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PALMAS & OLIVOS

“La Borriquilla” Semana Santa 2022

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“DEJAD QUE LOS NIÑOS SE

Foto: Francisco Galiano

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MI“

Mc 20, 13-16

n aquel tiempo presentaron a Jesús unos niños para que los tocara; pero los discípulos les reñían. Pero Jesús, al ver esto, se enfadó y les dijo: «Dejad que los niños vengan a mí, no se lo impidáis, porque de los que son como éstos es el Reino de Dios. Yo os aseguro: el que no reciba el Reino de Dios como niño, no entrará en él»

Foto: Francisco Galiano

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ACERQUEN A

Y abrazaba a los niños, y los bendecía poniendo las manos sobre ellos.

EL TOQUE

orriquillo, Este año, Jesús toca a tu puerta de una forma muy especial. Toca para que celebres una nueva Mañana de Domingo de Ramos. Él toca para que te cuelgues la medalla y vayas a su encuentro a la Iglesia. Él quiere que le acompañes, no quiere estar solo, quiere que tú estés con Él, que tú formes parte de ese momento importante durante un duro camino y que tú des testimonio de Fe de ese momento. Mira, con Él está una Mujer vestida entera de blanco que viene a darte amor, esperanza, fe, caridad, humildad y fuerzas para acompañar a su Hijo Jesús en su largo camino.

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Foto: Juan Miguel Salido

¡Borriquillo! ¡Corre! ¡Ve! ¡Ellos te esperan! ¡Da testimonio de Fe! ¡Dile a Ellos cuánto los amas! ¡Ellos estarán en San Ignacio! ¡Ve y comparte el Domingo de Ramos!

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Ellos te esperan en San Ignacio: Él encima de un asno, esperándote a que vayas y Ella para recibirte con los brazos abiertos.

SUMARIO

BOLETÍN INFORMATIVO N.19 BOLETÍN INTERNO N.19 SEMANA SANTA 2022

HERMANDAD DE JESÚS EN SU ENTRADA EN JERUSALÉN, MARÍA SANTÍSIMA DE ESPERANZA Y CARIDAD Y SAN VICENTE DE PAÚL. BAEZA (JAÉN)

PORTADA Manuel Higueras CONTRAPORTADA Javier Ruiz Olivera EDITA: Hermandad de Jesús en su Entrada en Jerusalén, María Santísima de Esperanza y Caridad y San Vicente de Paúl. Baeza (Jaén)

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Imprime: Imprenta Torres - Baeza GRACIAS A TODOS LOS ANUNCIANTES, FOTÓGRAFOS Y PERSONAS QUE COLABORAN EN NUESTRO BOLETÍN.

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La Hermandad no se hace responsable de las opiniones que a título personal manifiesten sus colaboradores. Queda prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta publicación sin citar la procedencia. En cumplimiento de la Ley Orgánica 15/1999 del 13 de Diciembre de Proteccición d edatos de carácter personal.

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“Dejad que los niños se acerquen a mí” Mc 10, 13-16

El Toque

Sumario

Mensaje de su Santidad el Papa Santo Padre Francisco Mensaje del Obispo Mons. Sebastián Chico

5-8 9-11

Saluda del Hermano Mayor D. José Luis Pérez Galán

12-13

Noticias

14-15

Vida en Hermandad Crónica (2020/2021)

16-19

Pinceladas de un Domingo D. Mario López Salazar

20-21

Calendario de Cultos

Sagrados Titulares

23-26

Datos Históricos sobre el Seminario y la Iglesia de San Ignacio Dña. Mª Dolores Higueras Quesada

27-31

Eucaristía, el Sacramento del amor de Dios a los hombres Dña. Juana Mª López García

32-34

Saliendo del Letargo Dña. Pepi Rus Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén D. Antonio Moreno Raya

Guión de la Estación de Penitencia Normas y Consejos para la Estación de Penitencia

35 36-37 38 39-40

MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO

ueridos hermanos y hermanas:

El primer agricultor es Dios mismo, que generosamente «sigue derramando en la humanidad semillas de bien» (Carta enc. Fratelli tutti, 54). Durante la Cuaresma estamos llamados a responder al don de Dios acogiendo su Palabra «viva y eficaz» (Hb 4,12). La escucha asidua de la Palabra de Dios nos hace madurar una docilidad que nos dispone a acoger su obra

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1. Siembra y cosecha En este pasaje el Apóstol evoca la imagen de la siembra y la cosecha, que a Jesús tanto le gustaba (cf. Mt 13). San Pablo nos habla de un kairós, un tiempo propicio para sembrar el bien con vistas a la cosecha. ¿Qué es para nosotros este tiempo favorable? Ciertamente, la Cuaresma es un tiempo favorable, pero también lo es toda nuestra existencia terrena, de la

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La Cuaresma es un tiempo favorable para la renovación personal y comunitaria que nos conduce hacia la Pascua de Jesucristo muerto y resucitado. Para nuestro camino cuaresmal de 2022 nos hará bien reflexionar sobre la exhortación de san Pablo a los gálatas: «No nos cansemos de hacer el bien, porque, si no desfallecemos, cosecharemos los frutos a su debido tiempo. Por tanto, mientras tenemos la oportunidad (kairós), hagamos el bien a todos» (Ga 6,9-10a).

cual la Cuaresma es de alguna manera una imagen. Con demasiada frecuencia prevalecen en nuestra vida la avidez y la soberbia, el deseo de tener, de acumular y de consumir, como muestra la parábola evangélica del hombre necio, que consideraba que su vida era segura y feliz porque había acumulado una gran cosecha en sus graneros (cf. Lc 12,16-21). La Cuaresma nos invita a la conversión, a cambiar de mentalidad, para que la verdad y la belleza de nuestra vida no radiquen tanto en el poseer cuanto en el dar, no estén tanto en el acumular cuanto en sembrar el bien y compartir.

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en nosotros (cf. St 1,21), que hace fecunda nuestra vida. Si esto ya es un motivo de alegría, aún más grande es la llamada a ser «colaboradores de Dios» (1 Co 3,9), utilizando bien el tiempo presente (cf. Ef 5,16) para sembrar también nosotros obrando el bien. Esta llamada a sembrar el bien no tenemos que verla como un peso, sino como una gracia con la que el Creador quiere que estemos activamente unidos a su magnanimidad fecunda. ¿Y la cosecha? ¿Acaso la siembra no se hace toda con vistas a la cosecha? Claro que sí. El vínculo estrecho entre la siembra y la cosecha lo corrobora el propio san Pablo cuando afirma: «A sembrador mezquino, cosecha mezquina; a sembrador generoso, cosecha generosa» (2 Co 9,6). Pero, ¿de qué cosecha se trata? Un primer fruto del bien que sembramos lo tenemos en nosotros mismos y en nuestras relaciones cotidianas, incluso en los más pequeños gestos de bondad. En Dios no se pierde ningún acto de amor, por más pequeño que sea, no se pierde ningún «cansancio generoso» (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium, 279). Al igual que el árbol se conoce por sus frutos (cf. Mt 7,16.20), una vida llena de obras buenas es luminosa (cf. Mt 5,14-16) y lleva el perfume de Cristo al mundo (cf. 2 Co 2,15). Servir a Dios, liberados del pecado, hace madurar frutos de santificación para la salvación de todos (cf. Rm 6,22). En realidad, sólo vemos una pequeña parte del fruto de lo que sembramos, ya que según el proverbio evangélico «uno siembra y otro cosecha» (Jn 4,37). Precisamente sembrando para el bien de los demás participamos en la magnanimidad de Dios: «Una gran nobleza es ser capaz de desatar procesos cuyos frutos serán

recogidos por otros, con la esperanza puesta en las fuerzas secretas del bien que se siembra» (Carta enc. Fratelli tutti, 196). Sembrar el bien para los demás nos libera de las estrechas lógicas del beneficio personal y da a nuestras acciones el amplio alcance de la gratuidad, introduciéndonos en el maravilloso horizonte de los benévolos designios de Dios. La Palabra de Dios ensancha y eleva aún más nuestra mirada, nos anuncia que la siega más verdadera es la escatológica, la del último día, el día sin ocaso. El fruto completo de nuestra vida y nuestras acciones es el «fruto para la vida eterna» (Jn 4,36), que será nuestro «tesoro en el cielo» (Lc 18,22; cf. 12,33). El propio Jesús usa la imagen de la semilla que muere al caer en la tierra y que da fruto para expresar el misterio de su muerte y resurrección (cf. Jn 12,24); y san Pablo la retoma para hablar de la resurrección de nuestro cuerpo: «Se siembra lo corruptible y resucita incorruptible; se siembra lo deshonroso y resucita glorioso; se siembra lo débil y resucita lleno de fortaleza; en fin, se siembra un cuerpo material y resucita un cuerpo espiritual» (1 Co 15,42-44). Esta esperanza es la gran luz que Cristo resucitado trae al mundo: «Si lo que esperamos de Cristo se reduce sólo a esta vida, somos los más desdichados de todos los seres humanos. Lo cierto es que Cristo ha resucitado de entre los muertos como fruto primero de los que murieron» (1 Co 15,19-20), para que aquellos que están íntimamente unidos a Él en el amor, en una muerte como la suya (cf. Rm 6,5), estemos también unidos a su resurrección para la vida eterna (cf. Jn 5,29). «Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre» (Mt 13,43).

No nos cansemos de extirpar el mal de nuestra vida. Que el ayuno corporal que la Iglesia nos pide en Cuaresma fortalezca nuestro espíritu para la lucha contra el pecado. No nos cansemos de pedir perdón en el sacramento de la Penitencia y la Reconciliación, sabiendo que Dios nunca se cansa de perdonar [3]. No nos cansemos de luchar contra la concupiscencia, esa fragilidad que nos impulsa hacia el egoísmo y a toda clase de mal, y que a lo largo de los siglos ha encontrado modos distintos para hundir al hombre en el pecado (cf. Carta enc. Fratelli tutti, 166). Uno de estos modos es el riesgo de dependencia de los medios de comunicación digitales, que empobrece las relaciones humanas. La Cuaresma es un tiempo propicio para contrarrestar estas insidias y cultivar, en cambio, una comunicación humana más integral (cf. ibíd., 43) hecha de «encuentros reales» ( ibíd., 50), cara a cara. No nos cansemos de hacer el bien en la caridad activa hacia el prójimo. Durante esta Cuaresma practiquemos la limosna, dando con alegría (cf. 2 Co 9,7). Dios, «quien provee semilla al sembrador y pan para comer» (2 Co 9,10), nos proporcio-

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No nos cansemos de orar. Jesús nos ha enseñado que es necesario «orar siempre sin desanimarse» ( Lc 18,1). Necesitamos orar porque necesitamos a Dios. Pensar que nos bastamos a nosotros mismos es una ilusión peligrosa. Con la pandemia hemos palpado nuestra fragilidad personal y social. Que la Cuaresma nos permita ahora experimentar el consuelo de la fe en Dios, sin el cual no podemos tener estabilidad (cf. Is 7,9). Nadie se salva solo,

porque estamos todos en la misma barca en medio de las tempestades de la historia [2]; pero, sobre todo, nadie se salva sin Dios, porque sólo el misterio pascual de Jesucristo nos concede vencer las oscuras aguas de la muerte. La fe no nos exime de las tribulaciones de la vida, pero nos permite atravesarlas unidos a Dios en Cristo, con la gran esperanza que no defrauda y cuya prenda es el amor que Dios ha derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo (cf. Rm 5,1-5).

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2. «No nos cansemos de hacer el bien» La resurrección de Cristo anima las esperanzas terrenas con la «gran esperanza» de la vida eterna e introduce ya en el tiempo presente la semilla de la salvación (cf. Benedicto XVI, Carta enc. Spe salvi, 3; 7). Frente a la amarga desilusión por tantos sueños rotos, frente a la preocupación por los retos que nos conciernen, frente al desaliento por la pobreza de nuestros medios, tenemos la tentación de encerrarnos en el propio egoísmo individualista y refugiarnos en la indiferencia ante el sufrimiento de los demás. Efectivamente, incluso los mejores recursos son limitados, «los jóvenes se cansan y se fatigan, los muchachos tropiezan y caen» (Is 40,30). Sin embargo, Dios «da fuerzas a quien está cansado, acrecienta el vigor del que está exhausto. […] Los que esperan en el Señor renuevan sus fuerzas, vuelan como las águilas; corren y no se fatigan, caminan y no se cansan» (Is 40,29.31). La Cuaresma nos llama a poner nuestra fe y nuestra esperanza en el Señor (cf. 1 P 1,21), porque sólo con los ojos fijos en Cristo resucitado (cf. Hb 12,2) podemos acoger la exhortación del Apóstol: «No nos cansemos de hacer el bien» (Ga 6,9).

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na a cada uno no sólo lo que necesitamos para subsistir, sino también para que podamos ser generosos en el hacer el bien a los demás. Si es verdad que toda nuestra vida es un tiempo para sembrar el bien, aprovechemos especialmente esta Cuaresma para cuidar a quienes tenemos cerca, para hacernos prójimos de aquellos hermanos y hermanas que están heridos en el camino de la vida (cf. Lc 10,25-37). La Cuaresma es un tiempo propicio para buscar —y no evitar— a quien está necesitado; para llamar —y no ignorar— a quien desea ser escuchado y recibir una buena palabra; para visitar —y no abandonar— a quien sufre la soledad. Pongamos en práctica el llamado a hacer el bien a todos, tomándonos tiempo para amar a los más pequeños e indefensos, a los abandonados y despreciados, a quienes son discriminados y marginados (cf. Carta enc. Fratelli tutti, 193). 3. «Si no desfallecemos, a su tiempo cosecharemos» La Cuaresma nos recuerda cada año que «el bien, como también el amor, la justicia y la solidaridad, no se alcanzan de una vez para siempre; han de ser conquistados cada día» (ibíd., 11). Por tanto, pidamos a Dios la paciente constancia del agricultor (cf. St 5,7) para no desistir en hacer el bien, un paso tras otro. Quien caiga tienda la mano al Padre, que siempre nos vuelve a levantar. Quien se encuentre perdido, engañado por las seducciones del maligno, que no tarde en volver a Él, que «es rico en perdón» (Is 55,7). En este tiempo de conversión, apoyándonos en la gracia de Dios y en la comunión de la Iglesia, no nos cansemos de sembrar el bien. El ayuno prepara el terreno, la oración riega, la caridad fecunda. Tenemos la cer-

teza en la fe de que «si no desfallecemos, a su tiempo cosecharemos» y de que, con el don de la perseverancia, alcanzaremos los bienes prometidos (cf. Hb 10,36) para nuestra salvación y la de los demás (cf. 1 Tm 4,16). Practicando el amor fraterno con todos nos unimos a Cristo, que dio su vida por nosotros (cf. 2 Co 5,14-15), y empezamos a saborear la alegría del Reino de los cielos, cuando Dios será «todo en todos» (1 Co 15,28). Que la Virgen María, en cuyo seno brotó el Salvador y que «conservaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón» (Lc 2,19) nos obtenga el don de la paciencia y permanezca a nuestro lado con su presencia maternal, para que este tiempo de conversión dé frutos de salvación eterna. Roma, San Juan de Letrán, 11 de noviembre de 2021, Memoria de san Martín de Tours, obispo. FRANCISCO Roma, San Juan de Letrán, 11 de noviembre de 2020, memoria de san Martín de Tours.

Francisco

CARTA CUARESMAL DEL OBISPO MONS. D. SEBASTIÁN CHICO MARTÍNEZ

POR LA CRUZ A LA LUZ «Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu firme.Devuélveme la alegría de tu salvación». (Sal 50,12.14a)

ueridos fieles diocesanos:

Cada año volvemos a celebrar solemnemente este acontecimiento central de la vida de Cristo y de nuestra fe: su pasión, muerte y resurrección. Cincuenta días para celebrarlo, en el tiempo pascual; y cuarenta días para prepararse, en el tiempo cuaresmal.

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«Conviértete y cree en el Evangelio», estas palabras las escucharemos el Miércoles de Ceniza, dirigidas a cada uno de nosotros. Sí, necesitamos constantemente esa exhortación porque nunca estaremos convertidos del todo. Hay aspectos de nuestra vida que necesitan ser revisados, purificados, renovados. Siempre necesitamos volver a Dios, cambiar de rumbo, darle la cara y no la espalda, porque de manera casi imperceptible nuestra mentalidad se deja seducir por comportamientos que nos alejan del Evangelio. Al imponérse-

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En este momento en el que la Iglesia nos ha pedido que caminemos en sinodalidad, quiero que esta Carta Pastoral de Cuaresma sirva como una invitación a emprender juntos el camino común para que encontremos, a través del misterio pascual, y ayudados por la piedad popular, la senda que nos conduce al corazón mismo de Cristo, que nos muestra su luz a través de la Cruz, y así renazcamos a la nueva vida del Resucitado.

Camino de conversión y alegría Iniciamos este tiempo santo con la imposición de la ceniza sobre nuestras cabezas. Lejos de ser un gesto puramente exterior tiene una gran densidad teológica que hemos de descubrir cada año.

CARTA DEL OBISPO Mons. D. Sebastián Chico Martínez nos la ceniza, la Iglesia suplica ante el Señor que nos fortalezca con su auxilio «para que nos mantengamos en espíritu de conversión y que, la austeridad penitencial de estos días, nos ayude en el combate cristiano contra las fuerzas del mal».

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Recibir la ceniza significa reconocer que somos criaturas, hechas de tierra y destinadas a la tierra (cf. Gn 3,19); al mismo tiempo, significa proclamarse pecadores, necesitados del perdón de Dios para poder vivir de acuerdo con el Evangelio (cf. Mc 1,15); y significa, por último, reavivar la esperanza del encuentro definitivo con Cristo en la paz del cielo. «Si morimos con él, resucitaremos con él» (cf. 2Tim 2,11). No podremos participar del gozo de la nueva vida que Él nos da en el bautismo, si no morimos a nosotros mismos para resucitar con Él a una vida nueva. La Iglesia, como madre y maestra, se preocupa de proponernos algunos compromisos específicos que nos puedan ayudar en este itinerario de renovación interior que: ha de estar marcado por la oración y el compartir, por el silencio y el ayuno, en espera de vivir la alegría pascual. Se trata de un tiempo de gracia para profundizar en nuestra identidad de cristianos, y que nos estimula a descubrir de nuevo la misericordia de Dios para que, también nosotros, lleguemos a ser más misericordiosos con los demás, porque la conversión debe traducirse en obras concretas de acogida y solidaridad. Al respecto, exclama el profeta: «El ayuno que yo quiero es este: abrir las prisiones injustas, hacer saltar

los cerrojos de los cepos, dejar libres a los oprimidos, romper todos los cepos» (Is 58, 6). Durante estos cuarenta días, Jesús nos invita a purificar nuestra vida y a recomenzar de nuevo. La Cuaresma es un tiempo para resituarnos, para detenernos y revisar cómo estamos viviendo, para actualizar nuestra fe dándole autenticidad, para dejarnos llevar sobre los hombros que nos devuelven la alegría de la salvación. «Cuando alguien da un pequeño paso hacia Jesús, descubre que él ya esperaba su llegada con los brazos abiertos. ¡Nos hace tanto bien volver a él cuando nos hemos perdido! Dios no se cansa nunca de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de acudir a su misericordia. Aquel que nos invitó a perdonar setenta veces siete nos da ejemplo: él perdona setenta veces siete. Nos vuelve a cargar sobre sus hombros una y otra vez. Nadie podrá quitarnos la dignidad que nos otorga este amor infinito e inquebrantable. Él nos permite levantar la cabeza y volver a empezar, con una ternura que nunca nos desilusiona y que siempre puede devolvernos la alegría» (EG 3). Camino de evangelización y piedad Además, tenemos un tesoro que nos ayuda a vivir los misterios centrales de nuestra fe. En nuestro ambiente andaluz, es imposible que la Semana Santa pase desapercibida. Lo que aconteció una vez, y para siempre en la historia: la muerte y la resurrección de Cristo, grabada a fuego en la conciencia de un pueblo, cuyas raíces son cristianas, y que se estremece al ver de nuevo por las calles la imagen de Cristo o de su bendita Madre.

CARTA DEL OBISPO Mons. D. Sebastián Chico Martínez Queridos hermanos cofrades, os animo a que desde nuestras cofradías y hermandades seáis cauce del verdadero encuentro con el Misterio de Jesús de Nazaret.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

Mons. D. Sebastián Chico Martínez

Obispo de Jaén

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+Sois Iglesia: sentíos presencia viva de la misma. La piedad popular es una senda que lleva a lo esencial, si se vive desde dentro. Vivid vuestra comunión con vuestros Pastores, con una presencia activa en la comunidad cristiana como verdaderas piedras vivas de la Iglesia. Amadla y dejaos guiar por ella.

Queridos fieles, planteemos una Cuaresma diferente, vivida en el interior y manifestada en lo exterior, «No echemos en saco roto la gracia de Dios» (cf. 2Cor 6,1). Que María, la Madre de Cristo Redentor, nos ayude a no aparatarnos jamás de su Hijo caminando siempre a su luz.

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+Os invito a que vitalicéis lo que está en la base de una cofradía: sed lugar de evangelización. Como nos dice el Papa Francisco: «En la piedad popular, por ser fruto del Evangelio inculturado, subyace una fuerza activamente evangelizadora que no podemos menospreciar: sería desconocer la obra del Espíritu Santo. Más bien estamos llamados a alentarla y fortalecerla para profundizar el proceso de inculturación que es una realidad nunca acabada. Las expresiones de la piedad popular tienen mucho que enseñarnos y, para quien sabe leerlas, son un lugar teológico al que debemos prestar atención, particularmente a la hora de pensar la nueva evangelización» (EG 126). La piedad popular, de la que sois una manifestación importante, es un tesoro que tiene la Iglesia. Sois un “espacio de encuentro con Jesucristo”, donde muchos han vivido y viven con sencillez su vida de fe, su santidad. Por ello, acudid siempre a Cristo, fuente inagotable. Reforzad vuestra fe, cuidando la formación espiritual, la oración personal y comunitaria, la liturgia. ¡Huid de la mediocridad!

+Y, por último, sois misioneros: transmitiendo a la gente, especialmente a los sencillos, el amor de Cristo por todos. La religiosidad popular recuerda, de modo evidente, que el ser humano es naturalmente religioso, que tiene sed de Dios y necesita creer, aspira a comunicarse con lo trascendente. Esto tiene un valor especial en el contexto de la secularización y de la pérdida del sentido de Dios en las sociedades contemporáneas. Por tanto, sed auténticos evangelizadores. Que vuestras iniciativas sean puentes, senderos para llevar a Cristo, para caminar con Él, siendo la caridad la virtud que brilla en vuestras Cofradías y Hermandades. Después de dos años en los que hemos vivido nuestra Semana Mayor marcada por la pandemia, deseo que éste sea un año en el que hagáis vibrar los corazones de todos aquellos que van a encontrarse con Jesús y su Madre en nuestros desfiles procesionales.

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D. JOSÉ LUIS PÉREZ GALÁN

ueridos hermanos en Cristo.

Ha transcurrido otro año más en mi mandato de Hermano Mayor. Como sabéis, este pasado año tampoco pudimos realizar nuestra Estación de Penitencia, aunque si pudimos celebrar nuestra Fiesta de Estatutos y nuestra Fiesta de las Palmas, el pasado Domingo de Ramos. Pero aunque no salimos a la calle, fueron muy numerosas las personas, hermanos, devotos, amigos y conocidos, las que estuvieron en la Iglesia de San Ignacio, venerando a nuestros Titulares, dignamente engalanados, para su fiesta principal. Durante este año, se han llevado a cabo varios proyectos que la Hermandad tenía previstos: La reestructuración y adecuación de las dependencias de San Ignacio, adaptándolas a las necesidades de nuestra Hermandad, ya que, año tras año, sigue creciendo en número de miembros y formaciones. Así, se han

habilitado nuevas dependencias de Camarería, Despachos, Baños, Sala de Juntas, sala de Tambores y almacén. Cada grupo, tiene su zona de trabajo independiente. La adquisición de una candelería en alpaca plateada, compuesta de 4 candelabros de esquina y dos laterales, que, sin duda, embellecerán nuestro Paso de Misterio, y realzarán la imagen de Nuestro Señor. Día a día, seguimos teniendo nuestras tareas cotidianas en la Iglesia de San Ignacio, y en la sede: nuestras reuniones de junta de gobierno, nuestros cultos y actividades durante todo el año, para lo cual, se necesita dedicación y esmero, como nuestros Titulares merecen. Intentaremos mejorar en todo poco a poco y, sobre todo, mantener siempre vida y movimiento en la Hermandad. Después de “estos dos años de parón”, nos toca “arrancar de nuevo”. Gracias

Foto: Tornero

SALUDA DEL HERMANO MAYOR

Foto: José Miguel Mola

SALUDA DEL HERMANO MAYOR D. José Luis Pérez Galán lles, para aclamarles, para bendecirles a su paso, para decirles a todos, que la Iglesia está viva, que Ése Nazareno que va en una humilde borriquilla, es nuestro Dios, el más grande de los nacidos y al que los cristianos veneramos.

a Dios, la pandemia va cediendo y nos encontramos en una situación de adormecimiento religioso, y nos está costando trabajo volver de nuevo a retomar nuestras actividades religiosas y cofrades dentro de la Hermandad.

D. José Luis Pérez Galán

Hermano Mayor

Foto: José Miguel Mola

Como a todos vosotros os habrá sucedido, albergo la esperanza de que este año sea distinto, que volvamos a ver a Jesús y a su bendita Madre, en las ca-

Os deseo que paséis una buena Cuaresma, en la que alternéis vuestra preparación personal con la preparación de los actos de la Hermandad. Que disfrutéis de esta Semana Santa y que participéis en los cultos del Triduo Pascual, que es la principal fiesta de los cristianos. La fe se alimenta en la Eucaristía y se vive en la calle. Feliz Pascua de Resurrección. Un abrazo.

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NOTICIAS

SEMANA SANTA 2022 SÍGUENOS EN NUESTRAS REDES Iglesia de San Ignacio Calle Sor Felisa Ancín, nº3 23440 Baeza, Jaén https://www.borriquillabaeza. blogspot.com

La Borriquilla Baeza

borriquilla_baeza@hotmail.com

@BorriqillaBaeza

Hermandad De La Borriquilla Baeza

@hdadborriquillabaeza

610 25 10 59 - José Luis Pérez (Hermano Mayor) 664 62 93 33 - María José Pérez (Vice-Hermana Mayor)

GRUPO JOVEN

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enemos la inmensa suerte de anunciar de que en nuestra Hermandad, se ha comenzado a estrechar lazos de unión entre un grupo de jóvenes con ganas de de trabajar por y para la Hermandad y como no con nuestro Señor y su bendita Madre. Desde aquí queremos animar a todos aquellos jóvenes que quieran formar parte de este Grupo Joven, que ha empezado a trabajar para sus futuros proyectos que se pongan en contacto con: 676 80 09 31 - Francisco Ruiz Molina 628 79 61 73 - Antonio José Cabello Gámez

NOTICIAS SEMANA SANTA 2022

ADQUISICIÓN DE HÁBITO DE ESTATUTOS

partir del 1 de Marzo todos los martes y jueves en horario de 17:00 a 20:00 horas, estarremos a la disposición de los hermanos para cualquier cosa que necesiten. Camareria: Pepi - 696 35 34 31/ Juana Mari: 600 53 69 89

DOMINGO DE RAMOS

ste año, dentro de las circunstancias en las que nos encontramos, volveremos a poder compañar a nuestros titulares por las calles de Baeza. Salida desde la Iglesia de San Ignacio a las 10:45 horas. Sor Felisa Ancín, Ángel López Salazar, Andrés Segovia, Julio Burell, Calle Aguayo, San PAblo, Entrada en Carrera Oficial a las 12:30 horas, Salida de Carrera Oficial a las 13:30 horas, Plaza de España, Obispo Narváez, Compañía, Plaza de Santa Cruz, Cuesta San Felipe Neri, Plaza de Santa María, Llegada a la Santa Iglesica Catedral de la Natividad de Nuestra Señora a las 14:00 horas.

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CRÓNICA 2020/2021

FRANCISCO JOSE´RUIZ Y ANTONIO JOSÉ CABELLO

Queridos hermanos de Fe en Cristo, aquí os dejamos unas breves pinceladas de las actividades que la Hermandad ha realizado, y en las que ha participado, a lo largo del pasado año 2020/2021.

NOVIEMBRE 2020 El 8 de noviembre celebramos la anual Eucaristía para pedir por nuestro Hermanos difuntos, oficiada por nuestro Capellán D. Manuel Peláez, en nuestra Iglesia de San Ignacio.

DICIEMBRE 2020

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En este mes, nuestra Hermandad, realizó el Tradicional Belén en la Iglesia de San Ignacio. En la apertura del mismo y en los días de la celebración de la Eucaristía, nuestra Hermandad junto a la Asociación de la Medalla Milagrosa y las Hijas de la Caridad, colaboramos ayudando al Monasterio de San Antonio con la venta de sus deliciosos dulces.

Foto: Juan García

VIDA EN HERMANDAD

VIDA EN HERMANDAD CRÓNICA 2020/2021

FEBRERO 2021 El 21 de Febrero, celebramos la Fiesta de Estatutos de Nuestra Hermandad. En dicho día, tuvimos diversos acontecimientos: Rezo del Santo Rosario, seguido de la Santa Eucaristía donde se realizó la Imposición de Medallas a los hermanos de pleno derecho, donde fue endulzada de música y finalmente, veneración hacía nuestros sagrados titulares.

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También durante el mes de Febrero, el Grupo Joven de la Hermandad, lanzaron la extraordinaria idea de la venta de la tradicional Palma Rizada para la disposición de la ciudad de Baeza al igual que la venta de las colgaduras de nuestros sagrados titulares.

VIDA EN HERMANDAD CRÓNICA 2020/2021

MARZO 2021

Foto: Jota García

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Foto: Jota García

El 20 de Marzo, Fiesta y Bendición de Palmas. Misa de Domingo de Ramos. Nos acompañó el Coro de la Asociación de la Medalla de la Milagrosa. A continuación, realizamos nuestra Estación de Penitencia dentro de la Iglesia de Sn Ignacio debido a la situación socio-sanitaria de nuestro país, rezando el Santo Via+Crucis. Durante toda la Semana Santa, nuestra Hermandad abrió la Iglesia para que la ciudad de Baeza pudiese visitar el templo y venerar a nuestros Sagrados Titulares.

VIDA EN HERMANDAD CRÓNICA 2020/2021

MAYO 2021 El 9 de Mayo, Ofrenda Floral a nuestra Madre, tras la Santa Eucaristía celebrada en su honor en la Iglesia de San Ignacio, se le hizo la ofrenda de todos los hermanos que quieren agradecerle a nuestra madre.

JUNIO 2021 El 6 de Junio, la Hermandad junto con la Asociación de la Medalla Milagrosa y las Hijas de la Caridad, realizamos un altar en la Iglesia de San Ignacio para celebrar el día del Santísimo Sacramento del Altar, durante la misma, tuvimos la oportunidad de que un tenor acompañara con su voz la Santa Eucaristía.

AGOSTO 2021

SEPTIEMBRE 2021

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El 27 de septiembre, realizamos junto a las Hermanas de las Hijas de la Caridad, el día de San Vicente de Paúl, donde cada año hacemos conjuntamente una misa en honor a nuestro titular vicenciano.

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Durante la novena de nuestra Excelsa Patrona la Virgen del Alcázar, en el mes de agosto, asistimos varios días, donde también algunos jóvenes asistieron al día de la novena que es dedicada a la juventud, aunque también, asistimos al esperado 15 de agosto, donde por las circunstancias que había, pudimos disfrutar de la Eucaristía y un ratito de oración con nuestra Patrona, Madre y Reina de los baezanos.

¿Q

MARIO LÓPEZ SALAZAR

ué se cuentan en las calles, qué se dice de esta fiesta? ¿Para qué es toda esta orquesta de estrenar ropas y trajes? - Te lo cuento con ambages, ya que no es cosa concreta: Tú lo has dicho, todo es fiesta, muy repleta de detalles.

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PALMAS & OLIVOS

Revoloteo de madres que colocan con ternura un fajín en la cintura y una toca bien planchada. El tañer de una campana, un cohete que despierta; hoy parece estar más cerca nuestra casa vicenciana. Es la luz de la mañana, esos cirios ya encendidos que compiten con los brillos de unos ojos que contemplan. Corazones que ya tiemblan, emociones que se ensamblan,

y en la capilla de plata el Refugio del que sufre. Huele a flor, y huele a azufre, el que impregna nuestras palmas, nuestro signo, blancas lanzas, un escudo en el balcón. Y es que hoy sale el Señor, una burra como trono: la humildad del Rey de todo la grandeza del que es Dios. En lo chico está el amor: sentados en un bordillo un puñado de chiquillos juguetean con un tambor. Otros huelen esa flor que ha caído de la jarra que perfuma y que acompaña su pureza y hermosura. ¡El milagro de tu hechura! Tu bajada desde el cielo, cumplimiento de un anhelo, de un amor, el más bonito:

Foto: Pope Cabrera

PINCELADAS DE UN DOMINGO

PINCELADAS DE UN DOMINGO Mario López Salazar

Y encontrarse a los mismos, pero siempre alguna falta: ya están en la planta alta, privilegio de tribuna. Costaleros que se ayudan, costaleras que levantan, no doblegan sino aguantan con el rezo de sus pies. Capas verdes por doquier, y el aroma de un incienso, el primero en este viento de esta nueva primavera.

Foto: Manuel Higueras

Como hojas de palmito, que se trenzan y no escapan, no permitas que mi alma sea llevada a los abismos.

Y un bebé, por vez primera, sea en brazos o en carrito, se adelanta al caminito de este sueño borriquillo. Y es costumbre en el mundillo de la Baeza cofrade acompañar este viaje de preciosas procesiones disfrutando de canciones de armoniosa sinfonía que, compuestas con maestría, aderezan nuestros pasos. Es el día de los abrazos, de disfrute y de recuerdos, de mantillas y de estrenos, y de raya alpujarreña.

Mario López Salazar

Vocal de Culto y Espiritualidad

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Foto: Manuel Higueras

y a que busques una cuesta por donde pase el Señor y le pidas con fervor que la fe no desfallezca.

PALMAS & OLIVOS

Y al final de esta reseña, “Pinceladas de un Domingo”, yo te invito a ser un niño a que salgas a esta fiesta,

CALENDARIO

fiesta de

6 de MARZO

ESTACIÓN DE

estatutos

PRIMER DOMINGO DE CUARESMA

En su transcurso se tornará el hábito de estatutos a los hermanos que han recibido el Sacramento de la Penitencia en el último año, y se impondrá la Medalla a los Hermanos de pleno derecho. Veneración a la imagen del Señor.

FIESTA EN HONOR A

Mª SANTÍSIMA DE

ESPERANZA Y CARIDAD 8 DE MAYO

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PALMAS & OLIVOS

SEGUNDO DOMINGO DE MAYO

PALMAS &

PENITENCIA

10 DE FEBRERO DOMINGO DE RAMOS

Bendición de Palmas a las 09:30 horas y Estación de Penitencia a las 10:45 horas.

FESTIVIDAD DE

SAN VICENTE

de paúl 27 DE SEPTIEMBRE

Celebramos el mes de mayo con una Eucaristía y ofrenda floral en honor a nuesta Titular Mariana.

Celebramos el día de nuestro Titular San Vicente de Paúl con una Eucaristía en su Honor.

MISA POR LOS

TODOS LOS DOMINGOS

HERMANOS

DIFUNTOS 6PRIMER DEDOMINGO NOVEMBRE DE NOVIEMBRE

Eucaristía para pedir especialmente por el sufragio de las almas de nuestros hermanos difuntos.

DEL AÑO

se invita a nuestros hermanos y amigos a celebrar la Eucaristía junto a nuestros Sagrados Titulares en la Iglesia de San Ignacio a las 11.00 horas.

Foto: Manuel Hiueras

DE CULTOS

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Foto: Pedro Narváez

Foto: Manuel Higueras

PALMAS & OLIVOS

Foto: Javier Ruiz

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PALMAS & OLIVOS

Foto: Manuel Higueras

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Foto: Juan Miguel Salido

PALMAS & OLIVOS

Foto: Manuel Higueras

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Foto: Manuel Higueras

DATOS HISTÓRICOS SOBRE EL SEMINARIO Y LA IGLESIA DE SAN IGNACIO “JESÚS EN SU ENTRADA EN JERUSALÉN, MARÍA SANTÍSIMA DE ESPERANZA Y CARIDAD Y SAN VICENTE DE PAÚL”.

MARÍA DOLORES HIGUERAS QUESADA

Sabemos que la fundación de San Ignacio se debe al baezano don Antonio de Raya Jódar y Narváez, obispo del Cuzco, con el fin de educar y formar

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Aunque el Seminario como tal funcionaba ya en esta fecha, pues en 1641

la Compañía de Jesús alzó una cruz de piedra a poca distancia del pórtico del templo, dedicada a “San Tesifón, primer obispo de Baeza, discípulo de Santiago único Patrón de España, el Colegio de San Ignacio de la Sociedad de Jesús, Dice, Consagra, Dedica”. Es más, la fachada será la primera manifestación en España de un altar en honor a San Ignacio de Loyola, pues la fachada es de 16092. Este hecho dio lugar a que en Baeza se extendiera la devoción al santo, de forma que los baezanos esperaban sanar de sus dolencias con tan solo nombrarlo, y muchos niños fueron bautizados con ese nombre desde entonces.

PALMAS & OLIVOS

ste es el nombre de la Hermandad que en Baeza conocemos con especial cariño como “La borriquilla”. El grupo escultórico que la representa en la manifestación pública de fe cada domingo de Ramos, preside una de las dos capillas laterales que limitan el transepto de la planta de cruz latina perfecta que forma la iglesia de San Ignacio. Esta Hermandad comenzó su andadura en 1957 con sede canónica en esta iglesia consagrada casi trescientos años antes, concretamente en 1671. Así nos lo recuerda don Fernando de Cózar, y de esta forma lo hemos atestiguado en los documentos conservados en nuestro Archivo Histórico Municipal de Baeza1.

novicios de la orden jesuítica. En este antiguo Seminario aprendían letras humanas y Erudición, Retórica, Poesía latina, Griego, Hebreo, Teología y Filosofía. Para esta obra donó 40.000 pesos, pero el fallecimiento paralizó la obra, que prosiguieron sus familiares descendientes, los Raya, Navarrete, Narváez y Jódar, cuyos escudos adornan el templo.

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PALMAS & OLIVOS

Si consultamos la Historia de Baeza del jesuita padre Torres, leeremos la acertada descripción del edificio, desde dentro hacia la fachada, y nos recrearemos en los detalles que hoy en día contemplamos, como el tamaño de la bóveda, la longitud de las naves y la magnífica portada. Sin embargo, echamos de menos el suelo de piedra franca, el presbiterio de ladrillos “para enterrar a los clérigos”, el calvario en el segundo piso del retablo, o las tres puertas por las que se accedía al patio, “… es muy parecido a El Escorial”.

San Ignacio presidirá el ejido de Baeza, que a decir del padre Torres medía mil ciento veinticuatro varas de largo por cuatrocientas de ancho, de forma ovalada3. Cita el jesuita los edificios religiosos del lugar por orden: Santa Quiteria, San Ignacio, Hospital de San Lázaro, convento de la Victoria, de San Antonio de Padua y de la Santísima Trinidad Calzados,...”todo a levante”. Sabemos que el solar que ocupaba el Seminario era un cuadro, de unas ochenta varas hacia el norte y otras ochenta hacia las murallas4. No quedamos con la sentenciosa frase del padre Torres:”… este edificio es el más hermoso y fuerte que hay en Baeza”. Pero detengámonos en los documentos que dejaron escritos otros coetáneos en nuestro Ayuntamiento. Son noticias sobre este extraordinario edificio que están conservadas en las actas de cabildo de los años 1639, 1722 y 1746. Son curiosas y nos ayudan a valorar nuestro patrimonio. Así pues, el diecisiete de agosto de 1639, se persona en el Ayuntamiento el rector del Colegio de la Compañía de San Ignacio, don Francisco de Vilches. Expone que “el Colegio está en el ejido en la parte más excusada, donde los labradores hacen estercoleros arrimados a las paredes de dicho Colegio, y emparvan sus mieses, y los dueños de ganado de cerda lo aplican al abrigo de dichas paredes, echándole junto a la puerta de la iglesia torcejones de uvas

de los años pasados cuando se comenzó a celebrar la fiesta y procesión de Nuestra Señora de la Peña, y que esta lonja y territorio se le señale y dé al dicho Colegio y Seminario en la parte referida en el Egido (…) donde está el dicho Colegio por ser tan grande , y que de dar la dicha lonja y territorio no viene ningún daño (…) y la dicha lonja y territorio que se le da ha de ser con la limitación y pasos y medidas que se dio al dicho convento de Nuestra Señora de la Victoria, sin eqseder dello e cosa alguna (…) el día que se les señale se han de poner señales conocidas a costa del dicho Colegio Seminario”. para que coman, de que resultan muchas indecencias a la Iglesia de dicho Colegio, y con el mal olor y el polvo de las parvas, estorban a la celebración de las misas”5.

Curiosamente en el mismo día, pero del año 1746, el rector de san Ignacio

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La ciudad accede:”…que se dé a la dicha casa y colegio del seminario un pedazo de lonja y territorio junto a la dicha puerta y frontispicio de la pared della según y como se dio al dicho convento de Nuestra Señora de la Victoria (…) en uno

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Por tanto, solicita del Ayuntamiento una distancia y sitio en el dicho ejido “tal cual fuere servido dar al convento de Nuestra Señora del Victoria para que en la dicha distancia el dicho Colegio pueda prohibir los usos profanos arriba referidos (…) el dicho sitio, para que, señalado, sirva de amparo a la dicha Iglesia y de alejar della las dichas indecencias”.

El estudio de la Historia nos lleva muchas veces por derroteros inesperados, porque al indagar sobre el lugar de San Ignacio, el documento nos habla de la lonja levantada delante de la Victoria. Y la comparación entre ambas, una frente a otra en la misma calle, es inevitable. Y comprendemos las causas de la existencia de las balaustradas que presiden ambos edificios. Casi un siglo después, el veintidós de febrero de 1722, el padre rector del Colegio pide al Corregidor que se le dé licencia de piedra junto a la cerca del Colegio, para la obra de la Iglesia de dicho convento, sin ninguna imperfección para el camino que da la vuelta a la fuente del arca del agua. La licencia se concede en el mismo día6.

DATOS HISTÓRICOS SOBRE EL SEMINARIO Y LA IGLESIA DE SAN IGNACIO María Dolores Higueras Quesada denuncia en el Ayuntamiento que en los portales francos de la ermita de San Lázaro se esconde gente moza y no del mejor vivir. Continúa diciendo que esta ermita es contigua y aun con alguna correspondencia con dicho Colegio; que escribió al señor obispo y este le respondió que cerrara las dos arcadas de hueco que dicha ermita tiene de uso franco y libre a la calle, dejándoles una puerta con su bandera para uso del santero y de los fieles que vayan a venerar al santo. Y antes de cerrar el soportal, lo hace saber al Ayuntamiento, que no tiene inconveniente si los gastos corren por cuenta del Colegio7.

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Una vez más, resulta impagable la paciencia del escribano del cabildo y su buen hacer, pues gracias a él nos podemos imaginar la portada de la ermita de San Lázaro y la proximidad con San Ignacio8. En nuestro Archivo Histórico también conservamos datos sobre fiestas con San Ignacio, pues gracias a la fundación de este Seminario, en Baeza se celebró durante siglos la fiesta de San Francisco de Borja, y era el Ayuntamiento el que sufragaba la mayor parte de los gastos generados por dicha fiesta cada tres de octubre desde 1672, un año después de la consagración de su iglesia. Lo habitual era donar cien reales que se obtenían de las rentas del alquiler de bienes Propios9.

Sabemos por los padrones municipales de finales del siglo XVIII y por capítulos de entierros de San Marcos, que en el edificio del Seminario tenía su sede la Sociedad de Verdaderos Patricios de Baeza y Reino de Jaén, fundada en 1764, la segunda de España10. Don Fernando de Cózar se refiere a la cesión que del edificio se hizo al Ayuntamiento en febrero de 1836. Se lamenta Cózar de que la finalidad del solar fuera el de cementerio público y que la magnífica iglesia sirviera de capilla de dicho cementerio. En cualquier caso, los edificios anexos a la iglesia de San Ignacio se han utilizado en los últimos dos siglos para varios fines, como Hospital de las Hijas de la Caridad desde 1871, Cuartel de Infantería en 1941, Escuela unitaria primero y Colegio Menor Femenino a partir de 1967, Residencia de Ancianos, como primera sede de la Asociación Proyecto Ilusión, sede de Cáritas Diocesana y Hospedería de inmigrantes que vienen a Baeza a trabajar en época de recolección de aceituna11. “Ego vobis Romae propitius ero”

María Dolores Higueras Quesada Cofrade Doctora en Humanidades- Historia. Profesora del Instituto “Santísima Trinidad” de Baeza.

DATOS HISTÓRICOS SOBRE EL SEMINARIO María Dolores Higueras Quesada Y LA IGLESIA DE SAN IGNACIO NOTAS CÓZAR MARTÍNEZ, Fernando de, Noticias y documentos para la Historia de Baeza, Arcchivum, Granada, 2006. 1

Por otro lado, el dieciocho de julio de 1671 se notifica en un acta del Ayuntamiento de baeza:”Libramiento de quinientos reales para celebrar el traslado del Santísimo a la iglesia nueva del Colegio de San Ignacio de la Compañía de Jesús de El Egido”. AHMB, 2/1/44. 2

TORRES, padre Francisco de, Historia de Baeza, 1999. Libro segundo.

HIGUERAS QUESADA, María Dolores, Evolución urbanística de Baeza en la Edad Moderna, Instituto de Estudios Giennenses, 1996. 3

En las medidas de longitud castellanas de la época, una vara se correspondía aproximadamente con unos ochenta y tres centímetros actuales. 4

A.H.M.B. Actas capitulares, 2/1/13.

A.H.M.B, Actas capitulares, 2/1/95.

A.H.M.B, Actas capitulares, 2/1/119.

HIGUERAS QUESADA, María Dolores, Evolución demográfica de Baeza en la Edad Moderna, Instituto de Estudios Giennenses, 1996. 8

A.H.M.B. Actas capitulares, 2/1/43, 50 y 55. El día treinta de septiembre entra en el cabildo el rector del Colegio para tratar “sobre la beatificación de San Francisco de Borja”. El veintitrés de septiembre de 1672 el Ayuntamiento libra cien reales para la celebración de San Francisco de Borja. También, en 1677, el treinta de septiembre se dice que se libran en Propios cien reales para esta fiesta. Y el nueve de octubre, pasada dicha fiesta, se acuerda visitar al provincial de la Compañía de Jesús, que está en la ciudad. 9

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MONTORO DE VIEDMA, Josefa Inés, y VIEDMA PUCHE, Fernando, Baeza, de 1950 a 1970, Baeza, 2007. Los autores ofrecen una detallada y documentada información sobre los usos y obras de este edificio del antiguo Seminario en el siglo XX. Queda, así mismo, perfectamente reflejado en una memoria las mejores y ampliaciones de este Hospital bajo la alcaldía de Don Fernando Viedma Rodríguez en las páginas 279 y 280. 11

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HIGUERAS QUESADA, María Dolores, Población y sociedad en Baeza durante la segunda mitad del siglo XVIII, 2ª. Edición 2016. 10

EL SACRAMENTO DEL AMOR DE DIOS A LOS HOMBRES

JUANA MARÍA LÓPEZ GARCÍA

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esde estas páginas, saludo fraternalmente a todos los hermanos, esperando que vivamos intensamente las celebraciones de Semana Santa y deseándoos una feliz Pascua de Resurrección. En esta ocasión, os voy a hablar de la Eucaristía, ese sacramento tan principal en la vida de los cristianos, que tiene tanta importancia y que tan poco valoramos. Pero vamos a ver un poco los antecedentes históricos para que podamos comprender el verdadero significado de la Eucaristía. Los hebreos, en tiempo de Jesús, ya celebraban la fiesta de la Pascua. A partir de los 12 años, ya podían peregrinar a Jerusalén para hacer las bendiciones y alabanzas a Dios en el templo, y como mandaba la ley de Moisés, sacrificaban un cordero, que después, en familia, se comían en la noche de

Pascua. En esta noche bendita, recordaban cómo Dios, les libró de la esclavitud de Egipto, dándoles la libertad para retornar, de nuevo a Israel, su tierra, desde donde habían salido en tiempos de José. Jesús, se juntó con los 12 apóstoles en el cenáculo, para celebrar la Pascua con ellos. Pero ésta cena, aunque es similar a la de los hebreos, para Jesús tiene un significado distinto. Es la Pascua de los cristianos, la que Jesús instituye esa noche. Los alimentos de esa cena tienen un significado simbólico. El pan sin levadura, significa la pobreza de los hebreos, que no tenían levadura para amasar. Por tanto, el pan que comían era seco y duro. El pan para los cristianos, es el verdadero cuerpo de Cristo, que se ofrece para el perdón de los pecados. El vino para los hebreos era signo de alegría y celebración de la fiesta de

Obra: Raúl Berzosa

EUCARISTÍA

EUCARISTÍA Juana María López García la Pascua. Para los cristianos, el vino, consagrado, será la sangre derramada por Jesús en la cruz, para nuestra salvación. El cordero era la parte más sustanciosa de la cena. Una vez ofrecido en el templo, recordaba el sacrificio a Dios por las faltas cometidas y como medio de expiación de los pecados. Para los cristianos, el cordero, es el Cordero de Dios, Jesucristo, que se ofrece como cordero para morir en la cruz, y de esa manera, salvar y redimir al hombre del pecado y de la muerte. Jesús se sacrifica por nuestra salvación. Las hierbas amargas, que formaban parte de la cena, significaban la amargura de la esclavitud que pasó el pueblo hebreo en Egipto. Para los cristianos, las hierbas amargas nos recuerdan la amargura y desesperación de Jesús en el huerto de los olivos, antes de la pasión.

recibida en el Bautismo. • Se nos fortalece en la Caridad y el amor al prójimo. Hay que asistir a misa. Pero no por obligación o por costumbre. Hay que ir para celebrar la Eucaristía: • Porque Dios nos invita; Jesús nos llama a revivir con Él la Pasión, Muerte y Resurrección, porque está deseoso de salvarnos. “Tomad y comed todos de él porque este es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros. Tomad y bebed, esta es mi Sangre… que será derramada por vosotros

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• Se nos perdonan los pecados veniales. • Se nos preserva de cometer los pecados mortales. • Aumenta nuestra unión con Cristo. Es la Comunión (Común-unión), unión íntima de Jesús con nosotros, y con su Iglesia. • Se conserva y se renueva la gracia

Obra: Raúl Berzosa

En la Eucaristía recibimos a Jesús y somos redimidos. Por eso, en La Eucaristía:

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Celebrar la Eucaristía es recordar el momento de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, a partir de la Última Cena, donde Jesús se da como alimento de vida. Por la intercesión del Espíritu Santo, que es invocado en la Plegaria Eucarística, el pan y el vino que se ofrecen, se convierten en cuerpo y sangre del Señor. Cuando comulgamos y recibimos el cuerpo, la sangre o ambos, participamos de la cena del Señor, y somos perdonados.

EUCARISTÍA Juana María López García para el perdón de los pecados. Haced esto en memoria mía.” •Porque Dios nos habla. En el Evangelio está su Palabra y su mensaje de Salvación. En Evangelio que proclamamos, Dios nos enseña, qué tenemos que hacer para recorrer el camino hacia Él. • Porque es nuestro Padre y somos sus hijos desde el Bautismo, y nos ama; y quiere que cada uno de nosotros se salve y no se condene, como haría cualquier padre con sus hijos, enseñándoles el buen camino en la vida.

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• Porque nos hace libres para escogerlo. Dios no nos impone que le amemos. Simplemente, el hombre escoge a Dios porque sabe que es el Ser más maravilloso que existe, porque nos ama más que nadie en este mundo, porque nos perdona siempre, aunque hayamos pecado gravemente y le hayamos ofendido.

• Porque no distingue entre ricos y pobres, entre hombres y mujeres, niños y ancianos, al contrario, nos quiere a todos por igual, y especialmente a los más desfavorecidos, pobres, enfermos, ancianos… •Porque, a pesar de nuestros pecados,” no nos deja tirados”, cuenta con nosotros, nos apoya, nos ayuda para que no desfallezcamos cuando nos equivocamos… Simplemente dejarnos ayudar por Él, pidiéndoselo de corazón. “Quien a Dios tiene, nada le falta. Solo Dios basta”. (Santa Teresa de Jesús). Nos vemos en misa. Un saludo. Juana María López García

Secretaría y Camarera

Foto: Juan Miguel Salido

SALIENDO DEL LETARGO PEPI RUS

oy he estado contigo madre de Esperanza y Caridad. He arreglado tu ropa, con amor y suavidad. Tus camareras te vestimos con todo nuestro cuidado cariño y corazón, con la belleza de una flor. Varios años, llevamos sin salir en procesión, por motivos bien sabidos, de enfermedad muerte y horror. Ayúdanos MADRE hermosa, a superar este mal que nos tiene separados, con angustia y frialdad, saliendo de este letargo, a tus pies queremos volver, y sacarte por nuestras calles, para volverte a mecer.

Que no llueva, que no truene, que sea bondadoso el día, para sacarte en volandas detrás de tu amado Hijo como aquel último día. Feliz estación de penitencia.

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Pepi Rus Tesorera

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Poner flores en tu cielo y amores a tus pies, que bendigas nuestras calles y sus gentes también. Bajo los rayos del sol viendo tu cara bonita, este DOMINGO de Ramos, será madre una alegría.

Foto: Daniel Chamorro

JESÚS EN SU ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN ADMIRABLE HUMILDAD

ANTONIO MORENO RAYA

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on el Domingo de Ramos y la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén se inicia nuestra Semana Grande, también llamada Semana Santa o Semana de Pasión. La lectura de los Evangelios es fundamental para los que nos decimos cristianos. Pues ¿cómo podría llamarse cristiano el que no está interesado en saber quién es, lo que hizo y lo que nos dijo Jesucristo? De nadie se ha escrito tanto como de Él, tanto es así que la historia de la humanidad (de nuestra humanidad personal y colectiva) se divide en un antes… y un ...después de Cristo y cuya fecha de nacimiento señalan los calendarios de medio mundo. De hecho, las raíces culturales de nuestro mundo occidental no sólo son greco-latinas, sino también judeo-cristianas.

Con los nuevos vientos del laicismo y multitud de corrientes ideológicas en la actualidad...nuestra cultura cristiana está siendo barrida por el materialismo militante e ideologías de todo género...Si no queremos sucumbir hemos de volver a las fuentes de nuestra cultura moral y espiritual y ¿qué mejor que leer y releer los Evangelios con asiduidad? Sólo así podremos conocer quién es Cristo, su palabra y su obra… Siguiendo el hilo de los Evangelios sinópticos, el capítulo 21 del Evangelio de San Mateo nos dice; “Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, junto al monte de los Olivos, Jesús envió a dos discípulos, diciéndoles: - Id a la aldea de enfrente, encontrareis enseguida una borrica atada con su pollino, los desatáis y me los traéis. Si alguien os dice algo, contestadle que el Señor los necesita y los devolverá pronto. Esto

JESÚS EN SU ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN Antonio Moreno Raya

Así lo certifica una canción de Campanilleros (que habitualmente cantamos en Navidad): Si supieras la entrada que tuvo el rey de los Cielos en Jerusalén no quiso coches ni caballos tan sólo un borrico que alquilao fue… Quiso demostrar que las puertas divinas del Cielo tan solo las abre la santa humildad… Antonio Moreno Raya

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Todo en Jesús de Nazaret es admirable: Admirable es su persona, como admirables son sus palabras y sus gestos y, lo más admirable de todo, la gran coherencia del conjunto de su persona; pensamiento, palabra y obra… Jesucristo es el Rey de Reyes, pero no es un rey al uso, no se parece a ninguno de los reyes del pasado, del presente ni de los que pudieran reinar en un futuro más o menos lejano. Admirable es su humildad. La revolución que nos trae con su Reino no se parece en nada a una gran victoria militar; pues hay más pobres y niños que soldados... las espadas y lanzas son ahora ramas de olivo y de palmeras...las alfombras reales son los mantos de la gente del pueblo—y los caballos y carrozas reales se han transformado en una borri-

ca y su pollino. Todo el estilo de esta realeza tiene el encanto de lo sencillo...Desde el día de su nacimiento son incontables las pruebas de su humildad...y quiere ponerla de manifiesto también -y de manera especial- en el día de su Triunfo...y, por eso, aparece Jesús como rey de los humildes montado en un pollino.

Foto: Manuel Higueras

ocurrió para que se cumpliese lo dicho por medio del profeta: “Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado en una borrica, en un pollino, hijo de acémila.” Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron la borrica y el pollino, echaron encima los mantos y Jesús se montó. La multitud alfombró el camino con sus mantos, algunos cortaban ramas de los árboles y alfombraban la calzada. Y la gente que iba delante y detrás gritaba: “Hosanna al Hijo de David. Bendito el que viene en el nombre del Señor”, Hosanna en las alturas.” Al entrar en Jerusalén, toda la ciudad se sobresaltó preguntando: ¿Quién es este? La multitud contestaba: “Es el profeta Jesús, de Nazaret de Galilea.” - Hasta aquí la narración del Evangelio de San Mateo, capítulo 21, versículos del 1 al 11 -

GUIÓN DE LA ESTACIÓN DE PENITENCIA 1. CRUZ GUÍA

8. JESÚS EN SU ENTRADA EN JERUSALÉN

14. GALLARDETE DE LA HERMANDAD

2. BANDA INFANTIL 9. BANDA DE CC. Y TT. NTRO. P. JESÚS RESCATADO (VILLANUEVA DE LOS INFANTES)

15. SEÑORAS DE MANTILA

3. ESTANDARTE DEL SEÑOR 16. ACAD. GUARDIA CIVIL

10. CRUZ ALZADA

4. TRAMO I

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5. LIBRO DE ESTATUTOS

17. PRESIDENCIA

11. TRAMO III

18. MARÍSA SATM. DE ESPERANZA Y CARIDAD 12. ESTANDARTE DE LA VIRGEN 6. TRAMO II

7. RELIQUIA SAN VICENTE DE PAÚL

13. TRAMO IV

19. SOCIEDAD FILARMÓNICA “CIUDAD DE BAILÉN”

Foto: Jota García

NORMAS & CONSEJOS PARA ESTACIÓN DE PENITENCIA PENITENTES, NIÑOS HEBREOS Y SEÑORAS DE MANTILLA

l próximo Domingo de Ramos, volveremos a salir a las calles de Baeza para dar testimonio público de fe en ambiente de oración, pero también para ofrecer una catequesis a todo paisano o visitante que observe nuestro desfile. Para que nuestra Hermandad lleve a cabo estas dos misiones de manera adecuada, será preciso tener en cuenta los siguientes puntos en relación al Hábito de Estatutos:

El hábito se vestirá sin guantes. No olvidemos portar nuestra medalla. 3. El pelo largo se llevará recogido. Cuidaremos no llevar las uñas pintadas, anillos (sólo alianza) o pulseras llamativas ni los ojos maquillados. 4. Quien decida vestir el Hábito de Estatutos desde/hasta su casa, lo hará con el mayor respeto, sin visitar establecimientos públicos.

• Para los niños que NO han recibido la Primera Comunión, túnica en tergal blanco; toca, bocamangas y fajín a rayas.

Las señoras que deseen acompañar a María Santísima de Esperanza y Caridad ataviadas de mantilla, lo harán vistiendo:

• Para el resto de nazarenos, túnica en tergal blanco; antifaz, bocamanga, capa y fajín en seda verde. Se utilizará capirote para el antifaz, no permitiéndose la capucha baja o no llevarlo.

• Traje de color discreto, no utilizando estampados, sin escote pronunciado, con largo por la rodilla, manga por debajo del codo a poder ser sin chaqueta, con medias nunca tupidas y tacones de salón cubiertos. •Maquillaje discreto, pendientes lo más sencillos posible y no por-

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2. El calzado será negro (bajo ningún concepto, calzado deportivo).

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1.Se vestirá en condiciones óptimas, limpio y planchado. Recordamos que consta de:

Procuremos que no quede ninguna túnica en el armario: si no la vas a utilizar, prestarla a alguien que desee acompañar a Nuestros Sagrados Titulares.

NORMAS & CONSEJOS PARA LA ESTACIÓN DE PENTENCIA Penitentes, NIños Hebreos y Señoras de Mantilla

tando anillos (solo alianza). • Portar la Medalla de la Hermandad o en su caso una medalla sencilla con un crucifijo o un collar de perlas discreto y rosario. • El color de la mantilla será preferentemente NEGRO, puesta de tal manera con un broche sencillo y que esta cubra los hombros. La Estación de Penitencia comienza con la celebración de la Eucaristía, a las 9.30 h en la Iglesia de San Ignacio. Participaremos en la Bendición de Palmas y Ramos, escucharemos la Pasión de Nuestro Señor y tomaremos la Sagrada Comunión (habiéndonos confesado previamente).

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Cada nazareno recogerá su palma y entrará en la Iglesia al tér-

mino de la Eucaristía. Los nazarenos, acompañantes e invitados que porten enseres deben acudir a recogerlos sin descuido al altar de insignias. Seguiremos atentamente las indicaciones de los hermanos encargados de organizar el desfile. Ocuparemos el tramo que nos indiquen según nuestras características, evitando poner en compromiso a los celadores de tramo. Colaboraremos para que todo esté preparado cuando se inicie la Estación de Penitencia a las 10:45 h. En la calle, evitaremos hablar (aunque nos llamen desde dentro o fuera) y levantarnos el antifaz. Queda totalmente prohibido comer y fumar. Seguiremos las indicaciones del Diputado Mayor de Gobierno, fiscales y celadores de tramo (a quienes comunicaremos cualquier incidencia), pues son los responsables de que se mantenga el decoro y el orden. No abandonaremos el desfile hasta llegar a la misma puerta de la Catedral. Esperaremos hasta que la Virgen entre en el Templo. Desde la Vocalía de Manifestaciones públicas ROGAMOS que reflexionen sobre la necesidad de cumplir las normas anteriores para el buen desarrollo de la Estación de Penitencia. Vocalia de Manifestaciones Públicas

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