CRONOMICÓN VIII
La agenda cultural del 6 al 11 de septiembre: teatro, música y literatura en diferentes sedes
CRONOMICÓN VI y VII
CRONOMICÓN IX
Letras Rebuscadas: La cultura pop a través de productos de consumo masivo como películas, series, videojuegos...
Exposición de los carteles seleccionados en la convocatoria del Concurso Internacional de Carteles 2021
Presidente y Director General: Jorge Kahwagi Gastine
Director Editorial: Manuel Falcón
LUNES 6 DE SEPTIEMBRE, 2021 AÑO 9
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Concluye la primera etapa de Nido de Lluvia Se focalizó la instalación de los sistemas en polígonos de la ciudad que han padecido intermitencias en el abasto de agua ante sequías
Captación de agua pluvial Redacción Crónica Jalisco
A dos meses de su arranque, finalizó la instalación de los primeros 600 sistemas de captación de agua pluvial del programa Nido de Lluvia, que tiene como objetivo hacer frente a la crisis hídrica que ha traído el cambio climático, así como atender las desigualdades en la infraestructura urbana de aquellas zonas del Área Metropolitana de Guadalajara que históricamente han estado rezagadas en su abastecimiento de agua potable. Para esta primera etapa, el polígono seleccionado fue la zona alta al norte del municipio de Zapopan en colonias como Mesa Colorada Poniente, Mesa Colorada Oriente, Villas de Guadalupe y Mesa de los Ocotes, todas con alta vulnerabilidad hídrica. Ante los efectos del cambio climático que comienzan a verse reflejados con la intensa sequía que este año impactó a todo el país dejando a miles de personas sin agua doméstica, el Gobierno de Jalisco comenzó a implementar un modelo de abastecimiento y uso de agua. PAG 2
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Metrópolis
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Concluye la instalación de la primera etapa de Nido de Lluvia *En esta primera etapa, se ha focalizado la instalación de los sistemas en aquellos polígonos de la ciudad que han padecido abasto de agua debido a las intensas sequías Redacción Crónica Jalisco
A dos meses de su arranque, finalizó la instalación de los primeros 600 sistemas de captación de agua pluvial del programa Nido de Lluvia, que tiene como objetivo hacer frente a la crisis hídrica que ha traído el cambio climático, así como atender las desigualdades en la infraestructura urbana de aquellas zonas del Área Metropolitana de Guadalajara que históricamente han estado rezagadas en su abastecimiento de agua potable. Para esta primera etapa, el polígono seleccionado fue la zona alta al norte del municipio de Zapopan en colonias como Mesa Colorada Poniente, Mesa Colorada Oriente, Villas de Guadalupe y Mesa de los Ocotes, todas con alta vulnerabilidad hídrica. Ante los efectos del cambio climático que comienzan a verse
reflejados con la intensa sequía que este año impactó a todo el país dejando a miles de personas sin agua doméstica, el Gobierno de Jalisco comenzó a implementar un modelo de abastecimiento y uso de agua que apuesta por una sana relación con los ciclos y las disponibilidades naturales del agua. El programa Nido de Lluvia busca implementar un modelo de abastecimiento y uso de agua bajo tres principios: 1) racionali-
zación, 2) sostenibilidad a largo plazo y, 3) una nueva cultura de gestión del agua. El sistema consiste en la conexión del techo de la vivienda para canalizar el agua de lluvia hacia un almacenaje y, mediante una serie de componentes, limpiar el agua para obtener una fuente de abastecimiento de muy buena calidad. Con esta agua se podrán realizar actividades domésticas como lavar ropa, trastes, bañarse
y cualquier necesidad del hogar. Nido de Lluvia es la primera acción que abona al cambio de paradigma sobre la gestión del agua en Jalisco y el Área Metropolitana de Guadalajara. A este programa, se sumó Escuelas de Lluvia que en una primera etapa y de la mano con la iniciativa privada, se instalarán sistemas de captación de agua pluvial en 15 escuelas, donde se beneficiarán a más de 6 mil alumnas y alumnos;
y cada año se captarán 4 millones 391 mil litros de agua, con lo que se podría ahorrar hasta 439 pipas de agua. Con estas acciones se desarrolla la estrategia de resiliencia hídrica en Jalisco, cuyas etapas posteriores incluyen la instalación de más sistemas de captación de agua pluvial, así como nuevas formas de relacionarlos con el agua y una nueva cultura hídrica basada en la sustentabilidad
Martha Elia Naranjo dijo que la actitud de la próxima administración en el Ayuntamiento de Guadalajara, es la que está obligando a realizar actos de protesta. “Se verán afectados los demás servicios, sí, pero por causas que ellos han provocado. En la otra parte de este documento dice que las y los trabajadores de confianza se presentarán
a sus centros de trabajo para no desatender los servicios que se brindan a los tapatíos. Otra irresponsabilidad, ojalá que estas personas estén capacitadas para (atender a) los centros de desarrollo infantil, para los niños que tienen capacidades diferentes, para todos y cada uno de los programas y que precisamente, fue gente contratada con un perfil definido”, indicó
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Los 1,400 trabajadores del DIF Guadalajara se van a paro este lunes, ante despidos injustificados Ignacio Pérez Vega Crónica Jalisco
Para exigir que cese el hostigamiento y el despido de trabajadores en el DIF Guadalajara, por la llegada del próximo alcalde Pablo Lemus, el Sindicato Democrático de Trabajadores del DIF (SideDif) anunció que harán una “falta colectiva” este lunes. Además de protestar por el despido de más de 50 empleados y exigir su reinstalación, el Sindicato que dirige Martha Elia Naranjo Sánchez, solicita que se
otorgue un incremento salarial a los trabajadores, ya que la dirección del DIF, dijo que este año no hay dinero para ello. El DIF Guadalajara envió un comunicado anunciando el paro de actividades y dijo que la falta de los 1,400 empleados, afectaría los servicios en el albergue para personas indigentes, el Hogar para la Niñez “Villas Miravalle” y la Casa de Medio Camino, sin embargo, eso “es falso”, según dijo la dirigente sindical, quien explicó que esos sitios no pueden irse a paro, porque no puede desatenderse a población vulnerable, como son las niñas o los peque-
ños con discapacidad. “Yo quiero hacer un alto ahí. Primero, nada más para que se dé cuenta la ciudadanía y nos demos cuenta también los trabajadores que ni siquiera las reglas más elementales conocen de la asistencia social. Debo decirles a todas las compañeras y a todos los compañeros trabajadores y a los ciudadanos en general, que cuando hay un paro y una falta colectiva o una huelga estallada, los centros, como Cadipsi, como es el albergue de transición “Villas Miravalle” o la Casa de Medio Camino, son lugares que no se tocan”, dijo Naranjo Sánchez.
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Metrópolis
En la primera semana de clases presenciales, hubo 7 escuelas con casos de Covid-19 en el Área Metropolitana Ignacio Pérez Vega Crónica Jalisco
Son ya siete planteles de educación básica los que han registrado casos de Covid-19 entre maestros y alumnos, durante la primera semana de arranque del ciclo escolar 2021-2022. Este viernes se registraron los casos de la Primaria “Luis Pérez Verdía”, situada en la colonia Independencia y la Secundaria Técnica número 1 “Mariano Jiménez”, localizada en la colonia La Perla. Los planteles que han tenido casos o brotes de Covid-19 son las secundarias 1, 2, 13, 15 y 44, así como la Primaria “Luis Pérez Verdía” y el preescolar “Niños Héroes”, todos en el Área Metropolitana de Guadalajara. En el caso de la Secundaria Técnica N° 1 “Mariano Jiménez”, con domicilio en la calle Mariano Jiménez 422, entre República e Industria, cerró sus puertas porque un directivo del plantel dio positivo a Covid-19.
Fernando Muñoz, padre de familia de un alumno de primer grado acudió al plantel, pero nadie le respondió el timbre ni le abrió la puerta. “Vine a pedir información a ver si me pueden ayudar con eso de los links para poder entrar a la plataforma de las videollama-
das, nomás que pues no hay nadie. Está cerrado, no hay forma de poder hablar con alguien para que me pueda ayudar con la situación”, expresó. En las puertas de la secundaria colocaron tres cartulinas amarillas con el siguiente mensaje: «Aviso importante: Se in-
forma que a partir del día viernes 3 de septiembre la escuela permanecerá cerrada 15 días, según lo marca el protocolo de salud. Esto debido a que uno de nuestros directivos dio positivo a Covid. Los mantendremos informados por los grupos de whatsapp”. Más tarde, los tres carteles
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fueron retirados de la fachada En la Secundaria Técnica número 1 que está a una cuadras del Museo Cabañas, estudian alrededor de 500 alumnos. UN CASO EN LA PRIMARIA «LUIS PÉREZ VERDÍA»
Por otra parte, una maestra de la Primaria “Luis Pérez Verdía” situada en la calle Alpes 1155, en la colonia Independencia, enfermó de Covid-19. En la escuela se explicó que el contagio se dio antes del regreso a clases presenciales y fuera de la escuela, según explicó el maestro auxiliar de la dirección, Víctor Efraín Amador Delgado. “De hecho, sí tenemos un caso y está reportado en la cuestión administrativa en la Secretaría de Educación, en donde la maestra dio positivo, pero fue antes de iniciar lo que son los cursos de Consejo Técnico Escolar. La maestra se integra, o si su salud está estable, este martes que ya pasaron sus siete días de sospecha, y dio positivo, y sus 15 días de rehabilitación o de cuidados de la enfermedad», señaló. Entre los alumnos no hay ningún caso positivo y las clases se realizan en forma híbrida. En la escuela “Luis Pérez Verdía” laboran 12 profesores frente a grupo, tres personas en intendencia, un maestro de educación física y otro maestro de educación artística. El plantel tiene 530 alumnos en el turno matutino y 331 en el vespertino.
Lluvias dejan afectaciones en los municipios de Ejutla y El limón, Jalisco Ignacio Pérez Vega Crónica Jalisco
Las lluvias que se registraron el día de ayer por la tarde, han dejado afectaciones en los municipios de Ejutla y El Limón, Jalisco. La Unidad Estatal de Protección Civil y Bomberos de Jalisco contabiliza de manera preliminar, al menos 30 viviendas con afectación en menaje tan solo en el municipio de Ejutla, ya que la mayoría de los inmuebles tuvieron ingreso de agua con un nivel superior al metro de altura, a causa del desbordamiento del arroyo “El Vado”, que cruza la cabecera municipal. Oficiales de la UEPCBJ de la Comandancia Regional El Grullo acudieron hasta la zona de afectación para el apoyo y auxilio a la población, a manera de prevención 25 habitantes de la
cabecera municipal tuvieron que ser evacuados, cabe resaltar que todos decidieron irse con familiares.
Cabe destacar que los oficiales de la UEPCBJ y autoridades municipales ya comenzaron con el saneamien-
tos de las viviendas dañadas y que las lluvias no han dejado afectación a la integridad de las personas.
A estas afectaciones se suman 4 viviendas dañadas en la localidad de Los Naranjos y 2 en la localidad de Estanco. Por otra parte, en el municipio de El Limón, de manera preliminar se tienen 8 viviendas afectadas, una telesecundaria y vialidades dañadas a causa del agua, mencionar que oficiales de la comandancia central se encuentran en el lugar haciendo la evaluación de daños correspondientes. El Gobierno del Estado a través de la Unidad Estatal de Protección Civil y Bomberos de Jalisco, invita a la población a mantenerse informados a través de los canales oficiales de Gobierno, y a llamar al número 911 en caso de tener una emergencia.
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de violencia sexual, amenazas de muerte y extorsión de personas que han obligado a casi un millón de personas de El Salvador, Guatemala y Honduras a huir de sus hogares en su mayoría en busca de llegar a Estados Unidos, pero muchos ya se quedan en México.
La ACNUR prevé que México reciba este año más de 100 mil solicitudes de asilo México, Guatemala y El Salvador están bajo una “tremenda tensión” sin precedente por los crecientes flujos de personas refugiadas y migrantes donde más de un millón de personas procedentes sobre todo de Centroamérica han sido obligadas a desplazarse por la violencia de pandillas y crimen organizado. En medio de los operativos para impedir el paso de caravanas de migrantes, México, ha pasado de ser predominantemente un país de tránsito a uno de destino para miles de personas solicitantes de asilo y
este año se enfrenta a una cifra récord de nuevas solicitudes en esa materia que podría superar las 100 mil, señala la Alta Comisionada Auxiliar para la Protección de ACNUR, Gillian Triggs. “En México, Guatemala y El Salvador he visto la tensión tremenda bajo la que se encuentra la región debido a los crecientes flujos de personas refugiadas y migrantes. Los gobiernos y la sociedad civil están haciendo esfuerzos extraordinarios para hacer frente a estos desafíos”, alertó y advirtió sobre historias
Foto: ACNUR
OPER ATIVOS A DISCRECIÓN
Gillian Triggs, Alta Comisionada Auxiliar para la Protección de ACNUR,
En los últimos días, agentes del Instituto Nacional de Migración (INM) y de la Guardia Nacional han realizado una serie de operativos en la frontera sur de México sobre todo Chiapas, para desarticular las caravanas de migrantes procedentes de Centroamérica, Haití y Venezuela entre otros países. Sin embargo, organizaciones defensoras de migrantes y agencias de la ONU denunciaron que los agentes han empleado uso excesivo de la fuerza durante las detenciones.
Desintegran fuerzas mexicanas la cuarta caravana migrante Foto: EFE
Duró menos de 24 horas y fue disgregada en el muncipio de Huixtla; había recorrido 40 kms.
INM y GN Hallan a 162 migrantes abandonados
EFE / Tapachula nacional@cronica.com.mx
Fuerzas mexicanas desintegraron este domingo la cuarta caravana migrante que arrancó la mañana del sábado desde el municipio de Tapachula, en la frontera con Guatemala, y que tenía como destino el norte del país. Aunque un poco más organizada que las tres previas, la cuarta caravana duró menos de 24 horas y fue disgregada en el municipio de Huixtla durante la jornada del sábado había recorrido poco más de 40 kilómetros. A las 05.00 horas (10.00 GMT) agentes del Instituto Nacional de Migración (INM) y de la Guardia Nacional llevaron a cabo un operativo para desarticular a este cuarto grupo, integrado por unos 500 migrantes en su mayoría haitianos, centroamericanos, cubanos y venezolanos. Los agentes primero recorrie-
Migrantes centroamericanos caminan por unacarretera del municipio de Huixtla, en el estado de Chiapas .
ron el municipio para detener a los extranjeros que deambulaban por las calles y luego llegaron a la instalación, un domo, donde la mayoría de los migrantes había pasado la noche. La caravana pretendía continuar su caminata este domingo y su objetivo era llegar al municipio de Villa Comaltitlán, a unos 18 kilómetros de Huixtla. Los agentes de la Guardia Nacional con equipos antimotines, encapsularon a la mayoría de los migrantes, entre ellos mujeres, niños, además de un grueso
grupo de hombres. En la acción, las autoridades mexicanas detuvieron a unas 50 personas, entre mujeres, niños, quienes opusieron resistencia para subir a las unidades de traslado del Instituto Nacional de Migración. Tras la dispersión, algunos migrantes corrieron a la ribera del río Huixtla para evitar ser detenidos. Una de las mujeres que fue asegurada por personal de migración gritaba: “¡Mi hijo, mi hijo, me hace falta mi hijo!” al
Agentes del Instituto Nacional de Migración (INM) y de la Guardia Nacional de México encontraron a 162 migrantes centroamericanos abandonados, entre ellos 23 menores solos, en el municipio de Camargo, en el estado de Tamaulipas, noreste del país. El hallazgo ocurrió en una bodega ubicada en la comunidad de Santa Anita. Además, expuso que la mayoría de las personas, originarias de Guatemala, Honduras y El Salvador, llevaban cinco días sin alimento y agua, y presentaban síntomas de deshidratación y desnutrición. Del total, 101 personas viajaban en núcleos familiares y 23 menores solos. En el reporte, el INM dijo que tras ser auxiliadas algunas personas manifestaron crisis nerviosas y varias de ellas pidieron ayuda a las autoridades mexicanas para regresar a su país de origen.
A comienzos de la semana pasada se hizo público un video en redes sociales que mostraba a dos agentes migratorios pateando a un migrante haitiano al disolver el pasado lunes la primera caravana. El INM informó que desde el 1 de enero al 31 agosto, México ha identificado a 147,033 personas migrantes en condición irregular en el país. Para la ACNUR y ONU-Derechos Humanos, resultan profundamente preocupantes las imágenes mostradas en los videos difundidos que muestran a elementos del INM haciendo un uso de la fuerza en poblados de Chiapas en contra de personas migrantes, refugiadas y solicitantes de asilo – incluyendo niñas y niños –, contrario a los estándares internacionales en la materia, en presencia de elementos de la Guardia Nacional (Alejandro Páez)
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tiempo que era sometida por varios agentes. LOS REGRESAN A L A FRONTER A
En medio de gritos y llanto y abrazados de sus hijos y familiares, los migrantes detenidos fueron subidos a varios autobuses para ser llevados nuevamente a la frontera sur. Tras estas detenciones, los agentes mexicanos implementaron operativos de búsqueda y detención en calles, avenidas, parques, la ribera del río Huixtla, así como otros puntos donde se escondieron los migrantes. Durante los recorridos, cerca del Hospital de la Mujer, aproximadamente unos 70 migrantes que se agruparon para continuar con su trayecto fueron detectados por los agentes y para evitar su detención los extranjeros lanzaron piedras a las autoridades aunque no evitaron ser capturados. Desde el pasado fin de semana en el municipio de Tapachula se conformaron cuatro caravanas migrantes, la última este sábado, pero aunque todas avanzaron decenas de kilómetros fueron disueltas por agentes mexicanos. Organizaciones defensoras de migrantes y agencias de la ONU denunciaron que los agentes mexicanos han empleado uso excesivo de la fuerza durante las detenciones. A comienzos de semana se hizo público un video en redes sociales que mostraba a dos agentes migratorios mexicanos pateando a un migrante haitiano al disolver el pasado lunes la primera caravana
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OPINIÓN
INE: Consulta Infantil y Juvenil 2021, en noviembre En un video en twitter, Lorenzo Córdova, consejero presidente del Instituto Nacional Electoral (INE), anunció que en noviembre se realizará la Consulta Infantil y Juvenil 2021, con la temática “El cuidado del planeta, el bienestar y los derechos humanos”. Aseguró que este “ha sido un instrumento esencial para conocer la opinión de la juventud y para el diseño de políticas públicas”. Los niños y adolescentes de 3 a 17 años podrán expresarse a través de una plataforma digital que pondrá en marcha el órgano electoral. Durante cinco días más instalará 25 mil casillas itinerantes para recabar presencialmente la opinión de los menores. El organismo electoral realiza esta consulta desde hace 25 años a niños y adolescentes y les ha preguntado sobre temáticas diferentes como la representación de género, trato diferenciado, trabajo infantil, abandono infantil, violencia e inseguridad, sexualidad, discriminación, uso de internet y confianza en entornos e instituciones. Córdova recordó que todos los años, desde la primera consulta en 1997, se han entregado los resultados a los congresos federal y locales para que sean tomados en cuenta en el diseño de políticas públicas que consideren la opinión de los menores de edad. En la consulta más reciente, la de 2018, participaron 5 millones de niños y niñas. No obstante, Córdova dijo que se pretende que ésta se la más amplia de los últimos 25 años
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En 2018, participaron 5 millones de niños y niñas.
Pepe Grillo
pepegrillocronica@gmail.com
Escupir al cielo Santiago Abascal vino, vio y dividió al PAN. El líder del ultra derechista partido español Vox regresó a la península con la satisfacción del deber cumplido. Arrasó con la cristalería y hasta promesas de negocios se llevó en su equipaje. Fue una acción punitiva exitosa. Los panistas que conservan el decoro están abochornados. Sus aliados del PRI y del PRD se preguntan si el PAN será un confiable compañero de viaje. El único contento con el quemón panista es el presidente López Obrador que se puede dar vuelo acusando al PAN de neofascista. Con todo, lo que más preocupa es que el coordinador parlamentario del PAN en el Senado, Julen Rementería, anfitrión de Abascal, está complacido con su condición de cruzado que salvó al país del comunismo.
Desgaste internacional
La imagen internacional de México experimenta un severo desgaste por las intentonas de contención de la nueva
caravana migrante. Un trabajo violento, incompleto. Los agentes de migración y los de la Guardia Nacional se esmeran, no se pone en duda, pero la percepción es que la situación los abruma y las denuncias de violación a los derechos humanos de los migrantes ya llegaron a organismos internacionales. El desgaste incluye la percepción de que el gobierno mexicano le hace el trabajo sucio al gobierno norteamericano y además lo hace casi sin recursos logísticos ni tecnológicos. El buen trato y el respeto absoluto que exigimos, con razón, en la frontera norte con nuestros connacionales, no aparece en Tapachula con los migrantes haitianos y centroamericanos.
Meter con calzador
La revocación de mandato será tema central de la semana que inicia. El partido mayoritario quiere sacar la ley reglamentaria lo más pronto posible. No es una demanda popular, la gente está preocupada por otras cosas. Es
un tema que el presidente quiere meter con calzador en la agenda nacional. Lo considera una oportunidad excelente para hacer campaña, y relanzar su gobierno de cara al cierre de sexenio. Es, en suma, un capricho caro e innecesario. Lo que preocupa es que puede generar un conflicto de manera artificial. Agudizar la polarización y dividir todavía más al país entre aliados y adversarios del presidente no es buena idea. La pregunta clave es quién pide la revocación de mandato. La lógica es que debería ser una exigencia ciudadana, pero no lo es. Se trata de un ardid fraguado en Palacio Nacional.
Omar Fayad en la recta final
El gobernador de Hidalgo, Omar Fayad, rindió su Quinto Informe de Gobierno ante el nuevo Congreso de Hidalgo. La estabilidad política de la entidad se confirmó con el hecho de que el mandatario pudo acudir al recinto legislativo de manera presencial sin sobresaltos. En Hidalgo las caballadas de todos los partidos andan inquietas porque la temporada de destapes toca a la puerta. El estado ha sido gobernado por priistas de manera interrumpida, de modo de la pregunta es si la hegemonía tricolor llegará a su fin. Lo curioso es que el ex cantante Francisco Xavier Berganza, que cambia de partido a cada rato, aterrizó en Morena y encabeza las encuestas Por el PRI todavía se dirime si el gobernador podrá elegir a su sucesor. Si es así, dicen allá, va Israel Félix y si no la candidata será Carolina Viggiano, enviada por la dirigencia nacional
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Columnistas
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S O C I E DA D Y P O D E R
Avándaro, el mito, la memoria Fotos: Archivo
Raúl Trejo Delarbre
trejoraul@gmail.com
A
vándaro es mítico, desde hace medio siglo, por inusitado y por irrepetible. El festival que congregó a quizá 250 mil jóvenes el 11 y el 12 de septiembre de 1971 fue una formidable y enardecida juerga de libertad. Había incontenidas ganas de desmadre —para decirlo en mexicano— pero también de búsqueda y desafío en aquel festival de rock que sería hito y leyenda de una generación. El consumo de drogas, el baile emancipado y las letras procaces que se corearon con regocijo, sobresaltaron a las buenas conciencias de la época. Habían pasado apenas tres meses desde la agresión criminal a los manifestantes del 10 de junio. Muchos de quienes no fueron a Avándaro escuchaban el festival a distancia. En un reciente y estupendo libro que reseña la historia de la radio mexicana, Fernando Mejía Barquera escribe: “A las 21 horas, Radio Juventud comenzó la transmisión en vivo… En su turno de actuación, la banda Peace and Love interpretó dos números que pusieron nerviosos a políticos y censores en la Secretaría de Gobernación que desde la Ciudad de México monitoreaban el concierto: We got the power y Mariguana. Durante la interpretación de esta pieza, Felipe Maldonado, tecladista de Peace and Love, arengó a la multitud reunida en Avándaro para cantar el coro de la canción: ‘Mari-mariguana, mari-mariguana; I like mariguana, you like mariguana, you like mariguana, we like mariguana too’ gritó el músico oriundo de Tijuana. ‘¡Es tu vida y tú haces lo que tú quieres!’ volvió a gritar y cantar el coro: ‘Mari-mariguana, Mari-mariguana’. Finalmente, el guitarrista de Peace and Love, Ricardo Ochoa, exhortó: ‘¡Chingue a su madre el que no cante!’. Entonces el switch se apagó para el rock mexicano” (El soundtrack de la vida cotidiana. Cien años de radio y música popular en la Ciudad de México. FES Acatlán, UNAM, 2021). Gobernación suspendió la transmisión y el locutor de Radio Juventud, Felix Ruano, fue citado ante las autoridades por violación de la ley de Radio y Televisión. Ya amanecía el domingo cuando tocó el último grupo, Three Souls in My Mind. Después varias piezas suyas y de
los Rolling Stones uno de los músicos, aparentemente Alejandro Lora, anunció: “en este festival se ha hablado mucho de paz y amor y esas cosas son muy buena onda, pero eso no es el rock, y para demostrar que nos importan cosas como el 10 de junio vamos a tocar una canción de los Stones que se llama Street Fighting Man” (Luis González Reimann en Piedra Rodante, octubre 30 de 1971). Poco antes, cuando tocaba el grupo Peace & Love, un reflector alumbró a una muchacha que se quitaba la ropa, en el techo de un camión de mudanzas situado al lado del escenario. La identidad de esa joven fue tema de ilusiones y discusiones. En enero de 1972 la revista Piedra Rodante, en el que sería su último número, publicó la foto de una sonriente muchacha, sin ropa pero discretamente cubierta, con un cintillo que anunciaba con escándalo: “¡Gran exclusiva! La encuerada de Avándaro se confiesa”. Según esa versión se trataba de Alma Rosa González, que vivía en Monterrey.
El consumo de drogas, el baile emancipado y las letras procaces que se corearon con regocijo, sobresaltaron a las buenas conciencias de la época
Esa entrevista acompañaba a los testimonios de otras jóvenes que hablaban de su libertad personal y sexual. Las imágenes de la joven desnuda que fue vitoreada por miles acicatearon las murmuraciones contra el Festival. “Fue una bacanal de drogas, desenfreno y desahogo para el vicio”, dijo el líder sindical Fidel Velázquez. Hace unos 15 años el investigador Federico Rublí encontró en el Archivo General de la Nación los informes de la Dirección Federal de Seguridad sobre el festival. Allí se indica que la deshinibida danzarina fue detenida para saber si la movían “intereses ideológicos contrarios a nuestro sistema”. Dijo llamarse Laura Patricia Rodríguez Alcocer y según ese informe deambulaba por la Zona Rosa, en donde se prostituía a cambio de droga. José Woldenberg escribió sobre el hallazgo de Rublí en Reforma, el 8 de septiembre de 2011. El nombre de la muchacha se conocía desde los días del festival. En un reportaje en el primer número de Plural, en octubre de 1971, Elena Poniatowska transcribe una nota de Excélsior del 26 de septiembre de ese año. Según esa información la policía judicial federal había localizado en Monterrey a los padres de Carmen Rodríguez Alcocer, que también se hacía llamar Paula Patricia, de 18 años, para entregarles a la muchacha “que en dos ocasiones se desnudó ante la multitud” en Avándaro. Es altamente posible que en Avándaro hubiera más de una stripper. En una crónica del festival el sacerdote y escritor Enrique Marroquín describió: “Muchos azotados. Palabras soeces. Se tuvo que dar luz verde a las encueratrices y ya entonces el público se desentendió del rock”. Más adelante: “La plataforma estaba invadida. Bailarines y encueratrices exhibicionistas trataban de aprovecharlos para lucir su narcisismo” (Piedra Rodante, octubre 30 de 1971). El “Informe Avándaro” que elaboró el gobierno del Estado de México y que examinó la investigadora Yolanda Campos, señaló: “Se llegó el caso extremo de que algunas personas de ambos sexos llegaron a desnudarse completamente”. Y hace unos días el productor Luis de Llano, uno de los organizadores del festival, “destacó que no sólo fue una, sino varias mujeres las que se despojaron de sus prendas” (entrevista de Belén Eligio en El Sol de México, 3 de septiembre de 2021). Es posible que la portada de Piedra Rodante mostrara a una de esas jóvenes. Ser joven era difícil en aquellos tiempos de hostilidad y moralina. Cardinal y mítico, en el festival de Avándaro millares de jóvenes se encontraron consigo mismos a pesar de todo eso
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SUPLEMENTO CULTURAL DE LA CRÓNICA DE HOY JALISCO
Multiversos
La idea de las distintas realidades y mundos se extiende de los cómics y las películas a la cultura pop moderna, esto y más en Letras ReBuscadas •
y
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• En nuestras gustadas Letras ReBuscadas hablamos de los multiversos, tan de moda en las series de tv y en las películas, además de los cómics… una serie de realidades que se aprecia en las modas y preferencias actuales de las nuevas generaciones. • El libro “Mexicanas chidas para niñas chidísimas” habla de las costumbres, tradiciones, anécdotas y mucha diversidad… lee más aquí. • Y en nuestro Espejo Histórico abordamos el final de la confrontación entre Manuel Lozada, conocido como el “Tigre de Álica”, y el general Ramón Corona; un enfrentamiento que derivó en la constitución del estado de Nayarit.
NO FUE MI CULPA
M
ariana tiene que enfrentar la peor tragedia de su vida cuando su hermana menor, a quién educó como una hija desde que quedaron huérfanas, desaparece misteriosamente una noche sin dejar rastro. Dos años más tarde, Mariana encuentra el cadáver de Lili y, desde ese momento, no descansará hasta saber la verdad: quién mató a su hermana y qué pasó con ella durante esos dos años. En su camino no solo descubrirá que ella forma par-
te de las aterradoras estadísticas de un país que no logra controlar los feminicidios, sino que, además, puede ayudar a otros y que su hermana ha dejado una importante herencia que podría devolverle la fe. El 17 de septiembre llega la temporada completa del drama “No fue mi Culpa. México” en exclusiva a Star+ como parte de su robusta propuesta de contenidos originales de la mejor calidad, creados en y para Latinoamérica, entre los que se encuentran historias de relevancia local dentro de una amplia variedad de géneros para el público adulto.
NUESTRAS PLUMAS: Fabián Acosta Mario Agráz Pancho Romo
Rogelio Vega
Jorge Higareda
Ada Lorena
Jorge Hidalgo
Emmanuel Medina
TELÉFONO: 31 216 047 EDITOR: Francisco Armenta
DIRECTOR EDITORIAL: Manuel Falcón
CORREO: cronomicon@ cronicajalisco.com
Dan Wells
ROGELIO ROGELIO VEGA VEGA
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esde muy temprana edad, escasos nueve años, Dan Wells (Utah, 1977) comunicó a sus padres la intención de convertirse en escritor: a los cuatro meses había asistido a una proyección de “La guerra de las galaxias” y, cuando tenía seis, se fascinó con “El Hobbit”. Wells creció leyendo y, cuenta la leyenda, no había día sin asistir a la biblioteca. Lector de ciencia ficción, novela histórica, divulgación histórica e investigación criminal, descubrió los clásicos de la literatura en inglés y, más tarde, los de la literatura universal. Siguiendo su pasión por la lectura, estudió Filología Inglesa para trabajar, más adelante en marketing, como publicista, y fundador de una página web de reseñas de videojuegos. Su primera novela, “No soy un serial killer” (inicio de la Trilogía de “John Cleaver”) recibió excelentes críticas y sumaría después los mismos resultados con “Mr. Monster” y “No quiero matarte”. Autor de numerosos libros, destacan también sus series “Parciales” (“La Conexión”, “Fragmentos”, “Ruinas” y “Aislados”; y la serie de “Mirador” (“Bluescreen”, “Unos y Ceros” y “Memoria Activa”). Ha sido nominado a los Premios Hugo y John W. Campbell, como mejor autor novel de ciencia ficción, y ha obtenido dos Premios Parsec por su podcast “Writing Excuses”. Su nueva novela, “Makeover Extremo”, retoma el thriller, el terror y la ciencia ficción en lo que muchos han considerado como una venganza personal contra la industria
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EL CONEJO Y SU AMIGO EN LA LUNA
cosmética, en la que trabajó ocho largos años antes de ser un autor a tiempo completo: Un laboratorio sin escrúpulos ha creado “ReNacimiento”, una peligrosa loción capaz de convertirte en la persona que siempre soñaste. La maravillosa fórmula te otorga la capacidad de elegir la apariencia que desees de un atractivo e inmenso catálo-
go de seres humanos. ¿La condición? Permitir al laboratorio que reescriban tu código de ADN para siempre. Pero, y lo adelantamos un poco, no hay cosa, ni circunstancia, que la humanidad no pueda convertir en un peligrosa arma. Y lo que comenzó como un sencillo sueño de vanidad, desatará, más pronto de lo que podemos imaginar, el fin del mundo. Dirigida al público juvenil y adulto, “Makeover Extremo” presenta en sus páginas un apocalipsis hilarantemente absurdo y terroríficamente posible… ¡Anímense a echarle un ojo!
LUNES 6 DE SEPTIEMBRE, 2021
MEXICANAS CHIDAS PARA NIÑAS CHIDÍSIMAS
H
REDACCIÓN
ay innumerables cosas chidas en México: su comida y parajes, su clima y cultura, sus museos y sus libros; y hay, también, las verdaderamente chidísimas e inolvidables: como su gente. Su preciosa y chidísima gente. Y resulta que dos argentinas chidas, pero muy mexicanas también, se pusieron en plena pandemia las pilas: “Había que reinventarse y entregar a México lo mejor de nosotras…”, comentan; y así, Inés Hüni (que es ilustradora y lleva más de 15 años viviendo en la República Mexicana) y Luciana Biondo (filántropa y escritora, comprometida con nuestro país desde hace más de veinte añotes) comenzaron un intrépido viaje: el que las llevaría a conocer el memorable, pero muchas veces oculto rostro de México; el que sólo pueden representar, sí, sus chidísimas mujeres. Costumbres, tradiciones, anécdotas y mucha diversidad conforman las coloridas páginas de “Mexicanas chidas para niñas chidísimas”; libro independiente que, desde su financiamiento e impresión (sin ningún tipo de apoyo editorial), buscaba cumplir un pertinente propósito: recordarnos “que todos podemos tener nuestra propia historia chida”. El desafío, ufff, no fue sencillo: ¿Por dónde empezar? ¿Con quién? Un abanico de historias chidas y vidas que empodere a niñas y mujeres podía tener muchísimos rostros. En el país se sabe ya, un montón, de La Malinche, de Sor Juana y Leonora Vicario, por supuesto de Frida Khalo y María Félix. ¿Pero
qué tanto de Ruby, la primera modelo albina de México y campeona paralímpica nacional de natación? ¿O de Abigail y su cocina, de sus exquisitos y famosos platillos en la bella Oaxaca? ¿O qué sabemos de Xóchitl, que vive en San Cristóbal de las Casas y es la científica más pequeña de México? ¿Y de Adhara, la niña genia con eI IQ más alto que el de Albert Einstein y que, sin embargo, sufriera bulling y rechazo social por parte de niños y adultos?
“El tiempo evoluciona y las mexicanas chidas también…”; y la necesidad de nuevos horizontes comenzó a ampliar una lista que, en poco tiempo, alcanzó las sesenta posiciones. Artistas, actrices, deportistas, filántropas, empresarias, emprendedoras, científicas, doctoras y cocineras se hicieron presentes; condiciones como el asperger, el síndrome de down, la ceguera congénita, el cambio de sexo, el tercer género o la desigualdad social y falta de equidad de género hallaron su debido sitio para bien inspirarnos. Libro para lectores de todas las edades, que proclama por la inclusión y la igualdad, es “un aliciente para convencer a sus lectores de que es urgente vivir en una sociedad donde las mujeres tengamos voz y poder de decisión para desarrollarnos en un entorno sin ningún tipo de discriminación ni de violencia. Sólo necesitamos que la sociedad misma crea en nosotras, tener las oportunidades y trato con igualdad para poder lograrlo, porque sin duda, las mujeres y las niñas tenemos mucho que aportar para transformar este mundo en un lugar mejor…”. Y como las mexicanas chidas no están solas, muchas de las mujeres incluidas son abanderadas de sus propias causas sociales, o de sus propios financiamientos para continuar con sus estudios o emprendimientos; además de darlas a conocer, “Mexicanas chidas para niñas chidísimas” va apoyarlas con un porcentaje de la venta sobre cada libro. Los ocho proyectos apoyados, para que se animen también a conocerlos, son: Clases de inglés, Familia Incluyente A.C., Albino Latino,
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Panadería Maxa, Raíces Musicales, Textiles para Estrella, TIAN Taller de hábitat y Proyecta tu futuro bailando. Y va, para cerrar, un poquito de las chidas responsables: Luciana Biondo estudió Economía en el Instituto Tecnológico Autónomo de México y trabajó en varias dependencias del Gobierno Federal. En 2015 fundó Cuna de Cartón, A.C. que ha apoyado a más de 80 mil recién nacidos en sus primeras semanas de vida con cunas de cartón, procurando un comienzo igualitario. Inés Hüni se dedica, desde hace varios años, a la ilustración; especialmente en libros infantiles. Comenzó estudiando en Bellas Artes y dibujo humorístico, luego incursionó en la animación tradicional. Como autora, ha participado varias exposiciones y ferias de libros. Actualmente, imparte talleres de arte para niños y adultos. “Mexicanas chidas para niñas chidísimas” tiene algo para todos. Anímense a conocer más del libro y proyectos en puerta en www.mexicanaschidas.mx. ¡Vale la pena!
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LETRAS REBUSCADAS Por Fabian Acosta Rico UNIVA
Los multiversos: una concepción presente en la cultura pop concordante con la postmodernidad
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a idea del multiverso está de moda. La cultura pop a través de sus diversos productos de consumo masivo como las películas, las series, los videojuegos… plantea la posibilidad de realidades alternas semejantes y a la vez distintas a la nuestra. Todo comienza en los cómics. El afamado escritor de DC Comics (la casa editorial de Batman y la Liga de la Justicia) Grant Morrison ideó un multiverso donde se ramifican múltiples tierras (tierra uno, tierra dos…) cada una poblada por sus respectivos superhéroes esto da como resultado diversas versiones de Superman y de los demás supertipos: tenemos un Hombre de Acero comunista (el Red Son); otro que es un enorme Conejo, que adquiere super poderes comiendo mini zanahorias mágicas; hasta hay uno que es nazi en una variante espacio-temporal en la que las fuerzas del eje ganaron la Segunda Guerra Mundial. El Marvel estudios, bajo la tutela de Disney, en su plataforma lanzaron una serie centrada en el hermanastro de Thor, Loki, que introdujo al Universo Cinematográfico de Marvel la noción de multiverso; bajo la idea de que el tiempo sigue un flujo temporal que se ve alterado por decisiones anómalas de individuos transgresores. Hay un ministerio supra-dimensional llamado la Autoridad de Variación temporal que está al pendiente de corregir toda anomalía o decisión errónea que pueda derivar en el surgimiento de otra línea temporal como la que produjo el “Dios de las Mentiras” al robar el tercer acto. Con el tráiler que fue liberado en estos días de la esperada película “Spider-Man: no way home”, la industria del entretenimiento nos trae nuevamente a colación el asunto de los multiversos con un Peter Parker cuya identidad secreta ha sido revelada y que
busca borrarla de la memoria colectiva acudiendo a las artes místicas del Dr. Strange. El Hechicero Supremo accede a ayudar al “trepa-muros”, pero tal parece el hechizo no resultó como se esperaba irrumpiendo realidades alternas que, especulamos, traerán a escena múltiples versiones del Spider-Man y de su amplia galería de villanos. Antiguas tradiciones espirituales como la hindú hablan de un espíritu absoluto y universal (Purusha) que en su labor creador a traviesa distintos planos horizontales de la manifestación dando origen en cada intercepción a un mundo. Conforma así una cruz cósmica de la que derivan los estados múltiples del Ser. En esta cruz cósmica, a veces representado como un árbol de gran follaje (el Yggdrasil de la mitología nórdica), simultáneamente existirían una multiplicidad de mundos algunos sumamente pare-
cidos otros diametralmente distintos. La ciencia desde los planteamientos de la astrofísica ha llegado a conclusiones parecidas al sostener que nuestro universo observable no va más allá de los 42 mil millones de años luz de nuestro horizonte visual cósmico; pero con toda seguridad no todo termina allí. Lo más probables que es que existan más universos inexplorables para nosotros donde la materia, regida por las mismas leyes que operan en nuestra realidad, haya dado origen, bajo una distribución distinta, a otros universos. Cabe también la posibilidad de la existencia de otros universos regidos por leyes de la física distinta a la nuestras, con otra historia y quizás con otro número de dimensiones espaciales. En la ciencia ficción y en la cultura pop se ha explotado esta idea del multiverso precisando que existen realidades o universos paralelos que han sido engen-
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drados por decisiones que hemos tomado creándose así versiones distinta de nosotros y de nuestro entorno como lo maneja la serie animada de Disney Plus: “What if?”. La serie juega con la idea de que si en momentos coyunturales de la vida de los superhéroes hubieran ocurrido hechos distintos otras realidades se habría generado: en su tercer capítulo, por ejemplo, se plantea qué hubiera pasado si Hank Pym (el Hombre Hormiga) hubiese matado a todos Los Vengadores antes de que estos hubiera formado su súper alineación; ocurriría, entonces que una línea temporal alternativa se habría formado Herbert Marcus habla del hombre unidimensional pero me atrevo a decir que éste individuo fue ya, hace muchos ayeres, ciudadano de la modernidad pasada, estática y conformada por productores; el ser humano actual es multifacético y está más que dispuesto a experimentar diversas facetas y roles entiéndase por qué tanta insistencia de ciertos sectores de nuestra sociedad postmoderna por asumir las más distintas identidades de género e incluso de cambiar de identidad biológica por simple antojo, decisión u ocurrencia; está el caso de la mujer que insiste en ser un gato.
En gusto culturales y religión ocurre igual, se puede ser un convencido darketo o seguidor de la música oscura y la vestimenta gótica, y al paso de un tiempo, porque simplemente cambió la moda o las tendencia, dejar de serlo para convertirse en un otaku o amante de la cultura pop japonesa. Con la fe ocurre igual, cuantos entusiasta millennials se cortan su cabello y visten túnicas naranjas como bueno budistas y después de que les aburre el ascetismo oriental mutan en fervorosos neo-pentecostales. La idea de un multiverso en el que estén distribuidos en distintos mundos diversas versiones de mí es llevar a los terrenos de la física moderna la tendencia antropológica del ser un humano multifacético que en seguimiento con esta tendencias deambula por el mundo digital, en sus múltiples plataformas y redes sociales, creando y asumiendo avatares (o egos virtuales) distintos de sí mismo. El Internet puede llegar a ser una especie multiverso virtual. Antes nos basta con ser mexicanos, católicos y guadalupanos ahora el ciudadano del mundo digital y de la sociedad postmoderna puede fantasear con la idea de que una versión de él, en el multiverso, allá cumplido su sueño de ser un rockstar, un mangaka o un oso polar antropomórfico.
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Agenda cultural del 6 al 11 de septiembre Actividades de teatro, música y literatura de la Secretaría de Cultura Jalisco en diferentes sedes
L Redacción
a Secretaría de Cultura de Jalisco le invita a iniciar la semana con la Muestra Estatal de Teatro, que entre su programación nos trae la obra “Loca”, una puesta en escena de Paralelo Teatro, dirigida por Alejandro Rodríguez, que se presenta el lunes 6 de septiembre, a las 20:00 horas, en el Foro de Arte y Cultura. La MET continuará hasta el 10 de septiembre en distintos espacios del AMG, Etzatlán, Chapala y Lagos de Moreno. Consulta el programa completo en la página www.cultura.jalisco.gob.mx. Por otra parte, las tardes literarias del mes de septiembre en El Guardagujas, estarán dedicadas a los “Paisajes Expandidos”, literatura sobre las posibili-
dades del espacio; comenzando el 7 de septiembre con “La luz artificial de las cosas”, un texto de Brenda Ríos, que será presentado por Luis Eduardo García. La cita es como todos los martes a las 18:30 horas, en la Biblioteca Central Estatal Prof. Ramón García Ruíz. Entre las actividades de profesionalización que realiza la SC destaca el conversatorio “Arte, Mente y Cuerpo Social”, en el que se hablará sobre las intervenciones sociales a partir del arte y la danza. Participan Gina Gastélum, Gabriela Aguilar, Camila Ochoa y Luc Delannoy. La transmisión será el 8 de septiembre a las 18:00 horas, por FB Live de Cultura Jalisco. Las Serenatas de la Banda del Estado de Jalisco, continúan los jueves de septiembre a las 18:30 horas, en el Quisco de la Plaza de Armas, donde
invita a todas y todos los paseantes a disfrutar de su repertorio que se compone de más de mil 500 obras, entre marchas militares, sinfonías, arias, valses, fantasías, zarzuelas, danzones, sones y música popular. El viernes 10 de septiembre, a las 19:00 horas, finalizan las presentaciones de la MET 2021 con la obra “Acá en la tierra”, que dirige Rebeca Trejo y estará en el Teatro Degollado, para contar la historia de Lolo, un niño extraterrestre o eso piensa, que ha venido a la Tierra con una misión que ni él mismo conoce. Y para disfrutar del fin de semana en la Ribera de Chapala, “El Gurú”, ofrecerá un espectáculo de Teatro Clown, el sábado 11 de septiembre, a las 19:00 horas, en el Foro del Malecón de Ajijic, en el municipio de Chapala. Entrada libre.
Carteles: “Las manos son para crear” LUNES 6 DE SEPTIEMBRE, 2021
La exposición de los carteles seleccionados en la convocatoria del Concurso Internacional de Carteles 2021
L Redacción
a exposición de los carteles seleccionados en la convocatoria “Las manos son para crear” del Concurso Internacional de Carteles 2021 es llevada a tres espacios públicos de Zapopan por parte de Cultura Zapopan y la asociación Escucha Mi Voz. Cada año, la convocatoria del concurso Escucha Mi Voz Poster Contest, tiene como objetivo generar un diálogo por medio de la gráfica a favor de los derechos humanos y la educación cívica en nuestro país y el mundo, cada edición con un tema distinto. Se reciben participantes de todas partes del mundo, de las cuales se seleccionan
alrededor de 50 carteles. La presente convocatoria se llevó a cabo con el tema “Las manos son para crear” y contó con la participación de 676 diseñadores de todo el mundo y 1812 carteles participantes. La exposición de los carteles seleccionados se realiza en tres espacios públicos de Zapopan desde el pasado 20 de agosto y hasta el 17 de octubre. Este 2021, Escucha mi Voz cumple 10 años de actividades y por primera vez y en Zapopan, interviene directamente bardas en el espacio público, el ideal de todo artista del cartel. Con carteles impresos en papel y de gran tamaño, aborda tres sitios con alto tránsito de personas dentro del Municipio: avenida Atemajac esquina con av. Enrique Díaz de León, Atemajac del Valle; avenida Guadalupe y Periférico,
colonia Guadalupe Inn; y avenida Tchaikovsky esquina con avenida Guadalupe, colonia Residencial Plaza Guadalupe. La reflexión en torno al tema “Las manos son para crear” ha estado enfocada a la disyuntiva a la que un ser humano se enfrenta en su día a día: o aprovechar el hoy y el ahora para construir o dejarse llevar por la fuerza de gravedad hacia abajo convirtiendo la vida y el entorno en materia oscura, abonando a la violencia y a la destrucción. Este proyecto reúne esfuerzos de diversas organizaciones y es posible gracias a la colaboración entre Escucha mi voz, Gobierno de Zapopan a través de las Direcciones de Cultura, Movilidad y Turismo y Centro Histórico, la Universidad ITESO y la Fundación con causa azul.
ESPEJO HISTÓRICO LUNES 6 DE SEPTIEMBRE, 2021
Archivo Histórico de Jalisco Fabian Acosta Rico
Corona y Lozada: la rivalidad entre el héroe jalisciense y el caudillo nayarita Cuarta parte
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El contexto histórico del antagonismo Corona-Lozada: del Primer Imperio a la dictadura de Antonio López de Santa Anna
omo menciona Meyer en su libro: “La tierra de Manuel Lozada”, la disputa por el poder entre Eustaquio Barrón y José María Castaños (cabeza de la familia Castaños) se recrudeció significativamente en vísperas de la Guerra de los Tres Años. En diciembre de 1855, los Barrón se involucraron en el pronunciamiento de San Blas y Tepic. En su “Historia del Estado de Jalisco”, Luis Pérez Verdía menciona que la intervención de la firma Barron and Forbes en la insurrección fue más que directa, pues no sólo la financiaron, en realidad, la promovieron. Su participación en los hechos fue tan manifiesta que el propio ayuntamiento de Tepic le solicitó al gobernador, el general Santos Degollado, que procediera directamente contra los instigadores de la revuelta: “El Ayuntamiento pidió a Degollado que expulsara del Estado a D. Guillermo Forbes y a D.
Eustaquio Barrón (hijo), porque habían comprado a Benítez y al comandante de marina para el pronunciamiento del 13 de diciembre y le habían después administrado recursos para pagar los haberes del batallón ‘Libres de Jalisco’, cometiendo otros muchos abusos”. 1 Santos Degollado, en persona, sofocó el levantamiento y expulsó del séptimo cantón a Eustaquio Barrón hijo y a Guillermo Forbes. Pérez Verdía comenta que Forbes se encontraba en Mazatlán y Barrón en San Blas. Este último hizo uso de su influencia y poder para tomar revancha de Santos Degollado y de paso salir impune del delito de sedición. Le presentó su queja al ministro inglés acreditado en la ciudad de México. El ministro, de apellido Lettson, le dio todo su apoyo, y en realidad, no podía proceder de otra forma, Barrón no sólo era un prominente empresario y súbdito de la corona, además: “(...) desempeñaba el cargo de Cónsul de S.M.
Británica en S. Blas y aún intervino el Capitán del Buque inglés President dirigiendo desde aquel puerto una nota amenazadora a Degollado, quien se la devolvió diciéndole que no estando dado a reconocer al Gobierno mexicano bajo ningún carácter, se abstenía de tomarla en consideración”. 2 El gobernador y el cónsul midieron fuerzas. El primero contaba con el apoyo de los Castaños, el segundo del gobierno británico; al final, tras una ardua lucha de artículos, desplegados y cartas publicadas en la prensa local y nacional, la crisis desencadenada ocasionó la renuncia de Degollado a mediados de 1856. El cónsul no sintió que las cuentas hubieran quedado del todo saldadas. Ese mismo año regresó a Tepic con toda la disposición de continuar tomando represalias contra Degollado, entonces diputado federal por Jalisco, y llevarlo a juicio: “(...) pasó la acusación de Barrón a la sección de
abolición de la propiedad comunal: “(...) las mejores tierras pasaron rápidamente a manos de hacendados, rancheros, comerciantes y clase media incipiente. A las comunidades indígenas se les dio un golpe mortal, pasaron a ser simples peones de las haciendas que comenzaron a proliferar más y más”. 4 A pesar de no ser indígena, sino mestizo, Lozada supo ganarse el aprecio y la confianza de los indígenas nayaritas. Por su extracción campesina, hombre sin tierra y perseguido por la ley, compartió con ellos pobreza y sufrió por igual las injusticias de la clase propietaria local que, ya fuera con el membrete liberal o conservadora, mantenía en la marginación a las comunidades indígenas. 5 Los indígenas y campesinos del séptimo cantón, en especial los de la región de la Sierra de Álica, seguían a Lozada no por un odio confeso a Jalisco y a sus políticos; lejos de querer acabar con las pretensiones expansionistas de las autoridades jaliscienses, el verdadero
1 Pérez Verdía, Luis. Historia particular del estado de Jalisco. Tomo II . (segunda edición) Ed. Gráfica, Guadalajara, 1952, p. 503. 2 Ibid. p. 504.
3 Meyer refiere que la Ley Lerdo resultó una verdadera “bomba” para las autoridades jaliscienses. La ley, inspirada por Miguel Lerdo de Tejada, decretó la desamortización de los bienes de la Iglesia, los ayuntamientos y las comunidades, incluyendo las indígenas; su aplicación suscitaría, el 25 de junio de 1856, “levantamientos y disturbios, principalmente en Jalisco y Michoacán”. Los campesinos indígenas nayaritas no dudaron en seguir a Lozada cuando la posesión comunal de la tierra se vio amenazada por las disposiciones del gobierno de Comonfort. Lozada capitalizó esta inconformidad popular y al mes de las revueltas ocasionadas por la Ley Lerdo , encabezaba importantes guerrillas opositoras: “Lozada, con los revoltosos de San Luis, Jomulco, Tequepexpan y Santa María del Oro, asaltaron las piezas de artillería que venían de Tepic en el Seboruco”. Meyer, Jean. La tierra de Manuel Lozada . Universidad de Guadalajara, 1989, p. 149. 4 López González Pedro (coord.). La Problemática del distrito militar de Tepic y génesis del territorio de Tepi c.
Universidad de Nayarit. México, 1984. p. 60.
5 Las elites gobernantes tenían, en general, una idea despectiva del indio. Considerarlos como ignorantes,
viciosos e indolentes prevalecía en la conciencia de los “buenos mexicanos”: criollos o mestizos, conservadores o liberales. Ni las ideas políticas, ni las creencias religiosas (por sublimes que fueran) lograban purgar de la conciencia colectiva dominante esta visión racista heredada de la colonia. Sobre la explotación y despojos que sufrieron los indígenas durante el siglo XIX y cómo estas injusticias los animaron, en caso el particular del cantón de Tepic, a seguir a Manuel Lozada, recomendamos la obra: La Problemática del distrito militar de Tepic y génesis del territorio de Tepic, en especial el apartado escrito por la historiadora Margarita Blanco Rugeiro: “La revuelta de Manuel Lozada, precursor del agrarismo en México y realizador de la separación del séptimo cantón”. 6 Gutiérrez, op. cit. p. 73. 7 En 1869, transcurrida la Guerra de Reforma y el Segundo Imperio, y el lógico desmembramiento de los grupos conservadores y monarquistas mexicanos, Lozada dio muestras, a enemigos y detractores, de actuar sin estar supeditado a bandos o partidos políticos. Sin importarle el triunfo definitivo de liberales y republicanos, e incluso comprometiendo la tolerancia que el presidente Benito Juárez mostraba hacia su causa, Lozada puso en marcha toda una revolución agraria en tierras nayaritas: formando comisiones para la revisión de los títulos de propiedad en todas las comunidades indígenas. Sin aliados en la nación o el extranjero, Lozada procedió con temeridad, levantando la bandera de los derechos agrarios sin importarle desafiar nuevamente al gobierno buscando hacer prevalecer su visión: “Que las comunidades tomaran posesión de los terrenos que le pertenecían de acuerdo con sus títulos, para que en el tiempo necesario lograran una resolución por parte de los tribunales y todas las autoridades comprendieran que ese paso violento –recobrar sus tierras- no fuera para usurpar lo ajeno, sino para recobrar la propiedad usurpada”. Salinas Solis Manuel (coord.) Manuel Lozada, luz y sombra . Universidad Autónoma de Nayarit. México, 1999. p. 104. 8 Al triunfo de la revolución constitucionalista, con la promulgación de la Constitución el 5 de febrero de 1917,
se dio al Territorio de Tepic, la categoría de Estado Libre y Soberano con el nombre de “Nayarit”. El artículo 43 que dio dicha categoría fue aprobado en la sesión del 26 de enero de 1917 por 153 votos de la afirmativa contra cuatro de la negativa. Gutiérrez Contreras, Salvador. El territorio del estado de Nayarit a través de la historia. Nayarit , México, 1979, p. 97-99.
anhelo de estos indios nayaritas era una reforma agraria que restituyera a sus comunidades las tierras despojadas. Lozada se convertiría en líder y símbolo de esta adelantada revolución agrarista. A pesar de su alianza con los conservadores y de su apoyo al Segundo Imperio, posturas que lo privarían de toda gloria o brillo histórico, el “Tigre de Álica” es reconocido por historiadores como Salvador Gutiérrez Contreras como un verdadero “defensor de los indígenas, de los campesinos, de las clases humildes, precursor de la reforma agraria...”. 6 Mantenerse fiel a la causa campesina le costó caro a Lozada. Como se verá más adelante, este ejercicio de fidelidad y coherencia con sus ideas; es decir, el no olvidar la dirección primera de su lucha, a pesar de las alianzas y los avatares, su pugna y celo en hacer valederos viejos títulos de propiedad de etnias y grupos campesinos, le restaron simpatías condicionadas y lo enemistaron con antiguos aliados, como los poderosos señores de la Barron and Forbes; y pusieron, en su momento, de nuevo en pie de guerra a sus antiguos enemigos, como Corona, que no dudaría en sumarse a la cruzada contra Lozada. En pocas palabras, el devolverle a los campesinos sus tierras le hizo perder al “Tigre de Álica” el apoyo de la oligarquía nayarita. 7 Sin este apoyo, la causa de Lozada naufragó al poco tiempo; pero, el anhelo de separar el cantón de Nayarit se cumplió finalmente. Paradójicamente, Nayarit alcanzó el status de estado cuando el caudillo y la revolución que la promovieron ya no representaban un peligro para Jalisco ni para las instituciones republicanas de México. 8
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gran jurado y el Congreso, después de oír la defensa elocuentísima que de sí mismo hizo el inculpado, declaró en su sesión del 16 de febrero de 1857, que no había lugar de formarle causa”. Las disputas entre los Barrón y los Castaños alcanzaron su momento más álgido en el mes de diciembre. El regreso de Eustaquio dividió al pueblo de Tepic. Mientras sus partidarios lo ovacionan, sus enemigos iniciaron un motín que puso en fuga al gobierno de Carlos Rivas y obligó a Barrón y a su familia a atrincherarse en su casa. Es en este momento decisivo del conflicto cuando apareció, salvando la situación en favor de los Barrón, el “Tigre de Álica”. Lozada y sus guerrilleros irrumpieron en Tepic poniendo en fuga a los rijosos y restableciendo en su cargo a las autoridades. Lozada fue decisivo en la balanza del conflicto. El que los Castaños no contaran con un aliado tan poderoso y eficaz como Lozada los puso en franca desventaja frente a sus enemigos. Los Barrón supieron pactar con Lozada: le dieron armas, bastimentos y sobre todo su inapreciable aval moral; gracias a éste, de simple bandolero se convirtió en todo un caudillo: el caudillo de la libertad nayarita; a cambio, Lozada puso su espada al servicio de la firma inglesa. Pero no les sería del todo incondicional, pues su lealtad estaba comprometida, en gran parte, con sus coterráneos más humildes: los indios despojados de sus tierras por la Ley Lerdo. 3 Los efectos económicos de la ley tuvieron una resonancia social desfavorable desde el contexto de las comunidades indígenas. Como lo afirma la historiadora Margarita Blanco Rugeiro, a raíz de la
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CUENTO DE LA SOGEM Por Jorge Luis González
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Soldado, soldado… ¡preste atención e ice la bandera!
ue el viernes 22 de febrero. Un día como cualquier otro. Llegamos, sin contratiempos, al Parque Central El Palomar, aquí en Chihuahua, donde nunca sucede nada. El objetivo era ensayar el izamiento como parte de los preparativos para el Día de la Bandera, a celebrarse dos días después. Al colocar el emblema nacional a toda asta, de repente, uno de mis soldados quedó atrapado en ella y salió proyectado por los aires, para luego caer de cabeza. Soy veterano y nunca antes había presenciado algo así, ni tampoco me habían entrevistado tantas veces, ni siquiera cuando tuvimos rodeados a los Zapatistas en la sierra Lacandona, en los 90s, a la espera de que el presidente Salinas nos diera la orden de ataque. Nadie como yo para contarle un hecho como éste. Me encontraba reunido en la explanada del parque con un grupo de vecinos que solemos asistir para presenciar los honores a nuestro lábaro patrio. Todo parecía normal. El día estaba soleado. Sin viento. Los soldados, con su capitán, llegaron en su camión verde mayate y negro azabache, justo a la hora. Traían consigo a la bandera, sin embargo, ¡qué bandera!, lucía majestuosa; no obstante, me pareció que el regimiento no estaba al nivel, algunos de los militares, en particular uno, estaban muy rela-
jados. De improviso, el aire comenzó a soplar cada vez con mayor fuerza, y la bandera, que se encontraba firme, empezó a ondear de manera abrupta, tomando por sorpresa al soldado que estaba más cerca del mástil. El militar prácticamente se elevó por el cielo, para en seguida, regresar al piso de cabeza. Por fortuna, sobrevivió a la caída. ¿Voy a salir en la tele? ¿Puedo mandar saludos a mi tía Pipas?, ¿no?, okey pues, bueno… ya. Sí, sí. ¡No manche! Uno no sabe el porqué de estas cosas pero yo lo vi con mis propios ojos y no estaba borracho, se lo juro. Hacia un sol endemoniado y el viento soplaba con enjundia. Después de que los soldados subieran a la bandera hasta mero arriba, ésta agarró por las patas al soldado ése y lo levantó un chingo, después, como si vaciara un bote de basura, lo dejó caer de maceta al piso. ¡Pobre güey!, pudo haberlo matado. ¿Qué más puedo decir? Pues nada. Es lo que vi. Esto es un embrujo. La bandera cobró vida. Se movía como loca. Parecía molesta. Le cuento: la bandera encabritada tomó por la espalda al militar más joven, lo levantó por los aires y luego de darle varias sacudidas con su cola roja, como para recordarle quién manda, lo escupió al piso por completo. Yo pensé que lo iba a rematar, en vez de eso se volvió a insuflar como si diera un poderoso rugido. No sé si deberían poner a la bandera bajo resguardo, no vaya a
ser que la próxima derribe a un helicóptero. ¡Qué falta de respeto! ¡Qué se creen estos soldados de la Cuarta Transformación! Tan distraídos. Tan torpes. Yo que tengo ya varios siglos nunca antes me habían insultado así. Han olvidado quién soy. ¡Qué no saben que a la bandera nunca se le deja tocar el piso! Aún recuerdo aquel cadete que se enrolló en mí para que no fuese presa del enemigo. Aquéllos que me llevaron al frente de sus caballos para pactar el fin de la Guerra de Independencia. Incontables ocasiones, los ancestros de este pueblo, me izaron en el patio central de sus palacios y de sus plazas con el debido respeto. Toda actividad giraba alrededor de mi presencia. ¿Y ahora? Sólo recuerdo que estaba tratando de apagar el celular que traía en la bolsa del pantalón sin que el capitán me viera, cuando, de pronto, sentí que algo o alguien, de manera sólida, me sujetó por las piernas, en seguida por la espalda y de inmediato sentí que estaba volando por las alturas, envuelto en una sábana roja. Todo sucedió tan rápido que hubiese parecido una imaginación, si no fuera porque tuve esguince de cuello, contusión pulmonar y me fracturé la cadera. Lo que no puedo entender todavía es cómo en vez de que fuese empujado hacia el frente, fui lanzado hacia arriba, parecía como si ella estuviese riñendo conmigo, pero, ¿acaso no es sólo una bandera?
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Columnistas
Hay riesgos mayores que el COVID Dr. Gerardo Gamba*
gerardogambaa@incmnsz.mx
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n mi columna de la semana pasada comenté sobre la muy baja tasa de mortalidad infantil por COVID, con la intención de ofrecer a los padres de familia datos que les permitan conocer el riesgo real y no el imaginario. Para ampliar esta información, comparemos la mortalidad por COVID en niños durante el 2020, con las causas de muerte prevenibles en la infancia, con la que los padres de familia conviven desde el principio y se han acostumbrado al riesgo. Dicho esto, aclaro por supuesto que la muerte de un niño es una tragedia, pero son las estadísticas las que nos dan la oportunidad de vivir más tranquilos
al saber que si bien, ocurren desgracias, la probabilidad de que sucedan es baja. Es algo similar a subirse a un avión. Cada vez que hay un accidente aéreo la noticia da la vuelta al mundo y es una tragedia en la vida de muchas personas. Sin embargo, dado los miles de vuelos que hay al día en el mundo y lo poco frecuente que ocurren este tipo de accidentes, no seguimos subiendo a los aviones sin mucha preocupación. Según datos del INEGI en el 2020 la muerte por accidentes fue la primera causa de muerte en niños de 1 a 4 años, con 726, y en los de 10 a 14 años, con 523, y ocupó el segundo lugar en los niños de 5 a 9 años, con 395, y en los jóvenes de 15 a 24 años, con 5,232 defunciones. Aunado a esto, durante el 2020 ocurrió un impresionante y muy triste incremento en los suicidios en niños y jóvenes, al ubicarse como la tercera causa de muerte tanto en el grupo de 10 a 14, como en el de 15 a 24 años, con 278 y 2,024 respectivamente. Lo peor aún es que, en el grupo de 15 a 24 años, lamentablemente la primera causa de muerte son los homicidios con 7,406, aunado a otros 389 que ocurrieron en niños de 14 años o menos. Finalmente, hubo en ese año 1,052 muertes clasificadas co-
mo de intención no determinada, porque no quedó claro si fue debida a un accidente, a un homicidio o un suicidio. Luego entonces, en nuestro país fallecieron durante el 2020, 18,483 personas menores de 25 años por causas externas, violentas, súbitas y mayoritariamente prevenibles. Se oye espantoso y lo es. Sin embargo, dado el número de niños y jóvenes que existen en el país, la movilidad de estos y los riesgos de accidentes aun en casa, los padres de familia vivimos con eso, porque percibimos el riesgo como bajo, de lo contrario, no llevaríamos a los niños a ningún lado. En el mismo año el COVID ocupó entre la sexta y séptima causa de muerte en niños de las diferentes edades con un total de 1,413 defunciones en la población desde recién nacidos hasta los 24 años. Luego entonces, ocurrieron 13 veces más muertes por razones violentas y prevenibles. No quiero decir con esto que los padres de familia no deban de estar preocupados y tomar las medidas para evitar los contagios por COVID. Hay que convivir con esto, haciendo lo que esté en nuestras manos para prevenirlo, así como lo hacemos con los accidentes. Lo bueno es que los números de las úl-
Según datos del INEGI en el 2020 la muerte por accidentes fue la primera causa de muerte en niños de 1 a 4 años, con 726, y en los de 10 a 14 años, con 523
timas dos semanas muestran que aparentemente esta tercera ola empieza a disminuir. En la ciudad de México y zona metropolitana había a principios de agosto 5 mil personas hospitalizadas por COVID y ahorita estamos en 3,804
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* Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición Salvador Zubirán e Instituto de Investigaciones Biomédicas, UNAM
Por una derecha liberal Isidro H. Cisneros
isidroh.cisneros@gmail.com
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a reunión celebrada en el Senado de la República entre una parte del grupo parlamentario del Partido Acción Nacional y Santiago Abascal, líder de la ultraderecha española representada por el Partido Vox, con el objetivo de suscribir un acuerdo para “hacer frente al avance del comunismo en las naciones de la Iberosfera”, proyecta la imagen de España como el eje central político y cultural de una gama de naciones que giran a su alrededor. Durante el encuentro auspiciado por el coordinador parlamentario panista Julen Rementería -quien se hizo acompañar de otros 13 senadores de su partido y de 2 diputados del PRI- se anunció que se adhieren a la “Carta de Madrid” promovi-
da por Abascal y en la que se sostiene: “una parte de la región está secuestrada por regímenes totalitarios de inspiración comunista, apoyados por el narcotráfico y terceros países. Todos ellos bajo el paraguas de Cuba e iniciativas como el Foro de Sao Paulo y el Grupo de Puebla, que se infiltran en los centros de poder para ejercer su influencia ideológica”. Por donde se vea, dicho encuentro representa un error estratégico para el principal partido de la derecha mexicana porque tiene un impacto directo en la cohesión política de la recién creada Alianza Legislativa Opositora integrada por PAN, PRI y PRD. La versión más radical de la derecha tiene su origen en la Revolución Francesa de 1789, cuando el tradicionalismo ideológico combatió a las ideas jacobinas en defensa del orden monárquico, siendo el punto de partida de la división clásica entre derecha e izquierda. En el siglo XIX la derecha transformó sus pautas doctrinales bajo la influencia de la filosofía positivista con pensadores como Joseph de Maistre, Louis de Bonald, Frederic Le Play y Auguste Comte quienes desarrollaron una fuerte crítica al liberalismo y a la democracia.
En el siglo XX se fortaleció con las teorías del pensador francés Charles Maurras quien ha sido el intelectual que con mayor precisión repensó los principios del tradicionalismo. Los representantes de esta tradición en España fueron el filósofo Eugenio D´Ors con una postura ideológica y política radicalmente contraria a los principios liberales, Juan Vázquez de Mella quien consideraba al movimiento de extrema derecha denominado “L´Action Francaise” como un modelo a imitar en su país o José Martínez Ruiz quien juzgaba necesaria una política autoritaria y “regeneracionista” para el conservadurismo español. La influencia de Charles Maurras en México llega a través del guanajuatense Jesús Guisa y Acevedo, ideólogo del Partido Alianza Social que fue una de las últimas transformaciones de la Unión Nacional Sinarquista. Doctor en
Las ideologías políticas no son cuerpos cerrados o estáticos de conocimiento, porque van evolucionando en las coyunturas
filosofía por la Universidad de Lovaina, apoyó a la Iglesia en su disputa contra el Estado durante la guerra cristera. Jesús Guisa fue fundador del PAN e integrante de su primer Consejo Nacional aunque posteriormente se separó para integrarse al movimiento sinarquista. Otro intelectual mexicano influido por Maurras, fue Efraín González Luna, también dirigente del PAN quien consideraba un ejemplo a la Acción Francesa y de donde habría tomado el nombre de Acción Nacional. Las ideologías políticas no son cuerpos cerrados o estáticos de conocimiento, porque van evolucionando en las coyunturas y con el surgimiento de nuevas problemáticas a las que deben ofrecer respuestas adecuadas. El ideario liberal se integra por un credo reformista capaz de hacer frente a las exigencias de una sociedad libre y plural, así como por las demandas de un Estado plurinacional con una economía competitiva capaz de incrementar las oportunidades vitales de las personas. Por ello, es que en nuestro proceso de transición política hacia una democracia de calidad resulta necesaria la presencia de una derecha liberal
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20 Negocios
C RÓ N I CA, LU N E S 6 S E P T I E M B R E 2021
Secuestro de vías por la CNTE ya causa daños por 1,750 mdp; el CCE urge a liberarlas Las vías férreas de Michoacán son una ruta clave para la operación de puntos estratégicos, dice
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negocios@cronica.com.mx
PAR ALIZAN L A PRODUCCIÓN
“El secuestro de vías por parte de la Coordinadora desde el pasado 31 de julio tiene paralizado al sector productivo que abastece al país y a sus principales socios, así como las importaciones, toda vez que las vías férreas de Michoacán son una ruta clave para la operación de puntos estratégicos como el puerto de Lázaro Cárdenas, esto afecta no sólo al crecimiento y al desarrollo económico, sino también a la imagen internacional y credibilidad de México como socio comercial”, reprobó el CCE.
Desde el 31 de julio pasado la CNTE interrumpió el paso en vías férreas de la comunidad Caltzontzin, municipio de Uruapan.
Desde el 31 de julio pasado el Grupo Poder de Base de la Sección XVIII de la CNTE interrumpieron el paso en vías férreas de la comunidad Caltzontzin, municipio de Uruapan, bajo la exigencia de maestros del pago de quincenas atrasadas, así como garantía de pagos en tiempo para lo que resta de 2021. PÉRDIDAS POR 50 MDP AL DÍA
La Asociación de Industriales del Estado de Michoacán (Aiemac) refirió que por cada día de bloqueo de la CNTE suman afectaciones por 50 millones de pesos para el sector productivo. “El Consejo Coordinador Empresarial considera inaceptable que este tipo de actos se normalicen y que las autorida-
Confianza del consumidor se deteriora en agosto; baja 1.2 pts. Redacción / Crónica negocios@cronica.com.mx
El Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) dio a conocer el fin de semana que el Indicador de Confianza del Consumidor, al cierre del mes de agosto, mostró una reducción de 1.2 puntos, debido a que la tercera ola de COVID-19 impacta en la economía. El objetivo de este indicador
Julio Brito A.
juliobrito@cronica.com.mx
Fuera de proporción bloqueó al Ferrocarril
Alejandro Páez Morales El Consejo Coordinador Empresarial, encabezado por Carlos Salazar, advirtió que la toma de las vías del tren en Michoacán desde hace un mes por parte de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) ya generó daños económicos por más de 1,750 millones de pesos, por lo cual exigieron al gobierno federal liberar esas vías de comunicación pues ya se impacta gravemente a la economía, a los trabajadores y consumidores.
R I E S G O S Y R E N D I M I E N TO S
Confianza del consumidor en México tiene el mayor revés en 16 meses.
des se mantengan al margen ante la gravedad de estos hechos. Por el bien de la economía de las familias mexicanas y de la industria, la iniciativa privada hace un llamado urgente al gobierno federal para dar fin a esta situación, que a todas luces es ilegal”, aseveró Salazar El CCE exigió solución al bloqueo en apego al Estado de Derecho y a la cultura de la legalidad que debe prevalecer en nuestro país, hace un llamado urgente al gobierno de México para aplicar la ley y liberar la red ferroviaria de Uruapan, Michoacán, que desde hace más de un mes se mantiene bloqueada por parte de la con una exigencia que es totalmente ajena al sector industrial y comercial
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es medir el comportamiento de consumo de los individuos dentro de un sistema económico, mediante el grado de satisfacción de la población acerca de su situación económica, la de su familia y la del país. En la comparación anual este indicador avanzó 7.5 puntos en cifras desestacionalizadas. Este indicador se ve ligeramente afectado ante la percepción de la situación económica del país, específicamente en los hogares y su posibilidad de consumo. El INEGI también analiza un avance de 7.9 puntos en la perspectiva económica de los mexicanos, en comparación con el lapso de 12 meses atrás
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in deberla ni temerla el comercio exterior de México se convirtió en rehén de luchas políticas locales, restando competitividad y certidumbre. Tal es el caso del bloqueo a la vía férrea en la línea N, PK503, localidad de Caltzontzin, Municipio Uruapan, Michoacán por parte de un grupo de aproximadamente 50 maestros de la CNTE-SNTE sección XVIII y Normalistas de la escuela de Tiripetio. Los manifestantes señalan como motivo del bloqueo la falta de pago, creación de plazas y demandan mesa de diálogo, pero ninguno de esos temas está en posibilidad de solución por parte de las cientos de empresas afectadas. Todo está en poder de los gobiernos estatal y federal, pero Estancias de se echan la bolita uno con otro. Corto plazo En esta ocasión le tocó a ferroviaria generan 91 mmdp Kansas City Southern de México, que preside Antonio Garza para actividades ante los bloqueos de escudos humanos en la vía, en donde se colocan mantas y lonas en medio de la vía. La ruta está bloqueada desde el pasado jueves, en una estrategia de intermitente. Desde el pasado jueves KCSM presentó la denuncia penal pero es de dominio público que nunca prosperan. Los daños al comercio exterior son cuantiosos conforme se suman los bloqueos, que se viene arrastrando prácticamente todo el año. En cuanto a afectaciones se llegó tener 20 trenes detenidos por 21 días, tras la ventana se logró liberar algunos, actualmente se tienen más de 8 trenes detenidos. Hay mas de 36,551 toneladas de carga inmovilizada. Cada tren equivale a 300 tráileres, en este caso el impacto sería similar a 2,400 tráileres de carga. RECURSOS
The Competitive Intelligence Unit , que dirige Ernesto Piedras, realizó el estudio “Contribución Económica de la Oferta de Estancias de Corto Plazo (ECP) en México”, en el cual muestra que esta categoría representa una fuente de ingresos para el turismo mexicano. Tan sólo en el 2021, se estima que puedan generar más de 31 mil empleos y una derrama económica superior a los 95 mil millones de pesos. Esta derrama generada por las ECP, a través de empresas como Airbnb, Expedia y Booking.com, alcanza a pequeños negocios y sectores de la economía que no son usualmente beneficiados por la BMW se sale del oferta tradicional. Entre ellas, el servicio T-MEC, pagará de preparación de alimentos y bebidas impuestos al contabilizar un estimado de ingresos por 35 mil millones de pesos. AMBIENTE
El excesivo uso del plástico para botellas de agua se ha convertido en un grave problema ecológico y de salud. Para paliar esto, Maim, dirigida por Simón Dabbah un joven empresario, desarrolló, junto con un equipo de químicos, ingenieros, programadores, purificadores y filtros de agua con opción alcalina en un esquema de renta en México y América Latina. IMPUESTOS
BMW de México ha decidido mantenerse al margen del nuevo T-MEC y pagar el arancel del 2.5%, aseguró Harald Gottsche, presidente y CEO de BMW Group Planta SLP. El nuevo acuerdo comercial entre México, EU y Canadá exige a los fabricantes una mayor integración de componentes producidos en Norteamérica para poder evitar el pago de aranceles. Pero BMW ha tomado la decisión pagarlos
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Cultura 21
“Usan nuestro entusiasmo para precarizar nuestro trabajo” Johanna Marghella/Editorial Anagram
Es una perversión que nutre al sistema, rentabilizando que estaremos dispuestos a dar mucho por poco: Remedios Zafra
Literatura Reyna Paz Avendaño reynapazavendano@gmail.com
El entusiasmo es una energía sincera que coloca a las personas en precariedad laboral, en especial a quienes se dedican a la investigación y a la cultura, porque “deben agradecer” tener un trabajo que les gusta a cambio de becas o sueldos precarios. Además, el entusiasmo de que un día llegará la estabilidad laboral genera futuros pospuestos. Así lo expresa Remedios Zafra (España, 1973) en sus libros Despacio (Caballo de Troya, 2012), El entusiasmo (Premio Anagrama de Ensayo, 2017) y Frágiles (Anagrama, 2021), donde critica cómo la vida acelerada genera una hiperproducción que precariza el trabajo. “El entusiasmo nos motiva a querer hacer bien un trabajo que a nosotros nos gusta, pero en esa sinceridad hay una instrumentalización por parte del mercado, ahí ven nuestra vulnerabilidad, porque en ese entusiasmo está la posibilidad de abusar o normalizar que haremos el trabajo de todas maneras”, expresa la autora. En tanto nos gusta, tenemos que dar las gracias porque “¡qué suerte tenemos en trabajar en algo que nos gusta!”, trabajar sin cobrar o a veces, incluso, pagan en becas o estancias que conlleva a multitud de gastos, añade Zafra. “Esta perversión es algo de lo que se nutre el sistema, rentabilizando que estaremos dispuestos a dar mucho por poco y que en un contexto donde la mayoría está en situaciones de temporalidad y precariedad hay que competir para conseguir algo de mayor estabilidad, entonces cuanto más entusiasta te muestres más posibilidades tienes de ser elegido por quienes buscan sacar mayor partido con menor inversión”, señala. En Despacio aparece el personaje Apuntode, quien se queda a nada de lograr algo, ¿en eso nos convierte hoy la celeridad? Refleja bien a la multitud de personas que están en esa zona liminal a punto de conseguir o pensando que van a conseguir una estabilidad o una mejora retributiva, entonces viven aplazando cosas.
Remedios Zafra publicó recientemente Frágiles, editado por Anagrama.
“A ese entusiasmo le llamo futuros pospuestos: cuando consiga un crédito, cuando arregle mis dientes, cuando mi hijo sea mayor, cuando aprenda francés... siempre ponemos un ‘cuando’ que va alejando la posibilidad de arriesgarnos o de asumir el malestar que conlleva a la toma de conciencia de nuestro contexto de precariedad”, responde. Otro personaje de Zafra es Laqueestapeor, una figura política que se propaga hoy a través de internet y de la televisión. “Cuando vemos las noticias observamos que las pantallas están plagadas de tragedias donde las personas están mucho peor que nosotros. Ese ‘estar peor que nosotros’ contribuye a bajar el umbral de una vida vivible y para quienes tienen una situación precaria les permite no generar queja y tener un contexto de poder para que no haya una rebelión, que no exista una alianza entre iguales y precarios”, destaca. Para la autora, enseñar que todo puede ser peor es un recurso para mantener resignados y en el bucle de la productividad cotidiana a los trabajadores. “También creo que favorece al individualismo que caracteriza a ese sistema de productividad precaria actual”. La obra de Zafra se concentra en pensar qué pasa cuando los pobres pueden crear, gracias a que en los años 70 inició
Periodista o escritor Chantajes pandémicos
La precariedad ha aumentado durante la pandemia en los contextos creativos y culturales porque los distintos poderes estatales los han considerado lo último en la lista. “Hemos visto cómo se han cancelado multitud de proyectos y actividades dando a entender que ese trabajo cultural no es valioso o haciendo el chantaje de pedir a los trabajadores culturales y creativos que trabajen gratis porque estamos en una situación de crisis”, dijo Zafra. Se da por hecho que el trabajo de un periodista o un escritor no tiene que ser pagado, añade.
un acceso normalizado a la educación pública y les dio la posibilidad de acceder a trabajos culturales, sin embargo, precarizados por una vida de prisa, de acceder a mucho en poco tiempo. “La cultura de la prisa es mirar trenes que van tan rápido que no concuerdan con el aviso del paso del tren y hacen imposible que uno se suba, pero, por otra parte, hay en esa dificultad una oportunidad para quienes nos dedicamos al mundo creativo: convertir el conflicto en reflexión para compartirlo con los demás y buscar soluciones colectivas. Hacer despacio las cosas, pensarlas bien y darles un sentido, me parece un gesto subversivo en los tiempos que hoy corren”, afirma
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“La precariedad caracteriza a generaciones no sólo jóvenes, sino de personas entre 40 y 50 años” “Vivimos sin tiempo para profundizar y privando más la impresión y la captura de pantalla”
22 Cultura
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Las huellas de la memoria y los pasos al devenir
Fragmento del discurso de ingreso de Felipe Leal a El Colegio Nacional Las huellas de la memoria y los pasos al devenir es el nombre del discurso que dictó Felipe Leal el 26 de abril de 2021, cuando ingresó como miembro a El Colegio Nacional. Con motivo de su reciente publicación, y de la segunda sesión del ciclo La arquitectura y la ciudad post-COVID que el arquitecto coordina, compartimos con los lectores de Crónica algunos fragmentos de este material.
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L AS HUELL AS DE L A MEMORIA
uestros andares están formados por huellas, la arquitectura es una portentosa huella de la memoria. ***
Desde pequeño, el ambiente y aroma urbano me atrapó, mi padre me enseñó a recorrer la ciudad sin prejuicio ni estigma alguno por sus barrios y villas. […] Colonias, barrios, vivencias, maestros y personajes han llenado mi acervo arquitectónico de esta urbe. *** Me resulta imposible omitir en este paseo y periplo arquitectónico, el cual por cierto ya suma décadas, a interlocutores que a manera de un libro abierto me motivaron a descifrar la complejidad de una ciudad y sus fibras más sensibles, ofrezco un tributo a quienes me enseña-
ron a ver la arquitectura y entender la ciudad, desde la literatura, la vida cotidiana, el cine y la academia, […] así como a cientos de amigos y colegas con quienes he recorrido y visitado edificios y calles sin descanso, fatigando mis piernas, mas no mis ojos ni mi entendimiento, como diría Octavio Paz.
LOS PASOS AL DEVENIR
La crisis sanitaria presente ha incidido en la necesidad de repensar el modelo de ciudad como un lugar con calidad de vida, con mayor seguridad, y que apueste por la proximidad, por un uso y disfrute de espacios públicos cada vez más vegetados y dotados de una movilidad sostenible.
*** La arquitectura hace patente la historia, la cultura, las tradiciones, y las condiciones de vida de quienes habitamos las construcciones y ciudades. Al igual que las personas, los edificios producen sensaciones de afinidad, rechazo o indiferencia, son seres vivos que emiten energía pudiendo ser ésta negativa, tóxica o de aliento vital y estimulante. La impresión que nos brindan las obras de calidad es la de una imagen abierta, amable, generosa que nos recrea la mirada y nos invita a entrar, a pasear dentro de ella, a interactuar con sus formas y deslizarnos en sus espacios. La arquitectura es un organismo vivo, es el lugar donde pasamos y celebramos la vida, evoluciona como la vida misma. L A ÉTICA PAR A EL HABITAR
A decir de Juan Villoro: “La ciudad es un sitio extraño que se vive de un modo y se recuerda de otro”. Muestra de ello es la utilización que hacemos los habitantes urbanos del espacio público, es lo que crea el sentido del lugar, de recuerdo, de pertenencia, la construcción de comunidad. Por efímera que resulte, tal experiencia, independientemente de que termine uno por recluirse en algún espacio habitacional o privado, genera un vínculo de identidad, de arraigo. *** Entendemos por espacio público el
*** Estamos frente a un cambio profundo para decidir cómo habitar la ciudad que nos espera, no basta con pensar, hay que actuar ante este desafío, proponiendo modelos de habitabilidad menos tóxica, donde la higiene resulte una premisa para la totalidad de los espacios construidos. *** Imagen tomada de la Cátedra Alfonso Reyes de Cuernavaca.
espacio abierto, común y de comunicación dentro de la ciudad […] es, sobre todo, un detonante social para favorecer la convivencia ciudadana y redundar en una mejor calidad de vida. Los espacios públicos de la ciudad estuvieron relegados durante largo tiempo, la constante competencia frente al espacio comercial privado, la falta de mantenimiento, la especulación inmobiliaria, la impertinente omnipresencia del automóvil, así como la inseguridad mantuvieron las calles y plazas públicas fuera de la acción colectiva. Hoy, por fortuna, se observan cambios significativos y existen partes de ciudad y espacios públicos recuperados dignamente. Debemos de manera colectiva construir una ética para el habitar.
La reflexión fundamental que debe acompañar a la arquitectura durante este convulsionado siglo XXI es su relación con la naturaleza. Los temas ambientales deben ocupar buena parte del tiempo dedicado a su concepción, no sólo como requisito, sino de forma integral, asumiendo una nueva actitud frente al medio ambiente y al potencial de la riqueza natural. El discurso Las huellas de la memoria y los pasos al devenir, de Felipe Leal, está editado por El Colegio Nacional y se encuentra disponible en versión digital e impresa en la página libroscolnal.com La mesa La ciudad post-COVID, que conforma el ciclo La arquitectura y la ciudad post-COVID, se transmitirá en vivo a través de las plataformas digitales de El Colegio Nacional, el miércoles 8 de septiembre a 6:00 p. m
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Cultura 23
E S C A FA N D RA
Metamorfosis del libro Benjamín Barajas *
benjamin_barajass@yahoo.com
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a cultura, como las tres religiones mayoritarias de occidente, se basa en el Libro, ya sea religioso o pagano, pero de presencia incuestionable, lo mismo cuando se habla de revoluciones científicas, sociales o artísticas, especialmente a partir del Renacimiento; sin embargo, en la época posmoderna se pone en duda su existencia, debido al amplio desarrollo de los usos visuales, cuyas diversidades y prácticas, nos enfrentan a la “patallización”. En este contexto, Metamorfosis de la lectura, libro de Román Gubern, establece una apasionante línea del tiempo sobre el origen y trayectoria del libro, la lectura y la escritura desde la prehistoria hasta nuestros días; sin descuidar sus vinculaciones innegables con el desarrollo cultural, social, religioso y tecnológico de la humanidad. El autor nos recuerda a san Juan el evangelista, quien afirmaba que “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios”, para establecer la analogía con el origen del lenguaje verbal humano, pues éste representa el punto de partida del Homo sapiens y su cabal escisión de la naturaleza material, para ascender a un mundo simbólico y mental, muy alejado, para entonces de sus congéneres chimpancés. El otro gran tema es la distancia que media entre la oralidad y la escritura, pues abarca un lapso de aproximadamente 200,000 años de intercambio de mensajes cifrados en lenguaje no verbal y hablado, sin la acotación fonética que suponen los símbolos escritos. En estos ámbitos, se desarrollaron las cosmovisiones de los pueblos primitivos, sus rudimentos mitológicos, religiosos y los primeros descubrimientos como la domesticación del fuego, el uso de la rueda, la agricultura y la ganadería y, sobre todo, aparecieron los sistemas de gobierno primitivos, legitimados por las normas arcaicas. Justo cuando la complejidad administrativa requiere de registros de memoria más estableces, surge la escritura. En Babilonia y Asiria hay anotaciones contables en tablillas de arcilla que datan de 3000 años antes de Cristo; en Egipto se escribe en las paredes de las
La Muñeca, de Celia Calderón.
tumbas de los faraones y en el papiro, y siglos más tarde, en la ciudad griega de Pérgamo aparece el “pergamino”, que será la piel curtida, especialmente de cabras y vacas que fungirá como soporte de la escritura hasta la aparición de la imprenta, en el siglo XV, cuando se produce el papel, bajo la técnica de los chinos, introducida en Europa por los árabes. En este proceso, no debemos olvidar el prestigio de la piedra o el mármol como depositarios de la memoria y la escritura perennes. Según la Biblia, los mandamientos de la ley de Dios fueron dictados a Moisés, el escultor de la voluntad divina; el código de Hammurabi se conserva en tablillas cocidas, duras como roca y la piedra roseta, labrada en caracteres egipcios y griegos, es la puerta de entrada a la escritura de los faraones. La piedra en las culturas mesoamericanas fue esencial para inmortalizar su pasado. La historia del libro, después de Gutenberg, parece de todos conocida. Este impresor holandés editó 120 ejemplares de la Biblia, y el costo fue tal que lo llevó a la ruina; sin embargo, su ejemplo cundió e inició el proceso de publicación de los libros incunables, con su
La edición de libros es la más antigua de las industrias de comunicación de masas
trasfondo de cambio social. Gubern recuerda a Lutero, quien tradujo e imprimió el Nuevo Testamento y del mismo modo Calvino multiplicó las ediciones de sus Instituciones de la religión cristiana en el siglo XVI; obras que desmontaron el dominio medieval de la iglesia católica. La influencia de la revolución de Gutenberg es tal que Gubern la resume de
este modo: “La edición de libros es la más antigua de las industrias de comunicación de masas. Y el libro ha sido el vehículo por excelencia de la hegemonía cultural cristiana en la Edad Media, pero también de la reforma protestante, durante la Ilustración sembró la semilla de la Revolución Francesa y de las revoluciones democráticas en Occidente y luego del movimiento comunistas en el siglo XX, antes de expandir los provocativos interrogantes de la posmodernidad.” Pero tampoco se deben olvidar los libros y autores que empujaron el desarrollo científico como el Discurso del método de Descartes, Filosofía natural y Principia matemática de Newton; Origen de las especies de Darwin o El capital de Carlos Marx, entre muchos otros que constituyeron una revolución del pensamiento y, sobre todo, de la técnica, que tuvo tres momentos estelares, según nuestros autor: la aparición de la máquina de vapor (siglo XVIII), del motor de explosión controlada, la electricidad y la química aplicada a la industria (entre los siglos XIX y XX) y, por último, el auge de la cibernética y la informática (segunda mitad del siglo XX) que no solo han modificado las comunicaciones, sino han impactado en el mundo laboral. Las nuevas tecnologías han colocado a la humanidad frente a una pantalla; en la pantalla del cine, del televisor, de la computadora, la tableta o el celular, y pareciera haberse perdido el contacto con las cosas del mundo. La gente ha dejado de ver su entorno para fijar la mirada en un vidrio que congrega el Punto G (o el centro erótico del universo). Y ante esta vorágine, u hoyo negro fantasmal, el libro de nuestros ancestros ha sido arrastrado. El periplo del libro, cuyos antecedentes vienen de la arcilla, la piedra, el papiro, el pergamino y el papel pareciera tomar un nuevo vehículo de transporte: la pantalla digital. Atrás quedó el sudor de la piedra o el mármol, y los pesados músculos del escultor; el olor de la piel o la lisura del papel, ahora todo es táctil. El e-book es el sucedáneo natural de esta hermosa bestia que llega al final de su carrera evolutiva y, sin embargo, quizá cuando despertemos, el libro aún siga allí, como el viejo dinosaurio de Monterroso. Para Gubern, ambas envolturas, la de papel y la pulsión luminosa, habrán de convivir por muchos años, porque el libro de papel puede funcionar sin energía eléctrica, le basta la respiración, las conexiones neuronales, los latidos del corazón
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* Poeta y académico
La Contra
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01. Vista aérea del supervolcán Yellowstone, en Estados Unidos.
02. El supervolcán inactivo Toba, en la isla de Sumatra.
03. Karymshin, en Rusia.
04. Aira, en Japón.
Amenazas Los supervolcanes permanecen activos durante miles de años después de una supererupción Investigación Las erupciones masivas de los supervolcanes —hay unos 20 conocidos en el planeta— suceden una vez cada decenas de miles de años. Sin embargo, hasta ahora, se creía que el periodo de calma entre ellas era completamente inofensivo, algo que un nuevo estudio busca refutar Un equipo internacional de investigación que ha estudiado un antiguo supervolcán en Indonesia ha descubierto que este tipo de volcanes permanecen activos y peligrosos durante miles de años después de una supererupción, lo que hace necesario repensar la for-
ma de predecir estos eventos potencialmente catastróficos, según publican en la revista Communications Earth & Environment. Los investigadores analizaron el supervolcán inactivo Toba en la isla de Sumatra. Allí, hallaron evidencias de
Cataclismo. Las erupciones masivas de los supervolcanes podrían erradicar gran parte de la vida que existe sobre la Tierra
que el magma continúa acumulándose en sus profundidades y notaron un lento ascenso de la cúpula de lava solidificada en la caldera del volcán. Actualmente, la comunidad científica coincide en que las erupciones masivas de los supervolcanes —hay unos 20 conocidos en el planeta— son catastróficas y podrían erradicar gran parte de la vida que existe sobre la Tierra. Este tipo de erupciones suceden una vez cada decenas de miles de años. Sin embargo, hasta ahora, se creía que el período de calma entre ellas era completamente inofensivo, algo que este nuevo estudio busca refutar. De acuerdo a los experimentos realizados por los geólogos, las erupciones de los supervolcanes ocurren debido al ascenso de magma líquido a través de la corteza terrestre. ¿Cuándo se producen? Cuando este
magma se eleva desde una profundidad de más de 10 kilómetros, se produce una fuerte expansión que, a su vez, genera la erupción masiva. Gracias al análisis de la composición isotópica de argón y helio del magma congelado del supervolcán Toba, los investigadores lograron determinar la edad de las capas de rocas volcánicas. Así, descubrieron que se produjeron erupciones masivas en intervalos de aproximadamente 17 mil años, pero entre ellos, el volcán mantuvo algo de actividad, describe el sitio. «Comprender lo que sucede durante estos períodos prolongados de inactividad determinará lo que buscamos en los supervolcanes activos jóvenes para ayudarnos a predecir futuras erupciones», explicó Martin Danisik, uno de los autores del estudio publicado en Communications Earth & Environment
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