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CRONOMICÓN

Cuento Las cristeras, una narración sobre mujeres durante aquella guerra

El reto de los museos luego de la pandemia

La escritura y la lectura la mejor alternativa al aislamiento

Presidente y Director General: Jorge Kahwagi Gastine

Director Editorial: Manuel Falcón

LUNES 25 DE MAYO, 2020 AÑO 7

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PRI y Morena se manifiestan contra crédito por 6.2 mmdp v El uso de estos instrumentos para mitigar la crisis económica postCOVID es recomendada por expertos 2

l presidente de Morena, Hugo Rodríguez Díaz, advirtió que la adquisición de la deuda de $6 mil 200 millones aún no puede darse por un hecho, pues hay un procedimiento a cumplir y deberán revisarse fallos, que a su juicio, acumula el expediente. Como se recordará, el proyecto alfarista de contratar deuda para paliar la crisis económica postCOVID recibió 28 votos a favor en el congreso, incluyendo votos de una exmorenista, de los panistas, petistas y verdes, además del perredista Gerardo Quirino y, evidentemente, los votos naranjas. Las reacciones iniciales han sido de la nomenclatura morenista en el estado, empezando por Rodríguez Díaz: “Ellos no pueden ejercer ese préstamo hasta que sea registrado, lleva todo un procedimiento, primero en la institución bancaria, luego un procedimiento de registro en el estado, y tienen que registrar esa deuda y ese expediente está totalmente fallo". aseguró.

crónica

Metrópolis

Presidente del Consejo de Administración y Director General:

J orge K ahwagi G astine

Vicepresidente:

J orge K ahwagi M acari

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Lunes, 25 Mayo 2020

M anuel F alcón

Morena y PRI se oponen a decisión de endeudar a Jalisco con $6 mil 200 millones v El líder morenista Hugo Rodríguez dice que existen "mentiras, engaños e ilegalidades" en el

crédito aprobado el viernes pasado por el Congreso estatal

[ Ignacio Pérez Vega ]

ara el líder estatal de Morena, Hugo Rodríguez Díaz, el gobierno de Jalisco no podrá registrar ni ejercer el crédito de $6 mil 200 millones, aprobado el viernes por los diputados en el Congreso del Estado, ya que en la iniciativa de decreto que envió el gobernador Enrique Alfaro Ramírez, existen “mentiras, engaños e ilegalidades”. Por su parte, el presidente del PRI estatal, Ramiro Hernández García, en la decisión que tomó la Legislatura jalisciense existe “opacidad, confusión e intolerancia”. El presidente de Morena, Hugo Rodríguez Díaz, advirtió que la adquisición de la deuda de $6 mil 200 millones aún no puede darse por un hecho. “Ellos no pueden ejercer ese préstamo hasta que sea registrado, lleva todo un procedimiento, primero en la institución bancaria, luego un procedimiento de registro en el estado, y tienen que registrar esa deuda y ese expediente está totalmente fallo, es un expediente mentiroso, es una expediente con muchas carencias técnicas, por lo tanto no completaron la legalidad, ni completaron la formalidad; lo único que hicieron es como todo lo que hace el gobernador, un abuso del poder”, aseveró. Rodríguez Díaz dijo que el Poder Ejecutivo y el titular de la Secretaría de Hacienda Pública del estado, Juan Partida Morales, llevan una “doble contabilidad” del ejercicio del dinero público estatal. “En la iniciativa que manda a los diputados, toda la parte de exposición de motivos se cae, porque en los propios portales del gobierno del estado es evidente que llevan una doble contabilidad. Qué no se haga tonto Juan Partida, tiene una doble contabilidad y está engañando a la gente”, advirtió el líder morenista. Rodríguez Díaz aseguró que la deuda no tiene justificación. “Ellos en su portal de carácter financiero ya traen $132 mil millones, no es cierto lo que le presentan a los diputados en la exposición de motivos de que manejan $123 mil millones; hicieron un ahorro de $2 mil millones, hicieron unos recortes por $2 mil millones y tienen $120 mil millones. Ellos mismos tienen en un inciso ahí que refiere que en realidad el déficit que traen es

Hugo Rodríguez Díaz, dirigente estatal de Morena.

de $152 millones; por $152 millones están pidiendo $6 mil 200 millones, es inmoral, es ilegal, engañaron a los diputados, mintieron en la iniciativa”, expresó. El dirigente partidista refirió que con esa contradicción “están violando totalmente” lo que establece el artículo 42 de la Ley de Endeudamiento y Disciplina Financiera.

EL PRI RECLAMA. Por separado, el diri-

gente del PRI Jalisco, Ramiro Hernández García, precisó que en la aprobación de la deuda del gobierno del estado de Jalisco por $6 mil 200 millones existe “opacidad, confusión e intolerancia”, esto porque el propio mandatario estatal llamó “mezquinos”, a quienes se opusieron al endeudamiento. “Lamentamos mucho que el gobierno quiera imponer a como dé lugar sus criterios y que todo lo quiera resolver a partir de endeudar al estado. No nos sorprende la actitud del gobernador, es recurrente, siempre quienes piensan diferente a él, los ve como si no tuvieran un sentido, o una razón. Respetamos su posición, pero desde luego que no la compartimos, me parece una expresión de intolerancia en donde la única razón y el único sentido, o lo único que tiene senti-

Ramiro Hernández García, dirigente del PRI Jalisco.

v En la aprobación de la deuda del gobierno del estado de Jalisco por $6 mil 200 millones existe “opacidad, confusión e intolerancia”, acusa Ramiro Hernández García, dirigente del PRI Jalisco do es lo que piensan desde el gobierno y no reconocen, ni tampoco le dan validez a opiniones que son distintas”, subrayó. Hernández García dijo que el Poder Ejecutivo no es claro en informar cuánto dinero se ha gastado, ni en qué se ha ejercido el recurso público para enfrentar la crisis sanitaria y económica por el COVID-19 y tampoco precisa qué se hará con el monto del endeudamiento. “No es una cuestión solamente de pe-

dir dinero prestado, sino de plantear una propuesta integral que resuelva y atienda la crisis, tanto de salud como económica, que se está generando y no vemos un esfuerzo del gobierno orientado de manera integral, lo que nosotros planteamos es que haya una un alineamiento de programas y de recursos que estén destinados al aspecto social y al fomento y promoción económica”, apuntó. Hernández García manifestó que consideran que con el dinero del crédito, ni remotamente se resolverán los problemas provocados por la epidemia de coronavirus en la entidad. El líder del tricolor aseveró que lo más visible es la relación de confrontación y de conflicto entre el gobierno de Jalisco y gobierno federal. Agregó que Enrique Alfaro debería tomar en cuenta y reflexionar sobre sus propias palabras, que expresó en su momento cuando criticó la deuda que contrató el exgobernador del PRI, Jorge Aristóteles Sandoval Díaz: “Estamos hablando de una deuda mucho mayor de la que en su momento él cuestionó del gobierno de Aristóteles y creo que la misma validez que en su momento tuvo lo que él dijo es la que hoy la oposición también debe hace valer”.

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Lunes, 25 Mayo 2020

3 crónica

Tapatíos usan tianguis como excusa para pasear en familia, pese a la pandemia v El 50% de las personas acude acompañado, no obstante las brigadas que invitan a hacerlo en lo individual v El 30% de tianguistas reconvierten sus puestos a venta de productos esenciales [ Ricardo Gómez ]

onforme avanza la pandemia en Jalisco los tapatíos relajan cada vez más las medidas de cuidado obligatorias como el uso de cubrebocas en vía y espacios públicos, así como el aislamiento social, pero también avanza la necesidad de las personas de ganar dinero para sus gastos ante la parálisis de la economía; ante esto se ha detectado que cerca de 30 por ciento de puestos en tianguis se han reconvertido a venta de productos esenciales, pero también se ha detectado que los tapatíos utilizan la visita a los tianguis como una salida recreativa en familia, repor-

Guadalajara reforzó el operativo sanitario con cerca de 100 integrantes de distintas dependencias, además de instalar cinco filtros sanitarios en los que se reguló el ingreso de clientes, se distribuyeron cubrebocas y se aplicó gel antibacterial

En la herramienta Google Maps se registró un aumento en el tráfico de autos en el oriente de la ciudad durante el fin de semana pasado

tó Juan Manuel Munguía Méndez, coordinador general de Desarrollo Económico y Combate a la Desigualdad. “No hay un conteo en específico, los estimados que tenemos es que un 30 por ciento (de los puestos en tianguis) han cambiado su giro a esencial, pero el problema severo son los visitantes, los ciudadanos que no nos ayudan, la gran mayoría lo hace, pero hay otros que no han querido sumarse a este esfuerzo, a pesar de que tenemos brigadas para invitar a la gente que asista en lo individual, nada más a hacer sus compras y se retiren, encontramos a veces que usan salir al tianguis como un paseo o distracción”, acusó el funcionario municipal. “Con perifoneo de patrullas, camiones de bomberos, estamos invitándolos regresar a sus casas, nuestras brigadas

están pidiendo constantemente el uso de cubrebocas, estamos otorgándolo nosotros a las personas que no lo traen, es un esfuerzo complicado, es un tema que no hemos dejado de trabajar a él. No hay un conteo directo, pero te puedo platicar que actualmente el 50 por ciento de las personas asisten (a los tianguis) no lo hacen en lo individual, van a acompañados de alguien”, afirmó. En la herramienta Google Maps se registró un aumento en el tráfico de autos en el oriente de la ciudad durante el fin de semana pasado, principalmente en Tonalá en las avenidas San Gaspar y Zalatitán, en el límite con Guadalajara, pero también en las inmediaciones del tianguis del Baratillo, en ambas zonas fue perceptible una mayor cantidad de personas circulando.

El Ayuntamiento de Guadalajara reportó que hizo un reforzamiento en el operativo sanitario con cerca de 100 integrantes de distintas dependencias como la Dirección de Inspección y Vigilancia, la Comisaría tapatía, Participación Ciudadana, Tesorería, Comude Guadalajara y la Gerencia municipal, además de instalarse cinco filtros sanitarios en los que se reguló el ingreso de clientes, se distribuyeron cubrebocas y se aplicó gel antibacterial. Los filtros se colocaron en las calles Juan R. Zavala, al cruce con la calle 38; Av. República y calle Industria, al cruce con la calle 38; en Pablo Valdez y Esteban Alatorre, al cruce con la calle 38; en Puerto Melaque, en sus cruces con Santa Beatriz y Celestino Negrete, así como en Calzada Juan Pablo II, al cruce con Puerto Melaque; en las inmediaciones del Baratillo, tianguis que es considerado dentro de los más grandes de Latinoamérica con cuatro mil 300 comerciantes cada domingo.

|| Metrópolis ||

Lunes, 25 Mayo 2020

4 crónica

Suman 177 negocios clausurados por incumplir medidas sanitarias v Desde el 18 de marzo a la fecha se han realizado 35 mil revisiones de establecimientos formales [ Ricardo Gómez ]

l Ayuntamiento de Guadalajara hizo un corte de la revisión de establecimientos formales, desde 18 de marzo a la fecha se ha verificado cerca de 35 mil establecimientos desde la entrada en vigor de las medidas sanitarias por el COVID-19. Este fin de semana se clausuró a cinco moteles en distintos puntos del municipio, con esto se tiene un total de 177 negocios clausurados, 133 corresponden a giros considerados no esenciales, y el resto a establecimientos que pueden operar pero que incumplieron parte de la normatividad. Las revisiones se han hecho por parte de la Jefatura de Gabinete y de la Dirección de Inspección y Vigilancia, con apoyo de la Policía tapatía, los giros que acumulan la mayor cantidad de clausuras son los bares con 25, seguidos de los bares anexos a restau-

El fin de semana fueron clausurados cinco moteles.

rante con 20. En la lista también figuran 11 estéticas, 10 zapaterías, 10 gimnasios y negocios de accesorios deportivos, 10 de venta de ropa, seis de accesorios varios, seis oficinas, cinco de accesorios electrónicos y cuatro de alitas. En menor proporción se han clausurado bodegas, estacionamientos, talleres, carpinterías, tiendas departamentales, vinaterías, jugueterías, productos para el hogar, tiendas de marcos y bisutería, entre otros. El registro de los comercios no

esenciales para su apertura continúa en la plataforma siri.jalisco.gob. mx donde se tendrá que seguir los pasos y esperar la visita de las autoridades del municipio y el Estado para verificar que cumplen con las medidas de sanitización exigidas dependiendo el giro, para evitar un aumento considerable de casos, con esto se alarga la pandemia en Jalisco, según estimó el subsecretario de Promoción a la Salud del Gobierno Federal, Hugo López Gatell, pasará hasta agosto o quizá septiembre.

v Los giros que acumulan la mayor cantidad de clausuras son los bares con 25, seguidos de los bares anexos a restaurante con 20

CRÓNICA CONFIDENCIAL

¡Todos juntos contra la corrupción y la impunidad!

Leopondo Mendívil DIP. MARIO DELGADO CARRILLO, COORDINADOR DE LA BANCADA DE MORENA +Coronavirus es una pequeña gripe… Donald Trump

os últimos reportes de la Secretaría de Salud en torno a la ocupación hospitalaria por el covid 19, muestran que en lo relacionado con la atención a pacientes en situación crítica, la Ciudad de México, Baja California y el Estado de México son las entidades con la mayor demanda y, por ello, contar con ventiladores, entre otros equipos, es una necesidad apremiante que se debe satisfacer para proteger el mayor número de vidas posible. Por ello fue notable el gran esfuerzo de res-

La tercera guerra mundial, contra COVID-19, nos aniquila ponsabilidad social que un importante grupo de empresas, entre las que destaca Grupo Televisa, hayan donado al gobierno federal 200 respiradores elaborados por la empresa holandesa Phillips. En una coyuntura especialmente preocupante, ya que los casos confirmados de Covid se siguen acumulando, es importante que el gobierno federal y la iniciativa privada -más allá de las diferencias que mutuamente han expresado en los últimos días sobre la fantasmagórica crisis económica que se avecina-, conjunten esfuerzos porque lo que está en juego es la vida de miles de mexicanos. No en balde, este gesto solidario motivó el reconocimiento del Centro Mexicano para la Filantropía y de la Alianza por la Responsabilidad Social Empresarial por México a diversas empresas, Grupo Televisa entre ellas.

Y es que la paradoja acaecida desde el momento en que China le hizo al mundo el mortal regalo de un virus asesino capaz de multiplicarse a gran velocidad, vino a dar a América y a convertir la región norte de nuestro continente en el epicentro mundial de la pandemia. De acuerdo con la información acumulada, el coronavirus específico que infectó a México, provino de Malasia, país localizado en el Océano Índico en la punta de una península de países al sur de China -Myanmar, Laos, Vietnam, Tailandia, Camboya y Malasia-. ¿Quién fue el mexicano que viajó hasta allá, o el malasio que nos visitó en los meses finales de 2019, entrando -curiosamente- por Chiapas y nos trajo el paquetito mortal del COVID-19..? ¡Alguien de Migración que nos pueda ayudar a identificarlo, por favor..! Quizá porque el coronavirus ingresó a Méxi-

co por el sur en vez de hacerlo por el norte o por los puertos del Pacífico y del Golfo -como es costumbre en la mayoría de los casos- la detección del peligro sucedió cuando ya el bichito se paseaba a sus anchas en su tarea de invasión casi total del territorio nacional y a la autoridad sanitaria ya solo le quedó instrumentar la estrategia de mitigación, basada principalmente en el confinamiento de las personas y en el distanciamiento entre aquéllos que no pueden dejar el encierro por no poder trabajar fuera de sus espacios laborales. … Y ahí vamos, con la nueva y terrible tarea de ir contando el creciente número de compatriotas que nos abandonan día tras día; conteniendo el miedo de incrementar el grupo de los contagiados, la fatigosa angustia de pensar en cómo proteger a quienes integran nuestros micromundos y toparnos con la terrible realidad de que nuestra única solución es… cerrar, tras nosotros, la puerta de casa. Internet: Lmendivil2010@gmail.com Facebook: Leopoldo Mendívil Twitter: @Lmendivil2015 Blog: leopoldomendivil.com

Lunes, 25 Mayo 2020

crónica 5

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Lanzan licitación “en paquete” de 12 rutas de Servicios y Transportes v Los interesados deberán presentar su solicitud y propuesta el 27 de mayo próximo, el 28 será la apertura de los solicitantes y el fallo se dará el 29 [ Ignacio Pérez Vega ]

odo parece indicar que el gobierno de Jalisco tiene prisa para privatizar las 12 rutas que tenía en operación la empresa paraestatal Servicios y Transportes (SyT) la cual apenas fue liquidada por el Congreso del Estado, el pasado 15 de mayo. En una edición extraordinaria del periódico oficial “El Estado de Jalisco”, aparecida el sábado anterior, la Administración estatal puso a licitación en un solo paquete, 12 rutas de SyT, entre las que se encuentra la ruta 371, hoy identificada como la C108 y que es una de las más rentables del organismo público. Los postores interesados en quedarse con las 12 rutas de transporte urbano que tenía el gobierno de Jalisco, deberán presentar sus solicitudes y propuestas el próximo miércoles 27 de mayo. La junta de aclaraciones se realizará este lunes, en la sede de la Secretaría del Transporte (Setran).

Según el calendario de la licitación lanzada por el gobierno de Jalisco, el jueves 28 de mayo, un día después de la presentación de las propuestas se hará la apertura de los solicitantes y el fallo se conocerá el viernes 29 de mayo. Esto es, todo el proceso implicará apenas cinco días entre la junta de aclaraciones y la decisión para elegir a la empresa ganadora. Las 12 rutas en paquete se conforman por diez rutas complementarias y dos rutas troncales, entre las que está la actual ruta 163, que va desde Valle de los Molinos, en la carretera a Colotlán al centro de la ciudad, en el cruce de Miguel Blanco y 16 de Septiembre, otro de los derroteros más rentable de SyT. Transportistas consultados señalaron que la licitación “está dirigida” para otorgarla a la empresa CISA (Corredor Insurgentes SA), que dirige el empresario Jesús Padilla Zenteno, director general y presidente de la primera Línea del Metrobús en la ciudad de México. Padilla Zenteno es presidente de la Co-

parmex en la ciudad de México y preside también la Asociación Mexicana de Transporte y Movilidad (AMTM). El poco tiempo para presentar las posturas económicas ante la Setran explicaría que la licitación está “dirigida” hacia la empresa CISA, señalaron los transportistas consultados. Otro grupo interesado es el paquete de 12 rutas de SyT es grupo DINA, que dirige el empresario Raymundo Gómez Flores. Diversos transportistas locales agrupados en Metropolitana de Transporte tendrían interés en competir por el paquete de 12 rutas y así se lo expresaron al director de Transporte Público, Amílcar López Zepeda. Sin embargo, tendrían menos posibilidades ante la empresa CISA. Los empresarios locales son los propietarios de River, Guadalajara-El Salto, Alianza de Camioneros, la ruta-empresa de Puerto Vallarta, camioneros afiliados a la Cámara de Comercio y ex subrogatarios del Sistecozome.

En la licitación de 39 cuartillas aparece el listado del paquete de 12 rutas: 10 rutas complementarias: 88 (Milpillas-Unidad República), 89 (Copala-Unidad República), 90 (Ixcatán-La Normal), 91 (San Miguel Tateposco-La Normal), 92 (Los Camachos-La Normal), 93 (San Joaquín-Matatlán), 94 (El Tempisque-La Normal), 95 (Los Molinos-Unidad República), 108 (San Joaquín-Plaza del Sol) y 135 (Jardines de Santa Ana-Fraccionamiento Rincón del Valle). 2 rutas troncales: T16 A C01 (Valle de los Molinos-18 de Septiembre y Miguel Blanco, zona Centro) y T16 B C02 (Angeles de Nextipac-Estación Periférico Norte del Tren Ligero). La firma de la concesión de las 12 rutas se deberá realizar cinco días después de la notificación del fallo. Por el momento, las rutas de SyT están siendo operadas por la paraestatal Sistema de Tren Eléctrico Urbano (Siteur).

Sancionan a 128 camiones por fallas en el sistema de pago electrónico [ Ignacio Pérez Vega ]

a Secretaría del Transporte (Setran) informó que apenas 3% del total de unidades verificadas han sido sancionadas por carecer del sistema de recaudo, o que aun contando con él, éste presenta alguna falla en su operación. De las 5 mil 835 unidades que se supervisaron, entre el 1 y el 22 de mayo, a 1,993 se les aplicó una sanción y a 98 se les sacó de circulación por diversas fallas. La Federación de Estudiantes Universitarios (FEU) presentó un reporte la semana anterior de que casi 27% de usuarios de diversas rutas no pudieron pagar el pasaje con su tarjeta de pago electrónico. Por ello, pidieron que la tarifa se “congelera” a $7.00 en lo que resta del año. Ahora, la Setran respondió que en el caso concreto del requisito del sistema

de recaudo, sólo a 128 se les aplicó una infracción por alguna irregularidad en la operación de éste y a 41 se les sacó de circulación. El dato significa que entre las 128 unidades infraccionadas y las 41 detenidas suman 169 sancionadas, lo que representa 2.89% de las cinco mil 835 unidades supervisadas, en lo que va de este mes de mayo. El pasado 30 de abril venció el plazo para que las empresas transportistas cumplieran con el requisito de instalar sus sistemas de recaudo para integrarse al programa Mi Transporte. Por ello, a partir del 1 de mayo la Dirección de Supervisión al Transporte Público procedió a retirar del servicio las unidades de las rutas incumplidas. En total, se retiraron de la circulación 57 unidades de rutas como la 181, 182, 183, 186 y 1-A en sus diferentes vías.

UnoOpinión LUNES, 25 MAYO 2020

SOCIEDAD Y PODER

Pantallas en la pandemia Raúl Trejo Delarbre trejoraul@gmail.com Twitter: @ciberfan

as pantallas nos permiten sobrellevar la pandemia. Hace un cuarto de siglo la profesora Sherryl Turkle escribió una de las primeras investigaciones sobre el tránsito del televisor a internet y las maneras como definimos nuestras identidades frente a las pantallas. Aquel libro termina recordando Hacia el fin del mundo, la película de Win Wenders en donde un científico registra las señales electromagnéticas del cerebro para grabar los sueños. Seducidos por sus propios sueños, los personajes de Wenders deambulan monitor en mano. Turkle se apoyaba en aquellas escenas para advertir contra el riesgo de extraviarnos en los mundos virtuales (La vida en la pantalla, Paidós, 1997). En las pantallas digitales hoy trabajamos, nos encontramos, nos divertimos — es decir, nos entretenemos pero además nos escapamos—, compramos y hacemos gestiones, podemos recibir atención médica o aprender un sinnúmero de cursos, durante la reclusión que impone la pandemia. La distancia a la que nos convocan la responsabilidad, el miedo y la precaución, es física pero gracias a internet no tiene que ser necesariamente social. Por supuesto ése es privilegio de quienes podemos quedarnos en casa mientras quienes desempeñan actividades esenciales en hospitales, centros de abastecimiento y tiendas, servicios urbanos y de mensajería, la infraestructura de telecomunicaciones y los medios, entre otros, se arriesgan a diario para que tantas cosas sigan funcionando. Zoom se ha convertido en salón de clases, sala de juntas y hasta en la mesa de restaurante en donde antes nos encontrábamos con otros. Hasta ahora por lo general la comunicación en línea era persona a persona. Recorrer internet habitualmente ha sido una experiencia solitaria. Había espacios de encuentro con otros, como los antiguos salones de chat en donde se podía conversar, pero ese intercambio no era necesariamente sincrónico. Zoom y otros servicios de encuentro colectivo en línea le dan a la conversación el atractivo de la simultaneidad y, sobre todo, de la imagen en directo. A diferencia de los espacios digitales que nos enlazan en singular, Zoom nos conecta en plural. La imagen siempre tiene una fuerza magnética que en este caso es recíproca. Mirar a los otros implica, en Zoom, que ellos nos miren a menos que desactivemos la cámara de la computadora. En esos es-

pacios de encuentro, de manera más evidente que nunca, los usuarios de internet construimos nuestras identidades según la circunstancia y los interlocutores que tengamos. En parte en broma pero en algunos casos con verosímiles recursos digitales, hay quienes colocan en sus sesiones de Zoom fondos virtuales para aparentar que están rodeados de una decoración que en realidad no tienen. En sus comparecencias en Zoom hay quienes muestran paredes adornadas con libros para definir rasgos de su identidad. Una cuenta en Twitter, @BCredibility, exhibe y comenta exageraciones e imposturas en las colecciones de libros frente a las que aparecen políticos, periodistas u otros personajes públicos. En diciembre pasado había unos 10 millones de personas conectadas cada día, en promedio, a reuniones en Zoom. Para fines de abril ya eran 300 millones. Google Meet, a su vez, congrega unos 100 millones de personas cada día. Cada quien, o su circunstancia, determina su escenografía. La pantalla cuadriculada con imágenes de otros nos recuerda aquella película de Hitchcock en donde James Stewart miraba a sus vecinos a través de La ventana indiscreta. Enrique Dans, especialista español en asuntos de cultura digital, asegura que ahora que las escuelas fueron reemplazadas con cursos en Zoom hay alumnos que, para engañar al profesor que está al otro lado de la pantalla, colocan videos de ellos mismos en donde se les mira con expresiones muy atentas. Si Zoom reemplaza (nunca del todo, claro) a las aulas y salas de juntas, WhatsApp es el nuevo pasillo donde intercambiamos impresiones y murmuraciones. TikTok es un espejo delante del cual los más jóvenes gesticulan y danzan con más asiduidad y audiencias de lo que supondríamos. De 500 millones de usuarios que dice tener en el mundo, esa aplicación de origen chino tiene 20 millones de adherentes en México. La vida convertida en memes, el ridículo como contraparte de la realidad, la parodia frente a la pandemia, son recursos exultantes e insistentemente repetidos en TikTok. Desde el encierro ajustamos nuestros hábitos de consumo. En marzo, las adquisiciones mexicanas de artículos de limpieza en Mercado Libre crecieron 403% y las de productos farmacéuticos, 114%. El cine, ahora en pantallas de variadas dimensiones, es paliativo y escape respecto de la realidad. En la primera quincena de marzo en Estados Unidos se duplicó consumo de películas calificadas como dramas fantásticos (situaciones sobrenaturales, magos y brujas, etc). Ya que las familias están juntas, las películas sobre niños fueron vistas 97% más que en la quincena anterior. La contemplación de cintas de ciencia ficción aumentó 57% y los filmes sobre dramas apocalípticos, 53%.

En las pantallas digitales hoy trabajamos, nos encontramos, nos divertimos —es decir, nos entretenemos pero además nos escapamos—, compramos y hacemos gestiones, podemos recibir atención médica o aprender un sinnúmero de cursos, durante la reclusión que impone la pandemia.

En cambio el consumo de películas románticas disminuyó 70% y la audiencia de los videos sobre sketches de comedia cayó 66% (datos de Parrots Analytics). Para arrostrar una realidad que nos acosa, nada mejor que disimularla con relatos de situaciones inverosímiles. O quizá nos sucede que para convivir con una epidemia de ramificaciones tan extensas y con una omnipresencia que hace poco nos parecían inimaginables, nos alivia envolvernos en la ficción más extravagante. Curiosamente, al menos durante marzo, el interés de los mexicanos para expresarse en Facebook no aumentó de manera notable. El año anterior, ese mes, hubo 3 millones 219 mil posts en los muros de esa red sociodigital y este año 3 millones 233 mil, en números redondos. Se trata de un incremento de apenas 0.43%. En contraste, este marzo los chilenos colocaron 53% más posts en Facebook que el año pasado, los brasileños 37% y los argentinos 9% más, de acuerdo con la empresa Comscore. Quizá ese mutismo de los mexicanos en Facebook, en comparación con sus propios hábitos en línea, se debe a que se expresan en otras redes o a que, al menos en el inicio del encierro, permanecieron atónitos. En todo caso el tiempo que destinan los usuarios mexicanos a recorrer redes sociodigitales aumentó, al inicio de la contingencia, de 2 horas 57 minutos diarias, en promedio, a 4 horas con 12 minutos (según Nielsen - Ibope México). No se necesita excesiva perspicacia para suponer que, en estas semanas de aislamiento físico, repunta la navegación en si-

tios de pornografía. El tráfico mundial en Pornhub.com aumentó 25% el 25 de marzo, cuando esa empresa ofreció acceso gratuito a su paquete premium con tal de que la gente se quedase en casa. A los clientes de ese sitio les piden que se laven las manos y practiquen la distancia social. El mayor incremento, siempre respecto de los niveles de acceso antes de marzo, fue por parte de las mujeres interesadas en Pornhub. El 27 de marzo ellas consumieron 30% más de contenidos que en otras fechas, en tanto que los accesos a cargo de hombres aumentaron 26%. A diferencia del aumento mundial de 25%, el día de la oferta premium los usuarios mexicanos fueron 41.5% más y luego, durante todo abril, el incremento fue de alrededor de 30% en comparación con el trafico anterior a la pandemia. El consumo descuidado de algunos contenidos a veces tiene consecuencias indeseables. En marzo, en América Latina, la propagación de virus en computadoras creció 131% en comparación con el año anterior. Al autor de esta columna le han contado que hay una aplicación denominada Tinder que, también, durante la pandemia, es más utilizada que antes. Los y las interesad@s se asoman al catálogo en línea en donde encuentran damas y caballeros en busca de amistad, entendida de manera muy amplia. El usuario desliza el dedo sobre la pantalla del celular para mirar los perfiles de quienes así se muestran. Tinder ha comunicado que el 23 de marzo sus usuarios hicieron 3 mil millones de deslizamientos (swipes). Por lo general hay un promedio de mil 600 millones diarios de deslizamientos en las pantallas conectadas a Tinder. Por otra parte Gleeden, que se define como un sitio de encuentros extraconyugales, ha dicho que durante el confinamiento el tiempo de conexión de sus usuarios aumentó de 2 horas y media, a tres horas cada día. Según la empresa, más de 11 mil de esos usuarios en México dijeron en una encuesta que, encerrados debido a la pandemia, el 8% extraña ver a sus amigos. El 68% lo que más echa de menos es tener sexo con su amante. En algunos medios se publicó ese dato como si expresara el comportamiento de todos los mexicanos, o solamente de hombres. Pero se trata de respuestas de usuarios y usuarias de ese sitio que, por cierto, presume de haber sido “pensado por mujeres”. Atados casi todo el tiempo a las pantallas como aquellos personajes de Wenders, hay quienes se alejan de ellas por un rato. De los usuarios y usuarias de Gleeden en México, el 25% dijo que durante la cuarentena se ha escapado de su casa al menos en una ocasión para ser infiel de manera presencial. Ojalá que hayan llevado cubrebocas.

LUNES 25 DE MAYO, 2020

SUPLEMENTO CULTURAL DE LA CRÓNICA DE HOY JALISCO

• Una narración con personajes ficticios previo a la guerra cristera en Jalisco

VI a XI

CUENTO

“LAS CRISTERAS”

LUNES 25 DE MAYO, 2020

cristeras”, una narración sobre la vida de las mujeres antes de la guerra

fotonota

el cuento: “Las

editorial

• Hoy presentamos

cristera, y cómo llegaron a ser un factor determinante para mandar a sus hombre a combatir contra el gobierno. • Hace algunos días se habló del importante reto de los museos luego de la

pandemia en el mundo. Definitivamente habrá una reinvención, pero el regreso a la “normalidad” dictará lo que se tenga que hacer. • Y es cierto, la escritura y la lectura son una importante alternativa para sobrevivir durante el aislamiento.

PACO armenta

Foro “Reconstrucción del tejido social”

l ITESO, La Universidad Iberoamericana (Ibero) Ciudad de México-Tijuana, la Ibero Puebla y Jesuitas por la Paz invitan a este foro, el cual también forma parte del foro en línea “Repensar lo social para afrontar la pospandemia Covid19”. Las ponencias serán las siguientes: -Mensaje de David Fernández Dávalos, SJ, rector de la Ibero Ciudad de México. -“Suturando el tejido socioterritorial roto desde la base de la base”, a cargo de Patricia Botero, Unitierra-Manizales y suroccidente colombiano y del Centro de Estudios Independientes Color Tierra. -“Redes vecinales y reconstrucción del tejido social”, impartida por Ana Gordillo, directora del Centro Meneses de la Ibero.

-“Apropiación y gestión del territorio y redes vecinales”, a cargo de Verónica Rosas, responsable de la Casa Segundo Montes, SJ, de la Ibero Puebla. -“Experiencias de reconstrucción del tejido social en entornos comunitarios. Casos San Pedro Valencia y sur de la Ciudad de Guadalajara”, impartida por Héctor Morales Gil de la Torre, académico de la Coordinación de Programas de Incidencia Social ITESO. Moderador: Gilberto Lenin Torres Lázaro, del Centro de Investigación y Acción Social (CIAS) Jesuitas por la Paz. Se requiere registro previo en http://www. bit.ly/repensar-lo-social/. Más información en erika.ton@ibero.mx. Lunes 25 de mayo, a las 18:00 horas.

NUESTRAS PLUMAS: Fabián Acosta Mario Agráz Pancho Romo

Rogelio Vega

Jorge Higareda

Ada Lorena

Jorge Hidalgo

Emmanuel Medina

TELÉFONO: 31 216 047 EDITOR: Francisco Armenta

EDITORA GRÁFICA: Paola L. Valdez Aragón

DIRECTOR EDITORIAL: Manuel Falcón

CORREO: cronomicon@ cronicajalisco.com

ROGELIO VEGA LUNES 25 DE MAYO, 2020

EL CONEJO Y SU AMIGO EN LA LUNA

Lo que cuentan l@s marcian@s

a son muchos años, la tradición comenzó en 2002, que nuestra querida Feria Internacional del Libro de Guadalajara prepara una celebración en honor al Día Mundial del Libro. Con un maratón virtual de lectura, con trivias y obsequios, se festejó en esta ocasión a “Crónicas marcianas” de Ray Bradbury; y, con el apoyo de la Secretaría de Cultura de Jalisco y Red Radio Universidad de Guadalajara, se convocó al concurso de minificciones: “Lo que cuentan l@s marcian@s”. El resultado, además de contar con una producción radiofónica, fue un ejemplar que puede descargarse de manera gratuita en las páginas de la Feria (www.fil.com.mx) y la Secretaría de Cultura de Jalisco (https://sc.jalisco.gob.mx). Y, sí, debemos reconocer al equi-

Facebook El conejo y su

amigo en la Luna

po que hizo posible el esfuerzo: El comité de selección estuvo integrado por Belén Martín, Jessica Cano y Josué Nando; el cuidado de la edición estuvo a cargo de Mariño González y Dania Guzmán; con una presentación de Marisol Schulz Manaut, Directora General de la FIL. La amplia oferta comprende como Primeros lugares a: Teresa Morales Palma, Jaime Garba y Angélica Gómez Guzmán. Con trabajos seleccionados de Felipe de Jesús Saavedra Martínez, Dulce Becerra Díaz, Claudia Reyes Castruita, Fernando Argueta Castillejos, Jorge Solís Avilés, Luis León, Katalina Ramírez Aguilar, Marti Lelis, Alan Flores Hernández, Yoqsan Berumen Saucedo, Alfredo Barrios Hernández, Mateo Cuvellier Macías, Pedro Díaz Castañeda, Marilyn Ávalos Huesca, María Berenice González, Christian Anguiano Molina, Carlos Domenzain Rodríguez, Iñigo González Menéndez, Yessenia Benítez Zenteno, Gabriela Ladrón de Guevara de León, José Álvarez Moreno, Miguel Jiménez Alfaro, José Martínez Quintanilla, Mariana Oropeza García, Jaime de Jesús Castro Gerardo, Diego Arreola Montalvo, Josué Ávila Merino, Andrés Núñez Rodríguez, Dalia Alvarado Ruiz, Sara Rophie Amkie, Raúl Serrano Martínez, María Becerra Zepeda, Luis Hernández Janacua, Judith Ibarra Fong, Eileen Brito Riestra, Yael Dan, Óscar Rito Muñoz, Laura Reyes Solórzano, Ángel Figón Minor, Israel Urióstegui Figueroa, Marcela Navarro, Manuel Díaz Fernández, Luis Danel Moreno, Jesús Bobadilla Araujo, Kevin Villarreal Heredia, Manuel Bolaños Muñoz y Abraham Anaya Olvera. ¡Anímense a conocer el libro y descubran, queden maravillados, con lo que tienen que decirnos l@s marcian@s!

LUNES 25 DE MAYO, 2020

Los retos de los museos después de la pandemia

Francisco Rojas Cárdenas

través de la videoconferencia “Museos y Educación: nuevos retos para la experiencia de los visitantes”, el Centro de Promoción Cultural del ITESO y MINART (Museo Internacional de Arte), coincidieron para celebrar el Día Internacional de los Museos el pasado jueves 22 de mayo. La charla, en la que participaron la museóloga y especialista en estudios sobre públicos y museos, Leticia Pérez Castellanos; Lolita Nájera Contreras, educadora de museos y especialista en la coordinación de equipos multidisciplinarios, y Laura Bordes Müller, psicóloga y diseñadora de experiencias de educación en museos, fue moderada por Patricia Montelongo por parte de MINART, y Brenda Valdés de Promoción Cultural del ITESO. Partiendo de la situación que se vive por la crisis sanitaria por el Covid-19, tiempo en el que los recintos museísticos permanecen cerrados, Leticia Pérez Castellanos planteó la importancia de los departamentos educativos, pues son las áreas en las que recaería la responsabilidad y experiencia de reinventar un modo de acercar públicos frente a esta situación y, sin embargo, observa que también son las más castigadas. “Aunque lo educativo forma parte de la definición y funciones del museo, instituciones como el MOMA de Nueva York ya dio por terminados contratos de todos los educadores independientes con los que trabajaba”, puso como ejemplo. Explicó además que ahora, mientras un importante porcentaje de la población está confinada, la experiencia de visita es estática, mediada por la pantalla, pero que las áreas educativas se han enfrentado a retos para generar nuevas propuestas que incluso han circulado con éxito a través de las redes. La investigadora observó

que por ahora, en países donde están por abrirse los museos, distintos organismos como el Consejo Internacional de Museos (ICOM) recomiendan menos visitantes por las salas, medidas sanitarias estrictas y una experiencia diferencial dependiendo del tipo de museos. A esto se agrega retos por resolver, como la desconfianza, el miedo, problemas de salud de los adultos mayores y el impacto económico. “El área educativa es la más afectada por el cambio de contexto, pero también es el sector con más oportunidad de reinventarse. Tengo la esperanza de que esto va a suceder y de que tendremos museos renovados y experiencias de visita distintas que no esperábamos”. Por su parte. Lolita Nájera reconoce que los museos no apuestan lo suficiente por el estudio de públicos y por lo tanto no se ha pensado en la generación de contenidos, el cómo replantearlos ante las próximas aperturas. “No se trata de llenar vacíos sino de comunicar mensajes donde la calidad no se demerite por la productividad”. Señala que incluso los públicos se están cansando de las pantallas.

Ante la situación actual, ella reflexiona la preocupación de que “los museos puedan cerrar en el ámbito institucional o privado. Y me pregunto si la comunidad defendería la causa delos museos como defenderían otras”. Partiendo de estudios realizados entre visitantes, la especialista en áreas educativas de museos reconoce que, para regresar a los recintos, se requieren condiciones fuera del alcance institucional, como la existencia de una vacuna. “Vemos entonces que se deben redefinir los espacios. Es importante realizar encuestas previas para consultar a nuestros públicos cómo se sentirían más seguros en nuestros espacios. La retroalimentación constante será un diferenciador para que compartan sus experiencias de visitas y se genere confianza”. Agregó que hay que ser creativos en el corto plazo y en el largo plazo se debe recurrir a la innovación. “Una necesidad esencial es la interacción. Esto se puede satisfacer con contenidos ligados a las necesidades emocionales de los públicos y eso no será una tarea fácil”.

Para Laura Bordes Müller, la pandemia llega cuando los museos están confrontados en sí mismos y en tránsito de reestructura interna. Luego de citar la definición de museo que el ICOM tiene en revisión, aseveró que estos espacios tienen todo un reto por cumplir: “sobre todo los que mantienen un carácter mucho más exclusivo, es decir, que excluyen. Y a partir del COVID pasó de ser excluidor a excluido, porque nadie lo disfruta”. A partir de esto, abrió la pregunta: ¿qué tipo de arte y contenidos son para estos tiempos y en adelante? Argumentó que el reto de los museos consiste en representar ideas de todo tipo sin discriminar, con una visión transversal entre los contenidos del museo. Además, ante el panorama de sospecha del otro como agente infeccioso y el aislamiento social, lo complicado será sostener el vínculo con el público desde el contacto físico, más allá de las redes sociales, para aproximarse al componente emocional. Entonces, entre lo que hay que trabajar se encuentra el tejido de relaciones sociales, donde la escucha mutua sirva para profundizar el trabajo colaborativo y horizontal. “En tanto nos salgamos de la exigencia interna de evaluar el éxito de las actividades educativas en términos cuantitativos, no podremos darnos cuenta de que lo que queríamos enseñar quizás no sea lo que la gente quiere entender. Este momento puede ser para dirigir esfuerzos a un cambio de paradigma”. Finalmente, la psicóloga especializada en museos, concluyó que es vital trabajar de manera interna en un ejercicio de reescritura de las prácticas museísticas y sus colecciones, donde no se pierda el vínculo con la comunidad, y en especial con los vecinos. La charla puede revisarse completa a través de las páginas de Facebook de MINART y del Centro de Promoción Cultural del ITESO.

Aislamiento, una fuente de inspiración para la creación literaria

Redacción

lgo invisible a simple vista fue lo que detuvo a la humanidad, el virus SARS-CoV-2 ha estremecido a todos los seres humanos. Y aunque cada quien busca cómo sobreponerse, ¿qué haríamos con todas las ideas, emociones y sentimientos que esto nos produce si no tuviéramos la pluma y la palabra para ponerle nombre a lo que vivimos? La literatura es una gran válvula de escape que ayuda a dimensionar lo que vivimos y también a dar un dejo esperanzador. Por ello, en la emisión del pasado miércoles de los webinars de la Universidad de Guadalajara (UdeG), un grupo de artistas de las letras abordaron el tema de “Covid-19 y la literatura”. El escritor Luis Vicente de Aguinaga, profesor del Departamento de Letras del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH), explicó que el escenario de enfermedades nuevas que azotan a la humanidad ya se ha vaticinado en obras literarias, que evidencian las reacciones de la gente. “En 1983, la gente hablaba

• Escritores

PARA SABER

participan en webinar “Covid-19 y la literatura”, a través de los medios de la UdeG

Estos webinars son transmitidos por medio de las redes sociales de la UdeG, Canal 44 y Radio UdeG. Pueden volverse a ver en el micrositio http://www.webinars. udg.mx/.

del sida sin conocimiento y mucho de lo que decía era incorrecto, inexacto o falso. En retrospectiva, se puede ver que el miedo se divulgó primero que la vía científica. Desde la literatura se puede ver cómo lo imaginario se transmite con mayor velocidad que la información científica”, mencionó. De Aguinaga recordó que Juan Goytisolo fue autor de libros que abordan el VIH y cómo se vincula con contextos sociales de la época. “Todos los movimientos importantes en la historia literaria parten de la idea de que el texto literario responde a la estructura e imágenes de la realidad preexistente. Tenemos que admitir de que la literatura es una emanación nociva de la realidad”, externó. Cecilia Eudave, también

profesora investigadora del Departamento de Letras del CUCSH, aseguró que “la literatura genera conciencias”, sobre todo en momentos excepcionales de la humanidad. Un ejemplo de esto es la cantidad de libros que abordan las realidades utópicas (sociedades equilibradas e ideales) y las distópicas (las nefastas, totalitarias e indeseables), tales como “Un mundo feliz” (Aldous Huxley, 1932) y “1982” (George Orwell, 1949). “La literatura apocalíptica no es que vengan los zombies a comercios, y que el mundo se va a acabar; veámoslo como una metáfora: somos zombies porque estamos intoxicados con el exceso de información. Pero, ¿cómo desintoxicarnos? Con los diferentes lenguajes que ofrece la literatura: la

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novela, el cuento, la poesía, el teatro. Un pueblo que lee tiene conciencia”, subrayó Eudave. Algunos libros que la escritora recomienda para estos tiempos de aislamiento son “La mano de la buena fortuna”, de Goran Petrovi, que trata sobre cómo un grupo de personas confinadas acuerda leer un libro a la misma hora, y ellos mismos se encuentran todos en el mismo libro. De igual forma sugirió “Jornada de un periodista americano en el año 2889”, escrito por Julio Verne en 1899, que asombrosamente describe situaciones futuristas que hoy son realidad. La poeta y Directora de la Biblioteca Iberoamericana Octavio Paz, Carmen Villoro, se enfocó en la utilidad de la literatura para la humanidad: “La literatura tiene una utilidad, no como la de una pala o pinza, pero sí una moral, una emocional. Lo que nos dice es ‘estoy vivo en este momento’, estoy atravesando algo, por lo que puedo compartir mi experiencia emocional”, dijo. Transmitir la experiencia subjetiva para la posteridad es algo que logra la literatura. En ese sentido, es importante leer lo que se ha escrito a lo largo de la historia, “porque los autores nos expresan eso que todos quisiéramos en algún momento poder expresar”, manifestó. “No se necesita ser poeta para tener una mirada poética, pero ésta nos permite volver a enamorarnos y sentir esta vida que tenemos: emocionarnos por una atardecer nos hace sentir vivos. La literatura es un vehículo de conocimiento y autoconocimiento del mundo”. Villoro recomendó a aquellas personas que quieran iniciarse en la escritura a que acudan a los distintos talleres literarios de escritores, centros culturales y universidades, pues éstos estimulan la creatividad. El poeta Ángel Ortuño elogió la función de la literatura, pero en especial de la poesía como un vehículo que permite convertir en sonido las palabras impresas. “La poesía es una música de ideas”, indicó. Aseguró que las palabras son cuerpos celestes que forman parte del universo de la literatura, que nos permiten adentrarnos a distintos contextos, y entender la realidad. Como cada emisión de miércoles, la conducción estuvo a cargo de la periodista y analista Ivabelle Arroyo.

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ADA LORENA

ra el año de 1925. En Alemania el partido comunista se reúne por primera vez en Berlín; en Venecia se estrena la comedia musical “Gil amanti sposi”; en Granada, España, se inaugura el tranvía a Sierra Nevada que permite la comunicación entre pueblos de provincia y durante el invierno el recorrido ofrece un hermoso paseo por la nieve. Nellie Tayloe Ross es la primera gobernadora en los Estados Unidos; en México toma poder el presidente Plutarco Elías Calles. A Natalia López le hubiera gustado enterarse de todos estos acontecimientos, de lo único que se enteraba eran de los chismes del pueblo y de las campanadas de la iglesia del Señor del Ocotito, el cual decían los pobladores que era muy milagroso y hasta le dejaban milagritos, como trenzas, ropa con sangre de los accidentes en campo y retablitos; dibujos coloridos y textos que contaban anecdóticamente el milagro concedido en muestra de agradecimiento por favores recibidos; todo puesto en un pedazo de lámina. Se encontraban por todos lados de la capilla, los que más abundaban era los de mujeres. El que más llamaba la atención era un retablo de 1811, nadie sabía por qué seguía ahí, su lámina ya estaba oxidada y el texto poco claro:

Encontrándonos en el campo sin agua y descuidado el batallón, llegó un grupo de 30 hombres a caballo y bien armados, dispararon sin piedad, una bala hirió a mi general en el pecho dejándolo sin hablar, me encomendé al señor del Ocotito para que otra bala no le diera y pedí porque se aliviara. Gracias señor del Ocotito por haberme hecho el milagro de que la bala que hirió a mi general no le quitara la vida y regresara a la revolución y por dejarme aprender el oficio de las armas en defensa de los míos, en muestra de agradecimiento te dejo este retablo.

El retablo estaba pegado en el techo, en el dibujo se observaba un campo casi seco, hombres a caballo disparando a militares, una mujer abrazando a un hombre desangrándose en el piso. La mujer simulaba a una soldadera con sus trenzas, sus cananas cruzadas bien puestas, falda larga color negro y blusa de manta, en ese tiempo se les llamaron adelitas también y fueron las que acompañaron en todo momento a los soldados. Había una historia en

el pueblo sobre una mujer que fue robada de un rancho por los soldados de la revolución mexicana, Regina. Se decía que se después de que fue robada se hizo la mujer de un general y andaba armada como él. El general después la abandonó por otra adelita y ella se hizo enfermera en la capital de México. La gente decía que era de ella el retablo de la capilla y regresó al pueblo a dejarlo. Lo había mandado hacer a un retablero de oficio nombrado don Cuco,

vor se tenía que agradecer dando el retablo y haciendo público el milagro realizado. Era 1925 y las mujeres mexicanas habían dejado de usar los estorbosos vestidos de seda. La moda, cabello corto en melena, los vestidos a la rodilla y el sombrerito que figuraba el estilo charleston de baile de la época. Natalia nació en los Altos de Jalisco en Jalostotilán México, en donde la tierra es roja y los encinos se divisan por doquier, es una región seca, pero cuando hace frío, hace frío. No era

fácil para las familias campesinas la vida en Jalos como le llamaban sus pobladores, las actividades comenzaban a las cinco de la mañana, las mujeres a preparar el maíz para las tortillas, los hombres a la ordeña, después las mujeres a lavar los cantaros de la leche, era una de las actividades que no le gustaba hacer a Natalia, de piel blanca como la leche que ordeñaba y sus ojos color miel hacían un contraste con su cabello largo. Ella no vestía con esos vestidos que se relacionan con el charleston, casi to-

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era el que se encargaba de dibujarlos, Regina le contó la historia de su pesar y el hombre dibujo. No quiso ver a su familia por miedo a que la rechazaran por ser la mujer de un general, no estar casada, andar de pueblo en pueblo, echando bala y en burdeles. Los retablos reflejan los sufrimientos y pesares de una población. En Jalostotitlán era muy común que sus pobladores ofertaran este tipo de ofrendas a un santo al cual se encomendaban a la hora de sufrir el percance. Al pedir el fa-

dos sus vestidos eran de manga larga de cuadritos y con encaje alrededor del pecho. El reboso era indispensable para todos los días, era como una prenda íntima. Además tenía puesta siempre una medallita de un Cristo que le había regalado su madrina en sus quince años, ni para bañarse se la quitaba. Dicen que su descendencia provenia de Francia por parte de su madre. Tenía tres hermanas y tres hermanos, hubieran sido nueve en total, pero su madre los perdió durante el parto. En Jalostotitlán sólo tenían un doctor, el doctor Manuel Tejeda y con las parteras no se contaba del todo. Cuando se les necesitaba tardaban mucho en preparar las hierbas que utilizarían y a veces no se encontraban en sus casas. Su hermana Catalina, tenía diecisiete años, al contrario que Natalia llevaba el pelo corto. Su madre a diario le reclamaba el por qué se había cortado sus trenzas, Catalina no quiso decir que había pedido al santo de la capilla por un novio, el hijo del panadero. Por el favor recibido cortó sus trenzas y las dejó en el templo, cada domingo las veía, fielmente guardaba el secreto. Pili, era la más pequeña de la familia. Aún jugaba con muñecas de cartón y juguetes de madera que alguna vez le compraron a sus hermanas mayores en la plaza de la capilla. Siendo tan pequeña no se salvaba del trabajo en casa, dentro de sus labores diarias tenía que quitar de los frijoles las pequeñas piedras que se encontraban, ya que a la hora de estar calientes y servidos en la mesa era desagradable que un frijol se confundiera con una piedra y se llevara a la boca. Varias veces le pasó a don Miguel, papá de Pili, Natalia, Catalina y Pachita. La última vez casi se muere, la piedra era tan grande que se le atoró en la garganta, lo bueno fue que la piedra estaba cubierta de lodo y se deshizo cuando le dieron rápidamente tepache a beber.

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ADA LORENA Otras de las labores de Pili, era desgranar el maíz. En la casa tenían un tapanco pequeño ahí guardaban la reserva del maíz, lo ponían a secar y servía para el atole y para el pozole. A Pili le gustaba jugar ahí, pasaba casi todas las mañanas en el tapanco con sus gatos, a veces algunas ratas entraban y los gatos tenían que encargase de ellas, Pili nunca vio cuando los gatos las agarraban. Se las llevaban al corral; ahí se deban su festín. Su madre no ponía mucha atención en Pili por los quehaceres de la casa, las que cuidaban de ella eran sus dos hermanas mayores. A la hora del rosario Pili era la que no ponían atención en nada, al contario arrebata el rosario de sus hermanas y se ponía a jugar con él: -¡Escuincle del demonio! Le decía su madre, cada vez que le arrebataba los rosarios. Pili, corría con su pequeño reboso. El orgullo de su madre era el pequeño altar de Pili, tenía una imagen de un santo y algunas veladores que ya no tenían cera, su madre pensaba que era porque Pili tal vez quería ser monja, pero para ella el altar era su casita de juegos, las velas eran la comida y la estampa del santo su invitado a comer. Natalia, de entre sus tres hermanas, era la mayor con apenas veinte años. Recordaba que en sus quince años le festejaron matando un puerco y bailando su primera pieza de baile armonizado por la banda del pueblo: una trompeta, un tambor, dos guitarras, porque esa era la primera vez que una mujer en los Altos de Jalisco debía bailar. Después de su vals, se hacía público que ya podía bailar en las fiestas con algún pretendiente. Sus padres eran duros y conservadores. En casa podía faltar la carne, el cerdo, la gallina o los huevos, pero ir a misa no, todos los domingos la familia tenía que estar presente en ella y por si fuera poco el rosario se rezaba a diario cuando el

sol se metía. De ley todas las hijas tenían que estar presentes y si los varones llegaban a esa hora sin remedio hacían acto de presencia. Sus tres hermanos, Evaristo, Miguel y Francisco, el varón menor al cual de cariño le decían Pani. Evaristo y Miguel ya estaban casados y con familia, pero vivían a unos cuantos metros de la casa de sus padres, el terreno era grande para la siembra y se ayudaban mutuamente. Era domingo y sonaban las campadas a las seis de la mañana de la capilla del Señor del Ocotito: -Natalia, ¿ya estás lista para ir a la misa de gallo? Preguntó la madre. -¡Es muy temprano! Además tengo cosas que hacer. Reclamó con voz de

enojo. A lo que su madre contestó: -Los domingos son para dedicarlos a nuestro santísimo. Dijo mientras quitaba las cobijas de cada una de sus hermanas, diciéndoles que ya estaba el sol y no tenían porqué estar acostadas. Qué más daba para Natalia y sus hermanas, era un domingo más, un sermón más, lo bueno era que durante la misa dejaban de escuchar al sacerdote y se sonrojaban con los chicos del pueblo, ahí se les podía ver. Su otra hermana de quince años, Pachita, era la atracción de los chicos desde su fiesta de quince años, como decían en el pueblo: pasó de niña a mujer. Era la hora de la hostia en la misa y era evidente que Natalia y sus herma-

nas ya querían salir a la plaza a dar una vuelta, platicar con sus amigas y dar vueltas en la plaza entrelazadas de los brazos a que los muchachos del pueblo les obsequiaran una flor, no importara que fuera una margarita o una rosa, pero la que tuviera más flores era la más bonita de ese domingo. El padre Rómulo no se veía sereno como todos los domingos, de su frente caían gotas de sudor y parecía el Cristo en la cruz, pero sin la sangre, al dar la última hostia apresuradamente fue al atrio y sin siquiera limpiar la copa del vino, les dijo a los fieles: -Hermanos, acaban de comer el cuerpo de Cristo y está en ustedes, ustedes llevan adentro la esencia

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CUENTO de nuestro señor. No dejemos que nuestro culto se termine por leyes de politicuchos que nos quieren hacer menos. ¡Qué voy a saber yo de política hijos míos! Pero lo único que sé, es qué ¡viva Cristo rey y la Santísima virgen de Guadalupe! Y a orar hijos míos porque no sabemos lo que viene y necesitamos estar juntos como la vaca y el becerro, Jesús está en su corazón, amén. -Amén, contestaron los presentes, que fue como decir, no se diga más. En la plaza no se hizo ningún comentario sobre lo que dijo el cura, pero sus palabras en el mercado se dejaron correr como el colorante en el agua: -¿Qué habrá querido decir el padrecito con eso? Dijo doña Camila, quien vendía el menudo dominical. -Pos, si el padrecito quiere que nos unamos y si se hace una revuelta yo seré la primerita que alborote a mi viejo pa la piñata y si se ha de romper que se rompa ya, si nomás se escucha en la capital que quieren quitar a los padrecitos de sus labores. Le contestó Juanita, la de los tamales de elote y atole de trigo. A Natalia le inquietó las palabras del cura, quien le había dado las aguas bautismales y celebró recientemente la misa de los quince años de Pachita: -¡Mejor vamos a escuchar la cajita de música a la casa de Doña Carolina! Dijo Pachita refiriéndose a un fonógrafo. Doña Carolina tenía más de cuarenta años, era una de las solteronas más codiciadas del pueblo, era una mujer de mundo y se decía que era amante de varios casados, pero era un secreto a voces, porque daba buenas limosnas a la capilla, además siempre ayudaba con las despensas de los pobres. -No Pachita, mejor vamos a dar la vuelta a la plaza, ya ves que siempre llegas con flores a la casa, hasta podrías hacer un camino de la plaza a la casa con los pétalos de flores. Pachita se rió sólo de imaginarlo.

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ADA LORENA Las palabras del padre Rómulo fueron indirectas al gobierno del general Plutarco Elías Calles, que había entrado al poder en 1925, se decía que no había otro hombre como el general, al que después se le recordaría como un emperador romano perseguidor de los cristianos. El general no venía de una familia de abolengo de la época, fue mesero en una cantidad de Guaymas en Sonora, donde nació. A cualquier comida presidencial le gustaba pedir camarones y ostiones, no podía negar que venía de la costa. Después fue profesor y periodista. En 1912 se unió a las fuerzas de Francisco I. Madero, de ahí pasó a ser gobernador interino de Sonora y hasta que tomó protesta como presidente de México. Era de ideas liberales y se dice que su familia era católica hasta llegar a lo ortodoxo, apreciaba los placeres sencillos y la vida familiar, cada año se tomaba la fotografía familiar con sus hijas, hijos y nietos. Quién iba a decir que el general Calles y su gabinete desataría el conflicto entre la Iglesia y el Estado: -Pronto les voy a poner una reforma al código penal que tenga infracciones a los cultos religiosos, eso de la religión es cosa de mujeres y al gallinero de la República…. Dijo el presidente Plutarco Calles. -¿Y esos quiénes son mi general? Interrumpió Aurelio Manrrique, personal de su gabinete presidencial. - Son los católicos más alborotadores, los de Jalisco. EN JALOS El tiempo no se sentía en Jalostitlán, las vacas, la leche, el maíz, las fiestas del pueblo, las flores de los muchachos y las misas. Eran pocas las mujeres que su familia decidía mandarlas a Guadalajara a estudiar, preferían mejor casarlas con alguien del pueblo que estuviera

bien acomodado. Natalia aún no se casaba y para la época ya era un poco grande para no estar comprometida o tener una relación formal. Eso era lo que pensaba su familia, pero Natalia tenía un secreto de amor, no era de cartas, ni imposible, sino real. Natalia y sus hermanas daban catecismos a los niños del pueblo, los preparaban para su primera comunión. Eran catequistas, su madre las motivó a que enseñaran a otros niños. A Pachita se le complicaba bastante los niños de entre cuatro y seis años, no le ponían atención, además tenía que lidiar con su hermani-

ta Pili que también estaba en el grupo. Una vez se le perdió Juanito, un niño de cinco años. Los sábados eran los días destinados para la enseñanza católica, todavía no terminaba el catecismo. Hacía calor en el pueblo, los niños no se concentraban y mejor Natalia los puso a dibujar. Cuando pidió los trabajos le llamó la atención el dibujo de Paquito, el hijo de un hacendado de la región, su dibujo mostraba a soldados a fuera de la plaza del centro. A Natalia no le gustó el dibujo y en cuanto iba a preguntarle sobre su dibujo llega el padre Rómulo de su viaje a Guada-

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CUENTO madre y sus vecinas. Ya que había una multitud el padre fue al atrio: -¡Hijos míos, ya era un presagio! -¡Acaba de entrar la nueva ley en vigor! Era 31 de julio de 1923. -Nos acaban de poner la ley y nos prohíben los cultos. Decía el cura Rómulo mientras ondeaba un estandarte de la virgen de Guadalupe.

lajara, no saludo a nadie, fue directamente a tocar las campanadas: -¡Pero si no es domingo! Dijo Pachita a Natalia. Después Natalia guardó el dibujo y formó a los niños para que no fueran a perderse entre la multitud. Los niños comenzaron a llorar con las campanadas y cohetes. La gente del pueblo y de los sembradíos alrededor dejaron sus actividades diarias para congregarse dentro del templo, la gente de los mercados y tiendas cerraron, la mamá de Natalia fue de las primeras en llegar al templo, pero antes había ido por su co-

De esas palabras surgió un grupo el cual fue llamado los cristeros que defendían el culto católico y se oponían a las leyes del presidente de ese tiempo Plutarco Elías Calles. Era una lucha entre cristeros y federales militares del gobierno. Las mujeres fueron las que motivaron a los hombres a la batalla. La familia de Natalia fue una de tantas que mantuvieron los cultos religiosos dentro de sus casas, en las cuevas. Las mujeres fueron las mensajeras y los hombres a la guerra. El conflicto duró tres años. Durante ese periodo hubo enfrentamientos y miles de muertos, entre ellos sacerdotes; a quienes hicieron mártires por defender su culto religioso, ya que antes de ser fusilados gritaban la frase “¡Viva cristo rey!”. Los cristeros lograron triunfar después de una batalla intensa por sus ideales, pero una cosa quedó muy clara: la separación entre la Iglesia y el Estado. Terminado el conflicto Natalia perdió a sus hermanas y padres, pero algo le quedó muy claro: que las guerras no tienen sentido, y son por intereses de unos cuantos y que la religión es manipulación, pero conoció la valentia de las mujeres, quienes dieron todo por los suyos. Pasó el tiempo y ningun relato de la participación de mujeres en este conflicto volvió a escucharse. Solo quedaron los relatos en los retablos que oxidados y despostillados aguardan en la capilla del señor de Ocotito, esperando a ser leidos.

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INVISIBLES CUENTO ESCRITO POR MARÍA RODRÍGUEZ B, ALUMNO DE SOGEM.

currió en esos tiempos revueltos en que todas las cosas parecen estar como las aguas pesadas de una represa, esperando y haciendo remolinos hasta que el dique empiece a cuartearse y luego se rompa con gran estruendo. Hasta aquella población olvidada del sur de Jalisco, llegaron los aires de revolución. Y como nada pierde el que nada tiene, muchos hombres jóvenes y también algunas mujeres se fueron a la bola, entre ellos mis tres hermanos mayores. Un día nomás no amanecieron y mi padre Jesús no daba razón de ellos, aunque fueron a buscarlos para que ordeñaran las vacas del patrón Roberto y cosecharán el maíz en otras parcelas antes que arreciaran más los fríos o cayera alguna helada. Mi madre estaba en cuarentena de mi hermana Consuelo y habíamos enterrado hacía poco a mis dos hermanitos que se habían muerto de viruela negra. Aquel día yo vi a mi padre sacar y afilar su machete, el que cargaba cuando hacía viajes largos a Autlán, a Ejutla, a Tonaya o acá para el lado de Ameca; yo nada dije porque antes los hijos no hacíamos preguntas a los padres así que nomás lo miraba que iba y venía sin hallar su lugar. Mi abuela que había venido a atender a mi madre en la cuarentena, me dio de comer caldo de gallina y unas galletas de sal, me acuerdo muy bien que ella era la única que me consentía; porque a mí me tocó la punta reventada, no era de los hijos grandes y tampoco era el más chiquito para que me mimaran, y como mis hermanitos se enfermaron y luego se murieron, yo nomás tenía que estar al mande usted: Ignacio que ve a la manteca, Ignacio que vete por unas velas, Ignacio que

dale pastura a los animales… Porque teníamos dos burritos en los que mi padre iba al tule allá por donde ahora está la presa de Tacotán, luego hacía petates que llevaba a vender a los pueblos de alrededor y esos mismos burritos servían para ir a la leña o llevar la semilla para la siembra. Yo quería mucho al “Balero” porque era bien obediente y cuando llevaba el almuerzo al coamil, hasta me daba tiempo de bañarme en el arroyo y parejeando llegábamos rápido de vuelta a la casa. Pero ese día ya cuando estaba cayendo el sol, mi padre ensilló mi “Balero” y nos dijo a mi madre, a la abuela y a mí que nos encerráramos en el cuarto y rezamos buen rato los treinta y tres credos. Luego se acomodó el escapulario y mi madre se quitó el de ella y me lo puso, bien apretado para que no me lo quitara, y me dio la bendición. Salimos a la noche negra, porque no había ni una uñita de luna y nos fuimos por la salida de San Juan. Mi padre iba montado en la silla y yo en las ancas apretando una canasta que llevábamos con gordas de maíz y unos elotes cocidos. 2 Mucho después supe que ese día había llegado un destacamento de soldados que entre sus encargos llevaba el de apresar a mi padre y llevárselo en la leva, que por los hijos revoltosos, que porque la gente lo seguía y confiaba en él para que organizara las fiestas del santo patrono…, lo cierto es que su fama de persona cabal, lo hacía blanco de esa tropa que quería cortar de raíz el movimiento armado en la región. Para cuando llegamos a la garita de salida ya habían dado las once de la noche en el reloj de la torre de la iglesia. Yo iba apretado a la cintura de mi padre que de

repente me ordenó que cerrara los ojos y juntos dijéramos con toda la fe, la oración a la Santísima Trinidad: “Con el velo de la Santísima Trinidad, se halle mi cuerpo cubierto, ni herido, ni muerto, ni preso, ni cautivo, ni de mis enemigos me halle vencido. El Padre me ampare, el Hijo me guarde, el Espíritu Santo que el corazón me hable. Siendo Dios conmigo, ¿quién ha de ser contra mí?” En la garita había cuatro soldados que no se dieron cuenta del ruido que iba haciendo “Balero” con sus cuatro pezuñas y menos voltearon cuando cruzamos, parecía que éramos invisibles porque siguieron con su plática. Más adelante, llegando a San Clemente otro grupo de guachos, que así les decían también a los soldados, nos encontró y casi nos atropellaron porque no nos vieron. Mi padre tenía prisa por pasar el pedazo de sierra que está antes de llegar a Tenamaxtlán así que cortamos camino entre piedras y arroyos; el burro ya estaba cansado, nos bajamos y seguimos a pie con el peligro de pisar alacranes o culebras, como la víbora de cascabel que mi padre partió en dos con su machete. Ya empezaba a clarear cuando llegamos a San Martín y ahí mi padre tenía intención de comprarme un atole para las gordas de maíz que traíamos en la canasta, pero cuando ya estábamos en las goteras del pueblo, se oyeron como murmullos y unos hombres de calzón blanco y ceñidor apenas alcanzaron a brincar el lienzo porque les estaban tirando de balazos. Nos bajamos del burro y nos arrinconamos entre las piedras del lienzo y el tronco de una guásima y nomás se oía el traqueteo de las balas. Mi padre Jesús me tapó con su gabán y otra vez le

rezamos a la Santísima Trinidad. Poco tiempo después, cruzaron a unos pasos de nosotros ocho hombres armados que no sabíamos de que milicia eran, pero ni siquiera voltearon hacia nuestro rincón, como si no nos hubieran visto. Dimos un rodeo por San Antonio para llegar a Ameca, ya tenía los pies con ampollas de tanto caminar, fue cuando mi padre me prometió que me iba a comprar unos huaraches. 3 Otra vez soldados en la garita y otra vez nos escabullimos o yo no sé por qué no nos vieron. De todos modos, mi padre ya no quiso entrar a Ameca y nomás remendó mi huarache con una correa, pero me prometió que llegando a San Juanito si iba a estrenar. Ya iba a ser el mediodía cuando llegamos a San Juanito a la casa de unos compadres y antes de otra cosa, mi padre me llevó a la capilla a dar gracias porque habíamos sorteado el camino tan lleno de peligros. Un mes o dos después, pudimos volver a nuestro pueblo. Ya estaban otros guachos, como que eran del bando de mis hermanos porque le llevaron a mi padre un retrato de sus tres hijos y una carta. Iba también una hoja de periódico en la que decía que el nuevo presidente era un tal Panchito Madero. Pronto fue el bautizo de la recién nacida. Ese día llevamos también a la iglesia, una imagen de la Santísima Trinidad para que la bendijera el sacerdote y desde entonces ocupa un lugar especial en nuestra casa. Fue entronizada como Protectora de toda nuestra familia y lo será en las generaciones venideras, porque seguirá haciéndonos invisibles frente a los enemigos.

DosOpinión LUNES, 25 MAYO 2020

EL CRISTALAZO

La genialidad en el periodismo Rafael Cardona Twitter: @CardonaRafael rafael.cardona.sandoval@gmail. com elcristalazouno@hotmail.com

i el encabezado de esta columna lo llevó, siquiera por un instante, a pensar en los panfletos militantes con los cuales hoy se quieren esquivar los señalamientos de la crítica por el desempeño mediocre de los responsables sanitarios en México, en un país donde por dicho presidencial no se practica un periodismo profesional, tuvo usted razón… parcialmente. No me refiero --en esta ocasión--, a la prensa nacional, sino a la primera plana de ayer del “New York Times”, el cual es –como todos sabemos—un periódico falto de ética. También a la portada de su revista, en la cual una figura diminuta de mujer, se observa al fondo de un túnel de rectángulos infinitos, perdida en la monotonía cuadrada de una vida sin relieves ni color devaluada por la epidemia. Pero la primera plana tiene otros méritos. El primero consiste en su audacia gráfica. Para quien no la haya visto, la descripción es simple. Se trata de un listado de personas, con sus lugares de residencia, su actividad y la edad a la cual murieron por la plaga del coronavirus. La contundencia de una contabilidad mortuoria, sin espacio para el morbo. El encabezado dice simplemente,“Casi cien mil muertos en EU; una pérdida incalculable”. A continuación, con la frialdad de un recuento emotivo, como se ponen los nombres en las piedras de los memoriales, en la verticalidad de sus seis columnas, la seca tipografía nos relata el drama sin más palabras. No caben ahí, obviamente los nombres de todos los fallecidos, pero como ha dicho Simone Landon, asistente del departamento gráfico del Times, “…en el público en general ya hay algo de fatiga frente a los

datos…” Para formar la plana conmemorativa, al cumplirse la enorme cifra de los 100,000 decesos, casi el doble de las bajas en la Guerra de Vietnam, Landon y Alain Delaquérière, investigador del diario, siguieron una idea perfecta: no se trata de una lista de muertos; se trata de nosotros. Así pues la portada no es un papel impreso; es un espejo doliente. Pero este hallazgo no es obra de la casualidad, es producto de algo poco comprendido entre quienes no saben de este oficio. La tradición editorial, la continuidad en el esfuerzo. En el año 1976, el NYT publicó un libro célebre llamado “Desastres”. Una compilación de las primeras planas con la noticia de las grandes desgracia. El tomo se inicia con el incendio de Chicago en 1871 y sigue con otras calamidades. Hundimientos, choques ferroviarios, terremotos, explosiones; la tarde cuando el zepelín Hindemburg, orgullo de la aviación alemana, se estrelló contra la torre de Lakehurst; el día cuando un bombardero chocó contra el Empire Estate (presagio del 11-S) o la muerte en la plataforma incendiada del lanzamiento de tres astronautas en la debacle del proyecto Apolo, en 1967, dos años antes de la victoria final en la carrera del espacio. La solución gráfica y la originalidad editorial fueron puestas por encima de las viejas fórmulas del periodismo basado en declaraciones, boletines de prensa y conferencias de medios. Nadie necesitó preguntar nada: la realidad con sus miles de nombres, apellidos, lugares de residencia y muerte no se somete a discusiones. No son datos; son retratos. Apenas mil de ellos porque el espacio tiene límites (la lista continúa en páginas interiores), pero el contenido simbólico y la carga emocional de la obra gráfica, resulta apabullante y perturbadora, sobre todo en estos días cuando la superficialidad de las redes so-

La solución gráfica y la originalidad editorial fueron puestas por encima de las viejas fórmulas del periodismo basado en declaraciones, boletines de prensa y conferencias de medios. ciales pretende sustituir –por la facilidad de su manipulación irreflexiva y estúpida en favor de los poderes--, al ejercicio inteligente del periodismo escrito, sobre todo. Estas cosas no las hacen los bots ni se les ocurren a nuestros titiriteros locales. Ni en la tarde, ni en la mañana. La televisión y la radio, a fin de cuentas lenguajes en sí mismos, tiene otras formas de presentar los hechos, interesar y conmover a sus audiencias. La prensa, cuya supervivencia no está sujeta a discusiones bizantinas, prueba con estos ejemplos su vitalidad y su valiosa singularidad. En una conversación entre Marc Lacey, el editor nacional del diario y Tom Bodkin, jefe del departamento creativo, quedó una idea muy clara al discutir si la sola tipografía podía revelar la tensión dramática del momento: “… Algo que la gente pueda ver dentro de cien años y le haga comprender el número de pérdidas que estamos experimentando…”Nada más. Alguien desde México les pudo haber dicho: a ver si dentro de cien años ya tienen ética...

PEPE GRILLO

7 gobernadores 7 Gobernadores de siete estados de la República mostraron su juego. Pusieron las cartas sobre la mesa. Juntan fuerzas para demandar al gobierno federal lo siguiente: Asumir un nuevo esquema de coordinación fiscal, cancelar el acuerdo del Cenace sobre energías renovables y revisar en cada caso la actuación del Ejército en seguridad pública. Están en la lista estados de la jerarquía de Nuevo León, Jalisco y Tamaulipas, además de Coahuila, Durango, Michoacán y Colima Darán una batalla legal y, claro, política en contra de la 4T. El senador Ricardo Monreal fue el primero en levantar el guante por parte del oficialismo y podría ser interlocutor. Para el zacatecano la acción conjunta de los gobernadores es “normal en las democracias”. Eso piensan en el Senado, ya veremos qué piensan en Palacio Nacional.

Propaganda desleal Los actores políticos que recorren la república lucrando con las necesidades de la gente afectada por la crisis del coronavirus están en la mira del INE. Sus gestos supuestamente humanitarios son en realidad burda propaganda. Los objetos que regalan a la gente, comenzado por las despensas, se entregan en paquetes rotulados con nombre, imagen y colores partidarios de los políticos que tratan de sacar raja de su supuesta generosidad. Sus ayudantes los filman y suben los videos a las redes sociales para completar el numerito. Para el presidente consejero del INE, Lorenzo Córdova, esos ogros filantrópicos de ocasión pueden estar violando el artículo 134 constitucional. De forma que no habrá impunidad. Los ogros filantrópicos de ocasión tendrán que asumir las consecuencias de sus actos.

¿De parte de quién? En el entorno de Luisa María Alcalde, secretaria del Trabajo, se maneja la versión de que la reciente ofensiva en su contra, sobre todo en redes sociales, emana tufo del fuego amigo. Tal parece que hay gente de su propio partido, pero de una fracción interna antagónica a la familia Alcalde-Luján, que le está echando leña al fuego. Los señalamientos sobre presuntos casos de nepotismo o influyentísimo y el video de la funcionaria sin cubrebocas han tenido amplia circulación en las redes porque hay gente interesada en que circulen. Como se sabe, Bertha Luján Uranga, madre de Luisa María, es cabeza de una de las corrientes que pretende asumir el control del partido en el poder, Morena, y hay grupos interesados en moverle el tapete para que no lo consiga. Como todo termina sabiéndose en cualquier momento se sabrá de parte de quién.

Condecoración Hidalgo Está muy bien que la Secretaría de Gobernación haya adelantado que hay un plan para condecorar a trabajadores de la salud. Les entregarán la condecoración Miguel Hidalgo, según decidió un comité integrado por representantes del Congreso y del gobierno federal. Eso está bien, sería mejor, más justo y permanente que la condecoración fuera presidida por decisiones que les dieran seguridad en su trabajo, una remuneración acorde con su aportación a la sociedad, equipamiento con tecnología de punta y capacitación continua. Lo anterior no quiere decir que no les den la condecoración Miguel Hidalgo, una de las más altas que otorga el Estado mexicano, pero lo que buscan los trabajadores de la salud una vez que concluya la abrumadora crisis sanitaria es dar un paso arriba permanente en su carrera. pepegrillocronica@gmail.com

20 Nacional crónica

Lunes, 25 Mayo 2020

EL DATO | PAISANOS FALLECIDOS Cada vez más aparecen más casos en los que el difunto es un connacional retornado en los últimos meses desde EU, sin que se sepa cómo llegó y evitó los controles de COVID

nacional@cronica.com.mx

¡Cuidado! El forense Oscar Rojas, guerrerense,

admite el paso de certificados falseados o llenados con datos inventados, sin el análisis mínimo a los cadáveres.

Discriminación. Los peritos o forenses se han enfrentado al escarnio: en su ámbito de trabajo los tildan de “maricones”, sólo por usar equipo de protección.

TIEMPOS DIFÍCILES

Levantamuertos en tiempos de COVID: intervención a ciegas y certificados chafas [ Daniel Blancas ]

ronavirus, sabía que era un homicidio, pero para nosotros los es dicen, con cierto des- del área forense es una intervendén, los “levantamuer- ción a ciegas. Al menos los méditos”. Son peritos médi- cos clínicos tienen la descripción cos, legistas o forenses, de los síntomas del paciente, pequienes tienen el primer contac- ro nosotros no tenemos ningún to con cadáveres cuyo deceso fue antecedente. Debemos hacer la de manera violenta, accidental o necropsia con lo mínimo que casospechosa; su objetivo es inves- da quien compra para su seguritigar y determinar las causas del dad... aunque no es suficiente. fallecimiento. Todos los días hay muertos, se En tiempos del coronavirus toman precauciones, pero se tersu labor ha crecido en riesgos, minan lanzando escopetazos sin por la falta histórica de equipo sentido. No es posible siquiera de protección y la insensibilidad calificarlos. Son burdos los anáde quienes encabezan las fisca- lisis que se emiten, no tenemos lías estatales, de las cuales de- cómo detectar. A tal grado es la penden. zozobra que he tenido que elaboCrónica rescata las voces de rar certificados de defunción viralgunos de ellos, en los estados tuales, para no estar en contacto de Puebla, Oaxaca, Guerrero con el cadáver”. y Michoacán. Son testimonios Proliferan casos en los cuacrudos. Van de pueblo en pue- les los fallecidos en estas circunsblo, de ranchería en ranchería, tancias son paisanos retornados enfrentando a la muerte. en los últimos meses de Estados Sus historias denotan no só- Unidos. No se sabe siquiera cómo lo vulnerabilidad personal, tam- lograron cruzar a México sin un bién reflejan anomalías estruc- test de detención… turales en el país: deficiencias en El retorno a nuestro territolas bases de datos rio de migranCERTIFICADOS FALSOS sobre defunciotes mexicanos, nes, las cuales se fue una maniderivan de las cafestación adverrencias y del petida por las autoligro latente a su ridades de la Seintegridad física, cretaría de Samás aún en el pilud, como seco nacional de la cuela del COpandemia. Una VID-19 extendide las irregularido en otras nadades es la emiciones. Lo explisión de certificacó así el subsedos de defunción cretario y vocefalsos o virtuales, ro en el tema del con tal de evadir gobierno federal, el roce con los occisos. Hugo López-Gatell: “Todo da pánico”, cuenta el “Lo que sí puede ser un fenóperito Agustín Méndez, de Pue- meno es el retorno migratorio de bla. “Antier atendí un caso de los paisanos en Estados Unidos homicidio: un hombre de 48 quienes, expulsados por el temor años de edad, con un mes de ha- a la epidemia allá, la falta de serber llegado de California. Desde vicios que necesitan, y la necesique recibes la información, au- dad de regresar al origen, les hatomáticamente piensas en co- ga venir a México”.

“Los llamamos certificados virtuales, son los que se han estado elaborando sin intervenir el cuerpo, por temor a realizar una necropsia a alguien sospechoso”

MARICONES. Los peritos o foren-

ses se han enfrentado al escarnio: en su ámbito de trabajo los tildan de “maricones”, sólo por usar equipo de protección. “A la Fiscalía no le ha interesado el tema de la prevención. Hay muchos ministerios públicos o agentes estatales de investigación que se saltan la ley, que nada les pasará: desde el inicio de la contingencia la gran mayoría de ellos han ignorado las medidas de seguridad, hacen comentarios como que ‘el virus no existe, son pendejadas’. Estamos aún infestados de machismo: se burlan de que usemos cubrebocas u otras medidas de prevención. No pienso que usar cubrebocas sea de maricones, pero mis compañeros así lo ven. Puedo decir que el 80 por ciento de ministerios y agentes no han dejado de asistir a la oficina aunque haya sido un ordenamiento federal, atienden a la gente sin cubrebocas, aglomerados en cubículos de 2x2 metros”, na-

rra Juan de Dios González, de Michoacán. “He hablado con mi superior inmediato, exhortándolo a que de alguna manera evitemos las necropsias en personas sospechosas o, al menos, no ser tan invasivos, para evitar contagios. Así lo marcan los nuevos protocolos de manejo de cadáveres, y más ahora en época del virus”. –¿Qué establecen esos protocolos? -se le pregunta al doctor González. –Que no se deben hacerse necropsias a cadáveres positivos a coronavirus. Sólo se han hecho y muy pocas en países como Japón, Suecia, España, Italia, Estados Unidos, Bulgaria y China, exclusivamente con fines de investigación. Pese a los lineamientos, damos palos de ciego, porque desconocemos si los cadáveres que atendemos son o no positivos a COVID o a cualquier otra enfermedad viral o bacteriana, o si fueron asintomáticos. El forense Oscar Rojas, de Guerrero, también admite la ex-

pedición de certificados falseados o llenados con datos inventados, sin el análisis mínimo a los cadáveres. “Los llamamos certificados virtuales, son los que se han estado elaborando sin intervenir el cuerpo, por temor a realizar una necropsia a alguien sospechoso. Cuando tenemos indicios o sospechas de que esa persona pudo estar contagiado, no intervenimos, aunque sea causa violenta o los jefes nos ordenen actuar”. –¿Cómo se llena el documento entonces? –Se extiende el certificado sin hacer la necropsia, sólo con la descripción de sus familiares. En algunos casos los jefes inmediatos han consentido no alargar las necropsias y abrir la cavidad donde se sospeche está la causa de muerte, ya no las tres cavidades que la ley mandata, aunque el ordenamiento no lo hacen oficial, sólo verbal, por si surge algún problema con los familiares y así puedan deslindarse…

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crónica 21

Padres, decepcionados... Viene de la pág. 6

SIN AYUDA NI ORIENTACIÓN.

A su vez, Clara Gómez, madre de familia de dos niños, uno en quinto y el otro en sexto, vive la misma situación que José. Ella de plano a su ritmo y en la medida de sus posibilidades está tratando de ayudar a

sus hijos lo más que se puede. “El problema que tenemos es que no hay comunicación con la maestra, es decir, no es una comunicación fluida. Le mando mensajes por el correo electrónico, pero a veces no me contesta, o lo hace muy tarde o de pla-

no, pues, está como todos, que no sabe ni cuándo volveremos a clases, si vamos a volver, o si se va a hacer examen o no…. O todos van a pasar de año…”. “Raúl, que es el que va en quinto, y Edgar (va en sexto), me dicen lo mismo, que no han visto nada nuevo y pues yo aunque terminé la secundaria, de plano hay muchas cosas de las que ya no me acuerdo, y ahorita, pues había una vecinita que les ayu-

daba con sus tareas y yo le pagaba un dinerito, pero se fue a su tierra a cuidar a sus abuelitos, así que estamos solitos en esto”, lamentó.

COMODIDAD E INCERTIDUMBRE.

NOTIMEX

es que regresan a la escuela, van a estar sin clases tres meses completos o quizá más”. Admitió que desde el 20 de abril pasado iniciaron las clases por televisión y en línea, sin embargo, aseveró, “no hay un seguimiento en las clases. Por ejemplo matemáticas, te puedo decir con toda certeza que no pasan de las sumas de quebrados con diferente denominador… en español, llevan tres semanas con qué es la poesía… y ponen ejercicios por ejemplo de cómo es la vida en comunidades indígenas, que podría servir de mucho a los niños que viven en la ciudad, pero sólo te pasan el video y ahí lo dejan con preguntas tan simples como “¿Cuál es la diferencia entre la vida que viste en el video y la tuya?... y ya!, no profundizan más, criticó don José. Además, comentó, se están enfocando mucho como en la educación socioemocional, con aspectos como: ¿qué sientes? ¿Tú qué harías?, ¿te ha pasado? “y eso está muy bien, pero no es todo lo que tienen que aprender”, enfatizó.

|| Nacional ||

El nivel de las clases por televisión no han sido del todo satisfactorias para los padres de familia.

Por su parte, Estefanía Callejas, vendedora de fruta en un tianguis, confiesa que su hija va en cuarto de primaria, y ahora que en las clases dejan poquitas preguntas de tarea, pues es más fácil “porque no batallo tanto con la niña y que haga las cosas, por ejemplo este viernes (22 de mayo), nada más le dejaron siete preguntas, nada que ver con los primeros días, que entre las dos horas de clases dejaban como 38 o 40 preguntas, sin mentirle. Ahorita como que ya le bajaron al ritmo, quién sabe si hubo quejas, pero pues para mí está bien, porque yo que soy sola y no terminé ni la primaria, no tengo mucho cómo ayudarle… ya regresando a ver qué dice la maestra, y si de plano reprueba ya ni modo, pues con esto del coronavirus, y sin clases y yo que no sé mucho, y luego la Nancy (su hija), que no es muy buena en la escuela, pos…. qué hacemos”, manifiesta como con cierto aire de conformidad.

|| Nacional ||

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Inmunidad y vacunas en SARS-CoV-2 [ Gerardo Gamba* ]

lgunas publicaciones y noticias durante la semana pasada empiezan a dar un poco de esperanza en relación con el futuro de la pandemia de SARS-CoV-2 que quiero comentar en esta ocasión. Tienen que ver con la generación de inmunidad en enfermos sobrevivientes de COVID-19 y la eventual obtención de vacunas. Sin estos dos elementos, el futuro de la pandemia sería no solo negro, sino de terror. Estos trabajos, sin embargo, muestran resultados alentadores. Es claro que por la infectividad y la agresividad del SARS-CoV-2 que la única solución que puede poner fin al problema en los siguientes años será el desarrollo de una vacuna que permita prevenir el desarrollo de la enfermedad. Para eso, sin embargo, primero es necesario demostrar que la infección por SARSCoV-2 genere inmunidad permanente. Es decir, que el contacto con el virus induzca la producción de anticuerpos contra algún sitio clave del mismo, que permita una respuesta rápida la siguiente ocasión en que se tenga contacto y así evitar la enfermedad. Eso sucede, por ejemplo, con los virus del sarampión, la viruela o la poliomielitis. Sin embargo, por diversas razones, unas imputables al virus y otras al huésped, no todos los virus inducen inmunidad permanente. Por ejemplo, el virus de inmunodeficiencia humana o el virus de la gripa común. Un caso intermedio es el de la varicela. La infección por el virus varicela zoster que produce varicela, usualmente en la infancia, genera una inmunidad que previene la reinfección. Sin embargo, con los años o con la inmunosupresión un individuo se puede volver a enfermar, pero ya no de la varicela, sino otra versión de la infección que es el herpes zoster, típicamente, con dolor y vesículas en la piel en el trayecto de algún nervio específico. Un estudio publicado esta semana en la revista Science (10.1126/science. abc4776) muestra datos que sugieren que la infección por SARSCoV-2 induce inmunidad que podría ser permanente. En este trabajo nueve monos fueron infectados con diversas dosis del virus y fueron seguidos a lo largo de varias semanas. Primero, los investigadores demostraron que los monos se enfermaron, producían replicación viral en las vías respiratorias y desarrolla-

v La única solución que puede poner fin al problema en los siguientes años será el desarrollo de una vacuna que permita prevenir al SARS-CoV-2 y para eso, primero es necesario demostrar que la infección por coronavirus genere inmunidad permanente

ron cuadro histológico de neumonía similar a la que ocurre en humanos. Clínicamente la enfermedad en los monos es mucho menos grave. En general permanecen postrados algunos días y dejan de comer, pero no se ponen graves y se curan espontáneamente. Luego, se observó que en las primeras dos o tres semanas los monos desarrollaron anticuerpos contra diversas fracciones de la proteína espiga del SARSCoV-2, que es clave para su unión con el receptor e internalización en las células de las vías respiratorias. El nivel de anticuerpos en los monos es similar a lo observado en personas convalecientes de COVID-19. Así mismo, los anticuerpos eran neutralizantes, es decir, previenen la replicación del

ESPERANZADOR

Un estudio publicado esta semana en la revista Science (10.1126/science.abc4776) muestra datos que sugieren que la infección por SARSCoV-2 induce inmunidad que podría ser permanente virus. Finalmente, a los 35 días de que fueron inoculados con el virus y una vez demostrado que ya se habían curado y la prueba de SARSCoV-2 se había vuelto negativa, los monos fueron inoculados de nuevo con dosis altas del virus. La buena noticia es que ya no se enfermaron de nuevo, ni mostraron replicación viral en las vías respiratorias y tuvieron lo que conocemos como una respuesta anamnésica, que consiste en que rápidamente volvieron a ele-

El problema al que nos vamos a enfrentar será cómo producir y distribuir vacunas para toda la población (seis mil millones de personas). Este será un ejemplo mas de la ventaja que llevan los países que deciden invertir para generar estos conocimientos, que lo que deciden no hacerlo y esperar a ver que les toca”

var los niveles de anticuerpos contra el SARS-CoV-2. Los resultados del estudio muestran que la respuesta inmune que genera la infección parece que puede ser permanente, lo que tiene dos implicaciones fundamentales para el futuro de la pandemia. El primero es que aquellos individuos que se enferman y se curan, al parecer se vuelven resistentes a una siguiente infección y el segundo, que entonces tiene sentido invertir millones de dólares para generar una vacuna. Aquí es en donde vienen otros estudios esperanzadores esta semana. El mismo grupo de Harvard que hizo el estudio mencionado arriba, ha desarrollado una vacuna de DNA con secuencias de diversas partes de la proteína espiga. En un trabajo publicado el mismo día en Science (10.1126/science.abc6284), estudiaron el efecto de la inoculación de 25 monos con varias de estas vacunas y a diversas dosis, mas 10 que fueron inoculados sin la vacuna, como el grupo control. La administración fue intramuscular en dos ocasiones, al día 0 y con un refuerzo 3 semanas después. Los resultados

muestran que después de administrada la vacuna los monos desarrollan anticuerpos contra la proteína espiga y neutralizantes, a títulos similares que los monos infectados en el estudio comentado anteriormente y también similares a los de sujetos convalecientes de la enfermedad. Tres semanas después de la inyección de refuerzo, los monos fueron inoculados con SARS-CoV-2 y se observó que no desarrollan la enfermedad y la replicación del virus en las vías respiratorios en varias ordenes de magnitud menor que la que ocurrió en los 10 monos del grupo control y de hecho fue completamente negativo en ocho de 25. Finalmente, también mostraron anamnesis inmunológica. Estos no son los únicos estudios publicados en la semana sobre vacunas, hay mas. Aunado a esto, aunque aun no ha sido publicado en medios científicos, una compañía de Boston que desarrolló una vacuna en base a RNA, difundió en los medios (New York Times, 19 de mayo) que fue administrada a ocho sujetos sanos que desarrollaron anticuerpos similares a los observados en pacientes convalecientes, por lo que esta compañía en junio estará realizando iniciando ya un estudio de fase II en 600 sujetos para definir la seguridad de la vacuna y de ser el caso, planea iniciar un ensayo clínico controlado en miles de individuos a partir de julio. Falta mucho por hacer, pero los estudios mencionados sugieren que podría desarrollarse una vacuna efectiva contra el SARS-CoV-2 que esté disponible en algún momento del 2021. El problema al que nos vamos a enfrentar será cómo producir y distribuir vacunas para toda la población (seis mil millones de personas). Este será un ejemplo mas de la ventaja que llevan los países que deciden invertir para generar estos conocimientos, que lo que deciden no hacerlo y esperar a ver que les toca. *Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición Salvador Zubirán e Instituto de Investigaciones Biomédicas, UNAM.

23 Academia crónica

Lunes, 25 Mayo 2020

academia@cronica.com.mx

EL DATO | UNIVERSIDADES CONTRA LA COVID-19 La UAQ desarrolla una técnica para detectar anticuerpos de SARS-CoV-2 en sangre de voluntarios para determinar el porcentaje de la población contagiada por COVID-19

Comunidad científica pide cancelar iniciativa que desaparece fideicomisos v La AMC y la red ProCienciaMx solicitaron a la Cámara de Diputados retirar la iniciativa, puesto que los fideicomisos en el sector son claves para el desarrollo de la investigación [ Antimio Cruz ]

[ Eleane Herrera Montejano ] g El archipiélago de Svalbard es el asentamiento humano más al norte de la Tierra. En un principio la gente iba para cazar ballenas, después para explotar el carbón y con el tiempo se volvió un lugar interesante geopolíticamente. “Finalmente quedó en manos de Noruega, pero además está habitado por un montón de investigadores, climatólogos, científicos que sobre todo han analizado el cambio climático. Es la avanzadilla de muchas situaciones contemporáneas que afectan a todo el mundo, como la pandemia”, expuso la artista multidisciplinar Cristina Lu-

CINVESTAV

pesar de que el viernes pasado la fracción del partido político Morena, que ostenta la mayoría en la Cámara de Diputados, informó que se congelará su iniciativa para desaparecer 44 fideicomisos que usan fondos económicos federales y que benefician a diferentes instituciones de investigación científica, las asociaciones civiles Academia Mexicana de Ciencias (AMC) y ProCienciaMx pidieron este fin de semana la cancelación definitiva de la propuesta. Con la extinción de los 44 fideicomisos el gobierno federal busca ahorrar 91 mil millones de pesos, que se propone usar para hacer frente a la emergencia sanitaria por la pandemia de COVID-19. Sin embargo, el proyecto requiere modificar 14 ordenamientos legales, entre ellos la Ley de Ciencia y Tecnología, para desaparecer los Fondos de Investigación Científica y Desarrollo Tecnológico, constituidos y administrados en la actualidad con la figura de fideicomisos por los Centros Públicos de Investigación. “Exhortamos al Honorable Congreso de la Unión a desechar la reciente propuesta de extinción de los fideicomisos de ciencia y cultura. La eliminación de estos recursos, aunada a la baja inversión en estos rubros, condena al país a un pobre desarrollo económico, social y cultural. Extinguir los fideicomisos de ciencia y cultura sería cancelar el futuro de las y los mexicanos”, seña-

Los fideicomisos son necesarios para apoyar las actividades académicas de los CPI y del Cinvestav, entre otros.

ló una carta emitida la tarde del viernes por el Consejo Directivo de la AMC, encabezado por su presidente José Luis Morán y su vicepresidenta Susana Lizano. “En México, uno de los instrumentos más eficientes para asegurar a largo plazo la continuidad de las actividades de investigación y formación de recursos humanos en ciencia han sido los fideicomisos. A través de ellos, se ha logrado realizar con éxito proyectos científicos de mediano y largo plazo en el país como la producción de radioisótopos para la detección y diagnóstico del cáncer, y el desarrollo

de vacunas. Los fideicomisos también son necesarios para apoyar las actividades académicas de los Centros Públicos de Investigación y del Cinvestav (Centro de Investigación y de Estudios Avanzados)”, argumentó la AMC.

CONGELAR O CANCELAR. El miércoles 20 de mayo, la diputada federal Dolores Padierna, del partido Morena presentó su iniciativa para extinguir 44 fideicomisos, como ayuda para enfrentar la pandemia y basada en los principios de la Ley Federal de Austeridad Republicana, aprobada por la actual legisla-

tura. Dos días después, el viernes 22 de mayo, el diputado Mario Delgado, coordinador de la fracción de Morena en la Cámara Baja informó que la iniciativa para desaparecer los fideicomisos se congelará: “Lo que hemos decidido en el grupo parlamentario para que no haya confusión, es que vamos a congelar la iniciativa, hasta que establezcamos mesas de trabajo con el gobierno, Consejería Jurídica (de Presidencia) y los sectores involucrados para tener un diálogo con ellos en Parlamento abierto y decidir determinados recursos”, señaló Mario Delgado en conferencia de prensa virtual. A pesar de esta suspensión investigadores agrupados en la asociación civil ProCiencia Mx llamaron a retirar la iniciativa en una carta difundida el sábado 23 de mayo: “Los fideicomisos y fondos dedicados a ciencia y tecnología son permanentemente evaluados técnica y financieramente, y los resultados de las evaluaciones son públicos, por lo que la ciudadanía puede tener certeza del buen manejo de estos recursos (…) El día de hoy por la tarde (22 de mayo), el grupo parlamentario de Morena congeló esta iniciativa, declarando que abrirá al respecto ‘un espacio de diálogo’ con varias secretarias y con otros sectores involucrados. “Los abajo firmantes saludamos esta última decisión y hacemos un llamado al grupo parlamentario de Morena para que en un acto de congruencia retire una iniciativa que dañará a la ciencia mexicana”, indica la misiva.

CRISTINA LUCAS EXPONE THE PEOPLE THAT IS MISSING DENTRO DE LAS ACTIVIDADES DEL MUAC EN EL ALEPH

“Vayamos más allá de la globalización, sintamos a la Tierra como nuestra patria” cas, cuyo video The People That Is Missing (El pueblo que falta) captura imágenes de este sitio —donde el cambio climático y tensiones por distribución de recursos son muy evidentes— para incitar a preguntas urgentes y provocadoras de nuestro tiempo. “Es el momento de sentirse parte del globo y la globalización como algo más que un concepto: realmente la Tierra como tu patria, como lugar chiquitito donde todo está concatenado”, manifestó Lucas.

En el marco de El Aleph. Festival de Arte y Ciencia, la artista sostuvo una conversación con el curador de arte contemporáneo C uauhtémoc Medina y relató que la pieza le fue comisionada por dos instituciones noruegas, Office of Contemporary Art (OCA) y Artica, para generar una reflexión sobre el archipiélago y la vida en el norte polar. El video de Lucas ilustra un poema compuesto de citas de pensadores influyentes, las cuales fue acomodando y organizando en el

suelo de su estudio. “Junté como en un bordado todo lo que había leído, traté de estructurarlo como un poema de otras personas que nos sirve para todos”, comentó. Explicó que las lecturas a partir de las cuáles conformó el poema la hicieron pasar por un estado inicial de pánico, re-lecturas, y finalmente a la realización de que debemos recuperar valores muy antiguos, “volver a contactar el lado más animal y pensar el planeta como un lugar de todos y para todos.”

El texto y el video inician con la cita “Todo está vivo”, de Alexander von Humboldt, y siguen con una serie de frases escritas o pronunciadas por James Lovelock, Donald Trump y Bruno Latour, entre otros. La pieza The People That Is Missing (El pueblo que falta) de Cristina Lucas se exhibe en Sala10 del MUAC del 18 al 31 de mayo de 2020. Accede al video, el poema y entrevista con la autora en https://muac.unam.mx/exposicion/sala10-cristina-lucas

el espejo históric

{INTERVENCIÓN FRANCESA}

Archivo Histórico de Jalisco

lunes

mayo, 2020

Por Fabián Acosta Rico

GUERRILLAS CONSERVADORAS E

n proporciones más modestas y resultados menos trascendentes que los obtenidos por los monarquistas mexicanos en Europa, los conservadores que seguían en pie de guerra en el suelo patrio lograban, como ya se vio en entregas atrás, algunos triunfos militares con su escasa y mal armada tropa. Replicando la medida tomada a nivel federal de perseguir a todos los que colaboraron con los conservadores durante la guerra; en un bando publicado el 12 de junio de 1861 se decretaba que: Todos los individuos que con carácter de jefes, oficiales y soldados voluntarios hayan servido a la reacción y que permanezcan en el territorio del Estado sin permiso expreso de este gobierno después de ocho días de publicarse esta ley, serán reputados como conspiradores reincidentes y pasados irremisiblemente por las armas, con las solas formalidades que exigen los artículos 5 y 6 de la ley de diciembre de 1856. Art. 2. Los empleados civiles que por razón de su categoría hubiesen incurrido en alguna responsabilidad sirviendo a la reacción, y que hayan continuado hostilizando al gobierno de cualquier manera, están comprendidos en el artículo anterior (AHJ Colección de bandos Pedro Ogazón, 12 de junio de 1861). En Jalisco seguían activos Remigio Tovar, en el 10° Cantón y Manuel Lozada, “el Tigre de Álica”, en 7°. A Tovar le seguían siendo fieles 700 hombres con los que logró huir tras la toma de Guadalajara (Perez Verdía , 1952, pág. 204). Acosado por las fuerzas republicanas, Tovar tuvo que replegarse a los dominios de Lozada; allí pudo resguardarse y

• La gavilla del “Tigre de Álica”, Manuel Lozada, tenía una fuerte base social que hizo difícil acabar con su rebelión, su causa fue el derecho a la tierra para los indios nayaritas y la separación del Séptimo Cantón

PRIMERA PARTE

logró reunir una nueva gavilla constituida por 200 indios de la Sierra de Álica a los que capitaneó con el grado de genera (Perez Verdía , 1952, pág. 204). Aunque el número de sus efectivos no constituía una amenaza para la paz y el orden del Estado; los liberales no subestimaron a Tovar y fueron en su persecución; salieron de Mascota en su búsqueda. Los alcanzó el Coronel Ramón Corona en Talpa con 200 infantes que arremetieron contra las huestes

lozadeñas del general reaccionario; las cuales sorprendidas y derrotas huyeron en desbanda rumbo a Tepic. A Tovar no le faltaba tesón y voluntad; tras recuperarse de su última derrota, reunió un nuevo ejército de 600 hombres; eran pocos pero suficientes para mantener intranquilos a las autoridades liberales jaliscienses. Siguiendo la sanguinaria pauta marcada por sus correligionarios de mayor grado y prestigio, de guerra total al enemigo, fusilaba a todo sospechoso de

simpatizar con los juaristas. La suerte se le terminó a Tovar en el enfrentamiento de la Remuda a dos jornadas de Mascota, el 25 de marzo de 1862, donde será derrotado completamente por Márquez de León y Corona. (Perez Verdía , 1952, pág. 206). Caía uno; pero falta el más peligroso; Lozada quien a diferencia de Tovar tenía una base social que lo respaldaba y que hacía difícil aniquilar su rebelión con causa: el derecho a la tierra para los indios nayaritas y la separación del Séptimo Cantón. Ogazón, como ya lo mencionamos, seguía en campaña tras el fin de la Guerra de Reforma, al frente de una fuerza considerable de las tres armas incursionó en los dominios Lozada con todo la intención de sofocar la insurrección. El gobernador tomó Tepic y ante su proximidad Lozada replegó sus fuerzas a San Luis; la campaña pintaba difícil y complicada; así que Ogazón buscó otra alternativa, la negociación en las que demanda a los insurrectos la entrega de las armas; una petición que los lozadeños jamás aceptarían: y así lo manifestaron en la conferencia que tuvo lugar en el Isidreño, el 1 de febrero de 1861. La negativa e intransigencia de los rebeldes fue respondida con un recrudecimiento de las hostilidades; el 5 de febrero, Ogazón expedía un decreto que ordenaba que los integrantes de la llamada gavilla de Álica fueran perseguidos como bandidos y fusilados al momento de su aprensión. Igual suerte debían correr los espías lozadeños y los que hicieran causa común con dicha gavilla. En contra punto, a los combatientes de la gavilla, que se entregasen a las autoridades locales se les gratificaría con una cantidad que iría de los seis a los diez pesos si se presentaban armados (AHJ Colección de bandos Pedro Ogazón, 5 de febrero de 1861).