más las cosas visibles y por consecuencia no desarrollan su fe.

Entonces sucede lo siguiente: Del interior del hombre, o sea de la mente, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el robo, el asesinato, el adulterio, la codicia, la maldad, el engaño, el desenfreno, la envidia, los insultos, la arrogancia y la necedad (Marcos 7.21-22).

Fortalecer nuestra vida interior significa alimentar y nutrir nuestro ser interior con la Palabra de Dios, es decir con esperanza, con perdón, con el amor de Dios y sobre todo con la nueva vida que nos da el Espíritu Santo. Nuestra fe no se desarrollará de manera automática. Debemos cultivarla intencionalmente. Porque, … quien cuida y desarrolla su corazón más que otra cosa, tiene un manantial de vida (Proverbios 4.23).

Que Dios renueve y fortalezca tu mundo interior con su Palabra.

Leonard Janz

DISEÑO GRÁFICO Luz Pineda COLABORADORES DE ESTA EDICIÓN Karen Núñez, Wolfgang Streich, Fredi Sosa, Leonard Janz, Sabine Wiebe, Irma Martínez, Belén Pérez, Ruben Driedger y Adrián Intrieri.

SUSCRIPCIÓN Rosana de Mencia produccion.lafuente@gmail.com ADMINISTRACIÓN Devora Diaz adm.lafuente@gmail.com PUBLICIDAD Solicite nuestra tarifa de espacios publicitarios. Anuncie su evento gratis en nuestra sección Agenda Evangélica.

ADMINISTRACIÓN La revista LA FUENTE se administra a través de la personería jurídica de ALFALIT DEL PARAGUAY, entidad evangélica, sin fines de lucro. RUC. 80015603-0. alfalitparaguay@gmail.com IMPRESIÓN Grafi Express Asunción - Paraguay

MENSAJES DE NUESTROS LECTORES “Es mi oración y mi deseo que el Señor te siga bendiciendo grandemente en el 2015, por hacer que el pueblo no perezca por ignorancia; y que sigan edificando la vida de las personas a través de esa ‘Fuente inagotable’ que es la Palabra de Dios. Muchos éxitos Leonard, a ti y a tus amados.”

—Arturo Chacón Sánchez

“Yo leo la revista La Fuente en mi computadora. Ha sido de bendición, y me ha ayudado a conocer más en relación a Jesús, al ministerio, a la iglesia, en consejería, en ideas para trabajar en la obra de Dios. La Fuente es una revista muy completa, con un contenido muy importante. Espero continuar recibiéndola para mi edificación personal y el bien de la iglesia.

Bendiciones.”

—Mario A. Villalta

“Quiero dar gracias a Dios por las vidas de ustedes, por el magnífico trabajo que están haciendo para el Señor al emitir mensualmente esta revista, cuya utilidad es inmensa en glorificar primeramente a Dios a través de ella, propagar su evangelio y alimentar espiritualmente a todos aquellos que recibimos este mensaje cada mes. Fraternalmente en Cristo.”

—Pr. Leonardo Alvarez R.

“Bien agradecido con Dios por lo bendecido que hemos sido quienes me rodean y yo, al ser nutridos con los artículos que contiene la revista. Bendiciones. Sigan adelante. Atentamente.”

—Miguel Ángel García Carrillo

TEMA PRINCIPAL

Muchos creen que ya se han agotado y que se fueron para siempre. Aparentemente, los valores tradicionales tienden a ser vistos como anticuados en la sociedad actual. Pero, lo cierto es que tienen un atractivo singular que difícilmente puede perderse. Podrán ser antiguos, pero no anticuados.

¿Qué los hace perdurables en el tiempo y siempre encantadores?

Examinemos algunos de ellos.

1. La caballerosidad

El trato de cortesía y preferencia de los varones hacia las mujeres suele ser una marca de verdadera hombría. Un trato desconsiderado hacia la mujer descalificaría a un hombre delante

4 www.revistalafuente.com

de sus amigos, o incluso frente a la sociedad.

Los hombres ceden el asiento a las damas, les abren la puerta y se detienen para permitirles pasar adelante.

Por otro lado, las damas no se ganan este trato caballeroso de los hombres de manera del todo automática. Si bien está sobrentendido que a la mujer se le debe tratar con dignidad, ellas son responsables de mantener en alto esa dignidad con su porte. El pudor y la decencia de la mujer son los valores esenciales que inspiran la caballerosidad de los varones.

2. El honor de los ancianos

En todas las culturas los ancianos ocupan un sitio de honor. Son vistos por las generaciones

tra cultura posmoderna. El joven tiene que dar un arriesgado paso antes de poder salir con la señorita: acercarse al padre de la joven, exponer sus intenciones y pedir su consentimiento. ¡Ponerse de novios era cosa de valientes!

Esta práctica, que suena “anticuada” para algunos, en realidad ofrece importantes ventajas:

más jóvenes como personas valiosas por su sabiduría y experiencia. Sin embargo, este es un valor que siempre corre el peligro de ser desatendido.

Notablemente, hace más de 3000 años, Dios ordenó a su pueblo que tuviera muy en cuenta el deber de honrar a los ancianos, y lo hizo equiparándolo con su propia honra: “Ponte de pie y muestra respeto ante los ancianos.

Muestra reverencia por tu Dios. Yo soy el Señor” (Lv 19.32 DHH). Honrar a los ancianos supone un triple deber hacia ellos: • Ampararlos • Cubrir sus necesidades • Valorar sus cualidades

3. El cortejo

Cuando un joven se enamora de una muchacha, es correspondido y ambos desean salir juntos, aún no está todo dicho, como pasa a menudo en nues-

“El peso de la edad es más leve para el que se siente respetado y amado por los jóvenes.”

—Sicerón

• Fomenta el diálogo maduro entre padres e hijos en la difícil etapa de la adolescencia y juventud.

• Asegura que los sentimientos del pretendiente sean reales y que está pensando en una relación seria.

• La formalidad del noviazgo protege la relación de rupturas caprichosas o comportamientos inadecuados de la pareja.

• La supervisión de los padres brinda la seguridad y el apoyo necesarios para la maduración del enamoramiento y los planes de matrimonio.

• El “cortejo autorizado” gana el respeto y reconocimiento de la sociedad para la pareja de novios.

4. Buscar al dueño

Cuando alguien encuentra algo valioso, dinero o algún objeto importante, no lo guarda para sí pensando “¡Qué bendición!”, sino que se pregunta: “¿De quién será?” El principio de la honestidad no nos dejaría con la conciencia tranquila guardándonos en silencio lo que alguien más podría estar estar buscando ansiosamente ahora.

Hoy en día, vemos a los medios de comunicación presentando como “un gran acto de heroísmo” el que una persona devuelva los billetes de más que le dieron con el cambio, o el objeto de valor que encontró en el ómnibus. Nuestros abuelos se sentirían ofendidos por tratarlos de “héroes” por ese tipo de actos.

Para ellos, simplemente era inmoral no procurar al dueño del objeto extraviado para devolvérselo.

5. La familia alrededor de la mesa

Existe una valiosísima costumbre que hoy por hoy se ha visto descuidada en numerosos hogares: comer juntos en familia. Es el momento del día en que padres, hijos y hermanos pueden verse cara a cara, compartir el alimento y conversar. Es también el momento en

que la familia reconoce a Dios como fuente de todos los bienes y agradece.

El momento de la comida alrededor de la mesa es muy especial. Las personas pueden expresarse más abiertamente y suele traer una connotación natural de unidad. ¿Se ha dado cuenta que al Señor Jesús disfrutaba mucho comer con la gente? ¡Y eligió el momento de una comida para instituir el símbolo de la comunión cristiana!

El ritmo de vida actual presenta grandes desafíos para esta buena costumbre. Aunque parezca poca cosa, es mucho lo que está en juego.

PRESERVANDO LOS VALORES ANTIGUOS, EN 3 PASOS ¿Pero cómo podemos rescatar y resguardar los valores tradicionales en una época tan cambiante? Permítanos sugerir 3 maneras posibles:

Practíquelos usted mismo. No hay ma-

yor fuerza educativa que la del ejemplo. Usted puede demostrar que estos valores sí son aplicables en la sociedad actual.

Promociónelos. Alabe las virtudes de

las antiguas y sanas costumbres, y elogie a quienes las practican en su entorno, ¡especialmente a los niños y jóvenes!

Defiéndalos. Usted también tiene “de-

recho a la libertad de expresión” para alzar su voz contra la corrosión moral de la sociedad y defender las buenas costumbres.

“Que todo el mundo se dé cuenta de que ustedes son buenos y amables. El Señor Jesús viene pronto” (Fil 4.5 TLA).

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TEMA PRINCIPAL ENTREVISTA

Antonio Cruz Suárez Científico, conferencista y escritor Antonio Cruz Suárez, nacido en España, tiene 62 años, y está casado hace 38 con Ana. Sus hijos son Lidia (35) y Eva (33) y tiene cuatro nietos. Creció en un hogar cristiano. Es doctor en Ciencias Biológicas por la Universidad de Barcelona y posee un doctorado en teología con especialización en Ministerio, Homilética, Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Es un reconocido conferencista, columnista en el sitio ProtestanteDigital. com y autor de varios libros. Además posee numerosos reconocimientos internacionales por su labor. Se ha dedicado, en diferentes periodos de su vida, a la investigación científica, al pastorado y la docencia. En este artículo, nos cuenta algunos detalles acerca de su trayectoria. ¿Cómo conociste a Cristo? sino también para aplicar sus soluciones a mi propia vida Cuando nací, mis padres y abuelos eran ya cristianos personal. Primero procuro estar en paz con Dios, después evangélicos. La boda de mis abuelos maternos, Alfonso lo intento también con mi familia y sus necesidades pary Nieves, fue la primera no católica que se celebró en la ticulares. Por último, dedico el tiempo que me sobra a mi ciudad de Úbeda (Jaén). Las auministerio personal. toridades católicas del momento Además de la Biblia, me esfuerzo les obligaron a esperar tres años en leer los últimos libros que se para poder casarse por lo civil. publican, tanto religiosos como seAunque me crié en una iglesia culares, acerca de todo aquello que evangélica de Terrassa (Barcelotiene que ver con la apologética, … que la Biblia es … la revelación na), no conocí personalmente al ciencia y religión, sociología, bioéque necesitamos para ponernos en Señor hasta la adolescencia, en tica, cosmología, teología, etc. Una paz con Dios. un culto evangelístico en el que pregunta no contestada, formulada … que el matrimonio … es la volunpredicaba el pastor don Samuel desde el ateísmo contra el cristiatad de Dios para la realización comVila. Doy gracias a Dios por hanismo, es para mí como un aguijón pleta del ser humano. berme permitido andar en sus clavado en el estómago que no deja … que la Iglesia … está llamada a caminos prácticamente durante de doler hasta que no encuentra ser un trozo de cielo en la tierra. toda mi vida. su respuesta convincente. Mi fe se … que el éxito … solo se alcanza comantiene fresca y renovada en ese leccionando fracasos. ¿Cómo fue tu llamado al minisejercicio de arrancar tales aguijones … y que el futuro … está siempre en terio? por medio de la Palabra y la razón. las manos de Dios, pero cada uno Cuando era joven y estudiaba La satisfacción que experimento al se labra el suyo propio.

Ciencias Biológicas en la Univerdescubrir soluciones y explicárselas sidad de Barcelona, me empezaa los demás me aproxima al coraron a interesar mucho los temas zón y la inteligencia de Dios. de ciencia y fe. El estudio de la apologética ha sido un asunto recurrente durante toda mi vida. Desde siempre me he vis- Libros publicados: to obligado a responder las preguntas escépticas de los • Postmodernidad. El Evangelio ante el desafío del bienmuchos ateos universitarios que me cuestionaban. Pronto estar, Clie, 1997. empecé a organizar y presidir el grupo de jóvenes de mi • Parábolas de Jesús en el mundo postmoderno, Clie, iglesia, a predicar la Palabra intentando defenderla de los 1998. ataques de los incrédulos, a formarme teológicamente • Bioética cristiana, Clie, 1999. de manera autodidacta y, en fin, a acumular bibliografía • Sociología: una desmitificación, Clie, 2001. sobre estos temas. En resumen, puedo decir que fueron • El cristiano en la aldea global, Vida, 2003. las interpelaciones del mundo universitario contra la fe • Darwin no mató a Dios, Vida, 2004. cristiana las que me motivaron a mi ministerio de defensa • La ciencia ¿encuentra a Dios?, Clie, 2004. de la fe.

• El Dios Creador, Vida, 2005.

• Sermones actuales, Clie, 2008. ¿Cómo mantienes fresca y renovada tu fe para hacer • Los Bienaventurados, Portavoz, 2009. frente a los desafíos ministeriales?

Me gusta escudriñar la Biblia, no solo para buscar en ella Contactos: respuestas a los problemas que plantea hoy el mundo, Facebook: Antonio Cruz Suárez

Yo creo …

6 www.revistalafuente.com

REALIDAD LATINOAMERICANA

Marihuana:

5,7% de consumidores El consumo de estupefacientes crece en la región, siendo la marihuana “la droga de Latinoamérica”. Actualmente, 5,7% de la población adulta la consume, una tasa superior al promedio global.

Fuente: ONU

1 de cada 5 se declara

evangélico

SOLO 100 MILLONES EN 100 AÑOS

Debido a la llegada de un periodo de envejecimiento, se advierte un importante descenso en la población de la región en los próximos 50 años, llegando a 687 millones en 2100. Latinoamérica y el Caribe creció de 161 millones de habitantes en 1950 a 512 millones en el año 2000. Pero las proyecciones para este siglo prevén un aumento solo de 100 millones de personas, casi 4 veces menor.

Fuentes: CEPAL

El Protestantismo sigue ganando adeptos. Aproximadamente 1 de cada 10 latinoamericanos afirma que fueron educados como evangélicos, pero hoy casi 1 de cada 5 afirma que profesa la fe evangélica.

Fuente: Pew Research Center

6 de cada 10 son embarazos no deseados

De 17.1 millones de embarazos que ocurren cada año en América Latina, 58% no son planeados, con lo que ocupa el primer lugar en este rubro a escala internacional.

Fuentes: The CHOICE Project

50-70% DE ALIMENTOS PROVIENEN DE LA AGRICULTURA FAMILIAR La agricultura familiar es considerada el mejor aliado en la lucha contra el hambre, no sólo por su rol en la producción de alimentos, sino también por sus aportes al empleo rural y al desarrollo de los territorios. Entre el 50 y 70% de los alimentos consumidos en América Latina y el Caribe provienen de la agricultura familiar. América Latina y el Caribe podrían ser los primeros en erradicar el hambre.

Fuentes: FAO

3-4 de cada 10 son pobres

Los países latinoamericanos tienen, en promedio, un 34,6% de pobreza. Es decir que entre tres y cuatro de cada diez habitantes no alcanzan los ingresos suficientes para cubrir sus necesidades básicas. Solo Uruguay y Chile tienen una pobreza inferior al 20%.

Fuente: Infobae.com

90% EN CIUDADES La América Latina es la región urbanizada más grande del mundo.

Alrededor de 90% de la población del Cono Sur vivirá en ciudades en el año 2020, y la tasa de urbanización del continente llegará a 89% en 2050. El número de ciudades en la región creció seis veces en 50 años.

Fuentes: UN-Habitat

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DESARROLLO PERSONAL

EL SER

DEL DISCÍPULO DE JESÚS Principios del Sermón del Monte para la vida práctica Las enseñanzas del Sermón del Monte son definitivamente evangelio y no ley, como se pudo reflexionar en el artículo anterior. Ahora, aplicando esto al nuevo ser que resulta de la relación del discípulo con Jesús, no podemos evitar preguntarnos cómo será su hacer, o dicho en otras palabras su vida práctica. La misma deberá estar signada por el siguiente principio cardinal.

Justicia y paz como principio cardinal

Jesús presenta mediante las bienaventuranzas en Mt. 5.3-12 cualidades que describen “el carácter y la conducta del cristiano” (Stott, p. 20).

Estas cualidades poseen su fundamento en Mt 5.6: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia” y Mt 5.9: “Bienaventurados los 8 www.revistalafuente.com

pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios”.

El concepto de la justicia no es simplemente una justicia externa llevada a cabo por hechos correctos, sino que combina, así como lo rescata el texto mismo (Mt 5.8), la parte del corazón. Por otra parte, la paz, como Brun lo rescata, “—al igual que el amor— no se consigue por decreto.

La imposición de un régimen de paz, no puede traer la paz, porque la paz no es solamente el restablecimiento del orden quebrantado, sino un orden nuevo” (Brun, p. 169).

Jesús nos llama a este nuevo orden o estilo de vida, que está signado por la justicia y la paz. Justicia en el sentido de relaciones justas y sanas que buscan cumplir ampliamente la

voluntad de Dios. Paz en el sentido de acción a favor de otros para establecer una buena justicia en todos los ámbitos de la sociedad. Si estas cualidades se llevan a la práctica por los discípulos de Jesús, los mismos serán sal y luz en su entorno vivencial. Esta justicia y paz se expresan en el SER del discípulo por los siguientes principios.

Principio de reconciliación: Mt 5.21-25

Jesús enseña en esta porción de la palabra “que la conducta del discípulo es más importante para Dios que cumplir ciertas prácticas” (Bartley, p.

97). Es cosa seria arreglar las diferencias en esta vida, cuando aún se esté en el camino, antes de llegar al juicio final. Cristo apela al entendimiento para sopesar las consecuen-

cias del actuar y a estar dispuestos para la reconciliación una vez por todas con el hermano para luego reanudar el sacrificio a Dios, que no le es agradable si no cumple con estas condiciones.

Principio de pureza: Mt 5.27-32

Este principio ejemplifica que la justicia requerida en el reino mesiánico va más allá de la simple consumación de actos sexuales ilícitos. Nuevamente está involucrada la actitud del corazón. Es allí donde nacen los deseos loables y los perversos. Aquí el Señor da a conocer “que debemos atacar la raíz del mal, como también cortar las ocasiones que nos estimulan a practicarlo” (Jamieson, Fausset, & Brown, p. 34). La razón la indica el texto en el v. 30: “pues mejor te es que se pierda uno de tus miem-

Jesús nos llama a este nuevo orden o estilo de vida, que está signado por la justicia y la paz. Justicia en el sentido de relaciones justas y sanas que buscan cumplir ampliamente la voluntad de Dios.

bros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno”. Dios invita a “que tanto la mente como el cuerpo se mantengan puros” (Porter & López, p. 20).

Principio de la veracidad: Mt 5.33-47

Con este principio Jesús establece para las personas del reino de Dios el fundamento de la veracidad.

Ellos debían ser veraces en su corazón y en lo que hablaban. Si esta era la perspectiva, entonces no hacía falta el juramento, alcanza con un simple sí o un no (Hunter, p. 67).

Principio de no violencia: Mt 5.38-42

Cuando se lee este texto se percibe cierta tensión. Se pide que no se resista al malo y que no se utilice la represalia para dañar a la otra persona. Este texto es más entendible a la luz de Romanos 12.17-21.

Como discípulos de Cristo, somos llamados a hacer el bien. Esto queda evidenciado en la última premisa de amar incluso al enemigo.

“Jesús demanda aquí de todos sus seguidores una actitud personal hacia los que hacen mal, que está inspirada en la misericordia y no en la justicia, que renuncia a la venganza en forma tan completa que se arriesga a un sufrimiento mayor y más costoso, que nunca está dominada por el deseo de causarles daño sino siempre por la determinación de proporcionarles el sumo bien” (Stott, p. 117).

Principio del amor: Mt 5.43-48

La nueva justicia llega a su punto culminante en el llamado a amar a los enemigos. El viejo orden había exigido que el judío amara a sus conciudadanos. El nuevo orden exige al nuevo Israel el deber de amar sin limitaciones. De esta manera, todos los que pertenecen a este nuevo Israel llegan a ser hijos de su Padre, cuya misericordia por naturaleza no distingue entre el bien y el mal. El amor que se encuentra en los recaudadores de impuestos y en los gentiles, que no se eleva moralmente sobre “una mano lava la otra” o “una buena acción merece recompensa” no es suficiente.

La declaración de la misión que Jesús hace a sus discípulos, ante sus ojos, es un amor verdaderamente universal, un amor como el amor de Dios (Hunter, p. 72).

Por Ruben Driedger Ruben Driedger es director académico de Teología en uno de los campus de la Facultad de Teología de la Universidad Evangélica del Paraguay. Tiene un doctorado de Filosofía en Teología y está ejerciendo la docencia a tiempo completo en el Centro Evangélico Menonita de Teología Asunción. Está casado con Ingrid y tiene una hija.

Fuentes

• Bartley, J. (1993). Tomo 14: Mateo. En D. Carro, J. T. Poe, & R. O. Zorzoli (Eds.), Comentario bíblico Mundo Hispano. El Paso, EE.UU.: Mundo Hispano.

• Brun, T. (2007). Siendo anabautista contemporáneo: contribuciones para una comunidad local con conciencia universal. Michigan, EE. UU.: DiggyPod, Inc. • Hunter, A. M. (1968). Ihr sollt vollkommen sein: Die Bergpredigt als Ethik der Gnade. Kassel, Alemania: J. G. Oncken.

• Jamieson, R., Fausset, A., & Brown, D. (2001). Comentario exegético y explicativo de la Biblia-Tomo 2: el Nuevo Testamento. El Paso: Casa Bautista de Publicaciones.

• Porter, R., & Lopéz, G. (1986). Estudios bíblicos ELA: ¿Listos para el rey? (Mateo). Puebla, México: Las Américas.

• Stott, J. (2007). El Sermón del Monte. (3 ed.). (C. P. Camargo, Trad.) Buenos Aires, Argentina: Certeza Unida.

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ESCUELA DOMINICAL Serie: Distintos estilos de aprendizaje (3/3)

PERSONALIZANDO NUESTRA ENSEÑANZA (2da. parte)

Qué hacer después de descubrir cómo aprenden sus alumnos En esta ocasión, terminaremos el modelo de lección iniciado en el artículo anterior, sobre el tema del hambre.

Recordemos que es importante que la lección comience con los alumnos imaginativos, se dirija hacia los analíticos, continúe con los de sentido común y finalice con los dinámicos.

En las dos primeras partes de la lección tuvimos a los alumnos imaginativos y analíticos. Hasta aquí, los estudiantes tienen una experiencia y nuevos conceptos sobre el tema; continuemos con las últimas dos partes.

TERCERA PARTE: ALUMNOS DE SENTIDO COMÚN La tercera parte de la lección les corresponde a los alumnos de sentido común. La pregunta que ellos se hacen es: “¿Cómo debo usar lo que sé?”

Ellos son muy buenos creando ideas y poniéndolas en práctica para ver si funcionan; pueden sugerir soluciones; les gusta hacer cosas útiles; para ellos no es suficiente escuchar sobre el tema. Por ejemplo, se pueden interesar por marcar los lugares donde exista hambre en un mapa mundial.

Con una actividad así, el maestro estará poniendo en práctica el método de aprendizaje visual. ¡No olvidemos que los métodos usados correctamente apoyan la planeación y el aprendizaje!

Por otro lado, este estilo de alumnos presentan una debilidad, y es precisa-

10 www.revistalafuente.com

mente la necesidad de que todo tenga sentido “ahora”, en el presente; más tarde todo pierde sentido para ellos.

Además, son “kinestésicos”, es decir, necesitan el movimiento para aprender y expresar lo aprendido.

Pero esto no es necesariamente negativo. De hecho, como maestros podemos aprovechar sus ideas para llevar a los alumnos del salón de clases a la vida real. Porque es importante enseñarles la verdad, pero también mostrarles cómo actuar en base a ella.

CUARTA Y ÚLTIMA PARTE: ALUMNOS DINÁMICOS El aprendizaje dinámico es lo último de la lección. Aquí son los alumnos dinámicos los que encuentran formas de aplicar lo aprendido más allá del salón de clases, porque responden a la pregunta: “¿Qué puede resultar de esto?” Ellos añaden creatividad a la lección y gustan de enseñar a otros lo que han aprendido; piensan en términos de futuro, lo que complementa el presente de los alumnos de sentido común; son flexibles, intuitivos y aprecian las expresiones artísticas.

Estas cualidades del estudiante pueden ayudar al maestro a realizar el cierre de la lección con algo que ellos aprecien. Por ejemplo: un dibujo que ilustre el tema de la lección o el pasaje bíblico, o bien una escultura, una dramatización, etc.

Los alumnos dinámicos son tan creativos que sus ocurrencias para aplicar

el tema del hambre pueden variar, desde proclamar ayuno y ahorrar ese dinero para donarlo, hasta hacer una colecta de alimentos, o un drama y compartirlo con la comunidad o el vecindario. Son líderes, y en ello radican sus debilidades: el egoísmo, la indisciplina y la manipulación, por lo que el maestro necesita estar muy pendiente de sus actitudes.

Un recordatorio final Por último, no olvidemos que los estilos son preferencias, influenciables, y pueden variar. No obstante, Iglesia, esforcémonos por crear escuelas preocupadas por la correcta instrucción del alumno de acuerdo a su estilo de aprendizaje. ¡El Señor nos ayudará!

Por Irma Martínez Quintana Irma es miembro de la Iglesia Puerta de Salvación, en Colima, Col. De nacionalidad mexicana, soltera, es docente, y por los últimos 12 años se ha dedicado al ministerio de la enseñanza, trabajando con jóvenes, adultos y universitarios.

Fuentes: • D. LeFever, M. Estilos de aprendizaje. Editorial Patmos.

• Lozano, A. Estilos de aprendizaje y estrategias didácticas para el desarrollo de competencias.

En la red, consultado el 28 de noviembre del 2014.

• Yánez, J. Aprendiendo a enseñar. universidad

de Colima.

RECURSOS PARA EL MINISTERIO

BIBLIAPARALELA.COM

Herramientas para la exploración bíblica BibliaParalela.com es un sitio web que reúne varios recursos para el estudio bíblico, importantes para la tarea de cualquier ministro de la Palabra de Dios, sea pastor, predicador o maestro.

Entre las herramientas disponibles se incluye:

realizado por voluntarios interesados en usar sus habilidades tecnológicas para este fin. Los objetivos de BibliaParelela.com se resumen en:

• Versiones de la Biblia en varios idiomas, incluyendo los textos hebreo y griego • Un atlas bíblico con mapas a todo color y referencias.

• Una cronología de toda la Biblia.

• Un Comentario bíblico.

• Lectura interlineal del texto bíblico (hebreo y griego) • Concordancia exhaustiva Strong (hebreo y griego)

• Aumentar la visibilidad y la accesibilidad de las Escrituras en línea.

• Proporcionar acceso gratuito a herramientas de estudio de la Biblia en diversos idiomas.

• Promover el Evangelio de Cristo a través del aprendizaje, estudio y aplicación de la Palabra de Dios.

• Tablas de medidas, pesos y monedas.

BibliaParalela.com es una producción de Online Parallel Bible Project, que tiene el expreso propósito de compartir herramientas de estudio bíblico en línea. La mayor parte de su trabajo es

Para un aprovechamiento más completo de las herramientas, en ocasiones será necesario el conocimiento del idioma inglés, debido a que actualmente no todas las partes están traducidas al español. Le invitamos conocer y aprovechar el sitio para el enriquecimiento de su propio ministerio: bibliaparalela.com

GRUPOS PEQUEÑOS

Una vez más,

por qué los Grupos Pequeños?

?

Volvamos a considerar las razones para nuestro ministerio

¡Porque las personas crecen en grupos pequeños! ¡Las iglesias crecen gracias a los grupos pequeños! La investigación dice que los grupos pequeños son un indicador clave de la salud de una iglesia.

¿Tiene su iglesia grupos pequeños? Más importante aun, tiene su iglesia un ministerio vital de grupos pequeños?

• • • • • • • • •

Oración Propósito Visión Libertad Recursos Estrategia Un equipo de entrenadores Líderes capacitados Un pastor comprometido

Dios ya está en el trabajo de hacer crecer a la gente. Averigüe lo que Dios está haciendo. Y entonces, sígalo.

5 verdades fundamentales sobre los Grupos Pequeños 1. Una sola medida no sirve para todos Un modelo de grupos pequeños diseñado para adaptarse a una iglesia rural podría no reproducirse bien en una

iglesia urbana o en un ministerio universitario. Sin embargo, los valores de los grupos pequeños sí se transfieren.

12 www.revistalafuente.com

2. Los Grupos Pequeños son más que grupos de estudio bíblico Varios tipos de grupos ayudan a llenar las necesidades de las personas en las diferentes áreas de la vida: física, emocional, social, espiritual, y así sucesivamente.

3. Las personas se comprometen con los Grupos Pequeños que ayudan a crear El compromiso con el grupo es más fuerte cuando los líderes utilizan sus dones espirituales para formar grupos en torno a las necesidades, intereses, pasiones y experiencias de vida.

4. Se trata de personas que crecen, no de programas Así como Jesús se encuentra con la gente donde está, los grupos pequeños comienzan donde la gente está —no donde el líder quiere que estén. Los líderes de grupos pequeños no hacen crecer el grupo; Dios hace eso. Los líderes escuchan, disciernen, y participan con el Espíritu Santo para crear las condiciones óptimas para que las personas crezcan.

5. Los Grupos Pequeños siguen cambiando La gente cambia. Los grupos pequeños son orgánicos. Al igual que un jardín,

una variedad de personas crecen al mismo tiempo, pero a un ritmo diferente.

La gente se mueve de una etapa de la vida a otra. La razón inicial que unió a un grupo pequeño puede dejar de existir. La vida cambia.

Ya tiene un ministerio de grupos pequeños?

?

Los Grupos Pequeños que prosperan Un ministerio de grupos pequeños efectivo, que está conectado a Dios, hace crecer a las personas a través de:

Hágase las siguientes preguntas: • ¿Está su grupo creciendo emocional, espiritual y socialmente?

• ¿Qué cambios de vida se han producido desde que se unieron?

• ¿Está su grupo enfrentando dificultades?

• ¿Puede describir el propósito de su grupo?

• ¿Tiene una declaración de visión para su ministerio de grupos pequeños?

• ¿Los líderes se sienten apoyados y cuidados?

• ¿Has pensado en el diseño de un grupo pequeño en torno a un interés común?

Fuente: Artículo original por Christian Reformed Home Missions: http://goo.gl/PiWMq2 Reproducido con permiso © 2015, Christian Reformed Home Missions. Autorización concedida en enero de 2015. Todos los derechos reservados.

ENTREVISTA

JOSÉ ESCUDERO José Escudero es comerciante, de origen argentino, y vive en Paraguay desde hace 22 años. Está casado con Silvia Picoroso desde hace 30 años y tienen tres hijas: Aixa (28) Abigail (21) y Camila (16). Con su familia, José es miembro de la iglesia Comunidad Cristiana de Lambaré.

1. ¿Cómo conociste a Cristo y decidiste dedicar tu vida a servirle?

Fue en una crisis matrimonial. Después de buscar solución y no hallarla ni en la religión, ni en las sectas ni en los curanderos, ya teniendo una hija, llegamos a la separación. En ese tiempo alguien nos vino a hablar de Jesús y decidimos hacer un último intento. Ese fue el principio de una vida nueva, que si bien tuvo un largo proceso, allí toda nuestra vida cambió. En gratitud a Dios, decidimos dedicar nuestra vida a servirle a él.

2. ¿De qué maneras has servido a Dios?

Al principio me involucré en todas las actividades de la iglesia ayudando en lo que se necesitara, como armar el equipo de sonido. Después, con el ministerio musical, con el cual llegamos a Paraguay. Más tarde conocimos al pastor Walter Neufeld y el Ministerio Evangelístico Jesús Responde al Mundo de Hoy, a cuyo equipo nos incorporamos. Luego Dios puso una carga en nuestro corazón por los niños. Hemos iniciado y coordinado hogares para niños en situación de calle, y nos hemos involucrado en el evangelismo para niños. Hace poco más de dos años, comenzamos un programa de radio para niños en Obedira 102.1 FM. Y por último, el año pasado nació “Medicómicos”.

visitar a estos niños. Lo compartí con mi hija y nos pusimos a buscar un traje de payaso para ese fin. En esa búsqueda encontramos al muñeco que hoy conocemos por “Toti”. Fue tal el impacto que me causó que inmediatamente lo compré, ¡sin nunca antes haber incursionado en el arte de la ventriloquía! Así que en ese mismo momento comencé a practicar.

4. ¿Qué sueños, planes y desafíos te motivan para el futuro?

Que Medicómicos siga creciendo, formando personas con este llamado, ya que muchos hospitales nos abrieron sus puertas y necesitamos más personas que se acoplen al ministerio.

Nos gustaría llegar a tener un programa para niños en televisión.

Tener un vehículo acorde para el grupo “Toti y sus Amigos” y así recorrer el país llevando la Palabra de Dios a todos los niños.

El sueño más grande es que todos los niños puedan tener un encuentro con Jesús.

Un testimonio

En una de las visitas al hospital conocimos a Gabriela y a su hijo Enzo, de cuatro años y medio, al cual le detectaron cáncer. Enzo y Toti se hicieron muy buenos amigos desde el primer dia, y al poco tiempo Enzo lo adoptó como primo.

3. Cuéntanos: ¿Qué son los “Medicómicos”? ¿Qué hacen? ¿Cómo surgió?

“Medicomicos” es un equipo de personas, algunas con ropa de payasos, otras disfrazadas de doctores, que visita semanalmente a los niños que están internados en algún hospital.

Les llevamos un momento de alegría en situaciones muchas veces tristes. Los acompañamos, oramos con ellos y sus padres, tratando de hacerles ver que Dios no está lejos de su dolor, y les invitamos a tener un encuentro con Jesús.

También tratamos de llevarles ropa, alimentos no perecederos, pañales, y en algunos casos medicamentos, que recibimos como donaciones de diferentes personas.

Surgió cuando se cerró un proyecto, quedando cesante y sin entender a dónde Dios quería llevarme. Un día quise ir a

En una de esas visitas, encontramos a Enzo que lloraba amargamente. Su mami nos comentó que debía hacerse una sesión de quimioterapia. Entonces pasó esto: Toti le habló a Enzo, y éste dejó de llorar. Entre hablar de una cosa y otra, Toti le propuso ir juntos a hacerse la quimio.

Para sorpresa de todos, Enzo le dijo que sí, le tomó de su mano y juntos fuimos por los pasillos hasta la sala.

La licenciada ubicó a Toti en un sillón y a Enzo en otro, luego le pasó a Toti un algodoncito con alcohol, trajo la vía y le pinchó en la mano, y después hizo el mismo procedimiento con Enzo. Y los dos juntitos se hicieron la quimio. ¡Gracias a Dios, hoy Enzo está sano!

Contacto: Tel. (0981) 830 898 Email: joselu_escudero@hotmail.com Facebook: Jose Luis Escudero

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NACIONALES

AGENDA EVANGÉLICA NACIONAL ¡Aproveche este espacio gratuito!

Comparta aquí los próximos eventos de su ministerio, así como anuncios cortos y noticias de actividades realizadas. Envíenos sus datos a: redaccion.lafuente@gmail.com

EVENTOS CURSILLO INTRODUCTIVO PARA ADOLESCENTES 2015 2 al 6 de febrero, Sede central LIPPEN, Asunción Fb.com/LippenPy

CURSO DE PANDEROS Y CINTAS MINISTERIO HEFZI-BÁ Inicia el 7 de marzo, Lambaré, Paraguay Informes al (0972) 613993

CONSAGRARTE 2015 CONGRESO DE ADORADORES 13 y 14 de febrero, auditorio del CFA, Asunción goo.gl/Ecth1j

CUMBRE NACIONAL DE LÍDERES DE JÓVENES “SAETAS: LÍDERES EN SU ALJABA” 21 de marzo de 2015, CONMEBOL Fb.com/EspecialidadesJuvenilesParaguay paraguay@especialidadesjuveniles.com Teléfono: (0981) 668122

CONFERENCIA REGIONAL DE AGLOW INTERNACIONAL 20 al 22 de febrero, Asunción Informes: (0981) 596313 y terecicorio@gmail.com

CONGRESO DIAMANTE 2015 7 al 9 de mayo, Centro Familiar de Adoración, Asunción goo.gl/fm2eTp

SEA PROMOTOR DE LA FUENTE Inscribete como promotor y recibe cada mes un paquete entre 15 y 50 revistas vía delivery a tu casa; para ofrecerlas en tu iglesia y comunidad cristiana. Recibirás material de promoción, regalos promocionales y materiales adicionales como promotor.

• Consultas al 0985.489-489

MINISTERIOS ALFALIT DEL PARAGUAY Alfalit es una organización enfocada a la alfabetización de jóvenes y adultos.

Su objetivo es ser una herramienta en la mano de la iglesia de Cristo, capacitando alfabetizadores y proveyendo materiales para la educación de niños, jóvenes y adultos. Internet: Fb.com/alfalitparaguay

SBBM El Seminario Bíblico Bivocacional Misionero es una organización misionera interdenominacional que nuclea fraternalmente a iglesias y hermanos con el propósito de cooperar juntos a favor del cumplimiento de la Gran Comisión.

Internet: samm.org.py

DECISIONES Organización dedicada a la prevención, orientación y concientización en el área de sexualidad juvenil. Internet: Fb.com/organizacion.decisiones

CONAMI Movimiento misionero nacional en pleno desarrollo, para motivar, promover, informar y canalizar recursos misioneros. Internet: Fb.com/conamiparaguay

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MOVIDA PARAGUAY Evento de motivación y movilización de jóvenes hacia las Misiones. Internet: Fb.com/MovidaPy RED VIVA PARAGUAY Organización que trabaja para unir y movilizar a la iglesia y ministerios cristianos hacia una labor de mayor alcance, calidad e incidencia, por medio de la cual más niños y niñas sean alcanzados para Cristo y obtengan un lugar de privilegio en la comunidad. Email: info@redvivaparaguay.org.

Internet: redvivaparaguay.org

JUCUM OVIEDO PARAGUAY JUCUM Cnel. Oviedo anuncia que están abiertas las inscripciones para la Escuela de Discipulado y Entrenamiento Misionero (EDEM) 2015, que iniciará el día 9 de marzo. El curso consta de 3 meses de aprendizaje teórico, más dos meses de práctica en Guayana Francesa. El curso teórico tiene un costo de Gs. 3.000.000.

Contactos: (0983) 937 749; jucumoviedo@yahoo.com; Fb.com/jucum.oviedoparaguay DISCOVER Campamento para adolescentes y jóvenes de 13 a 18 años. Internet: Fb. com/discover.camp.5 LIPPEN La Liga Paraguaya Pro Evangelización del Niño (LIPPEN), con Personería Jurídica, es una entidad interdenominacional, que coopera con las iglesias evangélicas en todo lo relacionado al ministerio con los niños.

Internet: Fb.com/LippenPy INSTITUTO CANZION PARAGUAY El Instituto Canzion es un centro educativo musical y busca formar integralmente a cada uno de sus alumnos en la excelencia, tanto en el desarrollo técnico musical y espiritual, como en el contenido sustancioso de su arte.

Internet: Fb.com/institutocanzionparaguay Email: paraguay@institutocanzion.com ISOM PARAGUAY Instituto Teológico que ofrece los niveles Certificado, Diploma y Licenciatura. Ahora todos los obreros y líderes pueden prepararse en su propia iglesia y a su ritmo. El currículum internacional ISOM está en formato DVD. Para más información, contactarse con Marta Moreno al (0981) 642 990 o con Ruth Moreno al (0981) 231 838.

HECHO EN CASA Una organización cuya visión es promover, apoyar e impulsar el arte nacional y a sus representantes. Internet: Fb.com/hechoencasaproducciones

PRINCIPIOS DE VIDA Organización creada con el fin de asesorar y ofrecer herramientas de crecimiento personal basados en principios de vida indispensables para el éxito y el bienestar. Ayudamos a las personas a tomar buenas decisiones. Internet: fundacionprincipiosdevida.org TRANSFORMANDO JUNTOS PARAGUAY Transformando Juntos Paraguay es un movimiento de organizaciones e iglesias cristianas, que trabajan juntas para alcanzar a la comunidad con el mensaje de amor salvador de Jesús. Internet: Fb.com/TransformandoJuntosPy PEPE SEMILLITA Programa de Educación Pre-Escolar para la iglesia local que desea causar impacto, demostrando el amor en acción y el poder del evangelio. Internet: pepesemillita.org.py JESÚS RESPONDE AL MUNDO DE HOY Organización evangelística que se dedica a escribir grande el nombre de JESÚS sobre Paraguay y el mundo. Internet: jesusresponde.com FAMILIAS DE IMPACTO Organización que provee herramientas para el fortalecimiento familiar, personal y profesional con principios cristianos. Internet: Fb.com/Familias-de-Impacto

relacionamiento a los líderes de organizaciones deportivas, iglesias e instituciones educativas.

Internet: midepy.org BUEN GOBIERNO Organización que nació con el propósito de apoyar y asistir a funcionarios públicos en la consecución de sus metas y objetivos.

Internet: buengobierno.org.py UEP La Universidad Evangélica del Paraguay provee una Educación Superior de alta calidad para formar profesionales competentes con solvencia moral y coherencia espiritual, líderes en la transformación de la sociedad y del avance del Reino de Dios, creando espacios para el aprendizaje innovador, para la formación del carácter, la reflexión criteriosa, la investigación y el servicio. Internet: universidadevangelica.edu.py INSTITUTO AQUILA Y PRISCILA Provee a los pastores y líderes de las iglesias evangélicas las herramientas necesarias para que puedan realizar confiada y competentemente su labor pastoral en beneficio de la gente, resultando en el crecimiento de la iglesia y en la extensión del Reino de Dios. Internet: Fb.com/Institutoap

HAGGAI PARAGUAY Organización internacional que se dedica a desarrollar las habilidades de los líderes cristianos para evangelizar con eficacia a su propia gente y capacitar a otros a hacer lo mismo.

Internet: haggaiparaguay.org MIDEPY Ministerio cristiano interdenominacional dedicado a llevar el mensaje del evangelio de Jesucristo a todas las personas relacionadas con los deportes, proveer capacitación, recursos y

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JOVENES Y ADOLESCENTES

Misión imposible

Cómo liderar jóvenes que no desean ser liderados II ¿Qué es el conflicto?

Desde el sentido común diríamos que el conflicto no es algo positivo, aunque pueda tener consecuencias positivas. Debemos decir que el conflicto no es ni bueno ni malo. Lo que puede resultar bueno o malo es como lo resolvemos. Esto dependerá de la capacidad que tengamos para enfrentarlos y de las herramientas que poseamos para solucionarlos.

Según la Real Academia, conflicto significa lucha, pelea o combate. La definición sigue pareciéndome pobre, por eso pensemos algunas posibilidades más. Existe conflicto cuando las personas no se ponen de acuerdo en algo y esto los distancia. Una situación conflictiva es cuando algún hecho produce discrepancias o controversias entre dos o más personas, ya que el conflicto esconde desacuerdos y molestias.

Las personas conflictivas son aquellas personas complicadas en las relaciones y en el trato. Son aquellas a las que no se les puede discutir porque todo lo toman como si se les estuviera agrediendo. Son sensibles, se molestan por cualquier cosa y es difícil que cambien de manera de pensar.

Son personas que dicen su opinión agresivamente y jamás aceptarán que se les contradiga. ¡Seguro que deseamos tenerlas bien lejos!

¡Sorpresa! ¡Tienes un joven complicado en tu grupo!

Nadie nos informó que aceptar el liderazgo incluía trabajar pacientemente con jóvenes insoportables. Nadie nos aclaró que en el trabajo juvenil se incluiría a los difíciles y a los que nadie quiere tener cerca. Alguien debía habernos enseñado que aceptar el llamado al liderazgo incluía a todos.

Algunos piensan que deberían haber sido advertidos de esto, y hoy te sientes defraudado. Como si hubieses firmado un contrato donde existía un párrafo con letra muy pequeña, casi ilegible que decía acerca de los complicados y que tú ingenuamente firmaste. Y ahora estas pagando el precio de tu ingenuidad. Déjame aclarártelo: nadie te avisó nada de esto por una simple razón: ¡no debían hacerlo!.

El Evangelio es para todos, para los buenos, los intachables, los que leen la Biblia y levantan las manos adorando en espíritu y verdad y también, para los que nadie tolera.

Justamente el Reino de los cielos los incluye, esa es una de las ideas más descabelladas de Dios: su Gracia para con los que justamente nosotros no hubiésemos invertido. ¡Pero Dios es así de sorprendente! ¿Lo hubieras hecho?

Si alguien te hubiese advertido sobre esto, ¿qué hubieses decidido? Es importante pensar esto seriamente: ¿Estás dispuesto a trabajar con ellos a pesar de su conducta? ¿Estás dispuesto a invertir tiempo y dedicación en aquellos que jamás te lo agradecerán? ¿Estás dispuesto a enfrentar tu propia frustración porque las cosas pueden llegar a no salir como deseas?

De tu respuesta dependerá que tengas que tomar algunas decisiones. Una de ellas tiene que ver con adquirir paciencia. No hay ninguna situación, ni la habrá en todo tu ministerio, que tengas que mostrarte con más paciencia y amor, como en el momento de tener que liderar adolescentes conflictivos.

Todo tu temperamento estará puesto a prueba. Tu dominio propio y tus propios conflictos serán movilizados. En muchas oportunidades desearás con todo tu corazón y todas tus fuerzas orar para que descienda fuego del cielo y los consuma. Pero debo decirte que, nada sucederá. ¡Ni una minúscula nube aparecerá en el cielo!. ¿Sabes por qué?

Porque tu tarea en el liderazgo incluye en primer lugar a ellos, los problemáticos. En el misterioso humor de Dios está que haya pensado que trabajes por los que menos te reconocerán.

Por Adrián Intrieri El Lic. Adrián Intrieri es psicólogo, especialista en adolescencia, conferencista, autor y profesor del Instituto Especialidades Juveniles (IEJ) Argentina.

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CUIDADO PASTORAL

SERIE: TIPOS DE PERSONALIDAD Y EL MANEJO DE CONFLICTOS (3/3)

EL MANEJO DE CONFLICTOS DENTRO DE LA IGLESIA Principios bíblicos para relaciones armónicas

Como hemos visto, los conflictos forman parte de nuestras relaciones interpersonales. La iglesia tampoco puede escaparse de esta realidad. Al leer el Nuevo Testamento, vemos que incluso líderes como Pablo, Bernabé, Pedro y Jesús tuvieron conflictos con la gente —con cristianos. Sin embargo, sí podemos aprender la prevención como también el manejo de los conflictos. Antes de mencionar algunos principios bíblicos, quiero recordar dos ideas erróneas que solemos tener:

Todo conflicto es malo. Como demostré en el primer artículo de esta serie, los conflictos pueden ser una excelente oportunidad de crecimiento.

Nos pueden ayudar a clarificar nuestras metas como también a catalizar (acelerar) cambios necesarios. Por otro lado, si en medio del conflicto llegamos a atacar y dañar física, emocional o espiritualmente a la otra persona, entonces es pecado.

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Todo conflicto es una expresión de inmadurez espiritual. Si es así, ¿Pablo y Bernabé fueron inmaduros a nivel espiritual?

No necesariamente. Conflictos interpersonales suelen surgir a menudo por causa de diferentes puntos de vista, metas desiguales, personalidades heterogéneas, etc. En síntesis, no todo conflicto es señal de inmadurez espiritual, pero su manejo sí puede serlo.

Concluyendo

PRINCIPIOS BÍBLICOS COMO GUÍA EN EL MANEJO DE CONFLICTOS

Conflictos forman parte de nuestras relaciones interpersonales.

Invito a ver los conflictos como oportunidades de crecimiento integral, es decir, a nivel emocional y espiritual. Deseo que tengamos el coraje de encararlos sabiamente, con amor, cuidándonos de toda raíz de amargura, con la confianza de que Dios se encargará de obrar para nuestra justicia y la certeza de que todo nos servirá para bien.

Quisiera destacar algunos principios bíblicos que nos pueden ayudar: 1. Tome la iniciativa y encare personalmente el conflicto con el hermano lo antes posible (Mateo 5.23-24). Como vemos en estos dos versículos, la restauración de nuestras relaciones es un asunto que Dios toma muy en serio y que debemos hacerlo también. La reconciliación con el hermano es más importante para nuestro Padre celestial que la ofrenda. A la hora de encarar personalmente un conflicto, cuídese de no volverse personal, es decir, de confundir la persona con el conflicto.

2. Pida a Dios sabiduría para poder reconocer la verdadera raíz del conflicto y para manejarlo de manera adecuada. Dios nos invita a pedirle sabiduría, cuando ésta nos falte (Santiago 1.5). Hablo de diagnosticar la “verdadera raíz” porque muchas veces estamos tratando con los síntomas del conflicto y no con su verdadero origen.

Para hacer un diagnóstico acertado podemos usar nuestros sentidos (¿Qué veo? ¿Qué escucho?) como también la guía del Espíritu Santo.

3. Ame al hermano aunque haya sido profundamente herido.

“El amor cubre una multitud de pecados” (1 Pedro 4.8). Ninguna actitud o comportamiento por parte de nuestro hermano nos da el derecho de actuar sin amor. Mayormente es el amor que gana a la persona, no la razón ni la acusación.

4. Nunca tome venganza, sino permítale a Dios que se encargue.

La Palabra de Dios nos exhorta: “Si alguien los trata mal, no le paguen con la misma moneda. Al contrario, busquen siempre hacer el bien a todos. Hagan todo lo posible por vivir en paz con todo el mundo.

Queridos hermanos, no busquen la venganza, sino dejen que Dios se encargue de castigar a los malvados. Pues en la Biblia Dios dice: ‘A mí me toca vengarme. Yo le daré a cada cual su merecido.’ … No

se dejen vencer por el mal. Al contrario, triunfen sobre el mal haciendo el bien” (Romanos 12.17-21 TLA).

5. No permita que la raíz de amargura brote entre ustedes. Conflictos y/o relaciones conflictivas algunas veces quieren sembrar amargura en nuestro corazón, sobre todo si nos sentimos rechazados, no entendidos, lastimados y descalificados. Sin embargo, la amargura es auto-intoxicante, es decir, es un veneno que nosotros mismos tomamos.

Nos hace mucho más daño a nosotros mismos que al otro. La Palabra de Dios nos dice: “Asegúrense … de que ninguna raíz de amargura brote y cause dificultades y corrompa a muchos” (Hebreos 12.15 NVI).

6. Confíe, que todo nos servirá para bien —incluso el conflicto. De acuerdo a Romanos 8.28, para el creyente todas las cosas obran a su favor. Esta verdad también fue reconocida por José. Él afirma a sus hermanos: “Es verdad que ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios transformó ese mal en bien para lograr lo que hoy estamos viendo: salvar la vida de mucha gente” (Génesis 50.20). Quizás algunos consideren los conflictos como pruebas. A éstos Santiago les dice: “Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando tengan que enfrentarse con diversas pruebas, pues ya saben que la prueba de su fe produce constancia. Y la constancia debe llevar a feliz término la obra, para que sean perfectos e íntegros, sin que les falte nada” (Santiago 1.2-4).

Confíe, que todo nos servirá para bien, incluso el conflicto.

De acuerdo a Romanos 8.28, para el creyente todas las cosas obran a su favor.

Por Sabine Wiebe Sabine es estudiante del último año de Psicología.

Ha culminado sus estudios en Formación Docente y Teología (en proceso de Tesis).

Tiene 27 años y es soltera. Trabaja en el Instituto Bíblico Asunción como coordinadora de eventos y asistente de la Dirección.

Fuente •

Shawchuck, N. Cómo mantenerse calmado cuando hay conflictos.

Revista de enriquecimiento. Disponible en: http://goo.gl/B6v7sM

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CRECIMIENTO ECLESIAL

Serie: Siete oportunidades evangelísticas (8/8)

LA IGLESIA Y SU RESPONSABILIDAD SOCIAL Por qué involucrarse en la organización vecinal Existe actualmente un excesivo pesimismo “apocalíptico” con relación a la sociedad. Muchos creyentes prefieren desentenderse de la realidad social y retirarse a sus templos, pensando que, “total, el mundo va a ir de mal en peor y nadie lo va a remediar”. ¿Es así como Dios espera que pensemos? ¿No debería el evangelio alentarnos a mirar con mayor esperanza y optimismo nuestros barrios y ciudades?

Como el Señor Jesús, no hemos de limitarnos a prometer un cielo a nuestros oyentes, sino que también nos ocuparemos de sus necesidades actuales: “Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo” (Mt 9.35).

Más que salvar “almas” La definición de la misión cristiana en relación a los problemas sociales llegó a ser un tema confuso en el siglo XX. Entonces, motivado por los malentendidos y desacuerdos, se llevó a cabo en Lausana (1974) un congreso de evangelismo que reunió a líderes de más de 150 países. El diálogo y el estudio franco de las Escrituras condujeron a la redacción del “Pacto de Lausana”,1 que 20 www.revistalafuente.com

ha ayudado a una comprensión integral de la misión de la iglesia. En el punto donde se expresa sobre la responsabilidad social cristiana, se lee: “Afirmamos que Dios es tanto el Creador como el Juez de todos los hombres. Por lo tanto, debemos compartir Su preocupación por la justicia y la reconciliación en toda la sociedad humana, y por la liberación de todos los hombres de toda clase de opresión (...) Expresamos además nuestro arrepentimiento, tanto por nuestra negligencia, como por haber concebido, a veces, la evangelización y la preocupación social como cosas que se excluyen mutuamente (...) La salvación que decimos tener, debe transformarnos en la totalidad de nuestras responsabilidades, personales y sociales. La fe sin obras es muerta.”

“Afirmamos que Dios es tanto el Creador como el Juez de todos los hombres. Por lo tanto, debemos compartir Su preocupación por la justicia y la reconciliación en toda la sociedad humana, y por la liberación de todos los hombres de toda clase de opresión ”

necesita ser también integral.

La iglesia como agente de transformación social En todas las comunidades humanas hay necesidades. Por este motivo, por lo general, los vecinos se acercan unos a otros y se organizan en comisión para trabajar y suplir las falencias y mejorar las condiciones de vida de su comunidad.

Una iglesia que comprende la misión integral tendrá a sus miembros que pertenecen a la comunidad local involucrados en la comisión vecinal. Y en caso que no exista una comisión organizada, los líderes de la iglesia alentarán su formación. Una comisión vecinal efectiva puede lograr mucho en favor de la comunidad en las diferentes áreas. Por ejemplo:

1. Salud: creación de un centro de atención sanitaria más accesible.

2. Educación: la construcción o mejoramiento de una escuela.

3. Seguridad: iluminación de las calles, 4.

limpieza de terrenos baldíos y vigilancia nocturna.

Economía: creación de mercados y estaciones comerciales comunitarios.

Algunos cristianos sinceros rechazan la idea de una responsabilidad social para la iglesia, argumentando que ”Jesús no vino para ser un reformador social”. En un sentido, ellos tienen razón, Jesús vino para ser nuestro Salvador. Pero, como lo señaló el evangelista Oswald Chambers en su tiempo, no podemos esquivar las consecuencias sociales de nuestra salvación.2

El poder de la iglesia socialmente activa La misión de la iglesia en el mundo, entonces, no se reduce a liberar a las personas de los males sociales, pero al mismo tiempo va más allá de salvar sus almas.

La influencia de una iglesia que es activa socialmente puede producir, bajo la guía y poder de Dios, una transformación profunda y duradera en su entorno. Este impacto radica en los siguientes fundamentos:

Porque el ser humano no es solo un “alma” flotando en el aire, es un ser integral: físico, psíquico, social y espiritual. La misión de la iglesia

• La iglesia logra un contacto directo con las personas y familias de la comunidad, así como con sus autoridades civiles y otros agentes.

• Los miembros de la iglesia desarrollan una mayor empatía con los miembros del vecindario, ya que el trabajo comunitario permite contemplar más concretamente las necesidades presentes.

• La congregación gana el respeto de la comunidad al evidenciar que “la iglesia del barrio” se preocupa de su bienestar integral.

• La iglesia obtiene la considerable oportunidad de “encarnar” el evangelio predicado mediante acciones relevantes.

• Los miembros de la iglesia, como consecuencia de su testimonio evidente, llegan a ser referentes morales y espirituales para la comunidad, especialmente para los más jóvenes.

Finalmente, la iglesia no tiene que convertirse en una comisión vecinal ni dedicarse al trabajo de la comisión vecinal. Lo que hemos venido diciendo es que una iglesia con una perspectiva integral de la misión cristiana tendrá a sus miembros preparados y activos en la vida social de su comunidad. De esta manera estará proclamando al mundo la esperanza del reino de Dios con palabras y acciones concretas.

Fuentes y referencias: 1. Pacto de Lausana, disponible en Lausanne.org/es 2. Citado por Bob Moffitt en el prefacio de su libro Si Jesús fuese alcalde (2009, Ed. Peniel).

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ROMANCE Y MATRIMONIO

NARANJAS SANAS PARA UN BUEN JUGO La importancia de ser personas completas antes de enamorarse Recientemente participé de un intercambio de ideas en el Facebook, donde se hablaba de la frase que muchas personas dicen: “Ando en busca de mi media naranja”, queriendo decir con esto que están buscando una pareja. Una persona que anda buscando pareja ha de tener ciertas cualidades en mente, que le ayuden en esa búsqueda y le permitan seleccionar de la mejor y más sabia manera.

Una naranja completa

¿Quién de nosotros va al mercado a comprar media naranja? Es de imaginar que nadie. Nadie va al puesto de venta y dice al vendedor: “Por favor, véndame media naranja. Deme solo la parte dulce, o la parte que no tiene semillas”. ¡Eso no puede ser!

Uno debe ser una naranja completa que busca a otra naranja completa. Como persona se debe estar completo, ser feliz y estar realizado para llegar a estar al lado de otra persona completa. Uno debe estar sano en las emociones, en la mente, en las relaciones con los demás y con uno mismo, para estar en condiciones de dar lo mejor de uno mismo a aquella persona con la que se desea compartir.

Una naranja herida?

?

El gran problema es que, como individuos, difícilmente estemos sanos en lo íntimo de nuestro ser. Muchos hemos sido heridos en nuestras emociones desde chicos, y no hemos dejado que Dios nos sane. Hemos sido heridos en nuestras relaciones con otras personas, incluso nuestros padres, y a menudo caminamos por la vida tratando de vivir con algo que no se corrigió en el momento adecuado.

Entonces se comete el error en la elección de la pareja. En lugar de buscar una persona completa que disfrute de la vida en nuestra compañía, buscamos al “padre” o la “madre” que nos cuide, que nos haga sentir seguros y admirados. Algunas personas que han tenido una experiencia dolorosa en

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una relación de pareja anterior, inconscientemente buscan a otra persona con la cual poder desquitarse. Tratando de “sacar un clavo con otro clavo”, nuevamente sufren el dolor, pero ahora otra persona más ha sido lastimada.

Entonces, antes de ir en busca de la otra naranja, hay que realizar un auto-examen para ver cómo estamos nosotros y qué clase de naranja somos ahora. Cuando hayamos sido sanados nosotros mismos, entonces estaremos en condiciones de buscar la otra naranja, fijándonos bien que ella también esté “completa”. En otras palabras, que esa persona también esté sana interiormente, que tenga su fundamento en Dios.

Buscando una naranja en el naranjal

La Palabra de Dios nos advierte a no “unirnos en yugo desigual” (2 Co 6:14). Usando nuestra metáfora, diríamos: “No busques naranjas de otro naranjal”. La sabiduría de Dios nos indica que cuando nos unimos con personas que no comparten nuestros ideales, principios, creencias y estilo de vida, eso complicará nuestra existencia.

Cuando estés en la búsqueda de la otra naranja, ten cuidado de que ella comparta las mismas características que tú. Cuando tengas que hacer el jugo, éste será sabroso y podrás disfrutar de la vida de una manera dulce y agradable.

Por Mag. Oscar Fernández H. Oscar Fernández es de Costa Rica y es director y fundador del Ministerio Internacional Formador de Formadores (MIFFORMA), enfocado en la capacitación del liderazgo eclesial y equipos pastorales. Es consultor en temas de familia y consejería, así como en gerencia de proyectos.

Cuenta con una maestría en Teología y otra en Gerencia de Proyectos. Ha sido pastor, docente universitario, conferencista y predicador.

LIBRO PARA DESCARGAR

FORMACIÓN DE UN MATRIMONIO

7 claves para un matrimonio eficaz De acuerdo a Génesis, Dios es el autor del matrimonio. Hoy en día, dado el valor que el matrimonio tiene para los hijos y la sociedad, y el índice incrementado de divorcio entre los cristianos, es vital que las parejas se preparen intencionalmente para la tarea de por vida de edificar un matrimonio cristiano.

Este Libro editado por Larry R. Morris es una compilación de 7 artículos acerca de la compleja tarea de formar un matrimonio perdurable. En nada más 68 páginas el editor presenta un libro de fácil lectura y con temas cercanos a la realidad de cada matrimonio. Muchos libros para matrimonios desaniman porque proponen más reglas y más recetas de “como hacer un buen matrimonio”; este es diferente.

resolución del conflicto. 5) Control del estrés en el matrimonio. 6) Edificar y mantener una relación íntima. 7) Encuentre la intimidad espiritual en su matrimonio.

Formación de un matrimonio ha sido escrito por educadores y reconocidos expertos en el campo del matrimonio y la familia. Usted encontrará que cada capítulo está excelentemente escrito y caracterizado por una íntegra erudición, precisión bíblica y una perspectiva de santidad.

Disponible como un recurso para bajarse por quienes compren el libro, hay dos guías de líderes (una para los laicos y otra para los ministros). Cada guía está diseñada para ayudar a las parejas a desarrollar saludables habilidades matrimoniales. Formación de un matrimonio, puede ser usado por una pareja o en grupos pequeños. Cada guía explora los temas del capítulo a través de ilustraciones, diálogos y ejercicios prácticos. Además de las guías de líder gratuitas, usted encontrará otros útiles recursos y herramientas en www.clt.nazarene.org.

Formación de un matrimonio contiene los principios fundamentales los cuales ayudan a edificar una relación sólida y duradera.

Formación de un matrimonio 7 claves para un matrimonio eficaz Compilado y editado por LARRY R. MORRIS Título original en inglés: Making a Marriage.

Por Beacon Hill Press de Kansas City

Es un excelente recurso para ayudar a todas las parejas a comprender el cimiento bíblico del matrimonio para poder honrar sus votos toda una vida, mejorar la relación con su cónyuge y contrarrestar las influencias destructivas de nuestra cultura.

Los 7 temas presentados son: 1) Una perspectiva bíblica del matrimonio. 2) Siete compromisos de un matrimonio perdurable. 3) Comunicación básica. 4) El camino hacia la

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BIOGRAFÍA

Atanasio de Alejandría DEFENSOR DE LA ORTODOXIA CRISTIANA “Athanásios Alexandrías”, en griego, es considerado la “columna de la iglesia” por Gregorio Nacianceno. Se lo conoce por: (1) haber sido defensor de las verdades fundamentales del evangelio ante la herejía arriana al defender la Deidad de Jesús, (2) su relación con el Monasticismo y (3) su legado como escritor.

Aunque no se sabe con exactitud su fecha de nacimiento, se calcula que fue entre el 300 y 305 d.C. en la ciudad de Alejandría, Egipto, donde crece junto a su familia. Se consagra a la iglesia como lector probablemente por seis años y llega a ser, según Teodoreto de Ciro, el primer joven diácono del obispo Alejandro de Alejandría.

Tuvo participación pública en el Concilio de Nicea del año 325, demostrando posteriormente oposición al Arrianismo y escribiendo libros considerados de gran relevancia para la historia de la iglesia.

El Concilio de Nicea Atanasio acompañó al obispo Alejandro al Concilio de Nicea, donde se trató los conflictos ocasionados por el “Arrianismo” (el presbítero Arrio de Alejandría negaba que Jesús fuera parte de la Divinidad del Padre). Se plantea que el rechazo de esta herejía no sucedió sino hasta después de este Concilio, el cual desacreditó el pensamiento de Arrio afirmando que el Hijo es de la misma naturaleza que el Padre, exaltando así la Divinidad de Jesús.

Santo, la Eucaristía y la Redención del Logos, la imagen de Dios.

Responsabilidad y valentía Luego de la muerte de Alejandro, Atanasio pasa a tomar su lugar episcopal con valentía pese a las controversias y diferencias entre los arrianos y los nicenos. De manera crucial, irrumpe en la escena para formar parte activa de la oposición al pensamiento arriano. Sin embargo, esto le trajo duras repercusiones a tal punto que fue exiliado 5 veces por los emperadores de aquel tiempo (326 aprox.), supuestamente “en pos de la paz” entre ambas visiones.

Legado La mayoría de sus escritos han sido de gran aporte para la historia de la iglesia. De este modo, sus obras “Contra los Paganos” y “La Encarnación del Verbo” datan de los primeros años de su vida eclesiástica. Sus libros “Apología contra Arrianos”, “Historia de los Arrianos para los Monjes” y “Cuatro Discursos Contra Arrianos” presentan evidencia extensa de su historia. Aunque faltan muchos por agregar, una de sus grandes obras fue “La Vida de Antonio”, la cual es reconocida por tratar sobre demonología y el Monasticismo específicamente.

En cuanto a su legado teológico, se reconoce por sus obras literarias y escritos que fue un defensor de la fe y de la Divinidad del Hijo, puntualmente de la Trinidad, la Cristología, el Espíritu

Atanasio nos transmite su pasión por la Encarnación del Verbo de Dios, el “Logos”, Aquel que derramó su vida por toda la humanidad, y por eso su vida es un precioso material de inspiración para todo cristiano. Por consiguiente, todos podemos llegar a ser protagonistas de nuestra historia, como Atanasio, en la búsqueda de Dios, sabiendo que aunque truene, llueva o queme el sol, avanzaremos igualmente confiados en que el Señor nos guiará siempre conforme a su Palabra y en su amor.

Por Belén Pérez Durán Belén es de Chile y es profesora de inglés, diplomada en habilidades sociales e inserción laboral. Posee cursos bíblicos y es líder del grupo de jóvenes cristianos interdenominacional “Jóvenes con Propósito” en su ciudad. Es madre y tiene 24 años. Trabaja dando clases de inglés y se prepara para estudiar su primer magíster en EEUU.

Fuentes

Calvo W. Atanasio (293-373). En IglesiaPuebloNuevo.es (2010): http://goo. gl/2IXae4 Fernández G. La Infancia y Juventud de Atanasio de Alejandría. En USal.es: http:// goo.gl/0UOICQ Los Padres de la Iglesia: Fascículo XXI, San Atanasio de Alejandría. En AutoresCatolicos.org (2009): http://goo.gl/sD3ox8

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LISTAS Y BOSQUEJOS

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TEOLOGIA SISTEMATICA Serie: El Dios que adoramos (3/4)

¿CÓMO ES DIOS?

El conocimiento de los atributos de Dios El evangelista Arthur Pink tenía razón cuando dijo que necesitamos una correcta comprensión de los atributos de Dios para poder servirle, adorarle y depositar nuestra confianza en él.* Los atributos de Dios nos ayudan a entender cómo es él.

ATRIBUTOS COMUNICABLES

Son atributos que Dios comparte con sus criaturas racionales. Están presentes también en nosotros, pero nunca en la dimensión y calidad en que se encuentran en Dios. Algunos de ellos son: 1. La sabiduría: Dios escoge siempre las mejores metas y los mejores medios para lograrlas.

• “¡Oh, profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!

Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero?”

(Ro 11.33-34).

2. La bondad: Todo lo que Dios es y hace es bueno y digno de aprobación.

• “Bueno eres tú, y bienhechor...” (Sal 119.68).

• “Gustad, y ved que es bueno Jehová; dichoso el hombre que confía en él” (Sal 34.8).

3. La justicia: Dios siempre actúa rectamente y su carácter es la norma absoluta de lo que es justo.

• “El es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él; es justo y recto” (Dt 32.4).

4. El poder: Nosotros podemos llevar a cabo muchas cosas, pero siempre con limitaciones. Dios, en cambio, puede realizar todo lo que su santa voluntad desea.

• “Nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho” (Sal 115.3).

• “Porque nada hay imposible para Dios” (Lc 1.37).

“Un conocimiento espiritual y salvífico de Dios es la mayor necesidad de cada criatura humana.”

—Arthur W. Pink ATRIBUTOS INCOMUNICABLES

Son atributos “exclusivos” de Dios, ya que no los comparte con ninguna de sus criaturas. Estos son algunos: 1. Su independencia: Dios no nos necesita a nosotros ni a nada del resto de la creación, ni para existir, ni para ninguna otra razón.

“El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas” (Hch 17.24-25).

2. Su inmutabilidad: Dios es inalterable en su ser, propósitos y voluntad; él nunca cambia.

• “Porque yo Jehová no cambio…”

(Mal 3.6).

• “Toda buena dádiva y todo don per-

fecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación” (Stg 1.17).

3. Su eternidad: Dios no tuvo principio ni tendrá fin.

• “Antes que naciesen los montes y formases la tierra y el mundo, desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios” (Sal 90.2).

4. Su omnipresencia: Dios está presente en todo lugar, en todo momento.

• “¿Se ocultará alguno, dice Jehová, en escondrijos que yo no lo vea? ¿No lleno yo, dice Jehová, el cielo y la tierra?” (Jer 23.24).

• “¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia? Si subiere a los cielos, allí estás tú; y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás” (Sal 139.7-8).

Conocer a Dios más profundamente en sus múltiples atributos le infundirá mayor confianza en él, una mayor devoción hacia su nombre y un ánimo renovado para servirle con entusiasmo. ¡Le alentamos a explorar más!

Fuentes: • Berkhof, L. Teología sistemática. Editorial TELL. Grudem, W. Teología sistemática.

Editorial Vida.

• Pink, A. Los atributos de Dios. El Estandarte.

Notas: (*) En el prólogo de su clásico libro “Los atributos de Dios”.

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