25 - 01 DE JULIO 2022
REVISTA SEMANAL
EDICIÓN #20
¿CUÁNDO SE PERDIÓ, EL INDIGENADO?
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Dicen las malas lenguas que, en un enfrentamiento no existen reglas y siempre habrá un ganador y un perdedor. Pero, en el caos creado por el actual paro de actividades, decretado por la dirigencia de la CONAIE y otros sectores sociales, ¿podrá haber un ganador? ¿podrá haber un solo perdedor? La verdad es que eso no es posible. En este caso, como en otros similares, todos perdemos y nadie gana. Pierde el país entero, todos los segmentos sociales, económicos, religiosos y hasta deportivos, ya que, al no tener las condiciones favorables para cumplir con nuestras actividades económicas, forzosamente veremos mermados nuestros ingresos y veremos reducida nuestra capacidad de compras de nuestro bienestar. Y esta situación afecta a todos, sí, a todos, a los más ricos y a los más pobres; a los sanos y a los enfermos; a los maestros y a los alumnos; a las iglesias y a los feligreses; a futbolistas y a los entrenadores; a los ciclistas aficionados y a los profesionales; a los transportistas y a los transportados; a los hombres y a las mujeres; a los ancianos y a los infantes; a los profesionales y a los artesanos; al gobierno y al movimiento indígena. El paro y las protestas sociales, a más del caos y la violencia imperantes en carreteras de la Sierra norte, y en las calles de ciudades, traen aparejados muchas inquietudes y sospechas que deben ser despejadas si queremos construir un país con futuro donde impere una democracia sólida. Es que la historia de las revueltas en el mundo, y por ende en nuestro país, muestran y demuestran que, no tendrían efecto, si atrás de ellas no estuvieran presentes diversos factores como un descontento popular, una organización eficiente, una comunicación efectiva y sobre todo, una financiación que cubra la multiplicidad de factores y necesidades propias de un estado social conflictivo. DESCONTENTO POPULAR Es verdad que, desde hace décadas, el país entero ha mostrado síntomas de un descontento social porque las aspiraciones y necesidades de los sectores más vulnerables de la población, han sido postergadas por todos los gobiernos de turno; y es justo reconocer que el sector indígena, a lo largo de la historia ha sido el menos atendido
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Los políticos están más interesados en sus luchas intestinas por el poder que en brindar atención a los problemas estructurales y coyunturales de las grandes mayorías; y, los empresarios han preferido mirar sus cifras, antes que estas demandas vitales de la gente. Sin embargo, no podemos desconocer que, especialmente en la segunda mitad del siglo XX, gracias a los recursos provenientes del petróleo,
la sociedad cambió, dejó de ser mayoritariamente campesina para transformarse en un país urbano donde las urgencias fueron otras: atención a barrios populares, invasiones, falta de atención en el sector salud, etc. Poco a poco el panorama social ha ido cambiando; aunque también hay que reconocer que, ciertos agitadores políticos han tratado de manipular a las masas, omitiendo o falseando las cifras, lo que ha creado en el imaginario popular un falso abismo insondable entre los más y los menos favorecidos de la economía nacional, y entre ellos se destaca el indigenado. HISTORIA I En la década de los años 90, del siglo pasado, un gran levantamiento indígena sacudió la consciencia del país. El Levantamiento del Inti Raymi de aquel año, transformó al movimiento indígena es un actor político en el Ecuador, con plena conciencia de su identidad cultural, política e histórica y que, buscaba como objetivos la defensa y tenencia de la tierra, la delimitación de territorios indígenas y el respeto de recursos naturales existentes en ellos, los derechos colectivos, la educación Intercultural Bilingüe, la salud Intercultural, y el reconocimiento del carácter plurinacional de nuestra sociedad y del Estado. Las primeras manifestaciones de este levantamiento se iniciaron el 28 de mayo con la toma pacífica de la iglesia de Santo Domingo en Quito. En los días siguientes y con más fuerza se llevaron a cabo movilizaciones de impresionante convocatoria en las provincias de Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar, Chimborazo, Imbabura y Pichincha, posteriormente se unirían las organizaciones de bases de Azuay, Cañar, Loja y de la región Amazónica; con ellas el levantamiento indígena demostraba su poderío. A partir de ese momento, la Confederación de organizaciones indígenas del Ecuador, CONAIE, y su brazo político PACHAKUTIK, pasaron a formar parte, y con papel protagónico, del escenario reservado de la política del país. Los otros segmentos de la sociedad ecuatoriana aceptaron con curiosidad no exenta de simpatía la presencia de este nuevo actor. Pronto se vieron los primeros resultados en este nuevo tablero institucional: alcaldías, prefecturas, puestos en los consejos municipales y provinciales, diputados, fueron alcanzados y luego, los gobernantes de turno les entregaron la administración de secretarías importantes como la del agua y de la educación intercultural bilingüe; todo ello, sin perder su identidad.
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HISTORIA II Conforme el paso del tiempo, la CONAIE y Pachakutek, fueron contaminados por ciertos tránsfugas políticos que enseñaron a los líderes indígenas, los trucos y trampas siempre presentes en la vieja política. Maquiavelo les fue develado y, poco a poco, el movimiento indígena fue cayendo en el sucio abismo de la mentira, terreno donde habita la politiquería. El comunismo que, poco antes había visto derrumbarse el muro de Berlín, se apresuró a contactar y acompañar a los líderes de la CONAIE, pensando quizás manipularlos para alcanzar sus protervos objetivos de llegar al Poder sin pasar por las urnas. Si bien en sus inicios apoyaron algunas candidaturas presidenciales propuestas por otras fuerzas políticas, ya en la última contienda su candidato alcanzó el tercer puesto, habiendo disputado el segundo con el actual Presidente de la República. En la actualidad, este movimiento y su brazo político mantiene varias prefecturas y alcaldías, muchos GAD´s parroquiales y constituye la segunda fuerza política en la Asamblea Nacional. ORGANIZACIÓN El movimiento indígena ha sobrevivido más de quinientos años que han transcurrido desde los legendarios días del Tahuantinsuyo; pero para lograrlo han debido recurrir a estrategias muy diversas, entre ellas la del silencio. Apartados de la vida política y social desde inicios de la colonia, aguatando condiciones de extrema pobreza y feroz exclusión lograron resistir al estado imperial español. Luego, tras los procesos independentistas, cuando se formaron varios países, los indígenas continuaron alejados de los centros del poder. En el siglo XX se dieron los primeros pasos para lograr su inclusión. Las leyes de Reforma Agraria les devolvieron la propiedad de la tierra y, por ende, fueron sujetos de crédito. Unos pocos lograron, con ello, salir de la pobreza extrema e iniciar el camino de su progreso económico y acercarse a la educación Hoy podemos apreciar una activa presencia de indígenas en la vida económica del país: dueños de cooperativas de ahorro y crédito, accionistas bancarios, emprendedores industriales y activos y audaces negociantes. Claro, no toda su población ha logrado estos éxitos. Existe, hasta el día de hoy, una gran porción de indígenas que viven en precarias condiciones de la agricultura de subsistencia, con unos pocos animales en sus chacras, y con la ayuda de bonos que les entrega el gobierno, que apenas les permite sobrevivir. La Conaie ha debido trabajar en ese entramado social y para ello ha requerido una fuerte y muy sofisticada organización administrativa, identificando a los miembros de todas y cada una de las comunidades, con nombres, apellidos, registros de sus propiedades y de sus requerimientos.
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INFORMACIÓN Hay testimonios de que la dirigencia controla a cada familia, sabe el número de integrantes, los que pueden acudir a sus llamados, y cuando se trata de movilizaciones, sabe con quienes cuenta, cuanto es el número de convocados, sus habilidades, sus misiones y sus debilidades. Con esa información pueden tomar decisiones que no siempre son del agrado del gobierno y de la sociedad no indígena. Continúa en Página 4
Para lograr tan alto nivel de organización, este movimiento social, requiere que sus miembros tengan un alto sentido de pertenencia a la agrupación, una confianza ciega e ilimitada hacia sus dirigentes y sobre todo un esquema de control e información para facilitar el diseño de planes y estrategias, funcionales al logro de sus objetivos.
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FINANCIACIÓN El actual presidente de la CONAIE calificó como “irresponsables” a las autoridades gubernamentales que han afirmado que el paro nacional indefinido está financiado con recursos del narcotráfico. Con un gesto de pena e indignación, como corresponde a estas circunstancias, Leónidas Iza, salió a desmentir viarios pronunciamientos de autoridades gubernamentales que, en días anteriores denunciaron que dinero del narcotráfico se había infiltrado en el movimiento indígena para financiar sus violentas actividades. En realidad, los denunciantes no presentaron evidencias que respalden sus palabras; pero, tampoco la CONAIE ha demostrado la falsedad de aquellas, limitándose a protestar contra quienes así lo afirmaron. Saber cómo se financia la CONAIE no es un ejercicio de curiosidad morbosa, tampoco se trata de sospechas enfermizas. En momentos en que el país sufre una de las peores crisis de violencia delincuencial, en la que las estadísticas muestran que más del 70% de los asesinados por sicariato en la zona 8, correspondiente a Guayaquil, Durán y San Borondón, corresponden personas con antecedentes delincuenciales ligados al narcotráfico, comprobar que el paro de actividades convocado por la organización indígena, y que ya lleva varios días sin visos de solución, por el contrario, la dirigencia proclama que se trata de un paro indefinido, sería un ejercicio de democracia y transparencia. Las alarmas están encendidas, no solo por las pérdidas económicas que se derivan de esta acción, sino porque estos paros requieren una gran financiación que permita la movilización de un alto número de campesinos a la ciudad, de materiales de lucha (pancartas, palos, piedras, explosivos, cohetería, etc.) y vituallas, alojamiento y alimentación de más de 20.000 personas que abandonen sus actividades agrícolas y ganaderas, para vivir temporalmente en la capital.
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¿De dónde sale tal financiación? De acuerdo con la cosmovisión cultural de los pueblos andinos, la solidaridad y la pertenencia a su comunidad es un elemento consustancial, tanto que hasta en su lengua, la palabra Ñuca define al yo, mientras que Ñukankhic, que debería ser el plural, es decir, nosotros, tiene otra connotación: la de la perdida de la individualidad para dar paso a la pertenencia a su pueblo, y por lo tanto, no debería sorprender que cada uno de los miembros de la comunidad aportara, desde sus inicios y de acuerdo a sus posibilidades para la subsistencia de la organización. Luego, cuando las demandas aumentaron, varias organizaciones no gubernamentales europeas y norteamericanas que habían mirado con simpatía el surgimiento del movimiento indígena, se ofrecieron a ayudarles económicamente y con becas de estudios a las que acudieron jóvenes hombres y mujeres de las diferentes nacionalidades y pueblos. ¿Cuánto fue el dinero que llegó a las arcas de la organización? No se sabe, pero es de sospechar que muchísimo, pues, en aquellos primeros años, la moneda de circulación en el Ecuador era el Sucre, y los envíos venían en dólares y en euros.
Por supuesto que la ayuda de estas ONG´s también llegaría en forma de vehículos y equipos de comunicación de última tecnología y los jóvenes pertenecientes al movimiento se apresuraron en aprender su funcionamiento. Posteriormente arribaron al país las modernas computadoras que cumplirían un papel fundamental en la organización interna de la CONAIE y en la administración de sus recursos humanos, económicos y de comunicación. Para mantener en funcionamiento esa infraestructura tecnológica y de movilización también se requiere grandes sumas de dinero, pues, su instalación se debe hacer en centros adecuados para ello junto con el pago al personal que labora en ellos. Nunca lo dirán, peor aún aceptarán, pero la administración de dichos recursos se constituyó en una manzana de la discordia. Ante el exterior, el movimiento indígena aparecía y aparece sólido y unido, pero al interior tiene sus fisuras por las ambiciones de determinados líderes. Varios analistas políticos y autoridades gubernamentales vienen apuntando con sus expresiones que la financiación de estos paros proviene de fuentes externas de la organización. Para ello señalan que los costos de movilización y transporte de un gran contingente de personas, alrededor de 20.000 personas; el costo de mantenimiento: alimentos, bebidas, medicinas, etc., de tan alto número de personas en otras ciudades o puntos del país, distante de sus lugares de vivienda, los materiales propios de una protesta social: pancartas, carteles, cohetería, aparatos de comunicación, teléfonos celulares, satelitales; a más de toda la parafernalia de jefes y subjefes, de comandos especiales y especializados, agentes de información, etcétera, es extremadamente alto y los aportes individuales de los comuneros no cubren ni siquiera un día de protesta. Continúa en Página 5
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Aquí nace la sospecha de que el financiamiento proviene de otras fuerzas políticas que no quieren aparecer en los actos, a veces, vandálicos y violentos de estas manifestaciones, pero que buscan apropiarse de los logros. Si bien no podemos descartar la veracidad de estas sospechas, no es menos cierto que tampoco estas escondidas fuerzas invertirían tan alta cantidad de dinero sin las garantías de alcanzar algún éxito y, por eso, sus inversiones más bien apuntan a actos puntuales donde pueden recoger ciertos logros. Por ejemplo, el ataque a la Contraloría en el 2.019 o los dos días de ataques a la Fiscalía en las actuales manifestaciones. Es entonces que las miradas acusadoras se dirigen al narcotráfico y a la minería ilegal, dos sectores perseguidos por el gobierno y que, con el triunfo de las manifestaciones obtendrían enormes réditos. Hace ya años que estos dos sectores vienen contaminando la política ecuatoriana, financiando campañas electorales, como cuando, gracias a la filtración de un video del “Mono Jojoy” uno de los líderes de la guerrilla colombiana de las FARC, se supo que ésta había aportado con cientos de miles de dólares para la campaña electoral del Econ. Correa, pero claro que no aclaró las condiciones para tan generosa contribución. También la narcoguerrilla ha comprado consciencias de oficiales y tropa de las fuerzas de seguridad encargadas, precisamente, del control de estas actividades ilícitas, por lo que no puede descartarse que, en defensa de sus intereses, financien estos paros. En los últimos meses, la minería ilegal ha sido señalada como, uno más, de los sectores que financian a estos movimientos políticos, porque sus intereses chocan con los controles que ejercen las autoridades gubernamentales. En síntesis, el conocer los detalles de la financiación de estos paros y desmanes políticos es una necesidad para diferenciar las verdaderas necesidades de la población de las oscuras y protervas ambiciones de políticos sin sentido de patria y de los capos de mafias delincuenciales. Por eso, responder, como hizo Leónidas Iza a la acusación del financiamiento externo de las protestas con un “Levanten mano los compañeros que están financiados por el narcotráfico” es una respuesta infantil y manipuladora que no convence a nadie y solo consigue que el movimiento indígena pierda la simpatía y confianza que en sus inicios había sido parte de sus haberes. Autor: Fausto Jaramillo
“A Guillermo Lasso no lo quieren tumbar por sus errores, lo quieren tumbar porque es incómodo para el narcotráfico y los jeques más poderosos del país.” PÁGINA 5
Teresa Arboleda
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MOROSOS DE LA DEUDA INDÍGENA En el presente siglo nos han convencido a la mayoría de que todos los ecuatorianos somos los causantes de los males indígenas y que por lo tanto es una deuda histórica que todos debemos asumirla. La realidad, es desconocida para la mayoría no es esta la verdad.
La población indígena que de acuerdo a cifras oficiales está apenas entre el 6.5 y 7 % tiene el derecho de someternos a todos los ciudadanos a sus luchas e inclusive a sus caprichos,nuestro punto de vista nos hace afirmar lo contrario. Decir que las supuestas deudas de quinientos años de oprobio se nos debe cobrar, no sólo que no es justo sino que su sometimiento no puede ser de nuestra responsabilidad. HISTORIA TRISTES El despojo de sus tierras se inicia con los Incas cuando todas pasan al poder,administración y explotación del Tahuantinsuyo sin que nadie pueda decir que ellos sí eran los ancestros de nuestros pueblos originarios. La llegada de los españoles produjo algo que no nos gusta un profundo mestizaje que constituye la mayoría absoluta de nuestra población. Todo esto no pretende ocultar la situación de exclavitud y oprobio que sufrieron las etnias sobrevivientes y cuyas luchas reivindicatorias y logros fueron realizados por los mestizos y no por los endiosados supuestos líderes indígenas que si bien fueron vitales en en la rebelión no fueron capaces de crear condiciones de vida adecuadas a sus necesidades.
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Sus tierras siempre fueron objeto de saqueo ya que en la colonia fue la Iglesia Católica la mayos propietaria de tierras en el ecuador y sus unidades agrícolas de explotación se dividieron entre las distintas comunidades por lo tanto los supuestos actuales aliados fueron sus explotadores. Nadie lo escribe con claridad pero las comunidades religiosas ante la insuficiencia de la mano de obra indígena intervienen en el mercado de esclavos en centro américa y las Antillas en donde compraban humanos como esclavos para volver más eficientes sus plantaciones y explotaciones agrícolas.
Por tanto deberíamos empezar a pedir que sea la Iglesia la que les pida disculpas públicas por el sistema de explotación que crearos, El advenimiento de la república trajo una reorganización efectiva de la tierras y pasaron poder de los grandes hacendados que una radical reforma agraria iniciada por Carlos Julio Arosemena, sin ninguna lucha indígena, las distribuyó, limitando las extensiones de las propiedades agrícolas y suprimiendo fundamentalmente el oprobioso huasipungo. Continuando una línea de lucha progresista que socialistas y liberales imprimieron en el siglo pasado en el país, tanto fue el inicio del cambio que las huestes conservadoras serrana calificaron como el gran insulto el llamar “indio Alfaro”, por que había incorporado a indígenas que buscaban la libertad en el liberalismo. LOS VERDADEROS INDIGENISTAS Nos hablan hoy con supuesta propiedad de las luchas o la resistencia de quinientos años. Está bien eso para los publicistas,para los nuevos escritores del indigenismos pero de lo único que se debe hablar es de sumisión, ya que fuera de una decena de luchadores que ofrecieron tenaz resistencia y luchas fueron solo de resistencia, jamás de lucha o conquista de derechos y hay que decirlo con propiedad. Las masas indígenas fueron vilmente explotadas por el Tahuantinsuyo, por los conquistadores, por los chapetones , por la iglesia Católica y hasta mediados del siglo pasado por los grandes terratenientes serranos. Las tales rebeliones fueron mitos y meros íconos, no supuso una verdadera resistencia pero una lucha por derechos. Los verdaderos representantes de estas luchas son los mestizoas ya que luego de siglos de silencio y esclavitud la pluma y kucha de Pio Jaramillo Salvarado (1.920) fue la priemra revelación histórica moderna fundamentada en su libro El Indio Ecuatroriano... Continúa en Página 7
cuya versión fue mejorada y ampliada a lo largo de su vida hasta l versión definitiva (1.954) que hoy es la que conocemos teniendo sólo como tibios antecedentes la Historia del Padre Juan de Velasco y de Federico Gonzáles Suárez.
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La convulsión política del 30 al 67 aparejó a una serie de mestizos luchadores por los derechos indígenas y que hoy se lo invisibiliza por razones políticas ya Jacinto Jisón y Camaño,Luis Monsalve Pozo,Alfredo y Piedad Costales, José de la Cuadra (1937), Gonzalo Rubio Orbe el mas polímero sobre el tema, artistas y escritores como Camilo Egas, Jorge Icazay siguendo la línea ad los muralistas Mexicanos Eduardo Kigman y Oswaldo Guayasamin y el único que puede decir que contribuyó como indígena en esta lucha es Segundo B. Maiguashca que con su obra “Indio: cerebro y corazón de América” dio un clarinazo para iniciar la intervención de los indígenas que lo hicieron recién en la década de 1.960 con la creación de la FEI, Federación Ecuatoriana de Indios y luego con el IIE, Instituto Indígena Ecuatoriano. La organización social empieza con la iniciativa salesiana en el oriente con las Federación Shuar y las Escuelas Radiofónicas en la amazonía.Se vuelven visibles recién en 1.959 como como novedad la Universidad Central en Quito inaugura la plaza Indoamericana y solamente en 1.961 se exhibe con orgullo el primer monumento a Rumiñahui. CONQUISTAS Y DERECHOS La liberación de la esclavitud fue gracias a las luchas liberales de Alfaro y las concepciones políticas de José Perlta, la educación laica y gratiuita La Ley de Educación de 1.906.Líderes progresistas independiente de sus ideologías como Pedro Saad , Juan I. Lovato,Nela Martinez Medardo Oleas,Jorge Crespo Toral, Isabel Robalino. Dolores Cacuango y Tránsito Amaguaña fueron grandes luchadoras localizadas en Cayambe que sin trascendencia nacional fueron subidas a los altares ante la falta de luchadoras indígenas con perfil nacional. La deuda al indigenado por parte de los mestizos está más que pagada ya que estos son los únicos que llevan un siglo peleando por sus derechos. Ministros de Educación como José Peralta Benjamín Carrión, Antonio Parra Velasco,Carlos Cueva Tamaríz, Gonzalo Abaad Grijalva,Carlos Larreategui, Jaramilló Dávila ,Arroyo Robelly, García Feraud,Claudio Malo , Gallegos Dominguez, Rosalía Arteaga y otros ampliaron la educación y arremetieron en contra el analfabetismio que minaba especialmente a las clases indígenas. Gobiernos de derecha como el de Otto Arosemena crearon en la ruralidad una escuela por día de su mandato y Febres Cordero 1.200 escuelas rurales marginales. Todo este esfuerzo fue truncado en la última década donde a pretexto de refundar la educación con el silencio cómplice de los líderes indígenas se suprimieron la s escuelas, se cerraron todas las bibliotecas populares. Cabe preguntarse las dirigencias indígenas que han participado en casi todos los gobiernos de los últimos treinta años, en algunos que gobernaron cuales fueron los avances o los proyectos o derecho que lograron para sus dirigidos y la respuesta os dejará anonadado.
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LA NUEVA ESCLAVITUD Los mecanismos de concertación las propiedades, el huasipungo,las llamadas parcerias, los arrimados y las aparcerías fueron abolidas bajo la Presidencia de Carlos Julio Aroseman con su Ley de Reforma Graria y en contra del Precarismo. Nada de luchas indígenas y así mismo la constitución de 1.968 presidida por el liberal
Andrés F. Córdova nacionalizó la fuente de mayor explotación indígena, el agua. La Comisión Legislativa Permanente aprobó la Ley de Aguas en que estas fueron declaradas bienes nacionales de uso público, inclusive” las consideradas de propiedad individual” dando así un golpe a los hacendados que no sólo vendían el agua sino que era moneda de pago de trabajo y de derechos colaterales. Así era el estado el que pasó a administrar todo el mundo de las aguas en el país y fuera de las adjudicaciones para servicio de las ciudades a los Municipios, por razones que nadie entiende solo sobrevivieron dos explotaciones individuales, una en Same en Esmeraldas y otra en Yunguilla cuyos propietarios siguen vendiendo las aguas del estado. Hoy vemos en las manifestaciones que inocentes campesinos no revelan la nueva esclavitud de la cual son victimas ya que según la ley pasaron las agras en el agro a ser administrado por “las comunidades”. Pués en ellas los que no salen a las manifestaciones provinciales pagan una multa de 10 dólares y los que se trasladan según la lista escogida a saquear la capital, pagan 20 dólares. La reincidencia en la falta supone que se les suspenderá el derecho al uso de las aguas. ¿Hay alguna diferencia en la explotación miserable que hacían los grandes hacendados con las que hace hoy la dirigencia indígena? O no será que llegó la hora de volver a nacionalizar las aguas que tanto alaban dirigentes, ecologistas y ambientalistas pero para ellos no es importante. Siendo el agua un bien público, administrado por terceros, en este caso por la comunidades, tienen que rendir cuentas al estado de dichos fondos y su utilización por tanto la Contraloría debe vigilar la buena aplicación de esos recursos pero como son indígenas entonces tiene su propia justicia y su propia Contraloría o por eso también quieren nuevamente quemarla o ellos si están sobre la ley. La pregunta es por que las clases populares, los comerciantes minoristas, los pequeños productores, transportistas, estudiantes y la gran clase media que jamás ha tenido responsabilidad sobre la tal deuda de quinientos años por que hoy le hacen pagar la factura de la ignominia indígena?. Todo esto lleva a una realidad y es el enfrentamiento de clases que ya se ve, hay indignación ciudadana ante el atropello, el robo y el abuso y si esto genera más violencia no será culpa de este ni de otro gobernó. Saben muy bien que el que siembra vientos cosecha tempestades. Autor: Hernán Muñoz T.
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AGONIZA EL PARO Debido al uso de la fuerza progresiva en el día 12 del paro Indígena(de tiempo indefinido) ha sido forzado a interrumpir su marcha dejando en agonía su objetivo.
Todo empezó con el anuncio del uso de la fuerza progresiva realizada por parte del Presidente Guillermo Lasso, activando los procesos de orden y control, desalojando a manifestantes y recuperando puntos estratégicos “Locales de Paz” en Quito, la llamada “Zona Cero” fue la casa de la cultura, una gran cantidad de oficiales de la policía nacional y Fuerzas Armadas del Ecuador retomaron el control de la instalación. El repliegue de manifestantes también ocurrió en el parque El Arbolito y El Ejido.
tas de las crisis carcelarias fueron lanzadas hace muchos años atrás, la transformación del Ecuador con relación al narcotráfico internacional, pasando de un simple país de paso de mercancía ilegal y almacenamiento de Drogas a ser un refinador de sustancias ilícitas son claras señales que el caos se viene cocinando por años y desde estructuras gubernamentales. Ya lo advertía Pancho Huerta hace 15 años atrás “Ecuador está en riesgo de convertirse en una Narcodemocracia”.
Las pérdidas económicas de estos 12 largos días saldrán a luz muy pronto, sin embargo el disgusto, indignación e impotencia del ecuatoriano no afín a estas manifestaciones y actividades violentas de las comunidades indígenas e infiltrados del correísmo quedan muy bien marcadas.
Volviendo al paro nacional
El uso de la fuerza progresiva habilita a los agentes de seguridad utilizar perdigones en relación al nivel de violencia de los manifestantes ya que se reportan armas blancas, explosivos e increíblemente armas de fuego de grueso calibre del lado protestante, armas que se pueden apreciar en videos que circulan en diferentes redes sociales. La profecía de la Narcodemocracia
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El desalojo fue masivo, estructurado y bien planificado para los “Locales de paz”, En las Universidades Salesiana Y Central ya se reportaba una falta importante de suministros para abastecer a sus manifestantes, Aquí nacen interesantes preguntas, ¿Se acabó el dinero que mueve esta protesta “Pacífica”? ¿Por qué el escenario de caos y conmoción creado por el correísmo no tuvo el apoyo de las Bancadas restantes? Un 7% de la población no puede secuestrar a un país que tiene suma urgencia de producir, que por cierto cada día laboral mira de lado a lado paranoícamente por que la “delincuencia y narcotráfico” viven hoy en nuestras calles; Y bueno ya que tocamos el tema de Drogas sin lugar a duda el problema con el narcotráfico no nace del gobierno de Turno, es el resultado de muchos años de mal trabajo por el país y de pactos con los capos de la Droga, las aler-
Las declaraciones de Marlon Santi Coordinador nacional de Pachakutik, son claras señalando a Rafael Correa como responsable de las provocaciones expresando lo siguiente: “No queremos ninguna provocación dentro de nuestros organismos actualmente movilizados, por lo tanto pido Sr Correa Retire a sus ‘gentes’ de nuestras filas” La tensión fue ascendiendo peligrosamente entre los manifestantes contra el paro indígena en Quito, Ambato, Latacunga se pronosticaba un inminente enfrentamiento entre el mismo pueblo.Ambulancias sin poder pasar en ciertas áreas del país pese a los tratados internacionales que son intocables en materia de salud, especulación de precios por los cielos, bienes públicos destruidos y una grave división del país, observando desde sus hogares como el correísmo patalea por adquirir el poder. Los requerimientos de la CONAIE tiene puntos definitivamente inviables y otros concedidos, Conaie piden lo siguiente: Congelar los precios de los combustibles Sistema financiero (Perdonar Deudas) Control de precios Precios justos Trabajo Minería y Petróleo Derecho colectivos Menos concesiones (IESS, Banco del pacífico) Salud y educación Seguridad y alto a la violencia
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Propuestas inviables Congelar los precios de los combustibles A pesar de que el propio Lasso congeló los precios a finales del año pasado, los manifestantes exigen una reducción adicional de 2,55 dólares en los precios de la gasolina y de 1,90 dólares en los del gasóleo. Por ello, el Gobierno retrasó la evaluación del programa del FMI y el desembolso de 700 millones de dólares hasta finales de 2021. Minería y Petróleo Aunque la Conaie exige menos actividad petrolera para evitar impactos socioambientales, al mismo tiempo demanda combustibles más baratos, que son altamente contaminantes. Dentro de la lógica económica, además, no se puede abaratar el combustible mientras el país tenga que seguir importando y subsidiando, sino que para tener sus propios combustibles se debe impulsar la producción local de petróleo. Menos concesiones (IESS, Banco del pacífico) El plan de Gobierno del presidente Guillermo Lasso Es pro-empresa - pro-apertura comercial y es pilar de sus naturaleza como banquero, esto pone en inviabilidad la no privatización de bienes del estado a pesar que la constitución prohíbe la privatización de Bienes, el estado lleva meses buscando la concesión e inversión privada de estos bienes públicos, ya hay mucha agenda adelantada que difícilmente se pueda dar marcha atrás. Recordemos que la semana pasada se anunció un nuevo concurso para la Modernización de la Refinería de Esmeraldas para aumentar el almacenamiento, producir gasóleo y gas licuado(GLP) y demás falencias que tiene la refinería en el cual se busca en una inversión de 2.700 Millones a cabo de 3 meses. Generando y Aprovechando el Caos La Unión por la Esperanza (UNES) es una alianza de organizaciones políticas de Ecuador que incluye organizaciones de centro-izquierda de varios partidos políticos ecuatorianos, la misma que es la actual oposición del presidente Guillermo Lasso. UNES tiene en su ADN el correísmo el décimo día de manifestaciones y en plena escalada de violencia(con alta probabilidad que sus mismos militantes infiltrados aumentaron la escalada en las calles) empieza el pedido de Muerte cruzada en la asamblea nacional alegando grave crisis política y conmoción interna, conforme el artículo 130 numeral 2 de la Constitución y el art. 51 de la Ley Orgánica de la Función Legislativa. La política de las “manos limpias” del correísmo haciendo de las suyas, en esta ocasión no tuvo aceptación el PSC y Pachakutik(Parcialmente) e Izquierda democrática rechazaron tajantemente votar a favor de su petición aclarando que no se quiere derrocar al presidente Guillermo Lasso.
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Esta agresividad y modus operandi de un pueblo dividido es 100% correista, sin importar las pérdidas humanas, corte de cadena de suministros a nivel nacional, paralización económica grave por el cierre de vías. El sábado 25 de junio de 2022, la Asamblea se reunirá a las 18:00 para discutir el pedido de destitución del presidente de Ecuador, Guillermo Lasso, por parte del correísmo. Autor: I.A
“No hay duda, este(Rafael Correa) es el golpista, a quien le duele la incautación de las trescientas toneladas de droga que hemos incautado durante el primer año de mi gobierno. Narcopolítica vs. democracia, esa es la disyuntiva en la que se debate el Ecuador” Guillermo Lasso, en un mensaje a varios periodistas, respondió a Rafel Correa
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ESTA INTENTONA GOLPISTA
ES LIDERADA POR EL CORREÍSMO DESDE BÉLGICA Detrás de las legítimas demandas del movimiento indígena hay una agenda oculta que busca derrocar a Guillermo Lasso, declaró a Infobae un parlamentario que investiga el gobierno de Correa.
El presidente y legislador de la Comisión de Fiscalización del Congreso de Ecuador, Fernando Villavicencio, se refirió a la crisis del país andino, que lleva más de 10 días de protestas y ha dejado cuatro muertos y más de 150 heridos. El gobierno de Lasso debe cumplir con 10 demandas, que incluyen el congelamiento de los precios de los combustibles, una nueva política económica, derechos laborales, cancelación de la deuda en el sistema financiero, entre otras. Desde el 13 de junio, los manifestantes ya han dejado al menos cuatro muertos, así como más de 150 heridos, víctimas de abusos policiales, enfrentamientos violentos, ataques con bombas, robos y vandalismo. Detrás del movimiento indígena hay una agenda desestabilizadora encabezada por Rafael Correa y sus aliados, dice Villavicencio. Empecemos por el contexto, ¿qué produce la crisis social y política que está viviendo el Ecuador?
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Una importante agenda de reivindicaciones fue establecida por un movimiento indígena que ha estado a cargo de diversas organizaciones sociales en momentos en que Ecuador intenta salir de una epidemia mortal y de una prolongada crisis económica. En momentos como estos, al interés legítimo y a la clara estrategia golpista que ya se ha utilizado, se suma una estrategia claramente estabilizadora y golpista. No es el primer intento, es el segundo asalto tras los violentos sucesos de octubre de 2019. Un conjunto de asociaciones criminales y diferentes grupos están conspirando contra la nación en asociación con Guillermo Lasso, actual presidente de Ecuador. Leandro Norero es el líder del Cártel de Jalisco - Nueva Generación, una de las cinco organizaciones narcocriminales que dirige. La policía ecuatoriana lo detuvo el año pasado. Se puede inferir que este paro nacional, que
subrayo tiene un objetivo legítimo, está en función de la operación de este gobierno para combatir el narcotráfico y de un descubrimiento más inesperado y peligroso que conecta la corrupción y los narco-trabajos. Residentes de Miami (EE.UU.) descubrieron una fotografía de una casa en la que vive un prófugo de la justicia, y el principal asambleísta de la Revolución Ciudadana (partido de Rafael Correa) es Ronny Aleaga. El ministro de Defensa, Fabrizio Hochstetter, ha dicho que detrás de los intentos de golpe de Estado de octubre de 2019 está el narcotráfico y el crimen organizado. Los partidarios de Correa desde Bélgica están sin duda detrás del actual intento de golpe de Estado.. Actualmente asistimos a una crisis institucional de la Asamblea Nacional, ¿qué mecanismos se están discutiendo y qué ocurre internamente? ¿Cuáles son los problemas actuales de la Asamblea? Según la norma, cuando la Constitución prescribe el artículo 130 para destituir a un presidente, Correa y sus aliados están construyendo una realidad y movilizando esta conmoción social para cumplir con la ley. De las declaraciones de Rafael Correa se desprende que el objetivo de destituir al presidente Lasso es adaptarse a la realidad que están construyendo. El Ministro del Interior de Bélgica ha confirmado que grupos violentos de la Revolución Ciudadana, la facción política de Correa, están participando en actividades de sabotaje de carácter terrorista. El Ministro del Interior reconoció que núcleos violentos de la Revolución Ciudadana, partido político del correísmo, participan en los actos subversivos, ya de carácter terrorista, de sabotaje. En Ecuador, al menos en Quito, ya han sido identificados en varios barrios populares. Continúa en Página 10
Estas organizaciones terroristas han sido relacionadas con el mariateguismo, corriente ideológica abanderada por Leónidas Iza, líder de la Confederación de Nacionalidades Indígenas. Hay que diferenciar entre las causas legítimas que inspiran al movimiento indígena y las acciones terroristas conspirativas cometidas por Rafael Correa y la Revolución Ciudadana en conjunto con los narcopolíticos. Esto es lo que revela el Estado y lo que estamos investigando.
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¿En qué momento se confunde esa lucha legítima con esa agenda que usted ha dicho está detrás de las protestas? La Conaie debe dividirse en tres componentes: dirección, mandos intermedios y bases. A lo largo del día siguiente al regreso de Isaías de España, varios medios de comunicación informaron que Baltasar Garzón, un personaje muy cercano a Rafael Correa y a personas vinculadas al movimiento Podemos en España, se reunió con Leonidas Iza de la Conaie. Esta huelga comenzó varias horas después del regreso de Iza de un viaje a España. Leonidas Iza, quien preside la Conaie, no necesariamente tiene los intereses de todo el movimiento indígena. Hay una posición sensata en el movimiento indígena, que busca constreñir la movilización a las demandas de la agenda propuesta. Los correístas, que quisieran destituir al presidente Rafael Correa, son los que promueven la destitución de Lasso. Ya no tienen los votos en la Asamblea Nacional para destituir a Lasso. El lunes, un segmento del movimiento indígena Pachakutik se opuso a la posibilidad de eliminar el decreto de Estado de Excepción. No tienen ni siquiera los 70 votos necesarios para la mayoría absoluta, y no llegarán a los 92 votos necesarios para aplicar el artículo 133. El correísmo y sus aliados son incapaces de derrocar al presidente. Lo intentaron en 2019 y ahora también han sido derrotados. ¿Por qué Iza aún no ha accedido al diálogo convocado por las 300 organizaciones de la sociedad civil? El dilema del presidente Lasso es muy complicado: obedecer a sus violentos aliados de Correia o seguir el interés histórico de la Conaie. El gobierno debió esperar un año para darse cuenta de que las respuestas urgentes deben dirigirse a las zonas más vulnerables del campo, a los sectores más pobres. Sin embargo, estos desatinos del presidente Lasso no justifican las acciones brutales y salvajes, como las que estamos viviendo actualmente en Ecuador. Lo ocurrido en el Puyo es una prueba de ello. Hay una posición de dirigentes radicales que consideran al mariateguismo como su causa y están unidos al correísmo. Ecuador está viviendo algo sin precedentes. Quemaron y destruyeron el cuartel de la policía en el centro del país como un acto terrorista, contaminaron el almacenamiento de agua potable para una importante ciudad, e incendiaron y destruyeron la estación central de policía. Sólo un enfermo como Rafael Correa podría celebrar un acto de violencia bárbaro como el ocurrido en el Puyo.
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¿qué sucederá con estas facciones de las que usted ha hablado y que usted dice que tiene intereses desestabilizadores? ¿Tendrán la misma fuerza para poder continuar con esos intentos? El gobierno ecuatoriano está siendo sistemáticamente socavado por organizaciones criminales. Según la Fiscalía General del Estado, el país está siendo dominado por organizaciones criminales internacionales y nacionales implicadas en la corrupción. Las acciones violentas de esta huelga están siendo dirigidas por representantes de estas organizaciones y partidos que están siendo investigados. Esto debe ser tratado de manera diplomática y efectiva. Hay que ponerle fin.
¿Qué deberían hacer los líderes políticos para evitar que haya más muertos y heridos? Todos los responsables de los casos de corrupción deberían ser acusados de delitos penales, porque eso es lo que requiere y ha sido condenado Rafael Correa. En los últimos 40 años, desde que se fundó la CONAIE y Pachakutik, el movimiento indígena ha luchado por causas nobles, entre ellas la unificación de una nación multiétnica y los problemas del mundo urbano de los grupos minoritarios, pero el movimiento indígena hoy no mantiene su lucha histórica por las acciones de algunos dirigentes, como Leonidas Izad. El movimiento indígena en los últimos 20 o 30 años se ha enfrentado a las autoridades, ha matado gente y ha protagonizado protestas, pero nunca ha derrocado a un presidente. Es decir, el movimiento indígena ecuatoriano fue utilizado por grupos de poder, en particular por organizaciones criminales que utilizaron la lucha del movimiento indígena para asegurarse un presidente. Así defino la actividad criminal de los cárteles del narcotráfico desde el Cártel de Sinaloa del Cártel de Jalisco Nueva Generación, que está operando detrás del paro y tiene conexiones con Correas den. En el caso de que el movimiento indígena esté hoy en condiciones de destituir al presidente, confío en que éste no sea elegido por las estructuras o los narcotraficantes, sino por el movimiento indígena. Confío en el diálogo, y supongo que la mayoría de las nacionalidades y pueblos indígenas se sentarán a negociar, independientemente de los facilitadores. Los representantes del gobierno, de los distintos ministerios, tendrán que responder a las 10 demandas, no la dirigencia indígena. Prefiero una discusión de tú a tú con los representantes del gobierno, que deben adherirse a las demandas.
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¿QUÉ HACE LA CONAIE EN TIEMPO DE PAZ?
Es una pregunta honesta, de una ecuatoriana que no es parte del, más o menos, millón cien mil indígenas que viven en el Ecuador.
Como persona externa a los beneficios que debe traer ser parte de los confederados a la Conaie, lo único que conozco de ellos es que tienen elecciones regulares, que se organizan en los paros y que llaman a las bases cuando necesitan paralizar el país. Pero ¿en tiempos de paz? ¿Cómo aportan a sus agremiados? Me pregunto si con el financiamiento que tienen, o que deben tener para funcionar, ya sea con aportes de comunidades, o de organismos multilaterales, ¿en estos 35 años de existencia han generado proyectos para mejorar la calidad de vida de sus afiliados? Tal vez la estructura de dirigentes estudiados ha logrado generar un mecanismo para becar a estudiantes indígenas para que puedan acceder a buenas universidades; formar médicos de las propias comunidades; indígenas nutricionistas que, conociendo su cultura y tradiciones, puedan aportar para disminuir las tasas de desnutrición infantil en Ecuador. O profesores, que ayuden a que los niños indígenas abran los ojos a un mundo enorme más allá de sus fronteras. O políticos, que puedan acceder a carreras de ciencias políticas y sean un ejemplo de honestidad y trabajo en el puesto político que se desempeñen dignamente y no perdiendo el tiempo cuando se constituyan en un bloque considerable dentro de la asamblea y legislen… ¿Tienen programas exitosos de capacitación en técnicas agrícolas? ¿Buscan o generan capacitaciones para buenas prácticas ambientales o de higiene en territorios?
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¿Gestionan o informan de oportunidades de recursos y líneas de crédito para que sus agremiados consigan insumos a buenos precios? ¿Manejan programas de comercio justo de las comunidades productoras con los distribuidores finales? ¿Tal vez ayudan a las personas indígenas a educarse en el amor y el respeto para evitar violencia intrafamiliar?
¿Realmente trabajan para que sus agremiados sean personas pensantes, con capacidad de discernimiento, que puedan aportar al país en el que vivimos y dejen de ser parte de la población más empobrecida del Ecuador? ¿Buscan que cada uno de sus agremiados se desarrolle como un ser humano que viva en plenitud de sus capacidades, de forma digna, o esperan que solo sigan siendo “las bases” que movilizar a voluntad del dirigente de turno? Me sigo preguntando ¿Qué hacen los dirigentes de la Conaie cuando no están en paro? Autor: María del Rosario Dueñas
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UNA BALA EN UN COSTADO Todo está muy mal; por culpa de quienes, la gente cree menos a todos. Habría sido genial que la Confederación de Nacionalidades Indígenas, haga una presentación de verdaderas aspiraciones del pueblo ecuatoriano, enmarcadas en Programas Nacionales de Desarrollo y no desgaste su imagen de manera tan simple, presentando únicamente 10 peticiones desarticuladas y aisladas; sobre todo, se deje penetrar por miserables delincuentes quienes destruyen, dan rienda suelta a sus complejos y buscan realizarse, aunque de manera irracional. El levantamiento indígena, destapó, una vez más, nuestra incapacidad como Nación para enfrentar los problemas e intentar solucionarlos con creatividad. En Octubre de 2019, las consecuencias fueron similares y afectaron a toda la sociedad: el tema de los precios y desempleo siempre han sido inaguantables; la pobreza de millones de ecuatorianos no es un tema que hay que enmascarar. Las quejas son muchas, el lamento de ciudadanos; sus desesperos que debemos comprender y solucionar. Centenas de años estamos en lo mismo; desde la sublevación de las Alcabalas en 1592, nos mantenemos en un círculo vicioso que no termina porque carecemos de capacidad profesional para reclamar con serenidad, con sano y compartido entendimiento, así como, para garantizar con soluciones definitivas desde el lado oficial; responder con certezas sobre el rumbo que debe tomar la sociedad para desarrollarla y progresar. Un modelo de Desarrollo Integral
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Habría sido genial también, que el Gobierno interprete con autenticidad el proceso histórico, político y económico que hay tras esta revuelta; preste la debida atención y perciba la esencia de la realidad desde nuestra convivencia como Estado democrático en el mundo. Estas situaciones conflictivas, no se resuelven empeñados en creer que aparecerá algo que nos permitirá, mágicamente, resolver los problemas.Y, no es así: la lista de reclamos de la CONAIE es importante pero, no significa que resuelta, habremos engrandecido a la Nación; Es un repertorio conocido que no contribuye a proponer algo distinto e importante; un Modelo de Desarrollo Integral que liquide el estilo de pedigüeñismo con garrote. En la misma riel, no deja de sorprender la reacción de los doctores de la brutal burocracia, quienes, en lugar de reaccionar con clase profesional y superar con generosidad y grandeza los planteamientos de la propuesta indígena y aprovechar el momento para presentar una gran plataforma de reformas a las estructuras caducas de la República, se ponen a discutir zarandajas en la esperanza de deshacerse del paro.
Si buscamos en serio un nuevo rumbo, estamos obligados incluso, a entender las verdaderas dimensiones de la protesta; sobre todo, la acción perniciosa de fundamentalismos políticos y chauvinistas que acaban por atropellar los Derechos Humanos y desquician la paz en el país y la región: acá, se sitúa lo más sorprendente; la actitud de los animales de piel gruesa: los cuerpos directivos de las universidades, la Iglesia ortodoxa y las Cámaras; almas en pena, que postergan su verdadera responsabilidad y misión principal de presentar en este momento de emergencia, un documento altamente profesional, coordinado, claro y preciso con los grandes objetivos nacionales y los caminos científicamente probados para conseguirlos. Seguramente, sus elegantes edificios; facultades y claustros están llenos de filósofos que deben decirnos con visión donde debe ir el país; porque además, tenemos miles de ingenieros para construir ese paraíso de paz. ¿Cómo lograr una Patria exitosa? Nuevamente, la debilidad institucional en todos los poderes del Estado y, más que nada, la pésima coordinación negociadora, nos hace persistir de manera necia, en buscar culpables antes que revisar las causas reales de nuestra vulnerabilidad. El futuro exitoso de nuestra Patria no se halla en subir o bajar los precios de la gasolina; en comprar más o menos medicinas, en colocar más o menos policías: a mi manera de ver, hoy como hace años, digo que hay que armar un Gobierno de Coalición Nacional a fin de buscar la Unidad e, inmediatamente, armar un Plan de Recuperación y Desarrollo que enmiende el derrotero, de cara a los nuevos empeños de la sociedad mundial. Una advertencia: Hace una semana, la Agencia Fitch Ratings dijo claramente que Ecuador no está recomendado para invertir ni para obtener crédito público debido al elevado nivel de riesgo por la crisis política y social: Estoy sorprendido porque durante un año, el Gobierno del Presidente Lasso hizo todo esfuerzo para dar buena cara al país en el exterior y, en 12 días todo se fue por el caño. Acaso como Nación, no podemos optar por un curso alternativo; acaso hemos perdido la capacidad de iniciativa para trascender como Estado; de comenzar algo nuevo; de actuar como equipo, de evitar descalificaciones odiosas y propalar negatividades en el mundo como deporte nacional. Cada demanda del sector indígena debe ser valorada y colocarla en un Programa de Desarrollo Sectorial que sirva para todos los ecuatorianos: no se trata de mantener la discusión sobre asuntos aislados; se trata de hacer un ajuste completo en los objetivos de política económica y social o resignarnos a mantener una incertidumbre significativa y vivir lastimados para siempre. Autor: Patricio Zuquilanda
REDACCIÓN LA HORA PAÍS
EL EFECTO IZA EN LOS MERCADOS INTERNACIONALES El cambio de una oposición que bloquea todo a una abiertamente desestabilizadora pinta un panorama complejo para el Gobierno de Guillermo Lasso. El paro tiene un impacto en todos los ámbitos de la economía.
El efecto Lasso vs el efecto Iza. Cuando el actual presidente pasó a la segunda vuelta electoral, en abril de 2021, se produjo un efecto de confianza y optimismo en los mercados internacionales. Esto produjo que, en apenas pocos días, el riesgo país bajara de un nivel de más de 1.100 puntos a uno por debajo de los 800 puntos. Esto, según un último análisis de JP Morgan se dio porque se consideraba que Lasso podría romper el círculo populista en el manejo de la economía ecuatoriana; y generar un cambio que permitiera atraer más inversiones para generar empleo. Ese efecto, desde el pasado 13 de junio de 2022, se vio completamente anulado por el paro y las protestas violentas. Igualmente, en pocos días, el riesgo país pasó de un nivel menor de 800 puntos a 1.139 puntos hasta el cierre del 22 de junio de 2022. Y la tendencia sigue al alza. Además, el costo de los bonos ecuatorianos escaló a entre 14,295% y 15,016%. Eso quiere decir que el financiamiento externo actualmente sería un peso enorme para las finanzas públicas. Sebastián Hurtado, CEO y fundador de Profitas, consideró que ha sido exagerada la reacción de los mercados. » Ni el peor desenlace de las protestas incrementa materialmente el riesgo de default de Ecuador», dijo.
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Es decir, no existe un riesgo, por lo menos por ahora, de que el país deje de pagar sus deudas, aunque las protestas constituyan un duro golpe para la economía. Sin embargo, el cambio central que pone nerviosos a los inversionistas y mercados internacionales es que la oposición en Ecuador ha dado un paso importante. Desde la postura inicial de bloquear todas las iniciativas del Gobierno a otro de claras intenciones desestabilizadoras. Esto, junto a la incapacidad de hacer reformas estructurales, estarían detrás del llamado efecto Iza. En un último reporte, JP Morgan proyecta cada vez mayores probabilidades que la conflictividad social y po-
lítica generen más inflación de la prevista; pero sobre todo menor crecimiento económico.Esto es importante porque, a pesar del aumento del 4,2% en el PIB durante 2021, la economía ecuatoriana todavía está lejos de recuperar el terreno perdido por el impacto de la pandemia.Así, entre más se mantenga el conflicto, y las pérdidas se sigan sumando, el daño productivo y de empleo serán una real traba para los planes del Gobierno de Guillermo Lasso. Los pedidos de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie) son percibidos internacionalmente como demagógicas y populistas; pero además que no solucionan los problemas estructurales de una economía estancada durante años como la ecuatoriana. Pero, el Gobierno es visto como con poco margen de maniobra para salir bien librado de la actual situación. Una concesión sin límites hacia las exigencias de Iza tiene repercusiones en la gobernabilidad y la estabilidad de las cuentas públicas ecuatorianas.
REDACCIÓN LA HORA LOJA
LA SEMANA TERMINA CON UN PARO DISMINUIDO EN LOJA Al pasar la medianoche del 12 de junio de 2022, empezaron las movilizaciones anunciadas en sectores del país. El 13 de junio, Ecuador despertó con dieciséis vías cerradas a escala nacional y nueve universidades con sus clases presenciales suspendidas. Trascurridos los ocho primeros días de protestas, se confirma el primer fallecido en el marco del paro nacional, mientras tanto, en Loja, varios colectivos sociales independientes llegaron, el día lunes 20 de junio, a la plaza de Santo Domingo para pronunciar su apoyo y respaldo al gobierno de Guillermo Lasso. El otro lado de la moneda también se hizo presente, grupos que no están de acuerdo con las medidas del gobierno se movilizaron por algunos tramos de las calles céntricas hasta llegar a la gobernación y exigir se cumplan las medidas que la CONAIE había dado a conocer días atrás. En cuanto a educación, la ministra María Brown, dijo que 148 instituciones educativas fueron afectadas por el paro hasta ese día, en total, más de 57 mil estudiantes han sido perjudicados, siendo Loja una de las provincias afectadas. Ese mismo día, en horas de la tarde, José María Sarango, presidente de la Coordinadora de Organizaciones del Pueblo Kichwa Saraguro, manifestó que las marchas, plantones y recorridos, son parte de las medidas de hecho o acciones que llevan adelante como pueblo indígena, quienes forman parte de la Conaie. Por ende, han decidido movilizarse a Loja y hacerse escuchar.
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Pueblo Saraguro en Loja El martes 21 de junio de 2022, la jornada inicia con la Gobernación de la provincia cubierta de vallas para evitar daños a la institución. La FEUE UNL también se movilizó para reunirse con el representante del Gobierno en territorio, Mario Mancino, quien conoció las exigencias de los estudiantes. Mancino se reunió con el dirigente de la FEUE y llegaron a acuerdos que fueron oficializados al siguiente día. Parte del estudiantado no estuvo de acuerdo y decidió unirse al pueblo Saraguro que llegó al Parque de la Madre y recorrió varias calles de la ciudad hasta llegar a la plaza de San Sebastián, dónde realizaron una celebración en honor al Inti Raymi.
Alrededor de las 18:00, un grupo de manifestantes extranjeros y jóvenes también se sumaron a las protestas, quienes no tenían nada que ver con el pueblo Saraguro y llegaron a la Gobernación de la provincia, y al encontrar cerrado con vallas el Parque Central, intentaron cruzar violentamente, sin embargo, no pudieron, por lo que hubo enfrentamientos con personal de la Policía. Según informó la Subzona Loja de Policía Nacional, hubo 10 detenidos, quienes enfrentan medidas sustitutivas, sanciones y uno de ellos es investigado por otro crimen que involucra tráfico de sustancias. Casa de la Cultura Por otra parte, el presidente de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Benjamín Carrión, Núcleo de Loja, Diego Naranjo, rechazó lo ocurrido en Quito el fin de semana, donde la Casa de la Cultura fue allanada y militarizada por la fuerza pública, por una supuesta denuncia ciudadana, ante la aparente presencia de material bélico en su interior. Consecuencias de varios días de paro El miércoles 22 de junio las clases presenciales se retoman por disposición del Ministerio de Educación y la reactivación continúa, pero al continuar un sinnúmero de provincias paralizadas, las perchas de los principales supermercados y micromercados de la ciudad de Loja, después de 10 días de paro, empezaron a quedarse vacías, principalmente de productos de la Sierra, como verduras, granos, frutas y otros artículos. A ello se suman los lácteos, aceites, huevos y ciertas harinas que llegan desde Cuenca, Ambato, Quito e Ibarra. Hay productos que tienen los mismos costos, aunque otros como la leche, zanahoria, aceites, sí subieron entre 10 y hasta 50 centavos por cada unidad o libra. El jueves 23 de junio, otro pequeño grupo de movimientos sociales salió a las calles a protestar en contra del Gobierno, lo realizaron de manera pacífica y sin inconvenientes. Para el viernes 24, funcionarios de la Corporación Nacional de Telecomunicaciones (CNT) mantuvo un plantón a las afueras de la empresa en Loja para exigir que las manifestaciones lleguen a su fin y la paz prime en el Ecuador.
REDACCIÓN LA HORA ESMERALDAS
CONTROL DE PRECIOS EN CENTROS DE ABASTOS DE ESMERALDAS Frente a las especulaciones de precios de los productos de primera necesidad se habilitan varios operativos en el cantón Esmeraldas a fin de evitar la subida exagerada de precios, los mismos que actualmente ya fueron incrementados sin autorización,
Desde el inicio de la semana se efectúan los controles de valores en diferentes tiendas y supermercados principalmente los más grandes en la ciudad, sobre los productos provenientes de la sierra como son verduras La jornada es comandada por la Intendencia de Policía de Esmeraldas y Gobernación que se replica en los diferentes cantones de la provincia verde. Situación La actividad surge como parte del anuncio que el presidente Lasso envió a las diferentes provincias para controlar los costos de verduras, frutas y alimentos provenientes de la sierra a los mercados centrales que afectan al consumidor final.
Lista de precios Las tiendas y supermercados deben tener una lista de precios para que la ciudadanía tenga conocimiento de lo que va a comprar, caso contrario los centros de abastos pueden ser sancionadas. Precios
En un recorrido por diferentes zonas, se pudo evidenciar la escasez de alimentos en supermercados como consecuencia de las vías que se mantienen cerradas en medio del paro nacional efectuado por la Conaie contra el gobierno actual, medida que de cierta manera perjudica al bolsillo del más pobre porque el incremento de precios es evidente en algunas verduras de primera necesidad que son el tomate, cebolla, zanahoria, yerbita, etc.
Entre los productos que han subido su precio se encuentran la yerbita, la col, lechuga, zanahoria, tomate entre otros. La zanahoria el quintal está a 35 dólares y se estaría subiendo a 45 dólares por especulación, el aceite de 780 ml está a 3 dólares cuando cuesta 2,50 dólares, la caja de lechuga costaba 6 dólares se estarían vendiendo a 12 dólares, antes el cartón de tomate estaba a 15 dólares ahora a 20 dólares, el pepino a 20 dólares el saco, el tomate de árbol está a 45 dólares el saco.
El comisario de la policía nacional, Vicente Quiñonez, manifiesta que desde la madrugada empezaron los trabajos en la parte sur de la ciudad donde se evidencian el alza en valores de los productos de la sierra “Lo que hacen es subir el precio por el tema de transbordo y paralizaciones”.
El dueño de una tienda de abarrotes expresa que por el momento sólo trae los productos más baratos a su negocio y los más caros no porque no rinden al bolsillo del esmeraldeño. “En abarrotes está normal, en tema de legumbres está desabastecido un poco y caro”.
Denuncias
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Con respecto al mercado mayorista de la ciudad se están vendiendo los productos al precio normal alega el comisario. Los operativos continuarán en todas los cantones de la provincia verde en los próximos días por parte de la comisaria e intendencia a fin de evitar especulaciones.
Además alega que en algunos productos si se está generando la especulación, sin embargo hace un llamado a la comunidad consumidora final que reporten o denuncien en Gobernación los lugares donde se está generando el alza de precios para clausurar o sancionar a las personas que están exagerando con los precios de los alimentos. “Donde estén vendiendo los productos caducados o adulterados en sus precios la ciudadanía puede denunciar el caso”.
Pedido Comerciantes piden se siga controlando los precios en los mercados mayoristas mientras que los ciudadanos que adoptan el papel de consumidores finales manifiestan un llamado de paz por el bienestar de los ecuatorianos y los más pobres que son quienes más sufren a la hora de comprar sus alimentos. Una compradora expresa que antes con 20 dólares compraba tranquilamente ciertos productos, ahora tuvo que subir a 50 o 80 dólares para poder hacer sus compras básicas. (CS)
REDACCIÓN LA HORA LOS RÍOS
CLAUSURAN LOCALES POR VENDER CON SOBREPRECIOS EN QUEVEDO Continúan los controles para evitar la especulación de los productos de primera necesidad de la canasta básica.
Varias denuncias ciudadanas ha recibido la comisaría municipal, coincidiendo en el alza de precios de varios productos de primera necesidad. La asistente de comisaría, Olga Baque, indicó que se están realizando los controles pertinentes para evitar la especulación y alza de precios en los mercados. Baque dio a conocer que se han clausurado dos locales por incumplir con esta normativa y vender los productos con sobreprecios, expresó que se están vendiendo las cubetas de huevos en $6 dólares, cuando antes del paro estaban a $3.50, al igual que la exageración de los precios en la zanahoria, que se expende en $1 la libra, mientras antes estaba en 0.35 centavos. Asimismo comunicó que los locales estarán cerrados por las siguientes 72 horas como parte de la sanción determinada por un abogado. Por su parte reiteró que se seguirán haciendo los controles para prevenir el alza de los precios de los comestibles, sin embargo, los comerciantes manifestaron que el alza de los productos es consecuencia de los cierres viales y la dificultad de movilización de quienes traen las legumbres de la sierra, debido a que los productos que llegan de la costa no han tenido ninguna novedad en los precios.
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Escasez y sobreprecios en el mercado mayorista de Quevedo, no dependen de los comerciantes Los pobladores se encuentran alarmados con el incremento en el costo de los productos de primera necesidad y que se expenden en el mercado mayorista. Las principales causas serían el cierre de algunas vías provocadas por las manifestaciones convocadas por la Conaie.
Al respecto, Olga Baque, asistente de la comisaría, mencionó que se están realizando los controles necesarios por parte del comisario municipal, Ángel Mora, para evitar la especulación en los precios. Sin embargo, mencionó que los comerciantes están teniendo dificultades para conseguir las provisiones, y que incluso los vegetales se consiguen en mal estado y a un precio superior al normal. De igual forma, explicó que algunos comerciantes fueron citados para que justifiquen el alza desorbitada en los precios de ciertos productos, por ejemplo, la cubeta de huevos, que se vende normalmente en 3.50, pero el día domingo 19 de junio de 2022 se lo conseguía hasta en seis dólares. Por su parte, María Payo, comerciante del lugar, relató que los sobreprecios los imponen los indígenas, quienes les condicionan a pagar un precio elevado o sino les quitan la carga. También añadió que no hará más viajes para abastecerse, hasta que el paro termine, porque… “ha sido una difícil experiencia enfrentarse a los protestantes en las calles, y ni siquiera se encuentra donde comer, porque todos los locales están cerrados”, afirmó. Asimismo, Edwin Riera, presidente de la asociación de comerciantes mayoristas, indicó que los mercados de la Sierra están cerrados… “Algunos productos ni se encuentran como: el fréjol, lechuga, col, cebolla colorada y alverjita. Por otro lado, los productos se los consiguen hasta el doble del precio normal”, concluyó Riera. Por este motivo, varias personas acudieron desde muy temprano hasta el mercado mayorista para hacer fila, y así poder suministrarse de los productos de la canasta básica y proveer a sus hogares. (GA)
REDACCIÓN LA HORA SANTO DOMINGO
LA SOCIEDAD CIVIL
APUESTA POR LA PAZ - SANTO DOMINGO En Santo Domingo se organizarán marchas pacíficas permanentes por las principales calles de la ciudad, con el objetivo de proteger la vida, el trabajo, la democracia, la libertad y la paz.
La Asociación de Ganaderos (Asogan) Santo Domingo organizó una asamblea abierta y participativa para tomar acciones ante las graves amenazas que sufre la democracia, la estabilidad económica y la seguridad ciudadana por parte de ciertos grupos interesados en promover el caos y la violencia a través del paro. A la convocatoria asistieron representantes de instituciones públicas, empresa privada, cámaras, federaciones y organizaciones civiles de la provincia, así como también ganaderos y agricultores de Manabí y Esmeraldas. Por los bloqueos de carreteras y la paralización, “la ganadería pierde cuatro millones de litros de leche diarios, que significa 2 millones de dólares para el sector”, informó Vinicio Arteaga, presidente de Asogan. También, estima que la afectación a la comercialización de productos cárnicos supera el millón de dólares. “Expresamos nuestra decisión de respaldo al orden constitucional y democrático, así como a la Policía Nacional y Fuerzas Armadas del Ecuador. Solicitamos al Primer Mandatario que adopte todas las medidas legales de prevención y sanción, para quienes han mutado la protesta en vandalismo y destrucción”, indicó Arteaga.
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No a la violencia Los asistentes acordaron rechazar los actos violentos y vulneración de derechos perpetrados por aquellos que han deslegitimado la protesta frenando una salida justa, racional, eficiente y perdurable, que permita alcanzar la reactivación económica. “Santo Domingo debe alzar la voz como uno de los entes productivos más importante del país, dijo Manuel Guartán representante de la Federación de Abogados de Santo Domingo. “El trabajo engrandece a los pueblos. Por eso nosotros apostamos por la paz y el respeto
a los interés y derechos de todos, defendemos la institucionalidad y protegemos la estructura constitucional de la nación”. Por su parte, el empresario Gilbert Torres recordó que es importante que el Gobierno Nacional adopte medidas necesarias y suficientes para proteger la actividad económica. “No podemos seguir secuestrados y estancados por un grupo de delincuentes que en nombre del paro nacional agreden a los comerciantes y roban sus productos”. En cambio, Marianella Sánchez, directora de Desarrollo Económico del Gobierno Provincial insistió en la utilización de redes sociales para difundir acciones a favor de la paz y el orden. “Se necesitan propuestas no protestas. Las marchas como los coloquios deben ser permanentes ante esta crisis que cuartea nuestros legítimos derechos de libertad, movilidad, trabajo y desarrollo económico”, acotó. Indicó que han mantenido conversaciones con otros Gobiernos Provinciales para tratar de hacer un corredor productivo y abastecer de alimento a las ciudades afectadas, una de ellas Santo Domingo. Además, la Asamblea mencionó que es necesario una profunda reestructuración del estado ecuatoriano, que establezca medidas consensuadas en aras de fortalecer la seguridad ciudadana, mejorar el sistema de salud, impulsar la educación para todos, democratizar los créditos, generar empleo y desterrar del servicio público la corrupción, la impunidad y el crimen organizado. (CM) A 11 días del paro nacional y la inestabilidad económica. La Asogan resolvió organizar una Asamblea abierta para fortalecer los diálogos con todos los gremios y sectores productivos.
REDACCIÓNLA HORA PAÍS
AMNISTÍA INTERNACIONAL
INCLUYE LA CRISIS CARCELARIA ECUATORIANA Las masacres registradas en los últimos años provocaron 316 muertes y se dieron por conflictos entre bandas criminales y ante la negligencia en la operación de las cárceles, advierte el organismo. QUITO La crisis carcelaria de Ecuador, que desde 2020 se ha cobrado la vida de más de 400 presos en distintas matanzas ocurridas dentro de las prisiones, fue incluida por Amnistía Internacional (AI) dentro de su dossier de torturas correspondiente a 2021. La organización destacó que solo en 2021 murieron 316 reclusos en diversas masacres ocasionadas por un enconado enfrentamiento entre bandas rivales que se disputan el control interno de las cárceles ecuatorianas y que, según las autoridades, están vinculadas con el narcotráfico y el crimen organizado trasnacional. Amnistía detalló que 79 muertes tuvieron lugar el 26 de febrero; 119, el 28 de septiembre, y 62, entre el 12 y 13 de noviembre, en distintos episodios en diversas cárceles, aunque los más sangrientos se dieron en la Penitenciaria de Guayaquil, la cárcel más poblada del país.
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Asimismo, advirtió que «las muertes ocurrieron en un contexto de hacinamiento, negligencia e inacción a la hora de garantizar los derechos humanos de la población reclusa». Entre las víctimas destacó al activista ambiental Víctor Guaillas, condenado a cinco años de cárcel por el delito de “sabotaje” en relación con las protestas de octubre de 2019, contra la eliminación de los subsidios de los combustibles, que paralizaron al país durante unos diez días y dejaron una decena de muertos y unos 1.500 heridos.
Recientemente, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) emitió un informe en el que instaba al Gobierno ecuatoriano a recuperar el control de las cárceles, dar condiciones dignas a los presos y elaborar políticas de prevención del delito donde no prime el encarcelamiento. Para solucionar esta crisis, el Ejecutivo busca casi doblar el número de guardias penitenciarios al contratar 1.400 nuevos agentes, conceder alrededor de 5.000 indultos a presos condenados por delitos menores e implementar la primera política del país de derechos humanos hacia la población penitenciaria
EDITORIAL SEMANAL
I NC U B A NDO CAUDI LLO S
Durante los últimos diez días, desde que comenzó el paro, una inmensa cantidad de ecuatorianos viven bajo una permanente sensación de indefensión. Se volvió normal no poder ir a trabajar, no poder sacar la producción propia, no poder comerciar ni poder circular. Al salir, se asume la posibilidad de sufrir vejámenes, extorsiones o agresiones físicas. Se supone que la ciudadanía —en nombre de un retorcido sentido de la empatía y de la participación política impulsado por los arquitectos de esta atrocidad— debe asumir con estoicismo esta realidad y resignarse a vivir situaciones que, hasta hace pocos días, hubiesen resultado inauditas. Las mismas tiendas políticas que, durante décadas, rediseñaron pacientemente la estructura y el marco legal bajo el que opera la fuerza pública, siembran hoy el caos a sabiendas de que tienen la ley a su favor. Quienes hace pocos meses pedían amnistías en nombre de la paz y de la reconciliación, no dudan hoy en atizar la violencia y la venganza. Poco importa si los culpables son ‘infiltrados’ o no, a qué remota agrupación pertenecen o cuál es su pedigrí ‘revolucionario’, el hecho puntual es que los ecuatorianos están sufriendo agresiones en un contexto de ilegalidad generalizada suscitado por un grupo político definido.
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El rencor que deja el agravio no es patrimonio exclusivo de un solo sector político. El miedo siempre es mal consejero, y, de seguir así, la situación actual favorecerá a futuros caudillos populistas que prometan orden y seguridad ante todo. Por malinterpretar como debilidad la mesura del régimen actual, los violentos podrían estar incubando futuros interlocutores aún más radicales.
REDACCIÓN LA HORA SANTO DOMINGO
UNOS PIDEN PAZ Y OTROS CAMBIOS DE POLÍTICAS GUBERNAMENTALES Está a punto de completarse la segunda semana de manifestaciones y el diálogo no prospera.
Santo Domingo de los Tsáchilas ha sido escenario de múltiples acciones de resistencia en contra del Gobierno Nacional, jornadas protagonizadas principalmente por miembros de la comunidad indígena. Sin embargo, desde el martes 21 de junio, también se observa la presencia de varias personas vestidas con prendas de color blanco, esto en señal de paz. La marcha blanca por la ‘Paz, Democracia y Trabajo’ recorrió las principales avenidas de Santo Domingo para pedir que cesen los enfrentamientos entre ecuatorianos. Centenares de personas se sumaron a la actividad, algunos por convicción y otros porque, aparentemente, fueron obligados en sus respectivos lugares de trabajo. Muchos portaban la bandera tricolor en las manos con el propósito de demostrar que todos son hijos de esta tierra. Otros llamaban al diálogo para que se terminen los cierres viales y muertes a causa de las riñas. Orlando Castillo, gobernador de la provincia Tsáchila, dijo que la mayoría de personas quieren trabajar y no evidenciar caos en las vías públicas. “Todos queremos que Ecuador siga adelante. La violencia retrasa la seguridad, salud y educación para nuestros ciudadanos”, expresó. El otro lado
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Personas del movimiento indígena, Frente de Trabajadores Unitarios y otras organizaciones sociales, asentados en Santo Domingo, luchan en contra de las políticas gubernamentales. Uno de los principales pedidos es que bajen el precio de los combustibles. Además, que mejoren el sistema de salud, educación y que terminen las privatizaciones.
Ángel Choloquinga dijo que no creen en las intenciones de diálogo expuestas por el Gobierno Nacional, pues, asegura que ya han sido engañados en otras ocasiones. Ya tienen tres días recolectando víveres no perecibles, vituallas y bebidas hidratantes en los bajos del Municipio. Estos productos serán enviados a los manifestantes que permanecen en Quito, donde los enfrentamientos han sido más agresivos. Los Tsáchilas también se han sumado a la medida. Ya hicieron un cierre de la vía Quevedo y analizan sí repiten está acción o cambian de estrategia para ser escuchados. (JD)
25 - 01 DE JULIO 2022
REVISTA SEMANAL
EDICIÓN #20
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Puerto Pesquero Artesanal Anconcito - Salinas
Anconcito es una parroquia rural del cantón Salinas en la provincia de Santa Elena. Es conocido como un importante puerto artesanal, tiene una extensión de 9,74 km2. CYAN MAGENTA YELLOW BLACK