















PRESIDENTE DEL CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN: JORGE KAHWAGI GASTINE // DIRECTOR GENERAL: RAFAEL GARCÍA GARZA // VIERNES 15 MAYO 20 26 N°2447

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PRESIDENTE DEL CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN: JORGE KAHWAGI GASTINE // DIRECTOR GENERAL: RAFAEL GARCÍA GARZA // VIERNES 15 MAYO 20 26 N°2447

E l gobernador Pablo Lemus y la presidenta municipal, Vero Delgadillo, pusieron en marcha el programa “Guadalajara Te Lleva”, una estrategia de movilidad que beneficiará a más de 63 mil habitantes de 15 colonias de la zona de la Barranca de Huentitán. El servicio, operado por Siteur, contempla dos rutas alimentadoras gratuitas con 10 unidades nuevas que fortalecerán la conectividad con el Tren Ligero, Mi Macro Calzada, Mi Macro Periférico y otras líneas del transporte público masivo. Durante la inauguración, Vero Delgadillo destacó que el proyecto cumple un compromiso asumido en campaña y responde a una necesidad real de movilidad en colonias como Lomas del Paraíso. Subrayó que el plan se diseñó desde el territorio y con visión social, al garantizar choferes, insumos y operación sin costo para los usuarios, gracias al apoyo del Gobierno del Estado y la coor-
dinación con el Municipio de Guadalajara.
Por su parte, Pablo Lemus enfatizó que el servicio gratuito refrenda el compromiso de ofrecer transporte digno y accesible para las y los tapatíos. “Es un transporte gratuito, ni un peso van a tener que pagar (…) el compromiso del Gobierno del Estado y del Municipio de Guadalajara es dar un transporte digno a las y los jaliscienses, y lo estamos cumpliendo”, afirmó el mandatario estatal.
La inversión destinada asciende a 8.1 millones de pesos, correspondiente a las 10 unidades obtenidas mediante acciones de compensación en materia de movilidad para licencias de construcción, sin representar costo para el Municipio. Con esta estrategia, el Gobierno de Guadalajara reafirma su compromiso de impulsar políticas públicas que promuevan una movilidad más accesible, segura e incluyente para todas y todos los tapatíos. (Francisco Armenta y Angélica Villanueva)

Estiman que obras de reconstrucción quedarán concluidas en aproximadamente seis meses
Lino González Corona metropoli@cronica.com.mx
El Centro Jalisco de la Secretaría de Infraestructura, Comunicaciones y Transportes (SICT) anunció que trabaja en la reconstrucción del Puente Ameca, ubicado en el kilómetro 50+500 de la carretera Guadalajara-Puerto Vallarta, en el tramo Entronque Ameca-Ameca.
“Dentro del proceso de obras, la SICT realizará la demolición de la superestructura, para remplazar trabes y losas, para brindar mayor seguridad a los usuarios”, señaló la dependencia del Gobierno Federal. Agregó que los trabajos se inician en los carriles del sentido Ameca-Guadalajara, por

lo que el tránsito en ese sentido, ya comenzó a ser canalizado por la lateral de la carretera aledaña al puente en mención.
Señaló que en cuanto se concluyan los trabajos en este sen-
tido, se aplicará la misma estrategia en los carriles con dirección de Guadalajara hacia Ameca.
SICT Jalisco explicó que se tiene programado que las obras
de reconstrucción del puente tendrán una duración de seis meses.
“El Centro SICT Jalisco exhorta a los usuarios de esta importante vía de comunicación, a transitar con precaución, respetando en todo momento los dispositivos y señalamientos de protección de obra. Asimismo, a considerar mayor tiempo para sus traslados, en tanto se encuentran los trabajos en proceso”.
SISEMH y Uber se unen para ofrecer viajes gratuitos y seguros a mujeres en riesgo, fortaleciendo la estrategia Pulso de Vida y el programa Nos Movemos Seguras
Angélica Villanueva metrópoli@cronica.com.mx
La Secretaría de Igualdad Sustantiva entre Mujeres y Hombres (SISEMH) y la plataforma Uber formalizaron un convenio de colaboración para garantizar traslados seguros y gratuitos a mujeres que enfrenten situaciones de violencia. La iniciativa permitirá que las usuarias se movilicen hacia refugios, instituciones de salud o la Fiscalía del Estado, ampliando la capacidad de respuesta institucional ante emergencias.
El acuerdo se integra a la estrategia Pulso de Vida y al programa Nos Movemos Seguras, con el objetivo de reducir

los obstáculos de movilidad y facilitar el acceso oportuno a servicios de acompañamiento, protección y justicia. La SISEMH contará con acceso directo a la plataforma de Uber para gestionar viajes, además de generar códigos promocionales destinados a traslados hacia instituciones públicas y privadas.
Fabiola Loya Hernández, titular de la SISEMH, subrayó que esta alianza “representa mucho más que un convenio, es una acción concreta que marca la diferencia entre el aislamiento y el acceso oportuno a la ayuda”. Asimismo, destacó que el acuerdo fortalece las herramientas de atención inmediata y asegura que
las mujeres reciban acompañamiento integral en áreas como trabajo social, psicología, asesoría jurídica y procesos de empoderamiento.
Como parte de los compromisos, la SISEMH participará en campañas informativas dirigidas a socios conductores de Uber, capacitándolos para identificar y apoyar correctamente a mujeres en riesgo. Uber México, por su parte, difundirá programas en materia de género y promoverá las funcionalidades de seguridad de su aplicación, además de sumar acciones como la opción Uber Mujeres, que permite elegir viajes con conductoras.
Diego Monraz Villaseñor, Secretario de Transporte, resaltó que la colaboración entre sector público y privado es clave para contrarrestar la violencia comunitaria y fomentar una cultura de respeto en el transporte. Recordó que en Jalisco se han implementado programas como Mujeres Conductoras y la supervisión nocturna en zonas de alta afluencia juvenil, acciones que refuerzan la seguridad y movilidad con perspectiva de género.
El convenio refleja el compromiso del Gobierno de Jalisco de aprovechar la tecnología, la atención oportuna y el trabajo coordinado para consolidar políticas públicas que protejan la vida y la integridad de las mujeres.
PepeGrilloTapatío

“Y si lo arreglan, ¿qué voy a criticar?”

Vaya sacudida a los regidores de Morena en Guadalajara durante la sesión de Cabildo.
Resulta que la fracción morenista se abstuvo de acompañar la solicitud de más recursos para arreglar calles, renovar infraestructura hidrosanitaria y fortalecer la seguridad.
La alcaldesa Vero Delgadillo, esta vez, optó por no guardarse nada: “hay quienes han hecho de la mentira su herramienta de trabajo”, les dijo, y les recordó los mil millones de pesos que se perdieron cuando su partido eliminó los presupuestos metropolitanos en 2019.
¿Será que prefieren ver la ciudad a oscuras con tal de no darle la razón a una administración de otro partido?
La malvada bolsa que impidió el juego perfecto de Vero
Jura este grillo que no jura en vano al decir que recorrió avenidas y calles: Alcalde, Pedro Loza, Santa Mónica; que llegó hasta Gabriela Mistral y a Silvestre Revueltas; que regresó hacia San Felipe, Pedro Moreno y Morelos. Y lo que se pensaba que era un juego perfecto de Vero Delgadillo —pues no había una sola bolsa de basura en todo el recorrido— se perdió porque el grillo fue al lindo café que acostumbra y allí, en la acera de Nuestra Señora del Carmen, aparecieron dos bolsas que algún vecino cochinón dejó...
Pablo Lemus, gobernador emanado de Movimiento Ciudadano, pero con una relación particular con el partido desde sus tiempos como alcalde de Zapopan y luego de Guadalajara, ha optado por meter orden en las filas naranjas de aquel estado, algo que —al igual que pasó con el exgobernador Alfaro— deja a la dirigencia nacional de MC sin mucha voz ni voto en la entidad.
Ante la oleada de adelantados que desean ser candidatos y los métodos curiosos (por decir lo menos) que MC maneja en otras entidades federativas, Lemus, de viva voz, ha indicado a los emecistas jaliscienses que lo que vaya a pasar en Jalisco se decide en Jalisco, así que ningún confundido debe ir a pedir la bendición a otro lado.


¿YFrangie? Muy bien, gracias
¿Han notado que el menos alarmado es Frangie sobre lo dictaminado por los tribunales electorales? Pues sí, aunque por ahora —queda la última instancia para impugnar— la reelección está cerrada porque el poder judicial definió una extrañísima y muy específica caracterización de la próxima alcaldesa de Zapopan.
Pero el alcalde luce tranquilo y se percibe que sabe ya que su futuro no está en el ayuntamiento, sino que más bien el postmundial le depara un puesto más alto...

La obra incluye planta de tratamiento, cárcamo de bombeo y colectores pluviales; beneficiará a más de 20 mil habitantes
Ricardo Gómez metrópoli@cronica.com.mx
El Gobierno Municipal de El Salto inauguró una nueva planta de tratamiento, un cárcamo de bombeo y un sistema de colectores pluviales en la colonia San José del 15, infraestructura con la que busca disminuir las inundaciones y encharcamientos registrados históricamente en la zona durante la temporada de lluvias.
La presidenta municipal, María Elena Farías, encabezó la entrega de las obras ubicadas en el polígono de carretera a Chapala y el Canal de La Colorada, considerado uno de los puntos con mayores problemas por acumulación de agua.
El sistema hidráulico cuenta con tres bombas de alta capacidad que operan de manera automática y progresiva conforme aumenta el nivel de lluvia, con el objetivo de desalojar grandes volúmenes de agua y reducir
Foto: Especial

riesgos de inundación.
“Me dicen los de mi equipo que soy terca, sí soy terca, soy muy terca y más si se trata de sacar las obras que hacen falta”, expresó la alcaldesa durante el acto.
La obra también contempla una planta de tratamiento equipada con tecnología para enviar agua tratada hacia el Canal del Ahogado, además de una garza despachadora destinada al riego de parques y jardines del municipio.
De acuerdo con autoridades municipales, el proyecto beneficiará de manera directa a más de 20 mil habitantes de San José del 15.
“Nos decían que era imposible lograr este proyecto y que nadie lo había querido hacer. Hoy demostramos con hechos que sí se puede cuando hay voluntad y ganas de trabajar”, señaló Farías.
Durante la inauguración, vecinos de la colonia destacaron que la obra res-
El programa “Jalisco con Estrella 2026” contempla rehabilitación de escuelas y mejoras en espacios educativos del municipio
Ricardo Gómez metrópoli@cronica.com.mx
El Gobierno de Tlajomulco participó en el arranque del programa estatal “Jalisco con Estrella 2026”, estrategia con la que se proyecta una inversión superior a los 600 millones de pesos en infraestructura educativa para el municipio entre 2025 y 2026.
El acto se realizó en la Escuela Primaria Herminia y Dionisia Vargas, ubicada en la colonia Los Sauces, donde autoridades estatales y municipales destacaron las acciones de rehabilitación y mejora de planteles escolares.
El presidente municipal, Gerardo

Quirino Velázquez Chávez, señaló que las inversiones buscan mejorar las condiciones de aprendizaje y convivencia para estudiantes del municipio.
“Compartimos con el gobernador Pablo Lemus que lo más importante
son nuestras niñas y nuestros niños, y también que lo más importante para poder construir el futuro que deseamos para nuestras próximas generaciones es el tema de la educación”, expresó.
En ese plantel se realizó una inter-
ponde a una de las principales problemáticas de la zona. “La verdad en campaña nos dijo que iban a trabajar para que no nos inundáramos, pero de ese día a este día de hoy, la verdad es que no lo puedo creer”, comentó una habitante.
La presidenta municipal explicó que el proyecto incluye además trabajos de mejoramiento urbano y rehabilitación de vialidades. Añadió que actualmente el municipio trabaja en la intervención de 10 calles adicionales en la zona.
Las autoridades informaron que la infraestructura entrará en una etapa de pruebas y estabilización durante los próximos dos meses para verificar su operación antes del inicio del temporal de lluvias.
El sistema hidráulico cuenta con tres bombas de alta capacidad que operan de manera automática y progresiva conforme aumenta el nivel de lluvia
vención integral con una inversión superior a 11.3 millones de pesos. Los trabajos incluyeron rehabilitación de aulas, construcción de sanitarios, cisternas, cuarto de máquinas, renovación de luminarias e impermeabilización.
También se construyó una cancha de usos múltiples con lonaria, áreas recreativas, juegos infantiles, un muro perimetral y un nuevo portón de servicio.
El director general del Instituto de la Infraestructura Física Educativa del Estado de Jalisco (INFEJAL), Francisco Ontiveros, informó que durante 2025 se intervinieron 26 escuelas en Tlajomulco con una inversión cercana a los 426 millones de pesos.
Detalló que las obras abarcaron distintos niveles educativos, incluidos jardines de niños, primarias, secundarias, bachilleratos y universidades, entre ellas la Universidad Politécnica de la Zona Metropolitana de Guadalajara y la UTJ.
Además, adelantó que durante el primer semestre de 2026 se contempla iniciar trabajos en otros 18 planteles mediante el modelo “Jalisco con Estrella”. Por su parte, la coordinadora del programa, Fany Padilla, indicó que Tlajomulco es uno de los municipios prioritarios para esta estrategia estatal debido al número de escuelas que concentra.
El Ayuntamiento intensifica operativos en el Centro Histórico ante denuncias de apartados de lugares y cobros indebidos.
Ricardo Gómez metropoli@cronica.com.mx
La presidenta municipal de Guadalajara, Verónica Delgadillo, informó que el Ayuntamiento ha remitido a casi 4 mil personas ante juzgados municipales como parte de los operativos contra franeleros y apartalugares en distintos puntos de la ciudad.
La edil explicó que el Centro Histórico se mantiene como una de las principales zonas de vigilancia, debido a las constantes denuncias ciudadanas por cobros indebidos, amenazas y apropiación ilegal de espacios públicos para estacionamiento. “Tenemos un operativo permanente (…) más de 4 mil personas

remitidas administrativamente a juzgados municipales”, declaró. Las acciones se han reforzado particularmente en los alrededores de Plaza Liberación y el primer cuadro de la ciudad, donde ciudadanos han denunciado que algunos franeleros exigen pagos para permitir estacionarse.
Delgadillo señaló que el gobierno municipal mantendrá los operativos de manera continua para recuperar el orden en el espacio público y evitar abusos contra automovilistas.
La alcaldesa indicó que estas acciones forman parte de una estrategia integral de seguridad y ordenamiento urbano rumbo al Mundial 2026, evento para el cual Guadalajara espera una importante afluencia de visitantes nacionales y extranjeros.
Asimismo, reiteró que la coordinación con la Comisaría de Seguridad de Guadalajara continuará para atender reportes ciudadanos y sancionar faltas administrativas relacionadas con el apartado ilegal de lugares.
Ignacio Pérez Vega metropoli@cronica.com.mx
Desde 2023, el Congreso del Estado incluyó en la Ley de Movilidad, Seguridad Vial y Transporte, la figura legal de “transporte comunitario” para regular a los mototaxis que dan servicio de transporte en fraccionamientos y colonias de la periferia del Área Metropolitana de Guadalajara.
Sin embargo, esa regulación fracasó y se calcula que los mototaxis operan en 42 municipios de Jalisco sin que tengan algún orden o regulación. Se desconoce con precisión cuantas unidades trabajan en las calles.
Ante esa realidad que rebasó a la Secretaría de Transporte (Setran), la diputada de Futuro, Mariana Casillas, propuso reconocer la existencia de los mototaxis y regularlos en la ley.
“Hoy los mototaxis existen en los municipios del estado, pero
sin reglas claras, sin reconocimiento jurídico y sin condiciones mínimas de seguridad, tanto para los que operan, como para los usuarios y esto significa una ausencia de seguros que sean obligatorios, falta de controles técnicos, espacios o situaciones que vuelven permanente la discrecionalidad de las autoridades en cuanto a este servicio”, explicó la legisladora.
En la presentación de la iniciativa estuvo presente Rigoberto Vázquez Brambila, presidente de la Cooperativa de Transporte Comunitario de Tlajomulco, que agrupa a 1,500 mototaxis, quien refirió que ellos trabajan gracias a un juicio de amparo que les otorgó una suspensión legal favorable.
Dijo que, en 2023, la Setran impulsó la nueva Ley de Movilidad, Seguridad Vial y Transporte, pero todo fracasó cuando quisieron reemplazar los mototaxis por los autos de cuatro ruedas, que resultaban muy costosos a sus posibilidades.
La figura de “transporte comunitario” no se aplica, pese a que existe desde 2023, señaló la diputada Mariana Casillas

“Quisieron hacer la ley o la regularización con puras falacias, puras mentiras y querían incorporar un vehículo tipo al mototaxi convencional que todos conocen, pero de cuatro ruedas. No lo permitimos, no-
sotros vamos a seguir trabajando con el mototaxi de tres llantitas, que es el que se nos otorgó desde 2010. La cooperativa de nosotros tiene desde 2008, hay bastantes cooperativas, no somos los únicos”, dijo.
Los propietarios de los mototaxis señalaron que, ante la falta de regulación, en forma frecuente sufren extorsiones de servidores públicos, no solo en Tlaquepaque, -como se denunció en forma reciente-sino también en Tlajomulco, en Tonalá, en Tala y en Zapopan. Desde hace tres años, la Ley actual establece incluso una norma técnica sobre las características que deben tener las unidades, pero no se aplica y no hay regulación para el transporte que hoy se realiza con mototaxis. Asesores de la diputada Mariana Casillas, basados en la Ley de Transparencia, solicitaron información a la Setran, sobre cuántos mototaxis hay, en cuáles municipios y cuántos siniestros viales ocurrieron el año pasado. Sin embargo, les respondieron que esa información “es inexistente”.
Hombre en moto fue atacado en el centro tonalteca; en tanto, en el oriente de la capital de Jalisco, repartidor de carnicería falleció tras perseguir a asaltantes
Lino González Corona metropoli@cronica.com.mx
Un par de homicidios con armas de fuego fueron cometidos la tarde de este miércoles 13 de mayo en el Centro Histórico del municipio de Tonalá y en el oriente de Guadalajara.
En el primero de los casos, un hombre de unos 30 años de edad que viajaba en motocicleta fue atacado a tiros por dos individuos que se trasladaban en un vehículo similar. Los hechos se suscitaron en la Calle Independencia cerca de su cruce con Allende, en plena cabecera municipal tonalteca.
Según las primeras versiones, los autores del crimen dispararon sin mediar palabra en contra de su objetivo, quien cayó y murió a unos metros de la Preparatoria de la Universidad de Guadalajara.
Los proyectiles de los agresores alcanzaron a lesionar a un hombre y una mujer, presuntamente ajenos a los hechos, quienes fueron trasladados a un puesto de socorros y se dice que están fuera de peligro.
LO ASESINAN TRAS PERSEGUIR A LADRONES Individuos que habían cometido un

El joven repartidor murió cerca del cruce de Roberto Weeks y Fabián Carrillo.
robo con violencia en una carnicería, asesinaron a un repartidor de aproximadamente 28 años, que fue a perseguirlos tras el asalto a su centro de labores.
El crimen ocurrió en donde convergen las avenidas Presa Osorio, Roberto Weeks y la Calle Fabian Carri-
llo, en la Colonia San Joaquín. Ahí, los asaltantes, que iban en una camioneta Chrysler, color tinto, con placas de circulación de Michoacán, arrollaron al muchacho que los seguía y le realizaron disparos.
El repartidor corrió para tratar de
Mauricio Preciado Navarro encabezará la Cámara de Comercio para el periodo 2026-2027; autoridades y empresarios destacaron la coordinación institucional
Ricardo Gómez metropoli@cronica.com.mx
La presidenta municipal de San Pedro Tlaquepaque, Laura Imelda Pérez Segura, asistió a la toma de protesta del nuevo Consejo Directivo 2026-2027 de la Cámara de Comercio, Servicios y Turismo de Tlaquepaque, que será presidido por Mauricio Preciado Navarro. Durante el acto, la alcaldesa señaló que el municipio busca mantener coordinación

con distintos sectores sociales y productivos para impulsar el desarrollo económico y social de la localidad.
“Trabajar en unidad por el desarrollo del municipio” es una de las prioridades de la administración, afirmó Pérez Segura, al destacar la importancia

de las coincidencias entre sociedad, empresarios y autoridades.
La presidenta municipal también reconoció la participación de sectores empresariales, artesanales y académicos en el crecimiento de Tlaquepaque y en la consolidación del municipio como
resguardarse, pero fue alcanzado por los delincuentes quienes le acertaron al menos un par de balazos.
Trascendió que en la escena del crimen había cuatro casquillos de bala y que el monto del robo a la carnicería en donde trabajaba el ahora fallecido, había sido mínimo.
Pueblo Mágico.
Por su parte, Mauricio Preciado Navarro indicó que uno de los objetivos de su gestión será fortalecer la relación institucional con los gobiernos federal, estatal y municipal mediante mesas de trabajo y seguimiento a proyectos.
El nuevo dirigente de CANACO Tlaquepaque señaló que su administración se enfocará en seis ejes: unidad, fortalecimiento, crecimiento, estrategias, evolución y alianzas, con la intención de consolidar una cámara más cercana a los sectores de comercio, servicios y turismo.
Además, subrayó la necesidad de trabajar de manera coordinada para generar mejores condiciones de inversión, empleo y competitividad para las empresas locales.
En el evento participaron también la presidenta saliente de la cámara, Angélica Aguayo Pérez; el director general de Desarrollo Regional de la Secretaría de Desarrollo Económico de Jalisco, Pedro Martínez Ponce; y el presidente de la Confederación de Cámaras Nacionales de Comercio, Servicios y Turismo de México, Octavio de la Torre Stéffano.
Con la de Los Olivos ya suman dos; en conjunto tienen 24 equipos, con capacidad en promedio de 2 mil 229 sesiones de hemodiálisis al mes
Lino González Corona metrópoli@cronica.com.mx
El Instituto de Pensiones del Estado de Jalisco (IPEJAL) anunció que puso en operaciones la nueva Unidad de Hemodiálisis en la Unidad Médico Familiar (UNIMEF) Fray Antonio Alcalde.
El IPEJAL dijo que la nueva unidad se suma al espacio existente en la UNIMEF Los Olivos y que, en conjunto, cuentan con 24 equipos de hemodiálisis, habilitados para atender a más de 200 pacientes nefrópatas, con un promedio de 2 mil 229 sesiones de hemodiálisis al mes.
Agregó que “el objetivo es proveer servicios de hemodiálisis de alta calidad, seguros y centrados en las necesidades de las y los pacientes con enfermedad renal crónica, respetando las normativas sanitarias mexicanas y promoviendo el cuidado integral mediante atención médica especializada”.
Aseguró que ambos espacios de atención cuentan con equipo de primer nivel en el área de sesiones y en los consultorios de nefrología, así como en to-

da la infraestructura necesaria para el tratamiento de agua de ósmosis inversa, aislado con filtro, sanitario exclusivo para pacientes nefrópatas, entre otras acciones.
Agregó que cuenta con un equipo de médicos generales, enfermería especializada en hemodiálisis, nefrólogos, nutriólogos y personal capacitado en el mantenimiento preventivo y correctivo de todos los equipos.
Resaltó que “con la apertura de es-
ta Unidad de Hemodiálisis, el IPEJAL avanza en su compromiso por brindar servicio médico de calidad, más cercano y a la altura de las necesidades de las y los jubilados, pensionados y toda su población beneficiaria”.
UBICACIONES DE LAS UNIDADES DE HEMODIÁLISIS
Las Unidades de Hemodiálisis del IPEJAL se encuentran ubicadas en: UNIMEF Los Olivos
Autoridades de Tlajomulco recomiendan no manipular ni matar a los ejemplares y acudir al médico ante cualquier picadura
Ricardo Gómez metrópoli@cronica.com.mx
Con el incremento de temperaturas en Jalisco, autoridades de Tlajomulco llamaron a la población a tomar precauciones ante la presencia de alacranes, cuya actividad aumenta durante la temporada de calor.
El director de la Unidad de Acopio y Salud Animal Municipal (UNASAM), Luis Alberto Cayo Cervantes, explicó que durante esta época es más común encontrar estos arácnidos debido a la reducción de vegetación y al aumento de movilidad de

las especies. De acuerdo con datos compartidos por el funcionario, en lo que va de 2026 se han registrado cerca de 10 mil incidentes relacionados con alacranes en
Jalisco, sin reportes de fallecimientos ni casos graves. Indicó que en el estado habitan 15 especies distintas, aunque solo tres representan un riesgo mayor para la salud.
Avenida Federalistas #1299, Col. Colinas del Rey. Teléfono 3332-08-0340, extensión 2754, en un horario de atención de 7:00 a 15:00 horas.
UNIMEF Fray Antonio Alcalde Calle Durango #1130, Colonia. Observatorio (frente al edificio central del IPEJAL) Teléfono: 3332-08-0340 extensiones. 3031 y 3048, en un horario de atención de 7:00 a 15:00 horas.
Ante una picadura, recomendó acudir de inmediato a un centro de salud y evitar remedios caseros.
Sobre la presencia de alacranes en viviendas, Cayo Cervantes sugirió retirarlos con cuidado y liberarlos fuera del domicilio, en lugar de matarlos.
“Lo ideal, o lo que yo recomiendo, es agarrar el recogedor y la escoba y, con cuidado, barrerlo para dejarlo fuera del domicilio. No recomiendo matarlo porque son especies importantes; ayudan a combatir animales que podrían ser perjudiciales para nosotros, por ejemplo, garrapatas, cucarachas y otros insectos molestos”, explicó.
Añadió que también pueden colocarse bajo un vaso de vidrio para posteriormente liberarlos lejos de la vivienda, y consideró importante enseñar a niñas y niños a no manipularlos para evitar accidentes. El titular de la UNASAM señaló además que el color del alacrán no determina si es venenoso o peligroso, por lo que recomendó actuar con precaución ante cualquier ejemplar.
Las autoridades municipales pusieron a disposición de la ciudadanía el número 33 3138 3098 para recibir orientación en caso de detectar alacranes en el hogar.

Existen múltiples factores que dañan las cuerdas vocales, desde el consumo de alcohol y tabaco hasta el café, se recomienda reducir su consumo
Ricardo Gómez metropoli@cronica.com.mx
El abuso vocal, el alcohol, el tabaco, el café y hasta el aire acondicionado pueden provocar lesiones en las cuerdas vocales, advirtió la doctora Irma Yolanda Castillo López, quien llamó a cuidar la voz con hidratación y periodos de descanso.
Las cuerdas vocales son dos músculos capaces de abrirse, cerrarse y vibrar para producir la voz humana, un proceso en el que también intervienen pulmones, lengua, labios y resonadores ubicados en el cráneo, explicó la doctora Irma Yolanda Castillo López, jefa del servicio de otorrinolaringología de la UMAE Hospital de Especialidades.
La especialista detalló que la voz se genera cuando el aire expulsado por los pulmones atraviesa las cuerdas vocales y provoca su vibración, mientras estructuras como la lengua, el paladar y los labios permiten articular palabras y sonidos: “Cualquier falla en este proceso puede derivar en una disfonía, es decir, una mala voz”.
La especialista advirtió que existen múltiples factores que dañan las cuerdas vocales, desde el consumo de alcohol y tabaco hasta el café, alimentos irritantes y ambientes resecos provocados por ventiladores o aire acondicionado, este último reseca mucho las cuerdas vocales y termina lastimándolas, explicó.
También alertó sobre el abuso de la voz en espacios ruidosos, como bares o conciertos, donde las personas elevan el volumen de manera constante para competir con el ruido ambiental.
“Después de cuatro o cinco horas hablando fuerte, estamos golpeando las cuerdas vocales y por eso amanecemos roncos”, indicó.
Castillo López explicó que las cuerdas vocales cuentan con una capa gelatinosa que necesita mantenerse hidratada para funcionar adecuadamente. Cuando esta mucosa se reseca, el choque constante entre las cuerdas puede generar hemorragias y posteriormente lesiones conocidas como pólipos o nódulos.
“Es como una piedrita en el zapato”, comparó la especialista al describir los pólipos vocales que afectan a algunos cantantes o profesionales de la voz.
La otorrinolaringóloga recordó casos de artistas que han requerido cirugía por daños vocales y destacó que actualmente muchos cantantes cuentan con especialistas y foniatras para cuidar su técnica y evitar lesiones. Además, señaló que el estrés también modifica la voz, ya que provoca tensión muscular que dificulta la correcta emisión de sonidos.

Entre los grupos más afectados mencionó a docentes y personas que utilizan la voz de manera intensiva durante largas jornadas laborales. Para prevenir daños, recomendó mantener una hidratación constante, evitar irritantes como alcohol, café y tabaco, así como realizar descansos vocales, la recomendación es
que por cada 50 minutos hablando de manera sostenida, se descansen 10. Finalmente, explicó que muchas personas sordas desarrollan mudez porque la voz humana se aprende a través de la imitación de sonidos: “Si no escuchamos, no tenemos forma de reproducir lo que oímos”, concluyó.

Los músculos se abren, cierran y vibran para producir la voz, integrando pulmones, lengua, labios y resonadores del cráneo.
Angélica Villanueva metropoli@cronica.com.mx
En el marco del Día Internacional de la Hipertensión, especialistas del Hospital Civil de Guadalajara (HCG) advirtieron que la hipertensión arterial continúa en aumento en México y Jalisco, particularmente en personas de entre 50 y 60 años de edad. A pesar de ser la principal causa prevenible de muerte prematura, factores como la alimentación, el consumo excesivo de sodio y la vida sedentaria han provocado un crecimiento sostenido del padecimiento.
De acuerdo con el Instituto de Información Estadística y Geográfica de Jalisco (IIEG), en 2022 se registraron 45 mil 406 casos de hipertensión arterial, posicionándose como la novena causa de enfermedad en el estado. Del total, 55.8% correspondió a mujeres y 44.2% a hombres. En población de 50 años y más, la prevalencia alcanzó 41.5% en 2024, con incrementos notables respecto a 2012, especialmente en mujeres.
El doctor Christian González Padilla, jefe de Cardiología de adultos del Antiguo HCG “Fray Antonio Alcalde”, señaló que “la mitad de la población con hipertensión desconoce que vive en esta condición”, lo que agrava el problema de salud pública. Por su parte, el doctor Salvador Fonseca Reyes, titular de la Clínica de Hipertensión del Nuevo HCG “Dr. Juan I. Menchaca”, subrayó las in-
Hospital Civil de Guadalajara alerta sobre incremento sostenido del padecimiento, especialmente en población de 50 a 60 años, y llama a reducir consumo de sodio y mejorar hábitos de vida


Hipertensión en aumento: En Jalisco se registraron más de 45 mil casos en 2022, con mayor prevalencia en mujeres y en población de 50 años y más.
Menos sal, más vida: Especialistas recomiendan reducir el consumo de sodio, realizar actividad física y mantener hábitos saludables para prevenir complicaciones como insuficiencia renal.
consistencias en la medición del padecimiento por falta de equipos adecuados, lo que puede generar variaciones de hasta 20 milímetros en los diagnósticos.
La hipertensión también acelera enfermedades como la insuficiencia renal crónica. El doctor Manuel Luis Prieto Magallanes, jefe de Hemodiálisis y Diálisis Peritoneal del Hospital Civil de Oriente, explicó que “el riñón y la presión arterial mantienen una relación bidireccional: la hipertensión daña el riñón y el riñón afecta a la hipertensión”.
Los especialistas recomendaron medidas preventivas como reducir el consumo de sal —actualmente dos o tres veces mayor al recomendado de cinco gramos diarios—, realizar actividad física regular, mantener un peso saludable, evitar el tabaquismo y limitar el alcohol. “Menos sal es más vida”, enfatizó Prieto Magallanes, al destacar que disminuir el sodio tiene un impacto real en el control de la hipertensión.
Finalmente, Fonseca Reyes apuntó que el etiquetado en alimentos procesados ha tenido un efecto limitado en la decisión de compra, por lo que llamó a diseñar políticas públicas enfocadas en educación y hábitos de consumo, más que en medidas de prohibición. (Con información de la UdeG)

Jorge Alejandro Peña Landeros* metropoli@cronica.com.mx


Hay historias que no se aprenden en los libros. Se aprenden con la conversación, en los secretos, en los miedos, cuando los abuelos cuentan. La Guerra Cristera llegó a mí así: por la voz de mi abuelita Elodia. No como lección de historia, sino como memoria viva, con la textura de las cosas que duelen y que se guardan. Ella nos contaba de sus padres habían participado, perseguidos por su fe, por negarse a doblar la rodilla ante un Estado que había decidido que creer era un acto subversivo.
En esos relatos aparecían grandes historias, la Ley Calles, el Cristo del Cubilete dinamitado, imágenes religiosas escondidas y un detalle que me persigue hasta hoy: en medio del conflicto, sus padres encontraron la manera de estar en la guerra sin empuñar un arma. Vendían telas, paliacates, cambayas, rebozos — y pequeños espejos que los combatientes cristeros usaban en el campo de batalla para ver al enemigo sin exponerse. “ Ver sin ser vistos ”. Sobrevivir con ingenio cuando la fe se vuelve peligrosa.
Mi abuela nombraba a los mártires con la naturalidad con que uno nombra a los vecinos: Toribio Romo González, Joselito Sánchez del Río, Anacleto González, entre otros. Y cada relato terminaba igual — con la voz en enjundia como si estuviera luchando y esas tres palabras que para ella no eran grito de guerra sino declaración de vida: “Viva Cristo Rey”.
Recorrer años después los Altos de Jalisco, visitar el Santuario de Guadalupe y de los Mártires, y leer a Jean Meyer y a Juan González Morfín terminó de armar el rompecabezas. Lo que Elodia me
contó no solo era historia, era memoria viva, que, en 2026, cumple cien años.
CUANDO EL ESTADO DECIDIÓ QUÉ FE ERA TOLERABLE
Para entender la Cristiada hay que entender el México que la produjo. La Revolución, reconfiguró radicalmente la relación entre el poder civil y la Iglesia católica. La Constitución de 1917 convirtió una desconfianza histórica en ley: prohibió la educación religiosa, negó a la Iglesia el derecho a poseer bienes raíces y despojó al clero de derechos civiles básicos. Fue Plutarco Elías Calles quien los convirtió en acero vivo. En julio de 1926, la Ley Calles penalizó el culto fuera de los templos, prohibió al clero extranjero y clausuró conventos y escuelas religiosas. La respuesta de los obispos fue tan radical como la provocación: suspendieron el culto público en todo el país. De un día para otro, las campanas enmudecieron.
Como escribe Jean Meyer: “Campanas mudas, tabernáculos vacíos, liturgia suspendida, vida sacramental clandestina”. No se podía bautizar a un recién nacido, ni casarse por la Iglesia, ni morir con los últimos sacramentos. Para millones de mexicanos del campo, cuya vida entera giraba en torno a la parroquia del pueblo, aquello no era una disputa política abstracta. Era la amputación de algo constitutivo de su identidad. Antes del primer disparo hubo resistencia civil. La Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa organizó un boicot económico que paralizó sectores enteros. Anacleto González Flores, abogado jalisciense apodado el Gandhi mexicano, lideró esa resistencia pacífica hasta que fue captu-
rado, torturado y asesinado en Guadalajara en 1927. Su muerte no apagó el movimiento — lo encendió.
LA GUERRA QUE NADIE ESPERABA
A partir de enero de 1927, en los Altos de Jalisco, el Bajío, Michoacán y Zacatecas, miles de campesinos tomaron las armas sin preparación militar ni apoyo internacional. Meyer lo escribe con precisión: “Hay un México visible y un México invisible. Cuando los campesinos se movilizan, ocurren los fenómenos de gran peso”. La Cristiada fue exactamente eso: el México invisible haciéndose visible de la manera más estruendosa posible.
Hubo gobiernos cristeros en Jalisco, Guanajuato y Colima — territorios que funcionaron como repúblicas autónomas con escuelas, gobiernos propios y retenes militares.
Los mártires son hoy santos canonizados, pero en los Altos de Jalisco ya eran santos mucho antes de que Roma lo dijera. San Toribio Romo González, asesinado en 1928 dando refugio a perseguidos. San José Luis Sánchez del Río — Joselito —, niño de catorce años martirizado por defender su fe. En 2000, Juan Pablo II canonizó a 25 mártires cristeros — ese hermoso cuadro que podemos ver en muchas iglesias de México, un Cristo Rey y la Virgen de Guadalupe al centro, con los 25 mártires al rededor.
La guerra cristera dejó entre 250 000 muertos y 250 000 refugiados hacia EU (en su mayoría no combatientes) y una diáspora que los libros de texto apenas mencionan: pueblos enteros de Jalisco, Michoacán y Guanajuato se vaciaron rumbo a Chicago, Los Ángeles y Texas. La Cristiada no solo
mató — también dispersó.
EL FIN QUE NO FUE FIN — Y LA PREGUNTA QUE PERSISTE
En junio de 1929 la guerra terminó con un acuerdo verbal. Los artículos anticlericales quedaron intactos; miles de cristeros amnistiados fueron asesinados en los meses siguientes. La Iglesia y el Estado habían negociado. Los que habían peleado no fueron consultados.
Esa traición también se heredó de generación en generación. Los artículos anticlericales permanecieron vigentes hasta 1992, cuando el gobierno de Salinas de Gortari reconoció la personalidad jurídica de las iglesias y restableció relaciones con el Vaticano. Sesenta y tres años después, el Estado mexicano admitió formalmente que tenía un pendiente. Hay pendientes que ninguna reforma constitucional salda del todo.
CIERRE: EL ESPEJO Y LA VOZ
A cien años del inicio de la Cristiada, la pregunta sigue vigente: ¿qué ocurre cuando un Estado decide que la identidad profunda de millones de personas es un problema a resolver por decreto? El filósofo Rainer Forst sostiene que la legitimidad de un Estado descansa en la confianza justificada de sus ciudadanos — en la certeza de que sus creencias e identidades serán reconocidas con dignidad. Cuando esa confianza se rompe, el conflicto no es una posibilidad: es una consecuencia lógica. (Catedra Fray Antonio Alcalde).
La Cristiada nos habla de algo que trasciende lo religioso: de lo que ocurre cuando el poder subestima lo que la gente considera sagrado. No en sentido litúrgico, necesariamente. En sentido humano — aquello que una comunidad no está dispuesta a ceder porque hacerlo equivaldría a dejar de ser lo que es.
Cada vez que recorro los Altos de Jalisco y escucho las campanas de una parroquia que alguna vez fueron silenciadas por ley. Puedo imaginar a mis bisabuelos, pienso en esos pequeños espejos — para ver sin ser vistos, para sobrevivir sin rendirse. Hay en ese objeto cotidiano una lección que cien años no han desmentido: que los pueblos encuentran siempre la manera de persistir, de transmitir, de recordar.
Que la memoria es también una forma de resistencia. Mi abuela lo sabía. Por eso cerraba siempre igual, con la voz baja y la convicción intacta: “Viva Cristo Rey.” Cien años después, esas palabras ya no necesitan esconderse. Pero conviene no olvidar que hubo un tiempo en que sí. Y conviene no olvidar por qué… Cien años de la cristiada.
*Director de Biblioteca / Universidad Panamericana (UP)


Dante Medina cultura@cronica.com.mx

Para mis amigos que fueron testigos
El 8 de abril de 2026 se presentó una tesis de doctorado sobre toda mi obra en la Universidad de Huelva, España. Uno de los tres miembros del jurado, sevillano, afirmó, contundente: “La obra de Dante Medina, con más de 100 títulos, que ha sido poco o muy parcialmente estudiada, que, de hecho, sigue siendo difícilmente accesible; desde luego, lo es en España; lamentablemente me temo, para mí, que lo sigue siendo en México”. Como prueba de estas palabras tengo un video, los asistentes al acto, y los otros jurados, de México, que pelaron los ojos ante tamaña despistadez.
Dos afirmaciones des-pistadas: “mi obra ha sido muy poco estudiada, y mis libros son difícilmente accesibles”. Tres tesis de posgrado en Francia (una en Burdeos, otra en La Sorbona, otra en Clermont Ferrand), una tesis de Rumania (Belgrado), dos tesis y una en curso en Italia (Universidad de Bolonia), y una en México (UdeG), ¿poco estudiada? Estoy en decenas de antologías internacionales, estudios de literatura mexicana y latinoamericana, artículos en revistas y periódicos, enciclopedias, con las firmas más destacadas de las letras iberoamericanas: Gustavo Sáinz, José Emilio Pacheco, Juan Rulfo, Carlos Fuentes, Juan José Arreola, María Kodama, Julio Ortega, Fernando del Paso, Edmundo Valadés, Federico Patán…
Suponiendo que este profesor des-pistado vive en su pequeño mundo de España, van pistas: mis Obras Completas se publicaron en Madrid, y se presentaron ahí en la Librería Juan Rulfo del FCE, y en la Feria del Libro de Soria, y en el Aula Miguel de Unamuno de Bilbao, y en la Feria del Libro de Salamanca. Y si todavía su mundo fuera más estrecho, Andalucía, le doy pistas: he publicado 2 libros en Sevilla, 2 en Granada, 6 en Huelva; y 3 en Islas Canarias. He presentado libros en la propia Feria del Libro de Sevilla, donde él vive y enseña; y en Málaga, Córdoba, Granada, Moguer, Pun-

ta Umbría, Huelva; y fuera de esa región en Barcelona, Valencia, y en la Feria de Madrid. Por si hiciera falta, en la gran aldea de Internet están las decenas de presentaciones en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, con autores y críticos fundamentales de la literatura iberoamericana; y otras muchas en Estados Unidos, Argentina, Costa Rica, Cuba, Italia… “Pocos se han ocupado de mi obra”, afirmó el profesor des-pistado; digo yo: ¿aunque haya ganado varios premios en España, incluso en Sevilla precisamente, y existan artículos en “El País”, el “ABC”, y en periódicos de Cataluña, Valencia, el País Vasco, Extremadura, y Andalucía, al menos? Y todo esto está anotado y probado en la tesis que “juzgaba” ese profesor. Segundo despiste: mi obra es “difí-
cilmente accesible” en España y hasta en México. Si uno escribe en Google: “Libros de Dante Medina”, aparecen disponibles 88 en IberLibro.com, 14 en Amazon, 7 en la Casa del Libro de España, 16 en todostuslibros.com, varios en Amazon Kindle, en El Sótano, en Ediciones Arlequín, y en mi principal editor de México, Puertabierta Editores, 24 libros, más 8 volúmenes de mis Obras Completas. Sólo hay que pedirlos, pagarlos y leerlos; así que mi obra no es nada “difícilmente accesible”, señor profesor.
Ningún escritor puede ser inaccesible si ha publicado en Tusquets y Ediciones B (Barcelona), Alianza Editorial, Amargord y FNAC (Madrid), FCE, CONACULTA, Puertabierta (México). Los asistentes a la defensa de tesis (españoles) y los otros dos miem-
bros del Jurado (mexicanos), lo decían con una sonrisa sardónica; lo sabía la candidata a doctora, que tenía enlistada en su bibliografía toda mi obra, con editoriales y fechas.
Y, a pesar de todas estas pistas, el profesor sevillano, ¡catedrático de narrativa mexicana contemporánea! (sic. y opps!), se des-pistó, y no pudo leer, para ser Jurado de una tesis, ninguno de los “difícilmente” accesibles libros de un autor “poco estudiado” (sic. y re-sic.), y tan desconocido que empiezo a dudar de que me llamo Dante Medina, por mucho que con ese nombre haya publicado más de ciento veinte libros.
Château Meyre, Francia 10 de abril de 2026

Fabián Acosta Rico cultura@cronica.com.mx
Varias décadas atrás, cuando las faenas laborales en su rudimento exigían más fuerza que pericia, las opciones de trabajo para las mujeres resultaban escasas. Se les condicionaba, económica y culturalmente, para que se dedicaran a las labores domésticas.
En los quehaceres de la casa, que también tenían su grado de especialidad, eran instruidas desde muy temprana edad. Pongo un ejemplo: hoy tener una tortilla en la mesa se resuelve con una ida a la tienda; antes había que desgranar la mazorca, ir al molino, prender el comal, tortear y calentar.
El oficio de ama de casa requería de años de instrucción rigurosa, que algo o mucho tenían de artesanal. La madre sabía de todo un poco y en ella recaía la responsabilidad de darle aco-
modo, orden y funcionalidad al hogar. Ella alimentaba, vestía y, si era necesario, cuidaba de los niños, del esposo y, en no pocos casos, se hacía cargo de los abuelos.
Además, las condiciones sanitarias de comienzos y mediados del siglo XX aún eran precarias, y la medicina no estaba tan avanzada, menos aún en sus tareas preventivas, así que la natalidad, aunque alta, no compensaba la mortandad infantil. Muchos nacían, pero pocos se lograban. La sociedad, para sostenerse demográficamente, necesitaba mujeres que, iniciada su edad reproductiva, tuvieran la mayor cantidad de hijos. Las expectativas de vida de las féminas eran cortas y morir por parto era algo común, casi normal.
Tuvieron que pasar dos revoluciones industriales, junto con la tecnificación de los hogares, para que las mujeres pudieran incorporarse al mercado laboral.
Fue casi una exigencia del propio Estado-nación, el Estado moderno, que ya
Tuvieron que pasar dos revoluciones industriales, junto con la tecnificación de los hogares, para que las mujeres pudieran incorporarse al mercado laboral
no necesitaba madres abnegadas, sino una base más amplia de contribuyentes. Los gobiernos modernos tenían el imperativo de financiar trenes, carreteras, empresas paraestatales, clínicas, escuelas… Este pulpo burocrático, estatista y de abismal entraña tenía una inexorable hambre de impuestos. Estaba bien que los hombres cubrieran esos requerimientos tributarios; pero no bastaba, y desde la cima social —la casta dirigente y empresarial— se pensó: ¿por qué no sumar a las mujeres? Más que madres, el sistema necesitaba obreras, dependientas, oficinistas… Niños había suficientes y, en su mayoría, gozaban de buena salud gracias a la ciencia y a la seguridad social. En los años ochenta, en México se nos repetía publicitariamente: “La familia pequeña vive mejor”. Atender a menos miembros y desahogar los deberes del hogar con un catálogo innovador y amplio de máquinas —estufas de gas, lavadoras, planchas eléctricas— libera-
¿Hijos, para qué? Te esclavizan y, además, son caros. Uno, quizá por curiosidad, y a lo sumo dos: una familia de cuatro se acopla con justeza a las disposiciones de espacio de las casas urbanas
ron a la mujer del confinamiento doméstico. Incluso un varón con mediana instrucción podía atenderse, ya fuera doblegando el genio inveterado del machismo o porque la falta de mujer no le dejaba más alternativa.
Luego llegó la globalización, que exacerbó el ya de por sí galopante consumismo. La vida se encareció, no tanto por el aumento en los bienes y servicios, sino por su multiplicación. El confort pasó de ser un lujo de pocos a una aspiración generalizada. Vida de consumo, necesidades ficticias y diversidad de gustos adquiridos: el costo de la felicidad se elevó. El salario del esposo ya no alcanzaba para cubrir la hipoteca, las letras del auto, los recibos de la casa, el servicio de cable, las vacaciones, los cursos de computación o inglés, la renta de películas, las escapadas o cacerías en el centro comercial…
A la niña, a la jovencita, había que mandarla a la escuela, que aprendiera lo básico —el alfabeto, las operaciones elementales— para que, a la brevedad, pudiera emplearse, aunque fuera en la maquiladora, y con paga en mano solventara algún recibo o se costeara su vestir y gustos. No había urgencia de casarla; pero sí de que, al igual que sus hermanos

varones, aportara a los gastos del hogar.
En la postmodernidad, con lo ya adelantado por la modernidad en términos de paradigma cultural, el discurso progresista —y sobre todo el feminista— se hizo escuchar en el reclamo de romper los viejos roles de género: que el matrimonio y la maternidad fueran una opción y no un destino ineludible para las mujeres.
¿Hijos, para qué? Te esclavizan y, además, son caros. Uno, quizá por curiosidad, y a lo sumo dos: una familia de cuatro se acopla con justeza a las
disposiciones de espacio de las casas urbanas.
En este discurso, las nuevas vanguardias intelectuales, señoras de la deconstrucción, le dicen a la mujer contemporánea que, si existe un instinto materno, hay alternativas para paliarlo: ¿qué tal una mascota? Un “perrijo” o un “gatijo” deberían bastar para contentar la pulsión biológica de criar y cuidar a un ser vivo.
Las estadísticas son claras: el 37.1% de las mujeres mexicanas en edad fértil no tienen hijos… claro que el resto sí, y

siguen siendo un número importante; sin embargo, hay que considerar que, como hemos visto, décadas atrás una adolescente, además de casada, ya iba por su segundo o tercer hijo.
Formar un hogar con un hombre para toda la vida ya no es la constante: solo el 36.3% de los mexicanos están casados. La idea de ir de blanco al altar ya dejó de ser la ilusión de las almas femeninas que crecieron con historias de princesas: solo el 30% de los matrimonios incluyen algún tipo de ceremonia religiosa.
Las jóvenes mexicanas ya no están en sus casas parentales aprendiendo, como en antaño, el oficio de esposa y madre: ahora las encontramos en las universidades cursando una carrera; el 51% de la matrícula de licenciatura y posgrado corresponde a mujeres. De ese total, el 45% está integrado en el mercado laboral.
Ser mamá en esta postmodernidad es verdaderamente una proeza: la maternidad es desvalorizada por el discurso progresista, que la perfila como el epítome de la sumisión femenina, en tiempos de individualismo que enseñan que ya es suficiente con ocuparse de una misma. La autorrealización basta como proyecto de vida y se debe ir en persecución de metas y deseos. Por otro lado, las condiciones del mundo moderno y postmoderno se alzan como hostiles, o cuando menos contrarias, a la figura materna: resulta difícil —cuando no imposible— encontrar la cuadratura del círculo entre criar y educar a los hijos, y al mismo tiempo trabajar y realizarse laboral o profesionalmente.
Francisco Armenta cultura@cronica.com.mx
En el corazón cultural de Guadalajara, el Museo de las Artes (MUSA) de la Universidad de Guadalajara abrirá sus puertas a “Sonoras”, una exposición colectiva que pone al centro las múltiples formas en que las mujeres han construido, transformado y expandido la música a través del tiempo.
Realizada en colaboración con la Feria Internacional de la Música de Guadalajara, esta muestra reúne cerca de 40 participantes en un recorrido donde convergen archivos personales, fotografías, instalación sonora, testimonios, pintura e instrumentos. Más que una revisión histórica, “Sonoras” funciona como una exploración sensible de la música entendida como memoria, cuerpo y movimiento.
Bajo la curaduría de Regina Dorantes, Catalina Gil y Miriam Limón, la exposición articula materiales individuales y colectivos para visibilizar trayectorias, procesos creativos y experiencias que muchas veces han permanecido fuera del relato dominante de la historia musical. Discos, carteles, partituras, notas periodísticas y registros sonoros se convierten aquí en piezas de una narrativa viva.
El proyecto no plantea la música como un producto cerrado, sino como una experiencia en constante transformación. Así, “Sonoras” invita al visitante a descubrir conexiones en-


tre contextos locales y globales, revelando cómo las prácticas musicales femeninas han dialogado con distintas épocas, territorios y movimientos culturales.
La muestra se presenta como una oportunidad para escuchar otras voces, reconocer legados y ampliar la conversación sobre el papel de las mujeres dentro del universo sonoro.
Datos
Exposición: “Sonoras”
Fechas: Del 13 de mayo al 2 de agosto de 2026
Sede: Museo de las Artes de la Universidad de Guadalajara, Sala 1, planta baja Horarios: Martes a sábado de 10:00 a 18:00 horas / Domingo de 10:00 a 15:00 horas
Organizan: MUSA y Feria Internacional de la Música de Guadalajara

Presidente del Consejo de Administración: Jorge Kahwagi Gastine Vicepresidentes: Jorge Kahwagi Macari y Fernando Marón Kahwagi ; Director General: Rafael García Garza , Editor Responsable de Publicación: Arturo Ramos Ortiz ; Jefe de la Redacción: Francisco Armenta La redacción: Ricardo Gómez Núñez , Ignacio Pérez Vega, Lino González Corona, Ivana Lamas ; Internet: www.cronicajalisco.com, Publicidad: publicidad@c ronica.com.mx.



La Crónica de Hoy Jalisco es una publicación gratuita editada y distribuida por La Crónica Diaria, S.A. de C.V. Av. Paseo de la Reforma 5295, La Rosita, Real de las Lomas, Cuajimalpa de Morelos, C.P. 05000 aparece lunes, miércoles y viernes. Se imprime en Comercializadora Editorial de Occidente SA de CV, Orozco y Berra 229, Colonia La Loma, CP 44410, Guadalajara, Jalisco. Número de Certificado de Reserva INDAUTOR 04-2022-082510154100-101. Número de Certificado de Licitud de título y contenido 16322.

22 estaciones sistema SITEUR (Tren Eléctrico Urbano)
4 Cruceros en la ciudad
5 módulos
Voceadores con uniforme
Método de entrega: El reparto es gratuito y se entrega en mano. Hora rio de 7:00 a 10:00 a.m.
10 mil ejemplares repartidos certificados (lunes, miércoles y viernes).





Felipe
Flores cultura@cronica.com.mx
Feli cultu
Cque mu de cuán a
Palais s esas ob se sang
amino por la Croisette y el aire de este 2026 se siente extrañamente pesado, cargado de una bruma que no es marina, sino de esa nostalgia que muerde cuando uno se da cuenta de cuánto hemos perdido en el trayecto. Estoy aquí, en Cannes, viendo cómo el Palais se rinde ante el regreso de una de esas obras que no solo se ven, sino que se sangran. Han pasado veinte años desde que Guillermo del Toro nos entregó El Laberinto del Fauno, y verlo hoy aquí, consagrado como la leyenda que siempre supimos que era, me genera una melancolía agridulce.
Lo recuerdo bien, aquel joven cineasta que traía sus monstruos bajo el brazo desde México, desafiando a una industria que no sabía dónde encasillar su mirada. Lo he visto evolucionar, puliendo su técnica con la precisión de un orfebre pero sin perder jamás esa esencia artesanal que tanto defendemos quienes aún creemos en el cine que nos mueve las entrañas. Guillermo se ha ganado su sitio a pulso, no por seguir fórmulas, sino por desobedecerlas todas.
El Labe consag pre sup lancolí Lo re ta que t desde M rada. L su técn pero si q creemo trañas. pulso desobe



Hay algo de dolor al revisitar la historia de Ofelia en este presente. Me re-
toria a de

suena en la mente, como un eco de advertencia, esa sentencia que el Doctor Ferreiro le lanza a la cara al Capitán Vidal: “Es que obedecer por obedecer así, sin pensarlo, eso solo lo hacen gentes como usted, capitán”. Es aterrador pensar que, dos décadas después, esa frase nos describe mejor a nosotros que a los personajes de la posguerra. Hoy, bajo el dominio de un algoritmo-fascismo que nos dicta qué desear y cómo pensar, parecemos haber renunciado a esa libertad que Del Toro nos imploraba proteger. En este 2026, con la sociedad replegándose en fanatismos y rigideces que creíamos superadas hace cuarenta años, la obediencia ciega a la pantalla se ha vuelto nuestra nueva religión. Ver a Guillermo volver a donde todo comenzó, convertido en un gigante, es el único consuelo en este panorama gris. Él es el ejemplo vivo de que la fantasía es la herramienta política más poderosa que tenemos para cuestionar la realidad. Mientras el mundo se vuelve más frío y programado, sus monstruos siguen siendo más humanos que quienes nos gobiernan a través de códigos de datos. Me quedo con esa imagen: la de un hombre que nunca dejó de creer en la belleza de lo diferente, recordándonos que desobedecer es, quizás, el único acto de amor que nos queda para no terminar convertidos en el triste reflejo de un capitán sin alma.


Entrevista
Felipe Flores cultura@cronica.com.mx
En un ecosistema mediático donde la hegemonía del entretenimiento adolescente parecía dictada de forma exclusiva por el idioma inglés y las narrativas estadounidenses, emergió una figura que reescribió las reglas del juego para nuestra región. Martín Saban no es solo un director o un creador audiovisual con una cámara al hombro; si lo analizamos desde una óptica sociológica y de impacto cultural, se ha erigido como un verdadero paladín de la juventud iberoamericana.
Sus producciones lograron romper con ese tópico del monopolio anglosajón, entregando a toda una generación las primeras grandes series de adolescentes habladas en español latino, dotándolas de una identidad propia, de un sentido de pertenencia y de un alcance verdaderamente global. Saban, el artífice de fenómenos como Violetta y Soy Luna para The Walt Disney Company, estuvo en la Ciudad de México a finales de marzo como parte de una extensa gira internacional. Su estancia en el país va mucho más allá de la promoción. En un acto que reafirma su interés por cultivar a las nuevas generaciones de talento, el director argentino-español impartirá un curso presencial de dirección audiovisual, acompañado de workshops de actuación frente a cámara. Esta iniciativa formativa ya ha dejado huella en más de 250 alumnos en ciudades tan diversas como Buenos Aires, Tel Aviv y Miami. De manera paralela, aprovechará su estadía para avanzar en el desarrollo de lo que será su primer proyecto puramente cinematográfico, con miras a ser filmado próximamente en territorio mexicano.
Para entender el peso de Saban, hay que mirar sus más de 25 años de trayectoria. Su impacto no se limita al nicho juvenil; también ha sido el arquitecto visual de ficciones de enorme resonancia social en el primetime argentino, dirigiendo piezas como Valientes, Soy Gitano, Hombres de Honor, Argentina Tierra de Amor y Venganza, y la aclamada Padre Coraje, que en 2004 se alzó con el máximo galardón de su país: el Premio Martín Fierro de Oro. En los últimos años, su capacidad de adaptación lo ha llevado a conquistar el terreno del streaming. Apenas en 2023, consolidó otro triunfo en Disney+ con Sé Tú Misma, serie de la cual fue cocrea-

Soy Luna (Cortesía)
dor y director, ganadora del Martín Fierro al Mejor Programa Musical Juvenil. Ahora, todas las miradas están puestas en el mes de julio, fecha programada para el estreno mundial de la nueva temporada de Soy Luna en la misma plataforma. Rodada a lo largo de 2025 entre Argentina y México, esta coproducción con Metrovisión marca el regreso de la franquicia a diez años de su debut original, buscando reconectar con aquellos millones de seguidores que crecieron viéndose reflejados en sus historias. Sumando su trabajo en documentales y videoclips musicales —que en conjunto superan la astronómica cifra de 1,500 millones de reproducciones en YouTube— queda clara la tremenda capacidad de Saban para conectar con el pulso de las audiencias mundiales. Su visita a México no es solo un hito en la agenda de entretenimiento, es la confirmación de un creador que sigue apostando por expandir y nutrir la voz audiovisual de nuestra región.
Sus producciones lograron romper con ese tópico del monopolio anglosajón, entregando a toda una generación las primeras grandes series de adolescentes habladas en español latino

Arturo J. Flores cultura@cronica.unam.mx
Gustavo despertó del peor sueño de su vida. Sentía los ojos llenos de tierra. La espalda le dolía como si hubiera cargado un saco de plomo. Estaba aturdido, como si las telarañas de aquella pesadilla le hubieran dejado hilos en el cerebro.
El reloj que había en el buró le confirmó que aún disponía de unos minutos para descansar en la cama.
Cuando bajó a desayunar, descubrió que Carlos y Pedro Juan ya se encontraban en el restaurante. Gustavo se sentó en una de las sillas libres y, de inmediato, uno de los meseros le ofreció café.
—Ché, lo que a ti te faltan son vitaminas. ¡Mirá la cara que tenés!
Esa noche tendría lugar el último concierto de aquella gira que los había llevado a tocar en las capitales más importantes del mundo. El trío había conseguido agotar las localidades de cada una de las paradas con meses de anticipación
Gustavo le dio un trago a su taza. Les explicó que no había dormido bien. No quiso abundar en los detalles del sueño; le parecía una tontería. Se revolvió los rizos de la cabeza y se talló los ojos.
—Quiero preguntarles algo…
Pedro Juan devoraba un omelet. Dejó el tenedor sobre la mesa y se cruzó de brazos, poniendo toda la atención. Carlos hizo un gesto de sorpresa. Gustavo se tomó unos minutos, pero al final habló:
—¿Ustedes seguirían con la banda si yo no estuviera?
El gesto de sus compañeros dejó en claro su desconcierto.
—Che… ¿nos vas a dejar? — preguntó Pedro Juan, sobándose ahora la calva, con nerviosismo. Carlos soltó una risa inquieta:
—Gustavito, son tus canciones. Tú cantás y tocás la guitarra. Los pibes vienen a verte a ti. Sin ti, esto no tendría sentido…
Esa noche, delante del espejo de su camerino, volvió a pensar en aquel sueño que lo había atormentado durante toda la gira. Ese domingo era el séptimo día consecutivo que la jaqueca le atenazaba las sienes. Pero aunque sintiera que su cabeza era un revólver que humeaba por las orejas, tenía un compromiso que cumplir. El griterío que alcanzaba a escuchar le recordó que tenía una cita impostergable. Sus ecos lo abrasaban. Era por esas personas de carne y hueso que valía la pena colgarse la guitarra y tocar esa música que volaba ligera.

En el sueño, se veía a sí mismo dormido. Inerte sobre un colchón de hospital y conectado a un dispositivo que llenaba el aire con sus intermitentes pitidos. No estaba muerto. Pero su cuerpo apenas presentaba los signos para distinguirlo de una zanahoria. Arrodillados junto a él, se encontraban Carlos y Pedro Juan. Parecían orar en silencio. Los observó tristes, con los ojos cerrados y la mano derecha de cada uno apoyada en el pecho.
Pero desde donde podía observar la escena, como un dios que se asomaba a través de una persiana universal, fue testi-

go de un curioso fenómeno. De su cuerpo se desprendió una calca virtual. Un holograma idéntico a él, hecho de luz, que se irguió y caminó hasta la parte central de la habitación. Sus compañeros de grupo se acercaron a la ilusión. Le sonrieron. Hasta ese momento notó que Pedro Juan llevaba colgado el bajo en la espalda. Se le figuró un arquero medieval. Carlos tampoco iba con las manos vacías. En la derecha apretaba el par de baquetas. Gustavo intentó gritarles. Desde aquella dimensión donde podía verlo todo, se sentía tan solo como un hom-
bre que hubiera caído al agua. Era un cuerpo atrapado entre las ruinas después de un temblor. Sus amigos no parecían notar algo extraño en aquella figura luminosa sobre la que una PRS Multifoil Special color negro descendió desde el cielo hasta sus manos.
De pronto, la puerta de la habitación se abrió y los personajes marcharon convertidos en un ejército de tres personas. Prófugos de aquel funeral en vida. Se olvidaron por completo de que dejaban atrás a un hombre con un corazón delator dentro del pecho. Un or-

ganismo vivo reemplazado por un aberrante asesino tecnológico.
Pero aunque nadie pudiera escucharlo, Gustavo podía verlo todo a un millón de años de casa. Los siguió a través de un pasillo negro, al final del cual brillaba una luz intensa. Le pareció familiar. Siempre pensó que el trayecto que separaba el camerino del escenario se parecía mucho a la muerte.
Ahí estaba. Aquella marea de cabezas, gargantas y brazos levantados que se abalanzaba a los pies de sus compañeros y la proyección de luz que se hacía
En el sueño, se veía a sí mismo dormido. Inerte sobre un colchón de hospital y conectado a un dispositivo que llenaba el aire con sus intermitentes pitidos. No estaba muerto.
subían de volumen a medida que se acercaban a ese punto luminoso al final del túnel. A Gustavo se le figuró que aquellos bastidores eran las entrañas de un dinosaurio muerto. A medida que avanzaba, sentía que flotaba encima del suelo.

pasar por él. Gustavo que todo lo veía hizo un zoom anatómico. El farsante intangible le devolvía a los asistentes al concierto la evocación de una música que el humano había compuesto antes de ser obligado a dormir. Era un juego tramposo de seducción con la masa.
Nadie parecía notar el montaje. Si el holograma hubiera bajado del escenario a saludar, las personas se hubieran acercado a despedazarlo igual que un trozo de carne lanzado entre caníbales. Gustavo volvió a la realidad cuando tocaron a la puerta de su camerino para
avisarle que el momento había llegado. Dejó de pensar en el sueño y terminó de acomodarse el saco que había elegido para salir a cantar. Respiró profundo. Se prometió que, una vez pasada esa última actuación, tomaría un descanso. Tal vez el sueño recurrente ocultaba un significado más profundo. Había llegado el momento de lanzar algunas canciones en solitario. Canciones animales. Vivas. Feroces. Indómitas. Abrió la puerta. Carlos y Pedro Juan estaban ahí, listos para caminar detrás de él hasta el escenario. Los gritos de los fans
El primer acorde que rascó fue una sacudida eléctrica. Aquello era rock and roll. Empezó a cantar y la pesadilla desapareció de su cabeza. El sueño estéreo enmudeció. Reconoció ese lugar donde nacen las estrellas. Y lo que sangra, ese amor desaforado de los adictos a su música, desde el cielo de la cúpula. Todo eso le pasó por la cabeza cuando, de pronto, descubrió un detalle en uno de los chicos de la primera fila, entre los que por decenas se apretujan contra la valla, que lo desconcertó.
Gustavo perdió el ritmo. Olvidó la letra.
Pero ni Carlos ni Pedro Juan parecían notarlo. Tocaban el bajo y la batería como si nada. Tampoco el chico de la primera fila, al que Gustavo le pareció haber visto antes. No se trataba de un error. Porque el fan llevaba puesta una remera de color amarillo en la que estaba impresa la cara del cantante. Una que no era parte de la mercancía oficial del grupo. El muchacho debió fabricarla. Le había puesto una leyenda terrorífica: “Murió de una sobredosis de TV”. Gustavo lo reconoció. No lo había visto en los conciertos de la gira, sino en las pesadillas que lo asaltaban cuando se iba a dormir. Siempre en primera fila. Con aquella camiseta. En aquel delirio en el que Gustavo dormía en una cama de hospital y sus compañeros subían a tocar con un fantasma de luz.
Pero esta vez no era una ensoñación. Se trataba de la realidad.
Se quitó la guitarra de encima y la arrojó a un costado. El instrumento se partió por la mitad. El músico se apresuró a correr hacia donde estaba Pedro Juan. Intentó abrazarlo por los hombros, gritarle con desesperación que lo ayudara, pero Gustavo lo atravesó como si el bajista fuera un fantasma. Volteó a ver al baterista. Carlos seguía golpeando tambores, como hipnotizado. Sonreía, indiferente a lo que sucedía. El cantante saltó encima de la batería… y cayó de rodillas sobre el entarimado. Parte de la imagen de Carlos se le proyectó. Volteó al público que atestaban el recinto. Y después miró a lo alto de la Arena. Siguió con los ojos el hilo de luz que brotaba desde lo alto de la arena y que llegaba hasta aquellas cabezas, brazos y bocas, dándoles vida. No había nadie ahí, además de él. Todo era parte de una película. La misma que había visto sin sospecharlo en cada una de las ciudades que pisó aquella gira. Gustavo se acercó al proscenio. Levantó las manos. La música no se detenía. Ni la gente dejaba de volverse loca. Gritó con la desesperación de saberse aparte de todos, de ser la única criatura con vida en aquel universo virtual. Era un hombre alado que extrañaba la tierra. Hubiera querido dejarse caer como una flecha. Abrirse las venas. Pero nadie lo hubiera notado.
Agradezco a Ale su testimonio y el apoyo que nos da en la escuela. Martha Cerda
SOGEM, un lugar donde había aprendido no sólo a flotar sino a zambullirme y salir empapada de nuevas ideas, ahora me abría las puertas para una nueva experiencia
Alejandra Maraveles cultura@cronica.com.mx
Las personas que hemos pasado por la Escuela de Escritores Sogem somos una gran diversidad con algunas características comunes. Una de estas particularidades que nos unen, es que la mayoría fuimos el “raro” en la escuela, o incluso en nuestras familias.
En lo particular, puedo confirmar que fui una niña retraída, la rara del salón, la introvertida quien prefería los libros a las personas. Para poder atravesar mi niñez y adolescencia inundé mi cabeza de historias y personajes que se sentían más reales que la gente a mi alrededor. Navegaba por un mundo que me costaba entender. En una vida donde sentía que me ahogaba. Con el tiempo, la supervivencia se impuso y aprendí a vivir en esa condición, a pesar de hundirme en aguas profundas donde apenas me mantenía a flote.
Aunque el llamado de las letras me llegó desde edad temprana, fue hasta que crecí que me encontré con Sogem. Entrar a las instalaciones de la escuela fue una especie de oasis a mi rutinaria vida de Godín. Caminé por los salones igual a los ríos que fluyen en dirección al mar. Por primera vez no me hundía, sino que flotaba, no a la deriva, porque ahora tenía un propósito, una misión por cumplir.
Cada curso tuvo su encanto, cada autor nuevo fue un parteaguas, cada compañero un aliado, cada texto un reto nuevo, cada maestro un faro en medio del océano de posibilidades que se abrían delante de mí.


Las aguas corrían naturalmente y dejé de luchar contra la corriente; ya no era la “rara”. Ahora estaba en un lugar donde la rareza era apreciada, donde los libros eran balsas de conocimiento y los autores que nos presentaban en cada clase desbordaban nuevos mundos que disparaban mi imaginación. Allí,

las historias que venían acumulándose por años en mi cabeza finalmente encontraron cabida y emergieron en forma de cuentos.
Podría pasar horas relatando cuánto disfruté mi etapa como estudiante, pues allí no sólo conocí a mis mejores amigos, sino que la escritura se transformó en el eje de mi vida. Sin embargo, la Sogem todavía tenía mucho más por ofrecerme.
Un poco después de graduarme, se me dio la oportunidad de regresar a Sogem, ya no como alumna, sino como maestra. La idea de un lugar donde había aprendido no sólo a flotar sino a zambullirme y salir empapada de nuevas ideas ahora me abría las puertas para una nueva experiencia.
Cuando entré a estudiar jamás habría pensado que mi oasis se volvería mi segunda casa… mi trabajo.
Ha sido un gozo dar clases, ahora me toca estar del otro lado, me he tenido que convertir en ese faro que ilumina a esos pequeños peces que, como yo, entran sintiendo que el mundo es un lugar complejo donde no se les da cabida, para que comiencen a nadar en las letras, en las hojas en blanco, en los autores desconocidos para ellos y a utilizar algunos de ellos como salvavidas. Como maestra es una delicia ver cómo cambian el brillo en los ojos, cuando el ahogo desaparece y finalmente logran encontrar su voz.
La escuela de escritores Sogem Guadalajara nunca será solo una escuela. La magia que albergan sus instalaciones transforma un sitio aparentemente común en un océano donde los “raros” somos la norma. Aquí, nuestras habilidades se sumergen para dar vida a nuevos mundos con la promesa de que, al aprender a nadar, por fin nos sentiremos como pez en el agua.
Alejandra Maraveles


Alejandra Maraveles cultura@cronica.com.mx
Allí estaba en la habitación, de lejos lucía bien, no podía percibir daño alguno, a medida que me fui acercando noté que estaba rota. Necesitaba repararla. Con las puntas de los dedos de mis manos, enjugué las lágrimas que se desbordaban a través de sus mejillas. Observé sus ojos apagados, el cabello desarreglado, cómo sus labios no podían levantar las comisuras para formar una sonrisa. Aunque a simple vista su apariencia era normal, sabía que su interior estaba tan quebrado como un vaso de cristal después de estrellarse contra el suelo.
Respiré profundo, me había vuelto un experto en restauraciones, hasta el momento no había pasado por mí alguien a quien no hubiera podido arreglar.
Tomé su mano izquierda delicadamente, la frialdad de ésta se fue evaporando, conforme iba pasando mis dedos entre los suyos. A medida que los acariciaba hasta llegar a las uñas pintadas en color rosa pálido podía sentir un débil latido de las venas que traslucían a través de su piel, mismos latidos que iban fortaleciéndose poco a poco. Entrelacé mi mano con la suya, más tiempo de lo estimado, pero era necesario para que la suya recuperará la tibieza que debía tener la mano de una mujer sana.
Con el brillo de mi mirada, fue coloreando de un ligero carmesí sus mejillas, con la mano derecha rocé su cuello para desatar el nudo que tenía en la garganta, un suspiro salió de sus labios estacionados en una curva casi inexistente, más parecida a una línea plana. En el suspiro, salió parte de las palabras no dichas, de las frases ahogadas en llanto, de los rezos ineficaces y de los lamentos silenciados por el orgullo propio.
Con las dos manos liberé el ajustado moño de su cabello, masajeé su cabeza, de la que se desprendieron los pensamientos de venganza por los engaños continuos, las ideas de dependencia por las amenazas de abandono, las cavilaciones de culpa por no cumplir las expectativas, los juicios erróneos por


la inseguridad creciente en su interior, las reflexiones equivocadas por el miedo que la embargaba y esa inclinación enterrada de suicidio que surgía como brote de una raíz incipiente.
Al acariciar su clavícula y bajar lentamente el tacto hacía su pecho, rasgué el dolor de la traición descubierta, desvanecí la ira de las promesas incumplidas, la angustia de los momentos cada vez más largos de soledad y disminuí la tristeza de las noches en vela llorando.
Sujeté con fuerza sus hombros, para infundir en ella el respeto en sí misma, del cual había sido despojada; integré la fortaleza sacada de los momentos más oscuros; así como el consuelo a su alma cruelmente golpeada.
Susurré con delicadeza en sus oídos, los recuerdos olvidados de su niñez, el asombro perdido durante su adolescencia, la confianza que jamás adquirió en su juventud y el valor que necesitaría para enfrentar a la vida.
Hilvané la aguja para unir los fragmentos de su corazón, con una lupa busqué aquellos trozos que se estaban volviendo invisibles, mientras ella recargaba sus pesares en mi hombro
y de esa forma ella se iba convirtiendo en un ser más ligero, menos plomizo, más etéreo.
En un abrazo cargué su amor propio, las cartas de familiares lejanos, los saludos repletos de alegría, los detalles de amistad, el momento de gloría de aquel examen, la mano amiga durante una pena, las sonrisas provocadas, los guiños seductores, el piropo elegante, la amabilidad demostrada y más eventos que ella había olvidado pegados en la suela de un zapato transgresor.
Con un beso lleno de dulzura recuperó: la esperanza que en su interior flameaba lánguidamente a punto de apagarse; los universos que se crean en el abismo de la locura creativa; las palabras que cubrían su existencia y esa capacidad de amar que creía extraviada.
Y allí estaba ahora, mirándome fijamente, reparada, completa, sin signos de daño alguno, esperando un amor que no era el mío, porque yo estaba destinado a ser sólo eso, un restaurador, que al igual al que recompone obras de arte, no puede quedarse con la pieza rehabilitada, así yo… seguiré en soledad, restaurando mujeres, rotas por amor. CUENTO DE SOGEM
CUENTO DE SOGEM

Enrique Pedroza M. cultura@cronica.com.mx
El silencio de aquella mañana era tan denso que parecía cuajarse en el enorme caserón solitario. Estaba en plena meditación cuando el timbre irrumpió con violencia.
Permanecí quieto unos instantes, esperando que el intruso se rindiera, pero el sonido no cesó. Me levanté con el humor indispuesto.
Al atisbar por la cortina, vi al hombre que se empeñaba en pulsar el botón. Tenía barba de chivo, el cabello recogido en una coleta y un paliacate colgado al cuello. Su camisa sin mangas dejaba ver unos brazos fuertes y tatuados; masticaba chicle con vulgaridad.
—¡Mercado Libre! —gritó hacia la ventana, sin bajar de su moto—.
¿Es usted Elías Requena?
Abrí la puerta. El repartidor me extendió una tabla.
—Ponga un garabato aquí —dijo sin dejar de masticar, señalando un espacio en el papel arrugado.
Estampé mi rúbrica y, de inmediato, me puso un paquete en las manos. Subió a su motocicleta y arrancó, haciendo rugir su máquina infernal. Desapareció en un pestañeo. Todo fue tan rápido que no me dio tiempo de asimilar lo ocurrido, pues yo no esperaba ningún envío.
Miré la caja de cartón con creciente curiosidad: el remitente y la procedencia me sorprendieron. Decía Rajesh Devi, de la Theosophical Society, Adyar, India. Tuve que cortar las cintas adhesivas con una navaja. Dentro, el embalaje de hielo seco llenaba casi todo el pequeño fardo. Una vez retirado el exceso, encontré un dije en el fondo. Era una flor, un
loto de oro que brillaba intensamente bajo los rayos del sol.
Se adjuntaba una carta de estilo antiguo, con membrete y lacrada con el sello de la Logia. Al reconocer la exquisita caligrafía de Rajesh Devi, recordé a mi viejo amigo y mentor en la Sociedad Teosófica, un escritor hindú que siempre me había recibido con gran hospitalidad. La misiva decía:
“Mi querido amigo Elías, Recibimos con pesar la noticia de su prolongado duelo. Lamentamos profundamente el fallecimiento de Clara, su bella esposa y hermana de la Logia. Confiamos en que esta nueva etapa le revele que aquello que amamos jamás se pierde, solo se transforma.
Y, en otro orden de cosas: mire en el fondo de la caja. Encontrará el Relicario de la Flor de Oro. Es el llamado para su ascensión.
Ha sido usted convocado por la Fraternidad para el último Rito de Conocimiento.
Le esperamos en la Sede, aquí en Madrás, donde el Árbol Banyan le aguarda. Su pronta llegada es requerida. Que la luz inefable ilumine sus pasos. Le abrazo con la fuerza de la unidad.”
Quedé boquiabierto. Todo parecía un plan trazado con precisión en el momento más propicio.
En mi casa de Montevideo, comenzaba a sentirme como un beduino a mitad del desierto. Los días se sucedían idénticos, y las horas se estiraban como el caucho, embarradas en los viejos pasillos llenos de alcobas silenciosas. La ausencia de Clara era un horrible vacío que la tristeza se empeñaba en llenar. El insomnio y los sueños cargados de dolor habían convertido mi vida en una pesadilla. Preparé mis cosas y tomé un vue-
lo a la India. Dejé Uruguay con la sensación de que, a mi regreso —si es que volvía—, ya no sería el mismo.
Tras varias escalas y 40 horas de viaje, llegué a Bombay. De inmediato percibí su olor, casi imposible de describir, abarcando toda la gama de lo dulce, lo fermentado, lo amargo y lo frutal.
Abordé un taxi. El hombre detrás del volante no me gustó nada: cara alargada, ojos hundidos y una boca carnosa que sobresalía en la barba hirsuta. Me preguntó algo —tal vez en marathi—, y al ver mi extrañamiento, intentó hablar en un inglés aberrante. Decidí quedarme en silencio y solo repetir: “Taj Mahal Palace, Please”. Manejaba demasiado aprisa, tocando el claxon desaforadamente, como si eso bastara para no atropellar a los peatones. Llegamos al hotel casi sin darme cuenta. Le pagué cien rupias, bajé mi única maleta y le di las gracias con un movimiento de cabeza. A esas horas, el crepúsculo avanzaba muy rápido, y de pronto se hizo de noche.
Dormí un día entero. Combatí el jet lag con buen café negro, y una vez
restablecido, llamé a mi amigo Rajesh, quien con evidente alegría me invitó al edificio de la Sociedad Teosófica. Hacia Madrás dirigí mis pasos.
La sede de la Theosophical Society siempre me causaba el mismo efecto hipnótico: sus bellos jardines preceden la majestuosa construcción, y sus innumerables centros de investigación, mezquitas y templos budistas, rodean el único Árbol Banyan donde meditan místicos de todo el mundo.
Me esperaba una espléndida bienvenida, con muchas caras conocidas de tantos años. Aunque creí ver muecas de envidia por la Flor de Oro que pendía de mi cuello, señal de la ascensión. El ritual consistía en cuarenta días de preparación, con la intención de detener el samsara y alcanzar la iluminación.
Iniciamos el ritual del silencio y el ayuno esperando la luna llena. Los hermanos me dieron a beber el Sagrado Daime, un extracto de hojas del Brasil, y me dejaron en un lugar secreto bajo el Árbol Bodi.
Allí estuve, repitiendo el mantra en profunda meditación, hasta que mi
pensamiento se detuvo. Una luz densa se desprendía de mi cuerpo —según me dijeron después— mientras me hundía en el trance. Entonces, lo vi: La Flor de Oro que pendía en mi pecho era una fisura invisible. A través de ella, mis ojos ya no veían; mi conciencia bebía de la fuente misma de la creación. No había luz ni sombra, ni tiempo ni medida: todo era uno en el instante. Yo era el observador y el observado, el punto y el infinito.
Contemplé el giro de las galaxias, el nacimiento y muerte de los mundos, el movimiento de las eras geológicas y, al mismo tiempo, con la misma intensidad, distinguí el patrón exacto de las grietas en el techo de mi casa de la infancia. Sentí el frío congelante del primer germen de vida y, a la vez, la profunda satisfacción de las grandes almas que han habitado el planeta. Mi Mónada se extendía.
Vi los miles de rostros de Clara, todas sus reencarnaciones, a veces hombre, a veces animal, todos al mismo tiempo disolviéndose en el cuerpo de Brahma. Pude contar el número de granos de arena que fluían por el río
Ganges en ese preciso instante. Me di cuenta de que Clara era la luz que tensaba el universo, una manifestación del Todo. Al volverme cosmos, al fusionar mi Atman, comprendí la unidad de lo viviente y la eterna madeja del tiempo.
Entonces fue el silencio. Y la certeza de que nada de esto podría ser contado. Por momentos, sospeché que la iluminación era el efecto del brebaje, pero eso no tenía relevancia: mi vida, tal como la conocía, había cambiado para siempre.
Semana y media después, tomé el vuelo de regreso a Montevideo. Las cuarenta horas de viaje transcurrieron en calma, en plenitud y serenidad. Al entrar de nuevo a mi casa, la ausencia de Clara seguía allí, pero ya no era un hueco horrible. Las alcobas estaban vacías, sí, pero dejé de ser un beduino solitario. La Flor de Oro, guardada discretamente bajo mi camisa, me recordaba que el universo, en todas sus grietas y su inmensidad, era el verdadero hogar, la fuente infinita que Clara y yo compartiríamos por toda la eternidad.








Damián tiene doce años y una estrategia para cada entrada que no puede pagarse. Sabe exactamente en qué momento del partido la seguridad se distrae. Sabe en qué puerta el candado está flojo. Sabe qué historia contar para que alguien lo deje entrar.
"Voy con mi papá", dice. Su papá existe principalmente en los goles que no vio porque estaba trabajando. Existe en la culpa que su mamá carga. Existe en la ausencia que Damián convierte en presencia mediante la mentira convincente.
ALGO GRANDE VIENE
Pero Damián no es un ladrón. Es un ingeniero de la escasez. Entiende que en el barrio, si quieres algo que cuesta dinero, tienes que ser creativo. Tienes que convertirte en aire. Tienes que saber cuándo entrar.
Este mes ha estado observando. La cancha de gis donde Cacho dibuja la portería. Ha visto cómo el Coach Beto entrena a los chavos. Ha entendido que algo grande viene. Que en junio, el barrio va a intentar ver algo importante juntos.
"Damián, ¿dónde ves los partidos?", pregunta Lupita, su hermana menor.
"Donde pueda. En la tienda de La Tía Conny si tiene el televisor encendido. En la azotea de la casa de Fit Liz si me deja colarme. En la calle si paso lo suficientemente rápido sin que me vea nadie".
Ha estado haciendo un mapa mental del barrio. Lugares donde se ve futbol. Horarios de seguridad. Momentos de distracción. Pero ahora está entendiendo que en junio no va a necesitar hacer todo eso. Porque el barrio le va a permitir ver. Porque el Coach Be-











to, Fit Liz, La Tía Conny, todos van a estar preparando espacios donde Damián pueda estar sin colarse.
"¿Cómo sabes?", pregunta.
"Porque Sra. Elvira llamó. Preguntó si yo quería ver el partido. Como si ya supiera que yo lo iba a ver. Como si el barrio ya estuviera preparado para que yo estuviera ahí".
EL FUTBOL ES TUYO. ES DE TODOS
Damián ha empezado a ayudar a Cacho a dibujar la portería. No porque le pague. Sino porque entiende que lo que Cacho está haciendo es lo mismo que él hace: construir acceso


para gente que no lo tiene.
"En junio vamos a ver juntos", dice Cacho mientras Damián sostiene la tiza.
"¿Sin que me cuele?", pregunta Damián.
"Sin que te cueles. Porque el futbol no cuesta. El acceso cuesta. Pero el futbol es tuyo. Es de todos".
¿Y si el barrio está aprendiendo que los niños que tienen que colarse son síntoma

de que algo está mal? ¿Y si en junio, el barrio decide que Damián no necesita colarse porque Damián merece estar ahí? Sigue mirando a Cacho dibujar. Sigue observando. Sigue aprendiendo dónde entra, cuándo entra, cómo entra. Pero por primera vez, tiene la esperanza de que en junio, quizás, no tenga que entrar de forma escondida. Quizás pueda simplemente estar.



