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LA DE HOY

PRESIDENTE DEL CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN: JORGE KAHWAGI GASTINE // DIRECTOR GENERAL: RAFAEL GARCÍA GARZA // AÑO 26 Nº 9,312 $10.00 // DOMINGO 26 JUNIO 2022 // WWW. CRONICA. COM.MX ADRIÁN CONTRERAS

Banderas multicolores LGBTTTIQ+ invaden el corazón de la CDMX Tras dos años de ausencia por la pandemia de COVID-19 y bajo el lema “¡Las calles son nuestras! por una diversidad libre de odio, violencia y machismo”, este sábado se llevó a cabo la Marcha del Orgullo LGBTTTIQ+ en la capital en un ambiente festivo y sin hechos de vandalismo. PAG 10

Biden firma ley sobre control de armas en EU “Con permiso de Dios, esto ayudará a que se salven muchas vidas”, dijo el presidente Joe Biden tras firmar el acuerdo votado el viernes por el Congreso Un pasito. El presidente estadou-

nidense Joe Biden firma la Ley Bipartidista de Comunidades más Seguras, que implementa restricciones a la venta de armas para menores de 21 años y permite a la policía arrebatar las que ya posean personas que se consideren peligrosas. Biden firmó este sábado esta regulación que es la más importante en esta materia en casi 30 años, pero que se mantiene muy por debajo de las aspiraciones del presidente estadounidense.

“Con permiso de Dios, esto ayudará a que se salven muchas vidas...si bien esta ley no abarca todo lo que quiero, sí incluye medidas que he pedido durante mucho tiempo”, dijo el mandatario en la Casa Blanca. La norma, respaldada por legisladores demócratas y republicanos y que fue aprobada con el aplauso del Congreso el viernes, introduce nuevas restricciones al porte de armas y destina miles de millones de dólares a salud mental y seguridad escolar. PAG 17

INVESTIGAN Página 9

Reportan incendio en refinería de Pemex de Cadereyta, Nuevo León; no reportan víctimas

Nueva caravana migrante obtiene visas de tránsito al manifestarse en Chiapas Freno. La nueva caravana mi-

grante integrada por unas 3,000 personas y que salió el viernes del municipio de Tapachula, en Chiapas, obtuvo este sábado cientos de visas de tránsito. La caravana caminó poco más de 42 kilómetros hasta el municipio de Huixtla donde fueron atendidos por agentes del Instituto Nacional de Migración

en grupos de 50 personas. Las autoridades entregaron las primeras Formas Migratorias Múltiples, documento que acredita la estancia legal en el país con una vigencia de 30 días. Los migrantes no buscan permisos de 30 días, pues han denunciado que las autoridades migratorias rompen los documentos y los regresan a Tapachula. PAG 9

EL CRISTALAZO

Rafael Cardona Página 2

TERPSÍCORE CUMPLE SESENTA HISTORIA EN VIVO

Bertha Hernández Página 8

Del “país de un solo hombre” a la “Revolución institucionalizada”: así nació el PNR

Frenó pandemia tratamientos contra el cáncer a 67% de pacientes en México Estudio. En México, la pande-

mia de COVID tuvo impacto en la atención para pacientes con cáncer, ya que 67% de las organizaciones informaron que las personas experimentaron retrasos en sus tratamientos y atención de salud, y el 15% no pudo recibirlos. Así lo documentó el estudio El impacto de la pandemia de COVID en el cuidado del cáncer en América Latina. PAG 14

LA ESQUINA Algo que debe agradecerse de la Ciudad de México es la vocación de sus habitantes por la tolerancia. Cómo en pocas ciudades, la CDMX se convierte rápidamente lo mismo en hogar permanente de migrantes que en escenario de las manifestaciones de mayor resonancia sobre derechos civiles.

2 La Dos

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Rafael Cardona

EL CRISTALAZO

rafael.cardonasandoval@gmail.com

Terpsícore cumple sesenta o puede, ni la imaginación más fértil construir una mejor imagen, ¿viste?: el automóvil se detiene a un costado a la plaza de la Constitución y de él desciende, con un saco blanquísimo y una falda color rojo Caperucita, afable y desprevenida ante el inminente oleaje del entusiasmo genuino, la señora Claudia Sheinbaum, nuestra eficiente, diligente, exigente, extrañamente guadalupana y cada vez más sorprendente Jefa de Gobierno, mientras un niño, todo bondad, todo oportunidad y pureza casual, le extiende los brazos como una imagen del México párvulo al encuentro de la madre revolución del cercano futuro, y la abraza y ella lo estruja conmovida y lo atrae hacia su pecho y le brinda el mejor de sus rictus de sonrisa, y es así como comienza la mañana del jubiloso y fausto día, con esa espontánea muestra de amor filial de quien no necesita ser hijo real para comportarse con tan grande dosis de afecto, y uno se pregunta, ese niño ¿de quién será?, ¿cómo llegó al Zócalo?, ¿quién

S U B E Y BA JA

lo subió al Metro, lo transportó desde pero divago, divago, lo interesante de su casa y le peinó sus cabellitos y lim- estos días no ha sido lo ocurrido en el pió sus chinguiñitas matutinas y le la- campo tranviario, sino con la inscripvó las orejitas para llevarlo a saludar a ción de Terpsícore —musa de la dandoña Claudia, quien ha cumplido ven- za—, en las filas de Morena, porque turosamente sesenta años de su edad?, después del saludo precoz, la señora lo cual no tiene nada de sorprendente, Claudia entró a su palacete donde la reporque la verdad se mira de menos, no cibieron los pasteles estilo María Antonieta y los trompetaparece una sexagenazos del mariachi, y ria, parece —cuando ...y luego, pues todo es mucho— como si ape- mexicana alegría, porque la eso si cala hasta el alma y estas son las manas tuviera 59 añitos, ocasión amerita el fasto ñanitas y luego, pues tan bien aprovechay la fiesta, y venga, y al todo es mexicana aledos, tan fructíferos gría, porque la ocaen el desempeño de bailongo, se ha dicho, a sión amerita el fasto y sus muchas responsamover el cuerpo... la fiesta, y venga, y al bilidades al servicio bailongo, se ha dicho, político de su amigo, patrón, consejero, mentor, guía y ejem- a mover el cuerpo, —el cuerpazo diplo, el señor don Andrés Manuel López ría Maxirú—, y no lo va a usted a neObrador, presidente de los Estados Uni- gar, con cuanta gracia ha bailado esta dos Mexicanos y adalid de la Cuarta Maja para sus burócratas en esa imTransformación de México, a quien provisada y sorpresiva celebración por dios nos proteja y guarde muchos años su aniversario, realizada en el edificio para mejor fortuna de la patria y en- del antiguo ayuntamiento de la muy grandecimiento de los campos labran- noble y leal ciudad de México, pues no tíos y los diamantes del beisbol, por- se habían visto gracia, ritmo, euritmia que no sólo de elotes vive el hombre, tales desde hace muchos años, y ella,

HUMOR

vamos al “Noa noa”, y los armónicos meneos con todo y el mariachi, y vaya cosa linda y hechicera es todo este momento de dicha, porque no es posible ocultar, bajo ninguna circunstancia el entusiasmo del pueblo bueno; sobre todo ahora cuando los dados y los hados le podrían ser propicios a doña Claudia quien ha dejado a Isidora Duncan en calidad de minusválida coreográfica, por dios, cuánta donosura, cuánto salero dirían los calés y las bailaoras de flamenco como “La Niña de los peines”, por ejemplo, y si con esa elegancia actúa en las demás cosas de la vida, pues vamos encendiendo cirios y recitando rogativas por su buena suerte electoral, porque al verla con ese despliegue de armonía uno podría sugerir, decidan la candidatura de Morena no con una encuesta, sino en un concurso de baile, ¿se imaginan?, ¿Marcelo con una técnica de oso húngaro o Adán, a quien le corre en la sangre aquel ven, ven, ven, que Tabasco es un Edén, como decía Pepe del Rivero, compitiendo contra esta dama de tan singular cadencia? Perderían, pues; perderían… 

EFEMÉRIDES

Isaac Paredes Beisbolista El infielder mexicano de los Rays de Tampa Bay se puso la capa de héroe al conectar su décimo jonrón y llevar a su equipo a la victoria 6-5 sobre los Piratas de Pittsburgh.

Lewis Hamilton Pilto de F1 El británico y tetracampeón de la F1 no ha sido ni la sombra de lo que fue en los últimos seis años y para justificar su pobre nivel argumenta dolencias físicas.

cronica

Publican Harry Potter

El 26 de junio de 1997 es publicado por primera vez Harry Potter y la piedra filosofal, obra escrita por J.K Rowling 1997. Se celebra el Día Internacional de las Naciones Unidas en Apoyo de las Víctimas de la Tortura, instituido por la Asamblea General del organismo para la aplicación efectiva de la Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes vigente desde el 26 de junio de 1987. 1811. Son fusilados los insurgentes Ignacio Allende, Juan Aldama y José Mariano Jiménez, caudillos del movimiento de Independencia. 1910. Porfirio Díaz y Ramón Corral son declarados Presidente y Vicepresidente de México para el periodo 1910 – 1916.

Presidente del Consejo de Administración: Jorge Kahwagi Gastine; Vicepresidentes: Jorge Kahwagi Macari y Fernando Marón Kahwagi; Director General: Rafael García Garza; Director Editorial: Francisco Báez Rodríguez; Subdirector Editorial: José Antonio Dávila Aguilar; Subdirector de Información: Arturo Ramos Ortíz; Internet: www.cronica.com.mx, Director de Relaciones Institucionales y Publicidad: Jorge Zerón-Medina; publicidad@cronica.com.mx. Tel: 1084-5848 / 50, Publicación diaria editada por La Crónica Diaria, S.A. de C.V. Londres, 38. Col. Juárez, C.P. 06600, Tel: 1084-5800

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4 Columnistas

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R I N O C E RO N TO S I S

Que cada quien juzgue su vaso Christopher Pastrana

Twitter: @capastranac

Como no podemos cambiar a los hombres a cada paso, cambiamos las instituciones. Jean Lucien Arréat l pasado 18 de junio se cumplieron catorce años de la reforma constitucional en materia penal más significativa de los últimos tiempos, porque implicó una completa renovación a nuestro sistema de justicia penal, no sólo en aspectos procedimentales sino en aspectos sustantivos fundamentales para el adecuado tratamiento y procesamiento de las personas involucradas en el drama penal. Antes de ese momento, esta rama jurídica se caracterizaba por ser de corte inquisitorio, es decir, uno en el que prevalecían los derechos y ventajas procesales para la autoridad, en detrimento de los derechos y libertades de las personas particulares. Ejemplos concretos sobran. La carga de la prueba, por ejemplo, correspondía a la persona imputada de un delito, quien por sí o mediante su defensa, debía allegarse de todos los elementos posibles para demostrar su inocencia. Casos aún peores como el de la “reina” de las pruebas, que se ganó ese mote a pulso, aceleró la obtención de “confesiones” de la persona para que se tuviese como culpable del delito, situación que no solo lo dejaba formalmente indefenso, sino que, en los hechos, propiciaba la comisión de actos de tortura, de corrupción pública e impunidad. Campeaba la impartición de justicia penal en manos, no de juzgadores, sino de sus secretarías de apoyo; así se reproducían por miles los casos en que una persona sentenciada no tenía la gracia de entrevistarse nunca con quien lo juzgaba y sentenciaba. Se logró, en beneficio de la persona imputada, la separación de jueces especializados en tramos de proceso. Uno para vigilar y garantizar la observancia de derechos fundamentales, admitir pruebas y vincular a proceso; otro para la sustanciación del juicio y uno más para la ejecución de sanciones penales. En general, la simple definición constitucional de los principios generales sobre los que se sostiene el proceso penal y el objeto al que se aspira, cons-

tituyen una brújula que delinea con suficiente claridad la siempre recurrente y nunca desdeñada espíritu de la ley. Como era obvio, una reforma de este calado, por más necesaria y urgente que fuera, requirió tiempo no sólo para la emisión de adecuaciones y creaciones normativas secundarias, sino también para las complejas labores de implementación material y de divulgación, educación y sensibilización de operadores y destinatarios. Ocho años tardó la entrada en vigor del nuevo sistema penal acusatorio. A partir de entonces, me refiero a 2016, ya con el afortunado fortalecimiento que significó la otra gran reforma constitucional en materia de derechos humanos de 2011, la sociedad mexicana comenzó el gran reto de la transformación, para abandonar la idea del prejuicio de culpabilidad, privilegiando el reconocimiento de la inocencia original de las personas; la caduca e inalcanzable meta de hallar la verdad histórica, fue sustituida por la pretensión de esclarecer los hechos; ponderar la reparación del daño para la víctima y no la retribución o vengan-

Puedo asegurarles que sin el cambio paradigmático que inició hace más de una década, hoy México no sería un país más justo

za, entre otras, dice también mucho de lo que queremos ser. Naturalmente, incluso antes de su entrada en vigor, hubo una corriente contra reformista que, por aquellos entonces acusó una especie de colonización normativa de nuestro vecino país del norte, que nunca acabó por demostrarse. A pesar de las críticas y resistencias, el modelo avanzó. La violencia, el delito, la inseguridad, sin embargo, no obedecen a las normas, al revés, son las disposiciones quienes se vuelven rehenes y, a veces, por desgracia, burla viva de la realidad que las aplasta. Con eso quiero decir que no es el modelo convencional, ni constitucional ni legal a los que se deben las condiciones delictivas que hoy imperan. Sin el menor afán de falsos triunfalismos, con todo y los montones de retos y deudas pendientes, soy de quienes —usualmente— prefiere ver el vaso medio lleno y, quizás por eso, aún cuando mi deseo sea la expresión puramente objetiva, puedo asegurarles que sin el cambio paradigmático que inició hace más de una década, hoy México no sería un país más justo 

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Nacional

P E R RO M U N D O

Pandemia digital: Julián Macías David Gutiérrez Fuentes*

dgfuentes@gmail.com

uando Ricardo Sevilla se rebeló contra la cloaca en la que participó desde la calle de Berlín en Coyoacán capitaneada por Enrique Krauze por medio de su personero Fernando García Ramírez. Primero con el seudónimo de Miguel Ángel en Eje Central y al día siguiente con su nombre verdadero con Carmen Aristegui, se destapó una pequeña muestra de algo que el analista Julián Macías ha dado en llamar “Pandemia Digital”. El reclutamiento de “intelectuales de alto rendimiento” para hacer verosímiles y multiplicar noticias falsas con el objeto de que AMLO no llegara a la presidencia de la república era financiado por empresarios como Agustín Coppel, Germán Larrea y Alejandro Ramírez, entre otros, mediante una estructura logística proporcionada por Expertaria, dirigida por Ricardo Rojo y contaban con “cerca de 100 empleados —entre publicistas, diseñadores, editores de video y community manager— encargados de procesar cerca de 20 guiones diarios que, en cuestión de minutos, se traducían en videos y memes contra la causa del tabasqueño.”

Bueno pues ese entramado que paralelamente puso al descubierto Tatiana Clouthier es algo así como la prehistoria (dado el vértigo con el que crecen las redes en el mundo) de la injerencia, hasta el momento parcialmente fallida, aunque en España y en Perú han tenido más éxito, de las derechas contra los movimientos democráticos de izquierda en Iberoamérica. Dicho de otra manera, es muy posible que en esa prehistoria injerencista digital, hubiese otros búnkeres en nuestro propio país y en el resto de iberoamerica que “evolucionaron” y evolucionan en la mayoría de las redes sociales para inhibir, desviar, invisibilizar o manipular la opinión pública, un 99 y pico por ciento contra un cero y pico por ciento que recibe financiamientos multimillonarios de acuerdo con Julián Macías director de Pandemia Digital entrevistado el domingo pasado en Chamuco

TV: “Se dice que es el 1 por ciento contra el 99; no, es el 001 por ciento contra el 99.9 por ciento.”, dijo Julián Macías en la entrevista señalada alrededor del minuto 59. 3

A pregunta expresa de la revista digital Ctxt Contexto y Acción, Julián Macías se refirió a su trabajo en estos términos: “El punto de inflexión fue el análisis que hice sobre el golpe de Estado en Bolivia. Fue tan sorprendente lo que encontré con la creación de más de 100.000 cuentas falsas en tan solo una semana, así como cuentas controladas por veteranos del ejército de los Estados Unidos lanzando hasta 70 tuits por segundo, que desde ese momento se convirtió en mi pasión y me especialicé en el análisis digital. Pandemia Digital nació con una web y un canal de Telegram; allí publicaba mis análisis y explicaba las herramientas de análisis forense digital que uso y que acompaño de artículos de análisis, documentos y vídeos para entender los diferentes contextos.” (“Las campañas de desinformación en redes están coordinadas con medios y con políticos de Vox, PP y C’s” 29/01/22) 4

En un recomendable artículo arbitrado y

publicado este año por la Revista Científica de Educomunicación en el que participaron, además de Julián Macías, el doctor Enrique-Javier Díez-Gutiérrez, la doctora María Verdeja, el doctor José Sarrión-Andaluz y el doctor Luis Buendía y que lleva por título “Discurso político de odio de la ultraderecha desde Twitter en Iberoamérica”, se pueden leer en el apartado 3.2.2. “Análisis de las palabras clave en el contexto” unos resultados que dan cuenta del piso en el que estamos. Cito: “Se utiliza un lenguaje agresivo en todas las campañas analizadas donde el insulto y los términos descalificativos y acusatorios forman parte de los textos de los tuit. “Ejemplo: Siempre recuerden que no todos los boludos son comunistas, pero todos los comunistas son boludos. [campaña@golpedeestadok. “Se criminaliza al gobierno, aunque este sea elegido democráticamente, y sobre él se vierten acusaciones muy graves (fraude, criminal, golpista, etc.), apelando a las emociones y la confrontación. “Ejemplo: Confirmado. Estamos en plena dictadura. El criticar la gestión del Gobierno socialcomunista está siendo perseguido. Así lo han confirmado el responsable de la Guardia Civil en rueda de prensa [campaña@sanchezveteya].

“Se usa un lenguaje hostil hacia el colectivo cuya ideología defiende la igualdad o la justicia, y a menudo se les señala y criminaliza, tachando a los gobiernos que comparten esa ideología progresista de régimen asesino, terroristas, usureros, defraudadores, comunistas, chavistas, fascistas. “Ejemplo: Andrés No Mientras Otra Vez eres como todo vago, incapaz, servil y mentiroso comunista.” [campaña@ andresnomientrasotravez]. “Las alusiones al COVID-19 están presentes en todas las campañas analizadas culpabilizando al gobierno de la crisis y su gestión, e incluso atribuyéndole el ‘asesinato’ premeditado de las víctimas del coronavirus.” Y bueno, aquí ya no es necesario citar ejemplos del artículo porque todos en México hemos observado como funcionó y funciona esta campaña de odio basada en un guion que muchos hemos aprendido a decodificar. Esta campaña va a seguir y arreciar en España y en nuestro continente. Le invito a estar bien informado, a no engancharse y sanar su sentido común en caso de que se encuentre hipertrofiado. *** LETR AS AL PIE

En la imagen Julián Macías 

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En busca de lo divino

“No descalifiquen al pensamiento religioso; sin él, lo humano estaría incompleto” Juan Galván Paulín es un académico que se ha interesado por las humanidades y ha encontrado en el estudio de las religiones una manera de indagar lo que ser humano significa. El sentimiento original de desamparo, la necesidad de pertenecer en un sentido profundo, están de por medio y han estado allí desde el homínido primigenio hasta el hombre contemporáneo. Lo religioso, como fenómeno, lejos de una práctica superficial e institucionalizada, es pensamiento inherente a los humanos, aún en nuestra época, relata el académico en entrevista con Crónica

Entrevista Arturo Ramos Ortiz aramoso@cronica.com.mx

Antes de descalificar el pensamiento religioso y de excluirlo de nuestra cosmovisión, resulta imperioso entenderlo, señala Juan Galván Paulín, académico que ha dedicado 30 años de su vida a indagar en la historia de las religiones. No hacerlo nos llevará a una existencia parcializada y poco profunda, sentencia. Cuando el pensamiento religioso y el científico finalmente se entretejan, parafrasea a Raimundo Pániker, surgirá una forma nueva de comprender el lugar que tiene el ser humano en la realidad y que es, justamente, su dimensión completa. Así, defendiendo el papel de la religiosidad en el mundo actual y futuro, Galván Paulín habla a Crónica de lo que trasmite cada año a grupos de estudiantes atraídos por el estudio de las religiones y que en su gran mayoría termina cuestionándose hasta dónde habían entendido previamente el papel que puede jugar el componente religioso en el mundo, las colectividades y la propia persona. –¿Cómo puede explicarnos la existencia del pensamiento religioso? –se le pregunta al académico. –El pensamiento religioso es la primera forma en la que el ser humano, como tal, resuelve la separación que sufre respecto a su entorno. Hablemos primero de lo que pasó hace muchos milenios, producto de una mutación neuronal, cuando el humano primigenio se separó de la naturaleza y comenzó a existir en él una suerte de extrañamiento: por un

lado estaba él, su identidad, y por el otro estaba la naturaleza. La primera forma de desamparo que padece el ser humano es que sabe que está separado de algo de lo que era parte. Imaginemos a esos homínidos antiguos que de pronto se encuentran delante de algo, su entorno, y que no reconocen absolutamente nada de lo que antes afrontaban en términos instintivos. Lo que veían ahora era una masa amorfa a la que ni su olfato, ni su vista, ni su tacto, ni su gusto estaban acostumbrados. Debe haber sido aterrador. En ese contexto aparece el pensamiento simbólico, resultado del impacto del medio ambiente sobre el ser humano, de la realidad sobre sus sentidos y la proyección al sistema nervioso central. El ser humano en su origen primigenio comienza a establecer de nueva cuenta un vínculo con esa realidad para no sentirse desamparado, apartado. El pensamiento religioso es necesario porque es el primer vínculo restablecido y es el mecanismo con el que el ser humano da sentido a su condición; así se desarrolló lo que hoy llamamos pensamiento humano: Sin el pensamiento religioso no existiría pensamiento humano, pues está en el origen mismo de esto que llamamos humanidad. –¿El mundo de hoy tiene expresiones que nos permitan reflexionar sobre ese mundo simbólico y religioso? –Hay quienes sostienen que los tatuajes en el cuerpo fueron usados para establecer una diferencia entre él y la naturaleza; esto me parece sumamente arrogante y arbitrario, porque los rituales que sustentan la decoración corporal también vinculan al humano con la realidad a la que pertenece y en la que participa. Los tatuajes son epifanías de las mitologías personales, son el relato de una experiencia en circunstancias divinas.

La expulsión del paraíso de Masaccio

–¿Esta noción sobre los tatuajes sería perfectamente aplicable a los muchachos que están usándolos hoy en día? –Hay necesidad de pertenencia y esto emerge de la necesidad de completar la identidad personal, de hacerla específica, lo que permite identificarse al interior de un grupo y distinguirse en función de lo representado en el tatuaje. Simbólicamente expresa el tránsito dentro de una realidad. Si los tatuajes en las culturas arcaicas expresaron el tránsito por epifanías personales, por determinadas experiencias como salir de cacería o librar la muerte, hoy el tatuaje puede oponerse a la autoridad del status quo o restregarle a la sociedad su mojigatería y sus prejuicios. Y es así como se expresa la pertenencia al grupo y al mismo tiem-

po una individualidad que el tatuaje da. En nuestro contexto es también una forma de combatir el terrible anonimato al que estamos condenados en una sociedad de masa. –Aun el más bravo de los muchachos estaría expresando con sus tatuajes un “aquí estoy y tengo lugar en esta realidad”… –Exactamente. –¿Qué me dice de los calificativos de arcaico, rebasado o innecesario que se llegan a aplicar al pensamiento religioso? –Es un error entenderlo de ese modo, aun cuando sobre ello se construya el imaginario con el que se descalifican la devoción y la religiosidad colectiva o popular. Siguiendo a los especialistas, podemos definir un momento religioso

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Galván Paulín

termediación de la iglesia, se entenderá como obediencia absoluta e irrestricta a lo que el aparato eclesiástico y la autoridad religiosa definan. Esto se da sin atender a un vínculo religioso profundo y sentó las bases de los totalitarismos. Una actitud religiosa manejada, estructurada por una jerarquía, termina por convertir a la colectividad a una masa obediente en función de promesas metafísicas, del acceso a un paraíso, porque de eso depende su sobrevivencia física y del espíritu. –Y qué me puede decir de lo que produce la práctica religiosa en el humano, ¿lo hace mejor, peor? –En nuestros parámetros, la práctica religiosa nos hace aparecer terriblemente débiles y manipulables. Lo podemos poner así: si te portas bien, tiene un premio, si te portas mal, te castigo. –Visto así, nos pone en condición de niños pequeños... –Hasta políticamente. Entendamos que estamos hablando de promesas metafísicas poderosas. Debemos entender que toda mitología en Oriente se convierte en experiencia religiosa y mística; en Occidente se convierte en poesía o épica, así que aquí, lejos de convertirse en algo de orden místico, se convierte en una permanente obediencia preceptual, el cumplimiento de los preceptos es lo que aseguraría la sobrevivencia del humano en todos los ámbitos, social, sentimental, político. Todo ello asegurado si hay obediencia. El comportamiento y las conductas religiosas pueden convertirse en algo terriblemente peligroso, pues esa obediencia vulnera nuestra identidad profunda. Un verdadero practicante de principios religiosos es un subversivo e incluso amenaza la institución eclesiástica, no porque lo haga a su manera, sino porque no hace simulación. –Si el pensamiento religioso verdadero trata de vincularnos con lo que nos rodea, de darnos un lugar y el científico trata de entender lo que nos rodea y nuestro lugar allí, entonces no parecen estar tan lejos uno de otro… –Las respuestas que están siempre frente a nosotros, las resolveremos no

“Hemos llegado priorizar el pensamiento racionalista, que puede devenir en el pensamiento materialista. Hemos terminado por convenir en que el pensamiento religioso es superstición, atavismo, pensamiento arcaico. Esto equivale a no estar al tanto del proceso mismo de desarrollo de la humanidad, lo que nos haría excluir otras formas de explicar la realidad”

El ser humano en su origen primigenio comienza a establecer de nueva cuenta un vínculo con esa realidad para no sentirse desamparado, apartado. El pensamiento religioso es necesario porque es el primer vínculo restablecido y es el mecanismo con el que el ser humano da sentido a su condición

para el ser humano, que parte de aquello que ya narramos, en el que el ser humano aborda su conciencia. Para occidente esto desaparece en el Renacimiento, pues es entonces cuando dejan de establecerse puentes entre el humano y lo sagrado, se da un vuelco y el pensamiento religioso deja de ser el vínculo de pertenencia ontológica; se da una inversión que nos ha llevado a priorizar al pensamiento racionalista, que puede devenir en el pensamiento materialista, y hemos terminado por convenir en que el pensamiento religioso es superstición, atavismo, pensamiento arcaico. Esto equivale a no estar al tanto del proceso mismo de desarrollo de la humanidad, lo que nos haría excluir otras formas de explicar la realidad. –¿Puede explicarnos la diferencia entre Iglesia como institución y el pensamiento religioso? –Podemos hablar directamente de las iglesias cristianas. Lo divino, en primera instancia, debe entenderse como potencias cósmicas, que son simbolizadas y no expresadas por teorías científicas o a través de ecuaciones; los dioses expresan la fenomenología cósmica y hay una articulación de dioses. Ahora bien, cuando a la divinidad se le despoja de los contenidos simbólicos que venían constituyendo el pensamiento religioso, lo que queda es un dios abstracto, al cual sólo se puede acceder a través del cumplimiento de rituales, liturgias y mandamientos. Particularmente en el monoteísmo cristiano, la autoridad religiosa, la iglesia, se convierte en el intermediario entre el ser humano, la colectividad y lo divino; esa intermediación es llevada a cabo por humanos especialistas, ese el papel de sacerdotes, que interpretan cómo opera lo sagrado y la forma en la que los humanos deben relacionarse con lo sagrado. La relación del ser humano con la naturaleza es una relación religiosa, pero si el intermediario es la iglesia, entonces es dirigida. Cuando, en palabras de Pániker, surge el periodo histórico y se da la inversión de la que ya hablamos, entonces sí que el sentido de la relación entre humano y divino, con in-

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Naturaleza y mi lugar en ella “Imaginemos a esos homínidos antiguos que de pronto se encuentran delante de algo, su entorno, y que no reconocen absolutamente nada de lo que antes afrontaban en términos instintivos. Lo que veían ahora era una masa amorfa a la que ni su olfato, ni su vista, ni su tacto, ni su gusto estaban acostumbrados. Debe haber sido aterrador”

en función del conocimiento, sino de la sabiduría. La sabiduría no es cúmulo de conocimientos, sino la manera como resolvemos ante nosotros mismos y ante la colectividad la pregunta de quienes somos. Hay una diferencia entre el yo soy, con minúsculas, y el Yo con mayúsculas: en esta última ya resolvimos nuestra condición y nos hemos religado con los aspectos más profundos de nosotros mismos. Sagan lo decía en palabras que suenan a bolero: Somos polvo de estrellas. Yo digo que también somos la actualización de la tabla periódica. Cuando ambos elementos, racional y religioso, terminen por conjugarse, entonces estaremos completos. El cosmos no es una representación astronómica, es lo que nos rodea y somos nosotros mismos. Lo que quiero enfatizar es que, en efecto, el pensamiento religioso es necesario para el ser humano y no sólo eso, es parte de nosotros, es imperioso comprender lo que significa antes de descalificarlo y excluirlo de nuestra cosmovisión contemporánea. Mencionaré nuevamente a Pániker, sacerdote católico que se fue a vivir la India, y que señala que cuando el pensamiento religioso y el científico finalmente se entretejan, surgirá una nueva forma religiosa. No hablamos exclusivamente de rituales y cultos, sino de la forma en la comprendemos el lugar del ser humano en la realidad y la forma en la que se relaciona con ella, lo que es algo cualitativo. Cuando lo cualitativo del pensamiento religioso y lo cuantitativo del pensamiento científico se entretejan, nos entregarán una dimensión completa del ser humano, no parcializada en uno de sus polos, sino una conciencia total y profunda de lo que es ser humano. No es sólo ética o sólo moral, es un orden profundo de la existencia.

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H I STO R I A E N V I VO

Del “país de un solo hombre” a la “Revolución instucionalizada”: así nació el PNR Bertha Hernández

historiaenvivomx@gmail.mx

Plutarco Elías Calles dejó la presidencia el 30 de noviembre de 1928. Lo sucedía, en calidad de interino, el tamaulipeco Emilio Portes Gil, que debería convocar a elecciones. Mucha sangre quedaba atrás: la de Francisco Serrano y Arnulfo Gómez, que quisieron competir por La Silla, y la de Álvaro Obregón, al que no le bastó ganar los comicios para volver a despachar en Palacio Nacional. Era Calles el único sonorense que quedaba, con el poder suficiente como para influir en el futuro político del país n un gesto que intentaba calmar los ánimos, después del asesinato de Álvaro Obregón, Plutarco Elías Calles, presidente de México, afirmó, en su último informe de gobierno, en septiembre de 1928, que no tenía intenciones de buscar algún mecanismo que le permitiera reelegirse. El país seguía en shock. Mucha sangre había corrido, y el brutal enfrentamiento entre los sonorenses que le habían quitado el poder a Carranza permanecía en la memoria de todos. Los días violentos que marcaron a la nación le dieron a Calles la oportunidad de avanzar en el proyecto de crear un partido político que reordenara los mecanismos de la sucesión presidencial y que, de la misma manera que había ocurrido en otros ámbitos de la vida pública, la creación de instituciones diera estabilidad a la vida electoral. En suma: “la Revolución” pasaría a volverse una entidad estable, menos turbulenta, mediante la creación de un nuevo grupo político. La meta era reordenar los mecanismos del sistema político electoral y, a partir de estas circunstancias, dejar de experimentar luchas políticas que se resolvían a punta de balazos, pronunciamientos, asonadas y rebeliones cuando las cosas no favorecían a unos u otros candidatos. Para quien puso atención, el mensaje de Calles, de aquel septiembre de 1928, debió parecer de lo más trascendente. No sólo renunciaba, públicamente, a cual-

El nuevo partido empezó a tejer sus reglas y su disciplina a partir de un grupo fundador donde había caciques, generales y políticos, encabezados por Plutarco Elías Calles.

quier maniobra que le permitiera reelegirse en la presidencia. La idea era superar los golpes de mano, las crisis voluntariosas de quienes se encontraran en la cima del poder político. Aspiraba Calles a “pasar, de una vez por todas, de la condición histórica del país de un solo hombre a la Nación de instituciones y leyes”. EL NUEVO PARTIDO Y L A GRILL A DE SIEMPRE

El mismo día que Calles dejó la presidencia de la República en manos de Emilio Portes Gil, el exmandatario constituyó el Comité Organizador del Partido Nacional Revolucionario. El 8 de diciembre de 1928 Calles emitió un manifiesto, según el cual, se retiraría de la política y se ocuparía de sus asuntos personales. El Comité Organizador de lo que aún no existía formalmente, pero ya era el PNR, respondió aquel mensaje, lamentándose de la decisión del expresidente. Acaso se trataba de un mero formulismo, porque lo verdaderamente importante era que el Comité lanzaba la Convocatoria Nacional para la constitución del nuevo partido político. Comenzó un peculiar movimiento: las reglas de la vida política se recomponían con velocidad. En aquel diciembre de 1928, el llamado “Bloque Revolucionario” de la Cámara de Diputados, expulsó a una treintena de legisladores que se habían declarado partidarios de Gilberto Valenzuela como candidato a la presidencia. Entre jaloneos, los expulsados advirtieron que no se disciplinarían -verbo que se haría un indispensable en los años que siguieron- y que promoverían a Valenzuela en la convención constitutiva del PNR. Empezaron los rumores. El ingeniero Pascual Ortiz Rubio había sido anunciado como el secretario de Comunicaciones y Obras Públicas del gabinete de Portes Gil. Pero a la hora de la hora, Ortiz Rubio no asumió su encargo. Empezó a correr

la versión, en los periódicos, de que, posiblemente, sería uno de los aspirantes a contender en las elecciones. Así llegó el agitado 1929. Todavía no llegaban los Reyes Magos cuando se hizo púbica la convocatoria para que en Querétaro se realizara la convención del PNR, para que el partido comenzara, propiamente, a existir. A fines de enero, ya circulaba un documento, el “Proyecto de Programa” del PNR. Corrían los días, y la política nacional estaba concentrada en dos grandes rutas: una, la que llevaba a las candidaturas presidenciales, la otra, hacia Querétaro para consolidar el proyecto ideado por Calles. Ya había al menos dos aspirantes a la presidencia: Gilberto Valenzuela, al que impulsaba una alianza de partidos independientes, y el otro era el general Pedro Rodríguez Triana, candidato del Partido Comunista Mexicano. Por aclamación de cientos de delegados, en la convención del Partido Nacional Antirreeleccionista, se eligió a otro candidato: José Vasconcelos. No se terminaba enero y era evidente que el proceso electoral no sería sencillo. Un mitin vasconcelista en Guadalajara fue atacado y disuelto, mientras el PNR publicaba su Proyecto de Estatutos. Poco a poco la grilla del nuevo partido se iba definiendo: agrupaciones revolucionarias de Michoacán anunciaron que defenderían en Querétaro la candidatura de Ortiz Rubio. Las declaraciones de aquella alianza eran, por lo menos, simpáticas: querían a don Pascual solamente por ser paisano, no porque alguien les sugiriera o indicara que el ingeniero “era el bueno”. Nadie las tenía todas consigo. El PNR, que aún no acababa de constituirse, pero que ya tenía nombre y oficinas, sufrió un atentado dinamitero que no se volvió tragedia gracias a la intervención de la policía de la ciudad de México. Así llegó marzo, y con marzo la convención del PNR. A pesar de los que se habían anunciado co-

El Partido Nacional Revolucionario tuvo nombre y oficinas antes de constituirse formalmente, en marzo de 1929.

mo “rebeldes”, a la hora de la hora a todos los integrantes del nuevo partido les pareció que Pascual Ortiz Rubio sí era un buen candidato, y los asistentes salieron de Querétaro convertidos en militantes del PNR, y con un ingeniero michoacano por candidato a la presidencia de la República. PICAR PIEDR A

Aquella victoria política no había sido sencilla. Calles había recuperado la idea de crear un partido de estado que, en algunos otros momentos se había planteado pero que nunca logró fraguar. La crisis de 1928 generó las condiciones adecuadas para plantear una vida política institucionalizada, lejos de las tensiones entre militares y líderes. Calles encargó a un grupo intregrado por callistas y obregonistas, base del proyecto, estudiar los partidos políticos de Europa y Estados Unidos. Después, se agrupó a un peculiar comité, en el que lo mismo había caciques que generales que políticos. En esa reunión primigenia estaba Calles, desde luego, y Emilio Portes Gil. Pero quienes asistían a aquella junta sonarían en los años que sigueron y tuvieron su parte del poder: Bartolomé Vargas Lugo, Marte R. Gómez, Manuel Pérez Treviño, Adalberto Tejada, Manlio Fabio Altamirano, Manuel Puig Casauranc, Agustín Arroyo Ch., Aarón Sáenz, Bartolomé García Correa, Melchor Ortega, Gonzalo N. Santos, Ezequiel Padilla y David Orozco. De aquel primer comité empezaron a surgir los estatutos del nuevo partido, que, más que estatutos, era un programa de gobierno, que, evidentemente, suscribió el candidato Ortiz Rubio. Eran cinco capítulos, donde se fijaban posiciones en materia de Educación, Industria, Agricultura, Comunicaciones y Hacienda. La vida política no se pacificó ni de lejos, pero había surgido un peculiar fenómeno: la Revolución Institucionalizada 

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GRACIELA LÓPEZ - CUARTOSCURO

DESPIDEN A LOS JESUITAS ASESINADOS

Nacional 9 CARLOS CANABAL - CUARTOSCURO

PRIMEROS NIÑOS VACUNADOS CONTRA COVID

Ayer se llevó a cabo la misa en el Templo del Sagrado Corazón de Jesús en Chihuahua, para despedir los cuerpos de Joaquín César Mora Salazar y Javier Campos Morales, sacerdotes jesuitas asesinados el lunes.

Dio inicio la vacunación contra COVID-19 en niños de 5 a 11 años en Villahermosa, Tabasco, donde hay 20 mil dosis distribuidas.

El INM frena caravana migrante en Chiapas dando visas de tránsito

personas registradas. RAZONES HUMANITARIAS

El viernes, un grupo de extranjeros solicitaron al Gobierno de México que se les otorgue un corredor humanitario con autobuses para poder circular por el territorio nacional, y así puedan llegar a la frontera norte y cruzar a los Estados Unidos. IRREGUL ARIDADES

Salieron de Tapachula, caminaron 42 kilómetros y les dan documento en Huixtla...no a todos EFE Chiapas

La nueva caravana migrante integrada por unas 3,000 personas, en su mayoría de Venezuela, Centroamérica y Haití y que salió el viernes del municipio de Tapachula, en Chiapas, obtuvo este sábado cientos de visas de tránsito al acordar la entrega de esos documentos con autoridades. La caravana caminó poco más de 42 kilómetros hasta una caseta de migración ubicada en el municipio de Huixtla donde fueron atendidos por agentes del Instituto Nacional de Migración en grupos de 50 personas. Desde la noche del viernes y durante la mañana de este sábado las autoridades entregaron las primeras Formas Migratorias Múltiples (FMM), docu-

mento que acredita la estancia legal en el país y con el que los extranjeros tienen —regularmente— 186 días para poder salir del país y moverse por el territorio mexicano, aunque para este caso tiene una vigencia de 30 días. Los venezolanos Jonathan Ávila y a su esposa Janeidi, quienes viajan con un bebé de tres meses y otra menor, ya cuentan con ese documento para trasladarse a la frontera norte. SIN DINERO PAR A LO BÁSICO

“La caravana fue de gran ayuda porque nos entregaron el permiso, claro que no nos los entregaron a todos, nosotros veníamos en un grupo de siete y al final nos separaron a todos, no sabemos donde están las otras personas”, dijo la mujer. Pero a pesar del permiso, esta familia, como muchas otras,

El permiso para transitar y dejar el país —regularmente— por 186 días, tiene vigencia de 30

se encuentra ya sin recurso para comprar alimentos y tampoco tiene para comprar sus boletos de viaje. “En caso de que no podamos comprar boletos o viajar en otros vehículos, nos tendríamos que ir caminando”, expuso Jonathan. PROMETEN DERECHOS

Ávila explicó que el oficial de migración les comentó que con el papel podían circular por todo México y “cualquier funcionario de migración que los detuviera se les enseñara este permiso porque ya estaban registrados en los organismos de migración y que no lo pueden romper porque estarían violando sus derechos”. El grueso de la caravana se encuentra en la oficina migratoria de Huixtla, y ya han entregado sus cédulas y algunos sus pasaportes para poder tramitar este permiso temporal. El INM indicó que ha instalado algunos puntos de revisión permanente para evitar que las personas que han quedado rezagadas se trasladen en transporte público y agregó que la entrega de documentos continuará a las

Este grupo de migrantes que viaja en caravana no busca visas por razones humanitarias, ni permiso de 30 días para transitar en el país, pues han denunciado que las autoridades migratorias rompen los documentos y los regresan a Tapachula de nuevo. Esta es la segunda más grande en los últimos seis meses que salió caminando en busca de llegar a EU, luego de que a principios de este mes unos 15,000 migrantes emprendieran el camino hacia el norte del país, la cual terminó disolviéndose. FLUJO RÉCORD

La caravana refleja el flujo migratorio récord hacia EU, cuya Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza detectó a más de 1.7 millones de indocumentados en la frontera con México en el año fiscal 2021, que terminó el 30 de septiembre pasado. A inicios de junio, el Gobierno mexicano reportó un incremento del 89 % interanual en el número de migrantes presentados o canalizados por la autoridad migratoria en el primer trimestre de 2022, al sumar 77,626 de enero a marzo 

Fuerte incendio en refinería de Cadereyta Autoridades de Nuevo León reportaron este sábado un incendio provocado por una explosión y derrame de combustible al interior de la refinería de Petróleos Mexicanos “Ingeniero Héctor R Lara Sosa” en el municipio de Cadereyta, sin que hasta el momento se conozca si hay víctimas. POR UN CALENTADOR

De acuerdo con fuente de la refinería, el siniestro se originó en un calentador de una hidrodesulfuradora, lo que provocó una explosión en el lugar y por consecuencia el incendio y derrame de combustible, por lo que fue necesario el cierre de algunas válvulas de suministro de carburante, lo que fue atendido de inmediato por personal de Petróleos Mexicanos. Tras conocerse del siniestro al lugar arribaron equipos de bomberos y cuerpos de rescate de Protección Civil. La explosión e incendio en la refinería fue confirmado en redes sociales por el director operativo de Bomberos de Nuevo León, Alejandro Zúñiga, sin que hasta el momento se conozca si hay víctimas por este suceso 

10 Metrópoli

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Miles desbordan las calles de CDMX en la Marcha del Orgullo LGBTTTIQ+ Adrián Contreras

Hubo muestras de apoyo oara la comuidad LGBTTTIQ+.

Con una celebración diversa, activa y multicolor este año regresó la fiesta multicolor tras dos años de ausencia por la Covid-19 Redacción ciudad@cronica.com.mx

Miles de personas que participaron en la edición XLIV de la Marcha del Orgullo LGBTTTIQ+, que este año estuvo dedicada a las mujeres de la diversidad sexual, desbordaron este sábado las calles de Ciudad de México con una celebración diversa, activa y multicolor.

Desfilaron por las calles de la ciudad.

La marcha de Orgullo regresó de forma presencial a la capital mexicana tras dos años de pandemia para celebrar avances legales y políticos y al mismo tiempo denunciar la ola de violencia de odio que en este país existe contra la comunidad. La concentración, que las autoridades esperaban convocara a unos 300.000 participantes, arrancó en el Ángel de la Independencia, para posteriormente desplazarse por la céntrica avenida Paseo de la Reforma, avenida Juárez, Eje Central, la calle 5 de Mayo hasta llegar al Zócalo capitalino, donde habrá varios posicionamientos de la comunidad LGBTTTIQ+. Adrián Contreras

El inicio de la movilización, pactado para las 12.00 hora local arrancó desde las primeras horas de la mañana cuando los participantes más madrugadores comenzaron a llegar al Ángel de la Independencia y, tras el paso de las horas, miles de personas de todas las edades se fueron integrando a la multitudinaria marcha. “Estamos aquí en pie de lucha por todas las personas de la comunidad que ya no están y por todas las personas que de alguna manera han hecho este movimiento”, dijo a Efe, Sergio Ángel Saldivar, activista, empresario e integrante del comité Orgullo y dignidad uno de los tres junto con IncluyeT y Gay Pride CDMX que organizaron la marcha. “Cada año tenemos la ventaja que la gente se siga sumando a la marcha, buscamos más gente que salga del armario y que los sigamos apoyando porque algunos estamos orgullosos de que la gente nos quiera y nos apoye, pero otro no y a ellos hay que ayudarlos para que no sufran maltrato o discriminación”, añadió. A la marcha, asistió la jefa de gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum, quien en el Ángel de la Independencia dio el banderazo de salida y recibió un pliego petitorio en el que la comunidad LGBTTTIQ+ le expresó su necesidades y preocupaciones. Ante los miles de asistentes, la Secretaría de Seguridad Ciudadana de la capital implementó un operativo durante toda la ruta de la marcha en el que se desplegaron 1.800 agentes, 40 vehículos oficiales, 355 oficiales de tránsito, así como 55 patrullas, 22 motocicletas y 5 grúas. EMPUJAR CAMBIOS

La marcha del Orgullo LGBTTTIQ+, que ocurrió en la capital mexicana y en otras ciudades del país, se dio en el marco del Día Internacional del Orgullo LGBTTTIQ+ que se celebra mundialmente el 28 de junio y fue el regreso a las calles tras pandemia y en una etapa en que la comunidad ha aumentado su presencia política, en los congresos y en las instituciones, y se ha dado cuenta de que dicha participación puede desembocar en legislación que proteja sus derechos humanos. Por otra parte, la violencia contra este grupo social no cesa y según la organización Letra Ese, cada mes se registran en México seis asesinatos de odio contra personas LGBTTTIQ+

Adrián Contreras

Los niños también estuvieron en la marcha.

“Vivíamos en la clandestinidad, la policía nos rapaba, fingí ser más masculino para entrar a trabajar” Héctor de, 61 años, cuenta a Crónica cómo vivió la transformación, del rechazo a las libertades Liliana Gómez @10LilianaGomez Las personas de la tercera edad que pertenecen a la comunidad LGBTTT+ aseguran que en esta nueva era los derechos están más visibilizados; en sus tiempos, en el año 1980, la sociedad los reprimía, discriminaba y hasta la policía los detenía y rapaba por el simple hecho de estar en un espacio público y mostrar su preferencia sexual, además eran señalados como raros o fenómenos. Este 25 de junio se conmemora la edición numero 44 del Día del Orgullo LGBTTT+, por lo que las calles de los estados de la República mexicana se llenarán de colores, carros alegóricos y miles de personas marchando, el objetivo es visibilizar sus derechos. En 1986, Héctor Maldonado, de 61 años, integrante de la comunidad LGBT, salió a las ca-

lles del antes DF para manifestarse y exigir sus derechos como persona; sin embargo, narra que era un martirio salir a protestar, debido a que los granaderos los subían a las patrullas, golpeaban y cuando llegaban al torito los rapaban. “Antes había más discriminación, muchos asesinatos, no tomaban en cuenta nuestros derechos, en la familia no nos aceptaban, mi papá me llegó a pegar y culpó a mi mamá de mis preferencias sexuales, también a ella la golpeó, recuerdo que mi mamá tuvo que alejarme de su familia”, comenta Héctor. La vida social que Héctor vivió antes a la de ahora ha cambiado totalmente; él comenta que hoy puede andar libre en la CDMX. “Yo trabajé en una institución bancaria me costó mucho trabajo entrar, porque al hacer los exámenes psicológicos tuve que fingir ser más masculino, en ese entonces mis jefes me cerraban las puertas para no subir de puesto”, narra Héctor. Además, las personas no tenían lugares exclusivos para divertirse, como lo hay en estos tiempos (Zona Rosa), en los ochentas tenían que acudir a lugares clandestinos. Continúa en la 11

Los niños también estuvieron en la marcha.

Adrián Contreras

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Adrián Contreras

Rosalba es buscada por su hijo.

“Vivíamos en la clandestinidad... Viene de la 10 Manuel Alfredo de 53 años, integrante de la comunidad LGBT, recuerda que era una travesía la diversión para ellos, “teníamos que ser noctámbulos, los lugares para divertirnos eran clandestinos, recuerdo que afuera estaba la tira, en los ochentas así le llamábamos a la policía, hacían panales (grupo de policías) cuando salíamos del lugar nos quitaban nuestras pertenencias, además nos manipulaban si nuestra familia no sabía que andábamos en esos sitios, nos extorsionaban”. “Llevamos más de 40 años de nuestra lucha, de nuestros reconocimientos, nosotros tuvimos que avanzar, antes no podíamos

ir por las calles de la mano con nuestras parejas, no podíamos besarnos, la sociedad no lo permitía”, comenta Alfredo. Manuel narra que durante los años de 1982 y hasta 1986 las funerarias entregaban los cuerpos de personas que habían muerto de VIH envueltos con bolsas negras, pensando que se iban a contagiar, “cincos años viviendo la ignorancia de las personas”, asevera. “El aceptar es una cosa y el respetar es otra, hay una línea muy delgada entre la discriminación y la represión, me da gusto que ahora los jóvenes pueden demostrar sus afectos en vía publica, porque los afectos son de todos, los afectos no discriminan”, finaliza Manuel

Metrópoli 11

CNDH se mantiene al tanto de caso de jesuitas asesinados en Chihuahua Respecto al lamentable asesinato de los sacerdotes #Jesuitas Javier Campos y Joaquín Mora, así como de una persona civil, en #Cerocahui, #Chihuahua, nos hemos mantenido al tanto de lo informado por las autoridades competentes. Frente a la falta de datos precisos, y con absoluto respeto a las atribuciones y competencias de las comisiones estatales de #DerechosHumanos, decidimos no realizar pronunciamientos apresurados que en vez de abonar al esclarecimiento de los hechos pudieran malinformar al público. Enviamos condolencias y nos solidarizamos con la comunidad eclesiástica, familiares y personas cercanas a quienes perdieron la vida, así como con el pueblo de #Cerocahui por la situación de violencia que atraviesan

El IMSS y organizaciones civiles aplicaron pruebas gratuitas para detectar el VIH y hepatitisC El Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) como parte de la edición 44 de la Marcha del Orgullo LGBTTTIQ+, organizaciones de la sociedad civil y organismos internacionales promueven el pleno reconocimiento de las identidades sexuales y la salud sexual, a través de la aplicación de pruebas gratuitas para detectar el Virus de la Inmunodeficiencia Humana (VIH) y el de Hepatitis C. El director general del Seguro Social, Zoé Robledo, acompañado por representantes de las organizaciones, acudió a la car-

pa instalada junto a la estación “El Ángel”, de la Línea 7 del Metrobús, en la Ciudad de México, y destacó que es la primera vez en la historia que el Instituto participa en esta celebración, donde se busca fomentar un reconocimiento de la identidad sexogenéricas. “El día de hoy y con esto nos sumamos a este nuevo momento que todos aspiramos para no combatir, sino erradicar por completo la discriminación, los estigmas y hacerlo desde adentro, desde las propias instituciones y todos, sumarnos”, dijo Zoé Robledo

12 Cultura

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“¡Viva!” es una búsqueda para rescatar mi infancia, señala Manuel Liñán

menco, que no tiene solo un perfil, sino que es un gran abanico de posibilidades. Participarán 5 músicos y 7 intérpretes bailarines con personalidades marcadas que representan distintos aspectos del flamenco. Al respecto, Liñán detalla: “Jonatán Miro es un bailarín instintivo que representa un poco la escuela de Carmen Amaya; Hugo López es un bailarín con una técnica y fantasía maravillosa, es un flamenco un poco más estilizado; Manuel Betanzos representa la escuela de Sevilla, que traslada los antiguos bailes de los patios; Miguel Heredia es de Jerez nos trae un baile más reforzado, más de palabra, más relacionado con el amor; Yoel Vargas y Daniel Ramos hacen un paso a dos que está basado en la escuela bolera, una disciplina de la danza española muy importante y muy técnica”. Sobre su propia personalidad dancística, Manuel tiene dudas, pero asegura que siempre baila “desde el corazón y la honestidad”. L A GIR A Y EL GIRO

Una escena de la obra “Viva” que se presenta este domingo 26 en el Teatro de la Ciudad a las 18:00 horas.

La obra del coreógrafo español se presentará por única vez este 26 de junio en el Teatro de la Ciudad

Teatro Eleane Herrera Montejano Carolina.herrera.montejano@gmail.com

“Es verdad que soy un poco desconocido en la terminología, principalmente porque no me gusta abandonar mi identidad como Manuel: considero que, aunque me travista o ponga vestido, éste me pertenece. Son complementos que me gustaría que me pertenecieran”, comenta el bailaor y coreógrafo Manuel Liñán, creador del espectáculo ¡Viva! En conversación sobre este proyecto que nació en 2019 y que, tras una pausa por pandemia reanuda su gira internacional para llegar a México por primera

y única vez este domingo 26 de junio -a las 18:00 horas, en el Teatro de la Ciudad Esperanza Iris- Liñán explica que tuvo su origen en un momento en que se hacía muchas preguntas. “Cuando empecé a hacer este espectáculo me cuestionaba mucho si era “drag”, si era travestismo o “queer”… yo era desconocedor de esta terminología porque lo que intentaba era recuperar mi honestidad, mi infancia”. Recuerda que el origen de este montaje es una búsqueda personal para rescatar una parte de su infancia, en la que reconoce haber vivido el travestismo de manera honesta: de niño se encerraba en su cuarto para vestirse con la falda verde de su madre; se adornaba el pelo con flores, se maquillaba y bailaba a escondidas. Sin embargo, también apunta que vivió discriminación y juicios cuando era pequeño, lo cual considera que le causó problemas y lo llevó a tener miedo de manifestarse tal y como quería ser. “Cuando era niño yo quería travestirme sin dar explicaciones y bailar con

vestido y maquillaje que se decía de mujer. Ahora no me gusta decir que me visto de mujer, sino que me pongo un vestido del que me apropio, que tengo derecho a que me pertenezca sin tener que cambiar de género o convertirme en otra cosa: sigo siendo Manuel, con un vestido diferente y mucho maquillaje”, ahonda. Opina que esa necesidad performática es sobre todo la búsqueda de la libertad estética, pues al haber nacido varón se ha visto obligado a moverse y vestir de una determinada y estricta manera. “Eso era algo que no entendía. Yo quería ser varón, pero tener otras opciones de movimiento y de vestir”. PROPUESTA

El coreógrafo dice que ¡Viva! muestra la diversidad de la danza, los distintos colores y texturas que puede tener el flamenco y sobre todo “eso de la honestidad”. “Independientemente de todo, es un espectáculo de danza que celebra la libertad del arte y de la identidad”. Agrega que presenta muchas texturas y diversidad con respecto del género fla-

El espectáculo se estrenó en 2019 en España y parece haber tenido un gran impacto en la comunidad dancística española, por lo que su creador se enorgullece. “Realmente el espectáculo se conserva tal y como se estrenó. Lo que hemos notado en España es que sí ha habido un cambio, hay muchos chicos que empiezan a bailar con bata de cola de forma natural y eso es algo que hemos notado después de haber hecho el espectáculo”. Destaca que se trata de un cambio importante que observaron a finales de 2020, “algo a tener muy en cuenta y un motivo de celebración que se empiece a naturalizar el uso de complemento estético en varones, que anteriormente había estado asociado al género femenino”. En cuanto a las diferencias de recepción que esta propuesta pueda tener en distintos países, Manuel informa que aún no hay observaciones: la pandemia suspendió la gira internacional que se tenía planeada en 2020 y apenas este domingo se estrena en México. El equipo de bailarines estará en el país tan solo un par de días y posteriormente viajará a Bogotá, Japón, Estados Unidos, así como parte de Europa. “La verdad es que lo hacemos con muchas ganas porque después de todo esto [de la pandemia] la gente necesita mucho del arte y nutrirse de las emociones. Para mí es importante apostar por la cultura como medio salvador ante toda esta catástrofe, creo que las emociones que podemos recibir a través del arte son muy importantes”. Imagino que por eso es el medio que utilizas para rescatarte a ti mismo. “Totalmente. Para mí, la danza, el flamenco es mi herramienta de expresión más sincera”. La función de ¡Viva! de Manuel Liñán será a las 18:00horas, en el Teatro de la Ciudad. Los boletos en la taquilla del teatro y Ticketmaster. Costo: Luneta y Primer Piso Central, $800; Primer Piso Lateral, $650; Anfiteatro, $450, y Galería, $350

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Documentan el racismo y clasismo que sufren mujeres indígenas y afromexicanas en Acapulco formación del México de hoy, lucharon en las guerras de Independencia y la Revolución mexicana, logrando su libertad, esta se consiguió solamente en el papel, las historias de las compañeras de la AMIARA demuestran que todavía hay muchas prácticas desde quienes han gobernado este país y la sociedad que siguen deshumanizando, agrediendo la dignidad e impidiendo el ejercicio pleno de los derechos humanos de esta población. Es decir, la opresión solamente se ha ido reconfigurando.

Estas mujeres al llegar a Acapulco buscando mejorar sus condiciones de vida, se enfrentan a la desigualdad, dice Nadia Alvarado Salas.

Nadia Alvarado Salas y Magdalena Valtierra publican “Unidas tejemos vida” que narra esta realidad con 15 testimonios Marcos Daniel Aguilar marcosdaniel1882@gmail.com

Nadia Alvarado Salas es una socióloga quien nació en Acapulco, Guerrero. Ella junto a Magdalena Valtierra, publicaron el libro “Unidas tejemos la vida” (UAGro/ AMIARA/Itaca, 2018), donde integrantes de la AMIARA comparten su testimonio sobre la discriminación a la que han tenido que hacer frente al emigrar a este puerto turístico del estado de Guerrero. Magdalena y Nadia analizan estos testimonios, sus formas de resistencia y lucha por sus derechos humanos. A propósito, charlamos con Nadia Alvarado Salas. Me gustaría que me cuentes sobre la importancia y logros que ha conseguido esta asociación a lo largo de su historia. A partir del testimonio de Magdalena Valtierra, fundadora y presidenta de la Asociación de Mujeres Indígenas y Afromexicanas Radi-

cadas en Acapulco AC (AMIARA), del testimonio de las otras 15 compañeras que participan en este libro y el trabajo de campo, observamos que esta es la primera organización de mujeres indígenas y afromexicanas que, a diferencia de otras organizaciones de indígenas radicados en Acapulco -que son mixtas y dirigidas por hombres y que datan desde 1990-, la AMIARA surge en el 2005 por la violencia que viven en este nuevo entorno como mujeres migrantes, procedentes del pueblo nahua, amuzgo, tlapaneco, mixteco y afromexicano de Guerrero y Oaxaca. Estas mujeres al llegar a Acapulco buscando mejorar sus condiciones de vida, se enfrentan a la desigualdad, al clasismo, al racismo y a la falta de oportunidades. Actualmente la AMIARA cuenta con 17 años de trabajo y tiene presencia en más de 40 colonias en la zona urbana y 2 comunidades de la zona rural del municipio. Al trabajar de forma organizada, las mujeres de la asociación gestionan servicios básicos para sus colonias y comunidades, proyectos para el cultivo de la tierra o para la elaboración de artesanías, acceso a la educación, a los servicios de salud y a la justicia, al empleo digno, entre muchos otros. Ellas desarrollan o participan en actividades culturales y académicas como conferencias y ta-

lleres que permitan conocer y reflexionar sobre su identidad. Con la pandemia por el coronavirus, se ha visto la importancia de retomar el cultivo de alimentos, que apoye en el sustento de las familias; tal es el caso de la comunidad de San Martín El Jovero, con población hablante de tlapaneco, en donde con la asesoría de la compañera Ariana Isabel Martha Hernández, como estudiante del Programa de Maestría en Gestión para el Desarrollo Sustentable de la Universidad Autónoma de Guerrero, se desarrolló del 2019-2021 un proyecto que incluyó diferentes prácticas agroecológicas, como un huerto circular comunitario y un jardín botánico con plantas medicinales, entre otras acciones. ¿Por qué sigue ocurriendo esta discriminación que se cuenta en el libro en pleno siglo XXI? Siglos atrás, durante la expansión europea que implicó la conquista y colonización de pueblos de América y África, la población indígena fue despojada, saqueada y violentada en su propia tierra, mientras que la población africana fue arrancada de su tierra para ser esclavizada y traída a las colonias americanas; en ambos casos estamos frente a la deshumanización de personas con motivos económicos, por parte de los europeos. Aunque indígenas y afrodescendientes contribuyeron a la

Recoger los testimonios de estas mujeres hace que las escuchemos para conocer otra realidad, ¿qué piensas al respecto? Es importante conocer otras versiones sobre todo cuando se trata de una población tan diversa como lo es la de Acapulco. La existencia de una asociación como la AMIARA en este municipio obedece a la problemática económica, social y ambiental que se ha venido agudizando en la última década, al no generar otras opciones que contribuyan a mejorar las condiciones de vida de todos los sectores de la sociedad, más allá de la zona turística. Es necesaria una visión de desarrollo más incluyente, desde abajo, que supere a la simulación y al discurso. En el libro hacen uso de la tradición oral, ¿cuál es la importancia de ésta como herramienta de denuncia y de erradicación de la discriminación y las violencias? Este trabajo se realiza del 20152017 a solicitud de Magdalena Valtierra García, para visibilizarse como gestoras de su desarrollo. Las historias de las integrantes de la AMIARA nos hablan de las luchas permanentes, silenciosas, invisibles, de las mujeres por sus derechos y los de sus familias; mirar sus historias individuales que se entretejen con la historia de la organización les permitió reconocer su trayectoria, sus dificultades y sus formas de resistencia. La mayoría de las mujeres que integran la AMIARA no tuvieron acceso a la educación por lo que la oralidad se vuelve una herramienta fundamental para que nos compartan sus historias, que nos muestran los otros rostros

Cultura 13

Mujeres Las protagonistas de los relatos

El resto de las colaboradoras del libro son las protagonistas de estos relatos. Ellas son: Leticia Hernández Alvarado, Victoria Santiago Parra, Severina Morales Porfirio, Roberta Mendoza de la Luz, Eleuteria Cisneros Pastrana, Lucía Antonio Nievez, Petra Reyes Lorenzo, Trinidad Lorenzo León, Angélica López, Lucina Encarnación Benito, Gloria Velázquez Nava, Enedina Santiago López, Maritza Alemán Castillo, Verónica Ruiz y Magdalena de la Cruz Dionicio. El libro puede comprarse a través de la página de Facebook de la Asociación de Mujeres Indígenas y Afromexicanas Radicadas en Acapulco AC.

de Acapulco que los tres órdenes de gobierno se niegan a ver, porque no basta con reconocer la diversidad cultural, es urgente atender sus demandas, el ejercicio pleno de sus derechos humanos. ¿Qué otros proyectos similares estás trabajando en la actualidad?, ¿qué otras problemáticas observas en la región en donde habitas y trabajas? Lo que Magdalena Valtierra García y las compañeras de la AMIARA me han enseñado es que toda problemática se aborda desde la comunidad y en Acapulco es precisamente la fragmentación de la sociedad uno de los principales factores que impide el que la ciudadanía y el gobierno trabajen juntos para atender, por ejemplo, la desigualdad o el deterioro ambiental. Así que mi trabajo es seguir caminando y aprendiendo junto a ellas, quienes entre sus prioridades tienen el trabajo en la prevención de la violencia de género en coordinación con instituciones públicas como el Centro de Apoyo Interdisciplinario a Víctimas de Violencia

14 Academia

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COVID-19 fue un obstáculo para atender correctamente a pacientes con cáncer: estudio El informe también pone de manifiesto que la pandemia tuvo un impacto desproporcionado en las mujeres de América Latina y el Caribe, acentuando la desigualdad de género en la salud Estudio

pacientes faltó al menos a una cita, como consecuencia del confinamiento por COVID-19.

Antimio Cruz

PACIENTES Y CUIDADORES

antimioadrian@gmail.com

En México, la pandemia de COVID-19 tuvo impacto significativo en la atención médica para pacientes con cáncer, ya que 67 por ciento de las organizaciones de pacientes informaron que las personas con ese padecimiento experimentaron retrasos para obtener tratamientos y atención de salud, y el 15 por ciento informó que los pacientes no pudieron recibir sus tratamientos. Las anteriores expresiones fueron documentadas en el estudio “El impacto de la pandemia de COVID-19 en el cuidado del cáncer en América Latina”, realizado en 11 países por las organizaciones Americas Health Foundation, EY-Parthenon team, Catalyst Consulting Group y el laboratorio farmacéutico suizo Roche. De acuerdo con las organizaciones de pacientes consultadas en México, el 74 por ciento recibió reportes de retrasos en cirugías oncológicas; el 60 por ciento recibió reportes de sus pacientes en los que se quejaron de retrasos en diagnósticos y 65 por ciento tuvo algún reporte de pacientes por retraso de quimioterapias. El estudio también encuestó a médicos, cuyas respuestas indicaron que las interrupciones de la quimioterapia fueron comunes, según el 76 por ciento de los entrevistados. Adicionalmente, los profesionales de la salud informaron que más del 10 por ciento de sus

El estudio, editado y difundido por la Americas Health Foundation, contiene un apartado especial con información sobre el impacto que tuvo en pacientes con cáncer y sus cuidadores la estrategia para reducir la exposición al coronavirus. A partir de los datos recabados, el estudio concluye que aproximadamente 473 mil personas (entre un rango de 219 mil a 739 mil) serán directamente afectadas por un cambio en la etapa clínica del cáncer, morirán debido al retraso del tratamiento, o caerán en catástrofe financiera y empobrecimiento, debido a la sobrecarga de trabajo que experimentan los sistemas de salud por COVID-19. El informe también pone de manifiesto que la pandemia por COVID-19 tuvo un impacto desproporcionado en las mujeres de América Latina y el Caribe, acentuando la desigualdad de género en la salud. El 80 por ciento de los médicos encuestados informó que los programas y las actividades de prevención del cáncer en la región se vieron significativamente afectadas, y 96 por ciento de ellos mencionaron una reducción específica en la cantidad de mamografías de tamizaje. Esto impactará a millones de mujeres, ya que el cáncer de mama es el más común en las mujeres de la región, y es a menudo curable si se detecta en etapas tempranas, lo cual fundamentalmente es posible gracias a estos importantes programas preventivos de tamizaje de rutina.

El cáncer es la segunda causa de muerte en la América Latina, con más de 700 mil muertes registradas en el 2020 El 80 por ciento de los médicos encuestados informó que los programas y las actividades de prevención del cáncer en la región se vieron significativamente afectadas

Rebrote México experimenta la Quinta ola de COVID-19 Massachusetts General Hospital

PROBLEMAS INTERCONSTRUIDOS

Actualmente, el cáncer es la segunda causa de muerte en la América Latina, con más de 700 mil muertes registradas en el 2020. En el caso de México, se registraron más de 90 mil muertes durante el mismo año, según el Instituto Nacional de Geografía y Estadística (INEGI). Cabe resaltar que la tasa de defunciones aumentó durante la última década, pasando de 6.18 defunciones por cada 10 mil personas en 2010 a 7.17 por cada 10 mil personas en 2020, lo que refleja la importancia del impacto económico en la sociedad y en los sistemas de salud. Una variable que sumó, en 2020 a la evolución de la epidemiologia del cáncer fue la aparición de la pandemia del COVID-19. La velocidad y gravedad con la que se transmitió el corinavirus SARSCoV-2 comprometió los sistemas de salud en México y América Latina, causando estragos en su capacidad de brindar cuidados a pacientes con patologías y enfermedades no transmisibles, como el cáncer.

La variante de SARS-CoV-2 que predomina en la quinta ola de COVID-19 es Omicron.

El 24 de junio, el presidente Andrés Manuel López Obrador reconoció que México experimenta una quinta ola de COVID-19, con menor mortalidad gracias a las vacunas. Las subvariantes BA.12.1, BA.4 y BA.5 de ómicron impulsan esa quinta ola, según el epidemiólogo Alfonso Vallejos Paras, de la UNAM. La Secretaría de Salud informó que la mayor parte de los casos están en los grupos de 18 a 29 años, seguido del grupo de 30 a 39 años. Entre el jueves y viernes se registraron 42 fallecimientos.

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Fred Hutch

En once países latinoamericanos y caribeños hay reportes de que COVID-19 dificultó el acceso a quimioterapias.

Academia 15

Si tu olor es similar al de otros, serán tus amigos: estudio Colombia.com

El estudio fue publicado en Science Advances.

El estudio “El impacto de la pandemia de COVID-19 en el cuidado del cáncer en América Latina” evaluó el impacto de la pandemia en 18 variables clave vinculadas al cuidado del cáncer en 11 países de la región, a través de encuestas de percepción con organizaciones de pacientes, profesionales médicos de centros oncológicos y un modelo matemático para estimar el impacto económico de la pandemia en lo relativo al cuidado de cáncer. “Los resultados del estudio dejaron en evidencia los grandes desafíos que ya veníamos analizando de cerca antes de la pandemia. Sin embargo, la carga que han tenido que afrontar nuestras redes de atención en estos últimos dos años ha reforzado la necesidad de actuar ahora para fortalecer nuestros sistemas de salud y capacitarlos para brindar los cuidados necesarios para todos los pacientes, aún en situaciones de emergencia sanitaria”, afirmó Rolf Hoenger, Área Head, Roche Pharma para América Latina. El informe también deja en evidencia las repercusiones que tuvo la pandemia en la salud de la mujer en la región, y refuerza aún más la desigualdad de género en la salud que existe. Cerca de 96 por ciento de los médicos encuestados, mencionaron una reducción específica en la cantidad de mamografías de tamizaje, las cuales son clave para detectar el cáncer de mama en su etapa más temprana y curable. En cuanto a la carga económica que esto genera, el cáncer de mama representa un costo de 3 mil 900 millones de dólares, aproximadamente el 50% del impacto económico total estimado. La doctora Mariana Rico, directora médica del Americas Health Foun-

dation y autora del estudio, enfatizó que la atención fragmentada de los pacientes con cáncer ha sido un problema recurrente en Latinoamérica, contrastando con el estándar contemporáneo del cuidado del cáncer que incluye un abordaje coordinado con equipos multidisciplinarios. “La pandemia, entre todos los desafíos que trajo, también agravó esta fragmentación, resultando en atención poco oportuna y muchas veces de calidad subóptima”, indicó Mariana Rico. Junto con los hallazgos, el estudio destaca las siguientes medidas a implementar para fortalecer los sistemas de salud y mejorar su capacidad de respuesta: Los gobiernos deben reconocer y comprender la carga generada por la pandemia en el cuidado del cáncer para implementar estrategias integrales que mitiguen este impacto. Y, en consecuencia, priorizar la detección temprana y el acceso oportuno al tratamiento, así como evitar interrupciones en el tratamiento de todo tipo de cáncer para reducir la tasa de mortalidad y mitigar el impacto económico. Esto se logrará si se trabaja en una óptima distribución de recursos en la región mediante la optimización de las capacidades existentes y acudir a la tecnología para aprovechar el uso de datos y la telemedicina. A través de esta colaboración entre expertos médicos, organizaciones de la sociedad civil y la industria farmacéutica, el estudio busca contribuir, a los esfuerzos de los gobiernos y los sistemas de salud de la región, para identificar soluciones integradas a cada desafío, con el fin de estar mejor preparados ante cualquier crisis o emergencia como lo ha sido esta pandemia

La “química” entre personas es poderosa, y no es solo una metáfora. Un estudio publicado en Science Advances ha descubierto que las personas con un olor corporal similar tienen más probabilidades de congeniar y ser amigas. Oler (a uno mismo y a los demás) es una herramienta básica para muchos mamíferos terrestres que deciden así quién es amigo o enemigo y, aunque los humanos también se huelen a sí mismos y a los demás, cuál es el papel que el olfato desempeña en nuestras amistades no está claro. La hipótesis de un equipo de investigadores del Instituto Weizmann (Israel) es que los humanos se huelen a sí mismos y a otros para evaluar inconscientemente la similitud del olor corporal y promover la amistad. Para comprobarlo, el equipo llevó a cabo un estudio con veinte grupos de amigos del mismo sexo que no eran pareja y que declararon haber congeniado inmediatamente cuando se conocieron. Los investigadores tomaron muestras de los olores corporales de los participantes con una nariz electrónica que contenía diez sensores de óxido metálico, cinco de los cuales respondían a los olores. En paralelo, reclutaron a veinticuatro personas desconocidas entre sí para hacer las mismas pruebas y contrastar los resultados con los de la nariz electrónica. El estudio constató que los valores objetivos obtenidos con una nariz electrónica coincidían con las valoraciones subjetivas

Los humanos se huelen a sí mismos y a otros para evaluar inconscientemente la similitud del olor corporal y promover la amistad de los amigos y descubrieron que las parejas de amigos pueden oler más parecido que las parejas de desconocidos elegidas al azar. Además, el experimento confirmó que los que olían más parecido tenían interacciones más positivas y que una nariz electrónica permite predecir qué parejas de desconocidos se relacionarán durante las interacciones sociales. Estos hallazgos cuadran con los estudios que indican que las personas que pierden el sentido del olfato experimentan deficiencias sociales y que quienes están en el espectro autista tienen afectada la interpretación de señales químicas de los olores producidos por el cuerpo humano. “Nuestros resultados muestran que también podemos ser más parecidos a otros mamíferos terrestres en este aspecto de lo que pensábamos”, destacan los investigadores y autores principales del estudio, Inbal Ravreby, Kobi Snitz y Noam Sobel. Pero, resaltan, “este mensaje es importante porque, más allá de una comprensión más profunda del comportamiento humano, puede apuntar hacia nuevas vías basadas en el olfato para intervenir en el deterioro social” (EFE en Madrid)

16 Mundo

C RÓ N I CA, D O M I N G O 26 J U N I O 2022

Confederación indígena y partidos opositores se unen para tratar de destituir al presidente de Ecuador La izquierda aprovecha el descontento social que impulsa las protestas, que, tras 14 días, suman cinco muertos y más de 200 heridos y siguen sin perspectiva de solucionarse Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador

Donde se habla español Antimio Cruz antimioadrian@gmail.com

La CONAIE exige frenar el alza a los precios de los combustibles y alimentos básicos, así como freno a mineras en la amazonia.

En Ecuador, el presidente Guillermo Lasso vive las horas más difíciles de su mandato tras ponerse en marcha, ayer, en la Asamblea Nacional, un proceso legal para decidir su posible destitución; la cual debe ser decidida en un plazo máximo de tres días. La sesión extraordinaria inició la tarde del sábado con la participación de 135 legisladores, de manera virtual debido a que el país se encuentra paralizado y hay seis regiones desde las que no se puede viajar. La parálisis del país es el resultado de trece días de manifestaciones en las calles y un creciente número de choques con la policía que ya han generado 5 muertes y más de 200 heridos. El día más violento fue el jueves, cuando los inconformes intentaron irrumpir en el Congreso en una movilización que degeneró en un choque frontal con la policía y provocó tres muertes en esa jornada. La etapa más grave de la crisis social comenzó desde el 13 de junio cuando la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) declaró el inicio de un Paro nacional indefinido, a raíz del aumento de los precios de combustibles y alimentos, así como deficiencias graves en el sistema de salud. Esto y otros problemas asociados al otorgamiento de concesiones mineras abusivas y disputas por acceso al agua fueron expuestos en una carta de 10 puntos que hasta ayer no había sido atendida por el gobierno del presidente Lasso.

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Las movilizaciones sociales indígenas han crecido por el apoyo de simpatizantes de los partidos de oposición. Esto ha llevado a la parálisis en las principales carreteras y urbes del país que es habitado por 18 millones de personas, con una economía apoyada en la exportación de petróleo y plátano. El viernes 24, tras el fallido intento de los manifestantes de entrar al congreso, el presidente Guillermo Lasso afirmó que estaba en marcha un intento de golpe de Estado en su contra y anunció que la policía y el ejército harían un “uso progresivo de la fuerza” en contra de los manifestantes. Este sábado se registraron en las calles nuevos enfrentamientos en los que se intentó dispersar a los manifestantes con gas lacrimógeno. CRISIS SOBRE CRISIS

Guillermo Lasso es un ex banquero que sólo ha gobernado un año en Ecuador, desde mayo de 2021. Un mes antes de asumir el poder derrotó en las elecciones al candidato del grupo que había gobernado 12 años. La actual crisis tiene una dimensión social, cuya expresión más clara es inconformidad de la Confederación de Nacionalidades Indígenas, que desde que asumió la presidencia Lasso lo ha acusado de fraudulento y evasor de impuestos tras dar a conocer su fortuna en paraísos fiscales, que emergió en el escándalo llamado Pandora Papers, en octubre de 2021. Posteriormente, la misma Confederación, fundada hace 35 años, acordó en enero de 2022 oponerse definitivamente a lo que ellos califican como “modelo neoliberal de desarrollo” del hombre que había asumido la Presidencia 8 meses antes. De esta forma, el 18 de enero, la Confederación anunció que activaba su derecho a la resistencia: “En base a un análisis de los problemas que enfrenta el país sumido en una crisis económica y sanitaria, sobre la cual, el Gobierno Nacional poco o nada ha hecho en favor de las mayorías, al contrario, su política neoliberal va en favor de los grandes grupos económicos que acumulan riquezas y hacen más amplia la brecha de desigualdad social; y su política de privatizaciones de los sectores estratégicos representan un saqueo del país en favor de las multinacionales”, dice el comunicado de su asamblea. A la par de la confrontación con ese grupo social que afilia a también una dimensión política, que se desarrolla en la Asamblea Nacional o congreso, donde el partido Unión por la Esperanza, del ex presidente Rafael Correa, ha promovido la solicitud legal de remoción de Guillermo Lasso. En el fondo, la confrontación social en Ecuador es un econtronazo entre lo que ha sido llamado en ese país el socialismo del siglo XXI, representado por el partido de Correa,

contra el regreso del neoliberalismo, que estaría personificado en el actual presidente. Entre estos dos polos, el hecho que detonó la crisis es el aumento descontrolado del precio de los combustibles, que el gobierno no ha subsidiado ni contenido y que daña todas las actividades económicas. SESIÓN LEGISLATIVA EXTRAORDINARIA

El sábado por la tarde se informó que la Asamblea Nacional insteló la sesión oficial para analizar la posible destitución del presidente, con la asistencia de 135 legisladores, más la presencia del secretario jurídico de la Presidencia, Fabián Pozo La petición para destituir como presidente a Guillermo Lasso la realizaron los asambleístas afines al expresidente Rafael Correa con el argumento de que el actual jefe del Poder Ejecutivo ha causado una grave crisis interna por sus políticas económicas. La defensa del mandatario podría llevar a cabo él directamente, pero decidió que se hiciera cargo de ella Fabian Pozo. La ley orgánica de la Asamblea obliga a que la sesión para debatir la destitución presidencial se convoque en menos de 24 horas desde la presentación de la solicitud Luego del debate, el Parlamento tiene 72 horas para votar la continuidad del mandatario, para lo que requiere una mayoría de dos tercios, equivalente a 92 de los 137 asambleístas. Los opositores políticos del actual presidente buscan acelerar el proceso de posible destitución, mientras el gobierno busca acelerar el diálogo con la Confederación que representa a los indígenas. La sesión de la Asamblea se instaló pocas horas después de que representantes del gobierno se reunieran con el presidente de la CONAIE, Leonidas Iza, y otros líderes indígenas, en un primer acercamiento convocado por el presidente del parlamento, Virgilio Saquicela, quien destacó la voluntad de diálogo de las partes. “Creo que este camino va a prosperar y creo que las partes están predispuestas a ese diálogo cediendo de parte y parte, sin condicionamientos sino llegando a acuerdos puntuales”, dijo Leónidas Iza al expresar su esperanza de que mañana se pueda instalar una primera mesa de diálogo. El compromiso más grande y difícil es la petición de que se reduzcan y congelen los precios de los combustibles, que se controlen los precios de los productos de primera necesidad, que no se privaticen empresas estatales y que no se amplíe la actividad petrolera y minera en la Amazonía. Sin solución de estos primeros puntos, la Confederación afirma que mantendrá los bloqueos carreteros y en las vías principales de Quito, Guayaquil y otras grandes ciudades ecuatorianas

Mundo 17

Biden firma ley de control de armas: “Esto salvará vidas” El presidente de Estados Unidos, Joe Biden, rubricó ayer el acuerdo votado ayer por el Congreso que restringe mínimamente el acceso a las armas, dándole así rango de ley. “Con permiso de Dios, esto ayudará a que se salven muchas vidas”, dijo Biden justo después de firmar el documento, y también tuvo palabras para las familias de las víctimas de violencia con armas de fuego, a quienes reconoció haber guiado el camino para llegar hasta la fecha. La Cámara de Representantes de EU aprobó el viernes un acuerdo histórico, aunque de mínimos, entre demócratas y republicanos para reforzar el control de las armas de fuego tras los últimos tiroteos masivos ocurridos en este país. El acuerdo ya había sido aprobado el jueves en el Senado, un mes después de la matanza de Uvalde, Texas, en que murieron 19 niños y 2 maestras. La ley incluye un endurecimiento del proceso de compra de armas para menores de 21 años y extiende a todo el país las leyes de “alerta de peligro”, que permiten a la policía confiscar las armas de fuego de quienes representen un peligro

EFE / Yuri Gripas / Pool

Joe Biden, junto a su esposa Jill, firma la ley de control de armas, ayer.

para terceros o para sí mismos. Además, busca acabar con lo que se conoce como “el vacío legal del novio”, por el que hasta ahora si alguien es acusado de violencia doméstica sin estar casado, se le permite seguir teniendo armas en propiedad, algo que no ocurre en el caso de las personas casadas. También incluye más fondos para recursos de salud mental y para reforzar la seguridad en las escuelas, dos aspectos en los que insisten los defensores de las armas cada vez que hay un tiroteo en EU

Rusia entra en Lisichansk; controla casi todo Lugansk Las milicias de la autoproclamada república de Lugansk (RPL) anunciaron este sábado que junto con las tropas rusa entraron en Lisichansk, la última plaza fuerte ucraniana en esa región del este de Ucrania, donde ya se combate dentro de la ciudad. “La milicia popular y las fuerzas aliadas de la Federación de Rusia entraron en la ciudad de Lisichansk. La combates se libran ya en la zona urbana”, dijo Andréi Marochko, teniente coronel de las milicias de Lugansk, citado por la agencia rusa TASS. Lisichansk se encuentra en el noroeste de la región de Lugansk, separada solo por el río Severodonets de su ciudad ge-

mela Severodonetsk, escenario de intensos combates durante las últimas semanas y desde de la que este viernes se replegaron las tropas ucranianas. “Para este momento ya ha sido capturada la mina que se encuentra en el territorio de Lisichansk. Nuestras unidades entraron también en la llamada fábrica de gelatina”, añadió Marochko. La caída de Severodonetsk y la eventual captura de Lisichansk a permitirá al Kremlin clamar que ha ocupado toda la región de Lugansk y cumplido así parte de su objetivo declarado de “liberar” todo el Donbás, incluyendo también Donetsk

18 Mundo

C RÓ N I CA, D O M I N G O 26 J U N I O 2022

Oslo vive su Orgullo más triste tras el tiroteo en un antro gay Oslo vive con consternación y el horror de los supervivientes las horas posteriores al atentado que en la madrugada del sábado dejó dos muertos y 21 heridos en el centro de la capital noruega, que ha recibido

muestras de duelo de decenas de personas ante lo que califican un “crimen de odio” contra el colectivo LGBT+. Por recomendación de las autoridades, la organización del Oslo Pride suspendió todos

los actos que debían celebrarse este sábado en la capital noruega y se ha elevado de tres a cinco (el máximo) el nivel de alerta terrorista ante el peligro de que los actos pudiesen inspirar a otras personas. Enter tanto, la comunidad trata de lidiar con el horror vivido en el Pub London. Jan Arild, superviviente del atentado, explica a Efe que estaba sentado en la terraza cuando escuchó los sonidos de bala y enseguida vio que “no era ninguna broma”, por lo que se tiró al suelo e intentó refugiarse

EFE / EPA / Hakon Mosvold Larsen

Participantes del Orgullo homenajean ayer a las víctimas del atentado en Oslo.

La derogación del derecho al aborto en EU desata protestas en ciudades de todo el país EFE / EPA / Etienne Laurent

Biden critica la sentencia pero respalda a la Corte Suprema. Senadores acusan a juez del tribunal de mentirles EFE Washington

Estados Unidos vivió este sábado una segunda jornada de multitudinarias manifestaciones a lo largo y ancho de su territorio contra la decisión del viernes de la Corte Suprema, que revocó la protección legal al aborto y ha dejado a buena parte del país en estado de shock. Cientos de manifestantes se concentraron este sábado de nuevo ante el edificio de la Corte en Washington D.C. para exigir el aborto libre en todo el territorio estadounidense, y concentraciones similares tuvieron lugar en otras grandes ciudades como Nueva York, Chicago, Seattle, Atlanta y Los Ángeles. Convocados por la asociación “Rise Up 4 Abortion Rights” (Levántate por los derechos al aborto) y otras organizaciones, los manifestantes de Washington, en su mayoría mujeres y jóvenes, coincidieron ante la sede del Supremo con otro grupo que se encontraba allí precisamente para celebrar la decisión de la Corte. Con la salvedad de algunas discusiones puntuales e inter-

en el interior del local. Al levantarse tras el cese del tiroteo, luego de varios minutos de caos y terror, vio cuerpos regados en el suelo, añadió el testigo, músico en la banda que tocaba en el pub, un local de referencia de la comunidad LGBT+ en Oslo en cuyo interior y exteriores el atacante abrió fuego. Los servicios de inteligencia noruegos consideran el tiroteo como un acto de “terrorismo islamista extremista”, perpetrado en la recta final de las fiestas del Orgullo

Warren y Tina Smith pidieron al presidente Biden que declare una emergencia de salud pública para proteger el acceso al aborto. “Instamos al presidente a declarar una emergencia de salud pública para proteger el acceso al aborto para todas las mujeres estadounidenses, a que desbloquee recursos y de autoridad para que los estados y el gobierno federal puedan satisfacer el aumento en la demanda de servicios de salud reproductiva”, anotan las senadoras en una carta de opinión publicada en The New York Times. Las senadoras también animan a las y los estadounidenses a votar por los candidatos demócratas en las elecciones legislativas del próximo noviembre para así intentar revertir la decisión del Supremo con una ley federal. K AVANAUGH MINTIÓ DESCAR ADAMENTE

Mujeres protestan contra la suspensión del derecho constitucional al aborto, este viernes 24 de junio de 2022 en Los Ángeles, California.

cambio de cánticos, ambos grupos convivieron sin incidentes, como ya ocurrió el viernes. Las protestas siguieron al caer el anochecer y se espera que sigan a lo largo del domingo y que sean por lo general pacíficas igual que las del viernes, en las que sólo hubo que lamentar algunos incidentes aislados como en el caso de Phoenix (Arizona), donde la policía dispersó a las manifestantes con gas lacrimógeno. BIDEN CRITICA A L A CORTE

Por su parte, el presidente de

Estados Unidos, Joe Biden, reiteró este sábado su rechazo a la decisión del Supremo y aseguró que el alto tribunal ha tomado decisiones “terribles”. Al ser preguntado por si considera que el Supremo está “roto”, Biden respondió: “Creo que la Corte Suprema ha tomado unas decisiones terribles”. El presidente aseguró que él y su esposa, Jill, saben lo “dolorosa y devastadora” que es esta decisión para muchos estadounidenses y recordó que a partir de ahora el derecho al aborto dependerá de cada estado, por lo

que se comprometió a garantizar su supervisión y a que estos cumplan con sus propias leyes. Horas más tarde, desde el avión presidencial Air Force One que llevó al mandatario a Europa para asistir a las cumbres del G7 y de la OTAN, la portavoz de la Casa Blanca, Karine Jean-Pierre, matizó que Biden sigue respetando al alto tribunal y no cuestiona su legitimidad. LE PIDEN DECLAR AR EMERGENCIA

Entre tanto, este sábado las senadoras demócratas Elizabeth

Finalmente, los senadores estadounidenses Susan Collins (republicana) y Joe Manchin (demócrata) acusaron también ayer al juez de la Corte Suprema Brett Kavanaugh de mentirles sobre su posición con respecto al aborto durante su difícil proceso de confirmación en 2018. En declaraciones a los medios, Collins —una de las senadoras republicanas más centristas— dijo que se siente “engañada”, mientras Manchin -uno de los demócratas más conservadores- recordó que Kavanaugh les hizo creer que su preferencia era mantener el status quo de la jurisprudencia. Sin embargo, Kavanaugh —cuya confirmación en 2018 fue de lo más polémica al saltar a la luz un episodio de abusos sexuales cuando era universitario— fue uno de los seis magistrados del Supremo que el viernes votaron por derogar el derecho constitucional al aborto

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Escenario 19 Cortesía

El filme llegó este fin de semana a las salas nacionales.

Nicolás Pereda muestra un acercamiento a la narcocultura desde la comedia con Fauna El más reciente largometraje de Pereda llega a las salas de cine mexicanas después de su éxito en diversos festivales como Toronto y Morelia Montserrat RM Twitter: @MontseRM24

Dirigida por Nicolás Pereda, “Fauna” explora el impacto que tiene la narcocultura en la sociedad a través de la historia de amor entre Luisa (Luisa Pardo) y Paco (Francisco Barreiro), dos jóvenes actores que deciden visitar a sus padres en un pueblito de México. Los padres quedan fascinados por Paco, pues es un personaje famoso en una serie de narcotráfico. Una de las escenas más cómicas es cuando el padre de Luisa le pide a Paco que actúe, pero cuando lo hace el suegro no queda satisfecho y se lo pide una y otra vez, es una escena que sonroja a los demás integrantes de la familia y seguro como espectador, también será incomodo para ti. Seguro te sentirás identificado si alguna vez te han presentado con la familia de alguna pareja. Conforme va avanzando la cinta, hay

pequeñas pláticas de la familia sobre “el narco”, pero son tan casuales que deja al descubierto como en México ha sido interiorizada y normalizada la violencia. “Siento que la historia es lo menos importante para la película, es una película hecha a través de una serie de momentos que me interesan en el presente y que en realidad no se cuenta una historia, simplemente se observan ciertos momentos en la vida de un par de personajes, esos momentos hablan de temas más allá de lo que está sucediendo”, expresó Pereda en entrevista con Crónica Escenario. Por otra parte, el director mencionó que existían diversos intereses para él, uno de ellos es la representación de la violencia en México y la idea que tienen las personas sobre el tipo de escenarios y personajes que involucran estas historias “esas películas sí construyen una visión del mundo, como esas expectativas no solo las dejamos en el mundo del cine, el arte tiene una fuerza más grande que eso, en el sentido de que nos presentan universos de una temática contemporánea y nos cuenta una narrativa muy particular, podemos salir del cine con la idea de que entendemos esa situación”. De la misma manera, resaltó que uno de los detalles más importantes en este

proyecto fue la comedia y las relaciones humanas, ya que la audiencia se puede identificar con estos momentos clave sin importar la narrativa de la historia. Fauna tuvo su estreno mundial en el Festival Internacional de Cine de Toronto, y ha ganado premios como el Premio Cinema Tropical a Mejor Película Iberoamericana: “Me da tranquilidad tener un circuito marcado de donde se proyectarán mis obras, ya no tengo que pensar en eso. No me da ninguna preocupación ni estrés con relación a eso porque a parte es un mundo muy artificial, ahora por lo menos ya es como una cuestión que no es parte de, hay cosas más interesantes del proceso de hacer una película”, mencionó el director. También compartió que a nivel personal ve el arte como algo colectivo entre muchos cineastas intentando transformar al mundo y que sus creaciones tengan un impacto real “el proceso de hacer una película no es tanto algo que le tengo que contar al mundo, sino que soy parte de mucha gente intentando hacer cosas, es el colectivo de todos estos artistas que crea un sentido el hacer lo que uno hace”. El reparto estuvo integrado por Luisa Pardo, Francisco Barreiro, Lázaro Gabino, José Rodríguez, Mariana Villegas,

Teresita Sánchez y Fernando Álvarez, quienes ya se encuentran familiarizados a participar juntos en diversos proyectos cinematográficos. “Somos una especie de familia de creadores, entonces siempre reunirnos para hacer una peli y para crear algo es un espacio importante y vital donde hay ciertas confrontaciones con nosotros mismos y las preguntas esenciales que nos hacemos de manera colectiva. No siempre trabajamos juntos, pero hay un acompañamiento de vida y vamos creciendo como seres humanos”, aseguró Luisa Pardo. Desde el 23 de junio podrás disfrutar de esta comedia mexicana en algunas salas de cine

“Esas películas (sobre el narcotráfico) sí construyen una visión del mundo, como esas expectativas no solo las dejamos en el mundo del cine, el arte tiene una fuerza más grande que eso”, dijo Pereda

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C RÓ N I CA, D O M I N G O 26 J U N I O 2022

Diana Carreiro revive el ciberbullying con Control Z Especial

A través de su personaje se ve envuelta en ciertos obstáculos, adentrándose en una logia que la obliga a realizar cosas que a veces no quiere hacer

Entrevista. La actriz encarna al personaje de Daniela dentro de la serie.

Liliana Hernández espectaculos@cronica.com.mx

Sin saber que sería parte de una tercera temporada de la serie de Netflix, Control Z, Diana Carreiro experimenta a través de la actuación una etapa en la que compara sus propias vivencias con lo que se cuenta mediante la ficción relacionada al ciberbullying. “Es un tema que sin duda habla de lo que se vive en la actualidad, aunque quizá la situación no es tan agresiva, la realidad siempre supera la ficción. A diario nos enfrentamos con situaciones complicadas y que debemos buscar la for-

ma de enfrentarlas con los recursos que tengamos”, declaró la actriz en entrevista con Crónica Escenario. Encarnando en la piel de Daniela (personaje de la serie), Carreiro dijo haber encontrado ciertas similitudes con esta interpretación. Dentro de la producción, Dani se ve envuelta en ciertos obstáculos, adentrándose en una logia que la obliga a realizar cosas que a veces no quiere hacer, así como anteponiendo sus propios objetivos. “A veces tenemos tantos obstáculos en la vida, y no sabemos cómo enfrentarlos, pero algo que debemos tener muy en cuenta, son los objetivos y hacia dónde queremos llevarlos, no importa que tan complicado sea y todo lo que debamos atravesar, si se trata de cumplir algo, luchemos para hacerlo”, expresó, respecto a las similitudes con las que se siente identificada. Recrear personajes jóvenes no es tarea fácil, ya que para Carreiro no se trata de un personaje ya, sino de la referencia que deja en las distintas generaciones una historia como esta. “Nosotros somos un referente para todos aquellos que están detrás de la pantalla, tenemos un gran compromiso con nuestras actuaciones y al contar historias que tienen que ver con la juventud. Más ahora que tenemos todas las redes sociales posibles y mediante las cuales, no sabes si serán utilizadas de forma correcta o para algo mal”, dijo. Es por eso, que es importante estudiar los personajes, ver cómo se mueven, cómo hablan y hasta qué tipo de música escuchan, con la intención de humanizarlos”, finalizó, haciendo énfasis en no perderse la tercera temporada de esta controversial serie a partir del 6 de julio en Netflix

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Rodolfo Cazaubón único mexicano en la pelea por ganar el Buba Tour Championship Avelina Merino deportes@cronica.com.mx

Una tercera jornada de cambios drásticos en la clasificación se vivió en el Bupa Tour Championship, el argentino Jesús Montenegro asumió el liderato y el mexicano José de Jesús Rodríguez que inició en el cuarto sitio se derrumbó hasta el décimo quinto, en el último evento de la temporada 202122 de PGA Tour Latinoamérica. El chileno Cristóbal de Solar, sólido líder durante dos rondas, entregó tarjeta de 84(+12) la más alta del torneo y se fue has-

ta el sitio 20. En cambio, Rodolfo Cazaubón aprovechó este recorrido de locura y con tarjeta de 73 (+1) y acumulado de 215 (-1) se colocó como el mejor de los ocho mexicanos en el séptimo sitio general. Detrás Cazaubón, Raúl Pereda y Emilio González comparten el undécimo puesto con 216, par de campo. Inmediatamente después Armando Favela es el cuarto mexicano mejor posicionado con 217 (+1). ¿Qué le pasó al ‘Camarón’ Rodríguez? El guanajuatense cometió cinco bogeys por un birdie y eso lo sacó de la lucha por el título, pues partirá para

equipo. Todos esos batazos han llegado en sus últimos 25 juegos. Ralph Garza Jr. (1-2) trabajó dos entradas sin recibir anotación para conseguir el triunfo. Es el cuarto juego consecutivo que Tampa Bay gana por una carrera. También fue la undécima ocasión que el juego se decidió por dos o menos carreras, otro récord para los Rays. Por Piratas, el dominicano Oneil Cruz de 5-1. El venezolano Diego Castillo de 4-1 con una anotada y una remolcada. El puertorriqueño Michael Pérez de 4-1 con una anotada. Por Rays, los cubanos Yandy Díaz de 1-0 y Randy Arozarena de 5-4 con una anotada y una empujada. Los dominicanos Bruján de 4-1 con una anotada y dos impulsadas, Francisco Mejía de 4-1. El mexicano Jonathan Aranda de 1-1. A STROS TI R A N U N ‘ N O - H IT TE R’ A YANKEES

El sonorense Paredes sigue encendido con el bat.

Además, el mexicano anotó su décimo jonrón de la temporada en triunfo de su equipo 6-5 sobre Piratas Agencias deportes@cronica.com.mx

El mexicano Isaac Paredes conectó un jonrón solitario en la octava entrada y un sencillo de dos carreras con dos outs en la novena para que los Rays de Tampa Bay superaran este sábado por 6-5 a los Piratas de Pittsburgh. Ji-Man Choi y el dominicano Vidal Bruján se embasaron con boletos respectivos cuando había dos outs, antes de que el mexica-

no Jonathan Aranda pegara un sencillo como emergente con las bases llenas frente a David Bednar (3-2). Paredes posteriormente bateó una línea al jardín opuesto, el derecho, para dar término al juego. El pelotero de Hermosillo había acercado a los Rays a una carrera en la octava con su décimo jonrón, la mayor cantidad del

el último recorrido desde el sitio 15 a siete golpes de distancia del primer sitio. Para el líder Jesús Montenegro de 25 años con un score global de 210(-6), se separa por un golpe del canadiense Myles Creighton, quien lleva 211 (-5); mientras los argentinos Jorge Fernández Valdés, Andrés Gallegos, por dos golpes y Alejandro Tostoi, por tres impactos. “Me siento muy contento de estar en esta posición. Traté de hacer lo que pude con las condiciones de la cancha. Se jugó muy difícil así que me voy contento con la ronda”, sostuvo Montenegro, puntero por primera vez de un torneo oficial de PGA Tour Latinoamérica. Bupa, patrocinador principal del torneo, otorgará dos premios de 5,000 dólares a los dos mejores mexicanos en la clasificación final de la Totalplay Cup

Cazaubón podría acercarse al título

Hit de oro de Isaac Paredes da triunfo a Rays de Tampa Bay

Deportes 23

El abridor dominicano de los Astros, Christian Javier se combinó con los relevistas, su compatriota Héctor Neris y Ryan Pressley, para lanzar un juego sin hit ni carrera ante los Yankees – el equipo con el mejor récord de GL – en triunfo de Houston por 3-0. Es la primera vez que los Yankees son víctimas de un no-hitter de Astros desde el 11 de junio del 2003 en el antiguo Yankee Stadium. Javier, de 25 años, fijó una marca personal con 13 ponches en 7.0 innings, en los que hizo 115 pitcheos (la mayor cantidad de su carrera) de los cuales 71 fueron strikes

Peligra liderato de Xander Schauffele en Connecticut Xander Schauffele (20° FedEx Cup) sigue dominando el Travelers Championship en Cromwell, Connecticut, pero su ventaja de las dos primeras rondas se estrechó el sábado, quedando sólo a un golpe por delante de Patrick Cantlay (7°). El puntero estadounidense llevó un registro libre de bogeys durante 48 hoyos, hasta el hoyo 13 de este sábado, rompiendo así su registro del Sentry Tournament de 2020 cuando hilvanó 20 banderas sin fallas. Finalmente, el ganador de la medalla de oro en Tokio 2020 completó la ronda de 67 (-3), para una suma momentánea de 193 envíos (-17). El gran rendimiento del puntero parecía entregarle un margen de mayor comodidad en la cima, pero Patrick Cantlay tuvo su mejor día gracias a siete birdies libres de bogeys, que le permitieron firmar 63 (-7), con 194 (-16) en total. En el tercer lugar está Sahith Theegala (55°) que también recortó distancia con Schauffele, con 64 (-6) y un total de 196(-14). Lo que parecía un dominio avasallador del oro olímpico se fue atenuando y se anticipa un final incierto en TPC River Highlands

La Contra

C RÓ N I CA DOMINGO 26 JUNIO 2022

Universidad de Miami

01. Las mexicanas han tenido fruto a su esfuerzo pese los problemas jurídicos que enfrenta la FMN

02. Con orgullo las sirenas muestran el lábaro patrio

03. El equipo tricolor realizó ejecuciones de alto grado de dificultad

04. Felices por su paticipación.

¡Histórico! Cuarto sitio de México en la natación artística en los Campeonatos Mundiales de Natación FINA en Budapest PERSEVERANCIA Fue en equipo en la modalidad Highlight, donde las tricolores sólo fueron superadas por Ucrania, Italia y España Avelina Merino deportes@cronica.com.mx

El equipo mexicano de natación artística arañó la medalla de bronce en la modalidad de Highlight al terminar en la cuarta posición en los Campeonatos Mundiales de Natación FINA que se desarrollan en Budapest, Hungría. Es-

ta fue su primera presentación internacional, después de los Juegos Panamericanos de Lima 2019, donde ganaron presea de plata. Con una calificación de 89.3667 unidades las mexicanas comandadas por la entrenadora Adriana Loftus han alcanzado una cuarta posición histórica en esta nueva modalidad de la natación artística, superando incluso a los

representativos de los Estados Unidos, Grecia y Canadá, entre 12 finalistas. La rutina que presentó el equipo mostró a los jueces elementos de la cultura mexicana prehispánica e incluyó ejecuciones con alto grado de dificultad. Al equipo tricolor integrado por Ana Paula Martínez, Regina Alférez, María Fernanda Arellano, Miranda Barrera, Daniela Estrada, Itzamari González, Glenda Inzunza, Luisa Rodríguez, Jessica Sobrino y Pamela Toscano, sólo le superaron sus similares de Ucrania, oro con 95.0333 puntos; Italia, plata con 92.2667 y España, bronce, con 91.933 unidades. Un día antes de este resultado el equipo tricolor había alcanzado el séptimo sitio en la final de rutina libre, mismas que escenificaron con el tema de las mariposas monarca. “Fue un excelente resultado con puntuaciones históricas, me siento muy contenta. El equipo mexicano se supo reponer en estos dos años y medio de no estar presente en competencias internacionales, algo que en nuestro deporte pesa mucho y salimos adelante”, puntualizó la entrenadora Adriana Loftus.

PIDEN FOGUEO INTERNACIONAL

“Necesitamos más fogueo internacional. Se vienen compromisos muy importantes el próximo año y estamos en el camino a conseguir nuestro objetivo. Estoy muy feliz y muy contenta, orgullosa de dirigir a este equipo que ha sabido responder a la altura de un Campeonato Mundial a pesar de que algunas de ellas era la primera vez que compiten en el equipo de primera fuerza y dejaron muy en alto el nombre de México”, abundó. En general la natación artística de México en Budapest consiguió buenos resultados: Cuarto sitio por equipos en Highlight, modalidad debutante; sexto en dueto rutina técnica, séptimo en dueto en rutina libre, en ambos casos con Joana Jiménez y Nuria Diosdado; séptimo en equipo rutina libre; octavo en solo rutina libre y octavo en pareja mixta con Joel Benavides y Trinidad Meza, en modalidad debutante. La actividad mexicana continúa en Budapest este domingo con Viviana Del Ángel y Samantha Jiménez en la prueba individual de plataforma de 10 metros. También tendrán acción Diego García y Yolotl Otniel en los tres metros de trampolín sincronizado