Revista Semanal #44

REVISTA SEMANAL LA HORA

Nº 44, 10 - 16 de Diciembre 2022 Coordinador General Josué Navarrete

Colaboración Especial La Hora Esmeraldas, La Hora Loja, La Hora Los Ríos, La Hora Santo Domingo

Colaboradores edición Nº44: Dr. Alan Cathey, Dr. Edgar Godoy, Fausto Jaramillo Y, Juana López Sarmiento, , Marco V.Rivadeneira M

LÍDERES O CAPOS DE LA MAFIA

Hasta hace poco, parecía imparable el avance de la ideología del Foro de San Pablo sobre la geografía de América Latina. Desde México a la Argentina, todos los países se teñían de rojo: Honduras, Nicaragua, Cuba, Venezuela, Colombia, Perú, Brasil, Bolivia, Chile y Argentina presentaban gobiernos liderados por personajes ligados a estas ideas; mientras que, Ecuador, Paraguay y Uruguay parecían lunares dentro del manto del populismo autodenominado socialismo del siglo XXI.

La noticia difundida este 6 de diciembre vendría a provocar un verdadero cataclismo político en la ya convulsionada y dividida Latinoamérica: la justicia argentina encontró culpable del delito de “delitos de administración fraudulenta en perjuicio de la administración pública”, a Cristina Fernández de Kirchner, cuando ejercía la presidencia de ese país y la condenaba a 6 años de prisión y la inhabilitaba de por vida, a ejercer cualquier cargo en la administración pública.

Junto a la expresidenta argentina, también fueron condenados otros exfuncionarios y empresarios acusados de haber formado parte de una red organizada de corrupción cuando la actual vicepresidenta estaba al mando de la nación.

Con la sentencia judicial, a la que puede apelar la actual vicepresidente, queda manchada la hoja de vida política de esta mujer que, por años, ha sido un referente de una mafia política-delincuencial, disfrazada de progresismo que venía esquilmando los fondos públicos en su propio beneficio y el de sus adláteres.

USO DE LAWFARE

Por supuesto, sus amigos y partidarios, inmediatamente luego de conocida la sentencia, iniciaron una gran campaña mediática para sembrar en el imaginario popular de Argentina y del resto de América Latina, la idea de que se trata de una persecución política; el anglicismo de lawfare, circulará por meses y, quien sabe, por años, por todo cuanto medio de comunicación sea posible, al igual por todas las redes sociales, tratando de convencer a los pueblos de esta región que la sentencia no es otra cosa que un montaje de los enemigos políticos de la sentenciada, sin acordarse de que junto a ella aparecen los nombres de otros personajes como el de Lázaro Báez, un antiguo empleado de Néstor Kirchner, desde sus días de Intendente de Río Gallegos y luego como Gobernador de Santa Cruz, y que aparece como uno de los empresarios de la construcción más importantes y ricos de su país.

LOS OLVIDOS DE LOS ACUSADOS

También olvidaron que hace unos años, luego de dejar la presidencia de Argentina, Cristina Fernández fue involucrada en un escándalo de proporciones cuando la policía encontró que cada cierto tiempo, un automóvil arrojaba fardos de dinero tras los muros de un convento de monjas, dinero que, luego se supo, pertenecía a la presidente.

Tampoco ha podido explicar cómo es posible que su hija, cuando apenas tenía 18 años, y nunca había trabajado, era la titular de una cuenta bancaria de más de 4 millones de dólares; o la colección de decenas autos de alta y baja gama de su hijo Facundo,

Todos estos hechos motivaron a que la policía argentina investigara la concesión de contratos de infraestructura a ciertos empresarios, durante la presidencia de Cristina Fernández, y hoy dictara una sentencia condenatoria contra ella y sus secuaces.

Sin embargo, sus fieles seguidores nunca aceptaron que ella hubiera cometido actos de corrupción y, por el contrario, la elevaron a la categoría de una santa, con un enorme poder político, capaz de imponer en el cargo de presidente a Alberto Fernández, mientras ella se reservaba el cargo de vicepresidenta.

Cristina Elisabet Fernández de Kirchner junto a Hugo Chávez

NO ES EL ÚNICO CASO EN LATINOAMÉRICA

No es el único caso en que un líder latinoamericano de los autodenominados socialistas del siglo XXI, que haya sido condenado por delitos de corrupción: en Ecuador, el ex presidente Rafael Correa, hoy prófugo de la justicia, fue condenado a 8 años de reclusión por un caso similar. También Luiz Inacio da Silva, Lula, cumplió una condena por un delito igual, y aunque salió de la cárcel para ser electo presidente de Brasil, la justicia no lo ha declarado inocente de los cargos, sino que, logró su libertad por un tecnicismo jurídico que anuló el proceso que culminó con su sentencia. Las famosas listas de Odebrecht y cientos de millones repartidos entre los socialistas que gobernaron América es inagotable.

También existen sospechas de delitos contra la propiedad pública contra líderes como Nicolás Maduro, sus sobrinos y sus entenados; en la misma Venezuela, el todopoderoso Diosdado Cabellos ha sido investigado por delitos de narcotráfico y lavados de activos que le impiden ingresar a los Estados Unidos y a Europa. Las varias familias de Hugo Chávez se pavonean en los principales centros turísticos del planeta. Evo Morales en Bolivia, se vio involucrado en acciones de narcotráfico y ahora mismo permanece de bajo perfil para no ser señalado con el dedo acusador de la justicia. Pedro Castillo, el hasta la semana pasada, Presidente del Perú estuvo investigado por la Fiscalía de su país, como líder de una banda de corrupción; y el hasta hace poco impoluto Andrés Manuel López Obrador de México, está siendo ahora inmerso en escándalos de corrupción en los que su hijo José Ramón y sus hermanos Pío y Martín, así como su prima Felipa son los protagonistas.

Pero, también hay otros: el presidente de Nicaragua no puede ser investigado porque su gobierno autócrata lo impide, pero no puede esconder el palacio en el que vive, los lujos que ostenta, cuando todos saben que Ortega fue un soldado sandinista, sin herencias ni negocios mientras tenía ideales. Que decir del Ecuador con 30.000 millones de coimas según un organismos interna -

cional. El capo y su Vice al igual que decenas de funcionarios sentenciados con penas irrisorias y algunos de los cuales ya gozan de libertad, purgaron sus penas y jamás devolvieron un solo centavo de lo robado. Hoy ya son candidatos y financian con total impudicia y tolerancia de las autoridades millonarias campañas, ya que les faltó acabar con los organismos seccionales y municipios y van por el asalto ya que dichos organismos tienen ingentes recursos estatales y también el control de los robos provinciales. La ola progresista se transforma, poco a poco, en un club selecto de corruptos.

MOVILIZACIONES EN LA CALLE

La sentencia contra Cristina Fernández de Kirchner fue leída por los jueces Gorini, Basso y Rodríguez Uriburu, y tal como se esperaba, una movilización de sus partidarios se hizo presente en Buenos Aires. A través de las redes sociales, algunos militantes convocaron a la cita con la frase “paremos el golpe”, como si la sentencia fuera un golpe de Estado. Es que, las movilizaciones populares son otra de las herramientas políticas con las que los súbditos de estos liderzuelos intentan, si no desvanecer las acusaciones en contra de ellos, al menos oscurecer el impacto político y popular que puedan provocar estas denuncias y sentencias hasta que pase el temporal y puedan volver a ejercer cargos de elección popular desde los cuales podrán alcanzar su inocencia a base de manipular la justicia destruyendo las pruebas en su contra.

DOS PAÍSES EN UNO

Con un veredicto de culpabilidad pronunciado por la Justicia argentina, es de esperar que el país se paralice y una ola de manifestaciones inunde todas las regiones del país. Si hay algo inevitable a esta altura de las circunstancias es que se acentúe la escisión que sufre Argentina. Un país dividido en dos. Pero no es el único caso, en estos días, algo similar sucede en el resto de los países de la región donde los líderes del socialismo del siglo XXI han inoculado el odio hacia quienes no comparten sus ideas. Ya no hay una visión política, lo que existe actualmente, es una visión maniquea de amor y odio: amor a sus líderes y odio a quienes no los aceptan. En estas circunstancias hay que preguntarse si estos líderes que son fruto de los acuerdos de Sao Paulo y que han hecho en México su refugio con el amparo oficial, se reúnen regularmente en Puebla y dan cátedra de cómo perfeccionar sus sistemas de estruches son políticos perseguidos o si son “capos” de mafias organizadas.

Lenin Moreno, Rafael Correa y Jorge Glass

Cristina Elisabet Fernández de Kirchner junto a Andrés Manuel López

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DR. ALAN CATHEY

CASTILLO EN RUINAS

Las noticias que ayer recorrieron el mundo y la región, anunciando que el presidente del Perú, Pedro Castillo, había disuelto el Congreso y resuelto gobernar por decreto, en un acto carente de cualquier sustento legal, generaron preocupación ante la perspectiva de ver a un incompetente autoritario, tumbar otra democracia regional, imperfecta y con deudas para con el país y todos los defectos que se le quiera atribuir.

La reacción de la institucionalidad peruana, frágil como es, fue sin embargo casi unánime, y condenó con claridad el patético intento de golpe de estado del presidente. En apenas 2 horas, se desmontó la intentona, al quedarse el presidente absolutamente solo, como se dice por aquí, colgado de la brocha. Hace como 90 años, Curzio Malaparte escribió un famoso libro, llamado “Técnica del golpe de estado”, tras analizar críticamente el golpe bolchevique en Rusia, el fascista en Italia, el de Napoleón del 18 Brumario, y otros varios que se producen en diversos estados. Para Castillo, su lectura habría sido de utilidad, en vista de su decisión de liquidar la democracia peruana, renqueante y todo.

“LA TÉCNICA DEL GOLPE DE ESTADO”.

Al parecer, leer no era una de las fortalezas, del presidente Castillo, pese a que se decía “maestro” pese a que nunca estudió para ejercer esa profesión, sino que ante la aguda escasez para atender escuelas rurales se expidió una legislación excepcional permitiendo que los simples bachilleres opten por la calidad de maestro. A semejanza de otros representantes de la izquierda actual en Latinoamérica, como los ilustrados Maduro, Evo u Ortega, que engalanan al SSXXI con sus luces, que deslumbran al resto de los que aún se proclaman “intelectuales socialistas”. No llama la atención que, a horas del golpe frustra -

do, el presidente mexicano haya salido en encendida defensa de su coideario y de la vicepresidenta argentina Cristina Fernández, condenada a 6 años de cárcel, en síntesis, por ladrona. Tampoco llama la atención que el presidente golpista haya buscado asilarse en la embajada mexicana, que fue bloqueada por ciudadanos auto movilizados, para impedir que Castillo se sumará al Club de Puebla, donde destacados delincuentes de la región, todos supuestos socialistas, han sido acogidos por los mismos cálidos abrazos que AMLO ha brindado a los narcotraficantes locales.

Lo que sí sorprende son las penosas declaraciones del presidente Petro, a quien la solidaridad ideológica le jugó una muy mala pasada, al salir en defensa de un golpista, en éste caso, de izquierda. Afirmar que “no logró movilizar a su pueblo”, es un intento pésimo de lavar la cara a un golpista, pero sobre todo a un corrupto.

¿CAÍDA O DERRUMBE?

El ex presidente Castillo no se cayó de pronto se derrumbó a lo largo de un año y poco más, en un proceso que arrancó prácticamente desde el primer día de su gobierno. Como ya alguna vez comentara, el balotaje o segunda vuelta, a cuenta de poder escoger el “mal menor”, abre el espacio para que, a causa de las

ambiciones personales de una pléyade de candidatos agobiados por sus egos, puedan darse segundas vueltas entre los extremos del espectro político. La lamentable ausencia de partidos políticos orgánicos da lugar a la presencia de “empresas electorales”, cuyo objetivo es el negocio del poder. Recordemos que, entre el entonces candidato Castillo y la segunda candidata, Keiko Fujimori, sumaron menos del 30% del total de votos en primera vuelta. El fraccionamiento del Congreso tuvo similar característica, dividido en una miríada de “empresas electorales”, para las que lo importante era “hacer caja”.

REHÉN DE PERÚ LIBRE

Un permanente tira y afloja inicial con Perú Libre, el partido que auspició la candidatura de Castillo, pues su máxima figura, Vladimir Cerrón, no podía terciar en los comicios por haber sido condenado por abuso de fondos públicos durante su gobernación en Junín. El partido es una inexplicable mezcla de un radicalismo de extrema izquierda, con unas posturas moralistas ultra conservadoras y homofóbicas. Cerrón pretendió manejar el gobierno desde el Congreso, a través de Guido Bellido, su hombre de confianza, al que Castillo nombró, pese a todas las advertencias, presidente del Consejo de Ministros, una suerte de primer ministro con minúsculas, que duró 4 meses en el cargo, hasta que se produjo la ruptura con Cerrón.

A PACTAR CON EL DIABLO

Desde ese momento, Castillo se vio obligado a buscar las alianzas más extrañas para tratar de sobrevivir. Con cada día que pasaba, la absoluta incompetencia y falta de preparación, se hacía más evidente.

Para la posesión, debió hacer malabares para conseguir que el economista Francke, que fue clave durante la segunda vuelta en calmar al mercado cambiario, se integrara, al final del día, al gabinete, en medio de la intransigente oposición de Bellido y Cerrón.

El Canciller de Castillo debió salir al mes por presiones de la Marina, a la que había acusado nada menos que de terrorismo, en la campaña de años contra Sendero Luminoso. Poco menos que cada semana caía un ministro y saltaba un escándalo de corrupción, frecuentemente con parientes de Castillo o su esposa de por medio.

Hasta para esos fines las limitaciones del presidente eran notorias. Al momento, la fiscalía peruana tiene siete investigaciones penales abiertas en su contra, la mayor parte por unos chanchullos vergonzosos hasta por su monto. Durante los 16 meses de ejercicio, por el gabinete han pasado 80 ministros, es decir, uno cada seis días, con bastante más pena que gloria, inclusive uno que se proclamó gran admirador de Adolfo Hitler y su obra pública. La mayor parte operó con perfil bajo, para no atraer la atención a los negocios que hacían.

LA ECONOMÍA EN MEDIO DEL CAOS

Sorprendentemente, en medio de semejante caos político, la economía peruana ha podido seguir operando casi con normalidad. Para el año 2022 se espera un crecimiento de 3,3%, lo que la pone entre los más importantes de la región tras la pandemia. Contrariamente a las economías de gobiernos ideológicamente afines, como el venezolano, con una inflación acumulada en 2022 del 120%, o de Argentina, que se espera cierre el año fiscal con el 90% de inflación, el Perú lo hace con una tasa del 7.

Preguntando el porqué de esta situación, de entrada, poco entendible, la explicación se da porque, en un extraordinario caso de iluminación, la clase política peruana ha sido capaz de establecer un acuerdo para dejar fuera de los maremagnums políticos, la gestión de las finanzas y la economía pública.

Se ha puesto en manos de profesionales y técnicos competentes la gestión económica, sin condicionamientos políticos. Al contrario de lo que ocurre en la política, la permanente inestabilidad e incertidumbre, en la gestión económica la estabilidad y previsibilidad es la norma.

Como dato interesante, el presidente del Banco Central del Perú ha visto, desde su despacho, pasar a 7 presidentes del país. Ahí radica el éxito económico peruano. Ninguna importancia tiene la ignorancia o la mala fe de sus políticos, mientras no puedan meterle mano al manejo económico. Esa debería ser una importante lección para la región.

Resulta hasta sardónico que Pedro Castillo acompañe, en su condición de golpista, a la bestia negra del golpismo latinoamericano, el ex presidente Fujimori. Tomados de la mano, la extrema izquierda y la extrema derecha, en demostración de su identidad esencial, la del autoritarismo y la dictadura.

Dina Boluarte. Actual Presidenta de Perú

EXTRAÑAS CONDUCTAS

Desde hace varias semanas llegan noticias desde diversos medios y orígenes, acerca de unos extraños fenómenos que se han venido produciendo, consistentes en grupos de ovejas y otros mamíferos, reunidos y girando en círculos durante varios días.

Algunas explicaciones se han ensayado, atendien do al comportamiento de los animales de manada, que aparentemente es común a todas las especies de mamíferos gregarios. Como tales, los seres hu manos, instintivamente se comportarán también de esa manera, y quien sabe si muchas conductas sociales que son observables en grupos humanos reunidos, tienen su origen en lo profundo del ins tinto.

PSICOLOGÍA SOCIAL

Como ya observara Gustave Le Bon, el sociólo go francés en cierta forma el padre de la sicolo gía social, las conductas humanas en grupo son totalmente diferentes a las de sus individuos. Le Bon define en una fórmula sus observaciones, “la reacción de la masa no es igual a la suma de las reacciones de sus individuos”.

Algunos de los políticos más influyentes de la his toria de Europa en la primera mitad del siglo XX, serán muy influidos por sus tesis, como Lenin, Hitler o Churchill. Hitler desarrolla dentro de su libro “Mi Lucha”, todo un capítulo sobre la propa ganda, siguiendo casi al pie de la letra los postu lados de Le Bon.

Esos lineamientos serán parte esencial del mo dus operandi del aparato de propaganda del III Reich, con el cual logrará tomar el poder en elec ciones democráticas en 1933. Las concentraciones de grandes multitudes, los símbolos comunes y la creación del “enemigo”, de clase, de raza o de re ligión, son las recetas para lograr que uno de los países más cultos de Europa y del mundo, retroce da a la barbarie en brevísimo tiempo.

¿QUÉ NOS PASA EN LATINOAMÉRICA?

En todo caso, éstas reflexiones sobre Le Bon y los comportamientos circulares de equinos u ovinos, hacen meditar en lo que nos ocurre como región aquí en Latinoamérica.

Nuestra historia semeja a un carrousel que gira y gira en su propio eje, sin posibilidad de salida.

Como las ovejas de las imágenes, vamos por el mundo girando sin objeto, cayendo, casi por necesidad geométrica, en los mismos errores una y otra vez. La constante del mesías, del caudillo providencial, del dueño de las recetas y las soluciones mágicas que, sin otro esfuerzo que rendirse a sus pies, dará él a los problemas que nos agobian.

No es difícil observar en el tiempo cómo esta noria a la que parecemos atados por alguna limitación, sigue girando en el mismo lugar, mientras el resto del mundo transita hacia adelante, a cada vez mejores niveles de vida, incluso en países que se hallaban mucho más retrasados hace relativamente poco tiempo.

Vladímir Ilich Uliánov, alias Lenin, filósofo y líder comunista ruso

MARCHANDO EN EL PROPIO TERRENO

Hace 70 años, tras la guerra más destructiva de la historia, la II Guerra Mundial, America Latina emergió indemne, sin sufrir ninguno de los traumas humanos y materiales que fueron la norma en prácticamente toda Europa, y tal vez más en Asia, Alemania y Japón, y en menor medida Italia. Las potencias del Eje, derrotadas en el conflicto, además de sufrir una destrucción apocalíptica de sus ciudades e infraestructuras viales e industriales, fueron diezmadas en su población por los millones de muertos y mutilados, entre quienes estaba la gente más preparada y en mejor edad para la producción.

Fueron militarmente ocupados por los vencedores, y en el caso alemán, el país se separó en dos mitades antagónicas.

Y no es que a los vencedores les haya ido mucho mejor, con la excepción de Estados Unidos, que no vivió la guerra en su país, fuera del ataque a Pearl Harbor. La Unión Soviética pagó un alto precio en vidas por la victoria, al igual que China en su guerra con Japón, y aún más, en sus interminables guerras civiles entre diversos “señores de la guerra”, que encontraron tiempo para matarse entre sí mientras Japón se adueñaba de extensas regiones chinas.

Qué decir de las Coreas, explotadas durante 35 años como colonia por Japón, para terminar divididas en una sangrienta guerra civil, con millones de víctimas y Seúl destruida por el conflicto, que ha seguido marcando el destino del país. Tal vez el ejemplo más notable de progreso y de decidida marcha hacia un futuro mejor es el de la República de Vietnam, una colonia de Francia antes de la guerra, con los traumas del colonialismo, para ser ocupada por Japón durante la II guerra mundial y tras ser éste derrotado, volver al poco deseable estado anterior, contra el cual se rebela en una larga guerra de independencia, que concluye en su primera fase, en la partición de Vietnam en dos países, que seguirán luchando entre sí, con la intromisión de grandes potencias, sobre todo Estados Unidos, hasta 1975. Hoy Vietnam, al poder dedicar sus mejores energías a las creadoras actividades del comercio, industria y creación de riqueza, ha logrado un progreso material que habría parecido imposible. Que lo ha hecho, como todos los países que han decidido avanzar, en base a un esfuerzo del conjunto de la sociedad, con disciplina y orden, está demás decirlo.

PERDIMOS EL TREN DE LA HISTORIA

Sin duda alguna, la oportunidad histórica que se le presentó a esa Latinoamérica indemne, para transformarse en el verdadero Nuevo Mundo, dada la coyuntura providencial que, en efecto, dejó fuera de juego a buena parte de sus posibles competidores en el desarrollo de una gran base

industrial, para respaldar su posición como potencial granero de un mundo hambriento y necesitado, nunca se concretó. Como otras veces en el futuro, se dejó pasar el tren de la historia y del progreso. El peronismo argentino sería el modelo a seguir, con su demagogia retórica llena de promesas vacías. Su ejemplo cundió por la región, mientras en la arrasada Europa la gente se rompía trabajando de sol a sol por su pan y por su techo. En 15 años, Alemania estaba en pie, igual que Italia y todo el occidente europeo. Japón ya producía unas primeras muestras de lo que sería su segundo milagro industrial, y Corea del Sur, al igual que Taiwán y Hong Kong, crecían a unos ritmos de locos.

Y ACÁ, EL JARDÍN DE INFANCIA

Acá, seguimos arriba del carrousel, niños incapaces de salir de los juegos y asumir finalmente nuestra condición de adultos. Sorprendemos al mundo logrando que varios países sean ya, o muy pronto, estados fallidos o pseudo estados en manos de organizaciones criminales. Una infancia de 200 años, como que resulta excesiva.

DR ALAN CATHEY

MAYO-CHINCHIPE-MARAÑÓN

PALANDA, NUESTROS ANCESTROS OLVIDADOS

Tras dejar mi equipaje en el hotel, me bastó una hora para recorrer todas las calles, plazas y rincones de Palanda, la cabecera cantonal del cantón del mismo nombre. Una pequeña ciudad levantada en las laderas de una loma, en la provincia de Zamora en el austro del país, y habitada, en su mayoría por colonos que llegaron hasta sus 1.200 msnm, en busca de la riqueza de la tierra en la puerta de entrada a la selva amazónica.

El café es el principal producto de la zona, pero también es posible encontrar toda clase de frutas: así como una diversidad de verduras y hortalizas. Rica y feraz es, en verdad, la tierra que rodea a este cantón, pero sus métodos de producción son familiares y obsoletos por lo que su producción no alcanza a surtir sino unos pocos mercados.

Destaca en la ciudad, como en casi todas las ciudades, su parque central hermoso y bien cuidado, donde la mano de sus habitantes están podando verdaderas estatuas verdes, con las ramas y hojas de las plantas de sus jardines. Al costado sur en un viejo edificio funciona el Gobierno Autónomo Descentra -

lizado (municipio) del cantón y al costado occidental se ubica una Iglesia grande y moderna.

Esa noche, el dueño del hotel, en forma entusiasta, me contó de las maravillas naturales que rodea a la ciudad, pero lo que más me llamó la atención fue la noticia de que cerca de la ciudad, a pocos minutos al norte, siguiendo la carretera principal, en el sitio llamado Santa Ana, existía un desvío, un camino de tierra que descendía hasta las orillas del río Valladolid, afluente del río Mayo o Chinchipe, el cual desemboca en el Marañón, en el norte del Perú, donde podía encontrar vestigios arqueológicos de un pueblo asentado allí hace más de 5.000 años.

FAUSTO JARAMILLO Y.

Botella con efigie doble de individuo que emerge de la bivalva Spondylus princeps.

A LAS RUINAS

Motivado por la curiosidad, apenas pude, viajé hasta el punto señalado. Apenas un par de minutos, desde la carretera, me llevó llegar a una esquina donde el río forma un codo y allí, en una superficie no mayor a unos 400 metros cuadrados, unos 20 círculos de piedra me gritaban que allí habían habitado seres humanos. Las ruinas, si se las pudiera mirar desde las alturas, forman una vasija, con un asa. Están construidas siguiendo el declive del terreno. En la parte alta, es decir en el occidente, un círculo mayor estaba rodeado de un terraplén, lo que hace pensar en un anfiteatro de reuniones del pueblo, en cuyo centro, seguramente se ubicaba el líder del pueblo y su corte. En la parte baja, cerca del río una estructura moderna de aluminio y vidrio, defendiéndolos de la acción de las lluvias y el viento, cubre una serie de pequeños poyos levantados en tierra, que al parecer eran parte del templo o el altar ceremonial donde el pueblo ofrecía los sacrificios a sus dioses.

Cada círculo no debe medir sino unos 3 metros de diámetro, y las piedras que marcan los límites están invadidas de musgo e historia. Seguramente, cada círculo marca la casa o choza de cada familia o clan. El contemplar el conjunto nos lleva a adentrarnos en la maravilla de la historia. ¿Quién habitó esta casa? ¿Quiénes habitaron este conjunto? ¿Hace cuántos años estuvo habitado? ¿Cuándo desapareció este pueblo? ¿Por qué? Fueron tantas y tan variadas las preguntas que me inundaron con la fuerza del agua de una cascada cayendo en mi cabeza.

LA DESIDIA CULTURAL

Una pequeña cabaña de madera, construida cerca del río me decía que allí podía encontrar la respuesta a mis preguntas, o al menos, a algunas de ellas. Seguramente allí debía estar trabajando un equipo de científicos, o al menos, un arqueólogo y un antropólogo. Me llevé una desilusión. Allí no había nadie. Las puertas estaban cerradas con candado y nadie atendió mi llamado. Luego supe que, a partir del 2001, una misión científica franco-ecuatoriana, había iniciado los estudios de estos vestigios. Luego se cerraron esas

puertas, cuando el Instituto de Patrimonio Cultural del Ecuador no firmó el contrato de continuación de los estudios con el Instituto de Investigaciones para el Desarrollo (IRD), de Francia, lo que hubiera permitido seguir con las investigaciones. Desde entonces, la acción de la selva empezó a cubrir las ruinas. Ahora, apenas una vez por semana acude un jardinero municipal, a podar y evitar el avance de la selva.

Como producto y huella de los estudios realizados, en algunos árboles y en un par de postes levantados, es posible encontrar varios afiches o carteles conteniendo la información sobre estas ruinas. Así me pude enterar que, en el mundo académico, esas ruinas son conocidas con el nombre de Mayo-Chinchipe-Marañón, y que se han encontrado huellas de su presencia a lo largo del río Mayo-Chinchipe, que atraviesa el suroriente de la provincia de Zamora Chinchipe en Ecuador; y los departamentos de Piura, Cajamarca y Amazonas en el Perú. La cuenca formada por este río abarca un territorio de 9.686,96 km2.

LAS SORPRESAS

Seguí caminando, en silencio reverencial, por las ruinas, cuando al interior de la estructura que recubre el altar ceremonial encontré en uno de estos carteles que esas ruinas de esta civilización que vivió en este recodo del mundo tenían una antigüedad de 5.500 años. ¡Wow! Increíble.

Altar de sacrificios y ofrendas de esta civilización en Palanda.

5.500 años es una cifra enorme, gigantesca. Eso quiere decir que 3.000 años antes de Cristo, seres humanos ya habitaban la zona oriental, la cuenca amazónica, y que tenían “rasgos de una sofisticación social”, tal como lo declaró Francisco Valdez, el director del grupo de científicos que habían estudiado estas ruinas.

Existen muy pocos vestigios como este en el país. Los más antiguos se localizan en la Costa, hace unos 6.000 años (Valdivia), pero ¿en el Oriente? Y lo más sorprendente: “el hallazgo de conchas marinas strombus y spondylus” ¿Cómo llegaron hasta allí esos productos? ¿Tenían contactos con pueblos ubicados en las orillas del mar? ¿Eran negociantes que intercambiaban productos con los habitantes de pueblos ubicados al otro lado de la cordillera oriental? De cualquier manera, esos vestigios “dan cuenta de la relación entre los pueblos amazónicos con los de la costa, con los que, seguramente, intercambiaban productos de cada región”.

LA MAYOR DE LAS SORPRESAS

No se agotaban las sorpresas. Los resultados de dichas investigaciones pueden cambiar los conceptos y visiones de la pre-historia de América. Según éstas, el cacao es amazónico y no centroamericano, como se creía hasta ahora, y ya se consumía hace 5.500 años. Se encontró “evidencias químicas y físicas de cacao, de la variedad “fino de aroma”, en los restos de unas vasijas desenterradas en este sitio. Francisco Valdez, aseguró que “en realidad el cacao no es originario de Centroamérica, como se ha pensado hasta ahora, pues hace unos 7.000 años ya había crecido en la cuenca alta de la Amazonía”, y continuó: “Su uso social data de hace 5.500 años, según las pruebas de carbono 14 a las que fueron sometidos los vestigios hallados”. En la cultura Olmeca, donde se han encontrado vestigios del cacao, su uso apenas tiene 3.000 años. Finalmente, Valdez destaca: “El cacao es amazónico y por algún mecanismo fue llevado a Centroamérica donde cobró una importancia cultural muy importante”.

DESCONOCER NUESTRA IDENTIDAD

Al parecer, esta cultura amazónica es ya conocida en el mundo académico, pero ¿por qué no lo es entre los comunes ciudadanos de nuestro país? ¿Por qué no se difunden estos hallazgos que modifican la visión que tenemos de nuestra historia?

Todas las inquietudes que me surgieron y que seguramente muchos ecuatorianos las comparten deben ser respondidas por la ciencia, pero para ello hace falta una política gubernamental que haga posible la presencia permanente de los entendidos en estas materias y de laboratorios científicos que puedan certificar la veracidad de las hipótesis que surgen al conocer este rincón. No se trata de una infantil curiosidad sino una necesidad para ir formando una sólida identidad nacional, basada en el conocimiento certero de nuestro pasado y de nuestros ancestros.

GUSTAVO ALFARO EL ENTRENADOR, EL TÉCNICO Y EL SER HUMANO

DR. EDGAR GODOY

Me han pedido que escriba algo respecto a nuestra selección de fútbol y más especialmente sobre mi gran amigo Gustavo Alfaro, entrenador, maestro, guía e incluso padre de un grupo de jóvenes futbolistas ecuatorianos a quienes ha llevado con trabajo, tesón y esfuerzo al campeonato mundial de Qatar.

Mucho se ha escrito, hablado y difundido en redes sociales, mucho se ha analizado por la prensa y por los distintos profesionales del país respecto a Gustavo Alfaro. Por lo tanto, creo que sería muy poco lo que yo podría añadir en el aspecto técnico, táctico y profesional. Quisiera, intentar al menos, compartir con todos, algunas de mis vivencias y experiencias con Gustavo, las mismas que me han permitido percibir, desde mi criterio personal, conductas y cualidades de un excepcional ser humano sobre todo, que circunstancialmente y por destino dirige ahora nuestra selección nacional de fútbol.

También habrán leído el libro escrito por Gustavo sobre su experiencia en la selección nacional: “Cazadores de utopías imposibles”. Allí está descrito de una manera extensa, profunda y amena el desarrollo y la evolución de su labor en nuestra patria, por lo tanto, sería innecesario redundar al respecto. Me llamó mucho la atención el título de este libro y sobre todo la palabra “Utopía” y quisiera realizar unas pocas reflexiones al respecto.

Tomas Moro, tituló así, una especie de ensayo filosófico donde narraba la vida en una isla desierta llamada Utopía. Allí las condiciones de vida se caracterizaban por la abolición de los principios y reglas que oprimían a la sociedad, en la búsqueda de un modelo más ideal y humano. Luego pensadores como Platón, Campanella, Bacon y muchos otros filósofos han profundizado sobre el término utopía y sería demasiado extenso explicarlos aquí.

Sin embargo, en lo fundamental, la utopía se refiere a “Todo ideal político, social o religioso (y ahora lo asimilamos a lo deportivo) de difícil o imposible realización”. Y este es el sentido real y simbólico de lo que consiguió Gustavo Alfaro junto con su equipo y sus jóvenes jugadores con la clasificación a Qatar de nuestra selección.

LA UTOPIA FUENTE DE RENOVACIÓN

La utopía está entonces en la base de toda renovación, representa una corrección o una integración de una situación en particular, esta corrección puede permanecer, como ha ocurrido u ocurre a menudo, en estado de simple aspiración o sueño genérico, disolviéndose en una especie de la evasión de la realidad vivida. Pero puede también puede suceder que resulte en una fuerza de transformación de dicha realidad, que se constituya en acto y adquiera bastante cuerpo y consistencia para transformarse en una auténtica voluntad innovadora, encontrando los medios de esa innovación.

Este sería entonces el verdadero sentido del libro de Gustavo y su plena realización. Coincido con él, en que la labor inmensa aparentemente utópica, difícil de conseguirse pudo realizarla, lograrla y concretarla para que de esta manera la selección de Ecuador que comenzó como todos sabemos casi desde cero pueda haber llegado, luego de una ardua lucha y esfuerzo, a conseguir la clasificación para Qatar, que era lo que nos interesaba fundamentalmente a los ecuatorianos.

Pero más allá de todo lo que la gente, prensa y en general lo que el país a analizado sobre la técnica, conocimiento futbolístico, estrategia y aplicación de los diferentes conceptos de lo que es el fútbol, que ha aplicado Gustavo, quisiera también recalcar que para conseguir este objetivo y para realizar esta utopía deseada han contribuido y se han establecido dos conceptos sumamente básicos.

Uno es para mí, la relación profunda humana que tuvo, ha tenido y sigue teniendo Gustavo con cada uno de sus jugadores jóvenes que fue escogiendo a lo largo del camino, con su entorno, equipo técnico, autoridades de la federación y sobre todo con cada uno de los ecuatorianos con quienes a través de la prensa y partidos generó un contacto humano profundo.

SU CONCEPTO DEL ESPÍRITU

No creo que se hubiera alcanzado todo lo que se alcanzó si el entrenador hubiera sido sólo un técnico en fútbol. Creo que es fundamental algo que corresponde al humanismo más profundo que maneja y expresa Gustavo, es decir más allá de lo técnico, hay un concepto que es el concepto del espíritu. El espíritu que es la fuerza verdadera motora de todo acto humano, aquel espíritu que es una participación de esa energía, sea divina o cósmica, la cual mueve el mundo y la vida.

Creo que la parte espiritual de Gustavo fue la que le permitió captar, comprender e integrar nuestra idiosincrasia nacional, nuestra cultura, nuestra propia naturaleza, tanto en lo más trascendente como en lo más simple y cotidiano, y realizar una mágica simbiosis entre la teoría y el deporte, no solamente en cuanto a los jugadores y su perfectible juego, si no también, en su relación con el público, con la prensa y autoridades, para de esta manera dar a cada uno de sus escogidos el impulso y la fuerza suficiente para defender lo que él mismo determina como valores fundamentales: la bandera, el escudo y el himno de nuestra patria ecuatoriana.

Este espíritu que impregna y ha impregnado su labor fue verdaderamente la fuerza motora de gran parte de su obra. Pero debemos también aceptar que el espíritu por sí sólo tampoco es capaz de lograr una transformación de la realidad, porque sigue siendo, aunque profundo, una fuerza etérea. Concretar la labor del espíritu en la realidad es lo que constituye la segunda parte de su obra, lograr bajar a la realidad la aspiración espiritual para hacerlo práctico y real.

Eso constituye la concreción humanística del concepto espiritual y eso habla de la sensibilidad profunda que nos mostró siempre a cada uno de nosotros. Y los que tuvimos la suerte de compartir, a través del golf y ciertas circunstancias, una amistad con Gustavo, pudimos ser testigo de esa sensibilidad y humanismo con cada uno de los niños, periodistas y aficionados que se le acercaban buscando en él, no solamente la realización de un proyecto futbolístico si no también la realización de un proyecto humano. Y más aún tratándose del fútbol que modernamente se constituye no sólo en

un deporte de multitudes, si no que se ha establecido como un símbolo social, no solamente deportivo sino donde se juntan los más profundos anhelos, aspiraciones, deseos y expresiones de una nacionalidad. Similar al circo romano, a las danzas de la lluvia de los primitivos y a los rituales de nuestros chamanes en busca de lo sobrenatural.

Finalmente, quisiera reiterar que más allá de los resultados que se obtuvieron en Qatar, donde nuestra selección también brilló con luz propia, el proceso realizado y el hecho de haber conseguido la tan ansiada clasificación, ya nos compromete a todos los ecuatorianos con el reconocimiento noble y la gratitud perenne hacia Gustavo y su equipo, por las alegrías, las emociones y la realización de un anhelo profundo que él nos permitió y nos brindó. ¡¡Gracias Gustavo!!

DR. EDGAR GODOY

Gustavo Julio Alfaro. Exfutbolista, comentarista y DT de la selección del Ecuador.

EL SOÑADOR DEL NORTE

REVISTA SEMANAL

Cuando aún las sombras negras de las noches de los años 50 del siglo pasado, la pequeña figura de un niño caminaba por las empedradas calles de Otavalo. El pequeño, para vencer el sueño pensaba en que su diaria tarea servía para ayudar a su madre y para vencer el miedo a la oscuridad, su imaginación le construía sus sueños.

De sus brazos infantiles, colgaban un par de canastas de carrizo, mientras sus pasos los dirigía hacia los hornos de leña, a comprar el pan que luego su madre vendería a los vecinos del barrio para, de esa manera, ganar unos centavos de sucres para el sustento de ella y de su hijo.

HIJO DEL AMOR

El mismo se define como hijo del amor, antes que, del matrimonio, Plutarco Cisneros, desde niño sintió la falta de una figura paterna en su hogar, aquella que, por aquellos tiempos, estaba más ligada a la de proveedor que a la de guía y compañero. A pesar de los esfuerzos de su madre, que cosía mientras atendía la tienda del barrio y las travesuras de su hijo, los recursos económicos escaseaban en su hogar.

Quizá por ello, o quizás por otros motivos desconocidos, Plutarco desde niño aprendió a ser organizado y a organizar a los otros niños. Era, por así decirlo, el líder que, pendiente de los detalles llevaba a buen término los juegos y aventuras de sus compañeros de escuela y de barrio.

Hay quienes, para superar el dolor de las ausencias, de las dificultades, de las exclusiones acumulan resentimientos y venganzas; y hay quienes lo hacen adhiriéndose al bando de los constructores. Los primeros gastan su vida con gestos de revancha y rictus de destrucción contra los que creen que fueron o son los culpables de sus lágrimas; los segundos no buscan a esos culpables, ellos intentan encontrar las causas que provocan esos vacíos y esas fallas para enmendarlas.

EL CONSTRUCTOR

Plutarco es constructor; no porque haya estudiado y graduado de arquitecto o ingeniero en alguna universidad, sino porque sus sueños, basados en la realidad, se levantaron a lo largo del tiempo para modificar una parte de realidad.

Como verdadero constructor no utiliza la demolición sino en aquellos casos en que ya no existe solución. Cuando su sentido común le indica que es posible reconstruir sobre las ruinas de lo ya abandonado, no vacila en hacerlo y lo complementa con las nuevas ideas que le surgen bulliciosas, cada día, cada hora, cada minuto de sus sueños.

A ESTUDIAR EN QUITO

La escuela y el colegio cambiaron su cuerpo y su mente, pero no cambiaron sus ambiciones. Por aquellos años, los efervescentes “60” del siglo XX, los sueños juveniles se centraban en ser un profesional famoso; ingresar al magisterio o a un puesto en la burocracia; alguno quizás aspiraba a algún día llegar a ser Diputado o Ministro; en fin, los sueños más tenían de logros profesionales que de realización de vida, de metas de satisfacción. Es que en el país se estaban gestando las condiciones para construir una sociedad de títulos antes que de saberes; cuándo alguien quería alcanzar un “mejor nivel de vida” debía hacerlo con un título universitario bajo el brazo.

Por eso, cientos, quizás miles de estudiantes de provincias debían abandonar, por meses, su terruño y acudir a los principales centros urbanos del país a estudiar una carrera, ya que cerca de sus hogares no había instituciones de educación superior, apenas había uno o dos colegios de secundaria o media: el fiscal y, tal vez, uno privado. Ante esa realidad, cada octubre, los asientos de los buses de transporte interprovincial viajaban abarrotados de estudiantes y sus techos cubiertos de maletas, baúles y cajas con los enseres que los jóvenes transportaban a su temporal destino.

Tras nueve meses que duraba el ciclo escolar, para julio, los vientos anunciaban la presencia del verano; el calendario marcaba el tiempo de las pruebas finales en la universidad, y el ánimo junto a las maletas se preparaban para el viaje de retorno a la provincia. Pero, por suerte, no todos coincidían en esas visiones. Plutarco Cisneros, era, por decirlo de alguna manera, un pacífico rebelde más ligado a sus sueños y a su tierra que a títulos y reconocimientos sociales. Si bien acudía a las aulas universitarias, en su mente y en su corazón sabía que ese no era su camino, que su destino debía buscarlo en otras fuentes. Por eso, cuando en una conferencia dictada por Paulo de Carvalho Neto, Agregado Cultural de la embajada de Brasil en nuestro país, sobre Folklore, un destello deslumbrante le quemó el alma. Eso era lo que buscaba, eso era el objetivo de vida a alcanzarlo.

SIGUIENDO SUS SUEÑOS

El abandono de sus estudios no fue del agrado de su madre, pero la decisión estaba tomada. Pero el ideal estaba incompleto. El folklore en sus manifestaciones superficiales es un atractivo para turistas, pero Plutarco, por experiencia vital propia, sabía que sería insuficiente como para transformar la exclusión social que existía en Otavalo, ciudad en la que habitaban y habitan dos grupos humanos bien definidos y poco integrados: el indígena y el “misho” o mestizo y que en muchas ocasiones, como aquella que se produjo en sus años de secundaria, en Pucará Bajo de Velásquez, se transforma en violencia asesina y sangrienta.

Del folclore a la antropología existen varios pasos, y Plutarco, no sé si consciente o inconscientemente, los dio. Y digo inconscientemente, porque en aquellos días la palabra Antropología no existía en el diccionario académico del país. Nadie sabía ni entendía el significado de esa palabra; por eso tras el retorno a su ciudad natal, en las caminatas y re -

uniones de amigos, Plutarco fue dando forma a la idea que había surgido en su mente a partir de esa charla y de posteriores conversaciones con el Profesor Carvalho Neto. Debía crearse una institución que, abandonando esa actitud paternalista que miraba al indígena como un ser humano al que había que extenderle la mano para ayudarlo a integrarse al desarrollo de la ciudad y del país, lo conociese como lo que realmente lo es: un ser humano con derechos y deberes, poseedor de una cosmovisión diferente, ni mejor ni peor, apenas distinta, para emprender el camino en calidad de socios igualitarios y amigos. Con el compromiso expresado por nueve amigos, Plutarco formó el núcleo básico de lo que sería el Instituto Otavaleño de Antropología, institución académica que tantos aportes daría al país, a lo largo de su vida: investigaciones antropológicas, cursos, nuevas investigaciones, discusiones, y nuevas investigaciones, mesas redondas y más investigaciones, conferencias y, claro, nuevas investigaciones.

LOS SUEÑOS SE HACEN REALIDAD

De esos días y noches académicas surgiría la creación del primer museo antropológico de la ciudad que recoge muestras de la forma de vida de los habitantes de la Sierra norte del país. De los diálogos en el Instituto nacería la decisión de convocar al Primer Congreso de Kichwa, que, entre otros resultados, daría paso a la creación de la grafía de este idioma. De sus deliberaciones surgirían las primeras ideas de lo que luego serían las “políticas culturales” del Ecuador.

Tantos y tan importantes aportes al país no hubieran sido posible sin la concreción de ese sueño y de los aportes económicos del Estado, del Municipio y de la audacia juvenil de este personaje que cargado, apenas con su sueño y una sonrisa, tuvo la osadía de acercarse al Gerente del Banco del Pichincha, a pedirle que le venda los terrenos de la hacienda San Vicente, ubicada en el norte de la ciudad, pero con la condición de que le pagaría con el dinero que, estaba seguro, produciría la urbanización de estas tierras.

Instituto Otavaleño de Antropología.

Había creado el IOA y había lanzado el crecimiento de su ciudad hacia el norte, hacia terrenos más aptos para vivir.

Capitalizado el Instituto Otavaleño de Antropología, el siguiente paso fue la construcción de su sede. En la maqueta inicial, el arquitecto otavaleño Virgilio Chávez, plasmó las ideas de Plutarco, determinado áreas académicas, de investigación, de administración y un galpón destinado al funcionamiento de una gigantesca planta editorial que según el sueño de su creador debía servir para imprimir todo lo que el Estado y el gobierno central necesitara, así como las obras de investigación que salieran de la Academia.

La llamada “sucretización de la deuda” provocó el cierre de la Editorial “Gallo Capitán”.

APORTES CONCEPTUALES

Las tareas de investigación del IOA, cubrieron, en una primera etapa, todo la Sierra Norte del país, es decir, desde el río Guayllabamba, en el Sur, hasta el departamento de Nariño en el sur de Colombia. Los resultados de estas investigaciones están publicados en las decenas de ediciones de la revista “Sarance”, que editara el propio Instituto; y, si bien, Plutarco no había participado, de lleno, en ellas, sus aportes intelectuales están presentes en sus artículos y libros escritos al calor de su pasión por Otavalo; aportes condensados en otro de sus sueños: el periódico “Presencia” que circuló por varias décadas antes de su desaparición.

Allí están sus ideas y conceptos en palabras nuevas como “otavaleñidad” que luego sería aceptada por otras ciudades, cantones y regiones, que comprendieron que en una palabra puede encerrarse todo el amor al terruño y mover a sus gentes a demostrarlo en obras; así, ahora resulta común oír de la quiteñidad, de la guayaquileñidad, de la “……dad.”

Otro de sus aportes conceptuales lo hallamos en sus textos cuando nos habla de la diferencia entre “chagritud” y “chagrería”. Al primero lo llena de las virtudes cívicas que están presentes en el campo, en lo rural; mientras que, a la segunda palabra, la desprecia por la superficialidad de lo banal y postizo que encierra.

LA UNIVERSIDAD DE OTAVALO, OTRO SUEÑO

Pero, más allá de las palabras, a Plutarco, el soñador habrá que juzgarlo y recordarlo por sus obras. Con el paso de los años, las actividades del Instituto empezaron a decaer, pero no el ánimo de su creador.

Había que renacer y para ello, él tenía las armas más poderosas del ser humano: su imaginación y sus sueños. Como Instituto debía cumplir una tarea académica, de difusión de ideas. Si la publicación de las obras era insuficiente, entonces había que buscar otro camino. La creación de una Universidad en la ciudad fue la respuesta.

Nuevamente, esos jóvenes, que ya no eran tan jóvenes como en los años 60, empezaron a caminar en los pasillos y oficinas de Ministerios, Congreso y tantas otras cuantas fueran necesarias hasta obtener los documentos necesarios para el funcionamiento de la soñada universidad.

En diciembre de 2002, como un regalo de Navidad, Plutarco volvió a su querida Otavalo, con todos los documentos en regla que le permitían abrir las puertas de la Universidad a los jóvenes de la comarca. Otavalo no será la misma sin la presencia de estas dos instituciones surgidas de los sueños de amor por su terruño de Plutarco Cisneros Andrade.

Otavalo - Ecuador

¿CÓMO VIVIR LA NAVIDAD CON LOS NIÑOS Y LLENARLA DE MAGIA?

No se puede hablar de la Navidad sin considerar la reunión familiar, la decoración navideña, los regalos.. una fiesta que nos permite renacer y estar más en familia y entre amigos.

El espíritu navideño nos hace sentirnos más cercanos a los demás y recuperar ese sentido infantil que dejamos a un lado el resto del año. Y qué mejor forma de hacerlo que reunir a toda la familia para celebrar el nacimiento del niño Jesús, la llegada de Papá Noel o el Día de Reyes. La Navidad, aparte de todas las luces, de los regalos y de las comidas, es el momento del año que nos invita a renovar nuestros sentimientos y nuestras emociones. Pero, además, hace renacer en el seno familiar y entre los amigos la unión, con actitudes de g enerosidad, de amor, y de paz. Vivir la Navidad es hacer una reflexión sobre en qué podemos mejorar como personas, como padres e hijos.

¿Por qué se celebra la Navidad? La palabra Navidad procede del latín ‘nativita’, que significa nacimiento. La razón de esta fiesta se centra en el nacimiento del Niño Jesús, hijo de la Virgen María y San José; por este motivo abarca un mensaje de esperanza, unión, paz y amor.

¿CUÁNDO SE CELEBRA LA NAVIDAD?

Los historiadores creen que la fecha real en la que nació el Niño Jesús fue en abril o mayo, sin embargo, tradicionalmente la Iglesia Católica lo celebra el 25 de diciembre y las ortodoxas el 7 de enero. Durante el tiempo de Adviento, que son los días previos al

25 de diciembre, los cristianos se preparan para ese momento renovando sus creencias y compromisos.

¿Qué diferencia las fiestas navideñas de otras? En estos días de fiesta, las casas, edificios, calles y plazas se visten con figuras navideñas brillantes y coloridas que hacen que muchos corazones se llenen de nuevas y renovadas ilusiones y esperanzas. ¡Nos salen planes muy divertidos y en familia!

¿POR QUÉ ES TAN IMPORTANTE LA NAVIDAD PARA LOS NIÑOS?

Y para los niños, estas fiestas navideñas suponen muchos momentos de magia y fantasía. Durante la Navidad se producen diversos hechos muy significativos.

¿CÓMO SE CELEBRA LA NAVIDAD?

Es tradicional reunir a toda la familia para cenar en Nochebuena, Nochevieja o el Día de Navidad o de Reyes; enviar y recibir tarjetas navideñas, ‘Christmas’, a nuestros conocidos para felicitarles las Pascuas; esperar con gran expectación la llegada de Papá Noel y los Reyes Magos; montar el Belén y el árbol de Navidad; decorar ventanas, puertas y paredes con campanas, velas, ángeles o cualquier figurita navideña.

DEFIÉNDASE DE LAS TARJETAS DE CRÉDITO

La tarjeta de crédito tiene una cara amable y, aparentemente, inofensiva. Hace realidad los deseos o caprichos de manera fácil y rápida. Por lo mismo, es fácil excederse en su uso y esto llega a tener consecuencias para la salud física y mental.

La tarjeta de crédito facilita la posibilidad de hacer compras con el dinero que no tenemos. Ahí está precisamente el peligro de estas protagonistas de la sociedad actual. Podríamos hacer varios libros al respecto, pero aquí vamos a concentrarnos en los efectos que todo esto tiene en la salud mental. En el mundo contemporáneo, el dinero físico pierde cada vez más protagonismo. La tarjeta de crédito es un medio muy funcional y práctico para no tener que cargar billetes a todas partes.

Facilita los pagos y los hace más seguros. Es innegable que hace más sencillas las transacciones y que representa un gran avance en el mundo financiero. El problema no está en la tarjeta de crédito, sino en quien la usa. Endeudarse a partir del uso de estas tarjetas es muy sencillo, en especial para quienes hacen compras impulsivas. El problema se ve en el mediano y largo plazo: pagar es menos fácil que comprar y, en muchas ocasiones, esto desemboca en uno de los males modernos: el estrés financiero.

EL USO DE LA TARJETA DE CRÉDITO

Dejar de utilizar dinero en efectivo tiene muchas ventaGaste menos de lo que gana. Si usted se encuentra en un bote que hace agua de forma crónica, la energía que dedique en cambiar el barco probablemente será más productiva que la energía que dedique a tapar los agujeros”. El primero de ellos es que nos hace perder de vista cuánto estamos gastando realmente. Si usas dinero físico, puedes ver al instante cómo disminuye la cantidad después de una compra. En cambio, el dinero digital parece como si fuera infinito.

La tarjeta de crédito también induce a una creencia falsa. Quienes la usan parten de la idea de que “tienen x cantidad de dinero” en tal tarjeta. Confunden poseer esa cantidad con endeudarse por esa cantidad. Es fácil que se pase por alto el hecho de que con cada compra a crédito se está adquiriendo una nueva deuda También solemos ignorar que al comprar con tarjeta de crédito en realidad estamos pagando dos veces. Por un lado, se compra el servicio de préstamo; según la legislación de cada país, esto ya tiene unos costos implícitos. Por el otro lado, se compra el producto o la mercancía que se quiere adquirir, y esta variará su precio en función del plazo de pago.

Total, en apariencia es una transacción sencilla, pero en

fondo supone entrar en una red compleja. El sobreendeudamiento El principal peligro de usar una tarjeta de crédito es hacerlo sin conciencia y, por la misma vía, caer en el sobreendeudamiento.

Esto ocurre cuando lo que se debe es muy superior a lo que uno es capaz de pagar, en determinado lapso, por lo general, un mes. En ese punto ya no solo se cae en un problema financiero, sino que también se produce una afectación psicológica. Tan es así que el psicólogo Enric Soler, de la Universitat Oberta de Catalunya, ha señalado que existe una “fórmula matemática de la ansiedad”.

Sería la siguiente: Ansiedad = Percepción de la amenaza / Percepción de los recursos para hacerle frente Soler indica que cuanto más elevada es la amenaza percibida y menores son los recursos percibidos para hacerle frente, mayor es la ansiedad.

Así, si la amenaza es no tener suficiente dinero para comer (muy alta) y he perdido mi trabajo (no tengo recursos), mi ansiedad será muy alta. Es lo que ocurre cuando una persona está sobreendeudada.

No es raro que el origen haya sido el mal uso de una tarjeta de crédito. Hacer lo correcto Dicen que el hombre es Dios cuando sueña y esclavo cuando cuenta, pero así es la realidad. Los recursos materiales son finitos, nos guste o no.

La mayoría de las personas tenemos límites en los gastos que podemos hacer y sobrepasarlos solo nos traerá problemas. Con una tarjeta de crédito, y en especial con este producto financiero, hay que tener mucha prudencia. En general, solo debería usarse como medio de pago y no como fuente de endeudamiento.

Una persona con la tendencia a hacer compras impulsivas nunca debería tener a mano un servicio de crédito al instante. Sobreendeudarse con una tarjeta de crédito es muy fácil. Sin embargo, a la larga provoca ansiedad, y la ansiedad erosiona la salud y las relaciones con los demás.

Todo en conjunto se convierte en un factor de riesgo para enfermar o desarrollar un problema crónico. Es muy importante tener educación financiera e igual de relevante revisar las conductas de compra y de endeudamiento. Esto podría ser la clave de un mayor bienestar.

PERÚ Y LA PUGNA HASTA LAS ÚLTIMAS CONSECUENCIAS

Lo que vivió ayer Perú debe servir como advertencia para toda la región. Es el triste desenlace que acaece cuando los poderes del Estado se entrampan en una lucha sin cuartel —un juego de suma cero—, concentran su atención exclusivamente en su pugna y se olvidan de gobernar para la gente; al final, lo único que queda son actores absolutamente impopulares y desprestigiados, sin más aspiración que no ser defenestrados antes que su rival.

Desde que Pedro Castillo llegó al poder, el Perú se vio inmerso en un paralizante conflicto entre el Ejecutivo y la oposición en el Legislativo, que derivaba una y otra vez hacia la Justicia. A manera de ataque preventivo, a horas de su inminente destitución, Castillo optó por un golpe de Estado que no prosperó.

Es una historia sin héroes, pero con muchos villanos; la incompetencia de Castillo era inocultable, pero lo mismo debe decirse de la indolente inoperancia del Congreso. Sin embargo, el principal responsable de ello es la ciudadanía, que con su desdén por la participación democrática y su ligereza al votar permite que sujetos poco idóneos lleguen al poder.

Afortunadamente, la intentona de Castillo no prosperó, pero no hay nada que festejar. Preocupa que el golpe de Estado haya dejado de ser un tabú en la región y cabe preguntarse qué pasaría —o pasará—, en una situación similar, con mandatarios más populares, ante una división de las Fuerzas Armadas o ante una propuesta más seductora de Asamblea Constituyente. Si los latinoamericanos no reaccionan, corremos el riesgo de volver a una etapa de convulsión permanente, con la democracia bajo asedio, que ya suponíamos superada.

LA VACUNADA DE FIN DE SIGLO

Año 1985. Un bus de transporte público estacionado en el INNFA (Instituto Nacional del Niño y la Familia) esperaba a los atrasados periodistas que iban a una cobertura a una hora de la capital. A esa misma hora los habitantes de Carapungo se alistaban para recibir la caravana gubernamental que llegaba para vacunar a los niños de 0 a 5 años.

Las mujeres, con sus niños en brazos, vestían trajes autóctonos y esperaban sentados que les toque su turno. En otro lado del parque, el humo de leña dominaba el ambiente mientras se cocían los alimentos que luego se serviría a los periodistas, funcionarios de salud, brigadistas y más.

Eugenia Cordovez de Febres Cordero, primera dama, Presidenta también del INNFA organización no gu -

bernamental creada décadas antes por otra mujer excepcional y poco reconocida por la pasión política, la Sra Corina del Parral, esposa de quién fue Presidente por cinco veces, el Doctor José María Velasco Ibarra había dejado una huella imborrable que pese a haber ocurrido ya casi una década la población reconocía en ella un apoyo a la niñez y a la familia.

Con tan alto estándar emprendió Eugenia Cordovez en su empeño y lideró el Programa de Reducción de la Enfermedad Mortal Infantil (PREMI).

Ella, junto con funcionarios de salud, municipios, Prefecturas, fuerzas armadas, iglesias, funcionarios de salud y logró la ayuda internacional y con vacunadores y periodistas recorrieron el país e inmunizaron a los niños. Su carisma permitió que todo el país se uniera para lograr una meta que parecía inalcanzable, la de bajar los índices de morbi mortalidad infantil que eran una vergüenza para el país, un poco con lo que sucede actualmente con la desnutrición infantil.

Había que lograr la participación de organismos estatales y fundamentalmente locales los mismo que eran dirigidos por aguerridos dirigentes políticos de oposición a Febres Cordero quién con su estilo duro de gobernar había ya provocado una oposición virulenta nacida del inesperado triunfo sobre su adversario que le había ganado la primera vuelta electoral y que su tenacidad logró remontar los resultados adversos y llegar a la Presidencia.

Pese a la turbulencia política su esposa la

que creó y dirigió, siendo

JUANA LÓPEZ SARMIENTO

Visita de estado en la casa Blanca. Presidentes Ronald Reagan y León Febres-Cordero Ribadeneyra y sus esposas.

Señora Corina Parral,trabajó incansablemente en el Instituto del Niño y la Familia

merecedora del reconocimiento generalizado hasta de los adversarios. de su Esposo.

Ella no permitió que ni se politice el programa ni que se difunda como una obra del gobierno sino como un esfuerzo conjunto del país. En esa época como la actual, la eficacia de las vacunas era cuestionadas por científicos de toda índole. En la década del 70 La Organización Panamericana de la Salud (OPS), señaló que los países del mundo enfrentaban “una alta carga de morbilidad y mortalidad, causada por enfermedades que ya tenían vacuna pero no eran utilizadas adecuadamente”.

La población era reacia a la vacunación, ya que habían pasado muchos años que no había sido necesaria por lo que en una época en que los medios de comunicación no eran masivos la motivación era mucho más compleja por lo que Ella emprendió un agotador recorrido a ciudades, comarcas y pueblos remontados en donde familias enteras se concentraban en la plaza para conocer a la primera dama de la nación, María Eugenia Cordovez de Febres Cordero quien llevaba adelante el Programa de Reducción de la Enfermedad Mortal Infantil (Premi) cuya meta era vacunar a un millón de niños en cuatro días.

Basada en la organización de los militares y policías, con el apoyo incondicional de los maestros ecuatorianos, los ministerios de salud y educación el país dejó sus pugnas y luchas esos cuatro días y logró sobrepasar la meta y se comprobó que no quedó rincón del país al cual no llegaron los brigadistas y sus vacunas y el llanto de los niños al recibirlas era la mejor esperanza de vida que dejo esta mujer que puso tanto amor a su función que los enemigos y adversarios de su esposo no solo reconocieron su labor sino que le brindaron su amistad hasta el final de su vida.

En el país no había conciencia de lo que eran las vacunas para la prevención de enfermedades. En 1974 la Organización Panamericana de la Salud (OPS) convocó a todos los países del mundo a inmunizar contra seis enfermedades: poliomielitis, tuberculosis, la difteria, la tosferina, el tétanos y el sarampión.

Actualmente, en el país la vacunación está concentrada en inmunizar a la ciudadanía en el combate de la pandemia del Covid 19, virus que cobró miles de vida a nivel mundial, que muta y reaparece con otros síntomas. El esquema de inmunizaciones está vigente y no interfiere con la vacuna del virus.

PERO ¿QUÉ ES LA VACUNA?

Son medicamentos biológicos que aplicados a personas sanas provocan la generación de defensas (anticuerpos) que actúan protegiéndole ante futuros contactos con los agentes infecciosos contra los que nos vacunamos, evitando la infección o la enfermedad. Mientras las críticas cobran fuerza, la OPS informa que en la última década las vacunas han evitado la muerte de 1.25 millones de niños y niñas en el país. Doña Eugenia fue una mujer muy carismática, a donde iba era recibida con manifestaciones cariñosas y reconocimiento por el éxito del programa.

Tenía mucha afinidad con los periodistas que cubríamos su labor.

En una de sus tantas visitas a pueblos amazónicos fue recibida por la comunidad con la chicha de yuca que era elaborada mediante la masticación de los indígenas y se tomaba del mismo recipiente compartido. Ella la tomó nos hizo tomar también a los periodistas. Al término del gobierno de León Febres Cordero fue reconocido a nivel general como uno de los aciertos del gobierno la política de INNFA -Instituto Nacional del Niño y la Familia-, presidido por doña María Eugenia de Febres Cordero, esposa del mandatario.

Los adversarios pensaban que luego de tan exitoso trabajo optaría por hacer política y buscaría alguna candidatura o función pública pero concluida su labor se retiró a su vida privada, alejada para siempre de la política.

JUANA LÓPEZ SARMIENTO

María Eugenia Cordovez Pontón

VILCABAMBA : “EL ATILLO” UN ÍCONO

Estoy frente a la enorme fotografía donde dieciséis personas estamos posando -con mayor o menor interés- a la foto que nos tomaría el tío Arsenio; una de las primeras personas de Loja en tener una cámara profesional.

Lo primero que me llama la atención es curiosamente, quien no está allí, y no veo a mi madre ni a mi padre -estarían ocupados en labores de la agricultura y la ganadería- y tampoco veo -obviamente- a mis dos hermanos menores, porque no habían nacido aún. Están los tíos Riofrío: Carmen, Virginia, Germán y Piedad, ella abrazando con evidente cariño a su sobrina Beatríz, unos años más joven que ella; nadie más abraza a nadie; todos con interesante independencia y seriedad. Se ven once jóvenes y niños Vivanco-Riofrío pero cinco somos de Marina y seis de Carmen, faltaban tres para llegar a los catorce que sumábamos los primos con iguales apellidos. Francisco Benjamín, Vinicio y Alonso estarían por nacer en los siguientes años. Y está María Retrete, la niña que cumplía las labores de ayudante.

Todos, menos dos, estamos sentados sobre las hojas de maíz junto a La Molienda donde se exprimía la caña de azúcar, se hacía la miel y se batía hasta formar en marcos rectangulares las panelas que

llenaban una bodega cada semana. Seis visten camisas y una blusa confeccionada de la misma tela: color café a cuadros; seguramente de la misma pieza de tela y confeccionadas, también seguramente, por mi madre que era la costurera de la familia, y que lo hacía con mucha destreza menos con los cuellos de las blusas y camisas, que siempre salían diferentes y con ángulos distintos, evidencia de que cocía pero no muy bien.

Mis dos hermanas y la empleada tienen vestidos de la misma tela: blancos con bolas negras pero sus diseños son diferentes; mi tías Carmen y Virginia visten unas blusas más elegantes, al igual que las primas Inés y Gladys que tiene vestidos de muñecas, de esos traídos seguramente de uno de los tantos viajes al exterior que hizo el tío que tomó la fotografía. Alberto -mi hermano menor- se movió hacia adelante durante el click de la máquina y por eso aparece borroso, aunque los rasgos de su cara y su pelo rubio lo destacan fácilmente.

Yo estoy con el pantalón levantado hacia más arriba de las rodillas, seguramente fue confeccionado para los fríos de Loja y había que reducirlo a pantaloneta con prontitud para el clima siempre caliente del Valle de Vilcabamba.

Nadie se ríe, todos serios a pesar de ser todos niños y adolescentes; la única que esboza una mueca de alegría es la tía Carmela -cómo también le llamábamos con mucho cariño- y en menor medida también lo hace la tía Virginia, la hermana que fue su sombra y su confidente, siempre juntas toda la vida.

La precaria construcción de atrás era la fábrica de panelas, compuesta fundamentalmente de cuatro áreas: el espacio alto donde estaba el trapiche, las pailas en la planta baja, el exterior para secar el bagazo que era la fuente de energía para hervir el guarapo y la miel y, finalmente, la bodega donde se almacenaban las panelas hasta ser retiradas cada fin de semana por el comerciante Rigoberto González que las vendía al triple en los mercados, hasta llegar a cuatro reales para el consumidor final.

Pero lo mejor de lo que todos -estoy seguro- sentíamos, no se destaca en la fotografía; había que estar allí posando y ahora recordar para decirlo: la enorme serenidad y alegría, el amor ilimitado por nuestra familia a pesar de los desacuerdos permanentes, la contemplación incesante a la naturaleza, la capacidad de ser felices con cosas pequeñas que estaban a la mano como el baño en el río, montar en los caballos y burros, comer miel con quesillo fresco y jugar hasta el desvanecimiento.

La foto retrata la seriedad del acto que se consumaba para la historia, pero oculta esa felicidad que todos sentíamos en el lugar apropiado, en las vacaciones que empiezan en julio y en las comidas que se preparaban en la cocina con la destreza de varias mujeres que eran nuestras segundas madres. Y la casa vieja de Hacienda como utero de madre de muchas personas queridas, generación tras generación…..

Hacienda el Atillo, Vilcabamba - Loja

EL PETRÓLEO: BENDICIÓN O MALDICIÓN PARA UN PAÍS POBRE

MARCO V RIVADENEIRA M

La historia del petróleo comienza cuando la Tierra empezó a engullir el plancton y las algas de sus mares, y grandes lagos, mezclados con fragmentos de hierbas y árboles, que sus ríos llevaban al mar, en donde se enterraban bajo capas y capas sucesivas de nuevos y nuevos sedimentos, que en una lenta digestión de millones de años, se iban transformando en su caliente seno, en negra sangre que fluía a través de sus venas, hechas de blanca arena; arena cuyos granos formaron parte alguna vez de montañas, lomas y relieves altos en general, desgranados por la acción permanente de lluvias, viento sol y aire, y fragmentados, hasta convertirse en arena arrastrada por riachuelos y ríos, que con el paso del tiempo geológico medido en millones de años, iban siendo igualmente enterradas bajo innumerables capas de nuevos sedimentos, que al igual que la materia orgánica pasaban a formar la parte profunda de la epidermis de la Tierra, conectándose a veces con las capas de arcilla, en donde se producía el milagro de la transformación de la materia orgánica en petróleo; la negra sangre que fluía a través de sus venas hechas de arena, al igual que sus gases.

empezó a respirar con dificultad, pero los nuevos reyes, al igual que los antiguos, empezaron a creerse dioses, comenzaron a mirar el infinito y a planear su próxima morada en las estrellas, buscando nuevos mundos, en donde -ojalá no-, comenzarán de nuevo a sembrar su semilla y ambición insana, que dejó a la Tierra convertida en un inhóspito planeta. Ojalá entre esos nuevos expedicionarios, haya hombres con alma de filósofos que siembren de luz el planeta que alcancen, y lo conviertan en ese perdido paraíso que fue la Tierra, cuando el hombre aún no era la especie dominante, revirtiendo la trágica historia de este planeta.

UN PAÍS AGRÍCOLA POBRE DE PRONTO SE VOLVIÓ RICO Y LOCO

Afloramiento de crudo cerca al Tena

Y millones y millones de años después, -cuando la historia del hombre apenas comenzaba-, éste vio que la Tierra emanaba fuego a través de sus heridas, postrándose en santa reverencia ante ese fuego, que, para él, era aliento sagrado de los dioses, pero en realidad, eran solo gases expulsados por la Tierra. Otros en cambio pensaron era fuego escapado del infierno y también lo adoraron porque le temían.

EL HOMBRE FRENTE AL PETRÓLEO Y EL GAS

.Hasta que el hombre en su evolución-involución, vio que ese gas y ese fuego eran energía mil veces más fuerte, versátil y efectiva, que la energía animal y humana, y empezó a extraer esos líquidos y gases -antes sagrados-, para alimentar los artilugios mecánicos que su fría inteligencia e hizo brotar dictadores y reyezuelos que empezaron a surgir como abrojos de campo, nuevos reyes y dictadores. -Nuevos dioses, a quienes ya no importó ver que la Tierra empezaba a enfermarse, que empezaba a perder la maravillosa piel verde que protegía su rostro, y en su lugar se expandían tonos grises y gris amarillentos, yermos que manchaban su cara que se trizaba con la sequedad, con el lento incremento de la temperatura, que evolucionaba a fiebre; y la Tierra

En ese vasto y al mismo tiempo pequeño planeta, un país de los más pequeños, que apenas asomaba en las cartas geográficas, pero pletórico de vida, de gente pobre y buena, vivía un provincialismo amable, salpicado de golpes de estado, separado en tres mundos diferentes: uno de cálidos llanos costeros, de gente bulliciosa y alegre que miraba al mar, más que al resto de su propia geografía, cruzada de norte a sur por la muralla andina que se proyectaba hacia el este, lejana e inalcanzable.

Dos realidades opuestas, casi dos países; la costa con Guayaquil a la cabeza en estrecha comunicación con el mundo, basaba su riqueza en el gusto cambiante de los países ricos por los postres con base de cacao, por el banano y el café, sus principales fuentes de ingresos, mientras la Sierra producía en grandes haciendas papas, maíz, trigo y cebada para el escaso consumo interno, y la Región Oriental era todavía un mundo lejano, verde y misterioso, saturado de vida.

Y brotó el petróleo con grandes promesas de bienestar y riqueza, y las ciudades crecieron y se expandieron, comiéndose tierras fértiles; unas rodeando y matando esteros, otras reptando hacia los cerros y lomas en una expansión caótica y unas más abriendo claros en la selva aún impenetrable.

Y la riqueza empezó a ser contaminación y caos, pero también crecimiento de la buena clase media de funcionarios y pequeños comerciantes, que dio vida a las ciudades, mientras la luz empezó a iluminar los rincones oscuros de su geografía.

LA RIQUEZA INESPERADA, TRAJO CUAL HIERBA MALA LOS MESIAS FALSOS

Que ofrecían paraísos tras los que fieles y fanáticos de nuevas cofradías, elevaban loas a esos santos caudillos, nuevos salvadores de la patria, redentores de los nuevos y antiguos marginados, para quienes el cielo parecía cerca.

Y los tahures nacieron con el brote del petróleo, y les crecieron desproporcionadamente dedos y uñas, y con su voz sedosa y engañosa cautivaron a ilusos con renovados paraísos, con nuevos “dorados y países de la canela”, mientras tejían en silencio, casi imperceptiblemente la invisible telaraña, hecha de engañoso verbo, para atrapar tanto al ingenuo como al que discrepa, para alimentarse de ambos, mientras ellos sonreían desde las alturas que su impunidad permite, gracias a nuevos cortesanos, junto a los que sin asomar están omnipresente jueces ciegos y sordos que negocian libertades y prisiones, junto a funcionarios venales, títeres trágicos que se mueven al compás que tocan los nuevos reyes de esta democracia hueca.

Y hoy surge una nueva oferta de producir un millón de mentiras envasadas en barriles, vendido por eternos comerciantes de humo. Promesas huecas que se irán esfumando con el paso del tiempo, que se mantendrán vivas mientras haya ilusos, que se inclinen ante los nuevos reyezuelos que seguirán tejiendo nuevas redes para atrapar nuevos fieles, engrosando esas huestes carentes de ojos, sesos y oídos.

RICOS Y POBRES

Fue momentáneamente rico, y volvió a ser pobre. A pesar de que una nueva gran riqueza aparece por todo lado: El oro y el cobre, en casos con acumulaciones de dimensión mundial. Se han preguntado: ¿Cuánto le quedará al Estado?

El campo por otro lado es pródigo, y en el brotan las flores más exquisitas, de perfección de formas y colores, el café y el cacao, entre los más exquisitos del planeta; un banano del que es el primer productor mundial. En fin una riqueza agrícola grande en un territorio pequeño. Tareas:

DESARROLLAR NUESTRA RIQUEZA AGRÍCOLA

Flores, banano, café cacao, a ser producidos en condiciones amigables al ambiente. Facilitar la agrupación de los campesinos pobres, en unidades agrícolas mayores, que vuelvan eficiente y rentable los procesos de cultivo, y sobretodo de comercialización, el gran problema en donde todo el esfuerzo campesino se transforma en riqueza para intermediarios y especuladores.

TRABAJAR EN LA TRANSICIÓN ENERGÉTICA

Tarea impostergable, pero en la que, como en todo lo demás, no existe una real planificación estratégica, sino tibias acciones y pocas concreciones como

el proyecto eólico Villonaco, en marcha pero ya con denuncias de sobreprecio. Duerme en el olvido el pozo Chachimbiro, perforado con apoyo de la Cooperación Japonesa, que dio buenos resultados. Somos un país con gran potencial geotérmico.

ADMINISTRAR LA ETAPA FINAL DE LA ERA DEL PETRÓLEO

Con un plan estratégico que trascienda los plazos que impone la triste política ecuatoriana, evitando que las actuales operadoras transfieran sus participaciones a empresas de humo, que desaparezcan cuando la extracción sea ya no rentable, dejando la Amazonia sembrada de pasivos ambientales.

INICIAR LA DESCARBONIZACION DE LA INDUSTRIA PETROLERA.

En sus actividades de producción, transporte e industrialización y TRANSFORMAR SU EMPRESA ESTATAL EN EMPRESA DE ENERGÍA, es un tema en pañales en nuestro medio, que las grandes empresas han tomado en serio. Comenzar inmediatamente descarbonizando la industria, planificando la transformación en compañía de energía, como lo hicieron están Equinor, la estatal noruega y las otras grandes.

SUEÑO FINAL

Será que soñar es lo único que nos queda, en un país con una industria petrolera que marcha sin rumbo cierto, secuestradas por intereses no nacionales. Hay aún algún resquicio de esperanza, en que retornemos a ser éticos, ¿en que la racionalidad política vuelva? Surgirá un liderazgo ético que nos represente, un estadista de gran talla. Nuevos Alfaros, García Morenos, Rocafuertes?? Que vuelvan a reconstruirnos como país, que vuelvan a pensar en un futuro sustentado en el campo, en el turismo y la creación intelectual y tecnológica, desarrollados en un fondo de una democracia sólida, como únicos ejes permanentes de riqueza y bienestar colectivo.

BOSQUE PETRIFICADO DE PUYANGO

Es una de las zonas turísticas de mayor importancia en la provincia de Loja y El Oro. Se espera triplicar el número de visitas y que el bosque se ubique en la lista de geoparques a nivel mundial. Conozca cómo llegar y cuáles son sus atractivos.

LOJA. El Bosque Petrificado de Puyango, ubicado en la provincia de Loja, fue repotenciado por la Prefectura de El Oro, hoy en día cuenta con nuevos senderos, camineras, señalética, puente, áreas de descanso, museo paleontológico y espectaculares dinosaurios mecatrónicos; todo con el fin de atraer a los visitantes del país y el mundo. Son 2.658 hectáreas, que actualmente se ha convertido en el yacimiento de fósiles que posee la mayor colección de madera petrificada del mundo. Existen fósiles de árboles y hojas que corresponden a cuatro géneros de plantas primitivas, similares a los helechos y palmas; también hay fósiles de invertebrados como los bivalvos, amonites y equinodermos.

Se cree que este lugar antiguamente fue ocupado por un océano, ya que se han encontrado fósiles orgánicos marinos. Tal océano se secó y en algún momento fue poblado por bosques y animales que fueron sepultados para que, posteriores movimientos geológicos los arrojen a la superficie como árboles caídos, cuya materia orgánica fue reemplazada por minerales.

BOSQUE PETRIFICADO

Este es un atractivo histórico donde su mayor fortaleza son los árboles fosilizados que hacen que se convierta en el único en el país, que además posee una diversidad de flora y fauna. La idea de la adecuación estuvo encaminada a brindar mayor comodidad a los visitantes y darles la posibilidad de disfrutar de un parque único y natural. Clemente Bravo, prefecto de El Oro, manifestó que el programa de repotenciación del bosque comprendió la rehabilitación inte -

gral de la vía de acceso, la construcción de un centro de interpretación, la colocación de nuevos senderos y la instalación de dinosaurios animatrónicos, con una inversión de más de un millón de dólares.

METAS

Las mejoras realizadas buscan brindar confort y facilidades para recorrer el bosque y sus atractivos a todos los visitantes. La idea es convertir al bosque petrificado en la lista de geoparques mundiales de la Unesco, que con el pasar del tiempo se convierta en un modelo de conservación del patrimonio geológico, fomentar los emprendimientos y ampliar la oferta turística. Un geoparque no es más que un territorio que cuenta con una red de lugares con importancia geológica, así como con sitios de importancia etnográfica, ecológica y cultural. Este parque petrificado fue declarado como tesoro perteneciente al patrimonio cultural, a través de Decreto Ejecutivo Nro. 3819 el 25 de marzo de 1988. Posee árboles fosilizados considerados como los de mayor colección de madera petrificada en el mundo.

ADMINISTRACIÓN

Para Hernán Encalada, alcalde de Puyango, en el 2019 iniciaron con la refundación del Consorcio Bosque Petrificado de Puyango, el cual está compuesto por las Prefecturas de Loja, El Oro y las Alcaldías de Puyango y Las Lajas. “Fui presidente del Consorcio y organicé desde los estatutos y se nombró un administrador para que gestione los recursos. También se instaló una estación meteorológica con fondos de la cooperación de la Unión Europea con una inversión

de más de 40 mil dólares”, dijo.

Triplicar las visitas

Desde hace 8 meses se cambió de presidente y asumió el actual prefecto de El Oro, quien ha invertido cerca de 1 millón 100 mil dólares en la repotenciación del bosque. Aquí se ubicó un museo donde se exponen la mejor colección de fósiles de todo el país. La meta es alcanzar la visita de más de 60 mil turistas por año, ya que actualmente la cifra no sobrepasa de los 19 mil visitantes, la idea es triplicar esa cifra, reveló.

La otra meta es darle uso a un terreno, el cual debe ser trasferido al Consorcio para construir una hostería de propiedad del bosque petrificado, con la idea de darles mayores servicios a los visitantes. Aclaró que este bosque está en terrenos de las provincias de El Oro y Loja, por lo tanto, es manejado por un Consorcio, pero la mayor parte de fósiles se ubican en Loja.

OTRAS ACTIVIDADES

Además de la innovadora atracción de dinosaurios, en el sector se puede disfrutar de otras actividades al aire libre como:

- Araucaria gigante: se encuentra al final del sendero, en este lugar reposa uno de los árboles petrificados más grandes y mejor conservados de todo el bosque, tiene una longitud aproximada de 80 m. por 8 m. de diámetro.

- Petrino Gigante: con 35 m de alto por 7.5 m. de ancho, este árbol gigante muestra que en Puyango aún brotan árboles como lo hacían hace 120 mil millones de años.

- Quebrada: aquí es posible admirar la mayor cantidad de plantas del bosque. Hay especies de zonas más húmedas, lo cual llama la atención, pero esto podría ser explicado al considerar que esta asociación vegetal está influenciada por la mayor humedad relativa del suelo y una mayor evapotranspiración en el microclima de quebrada.

- Zona de Camping: cerca del río y la

playa del río Puyango, constituido por una zona de arena compacta, podrá tomar un baño y admirar el paisaje con árboles de petrino de más de 10 m. de alto, además de descansar.

¿Cómo llegar?

El Bosque Petrificado de Puyango se ubica al suroccidente de la provincia de El Oro, en la parroquia Las Lajas (111 Km. de Machala) y al occidente de la provincia de Loja, en la parroquia Alamor (280 Km. de la ciudad de Loja).

Desde Machala se puede tomar uno de los buses de la cooperativa Loja que parten a las 9:30 rumbo a Alamor. Desde Loja, se dispone de un bus directo de la misma Cooperativa hasta la parroquia de Alamor.

EL DATO

Este bosque es muy visitado, se habla de 19 mil personas al año, pero la meta es triplicar esa cifra.

TOME NOTA

En el lugar se registra la mayor colección de madera petrificada del mundo.

Bosque Petrificado de Puyang

ÁRBOLES POR MUJERES VÍCTIMAS DE FEMICIDIO

La siembra se realizó en el terreno del parque ecológico Jelen Tenka, en Santo Domingo.

‘Renacer en honor a ellas’, así se denominó la actividad ecológica que se desarrolló como medida de respaldo a las mujeres que han sido víctimas de femicidio a nivel nacional. El acto se desarrolló el viernes 9 de diciembre en Santo Domingo. El objetivo también fue concienciar a la población para evitar más agresiones familiares, problema social muy difícil de combatir en la localidad porque constantemente aumentan las vulneraciones de derechos.

ACTIVIDAD

Estuvo enmarcada en la agenda por los 16 días de activismo contra la violencia de género, cuyo cronograma inició el 25 de noviembre y finaliza este sábado 10 de diciembre.

Previo a la acción de campo, se realizó un acto protocolario en honor a las personas violentadas. Además, un psicólogo clínico dictó una charla dinámica para aumentar la autoestima de las féminas que participaron en el evento.

Posteriormente los ecologistas, lideresas y autoridades participantes ingresaron al terreno para sembrar 17 árboles, cada uno en honor a la memoria de las víctimas de femicidio que se registran en el presente año a nivel nacional.

Junto a los árboles se colocó el nombre y biografía de las mujeres que perdieron la vida en manos de sus parejas. Además, quedó asentado el compromiso de gestionar más proyectos para erradicar esta problemática social.

VOCES

María Fernanda Betancourt, secretaria ejecutiva del Consejo Cantonal para la Protección de Derechos, lamentó el aumento de femicidios en el territorio ecuatoriano y confirmó que seguirán con los acompañamientos para evitar más vulneraciones. “A través del consultorio jurídico seguimos promocionando gratuitamente a las víctimas de violencia de género. Trabajaremos con capacitaciones y sensibilizaciones en diferentes sectores del cantón”, expresó.

Fernando Moreira, coordinador de proyectos sociales en el Consejo Cantonal, manifestó que en lo transcurrido del 2022 se han receptado alrededor de 250 denuncias por violencia de género y emitieron 1.800 boletas de auxilio.

“Seis de cada diez mujeres sufren agresión. Es importante que no se queden calladas, nosotros como junta atendemos inmediatamente”, dijo el funcionario. Durante el evento se entregaron reconocimientos a lideresas de Santo Domingo.

TORTUGA VERDE MARINA

ESPECIAL

Inflación anual (IPC)

Inflación mensual (IPC)

Reservas Internacionales (mill.$)

Exportaciones de Bienes (mill. $)

Importaciones de Bienes (mill. $)

Exportaciones de Crudo (mill. $)

Importaciones de Derivados (mill. $)

Balanza Comercial (mill. $)

Precio del Petróleo WTI ($/barril)

Tasa de Interés Activa

Tasa de Interés Pasiva

Tipo de Cambio Real Colombia

Tipo de Cambio Real Perú

Deuda Pública* (% PIB)

Deuda Pública Total* (mill. $)

Deuda Pública Interna* (mill. $)

Deuda Pública Externa* (mill. $)

EMBI (Ecuador)

Empleo Adecuado Urbano Empleo Inadecuado Urbano Desempleo Urbano Indicadores de Deuda Deuda Pública Total (mill. $) Deuda Interna Pública (mill. $) Deuda Externa Pública (mill. $) Deuda pública total/PIB

Oct-21 May-22 Jun-22 Jul-22 Ago-22 Sep-22 Oct-22

1,47% 0,21% 7.550 2.578 2.104 958 440 474 81,5 7,5% 5,5% 67,3 82,6 60,5% 63.814 16.328 45.180 825

3,38% 0,56% 8.184 2.844 2.493 1.108 699 351 109,6 6,7% 5,5% 66,6 90,0 54,1% 61.577 15.793 45.784 805

4,12% 0,36% 8.381 2.625 2.745 860 618 -120 84,3 8,5% 5,9% 61,3 88,6 55,0% 62.611 16.337 46.274 1.540

4,02% 0,12% 7.739 N.D N.D N.D N.D N.D 87,6 8,4% 6,1% 57,9 87,0 N.D N.D N.D N.D 1.682

0,1% 8,3% 5,8% 8,2% 6,8% 921 886 765 249 40,1% 51,7% 6,9% 63.026 17.798 45.228 62,5% 2021.I 2021.II 2021.III 2021.IV 2022.I 2022.II

0,7% 9,1% 6,1% 8,4% 7,2% 1.104 1.043 810 134 41,2% 51,5% 6,7% 62.582 17.360 46.222 55,9% 2,4 3,7 5,3 5,8 50,4 -0,2 -0,1 -6,2

2017 2018 2019 2020 2021 2022**

privado 2,9 4,5 5,0 5,8 42,4 3,6 N.D -2,2

0,8% 10,1% 6,3% 9,2% 7,8% 1.160 1.256 1.366 676 42,0% 52,2% 5,4% 64.081 17.625 46.455 56,3% 1,3 2,1 2,0 4,8 49,3 0,3 -1,2 -4,0

-2,0% 9,5% 6,3% 11,5% 8,1% 1.209 652 638 105 41,8% 51,2% 6,0% 62.376 16.355 46.021 59,2% 4,2 10,2 4,3 5,3 41,0 1,9 2,9 -4,1

2022.III -7,8 -8,2 -19,0 6,1 37,2 -0,9 2,7 -7,7

N.D. N.D. N.D. N.D. N.D. N.D. N.D. N.D. N.D. 42,6% 51,7% 5,2% 62.611 16.337 46.274 55,0% 0,1 1,5 -3,4 4,9 48,0 -0,1 -0,1 -5,7