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METRÓPOLIS

CRONOMICÓN IV Y V

Escasea gas natural en Guadalajara suspenden servicio en estaciones de carga para autos. Afecta a industrias de aceite y proteínas, alimentos...

CRONOMICÓN VI A IX

MELOMANÍAS: Jorge Higareda nos habla de la estética del Heavy Metal y Judas Priest

LETRAS REBUSCADAS. Fabián Acosta Rico aborda el tema de la Santería, una religión sincrética que vino de África

Presidente y Director General: Jorge Kahwagi Gastine

Director Editorial: Manuel Falcón

JUEVES 18 DE FEBRERO, 2021

AÑO 8

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Recibe Alfaro propuesta de consejo ciudadano para abordar pacto fiscal con la Federación v El gobernador señala que analizará los cuatro puntos que le hizo llegar el grupo que encabeza Enrique Toussaint y con base en ello publicará su respuesta METRÓPOLIS

El grupo ciudadano Nuevo Pacto: Equidad y Solidaridad Fiscal, que encabeza el reconocido periodista Enrique Toussaint, entregó al gobernador Enrique Alfaro una propuesta con cuatro puntos de acuerdo para llevar la discusión del #PactoFiscal con la Federación al terreno legislativo y ciudadano en Jalisco y todo México.

CIFRAS COVID A NIVEL NACIONAL TOTALES ACUMULADOS

C ASOS

POSITIVOS

CONFIRMADOS

2,013,563 D ECESOS

177,061

crónica

METRÓPOLIS

JUEVES, 18 FEBRERO 2021

Alfaro recibe propuesta de consejo ciudadano para discutir pacto fiscal con la Federación v El gobernador señala que analizará los cuatro puntos de acuerdo que le envía Nuevo Pacto: Equidad y Solidaridad, y a partir de eso hará pública su respuesta [ Redacción ]

ral y luchar por un trato justo, equitativo y solidario en materia fiscal".

l gobernador de Jalisco, Enrique Alfaro Gutiérrez anunció la entrega de la propuesta del consejo ciudadadano Nuevo Pacto: Equidad y Solidaridad Fiscal, en torno al análisis del pacto fiscal con la Federacion, en la cual le proponen cuatro puntos de acuerdo. "Hoy el grupo ciudadano Nuevo Pacto: Equidad y Solidaridad Fiscal, que encabeza el reconocido periodista Enrique Toussaint, me hizo entrega de cuatro puntos de acuerdo para llevar la discusión del #PactoFiscal con la federación al terreno legislativo y ciudadano en Jalisco y todo México", señaló el ejecutivo estatal a través de sus redes sociales. Cabe destacar que el pasado mes de noviembre, el gobernador Enrique Alfaro anunció la creación de un organismo para analizar la permanencia del estado en el pacto fiscal, así como una eventual consulta ciudadana sobre este tema. A la cabeza de dicho instancia, que prometió integrar a sectores sociales de diferentes ámbitos, nombró al periodista Enrique Toussaint.

"El segundo punto es el de explorar con el Instituto Electoral y de Participación Ciudadana de Jalisco un mecanismo de participación ciudadana que sea imparcial, informado y con todas las de la ley para consultar a las y los jaliscienses sobre un tema tan relevante como este", señala.

El gobernador Enrique Alfaro y el periodista Enrique Toussaint al anunciar la creación del consejo para analizar el pacto fiscal de Jalisco con la Federación, en noviembre de 2020.

En aquel entonces el ejecutivo estatal señaló: “Nosotros lo que queremos es dejar un mensaje muy claro, que no podemos seguir permitiendo que un ejercicio abusivo, con cerrazón como se demostró en estos últimos días, la Federación le quite a Jalisco lo que es de Jalisco, eso no podemos permitirlo. Llegó el momento de cerrar filas, de volver a hacer de este esfuerzo y de esta reflexión un ejercicio ciudadano, no un proceso de gobier-

no, mucho menos un proceso de partidos, este es un tema de la gente y sé que el consejo que se vaya a formar, lo va a hacer muy bien”. El primer punto de acuerdo es "una propuesta de iniciativa de reforma para presentar ante el Congreso de Jalisco con el objetivo de redefinir los criterios de nuestra relación, como entidad federativa, con el gobierno fede-

El tercer punto propone que el consejo elabore un mapa fiscal de Jalisco, "para que la gente sepa cuánto paga de impuestos, a dónde se distribuyen, cuántos de esos recursos nos regresan y en qué se gastan", indicó Alfaro. "El cuarto es muy claro: la necesidad de que, con la voz ciudadana por delante, desde Jalisco inicie la consolidación de un verdadero federalismo mexicano, para dejar atrás décadas de centralismo y hacer valer nuestro espíritu federalista, republicano y democrático". Finalmente el gobenador jalisiciense señaló: "Analizaremos a profundidad cada uno de estos cuatro puntos y a partir de eso haré pública mi respuesta".

Llegan a Jalisco 27 mil 300 vacunas; serán para complementar dosis a personal médico "Un gran respiro para las mujeres y hombres que, durante todo este tiempo, han arriesgado su vida para cuidarnos del #COVID19 desde la primera línea de batalla", señala el gobernador [ Redacción ]

ste miércoles arribaron a Jalisco nuevas dosis de vacunas contra el coronavirus, que serán el complemento que está pendiente para el personal médico y de enfermería que atiende la pandemia directamente. "Hace unas horas llegaron a Jalisco otras 27,300 vacunas de Pfizer-BioNTech contra el SARS-CoV-2, de las cuales, de acuerdo al plan nacional de vacu-

nación, 24,375 serán para las segundas dosis pendientes de personal de salud que ya se había vacunado en enero", compartió el gobernador en sus redes sociales. Agregó que "las 2,925 restantes serán para continuar con el personal de salud que hace falta. Esta noticia es, sin duda, un gran respiro para las mujeres y hombres que, durante todo este tiempo, han arriesgado su vida para cuidarnos del #COVID19 desde la primera línea de batalla".

JUEVES, 18 FEBRERO 2021

METRÓPOLIS

3 crónica

Escasea gas natural en Guadalajara; suspenden servicio en estaciones de carga para autos todas están cerradas por la falta del combustible y se espera que sea hasta el viernes cuando se regularice el abasto, según reportó una empleada de esta empresa. “Por las cuestiones climáticas de Estados Unidos vamos a tener cerrado, se supone que son de dos a tres días como máximo, a más tardar el viernes van a poder realizar sus cargas de combustible. En Guadalajara son seis estaciones y no tienen gas, en ninguna de las estaciones hay servicio”, dijo una empleada de Natgas. La falta de gas natural también ha afectado el abasto para casas habitación y comercios, se ha limitado la distribución para este sector y se invita a los ciudadanos a consumir de manera racional el combustible.

[ Ricardo Gómez ]

a venta de gas natural como combustible para coches y camiones está suspendida en el Área Metropolitana de Guadalajara debido a los escases provocada por la nevada

AFECTA A INDUSTRIA FALTA DE GAS NATURAL. El coordinador del Consejo de Cáen Texas, Estados Unidos; industriales de Jalisco también están resintiendo la falta de este gas y reportan incremento hasta en cinco mil por ciento en su costo. Una de las empresas que provee de gas natural para autos y camiones es Natgas, que cuenta con seis estaciones de servicio,

maras Industriales de Jalisco (CCIJ), Rubén Masayi González Uyeda, señaló que los cálculos que han hecho los empresarios afiliados es que se tuvo un incremento de cinco mil por ciento en el costo del gas natural, pasó de venderse en cuatro dólares por molécula hasta 180.

En Jalisco las industrias de aceite y proteínas, alimentos, vidrio y manufacturera y de maquila, principalmente ubicadas en el corredor industrial de El Salto, se están viendo afectadas por la falta de combustible, circuló de manera interna entre los empresarios de esta zona la indicación de reducir de 20 hasta 80 por ciento su consumo. “Cinco mil por ciento el costo, estaba en cuatro dólares y se fue a 180, esto saca de contexto y equilibrio a las empresas, todas aquellas pesadas como las de El Salto, algunas en Área Metropolitana que tenían turbinas para autogenerar energía, también todos los que tienen procesos que requieren calentamiento de agua, como es generación de vapor por medio de calderas”, dijo Rubén Masayi. Gonzalo Cárdenas, presidente de la Comisión de Energía del CCIJ y de la Cámara de Aceites y Proteínas de Occidente, expuso que Jalisco consume 90 millones de pies cúbicos por día de gas natural, de esa cantidad 70 millones son demandados por la industria en el estado, los 20 millones de pies cúbicos restantes son de casas habitación y comercio.

El Mercado del Mar confía en recuperarse de las bajas ventas por la pandemia [ Ignacio Pérez Vega ]

os comerciantes del Mercado del Mar en Zapopan expresaron su confianza en que van a recuperarse de las bajas ventas que han tenido a lo largo de un año por la pandemia. Hace justo en año, cayó la llegada de clientes, por las restricciones impuestas por las autoridades. Melissa Castañeda, responsable de la Pescadería Viña del Mar, dijo que instalaron filtros y túneles sanitizantes en los siete ingresos al mercado, en una inversión hecha por los vendedores. Además, establecieron filas para que las compras se hagan con orden, en coordinación con el Ayuntamiento de Zapopan, que asignó a elementos de Protección Civil y Bomberos para verificar que se cumplen las medidas de higiene y salud. “Señalizamos absolutamente todos los

corredores. Tenemos siete túneles sanitizantes en todo el mercado. Cada negocio instaló sus filtros de sanidad, en este caso, tenemos líneas para las filas, tenemos la

separación de los puntos y adentro tenemos gel antibacterial”, explicó. Añadió: “Estamos sanitizando todos los días, por la tarde, todas las partes de

metal. La verdad es que esperamos que en la Cuaresma nos vaya bien, como saben hemos sido muy ‘golpeados’ por la pandemia y prácticamente esperamos todo el año esta temporada”. Este miércoles arrancó la temporada de Cuaresma y el Mercado del Mar abre desde las 3 y media de la madrugada y cierra a las 4 de la tarde. El tesorero de la Asociación de Comerciantes de Pescados y Mariscos, Ernesto Márquez López, aseguró que los precios no han aumentado, en comparación con el año anterior. “No ha habido incremento de precios, podemos comparar algunas especies y podemos ver que están al mismo precio que el año pasado. En los casos que sí ha habido un incremento en algunas especies, es por la escasez que se genera por el mal tiempo, pero conforme va mejorando el clima va bajando el precio”, indicó.

21 grupos ciclistas solicitan a la SCT, banquetas, cruces peatonales y una ciclovía en la carretera a Chapala [ Ignacio Pérez Vega ]

n total de 21 organizaciones ciclistas hicieron una solicitud formal a los titulares de las secretarías de Comunicaciones y Transportes (SCT), Jorge Arganis Díaz Leal, y de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (Sedatu), Román Meyer Falcón, para que en los trabajos de renovación del pavimento de la carretera Guadalajara-Chapala, en el tramo entre el Periférico y el aeropuerto internacional “Miguel Hidalgo” se construyan también banquetas, cruces peatonales accesibles y una ciclovía.

La misma petición se hizo a la coordinadora de Gestión del Territorio del gobierno de Jalisco, Patricia Martínez Barba y al titular del Instituto Metropolitano de Planeación (Imeplan), Mario Silva Rodríguez. El Centro Jalisco de la SCT comenzó el pasado 5 de febrero las obras de restauración del tramo carretero al aeropuerto, que opera como una vía urbana, dado el crecimiento de la mancha citadina hacia el sur-oriente de Guadalajara. En ese tramo se trabajará hasta mediados de mayo. Si se construye una ciclovía por toda la

vialidad Guadalajara-Chapala, como está previsto en el Plan Maestro de Movilidad Urbana no Motorizada, se tiene la oportunidad de conectar con los 42 kilómetros de ciclovía que se están construyendo sobre el Periférico, dijeron los activistas. En la vía Guadalajara-Chapala el colectivo Pasos Blancos tiene registrado de 2018 a la fecha 21 personas atropelladas: nueve lesionadas y 12 fallecidas, en tanto que el colectivo Bici Blanca informó que de 2009 a 2020, ha habido más de 600 incidentes generales, siendo una

de las vialidades de mayor siniestralidad en la ciudad. Es por ello que los grupos ciclistas piden que se hagan las obras de infraestructura por la carretera a Chapala, hasta la altura del fraccionamiento Los Olivos, en el municipio de Ixtlahuacán de los Membrillos.

crónica

NACIONAL

JUEVES, 18 FEBRERO 2021

nacional@cronica.com.mx

EL DATO | GENERAL EN AISLAMIENTO Luis Cresencio Sandoval, titular de la Sedena, anunció que dio positivo a COVID-19, por lo que atenderá sus funciones en aislamiento.

Rechazo. La Canacintra solicita al Congreso frenar reforma eléctrica de AMLO v La falta de electricidad reﬂeja “inexperiencia” y “dogmatismo” en la toma de decisiones, y la ausencia de criterios técnicos v En agosto pasado, López Obrador tachaba de “irregular” la compra del combustible E L E C T R O C U TA D O S

IP: paralizados, 20 proyectos de gas que evitarían los apagones [ Alejandro Páez Morales ]

l sector empresarial del país aseguró que la crisis eléctrica que atraviesa México se debe en gran parte a la falta de infraestructura de transmisión y que México no tiene capacidad de almacenamiento de gas natural, combustible con el que se genera el 60% de la energía eléctrica que en su mayoría viene de Estados Unidos, mientras se encuentran paralizados 20 proyectos de infraestructura de gas con lo cual se podría hacer frente a esta situación. “Existen al menos 20 proyectos de infraestructura de gas que representan inversiones por $300,000 millones de pesos y 50,000 empleos directos e indirectos, y que están pendientes de aprobación”, recordó el Consejo Coordinador Empresarial En tanto la Cámara Nacional de la Industria de la Transformación (Canacintra), acusó que los apagones registrados en 29 estados de México que han afectado a millones de familias, reflejan la precariedad del sector energético por “la inexperiencia” y “dogmatismo” en la toma de decisiones y ausencia de criterios técnicos en la administración, por lo que solicitó al Congreso rechazar la iniciativa de reforma a la Ley de la Industria Eléctrica que se prevé aprobar en los próximos días. El presidente de los industriales de la transformación del país, Enoch Castellanos, advirtió a los legisladores que de aprobarse tal cual ha sido enviada la Iniciativa del Ejecutivo, el sector industrial y las empresas de menor tamaño verían impactados sus costos de producción en un rango de entre el 30 y 60 por ciento. “La calidad, el suministro continuo y el precio de la electricidad

es un elemento clave de la actividad económica del país y el bienestar de su gente. Esto llevaría a muchas industrias a no poder seguir operando y se afectaría el empleo de miles de trabajadores”, acotó. El líder de la Canacintra sentenció que si el gobierno federal sigue empeñado en combatir las energías limpias por considerarlas “engendros del neoliberalismo”, nuestro país va a terminar por darle a los usuarios más interrupciones, mala calidad en los servicios, altos costos en sus recibos y “seremos menos productivos”. En el marco de la discusión legislativa de la Iniciativa Preferente para Modificar la Industria Eléctrica “no podemos retroceder a esquemas que funcionaron en el siglo pasado, que ya no responden a las necesidades actuales, ni de México ni del mundo”. Por ello, el representante in-

dustrial advirtió que lejos de sustituir a empresas privadas, el sector energético debe ser capaz de sumar a la inversión privada y a las empresas del Estado, aprovechando su experiencia, reservas e infraestructura con la producción de energías limpias y eficientes, en la construcción de un México más justo. “Es hora de hacer frente a la realidad con una política a la altura de los tiempos”, y entender que el monopolio de la CFE cumplió su rol histórico entre los años 50´s y 70´s del siglo pasado, cuando México tenía 52 millones de habitantes, y las necesidades de una economía cerrada eran suficientes. “Los modelos de política energética basados en monopolios o bien en mercados dominantes han demostrado su ineficacia y obsolescencia en el mundo”, sostuvo Castellanos.

Sufren la oscuridad por la ineficiente política energética, señalan empresarios.

La 4T compra 3 barcos con gas para reponer falta de luz

l gobierno federal compró tres barcos con gas natural y reforzó la generación eléctrica en plantas de carbón y combustóleo, para reponer el servicio en todo el país ante los apagones que se han registrado desde el inicio de la semana; ello a pesar de que en agosto pasado se planteó la posibilidad de exportar gas natural a Asia para resolver los conflictos de ductos que iban a abastecer a plantas termoeléctricas de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) que no se concretaron. Ayer por la mañana, el presidente Andrés Manuel López Obrador dijo que los cortes de energía temporales y controlados persistirán a lo largo de la semana y explicó la solución al problema; “Ya estamos comprando gas licuado, se han comprado ya 3 barcos, se van a comprar posiblemente más, para ir resolviendo el problema”, comentó. El mandatario indicó, con base en el último parte informativo de la CFE, que a las 6:00 horas de ayer estaban sin suministro só-

lo 89,183 usuarios en Chihuahua y Tamaulipas, los cuales representan 0.02% del total de usuarios del país. “Nosotros estamos enfrentando el problema porque estamos echando a andar plantas que no requieren gas, estamos echando a andar plantas de combustóleo, con carbón para enfrentar la emergencia y se está llevando a cabo toda una planeación de modo que no se quede la gente sin energía de manera permanente, sino que se pueda organizar que haya apagones periódicos temporales de 30 minutos”, justificó. Hace meses, fue el propio López Obrador quien informó que el gobierno mexicano se había planteado la posibilidad de exportar gas natural a Asia para resolver los conflictos de ductos que iban a abastecer a plantas termoeléctricas de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) y que no se concretaron. “De todas maneras nosotros tenemos que resolver qué hacer con el gas, incluso, no descartamos que podamos licitar con empresas

para que traten ese gas, lo congelen y lo puedan vender en Asia”, expresó en una conferencia matutina en agosto. En aquella ocasión dijo que las administraciones anteriores entregaron contratos porque “supuestamente” se iban a construir cerca de 20 plantas termoeléctricas de la CFE abastecidas con gas de Estados Unidos, pero nunca se licitaron. “Se firmaron los contratos para hacer los gasoductos y comprar el gas, una planeación de lo más irregular que puede haber, imagínense, no se hacen las plantas, pero se compra el gas y la pregunta es ¿y qué hacemos con el gas?”, manifestó. Argumentó que era necesario “darle salida al gas, pues el negocio estaba en la construcción de los gasoductos y en la compra del gas, un buen negocio para las empresas particulares, un mal negocio para la Hacienda pública, de esas cosas que se realizaban porque el gobierno era saqueado”, señaló aquella vez.

Jueves, 18 Febrero 2021

crónica 5

|| Nacional ||

UnoOpinión JUEVES, 18 FEBRERO 2021

La Recaudación de la 4T Dr.Luis David Fernández A. @DrLuisDavidFer

a parálisis económica se ve incentivada por la baja tributación que resulta por la inexistencia de infracción tributaria, pues supone una condición de procedibilidad que impide iniciar el procedimiento sancionador administrativo para declarar la responsabilidad. Dicha eficacia se plasma con los últimos resultados al pagar por ejemplo grandes empresas miles de millones en impuestos atrasados que obvio generan malestar hacia el gobierno. Tal mención entraña dudas sobre si establece una exención de toda responsabilidad penal, incluida la que podría originarse por un delito por blanqueo de los bienes que tributariamente se regularizan. Las regularizaciones generales de toda deuda tributaria y permanente, sea ésta de las practicadas con el carácter extraordinario, propio de tal disposición poseen una implicación específica respecto de la amnistía comentada al exigirse, en ambos casos, una regularización con ingreso de la deuda. Así, en algunos casos se exime de la responsabilidad penal a las regularizaciones fiscales realizadas antes de notificado por el inicio de actuaciones administrativas, si es que existe ingreso de la deuda. La dicción de tal precepto genera interrogantes sobre la extensión de las consecuencias que señalan al exonerar de responsabilidad penal. Surge la duda sobre si tal regularización tributaria origina la impunidad del eventual delito de blanqueo cometido o Dilucida tal cuestión al pasar por tener presente las siguientes onsideraciones. En primer lugar, no puede afirmarse una ausencia de la responsabilidad penal sin haber iniciado el procedimiento punitivo de indagación, es por ello que tal mención resulta más que una exención, una condición negativa de procedibilidad que impide el inicio de la averiguación de dicha responsabilidad. En segundo lugar, una ley ordinaria no puede modificar las previsiones de una ley orgánica, que es la encargada de regular los delitos y las penas a imponer por la jurisdicción. La Ley o Leyes Generales Tributarias en cualquier país deben poseer rango de ley ordinaria, pues no podrá modificar las previsiones del Código penal con rango orgánico.

La genérica exención de responsabilidad penal afirmada por la ley se ha de reinterpretar para salvar su inconstitucionalidad, al poder afectar al principio de jerarquía normativa. Así, se ha de entender que la expresión “penal” hace referencia al ámbito sancionador de la Administración, y no al propio de la intervención de la jurisdicción y de la aplicación del Código penal. Entenderlo de otra forma originaría una amnistía delictiva genérica y encubierta que legitimaría la posesión de bienes de procedencia ilícita. En tercer lugar, la eventual exoneración de responsabilidad respecto del delito contra la Hacienda Pública podrá resultar válida en la medida que se adecuen. Ahora bien, la viabilidad o no de tal exención corresponde apreciarla a la autoridad judicial, y no a la administrativa. La decisión administrativa en ningún caso puede condicionar y vincular a la jurisdicción. La lógica y efectos de tal precepto, a mi entender, se sitúa en el ámbito administrativo y en el seno del procedimiento tributario. De otra forma, podría ser considerado inconstitucional, pues no puede, debido

a su rango legal, determinar la exoneración de la responsabilidad penal, ni predeterminar la decisión del juez. La finalidad de la disposición es afirmar la continuación de la tramitación del procedimiento tributario, independientemente de que se abra un procedimiento jurisdiccional de carácter penal. Dentro de las consecuencias penales de la amnistía fiscal resulta de interés analizar su eficacia en relación con el delito y la legislación de prevención de blanqueo de bienes. El blanqueo de capitales constituye un delito que consiste en ocultar y legitimar el origen de fondos procedentes de actuaciones ilícitas. Las actividades que habitualmente generan bienes ilícitos son comportamientos delictivos como el narcotráfico, prostitución, tráfico ilegal de drogas, de armas, etcetera. El aspecto esencial de la conducta de blanqueo es la realización de cualquier acto para ocultar o encubrir el origen ilícito de los bienes, o para ayudar a las personas que hayan participado en la infracción. Lo erróneo de la amnistía fiscal, en relación con el blanqueo y las normas que lo previenen, hay que analizarla teniendo presente los diversos sujetos a que atañe dicha conducta: el obligado

tributario, el profesional que le asesora, y la administración interviniente. Si el obligado tributario ha realizado el delito de blanqueo, la regularización tributaria no le eximirá de su responsabilidad penal. Respecto del profesional que ha intervenido asesorando al obligado con anterioridad a la regularización, decir que la regularización de su cliente no le exime de los deberes de denuncia que tenía establecidos por la Ley pues es escencial la Prevención del Blanqueo de Capitales y de Financiación de delitos, pues todos se sustentan en una capacidad financiera. La regulación tributaria debe establecer ya no debe comprender una exención específica y expresa del deber del pago, pues la denuncia y diligencia profesional que afirma cualquier ley de prevención debe ser estricta. Las Leyes deben imponer a los profesionales que ejercen asesoramiento fiscal una serie de obligaciones cuya finalidad debe ser prevenir las conductas de blanqueo, así se deduce al referirse a los abogados y a los otros profesionales que realicen operaciones societarias o de gestión de fondos. Dichas normas también deben destacar concretamente las operaciones sobre las que corresponde informar, pues por su especial relevancia tributaria cabe destacar las obligaciones de análisis, de constancia por escrito, y de comunicación de las operaciones sin un propósito económico o lícito aparente o que presenten indicios de simulación o fraudes. De lo anterior resulta que la regularización tributaria del cliente puede poner en evidencia el incumplimiento por parte del profesional de la normativa de blanqueo de capitales. Se ha de tener presente que la exigencia de tal responsabilidad administrativa de prevención del blanqueo no se vincula a la constatación de un delito de blanqueo a cargo del cliente. Se trata de un deber de carácter preventivo que no precisa constatar el resultado lesivo de la conducta que debe comunicar. Por consiguiente, la condición negativa de procedibilidad para la sanción tributaria que se establece para el obligado ya debe alcanzar a la posible sanción a imponer al profesional. La regularización efectuada pondría en evidencia la comisión de una eventual infracción del profesional, que la Administración tributaria tendría que poner en conocimiento de la administración de prevención del blanqueo de capitales. La administración tributaria, concretamente las autoridades o funcionarios que conozcan de tales hechos, también deben ser responsables ante el incumplimiento de tal deber de colaboración informativa.

JUEVES 18 DE FEBRERO, 2021

SUPLEMENTO CULTURAL DE LA CRÓNICA DE HOY JALISCO

Santería  ((Primera Primera parte) Una religión afrocaribeña de magia y milagros que evoca los poderes de la naturaleza y de los espíritus, en un sincretismo entre cultos africanos y católicos

JUEVES 18 DE FEBRERO, 2021

• En nuestras

gustadas Letras ReBuscadas hablamos de las religiones y sectas, esta vez le toca el turno a la santería, una religión sincrética que vino de África y llegó a América para mezclar elementos africanos, católicos y hasta espiritistas… conoce más de esto aquí. • Las Melomanías

de esta semana nos hablan del gran legado estético y musical de la legendaria banda de heavy metal: Judas Priest. • Y don Cromañón,

en el mes del amor ylaamistad,realiza una selección de temas musicales para recordar a los amigos que ya se fueron y los que todavía están.

DE PAYASOS Y LA ÚLTIMA TAZA DE CAFÉ EXPRESO

n día cualquiera, monótono como tantos otros, J sale de su casa sin sospechar lo que pasaría esa tarde, decide entrar a un café en el centro de la ciudad. V trabaja de mesera allí, su día transcurre con normalidad hasta que sus miradas

se cruzan. Un par de miradas y una sonrisa es la pauta para que la vida de J y V se entrelacen, sin embargo hay decisiones, que por muy pequeñas que parezcan, pueden dar un giro a la historia, dando varias posibilidades de un final.

El mismo inicio, múltiples posibilidades, encontrarse para separarse. ¿Será posible un felices para siempre? O Felices por siempre será por separado y con alguien más... Sala Virtual Voy Al Teatro 19, 20 21, 26, 27 y 28 de febrero $120 general, $100 Espectador frecuente Categoría: Teatro para adolescentes y adultos Presenta: Pata de Conejo Teatro Duración aproximada: 60 minutos Dirección: Miguel Vázquez

NUESTRAS PLUMAS: Fabián Acosta Mario Agráz Pancho Romo

Rogelio Vega

Jorge Higareda

Ada Lorena

Jorge Hidalgo

Emmanuel Medina

TELÉFONO: 31 216 047 EDITOR: Francisco Armenta

DIRECTOR EDITORIAL: Manuel Falcón

CORREO: cronomicon@ cronicajalisco.com

ROGELIO ROGELIO VEGA VEGA

JUEVES 18 DE FEBRERO, 2021

EL CONEJO Y SU AMIGO EN LA LUNA

Luis Eduardo Alcántara

eriodista cultural, escritor y cronista, ya es un rato de tener entre importantes y agradables contactos a Luis Eduardo Alcántara. Desde 1989, nos cuenta en corto, ha trabajado en prensa, radio e importantes medios digitales; su labor, principalmente en narrativa mínima, ha encontrado importante lugar en antologías de España, Argentina, Perú, Chile, Bolivia, Nicaragua y, desde luego, México. Alcántara, para que se vayan animando también a conocerlo, forma parte de la “Anto-

logía Virtual de Minificción Mexicana” y de la revista internacional de microrrelato y minificción “Microtextualidades” de España. Autor de “El festín envenenado y otros cuentos perturbadores” (Just Fiction Edition, UK) y “Mundanal ruido” (Editorial: Minificción / Colección: Nanoficción, 2021) ha sido merecedor de notables y reconocimientos: Premio El Nacional de Cró-

nica (1991), Segundo Lugar de Entrevista en el Certamen Nacional de Periodismo Juvenil (1992), Beca Edmundo Valadés para Revistas Electrónicas Independientes (2008) y el Primer Lugar del Torneo de Historias Mínimas “José Mayoral” (2016). “Mundanal ruido”, su primer libro en solitario dedicado por entero a la ficción breve, se divide en dos capítulos: Música y Escritura. Integrado por 50 hiperbrevedades, donde la sátira y el humor fluyen todo el tiempo, apela deliciosamente a la imaginación y el entretenimiento, capturándolos con maestría en unas cuantas líneas. Tributo a géneros musicales específicos, a escritores y libros que marcaron toda una época, nos invita a dar un divertido paseo por estas locuras y embrollos: los artistas se vuelven aquí personajes de su propio mundo, a veces lo trascienden, lo vuelven arte, o nos descubren, con guiños inesperados y desconocidos, su vida pública y privada. Bajo el apretado y exigente formato de la minificción, Alcántara consigue evocar distintas emociones de lo cotidiano en un delirante juego de palabras, partituras, canciones, libros y personajes; analizados todos bajo la fina lente del humor y con la digna precisión y pericia de un cirujano. Pacto entre la mirada con el oído, entre las palabras con la música, pueden encontrar “Mundanal ruido” de Luis Eduardo Alcántara en la plataforma digital: minificción.com.

JUEVES 18 FEBRERO, 2021

MELOMANÍAS POR: JORGE HIGAREDA MACÍAS

@jorgehhm

Judas Priest: La estética del Heavy Metal a historia de esta gran agrupación, una de las madres del Heavy Metal inglés, comenzó en 1969 por el vocalista inicial, Al Atkins, quien muy joven invitó a sus compañeros de clase a formarla. Ya como grupo, decidieron tomar su nombre de una oscura canción de Bob Dylan, publicada en el álbum: John Wesley Harding de 1967; casualmente esta pieza es la siguiente de una grandiosa canción: “All Along the Watchtower” y se llama: “ The Ballad of Frankie Lee and Judas Priest”. En esta primera época, Judas Priest cambió de integrantes varias veces y lograron tocar en vivo en pequeños lugares, pero ese mismo año se disolvió. Un año después, en Birmingham, Atkins creó una nueva agrupación junto al guitarrista Kenny “K.K.” Downing, el bajista Ian “Skull” Hill y el baterista John Ellis; les propuso utilizar el antiguo nombre de su banda pre-

via, y como Atkins proveía su casa para los ensayos, no hubo objeción alguna contra el nombre. En marzo de 1971 tuvieron su primera presentación en un salón de Essington; K.K. Downing tomó el papel de líder y juntos decidieron llevar sus sonidos blueseros influenciados por The Yardbirds, Cream, The Who y Jimi Hendrix, hacia sonidos mucho más duros. Las realidades financieras de una banda en sus comienzos, junto con problemas con su manager, causaron la salida de Al Atkins y John Ellis. La novia de Ian Hill propuso a su hermano como nuevo vocalista de la banda, un desconocidísimo Rob Halford; lo escucharon y de inmediato lo contrataron por su cuasi operística voz y sobre todo por su extraordinario rango vocal; Rob trajo a su amigo, John Hinch, para tomar la batería. Con esta alineación fueron invitados por la banda Bulgie como teloneros en un tour por

Reino Unido. Al término de la gira, les ofrecieron su primer contrato, pero la condición fue que adicionaran a un integrante más; la decisión se la dejaron a K.K. Downing, quien para mantener su sonido duro no quería teclados ni metales, sino traer a otro guitarrista. Eligieron a Glenn Tipton y de inmediato se dieron a la tarea de integrar a ambas guitarras, creando nuevos arreglos de sus canciones ahora con un excelente juego entre las dos voces; esto sería uno de los mayores logros de Judas Priest. Varias de las piezas de su primer álbum, Rocka Rolla , publicado en 1974, son contribuciones del vocalista original, Al Atkins, creadas en la época anterior a Halford y Tipton, y por lo mismo no todas muestran ese diálogo entre las dos guitarras ni están creadas para aprovechar el extenso rango de voz de Rob Halford, esto generó profundas diferencias en el estilo de Judas Priest a par-

tir de su segundo álbum. Los resultados comerciales del primer disco fueron prácticamente nulos, esto metió a los integrantes en profundos problemas financieros. Además, no quedaron contentos con las capacidades técnicas de su baterista, por lo que decidieron despedirlo. Su reemplazo fue Alan Moore, quien, de nuevo, grabaría solo un disco antes de partir. En 1976 publicaron su álbum: Sad Wings of Destiny , que nos muestra un avance abismal en la consolidación de su sonido duro e incluye ya canciones que se convertirían en himnos para sus fans, como: “ The Ripper” y “Victim of Changes”; esta última se considera como la pieza clave que cambiaría el curso de la historia del Heavy Metal. Desde sus primeras notas se nota un estilo propio con base en riffs, o “frases musicales”, que en general son ejecutadas de manera repetitiva por la sección rítmica, por lo que son diferentes a un “solo”. Su estética musical comenzaba a aclararse. Su segundo álbum logró un mediano éxito comercial y lo mejor fue que atrajo la atención de la CBS; también esto trajo el abandono total de las pocas re-

miniscencias progresivas de su sonido para convertirlo en un hard rock súper duro. Al romper contrato con su disquera original, perdieron los derechos sobre sus primeros dos discos. En 1977 lanzaron su disco: Sin After Sin ; este fue el primero de 11 álbumes seguidos que de inmediato alcanzaron disco de oro. Contrataron a Les Binks, excelente baterista con grandes cualidades técnicas y de composición; en su siguiente álbum, Stained Class , que se publicó en 1978, Binks participó como coautor de la canción: “Beyond the Realms of Death” que se convertiría en una de las consentidas de su público. En este disco hay una canción: “Better by You, Better than Me”, un cóver de Judas Priest de una pieza de la banda: Spooky Tooth; en los 90 dos chicos de Las Vegas se suicidaron y los padres demandaron a Judas Priest porque se incluía un “mensaje subliminal” que incitaba al suicidio, finalmente el caso fue desechado por un juez. Ese mismo año publicaron, Killing Machine , cuyo nombre fue modificado en los Estados Unidos, debido a una matanza en una escuela de San Diego, por Hell Bent for Leather. En 1979 se embarcaron en un tour mundial que los llevaría a Japón, en donde grabarían el material para su primer disco en vivo, su primer disco de platino y significativamente llamado: Unleashed in the East ; el nombre de la gira, Hell Bent for Leather, también nos denota la creación, inicialmente por su grandioso vocalista Rob Halford, de una nueva estética muy alejada del punk, que incluye chamarras, chalecos y pantalones de piel negra, mezclada con mezclilla, muñequeras con picos, botas, cabello muy largo y motocicletas, para lograr una imagen más cercana a la cultura Biker, con la que comparten también el gusto por imágenes germánicas, como la Cruz de Hierro. Los seguidores de esta moda son conocidos como Headbangers. El sonido de Judas Priest, por los años y la

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experiencia de llenar recintos inmensos tocando en vivo, creció en dureza y en velocidad; si comparamos las interpretaciones de las mismas canciones en distintas versiones en vivo en diferentes años, se nota una clara evolución. De nuevo sufrieron la deserción de su baterista y su reemplazo fue Dave Holland, quien se quedaría con ellos durante 6 álbumes de estudio; pero lo mejor aún estaba por llegar: la publicación de British Steel , en 1980, fue un parteaguas musical por su construcción “comercial”: canciones más cortas, creadas para la radio, pero con el Heavy Metal tatuado en su ADN; “Breaking the Law”, “Living After Midnight”, “United” y “Metal Gods” son piezas ya clásicas que forman parte de este grandioso álbum. Este cambio en su sonido se considera el disparo de arranque de la década para el Metal. Le siguieron: Point of Entry (1981), Screaming for Vengeance (1982), Defenders of the Faith (1984), Turbo (1986), Ram It Down (1988), Painkiller (1990), Jugulator (1997), Demolition (2001), Angel of Retribution (2005), Nostradamus (2008), Redeemer of Souls (2014) y Firepower (2018). Su legado más fuerte, además de lo musical, fue la invención de una moda que dejara en el olvido la vestimenta punk. La prensa especializada le ha dado a Judas Priest su apodo: “Metal Gods”; Rolling Stone y MT V la consideran la segunda mejor banda de Heavy Metal de todos los tiempos, solo detrás de Black Sabbath.

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LETRAS REBUSCADAS POR: POR FABIAN ACOSTA RICO UNIVA

LA SANTERÍA una religión sincrética que vino de África a América Primera parte

tras divinidades cuyo culto desa a al famélico monoteísmo contemporáneo son los pertenecientes al panteón afro-caribeño de la religión yoruba también conocida como santería.

Igual que ocurre con la wicca, la santería está vinculado a la magia la cual es potencializada con la invocación e intervención de los dioses. La magia y los milagros perviven en un milenio, como el presente, en el que la ciencia y su hija la tecnología no descansan en estar reportando nuevos avances y artificiales prodigios. La tecnología bien puede ser la panacea para todos los males; pero también tiene un lado que produce desencanto; entiéndase que su progreso ha requerido del saqueo y devastación de la naturaleza. Unido al consumismo, el desarrollo tecnológico ha establecido un estilo de vida que ha envilecido la salud de millones de seres humanos; la cultura del confort y la comunidad de las sociedades sobretecnologizadas está deteriorando la salud y enfermando sobre todo a los más jóvenes. La modernidad insiste en sumirse en la superficialidad de la gratificación inmediata. En una sociedad enferma de materialismo y anímica de espiritualidad; en estas condiciones sobreviven en ella, y se podría decir que

Con núa en la siguiente página

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incluso prosperan, tradiciones y corrientes religiosas que siguen reconociendo la sacralidad de la naturaleza; que desde su tamiz politeísta la conciben poblada de divinidades y animada, en su funcionamiento y marcha, por fuerzas sutiles, psíquicas o se prefiere mágicas que la ciencia desconoce o no alcanza a percibir; porque esta miope, diría Ken Wilber, de empirismo. Muchos tienen la necesidad de mantenerse o retornar a lo ancestral; a los orígenes prístinos y tribales de la humanidad. Este deseo o necesidad es el oxígeno de una contra-modernidad que respira y anima el culto a los orishas. Doblemente trasgresora en sus creencias, la santería es discordante con las religiones judeo-cristianas por carácter politeísta y sobre todo lo es con la católica al explayar un extenso abanica de seres divinos (supra-humanos celestes divinos) revestidos icnológica y sincréticamente con la apariencia de santos y advocaciones marianas y crísticas. Por otro lado, en sus prácticas mágicas va a contracorriente respecto a lo que la tecno-ciencia sostiene y dispensa, revelando que hay otras formas de conocimiento y fuentes de poder más allá del mundo empírico.

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Pero ¿qué ofrece y cuáles son los fundamentos y principios esotéricos y exotéricos que describen a esta sincrética religión? ¿Cómo está organizada? ¿Dónde surgió?... Partamos de esta última pregunta. A diferencia de la gran mayoría de las religiones dominantes, esta creencia no proviene de Asía; sino de África; llegó hace 400 años a América, con el tráfico de esclavos negros. Su lugar de nacimiento fue a las orillas de rio Níger, en la actual Nigeria. Los lugares del nuevo continente donde más arraigó la religión del pueblo yoruba fueron en las islas del Mar Caribe: principalmente en Cuba y en Brasil (González Wipeer , 1976, pág. 11). La religión yoruba o santería es politeístas; a sus muchas divinidades, aproximadamente seiscientas, las denominan orishas que en los dialectos nigerianos tiene dos posibles orígenes: la palabra asha que significa ceremonia religiosa; y los términos ri, ver y sha, escoger. La santería no es propiamente una iglesia con un mando centralizado e institucionalizado, pero sí cuenta con un clero jerarquizado y diferenciado por sus funciones. El de más alto rango es el babalao o sumo sacerdote encargado de los rituales más importantes; la segunda orden de sacerdotes la integran los ministros consagrados a Osayin, dios de la medicina; encargados de las curaciones; por último, está la tercera orden, los sacerdotes y sacerdotisas al servicio de Orisha-Oko, dios de la agricultura y con ellos también estaría el resto de los sacerdotes encargados del culto a los dioses menores o divinidades humanas (González Wipeer ,

1976, pág. 12). Siendo una religión de esclavos negros traídos en África y vendidos en las colonias españolas y portuguesas sufrió ésta un proceso de sincretismo o adaptación a los contextos culturales donde fue arraigando. En las Islas caribeñas bajo la egida del Imperio español, principalmente en Cuba, donde los yorubas eran conocidos como lucumíes, allí estos devotos politeístas africanos continuaron rindiéndole culto a sus propios dioses revistiéndolos u ocultándolos bajo la iconología católica que adoptaron de sus amos. En sus lucubraciones los lucumíes reconocieron en muchos santos católicos a sus dioses y diosas yorubas; creando una religión sincrética que en su repertorio de imágenes tomaba prestados de los altares católicos a sus iconos para darle continuidad al culto de los dioses africanos de la remoto Nigeria. En esta dinámica de falsa conversión, el devoto le reza o invoca a un dios yoruba personificado en un santo católico. El santero sólo eventualmente va a misa o visita un templo católico; cuando lo hace es con la intención de obtener algunos objetos o ingredientes sagrados para sus propios rituales o hechizos como lo son el agua bendita, un trozo de hostia consagrada, un poco de cera de las velas de los altares. A pesar de estos préstamos, la religión yoruba sigue siendo en esencia magia primitiva, como los sostiene González Wipper la autora del libro “Santería, magia africana en Latinoamérica”, (1976, pág. 14) La magia yoruba, a diferencia de la vudú (con la

postmodernidad como expresiones religiosas que, en la fe del creyente, son tomadas como útiles y eficaces en el remedio de problemas. Los brujos están de regreso o es quizás que jamás se fueron del todo; pero ahora la libertad religiosa, tan propia de la postsecularización, los ha visibilizado y publicitado al ingresar con éxito al mercado mundial de las religiones. Otro aspecto que comparte la santería con el pentecostalismo es la vivencia directa de lo sagrado; la experiencia de lo numinoso o de los poderes divinos se traduce en arrobamientos o transes en los que el santero supuestamente es poseído por el orisha o numen y adopta de él sus características sobrenaturales: “Bajo esa influencia puede desplomarse sobre el suelo, retorciéndose y temblando con terribles convulsiones y con espuma saliendo de su boca o principiar una danza ritual violenta que dura horas sin ninguna indicación de fatiga por parte de la persona poseída…” (González Wipeer , 1976, pág. 19). Tanto en la santería como en el pentecostalismo lo divino se manifiesta de forma palpable en el trance sagrado; ambas creencias en sus prácticas religiosas responden a la demanda y necesidad del homo religioso de la postmodernidad de tener un encuentro cercano o no mediatizado con lo sangrado. Hay una necesidad y curiosidad en los nuevos creyentes por explorar eses más allá en vida sin esperar a que la muerte nos demuestre si existe o no.

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cual está emparentada) no puede ser definida como mala o buena; el santero o practicante es como tal un brujo entendiendo por este término hombre de conocimiento quien, como tal, posee el poder y los secretos para invocar a las divinidades orishas, como en antaño lo hacían sus antepasados africanos. Los orishas en su sistema de creencias no pasan por entidades demoniacas son, por el contrario, dioses de la naturaleza o de las artes y destrezas humanas y, por tanto, deber ser definidos como espíritus o principios de luz a los cuales se puede acudir para solicitar todo tipo de favores o auxilios. Al hacerlo hay que saber qué ofrecerles o tributarles para que éstos nos liberen de alguna una mala influencia o enfermedad, atraigan la buena fortuna o nos ayuden a adivinar el futuro. Llama la atención, en tiempo en que los mitos pierden credibilidad, cómo es que en la religión yoruba pervive y prospera el pensamiento mítico-mágico expresado en el culto a estos santos que encubren a divinidades africanas. La magia que practica el santero tiene, como bien se entiende, fines prácticos; sirve para resolver problemas mundanos. En este sentido tiene puntos de encuentros con los cultos neo-pentecostales en los que también se invoca una divinidad, en su caso al Espíritu Santo (tercera persona de la Trinidad) para ayudar a las personas con sus problemas, mortificaciones o enfermedades. La magia y el ritual vuelven a pintar en plena

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Dedicadas a los amigos PANCHO ROMO

eguimos en el mes del amor y la amistad y ya en el Cromañón anterior desfilaron por este espacio canciones de amor, así que hoy dedicamos este espacio a canciones que tienen que ver con la amistad o los amigos o que nos hablan de ellas y de ellos. La palabra amistad viene del latín amicitātis, que se deriva de amicitĭa, que significa “amistad” y que a su

vez viene de amicus que se traduce “amigo”. El término amigo procede del verbo amāre que significa “amar”, por lo que la amistad es una relación afectiva que está asociada al amor, pero también a la solidaridad, la lealtad, el compromiso, la incondicionalidad y la sinceridad, que se cultiva con el trato continuo y recíproco a lo largo del tiempo. Como siempre no desfilan las mejores, sino las que al consejo directivo de este Cromañón le parecen adecuadas para ser escuchadas.

• Una muy llegadora canción sobre la amistad es “A dónde van los amigos” del cantautor yucateco Sergio Esquivel que se incluyó en su disco “Un beso, adiós y nada más” de 1979. Esquivel la escribió tras la muerte repentina de su gran amigo Luis “El Vivi” Hernández, quien formó parte de Los Crazy Boys y también tuvo una carrera como cantante solista. A pesar de ser dedicada a alguien en especial aplica para recordar a cualquier amigo que ya ha pasado a mejor vida. “¿A dónde van los amigos que se van, Cuando se quedan dormidos, a dónde van?, ¿Quién les dará compañía, dónde están?, ¿Quién calmará su soledad?”

• Seguramente la primera canción que se nos viene a la mente sobre el tema de la amistad sea “Amigo” de Roberto Carlos. Originalmente fue escrita en portugués. Es de 1977 de su disco homónimo y está dedicada a su gran amigo y socio musical de nombre Erasmo Carlos. Por supuesto que en ella expresa todo lo que podemos llegar a sentir por un amigo. Es imposible para los mexicanos el no relacionar esta canción con el Papa Juan Pablo II, pues en su visita a nuestro país en 1978 en la ciudad de Puebla se la cantaron y dedicaron un grupo de niños y se convirtió en su canción, pues muchas personas creen que la canción fue escrita para él. “Tú eres mi hermano del alma, realmente el amigo, Que en todo camino y jornada estás siempre conmigo, Aunque eres un hombre, aún tienes alma de niño, Aquel que me da su amistad, su respeto y cariño. Recuerdo que juntos pasamos muy duros momentos. Y tú no cambiaste por fuertes que fueran los vientos. Es tu corazón una casa de puertas abiertas. Tú eres realmente el más cierto en horas inciertas”

• “Amigos” es el nombre de una rolita de Juan Luis Guerra y su 4:40, de 1985 del disco “Mudanza y Acarreo”. En esta canción se escuchan las cuatro voces de los integrantes del grupo 4:40, destacando la voz grave de Maridalia Hernández y la dulce voz de Mariela Mercado. Una bella explicación llena de metáforas de lo que es la amistad y de lo que un amigo puede llegar a hacer por otro, sin importar el género. “Yo soy tu amiga cuando a nadie le interesas, tan solo llámame y enseguida tocare a tu puerta. Yo soy tu amigo cuando buscas y no encuentras, tan solo llámame y estará a tu lado cuando quieras”

• Una canción que refleja muy bien lo que es la amistad es JUEVES 18 DE FEBRERO 2021

“A mis amigos” de Alberto Cortez de 1975, de su disco de nombre también “A mis amigos”, de hecho es la canción con que comienza el álbum. Según palabras del autor la canción la escribió a petición de Raúl Matas cuando estaba en el sello de Hispavox. Una gran interpretación para una letra muy profunda a ritmo de balada con toques flamencos en la guitarra por cortesía del maestro Paco de Lucía. Durante el funeral de Alberto Cortez esta canción fue la que se escuchó de fondo. “A mis amigos les adeudo la ternura, Y las palabras de aliento y el abrazo, El compartir con todos ellos la factura, Que nos presenta la vida, paso a paso. A mis amigos les adeudo la paciencia, De tolerarme las espinas más agudas, Los arrebatos de humor, la negligencia, Las vanidades, los temores y las dudas”

• De enero de 1970 es “Bridge over trouble water”, que además de ser mi canción favorita en temas de amistad, es el nombre del quinto y último disco de estudio de Simon and Garfunkel. La letra es de Paul Simon y en la interpretación Art Garfunkel hace gala de su estupenda y muy agradable voz sobre un acompañamiento de piano con influencia de la música góspel que toca Larry Knechtel. En el 71 ganó el Grammy a la mejor canción del año y vendió más de seis millones de copias en todo el mundo lo que la convierte en uno de los sencillos más vendidos en la historia dela música. “When you’re weary Feeling small When tears are in your eyes I’ll dry them all I’m on your side Oh, when times get rough And friends just can’t be found. Like a bridge over troubled water I will lay me down Like a bridge over troubled water I will lay me down”

• Una canción que sin dudas describe muy bien ese triste, nostálgico y a la vez amoroso sentimiento de ya no tener a nuestro lado a ese amigo que murió es “Tema de Pototo. Para saber cómo es la soledad” de 1968 del grupo Almendra. Es una composición de Luis Alberto Spinetta y Edelmiro Molinari. Spinetta la escribió en recuerdo de su amigo Mario D´Alessandro, después de recibir un telegrama con la noticia de su fallecimiento. Lo curioso es que un tiempo después se enteró que seguía vivo y años más tarde se convirtió en el dentista de la familia. Existe una versión que fue más popular, y mucho más teatral, en los países de Latinoamérica con Leonardo Favio también en 1968. “La soledad es un amigo que no está, Es su palabra que no ves llegar igual, Si es que sus sueños son luces en torno a ti, Tú te das cuenta que él ya nunca ha de morir, Nunca ha de morir”

• Adaptada a partir de un tema góspel “Stand by me” es una canción que interpreta Ben E. King y que compuso junto a Jerry Leiber y Mike Stoller en 1961. La canción originalmente la escribió para el grupo The Drifters pero su manager decidió no grabarla así que él la incluyó en su tercer álbum en solitario “Don´t Play That Song!”. Algo curioso con esta canción es que en dos ocasiones, en diferentes años, entró en las listas de éxitos, primero en 1962 año en que se dio a conocer y en 1986 cuando se incluyó en la película “Cuenta conmigo” y se usó para un comercial de los jeans Levis. Es una rolita que puede funcionar para una relación de amor o una de amistad. “When the night has come And the land is dark And the moon is the only light we’ll see No I won’t be afraid Oh, I won’t be afraid Just as long as you stand, stand by me”

PASA A LA SIGUIENTE

• “Decir amigo” es otra de esas

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VIENE DE LA ANTERIOR

• “With a Little help from my friend” es otra de las más conocidas rolitas que hablan de los amigos, es claro está de Los Beatles y es creación de John Lennon y Paul McCartney. Forma parte del “Sgt. Pepper´s Lonely Hearts Club Band” de 1967. Es de las pocas canciones de los Beatles que es cantada por Ringo Starr. Aunque ha sido grabada por muchos artistas, más la versión de 1968 de Joe Cocker, con un ritmo más cercano al blues rock es de las más aclamadas y muchos la hemos de recordar como el tema de apertura del exitosísimo programa de televisión “Los años Maravillosos”. “What would you do if I sang out of tune? Would you stand up and walk out on me? Lend me your ears, then I’ll sing you a song I will try not to sing out of key, yeah. Oh, baby I get by. (By with a little help from my friends) All I need is my buddies. (Try with a little help from my friends) I said, I’m gonna get high. (High with a little help from my friends) Oh, yeah”

grandes y nostálgicas canciones que describen muy bien lo que son los amigos y todo lo que representan en nuestra vida, sobre todo los que se tienen de chamaco y en la juventud, es de Joan Manuel Serrat. Aparece en su disco que no lleva nombre en la portada más que el de él, pero que se conoce como “Para vivir”, aunque también como “Canción infantil” por la primera canción del Lado A que lleva ese nombre o hasta “Serrat 74” por ser de 1974. “Decir amigo, Es decir juegos, Escuela, calle y niñez, Gorriones presos, De un mismo viento, Tras un olor de mujer. Decir amigo, Es decir vino, Guitarra, trago y canción, Furcias y broncas, Y en los tres pinos, Una novia pa’ los dos”

• Otra clásica sobre la amistad es “You´ve FRASE PD: COLUMNA DEDICADA A MIS AMIGOS (LOS QUE SIGUEN VIVITOS Y COLEANDO, Y LOS QUE YA ESTÁN EN OTRO PLANO DIMENSIONAL) Y SUS AMIGOS QUE LOS ACOMPAÑAN

DATO No dejes de escuchar este y todos los jueves a las 21:00 hrs. “Crónicas del Cromañón” por Radio Infinito 1316 en www.radioinfinito1316.com, infinito1316.radiostream321. com o infinito1316.blogspot.com. Si te perdiste algún programa o lo quieres volver a escuchar, búscanos en Ivoox como Las Crónicas del Cromañón.

got a friend” de 1971, que escribió y grabó Carole King en su disco “Tapestry”. En ese mismo año James Taylor también la grabó en su disco “Mud Slide Slim and the Blue Horizon”, inclusive acompañado con los mismos músicos que Carole King. Las dos versiones fueron exitosas y la de Taylor ganó el Grammy como mejor interpretación masculina y la de King otro Grammy a la canción del año. Según la autora la canción se escribió sola: “fue escrita por algo fuera de mí, a través de mí”. “When you’re down and troubled, And you need some love and care, And nothing, nothing is going right, Close your eyes and think of me, And soon I will be there, To brighten up even your darkest night. You just call out my name, And you know wherever I am, I’ll come running, to see you again, Winter, spring, summer or fall, All you have to do is call, And I’ll be there, You’ve got a friend”

DosOpinión JUEVES, 18 FEBRERO 2021

EL CRISTALAZO

¿Para qué compartir el desprestigio? Rafael Cardona Twitter: @cardonarafael elcristalazouno@hotmail.com

as respuestas falsas y evasivas del Señor Presidente en torno del candidato de Morena al gobierno de Guerrero (mejor sería decir, su propio candidato), Félix Salgado Macedonio –a quien debería investigar siquiera en pos de una exoneración--, simplemente lo hacen compartir para siempre la mala fama de un barbaján. Entrevistado para una radio por Federico Sariñana y Juan José Contreras, el “Toro sin cerca” exhibió, no mucho ha, este autorretrato hablado: “(LJ).- …Yo tengo más negativos que positivos. Yo sé que no estoy compitiendo para cardenal ni tampoco soy santo. Cuando me dicen: --Oye, hay que fortalecer aquí porque andas bajo, la fama es mala, muy mala: mujeriego, parrandero, jugador, borracho, todos los vicios de Gabino Barrera y de Simón Blanco me los juntaron. --¿Y sí los tiene?, se le preguntó. --Sí, contestó. E insistió: cuando me dicen: --Oye hay que corregir eso, y yo les digo: --¡Ay, no manchen! “Ahora, a mis 60 años, me quieren quitar todo eso. No, pus no, yo ya es-

toy viejo: árbol que crece torcido jamás su tronco endereza (...) Yo así soy, soy incorregible, soy impredecible, soy “incalumniable”, todo lo que digan de mí cierto (https://bit.ly/3qB)”. El Presidente de la República, quien en la imaginación de la IV-T anhela un sitio junto a Madero o Juárez, se arriesga como “tapadera” de un presunto violador, cuya fuerza política le ha permitido – hasta ahora--, evadir cualquier proceso. Pero cada quien arriesga su prestigio como quiere. Lo peor es ese empeño en defender a alguien con argumentos cada vez más febles. El principal de los pretextos para la escapista defensa verbal, y la renuncia a una revisión sensata de la situación se cae por absurdo: las acusaciones son parte de la metralla electoral. Mentira, ya existían antes de la contienda, la cual ni siquiera ha comenzado. Apenas y han registrado al salaz personaje, cuya discutible fama viene de tiempo pretérito. Las declaraciones del ex fiscal guerrerense Xavier Olea conocedor del caso, sobre una colaboradora engatusada del periódico de Salgado, a quien amenazaron por hablar, así lo prueban. Olea ha señalado por qué no se avanzó en la judicialización de las acusaciones: porque el gobernador Héctor Astudillo Flores prefirió allanar el camino de su sucesor, como una fórmula “primorosa” de asegurarse la tranquilidad cuando el toro

llegue a Chilpancingo. Si en los tiempos de Rubén Figueroa, Guerrero llamaba la atención por la rusticidad caciquil del personaje, vamos a ver cómo se presentan ahora las cosas con este Gabino Barrera de segunda edición y manifiesto orgullo por múltiples paternidades sin responsabilidad y el tronco torcido de su longevo árbol. La explicación de Mario Delgado, gerente de Morena, ha sido objeto también de críticas por todas partes. Como FSM no ha sido declarado culpable, entonces no se le puede atribuir sospecha alguna. ¿Ni siquiera para investigarlo por la concurrencia de acusaciones, antes de arriesgar el prestigio del partido? Pues no porque Morena no tiene prestigio. Y menos si todo esto cae en el vacío: “(SE).-Citlalli Hernández, secretaria general de Movimiento Regeneración Nacional (Morena), reiteró su postura contra la candidatura de Félix Salgado Macedonio, y --ante los señalamientos de la llamada oposición--, la senadora con licencia publicó el posicionamiento de las “feministas de la 4T”respecto a este tema. “A través de redes sociales, Hernández Mora compiló una serie de señalamientos contra Salgado Macedonio, precandidato a la gubernatura de Guerrero por Morenay señalado de violación dolosa, para que sea retirado de la contienda electoral que se celebrará este año. “…De entre las posturas que enumeró, resaltó la carta promovida por Wendy Briceñoy firmada por mujeres del partido, la cual exhortó al partido a defender el derecho a vivir libre de violencia de todo tipo, incluida la violencia sexual; también exaltó la postura de Estefanía Veloz, quien amagó con renunciar a su militancia morenista si Salgado Macedonio se consolida como el candidato legítimo de la contienda; asimismo, el quehacer de la Comisión Nacional de Honor y Justicia(¿?) de Morena fue mencionado en el tema, pues este órgano del partido es el que tiene la facultad interna para retirar al presunto violador de la contienda electoral…”. Pero nada de esto persuadirá el “Gran elector”. El supremo no se equivoca. Convertir sus designios en la única opción posible, es una característica del poder caciquil en Morena, aunque se reniegue de ese poder en público, mientras se ejerce en privado.

PEPE GRILLO

¿FISURA O GRIETA? La mancuerna Dolores Padierna-René Bejarano ganó la partida. La diputada con licencia será candidata de Morena para la alcaldía de Cuauhtémoc, que incluye el Centro Histórico. Dejaron en la cuneta a Néstor Núñez del equipo del senador Ricardo Monreal, lo que su supone una fisura en Morena en la CDMX, que puede transformarse en grieta y después en fractura rumbo a la elección de junio. A diferencia de otras alcaldías capitalinas, la de Cuauhtémoc tiene vasos comunicantes con la elección del 2024. Ese año Dolores Padierna intentará despachar en el Palacio de Ayuntamiento y la jefa de Gobierno irá por la nominación morenista para la Presidencia. Se hacen desde ahora amarres y compromisos con la vista puesta en ese momento de decisión, pero también se generan agravios y resentimientos que tendrán un costo. Los políticos, y menos los de Morena, nunca se quedan con su golpe y olvidan, sino que esperan y se comen fría la venganza.

ROMPA EL PACTO Se decía en corto que la decisión de mantener contra viento y marea la candidatura de Félix Salgado para gobernador de Guerrero no era de Mario Delgado sino del presidente López Obrador. Fue el propio presidente quien lo dijo en voz alta, ante cámaras y micrófonos, con lo que asumió en los hechos la responsabilidad de esa decisión. Por eso el activismo digital condensado en la frase “Rompa el Pacto” patriarcal ya no se dirigió al dirigente partidista, sino al presidente que cargará, ya lo está haciendo, con el costo político. Salgado no sólo tiene un montón de expedientes en curso relativos a la violencia sexual; también tiene investigaciones abiertas en agencias de inteligencia extranjeras que les siguen los pasos desde que el “Toro sin cerca” era alcalde de Acapulco. En cualquier momento alguna de esas investigaciones puede estallar en las manos del candidato y su protector.

RELACIONES MÉXICO-RUSIA Horas después de que el canciller Marcelo Ebrard denunciara ante el Consejo de Seguridad de la ONU el acceso inequitativo a las vacunas anti Covid, se llevó a cabo un foro para relanzar la relación bilateral México-Rusia. Se dirá que fue una casualidad, de no ser porque es de todos sabido que las causalidades en el quehacer político no existen. Ebrard hizo una denuncia fuerte: Diez países acaparan tres cuartas partes del total de vacunas producidas hasta el momento. Y después ocurrió el evento que da continuidad al diálogo político que Marcelo emprendió con el canciller ruso Serguei Lavrov el pasado 6 de febrero. Claro que se aprovechó la ocasión para agradecer al gobierno de Putin su apoyo para el inminente arribo a México de la vacuna Sputnik V. El saldo de la jornada fue: calor con Rusia, frío con Estados Unidos y otras potencias occidentales.

EL TEMA DE LOS FERTILIZANTES Comienza la inquietud de productores guerrerenses sobre el tema de la entrega de fertilizantes que por diversas razones se complicó en el pasado. Sostienen allá que la tercera semana de febrero se marcó para iniciar el proceso y todavía ni siquiera se recopilan los datos de los beneficiarios. Como es un año electoral más vale que los fertilizantes no se conviertan en un factor de inestabilidad, pues hay grupos opositores interesados en politizar el tema. Que se entreguen a tiempo no solo augura mejores cosechas, sino paz en la montaña. pepegrillocronica@gmail.com

NACIONAL

JUEVES, 18 FEBRERO 2021

20 crónica

Ebrard reprocha acaparamiento de vacunas por 10 países v El canciller llama a la comunidad internacional a garantizar el acceso justo, equitativo y oportuno en todo el mundo v Urge que por la vía del mecanismo Covax se acelere la distribución [ Cecilia Higuera Albarrán ]

l titular de la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE), Marcelo Ebrard, reprochó el acaparamiento de vacunas contra la COVID-19 por parte de 10 países que se adueñan de tres cuartas partes del total de vacunas producidas hasta el momento, al considerar tal hecho como una injusticia para los países que no han tenido acceso a estos biológicos y hacer frente a la pandemia ocasionada por el virus del SARS-CoV-2, por lo que urgió a acelerar la distribución a todos a través del mecanismo Covax. En el marco de su intervención en la

sesión del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, el canciller enfatizó que tres cuartas partes de las primeras dosis administradas en el mundo se concentran en 10 naciones que representan el 60 por ciento del PIB global. A nombre del gobierno de México, el canciller mexicano llamó a la comunidad internacional a garantizar el acceso justo, equitativo y oportuno a las vacunas en todo el mundo y recalcó que es necesario que el mecanismo de vacunación Covax, coordinado mediante la vía multilateral por casi todos los países del mundo, acelere la distribución de las vacunas y se revierta el acaparamiento de vacunas por

El canciller Marcelo Ebrard, en la reunión virtual del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, ayer.

parte de diez países. Señaló que, se estima, conservadoramente, “que hay más de 100 países en los que no se ha aplicado ni una sola dosis... nunca habíamos visto una división tan profunda que afectase a tantos en tan poco tiempo”, aunado a que la pandemia ha tenido un impacto social y económico devastador en el orbe, pero con mayor afección a los países más pobres y vulnerables. Mencionó que ha revertido los avances obtenidos en la consolidación de la paz y el desarrollo y se han interrumpido campañas de vacunación en 45 países con crisis humanitarias o de refugiados. También subrayó que ha ocasionado un repunte de la violencia de género, en detrimento de niñas y mujeres. México, en su calidad de presidente pro tempore de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac), un mecanismo que incluye a 33 países de la región para el diálogo y el acuerdo político, hizo un llamado a abanderar el multi-

lateralismo para hacerle frente a la pandemia y abatir la injusticia de la desigualdad generada. Del mecanismo Covax, dijo, ha resultado insuficiente, por lo que pidió privilegiar a los países con menos recursos, quienes no tendrían acceso a vacunas hasta la mitad de 2023, si se mantiene la tendencia actual, con lo que “garantizar el acceso universal a las vacunas es el único camino para vencer la pandemia”, aseveró. Ante tal panorama, pidió a la comunidad internacional a participar en las cadenas de suministro de vacunas: “urge actuar para revertir la injusticia que se está cometiendo, porque de ello depende la seguridad de toda la humanidad”, y recalcó que México con el respaldo del sector privado ha podido lograr que se envase la vacuna de AstraZeneca, en cooperación con el Gobierno de Argentina, lo cual beneficiará a toda América Latina, e instó a que se vea por todos los demás y ser solidarios con los que no tienen recursos.

No más fotos a adultos mayores que acudan a vacunarse, dice López-Gatell “No es necesario”, además los ciudadanos tienen el derecho inalienable de decidir que no les tome fotografía, señala

CUARTOSCURO

[ Cecilia Higuera Albarrán ]

Según el subsecretario de Salud. el mecanismo se popularizó como una manera práctica de documentación.

El subsecretario de Salud, Hugo López-Gatell aseveró que en los puestos de vacunación no se deberá volver a tomar fotografía a los adultos mayores que acudan a aplicarse en biológico ni a su credencial para votar y confesó que la decisión de tomar estas fotografías “da la impresión que fue un asunto que operativamente se empezó a utilizar y se popularizó como un mecanismo práctico de documentación”. No es necesario, insistió, tomar fotografía a la credencial y a la persona, “no es indispensable tomar estas fotografías, por lo que en ninguna circunstancia se debe restringir el acceso a la vacuna, a una persona

que tome la decisión libre y soberana de que no se le tome fotografía a su credencial o a su persona”. En este mismo sentido, recordó que con base en la Ley de Protección de Datos Personales en posesión de los sujetos obligados “tiene el derecho inalienable de decidir qué no se le tomé la fotografía”. Precisó que tomar estos datos, son indispensables para que las personas queden registradas y poder darles seguimiento, primero, para poder localizarlas para aplicarles la segunda dosis y en segundo lugar, porque todas las vacunas contra la COVID-19 a nivel mundial, todavía están en proceso de seguimiento, debido

a que los ensayos clínicos fase 3 no han terminado, y en ese sentido, hay que darle seguimiento a las personas para saber cómo se comporta esta vacuna y porque facilita hacer las evaluaciones de efectividad de protección contra la COVID. De ahí, que en el censo nominal, deberán tomarse los datos individuales de las personas de: la CURP, nombre y domicilio de la persona vacunada, así como un número telefónico y algunas condiciones de salud como; historial de alergias, que vacunas se le aplicó y el número de lote de la vacuna para darle seguimiento a la persona.

21 CULTURA crónica

JUEVES, 18 FEBRERO 2021

academia@cronica.com.mx

EL DATO | FARAÓN EJECUTADO El faraón Sequenenra Taa II tuvo una muerte violenta y recientes análisis de imagen sugieren que fue ejecutado por múltiples atacantes y que algunas de sus heridas fueron ocultadas al embalsamarlo

ENTREVISTA 2 Hay una idea romántica de una mayor equidad en las culturas indígenas del tiempo precolombino, pero eso no es así. En las culturas precolombinas también tenían una preeminencia los varones, añade la rectora de la Universidad Veracruzana

La mujer prehispánica también fue silenciada: Sara Ladrón de Guevara

[ Reyna Paz Avendaño ]

RISAS Y QUETZALCOÁTL. En uno de los

l concepto de serpiente emplumada nació en las culturas del Golfo de México, la mujer durante época prehispánica también fue silenciada y las caritas sonrientes que fascinaron a Octavio Paz fueron hechas en serie y no pertenecen a Tajín. Ésas son afirmaciones que hace la arqueóloga Sara Ladrón de Guevara (Veracruz, 1964) en su reciente libro Sonrisas de piedra y barro: Iconografías prehispánicas de la Costa del Golfo de México. La obra editada por la Universidad Veracruzana, donde la investigadora es rectora, se presentará hoy a las 18:00 horas en la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería, a través de las redes sociales @FilMineria y la página http://filmineria.unam.mx

cuatro c capítulos del libro, b Ladrón de Guevara detalla de los posibles usos y signifi sig cados de las caritas sonrientes son hechas en cerámica mic y típicas de Veracruz. ““Es muy rara en la historia del arte la representación de la risa y aquí en la Costa del Golfo tenemos ese comp complejo de caritas sonrientes qu que eran hechas en molde, de m manera de que su representació sentación es en serie y podemos encontr encontrar muchas caritas sonrientes co con el mismo tocado porque las es estaban haciendo del mismo molde”, explica. Uno de los estudios que analiza esas caritas y que menciona la rectora de la UV es Magia de la risa, de Alfonso Medellín Zenil, con fotografías de Francisco Beverido y con un ensayo del Premio Nobel de Literatura 1990, Octavio Paz. — ¿De dónde proceden estas piezas? — De la Cuenca del Papaloapan y el Río Blanco. Por unos malos entendidos la gente las suele ubicarlas en la zona de El Tajín, pero es un mal entendido. Otro planteamiento que hace la arqueóloga es que el concepto de serpiente emplumada tiene su origen en la Costa del Golfo. “Tenemos evidencias gráficas de serpientes emplumadas muy tempranas, entonces podemos pensar en Quetzalcóatl con unos inicios al culto en temporadas del preclásico, a los inicios de la civilización Mesoamericana. Es muy interesante que el mito de Quetzalcóatl habla de la salida de Quetzalcóatl por el este”, indica. Lo anterior, implicaría que la Costa del Golfo al ubicarse al este, el Golfo sería el lugar de origen, partida y retorno de Quetzalcóatl.

MUJERES OMITIDAS. “Hay una idea romántica de una mayor equidad en las culturas indígenas del tiempo precolombino, pero eso no es así. En las culturas precolombinas también tenían una preminencia los varones y vale la pena revisar cuáles eran las condiciones, los valores y la simbología que se atribuía a cada uno de estos roles”, expresa Sara Ladrón de Guevara. En entrevista, la arqueóloga indica que la oscuridad, el mal olor y la muerte se asociaban a las mujeres indígenas, lo cual justificaría la idea de una supremacía masculina. “Recientemente en la arqueología, las mujeres hemos estado buscando a las mujeres de cada cultura y eso era algo de lo que no se hablaba. En la cultura olmeca, típica del sur de Veracruz y parte de Tabasco, las representaciones son básicamente de varones, toda la estatuaria, la escultura de basalto son hombres y en El Tajín también, en los bajorrelieves son hombres y las

El concepto de serpiente emplumada tiene su origen en la Costa del Golfo, explica Sara Ladrón de Guevara.

representaciones de mujeres son muy escasas”, señala. La excepción sería la Huasteca donde hay mujeres y hombres representados en esculturas con un valor, cuidado y tamaño semejante. “Eso nos habla de la relevancia del simbolismo de la mujer y de la asociación del poder como un tema masculino, pero en la sociedad huasteca, al norte de Veracruz y en los estados colindantes, sí hay una representación de mujeres y tiene que ver con un posible acceso al poder”, detalla. En opinión de Ladrón de Guevara, las imágenes son documentos de primera mano porque la forma en cómo se representa la realidad o qué se deja de representar, plasman la visión del mundo. “Encontrar grupos donde no hay representaciones de mujeres es importante señalarlo y donde sí hay tenemos que ver las situacio-

nes, contextos y las formas en cómo están representadas”, indica. En El Zapotal, un sitio de la Costa del Golfo, hay una colección de esculturas de mujeres muertas durante el parto que tras su fallecimiento se convierten en diosas, acompañantes del Sol cada tarde desde el cenit hasta el ocaso, es decir, ellas tenían un valor equiparable a los guerreros muertos en guerra. “El tema de las mujeres en época precolombina tenemos que trabajarlo mucho más. Durante largo tiempo, la arqueología, como muchas otras disciplinas, ha tenido la mirada masculina. Las mujeres hemos estado en todos los momentos haciendo actividades relevantes para los acontecimientos históricos y para la época precolombina es el mismo caso y está en construcción la visión con perspectiva de género para las etapas precolombinas”, destaca.

Hoy presenta su libro Sonrisas de piedra y barro: Iconografías prehispánicas de la Costa del Golfo de México en la FILPM

22 ACADEMIA crónica

JUEVES, 18 FEBRERO 2021

academia@cronica.com.mx

EL DATO | EVOLUCIÓN DEL MAMUT La secuenciación y análisis de ADN de hasta 1.2 millones de años muestran que el mamut que habitó Norteamérica en la última edad de hielo era híbrido de mamut lanudo y un linaje desconocido

Falta de camas, causa importante de mortalidad por COVID en México

v La escasez de unidades de cuidados intensivos y hacinación en hospitales causó un número importante de decesos, señala estudio del “Salvador Zubirán”, publicado en PlosOne

n estudio de investigadores del Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición Salvador Zubirán advierte que la mortalidad hospitalaria por COVID debido a la falta de camas y el ingreso de pacientes a unidades de cuidados intensivos, debería de ser uno de los factores que incidencia, junto con las comorbilidades y las desigualdades sociales que imperan en México. El estudio “In-hospital mortality from severe COVID-19 in a tertiary care center in Mexico City; causes of death, risk factors and the impact of hospital saturation” (Mortalidad intrahospitalaria por COVID-19 grave en un centro de tercer nivel de atención de la Ciudad La información sugiere que los hospitales han sido rebasados en su capacidad de atención a enfermos graves. de México; causas de muerte, factores de riesgo e impacto de la saturación hos- dos intensivos, lo que sugiere indirectamen- vivientes, 101 (18%) recibieron ventilación pitalaria) fue publicado recientemente en la te que el hacinamiento fue uno de los princi- mecánica invasiva (VMI) y 458 (82%) fuerevista científica PlosOne. pales factores que contribuyeron a la morta- ron manejados fuera de la unidad de cuidados intensivos (UCI); la mortalidad en UCI El artículo científico reporta que los inves- lidad hospitalaria”. El estudio tomó registro de pacientes fue del 49%. “De los no supervivientes, el tigadores hallaron una mortalidad hospitalaria y en unidades de cuidados intensivos (UCI) adultos hospitalizados con neumonía gra- 45,6% (110) no recibió apoyo completo desimilar, así como factores de riesgo de morta- ve confirmada por COVID-19 en un cen- bido a la falta de disponibilidad de camas en lidad, en comparación con informes anterio- tro de referencia de SARS-CoV-2 en la Ciu- la UCI”. Esto significaría que en el centro res. Sin embargo, el 45 por ciento de los pa- dad de México, del 26 de febrero al hasta 5 hospitalario de tercer nivel donde se llevó a cientes que no sobrevivieron justificaron su de junio de 2020. Fueron ingresados un to- cabo el estudio, y aún con la reconversión ingreso en UCI, pero no recibieron atención tal de 800 pacientes con diagnóstico confir- hospitalaria, no tuvo camas suficientes en en ventilación mecánica invasiva (VMI) de- mado, la edad media fue de 51 años, el 61% unidades de cuidados intensivos en un periobido a la falta de disponibilidad de camas en eran hombres, el 85% eran obesos o tenían do en el aún no se registraba el pico máximo sobrepeso, el 30% tenían hipertensión y el de casos, que fue en diciembre. estas unidades de cuidados intensivos. El estudio concluye que además de los “Además, la tasa de mortalidad a lo largo 26% diabetes tipo 2. De esos 800, 559 se recuperaron (69,9%) factores socioeconómicos como mayores tadel tiempo se debió principalmente a la disponibilidad de camas en las unidades de cuida- y 241 fallecieron (30,1%). Entre los sobre- sas de pobreza, alto uso del transporte públi-

[ Isaac Torres Cruz ] En 2020, en México hubo un exceso de fallecimiento de más de un millón de mexicanos, más de 300 mil de lo esperado respecto a 2019, por lo que se esperaría que en el país, al corte de diciembre del año pasado, excediera las 326 mil muertes, que sumados con lo que va del año, ascendería a las 400 mil, señala un análisis del investigador mexicano Raúl Rojas, que explica que el número oficial de fallecimientos por COVID (los datos

co, falta de seguro médico, bajo nivel de educación formal, así como el hacinamiento en la vivienda (…) altas tasas de hipertensión, diabetes tipo 2 y obesidad... “los factores asociados al sistema de atención de la salud, en particular las altas necesidades de camas de la unidad de cuidados intensivos notificadas durante esta pandemia, podrían tener un papel fundamental en la mortalidad hospitalaria”. Los científicos recuerdan que durante la pandemia, México tuvo disponibilidad de camas en UCI 1.5 por cada 100 mil habitantes, lo que representa la mitad de las inicialmente contempladas en China, alrededor del 10% de las de Italia y entre el 0,04% y el 0,05% de la capacidad total de Alemania y EU, respectivamente. “Aunque desafortunado, este análisis revela un problema del que no se habla en los países de recursos limitados con respecto a la disponibilidad de suministros para manejar desafíos de atención médica como la pandemia del SARS-CoV-2”. Además de los factores socioeconómicos señalados, enfatizan, se puede agregar “la situación alarmante de hacinamiento en los departamentos de emergencia / áreas de cuidados críticos y su impacto en los resultados de los pacientes. Comprender y reconocer este inconveniente podría ayudar a pronosticar y prepararse para las necesidades futuras (particularmente debido a la meseta prolongada que se prevé en este país)” [meseta que habría alcanzado su máximo punto en diciembre y enero].

EL EXCESO DE MUERTES EN EL PAÍS ES DE MÁS DE 326 MIL, DICE EL MATEMÁTICO

En México, fallecimientos por COVID serían 400 mil: Raúl Rojas oficiales son de 176 mil al 17 de febrero) debe multiplicarse, mínimo, por 2.5. Empleando datos oficiales de la Secretaría de Salud sobre los decesos y el exceso de mortalidad en 2020, el profesor de la Universidad Libre de Berlín y Premio Nacional de Ciencias y Artes realiza varias conclusiones: “Por primera vez en la historia moderna de México han falleci-

do más de un millón de personas en un año. “El exceso de mortalidad en 2020 es realmente mayor a 326 mil personas, ya que, examinando los datos, se puede ver que Guerrero, Chiapas, Oaxaca y Nayarit no han reportado sus cifras de las últimas semanas. Ya que lo hagan y que otras entidades completen sus datos, el exceso de

fallecimientos rebasará probablemente las 350 mil personas, solo hasta el 31 de diciembre pasado. “La relación entre el exceso de decesos y los decesos “oficiales” por COVID, con los números de la Secretaría, equivale a un factor de 2.43, que será mayor a 2.5 una vez que los datos estén completos. “Por eso un procedimiento

CUARTOSCURO

[ Isaac Torres Cruz ]

heurístico muy simple para estimar el exceso de mortalidad en México consiste en multiplicar por 2.5 la cifra oficial de decesos por COVID. “Los datos de decesos oficiales en enero y febrero de 2021 muestran una caída de la curva, pero hay que tomar en cuenta que los datos llegan tarde y las últimas cuatro semanas siempre se encuentran subestimadas. Está todavía por ver cual será la forma final de la curva cuando los datos estén completos.

JUEVES, 18 FEBRERO 2021

Miguel Ángel Gallegos Cárdenas*

crónica 23

ACADEMIA

Antes de la pandemia, las mismas secuencias de actividades, relaciones interactivas, organización social, espacio y tiempo dedicado, contenidos, materiales utilizados, criterios y formas de evaluación, daban como resultado ciertas prácticas educativas tradicionales

VOCES DE LA UAM

Los retos para la Universidad del futuro l año 2020 ha marcado un antes y un después para la humanidad. La pandemia ha dejado secuelas en muchos planos de la sociedad, tanto en la salud, la economía, las formas de trabajar, de convivir y, sobre todo, en los sistemas educativos en todo el mundo. Entre marzo y abril del año dos mil veinte, la Organización de las Naciones Unidas (ONU), organismo implicado en la trascendencia del bienestar y seguridad mundial, al identificar las dimensiones, impactos y creciente pandemia, generó y emitió el informe: Responsabilidad compartida, solidaridad mundial. En dicho documento, se señala que el Grupo de las Naciones Unidas para el Desarrollo Sostenible —el cual incluye al Fondo Monetario Internacional (FMI), a la Organización Mundial de la Salud (OMS) y a la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), entre muchas otras— se reunió para generar una propuesta de acción global ante los estragos que comenzaron a cimbrar a la especie humana. Ese primer manuscrito, sirvió de antecedente para que, en abril, se conformará un nuevo documento oficial, denominado: Marco de la ONU para la respuesta socioeconómica inmediata ante el COVID-19. Estos dos documentos del máximo organismo mundial apuntalaron las medidas y directrices que los gobiernos del mundo habrían de implementar, para contrarrestar el desequilibrio socioeconómico y al mismo tiempo cuidar la salud de la población humana. Las reglas para retomar la actividad educativa durante la emergencia estaban dictadas. El cierre de las escuelas y el distanciamiento presencial obligó a todos los sistemas educativos a movilizar sus formas de operación y funcionamiento tradicional. Fue imposibilitado el trabajo presencial al que estaban acostumbrados y, sobre todo, a las formas de interacción física llevadas a cabo al interior de los recintos escolares: Educar a dis-

tancia de ahora en adelante es el primer reto a considerar. Antes de la pandemia, las mismas secuencias de actividades, relaciones interactivas, organización social, espacio y tiempo dedicado, contenidos, materiales utilizados, criterios y formas de evaluación, daban como resultado ciertas prácticas educativas tradicionales (Zabala, A., 2000). Sin embargo, el insólito escenario, trajo la necesidad de considerar alternativas diferentes para llevar a cabo nuevas formas de educación, acordes al contexto de distanciamiento: generar y acostumbrarnos a nuevas prácticas educativas es el segundo reto. Aunque es cierto que la era informacional venía gestándose desde los años cincuenta de siglo pasado, la emergencia sanitaria, incrementó exponencialmente el uso de dispositivos, recursos, herramientas, plataformas y tecnologías digitales. ¡La verdadera revolución educativa digital llegó y llegó para quedarse! Incorporar la tecnología obligatoria y permanentemente al quehacer educativo es el tercer reto. Estos desafíos emergentes se viven en todos los sistemas de educación desde el año pasado. La Universidad, institución milenaria, que guarda un patrimonio histórico, legítimo y relevante para la

Es necesario comprender el papel que jugarán las tecnologías digitales en el hacer universitario sociedad; con una gran experiencia, con oferta pública e incluso privada, con modalidades escolarizadas, no escolarizadas y mixtas, con modelos educativos tradicionales o modernos, con diversas instalaciones físicas y, en algunos casos, con modernas infraestructuras virtuales, aun con todo ello también enfrenta dichos retos. Cambios y más cambios se viven en el acontecer cotidiano y justo ahora, en medio de la pandemia, se está gestando y conformando una sociedad con una nueva cultura digital. Nuevas formas de convivir, de comunicar, de trabajar, de enseñar, de aprender, de ser y de participar se viven con toda intensidad. Se vive un mundo que cambia exponencialmente, en una sociedad cada vez más interconectada y digitalizada, en que la participación económica y laboral tienen cada día nuevas caras y que, a cada instante surgen nuevas necesidades, que requieren la formación de nuevas profesiones, de nuevos aprendizajes, de nuevas formas de enseñar, transmitir y direccionar el conocimiento para desenvolverse en los diversos planos que la actualidad y el futuro demanden. Es necesario adaptar todo eso que se ha propuesto brindar la universidad, desde hace un milenio y más ahora. En relación con ello, es necesario comprender el papel que jugarán las tecnologías digitales en el hacer universitario. Es una tarea obligada, dadas las circunstancias que se han vivido durante la pandemia. Para comenzar a vislumbrar nuevos retos vale la pena cuestionar, ¿Cómo funcionará la universidad del futuro?, ¿Qué características tendrá?, ¿Cuál será la oferta de carreras, conocimientos y currícula que tendrá que ofre-

cer a las generaciones del mañana? y, ¿Cuáles serán los modelos universitarios más idóneos?, todo ello en el marco de la conformación de una nueva Sociedad. ¿A dónde va la universidad con todos estos cambios que se han hecho presentes y que permanecerán en la era Postpandemia? Es momento de repensar el futuro de la universidad. Ante estos cambios paradigmáticos ha surgido en Madrid, España, un importante proyecto internacional: La Red de Cooperación Internacional para la Transferencia del Conocimiento y el Aprendizaje Digital ante la crisis PostCovid (ReCoIn-TaD). Convocada y organizada por los doctores Sonia Santoveña Casal y Javier Gil-Quintana de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Está Red, surge en un momento oportuno, como punto de encuentro para el análisis, la reflexión y repensar el futuro universitario. Es un espacio virtual que abre la oportunidad a actores internacionales, para interactuar y comprender desde diferentes perspectivas y miradas los retos de la educación superior. En compañía del doctor Mauricio Andión Gamboa, académico de la Universidad Autónoma Metropolitana, participaremos para ahondar más en la línea: Retos para la Universidad del Futuro. La intención es abordar directrices como: Tecnologías en los procesos educativos, Cualificaciones para la sociedad 2030, Modelos universitarios para la era Postcovid, Reestructuración de los planes de estudio universitarios, Infraestructura y Plataformas Digitales Universitarias. Las Jornadas para la Transferencia del Conocimiento y Aprendizaje Digital ante la Crisis PostCovid, se llevarán a cabo el 22 y 23 de marzo de 2021: https://recointad.com/jornadas-recoin-tad-2021/ * Miguel Ángel Gallegos Cárdenas es doctorante del Posgrado en Ciencias Sociales, en el Área Sociedad y Educación, de la Unidad Xochimilco de la Universidad Autónoma Metropolitana miangaca@hotmail.com

24 ESCENARIO crónica

JUEVES, 18 FEBRERO 2021

[ Ulises Castañeda ]

poco más de cuatro meses de que se aprobó la iniciativa (bajo el folio de LXIV/2SPR-6/107834), en el que se derogaron los artículos 33, 34, 35, 36, 37 y 38 de la Ley Federal de Cinematografía con lo que se extinguió el FIDECINE (más otros 108 fideicomisos de otras áreas), bajo el contexto de combatir la crisis del coronavirus, la comunidad cinematográfica celebra una respuesta favorable de las autoridades. Resultado de las mesas de diálogo entre representantes de industria cinematográfica (incluidos Guillermo del Toro, Alejandro González Iñárritu, Alfonso Cuarón y Bertha Navarro e Inna Payán), con miembros de la Cámara de Diputados. Este martes el senador de Morena, Ricardo Monreal, impulsó una iniciativa que expide la nueva Ley Federal de Cinematografía y el Audiovisual: “Festejamos que la propuesta establezca el fomento a la cinematografía nacional como una política de Estado, garantizando los derechos culturales de las y los mexicanos e impulsando el desarrollo de una industria cultural cinematográfica independiente y soberana”, dijo en primera reacción la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas (AMACC) en un comunicado de prensa. Y es que han pasado décadas desde que el sector fílmico ha exhortado a las autoridades a defender el cine mexicano y “ha pugnado por un marco regulatorio que adecúe la Ley a las nuevas circunstancias y necesidades de la producción y promoción del cine mexicano, al tiempo que equilibre las condiciones de mercado para que más mexicanos accedan a contenidos nacionales independientes y de calidad”. El líder de la mayoría en la Cámara alta propuso que las salas de cine destinen el 15% de su tiempo total de exhibición para la proyección de obras cinematográficas nacionales. Igual porcentaje se contempla para las plataformas digitales respecto de su catálogo de producciones. En el proyecto de Ley, el legislador también incorpora mecanismos para la conservación, protección e impulso de la producción, distribución, comercialización y exhibición de contenido nacional. La comunidad cinematográfica destacó en el documento los principales avances de la iniciativa:

escenario@cronica.com.mx

INVITACIÓN | JUANES El colombiano hará parte este jueves del “primer” programa de la NASA para hispanos que transmitirá un aterrizaje de la sonda espacial Perseverance en Marte

Impulsan expedir la nueva Ley de Cinematografía; celebra la comunidad cinematográfica v El senador Ricardo Monreal presentó un proyecto que es resultado de las mesas de diálogo con los representantes de la industria de cine en México 1. Garantiza a las audiencias el acceso a la cultura atendiendo a la diversidad y pluralidad cultural de la nación; especificando, además, un capítulo referente al derecho y formación de las audiencias. 2. Adecúa los alcances de la Ley existente, ampliándose e incluyendo a otras obras audiovisuales. 3. Crea un glosario que avanza en la definición de las particularidades de la industria cinematográfica, para un mejor entendimiento y operación de la ley. 4. Establece reglas para la exhibición de las obras cinematográficas, como la obligatoriedad de ser exhibidas en su idioma original y la definición de en qué casos y porcentaje pue-

den ser dobladas, reformando el artículo 8º anteriormente declarado inconstitucional, el cual se adecúa en beneficio de la pluralidad y diversidad de la oferta cinematográfica. 5. Genera mayor certidumbre respecto al cumplimiento de la cuota de pantalla para la exhibición de las obras nacionales, con el establecimiento de sanciones claras en caso de incumplimiento. Establece también la no concentración, misma que garantizará la diversidad, pluralidad y acceso equitativo a contenidos audiovisuales. 6. Reforma el Capítulo VII de la Ley a efecto de establecer que el

Instituto Mexicano de Cinematografía (IMCINE) tendrá a su cargo el fomento y promoción de la cinematografía nacional, estableciendo para ello: a) La inclusión de la participación ciudadana de la comunidad cinematográfica en la evaluación de los proyectos suscep-

tibles de ser fomentados. b) El fomento a la cinematografía en por lo menos las siguientes actividades: I) El estímulo a creadores para la escritura de guion y desarrollo de proyectos cinematográficos; II) La producción y postproducción de largometrajes nacionales tanto de ficción como de documental, animación, experimental, comunitario, autoral y primeras películas, incluyendo los programas de ópera prima de escuelas

de cine en la República Mexicana. III) La producción y postproducción de cortometrajes nacionales, tanto de ficción como de documental, animación, experimental, comunitario y autoral. IV) La promoción, difusión, preservación, distribución y exhibición nacional, comunitaria e internacional de obras cinematográficas nacionales. c) La garantía de la diversidad cinematográfica nacional, consistente en, al menos: I) La diversidad de género, identidad, origen y residencia geográfica y étnica de sus creadores; II) La diversidad temática y estilística de las obras cinematográficas;

III) La diversidad de géneros cinematográficos existentes y por existir, de manera enunciativa más no limitativa: documental, ficción, animación y cine experimental; IV) La diversidad de modos de producción, exhibición, distribución y preservación, de manera enunciativa más no limitativa: cine colaborativo, comunitario, participativo, expandido, industrial,

autoral y experimental; V) La diversidad de modelos de formación de creadores cinematográficos y audiovisuales, de manera enunciativa más no limitativa: escolarizada, no escolarizada, a distancia, alternativa, autodidacta y comunitaria. 7. Establecen las bases mínimas para que el Estado mexicano proteja y conserve el Patrimonio Cultural Cinematográfico nacional. La iniciativa de Monreal debe ser estudiada y aprobada por la comisión respectiva, para luego subir al pleno y ser votada. Mayer indicó que el documento, que consta de 83 páginas, podría presentarse en el próximo periodo ordinario de la Cámara Baja. Cabe destacar que también este martes, el pleno de la Cámara de Diputados aprobó una reforma a la Ley Federal de Cinematografía para que las películas sean exhibidas en los cines en su versión original con subtítulos en español, con objeto de que puedan asistir a las salas personas con debilidad auditiva. Con la reforma, que se turnó al Ejecutivo para su entrada en vigor, se concreta un acto de justicia social y la exhibición con subtítulos incrementaría el acceso a los cines de 2.4 millones de personas con discapacidad auditiva, expresaron diputados. Parte de la reforma surgió por parte de la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas (AMACC), cuyo objetivo era que las producciones extranjeras no desplacen a las nacionales en la cartelera.