Edición impresa Especial Colombia del 20 de julio de 2012

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VIERNES 20 DE JULIO DE 2012 / La Hora SANTO DOMINGO 8 PÁGINAS

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Todo por un florero El suceso que cambió la historia de un país.

El 20 de julio de 1810 era un viernes, día de mercado, cuando un criollo fue a pedir prestado un florero en el almacen del comerciante español José González Llorente. Un acto, efímero, que desató un enfrentamiento entre criollos y españoles y que culminó en la Independencia de Colombia.

Eran las 11 de la mañana y la plaza mayor de Santa Fé de Bogotá, estaba colmada por tratantes y vivanderos, indios de los resguardos de la Sabana y gente de todas las clases sociales de la capital.

Poco antes de las 12 del día, se presentó Luis de Rubio en el almacén de Llorente y después de hablarle del anunciado banquete al comisionado del rey Antonio Villavicencio, quien había llegado desde España, le pidió prestado un florero para adornar la mesa. Llorente se negó a facilitarlo, pero su negativa no fue dada en términos despectivos o groseros. Se limitó a decir que había prestado la pieza varias veces y se estaba maltratando y por lo tanto, perdiendo su valor.

Entonces intervino Francisco

José de Caldas, quien pasó frente al almacén y saludó a Llorente, lo que permitió a Antonio Morales, como estaba acordado, tomar la iniciativa y formular duras críticas hacia Llorente. Morales y sus compañeros comenzaron a gritar que el comerciante español había dicho a Rubio malas palabras contra Villavicencio y los americanos, afirmación que Llorente negó categóricamente.

El revuelo Los principales conjurados se dispersaron por la plaza gritando: ¡Están insultando a los americanos! ¡Queremos Junta! ¡Viva el Cabildo! ¡Abajo el mal gobierno! ¡Mueran los bonapartistas!. La ira se tomó el sentir del pueblo.

Indios, blancos, patricios, plebeyos, ricos y pobres empezaron a romper a pedradas las vidrieras y a forzar las puertas. El virrey don Antonio Amar y Borbón desde su palacio, observaba con alarma la situación. La guardia que era muy escasa, estaba al mando de Antonio Baraya, quien puso las tropas al servicio de la revolución, a tal punto que los cañones se enfilaron hacia el palacio del virrey.

Se creó una Junta Suprema, y durante la noche del 20 de julio y el amanecer del 21, se redactó lo que se conoce como el Acta de Independencia sellando la Independencia de Colombia con respecto a España.

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HISTORIA. La Casa del Florero se conserva hasta ahora como un símbolo de emancipación.

PLAZA. Gente de todo el país se concentra en la Plaza Bolívar.

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ESPECIAL

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Acorasados, familia de amigos Desde su llegada se mantienen luchando por sus derechos.

Un acorazado es un buque de guerra de gran tonelaje, fuertemente blindado.

La diferencia no radica en una falla ortográfica, sino más bien una modificación que calza perfectamente con lo que representa.

Los colombianos quieren representar esto dentro de la sociedad tsáchila. Los años vividos dan fe de ello. Y es que, proporcional a la población total, la colonia más grande de colombianos en el mundo, se encuentra en esta provincia.

Han sido un soporte para la economía y han ayudado a crear, gracias a su temple, la identidad del nuevo ecuatoriano.

Organización de amigos colombianos’, °comoEl se‘Club solía llamar al grupo, eran

simpatizantes de Uribe, es así que surge un movimiento, extendiéndose conforme pasaba el tiempo.

Pronto, el tema político dejó de ser lo que los unía. Se dieron cuenta que se congregaban igual bogotanos como antioqueños. Sur, norte, oriente u occidente, el origen no importaba tanto, ellos eran colombianos. Habían superado los regionalismos y así la idea de organizarse y exigir más derechos, de solidarizarse oficialmente con los suyos, empezó a ser una necesidad que poco a poco se cristaliza.

Se instauró el 7 de diciembre del 2011 y está en proceso de constituirse como persona jurídica.

Como organización apuntan a varios objetivos, todos tendientes a mejorar la calidad de vida de los colombianos en esta ciudad. Uno de ellos es incentivar a que los nacidos en Ecuador, con ascendencia directa, es decir, con padres, abuelos, o bisabuelos colombianos, se interesen en tener la nacionalidad colombiana. Esto sin quitarles el derecho de seguir siendo ecuatorianos, pero abriéndoles las puertas a beneficios, que por consanguinidad les corresponden. En salud y educación principalmente se podrían obtener muchos servicios.

Esto incluso aumentaría el presupuesto del consulado, para una mayor ayuda.

Su distintivo Está lleno de significados. En el centro el escudo de Colombia y alrededor una ‘C’, enmarcado todo esto por la rosa de los vientos.

Resalta a los colombianos como nómadas, llegan a Santo Domingo, que es su centro y desde allí se distribuyen a las distintas zonas del Ecuador y de los países vecinos. La rosa de los vientos además resalta que no son peregrinos, sino que saben a dónde se dirigen, tienen metas claras en su vida y hacen lo que esté a su alcance para lograrlo.

INNOVACIÓN. Un logo que intenta explicar la situación colombiana.

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Personas Estos nuevos ciudadanos hablan de la patria, no de las regiones. Que han superado los regionalismos y tienen una visión diferente. Saben lo que hay qué defender, saben que la única forma de conseguir el éxito es siendo solidarios.

Amed Botero aclara que la imagen del colombiano violento no es justificada, ya que

asegura que han venido para ‘hacer empresa y familia’. “Nosotros no queremos simplemente explotar el lugar donde llegamos, vinimos a Santo Domingo a entregar nuestro corazón y nuestra vida”.

“Uno es consciente de que es parte de la ciudad y quiere mejorarla. La falta de educación duele aunque no sea nuestra tierra”, añade Eduardo Marín.

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DIRECTIVA. Amed Botero, presidente de ‘Acorasados’, asegura que “no se ha llegado a la casa de un colombiano, hasta que no le han ofrecido un tintico”.

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Colombianos que venden al

Las principales calles de Santo Domingo están repletas de locales comerciales que venden productos de todo tipo. Lo sorprendente es que muchos de ellos son impulsados por colombianos, quienes no se quedan quietos y emprenden negocios sin temor.

COMERCIO. ‘Clínica del Celular’, ubicado en la avenida 29 de mayo e Ibarra. Venta de parlantes, música y servicio técnico.

DIVERSIDAD. ‘Shanghái’ le pertenece a Jeisson Muñoz. Vende gorras, gafas y relojes.

CONSUMO. ‘La casa del pastel’, pertenece a Rubén Darío Giraldo. El negocio tiene 5 años funcionando. Está ubicado en la esquina de la 29 de mayo y Ambato.

VENTAS. ‘Macrocell’, Oscar Hoyos, lleva 3 años, como dueño del local, que se dedica a la venta de accesorios.

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l son de cumbia y vallenato

ROPA. ‘Colombia Moda’. Didier Giraldo es gerente administrador. Está ubicado en la avenida 3 de Julio entre Ambato y Latacunga.

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MODA. Venta de gorras en la calle Ambato y 3 de Julio. Alberto Giraldo lleva 9 años como comerciante ambulante en el sector.

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SABOR. ‘Delicias típicas colombianas’, en la 29 de Mayo y Ambato, es de José Efrey Diaz, quien lleva 12 años viviendo en el país.

TRADICIÓN. Choripaisa es el nuevo restaurante que rescata la gastronomía colombiana. Ubicado en la avenida Quito, a pocos pasos de la urbanización Coromoto. Wilson García es su propietario.

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El 20 de Julio: Colombia una sola bandera El 2012 es el año de Lucho Bermúdez, por esta razón Popayán, capital del departamento del Cauca, no lejos de la frontera con Ecuador, será el huésped del ‘Concierto Notas de Independencia’ en honor a uno de los músicos más importantes en la historia del país. Este homenaje se realiza en el centésimo aniversario de su natalicio.

Lucho Bermúdez es uno de los musicos más famosos de Colombia. En la conmemoración, el Gobierno del presidente Juan Manuel Santos propuso que en la festividad de la Independencia se realizará un recorrido por el aporte musical de este compositor, arreglista, intérprete y director colombiano, cuyas composiciones le han dado la vuelta al mundo.

Las interpretaciones estarán a cargo de la ‘Banda Ritmos de Sucre’, la Orquesta “Lucho Bermúdez” y un ensamble sinfónico integrado por músicos invitados.

ESPECTÁCULO. El ‘Concierto Notas de Independencia’ es un homenaje al maestro Lucho Bermúdez.

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Fiesta patria Será un espectáculo en el que participarán 33 músicos, cantantes y bailadores, entre los 7 y los 17 años, integrantes de la agrupación ‘Los niños del joropo’, con lo mejor de la música tradicional de los Llanos Orientales.

El grupo cuenta con una

puesta en escena reconocida como uno de los grandes espectáculos de la música llanera en el país, en la cual se reúnen cantos de vaquería, mensajes a la tierra llanera y colombiana, además de un show de zapateos y de pirotecnia.

En el escenario también se contará con la presencia de Los Niños Vallenatos del “Turco” Gil (Cesar) y mucho talento del departamento anfitrión, el Cauca, con los Niños del Resguardo Guambía, el Coro la Scala, la Orquesta Caucana de Vientos y la Escuela Niña María. Todo esto para dar realce al acto.

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Residentes que hacen patria

ESPECIAL

Llegan desde lejos para unirse más.

Los colombianos en Santo Domingo son un mundo por descubrir. Todos se conocen e integran en una sola familia.

“Se aprende a ser colombiano, cuando se está lejos”. Esta frase es un himno para los que, por razones diversas, han dejado su lugar de origen y han llegado a Ecuador.

El ser extranjero se vuelve algo maravilloso al encontrarse con alguien que también lo sea. Todos concuerdan en el regionalismo interno que existe en Colombia, pues además de la guerra civil, las diferencias geográficas crean barreras entre los hijos de una misma patria. Pero una vez que esa patria es solo un recuerdo empiezan a reconocerse como colombianos, sin más ni menos.

Llaneros, paisas, cachacos, costeños o pastusos, ya sin importar su procedencia, todos aman la misma bandera y añoran el mismo país.

Para Wilmer Ramírez, consul colombiano de la provincia, en Santo Domingo, el estigma de estar sin pertenecer empieza a perder sentido para los colombianos. Su capacidad de integración y de incentivo para desarrollar la sociedad les ha merecido un puesto dentro de la economía, la educación, la agricultura y la educación.

Imponen su manera de ser, su manera de pensar y a pesar de su fusión con los ‘nativos’, no olvidan sus raíces, sus costumbres y su forma de hablar.

Sus jergas son iguales ahora, que hace 30 años, cuando esta ciudad les recibió con los brazos abiertos.

El consulado es el brazo derecho de cada colombiano residente en el país, es por esto que Ramírez llama a todos a participar en los diferentes eventos que se realizan cada año.

CONSULADO. Wilmer Ramírez incentiva a los colombianos a la integración.

RAÍCES. Eduardo Marín llegó al país en 1985. Aún usa el típico poncho paisa.

Historia La primera organización que los colombianos formaron en la ciudad tsáchila fue ‘colonia social colombiana’, aprobada el 6 de febrero de 1957, mediante el acuerdo ministerial 714.

De esto solo ellos cuentan con los registros, ya que no han logrado conseguir los documentos oficiales. Las trabas se deben a los cambios que han experimentado los ministerios a lo largo de estos años.

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Misioneros, la fe que da y recibe La religión une a países que ya por cercanía son hermanos y crea un intercambio de vocaciones que alimenta la esperanza de ambos pueblos. miro Piarpuzan.

Entre los más insignes sacerdotes colombianos se encuentra el Padre Misael Castillo León quien pasó los últimos años de su vida dedicado al apostolado en Santo Domingo de los Tsáchilas. Por su labor pastoral y su esmerada vocación sacerdotal, especialmente en la construcción del Santuario del Bombolí, y en la conducción de las almas, dejó un gran legado que perdura aun luego de su fallecimiento, acaecido el 3 de Julio de 2011.

Seminario Hugo Araujo, vicario de la Diócesis, asegura que el trabajo de los sacerdotes colombianos ha sido fundamental.

Desde 1983 en adelante, se han hecho presentes varios de ellos, frente al trabajo apostólico, en las diferentes parroquias, tanto en la ciudad como en el campo.

Sobretodo se resalta la presencia del clérigo colombiano en el Seminario San Pedro, donde se establecen desde 2004.

Hasta entonces el seminario estaba en manos del clero secular, pero los inconvenientes por falta de personal surgieron y con ello, la necesidad

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Entre Ecuador y Colombia los acuerdos oficiales no son tan importantes. Con o sin ellos, los países vecinos experimentan una conexión cada vez mayor, y el aspecto religioso no es la excepción. Décadas han pasado desde que los colombianos empezaron a emigrar a Ecuador, y específicamente a Santo Domingo, lo cual ha influido considerablemente en las expresiones de fe que se viven.

La espiritualidad colombiana se siente en cada parte del Ecuador, pues han llegado no solo congregaciones, sino también movimientos laicales que intentan trabajar en los distintos campos del apostolado.

Como ejemplo de ello están la Congregación de Misioneros Oblatos fundada el 6 de octubre de 1884 en Cuenca, por el Padre Julio María Matovelle. Al extenderse su carisma llegó a Colombia a finales del siglo XX, con la meta de tener una óptima preparación académica, lo que dio como frutos muchas vocaciones, que actualmente hoy son el pilar de la Congregación.

Entre esas vocaciones están el Superior General de Congregación, Manuel Onofre Celis y el Maestro de Novicios, Javier Ra-

APOSTOLADO. Hugo Araujo relata la intervención positiva de colombianos en la región.

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de buscar personas que estén capacitados para hacerse cargo de los seminaristas.

En dicho año, el padre Luis Alfonso Sterling, vino desde Colombia para ocuparse de la dirección del seminario. Entró en sus funciones de manera oficial en el año 2005, con tres compañeros sacerdotes, destinados a la formación de los jóvenes.

Los padres pertenecen a la Congregación de la Misión, y en Colombia se los identifica con el nombre de padres Vicentinos, mientras en Ecuador se los llama Lazaristas.

El Vicario menciona que su labor es imprescindible. Todos los aspirantes al sacerdocio son instruidos por ellos, en el plano académico, filosófico, teológico, litúrgico, histórico y, en ciencias humanas.

Gracias a esta colaboración ya existen en la diócesis 12 sacerdotes.

CENTI. Este movimiento desarrolla terapia de pareja y charlas con jóvenes.

CENTI A finales de 1963 en la Universidad de Cali se empieza a hablar de Cristo. Néstor Chamorro, de origen ecuatoriano, ejercía sus funciones como profesor de bioquímica, y empezó a contar su nueva vida como cristiano, quien antes se había declarado ateo.

En este caso es un ecuatoriano que cambió el rumbo de mucha gente en Colombia, y esa semilla, sembrada a miles de kilómetros, pronto llega a este país y se posiciona como el ‘Centro Ecuatoriano de Teoterapia Integral’, el cual tiene como objetivo el tratamiento de Dios en la vida

HISTORIA. El Santuario Bombolí fue impulsado por la orden de los Oblatos.

del hombre, sanar las heridas a través de confrontarse con la palabra y el amor de Dios.

Llegaron a Santo Domingo hace 18 años y hoy se estima que hay un aproximado de más de 175 personas involucradas en este movimiento.

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Música y Danza Las tradiciones patrióticas están muy arraigadas. Los colombianos se enorgullecen izando la bandera para recordar las luchas libertarias.

Por último la música. Miles de ritmos despiertan los más diversos sentimientos. El más conocido es el vallenato, cuyos temas cantan amores, despechos, distanciamientos y reconciliaciones.

La música ha trascendido fronteras. No solo de Ecuador, muchos son fieles seguidores de este ritmo, originado en Valledupar, capital del departamento costero del Cesar.

CELEBRACIÓN.Diego Botero, junto con la comunidad colombiana, en la noche festiva del 2008.

Luces de añoranza “Se hace camino al andar”, las tradiciones se consolidan con el paso del tiempo .

Colombia es un país eminentemente católico. ‘Hay misa pa’ todo’, comenta un par de jóvenes que espera frente al confesionario. Quieren recibir el sacramento de la confesión antes de ir a la misa porque esa noche tienen un cumpleaños y lo primero, antes de la fiesta, es la celebración de la ceremonia religiosa.

Como en muchas regiones de Latinoamérica, las costumbres religiosas son viscerales, no se cuestionan, no se reforman, simplemente se aman pues forman parte del ser.

Noche de las Velitas Una de las celebraciones más tradicionales de Colombia es la noche de las velitas. Se celebra en la madrugada del 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción. Las velitas se encienden en la noche de la víspera, el 7 de diciembre. marcando el comienzo de las fiestas navideñas en el país.

La celebración de este día se remite al 8 de diciembre de 1854, cuando el Papa Pío IX declaró en la bula Ineffabilis Deus, la Inmaculada Concep-

ción de la Virgen María, dogma de fe que declara que por una gracia singular de Dios, María fue preservada de todo pecado, desde su concepción.

Aun queda nostalgia Esta es una de las más grandes celebraciones del año, plagada de sentimientos que recuerdan a la infancia, a la ilusión de los regalos y al olor de los buñuelos, la natilla y las galletas casi listas. Los chocolates y ese ambiente de estar en familia. En Navidad todo se vuelve cálido, y más aun si esta fiesta está precedida por la fiesta eclesial de la Inmaculada Concepción. Es aquí en donde todo comienza para los colombianos. Y a pesar de estar lejos de su tierra, este día no se les quita de las ganas.

Por tal razón llevan cuatro años consecutivos realizándola la noche del 7 de diciembre.

Julián Acevedo afirma que ésta celebración es para los niños, para que ellos no tttestén privados de crecer como sus padres crecieron. Y al ver las fotos de la última celebración recuerda que eso hacía él cuando era

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niño. Tomaba la parafina derretida y empezaba a hacer figuras junto con sus amigos.

Celebraciones regionales La Noche de las Velitas se celebra en toda Colombia, pero sus características varían en cada región. Por ejemplo, en Barranquilla, en la costa Caribe o Atlántica, el ambiente decembrino es enmarcado por los vientos alisios, los cuales generan características particulares. La madrugada del 8, los habitantes colocan faroles multicolores iluminados con velas en su interior en los frentes de las casas y en los andenes o veredas.

Medellín, la capital paisa, inicia el 7 de diciembre por la noche, cuando las velas y faroles iluminan casas y calles. Al mismo tiempo se inauguran las luces de Navidad en toda la ciudad, pero principalmente en las avenida del Río y La Playa.

En Cali las personas ponen velas en el borde de las aceras, dejándolas allí hasta que se consuman. Se cuelgan faroles en los árboles, cantan villancicos, prenden pólvora y se consumen comidas tradicionalmente navideñas como la natilla, buñuelos y otros dulces.

Santa Marta inicia el festejo desde muy temprano, el día 7 de diciembre y termina al amanecer.

Danza y música La cumbia es la tradición folclórica de Colombia. Tiene sus orígenes en las danzas de Guinea, país de África occidental.

Su nombre viene de “Cumbé” del mismo país. La Cumbia comenzó como danza local de comunidades de origen africano en la Costa Atlántica del país.

Hoy en día este ritmo combina melodías hispánicas, indígenas y africanas. Es interpretado en grupos por parejas que bailan en círculos al son de la música de tambores y gaitas, llevando en las manos una vela.

La Izada °

Según leyes colombianas, la bandera Nacional, debe ser izada en todas las casas, edificios y locales, cada 20 de Julio, día de la Independencia, 7 de Agosto, batalla de Boyacá y 12 de Octubre, día de la Raza mestiza americana.

En Santo Domingo el baile también tiene sus representantes. ‘Raíces Colombianas’ es un grupo de danza que nació con la marca indiscutible de la espontaneidad. En el año 2002 el consulado quiso presentar dentro de su programa de conmemoración a la Independencia, a bailarines representando ritmos propios del país. Para esto reunió a colombianos, que bailaron cumbia y bambuco.

Luego empezaron a organizarse hasta contar en la actualidad con su propia academia.

Ahora se han integrado bailarines ecuatorianos. Sus presentaciones las hacen más en otras partes del Ecuador, que en la región pues Acevedo quien actúa como coordinador asegura que hace falta apoyo económico para el desarrollo de este tipo de arte.

BAILE.’Raíces colombianas’ interpretan diversos ritmos típicos de Colombia.