Kyrk-Nytt februari 2021

K I S A | V Ä S T R A E N E BY | H O R N | H YC K L I N G E | T I D E R S R U M | N R 1 • 2 0 2 1

Kyrk-Nytt - Te Deum! ... sid 2 - En guidad vandring i Västra Eneby kyrka ... sid 4 - Fastlagstiden –Karneval! ... sid 8 1

- Öppen kyrka sid 9 - FIN-arbete ... sid 11 - Kyrkoval 19 september ... sid 11

Te Deum Nu på mornarna när jag äter frukost kan man ana gryningen över sjön hemma. I november/december har det varit helt mörkt. Men nu börjar solen skicka ut sina strålar över horisonten lite, lite mer dag för dag. Det är så härligt! Jag längtar efter de första snödropparna, vintergäcken och så småningom blåsippor och krokus.

Sakta men säkert går vi mot vår!

Jag tänker att det är lite på samma sätt med pandemin. Man längtar efter att det ska vara över och att allt blir som vanligt igen, att vi kan ses som vanligt igen, att vi kan ha våra grupper och våra gudstjänster som vanligt igen. Det är som en lång och mörk vinter som har täckt in världen. Men sakta, sakta – våren kommer! Det är så vi måste se det. Det är bara att hålla ut, men våren kommer, pandemin kommer att ta slut.

Till dess får man göra som med trädgårdslandet, man får drömma, planera och förbereda det som ska sås och odlas under kommande säsong, så att man är beredda att skrida till verket när det är dags att sätta grepen i jorden. Så får vi göra med församlingsverksamheten också – vi får drömma, planera och förbereda. När allt detta är över ska vi fira. Vi ska fira med ett stort Te Deum! Det är en gammal tradition att fira en stor festgudstjänst efter en större prövning. Te Deum kommer av latinets ”Te Deum laudamus” – Gud vi lovsjunger dig! Psalm 1 i psalmboken är en Te Deum-psalm som börjar just med de orden: ”Gud vår Gud vi lovar dig!”

Vi börjar nu med att planera! Solens strålar kommer ta sig över horisonten också vad gäller pandemin. Och när vi får återgå till det vanliga igen – då ska vi fira!

Med önskan om Guds välsignelse!

Jörgen Sundeborn Kyrkoherde

Kyrk-Nytt ges ut av Kinda Pastorat.

Omslagsbilden Adam och Eva i Edens lustgård.

Detalj i utsmyckningen av den bevarade predikstolen från den gamla kyrkan i Västra Eneby Foto: Mathias von Wachenfeldt Ansvarig utgivare i detta nr: Kyrkoherde Jörgen Sundeborn Tryck: Lenanders 2021

2

GRATTIS VINNARE I UTLOTTNINGEN AV JULKORGAR Anne-marie Westerling, Kisa Inger johansson, Kisa Margareta Sjöberg, Horn GRATTIS! VINNARE I UTLOTTNINGEN AV JULGRANAR Lena Schelander, Kisa Kenneth Forss, Kisa Anneli Härnström, Kisa GRATTIS! VINNARE AV KORSORDET I KYRK-NYTT NR 10 2020 är Kerstin Johansson i Kisa GRATTIS! Vinsten kommer som ett brev på posten till dig.

Jultallrikarna Blev en succé!

92 personer hämtade sin julmat på julaftonen!

I början av februari kör vi ”Planklördag”! Läs mer om det och Kyrkans Köks söndagsmiddag den 14/2 på sista sidan!

Pastoratsinfo

Vårt digitala nyhetsbrev

Varje vecka skickar vi ut ett nyhetsbrev som innehåller kommande veckas verksamhet.

Välkommen att prenumerera!

Maila till kinda.pastorat@svenskakyrkan.se så lägger vi till dig i mailinglistan.

Förintelsens minnesdag Den 27 januari samlas människor över hela världen i en årlig manifestation. Det är den internationella minnesdagen för förintelsens offer – samma datum som förintelselägret Auschwitz-Birkenau befriades 1945. År 2021 är det 76 år sedan. År 2005 deklarerade FN denna dag som internationell minnesdag. Sedan 2011 har det varit en nationell minnesdag.

Det är en dag då vi hedrar minnet av alla som mördades under förintelsen och de som stod emot. En dag för alla som vill uttrycka sitt stöd för alla människors lika värde.

På grund av rådande pandemi blir det i år inga fysiska manifestationer. Vänskap över alla gränser i Kinda visar utställning ”Motstånd” i kommunhusets fönster 27-31/1. Utställningen handlar om enskilda personer som stod emot, som valde att gå mot strömmen och ta kampen mot den nazityska terrorn.

De kom från olika samhällsskikt med olika religiösa och politiska uppfattningar. Deras motstånd kunde också se olika ut.

Ta en promenad förbi och se och läs!

3

En guidad vandring i Västra Eneby kyrka Den nuvarande kyrkan i Västra Eneby uppfördes 17781779. Innan det fanns det en äldre kyrkobyggnad belägen på samma plats. Den bör i sin slutliga form, efter flera om och tillbyggnader, ha sett ut ungefär som den gamla kyrkan i Hägerstad. Av bevarade inventarier kan man se att dess historia går tillbaka till medeltiden. Dessa gamla inventarier utgör fortfarande betydelsefulla inslag i dagens kyrka. Äldst är ett rökelsekar som har daterats till 1200-talet. Kanske har det funnits med ända från kyrkans första byggnadstid.

Processionskrucifix tillverkat av en östgötsk bildhuggare och daterat till 1300-talets mitt.

Korsarmarna avslutas med medaljonger prydda med evangelisternas symboler: ängeln för Matteus, örnen för Johannes, den bevingade oxen för Lukas och det bevingade lejonet för Markus.

Medeltida rökelsekar.

Det äldsta bevarade föremålet från den gamla kyrkan.

Något yngre, troligen från 1300-talet, är den märkliga storklockan ansedd som den i konstnärligt avseende främsta av klockorna i Linköpings stift. Klockan är vackert dekorerad med små pålagda reliefer, bl a ett krucifix och bilder på evangelisterna och en del apostlar eller profeter.

Det är mäktigt att tänka sig att den gamla klockan ringt samman till gudstjänst i Västra Eneby sedan medeltiden.

Från 1300-talet är processionskrucifixet som hänger över dörren in till sakristian. Eventuellt kan det ha fungerat som triumfkrucifix och varit placerat mellan koret och långhuset i den medeltida kyrkan. Det är tillverkat av en östgötsk bildhuggare.

4

Altarskåp av Lübecksk härkomst från 1400-talets senare del.

Märkligast bland inventarierna är det medeltida altarskåpet, tillverkat i Lübeck under 1400-talet. I mittpartiet syns Kristus på korset, Marias kröning och fyra apostlar samt på flygelpartierna, som kunde stängas och öppnas, ytterligare apostlar framställda med sina martyrattribut.

den gamla kyrkan legat över graven i kyrkan är nu upprest mot den södra långväggen. Den och ytterligare två gravhällar, som förvaras i kyrkan och vapenhuset, berättar mycket konkret genom sina inskrifter om människor med anknytning till socknen i det förgångna.

Den furstbiskopliga mässhaken gick ett märkligt öde till mötes i och med att den med tiden stoppades undan och förmodligen glömdes bort - utom av en gammal kyrkväktare som klippte bitar av den och delade ut som medicin mot gulsot. Ett exempel på folklig magi som levat kvar ännu in i slutet av 1800-talet.

Tavla föreställande Kristi gravläggning. Den är målad på träpannå och har varit en del av en utsmyckning i den gamla kyrkan.

Illa medfaren mässhake som tillhört furstbiskopen i Würzburg, vars vapen återfinns nedtill på korbesättningen. Krigsbyte från 30-åriga kriget på 1600-talet. Skänkt av biskop Samuel Enander 1659.

Ett par tavlor från den gamla kyrkan vill jag nämna. Kristi gravläggning, som sägs ha tillhört en äldre altartavla eller kanske, vilket är en gissning, kan var en bevarad del av kyrkans innertak som, enligt Broocmans Östgötabeskrivning från 1760, var ”wackert måladt med Christi födelses, dops och upståndelses historia, tillika med de dödas upståndelse”.

Ett märkligt föremål från den gamla kyrkan är en trasig mässhake, återfunnen 1935 och sedan under flera år förvarad i Statens historiska museum för att numera åter finnas i Västra Eneby. Mässhaken har tillhört furstbiskopen av Würzburg och har förts till Sverige som krigsbyte under 30-åriga kriget på 1600-talet. Den har sedan skänkts till Västra Eneby kyrka av linköpingsbiskopen Samuel Enander som under kriget gjorde tjänst som fältbiskop. Att Enander härstammar från Västra Eneby förklarar gåvan – liksom namnet Enander som är taget efter socknen. Fadern, Nicolaus Petri, var kyrkoherde i Västra Eneby åren 1606 till 1643. Han och hustrun Elin Jönsdotter fick tio barn. Två dog i späd ålder, men de övriga åtta kom väl ut i livet och några blev adlade. I kyrkan finns både en ståtlig ram, nu tyvärr magasinerad, till ett epitafium över Nicolaus Petri och en gravhäll där man kan läsa namnen på alla familjemedlemmarna. Hällen som i

Porträtt av prosten Paulus Ekerman, verksam i Västra Eneby mellan åren 1698 och 1731, och hans familj.

Bland porträtten finns ett lite annorlunda, men tidstypiskt, föreställande prosten Paulus Nicolai Ekerman (död 1731) och hans maka samt de sexton barnen. Även ett

5

litet dödfött barnet finns med liksom ytterligare några som dog tidigt. Tavlan som ingått i ett epitafium hänger nu i sakristian bredvid ett porträtt av kyrkoherde Zacharias Juringius, verksam i Eneby 1733-73.

Västra Eneby kyrka och prästgård.

Oljemålningar från 1700-talets slut av okänd konstnär.

Altartavlan av okänd konstnär, eventuellt samme Berggren, föreställer Jesus samtalande med den samariska kvinnan vid Jacobs brunn. I ett igensatt fönster över altartavlan är infälld en målning föreställande Kristi himmelsfärd. En äldre predikstol utförd 1745 av Nils Österbom från Norrköping, som för övrigt även utfört predikstolen i Linköpings domkyrka, förvaras nu i tornkammaren. Den skänktes av baron Carl Cronhielm på Adlerskog och hans hustru Charlotta Palmstierna, om vilket en gåvotavla i tornkammaren förtäljer. Dessa båda personer är även ihågkomna genom sina begravningsvapen som är upphängda på den södra långväggen i kyrkan. Det kan tyckas synd att en så vacker predikstol (se omslagsbilden) skall vara undanställd – och endast under en kort tid fick komma till användning i kyrkan. Men så har det varit även med annat. Föremål har sina öden. Den gamla mässhaken, en gång en praktfull och högtidlig skrud, har nämnts. Även det medeltida altarskåpet har en tid varit undanställt i tornkammaren, för att under en annan tid varit uppställt framför den nuvarande altartavlan.

Hur den nuvarande kyrkan och miljön kring kyrkan såg ut vid slutet av 1700-talet kan man se på tre stora målningar som hänger längst ner i Kyrkan på den norra väggen.

Vem konstnären var är inte känt, men förmodligen har personen i fråga målat in sig själv i ett av motiven, sittande i en slänt och i full färd med att måla tavlan. Förutom kyrkan, prästgården och byggnaderna runt omkring ser vi kyrkfolk och skördearbetare och på väg från prästgården till kyrkan kommer kyrkoherden. Vi får anta att det är Anders Juringius. Under hans ämbetstid uppfördes både prästgården och den nya kyrkobyggnaden.

Kyrkans altarparti smyckat för advent. Till vänster ser man den i texten omnämnda Kristusskulpturen och till höger en av de båda höga ljusstakarna som plockats ner från kyrkvinden och renoverats.

Prästgården med vägen till kyrkan.

I sen tid har vi från tornvinden plockat ner och renoverat de båda höga ljusstakarna som nu på ett fint sätt ramar in altarpartiet. Från tornet har nyligen även en skulptur föreställande Kristus med segerfana hämtats ner och fått en plats i koret – och blivit en symboliskt aktiv del i kyrkans utsmyckning. Med tiden kommer den att genomgå en behövlig konservering.

Interiören i dagens kyrka är mycket välbevarad med i stort sett bibehållna originalfärger. Altaruppsättningen och predikstolen är samtida med kyrkans tillkomst och troligen utförda av mäster Jonas Berggren från Målilla.

Om Västra Eneby kyrka är särskilt omtalad för något så är det den förnämliga orgeln, tillverkad av Sven Nordström från Norra Solberga 1850. Den är omnämnd av orgelkännaren Einar Erici som en av toppunkterna i Nordströms

6

en mäktig fasad. Uppe på orgelläktaren minner några tavlor om orgelns historia. Där finns ritningen till fasaden, signerad av konung Oscar I, vidare porträtt på orgelbyggare Nordström och den senare domkyrkoorganisten Jonas Fredrik Törnwall, som under sin tid som ung organist i Västra Eneby väckte förslag om en ny orgel och sedan tillsammans med dåvarande prosten Loenbom verkade för att orgelbygget skulle kunna förverkligas. Bredvid dessa porträtt hänger ett fotografi taget på kantor Ragnar Larsson när han spelar på orgeln under sin 50:e julotta.

2009 donerades en stor målning utförd av östgötakonstnären Bertil Almlöf i form av en inspirerad framställning av Enebyorgeln.

Fasaden till den mäktiga Nordströmsorgeln.

Storklockan daterad till senast 1300-talet. På halsen pryds den av 14 små pålagda reliefer, som troligen är äldre än själva klockan.

Om vi lämnar kyrkorummet och går ut på kyrkogården minner flera gravar, på samma sätt som porträtt och gravvårdar inne i kyrkan, om präster i Kisa och Västra Eneby. Det talar om att Västra Eneby en gång varit moderförsamling för Kisa. Invid kyrkan ligger också den gamla prästgården – och lite längre bort i socknen komministergården Rangkulla.

Enebyorgeln, målad trärelief av Bertil Almlöf

produktion och därmed också en av vårt lands största orgelklenoder. För församlingen är det en glädje och en angelägen uppgift att verka för att orgeln skall användas i en rik musikverksamhet. Nerifrån kyrkan uppvisar orgeln

7

Text och bild Mathias von Wachenfeldt

Fastlagstiden - Nu är det dags för karneval!

I kyrkans år har alla söndagar ett namn. Den 14 februari i år firar vi Fastlagssöndagen. Den dagen börjar den sk fastlagen som består av blåmåndag, vittisdag eller fettisdag och den slutar med askonsdag. Detta är festdagar! I vissa länder har man traditioner att ordna karneval under dessa dagar. Ordet karneval skvallrar om vad de här dagarna handlar om. Karneval kommer av latinets Carne Vale vilket ungefär betyder ”farväl till köttet”. Fastlagen är helt enkelt en festtid då man passar på att fira och festa och äta gott inför den kommande fastan.

Att måndagen just kallas för blå måndag har med att färgen i kyrkan (bl a på altaret och prästens kläder) byts till mörkblått eller lila inför fastan.

Namnet vit tisdag har en något oklar bakgrund. En teori är att man använde det finaste (vita) mjölet att baka med under denna festtid. Ordet ”semla” har nämligen samma bakgrund.

Annars är denna dag mest känd som fettisdagen, sista dagen då det gäller att äta upp sig inför fastan.

Askonsdagen – är den dag som inleder själva fastetiden.

Askonsdagen har fått sitt namn av askan som används i gudstjänsten den dagen. Enligt en tradition ska det vara askan från palmkvistarna som prydde altaret på palmsöndagen året innan. Askan kan sedan blandas med olja eller vatten och för dem som vill finns möjligheten att i gudstjänsten på askonsdagen få korset tecknat i aska på panna eller handled.

Tecknandet av korset i aska blir ett konkret tecken på fastans början för den enskilde. Traditionen att aska symboliserar fasta kommer från gamla testamentet. Många känner kanske igen uttrycket ”att klä sig i säck och aska”. Så visade man att man fastade.

Vad är fasta? Själva fastan varar i 40 dagar fram till påsk.

Den som räknar på sina fingrar kan räkna ut att det är 46 dagar fram till påsk från och med askonsdagen. Men eftersom söndagar inte är fastedagar så blir det 40 dagar av fasta. På Jesu tid åt man inget alls under dygnets ljusa timmar. Enligt tradition från medeltiden är det inte tillåtet att äta kött, ägg, mjölk eller sötsaker under fastan. I dag kanske en del av oss väljer att avstå från dessa livsmedel, medan andra avstår från något annat. Ett nytt fenomen är tex ”sociala-medier fasta”.

Poängen i den kristna fastan är att man avstår inte från något. Man avstår till någon. Fastan är en tid då man särskilt ska tänka på dem som har det sämre ställ än en själv. Många väljer t ex att skänka pengar till Svenska kyrkans fastekampanj vars insamlade medel går till människor som har det svårt på olika sätt, ofta med koppling till fattigdom.

Fasteris och påskris - Att ta in ris till påsk är en gammal sed. Det har förekommit åtminstone sedan 1600-talet.

Riset, ofta björkris, symboliserade Kristi lidande (han piskades på långfredagen). Det förekom att man piskade (ofta på skämt) varandra med fasteriset. Efterhand uppstod seden

8

att smycka riset på olika sätt. I slutet på 1800-talet började traditionen med att ta in ris bli allmänt spridd i landet. En del gör skillnad mellan fasteris och påskris. Fasteriset tas in till askonsdagen och är då prytt med lila fjädrar (lila är fastans färg). På Palmsöndagen byts fasteriset ut mot påskris som ofta pryds med fjädrar med olika färger, ofta gult. Påskriset sätts också i vatten så att bladen lagom slår ut till påskdagen.

Det blir en symbol för uppståndelsen, att livet segrar över döden.

På dymmelonsdagen i stilla veckan ”dymlade” man ofta kyrkklockorna förr. Det vill säga, man bytte ut metallkläppen i klockorna mot en träkläpp. På så sätt fick klockorna en dovare klang för att betona stilla veckans allvar. Det var på onsdagen i stilla veckan som Judas förrådde Jesus. I en del kyrkor finns fortfarande de gamla trädymlarna kvar i kyrktornen.

Skärtorsdagen har fått sitt namn från det gamla ordet ”skära” det vill säga att rena. Fastetiden är en tid att tänka över sitt liv som medmänniska och kristen och kanske försöka ändra på det som inte är så bra. Det är en tid av själslig rening.

Skärtorsdagen är också dagen då Jesus instiftade nattvarden.

Därför är det en av årets viktigaste nattvardsgudstjänster.

Långfredagen är dagen då vi minns Jesu död på korset. I Långfredagens gudstjänst finns det inga levande ljus tända.

Klockorna är tysta och på många håll spelas inte heller på orgeln till psalmerna.

Enligt gammal folktro var påskafton en dag då det var mycket oknytt i rörelse. Påskkärringarna åkte till blåkulla på skärtorsdagen och återvände nu på påskaftonen. Traditionen med att klä ut sig till påskkärring kommer där av och det kan skilja över landet om det är på skärtorsdagen eller påskafton som påskkärringarna kommer på besök och ber om godis.

Kyrkan räknar ju sitt dygn från och med kl. 18 på kvällen. Det är därför som vi i Sverige anammat seden att fira ”aftnarna”.

Påskdagen börjar sitt dygn på påskafton (julen på julafton osv).

På påskdagen ringer kyrkklockorna igen, ljusen är tända och orgeln ljuder för fullt! Vi firar Jesu uppståndelse! Fastan är nu slut. En gammal sed som återkommit i våra kyrkor är att tända det stora påskljuset. Påskljuset är en symbol för livets seger över döden. I inledningen till Johannesevangeliet kan vi läsa: ”och ljuset lyser i mörkret och mörkret har inte övervunnit det.” Jesus symboliserar ljuset som segrat över död och ondska.

Påskmat Varför äter vi ägg och påskgodis till påsk? I det gamla bondesamhället hade hönorna ofta ruggat färdigt och börja värpa ägg igen lagom till påsk. På påskdagen är också fastan över och ägg, mjölk, kött och sötsaker är återigen tillåtet att äta.

Därför dignar påskbordet av rätter som en symbol för att fastan är över.

Sammanställt av Jörgen Sundeborn

ÖPPEN KYRKA FEBRUARI 2021 31/1 SEPTUAGESIMA Nåd och tjänst Kisa kyrka 11.00 Hycklinge kyrka 14.00 Horn kyrka 17.00 7/2 KYNDELSMÄSSODAGEN Uppenbarelsens ljus Kisa kyrka 11.00 Tidersrum kyrka 14.00 Horn kyrka 17.00 14/2 FASTLAGSSÖNDAGEN Kärlekens väg Kisa kyrka 11.00 Västra Eneby kyrka 14.00 Horn kyrka 17.00

Välkommen in i kyrkan för att tända ett ljus och kanske sitta ned en stund. Känn dig fri att gå och komma som du vill. Under tiden framförs musik och det kommer också att vara en andakt.

Endast 8 personer, utöver personal, har möjlighet att vistas i kyrkan samtidigt. Välkommen att känna dig hemma i din kyrka.

Passa också på att gå kyrkans tipspromenad Tipspromenaden går att gå i Kisa: starttid mellan kl 11-12 Horn: starttid mellan kl. 17-18.

Start och mål vid kyrkan.

Startavgift 10 kr - går oavkortat till ACT-Svenska kyrkan

9

21/2 1:a SÖN I FASTAN Prövningens stund Kisa kyrka 11.00 Hycklinge kyrka 14.00 Horn kyrka 17.00 28/2 2:a SÖN I FASTAN Den kämpande tron Kisa kyrka 11.00 Tidersrum kyrka 14.00 Horn kyrka 17.00 7/3 3:e SÖN I FASTAN Kampen mot ondskan Kisa kyrka 11.00 Västra Eneby kyrka 14.00 Horn kyrka 17.00

Gravskötsel i Kinda pastorat - prislista 2021 Grundskötsel 1 (silverskylt) Kan ej komb. med blommor el. vattning Pris 266 kr Innehåll: Grundskötsel innebär att gravplatsen hålls i ordnat och värdigt skick - Borttagning av vissna blommor i vas - Klippning av gräsyta alternativt ogräsrensning i grusytor

Övriga tjänster - Allhelgonakrans 200 kr

Grundskötsel 2 (Svart skylt)

(Beställ senast 1/10)

Pris 565 kr Innehåll: - Ogräsrensning av gravrabatt inkl puts av blommor däri - Beskärning av växter inom gravplatsen, 1 gång/år - Borttagning av vissna blommor i vas

- Ljuständning 300 kr (allhelgona, 1:a advent, jul, nyår)

- Ljuständning 100 kr (Vid ljuständning ingår lån av lykta samt ljus)

- Stentvätt enligt offert - Bevattningslåda enligt offert - Granris 134 kr

Tillägg vårblommor Pris 150 kr

Tillägg sommarblommor Pris 225 kr Vid blombeställning ingår: - lån av planteringslåda - vattning - jordbyte en gång per år

Beställning av gravskötsel görs till: Församlingsexpeditionen i Kisa Kyrkstigen 2, 590 36 Kisa 0494-29 04 40

Avtalstid:

kinda.pastorat@svenskakyrkan.se

Oavsett gravskötselval erbjuder vi följande avtalstider: Ettårsavtal - faktura för ett år i taget Flerårsavtal > 3 år - enligt offert

Prisexempel för hel gravskötsel Grundskötsel 2 565 kr Vårblommor 150 kr Sommarblommor 225 kr Granris 134 kr Totalt: 1074 kr / år

10

Arbetet med Församlingsinstruktionens fokusområden

Information om kyrkovalet

Tidigare i höstas, före alla skärpta restriktioner, började vi i församlingsråden i våra församlingar att fortsätta arbetet med Församlingsinstruktionen (FIN).

19 september VAD VÄLJER VI? I kyrkovalet väljer du de personer som ska få församlingsbornas förtroende att styra kyrkan de kommande fyra åren.

Direktval sker till Kinda kyrkofullmäktige, stiftsfullmäktige i Linköpings stift och till kyrkomötet för hela landet. För Dig är det viktigaste valet till kyrkofullmäktige, som berör verksamheten i Kinda pastorat.

VEM FÅR RÖSTA? För att du ska få rösta ska du senast på valdagen fylla 16 år och vara medlem i Svenska kyrkan och folkbokförd i en församling i Sverige VEM KANDIDERAR? Mer information om de nominerade kommer i augustinumret.

Se även nästa uppslag information om att gå med i en nomineringsgrupp. januari 2021 VALSEDLAR? Valsedlar med kandidatförteckning kommer att finnas i vallokalerna för samtliga tre val. Väljare, som vill lämna särskilda personröster, skall på valsedeln markera de kandidater som de helst vill se valda i det särskilda utrymme för personröst.

I varje val får högst tre kandidater ges en särskild personröst.

Om det förutom gruppbeteckning har skrivits kandidatnamn på en blank valsedel, skall väljarna anses ha lämnat en särskild personröst för vart och ett av de tre första kandidatnamnen.

11

I Horns församlings hann vi ha ett möte, församlingsråd och kyrklag, för att prata om det första fokusområdet i Församlingsinstruktionen: Gudstjänstliv – Gudstjänster att växa i och längta efter!

Det blev ett engagerande samtal med många goda idéer. Bl a samtalade vi om hur vi kan få med barn och barnfamiljer mer i gudstjänstlivet. Vi har ju ett nytt ”Barnaltarskåp” – hur använder vi det på bästa sätt?

En annan idé var att vi skulle ordna med ett ”kyrkrally”, en sorts bilburen tipspromenad mellan våra kyrkor i en vårskön kindabygd. Samtalen kommer fortsätta.

I övriga församlingar är liknande möten planerade, men just nu får vi vänta med att träffas. Men goda idéer finns och Församlingsinstruktionen är ett bra diskussionsunderlag att utgå ifrån. Vårt mål är att ha ett levande församlingsliv i alla våra kyrkor. Sedan kan det och måste kanske också se olika ut eftersom vi har olika förutsättningar. Men olikhet berikar!

Vi ser fram emot fortsatta samtal så snart det är möjligt! ”Kyrkan ska vara en plats för tro och gemenskap, en naturlig del av samhället där vi alla är lika viktiga, välkomna och behövda.”

Ställ upp i kyrkovalet Vill du vara med och göra skillnad?

Då kan uppdraget som förtroendevald i Svenska kyrkan vara något för dig!

Här får du veta hur du göra för att ställa upp i kyrkovalet.

Söndagen den 19 september 2021 är det val i Svenska kyrkan. Förra gången, 2017, ställde nästan 30 000 personer upp som kandidater och 23 000 valdes till minst ett uppdrag.

Här får du veta hur du gör för att ställa upp i kyrkovalet 2021.

Kyrkovalet är viktigt eftersom Svenska kyrkan är en demokratisk folkkyrka. Svenska kyrkan är beroende av människors engagemang och i kyrkovalet har du och andra en möjlighet att påverka.

DET HÄR KRÄVS FÖR ATT BLI KANDIDAT Du som vill ställa upp som kandidat i kyrkovalet måste: tillhöra Svenska kyrkan. vara döpt i Svenska kyrkan eller annat kristet samfund, eller tidigare ha varit förtroendevald i Svenska kyrkan. fylla 18 år senast på valdagen. vara kyrkobokförd i det område valet gäller (för kyrkomötet är du bara valbar i det stift där du är kyrkobokförd).

Mycket mer information om hur det går till att ställa upp i kyrkovalet hittar du på svenskakyrkan.se/kyrkoval/stall-upp 12

OM DU BLIR INVALD Som förtroendevald inom Svenska kyrkan är du med och bestämmer vad kyrkan ska göra de kommande fyra åren. Det handlar framför allt om tre olika områden: Vad kyrkan ska göra – den strategiska inriktningen.

Vad det får kosta – budgeten och fördelningen av resurser.

Hur det går under tiden – du är med och följer upp och utvärderar församlingens grundläggande uppgift: att fira gudstjänst, undervisa i och berätta om kristen tro, och att möta och hjälpa utsatta människor.

Om du blir invald gäller det en hel mandatperiod, alltså fyra år. Det är tiden fram till nästa val. Om du inte blir invald på valdagen kan det hända att du utses till ledamot eller ersättare vid ett senare tillfälle till exempel för att ersätta någon som flyttat.

BILDA EN NY NOMINERINGSGRUPP För att bilda en ny nomineringsgrupp krävs det ett antal stödpersoner som vill stödja er registrering. Ni behöver också kandidater som vill ställa upp 0och som är valbara.

Stödpersonerna måste vara röstberättigade i det val som ansökan gäller.

GÅ MED I EN NOMINERINGSGRUPP De grupper som ställer upp i kyrkovalet kallas för nomineringsgrupper. De motsvarar ungefär partier i de allmänna valen. Du kan ansluta dig till en nomineringsgrupp som redan är aktiv eller skapa en ny nomineringsgrupp tillsammans med människor som vill arbeta med samma saker som du.

Ditt stift kan hjälpa dig att få veta vilka nomineringsgrupper som finns representerade i kyrkofullmäktige där du bor eller om du istället vill engagera dig på stiftsnivå eller i kyrkomötet.

Om du vill ställa upp i en nomineringsgrupp kontaktar du dem direkt. De berättar mer om hur du gör för att ställa upp tillsammans med dem. En nomineringsgrupp måste registrera sina kandidater senast den 15 april 2021.

Så här många stödpersoner behövs för att kunna bilda en ny nomineringsgrupp: Kyrkomötet – minst 300 stödpersoner Stiftsfullmäktige – minst 100 stödpersoner Lokala val – minst 10 stödpersoner Ansök om att bilda en nomineringsgrupp, registrera gruppbeteckning (namn) stödpersoner, ombud, företrädare och kandidater senast 15 april 2021.

Mycket mer information om hur det går till att ställa upp i kyrkovalet hittar du på svenskakyrkan.se/kyrkoval/stall-upp Svenska kyrkan

Svenska kyrkan Postadress: 751 70 Uppsala. Telefon: 018-16 95 00 Frågor? Kontakta valhandläggaren i ditt stift. www.svenskakyrkan.se/stiften www.svenskakyrkan.se/kyrkoval

13

Axels psalmhörna Alldeles nyss firade vi Trettondedag jul och jag vill knyta an till det i psalmhörnans första psalm sv ps 132. ”Nu segrar alla trognas hopp: vid änglars lovsång rinner opp en salig morgonstjärna.

Den stannar över Herrens hus, och folken skola i dess ljus församla sig så gärna.

Stort ljus, klart ljus nedergjutes, natten slutes, dagen börjas att kring hela världen spörjas.”

”mina ögon har skådat frälsningen som du har berett åt alla folk...”

Att kämpa och att längta efter ljuset: ”I nåd och sanning bland oss bor den dolde Guden, mild och stor, en Frälsare för alla.”

Vår längtan och vårt hopp får sitt svar i seger och ljus!

Mitt psalmintresse började tidigt – när jag var liten gjorde min farfar fina klossar i trä med bokstäver och siffror. Så bra att använda när jag ville göra listor med alla psalmnummer i psalmboken som har samma melodi som 132!

(119, 132, 319, 478, 498, 515) 119 är ju Var hälsad, sköna morgonstund - den ”släta” melodivarianten medan t ex 132 har den rytm man sjöng på 1600-talet.

– återigen sv ps 132, och så kan lovsången födas när ljuset föds i våra hjärtan: ”Gud vill vi prisa, Gud fördold ibland oss. Ära vare Gud.” De här orden avslutar en psalm som betyder mycket för mig – sv ps 37: ”Kristus är världens ljus, han och ingen annan – född i vårt mörker, född att bli vår broder.

Har vi sett honom har vi sett vår Fader. Ära vare Gud.”

Melodin är skriven av Philipp Nicolai 1599. Han var teolog, präst och tonsättare bl a i Hamburg. 1597 drog en pestepedemi fram i tyska Westfalen. Philipp Nicolai kände sig i sin maktlöshet som om den yttersta tiden närmade sig och tänkte varje dag på det eviga livet.

Under en morgonbön fylldes han av ny kraft, stängde dörren till sin kammare och grep pennan. Efter fyra timmar hade han skrivit sin första dikt: ”Du morgonstjärna, mild och ren, Guds nåds och sannings klara sken som strålar över landen,...”

Ljus har kommit i mörkret, Gud är inte avlägsen utan delar vårt liv som en broder.

Bön för Kyndelsmässodagen – och alla dagar: Gud, idag tänder vi ljus och ber att ditt ljus ska lysa för alla som lever på jorden.

Amen Med ljusaste hälsningar!

Axel Söderberg

Den svenska psalmen 478 för Kyndelsmässodagen, en dikt skriven när pesten härjade, i kamp för livet, driven av Guds kärlek att tro på en framtid! Till texten skrev han den melodi som senare kom att kallas koralernas drottning (se min lista ovan!).

Axel vid ljusbäraren i Sigtuna

På Kyndelsmässodagen möter vi den gamle, längtande Symeon när han i templet, med Jesusbarnet i famnen sjunger:

En av Axels listor med psalmnummer Symeon med Jesusbarnet i famnen

14

Ljusbäraren i Västra Eneby kyrka

Mail, kontors- och mobilnummer

Kyrkogårdsförvaltningen Kyrkogårds-/fastighetschef Anna Rambin anna.rambin@svenskakyrkan.se ......................................29 04 52 Kyrkvaktmästare Horn, Hycklinge Karolina Jönsson karolina.jonsson2@svenskakyrkan.se............ 29 04 58 Kyrkvaktmästare Kisa, V Eneby, Tidersrum Mikael Sträng mikael.strang@svenskakyrkan.se ......29 04 47

Kyrkstigen 2, 590 36 Kisa Tfn växel: 0494-29 04 40 Fax: 0494-12511 kinda.pastorat@svenskakyrkan.se www.svenskakyrkan.se/kinda

Kyrkoherde Jörgen Sundeborn jorgen.sundeborn@svenskakyrkan.se..................................................29 04 43 Komminister Larz Netz larz.netz@svenskakyrkan.se................................................................................29 04 42 Vik komminister Jenny Ahlén jenny.ahlen@svenskakyrkan.se ................................................ ...0703-62 51 52 Pedagog barn och ungdom Joakim Kajelm joakim.kajelm@svenskakyrkan.se....................................29 04 55 Fritidsledare Martin Eugén martin.eugen@svenskakyrkan.se..................................................................29 04 57 Pedagog barn och ungdom Märta Markovic marta.markovic@svenskakyrkan.se.............................29 04 55 Ungdomsledare Stefan Johansson stefan.s.johansson@svenskakyrkan.se ......................................... 29 04 50 Kantor Anders Broo Larsson anders.broo.larsson@svenskakyrkan.se..................................................29 04 54 Kantor Roland Sundin roland.sundin@svenskakyrkan.se ........................................................................ 29 04 53 Värdinna, lokalvård Kacka Holm Hidsjö ann.katrin.hidsjo@svenskakyrkan.se ...0703-00 24 53, 29 04 41

Besöks- och postadress:

Församlingsverksamheten

Förskolan Arken .......................................................................................................................................................122 61 Förskolechef Josefine Rafelt josefine.rafelt@svenskakyrkan.se.............................................................29 04 48

Förtroendevalda Ordförande i kyrkofullmäktige Mathias von Wachenfeldt mathias.vonwachenfeldt@gmail.com .....500 31 Ordförande i kyrkorådet Anders Ljung anders.ljung@kinda.se....................................................070 55 94 326 Ordförande i församlingsrådet Horn Laila Karlsson laila.Carlsson53@gmail.com.....................070 6488217 Ordförande i församlingsrådet Hycklinge Anders Eriksson anders.hycklinge@gmail.com.. 070 293 42 05 Ordförande i församlingsrådet Kisa Åke Nilsson akeror@live.se...................................076 77 77 681, 718 37 Ordförande i församlingsrådet Tidersrum Carolina Klasson tidersrum@spray.se.. ..................0703-318972 Ordförande i församlingsrådet V Eneby Mathias von Wachenfeldt .............................................................500 31

Om du behöver...

Ibland behöver vi en utomstående samtalspartner som bollplank. Vi kan få ”ont i själen” och behöva prata om det.

Eller gå till bikt. Du kan alltid boka tid för samtal med någon av våra präster.

Präster har tystnadsplikt. Ring eller maila våra präster;

Jenny 0703-62 51 52 jenny.ahlen@svenskakyrkan.se Jörgen 0494-29 04 43 jorgen.sundeborn@svenskakyrkan.se Larz Netz 0494 - 29 04 42 larz.netz@svenskakyrkan.se

15

Brev och meddelanden kan lämnas i en låda utanför expeditionen.

Övrigt

För närvarande endast telefontider: Tisdag och torsdag 10.00-12.00. Onsdag 13-15

Förvaltningsassistent Maria Mudri maria.mudri@svenskakyrkan.se ...................................................29 04 46 Serviceassistent Fredrik Erikson fredrik.e.eriksson@svenskakyrkan.se...............................................29 04 45 Informatör/kommunikatör Karin Svensson karin.e.svenssson@svenskakyrkan.se ...........................29 04 56

Pastorsexpeditionen, Församlingsgården i Kisa

Administrationen

På gång i Kinda Pastorat

6/2 Planklördag hämtas innan kl 13.00 Köttplanka tre sorter: kyckling, rostbiff, fläskfilé Honungsmelon, vattenmelon, ananas, passionsfrukt, apelsin, Potatisgratäng eller potatissallad, bröd

130 kr

Fisk- och skaldjursplanka: räkor, kräftstjärtar, kallrökt lax, ägg, västerbottenpaj, två såser, krustader, citron, sparris, två sorters frukt, bröd

210 kr

Beställ plankorna senast tis 2/2

14/2 söndagsmiddag

Kyrkans Kök & Lokaler i Kisa Minnesstunder Bröllopsmiddag Dopkaffe Födelsedagsfest

Musikevent Egen marknad Konferens Företagsevent

Kontakta vår husmor Kacka Holm Hidsjö 0703-00 24 53, 29 04 41 kinda.pastorat@svenskakyrkan.se

hämtas mellan kl 11.30-12.30 Porterstek, kokt potatis, sås, gelé, grönsaker

Efterrätt

120 kr

Beställ söndagsmiddag senast tis 9/2

UNDER SAMMA HIMMEL Coronapandemin tvingar miljoner människor till ett liv i extrem fattigdom och hunger.

Vi lever alla under samma himmel.

Vi har samma rättigheter men verkligheten ser olika ut.

Drivs av Svenska kyrkan Har en härlig utemiljö Arbetar utifrån läroplanen Ligger centralt i Kisa Har god personaltäthet Nära kyrkan

Kontakta förskolechef Josefine Rafelt, tel 0494-29 04 48 josefine.rafelt@svenskakyrkan.se

Kyrkans Begravningsbyrå Vi hjälper dig hela vägen - steg för steg

Tillsammans kan vi göra skillnad.

Din gåva gör det möjligt.

Tel: 0494-12345 vardagar 8-17 Övrig tid jour

kyrkansbegravningsbyra.se

Svenska kyrkan i Kinda

Nästa nummer av Kyrk-Nytt ges ut 27 februari 2021

16